НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
239
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Учена
глава
е той.
Когато посетих един ден този учен, той ми каза: на този народ
главата
му е много дебела, но все ще поумнее някога.
Като казва той, че
главата
му е дебела не говори на присмех, но факт е това, че този народ още не разбира закона на съпоставянето.
Възвишеното в нас е създало нашата
глава
.
За тях може да се приложи поговорката: „И целият свят да изгори, това не е важно, стига чергата ми да е здрава.” Забележете, тези животни щом се нахранят, закриват
главата
си и заспиват като казват: по нататък каквото Господ даде.
Ако ви боли
главата
, трябва да знаете, че и стомахът ви е в безпорядък.
Ако ви боли стомахът, трябва да знаете, че и
главата
ви не е в порядък.
2.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Сега ако имаше между вас някой ясновидец, щяхте да забележите – понякога около
главата
на някого се сформират десет, двайсет други около неговия двойник и си играят с вас.
(втори вариант)
3.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Едното сблъскване измести ума от
главата
му, а другото сблъскване го намества.
Всички престъпления, с които съвременно общество се кичи са останки от един стар живот, в който даже и една лукова
глава
не може да се отгледа.
Извадете тази идея от
главата
си и знайте, че всеки човек на Земята, колкото и да е красноречив, какъвто философ и да е, сам не може да направи нищо.
4.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Аз казвам така, сложете на най-умния човек
глава
като на мравката, какво ще направи с тази
глава
?
(втори вариант)
5.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Някой казва: от много любов
главата
ми се замая, шашардисах се.
Че
главата
ти се замаяла, това не е любов.
Когато искаш да поздравиш онзи, когото обичаш, няма да си наведеш
главата
до земята, но ще му отправиш един нежен поглед, за да познае, че ти носиш за него най-хубавите мисли най-хубавите чувства и пожелания.
Като се върнеш у дома си или кракът ще те заболи, или кръстът, или
главата
и т.н.
6.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Ти можеш да кажеш за този човек, че има валчеста или продълговата
глава
, но един френолог ще види това, което ти не виждаш.
Божественото в света се крепи на човешкото, тъй както човешката
глава
е символ на цялото тяло и се крепи на него.
Човешката
глава
, която е символ на Божественото се крепи на човешкото.
Здравата
глава
се крепи на здраво тяло.
Те само привидно са в хармония, но като се срещнат, наблюдават се един друг, разглеждат се от
главата
до петите, единия взема обратна позиция срещу другия.
И тогава, според принципите на хиромантията, на френологията и на физиогномията, когато един знак съществува на три места в човека, а именно на ръката, на лицето и на
главата
, този знак има важно значение за него.
И най-после, когато се намира на ръката, лицето и на
главата
, той представлява 3/3 от истината или цялата истина.Тъй щото и в природата е същото нещо.
Такава връзка съществува между дробовете, стомаха и
главата
т.е.
7.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Казва се в прочетената
глава
: който люби брата си.
8.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
Има някои хора, на които, ако поверите някое упражнение, ще си намерите бела на
главата
.
9.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
за смирения човек смърт няма, но казвам , че каквото и да дойде до
главата
на смирения човек, той всякога е тих и спокоен, всичко издържа.
Вие можете да обърнете живота си с
главата
надолу.
За нас Небето е нашата
глава
и в такъв случай казвам: ако ти не можеш да мислиш правилно с твоята
глава
, то ако излезеш от
главата
си навън в света какво ще можеш да направиш?
10.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Главата
на човека трябва да е пълна с възвишени и светли идеи, че където мине, всички да му се радват.
Когато поставяте ръцете си напред, с дланите навън, това движение влияе върху лицето ви, става обмяна между енергиите на ръцете и тези на лицето и
главата
.
Когато човек заболее, той се пипа по
главата
, по лицето, по гърдите.
Турците по този случай имат една поговорка, смисълът на която е следният: „Не се смей на погрешките на хората, защото те ще дойдат и до твоята
глава
“.
“ Не казвай, че те са глупави, не се смей на погрешките им, защото няма да мине дълго време и същото нещо ще се стовари върху
главата
ти.
11.
Влияние на цветовете
,
МОК
, София, 2.5.1926г.,
Всяка сутрин да прави обливания със сините лъчи на светлината върху
главата
, гърдите и стомаха си.
12.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Какво по-голямо страдание от това да бъдеш пренебрегнат от всички хора, да бъдеш изпъден от дома на баща си и майка си и да нямаш де
глава
да подслониш?
13.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Дебелият врат подразбира разумно организиран врат, който държи здраво
главата
.
Ето, в Америка и другаде по света, има учени англичани и всякакви други, които могат да четат по лицето, по ръцете, по
главата
на хората какво е написано за техния живот.
14.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
След това опитайте се да познаете, на коя
глава
сте отворили.
След като определите книгата,
главата
и стиха, тогава ще развържете кърпата и ще видите, дали сте познали, т. е.
15.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Заболи ли те
глава
– сам се лекувай.
Добрата мисъл е тази, която се явява в
главата
на професора, в решението на академичния съвет и в
главата
на самия студент, защото и на трите места тя съдейства за превръщането на една невъзможност във възможност.
Когато някое дете заболее от менингит, обръснете добре
главата
му, пригответе пресен квас и го поставете на горната част на
главата
и на слепите очи.
Като турите няколко пъти наред квас на
главата
, детето ще оздравее.
16.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Аз гледам от
главата
на някой религиозен човек излизат червени пламъци.
Но ако видя, че от
главата
на някой човек излизат жълти пламъци, казвам: този човек е добър.
Вие, които ме слушате, като отидете дома си, попитайте се: какъв цвят излиза от моята
глава
?
Казвам: ако си честен, ще излезеш оттам честно и почтено, но ако не си честен, ще излезеш бит и без шапка на
глава
.
17.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Колко души от вас познаха книгата от Библията, колко познаха
главата
от дадената книга и колко познаха стиха?
18.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Не е въпрос за съмнението, което като птица прехвръква над
главата
на човека и отминава.
Тук става въпрос за онова съмнение, което като птица кацва върху
главата
на човека и прави гнездото си там.
Съмнението е духовен паразит, който по никой начин не трябва да се допуща да влиза в човешката
глава
.
Намерите ли един паразит в
главата
си, не му прощавайте.
19.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Започнете, обаче, да гладите лявата страна на
главата
му, той утихва.
Ако искаш да не краде, трябва да намагнетизираш лявата страна на
главата
му зад ушите и той ще каже: хайде, сега ще живея по честен начин, няма защо да крада.
Ако намагнетизираме дясната страна на
главата
у някой човек, зад ушите, той ще вземе револвер и ще иска да убива.
Но ако майката е била невнимателна и е намагнетизирала само дясната страна на своя син – герой да бъде – нейната
глава
ще побелее.
Не само нейната
глава
ще побелее, но и
главата
на бащата.
А това, каква е
главата
му, въпрос не става.
Ще станете щастливи, но ще платите с
главата
си.
20.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Стане сутрин,
главата
го боли, цялото му тяло е уморено, мозъкът уморен.
Някой седи с наведена
глава
и казва: “Отидоха младините ми!
Възможно ли е например той да мисли, че на
главата
си има четири крака, с които да ходи, или че на гърба си има десет ръце, с които да работи, или че на стомаха си има 4-5 рога и при това положение пак да се храни?
След дълги размишления волът намери, че рогата могат да се поставят само на
главата
; след дълги размишления конят намери, че копитата могат да се поставят само на краката; след дълги размишления вълкът намери, че зъбите могат да се поставят само в устата.
21.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Има ред символи в твоята
глава
, едни от които приличат на пеперудки, други на червейчета, трети на слонове, четвърти на змийчета, пети на биволчета, шести на кравички, седми на паяци, осми на пъдпъдъци, на кокошки, на гълъбчета и т.н.
И ако аз пазя своята идея в
главата
си, ще я пазя и отвън.
Ако аз унищожа една идея в
главата
си, ще дойде полудяването.
22.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Имам много знания,
главата
ми е препълнена от знания, от теории, от факти.” Казвам: Посейте вашето знание в земята, да израсте от него нещо реално, което да внесе в живота ви нова струя, нов потик, нова светлина.
Някой казва: “
Главата
ми се върти, свят ми се вие, а пред очите ми се мяркат светли линии.” Тези линии, неправилно разхвърляни, говорят за болезнено състояние на нервната система.
23.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Не е лошо, че българите искат Макдония, но
главата
им трябва да изтънее.
Да, наистина има център на национализма в
главата
на човека.
24.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Ученикът казал на Учителя си: “Ти ми дай пръчицата, аз мога да я управлявам.” Ученикът обаче не употребил пръчицата на място, вследствие на което дошли до
главата
му големи изпитания.
Хванете
главата
на това благо, за да дойде радостта.
Дойде някой болен при вас, турете ръцете си на
главата
му и го излекувайте; дойде някои страдащ, кажете му няколко думи, помолете се за него и му помогнете; дойде някой сляп при вас, отворете очите му; дойде някой невежа при вас, отворете пред него една книга и започнете да го учите да чете и да разбира; дойде някой млад поет при вас, не му казвайте, че трябва да пише по този или по онзи начин, но напишете пред него нещо, прочетете му го и той ще разбере кой е правилният начин за писане.
Те казват: “Този човек с едната си
глава
служи на Бога, а с другата – на себе си.” Тогава ангелите казват: “Ние ще задържим
главата
, с която служи на Бога, а другата ще изпратим в ада.” Човек не трябва да се раздвоява в себе си, да се колебае да служи ли на Бога или не.
25.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Идва някой, казва: "Замота ми се
главата
.
26.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Отива, един от сточните ученици при своя учител и му казва: учителю, много изпати
главата
ми!
Когато дойде новата култура, когато словото стане плът в човека, тогава ще настане най-голямата радост на Земята и Христос няма вече да казва: син человечески дойде на Земята и не намери място да подслони своята
глава
.
Къде може Христос днес да подслони своята
глава
?
Така корем няма да го боли, стомах няма да го боли,
глава
няма да го боли и той ще бъде най-честитият, най-великият човек в света.
А тъй, видиш ли някой млад човек с наведена към земята
глава
, казвам: това не е млад човек.
И след всичко това такъв човек минава за мъдър,
главата
му била пълна със знания и опитности.
Не, не е пълна
главата
на този човек.
След ред такива малки и големи спирки се достига до Варна, където цялата
глава
е завършена.
Тази
глава
се скачва в общата фигура.
27.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Като дойдете другия път в клас, ще направим следния опит: Ще излезе един от вас, който е мрачно, песимистически настроен, бил той от оглашените, от вярващите или от учениците, а след това ще накарам да излезе друг някой, който знае много, и ще го накарам да прекара ръцете си върху
главата
на отчаяния, да видим ще може ли да измени настроението му.
Добрият човек ще ви каже едно и също нещо 99 пъти, но ако не разберете и не изпълните, каквото ви е казал, той ще ви хване за
главата
и ще ви изхвърли навън.
Ако ученикът си позволява да светотатства с великите и свещени работи, хващат го за
главата
и го сгромолясват от височината, на която се е намирал.
Когато учителят проповядва на ученика, той може ли да вложи в
главата
му всичко изведнъж?
Често вие седите като някоя богата дъщеря, добре, модно облечена, с хубава шапка на
глава
, с пръстени на ръцете си и чакате да дойде някой да се ожените.
Някой сънува, че е цар, че седи на трон, облечен с великолепна мантия и с корона на
глава
със скъпоценни камъни, от двете му страни стража, а той само заповядва.
28.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Вие ставате, хващате се за
главата
, казвате: отидоха ми парите!
И някои от вас, които се молили дълго време на Бога, в резултат получават някакво видение, обаче те имат обичай тогава да си скриват
главата
. Защо?
Така и вие си завивате
главата
с юрган. Как?
- Дойде някоя свещена идея, ти завиеш
главата
си с пари, или с някой министерски пост, или с някой владишки пост, или с някой професорски пост, или с някой посланически пост.
В дадения случай бъдещето на човека е определено, то е написано на ръката, на
главата
, на лицето.
Погледна
главата
някому, виждам я широка, къса, казвам му: слушай, приятелю, от прадядо си имаш наследена една лоша черта - отмъстителност.
Виждаш го пораснал, взел чаша в ръка, сбил се с някого, пукнали му
главата
.
Ще дойде някой Френолог, ще погледне
главата
на твоето ангелче и ще каже: Слушай, твоето ангелче е съвестно, но обича да полъгва малко, да похапва повечко и т. н.
29.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Когато обаче цигуларят дава своя концерт пред висшето общество, той мяза на владика, облечен в парадната си мантия, с корона на
глава
, със златен кръст на гърди, с кадилница в ръка и ходи из църква, обикаля, кади, но молитвата му не е приета от Бога.
30.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
У змията
главата
е свързана направо с гръбначния мозък.
У кучето пък
главата
по отношение земната ос е под ъгъл равен на 90, а у човека
главата
е успоредно със земната ос.
Той постепенно, в продължение на хиляди години е трябвало да издига
главата
си докато най-после се изправил на два крака.
Тежестта на мозъка в предната част на
главата
му е заставила човека постепенно да реформира краката и ръцете си да се изправя и да започне да мисли като човек.
После ще виждате, че между твоята
глава
и всички слънца има съответствие.
Съвкупността на всички Слънца представляват човешката
глава
.
Тялото му не виждаме, но всички запалени слънца представляват
главата
му, която мисли.
В тяхната
глава
има светящи клетки, както звездите.
31.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Запример седите, почесвате си
главата
и казвате: "Да свърша училище, да свърша университет, " после: "Да бъда министър, " после: "Да имам един автомобил.
32.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Ако някой момък иска да му побелее
главата
, нека вземе красива жена.
Ако някоя мома иска да й побелее
главата
, нека вземе красив мъж.
Не могат ли да спят с
главата
надолу?
Защото ако
главата
на човека се тури в положение към центъра на Земята, всичката кръв ще отиде към мозъка, а това ще безпокои човека.
Запример, задавали ли сте си въпроса, защо Господ създаде
главата
?
33.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
“ Ти не Го послушаш, качиш се на автомобил, но из пътя автомобилът нещо се повреди, прекатури се, и ти падаш, счупваш си
главата
.
Ако свириш, ще се благословиш,
главата
ти ще бъде здрава; ако не свириш, ще бъдеш с пукната
глава
.“
За тази сутрин, например, беше определено да прочетете трета
глава
от Евангелието на Йоана и молитвата „хвалата“.
34.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Минава, заминава, обръща
главата
си настрана, не иска да го вижда никой.
Казвате: имам една мисъл в
главата
си.
На кое място в
главата
ви е тази мисъл?
Но гледаш един от тия генерали, щом дойде при него детето му, поглади баща си по
главата
, по челото, целуне го, изведнъж бащата омекне, отстъпва.
