НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
302
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Ако младият е изгрял правилно, ще залезе правилно; ако
старият
е залязал правилно, ще изгрее правилно.
(втори вариант)
2.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Че колко пророци има в
България
, които са от Бога?
Никои от тях – нито „стамболовисти“, нито „каравелисти“ оправиха
България
.
Кой от вас няма такава идея за себе си, не мисли да стане пръв министър в
България
?
Ама да бъдеш един граф в
България
, значи в небето да бъдеш един метач; на най-големия граф на земята, на небето няма да му дадат последната служба, разбирате ли туй?
Впрочем такива къщи в
България
поне няма направени, нито в Англия, нито в Индия, никъде по света няма направена такава къща, за каквато ви говоря, с пукнатини, никъде по света.
Сега питат Йоан – той е
старият
живот, който имаме сега – „Какво трябва да правим ние, силните хора в света?
Е, питам: каква полза има за невидимия свят, за Бога, ако някой машинист в
България
измисли някоя машина да хвърка из въздуха?
3.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
И аз съжалявам, че учениците в
България
по окултизма са много педанти, нямат почитание и уважение помежду си.
И азъ съжалявамъ, че ученицитѣ въ
България
по окултизма сѫ много педанти, нѣматъ почитание и уважение помежду си.
(втори вариант)
4.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Да допуснем, че аз покажа любовта си, раздам всичките си пари и тия деца свършат учението си, дойдат в
България
и станат първи министри.
В
България
какво ще правиш с тях?
5.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
В
България
го считат нещо ексцентрично.
Ако тези неща се правят в
България
, хората ще започнат да критикуват, да ги окачествяват като ексцентрични прояви.
(втори вариант)
6.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Ако вие седнете като окултист и казвате: Да имаме сили, че ще оправим
България
“.
В сегашното общество, както тук, в
България
, се заражда една реакция: вестникарите искат да противодействуват, създават една реакция от една страна; от друга страна, духовенството създава разни спънки, с които искат да спрат едно движение, туй движение да го спрат или най-малко да го опорочат.
Ще има плодородие, докато съм аз в
България
ще има плодородие, като напусна
България
, пустиня ще стане като Палестина.
Когато в
България
в някое село се извършат престъпления, настава суша или градобитнини.
Сега в
България
искат да кажат, че това е една секта и искат да убедят и вас. Защо?
Ще бъдете смели и решителни, ние ще завъртим колелото и като завъртим туй колело всички вестникари в
България
ще скачат из въздуха нагоре и ние ще научим вестникарите какво да пишат за в бъдеще.
7.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Ако можем да приложим тия три неща в
България
, вътре в една година ще има една съвършено нова култура – в една година българите ще отидат 1,000 години напред.
Сега, когато е време за култура и ние носим едно течение, има прилив, и днешните свещеници, например в
България
– българското духовенство, вместо да работи разумно, да използва туй благословение, което небето изпраща, иска да тури в изпълнение разни планове, за да ни спъне.
От
България
може да иде в Чехия, може да иде в Сърбия, може да иде в Русия и другаде.
Аз не говоря за езичниците, говоря за туй, което става в
България
.
8.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Откажете се от
стария
начин на градене и приемете новия, който почива на закона на жертвата.
(втори вариант)
9.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Аз преди няколко години имах работа с един доста виден проповедник от евангелската църква в южна
България
, и след като разговаряхме по известни въпроси, той се съгласи с мене и каза: „Тъй, прав си“.
Ако половината от проповедниците, които са в Америка около 80,000 и в
България
около 4–5,000, биха приложили туй учение, друг щеше да бъде светът.
Казано е в
стария
завет, че Господ ще счупи затворите ви.
Е тогава, в
България
, която има около 5,000,000 жители, има 175 фамилии, които живеят щастлив живот, 2146 фамилии – среден, а останалите – Господ да им е на помощ.
10.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Преди 20 години гледах, как двама мисионери в Северна
България
се хванаха за гушата и едва не се убиха, но след 1⁄2 час се молиха и след молитвата, това-онова, целунаха се и си простиха.
Та, разбира се, учениците трябва да започнат с тия опити, понеже в
България
вие имате удобства с тия високи места, с тия планини.
България
е богата с планини.
(втори вариант)
11.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
В
България
, в Германия, де ще Го търсиш?
12.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Да ни съблече Господ от
стария
живот, да ни облече в новия живот на Любовта, Мъдростта и Истината.
13.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Знаете ли, ако в
България
настъпи неурожай, какво ще стане?
Знаете ли какво ме заставя да остана в
България
?
Ако нямах тая Любов, аз никога не бих седял в
България
.
Защото държавните мъже са напреднали и са се заели да извършат туй, което духовенството трябваше да извърши; държавните мъже в Англия, в Америка, в Германия и в
България
са напреднали повече от духовните хора, по-добре схващат нещата.
Новият живот трябва съвършено да скъса връзките със
стария
.
Тогава Той казваше: „Иде час, когато истинските поклонници ще се покланят в Дух и Истина, а няма да се покланят нито в Йерусалим, нито в
Самария
.“ Туй аз го тълкувам така: Йерусалим – това са всичките съвременни религии;
Самария
– това е светът на науките и изкуствата; а само в Дух и Истина ще се молят навсякъде.
Всеки духовник да ходи от дом в дом в
България
да проповядва не що е дъновизъм, какво може да донесе дъновизмът и какви методи да употребят против нас, а какво може да донесе слънчевата енергия, светлината и топлината, какво може да донесе Любовта, как да възпитават майките и бащите.
Нека свещениците викат народа и го питат: „Искате ли да стои Дънов в
България
, или не?
“ Ако народът гласува, че не иска, аз съм готов да напусна
България
, нищо повече.
Тази идея не излиза само от
България
– днес има сто хиляди души учени, които се занимават с разрешението на този въпрос.
Следователно онези, които поддържат
стария
живот, те са сектанти.
Ние трябва да очистим туй безчестие на
България
.
Аз съм го избрал като един център, дето земните влияния на
България
се срещат и може да се подобри здравословното състояние на българите.
Откак съм в
България
, няма друг човек, против когото да са се казали толкова скверни работи!
Сега съм дошъл в
България
.
Ако българите мислят, че аз нося зло на
България
, че искам да я разруша, казвам: ако мислите тъй, че аз ви желая злото, не мисля за вашето щастие, аз съм готов да напусна дома ви и да отида другаде.
Аз съм ясен, казвам: ако Христос сега дойде в
България
, ще бъде ли доволен Той от българите, ще бъде ли доволен от синодалните старци, от църквата?
