НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
16
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
16
:
1000
резултата в
83
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Техният език е особен, повече в
символи
, в образи.
Връзката между хората се дължи на Божия Дух и на Божественото съзнание, които работят върху ума, сърцето и
волята
на човека, с цел да го пробудят, да вземе участие, както в радостите, така и в страданията на ближните си.
Да се усмихнеш на любовта –
позволено
е; да говориш на любовта –
позволено
е.
Дойде ли, обаче, да я пипнеш, това тя не
позволява
. Защо?
– Кокошката и катерицата са
символи
, но вие не трябва да разглеждате нещата, буквално, да не изпаднете в противоречие.
" Това не значи, че Яков е червей, но червеят се взима за
символ
.
Само онзи човек може да върши
волята
Божия, очите на когото са отворени.
Значи, задачата на човека не седи в това, да бъде той добър, или да бъде праведен, но да върши
волята
Божия, да изразява Неговата Любов.
2.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
Доволен
от постъпката ви, той взима вашия адрес, иска да ви посети.
Започнете с малки опити и упражнения да калите
волята
си.
Ако ръцете са горещи или студени, а челото и предната, горна част на главата – топли, трябва да приложите
волята
си, да урегулирате кръвообръщението си.
Като разумен, той веднага съобразява, че учебникът е по-необходим и
доброволно
ограничава желанието си да яде баница.
Като изучава себе си, човек може да си даде отчет за всички свои движения, да разбере,
произволни
ли са те, или не са
произволни
.
3.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
При първия метод вие ще си спечелите приятел, който всякога ще ви благодари, ще остане
доволен
от вас и ще ви следва в живота.
Тези промени в състоянието ви не са
произволни
.
Запример, човек може да вярва, но неговата вяра се отнася само до една от областите на физическия свят: до сърцето, до ума и до
волята
на човека.
Какво ще стане с училището, ако един ученик, който е
недоволен
запример от учителя си по математика, пожелае да махнат този учител?
След време този ученик ще бъде
недоволен
от друг учител, ще пожелае и него да махнат.
Втори ученик пък ще бъде
недоволен
от друг някой учител и ще иска неговото отстраняване.
Всякога ще има.нещо, от което ученикът ще бъде
недоволен
, но не е този пътят, по който трябва да се
задоволи
.
Хората могат да ви слушат, като говорите, свирите и пеете само ако видят някакво изкуство у вас, което може да ги
задоволи
.
Как ще се
задоволи
един учител, ако учениците му не учат и не го разбират ?
Как ще се
задоволят
учениците, ако учителят им не може да преподава или няма знания?
Как и с какво ще
задоволите
един ангел, който е слязъл от небето и дошъл при вас?
4.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Числото 23 е
символ
на размирие.
– Ще приложите
волята
си.
– Не можем с
воля
да преодолеем себе си.
И тъй, понеже Господ вижда, че
доброволно
хората няма да влязат в Царството Божие, затова е турил разбойници, да ги гонят, да ги заставят насила да влязат в Царството Божие.
Питам: какво се разбира в съвременната наука под думата "развитие" или "
еволюция
"?
Под думата "
еволюция
" се разбира – изминаване на дълъг път, с цел, да се придобие нещо.
Ако някой човек, в своя
еволюционен
път, е успял да развие едно грамадно тяло, като това, на предпотопните животни, де ще се ползва от тази придобивка?
Или, ако в своя
еволюционен
път, човек успее да намали тялото си толкова, че да се превърне в микроб, който, съвременната наука едва с микроскоп може да разглежда, какво се ползва от тази придобивка?
Покрай това, то казва на всички: Който е слаб, скръбен,
недоволен
, нека дойде при мене; аз ще му дам, колкото иска.
Ще кажете, че по-добре е за
вола
, да го заколи и изяде вярващ човек, отколкото безверник.
Вие казвате това, но я запитайте
вола
, какво е неговото мнение по този въпрос.
Волът
ще отговори: Аз бих желал никой да не пипа кожата ми – нито религиозните, нито материалистите.
– Вярвате в Бога, но колите
вола
по същия начин, както и материалистите, които не вярват в Бога.
" Който коли
вол
, прави същото, както онзи, който убива човек.
Съвременните християни, които от преди две хиляди години са тръгнали след Христа, а от преди три хиляди години знаят заповедите Божии, казват за
вола
:
Вол
е той, животно е, не чувствва нещата като човека.
С тези думи те се успокояват и продължават да колят
воловете
.
5.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
При този наклон човек се чувства
доволен
, радостен и обновен.
Той знае посоката на движението си и не се поддава на случайности и
произволи
.
Ако отлагате и не работите
доброволно
, природата ще ви застави насила.
6.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Тогава всички ще бъдат весели и
доволни
.
Ако не запалите огъня, кой как дойде, ще ви пита защо не сте опекли хляба, защо не сте сготвили и ще остане
недоволен
от вас.
Аз вземам думата икономия в най-широк смисъл: икономия на ума, на сърцето, на
волята
– изобщо икономия на силите в целия организъм.
Съвременните хора се намират в същото положение: Бога не са видели, но са
недоволни
от Него.
Оттук можем да извадим следното заключение: малкото благо е дадено от човека; голямото благо – от
дявола
, а където няма никакво благо, там пък Бог взема участие.
Ако слугата се върне от лозето с пълна кошница грозде, господарят ще бъде
доволен
от него.
Който
доброволно
не иска да научи тия закони, той пак ще ги научи, но вече по отрицателен път, чрез насилие.
Тази е причината, поради която днес всички хора са
недоволни
: богати и сиромаси, господари и слуги, учени и прости.
Богатите са
недоволни
, искат повече, отколкото им е дадено.
Сиромасите са
недоволни
, защото нямат достатъчно средства за живеене.
Господарите са
недоволни
от слугите; слугите – от господарите и т.н.
Това показва, че той е
недоволен
от това, което има.
Ако Рокфелер е
недоволен
от своите капитали, можете ли вие да бъдете
доволни
от малките капитали, с които днес разполагате?
Можете ли да бъдете
доволни
от вашата малка опитност?
Само светията, само ученикът може да бъде
доволен
от положението си.
Как можете да бъдете
доволни
от положението си?
Какво знание имате, че трябва да сте
доволни
?
Божественото е всякога Божествено, човешкото всякога човешко,
дяволското
всякога
дяволско
.
Дяволът
е тьрговец, и човекът е търговец – въпрос е кой от двамата ще надхитри, кой повече ще вземе.
Един
дявол
често влизал в стомната с цел, като пие светията вода, да го приеме в себе си.
Светията забелязал това и винаги преглеждал стомната, да не би
дяволът
да е влязъл вътре.
Ето, толкова хора има по света, иди малко и на друго място.”
Дяволът
не слушал, постоянно влизал в стомната.
Един ден светията запечатал добре стомната, затворил
дявола
вътре и му казал: „Сега можеш да ме водиш по целия свят.
Аз съм готов да вървя с тебе.”
Дяволът
тръгнал със светията, обиколил света и най-после му казал: „Моля ти се, пусни ме на свобода.” –,, Ще влизаш ли пак в стомната ми?
” – ,,Не, повече няма да влизам.” Следователно ако искате да се освободите от
дявола
, накарайте го да работи.
Какво представя
дяволът
?
Дяволът
символизира
същество, което има за цел да спъва хората в развитието им.
Не само
дяволът
се различава от хората по своите разбирания, но и хората се различават помежду си по разбиранията си.
Сега онези, които не разбират закона, са
недоволни
защо да бъдат грозни, а да не бъдат красиви.
Постът усилва
волята
, донякъде развива търпението на човека, докато най-после той се увери, че и с малко ядене може да живее.
Като пости от време на време, той започва постепенно да се
задоволява
с малко ядене.
Вие Господа не сте видели, пък сте
недоволни
от всички блага, които ви е дал.
(втори вариант)
Тогава как ще бъдете
доволни
?
(втори вариант)
Той всичко ви е дал, пък вие не сте
доволни
.
(втори вариант)
Искаш да ядеш много, с малко ще се
задоволиш
, докато дойдат ония благоприятните условия.
(втори вариант)
Виждам, един ангел нагоре върви, и виждам
дявола
, седнал долу.
(втори вариант)
Никога не питам защо Господ създаде
дявола
, защо Господ създаде ангели.
(втори вариант)
Сега ние идваме до един принцип: малкото благо в света е от човека, голямото благо е от
дявола
, а дето няма никакво благо, то е от Бога.
(втори вариант)
Малкото благо е от човека, голямото благо е от
дявола
, а дето няма благо, е от Бога.
(втори вариант)
Но кой е онзи, който има съвършен мир в душата си, да е
доволен
от онова, което има?
(втори вариант)
Той е като един стражар, да го
уволним
." Ако обаче бащата е богат, разполага, синовете седят с почитание и очакват дотогава, докато той даде.
(втори вариант)
Ако един Рокфелер, който има милиарди, още работи, не е
доволен
, вие със своя малък капитал, с вашата малка опитност, ще бъдете ли
доволни
?
(втори вариант)
Казвате: "Аз съм
доволен
." От какво си
доволен
?
(втори вариант)
Ще кажете: "
Дяволът
." Че
дяволът
откъде го знае, отгде го изсмука
дяволът
?
(втори вариант)
Ако е
дяволско
, то е
дяволско
през всичките времена.
(втори вариант)
Туй, което е [
дяволско
] по време и място, не се сърдете на
дявола
.
(втори вариант)
Дяволът
е един търговец.
(втори вариант)
Излъгал те
дяволът
, взел нещо, какво има да се сърдиш?
(втори вариант)
Нали сте чели за онзи светия, в чиято стомна влязъл
дяволът
и размъщал водата.
(втори вариант)
Най-после, искал да даде на
дявола
един урок, запушил стомната и казал: "Я води ме сега из целия свят." И като обиколил целия свят, казал на
дявола
: "Още веднъж ще идеш ли във водата, да ми я размъщаш?
(втори вариант)
"
Дяволът
казал: "Пусни ме веднъж, вече в стомната не идвам." Накарай
дявола
на работа, и той вече при тебе няма да иде.
(втори вариант)
Дяволът
от наше гледище, това са същества, които са излезли от нашия път.
(втори вариант)
Дяволът
, това са същества, на които разбиранията са други.
(втори вариант)
Най- после, намериш книгата, четеш, вече ти си
доволен
от себе си.
(втори вариант)
Дъщерята ще каже на майката: "Мене ми се струва, че баща ми е много добър човек, но неговите възгледи не са така добри." Значи дъщерята критикува, тя е
недоволна
от бащата.
(втори вариант)
7.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Обаче заедно с човека те трябва да се подчиняват на неговата разумна
воля
, т.е.
Някои казват, че българите носят името си от реката
Волга
, отдето дошли, преминали Дунава и се заселили на Балканския полуостров, дето имало вече българи.
8.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
И тъй, когато някой казва, че
воля
е нужна на съвременните хора, питам: тия лодкари нямаха ли
воля
?
Те имаха
воля
, но лодката им беше вързана на брега.
– Вярно е, ние сме съгласни с първото положение, че хората трябва да правят усилия, да се трудят, да приложат
волята
си; съгласни сме и с второто положение, че Господ ще даде всичко.
И тъй, помнете следното нещо: човек дава малко,
дяволът
– много, а Бог – нищо, или всичко.
Като даде много,
дяволът
снема и двете кожи от гърба на човека, а след това го заробва за три-четири поколения.
Не се подкупвайте от многото, което
дяволът
дава!
Казвате: Защо Бог
позволява
на тия същества да уморяват хората?
Ако е
позволено
на комара да забива хобота си в телата на хората и да смуче кръвта им, защо да не е
позволено
същото и на падналите ангели?
Те имали ум, имали мисъл, имали
воля
и мощен дух.
Ако българите не изпълнят
волята
Божия, те ще изпитат на гърба си закона на непослушанието.
Ако не изпълните природните закони
доброволно
, животът на сила ще ви застави да ги изпълните.
Едно трябва да знаете: вие сте дошли на земята да вършите
волята
Божия.
Който върши
волята
Божия, той може да разчита на помощта на всички добри и разумни същества.
Който не върши
волята
Божия, той не може да разчита на ничия помощ.
Като се разотишли всички, проповедникът се обърнал към своя познат и казал: Аз вярвам в новите идеи, но не мога гласно да се изкажа пред това общество, да не би моето началство да чуе отнякъде и да ме
уволни
от служба.
Казвам: ако трябва да благодарим на коня, на
вола
за сторената ни от тях услуга, колко повече всеки момент трябва да благодарим в душата си и за най-малкото добро, което някой човек ни е направил!
Вървя из улиците и насреща ми иде един
вол
, който маха опашката си наляво-надясно.
Христос казва: „Който не вдигне кръста си и не ме последва, той не може да наследи Вечния Живот." Аз взимам кръста като
символ
, като буква от азбуката на великия живот.
Под думата „млад" аз разбирам всеки човек, бил той млад или стар, който мисли по новия начин, и на когото сърцето е пълно с топлина, умът – със светлина, а
волята
– с живот.
Тя не
позволявала
друга жена да влезе в нейния дом, макар и след смъртта й.
Умните светски хора, като по-практични от религиозните и духовните, казват: Човек трябва да се мъчи, да се труди, да приложи
волята
си, за да постигне своите желания.
9.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Не може
произволно
да се наложи наказание на някой човек.
И в единия, и в другия случай, при наказанията и при възнагражденията на героите си, авторът мисли, че може да ги наказва и възнаграждава
произволно
.
