НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
430
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
„Това е повече, потвърди тя, отколкото да сме двама и вечно да се движим насам-нататък в тая
градина
, отколкото да станем обладатели на цялата Земя и нейните богатства.“ Бог предвиждаше бъдещето и когато още издаде своята заповед, за да опита Адама, каза му: „От нине плодете се, множете се, обладайте Земята и напълнете я.“
2.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
А с тяхното развитие и разцъфтяване твоята душа ще заприлича на обработена и добре наредена
градина
, в която всичките плодове на Живота ти ще узряват навреме и приносят изобилна жетва от всички Добродетели.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Ако искате, можем да направим една малка разходка към Морската
градина
.
Всичките единодушно възприехме това желание и на групи се отправихме към Морската
градина
, гдето престояхме до 9 ч., когато наново всички пак се възвърнахме в стаята за занимание и като насядахме на масата, г-н Дънов каза:
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Сърцето, то е Божествената
градина
, а чашите, които виждате, са цветове.
5.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Ти може да се молиш по четири пъти на ден, но ако в миналото не си мислил и вършил добро, ако и сега не работиш, не поливаш своята
градина
, не помагаш на хората и животните, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
6.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Както
градинарят
, когато пресажда борове, снети от високо място, прави разни присадки, додето ги аклиматизира, тъй и Небесният Отец не може да ни вземе оттук и направо да ни посади в Райската
градина
.
Един искал да направи смешка и да дразни едного, който му рекъл: „Ние сме в
градина
, в която има много хубави ябълки.“ – „Но аз не виждам нищо“ – отговорил му другият, като си затворил очите; приятелят му зашил една плесница и онзи прогледнал и видял.
7.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Например, в американската гражданска война довели двама престъпници, единият бил сляп, а другият – без крака; престъплението им се състояло в следното: ходили да крадат ябълки;
градинарят
ги хванал и ги докарал пред съдията, но слепият взел да казва: „Аз съм сляп, аз не крадох ябълки, но си прострях ръцете и взех някои от земята“; а онзи, без крака, взел да вика: „Аз нямам крака и не мога да ходя да крада“.
8.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Църквата е голям разсадник; там може всичко да посееш; училището е обаче
градина
, в която трябва да се посеят само неща, които ще принесат полза.
9.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Когато почнете да разбирате, да отделяте съществените работи от несъществените, преходните от трайните, когато вашият характер се изработи и заякне, когато тия плодове по дърветата на вашата
градина
почнат да узряват, тогава вие ще бъдете извадени из затвора и представени пред Господаря на тоя свят да си кажете тълкуването за двата съня на живота и ще изнесете истината не като затворници, а като свободни.
Тази същата змия бе, която изкуси Ева в
градината
: – „Виж, ако вкусиш от това дърво, какви знания, каква сила ще имаш, ще станеш като Бога“; Ева се поддаде и каза: „За слава аз съм готова, мога да го сторя“, защото то беше формено изневеряване.
10.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Каза ми, че бил негде от Севлиевско, че бил
градинар
и
градината
му градушка я убила.
След тая съдба чакаме възкресение – ново тяло, когато мъжете и жените ще бъдат свободни, както в Райската
градина
.
Неговата задача е много по-голяма, эащото Той иска наново да ни въведе в райската
градина
, да ни научи като как, например, да се храним.
11.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Та именно туй спасение на дълбокото християнско учение трябва да приложим в нашия живот, да бъдем образец със своя ум и със своето сърце, домът ни да бъде идеална
градина
– това е задачата на нашия живот.
12.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Един земеделец има една
градина
, разваля я и наново я посажда; когато започнат да изникват новите ябълки, то е възраждане; в него има надежда, че новата
градина
пак ще му даде плод.
И когато вашата
градина
израсте и даде плодове, викайте всички ваши приятели и им кажете: „Яжте, пийте и веселете се“.
За 9 минути не може да отидете от тук до Борисовата
градина
.
Мене ми трябват от тук до Борисовата
градина
20 минути време, а слънчевата светлина преминава в 9 минути 92 до 93 милиона мили.
13.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Адам и Ева, като са проявили този принцип на невярване в Бога, понеже е влязъл Луцифер в райската
градина
, повярвали са в последния и оставили Бога.
14.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Ще рече, вие може да бъдете в две положения: или в положението на растене в Божествената
градина
, или зародиш в Божествения хамбар.
15.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
“ – „Еди-какво си.“ – „Хубаво.“ Ама тия неща не са още съществени: този мъж утре може да бъде уволнен и тия 4–500 лева доход да изчезнат; ако жената разбира, тя трябва да пита и да наблюдава сърцето и ума му, да бъде ясновидка, да влезе в неговата къща, да обиколи неговите стаи, неговата библиотека, книгите как са наредени, да види неговата готварница, неговата
градина
, да посети
градината
на неговата любов, на неговото милосърдие, на неговата справедливост, какви цветя е посадил; да обходи и да види как е наредено, и ако всичко е в изправност, може да каже: „Виж, оженвам се за този мъж“ – то е истинската женитба.
И когато издигнете ума си и сърцето си към Христа, Той ще ви хване за ръката и ще ви въведе в Божествената
градина
; ще ви заведе при извора на Любовта, да вкусите от нея; опитно ще вкусите нещата.
Някой българин от южната част на Балканския полуостров, нататък където е Солун, ходил с баща си да работи
градинарство
; станал на 20 години и нищо не спечелил от него; дотегнала му мотиката, и рекъл да подири някой друг подходящ на него занаят; настанява се по едно време на работа у един абаджия и казва си: „Ето лесен занаят: ще седя и прибадам“.
16.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Земята ще бъде една
градина
и управлението в ръцете на най-умните.
17.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Искаме да оправим хората, а приличаме на онзи
градинар
, който, за да си оправи дървото, реже корените вместо клоните.
18.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
В зоологическата
градина
го правят, защото там държат вълците за чешит, но в едно общество този закон не можем да го приложим; ние не можем да жертваме агнетата за вълците: за хората можем да ги жертваме – има си смисъл.
Нали Бог най-първо направи мъжа; последният обаче каза: „Тази работа не може да я бъде, сам не мога да я свърша, как ще обработвам сам тази толкова голяма
градина
– раят, дърветата, които са в нея, па и животните, които са в нея, не могат да ме разберат“.
19.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
И за всички тия косми се държи сметка от Господа, както един
градинар
държи сметка за своите плодни дървета – туря на всяко дръвче номер.
20.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Така цялата земя ще се преобрази в плодна
градина
и ще станем хора плодоядни, а не месоядни.
21.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Ако пуснеш едно прасе в
градината
, ще рови, но то не е виновно за това.
Например, някой си е направил една
градина
и аз влизам в нея, разглеждам дали е четвъртита или елипсовидна, каква форма имат лехите, какви посадени цветя има, дали са бели, червени, жълти, каква големина имат и т. н.
След като разгледам всичко това, аз ще кажа какъв е човекът, който е посадил тази
градина
.
Един добър
градинар
трябва най-напред да разбира от почвата, после трябва да посее някое дърво, да го обработва, а след години то ще принесе плод.
22.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Царското дете попаднало в дома на един
градинар
, който често работел в палата на царя.
Царският син попаднал при един
градинар
, който работил в двора на царя.
(втори вариант)
23.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Вчера срещнах в Борисовата
градина
един млад момък и една млада мома, които се разговаряха, но и там те бяха нещастни.
24.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Аз имам една
градина
, ще ви дам инструменти, ще я копаете, ще я уреждате и каквото изкарате, ще го вземете за вас”...
25.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
„Растене“ – подразбирам да имате в тази къща:
градина
, плодни дървета и цветя, които да я красят.
„Растене" - подразбирам, че в тази къща трябва да имате
градина
, цветя, за да има какво да работиш.
(втори вариант)
26.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Иначе, като се преродите един ден, ще намерите
градината
си в бурени обрасла.
27.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Като нямало от що, Господ взел малко пръст, направил от нея Адам и го оставил да живее в един малък рай, като
градинар
.
28.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Това е обѣдътъ, съ който Христосъ ще се нахрани и ще каже: „
Градината
ти е отлична, добрѣ си я обработвалъ и поливалъ и плодътъ ти е отличенъ.“
Азъ бихъ желалъ да ви оставя съ тази мисъль, да работите въ вашата
градина
.
Прѣди една недѣля дойде при мене една госпожа и ми казва: „Азъ често поливамъ моята
градина
.“ Рекохъ, много хубаво се изрази.
Бихъ желалъ всинца да ми кажете тъй, не да казвате: „Азъ често плача,“ а да кажете: „Азъ често поливамъ, прокопавамъ
градината
си.“ Впрегни днесъ вола си и разори нивата си.
“ Е, добрѣ, азъ ще ви питамъ друго нѣщо: ако вие имате отлична
градина
и ако нѣкой вашъ приятель пусне своята свиня да рови изъ вашата
градина
, какви ще бѫдатъ отношенията между васъ и приятеля ви?
“ Вашата
градина
не е за свинята на вашия приятель, тя е за васъ, за вашата жена и дѣца, да се разхождате.
Така Той ще познае, че вие сте работили
градината
си с любов, добре сте разкопавали и поливали плодните си дръвчета.
(втори вариант)
Не казвайте, че плачете, но кажете, че поливате своята
градина
.
(втори вариант)
Не отговарям на въпроса ви, но питам: Какви ще бъдат отношенията ви към вашия съсед, който съзнателно пуща свинете си, да ровят във вашата добре наредена
градина
?
(втори вариант)
Вашата
градина
не е за свинете на съседа ви.
(втори вариант)
Който ви обича, нека влезе в
градината
ви, да се разходи, да се порадва на хубавите цветя и плодове.
(втори вариант)
29.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Аз бих желал всинца ви да сте в това положение – блажени да сте, да намери Господ плод във вашата
градина
, да Го поканите да гостува в дома ви – вашето сърце.
Аз бих желал всинца да сте в това положение - блажени да сте, и като намери Господ плод във вашата
градина
, и като влезе в дома ви - вашето сърце, да Го поканите да ви гостува.
(втори вариант)
30.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Вие трябва да започнете да работите с план върху себе си както
градинарят
работи.
Вие много малко внимание обръщате на вашата душа, но тялото е една обширна
градина
, в която работи Божественият Дух.
Движението осигурява кръвта за поливане на Божествената
градина
.
31.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Както някой кон, впрегнат да върти колело, да вади вода за някоя
градина
, за да я полива.
Това е спечелил той през тези години на живота си – въртял е колелото всеки ден и най-после
градинарят
го захвърля.
32.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Да обичате ближните си, това значи, да посадите в
градината
си най-добри плодове, чрез които да превръщате лошите мисли и желания в добри.
33.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Вечерта жената ще пусне мъжа в добре обработената си
градина
, на другия ден той пък ще покани жена си.
А сега как ще живеете без обработена
градина
?
Това беше един хотел с
градина
, бяха сложени маси, бяха сервирани пържоли, които изпущаха много хубава миризма, беше сложено и винце.
34.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Трябва да изхвърляте плевелите от вашата
градина
!
35.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Ще превърне тази земя в райска
градина
, и вие, българите, ще живеете в нея.
Той е
градина
.
36.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Но високопоставените дами, па и всички, ходят на разходка не по-далече от Борисовата
градина
, и то по едни и същи алеи, дето освен прах, нищо друго няма.
37.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Светът ще се превърне в райска
градина
.
Навсѣкѫдѣ щѣше да има молитви, ядене и пиене, свѣтътъ щѣше да прилича на една райска
градина
.
(втори вариант)
38.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
- Представете си, че цялата земя се превърне в овощна
градина
, пълна с доброкачествени плодни дървета.
Допуснете, че бихме направили цѣлата земя една голѣма
градина
съ най-хубави овощни дървета, то тя би позволила на всички дървета да дадатъ най-добри плодове, тогава бихме ли имали нужда отъ сегашнитѣ кухни.
(втори вариант)
39.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Какво прави
градинарят
, когато иска да присади някое дърво?
Посейте тези думи в съзнанието си, както
градинарят
сее плодове в своята
градина
, и наблюдавайте, какви резултати ще имате.
40.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Тъй че, според моето схващане, някоя жена може да е жива, но тя отдавна е умряла и стои вкъщи, тъй както в някоя зоологическа
градина
стоят изоставени скелети или както в някои музеи стоят препарирани птици.
41.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Питам: от коя ябълка се интересувате повече – от днешната или от тази, която е расла в
градината
ви преди 10 – 15 години?
42.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Прѣди нѣколко дни бѣхъ съ приятели въ Борисовата
градина
.
(втори вариант)
43.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
В райската
градина
имало много дървета, между които две от тях се отличавали: едното било «дърво на живота", а другото – «дърво за познаване на доброто и на злото." Ката създал първите човеци и ги поставил в рая, Бог им казал: „От всички дървета можете да ядете, но не и от дървото за познаване на доброто и на злото.
Не постъпват ли така и
градинарите
?
Те се ползуват първо от енергията на главния източник, като пущат водата през малки вадички, за да напои и най-отдалечените кътчета на
градината
.
Какво прави добрият
градинар
, който има в
градината
си много плодни дървета, между които и орехи?
Оставете го свободен, той сам да насади
градината
си, както разбира.
Въ райската
градина
имало двѣ дървета: едното дърво било за живота, а другото – за познание на доброто и злото.
(втори вариант)
Затова ще трѣбва да научите сѫщия законъ, споредъ който постѫпватъ
градинаритѣ
?
(втори вариант)
Тѣ, като насѣятъ своята бахча, взиматъ водата отъ главния източникъ и чрѣзъ вадички я прѣнасятъ по цѣлата
градина
да се полива.
(втори вариант)
Никога не трѣбва да налагаме на хората и да имъ казваме: „Ти ще вѣрвашъ, както азъ вѣрвамъ.“ Остави този човѣкъ да си насади
градината
, както той иска.
(втори вариант)
44.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Обаче, всеки ден, по едно и също време, конят дохождал около кладенеца, отдето вадел вода за поливане на
градината
, и спирал там – очаквал да дойде господарят му, да го впрегне на работа.
Съврѣменнитѣ хора по своя навикъ приличатъ на онзи
градинарски
конь, който въ продължение на 30 години въртѣлъ едно колело и изваждалъ вода за господаря си.
(втори вариант)
45.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Представете си, че се намирате в една богата
градина
, седнали сте на един стол и пред вас се намира едно ябълково дърво с красиво оформени листа и цветове.
Едната от вас е работна, обработва земята си, направила си е
градина
, посажда я с плодни дървета,а в останалата част насажда жито, ечемик, царевица и друго.
Това значи да искате да бъдете добри, а добър е този, който има много плодни дървета в
градината
си.
46.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Ако ви пратят с маркуч в някоя
градина
, от вас се иска да насочите маркуча и да поливате, а не да разсъждавате защо на вас са възложили да поливате, а не на други.
Вас са намерили, в твоите ръце е маркучът; поливай и не мисли повече от това, защото този, който полива Божествената
градина
, се ползва от плодовете и.
47.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Един
градинар
набрал от най-хубавите си череши в една кошница, за да ги занесе на царя, в знак на високо уважение и почитание.
Царят приел черешата, погледнал я оттук-оттам и попитал
градинаря
: „Как се яде този плод?
”
Градинарят
взел черешата, турил я бързо в устата си, да покаже на царя, как се яде.
Единъ
градинарь
набралъ отъ най-хубавитѣ си череши въ една кошница, за да ги занесе на царя, въ знакъ на високо уважение и почитание.
(втори вариант)
Царьтъ приелъ черешата, погледналъ я оттукъ-оттамъ и попиталъ
градинаря
: Какъ се яде този плодъ?
(втори вариант)
Градинарьтъ
взелъ черешата, турилъ я бързо въ устата си, да покаже на царя, какъ се яде.
(втори вариант)
48.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Някои ваши братя,
градинари
, са отбили вашата вода в своята
градина
, да поливат зеленчуците и плодовете си.
Като полеят добре
градината
си, те отново пускат водата да потече във вашите корита.
Фактът, че някога сте радостни, показва, че сте отбили водата на съседа си и се радвате, че ще напоите
градината
си.
Ако посадиш плодове и зеленчуци в
градината
си по един начин и нямаш добри плодове, следната година приложи друг начин.
Като полѣятъ добре
градината
си, тѣ отново пущатъ водата да потече въ вашитѣ корита.
(втори вариант)
Фактътъ, че нѣкога сте радостни, показва, че сте отбили водата на съседа си и се радвате, че ще напоите
градината
си.
(втори вариант)
Ако посадишъ плодове и зеленчуци въ
градината
си по единъ начинъ и нѣмашъ добри плодове, следната година приложи другъ начинъ.
(втори вариант)
Нѣкои ваши братя,
градинари
, сѫ отбили вашата вода въ своята
градина
, да поливатъ зеленчуцитѣ и плодоветѣ си.
