НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
11
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
11
:
1000
резултата в
36
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
В този смисъл злото представлява
ледена
епоха,
леден
период, който носи смърт за човечеството.
Тези
разсъждения
са необходими, за да хвърлят повече Светлина в съзнанието на човека.
С това Знание той има ясна представа за нещата и знае при всеки
даден
случай как да постъпва.
2.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Ще дойде
ден
, когато всеки ще каже на своя ближен: Братко, познавам твоя жив кръст в сърцето и в ума ти.
Значи, той е
присаден
с трън.
За друг ми казват, че е добър,
благороден
, няма подобен на него в нашето общество.
Значи, той е
присаден
с ябълка.
Лошият човек е
присаден
на трън, а добрият — на ябълка.
— Защо трънът е
присаден
на ябълка?
Неговата почва е груба,
необлагородена
.
Във втория случай трънът е
присаден
на ябълка.
Всеки
ден
ме посещават десетки живи икони.
Сега, като делим хората на добри и лоши, това е относително, Ето защо, като се казва, че
даден
човек е добър, или лош, първо трябва да проследим, какъв е коренът му и каква — неговата присадка.
Като я познаеш, ще бъдеш толкова предвидлив и искрен, толкова смирен и
милосърден
, че и цар да си, като дойде при тебе твоят
беден
брат, веднага ставаш, посрещаш го задоволяваш нуждите му.
Как ще посрещнете утрешния
ден
?
Ти впрягаш вола в счупеното си рало и се питаш, защо цял
ден
ореш и не можеш да изореш нива та си.
Всички ме гледат
студено
и презрително.
И в Писанието се казва: "Ще се отворят книгите на живота; ще бъдат
съдени
и живи, и мъртви." Те взимат буквата на закона.
Трябва да бъдем
съдени
.
Това ще бъде един много тържествен
ден
.
— Как ще бъдем
съдени
?
— Добрите ще бъдат
съдени
, като ги награждават.
В бъдеще, само добрите ще бъдат
съдени
.
Лошите хора, грешните, ще бъдат
съдени
на земята, а ние ще съдим праведните.
Всички ще бъдем
съдени
!
Обръща внимание на бедните,
обидените
, оскърбените, изоставени от всички.
Имаш някакво
убеждение
.
Смело изповядвай
убеждението
си!
Ако нямаш
убеждение
, това е друг въпрос.
Ще дойде
ден
, когато всички ще видят правдата.
— Сега е
денят
, когато богати и бедни, учени и прости трябва да служат на Бога.
Аз се чудя на
заблуждението
на сегашните учители.
Кое е по-вярно: моето
твърдение
, или
твърдението
на учените?
Българският народ не е
създаден
за светите старци и за светия Синод.
Ако българският народ не приеме Христовото учение, като любов, както е
дадено
от Христа, нищо няма да постигне.
Те пишат веднага във вестниците, че в този
ден
и час върху тях се изляло голямо благословение.
Кое може да ме привлече при вас:
яденето
ли, облеклото ли, къщите ли, науката, изкуството, музиката ли, вашите мисли и чувства ли, вашата любов ли?
Един
ден
господарят му казал: Хайде, иди сега да ми донесеш вода.
Ето защо, като дойдете у дома, ще ви предложа най-чистото
ядене
, което може да ви освежи и облагороди.
Духовенството се страхува от мене, да не би един
ден
да заема мястото им.
Над всеки гроб ще слезе по един от Великите Братя, ще махне камъка над него и ще каже:
Свободен
си вече.
Ако един
ден
бих заел мястото на владика, аз не бих носил корона на главата си, но първата ми работа ще бъде, да измия краката ви.
Минаха дните на робство и
заблуждения
.
Това е
заблуждение
.
Ако в мене се яви най-малката мисъл за
възнаграждение
, аз напущам работата си.
Ако не ядеш три
деня
, ще извикаш един
беден
,
гладен
и ще му дадеш твоята храна.
3.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
А тъй, в един живот ти да си
събуден
, съзнанието ти да е будно.
И като влезеш в другия свят, ще се усетиш повече
свободен
, отколкото в този свят.
Най-голямото
заблуждение
е да мислите, че сте сами.
Проектирайте волята си към
студените
пръсти, кажете: „Аз заповядвам на моята кръв да иде в пръстите ми и да ги стопли в 5 минути отгоре!
Седи професорът, излиза
студентът
, качва се, ще държи своята беседа.
Че този
студент
, професорът като мачка, мачка този
студент
, той слиза като някоя окъпана патка.
Умът ти трябва да бъде
буден
.
Заговори
студентът
, той ще го спре: „Не се говори така, слез от това място!
Думите тъй естествено
наредени
, идеално.
Като го слушат
студентите
, казват: „Има право, не е такова нашето изкуство“.
Когато лекарите искат да извадят един
вреден
, ненужен елемент от организма, правят известни съединения и така освобождават организма от него.
Един, два
дена
въздържание от
ядене
, 3–4 чаши гореща вода, две чаши спаначен сок със солчица, две паници супа, направена от картошки с малко солчица.
Не че не искаме лекари, но лекар, който е
роден
такъв, лекар, пратен отгоре.
Най-първо, погледнеш този човек, целият е
бледен
, после ще видиш, че от музиката неговото лице оживява, не се минава половин час, от лицето му излиза голяма светлина.
Излезте някой
ден
през седмицата някъде, все ще намерите 5–10 минути да изпеете едно упражнение.
Ние пристъпихме към един метод –
яденето
, взехме екскурзиите, те са друг метод, а сега взимаме музиката, тя спада към умствения свят.
То е един
преходен
период от чувствата към ума.
Днес ние не може да го чуем, но един
ден
, като се развият у нас тия чувства, ако чуем едно такова ангелско пеене, ще кажем: „Такъв един концерт чух!
Трябва да чакаме още хиляди години, докато един
ден
ще дойде тяхното изкуство.
4.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
След това приемете, че от
дадената
точка излизат различни лъчи, т.е.
Един
ден
, когато се върнете в
дадената
точка, вашето естество ще се измени.
Това ни най-малко не ограничава човешката воля, но показва, че посоката на човешкия Дух е точно определена и той трябва да върви в тази посока, защото тук са
дадени
възможности и условия за развиване на неговата деятелност.
Други някои пък останаха в тъй наречената
ледена
,
студена
област.
Между Астралния и Менталния свят съществува тъй наречената
ледена
или електрическа област.
Тя съдържа
грамаден
запас от електричество, което би било в състояние да замести напълно въглищата, които днес употребяваме за отопление.
5.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Един
ден
, когато намериш първата дума, достатъчно е само да помислиш за хляба, и да се нахраниш.
Ще обясните научно, че в
даден
случай, известна сила работи като добро, а в друг случай, като зло.
Ако си
жаден
, веднага ще се намериш мислено пред извора и ще задоволиш жаждата си.
– Ако всеки
ден
ти простираш ръката си и се запитваш: Живея ли аз съобразно своята ръка?
Десетки деца измират в един
ден
.
При слънцето, обаче, колкото си по-високо, толкова е по-
студено
.
И най-страшната боа, пренесена в
студен
климат, ще се вцепени и ще бъде безопасна.
Казвате, че
яденето
е от първа необходимост.
Когато съзнанието на хората се пробуди, те имат” вече
убеждение
.
Кое е това
убеждение
?
Всеки сам ще дойде до това
убеждение
.
– Не е позволено да споделя една свещена идея или една свещена дума с човек, който е прекарал живота си в
ядене
и пиене, в задоволяване на своите слабости.
Като
последен
слуга, ти ще намериш по-скоро първата дума, отколкото като човек с високо положение.
Веднага съобщил във вестниците, че дава възможност на всички свои съграждани, в продължение на три
деня
, да ядат и пият на негова сметка, колкото искат.
Той казва, че му липсва нещо; че не е
роден
, както трябва.
Ще направи няколко къщи и ще каже на един от приятелите си: Моля ти се, иди при най-бедните семейства в града, предложи им да живеят в тези нови къщи без наем, без грижа за утрешния
ден
.
със своя
беден
съсед.
Каква е първата дума на майката, с която тя посреща
новороденото
си дете?
Които подържат това
твърдение
, те са изгубили ключа.
След това ще те туря в гроба, дето ще прекараш три
деня
.
На третия
ден
Бог ще те извади от гроба и тогава ще разбереш, как Христос спасява света.
Един
ден
вървя по улицата и чувам някой казва: Шът-шът!
Представете си един трудолюбив момък, който копае градини, ниви, лозя, докато един
ден
забогатее.
Това
твърдение
може да се оспорва, както днес се явява спор около създаването на човека.
Казано е в Писанието: „
Роденото
от духа, дух е;
роденото
от плътта, плът е.”
Роденият
от духа не пита, православен ли си, вярваш ли в Бога, от коя партия си.
Родените
от духа веднага се познават.
Аз съм готов да пожертвувам за
родения
от духа всичкия си имот, всичко, каквото имам.
И досега още аз говоря за любовта с
преводен
език.
Когато
денят
е ясен и топъл, птицата хвърчи добре и разбира живота.
Той казва: „Царството Божие не е в
ядене
и пиене.” На друго място казва: „Каквото ви дадат, яжте и благодарете.” – Кога е казано това, при какви условия?
– Когато дава отговор на стиха, че Царството Божие не е в
ядене
и пиене.
Има нещо по-високо от
яденето
и пиенето.
За изяснение на въпроса, аз ще си послужа със следната картина: Пътник си, минаваш през позната местност в ясен, слънчев
ден
.
Щом излезеш от тъмната нощ и влезеш в ясния слънчев
ден
, казваш: Аз зная пак толкова, колкото и по-рано.
Ден
след
ден
ние я разрешаваме.
– Щастие или нещастие е
яденето
?
Когато бедният няма нищо за
ядене
, той е нещастен и се пита, защо трябва да се яде.
И като си
жаден
, а не можеш да задоволиш жаждата си, пак се питаш, защо трябва да пиеш вода.
Щом дойде до неорганическата материя – камъните, той казва: Това не е за
ядене
.
И който се моли по три пъти на
ден
, и който не се моли, и те нямат първата дума в себе си.
Той ходил тук-там да се лекува, молил се на мнозина и когато бил крайно
безнадежден
, срещнал Христа, Който му казал: „Простри ръката си!
Изправи се посред и каза им: „Простено ли е съботен
ден
да прави някой добро, или да прави зло?
Като го излекува, Христос се обърна към събралия се при Него народ и го запита: „Позволено ли е на някого да прави добро в съботен
ден
?
Днес думата „фарисей” няма добро значение, но на времето си, тя означавала учен човек, от висок род,
благороден
.
Ако я намериш, ти ще бъдеш
свободен
, ще имаш светлина в ума си, чистота в сърцето си и сила във волята си.
Ако дам на всички по една хапка, аз ще остана
гладен
.
Когато е
гладен
, той няма разположение за нищо, няма сила да свърши някаква работа.
6.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Той прави едно прегрешение и е
осъден
на ред страдания.
Значи тия два живота паралелно вървят, докато един
ден
Божественото включи човешкото вътре; тогава ще дойде вътрешна хармония и ще минем от едно състояние в друго, ще минем от смърт в живот.
В самосъзнанието някой път имаме осъждане или
възнаграждение
за едно добро.
Аз ще ви докажа туй, защото в
дадения
случай може да ви радва.
То сияе от радост първия
ден
, втория
ден
, третия, след 1 месец, но след 2 години, когато се окъсат тия гащи, изтънеят, то се срамува от тях.
А сега, в
дадения
момент, може да ви са едно
наслаждение
.
Истина е само това, което в
даден
момент ти самосъзнаваш, туй, което се проявява в твоето подсъзнание, което се проявява в твоето свръхсъзнание в
даден
момент.
Но има и друга опасност тук: между земята и месечината има един
студен
пояс, може някой там да се спре.
Този
леден
пояс, това са известни сили, електрически сили, които някой път засягат земята и я изстудяват.
За да мине Божествената енергия от едно съзнание в друго, потребен е един
преходен
период, а той е човешкото съзнание и самосъзнание.
7.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Щом е
дадена
посоката на движението на две точки, лесно ще намерите движението на третата точка.
Щом съзнанието се поляризира, човек намира правата посока на движението си: тази посока е перпендикулярът, спуснат от
дадена
точка вън от някоя права.
Така се самоизлъгвате всеки
ден
.
Тъкмо разрешите един въпрос, на другия
ден
виждате, че не сте го разрешили.
По този начин се създават ред философски системи, които наричаме философски
разсъждения
на махалото.
Правите mC и mD представляват крайния предел на възможностите за реализиране на
дадено
желание или за разрешаване на известен въпрос.
Недостатъците, от какъвто характер да са – физически, сърдечен, умствен или духовен, са
създадени
от самите вас.
Сега всички заедно ще направим следното упражнение: ще си представите, че имаме хубав, пролетен
ден
, а часът е около 2 или 3 сутринта и мислено ще направим разходка до Зорницата, а после – до Слънцето.
Правете го редовно, в продължение на десет
дена
, а след това – когато сте неразположени.
Например, от съзнанието А може да се определи какви са били условията и материалите, с които
даден
човек е разполагал в пролетта на своя живот.
например, някой
ден
сте отлично разположени, въодушевени, изпълнени с възвишени мисли и идеи, с благородни желания да помагате на човечеството.
На другия
ден
обаче всичко това изчезва, вие падате духом и казвате: "Не струва да живее човек за другите, всеки трябва да мисли за себе си." Питам на какво се дължи тази рязка промяна в разположението?
В
дадения
случай вие не трябва да вземате участие в тяхната борба – ще седите настрана и ще се молите, те сами ще се разправят.
В
дадения
случай ябълката е причина за явилия се спор, който създава кармически отношения.
Да допуснем, че съзнанието А представлява възходящо състояние, при което самото съзнание се движи към
даден
център, като ту се отдалечава, ту се приближава към него.
Значи човек трябва да познава свойствата на елементите, които влизат в съзнанието му за всеки
даден
момент, за да може да ги превръща от низходящо във възходящо състояние.
Само търпеливият може да бъде
свободен
.
8.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Всеки един от вас трябва да бъде
свободен
, да може Божественият дух в него да расте и да се развива.
Следователно окултният ученик трябва да бъде
свободен
!
На нас като ни кажат: „Ама вие трябва да бъдете по-разумни, вие сте
създадени
по образ и подобие Божие!
Движението се образува надолу и току виж, ударят го на
ядене
и пиене.
Даже един наш брат, доста напреднал, един
ден
ми разправя, че му се пие винце, че му се яде това-онова.