Тази е причината, поради която хората не разбират живота и всякога остават
недоволни
.
Ако имат малко,
недоволни
са; ако имат много, пак са
недоволни
.
Ако са грозни,
недоволни
са; ако са красиви, пак са
недоволни
.
Някоя мома е грозна,
недоволна
е, че никой не я обича, никой не я поглежда.
Ако е красива, пак е
недоволна
, че много момци я обикалят.
На същото основание в един и същ момент, на едно и също място в ума си човек не може да постави две положителни мисли, нито в сърцето си две положителни чувства, нито във
волята
си две положителни действия.
10.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Обаче, това обяснение за ветровете и за спирането им, не е научно, то не може да
задоволи
умовете на учените хора.
Слушате някой да говори за тия закони, за
волята
Божия, но щом се натъкне на известна мъчнотия, казва: Човек може понякога да бръкне и в чужда каса, няма какво да чака всичко да се нарежда по честен начин.
Някой заколи един
вол
, или една овца и ги изяжда – това е кражба.
Имало е случаи, когато за заколването на един
вол
човек плаща с живота на някой от своите близки, с една от своите дъщери, или с един от синовете си.
Разумно ли е тогава да си
позволи
човек такъв разкош, за парче
волско
или агнешко месо, да плати с живота на своята дъщеря?
Днес вече не се
позволява
да се колят животни и месото им да се яде.
И тъй, за онези, които влизат в новия живот, в новите разбирания, не е достатъчно само да разбират
волята
Божия, но те трябва да я изпълняват.
За това се изисква
воля
, а не усилие.
В романа „Занони” се говори за безсмъртния Занони, който, като се оженил, заедно с жена си били осъдени, в времето на френската
революция
, да бъдат гилотинирани.
Наскоро му се родили малки прасенца, и той се почувствувал
доволен
, щастлив от положението си като баща и съпруг.
Защо е
недоволен
?
Щом е така, защо човек е
недоволен
?
Дъщерята е
недоволна
от майка си, че я ограничава.
Майката е
недоволна
от дъщеря си, че не я слуша.
Който е
недоволен
, нека започне да рисува.
Сънищата са
символи
, които показват на човека, какво трябва да прави в будния си живот.
Качването на планината
символизира
Високото место – Бога.
Конят
символизира
практическия ум на човека.
Ангелите. Те са същества от по-висока култура и
еволюция
от тази на хората; те са живели при по-благоприятни условия от тях и са ги използували разумно.
Това показва, че не е достатъчно човек само да яде, за да
задоволи
глада си, но от голямо значение за него е, каква храна ще употребява.
При новите условия могат да живеят само ония, които са готови да изпълняват
волята
Божия.
11.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Такъв човек, като мине покрай някой
вол
и го пожелае,
волът
моментално пада на земята и умира.
Тъй щото, при сегашната
еволюция
на хората, за да се повдигнат, за да видоизменят живота си, те трябва да спазват известни условия.
Да имам
револвер
, бих свършил с живота си.
Заради тази сила, ти се
задоволи
с най-малкото, да се допреш до дрехата ми.
Ти не поиска никакво голямо благословение, но се
задоволи
с най-малкото.
В това се заключава изпълнението
волята
Божия.
Сириус
символизира
Божията Мъдрост.
Онези, които са
задоволени
, осигурени, ще кажат: Слава Богу, осигурихме се.
12.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Въздухът
символизира
ума; водата
символизира
сърцето, а земята, твърдата материя,
символизира
душата.
Ти се напиеш добре с вода и си щастлив, че си
задоволил
жаждата си.
Ти издоиш малко мляко и си щастлив, че си
задоволил
глада си.
Приближаваш се при него, гребваш с шепата си няколко пъти от неговата чиста, освежителна вода и си щастлив, че можа да
задоволиш
жаждата си.
Ние вземаме ума, сърцето, душата и духа като
символи
.
Въздухът
символизира
ума, водата
символизира
сърцето, земята
символизира
душата, а светлината
символизира
духа.
Той си отива
недоволен
, огорчен от вас.
Като страдате, като се мъчите, най-после ще запълните тази празнина и ще се научите как трябва да се изпълнява
волята
Божия.
От сутрин до вечер той роптае, сърди се, гневи се, от всичко е
недоволен
.
Докато е
доволен
, човек се намира в горната част на ромба, в ъгъла А, в рая.
Щом стане
недоволен
, той слиза в долната част на ромба, в ада.
Бог лишава
недоволния
от всички блага, за да го смири, да го направи
доволен
.
Като изгуби всичко, каквото е имал, човек казва: „Ще върша
волята
Божия, че каквото Бог даде.” Този човек е слязъл в долната част на ромба и се е примирил с положението си.
За
недоволния
тя обръща рая надолу, поставя ангел да пази пред вратата и казва: ,,Раят не е място за
недоволни
.
Позволяваш
ли?
Той е място за
доволни
, за смирени хора.” Казвате:,,Кой остана в рая след изгонването на Адам и Ева?
” –,,Слушай, ако имах само един кон, не бих ти
позволил
, но понеже имам два коня, единият ти подарявам.
Казват някои : „Канара на моя живот.” Думата канара
символизира
душата.„Дом, построен на канара, няма да се разруши." - е казано в Писанието.
13.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Ако златото беше в голямо количество, да
задоволяваше
нуждите на хората, никакви престъпления не биха се вършили.
Например те се страхуват от числото четири.Това число
символизира
Божията Правда,пред която хората не могат да издържат.
Според кабалистите числото 15 означава разклащане трона на
дявола
; числото 16 означава хвърляне на
дявола
от трона долу.
То представя
еволюция
на нещата.Обаче в дадения случай две отрицателни числа, умножени сами на себе си, дават положително число.
Следователно, когато жената е
недоволна
от положението си като жена, нека да започне да скърби.
Ако мъжът е
недоволен
от положението си, нека да започне да се радва.
Един от старите пророци е казал за Господа: „Потърсете ме в ден скръбен и аз ще ви помогна." Голямата скръб е от
дявола
, малката – от човека, а помощта – от Бога.
Значи, когато скърбиш много,
дяволът
те мъчи; когато скърбиш малко, човек те мъчи; когато намериш цяр за скръбта си, това е от Бога.
Това може да стане, но човек трябва да разполага с мощна
воля
, да превърне първо желязото в своята кръв в злато.
Така само ще разберете, че всичко това е резултат на дълга, съзнателна
еволюция
.
Всичко това е резултат на разумно действащи сили, а не на нещо
произволно
, неразумно.
Обаче, ако носите своя образ вън и вътре в себе си, вие сте
доволни
, щастливи.
С разумна
воля
, със съзнателна работа върху себе си човек може да измени пръстите си, да даде правилна насока на силите в организма си.
От всичко казано досега, аз правя следния извод: всичко е
позволено
на човека за добро.
14.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Тази мисъл Христос е изказал в стиха: „Който иска да ме последва, нека вдигне кръста си и тръгне след мене." Значи, кръстът е
символ
на страдания, на воюване.
Съвременните хора
задоволяват
глада си чрез физическа храна.
Знанието, науката трябва да бъде храна не само за ума на човека, но и за неговото сърце, както и за неговата
воля
.
Това не е
произволно
.
Ти искаш да станеш учен – химик, естественик, лекар – и това не е
произволно
.
Няма мъчнотия в света, която може да сломи неговата
воля
, неговия характер.
Като се върнат дома си, те са
доволни
на това, което са изпросили, колкото малко да е то.
Всеки може да бъде виден, при условие, да има отличен ум, отлично сърце, отлична
воля
.
И след всичко това, учените разправят, че химиците щели да открият някакви особени пилюлчета, които да
задоволят
напълно човека, вследствие на което въпросът за храненето щял напълно да се разреши.
15.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Четете я бавно, спокойно, с мисъл, вие сами да останете
доволни
от себе си.
Щом вие сте
доволни
, и Бог ще бъде
доволен
от вас и ще ви изпрати своето благословение.
Така той ще отлага молитвата си, ще се чувства
недоволен
от себе си, докато най-после привикне да се съсредоточава.
Те искат да живеят, не се поддават
доброволно
на колене.
Бог живее в мене, аз изпълнявам Неговата
воля
, вследствие на което никакво зло не може да ме сполети.” Никой не може да направи зло на онзи, който изпълнява
волята
Божия.
За един орех, който дядото е обещал на внучето си, то е радостно,
доволно
, отива да му донесе вода.
Волът
ще влезе в света с рогата си, а ще излезе без рога и с одрана кожа.
16.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Каквото и да ви се случи в живота, знайте, че такава е
волята
Божия.
Ако ви сполети ня-какво нещастие, знайте, че
волята
Божия е такава.
Такава е
волята
Му.
Колкото препятствия и да срещнете на пътя си, кажете: „Такава е
волята
Божия.
Само на добрия, на умния човек е
позволено
да се сърди.
Повече от една седмица не се
позволява
да останете на онзи свят.
При обикновената музика човек свири по обикновен начин; при музиката като изкуство, човек не може да движи лъка по своя
воля
, а ще го движи по правила.
Знайте, че такава е днес
волята
Божия.
Утре
волята
Божия ще се измени и вие ще бъдете по-готови.
Да изпълните
волята
Божия, да свършите работата си на земята.
Вие трябва да знаете, че, докато работите съзнателно върху себе си, сте добри, вървите в правия път, вършите
волята
Божия.
Днес вършите
волята
Божия по един начин, както разбирате, но утре ще я вършите по-добре.
Тези, които са дошли да ви слушат, те са музикални хора, с вкус и изискване към музиката, не се
задоволяват
с каква и да е музика.
Този последователен процес на развитие, на минаване на формите в живота във все по-високи, наричат
еволюция
.
Този дълъг процес на развитие някои наричат
еволюция
, други – странстване на душите, трети – прераждане и т. н.
Значи да
еволюираш
, да странстваш, да се прераждаш, това представя една и съща идея.
17.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Някои от тия философи казват, че в света съществувала някаква зла
воля
, която имала за цел само да пакости на хората.
Религиозните пък обясняват тази зла
воля
със съществуването на зли духове.
И най-крайните материалисти, които вярват в себе си, в своята
воля
, и работят за нейното усилване, пак се молят.
На себе си, на своята
воля
.
Ако още продължават да употребяват тази храна, те ще останат в положението, в което сега се намират: ще ядат и вечно
недоволни
ще бъдат; ще ядат и ще изпитват омраза, завист и ред отрицателни състояния.
– Какво ще стане с
дяволите
?
Това въже
символизира
вярата.
Да знаете, че трябва да вършите
волята
Божия.
Този един грам ориз съдържа толкова енергия, че напълно
задоволява
нуждите на организма, но човек трябва да знае, как да използува тази енергия.
Казвате: Той го е взел без
позволение
.
– Ами когато хората колят животните, взимат кожите им и правят от тях обуща, дрехи, искат ли от някого
позволение
?
Когато детето взима сладко от гърнето без
позволение
на майка си, от какъв характер е това престъпление?
Щом го изнесете вън и го оставите на
произвола
на съдбата, то започва да скърби и след известно време увяхва.
18.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Измий се, облечи се, помоли се на Господа, проникни се от силното желание да изпълниш
волята
Божия, въпреки тежкото ти състояние.
Само при това положение ще се върнете в небето радостни и
доволни
, че сте изправили живота си, че можете да живеете чист, възвишен живот.
Възлюбеният ми е добър човек, но не иска да
задоволи
едно мое желание: да ми купи кожухче от хубаво сукно, на яката и отпред с лисича кожа и обшито с сърма.
Днес
еволюционният
процес е съкратен.
От притчата за настойника, когото господарят
уволнил
,
– Когато съзнаваш, че това е
волята
Божия.
За неразумния обаче отдалечаването от Бога внася в него
недоволство
, песимизъм, обезсмисляне на живота.
– Ама защо Господ
позволи
на коня да осакати този човек?
19.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Само при това положение, човек може да бъде
доволен
.
Когато изучава и едните, и другите теории, и не може да разбере нито миналото, нито бъдещето, човек изпитва
недоволство
от живота, и той започва да спори, коя от тия теории е права, и коя не.
На сиромасите Бог казва: Понеже имате силна
воля
и светъл ум, вие ще можете да използвате условията, при които съм ви поставил, за вашето растене и развиване.
В този смисъл,
еволюцията
на човека не е нищо друго, освен стремеж на човешката душа, да върви по права линия, да дойде до познаване на правата линия, или до отношенията, които съществуват между Бога и самата нея.
А тъй, да ви бият с грешна тояга, това не се
позволява
.
Сутрин, като ставате и вечер, като си лягате, все този
биволски
език – полицата – носите в ума си и казвате: Няма какво, трябва да се плаща!
И ако хората днес са
недоволни
от себе си, причината за това се дължи на факта, че много от небесните извори са затворени за тях и те не могат да ги използват.
Някой е
недоволен
. Защо?
Доволен
от господаря си, славеят решил, всяка вечер да дохожда в кафеза – да пее, да изкаже благодарността си от него.
При това разрешение и славеят, и господарят му останали
доволни
.
Новото учение не
позволява
да носите една и съща дреха два деня наред.
Новото учение не
позволява
, костюмите ви да имат еднообразни цветове.
Царството Божие седи в това, да бъдат
задоволени
всички копнежи и желания на човешката душа.
Мнозина са
недоволни
от живота, поради това, че някои неща остават за тях тъмни, необяснени.