(втори вариант)
49.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Той ще се разхожда свободно из райската
градина
, ще слуша пеенето на райските птички.
Той ще се разхожда свободно изъ райската
градина
, ще слуша пѣнието на райскитѣ птички.
(втори вариант)
50.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
За да бъдете здрави, посадете няколко цветя в саксии или в
градината
си и ги отглеждайте.
Посадете плодни дървета и зеленчуци в
градината
си, за да ги изучавате и да се ползвате от силите, които се крият в тях.
За да бѫдете здрави, посадете нѣколко цвѣтя въ саксии или въ
градината
си и ги отглеждайте.
(втори вариант)
Посадете плодни дървета и зеленчуци въ
градината
си, за да ги изучавате и да се ползувате отъ силитѣ, които се криятъ въ тѣхъ.
(втори вариант)
51.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Той имал в
градината
си една круша, която грижливо отглеждал, но тя нищо не раждала.
Един ден, като се разхождал в
градината
си, той се спрял пред крушата и казал: „Слушай, ако догодина не дадеш плодове, ще те отсека и ще те хвърля вън." Какво било учудването му, когато на следната година крушата дала изобилно плод.
Той ималъ въ
градината
си една круша, която грижливо отглеждалъ, по тя нищо не раждала.
(втори вариант)
Единъ день, като се разхождалъ въ
градината
си, той се спрѣлъ предъ крушата и казалъ: Слушай, ако догодина не дадешъ плодове, ще те отсѣка и ще те хвърля вънъ.
(втори вариант)
52.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Аз му предложих да направим една разходка в
градината
.
Азъ му предложихъ да направимъ една разходка въ
градината
.
(втори вариант)
53.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
България ще се превърне на райска
градина
, а българите ще бъдат облечени в празнични премени.
Какво е вашето верую, това не ме интересува; колко е голяма вашата
градина
, и това не ме интересува.
За мене е важно да зная какви плодове ражда вашата
градина
.
Градината
ви може да е с километри голяма, и това е добро; но ако нищо не ражда, това не е добро.
България ще се превърне на райска
градина
, а българитѣ ще бѫдатъ облѣчени въ празднични премѣни.
(втори вариант)
Какво е вашето вѣрую, това не ме интересува; колко е голѣма вашата
градина
, и това не ме интересува.
(втори вариант)
За мене е важно да зная, какви плодове ражда вашата
градина
.
(втори вариант)
Градината
ви може да е съ километри голѣма, и това е добро; но ако нищо не ражда, това не е добро.
(втори вариант)
54.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Влез в някоя цветна или, в някоя овощна
градина
, да видиш каква красота, какви блага съществуват в Природата.
Влѣзъ въ нѣкоя цвѣтна или, въ нѣкоя овощна
градина
, да видишъ, каква красота, какви блага сѫществуватъ въ природата.
(втори вариант)
55.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Който работи съзнателно върху своята
градина
.
Щом се върне от работата, която е вършил през деня, взема мотиката, търнокопа и започва да копае, да обработва
градината
си.
— Който работи съзнателно върху своята
градина
.
(втори вариант)
Щомъ се върне отъ работата, която е вършилъ презъ деня, взима мотиката, търнокопа и започва да копае, да обработва
градината
си.
(втори вариант)
56.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Отваряш ръката си, вземаш тези семенца, посаждаш ги в
градината
– с това ти вършиш едно добро.
За да вземешъ сѣменцата, ти отваряшъ рѫката си и после ги сѣешъ въ своята
градина
.
(втори вариант)
57.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Най-после стигнал до полето, дето го посрещнали земеделци и
градинари
, които го използвали за поливане на своите ниви и градини, Като изгубил чистотата и големината си, той се възмутил и казал:
Най-после стигналъ до полето, дето го посрещнали земедѣлци и
градинари
, които го използували за поливане на своитѣ ниви и градини.
(втори вариант)
58.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
„Голяма е твоята вяра.“ Нека всеки си зададе въпроса: Голяма ли е вярата ми, за да поливам
градината
си?
– Коя е тази
градина
?
59.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Тя трябва да се движи в
градина
с много цветя, да смуче сладкия им сок и да се радва на Божествения свят.
60.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Земята трябва да се превърне в райска
градина
, и хората да пътуват безплатно от едно място на друго.
Ако сте пеперуда, дето и да сте, в бедна или богата
градина
, ще смучете сок от цветята, без да ги разваляте.
Тогава земята ще прилича на една хубаво обработена райска
градина
, в която всички хора ще пътуват безплатно.
(втори вариант)
Вие казвате: „Това ще бъде в някакво далечно бъдеще, а докато дойде това време, ние ще бъдем готови." Вие оставяте една гъсеница и в
градината
на един богат, и в
градината
на един беден.
(втори вариант)
Ако оставите една пеперуда в
градината
на един беден или богат, тя ще изсмуче соковете на цветята, без да ги повреди.
(втори вариант)
61.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Понеже не проповядвам Мойсеевия закон, а Христовия, то казвам на жените: „Понеже вие сте лекарите, доста вече сте служили на вашите стари любовници в райската
градина
, откажете се от тях и служете на Господа“.
Вече 8,000 години откак жените служат на този хубавец от райската
градина
и нищо добро не свършиха, затова им се налага да се откажат от него.
Тази греда – собствеността – влезе в окото ви, заживяхте със закона за собствеността, дойде при вас, в райската
градина
, вашият приятел и ви каза: „Излезте от тази райска
градина
, стига сте стояли тук като
градинари
; завладейте земята, тя е за вас.
Що сте глупави да стоите в тази
градина
, вие ще станете равни на Бога“.
62.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Гледам в
градината
двама млади се разговарят, а до тях стоят няколко агънца и си казват: „Културни са тези хора, но нищо не им пречи в един момент да ни одерат кожата“.
63.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Един господин ми разказваше следния случай: той имал в София голяма
градина
, която се наглеждала от един
градинар
.
Градинарят
обаче много обичал това дръвче и настоявал да не се отсича, но по желание на господаря било отсечено.
Не се минали и три месеца и
градинарят
умрял.
64.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
– Не сте изпълнили онова, което обещавахте в
градината
.
Ти може да се молиш по 4–5 пъти на ден, но ако в миналото не си мислил и вършил добро, ако и сега не работиш, не поливаш своята
градина
, не помагаш на хората и животните, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
Слушали ли сте двама млади как се разговарят, когато са в
градината
сред природата?
(втори вариант)
Тя се заключава в това, че не изпълняваме всички наши обещания, дадени в
градината
.
(втори вариант)
Ти може да се молиш по четири пъти на ден, но ако в миналото не си работил нищо, ако и сега не работиш - не поливаш своята
градина
, не помагаш на хора и животни, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
(втори вариант)
65.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Допуснете, че имате
градина
насадена с пиперки и зеле, може ли да култивирате този зеленчук без поне малка вадичка за напояване?
66.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Този същият мъдрец се явил втори път в онова царство и казал: "Понеже първия път вие изгубихте семката, сега няма да ви я дам да я предавате от ръка на ръка, но като намеря най-достойния гражданин, ще му река: Приятелю, ти имаш хубава
градина
, аз ще посадя семката, а ти ще я поливаш и наглеждаш; и след пет-десет години ще имаш плодове, цяр за всички".
67.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
В Търновско един господин имал в
градината
си едно дърво, което цели 5-6 години не давало никакъв плод.
68.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Някой от вас е болен от неврастения или е духом неразположен; нека направи една малка разходка до близката
градина
или гора, да се обърне към изток и да подпре гърба си на някое дебело дърво, било то бряст, дъб или бор, като тури дясната си ръка отпред на гърдите, а лявата отзад на гърба; в едно малко съзерцание да започне да мисли за влиянието на дървото.
Допуснете, че влизаме в една
градина
с разни цветя и зеленчуци, които са клюмнали, повехнали; виждам отвън, край
градината
, река и казвам, че ако се прокара водата Ă да тече полека върху всички цветя и зеленчуци, няма да се минат 5-6 часа и всичко ще се освежи.
69.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Ако имате своя
градина
, ще ги посадите в нея, ако нямате своя, то в
градината
на някои ваши познати; но ако и там не може – то някъде в гората.
За уякчаване на справедливостта ще прилагате следния метод: през годината ще полеете вода на 40 плодни дръвчета, било във вашата
градина
, било в
градината
на ваши познати, приятели или в някое лозе, или където и да е другаде.
70.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Върнете се в плодната
градина
.
Върнете се в плодната
градина
."
(втори вариант)
71.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Следователно, като вдигне ръцете си нагоре, човек казва: Господи, в името на моите добродетели и добродетелите на моята жена, дай ми сила да работя в Твоята
градина
.
И тъй, когато някой иска да чуе една беседа от мене, аз ще го поканя в
градината
си, да види моите плодове – въведение в беседата.
Змията, която се яви в райската
градина
, създаде кармата.
(втори вариант)
Когато дойде някой и ме запита: „Я ми кажи въведението на твоята беседа", аз ще го заведа най-напред в своята
градина
, ще му я покажа, ще му покажа всичките си ябълки, а той ще свива рамене, ще се срамува.
(втори вариант)
След това ще му кажа, че според нашия закон трябва първата част да се състои в това, че да си вземе някои от плодовете на моята
градина
.
(втори вариант)
И тъй, въведението - в
градината
.
(втори вариант)
72.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Ще уча нова философия, а не тази, която Ти си поставил в света." Този разговор не е станал в райската
градина
.
(втори вариант)
73.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Това показва, че ще трябва да посаждаме у нас всички плодни дървета от райската
градина
.
74.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Добре е да имате една къща, една нива, една
градина
.
И тъй, къщата, това е човешкото тяло, нивата— човешкото сърце, а
градината
— човешкият ум.
Добре е да имате една къща, една нива, една
градина
.
(втори вариант)
И тъй, къщата, това е човешкото тяло, нивата - човешкото сърдце, а
градината
- човешкият ум.
(втори вариант)
75.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Какво трябва да направиш с вадичката, която минава през твоята
градина
?
След време виждаш, че цветята в
градината
ти изсъхнали.
Като мине през твоята
градина
и напои, всичко, каквото срещне на пътя си, тя ще те напои.
Представете си, че през вашата
градина
тече една вадичка, но вие сте тъй улисани в обществени работи, че не обръщате никакво внимание на тази вадичка, на тази рекичка.
(втори вариант)
След време забелязваш, че дърветата и цветята в твоята
градина
са изсъхнали. Защо?
(втори вариант)
Върни се да отбиеш тази рекичка, да мине през дърветата на
градината
ти и да ги полее.
(втори вариант)
Ние казваме: „Любовта ни спасява." Направи така, щото любовта да мине през твоята
градина
, и тя ще те спаси.
(втори вариант)
76.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Аз употребявам думата обирам в много добър, в много широк смисъл, а именно като обиране на плодовете от
градината
.
77.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
На вас сега предстои една задача - да се повърнете най-малко осем хиляди години назад, да дойдете до вратата на райската
градина
, за да ви покажа, че сте хванали крива посока.
78.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Вслушайте се в разговорите на тези, които отиват на разходка в Борисовата
градина
.
79.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Аз бих могъл да излекувам всинца ви за една година, ако бихме имали на разположение една хубава цветна
градина
с разнообразни цветя и кошери с пчели, една овощна
градина
с различни плодове и една зеленчукова
градина
, след което да ви пратя между тях да ги обработвате, за да черпите от тях енергия и спокойствие.
80.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
При изложбата, в райската
градина
, аз взех първа премия.
– Защото на вратата на райската
градина
е писано: Всеки, който проповядва Словото Божие користно, няма да стъпи тук.
81.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Не е ли заблуждение от страна на малката рекичка, която полива едва десетина корена зеле, да мисли, че полива цялата
градина
?
Жадният се нуждае от малък извор, от малка, чиста река, а търговецът – от голяма река;
градинарят
се нуждае от малки рекички, а воденичарят – от големи.
Желая ви, всички да се оградите с жив, плет да влизате и излизате свободно от Божествената
градина
.
82.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Един ден отидох в Борисовата
градина
и седнах на една пейка.
Когато
градинарят
правел плета, той нямал нищо пред вид.
Той искал да запази
градината
си от прасетата, т.е.
Един ден видях в Борисовата
градина
, как дами от висшето общество, бягат с прилепнали до телото рокли от дъжда, търсят подслон да се скрият.
83.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Много пъти в доброто си желание да сторите това-онова вие имате ревността на апостол Павла и казвате: „Имах ревността, но не по-правото разбиране.” Ако влезете в някоя
градина
, къде ще отидете, нали при онази круша или ябълка, която има най-хубавите и най-сочни плодове?
84.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Пратил Господ
градинар
, изворът бил недоволен.
85.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Остава едно от двете: или във вашата
градина
да има плодове, от които той да вкуси, или вашата уста да бъде отворена, за да можете вие да вкусите от неговите плодове.
86.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
А на лошия човек и най-хубавата
градина
да дадете, ще я развали.
87.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Аз бих предпочел да бъда слуга на нивата или в някоя
градина
, защото там въздухът е чист.
88.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Днес един
градинар
може да посади няколко плодни дръвчета и с това да принесе полза.
89.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Тия, които изучават цветарството и
градинарството
, изучават природата на цветята, т.е.
90.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Приятелите трябва да обикнат производството в пчеларство (10–20 кошера), овощарство, зеленчукова
градина
и житни храни.
91.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Душата е една
градина
с най-хубавите цветя и овощия, които са необходими за живота.
Тогава
градинарят
си рекъл: "Десет години стоя тук, раздавах дини и всички пътници ядяха, и зелени листа все не поникват.
92.
Запазване и консервиране плодове и зеленчуци
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
1. Запазване ябълки: В трап в
градината
се поставят ред ябълки, ред папрат, ред ябълки, ред папрат и т н., и върху най-горния ред папрат се засипват с дебел слой пръст.
93.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
1. Запазване ябълки: В трап в
градината
се поставят ред ябълки, ред папрат, ред ябълки, ред папрат и т н., и върху най-горния ред папрат се засипват с дебел слой пръст.
94.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Един ден, като се разхождал из
градината
, видял как капелмайсторът маха с една пръчица и всички оркестранти свирят.
Туряйте семена вече в тия дупки, садете дървета, да се образува хубава райска
градина
.
95.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Ако
градината
ви е заградена с колци, това показва, че зад тях се крие едно живо, разумно същество.
Ако нѣкой дойде задъ вашата
градина
и се огради съ колци, това показва, че тамъ има живо сѫщество.
(втори вариант)
96.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Един ден, като минавал през градската
градина
, видял как капелмайсторът маха с пръчицата си, а пред него седят музиканти и свирят.
Иска лека служба: „Толкова години съмъ държалъ ралото въ рѫка, сега искамъ нѣщо леко.“ Единъ день минава покрай
градината
, вижда капелмайстора на една музика стои прѣдъ музикантитѣ, маха съ една пръчица.
(втори вариант)
97.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Двамата ясновидци спорят помежду си: единият твърди, че земята е покрита със сняг и лед; другият твърди, че земята е райска
градина
.
Преди няколко дни бях с приятели в Борисовата
градина
, на сянка под дърветата.
Вчера бѣхъ съ нѣколко приятели въ
градината
подъ дърветата и имъ казвамъ: Прѣди нѣколко години, а именно въ 1911 година е било тъй влажно, както сега.
(втори вариант)
98.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Всяка година Бог им изпращал по 360 ореха – предвиденият за тях бюджет от райската
градина
.
Вторият ангел, като виждал, че светът е добре и безпогрешно създаден, колкото орехи получавал, вместо да ги яде, посаждал ги с цел да превърне и земята в райска
градина
.
Има кой да яде орехите от райската
градина
“.
Ангелът, който посаждал орехите, превърнал една голяма местност в райска
градина
.
Всѣка година Господь изпращалъ отъ райската
градина
на всѣки едного отъ тѣхъ по 360 орѣха.
(втори вариант)
Това било бюджетътъ, който имъ се падалъ отъ райската
градина
.
(втори вариант)
99.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Например имате някоя нива да се прекопае, лозе да се реже,
градина
да се обработва, плодни дървета да се наглеждат, как ще разпределите тази работа?
Ако сами не можете да пеете, идете в
градината
, седнете под някое дърво, и ако има вятър, в това огъване на листата ще има такава музика, че ще започнете полека-лека да утихвате, да се унасяте в това шумолене, което аз наричам музика.
100.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
А в бъдеще, като влезем в една
градина
за плодове, по закона на Любовта ще кажем: "Братко, мога ли да си откъсна от плодовете на твоята
градина
или ти ще ми откъснеш?
101.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Всеки град да си има братска
градина
: плодна
градина
, зеленчукова
градина
от 5-20-30 декара – колкото имате.
