НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
29
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
29
:
1000
резултата в
39
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
“– Защо именно вечер трябва да отидете с
Бога
?
Затова именно
Бог
казва на човека: "Ела тази вечер с мене, дето всичко е ново." Който чуе този зов и го последва, той ще влезе в новия живот, в новия път – в пътя на радостта и веселието, на знанието и светлината, на истината и свободата.
2.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Да се върви от бедност към
богатство
, в това има смисъл.
Богатството
е идея за бедния човек.
Бедността е първата точка, от която човек влиза в живота ,
богатството
пък показва изминатия път в живота, т.е.
Всеки се стреми към
богатство
, а не към бедност.
Значи, хората вървят от сиромашия към
богатство
, от слабост към сила, от невежество към знание, към познаване на
Бога
.
Следователно,
богатство
, сила, знание съставят смисъла на живота.
Бог
не е нещо илюзорно, Той е цел, смисъл в живота на хората.
Тъй щото, когато се говори за
Бога
, подразбираме две възможности: придобиване на живот и на знание.
Често вие се молите на
Бога
, на висшите същества, но молитвата ви не се чува. Защо?
Не е достатъчно само да кажете, че искате да живеете за
Бога
, но трябва да живеете!
Като кажете, че искате да бъдете
богати
, тази идея трябва да осмисли живота ви, да знаете, защо искате да бъдете
богати
.
При това положение, вие можете да станете
богати
.
Човек не може да бъде щастлив, ако не е
богат
.
Той не може да бъде
богат
, ако няма любов в себе си.
Когато се казва, че
Бог
е единица, това не подразбира самота.
Обаче, идвали са в света проповедници, велики Учители, които са обърнали някои хора към
Бога
, и заради Него те са раздали всичкото си имане.
Ако имаш правилна връзка с Първата Причина, като станеш сутрин, веднага ще се свържеш с душите на всички добри хора, ще им пожелаеш
Бог
да ги благослови и ще продължиш своята работа.
Питам: какво може да се каже тогава за разбиранията на съвременните хора за живота, за
Бога
, за онзи свят?
Те постоянно спорят, има ли друг живот, или не, съществува ли
Бог
, или не и т. н.
С една дума може да се каже: Красотата на живота седи, именно, в това, че и друг свят съществува, и
Бог
съществува.
Казано е: „
Бог
е Любов".
Значи, Единственият, Който люби хората и ги познава, е
Бог
.
Бога
ще видите и в майка си, и в баща си, и в брата си, и в сестра си – във всички хора, и то по различни начини.
Ако обичаш
Бога
, ще обичаш и формата, чрез която Той се проявява.
Свещена е формата, чрез която
Бог
се проявява.
В всяка форма има душа, частица от
Бога
, дето Той се проявява.
Следователно, ще знаете, че в света само
Бог
люби.
Когато вие обичате някого, ще знаете, че
Бог
във вас люби, а не вие самите.
Всеки човек трябва да има успех, да
разбогатява
, но
разбогатяването
не подразбира процес на натрупване.
Искате ли да бъдете млади, любете всички хора и винаги помнете, че
Бог
чрез вас люби.
Разбогатяването
е жив, органически процес, който подразбира непреривна обмяна на даване и взимане.
Да си
богат
, това значи да съзнаваш, че си извор, който изобилно дава водата си на хората, уталожва жаждата им, напоява и освежава растенията – с една дума, на всички живот дава.
От
богатството
, от изобилието на този извор зависи живота на околната местност.
Богатството
на едного става условие за
разбогатяване
на другите.
Които не разбират този закон, завиждат на
богатите
.
Когато срещате
богати
хора, радвайте се.
Казвате: „
Богатите
няма да наследят Царството Божие".
Аз пък казвам:
Богатите
щерни никога извори няма да станат.
Богатият
, който не влиза в положението на бедните всякога щерна ще си остане.
Богатство
, което е останало от баба ти и от дядо ти, не е истинско
богатство
.
Само онова
богатство
има смисъл, което ти си придобил сам, с участието на твоя ум, на твоето сърце и на твоята воля.
Ти съзнаваш, отде иде това
богатство
и накъде отива.
Някой казва: Аз не искам да бъда
богат
.
– Това показва, че ти не разбираш, какво нещо е
богатството
; ти не искаш да бъдеш
богат
, защото държиш в ума си идеята за щерната.
Не само че не изпълнил волята Божия, но даже се опълчил против
Бога
и започнал да Го критикува.
В едно окултно предание се казва, че когато Адам написал първата книга, в която критикувал
Бога
, оста на земята се отклонила на 23° от нормалното си положение, след това го изпъдили от рая.
Някой мисли, че за да намери
Бога
, трябва да се откаже от имането си; друг, че трябва да се откаже от майка си, от баща си, от брата си и от сестра си; трети пък мисли, че трябва да се откаже от държавата и т.н.
Не, по този начин не можете да намерите
Бога
.
Бог
ще преобрази земята.– Как?
Когато
Бог
слезе, Той ще съди хората по човешки, а ще ги възкреси по Божествено.
Когато дойдете до любовта, тогава ще разберете, какви трябва да бъдат отношенията ви към
Бога
.
Не е достатъчно само да вярвате в
Бога
, но и да Го любите.
Една от задачите на човека е да си отговори на въпроса, защо трябва да обича
Бога
.
Това показва, че всеки човек, като проява на
Бога
, е толкова важен, колкото и най-забележителните хора на земята.
3.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Борбата между
боговете
, предадена в митологическите разкази, се дължи именно на тия отрицателни прояви в човека, специално на завистта.
Той има право отношение към
Бога
и служи на Неговата воля.
Тези 400 пророци го обсебиха, като му казваха:" Ти ни уби, защото сме служили на лъжлив
бог
.
Покажи ни сега пътя към истинския
Бог
.
Те не го изобличиха, но му казаха:" Ще отидеш сега в пустинята, дето ще прекараш в пост и молитва, докато ти покажат, по кой начин светът може да се изправи." В това време се яви голяма буря, вътър, който къртеше камъни и дървета, но
Бог
не беше в бурята и вятъра.
После дойде огън от небето, който разпали, изгори всичко, но
Бог
не беще и в огъня.
– Той се молеше, но същевременно разбра, че
Бог
не е в бурята.
Бог
не е в бурята, не е в огъня, не е в омразата, в съмнението, в отмъщението, в осъждането.
Бог
е в тихия глас у човека.
Разумно ли е, когато човек губи вярата си в
Бога
?
Щом се натъкне на големи страдания, човек отправя гореща, дълбока молитва към
Бога
.
Значи, практическото приложение на страданието е това, че прави молитвата на човека интензивна, а връзката му с
Бога
– здрава и съзнателна.
Като се види вън, спасен от пожара, в него ще се събуди мисъл и ще благодари на
Бога
, че го избавил.
Ако болният е бил
богат
човек, отнемат му
богатството
.
Той изгубва
богатството
си, но заедно с него и болестта му изчезва.
Като вземат всичкото
богатство
на някой добър, но нерешителен човек, той най-после се примирява със загубата си и казва:" Няма какво, ще вървя вече в правия път.
– Завистта се е явила с първата проява на творческия ум в човека, и то главно в областта на неговото стяженолюбие, на желанието му да придобива повече
богатства
, повече знания.
Веднъж имате обещание от
Бога
, че ще ви спаси, няма защо повече да се страхувате.
Бог
никога няма да отмени думата си.
Казано е, че
Бог
ще изхвърли човека от лицето си.
Това е възможно, когато човек съзнателно скъса връзката си с
Бога
.
Иначе веднъж спасен,
Бог
е вложил в човека възможности и условия да поддържа своето състояние.
Евреите криво разбраха стиха, че
Бог
ще изхвърли човека от лицето си за вечни времена.
В
Бога
обратни решения няма.
Щом затворим кепенците си за външната светлина, ние мислим, че
Бог
се е отдалечил от нас.
И след всичко това ще кажете, че
Бог
ви е забравил.
В миналото, когато не са знаели това, хората са чувствали помощта им, но са мислили, че тези същества са някакви божества, вследствие на което са ги
боготворили
.
Всъщност невидимите помагачи са Божествени лъчи, изпратени от
Бога
да помагат на хората в техния труден път.
Благодарете на
Бога
за тези лъчи, без да ги
боготворите
.
4.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
След това няма ли да благодариш на
Бога
за тази чиста, хубава вода, макар че тече от малко чучурче?
Науката всеки ден се
обогатява
с нови и нови факти, по-близо до истината.
Ако духовенството, управляващите, учителите и родителите живеят за
Бога
, те ще могат да създадат помежду си такъв здрав народ, който, от своя страна, ще представя нещо подобно на Божествения организъм.
Забележете, даже и онези, които не вярват в
Бога
, и те са готови да си отдават един на друг слава.
Бог
прониква в този организъм и държи в съзнанието си всяка душа поотделно.
Ето защо, когато се намирате пред някоя трудна задача в живота си, оставете настрана всички заблуждения, всички криви разбирания и понятия за
Бога
, и като деца, свободни от външни влияния, обърнете се с молба към Него, да ви помогне в този труден час.
Не само ще чуете гласа на
Бога
, но ще можете и да Го видите.
Във време на големия глад, когато Толстой обикалял Русия, да помага на гладни, на страдащи хора, той се натъкнал на много интересни случки из живота на хората, дето
Бог
се е проявявал.
Някакъв
богаташ
тръгнал да разнася хляб по селата, но се явила голяма виелица, сняг, и той изгубил пътя.
И Христос казва на своите ученици да събират
богатства
, които да занесат на небето, защото там никой не може да отиде с празни ръце.
Питам: може ли човек да каже за себе си, че е беден, че е грешен, след като
Бог
го е изпратил на земята с толкова способности, с ред дарби и вътрешни заложби?
Че е грешен човек, вярно е това, че не е работил, както трябва, и това е вярно, но
Бог
казва: „Ти имаш възможност да изправиш грешките си, да работиш, да
разбогатееш
." – Тежък е грехът ми.
Като не познава себе си, човек е готов да се унижи, да се постави в положението на слуга, без да съзнава, какво
богатство
, какви дарби и способности крие в себе си.
Който има душа и дух, той не се нуждае от доказателствата на философите и на учените за съществуването на
Бога
, на душата.
Когато някой казва, че можем и без
Бога
, той е прав. Защо?
Когато някой казва, че не можем без
Бога
, и той е прав.
Изобщо, всяка душа и всеки дух любят само
Бога
.
Които не вярват в
Бога
, те са
богати
хора, пълни кесии.
Духовете и душите се влюбват само в
Бога
, като Първоизточник на нещата.
Следователно, духът първо люби
Бога
, а после жената, т.е. душата.
И душата първо люби
Бога
, а после мъжа, т.е. духа.
– Когато изгуби майка си, баща си, децата си, приятелите си,
богатството
си.
Те напущат първоначалната си връзка с
Бога
, а създават нови връзки, между мъже и жени, които не са трайни.
Красиво е да срещнете в живота си
богат
, учен човек, който да прилага своите
богатства
и знания в живота, а при това да има абсолютна вяра в
Бога
.
Този човек не говори на хората за
Бога
, не ги убеждава да вярват, но като срещне някой безверник, той го поканва на гости у дома си, и през всичкото време се грижи за него да го нахрани, да го нагости, както трябва.
Тъй щото, който търси
Бога
и започва да вярва в Него, той е гладен човек.
Щом се нахрани, той започва да отрича
Бога
.
Дъщерята, както и синът трябва да благодарят на родителите си, че те са станали причина да дойдат на земята, да учат, да се развиват, да познаят
Бога
.
Душата има Божествен произход и принадлежи само на
Бога
.
Сега, онези от вас, които искат да придобият истинското знание, трябва да възстановят връзката си с
Бога
, да им се открият дълбоки, вътрешни познания за нещата.
5.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
Това значи: На ранина, преди изгряването на слънцето, ще се занимавам с най-великата работа – общение с
Бога
, да придобия енергия, с която да свърша работата си през деня.
Вие трябва да бъдете външно и вътрешно
богати
, с мощен дух, широка душа, светъл ум и с благородно сърце.
6.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Ще кажете, че не знаете в кой човек е влязъл
Бог
, за да му услужите.
Който не разбира кръста, той го носи за сила, чрез него той черпи сила от
Бога
.
Дядото не вдъхва доверие в хората, а младата мома, със своята вяра в
Бога
, внушава доверие на хората,.
Казано е: "Това е Живот Вечен да позная Тебе Единнаго Истиннаго
Бога
." Познаването на
Бога
и Христа е условие да се придобие Вечния Живот.
Тъй щото, когато се казва, че трябва да познаем Единнаго Истиннаго
Бога
, това се дава на ученика като метод за придобиване на живота.
– Само онзи може да придобие новото знание, който е дошъл до изпълнение на двата стиха: "Това е Живот Вечен да позная Тебе Единнаго Истиннаго
Бога
.
Обаче като отидете при
Бога
да се помолите за нещо, искате веднага да се отговори на молитвата ви.
– Ами
богатият
от какво се нуждае?
–
Богатият
се нуждае от музика, от песен.
За тази цел усърдно се молил дано
Бог
му помогне по някакъв начин да се подкрепи, да не остане всред пътя.
7.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
"
Бог
каза на Моисея: „Чух воплите и страданията на моя народ, и затова реших да те изпратя при фараона, да искаш неговото освобождение.
Според законите на великата природа, човек може да служи само на
Бога
. Защо?
Те умират, без да знаят, какви
богатства
са носили в себе си.
