НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
45
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
45
:
1000
резултата в
19
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Хигиена на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Всички хора казват, че
Бог
е Любов, но какво е отношението на Божията Любов към тях, те не знаят.
Бог
да го прости!
Богомолецът
казва, че дъщерята е в събранието, при баща си, и я описва каква е на ръст, какви очи има, каква коса и т.н.; същевременно той казва на бащата какво иска дъщеря му от него.
Проповедникът твърди нещо, което не вижда, а
богомолецът
твърди това, което вижда и знае положително.
Ако ние можем да преработим физическата енергия в духовна и да я пренесем в духовния свят, това подразбира пренасяне на физическите
богатства
в духовния свят.
Връзката с Любовта може да се поддържа само с мисълта за
Бога
.
Всички съвременни хора се стремят да растат, да
забогатяват
, да станат учени, силни, с една дума – да придобият щастието.
За пример, срещате човек, който разполага с голямо материално
богатство
, изразено в пари, но живее в постоянен страх, да не вземат парите му, да не ги изгуби по някакъв начин и да стане сиромах.
Питам: какво се ползва този човек от своето
богатство
.
Каква радост му носи това
богатство
?
2.
Ценното в малкото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Давещият можете да спасите само когато се моли, когато обича
Бога
.
Щом се моли,
Бог
ще изпрати някой да извърши волята Му, да спаси този човек.
Който се моли, това показва, че той е здрав човек, и
Бог
веднага изпраща някой да му помогне, като казва: „Помогни на този човек, защото той иска моята помощ!
“ Който спасява някого, трябва да знае, че той само изпълнява волята Божия; той е свидетел на доброто, което
Бог
прави.
Когато обичате някого, вие сте проводник, свидетел на Любовта, която
Бог
изпраща чрез вас.
Ако човек започне да мисли как да направи някому добро, как да обича
Бога
и как – хората, той ще разбере, че сам, без
Бога
, нищо не може да направи.
Като вземе нещо той трябва веднага да отиде при
Бога
, да благодари, че е получил някакво благо.
Когато благодари на
Бога
, с това той дава нещо от себе си.
Цял ден той ходи от къща на къща и навсякъде казва: „
Бог
ме изпрати да ми дадете нещо“.
Бог
го е изпратил само на едно място, да му дадат нещо, а не да ходи по всички къщи.
Благодари на
Бога
, че ти е дал тази радост за деня, и не искай повече радости.
Не, скрийте се някъде, никой да не види, и благодарете на
Бога
за обувките, които сте получили.
Ако благодарите на
Бога
за обувките, и другите неща ще дойдат.
Когато кажем на някого, че трябва да люби
Бога
, той казва: „Искам да си поживея малко“.
“ Казвам: без
Бога
любовта към хората нищо не донася.
Когато човек има нови обувки, но не е благодарен и мисли, че няма нови дрехи, той изпада в същото положение и към
Бога
.
За пример,
Бог
казва, че е заличил всичките ни грехове, но ние се съмняваме в думите Му и казваме: „Дали не е останал някой грях незаличен?
Пълните класове представляват Любовта на
Бога
към нас.
“ По същия начин и вие срещате
Бога
и Му искате помощ.
Вие, обаче, не познавате
Бога
, не Му вярвате и казвате: „Този човек едва откъсна от сърцето си половин лев, че ще се надявам довечера да ме нахрани.
“ Не, почакай малко, иди в дома на
богатия
, както ти е казал, и ще имаш всичко: обувки, дрехи, шапка, а отгоре на това и ще те нахрани.
Младият момък казва: „Да имам
богат
баща, да свърша поне два факултета в странство, че да стана професор или министър!
Дойде ли Любовта, всичко придобиват, животът им се осмисля и те живеят в мир и съгласие с
Бога
.
За пример, някой човек води пет–шест години религиозен живот, но един ден казва: „Защо трябва да се моля на
Бога
?
Ако беше обут, ако краката, ръцете, очите, ушите и мозъкът му бяха здрави, той щеше да счита за привилегия да се качи на планината и да се помоли на
Бога
, да принесе своя дар.
В Стария Завет хората са принасяли жертва на
Бога
, а съвременните хора отиват на молитва с празни ръце.
За пример, когато хората не дават нищо за Господа, Той изпраща при тях разбойници, на които казва: „Понеже тия хора са
богати
, нищо не дават в мое име, затова нека дадат на вас“.
Те влизат в някоя
богата
къща, с парабелите си в ръце, оберат това-онова и излизат.
Като излязат навън,
богатите
хора казват: „Много неща взеха тези разбойници, но благодарим на
Бога
, че поне живи останахме“.
Христос казва: „Това е живот вечен, да позная Тебе Единнаго Истиннаго
Бога
“.
Щом познаете
Бога
, в дар на това Той ще ви даде вечния живот – живота на безсмъртието.
За пример, някой казва: „Знаеш ли колко е патила главата ми, докато спечеля
богатството
, на което днес се радвам?
Бог
е обект на живота.
Който намери
Бога
, той ще разбере дълбокия смисъл на живота.
Къща имам, деца имам, грижи има около тях, но
Бог
ми взе попадийката, остави ме сам да се справям в живота.
Каквото
богатство
и да има човек, ако няма Любов, животът му е безсмислен.
“ – Като обикнеш
Бога
.
– „Как ще намеря
Бога
?
“ Казвам: ако от ред години насам ти ходиш с кадилницата, проповядваш на хората, говориш им за
Бога
, а сам не знаеш къде е Той и как да Го намериш, защо ги заблуждаваш тогава?
– „Нека
Бог
ме прости!
Той служи на
Бога
, проповядва на хората за Любов, а като му се каже, че има нов начин, по който може да служи и да възкреси попадийката, той не вярва и признава само стария начин.
Ако човек обича
Бога
, и умът му ще бъде добре развит.
Без любов към
Бога
умът на човека не може да се развива правилно; тогава и човек не може да мисли право.
да принесе една велика жертва на Първото Начало, на
Бога
.
3.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Човек непременно трябва да прави усилия, да разработи всички дарби, които
Бог
е вложил в него; той трябва да съчетае всички сили, всички дарби в себе си правилно.
Във всеки човек
Бог
е вложил по една основна дарба, която той трябва да развие.
Не
Бога
да подчиняват, но те да се подчинят на
Бога
!
Казвам: ние имаме право да използваме благата, които
Бог
ни е дал, но разумно трябва да ги използваме.
Бог
да носи човека, разбирам, но човекът да носи
Бога
– това не разбирам.
Ние живеем и се движим в
Бога
, затова Той трябва да ни носи.
Да носиш Божествените мисли в себе си, това е едно, а да носиш
Бога
в себе си, това е друго нещо.
Никой не може да носи
Бога
в себе си!
Като казвам, че трябва да бъдете свободни, имам предвид, че
Бог
, у когото живеете, е абсолютно свободен.
Щом
Бог
е свободен, и вие трябва да бъдете свободни.
Бог
е създал света за нас, да се учим, да познаваме Божието проявление и да Му служим.
Щом служим на
Бога
, и светът, за който казвате, че не е оправен, ще се оправи.
Докато те не се научат да живеят добре,
Бог
не им дава възможност да се проявят.
Например, няма по-уморителна, по-неприятна идея от тази, да ти повтаря някой постоянно, че си добър,
богат
, свят човек.
Някой казва: „Аз искам
Бог
да ме обича“.
Бог
може да те обича, но и ти трябва да Го обичаш.
Защо човек иска да бъде обичан от
Бога
?
Съчетанието подразбира правилно съпоставяне между всички реални неща, които
Бог
е създал.
Казвам: човек може да постигне желанията си при два случая – когато
Бог
го обича и когато той обича
Бога
.
Когато
Бог
обича човека, той вижда какво
Бог
може да направи в него и за него; когато човек обича
Бога
,
Бог
вижда какво човек може да направи за Него.
Съчетание може да има между духовете, между хората, между ангелите, както и между
боговете
.
Казвате, за пример: „
Бог
е Любов, Мъдрост, Истина, правда, светост, чистота и т.н.“ Щом казвате така, трябва да сте дълбоко убедени в тези думи.
И тъй, две положения трябва да се имат предвид: или
Бог
да ни обича, или ние да обичаме
Бога
.
Казвате, че
Бог
е справедлив, а същевременно се произнасяте, че еди-кой си се ползвал с известни привилегии пред
Бога
, имал Божието благоволение.
Познаем ли
Бога
, ще минем към втория закон: любов към ближния.
Привилегия има пред
Бога
само онзи, който изпълнява Неговата воля.
Да благоволи
Бог
към някого, това подразбира да се прояви чрез него.
Изобщо, отношенията на хората към
Бога
и отношенията на
Бога
към хората съставят закон на съчетание, изпълнение и приложение.
В това отношение, всеки може да бъде проводник,
Бог
да се проявява чрез него.
Щом
Бог
обича хората, всичките им работи се уреждат по магически начин.
Казвате: „
Бог
ще ни научи какво трябва да правим“.
И когато хората обичат
Бога
, пак работите им се уреждат.
– Тази наука идва отвътре, и то когато
Бог
се проявява в човека.
Бог
ви е изпратил на земята за един малък опит, да види как може да се прояви чрез вас.
Не можете ли да станете проводници на
Бога
, вие преждевременно ще остареете, ще се подпирате на патериците си, ще ви изоставят синове, дъщери, приятели, познати, докато най-после и животът ви напълно се обезсмисли.
Човек не може да има синове и дъщери, нито приятели и близки, ако не познава
Бога
.
Всичко останало е празна работа.“ – „Искам да се помоля, да се разговоря малко с
Бога
.“ – „При мене ще се молиш!
Трябва ли след това да се съмнявате, дали
Бог
ви обича, или не?
Здравето, което имате, показва, че
Бог
ви обича.
И тъй, първото необходимо нещо за всички е да създадете правилни отношения към
Бога
.
Богатството
, което имате, изразено във вашия ум, сърце и воля, показва, че
Бог
ви обича.
Ако
Бог
не ви обичаше, Той щеше да изпрати буря, ветрове, дъжд, сняг, град и ние не бихме могли да останем тук даже един ден.
– Живот има, недоволен е; ум има, недоволен е; сърце има, недоволен е;
богатство
има, недоволен е; жена, деца, приятели има, пак е недоволен. Защо?
Работим ли за
Бога
, ние ще се ползваме от Неговото благословение и където минем, всички хора ще ни познават.
Клетките в болния крак се разправят помежду си, делят
богатството
си, воюват – цяла анархия е настанала в тяхното царство.
Мнозина ще възразят: „Толкова години вече, как служим на
Бога
, все с патерици ли вървим?
Срещнете ли човек, който ви говори за
Бога
, вие трябва да имате предвид, дали той слуша
Бога
и върши волята Му.
Който слуша
Бога
и върши волята Му и вие можете да го слушате.
Не слуша ли
Бога
, не върши ли Неговата воля, и вие не трябва да го слушате.
Който служи на
Бога
, и ние ще му служим; който обича
Бога
, и ние ще го обичаме.
Човек трябва да съчетава правилно само онова, което
Бог
е вложил в него.
Щом човек завърши тази война, щом даде път на Божественото в себе си, той ще може вече да приема отвън чужди неща, които хората и
боговете
създават.
Единствената реалност, на която човек може да се моли и от която може да получи отговор, е
Бог
, Който се проявява в съчетанието на нещата.
Бог
е вложил известно
богатство
, известен капитал във всеки човек.
Някой казва: „Къде е
Бог
?
“
Бога
ще намериш не там, където хората искат да Го покажат, но там, където Той иска да се прояви.
Следователно ти няма да ме търсиш нито на Мусала, нито на Белмекен, но само на Дамка, където
Бог
е определил“.
Понякога и вие търсите
Бога
, където Го няма.
Ако съм напълно уверен, че вие сте честен човек и няма да се изкусите от
богатствата
в стаята, ще запаля свещта, за да ги разгледате.
– „Можем ли да
забогатеем
?
“ – Идете при банкерите, тях питайте, можете ли да
забогатеете
и по какъв начин става това?
Казано е в Писанието: „Който люби
Бога
и изпълнява Неговата воля, още преди да пожелае нещо, ще го получи“.
Казано е в Писанието, че небето е престол на
Бога
, а земята – подножие на небето.
Сега, аз говоря за онези от вас, които
Бог
е изпитал още в миналото.
Бог
иска да развиете дарбите, талантите, които е вложил у вас.
Какво по-голямо
богатство
за човека от това, да е развил поне една от своите дарби, както трябва?
Днес срещам хора даровити, талантливи, които, въпреки своето вътрешно
богатство
, пак отиват при
Бога
да просят.
Досега почти не съм срещнал човек с такива големи
богатства
, каквито представляват неговите таланти, да отиде при
Бога
и да каже: „Господи, милиони си ми дал на разположение, но не зная какво да правя с тях.
Ако умът на човека е болен, може ли да отиде при
Бога
?
Казвам: ако не сме готови да вложим
богатството
си за
Бога
, да работим за Него и в Негово име, ние нищо няма да постигнем.
Ако сърцето на човека е болно, може ли да отиде при
Бога
?
Искате ли работите ви да се уредят, първо работете за
Бога
. Защо?
Като работите за
Бога
, вие внасяте капитала си в Божествената банка, където той ежегодно дава своите лихви.
Ето защо, който работи за слава Божия,
Бог
пък ще уреди неговите работи.
Някой казва: „Иска ли човек да служи на
Бога
, той трябва да се откаже от живота си“.
Казвате: „
Бога
ли само трябва да обичаме?
“ Казвам: в Любовта към
Бога
влиза Любовта към ближния, но не и обратното.
– Един съществен елемент, а именно: когато хората обичат своите ближни, трябва да обичат
Бога
в тях.
Истинска придобивка има само онзи, който обича
Бога
и Му служи.
Няма по-хубаво нещо от служенето на
Бога
!
Следователно не е важно какво учителят може да даде на ученика, но как той работи, за да развие онзи
богат
материал, който
Бог
е вложил в душата му.
Който служи на
Бога
, отношенията му към хората ще бъдат правилни.
Такъв човек е всякога
богат
, а не беден. Защо?
– Защото, като отива при
Бога
, той всякога приема,
забогатява
.
И тъй, давате ли на хората от благото, което
Бог
е вложил у вас, помежду ви ще се създаде вътрешна връзка и ще се разбирате.
Постъпвате ли така, вие ще бъдете
богати
.
Който люби, той е винаги
богат
.
4.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Отправянето на мисълта ни към
Бога
е течение нагоре.
Като мислим за
Бога
, ние пък се движим нагоре, към Него.
Ето защо,
Бог
всякога ни изпраща нещо отгоре, но и ние трябва да изпратим нещо към Него.
– Ти можеш да не мислиш за този, за онзи, за дреболиите в живота, но за
Бога
не можеш да не мислиш.
Ти си длъжен да отправиш мисълта си към
Бога
, към онази посока, където всички разумни същества отправят своята мисъл.
Когато хората отправят мисълта си към една посока, те се приближават към
Бога
, а с това и отношенията им към хората се оправят.
Който не отправя мисълта си към
Бога
, той ще бъде изложен на всякакви болести.
Който отправя мисълта си към
Бога
, той ще бъде свободен от всички болести.
Следователно каже ли някой, че не трябва да мисли за
Бога
, той вече изпада в положението на дете сираче, без майка и баща.
Ето защо, изпадне ли човек в положението на сираче, той трябва да знае, че е престанал вече да мисли за
Бога
.
Свържете ли се с тия разумни души, не питайте, дали Христос ви разбира, дали
Бог
ще приеме молитвата ви.
