НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
9
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
9
:
1000
резултата в
88
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Ние трябва да бъдем
благодарни
за всичко онова, което Бог е създал на Земята.
Бъдещето ви носи хиляди други
блага
.
Интелигентният човек е развил донякъде своите способности и продължава да ги развива – има
благоприятни
условия в себе си за това.
Когато казваме, че някой човек е идиот, подразбираме, че той няма
благоприятни
условия за проявление на своите способности.
Той се държи с голямо достойнство и казва: „Баща ми, майка ми са
благородни
хора, в мен тече
благородна
кръв.“ Да, но
благородството
на тази кръв не е изследвано.
Той сам не знае де се крие
благородството
на кръвта му.
Да имаш
благородна
кръв, това подразбира да живееш един възвишен, чист и свят живот.
2.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Природата е много щедра, много
благородна
.
Не се изисква голѣма философия, за да добиете тази
благодать
.
Азъ не мога да си обясня, какъ е възможно, ние разумнитѣ хора, да живѣемъ при едно сѫщество толкова
благородно
, толкова разумно и възвишено, а при това да мислимъ, че То ни е забравило и че Неговото намѣрение е само да ни смущава и изтезава!
– За да се подигнешъ въ душата си, да забравишъ всичко минало, да дойде Божията
благодатъ
въ тебе, да те очисти, да ти даде онази радость, онзи миръ, които ще ти дадатъ нова свѣтлина, новъ импулсъ за работа, за обичь къмъ хората, за всичко възвишено и
благородно
.
Да се радвамъ на
благородието
въ човѣка, това наричамъ култура.
Има една
благородна
чърта въ човѣка, споредъ която той всѣкога може да постъпва справедливо.
Онзи Божественъ импулсъ, онѣзи
благородни
чувства и желания, които се зараждатъ въ душата ни, трѣбва да ги изпълнимъ.
Каквито
благородни
чувства и желания да дойдатъ, изпълнете ги.
И
благодарение
на този тѣхенъ импулсъ вие живѣете.
Тогава ще дойде
благородното
въ васъ, ще можете всички заедно да заработите за Бога и нѣма какво да се лъжете.
Плачътъ е едно
благородно
чувство.
И
благодарение
на този техен импулс вие живеете.
(втори вариант)
Тогава ще дойде
благородното
във вас, ще можете всички заедно да заработите за Бога и няма какво да се лъжете.
(втори вариант)
Плачът е едно
благородно
чувство.
(втори вариант)
Природата е много щедра, много
благородна
.
(втори вариант)
Не се изисква голяма философия, за да добиете тази
благодат
.
(втори вариант)
Аз не мога да си обясня, как е възможно ние, разумните хора, да живеем при едно същество толкова
благородно
, толкова разумно и възвишено, а при това да мислим, че То ни е забравило и че Неговото намерение е само да ни смущава и изтезава!
(втори вариант)
– За да се повдигнеш в душата си, да забравиш всичко минало, да дойде Божията
благодат
в тебе, да те очисти, да ти даде онази радост, онзи мир, които ще ти дадат нова светлина, нов импулс за работа, за обич към хората, за всичко възвишено и
благородно
.
(втори вариант)
Да се радвам на
благородието
в човека, това наричам култура.
(втори вариант)
Има една
благородна
черта в човека, според която той всякога може да постъпва справедливо.
(втори вариант)
Онзи Божествен импулс, онези
благородни
чувства и желания, които се зараждат в душата ни, трябва да ги изпълним.
(втори вариант)
Каквито
благородни
чувства и желания да дойдат, изпълнете ги.
(втори вариант)
3.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Бъди
благодарен
на това, което имаш.
Като тръгна на път, аз съм
благодарен
на моите здрави крака, които Бог ми е дал – не мечтая нито за файтон, нито за железница.
Тези неща са случайни, а моето
благо
седи в краката ми, на които аз мога да заповядвам да вървят, когато искам, и то бързо или полека, както искам, и т.н.
Но да продам брата си в робство: той да страда, а аз да
благувам
от парите, които вземам – това никога не се позволява.
Когато един човек дойде в къщата ви, той ще донесе своето
благословение
.
Затова и
неблагодарните
хора в света всякога губят.
Дават им едно
благо
, но те казват: „Повече искаме!
Хубаво и
благородно
е, когато си услужваме с чисти ръце.
Тя се явила насън на близките си и им казала: „Тук съм много доволна, добре съм,
благодарна
съм, че и аз започнах да се уча.“ Всички вече трябва да се учите!
Недоволството, което често изпитвате, е лишаване от едно
благородно
качество.
Мнозина мислят, че знанието може да дойде изведнъж, по
благодат
.
Съвременните хора се чистят, мият, искат да минат за аристократи, за
благородни
и чисти хора.
4.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Щомъ видимъ нѣщо хубаво, нѣщо добро, нѣщо възвишено и
благородно
, въ каквото и да е отношение, нека ни причинява радость.
Да ви кажатъ, че това е медъ и послѣ да ви лишатъ отъ туй
благо
, това не считамъ животъ.
Въ насъ има една възвишена и
благородна
душа.
У тебе има единъ
благороденъ
импулсъ да схванешъ нѣщата, да се подчинишъ, но си казвашъ: не азъ имамъ извѣстни възгледи, извѣстни схващания.
Най-послѣ ти се рѣшавашъ да дадешъ ходъ на Божественото, на
благородното
въ себе си.
Всѣки човѣкъ се познава по своитѣ дѣла; всѣки човѣкъ се познава отъ своитѣ чувства, отъ онова възвишеното и
благородното
въ него.
Всѣка възвишена и
благородна
мисъль, която прониква въ тоя умъ; всѣко
благородно
и възвишено чувство, което прониква въ твоето сърдце и всѣко възвишено и
благородно
желание, което прониква въ твоята душа, това е Христосъ, Който прониква.
Трѣбва да знаете, че сегашното християнство дължи своя животъ на живота на онѣзи хиляди мѫченици, които сѫ се пожертвували за
благото
на другитѣ.
Нека всички
благородни
хора отъ православната, или отъ евангелиската, или отъ католическата църкви, нека всички свещеници и владици да излѣзатъ на сцената!
Да ви кажат, че това е мед и после да ви лишат от това
благо
, това не считам за живот.
(втори вариант)
В нас има една възвишена и
благородна
душа.
(втори вариант)
У тебе има един
благороден
импулс да схванеш нещата, да се подчиниш, но си казваш: Не аз имам известни възгледи, известни схващания.
(втори вариант)
Най-после ти се решаваш да дадеш ход на Божественото, на
благородното
в себе си.
(втори вариант)
Всеки човек се познава по своите дела; всеки човек се познава от своите чувства, от онова възвишеното и
благородното
в него.
(втори вариант)
Всяка възвишена и
благородна
мисъл, която прониква в твоя ум; всяко
благородно
и възвишено чувство, което прониква в твоето сърце и всяко възвишено и
благородно
желание, което прониква в твоята душа, това е Христос, Който прониква.
(втори вариант)
Трябва да знаете, че сегашното християнство дължи своя живот на живота на онези хиляди мъченици, които са се пожертвали за
благото
на другите.
(втори вариант)
Нека всички
благородни
хора от православната, или от евангелската, или от католическата църкви, нека всички свещенници и владици да излязат на сцената!
(втори вариант)
Щом видим нещо хубаво, нещо добро, нещо възвишено и
благородно
, в каквото и да е отношение, нека ни причинява радост.
(втори вариант)
5.
Слънчевите трансформатори
,
МОК
, София, 29.3.1925г.,
Всеки човек, който постоянно мисли за ниви, за къщи, за материални
блага
, а иска да бъде духовен, няма да успее в това, защото той с мисълта си е в ритмуса на Земята.
Ритмусът на Слънцето, или сутринните слънчеви лъчи, са най-
благоприятни
за човека.
Дойде ли Радостта у вас,
благодарете
, че сте могли да я възприемете.
6.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Не, това ще ни доведе до положение да имаме
благоволението
на Бога – нищо повече.
Човек, който има израз в своите мисли и чувства, има
благоволението
на Бога.
А за да имаш
благоволението
на Бога, трябва да се освободиш от всички външни спънки, защото ако си богат и мислиш, че си давал милостиня на бедните, Бог няма да
благоволи
към тебе.
Ако пък си много сиромах и мислиш, че за Господ нищо не си направил, пак не можеш да имаш Божието
благоволение
.
7.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Състоянието А представлява пролетта на живота и тогава човек се радва, защото има добри условия отвън; състоянието Б представлява зимата на живота и тогава човек скърби, защото външните условия са
неблагоприятни
: той няма дърва, няма средства за прехрана и т.н.
8.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
– Когато прѣстанете да очаквате да дойде нѣкой
благодѣтель
да ви донесе пари.
Тази теория цѣли да насочи умоветѣ на хората къмъ Бога, та като живѣятъ по-скроменъ животъ, да остане нѣщо повече за тия, които искатъ да
благуватъ
въ живота.
Тя ще си мисли, че азъ като я попипвамъ и наглеждамъ, то е защото заема особено почетно мѣсто, а нѣма да подозира даже, че това внимание е
благодарение
на портокала, който е въ нея.
Всички ние трѣбва да скочимъ, да отворимъ вратата на Баща си и да кажемъ: „Влѣзъ Господи, само Ти си Единиятъ, Който носишъ
благословение
за синоветѣ си“!
Азъ мисля, че вие сте толкова
благородни
, нѣма да се обиждате отъ този силенъ изразъ; то не се отнася до васъ.
Този плодъ е за онѣзи по-висши, по-напрѣднали сѫщества отъ насъ,
благодарение
на който плодъ тѣ взиматъ грижитѣ, за да можемъ ние да се развиваме правилно и да живѣемъ разумно въ този свѣтъ.
Ние трѣбва да се опростимъ съ всички онѣзи вѣрвания, които не сѫ ни причинили до сега никакво
благо
и да придобиемъ една непоколебима вѣра – вѣра въ единъ Богъ, въ единъ Господь, Който може да внесе въ насъ онова вѣчно
благо
, което да осмисли живота ни.
Сиромаситѣ пъкъ, които сѫ били лишени, като възприематъ Любовьта, като възприематъ тѣзи
блага
, повече да се не съблазняватъ, а да се заематъ за работа.
Всичко онова хубаво, което сѫществува въ този свѣтъ, то е все
благодарение
на тази любовь.
Слѣдователно, ако постѫпваме и разсѫждаваме по този начинъ, ние ще разпрѣдѣляме неправилно
благата
, които Богъ ни е далъ въ този свѣтъ.
Това е
благовъзпитанъ
баща.
Да, вие сте отъ
благороднитѣ
!
Като се явилъ при Учителя си, ученикътъ казалъ: „
Благодаря
ти, че разбрахъ смисъла на живота“.
Кришна му казва: „Ще запомнишъ, че това, което ти открихъ, не го открихъ нито за твоя умъ, нито за твоето сърдце, но за онова
благородно
чувство, което трептеше въ твоята душа“.
Знаете ли, какво нѣщо е
благородната
обхода?
Нѣкой казва: е, да се отнасяме
благородно
.
Азъ наричамъ човѣкъ съ
благородни
обходи този, който би постѫпилъ спрѣмо другитѣ тъй, както би постѫпилъ и спрѣмо себе си.
Такъвъ човѣкъ нѣма да ти говори никакви хипотези и теории, нѣма да ти казва: приятелю, азъ те много обичамъ, имамъ особено разположение, имамъ високо понятие за тебе, готовъ съмъ да се жертвувамъ напълно за тебе, азъ познававамъ твоята майка и твоя баща, тѣ бѣха знатни,
благородни
хора и т.н.
Казватъ: е, да има
благодѣтели
въ свѣта, та както и да е!
Не, Господь не създаде свѣта за
благодѣтели
, Господь създаде свѣта само за работа.
Казват: Е, да има
благодетели
в света, та както и да е!
(втори вариант)
- Не, Господ не създаде света за
благодетели
, Господ създаде света само за работа.
(втори вариант)
– Когато престанете да очаквате да дойде някой
благодетел
да ви донесе пари.
(втори вариант)
Тази теория цели да насочи умовете на хората към Бог, та като живеят по-скромен живот, да остане нещо повече за тези, които искат да
благуват
в живота.
(втори вариант)
Тя ще си мисли, че аз като я попипвам и наглеждам, то е защото заема особено почетно место, а няма да подозира даже, че това внимание е
благодарение
на портокала, който е в нея.
(втори вариант)
Всички ние трябва да скочим, да отворим вратата на Баща си и да кажем: "Влез Господи, само Ти си Единият, Който носиш
благословение
за синовете си!
(втори вариант)
Аз мисля, че вие сте толкова
благородни
, няма да се обиждате от този силен израз; то не се отнася до вас.
(втори вариант)
Този плод е за онези по-висши, по-напреднали същества от нас,
благодарение
на който плод те вземат грижите, за да можем ние да се развиваме правилно и да живеем разумно в този свят.
(втори вариант)
Ние трябва да се опростим с всички онези вярвания, които не са ни причинили до сега никакво
благо
и да придобием една непоколебима вяра – вяра в един Бог, в един Господ, Който може да внесе в нас онова вечно
благо
, което да осмисли живота ни.
(втори вариант)
Сиромасите пък, които са били лишени, като възприемат Любовта, като възприемат тези
блага
, повече да се не съблазняват, а да се заемат за работа.
(втори вариант)
Всичко онова хубаво, което съществува в този свят, то е все
благодарение
на тази любов.
(втори вариант)
Следователно, ако постъпваме и разсъждаваме по този начин, ние ще разпределяме неправилно
благата
, които Бог ни е дал в този свят.
(втори вариант)
Това е
благовъзпитан
баща.
(втори вариант)
- Да, вие сте от
благородните
!
(втори вариант)
Като се явил при Учителя си, ученикът казал: "
Благодаря
ти, че разбрах смисъла на живота".
(втори вариант)
Кришна му казва: "Ще запомниш, че това, което ти открих, не го открих нито за твоя ум, нито за твоето сърце, но за онова
благородно
чувство, което трептеше в твоята душа".
(втори вариант)
Знаете ли какво нещо е
благородната
обхода?
(втори вариант)
Някой казва: Е, да се отнасяме
благородно
.
(втори вариант)
Аз наричам човек с
благородни
обходи този, който би постъпил спрямо другите така, както би постъпил и спрямо себе си.
(втори вариант)
Такъв човек няма да ти говори никакви хипотези и теории, няма да ти казва: Приятелю, аз те много обичам, имам особено разположение, имам високо понятие за тебе, готов съм да се жертвам напълно за тебе, аз познававам твоята майка и твоя баща, те бяха знатни,
благородни
хора и т.н.
(втори вариант)
9.
Отмерените прояви
,
ООК
, София, 8.4.1925г.,
На Земята има всички
благоприятни
условия за извършване на тази задача.
Най-после къщата ви ще бъде цяла надупчена, решетеста, защото хората са я ограбили за свое лично
благо
.
10.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
Допуснете, че вие имате една
благородна
идея – искате да станете музикант.