В нас трябва да има един стремеж и работата, която ни е
дадена
в
даден
случай, да я изпълним, тя е вътрешна.
То е наше
твърдение
.
То е мое
твърдение
.
Като ви казвам тъй, това в един
ден
няма да се създаде, но трябва да бъде целта ни.
Ще се молите
ден
, два, три.
И на този вътрешен процес, който ни е
даден
, никой няма право да го спира.
Кажете ли така, вие вече сте
оградени
с една мощна аура и всичките Бели Братя са на ваша страна, и те изтеглят ножовете си.
Като казвам, че изтеглят нож, то е като онзи слуга, за който се говори в Писанието, че казва: „Господарю,
заграден
си с неприятели“.
Другия
ден
пак шибаница има.
И следователно те всички изпълняват този велик закон и те подтикват към тоя
благороден
импулс.
Ще служа и като съм
свободен
, ще взема книгата и ще чета.
Като дойде време за
ядене
, ще затвориш книгата; после пак ще четеш.
9.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Онази младата мома, като дѣте е ходила съ кални крака, съ нечисти рѫце, но послѣ, като залюби, като заговори любовьта въ нея, нѣма вече кални крака, измива си всѣки
день
краката; по нѣколко пѫти на
день
си мие рѫцѣтѣ; чисти се, дрехитѣ ѝ винаги спрѣтнати. Защо?
Сега нѣкои привеждатъ апостолъ Павла, че всичко, каквото било
създадено
, могло да се яде, но съ благодарение.
Но туй вече не е едно покланяне отъ
убѣждения
, а поклонение съ насилие.
„Родила ли би земята въ единъ
день
?
И тъй, онзи, у когото е
пробудено
Божественото съзнание, той трѣбва да работи.
Туй съзнание е
пробудено
въ всички посоки.
То е
пробудено
и въ вегетарианцитѣ, то е
пробудено
и въ анархиститѣ, то е
пробудено
и въ комуниститѣ.
Въ тия крайните елементи то е
пробудено
.
Нѣкои очакватъ раждане по плъть, но
роденото
по плъть, плъть е.
Онѣзи, които не разбиратъ този мистиченъ езикъ, трѣбва да знаятъ, че всички ония
заблуждения
, които сѫществуватъ сега въ свѣта и които носятъ тия нѣщастия, всичко това ще изчезне.
Азъ пакъ ще се спра да кажа, че съврѣменниятъ езикъ не е точенъ, не опрѣдѣля всички наши
подбуждения
, не изразява
подбужденията
ни.
Или казваме, че нѣкой човѣкъ е
благороденъ
, че е ученъ.
А „до“ казва: Трѣбва да му е говорено нѣщо за моето
поведение
.
Защото, който има истината, той иска всякого да види
свободенъ
.
Ако си
гладенъ
, той ще те нахрани, ако си
бѣденъ
, той ще ти помогне, ако си неученъ – сѫщо.
Тъй както сега сме
наредени
, всѣки единъ човѣкъ е единъ клавишъ, всѣка една душа си има особенъ тон, и когато Божественото дойде у васъ, ако вие сте вѣрно нагласени, а вѣрно трѣбва да бѫдете нагласени, и като стѫпи на васъ, трѣбва да има единъ отгласъ.
И туй, което съврѣменната наука нарича наслѣдствени черти, това не сѫ черти отъ природата, това сѫ нѣща
създадени
отъ насъ, отъ редъ поколения.
Сега, азъ бихъ запиталъ съврѣменнитѣ хора: Нима съврѣменния вълкъ, съврѣменната мечка, съврѣменния тигъръ или съврѣменната змия, те сѫ така
създадени
отъ Бога?
Ами съврѣменниятъ културенъ човѣкъ така ли е билъ
създаденъ
отъ Бога?
Когато вие добиете едно вѣрую, вземете сегашнитѣ хора, които вѣрватъ въ Бога, нима така сѫ
създадени
?
Туй вѣрую е
създадено
отвънка, наложено имъ е отвънка.
Слѣдователно той има вѣрую, което се обуславя отъ извѣстни условия, отъ извѣстни материални
побуждения
.
Отвращение. Мѫжътъ целуне жена си, тя казва: „
Студени
му сѫ устата“.
Че азъ като ти говоря, не съмъ
свободенъ
.
Цѣлъ
день
стоялъ надъ тевтеритѣ и казва, че се уморилъ.
Но какво се случва единъ
день
?
Така ще бѫде и съ нашитѣ лъжливи учения, съ нашитѣ криви
убеждения
.
И тъй, всѣки единъ може да бѫде
свободенъ
, може да има знания и чистота.
Ако азъ съмъ живѣлъ 60 години и съмъ ялъ по 3 пѫти на
день
, и нищо друго не съмъ направилъ, какво съмъ придобилъ?
Не мязаме ли на онзи
водениченъ
камъкъ въ нѣкоя мѣлница, който толкова много, съ години мѣли и нищо не придобива?
Тия два
воденични
камъка какво сѫ спечелили, като сѫ смѣлили толкова много брашно?
Дойде
воденичарьтъ
, тури си крака отгорѣ.
А младиятъ, който има здрави рѫцѣ и крака, и каже, че има Господь, това показва, че въ него има
убѣждения
.
И тогава, ще туримъ единъ секретаръ, ние ще му плащаме, и той всѣки
день
ще хроникира нашето
повѣдение
.
Но, богато
ядене
ще имаме: вечерь, обѣдъ и сутринь, на всѣко
ядене
ще имаме по половинъ килце вино и хубаво опражени свински пражоли.
Слѣдъ това, 2–3 месѣца да ядемъ само раститѣлна храна, само ябълки, круши, орѣхи, лешници, хлѣбецъ, и да пиемъ шесть годишно вино, врѣлата вода тъй я наричамъ, и секретарятъ пакъ ще хроникирва всѣки
день
нашето
повѣдение
.
Азъ сега говоря за онѣзи, които съзнаватъ, защото онзи великиятъ законъ, който работи около насъ, е
безпощаденъ
.
Истината ще вложишъ въ своята душа, ще бѫдешъ
свободенъ
човѣкъ, нѣма да продавашъ своята свобода.
Осѫдиха ме единъ
день
за фалшификации, като ме лишиха отъ граждански права и ме поставиха въ затворъ за 3 години.
Родила ли би земята въ единъ
день
?
(20) И ще доведатъ всичкитѣ ви братя Отъ всичкитѣ народи приносъ Господу, – На коне, и на колесници, и на носилки, и на мъски, и на бързи камили, – Къмъ светата ми гора, Ерусалимъ, говори Господь, Както синоветѣ Израилеви доносятъ приношение въ чистъ съсѫдъ въ дома
Господень
.
Говоря за изопачения живот, защото някога човек яде повече, отколкото трябва, и после намира, че няма смисъл в
яденето
.
(втори вариант)
Това са резултатите на лъжливите учения, на кривите възгледи и
заблуждения
.
(втори вариант)
Ще постиш 40
дена
, докато оздравееш.
(втори вариант)
Душата е
създадена
да бъде свободна, да може великата истина да проникне в нея.
(втори вариант)
Следователно, всеки може да бъде
свободен
, да има знание и светлина, любов и чистота.
(втори вариант)
От този
ден
хората ще живеят в любов, мъдрост и истина.
(втори вариант)
Колкото повече се работи за откриване на лекарство против
дадена
болест, толкова повече болести се явяват.
(втори вариант)
Ако младият, на когото ръцете и краката са здрави признава, че Бог съществува, той е човек с
убеждение
.
(втори вариант)
Живял си 60 години на земята, ял си и пил по три пъти на
ден
.
(втори вариант)
Ти приличаш на
воденичния
камък, който с години мели житото, но нищо не придобива.
(втори вариант)
Един
ден
ще дойде проповедникът, ще тури крака си на камъка, и всичко се свършва.
(втори вариант)
После ще направим следния опит: Ще подложим един човек на специален режим: цели три месеца ще го храним само със свинско месо и по три пъти на
ден
ще пие по половин литър вино.
(втори вариант)
Ти си поправен, надебелял, активен, повече
възбуден
и буен, но си изгубил меките, нежни черти на лицето си.
(втори вариант)
Те са доволни от неговото
поведение
.
(втори вариант)
Този закон е
безпощаден
.
(втори вариант)
– Един
ден
ме хванаха във фалшификация и ме осъдиха на три години затвор.
(втори вариант)
Щом заговори в нея любовта, тя се мие и чисти по няколко пъти на
ден
. Защо?
(втори вариант)
Казвам: Човек трябва да бъде
свободен
, да живее в свобода, в светлина и в чистота.
(втори вариант)
„Родила ли би земята в един
ден
?
(втори вариант)
Този поклон не е направен от
убеждение
– заставени са хората, насила се покланят.
(втори вариант)
– Някои очакват раждане по плът, но
роденото
от плът, плът е.
(втори вариант)
– Много от вас не разбират мистичния език, но трябва да знаят, че
заблужденията
, които съществуват в света и които носят нещастия, ще изчезнат.
(втори вариант)
Защо един е богат, а друг –
беден
?
(втори вариант)
Блажен е онзи, у когото е
пробудено
Божественото съзнание.
(втори вариант)
Божественото съзнание е
пробудено
във всички крайни течения – в анархистите, в комунистите.
(втори вариант)
То е
пробудено
и в духовните хора, и в учените, и във вегетарианците.
(втори вариант)
Лишете го десет
дена
от вода, да видите как ще я оцени.
(втори вариант)
За някого се казва, че е
благороден
.
(втори вариант)
Като види, че си вързан, веднага ще те развърже и ще каже: Стани, бъди
свободен
!
(втори вариант)
Ако си
гладен
, ще те нахрани; ако си
жаден
, ще те напои; ако си прост, неучен, ще ти даде знания; ако си
беден
, ще те освободи от бедността.
(втори вариант)
– Може ли една възвишена и добра майка, един
благороден
и светъл баща да родят престъпник?
(втори вариант)
Наследствеността е
създадена
от хората, а не от природата.
(втори вариант)
Срещате човека, говорите с него, разбирате, какво
убеждение
и какво верую има, но знайте, че това не е първичното негово верую, то му е наложено отвън.
(втори вариант)
Казано е: "Чудно и страшно е
създаден
човекът".
(втори вариант)
Светът е широк, за вас е
създаден
.
(втори вариант)
Ако сте
убедени
в това, ще опазите Неговото Слово.
(втори вариант)
Цял
ден
седиш пред отворените тефтери, прелистваш ги и казваш: Иван Стоянов има да ми дава 100 000 лева, даже лихвите си не е платил.
(втори вариант)
И материалистът, щом в душата му живее свободата, в ума – светлината и в сърцето – чистотата, той ще даде на света велики
произведения
.
(втори вариант)
Как ще види той светлината, като носи в ума си десетки дела,
заведени
против неговите длъжници.
(втори вариант)
Цял
ден
преглеждал тефтерите си, водил дела.
(втори вариант)
Говориш на човека за истината, а не си
свободен
.
(втори вариант)
Един
ден
двете по-големи момченца играели на двора, а майката къпела шестмесечното си детенце в голямо корито.
(втори вариант)
10.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Това са ред философски
разсъждения
, които ще ви помогнат дотолкова, доколкото можете да ги приложите в живота си.
Знанието на човека, колкото и малко да е, се цени в зависимост от това, доколко може да се приложи в сегашния
преходен
живот, който той минава.
И наистина, виждаме, че във физическо отношение човек е
пригоден
за живота на Земята.
Тъкмо разрешат въпроса, на другия
ден
още един нов елемент – y влиза в съзнанието им и разваля работата.
Те не вземат предвид гъстотата на първичната материя, от която е
създаден
светът.
Тъй щото всеки
ден
, всяка минута, всеки момент в Живота се внася нещо ново.
Ако в продължение на ред поколения хората проектират мисълта си в известна посока с цел да видоизменят своя организъм в
дадено
направление, те ще постигнат желанието си.
Доколко е вярно това
твърдение
, не е важно.
Те искат да знаят как е
създаден
светът и работят в това направление.
Първоначално светът е бил
създаден
от едно малко житно зрънце, което и мравка е могла да носи.
11.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Сега, въ умоветѣ си ние можемъ да изменимъ нѣщата, но въ свѣта нѣщата сѫществуватъ тъй, както сѫ първоначално
създадени
.
Онзи човѣкъ, който се кълне 100 пѫти на
день
въ името Божие, дѣ е любовьта му?
Мислите ли, че азъ имамъ любовь къмъ васъ, ако вие носитѣ едно хубаво булско облѣкло, бѣло като снѣгъ и азъ, 10 пѫти на
день
си измия рѫцѣтѣ и дойда да си изтрия рѫцѣтѣ на тази ваша рокля?
Като правя това 10 пѫти на
день
, какво ще стане съ нея?
Когато дойде въ кѫщи, ще му дадемъ най-хубавия столъ, най-хубавото легло, най-хубавото
ядене
, всичко най-хубаво.
А като не го обичаме, ще му дадемъ нѣкой сламеникъ, на края ще го туримъ, и
ядене
ще му дадемъ, каквото остане.
Е, жена, той билъ много
благороденъ
човѣкъ, съ 25,000 лв.
На нѣкой, който е
бѣденъ
, Господь казва: „Дайтѣ му“; Но, като закъснѣе нѣкой пѫть малко, той си казва: Е, и Господь, и Той … прѣглътне си малко.
Въ
деня
, въ който рѣшите това, за всинца ви ще дойде една свѣтлина.
“ Веднага ще кажатъ: „Ето единъ
благороденъ
свещеникъ“.
Този банкеръ може да ви говори учтиво, може да е познатъ на баща ви, и да казва, че вие сте единъ
благороденъ
човѣкъ, отъ благородна фамилия, азъ познавамъ баща ви, дѣдо ви, като васъ другъ нѣма.
Тя го ухажвала, и слѣдъ като дълго врѣме му слушала проповѣдитѣ, единъ
день
му казва: „Не мога да живѣя безъ тебе.
Сега, това сѫ само
твърдения
, нали?
Единъ
день
, той си взима книгата, и отива въ дома на една бѣдна вдовица, която съ години не била излизала отъ дома си нѣкѫдѣ по разходка.
Имала си едно дѣтенце, и
денонощно
се грижела за него и за себе си.
Тѣ сѫ
освободени
отъ това, да ставатъ гаранти.
Ако питашъ майката, защо постѫпва така, ще каже: „Е, какво,
студено
е, може да се простуди“.
Отивамъ единъ
день
въ писалището на единъ мой приятель, адвокатъ: влизамъ вѫтрѣ, при него другъ единъ, и двамата навели се, пишатъ нѣщо, нѣкакво заявление.
