НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
3
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
3
:
1000
резултата в
303
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
В това отношение, в целия съвременен свят има едно надпреварване, кой да заеме първото място: Франция иска да бъде велика, Англия иска да бъде велика, Германия иска да бъде велика, па и малката
България
иска да бъде велика.
Какви ли планове не си крои
България
, но не и се отдават!
Ще кажете: “Съдбата и е такава.” - Не, съдбата и не е такава, но друго нещо е определено за
България
, а не да бъде велика в този смисъл, какъвто разбират съвременните държави.
На
България
не е позволено да се разправя с оръжия!
” Кой от тия съвременни поети, които се заели да възпяват
България
, са тръгнали между народа да го учат, какво трябва да прави.
2.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Вие можете да живеете и по
стария
морал, но ще знаете, че сте в старата култура.
3.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Той се влюбва в някоя
Мария
Белковска.
4.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Ако искате да бъдете ученици, да влезете в Школата на Бялото Братство, трябва да ликвидирате със
стария
живот.
Старият
живот има ред прояви, от които човек трябва да се освободи.
5.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Изхвърлете навън
стария
огън, който гори с дим и пепел!
6.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Казвам:
Старият
човек може да се подмлади в 24 часа.
Според закона на вероятностите, може да се изчисли колко справедливи хора ще има на 4’000’000 население в
България
.
Според моите изчисления, аз зная приблизително, колко души има в
България
с будно съзнание в своите действия.
В
България
пък има много светии.
Кое заставя работникът в Турция, или в
България
да работи за няколко турски лири, или за няколко български книжни лева?
7.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Сега около 20% от населението в
България
страдат от охтика.
И
България
специално е обсадена с кордон от 500 милиона такива войници.
8.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
И младият, и
старият
обичат да се оглеждат. Защо?
Бръчките по лицето на
стария
човек се подчиняват на един общ закон.
Тия бръчки показват, какво е постигнал
старият
човек.
9.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Христос казва: “Никой пророк не е без почести, освен у дома си, между роднините си и в отечеството си.” Такъв пример имаме в
Стария
Завет с Йосифа, който минаваше пред братята си за пророк, за което именно, и пострада.
Като говоря за новото учение, аз не подразбирам, че хората трябва изведнъж да се простят със
стария
си живот, защото сега всички ние минаваме през океана и само след като стъпим на брега, тогава ще можем да сменим старото с новото.
Засега ние се стремим да закърпим оттук-оттам
стария
кораб, дано ни изкара благополучно на брега.
Не, ние закърпваме, тласкаме по малко
стария
наш кораб, да ни изкара до брега.
Това не е само в
България
, но и по целия културен свят.
10.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Ако речем да реформираме света по
стария
начин, ние ще се натъкнем на още по-големи мъчнотии.
11.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Мнозина мислят, че
България
може да стане велика, като се изолира от другите народи.
Докато
България
съществува, докато е велика, както и да е, но какво ще стане с този човек, когато
България
престане да съществува?
” Питам: Какво остана от великата
България
на Симеона велики, на цар Самуил?
Смешни са българите, като се хвалят с величието на някогашна
България
.
Има нещо велико в света, но то не е нито великата
България
, нито великата Франция, нито великата Германия, нито великата Америка, нито великата Русия, нито великата Япония, нито великия Китай, нито кой и да е народ.
Съвременните хора вярват в късмет, в
лотария
, в щастие, дошло неочаквано, отвън някъде.
12.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Вие като сте тука, в
България
, може да бъдете във връзка с всички мисли, може да бъдете с чувствата си, може да приемате импулси.
(втори вариант)
Аз да ви заведа, тук в
България
, има извори, на които водата е от Великия тих океан; има други – от Индийския, от Атлантическия, от Средиземно море, от Черно море.
(втори вариант)
От всички извори има тук, в
България
.
(втори вариант)
Защото учението и на младия, и на
стария
е една стъпка на целия живот.
(втори вариант)
13.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Когато разправяли на един български свещеник, колко хубаво бил посрещнат Тагоре в
България
, той се уплашил и казал: “Господи, прости им, те не знаят, какво правят!
Той минава и заминава през
България
, ще занесе със себе си нещо хубаво за българите и ще го опише.
Казвате: “Идеята за българския народ е много обширна.” - Колко души жители има
България
?
Значи, всеки учен в
България
трябва да има около 4-5 милиона идеи.
14.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Старият
мъчно се обезсърдчава, но мъчно се и насърдчава.
15.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Когато съвременните хора дойдат до определена възраст, те казват: „Ние сме възрастни вече, нека младите пеят." И наистина в
България
пеят само младите, докато не са женени.
16.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Всички, у които съзнанието е пробудено, са изживели вече
стария
закон и отсега нататък ще живеят по новия закон.
Всички, у които съзнанието е пробудено, сѫ изживѣли вече
стария
законъ и отсега нататъкъ ще живѣятъ по новия законъ, споредъ закона на Бога, по Божиитѣ закони.
(втори вариант)
17.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Старият
казва: „Свърши се животът ми.
Аз мога да изчисля, какво е придобил
старият
, като е живял 120 години.
Значи
старият
човек тежи колкото земята, а детето, което иде от слънцето, тежи колкото слънцето. Защо?
-Понеже детето расте, увеличава теглото си, а
старият
се смалява.
В това отношение малкото дете тежи милион и петстотин хиляди пъти повече от
стария
човек.
Казвате: „Възможно ли е малкото дете да тежи повече от
стария
човек?
Ако Божественото не се прояви у вас, вие ще се намирате в положението на
стария
човек.
Отива в
канцеларията
и започва всекидневните преписки и изчисления.
Старият
човек нов не може да стане.
18.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Такива хора се срещат навсякъде по света; такива хора се срещат и в
България
.
Той обикаля цяла
България
, посещава този - онзи, но всеки си мълчи, никому не смее да каже за това посещение.
Днес
България
се нуждае от такива хора.
19.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Вземете например положението на пророците от
Стария
Завет.
Чашата вино за стомаха на
стария
човек е на място, но за стомаха на младия не е на място. Защо?
20.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Нима мравите знаят за съществуването на
България
, или на друг някой народ?
Спрямо
България
всеки българин е страна на дадено уравнение.
България
, от своя страна, съставлява част от друго уравнение, спрямо което има свои задължения.
21.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Ако, наистина, само в православната църква има спасение,
България
спаси ли се?
Трябва ли да се страхуват хората, че еди-кой си ще опропасти
България
?
Мнозина казват: “В
България
се явиха много нови течения, много религиозни движения и секти, има опасност да ни опропастят.” Питам: Кой е бил причина за досегашните опропастявания на
България
?
Нима
България
само един път е пропадала?
Много българи днес искат да бягат от
България
.
Казвам: Страшно нещо иде сега за света, не само за
България
, но и за целия свят.
22.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
От освобождението на
България
до днес, има ли някакви нововъведения в музиката?
23.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Един български кираджия софиянец натоварва коня си с 300 кг въглища, отива към
Семинарията
, към нашия Изгрев.
Като русите, когато освободиха
България
и туриха българите като чиновници.
24.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Някой човек е пръв министър в
България
.
25.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Кажа ли на някого, че може да стане пръв министър в
България
, той веднага запитва: Кога ще стане това?
Ами
България
ще съществува ли дотогава?
На трети казвам, че той ще стане пръв министър след девет години; на четвърти казвам, че след една година ще бъде избран за пръв министър в
България
.
Имат ли те някаква валидност за тези хора, които ще станат първи министри в
България
след 2500 години, или след 400 години, или след десет години, или най-после след една година?
Обаче онзи човек, който е зает с някаква велика мисъл, или с някаква свещена идея, той никога не мисли да става пръв министър било в
България
, било в някоя друга държава.
Не се отказвай от
стария
живот, или от старата философия, или наука, или поезия, но ги разработи!
Често българите казват:
България
трябва да стане велика държава!
26.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Запример за българина важат законите на
България
, но излезе ли той вън от пределите на Българското царство, тези закони вече не важат за него.
Да убиеш в себе си желанието за живот подразбира да убиеш желанието за
стария
живот, за живота на кривите разбирания.
27.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Казвам: ако живеете по
стария
начин, нищо няма да придобиете.
Когато
старият
човек дойде при учения, той ще го тури в една от своите реторти и след известно време ще го извади, но вече подмладен – млад, красив момък.
28.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Ако той живее по
стария
начин, в продължение на десет години само може да остарее, да изгуби смисъла на живота.
29.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Кажеш ли на
стария
човек да се самоотрече, той ще ти отговори: „Синко, не ми говори такива детински приказки!
– Татко, това е
старият
, кривият път, по който ние вървим.
Тъй щото, ако искаш да излъжеш някого, лъжи
стария
човек.
30.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Ако се молите по
стария
начин както досега хората са се молили, нищо няма да придобиете.
31.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Да живее
България
!
Да живее
България
!
– Нека живее
България
, но върху моята глава ли трябва да се стовари всичко?
32.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
От прочетената глава виждаме, че
Мария
помаза краката на Христа с миро. Защо?
Така щото, постъпката на
Мария
в този случай беше похвална.
Обаче, един от учениците на Христа, като видя, какво направи
Мария
, каза: Защо трябва да се разлива това миро по краката на Христа, когато можеше да се продаде и парите да се раздадат на бедните?
Обаче, скоро след оженването си тя почувствала скръб за
стария
си живот, особено, че не може да проси.
33.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Значи това, което за
стария
е невъзможно, за младия е възможно.
(-...
Лотария
.) Аз ви давам един съвет: да не правите
лотария
.
(втори вариант)
Лотария
, просене на пари да няма у вас – тогава посредствени хора ще станете.
(втори вариант)
Според мен, никаква
лотария
, никакво просене пари от този, от онзи.
(втори вариант)
А за
стария
всичко е възможно, но от магарето не може да слезне.
(втори вариант)
34.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Това е станало с
Мария
, майката Христова, която живя чист, издържан живот, за което Ангел Господен дойде при нея с поздравление.
35.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Колко души има в
България
, които мечка ги е плюла?
(втори вариант)
В един събор на мисионерите в
България
, двама души видни мисионери, които проповядват Христовата любов, се скарват за нищо и никакво, че трябвало другите да ги примиряват 2-3 дена.
(втори вариант)
Пък тук, ако тръгнете в
България
, ще намерите толкова книги* по пътя, че трябва да дойдат англичаните.
(втори вариант)
36.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Щом духът от невидимия свят слезе на земята, материята веднага се поляризира в две противоположни направления, в две
полушария
: едното полушарие е животът на сърцето, а другото полушарие е животът на ума.
– Да, ти не си
старият
Иван, със старите дрехи, но си същият онзи Иван със старите дела, със същия ум, със същото сърце и със същата воля.
37.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Щом
България
има толкова философи, толкова религиозни и свети хора, защо не извика от невидимия свят някой от своите светии, да й дадат съвет, какво да прави в тези трудни условия, в които е попаднала?
38.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Представете си, че вие сте били няколко години в Америка и се връщате в
България
със 100,000 долара печалба.
Пътувате и си мечтаете как ще пристигнете в
България
, как ще си купите къща, да си поживеете богато и спокойно.
Старият
казва: „Какъв бях едно време!
Защо не създадохте такива закони, които да превърнат
България
в цветна градина?
39.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Великият Учител на човечеството, Христос, когото невидимият свят постави на тези изпити, отговори: „Не само с хляб може да се живее, но и с всяко разумно слово, което излиза от устата на Отца.“ Когато сатаната му каза, че, ако му се поклони, ще притежава всички земни царства, Той му отговори: „Махни се от мене, сатана, защото всички царства горе на небето, както и долу на земята, са Божии, и само Той разполага с тях.“ Сега и вие седите на планината, искате да станете пръв министър в
България
.
40.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
Обаче щастието на даден човек не се намира непременно в народа, в който живее - щастието на българина не е само в
България
, щастието на германеца не е само в Германия, на англичанина не е само в Англия.
Всичкото щастие не е в
България
и всичкото щастие не е нито в Англия, нито в Америка.
(втори вариант)
41.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Ако е да се откажете от
стария
живот, пълен с грехове и заблуждения, прави сте.
Но след като се откажете от
стария
, т.е.
Откажете се от
стария
живот и приемете новия!
Съвременните хора обикновено се лекуват по
стария
начин, с лекарства, с бани и т.н.
42.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Казвам: Ако схващате нещата по
стария
начин, вие можете цял живот да се молите, обаче, нещастията ще следват едно след друго.
След освобождението на
България
, един българин тръгнал да търси служба, но каквато намирал, все му се виждала трудна.
43.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Старият
метод за самоизмъчване, за самоосъждане е бил временен метод само, той не е донесъл добри резултати за човечеството.
Щом
старият
има кого да люби, подмладява се.
44.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Ако вземете думата
Мария
, буквата М показва, че единият й крак е на сушата, а другият – в морето.
45.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Вие седите и очаквате деня, когато ще се тегли
лотарията
и си казвате: Дано спечеля!
46.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
За следния път направете една таблица на плодовете в
България
и вижте всеки плод към влиянието на коя планета се отнася.
