НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
53
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
53
:
1000
резултата в
21
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Възкресение
,
НБ
, София, 30.10.1932г.,
След като дават, молят се, благодарят на
Бога
, че изпълнил Волята Божия.
Но туй, което ние мислим за
Бога
... По някой път мислим за
Бога
, понеже са говорили хората и ние вярваме, понякой път ние вярваме, че има Господ, понеже учените хора са говорили.
Онези, които
забогатяват
, имат Господ, а онези, които осиромашават, нямат Господ.
Онези, които
забогатяват
, имат Господ, а онези, които осиромашават, нямат Господ.
(втори вариант)
Вярват, че ще сполучат, но не вярват в
Бога
, в това, какво Той е казал.
(втори вариант)
Ако аз бих намерил на Витоша едно голямо
богатство
, една златна мина с милиарди злато, складирано, мислите ли, че бих дошъл да ви говоря за това
богатство
?
(втори вариант)
Най-после ще питате откъде е това
богатство
?
(втори вариант)
Там, дето сиромашията изчезва и хората стават
богати
и
богатството
се разпределя за всички хора и подобрява живота на всички, това е същина.
(втори вариант)
В Америка преди години имало
богати
хора, които постоянно правили какви ли не опити, за да се подобри положението на работниците.
(втори вариант)
Идва на един от тези
богати
фабриканти една идея.
(втори вариант)
Но като дойде до ключа, до онова
богатство
, аз не давам ключа.
(втори вариант)
Като получил това
богатство
напуснал говедарлъка.
(втори вариант)
Казвам: Ако аз бих ви дал това
богатство
, то щеше да се случи същото в София.
(втори вариант)
Складирано е едно голямо
богатство
.
(втори вариант)
Всички онези, които сте ходили до този банкер, ще приличаше на онзи
богат
американец, който никога не е правил добро.
(втори вариант)
Умира този
богат
американец и иска да отиде в рая.
(втори вариант)
И разправя
богатият
какви добрини е направил.
(втори вариант)
Легендата казва, че имало едно дърво, посадено от
боговете
, от което никой човек нямал право да ядел.
(втори вариант)
Само
боговете
имали право да ядат от това дърво.
(втори вариант)
Понеже
Бог
, от любов към човека, му позволи да яде от плодовете на всички дървета, а само от това дърво не, защото ако яде, ще влезе в стълкновение с цялото Битие и ще умре.
(втори вариант)
Стремежът за
богатство
, за знание, стремежът за правда, всички тия неща, каквито и да са те, са хубави, но пътищата, методите, по които ние вървим, не са прави, вследствие на това ние нямаме едно постижение, а само частични постижения.
(втори вариант)
Най-първо трябва да научим един човек да бъде здрав, да му кажем да бъде силен, умен,
богат
и как да употреби
богатството
, да знае как да използва учението.
(втори вариант)
И на змията казва: Понеже ти не устоя на думата да пазиш това дърво на
боговете
, ще носиш голямото проклятие, хайде и ти навън.
(втори вариант)
Аз считам учените хора,
богатите
хора високи върхове, и оттам те трябва да започнат да се топят.
(втори вариант)
Представете си сега онзи антагонизъм, който съществува между
богатите
и сиромасите, между мъже и жени, онзи антагонизъм, който съществува днес между господари и слуги, между управляващи и управлявани.
(втори вариант)
Оставил си някой човек торбата с придобитото
богатство
и той те пита не си ли виждал някаква торба?
(втори вариант)
Той бил беден, минава покрай един
богат
банкер, който като броил парите си, оставил една торба на прозореца.
(втори вариант)
Рече ли да се моли, торбата застава между него и
Бога
.
(втори вариант)
Твоята торба развали връзката между мене и
Бога
.
(втори вариант)
Тя е скрила, тъй предполагам, някои грамадни
богатства
и вследствие на това е турила огнения пояс, че никой не може да проникне там, където е
богатството
.
(втори вариант)
Тъй щото,
богатите
могат да живеят като сиромасите, пък какво ще бъде положението на сиромасите, не може да си представите.
(втори вариант)
Явяват се при него
богати
хора и казват: Да се помолим на Господа, да помогне да съберем една сума, в помощ на бедните.
(втори вариант)
Ние всички сме
богати
.
(втори вариант)
Ти, братко, си
богат
, ти колко можеш да дадеш?
(втори вариант)
Всички тука сме
богати
, ето случай да изпълним волята Божия.
(втори вариант)
След като дават, молят се, благодарят на
Бога
, че са могли да изпълнят волята Божия.
(втори вариант)
По някой път мислим за
Бога
, и вярваме, че има Господ, понеже учените хора са говорили.
(втори вариант)
2.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
И тъй, главното нещо: Служенето ви да бъде благоугодно на
Бога
, благоугодно на вас и благоугодно на вашите ближни.
И
Бога
си представяте такъв, какъвто не е, поради което нищо не можете да научите от Него.
За
Бога
говорите, а по-лоши ставате.
Например, казвате, че
Бог
е Любов.
Ако им разправяте, как живеете, как се молите на
Бога
, те знаят това по-добре от вас.
И
богомолците
коленичат в църква и вдигат ръцете си нагоре.
Като се молиш, спусни ръцете си надолу, а главата нагоре, към
Бога
.
Бог
му отговори: „Хвърли тоягата си.“ Мойсей хвърли тоягата си, и тя се превърна на змия.
Бог
му каза: „Не се плаши, хвани я за опашката и я тури под мишницата.“ – „Каквото и да направя, няма да ми повярват.
И те могат да правят чудеса.“ Най-после,
Бог
му даде възможност да направи няколко чудеса.
Казано е в Писанието: „
Бог
на горделивия се противи, а на смирения дава благодат.“
Наистина, при последното чудо
Бог
отвори сърцето на фараона и го накара да пусне евреите.
– Той е
Бог
на Аврама, Исака и Якова.
– Той е велик
Бог
.
Ако веднъж коленичиш пред
богатия
, то има смисъл.
Ако всеки ден коленичиш, ти сам се отвращаваш, както от колениченето, така и от
богаташа
.
Така Мойсей направи всички чудеса, за които
Бог
му беше казал, но фараонът не отстъпи.
Най-после, самите египтяни казаха на фараона: Ние не можем повече да се състезаваме с техния
Бог
.
Следователно, ти трябва да бъдеш любящ, добър,
богат
, умен, силен.
Казваш: Аз не искам
богатство
.
И аз не искам
богатство
на грехове, но искам
богатство
на добродетели.
По отношение
богатство
на грехове и престъпления, искам да бъда един от най-бедните.
Но щом дойде до
богатство
на добродетели, там искам да бъда пръв.
Ако
богатството
е дошло чрез доброто и любовта, аз искам да бъда пръв.
Ако
богатството
е дошло чрез престъпления и насилия, аз не искам да имам никакъв дял.
Всички трябва да бъдем
богати
!
–
Богат
, умен човек съм.
– Каква полза ще ти донесе
богатството
?
На физическия свят здравето е по-ценно от
богатството
.
Те са служили на
Бога
при всички условия на живота – никога не са роптали.
Това е служене на
Бога
.
3.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Не подозирайте това, което
Бог
е допуснал.
Все едно, като казвате, че
Бог
създаде всичко, да считате, че и грехът е създаден от Него - право ли е това твърдение?
Според мен не всичко в света е от
Бога
създадено; как мислите вие - това е друг въпрос.
Създадените от
Бога
неща коренно се различават от ония, които не са от Него: създаденото от
Бога
носи живот, а всичко, което не е от
Бога
, носи смърт.
Ще възразите: „Защо е казано тогава в Писанието, че
Бог
твори и Добро, и зло?
“. Друг е смисълът на стиха: „Както Доброто се подчинява на
Бога
, така и злото Му се подчинява“.
Ще кажеш, че
Бог
те е изпратил да искаш пари от мен, а аз ще кажа, че не те е изпратил - според мен дяволът те е изпратил да ме изкушаваш.
Мислиш ли, че всичко, което мине през сърцето ти, е все от
Бога
?
И доверието е на степени: имам доверие в един човек да носи 50 килограма от
богатството
ми на гърба си; дойде ли до 100, нямам вече доверие.
Няма същество в света по-вярно, по-постоянно, по-устойчиво от
Бога
-това виждаме в малките работи.
Ако искаш от
Бога
милиони, няма да ти даде; поискаш ли нещо малко, веднага ще ти го даде.
Следователно, ако искаш да познаеш
Бога
, ще Го познаеш в малкото, в страданията и мъчнотиите.
Обърнеш ли се към
Бога
с молба да ти помогне, след 24 часа състоянието ти ще се подобри.
Гони те неприятел -помоли се на
Бога
и Той ще те избави.
Той се моли на
Бога
да го спаси и след малко главатарят на разбойниците го хваща, завежда го навътре в гората и му казва: „Бягай скоро, ние се заблудихме, друг търсехме“ - значи молбата му е чута от
Бога
.
Казвам: обърнете се към
Бога
и вижте какъв резултат ще имате.
Природата обича трудолюбивите хора, затова и аз казвам: люби
Бога
и постоянно работи!
Той беше много строг, взискателен, но Господ не го осъди, затова аз си казах: по-добре аз да те съдя, отколкото
Бог
.
Ако не се подчиняваш на
Бога
, ти сам подписваш своята присъда.
Това
Бог
не позволява, но човек сам си позволява тъкмо онова, което не му е позволено.
Днес аз проповядвам на всички
богати
хора.
По-
богати
от вас не съм виждал.
Понеже сте
богати
, намерете си такива учители, каквито искате.
Под
богат
разбирам човек с голямо самоуважение, тщеславие, подозрение, съмнение, безверие.
При Христа дойде един
богат
млад момък и го запита: „Какво да сторя, за да придобия живот вечен?
Понеже беше
богат
, горд, с високо мнение за себе си, че знае Закона, той не се яви втори път при Христа.
Да се отречеш от
богатството
си означава да се откажеш от тщеславието, гордостта - от всичко отрицателно.
Тогава аз отговарям: люби
Бога
!
Помнете: всичко, което носи раздор, страдания и смърт, не е от
Бога
.
Богатство
, знание, сила, уважение - всичко изчезва.
Богатият
изгубва
богатството
си, ученият изгубва учението си, силният - силата си, царят - положението си.
Например някоя сестра, ако имаше шанс да се ожени за някой
богат
момък, тук, в Школата, е изгубила шанса.
Тук ще се ожени за един брат като нея, който ще казва, че има
Бог
, че
Бог
е помислил за всичко, и тя ще гладува с него.
Този - Незнайния, Неизвестния, хората наричат
Бог
или Жива разумна природа.
Ние участваме в света като условие да се прояви
Бог
.
Аз се произнасям за човека не когато е между хората, но когато е сам, когато разговаря с
Бога
в себе си; казвам: този човек е чист, неговите подбуди са чисти и искрени.
Бог
даде всичко, нали?
(втори вариант)
Не всичко, което е създадено от света, е от
Бога
.
(втори вариант)
Така че правим извод: Създадените от
Бога
неща се различават от онези, които не са създадени от
Бога
.
(втори вариант)
Нито за
Бога
, нито за нещо подобно и той цялата нощ, като се върнал, бил весел и радостен.
(втори вариант)
Онези неща, които са създадени от
Бога
носят живот.
(втори вариант)
А онези неща, което не са създадени от
Бога
, носят смърт.
(втори вариант)
И казал Христос: „Де са другите, да отдадат Слава на
Бога
?
(втори вариант)
Някои от вас въздават слава на
Бога
, а някои казват: „Ще си поживеем в света“, и си поживяват.
(втори вариант)
Онова, което
Бог
е допуснал в света, вие не го подозирате.
(втори вариант)
Ако ми даде сто хиляди лева и ми каже: „Когато искаш може да ги върнеш, лихва не искам, след като
забогатееш
много и не се нуждаеш от тях, може да ги върнеш“, аз считам човек, който казва така, за благороден.
(втори вариант)
Считай, че нищо не съм ти дал, защото тези пари за мене са един товар и ако не ти ги дам, ще мислиш: „Той в
Бога
вярва и не дава,“ вземи ги сега и мисли, че нищо не си взел.
(втори вариант)
Аз мога да ви кажа, както и да опитваме в малките работи, че няма същество в света, по-вярно, по устойчиво, не в големите работи, от
Бога
.
(втори вариант)
Ако искаш от
Бога
няколко милиона, Той няма да ти ги даде, но ако искаш 5 пари, ще ти ги даде.
(втори вариант)
Ако искаш да опиташ
Бога
, може да опиташ
Бога
, когато си болен.
(втори вариант)
Това, което
Бога
не позволява, човек го позволява.