Един
ден
, когато хората я познаят и започнат да й се кланят, тогава те няма да говорят много, няма да се кълнат, но ще казват „Ей-ей; не-не.” Аз съм виждал лицето на тази църква.
(втори вариант)
Един
виден
проповедник в Бостън, сега вече е в другия свят, държал много хубави проповеди.
(втори вариант)
Един
ден
тя му писала: Обичам те, не мога да живея без тебе.
(втори вариант)
Излязла
неповредена
от реката, благодарила на Св.
(втори вариант)
Той държи своето обещание,
дадено
още на Аврама.
(втори вариант)
Той слушал да се говори за една бедна вдовица, останала с едно малко дете, която, от
деня
на смъртта на нейния мъж, не видяла бял
ден
в живота си.
(втори вариант)
Тя не знаела, що е почивка, що е разходка, толкова била
утрудена
в живота си.
(втори вариант)
Един
ден
този проповедник отишъл в дома на вдовицата и казал: Ето, какво съм намислил.
(втори вариант)
Днес ще оставиш детето си на мене, на моите грижи, а ти ще бъдеш свободна да прекараш целия
ден
на почивка някъде и на чист въздух.
(втори вариант)
И след това, всеки да остане по един
ден
пред люлката на бедното дете на вдовицата.
(втори вариант)
Отивам един
ден
в писалището на един мой приятел, адвокат.
(втори вариант)
Младият човек отишъл един
ден
при проповедника и му казал: Имам първо качество брашно, но нямам пари да го донеса в София.
(втори вариант)
Той е
свободен
от поръчителство.
(втори вариант)
Вън е
студено
, детето е слабичко, нежно, трябва да се завива добре.
(втори вариант)
И на него е позволено да тури името си на своето
произведение
.
(втори вариант)
Преди десетина години, един господин от Варна бил
даден
под съд за известно нарушение на закона.
(втори вариант)
Заблуждението
, че клетвата е необходима, още стои като проказа между хората.
(втори вариант)
Да бъдем верни на обещанието си,
дадено
пред Бога!
(втори вариант)
Като дойде в дома им, посрещат го като цар: дават му най-хубавото и чисто легло, най-хубавото
ядене
.
(втори вариант)
Щом получиш парите, зарадваш се и казваш на жена си: Жена, знаеш ли, колко
благороден
и добър бил този човек!
(втори вариант)
В Америка е
създаден
закон, според който, всеки фалшификатор ла подписи, се наказва с отрязване на ръцете.
(втори вариант)
Като види
беден
човек, Бог казва: Дайте му пари, задоволете нуждите му.
(втори вариант)
В умовете си ние можем да изменим нещата, но в действителния живот те съществуват така, както са
създадени
първоначално.
(втори вариант)
Каква е любовта на онзи, който по няколко пъти на
ден
си изтрива ръцете в чистата и бяла рокля на булката?
(втори вариант)
И, наистина, всички християни, които се кълнат лъжливо в името на Бога, ще бъдат
изпъдени
вън, заедно с техните свещеници, с техните пастори.
(втори вариант)
Съдията ще прекрати делото и ще каже: Ето един
благороден
човек.
(втори вариант)
Който чуе за това, ще каже: Ето едно умно решение,
издадено
от българските владици, които решили да приложат Христовото учение.
(втори вариант)
Питал съм Го, как са
създадени
небето и земята.
(втори вариант)
12.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Благодарете за всичко, което ви е
дадено
– то е подарък, за който нищо не можете да кажете.
Една българска пословица казва: "На харизан кон зъбите не се гледат." Щом не сте доволни от това, което ви е
дадено
, трябва да работите върху себе си.
През тези две години ще мерите носа си, за да видите дали сте достигнали
дадената
мярка.
Велика задача е
дадена
на човека – да определи ролята на всеки свой уд.
Обаче започнете ли да му доказвате това нещо математически, той веднага ще ви разбере и ще се съгласи с вашето
твърдение
.
Той ще ви изслуша, но в края на краищата ще каже, че това е някакво
съвпадение
.
От
наблюденията
ще видите, че алчността е причина за свиване на ръката на юмрук.
Първоначално, когато е бил
създаден
, човек имал правилно, хармонично лице, духовният му живот също така е бил правилен.
В този случай вие ще се намерите в положението на онзи руски
виден
виртуоз, който, като слушал един
ден
по-
виден
от себе си виртуоз, обезсърчил се, че не може да свири като него, и се самоубил.
Това показва, че в
дадения
случай волята на човека не е взела участие, значи някакви външни сили са действали върху индивида.
13.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
И тѣ си иматъ свои погрѣшки, но ги харесвамъ за това, че американцитѣ ще те оставятъ свободно да си изкажешъ своитѣ религиозни възглѣди и
убеждения
.
Когато единъ човѣкъ е вързанъ въ едно отношение, трѣбва да го оставятъ въ друго отношение
свободенъ
.
Колкото повече е
дадено
, толкова повече се изисква.
Комуто много е
дадено
, много се изисква.
Даже и всеки единъ човѣкъ, по 10 пѫти на
день
ще се обърне, да види накѫдѣ е слънцето, отъ изтокъ нагоре ли е, все слънцето търсятъ. Защо?
– Нѣкой
беденъ
човѣкъ хлопа.
Единъ
беденъ
човѣкъ иска да влѣзе – Нѣмамъ врѣме, азъ сега съмъ заетъ съ важни работи.
Единъ
день
, като погледнешъ, гледашъ ангелъ на вратата ти, хлопа, съ
изваденъ
мечь.
И единъ
день
, когато туй слънце залѣзе, другото слънце ще изгрѣе, и то ще бѫде 100 пѫти по-великолепно отъ това.
Не че нѣмаме хубавото желание; азъ, въ
дадения
моментъ приемамъ, че и свещеници, и учители иматъ хубаво желание, но има нѣщо въ свѣта, което въ единъ моментъ може да измѣни, да изопачи и ума, и сърдцето, и душата на човѣка.
Тъй и ти, ще мислишъ, нѣма
изходенъ
пѫть, защото нисшето всѣкога се подчинява на висшето.
Нѣма
изходенъ
пѫть!
За да бѫде човѣкъ въ състояние да разбере онази велика Божествена истина, която носи миръ и радость за всѣка душа, той трѣбва да бѫде
свободенъ
отъ всички
заблуждения
на миналитѣ векове.
Заблужденията
, това сѫ остатъци.
Свѣтлината е
произведение
на Божията Мѫдрость.
Заблужденията
, това сѫ хиляди системи, философски учения, които сѫ сѫществували, и може да кажемъ, че лицето на земята е покрито всѣ съ такива философски
твърдения
.
разстояние отъ тука, има единъ топълъ изворъ, ще се измиешъ, ще се вчешешъ, ще облечешъ чиститѣ дрехи и ще видишъ свѣтлината, ще бѫдешъ
свободенъ
.
Обаче, единъ
день
въ тази райска градина идва лъжлива форма, качва се на дървото, и си похапва.
Сега за примѣръ българскитѣ духовници туй съзнаватъ, всички търсятъ единъ
изходенъ
пѫть отъ лошото положение.
Всички народи търсятъ този
изходенъ
пѫть.
Какъ е възможно двама
рожденни
братя,
родени
отъ една майка и отъ единъ баща, единиятъ отъ тѣхъ да извърши туй прѣстѫпление?
Ние съврѣменнитѣ хора имаме два завѣта
дадени
споредъ Библията.
Какви бѣха по
произхождение
?
Христосъ го корегира, казва му: „Не, властьта не е твоя, властьта ти е
дадена
отъ Кесаря.
Властьта ти е
дадена
отгоре.
Тази власть на Кесаря е отгорѣ, и ти не би ималъ власть, ако не бе ти
дадена
.“
Второто нѣщо, което Христосъ каза на ученицитѣ си слѣдъ възкрѣсението бѣше: Азъ имамъ власть на небето и на земята,
дадена
отгорѣ.
Само човѣкътъ, който не е заетъ само съ
ядене
и пиене, а съ туй Божественото въ него, само той може да направи всичко това.
Той казва: „
Роденото
отъ плъть, плъть е –
роденото
отъ Духъ, Духъ е“.
Слѣдователно, когато ние говоримъ за прѣраждането, разбираме
роденъ
съзнателно, да помнишъ, че си
роденъ
.
Съмнѣнието не е
родено
сега, то отъ хиляди милиони години сѫществува въ душата на човѣка.
Да взѣмемъ единъ прѣстѫпникъ, който е убилъ много кучета, и да взѣма другъ
праведенъ
, който всѣкога е обичалъ кучетата, и да ги заведа въ единъ дворъ, дѣто има много кучета.
Тя ти е
дадена
от Кесаря.
(втори вариант)
Ако тази власт не ти беше
дадена
отгоре, не би я имал.
(втори вариант)
Онзи, който не мисли само за
ядене
и пиене, той може да направи нещо разумно – Божественото работи в него.
(втори вариант)
Той казва: „Ако не се родите изново от Дух и вода, няма да влезете в Царството Божие." Христос говорел за прераждането и казвал: „
Роденото
от плътта, плът е;
роденото
от Духа, дух е." Прераждането не е принцип, но закон - да си в общение с другия свят, да имаш право, да минаваш от един свят в друг.
(втори вариант)
Той дълго време живя в това село, докато един
ден
, замина на онзи свят, от никого непознат.
(втори вариант)
Когато човек е вързан в едно отношение, той трябва да бъде
свободен
в друго отношение.
(втори вариант)
На когото е
дадено
повече, от него повече се изисква.
(втори вариант)
По колко пъти на
ден
, човек се обръща, да види, де е слънцето, още ли е на изток, на каква височина се е качило.
(втори вариант)
Един
ден
и вие ще го видите.
(втори вариант)
Един
ден
, пак ще се върнете при Него.
(втори вариант)
Напротив, всички хора – религиозни и светски, имат добри желания, но в
даден
момент, в тях се явява нещо, което може да изопачи и ума, и сърцето, и волята им.
(втори вариант)
Христос казва: „Богатейте, но събирайте съкровища за онзи свят." Това значи: изработете добре преждата, която ви е
дадена
.
(втори вариант)
Това е мое
твърдение
, за което аз отговарям.
(втори вариант)
Нисшето всякога се подчинява на висшето – няма
изходен
път.
(втори вариант)
освободен
от
заблужденията
на миналите векове.
(втори вариант)
Заблужденията
са останки от разнебитени кораби, изхвърлени на бреговете.
(втори вариант)
Ето една заповед,
дадена
като изпит.
(втори вариант)
Обаче, един
ден
, в райската градина влиза лъжата, във форма на змия, качва се на забраненото дърво и започва да яде от неговите плодове.
(втори вариант)
Окъпи се добре, облечи чисти дрехи и се радвай на светлината на
деня
.
(втори вариант)
Това значи, да бъдеш
свободен
.
(втори вариант)
Ето защо, те търсят
изходен
път към доброто.
(втори вариант)
И
виден
философ да си, ще отстъпиш пред опитния моряк.
(втори вариант)
Как е възможно, двама братя,
родени
от един баща и една майка – единият да извърши такова престъпление?
(втори вариант)
14.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Туй, което в
даден
момент ти съзнаваш като една нищожна погрешка в съзнанието си, то хвърля едно малко петно в съзнанието ти, една точица.
Това е едно морално
падение
.
Казва се, че в първо време той се отдал на
ядене
и пиене.
То са
наблюдения
, ще гледате дали можете да намерите туй малко черно петно.
А за да влезете в Школата на Христа, вие трябва да претърпите едно такова морално
падение
, т.е.
Да не мислите, че е в многото
наблюдение
.
Аз ще направя едно
въведение
, няма да го пишете, то е предговор.
Позор,
грехопадение
, нещастие, всичките тия озверявания, това е връщане назад.
Сега например все трябва да се правят
твърдения
.
Казвам му един
ден
: „Слушай, ти трябва да се върнеш, да подготвиш себе си, да се освободиш от всичките свои недъзи и тогава може да идеш да проповядваш, а тъй ти ще създадеш на себе си едно зло“.
И тогава ние ще се спрем на следното
твърдение
: Вие на гъсеницата не може да дадете морала на пеперудата.
Този недъг е минавал от един човек във втори, трети, четвърти; грехът като зараза минавала у всичките хора, той има дълбоко
произхождение
.
И греха в своето космическо
произхождение
няма да го премахнем ние.
Всичките хора не са
родени
от един баща.
Сега ние ще дойдем до
разсъжденията
в това като ученици.
Няма да мислиш, че ти си
праведен
, но ще знаеш, че пътят ти е отворен.
Затова като кажем, че всички хора не произтичат от един баща, подразбирам, че има няколко рода материя, от която хората са
създадени
.
Тази мисъл да я развиете тъй, както е в първоначалното свое
произхождение
, т.е.
Няма да се мине
ден
, два, три, един месец и твоят приятел ще дойде.
Има
твърдения
, че за да се достави един грам от такава една организирана материя, от която може да се създаде нашето бъдещо тяло, всички фабрики в света трябва да работят 3,000 години.
Ако след като тече половин час този ток, един
ден
ще ни представят сметка.
И всеки окултен ученик трябва да бъде
свободен
от всички недъзи, да може да учи правилно.
За да може да се развие тази диамантена воля при сегашните условия, непременно трябва да имате тия задачи, тия
разсъждения
.
Тогава ще видите кой е
праведен
и кой е грешник.
Кой е
праведен
, то е на обикновен език.
Не в плът, не е
преведено
добре.
Ще се видите, всеки ще разбере учен ли е, или не, а не кой е
праведен
.
Ще се превърне в една материя възвишена и благородна, в която човешкият дух ще може да работи тъй пластично, в което човешкият ум ще работи тъй възвишено, че да поддържа този
благороден
стремеж.
Тук в Школата много лесно влизате, но един
ден
ще ви взема в Школата горе, да видите как седи всъщност работата.
Тия свещеници, които днес пречат, те са били ученици някога в окултната Школа; някои от тях са
изпъдени
от Школата и като няма какво да правят, станали са свещеници.
Един ученик, веднъж
изпъден
от училището за непослушание, неговата съдба е решена: той ще деградира постепенно.
Аз онзи
ден
казах правилото.
“ – „Е, кажи де, кажи нещо, Учителю.“ На този, малкия недъг трябва да му намерим
произхождението
.
15.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
След дванадесет часа съществото от Духовния свят започва да запалва свещите една след друга, а съществото на физическия свят казва, че е настанал
ден
.
В този смисъл електрическата светлина не е нищо друго, освен
кондензирана
слънчева енергия.
Въз основа на тези
разсъждения
питам човек реално същество ли е?