Не отправите ли съзнанието си към съзнанията на всички същества, колкото да плачете и да се молите на
Бога
, нищо няма да получите.
Бог
не обича да се занимава само с едно лице.
“ На другия ден ще станеш рано и ще чакаш да дойде определения момент, когато всички души отправят съзнанието си към
Бога
.
Тогава и ти ще отправиш мисълта си към Него и няма да питаш, дали си в права посока, или не, дали ще видиш
Бога
.
И тъй, всички хора трябва да отправят съзнанието си към
Бога
.
– Къде е
Бог
?
–
Бог
е на това място, към което всички разумни и добри хора оправят ума си.
Не само хората, но всички същества, от най-малките до най-големите, отправят ума си към
Бога
.
Някой казва: „На кое място е
Бог
?
Като ви говоря за мястото на
Бога
, към което всички трябва да отправят ума си, това не трябва да ви хвърли в противоречие с вашата работа.
“ Новата мисъл е следната: отправете ума, сърцето и волята си към мястото на
Бога
!
Тези сърца и умове трептят с различни вибрации, с различни разбирания, но едно единствено място ги привлича – мястото на
Бога
.
Гледате някой цар, пред когото всички се прекланят, дойде ли този момент и той, като дете, от нищо не смущаван, отправя мисълта си към
Бога
.
На другата сутрин царят, заедно с всички същества под него, пак отправя мисълта си към
Бога
.
Много пъти хората са отправяли мисълта си нагоре; те знаят посоката на това място, но не им е идвало на ум, че има един общ момент, когато всички същества едновременно отправят мисълта си към
Бога
.
Ще го хване някоя болест и той ще потърси
Бога
, ще отправи мисълта си към Него и ще благодари, че се е разболял, за да помисли за
Бога
.
Не само чрез болести, но и по много начини още може да се спре келевото на човека, за да го заставят да потърси мястото на
Бога
.
Един час, една минута или една секунда се изисква, за да се отправят съзнанията на всички същества към
Бога
.
„И ще познаете истината, и истината ще ви направи свободни.“ (– 32-ри стих.) Тези стихове, преведени според езика на новото учение, означават: ако всички отправите ума си към
Бога
, вие сте мои ученици.
Значи, когато човек отправи ума си към
Бога
, той ще се свърже с Неговата Любов; понеже
Бог
същевременно е Истина, човек ще познае Истината, която ще го направи свободен.
“ (– 33-ти стих.) „Отговори им Исус: „Истина, истина ви казвам, че всеки, който прави грях, раб е на греха“.“ (– 34-ти стих.) „И рабът не остава вечно в къщата, а синът вечно пребъдва.“ (– 35-ти стих.) Това значи: всеки, който не отправя ума си към
Бога
, раб е на греха.
Казва им Исус: „Ако бяхте чада Аврамови, делата Аврамови бихте правили.“ (– 39-ти стих.) – Аврам познаваше
Бога
.
„А сега искате да ме убиете, мене, человека, който ви говорих Истината, която чух от
Бога
: това Аврам не е правил.“ (– 40-ти стих.)
Всяко нещо, което отделя човека от
Бога
, е от баща дявол; всяко нещо, което покваря красивото, възвишеното, благородното в човека и го отстранява от него, и то е от баща дявол.
„Вие сте от баща дявол и похотите бащини искате да правите.“ (– 44-ти стих.) „А пък аз, защото искам Истината, не ми вярвате.“ (– 45-ти стих.) „Аз познавам
Бога
и думата Му държа.“ (– 55-ти стих.) – Не е достатъчно човек само да познава
Бога
, но той трябва да държи думата Му, т.е.
Много от съвременните хора се занимават с идеята за
Бога
, но нямат ясна представа, какво нещо е
Бог
.
Каква форма има
Бог
, те също не знаят.
Казвате: „Какво е
Бог
, не можем да схванем, но искаме да знаем поне, къде е Неговото място“.
Мястото на
Бога
е тази посока, където всички живи същества, с пробуждането си още, отправят съзнанието, ума или мисълта си.
Тази посока, именно, е мястото на
Бога
.
Само по този начин човек може да възприеме благото, което излиза от
Бога
.
“ Молитвата е необходима, защото човек тогава отправя ума си към
Бога
, да възприеме нещо от Него.
Казвам: искате ли да се развивате, постоянно дръжте в ума си мисълта за
Бога
, като единствено място, като единствен фокус, където се събират съзнанията на всички разумни същества.
За
богомолеца
най-важно е храмът.
Храмът е мястото, където е
Бог
.
Когато всички същества отправят съзнанието си към мястото, където е
Бог
, с това те правят стъпка напред.
Ако те и втория и третия ден не отправят ума си към
Бога
, ще остават все по-назад и по-назад, докато един ден животът им абсолютно се обезсмисли.
Които мислят за
Бога
и отправят ума си към Него, те все напред и напред вървят.
Достатъчно е човек да отправи ума си към мястото на
Бога
, за да приеме част от общото благо.
когато човек отправи ума си към
Бога
, заедно с всички, за половин час само, той ще получи същото благо, което би получил, ако цял ден хлопаше на Божията врата.
Искате ли да прогресирате, да се развивате правилно, където и да сте, в каквото положение и да се намирате, отделете половин или един час да се позанимавате в съзнанието си с мисълта за
Бога
.
Бог
не прави разлика, дали някой е стигнал пръв или последен.
Искате ли да придобиете светлина на съзнанието си, мислете за
Бога
.
Казвате: „Какво ще стане, като гледаме към посоката, където е мястото на
Бога
?
Ако
Бог
не слезе в човека и ако човек не работи над себе си, той нищо не може да направи.
Ако
Бог
не слезе в човека, каквото и да работи, той прилича на жена, която цял ден върти хурката и нищо не изприда, понеже вълна няма.
Който е ходил при
Бога
, той работи през целия ден и изкарва нещо, защото има достатъчно вълна на хурката си.
Като имате предвид това, вие ще си съставите ясна представа, къде е мястото на
Бога
и какво човек придобива, когато отправя съзнанието си към Него.
Има три момента през деня, когато човек отправя съзнанието си към
Бога
: сутрин, при изгрев слънце; на обяд, когато слънцето е в зенита си, и вечер, при залез слънце.
В слънцето на живота ще видите
Бога
, Който ще ви проговори.
За съществата, които отправят ума си към
Бога
, има само изгрев.
Щом
Бог
излезе, всички приемат Неговото благословение.
Каже ли някой, че не знае къде е мястото на
Бога
, това показва, че той е останал назад, сбъркал е пътят.
И тъй, който търси
Бога
сам, той е на крив път.
Индусите казват, че човек трябва да се съсредоточи в себе си и там да намери
Бога
.
И до днес хората търсят
Бога
в себе си, но не могат да Го намерят.
Когато се казва, че
Бог
е в човека, трябва да се знае на кое място, именно, е Той.
Едни търсят
Бога
в ума си, други – в сърцето си, но още не са Го намерили.
Човек може да намери
Бога
, като спре вниманието си върху всички хора, които също като него търсят
Бога
.
Този е единственият начин, по който човек може да познае
Бога
.
И след това той ще каже: „Разбирам вече какво нещо е
Бог
, какво нещо е Любовта!
Колкото малък път и да изминава човек в съзнанието си, той всеки ден върви напред, а щом върви напред, все повече и повече се приближава към
Бога
.
С десет сантиметра да напредва човек в пътуването или в движението си към
Бога
, това е равносилно на милиони километра във физическия свят.
Казвате: „Какво от това, че съм погледнал към
Бога
, или пък че съм помислил за Него?
“ Да погледнете към
Бога
, или само да помислите за Него, това струва повече от всички материални
богатства
, с които човек разполага на земята.
Отправете мисълта си нагоре, където и
богове
, и херувими, и ангели, и светии, и майки, и бащи, и праведни, и грешни, и животни отправят своята мисъл!
Наблюдавайте щуреца, да видите как той, с всички заедно, отправя мисълта си към
Бога
.
Някой казва: „Толкова много работа имам, че ми останало само за
Бога
да мисля и за мястото, където Той се намира.
Казвам: единственото място, откъдето можете да приемете всичко необходимо в живота си, е мястото на
Бога
.
Помислите ли за
Бога
, слеете ли се със съзнанието на всички същества, които се отправят към Него, това е достатъчно.
Питам: какво коства на човека да живее за
Бога
?
Той мисли за
Бога
и си казва: „Само мисълта ми за
Бога
е в състояние да ме изкара от тази дупка“.
Днес мисли за
Бога
, утре мисли, докато един ден се види вън от своята дупка, преминал в по-висока форма на живот.
Следователно само мисълта към
Бога
е в състояние да извади човека от ограничителните условия, в които се намира.
Слезе ли
Бог
между хората, Той всичко ще направи.
Нека тази мисъл – мястото на
Бога
– бъде за вас нещо скъпоценно, без което не можете.
Имате ли този талисман в себе си и като се давите и помислите за
Бога
, ще се спасите.
Утре сутринта ще се качим на новия връх, където разчистихме пътя – там да се помолим и благодарим на
Бога
.
Докато човек търси
Бога
, краката му са все кални.
Когато човек намери
Бога
, за нищо вече не мисли.
5.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
Дигнете вашите учители от троновете на Истината и започнете да служите на
Бога
!
Казвам: ако Любовта е път за всички, които живеят за
Бога
; ако Мъдростта е път за всички, на които
Бог
се изявява, и ако Истината е път за всички, които се учат да служат на
Бога
, ще бъде така, както ви пожелавам, без никакво изключение.
Щом човек се отклони от
Бога
, т.е.
Искате ли постепенно да дойдете до това положение, всяка сутрин отправяйте ума си към
Бога
!
Всеки ден от живота на човека трябва да бъде ден, в който Истината го учи да служи на
Бога
.
Велик е този момент, защото тогава малки и големи, добри и лоши същества отправят мисълта си към
Бога
и придобиват нещо.
Сега, всички трябва да знаят, че този час, в който сме се събрали, е часът, в който всички същества отправят ума си към
Бога
.
Следователно, когато някой човек е добър, това показва, че или е отправил мисълта си към
Бога
, или без да е направил това, той е добър, защото естеството му е такова.
Следователно, когато времето е облачно, туй показва, че хората са взели нещо от това, което излиза от
Бога
, и слизат на земята, да работят.
Значи човек може да бъде добър по две причини: или когато
Бог
работи в него, или когато човек работи в
Бога
.
Те са благо за хората, защото преди тях всеки е взел, каквото му е нужно, и
богат
, доволен се връща на земята, да разработва придобитото.
Изобщо, който
забогатява
, той е доволен от облаците, защото те го закриват от погледите на хората.
– В първия случай
Бог
работи в нея, а във втория случай тя не работи в
Бога
.
С други думи казано: в първия случай тя отправя мисълта си към
Бога
, а във втория случай не отправя мисълта си към
Бога
.
“ Казвам: радвайте се, че
Бог
е създал такъв ден, като днешния!
И тъй, две положения са необходими за човека: да бъде добър, когато отправя ума си към
Бога
, и да бъде добър, когато не отправя ума си към
Бога
.
Радвайте се, че всички живи, разумни същества са събрани тук, да отдадат слава на
Бога
!
Радвайте се, че и вие участвате заедно с тях, в отдаване слава на
Бога
!
Когато човек почувства, че не е добър, нека отправя ума си към
Бога
, толкова по-добър става.
Да отправя човек ума си към
Бога
, това подразбира смяна на състоянията.
Съвършен човек е онзи, който и като не мисли, и като мисли за
Бога
, всякога е добър.
Съвършен човек е онзи, за когото
Бог
всякога е добър, но и той всякога е добър за
Бога
.
Когато
Бог
е у нас и работи за нас, ние всякога сме добри.
Обаче от нас се изисква и когато ние сме у
Бога
и работим за Него, пак да сме добри.
В това отношение човек трябва да се поучи от
Бога
, да стане добър и тогава, когато работи в
Бога
, както е добър, когато
Бог
работи в него.
Повечето хора днес са всякога добри, когато
Бог
работи у тях, но не са всякога добри, когато те работят у
Бога
.
Тези неща могат да се постигнат, като вървите в пътя, който
Бог
ви е определил.
Представете си положението на човек, който замисля да открадне от някой
богат
човек една сума от 100–200 хиляди лева.
Идва му на ум най-после да се запознае със слугите на този
богат
човек.
Нека Истината у вас бъде запалена, да ви научи как да служите на
Бога
!
Който служи на
Бога
, само той може да бъде свободен.
Човек може да живее, както иска; той може да работи, както иска; обаче човек може да бъде свободен само ако служи на
Бога
.
И тъй, пътят, който
Бог
е определил за хората, е десет пъти по-добър от този, по който те сега вървят и живеят.
Казано е за
Бога
: „Възлюбил е Истината в човека“. Защо?
– Защото Истината подразбира вътрешно служене на
Бога
, което е в сила да направи човека свободен.
„А Исус рече на учениците си: „Истина ви казвам, че мъчно ще влезе
богат
в Царството небесно“.
(– 23-ти стих.) Защо казва Христос, че
богатият
мъчно ще влезе в Царството небесно?
– Понеже
богатият
, според
богатството
, което има, придобива много грехове.
Когато човек иска да стане
богат
, той много се огрешава.
В този смисъл думата „
богат
“ подразбира човек, пълен с грехове и престъпления.
Следователно с такова
богатство
никой не може да влезе в Царството небесно.
Това
богатство
отдалечава човека от
Бога
.
Богатството
е най-голямото благо, към което хората в света се стремят.
В света само
богатият
човек се ползва с уважението и почитанието на хората.
Обаче рече ли човек със земното
богатство
да влезе в небето, камилата ще го превари в пътя му.
Затова, именно, Христос казва: „По-лесно е да мине камила през иглени уши, а не
богат
да влезе в Царството Божие“.
(– 24-ти стих.) На небето
богатият
не може да се ползва с такова уважение и почитание, каквото има на земята.
Който отива при
Бога
, той трябва да се освободи от всички занаяти и изкуства, които е придобил в живота си, и да влезе при Него само с това, което
Бог
някога му е дал.
Какво е дал
Бог
на човека?
Следователно
богатството
на съвременния човек се състои в това, което умът и сърцето съдържат в себе си.
По-добре е да имате в ума си една свещена идея и в сърцето си едно свещено чувство, на които да се радвате, отколкото да носите на гърба си големи
богатства
, като натоварено животно.
Искате ли да се освободите от тях, трябва да признаете, че единственият господар в света е
Бог
.
Признаете ли
Бога
за свой господар, юларите от главите и букаите от краката ви ще паднат.
разбере ли отношенията си към
Бога
, той ще се освободи от всички ограничения.
Както слънцето върви по свой определен път, така и вие трябва да вървите по пътя, който
Бог
ви е определил.
Ето защо, уважението и почитанието на човека зависи от съзнанието му, че той живее в
Бога
, заема определеното от Него място и върши своята работа.
Въз основа на същия закон, голяма катастрофа ще настане в живота на човека, ако той се отклони от пътя, който
Бог
му е определил.
Това положение на човека говори за абсолютната му вяра в
Бога
.
Когато човек работи за
Бога
, той е ценен и за светлите духове на небето, както и за добрите хора на земята.
Докато човек е
богат
, всички му се кланят, почитат го; западне ли, всички го изоставят.
Кой е причината да изгуби човек
богатствата
и благата си?
Те изгубват
богатствата
си и остават съвършено бедни, немили-недраги за всички.
Тази Любов идва от
Бога
.
Проповедник казва на един от
богомолците
: „Ти знаеш ли, че аз те обърнах към
Бога
?
Аз ти благодаря, но и ти, от своя страна, благодари на
Бога
, че ти е дал възможност да се проявиш.