Ти му говориш за музика, за изкуство, а той си мисли за дръвчетата, за кравиците си, за масълцето, да има къща,
градина
и прочее.
102.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Разхождате се в
градината
и срещате там един ваш приятел; в този момент виждате един човек, който удря приятеля ви и му счупва крака.
103.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Мозъчната енергия, която служи за производство на нашите мисли, може да се отбива тъй, както се отбива вадичката на който и да е
градинар
.
Тогава вие ще спите, а той ще полива
градината
си.
104.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
И аз бих желал всеки от вас, като дойде догодина, да донесе един хубав плод от своята умствена
градина
, от своята сърдечна
градина
, от
градината
на своята душа, на своята воля.
Това е гений – когато един ангел посее една твоя мисъл в своята
градина
, ти ще станеш гениален.
Посеят ли твоя мисъл в някоя ангелска
градина
, ти ще станеш необикновен човек, а не я ли посеят, ще си останеш обикновен човек.
И когато месцето на тези чувства послужи за храна на някой ангел, той непременно ще посее семената им в своята
градина
и тогава ние ще станем сърцати, богати.
Ако е от любов, аз ще посея тази твоя мисъл в някоя
градина
, но ако не е от любов – дръж я за себе си.“ Дойде някой и ми каже: „Аз ще изкажа едно свое вътрешно чувство към тебе.“ Питам го: „От любов ли ще го изкажеш, или за да ме подкупиш?
Ако е от любов, ще го приема и ще го посадя в някоя
градина
, а ако е с цел да ме подкупиш, задръж го за себе си.“
105.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Той ще влезе в
градината
ви, ще погледне дърветата и от плодовете им ще си направи заключение за вас.
Щом Бог те посети, първата Му работа е да прегледа какво сте посадили в
градината
си, колко плодове имате и какво е качеството на тия плодове.
Един
градинар
посял бостан, но нищо не излязло.
Ако аз съм бостанджия, следната година ще отглеждам
градина
, дано получа нещо от нея.
Ако и
градината
не даде нещо, друго ще работя.
Ще влѣзе въ
градината
ви, ще погледне какво е родила и отъ тамъ Той ще си направи своето заключение за васъ.
(втори вариант)
Като дойде Господь, Той казва: „Заведете ме въ вашата
градина
“ и ще обиколи да види какво сте садили, плодове има ли?
(втори вариант)
Втория пѫть като дойда,
градина
ще сѣя, а ако и тя не стане, тогава ще намѣря нѣщо, което да стане.
(втори вариант)
106.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Сега, да допуснем, че някой донесе таралеж в
градината
ви.
В
градината
има змия и той се насочва да я глътне.
107.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
– Възчерен, значи в българската кръв преобладава на първо място въглеродът, или въглеродната енергия, която го кара да се държи близо до земята, затова той е орач,
градинар
, пастир.
108.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Но един ден най-голямата дъщеря на Ормузд, като се занимавала в
градината
, унесла се в сладка дрямка и заспала.
Той представлява влизането на змията с най-хубавия плод в райската
градина
.
Онзи, в райската
градина
, е за деца, а този е за по-възрастни.
109.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Най-после той се домогнал като един прост, одърпан работник да работи в
градината
на граф Морели.
Досега много писма сте сложили в джоба на Христа, сега остава да хвърлите вашите дрехи и обувки и да работите боси в
градината
на граф Морели.
Тази
градина
е бъдещият свят, бъдещата култура, в която с боси крака и с абсолютна чистота трябва да работите за новата култура и да съградите света върху новите основи.
110.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
В нашия свят каква светлина има, аз цял ден се излагам на слънцето, с мене ще ходиш из моята
градина
.“ – „Истина ли ми говориш?
111.
Живо течение
,
ИБ
, София, 19.12.1921г.,
Иска все едно да образуваме едно малко препятствие, да го спрем, да ни напои
градината
и после да си иде.
112.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
В онзи свят хората са тъй майстори да те облекат с нови дрехи, когато тук са най-големи майстори да те съблекат в Борисовата
градина
и да се върнеш по долни дрехи.
113.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Има два вида опитност: първата е откъсвате едно цвете и го изгубвате, а другата опитност е, цветето, което расте в
градината
ви, оставя живо – то е, което индусите наричат лотос.
Когато говоря за Божествената опитност, тя е която расте всякога в Божествената
градина
.
Господ казал на Адама: „Ето
градината
е пълна наредена, само онова дърво не бутай.“ Но той ял от него и го изпъдили навънка.
Каква опитност ще имате от едно цвете, което днес посаждате в
градината
си, а на другия ден увяхва?
(втори вариант)
Докато цветето расте в Божествената
градина
, вие придобивате знания и опитности, от които можете да се ползвате.
(втори вариант)
114.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
И онази малка вадичка, която минава през някоя
градина
, дава живот на растенията.
115.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Когато поливате
градината
си, вие взимате лейка и тръгвате последователно, от едно цвете към друго, да ги поливате.
(втори вариант)
116.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Конят, и той се движи, изважда вода и полива
градината
.
– На един кон, който е служил 30 години в такава една
градина
, бахча я наричат, да полива зеле и пиперки, и след 30 години господарят му бил тъй благороден, че казал: „От мене да замине, хайде на стари години, там на ливадата да пасе и тъй да си умре“.
117.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Не че не мога да ви търпя, но аз имам
градина
, ще ви науча хубаво да работите, ще ви дам мотичка и ще ви приготвя една хубава супица от млечице и може да ядете колкото искате, но само на главата ми няма да се качвате, понеже тази глава е създадена за друго – да мисли и да живее в Мъдростта, а не да играете по нея.
118.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Слава Богу, ако идете в Англия или Франция, там има такива хубави пътища, че мязат на една отлична
градина
, и хубави автомобили вървят по тях.
119.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
И тъй, когато волята на Любовта дойде, ти пак ще опиташ неприятности, но тия неприятности ще ги превръщаш, както скулпторът превръща калта: ще я вземеш и от нея ще направиш най-хубавите грънци или като онзи
градинар
, ще направиш най-хубава
градина
.
120.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
– Ела в моята
градина
, там има място; ще го закопаем и никой няма да знае.
- Слушай, приятелю, аз ще ти помогна: имам в
градината
си едно скрито, тайно място, което никой не знае; ще заровим там убития и престъплението ще се скрие, никой няма да знае какво си направил.
(втори вариант)
121.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Това ще бъде като с онзи
градинар
, който прокарва различни вадички да поят
градината
му.
122.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Всяка мисъл трябва да мине през ума, сърцето и волята, да се филтрира; всяко чувство трябва да мине през ума, сърцето и волята, да се филтрира и всяко действие трябва да мине през ума, сърцето и волята; всичко туй трябва да се филтрира и тогава да влиза в
градината
на душата за посаждане.
От гледището на окултната наука сърцето, умът и волята на човека са филтри, с които се прецеждат неговите чувства, мисли и действия; всяка мисъл, всяко чувство и всяко действие трябва да минат през ума, сърцето и волята на човека, за да се филтрират, само след като се филтрират, тогава могат да се посадят в
градината
на душата.
(втори вариант)
123.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Туй са такива смешни моменти, както когато минавах преди няколко деня през Борисовата
градина
и там с лупичката си наблюдавах купчина мрави.
Например, ако вие станете сутрин, като ученик и си кажете „Днес поне аз ще вложа в себе си една добра мисъл“, то ако всеки ден, в продължение на 10 години влагате по една добра, съществена мисъл, тия всичките мисли можеха да се превърнат на цяла
градина
, обраснала с най-плодовити растения.
124.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Мисля, че от Германия искат сто милиарда, но ако биха употребили петдесет милиарда за Европа, тя щеше да мяза на райска
градина
.
125.
Семената
,
ИБ
, София, 9.5.1922г.,
За пример вземете онзи
градинар
, който е пълен с трудолюбие.
Като влезете в
градината
, когато е уредена, на човека става леко в душата.
Сега, ако ви зададат такъв един въпрос: "В какво се състои хубостта на
градината
?
Всяка
градина
е хубава по дърветата, които са вътре в нея.
Изкоренете тия дървета,
градината
нищо не струва.
Земята е само условие, а дърветата образуват хубавата
градина
.
Значи,
градината
съществува само в семената.
Щом посеете семена,
градината
е образувана.
То е въпрос на време да се образува
градината
.
126.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Щом ви поставят в райската
градина
, вие през пода ще потънете.
127.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Аз казвам „възпитание“ на следното: когато вземеш едно дете в училището, в първо, второ, трето, четвърто отделения и после в университета, ако работиш една година върху него със същите закони, както един
градинар
, ще можеш да имаш резултати, а не само дресировка.
128.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
То е Любов, която не заробва, която те освобождава, ти почнеш да дишаш и почваш да растеш и тогава, като мине втори път, ще кажеш: „Аз много ти благодаря, ела в моята
градина
, ще ти откъсна тия плодове, вземи от тях“.
Аз ви подарявам една
градина
, която трябва добре да обработвате.
Но в тази
градина
няма вода.
Вие почнете разработване, правите пътечки, окръжности, набивате колове, правите хубави площади, но в
градината
нищо не посявате, правите шадравани, статуи туряте навсякъде, но
градината
е мъртва – вода няма.
Кое е същественото на тази
градина
?
Същественото е, ако вие прекарате една малка вадичка в
градината
и ако във вашата
градина
посадите хубави плодни дръвчета, ябълки и зеленчук.
А важното е да имаме характера на една жива
градина
, на една жива рекичка, туй е, което Христос изисква.
Той хлопа на сърцето ви и пита: „Имате ли водица от Моята река, отбихте ли една малка вадичка, да мине през вашата
градина
?
Вратите ще бъдат отворени и градините незаградени, цялата земя ще замяза на райска
градина
, и тогава и вашата дъщеря може да ходи с когото и да е, нито един косъм от главата ѝ няма да падне, дъщеря ви с каквито дрехи излезе, ще се върне при вас с още по-чисти.
“ Ако аз дойда при вас и ви донеса в две съндъчета семена, в две златни съндъчета, еднакво изработени, напъстрени, нашарени, и казвам, че в едното съндъче има такива и такива семена, тия семена вие ще ги посеете във вашата
градина
при такива и такива условия и ви давам всички наставления, и казвам: и в другото съндъче има семена, но те са пръст, златен пясък – вие не знаете още, но ви казвам, – другото е със семена, но аз зная, че то е златен пясък.
Това е онзи велик разказ от Библията за райската
градина
, това е залагане на всичко, за да придобиеш знание и любов.
129.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Имате
градина
, обичате вашия приятел, той има
градина
, посадете я – то е Любов.
Всяка година садете, докато посадите цялата му
градина
.
И тази Христова
градина
ние трябва да посадим от единия край до другия.
Ще се увеличат гъсениците и ще повредят моята
градина
, тези птиченца ще се прокудят и аз сам ще остана да се справям с гъсениците.
Имате
градина
, обичате вашия приятель, той има
градина
, посадете я – то е Любовь.
(втори вариант)
Всѣка година садете, докато посадите цѣлата му
градина
.
(втори вариант)
И тази Христова
градина
ние трѣбва да посадимъ отъ единия край до другия.
(втори вариант)
Ще се увеличатъ гѫсеницитѣ и ще поврѣдатъ моята
градина
, тѣзи птиченца ще се прокудятъ и азъ самъ ще остана да се справямъ съ гѫсениците.
(втори вариант)
130.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Тогава ще разберем добрата воля на нашия небесен Баща, Който ни е събрал днес на това хубаво място, да се радваме на Неговата хубава
градина
, на птичките, при хубавата водица, на хляба, който имаме, на обяда.
Сега тия неща вие ги съзнавате, знаете, имате всички желание, но ако вие любите Христа, трябва ли, като влезете в неговата
градина
, да си опитвате ножа наляво и надясно – по цветята му и на неговите дръвчета?
131.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Да кажем, че вие вървите по пътя си и минавате край една
градина
, насадена с ябълки.
Господарят го няма; вие може да си позволите да откъснете някои плодове, но тази
градина
не е заради вас.
Ако е определена заради вас, господарят на
градината
ще бъде там, той ще ви спре на пътя и ще ви покани.
Например ако се случи да минавате покрай някоя плодна
градина
, колкото и да желаете да си откъснете някакъв плод, нямате право да сторите това, щом господарят не е там.
(втори вариант)
Виждате в една
градина
две круши: опитвате едната - сладка, опитвате другата - горчива.
(втори вариант)
132.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Щом отбие течението,
градината
му остава неполята.
(втори вариант)
133.
Един малък опит
,
ИБ
, София, 20.6.1922г.,
Добрият и в пустинята като отиде, тя ще се превърне в
градина
, а лошият човек и в
градина
да отиде, тя ще изсъхне.
134.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
Ще попитате някои агрономи и
градинари
- проучете ги.
За пример, вие ако минете покрай една
градина
, във въображението си може да помислите, че тези цветя са за вас, обаче това нищо няма да ви помогне на физическото поле, защото вие не може да се ползвате.
135.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Тук в
градината
има няколко ружи.
Често наблюдавам цветята в
градината
и забелязвам, че някои от тях, например ружата, когато са на север, израстват по-високо, отколкото тези, които са посадени на юг; тези, които са посадени на север, растат нависоко, защото се стремят да видят Слънцето.
(втори вариант)
136.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Като не разбират този закон, някои влизат в
градината
на своя съсед и обират крушата му.
(втори вариант)
137.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Те трябва да знаят новите условия, както
градинарите
, земеделците изучават условията, при които ще сеят.
138.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
После ще се занимаваме с
градинарство
.
В туй
градинарство
ще изпитате дълбоките, скрити черти на вашия характер.
Тогава ще изучаваме
градинарството
от окултно гледище, ще изучаваме дълбоките причини на
градинарството
.
139.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Градинарят
трябва да реже, да чисти сам дърветата в
градината
си, и то само
градинарят
, който разбира.
Само опитният
градинар
, като влезе във вашето сърце, той ще го пипа.
140.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Сега на онези от вас, които са земеделци или
градинари
, ще им дам да направят следния малък окултен опит през тази година.
141.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Ако аз обработвам една
градина
и моите плодове са отлични, от какви похвали се нуждаят моите плодове?
142.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
С години Адам е спал в райската
градина
.
143.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Всички недоразумения в света стават извън райската
градина
.
Докато човек живее в райската
градина
, зло не може да стане.
Всичкото зло живее извън райската
градина
.
По едно време дохожда той и всички го заобикалят на стола в
градината
и му дръпват такъв един пердах, какъвто жените знаят.
Тогава душата ви ще бъде една богата
градина
, в която има много цветя, много богатства, и като дойде да давате, с душата си давайте.
144.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
И животът е една Божествена
градина
, където трябва да копаеш.
Когато излезете навън, няма защо да умувате много – ученикът трябва да е добре облече, изчистен, да започва работата си с пеене, а когато си поплаче малко, да казва, че полива
градината
си, за да се изчисти.
145.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Срещнах се с директора на прогимназията, който ме заведе в училищната
градина
да ми покаже, какви цветя изписал от Париж.
Както едно време Господ създаде Адам и Ева в райската
градина
, тъй и сега образува райска
градина
и ще тури там новия човек.
146.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
– „Но
градината
е чужда!
Ако почнеш да философстваш къде е плетът, как ще намеря вратата, какво ще ми кажат... Най-после, ще намериш тези хора и ще им кажеш: „Аз имам едно хубаво семе – портокалово, лимонено, ябълково или сливово, искам да го посея в вашата
градина
“.
147.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Опитният
градинар
отправя водата там, да полее тези части, да се създаде в тях по-висока мисъл.
Ако човек би нареждал
градина
, в първите редици ще постави малките цветя, после по- големите и така ще ги нареди последователно.
148.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
След време изваждат този човек от стаята и го оставят в една хубава
градина
.
В
градината
той вече може свободно да се разхожда, да диша чист въздух, да се радва на светлината.
Представете си, че имате хубава, добре наредена
градина
, всичките й пътеки постлани с пясък и вие се разхождате из пътеките й доволен, щастлив.
Случва се, че същата вечер още, увлечен в своите философски размишления, пожелавате да излезете в
градината
, да се разходите, да подишате чист въздух.
Забравяте, че вие сами сте оставили тези работи из пътечките на
градината
.
149.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Ние правим такива опити, които имат видими резултати, както опитът на
градинаря
, на художника и на музиканта.
150.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Допуснете, че аз имам хубава
градина
, давам ви ключа, след това идват вашите сестри, нанизват се една след друга.
“ Те, като излизат, забравят да затворят, оставят
градината
отворена, влизат всичките прасета и разравят
градината
.
Казвам: „Ти, като си взела ключа, ще отвориш и ти ще затвориш
градината
, ще дочакаш да излязат всички“.