(втори вариант)
“ Аз отговарям: Люби
Бога
!
(втори вариант)
Всичко, което носи раздор, смърт, страдание в живота, не е от
Бога
.
(втори вариант)
Това благо е
Бог
.
(втори вариант)
Богатият
изгубва
богатството
, ученият изгубва учението, силният изгубва силата, царят – положението си.
(втори вариант)
Запример някоя мома, ако имаше шанс да се ожени за някой
богат
момък, тук е изгубила шанса да се ожени за
богатия
момък.
(втори вариант)
Тук ще се ожени за един брат, като нея, който ще каже, че
Бог
е промислил и тази сестра ще гладува.
(втори вариант)
Ако някой от вас искате да се посветите, аз преподавам на много
богати
хора, по-
богати
хора от вас не съм виждал.
(втори вариант)
И понеже сте много
богати
, то може да намерите учител, какъвто вие искате.
(втори вариант)
Вие сте
богати
в самоуважението, в тщеславието, в подозрението, в безверието, в съмнението.
(втори вариант)
Това са
богатства
–
богати
в злото, в ненавистта, в двоеличието.
(втори вариант)
Тук един ден, една сестра седи,
богата
и казва: „Като мене няма друга.
(втори вариант)
Когато Христос е казал на младия момък: „Иди, продай всичкото си имане“, ни най-малко не искаше да продаде материалните си
богатства
, но този момък имаше високо мнение за себе си, че е минал целия закон, а Христос му казва: „Откажи се от своето тщеславие и ела подир мене и слушай каквото ще ти кажа.“ Да се откаже от себе си, това беше много тежко за този момък, но все таки човек трябва да се откаже от себе си.
(втори вариант)
Това, Незнайното хората наричат
Бог
, Разумност, Природа и пр., но истинското Му име не знаем.
(втори вариант)
4.
Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)
,
МОК
, София, 4.11.1932г.,
Имам
богатство
, какво от това?
– Един
богат
светски човек отишъл при един виден философ и го запитал: Има ли Господ в света, или няма?
В това време, философът отишъл при един апаш и му казал: Ще влезеш в тази стая, ще видиш един
богат
човек и ще го обереш по всички правила на твоето изкуство.
Апашът влязъл в стаята, обискирал
богаташа
, взел парите и часовника му.
Ужасен, изплашен,
богаташът
почнал да вика: Господи, помогни ми!
След това философът казал на
богатия
: Господ е Този, Който те освобождава от ръцете на апаша; Който ти дава благата на живота и Който връща всичко, което ти е отнето.
Търсиш ли
Бога
вън от това, никъде не можеш да Го намериш.
– В един момент мога да ви насърча, като ви поставя на изпита, на който философът поставил
богатия
.
Богатият
запита философа, що е
Бог
и след половин час дойде апаш да го обере.
Като те оберат, веднага викаш
Бога
на помощ.
След това, ще дойде едно разумно същество, което ще накара апаша да ти върне назад откраднатото
богатство
.
Като сте смирени, ще благодарите на
Бога
за всичко, което ви е дал.
Ако не сте носители на такива идеи, не може да влезете във връзка с
Бога
.
На сцената може да бъдеш и цар, и философ, и
богаташ
, но всъщност, нищо не си.
Вие седите и казвате: „Какво от това, ние се обезсърчихме, не разбираме законите.“ Аз мога да ви дам същия изпит, както онзи философ на онзи
богаташ
.
(втори вариант)
Мисълта на този
богаташ
аз наричам стария начин на мислене.
(втори вариант)
Онзи
богаташ
пита какво нещо е
Бог
, какво нещо е животът.
(втори вариант)
Там можеш да станеш и поет, и
богаташ
, но всъщност си нито едното, нито другото.
(втори вариант)
Ти нито си философ, нито си цар, нито
богаташ
, а най-обикновен служещ, който служи както другите хора, но играеш една роля такава.
(втори вариант)
С
богатството
си ли?
(втори вариант)
Забогатея
. Какво от това?
(втори вариант)
Отива един при един знаменит учен или философ, отива един при него, един светски човек, един
богаташ
и му казва: „Я ми кажи какво нещо е Господ.
(втори вариант)
5.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Казвате – да се помолим на
Бога
.
Питам, по този начин ли трябва да служим на
Бога
.
Един господин, който бил скържав в живота си, милиони имал и постоянно треперел, искал да
забогатее
.
Защо ще скърбя за моето
богатство
?
Богатството
е виновато за престъпленията.
Ако нямаше
богатство
, нямаше да има престъпления.
При сегашните условия ние виждаме хора, които не са потребни в живота – с големи претенции, всеки иска да стане милионер,
богаташ
, да разполага, да има милиони, да ходи.
Казват: „Не само
богатите
, но и ние, бедните, искаме да ядем и пием, ние със сила ще придобием туй.“ Ако теченията на една река се увеличат, как ще я спрете вие?
Някои искат да възстановят авторитета на
Бога
, че има Господ. Как?
Писанието казва: „Тисящи години пред
Бога
са като ден.“
Той като им говореше за
Бога
, че е Любов в подсъзнанието, и най-после той ги научи закона на подсъзнанието и свръхсъзнанието и едва се пробуди у тях самосъзнанието и съзнанието.
Казва: „Господи, аз бягам от брата си, отивам в странство, ако ти ме благословиш да
забогатея
, да имам дом, деца, имот, като се върна, ще ти дам една десета от
богатството
си.“ Какво му е отговорил Господ, нищо не е писано, но той си е помислил, че Господ му е отговорил на това и тръгнал.
Като употребявам думата
Бог
, аз я употребявам не тъй, както хората я употребяват.
Аз вземам думата
Бог
– толкова години съм мислил и не съм намислил друга дума да употребявам – аз за нея имам друга дума, но не може да ви я кажа, аз я държа за себе си.
Думата
Бог
на български искам да я обмисля, като старинна дума да я обмисля.
Много окаляна е тази дума, защото в името на
Бога
са вършени всички престъпления.
Мойсей е писал: „Не убивай, не кради, не лъжесвидетелствай, да обичаш
Бога
.“ На тяхното свръхсъзнание говореше.
Богатите
хора умират от пресищане, сиромасите умират от страх – от нищо друго.
Сега в света вие казвате –
богатите
хора имат.
И
богатият
, като мисли как да си угоди, не е станало хубаво – онова не е станало хубаво, този апартамент не е бил хубав, костюмът не бил хубав, от последната мода, и най-после от много грижи и той умира.
Че кой е
богат
?
Аз виждам целия свят
богат
.
Бедните са по-
богати
от
богатите
, пълни с гордост, пълни с честолюбие, пълни с позор.
Казва: „Ще го убия, ще му тегля един куршум.“ Този човек не е ли
богат
?
Казвате, да си дадат
богатите
парите.
Сега
богатите
и бедните загазили.
Всичкото
богатство
в света се дължи на тях.
Те имат сила да вземат туй
богатство
, но те не искат да произвеждат един скандал.
Един господин, макар и милионер, бил скържав и постоянно треперел да не изгуби
богатството
си.
(втори вариант)
Защо ще скърбиш за изгубеното
богатство
?
(втори вариант)
Богатството
е виновно за престъпленията.
(втори вариант)
Ако нямаше
богатство
, нямаше да има престъпления.
(втори вариант)
Всеки иска да стане милионер
богаташ
, да разполага нашироко, да ходи навсякъде.
(втори вариант)
Казвате: Не само
богатите
, но и бедните искаме да живеем охолно и ако не с добро, ние със сила ще придобием това.
(втори вариант)
Някои искат да възстановят авторитета на
Бога
, да докажат, че има Господ. Как?
(втори вариант)
Той им говореше за
Бога
, че е Любов, като по този начин им обясни закона на подсъзнанието и свръхсъзнанието и едва го пробуди у тях.
(втори вариант)
Писанието казва: "Тисящи години пред
Бога
са като дни."
(втори вариант)
Ако Ти ме благословиш да
забогатея
, да имам дом, деца, имот, като се върна, ще Ти дам една десета от
богатството
си.
(втори вариант)
Като кажа думата
Бог
, аз я употребявам не тъй, както хората я употребяват.
(втори вариант)
Думата
Бог
на български искам да я обясня като старинна дума, да я очистя.
(втори вариант)
Мойсей е писал: "Не убивай, не кради, не лъжесвидетелствай, да обичаш
Бога
" На тяхното свръхсъзнание говореше.
(втори вариант)
Нещо повече
богатите
хора умират от пресищане, сиромасите умират от страх, от нищо друго.
(втори вариант)
Богатият
пък мисли как да си угоди.
(втори вариант)
Някои казват:
Богатите
хора всичко имат.
(втори вариант)
Че кой е
богат
?
(втори вариант)
Аз виждам в целия свят все
богати
.
(втори вариант)
Бедните са по-
богати
от
богатите
, пълни с гордост, пълни с честолюбие.
(втори вариант)
Този човек не е ли
богат
?
(втори вариант)
Казвате:
Богатите
да си дадат парите.
(втори вариант)
Сега и
богатите
и бедните са загазили.
(втори вариант)
Цялото
богатство
в света се дължи на тях.
(втори вариант)
Те имат сила да Вземат туй
богатство
, но не искат да правят скандал.
(втори вариант)
Казвате: Да се помолим на
Бога
.
(втори вариант)
Питам: По този начин ли трябва да служим на
Бога
?
(втори вариант)
6.
Разрешаване на мъчнотиите
,
УС
, София, 6.11.1932г.,
По същия начин, когато
Бог
не иска да викаме и да плачем, Той ни туря в устата нещо за ядене.
И като слезе на земята, човек има една цел – да търси
Бога
.
Обаче,
Бог
му казва: „Чакай, не е време за отмъщение.“
Ако не те посети, ти оставаш с едно разочарование в себе си и казваш: Защо
Бог
създал едни същества да живеят като ангели, а други да се мъчат?
Тук не ви казват, че трябва да работите, но казват, че баща ви и дядо ви са
богати
и може да получите наследство от тях.
Чуваш, че някъде в планината имало заровено голямо
богатство
.
Качваш се на планината и на определено място намираш
богатството
.
Защо искаш да вземеш
богатството
, без да се оцапаш?
Ако вземеш
богатството
и се оцапаш, това не е кражба.
Казвате: Не може ли
Бог
да ни постави при други условия, да не се цапаме в живота?
Мнозина са ме питали: Защо този човек е
богат
, защо има пари, защо жена му и децата му са всички здрави?
Там ще бъдеш
богат
, всичко ще имаш.
Казват ви, че дядо ви е
богат
, има заровено
богатство
в земята, и вие вярвате.
Мнозина са идвали при мене да ме питат, къде е заровено
богатството
на дядо им.
– Ако знаех, къде е
богатството
на дядо ви, сам щях да го изкопая, нямаше да казвам на вас.
Казвал съм на някого: Готов съм да ти кажа, къде е
богатството
на дядо ти, но ти готов ли си да го оставиш на мое разположение, аз да ти давам колкото трябва?
Пътят, по който вървите, изисква истинско знание, което да посветите на
Бога
.
Например, човек иска да стане цигулар-виртуоз, да стане учен,
богат
, силен, красив; той все има някаква цел, някакъв стремеж.
Някой се моли на
Бога
да се подобри материалното му положение, и в скоро време положението му се подобрява.
Той казва: Аз вярвам в
Бога
, защото, като се помолих за пари, дойдоха парите.
Бог
ме послуша.
Вярно е, че
Бог
те послушал, но каква е твоята вяра, която се основава на едно временно, преходно благо?
Ако вярваш в
Бога
само затова, че ти е помогнал да излезеш от материалното затруднение, това не е истинска вяра.
Аз вярвам, защото
Бог
, като запалена свещ, ми помага във всички случаи, когато се намирам в тъмнина.
Вярвам в
Бога
не само при един случай, но всякога.
Днес, според новите веяния, мнозина се съмняват в
Бога
и се питат, има ли
Бог
, или няма.
Бог
е справедлив, на всички помага.
И честният, и безчестният слуга носят
богатството
на господаря си.
Ако при най-голямото
богатство
ти слезеш до положението на последен бедняк, какво си постигнал?
Ако употребиш
богатството
си на място, ти си изпълнил волята на своя господар; ако употребиш знанието си на място, ти си изпълнил волята на своя господар.
Ако като здрав изпълняваш волята на
Бога
, ти си добър слуга.
Ако заболееш и като болен обещаваш да изпълниш волята на
Бога
, ти не си добър слуга.
Болният казва: Веднъж да оздравея, това ще направя, онова ще направя; така ще служа на
Бога
, така ще служа на ближния си.
Един от нашите
богати
братя няколко пъти боледува.