35.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
После виждате, че някой човек върви с наведена
глава
, друг – с изправена, трети – с увиснала надолу устна, с разчорлени вежди и казвате: “И така може.” Не, така не може.
Вие трябва непрекъснато да ги поздравлявате, вследствие на което ще бъдете постоянно с наведена и в движение
глава
.
Следователно, ако не работите, вашата
глава
ще стане тясна и дълга като права линия.
Глава
на вашия разумен живот ще бъде Истината.
Глава
на вашето разумно сърце ще бъде Любовта.
Глава
на вашата воля ще бъде Мъдростта.
36.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Всеки човек, като стане сутрин, най-напред трябва да се помоли на Бога да уреди ума му, да внесе просветление в неговата
глава
.
Като ставам сутрин, отварям радио-телеграфа си, чувствам вашето разположение, проверявам мислите ви, изпитвам какво е вашето състояние: не ми се става от леглото,
глава
ме боли, неразположен съм.
Ще размишлявате върху 5-ти стих, 2-ра
глава
, II послание към Коринтяните: „Ако ли ме е някой оскърбил, не е оскърбил мене, но всички ви отчасти; да не отеготя повече“.
Щом съдиш някого за нещо, непременно това ще ти дойде до
главата
.
Турците казват: „Не се смей на съседа си, защото същото ще дойде и до твоята
глава
“.
37.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Ще ви прочета 6-та
глава
от Исай.
Вие сега мислите, че като отидете на оня свят, ангелите ще ви посрещнат с финикови вейки, ще ви облекат с бели дрехи, ще ви сложат венци на
главата
, ще увековечат името ви и ще кажат: „Този идва от земята, той е ученик от окултната школа в България“.
38.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Ще ви прочета 7
глава
от Евангелието на Матей: „Не съдете, да не бъдете съдени!
39.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Този ритне, онзи ритне, на този пукне
главата
, на онзи пукне
главата
.
И за Христос се казва, че Той е
глава
на Църквата.
Глава
на Христос пък е Бог.
Вие се чудите на това, което става, и казвате: „В мен става нещо страшно,
главата
ми ще се пръсне!
“ Казвам: духовете се карат в тебе за твоята
глава
.
40.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Той казваше за себе си: „Син человечески няма къде
глава
да подслони“.
Ако пък я сложите само в
главата
, тя ще произведе коремоболие.
Казвам: сложете Любовта съразмерно и в
главата
, и в сърцето!
41.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Твоята
глава
няма ли да се пръсне?
Къде ще отиде твоята нервна система, твоята
глава
, твоят мозък, твоите мускули?
Гъркът като срещне някой българин, казва: „Дебела
глава
е той!
Това разбира гъркът под думата „дебела
глава
“.
42.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Като отстъпите, ще се скриете в позицията си, ще си повдигнете
главата
като лалугер и ще кажете: „Чакай, дано дойде благоприятно време, още не ми е дошло времето, не съм узрял“.
43.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Онзи, който е музикален, около слепите очи има една издаденост, а у немузикалния тази част на
главата
е тясна.
Наблюдавайте
главата
на някой писател.
Христос, Който е разбирал дълбоко законите, в тази
глава
излага някои свои възгледи, като отправя умовете на своите ученици към мисълта: „Всяко растение, което Отец мой е насадил, ще расте, ще се развива и плод ще даде“.
44.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
Урокът е мъчен, задачите са мъчни и в
главата
на ученика става цяла каша.
45.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Изгуби ли човек вяра в Бога,
главата
му ще побелее и оголее от страдания, и в края на краищата от него нищо няма да остане.
Дясната ръка се поставя над
главата
, без докосване.
Движение на дясната ръка настрана, хоризонтално, връщане над
главата
.
След това дясната ръка се поставя на дясното рамо, а лявата – над
главата
.
» [Тогава казват: «Знаеш ли, той е в лоши условия, под влиянието на Сатурна.»]* Казваш: «Аз твоя съвет не искам, аз сам ще си устроя съдбата.» – «Слушай, ще ти пати
главата
.» – «Аз не искам да зная.» – «Ще видиш.» Явява се Юпитер, казва: «Ти си на Земята, тебе ти трябва култура, трябва да мислиш, благороден, доблестен, щедър, великодушен трябва да бъдеш.» Ти казваш: «Не е твоя работа.» Изваждаш ножа, ще се разправяш.
(втори вариант)
Ти вървиш в живота, изгубиш вярата си в Бога – казвам: ще побелее
главата
ти и не само ще побелее, ще оглупее; и не само ще оглупее, ще оголее, ще стане на прах и на дим, нищо няма да остане.
(втори вариант)
Неговата
глава
е оголена, във вътрешен смисъл – отвътре е оголял, няма никакъв стремеж.
(втори вариант)
Дясната ръка извита над върха на
главата
, но не се докосва.
(втори вариант)
После същото упражнение, но дясната ръка – на дясното рамо, лявата – над
главата
.
(втори вариант)
Мнозина от вас си направят циментова каша, турят си вътре
главата
.
(втори вариант)
Цимент има ли,
главата
дръж навън и крака – навън!
(втори вариант)
46.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Да влиза човек в противоречие със себе си, това значи да пробива стена с
главата
си.
Може ли човек да пробие стена с
главата
си?
Защо трябва да се мъчиш с
главата
си да пробиваш стената?
47.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Срещне ви някой, изгледа ви от
главата
до петите, измери ви със своя аршин и казва: „Като виждам какъв талант се крие във вас, аз мисля, че сте някой великан.
На ръст сте едва 1,60 м, гърдите ви са тесни, изобщо нямате внушителен вид." Гледате друг някой – строен, добре поставен,
главата
– правилно сформирувана, всичко е както трябва, а всъщност тази
глава
нищо не ражда.
„
Глава
на Твоето Слово е Истината".
Питам: Хората имат ли
глава
?
Ако животните са имали по няколко глави, може ли хората да нямат поне една
глава
?
При това в каква
глава
може да се вмести Истината?
През цялата година размишлявайте върху стиха: „
Глава
на Твоето Слово е Истината".
И тъй, казано е от Псалмопевеца: „
Глава
на Твоето Слово е Истината." След него много пъти е повтаряна тази мисъл, но разбрали ли са хората каква идея имал в
главата
си Псалмопевецът?
48.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
И тогава ще подвие опашката си отзад и ще клекне, а другата ще вдигне опашката си тъй, нагоре, и ще мине тъй около нея и малко тъй, на лявата страна ще наведе
главата
си, ще я погледне накриво, после от другата страна тъй ще мине, пак ще повдигне опашката си.
(втори вариант)
49.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Косата им е мека, добре прилегнала по
главата
.
Като среда за своя живот рибите избраха водата и създадоха
главата
и опашката в своя живот, чрез които се движат в две посоки.Те създадоха
главата
у млекопитающите, а това вече е резултат на една култура.
Гледам го, има
глава
този човек.
Щом има
глава
, той има и ум, но не го е разработил.
50.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Запример, някой човек се оплаква от болки в
главата
, в сърдцето, в дробовете си.
Не е ли смешен професорът, който, от време на време, се почесва по
главата
, когато иска да си спомни нещо, което е забравил?
Той, като си тури този пръст на
главата
, добие енергия, той с пръста си, с волята си, подтикне се.
(втори вариант)
Искаш да бъдеш трудолюбив - вземи мравката, голяма
глава
има тя, философ е.
(втори вариант)
Онзи, който ви обича, минава малко замислен, не ви забележи - у вас цяло събитие, ще кажете: «Не ми обръща внимание.» Той, като се видите, ще се извини: «Бях много замислен, майка ми болна, нищо не виждах.» Та, когато обичаш някого, ти ще имаш толкова наранявания, че
главата
ти ще побелее.
(втори вариант)
51.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Сега ще приложа тази мисъл по отношение на вашия живот и ще ви запитам: Ако това яйце е вашата
глава
, какво може да излезе от нея?
Яйцето е вашата
глава
.
Често вие си говорите един другиму: “Я ми кажи, какво е родила, какво е измътила твоята
глава
досега?
52.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
За в бъдеще страданията на човека ще красят неговата
глава
.
На третия ден той чул отдалеч някакво дрънкане на звънци и си казал: „Навярно идат вече с колесница от онзи свят да ме вземат." Той надигнал малко
главата
си да види какво ще стане, но видял, че към него иде стадо камили с камиларите си.
" – „Остави се, само
главата
си да подигнеш и боят е готов." С това той искал да каже: „Всичко е хубаво на онзи свят, но ако подплашиш камилите, бой те чака."
Кой каквото направи, все върху
главата
му ще се стовари.
Докато излезе от училище,
главата
му ще побелее.
53.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
От файтонджията зависи, дали
главата
ти ще бъде здрава или превързана.
И в Америка има такива хора, които във време на силно слънце излизат с големи шапки на
главата
, пазят се от слънчев удар.
И започва той да обяснява, че художникът искал да постави
главата
на образа в картината малко на дясно или на ляво, но не излязло така.
Казвам: Я извикайте художника, да каже сам той, как искал да постави
главата
на образа, и дали е поставена добре.
На човешката ръка, на човешкото лице, на човешката
глава
са написани по-велики неща от тия, които срещаме и в най-видните книги.
Написаното в книгите ще изчезне, а написаното вурху човешката
глава
ще остане за вечни времена.
Най-първо момата подава
главата
си от прозореца да види своя възлюбен, когато минава по улицата.
54.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Ако турите ръката си върху
главата
на някой здрав човек, ще усетите две течения: едно топло, а друго студено.
Обаче, поставите ли ръката си върху
главата
на някой неуравновесен човек, ще усетите само едно топло течение.
За да си помогне, той трябва да помоли някой свой приятел, здрав човек, да тури ръката си върху
главата
му, за да урегулира енергиите на неговия мозък.
Ако си турите ръцете тъй, отгоре над
главата
на един здрав човек, ще забележите едно течение топло и едно студено.
(втори вариант)
Щом си неразположен, нека (повикай)** един твой приятел да сложи ръката си отгоре (1/2 м над
главата
) – тези течения ще се регулират.
(втори вариант)
Ще си поставите ръцете отгоре тъй (над
главата
), после – настрана, пред устата, духаме!
(втори вариант)
Концентрирай ума си (ръцете над
главата
, пръстите едни срещу други, паси отстрани надолу) – пред устата ще духнете.
(втори вариант)
55.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Ако турят на някого венец на
главата
му, той ще бъде не от цветя, а от тръни.
И съвременните булки носят венци на
главата
си, но това са залъгалки само.
Каквото са им говорили, те всичко са вършили на своя
глава
.
56.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
” Той не вярва, разглежда ме изпитателно от
главата
до петите и си казва: “Какво мисли този човек?
Най-първо човек трябва да изучава своята
глава
и своя мозък.
57.
Път към свобода
,
МОК
, София, 31.10.1926г.,
Независимо това, тази идея все ще излезе от
главата
на човека.
Като живее само за себе си, човек подхранва ония мозъчни центрове, които се намират на задната част на
главата
.
Като живее само за себе си, човек подхранва ония мозъчни центрове, които се намират на задната част на
главата
.
(втори вариант)
Независимо [от] това тази идея все ще излезе от
главата
на човека.
(втори вариант)
58.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Като мислят, много хора хващат
главата
си, разтърсват я, движат се, сядат, но това не е права мисъл.
Хваща
главата
си, почесва се, става, сяда, движи се, докато най-после се обезсърчи и каже: „Поет от мене не може да стане!
Всеки от вас за пример знае ли в кой център на
главата
си живее?
Тя разработва, оформява
главата
на човека.
Ако духът на някой човек не намери условия да се прояви,
главата
му постепенно започва да се деформира, носът му се изкривява.
Добре е от време на време да се оглеждате, да видите какъв дефект имате на лицето или на
главата
си и да работите за неговото изправяне.
59.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Например, българите често употребяват в езика си следните изрази: “този човек обича чашата”, “аз лукова
глава
ли съм?
Питам: Може ли човек да бъде лукова
глава
, може ли да бъде светкавица, стрела; може ли да бъде ангел, душа; може ли да бъде човек и половина?
Когато човешкото състояние вземе надмощие върху човека, и той започва да вижда всичко наопаки, в него настава голяма тъмнина и мрак, и цялата природа се обръща надолу с
главата
.
И те поставили
главата
си в такава циментова каша и не могат да я извадят.
Те казват: “Ние трябва да вярваме в старото.” - Да вярва човек в старото, значи да тури
главата
си в цимента и да не може да я извади от там.
” - “Ще ти кажем, какво правим,” отговорил
главатарят
.
Каква беля ми дойде на
главата
.
Ако ме пуснете, ще видите, че косъм няма да падне от
главата
ви.
60.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
Освободи ли се от тази пепел, човек изпитва особено изпразване в
главата
си.
Когато се натъква на положителни мисли и на радости, човек изпитва особено пълнене в
главата
си, което се причинява пак от някаква специална материя.
Човек е заровен до шия в гъстата материя, само
главата
му е отвън.
Човек е заровен до шия в гъстата материя, само
главата
му е отвън.
(втори вариант)
Освободи ли се от тази пепел, човек изпитва особено изпразване в
главата
си.
(втори вариант)
Когато се натъква на положителни мисли и на радости, човек изпитва особено пълнене в
главата
си, което се причинява пак от някаква специална материя.
(втори вариант)
61.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Когато някой иска да предаде идеите си на другиго, той казва: „Аз ще говоря много, да напълня
главата
му." Да, ти ще напълниш чуждата
глава
, но твоята ще изпразниш.
Когато пък той повдигне стомаха си в култ,
главата
му ще пострада.
Следователно между стомаха и
главата
на човека има известно съотношение.
62.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Като се намерил на тясно, той започнал да им проповядва за Бога, за закона на възмездието, за Божията Любов, но след тази красноречива проповед,
главатарят
на бандата, албанец, му казва: “Пари, море, пари!
63.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Тази е причината, поради която често
главата
ви е по-топла, отколкото трябва.
За да бъде човек здрав,
главата
му трябва да бъде хладна, а краката – топли.
Като стане, така си вдигне задницата, че си наведе
главата
и почва да плаче.
(втори вариант)
64.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Френолозите я търсят в
главата
, но не могат да я намерят.
Тази мярка се среща и на
главата
, и на лицето, и на ръката на човека, но тя е неуловима.
65.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Това, което можеш да вземеш, то е от онзи свят, затова ти трябва да държиш
главата
си постоянно нагоре.
Аз пъхнах
главата
си в торбата, но в това време той метна отгоре ми един хомот и до ден днешен останах при тези условия.
На какво щастие може да се надява една държава, чийто държавен
глава
, чиито министри са всеки момент на щтрек за своя живот.
За този живот се говори в
глава
8 на Притчите: “И веселях се всякога пред Него.
66.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Колкото е мъчно да изпъдите въздуха вън от стаята, толкова е мъчно да изпъдите чуждата, натрапена, излишна мисъл от
главата
си.