Аз мога да приведа ред примери, да видите, как
Бог
отговаря на молитвите на хората, но не искам по този начин да ви убеждавам да вярвате.
Не е въпросът, насила да заставям хората да вярват в
Бога
, или да вярват на моите думи.
Когато искам да убедя някого, да вярва в
Бога
, няма да му говоря, че
Бог
съществува, че Той е такъв-онакъв, но ще го поканя у дома си, на гости, и ще го угостя добре.
Така ще продължавам цяла година наред: ще го угощавам, ще се разговарям с него приятелски, но за
Бога
нищо няма да говоря.
Няма защо външно да се говори за
Бога
.
Когато някой ме пита, има ли
Бог
, или не, аз ще му кажа: За себе си мога да ти говоря, колкото искаш, но за
Бога
нищо не мога да ти кажа.
" В този смисъл, всеки може да се спаси, като разработи онова, което
Бог
е вложил в него.
Такъв човек ще може да живее и за
Бога
, ще може да живее и за общото благо.
Само онзи може да живее за
Бога
, който носи Любовта в себе си.
Един от апашите в Америка слушал да се говори за грамадните
богатства
на американски милиардер и решил, един ден да отиде в дома му, под някакъв особен предлог, да се опита, не би ли могъл да задигне нещо от него.
В миналото, както и в днешните времена, учени и прости, като разглеждат въпроса: трябва ли човек да вярва в
Бога
– най-после казват: Да вярваш в
Бога
, значи да спре в тебе всякакво растене.
Значи, ако майката се радва, когато детето й расте, колко повече може да се каже същото за
Бога
!
Здравето,
богатството
, щастието, честта и славата на човека зависят изключително от неговия ум.
Ако днес съм здрав, и утре ще бъда здрав; ако днес съм
богат
, и утре ще бъда
богат
.
Защото само
Бог
върши всичко в света.
Когато хората говорят за светли, възвишени мисли, за доброто в света, те трябва да знаят, че
Бог
е единственият, Който мисли, Който прави добро, Който същевременно подтиква хората към мисъл, към правене на добро.
Следователно, ако искате да имате добри резултати в живота си, оставете
Бог
да действа чрез вас.
Срещам човек, който казва, че вярва в
Бога
, но главата му е пукната малко.
Срещам друг, който не вярва в
Бога
, но и неговата глава е пукната.
Срещам други дмама: единият вярва в
Бога
, но кракът му е парализиран.
Другият не вярва в
Бога
, но и неговият крак е парализиран.
Запример, една от тия стари, изтъркани фрази е следната: Човек трябва да вярва в
Бога
!
– В кой
Бог
?
Като говоря за
Бога
, аз нямам предвид онзи
Бог
, когото съвременните хора разбират.
Какво са направили те за своя
Бог
?
Най-после, той отива при един свещеник, който бърза да го посъветва: Вярвай в
Бога
, и положението ти ще се подобри!
Те вярват в някакъв
Бог
, когото сами не познават.
В Откровението е казано, че около престола на
Бога
седят 24 старци.
Свещеници, учители, лекари и много други хора, вярват в
Бога
, но ако се докоснете до джоба им, или ако им покажете няколко златни монети, всичката им вяра пропада.
Въпросът седи другояче: Слънцето е
богата
каса, която всеки може да използва.
Следователно, ако
Бог
е внесъл известно благо в слънцето, всеки човек има право да се ползва от това
богатство
, във вид на топлина и светлина.
Значи, стотникът се обръща към
Бога
с думите: „Аз, проявеният човек, Те моля, да кажеш на момчето ми, т.е.
Щом правите такъв опит, не разправяйте на хората, какво мислите да вършите, но отправете молбата си към
Бога
, и като успеете в опита си, ще Му благодарите.
И тъй, лесният път в живота седи в служене на
Бога
.
Служенето на
Бога
пък подразбира възприемане и предаване на Божията Любов, в която влизат два разумни елемента: светлина и растене за душата.
– Служене на
Бога
.
Само на
Бога
може да се служи!
Веднъж признали съществуването на този свят, вие трябва да приемете, че, за да стават тия неща в света, за да има толкова страдания, нещастия, има някакви разумни причини, които само
Бог
знае.
Когато
Бог
каже само една дума, момчето ви ще оздравее.
Това значи – да служи човек на
Бога
!
8.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
След това ще се предадеш на служене на
Бога
.
Буда живя като царски син, обиколен с
богатство
и разкош, далеч от страданията в живота.
Погледнете навън, вижте как
Бог
се весели!
Тогава и бедни, и
богати
ще пеят.
9.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
В личността влизат страсти, желания, униние, тщеславие, стремеж към
богатство
, към ядене, пиене и т.н.
Той е детрониран
Бог
.
Каквото и да му говорите, той казва: „Аз съм бил между
боговете
, какво ли не съм видял и опитал“.
10.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Богатият
се страхува да не загуби
богатството
си.
Затова
Бог
изпрати при Аврама един ангел да му каже, че Сара ще роди син.
Значи, когато
Бог
се приближава към човека, той всякога е доволен; на неговото лице се изразява пълно изобилие.
А който иска да се запази от лошия дух, той трябва да извади от пазвата си сърцето на рибата – най-благородният уд в организъма на всяко живо същество, и черния дроб – низшият уд, и да ги принесе на кадилницата на Божия олтар – дар на
Бога
.
Вие ще се зарадвате, че
Бог
ви е удостоил с вниманието и любовта Си, да ви направи сънаследници, да ви въведе в Царството Божие.
Пожелавам ви вашите напреднали братя да ви заведат при роднината ви Рагуил, да получите наследството, което
Бог
ви е оставил.
Всичко това ще направите заради
Бога
, заради Божественото в себе си.
Тъй щото, когато човек, вярата на когото излиза от неговата личност, казва за някои неща, че са невъзможни, ние подразбираме, запример, че е невъзможно постижение на онези блага, които
Бог
съзнателно е задържал, да не би хората, като ги постигнат, да не могат да ги използуват, както трябва.
Бог
, в никой случай, не критикува хората, но само поглежда от време на време, какво правят и казва: Вървете напред!
Вие трябва да разглеждате сегашния си живот като продължение на ред минали животи; вие трябва да съзнавате, че някога сте излезли от
Бога
, както е съзнавал това и Христос, и че ще се върнете някога при Него, като при ваш Отец.
Също така не можете да задавате въпросите, съществува ли
Бог
, или не; съществува ли душа и дух, или не и т. н.
Усилията на съвременната култура, на науката, на религията, се заключават, именно, в това, да научат хората да вярват в
Бога
, като в свой Баща.
Не е достатъчно само да вярват в
Бога
, но те трябва да Го любят, да изпълняват Неговата воля.
Щом човек мине през всички страдания и изпитания в живота, той възлюбва
Бога
и живее в Него.
Щом възлюбите
Бога
, всички мъчнотии и страдания ще изчезнат, т. е.
Няма по-голямо благо в живота на човека от това, да бъде в връзка с
Бога
!
Казвам; когато разискваме върху въпроса за съществуването на
Бога
, то е все едно да замерваме човека с ножове.
Какво печели човек, който, като разисква върху този въпрос, изгуби
Бога
?
Ето защо, помнете следното нещо: идеята за
Бога
е течение, което поддържа живота на човешката душа.
Онзи, на когото душата е пълна с любов, трябва да мисли, да съпоставя въпроса за любовта с въпроса за съществуването на
Бога
.
Щом поддържаме идеята за съществуването на
Бога
, във всеки човек трябва да виждаме по една свещена мисъл, по едно свещено чувство и да ги пазим като зеницата на очите си.
Срещате бедни и
богати
, пак недоволни.
Невидимият свят се радва не само при такива случаи, но и когато грешникът се обърне към
Бога
.
Христос казва: „Когато грешникът се обърне към
Бога
, или когато сърцето на някой човек се докосне до Божията Любов, а умът му – до Божията Мъдрост и светлина, небивала радост настава на небето." Казвате: Кой човек може да се докосне до Божията Любов?
За да изчезнат мъчнотиите, човек трябва да бъде във връзка с
Бога
.
Ако
Бог
ви е създал никакви мъчнотии, Той сам ще ви освободи от тях.
За нас,
Бог
не трябва да бъде само един познат, но Той трябва да представя Велик Извор, към Когото да се приближаваме, но не с цел само да се разговаряме, или да се учим, но да придобием нещо свещено.
Какво трябва да придобием от
Бога
?
Аз говоря за последните, а не за ония, които са от
Бога
дадени, и които представят за вас велико благословение.
Затова е казано в Писанието: „Това е Живот Вечен, да позная Тебе Единнаго Истиннаго
Бога
." Значи, първо трябва да се придобие Вечния Живот, а после знанието и мъдростта.
Всеки човек, който живее по
Бога
, е също такъв извор.
Докато този извор е свързан с
Бога
, водата му никога няма да престане.
Щом се усъмни в
Бога
, водата му веднага ще престане.
Щом е за
Бога
, и сто пъти повече ще дадем, отколкото досега сме дали.
От гледището на тази Любов, светът представя велик организъм, в който
Бог
живее и работи.
Математиката започва с единицата, която означава
Бог
.
Тук ще видите отношенията на
Бога
към хората.
Ако мразите някого и мислите злото му, тук ще видите, че
Бог
обича и този човек, като всички други.
Когато дошъл до числото две,
Бог
замълчал, там нищо не е казал.
Като създал света, за първия ден
Бог
казал: „И стана виделина.
И стана вечер, и стана утро – ден първи." За другите дни също е казал, че беше добро; за втория ден, обаче,
Бог
нищо не е казал; за него Той не е дал мнението си.
В
Бога
има велики неща, смисъла на които вие не разбирате, понеже не са писани в Свещената книга.
Запример, казано е, че
Бог
се гневи.
Те казват: Как е възможно,
Бог
, Който е толкова велик, да се гневи?
Понякога
Бог
се гневи на грешния, че не е сгрешил, както трябва.
В прочетената глава Христос дава начини, методи, всеки да прави малки опити, да познае
Бога
.
" Вие трябва да направите няколко опити по новия начин, да опитате
Бога
, да Го познаете, докато Той бъде доволен от вас, и вие започнете да Му служите по вътрешното ръководство, което имате в себе си.
Под „вътрешно ръководство" се разбира онова ръководство, което
Бог
е определил за всяка душа, още от началото на нейния живот.
Някой иска да възприема направо от
Бога
.
Не е въпросът, от кого човек ще приема; важно е, всичко, което той приема, да излиза от
Бога
.
По едно време, дошло му на ума за един свой
богат
роднина, на име Рагуил, който би могъл да му помогне, и решил да изпрати при него сина си, младо момче, да поиска пари на заем.
Колко съмнения в
Бога
сте изживели, докато най-после сте дошли до новото верую, което не се събаря, до вечната Любов, с която сте познали
Бога
.
Често и в съвременните хора се явява силно желание да постигнат нещо, било
богатство
, слава, щастие и т. н.
Тя често се молила на
Бога
, да вземе душата й, защото й дотегнал тежкият живот на земята.
В този случай,
богатството
, например, представя красивата мома, която се пази от един лош дух.
11.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
Според гръцката митология времето е създадено от Хроноса,
бог
на времето.
Той е бирник на
боговете
.
По същия начин и вие искате големи блага от
Бога
, без да държите сметка какво представят тия блага.
Тази вечер ще ви дам следната песен: "Тъги, скърби са
богатства
за живота в душа скрити; за бъдни добрини, за благи плодове, за светли дни – (3 пъти) дни, дни, дни."
За човека са важни ония мисли и чувства, които сега излизат от
Бога
, с които Той сега твори.
Бог
е наредил всичко за добро."
Човек може да изгуби
богатството
си, без да е изгубил нещо съществено.
Придобиването и загубата на
богатството
е хазартна игра в живота.
В една минута само човек може да стане и беден, и
богат
.
Само
Бог
като Вечно Начало, като Абсолютна величина без начало и без край, обича всички и всички Го обичат.
Бога
всички обичат, защото Той може да отговаря на всички.
Ставате сутрин рано, имате добро разположение на духа, искате да направите нещо за
Бога
, да извършите Неговата воля, да живеете изключително за
Бога
.
– Не, първо ще свършите нещо за
Бога
, а после – за себе си.
Другото е неограниченото състояние, в което само
Бог
работи.
Не само това, но той счита, че и хората, и
Бог
трябва да мислят и работят само за него.
– Няма защо да се изисква това от
Бога
.
Като знае това, апостол Павел е казал: "Око не е видяло и ухо не е чуло това, което
Бог
е определил за тези, които Го любят."
Значи, докато изучаваме човека като същество, излязло от
Бога
, противоречията лесно се разрешават.
12.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Защото на физическия свят слънцето е представител на
Бога
.
По-добър представител на
Бога
от физическото слънце за физическия свят засега няма.
Като наблюдаваме слънцето, ние си представяме
Бога
светъл като слънце.
Това не означава още, че слънцето е
Бог
, но донякъде само дава представа на хората от физическия свят за
Бога
.
Който люби цялото човечество, той може да реализира и своя живот, защото човечеството представя тялото на
Бога
.
Следователно, да любиш всички хора, да любиш цялото човечество, това подразбира да любиш
Бога
, Който се изявява в това тяло.
Да любиш
Бога
, това значи да любиш всички живи същества на земята, от най-малките до най-големите, както и всички ония същества, които не виждаш, понеже живеят в невидимия свят.
Да любиш всички тия същества, значи да имаш стремеж към
Бога
.
Затова е казано в Писанието, че човек трябва да се откаже да събира
богатства
на земята.