151.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
А после добавяте: И една мраморна къща с богати входове, прозорците към изток, с фонтани, водопроводи, с хубава
градина
.
152.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Един ден отивам към Борисовата
градина
и по пътя към гората слушам – славей пее.
153.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Ще ги заведат в една обсерватория, като тази в Борисовата
градина
, и започват да правят изчисления.
154.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Такова беше и положението на Адама в райската
градина
.
155.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Единъ човѣкъ съ хубаво настроение, азъ считамъ, че е една прѣкрасна
градина
, и ако влѣза въ вашата
градина
съ една горчива дума, то значи да опетна тази
градина
.
Доброто разположение е прекрасна
градина
, с ароматни цветя и зрели плодове.
(втори вариант)
Не хвърляй обидни думи върху човека, да не го опетниш, да не развалиш неговата
градина
.
(втори вариант)
156.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Онзи
градинаръ
, и той вързва.
Единиятъ актъ се извърши въ райската
градина
вѫтрѣ, т.е.
Ще обработватѣ райската
градина
, вие и вашитѣ дѣца отъ всичко ще се ползувате, но само отъ това дърво нѣма да се ползувате“.
Обаче, единъ день въ тази райска
градина
идва лъжлива форма, качва се на дървото, и си похапва.
Минава жената отъ тамъ и ѝ казва: „Имате тукъ въ райската
градина
едно отлично дърво, какъ да не го използувате?
Не е вѣрно, въ райската
градина
преди 8,000 години, когато дойде Онзи и говореше на Адама, Той бѣше Христосъ.
И
градинарят
връзва.
(втори вариант)
Ето защо, садете в
градината
си само Божествени плодове.
(втори вариант)
Културата на човечеството, която датира от 8000 години, се отличава с два отрицателни акта: първият акт се извърши в райската
градина
, т.е.
(втори вариант)
Каза им: От всичките дървета на райската
градина
ще ядете, само от дървото за познаване на доброто и злото, няма да ядете.
(втори вариант)
Значи, вие и вашите деца ще обработвате райската
градина
, ще се ползвате от всички плодове, но не и от плодовете на забраненото дърво.
(втори вариант)
Обаче, един ден, в райската
градина
влиза лъжата, във форма на змия, качва се на забраненото дърво и започва да яде от неговите плодове.
(втори вариант)
157.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Например, някъде в
градината
си имате трън; какво ще направите с този трън?
158.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
В това отношение той трябва да бъде
градинар
, всеки ден да наглежда цветята си, да ги чисти, полива и прекопава.
Той трябва да бъде като
градинар
.
(втори вариант)
159.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Външните условия на живота и на природата заставят хората да стават земеделци,
градинари
, риболовци, скотовъдци и др.
(втори вариант)
Българите имат условия за земеделие, лозарство,
градинарство
, скотовъдство, но се стремят и към индустрия.
(втори вариант)
160.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Когато някое дете вдига голям шум вкъщи, майка му го праща в
градината
да се поразходи малко, а тя да е свободна от неговите безпокойствия.
161.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Е, хубаво, аз минавам през вашата
градина
и казвам: „Господ да благослови
градината
ви“.
Добре, но да кажем, че е лятно време, суша е, минавам и не казвам: „Господ да благослови
градината
ви“, но отивам с кофите за вода и поливам всичките дървета.
Поливам ги 5–6 дни наред и казвам: Кое е по-хубаво – да кажа „Господ да благослови
градината
ви“, или да взема и да полея
градината
ви?
Минаваш и видиш, че
градината
на твоя съкласник не е полята.
162.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Така постъпва добрият
градинар
.
Щом настъпи суша, той прекарва през
градината
си вадички, които поливат всички растения и зеленчуци.
163.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Плодовете й красели богатите трапези, а дървото посадили в
градината
на опитен
градинар
.
(втори вариант)
164.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Когато
градинарят
сее семена в
градината
си, той ги заравя отгоре с пръст и не ги пипа, докато не израснат.
165.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Казвамъ: „Ти отъ моята вода, ако ти се хареса, въ моята
градина
, въ моя разсадникъ може да идвашъ всѣки день, въ него има много плодове, и можешъ да си взимашъ, колкото ти трѣбватъ.
Вие си проектиратѣ въ ума една
градина
отъ 100 декара, насаждате въ нея цветя, плодни дървета, всички заговарятъ за вашата
градина
.
Яж от плодовете на моята
градина
до насита.
(втори вариант)
Някога си въобразяваш, че си купил една голяма
градина
от десет декара.
(втори вариант)
166.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Земеделецът сее всяко семе в своята
градина
в точно определено за него време – ни по-рано, ни по-късно.
167.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Дойде един философъ… „Новъ философъ“, казва, „дойде въ нашата
градина
и той казва, какъ така ние да не знаемъ, че въ това дърво има такива сили, и казва, че като ядемъ отъ него, ще добиемъ толкова знания – сила и знания, и ще ни се отворятъ очитѣ“.
Един ден Ева се разхождала в райската
градина
, дето срещнала един високоучен адепт, който започнал да се разговаря с нея върху научни въпроси.
(втори вариант)
168.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Той ще стане по-топъл, ще се топи, ще се превръща във вода, която ще полива
градината
.
169.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Допуснете, че искате във вашата
градина
да никнат и сливи, и круши, и всички плодове, всичко да имате, но при вас има един планински връх А (фиг. 8).
" - Не, ще отидете в някоя
градина
.
170.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
В
градината
на един богат чифликчия расли и се развивали красиви, редки видове цветя.
Земята ще се превърне в райска
градина
.
171.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Ако почнеш да играеш всред София, ще минеш за ексцентричен, но иди на Витоша или нейде из Борисовата
градина
, далеч от хората, и там си подекламирай, поскачай, поиграй, помахай с ръце и ще се върнеш обновен.
172.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Ето на какво уподобявам съвременните учени: В древността имало един
градинар
, който посадил в
градината
си много плодни дървета.
Впоследствие той събирал прекрасни плодове от
градината
си.
– „Заповядайте, господарю, това е от моята
градина
.“ – „Ами как се яде този плод?
Като не знаел как се яде череша,
градинарят
му показал.
173.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Чрез него човек може така лесно да се подмлади, както подмладява къщата си или
градината
със своите дръвчета.
174.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Когато Петър отсече ухото на воина в Гетсиманската
градина
, какво му каза Христос?
175.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Не, аз искам вие да приличате на една насадена
градина
и туй хубавото, красивото у всички ви да се прояви – у всекиго едного от вас да се съградят Божествени мисли.
Пред всяка една къща трябва да има
градина
.
За в бъдеще, като дойде шестата раса, пред всяка една къща трябва да има една
градина
най-малко от хиляда метра и в тази
градина
да има нещо посадено.
176.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Посетете някой път зоологическата
градина
и ще видите, че когато мечката иска да изяде някого, тя почва да заглажда кожата си, прави движения като някоя змия.
177.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Младият ще каже на дядо си и на баба си: „Ето,
градината
ми е на ваше разположение, можете да си късате от който плод искате“.
Как се познава изкуството на един
градинар
?
Ако
градинарят
не изкарва добри плодове, с какво друго ще се похвали?
178.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Вие влизате в Душевния свят и питате: „Къде ли е моята господарка, тя ми удари 36 000 удара." Добре, но ако тези удари сте ги понесли според правилата и сте казали: „Е, такава е била Волята Божия", то след като влезете в Душевния свят, тази ваша господарка с тези 36 000 удара е разработила вашата
градина
.
179.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Един ден посажда орех в
градината
си, обаче там, където не би трябвало да го посади.
И кой ли няма такива орехи посадени в
градината
си?
180.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Дето са добродетелите, там е райската
градина
.
181.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
“ – Напиши на приятеля си: „Братко, почвата на твоята
градина
е хубава.
– „Не ме интересува
градината
на моя приятел.“ – Там е всичкото зло, там са спънките във вашия живот – вие пренебрегвате малките работи, а се занимавате с велики работи, за които още не сте готови.
Друг е въпросът, ако съм в
градината
и бера плодове.
Напиши на твоя приятел "На твоята градинка почвата е много хубава, посей 50 дръвчета в
градината
си." Ще кажете: "А, аз ще се занимавам с неговата
градина
!
(втори вариант)
Или някоя моя постъпка, аз зная - вие сега искате да бъда винаги с весело лице, но аз някой път се боря, хвана някой вълк, извадя овцата, ударя го, вие казвате: "Учителят е много неразположен " Друг път съм в
градината
, бера плодове, казвам: Елате, давам ви.
(втори вариант)
182.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
За да изпита какво се крие вътре в гънките на вашата душа, какво се крие в гънките на вашия ум, в сърцето ви, за да види туй, което вие сте скрили, за да разбере какви пориви имате и какво може да стане от вас, Природата създава в
градината
си най-прекрасни плодни дървета и ги окичва с плодове от разни качества.
Ще те пусне в тази
градина
и ще внимава кой плод ще вземеш.
За да изпита какво се крие в гънките на човешката душа и на човешкия дух, както и в неговото сърце и в неговия ум, за да разбере стремежите му и какво може да излезе от него, природата създава в
градината
си великолепни плодни дръвчета, които накичва с плодове от различни качества.
(втори вариант)
После тя ще го пусне в
градината
си и ще наблюдава какъв плод ще вземе.
(втори вариант)
183.
За чистотата
,
ИБ
,
БР
, София, 11.9.1923г.,
Ако искаш без чистота да действуваш, то е все едно да искаш да почнеш търговия без пари,
градинарство
без вода, да искаш да мислиш без ум и да имаш любов без чувство.
184.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Ако някой ми каже: „Аз имам една доброкачествена лоза“, ще му кажа: „Хубаво, ще я опитам.“ Преди десет-петнадесет години, мисля беше, ходих в Новопазарско и там директорът на прогимназията ме заведе в училищната
градина
и ми каза: „Ние си изписахме от Париж особени цветя.
Както едно време се създадоха Адам и Ева в райската
градина
, тъй и сега Господ образува райска
градина
и ще тури там новия човек.
185.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Следователно, като станете на 100 години, ще почнете да преповтаряте всички ваши минали глупости, защото старите хора не се занимават с нищо друго, освен с преповтаряне колелото на своя живот, както онзи кон, който прекарва колелото в
градината
.
186.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Турил в една
градина
няколко хиляди охлюва, турил и един тел, но толкова близо до земята, че да не могат да преминават охлювите под него, и пуснал по тела електрически ток.
187.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Добре е да правите упражненията си на чист въздух, ако имате в дома си
градина
.
188.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Той ходи подире ѝ, из
градината
, следи я навсякъде, а тя си прави забавления.
“ Майката казва: „Играят си из
градината
“.
189.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
“ Казвам: Разумността, това е една
градина
, насадена с различни дървета, и за да видя дали си разумен човек, аз ще прегледам дърветата, които си посадил, имат ли гъсеници или нямат.
Следователно, като съедините вашия ветропоказател, като съедините вашия извор, като съедините вашата река, като съедините вашата
градина
, като съедините и вашата школа, като съедините всички тези методи в едно, ще се домогнете до ония Божествени начала на нещата, до едно по-правилно разбиране.
190.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Не трябва повече да се занимавам с това
градинарство
.
191.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
И Петър взе един нож, наточи го хубаво в
градината
.
Като отиде в
градината
, от треперенето на ръката му едва можа да отсече ухото на слугата и Христос му каза: „Слушай, ти нищо не можеш да направиш, аз виждам, но скрий ножа в ножницата“.
192.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Аз мога да ви дам 100,000 лева и да ви убия на пътя, а мога да ви дам 10 ябълчни зрънца и да ви кажа: „Посадете ги в
градината
!
193.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
Човек, който продаде къщата си, трябва да си купи една зеленчукова
градина
, която да обработва, за да придобие нов капитал.
Тогава вече той не се нуждае от триъгълник, но трябва да обработва
градина
.
Ако не искаш да любиш, ще имаш
градина
Ти можеш да не любиш, но тогава мотика ще имаш и целия ден ще разправяш със земята, ще оглеждаш краставици зеле и други зеленчуци.
– Иди покопай малко в
градината
.
Следователно ти ще станеш за няколко минути
градинар
и като копаеш, ще се съсредоточиш тъй интензивно, ще се превърнеш неразположението си в добро разположение.
Добре е и ние да имаме една
градина
на разположение или едно лозе, та който се обиди или докачи от някого, да вземе мотиката и хайде на работа.
194.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
Представете си, че ви направя една хубава къща, с хубава
градина
, имате на разположение трима души слуги, и то толкова умни и отзивчиви, че да познават всичките ваши навици, та да задоволяват всичките ви нужди.
– Ще почна да ви отнемам един по един слугите: най-първо единия слуга, после втория, че третия, след туй файтона, автомобила,
градината
, къщата, докато най-после ви оставя гладен, гол и бос, без дрехи, без шапка, окъсан... Добър ли ще бъдеш?
195.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
За пример, минавате покрай някоя
градина
, погледнете към плодовете ѝ, искате да си откъснете от тях.
196.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Вземете който и да е
градинар
: той може да ви определи точно след колко години една ябълка ще достигне върха на своето развитие, т. е.
197.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
–Настроението е ветропоказател; чувството – кладенец, извор; мисълта – река; разумността –
градина
с плодове, а принципът – Школата.
198.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
А сега, понеже хората в света се увеличиха, и светът се организира, всеки си туря бодливи телове около оградата и казва: кой ти дава право да влизаш в
градината
ми и да крадеш?
И първото нещо, което ви се налага като на разумни същества, е да премахнете всичките бодливи телове, които имате около
градината
си.
199.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
Ако имаме възможност, добре беше да направим една
градина
, в която да работят специално тези, които тропат с крак.
Кой как влезе, да знае, че тази
градина
е само за онези, които тропат.
И тогава
градината
ще я наречем „
градината
, в която се учи търпението“.
200.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Нали и вие се грижите и за най-малкото плодно дръвче, посадено в
градината
ви.
Ако цветята в
градината
изсъхват при тебе, колко повече хората ще изсъхват.
201.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Той беше поставен в райската
градина
, там да реши една важна задача.
202.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Ще наглеждаш всички дървета и цветя в
градината
, ще се радваш на всичко хубаво тук.“ Но Адам престъпи великия Божи закон, съгреши пред Него и Бог го изпъди от Рая, като му каза: „Отсега нататък с труд и пот на челото си ще си изкарваш прехраната – много ще ореш и копаеш земята, но малко приход ще ти дава тя.“ Така че, щом престъпиш великия Божи закон, много ще работиш, малко ще придобиваш.
203.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Затова Бог го изпъдил от райската
градина
, пратил го в света, там да се учи.
– Какво представя райската
градина
?
– Щом е
градина
, в нея се отглеждат хубави дървета.
– Ако е така, и днес може да съществува такава райска
градина
.
Все ще се намери един
градинар
, който може да насади най-хубавите плодни дръвчета и да ги отглежда с любов.
Обаче, една е райската
градина
.
Това показва, че вън от дърветата има нещо друго, което обикновеният
градинар
не може да предаде.
204.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Отива една сутрин в
градината
си, вижда едно човешко извержение вътре.
Задачата е тук да се хване тоя, който хвърля тия извержения в
градината
.
Улавя виновника, дава му един добър урок и втори път той не се осмелил да влиза в
градината
без позволение.
Но ще го хванем един ден и ще му кажем: „Кой ти дава това право да влизаш в моята
градина
?
Скоро вън от
градината
!
205.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Ако изпадне в чужд, непознат град, той ще се спре пред една
градина
, ще отвори цигулката си и ще засвири.
206.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Докато болният се готвел за операцията, лекарят изпратил слугата в
градината
да улови един бръмбар и да го донесе.
207.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
Например общото заключение, че трябва да се любим, че Бог е Любов, е вярно, но ако тази Любов е едно велико, силно течение в света, като се пусне то във вашата
градина
, ще я разкопае, ще завлече всичката пръст и ще останат само камъните.
Питам: тази Любов каква полза е принесла на вашата
градина
?
Следователно от тази велика Любов ще отделите една много малка, слаба вадичка за вашата
градина
, та като тече водата ¢, ще попива.
208.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Друг е въпросът, ако някой я вземе и я посади в
градината
си.
Той ще влезе в стаята ми, ще чака или ще отиде в
градината
да се разходи.
209.
Условия за взаимна работа
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 11.8.1924г.,
Дойде на ума на някое дете да отиде в
градината
и да си набере ябълки, круши и не му идва на ум, че ще го сполети някоя опасност.
От водата всеки може да си вземе и да полива цветята на своята
градина
.
210.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
Влезе то в една чужда
градина
, набере си ябълки, но го уловят, нашарят го добре, пък и ябълките му вземат.
Няма да влизаш в чуждата
градина
, да късаш от чуждите плодове.