Чистият въздух, влязъл отвън, е в състояние да изпъди ненужните и натрапени мисли от човешката
глава
.
Защо влизат тия мисли в
главата
ви, не питайте.
67.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Някой казва: „Искам да насадя една моя мисъл в
главата
на хората." Това не е философия.
68.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Христос казва: “
Глава
на Словото е Истината.” Значи Истината е начало на нещата.
неговата
глава
е пълна със знания.
Главата
на учения човек увисва надолу, като узрял клас.
Защото
главата
му е увиснала надолу.
-
Главата
му стърчи нагоре.
Значи, в този смисъл,
главата
на човека всякога трябва да бъде празна.
Това подразбира:
главата
на човека трябва да бъде празна от всички онези материални работи, които заемат място и пространство.
Съвременните хора казват: “
Главата
на човека трябва да бъде пълна.” - С какво?
Главата
на човека да бъде пълна с нещо, това е материалистическо схващане.
Няма защо да се казва, че
главата
на човека трябва да е пълна.
С какво още може да бъде пълна
главата
на човека?
- Не,
главата
на човека не може да се пълни нито с ум, нито с мисли, нито с душа, нито с живот.
Всеки човек, който мисли, има празна
глава
. Защо?
Да се говори за пълнене на
главата
, това показва неразбиране на нещата.
Следователно, като съберете
главата
и опашката на змията, вие ще образувате вечността.
И сега, за да дойде нов приток от любовта,
главата
и опашката на змията трябва да се съединят.
69.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Ако турите ръката си над
главата
на такъв човек, ще усетите известна топлина.
След малко време ще усетите, че дясната половина на
главата
му е хладна, а лявата – топла.
Обикновено, в дясната половина на
главата
се събира електричество, а в лявата – магнетизъм.
Когато човек е в едно анормално, възбудено състояние, ако си поставите ръката над неговата
глава
, ще забележите, че от цялата
глава
излиза топлина.
(втори вариант)
Забъркана ви е
главата
някога – дойде един ваш брат, който е много чист, прекара 4-5 пъти [ръцете си], почувствувате една лекота.
(втори вариант)
70.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Някой казва: “Аз имам човешко достойнство.” Да, и пуякът, който се надува, и той има свое достойнство; и лъвът, който се разхожда свободно из гората, и той има свое достойнство; и слонът, който се движи из гората, също има свое достойнство; и кобрата, която, като дигне
главата
си нагоре и внася страх и трепет у хората, и тя има свое достойнство.
” - Не, синко, ти не въртиш къщата, но
главата
ти се върти.
Нѣкой казва: „Азъ имамъ човѣшко достойнство.” Да, и пуякътъ който се надува, и той има свое достойнство; и лъвътъ, който се разхожда свободно изъ гората, и той има свое достойнство; и слонътъ, който се движи изъ гората, сѫщо така има свое достойнство; и кобрата, която, като дигне
главата
си нагорѣ и внася страхъ и трепетъ у хората, и тя има свое достойнство.
(втори вариант)
” — Не, синко, ти не въртишъ кѫщата, но
главата
ти се върти.
(втори вариант)
71.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Ученикът се връща от училище,
главата
му е пълна с уроци по всички предмети; той всичко знае, но тия уроци са упражнения само за ума, те не могат да ползуват ученика при разрешаване на житейските му задачи.
Значи, докато нещастията се трупат върху главите на хората, този човек поддържа една философия; щом дойдат до неговата
глава
, той има друга философия.
72.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Анатомически и физиологически съвременният престъпник е деформиран: пръстите на ръцете му са скъсени,
главата
му отзад е сплескана, а при ушите чрезмерно широка, челюстите му са издадени напред, ушите му са деформирани - с една дума такъв човек прилича на звяр.
73.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
– Едно теле пъхнало
главата
си в едно гърне и не може да я извади.
Ние сме се събрали да решим, как да извадим
главата
му.
Най-после дойдохме до решение да отрежем
главата
на телето, за да го освободим от гърнето.
– Съгласни сме на всичко, само да освободим
главата
му от гърнето.
Така той освободил
главата
на телето, но и телето спечелил.
Само едно остава: да отрежем
главата
й.
Пътникът скочил на врата на булката, и тя моментално навела
главата
си.
Щом навела
главата
си, тя влязла през вратата, дето я посрещнали с радост и веселие.
Не бързайте да режете
главата
на телето, за да я извадите от гърнето.
Ако булката е висока и не може да мине през вратата, не бързайте да режете
главата
й, но я убедете да се наведе малко.
Щом наведе малко
главата
си, и мъчнотията ще се реши.
На когото
главата
е сбутана, такава критика да я нямаме.
(втори вариант)
В друго село вижда едно теле, завряло си
главата
в една делва, заклещило се, не може да я извади.
(втори вариант)
Решили селяните да му отсекат
главата
, че да го извадят от делвата.
(втори вариант)
– «Аз ще ти покажа как да излезне
главата
, но ще ми дадеш ли телето?
(втори вариант)
Булката била около 2 метра висока, че
главата
ù 1/2 [метър] по-висока от вратата, дошла до вратата, иска тъй да мине, не може да я вкарат.
(втори вариант)
Че когато някое теле си е турило
главата
в делвата, няма да режеш.
(втори вариант)
(- Само на
главата
са опасни.) Тогава дълбоко ще пожелаеш да излезне болката някъде.
(втори вариант)
74.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Христос имаше и физически страдания, което се разбира от стиховете: “Син Человечески няма де
глава
да подслони”.
Срещате млади моми и момци, накичени по
главата
с пера, цветя, панделки, с пръстени на ръцете, с огърлици на врата, но това не е човекът.
75.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
В края на краищата той свършва добре, но с няколко белези на
главата
.
Видите ли човек със спуснати надолу ръце, с увиснала
глава
, ще знаете, че той е изпаднал в отчаяние.
Този човек трябва да дигне
главата
и ръцете си нагоре, да се насърдчи.
(- В края на краищата, как ще свърши този в март?) Много добре, но ще има няколко белега на
главата
.
(втори вариант)
И често, когато вий много пъти сте обезсърчени, вий сте учени хора, не може да разбирате, отпуснали ръце,
глава
увесена.
(втори вариант)
76.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Той може да няма външни богатства, може да няма къща, де
глава
да подслони, но той е вътрешно богат човек, със знания, сила и мощ.
За предпочитане е човек да бъде сиромах, без къща, без шапка на
глава
, с прогледали обуща на крака, но да владее изкуството болни да лекува, мъртви да възкресява.
Те подразбират: аз мога да се оженя за тебе, но ще имаш десет големи разочарования, от които
главата
ти ще побелее.
77.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Значи, силата на човека се проявява в гърдите, в ръцете; интелигентността – в
главата
, а животът – в стомаха.
За да развие добре
главата
си, да й даде правилна форма, човек трябва да развива и страничните центрове на мозъка, дето са локализирани смелостта, волевата деятелност.
Не се ли развият тия центрове,
главата
на човека остава сплескана отстрани.
Обаче, ако страничните центрове на
главата
са развити повече, отколкото трябва, тогава разрушителността взима надмощие.
Онзи, ученият професор, 20 години е хлопал – някой път и той хване
главата
, ходи, ходи, ходи, смята, най-после разреши задачата.
(втори вариант)
(- В
главата
, защото животът ражда мъдростта.) Не е.
(втори вариант)
В
главата
; силата в гърдите, в ръцете, в краката; а животът ще се прояви в стомаха.
(втори вариант)
Човешката интелигентност ще се прояви в неговата
глава
.
(втори вариант)
А интелигентната страна на човека действува на предната част на
главата
и горната.
(втори вариант)
Когато човек иска животът му да бъде охолен, мисли със задната част на
главата
.
(втори вариант)
Когато иска да бъде смел, действува със страничната част на
главата
си.
(втори вариант)
Някой път трябва да се възбудите – ако нямате препятствия в живота си, страничната част на
главата
ви ще остане недоразвита, ненормална ще остане, плоска, страхът ще бъде много развит.
(втори вариант)
Затуй
главата
ви трябва полека да се развие.
(втори вариант)
» Тогава ще излезне една пчела и ще те удари по
главата
.
(втори вариант)
Най-после се явява интелигентността, която е необходима да развие
главата
ни.
(втори вариант)
78.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Христос казваше за себе си, че син Человечески няма де
глава
да подслони.
Ту оса им забръмчала около
главата
, ту заек подскочил насреща им и т.н.
” И тази жена, след като изслушала много внимателно първия урок на този неочакван учител, позамислила се малко, подигнала си
главата
нагоре и си казала: “Чудно нещо, как Бог ни е заблудил, като ни е поставил в този крив път на живота!
От много опити
глава
не боли!
Главата
на тези мекотели е централизирана някъде в клетките им, дето се намира и нервната система.
Значи,
главата
им се намира в центъра на клетките, отдето се направлява и тяхната деятелност.
В човека пък
главата
е в друго направление.
То ще дойде до
главата
и на праведните, и на религиозните, и на светските хора.
79.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
За
главата
ли?
Волът търпи, докато е впрегнат в хомота, но когато дойде отвън, той вече бяга, щом види, че дойде слугата да го впрегне пак, или ако дойде някоя муха, хич не търпи, но постоянно си маха опашката, върти си
главата
, рита... не търпи вече.
Бих ви казал една
глава
.
Има в каноническите книги една 13
глава
, дето се казва: "Има една голяма опасност, когато човек много говори." Пазете се от едно: никога не говорете за неща, за които не сте сигурни дали са верни или не.
80.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Когато сиромахът започне да разбогатява,
главата
му отчасти се деформира.
Деформира ли се
главата
ви, молете се да изгубите богатството си, да осиромашеете и по този начин да се смирите.
81.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
За да бъде здрав, човек трябва да пази следните правила: краката и ръцете му да бъдат всякога топли;
главата
– хладна, едва топла, но по никой начин гореща.
Усетите ли сгорещяване на
главата
, веднага трябва да вземете мерки.
Той ще страда и ще се радва, докато обърне лицето си към Бога, докато извади
главата
си от земята.
Растението в човека е посадено с
главата
надолу, вследствие на което се движи в посока, диаметрално противоположна на неговото висше естество.
Главата
му, като на растението, е в посока, обратна на истинската.
Като страда, човек търси начин да изправи
главата
си, да влезе в живота на разумните същества.
Щом изправи
главата
си, страданията му ще изчезнат.
Три неща са необходими на човека: нормална топлина на мозъка,
главата
никога не трябва да бъде гореща, трябва да бъде топла.
(втори вариант)
Защото с
главата
надолу вий сте заровен в живота и следователно имате едно диаметрално противоположно движение на вашето естество,
главата
ви не е там, където трябва да бъде.
(втори вариант)
Следователно, щом страдате, вий преживявате вашето инволюционно движение и тогава страданието казва: «Този квадрат ще го превърнеш, ще образуваш куба и тогава ще намериш математически начин, по който да изправиш
главата
си.» Страданията ще изчезнат.
(втори вариант)
Всеки един човек, който страда, в дадения случай той е с
главата
надолу заровен, растение е той и туй растение трябва да стане едно живо разумно същество.
(втори вариант)
Тя започва от
главата
.
(втори вариант)
82.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Обаче когато повторно дойде на земята, той трябваше да мине през още едно тежко изпитание: по желанието на Иродиада трябваше да отрежат
главата
му и да й я поднесат на блюдо.
Той слезе на земята като Йоан Кръстител и опита закона: “Око за око...” И наистина Йоан плати с
главата
си, за да изкупи сторената погрешка, която направи като Илия.
Ти знаеш толкова, колкото разработени способности имаш в този един и половина килограма вещество, поставено в твоята малка
глава
.
83.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Влезе ли той в духовния свят, където работят Божествени закони, там процесът е точно обратен: първо ще му снемат короната от
главата
– ще остане гологлав и бос; после ще го лишат от всички богати храни, като кокошки, прасенца, агънца; ще му отнемат всички удоволствия – пушене на тютюн, пиене на вино и др.
Обаче, щом природата е покрила
главата
на човека с коса, тя знае защо прави това.
Разумните същества, които са взели участие при създаването на човека, на всеки негов косъм по
главата
и лицето са написали известно правило, известен закон.
Клетките, които пречупват например лъчите на Мъдростта, се намират в предната част на
главата
, на самото чело на човека.
Свещеният храм в света е човешката
глава
.
Обаче това, което човешката
глава
създава, бледнее пред величието на самата
глава
, като форма.
Казано е: „
Глава
на Твоята Истина е Твоето Слово.“
Когато човек мисли,
главата
му ще свети, и той ще може да чете на тази светлина.
84.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Казвате: Нашата
глава
не ражда ли нищо?
Хубаво е да има човек красива, добре сформирана
глава
.
85.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
В която ръка,
глава
или душа влезе тази идея, тя може да се разширява, да стане толкова велика, че всеки, който се опита да я вземе, да я открадне, дълго време ще помни какво е направил.
Когато се каже думата „цар”, ние веднага си представяме лице с корона на
главата
, с особена мантия, а около него цяла свита от хора и войска.
Когато се каже думата „владика”, ние веднага си представяме духовно лице, с корона на
главата
, с особена мантия, с кръст и с Евангелие в ръка.
При това героят на новата драма трябва да представлява идеален тип: човек със свещена
глава
, с добре развити гърди, с хармонично тяло, с правилни движения и без да е богат, където влезе, все добро да прави.
Мнозина мислят, че Христос бил беден, нямал къде
глава
да подслони.
86.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
И най-после, ако и в Божествения свят живее добре, той ще има добре устроена
глава
, и мозъкът му ще функционира правилно.
Някои върви например, тъй си носи
главата
, криви на една страна.
(втори вариант)
Петлите, на които
главата
при ушите е силно развита.
(втори вариант)
Заражда се в
главата
ви мисъл да бъдете най-знаменит актьор.
(втори вариант)
А в Божествения свят – ще има разумна
глава
.
(втори вариант)
87.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Ако сте някой знаменит възпитател, достатъчно е да турите ръцете си върху някои от центровете на детската
глава
, за да може това дете да започне правилно да мисли и да работи.
88.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Ако вървите в Божия път, ще се радвате; не вървите ли в този път,
главата
ви ще побелее.
89.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Формата на човешката
глава
ще се преустрои.
Ако четете, четете, и
главата
ви се напълни... Много учени хора пропадат, като се набере толкова материал в
главата
им – престават да мислят.
(втори вариант)
човешко чело или череп; тук – част на
главата
), събуждат чувствата на самосъхранение.
(втори вариант)
90.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Оплаквате се, че страдате от главоболие, а при това искате с тази болна
глава
да пишете разни научни съчинения.
Има възможност костта на черепа да се направи прозрачна и през нея да се наблюдават всички процеси, които стават в
главата
.
91.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Например, ако измерите обиколката на
главата
на Ивана, тя е 56 см., а тази на Стояна – 57 см.