Той трябва да приеме, че на земята
Бог
се проявява чрез слънцето, отдето черпи животворна енергия.
Единият от тях ще поддържа идеята, че
Бог
съществува, а другият ще поддържа обратната идея, т.е.
ще отрича съществуването на
Бога
.
Първият, който трябвало да играе ролята на вярващ, започнал да говори на другаря си, че
Бог
съществува, че всичко, което виждаме в природата, е Негово творение, че всеки, който не вярва в
Бога
, ще бъде хвърлен във вечния огън, изложен на мъки и страдания.
Възможно е
Бог
да съществува.
Казвам: за да може да обърне приятеля си към
Бога
, душата на този човек се е върнала от своята разходка, познала е Великото Начало в живота, и затова той могъл да говори толкова убедително.
Който обича
Бога
, и когото
Бог
обича, той всичко може да постигне.
Един човек, който обичал
Бога
, бил преследван от неприятели и, за да се спаси, трябвало да мине през границата, дето на всеки сто метра имало по един добре въоръжен войник.
Изпаднете ли в такова състояние, което някои наричат летаргия, задръжте в себе си мисълта, че
Бог
е във вас, и след няколко часа ще се събудите.
Всеки трябва да знае, че
Бог
живее в него и да казва: Господи, искам да изявявам доброто, което Си вложил в мене, както Ти го изявяваш; искам да бъда добър и да постъпвам като Тебе!
Щом
Бог
се проявява в душите на хората, значи, във всеки човек все има нещо благородно и възвишено.
Искате ли да бъдете здрави, щастливи, приемайте енергия от
Бога
.
Излагайте се на слънчевите лъчи, за да се свържете с
Бога
.
Казвате: Любовта иде от
Бога
, няма защо да ставаме рано сутрин, да наблюдаваме изгряването на Венера.
Милтон е изказал следната мисъл: „Той за
Бога
само, а тя за
Бога
, който е в него." Какво означава тази мисъл?
Правилното положение е господарят да служи на
Бога
, а слугата – на
Бога
, който живее в господаря му.
Мъжът трябва да люби
Бога
, а жената трябва да люби
Бога
в мъжа.
той служи на
Бога
.
Ако думите на тия същества са закони, какво ще кажете тогава за
Бога
?
Когато
Бог
каже или обещае нещо, думите Му нямат обратна сила, те ще се реализират, както са казани.
Тогава той ще може да вижда и
Бога
.
Смъртта стигнала до
Бога
и разказала за страданието на Савитра, после се върнала при нея и предала следните думи от
Бога
: „Понеже си умна и добродетелна жена, ще се изпълни и това твое желание." Сативана възкръснал и се върнал отново на земята, да продължи живота си със Савитра.
Такъв човек ще вижда навсякъде
Бога
и ще се радва на човешката красота.
– Радвам се на красотата ти, радвам се, че
Бог
живее в тебе.
Като хване някой
бог
, тя тръгва подир него и настоява, докато постигне своите желания.
Щом аз виждам
Бога
, и ти трябва да Го виждаш.
Бог
е всесилен, всичко може да направи, но често заема последно място, като съзнателно отстъпва от позиция в позиция.
Те са души, които излизат от
Бога
и минават през вас.
Това значи, че началото и краят са свързани в
Бога
: Той е начало, Той е край на нещата.
Който разбира проявите на
Бога
, той ще знае, как да възприема и предава Неговата Любов.
Слънцето, чрез което
Бог
се проявява.
Търсете любовта от Венера, чрез която
Бог
се проявява.
Търсете мисълта от Меркурий, чрез който
Бог
се проявява.
Мнозина казват: Трябва да се молим на
Бога
!
13.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
За да влезем във връзка с мисълта на някой велик писател или учен, ние трябва да носим в себе си Великия живот– животът на
Бога
.
Затова и Писанието казва: "Да възлюбиш Господа
Бога
твоего с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си сила.
Да възлюбиш ближния си като себе си." Значи, първо ще възлюбиш
Бога
, след това ще възлюбиш ближния си – човека.
И тъй, когато Божествената Любов се прояви у нас, ние казваме, че
Бог
е проява на тази любов.
Когато пък ние проявяваме своята любов в Божествения живот, тогава
Бог
проявява към нас любовта си в нашия живот.
Следователно, ние ще проявим своята любов в Божествения живот, а
Бог
ще прояви своята Любов в нашия живот.
Значи докато имаме висок идеал, докато търсим
Бога
, животът ни всякога ще има смисъл.
Значи ние трябва да разрешаваме Божествената Любов, да проявяваме
Бога
в себе си, а Той трябва да проявява нас в себе си.
Дойде ли до положение сам да извърши нещо, човек се натъква на противоречия, на съмнения, дали има друг живот, съществува ли
Бог
, или не.
Когато ги заковавали на кръста, когато ги туряли на кладата, те пеели и славили
Бога
.
След това ще се развърже единият ти крак, после – вторият и няма да забележиш как ще се развърже тялото ти, и ще станеш от леглото си здрав, доволен, че можеш да се молиш на
Бога
така, както никога не си се молил.
Ако искаше да ме прекара през такъв мост,
Бог
щеше да ме направи лек като мравка.
Щом
Бог
ме е създал човек, Той е предвидил за мене друг мост, а не от сламки.
Казвате:" За
Бога
всичко е възможно." – Вярно, за
Бога
всичко е възможно, но какво трябва да се разбира под думата "всичко"?
За
Бога
е възможно всичко разумно, но не и неразумното.
Бог
никога няма да застави човека да мине през мост от сламки.
Бог
никога няма да застави човека да краде, за да свърши училище.
Единият от тях казал:" Христовият закон – законът на любовта се изразява в готовността на човека да приеме всичко в живота си с любов, с търпение, без никаква критика, без никакво роптание." Представете си, че някой благочестив човек е прекарал цели 20 години в пустиня в пост и молитва, в служене на
Бога
и след това слиза в света да помага на хората.
Ако при това положение този човек се обърне към
Бога
с молба да го напъти там, дето се нуждаят от него, и благодари на тези изпитания, без да роптае, без да се огорчава, той е постъпил по Христовия закон.
След това
Бог
ще го напъти към онази врата, дето ще го приемат с благодарност.
Той дълго време се молил на
Бога
да му се даде тази възможност, докато най-после молитвата му била приета.
Като разбрал, че молитвата му била приета, астрономът се зарадвал и благодарил на
Бога
.
Едно се изисква от човека – да има любов към
Бога
.
– За вас е важно какво
Бог
ще каже, а Той никого не съди.
Казано е за
Бога
: "Отец никого не съди." – Кой съди тогава?
Обаче
Бог
лесно изправя нещата.
Следователно, когато искате да бъдете обичани от
Бога
, вие трябва да живеете според законите на Божествения живот.
От вас не се изисква да разберете работата и проявите на
Бога
във всички светове и слънца.
Щом искате да познаете
Бога
и Христа, трябва да вземете участие в тяхната работа в най-малък размер, в кръга на вашите възможности.
Ако нищо не правите за
Бога
, за Христа, по никой начин на можете да Го познаете.
14.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Само по този начин човек може да бъде доволен между своите, да им даде с любов и разположение от
богатството
, което носи в себе си.
Тъй щото, не питайте защо идат противоречията, но върнете се в естествената среда, в която
Бог
ви е поставил, там ще намерите себе си, висшето аз.
Шестият стих е: „Имаше человек, проводен от
Бога
, името му Йоан“.
Мажорната гама е по-ограничена, а миньорната – по-
богата
на изрази.
Изпейте първата фраза, „Имаше человек, проводен от
Бога
, името му Йоан“, с движения.
15.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Сега вие разрешавате тия въпроси по човешки: един се качва на власт, друг слиза; един
разбогатява
, друг обеднява; един се ражда, друг умира.
Обаче, щом се домогне до желаното, той казва: Всичко принадлежи на
Бога
.
Щом свършим работата си, ще оставим
богатството
си на света и ще му кажем „
сбогом
." Някои казват, че за да се оправи света, трябвало първо да се разбърка.
" Това значи: разбирайте нещата, както
Бог
ги разбира!
Бъдете в съгласие с
Бога
, с ближните си и с своята душа!
Умният човек трябва да бъде като мъдреца, да предвижда нещата и да гледа на всеки човек като на душа, излязла от
Бога
и дошла на земята да свърши известна работа.
Индусите ги наричат
богове
.
Бог
предвижда всичко това, вследствие на което е поставил всеки човек при условия, необходими за неговото растене и повдигане.
Бог
говори на човека чрез страданията, а ангелите – чрез радостите.
Ето, едно време
Бог
слезе в ума на човека, за да го повдигне, но той имаше тогава за основа сърцето.
И днес
Бог
слиза на земята да повдигне душата в човека, а едновременно с това ще повдигне и жената, т.е. девата.
Князът на земята казва: „Тук управлявам аз, затова вие трябва да ми се подчинявате; аз пък ще отговарям пред
Бога
.
В безпределната си Мъдрост,
Бог
превръща страданията на всички народи, общества, хора и души в добро.
Ще гледа
богатство
около себе си, но мисъл няма да дойде в главата му да открадне нещо.
Обаче, като слезе на земята, той ще се събуди от дълбокия сън и ще си каже: Съжалявам, че не взех от
богатството
, което ме заобикаляше.
Бог
не търпи дисхармония.
Същото нещо става и с хората на земята: докато с млади, те минават за идеалисти, за чисти хора, но като остареят, казват: Съжаляваме, че не откраднахме нещо от
богатството
на господаря си!
В този смисъл
Бог
още не се е доизказал, не се е напълно проявил.
Бог
иска чрез тях да се проявява, но понеже те още не са добре организирани, не могат правилно да предават Божествените идеи.
От Божествено гледище, умът е физическото тяло на духа; в нето духът се облича, за да се яви пред
Бога
.
Следователно, когато небето изпраща при вас един обикновен човек, с житно зърно в колата си, не го връщайте назад, но благодарете на
Бога
за здравето, което ви дава.
Като срещнете някой човек, търсете в него доброто и красивото, а що се отнася до лошото, пожелайте
Бог
да му помогне, да го изведе от лошия път.
Понякога
Бог
изпраща един пророк при някой грешник да му каже, че трябва да изправи отношенията си към
Бога
, към ближните си и към себе си.
Израилският народ, към когото
Бог
имаше гопямо благоволение, не можа да разбере
Бога
. Защо?
Ето, и съвременните хора са непризнателни към
Бога
, Който иска да ги освободи, да им помогне, като внесе подобрение в техните тела, сърца, умове, а после и в техните души и духове.
Тази твоя постъпка събуди в мене желание да водя чист живот, да служа на
Бога
, на ближните си и на себе си, както ти служиш.
Следвайте пътя към
Бога
и не се плашете.
Бог
е турил пръста ви на пламъка на свещта, но ако вашият пръст може да спаси една ваша сестра, или един ваш брат, страданието ви е на място.
– голямо
богатство
е това.
Като изправите отношенията си към
Бога
.
Не само Христос, но и всички
богове
, които са слизали на земята, са плакали.
Ако нямате прави отношения към Първата Причина, вие ще живеете под вечен страх и ще бягате от
Бога
, както животните бягат от човека.
Молитвата не подразбира само да говорите за
Бога
и да Му четете писани молитви, или красиво наредени послания.
Няма защо да се оплаквате на
Бога
, нито пък да му се хвалите.
Молитвите към
Бога
трябва да са естествен разговор, като между души.
Щом започнете да се разговаряте с
Бога
по този начин, работите ви ще се оправят, характерът ви ще се смекчи, и вие ще гледате на всички хора, като на души, излезли от
Бога
.
Това верую не дели хората на народности, на класи, на бедни и
богати
, на учени и прости.
Докато ние не отворим душите си за
Бога
и не Му дадем място да работи в нас, и ние в Него, Царството Божие няма да дойде на земята.
Вие отивате при един търговец и днес взимате на кредит, утре взимате, докато един ден се съберат хиляди левове дълг и казвате: За
Бога
!
– За никакъв
Бог
не чакам.
16.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Който е
богат
, той лесно ще разреши задачата си.
Като наблюдавам живота на съвременните хора, като изучавам разбиранията на религиозните хора, намирам, че те искат
Бог
направо да взема участие в техния личен живот.
Те се чудят защо
Бог
не ги освободи от страданията им, а ги е оставил на произвола на съдбата.
Като се натъкват на страдания, хората започват да се сравняват помежду си, да казват, че на еди – кого си са дадени повече знания, повече
богатства
и здраве, че няма правда в света и т. н.
Или защо
Бог
трябва да се интересува от вас?
Любовта му трябва да бъде изобилна, за да се проникне от готовността всичко да жертва за
Бога
.
Апостолите са били бити, измъчвани, поругавани, но се връщали дома си радостни и весели, че са удостоени да страдат за Христа, за
Бога
.
Някога е бил
богат
радвал се е на топла стая.
Когато
богатият
седи на топло в стаята си, нека благодари за това на
Бога
, че има възможност да помага на бедните.
Сиромахът, който служи на
Бога
, и
богатият
, който служи на
Бога
, трябва да приемат страданията с благодарност.
И аз мога като апостол Павла да кажа:" Първото е от мене, а второто от
Бога
." Следователно, дойдете ли до второто, кажете:" За да живея на земята, не трябва да разрешавам всички задачи изведнъж; за да бъда щастлив, не трябва да зная всичко; за да бъда учен, не трябва да разбирам всичко." Понякога знанието спира човека в развитието му, а понякога го подтиква към развитие, към придобиване на още знания, на повече наука.
