НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
13
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
13
:
1000
резултата в
111
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Той мисли за всички същества и на всички изпраща своето
благословение
.
Този момент може да е кратък, но вие трябва да бъдете будни, да приемете
благото
и милостта, които Бог отправя към вас.
Молитвата не е нищо друго, освен свързване на човешката душа с Бога, при което човек изправя грешките си и
благодари
за всички
блага
, които всеки ден получава.
2.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Като се връщали дома си, той й казвал: "Много ти
благодаря
за подсещането, но не трябваше да забиваш иглата така дълбоко.
Нашата задача е да се радваме на живота, да използваме добре
благата
, които Бог ни е дал.
Само така те ще получат
благоволението
на Онзи, Който ги е родил.
Благородните
чувства също така не се създават нито в училището, нито в обществото, но училището и обществото са само фактори, условия за тяхното развитие.
За съвършения човек, обаче, и мъчнотията, и
благото
, което му се дава, са от еднаква цена и важност, защото в тях той вижда сериозни задачи за разрешение.
Една царска дъщеря,
благородна
, добра мома, се разболяла зле и била почти на умиране.
И тъй, третият конец е Божественото
благовестие
, което сега слиза на земята.
Трябва да знаете, че към способния ученик всички учители се отнасят
благосклонно
.
Всички хора, които го познавали, имали лошо мнение за него, като жесток, суров човек — никому
благ
поглед, никому дума не казвал, на никой просяк милостиня не давал.
3.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Казвам: когато някой страда, нека не се отчайва, но да знае, че това е
благоприятен
момент в неговия живот, да се свърже с Великото Начало в света, да чуе гласа Му.
Бъдете смели и решителни, и Божието
благословение
ще дойде върху вас!
И тогава, всеки ще
благодари
на Бога, че е срещнал човек, който със своята любов е могъл да внесе в ума му една светла мисъл и в сърцето му едно красиво чувство и желание.
Благословение
за хората е, когато те говорят Истината.
Ако ти си учен или добър човек, това е
благо
и за тебе, и за околните хора.
Умният човек ще бъде
благодарен
и на това, но онзи, който не разбира, ще каже: защо не ми дадоха да се наям, както трябва?
Казвам: всеки, който не придобие светлината на новия живот в себе си и не разшири своето съзнание, даже и да се домогне до Божественото
благо
, той ще го изгуби.
Ние наричаме това
благо
„любов към Първичната Причина на нещата." Като ви говоря тия идеи, аз не искам учениците на новото, на Божественото учение само да преповтарят нещата, но да бъдат истински носители на великото, което се включва в това учение.
Докато сте на земята, разумно използвайте условията, при които се намирате и
благодарете
на Бога за добрите условия, които ви са дадени.
– Богат е само онзи човек, който разумно използва Божиите
блага
.
Благословение
за хората е, когато те говорят Истината.
(втори вариант)
Ако ти си учен или добър човек, това е
благо
и за тебе, и за околните хора.
(втори вариант)
Умният човек ще бъде
благодарен
и на това, но онзи, който не разбира, ще каже: защо не ми дадоха да се наям, както трябва?
(втори вариант)
Казвам: всеки, който не придобие светлината на новия живот в себе си и не разшири своето съзнание, даже и да се домогне до Божественото
благо
, той ще го изгуби.
(втори вариант)
Ние наричаме това
благо
„любов към Първичната Причина на нещата." Като ви говоря тия идеи, аз не искам учениците на новото, на Божественото учение само да преповтарят нещата, но да бъдат истински носители на великото, което се включва в това учение.
(втори вариант)
Докато сте на земята, разумно използвайте условията, при които се намирате и
благодарете
на Бога за добрите условия, които ви са дадени.
(втори вариант)
– Богат е само онзи човек, който разумно използва Божиите
блага
.
(втори вариант)
Казвам: когато някой страда, нека не се отчайва, но да знае, че това е
благоприятен
момент в неговия живот, да се свърже с Великото Начало в света, да чуе гласа Му.
(втори вариант)
Бъдете смели и решителни, и Божието
благословение
ще дойде върху вас!
(втори вариант)
И тогава, всеки ще
благодари
на Бога, че е срещнал човек, който със своята любов е могъл да внесе в ума му една светла мисъл и в сърцето му едно красиво чувство и желание.
(втори вариант)
4.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
В каквото положение и да се намирате, не съжалявайте,
благодарете
на Онзи, Който ви е пратил на земята, че ви е създал тъкмо такива, каквито сте.
И сега, аз желая Божието
благословение
, Божията
благост
, Божията милост, които са ви следвали досега, да ви следват и за в бъдеще в пътя на това велико учение.
Не, жадният човек, като намери извора, трябва да се напие от неговата чиста, нектарна вода и да
благодари
, че го е намерил.
Ако не разбирате дълбокия смисъл на красотата и на грозотата, какво
благо
ще допринесе някому вашата красота, или какво нещастие ще допринесе някому вашата грозота?
Онова, което
облагородява
човека, това са малките добродетели, които Бог е вложил в него.
Казвам: когато се намерим в тъмнина, при
неблагоприятни
условия на живота, ще има какво да обработваме.
Тогава ще обработваме енергията, която сме възприели при светлината, при
благоприятните
условия.
Значи, всеки човек, който попадне при процеса на
неблагоприятните
условия в живота, ще има, какво да работи.
Друга мома, като се ожени, роди 4 – 5 деца, на които се радва,
благодари
на Бога за тях, смучи наргилето и казва: „Всичко.
Не допущайте в себе си мисълта, че това учение, че тази Истина не е за вас и може да се приложи само при
благоприятни
условия на живота ви.
Днес има
благоприятни
условия за развитието на всички хора.
Онова, което
облагородява
човека, това са малките добродетели, които Бог е вложил в него.
5.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Щом си проводник на Бога, ти ще се ползваш от Неговите
блага
.
В Божествения свят единството подразбира закон на Цялото, който включва
благото
на всички; на физическия свят под единство се разбира това, което душата съдържа в себе си като лъч от Бога – тя е подобна на Цялото.
Започнете или от единицата към всички, или от всички към единицата, но във всички случаи изпълнявайте волята Божия; щом изпълнявате волята Божия, вие ще получите Божието
благословение
и ще можете да давате на всички.
Ще се качваш по планинските върхове, но внимателно, с будно съзнание, да не стъпчеш нито едно цвете – изпречи ли се някое цвете на пътя ти, ще се спреш пред него, ще го помиришеш, ще го помилваш и ще изпратиш една добра мисъл към Онзи художник, Който го е рисувал; след това и Той ще изпрати Своето
благословение
.
Всяко цвете, което се развива правилно, се ползва от Божието
благословение
.
Щом някое цвете не се развива правилно, не се ползва от Божието
благословение
– тогава и животните, и хората започват да го тъпчат.
Благословените
цветя се отглеждат в градини, под специални грижи и внимание; от време на време в тях влизат пчеличките, поздравяват ги от Баща им, като им донасят по едно писмо; като
благодарност
за този поздрав цветята дават на пчеличките своя нектар и аромат – при това положение на нещата и цветята се радват, и пчелите се радват; те взаимно се възнаграждават и създават помежду си отношения, връзки.
6.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Когато хората влязат във вечния живот, те се познават, обичат се, придобиват Божието
благо
.
Щом има права мисъл и
благородни
чувства, нищо друго не му остава, освен да пази своята чистота.
Когато се храните, вие трябва да отправите ума си към Бога, да
благодарите
, да почувствате Божията Любов, да се свържете с всички разумни същества, които са взели участие при създаване на хранителните материали.
7.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
– Ученикът на новото учение трябва да има сърце чисто като кристал; ум светъл като слънцето; душа
благородна
, обширна като цялата вселена и дух мощен като Бога и едно с Бога!
Като дойде мъчнотия в душата ти, кажи: „Аз трябва да имам душа
благородна
, обширна като цялата вселена – без никакви дребнавости“.
Благословение
ще бъде и за този, когото обичате, и за този, който ви обича.
Оставете Божественото да работи във вас и като се прояви, постъпете като двамата братя: пожертвайте вашето лично
благо
за Божественото в себе си.
Няма по-голямо
благословение
от това да видиш лицето на Господа радостно и весело.
Благородството
на човека се изразява в постоянното му корегиране.
Като направи една грешка,
благородният
човек казва: „Това е човешко“ – и го слага настрана.
Благата
на света, както и самият свят, се крият в човешката душа и в човешкия дух.
Само така вие ще бъдете
благоугодни
на Бога и Бог ще бъде
благоугоден
на вас.
Този е пътят за добиване на вътрешна, духовна свобода и за реализиране на всички
блага
в света.
8.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Който се стреми към нов живот и нови разбирания, трябва да бъде
благоугоден
на Бога.
Противоречията, които съществуват в човешкия живот, се дължат на леността, на ленивите състояния на човека, които понякога обхващат ума и сърцето му и препятстват на неговите
благородни
стремежи.
Ако трябва да плаща нещо, ленивият отлага плащането за
благоприятни
времена; ако трябва да свърши някаква работа, отлага я; ако трябва да се моли, да учи, отлага; ако е дошъл часът на умиране, пак отлага.
Младият трябва да прилага закона на прилежанието и да се ползва от най-малките
блага
, които Бог му е дал за разрешаване на задачите в неговия живот.
Каквото
благородно
желание да се яви в него, щом дойде леността, той всичко отлага и казва: Няма защо да бързам толкова за тази работа, не е дошло още времето й; когато дойде време за нея, тогава ще я реализирам.
Тя ще се зарадва, защото всяка прашинка носи известно
благословение
за нея.
Че времето било дъждовно и студено, че условията били
неблагоприятни
, че имал лоши наследствени черти от майка си и от баща си, той върви напред и работи, не търси причини за оправдание.
С никого не се кара; външно е
благ
и спокоен, усмихва се наляво и надясно.
Няма по-голямо
благо
за човека от това, да стане прилежен.
Каквото
благородно
начинание да се зароди у човѣка, дойде ли лѣностьта, ще го чуете да казва: нѣма защо да бързамъ сега, ще дойде врѣме и за това.
(втори вариант)
Тази прашинка е
благословение
за нея, което тя слѣдъ врѣме ще разбере.
(втори вариант)
Че врѣмето било студено или дъждовно, че условията били
неблагоприятни
, че ималъ нѣкакви спънки, наслѣдени отъ майка си и баща си – за всичко това той не търси причини за извинения, върви напрѣдъ и работи.
(втори вариант)
Съ никого не се кара; повидимому е
благъ
и спокоенъ, усмихва се налѣво – надѣсно, и ако нѣкой му противорѣчи, ако не иска да свърши работата, която му възлага, той ще бръкне въ джоба си, ще извади оттамъ една или нѣколко звонкови монети и ще му каже: ако искашъ да станешъ прилеженъ човѣкъ, направи тази работа и не ме заставяй да изгубя спокойствието си.
(втори вариант)
Всички противорѣчия, които сѫществуватъ въ свѣта, се дължатъ на лѣнивитѣ състояния на човѣка, които понѣкога обхващатъ душата му изцѣло и я възпиратъ въ нейнитѣ
благородни
стремежи.
(втори вариант)
Който иска да живѣе съ новитѣ разбирания, трѣбва да бѫде
благоугоденъ
на Бога.
(втори вариант)
Какъ може човѣкъ да бѫде
благоугоденъ
на Бога?
(втори вариант)
Младиятъ трѣбва да върви въ закона на прилежанието и да използува и най-малкитѣ
блага
, които Богъ му е далъ за разрѣшение на задачитѣ, опрѣдѣлени въ живота му.
(втори вариант)
9.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Това нещо е изразено чрез стиха: „Бог на горделивите се противи, а на смирените дава
благодат
“.
За пример, срещате един млад момък, който иска да служи на Бога, да живее за
благото
на своите ближни.
Докато получават
блага
в живота си, те вярват в Бога и Го славословят.
Щом
благата
им се отнемат, те започват да роптаят срещу Него.
Всяко условие крие в себе си известно
благо
.
10.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Условията на много хора са
неблагоприятни
– в съзнанието им има сухота, запеченост.
Условията, при които мнозина хора живѣятъ, сѫ
неблагоприятни
– въ съзнанието имъ има сухота, запеченость.
(втори вариант)
11.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Той трябва да извади от джоба си полицата на бедния, да я скъса и да каже: „ Прощавам дълга му.” После да се обърне към Господа с думите: ,,Господи,
благодаря
Ти, че ми даде добър урок, да зная как да постъпя с полицата на бедния.” Като постъпвате по този начин, болестта ви моментално ще мине.
Не искам и не търся правото си.” Който постъпва според духа на новия живот, той получава Божието
благословение
.
Който може разумно да използва тази енергия, той ще се
благослови
; който не може разумно да я използва, той ще носи последствията и ще търпи ред пакости и нещастия от нея.
Всеки ден човек трябва да
благодари
за този малък капитал, за да може чрез своята форма, в която е поставен, да придобие щастлив живот.
Благодарете
за тия плодове, бъдете доволни от тях и не питайте дали щастието ще остане при вас за дълго време.
При това, като се ударите, бръкнете в джоба, извадете двете полици, кажете: „Господи,
благодаря
ти, няма да взема парите" - нищо повече.
(втори вариант)
Ще изпратя Моето
благословение
за тебе, ти ще живееш в тези две години най-щастливо, ще имаш
благ
живот, защото си Ме послушал." Послушанието на Бога седи в това - разумно да слушаш.
(втори вариант)
Ако използвате, ще бъде
благословение
; пък ако не - по естествен начин тази енергия ще ти прави много пакости.
(втори вариант)
12.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Благодарете
, че сте попаднали на тази точка, защото тя ще ви спаси този ден.