Следующия път може ли да дадете една таблица за тези плодове, които имаме в
България
– кои към кои влияния спадат?
(втори вариант)
47.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Тази мъртва зона се среща и в
България
.
48.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Днес, в
стария
живот, всеки може да стане актьор.
Според статистиката, няма човек в
България
, който да е живял повече от 150 години.
Ти ще се върнеш пак в
България
, ще убедиш българите, че си жив и като дойдеш повторно тук, тогава ще ти дадем нужния прием, Ние приемаме само живи хора.
49.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
България
е в английските "води" и това не се харесва на Русия.
Сърбия е поставена натясно - турена е в обръч от Италия,
Унгария
, Гърция, Албания, искат от нея "нещо" и тя трябва да даде това нещо, а отношенията между Италия и Сърбия, че са влошени, то е шашарма, и Сърбия ще я заставят да даде "нещо".
България
е единствената страна, гдето поп не ще остане, няма да има поп в
България
.
В
България
има само пет попа - нито един повече.
50.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
- Дава им насока и като се умори той,
старият
щъркел, който е бил много силен, дава водачеството на следния след него, но му казва да пази посоката, а той постоянно обикаля всички други и пак се връща, и застава начело на ятото.
Пример: Англия от ред години дава уроци на държавите - Русия на Далечния изток, Германия в колониите,
България
разкъса на Берлинския конгрес, но сега и тя се намира в затруднено положение.
И вие в
България
трябва да се освободите от попщината, т.е.
Оня, който има място, той е редовен ученик, така както в
канцеларията
си отивате и мястото си имате - определено ви е то.
Учителят:
Старият
начин е: като отидете на баня, телякът взема гъбата и ви търка, за да ви се отворят порите, това не е още пречистване.
Настанало е време да се работи в
България
.
В
България
може да има голямо благословение, но управляващите и духовенството пъдят това благословение, а българите са добри.
51.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Ще се молиш: "Господи, не им давай муниции, оръжие имат, но муниции да нямат." И в
България
партии и организации се делят все на по-малки единици.
Ако имаше окултисти управници в
България
, щяха да имат и Тракия, и Македония, и Добруджа.
Не Велика
България
, а умни българи се искат.
52.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
От тези пет хиляди души, които са яли от този хляб, и днес можете да намерите из целия свят: и в Америка, и в Англия, и в Германия, и в
България
– навсякъде са пръснати.
Какво е останало от
България
от времето на Симеон Велики?
Ако отидете в Италия, в
стария
Рим, ще кажат: едно време какво бяхме!
Питам: де е славата и величието на
стария
Рим?
По-
старият
от тях бил изложен на големи нещастия и страдания.
53.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Старият
човек умира от прах.
(втори вариант)
Ако младият не може коренно да измени живота си,
старият
никога няма да постигне това.
(втори вариант)
54.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
Преди те нас да избият, както се заканват,
България
ще се обезличи и ще остане една врана.
55.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Някой ваш дядо или прадядо, умрял преди стотина години, или прекарал 200 години в пространството, научил се за вас, че сте в
България
, в Школата, казва: «Знаеш ли, дядовото, толкова години прекарани, я ме кредитирай, ти си богат!
(втори вариант)
56.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Така са говорили много философи и писатели, като Толстой и други; така говорят и сега в
България
много видни мъже и жени, като обясняват, защо е необходимо да се работи всред простата маса.
В своите изследвания из
България
аз не срещнах нито една фамилия, в която мъжът или жената да не са казали една лоша дума един за друг.
Някога вие сте ги знаели, но после сте ги забравили и сте почнали да живеете по
стария
начин.
Ака отидете сега в Америка, в Англия, в Франция, в Германия, както и в малката
България
, навсякъде ще намерите затворите пълни с затворници.
Мнозина казват: старата религия е вече проста работа; старата наука е проста работа;
старият
живот е проста работа; всички стари неща са все прости работи.
Днес всички затворници струват на
България
милиони.
От опитността, която досега сте имали, по всичко се вижда, че вие още се намирате на границата между
стария
и новия живот.
57.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
В топлите страни, а също така и в
България
, има особен род оси, които правят жилищата си от кал.
58.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Старият
дядо да стане млад момък!
В
България
има извори, които действат добре на хората.
Да носим името "човек", без да сме такива, то е все едно, да се наричаме Ангел, Христо,
Мария
и т.н.
59.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Ще ви дам едно упътване при изпълнение на задачата върху четенето на
Стария
завет: която книга ви се падне, ще я четете съзнателно.
Като свършите книгите на
Стария
завет, започнете да четете Новия завет.
Целият клас ще се раздели на две групи и всеки един от групата ще вземе по една от книгите на
Стария
завет: например един ще вземе Битие, друг - Изход, трети - Левит и т.
От вас се иска съзнателна работа, да не очаквате наготово, като на
лотария
; печалбата на
лотария
е случайно нещо: или ще спечелиш, или ще загубиш.
Понякога вие държите тази практика, на света – очаквате като от една
лотария
, че да спечелите.
(втори вариант)
60.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
И най-после, ако дойде въпрос за министри в
България
, и тук ще се явят много кандидати.
61.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Със
стария
живот, който сега имат, те по никой начин не могат да влязат в невидимия свят.
Старият
живот може да се уподоби на книжните пари, с които си служат съвременните държави.
Сега ще ви предам един случай, станал някъде в
България
.
62.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Не, и младият, и
старият
трябва да мислят за бъдещето, за онова, което предстои да придобият: някой казва, че иска да стане учен; друг иска да стане богат; трети - щастлив.
Старият
човек 20 пъти ще го обърка.
(втори вариант)
63.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
На един турчин, от Цариград, му се паднал на
лотария
един голям английски параход.
64.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Значи колата в полето представлява
стария
живот на човека - и в това положение могат да се изправят погрешките, но само тогава, когато колата може да се впрегне на работа; няма ли да се впряга, никакви поправки не се правят.
Следователно човек може и на старини да изправи живота си, но само когато съзнава, че му предстоят нови изкачвания и слизания, нова работа; обаче ако
старият
мисли, че не може вече да работи, той е кола, която е спряла на полето - за такава стара, развалена кола господарят не иска да прави разходи да я поправя.
Казвате, че младият човек живее интензивно; и младият, и
старият
трябва да живеят според естественото движение на Живота.
Ще кажете, че
старият
е поумнял, изправя погрешките си; не, този старец нищо не е придобил.
(- Тя е една от най-хубавите книги на
Стария
Завет.) Забележете, той събира Притчите, после – «Еклисиаст» и «Песен на песните».
(втори вариант)
65.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Бог обичаше
Мария
, Марта и брата им, Лазаря, щото и те Го обичаха.
66.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Старият
живот ще се замени с нов, както животът на гъсеницата се замества с живота на пеперудата.
67.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Например, тримата момци, за които се говори в
Стария
Завет, бяха хвърлени в огнена пещ, но не изгоряха.
68.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
И като четете
Стария
или Новия Завет, ще видите, че това, което отличава човека от животните, е учението.
Като влизам в
България
, на митницата преглеждат куфарите ми и почват да ме пипат, да не съм скрил нещо в себе си.
69.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
- То значи, че хубавата къща ще се предпише на него, или пък, той ще заеме хубавата служба, той ще стане пръв министър в
България
, а другите ще станат писари.
Казвате: как ще се справим със
стария
живот?
Няма какво да се справяте със
стария
живот.
Новият живот, който иде, сам ще се справи със
стария
живот.
И през всичките векове тъпанът е бил най-
старият
инструмент.
70.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Тъй, както хората днес постъпват, това още е
старият
, хирургическият начин.
71.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Ако обърнем страниците на
Стария
Завет, ние виждаме, че там има изказани велики неща, но велики работи не са останали в
Стария
Завет.
Какви са били вашите мисли и възгледи за живота в миналото, ще ги намерите в
Стария
Завет.
И аз пак се върнах в
България
с дрипелите си, без да мога да се оженя.
При това, учен човек си, свършил си три факултета, но условията в
България
сега са такива, че тя има на разположение много чиновници, и за тебе няма място.
Няма да ликвидирате със
стария
живот, но ще го държите настрана, да не се смесва с новия живот.
Ако се занимавате със
стария
живот, вашето идване на земята е безсмилено.
72.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Казват някои, че и в
България
имало такива гадатели.
Еврейският народ не можа да създаде по-добра, по-целомъдрена жена от
Мария
– майката Господня.
73.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Старият
човек чувства, че някакво богатство от него е задигнато, заграбено.
В
стария
живот ще се обезсърчавате, а в новия живот ще се насърчавате.
74.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Старият
живот, с всички негови привички, ще оставите настрана.
Сега искам да направя един паралел между някои мисли от
Стария
и от Новия Завет.
75.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
След като ученикът премине през първите три живота, дава му се възможност да приложи своята сила в малък мащаб, да види по какво се различава новия от
стария
живот.
76.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Из пътя, де кой го срещне, все го запитват: „Защо ти,
старият
човек, си тръгнал пеш?
“ – „Обичам
България
, искам да я пообиколя.“ – „Защо не стори това на млади години?
77.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Преди години в
България
усилено се третираше въпроса за ясновидството.
Някой от вас се спира на едно място, друг на друго място, било от
Стария
или Новия Завет, и оттам черпи поука за някоя своя мъчнотия, или се поощрява от някоя морална постъпка.
Това правило не се спазва почти никъде, а особено в
България
.
78.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
В
Стария
Завет Господ казва: „Опитайте ме“. Как?
Не мислете, че само в
България
имате братя и сестри.
Днес вие мислите само за малката
България
и казвате: „Какво ще стане с нас?
Те се стремят към новия живот, но внасят методите на
стария
живот.
Това е по-опасно, отколкото да се живее само със
стария
живот и да се прилагат неговите методи.
Който разбере това нещо, ще го провери и ще се освободи от
стария
живот, от всички утайки на миналото.
Кажете ми, знаете ли някъде из
България
поне една такава фамилия, каквато ви описвам?
79.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Който постъпва така, той ще се намери в положението на някой си дядо Георги от Южна
България
, който ял топли, печени агнета и пил студено, ледено вино, докато един ден заболял тежко от стомах.
Това се случило някъде в
България
.
80.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Това се изисква и от учениците в
България
.
81.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Трябва ли младият да върви по пътя на
стария
, който се е обезсърчил и разочаровал?
Стойте далеч от
стария
живот.
Пазете се от правилата на
стария
живот, които са вече изтъркани грамофонни плочи.
Ако търсите Бога, ще Го намерите в новия живот, а не в
стария
, който представя замъждялото човечество.
Значи
старият
човек трябва да си замине, да отвори път на новия.
Старият
човек се храни с отрицателни мисли и чувства – завист, користолюбие, страх, съмнение и т.н.
Новият и
старият
човек се различават един от друг и по методите, с които си служат: новият човек си служи с методите на светлината, а
старият
– с методите на тъмнината.
82.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Новият огън ще завари
стария
, който и досега още гори; той е останал от атлантската раса.
Ако не Го обичаме, ние ще останем със
стария
живот в себе си, а
старият
живот е носител на злото, на страданията и нещастията на човека.
83.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Те са в положението на
стария
човек, който е в последните дни на живота си, и затова казва: Дайте ми да си хапна от това, от онова; дайте ми да си пийна, че да замина със затворени очи от този свят.
Докато хората имат криви разбирания за живота, те ще живеят по
стария
начин: ще се раждат и ще умират; пак ще се раждат и ще умират, но нищо ново няма да придобият.
84.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Това се случило някъде в
България
.
85.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Старият
казва: Да има кой да ми заеме от своята младост!
Старият
постоянно се оплаква и казва: Е, синко, краката ми не държат вече, не мога да се движа.
На
стария
пари назаем не се дават.
Старият
човек е трябвало на младини да мисли, сега вече е късно.
Да печелиш на
лотария
и от тези пари да даваш за Господа, и това още не е истинска жертва.
86.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
В това време
старият
везир намислил да пише писмо на султана, да го пита защо не си спомни за него, да го освободи от затвора.
Едва сега той разбрал, че има нов везир, който турил
стария
в затвора.
Сега и на вас казвам: Бъдете смели и хванете едната халка на казана, без да поставяте
стария
везир в затвора.
Бъдете смели и решителни да управлявате царството си по-добре от
стария
везир, който се подкупва с пари.
Лодкарят представя човека на новото, а везирът –
стария
, страхливия човек, който след големи страдания се осмели да пише писмо на султана и да го запита: „Ако има наказание, няма ли прошка?
87.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Днес в
България
има много религиозни секти, и всяка от тях казва за себе си: Спасението на човечеството ще дойде чрез нас.
Само по този начин може да се мине от
стария
към новия живот.
Който може да чете по листата на дърветата в
България
, например, той ще прочете всичко, което българският народ е преживял през тази година.
88.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Той искал да издири най-старото жито, което за пръв път се е появило на Балканския полуостров и да проследи пътя на неговото изменение, докато дойде в днешната форма, каквото го срещаме в
България
.
Той започнал да изучава произхода на всеки житен клас, докато най-после, след усилени издирвания и труд, намерил в Хасково два класа, които с увереност приел за предци на сегашното жито в
България
.