От кои хора страда светът: от бедните или от
богатите
?
– От
богатите
.
Той не може да помага по- отделно на всеки човек, но се моли за всички и
Бог
изпраща общо помощта си.
Въпреки това всички искат да бъдат
богати
, учени, силни.
Като религиозен човек, като човек, който уповава на
Бога
, тръгвате за планината с тънки дрехи, недобре екипиран.
Казвате си:" Щом съм с
Бога
, от нищо не ме е страх." По едно време излиза вятър, става студено и вие започвате да се съмнявате дали няма да се простудите.
Това, което не ви позволява, не е
Бог
.
Ако слушате
Бога
, вие ще дадете повече.
Този човек мяза на
богат
търговец, който има много стока, но малко купувачи.
За да се избегнат тия лоши последствия, човек трябва да живее с пълна вяра и упование в
Бога
, без никакво съмнение.
Много от страданията на съвременните хора се дължат на това, че искат да живеят, както те разбират, а при това да заставят
Бога
да върши туй, което им понася.
– Свещено нещо е
Бог
!
Кое е по-хубаво тогава: да живеете за
Бога
или за себе си; да се радвате или да страдате; да бъдете
богати
с вяра и любов, или да сте сиромаси?
Следователно, да живее човек за
Бога
, това значи да уравновеси силите на своя организъм.
Ваши мисли са тия, които ви са дадени от
Бога
.
Богатите
хора плащат скъпо за хубавите картини.
Когато говоря, аз имам предвид само един морал, който се заключава в следното: на първо място поставям
Бога
, на второ място – ближния си, а на трето място – себе си.
Бог
представя главата на човека, ближният – неговия труп, а аз – краката и ръцете, с които оперирам навсякъде.
Животът на всички хора се определя от онази велика, постоянна идея, която те имат за
Бога
.
Ако се усъмните и започнете да казвате, че
Бог
ви е забравил, че хората не ви обичат, вие сте на крив път.
Каквито изпитания да ви дойдат – сиромашия, болести, изкушения – дръжте се за
Бога
.
17.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Често съм казвал, че ние трябва да любим
Бога
.
Често хората прекарват големи страдания, но те не са нищо друго, освен страданията на поета, които той преживява в деня, дето всички
богове
се опълчват против него.
Тия
богове
се опълчват срещу всички хора, които не могат да се справят със страданията си, и казват: Жестока е съдбата спрямо нас!
Ние ще любим
Бога
, като дадем път на всяка благородна мисъл и на всяко благородно чувство в нас.
В същност, строфата имала следното съдържание; „На Божествената трапеза видните
богове
станали светли немирни духове".
Тогава
боговете
казали: С тази дума, строфата има смисъл.
– Ще бъдете силни.– Ние не сме толкова
богати
.– Ще бъдете
богати
.
И ще проводя глад на земята." С този вътрешен глад, именно,
Бог
ни изпитва, колко Го обичаме.
Бог
ще проводи глад, но ще създаде условия да се задоволи този глад.
Няма нищо в света, което
Бог
не може да направи.
Съвременните хора искат да бъдат
богати
, да прекарват тихо и спокойно, никой да ги не безпокои.
Има смисъл да бъде човек
богат
, но никой да му не завижда; има смисъл да бъде човек силен, но никой да му се не противопоставя.
Какъв смисъл има да бъдеш
богат
и да живееш под вечен страх да те не оберат?
Питам: кой държавник днес управлява, както
Бог
изисква?
Кой педагог е възпитал учениците си, както
Бог
изисква?
Коя майка е родила децата си, както
Бог
изисква?
Да вършим това, което
Бог
изисква, туй е идеалното, красивото в света.
Аз не разглеждам
Бога
като същество, което ни влияе отвън, но като същество, което живее дълбоко някъде в нас, което при всички условия на нашия живот остава неизменно, и всеки момент изправя живота ни.
Всеки може да опита
Бога
.
– Когато изгуби всякаква надежда и помощ отвън, когато животът му се обезсмисли, тогава
Бог
, вътре в него му остава единствен верен и го крепи.
Тази неустойчивост в морала на хората се дължи на факта, че са засегнати техните лични чувства, както и
боговете
се обидили, че някой поет написал в едно от стихотворенията си: „На Божествената трапеза видните
богове
станали немирни духове." Значи, хората са обидили
боговете
, вследствие на което те са им наложили ред смъртни наказания.
Който веднъж само е запитал
Бога
, защо го е създал така, той сам вече се е осъдил на смърт.
Кой човек, като му се случи някакво нещастие, благодари на
Бога
за него?
Кой човек, като е загубил някой от своите близки, се е обърнал към
Бога
с благодарност за постигналото го нещастие?
Теоретически всички сте готови да приказвате, че благодарите на
Бога
за нещастията, които ви сполетяват, но като дойде до практическата страна на живота, като дойде нещастието до вас, казвате: Не можа ли това страдание да ни отмине?
Там живее Сатурн, падналият
бог
.
Може ли да има спор между църкви, които служат на един
Бог
?
Хората и
Бог
не мислят еднакво.
Бог
мисли едно, а хората – друго.
Питам: каква беше мисълта на
Бога
, когато създаде овцата?
И за да се освободи човек от своето минало,
Бог
е вложил в него този вътрешен глад за изучаване Словото Божие.
Един ден, за негово нещастие, той написал някаква строфа в една от поезиите си, с която докачил
боговете
, и затова го осъдили на смърт.
Тази строфа била следната: „На Божествената трапеза видните
богове
станали немирни духове." Събрал се велик съд да решава, какво наказание трябва да се наложи на поета.
Те единодушно решили да му наложат смъртно наказание, но въпросът бил, какво, именно, да бъде това наказание, че всички поети да помнят, как могат
богове
да обиждат.
В събора на
боговете
присъствали всички дървета, всички тревопасни и месоядни животни, дано могат и те да услужат с нещо на
боговете
при осъждането на поета.
Ето защо, когато вътрешния глад ви посети, благодарете на
Бога
!
Пред съда се явили представители от няколко медицински дружества, със заявление, ако стане нужда поетът да се умъртви, да го дадат на тях, да изследват, от научна гледна точка, дробовете, сърцето, мозъка, както и всички останали органи на поета, да видят, коя е причината, дето поетът се осмелил да обиди
боговете
.
Великите хора в света са се повдигнали, благодарение на това, че всякога са били доволни, признателни на
Бога
за малките страдания и нещастия, които са ги сполетявали.
Като оставал сам, той четял и препрочитал тази строфа, сам да намери, де седи обидата в тия думи, и си казвал: Аз нямах никаква мисъл да обиждам
боговете
, но отде излезе тази обида, и аз не зная.
Явили се
боговете
в съда, и заседанието започнало.
Едни от
боговете
казали да дадат поета на акулите, те да го разкъсат и изядат.
Четвърти предложили жив да заровят поета в земята и отгоре му да посадят дървета, чиито корени да смучат сокове от очите на поета, да разбере най-после, как се пишат обидни строфи за
боговете
.
Последните
богове
предложили да дадат поета Адат-Махри на някое научно медицинско дружество, то да разполага с него, както намира за добре.
Когато писах тази строфа, ни най-малко не внесох никаква злоба или омраза срещу
боговете
.
Според мене,
боговете
ме осъждат несправедливо.
Докато
боговете
разглеждали всички предложения за наказанието на поета, за да се установят върху едно от тях, в съда влязла най-красивата, и на всички известна, дъщеря на царя Ормуз-Дай, която също така се заинтересувала от съдбата на поета и дошла да предложи своето наказание.
Като я видели, всички
богове
, както и всички животни, се обърнали към нея да я гледат и забравили за вината на поета.
Като чули това,
боговете
единодушно решили: И ние сме съгласни да ти дадем поета, да правиш с него, каквото искаш.
Ако запитат поета, кой го назначи на царската трапеза, той трябва да отговори: Указът, с който бях назначен на служба при царската дъщеря се дължи на моите няколко думи, поставени в строфата „На Божествената трапеза видните
богове
станали немирни духове".
18.
Човешки и природни енергии
,
МОК
, София, 25.12.1927г.,
Колкото по-добре е развита ръката, колкото по-добре са развити пръстите и фалангите им, толкова по-
богати
условия има човек за развитието си.
Онези от вас, които са музикални, ще заучат добре песента: „Имаше человек, проводен от
Бога
“.
19.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Като повикате на помощ Слънцето,
бог
Аполон, той веднага ще ви покаже начини, как да превърнете желязото в злато.
Като се намерят в някакво затруднение, те дълго време се молят на
Бога
, докато най-после в ума им блесне някаква светла мисъл и по този начин разрешават своята мъчнотия.
След това, колкото да ги бият, те са радостни и весели: пеят и благославят
Бога
.
Бог
е дошъл на земята и превърнал желязото в злато." Следователно намерите ли се в трудно положение, ще се молите ден, два, три, седмици и месеци наред, докато превърнете всичкото желязо в кръвта си в злато.
Не е достатъчно само да обърнете човека към
Бога
, но трябва да му покажете начин, как да работи.
А тъй, че
Бог
ще му помогне, че работата ще се уреди, че аз те обичам – това са празни думи, които нищо не струват.
Като понабивал от време на време жена си, той се оправдавал с един стих от Евангелието, според който се казвало: "Когото
Бог
обича, него наказва." Един ден жена му била нещо неразположена, преживявала някакво особено състояние, което раздразнило мъжа й, и той я набил.
Казвате:" Аз не вярвам в
Бога
." – Ти риташ против остен."Аз не вярвам на ангелите." – Ти риташ против остен.
20.
Отворените очи
,
ИБ
, София, 31.12.1927г.,
Числото 2 представлява Божествената съкровищница -
богатствата
, които
Бог
раздава.
Но там, където има
богатства
, всякога има и спорове.
И така, ако очите ви са отворени, вие ще използвате разумно
богатствата
, които
Бог
ще ви изпрати през новата година.
Ходите ли обаче по ума, който сте имали през изтеклата 1927 г.,
богатствата
ще минат и заминат покрай вас, без да ги използвате разумно.
Аз употребявам думата "Първо начало на живота" вместо думата
Бог
, защото от дълго употребление хората са я изопачили.
Често хората мислят за
Бога
като за нещо физическо, всъщност
Бог
е Първото начало, което осмисля живота.
Това, което остава едно и също при всички условия в живота на човека, бил той
богат
или сиромах, силен или слаб, здрав или болен, е Божествена Любов.
През тази година гледайте вашите врати и прозорци да бъдат отворени, та като мине Божествената торба с
богатствата
покрай вас, да си поискате от Божествените вестители.
Тогава Учителят ще отвори Божествената съкровищница и ще му даде от
богатствата
, които са в нея.
Сега
Бог
ви изпитва дали ще искате, или ще се молите Кой се моли?
Щом отношенията на хората към
Бог
станат правилни, те са вече праведни, влизат във втората фаза на живота и тогава те ще искат.
21.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Те разглеждат външната страна на живота и спорят върху въпросите: Има ли
Бог
, или не; съществува ли друг свят, освен физическия; що е душа, що е дух; какво нещо е материализъм, и какво – идеализъм.
Идеята, сама по себе си, е мощна, Един от пророците казва за
Бога
: „Няма оръжие в света, което може да Ти противостои".
Когато се натъкват на големи противоречия и страдания, хората започват да търсят някакъв изход от положението, в което се намират, докато неусетно се домогнат до идеята за
Бога
.
Той силно съсредоточи мисълта си към
Бога
, и гвоздеите сами паднаха от ръката Му.
Страданието обезслави Христа на земята, но на небето, пред
Бога
, Той доби слава.
Затова, именно, Христос казва: „Не търсете слава от хората, но от
Бога
".
По-нататък аз казвам: Не търсете знание от хората, но от
Бога
.
Защото Христос люби
Бога
.
Много кръстове е имало и ще има за ония, които любят
Бога
.
За онзи, който е готов,
Бог
ще каже: „Заковете този"!
Който е готов да служи на
Бога
, той гледа на страданията, като на велико благо, на велика привилегия.
Когато казваме Божествен ден, разбираме присъствието на
Бога
в човешкото съзнание, като изгряващо слънце, което го озарява и внася в него светли, велики мисли.
Когато заболее някой, първата му работа трябва да седи в това, да се обърне към
Бога
, с молба да му даде някакъв правилен метод за лекуване, да му изпрати човек, определен за него.
Следователно, когато казваме, че
Бог
ни люби, подразбираме, че Той иска да ни приравни със себе си.
Обаче, с тази гордост човек си създава големи страдания и неусетно пада от положението, в което
Бог
го е поставил.
Любовта на
Бога
към нас има пред вид да ни издигне, да ни даде добри условия за развиване.
Който има прави отношения към
Бога
, към своя ближен, той разбира смисъла на числата и буквите и може да ги прилага в новия живот.
Ако минавате покрай някоя черква, ще изпитате мислите и чувствата на
богомолците
от тази черква.
Бог
никого не бие.
Ще кажете, че в Писанието се говори, че всяка власт е дадена от
Бога
.
Да, всяка справедлива власт е дадена от
Бога
, но не и несправедливата.
Всеки дом, всеки народ, които постъпват несправедливо, ще бъдат съдени от
Бога
, като личности.
Тази година е
богата
, тя носи пълен чувал със злато и със скъпоценни камъни.
Като мине покрай умните, тя ще им остави големи
богатства
.
Една вечер, срещу Юрданов ден, той пъхнал главата си през железата на един от прозорците и чакал до 12 ч., когато небето се отваря, да поиска от
Бога
една крина злато.