Един ден, както седял пред пълната чиния на своя учител, обърнал се към
Бога
със следната молитва: „Господи, десет години вече, как усърдно Ти служа.
6.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Що се отнася до дрехите на човека, можете да го съблечете и да ги вземете, но абсолютно нямате право да разваляте, да покварявате в човека онова, което
Бог
му е дал.
Следователно
Бог
не се нуждае от лъжливи учения.
Не проповядва ли това учение, той не е от
Бога
.
Учителят трябва да знае, че каквото проповядва, той се намира пред лицето на
Бога
.
С тези примери аз обръщам внимание на отношенията ви към
Бога
.
Каквито са отношенията на човека към
Бога
, такива ще бъдат отношенията му и към всички хора.
Значи, ако
Бог
не е в човека, т.е.
Бог
е Любов, Мъдрост и Истина.
Той трябва да каже: „Законът на
Бога
е закон на света!
Мнозина проповядват за
Бога
, но в тия учения все липсва нещо.
Мнозина казват: „Законите на хората са закони на
Бога
“.
Някой проповядва на хората за
Бога
, но в края на краищата ги обира.
В една от миналите беседи говорих за мястото на
Бога
, а днес – за изявлението на
Бога
.
Бог
се изявява чрез Любовта, Мъдростта и Истината.
– Когато господарят осиромашава, слугата е безчестен; когато господарят
забогатява
, слугата е честен.
И тъй, докато човек расте в Любовта и докато мислите, чувствата и постъпките му са чисти, той
забогатява
и се разширява във всяко направление.
Иска ли човек да отиде при
Бога
, при своя единствен Баща, той трябва да се откаже от живота на своите деди и прадеди, да заживее в Любовта.
“ Не, бащата трябва да каже на сина си: „Синко, ти трябва да слушаш
Бога
и да изпълняваш Неговата воля.
По същия начин и
Бог
ни изучава.
Значи
Бог
ни изучава по пътя на доброто.
Днес сте
богати
, утре – осиромашавате.
Какво по-хубаво от това, да ни погледне
Бог
, да ни се усмихне, да изкаже своето одобрение, че вървим в Неговия път!
– Защото не вярва в
Бога
.
Каквото
Бог
му каже, той не вярва; каквото дедите и прадедите му кажат, вярва.
Казвам: само онзи може да направи някакво чудо, който има абсолютна, непоколебима вяра в
Бога
, във възможностите на разумната природа.
Щом вярвате в
Бога
, ще вярвате и в себе си, понеже
Бог
живее в душата на всеки човек.
Ето защо, ако човек вярва в
Бога
, той ще вярва в себе си.
Дойде ли човек до това съзнание, той се е обърнал към
Бога
.
Който не разбира значението на тази дума, той още не се е обърнал към
Бога
.
Същият господар днес одрал кожата на един вол, утре одрал кожата на друг вол и в края на краищата
забогатял
, станал търговец на кожи и милиони спечелил.
И този човек говори за онзи свят, за
Бога
, за ангелите, но като отиде там, не излиза, както мислил и проповядвал.
Онзи свят е в
Бога
, а
Бог
е навсякъде.
Няма защо да търсите
Бога
в онзи свят.
– „Искаме да отидем в Америка, да
забогатеем
, понеже там има много злато.“ – Почакайте, нека компанията направи един здрав параход!
Бързате ли, вие можете преждевременно да потънете в дълбочините на океана, там да намерите нещастието си, а не
богатство
.
Така постъпва и
Бог
.
Четвъртият фактор е
Бог
, Който се произнася за края на делото.
Като говори, белият брат винаги има предвид, че се намира пред лицето на
Бога
, Който претегля всяка негова дума според законите на Любовта, на Мъдростта и на Истината.
Постъпва ли човек така, той всякога ще има одобрението на
Бога
.
Някой казва: „
Бог
не ме обича“.
Питам: как искате
Бог
да ви обича?
По какъв начин
Бог
трябва да прояви Любовта си към човека?
Когато човек е гладен,
Бог
ще го нахрани.
Когато човек е гол,
Бог
ще го облече.
Следователно искате ли да обвините кого и да е в нещо, извикайте
Бога
като върховен съдия.
Когато човек е болен,
Бог
ще го излекува.
И най-после, когато човек няма дом,
Бог
ще му даде дом.
Само за четири неща
Бог
може да мисли, да се интересува от човека: ако е гладен, ще го нахрани; ако е гол, ще го облече; ако е болен, ще го излекува; ако е без дом, и дом ще му даде.
Този човек е щастлив, няма защо
Бог
да мисли за него.
Та ще знаете: искате ли да не ви съдят, трябва да живеете по законите на Любовта, Мъдростта и Истината, чрез които
Бог
се изявява.
След всичко това трябва ли
Бог
да дойде специално при този човек и да започне да го хвали, че е добър, че е учен?
Ако всички добри и учени хора се съберат на едно място, тогава
Бог
ще дойде при тях и ще им каже: „Вие сте много добри и учени хора“.
7.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
Пръстът на
Бога
всеки може да хване, вследствие на което ще се яви спор между хората.
Вие трябва да се влюбите във вечното, в безграничното начало на
Бога
, т.е.
Казано е в стиха: „Който приема свидетелството Негово, запечатал е, че
Бог
е истинен“.
Не, освободи ли се човек веднъж, той трябва вече да се определи, да служи на
Бога
.
И затова, всяка сутрин, като става, той трябва да се затова: „Живее ли
Бог
в мен и живея ли аз в
Бога
?
Само по този начин човек ще мисли право и ще има правилни отношения към
Бога
и към ближните си.
Само така той ще разбере, че
Бог
е истинен и верен.
Ако
Бог
е във вас и вие в Него, животът ви ще се осмисли и ще заживеете по нов начин.
Този проповедник не е изпратен от
Бога
.
Някой казва: „Аз вярвам в
Бога
“.
Какво от това, че вие или аз вярваме в
Бога
?
Ние трябва да вярваме, че
Бог
е Любов, Мъдрост, Истина, правда, добродетел, кротост, въздържание, милосърдие и т.н.
Ние трябва да вярваме, че
Бог
е всесилен, всезнаещ.
Ако хората, наистина, вярваха, че
Бог
е всезнаещ, те щяха да имат предвид това, когато замислят някои лоши работи, или престъпления.
Ако те, наистина, вярваха, че
Бог
е всесилен, щяха да уповават на Него, даже и в ада да са паднали.
Те ще знаят, че
Бог
е в сила и оттам да ги извади.
Който изгори старите си юргани и старата си къща, той трябва да даде угощение на приятелите си и да благодари на
Бога
, че се е освободил от всичко старо в себе си.
Представете си, че някой човек е боледувал десет години от проказа, но
Бог
иска да му помогне, да го излекува.
Щом забележи, че
Бог
му се притича на помощ, първата работа е да вземе един кибрит, да драсне и да запали дрехите си, да изгорят.
Не, той трябва да благодари на
Бога
, че се е освободил от тях, защото докато е с тях, и на себе си ще вреди, и на околните си.
Щом
Бог
е с човека, и ангели, и свети, и праведни хора – всички ще бъдат с него.
Ако
Бог
не е с него, той ще бъде сам, от всички изоставен.
Той се убеждава, че
Бог
не го е сложил на леглото, да лежи с месеци на гърба си, но го е изпратил в света да работи, да разреши някоя задача.
Тогава той може да разбира и разглежда смисъла на всичко, което
Бог
е създал.
И тъй, преди всичко, човек трябва да служи на
Бога
.
Този авторитет е
Бог
.
Това е Божието желание, а каквото
Бог
желае, Той ще го изпълни.
Казано е в стиха: „Който приема свидетелството Негово, запечатал е, че
Бог
е истинен“.
Следователно само онзи може да ви даде свобода, който е запечатал в себе си, че
Бог
е истинен.
И тогава, ако
Бог
е освободил някого, братът няма право да го заробва.
Казвате, че
Бог
е наредил нещата така, че Той определил отношенията между хората.
Благодарете на
Бога
за всички блага, които ви е дал от памтивека досега!
Ще излезе, че
Бог
създал едни хора господари, други – роби; едни създал здрави, други – болни; едни създал да живеят в радост и щастие, а други – да бъдат изнасилвани.
Та когато казвате, че
Бог
е създал света с всички ограничения, противоречия, болести, насилия и ред още отрицателни прояви, това е заблуждение.
“ Само по този начин
Бог
ще бъде с нас през всички векове и ние ще бъдем с
Бога
през цялата вечност и ще вкусим от всички Негови блага.
Бог
е свободен и вие можете да бъдете свободни като Него.
Сега, благодарете на
Бога
за водата, за въздуха, за светлината и за всичко, което ви е дал.
– „Как да намерим
Бога
?
Блато е това място, там само жаби крякат; в него не можете да намерите
Бога
.
Човек трябва да съзнава, че
Бог
е вложил Истината в него.
Истината се заключава в това, да съзнава човек, че
Бог
живее в него и той живее в
Бога
.
Другояче казано: животът е там, където
Бог
е поставил човека.
Някой казва: „Аз не мога да живея без пръста на
Бога
.
Добре, може да ти се даде възможност цял ден да гледаш пръста на
Бога
, но през това време да не хапнеш хапка хляб и да не глътнеш капка вода.
Първият пръст на
Бога
, показалецът, представлява Божия закон.
Когато
Бог
дигне този пръст нагоре, с това Той казва на човека: „Ти трябва да се подчиниш на моя закон!
Бог
проявява Любовта, защото е съвършен.
С други думи казано: когато човек иска да прояви Божията Любов,
Бог
трябва да живее в него и той трябва да живее в
Бога
.
Бог
прониква в нас, защото ни обича.
Когато някой е тъжен, бременен,
Бог
прониква в него и му казва: „Не се обезсърчавай, всичко ще се оправи!
“ Някой взел пръста на
Бога
и мисли, че само той има право на него.
Водата на този извор представлява великия живот на
Бога
, т.е.
Когато казвам, че
Бог
прониква в нас, подразбирам Божия Дух.
Пръстът на приятеля ви е пръст на
Бога
.
Следователно, когато майка се влюби в детето си, тя се е влюбила в пръста на
Бога
.
Когато някой се влюби в приятеля си, той се е влюбил в пръста на
Бога
.
Когато господарят се влюби в слугата си, той се е влюбил в пръста на
Бога
.
Когато слуга се влюби в господаря си, и той се е влюбил в пръста на
Бога
.
Следователно искате ли да любите
Бога
, не трябва да се влюбвате само в неговия пръст.
8.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Някой казва: „Аз искам да служа на
Бога
“.
Питам: по какъв начин ще служиш на
Бога
– чрез страдания, или доброволно, по Любов?
Следователно по-добре е човек да служи на
Бога
от Любов, доброволно, а не чрез страдания.
Всяка Божествена дума е узрял плод, който всеки сам може да откъсне от градината на
Бога
.
Също така и някои хора, докато са млади и
богати
, все могат да дадат нещо; остареят ли, осиромашеят ли, те нищо не дават.
Ние търсим правия живот, а той идва от
Бога
.
Ние търсим истинското знание, което идва от
Бога
.
Ние търсим свободата, която също идва от
Бога
.
И тогава, ако се натъкнете на някакво противоречие, кажете: „По-добре да угодя на
Бога
, отколкото на хората“.
Едно е важно за човека: да има страх и благоговение към
Бога
.
Който върви по този път, той е едно с
Бога
и
Бог
е едно с него.
Живеете ли според тях, вие ще чуете гласа на
Бога
.
Бог
говори само там, където са Любовта, Мъдростта и Истината.
Когато
Бог
говори, всички трябва да мълчат.
Следователно искате ли да бъдете разбрани и обичани, вие трябва първо
Бога
да обичате.
Казвате: „Как да познаем къде е
Бог
?
Първо правило: всяка мисъл, която носи за човешката душа соковете на Любовта, тя идва от
Бога
.
И обратно: всяка мисъл, която не носи за човешката душа соковете на Любовта, тя не идва от
Бога
.
Това слънце всички познават, но щом стане въпрос за
Бога
, казват: „Как ще познаем
Бога
?
Следователно всяко нещо, което не идва от
Бога
, носи в себе си отрова, смърт.
“ Щом
Бог
изгрее в душата на човека, всички облаци, болести, страдания и противоречия изчезват.
Второ правило: всяка мисъл, която носи за човешката душа светлината на Мъдростта, тя идва от
Бога
.
Значи всички страдания, противоречия в живота на човека се дължат на това, че той е далеч от
Бога
, далеч от Божията светлина.
Всяка мисъл, която не носи светлината на Мъдростта, тя не е от
Бога
.
Трето правило: всяка мисъл, която носи за човешката душа свободата на Истината, тя идва от
Бога
.
Всяка мисъл, която не носи тази свобода, тя не е от
Бога
.
Казвам: понеже искате да възкръснете, да намерите
Бога
, трябва да живеете според трите правила.
Тук ще намерите
Бога
“.
Ако някой е роден от майка свиня, тя ще го научи да рови, да търси
богатства
в земята.
Който идва от
Бога
и в гроб да го сложат, в края на краищата той пак ще излезе навън, ще възкръсне.
Сега, някой казва: „Аз искам да служа на
Бога
, за да живея добре“.
Човек трябва да знае защо иска да служи на
Бога
!
Бог
казва на слънцето да изгрее, и то изгрява точно на определеното за него време.
И забележете, когато крадецът отива да обере касата на някой
богат
човек, той запалва свещ само за себе си; обере ли касата, духва свещта, взима парите и излиза навън.
Бог
следи всичко и се произнася чрез хората.
Казвате: „Има ли право
Бог
да се отнася с нас така?
“ Ако мислите, че
Бог
няма право да се отнася с вас така, вие трябва да живеете съобразно Божиите закони.
С туй заедно той изгубва и
богатство
, и сила, и здраве, и приятели, а най-после и живота си.
Ще дойде такъв човек да ви показва мястото на
Бога
.
На същото основание хората са на крив път, когато очакват
Бог
да оправи света.
9.
Които чакат Господа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1931г.,
Дето е
Бог
, там има и Живот, и Светлина, и Свобода; дето
Бог
отсъства, нищо не става, без
Бога
животът е безплоден – при това положение всеки чувства, че му липсва нещо съществено.
Когато майката и бащата събуждат детето си, това показва, че те се грижат за него; следователно, когато
Бог
ни събужда, това показва, че Той се грижи за нас, иска да ни вкара в правия път.
Мнозина могат да събудят човека, но правилно е
Бог
да го събуди – защо?
Защото
Бог
е Слънцето на Живота.
Значи най-важно за хората е Словото, което
Бог
днес им говори.
В миналото
Бог
е говорил на хората според степента на тяхното развитие и в бъдеще ще им говори пак според степента на развитието им.
Когато детето е малко, майка му говори по един начин; като стане голям син или голяма дъщеря, тя говори по друг начин, обаче, било за детето, на което майката говори, било за човека, на когото
Бог
говори, важен е сегашният момент.
Който се качва на планината, той трябва да изучава законите на планината, за да не слезе долу; който слиза от планината, да се моли на
Бога
да го събуди, т.е.
Сега онези от вас, които ще тръгват за София, ще гледат да се свържат с
Бога
, ако искат стъпките, както и пътищата им да бъдат прави.
Каракачанинът представлява Живота, който иде с конете си да донесе нещо за хората на Земята – докато Животът ни носи нещо, ние ще има какво да ядем и пием, а заедно с това ще слушаме
Бог
да ни говори.
Следователно който се е качил на планината, там да остане, да не слиза долу; който е слязъл вече, да се моли на
Бога
пак да се качи.