Сега, като гледам как сте
наредени
на местата ви, намирам, че е нужно да стане пренареждане с оглед на темпераментите.
Когато не са
наредени
по този начин, хората лесно заспиват.
Ако влезете в клас, дето учениците са безразборно
наредени
, ще усетите тежест, неразположение на духа.
Навярно този ученик е казал в себе си: "Друг път ще бъда внимателен, за да не ме видят, че пуша." Не, този ученик трябваше да има доблест да каже: "Ще ме извините, аз имам една слабост – пуша от време на време, но ще работя в това направление да се справя с този недъг." Ученикът трябва да бъде
свободен
от тези недъзи – пушене, пиене на вино, ракия и т. н.
За тази цел той трябва да има знания – за всеки
даден
случай да разбира как да постъпва.
Без милосърдие, при силно развит разсъдък и сравнение човек става
безпощаден
критик.
Свещта ту загасва, ту се запалва и това същество вади заключение, че в Природата настава
ден
и нощ.
Това вижда в огледалото и започва да издирва причините за образуването на
деня
и нощта.
Ако успеете да се срещнете лице с лице с неприятеля си, ще турите ръката си върху рамото му и ще кажете: "Слушай, приятелю, няма защо да стреляш; ако си
обиден
нещо от мене, аз съм готов да изправя погрешката си; ако ти дължа нещо, готов съм да се изплатя с лихвите отгоре." Смел трябва да бъде човек – с връзка, с вяра в Учителя си.
16.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Този човѣкъ е свирилъ по 10 часа на
день
, при единъ великъ учитель, а ти си единъ самоукъ, уповаващъ на себе си че имашъ талантъ.
Защото старитѣ хора сте съ едни стари
създадени
навици, казвате: „Отъ насъ нищо нѣма да стане“.
Вашиятъ свѣтъ е свѣтъ на
заблуждения
.
Сѫщината, отъ която нашиятъ умъ е
създаденъ
, сѫщината, отъ която той произтича, не може да се измѣни.
Има дѣйствително такива мѫчнотии въ живота, но тѣ сѫ изкуствено
създадени
, затова на тия философски въпроси трѣбва да се спремъ, трѣбва да разрѣшимъ тия философски въпроси.
Всичкиятъ антагонизъмъ, който сѫществува въ човѣшката душа е
създаденъ
отъ човѣшкиятъ духъ.
Носете си името, което ви е
дадено
!
Ама какъ разбирате вие
ядене
?
Въ съврѣменния свѣтъ
яденето
е култъ, но тѣ не сѫ научили този култъ, не сѫ научили какъ да ядатъ.
и го изядешъ цѣлъ, а слѣдъ туй цѣла нощь се обръщашъ, и не можешъ да спишъ, питамъ:
Яденето
на тази пуйка на мѣсто ли е?
И гладуването не е философия, и
яденето
не е философия.
Утре пристига един
виден
цигулар от странство.
(втори вариант)
–
Беден
съм, нямам пари за билет.
(втори вариант)
На другия
ден
той иде да разкаже впечатленията си, но обезсърчен.
(втори вариант)
Един
ден
тя се облякла в новата си премяна и застанала до отворения прозорец, който гледал към пътя.
(втори вариант)
Чуваш един
ден
, че тя заминала за другия свят.
(втори вариант)
Аз признавам само природата като
виден
специалист – лекар.
(втори вариант)
Тук един червей размърда костите ти, там – друг, докато един
ден
отново те разровят, съберат костите ти в една торбичка и заедно с тях поставят тялото на друг член от твоето семейство.
(втори вариант)
Този свят е свят на
заблуждения
, а онзи – свят на свобода и радост, на светлина и чистота.
(втори вариант)
И Моисей имаше условни знаци,
дадени
от Бога, по които да знае, кога ще победи и кога ще го победят.
(втори вариант)
Ако трябва да избера нещо от стария материал, от старите греди, например, аз ще взема само здравите, а не
изядените
от червеи.
(втори вариант)
Като се ожени тя един
ден
, той да се отдалечи и да я носи в мисълта си, да бди върху нея като ангел хранител.
(втори вариант)
Това показва, че си
свободен
, имаш условия да се учиш.
(втори вариант)
Свободно трябва да бъде детето;
свободен
трябва да бъде човек.
(втори вариант)
Коя църква е по права, един
ден
те сами ще си отговорят.
(втори вариант)
Онези от вас, у които съзнанието е
пробудено
, трябва да знаят, че онзи, който може да ги направи щастливи, това са те самите.
(втори вариант)
Срещаш един
беден
, даваш му една крина от твоето жито; срещаш друг, и на него даваш една крина; срещаш трети, и на него даваш същото количество.
(втори вариант)
Ето защо, всеки човек трябва да се върне към Божествения организъм и да заеме онова място, което първоначално му е
дадено
.
(втори вариант)
Носете името, което ви е
дадено
първоначално.
(втори вариант)
Щом дойдете до един
труден
въпрос, казвате: Тъй рекъл Бог.
(втори вариант)
– Един
ден
и вие ще остареете.
(втори вариант)
Какво се разбира под „
ядене
"?
(втори вариант)
Съвременните хора са повдигнали
яденето
в култ, но не знаят, как да използуват този култ.
(втори вариант)
17.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Ако имаш воля, ще тръгнеш полека, ще мислиш, че тази мечка може да те разбере, ще минеш насреща, ще се разминете, без да има някакви
инциденти
между тебе и нея.
И като обещаете, да се чувствате свободни, радостни в своите обещания, а не
изнудени
.
Пиявицата, то е цяла мечка за нея, обект, който може да я уплаши в
даден
момент.
И човек, който бяга от пиявицата, то е, защото тя седи в ума му като някой
грамаден
монстър.
“ Влез в положението му и виж как е
създадено
туй положение.
Сега, разбира се, аз не искам в един
ден
да изпълните тия правила.
Аз ви давам 10 години, да ги усвоите, пък вие може да ги усвоите и за един
ден
, за седмица, за месец, за една година и за две години.
Защото той е естествен клас, ние сме се събрали както една фамилия, както е в Природата, малки и големи, млади и стари, възрастни, да може всеки да използва
дадения
случай.
В
дадения
случай аз това не искам да зная.
Това, което ти ще изнесеш за другите, то един
ден
ще дойде в дома ти.
Един
ден
аз вървя по пътя и срещам един ученик, за пример ви го давам, върви си той, запалил цигарата си, не ме вижда.
18.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Срещате един човек, който държи главата си малко
наведена
наляво. Защо?
Лекарят го прегледал внимателно и му препоръчал някакво лекарство, което да употребява в продължение на една седмица, три пъти на
ден
, по три капки в чаена лъжичка.
Хомеопатите поддържат, че външната причина трябва да бъде много слаба и дават за лекарства силно
разредени
течности.
Същият метод се прилага и при лекуване със
студена
вода.
Щом вътрешният живот на човека е
уреден
, като последствие на това ще бъде
уреден
и външният.
После пък ще си въобразите, че можете да напишете някакво
произведение
, с което да учудите света.
Само при това положение човек е
свободен
.
Този човек има
убеждение
.
Който не се е калил в това отношение, още при първия удар ще каже: Как смеят да ме бият за
убеждението
ми!
Радвайте се, когато страдате за
убежденията
си.
В Америка някъде имало един
виден
професор по боксиране.
Един
ден
той срещнал на улицата един млад
студент
, но толкова слаб и хилав, че с едно удряне само в носа го повалил на земята.
Дали през това време ще израсте
посадената
от вас семка или няма да израсте, това да не ви смущава.
Студентът
станал, изтърсил дрехите си от праха и си помислил как да отмъсти на този силен човек.
Един
ден
той се явил пред професора-боксьор, поклонил му се и го вдигнал с едната си ръка във въздуха.
Аз съм онзи слаб и хилав
студент
, когото преди десет години вие търкулихте на земята само с един удар.
Вие сте дали обещанието си през
деня
, когато вън е било светло, слънцето е греело.
Следователно, когато недъгавият в
дадено
отношение, било физическо, сърдечно или умствено, работи усилено върху себе си, след време той ще надделее на своя недъг и ще стане гигант.
Днес може да сте слаб, хилав
студент
, да казвате, че съдбата ви е тежка, че слаби сте
създадени
, но след десетгодишно съзнателно упражнение вие можете да станете силен като професора по боксиране.
Характерът на съвременните хора е пълен с отрицателни черти,
създадени
именно от простата и малка частичка „не".
Благороден
човек е този, който вижда и най-малките недостатъци на своето сърце и употребява енергията си за постигане на своите най-малки желания.
Ако някой просяк получи от сто души по един лев, за един
ден
той ще изкара сто лева, за месец — три хиляди лева.
Ще обиколите оттук-оттам да избегнете мечките, но
даденото
обещание ще изпълните.
Както мога да бъда груб, така мога да бъда и
милосърден
— от мен зависи да дам ход на едни или други сили в себе си.
Момичета и момчета, всички ще работят: ще слагат трапезата, ще я вдигат, ще сипват
ядене
, ще прислужват, ще мият чинии, тенджери — всичко ще става по дежурство.
Каже ли учителят така, ученикът трябва да помисли: Да, от мене няма да излезе човек разбойник или лъжец, но ще излезе
благороден
човек, който може да разсъждава правилно, който обича истината.
Като срещне някой просяк или
беден
човек, веднага да извади от кесията си колкото се падне на ръката му и да ги даде на бедния човек, като държи в ума си мисълта: Аз мога да бъда щедър.
На другия
ден
да направи същия опит с повече пари.
Ако почвата им е била добра,
посадената
идея може да се развие в един месец, в една или повече години — зависи от условията.
В това отношение той трябва да бъде градинар, всеки
ден
да наглежда цветята си, да ги чисти, полива и прекопава.
Във всички свои движения човек трябва да бъде естествен, да знае какво положение да заеме за всеки
даден
случай.
Запример, Бог казва, че на известна ваша идея са
дадени
всички условия да расте и да се развива, но за това се изискват десет години работа.
В Америка един професор по боксиране, като минал един слаб и хилав
студент
, този го боксирал така в лицето, че
студентът
се превъртял няколко пъти.
(втори вариант)
Десет години се е упражнявал и след десет години той можел да вдигне един кон и конче, този хилавият
студент
.
(втори вариант)
Сега сте хилав
студент
, казвате: „Такава е съдбата, такъв Господ ме е направил, но след десет години и аз може да бъда като него." Ще кажат: „Трябваше да го мушнеш." Той не си отмъщава, вдига го нагоре във въздуха и онзи признава, че има по-голяма сила.
(втори вариант)
Един
ден
ще поискам от вас кои са отличителните черти на човека.
(втори вариант)
Благороден
човек е онзи, на когото сърцето е тъй чувствително, че той забелязва у себе си, в своите чувства, най-малките недостатъци и най-малките благородни чувства и пориви.
(втори вариант)
Благороден
човек е онзи, който употребява своята енергия не за велики работи, но за такива маловажни работи, дето никой не е обърнал внимание.
(втори вариант)
Някой срещне, моли: „За Господа дай." Сто души е спрял на
деня
, сто лева има спечелени.
(втори вариант)
Вие казвате: „Утре в четири часа да отида оттук до Драгалевци."
Денем
слънцето грее, вие сте смел и решителен.
(втори вариант)
Нежността е
създадена
от няколко елемента.
(втори вариант)
В природата всеки, който се труди, всякога остава
възнаграден
.
(втори вариант)
Дойде някой
беден
човек, ще бръкнеш в портмонето.
(втори вариант)
Щом имаш едно
побуждение
, имаш едно желание - Той иска.
(втори вариант)
Три пъти ще вземаш на
ден
за една седмица." Този турчин помислил: „Една седмица - по три пъти на
ден
, по три капки." Казва: „Изведнъж може по-скоро да оздравея." Взема лека изведнъж и умира.
(втори вариант)
След като направите тия упражнения, ще намерите за вас коя поза може да бъде естествена в
даден
момент.
(втори вариант)
Чакате
единороден
ваш приятел, очаквате брата си.
(втори вариант)
Запример някой от вас върви с глава,
наведена
малко настрани.
(втори вариант)
Ако главата е
наведена
вляво, значи тази част е развита, лявото полушарие има повече кръв и вследствие на това вървите тъй.
(втори вариант)
Човек трябва да знае какво трябва да мисли в
даден
момент.
(втори вариант)
Следователно, ако външният свят е
уреден
, то по закона на аналогията и вътрешният свят не може да бъде изкуствен, а органичен, съзнателен.
(втори вариант)
Той трябва да бъде
свободен
.
(втори вариант)
Мен честта ми ще падне." Онзи, с
убеждения
човек, който се е концентрирал, той се върне вкъщи весел.
(втори вариант)
Вие ще кажете: „Представете си, мен за моите
убеждения
ме биха." Радвайте се.
(втори вариант)
Един човек, който не се радва на своите страдания, в неговия ум идеята не е
вродена
.
(втори вариант)
19.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Ще видим какъв ще бъде
денят
, по него ще съдим.
В шест и половина часа сутринта или 7 на
кладенеца
.
Колко пъти сте започвали, имате толкова съществувания, толкова опитности са ви
дадени
и ако вашето съзнание не може да се подигне и да използува някои от тези ценни семена то[я] застой се дължи на вас.
А у вас има едно понятие, понеже сте
родени
царски дъщери с царска кръв, трябва да се извиняват всичките погрешки.
Твърдението
, дето някои казват: „Трябва да падне човек, за да стане", в туй няма философия.
И като ги туриш още на първия
ден
, ще се нацепят и на втория
ден
, на третия
ден
ще бъдат скъсани.
В който дюген да влезете, каквото и да вземете, все такъв ще бъде резултатът и затуй е
падението
.
В окултизма туй го наричат
падение
, намирате се в Божествените корени и се намирате в едно безизходно положение, а по-тежко няма от това за душата.
Днес съм
безпощаден
.
20.
Слънцето и човекът
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Един
ден
, когато тръгнете за небето, няма да вземете тялото си, ще тръгнете с душата си.
21.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Ти си въ отчаяние, отивашъ да се самоубиешъ, и тази велика Божествена идея изкача прѣдъ тебе, и ти казва: „Има още единъ, който може да прѣгризе тия малки нишки, и ти ще бѫдешъ
свободенъ
.
„Стояне, ела, онзи
день
ти ми даде единъ добъръ съветъ, покажи ми сега пакъ какво да направя“.
Срещне те нѣкой, не му казвай твоето верую, той те изпитва, говори умно, да знае, че не говори съ единъ простакъ, а съ човѣкъ, който има
убѣждения
.