Казвам: голямата глава представя човешката лакомия – лакомия за
богатства
, за знания, за слава.
Цялата публика се изказала в полза на този римлянин, да бъде помилван, защото такова нещо може да се случи само с
Бога
, но не и с човека.
Пожелайте от
Бога
да прогледате тази година, да виждате света през очите на Великата Любов и на Великата Мъдрост; сърцата ви да бъдат винаги радостни и весели, а умовете ви – чисти и свободни, да носите и на другите хора от своята радост, от своята чистота и свобода.
22.
Реалното в човека
,
МОК
, София, 1.1.1928г.,
По едно време той изгубва
богатството
си и дохожда до положението на краен сиромах.
Кое от двете положения е било реално: когато бил
богат
и се радвал на щастлив живот, или когато изгубил
богатството
си от една страна, жена си, синовете и дъщерите си – от друга, които започнали да роптаят против него и да го изоставят.
Ако придобие отново
богатството
си, с него заедно ще се върне любовта на жена му и на децата му.
С други думи казано: Злото се ражда, когато човек се отделя от
Бога
.
Това се постига само чрез съзнателна и разумна връзка с
Бога
.
Всички души са излезли от
Бога
с еднакви потенциални възможности, но по време и пространство всички не са излезли изведнъж.
23.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Следователно, който има любов в себе си, той ще бъде
богат
; който има мъдрост в себе си, той ще бъде силен; който има истината в себе си, той ще бъде свободен; той ще бъде господар и слуга на себе си, а не на другите хора.
В лицето на метача милионерът видял един добър, справедлив човек, една събудена душа, затова дал милионите си на него и казал: "Вземи тези пари и ги употреби както знаеш." Нека по този начин
Бог
благослови и тебе, и мене.
Трябва да образуваме братство, да опитаме силата си." В това отношение всички форми на религиите имат свои
богове
, на които се кланят.
Клерикалите имат грехове, молят се на
Бога
, палят свещи и кандила.
Обаче ако съзнанието му е будно, той ще се обърне към
Бога
с думите:"Господи, прости прегрешенията ми.
Вие искате сега да изправите живота си, но докато не дойдете до онова високо съзнание в себе си, да чувствувате
Бога
, да се свържете с Него, никога няма да постигнете това.
Вие се молите на
Бога
и казвате: "Дали ни слуша Господ?
Казва се в Писанието, че пред
Бога
хиляда години са като една година; значи, 25 000 години се равняват на 25 години.
Тези учения не са създадени от
Бога
, но от хората.
Ако
Бог
ви е дал един спасителен пояс, дръжте го, даже и да сте добри плувци.
Обаче като постъпва по Божествения закон, човек не може да бъде клерикал, той ще бъде човек на любовта и ще говори или за живота, или за любовта; той не може да бъде милитарист, но ще бъде човек на мъдростта, ще говори за знанието, за силата; той не може да бъде капиталист, но ще бъде човек на истината и ще говори за свободата, за простора: той няма да търси само материалното
богатство
, което не строи, не създава нищо, но ще търси онова
богатство
на истината, което строи, което създава нещата; и най-после, който постъпва по Божествения закон, той не може да бъде социалист, но ще бъде човек на правдата.
Тя казва:"Деца, трябва да се молите, да се подчинявате на
Бога
, на Великия закон." Какво представят децата?
Докато децата са при родителите си, домът е
богат
, майката и бащата имат импулс да работят.
Бог
му каза: "Ще родиш син." Най-после Адам роди своя пръв син – Ева.
Когато
Бог
се приближава към една душа, веднага около нея се натрупват много същества, с разумни съзнания, които искат да й влияят, и по този начин й причиняват ред страдания.
Следователно, когато имате страдания, знайте, че
Бог
се е приближил към вас.
" – За да станеш
богат
.
24.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Който е
богат
и пожелае да слезе в ада, нямам нищо против, нека отиде там; сиромахът обаче да не прави този опит.
Как ще разберете мисълта на Христа, изказана в следния стих: „По-лесно камила ще мине през иглени уши, отколкото
богатият
да влезе в Царството Божие“.
Аз ви казах, в ада може да слезе само
богатият
.
Вследствие на това и най-
богатият
човек, след като поживее няколко години в ада, започва да обеднява и страдалец става.
Те идват на земята, да
забогатеят
отново.
Те са били някога
богати
, но днес по-лоши хора от тях няма.
Вие искате да бъдете самостоятелни, търсите начин да живеете вън от
Бога
.
Искайте да бъдете самостоятелни, независими от другите хора, но никога не искайте да бъдете независими от
Бога
.
Спазвайте следния закон: Всеки, който иска да се усъвършенства, трябва да има връзка с Цялото, с
Бога
.
Богат
ли си или сиромах, учен или прост, каквото положение да заемаш, дръж връзката с Великия Център на живота и не се бой!
През тази година желая на всинца ви да държите връзката си с
Бога
!
Тази година искам да се роди във вас новата мисъл, да се свържете не с
богатите
на ада, но със сиромасите на небето.
Богатите
от ада, като дойдат на земята, носят празни торби.
Схващате ли така живота, вие ще знаете, че при каквито условия и да попаднете,
Бог
всякога може да ви помогне.
Величието на
Бога
седи в това именно, че и при най-трудните условия Той може да ти помогне, да те извади от тия условия и да ти даде знание и мъдрост.
Ако уповаваш на
Бога
, дето и да си, Той ще превърне и най-лошите условия в добри и ще ти съдейства за добро.
Но казвам: Имайте вяра, че
Бог
ще изведе всинца ви на правия път.
В Откровението се казва: „Чух цялото създание да слави
Бога
“.
В края на краищата, когато
Бог
примири всички хора помежду им, когато ги извади от лошите условия, те ще славят
Бога
.
Сега задръжте тази хубава мисъл – връзка с
Бога
, та като се срещнете, да знаете, че всички имате тази връзка.
Оттук можете да разберете колко време е употребил
Бог
, докато създаде Вселената, докато нагласи времето и момента за дохождането на всички хора по лицето на земята, да ги постави в техните съответни гами.
Така е: когато
Бог
всичко може, и Духът, който изтича от Него, всичко може, и аз, чрез Духа, който ме ръководи, всичко мога.
Кажеш ли, че всичко можеш, без да имаш предвид
Бога
или Неговия Дух, ти си на крив път.
Моисей беше велик пророк, но само заради тези думи, които отправи към евреите и не прослави
Бога
, отдели се от Цялото и не можа да влезе в Ханаанската земя.
Да отидете при
Бога
, разбирам.
Оставете бягането, но кажете в себе си: „Колкото и да е трудна тази работа, аз ще я свърша с
Бога
и с Духа, който ме ръководи“.
Можеш ли да прекараш живота си тъй, както
Бог
изисква?
Ти пръв опитай хубавото в себе си, което
Бог
ти дава, задръж част от това изобилие за себе си, а останалото изпрати вън в света.
Те са голямо
богатство
.
Бог
едновременно е създал и рая, и ада.
Той е излязъл от
Бога
и при
Бога
ще се върне.
Всичко хубаво ще се върне към
Бога
.
След като си жадувал два–три месеца, трябва да раздадеш всичкото си
богатство
, за да се намери някой да ти донесе поне една чаша вода.
Адът е за
богати
хора, а не за сиромаси.
Мойсей беше велик пророк, но само заради тези думи, които отправи към евреите, и не прослави
Бога
, отдели се от цялото и не можа да влезе в Ханаанската земя.
(втори вариант)
Оттук имайте предвид колко време е употребил
Бог
, докато създаде вселената, докато нагласи времето и момента за дохождането на всичките хора по лицето на земята, да ги постави в техните съответни гами.
(втори вариант)
Да отидете при
Бога
, разбирам.
(втори вариант)
Оставете бягането, но кажете в себе си: Колкото и да е противна тази работа, аз ще я свържа с
Бога
и с духа, който ме ръководи!
(втори вариант)
Можеш ли да прекараш живота си, тъй както
Бог
го изисква?
(втори вариант)
Ти пръв опитай най-хубавото в себе си, което
Бог
ти дава, задръж част от това изобилие в себе си, а останалото изпрати вън в света, да се поддържа.
(втори вариант)
Това са Божествени идеи, които проникват у нас, те са голямо
богатство
.
(втори вариант)
Бог
едновременно е създал и ада, и рая.
(втори вариант)
Той е излязъл от
Бога
и в
Бога
ще се върне.
(втори вариант)
Всичко хубаво ще се върне към
Бога
.
(втори вариант)
След като си жадувал два-три месеца, трябва да раздадеш всичкото си
богатство
, за да се намери някой да ти донесе една чаша вода поне.
(втори вариант)
Адът е място за
богати
хора, а не за сиромаси.
(втори вариант)
Който е
богат
и пожелае да слезе в ада, нямам нищо против, нека отиде там.
(втори вариант)
Как ще разберете мисълта на Христа: „По-лесно ще влезе камила в иглено ухо, отколкото
богатият
да влезе в Царството Божие“?
(втори вариант)
Аз ви казах, в ада може да влезе само
богатият
.
(втори вариант)
Вследствие на това и най-
богатият
човек, като поживее няколко минути в ада, банкерите го обират, той започва да обеднява и става страдалец и чака час по-скоро да го изпратят на земята.
(втори вариант)
Идват на земята, за да
забогатеят
отново.
(втори вариант)
Те са били някога
богати
хора, но днес по-лоши хора от тях няма.
(втори вариант)
Вие искате да бъдете самостоятелни и търсите начин да живеете вън от
Бога
.
(втори вариант)
Искайте да бъдете самостоятелни, независими от другите хора, но никога не искайте да бъдете независими от
Бога
.
(втори вариант)
Всеки, който иска да се усъвършенства трябва да има връзка с
Бога
, с цялото.
(втори вариант)
Богат
ли си, или сиромах, учен или прост, каквото и положение да заемаш, дръж връзката с великия извор на живота и не се бой.
(втори вариант)
През тази година желая на всинца ви да държите връзката си с
Бога
.
(втори вариант)
Да се свържете не с
богатите
в ада, но със сиромасите на небето.
(втори вариант)
Богатите
от ада, като дойдат от ада, носят празни торби.
(втори вариант)
Схващате ли така живота, вие ще знаете, че при каквито и условия да попаднете,
Бог
всякога ще ви помогне.
(втори вариант)
Имайте вяра, че
Бог
ще изведе всинца ви на правия път.
(втори вариант)
В Откровението се казва:„Чух цялото мировъздание да слави
Бога
.“ В края на краищата, когато
Бог
примири всички хора помежду им, когато ги извади от лошите условия, те ще могат да славят
Бога
.
(втори вариант)
Сега задръжте тази хубава мисъл в себе си – връзка с
Бога
, че като се срещнем, да знаем, че всички имаме тази връзка.
(втори вариант)
Така е, когато
Бог
всичко може.
(втори вариант)
Кажеш ли, че всичко можеш, без да имаш предвид
Бога
и неговия дух, ти си на крив път.
(втори вариант)
25.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Ако си
богат
, излез вън от кабарето, отвори кесията си и започни да раздаваш.
Дай едно
богато
угощение на тия хора, да те помнят за вечни времена.
Като живееш по
Бога
, ти пак ще се върнеш в рая.
Само
Бог
има право да диша.
Обаче, недоволни от това положение, ние искаме да станем като
Бога
, вследствие на което се докосваме до „дървото за познаване на доброто и злото," за което излизаме от рая.
Като излезете от рая, вие ще се намерите на онзи жлеб, дето
Бог
тъпче хората.
Този човек трябва да бъде един от най-учените, най-чистите и най-
богатите
хора в света.
За да бъде човек беден или
богат
, има ред причини; за да бъде човек учен или невежа, пак има причини; за да бъде човек силен или слаб, за да бъде философ, поет или художник, и за това има причини.
Иначе, докато хората носят любовта на гърба си, в света всякога ще има противоречия: едни ще бъдат
богати
, други – бедни; едни ще бъдат учени, други – прости.
Някой човек е
богат
, но неговото
богатство
става причина да го убиват на бойното поле.
Добре е човек да бъде
богат
, но
богатството
му не трябва да се губи.
Богатството
представя артериалната кръв на човека.
Следователно, всички хора трябва да се ползват от
богатството
.
Казвате: По-добре е човек да бъде
богат
, отколкото сиромах; по-добре е да бъде учен, отколкото прост.
Богатството
, знанието, силата, които човек е придобил, остават за него.
Например, добре е никога човек да не знае, че е изгубил
богатството
си; добре е някога да не знае, че е болен. Защо?
Бог
тъпче всички хора, за да ги освободи.
Какво ще ви ползва
богатството
на някой милионер, ако вие нямате пет пари в джоба си и гладувате?
Богатствата
и благата в света интересуват човека дотолкова, доколкото той може да вземе участие в тях.
глава от Исая, виждате, че той се намира в някакво противоречие и казва, че
Бог
сам създава противоречията, Той сам реже с ножа си, но разумно реже.
Ако при учителя дойде някой
богат
ученик, натоварен с много теории, с много знания, той ще вземе чука и ще почне да изглажда, да шлифува знанията му.
Ти ще оставиш навън всичките си теории, всичкото ненужно
богатство
и ще влезеш в школата празен, за да възприемеш новото, което се преподава.
Когато влиза в добре организиран свят, пълен с храна, с облекло, с всички необходими пособия за поддържане на живота,
богатият
непременно трябва да се разтовари.
Когато казвате, че човек трябва да се роди, а после да умре, ето, какво разбирам: да се роди човек, това значи да стане
богат
.