10.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Тогава човек може да каже: „Сега разбирам дълбокия смисъл на Живота, разбирам какво значи служене на
Бога
.”
Христос казва: „Само чистите по сърце ще видят
Бога
“ – с други думи казано, девиците ще видят
Бога
, младите деца ще почувстват Божиите ръце, а старите ще изпитат Божието благоволение – този е идеалът на всяка душа.
Значи има неща, които без опит по никой начин не могат да се предадат; тия неща не могат да ги предадат нито хората, нито Ангелите даже – само
Бог
може да предаде тия неща.
Да предадеш нещата, както
Бог
ги предава, това значи да предадеш тяхната същност; щом хората знаят същността на нещата, лесно е вече на Разумните същества да се проявят.
Детето вземам в смисъл на малко смирено същество, пълно с Радост и Чистота – всички му се радват и то на всички се радва – детето постоянно мисли как да зарадва скръбните хора, как да ги направи щастливи; старият човек вземам в смисъл на мъдрец – човек пълен със знания, с
богатства
, със сили, за които търси най-правилен начин да ги раздаде; младата мома пък символизира посвещение, смирение, служене на
Бога
.
И наистина, каква по-висока идея може да съществува от служене на
Бога
?
Казано е в Писанието: „Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго истиннаго
Бога
” – да познаем
Бога
като деца, които постоянно мислят да направят нещастните хора щастливи; да познаем
Бога
като стари хора, които търсят начин да предадат знанието и
богатството
си на другите, да се ползват от него; да познаем
Бога
като млади моми, като деви, които искат да внесат велик идеал в Живота – Любов към
Бога
и Любов към ближния.
Казано е, че
Бог
помага на слабите – кои са слаби?
Това не подразбира, че те са забравили себе си, но те казват: „Ние ще намерим себе си, когато намерим всички хора, понеже всички сме излезли от
Бога
.” Когато хората са недоволни от нас, и ние сме недоволни от себе си – само по този начин ще разберем, че сме удове на едно цяло.
Ето защо всички трябва да работим заедно с
Бога
, да изхвърлим от Божественото тяло, в което и ние живеем, насилието, лъжата и злото.
Човек може да бъде добър, разумен и силен, когато е едно с
Бога
–
Бог
е цялото, а хората са части от това цяло.
Всеки ден
Бог
се проявява между хората, но не дава да Го видят – щом направи някакво Добро, Той моментално се скрива и остава човека да се радва, че е получил нещо хубаво, без да знае откъде е дошло.
Бог
постоянно посещава хората – те се радват; и
Бог
се радва, като им показва начин, по който и те могат да постъпват.
Който постъпва като
Бога
, той ще бъде добър, разумен, силен и здрав, в дома му няма да има нещастия и несрети, а пътят му ще бъде всякога отворен.
Също така постъпват хората и по отношение към
Бога
: те грешат, вършат престъпления и след това се обръщат към
Бога
с думите: „Прости ми, Господи, слаб човек съм, затова сгреших.” Не, никой не може да излъже
Бога
– Той чува тази молитва и казва: „Дайте му според думите!
” Ще плачете, ще се молите, докато дойде
Бог
да ви освободи – Той ще дойде при вас през една малка дупчица и ще ви каже: „Стани, облечи се!
” Хората се чудят защо
Бог
не отговаря на молитвите им; както виждате, Той отговаря на молитвите им, но според съдържанието на техните молитви – в лъжата обаче няма съдържание.
Щом излезеш в света, дето е мрак и тъмнина,
Бог
ще каже: „Сега запали фенерчето си, т.е.
Знанието, с което разполагаш, и тръгни напред.” Като раздадеш
богатството
, т.е.
Следователно който иска да излезе от затвора, най-напред той трябва да се смали, да се превърне на малко дете; като излезе от затвора, той трябва да бъде стар сто и двадесет годишен дядо, да отиде между хората, да раздава от своето
богатство
и знание; най-после, като раздадете
богатството
си, вие ще се превърнете на млада красива мома, подир която ще хукнат всички хора – така те ще излязат от затвора и ще осмислят живота си.
Когато
Бог
създал света, Той изпратил на Земята Ангел Азраел, или другояче наречен Ханиел, да донесе благословенията на света; когато дошъл на Земята, Ангел Азраел поставил разните благословения на различни места – сладките работи поставил на едно място, хлябът – на друго място, книгите – на трето място и т.н.
Силата на човека седи в Любовта му към
Бога
– обикне ли
Бога
, сърцето му ще се запали и Светлината на съзнанието му ще се увеличи.
Първото правило: не презирайте тялото си – каквото тяло ви е дал
Бог
, бъдете благодарни, понеже без него не можете да живеете; по-добро тяло от сегашното не можете да имате, не искайте друго тяло.
Например един мечтае да стане
богат
, друг мечтае да стане силен – добре е човек да стане
богат
, но какво ще придобие с това
богатство
; добре е човек да бъде силен, но какво ще придобие с тази сила?
Защото невъзможно е праведният да греши – казано е в Писанието: „Роденият от
Бога
грях не прави.” Праведният е роден от
Бога
, значи праведният грях не прави, грехът не е присъщ на неговото естество.
Може ли човек, който прилага старите методи, да бъде избран от
Бога
?
Вън от нас е
Бог
, който създаде света, тъй щото, ако мислите, че злото е вън от вас, вие ще дойдете до заключението, че злото е в Първата Причина, в
Бога
.
Да твърди човек, че злото е в
Бога
, то е все едно вълкът да се оплаква от овцата, че тя изяла един вълк; колкото е възможно първото твърдение, толкова е възможно и второто – невъзможно е овца да изяде вълк, значи у
Бога
няма никакъв повод за зло.
Човек може да открадне златото на някой
богаташ
, да го употреби за свои нужди, но в края на краищата това злато не излиза вън от Земята – златото, скъпоценните камъни могат да се използват от един, от друг човек, но замине ли човек за онзи свят, той оставя
богатството
си на Земята.
Човек заминава за онзи свят както е дошъл, без никакви
богатства
, без никакъв имот – материалните, физическите блага той оставя на Земята, отдето ги е взел.
Щом хората искат да бъдат щастливи, тогава и
Бог
, който е у тях и от когото те са излезли, и Той иска тяхното щастие – това е Божествено желание.
Обаче който нарушава щастието на другите, едновременно с това той ограничава
Бога
в тях.
Бог
иска да бъде щастлив във всички същества – невъзможно е един човек да бъде щастлив, а другите да бъдат нещастни; невъзможно е
Бог
в едного да бъде щастлив, а в другите да бъде нещастен.
Слънцето на Живота е изгряло вече и показва, че
Бог
е на страната на силните, на разумните, на добрите, с една дума,
Бог
е на страната на праведните.
Не само това, но хората още не са дошли до положението така да правят Добро, че и те да са доволни от себе си, и
Бог
да е доволен от тях.
Като казвам, че искам да ви видя силни, разумни, добри, разбирам да бъдете като
Бога
–
Бог
е силен,
Бог
е мъдър,
Бог
е добър.
Всеки има опитност, знае какво нещо е
Бог
да е доволен от него и какво нещо е
Бог
да не е доволен от него.
Защото
Бог
е недоволен от него, не е видял неговото Добро и не е дал мнението си.
Защото само
Бог
е видял това малко Добро и го е похвалил.
Най-после те се обърнали към самия проповедник със следното решение: „Понеже се нуждаем от една сума за благотворителни цели, нека се съберем и се помолим на
Бога
да ни достави тази сума по някакъв начин.” Проповедникът им отговорил: „Братя, няма защо да изкушаваме Господа; преди да се обърнем за помощ от другите, ние трябва да пожертваме нещо – ето аз давам една сума, дайте и вие по колкото можете и сумата ще бъде налице.” И съвременните хора постъпват по същия начин – те казват: „Трябва да дойде някой да оправи света”.
Истинско Добро е това, което никой друг не го и видял освен
Бог
.
Живият морал седи в общение с
Бога
; за тази цел човек трябва да започне с Доброто – то е извор на Любовта от всички векове.
Невъзможното за миналото е възможно за настоящето, в което
Бог
се проявява.
Дето
Бог
минава, всичко лошо, всичко криво изчезва – насилието, лъжата и злото моментално изчезват.
Ако сте готови да изпълните Волята Божия, Той ще мине покрай вас и вие моментално ще станете щастливи; ако не сте готови да изпълните Волята Божия, тогава и да мине
Бог
покрай вас, вие пак ще останете нещастни, каквито сте били и по-рано – вие ще искате да бъдете господари, но
Бог
ще ви лиши от господарството.
Достатъчно е за момент само да мине
Бог
покрай хората, за да ги лиши от насилието, от лъжата, от злото, което са техен капитал, помощна сила, с която те работят.
Някой казва, че за да не губи човек силите си, той трябва да вярва в
Бога
.
Питам, нима езичниците не са вярвали в
Бога
?
Първата категория хора
Бог
лишава от възможността да си служат с насилието, лъжата и злото; втората категория хора
Бог
пък освобождава от тия отрицателни прояви на Живота.
Желая на всинца ви, като дойде
Бог
между вас, да не ви лиши, но да ви освободи от отрицателното в Живота, за да станете весели, радостни и щастливи.
Сега всички заедно трябва да благодарите, че
Бог
ви е освободил от насилието, а в замяна на него ви е дал Силата; освободил ви е от лъжата, в замяна на която ви е дал Разумността; освободил ви е от злото, в замяна на което ви е дал Доброто.
Да обичаме своите си, да обичаме себе си, това е една обич – тя е частична обич; да обичаме
Бога
, това е друга Обич – който има такава Любов, той и на мравката ще помага и ще я обича.
Нека останат у човека Силата, Разумността и Доброто, в които
Бог
живее – само по този начин новото ще дойде у човека.
Ние обичаме
Бога
, защото Той ни дава всичко.
Който нищо не дава, а иска да го обичат, подразбира, че иска от някого онази любов, която той има към
Бога
.
Когато обичаме
Бога
, ние обичаме Божественото в себе си и в другите хора; не Го ли обичаме, ние отхвърляме развитието на Божественото, което ни е дадено от Него – тази е първата лъжа в света.
Когато човек даде ход на онази непреривна деятелност в себе си, за да използва Силата, Разумността и Доброто както
Бог
изисква, той ще получи одобрението на
Бога
.
” Казано е още: „Както ме Отец възлюби, така и аз ви възлюбих” – и наистина,
Бог
всеки ден ни изявява Своята Любов.
Не е въпросът външно да се освободите от тях, аз не говоря за външните отношения – важно е вътрешно да се освободите от тях, да дойдете в единство с
Бога
, да Му се подчините.
– „Как ще се подчиним на
Бога
?
” Като не вършите насилие, като не говорите лъжливи работи, като не правите зло – по този начин само човек може да види красивото лице на
Бога
, да се съедини с Него и да получи Неговото одобрение.
11.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Някои казват: „Дали имаме стари или нови идеи, това е безразлично за нас, ние се оставяме на реда, който
Бог
е поставил, както
Бог
е наредил нещата.” Питам има ли човек в света, който с положителност да каже как
Бог
е наредил нещата и да се води по този ред?
Ако питате очите как
Бог
е наредил света, те ще ви отговорят чрез зрението; ако питате ушите как
Бог
е наредил света, те ще ви отговорят чрез слуха; ако питате устата как трябва да ядете, тя ще ви отговори чрез яденето; ако питате краката как
Бог
е наредил нещата, те ще ви отговорят чрез ходене; ако питате ръцете как
Бог
е наредил света, те ще ви отговорят чрез работа; ако питате стомаха как
Бог
е създал света, той ще ви отговори чрез храносмилането; ако питате сърцето и белите дробове как е създаден светът, те ще ви отговорят чрез кръвообращението; ако питате мозъка как е създаден светът, той ще ви отговори чрез мисълта – всеки уд от човешкия организъм е авторитет, професор по своята специалност.
Казано е: „
Бог
е Любов” – щом
Бог
е Любов, трябва ли да се съмнявате в Неговата Любов?
Всеки орган може да отговори на въпроса как
Бог
е създал света, обаче този отговор е външен само, той не е меродавен във всяко отношение.
Освободете се от всички грижи и безпокойствия и кажете: „Благодарим на
Бога
за всичко, което е направил, благодарим, че ни е изпратил в света!
Казвам: идеален човек е този, който изключва от себе си всякакво насилие, всякаква лъжа и всякакво зло – по този начин човек може да бъде красив, силен и добър, и този човек само може да служи на
Бога
.
Вие искате да служите на
Бога
, но за това се иска да бъдете красиви, силни и добри – това е желанието на
Бога
, Той иска всички Негови деца да бъдат красиви, да приличат на Него.
Когато
Бог
срещне някое от своите деца нечисто, изцапано, Той му казва: „Ти трябва да бъдеш чист, ти трябва да бъдеш красив, ти трябва да бъдеш добър!
Започне ли някой да се оплаква на
Бога
за своето нещастие, Той му казва: „Ако искаш да станеш щастлив, ти трябва да работиш върху Красотата – тази Красота ще хвърли отпечатък не само върху лицето ти, но и върху цялото ти тяло, външно и вътрешно.” Няма по-желано нещо за човека от Красотата – тя придава на тялото пластичност, музика; когато красивият човек върви, движенията му са музикални.
От всичко, казано досега, нека останат в ума ви следните мисли: бъдете удове на Божественото тяло, за да се изявяват чрез вас Божествените мисли, чувства и действия – щом сте удове на
Бога
, ще бъдете носители на всичко Божествено.
Срещнете ли някой човек, потърсете Божественото в него и върху тези черти се спрете – по същия начин търсете Божественото и в себе си; благодарете на
Бога
, че имате възможност да виждате хубавото.
При това всеки трябва да бъде
богат
, а не беден – с други думи казано, бъдете бедни от грехове,
богати
с добродетели; бедни от насилие,
богати
със Сила; бедни от лъжи,
богати
с Разумност; бедни от зло,
богати
с Добро.
Не спирайте в себе си, нито в другите хора дарбите и способностите, които
Бог
е вложил, дайте път на Божественото в себе си и не се безпокойте!
Божественото в човека е същественото, върху което той трябва да работи – чрез него ще се свържете с добрите хора, със светиите, с Ангелите и с
Бога
.
Срещне ли човек Любовта в живота си, той е срещнал красивата девица, която крие в себе си сила, мощ; от този момент човек отваря къщата си за всички и тогава той казва: „Срещнах
Бога
и разбрах смисъла на Живота.” Наистина, няма по-велико нещо за човека от това, да срещне Любовта, да срещне
Бога
– само Любовта е в сила да произведе в човека вътрешен преврат, да измени неговия живот, да даде нова насока на душата му, да го направи истински човек.
Казвам: силно влияние е упражнила тази красива българка върху делибея, в нейното лице той е видял
Бога
.
Казвате: „Ако ние не можем да направим нещо, тогава
Бог
ще го направи” – това не е права философия.
От хиляди години насам
Бог
работи именно чрез ума, сърцето и волята на хората – трябва ли днес да се пренебрегват тия фактори?
Щом знаете това, вие трябва да пазите в свещена чистота своя ум, своето сърце и своята воля – да бъдат съработници с
Бога
, да са в пълно съгласие с Него.
В това отношение религиите първоначално имаха за цел да развият Божественото в човека, за да може той правилно да служи на
Бога
, обаче впоследствие те измениха своята задача, спряха се върху външните форми на нещата и днес те очакват спасението на човечеството някъде отвън.
”; не е въпросът в това, че мъж погледнал някоя жена, но важно е може ли тази мома да предизвика вътрешен преврат в този мъж, може ли след това той да каже, че в лицето на еди-коя си мома видял
Бога
?