Красива е и тя, всѣки
день
се оглѣжда прѣдъ огледалото, облича се съ едни, съ други дрехи, казва: „Ще чакамъ моя князъ“.
Докато То е вѫтрѣ въ насъ, ние сме здрави, докато то е вѫтрѣ въ насъ, ние мислимъ добре, докато То е вѫтрѣ въ насъ, ние чувствуваме отлично, докато То е вѫтрѣ въ насъ, ние ходимъ и всичко ни върви, но въ
деня
, въ който това сѫщество почва да се отдалечава отъ насъ, всички нещастия почватъ да вървятъ едно слѣдъ друго подире ни; първиятъ
день
ще умре вола ни, вториятъ
день
– овцитѣ, кокошкитѣ, дѣцата, жената ни ще умре, кѫщата ни ще се запали.
Ама какъ, той е добъръ, той е
благороденъ
.
Тази земя е еднакво
създадена
отъ Бога за всинца ни.
Помогни му за единъ
день
.
Има една права философия, която работи вѫтрѣ въ свѣта, която казва: Осигури човѣка само за единъ
день
!
За единъ
день
се осигури, за втория пакъ ще мислишъ.
Той има
убѣждения
.
Всички,
наредени
около Учителя въ долната стаичка, пѣемъ, възхитени, въодушевени.
И едни ще кажатъ едно, други – друго, и тогава всички ще кажатъ: „Вие сте
заблудени
хора, халосани хора, вие знаете само да гладувате, да постите, да правите шашарми, да се карате помежду си, не ви ли знаемъ ние?
Когато ти си
жаденъ
, не бързай изведнъжъ да дигнешъ чашата, и да изпиешъ водата.
Не, по една капка на
день
трѣбва да пиешъ отъ любовьта.
Първиятъ
день
една капка, вториятъ
день
друга капка, третиятъ
день
– трета капка, четвъртиятъ
день
– четвърта капка, после пета, шеста и т.н.
не чрѣзъ абсолютно гладуване, но чрѣзъ малко
ядене
, да не се дояжда напълно, та да остане единъ запасъ отъ неоползотворена енергия, която обновява организъма.
Гледамъ нѣкой, като се приближи при единъ изворъ, че като грабне съ чашата отъ него, надигне я, и гълъ-гълъ-гълъ, тъй
студена
както си е.
Той билъ уморенъ, пилъ 1, 2, 3 чаши
студена
вода, стомахътъ му изстине, слѣдъ туй го хване нѣкаква болестъ.
И българинътъ казва, че врѣмето е пари, но той е съ широко сърдце, зимно врѣме седи, но като дойде лятно врѣме, идва многото работа, и тогава той работи по 16–18–20 часа на
день
, а после казва: „Имамъ огънь на главата си“, хайде надигне 1, 2, 3 чаши
студена
вода, простуди се, а после – магия го хванала, срѣщналъ баба Стояница, тя му направила магия, куцусъ жена била тя.
Този Духъ ще ми каже: „Ти всѣки
день
, въ продължение на три месѣца отъ днесъ ще ходишъ на разходка на Витоша, ще се качвашъ тъй, на височина до 1,500 м.“ Слѣдъ 3 месѣца ще имашъ подобрение 75%, слѣдъ 1 год.
Не, не е виновна тя, причината седи въ това, че си пилъ 4–5 чаши
студена
вода, заморенъ си билъ, твоятъ стомахъ не е билъ въ състояние да издържи тия резки промѣни, ти си загубилъ голѣма часть отъ топлината си.
Като се качвашъ, ще благодаришъ на Бога, и всѣки
день
ще правишъ разходкитѣ си, но не лятно врѣме, а прѣзъ зимата, въ снѣгъ до колене.
Не, по една капка на
день
трѣбва да пиешъ отъ любовьта.
Първиятъ
день
една капка, вториятъ
день
друга капка, третиятъ
день
– трета капка, четвъртиятъ
день
– четвърта капка, после пета, шеста и т.н.
не чрѣзъ абсолютно гладуване, но чрѣзъ малко
ядене
, да не се дояжда напълно, та да остане единъ запасъ отъ неоползотворена енергия, която обновява организъма.
Единъ
день
тя му казва: „Синко, азъ ще ти дамъ едно изкуство, та когато се намирашъ въ голѣмо затруднение въ живота си, и не можешъ да се избавишъ, употрѣбявай туй мое изкуство, и животътъ ти ще бѫде въ безопасность“.
Ако богатиятъ иска да продължи живота си, трѣбва всѣкога на
ядене
да туря на масата си единъ ножъ, да взима единъ Стоянъ при себе си и да му каже: „Слушай, Стояне, като ми донесътъ първо, второ, трето блюдо и видишъ, че се забравя, глѣдай да ме посмушкашъ малко съ този ножъ, да се сетя, та да прѣкратя.“ Друго нѣщо: когато богатиятъ иска да продължи живота си, трѣбва, слѣдъ като се наяде, да е крайно благодаренъ отъ туй, което е ялъ, да благодари на Бога, че е ялъ, да не се сърди на слугинята си за едно за друго, но да каже: „Нашата слугиня сготвила много добре днесъ.“ Ако пъкъ той иска да съкрати живота си, това е другъ въпросъ.
Който иска да бѫде
свободенъ
и силенъ, който иска да разбира Божественитѣ работи, той трѣбва непременно да има туй вѫтрѣшно разбиране на Духа.
Обаче, единъ
день
, при една своя разходка, попадатъ въ една разбойническа шайка, вързватъ го, и го завѣждатъ при своя господарь.
(Тия белѣжки сѫ отъ частния разговоръ на Учительтъ въ недѣля слѣдъ обѣдъ, слѣдъ бесѣдата, който
день
Учительтъ нарече Божественъ
день
.)
Всички тия синове не сѫ
родени
отъ една зодия и отъ една майка.
Разправя единъ английски списатель, събужда се единъ
день
съ една нова идея, и за пръвъ пѫть съзналъ, че въ него има умъ, че това е азътъ въ него, коренна промяна въ него станала, пробуждане.
Най-първо, трѣбва да умѣете да разпознавате
даденъ
човѣкъ дали е ученикъ на бѣлата или черната ложа.
Не мислете, че въ народа всичко това е
заблуждение
.
Да осмисля твоя животъ не само въ едно отношение, не само въ единъ
день
, но да осмисля живота ти въ всичкитѣ твои дни, и въ всичкитѣ направлѣния.
Ти не знаешъ
произхождението
си, майка ти, баща ти, дѣдо ти не знаешъ отгдѣ сѫ.
Щомъ знаешъ
произхождението
си, ще кажешъ: Азъ зная кой съмъ, какво е моето
произхождение
, дайте ми лопатата, дайте ми мотиката, прѣстилката!
Зная си
произхождението
, то е, че съзнавамъ, че въ свѣта има само единъ Богъ – дайте ми тукъ прѣстилката.
Сега, кой сѫ
законородени
дѣца?
–
Роденитѣ
отъ Духа.
Гответе се да бѫдете
родени
.
Всички имате условия да бѫдете
родени
.
Нѣкой пѫть казвате: „Нали вѣрвамъ въ Христа.“ Вѣрвате, но всѣки
день
вашите вѣрвания се различаватъ.
Допуснете, че азъ съмъ вашъ приятель, дойда единъ
день
и ви казвамъ: „Дайте ми 1,000 лв.
Тъй се случва, обаче, че не мога на сѫщия
день
да ги върна, закъснявамъ съ единъ
день
.
Тъй е, християнитѣ всѣки
день
се подлагатъ на изпитъ, но дойде такава голѣма мѫчнотия, такъвъ голѣмъ изпитъ, противорѣчия, че вие се обърквате, почвате да се съмнѣвате въ Христа, и си казвате: Я да си тръгна азъ въ широкия пѫть.
Взѣмете въ съврѣменния държавенъ строй, ако единъ посланикъ не си държи езика, той още на втория
день
би вмъкналъ своята държава въ война съ други държави.
Знаете ли
произхождението
на астрономията?
Мишчето се обърнало къмъ царя и го помолило: Моля ти се, азъ имамъ братчета и сестричета, кажи на твоята котка да не ме изяжда, азъ съмъ малко, нищо нѣма да разбере отъ мене, а единъ
день
азъ ще ти се отблагодаря.
Всяко нещо, което разваля
създаденото
от Бога, не е Божествено.
(втори вариант)
Трябва ли да надигнеш цяла чаша
студена
вода и да я изпиеш наведнъж?
(втори вариант)
Някой отиде при
студения
извор, напълни чашата и пие, нагълта я наведнъж.
(втори вариант)
Седне изпотен при
студения
извор, напие се добре с вода, а после казва, че му направили магия, затова се разболял.
(втори вариант)
Друг е въпросът, ако си
убеден
, че детето ще се прероди в същия дом и ще донесе двойна печалба.
(втори вариант)
Като дойде лятото, тогава се стяга, работи по 18 – 20 часа на
ден
.
(втори вариант)
Като чуят отговорите ви, ще кажат: Това са
заблудени
, халосани хора, които постят, молят се, вдигат шум около себе си.
(втори вариант)
Сграбчва стомната със
студената
вода и пие.
(втори вариант)
Така сгорещен, той продължава работата, но стомахът не може да се справи със
студената
вода.
(втори вариант)
Когато призовете Бога в
труден
час, помощта непременно ще дойде.
(втори вариант)
– Никой не те омагьосал, бил си изпотен, изморен и си пил
студена
вода.
(втори вариант)
Той имал стогодишна баба, която един
ден
му казала: Синко, ще ти предам едно изкуство, та като се намериш в затруднение, приложи го.
(втори вариант)
Един
ден
, като се разхождал из гората, попаднал на разбойническа шайка.
(втори вариант)
Веднага развързали ръцете му, да бъде
свободен
при лекуването.
(втори вариант)
– Братко, – казал главатарят – помогни ми, ще бъдеш
свободен
.
(втори вариант)
След два
дена
циреят се пробил и главатарят оздравял.
(втори вариант)
Всички казват: Няма време за отлагане – бързо, наведнъж трябва да изпием
студената
вода, наведнъж трябва да изпием чашата с любовта.
(втори вариант)
Пийте само по една капка на
ден
от любовта.
(втори вариант)
Излизай всеки
ден
на планината, най-малко на височина до 1500 м.
(втори вариант)
Първия
ден
ще изпиеш една капка, втория
ден
– втора капка и т.н.
(втори вариант)
– Първо, от много
ядене
.
(втори вариант)
Винаги ще оставаш малко
гладен
, да не си дояждаш.
(втори вариант)
Всички философски учения са хубави, всички поетични
произведения
са хубави, но те са за здрави хора.
(втори вариант)
Ако твоите гърди са свити, болни, какво ще разбереш от тези
произведения
?
(втори вариант)
Да не преяжда, това е лесно за бедния, но не и за богатия, който всякога има на трапезата си по две – три
яденета
, добре сготвени.
(втори вариант)
Като започне да се храни, той трябва да тури един нож до себе си и да каже на Стоян: Стояне, като видиш, че се увлека в
яденето
, веднага ме бутни с ножа.
(втори вариант)
Освен това, като яде, човек трябва да бъде доволен от
яденето
.
(втори вариант)
Бъди доволен от това, което ти е
дадено
и благодари за всичко.
(втори вариант)
Трябва ли богатият да се сърди на слугинята, че не е приготвила
яденето
навреме, или не е сготвила както трябва?
(втори вариант)
Това начало осмисля човешкия живот не само за един
ден
, но за вечни времена и във всички направления.
(втори вариант)
"Ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина свободни." Който иска да бъде силен и
свободен
, който иска да разбира Божествените работи, трябва да има вътрешно разбиране – разбиране на Духа.
(втори вариант)
Провидението
е допуснало просията като предметно учение за хората.
(втори вариант)
За да го освободи от гордостта,
Провидението
го направило просяк.
(втори вариант)
Един
ден
и аз мога да ти услужа с нещо.
(втори вариант)
Духът обаче, те посети един
ден
и започва да ти говори: Върни се в своя дом, примири се с близките си и започни да работиш с тях.
(втори вариант)
Още на другия
ден
неговото правителство ще го извика назад.
(втори вариант)
Както аз те приемам с любов, така и ти ще проявиш любовта си към своите близки и ще работиш между тях, като
последен
слуга.
(втори вариант)
– Светът е
създаден
добре.
(втори вариант)
Един
ден
дойде онзи момък, който
Провидението
й определило, но тя го връща, казва му: Аз чакам княжеския син.
(втори вариант)
Като чула това, младата мома казала: Колкото и да обичам
годеника
си, отказвам се от него.
(втори вариант)
– Добър,
благороден
човек е той.
(втори вариант)
Кажи му: Стояне, как мислиш ти по
дадения
въпрос?
(втори вариант)
В който
ден
Той се отдалечи от нас, нещастието вече ни следва.
(втори вариант)
Срещнеш
беден
, страдащ човек, ще му помогнеш.
(втори вариант)
Преди да се произнесат върху
даден
въпрос те правят ред измервания и изчисления.
(втори вариант)
Земята е
създадена
за всички.
(втори вариант)
И като направят десетки
наблюдения
и изчисления, тогава се произнасят.
(втори вариант)
Казано е: Осигури се само за един
ден
.
(втори вариант)
За другия
ден
после ще мислиш.
(втори вариант)
Може ли като живееш в България, като българин, да се страхуваш за утрешния
ден
?
(втори вариант)
22.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Всички синове не са
родени
от една зодия, т.е.
от една майка;
родени
са от един баща и от 12 майки: една ги е заченала, втора им е дала едни елементи, трета - други и т.н.
„Аз съм
свободен
, никой не може да ми бъде господар"; но като дойдат страданията, човек вижда, че не е господар на себе си.
Кои деца са
законородени
и кои - не?
Родените
от Духа са
законородени
; стремете се да бъдете и вие такива деца.
На всички са
дадени
условия да бъдат
законородени
- ако днес си житно зърно, сложено в хамбара, утре ще те посеят в земята, за да се новородиш.
Съмнението в теб расте, докатоедин
ден
се отречеш и от Христа и кажеш: „Ще тръгна в широкия път".
Не казвай твоето верую, но говори умно, да разбере, че не си обикновен човек, но човек с
убеждение
.
Това е човек с
убеждение
.
23.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Има един
изходен
път!
В Божествената школа да имаш привилегия, значи да станеш най-
последен
в света и от нищо да не се ползваш.
Като окултни ученици, ако спазвате законите, най-малко след 10-годишен постоянен труд, не
извънреден
, вие ще имате едно заключение определено, ще придобиете нещо.