Смисълът на раждането се заключава в
забогатяването
.
да раздаде
богатството
си на бедните.
Следователно, в даден случай, при дадени условия, едни хора ще бъдат
богати
, а други – сиромаси.
Който не го разбира, той ще разглежда
богатството
отделно от сиромашията, или сиромашията отделно от
богатството
, и по този начин ще води ненормален живот.
Ако някой е
богат
, без да е бил сиромах, това е само една идея; или, ако е сиромах, без да е бил
богат
, това е друга идея.
Моето знание, моето
богатство
, моето щастие ще бъдат и твои.
В лявата ръка, в лявата страна на човека е скрито всичкото му
богатство
, всичкият му капитал, който трябва да се пази.
В такъв случай, дясната ръка на човека служи за охрана на това
богатство
.
С десницата си
Бог
хваща грешните хора.
Да бъдеш пасивен, това значи, да седиш на едно място и да решаваш въпросите, защо съществува грехът, защо едни хора са
богати
, а други – бедни.
Ние се нуждаем и от
богати
, и от бедни хора; ние се нуждаем и от пълни, и от празни торби.
Докато е на земята, човек трябва да развива всички свои центрове и способности, вследствие на което той трябва да мине през разни положения и изпитания: той трябва да бъде и
богат
, и беден; и учен, и прост и красив, и грозен.
Като
богат
, човек развива само един център в себе си – стремеж за събиране, за трупане на
богатства
.
Като говоря така,
богатият
ще каже: Аз кокошка ли съм?
Бог
се обръща към Яков с думите: „О, червей, Якове!
Като свършим,
Бог
ще даде още една крина.
Ако питате
богатите
, те ще кажат, че катеричката е на прав път, защото мисли за утрешния ден.
26.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
Богатият
човек дохожда в къщата ви, разговаря се с вас и ви обещава, че ще ви поддържа да свършите университет.
За вашата честност, разумният свят ви отпуща кредит чрез
богатия
човек, да свършите образованието си.
Ще възразите: „Защо
Бог
е допуснал влиянието?
Ще кажете, че не е морално да ви ограничават или да взимат
богатството
ви.
Значи, ако е хванат задният ти крак, ти сам ще разрешиш въпроса; ако е хванат предният крак,
Бог
ще разреши въпроса.
Някои мислят, че
Бог
и природата ще оправят работите им, ще помогнат да се освободят от мъчнотиите си.
Бог
помага на онези, които работят, които проявяват доброто.
27.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Като ученици вие трябва да работите, да придобивате знания,
богатства
, сила.
28.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Ако запази присъствието на духа си, благодари на
Бога
за станалото и продължи да яде, като че нищо не е било, той е устойчив характер – човек с велик морал.
– Остави се, изгубих всичкото си
богатство
, дошъл съм до самоубийство.
Казвате:
Бог
създаде вълка и овцата; следователно, те не са виновни за ъглите на своите лица.
Благодарете на
Бога
и когато ви обичат, и когато ви мразят.
Ако и при двете положения благодарите на
Бога
, вие сте здрави хора.
Сега, от всички хора се изисква будно съзнание, да разберат, че омразата и любовта са две сили, с които
Бог
еднакво си служи.
Бога
можете да опитате и в омразата, и в любовта, но по съвършено различни пътища.
Днес и праведният служи на
Бога
, не толкова от голяма любов към Него, но защото разбойници го гонят.
Като премине реката, той казва: Слава
Богу
, че можах да мина на другия бряг на реката.
Бог
ме спаси от тия разбойници.
Казвате: Без страдания, не може ли да се служи на
Бога
?
Казвате: Как ще познаем, че
Бог
съществува?
Когато умрелите започнат да гният, това показва, че
Бог
съществува.
На водата казвам: когато се размразиш, от лед се превърнеш във вода и започнеш да течеш, ще познаеш, че
Бог
съществува.
На растенията казвам: когато започнете да растете, това показва, че
Бог
съществува.
На животните казвам: когато живеете и не умирате, това показва, че
Бог
съществува.
Най-после и на човека казвам: когато мислиш право, това показва, че
Бог
съществува.
Вие трябва да имате такова понятие за
Бога
, каквото детето има за своите майка и баща.
Ако така се свържете с
Бога
, тогава можете да очаквате и Неговото благословение.
Когато се свържете с
Бога
.
Канените ще се откажат, а неканените ще насядат, заедно с
Бога
, около Божествената трапеза.
И тъй, всички трябва да направите тази нова връзка, този нов съюз, нов договор, нов завет с
Бога
!
Новият завет с
Бога
ще бъде „Заветът на Божията Любов." Тази Любов ще обедини всички хора в едно общо братство.
„Господ
Бог
ваш направи завет с нас в Хорив." Няма по-велик акт в света от този, да се направи завет, договор между две разумни същества.
„Господ
Бог
ваш направи завет с нас в Хорив." От времето на Мойсея, до днес, са се изминали повече от три хиляди години.
Тъй щото, за
Бога
хиляда години са като един ден, но колко интензивен трябва да бъде този ден, в който може да се внесе опитността на тия хиляда години!
Питам: ако и ние се отделим от
Бога
, какво ни очаква?
Катастрофа. Някой казва: Аз не вярвам в
Бога
.
– Каква нужда има
Бог
от твоята вяра?
Обаче, като не можаха повече да издържат боя, те се обърнаха към
Бога
, с молба, да заповяда на тия хора, да ги не бият.
За тях, това щеше да бъде доказателство, че
Бог
, наистина, съществува.
Така повярваха те в
Бога
и се обърнаха към Него.
Който вярва в
Бога
, и в обществената безопасност да попадне, и там няма да го бият.
Като дошъл ред на последния, той излязъл пред комисията, прекръстил се и казал: „В името на Господа Исуса Христа"...Те му казали: Ти ли единствен се намери да вярваш в
Бога
?
Щом имаш такава вяра и упование в
Бога
, ние не можем да дигнем ръка върху тебе.
Този офицер е запазил своя договор с
Бога
.
Който пази договора си с
Бога
и не го нарушава, при каквито изпитания да се намери, той благословен ще бъде.
Вярата в
Бога
не е достояние само за
богати
и учени, но и за сиромаси и прости.
Всички хора могат да вярват в
Бога
.
Както слънцето еднакво грее за
богати
и за бедни, за учени и за прости, така и Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина са еднакво достъпни за всички.
Да се запитвате, дали Слънцето ви обича, то е все едно, да питате, дали
Бог
ви обича.
Тъй щото, не е важно, дали
Бог
мисли за вас, но дали вие мислите за Него.
Бог
е съвършен, важно е, дали вие сте съвършени.
Ако мислите първо да разрешите този въпрос, а после да повярвате в
Бога
, нито в едното ще успеете, нито в другото.
Вие искате първо да разрешите този въпрос, а после да повярвате в
Бога
.
„Господ
Бог
ваш направи завет." Значи, най-важното в живота на човека е договорът, заветът с
Бога
.
Обаче, установи ли се договор между
Бога
и човека, той непременно оцелява.
Силата на еврейския народ се дължи на договора, който
Бог
е направил с тях в миналото.
Той му каза: Аз ще ти покажа смисъла на страданията, за да се домогнеш до великата истина, че обезчестеният от света, ще се благослови от
Бога
.
Каква полза от това, че първите не вярват в
Бога
, а вторите вярват?
– Ние сме религиозни, набожни, вярваме в
Бога
.
– Вярвате в
Бога
, но колите вола по същия начин, както и материалистите, които не вярват в
Бога
.
При това, религиозните знаят, че
Бог
е казал: „Не убивай!
И тъй, който иска да се повдигне в живота, той непременно трябва да има завет с
Бога
.
Този завет е връзка на човека с
Бога
.
Българската поговорка казва; „С какъвто дружиш, такъв ще станеш." Значи, ако искаме с
Бога
да дружим, непременно трябва да направим завет с Него.
Един княз поканил един селянин на гости, като му дал
богато
угощение.
Светлите ангели водят човека в двореца, при царя, дето му дават
богато
угощение.
Тъй щото, когато дойдете до положение, да служите на
Бога
, вие трябва да изберете разумен метод, който да съответства на това служене.
29.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
Бог
работи върху човека с доброто и със злото, с положителните и с отрицателните сили.
Свържете се с
богатския
син чрез услуги.
Човек се е унижил пред
Бога
и пред разумните същества, като е загубил благото, което му е дадено, а не иска да се изложи пред ближния си.
30.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
При най-малкото изпитание той губи смисъла на живота и започва да роптае против съдбата си, против
Бога
, против всичко, което се изпречва на пътя му.
Съвременните хора се намират в същото положение:
Бога
не са видели, но са недоволни от Него.
Ако някой ви обича, все има за какво: или че сте красив, или че сте
богат
, или че сте добър, или че сте учен.
Хората се женят, а
Бог
съчетава душите.
Следователно щом
Бог
е изпратил дъщеря ти и син ти на земята, Той има грижа за тях.
Човек не трябва да си прави илюзии, да мисли, че
Бог
му говори, или че ангелите му говорят.
Добре е да помислите малко върху въпроса по какво се отличава човек, на когото
Бог
говори, от този, на когото ангелите и светиите говорят.
Оттук можем да извадим следното заключение: малкото благо е дадено от човека; голямото благо – от дявола, а където няма никакво благо, там пък
Бог
взема участие.
Щом всичките блага на човека се отнемат, там
Бог
е взел участие.
Бог
живее и се проявява в общия, в целокупния живот.
Затова е казано в Писанието: „Ние живеем и се движим в
Бога
." Обаче в който момент човек започне да мисли, че животът е само негово благо и търси начин как по-рационално да го използва за себе си, той е създал вече своето нещастие. Защо?
Много въпроси не са разрешени: за яденето, за дишането, за
богатството
и сиромашията, за знанието и т. н.
Казвате, че
Бог
ще разреши тези въпроси.
Те трябва да бъдат вътрешно готови, че като ги намерят, да ги използват разумно, да се посветят в служене на
Бога
.
Тази е причината, поради която днес всички хора са недоволни:
богати
и сиромаси, господари и слуги, учени и прости.
Богатите
са недоволни, искат повече, отколкото им е дадено.
Такова нещо представя за човека служенето на
Бога
.
Децата обичат баща си, радват му се, защото е
богат
, има какво да им даде.
Ако бащата е
богат
, и стар да е, синовете обикалят около него с почитание, очакват да им даде нещо.
Доброто, злото, сиромашията,
богатството
, това са задачи за разрешаване.
” Това са въпроси, които само
Бог
разрешава.
Това е задача, която само
Бог
може да реши, а ти ще се радваш на това решение и ще живееш.
И
богат
да си, и силен да си, ти пак не можеш да я разрешиш.
Тогава и вие можете да се запитате, защо не мязате на
Бога
, от Когото сте излезли, а сте толкова упорити и своенравни?
Някой казва, че е наследил голямо
богатство
от дядо си и от баба си.
Значи каквото представя
богатството
, което наследявате от дядо си, например, такова нещо представят наследствените черти от дядо ви и от баба ви.
Чрез лошия човек виждам някой ангел,
Бога
.
(втори вариант)
Пак виждам
Бога
.
(втори вариант)
Или лицето ти е красиво, или си
богат
, или знание имаш, или си здрав, но имаш нещо, за което те обичат.
(втори вариант)
Сега ние идваме до един принцип: малкото благо в света е от човека, голямото благо е от дявола, а дето няма никакво благо, то е от
Бога
.
(втори вариант)
Малкото благо е от човека, голямото благо е от дявола, а дето няма благо, е от
Бога
.
(втори вариант)
Общият, целокупният живот, това е едно благо, понеже в този живот
Бог
се проявява.
(втори вариант)
Ние живеем същия живот, който
Бог
живее.
(втори вариант)
Ние трябва да имаме правилно разбиране за Божествения свят, за да устроим бъдещия живот, който
Бог
ни е дал, да знаем как да го пазим.
(втори вариант)
Жененето е чисто човешки акт, но ако вие разбирате жененето, че
Бог
го направи, тогава не вършете работи, които се отнасят до
Бога
.
(втори вариант)
Да жениш хората, разбирам, но не се меси в онова първоначално съчетание, което
Бог
е направил.
(втори вариант)
Сега е лесно да кажете: "Да живеем по
Бога
." То е лесно за казване, но трябва да се намери един метод, начин за живеене.
(втори вариант)
Богатите
хора се карат, а сиромасите се карат, когато имат идеите на
богатите
.
(втори вариант)
Сега ще кажем,
Бог
не говори.
(втори вариант)
Говори, но
Бог
не ни е направил еднакви.
(втори вариант)
По какво се отличава човек, на когото
Бог
говори?
(втори вариант)
Някой казва: "Аз седя умствено по-високо от него." То е все същото, когато някой каже: "Аз съм по-
богат
." Признавам, че си по-
богат
.
(втори вариант)
Понеже този ви баща е
богат
, има, затова го обичате.
(втори вариант)
Въпросът за
богатството
не е разрешен.
(втори вариант)
Щом баща ви изгуби своето
богатство
, поостарее, ти казваш: "Този баща да си върви в онзи свят, да не остава тук.
(втори вариант)
Той е като един стражар, да го уволним." Ако обаче бащата е
богат
, разполага, синовете седят с почитание и очакват дотогава, докато той даде.
(втори вариант)
Съгласен съм, но
Бог
ги е разрешил, но при нашето огнище трябва тази малката искрица да се запали и да имаме свой огън.
(втори вариант)
Ти, като го намериш, ще идеш да работиш за
Бога
.