Търсиш ли
благото
за своята душа, бягай от тези мъртви точки.
Те носят
благото
за твоята душа.
За войника, който отива на бойното поле, мъртвата точка е
благословение
, обаче за търговеца тя е нещастие.
За човека те носят голямо
благословение
, затова ги наричаме още „правите точки“.
И тъй, както мъртвите точки в известен случай са
благословение
за човека, а в друг – носят неговото нещастие, така и числата, написани по различен начин, представят различни стойности и величини.
Вие му кажете: „Поста няма да напускаш, само като дойде друг да те смени." Той ви каже: „Слушам, ваше
благородие
!
(втори вариант)
Индиферентен си, неразположен духом, но ти ще се
благодариш
, че си дошел до тази точка, тя е спасителна точка, която определя твоята посока за този ден, за живота ти.
(втори вариант)
Щом я измениш или напуснеш, то е едно велико
благо
заради тебе.
(втори вариант)
В мъртвата точка на бойното поле ти ще се зарадваш и ще
благодариш
на Бога, че при тази мъртва точка ти си останал жив.
(втори вариант)
Те са за човека едно
благословение
.
(втори вариант)
13.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Който изпълни съветите на ангела, той ще бъде
благословен
.
Банкерът, обаче, не се нуждае от такова
благословение
.
Следователно, ако един е получил едно
благо
даром, на това основание той трябва да даде част от това
благо
на своя ближен.
Какво правят хората с
благата
, които всеки ден изобилно получават?
Благото
на едного е
благо
за всички.
И обратно: Общото
благо
е
благо
и на едного.
Ще кажете: „Какво ще остане за нас, ако раздадем всичките си
блага
?
Заради клевета Йосиф прекара 2,000 в затвор, но
благодарение
на знанието, с което разполагаше, фараонът заповяда да го извадят оттам.
Колкото повече страда човек, физически или психически, толкова по-красив и
благороден
става.
Използвайте лъчите, които слънцето ви изпраща, като държите съзнанието си будно, за да приемете
благата
на живота, да разберете и радостите, и скърбите.
Използвайте малките
блага
, които всеки ден получавате.
В малките
блага
се крият големи вътрешни богатства.
Засега мъжът живее в груба,
неблагоприятна
среда, а един ден жената ще живее в тази среда.
При това положение за предпочитане е човек да бъде сиромах, но праведен, и всяка вечер да
благодари
на Бога за това, което му е дадено през деня, и да легне спокойно да спи, да не мисли за утрешния ден.
Какво по-голямо
благо
за него от това, че той може да учи?
Не я ли свърши, той няма да получи Божието
благословение
.
Той трябва също така да координира своите
благородни
чувства и възвишени постъпки в други системи.
14.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Те се страхуват да дават от своите
блага
, за да не осиромашеят.
Божиите
блага
са безкрайни.
Давай от Божиите
блага
и не се страхувай.
Престъплението не е в това, че човек откъснал една ябълка от някоя градина или че нагребал една кофа вода от някой извор, но в нежеланието на човека да се обърне към Бога, да поиска позволение от Него и, като му се разреши, да Му
благодари
.
Има
блага
в света, които никога не могат да станат частна собственост.
Щом се натъкнеш на тях, вземи си, колкото можеш да употребиш в дадения случай, и
благодари
на Бога.
Най-малкото приложение носи
благословението
на Бога.
Наистина, върху всеки човек влияят известни планети, като му оказват
благоприятно
или
неблагоприятно
въздействие.
Някой казва: „Ако даваме постоянно, ще се свършат
благата
." Не, Божиите
блага
са нескончаеми.
(втори вариант)
И най-малкото приложение, всякога носи Божието
благословение
.
(втори вариант)
Това представлява първата печалба; втората печалба представляват условия, пак
благоприятни
, но не толкоз и т.н.
(втори вариант)
15.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Колкото по-красив и правилен е почеркът, толкова човек е по-
благороден
.
В Божествения свят красивата дреха се гледа отдалеч, с
благоговение
.
Чувствата определят дали даден човек е
благороден
, или не.
Значи земята живее
благодарение
на живота, който слънцето ѝ изпраща.
Слънцето свети
благодарение
на Любовта, която земята има към него.
16.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
Който използва тези течения в себе си като условия за самовъзпитанието и за развитието си, той може да се нарече добър,
благороден
човек.
Високо интелигентният човек, моралният човек използува тези две възможности и щом ги използува, имате един
благороден
човек.
(втори вариант)
17.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Той се намира при
благоприятни
външни условия.
Благодарение
на възможността да се съобщават, жителите от B, които имат добри вътрешни условия, могат да се ползват от външните
благоприятни
условия на A и да се развиват добре.
Да очакваш щастието, това значи да се надяваш на някакво външно
благоприятно
стечение на обстоятелствата.
И тъй,
неблагоприятните
условия, препятствията в живота на човека показват, че той няма акустика на съзнанието си.
В този смисъл, каквато работа и да изпълнява човек, щом помага на неговото лично повдигане, както и за
благото
на цялото човечество, тя е
благородна
.
18.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Забелязано е, че добрите мисли и чувства се отразяват
благотворно
върху храносмилателната система, а лошите –
неблагоприятно
.
За да не изпадате в такова положение, дръжте храносмилателната си система в изправност – от нея зависи
благосъстоянието
на човека на физическия свят – първото стъпало на живота.
Да изправя човек погрешките си, това е
благо
, първо за самия него, а после за окръжаващите и за природата.
Има смърт, която е
благородна
.
(втори вариант)
19.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Той е поставил преграда на пътя на Божественото
благо
и трябва да я махне, животът му да протече нормално.
Ако едното дърво е буйно, добре развито, с добри плодове, вие казвате, че то е расло при
благоприятни
условия: влагата е била изобилна, климатът – мек, светлината и топлината също са били изобилни.
Следователно кажем ли, че някой човек е неморален, ние подразбираме, че той се е развивал при
неблагоприятни
условия.
Моралният човек се е развивал при
благоприятни
, външни и вътрешни условия.
да мине в
благоприятните
условия на доброто растене и развиване.
Човек трябва да има предвид следното нещо: когато е при
благоприятни
условия, да не поставя преграда на Божествените
блага
, които идват към него.
Когато е в
неблагоприятни
условия, да не се озлобява, да не се мъчи да събаря преградите на ония, които са ги поставили.
Щом теченията на живота се сменят, богатият изгубва всички
блага
, които по-рано е имал, и става сиромах.
Тия
блага
отиват към страната на онзи, който е бил сиромах.
Като е поставял прегради на Божествените
блага
, богатият е станал причина да се изменят теченията в живота, вследствие на което е изгубил
благоприятните
условия в полза на сиромаха.
Този закон има приложение не само по отношение на външните
блага
, но и по отношение на
благата
на сърцето и на ума.
Ако сърцето на човека постави преграда на
благата
, които идват към него, и по този начин препятства да отиват в посока на ума, сърцето се развива добре, а умът остава хилав.
Но понеже теченията в живота се сменят,
благата
ще почнат да текат в посока на ума и преградата, която сърцето само̀ е поставило на пътя си, ще пречи на тия
блага
да минават към него.
Запишете в ума и в сърцето си следната мисъл: „
Благата
, които Бог дава, трябва да се оставят свободно да текат, да се ползват всички живи същества“.
Щом сложи преграда на това
благо
, той наистина ще полудее.
Някой се оплаква, че сърцето му е малко, не може да вмести
благото
, което му се дава.
– Щом сърцето на човека не може да събере
благото
, което Бог му дава, в него има преграда.
Те са давали изобилно от
благата
, които са получавали от Бога.
Всички ония, които са поставяли прегради на пътя си, които са задържали Божествените
блага
за себе си, са останали назад в развитието си и днес отново започват да пъплят, да стигнат до мястото, откъдето някога са се отклонили.
То трябва да задържи за себе си само една част от условията и
благата
на живота, колкото му са нужни, а останалите да изпрати към другото семе.
Следователно, когато човек задържа всичките
блага
на живота само за себе си, казваме, че той не е морален, т.е.
Изпраща ли част от
благата
, които получава, и към другите хора, той има морал.
Ако богатият, който има на разположение къщи, ниви, лозя, градини, добитък, спре тия
блага
само за себе си, като се сили да премахне всички пречки на пътя си и постави преграда между себе си и своите ближни, няма да мине много време и той ще изгуби всичко.
Днес дървото се цепи и изгаря по единствената причина, че някога е спряло Божественото
благо
само за себе си.
Ще дойде ден, когато
благоприятните
условия ще потекат в посока, противоположна на първата.
На същото основание, ако човек спира Божиите
блага
, и за него ще дойде брадвата и клинът, ще го поставят на страдания и нещастия, докато му отнемат всичко онова, което е надвзел.
Благата
на живота не текат само в една посока.
Който разбира този закон, той никога не би се осмелил да постави преграда между себе си и своя ближен, с цел да задържи
благата
само за себе си.
Преди всичко човек трябва да знае, че не е той, който създава
благата
.
Друг създава
благата
.
Щом знаем това, от нас се изисква само едно: да не поставяме преграда на Божествените
блага
, които текат към нас.
Що се отнася до човешките
блага
, който иска, той може да поставя прегради.
За Божествените
блага
, обаче, никакви прегради не се позволяват.
Божествените
блага
, обаче, не се нуждаят от хамбари.
Единственият хамбар, който самата природа е предвидила за някои Божествени
блага
, това е стомахът.
Рече ли някой да се осигури за утрешния ден, да складира нещо в хамбара си за следния момент, веднага му пращат писмо от невидимия свят, с което го викат да даде отчет защо е престъпил един от великите закони на Битието, защо е сложил преграда на Божиите
блага
.
Ако човек не отделя от Божествените
блага
, които получава, специфична част за всички свои удове, той е осъден на смърт.
И тъй, помнете: Божественото
благо
е общо за всички живи същества.
Махнете преградата от пътя си и знайте, че
благата
на живота идват от две противоположни посоки: от посока на сърцето към ума и от посока на ума към сърцето.
В миналото
благата
са идвали чрез мъжа и той слагал преграда на пътя им, да не отиват към жената.
И тъй, когато мъжът заграби всички
блага
за своя сметка, жената няма условия да се развива и издребнява.
Когато жената заграби всички
блага
за своя сметка, тя става причина за издребняване на мъжа.
Всеки, който е лишил ближния си от
благата
на живота, той трябва да премахне прегрдата, която е поставил на пътя му, да потекат
благата
и към него.
Който се е лишил от Божиите
блага
, той всякога и от всичко е недоволен.
Той постоянно се оплаква, че е лишен от
благата
на живота, вследствие на което не е могъл да порасне като другите хора.
Следователно, да знае човек как да махне преградата от своя живот, за да могат
благата
, които той получава, да потекат към всички хора, това значи да се е домогнал до правилната обхода, до новия морал.
“ Никодим не разбрал как може човек да се роди отново, защото имал преграда за Божественото
благо
.
Бог внася живота и
благата
в човека, но човек сам може да изправи онова, което е изопачил.
И тъй, махнете преградите, които сте поставили на пътя на Божествените
блага
, и пуснете Божествения живот да тече през вас.
Следователно, искате ли да възстановите кредита си пред Бога, махнете преградата, която сте поставили на пътя на Божествените
блага
.
Когато Христос казва, че човек трябва да се отрече от себе си, това подразбира да се върне той назад в своя живот и да премахне всички прегради, които е поставил на Божествените
блага
.
Тази формула има смисъл и е вярна само тогава, когато човек премахне преградата, която е поставил на пътя на Божествените
блага
.
20.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Той взима хляба в ръката си и
благодари
, че чрез него може да се освободи от лошото си желание.
21.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
В този стремеж, именно, се крие
облагородяването
на човешкото сърце.
Където падне, дъждът носи своето
благословение
.
И тъй, яви ли се някаква мъчнотия в съзнанието ви, знайте, че тя представлява облак, който няма за цел да засенчи слънцето, но да се излее някъде във вид на дъжд и да донесе своето
благословение
.
22.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
Благодарение
на законите на действието и противодействието, силите на природата се уравновесяват, както в махалото.
– Да бъде разумен, добър, любящ, да има светли мисли и чувства,
благородни
постъпки.
Юпитер пък определя неговото
благородство
.
Юпитер има
благородство
, Сатурн има философия, но там има и нещо меркурианско.
(втори вариант)
23.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Той предпочел честно да изкарва прехраната си, отколкото да очаква на милостта и
благодеянието
на хората.
Който е ликвидирал със старите си сметки, той спокойно заминава за онзи свят, сбогува се с близките си,
благодари
на майка си, на баща си, на братята, на сестрите си, че са живели добре с него, че е
благувал
между тях и сега отива да работи, да служи на ближните си.
Когато напуска бащиния си дом, младата мома мисли, че отива при своя възлюбен да
благува
.
– Не, младата мома
благува
, докато е при майка си и при баща си.
И той мисли, че отива при своята възлюбена – дере-бейка, да
благува
.
Те живеят в мислите, в чувствата, в
благата
на Бога и пак са недоволни.
Когато напуска бащиния си дом, момата трябва да
благодари
на майка си и на баща си за всичко, което е получила от тях, и да каже: „Аз отивам сега да слугувам на своя възлюбен.
Бащата и майката ще
благословят
дъщеря си, ще я изпратят при нейния възлюбен да слугува и да учи.
Само тия страдания носят
благословение
за него.
Сега, мислете върху идеята: Малките желания крият в себе си големи
блага
.
От усилията, които ще направи за развиване на дарбите и способностите си, зависи неговото бъдещо
благо
.
Какво
благородство
е имало в твоя баща?
С какво
благородство
ще се хвалите?
Не се хвалете с
благородството
на баща си, но хвалете се с великото и
благородно
Божие име.