В училището аз възприех учението, че
Бог
не съществува в света.
Казах си: Щом
Бог
не съществува, човек е господар на положението си.
Готов съм да служа на
Бога
.
Пак обещаваше, че е готов да раздаде всичкото си
богатство
за Господа.
Докато са млади, здрави и работоспособни, те ядат и пият, изхарчат всичкото си
богатство
и сили и, като остареят и станат негодни, казват: Господи, готови сме да Ти служим.
И си казвам: Учен човек съм, в
Бога
не вярвам, но като се намерих в нужда, четох „Отче наш“, за да ме нахранят.
Човек трябва да посвети живота си в служене на
Бога
, когато е млад, когато е способен за работа, а не когато заболее и остарее.
И ако посветиш живота си за доброто и за служене на
Бога
, не съжалявай.
Казваш: Ако не
забогатея
, ще се самоубия.
Който казва, че ще се самоубие, той унищожава
Бога
в себе си.
В него се поражда мисълта: Ако
Бог
не ми помогне да реализирам желанието си, ще прекъсна живота си.
Бог
често дава такива уроци на хората.
Ако съжалявате, че не сте
богат
, силен, учен, красив, вие пак се осъждате.
Ти си
богат
човек, разполагаш с голямо състояние, имаш добра служба, приятели, познати.
След време, Христос влиза в къщата ти като
богат
човек, с торба, пълна със злато.
В това отношение, вие приличате на онзи българин, когото заставили да чете „Отче наш“, без да вярва в
Бога
.
Мнозина от вас вярват като него, от зор заман – заставени сте да четете „Отче наш“ и да вярвате в
Бога
.
7.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Казвам си: Това се случва с всеки, който уповава на
Бога
.
Христос казва: „Търсете слава не от хората, но от
Бога
.
Ето защо, като страдат, те се молят на
Бога
и Го запитват: Господи, не знаеш ли, че страдаме?
Питам: Ако вие бяхте на мястото на
Бога
, щяхте ли безразборно да помагате?
Започнах да се колебая и си казах: Щом е така, безполезно е да се моли човек на
Бога
.
Ето защо, и
Бог
сега не отговаря на нейната молитва.
Богатата
сестра отлагала да помогне на бедната, а днес се чуди, защо
Бог
не отговаря на молитвата й.
Невъзможно е да се молиш на
Бога
искрено, и Той да не ти отговори.
Щом ти отлагаш, и
Бог
отлага, щом престанеш да отлагаш, и
Бог
няма да отлага.
Следователно, когато
Бог
не отговаря на молитвата ви, знайте, че и вие не сте изпълнили Неговата воля.
Сравняваш се с някого и казваш, че не си толкова красив,
богат
, силен или учен като него.
Приеми новите закони, които
Бог
ти е посочил, и стани пеперуда.
Толкова
богати
къщи отминала, а при мене се спира, да й помогна.
Жената взе лева и каза:
Бог
да те благослови!
Учени и прости,
богати
и бедни минават през тази дисциплина.
Искаш да станеш
богат
и се откъсваш от дървото.
Ти не подозираш, че всичкото
богатство
е в тебе.
И като дойде Божествената светлина да ви озари, ще чуете тихия глас на
Бога
: Ела с мене!
– Но
Бог
е милостив.
– Снизхождението на
Бога
седи в това, че Той отлага изпита ви.
Щом
забогатее
, той става жесток.
Докато е беден, той се вслушва в страданията на хората Като
забогатее
, не се интересува вече от никого.
Ако
богатството
дойде преждевременно, у човека се събужда едно анормално чувство.
Той мисли, че наистина, трябва да бъде
богат
.
Това
богатство
не носи добро за него.
И вместо да благодарите на
Бога
за това, вие роптаете.
Аз познавам и бедността, и
богатството
-минал съм през всичките режими.
Вие казвате: „Господ е милостив.“ Снизхождението на
Бога
седи в това, че Той отлага изпита ви.
(втори вариант)
Запример докато един човек не е бил
богат
, той имал добро сърдце, но като
забогатее
, той става коравосърдечен.
(втори вариант)
Докато е бил беден, той се е интересувал от другите хора, но като
забогатял
, той казва: „Мене не ме интересуват другите хора.“
(втори вариант)
Ако
богатството
дойде преждевременно у човека, то ще създаде едно особено чувство.
(втори вариант)
У човека има само една способност, само едно чувство, че той трябва да бъде
богат
.
(втори вариант)
Ако
богатството
дойде в него преждевременно, то не може да принесе много нещо.
(втори вариант)
И наместо да благодарите на
Бога
за това, у вас се ражда едно роптание.
(втори вариант)
Аз познавам и сиромашията, и
богатството
, минавал съм под всичките режими.
(втори вариант)
Рекох, това може да се случи с нас, ако уповаваме на
Бога
.
(втори вариант)
Не е въпросът да нямате тщеславие, Христос е казал: Търсете слава не от хората, но от
Бога
.
(втори вариант)
При това неразбиране на живота, понякога, като се молим на
Бога
, ние като че Му четем нотации.
(втори вариант)
Ето защо сега и
Бог
не отговорил на нейната молитва, макар че тя три пъти се молила на
Бога
.
(втори вариант)
Тази сестра,
богатата
, отлагала да помогне на бедната и след това се чуди защо
Бог
не и помогнал, не чул молитвата и.
(втори вариант)
Питам: как е възможно да се молиш три пъти на
Бога
, Който е толкова разумен, и Той да не отговори на тази молитва?
(втори вариант)
Понякога човек може да прави сравнения, че не е толкова красив, като еди-кого си или не е толкова силен, като едикого си, или не е толкова
богат
, или толкова умен, или учен.
(втори вариант)
Ако направиш един пашкул, по новите закони, които
Бог
ви е посочил, и станеш на пеперуда, веднага ще измениш закона на остаряването и ще се подмладиш.
(втори вариант)
Тя минава и отминава вратата на толкова
богати
хора, но при мене спира и се моли да и помогна.
(втори вариант)
Богатите
хора наоколо ядат и пият, а той върви и мисли, как ще се оправят работите му.
(втори вариант)
И учени, и прости; и
богати
, и бедни – всички трябва да минат през тази дисциплина.
(втори вариант)
Кажи: „На гости можеш да дойдеш, може да си поиграем с тебе, но от тук не се откъсвам.“ Вятърът казва: „Ела с мене, аз ще те нося на ръцете си.“ -”Не, по-добре на дървото, отколкото в твоите ръце.“ Рекох, вие искате да станете
богат
човек и се откъсвате от дървото.
(втори вариант)
Вие на дървото имате всичкото
богатство
.
(втори вариант)
8.
Контрасти в живота
,
МОК
, София, 11.11.1932г.,
Човек се бори между любовта към
Бога
и любовта към света.
Минал един
богат
човек и я запитал: Защо си толкова замислена?
Казано е в Битието: „
Бог
създаде човека и се разкая“.
Като разбрал, че нищо не може да го задоволи,
Бог
му изпратил смъртта.
Грехът и страданието се раждат, когато има борба между любовта към
Бога
и любовта към света.
(втори вариант)
9.
Младост и старост
,
УС
, София, 13.11.1932г.,
– Намислил съм да взема една кадилница и да тръгна с нея между хората, да ги убеждавам да повярват в
Бога
.
Ако мислиш, че с тази попска кадилница, от злато или от сребро, ще обърнеш хората към
Бога
, ти се лъжеш.
– Мога да ти дам и два костюма, но с условие, да посветиш живота си на
Бога
.
Не казвам да станеш слуга на хората, но на
Бога
.
И каквото ти каже
Бог
, да го изпълниш.
Ако не си готов да служиш на
Бога
, нищо не ти давам.
Като го видя добре облечен, аз зная, че той върши волята на
Бога
.
При мене дойде една от напредналите сестри, която ми говори много неща: еди-кой си не служил на
Бога
, друг някой мислил само за себе си.
Казах й: Сестра, и ти още не служиш на
Бога
.
Според мене, всичко в света е на
Бога
.
И
Бог
има предвид нашето щастие, защото Той се проявява във всички.
Някой, като не разбира проявите на
Бога
, готов е да се усъмни в Него.
Като изпълняваш волята на
Бога
, ще придобиеш вътрешен мир.
Например, срещате един
богат
и един беден.
Богатият
е облечен добре, в нови, хубави дрехи.
Ако
богатият
върви и не мисли за дрехите си, не иска да прави впечатление на хората, той е познал истината.
И ако бедният не се смущава от скъсаните си дрехи, не завижда на другите, които са добре облечени, и той е разбрал истината, Обаче, ако
богатият
се възгордее от своето положение, а бедният се смущава от немотията си, и двамата не са познали истината; и двамата не са разбрали живота.
Ако сиромашията днес не те смирява, а утре
богатството
те възгордява, нищо не си научил в живота.
Външното
богатство
и външната сиромашия са относителни неща, естествени последици на неустановения живот.
Казвам ти: Трябва да служиш на
Бога
!
И бедният, който се молел, се радва, че е срещнал човек, изпратен от
Бога
.
Шест дни ще работиш, а седмия ще отдадеш на
Бога
.
Следователно, ако в твоя ум се яви мисълта, че
Бог
е абсолютен, че Той се грижи за тебе, ти можеш да разчиташ на Него повече, отколкото на тези пари.
Този път е, когато в душата на човека се зароди силно желание да служи на
Бога
.
Бог
се изявява на човека само тогава, когато няма кой да му помогне.
Когато всички хора престанат да ти говорят, тогава
Бог
ще ти заговори.
Той помисли, че и
Бог
Го изоставил.
Същевременно, той трябва да върши волята на
Бога
.
Дето е
Бог
, там съществува семейство.
Казано е в Писанието: „Роденият от
Бога
, грях не прави.“ Не е достатъчно само да си роден по плът от баща и майка, но трябва да си роден и по дух, т. е.
роден от
Бога
.
Вие искате да бъдете
богати
.
Прави сте, всеки трябва да бъде
богат
.
Никой не трябва да убива желанието в себе си, да бъде
богат
.
– Аз не искам да бъда
богат
.
Човек може да се отрече от желанието си да бъде
богат
, само когато използва
богатството
си неправилно.
Следователно, желанието на човека да бъде
богат
, да има знания е на мястото си.
Тъй щото, правилно е да бъдеш
богат
, учен, силен, музикален, както и човек на изкуството, но всичко това да използваш за добро.
10.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Но питаме тогава, де са онези
богове
, в които ние трябва да вярваме в света.
Ако обичаш един човек, за да се ползваш от неговото
богатство
, то е едно нещо, а ако искаш да го пазиш за цялото човечество, то е друг въпрос, или когато мислиш за него, без да се ползваш от това, то е съвсем друго нещо.
Като казваме ние, че всички
богати
хора трябва да се откажат от
богатството
, всеки само ще носи толкова, колкото може да изнесе на върха.
Когато понятието за
Бога
няма да бъде като сегашното, ние ще имаме понятието, че
Бог
живее между хората и всички ще го познават – от малък до голям.
Богатият
няма да си държи парите затворени в касата, както сега.
Ще дойдем ние да кажем, да се помолим на
Бога
.
Питам, защо се запаля една свещ, дали тия хора са
богати
, или са сиромаси, какви са причините?
Щом има свещ в къщата, хората са
богати
, не са сиромаси.
Аз съм
богат
човек.
Този праведен човек
Бог
го възкреси, той възкръсна.
Та нима онзи
богатият
, като умира, не се мъчи.
Лошият човек
богат
не може да стане, той е
богат
временно.
Ти казваш някоя любезна дума, че е една страна културна,
богата
.
Лошият човек
богат
не може да бъде; лошият човек учен не може да бъде; лошият човек философ не може да бъде; лошият човек поет не може да бъде; може само временно.
Тъй е –
богата
е, културна е, добро има, но и зло има.
Казваха, че
боговете
ги екзекутираха с гръмове.
Религиозните хора, които вярват в
Бога
, вярват в Христа, но за някои малки работи – единият, че обичал да има тайнства в църквата, другият поддържа като дете да се кръсти с вода, единият иска да се кръсти като възрастен.
Как сега ги поразяват
боговете
?
Това не е един гръм на
Бога
, това е гръм на хората, това е гръм на греха.
Когато
Бог
умъртви един човек, той го умъртвява, за да го съживи.
Аз ви казвам, нито той, нито баща му, нито майка му, но за да се изяви славата Божия, за да се изяви силата на
Бога
.
Един ден, мисля,
Бог
ще направи всичките хора
богати
.
Задачата на религията в света е в светлината на тези факти, които сега ви изнасям, нека да се изправи органически човек, или туй е целта, туй е задачата, не да научи хората да вярват в
Бога
, туй не е задачата.
