НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
23
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
23
:
1000
резултата в
82
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Един ден
господарят
му го бил, но понеже философът спокойно понесъл боя, той силно натиснал крака му.
(втори вариант)
Епиктет много спокойно му казал:
Господарю
, тъй както натискаш крака ми, ще се счупи, а като се счупи няма да ти бъда полезен.
(втори вариант)
Но
господарят
продължил да натиска крака му, докато го счупил.
(втори вариант)
За неговото голямо спокойствие и търпение,
господарят
му върнал свободата, дал му средства и той се върнал в Гърция.
(втори вариант)
Ти страдаш през целия си живот, като роб въртиш воденицата, а
господарят
ти вземе брашното, яде ти и хляба.
(втори вариант)
Любещият, разумният, този, който разсъждава, той е единственият, който ходи да благодари на
Господа
, че е оздравял.
(втори вариант)
Там имало един
господин
, който извеждал вън от селото всеки нов проповедник и го набивал.
(втори вариант)
Една статистика дава следното: В Лондон, един град с 8 милиона жители, има 250 щастливи семейства, други 3 хиляди са средно щастливи, а на останалите
Господ
да им е на помощ.
(втори вариант)
Да се проповядва, че има
Господ
, че има слънце, е безпредметно.
(втори вариант)
Близо е денят
Господен
.
(втори вариант)
2.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
И фарисеят казваше: „
Господи
, благодаря Ти, че не съм като митаря.
Когато пипаш носа си, мисли за
Господа
и за всичко, което Той е създал.
Пипай носа си с благоговение и кажи: „Благодаря Ти,
Господи
, за хубавия нос, който си ми дал“.
Когато бутате носа си, мислете за
Господа
, за Божественото, което Той е създал.
(втори вариант)
Бутни носи си с благоговение и кажи: „Благодаря Ти,
Господи
, за носа, който си ми дал.“ Кажи: „Колко е хубав моят нос!
(втори вариант)
Как е възможно,
Господ
, който се е занимавал с тях, мислил е за тях, и за Него не са прости, а за вас да са прости?
(втори вариант)
Вие трябва да различавате стария, културния дявол у вас, който често се промъква и ви нашепва: „Аз не съм като онези митари, грешници.“ И вие тогава заемате положението на фарисея и казвате: „Благодаря ти
Господи
, че не съм като онзи митар, грешен, давам редовно десятъка си, по три пъти на ден ходя на църква, славя те и сутрин, и на обед, и вечер.“ Митарят пък не смее да дигне нагоре очите си.
(втори вариант)
3.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 3.3.1933г.,
–
Господарят
ти.
(
Господ
е първият астролог, който пръв е основал астрологията.) Да, първият.
(втори вариант)
4.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
Той е
господар
и на небето, и на земята, т.е.
И тъй, ако и вие живеете по закона на равновесието, ще имате един уравновесен живот, на който глава ще бъде
Господ
, а вие – Негови слуги.
Дяволът иска да стане
господар
на човека, но това е невъзможно.
Това го принудило да се подчини на
Господа
и казал: „
Господи
, каквото ми кажеш, ще изпълня, само дай душа на този човек“.
До кръста човек принадлежи на
Господа
, а от кръста надолу – на дявола.
Едно време, когато
Господ
създал животните, между тях се отличил слонът, като голямо, интересно животно.
– Други
господари
, други собственици има там.
За себе си казвам: Аз съм
господар
на дявола, приятел на ангелите, а Бога признавам за своя Баща.
– Не е в интереса на
господаря
на ада да има енергични хора.
Оставете противоречията на
Господа
.
5.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Аз не искам така да ме прости
Господ
, но искам, като дойде при мене
Господ
, да ме намери човек, който обича, който мисли, който обича истината и свободата.
Това значи да дойде при мене
Господ
или аз да отида при него.
Ти си мирен, защото си
господар
на тези условия.
Ти си красива, нека всички те обичат, да нямаш
господар
на себе си.“
Ти ще бъдеш
господар
– ти ще управляваш сам хората, без да те знае някой.
Ще има хора, които като тебе ще искат да ти бъдат
господари
, да станат и те царе.
Вие мислите, че
Господ
не се грижи за живота на животните.
Не,
Господ
се грижи и за тях.
Разправяше ми един
господин
от Варненско следния случай.
В онзи свят има още философи, които и доднес още пишат дисертации по въпроса, че няма
Господ
в света.
Най-после
Господ
създаде и тялото ни, за да ни бъде в помощ – да бъдем
господари
на положението си.
У вас се е зародила съвсем крива идея, че вие не сте
господари
на тялото си, на очите си, на ушите си, на носа си, на устата си.
Най-после
Господ
създаде и тялото ни, за да ни бъде в помощ, да бъдем
господари
на положението си.
(втори вариант)
У вас се е зародила съвсем крива идея, че вие не сте
господари
на тялото си, на очите си, на ушите си, на носа си, на устата си.
(втори вариант)
Ти си красива, нека всички те обичат, да нямаш
господар
на себе си.
(втори вариант)
Аз не искам така да ме прости
Господ
, но искам като дойде при мене
Господ
, да ме намери като човек, който обича, който мисли, който обича истината и свободата.
(втори вариант)
Това значи да дойде при мене
Господ
или аз да отида при Него.
(втори вариант)
Вие сте мирен, защото сте
господар
на тези условия.
(втори вариант)
Ти ще бъдеш
господар
ще управляваш сам, без да те знае някой.
(втори вариант)
Ще има хора, които като тебе ще искат да ти бъдат
господари
, да станат и те царе.
(втори вариант)
Вие мислите, че
Господ
не се грижи за живота на животните?
(втори вариант)
- Не,
Господ
се грижи и за тях.
(втори вариант)
Разправяше ми един
господин
от Варненско следния случай.
(втори вариант)
В онзи свят има философи, които и до днес още пишат дисертации по въпроса, че няма
Господ
в света.
(втори вариант)
6.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
Твое е само доброто, на което можеш да бъдеш
господар
.
– Да се молиш, това значи да се освободиш от всички отрицателни мисли и чувства и така чист, да се явиш пред
Господа
.
Казваш: „
Господи
, обърни ухото си към мене!
“ Ти апелираш към
Господа
и си готов да Го слушаш.
Ако си глух, ако нямаш ухо, как ще слушаш
Господа
и как ще Му говориш?
Ако ти слушаш
Господа
, и Той ще те слуша.
Да те слуша
Господ
, това значи да се вслушва в твоите радости и страдания.
Кажи си: „Аз имам един
господар
в себе си, на когото трябва да изчистя обувките“.
Ако не съзнавате, че имате
господар
, на когото служите, вие още не сте дошли до мястото, на което трябва да бъдете.
Вие мислите, че сте
господари
на себе си.
Не, вие имате
господар
, който и досега още ви мачка.
Щом го съзнаеш, ще благодариш и ще кажеш на
господаря
си: „Кажи ми какво искаш от мене?
“
Господарят
му ще се усмихне и ще каже какво иска от него.
Ти казваш: „
Господи
, обърни ухото си към мене, дай внимание на гласа ми!
(втори вариант)
“ Значи ти апелираш към Божия глас и когато
Господ
ще ти говори, ти туряш ухото си и казваш: „
Господи
, ще те слушам!
(втори вариант)
“ Ако си глух, как ще може
Господ
да те слуша и Ти да Го слушаш?
(втори вариант)
Както ти слушаш
Господ
, така и Той ще те слуша.
(втори вариант)
Ако ти не слушаш
Господа
и Той няма да те слуша.
(втори вариант)
Щом
Господ
те слуша, Той се вслушва в страданието ти.
(втори вариант)
Кажете си: „Аз имам един
господар
в себе си, на когото трябва да изчистя обущата.“ Ако не съзнавате, че имате един
господар
в себе си, вие не сте още на това място, на което трябва да бъдете.
(втори вариант)
Вие мислите, че сте
господари
на положението си.
(втори вариант)
Не, вие имате
господар
, който често ви мачка фасона.
(втори вариант)
Чакай да запитам
господаря
си, какво иска от мене.“ Той ще се усмихне, ще ти каже нещо.
(втори вариант)
Твое е само това, на което ти можеш да бъдеш
господар
.
(втори вариант)
Ние трябва да се молим.“ За да се молите, вие най-първо трябва да изправите в себе си всички свои дефекти, да изхвърлите от ума си всички отрицателни мисли, от сърцето си всички отрицателни чувства, да се облечеш чисто и така да се явиш пред
Господа
.
(втори вариант)
Като те види
Господ
, ще каже: „Я, да видя какво е ухото ти?
(втори вариант)
Тогава
Господ
извиква един от главните инспектори и казва: „Вижте какво трябва да се направи с това дете, за да се поправи.“ Щом Бог види, че носът например, не е такъв, какъвто трябва, Той го предава на един от видните зидари, да го поправи.
(втори вариант)
7.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Казваш: „Да ме пази
Господ
от затвор!
Има ли съобщения с
Господа
, но утре с дрехите си се е прострял и го носят в тарга.
(втори вариант)
Господ
го е свършил, но вие не сте свършили плана.
(втори вариант)
8.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Седи един
господин
и той приказва за онзи свят и най-после, за да развесели публиката, казва, че той имал една тъща, която била много лоша.
Когато човек се научи да се храни чрез своите мисли, когато човек се научи да се храни чрез светлината, с топлината, той ще стане безсмъртен човек, или казано на обикновен език, той ще стане
господар
на трудните условия, при които се намира сега.
Любовта е, която дава свобода на човека, не само временна свобода, но в пълния смисъл, прави го напълно
господар
на своята съдба.
Сега трябва да идеш да питаш някой свещеник и някой философ, някой пророк, да го питаш дали има
Господ
, или не, къде е – на земята или на небето. Някъде.
Той трябва да тури норма в своето ядене и да бъде
господар
на положението си.
Какво ще бъде едно общество, ако всеки се притича, ако жените повдигат мъжете, ако мъжете повдигат жените, братята повдигат сестрите и сестрите повдигат братята,
господарите
повдигат слугите и слугите повдигат
господарите
?
Питам тогава, при такова религиозно разбиране – има религиозни хора, които се молят по три пъти на ден и казват, че
Господ
е определил тези животни за нас да ги ядем.
Казва му: „
Господине
, не минавай по този път.“ „То не е твоя работа.
9.
Начало и край
,
УС
, София, 12.3.1933г.,
Силата на човека не е само в мисълта за
Господа
, но в изпълнението на Неговата воля.
10.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Така освободен, аз обличам своята чиста, бяла премяна и отивам при
Господа
.
Ако имаш някакъв дефект на устата си, помоли се на
Господа
да ти даде светлина, да го видиш добре и изправиш.
Един слуга обрал своя богат
господар
и след това се разкаял.
Господарят
бил разбран човек.
Слугата се извинявал, съзнавал грешката си, но
господарят
му простил и го наградил щедро.
Във всеки дом трябва да има двама слуги и двама
господари
– на всеки
господар
по един слуга.
И когато се разговарям, най-първо отивам да се разговарям с
Господа
, после се разговарям с ангелите.
(втори вариант)
Но когато се разговаряш с
Господа
, там няма да бъбриш.
(втори вариант)
Аз ви казвам, как аз ходя при
Господа
.
(втори вариант)
И след това, като ме погледне
Господ
, Той нищо не ми казва.
(втори вариант)
Аз говоря с
Господа
и отбелязвам своята погрешка, като се върна, заемам се да поправя своите дефекти.
(втори вариант)
Лицето на
Господа
е толкоз хубаво!
(втори вариант)
При това помолете се някой път за ваште уста и кажете: „
Господи
, благослови устата ми, благослови горната и долната ми устни.“ Ако зад горната устна не чувствуваш мъжът, а зад долната устна не чувствуваш жената, в нейната любов, ти не разбираш.
(втори вариант)
Та вие казвате: „Защо
Господ
ме е създал така?
(втори вариант)
Този
господин
, който има тези устни, той обича да странствува, да пътува, трапчинката на горната устна показва способност за контролиране.
(втори вариант)
В къщи трябва да имате две слугини и двама
господари
.
(втори вариант)
Всеки
господар
ще има по един слуга.
(втори вариант)
11.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Ти ще стоиш зад вратата, а аз отвътре ще свиря.“ Свирил той и след като му изсвирил няколко парчета, той му дава 1000 долара и казва: „
Господине
, я ми дайте цигулката да ви посвиря.“ Музикантът сега седи и мисли: „Ами, ако задигне цигулката само за 1000 долара.“ Казва: „Какво се колебаете, дайте си цигулката и аз да ви посвиря, да ме чуете.
(втори вариант)
Минава един друг
господин
и веднага почва да разтрива, да намества крака и за половин час свършва работата и тръгват и двамата.
(втори вариант)
12.
Верен в малкото / Верният в малкото
,
НБ
, София, 19.3.1933г.,
Всеки един от вас трябва да живее там, дето
Господ
го е поставил.
Ще отидеш на бойното поле, ще ти откъсне крака някоя граната, ще се молиш на
Господа
да ти израсне кракът ти.
Тъй казва
Господ
.
Разправя как се среща с
Господа
, как се разговаря с
Господа
, как се разговаря с ангелите, качил се на второто небе, на третото небе, бил в света на духовете.
Господарят
му го хванал.
Господарят
му го похвалил и Христос го похвалва.
Този човек казва: „Аз никакво добро не съм направил, да направя едно добро, макар от
господаря
си, трябва да правя добро.
После ти сам ставаш
господар
.
Разказва как се среща с
Господа
, как се разговаря с
Господа
, как се разговаря с ангелите, че се е качил на второто небе, на третото небе, бил в света на духовете.
(втори вариант)
Господарят
му го похвалил и Христос го похвалява.
(втори вариант)
Казваш: Аз никакво добро не съм направил, да направя поне едно добро, макар от
господаря
си да взема, за да го направя, че като напусна службата да кажат: този човек поне едно добро направи.