За пример ти си посветил целия си живот да придобиеш малко богатство, да се осигуриш, но случи се, къщата ти изгори, изгубиш всичкото си богатство, останеш
беден
, няма кой да те гледа, почват да те ядат въшките, а на всичко туй ти не разбираш вътрешния смисъл.
А когато дойде да проучваме Божествената наука, ние трябва да се освободим от всички вътрешни
предубеждения
.
Ако аз сравнявам владиците и поповете с тия
заведения
, които сега съществуват, тяхното положение е идеално.
Не че си
беден
.
За пример, сега като ви гледам, какви са
подбужденията
ви?
Макар и
беден
, някъде може да пожертваш 200–300 лева, а на този, бедния файтонджия, сега ще отбиеш един лев.
Като сте дошли в този клас, на всинца ви
подбужденията
еднакви ли са?
Ако ние не зачитаме техните велики мисли, техните внушения, които всеки
ден
ни изпращат, ние не ще постигнем нищо.
Някой път някой ангел, като остане една минута
свободен
от своята велика мисия в света, той се обръща към някой човек, каже му: „Слушай, ти си се отклонил от пътя, попаднал си в една погрешка“.
– „Не е твоя работа да се разправяш с моите религиозни вярвания, аз съм
свободен
да вярвам в каквото искам.“ Ще се вслушвате в тази велика мисъл!
– Разбирам следната идея: Представете си, че е сутрин, тихо пролетно време,
денят
е хубав, слънце, отлично е времето, но вие сте затворени във вашата стая, не сте я отваряли няколко
дена
, задушливо е, казвате: „Отвън е много хубаво времето“.
И целия
ден
не отваряте прозореца си.
Ами че нали трябва да бъда
свободен
– аз, какво, ще си слагам юлар, че да ме водят?
“ Един
ден
„Мър-мър-мър“ – разгневи се, погледна някой, каже: „Не искам да правя това, аз мога да мисля сам за себе си“.
Вие сте
гладен
, давам ви хляб.
Защото тъй, както сега сте поставени, като ученици,
Провидението
кармически ви поставя на един изпит.
Основния закон трябва да разберете в
дадения
случай.
Имате ли
зададено
някакво упражнение?
Всеки страх е
вреден
.
Ти казваш: „До два
дена
мога да мина оттатък“, но като дойде бурята, изненада те.
Да кажем,
дадено
ви е сребро, а вам ви трябва злато.
Важното е да знаете от този
въглероден
двуокис, който се образува във вашите дробове, да направите един скъпоценен камък.
Всеки един ученик иска да има тези познания, за да ги използва, но има Закони на
Провидението
, Господ ги е сътворил.
Сега не говорим за Любовта и за Мъдростта като принципи, но говорим за тях като среди и условия, при които Божественият живот може да се прояви при
даден
случай в нашето съзнание.
24.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Значи, ще дойде
ден
, когато държавите, религиозните системи и великите хора на земята ще изгубят своята сила и светлина и ще паднат от своето величие.
Докато вярвате в Божественото в себе си, вие сте в
деня
на живота.
Първият елемент е изразен чрез линията АВ, който представя възможност за реализиране на
дадено
желание в зависимост от условията, вложени в човека за
даден
случай.
— Бог създаде слънцето, луната и звездите, за да отдели
деня
от нощта, светлината от тъмнината, доброто от злото и да бъдат знамение за дни, за години и за времена.
Те са
създадени
за знамение на всички събития, които стават в човешкото съзнание.
Върху
зададената
тема „Предназначение на слънцето, луната и звездите" някои се въздържат да пишат, с което искат да кажат, че не знаят какво е предназначението им.
Каквото и да напишете, не мислете, че ще разрешите важния въпрос, защо светът е
създаден
.
Защо е
създаден
светът?
— Светът е
създаден
за хората, които, в сравнение със съществата от възвишения свят, са деца, изпратени на земята да се учат като в забавачница.
То е живяло в ума на майката като жива идея, която е чакала
деня
на своето реализиране.
Като е предвидила всичко това, природата сама е поставила някакъв специфичен външен белег на всеки човек, да се различават хората един от друг: на едного очите и косата са черни; на друг очите и косата са светли; трети пък се отличава от другите по ръст, по форма на тялото, по начин на
ходене
и т.н.
— Злото представлява висок планински връх, със своите вечни снегове, които замразяват човека, както омразата
заледенява
човешкото сърце.
Който се качи на този връх, той непременно ще изпита неговата
студенина
.
За да обикнат работата,
Провидението
ги поставя при бедни условия и те се принуждават да научат различни изкуства.
Тя е
създадена
от онези възвишени, разумни същества, които ръководят съдбата на човечеството.
Със
зададената
тема „Предназначение на слънцето, луната и звездите" имах предвид да помислите не само върху физическото слънце, но и върху онова вътрешно, духовно слънце, което е свързано с духовния живот на човека.
Ако се зададе въпросът, защо са
създадени
небесните светила, лесно може да се отговори.
Всичко в света е
създадено
, за да мислят и да учат хората.
Един
ден
детето умряло, не могло да издържи на болестта.
Мислете върху този въпрос, за да се освободите от
заблужденията
си.
Докато имате
заблуждения
, вие не можете да мислите правилно.
Докато живеете в
заблуждения
, вие се намирате в положение на хипноза, която държи съзнанието ви в сънно състояние.
Ученикът трябва да бъде
буден
, да бъде изправен в своите прояви, да не изпуща и най-малките моменти за правене на добро.
Покрай голямото си значение като носител на живот, слънцето е
създадено
да буди мързеливите хора, да не ги оставя много да спят.
Това са състояния, които хората наричат
ден
и нощ.
След това пък казват, че не знаят защо слънцето е
създадено
.
Където Божественото съзнание присъства, там е
денят
на живота.
25.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Единъ
день
, както си седялъ англичанинътъ и си четялъ една философска книга, тигърътъ като лизалъ, лизалъ рѫката му, претрилъ кожата му.
До тогава, докато ти мислишъ, че нѣкой може да взѣме твоето щастие, ти не си
свободенъ
.
Всички християнски свещеници, колкото ги има въ свѣта, може да се събератъ единъ
день
, да се помолятъ на Бога, да имъ помогне, за да приложатъ това учение.
Другъ пѫть нещо ти казва: „Не отивай на театъръ тази вечерь, театърътъ ще изгори.“ И наистина, нѣма да се минатъ нѣколко часа или единъ
день
, и тъй ще стане, както ти се казва.
Питамъ: Колцина отъ васъ бихте издържали слѣдното положение: да си гладувалъ 4–5
деня
, и гледашъ, нѣкой си оставилъ торбата съ хлѣбъ.
И азъ нѣкой пѫть срѣщна нѣкого, поздрави ме, каже ми „добъръ
день
“, не му отговоря, замислилъ съмъ се нѣкѫдѣ.
Майката ще бѫде единъ лошъ наклонъ на своето дѣте и слѣдъ туй ще дойдатъ редъ възпитателни
заведения
да изправятъ това дѣте, да изправятъ този наклонъ у него.
Има редъ философски трактати, които започватъ, говорятъ тамъ за онова субективното,
трансценденталното
, но и самите философи не знаятъ, какво е това
трансценденталното
.
Ние трѣбва да прѣсъздадемъ нашия организъмъ; ако не го прѣсъздадемъ, ще имаме сѫщитѣ
побуждения
, каквито у животнитѣ.
Щомъ започнете да живѣете по Христовия законъ, ето какво ще стане по домовете: майката е била цѣль
день
на работа, а дъщеря ѝ въ кѫщи е шетала, и като дойде майка ѝ, тя ще я посрещне, ще я целуне и ще каже: „Майко, азъ днесъ всичко свършихъ въ кѫщи, вода донесохъ, ти седни сега и си почини“.
Бащата като се върне отъ работа, синътъ му ще го посрещне, ще му каже: „Татко, азъ свършихъ работата си, донесохъ кюмюря, а ти си работилъ цѣлъ
день
, почини си сега“.
Казвамъ: „Ако единъ
день
славѣятъ се храни само съ зрънца, ще има по-хубавъ гласъ, отколкото сега“.
Най-първо, отъ нередовното
ядене
се разваля стомаха ни.
Ти можешъ да ме изпъдишъ, но азъ искамъ да бѫда
свободенъ
.
Щѣха ли да имъ забранятъ, ако тѣ изпратиха едно писмо до духовенството на цѣлия свѣтъ съ съдържание: всички ние еди-кой си
день
ще се съберемъ, ще се обърнемъ къмъ Господа да се молимъ да отклони тази война.
Ако вашиятъ умъ е
буденъ
, ако вие мислитѣ, нѣма да има нещо въ това учение, което да може да ви изненада.
И тогава, ако единъ човѣкъ е
създаденъ
отъ такова брашно, той ще бѫде само съ прѣтенции въ свѣта, че това не е право, онова не е право, и тъй ще мине живота си.
И у насъ трѣбва да има
убѣждението
, всички да имаме по единъ занаятъ, да бѫдемъ готови на всѣка една работа.
А сега ние се събираме и мислимъ, кой е
правѣденъ
човѣкъ.
Писанието казва: Въ свѣта нѣма
правѣденъ
човѣкъ.
Правѣденъ
човѣкъ е само онзи, у когото Богъ живѣе, или който е съединенъ съ Бога.
Гледашъ нѣкое врабче, ходи цѣлъ
день
, тукъ кацне, тамъ кацне, на плета кацне и ти казвашъ: „Колко е свободно то!
“ Да, но то цѣлъ
день
ходи, гледа, гдѣ да намѣри храна да се наяде.
Вечерьта казва: „Слава Богу мина
деня
, намерихъ си малко храница“.
На другия
день
, то пакъ си търси храна.
– Въ единъ
день
ще оправимъ България, и въ всѣки градъ, въ всѣко село ще има миръ и радость, ще има свобода въ душитѣ на всички.
На другия
день
, пакъ ставашъ, казвашъ: „Господи помилуй“.
Онзи, когото тази свѣтлина е озарила, този човѣкъ е много
благороденъ
, той е толкова скроменъ, толкова уменъ.
Азъ съмъ го провѣрявалъ, съ мене заедно сѫ го провѣрявали и други, и вие всѣки
день
можете да го провѣрите.
Азъ не съмъ взѣлъ днесъ никого на сила да му казвамъ: „Ти ще вѣрвашъ.“ Не, оставилъ съмъ всѣки
свободенъ
, ако иска да слѣдва.
Ако обичате, абсолютно свободни сте и вие, искамъ и азъ да бѫда
свободенъ
.
Ако не дадеш на човека да яде 40
дена
, той непременно ще умре.
(втори вариант)
Тя не прави разлика между богат и
беден
, учен и прост.
(втори вариант)
Гледаш едно врабче, по цял
ден
то хвърчи и подскача.
(втори вариант)
Вечерта то казва: Слава Богу, мина
денят
, намерих си малко храница!
(втори вариант)
На другия
ден
то пак си търси храна.
(втори вариант)
Издаден
е указ от невидимия свят, прокламация от Небесния Цар, до всички хора, до всички общества и народи със следното съдържание: Да се затворят всички лоши хора по лицето на земята!
(втори вариант)
Казано е: Няма
праведен
човек.
(втори вариант)
Праведен
е само онзи, у когото Бог живее, или който е свързан с Бога.
(втори вариант)
Ще кажете, че това е
заблуждение
, фатализъм.
(втори вариант)
Не, това не е
заблуждение
, нито фатализъм.
(втори вариант)
Но ще се пазиш от вътрешни
заблуждения
.
(втори вариант)
Заблуждението
ти е там, че, като малко човече, искаш да проявиш сила като Божията.
(втори вариант)
Щом Бог отговори на молитвата ви, България ще се оправи в един
ден
.
(втори вариант)
Срещам един човек, който е гладувал три
дена
.
(втори вариант)
Докато мислиш, че някой може да ти отнеме щастието, ти не си
свободен
.
(втори вариант)
Искам и вие да бъдете свободни, и аз да бъда
свободен
.
(втори вариант)
Който е
свободен
, той ще готви.
(втори вариант)
А тъй, цял
ден
да се молиш, това не е молитва.
(втори вариант)
Човек може да воюва или по
убеждение
, или по необходимост.
(втори вариант)
Някой гладувал четири-пет
дена
.
(втори вариант)
– Един
ден
, като работим заедно, ще ти разкажа нещо за новото учение.
(втори вариант)
Един
ден
англичанинът четял една философска книга и, силно увлечен в четенето, не забелязал, че тигърът му ближел ръката, но толкова много, че кожата се протрила и почнало да тече кръв.
(втори вариант)
Нека всички свещеници и проповедници се съберат един
ден
, да се помолят на Бога да им помогне в прилагане на Христовото учение.
(втори вариант)
Много философи говорят за субективното,
трансценденталното
, но и те не знаят, какво представя
трансценденталното
.
(втори вариант)
След това ще дойдат различни
заведения
да изправят живота на това дете, да изправят неговия наклон.
(втори вариант)
Всички растения могат да растат и да се развиват, само ако са
посадени
.
(втори вариант)
Може ли, бащата, който прекарва по цели нощи в
ядене
и пиене, в разпуснат живот, да предаде нещо добро на детето си?
(втори вариант)
Който иска да влезе в расата на Любовта, трябва идейно, по
убеждение
да се откаже от месото.
(втори вариант)
Казвам: У всички има известни вярвания и
заблуждения
, които трябва да се турят настрана.
(втори вариант)
Земята е изправително
заведение
.
(втори вариант)
Той ходи тук-там с
наведена
глава, говори, но никой не го слуша.
(втори вариант)
Петият тип са идеални хора, с жив,
миловиден
поглед.
(втори вариант)
Тук живата природа продължава да работи: дере кожата на генерала, докато един
ден
останат от него само сухи кости.
(втори вариант)
26.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
За пример ти имаш един приятел, най-първо ти го обичаш, той седи
ден
, два, три при тебе, най-после ти дотегне.
По същия закон не мислете, че някой
ден
ще определите какво нещо е Любовта.
Този, който ви люби, след 4–5
дена
, след една година той не може да ви люби. Защо?
Един
ден
го ритва кон в задната част на главата и тоз намразва жена си и децата си, изпъжда ги от къщи.
Казвам: ритник е получил в
дадения
момент.
Да знаете в
дадения
момент дали Той е прав, или не.
Всичко туй е хубаво, но в
дадения
момент има друга една по-хубава философия: какво ние можем да направим за Господа.
“ За да ви говоря така, на всинца ви трябва да кажа да постите 15
дена
и няма да ви слугуват.
Сега онези от вас, които са постили по 10
дена
, привличате от тия сили и после, като свършите поста, някои започват да ядат кисела зелева чорба.