Това става не само в
България
, но и в цяла Европа.
Да, с това тяло, именно, този българин пропътува цяла
България
, за да намери само два класа от предците на българското жито.
89.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
На съвременен език преведено, това означава: когато
старият
строй се замени с нов, по-правилен, по-разумен, съгласен с Божиите закони, тогава ще дойде новият човек, новият Адам, Син Человечески.
За тази цел човек ще живее едновременно два живота: той може да живее в малка, проста къщичка, но същевременно ще носи в ума си мисълта за нещо велико, грандиозно; той може да заема най-простата служба в живота, но по мисъл може да бъде пръв министър в
България
.
Каквото мнение и да има обществото за вас, добро или лошо, достатъчно е да кажете на някой вестникар, че подарявате на
България
два милиона лева, за да започнат всички вестници да пишат най-добри работи за вас.
Вестниците считат за по-важно събитие факта, че някой подарил два милиона лева на
България
, отколкото това, че някой обичал Бога.
Според мене, ако се намери някой да пише във вестниците, че еди-кой си обича
България
, това съобщение ще допринесе на
България
много повече, отколкото факта, че еди-кой си ще й подари даже и десет милиона лева.
Аз бих желал да срещна в
България
поне по десет души между проповедниците, управниците, учителите, учените, родителите, които да любят Бога, както трябва.
Ако имаме поне десет души в
България
, които носят в себе си правата мисъл, с едно полагане на ръката си върху очите на слепи, те ще ги излекуват.
90.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Откажете се от живота и философията на
стария
Адам.
" Това значи: Не противи се на
стария
Адам, който живее в тебе!
Започне ли
старият
Адам да ви говори, слушайте го, нищо не му възразявайте.
Само по този начин ще възпитате
стария
Адам, защото той е страхлив, плаши се от собствената си сянка.
Старият
Адам още работи в света и служи като условие за вашето развитие.
Когато става въпрос за служене на Бога, млади и стари се натъкват на противоречие в себе си и казват:" Младият трябва да си поживее, не му е дошло времето да служи на Бога."
Старият
казва:" Аз съм стар вече, трябва да си почивам, не мога да служа на Бога." Чудно нещо!
Младият трябвало да си поживее,
старият
трябвало да си почине.
И младият, и
старият
трябва да служат на Бога!
91.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
В
Стария
Завет се казва, че някои хора и до девети род няма да влязат в Царството Божие.
92.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Ако не беше това гонение, мнозина от християните щяха и до днес още да се придържат в
Стария
Завет.
Не всеки, който е роден в
България
и от българско семейство, е българин.
Външно този българин минава за англичанин, но когато
България
се намери в някакво политическо затруднение, този българин, израсъл на английско дърво, пръв ще се отзове на нуждите на
България
.
Той е готов да се жертвува за
България
.
Не, този англичанин е българин, той милее за
България
, боли го, защото българска кръв тече в него.
Същото става и в
България
.
Съвременният културен човек трябва да има нова, вътрешна вяра, без да счита, че трябва да се отрече от старата вяра, както младият не трябва да се отрече от
стария
.
Старият
и младият съществуват в света, като два противоположни полюса, както на земята, така и в Божествения свят, но се различават само в отношенията си.
93.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
Добре е да четете
Стария
и Новия Завет, да изучавате живота и характера на пророците и апостолите.
94.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Някои от вас се намират пред
стария
си навик да започват и прекъсват, но в края на краищата ще имат стари резултати.
95.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Питам: какво ще стане с вас, ако и вашият обективен ум, като този луд машинист, развее знаме, пусне трена по линията и започне да вика: „Да живее
България
!
Запример, ако един слон тръгне от Турция, мине през Сърбия и стигне до
България
, ще го оставят ли българите свободно да се разхожда из тяхната страна?
За да може слонът свободно да се движи из
България
, иска се особено разрешение.
Досега, в
България
е имало само една ясновидка, от Сливен, която имаше знание, подобно на тия учени в Англия, в Америка.
96.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Казано е в
Стария
Завет: "Претеглен си".
97.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Не, срещнете ли приятеля си, вие ще погледнете с пълна вяра към него, като към душа, и ще му докажете, че вие сте ликвидирали със
стария
живот, с живота на дребнавостите.
98.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Време е, обаче,
стария
живот да се замести с нов.
99.
Човешки и природни енергии
,
МОК
, София, 25.12.1927г.,
Нито
старият
е прав в заключенията си, нито младият.
Старият
отрича идеализма, защото се е разочаровал в него.
100.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Ако дойде Христос на земята, хората пак ще Го разпнат, не по
стария
, но по нов някакъв начин. Защо?
101.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
От астрологическо гледище е интересно да се знае кога ще дойде времето, когато
България
ще се управлява от друга някоя планета освен Сатурн.
102.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Първият метод е новият, вторият –
старият
.
103.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Старият
живот,
старият
човек е пресъхнала река.
Всичко, което е писано в
Стария
Завет, не е валидно за всички времена и епохи; обаче, в него има истини, които са надживели времето си, вследствие на което, когато и да се четат или казват, те имат своята цена и своето значение.
104.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Като се проследи живота на
България
, в политическо отношение, виждаме, че тук, както в никоя друга държава, са избити много от нейните държавници.
Докато ние сме в
България
и работим, българите могат да бъдат сигурни за своето съществуване и благоденствие.
В който ден ние напуснем
България
, от нея нищо няма да остане.
България
ще се превърне в пустиня.
Англия ще го даде на
България
, която също ще задържи известна комисионна.
Кое е по-добре за
България
: да получи заема направо от Америка, или посредствено?
Който възприеме Божията Любов, той ще оправи всичките си работи – лични семейни, материални; той ще има помощта на добрите хора не само в
България
, но и от невидимия свят.
Откажете се от
стария
си навик да се одумвате!
105.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Че е така, виждаме в
Стария
и в Новия Завет, в книгите на учени и философи, дето пророци, учители и апостоли са се обръщали към хората с желание да им дадат начини как да живеят, как да градят правилно.
Мнозина искат изведнъж да се освободят от
стария
живот и да го заместят с нов.
Знаят ли те какво именно трябва да изхвърлят от
стария
живот?
Тази е причината, задето, като разбират новия живот, хората живеят пак
стария
.
106.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Ако живеят по
стария
начин, никой не може да бъде щастлив.
Това обръщане към Бога води към възкресение, За
стария
живот не трябва да се съжалява.
107.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Един българин, от Южна
България
, религиозен човек, ми казваше: Аз мога да направя всичко.
Като се върнал в
България
, той разправял на приятелите си: Знаете ли като бях в Багдат, аз прескачах трапове по 20 метра широки?
Той минаваше от
Стария
завет в Новия, а ние – от Новия завет – в Завета на Синовете Божии.
Тя ще мине навсякъде, във всички държави: в Америка, в Англия, в Германия, във Франция, в Русия, в
България
, и по този начин ще преустрои земята.
" Той е подразбирал своето тяло, но същевременно с това разбирал и
стария
свят.
– Ето, този е кюпът, с който баща ми даде на заем пари на
стария
султан.
108.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Когато
старият
престане да се сърди, той е млад.
Стария
обаче никога не вземат на ръце.
109.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
– Това е
старият
живот.
110.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Значи, двама души живеят в човека: един от Новия, и един от
Стария
Завет.
Докато сте ивановци, вие всякога ще имате две мнения за живота: едно според
Стария
Завет, а друго – според Новия Завет.
Първо ще бъдете Иван от
Стария
Завет.
111.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
С математиката може да се познае кои билети от дадена
лотария
печелят и кои не печелят.
112.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Може би, ще се похвалят с това, че обявили гонение против религиозните секти в
България
.
Освен това, държавите от целия свят трябваше да вземат пример от
България
.
Какво виждаме ние в
България
?
В
стария
живот, хората искаха първо да видят Бога, а после да Го любят.
Така е в
България
, така е и в целия свят.
Тези хора се срещат навсякъде по света: в Америка, в Англия, в Германия, във Франция, в Китай, в Япония, в Русия, в
България
и т.н.
Тези хора можете да ги намерите навсякъде: и в
България
, и в Германия, и в Англия, и в Китай, и в Япония, и в Индия.
113.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
При това, като българи, вие трябва да решите задачата си именно в
България
.
114.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Поискайте от детето това, което държи в ръката си, то ще го даде; поискайте от
стария
това, което държи в ръката си, той няма да го даде.
Старата баба и
старият
дядо едно знаят да говорят: Синко, и ти като нас, ще остарееш, пари ще трябват, да има, кой да те гледа, да ти шета на старини.
115.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
Казвам:
старият
човек е дете на Божествения свят.
116.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Той трябваше да има достатъчно вода на разположение, че като извика
стария
игумен, да го посрещне вън някъде, там да го измие, изчисти и после да го пусне да влезе в манастира.
В
Стария
Завет още е казано, когато някой е заразен от чума, от проказа, или от друга някаква опасна болест, той не трябва да влиза в дома на приятеля си.
Те мязат на ония хора, които обичат да разиграват
лотария
.
Взимат един билет и с нетърпение чакат деня да се тегли
лотарията
, да спечелят нещо.
На какво отгоре се крепи вероятността, че може да се спечели нещо, било на
лотария
, било да се намерят заровени пари в земята.
Що се отнася до
стария
живот, всички го познават, няма защо да се критикува този живот.
Новият игумен дълго време се молил, дано се яви по някакъв начин
старият
игумен от онзи свят, да му разправи, де оставил парите, какво да прави с тях и т.н.
Най-после
старият
игумен могъл по някакъв начин да излезе от ада, дето се намирал след заминаването си от този свят, понеже не бил от праведните, но с присъствието си в манастира, внесъл такава неприятна миризма, че служителите били принудени да преместят целия манастир другаде някъде.
117.
По пътя на природата
,
МОК
, София, 25.3.1928г.,
Ще направите втори опит, да се назначите в някой голям град в
България
.
Отворете книгата на
Стария
Завет и там ще проверите същия закон.
118.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Като дойде някой учен да им посочи нов път, нов метод на възпитание, те казват: Ние искаме да вървим по
стария
път, не искаме нови методи, които не познаваме.
– Кой е
старият
път?
Геометрията е най-
старият
език, с който човечеството някога си е служило.
Те щяха да се намерят в положението на един турчин, хамалин в Цариград, който спечелил на
лотария
един голям английски параход.
119.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Такива примери имаме в Библията, в
Стария
Завет.
120.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Отива един българин във Франция и му казват: Понеже Франция воюва с
България
, ти или трябва да напуснеш страната ни, или да се отречеш от своята българщина, от
България
.
121.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Всички войни, които българите направиха, от началото на своето съществуване досега, се диктуваха от Сатурна, когото изпратиха да управлява
България
.
Днес за днес един цар съществува в
България
– Сатурн, който с камшик я управлява.
Питам: колко души в
България
са готови да изпълнят тази заповед?
Сега, по случай Великден, желая на всички да превърнете
стария
си живот в динамическа сила и да внесете в него абсолютна честност, абсолютно благородство и милосърдие.
Както гъсеницата няма нищо общо с пеперудата, и както пеперудата няма нищо общо с гъсеницата, така и новият живот няма нищо общо с
стария
.
Време е вече хората да излязат от
стария
живот.
Честни хора има много в
България
, но аз познавах един българин, който беше извънредно честен.
122.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Като четете
Стария
Завет, вие се учудвате защо Фараон се опълчва срещу Мойсея, когото Бог изпрати при него да иска освобождаване на Израилския народ.
123.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Те гониха гърците от
България
, биха ги, палиха им къщите и т.н.
Така могат да предсказват и всички врачки в
България
, които гледат на кафе, както и всички обикновени мъдреци.
Доколкото зная от техните предсказания, съдбата на
България
не е лоша.
В
България
трябва да има идеална справедливост!
В
България
не трябва да има бедни хора.
Когато запитват някой учен, какво ще стане с
България
, той нека насърчава хората, а не да ги плаши.
Добрите хора в
България
предотвратиха големите нещастия.
Благодарете, че Бог намали нещастието на
България
на 1/100 от това, което беше предвидено да дойде.
Та казвам: тия страдания, които дойдоха в
България
чрез земетресенията, са голямо благо за българите, да се стреснат малко, да престанат ежбите между тях, да се осмисли живота им, да изчезне различието между богати и бедни и т.н.. Днес си богат, но утре като дойде земетресението и ти изгубиш къщата си, парите си, де ще отиде твоето богатство?
Питам: защо стават земетресенията в
България
?
Казвам: всички учени хора, след като заминат за другия свят и няма какво да правят, слизат долу в земята, на дълбочина 5 – 10 – 15 – 20 км, и като намерят там избухливите вещества, запалват ги и казват: да става каквото ще с
България
!
Трябва да знаете, че на първо място духовенството е отговорно за тия катастрофи в
България
.
Засега страдат малко само краката и стомаха на
България
, но главата трябва да се пази.
Пострада ли главата на
България
, тогава ще бъде най-голямото нещастие.
124.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
–
Старият
, наследен навик.
