НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
272
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Не ги ли намери, той ще живее по
стария
начин, и резултатите на живота му ще бъдат същите.
2.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Може да намери някаква
авария
в живота.
(втори вариант)
3.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Вие сега вървите тъй - едно време, като се освободи
България
, студентите мислеха, че за да бъде човек студент, трябва косата му да бъде разрошена.
(втори вариант)
4.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Ето, в продължение на хиляда години
България
е водила 150 войни.
5.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Като се убедите в наближаването на лятото, скочете всички на крак и, в каквото положение да се намирате, започнете съзнателна работа: болният да отхвърли болестта от себе си; слабият в решаване на задачите си да се впрегне на работа, да реши мъчните си задачи; прегърбеният да изправи гърбицата си; грозният да стане красив;
старият
да се подмлади.
Старият
скача, за да усили краката си и да се подмлади.
Като започне да остарява,
старият
казва: Наближават старини, краката ми не държат вече – стари кости!
Старият
не знае, как е остарял, но не знае и как може да се подмлади.
6.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Синът да свърши, да стане пръв министър на
България
.
(втори вариант)
Синът ти действително ще бъде пръв министър в
България
, но след пет години ще го претрепят, ще бъде сакат с двата крака.
(втори вариант)
Този е българинът, който, като дошъл от Америка, се представил на Батенберг и иска да го назначат за пръв министър на
България
.
(втори вариант)
Той избрал да бъде директор, отколкото да бъде пръв министър на
България
.
(втори вариант)
Сега в
стария
живот често идат известни навици, които образуват известни пропуквания във вашето храносмилане.
(втори вариант)
7.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Не, още сега хванете брадата на
стария
човек в себе си и го разтърсете добре, да се проясни съзнанието му.
Младият в човека е жената, а
старият
- мъжът.
Един от старите евреи повика Христа на гости и му казва: „Давам половината от имането си на бедните, каквото съм изял и изпил от тях, ще върна и ако съм направил някоя пакост, четворно ще го върна." Казва Христос: „Днес се спаси тоя дом." Тъй ще постъпиш широко, няма да кажеш: „Млад съм, това-онова, като остарея.“ Сега, като хванеш
стария
, поразтърси го за брадата.
(втори вариант)
8.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Христос обикаля всички държави, дохождал е и в
България
и си е заминавал.
И това знание е на място, но то има отношение само към
България
и българите.
И в
България
ще дойде.
9.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Казвам, той по
стария
педагогически начин му дал един урок, че не трябва да се краде.
(втори вариант)
Той го учи по
стария
педагогически начин.
(втори вариант)
10.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Пролетарията
, народът е това.
(втори вариант)
11.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Който носи откъснато цвете, той живее по
стария
морал.
Този живот, именно, трябва да поливаме, да отхранваме, а не
стария
живот.
Какво представлява
старият
живот, и какво може да ни даде, ние знаем това.
Омразата, завистта, съмнението, подозрението и онази цяла плеада от недъзи, които ние познаваме, представляват бръчки на
стария
живот.
С бръчките на
стария
живот ?
12.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Това, което е хубаво от
стария
живот, дръжте го, оставете го в къщи, а всички стари, окъсани дрехи изхвърлете навън, изчистете къщите си от тях.
Казвам: ако вървите по
стария
път, макар и да сте в нова обстановка, вие пак ще гледате, дано баща ви остави някакво наследство, да прекарате по-лесно живота си.
13.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Като се сбъдне законът,
старият
ред на нещата ще мине, ще дойде нещо ново в света и то е близо.
(втори вариант)
14.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
„А
Мария
стоеше вън до гроба и плачеше." (11.
(втори вариант)
„И в първия ден на седмицата
Мария
Магдалина идва на гроба, сутринта рано, когато още беше тъмно." Това е едно материално състояние, когато още нищо не се вижда - те виждат само, че е гроб.
(втори вариант)
А
Мария
седеше отвън на гроба и плачеше." И някои от вас седят още и плачат.
(втори вариант)
15.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
За да може да развързва и да завързва правилно, човек трябва да се откаже от
стария
си господар.
И каквото развържете на земята, развързано ще бъде и на небето." Но някои още не са се отказали от
стария
си господар.
(втори вариант)
16.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
Ангелът дойде при
Захария
и при Мариам.
И
Захария
, като го видя, смути се
17.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
“ – И за тях въпросът е решен: те трябва да се разкаят, да очистят сърцата и умовете си от всички лоши мисли и желания, да напуснат
стария
живот и да се обърнат към Бога.
18.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Старият
, който е станал силен, умен и мъдър, той е разбрал живота;
старият
, който не е станал силен, умен и мъдър, той не е разбрал живота.
Старият
човек пък се занимава само със своите болки, със своето минало.
В душата на
стария
няма нищо ново.
Според процесите, които виждаме в Природата,
старият
винаги очаква смърт, младият – живот.
Старият
човек, който не е разбрал живота, той умира; който е разбрал живота, той оживява.
19.
Божествена връзка
,
СБ
,
РБ
, Рила, 21.8.1930г.,
Казвам: който мисли, че може да се осигури за цял живот, той ще се натъкне на
стария
живот, дето хората очакват щастие по механически начин.
20.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Като се казва, че
старият
живот ще изтече, мнозина се страхуват, да не стане нещо страшно с тях.
Старият
живот ще се смени с нов.
Който се е отрекъл от
стария
живот, той не умира, а заминава.
Напусни
стария
живот и влез в новия, където царува Любов, светлина и знание, свобода и простор“.
По
стария
метод работите.
(втори вариант)
21.
Пътят на добрите постижения
,
ИБ
,
БР
, София, 28.8.1930г.,
Не веруюто на
стария
свят.
Побеля ни главата." Това е
старият
път.
22.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
“ Тогаз му отвърнах, ако иска, да си върви по
стария
начин.
23.
Трудните неща
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Трябва да се освободите от
стария
живот, старите схващания, старите разбирания.
Старият
човек трябва да се освободи от старостта си, бедният трябва да се освободи от бедността си.
24.
Условия за растене
,
НБ
, София, 31.8.1930г.,
Старият
никога не може да стане учен.
Като казвам, че
старият
не може да стане учен, имам пред вид отрицателната страна на старостта.
25.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Знанието на възрастния е на място, но това знание не задоволява
стария
човек.
Старият
се стреми към още по-голямо знание.
Обаче знанието на детето, на възрастния и на
стария
е за земята.
26.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Някъде в северна
България
впрягат не само два, но три-четири вола, и така орат.
27.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Това значи да изхвръкне човек от какавидата, от пелените на
стария
живот, да се облече в нова премяна и като пеперуда да каца от цвят на цвят, да събира нектара на новия живот.
Всички отрицателни прояви на човека са остатъци от
стария
живот.
Например, натъкне ли се на съмнението и подозрението, човек е в
стария
живот.
28.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Тези, които още вървят по
стария
път, ще имат стари придобивки.
Ако съвременните хора вървят все по
стария
път, каквито и да са те, като отидат на небето, ще им дадат по два долара и ще ги върнат пак на земята.
Старите турци изчезнаха, но останаха още юзбашии в
България
, в самите българи.
29.
Общи и специфични идеи
,
ООК
, София, 17.9.1930г.,
Тъй щото, когато някой казва, че не обича да дава, това показва, че при него се е явил
старият
дядо.
30.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
“ Значи Йоан не е
старият
Илия, но новият.
–
Старият
трябва да се подмлади, а младият да се превърне на слънце, да свети.
31.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Каквото е качеството на новия плат, такова ще бъде и на
стария
.
32.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Свещениците, проповедниците, държавниците в
България
, които искат да спасят всички вярващи, защо са създали толкова затвори в
България
?
33.
Вътрешни прояви
,
ООК
, София, 8.10.1930г.,
Преди години, в един град на
България
, един гимназиален учител се влюбил в една учителка, но не се решавал сам да ѝ каже това.
34.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
При този
стария
човек, при тези изпъкнали нерви, има такова напрежение!
(втори вариант)
Значи
старият
човек не е глупав, но той е умен човек, който си предава длъжността, и си заминава за онзи свят.
(втори вариант)
Не са безволеви, само че този,
старият
човек, с дебелите вежди е хванал мечката за ушите и ще я търколи на земята с крака си, и ще каже, трябва да знаеш, че с мен игра не става.
(втори вариант)
35.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Първият слънчев лъч сутрин е първата
ария
.
36.
Определено време и място
,
ООК
, София, 15.10.1930г.,
Кривата линия представя
стария
човек, а диаметърът – младия.
Ако
старият
и младият не познават силите, които носят в себе си, те нямат отношение нито към старостта, нито към младостта.
37.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Аз познавам сегашните методи на възпитание не само в
България
, но в целия свят.
38.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Като осиромашал, каменарят се заел отново със
стария
си занаят.
39.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
По стар навик, аз допуснах да се прояви в мене
стария
човек –
старият
Спас.
40.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Старите разбирания,
старият
морал са за децата.
41.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
Иде при мене един малджия (иманяр), почтен човек, и ми казва: От 30 години се занимавам с малджийство, станал съм повече от професор, зная де има закопани пари в
България
, зная всички данни по този въпрос, но досега не съм намерил нито едно съкровище.
42.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Като ученици, вие трябва да се освободите от
стария
начин на мислене, който сте наследили от миналото.
Старият
човек е кандидат за млад, а младият – кандидат за стар.
– Какъв смисъл има старостта, ако
старият
не е разрешил задачите си?
При неразрешени задачи, и младият, и
старият
не са разбрали смисъла на живота.
Старият
мисли, че изпуснал условията, не може вече да разбере живота.
Но и младият, и
старият
човек имат задачи, които не са разрешили.
(втори вариант)
Нито младият е намерил смисъла на живота, нито
старият
е разрешил смисъла на живота.
(втори вариант)
И единият има една отлична идея на невъзможност, и другият,
старият
има една идея на невъзможност.
(втори вариант)
И в
стария
има една трезва мисъл.
(втори вариант)
Старият
човек е кандидат за млад, а младият е кандидат за стар.
(втори вариант)
43.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Хвърлете
стария
, мухлясал хляб навън.
Тя си казала: Аз не мога да се примиря със
стария
ред на нещата.
Той казва: Ако мога да намеря по-добър път в живота си, аз съм готов да напусна
стария
път.
– Де отиде
старият
?
Старият
, като изгуби старостта си, отново придобива живот.
Само така те ще придобият истинския живот, еднакво необходим и за младия, и за
стария
.
44.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Ако не разбирате законите на живота, вие не можете да използвате новите условия и оставате в
стария
живот.
това е пак
старият
навик.
(втори вариант)
45.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
В
Стария
Завет е казано, че Бог допуща войните и Бог ги забранява.
46.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Детето задава въпроси, интересува се от всичко, което го заобикаля; и
старият
задава въпроси, но въпросите им се различават.
Старият
, след като е живял и опитал нещата, задава въпросите: „Защо съществуват злото и доброто?
Старият
обаче не трябва да задава такива въпроси.
Светът не се интересува от старите хора, от
стария
Адам.
За нас е интересен новият Адам, който ще бъде направен от по-фина и чиста материя, а не като тази, от която беше направен
старият
Адам.
47.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
Запример, в общоевропейската война
България
изгуби много от своите земи.
Всички българи заедно можете да страдате за
България
, когато се намира в бедствие, или да се радвате, когато работите ѝ вървят добре, но сам никой не може да разреши задачите ѝ.
Този който има 12 и 6 чело при общия сбор, той ще напусне университета, няма да свърши и ще се върне назад в
България
, ще каже: тази работа не е за мене.
(втори вариант)
48.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Тя продължи да говори: Той ще изплати дълговете на
България
към съглашенците и част от това богатство ще даде на братството.
49.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
По какво се отличава
старият
от младия?
Старият
брат се отличава с готовността си да услужва на по-младия си брат, а младият брат се отличава с готовността си да работи.
Значи, и младият, и
старият
брат са готови да вършат всякаква работа, която им се представи.
50.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Това е все едно да си купите билет за
лотария
.
51.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
По
стария
начин касата седи затворена и вие само ходите насам-натам, отваряте, затваряте, но не знаете кой е ключът.
(втори вариант)
52.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
На
стария
казвам: Много знания си придобил, ще бъдеш полезен на хората.
Ни най-малко аз не се спирам върху
стария
, че няма сили, че мускулите му отслабнали.
Исус обичаше Марта, обичаше
Мария
, обичаше и Лазара.
Щом настане някаква
авария
в нашия живот и започнем да губим, казваме, че Бог не е добър, че светът е развален.
С това Христос искаше да каже: Ако ти нямаш светъл ум, като Марта, и благородно сърце, като
Мария
, брат ти ще лежи в гроба, а ти ще страдаш.
53.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
С други думи казано:
старият
ред ще се смени с нов - ново небе и нова земя ще се създадат.