Ще тръгне той и започва: „Слушай, аз постих 10
дена
, не е един
ден
, не са и два
дена
, не са три
дена
... това са цели 10
дена
, ехе...е...“ И в туй отношение аз мога да ви похваля, вие надминахте православните.
Православните постят три
дена
.
Човек, който е постил 10
дена
, той не е овца, той е един герой!
Човек, който е постил 10, 12, 15, 20
дена
, вече не може да го буташ и не може да налагаш мнението си върху него.
Един човек, след като е постил 20 дни, ще се освободи от много
заблуждения
.
Много ваши
заблуждения
ще изчезнат.
И тъй, след като постите 10–15
дена
, ще забележите, че една светеща краска почва да прониква от душата във вашето лице.
27.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Представете си, не сте
беден
студент
и сте
принуден
да си изкарвате прехраната при някоя сърдита, лоша по характер богаташка или сте чиновник при много взискателен и педант началник.
Обаче ако всички служащи и чиновници в едно
учреждение
посрещнат началника си с добри мисли и добро разположение, колкото и строг и лош да е, той ще се повлияе от тази благоприятна атмосфера и ще се въздържа да се проявява зле към тях.
Дръжте някой човек
гладен
и
жаден
десет
деня
, за да разбере той какво нещо представляват водата и хлябът.
Значи, за да разберете смисъла на водата, трябва да постите от вода поне десет
деня
.
Ако в горната предна част на черепа костта е тънка, този човек е бил
милосърден
.
Като види приятелят ви къде туряте парите си, ще дойде някой
ден
у дома ви, ще ви издебне, ще вземе тези пари, ще ги скрие някъде и ще наблюдава какво ще правите.
Но и без изкуствени опити животът всеки
ден
носи изненади на човека.
Като види някой
беден
, болен, нуждаещ се, той веднага се отзовава.
Ученикът трябва да знае това нещо, да бъде
буден
, на време да използва тези сили.
Болният усеща големи болки, нервно
възбуждение
, което лекарите наричат възпаление.
— Защото мнението,
убеждението
е резултат, който произтича от целокупната деятелност на всички чувства, сили и способности на човека.
Това значи мнение, това значи
убеждение
.
За да се оформи мнение,
убеждение
в човека, не само една от неговите способности или сили трябва да работи, но всички сили в него трябва да се предизвикат на работа и след дълго разискване помежду си да дойдат до общо мнение, до общо заключение.
Сега вие искате да знаете коя е първата мисъл
родена
в човешкия ум.
Коя е първата мисъл у
новороденото
дете?
Преди всичко, може ли да става въпрос за мисъл у
новородено
дете?
Когато някой е силно
възбуден
и усеща, че слънчевият му възел е в неизправност, кое движение ще бъде естествено за него?
Следователно, щом се намирате в някакво умствено, нервно
възбуждение
, направете този опит, за да се успокоите.
Когато е силно
възбуден
, т.е.
Хората полудяват, когато в ума им се внесе мисъл противоположна на тази, в която са
убедени
.
Не внасяйте в ума на човека мисълта, че това, в което е
убеден
, не е вярно.
Всяка мисъл, всяко
убеждение
на човека, каквото и да е то, има своя основа, своя причина.
28.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Единъ благодетѣль отворилъ единъ пансионъ за дѣца, въ който пансионъ се спазвало следующето правило: въ този пансионъ се позволѣвало, въ случай, че дойде нѣкой гостъ отвънъ, да се дава само една паница
ядене
, толкова било излишно, а въ случай, че дойдатъ повече гости, тогава пансионеритѣ трѣбва да сипватъ отъ своето
ядене
, отъ своитѣ паници.
Като идвалъ, казвалъ: „Добъръ
день
, много се радвамъ, че ви виждамъ“, и съ този се рѫкува, съ онзи се рѫкува.
А пъкъ тъй, като подигнатъ нѣкое голѣмо парче агнешко, че като го завъртятъ на онзи ми ти шишъ цѣлъ
день
, като турятъ туй червено вино въ
студена
вода, наядатъ се, напиятъ се добре, и като се върнатъ, ще кажатъ: Не знаемъ какво се случи, та ни заболѣ корема. Защо?
Турили виното въ
студена
вода, ядатъ топло мѣсо, ядатъ кебапъ, пиятъ
студено
вино, и после – боли ги коремъ.
Ние трѣбва да ядемъ разумно, и
яденѣто
трѣбва да ни причинѣва удоволствие, трѣбва да ни дава смисълъ въ нашия животъ.
Ние ще служимъ на Онзи Господь, който ни дава всичко, на този Господь, Който всѣки
день
може да го опитаме, навсѣкѫдѣ може да го опитаме, може да Го опитаме въ себе си, може да Го опитаме и въ другитѣ, навсѣкѫдѣ може да Го опитаме.
Нашето учение е учение, споредъ което всѣки, който е
роденъ
отъ това учение, отъ учението на този живия Господь, той служи безъ пари, безъ разлика на това, дали е владика, учитель, съдия или какъвъ и да е другъ.
Едното било една отлична круша, най-хубавата круша, а другото било такава дребна,
грозденка
я наричатъ, такава стипчава, че и прасетата не я ядатъ.
Но, единъ
день
, дошли хора, взели дѣцата на тази хубава круша, и ги турили въ най-хубавитѣ градини, а нея внимателно я поставили на едно хубаво мѣсто.
Видимиятъ свѣтъ е
преходенъ
, този свѣтъ ще се измѣни слѣдъ врѣме, слѣдъ милиони години, слѣдъ милиарди, милиарди години всичкитѣ тия свѣтове ще се измѣнятъ.
Тамъ при Него ще настане нощь, и Той ще ги занимава съ великата мѫдрость, защо е
създаденъ
видимия свѣтъ.
Слѣдователно, въ насъ трѣбва да има тази интелигентность, че да можемъ да използуваме благата, които сѫ
дадени
въ свѣта.
Не, онзи търговецъ на кожи трѣбва да знае, че той, който е одралъ кожитѣ на толкова животни, единъ
день
и тѣ ще искатъ своя дялъ.
Цял
ден
ядат и пият и, като се върнат от екскурзия, започват да се оплакват – тук ги боли, там ги боли.
(втори вариант)
Ще прекараш
деня
на чист въздух, ще се излагаш на слънце и ще се върнеш обновен.
(втори вариант)
Ще отидат на планината да пекат агнешко и да пият
студено
вино, е след това ще се чудят, коя е причината, че ги боли стомах.
(втори вариант)
Яжте печено агнешко и пийте отгоре
студена
вода, да видите, няма ли да ви боли стомах.
(втори вариант)
След
ядене
пиел
студено
вино.
(втори вариант)
Като търсел причината за болестта, сам си казвал: Ех, дядо Георги, като беше млад, мислеше само за
ядене
и пиене!
(втори вариант)
Сега ще ядеш 40
деня
наред само лук и хляб, с малко зехтин.
(втори вариант)
Яденето
трябва да му причинява радост.
(втори вариант)
Един
ден
в тебе се пробужда съвестта и започваш да мислиш: Добър е моят господар, но ако продължавам да му служа по този начин, ще опороча душата си.
(втори вариант)
Ако сте
убедени
, че е така, де остава вашата вяра?
(втори вариант)
Щом задоволиш нуждите на този човек за
деня
, ще го пуснеш да си отиде.
(втори вариант)
Ти си длъжен да задоволиш нуждите на човека за един
ден
.
(втори вариант)
Утрешният
ден
не е твой.
(втори вариант)
Като се залее внезапно със
студена
вода.
(втори вариант)
Роденият
в духа на нашето учение, в учението на живия Господ, всякога служи без пари, безразлично, дали е владика, учител, съдия или работник.
(втори вариант)
Ял, пил, не мислел за утрешния
ден
.
(втори вариант)
Невидимият свят, който хората отричат, е
създаден
за разумните същества, завършили своето развитие на земята.
(втори вариант)
Другото било обикновена круша, с дребни плодове, наречена
грозденка
.
(втори вариант)
Видимият свят е
преходен
.
(втори вариант)
Един
ден
дошли хора от града, обрали хубавата круша, а нея внимателно изкопали.
(втори вариант)
Там, в нощта на живота, Той ще ги занимава с великата мъдрост и знание, защо е бил
създаден
невидимият свят.
(втори вариант)
В
деня
на лекуването, болният бил упоен, и лекарят отрязал десния му крак, под коляното.
(втори вариант)
Един
ден
крушата изсъхнала.
(втори вариант)
Болният напуснал клиниката, отново влязъл в живота,
освободен
от ипохондрията.
(втори вариант)
Макар и да сме в забавачница, много задачи ни са
дадени
, които трябва да решим, да свършим
дадената
работа.
(втори вариант)
На български думите "хора" или "хора" са почти
идентични
.
(втори вариант)
Като се върнат по домовете си, почват да мислят за
ядене
.
(втори вариант)
Вече никой не мисли за хорото, а за
ядене
и пиене.
(втори вариант)
Чрез
ядене
ли?
(втори вариант)
Един
ден
и животните ще искат дял от богатството на търговеца на кожи.
(втори вариант)
Ще ти даде пари на заем, но ще иска да представиш двама поръчители, да дадеш полица с точно определен
ден
на изплащане на сумата.
(втори вариант)
Един
ден
и съдилищата ще се изменят.
(втори вариант)
Дадена
му е заповед, за 24 часа да мине планината и да нападне неприятеля.
(втори вариант)
Освен храната за децата,
предвидено
било храна само за един гост.
(втори вариант)
Обаче, за да се мине планината, нужни са поне 2 – 3
деня
.
(втори вариант)
Тръгва генералът с войниците и едва за шест
деня
преминава планината.
(втори вариант)
Като забелязали това, прислужниците били
принудени
да взимат част от храната на децата.
(втори вариант)
29.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Един
ден
и двамата излизат, правят си една разходка из езическия свят, но срещат един езически жрец и казват: „Сине дяволски, откъде идеш?
„Не съдете, да не бъдете
съдени
.“ Туй е за учениците, не е за света.
Научно изучавайте тия постъпки, защото като съдите, и вашите постъпки на същото основание ще бъдат
съдени
.
Всеки един дух от Бялото Братство, който ще се яви, ще има или една петоъгълна звезда на главата си, или на челото си, или един светъл кръг около главата си, или пък светла аура по цялото си тяло; тази аура и
денем
се вижда, той издава светлина от себе си.
Във всичките ваши действия умът ви трябва да бъде
буден
, сърцето ви трябва да е будно и волята ви трябва да е будна.
Така ще знаете
буден
ли е умът ви.
Писанието казва: „Ако сами себе си съдим, няма да бъдем
съдени
“.
Констатирай я, но правилно, и въпросът ще бъде
изгладен
.
Срещнеш ли какъвто и да е здрав човек, дръж го в ума си, няма да се мине
ден
, два, три, ти ще почувстваш едно облекчение.
А сега има едно
заблуждение
, че само младите може да пеят хубаво.
Ако един човек е болен и Природата по този начин прати всичките отрицателни сили да излязат през него, той е в
дадения
случай един канал, а ти, като не знаеш това, правиш подпушвания.
Тя ще каже: „Ще ми донесеш
крадена
сол една бучка“.
Стига да се излекува, нищо от това, че е
крадена
.
“ Не е
крадене
това.
Ако ти идеш да вземеш една малка бучка сол от един чувал,
крадене
ли е?
Някой път ти кажат: „Не може“, и ти ще чакаш след един
ден
, два, три, след един или два месеца; но дадат ли ти обещание, ти трябва да бъдеш точен, математически точен – дойде ли времето, веднага на телефона, вземи слушалката и слушай!
Но ако се скарате, тогава
Провидението
ще докара един вятър, ябълките ще паднат и няма да ги намерите.
Аз задавам въпроса: Ако тия грешници – черни братя наречени – съществуват, то как им е позволило
Провидението
за толкова хиляди години да бъдат господари на Земята и как им е
дадена
власт?
Действаме ли по човешки, тогава всички тия ключове се затварят и ние се намираме в един
безизходен
път, ще работим много, но няма да има плодородие и трудът ни ще отива напразно.
30.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Днес срещате един богат човек, доволен от положението си — утре го виждате
беден
, нещастен.
Това значи човек с
убеждение
.
Първият пътник се обръща към коларя с думите: Слушай, аз съм
беден
човек, мога ли да се кача в колата ти да си почина малко?
Значи, в
дадения
случай цигулката е благата дума, която отваря сърцето на хората и влиза в дома им на гости.
Докато човек прилага в живота си своите груби чувства и наклонности, той всякога ще бъде
пъден
— никоя врата няма да му се отвори.
Тук потърсил работа, там потърсил, но никъде не могъл да намери — два-три
деня
гладувал, нямал пари за хляб.
Свържете се с онзи свят над вас и помислете за разумните същества, които работят неуморно върху вас, без никакво
възнаграждение
и благодарност от ваша страна.
Той е
създаден
при съвършено особени астрологически съчетания от тия, при които животните са
създадени
.
— Те имат едно религиозно верую, а различни политически вярвания и
убеждения
, различни интереси.
Техните интереси и
убеждения
доминират над религиозното им верую, вследствие на което остават непримирими.
Един
ден
, когато силите на човека се отправят нагоре към моралния, към възвишения свят, тогава всички лични, семейни, обществени, народни и общочовешки въпроси ще се разрешат моментално.
— Нищо няма да спечелите, но ще се образува редица от
обидени
хора, на които личните чувства са засегнати.
При това положение на нещата ще дойде някой да се хвали, че е
благороден
човек, че лесно прощава.
Това са морални
разсъждения
, с които трябва да си служите, когато искате да трансформирате състоянията си, да превърнете например, обидата в благо за вашата душа.
Гъсеницата и пеперудата се различават в начина на
яденето
.
31.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
За да се докаже дали
даден
факт е абсолютно верен, той трябва да се изпита в трите свята – физическия, Духовния и Божествения.
Ако не свършите
зададената
работа, ще изсъхнете." Закон е: когато Божественото съзнание дойде в света, то не оставя живо същество без работа – дето намери същества, които живеят със
заблуждението
, че не могат да работят, че са в тъмнина, в безсилие и невежество, веднага изпраща вятъра на Живота, който в миг разпръсва облаците на
заблужденията
и казва: "Всички на работа!
Съмненията и
заблужденията
на ученика не са идеи на ученичеството.
Че съществуват илюзии,
заблуждения
, лъжи, двусмислености, това са човешки изобретения, резултат на отклонения от великия закон на Живота.