(втори вариант)
" То е въпрос, който
Бог
го разрешава.
(втори вариант)
Бог
ще те благослови през пространството.
(втори вариант)
Как ще живея, то е въпрос на
Бога
.
(втори вариант)
Ти ще кажеш: "То е задача, която
Бог
разрешава заради мене." Аз се радвам, когато тази задача
Бог
я разреши.
(втори вариант)
Не мисли, че ако имаш
богатство
, ще разрешиш задачата.
(втори вариант)
Питам ви тогава, защо ние, хората, които сме излезли от
Бога
, сме толкоз упорити и своенравни?
(втори вариант)
И той, като дойде, ще си вземе
богатството
.
(втори вариант)
Като отиваш към центъра на земята, за големите погрешки гури широки сита, а пък като отиваш при ангелите, нагоре към
Бога
, тури всичките ситни сита.
(втори вариант)
Във вас ще дойде смущението, ще кажете: "Толкоз време се молим на
Бога
, нищо ли не сме придобили?
(втори вариант)
31.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Старите българи, които живели на Балканския полуостров, служили на благия
Бог
, затова се нарекли „българи“.
Първите са благи, служат на благия
Бог
, а вторите се отклонили малко от пътя си, заради което изгубили религиозното си чувство.
32.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Всеки трябва да знае, че
Бог
го е пратил на земята, и затова всеки ден трябва да прави по едно малко добро, от никого невидяно и незабелязано.
И тъй, помнете следното нещо: човек дава малко, дяволът – много, а
Бог
– нищо, или всичко.
Като дойде смъртта при него, той ще се превива, ще охка, ще плаче, не може да предаде душата си на
Бога
.
Бог
или нищо няма да му даде, или всичко, но го оставя свободен, като царски син.
Дръжте се за нищото, или за всичкото, което
Бог
дава!
Казвате: Защо
Бог
позволява на тия същества да уморяват хората?
Днес един ангел ще смуче от кръвта ви, но утре, когато сте на смъртно легло и се обърнете към
Бога
, ще дойде друг ангел, който ще ви даде от своя чист и светъл живот, и няма да забележите, как ще преминете кризата и ще влезете от смърт в живот.
Тия разумни, гениални същества работили под ръководството на
Бога
.
Някой казва, че не вярва в
Бога
, а друг казва, че вярва.
Каква нужда има да се изповядваш пред хората, че вярваш, или че не вярваш в
Бога
?
Да вярвам в
Бога
, това значи да запаля свещта си и да отида с нея между хора, които се намират в голяма опасност, да им помагам.
През това време ти се позанимавай малко, изследвай дъното на кладенеца, виж, дали няма някакво
богатство
заровено в него.
Твоята избраница, синко, от род знатен и
богат
трябва да бъде." Такъв е бил разговорът между майката и сина.
Следователно, между
Бога
и човешката душа не трябва да застава никакъв човек, никакъв посредник.
А колко повече трябва да благодарим на
Бога
за всичко, което ни е дал и направил за нас!
Колко светии, признати от хората за такива, пред лицето на
Бога
не минават за никакви светии!
Другояче гледа
Бог
на работите.
–
Бог
гледа другояче на тази работа.
Обърнете се към Христа като към някой
богат
и добър човек, с молба да ви помогне.
Според новите разбирания на хората,
Бог
не живее вън, на небето някъде, както едно време са мислили, но Той живее в сърцата, в умовете, в душите и в духа на хората.
Философите казват: Не търсете
Бога
на небето!
Само
Бог
може да разреши правилно този случай.
Това показва, че вие искате да бъдете здрави, силни
богати
, щастливи, и всичко това да постигнете по лесен начин, без мъчнотии и страдания.
Защото един ден, когато отидете при
Бога
, в невидимия свят, вие ще бъдете съвсем сами.
Една
богата
американка заболяла сериозно, и всички лекари се произнесли, че болестта й е неизцерима.
Обаче, ако разумно вярва,
Бог
ще благослови всичко, в което вярва, и то ще стане.
Ако
Бог
украсява дърветата, които са временни, с красиви цветове и плодове, колко повече би украсил и благословил хубавото, благородното и възвишеното в човека!
Ако сте разумни и държите връзка с
Бога
, всичко това може да се избегне.
33.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Те казват: „Заслужава да живее човек за
Бога
”.
Допирната точка на ума и сърцето е любовта, а равнодействащата между тези две сили е
Бог
.
Щом
Бог
е равнодействаща сила между ума и сърцето на човека, резултатите на всички негови работи ще бъдат добри.
– Има право да мисли, но той не трябва да мисли като обикновен човек; той трябва да мисли като праведен човек, като гений, като светия, като ангел и най-после – като
Бога
.
— Ще живеем, както
Бог
е определил.
Новото учение е това, което сега, в дадения момент излиза от
Бога
.
Той е готов да учи, да помага на ближните си, да служи на
Бога
, да раздаде всичкото си имане.
И двамата са
богати
.
В
Бога
няма лицеприятие.
Философията на мравките не е философия на хората; философията на хората не е философия на ангелите; философията на ангелите не е философия на
боговете
.
Богатството
е най-малкото зло, сиромашията е най-голямото зло.
Богатството
е най-голямото зло, сиромашията е най-малкото зло. Защо?
Богатият
обаче е в очите на всички.
Ако
богатият
си направи къща, всички казват: „Ще си направи къща, разбира се.
За него сиромашията е най-голямото добро, а
богатството
– най-голямото зло.
Аз не говоря за сиромаси, които просят по улиците, но имам предвид онези сиромаси, които вътрешно са
богати
, а външно сиромаси.
Тяхното
богатство
е скрито, никой го не вижда, освен ако те сами по-желаят да го открият на някого.
Влиза един такъв сиромах в
богат
дом и като поседи малко, казва на домакина:,,Вие имате цигулка.
Той им говори за музиката, разкрива им какво
богатство
се крие в тяхната стара цигулка и ги поощрява към работа.
След това сиромахът напуща този дом и отива да посети друг някой дом, пак така привидно
богат
, а вътрешно сиромах.
Като се свържа с великия свят, създаден от
Бога
, свиренето ми има отзвук.
34.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Първо, освобождаване от смъртта; второ, връзка с ангелите и трето, създаване на правилни отношения с
Бога
.
Бог
създаде животните по съвсем други причини, като им определи служба, да бъдат в услуга на човека, да помагат в работата му, но не да се колят и ядат от него.
И наистина, ако проникнете дълбоко в живота на хората, ще видите, че те разглеждат специфично всеки лист, всяко клонче, всеки цвят и плод на дървото, както и живота на всеки човек и казват: Защо един човек е щастлив, а друг – нещастен; защо един е учен, а друг – прост, невежа; защо един е
богат
, а друг – сиромах?
В това здание,
богатият
човек би представял дебела греда, поставена на своето място.
Като четете и най-отвлечените философии, ще видите, че и там, като се говори за
Бога
, пак човека разбират.
Като се молят на
Бога
, съвременните хора пак себе си разбират.
Те се молят за знание, за
богатство
, за сила и казват: Господи, ако ни дадеш повече сили, повече знание и
богатство
, ще видиш, как можем да преустроим света.
За тези деца, именно,
Бог
е сякъл пръти.
Като засягам този въпрос, мнозина ще възразят, че бракът е свещен акт, установен от
Бога
и от самата природа.
Ако бракът, наистина, е установен от
Бога
, какъв е бил първичният брак?
Ако бракът е установен от
Бога
, защо хората се развеждат?
Щом хората се развеждат, щом се разлюбват, това показва, че бракът не е институт, установен от
Бога
.
Един от индийските
богове
се отегчил да живее на небето, между
боговете
, и пожелал да слезе на земята, да види, как живеят хората.
Хората се интересуват от живота, от
богатството
, от силата, от знанието, докато ги придобият.
И религиозните хора говорят за любов към
Бога
, но не са готови да се жертвуват за Него.
Сега и аз казвам на съвременните хора: докато живеете в тези ограничени форми, не мислете, че ще разрешите въпросите на живота по-добре от индийския
бог
.
Понеже
Бог
е Любов, Той жертвува всичко за хората, но те не са готови да дадат косъм от главата си за Него, макар че говорят за любов.
Да възкръсне човек, значи да се свърже с
Бога
.
Един ден, когато хората разберат този закон, те ще влязат да живеят при
Бога
и ще бъдат щастливи.
Затова именно, те се съмняват в
Бога
и се запитват, обича ли ги
Бог
, или не.
Днес обект на човешкия живот не е любовта, но силата, знанието и
богатството
.
Днес всички хора се стремят към сила, знание и
богатство
.
Затова Христос казва: „Не търсете слава от човеците, но търсете слава от
Бога
!
Бедните искат
богатите
да им помагат.
Богатите
намират, че са работили, спечелили са си
богатства
, и сега трябва да си поживеят свободно, от никого не ограничавани.
Ако искат да бъдат щастливи, и
богати
и сиромаси трябва да живеят по новия начин.
Вие се разбирате дотогава, докато сте здрави, докато можете да си дадете нещо, но щом заболеете, щом изгубите красотата, силата и
богатството
си, вие преставате вече да се разбирате, не се интересувате едни от други.
Не е беден онзи, който, като повдигне очите си към небето, благодари за всичко, което му е дадено, за живота, който
Бог
му е дал.
Сиромахът предоставяте на грижите на
богатите
, или на милосърдието на минувачите.
Той ще простира ръка пред един, или пред друг минувач и ще си мисли, че
Бог
е наредил живота така, едни да бъдат бедни, а други –
богати
.
Който разбере смисъла на целокупния живот, той ще се свърже с души, по-напреднали от него, между които ще има учени,
богати
, силни хора.
Качването на планината символизира Високото место –
Бога
.
Значи, човек трябва да мисли за
Бога
.
Щастие е за ангела, ако може да обърне една душа към
Бога
.
Казано е в Писанието: „Голяма е радостта между ангелите на небето, когато един грешник се обърне към
Бога
".
Болният се нуждае от здраве, той трябва да се освободи от болестта си; невежият се нуждае от знание, той трябва да се освободи от невежеството си; който е изгубил силата си, той се нуждае от сила; сиромахът пък се нуждае от
богатство
.
Питам: ако
богатството
е цел в живота на човека, как може той да го придобие, без да накърни с нещо живота на другите хора?
Всеки човек може да бъде
богат
. Как?
Да бъдете Синове Божии, значи всички съзнателни същества да ви услужат, да имате
богатство
, знание, сила.
Докато човек мисли за
Бога
, и Той ще мисли за него.
Докато обича
Бога
, и Той ще го обича.
Обръщането към
Бога
подразбира възприемане на Божията Любов и възстановяване на прави отношения между човека и
Бога
, отношения на син към баща.
Това обръщане към
Бога
води към възкресение, За стария живот не трябва да се съжалява.
35.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
В думите „дерзай, братко" се съдържа идеята, че
Бог
, Който живее във всички души, грижи се и промисля за тях.
Първоначално, когато
Бог
е създал света, той е бил съвършен.
Това значи благословен от
Бога
хляб!
Когато повярват в
Бога
и Го поставят за основа на своя живот, те ще имат помощта на всички добри, разумни хора.
Щом в душата на човека проникне любовта, всички хора ще изявят любовта си към
Бога
.
" Значи, всеки трябва да съзнае, че сам той е виновен за своите неуспехи и страдания, и сам той трябва да се обърне към
Бога
.
Както и да ви погледне някой човек, не казвайте, че погледът му е страшен, но вижте, какво
Бог
иска да ви каже чрез този поглед.
Щом вярвате в
Бога
, вие ще можете да превърнете противоречията в благословения.
" Тези думи
Бог
отправя към всички хора.
– Ако има някой, който трябва да съди света, това е само
Бог
.
Вярата твоя изцели те." Това значи: ти криеш в себе си велика сила – вяра, която е благоугодна на
Бога
.
Следователно, ако ти вярваш, че първите лъчи на изгряващото слънце идат от
Бога
, в живота ти непременно ще стане някаква промяна.
Ако не вярваш, че тези лъчи идват от
Бога
, ти ще се лишиш от тяхното благословение.
Тя е скромна
богиня
, която пътува далеч от вас.
Обаче, и в този случай бащата не прегръща блудния си син, но
Бог
го прегръща.
Църквата не създава
богомолците
, но
богомолците
създават църквата.
Не, първо човек трябва да се обърне с душата си към
Бога
, към видимото в света.
Бог
има безброй видими форми, чрез които се проявява.
Когато се казва, че
Бог
е невидим, това подразбира, че Той е невидим за грешните хора, които нищо не виждат.
За тези хора е казано, че
Бог
никой никога не е видял.
Ангелите, светиите, праведните, добрите хора виждат
Бога
.
Като казвам, че
Бог
е видим, това не значи, че можете да видите Абсолютния, Безграничния
Бог
, но можете да видите Неговите най-малки проявления в живота.
Като се вглеждат в живота, хората казват: По честен начин не може да се живее, но да станем поне учени хора, да открием нещо, че да
забогатеем
.
В този стимул, в този подтик той ще види
Бога
.
Това показва, че
Бог
се проявява в безброй форми.
В един свой разказ той описва следния пример: Един руски княз,
богат
чифликчия, обичал често да ходи с кучетата си на лов.
Твоята вяра те изцели." Това значи: твоята вяра, в която има стремеж, любов към
Бога
, е в сила да те изцели.
Онези, които са задоволени, осигурени, ще кажат: Слава
Богу
, осигурихме се.