(втори вариант)
Най-първо ставаш слуга, а после
господар
.
(втори вариант)
Всеки един от вас трябва да живее там, където
Господ
го е поставил.
(втори вариант)
Ще отидеш на бойното поле, някоя граната ще ти откъсне крака, ще се молиш на
Господа
да ти израсне кракът.
(втори вариант)
Той казва:
Господ
ще вдигне тоягата Най-после всички хора ще се съгласят.
(втори вариант)
13.
Прав и крив път
,
УС
, София, 19.3.1933г.,
Всеки иска да бъде
господар
, да царува.
Слушате религиозните да казват: „Ние разбираме
Господа
.
И те казват: „Ние обичаме
Господа
, ще направим за Него всичко, ще Му служим с Любов“.
Казваш: „Поне ще обърна някого към
Господа
“.
Да обръщате хората към
Господа
, това не е ваша работа.
Който използва красотата за своето развитие, той ще бъде благословен от
Господа
.
14.
Развити и недоразвити
,
ООК
, София, 22.3.1933г.,
Казвам:
Господ
ви обича.
И Христос, като се намери на кръста, извика: „
Господи
, защо си ме оставил?
Най-после, Христос обърна погледа си вътре в себе си и там намери
Господа
.
Тогава въздъхна дълбоко и каза: „
Господи
, в Твоите ръце предавам духа си“.
Щом го минете, кажете си: „Благодаря,
Господи
, че лесно се освободих“.
Каквото
Господ
мисли, ние не го разбираме и не го правим.
(втори вариант)
Господ
мисли едно, а ние мислим друго.
(втори вариант)
И после казваме: „Не е ли всесилен
Господ
да направи всичко?
(втори вариант)
Вие искате, като правите погрешки,
Господ
да ги изправя.
(втори вариант)
Второто положение, което ще ви кажа, е следното: Няма да ви казвам дали ангелите ви обичат, дали светиите ви обичат, но
Господ
ви обича.
(втори вариант)
Казвате: „Ама, защо
Господ
не му каже?
(втори вариант)
“ – Е, не му е казал
Господ
, защото, ако беше му казал
Господ
, човекът щеше да ви обича.
(втори вариант)
Господ
му казва едно, а той върши друго.
(втори вариант)
Даже и Христос, като мина през едно голямо изпитание, казваше: „
Господи
, защо си ме забравил?
(втори вариант)
Когато каза: „
Господи
, в Твои ръце предавам духа си“, Той намери разрешението на въпроса.
(втори вариант)
Той каза: „
Господи
, ти си се скрил вътре в мене.“ Той намери Истината, че
Господ
се е скрил дълбоко вътре, от външния свят.
(втори вариант)
И Той каза: „Онзи, Който е създал света, Онзи, Когото аз познавам, Онзи, на Когото Любовта съм опитал, Той не може да бъде това.“ Христос остави всичко това настрана и казва: „Всичко туй, което минавам, не е вярно.“ Той туря всичко това настрана и казва: „Да бъде Волята Ти,
Господи
!
(втори вариант)
15.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Той три пъти ходи да се моли: „
Господи
, ако е възможно, нека ми отмине тази чаша.
Не искам повече.“ Казвам, когото
Господ
обича, него наказва.
В Писанието е казано: „Да възлюбиш
Господа
твоего с всичката си сила.“ Ако силата е нещо неразумно, как можеш да възлюбиш
Господа
.
Четири неща има, с които можеш да възлюбиш
Господа
: с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила.
Като правих своите изследвания, спрях се в дома на един българин, който искаше да ме нагости добре, и ми казва: „
Господине
, не можем да ти се отсрамим както трябва.
Първата заповед, палецът е първата Божия заповед – да възлюбиш
Господа
, Бога твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила.
„Тогава, поне докато съм млад, да си поживея.“ Не да си поживееш, но да живееш както трябва – да придобиеш онова богатство, което може да те повдигне, да не си роб на условията, но да си
господар
.
Питам, в какво седи
господарството
.
Господар
е всеки човек.
Аз го наричам
господар
, когато той може да се зарадва на една своя добродетел и я прегърне, и я целуне.
- Не да си поживееш, но да живееш както трябва, да придобиеш онова богатство, което може да те повдигне, да не си роб на условията, но да си
господар
.
(втори вариант)
Питам: В какво седи
господарството
?
(втори вариант)
-
Господар
е всеки човек.
(втори вариант)
Аз наричам
господар
онзи, който може да се зарадва на една своя добродетел, да я прегърне и целуне.
(втори вариант)
Казвам: Когото
Господ
обича, него наказва.
(втори вариант)
Той три пъти ходи да се моли:
Господи
, ако е възможно, нека ме отмине тази чаша.
(втори вариант)
В Писанието е казано: Да възлюбиш
Господа
Бога Твоего с всичката си сила.
(втори вариант)
Ако силата е нещо неразумно, как можеш да възлюбиш
Господа
?
(втори вариант)
Четири неща има, с които можеш да възлюбиш
Господа
: с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила.
(втори вариант)
По времето когато правех своите изследвания, спрях се в дома на един българин, който искаше да ме нагости добре и ми казваше:
Господине
, не можем да ти се отсрамим както трябва.
(втори вариант)
16.
Общи положения / Устата - продължение
,
ООК
, София, 29.3.1933г.,
Ние сме пратени на Земята, за да ни даде
Господ
доброто, благото.
(втори вариант)
Чува се радостната песен: Велик си Ти,
Господи
, велики са Твоите дела, велико е името Ти, над всичко.
(втори вариант)
Вика гостилничаря, той казва: „
Господине
, тази супа беше топла, а сега е замръзнала, така не става.“ Донасят следното ядене, той пак капва от своята течност.
(втори вариант)
Господарят
му такъв, че дяла на общо основание.
(втори вариант)
17.
Закон на доброто
,
МОК
, София, 31.3.1933г.,
Конят, например, е свободен само след като пренесе товара на
господаря
си от едно място на друго.
Конят е свободен, когато пренесе стоката на
господаря
на известно място и после го пусне за известно време.
(втори вариант)
18.
Отворени кранове
,
УС
, София, 2.4.1933г.,
Така постъпва и братът със сестра си,
господарят
със слугата – постоянно проверяват крановете.
19.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Сега
Господ
трябва да живее във вас.
Ако не се отреже кракът, може да си заминеш.“ „Не може, мене
Господ
ме е създал с два крака, защо ще ми го режете?
Господ
ме е създал с два крака, с два крака искам да живея.
Следователно ти оставаш
господар
да си направиш тяло каквото искаш.
Едно време, когато
Господ
турил архангел Михаил да взема душите на хората, казал на
Господа
: „Ти ми даваш една мъчна служба, всички ще ме намразят заради тази служба: да вземам душите им.“ „Те няма да знаят, че им вземаш душите.“ Този въпрос се е уредил.
Един ден
Господ
го изпратил да вземе душата на една вдовица.
“ Върнал се при
Господа
и казва: „Дожаля ми.“ „Хубаво си направил.“ Тогава го пратил
Господ
в дъното на океана да вземе едно камъче.
Господ
казал: „За този червей кой се грижи?
Едно време
Господ
поставил архангел Михаил да взема душите на хората, но той казал: Ти ми даваш една мъчна служба, всички ще ме намразят, че им вземам душите.
(втори вариант)
Един ден
Господ
го изпратил да вземе душата на една вдовица.
(втори вариант)
Върнал се при
Господа
и му разказал какво е направил.
(втори вариант)
Господ
казал: Кой се грижи за това червейче?
(втори вариант)
Господ
трябва да живее във вас.
(втори вариант)
Той не иска, казва: Не може, мене
Господ
ме е създал с два крака, защо ще ми го режете?
(втори вариант)
Господ
ме е създал с два крака, с два крака искам да живея.
(втори вариант)
Следователно, ти оставаш
господар
да си направиш каквото искаш тяло, когато идваш отново на земята, да си избереш такива хора, каквито искаш.
(втори вариант)
20.
Окото
,
ООК
, София, 5.4.1933г.,
От всички органи очите доставят най-голяма радост на
господаря
си, особено когато са в съгласие с останалите органи – уши, нос, уста.
21.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Щом се освободиш, ти си
господар
; ако не можеш да се освободиш, ти си роб.
Някой казва: „Колко време вървя в този път, никой не мисли заради мене.“ Ако говедарят очаква доброто мнение на говедата, по-добре мнението на техния
господар
, отколкото мнението на самите говеда.
Отива при него и му казва: „
Господине
, на голяма опасност си изложен.“ Пъпли до него да го свали.
Та първото нещо, ако в света се създава една религия, човек, като стане сутрин, да се помоли на
Господа
да му благослови
Господ
ушите, нищо криво да не чува.
После да се помоли на
Господа
, каквото види, сладко да яде.
За него е важно мнението на техния
господар
, а не мнението на самите говеда.
(втори вариант)
Господ
казал: “Да станат рибите”, и станали, “да пораснат дърветата”, и пораснали.Така работи Божието Слово.
(втори вариант)
Едва изпълзял до него и му казал:
Господине
, на голяма опасност си изложен.
(втори вариант)
Първо, ако в света се създава една религия, тя трябва да учи човека, като стане сутрин, да се помоли, да му благослови
Господ
ушите, нищо криво да не чува.
(втори вариант)
После да се помоли на
Господа
каквото яде с устата си, да му е сладко, да няма никакво недоволство в стомаха му, каквото помирише с носа си, да има благоухание и каквото види с очите си, да е хубаво и красиво.
(втори вариант)
Щом се освободиш, ти си
господар
; ако не можеш да се освободиш, ти си роб.
(втори вариант)
22.
Приемане и предаване
,
УС
, София, 9.4.1933г.,
И Христос, като минаваше през големи страдания, каза: „
Господи
, защо си ме оставил?
23.
Полза от знанието / Ползата от знанието
,
ООК
, София, 12.4.1933г.,
Все едно,
господарят
да заповядва, а слугата да изпълнява неговите заповеди.
Ако
Господ
е навсякъде, тогава от какво има да се плашим?
(втори вариант)
Че ако при тебе дойде една жена, тя е изпратена от
Господа
, да те изпита.
(втори вариант)
24.
Дреха на живота
,
УС
, София, 16.4.1933г.,
Като не си доволен от страданието, казваш: Защо
Господ
ми даде тази дреха?
Или не е достатъчно да се каже, че
Господ
ще обърше сълзите ни.
25.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
Когато
Господ
им каза да не ядат от забраненото дърво, той им предаде един урок за послушание.
Тогава влизат религиозните хора и казват –
Господ
ги е наказвал.
Не,
Господ
не направи ада.
Господ
казва: „Душата ми не съизволява със смъртта на хората.“ Ако един човек се самоубива,
Господ
не съизволява.
Изважда и казва: „
Господа
, може да си вземете.“ В природата съществуват чудни работи, с които тепърва трябва да се занимаваме.
Най-после почнал да се моли и казва: „
Господи
, слушал съм за тебе, че чудеса си правил, това си правил.
Ако може да ми дадеш малко хляб, ще повярвам, че има
Господ
.“ Седи в пещерата.
Като се върнал, казал на учениците си: „Деца, сега аз вярвам в
Господа
.“ Половин кило хляб, донесен от костената жаба, струва повече, отколкото всичките трактати.
“ Ти ще се спретнеш да я очистиш и да я замажеш, защото, когато дойде
господарят
на къщата и я намери оцапана, казва
господарят
: „Ти ще бъдеш така добър да излезеш, понеже обичам наемателите да ми пазят къщата ми, защото аз не я дадох да се цапа.“ Това е иносказателно, върху което трябва да се работи.
Казвам: „Ще живееш толкова, колкото
Господ
ти е дал.“ Аз го виждам, той след две години ще си иде, останали десет корена на главата му, всеки корен за една година.
После ще се обърна към
Господа
и ще му благодаря, че е оставил в земята.
“ Казвам: „Има дърва, но дървата няма да ви помогнат.“ „Ама другите отидоха.“ Там имало двама братя и те се молили, дано
Господ
да им даде ум да не отиват при тях.
Понякога дойде някой при мене да пита ще живее ли дълги години: Аз поглеждам главата му и казвам: Ще живееш толкова, колкото
Господ
е определил.
(втори вариант)
После ще се обърна към
Господа
и ще му благодаря, че ги е оставил в земята.
(втори вариант)
А тези двама братя били в такова положение, че се молили, дано
Господ
да им даде ум да не отиват при тях.
(втори вариант)
Когато
Господ
им казал да не ядат от забраненото дърво, Той им предал един урок по послушание.
(втори вариант)
А религиозните казват:
Господ
ще ви накаже!.
(втори вариант)
Не,
Господ
не.
(втори вариант)
Господ
казва: Душата ми не съизволява в смъртта на хората.
(втори вариант)
Ако един човек се самоубива,
Господ
не съизволява.
(втори вариант)
Изваждал, но сам той бърка, и казва:
Господа
, може да си вземете.
(втори вариант)
Най-после той почнал да се моли и казал:
Господи
, слушал съм за тебе, че чудеса си правил.
(втори вариант)
Ако може да ми донесеш малко хляб, ще повярвам в тебе, ще знам, че има
Господ
.
(втори вариант)
Деца, сега аз вярвам в
Господа
.
(втори вариант)
Не, ти ще се опретнеш да я изчистиш и да я замажеш, защото когато дойде
господарят
на къщата и я намери изцапана, ще каже: "Бъди така добър да излезеш, понеже обичам наемателите ми да пазят къщата чиста.
(втори вариант)
26.
Слушайте разумното
,
ООК
, София, 19.4.1933г.,
Писанието казва: „Пейте и възпявайте
Господа
в себе си“.
Ти ставаш и започваш да мислиш какво е определил
Господ
за тебе, какво са намислили ангелите за тебе.
