НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
18
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
18
:
1000
резултата в
138
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Пък тебе
Господ
ти казал да си миеш зъбите.
(втори вариант)
Да допуснем, че някой от вас е толкова учен, че знае, откак светът е създаден, помни всичките манвантари, бил е там, когато
Господ
създал първия човек, всичко знае, да речем.
(втори вариант)
Казвам: „Благодаря ти,
Господи
, благодаря.“
(втори вариант)
2.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
1 е
господарят
, 2 е подпредседателят, а 3 е касиерът, който разполага с парите.
(втори вариант)
3.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Ние сме вече пред вратата на новата епоха, когато всички хора – мъже и жени, трябва да се заемат да слугуват, а не да питат, къде е
Господ
.
Господ
е навсякъде и ви говори чрез всички хора, чрез съзнанието ви, чрез съвестта, чрез болести и страдания.
Значи, обикновеният и талантливият са
господари
на стомаха и дробовете, а гениалният и светията – на мозъка.
4.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Като видял кесията, бедният веднага я взел и благодарил на
Господа
, че толкова скоро отговорил на молитвата му.
Казвате, кажи ми какво нещо е
Господ
.
(втори вариант)
Ти отиваш при
Господа
, молиш се -
Господ
не ти отговаря.
(втори вариант)
Турете сега максимата - или че
Господ
не те познава, или че ти не го познаваш.
(втори вариант)
Сега вие казвате,
Господ
да ни отговори.
(втори вариант)
Ако на една ваша молитва се отговаря, по някой път вие казвате: „
Господ
ми отговори.“ Ще ви приведа един пример.
(втори вариант)
Един беден човек отворил прозореца си и се моли, казва: „
Господи
, много съм беден, пари нямам, изпрати ми.“ Богатият отива, взема една торба и като се приближава, оставил торбата на прозореца и се скрил.
(втори вариант)
Бедният вижда торбата с парите, казва: „
Господи
, благодаря ти, че толкоз бързо донесе парите.“ Онзи казва: „Будала, аз ти донесох парите.“ „Ти ги донесе, но той ти заповяда.
(втори вариант)
Носи много здраве на
Господа
.
(втори вариант)
Много благодаря на
Господа
, че такъв добър слуга има.“ Върви богатият и си мисли: „Праща ме при
Господа
, много здраве да носиш.“ Не може да се освободи от думите, много здраве носи на
Господа
.
(втори вариант)
Където ходи, много здраве носи на
Господа
.
(втори вариант)
„Никога човек не беше ме пращал да нося много здраве на
Господа
.“ Казва на богатия, понеже казва, считай, че той ти пратил парите.
(втори вариант)
Той започва философски да разсъждава, убеждава се, обръща се към
Господа
, познава, че туй не е било негова идея, че идеята влязла в неговия ум.
(втори вариант)
Господ
я направил такава красива.
(втори вариант)
Господ
казва, аз ти дадох капитал, този капитал ако не вложиш в своите ближни, ще изядеш майката.
(втори вариант)
Когато
Господ
иде, всичките хора досега са падали на колене.
(втори вариант)
В духовните отношения, когато
Господ
дойде, всичките трябва да станат.
(втори вариант)
Ще дойде гостилничарят, ще каже: „
Господине
, яденето е готово.“
(втори вариант)
5.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Казва: „Не трябва да си отваряте очите." Представете си, че имате един
господар
и той ви тури капаци на очите; вземе една пръчка - дава ви я, и ти с пръчката трябва да напипаш нещата.
(втори вариант)
Този
господин
, който носи бастуна, все му липсва нещо.
(втори вариант)
6.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Като се спират на този стих, много религиозни и духовни очакват всичко от
Господа
.
Обаче, Христос разбираше живота и каза: „
Господи
, на тебе предавам Духа си.
Клетките се индивидуализират, и една по една напущат организма – своя
господар
.
Те се отказват да го слушат, не го признават вече за
господар
.
Кога се развалят отношенията между
господаря
и слугите?
– Когато
господарят
им ги претоварва и не плаща добре.
7.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Те искат да се ползват от благоволението на
Господа
, без да направят нещо за Него.
Той
Господ
ви знае какви сте.
(втори вариант)
То легне на гърба си, казва: „Не го правя.“ Някой казва: „Няма да се моля.“ Тогава
Господ
го оставя, казва: „Оставете го да си почине.“ Някой казва: „Лош човек.“ Нека си почине.
(втори вариант)
Може
господарят
да те нахука малко, но онези се радват.
(втори вариант)
Сега мнозина от вас искате да имате благоволението на
Господа
.
(втори вариант)
Господ
само да ни изпраща своите блага на земята.
(втори вариант)
За туй да му мисли
Господ
, той създал света.
(втори вариант)
Всяка вечер, като се върнеш вкъщи при
Господа
, ще кажеш: „Добър ден.“ Поздравиш баща си, той те погледне - кошницата празна ли е, или пълна.
(втори вариант)
Но щом не го обичаме,
Господ
има друга работа, занят е.
(втори вариант)
Та ние, съвременните хора, казваме: „Не ме слуша
Господ
.“
(втори вариант)
8.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
В която и гостилница да влезете, гостилничарят, като ви види, ще каже: „Заповядайте,
господине
." С тази красота, в която и гостилница да влезете, вие ще бъдете добре приет.
(втори вариант)
Всички, като виждат чека, казват: „
Господине
, пак заповядайте." Всеки мисли, че той е един милиардер, а той е бедняк.
(втори вариант)
„О,
господине
, пак заповядайте." Всички му правят услуга.
(втори вариант)
Да допуснем, вие нямате обуща и постоянно ходите и казвате: „Защо
Господ
направи тази сиромашия?
(втори вариант)
Има ли
Господ
, или няма?
(втори вариант)
Дали има
Господ
, аз зная, а дали няма
Господ
, аз това не зная.
(втори вариант)
Няма ли
Господ
, на това аз не отговарям.
(втори вариант)
Има ли
Господ
, аз го зная.
(втори вариант)
Това е личен въпрос, но да кажеш, че няма
Господ
, ако ти отричаш Бога, ти отричаш себе си.
(втори вариант)
Значи вънка от мене дошъл някой друг
господар
, това не зная.
(втори вариант)
Казват - не съществува такъв
Господ
.
(втори вариант)
Тогава кой
Господ
съществува?
(втори вариант)
Ама няма никакъв
Господ
. Хубаво.
(втори вариант)
Тогава казвам, ако няма никакъв
Господ
в света, ти като лукова глава откъде си дошъл?
(втори вариант)
Ако няма никакъв
Господ
, тогава ти си
Господ
.
(втори вариант)
9.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Когато стане
господар
на водата и на въздуха, той е вече гениален.
И най-после, когато стане
господар
на светлината и на топлината, той започва да свети и пръска светлина за цялото човечество.
А като мине през всичките категории и стане
господар
на мисълта си, човек разбира вътрешния смисъл на живота и минава в категорията на Учителите.
Беден човек отива при един богаташ и му казва:
Господине
, крайно беден съм.
Не съм
господар
на кесията ти.
10.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
С тези дрехи ще се явите пред
Господа
, ще паднете пред нозете Му и ще ги прегръщате и целувате.
– Обичам,
Господи
.
– Обичат ме,
Господи
.
Като изслушал всички мнения, проповедникът казал: Братя християни, защо сме се събрали да изкушаваме
Господа
?
Дойде ли Божественото в тебе, ти ставаш
господар
на себе си.
Ти стани
господар
на положението.
Ако излизаш из ада и отиваш при Христа, похлопаш и кажеш:
Господи
, искам да вляза.
(втори вариант)
Само
Господ
да знае.
(втори вариант)
Онзи светия, който изгубил
Господа
, той изгубил своето светийство.
(втори вариант)
Както онзи, който е направил престъпление, казва: „Дотегна ми да правя тия грехове, дотегна ми да измъчвам хората.“ Този престъпник, който така се моли,
Господ
ще го направи една жена в десет прераждания да се преражда и да ражда убитите хора от него, да ги отглежда.
(втори вариант)
Решават да се помолят на
Господа
.
(втори вариант)
Пасторът се почесва и казва: „Братя, защо да смущаваме
Господа
.
(втори вариант)
Те ще се молят на
Господа
да им даде.
(втори вариант)
Като натрупате този кръг, като натрупате този куп от един милион, тогава казвам: благодарим ти,
Господи
, че твоят принцип се е проявил в нас, ние го проявихме.
(втори вариант)
Ако ние така не се научим заради
Господа
да даваме.
(втори вариант)
Ще попита някой
Господ
ходи ли.
(втори вариант)
Представете си, че вие кажете: „
Господ
не знае ли моето страдание?
(втори вариант)
С тия дрехи ще се приближите, ще хванете краката на
Господа
и ще ги целунете.
(втори вариант)
Аз разправям за
Господа
, той се изправил.
(втори вариант)
Отиваш при
Господа
и казваш: „Не можах да успея с хляба.
(втори вариант)
Когато ти говоря за
Господа
, ще измениш позата си.
(втори вариант)
Пращам те при краката на
Господа
, да ги хванеш, да ги целунеш, ще му кажеш, че аз те набих.
(втори вариант)
Тогава
Господ
ще те помилва.
(втори вариант)
„Аз обичам хората, но те не ме обичат.“ Ако ти обичаш, ти имаш всичко, ти си
господар
на всичко.
(втори вариант)
Чакай,
Господ
ще дойде и ще ти даде, тогава ще отвори кесията.
(втори вариант)
Чакай
Господ
да ти тури онзи твоя мозък и да ти тури онова твое сърце.
(втори вариант)
Вие чакате, чакате, като дойде времето,
Господ
ще мине и ти, като станеш, ще видиш, че сърцето е наместено.
(втори вариант)
11.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
В това време един човек се приближава към момъка и му казва:
Господине
, моля, платете си дрехите.
Минава един
господин
и казва на момъка: „Кога ще ми платиш за дрехите?
(втори вариант)
Да постъпите както дрехарят, както
господинът
, който си е взел дрехите, и да постъпите както момата.
(втори вариант)
Този офицер, който се счита за
господар
на положението, а се разхожда с халат, сега на тези войници не може да им заповядва; и на Кутузов случило му се веднъж тъй да разведе офицера.
(втори вариант)
Тя казва: „
Господин
полковник, аз съм виновата, не е той - аз говорих с него.
(втори вариант)
В това време един човек се приближава към момъка и му казва: „
Господине
, моля, платете си дрехите." Този човек е търговецът, от когото момъкът си купил дрехи, но забавил с изплащането.
(втори вариант)
12.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Който се е опитал да спори с
Господа
, той е минал през големи страдания.
И Йов спори с
Господа
, но главата му побеля от страдания: изгуби синовете, дъщерите, имането, здравето си.
Най-после съзнанието му се пробуди, и той се обърна към Бога с думите:
Господи
, Ти си прав.
13.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Двама
господари
пазарили по един работник да копае нивата им.
И двамата работници били пазарени по сто лева на ден- Първият работник свършил работата си на време и добре, но вечерта, вместо да получи уговорената надница,
господарят
му дал 50 лв., а отгоре на това го наругал и изпъдил, като му казал втори път да не се явява пред очите му.
Вторият работник работил усърдно, но заедно с него работил и
господарят
му.
Господарят
турил парите в джоба му и го поканил и друг път да му работи.
Като отишъл втори път на работа,
господарят
му дал 400 лева.
Отношенията на първия
господар
към работника представят неразумния свят; отношенията на втория
господар
, представят разумния свят.
Да познаваш един орган, това значи, да си свързан със силите, които го управляват, и да бъдеш
господар
на тия сили.
Човек трябва да бъде
господар
на своето знание.
За да заслужиш хляб и сирене, ти трябва да хващаш мишките и плъховете, да ги повъртиш малко, да им дадеш добър урок, да не влизат в къщата на
господаря
ти, и тогава да ги пуснеш далеч от къщите.
Ние въздуха почти сега започваме да го проучваме, но ние не сме още
господари
на въздуха.
(втори вариант)
Да ми дадеш малко сирене, отвори долапа.“ Казвам: „Ти хвани една мишка, разтърси я, изнеси я навънка, кажи й: ха, да си вървиш.“ Хване някой плъх, разтърси го, хвърли го, каже: „Да не седиш в стаята на
господаря
ми.“ Казвам: „Така като правиш, за всяка мишка ще ти давам баница.“ В съзнанието на това същество говоря не по човешки.
(втори вариант)
Сега растението казва: „Защо
Господ
ми отряза клона?
(втори вариант)
“
Господ
не е направил туй, но едно глупаво същество, което не разбира Божиите закони, дошло, че скъсало растението.
(втори вариант)
Не че сме
господари
на цялата природа, но кръгът, в който живеем, изменя окръжающата среда, настройва хората против тебе.
(втори вариант)
Ти на
Господа
казваш:
Господи
, с всичкото си сърце, с всичкия си ум, каквото ми кажеш,
Господи
, и волята ми, и ръцете ми, всичко ще направя.
(втори вариант)
Господ
казва: „Дайте му.“ Снемеш ръцете, измениш.
(втори вариант)
Той казва: „Дайте гаранти.“
Господ
казва: „Ти се молиш, но я да дойде някой светия или някой добър човек.“ Добрият човек трябва да се моли заради тебе.
(втори вариант)
Господ
никога не губи.
(втори вариант)
Някой път и на
Господа
трябват трима души праведници, за да даде.
(втори вариант)
Господ
каза: „От туй дърво няма да ядеш.“ Той имаше абсолютно доверие, че каквото
Господ
каже, така е.