Като похлопате на всички врати по лицето на земята и никъде не ви
задоволят
, най-после, ще намерите последната врата, отдето ще излезе човекът, който носи Истината в себе си.
Не си ли
доволен
от това, което ти давам?
Навярно си
недоволен
нещо.
20.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Символично
човешкият живот може да се представи във вид на кръг.
Времето не подхождало или убежденията не му
позволявали
да направи това нещо.
Тази права линия
символизира
първата основна идея на човека.
Кой човек не е изказал
недоволството
си от Господа, че не му е дал, каквото му е нужно, или че на другите е дал повече, отколкото на него?
В рая не се
позволява
многоженство.
На един мъж е
позволено
да има само една жена; и на една жена е
позволено
да има само един мъж.
Не е
позволено
да се говорят празни думи.
Един мъж бил много
доволен
от жена си и често я хвалил.
Ако домакините настояват да яде заедно с тях, той ще седне пред масата и ще каже, че заради тях ще яде, да им направи
удоволствие
.
ще усили
волята
ви.
За да бъдете смели и
доволни
от живота си, вие непременно трябва да го разбирате.
Каквато работа и да го накарат да свърши, той всякога ще се отказва от нея под предлог, че достойнството му не
позволява
това, или възгледите и убежденията му не
позволяват
това и т. н.
Ето защо човек трябва да се справи с онова горение в себе си, което произвежда дим, сажди и
недоволство
.
До това време бъдете
доволни
от онова, което ви е дадено.
Това значи да бъдете
доволни
.
Най-малкото
недоволство
у вас внася третата точка на правата линия.
Щом се яви трета точка на правата, Бог веднага запитва човека: Защо си
недоволен
?
Истински музикален човек е онзи, който при всички условия на живота си, казва: „Такава е
волята
Божия, всичко е за добро.” Това значи музика, това значи хармония на мисълта.
Като придобие тази красота, човек пак става
недоволен
.
– Защо си
недоволен
?
21.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Ти избяга от тях, ожени се без тяхно
позволение
, като помисли, че седиш по-високо от тях.
Когато Шопенхауер казва, че в света съществува една зла
воля
, какво се постига с това?
Едно трябва да знаете: в сегашната
еволюция
на космоса нещата нямат край.
Развитието на обществата и народите не върви по някакви
произволни
закони.
Еволюцията
може да върви и по този начин, но човек все трябва да живее за някого.
Не е
позволено
на един народ да мъчи друг народ!
Не е
позволено
на господаря да мъчи слугата си, нито на слугата да мъчи господаря си.
Не е
позволено
на мъжа да мъчи жена си, нито на жената да мъчи мъжа си!
Не е
позволено
на брата да мъчи сестра си, нито на сестрата да мъчи брата си!
Любовта към ближния пък представя човешката
воля
, човешкия лост, с който хората взаимно трябва да си помагат.
Ако те
доброволно
пожелаят да ви гледат, това е друг въпрос, но първото им отношение е към Бога.
Първият процес наричат
инволюционен
, а вторият –
еволюционен
.
22.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Индусите не
позволяват
да се убиват животните.
Вие го складирате, туряте го в хамбарите си, а след това сте
недоволни
.
Щом дойде
недоволството
, усещате се ограничени, като че отвън някой ви ограничава.
Деятелността на неговите удове се намира под контрола на разумната му
воля
.
Докато краката, ръцете на човека са под контрола на неговата
воля
, той е свободен да ходи; докато мозъкът, нервната му система са под контрола на неговата
воля
, той е свободен да мисли.
На окултния ученик обаче не се
позволява
да се основава на догадки и предположения.
Какъв ученик е този, който днес е
доволен
, разположен към Учителя си, а утре е
недоволен
или се чувства обиден от него?
Когато ученик е
недоволен
от Учителя си, това показва, че той е попаднал в тъмната, неосветената страна на своя Учител, дето никакво угощение не се дава.
На другия ден ще влезе в светлата страна на своя Учител, дето има угощение, песни, разговор, и той ще се върне дома си
доволен
, разположен.
Ученикът е гладувал при Учителя си само един ден, или един-два часа, и вече е
недоволен
.
Който не иска да гладува, той трябва да бъде разумен, да попада в светлата страна на хората, да бъде всякога сит и
доволен
.
Които не разбират тия закони, мислят, че нещата могат да станат на всяко време, като че в света съществува
произвол
.
23.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Всички хора трябва да се заемат с изучаване
еволюцията
на човечеството, развитието на народите, развитието на расите, но не повърхностно, а в тяхната дълбочина.
Кожата им щяла да се набръчка, веждите, косите им щели да побелеят, от живота щели да бъдат
недоволни
, в себе си щели да се усъмнят.
Сега, за развиване на човешкия дух, трябва да се обърне внимание на единството на нещата, което съществува в човешката
еволюция
, В такъв случай, всички науки имат смисъл само при здрав, разумен човешки дух.
Когато са анормални, в човека се явява вътрешно
недоволство
.
Някой има десет милиона лева на разположение, друг има двадесет милиона, но и първият, и вторият са
недоволни
от живота.
Много дъщери и синове на богати американски милионери са
недоволни
от живота, самоубиват се, като казват, че животът нямал смисъл, Мнозина казват, че ако биха имали пари, съвсем друг щял да бъде техният живот.
Това не значи, че красивата мома сама за себе си, е зло, но тя иска хубави дрехи, обуща,
удоволствия
– неща, за поддържането на които са нужни хиляди и милиони.
" Христос, обаче, казва: „За това дойдох аз в света, за този час, да изпълня
волята
Божия.
Да услужите на човека, това не значи само да го
задоволите
, но да му услужите разумно, т.е.
Шишето е
символ
на нещо, затова детето плаче.
24.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Ако дъщерята или синът са прекарали около 20 години при своите майка и баща, братя и сестри, те ще имат по-фин ум, по-благородно сърце и по-развита и калена
воля
.
Живата разумна природа днес не допуска физическа саморазправа, не
позволява
физическото насилие на съществата едни над други; воюването в нея е абсолютно изключено.
Когато вършим
волята
Му, когато носим Неговите идеи, когато мислим само за Него.
Да самовъзпиташ тялото, сърцето и ума си е една сложна задача; ще упражнявате вашия ум, вашето сърце и вашата
воля
– как?
Правете това един, два, три, четири, пет, десет пъти – постоянствайте; така ще се кали и
волята
ви.
Дойдеш ли до положение да изпълниш това, което Бог ти повелява, ще кажеш: „Аз ще изпълня
волята
Божия, ако ще целият свят да ме тъпче.
Но страхът дойде у тебе и ти казваш: „Е, ако е рекъл Господ, ще направя това, което се изисква от мен“; не, ако ти изпълняваш
волята
Божия, никоя сила в света не е в състояние да те стъпче.
“. Ти казваш: „Може да ми говори някой лош дух“; няма лоши духове, които могат да ти попречат в изпълнението на
волята
Божия.
Аз не говоря за съзнателните погрешки, но за такива, които стават въпреки добрата ви
воля
и желание да не грешите.
Някой казва: „Този човек е цял
дявол
, прилича на
дявол
“; питам: кой от вас е срещал
дявол
?
Дяволът
рога има ли, копита има ли?
Всички негри в Африка имат черни лица –
дяволи
ли са?
Ще го изменят, разбира се – всички ще бъдат
доволни
, че имат в дома си такъв умен и съобразителен слуга.
Като ви говоря за звяра, не взимайте само външната страна на този образ; с образа му аз
символизирам
някои ваши скърби, които ви действат така, че разкъсват, разрушават вашите тела.
Човек влиза в едно училище, за да учи – това е начало; завършва училището – това е край; назначават го на служба – това е начало;
уволняват
го, пенсионират го – това е край; влиза в една аудитория, за да слуша някаква лекция – това е начало; свършва лекцията – иде нейният край.
Някои от вас разбират нещата чрез сърцето си, други – чрез ума си, а трети – чрез
волята
си.
По същия начин вие може да посрещнете някой ваш приятел: може да го посрещнете с ума си, да му говорите красиви думи; може да го посрещнете със сърцето си, да отправите към него нежни чувства; и най-после – може да го посрещнете с
волята
си, да му дадете големи угощения, подаръци.
Ако в първия ден започнете още от сутринта с
волята
, на обяд ще употребите сърцето си, а вечер – ума си.
На другия ден ще сменяте тия методи: сутринта ще започнете със сърцето си, на обяд – с ума си, а вечерта – с
волята
си.
На третия ден сутринта ще започнете с ума, на обяд – със сърцето, а вечерта – пак с
волята
.
По този въпрос устата на Природата е зат-ворена; като я запиташ, тя е като сфинкс – мълчи, не говори с думи, но говори с образи, със
символи
.
Умът трябва да оправи пътя на сърцето, а сърцето – пътя на
волята
; този е методът, който ни води към Божественото.
25.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
В духовния живот има три пътя, по които човекът, или неговите енергии едновременно вървят: по пътя на неговата
воля
, по пътя на неговото сърце и по пътя на неговия ум, или интелигентност, или тъй наречения - път на човешкия дух.
Храната, която възприемате по пътя на вашия ум, трябва да слезе във вашето сърце и после във вашата
воля
.
Ако храната върви по пътя на вашата
воля
, после трябва да се качи в сърцето и оттам в ума.
Когато говорим за
волята
, подразбираме физическия човек, т.е.
- В Божествения свят няма никакви
символи
, никакви фигури.
26.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Колкото микроскопическо да е това дело, човек изпитва вътрешно
доволство
в себе си.
Ако някой човек влезе в известно общество, с цел да работи за неговото повдигане, веднага ще му прикачат различни епитети, че той бил
славолюбив
, че имал някаква користна мисъл и т.н.
След като свършим тази работа, ще имаме едно малко
удоволствие
, едно малко възнаграждение.
Ето защо, когато се натъкват на ред противоречия и страдания, хората не мислят право и считат, че всичко това става
произволно
.
Всичко, което се случва в света, не е
произволно
.
Ако постигнете това, което желаете,
волята
ви се усилва, сърцето ви се усилва и умът ви се усилва.
Ако някой стане министър, първата му работа е да
уволни
всички чиновници, всички стражари, които не са от неговата партия, и на тяхно място да назначи свои хора.
27.
По пътя на природата
,
МОК
, София, 25.3.1928г.,
Песимизъмът и
недоволството
на българите също носи началото си от византийците, с които българите са били дълго време в контакт.
28.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Човек е готов да употреби труд, усилия, работа, за да
задоволи
едно свое възвишено желание.
След това проследете какъв е полюсът на вашия ум, на вашето сърце и на вашата
воля
.
Чувате някой да изказва
недоволството
си от Бога и да Го пита защо го е създал такъв.
Той може да обича всички хора, но на всеки човек трябва да даде онова, което му е нужно, което може да
задоволи
неговите духовни стремежи.
За по-развития тя е писана в
символи
, които той сам трябва да разгадава.
На всички е сипано вода, но те пак не остават
доволни
.
Каква голяма
еволюция
трябва да е претърпяла тази дума, за да мине от един полюс в друг.
Но тъй, да се приемат мислите и да се ту-рят настрана, да се намират в запас, това не се
позволява
.
Да желаете любовта на хората, това значи да искате тяхното съдействие във всяко отношение: в умствено, в сърдечно и във
волево
.
Същевременно милиардерът искал да достави
удоволствие
на своето кученце, да послуша хубаво пеене и от това, как реагира срещу песента, да извади заключение, добър ли е певецът, или не.
Бъдете
доволни
от малкото, което ви се дава, било в знание, в сила, в ядене, в ходене, в спане и т. н.
Нека
доволството
бъде основа на живота ви.
Доволството
е Божествен закон.
Една поговорка казва: „Бъдете
доволни
от малкото, за да ви се даде голямото." В Писанието е казано: „
Доволният
, верният в малкото е верен и в многото." Да бъде човек
доволен
в малкото, това не значи да стои на едно място.
– Не, той трябва да върви напред и да бъде
доволен
от всичко, което животът му предлага.
Обаче не е
позволено
човек да търси лесен път за забогатяване.
Щом е свободен, той може да се прояви, той може да
еволира
.
Законът на
еволюцията
работи там, дето любовта и благостта се проявяват.
29.
Практически правила
,
МОК
, София, 1.4.1928г.,
Някой изисква от природата веднага да се реализират желанията му и ако не бъде
задоволен
, гневи се.
– Най-необходимото, но в количество, което да го
задоволи
, без да го претовари.
То се пази с меч и се дава само на онзи, който е отворил ума, сърцето и
волята
си за него.
За да не къса естествените си връзки, човек трябва да бъде
доволен
от всичко, което в дадения момент има.
Дойде ли
недоволството
, той трябва да се справи с него, да го изучи и да извади някаква поука.
30.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Тя може да гостува у вас десетина деня, но ако вие се съгласите с нея и й дадете място във вашия ум, във вашето сърце и във вашата
воля
, тя непременно ще ви изгори.
Значи, всяко престъпление започва с влизането на една престъпна мисъл в ума на човека, отдето тя слиза в сърцето му, във
волята
му, докато се реализира и прояви на физическия свят.
Този израз апелира към човешкия ум, към човешкото сърце и към човешката
воля
.
Тогава, ще вземете това яйце от вашето гнездо, ще го занесете на кукувицата и ще й кажете: Според Божествения закон, не е
позволено
да оставяш яйцата си в чужди гнезда, други да ги мътят!
За да разбере живота, човек трябва да разбира своя ум, своето сърце, своята
воля
.
Казвате:
Позволено
ли е да се изхвърлят кукувичите яйца навън?