И тъй, вие трябва да си служите със светлината, да изучавате нейните свойства и закони, понеже тя е жива и оказва
благотворно
действие върху човека.
11.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
„Той ще ви кръсти съ Духъ Святъ и съ огънь.“ Огъньтъ е едно велико
благословение
, едно прѣчистване.
Помни, че ти трѣбва да мислишъ за хората, че сѫ
благородни
.
И въпрѣки всичко това, хората казватъ: човѣкъ трѣбва да се бие, за да придобие нѣщо
благородно
.
Та сега, при тѣзи условия, въ които живѣемъ,
благото
на единъ народъ зависи отъ индивидитѣ, които го съставляватъ.
Казваме, че природата ни е дала живота, родителитѣ сѫ ни дали живота, а това, че Богъ ни обича, че Богъ ни е далъ живота, че Богъ ни е далъ всички
блага
, отричаме.
Казваме, че природата ни е дала живота, родителите са ни дали живота, а това, че Бог ни обича, че Бог ни е дал живота, че Бог ни е дал всички
блага
, отричаме.
(втори вариант)
„Той ще ви кръсти с Дух Свят и с огън.“ Огънят е едно велико
благословение
, едно пречистване.
(втори вариант)
Помни, че ти трябва да мислиш за хората, че са
благородни
.
(втори вариант)
И въпреки всичко това, хората казват: човек трябва да се бие, за да придобие нещо
благородно
.
(втори вариант)
Та сега, при тези условия, в които живеем,
благото
на един народ зависи от индивидите, които го съставляват.
(втори вариант)
12.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
В това седи
благородството
на ученика.
Това показва, че Господ
благоволи
към него, понеже той е направил нещо добро, което хората не виждат, но Бог вижда.
Например често от невидимия свят се изпращат за нас Божествени мисли и
благословения
, които не можем да възприемем веднага.
Понякога това
благословение
закъснява да дойде до нас с година, две, три, десет, двадесет и повече, а някога и едва на 80-годишната ни възраст приемаме това
благословение
.
Казвате: „Защо едва сега дойде това
благословение
?
13.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Евреите са се
облагородили
, защото са страдали.
Господ има два дни: единият ден е денят на Божията нощ, а другият ден е Божият ден, Божието
благоволение
.
Вие нямате досетливост, вие нямате
благоразумие
.
14.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Туй, което прѣспива човѣшкитѣ души; туй, което прѣспива човѣшкитѣ умове; туй, което прѣспива човѣшката воля, да не върши волята Божия и да не може да възприема възвишеното и
благородното
въ живота, това е онзи кръчмарь съ чашката.
Благото
въ свѣта се опрѣдѣля отъ първия законъ, законътъ на цѣлото.
Безграничното е първото проявление, Любовьта, която се проявява и която всѣкога носи съ себе си
благо
.
Благото
пъкъ, това е вѣчната хармония, която включва всички души.
Поотдъхна си малко и
благодари
на Господа.
Всички добри хора, всички светии носятъ тѣзи чували, носятъ своитѣ
благословения
.
Благословение
е да носишъ единъ чувалъ отъ 100 кгр. жито!
Не задържайте повече материални
блага
отколкото ви трѣбватъ.
Нѣкой казва: насъ не ни трѣбватъ материални
блага
.
Ще кажешъ: Господи, понеже Ти установи тази държава и всѣка власть е Твоя, а въ тази държава азъ съмъ чиновникъ, азъ ти
благодаря
, че ме остави на тази работа да ти служа.
И сега, цѣлата съврѣменна наука ни показва, че всички онези врѣдни месоядни, грамадни, ужасни животни на миналитѣ епохи постепенно сѫ изчезнали и отъ тѣхъ сѫ останали най-
благороднитѣ
, най-мекитѣ сѫщества.
Не задържайте повече материални
блага
отколкото ви трябват.
(втори вариант)
Някой казва: Нас не ни трябват материални
блага
.
(втори вариант)
Ще кажеш: Господи, понеже Ти установи тази държава и всяка власт е Твоя, а в тази държава аз съм чиновник, аз ти
благодаря
, че ме остави на тази работа да ти служа.
(втори вариант)
И сега, цялата съвременна наука ни показва, че всички онези вредни месоядни, грамадни, ужасни животни на миналите епохи постепенно са изчезнали и от тях са останали най-
благородните
, най-меките същества.
(втори вариант)
Туй, което преспива човешките души; туй, което преспива човешките умове; туй, което преспива човешката воля, да не върши волята Божия и да не може да възприема възвишеното и
благородното
в живота, това е онзи кръчмар с чашката.
(втори вариант)
Благото
в света се определя от първия закон, законът на цялото.
(втори вариант)
Безграничното е първото проявление, Любовта, която се проявява и която всякога носи със себе си
благо
.
(втори вариант)
Благото
пък, това е вечната хармония, която включва всички души.
(втори вариант)
Поотдъхва си малко и
благодари
на Господа.
(втори вариант)
Всички добри хора, всички светии носят тези чували, носят своите
благословения
.
(втори вариант)
Благословение
е да носиш един чувал от 100 кг жито!
(втори вариант)
15.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Това е най-голямото
благословение
, което Господ е дал на човека.
Всяка работа трябва да започваме с най-
благородни
подтици.
Условията ви са
неблагоприятни
.
Тия гърнета
благодарят
ли ти, че си ги създал?
Ако вие се заемете с една душа, направете ѝ някое добро, а именно показвате ѝ начин как да повдигне мислите си нагоре към Бога, показвате ѝ как да
облагороди
сърцето си и как да усили волята си.
За всинца ви трябва да се създадат
благоприятни
условия.
16.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Той казваше: „Вие ме наричате
благъ
, но чакайте, още не сте ме видѣли.
Едно нѣщо, което зная азъ е това, че въ всѣки човѣкъ, даже и въ най-голѣмия прѣстѫпникъ, въ извѣстенъ моментъ се пробужда нѣщо
благородно
въ душата му.
А всѣки писатель, който напише една свещена дума, едно свещено прѣдложение, чрѣзъ което да научи хората на добро, ще се
благослови
.
Това именно
благородното
въ всѣки човѣкъ, то е Божественото, което се пробужда.
Иди си, да бѫде моето
благословение
съ тебъ.
Като ни донесатъ едно
благо
, ние казваме: я ни покажете, какъ се яде това нѣщо!
Слѣдъ като ни покажатъ, не остава нищо, и трѣбва да чакаме втората година, докато получимъ пакъ сѫщото
благо
.
Благото
на земята не е
благо
и за небето.
Статистиката, обаче, показва, че въпрѣки това резултатитѣ не сѫ по-
благоприятни
.
Има идеи, които не реагиратъ еднакво
благоприятно
върху всички хора.
Да бѫде Името Божие
благословено
прѣзъ всичкитѣ вѣкове!
Той казваше: „Вие ме наричате
благ
, но чакайте, още не сте ме видели.
(втори вариант)
Едно нещо, което зная аз е това, че във всеки човек, даже и в най-големия престъпник, в известен момент се пробужда нещо
благородно
в душата му.
(втори вариант)
А всеки писател, който напише една свещена дума, едно свещено предложение, чрез което да научи хората на добро, ще се
благослови
.
(втори вариант)
Това именно
благородното
във всеки човек, то е Божественото, което се пробужда.
(втори вариант)
Иди си, да бъде моето
благословение
с теб.
(втори вариант)
Като ни донесат едно
благо
, ние казваме: я ни покажете, как се яде това нещо!
(втори вариант)
След като ни покажат, не остава нищо, и трябва да чакаме втората година, докато получим пак същото
благо
.
(втори вариант)
Благото
на земята не е
благо
и за небето.
(втори вариант)
Статистиката, обаче, показва, че въпреки това резултатите не са по-
благоприятни
.
(втори вариант)
Има идеи, които не реагират еднакво
благоприятно
върху всички хора.
(втори вариант)
Да бъде Името Божие
благословено
през всичките векове!
(втори вариант)
17.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Такива хора се отличават с едно естествено
благоразумие
.
Така постъпваме и когато искаме да намалим силното течение на водата, която завлича и унищожава всичко, каквото срещне на пътя си – ние изменяме наклона Ă – да стане по-малък, за да се ползват всички от нейните
блага
.
Дойдете ли до индивидуалния живот на човека, трябва да подразбирате това състояние, когато човек иска да се прояви като самостоятелно същество, което търси своето щастие, своето
благо
.
18.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Някои религиозни хора, Христови последователи, са
благочестиви
физически, но в сърцето не са.
Други пък са
благочестиви
в сърцето, но не и в ума.
Ще видите, че някои хора се стремят дрехите им да са затворени, с къси ръкави, но отвътре не са
благочестиви
.
Преди да е тръгнал, всички пътници седят с букети от рози, големи герои са те, но след шест дена не остава нито една роза от букета и вече не си говорят тъй
благо
, нежно.
Да се концентрира човек, това е едно
благо
, което той трябва да придобие.
19.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Казва си: „чакай отъ
благодарность
да му занеса двѣ пуйки и да му кажа, че жена ми оздравѣ отъ неговото лѣкарство“.
Въ васъ не се е събудило туй
благоговѣйно
чувство на светията.
Слѣдователно, отъ васъ се изисква да бѫдете силни и крѣпки, да можете да задържите онова
благо
, което имате.
Тогава никой не ще може да ви отнеме
благото
, което Богъ ви е далъ.
Ако мѫжътъ ти е съ Любовьта, той е
благословенъ
мѫжъ.
Ако мѫжътъ ти е съ Мѫдростьта, той е
благословенъ
мѫжъ.
Ако мѫжътъ ти е съ Истината, той е
благословенъ
мѫжъ.
И ако жена ти е съ Любовьта, тя е
благословена
жена.
Ако жена ти е съ Мѫдростьта, тя е
благословена
жена.
Ако жена ти е съ Истината, тя е
благословена
жена.
Ако синъ ти, дъщеря ти, приятельтъ ти или който и да е, е съ Любовьта, Мѫдростьта и Истината, тѣ сѫ
благословени
.
Насъ ни трѣбватъ хора, братя и сестри, съ сърдца любящи, съ умове свѣтли, съ души
благородни
и съ духове възвишени.
У евреитѣ пъкъ, когато Яковъ отивате при своя роднина Лавана, той сънува единъ сънь, видѣ Бога и Му каза: „Тамъ, дѣто ме водишъ,
благоволи
да ми дадешъ овци и говеда, а пъкъ азъ като се върна, ще Ти направя единъ малъкъ олтарь и жертва ще Ти принеса“.
Значи това сърдце ще бѫде толкова
благородно
, толкова фино, че върху него Богъ ще напише своя законъ и както ние, така и всички сѫщества, ще четемъ отъ него.
Той си казваше: “Така, нека излѣзе моята избраница отвънъ, да видятъ славата, величието ми, да видятъ какъвъ великъ човѣкъ съмъ, какво
благоволение
имамъ прѣдъ Бога„.
Скърбитѣ и страданията сѫ Божественитѣ рала, които разораватъ почвата и създаватъ
благоприятни
условия да поникнатъ Божественитѣ сѣмена на Добродѣтельта.
“ Жената сгрѣши, а той се лиши отъ
благата
.
Туй е
благородството
на човѣка!
Слѣдователно, ако ти си човѣкъ отъ новото учение, тогава азъ казвамъ: плодътъ на Духа, на туй Великото е Любовь, радость, миръ, дълготърпѣние,
благость
, милосърдие, вѣра, кротость, въздържание и много други.
Хора, които признаватъ Бога, за които Богъ е живъ, казватъ като Христа: „
Благъ
е този Господь“.
Свѣтътъ е създаденъ за възлюбленитѣ на Бога, а другитѣ живѣятъ по
благодать
, отъ любовьта къмъ възлюбленитѣ.
Казва си: "чакай от
благодарност
да му занеса две пуйки и да му кажа, че жена ми оздравя от неговото лекарство".
(втори вариант)
Във вас не се е събудило това
благоговейно
чувство на светията.
(втори вариант)
Следователно, от вас се изисква да бъдете силни и крепки, да можете да задържите онова
благо
, което имате.
(втори вариант)
Тогава никой не ще може да ви отнеме
благото
, което Бог ви е дал.
(втори вариант)
Ако мъжът ти е с Любовта, той е
благословен
мъж.
(втори вариант)
Ако мъжът ти е с Мъдростта, той е
благословен
мъж.
(втори вариант)
Ако мъжът ти е с Истината, той е
благословен
мъж.
(втори вариант)
И ако жена ти е с Любовта, тя е
благословена
жена.
(втори вариант)
Ако жена ти е с Мъдростта, тя е
благословена
жена.
(втори вариант)
Ако жена ти е с Истината, тя е
благословена
жена.
(втори вариант)
Ако син ти, дъщеря ти, приятелят ти или който и да е, е с Любовта, Мъдростта и Истината, те са
благословени
.
(втори вариант)
Нас ни трябват хора, братя и сестри, със сърца любящи, с умове светли, с души
благородни
и с духове възвишени.
(втори вариант)
У евреите пък, когато Яков отиваше при своя роднина Лавана, той сънува един сън, видя Бог и Му каза: "Там, където ме водиш,
благоволи
да ми дадеш овце и говеда, а пък аз като се върна, ще Ти направя един малък олтар и жертва ще Ти принеса".
(втори вариант)
Значи това сърце ще бъде толкова
благородно
, толкова фино, че върху него Бог ще напише своя закон и както ние, така и всички същества, ще четем от него.
(втори вариант)
Той си казваше: "Така, нека излезе моята избраница отвън, да видят славата, величието ми, да видят какъв велик човек съм, какво
благоволение
имам пред Бога".
(втори вариант)
Скърбите и страданията са Божествените рала, които разорават почвата и създават
благоприятни
условия да поникнат Божествените семена на Добродетелта.
(втори вариант)
" Жената сгреши, а той се лиши от
благата
.
(втори вариант)
Това е
благородството
на човека!
(втори вариант)
Следователно, ако ти си човек от новото учение, тогава аз казвам: Плодът на Духа, на това Великото е Любов, радост, мир, дълготърпение,
благост
, милосърдие, вяра, кротост, въздържание и много други.
(втори вариант)
Хора, които признават Бог, за които Бог е жив, казват като Христос: "
Благ
е този Господ".
(втори вариант)
Светът е създаден за възлюблените на Бог, а другите живеят по
благодат
, от любовта към възлюблените.
(втори вариант)
20.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
После той си я взе – и за това трябва да му
благодаря
, няма защо да се наскърбявам.“ Такива състояния се срещат и у възрастните хора.
21.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Но
благодарение
на това, че вие още не познавате физиогномията, хиромантията и ред други науки, та можете донякъде да се търпите.
Дойдат ли
благородни
мисли в ума ти, мислù.
Понеже ние се стремим и към себе си, и към Бога, това трябва да става съзнателно, за да се ползваме от великите
блага
на Живота.
Главната мисъл, която искам да остане от тази лекция у вас, е следната: Земята се върти около себе си – и вие се стремите към себе си, за да станете
благородни
.
Той вижда всичко това, но понеже е
благ
, никога не нарушава Своето равновесие.