Разумната жена и разумният мъж трябва да
благодарят
, че са се освободили от глупавия мъж и от глупавата жена.
Сега, като ученици, от вас се иска работа, която
облагородява
сърцето; труд, който укрепва ума, и постоянство, което калява волята.
Ние не поддържаме учение, което прави хората инвалиди; ние не поддържаме болниците, защото светът има грижа за тях; ние не поддържаме бедни, защото
благотворителните
дружества ги подкрепват.
Като ученици, ще работите над себе си, да развивате положителното,
благородното
.
Просията огрубява човешкия характер, а работата го
облагородява
.
24.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Друг е въпросът, ако се прекарат шосета, железници, да свържат високите места с низините, да пренасят
благата
на низините горе, а
благата
на висините – в долините.
Природата го удостоила с внимание, за което той трябва да
благодари
.
Енергията, предадена чрез неговата ръка, носи
благословение
за човека.
Трудностите в живота, мъчнотиите, съмненията, колебанията, всичко това, което може да разсипе на глед душата ви, това показва най-голяма
благост
на природата към вас.
(втори вариант)
“ Ти кажеш: „Свило се е сърдцето ми.“ Това показва, че външните условия на твоя живот са
неблагоприятни
.
(втори вариант)
25.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
Бъдете готови да приемете това
благо
, както посятото семе в почвата е готово да приеме светлината, топлината, дъжда като велики
благословения
на живота.
Това е вечното
благо
на живота, това е Вечният живот.
Бог всякога е готов да помага на хората, обаче условията, при които те се намират в даден момент, не им
благоприятстват
да приемат Неговата помощ.
Съществува един закон в Битието, според който не е позволено да се пилеят великите
блага
на живота.
Всяко
благо
трябва да се даде точно навреме и намясто.
Когато дадена душа е готова да приеме известно
благо
, то ѝ се дава преизобилно.
Възвишените мисли и
благородни
чувства също така се отпечатват върху човешкото лице.
Който може да чете по чертите на човешкото лице, той познава дали даден човек е добър,
благороден
и т.н.
Защо не остана малко време при мене, поне да ѝ целуна ръка и да ѝ
благодаря
, задето отвори очите ми?
“ Докато си задавал тези въпроси, той се запитал: „Защо искам да целуна ръка на този ангел – от
благодарност
към него, или по друга някаква причина?
Разреши ли това противоречие в живота си, човек е придобил
благата
, към които се стреми.
Какво по-голямо
благо
можете да искате от това, всеки ден да виждате слънцето, да срещате хора, да си разменяте по няколко сладки думи и мили погледи?
Всеки ден носи в себе си велики
блага
за човешката душа.
Човек трябва да знае, че от него зависи да се ползва от
благата
на живота.
Ако той е разумен и живее съобразно законите на природата,
благата
сами ще дойдат при него.
Работете за придобиване на разумността и не мислете за материалните
блага
.
Материалните
блага
ще дойдат сами по себе си.
Търсете добри приятели в света и не очаквайте никакви материални
блага
от тях.
26.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
Благодари
за всичко, което е станало с тебе и се радвай на всичко, което днес става.
Благодари
, че имаш философско въображение.
(втори вариант)
27.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
Те задушават красивото,
благородното
в човека, както плевелите задушават цветята, не им позволяват свободно да растат.
Да говори човек много, но на място, това е
благословение
.
Благодарение
на тези условия, той не е могъл да учи, да развива своите дарби.
Като размишлявате, изправете главата си нагоре, вложете в сърцето си мир и спокойствие,
благодарете
на Бога за всичко, което ви е дадено, и вие незабелязано ще придобиете абсолютна свобода на душата си.
28.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Болният ще ви
благодари
и възнагради.
Не пренебрегвайте малките неща, за да се ползвате от
благата
, които крият в себе си.
Благодари
на гълъбчето, ако може да ти донася радостни вести.
Според този закон, всеки се ползва от
благата
на природата дотолкова, доколкото тя го кредитира.
То носи своето
благо
, независимо това, дали скоро, или късно ще го реализирате.
Сега какви
облаги
може да имате при първото и второто деление?
(втори вариант)
29.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Ако гълъбът може да издържа на
неблагоприятни
условия на живота, колко повече човек може да издържа.
В това отношение гълъбът е символ, който, приложен в живота, показва, че за разумния човек не съществуват
неблагоприятни
, лоши условия.
Щом разумността влезе в него, природата щедро отваря вратите си и му дава всички
блага
, които той е желал.
30.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Те пожелаха да опитат всички
блага
в рая и да ги задържат за себе си.
Юго поставя Жан Валжан, преследван от една страна от Жавер, а
облагодетелстван
, от друга страна, от епископ Мириел.
Епископът постъпи
благородно
с Жан Валжан, с което го повдигна.
За да се ожени за царската дъщеря, той трябва да бъде интелигентен, разумен, да има добро и
благородно
сърце.
Интелигентността и
благородството
са условия, за да се яви сродство между две разумни души.
31.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Когато оздравее, и той ще се ползва от
благата
, които здравите хора имат.
„
Благославяй
, душо моя, Господа...“ (1-12 стих) - В тия стихове Давид описва отношенията на Бога към човека.
И тъй, като ставате сутрин, обърнете се към душата си със следните думи: Душо моя,
благославяй
Господа и виж, какво е написал Той в тебе.
Всяка сутрин си казвайте: „
Благославяй
, душе моя, Господа!
Каквото и да се случи, приемайте всичко с
благодарност
.
Знайте, че Божията милост и
благост
е велика.
Кажете в себе си „
благославяй
, душе моя, Господа“, и започнете да работите.
Каквото и да ви се случва в живота, кажете си: „
Благославяй
, душе моя, Господа за всички добрини, които ти е дал!
Тъй щото, когато хората се спират върху
благоприятното
или
неблагоприятно
влияние на известни дни и числа в техния живот, това не е суеверие.
са
неблагоприятни
.
- Не може ли по
благодат
да се получат нещата?
Благодатта
подразбира добрите условия, дадени на човека, а от него се иска работа, да върши волята Божия.
Който върши волята Божия, той е под Неговата
благодат
.
Който не върши волята Му, той няма никаква
благодат
.
Който изпълнява Божиите закони, той
благува
.
За да изработите в себе си тази готовност, вие трябва да държите в ума си мисълта, че Бог е
благ
, грижи се за всички хора, желае тяхното добро и им помага.
Той трябва да мисли, че всички хора са добри, че Бог е
благ
и милостив.
Да любиш, това значи, да даваш на другите от
благото
, което имаш.
Със своя неправилен живот, те се затварят за Бога, вследствие на което Той временно престава да им изпраща ония
блага
, които те искат.
Той знае, че ако при техния неправилен начин на живеене, им изпраща
блага
, вместо да им помогне, ще им причини големи вреди.
32.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Ако човек разумно понесе страданията, без протести и роптания, големи
блага
го очакват.
Тъй щото, страда или се радва, човек трябва съзнателно да живее, да използва
благата
и на страданията, и на радостите.
Новата 1929 година, която иде,
благоприятства
за връзки с напреднали същества, със същества от Божествения свят.
Следователно, някога, в близкото или далечно бъдеще, човек ще плаща за всички
блага
, които днес даром получава: за светлината, за въздуха, за водата.
Няма по-голямо
благо
от това, да осветиш пътя на човека, когато той броди, търси изход в тъмна, бурна нощ.
Обаче, един ден, когато видят, че през пустинните места на техния живот тече вода и напоява, подобрява цялото им
благосъстояние
, тогава едва ще разберат, какво е направил този човек за тях.
Неговата вярност към вас се изявява с
благословението
, което Той всеки момент ви изпраща.
Божието
благословение
се предава чрез хората.
Те са носители на великите Божии
блага
.
Всички дарби, всички таланти, всички
блага
идат отгоре, от великия свят.
33.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
За събуждането им той поставя като фактори, от една страна, страданията и мъчнотиите, а от друга –
благородното
отношение на отделните лица към него.
Добрата и
благородна
постъпка на епископа произвежда преврат в душата на Жан Валжан.
Тук се събужда изопачената природа на Жан Валжан и вместо
благодарност
, той го обира.
Благородството
на епископа силно му действа, в него става вътрешна борба, но все още той е под влиянието на стария живот.
Гледай на глада като велико
благо
, а не като страдание.
Да бъдеш гладен е едно велико
благо
, а не е страдание.
(втори вариант)
34.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Благодарение
на своето съзнание, човек е дошъл до точно определен път на движение.
Казвам му: „Бъди спокоен, ти изкара изпитите си
благополучно
“.
Той ще вдига и слага пръчицата си, и ще
благодари
на Бога за всичко, което му се дава.
Страхът в човека е остатък от животинското състояние, през което някога е минавал,
благодарение
на което той е готов с години да се върти на едно и също място, и нищо ново да не предприеме.
Различието между хората седи в това, кой как използва
благата
на живота.
Като се ползвате от тях, вие трябва да им
благодарите
.
И другата настоявала, че това
благословение
е изпратено от небето за нея.
Като видели това изобилие на трошици, те пуснали първата спорна хапка и се хвърлили върху новото
благословение
.
Така императорът научил от животните, че при липса на известни
блага
в живота, всякога възниква спор.
Дадат ли им се тия
блага
в изобилие, спорът се прекратява.
Който не може да работи по закона на
благодатта
, той ще работи по закона на необходимостта.
Ако борбата се свърши в полза на светията, лицето му започва да свети, и той
благодари
, че се е освободил от мъките и терзанията на душата си.
Щом опитите ви излязат сполучливи, обърнете се към Бога и
благодарете
, задето е проявил своята любов, милост и
благост
чрез вас.
Благодарете
, че този ден сте имали възможност да Го познаете.
Зората на новия живот се пукна веч и носи Божиите
блага
, които растат на светлина в Божествената градина.
С други думи казано: кармата представя
неблагоприятните
условия в живота на човека.
Като ликвидира с кармата си, човек влиза в Божествения Промисъл, в закона на
благодатта
, или в тъй наречената „дихарма“.
Да се ражда, това значи, да живее в закона на
благодатта
.
Щом влезе в живота на
благодатта
, човек ще има и пари, и хляб, и дрехи.
В един живот той може да се развие, да ликвидира със своето минало и да влезе в закона на
благодатта
.
Било е време, когато човек не е страдал, но това не е най-голямото
благо
.
35.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Благословение
е за човека да гледа красиви и велики неща.
Много пъти грижите и тревогите за външните
блага
създават отслабване на очите.
(втори вариант)
Когато кажеш: „Отнеха ми се
благата
, не мога вече да живея“, пак почват да отслабват очите.
(втори вариант)
Колкото човек става по-учен, по-
благороден
, и нокетът постоянно придобива една красива форма, продължава се, разширява се.
(втори вариант)
Защото загрубяването на човешката чувствителност, в каквато и да е форма, все ще ви лиши от вашите
благородни
органи, които имате.
(втори вариант)
Запример ако вие развиете у себе си едно мистично чувство, много
благородно
, на един отвлечен, възвишен живот, веднага туй ще се отрази върху вашите очи.
(втори вариант)
36.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Като дойде определеният ден, вие отивате при банкера, внасяте парите и
благодарите
за услугата.
В дадения случай и двамата
благодарят
, че са могли да се запознаят, да си услужат и да станат добри приятели.
Кажете му, че след няколко години ще свърши
благополучно
.
Те крият в себе си известни
блага
.
Ако спазваме великите Божии закони, ще видим, че всяко страдание, всяко изпитание, всяко нещастие носи след себе си велики
блага
.
Правата и положителна мисъл е път за постигане на всички
блага
в живота.
Тя отваря пътя му към великия свят, отдето идат всички
блага
.
- Колкото повече правиш добро, толкова повече душата ти се разширява, толкова повече умът ти закрепва и става по-мощен, толкова повече сърцето ти се
облагородява
.
Не намерих тази, която търсих.“ Един млад момък отишъл при него и му казал, че се влюбил в една красива,
благородна
мома,
благочестива
християнка, и желае да се ожени за нея.
37.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Каквото и да прави, то все реве – в него няма
благоприличие
, нито някакъв морал.
Човек вижда, че на магарето липсва
благоприличие
, но себе си не вижда.
Колко пъти той не проявява никакво
благоприличие
!
Нека дойде една мисъл, която е облечена хубаво, без дефект, която да внесе хубавото, възвишеното,
благородното
в света.
(втори вариант)
Рекох, някой път ние търсим магарето отвън, но някой път и ние загубваме
благоприличието
.
(втори вариант)
38.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Целта на човешкия живот седи в правилно използване на днешните
блага
и условия.
Ако съзнанието ви не се разширява, каквито
блага
, каквито знания и да придобивате, няма да ги задържите в себе си.
Всички
блага
и придобивки, които човек може да задържи в съзнанието си, остават за вечни времена.
Като знаете това, вие трябва да се стремите към онези
блага
, които са постоянни, вечни.
Божественият свят включва всички придобивки и
блага
, които човек е придобил на физическия и в духовния свят.
Турците казват: „
Благословение
е за човека да гледа красивото в света“.
- Не, срещнете ли любовта, спрете се и
благодарете
, че сте я видели.
Щом си гладен, ще влезеш в гостилница, ще се нахраниш и ще
благодариш
, че яденето е било вкусно.
По същия начин
благодарете
и вие, когато срещате красиви моми и момци, които са внесли нещо добро в душата ви, дали са ви подтик към възвишеното в света.
Красотата е едно от великите
блага
на живота.
Изобилният живот, обаче, носи едновременно
блага
за всички души и помага за тяхното правилно растене.
Изобилието трябва да
облагодетелства
, както отделния човек, така и неговите ближни.