Като отидете при един ангел и му кажете: "Аз съм чадо Божие" - той ще ви повика в
градината
и ще ви нагости.
Ела в нашата
градина
да те заведа, да вкусиш от нейните плодове.
211.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Например братя от провинцията искат да вземат една
градина
за обработвание - да не им отнема всичкото време.
Работата между народа е същата, както и на
градина
.
Ако не знаеш да работиш на
градина
, не ще можеш да работиш и между народа.
212.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
После то ще рови по двора и цялата ви
градина
ще бъде разровена.
213.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
В туй отношение добре е да си имате
градина
.
214.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Ще дойде
градинарят
, ще ви предложи един плод, ако трябва, пък ако не трябва, той няма да се яви.
215.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
И като дойде малката мушица, или малката пеперудка, ние ще я повикаме въ нашата
градина
, ще ѝ дадемъ мѣсто, ще я помилваме и ще ѝ кажемъ: ето моята
градина
, може да си хвъркашъ, колкото искашъ.
И като дойде малката мушица, или малката пеперудка, ние ще я повикаме в нашата
градина
, ще ѝ дадем място, ще я помилваме и ще ѝ кажем: Ето моята
градина
, може да си хвъркаш, колкото искаш.
(втори вариант)
216.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Например от няколко години аз правя един опит, и то следния: посадих една отлична
градина
с хубави овощни дървета.
Аз ги дадох на един от учениците си – да разполагат с тях и с
градината
въобще.
217.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Градината
на първия е два декара, а на втория – един декар, затова вторият изтегля 25 кг вода, а първият – 50 кг.
218.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
Представи си, че ти си богат човек, имаш 10 милиона, имаш замък, къща,
градина
, всичко това на твое разположение; после, представи си, че почнете да изгубвате това-онова, станете последен голтак, нямате нито пет пари и се стремете да бъдете спокоен, като ходите при другите хора да не губите равновесието си.
За да надделеете този страх, представете си, че сте богат човек, че имате на разположение десет милиона лева, замък, къща,
градина
, но започвате постепенно да губите това-онова, докато станете последен голтак, без пет пари в джоба.
(втори вариант)
219.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Какви
градинари
щѣхте да бѫдете?
Какви
градинари
щяхте да бъдете?
(втори вариант)
220.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Добре, ако ти имаш в своята
градина
най-хубавите плодове и дойдат в тази
градина
деца с висок идеал, и всяко от тях реализира своя идеал от твоите дървета, туй ще бъде ли идеал и за тебе?
Човекът от шестата раса пък ще похвали тия деца и ще им каже: „Елате и догодина в моята
градина
.
Засега само някои хора имат
градина
, а за в бъдеще цялата Земя ще бъде превърната в градини.
А сега, ако влезеш в
градината
на човек от петата раса, ще намериш затвора.
221.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
В това отношение човешкият мозък е
градина
, в която всеки може да посее един плевел или някой хубав цвят.
Ако съзнанието ви не е будно, всеки злонамерен човек може да посади във вашата
градина
едно лошо семенце, което да израсне.
222.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Затова Господь постави Адама въ райската
градина
, направи го
градинарь
, да изучава растенията.
Затова Господ постави Адама в райската
градина
, направи го
градинар
, да изучава растенията.
(втори вариант)
223.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Ученитѣ хора казватъ, че земята била една
градина
, отъ която Господь щѣлъ да насади цѣлата вселена.
Учените хора казват, че земята била една
градина
, от която Господ щял да насади цялата вселена.
(втори вариант)
224.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Изкуство е като минеш покрай някоя
градина
с хубави сочни плодове, да погледнеш на тях, да им се позарадваш и да не ги пожелаеш за твои.
225.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Да имашъ лозе,
градина
и да ги отглеждашъ добрѣ, а не тъй както сега ги обработвашъ, за да ги използвашъ само, това не е ли животъ?
Да имаш лозе,
градина
и да ги отглеждаш добре, а не тъй както сега ги обработваш, за да ги използваш само, това не е ли живот?
(втори вариант)
226.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
По същия закон, ако насочите силна струя вода върху цветята на една
градина
, вие ще ги изкорените.
227.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
На животнитѣ давашъ умъ, обработвашъ
градината
, а те е страхъ да бутнешъ онова дърво!
На животните даваш ум, обработваш
градината
, а те е страх да бутнеш онова дърво!
(втори вариант)
228.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Като отиваш в
градина
за плодове, ще си носиш ли храна?
Ако отивам в пустинята, трябва да си нося вода, на ако отивам при някой хубав извор или при някоя хубава
градина
с плодове, трябва ли да нося своята храна и вода?
(втори вариант)
229.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Ако в вашата
градина
се влива една река пълна с тиня, нима това е вода?
Ако въ вашата
градина
се влива една рѣка пълна съ тиня, нима това е вода?
(втори вариант)
230.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Казвам ѝ тъй: „Слушай, Господ ти е дал едно малко изпитание.“ – „Ама Учителю, краката ми…“ Гледам, зъбите ѝ са здрави, казвам: „Нищо, ще се оправи тази работа.“ Тя очаква да туря ръцете си отгоре ѝ, пък аз ги турих отдавна... Тя казва: „Не мога да ходя, слаба съм.“ Казвам ѝ: „За една седмица ти ще можеш да ходиш до Борисовата
градина
.
Казвам ѝ: „Ще ме слушаш, моята дума е свещена.“ И наистина, след една седмица тя беше на Борисовата
градина
.
Всички ще пъплите като тази сестра: първата седмица ще отидете до Борисовата
градина
; втората – до Изгрева, третата – до Витоша, а четвъртата ще бъдете вече здрави, навсякъде ще можете да отивате. Защо?
“ И тогава Господ ще каже на своите слуги – ангелчетата: „Я разведете тия Мои ученици из хубавата
градина
, която съм направил заради тях!
231.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Той ѝ направя една малка къща, купува ѝ покъщнина, един чифт волове, праща слугите си да ѝ изорат нивата, да ѝ насадят лозе,
градина
, и най-после праща децата ѝ да се учат на училище.
Вие ще кажете: „Аз не искам да зная нищо за него.“ – Да, но ако той пусне в твоята
градина
вадичката си, не го подпушвай.
232.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Забѣлѣжете, когато едно дѣте мине край една
градина
, какво прави най-първо?
Забележете, когато едно дете мине край една
градина
, какво прави най-първо?
(втори вариант)
Забележете, когато едно дете мине край една
градина
, какво прави най-първо?
(втори вариант)
233.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Каква растителност и какви плодове очаквате, ако сте изложили вашата цветна и плодна
градина
на север, дето слънцето я огрява малка част от деня?
234.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Гледаш го някой път, като ходи из горите, охлузил няколко дървета, или някой път влязъл в някоя
градина
и обелил кората на две-три дървета – това са неговите пакости.
И затова ние му теглим куршум, казваме: заек е влязъл в еди-коя си
градина
, обелил е няколко дървета.
235.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Той ще дойде, ще го нагостя добре, ще го заведа из
градината
си, ще се поразговоря с него.
236.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Обидата я считам за един хвърлен камък в
градината
ми.
237.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Един ден като срещнете този човек, той ще се зарадва и ще ви каже: „Заповядайте в моята
градина
да си откъснете от хубавите плодове на вярата." Значи доброто, красивото в света всеки може да направи и то по всяко време.
238.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
" Затова, Господ решил на мястото, дето попаднали семенцата от свещената книга, да направи райската
градина
и да създаде след предисторическите времена първите хора в нея, Адам и Ева.
239.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Казано е в Писанието: „Праведният ще бъде като дърво, насадено в Божествената
градина
“.
240.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Тъй щото, когато някои питат - как е влязъл грехът в света, казвам: насадете една
градина
и ще видите, как е влязъл греха в света.
Онези деца, които минават за много почтени, щом минат покрай една
градина
, насадена с хубави плодове, винаги ще се изкусят.
Третото ще влезе в
градината
и ще си откъсне, а
градинарят
ще си каже: какво става?
И най-после, имам в
градината
си една хубава ябълка и искам, който се опита да откъсне дори една ябълка - без разрешение, ръката му да залепне там и само аз да мога да го освободя".
Всички хора тогава са живели в райската
градина
, но са били абсолютно чисти.
Другите хора останаха да живеят в райската
градина
и до днес.
И когато говорим за Всемирното Бяло Братство, ние разбираме именно ония хора, които и до днес живеят в райската
градина
.
Михаил - един от тия, които и до днес живеят в райската
градина
, казал: "Да застанем при Бога с Любов, за правата Божия кауза и да покажем на целия свят, че има правда в света"!
Минава покрай ябълките в своята
градина
и казва: "Чакай, да си откъсна няколко от тия ябълки!
241.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Когато види плодове в някоя
градина
, детето влиза вътре без позволението на пъдаря и си откъсва плод.
Ако пъдарят го изгони от
градината
, то ще обикаля, ще се озърта да не го види някой и пак ще си откъсне плод.
Някое дете изгониш го от
градината
, щом замине пъдаринът – веднага.
(втори вариант)
242.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Когато аз вляза в някоя чужда
градина
, да си набера ябълки, Господ казва: "Много добре направи!
" Но онзи, на когото съм дал тази
градина
под наем, ще дойде да те хване и ще те набие.
243.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Запример, ако един човек мине край някоя
градина
и без позволение прескочи оградата да краде ябълки, тази ябълка ще израстне в устата му.
244.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Някои
градинари
изучават например каква трябва да бъде почвата, в която ще виреят известни растения.
245.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
- Вие насаждате едно цветенце във вашата
градина
, не се минава много време и то изсъхва. Защо?
246.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Един селянин, като садил тикви в
градината
си, една от тиквите израснала до един доста голям прът, та като расла, този прът останал през средата и по този начин тя се притиснала през средата.
247.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Започнете да изучавате различни занаяти: обущарство, шивачество, плетачество,
градинарство
и т.н.
248.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Ако някой минава покрай една плодна
градина
, в която нищо не е сял, той няма право да яде от плодовете на тази
градина
.
Следователно, когато искаш да вкусиш от плодовете на някоя чужда
градина
, ти трябва да се сприятелиш с този, който е садил дърветата.
249.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Затова иди в някоя
градина
да работиш, копай и поливай цветята там, спечели и тогава ми направи какъвто подарък искаш.
250.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
На другия ден ще поканя един слон у дома на гости, но не в стаята си, а в
градината
си.
251.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Като завърши своята работа, той посажда това цвете в
градината
на някой човек, с което го изнася на изложение.
252.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
След дълги обиколки по своето обширно естество, най-после човек дохожда в полето на своя живот, в
градината
на обикновения си живот - на индивидуалния, личния живот.
(втори вариант)
253.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Ще те затворят, ще пишат всички вестници за тебе, ще ти турят какви ли не епитети и след всичко това ще кажат, че в някакви си палатки там горе в
градината
се вършили най- лошите работи.
254.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Представете си, че във вашата
градина
има посадени две круши: едната – стипчива, дребна, а другата – сладка, с едри, хубави плодове.
255.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Той трябва да каже на детето: ако ти ме обичаш, ще ме заведеш във вашата
градина
и от дървото, което ти си посадило и отгледало, ще ми предложиш един плод.
Ако аз имам
градина
и възпитавам едно дете, ще му кажа: ето, този плод е за тебе.
256.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Сладки плодове ли от
градината
си?
Не, ние трябва да занесем плодове от
градината
на нашето сърце в една особена табличка, направена от злато, от диамант.
257.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Представете си тогава, че някой съвременен човек си направи една хубава къща с
градина
, в която посажда много цветя, между които се развъждат голям брой червеи, мухи, бръмбари и др.
Питам: Ако цветята се развалят, изсъхват от тия червеи, какво ще се ползва той от тази
градина
?
Какво ще го ползва тази
градина
?
В края на краищата
градинарят
ще продаде и тиквите, и краставиците, ще вземе пари от тях, ще яде и ще пие, а от вас нищо няма да остане.
258.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Ако се родят повече домати, може да направи една чорба за себе си, или пък, ако иска може да ги консервира, или може да повика някой свой приятел и да ги даде на него, или най-после, може да занесе тези домати на някоя бедна вдовица и да ѝ каже: това е от моята
градина
, дар от Бога.
259.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Сега вече камъчетата в тази
градина
започват да се оплакват.
И няма да се мине 1–2 месеца, ще видите, че в тази
градина
вече има големи преобразования.
Цялата
градина
добива друг вид.
– Този
градинар
събира всички тези малки камъчета на купове и ги изхвърля навън.
Той им казва: „Не, аз нямам нужда от такива камъчета, за
градината
ми трябва само разработена черна пръст – никакви бодили, никакъв тросък – всичко това навън!
“ – „Имате, но не тук в
градината
.“ Той ги слага на шосето да минават колите по тях.
260.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Питам ви: всички ония дървета, които растат в Борисовата
градина
, или по планините, или в Америка, или къде и да е другаде, ние ли създадохме?
261.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
А когато създаде втория човек, направи го
градинар
, каза му да обработва земята.
Сегашните хора не са и от
градинарите
, те са от тези, които Господ облече в кожа и им каза: „Ще идете и ще орете земята!
Когато един
градинар
посее една круша, нали тя ражда това, което той иска?
Значи, когато Бог или живата природа чрез този чук на страдания свърши своята велика работа върху нас, Той ще го сложи настрана и ние ще бъдем поставени на видни места, както Вазов и Ботев са положени в Борисовата
градина
.
Желая тази година да бъдете насадени растения в
градината
на Бога.
262.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Оттук виждаме, че плачът е произлязъл от райската
градина
.
Сега аз вземам първия човек – тъй започна радостта в райската
градина
, а после, като ги изпъдиха, дълго време се връщаха, плакаха пред райската
градина
.
(втори вариант)
263.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
И наистина, един ден този беден човек дохожда при адепта, който го завежда в своята
градина
и му предлага да си вземе, каквито плодове желае.
Беднякът отговорил: “Ако оставиш тази
градина
, както и всичкото си богатство на мое разположение, аз ще те науча, как да ядеш плодовете.” Адептът се зарадвал, че в лицето на бедния човек видял своя наследник.
264.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Виждате
градината
на вашия съсед, пълна със зрели плодове.
Какво ще кажете за това щастие, ако чуете, че през нощта влезли апаши в
градината
му и обрали всичките плодове?
265.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Такова е било и положението на дърветата в райската
градина
.
Ето защо хората трябва да насаждат в своята
градина
само Божествени дървета, които могат свободно да растат и да се развиват, без да бъдат изкоренени.
266.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Човешката любов представя
градина
с хубави, ароматни цветя, с чисти извори.
Който влезе в тази
градина
, той се упоява от силната миризма на цветята и остава там, като мисли, че е влязъл в рая.
267.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Ако първите хора, които бяха в райската
градина
, знаеха какъв е Божественият закон, какъв морал се изисква, те не биха сгрешили.
268.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Един от висшите адепти през това време, който служел на себе си и на чужди богове, успял да се промъкне в райската
градина
и да се приближи до първата прародителка на човечеството, като й предал първата лекция от този нов път.
Той и казал: “Кажи ми, жено, защо се лутате напразно със своя другар из тази
градина
?
269.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Тогава цялата земя ще се превърне в райска
градина
, в която ще има работа за всички.
270.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Пуснете ги в
градината
си и ще видите какъв е техният морал.
Ако пуснете един гълъб в
градината
си, и той ще ви направи пакости, макар че в морално отношение гълъбът седи най-високо между птиците.
271.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Израсне някой трън вън от
градината
ви, минете там, погледате го.
(втори вариант)
272.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Обаче, ангелът Азраил влязъл в
градината
и се отправил към царската дъщеря.
След това ангелът излязъл от
градината
и се върнал на небето при другите ангели.
273.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
То са неща отвън вашия живот – тези мисли ще дойдат, вий не сте отговорни за вас: «Какво имам общо аз, че някой в райската
градина
ял и пил, съгрешил, от негова данък турили на мен?
(втори вариант)
274.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Един ден той седял в
градината
си и четял философска книга.
275.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Адам беше и добър
градинар
.
Съвременните
градинари
би трябвало да се поклонят на Адам за неговите знания и опитности по
градинарство
.
В Райската
градина
той беше поставен на изпит.
В това време Адам, който бил зает със своите материални работи, си казвал: Какво страшно може да има в Райската
градина
, та да не може Ева да остане сама?
276.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Защо не създадохте такива закони, които да превърнат България в цветна
градина
?
277.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Следователно, когато някой каже, че е религиозен човек, питам го: Ти чуваш ли всяка сутрин гласа на Бога в твоята райска
градина
?
Ако имаш райска
градина
, в която да чуваш гласа на Бога, ти имаш и религия; нямаш ли такава райска
градина
, нямаш и религия.