125.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Вземете примера, от
Стария
Завет, за градовете Содом и Гомор.
По същия начин, днес и нашият параход – земята, тук в
България
, както и в други някои страни, се огъва.
Според тия учени, и
България
спада към тази неустойчива зона, вследствие на което стават сега земетресенията.
И ние имаме ред наблюдения, които ни показват, че земетресенията, които станаха в Мала Азия, в
България
и в Гърция, са свързани с големите слънчеви петна, които се появиха около това време на слънцето.
Скончанието на века подразбира – край на старите възгледи на човечеството и – начало на нова ера – на светлина и любов; край на насилието и начало на мир и свобода; край на
стария
свят и начало на новия свят, който ще продължи с хиляди години в бъдещето.
126.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Изкуство е да знае човек как да се освободи от
стария
живот и да влезе в новия – във вечната красота и хармония.
Ако търсите извор, който тече само през едно място и дава вода само на един човек, вие сте в
стария
живот още, в старите закони.
127.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Тъй щото, земетресението в
България
показва, че дяволът се връзва.
Той говори сега в
България
и по целия свят.
Земетресението в
България
се предизвиква от пристигането на един грамаден параход, с грамадна енергия, който носи своето голямо благословение за българския народ.
Един ден, българският цар попада между простото население, нейде из
България
, и една бабичка се приближава към него и започва да се оплаква от положението си: „Синко, много бедстваме, рискуваме да умрем от лишения и сиромашия." – Нищо, бабо, ще се оправи работата, не се безпокой!
Сега, например, Господ говори в
България
.
128.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Сега, като ви наблюдавам, виждам, че някои работят с нови методи, а други остават в
стария
живот и говорят само, че трябва да се преде и тъче.
Обаче ако Божественото съзнание в него заспи, той пак навлиза в
стария
живот и започва да послъгва и да пооткрадва.
129.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Когато слънцето минава през
България
, българско ли е?
Наистина, онази част от слънчевата светлина, която минава през
България
, или през Англия, или през Америка, или през Германия, се пада на тия страни, но слънцето в същност не принадлежи нито на
България
, нито на Англия, нито на Америка, нито на Германия, нито на коя и да е друга страна.
130.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
Те стават причина да напуснете
стария
живот и да влезете в новия.
131.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
След освобождението на
България
един млад българин се завръща от Америка, дето свършил науките си и се явява при княз Батенберг да го моли за някаква служба.
Князът като го видял, намислил да го направи пръв министър в
България
, и затова го запитал: „Каква служба искате да ви дам?
Кой от вас, например, може сега със своето вътрешно радио да се разговаря с някой човек от
България
, или още повече с някой човек от Америка, и да образува с него връзки?
Днес Бог разорава не само
България
, но и целия свят.
132.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Тази е причината, поради която човек ту влиза в новия живот, ту се връща към
стария
.
Той възприема и разбира по нов начин, но като дойде до приложение, постъпва по стар начин, с методите на
стария
живот.
– Не, те ще влизат в новия живот и пак ще се връщат към
стария
.
Щом замине, човек се връща към
стария
живот.
133.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Като наблюдавате младия и
стария
професор, ще видите, че те се различават в дъвченето: младият дъвче бързо, а
старият
– бавно.
Даже и
старият
учен, който дъвче бавно, като види огъня, ще ускори движението си.
Който не може да се домогне до равноценното, той остава в
стария
живот, дето няма напредък.
Старият
живот е пълен с противоречия, от които човек трябва да се освободи.
Ако кажете на пияницата, който живее в
стария
порядък, че не трябва да пие, той ще се намери в противоречие и ще каже: „Човек не може да не пие“.
134.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
В това време
Мария
и Магдалина дошли при него да му съобщят, че Христос възкръснал.
Назначават те чиновник някъде из
България
и в продължение на няколко години те местят най-малко 20 пъти. Защо?
135.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Старият
наново ще се подмлади, а детето върви към остаряване.
136.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Някои хора пък могат да определят, колко души, например, има в
България
, колко в Англия, в Америка и другаде, които са в съприкосновение с Първичното съзнание.
137.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
България
също вярва в себе си.
И в
България
има не по-малко от десет души светии.
Една религиозна жена се качила един ден на трена без билет, искала да пропътува
България
безплатно.
138.
Търпение и безстрашие
,
МОК
, София, 15.6.1928г.,
В
България
няма такива змии.
139.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
И наистина,
старият
предпочита да умре и отново да стане млад, отколкото да живее и все повече да остарява.
Сега, като казвам, че
старият
трябва да умре, за да стане млад, това не се отнася до идеите.
140.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Малкото дете приема малко храна; младият момък и младата мома употребяват повече храна, а
старият
човек се нуждае от малко храна.
141.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Който върви по
стария
път, нищо не може да изкара, и в края на краищата казва: "Празна Мара тъпан била".
142.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Ако не можеш да свършиш работата, за която се препоръчваш, ти ще се намериш в положението на онзи българин от южна
България
, който се хвалил, че може да крои и шие хубави български потури.
– Пак старата колибка и бабата насреща му, със същите стари дрехи, със счупено корито, без хляб и без риба – пак при същите условия на
стария
живот.
– Понеже младият обича повече да говори,
старият
трябва да се смири, внимателно да го изслушва.
Ако не можеш да свършиш работата, за която се препоръчваш, ти ще се намериш в положението на онзи българин от южна
България
, който се хвалил, че може да крои и шие хубави български потури.
(втори вариант)
– Пак старата колибка и бабата насреща му, със същите стари дрехи, със счупено корито, без хляб и без риба – пак при същите условия на
стария
живот.
(втори вариант)
– Понеже младият обича повече да говори,
старият
трябва да се смири, внимателно да го изслушва.
(втори вариант)
143.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
На какъвто въпрос и да се натъкне младият ученик, по-
старият
ученик знае, как да го разреши.
144.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Когато новият живот проникне във вас,
старият
живот ще му отстъпи мястото си и вие ще слезете от мистическия кръст на страданието.
Ако разберете тия мисли и ги приложите, ще имате добри резултати; ако не ги разберете, ще останете в
стария
живот.
Започнете да работите и за
стария
живот не мислете.
145.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Докато не сте се домогнали до новия живот, дръжте се за
стария
.
Старият
живот е за предпочитане пред новия, който още не сте придобили.
Той приема новия живот за свой господар, а
стария
живот – за слуга на новия.
Който може да застави новия живот в себе си да царува над
стария
, той минава за божество.
Така трябва да разбирате новия и
стария
живот.
Какво ще правят, ако
старият
материал изчезне?
146.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
И затова, ще видите, че когато нѣкой човѣкъ започва да живѣе духовенъ животъ, той се отекчава отъ външнитѣ форми на нещата и, ако рече да се моли по
стария
, начинъ, казва: дотегна ми вече да се моля!
(втори вариант)
147.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Кое е отличителното качество на
стария
живот и кое – на новия?
Старият
живот се отличава по това, че човек търси своето право.
Казвам,
старият
живот [е]: всеки един от вас си носи по две полици в джоба си.
(втори вариант)
Ще мислите по новия начин, ще живеете по
стария
начин.
(втори вариант)
148.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Всяка мъртва точка показва, че човек трябва да напусне
стария
живот и старите разбирания и да влезе в областта на новото.
149.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Като види някой човек, той започва да настройва цигулката си и му казва: „Слушай, искам да ти изсвиря една
ария
, която току-що съм научил“.
150.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Време е вече, младият да възприеме новото, а
старият
да се освободи от старото.
Да кажем, че децата играят на
лотария
.
(втори вариант)
По видимому така е, вие имате известна ваша мисъл, вие имате една
лотария
, можете ли да знаете, каква е вероятността за постижението от нея?
(втори вариант)
Вие имате една
лотария
.
(втори вариант)
Лотарията
изкуство ли е или занимание?
(втори вариант)
Ще кажете: „Ето един българин, който може да оправи работите на
България
!
(втори вариант)
151.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
И тази черупка, с която сте заобиколени, този морал, с който сте живели досега,
стария
морал, този вътрешен напор ще се разчупи и ако вие се уплашите и ако в дадения случай не може да използувате външната енергия, то ще дойде гниене и тогава това семе не е поникнало.
(втори вариант)
152.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
трябва да харчиш.“ В
България
, ако имаш слон, можеш ли ежедневно да харчиш толкова пари?
(втори вариант)
Четете
Стария
Завет.
(втори вариант)
153.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Като ученици, вие трябва да напуснете
стария
начин на разсъждение и да разсъждавате по нов начин.
154.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Но, ако вземат тук и обесят един английски консул, цяла
България
ще хвъркне и ще стане източен въпрос.
(втори вариант)
Пък даже
България
може да хвъркне, пак английският консул не могат да го обесят.
(втори вариант)
155.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Речете ли пак да се върнете в
стария
живот, облаците още повече ще се сгъстят.
156.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Благородството на епископа силно му действа, в него става вътрешна борба, но все още той е под влиянието на
стария
живот.
Оттук Жан Валжан се преобразява, отказва се от
стария
живот и влиза в нова фаза – става Наполеон.
157.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
След като се е разочаровал в
стария
живот, той иска да излезе от него, да заживее по нов начин.
Обаче, ако след плача човек пак остава в
стария
живот, сълзите му са безпредметни.
158.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Един българин отива в Америка, да държи своята лекция за
България
.
(втори вариант)
Проповедникът го пита: „Къде е
България
?
(втори вариант)
България
е един щат, един град на Индия.“ В Америка има хора, които не знаят, къде е
България
.
(втори вариант)
Защото от детинство, като дойдеш до
стария
човек, той все си спомня за ония красиви моменти на яденето.
(втори вариант)
“ И
старият
човек си спомня за ония красиви моменти на яденето, както и малките деца.
(втори вариант)
159.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Старият
, обаче, има две разбирания за живота, вследствие на което изпада в големи противоречия и заблуждения.
160.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Някой път казвате: „Бори се със себе си.“ Това е борба със
стария
навик.
(втори вариант)
161.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Казано е в
Стария
завет: „На онези, които чакат Господа, силата им ще се възобнови“.
162.
Пречупване на светлината / Трите неизвестни. Пречупване на лъчите, светлината
,
МОК
, София, 28.12.1928г.,
Обаче, дадете ли на
стария
един орех, той няма да му обърне никакво внимание.
Кои са отличителните качества на
стария
и на младия?
Старият
носи в себе си мъдрост и знание, а младият – възможности и условия.
Старият
се радва на това, което е придобил, а младият – на това, което може да придобие.
Старият
е реализирал условията и възможностите, които е имал като млад, а младият се стреми да ги реализира.
Старият
се отегчава от живота, а младият се радва на живота.
Какво очаква
старият
?
Кое е това, което радва
стария
човек?
(втори вариант)
Ако дадеш на
стария
човек дрехи обуща, той казва: „Не съм млад.“ Но, ако му занесеш една пилешка чорбица, той казва: „Господ здраве да му дава.“ Дядото предпочита яденето.
(втори вариант)
На
стария
, ако му дадеш дрехи, той не се радва толкова.
(втори вариант)
163.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Христос дойде преди две хиляди години на земята и внесе закона на жертвата между хората, но все пак
старият
човек не е изчезнал абсолютно.
Във всеки човек е останала частица от
стария
човек, от Валтасара, който има желание още да яде и да пие.
164.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
Лесно е да се каже, че земята е създадена в един ден, както е писано в
Стария
Завет, но ако отворите страниците на живото Битие, там ще разберете, какво представя този един ден.
165.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Старият
вика свещеник да го пречисти.
(втори вариант)
166.
Личност, общество и свят
,
ООК
, София, 23.1.1929г.,
Той иска да придобием новия живот, новото знание и да се откажем от
стария
живот, от старото и повърхностно знание.
И тъй, напуснете
стария
живот и влезте в новия.
167.
Знайно и незнайно
,
ООК
, София, 30.1.1929г.,
Той се е извършил под влияние на антипода на
България
, който се намира някъде на Запад.
По това време върху
България
оказвали силно влияние отрицателните сили на нейния антипод, вследствие на което богомилите били прогонени из цяла Европа.
Това отрицателно влияние върху
България
е било много силно.
Днес, обаче, върху
България
действат положителните, разумните сили на нейния антипод, и тя се стреми да изправи погрешката си.
Положението на
България
и в миналото, и днес е зависило и зависи от нейния антипод.
168.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Новопостроеният параход не се изпитва на сушата, но във водата, и то не в някое езеро, като Девненското, близо до Варна, нито в Женевското, в
Швейцария
, но в някой голям океан, като Великия, Атлантическия и Индийския океани.
169.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Като види, че работите му не вървят добре и загази материално, той се впуща в
лотария
, дано тук успее.
170.
Магическата пръчица
,
МОК
, София, 8.2.1929г.,
Ако някой млад седи на стол, като види, че стар човек влиза в стаята, младият веднага става от мястото си и предлага стола на
стария
.
Обаче, някога и
старият
отстъпва мястото си на младия, особено ако е учен.
Старият
казва: Побеляла е главата и брадата ми, но нищо не струвам пред този млад и учен човек.
Сега, защо се вметнаха тия мисли за младия и
стария
?