Следователно, искате ли да се ползвате от изобилието на живота,
благодарете
на Бога за всичко, което ви е дадено.
При каквито условия и да се намирате,
благодарете
.
За всичко
благодарете
на Бога, без да Му разправяте, че сте грешни, или че хората не ви обичат и т.н.
39.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Стремете се към разумния живот, който носи бъдещите
блага
.
40.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
Тя носи своето
благословение
.
Като излезе на сцената да свири, той ще разчита на
благоволението
на присъстващите, които не са на еднакъв уровен в музикално отношение, и ще се свърже с тях.
Както и да се разговаряте с тях, те оставят своето
благословение
.
Те представят
благоприятни
условия за лодкаря.
Щом е разумен и добър, нищо друго не му остава, освен да измени посоката на своето движение, да превърне
неблагоприятните
условия в
благоприятни
.
Съвременните хора очакват да дойдат
благата
отвън някъде.
Те казват: Да дойде Божието
благословение
върху нас.
- Божието
благословение
се излива върху вас всеки момент, но вие трябва да умеете разумно да го използвате.
И тогава, като дойде Божието
благословение
върху вас, вие ще го приемете и задържите в себе си за вечни времена.
Казано е в Писанието, че Бог не съизволява на смъртта на грешника, но
благоволява
в живота на праведния.
Ако използва силите си за свое лично
благо
, той е извършил едно престъпление, той се е отделил от кръга.
Сърцето е ценно, докато излива красиви и
благородни
чувства.
Тя ще се усмихне и ще му изпрати своето
благословение
.
41.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
Кажете ли, че Бог ни обича и се жертва за нас, задоволява всичките ни нужди, дава ни изобилно
блага
, това е вече наука.
42.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Тъпанът не може да пее, Ваше високо
благородие
.
Знаем, че знанието
облагородява
.
Христос
благослови
хлябовете, разчупи ги и нахрани с тях множеството, което беше се събрало около Него.
Той трябва да се заеме да работи и в трите свята, да облече тялото си със здрави, нови дрехи, сърцето си - с
благородни
, възвишени чувства, а умът - със светли и красиви мисли.
Като излезе от банята, ще изпие една чаша гореща вода, да се стопли и ще
благодари
, че се е окъпал и изчистил добре.
Ще
благодарите
, че сте имали възможност да се облечете с нови, чисти дрехи и да продължите започната си работа.
43.
Пречупване на светлината / Трите неизвестни. Пречупване на лъчите, светлината
,
МОК
, София, 28.12.1928г.,
Те схващат идеята за приятелство и за взаимно споделяне на
благата
, но, като не са готови да я реализират по този начин, намират външни банки или банкери и там турят богатството си, да им дава лихви.
– Като споделиш
благата
, които ти са дадени, със своя ближен.
Следователно, когато една Божествена мисъл или едно Божествено чувство те посетят, намери поне още девет души, с които да споделиш
благото
, което ти е дадено.
Като ученици на Великия живот, от всекиго се изисква готовност да споделя
благото
, което има, с ближните си.
Сама по себе си вярата е висше знание, което е придобито
благодарение
на дългия опит, който човек е имал в живота си.
Едната половина на кръга, осветената, представя
благоприятните
условия на живота – успехи, здраве, богатство, сила и др.; втората половина представя
неблагоприятните
условия – неуспехи, болести, сиромашия, безсилие и др.
Ако сте щастлив, живеете в Бога, това значи, каквото и да ви се случи, казвате: „Божия работа е това.“ Вие сте щастлив, радостен,
благодарен
на всичко, и на страдания и на радости.
(втори вариант)
Ако угощаваш
благоприятните
] условия на живота, мъдрец си.
(втори вариант)
В първата половина ние туряме всичките
благоприятни
условия на живота.
(втори вариант)
44.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
- Докато човек мисли само за себе си, за своето лично
благо
, за своето добро, за своята свобода, за наука и знания само за себе си, той е егоист човек.
Аз ти
благодаря
за всичко, което направи заради мене.
45.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Този син
благодари
на баща си за възпитанието и образованието, което му е дал, а що се отнася до богатството му, той го отстъпва на братята и на сестрите си.
Като пишете числата, вибрациите на някои от тях се отразяват
благоприятно
върху вашия ум и върху вашето сърце, а на други някои се отразяват
неблагоприятно
.
От любовта се е родил животът, който носи радост и
блага
за всичко живо.
Всеки ден носи със себе си своето
благо
, което не трябва да пропущате.
46.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
Законът опуленс - закон за възможностите, за
благоприятните
условия, показва, че човек е в сила да се справи с всички свои състояния.
Луната го учи как да се пълни и празни, как да разбогатява и осиромашава, а звездите го учат, как да задържа
благословението
в себе си.
Значи, само Бог е в сила да ни даде живот, да ни достави всички
блага
необходими за живота.
47.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Той вярва, че съществува Бог, че се намира някъде високо, че е всесилен, всемъдър,
всеблаг
, любещ и т.н.
Ако един човек е добър за приятеля си и всякога има предвид неговото
благо
, той може да не е добър за народа си, за своето отечество.
Всеки ден принасяйте жертва жива и
благоугодна
на Бога, в знак на
благодарност
за живота и здравето, което ви е дал.
Като съгрешиха, Адам и Ева напуснаха рая и излязоха вън, при
неблагоприятни
условия.
При
неблагоприятните
условия на живота, човек ражда момчета.
Запример, той често се молил, да го освободи Бог от тръна, който се намирал в плътта му, но Господ му отговарял: „Достатъчна ти е
благодатта
, която имаш“.
Помни ли и злото, нека
благодари
на Бога, че паметта му е слаба.
Този човек е щастлив, защото има заслуги към отечеството си, в
благодарност
на което е получил кръст за храброст и уважението на хората.
48.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Както малкото семе израства и става голямо дърво, така и вие трябва да започвате от малките величини, да ги посадите в
благоприятна
за тях почва, докато се развият в големи дървета и дадат плод.
И биволът казва: „Не струва да се смущаваш, влез в калта и се намажи, малко може да не е толкова
благородно
, но така се освобождаваш от мухите.“ От биволите ще вземеш отлична наука.
(втори вариант)
И ако има, вие казвате: „Не е хубаво времето сега за разходка.“ А ако времето е
благоприятно
, вземате си дрехата и излизате.
(втори вариант)
Но и в природата съществуват известни отклонения, когато известен процес вътре в природата е неестествен, нехармоничен, той се отразява и в растежа на тялото, после в
облагородяването
на сърдцето и в развитието на ума.
(втори вариант)
49.
Личност, общество и свят
,
ООК
, София, 23.1.1929г.,
Каквото
благо
и да получат, те се радват.
Те не подозират, че в това
благо
понякога се крие някакво зло.
Следователно, иска ли човек някакво
благо
, или известно богатство, той трябва да чака времето, което е определено, да го получи.
Всяко
благо
, всяко богатство, получено от Бога, е добро и на място дадено.
От каша, вие ще се превърнете в съзнателен човек, с красиви мисли и чувства, с красиви и
благородни
постъпки.
Да направиш добро на някого, това значи, да отделиш половината от своите
благоприятни
условия за него.
Какви ли причини няма да приведе човек, за да се оправдае, че не може да раздели
благото
си със своя ближен.
- Когато
благоволя
.
- Кога ще
благоволиш
?
- Може да
благоволя
днес, а може и след години, не зная положително, кога ще бъде този момент.
Характерът на човека е форма, в която той внася своето
благо
, своите добродетели.
Каквито
блага
получава, той трябва да ги разделя със своите ближни.
Дава ли на ближните си, и
благодатта
към него се увеличава.
50.
Смяна на енергиите / Смяна на енергията
,
МОК
, София, 25.1.1929г.,
Задачата на човека е да регулира правилно мозъчните си енергии, за да се ползва от
благата
на природата.
Благороден
човек сте, не искате да му отговорите по същия начин, но и обидната дума не можете да забравите.
И микроскопически да се повдигнеш, с един милиметър,
благодари
на Бога.
Някой път ви се дават
благоприятни
условия.
(втори вариант)
Това е съзнанието на тези учени хора, които постоянно мислят за това, постоянно поддържат пламъка и
благодарение
на тях, науката ни помага.
(втори вариант)
51.
Знайно и незнайно
,
ООК
, София, 30.1.1929г.,
Искате ли да станете добър човек, свържете се с общество на добри хора, които ще бъдат
благоприятна
среда за вас.
52.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Това става
благодарение
на взаимната помощ, която съществува между удовете на човешкия организъм.
Тя вече преценява неговите дарби и му
благодари
.
Сега публиката го харесва и му
благодари
.
Значи, всичко е станало
благополучно
.
(втори вариант)
След като си гладен, да седнеш и да гледаш на яденето, тъй с една усмивка и да гледаш
благосклонно
на другите, като ядат.
(втори вариант)
След това аз съм
благороден
човек, взимам чувала от земята.
(втори вариант)
53.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Думите „обичам те" са подобни на думите „Учителю
благи
", с които големецът се обърна към Христа.
Така е, всички живи същества трябва да ядат, но ако хората разбират яденето, както богатият човек разбирал думите „Учителю
благи
", те по никой начин няма да разрешат правилно въпросите на живота.
Благодарение
на това се създадоха очите, ушите, като условия за развиване на човека и като средства за работа.
Следователно, дойдете ли до душата, ще имате особени отношения и ще кажете: „Учителю
благи
!
" Към ума и сърцето си няма да се обърнете с думите „Учителю
благи
".
Ако чорапите на булката са вълнени, това показва, че условията на нейния живот са
неблагоприятни
.
Ако чорапите на булката са копринени, тя се намира при най-
благоприятни
условия на живота.
„Учителю
благи
!
„Учителю
благи
!
По този път, именно, всички ангели, всички Божии служители, ще слизат и възлизат, ще носят Божието
благословение
, ще упражняват върху хората своето добро влияние.
„Учителю
благи
!
"Учителю
благи
, що да сторя, за да наследвам живот вечен?
Ще взема от този стих само две думи – „Учителю
благи
", които ще послужат като ключ за обяснение на прочетената 15-та гл.
Всеки човек е произнасял в живота си думите „Учителю
благи
!
Следователно, не уповавайте на хора, които противодействуват на Божиите
блага
!
„Думите „Учителю
благи
", които взимам за тема на беседата, са много силни.
Те знаят, че Божието
благо
е общо за всички хора, за всички живи същества на земята.
Той пита Христа: „Учителю
благи
, що да сторя, за да наследвам живот вечен?
" Който произнася думите „Учителю
благи
", той не може и не трябва да пита, какво да направи, за да наследи живот вечен.
Защо ме наричаш „Учителю
благи
", щом не вярваш в това, което казваш?
След като човек дълго време мисли, как да служи на Бога, най-после той започва да се прозява и да киха, с което спира своята
благородна
работа.
На хора с права мисъл, с
благородни
сърца можете да уповавате, да разчитате, като на себе си.
Той нарече Христа „Учителю
благи
", но не беше в състояние да изпълни това, което Христос му каза.
Този човек вярва в Бога толкова, колкото богатият повярва в думите на Христа, макар че Го нарече „Учителю
благи
!
" Силни са думите „Учителю
благи
" не само в български език, но и в всички останали езици.
„Учителю
благи
!
Щом съзнанието ви е будно, живейте с думите „Учителю
благи
" и не се страхувайте.
Защо към едного се отнесла хладно, с пренебрежение, а към другиго била
благосклонна
, внимателна?
Сега, аз искам да остане в ума ви съществената идея, която се заключава в думите „Учителю
благи
".
„Учителю
благи
!
Той каза на Христа "Учителю
благи
!
„Учителю
благи
!
„Учителю
благи
!
Бедните пък ще се радват, ще кажат: Дано по-скоро дойде Христос на земята, да донесе някакво
благо
и за нас.
Казано е в Писанието: „Няма човек на земята, който да е напуснал баща и майка заради мене и да не е получите стократно
блага
".
„Учителю
благи
!
Ако ги изкара
благополучно
на определеното пристанище, параходът, капитанът, както и целият му екипаж са на мястото си.
И пътниците в този параход са добри и
благородни
хора.
„Учителю
благи
, що да сторя, за да наследвам живот вечен?
" Ако можете да произнесете думите „Учителю
благи
" с дълбоко вътрешно разбиране, вие ще ги осмислите, и каквато работа започнете,
благополучно
ще я свършите.
Ако някой учител заробва учениците си, за такъв учител не могат да се приложат думите „Учителю
благи
"; те съдържат в себе си всички Божии
блага
.
Те все имат предвид нещо, което ги плаши, но едно трябва да се знае: когато изкаже думите „Учителю
благи
", ученикът трябва да разбира техния дълбок смисъл и значение.
От гроба на всеки едного ще се вдигнат запечатаните плочи, и той ще подаде главата си и ще каже: „Учителю
благи
!
Ще кажете, че обичате Бога, че вярвате в Него и Го наричате „
Благи
Господи." Щом Го наричате
благ
, Той веднага ще ви запита, защо Го наричате така.
И тъй, думите „Учителю
благи
" трябва да се поставят в техния дълбок вътрешен смисъл.
Като ги вижда, отдалеч още той изважда кесията си и им казва: Аз виждам, че вие сте добри,
благородни
хора, но се нуждаете от пари.
Този богат човек разбирал, какви
блага
носи вечния живот, затова се стремял към него.
Затова, именно, той се обърнал към Христа с думите „Учителю
благи
, що да сторя, за да наследя живот вечен?
Не, ще кажете: „Учителю
благи
!
" Изучавате хиромантия, кажете: „Учителю
благи
!
" Изучавате физиогномия, кажете: „Учителю
благи
!