Неговата
градина
е пълна с ябълки, с круши, с портокали, с лимони, с праскови и т. н.
Един ден, като минавал покрай градската
градина
, видял един господин, с пръчица в ръка, маха из въздуха, управлява няколко музиканти.
278.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Ако влезете в една
градина
, в която има само боб, какво заключение ще извадите?
Ако влезете в една
градина
, в която има само царевица, какво заключение ще извадите?
279.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Ако почвата на неговата
градина
не благоприятства за тропически растения, той трябва да сее такива, които виреят в умерения пояс.
Някой страда от това, че в
градината
му не могат да виреят лимони, портокали, мандарини, фурми и други - щом тези плодове не виреят, нека посади ябълки, круши, сливи, които ще му дадат изобилно плодове и ще го радват; не е добре човек да сее в
градината
си цветя и плодове, които не могат да виреят.
Щом във вашата
градина
не могат да виреят тропически растения, сейте такива, които виреят в умерения пояс.
(втори вариант)
280.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
И ако момата му отговори, той отбива всичката ѝ вода в своята
градина
, вследствие на което тя става недоволна и казва: „Изгубих сърцето си!
281.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Ангелите по същия начин ви утешават, че ще ви извадят от тези условия и ще ви поставят в по-добри: ще ви извадят, като риба, от някоя малка локва, и ще ви турят в някое чисто, кристално езеро, или ще ви турят, като птици, в някоя райска
градина
, или най-после, като човек, ще ви поставят в някоя хубава къща, да се учите да свирите, да пеете или да рисувате.
282.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Смирението е райска
градина
.
283.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Най-хубавото нещо, когато дойде гневът, е една лопата, бел, да имаш
градина
, половин час да поработиш – да се лекувате.
(втори вариант)
В школата, за да ви възпитаме, трябва да имаме една
градина
с белове, после – работилница с рендета, после – друга, трошене на камъни.
(втори вариант)
Който от вас има
градина
– 10 минути с лопатата, тури крака си, ама съзнателно – тъй, не оставяйте нещата незавършени.
(втори вариант)
284.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Ако майката не може потенциално да вложи някакви дарби в душата на детето си, от това дете нищо не може да стане, Ако
градинарят
посажда семена в
градината
си и не ги полива, от тези семена нищо не може да излезе.
И Адам едно време беше в райската
градина
, но де е днес?
И Ева едно време беше в райската
градина
, но де е тя днес?
Адам беше велик човек, поставен от Бога в райската
градина
, при най-добри условия, като прие Божието благословение, но и той изгуби всичко това.
285.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Когато дойдете в братството, вие трябва да се чувствате, като че сте дошли на почивка, в хубава плодна
градина
, или като в дом между братя и сестри.
286.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Онези пък, които са свободни, нека използват дъжда по всяко време, като правят тия бани така, че никой да не забележи: ще отидат до някой свой познат, или ще работят нещо в
градината
си.
287.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Следователно, от това гледище, човек постоянно трябва да върши добри дела, както земледелецът постоянно трябва да сади семена в своята
градина
, ако иска да придобива богатства.
Той трябва да ги хване с щипци, като нещо отровно, вредно за него, и да ги изнесе вън от своята
градина
.
Такава мисъл, или такова чувство представят прасета, които непременно трябва да излязат вън от
градината
на човешката душа.
288.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Сегашното
градинарство
е изопачаване на природата.
После,
градинарите
отрязват върховете на тия дървета, за да върнат енергиите им надолу, да ги направят по-дебели.
Ще се намерят много
градинари
, които ще ви кастрят и присаждат.
Ще дойде един
градинар
, ще отправи соковете ви нагоре; ще дойде друг, ще отправи соковете ви надолу.
Дошъл при тях един брат, и като видял дръвчето, извадил ножчето си и започнал да го окастря, според своите знания по
градинарство
.
289.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Хора, които се занимават със земеделие, с
градинарство
са забелязали, че растения или плодни дървета, посадени на богата, хубава почва, винаги са давали най-добри резултати.
Днес напусне
градинарството
, утре търси друга служба.
290.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Значи, ако обичате някой човек и му правите добро, то е все едно, че насаждате семенца от най-хубави плодни дървета в неговата
градина
.
291.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Те се радват така, както вие се радвате, когато имате в
градината
си някоя хубава ябълка или круша, която дава сладки, вкусни плодове.
292.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Ева внесе първото животно в райската
градина
и го закла.
293.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Животът на окултния ученик с неговите мисли и чувства представя
градина
от разкошни цветя, върху които хората, като пеперуди, събират сладък сок.
Напролет тази
градина
е пълна с всевъзможни цъфнали ароматни цветя.
През есента тази
градина
е пълна със сладки, зрели плодове.
294.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Ако пък си
градинар
, ще си направиш най-хубавата
градина
, с най-хубави круши, сливи и други плодове, с най-хубави извори.
Тя ще започне да се движи и да полива твоята
градина
.
Докато нямаме правата мисъл, нашата
градина
ще бъде суха.
Когато дойде правата мисъл в тебъ, тя ще отвори крана на твоето езеро, и водата му ще протече през твоята
градина
.
295.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Едно време, като бях 20-годишен момък, ходих в Австрия да печеля, бях
градинар
.
Върнах се пак в Австрия, взех двама ортаци, да работим заедно една
градина
, но след като работихме и тримата 10 години, тия ортаци ме обраха.
Един ден другарят на единия от учениците ходеше из райската
градина
да изучава дърветата: разглеждаше ги, държеше си бележки, правеше си снимки.
Какво трябваше да направи ученикът, който беше в райската
градина
, като слушаше да му говори адептът пред дървото за познаване доброто и злото?
296.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Ние имаме добър пример от такова постоянство с
градинаря
, който се намира при реката долу, близо до линията.
Днес на това място има хубава зеленчукова и овощна
градина
.
Този
градинар
може да ви послужи за пример, че при силно желание човек може да реализира всяка своя идея.
297.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Днес отива на някоя
градина
, утре на някое лозе, копае, чисти и като събере достатъчно богатство, занася го на домашните си.
298.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Ако не можете да обичате Бога, обичайте ближния си; ако не обичате ближния си, обичайте Драганка; ако не обичате Драганка, обичайте приятеля си, или майка си, или баща си, или сестра си, или брат си, или вола, който ви работи на нивата, или някое цветенце в
градината
си, или, най-после, един камък.
299.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Когато Бог създаде първия човек, каза му: „Ще ядеш от всички плодове в тази
градина
, само от един плод няма да ядеш – от плода на дървото за познаване доброто и злото“.
300.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Райската
градина
не е извън човека, нито на „Изгрева“ някъде – тя се намира в самия човек.
Ангелът, когото търсите, е в тази Божествена
градина
, пред входа на която Бог постави два херувима с огнени мечове, да пазят да не влизат грешните хора.
Сега и аз ви казвам: Идете в Рая, в Божествената
градина
, да се поразходите, да се срещнете с ангела и да се поразговорите.
Когато беше в Гетсиманската
градина
, Той каза: „Отче, ако е възможно, нека ме отмине тази чаша!
Когато Той беше в Гетсиманската
градина
, молеше се на Бога: „Господи, ако е възможно, нека ме отмине тази чаша“.
301.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Ако разчитате на това въже да извадите вода от кладенеца и да полеете с нея цветята и зеленчуците в
градината
си, вашата работа е свършена.
302.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Един ден той си почивал в една
градина
, между цветята, и до него дошла астралната змия, обвила го и започнала да го души.
303.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Който ви обича, той ще каже: Влезте в
градината
ми и си откъснете колкото плодове искате и от което дърво искате.
Понякога ще пожелаете вие сами да си откъснете плодове от моята
градина
, а някога ще искате аз да ви откъсна.
304.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
В Твоите ръце предавам Духа си." Тук се забелязват два важни психологически момента: първият момент е, когато Христос беше отишъл да се помоли в Гетсиманската
градина
и се обърна към Бога с думите: „Отче мой, ако е възможно, нека ме замине тази чаша!
Не, обаче, както искам аз, но както искаш Ти." Вторият момент е момент на просветление, на вътрешно примирение, когато повторно отиде да се помоли в Гетсиманската
градина
и казваше: „Отче мой, ако не е възможно тази чаша да замине от мене, без да я пия, нека бъде Твоята воля!
305.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Щом намери тази основна идея, човек е пак същото дете, но вече баща му го завежда в
градина
, пълна с хубави, зрели плодове.
306.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Обаче, аз казвам: вторият Адам е дошъл вече, и райската
градина
е приготвена.
Ако бихте влезли в тази
градина
само за една минута, не бихте желали да се върнете назад.
307.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
И наистина, в духовния свят всеки народ поотделно представя едно плодно дърво от общата Божествена
градина
.
Не само материалистите отхвърлят този принцип, но още първите хора в райската
градина
отхвърлиха Любовта.
308.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
От невидимия свят е казано: "Който има дръвчета в
градината
си, той непременно трябва да ги присади." Ако изпълните това правило сами, толкова по-добре за вас.
Който мисли, че без наука може да влезе в рая, той ще се намери в положението на онова момиченце, което искало да влезе в царската
градина
, дето имало много деца, добре, чисто облечени; децата били весели, доволни, и свободно отивали от дърво на дърво, късали сладки, зрели плодове.
След това само то ще има право да влезе в царската
градина
.
Царската
градина
представя рая.
309.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Ако няма такова разрешение, ще го хванат и ще го поставят или в някоя менажерия, или в зоологическата
градина
в София.
310.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Когато беше в Гетсиманската
градина
, Христос се обърна към учениците си с думите: "Молете се, за да не изпаднете в изкушение!
311.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Да станеш последен слуга в
градината
на царската дъщеря и да поливаш цветята й, това е отлична служба.
– Имам нужда от един прост слуга, който да полива цветята в моята
градина
.
Нека полива цветята на твоята
градина
.
312.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Част от речната вода е отбита и полива хубава цветна
градина
.
Колко струва на човека да си направи една
градина
?
Тъкмо се замислил, впрегнал се в някаква работа и току виж някое светло същество от невидимия свят посети неговата
градина
, благослови работата му.
Друг път някой ваш ближен дойде от невидимия свят и се поразходи из вашата
градина
.
При картината, която сте създали – своята
градина
, започнете да свирите и пеете.
313.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Или, ако, зимно време влезете в плодна
градина
, когато
Посочили му рая, и той започнал да търси вратата, която води в райската
градина
.
Пред вратата на рая стоял свети Петър, който го спрял, като му казал: Не можеш да влезеш в райската
градина
.
314.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
И днес виждате как майката взема пръчицата, потупва детето си, че без разрешение късало плодове в
градината
.
315.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Преди години, във Варна, в морската
градина
, поставиха хубави железни пейки за сядане.
316.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Един
градинар
в това село се видял в чудо какво да прави с тия гъсеници, как да се освободи от тях.
В това време пред
градината
му минавал един турски дервиш.
Като видял
градинаря
, дервишът го запитал: „Какво правиш?
”Дервишът влязъл в
градината
, спрял се под едно дърво, отворил някаква свещена книга и започнал да чете.
Като видял това,
градинарят
се отправил към купчината гъсеници, с цел да ги избие.
317.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Освен това Той ще ви разкаже дълбоката наука за сълзите, какво допринасят те на човека – Бог ще ви въведе в Райската
градина
, да видите какви хубави плодове са вързали дърветата, поливани със сълзите на хората.
Един ден, като влезете в Божествената
градина
, ще видите какви плодове са израснали от вашите сълзи.
318.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Наистина, когато садите някоя
градина
, няма да я поставите на място, дето духат силни ветрове и бури, но ще я поставите на тихо, спокойно място, дето едва лъха ветрец.
319.
Практически правила
,
МОК
, София, 1.4.1928г.,
Тогава нека разпредели любовта си на вадички, да полива цялата си
градина
.
Ако любовта ви е извор, с нея можете да поите вашата
градина
, както и градините на вашите съседи.
Казано е в Битието, че в райската
градина
имало много плодни дървета.
320.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Ако човек, който носи в себе си щастието, влезе между обикновените хора, той ще превърне техния живот в райска
градина
.
321.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Който разбира формата, съдържанието и смисъла на този живот, той ще разбере дълбокото значение на думите, които Христос е вложил в стиха: „Животът е по-драгоценен от храната." Земеделецът трябва да разбира своята нива;
градинарят
трябва да разбира своята
градина
; ученият трябва да разбира своята наука; химикът трябва да разбира свойствата на елементите; техникът трябва да разбира законите на техниката; човек трябва да разбира законите на своя организъм.
322.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
„И Господ ще те води всякога, и ще насищава душата ти в бездъждие, и ще даде сила на костите ти; и ще бъдеш като
градина
напояваема и като воден източник, на който водите не пресекнуват.“ (– 11-ти стих.)
323.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Преди години във варненската
градина
, край морето, бяха поставили железни пейки за сядане.
324.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Който има един милион на разположение, освен горните нужди, той може да задоволи ред свои изисквания: ще си направи къща, с хубава
градина
, ще си купи автомобил и т. н.
325.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Време е вече ученикът не само да носи името ученик; не да бъде пълен със знание, както касата на банкера е пълна с пари; не само да бъде нагорещена пещ, в която да се пече хляб; не само да бъде фурна, да продава хляб, нито зеленчукова
градина
, която да изкарва лук и чесън.
Ако е пълна каса, ще се изпразни: ако е нагорещена пещ, ще изгасне; ако е фурна, ще продаде хляба си и ще се изпразни; ако е зеленчукова
градина
, ще дава временно продуктите си.
Например, какво е отношението на човешката душа към пълната каса с богатство и знание, към нагорещената пещ, към фурната, към зеленчуковата
градина
и т.н.?
326.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
– Обичта е ограда на човешката
градина
, в която хубавите плодни дървета, посадени от памти-века, ще могат да растат и да се развиват правилно.
– Да обичаш другите, значи, да сееш от тия хубави, плодни дървета в твоята
градина
.
Какво ще се ползваш, ако
градината
ти е хубаво заградена, но не си посял в нея нито едно плодно дръвче?
Или, какво ще се ползваш, ако си посял в
градината
си хубави, плодни дървета, но не е заградена?
– Всички животни, които те заобикалят, всички противодействащи сили на твоето развитие, ще влязат в
градината
ти и ще изядат всичко.
" – За да оградиш
градината
, в която си сял.
– За да се създадат благоприятни условия за растежа на всичко, което си посял в
градината
.
327.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
Представете си, че ви назначават на служба в една голяма
градина
.
Няколко дни наред водата ще тече и ще полее цялата
градина
.
След това ще оставиш дръжката и ще вземеш мотиката, да разкопаеш
градината
.
328.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Мнозина казват: „Ние изсъхнахме вече." - Казвам: идете в
градината
, дето има изобилно вода и полейте и своята
градина
!
Затова, който е изсъхнал, нека отвори крана на своята чешма и да полее
градината
си.
329.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Когато Любовта посети човека, той се превръща в
градина
, в която всичко започва да расте, да се развива и да цъфти: стремеж, нежност, благоговение, мекота, разсъдителност и т.н.
330.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Колкото повече семена сте посели в
градината
на вашия ум и на вашето сърце, толкова по-добри резултати ще имате.
Какво представят семената, които посявате във вашата
градина
?
331.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Кой каквото желае – готвач,
градинар
, поет, писател, учен, философ, свещеник – такъв да стане.
332.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Тя ще напои и вашата
градина
, ще напои градините и на вашите ближни.
333.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Не е достатъчно само да констатирате, че воденицата ви е спряла по нямане на вода или че
градината
и зеленчуците в нея са изсъхнали.
Който е придобил тази свобода в себе си, той свободно може да си каже: „ Аз живея и се радвам на Божия свят, на всичко, което Той е създал.” Когато някой иска да му се докаже съществуването на всичко, което Бог е създал, ще го хвана за ръка и ще го заведа в
градината
си, в библиотеката си, в кабинета си, където правя своите научни изследвания и ще поставя пред очите му един телескоп, който увеличава десет милиона пъти, после – друг, който увеличава няколко милиарда пъти и ще го заставя да наблюдава звездите.
Щом водата започне да се стича по върховете, хората се залавят усилено на работа: воденичарите мелят брашно,
градинарите
поливат градините и бостаните си и т.н.
" Може да седиш в хамбара, пък може да седиш и в
градината
, в пръстта.
(втори вариант)
Някой казва: „Учен съм." Ще го хвана за ръката, ще го заведа в
градината
си, в библиотеката си, в работата си, в моите научни изследвания; ще му покажа моята тръба, която увеличава десет милиона пъти, при това, друга тръба.
(втори вариант)
334.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Представете си, че вие имате
градина
, насадена с красиви, ароматни цветя, с зеленчуци и с различни плодни дървета.
Отвреме навреме кокошките, прасетата на съседа ви минават във вашата
градина
и ровят, кълват цветята – развалят вашите посеви.