С мене има други хора, които могат да ми помагат: не само в
България
, но и в целия свят.
Всяка партия в
България
си има своя програма.
Казвате, че моето учение разваляло
България
.
Питам: за тия падения и нещастия на
България
аз ли съм виноват?
И в
България
е същото: ония, които прилагат добри методи, прави са, а другите, които не прилагат добри методи – не са прави.
14.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
В
България
, слава Богу, мечки има достатъчно.
Има даже учени хора в
България
и другаде, които в Бога не вярват, но в магия вярват, във врачувания вярват, в кафе вярват.
Стария
живот нали го отказваме?
Старият
живот съвършено ще изчезне.
Някои искат да бъдат първи – ще им дадем първото място, ние имаме много столове, ще ви дадем първите, но ще направим следния опит: от всички градове в
България
, които искат, ще направим с тях една обща екскурзия от Чамкория3 до Мусала, денем.
15.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Искате да привлечете някой учен в
България
да стане наш съмишленик. Защо?
Старият
свят ще си остане, но ние трябва да приложим новите идеи в микроскопическа форма, тъй както правим опити да работим за Господа по един час на ден.
16.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Христос, Който е глава на Всемирното Бяло Братство, днес изисква тази Чистота от учениците на Бялото Братство в
България
.
17.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Старото Небе – това е
старият
порядък на нещата; Земята е старата основа, на която този порядък е бил положен.
Който казва: „Аз ще работя за себе си“, той е в
стария
живот.
18.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Със старото, със
стария
живот, казвам, че ние сме ликвидирали, и внасяме нови форми.
Ние преминаваме в едно преходно състояние – отричане на
стария
живот и възприемане на новия живот.
А
старият
живот ни се представя като млада мома отвънка, но условия вече няма – стара баба е той.
19.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Знаете ли каква среда представлява
България
?
Ще направим после друг опит: някой ученик от вас ще направим пръв министър в
България
, после ще го смъкнем от горе и ще накараме целия български народ да го оплюе.
20.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
В
Стария
Завет се казва: „Родени в беззаконие.“ Туй значи: родени в робство.
В
България
да се създаде един модел – това е рядко изключение.
21.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Отворете
Стария
Завет и ще намерите методите за женитбата – онази форма, онзи начин, по който трябва да се жени човек.
Кирил и Методий, защо дойдоха в
България
?
Казваха: „Спасението на
България
иде вече: имаме св. св.
22.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Сега ще турите туй правило практически, докато сте още в
стария
живот.
23.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Старият
трябва да има Любов към младия.
24.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Сега например в
България
наложиха трудовата повинност със закон.
– Пазарджик –
Мария
Недялкова
25.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Старият
свят си заминава, новият ще се разкрие и всички ще кажете: „Едно време бяхме слепи, но сега виждаме.
26.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Казвам ви, че ако българите не възприемат това Учение, което ние проповядваме, от
България
нищо няма да остане, нито помен!
Е, питам ви, ако сега в
България
дойде Христос, какво ще проповядва?
Ако вие мислите, че когато дойде някой в
България
, трябва да говори истината по български, че ако дойде някой в Англия, трябва да говори истината по английски, че ако дойде някой в Германия, трябва да говори истината по германски, вие няма да имате една Истина, а ще имате изопачена истина.
Ние отричаме
стария
живот.
Ако българският народ беше слушал своето духовенство, сега най-малко на четири–пет места в
България
щеше да има огнища на неприязън към „новата ерес“.
Те си казват: „Тези хора искат да съсипят
България
“.
Досега
България
толкова пъти е била съсипвана, че аз ли ще я съсипвам!
27.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Като ви наблюдавам, учениците в
България
искат много неща.
Учениците в
България
, както ги гледам, много нещо искат.
(втори вариант)
28.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Къде е Той, в
България
ли, в Германия ли?
29.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Един вярва в баща си, друг в
България
, трети в държавата, в поповете и т. н.
30.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Питат ме: Какво ще стане с
България
?
Казвам:
България
е в най-добро положение, щастлива е тя.
Казах му: Такива тръне има и в
България
, само че този е по-облагороден.
31.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Сега нещата ще си вървят по
стария
начин.
Ако Черното братство ви покани, ще ви постави пръв министър в
България
и ще ви каже: Слушай, тези хора не се управляват с добро, с морал, но се управляват с желязна ръка, със затвор.
32.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
“ Няма да се впущам дълбоко във философията, понеже някои от вас не сте готови и ако река философски и научно да ви обясня това, мнозина от вас, на които стомасите са слаби, ще ги хване
диария
.
33.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Седиш в
канцеларията
, а мислиш, какво е сготвила жена ти.
„Ама светът не е добре оправен." Искаш да станеш пръв министър в
България
, твоите работи оправи ли?
(втори вариант)
Ти си в
канцеларията
, а мислиш какво е сготвила жена ти.
(втори вариант)
34.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Старият
постепенно ще се стопява, ще минава от една реторта в друга, от едно вещество в друго, докато престане да вика.
” – Ще се откажеш от
стария
живот, от старото учение и ще заживееш разумно.
35.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Ако под „млад“ разбираш глупав, едно дете, което си позволява известни слабости, тогава нито
старият
, нито младият е на мястото си.
36.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Но тук, в
България
, вървите отляво, после отдясно, отляво, отдясно, ту на едната, ту на другата страна.
37.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Както не можеш да отидеш в Америка, без позволение от
България
и от всички държави, през които ще минаваш, така не може да влезеш и в небето, без позволение на тамошните власти.
Това е
старият
метод на възпитание.
Същото се отнася и за
стария
.
38.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Като не им вървят работите в
България
, отидат в Америка, там да подобрят живота си.
39.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
За да се възстанови здравословното му състояние, трябва да се предизвика в него някакво раздвояване, в смисъл — да се създадат в двете
полушария
на мозъка две различни течения.
40.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Значи, фактът, че православната църква спасила
България
, не е верен.
– Можете, но още се колебаете между
стария
и новия живот.
Вие се борите между
стария
и новия живот, а трябва да бъдете категорични.
След освобождението,
България
имала нужда от образовани държавници.
41.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Значи, турчинът, гъркът, сърбинът са още в
България
, не са си заминали.
Мислят ли те, че ако обесят министрите, в
България
ще се въдвори ред и порядък?
42.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
А че вие не знаете: това аз мога да докажа на всички ви; и не само на вас, но и на най-големите философи в
България
мога да докажа за три минути, че не са учени.
43.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Като излезеш навън, свали новите дрехи и пак в
стария
костюм се облечи.