" Изучавате астрология, кажете: „Учителю
благи
!
" Каквото искате да изучавате, всякога казвайте: „Учителю
благи
!
Тогава, здравето само по себе си ще дойде, като
благословение
от Бога.
За онзи, който може правилно да яде, яденето е
благословение
; за онзи, който не може правилно да яде, яденето е нещастие.
„Учителю
благи
, що да сторя, за да наследвам живот вечен?
„Учителю
благи
!
Кажете в себе си: Учителю
благи
, искам да изпълня закона Ти!
Хлябът, който приема човек с
благодарност
, със съзнание, като някакво
благо
, ще го направи щастлив.
54.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Има причини, които не позволяват на човека да се ползва от
благата
на другите.
От много време те търсих, но сега си вече в ръцете ми.“ Ако съдбата мине покрай тебе и не те докосне, мълчи и
благодари
, че не те е видяла.
Щом се нахрани добре, той трябва да
благодари
и да продължи пътя си.
От гледището на тия закони, числата биват щастливи или
благоприятни
и нещастни или
неблагоприятни
.
55.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Следователно, той трябва да
благодари
на тия малки вселени, които взимат участие в неговото растене и развиване.
Ако можете да им
благодарите
, както трябва, ще минете през четвъртото посвещение.
Този човек е добър,
благороден
.
След лошата съдба, при мъдреца иде добрата съдба, която му носи
благата
на живота.
Тя започва да се разговаря с него любовно и му оставя
благата
, определени от Бога за него.
Кой в каквото положение и на което място се намира, трябва да
благодари
за това.
И обратно: когато някой казва, че иска да живее на земята, той вече е близо до щастието, до
благата
на живота.
Благодари
на Бога за положението, в което си поставен.
Човек минава през разни положения, през разни фази и за всичко трябва да
благодари
, да се поучава.
Това показва, че за всеки човек е определен известен период, известна епоха, когато му се дават
блага
, които той правилно трябва да използва.
Запример, някой от вас има едно
благородно
желание в себе си, иска да направи добро някому, но вътре в него нещо му забранява да направи това добро.
56.
Силни и слаби желания
,
ООК
, София, 13.2.1929г.,
Със своята
благородна
постъпка, англичанинът спасил младия търговец.
Тя ту го лишава от известни
блага
, ту го поставя да живее при изобилие на
блага
.
Ако пък живее в разкош и не използва разумно
благата
на живота, той не е умен човек.
Що се отнася до смъртта, казано е: „Бог не
благоволява
в смъртта на грешника“.
57.
Силата на движенията / Замисъл на природата
,
МОК
, София, 15.2.1929г.,
Способният има самообладание, от него лъха нещо красиво и
благородно
.
Някой човек ще вдигне едното си рамо, някой ще стъпи само на единия крак, на левия, а десния ще държи леко като някоя кокона,
благородна
дама.
(втори вариант)
Някоя майка, която обича своя син или син, който обича и почита майка си, в тях има един род движения,
благородни
.
(втори вариант)
Та всеки ден трябва да мислите върху онова, хубавото и
благородното
в природата.
(втори вариант)
58.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
За да го
облагородят
, за да смекчат естеството му, те го готвят с масло.
От памти-века са дохождали при мене същества, които са били радостни и весели и са оставили своето
благословение
на човечеството.
И тогава, той започва да ми говори, че Господ е всесилен, всемъдър,
всеблаг
.
Ако се намирате пред трудна задача и цяла година наред, постоянствате в мисълта си, че тази задача ще се разреши
благополучно
, ще видите, че наистина тя ще се реши.
Той не може да върви по нашия ум и казва: Да мислите за мене, това е добре за вас, но ще знаете, че аз ще ви дам всичко, каквото ви е нужно, когато намеря
благоприятни
условия.
Значи, царските трапези и хубавите работи се дават на човека, само при
благоприятни
съчетания в живота, за да може той разумно да ги използва.
Дойде ли ви някакво щастие или нещастие,
благодарете
и за едното, и за другото.
Благодарете
за най-малкото, което днес се дава за душата ви.
Ако в съзнанието на човека има повече място, тогава и Любовта ще дава повече
блага
.
Във втория закон, който съгражда и нарежда, той вижда Божието
благо
, а в първия – своето нещастие.
Той да изправи тия работи, а от нас се изисква, да решим своите задачи, за да бъдем доволни и
благодарни
от живота.
Значи, съществуват четири състояния на материята, които спъват едни същества в развитието им, а на други
благоприятстват
.
Като влезе в човека, любовта внася в него възвишеното и
благородното
и той казва: Аз трябва да бъда абсолютно чист в мислите, в чувствата и в действията си, за да задържа любовта в себе си.
Ако си представите числото две във вид на два ангела, слезли от небето, да ви придружават, единият - от лявата ви страна, а другият – от дясната ви страна, вие ще разберете, какво значи
благоприятни
условия.
Медът представя добрите,
благоприятните
условия на живота, които правят човека весел, жизнерадостен.
59.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Когато изучавате човешката психология, наблюдавате следното: колкото и каквото
благо
да се даде на човека, всякога му се вижда малко.
Той е донесъл много
блага
, тъй щото има и за него и за вас.
Реалността издава
благоухание
, но досега никой не се е докосвал до нея.
Сега забележете психологически, че когато ви дават едно
благо
, вие го намирате малко.
(втори вариант)
То издава едно
благоухание
, но никой нос до реалността не се е добрал.
(втори вариант)
60.
Закон за действие и противодействие / Силите на противодействието и законът на съпротивлението
,
МОК
, София, 22.2.1929г.,
Благодарение
на закона за действието и противодействието, на привличането и отблъскването, в природата съществува движение.
За да минете
благополучно
гората, силата ви трябва да се превърне в знание на езика на зверовете.
Имате ли това знание, ще се разговаряте с тях и ще минете
благополучно
през гората.
Ако сте се натъкнали на голямо противодействие и не можете да се справите с него, ще обиколите, да намерите по-
благоприятни
условия, но няма да отлагате.
Благодарен
ли си?
(втори вариант)
“ „Много съм
благодарен
.“ „Ами майката?
(втори вариант)
61.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Според този философски жаргон, всички хора казват, че животът няма смисъл, че правда не съществува в света, че Бог не гледа еднакво
благосклонно
към хората, че праведните били привилегировани, а грешните пъшкали под тежестта на своята карма и т. н.
Човек трябва да съзнава, че е дошъл на земята, първо да слугува, а после да
благува
.
Не, той се е образувал на слънцето някъде, но в дадения случай се проявява на земята, понеже има за това
благоприятни
условия.
Той казва: Философията, като основна наука, която не признава никакви скрижали, не
благоговее
пред никакви авторитети.
Благодаря
ти, аз разбрах вече смисъла на живота.
Също така, и хората не трябва да разискват върху въпроса, за кого е създаден светът, но нека използуват
благата
, които са вложени в този свят, за своето растене и развиване.
Следователно, човек трябва да се стреми към ония външни
облаги
, които са в сила да произведат в него велик, вътрешен морален преврат.
И ако дядо ти остави нещо след смъртта си,
благодари
; ако нищо не ти остави, пак бъди
благодарен
.
– За знанията, които е дала на човечеството – Какво
благо
е донесла науката за човечеството?
Какво
благо
е донесла религията за човечеството?
62.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Да кажеш истината на човек, който не е готов за нея, това значи, или да го умъртвиш, или да му дадеш да опита
благата
на живота.
Някой казва: "Обясни ми истината." Да обясниш истината, значи даваш условия на един човек или да умре, или да участва в
благата
.
(втори вариант)
Вие седите, искате да имате
благоразположението
на окръжающите.
(втори вариант)
63.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Ама ние трябва да бъдем
благородни
.
–
Благородството
на човека се заключава в неговите постъпки.
Приемете дара от своя приятел и
благодарете
, че той се грижи за вас, както за себе си.
Когато
благодарите
за всичко, което ви се дава, вие разбирате смисъла на живота.
За всяко нещо
благодарете
: и когато сте гладни, и когато сте сити; и когато сте учени, и когато сте прости; и когато сте болни, и когато сте здрави; и когато ви е студено, и когато ви е топло.
Когато
благодарите
, че вън е студено, че пръстите ви са измръзнали, вие започвате да мислите върху студа, а той, като разумно същество, ще ви разбере и ще се смекчи към вас.
Има земеделци, както в България, така и другаде, съзнанието на които
благоприятства
върху житото и то добре се развива.
Има и такива, съзнанието на които не
благоприятства
, вследствие на което, житото не се развива добре.
В кръчмата влизат трима души: двама другари, които обичат да пият и един друг, който е трезв, добър и
благороден
момък.
Ако всички хора работят с доброто, като условие за растене, те ще получат Божието
благословение
.
Ако орачът, като оре нивата, не каже нито една лоша дума, работата му ще бъде
благословена
.
Иначе, ако земеделецът, ако орачът, ако онзи, който жъне, който вършее житото, по цели дни се карат, говорят си лоши думи, отправят си лоши мисли и чувства, това жито няма да се
благослови
; ако воденичарят, който мели брашното, както и домакинята, която меси хляба, не хранят в себе си добри мисли и чувства към ближните си, и този хляб няма да бъде
благословен
.
Сравнявайте сегашните условия с тия, на миналото и ще видите, че сегашните са по-
благоприятни
: днес хората са по-интелигентни, по-разумни и добри.
През време на почивката, обиколете нивата, попейте си малко, помолете се на Бога, да
благослови
труда ви.
Когато обичате някой човек, при всички промени, които стават с него, вие трябва да бъдете
благосклонни
към този човек, както слънцето е неизменно в пътя на своето движение; то всякога изгрява от изток и залязва на запад.
На съвременен език преведено, добрата почва представя добрите,
благоприятните
условия на живота.
Други пък ще кажат, че условията не били
благоприятни
.
Сега, при самовъзпитанието си, човек трябва да знае, че доброто може да дойде в него, отвън някъде, като добро семе, за което той трябва да приготви
благоприятни
условия, добра почва – своят организъм.
В невидимия свят ученикът не минава по
благоволение
.
Но когато видят, че ученикът е
благороден
, справедлив, те се отнасят с него много внимателно.
Като дойде време да плаща, той дава само лихвите, а майката на парите оставя за по-
благоприятни
времена.
64.
Първата буква
,
ООК
, София, 6.3.1929г.,
И тъй, всяка сутрин, като става от леглото си, човек трябва да
благодари
за първата буква, за живота, който му е даден.
Когато се намери при
неблагоприятни
условия на живота, човек казва: Дотегна ми вече да живея.
65.
Отворени форми
,
МОК
, София, 8.3.1929г.,
Щом се намерят в
неблагоприятни
условия, те казват, че животът им е тежък и ги отминават.
Истинският философ използва разумно
неблагоприятните
условия за своето растене и повдигане.
Обратно: богатият
благуваше
на земята, а на небето страдаше.
66.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Сега и вие се намирате при
неблагоприятни
условия в живота, и Христос казва: „Излезте вън!
" Трябва ли, след като чуете тези думи, да кажете: Господи, извади ме от гроба, извади ме от
неблагоприятните
условия на моя живот.
Понеже на малкото си бил доволен, влез с него в
благоволението
на своя господар!
Онези пък, на които Бог е говорил много пъти, представят
неблагоприятните
условия, при които семето се посажда.
Влизате в една гостилница и срещу вас излиза гостилничарят, човек, пълен с
благоутробие
, с лице кръгло, като месечина, с весели, засмени очи и казва: Заповядайте, господине!
Тогава всички ще разберат, че земята е създадена за
благото
на живите същества, а вселената – за научни изследвания.
Ако питате този-онзи, какво трябва да правите, да излезете, или не, вие ще останете в гроба, ще пропуснете
благоприятните
моменти в живота.
67.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
Ако войната е в състояние да смекчи, да
облагороди
човешкото сърце, тя е за предпочитане пред жестокостта на хората.
Тръгнал си по един път, който не е
благоприятен
.
(втори вариант)
Ще
благодариш
на Бога, изпратил го Господ.
(втори вариант)
Питам, през канала който е минал, ще носи ли
благовония
?
(втори вариант)
Той затворил шишето и всичките започнали да гледат на Стан- лей с
благоговение
.
(втори вариант)
68.
Периодичност в живота
,
МОК
, София, 15.3.1929г.,
Ние казваме:Не е силен онзи, който решава задачите си при
благоприятни
условия на живота.
69.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Ето, срещате, за пример, двама влюбени, но Господ не ги
благославя
.
Започнала се една борба под юргана: господарят удря, и слугата удря, докато най-после господарят станал, дал стоте долара на слугата си и му
благодарил
, че могъл да го събуди.
Страданията и мъченията, които хората преживяват, се дължат на
благата
, с които те разполагат.
Значи, вашите
блага
са причина за страданията ви.
Но тъй, да уреждаш живота си, да очакваш хората да те
облагодетелстват
, за това не мисли.
Мнозина мислят, че могат да постигнат известни
блага
без любовта, без мъдростта в живота, вследствие на което очакват всичко на готово.
Този е пътят, по който могат да дойдат всички
блага
в света.
Ученикът разбира смисъла на тази дума,
благодари
и се отдалечава.
70.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Забележите ли, че дадено число, ден или месец не ви
благоприятстват
, изменете ги и наблюдавайте какви резултати имате при новите числа.
— Не, от размерите на къщата, на стаите зависи вашето
благосъстояние
.
Като не изпълни обещанието си, той казва: Исках да направя това нещо, но нямах
благоприятни
външни и вътрешни условия.
Затова казваме, че има
благословени
пари, но има и нещастни пари.
Благословението
и нещастието им се дължи на съчетанието на силите, които се крият в тия числа.
н., не е
благословено
.