” И тъй, не е лошо да гледа човек, но той трябва да знае как да гледа; има два начина на гледане: човек може да гледа и да вижда недъзите на хората, а може да гледа и да вижда доброто у тях; или човек може да вижда у хората това, което
Бог
е направил, а може да вижда това, което те са изопачили в себе си.
Следователно, когато срещнете някого, вие трябва да виждате в него само онова, което
Бог
е вложил – това значи да гледа и да вижда човек, този е смисълът на виждането.
Ако сте се събрали тук да виждате в мен това, което
Бог
е вложил, вие ще имате Божието благословение; ако гледам на вас с цел да видя това, което
Бог
е вложил, ще имам Божието благословение.
И след всичко това вие искате да отидете при
Бога
с всичкото си недоволство.
Пред
Бога
вие трябва да бъдете в положението на блудния син, че като отидете при Него, да кажете: „Татко, аз съгреших пред Теб, всичко, което ми даде, изядох и изпих; готов съм сега да Ти работя като последен слуга, само да ме приемеш.” Голямо вътрешно смирение и дълбоко съзнание се изисква от всички съвременни хора.
Казвам: вие трябва да определите отношенията си към
Бога
– да бъдат те правилни, естествени.
Който още яде рожковите на стария си господар, той мяза на някой си
богат
човек, който цял живот ял боб, но давал пари за различни благотворителни цели с мисълта да се прослави; и наистина приживе още му турили бюста всред града, като на почтен гражданин.
Да се качиш на такъв пиедестал както този
богат
човек, това подразбира да се качиш на някой висок планински връх и да благодариш на
Бога
, че ти е дал здрави крака, здраво тяло, за да достигнеш до върха; и като се върнеш от планината, пак да благодариш на
Бога
, че си се върнал благополучно.
Желая на всички да се качите на най-високото място, което
Бог
ви е определил.
Желая на всички като стигнете най-високото място на вашия живот, пак да слезете и да благодарите на
Бога
, че сте могли благополучно да отидете до най-високия връх и пак да се върнете назад.
Някой погледне своя брат и казва: „Този човек не го бива, няма хубави черти.” Казвам: не бързайте толкова, вие виждате една недовършена картина и се произнасяте вече;
Бог
е започнал тази картина и един ден ще я завърши, щом я видите завършена, тогава само имате право да се произнасяте – сега са нахвърляни сенките само, но като видите тази картина завършена, тогава ще разберете какво е било вложено в нея.
Изкуство е човек да вижда в лицето на своите братя или сестри онова, което
Бог
първоначално още е вложил в тях и което в бъдеще ще се развие; докато не придобие това изкуство, човек и себе си не може да оцени.
Намерите ли се при неблагоприятни условия на Живота, и там търсете ръката на
Бога
– навсякъде търсете и виждайте
Бога
!
” – „Толкова ми трябва.” По същия начин и
Бог
ще ви срещне, ще отвори кесията си и ще ви каже: „Заповядайте, вземете си колкото ви трябва!
” Вие трябва да имате благородството на дервиша да вземете само толкова, колкото ви трябва през деня; на другия ден
Бог
пак ще ви срещне, пак ще отвори кесията си и ще ви предложи да си вземете колкото ви трябва – вземете ли повече, отколкото ви е нужно, вие сами ще затворите пътя си.
В друго съществуване този генерал съзнал погрешката си, разбрал какви престъпления е вършил и започва да живее чист живот, става светия – по-напред е ходил с меч, препасан на кръста, а сега взел тояга в ръка и тръгнал от село в село, от град в град да проповядва и да изправя погрешката си; той казва: „Братя, аз съм този, който едно време с меч в ръка режех главите на хората, но след големи страдания, след големи гонения и преследвания от тяхна страна аз съзнах грешката си и днес реших да помагам на хората, да служа на
Бога
и по този начин да изправя погрешката си.”
Тъй щото в един живот човек ще бъде генерал с меч в ръка – ще сече и ще коли, в друг живот той ще бъде светия с тояга в ръка – ще ходи да учи хората как да живеят по
Бога
.
Човек разбира от какво значение е вниманието и на животното само когато остане сам, без близки, без приятели; тогава може да дойде при него едно малко кученце например, да му близне ръката и да завърти опашката си около него – с това то иска да каже: „Ти си добър човек, кажи ми нещо.” Тъй щото дойде ли някой при вас, кажете му нещо добро; отхвърлите ли човека, на когото можете да кажете нещо добро, и вас ще отхвърлят – казано е в Писанието: „С каквато мярка мерите, с такава ще ви се отмери.” Съвременните религиозни хора казват: „Всички сме излезли от
Бога
, всички сме чада Божии”, обаче дойде ли някой техен брат помежду им, те не постъпват с него, както
Бог
изисква.
Тази е истинската философия на Живота и затова казвам: искате ли да имате Божието благословение, правете това, което
Бог
изисква от вас – този е пътят, по който можете да постигнете своето щастие.
И ние сме се събрали тук, защото
Бог
ни обича; Слънцето изгрява, защото
Бог
ни обича; звездите изгряват, защото
Бог
ни обича.
Не е достатъчно само да говорим за
Бога
, за Божествени работи, но трябва да дадем нещо от себе си, да направим нещо съществено.
Ако човек само говори, без да изпълнява, той ще мяза на онзи
богат
американец, който на думи само говорил за
Бога
, но нищо не правил за Него.
– Нищо от това, можеш да заминеш, но аз не мога да се моля за човек, който през целия си живот е хулил църквата и нищо не е направил за
Бога
.
– Раздай имането си на бедните и обещай, че ще служиш на
Бога
!
– Ти се помоли първо на
Бога
, а след това и аз ще изпълня обещанието си.
– Не, докато не направиш контракт, докато не подпишеш, че ще изпълниш обещанието си, аз няма да се помоля на
Бога
, аз не вярвам само на думи.
И тъй, искате ли молитвата ви да бъде приета от
Бога
, преди всичко трябва да сложите жертвата си пред нозете Му – не сте ли готови да пожертвате всичко за Божия Дух, който постоянно ви ръководи, нищо не можете да направите.
Тъй щото, каквото човек направи за
Бога
, то трябва да е направено по свобода на неговия Дух –
Бог
не изисква нищо насила.
Бог
ще премахне противоречията от живота на всеки, който доброволно е приел да Му служи.
Ще се въздържате, както и
Бог
се въздържа – с хиляди години Той седи, чака, въздържа гнева си срещу хората, докато те се обърнат към Него и пожелаят да ги научи как да живеят.
Бог
ги поучава, съветва ги, но те не Го слушат; Той търпи всичко това и казва: „Ще дойде ден, когато тия хора ще се изправят.” Как ще се изправят?
Те ще слизат на Земята, ще се качват на Небето, докато един ден окончателно решат да заживеят за
Бога
и приложат Неговото учение.
Въз основа на тези и на цял ред още разсъждения някой казва: „Искам да
забогатея
.” Питам какво ще стане, ако осиромашееш, вместо да
забогатееш
?
– „Искам да отида при
Бога
.” Ами ако не можеш да отидеш там?
Който иска да отиде на Небето, той трябва да служи на Единния
Бог
.
Няма по-мъчно нещо за човека от това да намери Единния
Бог
и да Му служи; днес между съвременните хора има толкова много
богове
, че докато човек отиде при Единния
Бог
, главата му ще побелее – главите на всички хора днес са побелели все от търсене на Единния
Бог
.
Умът, сърцето и волята ви са създадени първо за служене на вашия Дух, на вашата душа, на
Бога
; служите ли първо на
Бога
, вие ще можете да служите и на другите хора.
Това не показва, че
Бог
не съществува, но освен Него има още толкова много
богове
, които са затрупали пътя към Единния
Бог
.
Който служи добре на себе си, той ще служи добре и на
Бога
; щом служи добре на
Бога
, ще служи добре и на ближните си – този е един от великите закони на Битието.
Съвременните религиозни хора казват: „Ние трябва да се обичаме, да живеем братски”; да се обичат хората, да живеят братски – това е резултат на служене на
Бога
.
Ако ръката на човека служи на неговото тяло, тя ще служи и на другите хора; ако умът и сърцето на човека служат на самия него, те ще служат и на
Бога
, а оттам и на хората.
Не се ли подчиняват на самия човек, те няма да се подчиняват и на
Бога
; ако умът и сърцето на човека не са в съгласие с Божиите мисли и чувства, той ще се намери в голямо противоречие със себе си – противоречията у човека се дължат на лошите мисли и чувства, които той храни в себе си.
Казвам: по същия начин и съвременните хора отиват при
Бога
и казват, че искат да се самоубият.
Бог
ще им удари по две плесници и те ще се окопитят – двете плесници не са нищо друго освен съдбата или, според индусите, кармата.
Бог
има много ръце, чрез които удря плесници на хората, за да отрезнеят.
Бог
не извинява погрешките на хората – всяка погрешка носи своите последствия; на същото основание
Бог
възнаграждава човека и за най-малкото Добро, което той прави.
Тъй щото и Добро да правиш, и зло да правиш, знай, че
Бог
те дебне, Той може да те хване и през най-малката дупчица – хване ли те веднъж, ти ще носиш последствията.
Единственото същество в света, което постоянно ни държи в ума си и мисли нашето Добро, това е
Бог
– в
Бога
противоречия няма.
Никой не може да си представи онова, което
Бог
е приготвил за тези, които Го любят; дойдем ли до
Бога
, от всички се изисква непреодолима Любов към Него – всички изкушения трябва да се стопят в тази Любов, всеки трябва да си каже: „Има Един, който мисли за мен и ми помага.” Към този Един всички отправят погледа си – няма по-красиво нещо за човека от това, да отправи ума и сърцето си нагоре към
Бога
!
Например права мисъл е, че човек трябва да служи на
Бога
; мнозина обаче казват, че тази мисъл е отвлечена, понеже никой не е видял Господа.
Някои, за да докажат, че
Бог
съществува, изнасят факта, че светът е създаден от
Бога
; онези пък, които отричат съществуването на
Бога
, казват, че светът е създаден сам по себе си и съществува от памтивека; тези и ред още въпроси създават противоречия у хората.
Дохожда друг болен при мен, аз обърна гръб към него и нищо не му казвам; той се връща у дома си, стряска се от положението си, започва да се моли на
Бога
и в скоро време оздравява.
Казвам: когато първият болен дойде при мен, аз свърших своята работа – помолих се за него, дадох му начин за лекуване, но той не свърши своята работа, не се лекуваше, той каза: „Така не се оправят работите”; вторият болен се стресна от положението, в което се намираше, започна да се моли на
Бога
и по този начин изправи погрешките си.
Тъй щото, когато обърна гърба си към някого, с това искам да кажа, че тази работа не е моя, тя е Божия работа; тогава
Бог
казва: „Щом тази работа не е твоя, Аз ще се заема да я поправя.” Когато
Бог
каже, че работите на човека ще се оправят, този човек трябва да се заеме да свърши поне част от своята работа;
Бог
съдейства на хората, но и те трябва да работят заедно с Него, да вземат дял в Неговата работа – вземе ли човек участие в Божията работа, той се свързва с
Бога
, става Негов съучастник.
Във всяко отношение ние трябва да бъдем искрени, да знаем, че благата, които
Бог
ни дава, са общи за всички.
Съвременните учени не вярват в
Бога
, но вярват във влиянието, във внушението, в хипнотизма.
Вие трябва да внесете в себе си новата, чистата Любов на детето, знанието на сто и двадесет годишния дядо и красотата на младата мома, която със светлината си осветява целия свят – по този начин само вие ще се почувствате вътрешно силни, та като дойдат върху вас ред мъчнотии и страдания, като се натъкнете на вашето лошо минало, да кажете: „Нашето минало умря, днес ние сме толкова силни, че можем да се справим с всички мъчнотии и страдания.”
Бог
лесно заличава миналото на човека, ако той стане работник на Неговата нива.
12.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Казвам: когато хората работят в света, те трябва да бъдат разделени на мъже и жени, но когато работят за
Бога
, те трябва да се съединят в едно цяло.
Когато у хората се явят желания, мисли и чувства, противоположни на
Бога
, те се отделят от Него, а с това заедно те се делят на мъже и жени.
Следователно щом мъжът търси жената и жената търси мъжа, те се отдалечават от
Бога
, от Истината; когато мъжът и жената се обикнат и бъдат готови да се жертват един за друг, те се сливат в едно и се движат към
Бога
.
И тогава
Бог
е цел, смисъл за тях – те живеят вече в една плът, в едно тяло.
Следователно ако умът и сърцето на човека не се съединят в едно, той не може да се движи към
Бога
.
Когато момата срещне един момък или когато момък срещне една мома, те трябва да се гледат като същества, дошли на Земята да работят, да свършат една работа – ако и двамата се оценят правилно и се обърнат към
Бога
, животът им ще се осмисли.
Никой не може да застави
Бога
да върви по неговите пътища –
Бог
е мислил и мисли преди нас, а ние вървим след Него.
Следователно който мисли и върви след
Бога
, той не може да измени Неговия план.
Не, ще гледате, но хубаво ще гледате: мъжете ще гледат жените, ще се радват на хубавото, на красивото в тях, ще се радват на децата им, на
богатството
им и т.н.; и жените от своя страна ще гледат мъжете, ще се радват на красивото в тях, ще се радват на дарбите, на способностите им.
И тъй, обичайте всичко, което
Бог
е създал, изучавайте всичко, което
Бог
е създал.
Турете тези правила в приложение още днес, понеже днешният ден е ден на Божията дъщеря – ден на Любовта, когато
Бог
е създал човека.
Бог
ще го направи – Той ще даде разпорежданията си на хора, които са в сила да сторят това.
Всички трябва да съзнавате, че сте членове на едно и също Братство и като такива да имате помежду си повече вътрешни, отколкото външни отношения – само по този начин
Бог
ще се проявява чрез всеки едного.
Тогава Христос се яви на учениците си и каза: „Идете из света и проповядвайте, както и Аз проповядвах – каквато работа свърших Аз, такава и вие можете да свършите.” И наистина от работата за
Бога
зависи и подобрението на вашия живот.
Сега желая на всички да бъдете свободни, както
Бог
ви е създал.
И Давид направи едно престъпление, след което му се роди дете; не се мина много време, детето заболя и умря; той плака цяла нощ, моли се на
Бога
, но детето не можа да се спаси – то умря, замина за онзи свят.
Затова пазете се от безсилието, работете и не очаквайте само на
Бога
!
Забележете, този закон се приложи и по отношение на Христа: преди Христа
Бог
изпрати на своята нива слугите си – пророците, светиите, но те не можаха да свършат работата както трябва; най-после
Бог
изпрати своя Син – Той да свърши работата.
Ако
Бог
ви разбира, трябва ли да се смущавате, че неколцина не ви разбират?
Защо не държите в ума си мисълта, че
Бог
ви разбира?
Щом
Бог
ви разбира и щом вие изпълнявате Неговата воля, нищо не трябва да ви смущава.
” – „Ще заповядаш на това същество да коленичи, да се моли на
Бога
да изправи отношенията си към Него, към добрите хора и към своите братя.” Сестрата приложи този съвет и след малко дохожда при мен и ми казва: „Приложих Вашия съвет и ми олекна, освободих се от това чуждо влияние.”
И затова, когато казваме, че
Бог
е силен, че Той сам ще оправи работите, това е вярно, но и от ваша страна се иска усилие, работа, приложение на вашата воля.
Тъй щото намерите ли
Бога
, влезете ли в Неговия дом, вие трябва изведнъж да определите отношенията си към Него.
Животът на човека се осмисля само тогава, когато Истината е напечатана на неговата книга; тогава и за самия човек имат смисъл
Бог
, Ангелите, светиите, добрите и праведни хора, както и всички живи същества около него.