44.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Знаят се всички новини за
България
: кои са на власт; кои се готвят да дойдат след тях; че тук се образува блок; че има някакви дружбаши – всичко се знае.
Такъв обичай имат селяните в северна
България
.
45.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Каква полза ще има
България
, ако очаква да дойдат страданията, както на Русия?
Мислите ли, че и в
България
няма да дойде същият закон?
Те не знаят, че това не зависи от тях, да бъда или да не бъда в
България
.
В
Стария
Завет се говори за праведния Йов.
Богатият, като се приближава към касата си, нека знае, че Бог е там и, като дойде някой да му иска пари на заем, да му каже: Братко, нека
България
бъде страна, където няма никакви полици.
Ако всички индустриални и фабрични работници, мъже и жени, постъпват така, на какво ще прилича
България
?
В
Стария
завет се казва, че глава на Словото Божие е Истината.
46.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
(Учителят пее с прекъсвания „Махар Бену Аба“.) Като чуят духовете тия думи на
стария
език, те ви разбират; на новия език те не разбират.
47.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Вярно е, имам скрити неща, но те са извън
България
, извън света.
Сега и на мене искат да кажат: Защо си дошъл да си губиш напразно времето в
България
?
Сега в
България
ще стане обратното, т.е.
48.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
Старият
е разрешил задачите на своя живот толкова, колкото и младият.
И
старият
, и младият са далеч от Истината.
49.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
След шест месеца той останал без пет пари в джоба си и се принудил да продължи
стария
си занаят – говедарство.
50.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
И този,
старият
човек, като му дадат това, най-после казва: „Слава Богу, наядох се, с отворени очи няма да замина в онзи свят“.
Старият
човек може да заприлича на едно малко дете. Как?
51.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Тази църква въ
България
има много мѫже.
Туй трѣбва да знаятъ съврѣменнитѣ свещеници въ
България
, туй трѣбва да го научатъ; а сега въ
България
учатъ друго учение.
Само така младият и
старият
могат да живеят в свобода, в светлина и в чистота.
(втори вариант)
Сега, в
България
, Христовото учение не се проповядва както трябва.
(втори вариант)
Дошло е време вече хората да напуснат
стария
живот.
(втори вариант)
52.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Тѣ за пръвъ пѫть идватъ съ своя параходъ въ
България
, но носятъ своя багажъ, носятъ въ себе си своята стара култура.
Какви величия има да се прѣнасятъ и отъ
България
и отъ Англия, и отъ Франция.
Сега нѣкои ще ми прѣдставятъ стихове отъ
стария
завѣтъ, ще се повърнатъ свѣщената книга, че Господь се заклелъ.
Единствениятъ пѫть, не само въ
България
, но и въ целия свѣтъ, е този пѫть.
И сега, въ
България
за пръвъ пѫть се е родило туй дѣтенце.
Да бъде речта ви: „Ей-ей; не-не.” След това ще ми цитират стихове от
стария
завет, че и Бог се заклел.
(втори вариант)
Това наричат в
Стария
завет клетва.
(втори вариант)
Този път е единственият, не само в
България
, но и в целия свят.
(втори вариант)
– Може би, за пръв път идват в
България
, но те носят своя багаж със себе си; те носят своята стара култура.
(втори вариант)
Тия, които отиват за пръв път в Америка или в
България
, и там, и тук носят своите слабости и добри черти.
(втори вариант)
Цяла експедиция от Франция, Германия, Англия,
България
.
(втори вариант)
53.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Не е ли хубаво, не е ли приятно, кѫдѣто и да минешъ прѣзъ
България
, прѣзъ село или градъ, всички хора да живѣятъ приятелски?
Първиятъ завѣтъ е
Стариятъ
завѣтъ.
Ясновидството го има въ нѣкои хора въ Европа, и въ
България
има хора, у които то е почнало да се развива, а у нѣкои то е въ спяще състояние.
Старият
, т.е.
(втори вариант)
Има ясновидци и в Европа, и в
България
.
(втори вариант)
Съвременните хора имат два завета:
Старият
завет и Новият завет.
(втори вариант)
Старият
завет е учението на Моисея, а Новият завет – учението на Христа.
(втори вариант)
Старият
завет е за децата, а новият - за възрастните.
(втори вариант)
54.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
И ако някой от вас оспорва това, нека прочете в
Стария
завет какво каза Господ на Соломон.
Някой път те идват и тук, в
България
.
Произходът не е тук от
България
, той е от друго място.
55.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Затова не напущайте още
стария
си живот.
56.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Утре ще се даде единъ концертъ, единъ първокласенъ виртуозъ идва сега въ
България
, ще даде своя концертъ.
Детето ще внесе в сърцето й топли, красиви чувства, каквито нито момъкът, нито
старият
могат да й причинят.
(втори вариант)
Ако трябва да избера нещо от
стария
материал, от старите греди, например, аз ще взема само здравите, а не изядените от червеи.
(втори вариант)
57.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Единият син видял баща си разголен и казва: „Онзи,
старият
наш“.
58.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
(Учителят донесе своята книга IV и V серия беседите, подаде я на
Мария
и каза) : „Определете едно число, някоя страница.
Мария
200 - Волята на Отца [От пета серия на Сила и живот]
59.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Питамъ: „ако влѣзете въ една
бирария
, вземете една чаша бира, съ какво се пълни главата ви?
правя своитѣ изслѣдвания не само на програмата тукъ, въ
България
, но и на западъ какви несъобразности има между програмитѣ онзи строежъ на човѣшкия духъ на западъ и тукъ.
Съгласен съм, че човек не трябва да пълни главата си с празни работи, но питам: Ако отидеш в
бирария
или в кафене, с какво пълниш главата си?
(втори вариант)
Може ли като живееш в
България
, като българин, да се страхуваш за утрешния ден?
(втори вариант)
60.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
И вие взимате едно малко участие тук, в
България
.
61.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Евангелскитѣ проповѣдници въ Америка тръгнаха съ своя народъ, английскитѣ проповѣдници – съ Англия, браминитѣ тамъ, германскитѣ съ Германия, ходжитѣ – съ Турция, българитѣ – съ
България
, всички взѣха участие.
Запримѣръ, взѣметѣ гърцитѣ, тѣ желаятъ, щото отъ
България
нищо да не стане.
На всички духовници, свещеници въ
България
трѣбва да имъ се говори.
– Въ единъ день ще оправимъ
България
, и въ всѣки градъ, въ всѣко село ще има миръ и радость, ще има свобода въ душитѣ на всички.