Въпросът за
Бога
е съвсем друго нещо.
Въпросът за
Бога
не е въпрос за вяра, той е въпрос на опит.
За да се убедим в съществуването на
Бога
, животът ще ни убеди, нашата любов ще ни убеди, нашето знание ще ни убеди, нашата мъдрост ще ни убеди, истината, свободата, добродетелта, те ще ни убедят.
Че, най-първо, човешкото сърце, то е цял свят, то трябва да се приготви това сърце да даде понятие за
Бога
.
Какво разбирате вие под думата
Бог
?
Бога
вие може да опитате.
Туй е
Бог
.
Когато
Бог
дойде в света, всяко престъпление и насилие трябва да се премахне, да знаем, че
Бог
живее между нас.
Всички вярвате в
Бога
, а при това на всяка стъпка убиваме.
Тогава казваме – добър е онзи човек или
богат
е онзи човек, който няма никакви дългове.
Под думата добър човек аз разбирам
богат
човек.
Човек, който е верен, е
богат
човек, който е безверен, е сиромах човек.
Бог
определя и доброто, и злото еднакво между хората, еднакво го разпределя.
И ако, след като си живял 50–60 години, си добил знание,
богатство
, дъщери, синове, слава и чест, един ден те оберат и ти вземат и славата, и
богатството
, и дъщерите, и синовете, и знанието ти, оберат те, какво сте придобили, питам.
Защото не вярваше в техните
богове
.
Защото не вярват в сегашните
богове
.
Какво разбирате вие под думата
Бог
?
(втори вариант)
Бога
вие може да опитате.
(втори вариант)
държава, да даде право, свобода да се отворят затворите, да призове свещеници, адвокати, учители, военни, да премахне насилието вън от света, това е
Бог
.
(втори вариант)
Когато
Бог
дойде в света, всяко престъпление и насилие трябва да се премахне, да знаем, че
Бог
живее между нас.
(втори вариант)
Ако един ден
Бог
направи всички хора
богати
, как ще се спогаждат тогава?
(втори вариант)
Всички вярваме в
Бога
, а при това на всяка стъпка убиваме.
(втори вариант)
Може да мислим и да живеем както искаме, но и ще носим последствията Има един неумолим закон в света:
Бог
определя и доброто и злото.
(втори вариант)
Добър или
богат
е онзи човек, който няма никакви дългове.
(втори вариант)
Под думата добър човек аз разбирам
богат
човек.
(втори вариант)
Човек, който е верен, е
богат
; който е неверен, е сиромах.
(втори вариант)
И ако след като си живял 5060 години, си добил знание,
богатство
, дъщери, синове, слава и чест, а един ден ти вземат и славата, и
богатството
, и синовете, и дъщерите, и знанието оберат те, какво си придобил, питам?
(втори вариант)
Защото не вярваше в техните
богове
.
(втори вариант)
Защото има хора, които не вярват в сегашните
богове
.
(втори вариант)
Но питаме тогава, къде са ония
богове
, в които ние трябва да вярваме днес?
(втори вариант)
Като казваме, че всички
богати
хора трябва да се откажат от
богатството
, ние подразбираме, че всички ще носят само толкова, колкото могат сами да изнесат на върха.
(втори вариант)
Тогава идеята за
Бога
няма да бъде като сегашната, ние ще сме убедени, че
Бог
живее между хората и всички малки и големи ще Го познават.
(втори вариант)
Богатият
няма да си държи парите затворени в каса както сега.
(втори вариант)
Ако обичаш един човек, за да се ползваш от неговото
богатство
, е едно нещо, а ако искаш да го пазиш за цялото човечество, ако мислиш за него безкористно, то е съвсем друго нещо.
(втори вариант)
Ще каже някой: да се помолим на
Бога
.
(втори вариант)
Ако ще умрем, нека да умрем гладни, а не преситени на
богата
трапеза.
(втори вариант)
Та нима онзи,
богатият
като умира, не се мъчи?
(втори вариант)
А лошият човек
богат
не може да стане.
(втори вариант)
Той е
богат
временно.
(втори вариант)
Бог
Го възкреси, след като го затвориха в най-големия затвор, заковаха го, дойде ангел, разкри гроба и каза: "Излез", Праведните хора не могат да стоят в гроба.
(втори вариант)
Питам: Защо се запалила една свещ дали тия хора са
богати
или сиромаси, какви са причините?
(втори вариант)
Щом има свещ в къщата, хората са
богати
, не са сиромаси.
(втори вариант)
Казваха, че
богатите
ги екзекутират с гръмове.
(втори вариант)
Аз съм
богат
човек, ще му дам малко пари да се порадва.
(втори вариант)
Как сега ги поразяват
боговете
?
(втори вариант)
Това не е един гръм на
Бога
, това е гръм на хората, това е гръм на греха.
(втори вариант)
Когато
Бог
умъртви един човек, Той го умъртвява, за да го съживи.
(втори вариант)
Аз ви казвам: нито баща му, нито майка му, но за да се изяви Славата Божия, за да се изяви силата на
Бога
.
(втори вариант)
Ти казваш някоя любезна дума, че е една културна,
богата
страна.
(втори вариант)
Тъй е,
богата
е, културна е, добро има, но и зло има.
(втори вариант)
Целта е да научим хората да вярват в
Бога
.
(втори вариант)
Въпросът за
Бога
е съвсем друго нещо.
(втори вариант)
Въпросът за
Бога
, не е въпрос за вяра, той е въпрос на опит.
(втори вариант)
Как да се убедим в съществуването на
Бога
?
(втори вариант)
Религиозните хора вярват в
Бога
, в Христа, но някои малки различия ги разделят.
(втори вариант)
Човешкото сърце е цял един свят, то трябва да се пречисти, за да може да добие понятие за
Бога
.
(втори вариант)
11.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
Молили сте
Бога
за нова дреха и сте получили.
Човек не може да живее при
богатство
, при жена и деца, та като умре, тогава ще живее!
Това е научна,
богословска
каша, от която е създаден човешкият изопачен живот.
Казвате:
Бог
ще ни пази.
Искате да кажете, че
Бог
, като Любов, ще ви пази.
Бог
е Мъдрост, светлина.
Значи, щом имаш живот и светлина в себе си,
Бог
те пази.
Бог
е Истина.
Щом имаш истината в себе си,
Бог
те пази.
Най-после, донесли й кукувиче перо, но й взели всичкото
богатство
.
Да имаш висок идеал, това значи, да любиш
Бога
.
Бог
ми се открива чрез храната.
Бог
ми се открива чрез светлината, чрез вятъра, който вее; чрез водата, която тече.
Когато се сприятеля с някого, това е благоволението на
Бога
към мене.
Бог
гледа снизходително на всичките му слабости и работи върху него, да го издигне.
Казваш: Аз се моля на
Бога
, вярвам в Него, но Той нищо не ми дава, а на този грешник дава изобилно.
– Ти му завиждаш, а
Бог
намира в него нещо добро, за което заслужава внимание.
За тебе
Бог
е определил нещо по-добро, отколкото за него, но търпение ти е нужно, ще почакаш малко.
Те очакват да дойде ангел от небето, да внуши на хлебаря да даде хляб; на гостилничаря – да даде ядене; на
богатия
– да даде пари.
Трябва ли ангелът да напусне своята работа и да убеждава хлебаря, гостилничаря, дрехаря и
богатия
, да задоволят вашите нужди?
Какво очакваш от Господа, ако съжаляваш, че други са
богати
и даровити, а ти не си?
Мислиш ли, че
богатството
и дарбите на хората са случайни?
Ако знаеш езика на
Бога
, достатъчно е да кажеш една дума, за да получиш всичко, което желаеш.
На съседната маса седи един
богат
и яде спокойно.
Веднага вземаш молив и един лист и почваш да рисуваш
богатия
.
– Онзи, когото
Бог
е пратил на земята да учи, не е беден.
Един беден руски княз се оженил за една красива мома, която очаквала от него щастлив и
богат
живот.
Казано е в Писанието: „Всичко, което се случва на онези, които любят
Бога
, е за добро”.
– Твоята душа, твоят ангел, Божественото в тебе –
Бог
.
че служи на
Бога
.
Уверени ли сте, че като се молите и разговаряте с
Бога
, Той ви слуша?
Даже ангели са се молили на
Бога
часове и дни и не са получили отговор.
Всеки от вас мисли, че служи на
Бога
, имате ли тази самоувереност, че като се молите, като говорите на Господа, че Той ви слуша.
(втори вариант)
Вие сте се молили на
Бога
за копринена рокля и сте я получили.
(втори вариант)
Той при всичките условия –
богатство
, жена, деца, не може да живее, че като умре, тогава ще може да живее.
(втори вариант)
Следователно цяла една каша, научна каша,
богословска
каша, цяла каша, от която е създаден сегашния нещастен живот.
(втори вариант)
Бог
е Любов.
(втори вариант)
Щом имаш любов,
Бог
те пази, любовта те пази.
(втори вариант)
Бог
е живот, щом имаш живот,
Бог
те пази.
(втори вариант)
Бог
е Мъдрост, значи светлина.
(втори вариант)
Щом светлината е в тебе,
Бог
те пази.
(втори вариант)
Бог
е истина.
(втори вариант)
Щом в тебе има истина,
Бог
те пази.
(втори вариант)
Какво подразбираш под думата „
Бог
ме пази“?
(втори вариант)
Ако имаш любов към
Бога
, една възвишена идея, тези мъчнотии лесно ще прекараш.
(втори вариант)
Казала: „Аз съм готова да дам всичко за кукувиче перо.“ Донесли й едно кукувиче перо и й взели всичкото
богатство
, останала само с кукувичето перо.
(втори вариант)
В яденето за мене се разкрива
Бог
.
(втори вариант)
В изгрева на Слънцето ми се открива
Бог
.
(втори вариант)
Във веенето на вятъра ми се открива
Бога
.
(втори вариант)
Когато живея в една криза,
Бог
се открива на мене.
(втори вариант)
Когато се запозная с един приятел, това считам като благоволение на
Бога
.
(втори вариант)
Върху този човек
Бог
работи и Той гледа благосклонно на всичките му слабости.
(втори вариант)
Ти казваш: „Аз се моля,
Бог
нищо не ми дава, а пък той е лош,
Бог
всичко му дава.“
Бог
намира нещо добро в него и му дава.
(втори вариант)
Бог
е намислил да направи за тебе нещо много по-добро, отколкото за него, но чакай.
(втори вариант)
Казва някой: „Понеже не съм
богат
,
Бог
е несправедлив.
(втори вариант)
Понеже не съм справедлив,
Бог
е несправедлив.“ Когато някой е недоразвит, но има желание, то другарите му отиват при него, помагат му, но ако у него няма желание да учи, никой не му помага.
(втори вариант)
Вие сега очаквате Господ да прати някой ангел, да внуши на
богатия
да даде пари.
(втори вариант)
Господ да промисли за вас, някой ангел да напусне своята служба, че да убеди
богатия
да ви даде дрехи.
(втори вариант)
Ти искаш да се молиш на
Бога
, казваш: „Дали ще ме послуша Господ, намерих се в зло.“ И казваш: „Дали ще ме послуша Господ!
(втори вариант)
Христос казва: „Събирайте си
богатства
на земята.“ Сега ще ви покажа във вашите места, къде има пръст за грънци.
(втори вариант)
Най-първо ти отиваш да се молиш на
Бога
, не знаеш какво да кажеш.
(втори вариант)
Ако знаеш езика на
Бога
, една дума като му кажеш, Той ще ти даде всичко.
(втори вариант)
Един човек, когото
Бог
е пратил в живота да се учи, той не е беден.
(втори вариант)
Този, който ще дойде след вас, е
богаташ
, а вие сте един сиромах.
(втори вариант)
Вие ще приличате на онзи руски, беден княз, който се оженил за една мома, която мислила, че той е
богат
и те целували се, но тя била гладна, хляб трябва, казва: „Нещо по-съществено трябва, отколкото целувката.
(втори вариант)
Вие ще се откажете от вашето ядене,
богатият
да се наяде, и той като яде, ще го рисувате, той ще ви осигури за през целия живот.
(втори вариант)
Този, големият
богаташ
е дявола, той дойде – ти остави порцията си, да я изяде, че ти стани, че го рисувай.
(втори вариант)
Отричането в едно отношение, от едни
богатства
, е същевременно придобиване други
богатства
в света.
(втори вариант)
Като изгрее Слънцето,
Бог
е с мене.
(втори вариант)
Слава
Богу
премахнах тази беля.“ Защото страданията в света са фиктивни.