– Щом кукувицата е влязла във вашето гнездо без
позволение
, вие имате право да изхвърлите яйцата й навън.
Казвам: силата на човешката
воля
зависи от един добър малък импулс.
Който иска да възпитава
волята
си правилно, той трябва да дойде в първото си положение, за което апостол Павел говори в 5 глава към Коринтяните: „Плодовете на Духа са любов, радост, мир.
Аз наричам тази наука „наука за физическия, или за
волевия
човек." Който иска да изучава силата на човешката
воля
, способностите на човека и възможностите, които му се откриват чрез силата на
волята
, той трябва да се занимава с хиромантия.
И тъй, хиромантията е наука за
волята
.
Това подразбира да има човек
благоволението
на Сатурна, на един от най-
недоволните
и критични богове.
Всички постъпки и събития в живота на човека, които служат за облагородяване на неговия ум, сърце и
воля
, които образуват вътрешни връзки, които отварят душите за възприемане на Божествената светлина, които дават възможност на човека да се храни с любов, да бъде радостен, да има мир в душата си, да развива в себе си вяра, кротост и въздържание, от една страна, милосърдие, благост и търпение – от друга страна, това е велик идеал, който тепърва човек трябва да развива.
31.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Щом линиите на мислите и чувствата им са дълги и правилно съчетани, те ще разполагат с разумна
воля
, която ще съгради здраво, хармонично сложено тяло, в което душата ще обитава, колкото време желае.
Има жертви в света, но те са принудителни, а не
доброволни
.
Доброволни
жертви се искат от хората.
В
доброволната
жертва човек може да даде десет и нищо да не получи.
Който не прави
доброволни
жертви, той може да бъде богат на земята, но не и в духовния свят.
Ще преведа този закон на обикновен език: докато имаш да плащаш, никакви
удоволствия
не ти се
позволяват
.
Мислите трябва да имат дълъг живот, чувствата трябва да имат дълъг живот, и тогава
волята
може да съгради едно тяло разумно, в което душата може да живее толкоз, колкото иска.
(втори вариант)
Казвах: "Тъй е
волята
Божия." Най-после, засегна тялото ми и вътрешно се смутих, и взех да мисля, че няма правда, и питах къде е порядъкът на света." Господ казва: "Я се опретни.
(втори вариант)
Значи, ако аз
позволя
, нещата ще съществуват.
(втори вариант)
Ако аз не
позволя
, няма да съществуват.
(втори вариант)
Ние се жертваме не
доброволно
.
(втори вариант)
Има една жертва, която човек прави не
доброволно
.
(втори вариант)
Доброволно
трябва да направим.
(втори вариант)
32.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Каква целувка е тази, след като целунеш някого, да триеш устата си, да си
недоволен
?
И ако светът днес не
задоволява
хората, това се дължи на богатите, които не живеят тъй както са говорили едно време, като сиромаси, и не работят.
В древността индусите са имали три философии за живота: първата философия подразбира постигане на щастието чрез усилия, чрез
волята
; втората философия – чрез сърцето, а третата – чрез ума.
Например, ако проследите психологията на българите, както и тази на останалите народи, малко хора ще срещнете, които да са
доволни
от щастието на другите.
Божественият закон не
позволява
на никого да изкушава своя ближен.
При лошо разположение, нито един плод
доброволно
няма да падне пред нозете ви.
Доволен
, че поне от глад няма да умре, изведнъж забелязал, че две мишки гризели клончетата на шубръките, за които той се държал.
– В младините си, хората виждат само бика над главите си и са
недоволни
, че не могат
Родителите на момата по никой начин не й
позволявали
да се ожени за този беден момък и на сила я заставили да се ожени за друг, когото те искали.
Истинското щастие подразбира онова състояние, при което умът, сърцето и
волята
на човека са в пълна хармония.
При това положение, човек е напълно
доволен
, както от своя живот, така и от окръжаващата среда.
Когато Божественото работи в света, всичко става моментално, а не както при закона на
еволюцията
.
33.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Със силата на
волята
, с работа и постоянство преодолях всичко.
Обаче домакинята, която ви е поканила на обяд, е иждивила цяла сутрин, за да сготви най-хубавото, най-чистото ядене, да
задоволи
вкуса ви.
Буквите X, У, Z, както и всички останали букви от азбуката, представят известни
символи
.
Тъй щото буквата X, с която си служи съвременната математика, не е
произволен
знак.
Обаче на човека не е
позволено
да продава яйцата си.
Важно е обаче да се замислите върху нещата, да видите, че всичко, което човек е създал, не е
произволно
.
Значи формата на цигулката е взета от природата, не е
произволна
.
– Ако искате удовете да ви слушат и да изпълняват вашата
воля
, вие трябва да ги слушате и зачитате.
Чрез нея човек изявява
волевите
сили в себе си.
Природата не
позволява
никакво насилие, но същевременно тя не
позволява
и никакво излежаване.
В старите времена религиозните хора създали ада, че ония, които не вършат
волята
Божия, турили ги в ада.
(втори вариант)
Сократ му казва: "Всичко това е вярно, но всичко туй, със силата на
волята
, всички недъзи, които имах, надвих и оправих." Понеже имал голяма слабост към жените, [оженил се] за една лоша жена, да му дотегне, че да няма слабост, тази жена да му стане професор.
(втори вариант)
Образува се
волева
сила с тия чувствания, които имаме.
(втори вариант)
Знакът х, както е взет в съвременната математика, се вижда
произволен
знак.
(втори вариант)
Ние се молим, какви ли не глупости говорим на Господа, какво ли не се оплакваме, какви ли не
недоволства
имаме, всичко туй.
(втори вариант)
34.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Оттук можем да извадим друго заключение, а именно: смъртта може да се
задоволи
само с живота.
Христос казва: „Само разумният, само любещият човек е силен." Такъв човек има власт, и всички му се подчиняват
доброволно
, както децата се подчиняват на майката, която се грижи за тях.
Но сега, бъдете
доволни
от тия, които имате на земята.
След това идва един учител, спира се пред чешмата и казва на адепта:
Позволи
ми аз пръв да налея вода да занеса на учениците си да пият от нея, и след това да продължа обучението си.
Като
задоволили
жаждата си, адептът се обърнал към всички със следните думи: Ето, хиляди години вече, как вие пиете вода от тази чешма, но понеже се отклонихте от правия път, забравихте Бога, извършихте ред престъпления, водата се изгуби.
Като говоря за глада, аз имам предвид
доброволно
, съзнателно приетия глад.
Много от учениците на запад си служат с хипнотизъм, с внушение, като поддържат, че човек трябва да има силна
воля
, за да си служи с тези опити.
Обаче, силната
воля
изисква разумност.
Без разумност
волята
може да стане толкова твърда, че да поквари мозъка на човека.
Вследствие на такава силна
воля
се явяват ред отрицателни резултати.
Например, при каквото обществено положение и да се намира, гладният човек, трябва да
задоволи
глада си: дали той е философ, поет, музикант, или религиозен – той трябва да яде.
Гладът, като процес, може да се
задоволи
само с хранене.
35.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Щом се изкаже, той изпитва приятност, известно
доволство
, че се е освободил от нещо.
Докато сте на земята, по-добре е да играете ролята на Мойсея, да бъдете проводници на Божията
воля
, отколкото да играете ролята на Фараона.
Например някой богат човек дава четири крини жито на един сиромах, но последният е
недоволен
от богатия и казва: „Изедник, само това ли се откъсна от сърцето ти?
Бог е дал на всеки човек очи, да гледа с тях света, да гледа красивото и възвишеното, а той е
недоволен
.
Бог му е дал мозък – да мисли, сърце – да чувства, дробове – да диша чист въздух, стомах – да се храни, а той е
недоволен
.
Това, което Бог е дал на човека, струва милиарди, а въпреки туй той поглежда завистливо към къщата на някой човек и е
недоволен
, че няма такава къща.
36.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
В реализиране на нещата
волята
играе важна роля.
Това показва, че дейността на ума, на сърцето и на
волята
са тясно свързани.
Ако
доброволно
не стане това, насила ще ви заставят.
37.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Например, вие може да живеете във висока, няколко етажна къща, но живеете ли правилно, вършите ли
волята
Божия, земетресението ще мине и замине, но вашата къща няма да се събори.
Едно нещо, което знаем с положителност е следното: няма случай в цялата история на човечеството да са пострадали хората, когато са изпълнявали
волята
Божия.
Защо колят
вола
?
И ако всички тия фактори в света не изпълнят
волята
Божия, ние не сме отговорни за нищо.
Приближава се най-после при сватбарите един стар, разумен българин и им казва: „Аз ще ви покажа начин, как да вкарате булката през вратата, но ще ми
позволите
ли да се кача на врата й?
–
Позволяваме
.
38.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Който има хиляда лева на разположение, той си
позволява
да мисли, освен за храната, още и за обуща, за шапка и за някои дребни неща.
Който разполага с десет хиляди лева, освен своите нужди, той
задоволява
нуждите и на семейството си.
Който има един милион на разположение, освен горните нужди, той може да
задоволи
ред свои изисквания: ще си направи къща, с хубава градина, ще си купи автомобил и т. н.
Следователно човек е дошъл на земята да развие този елемент в себе си, а не да се
удоволства
.
Докато е в морето, той не се поддава на никакви странични желания и
удоволствия
.
Там никаква критика не се
позволява
.
Дойдете ли до науката на стомаха, на дробовете, на мозъка, там никаква критика не се
позволява
.
” Той отговорил: „Човешката памет се дължи на чувствителността, интелигентността и
волята
.
39.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Който не разбира предназначението си в живота, той е
недоволен
от всичко.
Като се отегчи от работата си, той става
недоволен
, не знае как да излезе от положението си.
Следователно, когато сте радостни и
доволни
, вие сте на слънцето; когато сте скръбни и
недоволни
, вие сте на земята.
От вас зависи да бъдете радостни и
доволни
.
Казано е в Писанието: „Бог към смирените
благоволи
, а на горделивите се противи“.
40.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
И това е
позволено
на човека, но нищо не го ползва.
41.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Вие трябва да бъдете будни, да можете правилно да възприемате и разбирате
волята
Божия.
Прилагате ли тази Висша
воля
, вие вътрешно ще чуете гласа на Бога – тих, красив и насърчителен.
Пред този глас всякакво
недоволство
изчезва.
Човек оголява, когато не върши
волята
Божия.
Докато върши
волята
Божия, той е облечен като царски син.
Това благословение прави човека радостен и
доволен
.
Като тръгнал да си отива, езичникът, който бил много богат, останал
недоволен
от съвета на Елисея и казал на слугата си: „Малко ли реки и извори имаме у нас, че трябва да дойда тук, да се потопя в реката Йордан?
– Защото не вършите
волята
Божия.
Между тях ще се яви антагонизъм, който не
позволява
да запазят добрите си отношения.
Казано е в Писанието: „Който пребъдва в Божията Любов и изпълнява
волята
Му, каквото пожелае, ще му се даде“.
Оттук може да се извади обратно заключение: Който не изпълнява
волята
Божия, не само, че желанията му няма да се реализират, но каквото има, ще му се отнеме.
Мнозина обясняват нещастията в света с това, че такава е била
волята
Божия.
– Не, Бог не
благоволи
в страданията и нещастията на хората.
42.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
Който е дошъл на земята, той е войник,
доброволно
или насила, ще участва във войната.
Колкото мъчнотии имате в ума, в сърцето и във
волята
си, ще ги приведете към общ знаменател и ще ги съберете.
Като не разбира вътрешния смисъл на нещата, човек изпада в противоречия и
недоволство
и сам не може да си помогне.
Той е
недоволен
, че е сиромах, че няма пари, че не е учен, че не може да свири, да пее и т.н.
Наистина, не е лесно да се справи човек с тези неща, но и богатият не е всякога
доволен
от положението си.
Често писателите не са
доволни
от произведенията си, намират, че нещо им липсва.
Обаче четците са
доволни
, намират, че произведенията им са гениални.
И обратното се случва: писателят е
доволен
от произведенията си, а четците не са
доволни
.
43.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Това е
символ
, знамение на времето.
И улови змея, старовременната змия, който е
дявол
и сатана, и върза го за тисящи години".
Тъй щото, земетресението в България показва, че
дяволът
се връзва.
– Когато завържат
дяволът
много добре, да не може да рита, да не върши зло, да стане безопасен за хората.
Ако човек мисли, че трябва да яде за
удоволствие
, да стане пълен, той не е използвал добре своя стомах.
Следователно, всяко нещо, което става в света, не е
произволно
.
Те ще бъдат свидетели на тия времена и ще видят, че Бог не
позволява
да се вършат престъпления в Неговия дом.
Като пораснат патенцата, ще ги продам и със спечелените от тях пари, ще си купя един
вол
.
Докато всички живеем в това цяло, еднакво ще познаваме Божия закон, еднакво ще изпълняваме Неговата
воля
и в резултат на това, всички ще живеем в закона на свободата.
И сега, ако искате да изпълните
волята
Божия, непременно трябва да заместите религията с Любовта.
Любовта е динамическа сила, която може да преустрои човешкото тяло, човешкото сърце, човешкия ум и човешката
воля
.
44.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Който е в месец май, той трябва да бърза, да създаде своите органи, които да съдействат за облагородяване на ума, сърцето и
волята
му.
Добре е този човек да
задоволи
желанието си, но по-добре е да го възпита.
Ако днес
задоволи
желанието си, утре пак ще се яви същото желание.