Ако машината се разрушила от сблъскване с друга машина, машинистът наистина умира, но ако е свършил работата си и е предал машината на своя
господар
, той си заминава.
В редица животи ще заповядват ту жената, ту мъжът, ту
господарят
, докато най-после се научиш да слушаш.
Господарят
заповядва на слугата си да му донесе вода, да му купи хляб.
Ще заповядва жена ти,
господарят
ти, докато се измени ухото ти отгоре.
(втори вариант)
Ще взема ролята на един човек, който мисли.“ Сега
Господ
защо създаде мишките?
(втори вариант)
Защо
Господ
създаде лисицата?
(втори вариант)
Писанието казва: „Пейте и възпявайте
Господа
в себе си.“ Не може да приемеш хубавото, ако не слушаш разумно.
(втори вариант)
Седнеш и мислиш какво
Господ
мисли за тебе, какво ангелите мислят за тебе.
(втори вариант)
Не трябва да туряме отрицателни мисли, да казваме: „Остаряхме, от нас нищо няма да стане.“ – Не, от мене ще стане това, което
Господ
ме е направил, аз да стана.
(втори вариант)
Да направим едно ухо, че като го види
Господ
, по човешки говоря, да каже: „Тия деца са работили.“ Като погледне ухото Бог, да каже: „Това дете отлично е работило!
(втори вариант)
27.
Настъпване и отстъпване / Настъпване и отстъпване (Неразбраните работи в живота)
,
МОК
, София, 21.4.1933г.,
Казваш: „Искам да бъда
господар
на себе си“.
Господарят
търси слуга, който да му помага.
Но по-добре е да бъдеш слуга, вместо –
господар
.
– Защото слугата има две ръце, а
господарят
– една.
Най-после, той казал: „
Господине
, отказвам се да ви рисувам.
Допуснете, че искате да счупите един хляб с едната ръка, нали човек трябва да бъде
господар
на себе си.
(втори вариант)
Затова
господарят
все търси слуга.
(втори вариант)
Та по-добре е наместо човек да бъде
господар
, да бъде слуга.
(втори вариант)
Слугата има по-големи преимущества, понеже слугата има две ръце, а
господарят
една ръка.
(втори вариант)
28.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Ако искате да знаете силата на един ангел, в Библията се казва, че се явил ангел
Господен
, който в една нощ изтребил 150 хиляди от неприятелската армия.
Човек трябва да покаже, че той има един
господар
, че той служи на Бога, че Бог седи над всичко и над всеки
господар
.
В края на краищата вие ще станете
господари
, а всички хора, които не са разумни, като листата ще опадат от дървото.
Тя повиква
господаря
на ресторанта и казва: „Този човек трябва да го уволниш от гостилницата, защото гостилницата ще ти пропадне.“
Господарят
я послушва и уволнява този келнер.
Дай му нещо, да те благослови
Господ
и кажи: „Друг път ще ти дам повече.“ Ние по някой път сме много дребнави, казвате: „Ако на този дам, на онзи дам, какво ще ми остане.“ Че колко души най-много може да те срещнат?
Тези, които го наклеветили на
господаря
, имаха една погрешка, понеже той се отнесъл зле.
Казват: „Той злоупотреби с вашето имане.“ Той казва: „Аз ще изправя погрешката си, която съм направил.“
Господарят
го похвалил, че може да изправи тази погрешка, че не бил користолюбив, че не бил за себе си.
Самият
господар
, като се научил как е постъпил неговият домостроител, който повикал длъжниците на
господаря
, и казал: „Ти колко дължиш?
Господарят
му го похвалил.
Тогава същият принцип трябва да приложим и за неговия
господар
.
Господарят
постъпил ли е тъй?
Но този
господар
бил умен човек и казва: „Ето той мяза на мене.
За да знаем да живеем, защото, ако дойде благото, преди да сме готови, ние ще развалим туй благо, което
Господ
изпраща.
Ти трябва да бъдеш
господар
на това положение.
Ако ти сам не си въздействаш, ако ти сам не станеш
господар
, кой ще те управлява.
Тогава
господарят
ще те похвали, че разумно си постъпил като този домостроител.
Този пример той не е в душевния свят, той е чисто физически свят, че не държи сметка как трябва, а постъпва по-справедливо към душевния свят и казва: „Аз вече не мога да работя, срам ме е да ходя да прося.“ Но дохожда му наум: „Понеже имам доброто разположение на тези, които имат да дадат на
господаря
, един ден, като ме уволни
господарят
, като съм направил едно добро, и те да ми направят след това една услуга.“ Какво лошо има в това?
Питам, ако аз ида и си наточа вода, няма го
господаря
там, вляза, наточа си и си замина, без да оставя нещо, какво престъпление съм направил.
Човек трябва да покаже, че има един
господар
, че той служи на Бога, че Бог седи над всичко и над всеки
господар
.
(втори вариант)
В края на краищата вие ще станете
господари
, а всички хора, които не са разумни, като листа ще опадат от дървото.
(втори вариант)
Господарят
я послушал и го уволнил, но келнерът знаел, че причината е тя, изчакал я вън и я убил.
(втори вариант)
Дай му нещо, да те благослови
Господ
и кажи: Друг път ще ти дам повече.
(втори вариант)
Самият
господар
се научил как е постъпил той с длъжниците му, когато ги повикал и казал: Ти колко дължиш?
(втори вариант)
- Умен е моят домостроител, си казал
господарят
.
(втори вариант)
Тези, които са го наклеветили на
господаря
имаха причина, понеже той се отнесъл зле с тях и му казват: Той злоупотреби с вашето имане.
(втори вариант)
Господарят
го похвалил, че може да изправи тази грешка, че не бил користолюбив, че не вземал само за себе си.
(втори вариант)
Защото ако прилагаме една мярка спрямо домостроителя, че трябва да бъде изправен, тогава същият принцип трябва да приложим и към неговия
господар
.
(втори вариант)
Господарят
постъпил ли е тъй?
(втори вариант)
Трябва да знаем как да живеем, защото ако дойде благото, което
Господ
ни изпраща преди да сме готови, ние ще го развалим.
(втори вариант)
Ти трябва да бъдеш
господар
на себе си.
(втори вариант)
Ако ти сам не си въздействаш, ако ти сам не си
господар
на себе си, кой ще те управлява?
(втори вариант)
Той не държи сметка как трябва да постъпи, а гледа да се осигури и казва: Аз вече не мога да работя, срам ме е да ходя да прося, но му идва на ум да се опита да спечели доброто разположение на тези, които имат да дават на
господаря
.
(втори вариант)
“Щом ме уволни
господарят
, както аз съм им направил добро, така и те като изпадна в нужда, ще ми услужат.” Какво лошо има в това?
(втори вариант)
Питам: ако аз ида и си наточа вода когато го няма
господарят
там и си замина без да оставя нещо, какво престъпление съм направил?
(втори вариант)
Тогава
господарят
ще те похвали, че разумно си постъпил като този домостроител.
(втори вариант)
Ако искате да знаете силата на един ангел, в Библията се разказва за един ангел
Господен
, който в една нощ изтребил 150 хиляди от неприятелската армия.
(втори вариант)
29.
Примирение
,
УС
, София, 23.4.1933г.,
Друга е жертвата например на мъчениците, които са се жертвали за
Господа
.
Той каза: "
Господи
, на Тебе предавам духа си.
30.
Трите посоки
,
ООК
, София, 26.4.1933г.,
И тъй, щом станеш сутрин от сън, изправи се на краката си, направи няколко стъпки напред и кажи:
Господи
, благодаря, че мога да се движа, да ходя от едно място на друго.
Духовният счита, че са задължени към него и казва: „Аз живея толкоз години духовен живот и какво ми даде
Господ
?
(втори вариант)
Може да е идея, може да е идеята на някой религиозен човек, който казва: „
Господ
не ме обича.“ Някоя жена казва: „Любимият ме забравил.“ Майката казва: „Детето ме забравило.“ Търговецът казва: „Клиентите ме забравиха.“ Учителят казва: „Учениците ме забравиха.“ Някой път е хубаво да те забравят хората.
(втори вариант)
“ Никой няма право да ти каже: „Дай го.“ – „То е моя работа.“ А пък аз ти казвам: „То е твоя работа.“ Че ще те съди
Господ
, то е Неговата работа.
(втори вариант)
31.
Председател на фирмата / Кандидати за председатели на фирма
,
МОК
, София, 28.4.1933г.,
Ако си председател на фирмата, ти си
господар
на себе си.
Щом станеш председател, ще дойде посланик от небето да те поздрави с новото положение – председател на своята фирма,
господар
на един малък свят.
Като станеш председател, тогава ще дойде един посланик от небето, ще те поздрави, че ти си вече
господар
на цяла една фирма, на цял един малък свят.
(втори вариант)
И му казва: „Тук ще седиш, аз съм
господар
!
(втори вариант)
32.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
Когато
Господ
създаде всичките животни, всички били добри.
Та казвам, в нашия век именно се изискват хора, в нашия век се изискват учени – не такива каквито са сега, изискват се професори – не с такива разбирания, свещеници, проповедници, майки, бащи, слуги,
господари
, навсякъде този закон.
След като си разправил историята, този милиардер извадил и му дал 10 долара и казал: „
Господине
, толкова имам в бюджета си за такива учени хора като тебе.“ Когато аз представям този пример, един учен българин тук казва: „Много пресилена е тази работа, невероятни работи са тези, които разправят, не може да бъде.“ „Пиши – казвам – на трима милиардери, пиши им да ти отпуснат по една субсидия, да ти помогнат на списанието.“ Той писа и те му отговориха навреме, но не му изпратиха нито един долар.
Писаха му: „
Господине
, нямаме такъв бюджет.“ Обаче при този милиардер влиза една млада мома, красива, засмяна, усмихва се и на нея милиардерът ѝ дава 20 хиляди долара веднага.
„Ако имаше
Господ
, такива неправди в света как ще съществуват?
Но най-напред всички тези неправди показват, че
Господ
съществува.
Като си носил кривака, пита защо
Господ
го поставил овчар на овцете.
Разправяше ми един
господин
.
Имат си свои нужди и аз трябва да им служа на тези овце.“ Така разсъждавал овчарят, но никакво разрешение на въпроса, защо
Господ
го е поставил овчар, не получил.
Вчера иде един
господин
да проси за слепите.
Тогава всеки от вас би се намерил в положението на онзи проповедник в Русе, който се въодушевил, че като проповядвал, при вратата му имало един слепец, казал: „Аз вярвам, че
Господ
ще отвори очите.
Като ида, ще кажа: „В името на
Господа
Исуса Христа отвори очите си.“ Излиза и като отива до слепия, спира се и си казва: „Ами ако кажа, и не стане?
Понякога ние се лъжем, че сме
господари
на своята съдба.
Вчера дойде един
господин
да проси за слепите.
(втори вариант)
Тогава всеки от вас би се намерил в положението на онзи проповедник от Русе, който така се въодушевил като проповядвал, че си казал: Аз вярвам, че
Господ
ще отвори очите на слепеца, който стои на вратата.
(втори вариант)
Ще ида и ще кажа: В името на
Господа
Исуса Христа отвори очите си.
(втори вариант)
Понякога ние се лъжем, че сме
господари
на своята съдба.
(втори вариант)
Когато
Господ
е създал животните, всички били добри.
(втори вариант)
Изискват се професори, свещеници, проповедници, майки, бащи, слуги,
господари
със съвсем други разбирания.
(втори вариант)
След като разказал историята си, милионера му дал 10 долара и казал:
Господине
, толкова съм предвидил в бюджета си за такива учени хора като теб.
(втори вариант)
Писаха му:
Господине
, нямаме такъв бюджет.
(втори вариант)
Като си носил кривака, той се замислил, защо
Господ
го е оставил да пасе овцете.
(втори вариант)
- Ако имаше
Господ
, такива неправди в света как ще съществуват?
(втори вариант)
Така разсъждавал овчарят, но никакво разрешение на въпроса, защо
Господ
го е поставил овчар, не получил.
(втори вариант)
Но тъкмо тези неправди показват, че
Господ
съществува.
(втори вариант)
Разправяше ми един
господин
от русенско.
(втори вариант)
33.
Прави разсъждения / Човешката уста
,
ООК
, София, 3.5.1933г.,
Илия отговори:
Господи
, от ревност към Тебе, направих една грешка и дойдох тук да ме научиш, как да я изправя.
Следователно, не можеш да приложиш любовта в нейната пълнота, ако не си
господар
на устата си.
Не можеш да погледнеш човека, както трябва, ако не си
господар
на устата си.
Едно дете минава край една градина, поглежда към узрелите, червени череши и си казва:
Господи
, колко са хубави!
Като срещна
Господ
Илия,
Господ
каза на Илия: „Какво правиш тук долу?
(втори вариант)
Като срещна
Господ
Илия,
Господ
каза на Илия: „Какво правиш?
(втори вариант)
“ Илия казва: „Поревнах за
Господа
да му направя нещо и дойдох тук да се науча от тебе.
(втори вариант)
Избих всичките онези пророци.“ Тогава
Господ
даде един пример на Илия.
(втори вариант)
С лоши мисли съм,
Господи
, срам ме е.“ Този свещен елемент трябва.
(втори вариант)
Вие се питате защо
Господ
ви е създал?
(втори вариант)
Ти не може да употребиш Любовта, ако не си
господар
на устата.
(втори вариант)
Ти не може да погледнеш хората както трябва, ако не знаеш, ако не си
господар
на устата си.
(втори вариант)
Ти казваш: „
Господи
!
(втори вариант)
Ти казваш „
Господи
“, в същото време какво мислиш?
(втори вариант)
Обръща се и казва: „
Господи
“, не се минава половин час, среща го един човек и му дава череши от кошницата.