(втори вариант)
Вие сега ще кажете,
Господ
има ли джоб?
(втори вариант)
И затуй, когато хората забравят, дойде
Господ
и казва на слугата: „Я, бръкни в джоба.
(втори вариант)
14.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Да възпитава човек отрицателните си качества, значи, да стане
господар
на себе си.
Да стане
господар
на себе си, първо, човек трябва да знае, как да управлява ума си, а после, чрез ума - сърцето си.
Само разумният
господар
може добре да управлява слугите си.
умът и сърцето му ще го напуснат и ще отидат при друг
господар
.
Тъй щото, добрият
господар
не създава нови закони за слугите си, но спазва ония закони, на които те трябва да се подчиняват.
Това значи, да бъде човек
господар
на ума и на сърцето си.
Сега първото нещо, на което човек трябва да стане
господар
, това е неговият ум.
(втори вариант)
Първият изпит, който човек държи, е да стане
господар
на ума си, после
господар
на чувствата.
(втори вариант)
Че той, умът, да почувства, че действително има един
господар
и той ще попита умът
господар
ли си, или не.
(втори вариант)
И ако си от умните
господари
, слугата ти ще остане при тебе.
(втори вариант)
Ако не си от умните
господари
, умът ще те напусне и ще се цани на друго място.
(втори вариант)
Та когато се спирате на човека, това е първият опит, да стане той
господар
на своя ум и да изучава закона на мисълта.
(втори вариант)
15.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
При един американски милионер отиват няколко комисии от благотворителни дружества да искат пари в името на
Господа
.
След всичко това, спорят, има ли
Господ
, или няма.
Като разбрал, че е на онзи свят той се обърнал към Бога с думите:
Господи
, през целия си живот проповядвах Твоето име.
Получиш ли такова писмо, ще се зарадваш и ще кажеш:
Господ
си спомня за мене.
Ако няма нищо в писмото, ще кажеш: Забравил ме е
Господ
.
Ако някой има такава тънка мисъл, че с нея може да стигне до
Господа
, трябва ли хората да му доказват, съществува ли Бог, или не?
16.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Двама братя отиват да принесат жертва на
Господа
.
Вие сте богати хора, които, като рекат да дадат, казват, да се помолим
Господ
да даде, ние не даваме.
(втори вариант)
Казвате, така направил
Господ
света.
(втори вариант)
Какво разбирате под думите „така
Господ
направил света“?
(втори вариант)
Направил
Господ
света, разбираме разумното.
(втори вариант)
Кажи: „
Господи
, благодаря, че малка погрешка направих.“ Голяма погрешка направиш, благодари, че голяма погрешка си направил.
(втори вариант)
Но не разбирайте, че
Господ
ще остави своята работа, да се занимава с тебе.
(втори вариант)
Кажи: „Това е Божия работа.“ Ако има един, който знае злото,
Господ
го знае.
(втори вариант)
Ако има един, който знае злото и доброто,
Господ
ги знае.
(втори вариант)
17.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Съвременният човек още не е
господар
на желанията си.
Който е придобил истината, той е
господар
на себе си.
Обаче, обичта на вълка към овцата събужда омраза и негодуване в овчаря, който се счита
господар
на овцете.
Ако това желание принадлежи на друг
господар
, ти ще влезеш в стълкновение с него.
(втори вариант)
Запример, да кажем, че имате едно разположение, искате да се облечете с хубави дрехи, казвате: „Поне веднъж в живота си да се облека насвят, както
Господ
дал." Към коя категория ще турите вие това желание?
(втори вариант)
Той се пита: „Какъв отчет ще дам на
господаря
?
(втори вариант)
Остава на
Господа
да се служи.
(втори вариант)
Вълкът казва: „Ако
господарят
има право да яде овца, защо аз да не ям?
(втори вариант)
" А
господарят
казва: „Вълкът няма право." Но вълкът забелязва, че и
господарят
изважда от тези овце, за да удовлетвори едно желание.
(втори вариант)
18.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Докато всички учени, свещеници, проповедници, майки и бащи, слуги и
господари
не се проникнат от идеята да служат на човечеството в името на любовта, светът няма да се оправи.
Мнозина съзнават, че има
Господ
, но къде е, не знаят.
Като се събудих сутринта и си спомних съня, обзе ме страх от
Господа
и срам от себе си и отидох при нашия свещеник да се изповядам.
Голямото и силно куче казва: Ще знаеш, че аз съм за тебе и
господ
, и съдия, и прокурор.
19.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
След това Той се примири със съдбата си и каза:
Господи
, в Твоите ръце предавам Духа си.
Ако играеш на хорото и се обличаш с нови, чисти дрехи, прави това за
Господа
, за никой друг.
Погледне ли те някой, нека види
Господа
в тебе.
Много моми и момци се хващат на житейското хоро, обличат се с най-чистите и красиви дрехи и казват, че правят това заради
Господа
.
Когато беше в Гетсиманската градина на молитва, Христос каза:
Господи
, ако е възможно, нека ме отмине тази чаша.
Ако не може да платиш, казваш: „
Господине
, ще ме извините.“ Не по български, не като този българин, който дошъл от Америка, казва: „Заплатих ви дрехите.“
(втори вариант)
Казвам: „
Господине
, пратете слугата си от къщи, ще ви дам парите.“ Бъркам в джоба си, нямам никакви пари.
(втори вариант)
Иде обущарят и му казва: „Че вие,
господине
, не си държите на думата.“ Казва: „Как смеете!
(втори вариант)
Когато едно време маймуната е въртяла опашка, по всяка круша и ябълка е ходила, взимала всички плодове, нямало
господари
в света.
(втори вариант)
Ако сега се качи една маймуна на някоя ябълка с каквато и да е опашка, веднага ще се яви нейният
господар
.
(втори вариант)
Нас не ни трябва такъв
Господ
, които не може да ни пази по отношение на нашите души Ако ние ставаме пъдари на някои духове да ни обсебват, на кого ще се молим?
(втори вариант)
Защото на един
господин
, на който джобът е пълен, ходи, че яде повече в гостилницата, отколкото трябва.
(втори вариант)
20.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Един
господин
, мой познат, ми разправяше една своя опитност.
Един
господин
отглеждал в градината си охлюви и правил опити, да види, доколко са чувствителни и съобразителни в живота.
В деня, в който трябвало да плати дълга си, слугата се явил при
господаря
си и започнал да плаче, да се моли да отложи срока на плащането.
Едва излязъл от дома на
господаря
си, той срещнал един свой съслужител, който му дължал само сто пенязи, хванал го за врата и започнал да го души да му плати дълга си.
Този
господин
си разправя своята опитност.
(втори вариант)
И ако тебе
Господ
те хване за ръцете и каже: „Седи тук при мен", какви са неговите желания?
(втори вариант)
Моли го, плаче и най-после царят казва: „Прощавам ти всичкия дълг, иди и работи." Обаче този
господин
излиза навън и намира друг, който имал да му дава сто и петдесет пенязи, хваща го за врата и му казва: „Плати ми парите." Онзи пада на колене, моли му се, но този го турга в затвора, продава слугите му.
(втори вариант)
21.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Представете си, че един такъв религиозен срещне на пътя си гладен, беден човек и започне да му разправя за
Господа
.
Как да не проповядваш за такъв
Господ
, който плаща толкова много?
22.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Един
господин
отглеждал кокошки и петли и забелязал, че някои от петлите били особено смели.
Това било голямо откровение за този
господин
.
По колко пъти на ден човек обещава да направи някакво добро за
Господа
, без да изпълнява обещанията си!
Човек обещава да направи нещо за
Господа
, докато се намира в някаква мъчнотия.
Щом обещае да направи нещо за
Господа
, човек непременно трябва да го изпълни.
Обещаваш да се посветиш на
Господа
, да идеш в някой манастир, да станеш калугер.
(втори вариант)
За какво ще те обича
Господ
, ако послушание нямаш?
(втори вариант)
За какво ще те обича
Господ
, ако ум, който да схваща неговите мисли, нямаш?
(втори вариант)
За какво ще те обича
Господ
, ако нямаш сърце, което да схваща възвишеното и благородното.
(втори вариант)
Ако нямаш тяло, с което да му служиш, за какво ще те обича
Господ
?
(втори вариант)
Вие казвате, че
Господ
ви говори.
(втори вариант)
Съгласен съм, но
Господ
говори и на мравята, и на буболечицата, на рибите, на хората.
(втори вариант)
Ако
Господ
ти говори като на една буболечица, ти имаш знанието на буболечицата.
(втори вариант)
Ако
Господ
ти говори като на рибата, ти имаш знанието на една риба.
(втори вариант)
Ако
Господ
ти говори като на едно дърво, ти имаш знанието на едно дърво.
(втори вариант)
Среща един
Господ
Гал и казва: „Имам откровение.“ Какво откровение?
(втори вариант)
23.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Човек, по отношение на великия свят, представя житно зърно, което трябва да познава
господаря
си.
Казваш: „
Господ
ми казва да прося." Ти се чудиш, че аз нямам пари, но и аз се чудя, че ти нямаш пари.
(втори вариант)
Но ти настояваш: „Дай ми пари." Ама
Господ
.
(втори вариант)
Никакъв
Господ
.
(втори вариант)
И казвате: „Че
Господ
не знае ли, че аз страдам?
(втори вариант)
„Не знае ли
Господ
, че аз се мъча?
(втори вариант)
От това гледище, когато
Господ
говори на човека в тази форма, аз го поставям повече от таланта, повече от гения и повече от светията.
(втори вариант)
Ако един поет напише 40-50 стиха и каже: „Стига вече", ако е религиозен човек, след като се е молил 10 години, казва: „Стига толкова молитви, колкото ги принесох на
Господа
, стига вече", и напуща, ако е учен човек, ще напише някоя книга, ако е орач, казва: „Колко ниви изорах, стига." Аз наричам истински орач онзи човек, който, след като орал 20 години, да може да се разговаря с посятото на нивите.
(втори вариант)
„А - казва си той - значи познавате ме за
господар
.
(втори вариант)
Та казвам, орачът трябва да се разговаря с посятото, и житото трябва да познава своя
господар
.
(втори вариант)
24.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Още днес трябва да напуснем фарисейския живот и да не казваме, че
Господ
не ни е създал, както трябва.
Няма друг
господар
в любовта, освен самият човек, който люби.
25.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Ако Христос не е с вас, този банкер ще ви каже:
господине
, нямам пари на разположение.
Щом имате подписа на живия
Господ
, на Христа, навсякъде ще ви приемат; щом не ви приемат навсякъде, помнете, че Христос не е с вас.
Волът казва на кокошката: днес имам да разора една нива на своя
господар
.
Не ми тежи работата, но откак служа на
господаря
си, никога не съм го задоволил.
Аз търся начин, как да ме залюби моя
господар
.
Казвам: вие теглите, защото
господарят
ви е разлюбил.
Значи,
господарят
ви е вързал.
Свършим ли работата си, вечерта
господарят
ни ще ни освободи, и свободата, която търсим, ще дойде.
Те ще бъдат негови
господари
.
И
Господ
ме взе от подир стадото, и рече ми
Господ
: „Иди пророчествувай на людете ми Израиля." (–15 ст.).
Сега, прочее, слушай Словото
Господне
.
Зато така говори
Господ
: „Жена ти е блудница в граца.
– Шест боба,
господин
учителю!
– Не зная,
Господин
учителю.
– И това не зная,
господин
учителю.
Тъй както сте събрани тука, не е важно само, какви са отношенията ви едни към други, но всяка сутрин, като ставате, всичките удове на организма трябва да имат правилни отношения към човека, към своя
господар
: краката трябва да имат правилни отношения към
господаря
си; очите, ушити, стомахът, дробовете, мозъкът също така трябва да имат правилни отношения към своя
господар
.
Ако отношенията на някой от тези удове не са правилни, тогава в организма на неговия
господар
се зараждат известни болезнени състояния.
Въз основа на този закон, и
господарят
на тези удове, човекът, трябва да има правилни отношения към тях.
26.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
И вие сега ще създадете подобен бръмбар в ума си и ще кажете: защо
Господ
тури този бръмбар в ума ни?
Господи
, какво да правим сега с този бръмбар?
Господ
ще ви запита: защо отрязахте главата на живия бръмбар, за да създадете този хъмбък?
Най-първо трябва да бъдете
господари
на своето тяло.
Човек, който не е
господар
на своето тяло, не може да бъде
господар
и на външните условия.
– Защото външните условия се подчиняват на
господаря
на органите.
Обаче, ако си слуга при някой богат
господар
, който ти е дал да носиш парите му и из пътя те оберат разбойници, тогава
господарят
ти ще те държи отговорен.
„Разхождам се из улиците на Ню-Йорк, и, по едно време, един апаш ме спира и ми казва: моля,
господине
, имате ли да ми размените една сума?
– Извинете, нямам,
господине
.
Като срещнал този бик, той го хванал за рогата и казал: в името на
Господа
Исуса Христа!
Навежда се, дига листа от земята и се отправя към
господаря
с думите:
господине
, аз ида при вас за работа, но нямам никакво препоръчително писмо.
Ние трябва да слушаме добре, с внимание, без да се запитваме, дали
Господ
ще ни приеме, или не.
Така, те взели главата от един бръмбар, крачката от друг, крилцата от трети, трупчето от четверти, и от тези отделни части съставили цял бръмбар, който поднесли на своя професор с думите:
господин
професоре, намерихме особен екземпляр бръмбар, но не знаем, как да го класифицираме.
27.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Казвате,
Господ
всичко ще направи.
(втори вариант)
Господ
всичко ще направи.