Той скърби, тъжи, че е нарушил ония
блага
, които Господ му е дал.
Ако в душата ти има скрито нещо хубаво,
благородно
– изнеси го за себе си, за своите ближни, за Бога, колкото малко и да е то.
22.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Благородно
е човѣкъ да не насилва Духа Божий у когото и да е!
У насъ трѣбва да има това
благородство
!
„И обхождаше Исусъ Галилея, та
благовѣствуваше
Царството Божие“.
Христосъ преди 2,000 години ви е говорилъ слѣдното: „Ще настанатъ по-
благоприятни
условия за въ бѫдеще.
Азъ правя слѣдното сравнение: ако ви дамъ единъ диамантъ, който тежи 10 килограма и ви кажа да го закачите на врата си, какво
благо
ще придобиете отъ този диамантъ?
„И обхождаше Исусъ всичка Галилея и
благовѣствуваше
Царството Божие“.
Стани господарь на твоитѣ мисли, стани господарь на твоитѣ чувства, стани господарь на онова
благородното
, което Господь ти е далъ!
Има ли Царство Божие, всички вие, и всички църкви ще се
благословятъ
.
Помислете върху нея день, два, три, и каквото си припомнитѣ, ще ви зарадва, ще осмисли живота ви, и вие така ще се подигнете, че ще
благодарите
на свѣтлината на този день.
Нека днешниятъ день остави върху насъ своето
благословение
на Божията Любовь, Божията Мѫдрость и Божията Истина!
Животътъ не седи въ физическитѣ
блага
.
„И обхождаше Исусъ всичка Галилея, та поучаваше въ съборищата имъ и проповѣдваше
благовѣстието
на Царството“.
Благородното
въ човѣка е неговата мѫдрость.
Благородното
въ човѣка е неговата интелигентность.
Благородното
въ човѣка е неговата вѣрность.
Благородното
въ човѣка сѫ неговитѣ добри постъпки, неговото добро сърдце, а не едно да мислимъ, а друго да вършимъ.
Нали знаешъ, че всички
блага
сѫ все Божии?
Слѣдъ това, тѣзи мухи, за да изкажатъ
благодарностьта
си къмъ мене, кацватъ по носа ми, по лицето ми,
благодарятъ
ми.
Писанието казва: „Опитайте ме и вижте, че съмъ
благъ
“.
– За да видимъ Божията
благость
.
Не казвамъ да го дигнешъ съ нѣкоя бомба, но така да го подигнешъ, че този човѣкъ прѣзъ цѣлия си животъ да ти е
благодаренъ
, че си го дигналъ въ въздуха.
Благодарение
на това, че сме заобиколени съ такива души, нашиятъ животъ може да сѫществува.
Въ него има
благоразумие
.
Въ
благоразумния
човѣкъ има една характерна черта, той знае, че Богъ никога не се измѣня, днесъ да е единъ, утрѣ – другъ.
И ще бѫдемъ готови сега, още днесъ, всички да изнесемъ великото дѣло, да проповѣдваме за този великъ, живъ Господь, Който е направилъ вселената заради насъ и отъ
благодарность
да покажемъ, че както Той се жертвува за насъ, така и ние сме готови да се жертвуваме заради Него.
Това е
благородство
на душата.
В него има
благоразумие
.
(втори вариант)
В
благоразумния
човек има една характерна черта, той знае, че Бог никога не се изменя, днес да е един, утре – друг.
(втори вариант)
И ще бъдем готови сега, още днес, всички да изнесем великото дело, да проповядваме за този велик, жив Господ, Който е направил вселената заради нас и от
благодарност
да покажем, че както Той се жертвува за нас, така и ние сме готови да се жертвуваме заради Него.
(втори вариант)
Това е
благородство
на душата.
(втори вариант)
Благородно
е човек да не насилва Духа Божий у когото и да е!
(втори вариант)
У нас трябва да има това
благородство
!
(втори вариант)
„И обхождаше Исус Галилея, та
благовествуваше
Царството Божие“.
(втори вариант)
Христос преди 2,000 години ви е говорил следното: „Ще настанат по-
благоприятни
условия за в бъдеще.
(втори вариант)
Аз правя следното сравнение: ако ви дам един диамант, който тежи 10 килограма и ви кажа да го закачите на врата си, какво
благо
ще придобиете от този диамант?
(втори вариант)
„И обхождаше Исус всичка Галилея и
благовествуваше
Царството Божие“.
(втори вариант)
Стани господар на твоите мисли, стани господар на твоите чувства, стани господар на онова
благородното
, което Господ ти е дал!
(втори вариант)
Има ли Царство Божие, всички вие, и всички църкви ще се
благословят
.
(втори вариант)
Помислете върху нея ден, два, три, и каквото си припомните, ще ви зарадва, ще осмисли живота ви, и вие така ще се подигнете, че ще
благодарите
на светлината на този ден.
(втори вариант)
Нека днешният ден остави върху нас своето
благословение
на Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина!
(втори вариант)
Животът не седи във физическите
блага
.
(втори вариант)
„И обхождаше Исус всичка Галилея, та поучаваше в съборищата им и проповедваше
благовестието
на Царството“.
(втори вариант)
Благородното
в човека е неговата мъдрост.
(втори вариант)
Благородното
в човека е неговата интелигентност.
(втори вариант)
Благородното
в човека е неговата вярност.
(втори вариант)
Благородното
в човека са неговите добри постъпки, неговото добро сърце, а не едно да мислим, а друго да вършим.
(втори вариант)
Нали знаеш, че всички
блага
са все Божии?
(втори вариант)
След това, тези мухи, за да изкажат
благодарността
си към мене, кацват по носа ми, по лицето ми,
благодарят
ми.
(втори вариант)
Писанието казва: „Опитайте ме и вижте, че съм
благ
“.
(втори вариант)
– За да видим Божията
благост
.
(втори вариант)
Не казвам да го дигнеш с някоя бомба, но така да го подигнеш, че този човек през целия си живот да ти е
благодарен
, че си го дигнал във въздуха.
(втори вариант)
Благодарение
на това, че сме заобиколени с такива души, нашият живот може да съществува.
(втори вариант)
23.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Казвам: щом е дошло това
благородно
желание у вас, не отлагайте, изпълнете го веднага.
Често казват за някого: „Този човек е много груб.“ За друг някого казват: „Този човек е много
благороден
, деликатен в отношенията си.“ Коя е причината за това различие?
Да бъдеш разумен, значи да бъдеш
благороден
и отстъпчив.
24.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Следователно, цената ви ще зависи от това, колко от тия шишета сте напълнили със съдържание на Божествените
блага
.
Ако вашето сърце, ако вашият ум не са пълни с Божествените
блага
, какво струват?
За сега, от невидимия свят, няма още
благоприятни
условия за този опит.
Друго важно нещо е: да бъдем
благоугодни
на Бога!
Бог е разпределил своите
блага
между всички тъй, че като се търсим взаимно, това правим с цел да придобием туй, което нямаме в себе си.
25.
Дванадесет положения – съпоставяния върху разбиранията и живота на ученика
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
- Колко е
благородно
, когато ученикът мълчи!
А колко е
благословено
, когато Учителят от само себе си даде нещо на ученика си.
10. Ученикът трябва за всичко да
благодари
и винаги да е радостен.
Съзнателно е; когато ученикът
благодари
и хвали Бога всякога и за всичко!
26.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
Трябва да знаете закона, че колкото повече изпитания имате, толкова повече
благословения
ще имате.
Помнете: колкото повече страдания, мъчнотии и противоречия срещнете в живота си, толкова повече имате и
благоволението
на небето.
Светлината само
благородни
, само чисти места ли посещава в света?
27.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Казвам: смел,
благороден
е този човек.
Та казвам: Божественият Дух, Който работи у вас, иска да развие чувствата ви, да ги
облагороди
и смекчи, та като ви дохождат страдания, да ги приемате с радост, да им давате по едно угощение.
Ако пък се нареди друго нещо, естествено да дойде – то ще бъде вече Божие
благословение
.
Питам: кой глас според вас е мек,
благороден
?
Мек,
благороден
глас има този човек, който, с когото и да говори, винаги си представя, че се намира пред някое възвишено, съвършено същество.
Ако религиозните хора не разбират тия закони, от техния живот се изгубва всякакво
благородство
, всякаква топлина и влага.
Вземам скръбта му и след пет минути той вече е радостен, весел и ми казва: „
Благодаря
ти, олекна ми сега.“ Неговата скръб е в мене вече и аз правя опит за колко време ще мога да трансформирам тази скръб.
Ти си казваш: „Господи, аз Ти
благодаря
за
благото
, което ми даваш!
Богородица, апелира към моето
благородство
, към моята щедрост и т.н.
Прекарате ли двойника си в чувствата, ще имате възвишени и
благородни
чувства.
“ – „Добрите, великите и
благородни
дела.“ – „Щом е тъй, винаги за доброто мисли и него прави, а злото избягвай.“ Лошите духове обещават много неща, но нищо не изпълняват.
Той ще те постави в
благоприятна
атмосфера за развитието ти.
Ако един дух не може да ви създаде такава
благоприятна
атмосфера, той не е Божествен, но обикновен дух, обикновена душа като вас.
28.
Платното
,
ИБ
, Мусала, 12.7.1925г.,
Най-малките усилия Бог ги
благославя
.
29.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Всеки ангел, като мине, ще ти остави по едно
благословение
.
Аз се радвам, че те са получили Божественото
благословение
“.
За онези, които обичаме, ние се молим да им прати Бог своето
благо
.
И за онези, които не обичаме, също се молим, да даде Господ да ги сполети това-онова – все им пращаме
благословение
.
Ако влезете в света с недъзите си; ако имате същите желания, каквито имат и хората от света, какво
благословение
ще им занесете?
Помнете: Когато нивата е посята, дъждът е
благословение
.
Божието
благословение
да бъде над вас!
Ако мисълта за Бога стои постоянно в ума ви, вие ще бъдете
благословени
.
Когато нивата е посята, дъждът е
благословение
.
Следователно, когато във вашия живот дойде Божественото
благословение
, а вие нищо не сте посяли, бодили и тръне ще израстат и нещастията ще вървят едно подир друго, както сянката тича подир колелото.
Ще работим на Божията нива и ще направим една малка вадичка, през която ще прекараме Божието
благословение
в София.
Всички
благословения
, които приема отгоре, тя ги дава на нас.
Мокрите крака са
неблагоприятните
условия на живота.
Господ казва: „Кажи на тези хора, че ако вършат волята Ми, Аз ще излея всичкото си
благословение
върху тях.
Те носят Божието
благословение
по целия свят.
Аз виждам, между вас се заражда
благородна
ревност.
Когато тази ревност излиза от посятата нива, тя е
благословение
.
– Прегрешенията се явяват като последствие от задържане на Божиите
блага
.
Човек всякога служи за проводник на Божията
благост
.
В дадения случай ти, който си призван да бъдеш носител на Божественото
благо
, отвори сърцето и душата си, да мине Божията
благост
през тебе и да отиде у всички хора.
Бог иска Неговата
благост
да мине във всички души.
Ти трябва да кажеш: „Сега аз ще отворя сърцето си, ума си, да дойде Божието
благо
“.
Това е Божията воля, Бог иска Неговото
благо
да дойде върху нас, както идат слънчевите лъчи.
Нека всички се нахранят, аз ще се радвам, че те са получили това Божествено
благословение
." На наш език преведено, това нещо значи, че трябва да си отстъпваме.
(втори вариант)
Писанието казва: „Молете се един за друг." За онези, които обичаме, ние се молим: „Господи, прати им Своето
благо
." И за онези, които не обичаме, също се молим да ги сполети това или онова, все им пращаме своите
благословения
.
(втори вариант)
Ако отидете в света с недъзите си, ако имате същите желания, каквито имат и хората на света, какво
благословение
ще дойде?
(втори вариант)
И тъй, запомнете следното: когато нивата е посята, дъждът е
благословение
.
(втори вариант)
Божието
благословение
да бъде над вас.
(втори вариант)
Ако тази мисъл за Бога седи всякога в ума ви - каквото вършите, само за Бога да го вършите, това е велико
благословение
за вас.
(втори вариант)
Когато нивата е посята, дъждът е
благословение
; а когато нивата не е посята, дъждът е нещастие.
(втори вариант)
Мокрите крака са онези
неблагоприятни
условия на живота.
(втори вариант)
Следователно, когато във вашия живот дойде едно Божествено
благословение
, а вие нищо не сте посяли, бодили и тръни ще израснат и всичките нещастия ще вървят едно подир друго тъй, както сянката тича подир колелото.
(втори вариант)
Всички
благословения
, които тя приема отгоре, праща на нас.
(втори вариант)
(„Ще си поправим погрешките." „Ще обичаме братята си, както Бог ни обича." „Ще работим за Божията нива." „Ще направим една малка вадичка, да прекараме Божието
благословение
в София.") Всичко туй, което казвате, е турено вече в проект.
(втори вариант)
Господ казва: „Кажи на тези хора, че ако извършат волята Ми, Аз ще излея всичките Си
благословения
върху тях.
(втори вариант)
Те носят Божието
благословение
на целия свят.
(втори вариант)
Красиво е да изпълним малкото
благо
, което Бог е вложил в нашите души.
(втори вариант)
Красиво е да вършим това, което Бог иска, и да бъдем
благи
и добри.
(втори вариант)
Аз виждам, между вас се заражда една
благородна
ревност.
(втори вариант)
Когато тази ревност излиза от посятата нива, тя е
благословение
.
(втори вариант)
Прегрешенията се явяват като последствие от задържане на Божиите
блага
.
(втори вариант)
Защото човек всякога служи за проводник на Божията
благост
.
(втори вариант)
В дадения случай ти, който си извикан; ти, който трябва да бъдеш носител на Божественото
благо
- отвори сърцето и душата си да мине Божията
благост
през тебе и да отиде на всички хора.
(втори вариант)
Бог иска Неговата
благост
да мине във всички души.
(втори вариант)
Благословението
идва всякога, когато посеете нещо.
(втори вариант)
Ти трябва да кажеш: „Сега аз ще отворя сърцето си, ще отворя ума си, да дойде Божието
благо
." Това е волята Божия.
(втори вариант)
Бог иска Неговото
благо
да дойде върху нас тъй, както идват слънчевите лъчи.
(втори вариант)
Всеки ангел, като мине, ще ти остави по едно
благословение
.
(втори вариант)
30.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Като ви се случи нещо, ще кажете: „
Благодаря
Ти, Господи, че си ме удостоил с Твоята Любов!
За всичко, което ти се случи, ще кажеш: „
Благодаря
Ти, Господи, че си ме удостоил с Твоята Любов.
благото
на живота –
Дайте му една постна картофена чорбица и малко черен хляб, ще видите как ще яде и ще
благодари
.
По този начин Бог ще измени вашите състояние, вашите мисли, вашите чувства, за да бъдете
благодарни
от малкото, което ви се дава в света.
31.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Това е разумното отечество, дѣто праведнитѣ и разумнитѣ хора носятъ Божието
благословение
.