Какъвто е процесът за растенето на детето, такъв е и за възрастния, и за
стария
човек.
54.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Тогава те ще се освободят от
стария
си господар – фараона и няма да правят вече тухли в Египет.
55.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Така ще се развържете от
стария
живот.
56.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Представете си сега, че някой е осъден на смъртно наказание и аз отивам да му предсказвам каква ще бъде велика
България
, му разправям такива гениални хора ще има, светии, църкви, всичко това, но той си клати главата, казва
България
ще бъде, ама мен какво ме ползува, че
България
ще бъде такава?
(втори вариант)
57.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Старият
е човек на произволи, а младият, който се учи – човек на положителната, Божествена наука.
Старият
се учил от своите опитности, а младият се учи от опитностите на другите.
Ева направи погрешката на
стария
човек.
58.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Запример, какво ще кажете за желанието на
стария
, 100-годишен човек, да играе на хорото с младите моми и момци?
Каква е разликата между младия и
стария
?
Младият е оптимист,
старият
– песимист.
Младият има ясен поглед върху нещата, а
старият
– не вижда добре, вследствие на което се заблуждава.
Младият е лек, подвижен, лесно минава препятствията;
старият
е тежък, неподвижен, препъва се, пада и греши.
Старият
човек е материалист, но е минал през идеализма.
Че като те погледнат да те познаят не по
стария
начин, но по нов начин.
(втори вариант)
Питам сега, кой досега по
стария
път е намерил щастието?
(втори вариант)
Старият
дядо да се облече и да отиде на хорото да играе?
(втори вариант)
И казвам кога този
старият
ще има знание?
(втори вариант)
59.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
Представете си, че имате 3 житни зърна от
България
, 4 от Германия, 5 от Франция, 6 от Англия и 7 от Русия.
Пишете, 3 житени зърна от
България
, 4 житени зърна от Германия, 5 – от Франция, 6 – от Англия и 7 – от Русия.
(втори вариант)
Да допуснем само за изяснение, трите житни зърна са три мъже от
България
– земледелци; 4 души са от Германия – техници; 5 души са от Франция – те са музиканти.
(втори вариант)
60.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Турете новия живот на една страна,
стария
- на друга, и не се безпокойте.
Служете на Бога и не мислете за
стария
живот.
61.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
И сега няма да се занимавате с външния живот, със
стария
ваш живот, понеже влизаме в една година, сегашният предмет, върху който ви говоря, е отличителен при особени условия може да се говори така, понеже вие имате една година, която не си отива и имате една година, която не идва.
(втори вариант)
62.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Това е
старият
живот, а не новият.
Той хваща еднакво и младия, и
стария
; и учения, и простия; и животните, и растенията.
63.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Следователно, който иска да използува разумно силите на Христа, нека се откаже от
стария
живот, който е внесъл раздори, недоразумения, нещастия в света.
64.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
Разликата между младия и
стария
се заключава в начина, по който преживяват нещата.
Старият
, като се обезсърдчи, казва: „Добър е Господ, ще ми помогне по някакъв начин.
В него ще видите живота и на младия, и на
стария
.
С помощта на това колело и младият, и
старият
си обясняват противоречията в живота и вървят напред.
Старият
знае, че като забогатее, трябва да раздаде всичко, да се откаже от своя материализъм и да стане религиозен, т.е.
Аз наричам
стария
, като ни приложи казва: Добър е Господ, на онзи свят ще се поправят работите.
(втори вариант)
Най-първо къде ще турите
стария
човек?
(втори вариант)
Старият
човек, който умира, е като кофата, която се е изпразнила.
(втори вариант)
При три се ражда
старият
, оформява се и
старият
човек пак се проявява, казва: Нашето положение.
(втори вариант)
65.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Върви ли още по
стария
път, той нищо не може да постигне.
66.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Тук в
България
професорите са само в университета, а там във всяко събрание са все професори, без да са свършили някое специално учение.
(втори вариант)
67.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
– Днес
старият
минава за разумен, а младият – за умен.
Според мене младият трябва да бъде разумен, а
старият
– мъдър.
Та и
старият
дявол като остарее, като види някой човек, казва: Нито зъби имам сега, нито нокти.
(втори вариант)
Старият
да бъде разумен, разбираме ние, той е мъдрец.
(втори вариант)
Когато на английски е... произлиза от..., но той, умът, излиза от санскритски или
стария
ватански език.
(втори вариант)
68.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Старият
се примирил с живота, той е зрял плод.
Като се пренесе в другия свят,
старият
е момък на 21 година.
Старият
е вода в покой.
Така и
старият
се подмладява.
69.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Казват, че
старият
човек мисли само за смъртта.
Не,
старият
мисли само за светлия образ на любовта.
70.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Чрез самовъзпитание човек може да измени
стария
живот, да влезе в областта на новия, където нещата стават правилно.
71.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
- Ако по
стария
начин не можеш, ще потърсиш нов.
– Лесният път е път на
лотария
, към който мнозина прибягват.
В
лотарията
печели милиона само един билет.
Това, което ви говоря, има отношение към човешката
лотария
.
В човешката
лотария
има пълни и празни билети.
В Божествената
лотария
всички билети са. пълни.
72.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
Младият говори повече за сърцето, а
старият
– за ума; младият гледа повече към изток, все иска да получи нещо.
Старият
гледа към запад и казва: „Както слънцето залязва, така и аз трябва да напусна тази земя“.
Младият и
старият
се различават и по стремежите си: младите вървят отвън–навътре, а старите – отвътре–навън.
На плача на
стария
и глупав човек никой не се отзовава.
Младият говори за живота; младият говори повече за сърдцето си, а
старият
говори повече за ума си.
(втори вариант)
В това има съответствие: младият като че иска всичко да вземе, да прибере в себе си, а
старият
поглежда към небето и казва: Трябва да напусна тази земя.
(втори вариант)
73.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Справедливостта, за пример, изисква еднакви отношения към младата мома и към старата баба, към младия момък и към
стария
дядо.
74.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
Това се случило някъде в
България
.
За да не забравите този език, вие трябва да плачете, да си го припомняте, да знаете кой е
старият
език, на който сте говорили.
75.
Послушание
,
ООК
, София, 4.3.1931г.,
Старият
Адам е отживял времето си.
Казано е в Писанието: „
Старият
човек трябва да умре, да се замести с нов." Новият човек е човек на любовта.
76.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
След освобождаването на
България
, един млад българин отишъл да се учи в Америка.
А това е бил първият българин, който свършил образованието си в Америка и Александър Батемберг искал да го направи пръв министър в
България
и му казва: Каква служба искаш да ти дам?
(втори вариант)
77.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
До деня на теглене на
лотарията
той е щастлив в мечтите и очакванията си, защото не знае, ще спечели, или не.
Обаче денят на тегленето на
лотарията
пристига.
Как познавате кога даден човек е спечелил на
лотария
?
Вие сте беден, разиграва се
лотария
, имате един номер, дайте ми един номер сега. (315).
(втори вариант)
Възможно е, числото 315 и 500 хиляди лева печалба, прилича си, като че има някое отношение; и ти си тъй уверен, че като теглиш
лотарията
, ще спечелиш и всичките работи ще се уредят.
(втори вариант)
Ти казваш: Като изтегля тази
лотария
и сиромашията ще се оттегли; но тегли се
лотарията
и празен е билетът ти.
(втори вариант)
78.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Ще кажете, че чистотата се отнася до
стария
, т.е.
Старият
трябва да поддържа чистота, за да бъде здрав.
И младият, и
старият
трябва да живеят в чистота.
И младият, и
старият
трябва да бъдат доволни от положението си, да не изискват повече богатства и блага от тези, които им са дадени.
Един ден дойде една
малария
, задигнат те или дойде някое друго нещастие и можеш да си изгубиш здравето.
(втори вариант)
Някой път може да бъдете в
България
министър и може да се намерите после в затвора.
(втори вариант)
79.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Откак обикнах този българин, веднага взех картата на Европа и започнах да търся къде е
България
.
Ако някой българин отиде в Германия и приеме германско поданство, като се върне в
България
, не го признават вече за български поданик.
Същото е и с германец, който живее в
България
и приеме българско поданство.
80.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
По
стария
начин са казвали, човек трябва да мисли, човек трябва да спи, човек трябва да ходи, трябва да яде, това са твърдения.
(втори вариант)
81.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Казвам: Като дойде новият живот по съзнание, и ние трябва да бъдем готови, защото голяма е разликата между
стария
и новия живот.
И в
стария
живот има голямо благословение, но вие не го виждате.
82.
Възстановяване
,
ООК
, София, 22.4.1931г.,
И младият, и
старият
българин плачат.
Старият
плаче, че е изгубил възлюбената си.
– Всъщност,
старият
само може да обича чисто, безкористно.
Щом е така, питам:
Старият
не се ли нуждае от светлина в ума си и от топлина в сърцето си?
За
стария
всичко се обезсмисля.
83.
Хикс, игрек и зет
,
ООК
, София, 29.4.1931г.,
Старият
човек, обаче, ще се изкуси от парите.
84.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Старият
човек не съдържа вече силите на числото 3.
85.
Обикновени и необикновени идеи / Обикновени и идейни мисли
,
МОК
, София, 8.5.1931г.,
Като бяха в
България
, идва при мен един англичанин от чин, той си попийнал малко, идва при мен, но не казва, че се е напил, българин ако е, ще каже, че се е напил, англичанинът се изправи и ми каза: Законът на природата е закон на Англия!
(втори вариант)
Старият
професор ще каже, че едно време, когато той бил в университета, имал един много голям професор, говорил по правото.
(втори вариант)
Аз съм виждал един човек с много развито ухо, той беше чех, в
България
живееше, наричаше се Фалтес, толкова развито ухо по музика имаше, че като слуша някой фалшив тон, той си маха и двете ръце.
(втори вариант)
86.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Вчера сте яли стар плод, но щом дойде нов,
старият
отстъпва мястото си на новия.
В
България
аз зная много дружества пропаднаха по този начин.
(втори вариант)
Казва, дано спечеля един милион лева, ходи поглежда във вестниците, тегли се една
лотария
, 2, 3, той все чака.
(втори вариант)
Не зная в
България
има ли някой да е получил 500 милиона.
(втори вариант)
(В
България
има най-много до 200 хиляди лева).
(втори вариант)
87.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Те мислят, че като служат на
стария
си навик, щастието ще им дойде на крака.
Обаче като видят, че щастието им не иде по този начин, те отстъпват от
стария
си навик, т.е.
88.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
„Тогаз
Мария
взе един литър чисто драгоценно миро и помаза нозете Исусови.“ (– 3-ти стих.) – Когато възгледите на човека се изменят, всякога умът и сърцето му взимат участие, и в душата му се явява особено състояние.
Пък и лекарите, и всички слуги от болницата да я напуснат и да отидат в здрави къщи, където няма нужда от
стария
порядък на нещата.
Докато те още вървят в
стария
път, борбата в тях ще продължава.
Внесете новото в своите възгледи и вместо
стария
Господ вложете Любовта в сърцето си.
Следователно
старият
Господ е Любовта, която осмисля всичко.
Следователно, дойде ли
старият
Господ у вас, и Любовта трябва да дойде.
89.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
Какво ще стане с
България
?
90.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Младият трябва да внесе нещо ново, чисто, светло в любовта, а
старият
– да внесе устойчивост и светлина в мисълта.
Не можете ли да направите това, нито младият е млад, нито
старият
– стар.
91.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
След войната офицерът минал в запаса и продължил
стария
си занаят – търговията.
Работете усилено за своето спасение, да излезете от
стария
живот и да влезете в новия.
92.
1931_06_12 Неизбежен път / Двете посоки – В и С (неминуемият път на страданието за Благото)
,
МОК
, София, 12.6.1931г.,
Ще кажете: Умира
старият
, понеже е остарял.
(втори вариант)
93.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Такъв бил
старият
турски обичай.
Ако вие вървите по
стария
начин, имате обясненията там.
(втори вариант)
У турците има такъв обичай: те женят един момък, но той не вижда своята възлюблена, според
стария
закон, той не трябва да я знае.
(втори вариант)
94.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
България
, като държава, след хиляди години може да не съществува, тя може да се преобрази, но всеки човек, като душа ще преживее всички държави.
Ако срещнете един милионер американец и ви каже, че може да дойде в
България
, когато пожелае и колкото пъти пожелае, ще повярвате ли?
95.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Има два закона по които човек върви: законът на Христос – закон на Любовта, и
старият
закон.
Христовият закон подмладява и възкресява човека, а
старият
закон прави човека още по-стар, отколкото е в действителност.
96.
Идеалът на човека
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Само тогава може да се говори и за велика
България
.
Някога младият ще остарее, а
старият
може да се подмлади.