Щом Бог отговори на молитвата ви,
България
ще се оправи в един ден.
(втори вариант)
Английските проповедници тръгнаха с Англия, американските тръгнаха с Америка, германските – с Германия, ходжите – с Турция, българските свещеници – с
България
.
(втори вариант)
62.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Аз искам да ви покаже една малка част от тази вълна, която сега минава през
България
, как ще я опитате.
63.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Сега
пледуария
, че доказване, че еди-кой си законъ, че еди-кой си членъ, че въ римското право, че въ еди-кое си право, и съдиитѣ отварятъ законника, настава тишина, и дѣлото се отлага.
Не е само между васъ въ
България
, но и въ Англия, и другаде, и хора, у който има туй чувство, тѣ сѫ извънъ църквата.
Казваш на господаря си, че не можеш вече да му служиш по
стария
начин и си решил да го напуснеш.
(втори вариант)
Ако продължаваш още да живееш в
стария
живот, ще дойдат болести и страдания.
(втори вариант)
Разкаянието показва, че минаваш от
стария
в новия живот.
(втори вариант)
64.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Младият е в началото, а
старият
е в края на една и съща песен.
Аз съм забелязал, някои ученици на окултната наука, както в Америка, така и в
България
, са такива изменчиви натури!
65.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Представете си, този човек, който ви е разгневил, утре вземе експреса и излезе от
България
, отиде в Америка.
66.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Тукъ въ
България
имаме единъ виденъ евангелски проповѣдникъ, нѣма да кажа името му – то е фактъ.
И въ
България
ще има десетина, двайсеть, и въ Америка, и въ Англия и ще се чудятъ коя е СВ. Богородица.
– Чудни сѫ тия Христосци въ
България
, особена психология иматъ.
Има засега единъ Христосъ, който се нарича за сега Мохамедъ, но той казва, че Христосъ е прѣродениятъ Мохамедъ, хемъ въ
България
, прѣроденъ, хемъ окултистъ е.
– Не съмъ разположенъ, азъ съмъ Христосъ, но сега съмъ заетъ съ много важни работи, искамъ да оправя
България
, другъ пѫть ще дойдешъ.
Послѣ се радвамъ, че и жена ти
Мария
, радвамъ се, че и дъщеря ти Люба, та и синъ ти, всички ще тръгнете.
„Видѣхме Господа“ – Сега Господь е въ
България
и пита българитѣ.
Той най-първо слиза въ
България
и пита българитѣ.
– Като напуснете
стария
живот на гъсеницата, т. е.
(втори вариант)
Според някои,
старият
човек става мистик.
(втори вариант)
"Видяхме Господа," Днес Бог слиза в
България
и пита българите: Видяхте ли ме?
(втори вариант)
Други казват, че духът на Христа и на Мохамеда се преродили в някой човек в
България
, за да примирят българите с турците.
(втори вариант)
Ако не сте готови да услужвате на бедни, на страдащи и се оправдавате с това, че сте заети, че работите за оправянето на
България
, не сте Христос.
(втори вариант)
67.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Да влезеш в
България
, в Англия е лесно, но да станеш гражданин на Англия, да заемеш видно място в някое заведение, за това се изисква време.
Сега, аз ви говоря от толкова години в
България
, минал съм през най-лошите условия, опитал съм ги, но човек трябва да бодърства много и ако не бодърства, може да бъде пометен.
Ако има такива седем души герои в
България
, много работа може да свършат.
68.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Третата схема представлява енергиите на възрастния, на
стария
човек.
Ако наблюдавате едно старо дърво и един стар човек, ще видите, че те си приличат: клоните на старото дърво са увиснали надолу, както енергиите в
стария
човек.
Старото дърво и
старият
човек се намират повече под влиянието на земните сили, отколкото под влиянието на слънчевите.
Казват за старото дърво и за
стария
човек, че са изгубили своята пластичност и пъргавина, вследствие на което се навеждат надолу.
И обратно: срещате стар човек, но с възвишени идеи, с висок идеал; той не се прегърбва като
стария
, но върви изправен и бодър. Защо?
69.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Стариятъ
строй е една дреха, която може да се смени.
Сега вие, които ме слушате, нѣма да се спрете, да казвате: „Ами тукъ е
България
, въ свѣта има толкова учени хора!
“ Питамъ: Кои сѫ ученитѣ хора въ
България
?
– Въ
България
има натоварени камили.
Ами че тѣ още не могатъ да свалятъ ремъцитѣ отъ обущата на единъ окултенъ ученикъ, а ще оправятъ
България
!
Старият
строй си отива.
(втори вариант)
Старият
строй неизбежно ще се смени.
(втори вариант)
Колко учени хора има и в
България
!
(втори вариант)
Нека fсъзнаят, че те не са в състояние да оправят
България
!
(втори вариант)
70.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Ако Христосъ дойде сега въ
България
между софиянци, или въ Англия – въ Лондонъ, въ Америка – въ Ню-Йоркъ, или въ Франция, ще каже: „Съ толкова хиляди години се занимавате съ такива въпроси, какво сте решили?
Едно врѣме, когато човѣкъ беше въ рая, тъй както е дадено въ
стария
завѣтъ, той работеше много малко, а имаше повече врѣме да се занимава съ учение, но единъ день жената отиде на забавлѣние, видя тамъ единъ високоученъ философъ, тамъ го уподобяватъ на змия, но азъ го помня, азъ оспорвамъ това, не беше змия, а съ крака.
Той ще превърне
стария
човек в нов, както гъсеницата минава в пеперуда; рибата минава в птица; птицата – в млекопитаещо.
(втори вариант)
Съзнанието на
стария
човек ще се разшири, ще стане ново.
(втори вариант)
71.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
От разни места може да заобиколите, да минете покрай
семинарията
или откъдето и да е.
72.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Ето, азъ зная, че въ скоро врѣме въ
България
, четири хиляди и четиристотинъ и четирдесеть и четири души още прѣзъ тази година ще влѣзатъ въ този свещенъ огънь, и когато тѣ влѣзатъ и излѣзатъ,
България
ще мяза, знаете ли на какво ще мяза?
Въ
България
, Славейковъ е казалъ: „Парице, парице, всесилна царице“.
Нѣма да има нито софийски, нито видински, нито варненски,
България
ще остане безъ владици.
Интересно е, че тия религиознитѣ хора, тѣ иматъ скрити мѣрки отъ
стария
животъ, скрили сѫ ги, и нѣкой пѫть, когато не ги види никой, тѣ ги изваждатъ, а щомъ ги види нѣкой, който ги познава, тѣ ги скриватъ, и вадятъ правата мѣрка.