(втори вариант)
Господ
няма да дойде да работи заради тебе.
(втори вариант)
Ти трябва да дойдеш да носиш любовта за
Господа
.
(втори вариант)
Господ
направил земята, ти вземаш тапията, казваш, тази земя е моя.
(втори вариант)
Ти трябва да кажеш, тази земя е направена от
Господа
.
(втори вариант)
Господ
, като създавал света, дълго време е мислил, много е мислил.
(втори вариант)
28.
Обикновени, талантливи, гениални и светии / Четиритях етапа на развитието. Отлагането
,
МОК
, София, 18.7.1930г.,
Казват: "Повярвай в
Господа
Исуса Христа, за да бъдеш спасен ти и домът ти." Ония, които цитират този стих, взимат механическата му страна.
Това значи, да вярваш в
Господа
.
Това значи - повярвай в
Господа
.
(втори вариант)
Когато човек вярва в
Господа
, всичките тези периоди навреме се съкращават и този единият час е много съдържателен и приятен.
(втори вариант)
Някои казват: „Повярвай в
Господа
Исуса Христа и ти и домът ти ще бъдеш запазен." Онези, които тълкуват, не разбират закона, те го разбират само механически.
(втори вариант)
Повярвай в
Господа
Исуса Христа, за да се съкратят тези години, двете хиляди и четиристотин ненужни години.
(втори вариант)
29.
Интуиция / Интуицията - Божественото чувство
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 23.7.1930г.,
Слугите не могат да управляват
господаря
си.
Казват: „Благодаря ти,
господине
.“ С тебе започват учтиво да се отнасят хората, започваш да задържаш приятели.
(втори вариант)
Ако вие очаквате, след като станете чисти и свети, че
Господ
да ви обича, тя е дълга работа.
(втори вариант)
Тия езера за нас
Господ
ги е направил, тия камъни украсиха, доколкото знаеха, украсиха всичките тия места.
(втори вариант)
Господ
даде, и ние даваме.
(втори вариант)
Господ
ни е дал даром, и ние даваме.
(втори вариант)
30.
Скришната стаичка
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 30.7.1930г.,
Да кажем,
Господ
ще каже на някой сиромах човек да му помогне.
(втори вариант)
Господ
казва: на този бедния човек купи дрехи.
(втори вариант)
Купи ги, както за себе си, когато
Господ
ти каже.
(втори вариант)
Господ
искаме да ни угости.
(втори вариант)
Сега, ако река да ви попитам вие каква опитност имате от молитвата, някои ще кажат: „Аз се молих и еди-какво ми се даде.“ Когато някой каже, че като се помолил,
Господ
го послушал, казвам, някой поискал хиляда лева от някого - дал му.
(втори вариант)
Вие ще кажете
Господ
да ни даде повече знание.
(втори вариант)
Тъй трябва да бъде една молитва, на която
Господ
е отговорил.
(втори вариант)
31.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
В пълно отчаяние, той се обърнал към Бог:
Господи
Исусе Христе, помогни ми да се справя с това дете!
Не са ли служители, чрез които повярвахте, и то, както е
Господ
всекиму дал?
Който работи за
Господ
, няма защо да се стреми да бъде авторитет.
Пита
господарят
: „Какво има?
(втори вариант)
Като ги развържат, те дойдат при нашия лагер, те казват: „Аман от този
господар
, да се махнем от него - не ни оставя свободни." Това кучетата говорят.
(втори вариант)
В пълно отчаяние той се обърнал към Бога: „
Господи
Исусе Христе, помогни ми да се справя с това дете!
(втори вариант)
Той като лекар употребил един метод, втори, но детето все плаче и той казва: „Никога не съм се молил, че тогава се молех за пръв път - виках един светия, втори светия - детето все плаче; най-после казах: „
Господи
Исусе Христе, избави ме от това дете." И като повиках „
Господи
Исусе Христе" - и детето млъкна." Три-четири часа той носил това дете, и свети Никола викал, и ангелите викал, но най-после, като извикал „
Господи
Исусе Христе" - дошла помощта.
(втори вариант)
Не са ли служители, чрез които повярвахте, и то както е
Господ
всекиму дал?
(втори вариант)
Който работи за
Господа
, няма защо да се стреми да бъде авторитет.
(втори вариант)
Който работи за
Господа
, няма какво да иска да става авторитет.
(втори вариант)
Но сега представете си, че сте в един свят, диаметрален на този, при един лош
господар
или при един лош слуга, неразбран.
(втори вариант)
Но ако вие кажете: „Защо
Господ
така направи света?
(втори вариант)
Там на лагера, на „Изгрев", има един
господар
, кучето му все лае.
(втори вариант)
32.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Душата и духът трябва да
господаруват
в човека, а умът и сърцето да им слугуват.
Като даде право на душата и на духа си да
господствуват
в него, т.е.
И на туй последното няма никоя сила в света, която може да се застави, защото
Господ
е дълготърпелив, но Божественото търпение има край.
(втори вариант)
Защо
Господ
ще ти даде страдания?
(втори вариант)
Много пъти благата на деня не ги използваме, както
Господ
иска.
(втори вариант)
И тебе
Господ
направил, и жената
Господ
направил по образ и подобие.
(втори вариант)
33.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
От добрите слуги, излизат добри
господари
, но и от добрите
господари
излизат добри слуги.
Една от великите истини на живота е, че Бог е изпратил човека на земята, нито да
господарува
на ближния си, нито да му слугува.
Ако някой е изпратен на земята да бъде
господар
или слуга, той непременно щеше да носи своите акредитивни писма.
Не е лошо някога човек да бъде
господар
, нито е лошо да бъде слуга, но той трябва да знае, защо иска да бъде
господар
, или защо иска да бъде слуга.
Защо човек трябва да бъде
господар
?
От миналото още той дължи на своите слуги, и днес, като богат
господар
, трябва да изравни сметките си.
В миналото, когато бил
господар
, имал лоши отношения към подчинените си.
Слугата трябва да си каже: Едно време бях
господар
, давах заповеди и не изпълних волята Божия, както трябваше.
Като ученици за вас не е важно, дали ще бъдете
господари
, или слуги.
Ще им кажете: Досега аз бях
господар
; отсега нататък аз ставам слуга, а вие ще ми бъдете
господари
.
Като
господар
, аз живях без Бог.
Добрият слуга ще бъде и добър
господар
.
Сега, ако някой пита, защо съществуват
господарите
, отговорът е следният:
Господарите
съществуват, за да има на кого да се проповядва и да има добри слуги.
- За да има добри
господари
.
Втория път той ги произвежда всичките тях
господари
, казва им: „Искайте от мен -каквото искате, аз ще го направя."
(втори вариант)
Щом го носиш на пръста си, ти си слуга и
господарят
те носи - ти ще му слугуваш, След това ти ще го изядеш, ще станеш
господар
, после пак ще влезе на пръста ти и ти пак ще го пазиш.
(втори вариант)
Казваш: „Радва ме този скъпоценен камък, той може да направи за мен това, което аз не мога да направя." Или той прави това, което на
господаря
не стига на ума как да направи.
(втори вариант)
Една от великите истини на живота е, че Бог е изпратил човека на земята нито да
господарува
на ближния си, нито да му слугува.
(втори вариант)
Ако някой е изпратен на земята да бъде
господар
или слуга, той непременно щеше да носи своите акредитивни писма.
(втори вариант)
Не е лошо някога човек да бъде
господар
, нито е лошо да бъде слуга, но той трябва да знае защо иска да бъде
господар
или защо иска да бъде слуга.
(втори вариант)
Защо човек трябва да бъде
господар
?
(втори вариант)
От миналото още той дължи на своите слуги и днес като богат
господар
трябва да изравни сметките си.
(втори вариант)
В миналото, когато бил
господар
, имал лоши отношения към подчинените си.
(втори вариант)
Слугата трябва да си каже: „Едно време бях
господар
, давах заповеди и не изпълних волята Божия както трябваше.
(втори вариант)
Като ученици за вас не е важно дали ще бъдете
господари
, или слуги.
(втори вариант)
После, въпросът: „Къде е
Господ
?
(втори вариант)
Сега как ще предадете тази истина, как ще докажете, че има
Господ
?
(втори вариант)
Ще кажете: „Слушай, аз ще ти стана слуга, а ти ще ми бъдеш
господар
.
(втори вариант)
Досега аз бях
господар
, а ти - слуга, учението беше без
Господа
.
(втори вариант)
Сега, за да ти докажа, че аз съм влязъл в това учение, че аз повярвах в Бога - аз ще ти стана слуга, а ти ще ми бъдеш
господар
." Който е добър слуга, ще бъде и добър
господар
.
(втори вариант)
Следователно всички слуги са верующи, а всички
господари
са безверници.
(втори вариант)
Тогава ще знаете защо са
господарите
в света - за да има на кого да проповядваме и второ, за да имаме добри бъдещи слуги.
(втори вариант)
Пък и слугите, и те трябва да излязат от
господарите
, за да станат добри слуги.
(втори вариант)
" Защото от слугите излизат най-добрите
господари
.
(втори вариант)
От
господарите
излизат най-добрите слуги, а от слугите излизат най-добрите
господари
.
(втори вариант)
Ще им кажете: „Досега аз бях
господар
.
(втори вариант)
Отсега нататък аз ставам слуга, а вие ще ми бъдете
господари
.
(втори вариант)
Като
господар
, аз живеех без Бога.
(втори вариант)
Откак повярвах в Бога, реших да стана слуга, за да запазя връзката, която съм създал с него." Добрият слуга ще бъде и добър
господар
.
(втори вариант)
Сега, ако някой пита защо съществуват
господарите
, отговорът е следният.
(втори вариант)
Господарите
съществуват, за да има на кого да се проповядва и да има добри слуги.
(втори вариант)
За да има добри
господари
.
(втори вариант)
От добрите слуги излизат добри
господари
, но и от добрите
господари
излизат добри слуги.
(втори вариант)
Друго едно сравнение ще ви дам: кое е по-добре - човек първо да придобие книгите и знанията или да придобие първо своя светъл ум, да стане
господар
на него, че после да придобие всичките тези книги и знания?
(втори вариант)
Никой никому няма да бъде нито слуга, нито
господар
.
(втори вариант)
Понеже Бог, като ви е създал - кой на кого ще бъде
господар
или слуга?
(втори вариант)
Ако Бог те е турил да бъдеш някому
господар
, добре.
(втори вариант)
И щом идеш при един
господар
, и той трябва да има тези писма.
(втори вариант)
Сега идеята: защо човек иска да бъде
господар
?
(втори вариант)
Ние нямаме нищо против това, но да знае той защо е
господар
.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз искам да бъда
господар
." Хубаво, ние нищо нямаме против тебе, но трябва да знаем защо искаш това.
(втори вариант)
Сега представете си, че
господарят
е разбойник, който в миналото е обирал хората, насъбрал е всичкото това богатство, но се е обърнал към
Господа
.
(втори вариант)
И
Господ
го праща на земята да си изправи греховете.
(втори вариант)
Ще кажете вие: „Защо той трябва да бъде
господар
?
(втори вариант)
Първото положение може да седи в това, че
господарят
, като намери всички онези, на които той е правил пакост в миналото, да каже: „Не знаете ли, че аз съм вашият
господар
- аз всичко мога да направя за вас." И те кажат: „Вярваме, ние сме опитали твоето
господаруване
, приемаме всичко." Но той стане слуга и каже: „Едно време аз
господарувах
на вас и спрях вашето развитие - тогава не изпълних волята Божия, но сега аз сам ставам слуга и искам да служа на вас, защото, ако аз не стана слуга да ви слугувам, не мога да изправя погрешките си.
(втори вариант)
Едно време вие на мене слугувахте, сега аз ще ви бъда слуга, вие ще ми бъдете
господари
- вие ще ми заповядвате и каквото искате, аз ще го направя.
(втори вариант)
Едно време аз заповядвах, вие слугувахте; сега аз ще ви направя
господари
- вие ще заповядвате, пък аз ще слугувам; каквото ми кажете, ще го направя." Ето новата философия.
(втори вариант)
34.
Наближило е Царството Божие
,
СБ
, 7-те езера, 10.8.1930г.,
Ако аз, след като съм гладен, ти ми отвориш Библията, започнеш да четеш как
Господ
направил света и ме държиш гладен, от това аз нищо няма да се ползвам.
Господ
ви е пратил на Земята не само да се разхождате, но и да научите, да свършите онази велика работа, която ви е дадена.
35.
Начало и край
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
Не се мина много, и той казва на Христа: „Смили се на себе си,
Господи
, няма да ти бъде това.” /- 22 ст./.
Ти, ако търсиш някой друг
Господ
отвън, ти ще го намериш, но всичко ще изгубиш.
(втори вариант)
Казвате, къде е
Господ
?
(втори вариант)
Така и
Господ
.
(втори вариант)
36.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
За да може да развързва и да завързва правилно, човек трябва да се откаже от стария си
господар
.
Ще им дава това-онова, та и конят не е свободен, та и ти не си свободен, а
господарят
го изисква това.
(втори вариант)
Сега ние казваме - това
Господ
да го направи.
(втори вариант)
Господ
го е направил, пък ние трябва да учим какво
Господ
е направил.
(втори вариант)
И каквото развържете на земята, развързано ще бъде и на небето." Но някои още не са се отказали от стария си
господар
.
(втори вариант)
Господ
. А пък поетът, той се е научил отначало да драска.
(втори вариант)
37.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
Ако човек не разбира закона на растенето, той ще извади криви заключения за живота си и ще каже: „
Господ
не мисли за мене, Той ме е оставил на Земята само да страдам и да се мъча.“ Питам: по какъв път този човек е дошъл до заключението, че Бог го е изпратил на Земята само да страда?