Ако сте били гладни, голи и без работа, а
Бог
ви е нахранил, облякъл и поставил на работа, трябва ли да се съмнявате в Него?
Истината е
богатството
, здравето, силата на човека; има ли той
богатство
, здраве и сила, всички хора се интересуват от него.
Казвате: „Дали и в бъдеще
Бог
ще е един и същ спрямо нас?
Богатият
интересува хората със своето
богатство
; здравият интересува хората със своето здраве; силният – със своята сила; умният – със своя ум и т.н.
”
Бог
е неизменен – Доброто е всякога Добро, то не се изменя,
Бог
винаги се изявява такъв, какъвто е.
Казвам: вие сте влезли вече в Божия дом и очаквате
Бог
да ви се изяви такъв, какъвто е, а не такъв, какъвто хората Го рисуват.
Вие сами, според разбиранията си, ще проверите какъв е
Бог
.
Който съди за
Бога
от своите вътрешни опитности, нему
Бог
отваря вратите на Царството Божие и казва: „Влез”; който не уповава на своята вътрешна опитност, той се намира в едно тежко състояние, постоянно обезпокояван от мухата, която кацва ту на носа, ту на челото, на ръката му или другаде.
В името на
Бога
, помогнете ми!
С това
Бог
иска да каже на хората: „Както Моят пръст гори и се пържи на огъня, така и вашият живот ще отиде, ще изгори, ще се превърне на прах и пепел, ако не се опомните навреме.”
Щом няма доверие на себе си, той не може да има доверие и на другите хора; който няма вяра в себе си, той не може да вярва и в
Бога
.
Някой човек не вярва в
Бога
, а казва, че вярва на хората – това е невъзможно, такава вяра се нарича вярване, но не е онази положителна Вяра, която може да прави чудеса.
Питам, ако
Бог
е с нас, кой може да бъде против нас?
И ако
Бог
ни изпитва, Той има предвид някаква велика цел, заради която ние трябва да кажем: „Да бъде благословено Името Божие!
Тъй щото всичко добро, което днес става в света, трябва само да ни радва и да му съдействаме – това показва, че
Бог
работи в света.
Аз не говоря за любовта, от която утре ще се разочаровате, аз не говоря за знанието, от което утре съзнанието ви ще потъмнее, но имам предвид онази Любов, онова Знание, онези блага, които
Бог
е дал на хората.
Следователно без Истината Животът не съществува, ето защо у всички трябва да се яви желание да придобият Истината – придобият ли Истината, те ще
забогатеят
, ще имат условия да учат.
Богатството
, Знанието, Силата се оправдават само тогава, когато човек носи Истината в себе си; Любовта, Мъдростта се оправдават само тогава, когато човек носи Истината в себе си; който не носи Истината в себе си, той няма никаква Любов, никаква Мъдрост – това са максими, които всеки ден се проверяват в Живота.
Нямате ли Истината в себе си, нищо друго нямате – нито
богатство
, нито Знание, нито Сила, нито Любов, нито Мъдрост и т.н.
Сам Христос е казал: „Който вярва в Мен, ще прави по-големи чудеса от тези, които Аз сега правя.” На времето си Христос нямаше условия да направи по-големи чудеса от тези, които направи, но днес вече Той има по-
богати
условия; например Христос не можа да обърне умовете на равините към
Бога
, но днес може да направи това.
След Христа обаче всички равини се обърнаха към
Бога
; Христос им каза: „Вие държите ключовете на Царството Божие и нито вие влизате, нито на другите позволявате да влязат.” Човек не може да се поправи, докато държи ключовете на Царството Божие в ръцете си, без да ги използва за себе си или да ги даде на другите; за да се поправи човек, непременно ключовете трябва да се вземат от ръцете му.
Когато Христос е казал, че Истината ще направи хората свободни, Той имал предвид стремежа им към Истината, към познаване на
Бога
.
Само свободният човек носи Истината в себе си, само свободният човек познава
Бога
– тази е скритата мисъл в стиха „Истината ще ви направи свободни”.
Който не е намерил Истината, той е празна глава, която дрънка само; този човек може да е свършил няколко факултета, може да говори за
Бога
, за Ангелите, за светиите, но сам не може да направи нищо – той е кимвал, който дрънка само.
За тази цел вие трябва да работите за
Бога
– каквато работа да започвате, работете я от Любов към
Бога
.
В това отношение момата, която напуска майка, баща, дом за своя любим, дава пример какво значи да работи човек за
Бога
; ако тя напуска дома си за преходната любов на някой момък, вие не сте ли в състояние поне толкова да направите за
Бога
?
Вие, които сте получили толкова блага от
Бога
, трябва ли още да се плашите от общественото мнение?
Следователно вие трябва във всичко да виждате
Бога
.
Щом дойдете до някоя мъчнотия, ще знаете, че зад нея седи
Бог
, който следи как се боксират двама души; когато види, че един от тях губи баса, т.е.
Защото човек отива болен, стар, а се връща здрав, млад, силен,
богат
, красив.
пропада,
Бог
му казва: „Ела у дома да ти дам няколко правила; ти добре се биеш, но има нещо, което ти препятства.” В първо време мнозина от вас ще изгубят баса, защото противникът е силен, обаче ако се упражняват според правилата, които
Бог
им е дал, след две години те ще спечелят първата премия – първата премия представлява развитите дарби и способности у човека.
Тогава той ще каже: „Болен бях – сега съм здрав, стар бяха – сега съм млад, грозен бях – сега съм красив, беден бях – сега съм
богат
” – това подразбира стиха, който Христос е казал: „Сляп бях, но прогледнах”.
Венера е възлюбената дъщеря на
Бога
; останалите четири пръста са влюбени във Венера, но мълчат, не се изказват.
Слънцето, четвъртият пръст, е музикант, художник, който носи Живота; той е весел, жизнерадостен,
богат
, на всички дава – с това той иска да обърне внимание на Венера.
Най-малкият пръст, Меркурий, е опитен търговец, който върти търговия, ходи натук-натам; щом се оплетат работите на другите
богове
, всички се обръщат към Меркурий – той да ги оправя; не само
боговете
се обръщат към Меркурий, но и целият космос търси неговата помощ.
Казвам: човек трябва да има ясна представа за ръката си, да знае какво съдържа тя в себе си; щом погледне ръката си, той трябва да се зарадва, като че вижда
Бога
в нея.
Тъй щото погледнете ли ръката си, кажете: „Аз искам да обичам
Бога
, да Му служа – аз искам да обичам дъщерите на
Бога
.”
Като слушате да се говори така, някои ще се намерят в противоречие и ще кажат: „Половината човечество ще обича дъщерите на
Бога
, ами какво трябва да прави другата половина?
” Питам, вие разсъждавали ли сте по въпроса как
Бог
създаде жената от Адама, как е възможно от мъж да се роди жена.
13.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
После е искала той да стане
богат
и учен.
Но като иска синът й да стане
богат
, силен, учен, тя не знае как да внесе тези качества в него и по този начин му предава само лошите страни на тези качества.
И той действително става учен, става
богат
, но става и крайно користолюбив.
Той, казва: „Аз вече се отказвам от всичко старо и няма да мисля по стария начин." И на този
Бог
, който му говорил отвътре, той казва: „Отсега нататък ще Те слушам да ми говориш истината." Тъй както ми говориш, кажи ми истината, и аз ще Те слушам, ще приложа тази истина в живота си, за да придобия новия живот." Щом той приложи тази философия в живота си, в него стана едно преобръщане и в този момент всичко му се възвърна:
богатството
, говедата, камилите, овцете, конете, дъщерите и синовете, и то два пъти по-хубави и красиви, отколкото бяха първите.
Не, един човек като Йова, който проповядваше за
Бога
, трябваше да се изпита, след което всичките
богатства
му се възвърнаха, а синовете и дъщерите му също се възвърнаха, но два пъти по-красиви от първите.
Та в днешния свят малко хора ще намериш такива, каквито
Бог
ги е създал.
Ще дойде някога един Учител или един светия между хората - той е вече човекът, който е дошъл от
Бога
.
Казвате, че хората са все от
Бога
направени.
Ще бъде смешно хората да са направени от
Бога
, а да са нещастни; ще бъде смешно хората да са направени от
Бога
, а да са крадци; ще бъде смешно хората да са направени от
Бога
, а да са разбойници; ще бъде смешно хората да са направени от
Бога
, а да са престъпници.
Този живот, който ние имаме, не е от
Бога
създаден, той е от нас създаден.
Но тези
богати
милионери и банкери си имат съвсем особен възглед за живота.
Когато проповедниците проповядват за
Бога
, те не го създават, Той и без тях си съществува.
И когато материалистите отричат
Бога
, те не го отхвърлят, те само Го отричат.
Проповедникът проповядва за един
Бог
, когото той никога не е виждал.
Материалистът отрича един
Бог
, за когото той не знае дали наистина съществува, или не.
Аз ги намирам за крайно невежи и казвам: едните проповядват за
Бога
, за когото нямат никаква опитност, не са Го опитали; другите пък отричат
Бога
, но и те не са Го опитали.
Един ден, като вземете овцете, говедата и камилите на този вярващ, той ще каже: „Аз не вярвам вече в този
Бог
." Вземете пък един материалист, който не вярва в
Бога
, дайте му щастие - той веднага ще повярва.
Аз говорих един ден с един материалист, който казваше, че няма щастие в света и го питам: ако
Бог
ти даде най-хубава, най-умна, най-даровита жена, тогава ще повярваш ли в
Бога
?
Има неща, които
Бог
ще уреди съобразно своето естество, това е Негова работа.
Бог
никога няма да се намесва да урежда твоя живот, защото ако Той се намеси, това вече не е твой живот, това е Негов живот.
Христос, който проповядваше Божията ЛЮБОВ, който проповядваше, че
Бог
е благ, и Той се натъкна на тези големи противоречия.
Бог
казва чрез пророка: „Ще обърша сълзите от очите им и скърби няма да имат вече." Кога?
Когато всички хора дойдат да мислят в единение, както
Бог
мисли.
В този смисъл, когато ние дойдем в хармония, ще видим, че това е мисълта и на
Бога
.
Ще кажете:
Бог
.
По едно време той осиромашал; тръгнал един ден по улицата, като се разговарял с един турчин
богаташ
.
А идеята, че
Бог
, че Стоян, че Иван ви обича, това са неща проблематични; може да е така, аз не отричам тези неща.
Ти говориш за
Бога
, че съществувал отвън.
Това е въпрос, че съществувал някакъв
Бог
отвън, това е по отношение на твоето съзнание; и като казваш, че
Бог
съществува, ти предполагаш, че друг някой като теб съществува в света.
Може да сте учени, може да сте
богати
, но ще станете възрастни, ще остареете.
Ние сега изопачаваме реда на нещата и казваме:
Бог
съществува и Той ни е създал.
И ако ние сме създадени от
Бога
тъй, както хората мислят, абсолютно нямаше да има никаква мисъл.
Това, че мислим, показва, че това създаване не е такова, каквото философите смятат, нито такова, каквото
богословите
и мистиците предполагат.
Казвам на тези философи: ако вашата философия на безбожие може да ме направи щастлив, добре дошла; ако вашата философия поддържа, че има
Бог
и може да ме направи щастлив, добре дошла.
Мъжът и бил много
богат
човек, но по едно време умира и тя изпада в голямо отчаяние.
В тази далечна драма за Йов имаше и едно друго заинтересовано лице, подобно на
Бога
, взело участие в един съвет, който станал някъде горе.
Бог
му казал: „Ти обърнал ли си внимание на един човек на Земята, подобен на когото досега друг няма?
" Това същество, подобно на
Бога
, казало: „Ще ме извиниш, но аз имам противно мнение за това, което ми говориш, че като този човек подобен нямало.
Ти имаш добро мнение за него, но ти си му дал няколко хиляди говеда, овце, крави, заобиколен е със синове и дъщери, с всички
богатства
, как няма да те хвали?
Я го опитай, вземи му всичките
богатства
и ще видиш, че всичко това ще изфиряса, и че той не е такъв, какъвто ти си го представяш.
Следователно ние всички трябва да вярваме в онова, което
Бог
е вложил в нас - то е Божественото, абсолютното, за което всички трябва да държите.
И няма го вече при мен." Тя продължи: „Оттам насетне станах съвършено спокойна, съвзех се, ободрих се, и слава
Богу
, работите ми почнаха да се оправят.” После нейни познати я запитвали:
Всички философи, всички
богослови
, каквото са казали, то е вярно само за времето си.
Или пък защо ви е един материализъм, който казва, че
Бог
не съществува, когато един ден и той ще умре, и вие ще се разочаровате?
От това гледище ти нито можеш да отричаш
Бога
, нито да го доказваш.
Да допуснем, че цялата Земя е ваша, че всичкото
богатство
на Земята: растенията, животните, овцете, говедата - всичко това е ваше, и вие сте пак нещастни Кой.е причината за това ваше нещастие?
Говедата никой не ви е взел, овцете - също,
богатствата
, парите - също.
Философията, с която до това време Йов е живял, той е примирявал с нея всички противоречия, той е мислел, че
Бог
е благ и така е проповядвал истината; но като го засегнаха така много, започнаха вече да идват неговите приятели при него и да го изкушават, като му казваха: ти трябва да имаш някакъв скрит грях... Той имал не грях, но някакъв голям недъг, аз няма да ви го изнеса, но вие, като четете, можете и сами да го намерите.
Неговият недъг се състои в това, че не е разбирал живота; той носел в себе си една крива философия: мислел, че всеки човек може да бъде щастлив на Земята, че всеки човек трябва винаги да бъде благодарен на
Бога
.
Всеки може да бъде благодарен на
Бога
, но когато се отнесе добре с него; когато не се отнесе добре с него, всеки не може да бъде благодарен.
Не само когато
Бог
ти е дал овце, говеда и камили, тогава да бъдеш благодарен.
Това нещо някои хора наричат
Бог
, но думата „
Бог
" е изкривена дума.
Какво означава думата „
Бог
"?
Думата „
Бог
" означава, че Той всичко може.
Мнозина считат, че
Бог
е вън от хората.
Питам: ако
Бог
е всесилен, а аз съм слаб човек, как е възможно това нещо?
Как е възможно аз, който съм излязъл от
Бога
, да съм инвалид, да съм слаб човек?
И най-после,
Бог
няма да иска да държи на ръцете си един инвалид.
Не, разумното и силното в света ражда само разумни и силни работи,
Бог
не може да роди едно слабо, едно хилаво същество.
Този
Бог
, за когото се проповядва в света, че е силен, че е всемогъщ, Той не може да роди едно слабо, хилаво и неспособно същество.
14.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Следователно, ще обичаш
Бога
и Той ще те обича.
Като
забогатее
, той си прави по-голямо, по-светло и по-хигиенично жилище.
Хиляди години чака
Бог
, да види добри плодове от своите деца.
Целта на човека е да върви напред, да дойде до положението на ангел, да бъде господар на себе си и на вселената, да бъде истински съработник на
Бога
.
С подобните си ще бъдеш като техен брат, докато дойдеш до положението на ангел, да управляваш и работиш заедно с
Бога
.
Най-после той търси причината в
Бога
, че не му е дал здраво тяло, че не му е дал светъл ум и широко сърце, да се справи лесно с мъчнотиите си.
Това значи, познаване на онзи живот, в който
Бог
вечно пребъдва.
Бог
пребъдва в реалния живот, т.е.
Проявеният
Бог
е в материалния свят, а непроявеният - в идеалния.
За да бъде любовта му правилна, той трябва да вижда в това лице
Бога
.
