НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
14
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
14
:
1000
резултата в
81
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Сега вие трябва да пуснете
Божествената
мисъл в света.
(втори вариант)
Вие трябва да станете проводници на
Божествената
мисъл.
(втори вариант)
Оставете се на
Божествените
тренове, не ги спирайте.
(втори вариант)
Бъдете носители на
Божествените
мисли и казвайте - ще се оправи светът.
(втори вариант)
Злото е отзад, а
божественото
отгоре.
(втори вариант)
Доброто на външния
Божествен
свят не е реализирано в нашия обективен външен свят.
(втори вариант)
Та казвам сега, в какво седи тази
Божествена
наука?
(втори вариант)
2.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Това може да постигне човек чрез
Божествената
наука, която наричаме „наука на вечно движение“.
Божествените
енергии — вода, въздух, светлина и огън, ще минат през човешкия ум, през човешкото сърдце и през човешката воля, да премахнат всичко непотребно и нечисто и да остане само вечното, чистото, като основа на бъдещия му живот.
да възприеме неговите енергии, неговите блага, човек трябва да стане духовен, да даде път на
Божественото
начало в себе си.
Само онзи може да напълни дюкяна си със стока, който живее добре, който прилага
Божествените
закони в живота си.
3.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Квадратът представя физическия, материалния живот, а кръгът –
Божествения
.
Следователно, когато
Божественият
живот е вътре в човека, а физическият – отвън, по-далеч от него, човек е добър.
Когато физическият живот е близо до човека, на първо място, а
Божественият
– отвън, далеч от него, той е лош.
Кръгът, това е
Божественото
.
(втори вариант)
Когато човек е лош в себе си следователно
Божественият
живот е отвън и не може да му помогне.
(втори вариант)
Значи, когато
Божественият
живот е отвън, а човешкият живот отвътре, тогава човек е лош.
(втори вариант)
Когато
Божественият
живот е вътре, а лошото, квадратът е отвън, човек е добър.
(втори вариант)
А когато
Божественото
се реализира вътре у човека, тогава кръгът е отвътре и човек се проявява добър.
(втори вариант)
Сънищата спадат към особени категории, те са от физическия, духовния или
Божествения
свят.
(втори вариант)
4.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Зад съзнанието седи друга, по-възвишена област, върху която се гради
Божествената
наука.
Зад съзнанието има нещо хубаво и красиво, върху което почива тази абсолютна
Божествена
наука, но тя е една област само за абсолютната любов, за абсолютната мъдрост и за абсолютната истина.
(втори вариант)
Не. Вярата трябва да бъде като една сила в
Божествената
наука, да те учи как да работиш.
(втори вариант)
5.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
Бог е милостив, природата е милостива, и човек трябва да бъде милостив, за да не спъва проявите на
Божественото
в себе си.
Ако една идея е
Божествена
, тя трябва да свети на човека в тъмната нощ на живота му; тя трябва да го защищава от неприятелите му.
Който живее в
Божествения
свят, той лесно се справя с мъчнотиите и с греха.
Който не живее според
Божествените
закони, той често греши и после съжалява, че е изгубил всичко.
Златарят изпитва чистотата на златото с известни киселини, а праведният трябва да си служи с
Божественото
, като пробен камък в своя живот.
6.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Той трябва да различава кои неща са материални, кои – духовни и кои –
Божествени
.
И най-после, когато това движение вземе права посока, в него се проявява
Божественият
или умственият живот.
Щом аеропланът поеме права посока на движение, това е
Божественото
в човека, което мисли и направлява живота му.
При това положение той не се осмелява да коригира
Божественото
, не се осмелява да коригира любовта.
И тъй, искате ли да разберете
Божественото
учение, вие трябва да се освободите от своите лични възгледи.
И най-после скръбта му може да се дължи на това, че не е придобил някаква
Божествена
облага.
Всички народи, всички държави са удове на великия
Божествен
организъм.
Който е изгубил образа и подобието на своя създател, не може да разбере
Божествените
прояви.
– Защото е разбрало една от проявите на
Божественото
в човека.
Следователно, истински човек е онзи, който разбира и цени
Божественото
в себе си и в ближните си.
Като разбира проявите на
Божественото
начало, човек разбира смисъла на живота с всички негови прояви и промени и разумно ги използва.
Вместо логика, в
Божествения
свят съществува особена наука, известна под името „разумно поставяне на нещата“.
И тъй,
Божествената
наука, или религията, или окултната наука, или поезията, или философията, всичко това са методи и средства, с които можем да разберем живота, понеже от разбирането на живота ще зависи дали и всички методи ще ни бъдат достъпни.
(втори вариант)
Обаче в
Божествения
свят няма такава наука логика.
(втори вариант)
Вие трябва да знаете кои неща са материални, кои - духовни и кои -
Божествени
.
(втори вариант)
И когато аеропланът тръгне напред, това е вече
Божественият
живот, или умственият живот на човека.
(втори вариант)
Ти можеш да скърбиш за някаква материална облага, можеш да скърбиш и за някаква
Божествена
облага.
(втори вариант)
7.
Наука за езика
,
ООК
, София, 18.12.1929г.,
Божествената
любов не мисли за последствията.
Следователно, всеки човек трябва да мине през закона на жертвата, през пението — като закон за реализиране на нещата, през мисълта — като условие за постигане на
Божественото
.
Ще падате, ще ставате, но няма да отстъпвате от принципите на
Божественото
.
Ако на религиозния човек кажат, че трябва да изучава всички науки, той отговаря, че не се интересува от други науки, освен от
Божествената
.
8.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Щом я приложите, доброто ще се яви у вас като естествено последствие на реализиране на
Божествените
мисли.
Не нарушавайте този мир, за да бъдете проводници на
Божествените
мисли и чувства.
Обаче, влезе ли в
Божествения
свят, човек трябва да проявява приложението.
В
Божествения
свят действат положителни сили.
Влезе ли в
Божествения
свет, в света на положителните сили, дето съществува само добро, човек трябва да прилага, да изпълнява и да реализира добрите мисли и чувства.
В
Божествения
свят, обаче, човек започва и прекъсва една работа по няколко пъти, докато я свърши.
От гледището на
Божествения
живот и отрицателните величини имат своето предназначение.
Тъй щото, ако човек не реализира
Божествените
мисли, всякога ще се натъква на злото в света.
Защото някога не са работили върху себе си, отлагали са реализирането на
Божествените
мисли и чувства, които са дошли до тях.
Не е позволено на човека да се поддава на мързел и да отлага изпълнението на
Божествените
мисли.
Дойде ли в ума ви някаква
Божествена
мисъл, не я пъдете, не отлагайте реализирането й, но веднага пристъпете към приложение.
В
Божествения
свят въздържание няма.
(втори вариант)
А щом кажеш: “Аз правя добро, всичко добро правя”, ти се намираш в небето, това е
Божественият
свят.
(втори вариант)
На земята най-първо ще проявиш своето въздържание, а после ще проявиш своята положителна страна,
Божественото
.
(втори вариант)
9.
Имам власт
,
НБ
, София, 22.12.1929г.,
Божественото
начало.
Божественото
в себе си, как да постъпиш.
Понеже е уд на
Божествения
организъм, човек взима участие в страданията на целокупния живот.
10.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Той е
Божественото
начало в човека.
Единство се иска от човека: единство между животинското, човешкото и
Божественото
начало.
Човек се стреми, именно към това: да подчини животинското на човешкото, а човешкото – на
Божественото
.
Във всяка проява на Любовта той вижда
Божественото
, проявено в малка или голяма степен.
Здравето може да бъде човешко, ангелско и
Божествено
.
Това значи да разполага човек с
Божествено
здраве.
Сега, като говоря върху гласа на
Божественото
в човека, това не значи, че трябва да се намирате под някакъв страх.
И като ви говори
Божественото
, вие пак живеете, както разбирате.
Колкото повече е дал ход на
Божественото
начало в себе си, толкова повече човек проявява своето неизменно, първично естество.
Те ще се примирят само когато се подчинят на
Божественото
начало в човека.
Те стават едно цяло с
Божественото
.
Те ще се примирят само когато се подчинят на
Божественото
начало в човека.
(втори вариант)
Те стават едно цяло с
Божественото
.
(втори вариант)
Той е
Божественото
начало в човека.
(втори вариант)
Единство се иска от човека: единство между животинското, човешкото и
Божественото
начало.
(втори вариант)
Човек се стреми именно към това: да подчини животинското на човешкото, а човешкото на
Божественото
.
(втори вариант)
Във всяка проява на любовта той вижда
Божественото
, проявено в малка или голяма степен.
(втори вариант)
Здравето може да бъде човешко, ангелско и
Божествено
.
(втори вариант)
Това значи да разполага човек с
Божествено
здраве.
(втори вариант)
Сега, като говоря върху гласа на
Божественото
в човека, това не значи, че трябва да се намирате под някакъв страх.
(втори вариант)
И като ви говори
Божественото
, вие пак живеете, както разбирате.
(втори вариант)
Колкото повече е дал ход на
Божественото
начало в себе си, толкова повече човек проявява своето неизменно, първично естество.
(втори вариант)
11.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Следователно, ако животът ви е канал, през него ще минават всички нечистотии; ако е река, през него ще минават само
Божествени
мисли и чувства.
В
Божествения
език не се позволяват празни думи, без съдържание и смисъл.
12.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Не се ли отрече от старото, той не може да се домогне до
Божественото
.
Щом не любиш, ти си лишен от живота, от
Божествения
принцип, който работи във всеки човек.
Това значи да придобие човек
Божественото
.
Щом
Божественото
се оттегли от него, той става обикновен човек.
Когато казваме, че всички хора си приличат, имаме предвид човешкото естество в човека, а не
Божественото
.
Божественото
никога не страда и не плаче.
Той представя сгъстена
Божествена
енергия.
Когато се говори за любовта, хората трябва да знаят, че разликата между
Божествената
и човешката любов е такава, каквато между старите и новите дрехи.
Само новият човек може да живее в
Божествената
любов.
В този смисъл човешкият живот не може да се отдели от
Божествения
, както
Божественият
не може да се отдели от човешкия.
Значи, докато
Божественото
се проявява в човека, той минава за човек.
Щом
Божественото
в човека изчезне и връзката му с Бога се прекъсне, с това заедно той престава да живее и се връща в първоначалното си състояние.
Защото нищо не е вложил в
Божествената
банка.
На всеки човек се дава съответно на това, което е вложил в
Божествените
банки, или в банките на природата.
Там гори вечен, неугасим огън, запален от
Божествения
дух.
Който мисли, че може да изгаси огъня на
Божествената
любов, той не знае какво всъщност представя любовта.
Да познае човек любовта, която действа в свръхсъзнанието, това значи, да познава
Божествения
живот.
Стане ли сутрин, човек трябва да хване началото на
Божествения
ден, наречен свещен момент на любовта.
Без
Божественото
животът на човека представя празна воденица, която дига шум, но никаква работа не върши.
Обаче животът на всеки човек, който е намерил
Божественото
, е пълен.
И ние не можем да отделим човешкия живот от
Божествения
, нито
Божествения
можем да отделим от човешкия.
(втори вариант)
Докато
Божественото
в тебе се проявява, ти си човек.
(втори вариант)
Щом
Божественото
престане да се проявява - не че това е желанието на Бога, но ти прекъсваш връзката с Първичния източник на живота, ти преставаш да живееш, да си човек, и казваш: „Какво стана с мене?
(втори вариант)
В това отношение денят се разделя на три главни момента, на три главни части: сутрин е
Божественият
живот, на обед е духовният живот, а вечер е материалният живот.
(втори вариант)
В тези три момента, в които се проявява специфичното на любовта, ти можеш да схванеш това
Божествено
начало.
(втори вариант)
Станеш ли сутрин, ти трябва да схванеш този
Божествен
момент, това начало.
(втори вариант)
Този момент именно, в който се проявява това специфичното качество на любовта,
Божественото
начало, аз го наричам свещен момент.
(втори вариант)
Без
Божественото
всяка друга работа представлява воденица, която се върти напразно - въртят се камъните й, без да мелят брашно.
(втори вариант)
Онзи човек, който е намерил
Божественото
, този момент, той когато ми говори - всякога говори истината и гласът му е за мене като музика, приятно ми е да го слушам.
(втори вариант)
Ако ти не можеш да се отречеш от своето старо знание, да си губиш с него времето, ти никога не би дошъл до
Божествената
наука.
(втори вариант)
Ти, човекът на съзнанието, като се съединиш с първичното
Божествено
съзнание, с онзи
Божествен
Дух, който разбира законите - веднага тази молитва ще бъде чута.
(втори вариант)
Животът е едно вечно движение, едно вечно проявление на
Божествения
принцип, който работи у нас.
(втори вариант)
И сега ние се срамуваме от
Божествената
любов, вследствие на което търсим любовта там, дето я няма.