И яви му се ангел
Господен
,
Господ
е с тебе:
Ще кажете: „
Господ
го е създал такова.“ Че
Господ
го е създал такова, това не подразбира, че и такова трябва да остане.
“ Ако и вие сте верни на Божественото във вас, Ангел
Господен
ще дойде и ще уреди всичките ваши мъчнотии.
Един турски ходжа се молил на
Господа
да просвети ума му, за да научи и разбира всичко, каквото се съдържало в Корана.
Той се молил на Бога: „
Господи
, 40 дена наред ще постя, само да ми помогнеш да разбирам всичко, което е писано в нашата свещена книга.“ И наистина, той постил 40 дена, след което придобил големи знания.
Обаче тези знания му допринесли толкова много страдания, че той започнал пак да се моли на Бога: „
Господи
, 400 дена ще постя, но моля Те, помогни ми да забравя всичко, каквото съм научил!
38.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Ни
Господа
познавам, ни ангелите познавам, ни светиите познавам.
39.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Никой не може на двама
господари
да работи.
Когато човек служи едновременно на двама
господари
, той се раздвоява.
Любов¬та не може да служи на двама
господари
.
След това се обърнал към
господаря
на фирмата и казал: „
Господине
, научих, че търсите лице за работа в кантората си.
Сутринта, когато слугата влязъл в стаята и видял
господаря
си тъй обвит от змиите, веднага турил един голям котел с мляко да се вари на огъня и после го внесъл в стаята.
Тук слугата спасил
господаря
си.
40.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Господ
го потърси: „Адаме, де си?
Господ
го намерил скрит зад паравана и го запитал: „Защо не се обаждаш?
“ – „
Господи
, чух гласа Ти, но се боях да Ти се обадя.“ – „Защо се боиш?
Той започнал да се аргументира: „
Господи
, аз мислех, че другарката, която ми даде, ще ми бъде помощница, а тя ме тикна в едно предприятие, в което изгубихме всичко, каквото ни даде.“ Бог хвана тогава неговата другарка, предприемача.
Господ
запитал жената: „Ти защо не опита стоката, която купуваш?
Искате ли да бъдете
господари
на вашите мисли, желания и действия, вие трябва да положите душата си за тях.
При каквото положение и да ви намери
Господ
, едно е важно – да знаете как да постъпите.
– Понеже не можа да разбере Истината, той се бори с
Господа
– Бог го бутна и той окуця.
Той разбра отчасти само Истината, затова се хвана за
Господа
и каза: „Няма да Те пусна, докато не ме благословиш.“
Господ
го благослови, но го остави куц.
Всеки човек иска като Яков да се справи с миналото си, което наричат карма, но трябва да се справи прямо, ребром: да отвори сърцето си, както готвачът отвори сърцето си за
Господа
, и да каже: „
Господи
, искам да напусна този занаят!
“ Казвам: всички вие искате да бъдете добри, та като дойде
Господ
, да ви намери такива.
И най-после, когато Бог посети готвача, и той трябваше да е сготвил яденето и трябваше да каже: „
Господи
, радвам се, че ме посети.
Едно време, когато
Господ
създал света, решил да слезе на Земята, между хората, да ги посети.
Да ги завладее – това подразбира да ги изучи, да се ползва от тях, да бъде разумен
господар
на Земята, ако иска да бъде щастлив.
Като видял
Господа
при себе си, рекъл: „Дали няма да остане Бог дълго време при мене, та да ми попречи в изпълнението на службата ми, и тамянът ми да изгори напразно?
Като видяла
Господа
, тя рекла: „Дали ще остане Бог дълго време при мене, та да ми попречи да окъпя детето си?
Като видяла
Господа
, тя си казала: „Дали ще остане Бог дълго време при мене, та да ми попречи да довърша писмото си и да не успея да се срещна със своя възлюбен?
Така посетил
Господ
още много хора – и от всички научил едно и също нещо.
Ако вие сте в положението на книжовника или на свещеника, или на военния, или на майката, или на момата, как ще постъпите, като дойде
Господ
при вас?
Какво ще направите вие, когато дойде
Господ
при вас?
Най-после
Господ
посетил един готвач, който наскоро завършил курса по готварство и се заел да практикува своето изкуство.
Още докато си помислил, че Бог със Своето присъствие ще му попречи, веднага съзнал погрешката си, разкаял се и казал: „
Господи
, направих една погрешка.“ – „В какво седи погрешката ти?
“ – „Прости ми,
Господи
, аз си помислих, че като дойде при мене, ще останеш за повече време и яденето ми ще прегори.
Питам: какво е казал
Господ
на този готвач след неговата изповед?
Господ
казал на готвача: „Готви добре, докато разбереш езика на цъцренето!
41.
Божествена връзка
,
СБ
,
РБ
, Рила, 21.8.1930г.,
Господарят
излиза от къщата си, т.е.
Сутринта, когато
господарят
, т.е.
В живота на човека има голям хаос, затова Божественото в него,
господарят
му, трябва да тури ред и порядък в неговия живот.
Казано е в Писанието, че Бог най-после създаде човека и го постави
господар
на всички животни.
По същия начин, когато и вие създадете и устроите всичко в себе си, все ще поставите някого за
господар
, за да управлява онова, което сте създали.
Кого ще поставите за
господар
?
Тъй щото всяка мисъл, всяко чувство, които се проявяват у нас, не са нищо друго, освен присъствието на Живия
Господ
, Когото ние търсим навсякъде.
“ – „Искам да бъда на някоя висока планина, да върша някаква важна работа.“
Господ
я поставил на един висок планински връх и я направил ветропоказател.
42.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Казано е в Писанието: „За всяка празна дума човек ще дава ответ пред
Господа
“.
Ако ви запитат защо сте дошли на земята, какво е вашето предназначение, ще кажете, че
Господ
знае това.
Христос каза: „
Господи
, в Твоите ръце предавам духа си“.
С други думи казано, Христос се обърна към Бога със следните думи: „
Господи
, понеже бях свързан кармически с греха на хората, аз се наех да го нося.
Той каза на
Господа
: „Това, което можах да направя, направих; останалото ще свършиш Ти“.
Един ден, като свършите работата си на земята, и вие ще кажете като Христа: „
Господи
, предавам духа си в Твоите ръце“.
За да го признаят за окултен ученик, той трябва да работи върху ума, върху сърцето и върху волята си, да стане
господар
на условията.
Христос не се подаде на изкушението и отговори: „Махни се оттук, не изкушавай
Господа
!
“ Ако е въпрос да опитваме
Господа
, нека пръв се хвърли онзи, който изкушава другите.
“ – „Тук съм,
Господи
, но не мога да се покажа.“ Защо не можа Адам да се яви пред лицето на
Господа
?
Да се хвърли човек от канара за
Господа
, това е вътрешен процес.
Кажете: „Тук съм,
Господи
!
Но ако при това хвърляне се убие, той изкушава
Господа
.
Сега, ако на сто молитви, като се молиш, една слуша
Господ
, аз ви познавам какъв светия сте.
(втори вариант)
Имаш право само като те прати
Господ
, да кажеш: "Прати ме
Господ
.
(втори вариант)
Пътят, по който вървиш, не е добър." Щом не те е пратил
Господ
, мълчи.
(втори вариант)
Казва, да не изкушаваш
Господа
своего.
(втори вариант)
Запример, ако някой ви попита защо сте дошли на земята, всеки един от вас ще каже: "Така
Господ
ни е създал." Така е общото разбиране, създал ни е
Господ
.
(втори вариант)
Писанието каква: "Праведните ще съдят света, те ще управляват света, сила ще има." Ние казваме,
Господ
ще оправи света.
(втори вариант)
Но
Господ
създаде света, а хората го развалиха.
(втори вариант)
Ако бъдещият свят, който Бог е създал, хората пак ще го развалят, каква нужда има
Господ
да създава нов свят?
(втори вариант)
Той създал света за нас и от сутрин до вечер
Господ
постоянно мисли за нас да направи нещо, защото ни обича.
(втори вариант)
Ти не знаеш нищо, ти си невежа, нищо не разбираш от философия, срещнеш някого, казваш: "Този
Господ
, в който ти вървиш, право ли е?
(втори вариант)
Бог, който може да ни извади из тинята, из нашите грехове, престъпления, из нашите заблуждения, той е истинският
Господ
.
(втори вариант)
Този, който може да ни смъкне от висотата на нашето преживяване, той не е никакъв
Господ
.
(втори вариант)
Вие сега може да мислите - в този
Господ
в света има философия.
(втори вариант)
Като чуеш гласа, като каже "Адаме", кажи: "Ето ме,
Господи
." В съзнанието ви този е най-краси- вият момент, когато човешката душа чуе Божествения глас тихо и спокойно, тогава ще се появи тази светлина, която остава в душата му и той ще започне своята работа.
(втори вариант)
Господ
ще ни повика, ще каже: "Вие защо създадохте тия думи?
(втори вариант)
Хване ви една болест, молите се на
Господа
- веднъж, два пъти, три пъти, болестта не отминава.
(втори вариант)
Няма по-хубаво нещо - да ти проговори
Господ
, да ти даде подтик и на ума, и на сърцето.
(втори вариант)
Може да идеш, и
Господ
нищо да не ти проговори.
(втори вариант)
Господ
нас не ни е създал да се тревожим.
(втори вариант)
Казва, да ми говори
Господ
.
(втори вариант)
Може да ти говори
Господ
, когато всичко пожертваш, да не намериш, че си пожертвал.
(втори вариант)
Ако ти си пожертвал всичко,
Господ
ще ти говори, поне една дума ще ти каже.
(втори вариант)
Тогава именно
Господ
разрешава въпроса - възкреси Христос.
(втори вариант)
Те казваха, че е
Господ
.
(втори вариант)
Казва, чакайте, сега аз ще повикам моя
Господ
.
(втори вариант)
Поставиш работите, тъй както не са, ще идеш при Бога, ще се молиш, най-първо ще кажеш: "
Господи
, аз не съм извършил волята Божия.
(втори вариант)
Тогава ще дойде втората фаза на молитвата: "
Господи
, понеже ти си всемъдър, всичко това направих от незнание.
(втори вариант)
43.
Пътят на добрите постижения
,
ИБ
,
БР
, София, 28.8.1930г.,
Дошъл
Господ
да посети света, за да види какво правят хората.
Той като видял
Господ
, си помислил: "Дали
Господ
дълго време ще седи тук?
Ще ми изсъхне мастилото." Като разбрал какво мислил философът,
Господ
си отишъл.
Жрецът си казал: "Дали
Господ
ще ме държи дълго време?
Ще ми изгори тамяна и не ще мога да си извърша службата."
Господ
разбрал мисълта му и си отишъл.
Срещнал един военачалник, който си бил вдигнал сабята да воюва, но и в неговата мисъл
Господ
прочел същото и си отишъл.
Най-после
Господ
отишъл при един готвач.
Готвачът си помислил: "Да не би
Господ
да стои дълго време?
Лукът ми ще загори и яденето ще се развали." Но готвачът веднага съзнал грешката си, разкаял се и се изповядал пред
Господ
: "Прости ми,
Господи
, аз си помислих, че като дойдеш, ще останеш при мен повече време и яденето ми ще прегори.
Защо този философ трябваше да помисли, че дълго ще седи
Господ
при него и че ще му изсъхне мастилото?
Ти си един орган, един член на
Господ
.
Ние очакваме
Господ
да направи и ние наготово да дойдем, без да сме работили.
Аз сега желая този
Господ
, за Когото живеете, да оживее във вас, да Го познаете.
И от невършенето на волята Божия не страда
Господ
, ние страдаме, докато се убедим, че пътищата на Бога са опитани, и че те са единствените методи, по които може да дойде спасението на света.
Ще кажеш тогава: "
Господ
дал!
Господ
взел!
" Но на
Господ
крайните Му решения са всякога добри, винаги целта Му е да опита, да събуди съзнанието ни, та между Него и нас да има връзка, да има в нас готовност, и нищо в света да не е в състояние да разклати нашето убеждение.
44.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
Не казвай: "Не толкоз, колкото съм искал." Ти си искал от
Господа
100 хиляди лева, а дал ти е 5 хиляди лева.
От тези 300 кошера, които имаш, ще отделиш 30 кошера; ще кажеш, чете са за
Господа
.
Той каза: „Защо Му са на
Господ
пчели?
Мнозина от вас имате по двама
господари
.
Аз съм за единството, да има един
господар
.
При всяко съмнение в съзнанието човек има двама
господари
.
При всяко колебание, при всяка болест човек има двама
господари
.
Там, където има единство в мисъл, чувство и действие, има един
господар
, а там, където има разногласие, там има двама
господари
.
45.
Правият път. Един духовен опит. Беседа – наряд от Учителя
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
"Ние,
Господи
, посяваме доброто семе и Ти възрасти доброто семе, което си благоволил чрез нас да се посее."
"Ние,
Господи
, посяваме доброто семе и Ти възрасти доброто семе, което си благоволил чрез нас да се посее."
Помолете се на
Господа
да ви даде силна воля, светла мисъл, чисто и благородно сърце.
а. Лозинката ще бъде: "Ние,
Господи
, посяваме доброто семе и Ти възрасти доброто семе, което си благоволил чрез нас да се посее."
Да ни даде
Господ
светлина, изобилна светлина, да разбираме Божиите пътища."
Желаем,
Господи
, с всичката си душа да станем служители на Истината."
46.