Вие казвате на съседа си да внимава, да не пуска своите кокошки и прасета да ровят
градината
ви, но те не го слушат.
335.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Едно бедно дете влязло в
градината
на един богат плантатор да си откъсне няколко ябълки.
След това се обърнал към детето с думите: Можеш и друг път да влезеш в
градината
и да си откъснеш няколко ябълки.
Престъплението не е в това, че човек откъснал една ябълка от някоя
градина
или че нагребал една кофа вода от някой извор, но в нежеланието на човека да се обърне към Бога, да поиска позволение от Него и, като му се разреши, да Му благодари.
Един богат плантатор направил
градина
, дошло едно дете да вземе плод от
градината
и слугата започнал да го налага.
(втори вариант)
336.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Тя, като тури питата, ще извади децата в
градината
, защото те, като сядат при питата, ще плачат.
(втори вариант)
Тя ще им даде да поливат
градината
, да се занимава умът им с нещо и ще им каже: „Аз пратих питата на гости у баба ви, там ще седи половин час.
(втори вариант)
337.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Никъде не поставяйте името си, но пишете: „Пътниче, като минеш покрай тази плодна
градина
, откъсни си, колкото плодове искаш, но не взимай никакъв запас в торбата си.
Доброто представлява
градина
със зрели, сладки плодове.
Дайте на уморения пътник от плодовете на тази
градина
и от водата на този извор, да уталожи глада и жаждата си.
Може ли да събира плодове от
градината
си, в която нито едно плодно дърво не е посадил?
338.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
За престъпленията, които правите там, никой нищо няма да ви каже, но щом се обърнете, ще видите, че вратата за този свят е затворена вече и вие се намирате вън от неговата
градина
.
Ето, от 8,000 години насам вратата на райската
градина
е затворена за хората.
Ева първа се осмели да откъсне без позволение един плод от „дървото на доброто и на злото“, но и до днес още не може да се върне в райската
градина
.
Всички мъже и жени стоят вън от райската
градина
, чакат да се отвори по някакъв начин, да влязат вътре.
За пример, един човек има голяма овощна
градина
, насадена с най-доброкачествени плодове.
Той издава заповед на слугите си, никой от тях да не влиза в
градината
му без негово позволение и да къса от плодовете на дърветата.
На този слуга той позволява свободно да влиза в
градината
и да си къса, каквито плодове иска.
339.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Когато този човек се затъжи за животните, той слиза на физическия свят, на земята, в зоологическата
градина
.
Зората на новия живот се пукна веч и носи Божиите блага, които растат на светлина в Божествената
градина
.
340.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Например, виждате, едно дете минава покрай една плодна
градина
и гледа надолу.
Допуснете, че няколко деца минават покрай една
градина
, вземам съвременни деца.
(втори вариант)
341.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Във вашата
градина
ще започнат да растат круши, ябълки, сливи, грозде, портокали, мандарини, и вие ще продавате от тях.
Като дойда в
градината
ви, ще пожелая да си купя от вашите плодове.
342.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
- Братският живот представя
градина
, в която има хиляди първокачествени плодни дървета.
Години наред
градинарят
е посаждал дръвче след дръвче, докато дойде до известен резултат.
Следователно, ако и вие, ден след ден, посаждате в своята Божествена
градина
- в душата си - светли мисли и чувства, те непременно ще израстат.
Който има плодове в
градината
си, той не може да се разочарова.
А така, като работи земята, той ще направи хубава плодна
градина
, с доброкачествени плодове, и който мине покрай
градината
му, ще се спре, ще се полюбува на хубавите плодове.
Като влезе вътре, ще го угости със сладките плодове на своята
градина
.
343.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Добре е човек да влезе в
градина
, в която няма никакви бодили.
344.
Личност, общество и свят
,
ООК
, София, 23.1.1929г.,
Живеете ли в новия живот, вие ще се намерите в първичното състояние на земята, когато е била каша, но постепенно се е оформявала, докато днес я виждаме превърната в цветна
градина
, пълна с живот.
345.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
По едно време той я видял заобиколена от десет млади момци, с които отишла в една хубава, плодна
градина
.
Като се разхождали из
градината
, любимецът на красивата мома откъснал един плод от
градината
и го подал на възлюбената си да го опита.
346.
Силни и слаби желания
,
ООК
, София, 13.2.1929г.,
Първоначално, те живеят в райската
градина
, въодушевяват се от велик морал, но по едно време в сърцето им се явява едно малко желание, което разваля всичките им работи.
347.
Отворени форми
,
МОК
, София, 8.3.1929г.,
Апашът излиза обикновено вечер, когато хората спят, когато
градинарите
са в домовете си.
Като мине покрай някоя
градина
, той не гледа дали дърветата имат плодове, да ги обере, но се вглежда в тях, да разбере нуждите им и ако са сухи, полива ги и си заминава.
348.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Отишъл един ден в Борисовата
градина
, приближил се до една ябълка, съсредоточил се и се обърнал мислено към нея да каже, каква услуга иска от него.
Адам беше по-учен от Ева, той не трябваше да я оставя сама в райската
градина
.
349.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Че сте минали покрай някоя
градина
и сте поискали разрешение да си откъснете един плод – това е друг въпрос.
Един цар писал на входа на своята
градина
: Който мине покрай
градината
ми, има право да си откъсне от един до три плода, но по никой начин да не хвърля на земята нито плода, нито костилката му.
350.
Истинска опора
,
МОК
, София, 12.4.1929г.,
Съвременното
градинарство
е дошло до развитие, което отговаря на сегашното човешко съзнание.
Сегашните
градинари
кастрят дърветата безразборно.
351.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Моята соба гори, но не те интересува, понеже цветя има вън,
градина
, плодове.
(втори вариант)
352.
Закон на доволството
,
МОК
, София, 31.5.1929г.,
Какво прави
градинарят
наесен?
Не направи ли това, той ще изгуби растенията и цветята, които имал миналата година в
градината
си.
Градинарят
трябва да знае, след колко време всяко цвете израства, цъфти и дава плод.
353.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Като погледна кой и да е човек, аз си го представям в съзнанието като плодна
градина
, насадена с най-доброкачествени плодни дръвчета, обкичени със зрели, сладки плодове.
Между тези дръвчета виждам едно светло същество да се разхожда, обиколено с животни, както едно време Адам и Ева се разхождали из райската
градина
.
Влизам в една
градина
.
(втори вариант)
Като знае прасето, че го обичаш, то никога няма да рови в
градината
ти, ще дойде при тебе.
(втори вариант)
354.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
Княгинята имала обичай да излиза вечер на разходка в
градината
, да си почива от дневната работа и безпокойства.
Той се преобличал, дегизирал се и отивал в
градината
, дето жена му ходела, за да я залива с вода.
Щом престанала да ги бие, непознатият изчезнал от
градината
.
355.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Един господин си направил хубава, голяма
градина
, в която насадил множество ароматни цветя, които разнасяли благоуханието си далеч някъде, вследствие на което привличали към себе си работните пчелички.
Като я питат, къде е била и какво е правила, тя отговаря: Посетих
градината
на един господин, попях му малко, и той щедро възнагради моята песен.
Пчелата остава спечеленото в кошера и не се връща вече в
градината
на познатия господин.
Тя остава на топло в кошера и чака да дойде нова пролет, да посети
градината
, да попее на познатия господин и да се разговори с него.
Когато Бог създаде Адама, Той го постави на специално място – в райската
градина
.
356.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Облече новите си дрехи, тури калпак на главата, нов пояс на кръста, бодне китка на дрехата си и хайде из селото; ту по една, ту по друга улица, докато спре пред
градината
на красивата мома и като войник започва да караули от единия край до другия.
Като се изчерпи търпението му, той влиза в
градината
, но виновникът го няма.
Когато видите, че някой плаче, не се мъчете да намерите причината за неговия плач, но радвайте се, че в неговата
градина
вали дъжд, който полива цветята му.
Когато срещна радостен човек, аз разбирам, че неговото слънце е изгряло, и цветята в неговата
градина
растат и надалеч разнасят благоуханието си.
Досега работих, отсега нататък искам да си поживея.“ Облича се хубаво той, туря калпака на главата си, препасва нов пояс на кръста, забожда китка на дрехата си – и хайде – из селото: ту в тази, ту в онази улица, докато спре пред
градината
на красивата мома – и като войник караули от единия край до другия.
(втори вариант)
После спира за момент пред
градината
, иска да види този престъпник, който се крие нейде из дърветата.
(втори вариант)
Търпението му се изчерпва: той влиза в
градината
, но
градинарят
е затворен, няма го там – вътре седи той и се усмихва, наблюдава какво прави този млад момък.
(втори вариант)
357.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Те ги поливат, обработват и наглеждат, както домакинята обработва своята
градина
.
– Тя може да се уподоби на прекрасна
градина
, добре заградена наоколо със зеленина, а вътре посята с най-доброкачествени плодни дървета.
Човек е
градинарят
, който я обработва.
Питам: какво ще излезе от тази прекрасна
градина
, ако няма вода, да се полива?
От нея зависи плодородието на
градината
, което може да се използува, както за благото на самата душа, така също и за благото на нейните ближни.
Ако човек сам стане причина да се отбие някъде водата,
градината
вече запустява, оградата й се срутва, дърветата изсъхват, и тя става вече свърталище на добитъка.
След време тия страдания ще се махнат, и отново животът ще потече, ще се възстанови пак прекрасната
градина
.
Един българин се оплакал на ходжата, че дърветата в
градината
му били нападнати от гъсеници.
И, наистина, един ден той отишъл в
градината
на този българин и започнал да свири.
Българинът, като ги видял така събрани, веднага се приготвил да ги убие, но ходжата го задържал, като му казал: „Изхвърли ги вън нейде, далеч от
градината
си, защото, ако ги убиеш, те ще се наплодят много повече”.
358.
Естествен ред на нещата
,
ООК
, София, 28.8.1929г.,
Лозарите и
градинарите
ще търсят причината за подпушването на реката и, като я намерят, ще дадат тласък на спрелите се частици, като ги отправят в посока към морето, дето се стреми самата река.
359.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Един ден, когато Ева се разхождаше в райската
градина
, тя видя една змия, обвита около дървото за познаване на доброто и на злото, от което им беше забранено да ядат.
360.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Градинарите
отглеждат цветя, зеленчуци, плодни дървета не по нови начини, но по стар път.
Това, което сегашните
градинари
правят с лозите и с плодните дървета, не е никаква култура.
С такова
градинарство
нищо не се постига.
(втори вариант)
У българите има обичай, след като някой загради
градината
си с хубав плет от леска и като мине някой покрай този плет, потрябвало му един прът, вземе от този плет и го отгради.
(втори вариант)
Казва: „Минаха покрай твоята
градина
, взеха един прът." „Нищо няма." Този взел, онзи взел, гледаш, след една година - разградено, свинете влизат.
(втори вариант)
361.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
И умният
градинар
постъпва добре с децата.
Като види, че няколко деца обикалят около
градината
му, търсят начин, да си откраднат някакъв плод, той се приближава внимателно към тях и ги пита, какво правят.
Те започват да му разправят, че са се събрали около
градината
, да си поиграят.
Той откъсва няколко плода от
градината
си и дава на всички да си хапнат.
Неразумният
градинар
, обаче, взима прът и започва да ги гони.
Този
градинар
няма прогресивна мисъл.
Умният
градинар
знае как да постъпва с децата.
(втори вариант)
Няколко деца обикалят около плета на
градината
, дето той има орехи, ябълки и други плодове, и гледат - дано пазачът да не вижда, че да могат да си откъснат нещичко.
(втори вариант)
Обаче
градинарят
, като ги види, приближава се към тях и ги пита: „Какво правите, деца?
(втори вариант)
" Той им откъсва по няколко плода и им ги дава, като им казва: „Хайде сега си идете дома." Неразумният
градинар
ще вземе един прът и ще ги подгони, като им каже: „Какво правите тук?
(втори вариант)
Сега болестите и изсъхванията на боровете в градините, както в Борисовата
градина
, показват, че в България дойдоха две противоположни течения.
(втори вариант)
362.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Както
градинарят
полива всички зеленчуци в
градината
, така и човек трябва да насочи мисълта си към всички центрове на мозъка си, да приижда към тях енергия, да ги храни.
363.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
В древността някога, един турчин турил в една тепсия от най-хубавите череши, които имал в
градината
си и тръгнал да ги носи на пашата, да ги опита.
Въпреки това, той занесъл черешата на пашата, като му казал, че е от неговата
градина
.
Когато казвам, че поетите не живеят на гробищата, аз разбирам тези поети да са живи, да ги срещаме из улиците, както например срещаме някой виден поет от българските да се разхожда из Борисовата
градина
и да ми казва: „Както виждате, моят паметник е тук, но аз се разхождам свободно из улиците.
(втори вариант)
Аз съм еди-кой си човек, поет български, но мълчете, никому не казвайте, нека ме гледат тук из
градината
.
(втори вариант)
Влязъл вътре и предложил на царя единствената череша от своята
градина
.
(втори вариант)
364.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Не я ли използва правилно, тя ще се отбие от него, както водата се отбива от пътя си, и ще отиде да напоява друга
градина
.
365.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
То бутне някоя чаша или влезе в някоя
градина
, ще направи някоя пакост, ще го хванат, ще го набият, и нему му е приятно, че са го набили.
(втори вариант)
366.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Кой
градинар
не се грижи за своите красиви цветя?
367.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Както земеделецът обработва почвата на своята
градина
, така и човек трябва да обработва почвата на своето сърце и на своя ум, за да се освободи от непотребните в тях елементи.
368.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Земеделецът и
градинарят
, например, знаят, при какви условия расте всяко дърво и цвете.
369.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Казва се, че първият човек, който живял в райската
градина
, се изкусил от един плод и сгрешил.
Човек в райската
градина
е дете.
(втори вариант)
370.
Напрежение / Пружините, товарът и светлината
,
МОК
, София, 7.2.1930г.,
Кой не е късал от своята
градина
, или от някоя чужда
градина
по няколко плода?
Или да кажем другояче, няма нито един от вас, който, като е минавал покрай някоя
градина
с такива хубави круши от по половин килограм едната круша, от тези жълтите, че като ги погледне, да не каже: “Хубаво ще бъде да си откъсна една.” Ако имаш пари, може да кажеш: “Да си купя от тези круши.” Но нямаш пари, веднага пожелаваш да си откъснеш една.
(втори вариант)
371.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Когато създаде първия човек, Бог го постави в райската
градина
, да живее между растенията и животните, като техен господар, и да ги изучава.
Обичайте младата мома, както добрата
градинарка
обича цветята си.
372.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Представете си, че имате една овощна
градина
, пълна със зрели плодове.
Вие се разхождате с баща си из
градината
и поглеждате към плодовете, но баща ви заповядва да не късате още от тях.
Кой обикновен човек, като влезе в овощна
градина
и знае, че никой не го вижда, няма да откъсне няколко плода?
Когато баща ви дойде в
градината
ще познае ли, че сте късали плодове?
Обаче, ако баща ви знае колко са плодовете в
градината
, няма да ви пита късали ли сте, или не, но ще вземе пръчката и ще ви даде добър урок, да не си позволявате втори път да късате без негово разрешение.
Защо баща ви не позволява да късате от плодовете на неговата
градина
?
Да допуснем, че има една
градина
.
(втори вариант)
Имали ли сте вие
градина
, в която плодовете да са узрели и вие да не отидете там и ако баща ви го няма там, да не си откъснете един плод?
(втори вариант)
373.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Например, вие гледате картини, които представят Христа на молитва в Гетсиманската
градина
и казвате: Колко хубаво се е молил Христос!
374.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Когато
градинарят
види, че някое дърво не дава плод, той си казва: "Нека остане още една година.
Казва: „Това дърво - както Христос е казал - да се отсече." Казва
градинарят
: „Още за една година да остане, да го поразкопаем, че ако не даде плод, тогава да се отсече."
(втори вариант)
375.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Дъщерята десет пъти е целувана в
градината
.
(втори вариант)
376.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
А този малкият е живял в една
градина
при скържави хора.
(втори вариант)
Запример да дадете такова едно сравнение в поезията: „Планини високи, долини дълбоки." Да сравниш един висок връх с човешкия гений, а една долина с плодна
градина
, не е вярно всякога.
(втори вариант)
377.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Те гледат на него като на
градина
, в която растат красиви цветя и плодни дървета.
378.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Като не разбират законите на живота, хората се убиват едни други, както
градинарите
кастрят дърветата си, учителите – своите ученици, обществото – своите членове и т.н.
Градинарят
кастри дърветата с цел да ги облагороди, да дават по-добри плодове.
379.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Обикновен човек е този, който събира готовите плодове в
градината
.