(втори вариант)
Христос казва: „
Божественото
начало не може да плаче,
Божественото
начало не може и да страда." Христос като човек плака, но не и Христос като Божество.
(втори вариант)
Човекът у Христа плака, но не и
Божественото
у Христа.
(втори вариант)
" Човешкото начало чувства, че
Божественото
начало го е изоставило.
(втори вариант)
Ние в света сме силни, докато
Божественото
начало съществува.
(втори вариант)
Щом
Божественото
начало се оттегли от човека, тогава всички хора вече си мязат.
(втори вариант)
Щом дойде
Божественото
начало у човека, тогава всички хора стават силни, благородни.
(втори вариант)
Почне ли умът, лицето на човека да се проясняват от това
Божествено
съзнание, в очите му се вижда нещо интелигентно - от тях излиза една мека и приятна светлинка.
(втори вариант)
Всички хора, у които
Божественият
принцип е малко занемарен, очите не съответстват на лицето.
(втори вариант)
Хлябът е сгъстена
Божествена
мисъл, Той е живият хляб.
(втори вариант)
Казвам:
Божествената
любов е несъвместима с любовта на сегашните хора, както и старите дрехи са несъвместими с новите.
(втори вариант)
Същото се отнася и до
Божественото
.
(втори вариант)
И затова всяка сутрин като ставате, вярвайте, че у вас ще дойде някоя
Божествена
мисъл.
(втори вариант)
В света съществува следният закон: ти никога не можеш да изгасиш един огън, който е запален от
Божествения
Дух.
(втори вариант)
Ако Писанието казва, че човек има
Божествено
произхождение, защо той трябва да казва, че е прост човек?
(втори вариант)
Всички вие сте дошли до едно място, дето искате да схванете този
Божествен
принцип, за да живеете добре на земята и да се осигурите.
(втори вариант)
13.
Новогодишна беседа (Беседа, държана от Учителя на 31.12.1929 г. и на 1.01.1930 г.)
,
ИБ
, София, 31.12.1930г.,
Когато срещнете един човек, ти си проводник на една
Божествена
енергия; остави я да излезе от тебе ида премине в него ида го озари и след това приказвай, каквото искаш вече.
Значи в първия момент ти озари този човек с
Божествената
светлина, която минава през тебе и след това си говорете.
Не се съмнявайте в това, което дава живот, което оживява, което осмисля, то е Великото, то е
Божественото
.
Трябва да бъдете проводник на
Божественото
.
В човека има личност, съзнание, аз,
Божествена
монада,
Божествена
душа,
Божествен
Дух.
Личността трябва да е слуга на
Божествената
душа.
14.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Всеки народ, всяка държава се нуждае от добри граждани, проводници на
Божественото
, носители на новата култура.
Който живее в причинния свят, той може да се нарече
Божествен
човек – човек на новото в света.
Чрез такъв поглед
Божествената
светлина се предава от един човек на друг.
Когато казват на някого, че лицето му е озарено, това показва, че той е приел
Божествената
светлина от ближния си.
Над тази двойка стои
Божествената
монада.
Над
Божествената
монада –
Божествената
душа, а над
Божествената
душа –
Божественият
Дух.
Окултната наука, в своето развитие, е достигнала вече до разбиране проявите на
Божествения
Дух.
Ако се съмнява в духа и душата си, човек се съмнява в
Божественото
.
Ето защо, за да излезе от своята лоша съдба, човек трябва да даде път на
Божественото
в себе си, да очаква някакво щастливо бъдеще.
Пробуди ли се
Божественото
съзнание в човека, работите му моментално се оправят.
Това знание наричаме
Божествено
.
Време е вече да отворите път на
Божественото
в себе си, да приемете
Божествения
живот.
В това, именно, седи разнообразието на
Божествения
живот, който се проявява в различни форми и по различни начини.
Божественото
живее във всички форми, от най-малките до най-големите.
Мъчно се възприемат семената на
Божественото
учение от българската почва.
Неблагоприятни са условията за новите,
Божествени
идеи в България.
Като знае това, българинът трябва да работи съзнателно върху себе си, да развие тъкмо това качество – Любов към Бога, за да даде път на
Божественото
начало в своя живот.
Мнозина предават на личността
Божествен
произход.
Ако наистина
Божественото
начало е в човешката личност, никаква дисхармония не би трябвало да съществува в света.
Докато в човешкия живот съществуват ред отрицателни прояви,
Божественото
не е проникнало още в личността.
Първият пътник представлява
Божественото
в човека – а вторият – човешката личност, която живее за сметка на
Божественото
, което предвижда нещата.
Божественото
може да върви паралелно с личността, но да не се сдружава с нея.
В
Божествения
свят, обаче, законът е обратен: малкото ражда голямото.
Личността в човека представя живота на плътта, а
Божественото
– живота на духа.
когато личността се подчини на
Божественото
начало в човека.
Който живее в причинния свят, той може да се нарече
Божествен
човек, човек на новото в света.
(втори вариант)
Чрез такъв поглед
Божествената
светлина се предава от един човек на друг.
(втори вариант)
Когато казват за някого, че лицето му е озарено, това показва, че той е приел
Божествената
светлина от ближния си.
(втори вариант)
Над тази двойка стои
Божествената
монада.
(втори вариант)
Над
Божествената
монада -
Божествената
душа, а над
Божествената
душа -
Божественият
дух.
(втори вариант)
Окултната наука в своето развитие е достигнала вече до разбиране проявите на
Божествения
дух.
(втори вариант)
Ако се съмнява в духа и в душата си, човек се съмнява в
Божественото
.
(втори вариант)
Ето защо, за да излезе от своята лоша съдба, човек трябва да даде път на
Божественото
в себе си, да очаква някакво щастливо бъдеще.
(втори вариант)
Пробуди ли се
Божественото
съзнание в човека, работите му моментално се оправят.
(втори вариант)
Това знание наричаме
Божествено
.
(втори вариант)
Време е вече да отворите път на
Божественото
в себе си, да приемете
Божествения
живот.
(втори вариант)
В това именно седи разнообразието на
Божествения
живот, който се проявява в различни форми и по различни начини.
(втори вариант)
Божественото
живее във всички форми - от най-малките до най-големите.
(втори вариант)
Мъчно се възприемат семената на
Божественото
учение от българската почва.
(втори вариант)
Неблагоприятни са условията за новите
Божествени
идеи в България.
(втори вариант)
Като знае това, българинът трябва да работи съзнателно върху себе си, да развие тъкмо това качество - любов към Бога, за да даде път на
Божественото
начало в своя живот.
(втори вариант)
Мнозина предават на личността
Божествен
произход.
(втори вариант)
Ако наистина
Божественото
начало е в човешката личност, никаква дисхармония не би трябвало да съществува в света.
(втори вариант)
Божественото
не е проникнало още в личността.
(втори вариант)
Първият пътник представя
Божественото
в човека, а вторият - човешката личност, която живее за сметка на
Божественото
, което предвижда нещата.
(втори вариант)
Божественото
може да върви паралелно с личността, но да не се сдружава с нея.
(втори вариант)
В
Божествения
свят обаче законът е обратен: малкото ражда голямото.
(втори вариант)
Личността в човека представя живота на плътта, а
Божественото
- живота на духа.
(втори вариант)
когато личността се подчини на
Божественото
начало в човека.
(втори вариант)
Всеки народ, всяка държава се нуждае от добри граждани, проводници на
Божественото
, носители на новата култура.
(втори вариант)
15.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Божественото
, което живее в човешкото тяло, е постоянно и неизменно, а останалата част е изложена на промени.
Та човек трябва да има едно отношение към тази
Божествената
монада, или тъй наречената монада човек душа.
(втори вариант)
16.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Душата в
Божествения
свят е царска дъщеря, ти не можеш с нищо да я ограничиш.
Или всеки мъж е царски син в
Божествения
свят.
Защото любовта,
Божественото
живее в нея.
Само новите, само
Божествените
идеи са в състояние да произведат вътрешен преврат.
(втори вариант)
Праведният пък само по себе си се разбира, че той никога не би си позволил да коригира
Божественото
.
(втори вариант)
Той разбира
Божественото
и го прилага така, както се проявява.
(втори вариант)
Закон, който служи за спирачка в развитието на човека, а не го повдига, не го импулсира, не е
Божествен
.
(втори вариант)
Задачата на съвременния човек е да се върне в пътя, от който се е отклонил, да даде ход на
Божественото
в себе си.
(втори вариант)
Когато
Божественото
в човека се проявява, и цар да е, той е готов да се разговаря с всички хора и да им услужва.
(втори вариант)
Божественото
разширява човека и го отваря за всички души.
(втори вариант)
И тъй, даде ли ход на
Божественото
в себе си, човек не се интересува толкова за неговото място, колкото за проявите му.
(втори вариант)
17.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
–
Божественото
.
Докато даде път на
Божественото
, човек всякога ще бъде недоволен, всякога ще му липсва нещо.
Ето защо, дали ще се жени, или не, човек всякога трябва да съзнава, че живее, за да реализира Божия план, да се пробуди в него Любовта, да даде предимство на
Божественото
в себе си.
Вълшебната свирка на Орфей представя
Божественото
начало в човека.
Не са луди тия хора, но
Божественото
в тях се пробужда.
Няма по-велик момент за човека от този, да се пробуди
Божественото
начало в него, да го посети Любовта.
Следователно, когато
Божественото
в човека започне да свири, добрите хора ще се спрат да слушат, а лошите – ще започнат да играят.
Като засвириш на
Божественото
, да го накараш да се замисли, да те слуша.
(втори вариант)
Та казвам, в свиренето, в
Божественото
добрите хора ще се спрат да слушат, а лошите, ако ги виждаш да играят наоколо ти, ще знаеш.
(втори вариант)
Очите са създадени да гледаме хубавите работи,
Божествените
работи.
(втори вариант)
Ако ти не може да се съблечеш от всичките обвивки, които хората са ти турили, както Бог те създал, да остане само
Божественото
в тебе, ти не може да разбираш дълбокия смисъл на онзи великия живот вътре в тебе.
(втори вариант)
Когато дойде да застане онова
Божественото
в тебе, тогава ще разбереш как животът функционира в тебе.
(втори вариант)
Но щом имаш първоначалния
Божествен
идеал в себе си, ти не си в отрицателната страна.
(втори вариант)
Трябва да се роди
Божественото
в нас, тия външните условия не може да се развалят.
(втори вариант)
Запример вие не може да разберете любовта нито на физическия свят, нито в духовния свят, нито в
Божествения
свят, ако туй чувство на
Божествената
любов не е събудено.
(втори вариант)
Аз го наричам това
Божественото
в света.
(втори вариант)
От човешко гледище е едно престъпление, от
Божествено
гледище ти не си разрешил въпроса, защо този човек те окраде.
(втори вариант)
18.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Същото се отнася и до духовния и до
божествения
човек.
Като изучава себе си, човек се натъква на няколко системи, свързани със специални функции: стомашна система, която управлява физическия човек; симпатична нервна система, свързана с задната част на мозъка, която управлява духовния човек, и нервна система, свързана с главния и с гръбначния мозък, която управлява умствения или
Божествения
живот на човека.
Мнозина мислят, че ако вървят в
Божествения
път, ще пострадат.
Физическият свят се проветрява чрез едни вентилатори, духовният – чрез други,
Божественият
– чрез съвършено различни от тия на другите два свята.
Защото, ако вие не знаете как да ядете, в
Божествения
свят вие няма да знаете как да мислите.
(втори вариант)
19.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Това са едни и същи закони – закони на Битието, на разумната природа, или
Божествени
закони, но хората са ги разделили на категории, според разбиранията си.
„Да се радват наедно и който сее, и който жъне.“ Семето, което сеете, трябва да бъде
Божествено
.
Ако при сегашните условия на живота не можете да сеете
Божественото
семе, нищо не можете да постигнете.
Тези мисли не са
Божествени
и не могат да дадат добри резултати.
Защото те не са дошли до съзнание да сеят
Божественото
семе, от което всички да се радват.
Като не разбират, какво представя
Божественият
принцип, хората се запитват, какво е свършил Христос на земята.
Божественият
принцип е вечен огън.
Когато ние не разрешаваме въпросите правилно, според
Божествения
закон, става едно смаляване на
Божествените
начини.
(втори вариант)
Ако ние, съвремените хора, трябва да се поставим на тази нога - да живеем поне една година според този
Божествен
закон, всеки да устоява на думата си, да мисли, каквото казва, и всичко да изпълнява, да има едно съзнание в себе си да казва всякога истината, да не лъже, да се изправя всякога и да съзнава, че Бог навсякъде го следи, а не да мислиш само да ходиш при този, при онзи да просиш.
(втори вариант)
Казвам сега, който сее, семето, което се сее, трябва да бъде
Божествено
.