Трудните неща
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Сега искаме да видим как
Господ
е създал света и пр.
Ти питаш: „Как да го направя“ Както го е направил
Господ
, така ще го направиш и ти.
Сега ще имате вяра, да служите така добре на този
Господ
, на Когото аз служа.
47.
Условия за растене
,
НБ
, София, 31.8.1930г.,
Кажеш ли, че има Бог, ти имаш
господар
.
Щом имаш
господар
, няма да бъдеш гледан като писано яйце.
Като ореш и сееш на нивата на
господаря
си, без да ти плаща нещо, ти казваш: Аз съм свободен вече от своя
господар
.
– Ти гледай да излезеш от вратата, която
господарят
ти отворил.
Господарите
са умните хора в света.
48.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Следователно всеки, който се е опитал да излъже
Господа
, на общо основание е бил бит.
Докато може да бъде
господар
на своето съзнание и на своя ум и ги управлява, човек все пак се справя с противоречията в живота си.
Слушате някой да казва, че се молил на
Господа
и молитвата му била приета.
Във втория случай се разочаровал от
Господа
.
49.
Път към живота / Пътят на доброто. Жертвата на страната на Божественото
,
МОК
, София, 5.9.1930г.,
Човек трябва да бъде
господар
и на своите, и на чуждите желания в себе си и да ги използва, когато му потрябват.
50.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Ако кажеш, че не искаш да говориш за
Господа
, това показва, че си в пост.
Ако ви се налага да го вземете, върнете го назад, преди още
господарят
да си го е поискал.
Ще кажеш, че искаш да служиш на
Господа
.
– В кой
Господ
вярваш?
– Вярвам в един
Господ
, Когото и аз още не познавам.
Някой казва, че познава
Господа
.
– Смешно е да се мисли, че познаваш
Господа
.
Не може да кажеш, че познаваш някой човек, а още повече да говориш за познаване на
Господа
.
Да познаваш
Господа
, това значи Той да те слуша във всичко и да изпълнява всичките ти желания.
Ако дойде при мене човек, още нероден, и ме пита, какво нещо е
Господ
, ще му кажа: Ти нямаш право да задаваш такъв въпрос.
Не само това, но тази нива трябва да бъде орана с волове, към които
господарят
се отнасял добре, като към свои по-малки братя.
51.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Казано е в
Господнята
молитва: „Хляб наш насъщни, дай ни го днес“.
Мъжът се оплаква от жената, а жената – от мъжа; родителите се оплакват от децата; а децата – от родителите; учениците – от учителите; а учителите – от учениците;
господарите
– от слугите, слугите – от
господарите
и т.н.
Най-после, той казал: „Начало на Мъдростта е страх
Господен
“.
Значи, за да стане учен, мъдър, човек трябва да се страхува от
Господа
.
52.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
Не зная какво е писал
Господ
за мен.
(втори вариант)
Богатият го гледа, гледа, и му казва:
Господ
е писал, щастието е близо до тебе.
(втори вариант)
Че
Господ
е турил тези звезди там, и ти разваляш целия ред на небето.
(втори вариант)
53.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
– Ще отида при
Господа
, да Му разкажа за този случай – казал св. Петър.
Като го изслушал,
Господ
му казал: Дайте му два долара и го изпратете пак на земята.
И ако ние сме дошли на земята, задачата ни не е да бъдем нито слуги, нито
господари
.
Щом се стремят искрено към чист живот,
Господ
изпраща един ангел, адепт или светия, който да им помага.
Много комисии са отивали при него: едни в името на
Господа
, на св. Богородица.
Той казвал: Не давам нито за
Господа
, нито за св. Богородица.
Но ти продължаваш молитвата си и казваш:
Господи
, искам да изпълня Твоята воля.
– Искам да ти кажа нещо,
Господи
.
54.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Като знаете това, вие трябва да работите върху себе си, да станете
господари
на своите сили и способности, да не развивате чрезмерно органите си.
За да ги разберете, да проникнете в техния вътрешен смисъл, трябва да ги произнасяте така, че да станете
господари
на силите, които се крият в тях.
Следователно, на силите, които човек притежава, той трябва да бъде
господар
.
(втори вариант)
55.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
Не, обещаеш ли нещо за
Господа
, ще го изпълниш.
И животът ти да коства, ще служиш на
Господа
.
„И рече: „Аз съм глас на едного, който вика в пустинята: Оправете пътищата
Господни
, както рече пророк Исая“.“ (– 24-ти стих.) – Йоан искаше да каже, че не е онзи Илия, който изби пророците.
Той е онзи глас, който казва: „Оправете пътищата
Господни
!
Казвам: Каквото правите, правете го за
Господа
.
И тъй, тази година работете върху онова, което е добро пред
Господа
.
Казано е в Писанието: „Волът познава
господаря
си, а Израил не познава
Господа
“.
Ако човек не въздържа ума и сърцето си, как ще познае
Господа
?
Ако се караш с всички хора, как ще служиш на
Господа
?
Обърнете се към Бога със следната мисъл: „
Господи
, душата ми желае да дойде мирът във всичката си пълнота“.
56.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
Това начало наричаме "висшето аз", "
Господ
в човека", "Божественият глас".
Казано е в Писанието: "Повярвай в
Господа
Исуса Христа, и ще бъдеш спасен ти и дома ти." С други думи казано: Приложи Божия закон, и ще бъдеш спасен ти, дома ти и цялото човечество.
Добре е, след като си слугувал дълго време на
господаря
си, да отидеш някъде на екскурзия, да се освободиш от неговото зорко око.
Като четеш, после ще кажеш:
Господи
, дай ми сила и светлина да разбера, как да приложа Божественото учение в живота.
57.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
Само онзи вярва в знанието и всемогъществото на
Господа
, който е съгласувал своя живот, своите мисли и чувства, своята воля с Божиите мисли, чувства и воля.
Той каза на
Господа
: „Тук съм,
Господи
, но ме е срам да се явя пред лицето Ти с опетнено съзнание“.
Той се огледа в жената, която
Господ
му даде, и видя греха си.
Влезе ли в областта на общите идеи, всичко в него утихва и той става
господар
на себе си.
58.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Значи, и на дишането не си
господар
.
(втори вариант)
Казвате: То ще израсте само,
Господ
ще го покрие и след това очаквате резултат.
(втори вариант)
Сега вие, младите ученици, в школата питате: защо
Господ
направи така света?
(втори вариант)
59.
Вътрешна свобода
,
УС
, София, 28.9.1930г.,
Под „
Господ
“ разбирам онази жива връзка с всички разумни същества.
Бог, Неговият Дух и
Господ
са трите Начала, които се изявяват чрез Азът в човека.
Кажеш ли Аз за
Господа
, ще знаеш, че няма нищо невъзможно за тебе.
Ако останеш с мантията и с царския жезъл, ти не си разбрал
Господа
– ти си говедар.
Аз оставям нивата на
Господа
, Той да завърши работата.
Работата, която не разбирам, предоставям на
Господа
.
Обръщам се към
Господа
с думите: „
Господи
, ако ти не вземеш участие в моята работа, аз ще фалирам“.
Като ме види, че се моля,
Господ
казва: „Аз ще свърша тази работа“.
Пак се обръщам към
Господа
с думите: „Всичко дотук знаех, но какво става с хляба, вътре в мене, не разбирам.
Господ
пак дохожда, слага нещата на мястото им и казва: „И тази работа свърших“.
На първо място аз поставям
Господа
.
“ След това иде радостта, и ти си вече близо при
Господа
.
Значи три седмици ще работите за себе си, а четвъртата за
Господа
.
Жената няма право да се меси в работите на
Господа
.
То е все едно да критикува
Господа
.
Да критикуваш
Господа
, това значи от тебе нищо да не стане и нищо да не остане.
60.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Обработвай място, дето има вода, дето ти сам можеш да бъдеш
господар
на положението.
Всеки трябва да има един такъв
Господ
в себе си или вън от себе си, който да му помага, да му урежда работите.
Като остарее, той казва: Сега ще живея за
Господа
.
Един млад момък, с дебели пръсти в основата, решил един ден да отиде на черква, да се помоли на
Господа
.
– Отивам на черква, да се помоля на
Господа
.
– На черква, да се помоля на
Господа
.
61.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
И двамата са слуги на
Господа
.
Душата играе и се весели пред
Господа
.
62.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Ако му простиш, и небето, и
Господ
ще те почитат.
Аз оставям хората да се кланят едни на други, но казвам:
Господ
иска сърца, готови за любовта.
Всеки си има по един
Господ
.
Де е Онзи
Господ
, Който сближава хората?
Колко свещеници са готови днес да пожертвуват всичко за
Господа
?
И тя иска да ни докаже, че има един
Господ
в света.
63.
Вътрешни прояви
,
ООК
, София, 8.10.1930г.,
Те се надяват сам
Господ
да слезе на земята, да ги спаси.
Как ще познаете идването на
Господа
?
Слизането на
Господа
на земята произвежда два обратни процеса: големи страдания и големи радости.
64.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Да кажем, трима съкласници излизат от един и същ клас, те се познават добре и дето се срещнат ще кажат: този
господин
аз го познавам, съкласник съм бил с него.
(втори вариант)
65.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Казано е в Писанието: "Да възлюбиш
Господа
Бога твоего с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила, и да възлюбиш ближния си като себе си." Да бъдеш умен, значи, да любиш.
Като ядеш житното зърно, кажи:
Господи
, научи ме, как да придобия изкуството на житното зърно.
66.
Определено време и място
,
ООК
, София, 15.10.1930г.,
Така е казано и в
Господнята
молитва: „Хляб наш насъщни, дай ни го нам днес“.
При това положение работникът ще развали отношенията си със своя
господар
, ученикът – със своя учител.
Тя е тъй наречената „
Господня
молитва“.
67.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
На земята доброто
господарува
.
Градината е чужда, не можете да влезете вътре без позволението на
господаря
ѝ.
Че ти вярваш в
Господа
това е една нула, но имаш ли една добродетел, то е една единица вече.
(втори вариант)
Ако искаме физиологически да изучим човешкия организъм, ние трябва да идем при
Господа
да видим как е създал от тази кал човешкия организъм, да питаме този майстор.
(втори вариант)
Онзи, който е направил твоето тяло, главата, ръцете, краката ще идеш при него, ще се изправиш, ще се изправиш пред Него и ще кажеш:
Господи
, изгубих своята магическа тояжка, моля ти се дай ми една малка.
(втори вариант)
Аз не бих искал ни знание, ни сила, ни богатство, ще кажа:
Господи
, дай ми само тази малка тояжка, да я туря под ръкава и всичко друго в света ще дойде.
(втори вариант)
Господ
даде на Мойсея тази тояжка и каза: хвърли на земята този жезъл, на всичко ще стане.
(втори вариант)
Така: Аз съм добър, защото
Господ
ме е направил да бъда добър.
(втори вариант)
Само че злото не съзнава това, а доброто съзнава, че то е
господар
.
(втори вариант)
Нищо.
Господарят
на мелницата печели, а самите камъни печелят ли нещо?
(втори вариант)
Каква нужда има
Господ
да вярвате в него?
(втори вариант)
68.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Има едно предание, в което се казва, че когато Христос бил на кръста, една жена се приближила до Него и Му казала:
Господи
, ти още не си поел моя товар, т.е.
Казваш, че се разговаряш с
Господа
.
– Като казваш така, ти трябва да имаш ясна представа, какво значи, да говориш с
Господа
.
Едно време бях
господар
, видях резултата на
господарството
и се отказах от него.
Аз храня синовни отношения пред баща си, а не
господарски
, нито робски.
Някога бащата иска да застане на мястото си, като
господар
.
Не, бащата може да се държи
господарски
, без да е баща; може да се държи приятелски и да е, всъщност, баща.
Бащата не може да бъде едновременно и баща, и
господар
.
Аз нямам нищо против това, че бащата е
господар
, а синът – роб.
Ако баща ми се отнася към мене
господарски
, аз ще бъда роб, слуга.
Казвате: Ние считаме Бога за баща, а всъщност, Той е
господар
.
Ако познавате Бога като ваш баща, това е едно нещо; ако Го познавате като
господар
, това е друго нещо.
69.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Като се ожени, той се грижи изключително за жена си и за децата си, не му остава време да направи една малка жертва за
Господа
.
Господарят
съди слугата си, че крал пари от него и пиянствал.
70.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
След няколкогодишна работа и усилия, хвани тази сила за краката, вдигни я във въздуха, да покажеш, че си
господар
на своята съдба.
Само разумният може да бъде
господар
на съдбата си.
Да станеш съвършен, това значи, да бъдеш
господар
на цялата слънчева система.
71.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Когато плодът узрее,
господарят
иде с кошница в ръка и го сваля от дървото, с всички почести и уважения.
Той няма да пада на земята, но когато узрее, сам ще слезе, или ще отиде в ръката на своя Създател и
господар
.
Като знаете това, не питайте защо светът е създаден такъв, защо идат страданията, но кажете: „
Господи
, дай ми повече светлина, да разбирам света, да разбирам смисъла на страданията и да ги понасям спокойно“.
Той издържа всички страдания, без да се усъмни и поколебае в
Господа
, заради което на третия ден възкръсна.
Каквото е отношението на грозната мома към
господаря
ѝ, такова е отношението на всеки човек към Бога.
В първия случай хрътката чуваше нежни и ласкави думи от
господаря
си, а във втория – груби думи и хокания.
Както сте създали миналото, така трябва да го подчините на новото, да му станете
господари
.
Спасението седи в това, да станете
господари
на миналото.
Какво значи да стане човек
господар
на своето минало?