Слѣдователно, възвишеното,
благородното
, къмъ което ние се стремимъ, показва разумното въ свѣта, което за сега е неопрѣдѣлено въ умоветѣ ни.
Азъ съмъ виждалъ много праведни хора, които вървятъ добрѣ до едно мѣсто и послѣ казватъ: не си струва тъй да се живѣе, не струва да води човѣкъ такъвъ
благочестивъ
животъ, я да си попийнемъ, да му пуснемъ края!
Имате хубави, лачени обуща, съ които първоначално минавате, прѣпорѫчвате се прѣдъ хората за
благородникъ
, но слѣдъ година, когато обущата ви прогледатъ, вече не обичате да ходите на гости съ тѣхъ.
И
благодарение
само на тази Любовь, която ученицитѣ Христови видѣха, тия хора можаха да пожертвуватъ живота си.
Когато Богъ иска да се прояви, то е заради насъ самитѣ, да ни даде отъ своята
благость
, отъ своята разумность.
Всички да ви изгонятъ отъ дома, а вие като излѣзете на улицата, да
благодарите
за всичко това на Бога и да кажете: „Господи,
благодаря
Ти че всичко така се случи“.
И когато Го оплюха, охулиха, Той обърна очитѣ си нагорѣ къмъ Бога и каза: „Отче, азъ Ти
благодаря
.
Блажени очитѣ, които виждатъ Бога, Който ни се открива, Който ни призовава на единъ великъ подвигъ на свѣта, подвигъ на онова велико
благо
, на онова абсолютно добро.
Разумни тъй, както Богъ е разуменъ; мѫдри тъй, както Богъ е мѫдъръ и
благи
тъй, както Богъ е
благъ
.
– Като се постави при
благоприятни
условия, и въ васъ има много такива непроявени сили.
Слѣдователно, хлѣбътъ, който давамъ нѣкому, мога да го направя и отрова, и
благословение
– отъ мене самия зависи.
Всички да ви изгонят от дома, а вие като излезете на улицата, да
благодарите
за всичко това на Бога и да кажете: „Господи,
благодаря
Ти че всичко така се случи“.
(втори вариант)
И когато Го оплюха, охулиха, Той обърна очите си нагоре към Бога и каза: „Отче, аз Ти
благодаря
.
(втори вариант)
Блажени очите, които виждат Бога, Който ни се открива, Който ни призовава на един велик подвиг на света, подвиг на онова велико
благо
, на онова абсолютно добро.
(втори вариант)
Разумни тъй, както Бог е разумен; мъдри тъй, както Бог е мъдър и
благи
тъй, както Бог е
благ
.
(втори вариант)
– Като се постави при
благоприятни
условия; и във вас има много такива непроявени сили.
(втори вариант)
Следователно, хлябът, който давам някому, мога да го направя и отрова, и
благословение
– от мене самия зависи.
(втори вариант)
Това е разумното отечество, дето праведните и разумните хора носят Божието
благословение
.
(втори вариант)
Следователно, възвишеното,
благородното
, към което ние се стремим, показва разумното в света, което засега е неопределено в умовете ни.
(втори вариант)
Аз съм виждал много праведни хора, които вървят добре до едно място и после казват: не си струва тъй да се живее, не струва да води човек такъв
благочестив
живот, я да си попийнем, да му пуснем края!
(втори вариант)
Имате хубави, лачени обуща, с които първоначално минавате, препоръчвате се пред хората за
благородник
, но след година, когато обущата ви прогледат, вече не обичате да ходите на гости с тях.
(втори вариант)
И
благодарение
само на тази Любов, която учениците Христови видяха, тия хора можаха да пожертват живота си.
(втори вариант)
Когато Бог иска да се прояви, то е заради нас самите, да ни даде от своята
благост
, от своята разумност.
(втори вариант)
32.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Може би днешното ви
благосъстояние
се дължи на него.
Днес, като го срещате, вие изпитвате голяма
благодарност
към него за всичко това, което той е направил за вас.
Ето защо всички трябва да работите усърдно в сегашния си живот, за да си създадете
благоприятни
условия за бъдещето.
Оптимистът се намира при по-
благоприятни
условия, отколкото песимистът.
33.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Всички ние искаме само
благодат
от Господа.
Всеки, който иска
благодат
от Господа, той не разбира основния Божествен закон.
Всяка екскурзия предвижда влизане в контакт със силите на Живата Природа и
облагородяване
на човека.
И така, аз ви препоръчвам чист живот, затова дайте място на всяко
благородно
чувство, от какъвто характер и да е, което служи за повдигане на ума ви, за
облагородяване
на сърцето ви и за усилване на волята ви.
34.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Ако един учител изпълни задълженията си към гимназията тъй, както ги изискват от него, той е отличен,
благороден
човек, но ако не ги изпълни, той е лош човек.
Животът, това е най-великото
благо
, което човек познава.
И всички други
блага
се познават само чрез живота.
Вие разсъждавайте философски и казвайте: умовете ни трябва да са пълни с истински
благородни
мисли, а лъжливите мисли трябва да изхвърляме навън.
Красивите моми, които ни целуват, това са
благородните
, възвишените мисли, а ония моми с дебелите устни, това са лъжливите мисли, които трябва да се изхвърлят навън и втори път да не се приемат.
Истинската мисъл е втората форма, също тъй необходима за моята душа, за да разбера другата половина на същия живот, за да придобия великото
благо
, което търся.
Парите трябва да се турят на работа, за да се създаде
благо
на всички хора.
Животътъ, това е най-великото
благо
, което човѣкъ познава.
(втори вариант)
И всички други
блага
се познаватъ само чрѣзъ живота.
(втори вариант)
Вие разсѫждавайте философски и казвайте: умоветѣ ни трѣбва да сѫ пълни съ истински
благородни
мисли, а лъжливитѣ мисли трѣбва да изхвърляме навънъ.
(втори вариант)
Красивитѣ моми, които ни цѣлуватъ, това сѫ
благороднитѣ
, възвишенитѣ мисли, а ония моми съ дебелитѣ устни, това сѫ лъжливитѣ мисли, които трѣбва да се изхвърлятъ навънъ и втори пѫть да не се приематъ.
(втори вариант)
Истинската мисъль е втората форма, сѫщо тъй необходима за моята душа, за да разбера другата половина на сѫщия животъ, за да придобия великото
благо
, което търся.
(втори вариант)
Паритѣ трѣбва да се турятъ на работа, за да се създаде
благо
на всички хора.
(втори вариант)
Ако единъ учитель изпълни задълженията си къмъ гимназията тъй, както ги изискватъ отъ него, той е отличенъ,
благороденъ
човѣкъ, но ако не ги изпълни, той е лошъ човѣкъ.
(втори вариант)
35.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Трябва да се спазват ред правила за
благоприличие
, за етикеция между хората.
Естественият човек обаче външно не е тъй фин, не е тъй деликатен, но затова вътрешно той е мек, учтив,
благ
.
Той отива в дома си и веднага написва на приятеля си едно прочувствено, сърдечно и насърчително писмо, като му обяснява смисъла на страданията,
благата
, които те носят на човека, и т.н.
По този начин той излязъл от трудното положение, в което се намирал, и
благодарил
на приятеля си.
Зимата не може да даде на човека тия
блага
, които лятото му дава.
Смешно е да се говори, че
благата
, свойствени на лятото, могат да се използват и през зимата.
Той е особено чувствителен към услугите, които му правят, и
благодари
за всяка услуга, за всяко внимание, отправено към него.
Ако някое дете му услужи или помогне в нещо, той излива душата си от
благодарност
.
Тази именно черта на стария човек –
благодарност
и признателност – го прави любим на всички.
Да услужваш – това значи да имаш връзка с началото на живота, а да бъдеш
благодарен
и признателен за услугите, които ти се правят, това значи да имаш връзка с края на живота.
Азотът действа
благотворно
върху нервната система.
36.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Не, работете само с меките тонове, за да се ползвате с
благоволението
на Бога.
Вие, като знаете, че Бог е
благ
, мислите, че може да правите всичко, каквото искате.
Велико
благо
е да бъдеш учен, но в това има големи опасности, големи страдания.
Под думата ученик ние разбираме човек, който учи съзнателно, придобива знание и го използва за
благото
на своята душа.
Ще
благодаря
в себе си, че съм имал туй щастие, тази привилегия – аз да направя тази услуга.
37.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Богатството е сила,
благо
, което може да се използва и за добро, и за зло.
В такъв случай духовният човек има по-
благоприятни
условия за развитие.
започнали да се създават
благоприятни
условия за проявление на разумния живот.
Значи тия
неблагоприятни
условия за човека послужиха като подтик да се разчупи онази кора, която създава неговите мъчнотии.
38.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Той ви казва: „Господине, аз ви
благодаря
, че си изплатихте дълга.“ Казвате: „Друг човек извади парите от джоба ми и изплати дълга ми с мои пари.“ Има ли някакво престъпление в това?
Това малко добро крие в себе си известно
благословение
.
39.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Да знаеш да се радваш на малките
блага
както малките деца – туй е истинската радост.
В туй училище се изисква един светъл ум и разположение на духа, за да се разберат нещата, да стане нашата душа
благородна
.
Следователно в умовете на някои ученици седи идеята, че
благото
, което Бог им е дал, може някой да им го вземе.
Когато Слънцето изгрява, то носи своето
благословение
.
Аз ви казвам, че Господ в мене ми казва: „Вие ще имате всичкото Негово
благословение
!
Ще имате Божието
благословение
!
Вие даже не помните ония хиляди
блага
, които са ви дадени оттам.
“ Най-после тя поиска да влезе в болницата, понеже здравословните условия вкъщи не били
благоприятни
за нея, трябвало ѝ млечице, по-силна храна изобщо.
И за нас няма по-свещено нещо, няма по-свещена идея от тази, да изпълним Волята Божия, да изкажем нашата
благодарност
, нашата признателност, че Бог към нас е бил толкова
благ
и че от хиляди години Той се е грижил и се грижи за нас.
И днес Бог е толкова
благ
към нас, че ни е събрал тук, че е накарал Слънцето да грее за нас, че ни е дал онези самунчета там, наредени в кухнята, ония домати, круши, грозде, дини и т.н.
Всички ние сега ще пеем на Господа, ще кажем: „Господи, много Ти
благодарим
за всичко това.
Ние сме много доволни, много
благодарни
.
Тя няма да ви лиши от
благата
, които ви се падат.
40.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Най-добри, най-умни, най-
благородни
хора се искат!
Този глас е толкова хубав, толкова красив, толкова
благ
,толкова тих, че като го възприемеш и разбереш, умът ти се разширява, просветлява, сърцето ти се
облагородява
и от тебе изчезва оня дух на униние.
Ние трябва да
благодарим
на Бога, че Той ни е дал осветление без пари.
Ние тук ще
благодарим
на служителите на този салон, които са били толкоз добри, че ни го предлагат даром.
Аз вярвам, че вие ще
благодарите
на тези, които са помислили за вас.
Тъй също ние трябва да
благодарим
на Бога за живота, който ни е дал.
Трябва да
благодарим
на Бога за ума, който ни е дал.
Трябва да
благодарим
на Бога за доброто сърце, което ни е дал.
Трябва да
благодарим
на Бога и за това, че ни е събрал тука.
Трябва да
благодарим
на Бога, че е изпратил Своите светли духове да ни ръководят в пътя на живота ни.
Да
благодарим
, че Той ни окриля със Своята Любов да живеем в Него, да Го познаваме и да Му служим.
Този човек усеща ли
благото
на това богатство?
Един от американските милиардери казва така: „Трите лева, които спечелих първия път със своя труд, ми причиниха много по-голяма радост в душата, отколкото милионите, които се втичат в моята каса, без да ги усетя, без да вземе моето съзнание участие в припечелването им.“ Следователно този ден, в който сме се събрали да подишаме чист въздух, тези, малките
блага
, които имаме, струват повече, отколкото хилядите
блага
на цялата Земя.
Царят трябва да бъде като един океан, като един извор, който постоянно да излива, да изпраща своето
благословение
тъй, както Слънцето изпраща своята топлина и светлина.
Слънцето, като мине от изток към запад, и ни оставя хилядите си
блага
.
Един ден от сърцата на хората според Божието
благоволение
ще се разкрие нещо хубаво.
Казвам: първото нещо за всинца ви е да се яви във вас онова велико съзнание за онази вътрешна
благодарност
: да се радвате, че сте дошли на Земята.
Всичките ви спънки ще бъдат
благословение
.
41.
Наряд и упътвания / Разяснение за Истината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Силата, това е пѫтьтъ въ живата природа, чрѣзъ който пѫть идватъ всичкитѣ Божии
блага
.
Силата, това е пътят на Живата Природа, чрез който път идват всичките Божии
блага
.
(втори вариант)
42.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
В първия случай се явява нужда в тоя свят да вкусите от
благата
, които Бог е дал.
Страданията в този живот ви причиняват много болки, но те са необходими за бъдещия ви живот - те ще ви донесат
блага
.
Павел казва: "Днешните страдания не могат да се сравнят с бъдещите
блага
."
И тъй,
благото
, което искате от Бога, ще ви се даде, но кога?
Благост
и търпение трябва да имате.
Всяко
благо
носи първият ден.
Всеки ден носи едно велико
благо
.
Вярата може да дойде, а пък малкото нетърпение, което може да проявите, може да стане причина това
благо
да не ви се даде.
Бог раздава
благата
не сам, а ги дава на другиго, да ги раздаде в изобилие.
43.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Всеки има начатък от вяра в себе си, но туй, малкото, Бог ще го
благослови
.
Всеки ден е определено да получиш по едно Божествено
благо
.
Те започват с едно Божествено
благо
.
Всяко
благо
се определя с нещо много хубаво, което трябва да дойде на деня си.
За да стане знаменит този ден, за да се отбележи в живота ти, трябва да се определи с едно
благо
, което да помниш завинаги.
Знаете ли колко
блага
изпраща Господ за вас?
Ами знаете ли, че като изслушате този брат, като видите на какво стъпало на развитие се намира, ще имате Божието
благословение
?
Изпълниш ли великия закон, и за тебе, и за него ще дойде това
благословение
.
Вие с
благоговение
ще пристъпвате към нея, за да пристъпят с
благоговение
и към вас.
Аз нищо не мога да направя, поне тебе да
благослови
Господ.“ Друг един господин го проследява и като вижда туй проявление на скъперника, отпуща му един аванс от 100 000 лева.
“ И тъй, щом дадеш всичко, Божието
благословение
ще дойде върху теб.
В дадения случай в живота вие трябва да имате тази вътрешна
благодарност
, да съзнавате, че във вас има сили, още непроявени, неразкрити, и ако вие дружите с някои по-високо издигнати от вас братя, вие трябва да дойдете в такова съприкосновение с тях, че да се събудят във вас тия скрити сили.
Бъди
благоразумен
, пусни извора в себе си!
Ти ще
благодариш
на Бога и ще кажеш: „
Благодаря
, Боже, че заваля дъжд.
44.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
И тъй,
благото
, което искате от Бога, ще ви се даде.
Благост
и търпение трябва да имате!