(втори вариант)
Ако ние не можем да посеем това
Божествено
семе в ежедневния си живот при съвременното възпитание на човечеството, какви хора сме тогава?
(втори вариант)
Вие не можете да разберете какво нещо е
Божественият
принцип.
(втори вариант)
Божественият
принцип мяза на една запалена клечка.
(втори вариант)
В началото той е слаб, но веднъж като го запалите, той с вековете постепенно се разгорява, и днес този
Божествен
дух,
Божествен
принцип е толкова мощен, че той раздрусва всички хора и всички народи по целия културен свят от единия до другия край.
(втори вариант)
И после огън ви трябва - това е правата,
Божествената
мисъл.
(втори вариант)
20.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Правите неща подразбират
Божественото
в света.
Поеме ли
Божествения
път, човек е придобил това, което душата му желае.
Добротата е
Божествено
качество, което почива на разумността в човека.
Чрез съня човек влиза във връзка със силите на живата природа, които го обновяват.11 Като ученици, от вас се иска известно почитание и уважение един към друг, да не коригирате
Божественото
в себе си, нито в своите близки.
Божествените
ограничения идат, понеже Бог никога не може да направи погрешка.
(втори вариант)
Божественото
, разумното.
(втори вариант)
В какво седи туй
Божественото
, разумното?
(втори вариант)
Когато дойде това
Божественото
, разумното, ние постоянно го отричаме.
(втори вариант)
Ние, когато оставяме работите, казваме: „Бог да ги уреди." Когато отиваш в бакалницата на светлината, в
Божествената
бакалница, остави работите ти да ги уреди друг.
(втори вариант)
Божественото
, разумното.
(втори вариант)
В какво седи туй
Божественото
, разумното?
(втори вариант)
Когато дойде това
Божественото
, разумното, ние постоянно го отричаме.
(втори вариант)
Ние, когато оставяме работите, казваме: "Бог да ги уреди." Когато отиваш в бакалницата на светлината, в
Божествената
бакалница, остави работите ти да ги уреди друг.
(втори вариант)
Божествените
ограничения идат, понеже Бог никога не може да направи погрешка.
(втори вариант)
21.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Кажи сиромашията, това е една
божествена
възможност, богатството, това е друга възможност.
(втори вариант)
22.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Божественото
ще си пробие път в света и ще донесе на човечеството онова, което от хиляди години насам се очаква.
Малко побутване му е нужно от природата, за да го наведе на
Божествената
мисъл.
Всеки ученик, който се е събудил за
Божественото
, влиза във връзка със своя вътрешен учител и следва съветите му.
След възкресението Христос мина от страдание във вечната радост, в
Божествения
живот, дето радостта и скръбта се сливат.
В
Божествения
свят скръбта и радостта се примиряват.
Ако човек не е готов да направи нещо за Вечното начало в живота си, за
Божественото
, за хората още по-малко може да направи.
Събуди ли се
Божественото
в човека, заедно с това ще се разкрият всички дарби и способности, вложени в него.
Божественото
в човека е онзи прозорец, през който той може да гледа вън и вътре в себе си, да възприема истината.
Да се спаси човек, това значи, да постави в хармония своя физически, духовен и
Божествен
живот.
Оттук можем да извадим заключението: всеки
Божествен
подтик, колкото малък да е, вложен в обръщение, след време дава грамадни резултати.
Следователно, вложете най-малкото добро, което имате, в
Божествената
банка, да получите след време ония грамадни резултати, които тласкат цялото човечество напред.
Вложите ли най-малкото добро в
Божествената
банка, един ден и вие ще се намерите в положението на сиротата вдовица, която днес е реформаторка, работи между човечеството за неговото повдигане.
Време е човек да даде ход на
Божественото
в себе си.
Под Бог ние разбираме това вечно начало,
Божественото
, което живее у нас, в което се гради великото.
(втори вариант)
Ако във всеки човек може да се събуди
Божественото
, той не изведнъж, но постепенно ще има шанс в живота си да придобие и да прояви всички възможности, които са вложени в него.
(втори вариант)
Едно малко побутване в природата може да ги наведе на
Божествена
мисъл.
(втори вариант)
Божественото
трябва да се вложи у нас, за да постигнем бъдещето, което очакваме.
(втори вариант)
В този
Божествен
живот скръбта и радостта се сливат заедно.
(втори вариант)
От лично гледище в
Божествения
свят в сръбта и радостта има две сили, които действат едновременно, една постоянна борба и нито едната отстъпва, нито другата.
(втори вариант)
Обаче в
Божествения
свят скръбта, която е толкова егоистична, примирява се с радостта, съединява се с нея в едно и човек повече не бива бит.
(втори вариант)
Като казвам своя живот, разбирам, че човек трябва да постави в пълно съгласие своя физически, духовен и
Божествен
живот.
(втори вариант)
23.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Като се учи, човек постоянно се променя, понеже минава ту от човешкото в
Божественото
, ту от
Божественото
в човешкото.
Мойсей влизаше от човешкия свят в
Божествения
, затова трябваше да бъде бос.
Петър, обаче, излизаше от
Божествения
свят и влизаше в човешкия.
Каже ли, че и без пари може да живее, той се движи в
Божествения
свят.
Като изучавате живота, вие трябва да се занимавате с човешкия и с
Божествения
живот.
Докато
Божественото
не посети човека, той всякога ще живее в оскъдност и лишения.
Щом
Божественото
го посети, той ще живее във вечно изобилие.
Ангелът, който бил изпратен от небето, представя
Божественото
начало в човека.
В каквото положение да се намери човек, щом се обърне към
Божественото
в себе си, то всякога му се притича на помощ.
Едното,
Божествено
, виждам нещата, каквото казвам, става.
(втори вариант)
Като дойде онова положение, да се качиш на върха, на този
Божествен
връх, то е едно съчетание в природата.
(втори вариант)
В
Божествения
свят два пъти в една и съща паница не може да ядеш.
(втори вариант)
Когато ние дойдем до
Божествения
свят, и аз може да бъда толкоз невежа.
(втори вариант)
Тук и десет пъти може да ядеш, но в
Божествения
свят втори път с една и съща лъжица не може да ядеш, втори път нова лъжица, нова вилица.
(втори вариант)
Едновременно трябва да изучавате човешкия свят и
Божествения
свят.
(втори вариант)
Най-голямото противоречие съдържа една
Божествена
мъдрост.
(втори вариант)
Когато дойде
Божественото
, изобилие ще имате.
(втори вариант)
На реалното, на
Божественото
.
(втори вариант)
Когато се яви ангел на Мойсея, каза: „Изуй обущата си." Когато човек излиза от човешкото и влиза в
Божественото
, той трябва да се изуе.
(втори вариант)
Аз наричам
Божествено
, това е малкият елемент, който успокоява човека, както в туй последното положение.
(втори вариант)
Туй
Божественото
да проникне.
(втори вариант)
В едно отношение най-голямата сила, това е знанието, това е връзката, която трябва да бъде разумна, с
Божествения
свят.
(втори вариант)
24.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Когато е развил своя вътрешен живот, когато е дал ход на
Божественото
в себе си.
Съвременните хора трябва да дойдат до онзи първичен порядък, който съществува в
Божествения
свят.
Желанието на хората да бъдат свободни показва, че те се стремят, именно, към
Божествения
порядък на нещата, който дава абсолютна свобода на всички живи същества.
Когато
Божественото
в тях се събуди, те се съзнават като частица от Великия
Божествен
организъм.
Щом
Божественото
в тях заспи, те минават пак в порядъка на обикновения живот.
Има моменти когато
Божественото
се пробужда и в животните.
Това показва, че
Божественото
е проговорило и в него, но само за момент.
Щом съзнанието му заспи,
Божественото
го напуща.
За човека казвам: Щом
Божественото
в него се пробуди, той трябва да работи върху себе си, да го задържи.
И светията, и ученият, и обикновеният човек трябва да работят, да дадат ход на
Божественото
в себе си, да не ги напуща.
Следователно, каквото правите, стремете се към
Божественото
.
Дойде ли до
Божественото
, до духовното начало в живота, човек придобива истинско здраве.
Като помагате на слабите и на болните, вие давате възможност на
Божественото
във вас да се прояви, да отворите пътя си към велики възможности и постижения.
Ако човек може да служи на Бога по този начин, ако може да стане носител на
Божественото
в света, той е придобил много.
Обаче, има един идеален свят, дето хората живеят по
Божествен
начин.
Защото са носители на
Божественото
.
Обаче, ако се отнася до духовни и
Божествени
въпроси, вие не можете да ги разглеждате през очите на вашите физически разбирания.
Човек може да се нарече божество, когато даде път на
Божественото
в себе си.
Никаква друга сила не е в състояние да оправи обърканите пътища на човека, да отвори пътя му към светлата,
Божествена
мисъл.
Те не разбират, че, като говори за себе си, Христос има предвид всички хора, които са удове на
Божествения
организъм.
В него е събудено
Божественото
начало, вследствие на което той има дълбочина в мислите и в чувствата си.
Ето защо, преди всичко човек трябва да развива своя вътрешен,
Божествен
живот.
Ако вие не можете да задържите в ума си мисълта, че Бог е всеблаг, всеистинен, тогава вие скъсвате всички връзки с Бога и
Божественото
във вас не може да се изрази.
(втори вариант)
Божественото
у вас ще се пробуди, каквото пожелаете, ще ви бъде.
(втори вариант)
Аз съм гледал през вашите прозорци и зная какво има във вашите градини, но аз ви говоря за
Божествените
неща.
(втори вариант)
А вие трябва да гледате
Божествените
неща през
Божествените
прозорци.
(втори вариант)
В живота на вълка например, който функционира, и в него има
Божествено
.
(втори вариант)
И тази крава ще изям." Побутне ли я, или не, изяде ли я, или не, обаче има моменти и в живота на вълка, когато
Божественото
проговаря в него.
(втори вариант)
И у всички животни се събужда понякога
Божественото
.
(втори вариант)
Като се събуди
Божественото
, използват този вътрешен мир.
(втори вариант)
Когато се събуди
Божественото
във вас, работете върху него.
(втори вариант)
С това заедно се оттегля и
Божественото
, и ние оставаме празни в душата си.
(втори вариант)
Та казвам, тъй трябва да живеем, да бъдем носители на
Божественото
, да се стремим към него.
(втори вариант)
Ако можем да разберем какво нещо е да служим на Бога, да бъдем носители на
Божественото
, в правия смисъл на думата, без да се съблазняваме, без да се ограничаваме, това е голяма придобивка.
(втори вариант)
Обаче има един идеален свят, дето хората живеят
Божествен
живот.
(втори вариант)
Изобщо добрите хора са носители на
Божественото
.
(втори вариант)
Това е както
Божественото
в тебе.
(втори вариант)
Човек трябва да развива своя вътрешен,
Божествен
живот.
(втори вариант)
Дотолкова, доколкото вие сте носители на
Божественото
, в тайно да го знаете, а не другите да го виждат, доколкото вие съзнавате, че сте служители на Божия промисъл и сте негов проводник, дотолкова ще имате и Божието благословение.
(втори вариант)
Писанието казва:
Божественото
, което живее у вас, трябва да се стремите да го добиете, но по един естествен път.
(втори вариант)
25.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Божествената
Любов започва с минус, който скоро се превръща в плюс.
Като изучавате хората и отношенията си към тях, вие ще разберете, кои хора са
Божествени
, и кои не са.
Вие ще влезете във връзка със същества, които имат вашите разбирания, и нищо няма да разберете от
Божествения
свят.
Божествената
любов на физическото поле винаги започва с минус.
(втори вариант)
Човешкото си видял, не си влязъл в общение със светиите, да видиш какви са
Божествените
храмове.
(втори вариант)
26.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
На всеки човек е определено да мине през пътя на
Божественото
възпитание, докато се пробуди висшето му съзнание, да придобие ценни опитности в живота.
между материалния и идейния, или
Божествения
свят.
Следователно, всеки човек трябва да се стреми да бъде носител на великите,
Божествени
мисли и чувства.
Божественото
начало в човека, невидимият свят му създава ред изпитания.
Не е ли пробудено
Божественото
начало в човека, той е изложен на изпитания, които внасят в него страх и ужас.
И тъй, иска ли да запази своята сила и мощ, да се ползва от доверието на всички разумни същества, човек трябва да даде ход на
Божественото
в себе си.
За да се прояви
Божественото
, човек трябва да бъде изоставен от всички хора, да не вижда светъл лъч в живота си.
Божествената
философия.
Най-малката вяра в
Божественото
е в състояние да предизвика голяма вътрешна промяна в човека, вследствие на което всички негови мъчнотии и страдания постепенно започват да изчезват.
На същото основание, ако човек не се ползва с благоволението на
Божествения
свят, с какво може да се похвали?
Силата на човека седи в неговия вътрешен живот, дето се развива
Божественото
.
Дойде ли до
Божествените
прояви в себе си, човек никога не може да ги изкаже с думи, пък и не трябва да ги изказва.