Защо
главата
на един човек е валчеста, а на друг – продълговата?
Заболи ви
глава
, пак ще кажете: Според вярата, която имам, искам да престанат болките в
главата
ми.
Ти си още млад и зелен,
главата
ти нищо не е патила; ти още нищо не знаеш и не разбираш живота.“ Прав е този стар, мъдър човек.
За в бъдеще, който иска да води разумен живот, като вземе два вола, той ще ги поглади по
главата
, ще им покаже хомота, и ако те пожелаят да му слугуват, сами ще си турят главите в хомота.
Като свърши работата си, господарят ще извади хомота на воловете, ще ги помилва по
главата
, ще целуне челата им и ще ги заведе в дама на почивка.
Разправят за едно десетгодишно дете, че щом се разсърди или разгневи нещо на майка си, то започва да удря силно
главата
си в стената и не престава, докато майка му не отиде при него да го моли, да го увещава да не прави така.
Какво иска да каже то с удрянето на
главата
си?
С това то иска да каже, че
главата
е виновна за всичко.
Аз се приближа към него, помилвам го няколко пъти по
главата
и му казвам: Слушай, сега ще ти говоря братски.
92.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Докато
главата
на човека е заровена в земята, той не може да мисли право.
В човешкия мозък адът е в задната част на
главата
, а раят – в предната и горна част.
Аз ви показвам един велик закон, върху който е положен животът – инак ще си блъскате
главата
и пак ще дойдете до туй заключение.
(втори вариант)
Всичко това – от неговата
глава
.
(втори вариант)
Защото, ако погледнете в задната част на черепа, да видите дали неговите очи са били черни или сини – ако задната част на
главата
му е била дебела, неговите очи са били сини; ако задната част е тънка в известни области, неговите очи са били черни.
(втори вариант)
Значи, че в света обръщате нещата надолу с
главата
.
(втори вариант)
Ако
главата
ви е заровена като тези стебълца в земята, какво може да измислите?
(втори вариант)
Луковата
глава
какво може да измисли?
(втори вариант)
Дошла 10-15 м., казва си тази лукова
глава
: «До центъра на Земята не може да се достигне» – изменя решението си.
(втори вариант)
93.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Овенът символизира човешката
глава
, т.е.
В зодиака овенът представлява човешката
глава
– мястото на ума.
94.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Във въодушевлението си той не забелязал, че удрял силно върху
главата
на своя учител.
– Нека живее България, но върху моята
глава
ли трябва да се стовари всичко?
Учителят се засмял и му казал: Няма нищо, но пази се, утре, като те дигна на урок по геометрия, ако не знаеш урока си, по същия начин аз ще слагам ръцете си върху твоята
глава
и ще викам „ура“.
Има хиромантици, физиогномисти, френолози, които по някои общи черти на ръката, на лицето и на
главата
на човека могат да определят неговия характер и темперамент, както и неговите способности.
Когато ученият слага ръцете си върху
главата
на някой човек, той става учен; когато простакът слага ръцете си върху
главата
на някой човек, той става простак.
95.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Ако се занимавате с някакъв философски въпрос и в ума ви дойде мисълта да помогнете на една бедна вдовица, трябва ли да изпъдите тази мисъл от
главата
си?
Каквото можете да вземете чрез езика си, то ще бъде за
главата
и сърцето ви.
(втори вариант)
96.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
И след като странства милиарди години из пространството, най-после тази човешка
глава
ще вземе опитност от всички тия неща, ще узрее и ще каже: Искам вече да уча, да свърша университет.
97.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Не я ли разберете, никаква светлина няма да излезе от
главата
ви.
от краката, от материалния свят и постепенно да вървите към духовния, а след това към Божествения свят, към
главата
.
От прочетената
глава
виждаме, че Мария помаза краката на Христа с миро. Защо?
Често, като се срещате, вие се измервате от
главата
до краката.
Някой измерва човека от
главата
до краката, и там спира; друг пък го измерва от краката до
главата
.
Този, който мери от
главата
до краката, с това той иска да каже: Ти от кои хора си?
Този, който мери от краката до
главата
, с това иска да каже: Ти от кои си?
98.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Отидете ли при извора, ще видите, че винаги една част от него остава закрита - това е мястото, откъдето водата изтича, това е
главата
на извора, т. е.
разстоянието от
главата
на извора до морето; като измервате дължината му, вие не можете да говорите вече за чистотата на водата - можете ли да съдите за чистотата на извора от водата на реката, произлязла от него?
". Какво правят повечето хора - щом се намерят пред известна мъчнотия, те казват: „Защо ми дойде тази мъчнотия на
главата
, все аз ли трябва да страдам; кога ще се смекчи съдбата към мене?
Следователно, човешкият живот е създал човешката
глава
, мозъка, съобразно с неговата пълнота.
(втори вариант)
За пример вземете в човека – ако спуснем перпендикуляр на човешката
глава
през ушите (фиг.21.2).
(втори вариант)
Ако има една хубава
глава
, може да се определи френологически дали неговите чувства са постоянни или не.
(втори вариант)
99.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Какво представлява един косъм, та Невидимият свят да се заинтересува от космите на човешката
глава
и да ги брои?
Защото ако ти говориш каквото искаш, ако и Невидимият свят говори каквото иска,
главата
ти ще се запали от четири страни.
100.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Една мъчна задача с една
глава
не може да се разреши.
(втори вариант)
Аз искам да ви наведа на онази мисъл: всяко едно неразположение се дължи на такава малка причина, че ако вий бихте знаели, на този философ или поет бихте се смели през-
глава
.
(втори вариант)
101.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
И тъй, всички трябва да прочетете цялата 60
глава
от книгата на пророк Исайя, за да разберете какво точно е искал да каже той с изречението: „Слънцето не ще зайде веч“.
Някой казва: Защо страданията идват все до моята
глава
?
102.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Не е важно каква книга е прочел, но какво е останало в
главата
му.
103.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Всяка наука оказва известно влияние върху мозъчните центрове и по този начин предизвиква нахлуване на кръв в
главата
.
104.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Например, като ви погледне някой човек, вие започвате да се чувствате неразположен, заболява ви
глава
.
Като разгледате прочетената
глава
от Евангелието на Йоан, ще видите, че в един от стиховете се казва: „Иде час и скоро е, когато истинските поклонници ще се кланят в Дух и Истина.“ Тук се говори за дух и за душа.
Прочетената
глава
от евангелието на Иоана е една от важните глави.
Някой човек може да е завършил и четири факултета, да е придобил много знания в
главата
си, обаче един ден, когато тръгне за онзи свят, той няма да занесе със себе си нищо от това знание.
Центърът на тежестта в животните е отзад на
главата
, вследствие на което те ходят на четири крака, а гръбнакът им заема успоредно положение с диаметъра на земята.
Обаче у човека центърът на тежестта е в предната част на
главата
, вследствие на което той ходи изправен, на два крака.
105.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Сега доброто семе, за което говори Христос в прочетената
глава
, представя разумните хора, които разбират Божия Закон.
Той веднага се хваща за
главата
, отчаян и убит, и казва на жена си: Не зная, какво да правя!
Ако признакът, че някой човек е крадец, съществува, не само на ръцете, но още и на
главата
, и на лицето му, тогава само може да се каже с положителност, че той е крадец.
Щом иска нещо, детето започва да прегръща майка си, пипа я отзад по
главата
, където се намират двата жизнени тока и с любящ, мил глас казва на майка си: Мамичко, много те обичам!
106.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Ако работи, ще има Божието благословение; ако не работи,
главата
му ще побелее“.
107.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
В първа
глава
на Битието се казва, че Бог направи небето и земята.
Ако Бог ни хване в неизпълнение на Неговия закон, няма да остане косъм на
главата
ни, нито парче от дрехата ни.
Ако се вгледате в лицето или в челото на такъв поет, ще видите, че от лицето, или от
главата
му излиза силна светлина, и той започва да съчинява някое свое произведение.
Например, каква мисъл ви дойде тази сутрин в
главата
?
Той може да е беден, да няма обуща и шапка на
главата
си, но отвън още ще познаете, че той е човек с идея.
108.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Има хора, на които вие разглеждате задната част на
главата
. Защо?
Вие разглеждате как е устроена задната част на
главата
му.
Казвате: тези
глава
ми харесва.
На други хора вие разглеждате
главата
отстрана, на трети — лицето и т. н.
109.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
На лицето, на
главата
, на ръцете на човека има ред белези, по които може да се чете.
Първото място,
главата
представя Божествения свят.
Ако човек не се сърди,
главата
му би се пръснала.
Гневът заобля
главата
на човека, придава й хубава форма.
Ако човек не се гневи,
главата
му отстрани щеше да бъде сплесната.
Гневът е войник, който стои на поста си и казва:
Главата
си давам за моя господар!
Затова, трябва да изберете хора от трите свята: един от Божествения свят, от десетте, които ще турите на
главата
; десет ще вземете от ангелския свят, от стоте, които ще турите в сърцето; най-после ще вземете сто от хилядата, които ще поставите на физическия свят.
главата
на човека.
Засега
главата
разполага със седем врати: две очи, две уши, две ноздри и една уста.
Ще дойде ден, когато човек ще използва разумно и десетте врати на
главата
си.
За духовния човек всяко движение, всяко побутване по
главата
, по челото или другаде, има дълбок смисъл.
Някой се почесва отзад по
главата
.
Някои държат
главата
си наляво, други – надясно.
И едното, и другото положение на
главата
не е правилно.
Всяко неправилно поставяне на
главата
, както и всяко нехармонично движение, изобщо, създава ред пакости на човека.
110.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Овенът оказва влияние върху
главата
, мозъка, лицето; в умствено отношение дава активна мисъл; той дава холеричен темперамент, който е активен, деятелен.
Ако някои от вас са недоволни от положението си в живота, питам: биха ли разменили своето положение с това на някой африкански
главатар
?
Мнозина от вас са недоволни от положението си в живота – бихте ли желали вий сега с някой африкански
главатар
да си размените положението?
(втори вариант)
Овенът оказва влияние върху
главата
, мозъка, лицето.
(втори вариант)
111.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Искате ли да бъдете здрави, пазете следните правила:
главата
да бъде винаги хладна, а краката - топли; в областта на слънчевия възел всякога трябва да усещате известна топлина; ръцете и краката трябва да бъдат всякога топли, но не горещи.
112.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Да обърнеш стар човек към Бога, това значи
главата
да ти побелее.
Тези възвишени същества следят живота на хората, виждат техните грешки, но прощават, като от време на време само ги удрят малко по
главата
.
113.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
«А, казва, няма да може.» Хване се за
главата
.
(втори вариант)
114.
Една стъпка
,
ООК
, София, 13.4.1927г.,
“ Обаче не се минаха 3 дни след тази слава и Христос седеше вече с ръце вързани и с трънен венец на
глава
.
115.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
" Като яде човек, той може да се задави и да умре; като минава покрай някоя къща, може да падне керемида върху
главата
му и да го убие; отива в гостилница, яде нещо, което е отровно, той пак може да изгуби живота си; запали мангал, внесе го неразгорял в стаята си, но от образувалия се въглероден окис, той може да се отрови.
То казва: аз съм магаре, но навреме ставам, навреме лягам, навреме пия и рева; но, ако моят господар не живее добре и не разбира законите,
главата
му ще оголее.
Обаче, когато
главата
на човека почва да оголява, и това е лош признак, който говори не за ученост, а за умствено подивяване.
Причината за оголяването на
главата
се дължи на голямото натрупване на млечна киселина около космите.
Аз уважавам онзи човек, на когото
главата
е оголяла от трезва, възвишена мисъл за подобрение на човечеството, но няма такива случаи.
116.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Може да пукнете
главата
на един човек.
(втори вариант)
117.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
Дебелите черва са първото небе, стомахът е астралът, дробовете са второто небе и
главата
- третото небе.
Нечестивите духове, за да разбъркат
главата
, разбъркват стомаха - те имат съотношение помежду си.
- Имайте светлина, вяра в Бога и тогава
глава
не ще ви боли.
118.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
Това наслояване предизвиква стягане, неразположение в
главата
, а оттам и тъмнина в съзнанието.
119.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Всяко растение мисли как да си изтегли
главата
- това е коренът, а малките коренчета, които изчерпват соковете, са космите - растението е с
главата
надолу.
Може и магнетическо лекуване чрез паси - от
главата
надолу покрай краката.
Главата
е свързана със слънцето, стомахът със земята, а с пасите течението от слънцето прекарвате през центъра на земята и после от центъра на земята прекарвате течението към центъра на слънцето.
120.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Нито момата му е омотала
главата
, нито можем да наречем това младежка работа, .но казвам: има един велик закон, който работи в света.
И затова, когато ние не искаме да кажем Истината, като този дервиш, казваме: това е магнетическо, или особено психическо състояние, което замотава
главата
на момъка.
121.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Един се оплаква, че
глава
го боли, друг страда от сърце.
(втори вариант)
122.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
При дадените бани
главата
може само да се накваси (космите), миене
главата
със студена вода не е добро.
123.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Къщите ще се събарят около него, но
главата
му ще остане неповредена, косъм няма да падне от нея.
Ако някой стане неврастеник, това показва, че има малко Любов; ако го боли корем – малко Любов има; ако го боли
глава
, стомах, гърди – малко Любов има.
Може ли в
главата
на детето да се роди някакъв идеал, ако то няма майка и баща?
Ако детето е без майка и баща, никакви идеи не могат да се родят в
главата
му.
124.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Друг учен открил нещо важно в науката, но едно от тия същества го спъне някъде и той падне, удари силно
главата
си и забравя всичко, каквото е работил.
Ако клати
главата
си нагоре-надолу, без да съзнава защо прави това, той пада.
125.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Планетите менят местата си в човешкото тяло, вследствие на което стават промени и в човешките мисли и чувства; според мислите, които вълнуват човека в даден момент, можете да съдите за влиянието на една или на друга планета върху него: силите на Марс правят
главата
кръгла, а силите на Сатурн я правят продълговата; ако влиянието на Марс върху човека се увеличава, влиянието на Сатурн намалява и обратно - ако влиянието на Сатурн се увеличава, влиянието на Марс намалява.
Неговата
глава
, там влага своите знания.
Всеки трябва да се запита какво може да направи с идеите, които Бог е вложил в неговата
глава
.
Необходимо е за пример да се яви Марс, понеже ще направи
главата
ви малко по-обла.
(втори вариант)
Необходимо е за пример да се яви Сатурн, да упражни влияние върху
главата
ви, ще я направи малко продълговата.
(втори вариант)
Необходимо е да упражни влияние Юпитер – той ще даде височина на
главата
.
(втори вариант)
Тогава, да координираме своя черен дроб със Сатурна; после, да координираме своя мозък с черния дроб, да координираме задната част на
главата
с Венера, долната част на мозъка – с Меркурий.