380.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Ако ти си ябълка или круша в моята
градина
, можеш да направиш само това, което ябълката или крушата е в състояние да направи.
Докато е в моята
градина
, тя зависи напълно от мене.
381.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Когато беше в Гетсиманската
градина
, Христос се моли дълго време, и от напрежение кръв излезе от порите Му.
Замине ли за другия свят, той влиза направо в райската
градина
.
Когато беше в Гетсиманската
градина
на молитва, Христос каза: Господи, ако е възможно, нека ме отмине тази чаша.
Състоянието в Гетсиманската
градина
беше толкоз силно, такова силно напрежение, че излизаше кръв из порите.
(втори вариант)
Този, който къса узрялото грозде на вашата
градина
, причинява радост.
(втори вариант)
А в Гетсиманската
градина
казва, ако е възможно, да замине тази чаша.
(втори вариант)
382.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Един господин отглеждал в
градината
си охлюви и правил опити, да види, доколко са чувствителни и съобразителни в живота.
Понеже охлювите лазели по цялата
градина
, той поставил като препятствие на пътя им една електрическа жица.
Той се е занимавал с охлюви, имал е пет-шест хиляди охлюва в
градината
си.
(втори вариант)
Или, казано другояче, докато имаш вода, ти можеш да поливаш
градината
.
(втори вариант)
383.
Интуиция / Интуицията - Божественото чувство
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 23.7.1930г.,
Нека направи една овощна
градина
на място, отдето минават много хора.
Кой как мине край
градината
му, да раздава от плодовете: ябълки, круши, сливи, дини, пъпеши.
Чрез посаждане на благоуханни цветя и доброкачествени плодове в
градината
на своята душа, човек дава условия за проява на любовта към ближните си.
384.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Нека животът ви стане райска
градина
.
То е една
градина
.
(втори вариант)
Градина
, насадена с всички хубости и удобства, дето ти можеш да си починеш.
(втори вариант)
385.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Ако една
градина
иска назаем вода, трябва ли да й се откаже?
386.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Дето и да се намира човек, и в райската
градина
да е, и извън нея, щом не върши Волята Божия, изкушението ще дойде.
387.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
След създаването на света Бог е поставил първия човек в райската
градина
, между растения и животни, като му е казал да ги завладее.
388.
Божествена връзка
,
СБ
,
РБ
, Рила, 21.8.1930г.,
– Ако всички цветя в
градината
ви цъфнат наведнъж, радостта ви ще бъде голяма наистина, но за кратко време.
389.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Следователно работата на човека е да посажда семена в своята
градина
, а останалото е Божие дело.
390.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Гладен човек влиза в една
градина
, пълна със зрели, вкусни плодове, но той не се съблазнява, в сърцето му не се поражда никакво желание да си откъсне един плод.
391.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
После, Бог го поставил в райската
градина
.
392.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Следователно, не се заемай да обработваш мочурлива
градина
.
393.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Ако сте гладен, три дена не сте ял, и срещате един човек, който ви дава съвет, да влезете в близката
градина
и да си наберете ябълки и круши, колкото искате, трябва ли да го послушате?
Градината
е чужда, не можете да влезете вътре без позволението на господаря ѝ.
За предпочитане е да гладува човек, отколкото да краде плодове от чужда
градина
.
Ти си сиромах,три дена не си ял, гладувал си; минава един човек, втори, трети, и един каже: аз ще ти дам малко пари, ето в тази
градина
има круши, ябълки, иди довечера и си набери, колкото струва ще ти дам, но чужда е тази
градина
.
(втори вариант)
Е, какво струва да влезеш в чуждата
градина
и да набереш ябълки?
(втори вариант)
Защо ще влизаш в една
градина
да обираш тия круши?
(втори вариант)
394.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
Ако ти бутнеш в
градината
, което не е позволено, тя ще ти го даде пак, но ще бъде счупена динята.
(втори вариант)
395.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Като обедня, той стана неспособен да работи в
градината
.
Бог го изпъди навън и постави други работници в райската
градина
.
Ако живееш в Божествения свят, ще влезеш в една ябълкова
градина
и свободно ще си набереш колкото ябълки искаш, без да даваш пари.
396.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Човек първо беше безсмъртен и още в райската
градина
му се каза: В който ден ядеш от забраненото дърво, ще умреш.
Първите човеци имаха това общение, затова Бог ги посещаваше всеки ден в райската
градина
.
397.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Сега и на вас ви предстои излизане от Египет, от робството и да влезете в райската
градина
, там да работите с онези дървета, които са изостанали от хиляди години.
Аз говоря за тези, които много пъти са дохождали и живели в райската
градина
.
398.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
Ако си
градинар
, ти трябва да работиш на време, да използваш благоприятните условия.
Като свържем деветорката с шесторката, енергията слиза в шесторката и чрез един малък фонтан се излива надолу, да полива
градината
.
(Защото и двете числа имат резервоар, и двете са пълни, значи, носят нещо благата.) Прав си, пълни са, но шестте казва, ти трябва да работиш;
градинар
си, трябва да работиш навреме.
(втори вариант)
е един фонтан, който полива
градината
.
(втори вариант)
399.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Надеждата пък е
градината
, в която зреят плодовете.
400.
Елементи на планетите / Принципи и форми. Влияние на планетите. Скачените съдове
,
МОК
, София, 5.12.1930г.,
Като влезнеш на вратата на
градината
, ще има една комисия, която ще те изпита по ботаника, след това ще те изпитат по зоология.
(втори вариант)
401.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
То е все едно да влезете в
градина
с цъфнали цветя, чийто аромат отдалеч се усеща.
Та струва си някой път човек да влезе в
градината
на най-добрия човек, да почувствате уханието му, вие се разцъфтявате; някой от вас, ако нямате това ухание, не че ви липсва нещо, но слънцето не е изгряло още достатъчно; пъпка сте, а като се разцъфтите, същото ухание ще имате.
(втори вариант)
402.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Когато Христос беше в Гетсиманската
градина
, Той се молеше да се отмени по някакъв начин чашата на страданието, но веднага дойде висшето Му съзнание на помощ, и Той каза: „Господи, да бъде Твоята воля!
403.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Житото в райската
градина
беше едро почти като кокоше яйце.
Всички дървета и растения в райската
градина
бяха носители на живот с изключение на „дървото за познаване на доброто и на злото".
404.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Който иска да стане добър
градинар
, ще отиде в умерения пояс.
Ти мислиш да влезеш ли в
градината
, да ядеш от хубавите ябълки или да чакаш.
(втори вариант)
Когато видиш някъде хубави ябълки, ти погледни през оградата как са наредени дърветата и след това кажи: Тези плодове са на някой мил човек, колко искам да го видя и няма да се мине дълго време, той ще излезе и ще каже: Ти си пътник и така ще завържете един разговор, той ще ви заведе в
градината
си и вашето желание ще бъде постигнато по един много красив начин.
(втори вариант)
Да кажем, ако вие искате да изучавате земята, ако вие искате да станете един отличен
градинар
, коя част ще изберете?
(втори вариант)
Първият човек беше богат човек, отличен архимилионер в райската
градина
, но направи едно престъпление и намери затвора, изпъдиха го от рая навънка.
(втори вариант)
405.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
– В басейна на
градинаря
, който ще полива своите цветя и зеленчуци.
Когато съзнае това, човек дохожда до басейна на
градината
, дето трябва да излее всичкото си съдържание, и счита, че нищо не е изгубил.
На земята Божествената банка е басейнът на
градинаря
, отдето водата се разпределя по всички лехи, да ги напоява.
Тукашните
градинари
не държат сметка колко кофички се вливат в техния басейн, но живата природа държи сметка за всяка кофичка, т.е.
Като събереш съкровища, ти ще ги влееш в улука на този
градинар
и той всякога ще помни, че ти си вложил нещо в неговата
градина
.
(втори вариант)
Тукашните
градинари
нямат счетоводство за своите кофички.
(втори вариант)
Отишло е в улука на
градинаря
.
(втори вариант)
Че ако ти не беше изгубил парите си,
градината
и всичкият този зеленчук не може да израсне, но благодарение че изгуби всичките тези богатства, зеленчукът се полива, той се ражда и израства
градината
; и благодарение че това богатство е неизчерпаемо оттам, отгдето го вземате, пак ще вземеш и ще поливаш
градината
.
(втори вариант)
Щом си жаден, ще пиеш, а другото ще иде в улука в
градината
на
градинаря
.
(втори вариант)
Всичкото, което имаш, колкото и да е много, то ще иде в улука на
градинаря
.
(втори вариант)
406.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Нали онзи, който турга онова колело, за да полее цялата си
градина
– да придобие нещо.
(втори вариант)
407.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Ако дъждът пада навреме в
градината
ви и след това небето ви се изчиства, слънцето започва да грее ясно, вие се приближавате към Бога.
408.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Като го виждат, изхвърлят го из тръбите навън, намира го
градинарят
и той се спасява, но ако тези тръби бяха по-дълги, може той да излезе и вече да не може да се спаси.
(втори вариант)
409.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Някои още не сте минали през интриги, за да ви хванат, както хванаха Христа в Гетсиманската
градина
.
410.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Преди да беше се явила Ева, Адам ходеше из райската
градина
, разглеждаше дърветата и често се спираше пред забраненото дърво.
411.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Според някои онзи свят е подобен на райска
градина
, пълна се ароматни цветя и сладки, доброкачествени плодове.
В тази
градина
се разхождат ангели със светли лица и с криле.
412.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
Ако няколко
градинари
са направили градините си край река, те имат предвид водата, която искат да използват.
Ето защо, първият
градинар
трябва да държи в изправност своята инсталация, за да работят добре и останалите.
Например ние сме 10 души
градинари
при една река.
(втори вариант)
И ако водата на първия
градинар
не върви правилно, то и при тебе няма да дойде водата правилно.
(втори вариант)
Значи ти трябва да работиш, да минава водата правилно в неговата
градина
и през
градината
на другите, за да може да мине водата правилно и през твоята
градина
.
(втори вариант)
Но последният
градинар
казва на другите
градинари
: Много се интересувам от вашите градини.
(втори вариант)
Виждам от
градината
на един
градинар
една ябълка; той има хиляди; по отношение на този човек има престъпление, но по отношение на природата няма престъпление.
(втори вариант)
413.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
Това дърво било в райската
градина
.
Ако ви казват, че в една
градина
има доброкачествени плодове, вие първо ще искате да видите тия дървета.
Вашата задача е да излезете от обикновените условия на живота и да влезете в Божествената
градина
, да опитате плодовете на Божественото дърво.
414.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Кой ще ви съди, ако отидете в
градината
си и си откъснете няколко плода?
– Защото сте работили, употребили сте труд, енергия за обработването на
градината
и отглеждането на плодните дървета.
Ще ви въведе в стълкновение с
градинаря
.
(втори вариант)
Питам сега: Желанието от вас ли произлиза или от
градинаря
?
(втори вариант)
Откъснете един плод,
градинарят
ще ви арестува ли или не?
(втори вариант)
Не. Защо, защото
градината
е ваша.
(втори вариант)
Допуснете, че минавате през една
градина
и у вас се яви желание да вземете един плод.
(втори вариант)
Да допуснем, че
градинарят
е много сприхав – не дава никой да влезе в
градината
.
(втори вариант)
415.
Живите сили в природата / Възпитателното действие на линиите в природата. Живите сили в природата
,
МОК
, София, 27.2.1931г.,
Най-първо, ако има някой
градинар
, то ще я тури в джоба си и ще я крие ябълката, ще извади ръката си и ще я тури вън от джоба.
(втори вариант)
416.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
И ще падне върху
градината
.
(втори вариант)
417.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Следователно, за да се върне към естествения живот, в който някога е бил поставен, човек трябва да се освободи от всички изкуствени присадки в неговия живот, направени от опитни и неопитни
градинари
.
418.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
Тук срещне долина, там някаква пропаст, другаде – хубава
градина
с благоуханни цветя и плодни дървета.
Във физическия свят има мисли, които спират хода на това движение, ти търсиш определен пункт, може да закривиш на едно или друго движение, в мисловния свят или в света на желанията, ти минаваш през разни области, поле е това, градини има, всевъзможни градини, посяти с най-хубавите дървета, и ти започваш да ходиш от
градина
на
градина
, какъв път ще изминеш тогава?
(втори вариант)
419.
Правата посока
,
ООК
, София, 6.5.1931г.,
В този смисъл добре е човек да плаче, да полива цветята в своята
градина
.
420.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Но като види господарят, той може да го наложи с глоба, че си е позволил да влезне в неговата
градина
или нива.
(втори вариант)
А за вола викат господаря, защо му позволил да пасе трева на неговата
градина
.
(втори вариант)
Като стане човек милионер, той почва да гради къща,
градина
, набави си автомобили, облича се хубаво, луксозно и т.н.
(втори вариант)
421.
Правилна преценка / Еднаква оценка. Ритмус на музиката. Стъпка в музиката
,
МОК
, София, 29.5.1931г.,
Представете си, че вие минавате покрай една
градина
и казвате: Няма кой да ми откъсне един плод да ям.
(втори вариант)
Но аз ви представям, че тази
градина
е без падар, има 20, 30 дървета вътре и ти минаваш, нещо ти казва: качи се горе!
(втори вариант)
422.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
Когато Бог постави Адама в райската
градина
, в първо време той беше щастлив.
Какво ще правя сам в райската
градина
?
423.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Хлебарят трябва да прави хляба; земеделецът трябва да сее житото;
градинарят
трябва да отглежда плодните дървета.
Минава един човек покрай
градината
на свой брат, добре заградена, но вижда вътре хубави, зрели круши, увиснали на дърветата.
Той прескача оградата, влиза в
градината
и си откъсва една–две круши.
Господарят на
градината
вижда това, бързо хваща влезлия човек за ръката и го пита: „Кой ти даде право да късаш от плодовете на моята
градина
?
“ – „Който е направил
градината
, Който е създал плодовете, Той ми даде право да си откъсна няколко от тези плодове.“ – „Кой е този, който ти е дал това право?
Щом влезе в някоя
градина
, тя веднага започва да рови, без да обръща внимание на това, че ще повреди хубавите цветя и плодни дръвчета.
Искате ли да научите някой човек как да се моли на Бога, заведете го в една плодна
градина
, спрете се пред някое дърво, с увиснали на него плодове и кажете: „Дигни ръцете си нагоре, да си откъснеш един хубав, зрял плод!
Какво ще ви ползват цветята, или дърветата в
градината
ви, ако те не дават никакви плодове?
Вземете плода, който те ви предлагат, опитайте го и ще видите, че той е необикновено вкусен, пресен, току-що откъснат от
градината
.
424.
Отпечатъци
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1931г.,
Някои
градинари
наторяват земята, за да могат растенията и плодните дръвчета да виреят добре.
425.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
То е все едно да намериш един скъпоценен камък, да намериш един чист, кристален извор, който непрестанно извира, да влезеш в
градина
с най-хубави плодни дървета, или най-после да се запишеш ученик в добре уредено училище.
Ако влезете в пустинята с Божията Любов, тя ще я превърне в
градина
.
426.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
Някое дърво по естество е киселец, дивачка, но опитни земеделци и
градинари
го присаждат с някое благородно дърво и с това го видоизменят.
427.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
Един
градинар
от неговото царство решил да занесе на царя в една тепсия от най-хубавите си череши, да ги вкуси и опита.
Като вървял из пътя, от време на време
градинарят
опитвал по една от черешите, да им се порадва, че били много хубави.
Като стигнал до двореца, в тепсията останали само една череша, но
градинарят
си казал: „Нищо от това, че е останала една череша.
Ще я занеса на царя, да види какви хубави череши имам в
градината
си“.
Градинарят
взел черешата, сложил я в устата си и показал на царя как се ядат череши.
Царят научил вече как се ядат череши, но късно – последната череша отишла пак в устата на
градинаря
.
428.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
В
градината
ми има и неварен боб; вземете си, колкото искате“.
Всяка Божествена дума е узрял плод, който всеки сам може да откъсне от
градината
на Бога.
Когато светията не иска да даде от своя боб, той ще ви заведе в
градината
си и ще каже: „Ето, вземете от които плодове искате!
429.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Който се е уморил да слуша, ще го заведа в своята
градина
да си почине и да си хапне плодове – там има круши, ябълки, сливи, череши и т.н.
430.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Представете си, че през една тежка, люта зима у някого се яви желание да отиде в
градината
си, да откъсне зрели плодове от дърветата; може ли да къса зрели плодове?
Вие имате ниви, градини, но не сте учили
градинарство
, не знаете как да обработвате нивите си, вследствие на което търсите работници, които да свършат тази работа вместо вас; търсите работници, но не намирате и затова нивите, лозята, градините ви остават необработени.
НАГОРЕ