Всяко
благо
носи първият ден.
Всеки ден носи едно велико
благо
.
Вярата ще дойде, а пък и най-малкото нетърпение, което човек проявява, може да стане причина да не му се даде определеното за него
благо
.
Вие трябва да бъдете запалени свещи за по-малките от вас братя и да бъдете носители на великото,
благородното
и мощното в света.
Бог не раздава
благата
сам, а ги дава на други да ги раздават и те ги раздават в изобилие.
В първия случай у нас се явява нужда да вкусим от
благата
, които Бог ни е дал в тоя свят.
Те ни донасят много
блага
.
Павел казва: „Днешните ни страдания не могат да се сравнят с бъдещите ни
блага
.“
45.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Отдето мине, носи
благословение
.
Аз искам твоята любов да бъде
благословение
за теб, за мен и за мъжа ми.
Той е временният живот, с тези временни
блага
за нас, които упражняват най-силно влияние върху организма ни.
От тези временни
блага
на първо място са тия, които се доставят за поддръжка на нашето тяло: хлебецът, водицата, въздухът – без тях не може.
Онзи, който се стреми към една свещена идея, но същевременно иска да остане на Земята да
благува
, не може да носи тази свещена идея.
Искате ли да
благувате
на Земята, ще опитате големи горчивини, каквито и сега опитвате, т.е.
46.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Този день именно ни интересува, за да можемъ да добиемъ едно Божие
благо
.
Днешниятъ день трѣбва да се отличава съ едно
благо
, което Богъ ще ни даде.
Благославяй
, душе моя, Господа!
Благословенъ
Господь Богъ нашъ.
Този ден именно ни интересува, за да можем да добием едно Божие
благо
.
(втори вариант)
Днешният ден трябва да се отличава с едно
благо
, което Бог ще ни даде.
(втори вариант)
2.
Благославяй
, душе моя, Господа!
(втори вариант)
3.
Благословен
Господ Бог наш
(втори вариант)
47.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Затова, ако искате да бъдете
благородни
, трябва да бъдете много открити, трябва да имате най-съвършени мисли, най-съвършени чувства, за да може да се отпечатват на този апарат най-хубави форми.
Очите ви да бъдат интелигентни, който ви погледне, да каже: "В този младеж има
благородни
чувства,
благородни
мисли, възпитана воля." Туй да се чете във вашия поглед.
Чувствата ви
благородни
, чисти ли са?
Страхът ви трябва само като едно качество на
благоразумие
.
Вие, младите, ще се стараете да бъдете израз на Божествената Любов - никакво лицемерие, никакво флиртуване Нашите чувства в сърцата трябва да бъдат
благородни
.
Да имате туй уважение и почитание, да бъдете деликатни, щото да дадете импулс и
благороден
стремеж в техните души.
48.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Сега ще се молите Господ да изпрати на всички едно
благословение
.
Ще се молите да
благослови
Бог делото Си, да може да успява.
Нека Бог свърже, нека Бог
благослови
всички добри хора, у които съзнанието е пробудено.
Тогава онези, които носят отгоре вярата, и вие, които носите отдолу търпението – нека всички възприемат от Бога великото
благо
, което ги очаква.
Нека животът ви бъде през целия ден като едно излияние, като едно цвете, което мирише и разлива своето
благоухание
, като Слънцето, което постоянно разлива своята светлина!
Може да ви се види смешно, но и Бог взема така греховете ви и ги заличава, употребява ги за едно велико
благо
на света.
След като им излекуваме тия рани, да помогнем на техния живот, та всеки, като си отиде у дома, да бъде радостен, да каже: „Аз съм
благодарен
, че получих нещо много хубаво и ценно.“ Тъй че всеки, като се върне вкъщи, да носи поне един скъпоценен камък със себе си.
Не казвам, че ние не правим жертви, всички правим жертви, но когато искаме да придобием онова
благо
– да станем свободни – царската дъщеря непременно трябва да заболее от проказа и ние трябва да бъдем готови да я излекуваме, като вложим всичката си душа.
Днес ще се молите в себе си като децата, ще пожелаете, щото всички да приемат по едно Божествено
благо
, че като се върнат вкъщи, този ден да съставлява една епоха в техния живот – не само тук, на Земята, но и в другия свят.
За всичките
блага
, които може да приемете, за развиването на всички ваши способности, сили, има точно определено време.
Вие трябва да живеете между
благородни
хора.
Пък и този, младият брат, нека каже: „Господи,
благодаря
Ти, че ми даде възможност да срещна тази сестра и да се поразговоря с нея.
“ Положението ѝ, че мъжът ѝ е здрав и принася всичко вкъщи, е по
благодат
дадено, хубаво е, но тя трябва да разреши въпроса сама!
“ И гледаш, този, богатият, се смилил за вдовицата, започва да ѝ изпраща брашно, това-онова, и тя казва: „Какъв
благодетел
!
49.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Това като сторите, ще произнесете слѣдната свещена формула: Милостиви, Святи и
Благи
Господи, изяви ми Свѣтлината на Твоето лице, да сторя Твоята воля.
Не, нѣма по-силни думи отъ „Милостиви, Святи и
Благи
Господи“.
Чистотата и святостьта, това сѫ качества, който привличатъ тѣ сѫ качества, който даватъ
благородство
на душата.
Душата се разширява и става привлѣкателна, нѣжна,
блага
, разумна.
Вие му
благодарите
за този горчивъ хапъ, защото той ви лѣкува съ него.
Щомъ дойде Божественото въ васъ, всички вие, който искате да имате Божието
благословение
, трѣбва да дадете всичко доброволно.
Вие сами ще опитате, че Божиитѣ
блага
сѫ велики и неизчерпаеми.
За да изкупи една своя малка погрѣшка, която не е въ съгласие съ Божия законъ, за да въдвори тази нарушена хармония, той се лишава отъ
благата
, които има горѣ.
Ако въ всинца ви има тия
благородни
пориви на човѣшката душа, ако всинца се стремите къмъ онзи великъ, съзнателенъ животъ, тогава животътъ ви щѣше да бѫде красивъ.
За да изкупи една своя малка погрешка, която не е в съгласие с Божия закон, за да въдвори тази нарушена хармония, той се лишава от
благата
, които има горе.
(втори вариант)
Ако у всинца ви има тия
благородни
пориви на човешката душа, ако всинца се стремите към онзи велик съзнателен живот, тогава животът ви щеше да бъде красив.
(втори вариант)
● Милостиви, Святи и
Благи
Господи, изяви ми Светлината на Твоето лице, да сторя Твоята воля.
(втори вариант)
Не, няма по-силни думи от Милостиви, Святи и
Благи
Господи.
(втори вариант)
Чистотата и светостта – това са качества, които привличат, те са качества, които дават
благородство
на душата.
(втори вариант)
Душата се разширява и става привлекателна, нежна,
блага
, разумна.
(втори вариант)
Вие му
благодарите
за този горчив хап, защото той ви лекува с него.
(втори вариант)
Щом дойде Божественото във вас, всички вие, които искате да имате Божието
благословение
, трябва да дадете всичко доброволно.
(втори вариант)
Вие сами ще опитате, че Божиите
блага
са велики и неизчерпаеми.
(втори вариант)
50.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Това е малко нѣщо по-
благородно
отъ постѫпката на кръчмаря.
Ами
благата
дума за кого е?
Защото
благото
на храната трае по-дълго врѣме.
Туй
благо
, което трае, което продължава у човѣка по-дълго врѣме, е добро.
Туй
благо
, което е кратковрѣменно, не е добро, не носи сила за човѣка.
Защото
благото
на храната трае по-дълго време.
(втори вариант)
Туй
благо
, което трае, което продължава у човека по-дълго време, е добро.
(втори вариант)
Туй
благо
, което е кратковременно, не е добро, не носи сила за човека.
(втори вариант)
3.
Благословен
Господ Бог наш
(втори вариант)
Защото
благото
на храната трае по-дълго време.
(втори вариант)
Туй
благо
, което трае, което продължава у човека по-дълго време, е добро.
(втори вариант)
Туй
благо
, което е кратковременно, не е добро, не носи сила на човека.
(втори вариант)
Това е малко нещо по-
благородно
от постъпката на кръчмаря.
(втори вариант)
Ами
благата
дума за кого е?
(втори вариант)
Това е малко нещо по-
благородно
от постъпката на кръчмаря.
(втори вариант)
Ами
благата
дума за кого е?
(втори вариант)
51.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Не си
благопокоренъ
.
Мѫдростьта ще внесе тази
благопокорность
.
Вие нѣкой пѫть осакатявате най-
благороднитѣ
си чувства.
Запишете си слѣдния стихъ: „Мѫдростьта, която е от горѣ, първо е чиста, послѣ мирна, привѣтлива,
благопокорна
, пълна съ милость и добри плодове, безпристрастна и нелицемѣрна“.
4.
Благославяй
, душе моя, Господа!
(втори вариант)
после мирна, приветлива,
благопокорна
,
(втори вариант)
Запишете си следния стих: „Мъдростта, която е от горе, първо е чиста, после мирна, приветлива,
благопокорна
, пълна с милост и добри плодове, безпристрастна и нелицемерна“.
(втори вариант)
Не си
благопокорен
.
(втори вариант)
Мъдростта ще внесе тази
благопокорност
.
(втори вариант)
Не си
благопокорен
.
(втори вариант)
Мъдростта ще внесе тази
благопокорност
.
(втори вариант)
Вие някой път осакатявате най-
благородните
си чувства.
(втори вариант)
Вие некой път осакатявате най-
благородните
си чувства.
(втори вариант)
52.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Когато е с вас, Той ще ви урежда пътя, ще ви прекара
благополучно
през всичките пътеки, каквито нужди и да ви се явят.
Имате ли всичко това в себе си, вие ще живеете напълно в Любовта и ще се ползвате от всичките нейни
блага
.
Онези от вас, които направят опита по добра воля, ще имат едно
благословение
.
Това
благословение
не може да придобиете по никой друг начин, ако ще би да пребродите и цял свят.
Каквото и да е Божествено
благо
всякога се предава чрез нас.
Ако можете да бъдете носители на Божието
благословение
– бъдете!
Плачът е
благословение
.
На този събор имахте много
благоприятни
условия, но вие не можете да използвате всички Божии
блага
. Защо?
Нека сега
благодарим
на Бога, че ни се даде случай да се съберем да си поговорим, да си похапнем, да се помолим на Бога!
Постъпвате ли така, всички наши приятели ще ви изпратят своите добри мисли, а когато ви посетят, ще ви оставят своето
благословение
.
53.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Тогава казвамъ: турете около себе си една диамантна стѣна, та онѣзи, които искатъ да взематъ вашето
благо
, да не успѣятъ.
Доколкото сте въ съгласие съ Божието сърдце, дотолкова ще бѫдете
благородни
.
Тогава излѣзъ, посрѣщни го,
благодари
, че Господь е изнесълъ свѣтилника си.
Говори ти нѣкой
благо
, разумно, считай, че Господь ти говори.
2.
Благословен
Господ Бог наш
(втори вариант)
Тогава казвам: турете около себе си една диамантна стена, та онези, които искат да вземат вашето
благо
, да не успеят.
(втори вариант)
Тогава казвам: турете около себе си една диамантна стена, та онези, които искат да вземат вашето
благо
, да не успеят.
(втори вариант)
Доколкото сте в съгласие с Божието сърце, дотолкова ще бъдете
благородни
.
(втори вариант)
Доколкото сте в съгласие с Божието сърдце, дотолкова ще бъдете
благородни
.
(втори вариант)
Тогава излез, посрещни го,
благодари
, че Господ е изнесъл светилника Си.
(втори вариант)
Тогава излез, посрещни го,
благодари
, че Господ е изнесъл светилника си.
(втори вариант)
Говори ти някой
благо
, разумно - считай, че Господ ти говори.
(втори вариант)
Говори ти някой
благо
, разумно, считай, че Господ ти говори.
(втори вариант)
54.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Дадете ли сърцето си на Бога, ще имате най-голямото
благо
.
Благодарение
на тази нова мисъл, на Божественото, което се проявява, Животът се съгражда.
Например в първото предложение: „Господи, Боже наш,
Благий
ни Небесен Баща, Който Си ни подарил живот и здраве, за да Ти се радваме“ – ако може да схванете Бога като свой Баща и да сте готови да се жертвате заради Него, като съзнавате, че Той ви е дал живот и здраве да Му се радвате, знаете ли какво нещо е това?
Първото нещо: като станете сутрин, сърцето ви да е
благодарно
, че сте станали, че съзнателно сте направили първото вдишване, и да
благодарите
на Бога.
Първият ден съдържа първото вдишване, първото
благо
.
55.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Въ закона на Любовьта всѣка
благородна
мисъль, всѣко
благородно
чувство, всѣко
благородно
желание трѣбва да се изпълни, безъ разлика на това, дали то се отнася за майка, за баща, за дѣца – законътъ за всички е единъ и сѫщъ.
Въ какво седи вашата човѣщина и вашето
благородство
тогава?
Вие,
благороднитѣ
тукъ, разрѣшили ли сте този въпросъ?
Онзи човѣкъ, който е придобилъ живота въ себе си, ще бѫде едно
благословение
и за себе си, и за всички свои ближни и приятели.
Азъ като влѣза въ този домъ нѣма да го подямъ, азъ ще донеса своето
благословение
.
Пророкътъ го взима,
благославя
го и веднага на трапезата се явява единъ голѣмъ хлѣбъ.
“ Човѣкътъ, който живѣе по Бога, като влѣзе въ нѣкой домъ носи и своето
благословение
съ себе си.
Азъ мога само да ви дамъ една идея, азъ мога да ви дамъ само едно житно зрънце, но това житно зрънце ще бѫде за васъ голѣмо
благословение
, стига да знаете какъ да го развивате.
Всичко онова, което ни кара да се възхищаваме отъ хубавото въ свѣта, всичко онова, което ни тласка къмъ възвишеното, къмъ
благородното
, това е Богъ, това е Божественото въ насъ.
Ако ние позволимъ на Божията Любовь да мине прѣзъ насъ, ние ще имаме Божието
благословение
, ще имаме Неговия кредитъ, и всички ще се наречемъ Синове Божии.
Когато въшката влезе въ човѣка, тя се размножава, размножава, до като човѣкъ изгуби отъ себе си всѣко
благородно
чувство.
Ако ние изгубимъ всичко онова възвишено и
благородно
въ насъ, ако изгубимъ най-възвишенитѣ си идеи, чувства и мисли, ако изгубимъ Божественото отъ себе си, питамъ: за какво живѣемъ ние въ този свѣтъ?
Всичко онова, което ни кара да се възхищаваме от хубавото в света, всичко онова, което ни тласка към възвишеното, към
благородното
, това е Бог, това е Божественото в нас.
(втори вариант)
Ако ние позволим на Божията Любов да мине през нас, ние ще имаме Божието
благословение
, ще имаме Неговия кредит, и всички ще се наречем Синове Божии.
(втори вариант)
Когато въшката влезе в човека, тя се размножава, размножава, до като човек изгуби от себе си всяко
благородно
чувство.