(втори вариант)
(- Управлява цялата
глава
, понеже Овен се намира под неговото господство.) При сегашното състояние на човека Марс е във възходящо движение.
(втори вариант)
126.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Христос имаше ли корона на
главата
си?
Аз не съм против короните, но Истината трябва да бъде корона на
главата
на човека!
Станеш ли като йон, ще можеш да влезеш в
главата
, в мозъка на някой учен и ще научиш всички тайни в природата, ще научиш, защо се смущаваш.
127.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Ако нямах свещ, с която да осветя стаята, вие щяхте да се лутате, да падате, да ставате, и в края на краищата, един щеше да излезе вън с пукната
глава
, друг – със счупен крак, или със счупена ръка и т. н.
– Аз пък на никого не искам да тъпча
главата
, нито да го уча.
Някой се моли на Бога, чете две-три молитви, но молитвите отиват едва две педи над
главата
му.
Такова нещо представлява човешката
глава
: голямо или малко шише, с малко или с много съдържание.
Ако искаш да забиеш някъде гвоздей, не си служи с ръката, но вземи чук и с него удряй
главата
на гвоздея.
128.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Те представят две течения на живота, които се отразяват и в самия човек: едното течение върви от
главата
към краката, а другото - от краката към
главата
.
Всички енергии слизат от
главата
и отиват пак към
главата
, затова е казано: „Каквато е
главата
на човека, такъв е целият човек".
Течение от
главата
към краката и от краката към
главата
.
(втори вариант)
И затова се казва: каквато е
главата
, такъв е и целият човек.
(втори вариант)
129.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Не, опорната точка в тялото на човека е неговата
глава
.
Човек се движи дотогава, докато и неговата
глава
мисли.
Щом центърът на тежестта на човешкия мозък мине отзад на
главата
, и животът на човека става тежък; щом центърът на тежестта мине отпред на
главата
, животът на човека става лек.
Сега трябва да се спра върху човека, главно върху неговата
глава
.
Един ангел мисли и с краката си, така както и с
главата
си.
Когато човек е гневен, сърдит или неразположен нещо, той трябва да знае, че това гневно състояние се дължи на енергия, събрана около ушите; в задната част на
главата
; и той трябва правилно да разпредели, да трансформира тази енергия, да не стане някакъв взрив.
Ще видите хора, които се почесват тук-там по
главата
, бъркат в ушите си и т.н.
Запример, ако човек пипа
главата
си с втория пръст, с показалеца, от този пръст излиза енергия на благородство, която може да възбуди съответна енергия и импулс в самия него.
Турят на
главата
им венец от откъснати цветя, дадат им в ръка букет от откъснати цветя и след това искат да бъдат щастливи.
130.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Главата
, ръцете и краката му представят страните на този пентаграм.
Най-главната част на този пентаграм е
главата
.
Квадратът представя човек без
глава
, т. е.
главата
му е в квадрата някъде; тук тя не управлява, както в пентаграма.
Тогава, достатъчно е човек да постави ръката си върху
главата
на някого, за да познае, дали той е добър, или лош.
Вашите лични разбирания за живота, за света са само за вашата
глава
, те не могат да бъда общи за всички глави.
Прочетете, например, първа
глава
от Битието и размишлявайте върху нея, да видите, какво ще разберете.
В първите няколко стиха на тази
глава
е казано: „В начало създаде Бог небето и земята.
131.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Като наблюдавам хората, виждам, че едни от тях живеят повече в стомашната си система, в гъстата материя на живота, поради което са изложени на големи страдания; други живеят повече в дробовете си, а трети - в
главата
.
Някой иска да бъде ясновидец, но
главата
му ще побелее от ясновидството - като ясновидец той ще вижда доброто в хората, но наред с доброто ще вижда и лошото в тях; като ясновидец той не подозира, че първо в себе си ще види лоши черти и прояви, които по-рано не е виждал, и ще започне да страда и да се измъчва.
Пък някои живеят в белите си дробове, трети – в
главата
.
(втори вариант)
Само че на страхливия човек във физическото поле като дойдат страданията,
главата
му в една нощ ще побелее, а духовните хора издържат.
(втори вариант)
Влезнал в една пещера, навел
глава
, замислил се.
(втори вариант)
132.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Божественият свят пък представя
главата
, мозъка на човека, който е най-важното нещо в организма.
Ако
главата
на някой човек е продълговата и се развива главно задната й част, такъв човек е силно чувствен.
У някои хора предната част на
главата
, челото е силно развито; те са умствени хора.
У някои хора
главата
е широка.
Тъй щото, като погледнете
главата
на човека, ще познаете, коя система преобладава в него.
Това зависи от тези три главни връзки в човека: от деятелността на неговата
глава
, на неговите дробове и на неговия стомах.
Другояче казано: ако поставим Бога за
глава
на нашия живот, всичко можем да постигнем.
Питам: приятелю, глупаво ли е да живееш с
глава
?
Глупаво е да живееш без
глава
, но не е глупаво да живееш с
глава
.
Той е
главата
на неговия живот.
Значи, дробовете са съединителната връзка между стомаха и
главата
.
Главата
и стомахът са двата противоположни полюса в организма на човека.
Между стомаха и
главата
на човека има тясна връзка, затова, като се разстрои стомахът, разстройва се и
главата
.
Например, трябва да се изучи устройството на
главата
, защото тя е едно от условията за проявленията на Божествения живот.
Главата
е причина за живота на човека.
Каквато е
главата
на човека, такъв е и неговият основен капитал.
И тъй, всички трябва да изучавате системата на вашата
глава
, системата на вашите дробове и системата на вашия стомах.
133.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Човек трябва да вярва в онова, което е дълбоко вложено в него: първо, той има стомах — реалист ще бъде; после, той има дробове — духовен ще бъде; най-после, той има
глава
— Божествен ще бъде.
134.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Природата е толкова разумна, че е могла да напише всичко върху тялото на човека: тя е писала върху лицето, върху
главата
, върху ръцете, върху краката и най-после върху самото тяло.
135.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
При големите страдания някои от пророците са се разколебавали, но временно - например пророк Иеремия казва: „Господи, откак започнах да Ти служа,
главата
ми побеля", но след това той се разкайва и плаче.
Казва: «Господи, побеля ми
главата
, откак почнах да Ти служа.»
(втори вариант)
136.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Представете си, че
главата
на един човек е дълга от 17 — 21 см., а мозъкът му има 15 см.
Първата халка в човешкия организъм е
главата
.
137.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
кажете: защо трябва да се обезсърчавам, когато имам
глава
, ръце, крака, с които мога да преодолея всички трудности?
Едно време нямах
глава
, нямах нито ръце, нито крака.
Той има съзнание за себе си, че може да направи много работи, но
глава
няма.
По чертите на лицето, по устройството на
главата
и по линиите на ръцете, те познават, кои хора си подхождат, било когато ще влизат в брак, или когато ще взимат лица за прислуга в домовете си.
Когато някой човек дойде при мене, аз мога да му покажа характерните черти на лицето, или на
главата
му.
Пет главни линии има на човешкото лице, както и на
главата
му.
138.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Срещнете ли такъв човек, ще видите, че той има добре развита
глава
, снажно и добре развито тяло, от всяка негова клетка лъха живот и енергия; той е благороден, не се занимава с погрешките на хората - като види, че някой греши, той продължава пътя си, като че нищо не вижда.
Колкото по-високо е поставен изворът, толкова по-големи са възможностите на човека; щом изворът стигне до височината на
главата
, човек е намерил вече правия път в живота.
Главата
на човека е извор, от който той трябва да черпи; никой не трябва да се издига по-високо от своя извор - с други думи казано: не мисли за себе си повече от това, което в действителност представляваш; започни от малките величини и постепенно върви към големите и всеки ден реализирай по едно малко желание.
Аз наричам трениране на тялото, като си вън, легнеш и си покриваш
главата
, като си кажете: «Ще спя», и веднага идва една сладка дрямка.
(втори вариант)
Възможността на извора - може да се повдигне толкова високо, тази сила може да се повдигне до туй ниво, до
главата
, откъдето да извира.
(втори вариант)
Представете си, това е
главата
на човека, туй е гръбначният стълб.
(втори вариант)
За пример, ако някой от вас, следующия път се случи да го боли
глава
– вий как лекувате главоболието?
(втори вариант)
(Олга я боли
глава
.) На вас къде ви е болката?
(втори вариант)
То не е лошо, то е напрежение,
главата
ви иска да се разшири.
(втори вариант)
139.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Например, на лицето, на
главата
, на ръцете им е написан живота на техните деди и предци, и ако те знаеха да четат по тях, щяха да разберат себе си, щяха да избегнат много от нещастията в своя живот.
След това пак ще продължи да се кара на онзи, на когото
главата
е дебела.
Той не се кара, но чука, изтънява
главата
му, да я направи, каквато трябва.
140.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Това показва, че между
главата
и стомаха има известна връзка.
141.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Второто положение – става вече гадател, дойде при него някой, направи му хороскоп; или хиромант, или френолог, изучава
главата
и казва: «Плати сега!
(втори вариант)
(- По какво можем да познаем кои идеи са вложени в нас?) Американците плащат на един френолог един долар и той ще попипа
главата
и ще ви каже какво може да стане от вас.
(втори вариант)
Един френолог изследва
главата
на един богаташ.
(втори вариант)
142.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
И бащата казва на дъщеря си: дъще, не се жени, не ти трябва беля на
главата
!
143.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Затова казвам: по-добре с опасност за краката, но с разумност за
главата
, отколкото с опасност за
главата
, а с разумност за краката.
Соломон казваше: Не е лесно да излезе човек на
глава
с толкова жени!
Един ден, когато Сократ се разговарял с учениците си, жена му взела леген, пълен с вода, и го изсипала върху
главата
на Сократ.
144.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Най-малко десет пъти ще побелее
главата
ви, докато се научите да се самовладеете.
145.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Детето, което носи гърне с мляко на
главата
си, като не може да се владее, счупва гърнето и разлива млякото.
Благото беше на
главата
му, но не можа да го задържи.
Той става, сяда, хваща
главата
си, ляга на кревата си и т.
Първоначално разумният свят, разумните сили са действали чрез краката, а не чрез
главата
.
Първо краката са възприемали и прилагали Божествените закони, а после —
главата
.
146.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Те се намират в такава зависимост едно от друго, в каквато зависимост се намират помежду си
главата
, белите дробове и стомаха.
Индивидуалното съзнание представя стомаха в човека, общественото съзнание – белите дробове, а общочовешкото –
главата
.
И наистина, соковете от стомаха минават в белите дробове, а оттам – в
главата
.
Детето е ходило гологлаво на слънце, но като не е свикнало на силните слънчеви лъчи, заболяла го
главата
.
147.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Не, всичко, което човек върши на своя
глава
, не е от Бога и лесно може да се изправи.
148.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Все някой трябва да бъдат
глава
, да вървят напред, а другите да останат в тил.
149.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Често съм привеждал следното положение: ти можеш да оставиш птичките да се въртят около
главата
ти, но никога не ги оставяй да направят гнездата си върху твоята
глава
.
Лошите мисли могат да се въртят около
главата
ти, но никога не ги оставяй да правят гнездата си в ума ти, в съзнанието ти и да мислиш, че животът ти трябва да бъде такъв.
Той казва на жена си: "Отиде ми
главата
!
150.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
По колко пъти да си поливаме
главата
?
Когато отидеш при някой чист извор, ти имаш право да пиеш вода, или да си полееш върху
главата
, ако те боли, или да си измиеш ръцете и краката, ако са нечисти, но да си играеш с водата не е позволено.
Друг някой турил шапката на
главата
си и я забравил.
“ Жена му казва: „Приятелю, не виждаш ли, че шапката ти седи на
главата
?
“ Той се чуди кога я е турил на
главата
си.
По този начин
главата
ви ще се освободи от ред непотребни елементи и една Божествена мисъл ще се влее у вас.
В този момент неговата другарка взима един леген с вода и го излива върху
главата
на философа.
Някой се оплаква, че го боли
глава
.
Дойде при тях някой парализиран, запример, поставят го на стол и този, който се заема с лекуването му, поставя ръцете си над
главата
на болния и бавно ги спуща до стъпалата.
Взимам чиста вода в една кана, поливам върху
главата
му 3–4 пъти, както аз зная, и главоболието му минава.
След това свива ръцете си, изтърсва пръстите си и отново пак прекарва ръцете си от
главата
до краката на болния.
Аз прилагам Божията мисъл и казвам: „Господи, Ти, който живееш във водата, излекувай
главата
на този човек да познае, че Ти проникваш и чрез водата“.
Водата обаче мен познава и казва: „Аз ще излекувам
главата
на този човек, но заради тебе, и ако той не познае Господа и злоупотреби, ти ще бъдеш отговорен“.
Трябваше да ви кажа: Вие трябва да разбирате живата природа, да се свържете с формите на Божествената мисъл в природата, да поливате
главата
си с чиста вода три пъти на ден, да миете ръцете си десет пъти, често да си миете краката.
151.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Те казват: „Вижте онзи човек, беше затънал до уши в дългове, но сега оправи живота си, изправи работите си и се облече в редингот, с хубави модерни панталони, с лачени обуща, с цилиндър на
глава
, с хубава, цветно нашарена връзка, със златен часовник на хубава, солидна верижка, с бастун, с дръжка от слонова кост в ръка, и тъй върви, като джентълмен, по всички правила на благородник: вдига бастуна, пак го слага на земята и на всички познати вежливо се покланя.
Знаете ли колко е патила
главата
ми?
Аз не зная защо
главата
ми тегли толкова много!
Главата
ми побеля от изпитания!
В този момент се приближава до дървото един благообразен на вид човек, с дълга черна брада, с черни мустаци, увиснали надолу, облечен с черен дълъг редингот, като на старовременните учени хора, отгоре метнал черна разперена тога, на врата черна огърлица, на която виси черен кръст, на
главата
златна корона, с черни диаманти околовръст, и внимателно, тихо запитва този ученик: „Мога ли да зная с какво се занимавате, какво изучавате?
Най-напред изчиствала едната, после другата и като нямала какво повече да прави, хвърляла се по гърба, по
главата
ту на едната, ту на другата, дърпала ушите им, дращела ги, с което искала да им каже: „Донесете още тръни!
Ще ви прочета 15 стих от 15
глава
на Евангелието от Йоана: „Не ви наричам вече раби, защото рабът не знае що прави господарят му; а вас нарекох приятели, защото всичко, що чух от Отца си, явих ви го“.
Хващате се за
главата
, ужасявате се от това положение и от този момент, каквото и да ви говоря вече, мисълта за банка „Гирдап“ заема моето място в
главата
ви.
При всяка голяма тъмнина, при всяка голяма скръб вие искате да умрете, да се хвърлите от някоя голяма канара, или да се удавите, или да се обесите, или да се мушнете с някой нож, или да си отсечете
главата
и т.н.