Само тогава може да се говори и завелика
България
.
(втори вариант)
Нѣкога младиятъ ще остарѣе, а
стариятъ
може да се подмлади.
(втори вариант)
97.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Рибарите представляват хората на
стария
живот, затова Христос някога им е казал: „Отсега нататък ще ви направя ловци на хора“.
Например, някой дойде на власт и казва: „Аз ще оправя
България
!
“ Как ще оправи
България
?
Ако беше в сила да оправи
България
, преди всичко той не би станал министър.
98.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
И
старият
човек се учи, и детето се учи.
В
Стария
Завет се говори за един пророк, когото Бог изпратил при цар Иеровоам, да му предаде Словото Господне.
Казвам: каквото и да ви говори
старият
пророк, не се отбивайте от пътя си.
Изпълнете волята Божия, както ви е заповядано, и втори път, като минете покрай това място, отбийте се в дома на
стария
пророк да си поговорите.
– Това са думи на
стария
пророк.
Слушаш ли
стария
пророк, лъв ще те дави по пътя.
Питам: каква разлика има между живота на младия и на
стария
човек?
Животът на
стария
е подобен на живота и длъжността на фенерджията около този фар.
Ето защо, младият и
старият
се различават по службите, които изпълняват: предназначението на младия е едно, а това на
стария
– друго.
Тогава
старият
ще каже: „Аз остарях вече – т.е.
Значи и младият, и
старият
са закъсали в живота си.
99.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Из цяла
България
най-чисти хора са еленчани.
100.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Тя прекарала там няколко месеца, но щом дошла зимата, уплашила се и казала: „Я да се върна пак в кочината, при
стария
си господар!
Човек трябва да се освободи от
стария
си навик да рови.
101.
Теория и приложение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1931г.,
Младият човек може да бъде по-духовен от
стария
, както и
старият
може да бъде по-голям материалист от младия.
Старият
не обича да услужва.
Ако накарате
стария
да ви услужи в нещо, той веднага започва да се отдръпва под предлог, че краката му не държат, че е неразположен и т.н.
Старият
човек иска да бъде почитан и уважаван, но за какво отгоре?
102.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
Старият
път, старите разбирания нищо не дават.
103.
Нашето място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1931г.,
И туй е вярно, но за
стария
е важно това, че той е натоварен с много излишни неща.
Старият
човек пък е натоварен с много противоречия.
Това, което ви разправям за
стария
кафеджия е хумореска, но ако той чуе какво говорим за него, ще се докачи.
И тъй, като ви наблюдавам, виждам, че
старият
кафеджия е хванал всички и вие току бъркате в джобовете си, да му платите, каквото сте длъжни.
104.
Хигиена на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Когато пчелите се роят, майката и бащата напускат
стария
кошер, оставят го на синовете и дъщерите си, а те отиват в нов.
Казвате: „Какво става със
стария
човек?
Вие казвате: „Отиде
старият
човек!
105.
Ценното в малкото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
В
Стария
Завет хората са принасяли жертва на Бога, а съвременните хора отиват на молитва с празни ръце.
Той служи на Бога, проповядва на хората за Любов, а като му се каже, че има нов начин, по който може да служи и да възкреси попадийката, той не вярва и признава само
стария
начин.
106.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Докато мислите по
стария
начин и с вас ще стане това, което е станало с другите.
107.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
Дали ще отидете в София, или в друг град, дали ще отидете в
България
, или в друга държава, носете този ден със себе си.
Писарят има нужда от перо и мастило, когато е в
канцеларията
; щом отиде на църква, перо и мастило вече не му трябват.
Когато писарят излезе от църква, той взима перото и мастилото си и отива в
канцеларията
да пише.
108.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
В
стария
живот няма свобода.
109.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Щом ликвидирате със
стария
живот, вие ще ликвидирате и с кризата, която ви спъва.
Лъжата и измамата са
старият
живот, с който трябва вече да се ликвидира!
Щом се ликвидира със
стария
живот, ще дойде новият живот, с нови системи и наредби, които почиват върху законите на Любовта, Мъдростта и Истината.
110.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Тъй щото иска ли човек едновременно да се ползва от трите ключа, той трябва да стане малко дете, стар човек на сто и двадесет години и млада красива мома, подир която да тичат всички хора – малкото дете представлява сърцето,
старият
човек – ума, а младата мома – душата; и тогава според случая човек ще се проявява или като дете, или като стар дядо, или като красива мома.
Като казвам, че човек трябва да минава през фазите на детето, на
стария
човек и на девата, аз вземам тия състояния като символи.
Детето вземам в смисъл на малко смирено същество, пълно с Радост и Чистота – всички му се радват и то на всички се радва – детето постоянно мисли как да зарадва скръбните хора, как да ги направи щастливи;
старият
човек вземам в смисъл на мъдрец – човек пълен със знания, с богатства, със сили, за които търси най-правилен начин да ги раздаде; младата мома пък символизира посвещение, смирение, служене на Бога.
111.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Ако всички българки имаха силата на красивата Мара, те щяха да бъдат в състояние да преобразят цяла
България
.
Искате ли да се върнете при Баща си, пазете се от
стария
господар, от
стария
учител, който пак може да ви наметне халата и да почне да ви учи, че животът седи само в ядене и пиене.
Доста сте пасли свинете на
стария
господар, доста сте яли рожкови – върнете се при Баща си, от когото сте излезли!
Който още яде рожковите на
стария
си господар, той мяза на някой си богат човек, който цял живот ял боб, но давал пари за различни благотворителни цели с мисълта да се прослави; и наистина приживе още му турили бюста всред града, като на почтен гражданин.
Обаче онзи, който знае цената на всички неща, като види лука в кутията, ще остане еднакво доволен, както ако види диаманта или книгата, защото лукът ще му напомни, че един негов приятел страда от
малария
и ще отиде да му помогне.
Ще занесе лука на приятеля си и ще го посъветва да го счука малко и да го тури на стъпалата си – по този начин приятелят му ще оздравее от
маларията
, от която никой лекар не е могъл да го излекува.
112.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
”; в
България
колкото и да гледате човека, той нищо няма да каже.
Когато
България
се освободи, издаде се заповед да се разрушат всички турски крепости – веднага дойдоха хора да изпълнят тази заповед.
За вас е важен Новият живот, новите правила, които Истината носи;
старият
живот е ценен само със своите опитности, но той не трябва повече да се продължава.
113.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Той придобива едно прозрение, влиза в новия живот и намира, че
старият
живот, в който дотогава е живял, е бил фалшив.
Той, казва: „Аз вече се отказвам от всичко старо и няма да мисля по
стария
начин." И на този Бог, който му говорил отвътре, той казва: „Отсега нататък ще Те слушам да ми говориш истината." Тъй както ми говориш, кажи ми истината, и аз ще Те слушам, ще приложа тази истина в живота си, за да придобия новия живот." Щом той приложи тази философия в живота си, в него стана едно преобръщане и в този момент всичко му се възвърна: богатството, говедата, камилите, овцете, конете, дъщерите и синовете, и то два пъти по-хубави и красиви, отколкото бяха първите.
Толкова години вече съм в
България
, но никой още не е дошъл да се похвали с живота.
Животът му е описан в
Стария
Завет.
Старият
дядо да държи патерицата си, да се подпира на нея, а на младия не трябва никаква патерица.
114.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Павел казва: "Ние няма да умрем, но ще се изменим." Човек трябва да се измени, да напусне
стария
живот и да се събуди.
Един ден, когато се превърне на пеперуда, той ще напусне
стария
живот и ще влезе в нов, при нови, по-добри условия.
115.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
Знаете, че в това време слънцето е осветило северното и южното
полушария
на земята; знаете, че през това време, ако сте в умерения пояс, ще минете през четири годишни времена.
И в двете
полушария
са станали две промени.
(втори вариант)
116.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Казано е фигуративно: за
стария
човек да се съблече, а за новия човек да се облече.
И когато забогатееш, ще имаш цялата Вселена, ще бъдеш толкова богат, че като дойдеш в
България
като неин гражданин, в 24 часа ще уредиш всичките си нужди.
България
има седем милиарда бюджет, но ако няма жито, ако няма царевица и ако хората не работят, кой ще им даде, кой ще им отпусне този бюджет?
117.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Случва се обаче една голяма
авария
в океана и вие започвате да се плашите какво ще стане с вас.
(втори вариант)
Че настанала някаква
авария
в океана и в парахода, защо трябва аз да губя ума и дума?
(втори вариант)
Имам ли право да поддържам тези съмнения в Бога само затова, че след като съм се качил на този параход, станала в него някаква
авария
?
(втори вариант)
118.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
Старият
казва на младия: Едно време и аз бях като тебе, очаквах много от живота, но ето, всичко загубих.
Суета е, когато
старият
банкер ликвидира със старото, но за новия банкер това не е суета.
Един фабрикант на сапун в
България
изгубил един милион лева и като не могъл да ги посрещне, се самоубил.
Суета е само когато банкеринът ликвидира по отношение на
стария
банкер; но по отношение на новия банкер не е всичко суета.
(втори вариант)
Старият
капиталист казва на младия: Едно време и аз бях като тебе, много мислих, но както виждаш, сега съм съвсем закъсал.
(втори вариант)
119.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
По същия закон ние не можем да живеем
стария
живот.
Няма какво да разправям на
стария
човек за неговите младини, какво е бил той на времето си, той знае тези работи по-добре и от мен.
120.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Ако в
България
имаше 144,000 души, които са завършили своето развитие, тя щеше да бъде една от първите страни в света.
В
България
има милионери и то няколко само, но милиардери няма.
Щом в
България
няма големи капитали, питам: де трябва да се насочат силите й?
Ще ви представя две положения, които илюстрират младия и
стария
човек в живота.
Старият
пък надигнал цял пазар на гърба си - изморен, изпотен, прегърбен, едва носи, но пъшка и мърмори: „Счупиха се костите ми!
Колкото за това, че като вярва в Бога може да спечели повече, отколкото на всяка
лотария
, той счита това невъзможно.
Като видя, че този метод не даде особени резултати,
старият
български учител каза: с фалагата ние по-скоро ще осакатим децата, отколкото да ги възпитаме.
Един инспектор тръгнал да ревизира учителите в един от своите райони в
България
.
121.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Старият
приятел струва повече, отколкото новият.
Старият
не трябва да прекъсва импулса си за работа.
Тежко на
стария
, който в младини е водил лош живот.
Не зная какъв добър живот може да води
старият
, ако той на младините си не е водил добър живот.
(втори вариант)
Старият
какво прави?
(втори вариант)
Старият
дядо казва: "Едно време колко пламенен бях." Та, ако сте били пламенни едно време, и сега можете да бъдете такива.
(втори вариант)
122.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
Един виден музикант разправяше следната своя опитност: Когато дохождаше някой виртуоз-музикант в
България
, аз свирех много добре.
Моят познат музикант казваше: Когато свирех много хубаво, аз знаех, че е дошъл голям артист в
България
.
Мене ми разправяше един виден музикант, казва: Чудно, когато в
България
дойде един виден артист, виртуоз, много хубаво свиря.
(втори вариант)
3,4 дена, той като е в
България
, аз свиря много хубаво, щом си замине той,... Значи, той като музикант възприема тия трептения на този виртуоз и неговото музикално чувство се усилва.
(втори вариант)
123.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
Той представяше
стария
закон: имаш да даваш, ще дадеш, по задължение.
Старият
трябва да се освободи от своите стари разбирания, ако иска да стане млад.
Обещавам, че като се върна в
България
, ще събера всички мои ученици, на които съм проповядвал, че няма Бог и ще ги убедя в противното." Като произнесъл тази молитва, засмял се и чистосърдечно си казал: „Като няма друга работа, човек си бръщолеви." Обаче не се минало и половин час, той видял една костена жаба влачи половин килограм хляб, оставила го пред пещерата и се върнала назад.
Обаче, от направените досега статистически сведения известно е, че в
България
има повече от 10,000 души умопобъркани, луди хора.
Даже и в малката
България
има такива квартали, през които човек не може свободно да върви.
124.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Да благослови Господ делото Си, както в
България
, така и между всички народи.
Ако е било на млади години, значи на млади години ти си бил под влиянието на висши същества, които ти са внасяли нещо хубаво, а на стари години глупави са те впрегнали и ти казваш: "Животът няма смисъл." Тогава онзи
старият
нищо не е придобил, той оглупял само.
(втори вариант)
125.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Ако хората вярват в
стария
закон, който дава място на престъпниците да се раждат, те всякога ще, убиват.
Старият
живот, който водите, нищо няма да ви донесе.
126.
Правилният тон
,
ООК
, София, 4.11.1931г.,
Младият расте и се развива, докато остарее;
старият
престава да расте, но поумнява.
Обаче, и младият, и
старият
не са доволни от живота си.