Има начин, по който човек може да
задоволи
желанието си да яде баница.
Съвременните религиозни поддържат религията, учените – науката и всеки, който си
позволи
да каже нещо, което не е съгласно с тяхното верую, те го считат за еретик.
Иначе ще очаква на
благоволението
на съществата: каквото те направят за него, това ще има.
При това ще обичате
доброволно
, а не по задължение, и онзи, който ви е причинил някаква пакост.
Втората категория религиозни прекарват началото на живота си в
удоволствия
, а накрая се ограничават, започват да водят чист, добър живот.
45.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
Механическото хранене е присъщо на животните, които гледат на храненето като на процес, чрез който
задоволяват
своите нужди.
Никакво бързане не се
позволява
.
46.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Така и Нерон запали Рим за свое
удоволствие
, да види, какъв ефект ще произведе това нещо върху самия него.
Нерон трябваше да бъде доблестен, да каже: „Аз съм силен човек, велик поет и за свое
удоволствие
исках да запаля Рим.” Така постъпват и мнозина от съвременните хора.
Който е
недоволен
от това, което го сполетява в живота му, нека подаде заявление да го
уволнят
.
Аз с
удоволствие
наблюдавам усилията, които прави някоя мравка или пеперуда; с
удоволствие
наблюдавам, как текат изворите, как грее слънцето, как духат ветровете и те.
Човек без любов в живота си се чувствува тъй
недоволен
, тъй нещастен, както когато някой голям месоядец изпадне между хора вегетарианци.
” В цялата държава не могло да се намери един човек, който да
задоволи
вкуса на монарха Рамахри.
–
Недоволството
у човека.
По природа съвременните хора са крайно
недоволни
.
47.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Който съзнава, че е дошъл на земята да учи и да се развива, той трябва да учи, да работи, да се моли на Бога да просвети ума му, да облагороди сърцето му, да усили
волята
му, паметта му, вярата му, да оправдае своето съществуване и да реши задачата, за която е дошъл.
Момъкът веднага се качил на едно дърво, а оставил своята възлюбена на
произвола
на съдбата.
И в единия, и в другия случай хората не са
доволни
нито от своята любов, нито от любовта на ближните си и се разочароват.
Професорите на светлината искат да наместят умовете на хората, да смекчат сърцата им и да моделират тяхната
воля
.
Съвременните духовни хора искат да проявят любовта си, но като нямат методи и средства за това, те се
задоволяват
с тръбите, които имат.
Да обичаш някого, това значи да го нагостиш, да
задоволиш
нуждите му, да му придадеш нещо.
Всички хора ще се съберат около него, ще му искат нещо и като не знае как да се справи с тях, как да ги
задоволи
, той ще се почувства стеснен, ограничен.
Как си
позволявате
да нарушавате реда?
Ако е въпрос за религия, истинска религия е тази, която прави хората по-умни, по-паметливи, по-силни по ум, по сърце и по
воля
.
Растенето и развиването са два необходими процеса в
еволюцията
на живота.
Който разбира този закон, той знае, че не е дошъл на земята за
удоволствие
, но за работа, да преработи своята материя, която един ден ще даде в услуга на висшите същества.
Колкото по-дебели и по-груби са космите на човека, толкова по-грубо, по-необработено е сърцето му и толкова по-груба е
волята
му.
И обратно: Колкото по-тънки и меки са космите му, толкова по-голяма е интелигентността, по-благородно е сърцето и по-възпитана е
волята
му.
Когато косата на човека не се подава на
волята
му и постоянно стърчи нагоре или се разпилява настрана, това показва, че той е силно електрична натура.
Щом има, той
доброволно
дава.
Казвате, за пример, че вършите
волята
Божия.
Как вършите
волята
Божия: като дете, или като възрастен син?
Докато е малко, детето върши
волята
на баща си, но от страх от тоягата.
Щом порасне, щом стане голям син, той престава да върши
волята
на баща си, защото тоягата вече не се прилага към него.
Значи докато е малко, детето върши
волята
на тоягата, а не
волята
на баща си.
Щом порасне, щом стане голям син, той не се страхува от тоягата и престава да върши нейната
воля
.
Ако е разумен и обича баща си, синът сега, именно, може да върши неговата
воля
.
Щом върши
волята
на баща си, едновременно с това той върши и
волята
на Бога.
Неразумният син постъпва точно обратно: докато е дете, от страх от тоягата върши
волята
на баща си.
Като порасне, престава да се страхува от тояга, а с това заедно се отказва да върши
волята
на баща си.
Той започва да философства, да търси причината защо е нужно човек да върши
волята
на баща си.
Щом не изпълнява
волята
на баща си, той не може да изпълнява и
волята
Божия.
Има дарби и способности у човека, с които не е
позволено
да злоупотребява.
Има хора, на които не е
позволено
никакво отклоняване от Божествения закон.
Ето защо, докато изпълнява
волята
Божия, човек запазва и властта, и уважението си, и доверието на хората.
Престане ли да изпълнява
волята
Божия, с това заедно той губи и положението, и здравето си, както и условията за своето развитие.
Тогава ангелът се връща на набето,
доволен
, че е завършил задачата, която му била дадена.
48.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
И кесията с парите, както и хлябът, са реални величини, които
задоволяват
глада.
Дали е противоречие, или не, това не е важно – той трябва да се
задоволи
.
Ако не расте и не се развива в най-слаба степен, човек всякога ще бъде
недоволен
, ще чувства празнина в живота си.
Бедният, в желанието си да
задоволи
своя глад, е
доволен
на малкото.
Природата не
позволява
да се примиряват противоречията.
Вие веднага изпадате в противоречие и се запитвате
недоволно
: „Какво ще направя с тази дръжка?
–
Волята
.
Докато човек прилага
волята
си разумно, планомерно, съзнателно и с търпение, животът ще тече правилно и хармонично.
Ако
волята
на човека не е свързана с буталото, ако съзнанието му не е будно и ако не разбира основния закон на живота, той няма да получи никакъв резултат.
Не е
позволено
на човека сам да си пакости.
Ако си
позволи
да прави, каквото си иска, той ще носи последствията на своята неразумна свобода.
49.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Когато някой от миналите животи па човека премине през съзнанието му, той се чувствува
недоволен
, животът му се обезсмисля и потъмнява.
" Трябва да знаете, че в духовния свят поетите, философите, учените и пророците не са самозвани, не се назначават
произволно
, но първоначално са назначени от Бога.
Помнете следното нещо: докато човек живее във физическия свят, той всякога трябва да бъде
недоволен
.
Аз не подразбирам
недоволството
на съвременните хора.
От какво са
недоволни
хората днес?
Някой казва: „Аз съм
недоволен
, че нямам къща".
– Аз съм
недоволен
, че нямам пари, че не съм богат човек.
– Аз съм
недоволен
, че не съм свършил университет.
Тия и ред други
недоволства
създават нещастието на съвременните хора.
Истинското
недоволство
се заключава във факта, че човек има желание да използува всички условия, дадени за неговото развитие, а по някакви причини, вън или вътре в него, не може да ги използва.
Ако е въпрос да бъде човек
недоволен
от това, че не е свършил университет, ние виждаме два вида хора в света: едни свършват университет, излизат оттам с диплом, обаче, като влязат в живота, не могат да реализират, да приложат своята наука; други пък не свършват никакъв университет, влизат в живота без диплом, обаче, те имат творчески ум, могат да творят, и се проявяват.
Друг някой не свършва никаква музикална академия, самоук е, обаче, свири хубаво и
задоволява
хората.
Човешкият ум може да се натрупа; човешкото сърце може да се натрупа; човешката
воля
може да се натрупа.
На съвременните учени хора паралелно с изучаване живота на мравите, пчелите, предстои да разрешат основния въпрос па човешкия живот, въпроса за тази вътрешна неестествена материя в организма, която вцепенява, втвърдява идеите, желанията и
волята
на човека.
Всички ония мисли, чувства и желания, които спъват човешкия прогрес, отъпяват човешкия ум и отслабват човешката
воля
, те са останки, които кристализират мислите, чувствата и желанията на човека.
Когато човек се стреми да има хубаво, хигиенично жилище, това подразбира здраво тяло, отличен, светъл ум, чисто и благородно сърце и устойчива
воля
.
Ако всички хора кооперират своя труд, без да проявяват желание да забогатяват, те щяха да употребят по-малко труд и по-малко пари, и идеята щеше да бъде постигната – всички хора щяха да бъдат
задоволени
в своите естествени нужди.
Когато някой казва, че кръста му е тежък, то е, защото той не иска, или пък няма желание да изпълни
волята
Божия.
50.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Бедните, които дължат и не могат да платят дълга си, ще се зарадват, а богатите, които имат да взимат, ще останат
недоволни
.
Ако
доброволно
не направите това, един ден ще ви се каже да го направите.
Така те ще се почувстват свободни, разширени по ум, по сърце и по
воля
.
Докато ги преживява, човек не е
доволен
от себе си, търси истинския живот.
Може ли да се нарече правилен живот този на
вола
, който по цели дни оре на нивата?
Не
позволявам
в стаята ми да се вършат престъпления.
– Сега вече можеш да останеш в стаята ми, колкото искаш, но ще знаеш, че в мое присъствие не
позволявам
да се вършат престъпления.
Когато настроението си
позволи
да хване муха в мрежата си, ще му кажете да пусне мухата.
После го нахранвате,
задоволявате
глада му.
Когато влезе в областта на Любовта, човек става страхлив,
недоволен
от себе си, че е направил някаква грешка, заради която ще го
уволнят
от служба.
Който не иска
доброволно
да прояви своите енергии, невидимият свят ще го застави чрез големи страдания да даде всичко, което е взел.
Има начини за просвещаване на ума, за облагородяване на сърцето и за възпитание на
волята
.
51.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Никакво бързане не се
позволява
при дъвченето, никакво излизане от релсите.
52.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Когато Духът действува в ума, в сърцето и във
волята
на човека, трябва да се изучават законите, при които Той действува.
Ще ви приведа следния прост пример: когато някоя красива мома дружи с грозни моми, тя е
доволна
от положението си, защото красивите момци обикалят само нея.
Яви ли се в обществото й мома, по-красива от нея, тя става
недоволна
, и в душата й се заражда омраза към хубавата мома, защото тя отнема половината от красивите момци.
Този човек има вече по-голямо мнение за себе си, по-големи стремежи и изисквания, вследствие на което става по-
недоволен
от живота.
Нима онзи
вол
, който по цял ден оре нивата на своя господар и живее в пълно невежество е по-щастлив от човека?
Сегашните учени са
недоволни
от живота главно поради това, че те не вярват, че при всички събития в живота, едно разумно висше съзнание обединява и ръководи всички хора.
Аз бих желал всички хора да станат пророци, които да вършат
волята
Божия."
Питам: какво по-лошо от това да вземеш най-хубавото, най-скъпоценното от човека и да го оставиш всред пътя, като един
безволев
човек?
53.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Щастието не се придобива чрез закона на
еволюцията
, нито чрез раждане и прераждане.
Обаче като очаква щастието, той трябва да бъде
доволен
на най-малкото, което му се дава, на зазоряване на щастието.
Ако по-рано са били
доволни
на една стая и кухня, сега искат две стаи и кухня, после три стаи и т.н.
Ако днес са
доволни
на едно ядене, утре няма да бъдат
доволни
и на две.
54.
Втичане и изтичане
,
МОК
, София, 1.6.1928г.,
Повече от 5 минути не се
позволява
.
има свободна
воля
.
Докато не се свърже с Първата Причина и не реши да изпълнява нейната
воля
, човек не може да говори за свобода.
55.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Някои факири, със силата на своята мисъл и
воля
, могат да посадят семка от портокал и в продължение на половин час да израсте портокалово дръвче, да цъфне, да върже плод и да узрее.
Често хората изгубват своето здраве, сила, щастие, но това не става
произволно
.
Те сами се осъждат на вечни страдания и
недоволства
от живота и казват: „Нас никой не ни обича; за нас никой не мисли." Възможно ли е един разумен, един любещ човек да не намери някой да го обича?
Змеят представлява същество от по-ниска
еволюция
от човешката.
Нищо в природата не става
произволно
.
56.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Господарят казва на слугите си, че не трябва да лъжат, а като дойде до своите отношения към тях, той си
позволява
понякога да ги лъже.
Ще дойде някой млад момък при една мома, ще извади
револвер
насреща ѝ и ще я застави да му каже, че го обича.
Не
позволявайте
във ваше присъствие да се вършат престъпления.
Кажете им, че във ваше присъствие, пред очите си не
позволявате
да вършат престъпления.
Когато види, че пред очите му се върши някакво престъпление, разумният човек не чака да слезе Господ от небето и да го спре, но с мисълта, с чувствата и с
волята
си той го предотвратява.
Волята
на Бога се заключава в помощта, която можете да дадете на по-слабите, на по-малките от вас.
Не искам да влизам в лоши отношения с приятеля си.“ След това тя праща
вола
.
57.
Тънкият конец и дебелото въже
,
МОК
, София, 8.6.1928г.,
Много просто – недъзите не им
позволяват
.
58.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Мнозина искат да имат Божието
благоволение
и Божията Любов, но не са готови за жертви.
Питам: какво ще се ползвате, ако в аудиторията на някой виден, съвременен професор вкарате вашите най-хубави коне и
волове
, да слушат лекцията му?
Хората на сегашната
еволюция
отчасти само разрешават въпроса за произхода на човека.
Значи, те разглеждат въпроса
еволюционно
.