Ще се върнете дома си огорчен,
обиден
и втори път няма да се явите между съучениците си.
Влязъл ли е един
беден
вътре, дал ли е подслон на някой странник?
Той е богат външно, обаче вътрешно е
беден
.
Като има тия неща, той се чувства
свободен
.
Един
ден
той решил да покаже на учениците си на практика силата на окултния ученик.
Всички аристократи излезли в определения
ден
на гарата, когато експресът минавал, за да видят как учителят им ще прояви силата си.
Така само ще се радвате на работата, която сте извършили през
деня
, и с трепет ще очаквате работата на утрешния
ден
.
Сега аз искам да ви освободя от
заблужденията
, в които често изпадате.
Разсъждавайте добре, за да се освободите от
заблужденията
си и да не страдате.
" За да разберете причината за
поведението
на вашия познат, преди всичко вие трябва да помислите малко върху произхода на веждите.
Оттук можем да извадим заключение, че веждите са
създадени
за предпазване на очите от голяма светлина, от силни външни впечатления.
Като изучавате тия движения, ще видите, че всяко движение отговаря на мислите и чувствата, които занимават човека в
даден
случай.
Когато говорите Истината, вие трябва да я изнасяте така, както математикът решава задачите – точно, последователно, без никакво изопачаване на данните, на
дадените
величини.
Сега искам да ви осветля върху кривите
заблуждения
, в които попадате, за да се избавите.
(втори вариант)
Искам да се избавите просто от известно
заблуждение
.
(втори вариант)
Аз бих ви задал един
ден
тема, тази гримаса как е произлязла.
(втори вариант)
Ние сме развалили света и злото е
произведение
на нас.
(втори вариант)
Питам тогава: богатият човек
благороден
ли е?
(втори вариант)
Питам тогава: вие, които имате мозъци във вашите глави, тия способности, които Бог ви е дал, този мозък, който струва с милиарди, какви мисли има във вашите мозъци, с какво е
насаден
вашият мозък?
(втори вариант)
И тогава, един факт може да се предаде от едно положение в друго положение и да дойдем до криви
разсъждения
и криви заключения.
(втори вариант)
Тъй се образува този клас." Вие сега ще разправяте: „Учителят образува този клас." Гледам, този клас не е така умно
нареден
.
(втори вариант)
Всеки
ден
ще се радвате от своята работа.
(втори вариант)
Днес, на втория
ден
, на третия, четвъртия, петия, шестия, десетия, хилядния, милионния - все ще бъдете доволни.
(втори вариант)
В
деня
, в който се откаже от духа, той е болен, анормален.
(втори вариант)
Не може в
дадения
случай да изваждате тия съотношения, както три към три - ще имате криво заключение.
(втори вариант)
Туй показва, че всяко едно съотношение трябва да го разгледате на физическото поле, трябва да го разгледате на духовния свят и в Божествения свят, и ако в трите свята се е проявило туй, което мислите, тогава вашето заключение е абсолютно вярно, няма
заблуждение
.
(втори вариант)
Добър си в
даден
момент.
(втори вариант)
То, като даде разпорежданията, наднича отгоре и върви целия
ден
, гледа как се извършва работата.
(втори вариант)
Той хвърля четките, хвърля боите, напуска стаята си -
ден
-два, седмица не иска да рисува.
(втори вариант)
32.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
И всички трябва да се занимавате с онзи закон за правилното съпоставяне на нещата, да знаете как да ги съпоставяте в
даден
случай.
Работиш
ден
, два, три, десет и най-после тези бои, като ти въздействат, гледаш, станал си, разбъркаш ги, хвърляш четките, излезеш вън, не ти се работи, не искаш да рисуваш.
За пример, ако вие произнесете известна дума, в
даден
случай с нея може да запалите целия свят.
Ако обича музиката, ще го видиш този художник, отворил си цигулката и почва да свири –
ден
, два, три, седмица, две и после гледаш затворил цигулката – не иска да рисува, не иска и да свири.
След като се помоли един
ден
, два, седмица, две, у него се зароди желание пак да рисува.
Сега, към коя категория спада
яденето
?
Яденето
е рисуване, аз го считам размиване, разпределяне на боите.
Вземаш
яденето
, разтвориш го и го пратиш навътре в организма си.
Следователно правата Божествена мисъл изисква човешкият ум да бъде
буден
.
Разгледан човекът тъй, както е построен в своя сегашен организъм, той е
създаден
от светлина и топлина.
Този
виден
музикант казва: „Аз съчиних това“.
Не, сърцето, което ни е
дадено
, трябва да го пазим.
Нашият ум, нашата воля, това са сили,
дадени
ни, и ние трябва да ги пазим.
Следователно волята ти е
дадена
, няма да злоупотребиш с нея; сърцето ти е
дадено
, няма да злоупотребиш с него; умът ти е
даден
, няма да злоупотребиш с него.
И най-после,
заблуждението
се крие в туй: ние мислим, че някой човек може да ни обиди.
Височината е
създадена
от мисълта, широчината е
създадена
от сърцето, а дебелината е
създадена
от волята.
33.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Тукъ въ България имаме единъ
виденъ
евангелски проповѣдникъ, нѣма да кажа името му – то е фактъ.
Седи и мисли, взима си четката, разредява боитѣ и почва да цапа,
день
-два.
Нѣкой казва: „Азъ видѣхъ Господа, въ мене Господь говори.“ Нѣма да се мине единъ, два
деня
, и виждашъ какъ Господь се е проявилъ, Азъ разбирамъ единъ човѣкъ, когато е видѣлъ Господа, Любовьта е почнала да се проявява въ неговия животъ, ще се преобрази, той е разбралъ законитѣ на природата и е разрѣшилъ всичкитѣ мъчнотии, нѣма да има мъчнотии за него.
Тази поезия физически е равносилна съ
яденето
.
Ако той е поетическа натура, и знае да свири, взима цигулката, почва да свири –
день
, два, три, седмица.
Азъ поддържамъ идеята, че народътъ е
създаденъ
за човѣка, а не човѣка за народа.
И въ музика и въ поезия, и въ обикновения животъ, въ кѫщи, въ
ядене
, въ пиене, въ всичко – градежъ носимъ въ всичко.
Значи Нирвана не е унищожение на човѣка, ами човѣкъ взима своето първоначално
произхождение
, което е ималъ.
“ – Единъ
день
азъ ще кажа туй на българитѣ – ето какво казва Господь заради васъ.
“ Ако подъ Синъ Божий вие разбирате Неговото
произхождение
, кръвьта на Царския синъ, вие го туряте на низка степень.
Туй благоговение произтича не отъ нѣкакво
убѣждение
, но отъ единъ вѫтрѣшенъ страхъ, вѫтрѣшно треперѣне, че може да се случи нещо опасно.
Когато царя те кани на гости и има много
ядене
на трапезата, тури ножа на гърлото си, да не ядешъ, защото царя като види, че си много лакомъ, може да пострада главата ти.
Има засега единъ Христосъ, който се нарича за сега Мохамедъ, но той казва, че Христосъ е
прѣродениятъ
Мохамедъ, хемъ въ България,
прѣроденъ
, хемъ окултистъ е.
– Мислите ли вие, че ние при онова сѫщество, което е създало свѣта – ние всѣки
день
се молимъ, философствуваме, мислите ли, че при тази интелигентность, която е създала космоса, ние седимъ по-горѣ отъ този човѣкъ?
Трѣбва дълго врѣме да аргументира,
день
, два, три и т.н.
Отци ще се откажете ли отъ миналите си
заблуждения
на вашата лакомия, ще се откажете ли вие?
Ако има единъ свещеникъ благочестивъ, той бѣше единственъ, който познавахъ, добъръ,
благороденъ
свещеникъ, другъ подобенъ не съмъ виждалъ.
Това е вѣрване, това не е
убѣждение
.
Излѣзоха всичкитѣ американци, членове на едно религиозно течение, облечени въ бяло, излѣзоха, чакаха го цѣлъ
день
, не дойде Христосъ, не дойде Христосъ.
Дадена
му е поръчка да нарисува един портрет.
(втори вариант)
като се откажете от лакомията, от
заблужденията
в живота.
(втори вариант)
Ако си евангелист, ще цитираш стиха: "Бог толкова възлюби света, че даде Своя
Единороден
Син в жертва." Това не е молитва.
(втори вариант)
Ще се завиете в пашкул, дето ще очаквате
деня
на вашето възкресение – превръщането в пеперуда.
(втори вариант)
Всеки
ден
човек се проявява и в трите свята: във физическия, в духовния и в Божествения свят.
(втори вариант)
Те сами не подозират това и се борят със своите
заблуждения
и противоречия, като си противодействуват едни на други.
(втори вариант)
Не всякога приливът се използува за добро, поради което неговата енергия се наслоява, натрупва, докато един
ден
причини голям взрив.
(втори вариант)
Един
ден
и аз ще задам същия въпрос на българите: Вие, Господа ли ще слушате, или вашите свещеници и владици?
(втори вариант)
Тогава, като напишеш нещо, или се произнесеш по
даден
въпрос, пръв Бог, Който се проявява в тебе, като интелигентност, ще одобри твоята работа.
(втори вариант)
Народът е
създаден
за човека, а не човек за народа.
(втори вариант)
Готови ли сте да се откажете от своите
заблуждения
?
(втори вариант)
Денят
беше забележителен – велики петък.
(втори вариант)
Това са
заблуждения
.
(втори вариант)
Пазете са от
заблужденията
.
(втори вариант)
Един
ден
, като пътувах от един град в друг, отбих се в едно малко градче, дето същият свещеник беше на работа.
(втори вариант)
Като тълкували Евангелието, те дошли до заключението, че в 1845 година, еди-кой си
ден
, Христос ще дойде на земята.
(втори вариант)
Цял
ден
Го очаквали, но Той не дошъл.
(втори вариант)
Ако под "Син Божи" разбирате царското
произхождение
на Христа по кръв, нищо не знаете.
(втори вариант)
Като чуят думата "цар", всеки се стряска, косата му настръхва и заема почтителна поза – не от
убеждение
, а от вътрешен страх; всеки очаква някаква изненада.
(втори вариант)
Христос проповядваше, че всички хора са братя, не по кръв, но по произход – всички хора са
родени
от един Баща.
(втори вариант)
Ако хората считат за привилегия да видят и да се разговарят с някой
виден
философ и поет, колко по-голяма привилегия ще бъде възможността да видиш Господа.
(втори вариант)
Каже ли някой, че иска да има достъп до Господа, веднага ще му възразят: Я се откажи от това
заблуждение
!
(втори вариант)
Всички говорят за Христа, но Той е на
последен
план, вее се като знаме над къщата.
(втори вариант)
Това не е вяра, не е
убеждение
.
(втори вариант)
– Не, младите трябва да се освободят от
заблужденията
.
(втори вариант)
Един
виден
евангелски проповедник, учен човек, знаел няколко езици, красноречив, разправя следната своя опитност.
(втори вариант)
34.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Ако вие имате един приятел, този ваш приятел в
даден
момент може да ви причини най-голяма полза и най-голяма вреда. Как?
Да влезеш в България, в Англия е лесно, но да станеш гражданин на Англия, да заемеш видно място в някое
заведение
, за това се изисква време.
Че царството Божие си има свои научни
заведения
, свои институти, професори, философи, има си свое художество, своя музика, свое музикално училище.
в
дадения
момент той е свързан с всички добри, с всички съзнателни хора, които имат един и същ стремеж.
Не казвай „Малко винце пих“, или пък „Въздухът беше
студен
“.
Гледам сега някои
студенти
, ученици ми казват: „Учителю, да напуснем университета“. Не!
Там има образувани големи братства, в които влизат много
студенти
.
По три пъти на
ден
ще ходиш в дома му да чистиш печката, да пренасяш въглища, но трябва да работиш.
Ще ги видиш в разни афери,
инциденти
, навсякъде.
В Библията се говори за пророк Илия, който постил 40
дена
, за да се магнетизира.
После, при поста трябва всякога да сте много
буден
, да сте нащрек, защото тогава човек става много чувствителен, привлича известни динамически сили от Природата и трябва да знае как да се справя с тях.
Той извиква втори път същия проповедник, който на другия
ден
щял да говори.
Извади ножа си и казва: „Ти онзи
ден
ме срещна на пътя, това ми каза, онова ми каза“.
“ – „Остави се, дяволът и саламът разбъркаха работата.“ Сега, ако някой от вас е предразположен за спане, той трябва да знае, че връзките в
дадения
случай помежду ви не са хармонични.
Ако е постил 10
дена
, пак ще заспи, слаб е той в тялото си.
35.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Ако почеркът ви не е обработен, ще се упражнявате в писане всеки
ден
от десет до тридесет минути.
Същевременно ще повтаряте и упражненията,
дадени
в лекциите.
Значи сериозният човек живее в Светлината, в
деня
на Живота.
Наистина, който е
роден
през
деня
, когато Слънцето силно грее, той има продълговати очи, не много отворени.
Оттук казваме, че всеки който е
роден
вечер, той е с големи отворени очи.
Човек трябва да отваря очите си на четири, но вечер, когато е тъмно; през
деня
няма защо да отваря очите си на четири.
Ако очите на някой човек са изпъкнали, но елипсовидни, не много отворени, това показва, че той е
роден
в тъмнина, но има желание да влезе в Светлината.
Някои хора са
родени
в тъмнина, но живеят в Светлина, работят за своето смекчаване; други пък са
родени
в Светлина, но живеят в тъмнина, работят с грубите сили на Природата.
Окултната наука дава ред математически формули, чрез които могат да се правят изчисления, да се определи в коя година, кой месец, кой
ден
и кой час през
деня
ще дойдат благоприятни условия за всеки човек отделно.
36.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Ученикът трябва да бъде
буден
.
Недоволен сте, казвате: „Какъв е днешният
ден
!
“ – По-добър
ден
от днешния няма!
“ Кажи: „А, отличен е
денят
, по-добър сняг от този няма“.
Към вас имат голямо
снизхождение
.
Ако днес наблюдаваш едно дърво, което е четири пръста голямо, утре го видиш 20 сантиметра, на другия
ден
– 50 сантиметра, после 1 метър и най-после го видиш голямо дърво и кажеш: „Не мога да разбера това дърво“. Защо?
Ти със
заблуден
ум разсъждаваш тогава.
Но това не е
разсъждение
.
Това са само ред
разсъждения
.
Тия
разсъждения
може да бъдат верни, може и да не бъдат верни.
Вашият стремеж всеки
ден
трябва да се увеличава.
Казваме, че светът е
създаден
от нищо.
Или ще кажат някои, че битието е
създадено
от небитието.
НАГОРЕ