Младият е недоволен, че не може да постигне желанията си;
старият
е недоволен, понеже постигнатите желания му носят разочарования.
" И след това да можеш да превърнеш бялата си коса и брада в черни, пак някой да не те познае и да се чудят де отиде сега
старият
и отде дойде този млад човек.
(втори вариант)
127.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
Иване, я ти си от
Стария
завет, кажи ти, каква мисъл остана в ума ти?
(втори вариант)
128.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
България
, Турция спечелиха ли нещо?
129.
Двоен дял / Полюси на доброто и злото (Двоен дял)
,
ООК
, София, 11.11.1931г.,
Така е било в
Стария
Завет, така е и в Новия Завет.
130.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Онези, които се държат за
стария
ред и порядък на нещата, ще разберат, че са се заблуждавали.
Там
старият
ред е заменен с онова, истинското, което осмисля живота.
Сега от сутрин до вечер ние мислим какво ще ядем, какво ще се прави след 20 години, в беднотия ще умрем, голи и боси ще ходим... Аз в
България
съм срещнал само един беден, който ми хареса.
131.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Младият си остава всякога млад, а
старият
никога не умира.
И ако
старият
умира, не е стар.
И
старият
говори за своето минало и казва: Знаете ли, кой бях аз?
Със своето минало величие,
старият
става за посмешище на хората.
Като умреш, казваш си тогава: "Ще ме изхвърлят от болницата и какво ще се прави тогава, не зная." Умирането на
стария
човек е излизане от болницата.
(втори вариант)
Като ликвидираме с омразата, със съмнението, с подозрението, с викането, с кряскането, с биенето, веднага ще ликвидираме и със
стария
свят.
(втори вариант)
Старият
казва: "Не ми разправяй, синко, аз ги зная тия работи." Лошото в децата е тяхната своенравност.
(втори вариант)
"
Старият
пък със своите мисли, със своето минало е станал за посмешище.
(втори вариант)
132.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
Един български свещеник от Северна
България
простинал.
Лекували го много лекари в
България
и казвали, че тази болест е нелечима.
133.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
В това отношение, той постъпва добре с животните, но в друго отношение не се е отказал още от
стария
живот.
Не е достатъчно само да се откажеш от
стария
живот.
Откажеш ли се от
стария
живот, веднага трябва да приемеш новия.
Реши да се откаже от
стария
живот, но види ли, че работите му не вървят добре в новия живот, отново се връща в
стария
.
Значи, като не можеш да живееш по нов начин, ще се върнеш в
стария
живот.
Според мене,
старият
е дегизиран, не е стар.
- За
стария
същественото е младостта, за болния - здравето, за бедния - богатството, за невежия - знанието.
Болестта се отразява еднакво и на младия и на
стария
.
Но тук е
старият
, който е вече на осемдесет и четири години.
(втори вариант)
Ние не сме такива в едно отношение, но в друго отношение не сме напуснали
стария
живот.
(втори вариант)
Малко християни има, които са напуснали
стария
живот.
(втори вариант)
Защото не само трябва да напуснем
стария
живот, но трябва да възприемеш новия.
(втори вариант)
Щом не успеем по един начин, пак се върнем на
стария
начин.
(втори вариант)
А онзи
старият
вол не е за работа.
(втори вариант)
134.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Това е
старият
поп, който казва: Тази мисъл не струва, дайте друга; това чувство не струва, дайте друго; тази постъпка не струва, дайте друга.
По същество, и
старият
човек, и детето имат една и съща идея за Бога, но по форма те се различават: детето си представя Бога по един начин, а възрастният – по друг начин.
Същото може да се каже и за слънцето: и
старият
, и детето гледат еднакво на слънцето!
Обаче,
старият
знае, че слънцето е милион и половина пъти по-голямо от земята.
Например, ако се измени вашия възглед за Бога, например, каква разлика може да има във възгледите на
стария
човек и детето?
(втори вариант)
Нито младият е бил на слънцето, нито
старият
.
(втори вариант)
135.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
В
Стария
Завет, във времето на цар Саула, се говори за жени бесовъпрошателки, които се разговаряли с духове.
Днес безверието е проникнало не само в
България
, но по целия свят.
Старият
трябва да се подмлади, а младият да запази младостта си.
За пример да вземем идеята за младия и за
стария
човек.
Те определят младия и
стария
човек според броя на годините.
Всяко друго определение за младия и за
стария
човек е механическо и не е съгласно със законите на Природата.
Същото се отнася и за живота на човека: младият, който не може разумно да използува своята младост, той преждевременно остарява;
старият
, който не може разумно да използува старостта си, той преждевременно умира.
Каква е задачата на
стария
?
136.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Вие трябва да се освободите от
стария
човек, който, като пихтия, ви е обсебил.
Старият
пръстен не струва ли пари?
Ние трябва да се освободим от
стария
човек, който като пихтия е обсебил хората.
(втори вариант)
137.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Всяко криво тълкуване на нещата произтича от
стария
живот.
Младият желае да бъде стар,
старият
желае да бъде млад.
Питам: Кой е по-близо до истината –
старият
, или младият?
Старият
като остарее, в него има копнеж да стане млад.
(втори вариант)
Питам: Кой е в пътя на истината,
старият
или младият?
(втори вариант)
138.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
Ще бъде точно тъй, както когато турците навлязоха в
България
: тогава турците бяха свободни, но русите като освободиха българите, турците се върнаха назад, върнаха се бити.
" – Има ги, ще ги намерите в
България
.
139.
Сила, живот и здраве
,
ООК
, София, 23.12.1931г.,
Младият е недоволен, че го целуват;
старият
е недоволен, че не го целуват.
140.
Вътрешното богатство
,
МОК
, София, 25.12.1931г.,
Останалите ще пеят по
стария
начин.
Другите по
стария
начин да видите каква е разликата, по единия и по другия начин.
(втори вариант)
141.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Какво ще възпявам майка
България
, да я оплаквам?
България
мяза на една едра жена, 2,5 - 3 метра височина, перспективно както съм я виждал, до 3,5 м.
България
иска аз да й угодя, да кажа както българските попове: няма други като владиците, те са светии.
Може. Например в
България
обвиняват един баща, че убил сина си.
А той със своята възвишена мисъл казва: „О, майко
България
, която си ни родила, която си толкоз нещастна!
" Туй иска да каже поетът:
България
е една нещастна жена, нещастни са нейните деца.
По-нещастна жена от
България
няма.
142.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
И младият има знание, и
старият
има знание, но истински знаещ е онзи, който за осем минути отива до слънцето и за осем минути се връща.
Младият работи, а
старият
доставя материали за обработване.
143.
Майката на времето
,
ИБ
, София, 1.1.1932г.,
Старият
, който в младини е прахосал всичките си сили и предава вече Богу Дух, колкото да плаче и тъжи, колкото да се разкайва, всичко е напразно.
144.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Ако дойде в
България
ще му искат лична карта, ако дойде във Франция, и там ще му искат лична карта.
145.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Те са остатъци от миналото, от
стария
живот.
И това е добре, но големите ваканции са остатъци от
стария
живот, от старата философия.
146.
Бавни и бързи движения
,
МОК
, София, 8.1.1932г.,
На
стария
ще пишеш писмо с едри букви, на младия – със ситни.
Вие сте млади, изправени и се питате, защо
старият
човек върви прегърбен.
Понеже не бил женен, решил да прекара останалата част от живота си в
България
, между двамата си братовчеди.
Сега сте млади, гледате защо
старият
човек се е прегърбил.
(втори вариант)
147.
Вземи детето
,
НБ
, София, 10.1.1932г.,
Туй е може би най-малкото детенце” не знае още как да -говори, но бъдещето е за него, не е за теб,
стария
.
Тук в
България
преди двадесет години се случи един анекдот.
148.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Старият
, немощният, бедният, който постоянно се оплаква от положението си, не може да бъде търпелив.
Кое е отличителното качество на младия, и кое на
стария
?
Старият
очаква помощ от другите.
Страшно е, да не се върне човек към
стария
живот, животът на първия черен адепт, който се яви пред Ева във вид на змия.
Това е
старият
човек без крака, който много обещава, а нищо не изпълнява.
Ние не може да го държим отговорно, но човешката воля -
стария
, белобрадия, нея може да държим отговорна.
(втори вариант)
149.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
България
не се застрашава толкоз отвън, а отвътре.
Крайно лековерни, че като вземат някой билет от
лотарията
, мислят, че ще спечелят.
Аз съм виждал религиозни хора, и нерелигиозни, вземат един билет - вярват и се надяват, следят вестниците, кога ще се тегли
лотарията
.
След като се тегли
лотарията
, чудят се, как така - да не им се падне нищо.
150.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Старият
съжалява, че живял чист живот, но не познал Бога.
151.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Тогава разделяме земята на две
полушария
: едното полушарие, което е осветено, а другото, което не е осветена Тези философски, тези отвлечени работи, те още, не са ясни, понеже не можете да видите вътрешната връзка между един прав ъгъл и една постъпка.
Младият не е доволен, иска да расте;
старият
не е доволен, както е живял, иска да умре.
152.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
И младият, и
старият
ще бъдат доволни.
Дайте на
стария
пари, да видите, как ще се подмлади.
Кой е човекът, малкото дете, възрастният, тоя самонадеяният или този
старият
с тоягата?
(втори вариант)
Старият
човек е осиромашал.
(втори вариант)
Като млад готов е да дава, а като стар казва: "Свърших, свърших." Дай на
стария
човек пари в джоба, веднага косата му ще почернее.
(втори вариант)
153.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Стражарите са най-учтивите хора, като го срещнеш, ще те поздрави, и като направиш някое велико дело, той ще каже: "Заповядайте в нашия дом, в участъка, искам да зная отде сте родени, какво сте учили, годините ви, ще ги запишем в книгата, много се интересуваме кога сте дошли в
България
." Ако си в Англия - по същия начин.
154.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Ще кажете, че е естествено, косата на
стария
човек да бъде бяла.
Ако младият скърби, друг някой в него скърби; ако
старият
скърби, пак друг някой скърби.
Когато
старият
скърби, друг скърби чрез него.
(втори вариант)
Младият и
старият
, това са полоси.
(втори вариант)
155.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Сега ще се тегли
лотария
.
Младият трябва да живее като
стария
, а
стария
– като млад.
Ако младият мисли, че като млад му се позволява да прави всичко – това е стара философия; и ако
старият
мисли, че като стар може да си позволява всичко – това е стара философия.
Старият
дявол, който яде от забраненото дърво, оголя напълно и дойде да измами младия човек, като му каза: Аз съм стар, имам голяма опитност.
Той,
старият
адепт – маг, погледна Ева и се зарадва.
Не слушайте
стария
брадат професор, който казва, че откак ял от плода на забраненото дърво, всичко научил.
Какво са допринесли суеверията, на които
старият
професор ви е учил?
Младият трябва да живее като
стария
.
(втори вариант)
Старият
трябва да живее като младия.
(втори вариант)
Старият
дявол, който беше ял от забраненото дърво, който беше оголял, дойде да измами младия човек, той каза: Аз имам опитност, стар съм.
(втори вариант)
Не слушайте онзи, брадатия,
старият
професор, с дългата брада, който казва, че откак е ял от това дърво, всичко е научил.
(втори вариант)
156.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
По
стария
начин нищо няма да придобием.
Въздухът е хубав, всички вие сте добри, ама по
стария
навик.
Знаете ли кой е
старият
навик човек да бъде добър?
Кой е
старият
навик.
После пак за малко излиза, и пак се напие - това е
старият
навик.
Досега всички хора са пили - това е
старият
навик.
Този е
старият
метод, най-износен.
Младият се движи,
старият
чете, той има светлина.
Старият
като разбере живота, тогава има смисъл старостта.
Туй в
България
се случва.
Старият
го пита: "Как е, хубаво ли е?
Старият
взима от сока, но повече.
157.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
В същност,
старият
човек се е калил, работи повече от младия.
Той е орал, сял, жънал, а младият не издържа колкото
старият
.
Човек трябва да разбира силата на Божията мисъл, която се проявява чрез неговата душа: младият ще разбира като млад,
старият
– като стар.
Вижте, колко добре тегли плуга
старият
вол.
Старият
е най-годен за работа.
(втори вариант)
А пък
старият
вол оре добре.
(втори вариант)
Старият
трябва да разбира Божията мисъл като стар, младият - като млад.
(втори вариант)
И казваш: "Кой ще се занимава с драскане по книгата." В
България
, когато някой се занимаваше със свирене на цигулка, казваха: "Цигански занаят.
(втори вариант)
158.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
"Идете и кажете на моите ученици." Този ред на нещата мина,
старият
ред мина - "идете и научете ги на новото учение." Християнството трябваше да се проповядва, всичките проповедници трябваше да го научат.