(втори вариант)
Ако ние изгубим всичко онова възвишено и
благородно
в нас, ако изгубим най-възвишените си идеи, чувства и мисли, ако изгубим Божественото от себе си, питам: за какво живеем ние в този свят?
(втори вариант)
В закона на Любовта всяка
благородна
мисъл, всяко
благородно
чувство, всяко
благородно
желание трябва да се изпълни, без разлика на това, дали то се отнася за майка, за баща, за деца – законът за всички е един и същ.
(втори вариант)
В какво седи вашата човещина и вашето
благородство
тогава?
(втори вариант)
Вие,
благородните
тук, разрешили ли сте този въпрос?
(втори вариант)
Онзи човек, който е придобил живота в себе си, ще бъде едно
благословение
и за себе си, и за всички свои ближни и приятели.
(втори вариант)
Аз като вляза в този дом няма да го подям, аз ще донеса своето
благословение
.
(втори вариант)
Пророкът го взима,
благославя
го и веднага на трапезата се явява един голям хляб.
(втори вариант)
“ Човекът, който живее по Бога, като влезе в някой дом носи и своето
благословение
със себе си.
(втори вариант)
Аз мога само да ви дам една идея, аз мога да ви дам само едно житно зрънце, но това житно зрънце ще бъде за вас голямо
благословение
, стига да знаете как да го развивате.
(втори вариант)
56.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Когато се възцари Любовта на земята, тя ще донесе всички
блага
.
Той ще ти каже:
Благодаря
ти, че ме упъти към Бога, животът ми вече се осмисли.
Като се върнал от курорта, той очаквал писма и
благодарност
, понеже за проповедите не взимал никакво възнаграждение.
И, като дойдат, ще донесат своето велико
благословение
.
Тебе те очаква едно
благо
, а ти ще седнеш да се занимаваш с погрешките на Стояна и Драгана.
Само така ще виждаш великите Божии
блага
.
Отговарям си: Бог изпраща своето
благословение
по целия свят, към всички живи същества.
Културата на Духа ще донесе Божествените
блага
в света.
57.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
След известно време между тях се явява спор за някакви материални
блага
, които те получават в наследство от баща си.
За да попадне някоя светла мисъл във вашия ум, преди всичко тя е минала през ред същества, по-възвишени и по-
благородни
от вас.
Ако вие ѝ дадете
благоприятни
условия за развитие, тя ще ви повдигне.
Човек трябва да
благодари
, че има толкова сърца и умове.
Съществуват два вида чувства: едните са низши, животински, а другите са възвишени,
благородни
чувства.
Тия хора са родени при
благоприятни
условия.
Човек може да добие някои
благородни
, възвишени чувства от растенията и от животните.
Когато човек е тъжен, скръбен, нека носи в джоба си по малко царевица или жито, та като чуе, че някой петел изкукурига, веднага да му подхвърли няколко зрънца и да
благодари
, че петелът е изкукуригал.
От него ученият вади заключението, че този род микроби живеят при много
неблагоприятни
условия.
Действително, микробите изобщо живеят при
неблагоприятни
условия.
Тия хора са родени при
благоприятни
условия.
(втори вариант)
Човек може да добие някои
благородни
, възвишени чувства от растенията и от животните.
(втори вариант)
Когато човек е тъжен, скърбен, нека носи в джоба си по малко царевица или жито, та като чуе, че някой петел изкукурига, веднага да му подхвърли няколко зрънца и да
благодари
, че е изкукуригал.
(втори вариант)
От него ученият вади заключението, че този род микроби живеят при много
неблагоприятни
условия.
(втори вариант)
Действително микробите изобщо живеят при
неблагоприятни
условия.
(втори вариант)
След известно време между тях се явява спор за някакви материални
блага
, които те получават в наследство от баща си.
(втори вариант)
За да попадне някоя светла мисъл във вашия ум, преди всичко тя е минала през ред същества по-възвишени и по-
благородни
от вас.
(втори вариант)
Ако вие й дадете
благоприятни
условия за развитие, тя ще ви подигне.
(втори вариант)
Човек трябва да
благодари
, че има толкова сърца и умове.
(втори вариант)
Съществуват два вида чувства: едните са нисши, животински, а другите са възвишени,
благородни
чувства.
(втори вариант)
58.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
И сега искам, когато Далвира отиде да посрещне този ангел на светлината, Ем-руха, всички вие да бъдете готови, да бъдете облечени със светъл ум, с чисто сърце, с
благородна
душа, да се наречете всички Синове Божии, пратени на земята.
Казвам му: този орех живее при много
неблагоприятни
условия, затова трябва да развие в тази посока своите клони, да се съпротивлява.
От тук ще видите, че у всички хора, които растат при
неблагоприятни
условия, веждите им са като у старите хора, надолу.
Можем да плачем за себе си –
благородно
е.
Ние, които имаме
благословението
на Бога и които седим милион пъти по-горе от зайците, караме се.
Зайците всяка сутрин
благодарят
на Бога.
Те казват: “Господи,
благодаря
Ти, че ни даде този живот!
Наистина ушите ми са дълги, но сърцето ми е толкова страхливо, всякога бягам, краката ми се продължиха, но
благодаря
Ти, че мога да нося теготите си, и каквото ми дадеш, все ще го нося, Господи,
благодаря
Ти че мога да паса тази тревица!
Той казва: “Гонят ме, Господи, всички ме гонят, но
благодаря
Ти и за това.” Господ казва: “Иде ден, когато зайците, със своите дълги уши, ще бъдат спасени.” Те няма да се смущават от тия огнестрелни оръжия на съвременните културни хора и от техните тенджери.
Той ще
благодари
, че със свиренето си е спасил живота си.
Щом всичко ви върви, Господ ви
благославя
.
– За да ни покаже, че страха ражда
благоразумието
.
59.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Този огън изгасва
благодарение
на числото пет.
Най-дълбоките въздишки са създали най-
благородни
и възвишени чувства.
Значи човек днес не посажда съмнението в себе си, но му дава само
благоприятни
условия да расте и да се развива.
Тури ли вода в тебе, ти трябва да бъдеш
благодарен
, че носиш вода, т.е.
Благородството
на човека се проявява, когато той има свободен избор да постъпва, както иска, а при това той разбира волята Божия и постъпва според нея.
Синът трябва да се стреми да бъде като баща си и да е
благодарен
на това, с което природата го е надарила.
След това ти отиваш при един човек, който представлява дробта , и му казваш: „Хайде, да направиш еди-каква си работа." Той ще ти каже: „Почакай малко, тази работа трябва да се обмисли, да се види какви са условията; ако условията
благоприятстват
, тогава ще предприема работата, но дотогава не мога да дам дума." Този човек мисли вече.
60.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Само така Бог ще те
благослови
!
Ще стигне ли той
благополучно
до определеното пристанище?
61.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Общото заключение оттук пък е следното: общият знаменател от всички вярвания на всички
благородни
и възвишени хора в света е по-голям от нашите частни знаменатели.
Благодаря
ви, извинете ме, господине, казва професорът и се отдалечава.
Ние сме в първата фаза на развитието си, дето може да се радваме, че Бог ни е дал този велик живот, да видим онази велика Божия
благост
, която съществува в Него.
И когато аз стана мирен човек, аз ще нося
благото
на всички хора.
Та казвам: онзи огън, онова опичане, което може да внесе в нас възвишеното и
благородното
, то е свещеният огън на Любовта.
Придобиете ли това, да можете да се разговаряте на този език, това ще бъде най-голямото
благо
, най-великия ден за вас.
Дойде онзи
благородният
, донесе ни пълен кош с плява и ни казва: хубаво нещо е това, добър е животът!
Виждате ли,
благодарение
на Него мога да нося одъра си.” Питат го евреите: “Кой ти позволи да носиш одъра си?
Ако смисълът на живота е в това, да живеем, то и русите имат думата “живот”, но под живот те разбират своето
благоутробие
.
Някои хора се отказват от работа та и казват: човек не трябва да работи, той трябва да бъде
благороден
– и без работа може.
За разумните хора, за чистите хора, за възвишените хора, за
благородните
хора, има велики идеи в света, а за глупавите хора няма никакви идеи, за тях всичко се разрешава с една единица.
62.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Тяхната скръб е велика,
благородна
и буди възвишената мисъл.
Ако пък това дърво е при
неблагоприятни
условия, какво ще стане с него?
Всички негови мисли и чувства са в услуга на възвишеното и
благородното
в живота.
Има ли човек любов към Бога, той постепенно се
облагородява
.
" Той плака за еврейския народ, който изгуби
благоприятните
условия на живота.
" Едно от доказателствата, че Бог съществува, е
благостта
, която всички хора чувстват, въпреки големите злини в света.
Зад всички противоречия в живота се крият Божията Любов и Божията
благост
.
Освен това той трябва да бъде интелигентен и
благороден
.
Всяка негова постъпка трябва да изразява
благородство
, в което Бог да се прояви.
Пишете ли така, това ще повлияе
благотворно
и върху характера ви.
Всички хора имат наследени качества, добри и лоши от своите деди и прадеди, върху които трябва да работят: добрите да развиват, лошите да възпитават и
облагородяват
.
Ако той прави нови погрешки,
благодарение
на това, че влиза в нова област между непознати местности, погрешките му се извиняват.
Всеки ученик трябва да бъде искрен, доблестен и да не се мъчи да подражава на другите.Изразява ли човек своя живот, тъй както се развива в него, той ще получи Божието
благословение
.
Вие ще цитирате стиха: „Бог на горделивите се противи, а на смирените дава
благодат
." Върви някой богат, учен човек с пълен чувал на гърба си, среща Господа и му казва: „Господи, аз работих и забогатях!
63.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
От техните думи именно се покварят най-
благородните
, най-възвишените идеи.
“ Може да нямаш обуща на краката си, нищо от това, кажи: Господи, много Ти
благодаря
, че виждам краката си тъй, както Си ми ги създал.
Защото като изгреят толкова милиони лъчи, вие не можете да
благодарите
, няма да знаете, кой е първият, те ще бъдат тъй много!
Благодетел
ли е лекарят?
В онези
благородни
нишки на моя мозък става вече едно натрупване.
Например, ако аз погреба един човек, безразлично, дали съм светия или престъпник, и му взема 100 лева за молитвите, като се върна у дома, всичкото
благородство
от мене ще изчезне.
Благодаря
Ти за всички милости, за всички
блага
, с които Си ме обсипвал и ограждал.
Казвам: новият морал е абсолютно безкористно, не бездействие, не безработица, но работа чиста,
благородна
, възвишена, без да се спъваме от сегашните мъчнотии.
В Писанието се казва: „Бог не
благоволява
в смъртта на своите чада.
Всички живи същества стават мързеливи под
благоприятните
слънчеви лъчи, и културата трябваше да се пренесе от по-топлите страни, от Африка, в по-студените места, да се намали неговата светлина и топлина.
Ама той е
благороден
.
Де е тази линия на
благородството
, която не се мени.
Щом се мени, тя не е
благородство
.
64.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Който иска да се повдигне, да
облагороди
сърцето си и да просветли ума си, трябва да работи съзнателно върху себе си.
Ще кажете, че
благодарение
на успехите в математиката и геометрията днес се построяват железници, правят се шосета, градят се къщи и т.н.
Тя е допринесла много
блага
на човечеството, но същата химия си служи днес най-усилено с различните отровни и задушливи газове, с различни експлозивни вещества и за унищожението на човешкия живот.
Те са добри хора, правят добрини, но ако другите не обърнат внимание на техните добрини и не им отдадат заслуженото, ако не им
благодарят
, те се озлобяват.
Като изучите мисълта си, ще се заемете да изучавате вашите желания от новото гледище; най-после ще изучавате и душата си в
благородните
пориви, на които се крепи законът на Любовта.
После ще влезнете да изучавате своята душа, този
благороден
порив, и ще знаем в света как да приложим закона на любовта.
(втори вариант)
Трябва да се заемете да работите над себе си, да дойдете до
облагородяване
, да може да схващате вашите чувства.
(втори вариант)
65.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Вие сте дошли тук на екскурзия и който уповава на Бога, ще отиде на някой висок връх при най-голяма буря и вятър и
благополучно
ще се върне.
- Само ако съзнава значението на тази екскурзия и
благодари
за нея.
Не е ли
благодарен
, вземе ли да съжалява, че напразно е ходил и се е измъчил, тази екскурзия не е постигнала целта си.
Излезе ли от дома си
благодарен
, той и
благодарен
ще се върне и ще каже: „Господи,
благодаря
за чистия въздух, който изпълни дробовете ми;
благодаря
за светлината, която проникна в очите ми;
благодаря
за знанието, което придобих от тази екскурзия."
Благодарите
ли по този начин на Бога за всичко, което ви е дал, вие ще чуете вътре във вас някой да пее тихо, нежно: Аумен!...
Ако през целия си живот се храните само с баници, ще бъдете ли
благодарни
?
Обаче Великият Закон, който разпределя
благата
в света, така ги е разпределил, че и на великите хора да липсва нещо.
Затова именно трябва да бъдем
благодарни
.
Мислите ли, че онези духове, които изразяват злото, са
благодарни
от положението си?
Нима ралото, което влиза в земята, е
благодарно
от своето положение?
Нима чукът, който руши камъните, е
благодарен
от своето положение?
В даден случай това нещо може да му причини някакво страдание или скръб, но за в бъдеще то ще му причини някакво
благо
, хиляди пъти по-голямо от страданията, които е изживял.
Дълбоко в душата си пожелайте да мине Божието
благословение
през вас, а вие да го отправяте към всички ваши близки.
Дойде ли Божието
благословение
у вас, вие не го отправяте като вода да тече по своя път, но го спирате в себе си и казвате: „Трябва ли да помогна на еди-кой си човек?
Вие
благодарете
за вашите черни коси и очи, защото възлюбеният, когото вие очаквате дома си, ще дойде при вас само за черните ви коси и очи.
Благодарете
и за сините очи и русата коса, които имате, защото вашият възлюбен ще дойде в дома ви само за тях - по тях той ви познава.
И тогава работи, каквото искаш; каквато работа започнеш, ще я свършиш
благополучно
.
И при най-големите страдания и изпитания в живота си, обърнете се с
благодарност
към Бога и кажете: „Господи,
благодаря
за всичко, което Си ми дал!
" Винаги да
благодарите
на Бога за всичко, което ви е дал - този е смисълът на вашето идване на земята.
Благодарите
ли съзнателно на Бога, всичките ви работи ще се оправят.
66.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Човек в света все трябва да бъде богат, туй е едно
благо
заради него.
И това е едно
благо
заради него.
Вярно е, нас не ни трябва това учение, което покваря, но ни трябва онова истинското учение, което просвещава умовете,
облагородява
сърцата и подига душите.
И когато един сиромах се събуди и разбере, че беднотията не е наказание, а едно
благо
, голяма радост настава в света.
Ако обесването или убиването на един човек е за
благото
на човечеството, и 100 пъти може да го обесите, стига това да допринесе действителни резултати, а да не е само въображения.
Ама тя е
благородна
.