152.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Например, във 2 стих на този Псалом се казва: „Като многоценното онова миро на
главата
, което слизаше на брадата Ааронова“.
Той има ред мерки, с които ще си послужи: ще измери
главата
ти околовръст, на дължина и т.н.
Сега ще ви прочета част от 16
глава
от Евангелието на Лука.
153.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
След това изучавайте очите си, ушите си, веждите си,
главата
си и т.н.
У някои хора горната част на
главата
, темето, е широка – A, у други – теменната част отзад е малко огъната и тясна – B.
Като се прекара хоризонтална линия CD, успоредна на устата, лесно се определя широчината и формата на теменната област на
главата
, дето се намира центърът на съвестта.
Следователно има една максима, която определя отношенията на всичките органи при размер на
главата
55 сантиметра околовръст и диаметри 15 сантиметра и 18 сантиметра.
В една нормално развита
глава
тия центрове се определят ясно.
Всеки, който изучава
главата
, може да чете по линиите, може да разбира кой център е добре развит и кой не; той знае мястото на съвестта и на всички останали центрове.
Както съвестта, така и другите центрове имат свои линии, освен на
главата
, още на лицето и на ръката.
Вие изгубвате смелостта си и вървите с увиснала
глава
, отпаднал духом.
154.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
В осма
глава
на притчите Соломон казва: „Веселих се и наслаждението ми беше с человеческите синове“.
Например, в 5 стих от 42
глава
, той казва: „Така говори Бог, Господ, Който направи небесата и ги простря, Който разпростря земята с произведенията ѝ, Който дава дихание на людете, които са на нея, и дух на тези, които ходят по нея“.
Ще взема сега 21 стих, 16
глава
от Евангелието на Иоана: „Жена кога ражда, на скръб е, защото е дошъл часът ѝ; а когато роди детето, не помни вече тъгата си, поради радостта, че се е родил человек на света.“
155.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
В това отношение вие мязате на щраусовата птица, която при опасност скрива
главата
си между крилете си и по този начин мисли, че е избягала от очите на неприятеля.
– Ще се обърнете към Библията, първа
глава
от Битието, и оттам ще започнете.
Да учиш някого, не значи да му напълниш
главата
с куп знания.
156.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Френолозите наричат тия места по
главата
и челото центрове, аз ги наричам специфични гънки.
Духовният или религиозният човек има специфични гънки горе на
главата
.
Купува му нови дрехи, нови обуща – облича го от
глава
до пети.
След свършването на беседата ще се съберете на групи да прочетете и размишлявате върху 14
глава
от Евангелието на Лука.
Ти му плащаш предварително някаква сума и той туря ръцете си на
главата
ти, започва да я измерва.
Главата
на вълка е по-широка, а тази на овцата по-тясна, което показва, че овцата не е тъй енергична, както вълка, но е по-умна от него.
Някои казват: „Оголя, побеля
главата
ми!
157.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Да бъдеш окултен ученик, не значи да натрупаш в
главата
си известни познания върху различните предмети, защото това може да дадат и другите науки.
За ученика е казано: „Космите на
главата
му са преброени, и нито един косъм няма да падне без волята на Бога“.
На всички, а особено на тия, които са чиновници, препоръчвам и следното измиване: като се върнете на обяд, съблечете си горните дрехи, вземете стомничката с вода, която сте донесли още от сутринта или от предишния ден, и залейте се с нея от
главата
до краката.
158.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Една вечер той влиза със запалена свещ в стаята му, хваща професора за краката, обръща го с
главата
надолу, изнася го навън и му казва: „Така не се учат ученици, аз ще ти покажа как се учат“.
Наказанието му седи в следното: отрязва му
главата
с нож и го туря в котел с вряла вода.
За това Христос говори в 18
глава
от Евангелието на Йоана.
На
главата
си няма да имате шапки и на краката си няма да имате обуща.
Съвременните учени хора, като френолози и физиогномисти, казват, че
главата
на престъпника, например, се отличава от
главата
на царя.
Френологът чете по
главата
на хората.
Прочетената
глава
от Евангелието на Йоанна аз наричам
глава
на драми и трагедии.
Казвам ви: Намерете 15
глава
от Евангелието на Лука и четете.
159.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Те вярват в някакъв Господ, кланят Му се, молят се, но щом ги сполети нещастие, мнозина от тях се разколебават и казват:"Защо дойдоха тези нещастия до
главата
ни?
160.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Веднага конят дигнал
главата
си към него, погледнал го и казал, че е жаден.
Конят повдигнал малко
главата
си, пил вода, отпуснал се пак на земята и заминал за онзи свят.
Човек не е нито в
главата
си, нито в сърцето си, нито в краката си, нито в ръцете си.
161.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Срещам една млада, красива мома, облечена с бяла рокля, с венец на
глава
, чака възлюбения си, де се венчаят, но той изчезнал някъде.
За пример, ако изучавате Писанието от външна страна само, вие ще четете стих след стих,
глава
след
глава
, много от тях ще знаете наизуст, но в края на краищата, пак ще си останете обикновен човек и ще водите обикновен живот.
В прочетената
глава
Христос определя своите вътрешни отношения към Бога и казва за себе си, по какво се отличава от другите: „Аз им давам живот вечен; и няма да загинат във века, и никой няма да ги грабне от ръката ми”.
В началото на тази
глава
Христос определя, какви са хората, които могат да изваждат и делят и да наричат тия действия събиране и умножение.
162.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Мозъкът оформява човешката
глава
и определя границите, в които човек може да се движи.
163.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Сега ще прочета трета
глава
от II Петрово Послание, да видите, как трябва неприятеля да се обстрелва.
Когато ученият, окултистът или адептът чете тази
глава
, душата му се изпълва с радост, но когато светският човек чете тази
глава
, космите му настръхват. Защо?
В «Битието», първа
глава
, е казано: „В начало Бог създаде небето и земята.
164.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
В прочетената
глава
има ред важни положения, които са свързани в едно цяло.
Ако този слуга облече най-новите си дрехи, тури на
главата
си новата си шапка, вземе бастун в ръка и напълни чантата си с няколко научни книги, да чете, без да обърне погледа си към неполятите дръвчета, неокопаните картофи и неподреденото лозе, може ли да мине за добър слуга?
165.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
Той сам туря хомота на
главата
си, но и сам може да си помогне.
Днес мъжете поздравяват своите познати със снемане на шапка, а жените – със слабо навеждане на
главата
.
166.
Линиите на ума и сърцето
,
МОК
, София, 25.9.1927г.,
И тогава, като погледнете
главата
, лицето и ръката си, вие ще четете по тях като по книга.
Всяка линия на ръката, всяка черта на лицето и всеки център на
главата
са писма, които свидетелстват за живота и дейността на човека от далечното минало до днес.
Погледнете
главата
, лицето и ръката си, да видите какви блага и богатства се крият в тях.
167.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Който се е опитал веднъж само да направи нова връзка,
главата
му знае, какво е патила.
Значи, хората приемат съществуването на тяло без
глава
.
Може би някъде из музеите да съществува такова нещо, но не зная, дали може да се срещне в природата живо тяло без
глава
.
Ако разгледате
главата
на упорития човек от френологична гледна точка, ще видите, че центърът на твърдостта в него е силно развит.
Като видяха, че не могат да ядат от меда, те веднага дойдоха около мен, взеха да бръмчат над
главата
ми, да настояват да дигна хартията, с която съм закрил меда, защото, по следата, оставена от мен, разбраха, че аз съм турил хартията.
Не се минава половин час, гледам, знамето свито, никакво не се вижда,
главата
й увиснала надолу, върви напред, но едва пристъпва.
– Остави се, голямо страдание ми дойде до
главата
.
– Какво ти дойде до
главата
?
–
Главата
ме боли.
168.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
И наистина, успял донякъде да ги примири, но в жертва на това дал
главата
си – те му пукнали
главата
.
Единият селянин вдигнал тоягата си и силно ударил другаря си по
главата
.
Тогава ученикът се приближил към ранения селянин, извадил от джоба си памук, шишенце с някаква дезинфекционна течност и започнал да изчиства кръвта на
главата
му.
Вторият. Първият ученик временно само е могъл да примири двамата селяни, но той излязъл от полесражението с пукната
глава
.
Ако иска
главата
й да остане неповредена, майката трябва да стои настрана.
Главата
на майката всякога трябва да бъде здрава, а
главата
на децата може някога да бъде малко пукната и превързана.
При изключителни случаи само,
главата
на майката може да бъде пукната.
Запример, ако влезе в една гъста гора, с големи, разклонени дървета, той няма да ходи с изправена, нагоре вирната
глава
, но ще се наведе, ще се смири и тъй ще мине през най-малките дупки.
Като излезе от тази гора, на широкото поле, там той ще се изправи, ще дигне
главата
си нагоре.
169.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
Един ден, когато се оформят и завършат развитието си, капакът от земята ще се вдигне, пилето ще покаже
главата
си и ще излезе вън.
170.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Цялата
глава
от Деянията на Апостолите, която прочетох сега, е интересна, но важна е основната идея в нея, а именно, че животът на земята не е някакво случайно проявление.
171.
Научни изследвания
,
МОК
, София, 23.10.1927г.,
Този център се намира на горната част на
главата
.
И тогава, като погледнете ръката, лицето,
главата
на човека, а после и цялото му тяло, да знаете какво представя той.
Ако линията на сърцето в ръката на някой човек е добре развита, казвате, че той има добро сърце; обаче ако
главата
му е тясна и отзад неоформена, въпреки добре развитата сърдечна линия, той е горд и взискателен.
Ако види една линия на ръката, той не се произнася още, докато не намери същата линия на лицето и на
главата
.
Като се е отклонил от правия път на живота, човек изменил някои линии в себе си, поради което на
главата
си носи една добра черта, която в ръцете си е изопачил вече.
Запример, срещате един човек с продълговато лице, с добре оформена
глава
, а с малка ръка и къси пръсти.
Срещате друг някой с дълга ръка, дълги пръсти, добре оформени, а
главата
не е много добре оформена, лицето – кръгло.
Като работи върху умствените си способности, след време човек може да измени неправилностите на лицето, на
главата
, на ръката си, да създаде от себе си правилен тип във всяко отношение.
Достатъчно е да погледнат на ръката, на лицето и на
главата
му, за да видят, има ли знака на кражбата, или няма.
172.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Тя повдига
главата
си нагоре, тропа с крак срещу вълка и го пита: Какво търсиш тука?
Той трябва да измие
главата
, ръцете, краката си, външно и вътрешно, и така да отиде при своя ближен, да му занесе своето благословение.
Вземете, например, един от романите на Виктор Юго, или на Толстой, и ще видите, как авторът още в първата
глава
започва да разправя нещо за главния герой и току виж, изоставя героя и отива към други лица.
Вие веднага се хващате за
главата
, ужасен, разтревожен, че сте счупили шишето и разлели водата.
Така и космите на
главата
му понякога са меки, гладки като коприна, а понякога са корави, дебели.
173.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
В прочетената
глава
са изказани велики Истини, някои от които, сами по себе си, са противоречиви.
„Дето са двама или трима събрани в мое име" – този е най-слабият, най-маловажният наглед стих в прочетената
глава
.
174.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Запример, ръцете се намират под влиянието на Близнаци и Меркурий, краката се намират под влиянието на Юпитер и Риби, дробовете – под влиянието на Рак,
главата
– под влиянието на Овен.
175.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Когато един студент свърши университет с отличие, по пристрастие ли неговите професори са му турили този венец на
главата
?
176.
Психически анализи
,
МОК
, София, 6.11.1927г.,
Друг пък върви по планината, но се страхува от змия, да не подаде отнякъде
главата
си и да го ухапе.
177.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Главата
на този Адам е пълна с теории, с философии, нищо ново не може да се вложи в нея.
И да пише, и да чете нещо сериозно, той ще вдигне
глава
да види, отде иде ударът и ще отговори със същото.
178.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Главата
, мозъкът и сърцето на човека също се измерват по височина и широчина.
Нормално развит човек е онзи, в мерките на когото има правилно отношение: между височината и широчината му трябва да има съотношение; между ръцете и краката му, между
главата
, трупа и краищата пак трябва да има известно съотношение.
В прочетената
глава
от Посланието се говори за Христа, че е възкръснал.
Църква, в която свещеникът облича и съблича своите одежди, е на 70-те, църква, в която свещеникът никога не сваля своите одежди, е на 12 -те Апостоли,
глава
на която е Христос.
Ако задачата не е решена правилно,
главата
му ще се отреже.
За
глава
на делегацията седял млад момък, знаменит поет, наречен Мозимод, който да разкаже на царя, с каква мисия е дошъл в неговото царство.
Виждам те млад, красив момък, не искам да пожертвуваш
главата
си за едно желание.
Че е възкръснал, това е първата
глава
от книгата на истинския живот.
179.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Ако не преживее нещо тежко, нещо страшно, молитвата на чоека е повръхностна, тя едва се издига над
главата
му, но по-далеч от него не може да отиде.
Буквата "у", с която започва думата умраза, представя човек, обърнат с
главата
надолу.
Какво трябва да направи човек, за да се обърне в правото си положение с
главата
нагоре?
Като се освободиш от умразата, ти си намерил начин да се обърнеш с
главата
нагоре, да заемеш първото си положение, и тогава непременно ще извикаш "ура-а"!
180.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
В прочетената
глава
апостол Павел подбужда тогавашните християни да бъдат негови подражатели, както и той е подражател на Христа.
В прочетената
глава
Апостол Павел говори на тогавашните християни, че мъжът е
глава
на дома, че първо той е бил създаден, а после жената.
181.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
Още със ставането си от сън той прави изчисления, с колко хора ще се срещне през деня и какви преживявания ще има; след това, колкото косми паднат от
главата
му, той ги изброява и измерва, да разбере причините на падането им.
182.
Мерки в живота
,
МОК
, София, 27.11.1927г.,
Едно докосване на учителя до някой център на
главата
на ученика може да трансформира енергията му и да го облекчи.
183.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Когато Марс е в неблагоприятно съчетание със Сатурна, тогава се явяват такива стечения на обстоятелствата, при които, човек, лишен от опитност и разбиране, може да постави
главата
си между тях, както мишката туря
главата
си в капана.
Тя почива на ред наблюдения, правени върху лицето,
главата
, ръката на човека.
Като се срещате, вие се поусмихвате малко, отваряте очите си, навеждате малко
главата
си, после пак я дигате, поглеждате се направо в очите и мислите, че така ще се изучите.
Значи, при две различни причини, имаме два еднакви резултата – падане и пукване на
главата
.
Срещам човек, който казва, че вярва в Бога, но
главата
му е пукната малко.
Срещам друг, който не вярва в Бога, но и неговата
глава
е пукната.
184.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Вие вървите тъжен, скръбен, навели сте
глава
надолу, никого не поглеждате: нито ближните си, нито времето.
185.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Според сегашната наука, обаче, като срещнете един човек, ще го погледнете с недоверие, ще го измерите от
главата
до петите.