После, един млад човек мъчно се моли, но и
старият
като поостарее мъчно се моли, потрие се, погледне, казва: "Ако имаше Господ, щеше да ми помогне, молих се, молих се, побеля ми главата, няма го" - и сърди се той някому, отрича и Бога, и всичко, понеже нямало кой да му помогне.
И
старият
трябва да се моли, както и младият.
159.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
Както възвишените същества се ограничават в себе си, така и
старият
човек се затваря в пашкул, докато дойде денят на прераждането му, т.е.
160.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
" Ти след като ядеш, почва да те боли коремът,
диария
, свиване на корема, това-онова.
(втори вариант)
161.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Челото е
старият
човек на 120 години, който има знания.
В природата,
старият
по някой път носи мозъкът, но не показва нищо навън; така както, вечерно време,
старият
човек си снема брадата и я туря на масата - отдолу е един млад момък; сутрин пак си тури брадата - пред хората той е стар, а отдолу е млад, а пък онзи, възрастният, той съжалява, че не е достигнал до онова изкуство, че може да тури мозъка и да го носи.
България
има един представител в Божието Царство.
Не само в
България
е така.
Тогава, английското посолство, ще има ли нужда
България
да го издържа?
162.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Първият човек е
старият
, големият, с върха надолу.
Някъде в
България
, в горите, върлувала една разбойническа банда, която нападала пътниците и ги обирала.
Вие не трябва да вървите по
стария
път на кукувицата, да очаквате другите птици да мътят вашите яйца.
Това изисква новият живот, който няма нищо общо със
стария
.
Вие си носете
стария
живот, както искате и дето искате, но никакви вземания-давания с него, нито корения, и хваления.
(втори вариант)
Новият живот не може и не трябва да бъде основан на
стария
.
(втори вариант)
Това значи всичката търговия на
стария
човек, всичкото взимане-даване, всичко това оставяте да си върви надолу.
(втори вариант)
Писанието казва - първият човек е
старият
, големият човек, а праведният човек е малкото дете, което сега се е явило.
(втори вариант)
Ще ви приведа един пример за едни разбойници, които върлували някъде из
България
.
(втори вариант)
И ние не трябва да очакваме да вървим по
стария
метод на кукувицата да искаме другите птици да мътят нашите яйца.
(втори вариант)
163.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Младият, който се е проявявал, всякога остарява, а
старият
, който никога не се е проявявал, всякога е млад.
Искаш не искаш, ти играеш ролята на
стария
човек.
Нито младият е млад, нито
старият
е стар - и двамата са актьори.
Двете
полушария
на земята са равни на цялата земя.
164.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
Старият
слуша с внимание тъжната песен, пренася се в миналото и казва: Велики времена бяха ония!
165.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
И този господин отива още по-далече: той изчислява от една
лотария
кои номера ще печелят и кои няма да печелят.
” Завежда го на едно място, показва му една дупка и му казва: „Оттам ще гледаш онзи свят, погледай и после ела при мен.” Онзи,
старият
човек гледал 250 години и когато ангелът го повикал, той казва: „Чакай да погледам, аз едва погледнах, много си нетърпелив!
Аз за пример съм в
България
толкова година и досега на мен се приписват какви ли не неща, от съвсем други съображения.
И в
България
има записани акашови записки.
166.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
На един от най-добрите свещеници в
България
една съботна вечер му се явил неговият ръководител и го бутнал по окото като му казал:
И тъй, по сегашния път, по който вървят, хората ще дойдат до едно място и ще кажат: „Когато бяхме млади, друго беше, но сега вярата ни отслабна.” Младият е по-работлив,
старият
е по-мързелив.
Сега как ще си обясните защо
старият
става по-мързелив.
Младият човек не разчита на никого, а понеже
старият
има синове, дъщери, приятели, този-онзи, той разчита на тях и казва: „Те ще ми помогнат.” Така той става мързелив и остарява, а младият работи сам и казва: „Нямам познати и трябва да се стегна!
Вярно е, че за да живее човек, той трябва да иззобва, но това е
старият
живот, животът на плътта.
167.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Старият
кой е?
Старият
е узрелият плод; ще го турят в коша, ще го изядат.
Зетят още първата година разрешил делото и казал на бащата: "Туй, което ти не можа 30 години да разрешиш, аз за една година го свърших." Казва му
старият
адвокат: "Много си будала, аз цели 30 години се прехранвах от това дело, ти сега с какво ще се прехранваш?
Вие казвате: "Ако можеше по
стария
начин, както ние мислим." Това е все едно да казвате: защо слънцето да не изгрява веднъж, защо постоянно изгрява, залязва, изгрява, залязва, да изгрее веднъж и да седи на едно място.
168.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Казвате: какво да правим със
стария
хляб?
169.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
Аз съм срещал учени, не само в
България
, но и в странство, които не разбират това.
170.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Туй важи за безбожния и за набожния, за вярващия и за невярващия, за младия и за
стария
, за владици и попове, за проповедници - всички вие, каквито и да сте, имате благоговение пред парите.
171.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Определете какво нещо е
старият
човек.
172.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
Обаче коя е причината, когато
старият
пъпли?
Ако
старият
проходи, всички казват: Оздравя човекът.
Детето, което слиза, изразходва по-малко енергия от
стария
, който възлиза.
Старият
много губи и много печели.
Един американски мисионер дошъл в
България
да проповядва Словото.
Вие знаете, че страдате, но какво иде след страданието, не знаете; знаете, че
старият
Адам ще се измени, но какво ще придобие след това, не знаете; знаете, че иде нещо ново, велико, но какво ще бъде то, не знаете.
Но когато
старият
човек пъпли, тогава кои са причините.
(втори вариант)
Старият
човек е забравил отношението на 1 и 3 и той започва да пъпли като малкото дете.
(втори вариант)
Но ако
старият
човек проходи, казвате: Оздравя човекът.
(втори вариант)
Когато
старият
човек пъпли, казвате, че е болен.
(втори вариант)
За
старият
казвате, че е оздравял.
(втори вариант)
Следователно, детето се е учило да слиза надолу, а пък
старият
се е учил да възлиза.
(втори вариант)
Следователно, малкото дете, което слиза надолу, прави малки усилия, големият човек,
старият
човек, като се учи да проходи, ще изхарчи по-голяма сила.
(втори вариант)
Обратният процес е у
стария
.
(втори вариант)
Един американски мисионер идва тук в
България
.
(втори вариант)
В
България
няма българин, който знае свойствата на числата до 31.
(втори вариант)
173.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Най-напред, онзи, който е устроил
лотарията
, трябва да е минус; после онзи, който ви е донесъл лотарийния билет, също трябва да е минус; ако денят, в който вземете билета е минус, както и парите, които давате са отрицателно число, тогава и резултатът ще бъде минус.
Затова, преди да купите билета, вие трябва да се информирате, какъв е онзи, положително или отрицателно число, който е устроил
лотарията
.
174.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Мислите ли, че идеите на възрастния и на
стария
са безпогрешни?
По
стария
начин на мислене хората умират, бият се и се карат.
Старият
начин на мислене оплита хората и произвежда смрад.
Това е
старият
начин на мислене.
(втори вариант)
175.
Естествени правила
,
ИБ
,
БС
, София, 7.4.1932г.,
Сега в
България
колко такива хора има?
Когато правех своите изследвания из
България
,имах много интересен случай: две деца бяха оставени в колички – едното дете беше тригодишно, а другото – четири-пет годишно.
Защото
старият
господар на Земята няма право на всичкото ти време.
Така те ще имат особено настроение, а сега работят по
стария
начин.
176.
Добрият поглед
,
МОК
, София, 8.4.1932г.,
Най-после тя телеграфира на майка си, че се връща в
България
.
177.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Много волове, които днес орат в
България
, някога са писали много философски съчинения, цели томове, цели трактати са писали по известни въпроси.
Питам: ако едно дете, което влиза в първо отделение, мисли да свърши университет и да стане министър председател в
България
или в Англия, това не е ли много казано?
Един американски мисионер ходил из
България
по разни места да събира пари за мисионерското дело.
Като правих своите научни изследвания из
България
, срещам един стар българин, който ми казва: много будала човек съм бил аз!
Та привеждам този пример на
стария
българин и казвам: ти навярно искаш да бъдеш като този млад човек, който обича ракията, та е готов и на онзи свят да окачат бъчвите на врата му.
178.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Нека детето се качи на магарето, а
старият
да върви след него.
Детето язди магарето, а
старият
върви пеш.
Срам е за детето, да язди магаре, а
старият
да се изморява!
Младото дете трябва да върви по земята, ти,
старият
трябва да се качиш.
(втори вариант)
Тогава детето слиза, качил се
старият
.
(втори вариант)
179.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Това е пепел, която можем да очакваме да дойде и в
България
, и вие ще имате малко от пепелта на американските Анди и Кордилери.
Представете си, че някъде в Алпите, в
Швейцария
, изригнат четири-пет вулкана, какво ще стане с Европа?
180.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Той се занимава с младата майка, забравил е старата майка и
стария
баща.
181.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
В
Стария
завет има един такъв пример.
В
България
всеки може да се изказва свободно, всеки може да постъпва свободно, както иска, но ако един ден ти скимне да излезеш само по бели гащи, да излезеш само по риза и да минеш през София, то де може да те държат?
182.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
В това отношение, те приличат на оня, който очаква на
лотария
, да спечели няколко милиона.
Изучавали ли са те закона, на който се подчинява
лотарията
?
Той е решил да не дава възможност на учениците да печелят на
лотария
.
Той е и в
България
, и в Франция, и в Америка, и в Русия, и в Индия - навсякъде е Той.
И в Индия се явява, и в
България
.
(втори вариант)
Та в
България
има хора, които са видели Христа.
(втори вариант)
Вие изучавали ли сте малко закона за
лотарията
?
(втори вариант)
183.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Като умреш и възкръснеш, ще станеш млад, ще минеш през друга гама
Старият
трябва да умре.
Защо трябва да умре
старият
?
184.
Кръг, елипса и хипербола
,
ООК
, София, 4.5.1932г.,
Писанието казва: Трябва да се освободите от
стария
ред на нещата, от хомота на живота.
Добър е
старият
живот, но има нещо неестествено в него.
Животът на младия е реален само за младия, но не и за
стария
.
Какво ще каже
старият
?
Това не значи изведнъж да се отречете от
стария
морал.
Дръжте
стария
морал, както земята държи в себе си всички растения.
Детето, младият и
старият
виждат, че техният живот не е реален.
(втори вариант)
Детето, като не е реален животът му, казва: "Трябва да стана възрастен." Възрастният, като не е реален животът му, казва: "Трябва да стана стар." И
старият
, като вижда, че и неговият живот не е реален, казва: "Да умра." Понесат те с четири попа, с надгробни речи, ти отидеш някъде.
(втори вариант)
Старият
морал вие си го дръжте, както едно цвете, което го държат.
(втори вариант)
185.
Узрял плод
,
ИБ
,
БС
, София, 5.5.1932г.,
Старият
човек е узрял плод, само старите хора се ядат.
Под баба аз разбирам
стария
живот.
186.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Значи голямата бомба заставила
стария
поп да проходи.
Този българин е най-големият градинар в
България
.
Ако искаш другите да ти слугуват, това е
старият
ред на нещата.
187.
Пътища на Мъдростта
,
ИБ
,
БС
, София, 12.5.1932г.,
В Америка има обичай, когато спреш в някой голям хотел с десет-петнадесет етажа, да ти кажат: „Ето тук има голяма кука и дълго въже, при пожар да знаеш как да бягаш.” В
България
такива въжета няма.
188.
Разумност в природата
,
МОК
, София, 13.5.1932г.,
Старият
влиза в затворен кръг, дето няма свобода.
189.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
Младият и
старият
не са нищо друго, освен различни костюми.
Старият
представлява благочестието.
190.
Носители на Новото
,
ИБ
,
БС
, София, 19.5.1932г.,
В другия свят турят богатия в пъкъла, а пък Лазар, когото замъкват с таргата в гроба, Ангелите занасят в лоното Авраамово... Смъртта и погребението са
старият
порядък на нещата.
191.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Ако по-рано е бил апаш, Господ казва: "Направете една много хубава дреха на този човек и го изпратете като министър да управлява
България
." Някои от вас искате да бъдете министри.
В тези три хиляди години всеки ще има шанс някой ден да стане министър на
България
.
А ако в
България
съдят по този закон, тогава колко българи ще останат вън от затвора?
Защо и Англия, и Франция, и
България
, и всички страни не постъпят по този начин със своите престъпници?
Ако ми помогнеш, това ще бъде най-голямото доказателство за Твоето съществуване." До това време този човек бил учител някъде в
България
и голям безбожник.
Случаят, за който ще ви говоря, е станал някъде в Северна
България
с една стара жена, около 60-годишна.