Те разглеждат въпроса
инволюционно
, т.е.
Не, той може да направи малка кривина и да извие нагоре, за да започне своето възкачване." Значи, западните народи, в развитието на всички същества, приеха закона на
еволюцията
, който се поддържа и до днес.
И
еволюцията
, и
инволюцията
са верни положения: човек слиза и се качва; смалява се и се увеличава.
Следователно, когато човек завърши своята
еволюция
, той ще бъде толкова голям, колкото е бил първоначално, когато е слизал на земята; той ще има толкова познания, колкото е имал първоначално.
Да допуснем, че според степента на твоето развитие, според икономията на твоя живот, Бог ти дава 5000 лева, но ти си
недоволен
от тях и казваш: „Не се живее с 5000 лева.
Представете си, че някой човек иска да направи добро, но се чувства ограничен, с голяма тъмнина на съзнанието,
недоволен
от себе си и не знае, как да направи доброто.
Те трябва да бъдат
доволни
в себе си от условията, които разумното Провидение им е наложило.
Значи, в сегашната
еволюция
на човечеството има достатъчно, даже преизобилно храна, от която всички живи същества могат да се хранят умерено.
Значи, светиите
позволяват
да ги заравят, но след това, сами излизат вън от гробовете си.
Онези, които постъпват по този начин, ще имат прогрес в своя живот, ще се развиват
еволюционно
.
И затова Писанието казва: „Божието
благоволение
е само върху онези, които вървят съобразно Неговите закони".
Това положение има и
символично
значение.
Развитието на човека се отнася до неговите сили – проявява се
волевата
страна на човека.
59.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
В мое присъствие не
позволявам
да се говори лошо за Господа!
Числото четири е закон на
еволюция
.
Там не е
позволено
да се пише нещо върху дрехата на човека.
– „Ама освен мене нямаше друг, който да изпълни тази работа.“ – Който е готов да изпълни
волята
Божия, него Бог слуша и на него отговаря.
– Защото невидимият свят знае, че ако вашите лични желания се
задоволят
, възвишените мисли и желания, които Бог е вложил у вас, ще останат на заден план.
Възвишените мисли и желания на човека се
задоволяват
по-скоро, отколкото личните.
60.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Не казвайте, че това е кон, крава,
вол
, магаре, че те не страдат като човека.
61.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Незавършените процеси за хората са завършени за същества от по-висока
еволюция
.
Докато е ново, докато го учи, той е
доволен
, идея има в себе си.
Който не разбира смисъла на дъвкането на храната, от устата си той ще я изпрати в стомаха, но с
недоволство
.
Защо обикновено човек е
недоволен
?
Искаш ли да бъдеш
доволен
от живота, не събирай двата края на Любовта.
Петелът погледнал
самодоволно
към лисицата, отворил уста и закукуригал.
Мнозина са
недоволни
, че не успяват, не постигат желанията си.
Той не е ангел, но хората
доброволно
му се подчиняват.
С един ум, с едно сърце, с една
воля
процесите не се завършват.
Като изучавате живота, ще видите, изобщо, че някои хора не са
доволни
от това, което имат.
Богатство имат, не са
доволни
; знание имат, не са
доволни
; здраве имат, пак не са
доволни
.
62.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Ако искаш хората да бъдат
доволни
от тебе, първо ти трябва да бъдеш
доволен
от себе си.
Затова, като се обличаш, гледай да
задоволиш
първо себе си.
Той се обезверява, изпитва
недоволство
, отвращение към всичко, което го заобикаля.
63.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
– Защото е
недоволен
от окръжаващата среда.
Недоволният
трябва да намери причината за своето
недоволство
и да я премахне.
Някой се погледне в огледалото, не е
доволен
от себе си – липсва му нещо.
Друг пък пише нещо, но и той е
недоволен
, защото хората щели да го критикуват.
Трети е
недоволен
от себе си, иска да бъде добър към всички: към Бога, към ангелите и към хората.
И те са хора, но са изпълнявали
волята
Божия.
За да
задоволят
този свой ламтеж, те се натъкват на ред противоречия.
Те трябва да знаят, че това, което е необходимо за коня или за
вола
, не е необходимо и за човека.
Копитата на коня и рогата на
вола
не са нужни за човека.
Волът
се хвали с рогата си.
Водата и захарта са
символи
, които трябва правилно да се превеждат.
Хората грешат не само по отношение на тези
символи
, но и по отношение на духовния живот.
Значи рогата са славата на
вола
, на бика.
Волът
, бикът минават за велики същества, благодарение на рогата, които навсякъде им отварят път.
Сега, става ли въпрос до
символите
в природата, или до примерите, които ви изнасям от живота, вие трябва да ги тълкувате правилно.
Всеки пример, всеки
символ
представлява ядка на една Божествена идея.
Всеки
символ
, правилно изтълкуван, внася светлина в човешкия ум.
„За да живее през останалото по плътта време, не вече по човечески похоти, но по Божията
воля
.“ (– 2-ри стих.) Когато страданията престанат и човек научи уроците си от тях, той започва да живее разумно, т.е.
по Божията
воля
.
“ Преведете тези
символи
– комарът, лъвът и паякът и вижте в какви случаи в живота могат да се използват техните качества.
В случая животните се взимат като
символи
.
Не спазвате ли тези закони и мислите, че всичко знаете, че сте завършили
еволюцията
си, вие сте пред едно голямо отклонение от правия път.
Той направи опит да заобиколи страданията, но видя, че са неизбежни, и
доброволно
ги прие.
Той имаше ученици, които можеха да Го запазят, но трябваше да се изпълни
волята
Божия.
Той казваше: „Не дойдох да изпълня своята
воля
, но
волята
на Онзи, Който ме е изпратил“.
Не изпълни ли това, той не е изпълнил
волята
Божия.
– Когато греши и не върши тяхната
воля
.
Когато не върши
волята
Божия, той се страхува от Бога.
Щом върши
волята
Му, никакъв страх не изпитва.
Ако започне усърдно да учи, да посещава училище, родителите му ще бъдат
доволни
от него и ще кажат: „Има нещо добро в нашето дете.
Придобиване на знание, както и изпълнение на
волята
Божия, не се постига под влиянието на страха или насилието.
От всички се иска изпълнение на
волята
Божия от Любов.
Да изпълним
волята
Божия, това е най-малкото, което можем да направим заради Господа.
Затова прекрати работата си, нахрани този беден човек, дай му възможност да си почине и като го
задоволиш
, продължи своята работа.
64.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
— Защото той е
задоволен
, може да има всичко, каквото пожелае.
Искам да шия."
Символично
ще си говорите.
В този момент вие сте богат,
задоволен
човек.
Понеже ми се вкуси [услади], аз не се
задоволих
с малко, но изядох цял кебап.
Само така те ще получат
благоволението
на Онзи, Който ги е родил.
Няма по-хубаво нещо от това, когато ние вършим
волята
Божия на Земята!
Обаче, ако камъкът е оставен вън, на
произвола
на природата, тя ще го разсипе на малки парченца, на пясък ще го направи.
Ако хората работят върху вас, на пясък ще станете; ако кажете "да бъде
волята
Божия", от вас, макар и камък, хубава статуя ще се извае.
Казвам: когато хората съзнаят, че положението, в което се намират, е
доброволно
поето от тях, те ще избегнат голяма част от нещастията и страданията, в които сега изпадат.
Никога не търсил удобства в живота си,
задоволявал
се с най-малкото, което имал.
Занимавал се, обаче, с философия и наука — единственото
удоволствие
в неговия живот.
65.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
И тъй, идеалът на всички хора трябва да бъде любов към Бога, не пресилена, но естествена, по добра
воля
и по вътрешен подтик.
Всички негови удове са напълно под контрола на
волята
му.
Един е идеалът на всички хора – любов към Бога и изпълнение на Неговата
воля
.
Те го правят
недоволен
от себе си.
" – Моята баба пак е
недоволна
; сега иска къща, нови дрехи и покъщнина.
Отива дядото дома си: вижда, вместо старата съборена колибка, нова къща, бабата облечена в нови дрехи, но още по-
недоволна
и сърдита.
Връща се дядото вкъщи и намира бабата, вече царица, но и този път
недоволна
.
Същото отношение съществува и в живота на отделния човек: той трябва да има разумно сърце – основа на живота; светъл ум – строител; и устойчива
воля
– доставчица на материали за новия строеж.
Ако сте
недоволни
, и от вас ще бъдат
недоволни
; ако обичате, и вас ще обичат; ако вярвате във Великото начало на живота, и във вас ще вярват; ако сте справедлив към другите, и към вас ще бъдат справедливи.
За всичко е нужно пречистване на съзнанието, да дойдете до възкресението, да възстановите вътрешната връзка с Първичната Причина, за да разбирате, в какво седи Нейната
воля
и да я изпълнявате.
Много хора казват, че вършат
волята
Божия, но дълго време ще мине, докато разберат Истината по този въпрос.
Приложи ли се Божественото учение, всички хора трябва да работят заедно,
доброволно
, всеки според силите си, и всичко, което се придобие от общата работа, да се разпредели равномерно в живота.
Ако вашите желания не са съгласни с Божията
воля
, Бог никога няма да ви отговори.
Затова и Христос казва: „Аз не дойдох в света да сторя своята
воля
, но
волята
на Онзи, Който ме е проводил." И до днес хората тълкуват Христовото учение, разглеждат стихове един след друг, пишат трактати върху тях и т. н.
Някой пита: "
Позволено
ли е на религиозния човек да мисли за нови дрехи?
Той има мярка във всичко и
доброволно
се ограничава в своите желания.
" – Моята баба пак е
недоволна
; сега иска къща, нови дрехи и покъщнина.
(втори вариант)
Отива дядото дома си: вижда, вместо старата съборена колибка, нова къща, бабата облечена в нови дрехи, но още по-
недоволна
и сърдита.
(втори вариант)
Връща се дядото вкъщи и намира бабата, вече царица, но и този път
недоволна
.
(втори вариант)
Същото отношение съществува и в живота на отделния човек: той трябва да има разумно сърце – основа на живота; светъл ум – строител; и устойчива
воля
– доставчица на материали за новия строеж.
(втори вариант)
Ако сте
недоволни
, и от вас ще бъдат
недоволни
; ако обичате, и вас ще обичат; ако вярвате във Великото начало на живота, и във вас ще вярват; ако сте справедлив към другите, и към вас ще бъдат справедливи.
(втори вариант)
За всичко е нужно пречистване на съзнанието, да дойдете до възкресението, да възстановите вътрешната връзка с Първичната Причина, за да разбирате, в какво седи Нейната
воля
и да я изпълнявате.
(втори вариант)
Много хора казват, че вършат
волята
Божия, но дълго време ще мине, докато разберат Истината по този въпрос.
(втори вариант)
Приложи ли се Божественото учение, всички хора трябва да работят заедно,
доброволно
, всеки според силите си, и всичко, което се придобие от общата работа, да се разпредели равномерно в живота.
(втори вариант)
Ако вашите желания не са съгласни с Божията
воля
, Бог никога няма да ви отговори.
(втори вариант)
Затова и Христос казва: „Аз не дойдох в света да сторя своята
воля
, но
волята
на Онзи, Който ме е проводил." И до днес хората тълкуват Христовото учение, разглеждат стихове един след друг, пишат трактати върху тях и т. н.
(втори вариант)
Някой пита: "
Позволено
ли е на религиозния човек да мисли за нови дрехи?
(втори вариант)
Той има мярка във всичко и
доброволно
се ограничава в своите желания.
(втори вариант)
И тъй, идеалът на всички хора трябва да бъде любов към Бога, не пресилена, но естествена, по добра
воля
и по вътрешен подтик.
(втори вариант)
Всички негови удове са напълно под контрола на
волята
му.
(втори вариант)
Един е идеалът на всички хора – любов към Бога и изпълнение на Неговата
воля
.
(втори вариант)
Те го правят
недоволен
от себе си.
(втори вариант)
66.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Ако не го намериш,
недоволен
си и казваш: „Изгубих си времето!
Понякога хората са
недоволни
. Защо?
–
Недоволството
не се дължи на това, че хората са лоши.
В такъв случай,
недоволството
, което се ражда в човешката душа, произтича от външните и вътрешните ограничения на човека.
– Роден си като някой
вол
.
Всички няма да бъдете еднакво облечени, но бъдете
доволни
от своите дрешки.
Този ден ще задигнете рала и мотики, ще впрегнете
воловете
, и всички на работа!
Красотата и силата на по-хубавия човек хвърлят тъмно петно, сянка върху съзнанието на първия, и той остава
недоволен
.
Между тези 100 души ще срещнете майката и бащата на
вола
, на заека, на вълка, на лъва, на птиците, на бръмбарите, на всички растения, и вие трябва да избирате, да познаете вашите истински баща и майка.
От философско гледище, коя е причината за
недоволството
в дадения случай?
Намери се някой човек
недоволен
от вас и си казва: „До кога този трън ще-прави тия пакости?
Ставате сутрин, но сте
недоволни
нещо. Защо?
– Радвайте се, че сега, именно, като сте
недоволни
, имате най-добри условия да се молите на Бога.
Жената е
недоволна
от живота си; мъжът е
недоволен
от живота; децата са
недоволни
от живота.
Нека всички се обърнат към Бога и кажат: „Господи, ние сме
недоволни
от живота, но затова идваме при Тебе, да ни научиш, как.
да се освободим от
недоволството
.
Прости ни, че сме
недоволни
.