(втори вариант)
Господ
ги е дал.
(втори вариант)
Ти казваш: „
Господ
е мой баща.“ Как ще опишете тогава баща си, понеже не можем да опишем Бога, ние се намираме тогава в един смут.
(втори вариант)
34.
Стотният път / Стотният ключ
,
МОК
, София, 5.5.1933г.,
Господарят
праща слугата си с връзка от 100 ключа и му казва: „Със стотния ключ ще отвориш последната стая“.
Върнал се с ключовете при
господаря
си и казал, че никой ключ не може да отвори стаята.
Един
господар
праща слугата си със сто ключа вързани в един сноп в една от стаите и му казва: „Стотният ключ е ключът за последната стая.“ Той не обърнал внимание и под думите „стотния ключ“ той не е разбрал, че един от стоте ключа.
(втори вариант)
35.
Вяра и Любов
,
УС
, София, 7.5.1933г.,
Христос казва за
Господа
: "Нито гласа Му сте чули, нито лицето Му сте видели".
Въпреки това, искаш да се говори за
Господа
.
Като прави това различие, той става
господар
на всички положения.
– Какво значи да бъдеш
господар
?
–
Господарят
не се безпокои.
Щом не се тревожиш при всички случаи на живота, ти си истински
господар
.
Христос прие горчивата чаша и се обърна към
Господа
с думите: "
Господи
, прости им, те не знаят какво правят".
Докато и вие не кажете, като Христа, "прости им
господи
" и не забравите всички страдания и огорчения, няма да излезете от калта на живота.
И като видите, че сте свободни от нея, ще помолите
Господа
да ви очисти.
Обаче
господарят
ви хване един ден, заколи ви и направи от вас едно голямо угощение.
И вие, като децата, се разколебавате в
господа
, щом не получите отговор на молитвата си.
Вие се питате, защо, след като сте работили толкова години за
Господа
, нямате успех в живота си.
36.
Овчарите
,
НБ
, София, 7.5.1933г.,
Не ѝ даваш свобода и вследствие на това тя казва: „Не искам да имам работа с толкоз дребно същество, аз искам да бъда тъй свободна, както
Господ
ме е създал.“ Право има тази мома, а другата го изпитва.
Като слезе при лъвовете, те познаха, че е
господар
и казват: „Добре дошъл.“ Той слезе между тях да види какво правят и цели 24 часа прекара между тях.
Ако очаквате да се оправят работите на природата, че тогава да се оправят на другите държави, тогава онзи младенец, който се е родил у вас, всеки трябва да отиде като онези овчари, да види онова, което
Господ
казал, вярно ли е, или не.
Аз не искам да защитавам идеята, в света има ли
Господ
, или не.
И като отишъл при
Господа
, казва: „
Господи
, аз вярвам в тебе някъде, че ти съществуваш.“ Но той вярва само за да продаде слепия кон.
Богатият, докато не е загазил, казва: „Няма
Господ
.“ Това не е убеждение.
Мене ми разправяше един
господин
: „Какво мислиш за настоящия порядък и за бъдещия порядък?
Градинарите направили едно заявление до
Господа
да направи годината кишава, щото да им расте всичкият зарзават.
Но дошли керемидчиите, и'те дали заявление до
Господа
и искали годината да е суха, капка дъжд да не падне, за да изсъхнат керемидите.
Изреждат се всичките, най-после
Господ
казва: „Да се съберат всичките, да се съгласят кой каквото иска, защото, ако дойде хубавото време на керемидчиите, керемидите ще се опекат, но ще бъде зле за зарзаватчиите, ще бъде зле за пътниците.“ Засега този въпрос е останал неразрешен.
37.
Живите линии
,
ООК
, София, 10.5.1933г.,
И когато се оплакваш от
господаря
си, казвам: Лош е твоя
господар
, защото е дявол.
Ако е добър
господарят
ти, Той е Бог.
При добрия
господар
ти си добър слуга; при лошия
господар
, ти си лош слуга.
Какъвто е
господарят
, такъв ще бъде и слугата.
Ти не си
господар
на себе си, други те управляват.
Казано е в Писанието: „
Господ
ще заличи всичките ви престъпления.“ За онзи, който разбира нещата, грехът лесно се измива.
Ако си слуга, ще гледаш да хармонизираш мислите, чувствата и постъпките си с тези на своя
господар
.
На същото основание, казвам: Хармонизирай своите мисли, чувства и постъпки с тези на
Господа
.
А пък във втория случай казваш: „
Господ
да направи в мене.“ Дето се разправяш за направеното зло, такава философия не се приема.
(втори вариант)
И тогава той разправя: „Много е лош този
господар
.“ Лош
господар
е дяволът.
(втори вариант)
Добрият
господар
е
Господ
.
(втори вариант)
Човек казва: „Някой път съм много добър, а някой път съм много лош.“ При лошия
господар
ти ще бъдеш лош, при добрия
господар
ти ще бъдеш добър.
(втори вариант)
Какъвто е
господарят
, такъв ще бъде и слугата.
(втори вариант)
Вие седите и мислите защо
Господ
е направил света такъв.
(втори вариант)
Защо
Господ
е направил света такъв, това е ваша мисъл.
(втори вариант)
Докато вие имате чужди мисли, докато ви тласкат на една или друга посока, вие не сте
господар
на себе си, виното е там.
(втори вариант)
И Писанието казва, че
Господ
ще заличи, ще измие всичките ви прегрешения.
(втори вариант)
Ти казваш: „Закъсах, ще се мре.“
Господ
не се нуждае от умрели хора.
(втори вариант)
Ако аз бъда слуга при един
господар
, то най-първо ще се хармонизирам с
господаря
си и тогава ще работя и ще уча.
(втори вариант)
Между ума на
господаря
ми и моя ум трябва да има хармония.
(втори вариант)
Вие искате
Господ
да ви послужи.
(втори вариант)
38.
Трима господари
,
МОК
, София, 12.5.1933г.,
Ако не си свободен, какъв
господар
си ти?
Какъв
господар
си, ако нямаш нито един слуга?
Първо ще имаш трима
господари
, на които ще слугуваш, а след това ще станеш
господар
.
Не мисли, че си
господар
на волята си.
Тя е твой
господар
.
Не мисли, че си
господар
на ума и на сърцето си.
Те са твои
господари
.
Като слуга, изпълнявай дълга си добре, за да бъдеш и добър
господар
.
Сегашният човек още не е
господар
и на своите движения.
Ако ти не си
господар
на тялото си, как ще бъдеш
господар
вън от него?
Знай, че имаш Един
Господар
, който се изявява чрез твоите мисли, чувства и постъпки.
Нека този
Господар
ти бъде авторитет.
Искаш да бъдеш
господар
.
Как ще бъдеш
господар
?
Като изплатиш всичките си дългове, тогава можеш да говориш за свобода, за
господарство
.
При сегашните условия на живота, за свобода и
господарство
не може да се говори.
Човек има трима
господари
, пред които трябва да се явява всяка сутрин.
Първият
господар
е Бог – ще минеш през Божествения свят.
Вторият
господар
са ангелите – ангелският свят.
Третият
господар
са хората – човешкият свят.
през света на мислите, чувствата и постъпките – през трите
господари
, – тогава ще почнеш работа.
Ще кажеш, че ти си
господар
, че не познаваш други
господари
.
Как ще бъдеш
господар
?
(втори вариант)
Като изплатиш всичките си дългове, тогава можеш да говориш за свобода, за
господарство
.
(втори вариант)
При сегашните условия на живота, за свобода и
господарство
не може да се говори.
(втори вариант)
Човек има трима
господари
, пред които трябва да се явява всяка сутрин.
(втори вариант)
Първият
господар
е Бог - ще минеш през Божествения свят.
(втори вариант)
Вторият
господар
са ангелите - ангелският свят.
(втори вариант)
Третият
господар
са хората - човешкият свят.
(втори вариант)
през света на мислите, чувствата и постъпките - през трите
господари
, тогава ще почнеш работа.
(втори вариант)
Ще кажеш, че ти си
господар
, че не познаваш други
господари
.
(втори вариант)
Ако не си свободен, какъв
господар
си ти?
(втори вариант)
Какъв
господар
си, ако нямаш нито един слуга?
(втори вариант)
Първо ще имаш трима
господари
, на които ще слугуваш, а след това ще станеш
господар
.
(втори вариант)
Не мисли, че си
господар
на волята си.
(втори вариант)
Тя е твой
господар
.
(втори вариант)
Не мисли, че си
господар
на ума и на сърцето си.
(втори вариант)
Те са твои
господари
.
(втори вариант)
Като слуга изпълнявай дълга си добре, за да бъдеш и добър
господар
.
(втори вариант)
Сегашният човек още не е
господар
и на своите движения.
(втори вариант)
Ако ти не си
господар
на тялото си, как ще бъдеш
господар
вън от него?
(втори вариант)
Знай, че имаш един
господар
, който се изявява чрез твоите мисли, чувства и постъпки.
(втори вариант)
Нека този
господар
ти бъде авторитет.
(втори вариант)
Искаш да бъдеш
господар
.
(втори вариант)
39.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Разбирам да туриш една светла мисъл, която да ви повдигне, да те направи
господар
; да туриш едно светло чувство, да те направи силен, мощен и да направиш една отстъпка, разбирам.
Седи вкъщи, идва дрехарят и казва: „
Господине
, платете.“ „Как?
Един французин, като обвинявали, казал: „
Господа
, човек може да се подкупи със 100, 200, 300, 500 хиляди, но един милион, това вече не е подкупване, това е продажба.
“ Всеки има право да вземе един плод и да каже: „
Господ
да даде живот и здраве на този човек, който е оставил туй нещо.“ Благороден човек е това.
“ „Има един
Господ
на небето и един на земята.“ „Какво каза, като постави пръстите си надолу?
Вие ще кажете: „Защо
Господ
така направил?
“ Не засягайте
Господа
за този въпрос, защото той ще ви тури на голямо изпитание.
Мислите ли, че когато
Господ
е създал един красив мъж, той го е създал за жената.
Мислите ли, че когато
Господ
създал жената красива, я създал за мъжа.
Вие ще кажете: Защо
Господ
е направил така?
(втори вариант)
Не засягайте
Господа
по този въпрос, защото Той ще в и постави на голямо изпитание.
(втори вариант)
Мислите ли, че когато
Господ
е създал един красив мъж, Той го е създал за жената?
(втори вариант)
Разбирам да внесеш една светла мисъл в ума си, която да те повдигне и да те направи
господар
, да туриш едно светло чувство да те направи силен, мощен и да направиш една разумна постъпка, разбирам.
(втори вариант)
Идва дрехарят и казва:
Господине
, платете.
(втори вариант)
Един французин, когото обвинявали, казал:
Господа
, човек може да се подкупи със 100,200,300,500 хиляди, но с един милион, това вече не е подкупване.
(втори вариант)
Всеки има право да вземе един плод и да каже:
Господ
да даде живот и здраве на този човек, който ги е оставил тук.
(втори вариант)
- Има един
Господ
на небето и един на земята.
(втори вариант)
40.
Въждаления на душата / Въжделенията на човешката душа
,
ООК
, София, 17.5.1933г.,
Отчаян, той казал на милионера: Извинете,
господине
, носът ви не мога да нарисувам.
Вие сега може да кажете: „Има ли нужда
Господ
да знае?
(втори вариант)
41.
Разнообразието в живота
,
МОК
, София, 19.5.1933г.,
Ако работи 10 часа на ден, по колко часа ще работи за единия си
господар
, и по колко за другия?
Това зависи от отношенията на
господарите
помежду им.
Ако единият
господар
има по-голямо право на коня, работата на коня ще се раздели според правата над него.
Представете си, че имате един кон, който принадлежи на двама
господари
.
Как ще се справи конят с двамата си
господари
?
Представете си, че имате един кон, който принадлежи на двама
господари
.
(втори вариант)
Как ще се справи конят с двамата си
господари
?
(втори вариант)
Ако работи десет часа на ден, по колко часа ще работи за единия си
господар
и по колко за другия?
(втори вариант)
Това зависи от отношенията на
господарите
помежду им.
(втори вариант)
Ако единият
господар
има по-голямо право на коня, работата на коня ще се раздели според правата над него.
(втори вариант)
42.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
Аз съм срещал пияни хора, отдалече като те види, казва: „Извинявай,
господине
, понапил съм се като магаре.“ Напил се е не като магаре, магарето не пие, като човек се е напил.
Той не беше
господар
на своите чувства.
Казвате сега: „Има
Господ
, има любов.“ Всичко има, не че няма.
И тогава ние казваме: „
Господ
ще оправи всичко.“ Ще викаш
Господа
отвътре да оправи всичко.
Седнал, една, две сестри… постоянно разправя, казва: „
Господин
докторе, моля, моля.“ Докторът казва: „Чакай, аз зная.“ „Не, чакай, чакай аз да ти разправя.“ А пък това са внушения, това са илюзии.
Че защо ни е тогава
Господ
.
В
Господа
вярваме, а от всичко треперим.
Аз съм срещал пияни хора, отдалече като те види, казва: Извинявай,
господине
, понапил съм се като магаре.
(втори вариант)
Той не беше
господар
на своите чувства.
(втори вариант)
Казвате: Има
Господ
, има любов, всичко има.
(втори вариант)
Седнал той, една, две сестри постоянно му услужват, а той казва:
Господин
докторе, моля, моля.
(втори вариант)
И тогава ние казваме:
Господ
ще оправи всичко.
(втори вариант)
Че защо ни е тогава
Господ
?
(втори вариант)
В
Господа
вярваме, а от всичко треперим.
(втори вариант)
43.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
Какво ще кажеш на
Господа
, като отидеш при Него?
Господарят
му го изпъдил, понеже не могъл вече да му пасе свинете и не заслужавал хляба си.
Какво ще Му кажеш като отидеш при
Господа
?