192.
Двете страни на света
,
УС
, София, 22.5.1932г.,
Старият
казва: „Остарях“.
Старият
може да стане млад и младият може да остарее.
193.
Вечният порядък
,
НБ
, София, 29.5.1932г.,
Старият
трябва да запази своето знание; той трябва да се пази да не умира.
Старият
не трябва да умира, а младият не трябва да остарява.
Преди години бях на екскурзия в Южна
България
, горе на Домузалан, с приятели.
194.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Старият
може да стане млад, но младият не може да се върне назад.
Старият
млад може да стане.
(втори вариант)
195.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Това е за
България
.
Отишли да препускат с конете си, а той се качил на
стария
си вол да препуска.
Старият
казва:" Ще умрем." Изгубил си мъдростта си.
Когато
старият
напусне хубавите работи на своята старост, той умира.
Старият
да знае как да се направи нещо, да даде най- добрия план.
Младият и
старият
едновременно работят в човека.
Младият трябва да е готов да служи, да е готов да направи нещо;
старият
трябва да знае как да се направи това нещо и да даде най-добрия план.
(втори вариант)
Младият и
старият
едновременно работят в човека.
(втори вариант)
Това важи за
България
, но един обикновен богат американец трябва да има един милион долара.
(втори вариант)
Тогава вие ще заприличате на Настрадин Ходжа, който отишъл на едно надбягване с коне, качен на
стария
си вол.
(втори вариант)
Старият
казва: „Ще умрем” – изгубил си Мъдростта си.
(втори вариант)
Когато младият напусне онези хубави неща на своята младост, той остарява; когато
старият
напусне хубавите работи на своята старост, той умира.
(втори вариант)
196.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
В
България
правех своите изследвания и на една българска ясновидка, много напреднала, казвам: В теб религиозното чувство е много слабо разбито, в теб любов към Бога няма.
" И това е една от най-добрите ясновидки, които съм срещал в
България
.
Сега, ако аз кажа, че ние тук в
България
сме правили и по-големи опити, може да не вярвате.
" Така може да се обясни подвига на българските революционери като Ботев, като Левски, които казваха: "Ще успеем, ще освободим
България
!
Ако бяха се обезсърчили, и досега
България
, щеше да бъде под иго.
197.
Знание и прилагане
,
ООК
, София, 8.6.1932г.,
Старият
трябва да държи в ума си следната мисъл: да не губи старостта си, но да не губи и знанието си.
Значи, младият да не губи чистотата си, а
старият
да не губи знанието си.
Задачата на
стария
е да разреши закона на безсмъртието.
Като слуша страданията на хората, като вижда как умират,
старият
прилага знанието си, за да помага на човечеството.
Да мислите, че
старият
е немощен, това е неразбиране на живота.
198.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
Какво е възможно за
стария
?
За
стария
е възможно да се подмлади.
199.
Философия и наука
,
ООК
, София, 15.6.1932г.,
В
България
.
-
България
е държава.
200.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Ония, разумните същества, които се занимават с
лотария
, понеже знаят абсолютно кой ще спечели, са доловили моята проектирана мисъл към някакъв номер, значи гарантирана е печалбата.
От
България
няма такива случаи.
201.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
Съгласен съм с вас – по
стария
начин не струва да се живее.
Мъчно се минава от
стария
в новия живот, но ако можеш да се повдигнеш на една стохилядна от милиметъра, това е голямо постижение.
202.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Хората трябва да се откажат от
стария
мироглед и да си изработят нов.
Погледне чашата, вдигне я нависоко и каже: Да живее
България
!
203.
Разумен център
,
МОК
, София, 24.6.1932г.,
Младият учи и работи за себе си,
старият
дава и работи за другите.
Като се е научил да живее за себе си и за ближния си,
старият
умира.
Значи
старият
човек отива към обратния процес.
(втори вариант)
Значи младият човек учи закона на личността, а пък
старият
човек учи закона, че той трябва да живее за другите, това са процеси.
(втори вариант)
204.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
В кой завет е 999 страница – в новия или в
стария
?
205.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Когато дойде у вас благоразумното,
старият
ред и порядък ще си отидат.
Господ не те е пратил за министър-председател на
България
.
Тия изпитания той трябваше да мине, трябваше да свърши училището, трябваше да свърши
стария
университет.
206.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Откажете се от
стария
живот, от старите идеи и приемете новите, Божествените идеи.
207.
Непоклатима канара
,
ИБ
,
БС
, София, 30.6.1932г.,
Младият, който се учи, не остарява, а
старият
, който се учи, се подмладява.
208.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Пазете се да не изпаднете в положението на онзи турчин, който спечелил на
лотария
един английски параход.
– Морално ли е да се занимаваме с
лотария
?
Или да преведа: Да вземем
лотарията
, дали
лотарията
е един морален акт, ще оставим този въпрос.
(втори вариант)
Да допуснем, че вие спечелите 50 хиляди лева в една
лотария
.
(втори вариант)
Ще заприличате на онзи манафин, на когото се паднало на
лотария
един английски параход и като влязъл в парахода подлудял от голяма радост, изгубил равновесието на ума си.
(втори вариант)
Тук, който играе на
лотария
, понякой път изгуби и това, което е похарчил.
(втори вариант)
209.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
" Питам:
Старият
човек, който се безпокои за своето положение, какво му допринася това безпокойствие?
210.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Старият
човек е артист, който знае да прикрива греховете си.
211.
Ще и не ще
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1932г.,
Когато правех своите научни изследвания в
България
, срещнах една млада, 35 годишна жена, която ми разправи своята опитност – как се е справила с една трудна задача.
Да виждаш младата булка, която извеждат от къщи, или да виждаш
стария
, когото носят на гробищата да погребват?
Защото младият не ражда, а
старият
ражда.
Когато
старият
роди нещо, на света ще го роди.
212.
Новите възгледи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1932г.,
Старият
проповедник се молил в това време, зает бил, а младият искал веднага да го приеме, да не чака дълго време вън.
213.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (VI)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1932г.,
Детето лази, младият се издига,
старият
се прегърбва, а умореният почива.
Домът е за детето, нивата – за младия, перото – за
стария
, а леглото – за уморения.
214.
Което остарява
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1932г.,
Старите мерки ще се сменят така, както в
България
аршинът се замени с метър.
Искате ли да го разрешите, не трябва да мислите по
стария
начин, не трябва да ходите по
стария
път.
Някой мисли право, но върви по
стария
път.
215.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
Старият
кон слизал бавно от височината, за да не счупи грънците.
Ела ти на моето място, да видим какво ще направиш.“ Младият кон веднага заел мястото на
стария
и бързо се спуснал от височината.
216.
Оставете децата
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1932г.,
В
Стария
Завет е казано: „Според вашите мисли, чувства и постъпки вечно ще ви отхвърля от лицето си“.
217.
Ще се приложи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1932г.,
В
Стария
Завет някъде е казано: „Не грешете, да не би земята да ви избълва“.
Кои са признаците на
стария
път?
В
стария
път човек слугува на господар, който повече взима, а по-малко дава.
Когато
старият
, болният види Любовта, здравето му се възстановява, сърцето му започва правилно да тупти, умът му се изменя, започва да мисли добре.
За пример,
старият
не може да разчита нито на краката си, нито на сърцето си, нито на ума си, като младият. Защо?
Такова е положението и на
стария
човек.
Старият
не се въодушевява от младата мома и не може да пише.
Старият
се въодушевява от идеята за Бога и пише.
Когато
старият
започне да мисли за Бога, той вече се подмладява.
Едно е важно: младият трябва да бъде млад, и
старият
трябва да бъде стар.
Ако дигизирате един стар човек, да го облечете с дрехи на млад и смените мозъка му с мозъка на млад човек,
старият
пак ще си остане стар.
При каквито условия поставите човека, младият ще си остане млад, и
старият
ще си остане стар.
218.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (VIII)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1932г.,
Пътищата на младия и на
стария
, на добрия и на злия, на любещия и на мразещия, на мъдрия и на невежия, на человеколюбивия и на насилника също така се различават.
219.
На живите
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1932г.,
Ако светът върви все по
стария
път, той ще прилича на търговец, който има само 10–15 хиляди лева на разположение и влиза в едно предприятие, от което в няколко години изкарва внесените пари и успява да се пооблече, да се нахрани.
Старият
казва: „Благодаря на Бога, че се освободих поне от една книга“.
220.
Иде час
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.8.1932г.,
Не само това, но двете сестри на Лазара, Марта и
Мария
, трябва да отидат при Христа, да Го повикат у дома си.
Мария
представлява мекия принцип в живота.
силният принцип, а след нея иде
Мария
– мекият принцип.
Следователно три фактора са необходими за познаване на една истина: Марта – силният принцип,
Мария
– мекият принцип и Лазар – посятото семе.
Питам: можете ли да определите на какво в човека съответствува Марта, на какво –
Мария
и на какво – Лазар?
Марта и
Мария
плачат за брата си, който възкръсна.
След това Марта и
Мария
ще плачат, и евреите ще се съберат около тях да ги утешават.
“ Идната година на този ден, на същото място, на което се намираме днес, пак ще дойдете, но ще вземете със себе си Марта,
Мария
и Лазара и ще дадете едно голямо угощение.
Марта и
Мария
, сестрите на Лазара, представят добродетелите в човека.
221.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Старият
завет е завет на земята: според този закон, ако ти не изпълняваш волята Божия, веднага ще те осъдят на смърт.
Старият
трябва да бъде стар.
Защото младият желае едно, възрастният -друго, а
старият
- трето.
Вдълбочи се
старият
- цял философ.
Значи трябва да ги събереш заедно детето, възрастния и
стария
.
Ако ги съберете заедно детето, възрастния и
стария
, тогава може да стане нещо.
(втори вариант)
Старият
завет е завет на земята.
(втори вариант)
Старият
да бъде стар.
(втори вариант)
Защото младият желае едно, възрастният друго, а
старият
трето.
(втори вариант)
222.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
И
старият
може да се учи.
Преди години аз тук, в
България
, преди доста време срещнах една мома, облечена хубаво, красива.
Турците казват: "Бошлаф." У турците според
стария
обичай, ако е набожен, ако жена му даде празна стомна без вода, веднага ще го разведат.
Старият
човек не може да разбира.
Той наместо да разбира, се смалява.
Старият
човек като се върне обратно, в тялото започва да се смалява, смалява и като се смали, заминава на разходка, качи се на автомобила и заминава за невидимия свят.
Нека и старата баба, и
старият
дядо да свирят.
Нека и старата баба, и
старият
дядо да свирят.
(втори вариант)
М
старият
може да се учи.
(втори вариант)
Преди години тук, в
България
, преди доста време аз срещнах една мома, облечена хубаво, красива.
(втори вариант)
Според
стария
обичай, ако турчинът е набожен и ако жена му му подаде празна стомна без вода, веднага ще го разведат.
(втори вариант)
Старият
човек не може да разбира нещата както трябва.
(втори вариант)
Старият
човек, като се върне обратно в тялото, започне да се смалява, смалява, и като се смали, заминава на разходка, качи се на автомобила и заминава за невидимия свят.
(втори вариант)
223.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Младият е, който е изгрял, възрастният, който е дошъл в зенита си, на най-високото място се е качил, а
старият
е, на който едва виждам гърба му, заминава.
По целия свят, в целия културен свят има хиляди и милиони хора, които мислят и работят, не само тук в
България
, навсякъде всичките хора са проводници на новото.
Следователно трябва да се съберат хора, на които
полушарията
са в хармония.
Не само тук в
България
, навсякъде всичките хора са проводници на новото.
(втори вариант)
Следователно трябва да се съберат хора, на които
полушарията
са в хармония.
(втори вариант)
Младият е, който е изгрял, възрастният, който е дошъл в зенита си, на най-високото място се е качил, а
старият
е, на който едва виждам гърба му, заминава.
(втори вариант)
224.
Тънки и дебели линии
,
МОК
, София, 2.9.1932г.,
Младият иска да стане стар, а
старият
иска да се върне в младостта си.
Старият
минава за богат, т.е.
Младият боледува, но и
старият
боледува.
Старият
, който минавал за учен, дохожда до състояние да отрече всичко, което е придобил.
Ако очаквате на другите, това е
старият
ред на нещата.
Младият има условия да свърши университета, да стане учен, но
старият
дядо – никога.
Той е
старият
ред на нещата.
(втори вариант)
Младото дете има повече шанс да свърши университет, отколкото
старият
дядо на 120 години.
(втори вариант)
Младото може да свърши университета, но
старият
дядо никога не може на 120 години, не може да свърши.
(втори вариант)
Той е свършил, може би това, но
старият
дядо ново не може да научи.
(втори вариант)
Младият човек може да боледува, но и
старият
и той боледува.