Истинското съдържание в човека е
Божественото
, каквото трябва да се пази свещено, да не се изгуби.
Да излезе човек вън от ограничителните условия на живота, това значи да живее в
Божествения
живот.
Сега, стремете се да изявявате
Божественото
в себе си, да бъдете добри, разумни.
Подмладяването, обновяването е отличителното качество на
Божествения
живот.
Желая ви сега да живеете в
Божественото
, което може да ви обнови, да ви освободи от всичко старо и нечисто, за да чуете в себе си гласа: „Аз съм.“ Чуете ли този глас, свободно можете да започнете работата си.
Ако физическият живот на човека не е съграден върху надеждата, духовният му живот – върху вярата, а
Божественият
– върху любовта, той нищо не може да постигне.
Този глас е гласът на
Божественото
, което внася радост и оживяване.
Надеждата е основа на физическия живот, вярата – на духовния, а любовта – на
Божествения
.
Физическият, духовният и
Божественият
живот представят целокупния живот.
Сега, като изучавате човека, неговото устройство и неговата форма, вие дохождате до заключението, че тази форма е определена от
Божествения
свят, вследствие на което се стремите към този свят, да изучите законите, по които той работи.
Съвременният човек е нарушил законите на
Божествения
свят, поради което е създал ред дефекти в своя физически и психически живот.
Ние говорим за чистия и кристален извор, от който изтича
Божественият
живот.
За тази река и дума не може да става, а ние говорим за онзи извор, от който изтича
Божественият
живот.
(втори вариант)
Следователно страданието е една черупка, която ни обвива, за да не се разлее
Божественото
.
(втори вариант)
Това е
Божественото
.
(втори вариант)
Този мост, през който ще минете, е от този свят за онзи свят или от материалното към
Божественото
, към идейното, е толкова тънък, не като ибришим, но като една паяжинка.
(втори вариант)
Нека остане в света само
Божественият
страх.
(втори вариант)
По това се отличава
Божественият
живот.
(втори вариант)
Божественото
, което е скрито в човека, трябва да се пробуди.
(втори вариант)
Засега е пробуден у нас само физическият човек,
Божественото
у нас още не е пробудено, вследствие на това нас ни очаква един страх и казваме: „Как ще живеем, какво ще правим, как ще прекараме самотията в живота." Самотията съществува във всеки човек.
(втори вариант)
Обединявайте се във вашето възвишено,
Божествено
, в което всички ваши стари грехове, всички ваши стари мисли и заблуждения ще изчезнат.
(втори вариант)
Този страх е подтик от разумното към
Божественото
.
(втори вариант)
Само така ще се освободите от всичко старо във вас и ще възстановите
Божественото
.
(втори вариант)
Божественото
в дадения случай е онази велика тайна, онази сила, която уравновесява всичко в света.
(втори вариант)
Тогава казвам, мощното у човека, това е
Божественото
.
(втори вариант)
И всеки трябва да се стреми да дава възможност на
Божественото
в себе си да израсне.
(втори вариант)
Това
Божествено
се явява при специфични условия.
(втори вариант)
Та казвам, на всинца ни предстои да минем през този път на
Божественото
възпитание, най-после да минем през това съзнание, да дойдем до положението на хора на опитността.
(втори вариант)
Този закон, да вярваш в себе си, - даже и най-малките същества, и най-малките микроби вярват в себе си, да вярваш в себе си, подразбира да вярваш в
Божественото
.
(втори вариант)
А това
Божественото
трябва да обединява всички.
(втори вариант)
Господ ще ги избави, но вие трябва да бъдете служители негови, трябва да бъдете носители на
Божествената
истина.
(втори вариант)
Следователно
Божественото
благословение няма да дойде отвън, то ще дойде отвътре най-първо и после ще се изрази навън.
(втори вариант)
Ако той знае как да повярва в
Божественото
, веднага в него ще стане една вътрешна промяна и всички терзания, мъчнотии, всички ще изчезнат ден след ден.
(втори вариант)
Ако твоят физически живот не може да се построи върху надеждата, ако твоят духовен живот не може да се построи върху вярата и ако твоят
Божествен
живот не може да се построи върху любовта, ти нищо не можеш да постигнеш.
(втори вариант)
Надеждата е основа на физическото в света; вярата е основа на духовното у нас, а любовта е основа на
Божественото
у нас.
(втори вариант)
Тези три живота съставляват
Божествения
живот.
(втори вариант)
Ние казваме - формата на човека е определена от
Божествения
свят, и ние трябва да се стремим към реализирането на тази форма.
(втори вариант)
Тогава де седи нашата човещина, ако ние не можем да предизвикаме
Божественото
благоволение?
(втори вариант)
Да допуснем, че вие тук, на земята, сте една знаменитост, един първокласен певец, но като отидете на небето да слушате един небесен певец да ви изпее една
Божествена
песен, вие повече по никой начин няма да се решите да излезете на сцената.
(втори вариант)
Направи го и ще добиеш сила, ще видиш, че в
Божественото
има резултат.
(втори вариант)
Във всички велики хора силата седи във вътрешния живот, който е скрит, потаен, в него се развива
Божественото
.
(втори вариант)
27.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Новият живот, обаче, ще измени формите, като внесе в тях
Божествена
красота и сила.
Ще дойде
Божественото
и една вътрешна красота ще остави.
(втори вариант)
28.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Който има
Божествена
светлина в себе си, той може да си обясни причините на противоречията, вследствие на което не страда.
29.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Нечиста любов наричаме онази, в която животинският, човешкият и
Божественият
елемент са така преплетени, че мъчно могат да се отделят.
Човекът на любовта носи в себе си
Божествена
енергия, на която мъчно се издържа.
Този закон се отнася до
Божествения
свят.
Живее ли по
Божествен
начин, човек може вече да приложи закона на жертвата.
Една
Божествена
енергия минава в твоята душа, в твоя ум, в твоето сърце и може би този човек, като мине, да не знае нищо за тебе, ти храниш чувства.
(втори вариант)
30.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Който е завладян от
Божествената
истина, той никога не се разколебава.
С други думи казано: главата представя
Божественото
начало в човека, гърдите – духовното, а стомахът – физическото.
докато не е дал път на
Божественото
, в душата си.
Който не е проявил
Божественото
в себе си, той никога не вижда красивото и положителното в живота.
Новият пророк ще бъде призма, която ще пречупва правилно светлината на
Божествения
свят.
Чрез ръкуването си с красивата мома банкерът възприел
Божествена
енергия, която го разширила и вдъхновила.
Дедите и прадедите на тази мома са работили в миналото, да развият
Божественото
в себе си, което са предали и на нея.
Това показва, че тия хора не само че не са дали ход на
Божественото
в себе си, но са се отклонили от правия път.
Едно се иска от човека: приеме ли една идея от
Божествения
свят, да я предаде, както я приел, без да се влияе от мнението на окръжаващите.
Главата на човека представя
Божественото
начало в него; лицето – вложеният капитал, който трябва да се тури в обръщение; ръката – капиталът който принася полза.
Следователно, ако човек може да даде път на любовта в душата си, да блика като извор, да напоява всичко живо, той е развил
Божественото
в себе си, той е дошъл до прага на Царството Божие.
Всеки човек трябва да вземе участие в градежа на
Божествената
сграда.
Божественият
свят е оправен.
Те са носители на
Божествените
идеи, които трябва да се реализират.
Докато е носител на една
Божествена
идея, човек е на прав път.
Ако любовта извира от дълбочината на твоята душа, че всички същества могат да пият от тази вода, това е
Божественото
.
(втори вариант)
Казвам, сега ние сме поканени да участваме в
Божествения
живот на новото, което се гради.
(втори вариант)
Един човек, който е завладян от
Божествената
истина, той е непоколебим, с нищо не може да се разклати.
(втори вариант)
Главата, това е общото
Божествено
начало.
(втори вариант)
Това са носители на
Божественото
, тъй да се каже, на онази велика идея,
Божествена
идея, която трябва да се реализира в света.
(втори вариант)
Пророкът може да бъде носител на известна
Божествена
идея.
(втори вариант)
И майката, и бащата - който и да е, могат да бъдат носители на известни
Божествени
идеи.
(втори вариант)
31.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Иска ли да се преобрази, човек не трябва да противодейства на
Божественото
в себе си.
Като срещнат човек, в когото
божественото
работи, хората започват да се съмнява в него и го разпиват, от къде е дошъл, кой го е изпратил, какви са майка му и баща му и т.н.
Божественото
носи истинската радост и веселие.
Започнат ли хората да се веселят от присъствието на
Божественото
, музикантите ще дойдат.
” Когато
Божественото
в човека се появява, никаква критика не се допуска.
Не критикувайте
Божественото
нито в себе си, нито в ближните си.
Когато сте пред
Божественото
, всички трябва да мълчите и да се учите.
Божественото
твори и раздава своите творения на ония, които са готови за тях.
Божественото
приготвя вече нови дрехи за всички, които са готови да ликвидират със старите.
Това е
Божественият
живот във вас.
Да приеме човек
Божественото
в себе си, това значи, да се домогне до великата истина, която очаква от хиляди години насам.
Казано е в Писанието: „Ще изпратя Духа си върху вас.” Това значи: Ще се вселя във вас, за да проявите
Божественото
, което ви е дадено.
Божественото
начало в човека не е нищо друго, освен Бог, Христос, Който чака своето време да се прояви.
Като не разбират цената на
Божественото
в себе си, някои хора несъзнателно го убиват и после се чудят, защо работите им не вървят добре.
Като говоря за живота, като велико благо, имам пред вид
Божествения
живот в човека, а не онзи грешен, изопачен човешки живот.
Каквото срещна на пътя си – растение, дърво, птица, животно, човек, радвам се на всичко, защото във всичко живо тече онзи
Божествен
живот, който тече и в мене.
Всяко живо същество, колкото малко да е, представя част от великия
Божествен
организъм.
Ето защо човек трябва да си изработи нов мироглед за живота, нови отношения към всички живи същества – отношения на зачитане на
Божественото
в тях.
Любовта подхранва
Божественото
, което помага за проява на всички дарби в човека.
32.
Доброто значение
,
ООК
, София, 26.2.1930г.,
Това значи всеки ден да се влива в човека
Божествена
енергия.
Следователно, даде ли човек ход на
Божественото
начало в себе си, невъзможните неща за него ще станат възможни.
Това значи всеки ден да се влива в човека
Божествена
енергия.
(втори вариант)
Следователно, даде ли човек ход на
Божественото
начало в себе си, невъзможните неща за него ще станат възможни.
(втори вариант)
33.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Ако е въпрос за времето, наистина, има известно съотношение между времето и човешкия живот, но човек трябва да се издигне над условията, над времето, над хората и да прояви
Божественото
в себе си.
Когато правите добро,
Божественото
око, т.е.
Божественото
настоява да плати дълговете си, а човешкото отлага, докато най-после каже: Нямам намерение да плащам дълговете си.
Човек губи своя вътрешен мир, своята вътрешна сила, благодарение на прекъсване на връзката си с висшето,
Божествено
съзнание.
В природата има едно
Божествено
око, едно висше съзнание, което, като намисля аз да направя едно добро, на това съзнание е приятно и аз чувствам една радост в себе си.
(втори вариант)
Висшето,
Божествено
, съзнание казва: “Десетте лева, които ще взема, ще ги върна навреме.” Но като дойде другото съзнание, казваш: “Не връщам парите.” И ги изяждаш.
(втори вариант)
34.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Да измени човек естеството си, това значи, да мине от световното към вечното, към
Божественото
.
Това значи, да познавате
Божественото
в човека.
Познаете ли
Божественото
в човека, вие сте готови да влезете в положението и на най-големия престъпник.
Следователно, искате ли да бъдете добри, отворете умовете си за
Божествената
светлина, а сърцата си – за
Божествената
топлина.
Добрите хора са проводници на
Божественото
В този смисъл те са запалки на свещения огън в човека.
35.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Идеята, която искам да ви оставя, е да внасяте
Божествен
елемент във всичко, каквото правите.
Божественият
елемент се изразява в чиста, възвишена мисъл, в благородни чувства и постъпки.
36.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
В човешкия свят е така, но в
Божествения
свят не се иска много нещо от човека.
Светлата и бяла жица представя
Божественото
начало в човека, а тъмната и несветеща жица наричаме низше естество на човека.
37.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Човек живее във временния, в преходния живот, вследствие на което има само няколко допирни точки с вечността, с
Божествения
живот.
Един ден, когато придобие повече допирни точки с
Божествения
живот, той ще го разбира добре и ще го живее.
Това се постига само тогава, когато дадат ход на
Божественото
в себе си.
Когато бъде готов за
Божествения
живот, човек ще влезе в него и ще носи отговорността за постъпките си.
Днес човек не е готов за възвишен живот, затова не го допускат да влезе в
Божествения
свят.