Най-възвишената, най-
благородната
сестра ще представлява нещо като св.Бородица, и кой как мине, ще се прекръсти, ще я целуне.
И от братята ще изберем най-възвишения, най-
благородния
, св.Иван или св.Никола, и кой как мине, ще се прекръсти, ще го целуне.Туй наричам аз “жива църква”, с живи икони.
Всички ония учени, които са посветили целия си живот за
благото
на човечеството, аз ги похвалявам, нямам нищо против тях.
Ние не сме толкова глупави и разбираме и без пръчка.” Ние туряме като свещено правило в живота си следното положение: пръчката е
благословено
нещо, защото е излязла от рая.
Ако вие сте
неблагодарни
от своите изпитания, какво разрешавате, какво печелите?
67.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Богатият се отрича от своето богатство, ученият - от своите знания, и силният -от своята сила, не защото не ги признават, но защото съзнават, че това са
блага
, необходими за всички останали хора.
Щом съзнават това, тия хора споделят своите
блага
с останалите, с тия, които са лишени от тях.
При сегашните условия на живота някой човек днес се отрече от едно
благо
, а утре съжалява, че го е изгубил.
Такъв урок дава големи
облаги
.
Не е въпрос да даваш от себе си, но като курна на някой извор или като чешма през тебе постоянно трябва да минава
благото
на извора, а ти ще го раздаваш на другите.
" Видят ли дърво на мястото на курната, те ще разберат, че тя се е превърнала в живо същество, в растение,
благодарение
на това, че през нея е минавало Божественото.
" И след това този човек минавал за
благодетел
, помагал на ближните си.
Той мяза на онези
благотворители
-търговци, които изваждат от дюкяните си стари дрехи, изядени от молци, или скъсани обуща и ги раздават на бедните.
Питам: Тази
благотворителност
може ли да се нарече служене на ближните?
Този закон ще внесе във всички хора най-
благородни
и възвишени мисли и чувства.
Всеки живее за себе си, за свои лични
облаги
.
Каквото и да работи човек, дълбоко в ума си крие някаква користна мисъл: или някаква похвала очаква, или някаква награда - все се надява за някаква лична
облага
.
Ако някой човек е религиозен, той пък ще скрие своята користна мисъл зад името Божие и ще каже, че работи идеално, за
благото
на човечеството.
68.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Ако ние в света заемем това положение - на глистея - че искаме да живеем в утробата на природата, да смучим от нея наготово соковете й; тя да работи, а ние да ядем - мислите ли, че можем да заемем някое
благородно
положение?
Всеки от вас, у когото е влязъл един такъв глистей, гледа ли с
благовидност
на него и казва ли, да не го смущават?
Ако ги решите по този начин, ще разберете вътрешния смисъл на живота, на науката, в тяхната
благородна
страна.
Питам: постъпил ли си
благородно
?
Аз искам да стана
благороден
човек.
Ако могат да ме подкупят с някакви земни
блага
, значи, аз съм човек без всякаква идея.
Че Христос знаеше това, с туй именно, Той разреши една велика задача, и когато Го туриха на кръста, Той каза: „Прости им, Господи, защото те още не са разбрали великата Истина, както аз я разбирам, нека имат още една малка
благодат
, за още 2000 години.
Само тогава ще се роди в нас онази възвишена,
благородна
и свободна мисъл.
И когато се качваме към възвишеното, към
благородното
, ще почувстваме Божията Любов.
69.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Паразитизмът атрофира всичко
благородно
и възвишено у човека.
Понеже паразитизмът, тези течения, които влизат в човешката душа, опорочават
благородните
чувства и способности в човека – спират всеки прогрес, щом се зароди каквото и да е желание да се ползвате от някого.
(втори вариант)
70.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
И в заключение тази скръб събужда
благородни
желания и чувства в човека и той започва да се радва.
С лизането на краката й мечката искала да изрази своята
благодарност
към циганката, задето тя някога й давала по малко млекце.
Благата
на физическото тяло са
блага
и на духовното, защото първото тяло е калъп на второто.
Когато религията препоръчва на хората нормален, хармоничен живот, тя има предвид
благосъстоянието
на физическото тяло, за да се проявяваме разумно.
71.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Докато не ти кажа нищо, ще слушаш моята заповед." Той ще каже: "Слушам, ваше
високоблагородие
." Той само ще седи и ще пита: "Време ли е да го хвана?
Ако имате един
благодетел
, който ви издържа, но същевременно този
благодетел
издържа и още 10 души и на едного от тях субсидира повече пари, у вас ще се породи недоволство, макар че този човек
облагодетелства
и вас.
Една такава нощ може да бъде
благословение
за мене.
Аз се запътя по направлението на тази светлина и вляза в колибата на един добър,
благороден
човек, който ми отвори книгата на живота, упъти ме към Бога.
Тази нощ не беше ли за мене едно голямо
благословение
?
Отбивам се и пропускам своето
благо
.
Тя не говори, че в нея е скрито вашето
благо
.
72.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Когато човек пожертва една истина, за да спечели друга истина, или когато човек пожертва едно
благо
, за да постигне друго
благо
, това не е правилен път.
Мен ми дадоха отгоре много
блага
, затова идвам да внеса нещо от тях и в езерото.”
Брама пришепнал на своята дъщеря: “Дъще, ти си много красива, ти си единственото
благо
на света.
Туй наричаме ние човещина и
благоразумен
живот.
Ти ще ме оставиш да допринеса онова
благо
на човечеството, което Бог ми е определил.” Тя го целува и му казва: “Аз трябва да изпълня в света онзи закон, който ми е определен от Бога.” Значи, тя целува Брама.
Носи своето
благословение
по лицето на земята!
Казвам: ако една царска дъщеря се влюбва в сина на един овчар, привидно взел овчарска форма, а в същност той е ангел, дошъл от небето, от висшите светове за да прекара един живот на земята, и ако този царски син скрито обича царската дъщеря, те няма ли да намерят
благоприятни
условия да се срещнат, да се разберат, макар че тази царска дъщеря живее при най-строгия морал, при най-строгите обичаи, които владеят в двореца?
И тогава няма да имаме онези криви схващания на неразумните богове, а ще имаме онова правилно схващане на светлината, която носи
благото
за целия свят.
Туй добро дело е първата целувка, която трябва да дадеш на Брама или на ваш език казано, то е първата целувка, която онази мома дава на момъка, който я пренася през моста, като му казва: ти си добър, ти си
благоразумен
, недей ме хвърля през моста!
Онези, които разбират Словото Божие, те го държат в разумното сърце,
благото
сърце, и то принася плод стократно.
Кое е
благото
сърце?
Брама, който работил толкова години, като се явил в света, явил се в своята стара, окаляна дреха, и дъщеря му, като знаела, че той създал света, дошла при него, целунала го и му казала: “Татко, много ти
благодаря
, че създаде света заради мене.
Аз ще се старая да го украся.” Той се зарадвал, че има умна дъщеря и я нарекъл “светлина – зора”, проява на живота, като й казал: “Носи всичкото това
благословение
навсякъде по света, дето те очакват!
Да направиш едно добро дело, колкото и да е микроскопическо, това е един
благороден
акт, за който всички от небето стават на крака, понеже в доброто е скрит Бог.
73.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
При това положение и двамата ще му
благодарят
, че ги е освободил от болка и зараза.
Ще мушнете не здравото място, онова място, което е нагноило, и то толкова, че да може гнойта да изтече навън и вашият приятел ще ви
благодари
, че сте го освободили.
(втори вариант)
74.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Държим ли в ума си чисти мисли и в сърцето си възвишени и
благородни
чувства, ние ще запазим връзката си с Бога, понеже Той е абсолютна хармония.
Хората от шестата раса ще се хранят с по-чиста, по-здравословна храна от сегашната, ще изхвърлят от употреба ножовете и вилиците, медните съдове ще се заместят със съдове от по-
благороден
метал, но до идеалния, до съвършения начин на хранене още няма да дойдат.
Щом оцелее на това голямо напрежение и стигне
благополучно
на пристанището, вълните казват: „Много здраво е направен този параход, не можахме да го пробием.
" Настрадин Ходжа му отговорил: „Аз зная, че този, който е оставил 99 лири, ще бъде толкова
благороден
да остави още една."
Разните религии проповядват, че човек трябва да се обърне към Бога, да има- будно съзнание, да бъде снизходителен,
благороден
.
75.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Ако яде с
благодарност
, той ще се измени.
Благодарността
седи в това, че ти си имал тази привилегия на радостта.
Благодарността
е по-високо състояние на духа.
Благодарен
може да е само разумният човек.
Децата се радват, разумните
благодарят
, а слугите са доволни, защото си вършат работата и им плащат.
Най-напред човек да е
благодарен
.
Човекът с обущата има
благоприятни
условия да се развива, а другият - неговите условия на живот не му помагат.
Ако неразположението му е писано, то е по-силно от всички
блага
.
Ти, за да накараш една мечка да те обича, всеки ден трябва да я храниш и най-после какво
благо
ще ти донесе мечката?
Човек трябва да яде с
благодарност
.
76.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Когато дойде да служиш на ближния си, ще му дадеш половината си
благо
.
Не, най-
благородното
учение е да служим на Бога и да съзнаваш, че си в един разумен свят и служиш на всички.
Като посадя едно ябълчно зърно в земята, след време то се покаже отгоре над земята, започва да расте и казва: “Господарю,
благодаря
ти, че ме посади, че ми даде възможност да се развивам.” И след няколко години то дава плод.
Да служиш на Бога, значи, да имаш всичките
благоприятни
условия за работа - както онази жена, която има къща, пълна с вълна и може да работи.
Благородно
е това желание, да дойде някой ангел у нас, възможно е и това, но кога?
Като казвам, че в еди-коя си своя постъпка не постъпих добре, това е
благородство
на характера.
И всичко възвишено и
благородно
в света, в какъвто и да е смисъл, се дължи само на ангелите.
Благородството
от моя страна е там, че като зная твоите нужди, да ти услужа сам, без да уроня твоите добри чувства, без да уроня твоя престиж.
Ангелите са много щедри, много
благородни
.
Линията на сърцето пък ще определи, какви трябва да бъдат отношенията на хората -
благородни
отношения с всички и навсякъде.
С това тя му
благодарила
, като му казва: “Ето, тук има дърва, а тук мед, вземи си колкото искаш!
Когато казвам, че науката е за учените хора, разбирам, че тя е за
високоблагородните
, за висшестоящите хора, за хората, които имат душа.
Тогава ще кажа: не трябва ли да имате
благодарност
към тази жива природа, която ни е дала всичко?
Не трябва ли да определим отношенията си към нея, към всички наши по-напреднали, по-възвишени, по-разумни братя, които са били тъй
благородни
, тъй доблестни да ни помагат в нашето развитие?
Ако една мечка, за изваждането на един трън от крака й, показва на този българин, де има дърва да си ги насече и събере, де има мед да си похапне, какво трябва да направим ние, за да изразим своята
благодарност
?
Този българин е бил толкова
благороден
, че не е взел всичкия мед от хралупата на дървото, но оставил и на мечката да си хапне.
Някой си добър,
благочестив
българин пътувал из една гора, но по пътя му станало лошо и той паднал на земята.
Да обърнеш един човек към Бога, значи да му предадеш същия импулс, какъвто и ти имаш, или да му предадеш такъв стремеж, такова
благородство
, каквото и ти имаш.
Защото те считат богатството като едно
благо
в живота си.
И в животните има
благородни
пориви, и в тях има пробуждане на съзнанието, както и у хората.
Казвам: не трябва ли и ние, поне колкото онази мечка, да имаме
благородни
чувства?
Всичко това, което той проявява, прави го все заради нашето
благо
.
В Неговото битие седи
благото
на всички малки и големи същества, за да се радват на всичко това, което Бог има.
Бог съдържа много велики
блага
в себе си, но ние още не сме ги изпитали.
Един ден, обаче, вие можете да опитате и тия
блага
, които ангелите имат.
Ние можем и трябва да бъдем
благородни
в отношенията си.
Всеки от нас се стреми да живее един разумен и
благороден
живот.
На другата страна имате един
благороден
човек, с класическа физиономия, неговите деди и прадеди са били от знатен род, в думите му няма да намериш нито една погрешка.
Това е най-
благородното
желание.
Всеки иска да бъде учен, да бъде
благороден
.
Единият е
благороден
по наследство, но по проява е много скържав, а другият по наследство е сприхав човек, по проява е
благороден
, евтино продава и казва: “Нека си вземат всички!
Тази “леди” е
благородна
, красива, хубава.
77.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Някои хора идат на Земята при
благоприятни
съчетания на планетите, вследствие на което работите им вървят добре.
Някои хора идат при
неблагоприятни
съчетания на планетите, вследствие на което работите им не вървят добре.
Значи както не може да се сеят боб или други храни по всяко време, така и за идването на човека на Земята се изисква
благоприятно
време.
Не дойде ли човек при
благоприятни
условия, все ще има нещо в живота му да куца.
Следователно, каквито и да бъдат подтиците на хората за придобиване на
блага
, те трябва да имат предвид, че от
благата
им трябва да се ползват и техните ближни.
Става ли въпрос за слънчевата светлина, там и болният, и здравият трябва да се излагат на нейното
благотворно
влияние.
Пълненето на Луната се отразява
благотворно
върху ония хора, които искат да се развиват духовно.
Човек трябва да пресява мислите си, да дава ход само на ония от тях, които носят
благо
както за него самия, така и за неговите ближни.
Вие казвате: „
Благодаря
на Бога, че с нереализирането на своето желание можах да спася живота си.“ Представете си, че ви предстои да минете от единия бряг на реката на другия, но без мост.
Следователно, когато месечината се пълни, действа
благотворно
на духовните хора, които искат духовно да растат.
(втори вариант)
Благото
, каквито и да бъдат нашите подтици, от
благото
, което ние искаме да реализираме, от туй
благо
да остане и за другите хора, за да няма противоречие вътре в живота.
(втори вариант)
Ако вие сте посели боб или любеници, когато месечината се пълни, тя спира растенето на дините, не действа
благотворно
.
(втори вариант)
Ако болният човек вечерно време гледа повече месечината когато се пълни, не действа тъй
благотворно
.
(втори вариант)
78.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
В това отношение всеки трябва да работи за превръщане на
неблагородните
метали в кръвта си в
благородни
, главно в злато.
Окултният ученик трябва да се занимава с науката за превръщане на
неблагородното
в
благородно
, т.е.
с
облагородяване
на своя характер, с превръщане на своите лоши навици в добри.
В първо време този трън трябва да се присади, да се
облагороди
.
И като го запитат след това, дали се е страхувал, той, за да се покаже герой, ще отговори: „Никак не ме беше страх, сърцето ми не трепна даже." Ако този човек е искрен, той ще каже: „През всичкото време сърцето ми трепереше, цяла нощ се борих със страха, но молих се на Бога и
благодарение
на това, издържах." Обаче страхът не е лошо нещо.
Всеки трябва да бъде
благодарен
за
благото
, което му е дадено.
Всичката философия на живота седи в това, всеки момент да сме
благодарни
за всичко, което ни е дадено.