(втори вариант)
– Ако младият започне със здраве и
старият
като започне със здраве, и той е здрав.
(втори вариант)
225.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Детето лази, младият се издига,
старият
сяда, а умореният почива.
Домът е за детето, нивата – за младия, перото – за
стария
, а леглото – за уморения.
Докато носеше
стария
костюм, той е бил радостен, но като облече този новия костюм, той ще иде да се продава на младите моми.
226.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
Ако е в
България
, може да е гениален.
227.
Любов към Бога / Обичай Бога
,
ООК
, София, 14.9.1932г.,
Казват: "Изядоха прасковите." Казвам: "За ядене са." После
старият
чорбаджия казва: "Виж децата как умно разрешават." Казвам, чорбаджийска работа.
(втори вариант)
228.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Ние носим благата на
България
.
Докато сте в
стария
живот, не може да ви се говори.
Старият
човек мърмори и казва: Всички хора са лоши.
Веднъж правих изследване в
България
, един ми каза: „Кажи ми нещо съществено.
(втори вариант)
Това куче ще го погладиш, ще му кажеш: „Ще се уреди тази работа.“ Този е мърморко, той нищо добро не може да види, туй е
старият
човек.
(втори вариант)
Всичките блага на
България
, ние ги даваме.
(втори вариант)
229.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Когато един човек го обичат
Мария
и Марта, той в гроба не може да остане.
230.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Ето,
България
съществува като свободна държава повече от 50 години.
България
съществува като държава повече от 50 години.
(втори вариант)
231.
Ново разбиране
,
УС
, София, 25.9.1932г.,
Когато майката отбива детето си, с това тя не иска да каже, че то не трябва да яде, но по
стария
начин не може вече да яде.
232.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Ново раждане значи
старият
отново да се роди.
Ако
старият
човек не се роди, той не може да бъде млад.
Освободете се от илюзията да търсите щастието по
стария
начин.
По
стария
начин никой не може да намери щастието.
И на възрастния липсва нещо, и на
стария
липсва нещо.
Освободете се от илюзията да търсите щастието по
стария
начин.
(втори вариант)
По
стария
начин никой не може да го намери.
(втори вариант)
"Новораждане" значи
старият
отново да се роди.
(втори вариант)
И на възрастния липсва нещо, и на
стария
липсва нещо.
(втори вариант)
233.
Разумните сили / Разумните сили в природата
,
ООК
, София, 28.9.1932г.,
В
Стария
завет са жертвали животни, но сега жертвата подразбира друго нещо – ще пожертваш себе си.
В
България
, някой скулптор или някой живописец нарисува една жена и после ще каже, че това е Света Богородица.
(втори вариант)
234.
Изворите на живота / Към изворите на живота
,
МОК
, София, 30.9.1932г.,
Старият
не мисли право, но и младият не мисли по-добре.
Старият
не мисли за Бога, но за живота си – кой ще се грижи за него.
Религиозните хора ще кажат, че
старият
човек умрял, отишъл при Бога, а като се ражда човек, значи дошъл е от Бога.
(втори вариант)
Старият
не мисли за Бога.
(втори вариант)
235.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Ако искате да станете пръв министър в
България
, трябва да знаете да си клатите главата.
Има бели глави, които са дегизирани, но, казвам, разликата между младия и
стария
каква трябва да бъде.
Ако
старият
се моли, и младият се моли.
Старият
трябва да се моли, като никога да не пада и да няма нужда да става.
Старият
трябва да се моли да не пада.
Когато младият пада, е в реда на нещата, но когато
старият
пада, не е в реда на нещата.
Следователно младият и
старият
не могат да имат едни и същи желания, невъзможно е.
Младите хора за мене работа вършат,
старият
човек е, който е свършил работата си и се връща със своята придобивка в дома си.
Старият
човек казва: „Хубава е!
“ Казвам, този
старият
човек създава известни противоречия, големи противоречия.
Стария
човек не го интересуват тия работи.
Той не ревнува своята баба, той е спокоен и бабата, която е на 120 години, той ѝ казва: „Бабо, може да имаш работа, с който мъж искаш.“
Старият
не се движи, не вижда.
Но
старият
дядо не казва: „Виж моята баба какъв млад момък я води.“ Радва се той.
Казвам: Този,
старият
човек създава известни противоречия.
(втори вариант)
Старият
човек не го интересуват тия работи: нито люби, нито мрази, нито ревнува.
(втори вариант)
Старият
не се движи, не вижда.
(втори вариант)
Но
старият
дядо не казва: виж, моята баба, какъв млад момък я води.
(втори вариант)
Ако искате да станете пръв министър на
България
, трябва да знаете, как да си клатите главата.
(втори вариант)
Но, казвам: разликата между младия и
стария
каква трябва да бъде?
(втори вариант)
Ако
старият
се моли и младият се моли, как трябва да се молят?
(втори вариант)
Старият
трябва да се моли, никога да не пада и да няма нужда да става.
(втори вариант)
Старият
трябва да се моли да не падне.
(втори вариант)
Когато младият пада е в реда на нещата, но когато
старият
пада, не е в реда на нещата.
(втори вариант)
Следователно, младият и
старият
не могат да имат едни и същи желания, невъзможно е.
(втори вариант)
Младите хора за мене работа вършат,
старият
човек е свършил работата си и се връща със своята придобивка у дома си.
(втори вариант)
Старият
човек казва: Хубава е!
(втори вариант)
236.
Правила за живота
,
УС
, София, 2.10.1932г.,
Кое е отличителното качество на
стария
?
237.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
Старият
човек, който е преминал десетгодишната си възраст, за него детинството е отдавна минало.
Но детето, което е на десет години, то живее с тези въжделения, които
Старият
някога е имал.
Старият
човек, който е преминал възрастта на 10-те години, за него детинството е минало.
(втори вариант)
Но едно дете, което е на 10 години, то живее с тези въжделения, които
стария
човек е имал.
(втори вариант)
238.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Казвам: Ако всички българи бяха намушкали по 30 сърби,
България
щеше да бъде велика и свободна – нямаше да има неприятели.
И на всичките българи казвам - ако те биха намушкали по 30 сърби,
България
щеше да бъде свободна и велика.
(втори вариант)
И
България
изгуби.
(втори вариант)
Тя постепенно ще се упражнява, упражнява, докато изпее една песен „Аве
Мария
“.
(втори вариант)
„Аве
Мария
, Аве
Мария
, Аве
Мария
“, пееш „Аве
Мария
“, но нищо не става.
(втори вариант)
Пееш „Аве
Мария
“, но бягаш.
(втори вариант)
Аз наричам да изпееш „Аве
Мария
“, и мечката да се спре там.
(втори вариант)
И като дойдеш при един гостилничар и като изпееш „Аве
Мария
“, той да ти каже: „Ела!
(втори вариант)
“ Ти идеш при един банкер, изпееш песента „Аве
Мария
“, и ти каже: „Ела!
(втори вариант)
Тогава навсякъде „Аве
Мария
“.
(втори вариант)
239.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
Старият
умира и пак се ражда, защото не е разбрал смисъла на живота.
Като умира,
старият
ще се прероди и млад ще стане.
– Краят е младият да не се жени, и
старият
да не умира.
Старият
мисли за онзи свят, а младият – за този свят, да се ожени, да си поживее малко.
Старият
казва, че е определено на човека да отиде на онзи свят.
Аз се интересувам, защо
старият
мисли за онзи свят, а младият мисли за женене.
Старият
мисли, че като отиде на онзи свят, ще бъде щастлив.
Старият
, които търси щастие на онзи свят, се заблуждава.
И младият, и
старият
трябва да се повдигнат до същественото.
Старият
иска да умре, да се освободи от мъчнотиите си.
Старият
умира.
Старият
винаги се готви за онзи свят, а младият за какво се готви?
(втори вариант)
Старият
ни най-малко не иска да се жени.
(втори вариант)
Старият
се готви за онзи свят, ще отиде при своите си.
(втори вариант)
Аз се чудя защо младият все иска да се жени, а
старият
се готви да иде в оня свят.
(втори вариант)
Мене ме интересува защо иска да се жени и защо
старият
се готви за онзи свят.
(втори вариант)
Защо
старият
иска да умре?
(втори вариант)
–
Старият
иска да намери своето щастие в другия свят.
(втори вариант)
Старият
е на 80 – 90 години.
(втори вариант)
Това, което е вярно за
стария
, е вярно и за младия.
(втори вариант)
Но, ако
старият
отива в онзи свят, за да стане щастлив, и той ще опита това.
(втори вариант)
Старият
, който иска да умре, за да намери онзи свят и младият, който иска да се ожени, за да намери своето щастие, то и двамата не разбират въпроса.
(втори вариант)
И
старият
умира, без да знае защо.
(втори вариант)
Старият
казва, че е инвалид и казва, че трябва да умре.
(втори вариант)
Старият
не разбира смисъла на живота, понеже пак се преражда.
(втори вариант)
Старият
, като дойде и се подмлади, ще иска да се ожени, а като стане стар и иска да умре.
(втори вариант)
“ Краят е: младият да не се жени и
старият
да не умира.
(втори вариант)
240.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Старият
живот на земята е несъвместим с новия.
В
България
съществува мокър режим.
Старият
живот на земята е несъвместим с новия.
(втори вариант)
В
България
съществува мокър режим.
(втори вариант)
241.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Ако сега дойде един човек в
България
, който тръгнал по новото учение, ако е учител, него го е страх да не го уволнят.
Сега искам да ви оставя мисълта, не да ви продавам билет като от някоя
лотария
, че ако вземете билет, ще спечелите нещо.
В нашата
лотария
всичките билети печелят.
Когато в светската
лотария
не е така, само един печели, другите пият една студена вода.
Не е лошо и онова, което мисли и
старият
.
Лошото у
стария
е, че той не мисли като стар човек.
Младият трябва да бъде извор, който блика, а пък
старият
трябва да бъде като запалена свещ, която да гори.
Не ме интересува
старият
човек с неговото тяло, с неговата брада.
Някои млади в
България
ми казват, че не им върви.
Някои млади хора в
България
ми казват, че не им върви.
(втори вариант)
Сега, ако някой учител в
България
е приел новото учение, той не смее да се издаде, защото го е страх да не го уволнят.
(втори вариант)
Не да ви продам билет като от някоя
лотария
, при която, като вземете билет, я спечелите, я не.
(втори вариант)
В нашата
лотария
всички билети печелят.
(втори вариант)
Докато в светската
лотария
не е така.
(втори вариант)
Не е лошо и онова, което мисли
старият
.
(втори вариант)
Лошото у
стария
е, че той не мисли като стар човек, а младият понякога също не мисли като млад.
(втори вариант)
Младият трябва да бъде извор, който блика, а пък
старият
трябва да бъде като запалена свещ, която да гори.
(втори вариант)
Не ме интересува
стария
човек с неговото тяло, с неговата брада.
(втори вариант)
Аз разбирам тази светла, трезва мисъл на
стария
, които не умира.
(втори вариант)
242.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Когато се тегли
лотарията
, тогава виждаш, че билетът ти печели един милион.
Те са като
лотария
.
(втори вариант)
243.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
Вие говорите за новите времена, а още живеете в
стария
живот.
Това е
старият
живот.
Да приложа
стария
начин на действие, не смея.
Ако не го е погълнал, вие сте още в учението на
стария
живот.
Аз разглеждам новия живот, без да имам предвид
стария
живот.
То се отнася до
стария
ви живот.
244.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Ако е за
стария
, всички са специалисти, но трябва да поемете по нов път.
Още малко ще почакам и ако продължавате по
стария
начин, ще затворя гостилницата - друго решение нямам.
Като казвам ти, не разбирам именно теб, а онзи първия,
стария
човек, който живее в теб.
Откажете се от
стария
живот; не направите ли това доброволно, ще дойде другият порядък и всичко, което имате сега, ще ви се вземе.
Като казвам „ти“, не разбирам именно ти, а онзи, първия човек, който живее в тебе, „
стария
човек“ го наричам.
(втори вариант)
245.
Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)
,
МОК
, София, 4.11.1932г.,
Ако искате да направя това, и тогава ще престанете да мислите по
стария
начин.
(втори вариант)
Мисълта на този богаташ аз наричам
стария
начин на мислене.
(втори вариант)
246.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Аз съм привеждал много примери – ни най-малко не са насърчителни – да се направи една
лотария
и да се помага на делото Божие.
То е по
Стария
завет.
В
стария
завет Мойсей не е писал всичко.
(втори вариант)
Предлагал съм много пъти да се направи една
лотария
и да се помогне на делото Божие.
(втори вариант)
247.
Разрешаване на мъчнотиите
,
УС
, София, 6.11.1932г.,
Който не се е облякъл в бяла дреха, като слезе отново на земята, продължава да живее по
стария
начин.
Това е
старият
човек.