36.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Казано е в Писанието: ,, Няма човек в света, който да е оставил майка и баща заради мене, да не е получил стократно." Не е имало случай в аналите на човечеството да служи човек на
Бога
и да не му се е въздало стократно.
Единственият, Който мисли, това е
Бог
.
Човек само копира това, което
Бог
е създал.
Ако се зарадва и благодари на
Бога
за всичко, което му е изпратено, той ще вземе права насока в живота си, ще вземе право решение.
Мнозина казват, че вярват в
Бога
.
Вярват в
Бога
, а са неспокойни.
Някой банкер се хвали със своето
богатство
, но се страхува, че ще го изгуби.
– Това не е истинско
богатство
.
Такива
богати
лесно губят
богатството
си.
Псалмопевецът е казал: „
Бог
е работил преди да съм се родил, преди създаването на света."
Щом изгубят
богатството
си, те изгубват и вярата си.
Какво се разбира под думата „
Бог
"?
Тогава нито
богатството
им е било тяхно, нито вярата им е била силна.
– Под думата „
Бог
" разбираме съвкупност от всички разумни, възвишени, любещи същества, които са работили преди създаването на света, които и днес продължават да работят.
Казва се в Писанието: „И вдъхна
Бог
в ноздрите на човека дихание, и той стана жива душа." И постави
Бог
човека в рая между всички растения и животни да учи, да се развива.
Представете си, че сте си купили много земя, направили сте си къща, отишли сте в странство да учите езици и се връщате
обогатен
със знания.
– Като си въобразите, че сте придобили
богатства
, знания, че разпореждате на-дясно – наляво, това е достатъчно за вас – повече не ви трябва.
Желая сега на всички ви да образувате това необятно море, в което се крият великите блага и
богатства
на целокупния живот.
Само
Бог
спасява.
Често и вие изпадате в положението на Павла, искате да обърнете целия ваш род към
Бога
.
Бог
има специфични методи за спасяване на всяка душа.
Ако мислите, че можете да обърнете света към
Бога
, вие ще се намерите в положението на онези 12 души, които в името на Христа и Павла, отишли да пъдят духовете от един беснуем.
Не е въпрос за обръщане към
Бога
, за спасение.
Ако действително попаднете в рая, вие ще се намерите при условия, каквито никога не сте си въобразявали:
богатство
, щастие, изобилие.
Светът на трите слънца подразбира троеличието на
Бога
, за което се говори в православната черква.
За да не ви сполетят неприятности, мислете, че сте
богати
, че разполагате с много неща в живота.
Например дохожда при вас един човек, изпратен от
Бога
, да му помогнете в нещо.
Щом е дал живот на човека,
Бог
му е дал и хляб.
Веднъж човек дошъл на земята,
Бог
е предвидил всички негови нужди.
Широко трябва да бъде човешкото сърце, защото в него се складират грамадни
богатства
.
Казано е в Битието: „И създаде
Бог
човека по образ и подобие свое." Вие гледате човека и намирате, че той не представя истинско подобие на
Бога
.
Тогава представете си мислено идеален човешки образ и приемете, че той е подобие на
Бога
.
Бог
ни помага и говори чрез всичко. Защо?
Казано е в Писанието: „Всички ще бъдете научени от
Бога
." – Кога ще дойде това време?
– Иде вече времето, когато всички хора ще бъдат научени от
Бога
.
Не мислете дали сте красиви или не, но знайте, че лицето ви представя небето и земята, създадени от
Бога
.
Не е въпрос да бъдете щастливи за себе си, но да се радвате на всичко, което
Бог
е създал, както и на това, което вие сте направили.
Бог
лишава недоволния от всички блага, за да го смири, да го направи доволен.
Като изгуби всичко, каквото е имал, човек казва: „Ще върша волята Божия, че каквото
Бог
даде.” Този човек е слязъл в долната част на ромба и се е примирил с положението си.
” – В рая останаха послушните синове и дъщери на
Бога
.
Адам и Ева, синът и дъщерята на първия Адам, не послушаха
Бога
и затова ги изпъдиха от рая да отидат в света, там да се плодят и размножават.
Той бил добър и праведен човек, но синовете и дъщерите му и досега са извън рая за непослушанието си към
Бога
.
37.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Щом
Бог
е създал златото, Той знае защо го е създал.
Един от старите пророци е казал за Господа: „Потърсете ме в ден скръбен и аз ще ви помогна." Голямата скръб е от дявола, малката – от човека, а помощта – от
Бога
.
Значи, когато скърбиш много, дяволът те мъчи; когато скърбиш малко, човек те мъчи; когато намериш цяр за скръбта си, това е от
Бога
.
Бог
не причинява скръб никога и на никого.
Ние казваме, че човек греши, а
Бог
помага, избавя човека от греха.
Когато човек греши,
Бог
седи настрана и наблюдава какво прави, но не се меси в греха.
Бог
не участва в греховете на хората.
Спасението всякога иде от
Бога
.Човек греши, докато е силен.
Щом сгреши, той изгубва силата си и тогава се обръща към
Бога
.
Щом си скръбен, ще призовеш
Бога
на помощ да те спаси.
– Защото всички хора са създадени от
Бога
.
Ако някой трябва да съди, това е
Бог
.
Това значи да възложи човек товара си на
Бога
, да уповава на Него.
Който е развил в себе си изкуството да намира злато в природата, той няма да ходи от един банкер на друг да взема пари под лихва, но ще отиде на определено място, ще си извади колкото злато му е потребно, и ще мълчи, на никого няма да разправя отде е получил пари, как е
разбогатял
.
Казват някои, че
Бог
работи в настоящето.
Ако е вярно твърдението на философите, че
Бог
живее само в настоящето, какво ще кажете за ония хора, които живеят в миналото и в бъдещето?
Ще излезе тогава, че тия хора са вън от
Бога
.
– Не, всъщност
Бог
не работи нито в миналото, нито в настоящето, нито в бъдещето, понеже това са части от времето.
Бог
не работи в частите, но в цялото.В нашето минало работят съществата под нас; в настоящето ние работим, а в бъдещето – съществата над нас.
Бог
работи над всички.
Някои цитират стиха: „Отец ми работи." С това те искат да кажат, че
Бог
сега работи.
Ние пък казваме, че не е било време, когато
Бог
да не е работил.
Христос не определя времето, когато
Бог
работи, но казва: „Отец ми работи, и аз работя." Когато ни изкупва от греха, когато ни спасява,
Бог
работи в миналото.
Раят представя нашия бъдещ живот, в който
Бог
работи.
Значи
Бог
едновременно работи и в миналото, и в настоящето, и в бъдещето.
Тогава ще заприличате на ходжата,който се качва на джамията и почва да вика: „Един е
Бог
.” Ако джамията има три минарета, той се качва и на трите и все едно и също говори: „Един е
Бог
.” Съществата от невидимия свят имат търпение да изслушат тия еднообразни молитви, но има нещо в света, което трябва да се приложи.Еднообразието създава нещастията в живота.Старото в живота прави хората нещастни.Казвате: „Остаряхме, не знаем какво да правим”- Това е стара идея.
Христос е казал: „Това е живот вечен да позная Тебе Единнаго Истиннаго
Бога
." Какво искал да каже Христос с този стих?
Най-после ангелът се обръща към
Бога
с молба да помогне на грешника.
Той им казва: „Научих много неща и видях, че не е лесно да върнеш една душа от кривия път и да я обърнеш към
Бога
.”
38.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Ужасни са тия неща, но човек минава през всичко това съзнателно, подкрепен от мисълта, че тялото главно страда, а душата се освобождава от ограничителните връзки и придобива
богатства
.
Следователно, каквито и да са нашите страдания, те не могат да се сравнят с онези големи
богатства
, които душата придобива.
Не мислете, че като се обърнете към
Бога
, всичките ви мъчнотии ще се разрешат изведнъж.
Да гледате на тях като на добри, разумни същества, каквито
Бог
някога е създал.
Аз гледам на човека като на душа, излязла от
Бога
, и дошла на земята да учи.
На едно място
Бог
казва: „Аз не съм човек." Какво разбирате от тия думи?
Засега добре е да бъдем човеци, но
Бог
иска да каже, че има нещо по-високо от човека.
Онези от вас, които още не сте влезли в пътя, вземете дясната посока, дето ще намерите и
богатство
, и слава, и знания, и почести.
Срещате един
богат
човек, но утре вече касата му се изпразва.
Някой си въобразява че знае много, а ме пита, какво мисля за
Бога
.
– Нищо не мисля за
Бога
.
По същия начин и човек не може да мисли, че
Бог
е създаден като него.
Бог
се ограничава, но никога не може да бъде като човека.
Бог
е безграничен.
Съвременните хора са дошли до положение да желаят здраве,
богатство
, сила, да уредят работите си.
Ако ги урежда по човешки начин, той постоянно ще се натъква на мъчнотии и разочарования; ако ги урежда по Божествен начин, той ще изпитва щастие и блаженство, ще съзнава, че
Бог
прониква навсякъде и във всичко.
Ако не вярва в
Бога
, с какво ще се похвали?
Там, дето се забелязва най-малкото отклонение, най-малкото нарушение, най-малкото изключение, това говори, че този свят не е чисто Божествен, в него не оперира само
Бог
, но и други някакви същества.
Това, което
Бог
е създал, е съвършено.
Защото, по отношение на
Бога
, те са несъвършени, а грешките са присъщи на несъвършените същества.
Майка му казала, че в този момент, когато той се намирал в опасност, тя имала някакво лошо предчувствие за него и се обърнала с молитва към
Бога
, да му помогне по някакъв начин.
За да може сегашното християнство да се изчисти от всички примеси, от всички нечистотии, трябва да дойде някой велик алхимик, да го тури в ретортата си, да го нагрява, докато най-после остане чистото Христово учение, което има прямо отношение към
Бога
.
Понеже всички хора са прямо отговорни към
Бога
, когато искат да разрешат някаква мъчнотия помежду си, те трябва, като разумни същества, да се отнесат към
Бога
и да кажат: Господи, Ти уреди тази работа.
Те мислят, че като раздадат
богатството
си, ще постигнат това, което желаят.
Една
богата
баба от варненско някъде, изгубила мъжа си и дъщеря си.
Има безброй примери из живота, от които се вижда, че
Бог
се грижи за всички живи същества.
Затова не се обезсърчавайте, не падайте в отчаяние, но щом се намерите в някаква мъчнотия, обърнете се към
Бога
, Той да ви помогне, да ви освободи.
Казано е в Писанието: „
Бог
ще заличи всичките им грехове и никога повече няма да ги спомене." Засега, обаче, Той още не ги е заличил, но намислил е да ги заличи.
Търпението е
богатство
, което, щом се предизвика в човека, с него заедно идват разумни същества да му помагат.
Умният, ученият човек не изкушават
Бога
.
Закон е това В това отношение, всеки трябва да има вяра в
Бога
, да знае, че е изпратен на земята да изпълни известна мисия.
" Христос му отговори: „Не само с хляб може да живее човек, но и с всяко Слово, което излиза от устата на
Бога
." След това той го качи на храма и Му каза: „Хвърли се от този храм, за да покажеш, че е вярно писаното: „На ръце ще те повдигат, да не би да препънеш в камък ногата си." Христос му отговори: „Няма защо да изкушавам Господа.
Махни се оттук, сатана, защото е казано да не изкушаваш Господа
Бога
твоего.
И тъй, когато изпаднете в някакво трудно положение, обърнете се към
Бога
и кажете: Господи, Ти си ме изпратил на земята, Ти ще ме извадиш от това трудно положение, в което се намирам.
И в ада да изпадне, той трябва да има вяра в
Бога
, че и оттам може да излезе.
Не е ли
Бог
, Който направи всичко това?
Обаче, хората постоянно изпадат в съмнения, дали съществува
Бог
, или не.
Едно трябва да знаете:
Бог
във вас съществува, но малък, а не голям някакъв, и Той тихо ви говори: „Вие живеете, вие съществувате, а не аз." Какво разбирате от тия думи?
Бог
нито се радва, нито скърби, Той само се весели.
Щом
Бог
ви говори по този начин, вие казвате, че Той не съществува.
Обаче,
Бог
, Който не живее и не мисли като нас, се интересува много от нас и постоянно следи, какво правим.
Апостол Павел казва: „В миналото
Бог
остави хората да живеят, както разбираха, но сега, понеже повече Го разбират, Той изпрати Сина Си, Лобовта, да им покаже, как трябва да живеят, как да придобият Вечния Живот."
Ако първата идея на човека е да стане
богат
, ще стане; ако първата му идея е да стане министър, ще стане.
39.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Рядко ще срещнете поет да пише за
Бога
, за нещо велико.
Помнете всякога, че
Бог
живее във вас и вие в Него.
Бог
е създал света, Той е господар на положението.
Когато виждате злото, казвате, че
Бог
не е създал света, както трябва.
Тогава съдите
Бога
.
За Якова се казва в Писанието, че
Бог
се обърнал към него с думите: „Не бой се, червей Якове!
” Това значи: Ако
Бог
се е грижил за Якова, когато е бил червей, колко повече сега, като човек, надарен с дарби и способности.
Преди години в Сливен имаше едно младо 15-годишно момиче, което свиваше ръката си на юмрук, помолваше се на
Бога
и като я отваряше, вътре имаше две-три малки клончета.
Благодарете на
Бога
, че сте се повдигнали до положението на човек и помолете се Той да благослови този червей, по-скоро да излезе от своето положение.
Казва се в Писанието, че
Бог
носил Израиля на ръце през пустинята.
НАГОРЕ