” Синът ще го погледне веднъж, два, три и повече пъти, но ще може ли да се
задоволи
от красивото лице на баща си.
Красотата няма да го
задоволи
.
Една турска поговорка казва: „Добро е да гледаш красив човек.” Обаче, в дадения случай между тези красиви хора най-после ще се появи
недоволство
.
Ето защо, злото понякога идва у вас, вън от вашите желания, вън от вашата
воля
.
В това отношение и те представляват красивите хора в света, но ако никой не работи, между тях ще се роди
недоволство
. Защо?
Стар ученик е този, който е завършил своето развитие, своята
еволюция
на земята.
Когато човек не излезе
доброволно
вън на светлината, условията ще го заставят насила да излезе.
Волът
е впрегнат насила да оре на нивата, понеже не е разрешил правилно въпросите на своя живот.
67.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Той не разбира закона на единството: докато търси Славата Божия, всякога ще бъде нахранен; щом прилага законите за единството и общността в живота си, той всякога ще бъде
задоволен
.
Изобщо, север
символизира
Истината, а юг – Доброто, Добродетелта; където е Доброто, там е юг.
Следователно само онзи може да говори за обезсърчение, който е обиколил всички планински върхове, всички вериги, всички чукари; ако ги обиколи и остане нещо от обезсърчението му, той има право да говори за него – иначе, без да ги е обходил, не му се
позволява
да казва, че е обезсърчен.
Сега оттук ще изпратим поздрав на всички приятели, които се намират на изток и на запад, на север и на юг; ще изпратим поздрав на всички братства, които съставят ордена на Великото Бяло Братство; ще изпратим поздрав на всички пробудени души, които вършат
волята
Божия.
Работете със законите за общността и единството, като имате предвид изпълнението на
волята
Божия.
Започнете или от единицата към всички, или от всички към единицата, но във всички случаи изпълнявайте
волята
Божия; щом изпълнявате
волята
Божия, вие ще получите Божието благословение и ще можете да давате на всички.
Това е първата фаза на детската вяра и вие сте минали през нея: щом ви сложели в люлката, вие сте заплаквали и по този начин сте заставяли майка си да стане, да
задоволи
нуждите ви.
Тук мушиците хапят, но това не е
позволено
, на Мусала не им е
позволено
да хапят; въпреки това те нарушават правилото – искат да ви кажат да оставите настрани вашия стар обичай да късате и да тъпчете цветята.
Най-малко девет души идват в помощ на онзи, който изпълнява
волята
Божия – те идват от полето на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата, на Добродетелта и т.н.
68.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Дяволът
има достъп само при онези хора, на които огънят е слаб.
Обаче ако даде място повече на нуждите на тялото си и го
задоволи
, той се намира в положението на дете, което се занимава със своите играчки.
Той не забелязва как годините минават една след друга, докато един ден се намери пред смъртта и започне да съжалява, че не е
задоволил
копнежите на душата си.
Щом ви
задоволи
, вие взимате дрехата и я обличате.
– Може ли паразитът да влиза без
позволение
?
– Паразитът влиза без
позволение
и в царската глава, и във философската, както и в главата на простия човек.
В такова състояние човек може да изпадне и в будния си живот: иска да извърши
волята
Божия, но нещо му препятства, чувства се вързан, нищо не може да предприеме.
Дълго време трябва да се бори с това, което го свързва, за да се освободи и изпълни
волята
Божия.
69.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Рече ли да създава своя самостоятелна мисъл, да наложи
волята
си на другите хора, той ще влезе в противоречие и със себе си, и с окръжаващата среда и ще изгуби свободата си.
При това положение вие се чувствате неразположени,
недоволни
.
Както гладният изпитва едно малко спокойствие,
задоволяване
, след като се нахрани, така и художникът, и музикантът се успокояват, след като се проявят в своята област.
И тъй, ако човек не разбере правилно въпроса за храненето и не изпълни
волята
Божия, както трябва, той ще бъде всякога гладен и ще се занимава само със себе си.
Всеки човек има велики стремежи в себе си, иска да ги постигне; той иска да изпълни
волята
Божия, както трябва.
Често учениците се натъкват на вътрешно
недоволство
в себе си, без да могат да си помогнат.
За да се справят с
недоволството
си, те трябва да го анализират, да намерят неговия произход, да видят съществено ли е тяхното
недоволство
, или не.
Гладният е
недоволен
, че му липсва храна.
Щом се нахрани, той става
доволен
.
Каквато храна да му се даде, той всякога ще бъде
недоволен
.
Причината за това
недоволство
е външна, а не вътрешна.
70.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Ние не се
задоволяваме
с обикновеното знание, с обикновената любов, мъдрост, истина, добродетел и правда.
“ Но като разбра
волята
Божия, Той каза: „Господи, да бъде Твоята
воля
!
Еволюция
е нужна за всяко нещо“.
– Да, съгласен съм, време,
еволюция
трябва, но за кого?
Еволюция
съществува за слабия човек, но не и за силния.
Силният човек
еволюира
, като помага на слабия, като го повдига в неговия път.
Това значи, че
еволюцията
е необходима за слабия, а не за силния.
– „Ама
позволено
ли е?
“ –
Позволено
е!
Кой е
позволил
на злото да те вързва?
Любителите на забавления и
удоволствия
, като отиват на театър, също така очакват какво ще изнесат актьорите на сцената.
По своя
воля
всеки може да сложи въжето на свещта, да го прегори и да се освободи.
Първото положение, когато отвсякъде се дава, това напълно отговаря на изискванията на хората и те са
доволни
.
Прекъсвате ли връзката си с Божията мисъл, вие влизате в човешкото, в закона на
еволюцията
.
Някой казва, че признава само
еволюцията
, че само чрез
еволюция
могат да се постигнат човешките идеали.
– Така е, но
еволюцията
е за слабите хора, а не за силните.
Заек застава пред вас с два
револвера
и казва: „Докато съм с вас, косъм няма да падне от главата ви.
Ако при това служене дойдат страдания и изпитания, човек се усмихва само и казва: „Такава е
волята
Божия.
Заекът и мечката са
символи
, които изразяват външни прояви на човешкия живот.
Вие трябва да преведете тези
символи
в живота си.
Да уповава човек на заека, значи да уповава на
удоволствията
в живота.
И в такъв случай, както заекът бяга от най-малката опасност, така и човекът на
удоволствията
пада духом и от най-малките страдания и изпитания.
Най-лесното положение е, когато човек иска да се
удоволства
, всичко в живота да му е угодно.
“ – „Господ.“ – „Иди да служиш на Господа, да изпълняваш Неговата
воля
.
Краката на
удоволствието
са дълги, както на заека, и то бяга като него.
Обаче нито животът на
удоволствията
, нито животът на черния труд са в състояние да спасят света.
Който се
удоволства
, стомахът си разваля; който прекалено работи, ръцете си разваля.
– Всяко животно се навеждало да пие вода и след като се напивало,
доволно
си отивало на своето място.
Ако е съзнателно, живо същество, въжето ще остане
недоволно
от това количество вода и ще каже: „Не мога ли да извадя 100 килограма вода?
71.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Ленивият, слабият не правят усилия за развитието си и казват, че
еволюцията
, като естествен процес на развитието, ще повдигне и тях.
Това не може да се нарече
еволюция
, но – израждане на човечеството.
Еволюцията
е закон за изправяне на погрешките.
Да
еволюираш
, това значи, да вървиш в пътя на прилежанието.
С други думи казано,
еволюцията
включва усилията на човечеството да влезе в закона на прилежанието, т. е.
След почивката той се усеща
доволен
и готов за работа.
Например, в баснята „Щурец и мравка“, щурецът
символизира
леността, а мравката – прилежанието и трудолюбието.
Щурецът не е ленив, нито мравката е
символ
на истинско прилежание и трудолюбие.
Мравките пък
символизират
старата култура, която е изгубила направлението си в живота.
Под понятието „почивка“ те разбират едно успокоително състояние, в което човек само си почива и
удоволствува
.
За да не се загнезди леността в ума, в сърцето или във
волята
на човека и да се предаде като болезнено състояние на душата му, той не трябва да отстъпва пред никакви мъчнотии в живота си.
Той търси охолния живот и
удоволствията
.
Като се връща от работа, той е тих и спокоен,
доволен
от себе си, че е свършил нещо.
Недоволството
е състояние, което следва леността.
С други думи казано: леността е майка на
недоволството
, затова ленивият изпитва вътрешно
недоволство
от себе си.
Волът
оре на нивата, върши работа, защото остенът го побутва от време на време.
Обаче, нито
волът
, нито конят работят по своя добра
воля
.
Когато искат да накарат ленивия да работи, насила ще го заставят, но това не е
доброволен
акт, а насилие.
След като се моли с години, той се чуди, защо Бог не отговаря на молитвите му и се запитва: Защо Господ не
задоволи
нуждите ми?
Бог не се спира върху отрицателните качества на човека и не ги
задоволява
.
Както дейността и прилежанието вървят заедно, така леността и
удоволствието
всякога вървят заедно.
Ленивият обича да се
удоволствува
, а прилежният – да работи.
Това не е
еволюциция
, но – израждане на човѣчеството.
(втори вариант)
Еволюцията
е законъ за изправяне погрѣшки.
(втори вариант)
Да
еволюирашъ
, значи да вървишъ къмъ прилежанието.
(втори вариант)
Еволюцията
включва усилията на човѣчеството да влѣзе въ закона на прилежанието, т.е.
(втори вариант)
Напримѣръ, въ баснята „Щурецъ и мравки“, тѣ прѣдставляватъ щуреца като
символъ
на лѣностьта, а мравката –
символъ
на прилежание и трудолюбие.
(втори вариант)
Щурецътъ не е лѣнивъ, и мравката не може да
символизира
истинското прилежание и трудолюбие.
(втори вариант)
Мравитѣ пъкъ
символизиратъ
култура, която е изгубила вече своето направление въ живота.
(втори вариант)
Подъ почивка тѣ разбиратъ това успокоително състояние, въ което човѣкъ само си почива и
удоволствува
.
(втори вариант)
Слѣдователно, за да не може лѣностьта да се загнѣзди въ ума, въ сърцето или въ
волята
на човѣка, като болезнено вѫтрѣшно състояние на душата, той не трѣбва да се спира прѣдъ никакви мѫчнотии въ живота си, защото всѣка мѫчнотия, колкото малка и да е тя, прѣдставлява единъ етапъ, прѣзъ който човѣкъ трѣбва да мине.
(втори вариант)
Той търси охолния животъ и
удоволствията
.
(втори вариант)
Като се връща вечерь отъ работа, той е тихъ и спокоенъ,
доволенъ
, че е свършилъ работата, която му прѣдстояла прѣзъ деня.
(втори вариант)
Недоволството
е състояние, присѫщо на лѣностьта.
(втори вариант)
Недоволството
и лѣностьта вървятъ заедно.
(втори вариант)
Или, казано съ други думи: лѣностьта е майка на
недоволството
.
(втори вариант)
Който е лѣнивъ, непрѣменно ще има вѫтрѣшно
недоволство
въ себе си.
(втори вариант)
Волътъ
оре на нивата, движи се, защото остенътъ го побутва.
(втори вариант)
Нито
волътъ
, нито коньтъ работятъ по своя добра
воля
.
(втори вариант)
Лѣнивиятъ човѣкъ търси
удоволствията
въ живота.
(втори вариант)
Лѣностьта и
удоволствието
всѣкога вървятъ заедно, както прилежанието и дѣятелностьта.
(втори вариант)
Каквато е връзката между първитѣ двѣ, между лѣность и
удоволствие
, такава е връзката и между послѣднитѣ двѣ – прилежание и дѣятелность.
(втори вариант)
Лѣнивиятъ човѣкъ обича да се
удоволствува
, а прилежниятъ – да работи, той е работливъ човѣкъ.
(втори вариант)
Защо Господъ не
задоволи
моитѣ нужди?
(втори вариант)
Лѣностьта е присѫща на
еволюцията
.
(втори вариант)
Както казахъ,
еволюция
сѫществува само за слабия човѣкъ.
(втори вариант)
72.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Ето защо, човек трябва да се разширява, докато се
задоволи
.
Щом се
задоволи
, по-далеч да не отива.
Ако в мисълта, в чувствата, в постъпките си човек се ръководи от желанието да изпълнява
волята
Божия, той непременно присъства в съзнанието на Бога.
Щом постигне целта си, тя излиза вън,
доволна
, че е успяла да го отклони от работата му.
Ако той спре работата си и започне да я гледа, тя остава
доволна
и продължава да играе около него.
Ако никакво внимание не ѝ обърне, тя излиза вън,
недоволна
от него.
Ако някой обещава да ви даде 100 английски лири, вие сте
доволни
от него.
Само онази храна е реална за човека, която може да го
задоволи
в момента, когато той се нуждае от нея.
За да не се натъква на това стълкновение, той трябва да бъде
доволен
в
недоволството
си.
Кога е
недоволен
човек от себе си?
– Често човек е
недоволен
от себе си, когато не е постигнал желанията си.
Някой иска да стане добър цигулар и ако не може да постигне желанието си, той страда,
недоволен
е от себе си.
Следователно, когато искате да пиете вода, не се спирайте при първата чешма, от която, вместо да
задоволите
жаждата си, вие повече ще я усилите, но спрете се при последния извор – изворът на Божествената Любов, и пийте от нея.
Тя
задоволява
всички хора едновременно.
Доволството
е мярка за Божественото.
Ако отидеш на един извор и не се
задоволиш
, иди на друг, по-широк.