Сложил и двете чаши пред себе си, погледнал първо към чашата с виното и казал: „Досега ти ми беше
господар
.
Той сложил настрана чашата с виното и казал: „Отсега нататък аз ще ти бъда
господар
!
Той се уверил, че може да бъде
господар
на своите слабости.
Следователно разрешението на задачите се състои в това, да стане човек
господар
на низшето съзнание в себе си.
72.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
– Ще привлекат към себе си някой престъпен човек, който ще разбие касата, ще убие
господаря
на парите и ще избяга.
73.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
От свободен той става роб, от
господар
– слуга.
Към това се стремят великите души, чийто идеал е служене на
Господа
на великата Любов, на великата Мъдрост и на великата Истина.
Той не знае защо го карат на бойното поле, защо го впрягат в каруцата, защо му тургат гем, седло; той не знае защо се качва на него
господарят
, после синовете, дъщерите му, слугите му.
(втори вариант)
Той преди да беше ги откраднал, той беше свободен, ходеше сам, беше
господар
, а сега като ги е откраднал, турил ги е на гърба си и се е огънал, парите го яхнали.
(втори вариант)
Не е онова, което вие носите на гърба си, но онази идея, която вече е проникнала във вашето съзнание; тя е станала
господар
на вас.
(втори вариант)
Това е идеалът на великите души, които служат на
Господа
, на всичката пълнота.
(втори вариант)
Питам, след като излезе в гората, напасе се, напие се с вода, почине си, най-после мине някой
господин
, види го, и каже: добре охранен вол е това, вземе го, тури му ралото и почне да оре.
(втори вариант)
74.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Гостилничарят се усмихва и казва: „
Господине
, тия пари не вървят“.
Гостилничарят ще ви погледне, ще се усмихне и ще каже: „
Господине
, тук парите говорят“.
75.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Само така ще се подобрят отношенията между приятели, между
господари
и слуги, между родители и деца.
Тази идея трябва да
господства
в света.
Първо ядат слугите, а после –
господарите
.
Значи, слугите развалят
господарите
.
Ако
господарят
се опита да изнуди слугата си, той извращава съвестта си.
Господарят
няма право да изнудва слугите си.
Защо у
господаря
не се яви желание да даде на всеки слуга по един лев, а взима от тях?
в продължение на десет прераждания, но
Господ
ще го изпраща пак на земята и ще му даде всички условия да се развива.
76.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Ако не го възлюби, врагът ще му стане
господар
.
Ще повдигнеш мисълта си нагоре и ще кажеш: „
Господи
, да бъде Твоята воля!
Бог ще ви изпраща като слуги при лоши и добри
господари
, докато се научите да изпълнявате волята Божия.
Щом изпълнявате волята Божия, и
господарят
ви ще бъде доволен.
Вие сами не можете да станете богати, но ще намерите някой богат
господар
, при когото да се условите като слуга.
Ако
господарят
ви бъде доволен от вас, ще ви осинови и ще ви направи свой наследник.
Следователно, ако богатият
господар
ви направи свой наследник, това показва, че вие сте изпълнили волята Божия.
Човек греши, защото дава път на желанието си да бъде
господар
, да владее света.
Мъжът иска да заповядва на жената; жената – на мъжа; учителят – на учениците си;
господарят
– на слугата си; свещеникът – на своите пасоми; майката и бащата – на децата си и т.н.
Някой човек вярва в Бога, обича Го, но щом обърка работите си, щом изгуби нещо ценно в живота си, той се опълчва против
Господа
, държи Го отговорен за неуспеха си.
Момата се оженила, недоволна е от живота си – търси вината в
Господа
.
Когото срещнете, всички роптания против
Господа
, защо е допуснал злото в света.
Следователно, дойдете ли до числото 2, поклонете се, погледнете към Бога и кажете: „
Господи
, само Ти знаеш тази работа.
77.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Така, постепенно той става
господар
на своите сили и влиза в нов живот.
И ако си я взел на заем, трябва да я върнеш, ти можеш да я държиш ден, два, три, и след това този
господин
ще дойде при тебе, и ще каже, моля, върни моята вещ, 10 години е била при тебе, плати ѝ разноските и лихвите за тази мисъл, или за това желание.
(втори вариант)
78.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Че имало в света дявол, който се бори с
Господа
, и това е човешка измислица.
Съвременните хора имат повърхностни понятия за баща и майка, за брат и сестра, за
господар
и слуга, за държава и закон.
От мое гледище, ето как аз бих желал да видя Бога, как бих се молил:
Господи
, дай ми знание и мъдрост на ума; нека Твоята Любов и Твоят живот да се вселят в сърцето ми, а свободата и истината – в моята душа.
Той попитал
господаря
му за цената и останал учуден, че било много евтино.
Те бяха толкова наплашени от
господарите
си, че трябваше да минат години, докато се освободят от страха.
79.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Първото нещо, което се изисква от човека, е да бъде
господар
на своите мисли, чувства и постъпки.
Това значи да бъде
господар
на своя ум, на своето сърце и на своята воля.
Да бъдеш
господар
на себе си, това не значи, че трябва да си заповядваш, но да се самовъзпитаваш.
Само онзи може да
господарува
, който има майчински и бащински отношения.
Следователно, ако искаш да бъдеш
господар
на своите мисли и чувства, ти трябва да имаш към тях майчински отношения.
За да не прониква влагата между вътрешните зърна,
господарят
взима един прът и ги разбърква: долните зрънца ще заемат местата на горните, а горните – местата на долните.
80.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
В случая той е
господар
на положението и решава въпроса според своето разбиране.
81.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Адам, като не можа да живее с Ева в себе си, обърна се към
Господа
с думите:
Господи
, не мога да живея с Ева вътре в мене.
Из пътя той се молел:
Господи
, помогни ми да намеря един кон, да стигна по-скоро в Цариград, защото ако закъснея, беят ще ме обеси.
Като се видял в това положение, българинът си рекъл:
Господи
, аз ли се молих криво, или Ти ме разбра криво?
Като ме видя, той напусна работата си, дойде при мене и ми каза:
Господине
, струва ми се, че си малджия.
Като се молите на Бога, казвате:
Господи
, не виждаш ли, какво става в света?
И тъй, когато произнесете и двете имена на Бога –
Господи
, Боже наш, вие сте в правия път на живота.
Отговарям:
Господи
, Боже наш!
Господ
, това е необятната Любов, граница на твоя живот.
Ако му станеш
господар
, ти нямаш любов към него.
82.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
Смешно е, например, да отидеш при Бога и да се молиш:
Господи
, научи ме да се храня.
Или, научи ме,
Господи
, как да пия вода, как да се ръкувам с хората, как да се обличам и т.н.
Слушате някой беден да се моли: „
Господи
, има нещо в мене, което желае да се моли, но не зная как да се моля.
83.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Когато съзнанието му се пробуди, той каза: „
Господи
, познах Те.
Ако изгуби някого от своите близки, той казва: „
Господ
дал,
Господ
взел“.
Ако изгуби силата, богатството, знанието си, той пак казва: „
Господ
дал,
Господ
взел“.
Той е
господар
на условията.
След
Господа
ида аз.
Ако не слушаш
Господа
, знай, че мене ще срещнеш на пътя си“.
84.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
Той гледа небето, звездите и казва, не зная дали има
Господ
, не го виждам.
(втори вариант)
85.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Какво особено са направили нашите родители от осем хиляди години заради
Господа
?
На детето казвам: Добър живот ти е дал
Господ
, върви напред, на добър час!
Че философите още не са видели
Господа
, не са се разговаряли с Него.
Вие вярвате в Бога и казвате: Доста вече ни се проповядва за
Господа
, станало е банално.
Ето защо, човек трябва да дойде до възкресението, за да почувства, че той е
господар
на възкресението, да разбере, че той има съчувствието и защитата на всички хора, които го окръжават.
На всичко това отгоре, казваме:
Господ
ще оправи света.
Той отправи мисълта си нагоре и каза: „
Господи
, благодаря ти, че ме послуша; аз знаех, че винаги ме слушаш, не исках това за себе си, а за народа, да повярват, че Ти си ме проводил." Това може да стане, когато хората бъдат готови да дигнат камъка.
86.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
“ Савел отговори: „
Господи
, аз мислех, че си против Мойсея, в когото ние вярваме.“ Христос му каза: „Аз и Мойсей едно сме".
Докато са били в крепостта си, те минавали за
господари
, ползвали се с автономно управление.
Той разказва един случай за един слуга, който дължал на
господаря
си голяма сума.
Като дошъл срокът за изплащането на дълга слугата отишъл при
господаря
си, паднал на колене пред него и почнал да го моли да му прости.
Господарят
се отнесъл великодушно със слугата си: простил всичкия му дълг и го пуснал на свобода.
На излизане от дома на
господаря
си, слугата срещнал един свой длъжник, който му дължал само сто пенязи.
Като видели това слугите му съобщили на
господаря
си как постъпил техният другар със своя длъжник.
Господарят
му го повикал при себе си и му дал добър урок.
Не разработва ли доброто в себе си, човек е подобен на онзи слуга, на когото
господарят
дал един талант, но вместо да го обработи, той го заровил в земята.
Обаче когато
господарят
се върнал, извикал слугата си, взел от него таланта, който му дал, и го предал на първия слуга, на когото оставил пет таланта.
87.
Елементи на планетите / Принципи и форми. Влияние на планетите. Скачените съдове
,
МОК
, София, 5.12.1930г.,
Един човек, в когото
господствува
Сатурн, ти не можеш да излъжеш.
(втори вариант)
88.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Тогава те ще се освободят от стария си
господар
– фараона и няма да правят вече тухли в Египет.
Двамата братя принесли жертва на
Господа
, но димът от жертвеника на Каин слизал надолу, а този на Авел отивал нагоре.
Следователно човек трябва постоянно да помни, че е в бакалницата на
Господа
.
89.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Той е
господар
на условията, заради което може да притежава всички блага на живота.
90.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Едно време, когато
Господ
създал животните, всички се изредили при Него, да Му се представят.
Може да дойде случай и аз да ти помогна.“ Лъвът си помислил: „Ако се отбия от пътя си, да помогна на пчеличката, ще изпусна определеното време, да се представя на
Господа
“.
Той пожертвал своето благо, да се представи на
Господа
, за да спаси пчелата.
Не, не търпи този човек, каквото и да му казваш, ти казваш, нали знаеш, че има
Господ
, почакай.
(втори вариант)
Какъв ти
Господ
?
(втори вариант)
Едно време, когато
Господ
създал лъва, той се въоръжил с всичките си оръжия и тръгнал на парад при
Господа
.
(втори вариант)
Тогава на парад при
Господа
отивали всичките герои.
(втори вариант)
Той като отивал на пътя видял една пчела, която също
Господ
я създал, се е оплела за една паяжина, че помолила се на лъва, казала: Ти си такъв юнак, моля ти се, освободи ме от това препятствие.
(втори вариант)
И когато видял
Господ
, че той пожертвал парада си, за да направи едно добро, произвел го цар на животните!
(втори вариант)
И като го видял
Господ
, че той се спрял да направи нещо хубаво, направил го цар.
(втори вариант)
91.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Той се обърнал към него с думите:
господин
докторе, аз не давам крака си.
Задачата на човека се заключава именно в това: да се освободи от влиянието на неразумните, низши същества в себе си, и от свои
господари
да ги направи слуги, които да му се подчиняват.
Няма по-велика наука за човека от тази да знае как да се освободи от старите си
господари
.
Което животно и да погледнете ще видите, че тялото му е надупчено от остена на неговия
господар
.
92.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
– Когато е
господар
на положението, в което се намира.
Че това тяло е
господар
, а не че няма нужда да се движи.
(втори вариант)
Но да допуснем, че този
господин
ви описва едно състояние на един планински връх, на едно планинско място, как е през лятото или в пролетта, а вие отивате там зимно време и кажете не е тъй, както вие казвате, това, за което вие говорите, го няма.
(втори вариант)
Ето влиза един
господин
, млад момък, и като влиза той всичко блесва в ума му и проповедта се възстановява наново.
(втори вариант)
93.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Не работи ли съзнателно, той ще изгуби талантите си, както е постъпил
господарят
със слугата, на когото е дал един талант.
Когато Христос беше в Гетсиманската градина, Той се молеше да се отмени по някакъв начин чашата на страданието, но веднага дойде висшето Му съзнание на помощ, и Той каза: „
Господи
, да бъде Твоята воля!
94.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
Ако направите хороскоп на тази дума, ще видите кои планети
господстват
при раждането ѝ.
Щом се привърже към нея, както кучето към
господаря
си, той разрешава противоречията на своя живот.
А шен, ишиен значи весел е към майка си, тъй както кучето към
господаря
си.
(втори вариант)
Друго едно определение, какво нещо е
Господ
?
(втори вариант)
Това, което поддържа моето тяло в дадения случай, моето тяло, аз да живея, да ям, да пия, това е
Господ
!
(втори вариант)
После като ходя, това, което ме кара да ходя, това, което поддържа моето движение, моята мисъл, която ме е накарала да направя моята къща, да я поддържам, това е мисълта на Бога, не че
Господ
е вътре в тях, но Той е свързан, ако престане тази мисъл у Бога за мен и всяко движение престава.
(втори вариант)
Ако Бог престане да мисли за тебе, всичко това ще рухне и здравето ще рухне, и знанието ще рухне, а щом
Господ
мисли за тебе и знанието иде, и здравето, и светлите мисли идат.
(втори вариант)
Дайте ми един философ от историческите времена, който е дал едно определение какво нещо е
Господ
.