(втори вариант)
Изпъдил го
господарят
му, понеже остарял и даже свинете не може да пасе, никаква работа не могъл да върши и не заслужавал хляба и той се връща при баща си.
(втори вариант)
44.
Не се мълви
,
НБ
, София, 28.5.1933г.,
Ако вие не може да се радвате на вашия
Господ
– по човешки ви говоря – но това, което той е допуснал то да стане, не че той го е допуснал, но страданията ние си ги създаваме.
Господ
не може да забрани на страданията, които ние сме предизвикали.
Сега ние имаме повърхностно понятие и казваме: „
Господ
как ли се занимава с толкова хора в света.“ Това е детинско схващане.
Та и ние казваме: „Нали
Господ
работи.“ Тогава законът е такъв: когато
Господ
работи, ще работиш и ти, когато
Господ
почива, ще почиваш и ти.
Когато туриш едно яйце под квачката, пилето става
господар
.
На всичките тези неща: и стомаха, и перушината, пилето става
господар
, то ръководи всички съдбини.
То е
господар
.
Той за една седмица се скарал с
господаря
си, с баща си, с майка си – той бил годен – и най-после се скарал и със своята годеница.
Писанието казва, че
Господ
щял да дойде с хиляди и милион свят отгоре.
Всичко, каквото става на земята, навсякъде те работят, навсякъде те са
господари
.
Идва при мене един
господин
.
Ще каже някой: „Че тогава
Господ
кой го е създал?
“
Господ
се е проявил чрез тези разумни същества в света.
Та и ние казваме: Нали
Господ
работи, тогава законът е такъв: когато
Господ
работи, ще работиш и ти, когато
Господ
почива, ще почиваш и ти.
(втори вариант)
Когато поставиш едно яйце под квачката, пилето става
господар
.
(втори вариант)
То е
господар
.
(втори вариант)
Писанието казва, че
Господ
щял да дойде с хиляди и милиони души отгоре.
(втори вариант)
Той за една седмица се скарал с
господаря
си, с баща си, с майка си, бил сгоден и се скарал и със своята годеница.
(втори вариант)
Всичко каквото става на земята, те го правят, те са
господари
.
(втори вариант)
Идва веднъж при мен един
господин
.
(втори вариант)
Господ
се е проявявал чрез тези разумни същества в света.
(втори вариант)
Ако вие не можете да се радвате на вашия
Господ
- по човешки говоря - на това, което Той е допуснал да стане, къде е вашата вяра?
(втори вариант)
Господ
не може да спре страданията, които ние сме предизвикали.
(втори вариант)
А ние с нашите повърхностни понятия казваме:
Господ
как ли се занимава с толкова хора в света?
(втори вариант)
45.
Ръцете на Любовта
,
УС
, София, 28.5.1933г.,
Според мене, светията трябваше да каже на момата: Не стой срещу мене, но обърни се и ти към
господа
и се моли.
момата се обърнала с гръб към
господа
, а с лице към светията.
Илия им казваше: "Викайте по-високо, вашият
Господ
може да е заспал Викаха те, но ни глас, ни услишание.
Обаче, когато Илия се обърна с молитва към
Господа
, когото познаваше, огън слезе от небето.
Това е все едно да питате защо Бог направи мишката, която гризе, или защо
Господ
направи вилицата, с която бодеш.
Отиваш при
Господа
и се оплакваш от някого.
Светията запитал: Защо,
Господи
, ми изпрати този ангел?
46.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Помни: Човек е
господар
на съдбата си.
Най-после излиза
господарят
с тояга в ръка и ги разгонва.
Дръжте в ума си като образец
Господа
.
И най-сетне излиза
господарят
, докато изпъди голямото куче.
(втори вариант)
В коя страна трябва да ви тури
Господ
?
(втори вариант)
Този кърт,
Господ
го изпрати преди време, за да образува къртичината за попа.
(втори вариант)
Ти може да гледаш, да кажеш: „Хубав го е направил
Господ
“, и така да го оставиш.
(втори вариант)
Най-първо трябва да имате една ясна представа какво казва
Господ
.
(втори вариант)
По отношение на тези двамата ще кажа: Човек е
господар
на своята съдба само ако има знание, ако има простор на своя ум, на своето сърдце и на своята воля.
(втори вариант)
47.
Координирани движения
,
МОК
, София, 2.6.1933г.,
Той е
господар
на положението.
Той е
господар
на положението.
(втори вариант)
48.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Едно време, като младо, здраво куче,
господарят
ме използваше да му пазя стадото.
Когато бях млад,
господарят
ме товареше и ме гледаше добре.
– Тези, които
господаруваха
в турско време, и днес
господаруват
.
Слугата може да се кланя на
господаря
си, но в първия ден, когато вземе властта, той ще му покаже, доколко се е подчинявал.
Религиозният казва: Толкова много се моля на
Господа
, но Той не отговаря на молитвата ми, нищо не ми дава.
Който си служи с насилие, не може да бъде
господар
на себе си.
Каквото положение и да заемеш, първо трябва да станеш
господар
на себе си.
И тъй, желанието на човека да стане
господар
, да заповядва на всички хора, да стане божество, е създало гордостта.
Тези, които
господаруваха
в турско време и днес
господаруват
.
(втори вариант)
Разправяше ми един
господин
.
(втори вариант)
Ние казваме, че така
Господ
направил.
(втори вариант)
Че ако така
Господ
беше направил, тогава ние щяхме да бъдем щастливи.
(втори вариант)
Слугата може да се покланя на
господаря
си, но в първия ден, когато слугата вземе властта, ще покаже колко се подчинява.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз толкоз време се моля на
Господа
и Той не ме е послушал.“ Че ти, ако мислиш с молитва
Господ
да ти дава, то е напраздно.
(втори вариант)
В природата навсякъде
господарува
насилие.
(втори вариант)
Ти насилваш друг, но ти не си
господар
.
(втори вариант)
Но като станеш слуга, аз искам като слуга да бъдеш
господар
на себе си.
(втори вариант)
Ставам в 4 часа сутринта, половин час употребявам за себе си, в 7 часа закусвам, а към 8 часа съм готов да служа на моя
господар
, в 9 и половина пак съм свободен, към 3 и половина пак съм в услуга на
господаря
си.
(втори вариант)
Тогава имам свободно време, мога да свърша на
господаря
много.
(втори вариант)
Той е
господар
.
(втори вариант)
Каквото и да мислим, че ние сме
господари
, Бог е поставил свободата ни в наши ръце.
(втори вариант)
Това е едно желание у човека да стане той
господар
, да заповядва на всички хора.
(втори вариант)
То казало: „Не, едно време бях младо и като остарях,
господарят
ме натири.“ Намерили един стар кон и го попитали има ли признателност за направено едно добро?
(втори вариант)
Конят казал: „Няма, аз когато бях млад кон,
господарят
се грижеше за мене, а сега, като остарях, ме натири.“ Оставало още един свидетел.
(втори вариант)
49.
Трите посоки
,
МОК
, София, 9.6.1933г.,
И тъй, щом станеш сутрин от сън, изправи се на краката си, направи няколко стъпки напред и кажи:
Господи
, благодаря, че мога да се движа, да ходя от едно място на друго.
Тогава идеалистът ще бъде
господар
.
(втори вариант)
50.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Ако питаш за един
Господ
, за един
Господ
, който е създаден, той е едно последствие.
Ти имаш една клетка, която е свързана с разумни същества, не знаеш къде и следователно ти не си
господар
на тази клетка.
Не туй, което хората си представят за
Господа
.
Тя е
господарка
на живота.
Като му турят реброто, той се сепне, казва: „Има кой да шета вкъщи.“ Тия последните ребра, които
Господ
извади, той извади най-меката страна на човека, да го направи зависим от жената.
Сега онези, които не разбират въпроса, решават, има философи на невежеството, които питат: „
Господ
кой го е създал?
Като говорим за Бога разбираме извора на любовта в живота, но нещо необятно, непонятно за хората, тъй разбирам, а не формата, в която хората си представят
Господа
.
(втори вариант)
Така може да изглежда човек, но не и
Господ
.
(втори вариант)
Тя е
господарка
на живота.
(втори вариант)
Тези последните ребра, които
Господ
извади, са най-меката страна на мъжа и това го направи зависим от жената.
(втори вариант)
Има философи на невежеството, които питат: Кой е създал
Господа
?
(втори вариант)
Ако ти искаш за един
Господ
да знаеш как е създаден, то е едно последствие.
(втори вариант)
Ти имаш една клетка, която е свързана с разумните същества, но не знаеш точно къде е и коя е, следователно ти не си
господар
на тази клетка.
(втори вариант)
51.
Новото знание
,
УС
, София, 11.6.1933г.,
И котката влиза в плевнята на
господаря
си, легне на сламата да спи и си мисли, че е свободна.
Като се наспи, тръгва към къщата на
господаря
си да се нахрани.
Вечерта
господарят
му го съжалява и му дава малко сено да се нахрани.
И вие като коня казвате: Чудно нещо, цял ден влача вълната на
господаря
си за малко сено.
52.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Днес всеки иска да живее охолно, да бъде свободен, да бъде
господар
на себе си, никой да не му заповядва.
Богатият казва на бедния: Аз съм
господар
на твърдата и течната материя.
И тъй, докато не се справиш с твърдите, течните, въздухообразните и светлинните мисли, ти не можеш да бъдеш
господар
на себе си.
Някой философи казват: „Всеки иска да
господарува
над другите.“ Всеки иска да бъде
господар
над себе си.
(втори вариант)
Богатият казва: „Аз съм станал
господар
на твърдата и течна материя, ти трябва да ме слушаш.
(втори вариант)
Ще им кажат, че ти не си добър
господар
и те ще те претрепят.
(втори вариант)
Оставете да
господствува
във вас влиянието на Божествената мисъл.
(втори вариант)
Онова, което препятствува за организиране на числото, е следното: докато не си
господар
на твърдите мисли, на течните мисли, на въздухообразните, ти със себе си не може да се справиш.
(втори вариант)
53.
Свещеното сърце
,
МОК
, София, 16.6.1933г.,
– „
Господи
, чух стенанията на Твоя народ“ – казва Мойсей.
Когато Бог му каза да изведе евреите от Египет, той се уплаши и каза: „
Господи
, тази работа не е за мене“.
Ако конят вози министър,
господарят
му ще го погали повече, ще му даде повече и по-добра храна.
Ако пренася камъни,
господарят
ще му даде по-проста храна.
Той сам избира храната си, което го прави
господар
на положението.
Събуй обувките си.“ „
Господи
, чух стенанията на твоя народ“ - казва Мойсей.
(втори вариант)
Когато Бог му каза да изведе евреите от Египет, той се уплаши и каза: „
Господи
, тази работа не е за мене.“ Мойсей беше гъгнив, не се решаваше да изпълни волята на Бога.
(втори вариант)
Ако конят вози министър,
господарят
му ще го погали повече, ще му даде повече и по-добра храна.
(втори вариант)
Ако пренася камъни,
господарят
ще му даде по-проста храна.
(втори вариант)
Той сам избира храната си, което го прави
господар
на положението.
(втори вариант)
54.
Отворените прозорци
,
УС
, София, 18.6.1933г.,
Той се скрил па едно място, отдето гледал как ще дойде
Господ
.
Всички, от най-малки до най-големи, ще познаят
Господа
.
Нека наредим добре работите си, да послужим на света и като остареем, тогава ще служим на
Господа
.
Когато Христос видя умрелия Лазар, Той се обърна към
Господа
с думите: „
Господи
, всякога си ме слушал, послушай ме и сега заради вярата на своя народ." Като обърна очите си нагоре, Той каза: „Лазаре, излез вън!
Като излезеш от старото, кажи:
Господи
, готов съм да ти служа според своите разбирания.
Когато Мойсей отивал при
Господа
да получи десетте заповеди, той срещнал един овчар, който бил много радостен.
– Днес
Господ
ще ми дойде на гости, ще опека за Него една овца.
Господ
не ходи на гости, не яде агнета и овце.
Като получил десетте заповеди, Мойсей забелязал, че лицето на
Господа
било тъжно.
Той Го запитал: Защо,
Господи
, лицето Ти е тъжно ?
Господ
ще изпълни обещанието си, ще ти дойде на гости.
Овчарят се зарадвал и продължил приготовленията си за посрещането на
Господа
.
55.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
Следователно, не мисли, че за да се развиваш, трябва да
господаруваш
над другите.
Има един закон, според който, като
господаруваш
, заемаш най-долното място; ако слугуваш, заемаш най-горното място.
Силният може да слугува, а слабият може да
господарува
.
Питам: След като си
господарувал
, какво си спечелил?
Леността е произлязла от
господаруването
.
Човек, който
господарува
, е ленив.
Господ
те гледа.
Но в друго прераждане пак може да отлагаш с думите: Както
Господ
е наредил.
Обаче, търговецът спокойно понесъл загубата и казал: Добър е
Господ
, пак ще спечеля.
Сега не разбирайте, че човек, за да се развие, трябва да
господарува
над другите.
(втори вариант)
В света има един закон: Онзи, който
господарува
, държи най-долното място, а пък онзи, който слугува, държи най-горното място.
(втори вариант)
Силният може да слугува, а пък слабият може да
господарува
.
(втори вариант)
Питам: някой, след като
господарува
, какво е спечелил?
(втори вариант)
От
господаруването
е излязла леността.
(втори вариант)
Защото само човек, който
господарува
, може да бъде ленив.
(втори вариант)
Спра се и казвам: „Баща ми е с мене.“ Виждам
Господ
те гледа, ти ще отидеш да крадеш, този царски син да отиде да краде, това е срамота.