На съвременните хора е дадена великата задача, да бъдат носители на
Божественото
, което е създало света и което ще го оправи.
Който е носител на
Божественото
, знае, че за Бога няма нищо невъзможно.
Следователно, дойдем ли до културното или
Божественото
дело, което засяга човешката душа, тогава разбираме, какво нещо е човекът.
Сватбата не подразбира ядене и пиене, но съединяване на две разумни същества, чрез които се проявява
Божественото
.
Божественото
се проявява само тогава, когато животът и условията се съединят в едно цяло.
Колкото слаб и малък да е човек, той крие в себе си
Божествена
енергия, която го прави мощен и велик.
Тази култура наричаме
Божествена
.
Знанието пък, с което човек може да си помогне при всички критични случаи в живота, наричаме
Божествено
.
38.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Оттегли ли се
Божественото
от него, и хората се оттеглят.
Придобиете ли това качество, вие ще запазите
Божественото
в себе си.
Когато
Божественото
посети човека, той трябва да бъде готов да забрави всичко: задължения, омраза, неразположение, недоволство.
Ето защо, докато не излезе от човешкия живот и влезе в
Божествения
, човек няма да разбере, какво представя идейната любов.
От
Божествено
гледище на любовта трябва да се отговаря с любов.
Това значи: когато
Божественото
в човека се събуди, той ще знае, как да работи и какво да изправя в себе си.
Божественото
в човека го прави обичен.
Туй, което се изменя, то е
Божественото
, което влиза и излиза.
(втори вариант)
Да видите колко е красива тази
Божествена
душа, която е скрита в тялото.
(втори вариант)
А пък ако внесете туй, ще бъдете носители на
Божественото
.
(втори вариант)
Понеже със своите мисли ние туй
Божествено
огледало ще го направим тъмно, няма да може да видим себе си.
(втори вариант)
Ако знаем, че сме красиви, обичаме да носим
Божественото
огледало.
(втори вариант)
Но ако имаш едно
Божествено
огледало, ти ще извадиш най-първо красивия живот.
(втори вариант)
39.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
За да се усмихне човек, както трябва, това подразбира, че е видял някаква
Божествена
проява.
Като ученици, стремете се към
Божественото
начало, към великата философия на живота.
Изопачените неща не са
Божествени
.
Всичко красиво, възвишено, благородно е
Божествено
.
И тъй, една от проявите на новото, на
Божественото
в света, е идеалната усмивка.
Желая тази усмивка да се яви на лицето ви и който я види, да каже: Ето една
Божествена
проява.
Дайте ход на
Божественото
в себе си, за да се озари лицето ви от светлата Божия усмивка.
Следователно това, което става с вашето сърце, така и
Божественият
импулс действа върху вас.
(втори вариант)
Като ви срещна, да видя усмивката на вашето лице и да кажа: „Това е
Божественото
, което е у вас." Ако ние не можем да носим
Божествената
усмивка, у нас няма никакъв напредък.
(втори вариант)
Това е
Божественото
, което носи новото.
(втори вариант)
Докато не извадиш нещо от
Божественото
гърне, ти не можеш да се развиваш.
(втори вариант)
И във вашето съзнание започват да работят
божествените
сили.
(втори вариант)
40.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Вие трябва да разрешавате въпросите принципиално, да се ръководите от
Божествения
принцип на нещата.
Божественият
принцип трябва да взима участие в областта и на ума, и на сърцето, и на волята.
Божественото
е всякога чисто.
Ако нещо не е
Божествено
, в него има примеси.
И тъй, вярвайте в
Божественото
начало в себе си.
Затова, именно,
Божественото
начало в човека иска да се прояви, да спаси душата му от непоносими страдания.
С какво ще се препоръча човек, ако не даде израз на
Божественото
, което е вложено в него?
Ние не искаме да заставим хората да вярват в Бога, но искаме всички да се ползват от
Божествената
светлина и топлина, от знанието и от свободата.
Важно е, какъв е
Божественият
план.
Дръжте в ума си мисълта за
Божественото
начало, което е вложено във всеки човек като сила, която може да го спаси от злото в света.
Като знаете това, работете върху себе си, да събудите
Божественото
съзнание, да бъдете спасители сами на себе си.
Този вътрешен стремеж в човека наричаме
Божествено
начало.
Божественият
живот прониква и в ада, и в рая.
Ние трябва да изявяваме
Божественото
начало в себе си като любов, която има за цел да внесе мир в отношенията на хората.
Когато има вяра в
Божественото
.
41.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Той е дошъл на земята да бъде проводник на
Божествените
мисли.
Както храната е необходима за стомаха, въздухът – за дробовете, мисълта – за мозъка, така и
Божествените
мисли са необходими за изграждане на духовното тяло в човека.
Туй, което изгрява, туй, което дава светлина, което осмисля, което носи живот, то е
Божественото
.
(втори вариант)
Ние всички на земята сме носители на
Божествената
мисъл.
(втори вариант)
Възприемете
Божественото
, отвън трябва постоянно да възприемате този живот.
(втори вариант)
42.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Да се грижи човек за
Божественото
цяло, това значи, да има предвид интереса на своята душа и на своя дух.
Да се изправи човек, това значи, да събуди
Божественото
в себе си, т.е.
Най-големия пръст е свързан с
Божествения
свят.
А ако е за
Божественото
цяло, трябва еднакво да се грижим и за неговата душа, и за неговия дух.
(втори вариант)
Но той може да се изправи, понеже той има един голям фронт -
Божествения
пръст.
(втори вариант)
Първият пръст, показалецът, това е човекът, който иска да изправи себе си, и непременно той трябва да събуди
Божественото
у себе си.
(втори вариант)
И този
Божественият
пръст, той се поддържа от богинята на любовта, той е най- силният.
(втори вариант)
" Когато направиш едно прегрешение, не обхванеш този
Божествен
закон, хване те вторият, Сатурновият пръст.
(втори вариант)
Та казвам, трябва ни една нормална ръка, която да е създадена от съзнанието на възвишения
Божествен
живот.
(втори вариант)
43.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Моралните чувства се хранят с
Божествени
сокове.
Какво разбираме под думата „
Божествено
”?
Най-благородното, най-възвишеното, най-красивото, което човек носи в себе си, наричаме
Божествено
начало.
В
Божественото
се крият всички възможности на човешката душа, а не на тялото.
Новото подразбира идване на
Божественото
в света.
Ние сме за новото, за реда и порядъка на
Божественото
, който синовете на светлината носят.
Значи, за да не греши, човек трябва да се роди от Бога, да стане син на светлината, носител на
Божественото
в света.
от областта, в която живеят растенията, и постепенно минаваме към животните, между които влиза и човек, и най-после влизаме в областта на
Божествения
свят, дето живеят синовете на светлината.
44.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Сам по себе си
Божественият
огън не разрушава.
Понеже хората не познават
Божествения
огън, те приписват на Бога качества, които не притежава.
Невъзможно е огънят на
Божествения
свят да изгаря нещата.
Ако ръката на твоя ближен е проводник на
Божествената
Любов, целуни тази ръка, която те е ударила.
В този смисъл разумните страдания не са нищо друго, освен
Божествени
плесници, които имат предвид да върнат човека от опасния път на злото, към който е тръгнал.
За да бъде приет като ученик в
Божествената
Школа, т.е.
Този хамбар е
Божествен
.
В тия две точки засягат
Божествената
любов.
(втори вариант)
Питам, след като направите десет-двадесет докосвания до
Божествения
свят, какво ще добиете?
(втори вариант)
Всички ще дойдат, ще тръгнат към
Божествения
хамбар.
(втори вариант)
Не че той няма свое добро, на всичко в света да гледа от добрата страна, от
Божествената
страна.
(втори вариант)
Защото в
Божественото
съзнание дойдеш в съприкосновение.
(втори вариант)
Няма по-силно нещо от интензивната
Божествена
мисъл, понеже оттам започва
Божественият
живот.
(втори вариант)
Влиза в човешките чувства и там се проявяват
Божествените
чувства и най-после идваме до човешките постъпки, дето се простира
Божественият
съзнателен живот, който може да схване.
(втори вариант)
Казвам, правата мисъл, или
Божествената
мисъл, да е будно съзнанието.
(втори вариант)
Ами трябва да имаш онова
Божественото
, тази ръка е
Божествена
.
(втори вариант)
Всеки ден вие се изпитвате, за да ви приемат вътре в
Божественото
училище.
(втори вариант)
Любовта е
Божествен
процес.
(втори вариант)
Един непреривен
Божествен
процес.
(втори вариант)
45.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
Проявите на
Божествените
мисли са малки, но резултатите им са грамадни.
Дръжте се за
Божественото
.
При сегашните условия съществува едно деление, ние се спъваме в
Божественото
.
(втори вариант)
46.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Невъзможно е човек да върви в
Божествения
път, а работите му да остават назад.
– Това значи: когато съм слаб в човешкото, в преходното, тогава съм силен в
Божественото
и във вечното.
Когато Царството Божие дойде на земята в пълнота и сила, хората ще бъдат носители на новото, на
Божественото
учение.
Всички народи трябва да се обединят, да се опознаят, за да бъдат служители на
Божественото
.
Тази идея е
Божествена
.
Този ден е дълъг, трае хиляди и милиони години – нарича се
Божествен
ден.
47.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
За да си помогне сам, човек трябва да разбира условията и възможностите, които се крият във физическия, в духовния и в
Божествения
свят.
Значи той трябва да разбира хороскопите на физическия, на духовния и на
Божествения
свят.
Започне ли да критикува
Божественото
, той се излага на големи страдания и противоречия.
Работете на
Божествената
нива с Любов, с радост и с чистота в мислите и в чувствата си.
Истинската,
Божествена
Любов събужда възвишена мисъл в човека.
Има и друг хороскоп в
Божествения
свят.
(втори вариант)
Първо трябва да разбираш природния свят, трябва да разбираш духовния свят и трябва да разбираш и
Божествения
свят.
(втори вариант)
а като направиш хороскопа и на
Божествения
свят, то е 3:3.
(втори вариант)
Най-хубавото дава Венера - любовта, обичта дава на
Божествения
свят.
(втори вариант)
48.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Дайте предимство на
Божественото
в себе си, за да подобрите живота си.
Той се отличава от животните и по друго нещо: има способност да възприема
Божествените
енергии, т. е.
Като изучавате човека, виждате неговото трояко естество:
Божествено
, човешко и животинско.
Ако даде ход на
Божественото
начало в себе си, той ще се радва на добър и смислен живот; ако даде ход на човешкото в себе си, животът му ще бъде сносен; ако даде ход на животинското, той ще бъде нещастен.
49.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Ако ти говориш за любовта, то е най-великото, най-хубавото, най-
божественото
в света, което се проявява.
(втори вариант)
50.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
С други думи казано:
Божественото
в човека никога не може да бъде по-невежо от самия човек.
Божественото
в човека е неговият дух, в по-висок свят, и неговият ум, проявен на физическия свят.
Или, казано на друг език,
Божественото
у тебе не може да бъде по невежа от самия тебе.
(втори вариант)
Ще ви запитам тогава кое е
Божественото
у човека?
(втори вариант)
Божественото
у човека е неговият ум в даден случай.
(втори вариант)
Но в
Божествения
свят мъдростта е първа, тя е основа.
(втори вариант)
51.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Душата е съединение на два
Божествени
принципа: любовта и мъдростта.
Достатъчно е човек да отвори сърцето си за
Божествените
чувства и ума си – за
Божествените
мисли, за да постигне, каквото желае.
Може ли такъв човек да реагира срещу
Божественото
?
Той не само че няма да се противопоставя на
Божественото
, но става извор, от който започва да тече чиста планинска вода.
Обаче, има неща, които са от
Божествен
ред и порядък и не могат да се отричат.
52.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
В
Божествения
свят всеки разумен човек представя звезда.
Който живее според
Божественото
право, той лесно решава задачите си.
Човек пък, заедно с духовното си тяло, излиза от стария живот, съблича старата си дреха и влиза в
Божествения
свят, да ремонтира съзнанието си.
Прекъсване на съзнанието става в човешкия живот, но не и в
Божествения
.
Аз взимам думите „млад“ и „стар“ в този смисъл, както хората ги разбират, но не и в
Божествен
смисъл.
Ако разглеждаме младия и стария в
Божествен
смисъл, съзнанието не се прекъсва нито на младия, нито на стария.
Прекъсване на съзнанието става в човешкия живот, но не и в
Божествения
.
(втори вариант)
Аз взимам думите „млад и стар" в този смисъл, както хората ги разбират, но не и в
Божествен
смисъл.
(втори вариант)
Ако разглеждаме младия и стария в
Божествен
смисъл, съзнанието не се прекъсва нито на младия, нито на стария.