(втори вариант)
Старият
е стар и той не знае защо е стар.
(втори вариант)
Старият
човек показва, че реката се е вляла в морето, вече не лъкатуши.
(втори вариант)
Когато младият седи на стол и влезне един стар, с бела брада човек на 120 години, и младият стане и даде стола на
стария
, ние това считаме уважение.
(втори вариант)
Но ако туй го направи
старият
?
(втори вариант)
Ако младият влезне в стаята и
старият
човек даде място на младия, на какво ще уподобите вие това?
(втори вариант)
171.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Когато Христос казва на учениците си да се отрекат от себе си, Той има предвид да се отрекат от старото, от навиците на
стария
живот, за да бъдат готови да приемат новото, красивото, което иде в света.
172.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Миналото представя
стария
език, който някога сте знаели, а сега сте забравили.
Когато
старият
дядо намери своята възлюбена, съблича старата си дреха, облича нова и отива при нея.
173.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
В този случай,
старият
човек се е отдалечил от реалността на нещата.
Тук тя се прости със
стария
живот и започна новия – животът на светлината, на знанието и на мъдростта.
174.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Казвате, еди-кой си професор в
България
еди-какво си говорил за слънцето.
(втори вариант)
175.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Има земеделци, както в
България
, така и другаде, съзнанието на които благоприятства върху житото и то добре се развива.
Старият
живот, старата култура, старите вярвания, не са нужни вече.
единият им крак е още в
Стария
Завет, а другият – в Новия Завет.
176.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
И когато питат, где е
старият
човек, младият момък ще каже:
Старият
замина за странство, а вместо него останах аз, да продължа неговата работа.
В прочетената глава се казва, че Лазар имал две сестри, Марта и
Мария
.
Казва се, че Христос обичал Марта и сестра й
Мария
, и Лазаря.
177.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
В
стария
път кротките говорят за милосърдие.
(втори вариант)
178.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Онези, които взимат билети за
лотария
, писано е на самите числа ще спечели или няма да спечели.
(втори вариант)
Ако ми дадете номерата на четири билета от
лотария
, който сте спечелили, аз може да определя числото на следующия билет, който ще спечели и колко ще спечели.
(втори вариант)
Какво спечели, провървя ли на
България
от сеченето на дребните пари, напредна ли една държава?
(втори вариант)
179.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
От дълго време неприятелят му го търсил, и най-после, като се научил, че е някъде в
България
, проследил го и започнал да му пакости.
180.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Като се тегли
лотарията
, виждате, че билетът ви нищо не печели.
Като правих своите обиколки из
България
, срещнах този светия овчар, дядо Димитър, и се запознах с него.
181.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Една млада булка, македонка, поради тежките условия на живота, решила да напусне Македония, да дойде в
България
.
Една вечер тя избягала от Македония и тръгнала пеш за
България
.
182.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Сега ние говорим за съвременния живот, както е в
България
.
(втори вариант)
183.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Ще прочета две глави от Писанието: една от
Стария
, а друга от Новия Завет.
От
Стария
Завет ще взема 6 гл., 6 ст.
184.
Живите линии на съзнанието
,
МОК
, София, 19.4.1929г.,
Ако сте на мястото на
стария
човек и вие ще постъпите като него.
185.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
В това време на вратата похлопа един калугер, който обикалял цяла
България
, и помоли свещеника да му даде пет лева, защото изпаднал, нямал пет пари в джоба си.
– Кой не е Петър в
България
?
Един ли е Драган, един ли е Здравко в
България
?
Някои наричат това противодействие ”
старият
човек”.
186.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Казвам, изпей "Аве
Мария
".
(втори вариант)
Може да се намерят двама-трима, които се упражнявали, другите казват: "Не е за нас." Питам, като изпееш "Аве
Мария
", какво ще стане?
(втори вариант)
Не само да изпееш "Аве
Мария
", но тази
Мария
имала живот в себе си.
(втори вариант)
Да пееш "Аве
Мария
", е лесно, но да имаш живота на "Аве
Мария
", е друго.
(втори вариант)
187.
Преводи в природата
,
МОК
, София, 26.4.1929г.,
Ние вадим друго заключение, а именно:
старият
има нечиста кръв.
Младият е добър,
старият
– лош; младият е силен,
старият
– слаб.
Обаче, щом влезете в духовния свят, между ангелите, трябва да се откажете от
стария
си живот.
188.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
За пример, всеки шоп в
България
има своя държава.
Дали сте в
България
, или другаде, ангелът ще каже: Излезте от затвора!
189.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Знаете ли такъв извор някъде в
България
, който две-три хиляди години наред да е текъл?
190.
Аксиома на живота / Една аксиома
,
ООК
, София, 8.5.1929г.,
Това значи, човек трябва да умре за
стария
живот и да започне нов живот.
Ако за
стария
живот ние не може да умрем и да ликвидираме с него, за новия не може да живеем.
(втори вариант)
191.
Добрата дума
,
МОК
, София, 10.5.1929г.,
Един циганин-хамалин спечелил на
лотария
един голям параход.
Завели го при парахода и му казали: Този параход е твой, на
лотария
го спечели.
192.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Ако
старият
на старини се разколебава в убежденията си, той не е имал никакви убеждения.
Младият иска да живее като
стария
.
Старият
пък съжалява, че не е живял като младия, иска да живее като него.
Според мене, младият трябва да живее като млад, и
старият
трябва да живее като стар.
Старият
може да се подмлади по закона на мъдростта, а не по закона на любовта.
Достатъчно е
старият
човек да вземе една капка от елексира на живота, за да стане моментално млад: брадата му ще падне, бръчките на лицето му ще изчезнат, тялото му ще се изправи.
Като видят този млад човек, на 21 години, всички ще се чудят, къде отиде
старият
.
Старият
се е подмладил по закона на мъдростта.
193.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Които не искат да се учат, те ще вървят по
стария
път, ще живеят със старите си разбирания.
Господ ви казва: "Няма да се върнете по
стария
път, ще минете през друг път." Ето истина, която трябва да носите в душата си.
(втори вариант)
194.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Сектите ли съсипват
България
?
Какво създаде
България
днес?
Като обикалял
България
, хората му давали пари.
Мнозина искат да напуснат
стария
живот и да влязат в новия.
За да напуснат
стария
живот, те трябва да са влезли вече в новия и да живеят според неговите изисквания.
Не е достатъчно само да се говори, че трябва да се откажете от
стария
живот, но опити се изискват.
195.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Това значи: не е лесно човек да се откаже от
стария
си живот.
Какво представя
старият
живот?
И детето, което се ражда на земята, се свързва със
стария
живот.
Като ученици, вие трябва да работите върху себе си, да дойдете до онази светлина, която е в състояние да ви преобрази, да реформира
стария
ви живот.
196.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Нима идеята, която българите поддържат за велика
България
, не е утопия?
Като българи, вие се интересувате за
България
, искате да знаете, кога ще се оправи тя, дали ще получи Божието благословение.
Доколкото зная,
България
е оправена, няма какво да се оправя.
И ако днес, две хиляди години след Христа, запитате някой християнин, трябва ли да се прави добро в събота, той ще отговори по буквата на
Стария
Завет, че не трябва да се прави добро на никого.
Ако в
България
се яви един такъв съдия, веднага ще го уволнят и ще кажат, че дъската му е мръднала. Защо?
Вие трябва правилно да разбирате законите, ако искате да се освободите от наслояванията на
стария
живот и да влезете в новия, в Божествения живот.
197.
Закон на доволството
,
МОК
, София, 31.5.1929г.,
И младият, и
старият
се учат, но
старият
се страхува да не изгуби знанието си.
198.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Само
старият
човек, който е изгубил условията за живот, има право донякъде да казва, че не струва да се живее.
Но всеки друг, който не е дошъл до положението да изгуби условията за живот, той няма право да поддържа философията на
стария
.
Туй казва
старият
човек: "Тъй както сме, не може да се живее.
(втори вариант)
"Все със светлина, с хубави бели дрехи." Казват: "Видяхме и
Стария
Господ." Как е
Старият
Господ?
(втори вариант)
Защото
старият
човек рол играе.
(втори вариант)
Но този,
старият
, човек, той има право.
(втори вариант)
199.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Всички болести, нещастия, страдания, смърт в света се дължат на
стария
живот.
Всичко, каквото хората преживяват, не е нищо друго, освен последствие на
стария
живот.
200.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
Бог никога не остарява, но същевременно е и най-
старият
.
201.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Ако един българин отиде в странство и се запознае с един от видните европейски професори, след като се върне в
България
, той смело може да каже, че е придобил нещо.
Ако
България
рече да задоволи нуждите на младите хора, трябват й стотици милиона лева.
Най-важното за човека, и за младия, и за
стария
, е придобиване на любовта.
По
стария
начин не може вече да се живее.
Не се спирайте върху това, кой как изпълнява, но всеки да каже в себе си: Аз дойдох в
България
да изпълня Божия закон.
202.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Сий на
Стария
завет е онзи, който трябва да дойде у вас.
(втори вариант)
203.
Обикновено и Божествено съзнание
,
МОК
, София, 5.7.1929г.,
Погрешките на съвременните хора се дължат на факта, че и младият иска да докаже на
стария
, че знае повече от него; и
старият
иска да докаже на младия същото.
Младият иска да докаже на
стария
още, че е по-силен от него.
Докато живее във висшето съзнание,
старият
всякога ще бъде по-силен от младия.
Ако
старият
живее в обикновеното съзнание, а младият – в Божественото, той, наистина, ще бъде по-силен от
стария
.
204.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Какво по-хубаво от това, всички наши стари грехове, разбирания, всички недоразумения да заминат заедно със
стария
свят?
Когато
старият
човек се стреми към младия, той постоянно се развива и подмладява – той става умен.
Когато младият човек се стреми към
стария
, той става силен.
И когато
старият
човек трябва да стане умен, разбираме пак обратно движение.
Някой казва: "Ако всичко това е вярно, защо Господ трябва да премахне
стария
свят и да създава нов?
Старият
човек - това е вързан човек.
(втори вариант)
Старият
, който се развързва и се подмладява, той е разумен човек.
(втори вариант)
Старият
свят трябва да си замине.
(втори вариант)
205.
Специфичната светлина и топлина
,
МОК
, Мусала, 12.7.1929г.,
На ученика, на младия дава едни условия, на възрастния и на
стария
– други.
Старият
, който няма зъби, не може да се ползува от Божествените плодове и не може да благодари.
206.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Със
стария
живот нищо не може да се постигне.
Тъй щото, когато някой казва, че не разбира нещо, това показва, че е или дете, или възрастен, но не е дошъл още до положението на
стария
, на мъдрия човек в живота.
В тази
лотария
има много билети, които нищо не печелят.
Т са прави, старото ще си върви по старому:
старият
обществен и държавен строй така ще си отиде.
Той няма да влезе в стълкновение със
стария
.
Може ли малкото дете да влезе в стълкновение със
стария
човек?
Старият
трябва да върши работата, която старите вършат.
Старият
мисли, че трябва само да седи, да почива, а младите да му прислужват.
И младият, и възрастният, и
старият
са в природата.
207.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Обаче, ако възрастният и
старият
мислят за своята външна красота, те сами се натъкват на противоречия.
208.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Наистина, ще забележите, че детето мисли едно, възрастният – друго, а
старият
– трето.
209.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
Значи, и детето, и възрастният, и
старият
мислят.
Старата баба и
старият
дядо искат да имат внуци, да им услужват.
Детето мисли едно, възрастният – друго, а
старият
– трето.
210.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Ако направите правилна връзка с някое от тия същества, вие можете да го запитате, например, кой билет печели от дадена
лотария
и него да вземете.
211.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Да поддържа човек в ума си мисълта, че без пари не може, това значи, да изпадне в положението на
стария
, който казва, че без тояжка не може.
Само
старият
мисли, че не може без тояжка, но не и младият.
212.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Вървят ли по
стария
път, едно ги чака: смърт, опяване, надгробни, хвалебни речи за заслугите им към дом, към отечество.
Старият
метод не е за препоръчване, защото не е икономичен.
Ако вървите по
стария
път, пак същото ви чака: ще умрете, свещеници ще ви опяват, надгробни речи ще ви държат, че сте завършили три факултета, че имате големи заслуги към отечеството.
(втори вариант)
213.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Старият
ред и порядък,
старият
морал ще мине и замине, нов иде вече.
На небето и децата живеят в тия отношения и ги спазват Досега аз срещнах в
България
само едно дете, момиченце, с такава абсолютна чистота в погледа му.
Някъде из
България
, един ходжа имал способността със свиренето си да събира гъсениците от дърветата.
214.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Старият
свят е пълен с обещания, които не могат да се изпълнят.
Старият
човек трябва напълно да се изостави, да се тури в архивата.
Казвам: ако светът може да се оправи със сила и с пари, аз бих дал на този човек колкото пари иска, и то с условие да оправи не целия свят, но само малката
България
.
Даде ли веднъж обещание, че може да оправи
България
, нека направи опита.
215.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Какво ще се ползва
старият
човек, който няма зъби, от пръхната пита или от добре припечената и вкусна баница?