Много от тия упражнения са на място, но виждате една жена облегната на дъска и един мъж я замерва с 12 ножа, но така, че всеки нож да падне точно до едното, до другото й ухо, до
главата
, около ръцете, около краката, цяла да я заобиколи с тия ножове, без, обаче, да я засегне някой от тях.
Едно е важно: като се забият тия 12 ножа, да не се случи някой от тях да попадне в
главата
, или в сърцето на човека и да го рани.
Като четат тази
глава
, мнозина си казват: Де и ние да сме били на този обяд, който Христос е дал на народа!
В прочетената
глава
Христос дава начини, методи, всеки да прави малки опити, да познае Бога.
186.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
Ако от страданията на човечеството може да се изработи един голям, великолепен диамант, който да свети на
главата
на един ангел, тези страдания имат смисъл.
Заслужава да се прекара една вечност в страдания, за да светиш цели вечности върху
главата
на един ангел.
Щом е така, заслужава човек да страда, за да се превърне в диамант, който един ден да стои върху
главата
на някой ангел и да отразява неговата светлина.
187.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
– Разни болести, различни недъзи: или
глава
го боли, или корем, или ръка го боли, или някакъв цирей му излязъл и т.н.
Затова, стремете се да уважавате и почитате всичко хубаво, което човешката
глава
може да роди.
Срещате един човек с наведена
глава
, едва влачи краката си.
Ако срещнете човек, за когото животът има смисъл, ще видите, че той върви смело, с изправена
глава
, със сигурна стъпка.
188.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Нека всеки от вас прочете първа
глава
от Евангелието на Йоана и да спре вниманието си върху стиховете от 6 до 14, които са наредени музикално.
189.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Ще гледа богатство около себе си, но мисъл няма да дойде в
главата
му да открадне нещо.
Запример, приятно е да седиш зимно време около огъня, но страшно е да накладат огън на
главата
ти.
Неприятно е малко да носиш цял кош с ябълки на
главата
си, но приятно е да носиш няколко ябълки в стомаха си.
В прочетената
глава
се казва, че на жените е забранено да говорят в църква.
190.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Бог представя
главата
на човека, ближният – неговия труп, а аз – краката и ръцете, с които оперирам навсякъде.
Следователно, ближният държи
главата
, а аз нося цялото тяло и работя за него.
Ближният може да разполага с
главата
, но без моите ръце и крака той нищо не може да направи.
Турците казват: "Не се смей на съседа си, за да не дойде същото и до твоята
глава
".
191.
Човешки и природни енергии
,
МОК
, София, 25.12.1927г.,
Ако
главата
на човека е гола, той прилича на голи планински чукари, които нищо не произвеждат.
192.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Два деня след това отпадате духом, вървите с наведена
глава
, тежко ви е нещо.
Когато го боли
главата
, това показва, че в мислителните му способности, в неговите мозъчни центрове има някаква дисхармония.
Някой обича да почесва
главата
си.
Друг държи
главата
си малко накриво. Защо?
193.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Други баби измерват
главата
на болния и го лекуват по същия начин, както при измерването на пръстите.
Ако разгледате научно добрия и лошия човек, ще видите, че те коренно се различават:
главата
, лицето, ръцете, даже и космите на
главата
на добрия човек отговарят на съвършено особени числа в математическо и в геометрическо отношение от тия на лошия човек.
Ако вземете косъм от
главата
на един добър, благороден човек, ще забележите, че по цялата си дължима той е гладък и приятен на пипане.
Глупавият ще се намери в положението на онзи българин, който срещу Юрданов ден пъхнал
главата
си през прозореца, но не могъл да я извади.
Между българите съществува едно предание, според което, ако някой пъхне
главата
си през някой прозорец, срещу Юрданов ден, когато се отваря небето, и в този момент пожелае нещо от Господа, всичко ще му се даде.
Една вечер, срещу Юрданов ден, той пъхнал
главата
си през железата на един от прозорците и чакал до 12 ч., когато небето се отваря, да поиска от Бога една крина злато.
Като видял, че небето се отваря, в бързината, вместо да поиска една крина, пълна със злато, той казал: Господи, дай ми
глава
, голяма като крина!
Каквото пожелал, това станало:
главата
му се увеличила, станала голяма като крина, но не могла да излезе през решетката.
Казвам: голямата
глава
представя човешката лакомия – лакомия за богатства, за знания, за слава.
194.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Ако е въпрос да се похвалят с
главата
си, слонът има по-голяма
глава
от тях.
195.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
По този начин те всяват раздори, противоречия, съмнения и ви обръщат с
главата
надолу.
Кой от вас би искал
главата
му да бъде празна?
Ще ви прочета второ Послание Петрово, 2
глава
от 13 до 20 стих.
Ще ви прочета и от второто Послание на Йоана, 2
глава
.
По този начин те внасят такива раздори, такива противоречия, съмнения, злоба, че ви обръщат с
главата
надолу.
(втори вариант)
Кой от вас би искал кесията му да е празна или
главата
му да е празна?
(втори вариант)
196.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
глава
от Исая, виждате, че той се намира в някакво противоречие и казва, че Бог сам създава противоречията, Той сам реже с ножа си, но разумно реже.
197.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
Ако ръцете са горещи или студени, а челото и предната, горна част на
главата
– топли, трябва да приложите волята си, да урегулирате кръвообръщението си.
Опасността не е в сърцето, нито в предната и горна част на
главата
, но в задния мозък.
Когато мислите на човека имат земен характер, той навежда
главата
си повече надолу, към земята.
Колкото по-тежки стават мислите му, толкова повече натежнява
главата
.
Тази е причината, дето понякога човек подпира
главата
си с ръце.
Когато
главата
натежнее, това показва, че човек се движи в гъста материя.
Защото е в неговата
глава
.
Ако една от планетите в неговата
глава
се разруши, той преживява голям катаклизъм.
198.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Петата
глава
от Второзаконието представя един скъпоценен камък, заровен дълбоко някъде в земята.
199.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
Само онзи се страхува, който няма очи да вижда и
глава
да разбира.
Дето погледнете – на ръката, на лицето, на
главата
– навсякъде е писано как ще живеете и през какви мъчнотии и страдания ще минете.
Когато дойде някаква идея в
главата
му, той не се мъчи да я организира, но я посява в добра почва и я оставя сама да се организира.
Всяка от тях изучава специални прояви на живота, които се отразяват на ръката, на лицето, на
главата
, на целия организъм.
200.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Като се натъкват на изпитания, хората веднага се запитват защо това изпитание е дошло до
главата
им.
Хванеш се за
главата
, търсиш изход отнякъде.
Хванеш се за
главата
.
(втори вариант)
201.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Колкото повече се засилва горният триъгълник, челото и горната част на
главата
, човек става по-голям идеалист.
Работете върху себе си съзнателно, да подобрите своите форми и черти на лицето, на
главата
, на ръцете, да изваете красив образ, т.е.
202.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
С този параход косъм няма да падне от
главата
ви.
Всичко е отбелязано на човека: на
главата
, на лицето, на ръцете, на краката, на цялото му тяло, както и в движенията му.
Могат да те лекуват и лекари без диплом и докторат, но
главата
ти ще види и ще пати.
203.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
В прочетената
глава
от Евангелието на Лука се засягат много въпроси, между които и този за женитбата.
Понеже Бог е Любов, Той жертвува всичко за хората, но те не са готови да дадат косъм от
главата
си за Него, макар че говорят за любов.
204.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
За предпочитане е човек да живее във въображението си, на луната, отколкото да ходи с увиснала
глава
, отчаян и обезсърчен, да не намира смисъл в живота.
Няма да остане
глава
, която да не се разтърси и узрее.
205.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Ти се натъкваш на една отрицателна мисъл и не знаеш откъде е дошла тази мисъл в
главата
ти.Заболееш, не знаеш, откъде е дошла тази болест, нито знаеш как да се лекуваш.Викаш един, втори лекар,дано ти помогнат.
206.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Например, кое е най-важното нещо в
главата
на човека?
Ако растението не може да мисли като човека, причината за това е, че
главата
му е заровена в земята и няма условия да се прояви.
Извадете
главата
на растението от земята, прекарайте го през ред фази на развитие и ще видите, че и то може да мисли.
207.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Едни гадаят по лице, други–по ръка, по
глава
, по планетни съчетания; трети гадаят на карти, на кафе, на охлюв, на мида и т. н.
Вие туряте ръката си на
главата
му и той оздравява.
Болният оздравява, но вашата
глава
заболява. Защо?
208.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Можете ли да очаквате хората да ви ръкопляскат, да турят венци на
главата
ви, ако свирите „цвете мило, цвете красно”?
209.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Като влезете в Новия Завет,
главата
ви ще отрежат, а с нея заедно ще изчистите живота си от всички ония стари разбирания, които са ви спъвали.
Той лежи по цели дни и чака да дойдат някои отвън, един да го хване за
главата
, друг – за краката, и така да го пренасят от едно место на друго.
Ако ви боли някога
глава
, не се затваряйте в стаята, но излезте вън, на чист въздух, даже и при най-голям студ.
210.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Ръцете напред, над
главата
, надолу.
Щом изсвирите едно парче, умрелият вдига
главата
си и излиза от сандъка.
211.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Това значи: докато се образува перпендикуляр, от
главата
към краката му, акробатът е смел.
Като се ровите между тези научни данни, някои от тях ще ви отправят за сведения към еди-коя си слънчева система, и вие трябва да блъскате
главата
си, от една система в друга, докато най-после кажете: Нищо не разбрах по този въпрос.
212.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Когато някой иска да ви удари с камък, вие се изкривявате, образувате огъната линия, защото искате да запазите
главата
си от удара.
Като запазвате
главата
си, вие излагате друга някоя част от тялото си, и то онази, която може да носи удара, без да повреди цялото тяло.
" Гневът разширява
главата
на човека.
Ако човек никак не се гневи,
главата
му остава плоска като дъска.
Какво може да постигне човек с плоска
глава
?
Главата
трябва да бъде овална, добре закръглена.
Щом се впрегне на работа, тя разширява
главата
на човека, развива известни мозъчни центрове.
213.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Човек се отличава по своята
глава
.
Ако снемете
главата
на човека, от нея надолу той прилича на животно.
Благодарение на
главата
, човек постепенно се е отделял от останалите животни.
Българската пословица казва: „ От много
глава
не боли." Значи, щом
главата
ти не може да побере това, което се съдържа в някоя книга, остави го за после.
Казано е в първа
глава
на Битието: „Земята беше неустроена и пуста, и Дух Божий се носеше върху водата.
Когато синът покаже своя диплом на баща си, последният поклати
главата
си и казва: Синко, аз разбирам, че много още човек има да учи.
214.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Този, който ви нарича „щури", е човек, обърнат с
главата
надолу.
Така постъпва съдията, така постъпва и
главатарят
на разбойниците.
Вторият –
главатарят
на разбойниците, хваща някой богат човек в гората и, въз основа на еди-кой си член от закона за разбойниците, го осъжда да плати 20 хиляди лева глоба.
” Има ли право
главатарят
на разбойниците да съди хората?
215.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
И аз не зная, какво ми дойде в
главата
, че без да мисля много, ти причиних такова зло.
Ако можете да съблечете баба си и дядо си през
главата
, щастието е постижимо.
Този разбойник бил
главатар
на една банда.
216.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Ако детето в продължение на един месец редовно носи в шепичките си ориз, между него и слона ще се завържат приятелски отношения – слонът ще повдигне детето с хобота си, ще го сложи на
главата
си и ще го разходи; значи детето със своята разумност е спечелило разположението на слона.
Спечелиш ли го веднъж, можеш вече да се качиш на
главата
му и да го водиш където искаш.
И човек, като съедини своя ум –
главата
, със своите крака – добродетелите, образува едно колело, което се завърта; завърти ли се това колело, цялото Небе работи с него.
Разгледайте положението на войника, който застава прав, десният му крак е малко напред, ръцете – малко назад,
главата
е добре изправена, вратът е изопнат; какво означава неговото положение?
Условиш ли се на работа при някой светски човек, той ще те разгледа от
главата
до петите, ще види как си облечен и ще разбере можеш ли да вършиш работата му, или не; ако можеш да работиш умело, ще бъдеш добре дошъл, ще имаш неговото уважение и в скоро време ще се осигуриш.
Защо
главата
на сфинкса е човешка, какви са гърдите му?
Малката птичка, като си подаде
главата
от яйцето, ще бъде ли напълно свободна?
Не, няма да бъде свободна изведнъж – първо ще покаже
главата
си, но още дълго ще седи в яйцето, докато излезе, цяла вечност ще е за нея; голямо усилие трябва да направи тази птичка.
Ние виждаме, че
главата
на сфинкса е човешка – значи умът се е освободил от животинското влияние, затова той ще даде методи и начини за възпитанието на човека.
И тъй, сфинксът означава човек, който излиза от състоянието на звяр; той е обвит в звяра тъй, както птичката в яйцето – едва показва
главата
си от тялото на звяра.
Засега само
главата
на човека е излязла, а цялото му тяло още се намира под неговото влияние, затова човекът мис-ли право, а действа криво – следователно задачата му е да се освободи от влиянието на звяра; и когато това стане, той ще разбере защо е създадена Вселената.
217.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
Когато говорим за Божествената мисъл, подразбираме човешката
глава
.
218.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Кой как се спре върху историята на скъпоценния камък, ще каже: Ние можем да носим скъпоценните камъни на
главата
, на ръцете, на вратовете си, без да знаем тяхната история.
Сега като имате свободно време, прочетете сами цялата
глава
на Евангелието, от която взех само стиха „Остани с нас!
В съвременното общество, когато млада мома се жени, турят венец на
главата
й, букет в ръцете й, огърлица на врата й, без да е проявила никакво геройство.
219.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Мястото на вярата е в горната част на
главата
, затова тя се занимава с възвишени работи.
Мястото на съмнението е в задната част на
главата
, затова то се занимава с обикновени работи.
220.
Практически правила
,
МОК
, София, 1.4.1928г.,
Човек има около 50 центъра на
главата
, които трябва да се развиват.
221.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
От това гледище, намираме, че мисълта на човека е в сила да създаде, каквато
глава
желае.
Човешката
глава
не трябва да бъде съвършено кръгла, нито съвършено продълговата.
Само хората на новата раса, които ще дойдат в бъдеще, ще имат идеална
глава
.
Само при такава
глава
ще могат да се развият всички скрити способности в човешкия мозък.
Всяка друга форма на
главата
, по-далеч или по-близо от идеалната, указва известна съпротива при проява на умствените сили и способности в човека.
И тъй, започнете с вашата
глава
, т.е.
Всички съвременни хора, призвани да работят в света, трябва да започнат отгоре, от
главата
, от Божественото в себе си.
Когато влезе в Божествения свят и работи само за своята
глава
, човек не трябва да допуща в ума си абсолютно никакви престъпни мисли.