248.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Да замине за онзи свят
старият
, немощният, това е в реда на нещата, но да заминат здрави, млади, енергични – не зная, какво трябва да се каже за това.
249.
Контрасти в живота
,
МОК
, София, 11.11.1932г.,
Както младият не може да се справи с живота, така и
старият
не може да се справи със смъртта.
Младият е невежа в живота, а
старият
– невежа в смъртта.
На
стария
, който се готви за смърт, туряш знака минус 6, а на младия – плюс 6.
Пред смъртта и младият и
старият
отстъпват.
Друго се иска от
стария
.
Методите на
стария
и на младия са диаметрално противоположни.
Така е за момата, но не и за
стария
.
Следният път ще отговорите, какво трябва да прави
старият
, за да му тръгнат работите.
Това е за момата, а не и за
стария
.
(втори вариант)
Както младият не може да се справи с живота, така и
старият
не може да се справи със смъртта.
(втори вариант)
250.
Младост и старост
,
УС
, София, 13.11.1932г.,
Не е един начинът за разрешаване въпросите на младия и
стария
.
Старият
живот се задоволява със старата вода.
251.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Бият не само в
България
, бият и в Америка, в Англия, навсякъде бият.
Че в
България
престъпления, убийства, убийства – баща убил сина си, свещеници се убиват, жени се убиват, всеки ден убийства, убийства.
В
България
има три хиляди църкви и тези три хиляди църкви не са в състояние да спасят българския народ от престъпления.
В
България
престъпления, убийства постоянно стават.
(втори вариант)
Бият не само в
България
, бият и в Америка, в Англия, навсякъде бият.
(втори вариант)
В
България
има три хиляди църкви и трите хиляди църкви не са в състояние да спасят българския народ от престъпления.
(втори вариант)
252.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
След време се върнал в
България
.
Не може да се отвори нов път пред тебе, ако не пожертваш
стария
.
Зная един истински случай в
България
, как един кавалджия могъл да приложи музиката за трансформиране на състоянието си.
Той идвал тук, в
България
, оженва се за друга и пак имал деца, но те умрели.
(втори вариант)
В
България
са ми разправили само един случай.
(втори вариант)
253.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Един българин донесъл от
Швейцария
сирене и отрязал едно парче на жена си.
Един българин донесъл от
Швейцария
такова сирене и като го видяла жена му, извикала: „О!
(втори вариант)
“ Той казал: „От
Швейцария
е.“ Взема той, с ножа си реже и яде.
(втори вариант)
254.
Ти ли си / Свещен трепет
,
НБ
, София, 20.11.1932г.,
За
стария
живот аз не правя и дума.
За
стария
живот аз не говоря.
(втори вариант)
255.
Три типа хора / Трите типа хора - положителен, отрицателен и неутрален
,
ООК
, София, 23.11.1932г.,
– Или ще те осиновят, или на
лотария
ще спечелиш.
256.
Силата на ума
,
МОК
, София, 25.11.1932г.,
Казано е в
Стария
завет.
257.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
България
е една богата страна.
България
е една културна страна и аз се чудя, че при тая голяма култура българите живеят в невежество.
Богомилите дойдоха в
България
с цел да проповядват канализацията, да покажат пътя на хората, но ги прогониха.
След това напуща
България
и забягва някъде по чужбина.
Старият
мисли, че има много знания, но в края на краищата и той умира с впечатлението, че не е разбрал работите.
Та понякога, когато
старият
дойде да живее с младия, той всякога става тъжен.
И когато младият дойде да живее със
стария
, и той става тъжен, защото има нещо неразбрано в живота.
Старият
има съвсем други възгледи за живота и младият има съвсем други възгледи за живота.
Старият
мисли, че има много знания, но в края на краищата и той умира с впечатлението, че не е разбрал работите.
(втори вариант)
Та понякога, когато
старият
дойде да живее с младия, той всякога става тъжен.
(втори вариант)
И когато младият дойде да живее със
стария
и той става тъжен, защото има нещо неразбрано в живота.
(втори вариант)
Старият
има съвсем други възгледи за живота и младият има съвсем други възгледи за живота.
(втори вариант)
България
е една богата страна.
(втори вариант)
България
е една културна страна и аз се чудя, защо при една голяма култура, българите живеят в невежество?
(втори вариант)
Богомилите дойдоха в
България
с цел да проповядват, да покажат пътя на хората, да канализират тяхната мисъл, но ги изгониха.
(втори вариант)
След това напуща
България
и забягва някъде по чужбина.
(втори вариант)
258.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Въпреки това, вие сте опитали
стария
живот.
И
България
иска да стане велика.
Накъде ще се разширява
България
?
Въпреки това,
старият
казва: Какво беше едно време, какво е сега!
Мнозина от вас се стремят към новия път, а вървят по
стария
.
Минахте и още минавате през
стария
живот.
Досега обработвахте градината си по
стария
начин.
Имате една градина, която сте обработили по
стария
начин, а имате една градина, която ще обработвате по Новия начин.
(втори вариант)
България
още хиляди години ще бъде такава, каквато е, по-голяма не може да стане.
(втори вариант)
Но накъде ще се разширява
България
?
(втори вариант)
Но
старият
казва: „Едно време тъй бях аз, но сега нищо не ми остана.“ Младият момък казва: „Едно време можах да стана министър, но глупав бях.“ Питам, каква щеше да бъде разликата между сегашното и минало положение, ако беше си уредил работите, както искаше?
(втори вариант)
Та сега, някои от вас, вървите по
стария
път, но искате да влезете в Новия път.
(втори вариант)
Онези, които вървят в
стария
път, те вървят по
стария
път на любовните писма.
(втори вариант)
259.
Зависимост в природата / Зависимост на мислите и чувствата от постъпките (Зависимост в природата)
,
МОК
, София, 2.12.1932г.,
Аз съм срещал поне в Америка и тук, в
България
, и във Франция, но много малко съм срещал френолози, които да дадат положителни черти за човека.
(втори вариант)
260.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Ако ви говоря, че трябва да се откажете от
стария
си живот, не съм прав.
261.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Старият
човек да се подмлади не е мъчна работа.
Някои даже си позволяват да кажат, че са ходили на Слънцето и са се връщали, но те не са от
България
.
От
България
още не са ходили, но има индуси, които твърдят, че са ходили на Слънцето.
В
България
колко души имат шанс да станат министър-председатели за десет години?
Ако ти добиеш това чувство на ясновидство – каква ще бъде съдбата на всички европейски народи, каква ще бъде съдбата на английския, да ти е ясно и знаеш съдбата на Америка, на Франция, каква ще бъде съдбата на
България
, на твоя дом, ако знаеш това – тогава ти не седиш ли по-горе от министър-председател.
Туй е написано, така е писала и природата, тя вече е ангажирала и параходи и от
България
, и от всички европейски държави, десетина милиона хора ще се преселят на едно ново място на изгнание, за да се поправят.
Тогава казвам, по-добре моят минус, отколкото
старият
минус.
Да се подмлади
старият
човек не е мъчна работа.
(втори вариант)
Някои даже си позволяват да кажат, че са ходили на Слънцето и са се връщали, но те не са от
България
.
(втори вариант)
От
България
още не са ходили, но има индуси, които твърдят, че са ходили на Слънцето.
(втори вариант)
А в
България
колко души имат шанс да станат министър-председател за десет години?
(втори вариант)
Ако ти придобиеш ясновидство и виждаш съдбата на всички европейски народи, на английския народ, на Америка, на франция, каква ще бъде съдбата на
България
или на твоя дом, ако ти знаеш всичко това, тогава ти не си ли по-горе от министър-председател?
(втори вариант)
Туй е написано, така е писала и природата, тя вече е ангажирала параходи от
България
и от всички европейски държави десетина милиона души да се преселят на едно ново място на изгнание, за да се поправят.
(втори вариант)
Казвам: По-добре нов минус, отколкото
стария
минус.
(втори вариант)
262.
Музикален път
,
МОК
, София, 9.12.1932г.,
Например, печалбата на
лотария
е механическо постижение.
Например да спечелите на
лотария
.
(втори вариант)
263.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Защо европейците избират
Щвейцария
да идат?
Да се освободиш от този
стария
баща и да кажеш: „Татко, аз се отказвам от твоето учение, аз се отказвам от тебе, не искам да се наричам твой син.“ Като дойде майка му, казва: „Синко, причини ми голяма скръб.“ Той казва: „Кой е баща ми?
Най-после тук в
България
имаше към Видинско един син.
Нима една Англия не е в състояние да внесе известна реформа; нима една Франция не е в състояние да внесе известни реформи; нима една
България
не може да внесе известни реформи.
Един човек безверник или вярващ трябва да се отличава по следното качество: Ако човек се обезвери от старото вярване и ако вярва в новото, той трябва да се откаже от яденето, трябва да се откаже от дишането, трябва да се откаже от
стария
живот.
(втори вариант)
Тук, в
България
, към Видинско имаше един такъв случай: Обвиняват син, че убил баща си.
(втори вариант)
Нима една
България
не може да внесе известни реформи?
(втори вариант)
Защо европейците се стремят към
Швейцария
?
(втори вариант)
264.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Старият
също е недоволен от нещо.
Когато Христос освободи, беснуемия от духа, който го мъчеше, той остана сам, свободен, но не можа да живее при новите условия и каза: Да се върна в
стария
дом, в човека, отдето излязох.
265.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
Някога ще ви изсвиря
арията
на блудния син.
266.
Терцата в живота / Една терца (Първата терца на живота)
,
МОК
, София, 16.12.1932г.,
На какво можем да уподобим живота: на соната, на
ария
, или на симфония?
Животът е една песен, една
ария
такава.
(втори вариант)
267.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Тръгва тя от Македония за
България
и една вечер я захваща през Рилските планини дъжд.
Кое е по-хубаво: да седне в кафенето или в някоя кръчма с червено вино с някои другари: хайде за здравето на
България
, за здравето на нашите министри.
Днес за здравето на този, на онзи, за
България
, и
България
никак не е здрава, пък и неговото здраве се разколебава.
Днес пият за здравето на този, на онзи, за
България
, но
България
съвсем не е здрава, пък и тяхното здраве се разклаща.
(втори вариант)
Тръгнала тя от Македония за
България
и вечерта в Рилските планини я настигнал дъжд.
(втори вариант)
268.
Сеятелят
,
УС
, София, 18.12.1932г.,
В
България
още не съм срещал сиромаси.
269.
Внушение и вдъхновение
,
ООК
, София, 21.12.1932г.,
Детето погледне нагоре и казва: Не искам вече да ходя по
стария
начин.
– Я си върви по
стария
път!
Няма по-добри хора от вас в
България
.
270.
Разбрано добро и неразбрано зло
,
УС
, София, 25.12.1932г.,
Това се отнася и за младия, и за
стария
.
Важно е и младият, и
старият
да решат задачите си правилно.
Задачата на младия е да тръгне от полите на планината и да стигне до върха ѝ; задачата на
стария
е да слезе от върха на планината и да спре в полите ѝ.
– Младият е научил какво нещо е върхът на планината, а
старият
– какво нещо са полите на планината.
Значи
старият
слиза там, откъдето младият започва.
Старият
мисли, че много знае.
И тъй, в края на живота си
старият
знае толкова, колкото младият в началото на своя живот.
Младият и
старият
си приличат; те еднакво разбират живота.
От сутрин до вечер
старият
мисли само за ядене.
Щом стане от сън,
старият
започва да изрежда какво му се яде: Той казва: „Яде ми се печена гъска или мисирка, солена риба, качамак, полят с прясно масло и отгоре със сирене, или яхния от охлюви“.
И детето, като
стария
, мисли само за ядене.
И в религиозния живот хората вървят по два определени пътя: по пътя на младия и по пътя на
стария
.
271.
Ще влезе Духът
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
Писанието казва –
старият
човек значи
старият
мъжки принцип, който Бог не е създал, който ние изкуствено внесохме.
Присаденият мъжки принцип, тъй наричат
стария
човек, от който трябва да се освободите и жени, и мъже, от който се вършат всички престъпления.
В Писанието се говори за
старият
човек. т.е.
(втори вариант)
старият
мъжки принцип.
(втори вариант)
Присаденият мъжки принцип, това е
старият
човек, от който трябва да се освободите и жени, и мъже.
(втори вариант)
272.
Вътрешни опити
,
ООК
, София, 28.12.1932г.,
Младият не е доволен от младостта си, възрастният не е доволен от възрастта си, а
старият
– от своята старост.
Старият
пък няма младост, но знание има.
Старият
е изгубил и младостта и любовта си, затова е недоволен.
За да се задоволи,
старият
търси любовта.
Не,
старият
търси любовта, а младият – развлечението.
Младият остарява, а
старият
– умира.
За
стария
се казва, че заминава за небето, т.е.
НАГОРЕ