Сегашните хора вървят по пътя на
стария
Адам.
Тази философия проповядваше
стария
Адам.
Ще ви приведа един пример от
стария
български живот, да видите как глупавият прави другите хора глупави.
216.
Естествен ред на нещата
,
ООК
, София, 28.8.1929г.,
Когато дойде до съзнание да се освободи от
стария
живот, човек пожелава да се уедини, да остане сам.
217.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Тя знае, че и да мине по пътя на
стария
, той нищо няма да придобие.
В
стария
живот няма безопасни места.
Пътищата на
стария
живот привидно са безопасни, но влезеш ли в тях, непременно ще се осакатиш някъде.
Ако младият живее с увлечения и фантазии, какво ще кажете за
стария
, за неговите придобивки?
Старият
всеки ден се разочарова.
Отношенията между младия и
стария
трябва да бъдат правилни.
Младият трябва да се поучава от
стария
, а
старият
да поощрява младия.
Правилни, нормални отношения са тия, когато младият и
старият
са доволни от живота си.
Младият се стреми да върви напред, без да се обезсърчава, а
старият
разглежда миналия си живот, изправя погрешките си, без да се самоосъжда.
Младият изучава служенето, а
старият
– почитта.
От отношенията на хората едни към други,
старият
ще изучава почитта.
Обичта не е нито за младия, нито за
стария
.
От
стария
морал не могат още да се откажат, а за новия не са готови.
Ако няма съотношение между живота на младия и
стария
и
стария
и младия, това е анормално състояние ако няма една интимна връзка между Божествения живот и твоя живот.
(втори вариант)
Тъй да си доволен от твоя млад живот, да не казваш: ”Е, едно време много глупости правех.” Ти да си доволен от твоя млад живот и като станеш стар, пак да си доволен от
стария
си живот.
(втори вариант)
218.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Старият
се връща от работа, т.е.
Младият се среща с хора,
старият
се отдалечава от хората.
Старият
не се отличава по своята бяла коса и брада.
Обаче, дойде ли до втората черупка,
старият
отново се посажда в земята, отдето, след време, пак се проявява като млад, нов човек.
За да се подмлади,
старият
трябва да намери някой да го обича.
Който не е готов, той ще остане със
стария
живот, пълен със скърби и страдания, с недъзи и горчивини.
Старият
човек е като ореха - той ни дава пример за това.
(втори вариант)
Това става и със
стария
човек.
(втори вариант)
Старият
човек хвърля своята брада и остава с външната си черупка.
(втори вариант)
Обаче
старият
човек, като намери някой да го обича, той постепенно се отваря, отваря - хвърля своята черупка и казва: „Синко, сега аз съм готов да те осиновя и да ти оставя всичкото си наследство." Той хвърля своята черупка, взима книга и мастило, топи в него перото и пише: „Аз, долуподписаният, осиновявам еди-кой си млад момък."
(втори вариант)
219.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
Едно сърце, един ум, една душа, един дух живеят и в младия, и в
стария
.
Той се е отказал от
стария
живот, от старите разбирания, от
стария
морал.
Младият и
старият
са все един човек.
Значи разликата между младия и
стария
се заключава само в посоката на тяхното движение.
220.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Като се върнал в
България
, майка му започнала да готви най-различни ястия, да го задоволи, да го изхрани добре, защото й се виждал слаб.
В
България
мнозина се противопоставят на тия неща и всеки, който излиза сутрин, преди изгрев слънце, на разходка, наричат го идолопоклонник.
По това, именно, се отличава новият човек от
стария
.
221.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Зачеркни
стария
живот, и започни нов.
И тогава
старият
дядо казва: „Няма кой да ме обича." Казвам: стани малко дете.
(втори вариант)
222.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
От време на време пчелите се роят: старите напущат кошера, отиват в друг, а младите остават в
стария
кошер.
223.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Ще приведа един пример от
стария
български живот, да се уверите, че наистина, неподготвеният човек не може разумно да се ползува от великите Божии блага.
Истинска молитва е тази, от която почерняват косите на
стария
човек.
Ако
старият
се моли, и косите му не почерняват, той не се е молил, както трябва.
След усърдната молитва на
стария
,ако не му изпратят малко черна боя, с която да боядиса косите си ,каква е била неговата молитва?
224.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Докато разсъждава по този начин,
старият
не е поумнял.
В деня на теглене на
лотарията
той започва да се моли, дано спечели нещо, да подобри положението си.
Живеете ли по
стария
начин, както досега сте живели, вие сте фалирали.
225.
Три идеи / Последният опит
,
МОК
, София, 27.9.1929г.,
Товарът на
стария
се дължи на неговите мисли, чувства и желания.
Старият
човек е стар по причина, че е натрупал повече, отколкото трябва, и вследствие на това товарът му е непоносим и краката му не могат да държат.
(втори вариант)
Че
старият
човек, който дава на всички хора, той е толкова натоварен, че не може да се мръдне от мястото си.
(втори вариант)
226.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
В
Стария
Завет се разправя за тримата момци в огнената пещ.
Вие имате един добър пример от
Стария
завет, дето се разправя за тримата момци, които били хвърлени в огнената пещ.
(втори вариант)
Най-добрите философи в
България
могат да разяснят философски тази тема в едно списание според техните термини.
(втори вариант)
227.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
Кой изпада повече в настроения: младият или
старият
?
228.
Новото в живота
,
ООК
, София, 9.10.1929г.,
Старият
човек иска да направи нещо, да реализира някое свое желание, но вижда, че условия няма.
229.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Те искат да създадат нов начин на живеене, без, обаче, да целят разрушаване на
стария
строй на живота.
Сега болестите и изсъхванията на боровете в градините, както в Борисовата градина, показват, че в
България
дойдоха две противоположни течения.
(втори вариант)
Та казвам, не разрушавайте
стария
си живот.
(втори вариант)
В цяла
България
аз знам само един такъв човек.
(втори вариант)
230.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
Там някой казва: “Аз съм професор на християнството.” Там всеки е професор, а тук, в
България
, малко професори има.
(втори вариант)
231.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Там “окултист” не означава туй, което в
България
.
(втори вариант)
Тук, в
България
, му дават идеен смисъл.
(втори вариант)
Ще направим една
лотария
.
(втори вариант)
232.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
И
старият
трябва да подражава на великите хора и да се стреми към тях.
Ако
старият
мисли, че е остарял и не може да се подмлади, неговата старост не е на място.
Следователно, ако със своята мъдрост,
старият
не вярва, че може да се подмлади, той не е истински стар.
Старият
трябва да вярва, че може да се подмлади, да стане гениален човек, да приеме Духа Христов в себе си, да възкръсне.
Пък и
старият
човек, който не вярва, че може да се подмлади, той не заслужава старостта, която има.
(втори вариант)
233.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Това подразбира излизане от
стария
живот и влизане в новия.
234.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Запример, много българи и досега гледат на богомилството в
България
като на голямо зло.
Два случая зная в
България
, които заслужават подражаване.
Казвам, нито Христос не е проповядвал тъй, както е писано в Евангелието, нито Мойсей, нито който и да е от пророците е проповядвал, както е писано в
Стария
завет.
(втори вариант)
Тези българи, които се освободиха, днес вършат големи престъпления в
България
.
(втори вариант)
Те и досега се стремят всячески да доказват, че богомилите са развалили
България
.
(втори вариант)
Ако наистина богомилите съсипаха и развалиха
България
и ако това е един факт, добре.
(втори вариант)
Когато у нас, в
България
, всички очакват на пенсии от държавата.
(втори вариант)
През всичкото време, откак съм в
България
, аз зная само два случая с работни хора, които на свои разноски са свършили училище.
(втори вариант)
235.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Обаче, едновременно човек трябва да съдържа качествата и на младия, и на
стария
.
Едно от качествата на
стария
е разумността, мъдростта.
Човек трябва да има ума на
стария
, а сърцето на младия.
Сега съм поумнял."
Старият
именно трябва да стане млад, с качества на млад, да се отнася с благородство.
(втори вариант)
И в младия трябва да виждаш качествата на
стария
, да не е дряхъл, но да има ума на
стария
, а сърцето на младия.
(втори вариант)
236.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
За да се научи да мисли и да разсъждава право, човек трябва да излезе от
стария
живот и да влезе в новия.
Старият
живот е статически, а новият — динамически.
237.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Не само обикновените хора не печелят от
лотария
, но даже и видни учени – математици, кабалисти и др.
Изобщо, само онзи човек печели на
лотария
, на когото съзнанието е по-силно от окръжаващата среда.
Ако ти можеш да проектираш съзнанието си в каквато и да е
лотария
, ти можеш да извадиш този билет с най-голямата печалба, но да знаеш как да се проектираш, че като бръкнеш, да извадиш този билет.
(втори вариант)
Всякога в една
лотария
ще спечели онзи, на когото съзнанието е по-силно от окръжающата среда.
(втори вариант)
238.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Това било след освобождаването на
България
.
– Това са разсъждения на
стария
човек.
Старият
, обаче, други го опасват.
Старият
очаква, първо, Господ да го залюби, а после той да люби Господа.
По какво се познава
старият
човек?
(втори вариант)
Събрал си мнението на няколко учени от
България
и казваш, че това е меродавното мнение по даден въпрос на учените.
(втори вариант)
Има такъв един пример с един дребен, малък чиновник, което се е случило при освобождението на
България
, в София е станало това.
(втори вариант)
Само
старият
търси да го обичат.
(втори вариант)
Старият
човек не може да залюби Господа така.
(втори вариант)
239.
Паралелизъм в природата
,
ООК
, София, 20.11.1929г.,
Старият
пък съжалява за младините си.
Младият трябва да бъде силен и готов за всякаква работа, а
старият
— мъдър и разумен.
Животът на младия трябва да върви паралелно с живота на
стария
, за да могат взаимно да си помагат.
Ако
старият
не е използвал старините си, както трябва, той е гостилничар, обран от разбойници, които му взели парите, съдовете, припасите и го оставили в положението на последен сиромах.
Обаче, ако младият и
старият
са използвали живота си разумно, те представят двама праведни хора.
Старият
пък е гостилничар, който отворил гостилница за добри, праведни хора, които са работили, учили и помагали на ближните си.
Когато младият, уморен и огладнял, влезе в тази гостилница,
старият
ще изнесе най-хубавото си ядене и ще му предложи да яде, да подкрепи силите си.
240.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Законите на
България
не важат за Англия, и законите на Англия не се отнасят до
България
.
Старият
разбира повече от възрастния, а възрастният – повече от детето, от младия.
Значи, само детето може да влезе в Царството Божие, а не възрастният или
старият
.
Законите на
България
не важат и за Англия.
(втори вариант)
И законите на Англия не важат за
България
.
(втори вариант)
Старият
разбира повече от възрастния.
(втори вариант)
Възрастният не е дошъл до точката на
стария
.
(втори вариант)
241.
Ново разбиране
,
ООК
, София, 27.11.1929г.,
Под думата „живот“ те разбират
стария
живот.
Сам по себе си животът не може да се изгуби, а що се отнася до
стария
живот, и да иска, човек не може изведнъж да се откаже от него.
Чрез
стария
живот ще бъде свързан с хората, между които е бил, а чрез новия ще бъде свързан с възвишените и разумни същества, които му помагат.
Ще кажете, че искате изведнъж да се освободите от
стария
живот.
От една страна ще се освобождава от
стария
живот, от друга ще навлиза в новия.
Като иска да се освободи от
стария
живот, едновременно с това иска да се освободи от противоречията.
Ще кажете, че искате изведнъж да се освободите от
стария
живот.
(втори вариант)
От една страна ще се освобождава от
стария
живот, от друга ще навлиза в новия.
(втори вариант)
Като иска да се освободи от
стария
живот, едновременно с това иска да се освободи от противоречията.
(втори вариант)
Под думата „живот“ те разбират
стария
живот.
(втори вариант)
Сам по себе си животът не може да се изгуби, а що се отнася до
стария
живот, и да иска, човек не може изведнъж да се откаже от него.
(втори вариант)
Чрез
стария
живот ще бъде свързан с хората, между които е бил, а чрез новия ще бъде свързан с възвишените и разумни същества, които му помагат.
(втори вариант)
242.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Клетките и в младия, и в
стария
човек претърпяват постоянна промяна, но това не значи, че умират.
Ако пък
старият
има нови разбирания, той може да постигне много неща.
Днес и младият, и
старият
се съмняват в съществуването на Бога, на онзи свят.
Като вижда, че сте в безизходно положение, той ви поканва у дома си, нахранва ви добре и ви дава една сума да се върнете в
България
.
Взима и те нагощава хубаво, дава ти средства да се върнеш в
България
, не те остава в Англия.
(втори вариант)
243.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Виждате пред масата на някоя
бирария
седят мъж и жена, бедни хора, но заръчали си бира, кебапчета и минават за аристократи.
Детето е семето, а
старият
човек – плодът.
Той е учил в Египет, събирал оттук-оттам материал, получил нещо и от възвишения свят и така написал
Стария
Завет.