Като ученици, вие трябва да знаете, че всички числа не съдържат
благоприятни
сили в себе си.
Та когато казваме, че някои дни, седмици, месеци или години са
неблагоприятни
за човека, разбираме, че енергията на природата през това време е ограничена.
И тъй, като се стреми към добър живот, човек иска да се свърже с едно по-високо съзнание от своето, което да оказва
благотворно
влияние върху него.
Ама времето не
благоприятствало
за молитва.
Когато казваме, че някои дни, някои седмици или години са
неблагоприятни
, разбираме, че онази енергия, която излиза от природата, е ограничена, тя е полезна на друго място.
(втори вариант)
Казвам, при сегашния живот, като се стремим към добрия живот, в този стремеж ние искаме да се съединим с едно по-високо съзнание, което да упражни едно
благотворно
влияние върху нас.
(втори вариант)
Тази вяра трябва да има отношение към нас, какво
благо
ще донесе за развиването на моите способности, за развиването на моите чувства, за развиването на моя организъм.
(втори вариант)
Ако вървите по този ден, вие ще се
благословите
.
(втори вариант)
71.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Когато го прекарвал през това посвещение, Учителят му, Азраим, му казал: Ще бъдеш смел и
благоразумен
!
С убийството на египтянина, Мойсей прояви смелост, но не прояви
благоразумие
, и за това Учителят му каза: Сега ще отидеш в пустинята да пасеш овцете.
Тук ще покажеш своето
благоразумие
.
Пък и не съм много
благоразумен
.
Ти имаш достатъчно смелост, а
благоразумието
лесно ще придобиеш.
Аз ще ти покажа, как да приложиш
благоразумието
си.
Мойсей прие най-после задачата да освободи израилския народ, и много пъти показа своето
благоразумие
.
Следователно, който иска да бъде смел и
благоразумен
, той не трябва да гаси своя огън, своето щастие.
Слушате някой да казва, че като умре, иска неговата възлюбена да дойде на гроба му, да пролее две сълзи за него и да му посади едно цвете, което да разнася своето
благоухание
.
Следователно, когато един народ се оплаква, че го сполетели големи нещастия, казвам: Причината за нещастията на този народ се дължат на тяхното
неблагоразумие
.
Той влязъл между зверовете, навел се да вземе ръкавицата и и
благополучно
излязъл навън.
Родителите на това дете ще ви
благодарят
, ще залюбят не само вас, но и дома ви.
Ние препоръчваме любовта, като носител на живота, като носител на здравето, на щастието, на богатството – на всички
блага
.
Следователно, ако търсят
благата
на живота, хората трябва да се обичат.
Аз поддържам, че има живот във вътрешността на слънцето, при много по-
благоприятни
условия от тези на земята.
72.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
На български език тя се превежда с думите: „
Благата
песен“.
Благодарете
за това, което Бог прави за вас.
"Хади х'ензи", или на български "
Благата
песен".
(втори вариант)
Тази "
Благата
песен" е за новата 1929 година.
(втори вариант)
Нечестно е,
неблагородно
е аз само за себе си да мисля.
(втори вариант)
Ако изнесе това, бъди
благодарен
и на това.
(втори вариант)
Сега "Хади х'ензи" ("
Благата
песен").
(втори вариант)
73.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Едно време термитите застрашаваха цяла Европа, но тя се спаси
благодарение
на ледения период.
И други условия
благоприятстваха
за спасението на Европа, но ледената епоха беше едно от важните условия.
– В
благодарност
, в признателност.
Признателен,
благодарен
може да бъде само разумният човек, който разбира причините и последствията на нещата.
Щом е така, всички негови
благодетели
постепенно се отказват да му правят добро, и той започва да страда, да се измъчва.
Той бил добър,
благочестив
човек.
Ако искате да ограничите злото в света, вие трябва да се стремите към възвишен и
благороден
живот.
Взел златото в ръцете си и
благодарил
на светията отдалеч, че му направил такова голямо добро.
74.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Някой се оплаква, че е изгубил мира си, друг — любовта си, трети — някоя светла мисъл или
благородно
чувство.
Когато се намери в трудно положение, като тия англичани, човек сам не забелязва, как посяга даже върху някоя своя добра мисъл, или върху някое
благородно
чувство и го изяжда.
Разликата между двамата е такава, каквато между
благородния
и
неблагородния
метал.
Благородният
метал не се окислява, а
неблагородният
се окислява.
Разликата е такава, както един
благороден
метал и един
неблагороден
, един метал, който се окислява, и друг, който не се окислява.
(втори вариант)
75.
Азбуката на природата
,
МОК
, София, 5.4.1929г.,
То хвърчи
благодарение
на това, че не е свободно.
–
Неблагоприятните
, неестествените условия в живота.
Ще живееш разумно и ще използваш
благоприятните
условия.
76.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
В това отношение човек представя семка, която съдържа в себе си разумността, която чака
благоприятни
условия да се прояви.
Ако не се постави в
благоприятни
условия за нейното израстване, ябълчната семка може да запази своята форма с години.
Обаче, постави ли се при
благоприятни
условия за нейното проявяване, тя изгубва своята първоначална форма.
В това време, до богатия англичанин седнал един беден,
благочестив
човек и му казал: Господине, вашата дъщеря е около вас.
Всяка държава, която се подчинява на Божиите закони, се
благославя
.Така е било, и така ще бъде.
Ако искате да получите Божието
благословение
, трябва да изпълните волята Му.
Благодарила
на Бога за грижите към нея и продължила пътуването си.
Влезте в пътя на любовта, дето няма кал, сняг и прах; седнете на зелената росна трева, при ароматните цветя, и се унесете в гласа на пойните птички и
благословението
на ангелите и светиите, които живеят и проповядват Живия Господ.
Това е
благото
, което всички хора търсят –
благото
на праведния.
Казано е: ”Дето са двама или трима събрани в мое име, там съм и аз.” Никъде в Писанието не е казано, че Бог
благоволява
в тази или в онази църква повече, отколкото в другите.
Който върши волята Божия, той има Божието
благоволение
.
Щом Божественото се е проявило чрез вас, невъзможно е да не получите
благодарност
от онзи, на когото сте направили доброто.
–
Благодаря
, нямам нужда.
Щом пролетта дойде, земята се покрива със зелена, росна трева, с
благоуханни
цветя, и няма вече кал, няма сняг, няма прах; птички весело прехвъркват – навред песни и веселби.
Щом излезете вън и се изложите на слънчевата светлина и топлина, нищо друго не ви остава, освен да
благодарите
на Бога.
Ние трябва да
благодарим
на Бога за всичко, което всеки ден ни се дава и да се научим да преценяваме всичко това.
Защо и при радостите и при скърбите, при красотата и грозотата в живота не се обръщате към Бога с
благодарност
за всичко, което ви е дал?
77.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Иска ли да уреди живота си, човек трябва да го урежда с оглед на общото
благо
, с живота на другите хора.
Истинска любов е онази, която събужда в човека
благородни
чувства и светли мисли.
Любов, която не събужда в човека потик към добро, нито
благородни
чувства и светли мисли, е любов на човешкия егоизъм, на користолюбието в човека.
Ще му давате от себе си, без той да подозира, отде иде тази
благодат
.
Говори ли на разумността в себе си, човек може да стане, да ходи и да постигне всички добри и
благородни
желания.
Благочестив
владика между 35-40 години, с брада, свят човек, заради него говорят, че като нашия свят владика няма свят човек в света, много
благочестив
,
благодетелен
, кой как минал, целунал ръка, почувствал някаква хубава миризма, всички за владиката говорят.
(втори вариант)
Всички хора целуват ръка и една стара баба на седемдесет години стои, той седи,
благославя
, всички искат да му целуват ръка.
(втори вариант)
След това казваш: "
Благодаря
, че баща ми ме е бил.
(втори вариант)
Благодаря
, че майка ми ме е била." Защото тоягата на майката и тоягата на бащата са го направили човек.
(втори вариант)
Той, като види красивата мома, него ден да
благодари
на Бога, че видял красивата мома.
(втори вариант)
Не користолюбие да се зароди, но едно
благородно
чувство, че Господ му дал едно
благословение
.
(втори вариант)
78.
Истинска опора
,
МОК
, София, 12.4.1929г.,
Казваме, че човек се привлича от земята,
благодарение
на земното притегляне.
79.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
– За да се
благословите
.
Всяка болка е
благословение
, понеже предпазва човека от престъпление.
Турците казват:
Благословение
е да гледаш красив човек.
Когато отива на черкова, красивият човек трябва да се моли и да
благодари
на Бога за богатството, което му е дал.
Когато влезе в църква, старата баба
благодари
на Бога за всичко, което и е дадено.
Щом приемете тези елементи в себе си,
благодарете
за тях.
Като се освежите, ще
благодарите
на извора, че сте го намерили на време, че сте се влюбили в него, и той във вас.
Като се спрете да пиете вода от извора с
благодарност
и кажете, че подобен извор не сте срещали, и той ще каже: Много хора са минали покрай мене, но като този човек, тъй да цени водата и да
благодари
, не съм срещал.
Когато болният е недоволен, както да е, но и като болен, той трябва да съзнае, че болестта е
благословение
за него.
Ще възразите, може би, че болестта не е
благословение
за човека.
Ще приведа един пример от времето на цар Соломон-Ра, да разберете, в какъв смисъл болестта може да бъде
благословение
за човека.
Благословение
е да падне ръката на човека от рамото му, и по този начин да не извърши замисленото престъпление.
Следователно, всяка болест, която може да предпази човека от извършване на известно престъпление, е
благословение
.
Тогава човек взима ръката си, туря я на мястото й и
благодари
на болестта, че го е предпазила от престъпление.
За разрешаването си, социалните въпроси очакват добри,
благородни
, разумни хора, които разполагат с големи богатства, с голямо изобилие.
80.
Живите линии на съзнанието
,
МОК
, София, 19.4.1929г.,
Няма по-голямо
благо
в живота, да виждаш в човека свой брат и приятел.
Колко светли и възвишени идеи сте пренебрегнали, под предлог на това, че сте възрастни вече или, че времето не
благоприятствува
за реализирането им.
81.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Понеже слънчевата система се намира още при
неблагоприятни
условия, затова и съществата, които живеят на луната, се намират под кората и, а не на нейната повърхност.
Когато слънчевата система влезе в
благоприятни
условия, жителите на луната ще излязат на повърхността и, и там ще продължат своя живот.
Калугерът
благодари
на свещеника и си замина.
Тъй щото, когато Христос дойде на земята, Той ще донесе най-голямото нещастие, но и най-голямото
благо
.
На всеки човек в света са дадени
блага
, които на място трябва да използва.
Ако ги използва на място, той се
благославя
.
Това е състоянието, което учените, както и религиозните наричат ”просветление на съзнанието, или светлина на съзнанието.”
Благословение
за човека е да срещне поне веднъж в живота си Христа и да Го познае.
Обаче, Божественото в човека е в сила да превръща нещата – от
неблагородни
да ги превръща в
благородни
, простите метали да превръща в злато.
И животните страдат и пъшкат като човека, като
благородните
дами, госпожи и госпожици.
За Господа е казано: ”Ще се весели Господ в делата си.” Това значи, когато човек стане умен и
благодарен
, Господ ще се весели, че човек, малкото същество, което Той е създал, разбира Божиите закони и ги изпълнява.
Тази постъпка на кучето говори за
благородството
на характера му.
Питам: сегашните хора нямат ли поне толкова вяра и
благородство
, като това куче, да се освободят от своите смущения и съмнения и да се уверят в съществуването на Бога?
Богатият трябва да има високо съзнание, да е готов по любов да разреши икономическия въпрос, да знае, че
благата
в света са общи, и всеки има право да участва в тях.
Тези мисли, чувства и постъпки са огънят, който ще ви помогне да се справите с мъчнотиите, с
неблагоприятните
условия на живота.
82.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Човек живее
благодарение
на Божията мисъл.
На сиромаха пък ще кажеш, всеки ден да
благодари
за сиромашията си.
Като видя, че той е
благодарен
от сиромашията си, веднага ще го освободя от нея.
Като чул тия думи, богатият казал на светията: Как е възможно да бъда
неблагодарен
и недоволен от богатството си?
И сиромахът казал на светията, че му е невъзможно да
благодари
за сиромашията.
Ще идеш и ще се обърнеш към човека, ще кажеш: "Не мога да ти платя." Той ще ви тури
благородни
епитети, може да ви класира.
(втори вариант)
Вие ще му кажете: "Крайно съм ви
благодарен
за вашето високо мнение, което имате заради мене." Действително прав си, но кога ще платиш?
(втори вариант)
Кажи на сиромаха всеки ден да
благодари
, веднага ще забогатее." Минава покрай богатия, казва му това.
(втори вариант)
Богатият казва: "Как мога да бъда
неблагодарен
?
(втори вариант)
Казва: "Как да бъда
благодарен
?
(втори вариант)
Ако искаш да те освободи от богатството, ще бъдеш
неблагодарен
.
(втори вариант)
83.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Ето защо, като яде, човек трябва да
благодари
на Бога.
Когато оздравял, той си казал:
Благодаря
на Бога, че счупих крака си.
Кажи само реч, и аз ще ти бъда
благодарен
.” И зачуди се Христос на неговата вяра.
Да се излекува момчето, разбирам да се внесе равновесие в неговия ум,
благородство
в неговото сърце, сила и подем в неговата душа и в неговия дух.
Нека Бог те
благослови
, да живееш, и да се радваш, да помагаш на бедните.
Някои учени твърдят, че мозъкът на умрелия не остава в пръстта, но напреднали, учени същества го взимат, анализират го, да видят, какви
благородни
мисли и чувства са занимавали този човек.