(втори вариант)
Във вас Божественото същество работи,
Бог
работи – поправя; работи – поправя.
(втори вариант)
12.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Как е възможно тогава човек да излезе от
Бога
и да се върне при Него?
Излизаш от
Бога
и започваш да работиш.
Никой не помни, кога е излязъл от
Бога
и не знае, кога ще се върне.
–
Бог
да ни помогне да израстем!
Можете да разчитате на
богатството
на дядо си и на баща си.
Те отдавна са изгубили своето
богатство
.
Човек се обезсърчава от малки неща: нямал какво да яде, нямал достатъчно пари, нямал нови дрехи, нямал
богати
приятели и т.н.
– Да служа на
Бога
.
После се питаш, защо
Бог
създаде света така, защо допусна страданията.
Бог
не е мислил да ти създава страдания.
Един виден проповедник бил посещаван все от
богати
хора – милионери.
Като говорел за страданията на човечеството, за мъчнотиите, през които минавали хората,
богаташите
дълбоко пъшкали.
Според сегашното разбиране на хората, идеята за
богатството
носи само тежести.
Тежко е да носиш в мисълта си идеята за
богатството
.
Аз не съм за сегашната сиромашия, но не съм и за сегашното
богатство
.
Аз поддържам онази сиромашия и онова
богатство
, които ще дойдат в бъдеще.
Някога ще ви говоря за бъдещата сиромашия и бъдещето
богатство
и за отношенията им към човечеството.
Когато
богатият
направи една търговска сделка в която злоупотреби с милиони, за него казват, че е умен човек, умее да върши сделки.
Човек е дошъл на земята, без да знае законите на великата природа, нито тези, които
Бог
е вложил в него.
Малко хора се въодушевяват от една светла идея, или идеята за
Бога
.
– Религиозен е, мисли за
Бога
, но първо мисли, какво ще получи от Него.
Ще кажете, че човек е излязъл от
Бога
и при Него ще се върне.
От друга страна се казва, че
Бог
е навсякъде.
Един
богат
човек направи една сделка за няколко милиона, злоупотребление наричате това.
(втори вариант)
Какво е вашето понятие за
Бога
?
(втори вариант)
Били сте при
Бога
и казвате, че пак ще се Върнете при него.
(втори вариант)
Може ли човек да излезе от
Бога
и да се върне при него.
(втори вариант)
Философски - ако
Бог
е на всяко място, как може човек да излезе от
Бога
навън и да се върне при него.
(втори вариант)
Като се казва, че си излязъл от
Бога
, значи започнал си да работиш нещо.
(втори вариант)
Не се разбира, че излязъл вън от
Бога
.
(втори вариант)
Христос казва: „Излязох от Отца и се връщам при Отца.“ Но той не казва „Излязох от
Бога
и се връщам при
Бога
.“ Неговите думи са други.
(втори вариант)
А вие казвате: „Излязох от
Бога
и се връщам при
Бога
.“ У вас идеята е друга, но нито един от вас няма възпоменание как е излязъл.
(втори вариант)
Вие сте дошли на земята да живеете, без да разбирате законите на онази велика природа или законите, които
Бог
е вложил във вас.
(втори вариант)
Едва ви остава малко време да мислите за една светла идея, за
Бога
, за благото на човечеството.
(втори вариант)
И когато мисли за
Бога
, той мисли за
Бога
, който да му даде нещо.
(втори вариант)
И после казваш: „Защо
Бог
създаде такъв света?
(втори вариант)
Молил се в една пещера на
Бога
за хляб.
(втори вариант)
„Пиши.“ Друг казва: „Чете ми се.“ Казвам му: „Чети.“ Някой казва: „Искам да служа на
Бога
.“ Казвам му: „Служи на
Бога
.“ „Искам да се бия.“ „Бий се.“ „Искам да го надялам.“ „Надялай го.“ „Искам да му докажа.“ „Докажи му.“
(втори вариант)
Един проповедник проповядвал на изпаднали
богаташи
- все милионери.
(втори вариант)
Проповядвал им за
Бога
, за човечеството.
(втори вариант)
Вие считате, че изгубеното
богатство
е щастие за вас.
(втори вариант)
Защото, ако не бяхте изгубили
богатството
, вие щяхте да бъдете на дъното на океана.
(втори вариант)
Идеята за
богатството
в света, както хората схващат сега, е тежка идея.
(втори вариант)
Аз не съм за тая сиромашия, която сега съществува, но не съм и за това
богатство
, което сега съществува.
(втори вариант)
Аз съм за една сиромашия, която за в бъдеще ще съществува, и за едно
богатство
, което за в бъдеще ще съществува.
(втори вариант)
Някой път ще ви говоря за тази идея, за бъдещото
богатство
и за бъдещата сиромашия.
(втори вариант)
Няма да има
богатство
и равенство.
(втори вариант)
13.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
Бог
постави Давида цар на израилския народ, за да му даде добър пример, а той се облече в дреха от коноп.
Така не се служи на
Бога
.
Аз искам да служа на
Бога
.
Когато се проповядва, че
Бог
е Любов, че е снизходителен, милостив и благоутробен, това учение има користолюбива цел.
Значи, можеш да живееш, както искаш; да правиш, каквото искаш и да разчиташ на снизхождението и милостта на
Бога
.
Не,
Бог
е снизходителен само към просяците.
Душата трябва да поддържа връзката си с
Бога
.
Питам: Как ще служите на
Бога
, когато сте в стълкновение един с друг?
Ако сте в стълкновение един с друг, как ще служите на
Бога
?
Бог
е хармония.
Ако си в дисхармония със себе си и със своя ближен, как ще отидеш при
Бога
?
Бог
абсолютно изключва всякаква дисхармония, всякакво оплакване.
Свободен си да се оплакваш, но оплачеш ли се веднъж, ти не можеш да се явиш пред лицето на
Бога
.
Нямам нищо против това, но всеки човек, който се оплаква пред
Бога
, е празно шише.
Значи, през целия ден
Бог
ще изпраща ангели, един след друг, да те пълнят.
Но когато тази майка дойде, сърцето ти трябва да бъде отворено, и ти да си готов да служиш на
Бога
.
Като станеш извор, ще благодариш на
Бога
, че никой не може да ти отнеме доброто, любовта, светлината, мисълта.
Ако той не беше свързан с
Бога
, колкото и да удряше с пръчицата, нищо не би станало.
Като плаче, детето иска да застави Провидението или
Бога
, да постъпват, както желае то.
Казвам: Вие можете да заставите
Бога
да направи нещо за вас само тогава, когато знаете, как да Му говорите – когато знаете да плачете.
В който ден престанете да плачете, да отваряте устата си, да движите краката и ръцете си,
Бог
ще ви изпъди вън, както майката пъди детето си.
Бог
казва: От умрели деца нямам нужда.
Вие искате, като се молите,
Бог
да ви слуша, т. е.
Ще кажете, че
Бог
е Любов, следователно, Той трябва да отговаря на молбата на слабите.
Вие правите две грешки, които ви пречат да влезете в пряк, естествен контакт с
Бога
.
Такова трябва да бъде отношението на човека към
Бога
.
Искаш да бъдеш
богат
, учен, здрав – ти зависиш от времето.
Затова, като ни е възлюбил,
Бог
е внесъл в нас истината и живота.
Най-после тя изважда това нещо и ми го подава: Това ми остана, никакво друго
богатство
нямам.
Защо бедният обикаля
богатия
?
Дойдох между сестри и братя, но и те не ме приемат, макар че живеят за
Бога
.
14.
Ти ли си / Свещен трепет
,
НБ
, София, 20.11.1932г.,
То е вече едно предисловие на познанието за
Бога
, виждането на
Бога
.
Както давате, тъй
Бог
ще ви даде.
Бог
постъпва в това отношение право.
Радвайте се на ума на всеки човек, понеже тази дарба е дадена от
Бога
на него.
Щом се радвате на него,
Бог
ще даде и на вас.
“ Вие делите едно
богатство
.
На земята един целува, друг не целува, един се смущава, един е
богат
, друг е сиромах.
Те може да съзнават големината на земята; може да съзнават изобилието на водата; може да съзнават изобилието на дъжда, който пада; може да мислиш за
богатствата
, които са скрити; може да съзнаваш живота на ангелите; може да мислиш за
Бога
.
Да познаеш една душа, която е излязла от
Бога
.
Това, за което скърбим, е, че всяка душа, която излязла от
Бога
, дошла, а ние не сме я познали и ние скърбим.
Той се връща при
Бога
, той е излязал от
Бога
и се връща.
Ние не може да познаем
Бога
.
Поне доколкото аз зная, мнозина са ми разправяли – вярват в
Бога
, познават го.
Но в моите познания, доколкото аз съм срещал хората на земята, не съм намерил човек, който да е видял
Бога
, по моето мнение.
Аз не съм срещал човек да е видял
Бога
, да го познава.
Аз турям в тази дума – познанието на
Бога
– носи сила в себе си.
Да познаваш
Бога
, ти не може да бъдеш един обикновен човек, да те блазнят дребнавостите в живота.
Туй е познание на
Бога
.
Досега не съм срещал нито един, който да е видял
Бога
.
Той познавал
Бога
, видял
Бога
.
„Човек, който е видял
Бога
, как ще влезе дявол.
Аз оставям виждането и познаването на
Бога
.
Когато си сиромах, не мисли да бъдеш
богат
.
Когато си
богат
, искай да бъдеш умен, но тъй – да разбираш.
Умния човек, разумния човек
богатството
го предпочита.
На умния човек
богатството
никой не може да го вземе.
Аз ви желая всички да станете силни в този смисъл –
богатството
да не може да го вземе никой.
Какво наричам
богатство
?
В света всяка една душа, която е излязла от
Бога
, е ценна, понеже е нещо хубаво за цялото човечество.
И всеки от вас, всяка една душа, която е излязла от
Бога
, носи нещо хубаво за цялото човечество.
Но в природата има един закон, има едно съответствие между
Бога
и нас.
Щом ти отложиш една божествена мисъл, второто положение – и
Бог
ще отложи.
Отложиш втори път, и
Бог
отлага.
Ще дойде време, когато ти желаеш, но
Бог
няма да действа.
Бог
прави същото, отлага, отлага, ще дойде изпитанието.
Познаването на
Бога
носи сила в себе си.
(втори вариант)
Да познаеш
Бога
, това значи, че ти не си един обикновен човек, тебе не те блазнят дребнавостите в живота.
(втори вариант)
Тъй разбирам аз познаването на
Бога
.
(втори вариант)
Досега не съм срещал нито един, който да е видял
Бога
.
(втори вариант)
Той ми разправяше своята опитност: Познавал
Бога
, видял
Бога
.
(втори вариант)
В човек, който е видял
Бога
, как ще влезе дявол?
(втори вариант)
Аз оставам настрана виждането и познаването на
Бога
.
(втори вариант)
В света всяка една душа е ценна, защото е излязла от
Бога
и мисли нещо хубаво за цялото човечество.
(втори вариант)
И всички вие, понеже сте излезли от
Бога
, носите нещо хубаво за цялото човечество, всички души, които ви познават, те ви ценят, а може да се каже и така: Има в света Един, който ви познава и цени.
(втори вариант)
Когато си сиромах, не мечтай да бъдеш
богат
.
(втори вариант)
Когато си
богат
, искай да бъдеш умен, защото умният човек не може да бъде сиромах.
(втори вариант)
На умния човек
богатството
никой не може да го вземе.
(втори вариант)
Това е едно предисловие за познанието на
Бога
, виждането на
Бога
.
(втори вариант)
Аз ви желая всички да станете силни в този смисъл, че
богатството
ви да не може никой да го вземе.
(втори вариант)
Какво наричам
богатство
?
(втори вариант)
Но в природата има един закон, едно съответствие между
Бога
и нас.
(втори вариант)
Щом ти отложиш една Божествена мисъл и
Бог
ще отложи.
(втори вариант)
Отложиш втори път и
Бог
отлага.
(втори вариант)
Ще дойде време, когато ти ще желаеш, но
Бог
няма да действа.
(втори вариант)
Бог
прави същото, отлага, отлага, ще дойде изпитанието.
(втори вариант)
Както давате, тъй и
Бог
ще ви даде.
(втори вариант)
Бог
постъпва в това отношение право.
(втори вариант)
Радвайте се на ума на всеки човек, понеже тази дарба му е дадена от
Бога
.
(втори вариант)
Щом се радвате на него,
Бог
ще даде и на вас.
(втори вариант)
На земята един целува, друг не целува, един се смущава, един е
богат
, друг е сиромах.
(втори вариант)
Вие делите едно
богатство
.