Ако и от него не се
задоволиш
, иди на трети, още по-широк.
Постоянно върви от един извор на друг, докато се напълно
задоволиш
.
73.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Ако си
позволи
това, той е направил вече първата погрешка, която има отношение към съзнанието му.
Детето се моли на майката за хляб, за круши и ябълки, за бонбончета, и майката
задоволява
желанието му.
Докато се разхождал и разговарял с красивата мома, той поглеждал
самодоволно
и гордо към всички хора и мислел, че няма по-красива мома от възлюбената му.
престанал е да
еволюира
, но само се проявява.
Във физическия свят се изучават процеси и състояния, които имат отношения до времето – разнообразието на всички предмети и явления, както и състоянията, които се раждат от тях:
недоволство
, скръб, радост и др.
прѣстаналъ е да
еволюира
, да се развива, а само ще се проявява.
(втори вариант)
Въ физическия свѣтъ се изучаватъ процеси и състояния, които се отнасятъ до врѣмето – разнообразието на всички прѣдмети и явления, както и състоянията, които се раждатъ отъ тѣхъ:
недоволство
, скръбь, радость и т.н.
(втори вариант)
Горделивиятъ човѣкъ, понеже има особено мнѣние за себе си, като не получи това, което иска, казва: „Какъ смѣятъ да не
задоволятъ
моитѣ искания?
(втори вариант)
И тъй, когато човѣкъ дойде до положение да не се
задоволява
отъ физическия, отъ земния животъ, той трѣбва да навлѣзе въ духовния животъ.
(втори вариант)
Прѣдставете си, че единъ младъ, красивъ момъкъ хваналъ подъ рѫка, или, както казватъ още „алабраце“, нѣкоя хубава, прѣдставителна мома и гордо,
самодоволно
върви съ нея.
(втори вариант)
Този човѣкъ, докато се разхождалъ алабраце съ красивата мома, гордѣелъ се, поглеждалъ
самодоволно
къмъ всички хора, като си казвалъ: по-красива мома отъ тази нѣма!
(втори вариант)
74.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Като знае това, човек трябва да бъде внимателен в отношенията си не само към външния свят, но и към всичко онова, което става в ума, в сърцето и във
волята
му.
На богатия не се
позволява
да отсрочва дълговете си, нито да не ги плаща.
На бедния обаче се
позволява
да отсрочва плащането на дълга си, докато се улесни, а в краен случай може съвсем да му се прости.
Обаче истинската звонкова монета, с която работният може да изкара своята прехрана, това е неговият ум, неговото сърце и неговата
воля
.
Благодарете за тия плодове, бъдете
доволни
от тях и не питайте дали щастието ще остане при вас за дълго време.
Умореният пътник дава раницата си и се чувства
доволен
, че може да си почине.
Ако тия хора са бедни - молил се на Господа, Господ ти казва: „Не искай заради Мене." Ако престъпите
волята
Божия, Господ ще те даде под съд, ще легнеш на легло, ще дойдат лекари - всичките пари ще идат, ще ги похарчиш.
(втори вариант)
И мисълта ви трябва да бъде свободна, и чувствата, и
волята
ви трябва да бъде свободна.
(втори вариант)
Свободна мисъл, правилна мисъл - не каква да е мисъл - свободна мисъл; да са свободни нашите чувства, да е свободна нашата
воля
.
(втори вариант)
Като кажа: аз живея, подразбирам, че моят ум, моето сърце, моята
воля
, е свободна.
(втори вариант)
Недоволен
си - започни да мислиш.
(втори вариант)
75.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
С два
револвера
да го въоръжите, щом зашумоли нещо, той ще хвърли
револверите
настрана и ще бяга.
Трети пък казват, че
волята
трябва да ръководи чувствата.
За коя
воля
се говори?
– За разумната
воля
.
Оттук вадим заключението, че във всяко поле има мъртви, безопасни точки, дето не се
позволява
никакво убийство.
Обаче, дойдете ли до един от тези постове, никакво спиране не се
позволява
– ще минете и заминете край него, без никаква спирка.
Например, те казват: „Умът трябва да ръководи чувствата, или моралните сили трябва да ръководят чувствата, или неговата
воля
трябва да го ръководи." Но
волята
може да има само тогава сила, когато при всички изпити, при които може да бъде поставен, остане на поста си.
(втори вариант)
В мъртвата точка не се
позволява
никакво убийство.
(втори вариант)
Друг пък казва: „Аз завърших
еволюцията
си." Или казва: „Аз няма да работя, не мога да работя." Такъв човек се намира в една мъртва точка на своя живот.
(втори вариант)
За сега този еликсир го няма и хората сега се
задоволяват
само с това да отмахнат временно злото от организъма.
(втори вариант)
76.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Работете върху себе си с ума, със сърцето, с
волята
си, да се преобразите, да се родите наново.
Започва да го рисува ден–два–три–година, но все не остава
доволен
.
Първо, човек трябва да хлопа на вратата на своя ум, на вратата на своето сърце и на вратата на своята
воля
.
Той трябва да е
доволен
от това, което днес, при дадените условия, може да направи.
Ако сте разумни и изпълнявате
волята
Божия, вие ще бъдете и богати, и здрави, и силни, и учени.
В първо време момата е вдъхновена,
доволна
, очаква идването на някой ангел.
Това е
волята
Божия.
Трети път говорих на
волята
ти, също не ме послуша.
Като пострадаш известно време, ще изпълниш
волята
Божия и ще започнеш да учиш.
Прасето
символизира
известен род човешки желания, които мъчно се поддават на възпитание.
Прасето
символизира
човек на
удоволствия
.
Най-после те слизат в областта на
волята
си и там изправят грешката си.
След това казват: „Да бъде
волята
Божия!
Човек е дошъл на земята да учи, а не да се
удоволства
.
Първият път ще го каже на ума на човека; вторият път – на сърцето му; третият път – на
волята
му.
И най-после, който разполага със своята
воля
и може навреме да я прилага, той знае как да обработва твърдата почва.
77.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Престъплението не е в това, че човек откъснал една ябълка от някоя градина или че нагребал една кофа вода от някой извор, но в нежеланието на човека да се обърне към Бога, да поиска
позволение
от Него и, като му се разреши, да Му благодари.
Те прилагат ума и
волята
си, за да не попаднат по течението на силите, които действат в тази посока.
И човек може да се движи и по течението, и срещу течението – важно е да си служи с ума и с
волята
– като спирачки на природните сили.
Тази е причината, че синът и дъщерята, при всяка своя мисъл или предприятие, се съобразяват с
волята
на баща си.
Вие може да кажете, че това върви по
произвол
.
(втори вариант)
Ако не употребиш своя ум и своята
воля
и се оставиш по течението, какво ще стане от тебе.
(втори вариант)
Значи, зависи от това дали влагаш своята
воля
или своя ум.
(втори вариант)
И казваме: „Чакай, какво ще каже баща ми, да изпълня неговата
воля
." Искаме да сме под влиянието на Бога.
(втори вариант)
78.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Обаче за да не изпитва разрушителното влияние на злото, човек не трябва да го допуска в ума, в сърцето и във
волята
си.
Такова нещо представлява злото за ума, за сърцето и за
волята
на човека.
Този стих се отнася до глупавите хора, които не изпълняват
волята
Божия.
Ръцете на разумния човек работят съобразно
волята
Божия.
Когато човек реши да служи на Бога, сърцето му се изпълва с радост, умът му – със светлина, а
волята
му – с активност.
Съвременните хора са
недоволни
от положението, в което се намират.
Яденето, пиенето, дишането, мисленето, чувстването,
волевите
действия са все стари наредби, но не може да ги напуснете.
Дойде ли една малка мисъл в ума ви, едно малко чувство в сърцето ви и една малка постъпка във
волята
ви, вие трябва да ги приемете, да им дадете възможност да се проявят.
79.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
Ако се движи с бързината на трена, той ще стигне на слънцето за 250 години; ако се движи с бързината на
биволска
кола, ще стигне на слънцето за хиляда години.
С други думи казано: невъзможните неща за
биволската
кола са възможни за трена; невъзможните неща за трена са възможни за светлината и за човешката мисъл.
А ако се движите с бързината на
биволска
кола, ще ви трябват няколко милиона години, а ако се движите с бързината на един бърз трен, ще ви трябват от земята до Слънцето 250 години.
(втори вариант)
Невъзможните неща за
биволската
кола са възможни за трена.
(втори вариант)
Но като знаете, че щом кажете истината ще ви
уволнят
.
(втори вариант)
80.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Различното качество на храната поражда
недоволство
между хората.
Недоволството
пък става причина за изгубване на акустиката на съзнанието им.
Вървите из пътя
доволен
, подсвирквате безгрижно с уста, но изведнъж срещате един ваш познат, който бързо слага в джоба ви една книжка, на която виждате написана сумата 15,000 лева.
Тя е
доволна
, засмяна, защото и двамата я обичат.
Когато ученикът е
доволен
от учителя си, последният се вдъхновява и възнаграждава за своята работа.
Изучавайте онова, което се крие в охлюва и яйцето, като
символи
, ако искате сами да си помогнете.
Който разбира живота правилно, той може да превежда
символите
.
Охлювът, яйцето са
символи
в живота, които трябва правилно да се разбират и превеждат.
Правилното разбиране и превеждане на
символите
не е нищо друго, освен наука, която наричат магия.
Както и да мисли, човек все трябва да потърси някой по-учен от себе си, да му преведе
символите
в живота.
Не попадне ли човек в посоката на своето движение, той за цял живот остава
недоволен
.
Когато човек има акустика на съзнанието си, всички го разбират и остават
доволни
от неговата мисъл.
81.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Това значи, да бъде човек
доволен
от себе си, както и от условията, при които живее.
В такъв случай, умът, сърцето и
волята
на човека имат също велико предназначение.
Като живее, човек неизбежно се натъква на противодействия, но със силата на
волята
и на характера си, той ги преодолява.
Лакомството и чрезмерното желание на човека да се
удоволствува
разстройват стомашната система.
Тогава ще кажете на вашия приятел: „Извинете, аз имах всичката добра
воля
, но времето стана причина да закъснея." Когато някое противодействие се явява в природата, например дойдат някои пороища, те могат да повредят на колелото.
(втори вариант)
Новите наблюдения показват, че храносмилането се разваля от противоположни мисли и желания, когато у човека има лакомство* и желание да се
удоволствува
чрезмерно, тогава винаги неговият стомах не работи правилно.
(втори вариант)
Но когато човек иска да бъде щастлив на Земята, да се
удоволствува
, тогава целият ход на живота се изменя.
(втори вариант)
Ако животът е колело, значи животът има своето предназначение: сърдцето, умът,
волята
на човека си имат своето предназначение.
(втори вариант)
Бъдете
доволни
.
(втори вариант)
82.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Според този морал дървото трябва да остане цяло, да не
позволява
на клина да влиза в него.
В дадения случай дървото се подчинява на разумната
воля
на човека, която поставя по-високо от своята.
Числото едно, единицата,
символизира
бащата, двойката – майката, тройката – детето.
За Божествените блага, обаче, никакви прегради не се
позволяват
.
Ако някой се нуждае от повече храна,
позволява
му се да слага по-често, но по-малко.
Тук не се
позволява
никакво осигуряване, никакъв запас.
Тази борба е причина за
недоволството
, за страданията, за противоречията в живота.
Често в човека се сблъскват две противоположни мисли, чувства или желания, вследствие на което той става
недоволен
.
Започнат ли те да се борят в него, човек става
недоволен
.
Как ще се справи с
недоволството
си?
С нищо друго не можете да го
задоволите
.
Който се е лишил от Божиите блага, той всякога и от всичко е
недоволен
.
Обаче ако си е
позволил
само един път да излъже, Господ казва: „Криза има, не можем да дадем нищо на този човек.
83.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Следователно, можем да кажем, че змията е
символ
на творческата линия на Битието.
Хоризонталната посока, означена с правата АС, представя линия на разумността, а отвесната – ВД представя линия на
волята
.
Волята
не може да се прояви без разумност.
С други думи казано,
волята
не може да се прояви без права посока на движение.
ще проявиш
воля
, с която ще реализираш желанието си; колкото по-силно е желанието ти, толкова по-голямо съпротивление ще срещаш на пътя си.
Всяко
недоволство
в човека показва, че той е поставил преграда на пътя на Божественото в себе си.
Докато не махне тази преграда,
недоволството
ще виси над главата му като меч.
Следователно, докато плоскостта на съпротивлението не се махне от пътя на даден човек, той всякога ще се намира под тормоза на
недоволството
и мъчението.
Щом се освободи от
недоволството
, той се огъва и тръгва напред.
Мислете върху буквите ЛБ и МБ, ТД и ТИ, като
символи
в живота.
Съвременните хора се оплакват от живота на земята,
недоволни
са от него; мнозина искат да отидат на друга планета, при други условия.
Това са
символи
, които трябва да се преведат във вашия живот, да се осмислят и използват.
Христос казва: „Бъдете умни като змиите и незлобливи като гълъбите.“ Думата „змия, змиевидна линия“ е взета като
символ
на движение.
Успоредните линии са
символ
на разумност.
Доброволно
те могат да ви се притекат на помощ, но без вие сами да изисквате и очаквате тяхната помощ.
Това значи, да се стреми човек към изпълнение на Божията
воля
.
Две неща са нужни на ученика:
воля
и разумност.
Ако
волята
не е разумна, тя не е истинска.
НАГОРЕ