(втори вариант)
Има ли
Господ
, това е само за адептите, не е за простите хора.
(втори вариант)
Някой казва: Има
Господ
.
(втори вариант)
Но какво разбираш под думите: Има
Господ
.
(втори вариант)
Когато един учен човек каже: ИМА
ГОСПОД
.
(втори вариант)
Значи това същество, което е дало начало на всички неща, има
Господ
.
(втори вариант)
А М-то показва милосердието, това същество се грижи и промишлява за всичко в света; и това нещо, което поддържа всички неща, то показва, че има
Господ
!
(втори вариант)
Коя планета
господствува
в 6.30 ч. с.
(втори вариант)
95.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Обаче една вечер дойде при него ангел
Господен
и му каза: стани!
Петър отговори: не мога,
Господи
, окован съм.
Ако изпълни волята Божия той минава за
господар
а не за слуга.
Достатъчно е да се завърти един ключ за да свържат небето със земята и цялата земя да се изпълни със знание за
Господа
.
„Които се боите от
Господа
, благословете
Господа
.“ (стих 20).
- Ако се преведе този стих на съвременен език трябва да се каже: „Благославяйте
Господа
всички, които Го обичате.“ Не се страхувайте от
Господа
, но обичайте Го.
Човек е
господар
на условията и на възможностите.
Той ще бъде
господар
, а тя - слугиня.
Когато жената реши да се омъжи, тя иска да бъде
господарка
, а мъжът - слуга.
За предпочитане е жената да стане мъж, да слугува, отколкото да стане
господарка
и да се омъжи.
Като се натъкват на страдания, с които не могат да се справят, хората казват:
Господ
не вижда ли страданията ни?
За предпочитане е мъжът да стане жена, да слугува, отколкото да стане
господар
на жена си.
По-добре е човек да слугува, отколкото да
господарува
.
Ако човек предпочете да слугува, все ще научи нещо; ако иска другите хора да му слугуват, а той да
господарува
, ще произведе известна дисхармония между близките си, които ще бъдат недоволни от него.
Ако си болен и произнесеш името на любовта, ще станеш от леглото си и ще се почувствуваш здрав; ако си умрял и ти пеят последното „Упокой,
Господи
", произнеси името на любовта и скочи от гроба.
Ако
господарят
ви е лош, груб човек, свържете се с любовта и ще видите, че сърцето на
господаря
ви ще се смекчи.
Щом сърцето на
господаря
ви се смекчи това показва, че отношенията ви към Бога са. правилни.
Какво можете да очаквате днес от хората, когато всеки иска да стане
господар
?
Слугата иска да стане
господар
, а
господарят
не иска да слезе от положението си.
След това той им казал: „
Господа
учители, моят син носи лоши наследствени черти от мене и от майка си.
96.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
По същия начин стомахът може да направи това, той може да помаже главата на своя
господар
и да направи известна прическа, да прати онази енергия, с която човекът може да работи.
(втори вариант)
Три процеса стават едновременно: да обичаш някого, значи ти си
господар
.
(втори вариант)
97.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Като знаеш това, прави всичко за
Господа
.
Ако мислиш, мисли за
Господа
.
Ако мечката седне пред нозете му, той обича
Господа
и живее в неговата любов.
98.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Като се намерите в някой затвор между четири стени, дълго време трябва да се молите да дойде ангел
Господен
да ви освободи от оковите и да ви пусне на свобода.
Казано е в Писанието, че когато земната тръба започне да тръби, всичките земни царства ще станат царства на
Господа
Бога нашето.
Няма да мине много време, когато всички земни царства ще станат царства на
Господа
.
99.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
Животът е
господар
на всички земни богатства, той разполага с тях.
Не земните богатства; животът е
господар
на всички земни богатства.
(втори вариант)
100.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Задачата е следната: може ли слугата да бъде свободен, а
господарят
роб?
По кой начин ще познаеш има ли
господарят
здрав гръбнак да издържи на всички изпитания?
Според мене истинският
господар
се познава, когато слезе от положението, в което се намира, и стане слуга.
Ако като слуга запазва свободата си и изпълнява службата си с любов, той е разумен
господар
и може да издържи на всички изпитания.
Той слиза до положението на слугата без да съжалява за
господарството
си.
Ако не се решава да напусне
господарството
си и се страхува да не осиромашее, той е роб на положението си.
Господарят
трябва да има светъл ум, благородно сърце, да се справя лесно с мъчнотиите.
Истинският слуга пък ще познаете като го поставите в положението на
господар
.
Той може да бъде
господар
.
Следователно искате ли да познаете
господаря
, поставете го на мястото на слугата; искате ли да познаете слугата, поставете го на мястото на
господаря
.
- Аз искам да бъда свободен, аз искам да бъда
господар
.
- Щом искаш да бъдеш свободен, да
господаруваш
над жената, ти ще бъдеш нещастен.
- Ама аз искам да се осигуря, да бъда независима, да бъда
господарка
.
Той е слаб и затова взема положението на
господар
.
Кой е най-големият
господар
в семейството?
Детето. По-голям
господар
от детето няма.
Когато
Господ
обещае днес да ви даде нещо, вие го очаквате още първата вечер.
Затова Той се молеше на
Господа
да му даде повече светлина, да вижда нещата ясно.
101.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
Като се движи, то заставя човека да мисли за
Господа
.
Старият, като се обезсърдчи, казва: „Добър е
Господ
, ще ми помогне по някакъв начин.
Съдбата е
господарят
на колелото.
Господарят
ви се грижи еднакво за всички свои части.
Това колело като се движи, казва: Все таки трябва да направим нещо за
Господа
!
(втори вариант)
Лоши са в това отношение; да кажем дойде един моралист, казва: Ти трябва да знаеш,
господине
, че на тебе аз направих едно добро!
(втори вариант)
Аз наричам стария, като ни приложи казва: Добър е
Господ
, на онзи свят ще се поправят работите.
(втори вариант)
Значи истинският свят, дето казвате вие: Добър е
Господ
!
(втори вариант)
Като дойде
господарят
на това колело, ще потупа всяка една кофичка, казва: Не бой се!
(втори вариант)
Твоят
господар
се грижи за тебе.
(втори вариант)
102.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Който може да върти колелото на живота, той е
господар
на положението си.
С това Христос стана
господар
на положението.
Даже и Христос, най-големият герой в света, като се намери пред непоносими страдания, каза: „
Господи
, ако е възможно, нека ме отмине тази чаша!
Този човек е
господар
на тялото си.
След известно психологическо изследване той ви отговаря също така вежливо: „
Господине
, готов съм да ви услужа.
Този човек е
господар
на условията.
Който диша правилно, той може да измени състоянието на своята храносмилателна и дихателна система и да бъде
господар
на низшите сили в себе си.
103.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Който се храни с доброто, той не умира: той става
господар
на условията, той влиза в областта на битието.
Който се храни с доброто, той се издига от смъртта, той не умира, той добива едно равновесие, той е станал
господар
и той живее в реалността на битието.
(втори вариант)
104.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Ученикът помислил известно време и отговорил: поназнайвам,
господин
учителю.
Любов, която продължава само до гроба, подразбира невярност Такава е верността на мъжете към жените, на жените към мъжете, на слугите към
господарите
, на учениците към учителите и т.н.
105.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Без приложение човек не е
господар
на знанието си.
106.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
– Ако ученикът е гладен, бос, необлечен, не може да му се говори за
Господа
.
Защо ще се безпокоиш, че слугата не влиза в положението на
господаря
си, или че
господарят
се отнася зле със слугата си?
– Как да не влизам в положението на слугата и на
господаря
?
Слугата работи вече десет години на
господаря
си, срещу което е получавал само храна и дрехи.
И слугата казва: „Толкова време работя на
господаря
си, без да получа нещо от него.
Съвременните хора са недоволни, както слугата от
господаря
си.
Те съставят една психична, духовна среда, на която човек не може да бъде
господар
.
107.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Той иска да каже:
господар
ли съм аз в този дом или не съм?
Той иска да заповядва на жена си да го признае за
господар
.
108.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Имате едно верую и казвате: Вярвам, че има
Господ
.
(втори вариант)
Но после казвате, че няма
Господ
.
(втори вариант)
Можеш да помислиш, че във въздуха има къщи, има
Господ
.
(втори вариант)
109.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Когато
господарят
й хвърля жито или царевица, кокошката се приближава към нея и започва да рови, мисли, че сама е намерила храната си.
110.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
Той казва: „Когато видя лицето Ти,
Господи
, душата ми ще се зарадва.".
Чрез мисълта си и чрез своята разумна воля човек може да стане
господар
на клетките на своя организъм.
Съвременните хора са изгубили способността си да бъдат
господари
на своя мозък, вследствие на което се явили ред аномалии в техния живот.
Те страдат, боледуват, мъчат се, не са
господари
на себе си.
111.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Абсолютно свободен е онзи, който е
господар
на мислите, на чувствата и на действията си.
По-хубава глава от моята
Господ
не можеше да ми тури при сегашните условия.
(втори вариант)
112.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
В края на краищата той се разочарова: жената се разочарова от мъжа, мъжът - от жената, слугата - от
господаря
си, ученикът - от учителя си и т. н.
113.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
– „
Господин
лекаре, не искам никаква упойка, направете ми операцията направо.“ Войникът подал ръката си на лекаря и спокойно седял.
Като свършил лекарят, войникът го попитал: „
Господин
лекаре, свършихте ли?
Господ
казва на Якова: „Не се бой, червей, Якове“.
Господ
го запитал: „Как приеха хората твоето пеене?
Казват: „Да те пази
Господ
от злото!
– Когато
Господ
иска да види децата си, пръснати из света, праща слугите си да ги викат.
“ – „
Господи
, няма кой да ме сложи във водата, когато тя се размъти.“ Какво голямо търпение имал този човек!
Казано е: „Да възлюбиш
Господа
Бога твоего“.
114.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
ХАН на старобългарски значи
господар
.
(втори вариант)
Ама защо
Господ
създал света.
(втори вариант)
Ако не дойде, имаш ти един
господар
, то е един материалист, някой път ще дойде при тебе да провери колко такива пликчета има, казва, толкова пликчета има, тури ги на тефтера си, ще ги продаде и не иска да знае какво е състоянието на МИ.
(втори вариант)
Кажи: За онази идея, която живее в мене, две бурета ще донеса на
Господа
!
(втори вариант)
– Ама виждал ли си
Господа
?
(втори вариант)
Днес се разговарях и обещах, ще донеса две бурета вода заради
Господа
.
(втори вариант)
Че най-лесното нещо е да разговаряш с
Господа
.
(втори вариант)
Всеки ден може да разговаряш с
Господа
, Който разбира!
(втори вариант)
Ще имаш търпението на този паяк, ще имаш желанието на този паяк, като хване мухата, той не я изяда, но той си дигне очите нагоре и казва:
Господи
, много хубава е мухата и като я изяде първата муха; тази муха, след като я изяде паякът, той като е постил три дена, тя свършва своята еволюция на мухите.
(втори вариант)
115.
Реалности и сенки
,
ООК
, София, 11.3.1931г.,
Те не са
господари
на мислите, на чувствата и на постъпките си.
– Кой може да бъде
господар
на себе си?
Първата сричка „сир“ в думата „сиромах“ на английски език „сир“ – „сър“, означава
господар
,
господин
, мъдрец, т.е.
– Когато стане
господар
на своите мисли, чувства и постъпки и когато завладее седемте си тела.
Като видял, че небето се отваря, за да не пропусне момента, вместо да иска крина, пълна със злато, той набързо извикал: „
Господи
, дай ми глава, голяма като крина“.
Като пише Посланието, Павел иска да обърне внимание на по-раншния си живот, когато е ял и пил, а за
Господа
не е мислил.
„Прочее, това казвам и свидетелствам в
Господа
, да не ходите вече, както ходят и другите езичници, в суетата на ума си.“ (– 17-ти стих.) – Това се иска не от простите хора, даже не и от вярващите, а от светиите.
116.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
Като отидеш при някой
господар
, ще му кажеш, че ще работиш 4 часа физически труд, след което ще се заемеш с духовна работа.
Който знае произхода на доброто, става богат, защото се свързва с един добър
господар
.
Доброто е най-добрият и справедлив
господар
.
Обаче ако знае произхода на злото, човек става работник при един от най-лошите
господари
– злото.
В случая азотът е
господар
във въздуха – той заповядва, той регулира.
Като
господар
на положението, той има думата навсякъде.
За пример, ако сте слуга някъде и си позволите да нагрубите
господаря
си, скоро ще се намерите вън от неговия дом; ако сте студент и си позволите да спорите с професора си по въпроси, които не познавате, да го наричате глупец, ще се намерите вън от университета; ако сте лекар и безразборно давате лекарства, ще платите скъпо за вашето лекомислие.
Защото злото само по себе си е един лош
господар
; а ако знаеш доброто, това е един добър
господар
.
(втори вариант)
В дадения случай азотът минава за
господар
, той е регулатор.
(втори вариант)
Турга равновесие,
господар
е той.
(втори вариант)
Допуснете, че вие седите при един богат
господар
, но един ден му кажете някоя горчива, лоша дума; вечерта той ви уволни.
(втори вариант)
Има някои условия, които са независими от вас, вие не сте
господар
.
(втори вариант)
Ти като идеш при един
господар
, ще кажеш, слушай, 4 часа имам в предвид да работя.
(втори вариант)
117.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
Какво става между работниците на една фабрика, чийто
господар
търси начини да ги експлоатира?
Ако
господарят
има 100 работника, на които задържа по един или два лева, той ще получи дневно 100–200 лева.