„Защото възлюбиха славата человеческа повече, нежели славата Божия." Славата на човека се заключава в неговата
глава
, която е устроена по особен начин.
Човек се отличава от всички животни по своята
глава
.
Съвременните хора още не живеят в своята
глава
.
Та когато мнозина от вас мислят, че са добри, това се отнася до живота на тяхната
глава
.
Тя трае толкова, колкото трае ролята на някой виден актьор, Той излиза на сцената, представя цар, облечен с хубави, великолепни дрехи, с царска мантия и корона на
глава
; всички му се подчиняват, той дава заповеди, които после отменя, но всичко това продължава най-много три-четири часа.
Който иска да възпитава волята си правилно, той трябва да дойде в първото си положение, за което апостол Павел говори в 5
глава
към Коринтяните: „Плодовете на Духа са любов, радост, мир.
Който храни мозъка си с любов, радост и мир, неговата
глава
, неговият мозък се развиват симетрично.
Симетричната
глава
има главно три мерки.
Първо той трябва да възприеме милосърдието, което се намира отгоре, на предната част на
главата
.
Бог има един план, който иска да реализира на земята, а именно: Той иска всички хора да имат добре устроена
глава
.
За тази цел, ден и нощ, Той работи върху човешката
глава
, коригира я.
Да убиеш, да унищожиш човека, това е равносилно да унищожиш своята
глава
, своите дробове и своята костна система.
Докато има
глава
, човек мисли, че произлиза от Бога, т. е.
Като знае своя Божествен произход, човек трябва да се стреми да разработи своята
глава
, да я закръгли, да й даде хубава форма.
Главата
на човека не трябва да бъде плоска, като покрив, но добре закръглена, като кубе на храм.
Главата
му спада към един свят, който не принадлежи на земята.
По никой начин човешката
глава
не може да се създаде при условията на земята.
Ако се отреже
главата
на човека, невъзможно е вече да се създаде нова
глава
на земята.
Някой казва: Защо да не снемем
главата
на еди-кого си?
Най страшното престъпление е да се снеме
главата
на човека.
Когато се говори за идеален живот, ние разбираме човешката
глава
.
Главата
е създадена в Божествения свят още в далечното минало.
При това, човешката
глава
е построена въз основа на ред математически и геометрически начала, каквито и най-способният математик на земята не може да направи.
Тази геометрия, която се занимавала с устройството на човешката
глава
, се нарича Божествена геометрия.
„Търсете славата Божия." Работете върху вашия мозък, върху вашата
глава
, ако искате да се подмладите.
Например, ако вземете числото 37.5, което представя дължината на
глава
на човек със среден ръст, то означава нещо.
При сегашните условия на живота, човешката
глава
наместо да расте, да се увеличава, тя се намалява.
Божествен живот, имаме пред вид неговата
глава
.
Както човек живее в
главата
си, а се проявява в тялото си, така и Божественият Дух има свое средоточие, дето се проявява.
Казано е в Писанието: „
Глава
на Твоето Слово е Истината." Следователно, Божественото начало се проявява там, дето е Истината.
От това гледище, като ставате сутрин, първо трябва да помислите за своята
глава
.
Какво трябва да мисли човек за своята
глава
?
Като мисли и чувствува правилно, той ще има добре устроена
глава
.
Щом
главата
му е добре устроена, всичките му желания ще бъдат постижими.
Ако
главата
на човека не е устроена по Божествен начин, според Божествени правила и закони, за него всичко ще бъде непостижимо.
222.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Тук-там ще се намери някой свободен човек, луда
глава
, както хората го наричат, и той ще възприеме новите идеи, ще започне да ги изучава и прилага.
Защото всякога човек разваля добрите неща в
главата
си.
(втори вариант)
Който я слуша,
глава
не го боли, кракът не го боли.
(втори вариант)
223.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Буквата У в български език, с която започва думата ум, показва, че човек не се е справил още с противоречията, вследствие на което
главата
му е обърната надолу.
Един ден, когато разреши противоречията в живота си, човек ще обърне буквата У така, че
главата
ще бъде нагоре: /\ Този знак е египетски.
След големи молби от негова страна да пощадят живота му, съдът издал следното решение: този човек ще бъде помилван, ако може да обиколи града с гърне мляко на
главата
си, догоре пълно, без да разлее капка от млякото.
Мисълта му трябва да бъде съсредоточена изключително към гърнето с млякото върху
главата
му.
Който не е развил чувствителността на пръстите си, той пипа
главата
си отпред, отзад, без да си дава отчет какво Бог е вложил в нея.
Който има тази чувствителност, шом пипне
главата
си, той усеща вече какви сили се отделят от различните центрове и може да чете по нея като по книга.
Като пипа
главата
си човек трябва да знае къде да пипа и как да пипа.
Погледнах към детето, виждам, че отзад на
главата
му стърчи един косъм.
Не е достатъчно само да се дръпне един косъм от
главата
на човека, но точно трябва да се знае кой косъм да се дръпне и как да се дръпне.
По средата на цигулката, от
главата
до долната й част, е прекарана една математическа линия.
Любовта никога не носи бяла коса на
главата
си.
Щом разрешиш противоречието, ти обръщаш y
главата
надолу, а пък краката нагоре.
(втори вариант)
Като пипне, познава и себе си, може да чете какво има на
главата
си.
(втори вариант)
Ние сега мислим, че
главата
е наше стяжение, ние мислим, че
главата
е дарба, дадена от Бога, и по някой път я пипате, туй, което Бог подарил, какво съдържа.
(втори вариант)
Както онзи, който отворил кесията и брои парите си, така и ти пипнеш
главата
си отзад, отпред пипнеш.
(втори вариант)
На човека като му потеглиш един косъм на
главата
, става весел.
(втори вариант)
Ако всинца бяхте осъдени на смъртно наказание, и върху
главата
ви бяха турили едно гърне с мляко, пълно догоре, кажат ви, че само по един начин може да спасите живота си, ако не разлеете нито една капка от млякото, колко щеше да бъде концентрирана мисълта ви.
(втори вариант)
Или в нея има математическия закон на линията, която е прекарана през средата, от
главата
надолу, към долната част на цигулката.
(втори вариант)
След туй ще видиш как с спретната, как се държи, красиви ли са косите, дали
главата
не е побеляла.
(втори вариант)
Защото любовта не ходи с побеляла
глава
.
(втори вариант)
Тя може да има светла
глава
, но никога бяла
глава
няма любовта.
(втори вариант)
Боли те
главата
.
(втори вариант)
224.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Щом се счупи това яйце, нищо не остава от него: нито
главата
, нито гърдите, нито стомахът.
Да казва човек, че животът няма смисъл, това значи, че той е още в яйцето, с неоформена
глава
.
Съставят устав на дружеството и си избират председател, който не е нищо друго, освен
главата
на човека.
Председателят на човешкото тяло е
главата
; подпредседателят – дробовете; касиерът – секретарят – е сърцето; членовете на дружеството – това е стомахът, който се грижи за храненето на общия организъм.
Едната циганка сграбчила богатата селянка и пъхнала
главата
й в коша с брашното, а другата влязла в стаите да краде.
След малко дъщерята се върнала и, като видела
главата
на майка си цяла побеляла от брашно, разбрала, че са дохождали циганки в къщата им.
225.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Ако носът на този човек има нещо неправилно, другаде някъде, на челото или на
главата
, има някаква черта, която компенсира недостатъка на носа.
226.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Ще прочета няколко стиха от 58-ма
глава
на Исаия.
Когато четете тази
глава
, виждате, че думите на пророка и до днес не са изгубили значението си.
Ако разглеждаме човека геометрически, казваме, че
главата
представя кръга, а тялото – квадрата, т.е. четириъгълника.
Главата
мисли, съзерцава, решава въпросите в умствения свят, а тялото изпълнява нейните решения.
Главата
на човека представя кълбо, сфера, а тялото му – куб.
227.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Във втората
глава
от книгата на пророк Данаила се говори за съня на цар Навуходоносор, който бе възпроизведен и разтълкуван от пророка.
Сънят, който царят видел, бе следният: „Велик образ, на който
главата
бе от чисто злато, гърдите и мишците му – от сребро; коремът и бедрата му – от мед; голените му – от желязо, а нозете му – една част от желязо и една от кал.
Във всеки човек трябва да се събуди желание да има
глава
, т.е.
Държи ли ви Бог,
глава
няма да ви боли и косъм от
главата
ви няма да падне.
– Новото учение изисква да имаш една възвишена идея, да живееш за Бога, за своята
глава
, да имаш здрав мозък, да бъдеш свързан с Бога, с това, което не виждаш.
Представете си, че
главата
и краката на този, когото обичаш, са свързани с едно менгеме.
За да те слуша и разбере, ти трябва да освободиш
главата
и краката му от менгемето, да му прочетеш 5
глава
от Исайя, да чуе, как се изразява злото.
В прочетената
глава
на пророк Данаил се говори за съня на цар Навуходоносор, който Данаил изтълкувал по следния начин:
главата
на този образ, която била от злато, представлявала вавилонското царство.
Оттук ние извличаме три важни положения за нас, а именно: цялото е създадено за
главата
,
главата
– за дробовете, а дробовете – за стомаха.
Главата
е Бог, дробовете - са ангелите, а стомахът сме ние.
В това отношение и всеки народ има
глава
, дробове, стомах и черва.
И ако червата на някой човек или на някой народ се задръстят, трябва ли да се реже
главата
му?
Обичай е
главата
да не се навежда.
Като помислили, че трябва да се отреже
главата
й, за да я вкарат вътре, взели да плачат, да тъжат, каква ще е тази булка без
глава
.
По същия начин и съвременните хора са се възгордели, не навеждат
глава
, и казват: ние сме разрешили всички въпроси в света, никакъв Господ не съществува, ние управляваме света, ние имаме право да сечем глави, затова всеки трябва да се подчинява на нашите закони.
Сега всички хора и народи седят пред тази врата и казват: обичай е да не си навеждаме
главата
, не можем да минем през вратата, ниска е за нас.
Засега страдат малко само краката и стомаха на България, но
главата
трябва да се пази.
Пострада ли
главата
на България, тогава ще бъде най-голямото нещастие.
228.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
В процеса на развитието си, човек е работил върху
главата
си.
Главата
на човека е плод на неговата деятелност, плод на културите, през които е минал като човек.
Тъй щото, когато е бил във фазата на растение, човек е създал материалите за съграждане на своето тяло; когато е бил във фазата на животно, той е създал тялото си; и най-после, когато е дошъл във фазата на човек, той е създал
главата
и лицето си.
И тъй главният капитал на човека е неговата
глава
, от една страна, и лицето му, от друга.
Казано е в Писанието: „Косъм няма да падне от
главата
на онези, които любят Господа." Казано е още, че заради избраните ще се съкратят дните на изпитанията и скърбите.
Не само това, но те намират мястото на всеки вид памет в човешката
глава
и правят ред опити и наблюдения.
Всеки трябва да се съзнава като клетка от Божествения организъм и да върши само това, което
главата
на този организъм му заповядва.
229.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Слънцето представя човешката
глава
, а земята – неговият стомах.
от живота на стомаха си, качете се в
главата
си и започнете да мислите.
Какъв паралел можем да поставим между стомаха и
главата
?
със своя мозък, с
главата
си, която мисли и направлява целия живот на човека.
230.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Като се опие, той ще се скара с този-онзи, ще се сбие, ще пукнат някъде
главата
му, ще я превържат и на другия ден ще минава за герой.
Никога бръснач не е влизал в
главата
ми, защото аз съм определен да служа на Бога, още от утробата на майка си.
231.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
За пример, ако един високо морален човек постави ръката си върху
главата
на човека, у когото личните чувства са силно развити, последният ще почувства голямо успокояване, голям вътрешен мир.
Знаете ли на кое място на
главата
е изрязано доброто и честността на човека?
232.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
В 20-та
глава
на Откровението, 1–2 стих се казва: „И видях, че слизаше от небето ангел, който имаше ключа от бездната и верига голяма в ръката си.
Мнозина от религиозните и учените хора намират, че писаното в тази
глава
, по време и събития, съответства на 20-ти век.
Българите казват: „От много
глава
не боли".
Тия хора, които цял живот мечтаят за богатство, мязат на онзи циганин, който, като турил на
главата
си гърне с мляко, за продан, започнал да си мечтае: „Ще продам млякото и с парите, които спечеля, ще си купя яйца; от яйцата ще се излюпят пиленца.
Ще се оженим, ще ни се родят дечица, които ще ни радват." Тъй увлечен в мечтите си, той подскочил, гърнето с млякото паднало от
главата
му и се счупило.
Като четете 66-та
глава
от пророк Исайя, вие ще се пренесете във времето преди 2500 години.
В шестия стих от прочетената
глава
се изтъкват три различни положения: „Глас на метеж иде от града; глас от храма; глас от Господа, Който прави въздаяние на неприятелите си".
233.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Главата
, дробовете, стомахът, както и всички останали външни и вътрешни органи в този човек са добре развити.
Хората, у които съвестта е добре развита, имат добре устроена
глава
.
Горната част на
главата
им, темето, е закръглена и широка.
234.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
Главата
на вегетарианците, в сравнение с тази на месоядците, е по-дълга и по-тясна, когато на месоядците е по-широка и по-къса.
Изобщо,
главата
на месоядците е по-широка около ушите.
235.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Никой окултен Учител днес не може да говори на съвременното човечество за създаването на човека по този начин, както е писано в първа
глава
на Битието.
И тогава човек казва: „Струва ми се, че ще заболея от нещо, вие се нещо около
главата
ми”.
236.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Българинът, за пример, носи на
главата
си шапка от овча кожа по обичай, без да подозира, че с това се лишава от възможност да развива своята интелигентност.
237.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Днес всеки човек би се считал щастлив, ако би имал няколко косми от
главата
на Христа.
Кой как дойде при такъв човек, той все ще му показва космите от
главата
на Христа.
" Ако аз бях на вашето място, не бих желал да имам нито косъм от
главата
на Христа, нито парче от кожата Му, но бих желал да имам само една от Неговите думи, в нейната първична форма, тъй както е излязла за пръв път из Неговата уста.
Такъв човек най-първо ще знае, как да моделира своята
глава
, а едновременно с това и цялото тяло.
Някои ще възразят: „Какво значение имат формата, устройството на
главата
и тялото на човека?
Дайте ми скицата на първата
глава
, на първата ръка, на първото око и ухо, на първата уста, на първия език, на първите дробове и на всичко хубаво в човека, което Бог създаде!
238.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Следователно, ако изпитанията, през които е минал пророк Исая, се дадат на някой обикновен човек, в най-скоро време
главата
му би побеляла и узряла.
239.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Когато някой човек казва, че теорията за прераждането не е за неговата
глава
, това подразбира, че дълбоката вода не е за него.
НАГОРЕ