(втори вариант)
Те може да съзнават големината на земята, може да съзнават изображението на водата, изобилието на дъжда, който пада, може да мислят за
богатствата
, които са скрити в природата, може да съзнават живота на ангелите, да мислят за
Бога
.
(втори вариант)
Да познаеш една душа, която е излязла от
Бога
, е много важно и ние скърбим за тази душа, която е излязла от
Бога
и е дошла при нас, а ние не сме я познали.
(втори вариант)
Тя се връща при
Бога
, защото е излязла от Него.
(втори вариант)
Ние не можем да познаем
Бога
, поне доколкото аз зная.
(втори вариант)
Мнозина са ми разправяли, че вярват в
Бога
, познават Го.
(втори вариант)
Но доколкото аз познавам хората на земята, не съм намерил човек, който да е видял
Бога
, да Го познава.
(втори вариант)
15.
Три типа хора / Трите типа хора - положителен, отрицателен и неутрален
,
ООК
, София, 23.11.1932г.,
Бог
е положителен – дава; ние сме отрицателни – взимаме, т.е. възприемаме.
Казано е в Писанието: „Който люби
Бога
, преди да е поискал нещо, ще му се даде”.
Ако не любиш
Бога
, колкото и да се молиш, няма да ти се отговори.
Помнете: Не е материалното
богатство
, което осмисля живота.
Човек се стреми и към вътрешно, духовно
богатство
.
Истинското
богатство
се крие във великите души.
Бог
казва:" Аз изпращам милиарди хора на земята и ако никой не дойде при мене, небето ще обеднее." Ето защо, когато две души дойдат заедно на земята, единият трябва да се върне назад.
Единственият, Който всякога е положителен, е
Бог
.
И доброто, и злото имат еднакви отношения към
Бога
.
Искаш да се молиш на
Бога
, но не знаеш как.
– Защото заставаш пред
Бога
като цар или като велик учен.
Ще застанеш пред
Бога
като обикновен човек и така ще се молиш.
Млада мома застава на молитва, иска от
Бога
да й даде един красив, добър момък.
И при това положение,
Бог
изпълнява желанието й, дава й един красив момък.
Бог
е Любов.
В който момент се осъзнае и разбере, че носи
богатство
, което може да бъде достояние на всички, той казва: Свърши се вече!
Казвате: Защо
Бог
създаде такъв свят?
– Светът е красив, но понеже вие не виждате тази красота и разумност, отговарям на ваш език:
Бог
създаде този свят, за да се карат момите за красивия момък.
Сега, като изнасям нещата по този начин, в душата ви се заражда недоволство и се питате, защо
Бог
постъпва така с вас.
Какво ще придобиете, ако
Бог
постъпва с вас така, както вие желаете?
Какво ще кажете за Христа,
богат
ли беше, или беден?
В едно отношение, Той беше
богат
, а в друго отношение – беден.
Христос понесе всичко заради любовта си към
Бога
.
Бог
запита Христа: Като даде свобода на хората, даде ли си отчет, готови ли са те за тази свобода?
Бедният сам носи товара на гърба си; щом
забогатее
, той търси хора да му го носят.
Какво ще придобиете, ако говорите за
Бога
, че е велик, че е благ, а не вярвате в това?
Кажат ли за някого, че е
богат
, разбираме, че той е складирал
богатството
си в своята житница – стомахът.
Не е лошо, че стомахът на някого е
богата
житница, но той не трябва да се пълни чрезмерно.
Чрез мисълта ще си обясниш, защо си беден и защо –
богат
.
Сиромашията и
богатството
са полюси на живота.
Можеш ли да бъдеш само
богат
?
Щом си
богат
, ще бъдеш и сиромах.
Богатството
и сиромашията вървят ръка за ръка.
Казваш:
Бог
е създал света.
Когато човек е сиромах, той сам носи товара на гърба си, а когато
забогатее
, той търси вече хора, които да му го носят.
(втори вариант)
Какво ще се ползувате, ако цял ден говорите за
Бога
, че е много велик, че е направил това, че е направил онова?
(втори вариант)
Та когато казвате, че някой човек е
богат
, това показва, че благоутробието му е нараснало, той е складирал всичкото си
богатство
в своята житница.
(втори вариант)
Ти трябва да знаеш защо си сиромах и защо си
богат
.
(втори вариант)
Сиромашията и
богатството
са два полюса на живота.
(втори вариант)
Ти не можеш да кажеш на Господа: „Господи, аз искам да бъда само
богат
.“ Това е невъзможно.
(втори вариант)
Щом
Бог
ви даде
богатство
, Той ще ви даде и сиромашия.
(втори вариант)
Богатството
и сиромашията вървят заедно.
(втори вариант)
Бог
е положителен.
(втори вариант)
Не са материалните
богатства
, които представят желание на хората.
(втори вариант)
Има и вътрешни
богатства
, до които човек иска да се домогне, но за това човек все трябва да се свърже с някоя велика душа.
(втори вариант)
Богатството
в света, това са великите души.
(втори вариант)
Великите души правят хората
богати
по ум и по сърце.
(втори вариант)
Единственият, Който всякога е положителен, това е
Бог
.
(втори вариант)
При
Бога
и злото има същите отношения, както и доброто.
(втори вариант)
И доброто, и злото имат еднакви отношения към
Бога
.
(втори вариант)
Запример ние казваме, че човек трябва да се моли на
Бога
.
(втори вариант)
Ти искаш да се молиш, но не знаеш какво да кажеш на
Бога
.
(втори вариант)
Ти отиваш със съзнание, че си някой учен човек или че си цар, имаш толкова хора на разположение, на които помагаш и в това положение, ти не знаеш, как да застанеш пред
Бога
.
(втори вариант)
В това положение, ти трябва да се съблечеш от своите царски дрехи, да си представиш, че не си цар и така да се явиш пред
Бога
.
(втори вариант)
Щом отиваш при
Бога
, ще отидеш като прост, обикновен човек.
(втори вариант)
Отиваш ли като цар и
Бог
ще те приеме с всички почести, но това, което искаш, Той няма да ти го даде.
(втори вариант)
Представете си, че една мома се моли на
Бога
, като че е някакъв цар или царица.
(втори вариант)
Тя иска от
Бога
да й даде един красив момък, без да има пред вид, че този красив момък е голямо нещо, той е цяло царство, на което тя иска да заповядва.
(втори вариант)
Само
Бог
е Любов.
(втори вариант)
“ Ако
Бог
те беше направил красив, всички хора щяха да се карат за тебе.
(втори вариант)
Христос
богат
ли беше?
(втори вариант)
В едно отношение Той беше
богат
, а в друго отношение не беше
богат
.
(втори вариант)
Той е изгубил вярата си, изгубил е
Бога
, изгубил е своята възлюбена – изгубил е своя Господ.
(втори вариант)
Бог
запита Христа: „Когато ти даде свобода на хората, когато ти стана гарант за тях, запита ли се, пресметна ли това нещо в себе си?
(втори вариант)
Някой е писал: „Когато душата е излязла от
Бога
, тя е имала знания, но после, поради отклонението си от този път, тя е изгубила знанията си“.)
(втори вариант)
С други думи: когато хората излизат от
Бога
, учени ли идват или невежи?
(втори вариант)
16.
Силата на ума
,
МОК
, София, 25.11.1932г.,
– Защо
Бог
иска сърцето на човека?
Като се намериш в материално затруднение, казваш: Да бях
богат
, да имах поне 50 000 лева на разположение!
„И рече безумният в сърцето си, че няма
Бог
“.
Значи, безумният не вярва в
Бога
.
Ще ходиш ли гладен при това
богатство
?
Да мислиш за
богатия
и това не е мисъл.
Трябва ли царят да мисли, кога ще стане
богат
?
Той е
богат
, но трябва да мисли, как да направи своите поданици щастливи.
Цар, който мисли за
богатство
, той носи вече сиромашията на гърба си.
Къщата е умът; имаш ли ум, имаш къща, имаш
богатство
, имаш и знания.
Ще ти каже: „Така ще правиш, така ще се спасиш.“ Един ден ще имаш един паметник - и сиромах да си, и
богат
да си, но това ни най-малко не е утешение.
(втори вариант)
Ти, като загазиш, казваш: „Да бях
богат
, 50 хиляди да имах.“ Седиш и казваш: „Да има сега една баница.“ Това не е никаква философия.
(втори вариант)
В старо време казано: „И рече безумният в сърцето си, че няма
Бог
.“ Вярата е един признак на човешкия ум.
(втори вариант)
После завъртам друг един ключ и отивам в един парк, в една градина с увиснали клони с плодове и казвам му: „Заповядайте, от което дърво искате, може да ядете.“ Дядо ти те е оставил наследник на едно
богатство
и сиромашията като те срещне, снема ти шапката.
(втори вариант)
Да мисли някой, когато е
богат
, и това не е мисъл.
(втори вариант)
Ако един цар го турят на престола на царството му, трябва ли да мисли той кога да стане
богат
?
(втори вариант)
Онзи цар, който мисли да стане
богат
, той носи своята сиромашия на гърба си.
(втори вариант)
Ще пишат за вас вестниците и ще кажат: „Той е отличен философ, проповядва за
Бога
, отличен човек е,
богат
е.“ Отивам на гробищата и чета: поет починал, философ починал, тази щастлива мома починала, този щастлив момък починал, всички тези гениални хора са починали.
(втори вариант)
Имаш ли ум, имаш къща, имаш
богатство
.
(втори вариант)
17.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Пророкът се обърнал към
Бога
: „Отче, да ги поразя ли тези?
Който е добил ума, той мяза на човек, който знае де са скрити всичките
богатства
.
Тя дава
богатствата
си само на умните.
България е една
богата
страна.
И аз се чудя, че при това голямо
богатство
тя страда.
Богомилите
дойдоха в България с цел да проповядват канализацията, да покажат пътя на хората, но ги прогониха.
Та казвам сега на сестрите и на братята, които искат да служат на
Бога
, които искат да служат на човечеството, те се нуждаят от ум, от знания.
Който няма ум, той не може да влезе в Царството Божие.“ Казвам, запознаването с
Бога
, това е новата култура, това е новото условие на живота.
Но тогава ще имаме за
Бога
едно понятие такова, каквото не сме имали досега.
Запример някои от вас не вярват в
Бога
.
Какво ще се ползват от това, ако ви убеждавам, че съществува някакъв
Бог
?
В този ден
Бог
не ви даде един просветен ум, нито едно разумно сърце, да разбирате кои неща са постижими и кои са непостижими.
Досега няма нито едно изключение, в което да не съм убедил някого в съществуването на
Бога
, но аз считам това за губене на време.
Досега аз съм направил само един опит да убедя едного в съществуването на
Бога
.
Той иска да има красива
богата
жена.
Той не вярваше в нищо и не искаше да спори по въпроса за съществуването на
Бога
.
Но красивата
богата
жена е изложена на толкова страдания, че и ти ще страдаш покрай нея.
Думата
Бог
в български език няма глагол, от който да е произлязла, от което се вижда, че тя не е от български произход.
Нашият Господ е английският
Бог
.
Ние казваме: „Господи, Боже наш.“
Бог
има два принципа.
Ти си
богат
милионер, затова ще те обикалят най-малко десет апаши.
Бог
и Господ.
Откажи се от
богатството
си, облечи скъсани дрехи, обуй скъсани обуща, никой няма да те обикаля.
Бог
е онова, което съдържа в себе си мъдростта.
Сега хората застават и казват: „Няма Господ в света, няма никакъв
Бог
в света.“ Всеки, който отрича
Бога
в себе си, той е безумен.
И животните нямат никакъв
Бог
, и те не вярват в
Бога
.
Аз повярвах в
Бога
.
Та понякога и ние имаме такова понятие за
Бога
– като за същество, което само измъчва хората.
Ние отричаме
Бога
по единствената причина на нашето сърце.
И ако вие знаете, че някъде има заровени
богатства
, той ще дойде да ги разкопае.
Селяните го запитали: „Умери ли най-после
Бога
?
Питам, какво може да има
Бог
спрямо нас, щом той е създал целия свят.
Велик е
Бог
.
Ако
Бог
има същите слабости като човека, тогава той никакъв
Бог
не е.
Какви психологически причини ще заставят
Бога
да измъчва човека?
С това аз не защитавам тази идея, защото тя не се нуждае от защита, но казвам – всички учени хора не вярват в
Бога
.
И религиозните хора не вярват в
Бога
.
Нека
богатите
слязат от висотата на своето
богатство
, а сиромасите нека напуснат своята сиромашия.
Нека сиромасите се простят с желанието си да крадат и убиват
богатите
, за да станат и те
богати
.
И макар религиозните хора да се молят на
Бога
по три пъти на ден, но те се молят по навик само.