Благодарността
се явява като условие за усилване вътрешната връзка между Бога и нас.
Човек разбира нещата дотолкова, доколкото те му доставят лични
облаги
.
Например, когато човек започне да учи пение, желанието му да пее е толкова по-голямо, колкото повече
блага
очаква той.
Противодействате ли й, вие ще изгубите
благоприятните
условия и ще чакате дълго време, докато попаднете в същите условия.
Казвам: Задачата на окултния ученик е да превърне
неблагородните
метали в кръвта си в
благородни
и по този начин да създаде основа, на която добродетелите могат да растат.
Да служиш на Бога, това подразбира да обхванеш в съзнанието си
благото
на всички живи същества: на хората, на животните и на растенията.
Питам: Какво тълкувание можете да дадете на мотото:"Верен, истинен, чист и
благ
всякога бъди"?
И най-после в какво трябва да бъде
благ
?
Значи в това мото са застъпени четири неща: бъди верен по отношение на Любовта, истинен - по отношение на Мъдростта; чист - по отношение на Истината и
благ
- по отношение на Правдата.
Съдиш ли някого, думата ти трябва да бъде пълна с
благост
.
Те гледат на радостта с
благоговение
, пазят я като писано яйце, а скръбта захвърлят вън като непотребна вещ.
с превръщане на
неблагородните
метали в
благородни
.
Много от тези алхимици, които са разбирали само физическата страна на алхимията, дълго време са работили върху превръщането на
неблагородните
метали например мед, желязо и др.
в
благородни
, каквото е златото, но не са успели.
Обаче духовната страна на алхимията се заключава в превръщане на
неблагородните
метали в човешката кръв в
благородни
.
В това отношение добродетелите на човека зависят от количеството на
благородните
метали в неговата кръв.
Туй превръщане на
неблагородните
метали в
благородни
съставлява основа на бъдещата работа на човешкото сърце.
79.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Любов може да съществува само между двама интелигентни, честни, справедливи,
благородни
хора.
И всички съвременни науки, и всички съвременни изкуства, и всички съвременни занятия трябва да минат през този свещен огън, за да се
облагородят
.
Тя е отбелязала всяка една
благородна
черта, всяка наша придобивка.
Някой беден човек извърши някое
благородно
дело, той и не подозира даже, че на небето става такова голямо тържество заради него.
Христос, Който никога не е бил разпъван, казва: “Учете ги да пазят
благото
, което съм ви дал, и ето, аз ще бъда с вас до скончанието на века. Амин!
Идете и ги научете, че този Бог обича милосърдието, обича кротостта, обича въздържанието, обича всичко онова, което е възвишено и
благородно
, обича всеки подтик, колкото и да е малък.
80.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Тази пръчица не е нищо друго, освен показалеца на Неговата ръка, с който Той иска да ни каже, че това, което в дадения момент желаем, не носи
благо
за нашата душа.
Но
благодарение
, че в природата има грапави места, трапчинки, ниски и високи места, та човек може свободно да се движи из нея и, ако внимава, ще остане неповреден.
81.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Сила в света, без любов, всякога носи разочарования, страдания, а сила, която е свързана с Божията Любов, всякога носи велико
благо
.
Казвам: едно тяло, направено от един разумен човек, носи
благословение
и за самия човек, и за дома му, и за обществото, и за народа, и за цялото човечество.
В Любовта има светлина, в Любовта има радост, в Любовта има разширение, в Любовта има живот, в Любовта има условия за растене и възможности да опиташ и да използваш всички
блага
; но в Любовта има и друг един закон - да не ставаш чрезмерно лаком, за да не изгубиш всичко.
Любовта желае, щото всички хора да опитат еднакво всички
блага
.
Любовта дели и най-малките трошици, тя е готова да раздели всички
блага
.
Дай ми една малка мисъл, с която да разбера, да почувствам, че Ти Си
благоволил
към мене!
И довечера, като се върна при Тебе, пак ще Ти
благодаря
.” И ако всеки постъпва така, всичко ще върви като онази река - по мед и масло.
“Давам ви всяка власт.” Туй
благо
, тази власт, която ни е дадена, трябва да се използва над змиите, над скорпиите.
Всичко, което имаме в себе си, колкото и да е отрицателно, то е едно
благословение
.
Аз не говоря за това здраве, което хората подразбират - да е дебеличък вратът на някого, или лицето му да е пълничко, румено, или тялото му да е тантуресто, или да има
благоутробие
, да е по-мазничък.
82.
Основна мисъл
,
КД
, София, 10.1.1926г.,
Само че при по-
благоприятни
условия има много да се учи, а при малките условия, малко може да се учи.
83.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
формите, през които човек минава, са
благословение
за него.
Когато ангелът види един вол да оре на нивата, той се спира пред него,
благославя
го и си казва: „Има нещо велико в тази форма." Защо волът има роги?
Така ще се домогнете и до алхимията, ще се научите да превръщате
неблагородните
метали в
благородни
.
Той казва: „Ти не можеш да туриш в главата ми повече от това, което Бог е определил да влезе." Той е
благодарен
на това, което Бог му е дал и казва: „Аз предпочитам да си остана кон, както Бог ме е създал, отколкото да стана такъв философ, какъвто вие искате да ме направите." Нима положението на актьора, който няма пет пари в джоба си, но играе роля на цар, е по-добро от положението на един селянин, който има десет декара земя?
Той е създал земята и аз ще бъда
благодарен
на нея, ще използвам условията, при които съм поставен.
медта да превърнете в
благороден
метал, в по-добър живот, тогава тази Венера ще има добър аспект за вас.
Не можете ли да я превърнете в
благороден
метал, тя ще окаже лошо влияние върху вас и ще ви разруши.
Всички
неблагородни
метали ще се разтопят, всички отровни утайки и наслоявания, които те са оставили в кръвта на човека ,ще се преработят и човек ще се повдигне на по-високо стъпало от това, на което се намира днес.
" Дойде ли ви някаква болест, обърнете се към Бога с дълбоко съзнание за всичко, което става наоколо ви и кажете: „Господи,
благодаря
Ти за всичко, което ми изпращаш!
Вие сте дошли на земята да опитате Божията
благост
; тя се изпитва само чрез страданията, а не чрез радостите.
Страданията ни са дадени от Бога, а от нас Бог иска да се учим и да бъдем
благодарни
за всичко.
Значи страданията са от Бога,
благодарността
- от нас.
Те са
благо
за неговата душа.
Аз ще
благодаря
за това.
Аз пак ще
благодаря
.
И затова ще
благодаря
.
Дойде ли сиромашията при мен, аз ще й
благодаря
; дойде ли богатството, пак ще
благодаря
.
Ако придобивам знания, ще
благодаря
на Господа за условията, които ми е дал; губя ли знанията си, пак ще
благодаря
.
И тогава, ако осиромашеете, нека душата ви се изпълни с вътрешна
благодарност
към Бога, че Той ви е удостоил с внимание да ви изпрати сиромашията.
Той казва някому: „Вземете богатството на този човек." Това значи: „Вземете товара на този човек." Аз
благодаря
на Бога, виждам, че това е Неговата воля и казвам: „Волята Божия за мене струва повече, отколкото богатството, което ми отнемат." Ако придобия богатство, аз пак
благодаря
, защото такава е волята Божия.
душата ни трябва да се изпълни с
благодарност
, с
благоговение
, че Бог действува навсякъде в света.
Значи и в кокошката няма
благородство
.
84.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Какво голямо смирение се изисква от нас, да бъдем разумни деца, с отворени сърца, за да възприемем онази велика
благост
, с която Бог се обръща към нас.
Те пишат за
благополучния
състав на българския кабинет, че българският кабинет се е сменил, че е настъпила една малко по-топла вълна и българите живеят малко по-свободно, искат да живеят по Бога.
Аз ви оставам сега с мисълта: “
Благ
е тъкмо един Бог.” И Бог от Когото е излязъл нашия живот е
благ
.
И Бог, към Когото отиваме е
благ
.
И Бог, Който ни дава Мъдрост, Светлина и знание е
благ
.
И този
благ
Бог, към Когото отиваме, има тази вечна свобода за развиване на човешката душа.
Благ
е Бог.
И ние трябва да бъдем
благи
, или да носим Божията
благост
навсякъде, а като я носим, ще покажем, че аз вярвам в Бога.
Желая сега всички да вървите към вечно възходящото, и душата ви да се пълни с Божията
благост
.
И като излизате вечерно време да си поискате от всека звезда по малко медец, по малко светлинка, да се разшири ума ви, да се
облагороди
сърцето ви, да се засили волята ви и тогава ще можем да се разбираме по-добре.
Ако запитате съвременните културни хора, или съвременните хора върху “
благостта
”, те ще ви дадат точно определение, ще ви кажат: тази дума е известна нам, знаем, че трябва да бъдем
благи
.
И днес, всеки народ има съответствуващо понятие за думата
благост
, според неговото вътрешно схващане.
Благостта
е свойство само на Бога, на Вечния, на Любящия, на Всемъдрия, на Онзи, у Когото Истината живее.
Може да кажем, че
благостта
е едно от великите качества, което определя разумното в света, защото в съвременната култура, според сегашните й схващания, думата “Бог” е опорочена.
Този израилтянин се обръща към Исуса и Му казва: “Учителю
благи
!
” Днес има много тълкувания върху думата “
благ
”.
Христос му казва: “
Благ
е тъкмо един Бог.” Затова и ние ще се спрем върху онова
благото
, възвишеното у нас.
И някога, когато ние проявяваме някоя доблест, някое възвишено и
благородно
качество, това е Божественото в нас.
Та казвам:
благостта
е едно от качествата на Бога.
Той не може да бъде друго освен
благост
.
И като му помогнаха, казват: “Господи,
благодарим
Ти, че ни помогна!
” След това се обръщат към болния, казват му: “Хайде, синко,
благодари
на Бога сега и гледай повече да не грешиш, защото ще дойде пак този консулт и пак ще намериш коритото.
Ние сега ще се повърнем към Божията
благост
.
Туй което може да внесе един здравословен живот в нас, това е Божията
благост
.
Когато дойдат изпитите, изпитанията в живота ви, радвайте се, не защото ги искате, но те ще ви дадат възможност да проверите силите си, да видите, до колко можете да приложите Божията
благост
и да пренесете всичко с търпение.
Възприемеш ли и приложиш ли Божията
благост
, тя ще внесе в тебе едно добро качество.
За тази услуга, която ще ми направиш, аз ще ти
благодаря
.” Той я взел и я занесъл в едно малко езеро, близо до реката.
Няма да се спирам да обяснявам вътрешния смисъл на този факт, но важното е, че ако ти дадеш възможност и на най-малката мисъл в тебе, може да е и една малка рибка, да се развива, тя ще се превърне в едно велико, мощно качество и за в бъдеще ще те избави от най-големите напасти, ще те подигне и
облагороди
.
Благостта
, това е най-възвишеното състояние на човешкия дух, към което ние ще се стремим.
Благост
към всички, това е един вътрешен стремеж у човека.
В туй състояние на
благост
, в Бога няма нито най-малкото желание да стори някому най-малкото зло.
И тъй, Христос казва: “
Благ
е тъкмо един Бог.” Как се изразява Неговата
благост
?
– Той иска да ни предаде своята
благост
, да ни направи здрави.
И апостол Павел Казва: “Бог иска да ни предаде своята
благост
, и ние да я възпоменем.” Тогава казвам: Любовта,
благостта
на вечния Бог е еднаква към всички същества, но всички не я възприемат еднакво, вследствие на това произтичат тия лоши разположения, тия дисонанси в тях.
И тогава всичката
благост
, която Бог ти изпраща, остава неизползувана.
Ако кажеш на някой човек, че си мърда опашката, или че в него се проявява някакво животинско състояние, той се обижда, а да избива по 20-30 души на ден във време на война, това е
благородно
.
Една
блага
дума струва хиляди пъти повече, отколкото хилядите горчиви думи, които можеш да кажеш на хората.
Той е Божията
благост
, Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина,
Благостта
е Божието величие.
В едното състояние, което е състояние на “тъма”, низходящото състояние, се раждат скърбите, страданията, мъките, болестите, всичките несполуки,
неблагодарността
, всички лоши прояви.
А в ляво дето е Духът на
Благостта
, Бог, на Когото се казва, че е
благ
, тази посока е възходяща: тя определя стремежа на човешкия дух към Бога.
Сегашните хора изглеждат много
благи
.
Да, но
благият
човек трябва да бъде като едно море, най-малко като едно голямо езеро, на което диаметърът да е 100 км. широчина.
Като донесли всичко това, турчинът се наял добре и казал на Цветана: “Аз съм много доволен от всичко това,
благодаря
ви, вие сте много добър човек, но друго нещо искам от вас” – и започнал да разправя.
А може да ни вее вятъра на бял кон само тогава, когато се стремим към Божията
благост
.
И при сегашното състояние, в което се намираме ние всеки ден трябва да мислим за Божията
благост
.
85.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Следователно, докато се намира при
неблагоприятни
условия в живота, човек трябва да се вглъби в себе си и да мълчи.
Щом излезе от
неблагоприятните
условия, той може вече да говори върху онова, което е научил.
Хубаво е да се запознаете, понеже, когато искате да си въздействате, искате някоя планета да ви упражни по-
благоприятно
влияние, ще употребявате съответстващите плодове.
(втори вариант)
Докато човек се намира в стеснителни условия, трябва да насочи ума си навътре, докато
благоприятните
условия отвън му помогнат да се премахнат тези ограничения.
(втори вариант)
86.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Водата на първите извори е магнетическа; тя се отразява
благоприятно
върху здравето на човека.
87.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Ще се молите за
благословение
и за хармонизиране, за себе си и за малката група тук, да се хармонирате вътрешно.
Това е необходимо за здравето на тялото и за неговото
благосъстояние
.
Когато говорим като хора, то е друго, но когато говорим по Бога, там има особена
благодат
.
И който е силен, ако
благодари
, като страда, няма да се мине и един час, два часа и най-лошото си състояние като траеш два часа, изведнъж ще ти светне.
Те като намерят някоя дупчица,
благодарят
на Господа.
Те имат Божието
благословение
.
И техните ръководещи ангели им казват къде има някоя дупчица за тях, насочват ги към това място по инстинкт и те
благодарят
.
Най-гъста е сега материята и няма
благоприятни
условия за работа.
Благоприятните
условия някой път са приятни, а някой път - не.
Той може да служи на Бога, като обработва своите мисли,
облагородява
своите чувства, кали своята воля, после като заздравя тялото си, пресъгражда го, след това той може да влезе в обществото, да служи на всичките хора, да изучава техния живот и да им помага.
88.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Колкото повече погрешки върши човек, толкова по-
неблагоприятна
е средата, в която живее.
“ После му дойде някаква светла идея в главата, веднага скача от стола си и радостно извиква: „Ха, така ще постъпя, за да покажа, че и в мене има
благородство
, характер.“ Когато в душата на човека стават ред вътрешни процеси, той трябва да ги изрази чрез някакви символи.
НАГОРЕ