(втори вариант)
Човек пък заедно с духовното си тяло излиза от стария живот, съблича старата си дреха и влиза в
Божествения
свят, да ремонтира съзнанието си.
(втори вариант)
В
Божествения
свят всеки разумен човек представя звезда.
(втори вариант)
Който живее според
Божественото
право, той лесно решава задачите си.
(втори вариант)
53.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
На земята той се проявява като физически човек; в духовния свят - като духовен; в
Божествения
свят - като
Божествен
.
На земята той разполага с известен капитал, който му е даден от другите два свята - от духовния и от
Божествения
.
Духът е човекът, който се проявява в
Божествения
свят, между разумните и мислещи същества.
На земята той се проявява като физически човек, в духовния свят - като духовен, в
Божествения
свят - като
Божествен
.
(втори вариант)
На земята той разполага с известен капитал, който му е даден от другите два свята - от духовния и от
Божествения
.
(втори вариант)
Духът е човекът, който се проявява в
Божествения
свят между разумните и мислещи същества.
(втори вариант)
В човека има три същества: едното е
Божествено
, второто е духовно, а това същество, което живее в тялото, физическото - то трябва да съзнава, че всичкият капитал, с който разполага, му е даден от другите две същества.
(втори вариант)
А духът - това е човекът, който живее в
Божествения
свят.
(втори вариант)
54.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Наистина, Христос е Син Божи, но Неговият
Божествен
произход се вижда в съзнанието Му, че Той и Отец едно са.
Не ме съди, човещина е това, но
Божественото
в мене не ми дава покой.
в три степени: физическа, духовна и
Божествена
.
Докато яде и пие, човек е във физическата любов; докато чувства и пречиства кръвта си, човек е в духовната любов; докато мисли, човек е в
Божествената
любов.
от
Божествения
свят и с помощта на ключ, подобен на този на електрическата лампа, запали всички слънца.
Духовният живот не е нищо друго, освен разширяване на физическия, а
Божественият
е разширяване на духовния.
Тъй щото, истински вярващ, истински християнин е онзи, който гледа на всеки свой орган като част от един велик организъм; истински християнин е онзи, който гледа на всеки човек като орган на Великия
Божествен
организъм.
55.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Едната част представя
Божествения
свят, втората – духовния, а третата – физическия.
Дойде ли до
Божественото
, той няма думата.
Ако си позволи да критикува
Божественото
, преди всичко той критикува себе си.
Тогава първото разделение на пръста представлява
Божественото
, второто - духовния елемент, другото - в умствения свят, то е материалното.
(втори вариант)
56.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
За да се справи с ограниченията и противоречията в живота, човек трябва да има съзнание за
Божествено
начало в себе си.
Формулата, която ви дадох "Аз съм доброто, аз съм истината", има отношение към
Божественото
в човека, към разумното, великото начало в него, което е произлязло от Бога.
Тъй щото, кажете ли "аз", разбирайте
Божественото
в себе си.
Само
Божественото
включва доброто, което произлиза от любовта, и истината, която произлиза от мъдростта.
Да даде човек път на
Божественото
в себе си, това значи, да е придобил такова богатство, в което да не се съмнява.
Под думата "училище" ние разбираме училището на Природата -
Божественото
училище.
„Аз" значи това
Божественото
, великото, разумното.
(втори вариант)
Божественото
у тебе, то казва „аз".
(втори вариант)
Съществува един вечен
Божествен
принцип на любовта и мъдростта.
(втори вариант)
В
Божественото
всичко е наука.
(втори вариант)
Неизследими са
Божествените
пътища.
(втори вариант)
Най-първо човек трябва да влезе в училището, в
Божественото
училище, в природата и ако тя отвори вратата си, и вие можете да я разберете - да ти говори и да й говориш, да я слушаш и да те слуша - тогава ти си в отношение с нея, вече можеш да се учиш.
(втори вариант)
Пък ако този ангел намери, че в тебе има една възвишена
Божествена
мисъл, ти тъй ще се усетиш и веднага този ангел ще те подигне, и двама ще хвръкнете, и ще си приказвате помежду си.
(втори вариант)
57.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Докато живее разумно, човек се ползува от благата на
Божествения
живот.
От гледището на тази аналогия, тонът до, от първата гама представя физическия живот; тонът до от втората гама представя духовния живот; тонът до от третата гама представя
Божествения
живот.
Затова казваме, че ако човек живее добре на физическия свят, ще живее добре и в духовния, и в
Божествения
.
58.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Той трябва да прави ред отстъпления в себе си, докато прояви онази мекота, свойствена на
Божествената
любов.
Ти се занимаваш със себе си да видиш различните
Божествени
постъпки.
(втори вариант)
59.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Следователно, не отричайте
Божественото
нито в себе си, нито в своите ближни.
Ако отречеш
Божественото
в себе си, ти отричаш и Бога в себе си, но това не значи, че в другите Той не съществува.
60.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Дойде ли до
Божествените
разбирания, работите се нареждат добре.
Като дойдеш до
Божествения
свят, мъчнотии няма.
(втори вариант)
61.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Третата фаза на живота е общочовешкият или
Божественият
, когато човек живее за Цялото.
И тъй, личният живот има отношение към материята, общественият — към силите, общочовешкият — към
Божествените
мисли, които направляват целия живот.
Ние не сме за старите вярвания и разбирания, но поддържаме новите,
Божествените
идеи, които носят живот.
Божественото
ще се наложи навсякъде, във всички области на живота.
Законът на вярата е път, съединителна нишка, по която мислите и чувствата слизат от
Божествения
свят, за да се реализират на земята.
Не прилага ли вярата си, човек сам си затваря пътя, по който
Божествените
мисли и чувства слизат до неговия ум и до неговото сърце.
Каквото са слънчевите лъчи за човека на Земята, такова нещо представляват
Божествените
мисли и чувства за ума и за сърцето му.
Божествените
чувства свързват човешките мисли, чувства и постъпки.
Отнеме ли се сърцето на човека, като орган, който възприема и предава
Божествените
чувства, с него всичко е свършено.
Божествените
чувства нашепват на човека, кое е право и кое не.
62.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
За да направите това, вие трябва да гледате на тялото си като на уд от
Божествения
организъм.
Хората не дават още нужната цена на
Божественото
.
Сегашните хора – мъже и жени, нямат правилно отношение към
Божественото
,поради което сами себе си рушат.
Чистотата е
Божествено
качество.
Не говорете против
Божественото
.
Търсите ли
Божественото
ще го намерите и в храните и в плодовете.
За да се свърже с
Божественото
в храната, човек трябва да яде всичко с благодарност и любов.
Опорната точка в човека представя
Божественото
начало.
Изгуби ли
Божественото
в себе си, човек всичко губи.
Докато се държи за
Божественото
, като за център, човек представя кръг.
Когато
Божественото
начало в човека вземе надмощие, животът му постепенно се изменя, елипсата се приближава към кръга.
Да премине човек от елипса в кръг, това значи, постепенно да реализира възможностите на
Божественото
начало в себе си.
Всяка точка от неговия живот има право отношение към
Божественото
, като към централна точка, еднакво отдалечена от всички точки на окръжността.
Божественото
начало в Битието ще бъде център на този голям кръг.
Човек може да бъде самостоятелен дотолкова, доколкото спазва отношенията си към
Божественото
.
Ако човек измени отношенията си към
Божественото
, и
Божественото
изменя своите отношения към него.
Сега, като говоря за
Божественото
начало в човека, нямам намерение да влагам нещо ново във вас, но обръщам вниманието ви върху това, което е вложено вече.
Божественото
е вложено във всеки човек.
Понеже е представител на
Божественото
начало в човека, сърцето представя държава, напълно независима и свободна.
Божествените
закони са написани на човешкото сърце, благодарение на което умственият и физическият свят имат отношение към него.
Божественото
в човека, се е разрушил и развратил.
Божественото
е онова, което винаги не се мени у тебе.
(втори вариант)
Какво е
Божественото
начало?
(втори вариант)
Кръгът, това е
Божественото
в него.
(втори вариант)
Ако вие поставите цялото човечество на този кръг, цялото човечество, което имаме на земята, от два милиарда хора го поставете в окръжността, а
Божественото
- в центъра, питам, всичките хора еднакво ли ще се развиват?
(втори вариант)
Вие казвате, че сте
божествени
, Бог във вас живее, а при това се изменяте.
(втори вариант)
Вие казвате: „Аз съм самостоятелен човек, аз съм
божествен
.“ Доколко е вярно, че ти си самостоятелен?
(втори вариант)
Щом B измени своите отношения, че образува друг един кръг около себе си, престава да мисли за
Божественото
в себе си, започва да нарежда други отношения, тогава В става център, има линията BC.
(втори вариант)
То е така независимо, понеже е
Божествено
.
(втори вариант)
Умственият живот и физическият живот имат отношение към
Божественото
.
(втори вариант)
И като кажем „към сърцето“, разбираме
Божественото
вътре в нас, ние разбираме законите на нашето сърце.
(втори вариант)
Божествените
закони са написани на сърцето.
(втори вариант)
Онзи, който се опитва да завлада
Божественото
, той се разрушава.
(втори вариант)
То е по отношение на
Божествения
закон.
(втори вариант)
Вие отивате да се месите в
Божествените
работи, които не са ни в клин, ни в ръкав.
(втори вариант)
Вие го имате туй
Божественото
.
(втори вариант)
Не да ви туря нов морал, но туй
Божественото
във вас, което от векове седи във вас, което ви е дадено, то трябва да проникне във вас.
(втори вариант)
Ние не мислим, че в човешкото тяло има нещо
Божествено
.
(втори вариант)
Казвам, оставете
Божественото
във вас, то ще изникне.
(втори вариант)
Че ти, когато видиш един човек, считай тялото на човека
Божествено
.
(втори вариант)
Понеже ние не считаме тялото
Божествено
, вследствие на това ние постоянно се разрушаваме.
(втори вариант)
Божественото
трябва постоянно да пресъздава.
(втори вариант)
Като дойде
Божественото
, работници има, ще направят един гениален човек.
(втори вариант)
Стой малко настрана от
Божествената
работа.
(втори вариант)
Тогава ще дойдем до онова вътрешно разбиране да уважаваме ума на хората, да дойдем до
Божественото
- сърцето.
(втори вариант)
Сегашните хора си играят с
Божественото
и го развалят.
(втори вариант)
Защо петниш
Божествено
то в себе си?
(втори вариант)
Него ден, като станете - от сутринта до вечерта - един
Божествен
ден.
(втори вариант)
Опорната точка, това ние наричаме
Божественото
в човека.
(втори вариант)
63.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
И тъй, правата линия не е нищо друго, освен
Божественото
начало, което никога не се изменя.
Следователно правата линия, това е онова устойчивото, това е
Божественото
, което по никой начин не може да се измени.
(втори вариант)
64.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
И тъй, докато е свързан с космическите,
Божествени
енергии, човек може да се радва на живота си.
не къса връзката си с
Божественото
Начало, от което идат енергиите на живота.
65.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Всеки човек носи в себе си
Божествената
мярка, с която определя, коя мисъл е права, и коя не е.
Когато човек дава път на криви мисли в себе си, това показва, че той не е приложил
Божествената
мярка към тях.
Ако на физическия свят не се търпи нечистотата, колко повече тя е нетърпима в по-високите светове – духовният и
Божественият
.
Всякога и при всички случаи трябва да се помага на човека заради
Божественото
, което е в него.
Тази
Божествената
любов ти носи две неща - тя носи светлина, мисъл, носи и топлина, носи чувства.
(втори вариант)
Всеки един от вас да знае, че щом залезе
Божественото
слънце, да запали огъня в своята къща.
(втори вариант)
Когато дойдем до истинското знание в света, до Бога, до онова правилното разсъждение - не човек да търси причините вън от себе си, но вътре в себе си, понеже външният свят,
Божественият
свят, той е абсолютно хармоничен, там дисхармония не съществува.
(втори вариант)
Радостта е една и съща в
Божествения
свят.
(втори вариант)
Всичко в света има един
Божествен
план, всичко в света е урок.
(втори вариант)
В
Божествената
книга е писано по десет пъти на ден да си миеш лицето.
(втори вариант)
То е
Божественото
.
(втори вариант)
66.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Умът трябва да се храни и в трите свята едновременно: в
Божествения
, в духовния и във физическия.
Кой не би отишъл да слуша една
Божествена
служба, изпълнена от духовни певци и музиканти?
Сърцето е
Божественият
елемент в човека.
Сърцето е един
Божествен
инструмент.
(втори вариант)
Нагласяването - това е
Божествен
процес на мислите.
(втори вариант)
Един
Божествен
инструмент, на който ти трябва да се научиш да свириш.
(втори вариант)
Умът трябва да бъде едновременно силен и в трите свята - и в
Божествения
свят, и в света на ангелите, и в света на хората.
(втори вариант)
Умът трябва да се храни и в трите свята едновременно: в
Божествения
, в духовния и във физическия.