(втори вариант)
Дойде ли до известно място и кажеш: „Не му е времето, нека се минат още 5-10 години“, след 5-10 години кажеш: „Не му е дошло още времето.“ И като станеш на 80 години, казваш: „В друго прераждане.“ Но в другото прераждане пак можеш да отложиш, казваш: „Както
Господ
е наредил.“ В Бога няма никакво отлагане.
(втори вариант)
Онзи ги е задигнал, търговецът комуто са задигнали парите, казал: „Добър е
Господ
, ще спечелим пари.“ И след две години го срещам и казва: „Спечелих тези 10 хиляди лева.“
(втори вариант)
За да избави
Господ
човека, Той е турил тези жлези в носа, които изпущат сополите, за да може човек постепенно да си движи ръцете по носа надолу.
(втори вариант)
56.
Три вида процеси
,
МОК
, София, 23.6.1933г.,
Като дойде
господарят
, той ще се погрижи за вас.
Тръгнали на път
господар
и слуга.
Господарят
бил краен скъперник, а слугата – щедър, широк човек.
Господарят
отминава, нищо не дава на просяка, но слугата го спира и казва: „
Господарю
, дай нещо на този бедняк.
Засрамен от слугата си,
господарят
изважда кесията и дава на слугата пари, да ги предаде на просяка.
Господарят
има вяра в слугата си и знае, че каквото каже, ще го направи.
И на вас казвам: Ако
господарят
ви е богат, но скъперник, кажете му: „
Господарю
, помогни на бедния и страдащия.
Дайте пример на своя
господар
, да види как трябва да се живее.
Като дойде
господарят
, той ще се погрижи за вас.
(втори вариант)
Тръгнали на път
господар
и слуга.
(втори вариант)
Господарят
бил краен скъперник, а слугата - щедър, широк човек.
(втори вариант)
Господарят
отминава, нищо не дава на просяка, но слугата го спира и казва: „
Господарю
, дай нещо на този бедняк.
(втори вариант)
Аз съм готов да работя за него.“ Засрамен от слугата си,
господарят
изважда кесията и дава на слугата пари, да ги предаде на просяка.
(втори вариант)
Господарят
има вяра в слугата си и знае, че каквото каже, ще го направи.
(втори вариант)
И на вас казвам, ако
господарят
ви е богат, но скъперник, кажете му: „
Господарю
, помогни на бедния и страдащия.
(втори вариант)
Ако ти не направиш това, аз ще работя вместо него и ще му помогна.“ Дайте пример на своя
господар
, да види как трябва да се живее.
(втори вариант)
57.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Господарят
казва: „Това направи, онова направи.“ И целия ден правиш, каквото каже
господарят
.
Господарят
, който заповядва, не е свободен.
Ако не се лъжа в един от американските градове един вярващ работник в най-голямата фабрика казвал: „
Господ
ще промисли.“ Жена му била на противното мнение.
Тя казвала: „Не
Господ
ще промисли, но ти трябва да отделяш част от парите за черни дни, за стари години, деца имаме.“ Той казвал: „Какво ще спестя, и да искам, не мога да отделям.“ „Ама ти не бъди толкова глупак, гледай да си увеличиш заплатата.“ „
Господ
ще промисли.“ „Ти с твоята дебела глава, тъй
Господ
не промисля.“ Случва се една голяма криза в града, уволняват всичките работници, и него уволняват.
Жена му казва: „Да видим твоят
Господ
какво ще промисли за тебе.“ Той си отворил прозореца и казва: „
Господи
, закъсах в тази работа, както виждаш, се влоши, не мога да я оправя, ти ще я уредиш както трябва.“ Идва по едно време едно дете, носи една умряла гарга.
Той казва –
Господ
ще промисли.
Жена му казва: „
Господ
промисли за тебе.“ „
Господ
промисли, но аз трябва да я предам.“ Тя казва: „Не бивай толкова глупав.“ Той отива и разправя на
господаря
си тази случка.
Господарят
казва: „Ако
Господ
е промислил за този човек, и аз ще промисля за него.“ Назначава го на работа.
Както виждам лицето ти, не си живял със своята баба, тя умряла преждевременно, бил си много сприхав.“ „Да я прости
Господ
, много я побивах.
Но да ми я върне
Господ
, няма да я бутам.
Че вече на
Господа
му е дотегнало да ни слуша, като ходим при него и дрънкаме.
Кой как дойде, никой да не вдига шум.“
Господ
казва: „Никой да не дохожда с букаи.
Такива обуща, очила, туй нещо да няма.“ Ти ще отидеш при
Господа
босичък, да няма скърцане на обущата.
Така ще се явиш при
Господа
и ще кажеш: „
Господи
, много ти благодаря за всички добрини, които си ми дал през живота ми, да се уча.
Че вече на
Господа
Му е дотегнало като ходим при Него да дрънкаме с тях.
(втори вариант)
Господ
казва: Никой да не дохожда с букаи, нито с обуща и очила.
(втори вариант)
Ти ще отидеш при
Господа
бос, да няма скърцане на обуща.
(втори вариант)
Така ще се явиш при
Господа
и ще кажеш:
Господи
, много Ти благодаря за всички добрини, които си ми дал през живота, за да се уча.
(втори вариант)
Господарят
казва: Това направи, онова направи.
(втори вариант)
И цял ден изпълняваш волята на
господаря
.
(втори вариант)
Господарят
, който заповядва, не е свободен.
(втори вариант)
В един американски град един вярващ работник в една голяма фабрика все си казвал:
Господ
ще промисли.
(втори вариант)
Тя казвала:
Господ
няма да промисли, но ти трябва да отделяш част от парите за черни дни, за стари години, деца имаме.
(втори вариант)
-
Господ
ще промисли.
(втори вариант)
- Ти с твоята дебела глава, тъй
Господ
не промисля.
(втори вариант)
Жена му казала: Да видим твоят
Господ
какво ще промисли за тебе сега?
(втори вариант)
Той отворил прозореца и пак си казал:
Господи
, закъсах в тази работа, както виждаш не мога да я оправя.
(втори вариант)
Жена му казва:
Господ
промисли за тебе.
(втори вариант)
-
Господ
промисли, но аз трябва да я предам.
(втори вариант)
Той отива и разправя на
господаря
си тази случка.
(втори вариант)
Господарят
казва: Ако
Господ
е промислил за този човек и аз ще промисля за него.
(втори вариант)
Да я прости
Господ
, много я побивах.
(втори вариант)
58.
Правила за приложение
,
УС
, София, 25.6.1933г.,
Как ще се справи конят с
господаря
си ?
Конят не може да каже на
господаря
си да слезе.
Докато обичаш света и материалния живот, докато искаш да бъдеш
господар
, ти всякога ще причиняваш зло, всякога ще влизаш в противоречие с хората.
59.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
Единственото същество, което не се съмнява в нас, то е
Господ
.
Когато е нужно,
Господ
праща някого да му каже да изправи някоя погрешка.
Ти се молиш на
Господа
, искаш да дойде ангел да ти донесе благата.
След време той получил писмо от банката, в което му пишели:
Господине
, вложената от вас сума – 600 хиляди марки е толкова малка, че не заслужава да се води партида за нея в книжата.
Като отишъл в банката, чиновникът му казал:
Господине
, сумата ви е толкова малка, че не може да се вписва в книжата ни.
Казваме: „Защо
Господ
така постъпва?
(втори вариант)
Единственото Същество, което има пълно доверие и никога не се съмнява в нас, то е
Господ
.
(втори вариант)
Някой път
Господ
прати някой човек само да му каже.
(втори вариант)
Ти се молиш на
Господа
, чакаш да дойде ангел, да ти донесе, ти ще се опретнеш, като станеш сутрин, да работиш.
(втори вариант)
Пишат му: „
Господине
, не можем да водим сметка за вашите 600 хиляди лева, елате да си ги вземете.“ Отива той в банката и онзи счетоводител му дал още 600 хиляди марки, да станат 50 стотинки, та да може да се води сметка, да се впишат парите.
(втори вариант)
60.
Живот и идеал
,
МОК
, София, 30.6.1933г.,
Някой казва: „Аз разчитам на
Господа
“.
Добре е да разчиташ и уповаваш на
Господа
, но пръв ти трябва да работиш.
И
господарят
казва, че разчита на слугата си.
Някой казва: „Аз разчитам на
Господа
.“ Добре е да разчиташ и уповаваш на
Господа
, но пръв ти трябва да работиш.
(втори вариант)
И
господарят
казва, че разчита на слугата си.
(втори вариант)
61.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
При най-лошите условия, при които ти може да попаднеш,
Господ
все ще ти остави една запалена свещ.
Ако вляза в този университет и се уча от професорите, изучавам науката, която се преподава, но да вярвам, че светът е създаден от Бога, дали
Господ
създал света, или не, то не е толкова важно.
Аз съм срещал мнозина, които искат да изучава тайните на природата, да ѝ станат
господари
.
Природата не се нуждае от
господари
.
Взема я и отива при него и му казва: „
Господине
, четох във вестниците, че търсите секретар.
Ти, ако в твоя ум залегне мисълта да ѝ станеш
господар
, ти създаваш най-голямото нещастие, което някога може да те сполети.
Ако ти искаш да станеш
господар
, ти не може да я заместиш.
Ами всички онези, на които тя услужвала, ако ти станеш
господар
, ти нямаш нейните познания.
Казват: „Хората трябва да станат
господари
на природата.“ Не – казва.
Умните
господари
са станали от умните слуги.
Онези, които са заемали мястото на умните
господари
, са станали от умните слуги.
В света се раждат слуги,
господари
не се раждат.
В света съществува само един
господар
.
Следователно, ако човек иска да бъде
господар
, природата е
господар
на първо място.
Ако всичките слуги обичат
господаря
си и той ги обича, всички живеят в братство, и тогава
господарят
не може да осиромашее.
За всичките страдания и мъчения, които минах,
Господ
ме благослови, пораснах.“ Казвам: „Радвам се на тия плодове, които си принесъл.
Може ли да има някой сиромах, ако всички слуги обичат
господаря
си и той ги обича и всички живеят в братство?
(втори вариант)
Първата заповед е да възлюбиш
Господа
Бога.
(втори вариант)
Господ
е бащата.
(втори вариант)
Господ
мина и ни благослови за всички страдания и мъчения. Пораснахме.
(втори вариант)
И при най-лошите условия да попаднеш,
Господ
все ще ти остави една запалена свещ, една пролука.
(втори вариант)
Господ
казва: “Направих човека по образ и подобие свое.” Следователно, Бог не може да направи нещо, което умира.
(втори вариант)
Срещал съм мнозина, които искат да изучат тайните на природата, за да й станат
господари
.
(втори вариант)
Природата не се нуждае от
господари
.
(втори вариант)
Ако в ума ти залегне мисълта, ти да й станеш
господар
, ти си създаваш най-голямото нещастие, което някога може да те сполети.
(втори вариант)
Ако й станеш
господар
, какво ще правиш?
(втори вариант)
Хората не трябва да стават
господари
на природата, а разумни слуги.
(втори вариант)
Умните
господари
са произлезли от умните слуги.
(втори вариант)
В света се раждат слуги, а не се раждат
господари
.
(втори вариант)
В света има само един
господар
- Цялото.
(втори вариант)
Природата е
господар
.
(втори вариант)
Навел се, взел я, отишъл до милиардера и му казал:
Господине
, четох във вестниците, че търсите секретар.
(втори вариант)
62.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Докато живеете по човешки, никой не може да се яви при
Господа
.
Дойде някой при вас, иска да му кажете нещо за
Господа
.
На всички ще говоря за
Господа
, но всекиму според нуждите.
Когато гладният иска да му говориш за
Господа
, ще вземеш един хляб и ще му кажеш: Ето, хапни си.
Да викаш с часове към
Господа
да ти прости греховете, това не е молитва.
Какво искаш да ти прости
Господ
?
Чрез любовта ти ще познаеш отчасти
Господа
.
Казваш:
Господи
, заличи малката лъжа, която направих.
Ако започнеш да заповядваш на своя възлюбен, ти не си познал
Господа
.
Не искай от
Господа
да заличи лъжата ти, но помоли Го да ти покаже, как ти сам да я изчистиш.
Можеш ли да заповядаш на
Господа
?
В лицето на твоя възлюбен трябва да виждаш
Господа
.
Този, когото си обичал, е
Господ
– от Него ще се учиш.
Как ще говориш за
Господа
, когато ти сам не Го познаваш?
Господарят
ще го прегледа и ако намери, че е добре одялан, ще го тури в сградата.
Дойде болният и той ми казва: „Кажи ми нещо.“ И на него ще му покажа къде е
Господ
.
(втори вариант)
Дойде невежият и ми казва: „Кажи ми нещо за
Господа
.“ Разни методи има.
(втори вариант)
На гладния ще му туриш самун и ще му кажеш: „
Господ
е в самуна.
(втори вариант)
Господ
, като дойде в тебе, ще ти говори и каквото ти каже, ще Го слушаш.“
(втори вариант)
Искаш да знаеш
Господа
.
(втори вариант)
Този, когото обичаш, Той е
Господ
.
(втори вариант)
Като дойде
господарят
, ще го тури на зданието и вие, като минете, ще кажете: „Този камък аз го отдялах.“
(втори вариант)
Всеки казва: „Да обясня на другите хора какво нещо е добро.“ Или: „Да им разправя какво нещо е
Господ
, какво нещо е дух, какво нещо е водата, какво нещо е светлината.“ Обяснява на хората това, което сам не знае.
(втори вариант)
Ти обясняваш
Господа
, без сам да Го знаеш.
(втори вариант)
Ако искаш земя,
Господ
има много.
(втори вариант)
Чудите се, как
Господ
сега да не влезе във вашето положение?
(втори вариант)
„
Господи
, прости ми прегрешенията, прости ми, прости ми.“ Какво да прости
Господ
?
(втори вариант)
–
Господи
, прости ми малката лъжа, която казах.