Когато
богатите
отворят кесиите си, нека сиромасите не отиват да бъркат в тях.
И за тях
Бог
не съществува.
Когато
богатите
отворят кесиите си, нека кажат на сиромасите: „Ето тук има пари, вземете си колкото искате.“ Желанието на сиромасите сега е да изрежат главите на
богатите
– око за око, зъб за зъб.
Ето какво трябва да направят
богатите
според новото учение.
Като ги запитали защо не искат да се поклонят на този идол, те казали: „Ние вярваме в нашия
Бог
, един
Бог
само признаваме и на други
богове
не се кланяме.
Нашият
Бог
е в сила да ни избави.
Ние сме дошли на земята да се кланяме на Единия
Бог
и да служим на човечеството.“
Той изпълзял от тази изба и на другия ден онзи гладиатор, който го турил в тази изба, като го вижда пред очите си, казва: „Силен е неговият
Бог
, защото можа да го избави от тази яма.“
Вие още не сте опитали онзи велик
Бог
на Любовта; не сте опитали още великия
Бог
на Мъдростта; вие още не сте опитали онзи велик
Бог
на Знанието и на Свободата; вие още не сте опитали онзи велик
Бог
на Всички Добродетели; не сте опитали онзи велик
Бог
на Вечния Живот; вие още не сте опитали онзи
Бог
на Вечното Благо, което съществува за всички онези, които се обръщат към него.
Този
Бог
ви призовава днес.
Хората се женят, но не по
Бога
, вследствие се създават деца, каквито те не искат.
И
богатите
хора вървят по един крив път, и сиромасите вървят по един крив път.
На
богатите
ще пукнат главите, ще има много ръце и крака на
богати
счупени, ще има много къщи на
богати
изгорени, но и бедните няма да бъдат по-добре.
Аз вярвам, че сте напреднали, вярвам, че имате опитности, че обичате
Бога
, но казвам, днешното слънце няма да ни топли и за утре.
Вярването в
Бога
показва само присъствието на нашия ум, но когато ти почнеш да живееш, да функционираш според законите на своя ум, тогава ще почнеш да служиш на
Бога
.
Според мене думата
Бог
не е толкова съдържателна.
При това ние минаваме за културни християнски народи, вярваме в
Бога
, в Христа, проповядваме това-онова, но де е нашето съзнание?
И тия, които ще купят агънцето, ще го заколят, ще го опекат и после ще кажат: „Слава
Богу
, хубаво се нахранихме, вкусно беше това агънце.“ Питам, любов ли е това?
Като ги запитали, защо не искат да се поклонят на този идол, те казали: Ние вярваме в нашия
Бог
, един
Бог
само признаваме и на други
богове
не се кланяме.
(втори вариант)
Нашият
Бог
е в сила да ни избави.
(втори вариант)
Ние сме дошли на земята да се кланяме на Единния
Бог
и да служим на човечеството.
(втори вариант)
Хората се женят, но не по
Бога
, вследствие на това се създават деца, каквито те не искат.
(втори вариант)
Той излязъл от тази изба и на другия ден онзи гладиатор, който го затворил в тази изба, като го вижда пред очите си, казва: Силен е неговият
Бог
, защото можа да го избави от тази яма.
(втори вариант)
Вие още не сте опитали Онзи велик
Бог
на Любовта, не сте опитали още великия
Бог
на Мъдростта, вие още не сте опитали Онзи велик
Бог
на знанието и на свободата, вие още не сте опитали Онзи велик
Бог
на всички добродетели, не сте опитали Онзи велик
Бог
на вечния живот, вие още не сте опитали Онзи
Бог
на вечното благо, което съществува за всички онези, които се обръщат към Него.
(втори вариант)
Този
Бог
ви, призовава днес.
(втори вариант)
И
богатите
хора вървят по един крив път и сиромасите вървят по един крив път.
(втори вариант)
На
богатите
ще пукнат главите, ще има много ръце и крака счупени, ще има много къщи на
богати
изгорени, но и бедните няма да бъдат по-добре и в края на краищата, кои ял и кой пил не се знае, все някой ще плаща.
(втори вариант)
Аз вярвам, че сте напреднали, вярвам, че имате опитности, че обичате
Бога
но казвам: Днешното слънце няма ли да ни топли и за утре?
(втори вариант)
Вярването в
Бога
показва само присъствието на нашия ум, но когато ти почнеш да живееш, да функционираш, според законите на своя ум, тогава ще почнеш да служиш на
Бога
.
(втори вариант)
Според мене думата "
Бог
" не е толкова съдържателна.
(втори вариант)
При това ние минаваме за културни християнски народи, вярваме в
Бога
, в Христа, проповядваме това-онова, но къде е нашето съзнание?
(втори вариант)
И тези, които купят агънцето, заколят го,опекат го й после кажат: Слава
Богу
, хубаво се нахранихме, вкусно беше това агънце.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: Имаше някой человек на име Никодим, който каза на Христа: "Знаем, че от
Бога
си изпратен, защото никои не може да прави тези знамения, които ти правиш, ако не е
Бог
с него." Христос му каза: "Истина ти казвам, че ако се не роди човек изново, няма да влезе в Царството Божие." Аз пък казвам: Ако у вас не се роди умът, да почнете да работите, вие не можете да влезете в Царството Божие.
(втори вариант)
богатства
. Той знае къде могат да растат най-хубавото жито, най-хубавата царевица, най-хубавите ябълки и круши.
(втори вариант)
Тя дава
богатствата
си само на умните.
(втори вариант)
България е една
богата
страна.
(втори вариант)
И аз се чудя защо при това голямо
богатство
тя страда.
(втори вариант)
Богомилите
дойдоха в България с цел да проповядват, да покажат пътя на хората, да канализират тяхната мисъл, но ги изгониха.
(втори вариант)
не вярват в
Бога
.
(втори вариант)
Та казвам сега на сестрите и на братята, които искат да служат на
Бога
, които искат да служат на човечеството, те се нуждаят от ум, от знания.
(втори вариант)
Какво ще се ползвате от това, ако ви убеждавам, че съществува някакъв
Бог
.
(втори вариант)
Досега няма нито едно изключение да съм искал и да не съм убедил някого в съществуването на
Бога
, но аз считам това за губене на време.
(втори вариант)
Казвам: Запознаването с
Бога
, това е новата култура, това е новото условие на живота.
(втори вариант)
И Мойсей знаеше това за израилския народ, че
Бог
не му е дал един просветен ум, нито едно разумно сърце да разбира кои неща са постижими и кои са непостижими, затова и толкова страдания имат евреите.
(втори вариант)
Досега аз съм направил само един опит да убедя едного в съществуването на
Бога
.
(втори вариант)
Но тогава ще имаме за
Бога
едно понятие такова, каквото не сме имали досега.
(втори вариант)
Той не вярваше В нищо и не искаше да спори по въпроса за съществуването на
Бога
.
(втори вариант)
Думата
Бог
в българския език няма глагол от който да е произлязла, от което се вижда, че тя не е от български произход.
(втори вариант)
Нашият Господ е английски
Бог
.
(втори вариант)
Бог
има два принципа:
Бог
и Господ.
(втори вариант)
Иска да има красива,
богата
жена.
(втори вариант)
Но красивата,
богата
жена е изложена на толкова страдания, че и ти ще страдаш покрай нея.
(втори вариант)
Бог
е онова, което съдържа във себе си Мъдростта.
(втори вариант)
Ако ти си
богат
милионер, ще те обикалят най-малко десет апаши.
(втори вариант)
Сега хората често казват: Няма Господ в света, няма никакъв
Бог
в света.
(втори вариант)
Всеки, който отрича
Бога
в.
(втори вариант)
Откажи се от
богатството
си, облечи скъсани дрехи, обуй скъсани обуща, никой няма да те обиколя.
(втори вариант)
И животните нямат никакъв
Бог
и те не вярват в
Бога
.
(втори вариант)
Аз повярвах в
Бога
.
(втори вариант)
Та понякога и ние имаме такова понятие за
Бога
, като за същество, което само измъчва хората.
(втори вариант)
Ние отричаме
Бога
по единствената причина на нашето сърце.
(втори вариант)
И ако вие знаете, че някъде има заровено
богатство
, отидете да разкопаете, малко да си вземете, колкото пари ви трябват и с тях да си поправите къщата, да си платите дълговете и да помогнете на бедните.
(втори вариант)
Тогава ще бъдем синове и дъщери на
Бога
.
(втори вариант)
Селяните го запитали: Умери ли най-после
Бога
?
(втори вариант)
Питам: Какво лошо може да има
Бог
спрямо нас, че все Го виним, щом Той е създал целия свят?
(втори вариант)
Велик е
Бог
.
(втори вариант)
Ако
Бог
има същите слабости като човека, тогава той никакъв
Бог
не е.
(втори вариант)
Какви психологически причини ще заставят
Бога
да измъчва човека?
(втори вариант)
Но казвам: Всички учени хора не вярват в
Бога
.
(втори вариант)
И религиозните хора не вярват в
Бога
.
(втори вариант)
И макар религиозните хора да се молят на
Бога
по три пъти на ден, но те се молят по навик само.
(втори вариант)
И за тях
Бог
не съществува.
(втори вариант)
Нека
богатите
слязат от висотата на своето
богатство
, а сиромасите нека напуснат своята сиромашия.
(втори вариант)
Нека сиромасите се простят с желанието си да крадат и убиват
богатите
, за да станат и те
богати
.
(втори вариант)
Когато
богатите
отворят кесиите си, нека сиромасите не отиват дa бъркат в тях.
(втори вариант)
Когато
богатите
отворят кесиите си, нека кажат на сиромасите: Ето тук има пари, вземете си колкото искате.
(втори вариант)
Желанието на сиромасите сега е да изрежат главите на
богатите
.
(втори вариант)
Ето какво трябва да направят
богатите
според новото учение.
(втори вариант)
18.
Мисълта – мощна сила
,
УС
, София, 27.11.1932г.,
Ако в невидимия свят е определено да бъдеш
богат
, непременно ще имаш условия за това.
– Е,
Бог
да ни освободи.
Те казват: Да благодарим на
Бога
, че ни даде светлина, да се справим с тях.
Мъжът казва: Сега, жена, сложи трапезата, тури яденето, прясната питка, да си хапнем и да благодарим на
Бога
за благата, които ни дава.
Мъжът, жената, децата се наредят около трапезата, нахранят се добре и благодарят на
Бога
, че не са послушали съветите на своите професори.
Бедният, като не харчи, няма условия да
забогатее
.
Бакалинът му казва: Само на
богатия
давам.
Ако бедният се откаже от благата на
богатия
, сам се лишава от условията да
забогатее
.
Има неща, определени от
Бога
, да ни се дадат.
Някой казва:
Бог
да ме надари.
Когато борбата се усили, хората се обръщат към
Бога
.
Следователно,
Бог
дава дарбите, а човек създава условия за развитието им.
Богатият
клиент ще го възнагради добре.
И друг път
Бог
ще съди лемурийците; с други думи казано, на евангелски език, ще им се яви архангел Михаил, който ще се бие със змията.
19.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Според мене, като се облечеш хубаво, нито по-
богат
ще станеш, нито по-силен, нито по-умен.
Благодаря на
Бога
, че не ме уби.
Бог
говори чрез музиката, чрез знанието, чрез красотата.
Мислите ли, че
Бог
е направил човека красив?
Колкото
Бог
е облякъл
богатия
в хубави и нови дрехи, толкова е направил и човека красив.
Сега, като ме слушате да говоря така, казвате: Чудно нещо, ние мислим, че
Бог
за всичко е промислил, че Той има предвид нашето щастие, а излиза друго нещо!
Ако мислите, че всичко в живота ви е наредено от
Бога
, защо едни хора са
богати
, а други бедни?
Може ли да кажете, че
Бог
е несправедлив?
Богатият
е бил по-умен и практичен, затова се е наредил по-добре от бедния.
Бог
не се интересува от това.
Казвате: Защо
Бог
допуска убийството?
Тогава ще кажем: Всичко, създадено от
Бога
, е разумно.
Неразумното не е от
Бога
.
Бъди последен
богат
; бъди последен учен.
Със сила не се става велик; със знание, с
богатство
– също.
Ето, евреите са много
богати
, но могат ли да вземат Палестина с пари?
Каква е разликата между бедния и
богатия
?
Бедният занасят на гробищата с проста кола и го опява един поп;
богатият
занасят с хубава кола и го опяват няколко попа.
На гроба на бедния поставят дървен кръст, а на
богатия
– камен кръст и паметник.
Друг се моли за нещо и, като не получи отговор, отказва се от
Бога
, става безверник.