“ Този
господин
ще ти каже: „Бръкни в левия джоб на палтото ми, хвани една каруца, ще се качим на нея и ще се оправим“.
(втори вариант)
118.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Казано е в Писанието, че
Господ
ни е родил.
119.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Някой казва:
Господ
е помислил.
(втори вариант)
Но този
Господ
е приложил нещо вътре в тебе.
(втори вариант)
120.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Като се видели свободни, те плъзнали из стаята и се увили около врата на своя
господар
.
Като видял
господаря
си в това положение, той веднага съобразил какво да прави.
Самарянката каза на Христа: „
Господине
, гледам, че Ти си пророк.
Ти разчиташ на него и казваш: „Да, имаме поне един малък
Господ
на земята“.
Господ
е създал кучето, затова аз гледам на него като написано Слово Божие.
Ако решите да отидете при
Господа
да Му разкажете всичките си скърби, мислите ли, че Той ще ви изслуша?
– Не, Христос се обърна към Бога с молитвата: „
Господи
, не им вменявай това в грях.
Така постъпва добрият
господар
с коня си.
Ние трябва да бъдем
господари
на това, което имаме, за да се ползваме от благата, дадени от природата.
121.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Господ
го търпи, обича го, а тя не го обича.
Човек трябва да бъде
господар
на своето тяло, да владее мускулите на краката, на очите, на устата си.
Той си служи с положителните сили и затова казва: „
Господине
, вие дължите на държавата хиляда лева.
122.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
Щом седне на златния стол, недоволството ще каже: „Щедър, добър е моят
господар
“.
Втори път
господарят
му го натоварил с вълна.
Той е
господар
на своите мисли и чувства, той сам се управлява.
Обаче ако не познава духа и душата си, човек не е
господар
на себе си, не може да се управлява.
А щом ги управляваш, ти си
господар
на нещата.
(втори вариант)
Щом не можеш да ги управляваш, ти не си
господар
и не познаваш духа си.Ако се качиш на една лодка и хванеш лопатите, и почнеш да ги управляваш наляво, надясно, ти знаеш и си умен; но щом влезнеш и не знаеш как да манипулираш с лопатите, какво те ползуват 4-те факултети в една лодка, ако не знаеш как да я караш.
(втори вариант)
На този човек, който е крайно обиден, ще му дадете един златен стол с една възглавница, хубава, кадифена, така цветна, една маса, ще му турите една чаша с гроздов сок, ще му турите и една паница хубаво ястие, ще му ги оставите, че като дойде той ще му кажете, това е за вас
господине
!
(втори вариант)
123.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Той се счита за
господар
на слънчевата система.
Хирургът се обърнал към пациента си с „думите:
Господине
, благодаря, че дойдохте при мене за помощ.
Значи цялата вселена се поставя в главата; тургат го, като че е
господар
на слънчевата система, на цялата вселена като едно грамадно същество.
(втори вариант)
И на кому
Господ
помага сега в света?
(втори вариант)
Този
господин
, който му ударил една плесница, дигал един кон и едно конче на ръцете си, а пък този студент хванал и с едната си ръка, и дигнал и този, който дигал коня, и кончето, той дигнал и него заедно.
(втори вариант)
Ще кажете,
Господи
, не мога да търпя тази работа!
(втори вариант)
124.
Специфична работа
,
ООК
, София, 15.4.1931г.,
Като не могат да разрешат известни въпроси, хората казват: „
Господ
знае всичко.
И тогава, като срещнете разбойник, вие няма да се уплашите, но ще кажете: „
Господи
, познавам Те и в добрия, и в лошия човек.
Като ученик на живота, всеки човек трябва сам да си прислужва, а същевременно да прислужва и на другите, заради
Господа
, Който живее в тях.
И като яде, човек трябва пак да мисли за
Господа
.
Мойсей им каза: „Възлюбете
Господа
с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила“.
125.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
– „Карма е това.“ – Не, това е човекът, който не е
господар
на себе си, на своите неестествени прояви.
Ако те бяха смели и единодушни, в скоро време щяха да влезат в Ханаанската земя и да станат нейни
господари
.
Каже ли ти
Господ
да напуснеш къщата, напусни я без да питаш защо.
126.
Възстановяване
,
ООК
, София, 22.4.1931г.,
При това положение
Господ
може да се радва и весели в нас.
127.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Един млад момък отишъл да слугува при един богат
господар
.
Когато
господарят
преброил парите, слугата следял къде ще остави торбата.
Вечерта, когато
господарят
легнал да спи, слугата взел торбата и напуснал дома на
господаря
си.
Като видял, че опитът му излязъл несполучлив, слугата се върнал при
господаря
си, извинил се за прегрешението си и помолил да го приеме отново на работа, но вече без пари.
Ако торбата беше пълна с истински златни монети, той не би се върнал при
господаря
си.
Когато се услови за слуга при някой богат
господар
, той взима торбата му със злато и избягва.
Като види, че парите са фалшиви, връща се при
господаря
си, изповядва погрешката си и моли да го приеме в дома си, да му служи без пари.
Като мине известно време, той пак задига торбата на
господаря
си, пак се изповядва за направената погрешка, докато един ден задигне торбата с истинското злато.
Но
господарят
е умен.
Никой не може да открадне златото на
господаря
.
Кой е този
господар
?
Един
господар
искал да опита своя слуга.
(втори вариант)
Като дошъл един нов слуга при него, той си чел парите, имал една торба с такива златни, торбата била отворена и слугата гледал, когато
господарят
оставил торбата.
(втори вариант)
Връща се при
господаря
и му казва: Ще ме извиниш, аз откраднах парите и се върнах да изповядам греховете си.
(втори вариант)
Господарят
се поусмихнал малко.
(втори вариант)
Но той мисли да задигне златната торба на своя
господар
.
(втори вариант)
Но
господарят
е по-умен.
(втори вариант)
128.
Хикс, игрек и зет
,
ООК
, София, 29.4.1931г.,
Срещате някой вярващ, говори за вярата си, а на другия ден се съмнява в
Господа
, пита се защо Бог е допуснал да го опетнят, да накърнят достойнството му.
„Американците са – казал той – дребни, ниски на ръст, но стройни.“ В това време един от присъстващите американци, който бил висок 1.85 метра, излязъл пред публиката и казал: „
Господа
, аз съм американец“.
129.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Ако е
господар
на положението си, човек не може да бъде в противоречие със себе си.
Обаче щом изгуби положението си на
господар
, той изпада във вътрешни противоречия.
Ако човек е
господар
на положението си, той не може да бъде в противоречие със себе си; щом е в противоречие със себе си, той е двоен.
(втори вариант)
Значи в докачението има това, този
господин
, който е минал, не ви е поздравил, той те е видял отдалеч и се преструва, че не те вижда, казва няма да го поздравя!
(втори вариант)
130.
Обикновени и необикновени идеи / Обикновени и идейни мисли
,
МОК
, София, 8.5.1931г.,
– Хвалението на
Господа
.
Да хвалиш
Господа
, това е безсмъртна, необикновена идея.
Хвалете
Господа
през всички времена и епохи, през вечността, защо Той е вечен.
Да хвалиш
Господа
, това е необикновено, което излиза извън времето и пространството.
Понеже не се познавал с този
господин
, англичанинът не посмял да каже, че дрехата му гори.
Като забелязал, че един от пътниците му е познат, той се приближил до него и казал: „Моля, запознайте ме с този
господин
“.
След това той се обърнал към непознатия и му казал: „
Господине
, дрехата ви гори“.
Как ще хвалите
Господа
, ако нямате китара и не знаете да свирите?
„Всяко дихание да хвали
Господа
!
Как ще хвалите
Господа
, ако нямате тези инструменти?
– Отворете сърцата и умовете си за
Господа
, и те ще запеят и засвирят със своите интрументи и ще Го възхвалят.
6. Всяко дихание да хвали
Господа
. Алилуя!
(втори вариант)
Всяко дихание да хвали
Господа
!
(втори вариант)
Седи един чужденец, който пушил с цигарата си, но се запалила дрехата, дими, ако е българин, ще го смушка, ще каже: Палтото,
господине
!
(втори вариант)
На другата страна има един познат, пита, познавате ли този
господин
?
(втори вариант)
И след това му казва: Извинете,
господине
, палтото ви гори.
(втори вариант)
131.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Слугата, който е прекарал повече години при
господаря
си, естествено ще свърши повече работа.
Щом излезе на брега, той влиза вече в ролята си –
господар
е на сушата.
Слугата, който е бил по-дълго време при някой
господар
, повече работа е вършил, а който е бил по-малко при някой
господар
, по-малко работа е вършил.
(втори вариант)
132.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Пък защо
Господ
ме остави да страдам?
133.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Едно време, когато овцата е живяла в диво състояние, без
господар
, който да я пази, вълкът я нападал, без да го държи някой отговорен за това.
Затова казваме, че който не е
господар
на тялото си, той живее в чуждото тяло – друг е неговият
господар
.
Най-после, един
господин
, свидетел на пазарлъка, се приближил до богаташа и му казал: „Аз ще ви услужа, ще занеса пуйката до дома ви“.
“ – „Нищо не искам,
господине
.
Първоначално, когато овцете са нямали никакъв
господар
и вълкът се намери в гората, той като види овцата и се задоволи с нея.
(втори вариант)
Но един ден овците си имат
господар
, разумен.
(втори вариант)
Тогава той тръгне с пушката си и ако някой вълк си позволи да изяде някоя овца, тогава
господарят
на овцата на общо основание му тегли куршума!
(втори вариант)
Питам, защо
господарят
на овцата убива вълка?
(втори вариант)
Питам, кой
господар
ще убие някой вол?
(втори вариант)
Но като види
господарят
, той може да го наложи с глоба, че си е позволил да влезне в неговата градина или нива.
(втори вариант)
А за вола викат
господаря
, защо му позволил да пасе трева на неговата градина.
(втори вариант)
134.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Можеш да бъдеш и
господар
, но здрав да бъдеш.
Това е естественото положение: и като
господар
, и като слуга да бъдеш здрав.
Ако и
господарят
, и слугата са здрави, кой на кого ще служи?
Ние трябва да слугуваме на
Господа
.
Когато здравите слуги отидат в болницата, само тогава
господарите
ще оздравеят.
Здравите слуги и здравите
господари
ще спасят света, а не болните и богатите.
И ако ме питате кой ще спаси света, отговарям: Само здравите слуги и здравите
господари
ще спасят света.
Пък един ден
господарите
ви и богатите хора, като напуснат болницата, да драснат една клечка кибрит.
Когато се тревожите за нещо, кажете си: „
Господарят
е болен“.
Кажете си: „
Господарката
е болна“.
Притичайте се да помагате на
господаря
, на
господарката
и на
господарчетата
.
Казват някои: „Млад и стар
Господ
“.
Ако искате да ви кажа кой е младият
Господ
, ще знаете, че Той е Онзи, Който спасява хората и се жертва за тях.
Внесете новото в своите възгледи и вместо стария
Господ
вложете Любовта в сърцето си.
Вместо младия
Господ
вложете Мъдростта в ума си, а вместо Духа Божи вложете Истината в душата си.
Следователно старият
Господ
е Любовта, която осмисля всичко.
Младият
Господ
е Мъдростта и знанието, които спасяват света и внасят ред и порядък навсякъде.
Следователно, дойде ли старият
Господ
у вас, и Любовта трябва да дойде.
Какво ще научиш за
Господа
от човешките теории?
Един ден кокошката се оплакала от
господаря
си, че постоянно взимал яйцата и ги изяждал.
Същевременно и овцата се оплакала от
господаря
си, че стригал вълната и доял млякото.
На оплакванията на кокошката,
господарят
възразил: „Нека благодари кокошката, че не взимам живота ѝ.
“ И на овцата, която също се оплаквала,
господарят
казал: „Ти имаш агънце, което храниш с млякото си.
И кравата се оплакала от
господаря
си, но той и на нея казал, че няма право да се оплаква.
135.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
“ Върнал се при
Господа
и казал, че не може да изпълни възложената му задача.
Архангелът взел един камък и го занесъл на
Господа
.
– казал
Господ
.
“ – „
Господи
, не исках да се меся в Твоите работи.
Като види пакостта, която е направил, той казва: „Чудно нещо, защо
Господ
допусна да стане това?
136.
Правилна преценка / Еднаква оценка. Ритмус на музиката. Стъпка в музиката
,
МОК
, София, 29.5.1931г.,
Те вече не са
господари
на себе си, на своите сили.
Той отговори: „
Господи
, не мога да изпълня тази мисия“.
“ – му каза
Господ
.
Докато си свързан с мене, всичко можеш да направиш с тази тояга“ – му каза
Господ
.
Да кажем сега, вие всинца вярвате, не зная колко души от вас вярвате, че има
Господ
в света.
(втори вариант)
Но този
Господ
ако ви остави за 2, 3 дена гладни, ще почнете да се съмнявате в Него, нали?
(втори вариант)
137.
Съществено и несъществено
,
ООК
, София, 3.6.1931г.,
Ще кажете, че в Писанието се говори за разкаянието на
Господа
.
Когато се намери пред страданията, и Христос даже каза: „
Господи
, ако е възможно, нека ме отмени тази чаша“.
138.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
Апостол Павел казва: „Всичко считам за измет, за да позная
Господа
Исуса Христос“.
Ти ми направи едно добро заради
Господа
; сега аз, в името на същия
Господ
, няма да те обера.
Да станеш
господар
на земята, това значи да я владееш.
Да владееш земята, това значи да бъдеш признат за
господар
от нейните жители.
НАГОРЕ