Говорите за
Стария
и за Новия Завет, без да знаете, какво означават те.
Старият
Завет е заветът на
стария
човек.
Този човек седне пред някоя
бирария
с жена си, пред тях седят чаши с бира, пият и приказват, а отгоре на това жената пуши цигара, като считат, че само културната жена може да пуши.
(втори вариант)
Павел казва „
Старият
завет".
(втори вариант)
Що е
Старият
завет?
(втори вариант)
Той е заветът на грешния, на
стария
човек.
(втори вариант)
От това гледище
старият
човек не може да придобие нито един милиметър повече от своето знание, което е имал.
(втори вариант)
Детето е едно семе, а
старият
човек е един плод.
(втори вариант)
Пасхата Господна е
старият
обичай на евреите, който представлява излизането им от Египет.
(втори вариант)
Аз съм слушал много сестри да говорят - не само тук, в
България
, но и в Америка, и съм намирал, че корените на тяхното знание са горчиви, а плодовете им сладки.
(втори вариант)
Досега съм срещал само една жена в
България
, която гледаше болен мъж цели седем години и казваше: „Толкова време гледах болен мъж, но никога не ми дотегна.
(втори вариант)
244.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Запример, когато
България
се нуждае от пари, тя влиза във връзка с някоя богата държава, като Англия.
В този случай връзката на
България
с Англия не е нищо друго, освен молитва.
България
влиза в преговори с Англия, т. е.
Той чува молитвата на
България
и казва на Англия да й отпусне няколко милионен кредит.
245.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
И
старият
музикант, и старата певица могат да пеят и свирят, но ако не са преставали да работят.
246.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Веднъж завинаги те трябва да ликвидират със
стария
живот и да влязат в новия.
Христос обичаше Марта,
Мария
и брат им Лазар.
Марта,
Мария
и Лазар представят ума, сърцето и волята на човека.
Христос обичаше Марта и сестра й
Мария
.
(втори вариант)
Това аз наричам Марта,
Мария
и Лазара.
(втори вариант)
247.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
На младия са дадени условия за придобиване на блага; на
стария
са дадени условия да използва вложеното в тия блага.
Младият се готви за придобиване на плодове;
старият
се ползва от съдържанието на тия плодове.
Каква е разликата между младия и
стария
човек?
Оттук вадим заключение, че само
старият
, който държи матура, е човек.
248.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Аз виждам на лицата ви, не само тук, в
България
, но и по целия свят, да е написано: постигнал донякъде своя идеал.
(втори вариант)
249.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Не живее ли съзнателно и разумно, човек играе на
лотария
, в която, или ще спечели, или ще изгуби.
Животът на съвременните хора е живот на
лотария
.
Тогава вие ще се учудите как е попаднал тук, в
България
, в тази аудитория, един цезар.
(втори вариант)
А тъй както сега е устроен животът, това е живот на
лотария
я се падне, я не се падне.
(втори вариант)
Ако аз бръкна по този закон в
лотарията
, винаги ще набарам този билет, който взема, който има съдържание.
(втори вариант)
250.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Старият
се отличава по своите установени възгледи.
Старият
се отличава по своите установени възгледи.
(втори вариант)
251.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Старият
пък трябва да се радва на своята старост и да не желае да се върне отново в положението на младия.
Колкото и да желаете това, нито младият може преждевременно да остарее, нито
старият
може да се върне в годините на своята младост.
И без да желаете това, ще дойде ден, когато младият ще стане стар, а
старият
– млад.
Младият никога не трябва да иска да стане като
стария
и
старият
никога не трябва да иска да стане като младия.
(втори вариант)
Имаме едно-две изключения в
Стария
завет.
(втори вариант)
252.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Дали човек е влязъл в новия живот, или още е в
стария
, това е въпрос на съзнанието.
Старият
и младият човек се отличават по своята мисъл, а не по външна форма.
Младият и
старият
могат да се разбират, когато мислят еднакво.
Младият говори на
стария
за наука, за изкуства, а
старият
, макар и неучен, слуша с внимание и одобрява всичко, към което младият се стреми.
Ако младият не се интересува от мисълта на
стария
и намира, че не заслужава да го слуша, той е преждевременно остарял.
Достатъчно е да се направи само една инжекция от първичната вода в кръвта на
стария
дядо и старата баба, за да ги видите вече превърнати в млад момък и млада мома, които се разговарят помежду си за любовта.
Да се мисли, че
старият
не може да люби, е толкова вярно, колкото и твърдението, че той не се нуждае от храна.
Да не люби, това е неестествено и временно състояние за
стария
.
Старият
и младият човек се отличават по своите мисли, а не по външната си форма.
(втори вариант)
Вие сте учили повече."
Старият
не казва на младия, че не го интересува това, но казва: „Много хубаво нещо е знанието." И в младия, и в
стария
човек мисълта еднакво функционира.
(втори вариант)
Някога пък
старият
вика младия, иска да му предаде своя урок, но младият не иска да го слуша, той си мисли да си поиграе малко и казва: „Имам малко работа вън." И излиза.
(втори вариант)
Старият
иска да предаде своята мисъл, но младият не приема.
(втори вариант)
Сега вие разбирате това и казвате: „Де да се намери този богат американец някъде из
България
!
(втори вариант)
И ако в
България
биха дошли повечко от тия екскурзианти на невидимия свят, за да научат българите да не бъркат в брашнения чувал, какво могат да искат повече?
(втори вариант)
Защото днес в
България
всяко нещо не отива на мястото си.
(втори вариант)
Че кой от вас знае какво нещо е
старият
човек?
(втори вариант)
Старият
човек е стар, защото има малко вода в себе си.
(втори вариант)
253.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Неблагоприятни са условията за новите, Божествени идеи в
България
.
Детето символизира Любовта, а
старият
човек – Мъдростта.
Старият
от време на време хваща космите си, с което иска да каже: „Виждате ли тия бели косми на брадата ми?
И в
България
изсичат горите.
Неблагоприятни са условията за новите Божествени идеи в
България
.
(втори вариант)
Детето символизира любовта, а
старият
човек - мъдростта.
(втори вариант)
Старият
от време на време хваща космите си, с което иска да каже: „Виждате ли тия бели косми на брадата ми?
(втори вариант)
И в
България
насичат горите.
(втори вариант)
254.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Той свършил науките си в Америка, след което се върнал в
България
със специален трен.
Те свършили науките си в Америка, в далечния свят, връщат се в
България
със специален трен, дето им се готви висок пост за министри, а те искат да станат директори на гимназия.
Този българин се явява пред Батенберг, князът го приел много добре и имал предвид да го направи първи министър на
България
.
(втори вариант)
255.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Много хора трябва да се отрекат от
стария
си живот.
Не стане ли вътрешно и външно преобразование с човека, той все още ще върви в
стария
път, със стари разбирания.
(втори вариант)
С други думи казано: Който не се отрече от
стария
си живот, т. е.
(втори вариант)
Следователно, искате ли да се освободите от противоречията на своя живот, разведете се със
стария
живот, със своите стари баби и дядовци.
(втори вариант)
256.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Като четете Библията, задавали ли сте си въпроса, коя книга от
Стария
Завет минава за най-важна.
Според мнозина най-важна книга от
Стария
Завет е „Песен на песните“ – философията на Соломона.
Днес срещате и религиозни, и светски хора, които мислят, че само
старият
може да чете книгата на Соломона.
Старият
живот представя книжни пари, които се късат, горят, губят цената си.
Коя е най-важната книга на
Стария
завет?
(втори вариант)
Най-важната обществена книга на
Стария
завет е "Песен на песните", Соломоновата философия.
(втори вариант)
Вие трябва да осиромашеете за
стария
живот и да станете богати за новото.
(втори вариант)
Старият
живот, това са каймета.
(втори вариант)
Казва най-после: "Тази работа с просия няма да стане, но пак на
стария
занаят." Отива при проповедника, много се интересува от Евангелието, сърцето му плаче, казва проповедникът.
(втори вариант)
Вие ще кажете: Учителят каза
стария
занаят.
(втори вариант)
257.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Стане ли въпрос до женитба, младите моми и момци трябва да кажат: Ние се отказваме да живеем по
стария
начин.
Ние се отказваме да се женим по
стария
начин.
Ако хората продължават да живеят по
стария
начин, те ще се раждат и умират, без да внесат в света голямо подобрение.
Такъв пример имаме в
Стария
Завет, за тримата момци, които бяха хвърлени в огнена пещ, но не изгоряха.
Нали имате в
Стария
завет тримата младежи, които туриха в пещта.
(втори вариант)
Защото младият може да мине през реката, а
старият
не може.
(втори вариант)
Стария
мироглед си дръжте, нека върви паралелно с новия, за да правите сравнение между новото и старото, да може да направите едно различие между новото положение и старото положение.
(втори вариант)
Та, ако не може да смятате, трябва да развиете в себе си, има едно чувство в човека, което му пошепва за правилните направления, Запример в първите години, когато се появи Кортеза, тя ходеше из
България
и ми разправя веднъж една своя опитност.
(втори вариант)
Питам, колко такива мъдреци има в
България
, които чрез триъгълници могат да намерят в коя къща трябва да спрат или в кой хотел.
(втори вариант)
258.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
В
България
се заражда сега едно течение против сектантите, и те казват: „Всички сектанти трябва да се изчистят, да останат само православните." Чудни са българите, които застават за православието.
(втори вариант)
На всеки осем години - по една война и след това казват: „Велика
България
!
(втори вариант)
" Де е тази велика
България
?
(втори вариант)
Аз бих желал да видя една
България
, която никак не може да се превземе.
(втори вариант)
Има една такава
България
.
(втори вариант)
Болшевиците казват, че само с вяра по
стария
начин светът няма да се оправи.
(втори вариант)
Ако не ги използват, тогава те ще бъдат в положението на онзи българин от Радомир, комуто във времето на войната се явила една жена, облечена със светли дрехи, и четири гълъба държали роклята й, и тя му кала: „Ти, като станеш, ще отидеш да кажеш на своя управител, а той на царя, че ако българите не се помирят със своите съюзници, не ги чака добро, главата на
България
ще побелее." И той става и отива при своя управител, разказва му всичко, което той трябвало по-нататък да предаде на царя.
(втори вариант)
„Ако ме послушат, аз ще оправя работите на
България
." От лицето на тази жена излизала светлина.
(втори вариант)
Днес
България
цяла се е развратила от тези дедективи.
(втори вариант)
Така се обуват сега и в
България
.
(втори вариант)
259.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Истински
старият
наричаме мъдър човек, а истински младият - добър.
В
България
сто пъти може да плюеш, никакъв затвор няма.
(втори вариант)
В
България
сто пъти може да плюеш, никакъв затвор няма.
(втори вариант)
260.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
С тия пари той си купил нови дрехи, облякъл се добре и събрал още стотина души, с които отишъл да арестува
стария
везир.
Така той успял да стане пръв министър, а
стария
везир турил в затвор.
Като прекарал три месеца в затвор,
старият
везир изпратил писмо до султана със следното съдържание: Ако имам някаква грешка, няма ли извинение?
Уволнява
стария
везир и назначава нов.
(втори вариант)
Отиват няколко души, арестуват
стария
везир, тургат го в затвора.
(втори вариант)
Старият
везир, след като е седял три месеца в затвора, пише писмо на султана, казва: “Ако има грешка, няма ли прошка?
(втори вариант)
Този живот в
България
и във всеки един народ си има своето изражение.
(втори вариант)
261.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Ако представите на съвременното човечество идеален образ на живота, то пак ще се върне към
стария
.
262.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
В
България
, ако една жена, която да се нарече пророчица, тя е първата, всички други след нея идат, това е мое мнение.
(втори вариант)
263.
Възпитание на волята / Вътрешното възпитание на волята
,
МОК
, София, 24.1.1930г.,
Защото тук, при свободата на
България
хората може да плюят, където искат, свободни са да плюят, но ако отидеш в Америка, Англия или Германия и се изплюеш на улицата, веднага ще те арестуват.
(втори вариант)
Питам, де е тогава по-добре да се живее в
България
или в Америка в дадения случай?
(втори вариант)
264.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Старият
ред, старите разбирания и вярвания на хората са остарели и трябва да се заместят с нови, както животът на детето се замества с живота на възрастния.
Щом излязат от
стария
живот, едновременно с това те ще подобрят здравето си; подобрят ли здравето си, те ще имат успех във всичките си работи.
Днес, при
стария
начин на живеене, само младите се стремят към придобиване на нещо, само те се надяват на успехите си.
Например,
старият
живот заставя човека да се занимава с работите на хората.
Не може в Англия да има един Господ, а в
България
или другаде друг Господ.
(втори вариант)
Сега аз не ви проповядвам за
стария
Господ, аз ви проповядвам новия Господ.
(втори вариант)
Старият
Бог не може да остарява.
(втори вариант)
Старият
човек не е слаб.
(втори вариант)
Ако
старият
човек е слаб, той е инвалид.
(втори вариант)
Най-първо някой човек ще ми пее около половин час някъде от Лондон, а после аз ще му пея някъде от
България
.