Книгата му ще се чете от много хора, затова трябва да бъде чиста, да носи в себе си красота и
благословение
за света.
Когато художникът рисува картини, и неговите картини трябва да носят
благословение
за хората.
84.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Като се страхува от Бога, човек се стреми, каквото прави да е
благоугодно
на Бога.
Чрез любовта пък той ще влезе в закона на
благодатта
.
Благословение
е за човека Бог да го тъпче, но това не става често.
Когато
благоприятните
условия се сменят в
неблагоприятни
, това е Божият крак, който тъпче.
Каквито
блага
придобие, той дава от тях и на ближните си.
Ти ми я даде, много ти
благодаря
." Посей я, че яж от плода й.
(втори вариант)
Пак ме среща и казва: "Ти ми я даде, аз много
благодаря
, особена привилегия за мене." Пося ли я?
(втори вариант)
Гледай кесията си." Казва: "Много съм
благодарен
да ви видя втори път." Единият се кланя и другият се кланя.
(втори вариант)
Пък ако има любов, той ще върви по закона на
благодатта
.
(втори вариант)
Да стъпи Господ отгоре, не е лошо нещо, то е
благословение
, то е отлична работа, но Господ не стъпва така лесно.
(втори вариант)
Господ погледна с
благоволение
, казва на царя: "Аз те изведох като овчар.
(втори вариант)
Каквото
благо
имаш, ти трябва да бъдеш господар.
(втори вариант)
85.
Външни и вътрешни методи
,
МОК
, София, 3.5.1929г.,
Хората не могат да се ползват от
благата
, които им се дават, защото мислят за старини.
Те търсят начин, как да се осигурят, да си създадат добро материално положение, че на старини да
благуват
.
Той носи
блага
и за бъдещето.
Например,
благодетел
поддържа един студент в университета.
Той не иска нищо от студента,
благодарение
на което му дава свобода, да се прояви, както желае.
Студентът се радва на свободата си, доволен е от своя
благодетел
.
86.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Следователно, който иска да се ползва от
благата
на дадена работа, той трябва едновременно да работи и да се моли.
По-милостив, по-
благ
от Бога няма.
Неговото лице е толкова красиво, толкова
благо
.
Като се събудил и видял, че овцата я няма, овчарят се зарадвал и
благодарил
на Господа за посещението.
Благословено
да е житото, да ражда, да дава своя плод!
За пример, всички
благородни
хора, със светли умове и чисти сърца, се намират под влиянието на Сириус.
Нека този ден събуди у вас всички
благородни
подтици,
благородни
и красиви стремежи.
И тъй,
благата
на живота са дълбоко скрити в природата, и човек трябва съзнателно да работи, за да ги открие.
От сутрин до вечер слънцето огрява земята, и тя непрестанно се намира под неговите
благотворни
лъчи, от които животът иде.
87.
Аксиома на живота / Една аксиома
,
ООК
, София, 8.5.1929г.,
Всеки ден трябва да пеете, да
благодарите
за всичко и да славите Бога.
Благодарение
на силите в природата, от материята се образува тяло, чрез което Божественото се проявява.
88.
Добрата дума
,
МОК
, София, 10.5.1929г.,
Какво по-голямо
благо
може да очакват, ако бабата даде на всяко внуче по няколко килограма злато?
Той
благодарил
, дал му няколко жълтици и го поканил да дохожда често при него.
89.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Тя ще ни даде онези
блага
, които са необходими за нашето развитие.
Един ден разумно използван носи
благоприятни
условия за цял живот.
Енергиите на електричеството и магнетизма се направляват от разумни същества, които имат пред вид
благото
на цялото човечество, както и на целия органически свят.
Като взел парите, мукалитинът казал на султана: Много
благодаря
за парите, които ми дадохте, но не се надявайте да ги получите назад.
А тъй, като намерите гърнето с парите, които дядо ви е заровил в земята, ще бъдете доволни и в
благодарност
на това ще дадете угощение, на което ще поканите и своя длъжник.
Човешките
блага
засягат само част от хората.
Божествените
блага
засягат всички хора, всички живи същества.
90.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
— Защото тя носи всички
блага
на живота.
Тъй щото, семействата и обществата се поддържат,
благодарение
на обмяната в труда на всички хора.
Който отиде при този извор, той ще задоволи жаждата си и ще
благодари
за
благото
, което е получил.
По този начин тя искала да му
благодари
, да го възнагради за услугата, която той й направил.
Тя е
благодарна
на Бога,
благодари
, че колят дрехата й.
(втори вариант)
Където минеш, ти ще носиш
благословение
в себе си, защото Бог е вътре.
(втори вариант)
Понеже от нея иде животът, всичкото
благо
е там.
(втори вариант)
Когато Господ приспи дявола,
благодари
на Бога и не го питай кой е.
(втори вариант)
91.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Няма народ в света, който, като е пожертвувал своите велики хора, да е придобил някакво
благо
.
Много калугери отричат парите, а сами ходят да събират пари за разни
благотворителни
цели.
Като излезете вън и видите изгрялото слънце, чуете говора на хората и пеенето на птиците, ще
благодарите
, че сте свободни.
Въпреки това, съвременните хора отричат това велико
благо
на човека – животът.
92.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
— За да обработят, да стопят твърдите тела в човека, да превърнат
неблагородните
метали в
благородни
.
Понеже
неблагородните
метали — калай, олово, мед, желязо — се окисляват и внасят отрови в човешкия организъм, те трябва да се превърнат в
благородни
— в злато и платина.
Само любовта е в състояние да преобрази тия метали, да ги превърне в
благородни
.
По този начин само
неблагородните
метали се превръщат в
благородни
.
— За да се усъвършенства, да се
облагороди
.
Домогне ли се до разбирането на този живот, човек се изпълва с велика
благодарност
към Бога.
Да е
благодарен
човек от всичко, което му е дадено, това значи, при всички противоречия, при всички изпитания, да запази своя вътрешен мир.
Остане ли верен на Божественото в себе си, на своите вътрешни убеждения, той е придобил онази велика
благодарност
, която го прави истински човек.
В неговия ум няма нещо възвишено,
благородно
.
(втори вариант)
По някой път вие викате Христа, казвате: "Ела, Учителю
благий
." Той погледне ръцете, погледне краката, поклати главата, казва: "Ще почакате." Когато Бог заличи тия рани на Неговите ръце и крака, Той ще каже: "Дойде времето да сляза Аз на земята." Като слезе на земята, като каже една дума, земята ще се запали и хората ще изгорят.
(втори вариант)
Трябва да разбираш един закон, това желязо да го превърнеш в някой
благороден
метал, да не се окислява.
(втори вариант)
Ако детето е
благородно
дете, явиш се и казваш: "Това е мое дете.
(втори вариант)
Вие казвате тъй: "Аз съм
благодарен
на Бога." Но знаете ли какво нещо е
благодарност
?
(втори вариант)
Може ли да опишете в една книга какво нещо е
благодарност
, да си
благодарен
, да имаш идейната
благодарност
?
(втори вариант)
Благодарен
човек аз наричам този, когато дойде онова чувство на
благодарност
в неговия живот, да няма вече никаква промяна, отрицателни положения, нищо да не е в състояние да измени неговите възгледи.
(втори вариант)
Ако всичките страдания и мъчения не могат да изменят твоето отношение към Бога, мисълта ти, която имаш, ти имаш
благодарност
.
(втори вариант)
Ти ще се разтърсваш, но ако при всичките разтърсвания твоето съзнание остава будно да се бориш, значи ти в душата си имаш
благодарност
.
(втори вариант)
93.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Той казвал на учениците си да работят за това, в което Бог е
благоволил
.
Тя е подобна на
благородните
метали злато и платина, които не се окисляват и запазват своя първоначален блясък.
Доволен, че е здрав вече, той отишъл при лекаря да му
благодари
.
От астрологическо гледище това значи, че за този човек аспектите на различните планети са в
неблагоприятно
съчетание.
Когато се казва, че някой човек е добър, това под разбира добри,
благоприятни
съчетания на планетите, които влияят върху него.
Божието
благословение
пък ще дойде върху всеки, който е готов да направи най-малкото добро.
Като българи, вие се интересувате за България, искате да знаете, кога ще се оправи тя, дали ще получи Божието
благословение
.
При това вземане и даване, човек трябва да направи баланс, една равносметка, и да
благодари
за това, от което се е освободил и за това, което е получил.
Благородство
има и вълкът, но само към слабите, болните овце.
Искам да поживея малко между добрите, между
благородните
хора.
Когато иска да стане
благороден
, да развие по-чувствително, по-отзивчиво сърце, човек трябва да изучава законите на водата.
Благодарете
на малкия живот в себе си, за да придобиете големия, вечния живот.
Той ще вземе ключа и ще ви
благодари
, защото до този момент богатството му е било заключено.
Аз ще работя, ще живея и ще
благодаря
за това, което Бог ми е дал.
94.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
След това ще ги заровят в земята, дето ще чакат хиляди години, да дойдат
благоприятни
времена за тях.
95.
Закон на доволството
,
МОК
, София, 31.5.1929г.,
Като знаете цената на правата и силна мисъл,
благодарете
за страданията, през които сте минали.
Ще кажете, че аспектите на живота му не са
благоприятни
.
96.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Ще платите, ще
благодарите
и ще си отидете.
С тази свещена идея той ще превръща нещата, от
неблагородни
в
благородни
, от низши във висши.
Кой не познава
благоприятното
въздействие на топлината върху себе си?
Когато силите, енергиите на Юпитер влияят върху някой човек на земята, те му придават особен израз, особена стойка и положение на тялото, които говорят за
благородство
, за достойнство, за религиозност.
В първо време този огън ще създаде големи пертурбации в света, но постепенно ще пречиства атмосферата, докато малки и големи разберат и почувстват
благото
, което той носи в света.
Обаче, един ден той ще се натъкне на противоречия, които ще го заставят да задържи само една идея от всичките, а останалите да остави за
благоприятни
условия.
Вие ще се излекувате и ще
благодарите
на здравето, на новите условия.
Всички съзнателни същества Те славят и Ти
благодарят
.
В някой моменти слънчевата светлина се отразява
благоприятно
върху очите – усилва ги.
97.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Когато казват, че някой е под
благодатта
на добрите условия незаслужено, това не е вярно.
Човек живее по
благодат
, но умира по закон.
Мине ли
благополучно
тъмната зона, душата влиза в духовния свят.
Човек трябва да знае как да удари с тоягата си, за да изкара от земята ония Божествени
блага
– жизнен елексир и скъпоценности, дълбоко заровени в нея.
Ставаш сутрин чист, спокоен, молиш се,
благодариш
на Бога за доброто разположение, но се връщаш вечер изцапан, окалян.
Казвам, сега вас ви трябва едно знание положително за
благата
, които са скрити в земята.
(втори вариант)
За този елексир трябва да знаете, за
благата
, за тия течения трябва да знаете, за златото трябва да знаете, за среброто трябва да знаете.
(втори вариант)
" Ти ще имаш вярата в Господа, като пипнеш дрехата с всичкото
благоговение
, с всичката вяра, Той ще каже: "Да бъде по вярата ви", а не казва "Ако иска Господ."
(втори вариант)
Ти ще приложиш в дадения случай тази Божествена идея и ще извадиш опитност, всичките
блага
на живота.
(втори вариант)
Напусне ли те баща ти и майка ти, напусне те туй
благородство
, любовта.
(втори вариант)
98.
Естественото състояние
,
МОК
, София, 6.6.1929г.,
Разумният човек координира дейността на своята воля,
благодарение
на което животът му е хармоничен.
Той не знае, че всеки ден носи известно
благословение
.
Дъждът носи голямо
благо
за растенията.
Благоприятните
условия и за растенията, и за животните идат след дъжда и снега.
Така той ще използува
благословението
, което те носят в себе си.
Дъждът е
благословение
за тебе, ще задържи приятеля ти вкъщи, и ти ще свършиш работата си.
Когато условията са
благоприятни
, ще настъпваш; когато са
неблагоприятни
, ще отстъпваш.
Вие вървите нагоре-надолу и си представяте хубостите на новото положение: получавате голяма заплата, назначавате на служба свои познати, те ви
благодарят
.
99.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Колкото по-нежна, по-фина е кожата на човека, толкова по-
благородни
са чувствата му.
Благородният
човек е вътрешно красив.
След Якова влезе Исав при баща си, да получи неговото
благословение
, т.е.
Ако този човек следва университет, но този университет не е дал нищо за неговото
облагородяване
, каква връзка може да има той с университета?
100.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
Бог е във всяко яйце, във всеки зародиш, във всеки
благороден
акт, във всяко велико дело и подтиква човека към работа.
Това значи: човек трябва да споделя с някого радостите и скърбите си,
благата
и лишенията си.
– „Ама той ме погледна някак особено, с недоволство." Само онзи може да ви гледа с недоволство, който вижда в лицето ви един скъперник, затворил сърцето си за всичко онова, което ще му донесе известно
благо
.
Искате ли някакво
благо
, отворете сърцето и кесията си за всички ония, които истински се нуждаят.
Намери ли ума и сърцето си, човек ще пее, ще скача и ще
благодари
на Бога за това, което е придобил.
Съмненията, колебанията препятстват за идването на Божиите
блага
.
Само чрез страданията вие можете да познаете Божията
благост
и изобилие.
През целия си живот човек трябва да пази в себе си онова детинско състояние на чистота и вяра, да знае, че Баща му е създал всичко за него, разумно да се ползва от
благата
на живота.
Всеки дом съдържа в себе си по едно Божие
благословение
.
За онзи, който разбира Божиите пътища, блъскането на главата е
благословение
.
Рече ли да мисли за работите на хората, че не живеят, както трябва, той ще пропусне
благоприятните
моменти за работа върху себе си.