Всичко е създадено от
Бога
и заради Него.
Това значи, да живееш за Божията слава, да се радваш на всичко, което
Бог
е създал.
За някои, важен въпрос е яденето, а за други - как да угодят на
Бога
.
Искаш ли да угодиш на
Бога
, ще живееш така, че да изявиш любовта в живота си.
Ние говорим за целокупната любов, която включва двата велики закона: любов към
Бога
и любов към ближния.
Любовта към
Бога
подразбира, ти да Го обичаш, и Той да те обича.
Могат нашите мисли да не се превръщат в състоянието на червей, защото, каквато мисъл и да е, щом ти си недоволен, каквото недоволство и да се роди, каквато скръб и да се яви в тебе, каквато тъга и да се роди, ти казваш - тъгуваш за
Бога
.
(втори вариант)
В какво седи тъгуването за
Бога
?
(втори вариант)
Тъгуването за
Бога
седи в това, в смисъл да живеем за слава Божия.
(втори вариант)
Да можеш за
Бога
да се радваш.
(втори вариант)
А ти тъгуваш за
Бога
, че не ти е дал здраве, че не ти е дал всички материални блага.
(втори вариант)
Защо
Бог
изисква всичките негови деца на земята да постъпват разумно и хиляди, милиони години той чака?
(втори вариант)
Бог
не гледа, тъй както ти чакаш дванайсет, четиринайсет години, за да дойде първият плод на дървото.
(втори вариант)
Като е
забогатял
, той е направил втора колиба - по-хубава, а онази простата колиба, неговата първа колиба той е дал на следующето създание в наследство.
(втори вариант)
Така и
Бог
чака дълги години да види един плод у тебе.
(втори вариант)
Тези форми, които са създадени от
Бога
, човек ги е създал.
(втори вариант)
Мълком той се стреми към власт, иска да стане като
Бога
, да бъде господар на някоя система.
(втори вариант)
Или може да мисли, че
Бог
го е оставил.
(втори вариант)
Или може да мислите, че вие
богат
човек няма да бъдете, че вашите деца може да измрат или че мъжът ви ще се разболее, или че сте ученик в училището и ще ви скъсат.
(втори вариант)
Първата клетка е влязла в областта, отдето растенията имат по-голяма възможност да придобият живота, който
Бог
им дава.
(втори вариант)
Природата или
Бог
не ви е оставил в невежество.
(втори вариант)
Сега вие искате да угодите на
Бог
, нали.
(втори вариант)
Щом се събудите, във вас ще проникне съзнанието, ще въздъхнете и ще кажете: "Слава
Богу
!
(втори вариант)
А целокупността седи в тия двата закона: да обичаш
Бога
и да обичаш ближния си.
(втори вариант)
И тези двата закона толкова хиляди години тe са ги представлявали и тях аз ги съпоставям в друга форма: да обичаш
Бога
и
Бог
да те обича.
(втори вариант)
Но ако влезеш пробуден, ще кажеш: "Слава
Богу
!
(втори вариант)
Или другояче казано:
Бог
да те обича и ти да го обичаш.
(втори вариант)
Истината седи в това, да познаваш нещата, тъй както са, както
Бог
ги е създал, или да се запознаете с истинския живот, в който
Бог
пребъдва.
(втори вариант)
Защото
Бог
пребъдва само в реалността.
(втори вариант)
Туй, което вънка в природата е изявено, то е изявеният
Бог
, а това, което ние мислим, - разумното непроявено, то е пък непроявеният
Бог
.
(втори вариант)
И всеки един ученик ние поставяме с
Бога
.
(втори вариант)
Има един
Бог
, който е проявен.
(втори вариант)
Това е материалният
Бог
.
(втори вариант)
А има и един
Бог
непроявен.
(втори вариант)
И ако ти не обичаш
Бога
, ти не можеш да дойдеш да се въплътиш на земята.
(втори вариант)
И когато
Бог
те обикне, той ще те прати да се въплътиш на земята.
(втори вариант)
И ти трябва да обичаш
Бога
.
(втори вариант)
Сега втората фаза - ние трябва да обичаме
Бога
.
(втори вариант)
Щом ние обичаме
Бога
, в този случай да мислим, че всичко принадлежи на него.
(втори вариант)
Но казва Писанието - само тогава ще се очистят, когато ние обикнем
Бога
.
(втори вариант)
Та първата фаза, която имате -
Бог
ни обича.
(втори вариант)
И сега остава ние да обикнем
Бога
.
(втори вариант)
И ако един човек един ден няма да бъде в състояние да показва тая дарба, да употреби своите дарби и своите блага, които
Бог
му е дал, каква полза от тази хубава картина.
(втори вариант)
Ама ако Христос, който ходи на земята и обича всички хора, неговата душа трепери и иска тия души да ги просвети, да ги въведе към
Бога
, вие нямате тази любов към окръжающите.
(втори вариант)
Не какво е направено за вас, не какво
Бог
е вложил във вас, но какво може да развиете в даден случай.
(втори вариант)
А вие не можете да обичате
Бога
, ако
Бог
отвътре иска да го обичаше.
(втори вариант)
Вие не можете да обичате
Бога
, ако не мислите, че всичко, което съществува, съществува само заради него.
(втори вариант)
15.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
Днес
богатите
товарят животните си със своето
богатство
, а те ходят с празни ръце и казват: Какво да правим с
богатството
си?
Това
богатство
е ваше собствено, което носите без мъка и неразположение.
Остане ли други да го носят в съзнанието си, това
богатство
не е ваше.
След това казваш: Благодаря на
Бога
, олекна ми.
Сега вие сте завъртели крана, запушили сте извора си и току пъшкате и казвате: Защо
Бог
създаде човека така, а не иначе?
Здравият,
богатият
не мисли.
За
богатия
казваш, че е разумен, добре мисли, точен е.
– На отдалечаването на човека от
Бога
.
Понеже бързината на движението, с което човек отива към
Бога
, се е намалила, той постепенно се отдалечава от
Бога
, поради което светлината, топлината и силата на човека се намаляват.
Бог
е вечен живот, защото е вечно разнообразие.
Например сто килограма злато носите на гърба си, то е вашето
богатство
.
(втори вариант)
Сега натоварете
богатството
си на гърба си, а сега
богатите
са натоварили своите
богатства
на гърба на животните, а те си махат ръцете.
(втори вариант)
И сега
богатите
казват: Какво да правя с
богатството
си?
(втори вариант)
Натоварете своето
богатство
на гърба си!
(втори вариант)
В света мислят само бедните хора, страдующите хора; онези, които са здрави, които са
богати
, те никак не мислят, техните свещи седят незапалени; хубави светилници имат, златни светилници, но не гори свещта.
(втори вариант)
Тогава вие казвате за
богатия
човек, че той е умен, неговият ум е прецизен, има сила, за бедния казвате, малко се поразвалила свещта му.
(втори вариант)
Сега грехопадението седи в това, че нашето движение около
Бога
се е намалило, а движението на
Бога
се е увеличило; и вследствие на това ние сме се отдалечили и от това отдалечаване ние приемаме по-малко светлина и топлина и по-малко храна.
(втори вариант)
БОГ
ЖИВЕЕ ВЕЧНО, ЗАЩОТО ТОЙ Е ВЕЧНО РАЗНООБРАЗИЕ.
(втори вариант)
Бог
представлява сам по себе си вечно разнообразие; и всяко живо същество, което се стреми към еднообразие, то търси смъртта, а всяко същество, което се стреми към разнообразието, то търси живота.
(втори вариант)
16.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Ние виждаме, че и
Бог
има само един син.
Бог
дъщери няма.
По закона на осиновяването
Бог
има хиляди, синове и дъщери, но те са осиновени, а по закона на раждането Той има само един син: „Единородният Син” се казва за Него.
Той си казал: „Поне се осигурих вече." На другия ден обаче четат некролог,, че еди-кой си
богаташ
умрял и оставил 500 000 лева на държавата.
„И да се облечете в новия человек, създадения по образа на
Бога
в Правда и в святост иа Истината.” Апостолите на християнската църква са турили тази идея в малко по-достъпна за тогавашните християни форма, в образна форма.
което
Бог
ни казва, няма да ни е страх от сърбите - нека стрелят, колкото искат.
” Ти ще обичаш
Бога
и ще знаеш, че всичко в света е създадено само за Него, нищо повече.
Този
Бог
няма да го поставите някъде вън от себе си - в Слънчевата система или някъде във Вселената, но ще го поставите в себе си и ще си кажете: „Аз живея за
Бога
; светът е Негов н за Неговата слава живея/ И който се опита да служи на
Бога
той смърт няма да види.
Онзи човек, който служи на
Бога
в този смисъл, той ще постигне всичко, каквото желае.
Ти ще живееш само за
Бога
и тогава ще станеш учен човек.
И като огладнял, започнал да лиже от този мед като си казвал: „Слава
Богу
, че има малко медец да си хапна.” След това забелязва, че по стените на кладенеца полазват две мишки - едната черна, а другата бяла - и започват да прегризват дървото, на което се държал.. Като погледнал надолу в кладенеца, забелязал един голям дракон и разбрал, че ако падне, той веднага ще го излапа както трябва.
Бог
го създал такъв, за да може да работи.
Човекът на Любовта и да умре, пак ще оживее; човекът, който люби, и да осиромашее, пак ще
забогатее
; човекът на Любовта и да се разболее, пак ще оздравее.
За човека на Любовта, в когото
Бог
живее, всичко в света ще се обърне да работи за негово добро.
И следователно тази велика идея у нас - да бъдем господари на положението си - е обща с тази идея, че всеки живее за
Бога
.
Ти трябва да живееш за
Бога
и за цялото човечество.
Бог
живее едновременни в цялото човечество.
Щом обичаме всичко в
Бога
, тогава ще ни е приятно; погледнем към звездите - приятно ни е.
Бог
живее навсякъде: и в звездите, и в растенията, и в животните.
В растенията
Бог
се проявява по особен начин; във всеки човек
Бог
се проявява по особен начин.
Но
Бог
се проявява в специфични часове, не всякога.
Важно е всеки да държи в себе си идеята за
Бога
.
Когато тази идея проникне в човека, тя се отличава по своите особени качества: ако ти си закъсал и си дошъл до отчаяние, но в ума ти дойде само зандан ден идеята за
Бога
и видиш лицето Му, в един момент само ще изчезне сиромашията, ще изчезне отчаянието, болестта.
И на смъртно легло да си, достатъчно е само един ден да си помислиш за
Бога
и да видиш образа Му, за да възкръснеш моментално.
Проявлението на
Бога
у ще се характеризира с това, че всички недъзи се махват моментално, но и цялата Вселена може да се създаде моментално.
Ако това не може да стане, нямаш идея за
Бога
.
Имате ли идеята за
Бога
в себе си вие и учени може да станете, и
богати
, и светии, и гениални хора - всякакви можете да станете.
Щом
Бог
се отдалечи от вас, тогава вие ставате най-грозното, най-слабото същество и можете да направите всички престъпление И всички престъпления в свита стават по единствената причина, че
Бог
отсъства от това място.
А всички добрини стават по единствената причина, че
Бог
присъствува там.
Дето
Бог
присъствува, здраве има, сили има, таланти има, дарби има, способности има,
богатство
, щастие има.
Дето
Бог
се отдалечава, и животът се изменя.
И сега, нас ни заставят да търсим
Бога
да му се молим, да Го търсим вън от себе си, като един човек.
Бог
не е Човек.
Казва се за
Бога
, че е дълготърпелив, благосклонен, милостив, чува страданията на всички същества промисля за всички същества в света.
Като се говори, че светът трябва да се оправи, това подразбира, че отношенията, които съществуват между хората и
Бога
, както и помежду им, не са още прави.
Той ще те постави в същото положение, да видиш какво вършиш ти с другите и да си извадиш урок, С това
Бог
иска да ти каже, че живееш един живот, който не е съгласен с Него Ти убиваш,
Бог
съживява.
Ти измъчваш някого,
Бог
му помага.
И когато
Бог
е създал света, нима Той го е създал с цел хората да вършат ред престъпления, както виждаме, че става?
Защото всички хора на Земята все имат някакво заблуждение: те искат да станат царе, да станат управители на света, да станат
богати
и т.н.
Да станеш цар, това е в реда на нещата; да станеш
богат
, пак е в реда на нещата.
Защото всеки човек, който е създаден от
Бога
, има вече царско произхождение, а
Бог
е цар на царете.
И затова ние казваме, че всеки човек, който е създаден от
Бога
, не може да бъде прост човек.
Прост човек е само онзи, който не е създаден от
Бога
.
Създаденият и роденият от
Бога
има всички привилегии, всички права.
Казва Давид: „В грях ме зачена майка ми.” Щом в грях те роди майка ти, значи
Бог
не те е създал, създал те е някой човек - майка ти, баща ти.
Вие можете да вярвате в
Бога
, можете да вярвате в някаква църква, моите похвали за това, но всичко това не може да ви спаси.
Може да ви спаси само онзи момент, в който вие възприемете
Бога
.
Кажете: „Всичко е създадено от
Бога
и аз мога да живея за Него.” За да се спасите, не е достатъчно само да бъдете член на някаква църква или да сте гениален човек или светия.
Но денят, в който вие решите да служите на
Бога
, тогава
Бог
ще ви каже в душата така: „Всичко, каквото виждаш, е за теб.” Ти ще кажеш в душата си; „Господи, всичко е за Теб.” Но Той ще ти проговори в душата: „И слънцето, и звездите, и луната -всичко, каквото виждаш, съм създал заради теб.”
Когато
Бог
ти проговори, ти ще се облечеш в новия човек.
И когато
забогатееш
, ще имаш цялата Вселена, ще бъдеш толкова
богат
, че като дойдеш в България като неин гражданин, в 24 часа ще уредиш всичките си нужди.
” Казвам: обичайте
Бога
с всичката си душа, с всичкото си сърце, с всичкия си ум й с всичката си сила!
Те са, които са постигнали този път и те живеят все по този закон - Любов към
Бога
, Който е наш Баща, любов към ближните, които са наши братя и сестри и любов към всичко, което има дихание.
Тази е идеята, която Павел е имал в ума си, казвайки: „Да се облечем в новия човек”, за да достигнем съвършенство и да наследим това, което
Бог
е създал за нас.
Трябва да се постави този закон в действие:
богатството
на човека да бъде толкова, колкото той може да носи на гърба си.
Това, което той може да носи на гърба си, това ще бъде неговото
богатство
.
всеки пет километра път и като дойде на стотния километър, той ще носи едва десет килограма злато, което е истинското негово
богатство
.
За нас единственото
богатство
седи в това, което човек днес може да изяде.
Това е
богатството
, с което човек разполага.
Това, което днес изядеш: хлебецът, сиренцето, масълцето, кокошчицата, пуйчицата, агънцето - аз се абстрахирам от това, дали то е много или малко - но това, което днес можеш да изядеш, то е твоето
богатство
, което никой не може да ти вземе.
17.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
- Аз познавам
Бога
.
Истинско, пълно познаване на
Бога
подразбира познаване по ум, по сърце и по тяло, т.е.
Може ли да познаваш
Бога
с тялото си?
Знаете ли, какво представлява диханието на
Бога
и каква сила се крие в него?
Следователно, когато става въпрос за диханието на
Бога
, трябва да гледате на него като на свещено нещо.
Ако чрез въздуха, който обикновеният човек вдишва и издишва, се извършват велики процеси в организма, колко по-велики и възвишени неща стават от диханието на
Бога
.
Веднъж само вдъхна
Бог
в ноздрите на човека, и той стана жива душа.
Много пъти
Бог
внася своето дихание в човека.