В
България
, Славейков е възпял парата: "Парице, парице, всесилна царице!
(втори вариант)
България
ще остане без владици.
(втори вариант)
Знаете ли, на какво ще прилича
България
, когато те влязат и излязат?
(втори вариант)
73.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Казват: „Да служим на Англия, на Франция, на Германия, на
България
“.
Старият
човек все гледа назад, към младините си, а младият гледа напред – да стане като дядо си.
Кой е на правата страна – младият или
старият
?
България
се нуждае от жени на новата култура.
България
се нуждае от силни и решителни жени.
74.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
“ Той ти говори на
стария
език, на който някога си е говорил.
Не, чрез туй чесане или пипане по главата други същества са, които се разправят със
стария
език.
75.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Другият е бил богат, свършил е училище и после станал пръв министър в
България
.
76.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Какъв морал е този, ти да се криеш на топло, а да изпращаш другите да се бият за
България
?
Старият
пък все за младините си говори: как бил млад, как играл на хорото, как любил момите.
77.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
И
старият
, като дойде да каже една истина на младия, да има едно почитание помежду към него.
78.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Ще кажете тогава, че като не сте готови за нов живот, по-добре да си останете в
стария
, т.е.
79.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Чертите на лицето му се отличават от
стария
тип: носът, очите, пръстите му – всичко се отличава.
И след това да влезеш в съседната
бирария
и да не можеш да изпиеш една чаша бира.
80.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
За пример в
Стария
завет Давид, като се намери в опасност, престори се на луд и почнаха да му текат лиги.
81.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Разликата между младия и
стария
е тази, че младият постоянно слиза и възлиза, а
старият
постоянно се променя.
Старият
казва: „Що ми трябваше да скачам, то е толкова глупава работа!
Старият
човек всякога гледа да използва другите.
За пример, като мине някое младо момче покрай
стария
, той казва: „Хайде, дядовото, вземи стомничката!
В
Стария
завет е казано тъй: „Преди да поиска, аз ще му дам“.
82.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Между всички проповедници в
България
аз се различавам по това, че зная на кого служа; че моето учение е Божествено.
83.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Не се радвайте на преврата, защото ще замязате на онзи турски хамалин, който взел билет от
лотарията
, лотариен билет, и случило се, че на
лотарията
се разигравал един голям английски параход, който се паднал на този хамалин.
(втори вариант)
84.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Дойде един брат от Чехия и разказва, че там се интересуват за окултните братя в
България
.
Питам: Тъй, както сте поставени тази вечер, има ли по-учени хора от вас в
България
?
Сега и в
България
може да се явят много махатми, които ще ви кажат: „При тия условия ние не можем да ви открием великите тайни, но идете в Америка и в Индия при индусите, които с хиляди години са развивали своите способности, та дано ви разкрият много неща.
То не е нито за мен, нито за вас, нито за
България
.
Сега и въ
България
може да се явятъ много махатми, които ще ви кажатъ: „При тия условия ние не можемъ да ви откриемъ великитѣ тайни но идете въ Америка, и въ Индия при индуситѣ, които съ хиляди години сѫ развивали своитѣ способности, та дано ви разкриятъ много нѣща.
(втори вариант)
То не е нито за менъ, нито за васъ, нито за
България
.
(втори вариант)
Дойде единъ братъ отъ Чехия и разказва, че тамъ се интересуватъ за окултнитѣ братя въ
България
.
(втори вариант)
Питамъ: тъй, както сте поставени тази вечерь, има ли по-учени хора отъ васъ въ
България
?
(втори вариант)
85.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Някой е изпратен да работи за издигането на
България
.
Пратени сте в
България
да я повдигнете, може да сте пръв министър, но като влезете, и почват да минават покрай вашите ръце пари.
(втори вариант)
86.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
(„Възрастните бързат.") На едно малко дете като дадеш ябълка, то ще я обърне, ще я погледа насам-натам, вглъбява се, погълне се; пък този
старият
философ, като му дадеш ябълка, погледне и каже: „Не заслужава да се занимавам с една ябълка, моят ум се занимава с велики работи." Погледне, остави.
(втори вариант)
87.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
” Христос казва: „Ако се не родите изново, няма да влезете в Царството Божие.” Никодим го запитва: „Как е възможно
старият
човек, проявеният човек, да се роди изново?
88.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Аз зная само един случай на посвещение в
България
.
Старият
вълк казва на сина си: „Слушай, синко, ти ще пазиш свещените традиции на нашето племе; ще пазиш свещено знанията, научните теории и придобивки; ще пазиш свещено и нашата религия и верую, без никакво отклоняване“.
89.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Навсякъде има благородни и честни хора – и в
България
, и в Русия, и в Англия, и в Германия.
И съдбата е почнала най-напред от
България
.
Убийствата може ли да донесат щастие на
България
?
Всички християнски църкви в
България
, в целия свят, трябваше само да се молят да се смени тази култура, да дойде нещо по-хубаво, по-благородно.
Сега питам: Как ще се оправи
България
?
Нито едните, нито другите ще оправят
България
.
Само Любовта може да оправи
България
.
90.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
А когото срещнете в
България
, все разправя: Как мислиш, прост човек ли съм!
— Нещастието на
България
седи в това, че всички българи се считат за учени.
91.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
За Бога е по-лесно да създаде един нов свят, отколкото да оправя
стария
.
Законът на Ополенс казва, че условията, или най-хубавите елементи, или най-хубавите средства за вашия живот, са вложени някъде в
България
или във Франция, или в Германия, или най-после, някъде в Америка и вие трябва да отидете точно навреме на това място, да си ги вземете.
А
стария
живот ще го заличи.
Някои казват: „Да поддържаме
стария
ред на нещата!
“ Не, от
стария
ред на нещата няма нито помен да остане.
92.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Ако днес дойде Христос в
България
, Той ще се яви в такава проста форма, че никой няма да Го познае.
Старият
казва на внучето си: „Хайде, дядовото, ще ти дам едно петаче, донеси на дядо малко водица и малко хляб.
Ако се откаже да слугува на
стария
, ще стане лош.
Защо младият не изисква работа от
стария
?
93.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Този въпрос, че отричаме
стария
живот, ще го оставим на втори план.
94.
Разцъфтяване на човешката душа
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Аз желая вие да сте последното поколение, да прекъснете рода на
стария
човек.
Нали
старият
човек трябва да умре?
Сега, като махнете дръжката – единицата, остават двете
полушария
, които се проектират в своята нова посока.