(втори вариант)
Кой не би отишъл да слуша една
Божествена
служба, изпълнена от духовни певци и музиканти?
(втори вариант)
Сърцето е
Божественият
елемент в човека.
(втори вариант)
67.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Това е
Божественият
език.
Тъй щото, когато някой ви каже, че трябва да обичате истината, той ви говори на
Божествен
език.
За да облагороди ума си, за да прояви своята любов, човек трябва да има една свещена идея в себе си, или да даде път на
Божественото
начало в душата си.
За да даде ход на
Божественото
начало в себе си, човек трябва да гледа на всички хора като на свои приятели, както Бог гледа на тях.
Наистина,
Божественото
в човека трябва да стои по-горе от човешкото, за да може той да се справя с всички низши и обикновени чувства и мисли, които минават през него.
Достатъчно е човек да влезе за известно време в
Божествения
свят, за да разбере, какво представя той.
Красив е
Божественият
свят.
Физическият свят не е нищо друго, освен отражение на
Божествения
.
Той съществува благодарение на трохите, които идат от
Божествения
свят.
Личният, семейният, общественият, религиозният живот представят също отражение на свещените идеи на великите напреднали същества от
Божествения
свят.
Като казвам, че възвишените същества от
Божествения
свят могат да създават ново тяло на всеки убит човек, това не значи, че убийството се допуска.
Всяко нещо, за което човек е роден, е
Божествено
.
68.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Изток подразбира още
Божествения
свят, юг – човешкия свят.
Започне ли да разглежда, дали
Божествената
мисъл е права, човек се намира на крив път.
Човек има право само да проверява, дали една мисъл е
Божествена
.
Щом се убеди, че е
Божествена
, той трябва да знае, че тя е права.
Всички
Божествени
мисли са прави – нищо повече.
Божествените
мисли носят живот, а човешките – смърт.
В
Божествения
свят пък трябва да разчитате на любовта.
Той не е отворил още душата си за
Божествените
лъчи, т.е.
за лъчите на
Божественото
слънце.
Като се говори на хората за любовта, за истината, за мъдростта, като
Божествени
принципи, някои от тях правят движения с главата си, махат я на една, или на друга страна. Защо?
Без вътрешен превод на нещата вие ще изгубите възможността да разбирате
Божествения
език.
Ако в
Божествения
свят не може да правите преводи на онова, което съществува във вашата душа, защото вашият живот не е нищо друго, освен да го преведете, да направите превод във физическия свят.
(втори вариант)
Да любиш, в
Божествения
свят това е материално.
(втори вариант)
Следователно този
Божественият
свят трябва да го преведете в една конкретна форма, да бъде достъпна за твоя ум.
(втори вариант)
Единственото - трябва да знаеш
Божествена
мисъл ли е, или не.
(втори вариант)
Една
Божествена
мисъл може да има само един резултат.
(втори вариант)
Любовта значи по отношение на
Божествения
свят прав да си.
(втори вариант)
69.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Под думата „любов” разбираме онези условия, при които
Божественото
в човека се проявява.
към музиката и пеенето; общочовешкото гледище има отношение към умствения, идейния или
Божествения
живот, т.е.
Каквото знание да има човек, ако не разбира физическия, духовния и
Божествения
живот, нищо не може да постигне.
– Той е концентриран, мисълта му е свързана с
Божественото
Начало.
70.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Каже ли човек за себе си, че е най-добър, това подразбира, че е дал път на
Божественото
начало в себе си да се прояви.
Само Бог, само
Божественото
в човека не се уморява.
Който се занимава с възвишената,
Божествена
мисъл, той трябва да бъде далеч от обикновените одумвания.
Божественото
потиква човека всеки момент към добро.
Престане ли доброто да извира от човека, и връзката му с
Божественото
се прекъсва.
Както извирането е многократен процес, така и проявата на
Божественото
в човека е многократен процес.
Не туряйте граници на
божествените
прояви в себе си, за да не запушите източниците на вашия живот.
Точността е качество, което човек занася със себе си в духовния, и в
Божествения
свят, но там се изразява по друг начин.На физическия свят човек трябва да бъде точен.
В
Божествения
свят пък трябва да мисли, да съзерцава, да се моли, да люби – поет да бъде.
Значи, само точният човек може да бъде в съгласие с хората и земята; само певецът може да се хармонизира с духовния свят; само любещият и молещият може да се хармонизира с
Божествения
свят.
Тя представя език на
Божествения
свят.
Значи, като се моли, човек се разговаря със съществата от
Божествения
свят.
Първата дума на
Божествения
език е любовта.
Това значи, да говориш на
Божествен
език.
Точност се изисква навсякъде: в отношенията на хората – за физическия свят; в пеенето – за духовния свят, в любовта – за
Божествения
свят.
Обаче, човек сам спира благата, които идат от
Божествения
свят.
За да бъде молитвата ви приета, вие трябва да знаете езика на
Божествения
свят.
Вземете този въпрос за тема и пишете за следния път: Първата буква и първата дума на
Божествения
език.
В
Божествения
свят поезия ще пишеш.
(втори вариант)
Значи молиш се в
Божествения
свят, пееш в духовния свят, точен си между хората.
(втори вариант)
Само онзи, който се моли, може да бъде в съгласие с
Божествения
свят.
(втори вариант)
Може да кажем, като станеш сутрин, ще говориш на небесния
Божествен
език.
(втори вариант)
Вие сега я ми кажете на мене една буква от
Божествения
език.
(втори вариант)
Толкоз време се молите, първата буква на
Божествения
език коя е?
(втори вариант)
Коя е първата дума на
Божествения
език?
(втори вариант)
Само
Божественото
не може да се уморява.
(втори вариант)
Сега, коя е първата дума на
Божествения
език?
(втори вариант)
Като престана да извирам,
Божествено
то престава.
(втори вариант)
Пишете втория път за първата дума на
Божествения
език.
(втори вариант)
71.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Някои го наричат
Божествено
начало в човека, други - светла идея и т.н.
72.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Има един
Божествен
план, който ще се реализира.
Божественият
план ще се прилага по малко, според това, докъде са стигнали хората в развитието си.Степента на развитието, до която човечеството е дошло, определя и бъдещите промени.
Всяка погрешка показва нарушаване на
Божествените
закони.
Всичко обикновено, низко, дребнаво, което го спъва и понижава, не е
Божествено
.
Който има правилни отношения към своите мисли, той е свързан с
Божествения
свят; който има правилни отношения към своите чувства, той е свързан с духовния свят; който има правилни отношения към своите постъпки , той е свързан с физическия свят.
Физическият свят е направен по образа на
Божествения
.
Докато не разбере физическия свят, той мъчно може да разбере
Божествения
, който представя за него нещо отвлечено, далечно.
обед ще бъдете светия и от три часа нататък ще влезете във фазата на Учител, ще учите себе си на
Божественото
учение – учението на любовта.
Божественият
закон включва в себе си и хората, и животните, и растенията.
Само
Божественото
Начало в човека, което стои по-високо от самия човек, има право да съди.
Обаче, и
Божественото
не съди, но казва на всички хора, че са излезли от Бога и, за да придобият безсмъртния живот, трябва да живеят по Божиите закони, а не по човешките.
Да живеем по
Божествените
закони, това значи, да отворим сърцата и душите си за любовта, да бъдем щастливи.
За да не попадате на такива мисли, стремете се към правите,
Божествени
мисли, които могат да ви преобразят, да ви поставят на нов път.
Живеете ли с
Божествените
мисли, вие включвате в себе си мислите на обикновения, на талантливия, на гениалния човек, на светията и на Учителя.
73.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
дал ли съм възможност на
Божественото
в мене да се прояви?
Те могат да се дадат само на онзи, който е спечелил доверието на разумния свят, който си служи правилно с
Божествения
и с човешкия принципи.
В
Божествения
свят не се позволява никаква кражба.
Основната идея за човека е вярата му в
Божественото
.
Докато се държи на
Божественото
, и в ада да влезе, пак жив ще излезе.
С
Божественото
ли си, навсякъде си добре – и в рая и в ада, и в живота и в смъртта.
Щом се държиш за
Божественото
, колкото пъти да падаш, пак ще ставаш; колкото да се обезсърчаваш, пак ще се насърчаваш; колкото да скърбиш, пак радостен ще станеш.
Да проявиш една добродетел, това е
Божествено
.
Когато
Божественият
и човешкият принципи се съединят в едно, ражда се нещо красиво и възвишено.
Фактът, че се нуждае от любовта на някого, това показва, че той иска да види проявите на
Божественото
.
Водата представя
Божествения
принцип, който влиза в човека и утолява жаждата му.
Следователно, успокоите ли се, вие трябва да благодарите на
Божественото
благо – водата, с което показвате, че сте приели, разбрали и оценили любовта.
Следователно, дойде ли
Божественото
при вас, да ви донесе своята любов, бъдете готови да го приемете, както трябва, и да му благодарите.
Ръцете, краката, очите, ушите, носът, устата на човека са разумни, защото чрез тях той възприема
Божественото
и му благодари.
Може ли по този начин да приеме
Божественото
и да му благодари, човек може да влезе в рая.
Не е ли готов да се отнесе по този начин с
Божественото
, човек не може да влезе в рая.
Ще съблечете животинските си дрехи и ще облечете ония хубави, красиви дрехи, създадени от
Божественото
във вас.
Нищо нечисто няма в дрехите, които
Божественото
е изработило.
След това при Бога ще се яви онзи, който е дал първия урок на смирение на своя ближен и ще го заставят да прояви към него
Божествения
принцип, т.е.
Знайте, че в отношенията на хората има нещо
Божествено
.
Тъй щото, натъкнете ли се на
Божественото
, застанете пред него със свещен трепет, както жадният – пред водата, и благодарете, че ви се е отдал случай да го изучавате.
Вие трябва да изучавате проявите на
Божественото
и да ги различавате от обикновените човешки прояви.
Сега аз ви навеждам на мисълта за
Божественото
в човека, за да влея нова струя във вашия живот.
Намерите ли се в това положение, трябва да направите крачка напред, да излезете от областта на човешкото и да влезете в областта на
Божественото
, дето има развитие.
В миналата лекция се каза, че първата дума на
Божествения
език е любовта.
Първо е съществувало
Божественото
, а после се явило човешкото.
Божественото
се явява като малка светлинка и топлинка, които го придружават във всички случаи на неговия живот.
Каквото представя клечката кибрит за измръзналия пътник, такова нещо е
Божественото
във всички трудни моменти на човешкия живот.
Ако в трудни моменти на живота си не можете да намерите първата клечка кибрит –
Божественото
, и да я запалите на огнището, вие сте изгубени.
Само
Божественото
възкресява човека.
Когато възкръсне, човек трябва да целува ръцете и краката на
Божественото
, да Му благодари.
Божественото
люби, а човек благодари.
Така са разпределили ролите си двете начала в човека –
Божественото
и човешкото.
На
Божественото
не можете да поставите никакви граници, никакви предели.
Божественият
свят е безграничен.
Опита ли се някой да забие един кол в
Божествения
свят, като граница на нещата, той веднага се намира в човешкия свят.
Сега аз говоря за
Божествените
прояви, за Божията Любов, а не за човешката.
Щом
Божественото
се изявява към човека, той трябва да прояви човешкото в себе си и да благодари.
От своя страна и той трябва да проявява
Божественото
в себе си,да люби и да помага на другите.
Като човек, безразлично в коя категория на живота се намира, всеки трябва да проявява
Божественото
в себе си.
Не проявява ли
Божественото
начало в себе си, ние го считаме мъртъв човек.
Жив човек е онзи, който проявява едновременно и двете си естества: първо
Божественото
, а после – човешкото.
Всяка работа започва с
Божественото
.
Значи, на пръв план е
Божественото
.
След това, когато видите събрана голяма сума пред себе си, благодарете на Бога, че
Божественият
принцип е проработил.
Когато обичам, трябва да проявя
Божественото
.
Докато
Божественото
не се прояви, човешкото не може да се прояви.
Ако
Божественият
и човешкият принцип не се редуват правилно, човек не може да направи крачка напред.
Само тогава мога да кажа, че
Божественото
и човешкото се проявяват в мене едновременно.
Сега той трябва да даде път на
Божественото
в себе си, да прояви изкуството, което
Божественото
носи.
Дайте ход на
Божественото
в себе си.
Дойде ли
Божественото
в тебе, ти ставаш господар на себе си.
Ти обичай Ако не те обичат, това показва, че хората около тебе не са проявили още
Божественото
.
Срещнеш ли човек, който е проявил
Божественото
, прегърни краката му, целуни ръцете му, както водата целува.
Ако не е проявил
Божественото
, няма защо да го целуваш и прегръщаш.
Като проявиш
Божественото
в себе си, хората непременно ще те обикнат.
Божественото
при всичките условия на живота - и в ада да влезеш, и в смъртта, тази идея остава една и съща.