Който не разбира истината, мисли, че
Бог
само веднъж е вдъхнал живот в първия човек.
За да го оживи,
Бог
, наистина е вдъхнал само веднъж, но оттогава до днес Той не е престанал да внася диханието си в човека и няма да престане да вдъхва.
Диханието на
Бога
е необходимо за всеки човек, както млякото за гръдното дете.
Като знаете това, поддържайте връзката си с
Бога
, за да могат Неговите енергии да се втичат във вас.
И тогава, като се питате, какъв е смисълът на живота, ще си отговорите: Смисълът на живота се заключава във връзката на човешката душа с
Бога
.
- Защото си скъсал връзката с
Бога
.
Страхът от разбойниците показва, че сте скъсали връзката си с
Бога
.
- Който не е свързан с
Бога
.
Който има отношение към
Бога
, преди да се качи на парахода, ще Го запита, да пътува ли с този параход, или да се качи на друг?
- Защото
Бог
ти е позволил да пътуваш с него.
Ако параходът потъне, това показва, че ти си влязъл в него без позволението на
Бога
.
Казано е в Писанието: "Косъм от главата ви няма да падне без волята на
Бога
."
Ще кажете, че вярвате в
Бога
и в Христa.
Бог
ми я е дал и не отстъпвам от нея.
Следователно, никой не може да вземе живота, даден от
Бога
.
Искаш да придобиеш
богатство
, но като започнат да те преследват апаши и разбойници, ставаш недоволен и казваш: Защо ми е такова
богатство
, което нарушава мира и спокойствието ми?
Представи си, че твоето
богатство
не е в пари, но в някакво природно благо, от което се нуждаят всички хора.
Ако някой се оплаква, че не е станал
богат
, силен, добър, това се дължи на неговата страхливост.
Ето защо, ако не сте
богати
, учени, добри, силни, ще знаете, че причината за това е в самите вас, страхливи сте били; ако сте бедни и болни, страхливи сте били.
- Сбор от блага, които
Бог
е определил за всички живи същества на земята.
Докато живееш със страх за утрешния ден, ти всякога ще бъдеш в стълкновение с
Бога
, с разумната природа.
Това значи,
Бог
осигурява човека само за даден момент, а не за вечни времена.
Бог
е във вечността.
Щом сте свързани с
Бога
, никаква сила не може да ви измести от положението, в което се намирате.
- Няма защо да се примирявате със страданията, но ще ги приемете, като неща, които идват от
Бога
.
Следователно, всичко, което идва от
Бога
, е добро.
Радост, или страдание, които идват от
Бога
, са добри и на място.
Обаче, трябва да различавате това, което идва от хората, от онова, което идва от
Бога
.
И пророците са имали някакво разбиране за
Бога
, например, но вие трябва да се отличавате от тях.
От вас се иска още по-ново разбиране, да се приближавате до разбирането на Христa за
Бога
.
На същото основание, казвам: Важно е, как
Бог
се изявява днес към нас, а не, как се е изявявал в миналото.
Затова Павел казва: "Око не е видяло, и ухо не е чуло това, което
Бог
е приготвил за онези, които Го любят." Ако обичаш
Бога
, нито на ума, нито на сърцето ти ще дойде това, което Той е приготвил за тебе.
с външните възгледи на
Бога
и на разумната природа, непременно се явяват противоречия.
Значи, вътрешният свят на човека е външен свят на
Бога
.
Остане ли в своя център, той е във външния свят на
Бога
, в периферията на Божествения свят.
В това време човек мисли, че е някакво божество, иска да прави това, което е достояние само на
Бога
.
Много естествено, никой човек не може да направи това, което
Бог
върши.
- Да съгласува своите субективни мисли и желания с обективните мисли и желания на
Бога
.
Невъзможно е
Бог
да следва пътя на човешките мисли и желания.
Човек е проява на
Бога
, но не и начало на Неговия живот.
Следователно, той трябва да върви по пътя на
Бога
, а не
Бог
по неговия път.
- Защото е в стълкновение с външния живот на
Бога
.
- Защото си в стълкновение с външния живот на
Бога
.
Щастието е в ръцете на
Бога
, а не в човешките ръце.
Как може, бедният да прави другите
богати
?
Не може да наречеш лъжец онзи, който ти обещава
богатството
на цялата земя.
Преди всичко, земята не е негова; той няма право да разполага с нейното
богатство
.
Като преминеш с този параход океана от единия до другия край и параходът се люшка, и ти си изпитал всички страхотии вътре, но не си изгубил вярата си в
Бога
, ти ще придобиеш една отлична опитност и ще кажеш: "Няма изключение в Божиите думи!
(втори вариант)
"Ама от толкова време ние учим за
Бога
." Отлично е това, че учите за
Бога
.
(втори вариант)
И аз уча за
Бога
, но качим ли се в парахода, и дойдат изпитанията.
(втори вариант)
След като те гонят и изгубиш торбата, ти казваш: "Аз вярвам в
Бога
." Но работата е, като те гонят, да не изгубиш торбата, да не се страхуваш.
(втори вариант)
Понеже
Бог
ти я дал.
(втори вариант)
Питам, живота, който
Бог
ви е дал, може ли някой да ви го вземе?
(втори вариант)
Защото
Бог
е казал: "Деня, в който ти престъпиш моя закон, ще умреш.
(втори вариант)
Допуснете сега, че вие искате да станете
богати
и ставате такива.
(втори вариант)
Но вие живеете в една държава, каквато е съвременната, която е така уредена, че всяка вечер се явяват при вас около десетина души апаши или разбойници и ви показват кобура си насреща - да им дадете от своето
богатство
.
(втори вариант)
Вие ще кажете: "Не искам това
богатство
вече." Защо?
(втори вариант)
Вие отивате при тях и вашето
богатство
не е в пари, но имате една голяма чешма, един голям извор, от който тече изобилно вода.
(втори вариант)
Под думата "даром" се разбира, че онова изобилие, което
Бог
ни дава, то трябва да се върне назад, и то за слава Божия.
(втори вариант)
Царството Божие представя съвкупност от всички онези блага, които
Бог
е отредил.
(втори вариант)
Царството Божие подразбира всички блага, които
Бог
е отредил за душата.
(втори вариант)
Следователно в този смисъл ти ще държиш страха отвън и ще кажеш: "Всичко онова, което
Бог
е дал заради мене, да го реализирам.
(втори вариант)
С обективния, с външния свят на
Бога
ти не трябва да влизаш в стълкновение.
(втори вариант)
Ти не трябва да влизаш в стълкновение с природата на
Бога
, защото в тази Божествена природа се крият всички блага заради тебе.
(втори вариант)
Когато субективните вътрешни възгледи на човека дойдат в стълкновение с обективните възгледи на
Бога
, на природата, той е в едно противоречие.
(втори вариант)
Казвам, твоят вътрешен свят е външен свят на
Бога
.
(втори вариант)
То е периферията на
Бога
, т.е.
(втори вариант)
Когато пък се намира в своя център, той е във външния свят на
Бога
, в периферията на външния Божествен свят.
(втори вариант)
И като дойде до периферията на Божествения свят, той иска да реализира това, което
Бог
реализира, и се намира в противоречие със себе си.
(втори вариант)
Каквото вие желаете,
Бог
никога не може да тръгне по вашия ум, по вашия път.
(втори вариант)
Вие сте проява на
Бога
.
(втори вариант)
Защото сте в стълкновение с външния живот на
Бога
.
(втори вариант)
Работите не ви вървят добре, защото сте в стълкновение с външния живот на
Бога
.
(втори вариант)
По тази периферия, която представя външния живот на
Бога
, има хиляди възможности.
(втори вариант)
И всички хора, на които работите не вървят добре, значи те са в стълкновение с
Бога
.
(втори вариант)
В живота на
Бога
има две противоположни отношения - едното от тях е ВА, а другото е СА.
(втори вариант)
В един момент, когато
Бог
ми е помогнал, аз трябва да имам непреривна вяра, че
Бог
присъства във вечните времена, той е във всички моменти.
(втори вариант)
И когато казвам, че човек трябва да познава
Бога
, казвам: ако той познава
Бога
с ума си, това е едно нещо, ако го познава със сърцето си, това е друго нещо и ако го познава с тялото си, то е трето нещо.
(втори вариант)
Но ако той едновременно познава
Бога
и с ума, и със сърцето, и с тялото си, и с цялото си естество, това е пълно познаване.
(втори вариант)
Казва се: "И вдъхна
Бог
дихание на човека." Значи душа му вдъхнал.
(втори вариант)
Питам, какво е вдъхнал
Бог
от себе си, какво е излязло тогава?
(втори вариант)
Някой от вас казва: "Много лесна работа е тази."
Бог
е вдъхнал в човека въздух.
(втори вариант)
Така и вие сега седите и си казвате: "
Бог
вдъхнал дихание в ноздрите на човека.
(втори вариант)
Значи, когато
Бог
вдъхнал на човека, от него чрез вдъхването на тази реална енергия излязла и човешката душа, т.е.
(втори вариант)
Сега вие си мислите, че
Бог
само веднъж е вдъхнал и с това се свършила работата.
(втори вариант)
Бог
постоянно вдъхва във всеки човек.
(втори вариант)
Момента, в който
Бог
ще престане да вдъхва, и човек престава да живее.
(втори вариант)
Онзи, който не разбира истината, той взима само еднократните процеси и казва: "Вдъхнал
Бог
дихание в човека."
(втори вариант)
Каквото ви дойде в света, да знаете, че е от
Бога
.
(втори вариант)
Щом дойдете до истината, казвате - вдъхнал
Бог
един път дихание в човека и свършил работата си.
(втори вариант)
Турците имат една поговорка, която може да се преведе така - всяко онова, което иде от
Бога
, е добро.
(втори вариант)
Има неща от нас, има неща от
Бога
.
(втори вариант)
Всичко, което иде от
Бога
, то е добро.
(втори вариант)
Бог
се е проявявал по разни начини, но при сегашното положение всеки от вас трябва да има едно ново схващане за
Бога
.
(втори вариант)
Но в този момент, в който сега живеете, вие трябва да имате съвършено ново схващане за
Бога
.
(втори вариант)
Ще кажете: "Като нямаме, ще се ползваме от опитностите на другите." Така е, но и пророците, и Христос са имали за
Бога
съвършено ново схващане.
(втори вариант)
В даден случай
Бог
прави същото нещо по подобие.
(втори вариант)
Как
Бог
се е проявявал в миналото, хората са се ползвали от това.
(втори вариант)
Но как
Бог
се проявява сега и как ние можем да се ползваме сега, това е най-важното.
(втори вариант)
В дадения случай, щом се уплашиш, ти вече не си в състояние да реализираш едно благо, което
Бог
ти е дал. Защо?
(втори вариант)
Важно е проявлението, което сега
Бог
показва към нас.
(втори вариант)
Апостол Павел казва: "На ума и на сърцето не е дохождало на човека това, което
Бог
е приготвил за онези, които го любят." Тъй щото, ако обичаш
Бога
, на ума и на сърцето ти няма да дойде онова, което
Бог
е приготвил заради тебе.
(втори вариант)
Следователно, обичта постоянно функционира от човешката душа към
Бога
, и обратно, и ни държи живо за онези велики постижения, които
Бог
е отредил в себе си да ни ги даде.
(втори вариант)
" и
Бог
ми е позволил да се кача на него, питам, имам ли право след всичко това да се съмнявам в Божиите думи?
(втори вариант)
Имам ли право да поддържам тези съмнения в
Бога
само затова, че след като съм се качил на този параход, станала в него някаква авария?
(втори вариант)
Никаква сила в света не е в състояние да потопи този параход." Ако този параход потъне, значи
Бог
не ти е казвал да се качиш на него.
(втори вариант)
Но щом
Бог
ти е казал да се качиш, нищо няма да стане с този параход.
(втори вариант)
Но аз ви казвам положително - щом вие сте питали
Бога
и се качвате на парахода, не се бойте, нищо няма да стане с вас.
(втори вариант)
Обаче, когато дойдем до вярата в
Бога
, до положителната, абсолютната вяра, в нея няма никакви изключения.
(втори вариант)
18.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
Първоначално лисицата била във форма на
богат
, виден банкер, който се занимавал с големи гешефти, а кокошката – във форма на млада красива мома.
И тъй, който иска да разреши правилно кардиналния въпрос за живота, трябва да има вяра в
Бога
.
Представи си, че спиш и сънуваш:
богата
къща, добре наредена; ти седиш и на масата пред тебе отлично ядене.
Ти се стреснеш, огледаш се и виждаш, че
богатството
, парите, облеклото, хубавото ядене ги няма – всичко е изчезнало.
Щом спре колебанието, иде старостта; тогава банкерът прибира
богатството
си и ликвидира със своето предприятие.
Казвате: Всичко става така, както
Бог
го е наредил.
– Вие не знаете, как
Бог
е наредил нещата.
Вие само предполагате, че
Бог
е наредил нещата по начин, по който стават.
Истинското щастие се крие в разбирането на живота, тъй както
Бог
го е наредил: в разбирането и съгласуването със законите на живота.
Та когато ние казваме, ВЯРАТА В
БОГА
Е ОНОВА ПРАВИЛНО РАЗРЕШЕНИЕ ЗА ОНЗИ КАРДИНАЛЕН ВЪПРОС.
(втори вариант)
Да допуснем ти вечерно време сънуваш, че имаш два милиона английски лири, един отличен костюм, къща, маса, седиш, едно хубаво ядене и ти си казваш насън, благодарим вече на провидението, избавих се, уредих си живота и работите, отсега нататък всичко се свърши,
сбогом
на всичките страдания.
(втори вариант)
Подигнеш си главата и казваш: Съмнало се е вече; станеш, погледнеш, облечеш се, и казваш:
Богатството
, парите няма ги.
(втори вариант)
И най-после вие дойдете до една такава линия, дето тази линия спира вече това движение, дойде старостта и банкеринът ликвидира със своето
богатство
, със своето предприятие.
(втори вариант)
Ние не знаем още как Господ е наредил света, защото, ако знаехме, как
Бог
е наредил света, ние щяхме да вървим по Неговия път, ние само предполагаме как е наредил, а ако ние знаехме как Господ е наредил света, щеше да бъде, както един добър музикантин, той не се нахвърля тъй, онзи новак, който не знае, не взема добре такта, той удря с крака си такта не тъй изправно и взима фалшиви тоновете.
(втори вариант)
ЩАСТИЕТО СЕДИ В РАЗБИРАНЕТО НА ЖИВОТА, ТЪЙ КАКТО
БОГ
ГО Е ОПРАВИЛ, ДА РАЗБИРАШ ЗАКОНИТЕ, КОИТО РЕГУЛИРАТ ЖИВОТА, ДА ДОЙДЕШ В ТАКТ С ТЯХ.
(втори вариант)
19.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Частицата „аш" на думата „
богаташ
" показва, че този човек така живее, че оттук-оттам зачеква, лъже хората, а иска да им покаже, че уж по
Бога
живее.
Тъй щото в думата „
богат
" има нещо нормално, но като се каже „
богаташ
", в тази дума има вече нещо криво.
Или думата „буржоа" – и в нея има като българското „
богаташ
".
Като се каже „аристократ" или „nоЬle man", е пак същото - българското „
богаташ
".
Не, трябва да ти влиза в работата, понеже светът, в който живееш, не е твой, той е на
Бога
.
В единия път вървят онези, които вярват в
Бога
.
Те са хората на прогреса, идеалистите, те вярват в някакъв
Бог
и казват, че този
Бог
живее в сърцето им.
Хубаво, аз мога да ви направя
богати
.
Ще ви направя
богати
, но непременно ще изгубите нещо.
НАГОРЕ