95.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
И тогава ще престане
старият
начин на превъплотяване.
От всичкит дни на
стария
живот ви остават още десет деня до рождението.
96.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Ако ви сполети нещо лошо, то не е Божественият живот, който водите, а това е
старият
ви живот.
Сега се прави изкуствено мляко, но онези, които го ядат, всякога имат
диария
.
97.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
–
Старият
.
Старият
събира богатства, прави къщи, следователно ревнив е към това, което има.
В
стария
живот те не са имали условия да се проявят.
Има един силен пример в
Стария
Завет, когато се проявила Божията воля в света.
За да люби,
старият
трябва да се откаже от своите стари разбирания.
Старият
живот може само да се подкрепи, а новият живот носи в себе си морала на беззаветната вяра в Бога.
98.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
В
Стария
Завет, във Второзаконието, се разказва за смъртта на Моисей.
Много примери има в
Стария
Завет, от които се вижда, че лесно не се влиза в Царството Божие.
99.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Сегашните хора, както и вие, възпитани в
стария
дух, очаквате спасението си по чуден начин.
Ти чакаш в
бирарията
десет и повече минути за една чаша бира, а нямаш пет минути за посяване на едно семенце.
100.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Може един ден да стане следното: в Америка да откажат свикването на събор и ще дойде земетресението в
България
.
Но утре, то ще си вземе дърмите*, ще си отиде и ще си казва: "Нашият,
старият
какво прави още?
101.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Ако този наряд ви го дам сега да го правите, от
България
нищо няма да остане.
Ще кажеш: "Всичко ставам, но министър не ставам в
България
." Поканват те да станеш владика.
Ще кажеш: "Всичко ставам в
България
, но владика не ставам." Един окултен ученик трябва да избира скромни длъжности, не трябва да избира завидни длъжности.
102.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Външната среда в
България
е чрезмерно груба.
103.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Аз съм срещнал досега в
България
само една българка, наша сестра, която щом дойде нейният възлюбен и я нахука, стане на другия ден рано, наточи му една баница и го гости.
104.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Преди една-две години ме питат какво ще стане с
България
.
Казвам, а,
България
е в най-добро положение, щастлива е тя.
Казвам, такива магарешки тръни и ние имаме в
България
, само че не са тъй облагородени.
105.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Днес в
България
има благоприятни условия за изпити на окултните ученици.
106.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
А „
Мария
“ означава всички онези, които са готови заради Любовта да издържат всички страдания, да носят всички хули.
– От
България
.
Вие ще кажете: „Вижте какво става с
България
!
107.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Няма човек в
България
, па и в целия свят, който да е казал по-хубави думи от мене.
Българите например са толкова наивни, всички мислят, че може да дойде някой българин да оправи
България
.
Но 50 години вече, откак
България
се е освободила, намери ли се някой българин, който да оправи
България
?
Не само в
България
, никъде не може да се намери човек, който да оправи света, нито сега, нито за в бъдеще.
Аз зная, че в
България
има много поети и поетеси, радвам се, но нека напишат 3 куплета от по 6 реда и да отидат при един парализиран да му ги прочетат.
А учениците в
България
, те са отлични.
108.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Старият
човек все ще казва: Едно време, като бях млад, тъй беше, иначе беше.
В
България
, обаче, другояче ще се изтълкува това нещо.
Такива факти можете да срещнете нейде из
Стария
Завет, например.
Нали би трябвало
старият
човек да печели повече, понеже числото 20 се прибавя към по-голямо число от 10, а именно към 100-те?
Старият
човек, обаче, не печели, понеже той е положителен.
109.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Човешкото съзнание е такова, че ако, за пример, в
България
стане една духовна промяна, духовно движение, всички тези хора в Америка, в Англия, които са в свръзка с Бога, ще знаят всички промени, които стават в
България
.
110.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Или спечелил си 10 000 лева от някоя
лотария
, казваш: „Благодаря на Господа.“ – Не, това не е Радост в Господа, това е излишък.
“ Но вземете факта, че навсякъде, дето има богословски училища – и в Америка, и в
България
, и в Германия, религиозността на хората е понижена, защото там се учат физически, външни работи.
Че
старият
човек е десет пъти по юнак, по-силен от младия.
Едното положение в Писанието се нарича
старият
човек – А, а другото положение, което сега се заражда, се нарича новият човек.
Аз казвам: в
България
всички са DD.
111.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Той свършил два факултета в странство и като се върнал в
България
, преди да се залови за каквато и да е работа, запитал се дали ще може да се прояви като истински човек в живота или не.
112.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Старият
човек мяза на камък: вари го, печи го, все камък си остава – младия човек можеш поне една дъска да изчистиш.
Със
стария
човек можеш да съградиш една къща, но в нея хората умират.
113.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Не, там ще спреш, ще срещнеш мечката, ще поговориш с нея и като дойдеш в
България
, тогава ще кажеш: „Аз срещнах тази мечка, имам голяма опитност, поговорих с нея, опитах я, по-страшна мечка от тази не съм виждал“.
Като дошъл в
България
, казали му: „И тук има такива трапове, прескочи ги“.
114.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Ако искате да се самовъзпитавате, то със сегашните си разбирания, по
стария
начин не можете да се възпитавате и не можете да си самовъздействате.
ако се не родите в Любовта, ако тя не влезе вътре във вас, вие ще бъдете в
стария
живот и само дългове ще трупате.
115.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
В Англия, във Франция, в Америка има такива статистики, нека и в
България
държат такава една статистика, та да видят кой народ има повече Любов.
В
стария
завет има един пример за Самсон, за този герой, чиято жена искала да знае где се крие силата му.
Да съм си сега в
България
, един учител да съм!
В
стария
завет се казва: „Гледайте да не станат вашите дела и мисли толкова лоши, че да не може земята да ви търпи вече“.
116.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
– Вашето положение мога да сравня с това на
България
.
Например, българите сега имат много дългове и всички финансисти се чудят как да оправят положението на
България
.
В
България
има скрити много богатства – въглища, скъпоценни камъни, злато и др., но не могат да ги намерят и затова българите си казват: Хайде да направим един заем, да подобрим положението си!
В
България
няма такова нещо.
Сега вие сте българи, родени сте в
България
, питам ви: имат ли те някаква литература или някакви исторически паметници, от които да се види каква е тяхната основна идея?
117.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Онзи, който ти е направил доброто, той е Белмон Морис, само че той като прави добро, носи маска, а всичките съвременни християни в Америка, в Англия и тук в
България
, като правят добро, са без маски.