(втори вариант)
Сега вие се спирате върху
стария
живот, искате да бъдете святи, искате да бъдете чисти, а в същото време още не знаете как се добива святостта.
(втори вариант)
Тук, в
България
, само се канят, но там не смеят.
(втори вариант)
265.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
След дълги обяснения от страна на Христа, той най-после разбра, че, наистина и
старият
човек може да се подмлади, т. е.
Дадат ли му още днес някакво голямо благо, той ще се намери в положението на онзи турски монах, който спечелил на
лотария
един голям параход.
Когато го завели да види парахода, който му се паднал на
лотария
, той полудял от радост.
Мнозина от вас, ако ви покажат да управлявате света, ще замязате на онзи турски монах, който играл на
лотария
, че му се паднал един параход.
(втори вариант)
Христос имаше един разговор вечерно време с Никодима, един от видните израилски учители, не разбираше този въпрос, как
старият
може да стане млад, дете.
(втори вариант)
Христос му обясни това нещо и той разбра, че наистина
старият
може да стане млад.
(втори вариант)
266.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
" Много жени в
България
са спасени от мухите.
(втори вариант)
267.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Обаче, в деня на теглене на
лотарията
той се обезсърчава и разочарова – билетът му не печели.
Няколко студенти от
семинарията
живели близо до нея и решили един ден да се пошегуват малко с бабата.
(втори вариант)
Той взел марки от някоя
лотария
, и вярва човекът.
(втори вариант)
268.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Любовта на детето е една, на младия човек - друга, на възрастния - съвсем различна от първите две, а на
стария
- още по-особена.
Като говорим за любовта на детето, на младия, на възрастния и на
стария
, ние имаме пред вид здрави хора, в които всички процеси се развиват правилно.
269.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Това, че много народи очакват Христа втори път да дойде на земята, показва, че
старият
ред и порядък в света ще се замести с нов.
Това не значи, че човек трябва изведнъж да се откаже от старите методи, от
стария
живот.
Старият
живот е сянка на новия.
Старият
свят, като стара дреха, си заминава.
Някой казва: „Кога ще се оправи
България
?
(втори вариант)
Онова, което болшевиците правят в Русия, да не го правят и българите в
България
.
(втори вариант)
Българите казват, че всичкото нещастие на
България
се дължи на сектантите и ги преследват.
(втори вариант)
Като четете
Стария
завет, вие виждате, че евреите, които прилагаха този закон на убийствата, пак не можаха да спечелят нещо.
(втори вариант)
Едни го намериха в Толстой, други в Наполеона, трети го търсят сега в
България
, търсиха го някога и в Рим.
(втори вариант)
Значи
старият
ред, който сега царува, ще се преустрои по един разумен начин.
(втори вариант)
А заедно с тях и Христос на земята ще вземе участие в реконструиране на
стария
ред и порядък.
(втори вариант)
И в
България
ги гонят, но главно сега свещениците са образували кампания против сектите, но и тези секти са религиозни хора.
(втори вариант)
270.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Старият
е подобен на влюбения.
Според мене, младият трябва повече да мисли, а
старият
- да пее.
Що се отнася до
стария
живот, всички го познават.
Значи, пеперудата пак се връща в
стария
живот.
Старият
живот е животът на влюбените.
(втори вариант)
Новият костюм се различава от
стария
.
(втори вариант)
Казват, да примирим
стария
живот с новия.
(втори вариант)
Стария
живот няма какво да го примиряваме с новия живот.
(втори вариант)
Стария
живот вие го разбирате.
(втори вариант)
Обаче работата е, че когато пеперудата снесе яйцата, нейните яйца постъпват по
стария
начин.
(втори вариант)
В
стария
живот младият понякога иска да бъде като
стария
.
(втори вариант)
Най-после, младият става като
стария
, лицето става продълговато.
(втори вариант)
Той придобие една външна физиономия на стар човек, но изгуби съдържанието на
стария
човек.
(втори вариант)
Ако сега изваем една форма, формата на
стария
е красива, но изгубила съдържанието.
(втори вариант)
Старият
човек казва: „Остарях."
(втори вариант)
Хубаво, по
стария
начин ще започне животът.
(втори вариант)
271.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
старият
, мъдър човек.
272.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Старият
не трябва да казва на младите, че животът е тежък, че с труд и мъка трябва да си пробиват път, но да им покаже нов начин на работа.
273.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Младият представя начало на нещата, а
старият
- край.
За да се свърши известна работа,
старият
трябва да влезе в главата на младия.
Старият
може да укроти младия, само когато влезе в главата му като мисъл.
Представете си, че младият е глава на змията, а
старият
- нейна опашка.
За да не ви ухапе,
старият
, във вид на опашка, трябва да влезе в устата на змията.
В туй отношение младият човек е главата на тази змия,
старият
е опашката.
(втори вариант)
Някой път
старият
човек трябва да влезе в устата на младия човек, да върши работа.
(втори вариант)
Старият
туря опашката.
(втори вариант)
Затуй
старият
ще укротява младия само като турят опашката в устата.
(втори вариант)
274.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
Тук, в
България
, колко най-скъпо се плаща на легло?
(втори вариант)
275.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Ще кажете, че човек трябва да жертва
стария
си живот.
276.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Това, което предлагам, е
лотария
, в която печелят само трима души.
В какво седи вярата на младите и вярата на
стария
?
(втори вариант)
Че младият мисли, че ще живее,
старият
мисли, че ще живее по-малко.
(втори вариант)
277.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
И
старият
може да изправи погрешките на младия.
278.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
–
Старият
свят няма да се разруши, но ще се преобрази, ще се преустрои.
Бъдещето е в ръцете на онези, които носят новото, а не на онези, които поддържат
стария
ред и порядък, в който царува насилието и тъмнината.
279.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Новото учение е несъвместимо със
стария
ред и порядък на нещата.
Царството Божие не може да дойде при
стария
ред и порядък на живота.
280.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
" Казва: „Свиря някоя
ария
." „Че каква
ария
?
(втори вариант)
281.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Как ще обърнете
стария
човек към Бога, когато той е материалист?
Ако накарате
стария
човек да донесе вода от чешмата, той ще почне да се оглежда, да намери някое от внучетата си и ще му каже: Иди, дядовото, за вода.
Тогава, кой може да изпълни волята Божия: младият, или
старият
?
282.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
В
Стария
Завет някъде Бог е казал: „Ще ви изхвърля от очите си завинаги, за вечни времена“.
Там, като четете
Стария
завет, Господ казва: „Вечно ще ви изхвърля от очите си." Какво разбира?
(втори вариант)
283.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
И младият, и
старият
са на крив път.
И младият, и
старият
са на крив път.
(втори вариант)
284.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
– В
България
има голяма радост, та и ние решихме да се повеселим.
Като свършили университета, върнали се в
България
, дето заели високи постове.
285.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
И
старият
не трябва да пипа, без разрешение, за да не опита пръчицата на гърба си.
Той превърнал
стария
човек в здрав, жизнерадостен младеж, способен за работа.
Големи са постиженията и на двамата адепти, но за предпочитане е да превърнеш
стария
човек в млад, отколкото да превърнеш човека в злато.
286.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Човек пък, заедно с духовното си тяло, излиза от
стария
живот, съблича старата си дреха и влиза в Божествения свят, да ремонтира съзнанието си.
Прекъсване на съзнанието става в живота на
стария
, но не и в живота на младия.
Ако разглеждаме младия и
стария
в Божествен смисъл, съзнанието не се прекъсва нито на младия, нито на
стария
.
Прекъсване на съзнанието става в живота на
стария
, но не и в живота на младия.
(втори вариант)
Ако разглеждаме младия и
стария
в Божествен смисъл, съзнанието не се прекъсва нито на младия, нито на
стария
.
(втори вариант)
Човек пък заедно с духовното си тяло излиза от
стария
живот, съблича старата си дреха и влиза в Божествения свят, да ремонтира съзнанието си.
(втори вариант)
287.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Ако на
стария
човек дадат пушка в ръка, той ще се откаже от нея, под предлог, че е неспособен за война.
Какво ще каже
старият
, ако в ръцете му турят основните принципи на живота и го заставят да се брани с тях?
Любовната каша на хората е
старият
живот, а великата Любов е новият живот.
288.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Говори изключително английски, не знае матерния си език, не познава
България
и т.н.
Макар, че не знае български, не познава
България
, той е чист българин.
289.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
И тъй, ако искате да изработите едно свещено верую, вие трябва да се откажете от
стария
живот и от погрешките, които са ви спъвали досега.
290.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Не може ли да се освободи от несгодите на живота, човек ще остане в
стария
живот.
Не се ли съблечете, ще имате
стария
живот.
(втори вариант)
Като го ранят, казва,
авария
стана в живота.
(втори вариант)
291.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Старият
живот започва с радост, свършва със страдания, болести и смърт.
Единият е откъснат от
България
, а другият е дошъл от странство.
(втори вариант)
Големият лимон с дръжка, той е от
България
, а този малкият е дошъл от Италия.
(втори вариант)
Та казвам, при новото възпитание, по този
стария
начин както сега вървите, вие ще имате обикновени постижения в света и ще свършите, тъй както светът свършва.
(втори вариант)
(„На словото.") В
Стария
завет има, когато е бил затворен Йосиф в затвора, един от затворниците е бил хлебар, а другият е бил виночерпец и двамата сънували сънища.
(втори вариант)
292.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Новите идеи подразбират минаване от
Стария
в Новия Завет не само на думи и на книга, но и на приложение.
293.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Живеят ли по
стария
начин, и родителите, и децата ще се разочароват.
Младият трябва да се занимава с младенческия живот, а
старият
— със
стария
живот.
Трябва ли
старият
да мисли само за смъртта и постоянно да охка и плаче?
Значи, един от великите светила на
стария
Египет затворил устата си и дума не казал на зададения от учениците му въпрос.
294.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Слабите бележки показват, че учениците вървят по
стария
път.
Ако си минал тъй, по
стария
начин както вървите, ще имате старите резултати.
(втори вариант)
Тъй както сега вървите, то е
старият
живот, вашите стари разбирания, вашите стари идеи.
(втори вариант)
295.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
За да разберете идеите, които изнасям, вие трябва да се освободите от
стария
живот и старите си разбирания.
Новите разбирания, новите веения в живота изискват и нови разбирания, понеже новото не може да се разреши по
стария
начин.
(втори вариант)
296.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Щом не може повече да дава, те намират, че не е добър, че е остарял вече и казват:
Старият
не го бива вече за нищо.
„А по-
старият
син беше на нивата: и като идеше, та наближи къщата, чу пеене и ликуване.
297.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Като четете
Стария
и Новия завет, вие виждате, че се говори за неща, които не остаряват, които не губят цената си.
298.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
От
Стария
Завет знаем, че Каин уби Авел.
В
Стария
Завет се разказва за трите момци, които били хвърлени в огнена пещ, защото не искали да се поклонят на идолите, на които се покланяли в това време.
Старият
човек и детето не се молят по един и същ начин.
299.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Обаче, какво е придобил
старият
, ако, след като е намерил истината, не я оценил?
Като намери истината,
старият
трябва да я оцени.
Каква е разликата между младия и
стария
?
Младият играе,
старият
седи на едно място. Защо?
Старият
е житно зърно, което е посято вече в земята.
Какво ще каже
старият
, ако го накарате да дойде с вас на разходка, или ако му дадете твърда храна да яде?
Запример, забелязвам,
стария
човек да го накараш да ходи на разходка или
стария
човек, след като са му опадали зъбите, да му опечеш кокошка и да му дадеш месо да яде, или
стария
човек, след като са му опадали зъбите, да му дадеш халва, направена с ядки, да яде, казва: „Що не дойде на млади години, когато зъбите бяха здрави, да я хрупкам?
(втори вариант)
Старият
я е намерил, по това се отличава.
(втори вариант)
Онзи
старият
, когато беше млад, и той не беше намерил истината.
(втори вариант)
Ако
старият
човек е намерил истината и не може да я оцени и ако младият, който не е намерил истината, неговото сърце трепери, търси навсякъде, питам тогава, кой е на правата посока?
(втори вариант)
Ако
старият
, който намерил истината и не я разбрал, и младият, който търси истината и има копнеж в сърцето си, този копнеж наполовина показва, че той е на правата посока.
(втори вариант)
Вие казвате „
стария
живот и новия живот“.
(втори вариант)
По какво се отличават
старият
живот и новият живот?
(втори вариант)
Да кажем, младият е идея и
старият
е идея.
(втори вариант)
Младият играе,
старият
седи. Защо?
(втори вариант)
Старият
е посят на нивата, не играе, заровен е вече в земята вътре.
(втори вариант)
Старият
човек е посят, то е един процес, който ще разбирате.
(втори вариант)
300.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Може да заставя цяла
България
да ме признае.
(втори вариант)
301.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Каква е службата на
стария
?
(втори вариант)
302.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Ползвайте се от силата на младостта си, от знанието на зрялата си възраст и от мъдростта на
стария
човек, за да работите съзнателно върху себе си и да постигнете желанията си.
303.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Ако река да ви говоря за
стария
живот, вие го знаете по-добре от мене.
НАГОРЕ