(втори вариант)
Писанието казва: „Ще изпратя своя Дух, и
Господ
ще ви научи на всички пътища, които Бог е заложил някога.“ Апостол Павел казва, че Духът е вътре в нас, който ни учи на всичко.
(втори вариант)
Запример идва някой човек при вас и ви казва: „Кажете ми нещо за
Господа
.“ Ще видиш, той иска да знае нещо за
Господа
.
(втори вариант)
63.
Великата реалност
,
МОК
, София, 7.7.1933г.,
–
Господарят
на къщата спи.
Господарят
на къщата спи.
(втори вариант)
64.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
Даже днес нито един народ не е
господар
на своята съдба.
Българите не са
господари
на своята съдба, нито англичаните са
господари
на своята съдба.
На един
господин
аз му дадох да изпие 10 лъжици вода и той оздравя.
Те казват, че
Господ
има в света, закон има.
Туй нещо не ме ползва, че има
Господ
в света.
Ти може по три пъти на ден да се молиш на
Господа
и по десет пъти на ден да се молиш, но трябва да знаеш – туй молене може да постави тебе на едно изкушение.
Аз зная друг един пример – той беше един
господин
от Търново – какво работи внушението.
Обикновеното човешко съзнание е такова – един
господар
.
Този
господин
дойде при мене, сядам, че му разправям закона на внушението.
Не е от много разумните
господари
.
Туй съзнание товари като някой
господар
, който е лаком.
Това е направил един
господин
, един англичанин.
“ Този англичанин е
господар
на револвера.
Казвате: „Толкоз
Господ
е определил.“ Двама богати хора нападат ги разбойници и на единия му нанасят 20 надупквания, а на другия му вземат парите и го оставят, заминават си.
Това се случило с един
господин
от Търново, който се простудил и отишъл на лекар.
(втори вариант)
Лекарят му дал лекарство, но този
господин
дойде при мене отчаян.
(втори вариант)
Казвате:
Господ
толкова е определил.
(втори вариант)
Този англичанин е
господар
на револвера.
(втори вариант)
Днес нито един народ не е
господар
на своята съдба.
(втори вариант)
Нито българите, нито англичаните, нито някой друг народ са
господари
на своята съдба.
(втори вариант)
Човечеството също не е
господар
на своята съдба.
(втори вариант)
Казвате: Има
Господ
в света, има закон.
(втори вариант)
Това, че има
Господ
в света, не ме ползва.
(втори вариант)
Ти може да се молиш на
Господа
по три и повече пъти на ден, но трябва да знаеш, че това молене може да те постави на едно изкушение.
(втори вариант)
Веднъж дадох на един
господин
да изпие 10 лъжици вода и той оздравя.
(втори вариант)
Такова е обикновеното човешко съзнание, то е един неразумен
господар
.
(втори вариант)
Това съзнание товари тялото като
господар
.
(втори вариант)
Лакомият
господар
товари коня, вола, повече отколкото трябва.
(втори вариант)
65.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Докато имаш този нос, нещо под лъжичката ти казва за носа: „На место е.“ Когато носът ти е на место,
Господ
и в сърдцето говори, и в ума ти говори.
(втори вариант)
Когато носът не е на место,
Господ
не говори.
(втори вариант)
Щом поискаха костюм, облече ги
Господ
и ги изпрати из рая навън.
(втори вариант)
Той не знае как
Господ
го е мачкал.
(втори вариант)
Казва: „Това, как ме мачкал
Господ
, не го помня.“ И Ева ако попитате, когато я направиха от Адама, ще каже: „Не зная.
(втори вариант)
Че и аз не зная нещо.“ Че
Господ
живее в рая и че я направил, не знае.
(втори вариант)
Тя се разочарова и казва: „Не си струва човек да вярва, кой каквото е казал.“
Господ
казва едно нещо – не, не той иска да коригира.
(втори вариант)
Седите в стаята и искате да извършите Нещо и си казвате: „Няма кой да ме гледа.“ Погледнете нагоре и казвате, че има
Господ
, има ангели.
(втори вариант)
Ако
Господ
рече да те набие, от тебе нищо няма да остане.
(втори вариант)
Той вече е
господар
на своето положение, той няма да бъде изложен на сегашните страдания и заболявания.
(втори вариант)
Господ
има хиляди и хиляди счупени чаши.
(втори вариант)
Господ
ще отвори тефтера и ще види, че ти си изпочупил много чаши.
(втори вариант)
66.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Ти не си
господар
на времето си, но си слуга.
Един ден
господарят
решил да тури край на тяхното тържество – пуснал един голям котарак в хамбара.
Мъдрият
господар
, като виждал, че въпреки всичко мишките продължавали да ядат житото, которакът – да яде мишките, решил: „Половината жито ще посадя в земята, а другата половина ще раздам на бедните“.
Ако следва принципа на разумния
господар
, животът му ще се подобри.
Един ден
господарят
решил да тури край на тяхното тържество - пуснал един голям которак в хамбара.
(втори вариант)
Мъдрият
господар
, като виждал, че въпреки всичко мишките продължавали да ядат житото, которакът - да яде мишките, решил: „Половината жито ще посадя в земята, а другата половина ще раздам на бедните.“ Така мишките една по една напуснали хамбара и излезли на полето да си търсят храна.
(втори вариант)
Ако следва принципа на разумния
господар
, животът му ще се подобри.
(втори вариант)
Ти не си
господар
на времето си, но си слуга.
(втори вариант)
67.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Когато някои хора определят дали има
Господ
, или няма, това не е реално, да питам дали има
Господ
, или няма.
Най-голямото заблуждение е, да питаш има ли
Господ
, или няма
Господ
.
Защото може да мислиш – сега ако има
Господ
, после, като замине, кой ще остане на неговото място, или ако го няма, ако дойде
Господ
, като дойде, какво ще стане.
Едно малко ангелче чело историята за създаването на земята в библиотеката и отива при един много учен ангел и му казва: „Може ли да ми направиш услуга, да ме заведеш на земята, да видя тези хора, които
Господ
е създал, да се порадвам малко на света.“ „Може, може да те заведа.“ Турил го на крилата си и дошли на земята.
Заведи ме при хората.“ „Това са хората.“ Сега аз виждам величието на Бога, че от този ад, че от туй, което е непоправимо – по човешки говоря –
Господ
иска от тази каша да изкара нещо, и ще изкара.
Щом дойдем до разкаянието, ти си много долу, много далече от
Господа
.
След като има едно гърне и се счупи, ще го погребат, всичките ще оплакват и казвате, че светът е така създаден,
Господ
го е създал така. Не.
Щом остане за разкаяние, ти си далече от
Господа
.
Писанието казва, че Бог казва: „Понеже Адам стана като един от нас – да познава доброто и злото.“ И за да не би сега да яде от дървото на живота, защото ще си създаде друго зло, изпъди го
Господ
из рая.
Господ
е знаел какво нещо е злото и в какво седи престъплението на Адама, като познал доброто и злото.
Това е денят
Господен
, философия има, и тогава човек трябва да бъде горе, да види, че трябва да умрем ние, за да възкръснем.
Още по-добре, щом
Господ
е свободен, ние живеем в Бога, следователно и онези, които живеят в Бога, и те може да бъдат свободни.
Ще повярваш в
Господа
, и всичко ще имаш.
Плачът, това е туй живото дърво, да го полея със своите сълзи, да расте, да му кажа: „
Господ
живот и здраве да ти дава.“ Какво ще плача, какво ще поливам този умрелия?
Щом дойдете до разкаянието, вие сте много долу, много далече от
Господа
.
(втори вариант)
Хубаво е да се разкаете, но това състояние е далеч от
Господа
.
(втори вариант)
Господ
го изпъди от рая да не би да яде от дървото на живота и с това да си създаде друго зло.
(втори вариант)
Господ
е знаел какво нещо е злото и в какво седи престъплението на Адам, като е познал доброто и злото.
(втори вариант)
Това е денят
Господен
.
(втори вариант)
Още по-добре, щом
Господ
е свободен, ние живеем в Бога, следователно и онези, които живеят в Бога и те мислят да бъдат свободни.
(втори вариант)
Ще повярваш в
Господа
и всички ще имаш.
(втори вариант)
Плачът значи, да полея със своите сълзи това живо дърво, да расте и да му кажа:
Господ
живот и здраве да ти дава.
(втори вариант)
Някои хора определят дали има
Господ
или няма.
(втори вариант)
Да питaтe дали има
Господ
или няма, каква реалност има в това?
(втори вариант)
Най-голямото заблуждение е да питате дали има
Господ
или няма.
(втори вариант)
Защото може да мислите, че има
Господ
, но след като Той замине, кой ще остане на Неговото място?
(втори вариант)
Ако Го няма добре, но ако дойде
Господ
, какво ще стане?
(втори вариант)
Отишло то при един много учен ангел и му казало: Може ли да ми направиш услуга, да ме заведеш на земята, да видя тези хора, които
Господ
е създал, да се порадвам малко на света.
(втори вариант)
Господ
иска да направи нещо от тази каша, от този ад, от това, което е непоправимо.
(втори вариант)
Един ден гърнето като се счупи, погребват го, оплакват го и казват, че
Господ
така е създал света.
(втори вариант)
68.
Отношение към нещата / Съответствие на нещата
,
ООК
, София, 19.7.1933г.,
Някой те обидил, а
Господ
ще се занимава с това.
Йон поропта против
Господа
, че изсъхнала тиквата, която му пазела сянка.
След това се обръщаш към
Господа
и благодариш за хубавата кокошка.
Ще кажете, че умрелият отива при
Господа
, да го съди.
Господ
за това я създал, ще я заколиш, ще я изядеш.
(втори вариант)
Ще се обърнеш към
Господа
и ще кажеш: „
Господи
, благодаря ти за кокошката.“ Въпросът не се свършва тъй.
(втори вариант)
Той ми казва: „
Господ
да те благослови.“ И тъй ми продава.
(втори вариант)
Рекох, ти ли си направил плана или
Господ
го е направил?
(втори вариант)
Един
господин
ми казва: „Аз се научих да не кипвам.
(втори вариант)
Във вас седи идеята, че той ще иде при
Господа
, да го съди
Господ
, какво е правил на Земята.
(втори вариант)
Ти казваш: „
Господ
не ми е дал.“ Това не е вярно.
(втори вариант)
Господ
не съди никого.
(втори вариант)
Ако рече
Господ
да съди!
(втори вариант)
Че аз имам да давам 5-6 лева,
Господ
ще ме съди да плащам.
(втори вариант)
Като ви обиди някой, обърнете се при
Господа
, викаш го.
(втори вариант)
Господ
това му е останало работа да се занимава, че някой те е обидил.
(втори вариант)
Че някой направил вибрации, които дошли в ухото и
Господ
ще слиза да ги оправя.
(втори вариант)
Срещнах веднъж една стара баба, казах й: „Ако
Господ
те направи една красива мома на 21 година и един красив момък има наоколо, какво ще кажеш?
(втори вариант)
69.
Сигурното място
,
МОК
, София, 21.7.1933г.,
И детето се ражда със свити ръце, в юмрук, иска да завладее света като
господар
.
Господарят
им ги биеше, да вървят по-бързо.
Един от воловете се обърна към мене и ми каза: „Моля ти се, кажи на
господаря
да не ни бие.
Господарят
им ги биеше, да вървят по-бързо.
(втори вариант)
Един от воловете се обърна към мене и ми каза: „Моля ти се, кажи на
господаря
да не ни бие.
(втори вариант)
И детето се ражда със свити ръце, в юмрук, иска да завладее света като
господар
.
(втори вариант)
70.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Те като слуги, ти –
господарят
.
Ще кажеш: „
Господи
, благодаря ти за тия два крака апостоли, които си ми дал.“ Те носят книгата на доброто.
Идва слугата и казва: „
Господарю
, главата отсякоха.
Господарю
, отсякоха главата на магарето и коня.“ Той казва: „Тури главата им и да вървим.“ Но той в бързината турил конската глава на магарето, а магарешката на коня и те продължили пътя си.
“ Светията казва: „Не ги направи така
Господ
, но моят слуга им размени главите.“ Те се чудели как
Господ
им разместил главите.
Ако дойде
Господ
, ще намери във вашите стаи много брашно.
Ти си
господарят
, а те са слугите.
(втори вариант)
Ще ги помилваш и ще кажеш:
Господи
, благодаря Ти за тия два крака, апостоли, които си ми дал." Те носят книгата на доброто.
(втори вариант)
Слугата казал: “
Господарю
, отсякоха главата на магарето.” Светията казал: “Сложи главата на тялото му и да вървим.” След малко слугата пак казал: “
Господарю
, отсякоха главата на коня.” Светията казал: “Сложи главата му и да вървим.” Но в бързината слугата поставил конската глава на магарето, а магарешката на коня.
(втори вариант)
Светията отговорил: ‘
Господ
не ги направи така, но моят слуга им размени главите.” Хората се чудели, как без
Господа
е могъл да размести главите.
(втори вариант)
Ако дойде
Господ
, ще намери и във вашите стаи много брашно.
(втори вариант)
71.
Силното оръжие
,
УС
, София, 23.7.1933г.,
Искате да знаете, какво е
Господ
.
72.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Важно е, като отидеш при
Господа
, да Му кажеш, че имаш един цирей и да Го помолиш да го махне по някакъв начин.
Само тогава ще бъдете
господари
на себе си и на своята съдба.
Защо ще служите на
Господа
, ако нищо не придобивате?
Да живееш така, че да задоволиш
Господа
.
Каквото и да правиш: Молиш ли се, учиш или работиш, всичко прави за
Господа
.
Кажи си: Всичко за
Господа
!
Този трън ми беше спирачка.“ Той казва: „Всичко считам за измет, за да позная
Господа
Исуса Христа.“ Всичко е измет пред любовта.