118.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Звуковете тъй ще бъдат изменени, че този език ще представлява нещо архаистическо, само останки ще има от него, ще бъде нещо като
стария
санскритски език.
Говорят в
България
за свещениците, за владиците.
Хубаво, я ми кажете, где е велика
България
тогава?
Какво стана с
България
?
119.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Този,
старият
поет, слуша, поухили се и каже, че нищо не струва.
120.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Да се отречеш от
стария
живот на престъпления, това значи да се отречеш от себе си.
Тамън отгледаш една красива, хубава мома, 21-годишна, свършила науките си, виж, зародила се отнякъде една епидемия на
малария
или чума, улови дъщеря ти и гледаш, в 5–10 дни очистила и дъщеря ти, и син ти, а ти с такава мъка си ги отгледал.
И сега ние ще седим в народното събрание, по амвоните на църквите, и от там ще говорим за морал, за поправяне на
България
.
121.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Вън от това има известни математически правила, чрез които всеки един от вас може да изчисли например в една
лотария
кои билети може да спечелят.
122.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Тези старите схващания са хубави, но те са за
стария
завет на живота.
123.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Това не е само тук в
България
, но и в Англия, и в Америка, никъде няма свобода.
Тук, в
България
, го дават и по 20 пъти, но това е базиргянство.
124.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Колкото един богат банкер може завинаги да притежава своите пари, толкова и един гениален или един учен може да запази своя талант или знание, толкова и
старият
може да запази своята сила.
Чудни са сегашните хора в
България
– страх ги е от мене!
Старият
човек е разумен, той е топъл; у младият няма тази разумност.
И в Англия, и в Америка, и в
България
, навсякъде е така.
От 50 години насам вестниците все истината изнасят, но
България
още не е свободна.
Питам: Как мислите, ако сравните положението на
България
преди 50 години и сегашното ѝ положение, кое е по-добро?
Казвам: Турците не са излезли още от
България
.
Всичките измрели турци в
България
, които не са се преродили, навлязоха в българите.
Я ми кажете, кой светия в
България
не е бил гонен?
И сега, тук в
България
, искат да обявят едно гонение против нас, но няма смисъл.
125.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Значи английските закони не са валидни за
България
, и българските закони не са валидни за Англия.
И ние виждаме, че в
България
ако убиеш в мирно време един човек, ще те затворят, ще седиш в затвора 10–15 години и ще минеш за безчестен.
– „Много добре, авангард съм изпратен в
България
, идем вече отгоре!
126.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
И често, в Америка, или тук в
България
, или другаде, една църква ще дава бал, за да събере малко пари за бедните.
И когато висшите духове отиват на небето да носят сведения за земята, те никога не казват, че в
България
са избити около 20,000 души и че в Русия има около 20 милиона убити, нещастни.
127.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
И
България
също: с пари се занимава, все икономисва, а до уши е потънала в дългове.
128.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Те работят сега отвътре, те работят в
България
, навсякъде работят.
Старият
човек е завързан.
Дето и да срещнете тези хора, в Англия, в
България
, те се отличават.
Културен отвън, а отвътре –
стария
живот.
Ние минаваме за християни отвън, а отвътре водим
стария
езически живот.
129.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Сега често ми възразяват: „Ако ние постъпваме с любов, сърбите ще дойдат в
България
и ще ни завладеят.
Англия ще бъде по-велика, Германия, Франция, Америка, Сърбия,
България
– също.
Толкова работници във Франция, в Англия, в
България
и навсякъде по света работят с ралото си и са изкарали храна повече, отколкото трябва.
130.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Разправяше ми един наш починал брат, който ходеше из
България
, за нашите ясновидци.
Един българин ходил в Америка, там живял около 10 – 15 години и се връща в
България
във времето на княз Батенберг10 .
Дошъл той със специален трен в
България
и княз Батенберг го приел със специални почести.
“ Князът бил разположен към него, зер учен българин бил, затова искал да му даде едно почетно място и мислeл, че той ще поиска да го назначи пръв министър в
България
.
131.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
– На
България
.
Знаете онази басня за
стария
рак, дето синът излязъл един път пред него да върви, а баща му, като го гледал как криво върви, му рекъл: „Слушай, синко, направо ще вървиш!
132.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Отворете
стария
завет и вижте какво казва Мойсей на евреите!
“ Ако кажете, че минахте през океана, пътувахте от Америка до
България
, но не знаете през кой път, не знаете как минахте, ще ви кажа, че вашето учение не е право, не е този пътят, който води към новораждане.
133.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Вие по
стария
начин знаете да събирате и да изваждате, но я ми кажете, знаете ли по новия начин да събирате и да изваждате?
Ако продължавате да живеете по
стария
начин, ще имате такива последствия, каквито и досега.
134.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
И погледнете, днес в Америка, в Англия, в
България
, навсякъде другаде са турили паметници, статуи.
– На този, който е подигнал Англия, Америка,
България
.
Да кажем, че тук, в
България
, може да има 2–3,000 души лекари.
135.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
Запример, преди години срещам един полковник със своя вестовой, отиват с файтон към
семинарията
, но конят е в такова неразположение на духа, че не иска да върви.
136.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Следователно, ако в
България
има само един човек, който е свързан с Бога и живее според Неговите закони, той ще повдигне не само
България
, но и целия свят.
В
България
има много ангели по ум, но по същество няма нито един.
137.
Познай себе си
,
ООК
, София, 19.3.1924г.,
Трябва да се върна към
стария
живот.
“ Това са навиците на
стария
господар.
В
България
той си има много агенти, понеже царството на света е негово.
138.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Старият
държи ръцете си отворени, с което иска да каже, че е благороден, че е готов да пожертва всичко.
И младият, и
старият
трябва да бъдат естествени.
Ето, в
България
има много природни богатства, но няма хора, които могат да ги използват.
139.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Вие сте били божество, някой виден ангел в Небето, заповядвали сте на цяла слънчева система, но един ден Господ заповядва: „Вземете този крилат ангел и го пратете на Земята като обикновен човек.“ И вие слизате на Земята не като министър на
България
, но като един прост слуга някъде – седите и въздишате.
И вие слизате на земята не министъръ на
България
, но като единъ простъ слуга нѣкѫдѣ — седите и въздишате.
(втори вариант)
140.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Такива случаи са описани и в
Стария
, и в Новия Завет.
– Защото водата на океаните може да се пренесе в пространството и да се излее на друго място, например, в
България
.
Така се разнасят водите по целия свят: В Русия, в Германия, в Франция, в
България
– навсякъде се разнася тя.
Някои от тези малки същества са живели в
България
, в нея умрели и така образували българската почва.