101.
Лесно и мъчнопостижими неща
,
МОК
, София, 14.6.1929г.,
Давайте място в ума и в сърдцето си на такива мисли и чувства, които повдигат и
облагородяват
.
102.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Всички останали същества, които не изпълняват Божия закон, живеят по
благодат
, от трошиците на съвършените същества.
Разрушаването е временен процес в живота на човека, за да се прояви възвишеното и
благородното
в него.
Когато Този велик Баща им нашепва, какво да правят, те Го молят да
благослови
оръжието им.
Нито външните, нито вътрешните условия са
благоприятни
за раждане на здрави, силни деца.
Когато поставите на пътя на някой бръмбар едно препятствие, в него се събужда онзи запас от енергия, която при
благоприятни
условия на живота му е в пасивно състояние.
Това, което добрите хора вършат в света, то е за
благото
на цялото човечество.
Чрез любовта човек постига онези свои желания, които могат да му донесат всички
блага
на живота.
Ако не живеете в хармония с Него, изворите на
благата
му ще бъдат затворени, и вие нищо няма да постигнете.
Обаче, ако сте в хармония с това съзнание, всички извори на Неговите
блага
ще бъдат отворени за вас, и вие ще постигнете много неща.
Като не разбирате великите закони, в своя живот вие затваряте пътищата за съобщение с онзи възвишен свят, отдето идат великите
благословения
.
103.
Естествени връзки
,
ООК
, София, 19.6.1929г.,
Ръката представлява възвишеното,
благородното
в човека.
Яж, пий, весели се и бъди
благодарен
!
Обаче, коя е истинската причина, задето се лишавате от
благото
на живота?
104.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Кроткият човек е носител на Божията светлина и се радва, че всички хора могат да се ползуват от това
благо
.
Природата е скрила велики
блага
в себе си, които един ден ще открие на човечеството, но не изведнъж, а постепенно.
Сократ казвал, че
благодарение
на жена си е станал философ.
Обикновеният морал, обикновеното
благочестие
са обикновени работи за него.
Някой иска да се представи пред хората за свят, за
благочестив
човек и, за да поддържа това заблуждение у тях, той ходи бос, окъсан.– Не, това е измама.
Светият, истински
благочестивият
човек е добре облечен, винаги чист и спретнат.
Един от учениците на Сократа отишъл един ден при учителя си със скъсани панталони, с цел да покаже своето
благочестие
и смирение.
Само
благородният
човек може да отдаде на всекиго заслуженото внимание и уважение.
Само кроткият човек е истински
благороден
.
Вън от кротостта никакво
благородство
не съществува.
Който не е кротък, той може да бъде привидно
благороден
, но неговото
благородство
лесно се губи.
Кой човек не е губил своето
благородство
?
Кроткият човек е носител на онова велико Божествено
благо
и той съзнава, че това
благо
е достояние на всички.
(втори вариант)
И той се радва, че всички могат да участват в това Божие
благо
.
(втори вариант)
Колко още
блага
има скрити в природата, към които ние трябва да се стремим.
(втори вариант)
Какво
благородно
има в задушливите газове или в отровите?
(втори вариант)
Такава чест може да отдаде само този човек, който е запознат с всичките
благородни
качества.
(втори вариант)
Един човек може да е
благороден
, ако е кротък; ако не е кротък, може да се вземе
благородството
му и с това той губи своето [щастие].
(втори вариант)
105.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Сприхавият има голяма енергия в себе си, която може да впрегне на работа, да създаде нещо ценно, да развие
благородни
чувства.
Срещате двама добри,
благородни
хора.
Знаете ли, какво
благо
би било за човечеството, ако имаше десет математика, десет философа, десет музиканта, десет поета, които могат да превръщат мъртвите величини от тяхната област в живи?
Колко души в света могат с положителност да кажат, че
благодарение
на своите качества, са били допуснати в онзи свят?
За да влезе в рая, човек трябва да има чисто,
благородно
сърце.
Какви усилия прави, за да [добие] една
благородна
черта.
(втори вариант)
Само сприхавият може да развие едно
благородно
качество.
(втори вариант)
Имаш да плащаш една полица." И двамата са
благородници
, облечени хубаво.
(втори вариант)
Я, глава." Питам, от тия, двамата пияници и двамата
благородници
, кои са по-
благородни
.
(втори вариант)
Казва: "
Благодаря
ти, Господи, че не съм като онзи грешник." При такова състояние каква култура може да има, какво разбиране за духовния свят, каква връзка или по какъв начин Духът във вас може да работи.
(втори вариант)
106.
Светът на ограниченията / Светът на ограниченията. Физическият живот
,
МОК
, София, 28.6.1929г.,
Един ден то пак ще дойде у вас, при по-
благоприятни
условия за реализирането му.
Не е лесно да се издигне човек до Божествения свят, но и на земята да е, той пак може да възприема енергии отгоре, да се ползува от Божествените
блага
и да живее добре.
По същия начин и Божествените
блага
трябва постоянно да прииждат в нас, за да ни освобождават от физическите ограничения.
(втори вариант)
107.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Щом получи успокоение, утешение, човек трябва да
благодари
.
Сега и на вас казвам:
благодарете
за хляба, който сте получили в момента, когато сте били в голямо затруднение.
Благодарете
за хляба и започнете да се повдигате нагоре.
Благодарете
и за малкото.
От човека, обаче, се изисква смирение, за да приеме с
благодарност
благото
, което произлиза от Бога.
Всяко
благо
, всяко добро нещо, произлиза от Бога.
Чрез кого иде това
благо
, не е важно.
Той взел крушите и
благодарил
на Бога, че в този момент се погрижил за него.
Благодарете
за трите круши, които са ви дали възможност да познавате Божията Любов, да видите, че Божият Промисъл работи в света.
Ако пък сиромахът яде, без да
благодари
за храната, която му е дадена, той минава за болен човек.
Всяко
благо
, прието от човека с недоволство, разваля живота му.
Тъй щото, искате ли някакво
благо
, искайте го с разположение и приемете го с разположение.
Щом изпълниш това, тогава ще получиш
благото
, което си пожелал.
Той счита, че Бог му е дал тия
блага
.
Не,
блага
, които опиват човека и отнемат съзнанието му, не са от Бога.
ако можеш да възпиташ едно дете и да му предадеш онзи красив стремеж на своята душа и на своя дух, ти ще
благославяш
деня и часа, когато си го срещнал.
Като ученици вие трябва да се стремите към ония
блага
, които носят истинско щастие и богатство за човека.
Ние не говорим за временните
блага
и богатства.
Той бил
благочестив
човек, молил се редовно на Бога и
благодарил
за всичко, което му било дадено.
Един богат човек минал край дюкянчето му, спрял се и той да чуе неговата песен и си казал: Ако този човек при сиромашията си пее с
благодарност
и разположение, как ли би пял, ако се намира при добро материално положение?
Обущарят взел парите и
благодарил
на богатия за голямото добро, което му направил.
Иска ли някакво
благо
, човек трябва да е готов за него.
Ама еди-кой си има много
блага
, без да ги е заслужава.
Благодарете
за всичко, което ви е дадено.
Като погледнете нагоре и
благодарите
за положението си и вие ще се качите по-високо.
На ония, които са под вас, кажете им да бъдат
благодарни
от положението си, за да се качат и те на вашето място.
Човек може да се качва от едно стъпало на друго, само ако е
благодарен
.
Не е ли
благодарен
от днешното си положение, той никога няма да се подигне.
Това е възможно, само когато човек
благодари
.
Защо да не
благодари
човек за всички условия, при които се намира?
Че бил сиромах – нека
благодари
.
Щом е
благодарен
, сиромашията ще го напусне.
Да
благодари
човек за всичко, което му е дадено, добро и лошо, това значи, да е научил урока си.
Благородство
, чистота се иска от човека.
Как може да постигне човек
благородство
и чистота в своя живот?
След като мина през големите страдания, мътната вода изтече и той получи Божието
благословение
.
108.
Обикновено и Божествено съзнание
,
МОК
, София, 5.7.1929г.,
с възвишеното,
благородното
начало в себе си.
Само така човек може да постигне своите
благородни
и възвишени идеали.
Без връзка между обикновеното съзнание и свръхсъзнанието никаква
благородна
работа не може да се свърши.
И да желае да го скъса, не може, защото хармоничната връзка между двете съзнания на ученика действува
благоприятно
върху учителя.
Той ще ви изслуша, ще ви
благодари
и ще ви стане добър приятел.
Така ти ще се научиш да използваш моментите, а всеки момент носи своите
блага
и богатства.
Вечер, преди лягане,
благодарете
за помощта, която ви е дадена през деня, и пак помислете за силата, която се крие в тази връзка.
За да се ползува долината от
благата
на планината, между тях трябва да има връзка, по която енергиите на височината да слизат в долината.
109.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Който разбира слънцето, ще види, че в него се крият всички
блага
и
благословения
.
Веднъж поставени пред творческия процес на Великото Начало, ние постоянно отиваме при Него и се връщаме оттам, като се ползваме от
благоприятните
условия за нашето растене и развитие.
Ако човек не се свърже с Божественото съзнание, той не може да реализира своите
благородни
желания, и целият му живот е пълен само с разочарования.
Той й
благодари
и се разделя с нея.
Съединят ли се тези две съзнания, човек може да постигне всички свои възвишени и
благородни
желания.
Мнозина, като слушат това, ще кажат: "Тогава ние искаме да станем царе, да се ползваме с всички почести и
блага
от това положение." – И това може да постигнете.
Всеки човек е изпратен с известна мисия на земята, да свърши една
благородна
работа.
При всяко явяване пред господаря си, той получава неговото
благословение
, което му служи като светлина за изясняване на нещата.
Вашият живот се развива правилно,
благодарение
на това, че Великата Същина мисли за вас.
Трябва да съзнаеш вече това, което другите са направили за тебе и да им
благодариш
".
Казвам: този, който истински ви обича, той няма да ви говори за любов, но ще ви хване за ръка, ще ви заведе при полите на планината, дето цветя цъвтят, като в рай, дето чиста кристална вода блика и ще ви каже: "Пий от водата на този чист планински извор, измий лицето си, освежи главата си и
благодари
за
благата
, които ти са дадени".
Вашият приятел се измива, освежава и казва: "
Благодаря
ти, че ме доведе до този извор".
Щом знаете това, ще гледате на живота с
благоговение
и ще
благодарите
, че има кой да мисли за вас, има кой да се моли за вас.
Всяка радост, всяко
благословение
иде от Великото Начало на Живота.
Христос отговори: "Влязох в къщата ти, и ти вода за нозете ми не даде, а тя със сълзи обля нозете ми и с косите си ги изтри." Значи, низшето ще целува, а висшето ще
благославя
.
Затова, именно, всяка сутрин, като ставате, трябва да възстановявате връзката между човешкото и Божественото съзнание и да
благодарите
, че живеете.
Когато единият целува, другият ще
благославя
.
Целува този, който има Любовта, а
благославя
този, който има
благостта
.
Когато дойде Мъдростта, тя ще те научи да
благославяш
.
Кого ще
благославяш
?
Благославя
се само праведният човек.
Праведен ли си, Господ ще те
благослави
.
– Трябва да ме
благословиш
!
– Ще те
благословя
, когато целунеш краката на съвършения.
Когато чистият целува, той носи
благословение
.
Човек трябва да
благодари
, че всеки ден влиза в нова фаза на разбиране на онова, което Първичната Същина е създала.
Щом изгрее слънцето, то носи своите
блага
.
Щом залезе слънцето, вие изпадате в противоречие; изгрее ли отново, то пак започва да ви говори за същите
блага
.
Онзи веднага ще си измие лицето и краката ще пие и ще ти каже: „Много ти
благодаря
.'" И тогаз можеш да му говориш за любовта.
(втори вариант)
Той ще пие и много ще ти
благодари
.
(втори вариант)
Аз трябва да съзнавам ида
благодаря
на Бога.
(втори вариант)
Ние искаме да свършим една
благородна
работа; тая работа можем да я свършим само като сме свързани, като сме под Неговото ръководство.
(втори вариант)
110.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
От вас се иска да отворите душите си за ония
блага
, които природата всеки ден праща на земята.
И на вас казвам: отворете душите си за Божиите
блага
, които слизат отгоре.
Да бъдеш слуга в правия смисъл на думата, това значи да познаваш Бога като
благост
, да Го познаваш като всесилен, всемъдър, дълготърпелив.
И тогава при какъвто господар да попаднеш, няма да се страхуваш, но ще казваш в себе си: "
Благ
е Господ!
" Разболееш ли се кажи: "
Благ
е Господ!
" Изгубиш ли силата си кажи: "Бог е всесилен, и аз искам да съм силен." Изгубиш ли знанието, разумността си, кажи: "Бог е всемъдър, аз искам да бъда мъдър." Бог прилага
благостта
, а човек милосърдието.
Последна тя го прегръщала, целувала и му казвала няколко
благи
думи.
Висшето ще простре ръцете си и ще
благослови
низшето.
– Ако страданията ви са дадени от природата, те представляват за вас велико
благословение
.
Малко нещо се иска от човека, за да бъде служител на Бога: чист поглед, красив жест,
блага
дума.
Понякога сто сладки думи не струват колкото една сладка дума, един чист поглед или едно
благородно
чувство.
111.
Специфичната светлина и топлина
,
МОК
, Мусала, 12.7.1929г.,
Изобщо,
неблагоприятните
условия подтикват човешкия ум към работа, а
благоприятните
– към почивка.
Ако го задоволите и не
благодарите
за това, което ви е дадено, ражда се злото, грехът, който е по-страшен от смъртта.
НАГОРЕ