И
Господ
може да зададе въпроса: защо тия същества, които Той създаде, се противопоставят на Неговите наредби.
(втори вариант)
Казваш: „Защо
Господ
допусна страданията?
(втори вариант)
Важното е да кажеш на
Господа
: „Имам един цирей, да се махне“, нищо повече.
(втори вариант)
Туй значи човек да бъде
господар
.
(втори вариант)
Ако вие се научите да контролирате вашите мускули, вие може да бъдете
господари
на съдбата.
(втори вариант)
Или защо ще служите на
Господа
, ако нищо не можем да придобием?
(втори вариант)
Всички трябва да имате само едно правило, да направите нещата тъй, че да остане
Господ
доволен.
(втори вариант)
Молиш се или каквото правиш, рисуваш или пееш, каквато и да е малка работа, в ума ти да седи, че туй нещо го правиш само заради
Господа
.
(втори вариант)
Ако нещата не правим хубаво, както
Господ
иска, нищо няма да придобием.
(втори вариант)
А пък
Господ
само ще се поусмихне, вас като ви види и ще каже: „Дайте му един долар да си върви“.
(втори вариант)
Срещне ме някой и казва: „
Господ
здраве да ти дава.
(втори вариант)
Но вие ще излезете, ще се поставите в такова положение, че
Господ
да ви вижда,
Господ
обича да гледа красивите работи.
(втори вариант)
Когато
Господ
види, че ти имаш желание да правиш Неговата воля, Той ще обърне внимание на тебе.
(втори вариант)
Някои мислите, че
Господ
е милостив.
(втори вариант)
Господ
е милостив за художниците.
(втори вариант)
Казвате: „Защо
Господ
е създал света такъв?
(втори вариант)
“ Никой не е получил досега един отговор, защо
Господ
е създал света така.
(втори вариант)
73.
Обикновена и необикновена мисъл
,
МОК
, София, 28.7.1933г.,
Ставаш нервен, сърдит и вместо да задоволиш
господаря
си, ти го настройваш против себе си.
Съвременните хора не са
господари
на екватора.
За да научи що е
Господ
, що е рай.
Съвременните хора не са
господари
на еква- тора.
(втори вариант)
За да научи, що е
Господ
, що е рай.
(втори вариант)
Ставаш нервен, сърдит и вместо да задоволиш
господаря
си, ти го настройваш против себе си.
(втори вариант)
74.
Вътрешно послушание
,
УС
, София, 30.7.1933г.,
Той казал на баща си: Не искам вече да бъда
господар
.
Докато имах пари, аз бях
господар
.
75.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Ако дойде някой да ви пита има ли
Господ
, или не, какво бихте отговорили?
Един
господин
ме питаше за Бога.
След като изходиш тези сто милиона слънца и планети, ела при мене и ще ти кажа, има ли
Господ
, или няма.
Ако дойдем ние да разгледаме възрастните хора, ние – учените хора, които сме свършили по философия, по музика, по всяко изкуство, ако попитаме един проповедник защо проповядва, ще каже, че заради
Господа
.
Нямаш в банката нищо и
Господ
не дава.
Дали е
господар
– същия закон, дали е слуга – същия закон.
Ако
господарят
обича слугата си, той е добър
господар
.
Той носи
Господа
със себе си, носи три качества: той носи любов на човечеството, той носи мъдрост и знание, той носи свобода, носи разширение.
Аз четох преди няколко време – един астроном се молил
Господ
да му покаже величието на света.
Не се обезсърчавайте дали има
Господ
, или не.
Сега религиозните хора искат да бъдат много близо до
Господа
.
Впрегнал си вола и 10 часа оре заради тебе, казваш: „
Господ
го направил.“ Че
Господ
дал ли е тапия, да кажат, че
Господ
им е дал възможност да работят.
Хващаш рибата, казваш: „
Господ
я създал.“ Хващаш птицата, казваш –
Господ
я създал за тебе.
Когато дадоха тази чаша на един от великите хора, той каза: „Ако е възможно, да мине тази чаша,
Господи
, ако не, да бъде твоята воля.“
Колкото кокошки си изял, колкото агънца си изял, колкото рибки си изял, един ден, когато тия кокошки, агънца, рибки стават хора, ти може да си в положението на ангел и
Господ
ще те праща да им помагаш, Да им служиш на земята.
Ти казваш: „Обичам
Господа
.“ Как няма да го обичаш?
Не се обезсърчавайте, дали има
Господ
или не.
(втори вариант)
Когато дадоха тази чаша на един от великите хора, той каза: “Ако е възможно да ме отмине тази чаша,
Господи
, ако не, да бъде Твоята воля.“ Питам сега: След като разпънаха Христос, Той умря ли?
(втори вариант)
Впрегнал си вола, той оре 10 часа заради тебе, а ти казваш:
Господ
нареди.
(втори вариант)
Господ
дал ли ти е документ за това?
(втори вариант)
Казваме, че
Господ
им е дал възможност за работа.
(втори вариант)
Ти хващаш кокошката и я заколиш, хващаш рибата, птицата и казваш:
Господ
ги е създал за мене, ще ги сготвя и ще ги изям.
(втори вариант)
По отношение на това в херметическата философия поддържат следния възглед: Колкото кокошки, агънца, рибки си изял, един ден когато те станат хора, ти може вече да си в положението на ангел, но
Господ
ще те праща на земята да им помагаш, да им служиш.
(втори вариант)
Ти казваш: Обичам
Господа
.
(втори вариант)
Ако дойде някой да те пита има ли
Господ
или не, какво ще му отговориш?
(втори вариант)
След като пребродиш тези сто милиона слънца и планети, ела при мене, аз ще ти кажа има ли
Господ
или няма.
(втори вариант)
Ако ние учените хора, свършили философия, музика и други изкуства, попитаме един проповедник, защо проповядва, ще каже, че е заради
Господа
.
(втори вариант)
Нямаш в банката нищо и
Господ
нищо не дава.
(втори вариант)
Дали е
господар
, или е слуга, важи същият закон.
(втори вариант)
Ако
господарят
обича слугата си, той е добър
господар
.
(втори вариант)
Той носи
Господа
със себе си.
(втори вариант)
Аз четох преди известно време, че един астроном се молил на
Господа
да му покаже вели чието на света.
(втори вариант)
Сега религиозните хора искат да бъдат много близо до
Господа
.
(втори вариант)
76.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
Казват
Господ
и Бог.
Ако е въпрос за такъв
Господ
, навсякъде ще Го срещнеш.
Достатъчно е да се провиниш в нещо, за да срещнеш веднага този
господ
, който ти казва: Хайде в участъка!
Този
господ
ще срещнем навсякъде из софийските улици.
Ти, когато казваш: „Какво нещо е
Господ
,“ ти го туряш вън от себе си.
(втори вариант)
Ти питаш: „Какво нещо е
Господ
?
(втори вариант)
Сега всички трябва да станете
господари
на вашата мисъл, не
господари
, но проводници.
(втори вариант)
Какво нещо е
Господ
, то е неразбрана работа.
(втори вариант)
Господ
преставлява една идея, Бог съставлява друга идея.
(втори вариант)
Ние някой път употребяваме думата
Господ
и Бог само да плашим хората.
(втори вариант)
Казват: „Ама, трябва да знаеш, че има
Господ
.“ То както когато казват: има стражари, има закони; или: има стражари, има съдии, туй трябва да знаеш.
(втори вариант)
Трябва да знаеш, че има
Господ
.
(втори вариант)
В тази смисъл Той
Господ
е тук.
(втори вариант)
Че има
Господ
, има.
(втори вариант)
В София като идеш, такъв
Господ
, на всяка улица може да те хване този
Господ
.
(втори вариант)
Господ
е туй, което дава папо, хляб.
(втори вариант)
77.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Кажи с пълна вяра в себе си: Не ми трябва лекар, ще уповавам на
Господа
и каквото Той каже, това ще стане.
Слуга си на лош, сприхав
господар
.
Каквото и да ти говори твоят
господар
, ти само слушаш и поставяш всяко нещо на своето място.
Дето е прав
господарят
ти, ще кажеш: Тук е прав.
Човек е
господар
и на сиромашията, и на богатството.
Ако не с
господар
, причината е в неговото невежество.
Когато ти си при много сприхав
господар
, хич не пости.
(втори вариант)
Вие някой път седите и давате ум на
Господа
, как трябва да направи света.
(втори вариант)
Човек е
господар
и на сиромашията, и на богатството.
(втори вариант)
Ако той сега не е
господар
, то е по единствената причина, че той не знае.
(втори вариант)
Каквото
Господ
даде!
(втори вариант)
Ти казваш: каквото
Господ
даде, но казваш: каквото аз казвам.
(втори вариант)
78.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Ако кажете, че
Господ
ви е създал инвалиди, вие не говорите истината.
Такова е положението на грешника, който съзнава греховете си, а трябва да се яви пред
Господа
.
Щом направите тази връзка, ангел
Господен
ще похлопа на сърцата ви, ще ви заведе в духовния, в Божествения свят, където ви очакват с венци, с музика и песни.
Милионите житни зрънца в хамбара се натискат едно-друго; когато
господарят
дойде, той отваря хамбара, нахвърля житото вътре и си излиза.
Не е достатъчно само да кажете, че
Господ
е добър и да се успокоите, да чакате да се прояви тази доброта.
Тогава
Господ
ѝ дал една книга и казал: „Първата заповед, която ви дадох, беше да не ядете от забраненото дърво – дървото за познаване доброто и злото, но вие ядохте, престъпихте моята заповед.
“ Казва им: „Защото взели
Господа
моего, и не зная, де са Го положили“.
Така ми се говори чрез Словото
Господне
.“ – „И аз съм пророк, както и ти.
И ангел ми говори чрез Слово
Господне
и рече: „Върни го с тебе в къщата си, за да яде хляб и да пие вода“.“ Старият пророк излъгал.
И като седял на трапезата, старият пророк му казал: „Понеже не послуша гласа
Господен
и не опази заповедта Му, тялото ти няма да влезе в гроба на отците ти“.
79.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
След това той придружил
господарката
си до дома ѝ.
Ако ти се въодушевиш и кажеш, че си готов за
Господа
всичко да направиш, а на другия ден още се откажеш, каква е твоята любов?
Христос му отговори: „Не изкушавай
Господа
моего!
После Той продължи: „
Господи
, в Твоите ръце предавам Духа си.
Казвате: „Какво ще правя, ако ме остави
Господ
?
И наистина, на какво по-хубаво място човек може да бъде записан, освен на дланта на
Господа
?
Един ден той се обърнал към Бога със следната молба: „
Господи
, този каменар ми прави големи услуги, добър е и честен човек, но много беден; от сутрин до вечер работи, едва изкарва хляба си.
“ Като разбрал грешката си, светията пак се обърнал към
Господа
, с молба да върне каменаря в първото му положение, а за себе си, да му даде възможност, по какъвто и да е начин, да изправи грешката си.
80.
Великата формула
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
В този случай, той мисли по-добре от своя
господар
, който се радва на златото си.
Няма по-красиво нещо и за коня, и за неговия
господар
, от свободата.
Все пак положението на коня е по-добро от това на
господаря
.
Конят ще остави товара в дома на
господаря
си и ще се облекчи, а
господарят
ще получи златото си, ще се зарадва, но едновременно с това ще се натовари.
Господарят
казва: „Няма нищо, твоят гръб се охлузи, но поне аз ще бъда щастлив“.
Утре ще се сменят ролите:
господарят
ще дойде на мястото на коня, а конят – на мястото на
господаря
.
Невъзможно е
господарят
да бъде щастлив, когато слугата му е нещастен.
И обратно: невъзможно е слугата да бъде щастлив, когато
господарят
му е нещастен.
Когато
господарят
се отнася грубо, жестоко със своя кон, последният се обръща към Бога с думите: „
Господи
, вложи повече любов в сърцето на моя
господар
, да има търпение, да бъде по-снизходителен към мене.
Ето как трябва да постъпи разумният
господар
със своя кон.
Какво по-приятно за нас от това, да причиним поне една малка радост на
Господа
?
Ние сме дошли на земята, именно, за това, да причиним поне най-малката радост на
Господа
.
Значи щастието на човека зависи от стремежа му да причини поне най-малката радост на
Господа
.
После пак се допре с пръстите си до земята, ту с първия, ту с втория, третия, четвъртия или петия, стане от земята, вдигне главата си нагоре и пак започва да се моли: „
Господи
, искам да разбера живота.
“ Туй дете ту пада, ту става и пак се моли: „Прости ме,
Господи
, че още не съм научил урока си!
81.
Едно звено
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Ще кажете, че
Господ
е създал света така.
Не, такъв свят
Господ
не е създавал.
Господ
му каза: „За годините не мисли.
82.
Новото разбиране на връзката в живота / Ново разбиране за времето
,
УС
, София, 24.9.1933г.,
И като си почиваш, пак благодари на
Господа
.
Ние считаме, че
Господ
е вън от нас и трябва да Го намерим.
Искаме
Господа
да оприличим на нашия баща; може, но то е само за едно улеснение.
Сега някой ще се изправи пред Бога и след като Му чете една молитва от няколко часа, ще каже: „Защо
Господ
не ме послуша?
“ Като че като се молиш, непременно
Господ
трябва да те послуша.
Казва: „Днес последното брашно употребих, но добър е
Господ
за утре!
Сега някой ще се изправи пред Бога и след като Му чете една молитва от няколко часа, ще каже: Защо
Господ
не ме послуша?
(втори вариант)
Като че като се молиш, непременно
Господ
трябва да те послуша.
(втори вариант)
Казва: Днес последното брашно употребих, но добър е
Господ
за утре!
(втори вариант)
И като си почиваш, пак благодари на
Господа
.
(втори вариант)
Ние считаме, че
Господ
е вън от нас и трябва да Го намерим.
(втори вариант)
НАГОРЕ