(втори вариант)
Божественият
и човешкият принцип може да се проявяват между двама души.
(втори вариант)
Покажи ми любовта, за да видя едно нещо
Божествено
ли е.
(втори вариант)
Да видя, че в тебе има нещо
Божествено
.
(втори вариант)
Божественият
принцип, който се проявява, той се проявява само чрез едного.
(втори вариант)
Да изправиш една погрешка, е
Божествено
.
(втори вариант)
В дадения случай другият не може да прояви
Божествения
принцип.
(втори вариант)
Да проявиш една добродетел, то е
Божествено
.
(втори вариант)
Онзи, който люби, ако иска да го любят, той трябва да слезе от висотата на своето
Божествено
положение, да стане човек.
(втори вариант)
Да придобиеш една добродетел, то е
Божествено
.
(втори вариант)
Следователно, когато
Божественият
принцип се проявява, ти проявяваш човешкото.
(втори вариант)
Божественото
въздига, възкресява.
(втори вариант)
Ако вие не проявявате към другите
Божественото
и ако те не проявяват човешкото, как може да се образува дружба.
(втори вариант)
Божествения
принцип.
(втори вариант)
Като казвате, че няма кой да ви обича, бие се нуждаете от
Божественото
в света.
(втори вариант)
В
Божествения
свят оттатъка няма.
(втори вариант)
Не може да разделяш
Божествения
свят.
(втори вариант)
В
Божествения
свят ако туриш някъде един кол, не може да съществуваш.
(втори вариант)
Този
Божествен
принцип, като влезе в мене, започне да работи.
(втори вариант)
Внесете
Божественото
.
(втори вариант)
Към
Божествения
принцип аз трябва да проявя благодарност.
(втори вариант)
Пък човешкото не може да се прояви, докато не се прояви
Божественото
.
(втори вариант)
Ако ти не проявяваш това разумното, тогава
Божественият
принцип в тебе не може да се прояви, скритата сила, която той има.
(втори вариант)
Ти може да прегърнеш в дадения случай само
Божественото
.
(втори вариант)
Ако всеки ден в себе си прегръщаш
Божественото
, ти човек ще станеш, ще възкръснеш, всичко може да станеш, интелигентен ще станеш.
(втори вариант)
Тогава може да кажеш, че
Божествената
любов се е проявила.
(втори вариант)
Което е необходимо за неговата душа, то е
Божественият
принцип, който се проявява.
(втори вариант)
Казвам, ако ти в дадения случай не може да проявиш
Божественото
, не може да проявиш и човешкото в себе си, вие сте мъртви хора.
(втори вариант)
Човек, който не може да прояви
Божественото
в даден случай и който не може да прояви човешкото, той е мъртъв.
(втори вариант)
Тогава ще ида при този, когото съм бил и ще проявя
Божествения
принцип.
(втори вариант)
Щом проявява
Божественото
, той живее.
(втори вариант)
По човешки говоря, не по
Божествено
.
(втори вариант)
Божественото
, както казват англичаните, е допълнение.
(втори вариант)
Всякога, когато се прояви човешкото, разбираме, че
Божественото
се е проявило.
(втори вариант)
Всеки един акт започва с
Божественото
в света.
(втори вариант)
То е
Божествено
.
(втори вариант)
Дойдем ли до
Божествената
любов, всички трябва да имаме само една идея.
(втори вариант)
Изобилието е дошло първо, то е един
Божествен
акт.
(втори вариант)
Да проявиш
Божественото
в себе си. Дай.
(втори вариант)
“ Ако можеш да го възкресиш, целуни го, прояви
Божественото
.
(втори вариант)
В стомаха имаш десет хапки, в
Божествения
свят - една хапка.
(втори вариант)
Слънцето, светлината, топлината, всички тия хора, които се движат около тебе - то е проявление на
Божествената
любов.
(втори вариант)
Докато
Божественият
принцип се проявява, ти дай място на него да се прояви.
(втори вариант)
Само когато видя, че един човек правилно употребява
Божествения
принцип на любовта, правилно употребява и човешкия принцип, тогава аз съм готов да му разкрия и да му дам методите.
(втори вариант)
Пък ако не те обичат, това показва, че около тебе не се е намерил някой, който да прояви
Божествения
принцип.
(втори вариант)
Прояви сега своето
Божествено
, и аз ще те обикна.
(втори вариант)
Човек работи, но като дойде
Божественото
.
(втори вариант)
В
Божествения
свят законът е такъв, няма изключение.
(втори вариант)
То е
Божественото
начало.
(втори вариант)
Тази клечка, то е
Божественото
, тя спасява човека.
(втори вариант)
74.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
В света съществува една
Божествена
философия, една
Божествена
Мъдрост, която не е създадена сега, но от памтивека.
Каквото е отношението на децата към пясъчните къщички, такова е отношението на много от сегашните хора към
Божествената
философия.
Божественото
Начало, което е създало и земята, и небето – цялата вселена.
– Като престане да греши, като даде предимство на
Божественото
Начало в себе си.
Духът ще бъде вашият баща, а
Божественото
Начало във вас представя силите, които взимат участие при раждането ви.
Радвайте се и вярвайте на вечното
Божествено
начало, за да влезете в живота на безсмъртието.
–
Божественият
Принцип.
Яйцето представя материалната страна на
Божествения
свят.
Значи,
Божественият
свят се ограничил в едно малко яйце, за да стане видим и разбран за човека.
Божественият
принцип работи и в яйцето.
Хората търсят
Божествения
принцип, т. е.
Това са положения, които имат отношение към
Божествения
живот, а не към живота на личността.
- Живот, изявен от три страни: физическа страна, която включва в себе си среда, условия и възможности; духовна страна, която включва всички закони, и умствена страна или
Божествена
, в която влизат всички факти и принципи, които работят в целокупния живот.
Една от причините за неуспеха на хората се дължи на безверието им в
Божествения
Принцип, който е еднакъв във всички хора и работи по един и същ начин.
Те се групират в братства, в общества, с единствената цел, да дадат възможност на
Божествения
Принцип в тях да се прояви.
Когато даде предимство на
Божественото
в себе си, човек може вече свободно да развива дарбите си, и сам да си помага в трудните моменти на живота.
За да владее законите на магическата пръчица, човек трябва да бъде разумен, любещ, да носи истината и
Божественото
знание в себе си.
С други думи казано: Преди да беше човекът,
Божественото
съществуваше.
Ето защо, всеки човек трябва да даде ход на
Божественото
да се прояви.
Много външни подтици идат в помощ на човека да прояви
Божественото
Начало в себе си.
Тя иде отвън и събужда
Божественото
в човека.
Без вяра в
Божественото
Начало, никакво щастие не може да се постигне.
Когато изгуби връзката си с
Божественото
Начало, човек започва да остарява, изгубва смисъла на живота си и се обезсърчава.
Това е
Божествена
идея, която трябва да внесете в умовете си.
Дайте път на
Божествения
Принцип в себе си, за да възкръснете, да придобиете безсмъртието и да кажете като Павел: „Аз няма да умра, но ще се изменя”.
75.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
То крие в себе си нещо
Божествено
, а
Божественото
се отличава по това, че има вътрешен смисъл и съдържание.
Следователно, дръжте се за
Божествените
идеи в себе си, защото в тях е вашето спасение.
Откажете ли се от една
Божествена
идея, вие губите силата си.
Направите ли това, вие ще отворите всичките си прозорци, през които ще прониква
Божествената
светлина.
Дойде ли тази светлина у вас, вие ще се ползвате от благословението на
Божествения
свят.
Дръжте в ума си основната мисъл: абсолютна вяра в
Божественото
, без никакво съмнение и подозрение.
Всеки плод е свързан с една
Божествена
мисъл.
И сто пъти да се молите за нещо, не губете вяра в
Божественото
.
Не туряйте граници на
Божественото
.
Дойдете ли до
Божественото
, оставете Го да се проявява свободно.
Всичко човешко ще изгори, а ще остане само
Божественото
.
Оттук вадим заключението: не коригирайте
Божественото
в себе си,но оставете го свободно да се проявява.
Оставете
Божественият
свят да се прояви тъй, според своите закони.
(втори вариант)
Абсолютно доверие в
Божественото
начало.
(втори вариант)
Това е една конкретна
Божествена
мисъл в света.
(втори вариант)
Ако ти може да знаеш името на тази круша, тази конкретна
Божествена
мисъл, вече имаш на разположение силата на крушата.
(втори вариант)
Тогава
Божественото
благо не може да дойде.
(втори вариант)
То казва: „Аз ще коригирам погрешката.“ Погледнеш, пак израснало,
Божественото
поправя.
(втори вариант)
Не трябва да коригираме
Божественото
в себе си.
(втори вариант)
Първото правило - не коригирай
Божественото
в себе си, но го прилагай.
(втори вариант)
Всичките
Божествени
мисли имат велика сила.
(втори вариант)
Щом добиеш една
Божествена
идея, ти вече имаш спасително място.
(втори вариант)
Първото нещо - вие сте оставили вашите
Божествени
идеи.
(втори вариант)
76.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Ние считаме един процес истински, когато се отнася не само до физическия свят, но и до духовния и
Божествения
.
От духовния свят ще се качи още по-горе - в
Божествения
, където ще стане мистик, ще съзерцава.
Човек трябва да бъде работник на физическото поле, певец в духовния свят, а майстор, човек на мисълта, в
Божествения
свят.
(втори вариант)
Работник на физическото поле, певец в духовния свят, а мистик - човек на мисълта в
Божествения
свят.
(втори вариант)
Станете работник във физическия свят, станете певец в духовния свят и станете мистик в
Божествения
свят.
(втори вариант)
77.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Съзнателно или несъзнателно, всички хора, религиозни и светски, търсят новото,
Божественото
учение, за да реализират копнежите на своя ум, на своето сърце и на своята душа.
Човек може да е живял добър живот, но щом наруши един
Божествен
закон, противоречията и страданията започват да го преследват.
78.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Това е
Божествен
закон.
Божият Промисъл се проявява чрез
Божественото
, което е във всеки човек.
Обърнете се към
Божественото
в себе си, направете връзка с него, и задачата ви ще се реши по-лесно, отколкото с помощта на някоя външна сила.
Ние ги наричаме „каси на правата мисъл в човека, или
Божествени
каси.” Законът на правата мисъл показва на човека, как трябва да постъпва, за да не губи.
Божественото
е в тебе.
(втори вариант)
То е вътрешният
Божествен
закон.
(втори вариант)
79.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Такъв е законът и на физическия, и на духовния, и на
Божествения
свят.
80.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Личният живот трябва да отстъпи на
Божествения
.
Под думата „чужди вещества, чужди мисли, чувства и постъпки” разбираме всичко онова, което не е
Божествено
, и което носи нещастия за човечеството.
Никаква лъжа не се позволява в човешкия живот, защото има един
Божествен
закон, който преде тънко и всичко хваща.
Нова наука, нови знания предстоят на човечеството, за да влезе в
Божественото
лято.
Желая ви в бъдеще и вие да вкусите от трите плода, които ще узреят през
Божественото
лято.
да престане да нарушава
Божествените
закони.
Понеже в
Божествения
свят няма закон за лъжата и за престъпленията, затова, който се провини там, пращат го на земята да го съдят.
Чувате ли някой да казва, че може да направи всичко, ще знаете, че това е животинското в човека, което е взело връх над човешкото и
Божественото
.
Той може да се развива само при три условия: при
Божествения
живот, който произтича от любовта; при
Божествената
светлина, която произтича от мъдростта; при
Божествената
свобода, която произтича от истината.
Когато казвам, че можете да придобиете свободата си в един ден, аз разбирам един
Божествен
ден, който се равнява на хиляда години.
81.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Следователно, както в Христа, така и във всеки човек съществуват двете начала –
Божествено
и човешко.
Когато човешкото не се проявява на място,
Божественото
трябва да го въздържа и възпитава.
Прояви ли се човешкото в тебе, ще работиш; прояви ли се
Божественото
, ще служиш на Бога.
Почувствуваш ли се силен, смел и решителен, готов всеки момент да вършиш волята Божия, ти си дал път на
Божественото
в себе си.
Можете ли да си отговорите положително на тия въпроси, вашите отношения към
Божественото
в света, т.е.
Божественият
свят изисква от човека нещо установено.
Морал е онова положение в човека, което не го отклонява от
Божественото
.
Яви ли се нещо, което може да наруши
Божественото
в човека, това не е морал.
Това се дължи на
Божественото
в него, което дава импулс, сила и радост на душата.
Значи, всеки човек, силен или слаб, проявява и двете начала в себе си – човешкото и
Божественото
.
Обаче, задача на човека е да подчини човешкото на
Божественото
в себе си и да следва правия път към Бога.
Чрез тези думи се проявява
Божественото
начало в Христа.
НАГОРЕ