Когато стане религиозен, човек започва да мисли за
Бога
, за духовния свят.
Вместо възвишената любов, вместо чувство към
Бога
, той преживява особени чувства, които нарича Божествени.
Обичаш някого, защото е
богат
.
И религиозните често казват, че
Бог
не ги обича, не иска да приеме молитвата им.
Ето как ще си отвориш пътя към
Бога
.
Една чистосърдечна дума, отправена към
Бога
, е в сила да те освободи от всички противоречия.
Отивай при
Бога
с ума си, за да имаш Неговото внимание.
Когато ме питат, вярвам ли в
Бога
, отговарям: С този въпрос още не съм се занимавал.
Що се отнася до въпроса за
Бога
, това е далечна работа.
Няма изключение в човешкия живот, когато
Бог
да не е отговорил на всеки зов.
Когато човек наруши един Божествен закон,
Бог
не го слуша вече.
После се питаш: Защо
Бог
допусна това нещастие?
Той си казва: Макар че къщата ми е близо до реката,
Бог
ще помисли за мене, ще ме спаси.
– Знаеш ли, какво понятие имам за
Бога
?
– Аз мисля, че
Бог
е абсолютен, че Той изпълва цялото пространство, че всичко в света става по Негова воля.
– Аз зная, че
Бог
е абсолютен.
Зная още, че
Бог
е без начало и без край.
Той е фанатик, готов да убие човека в името на
Бога
.
Фанатикът има особено разбиране за
Бога
.
Като мине покрай касата на
богатия
, той казва: Това са Божии пари, и аз имам право на тях.
Те се молят, получават някакъв отговор на молитвата си и мислят, че
Бог
им отговорил.
Не, за да ви отговори
Бог
, трябва да бъдете най-умните, най-добрите хора.
Аз зная, че за да ми отговори
Бог
на молитвата, трябва да бъда най-умният, най-добрият човек.
По това се различава
богатият
от бедния.
Богатият
има повече външна светлина, а бедният – повече вътрешна светлина.
Бог
ще помисли за нас.
Значи,
Бог
ще помисли за тях, ще им даде всичко наготово, а те ще ядат и пият.
Аз зная, че още преди слизането ми на земята,
Бог
е помислил всичко за мене.
Той казва: Сега
Бог
ще каже на коларя да ни вземе.
Плачеш, че си изгубил
богатството
си, мъжа си, детето си.
Много хора вярват в
Бога
, но много от тях са избити все за
Бога
.
Той казва: „Знаеш ли какво понятие имам аз за
Бога
?
(втори вариант)
И у него ще дойде едно чувство за
Бога
такова, че той ще бъде готов да убие човека на почва на фанатизъм.
(втори вариант)
За
Бога
той може и да открадне.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз съм малко нервен.“
Бог
заличава края на нещата и казва: „Ще обърнеш този край и това начало.“ Значи, за бъдеще във век и веков, хората няма да имат нито начало, нито край.
(втори вариант)
Като вземете сегашния живот,
богатите
хора имат повече светлина, отколкото сиромасите.
(втори вариант)
Ако се гледа външно,
богатите
имат повече светлина, а сиромасите нямат и свещи.
(втори вариант)
Но те казват, че вътрешна светлина имат, а
богатите
казват, че външна светлина имат.
(втори вариант)
В началото
Бог
е бил всякога щастлив.
(втори вариант)
Питам, било ли е време, когато
Бог
да не е бил някога щастлив?
(втори вариант)
На мене пари ми трябват, понеже и аз не съм от
богатите
.“ И този човек ни отминава.
(втори вариант)
Той може да бъде фанатик, късоглед, да мисли, че туй, което той чувствува, то е един път и това чувствувание той го нарича религия, вярване в
Бога
, а то са все чувствувания.
(втори вариант)
Че религиозните хора вярват в
Бога
, но колко хора са били избити?
(втори вариант)
След като слезе този апаш, шофьорът казва: „Слава
Богу
, че не ме уби.“ Тия неща стават всеки ден и в живота.
(втори вариант)
Но ти даже да се облечеш хубаво,
богат
няма да станеш, нито по-силен, нито по-умен, по-учен, но ти си доволен от това.
(втори вариант)
Сега онези, които не разбират закона, ще кажат: „Виж, как Господ е направил този човек красив.“ Питам, когато
богатият
се облече с хубави, красиви дрехи, с ново, скъпо бомбе на главата, Господ ли го е направил такъв?
(втори вариант)
Ние мислиме, че
Бог
всичко нарежда, а то друго излиза.“ Това разсъждение се отнася до вашите чувства.
(втори вариант)
Щом
Бог
е наредил всичко това, ще излезе, че Той не е еднакво разположен към хората.
(втори вариант)
Богатият
е бил по-умен, наредил си е по-добре, сиромахът е бил по-глупав, наредил си е по-зле.
(втори вариант)
Бог
ни най-малко не се меси в тези работи.
(втори вариант)
Бог
е дал дарби на всекиго и всеки според дарбите си, се е наредил.
(втори вариант)
Ще кажете: „Защо
Бог
допуща да се убиват хората?
(втори вариант)
Де е силата – който е говорил и събирал в името на
Бога
или този, който е свирил?
(втори вариант)
Човешките способности, които
Бог
е вложил в него, не са достатъчно разработени, затова той се натъква на противоречие.
(втори вариант)
Евреите, които са толкова
богат
народ, предлагат на турците един милиард да вземат на турците Палестина.
(втори вариант)
И тогава ще кажем: Всичко онова, което
Бог
е създал, е разумно.
(втори вариант)
Вземете запример един момък, който е беден, няма
богатства
, няма нищо в себе си, но той е прозорлив, внимателен и като види някоя мома от високопоставеното общество, така се случава, че падне нещо от нея, той веднага се навежда, взима внимателно предмета и го подава на момата.
(втори вариант)
Среща го тя втори, трети път, вижда, че той не е
богат
, не е хубаво облечен, като другите, не носи бомбе на главата си, ходи скромно облечен, но има нещо в него, което той може да направи, а другите не могат да правят.
(втори вариант)
Идвате и казвате кой живее по
Бога
и кой не живее по
Бога
.
(втори вариант)
Някой път аз седя и разглеждам вашите разсъждения: Кой живее по
Бога
и кой не живее по
Бога
.
(втори вариант)
Разгледайте въпроса така и ще видите, че от Божествено гледище добре е да бъдеш последен
богат
човек, за да бъдеш пръв.
(втори вариант)
А като
богат
, ще те турят в хубава кола с 4 – 5 попа, ще ти турят на гроба един хубав паметник, с хубави думи написани.
(втори вариант)
В чувствата ние претърпяваме всичките тия промени и когато човек дойде да живее един религиозен живот, понеже кръвта като минава по гръбначния стълб, минава по малкия мозък и го възбужда и у религиозните хора се заражда една слабост, развива се половата деятелност, развива се една неестествена любов, понеже той като мисли за
Бога
, кръвта нахлува нагоре, а тази кръв трябва да мине през малкия мозък, там са всичките нисши чувства, когато поетите пишат, че някой момък умрял за някоя мома, това е индивидуализация на неговата индивидуална любов.
(втори вариант)
Аз се моля на
Бога
само за едно: да ме пази от тия погребални коли.
(втори вариант)
Казваш: „
Богатият
защо е
богат
?
(втори вариант)
Ако ти се приближаваш при
Бога
и искаш да вършиш Неговата Воля, как няма да ти обърне внимание, как няма да те послуша?
(втори вариант)
Ако отивате при
Бога
, с ума си, той ще ви обърне внимание!
(втори вариант)
Та когато някои са ме питали, вярвам ли в
Бога
, рекох: „Този въпрос не съм го проучил още.“ – „Как?
(втори вариант)
А що се отнася за въпроса за
Бога
, това е далечна работа.
(втори вариант)
Та неговите придворни го залъгвали, лъскали, казват му: „Като тебе човек няма,
Бог
те обича, каквото кажеш и то става!
(втори вариант)
Досега няма нито едно изключение в живота ми,
Бог
да не ме е послушал.
(втори вариант)
Когато
Бог
не ме слуша, аз преглеждам живота си, дали съм постъпил правилно или съм нарушил някой Божий закон.
(втори вариант)
20.
Зависимост в природата / Зависимост на мислите и чувствата от постъпките (Зависимост в природата)
,
МОК
, София, 2.12.1932г.,
За да се види истинският образ на човека, създаден по образ и подобие на
Бога
, сегашният човек трябва да работи върху себе си, за да се върне в правия път.
Но в дадения случай овците ще
забогатеят
.
(втори вариант)
Например много ви интересува една малка стая, един креват, един юрган, един чаршаф да имате, после къщата да е покрита, да има въглища, хляб, да сте облечени и после казвате: „Слава
Богу
!
(втори вариант)
21.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Бутнеш млад – мирише; бутнеш стар – мирише; бутнеш
богат
или сиромах – мирише; учен или прост – мирише; свещеник, проповедник – пак мирише.
Като вляза в дома на
богатия
, когато брои парите си, той веднага затваря касата си.
–
Бог
.
Той е
богатият
, Който дава изобилно.
Само
богатият
е сляп за погрешките на хората.
Богатият
разполага с милиарди.
Богатият
само се усмихва и си казва: Какво от това, че някой ми взел 50 или 100,000 лева?
Сега и
Бог
не ни счита престъпници.
Ще кажете, че сте учени, че вярвате в
Бога
.
– Може да сте учени, да вярвате в
Бога
, да четете Библията и да ходите на църква, но пак ви липсва нещо.
Ето защо, като отивате при
Бога
, Той иска да бъдете хубаво облечени, със скъпи дрехи, но да имате готовност да изпълнявате волята Му.
Някои проповедници искат да обърнат хората към
Бога
, да ги направят духовни.
– Ние вярваме в
Бога
.
Казано е в Писанието: „При
Бога
ще се явиш с бели, сватбарски дрехи.“ – Къде ще намерим такива дрехи?
Да го обърнеш към
Бога
, то е все едно, да го посадиш като семка в земята, да израсте, да цъфне, да даде плод, и плодът му да узрее.
Само
Бог
може да създаде човека.
Щастието не е нито в
богатството
, нито в знанието, нито в добродетелите.
Разчитай на днешното, в него е скрито цялото
богатство
на света.
Който иска да бъде
богат
, учен, силен, той се жени за
богатството
, за учението, за силата.
За да влезеш в Царството Божие, трябва да се откажеш от
богатството
, от знанието, от силата.
За да стане това, той трябва да е минал и през
богатството
, и през сиромашията; и през щастието и нещастието; и през знанието и невежеството.
Духовният свят е по-
богат
, в него има по-голяма пълнота от физическия.
Той не е разбрал, че
Бог
съществува, но разбрал, че аз съм добър човек и мога да му дам 300 лв.
Това не значи да се откажете от
богатството
.
Напротив,
богатството
трябва да съществува.
Човек може да се откаже само от един вид
богатство
– парите, но не и от
богатството
, изобщо.
Не можеш да се откажеш от
богатство
на знания и на добродетели.
Ако външното лице е
богата
и скъперница жена, всички ще й проповядват, докато започнат да й казват: Дай нещо за Господа.
Защо
Бог
ни подложил на такива изпитния?
Всички хора казват, че има
Бог
, но в живота си Го отричат.
Когато се говори за
Бога
, аз разбирам, че нашите отношения към Него трябва да бъдат такива, каквито са отношенията ни към слънцето и на слънцето към нас.
Баща й е много
богат
, но... Виждам, че той иска да каже нещо, но не се доизказва.
Каквито са отношенията на слънцето към нас, такива са отношенията на
Бога
към душите.
– Нарушаваш хармонията между
Бога
и твоята душа.
– Ами вие, като отивате при
Бога
, не повтаряте ли същите думи?
– „С каквато мярка мериш, с такава ще ти се отмери.“ Ако някой ти иска нещо, и ти му дадеш, и
Бог
ще постъпи но същия начин с тебе.
Обаче, вие искате
Бог
да послуша молбата ви, думата ви да не стане на две.
Следователно, колкото се знае за слънцето, толкова и за духовния живот, за същината на
Бога
.
Говори се за
Бога
, за духовния човек, но какво точно е духовното, какво представя онзи свят, нищо не се знае.
Всеки има някаква представа за другия свят, за
Бога
, но доколко неговата представа отговаря на действителността, това е въпрос, който се нуждае от доказване.
Той вижда, как
богатите
хора ядат печени кокошки, баници и други неща и страдат [?
Писанието казва: „Търсете ме, когато съм близо до вас.“ Това показва, че съзнанието на
Бога
е отвлечено в друга област.
Няма защо да се завижда на
богатите
.
НАГОРЕ