141.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Като четете
Стария
Завет, ще видите каква е била школата на пророците.
142.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Ще си кажете: „Един час от деня аз ще се обхождам с другите тъй, както със себе си.“ Като се мине този час, слез от сцената, върни се към
стария
начин на обхода.
143.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
– Не зная, кой му е дал живот, но зная за себе си, че съм роден в
България
.
–
България
ли е дала живот на българина?
144.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Посетете участъците в
България
; посетете бойните полета и ми кажете, какво правят хората там?
145.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
Обаче, вън от него друга една мисъл му влияе и у него се заражда желание да стане пръв министър в
България
.
Да кажем, че в
България
има 4 милиона хора, които имат нужда от цар.
146.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Ако някой от вас е цар на
България
и като такъв направи някое голямо Добро, Господ за това не иска да знае, но ако направи едно малко Добро на някоя бедна вдовица, за това Бог се интересува.
Следователно вие трябва да държите
стария
си живот дотогава, докато опитате, че новите методи наистина дават по-добри резултати.
Например, за да ви дадат богатство, трябва да заемете един виден пост, да станете пръв министър в
България
или в Англия.
И в
България
, и в Англия, и в Америка – навсякъде си служат с едни и същи средства.
147.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Ако е чиновник, той ще отиде в
канцеларията
, ще чукне с пръчицата, и в един момент ще свърши не само своята работа, но и тази на своите другари.
С този чек ти можеш да отидеш в Англия и там, в някоя английска банка, ще изтеглиш сумата, която си внесъл в
България
.
148.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Или, това можем да уподобим на мозъка в човека, който има две
полушария
: ляво и дясно.
149.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Ако този човек е женен, той ти казва: „Нямам време – жена, деца имам, зает съм.“ Ако е професор или заема каквато и да е друга длъжност, казва: „Имам работа в училището, в
канцеларията
, не мога да ти услужа.“ Но ако на този човек ти кажеш следното: „Слушай, услужи ми с това, което те моля.
150.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Старият
човек пък е достигнал до границите, до крайния предел на възможността за растене.
Като погледнете младия, той е гладък, а
старият
има наоколо си зъбци, т.е.
Следователно младият и
старият
са две фази на един и същ живот.
Това са двете
полушария
на кълбото, а всяко полушарие има своя четвъртинка.
Старият
човек да отпадне духом, разбирам, но за младия това е грях и срам.
151.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Като посещавате по-големите градове в
България
и в Европа, ще видите, как болестите се ширят навред.
Ако в
България
имаше десет души, които се подчиняват абсолютно на Божия закон, мислите ли, че щеше да бъде зле на българския народ ?
Те са нужни не само за
България
, но за целия свят.
152.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
–
Старият
поумнява.
Ако ме питат, защо работите на
България
не вървят добре, отговарям: Малко избраници има.
153.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Ако си в
канцеларията
и някой ти говори за вестници, ти ще се концентрираш, ще кажеш: „Много сериозна работа имам!
154.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
После той купил от една
лотария
три билета и предсказал, кой от тях ще спечели и каква сума.
Колко такива българи ще се намерят в
България
, които, при липса на средства за живот, биха се отказали от такова голямо наследство?
Или кой би се отказал, ако му предложат да стане пръв министър в
България
?
155.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
Тъй учениците не само в
България
, но и в целия свят страдат от туй лъжливо приложение на любовта.
156.
Любов и мисъл / Разумната любов и светлата мисъл
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Два елемента отличават новия човек от
стария
: разумна любов и светла мисъл.
157.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Защо трябва да се радвате на печалбата от
лотария
, преди да сте проверили, кой билет печели?
158.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
– „Как смееш да нарушаваш
стария
ред на живота ни?
159.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
И младият, и
старият
трябва да бъдат красиви.
Красотата на младия е една, на
стария
– друга, но и у двамата има неио красиво.
Старият
е написана вече книга, а младият – красива книга, на която предстои да с?
160.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Сега, в съвременната педагогика и в
Стария
завет има едно правило, според което, ако някой човек направи някоя грешка, да му я кажеш насаме, за да не уронваш неговия престиж.
161.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Старият
дядо как ходи?
Какви съотношения има между онзи, който е поставен за пръв министър на
България
, и онзи, който оре на нивата?
По отношение на Бога онзи, който оре на нивата, заема първо място, а онзи, който е пръв минстър на
България
, заема последно място.
Какви съотношения има между онзи, който е поставен пръв министър на
България
, и онзи, който оре на нивата?
(втори вариант)
По отношение на Бога, онзи, който оре на нивата, заема първо място, а онзи, който е пръв министър на
България
, заема последно място.
(втори вариант)
Старият
дядо как ходи?
(втори вариант)
162.
Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)
,
СБ
,
БР
, София, 31.8.1924г.,
Кирилова имала мисия да обнови
България
!
163.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Е, хубаво, в Америка апостол Петър се е преродил, във Франция се е преродил, в
България
се е преродил, на около двадесет места се е преродил.
Идва някоя си жена от
Самария
да начерпи вода.
Един параход, който се товари в
България
и отива за Англия, кой ще го разтоварва там?
Идва някоя си жена от
Самария
да начерпи вода.
(втори вариант)
Един параход, който се товари в
България
и отива за Англия, кой ще го разтовари там?
(втори вариант)
Е, хубаво, в Америка апостол Петър се преродил, във Франция се преродил, в
България
се преродил, на около 20 места се преродил.
(втори вариант)
164.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
В
България
всички добри хора трябва да си насочат мислите към един център – към Бога.
165.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Ние се занимаваме с това, какво ще стане с Европа, какво ще стане с
България
, какво ще стане с дъщерите ни, със синовете ни, а изгубваме тези красиви моменти, които Бог ни дава.
166.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Проучвайте Евангелието,
Стария
завет, да видите как са живели.
България
е пълна със заровени пари, но не е морален закон да се изравят.
В
България
болшевизмът има две течения: едното буржоазно болшевишко - то е съвременният фашизъм, и пролетарско болшевишко.
Английската политика не иска да има в
България
духовенството влияние.
Вие не трябва да искате една Велика
България
, а една
България
, в която да има законност и правота - тогава тя ще бъде силна и велика.
167.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
Сега защо питате за
Мария
Радева, защо изкочи нейният образ пред вас?
168.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Та, казвамъ: сегашниятъ животъ е по-хубавъ отъ
стария
.
Нѣкой човѣкъ скърби, че не е станалъ министъръ въ
България
, че дѣдо му, като умрѣлъ, не му оставилъ пари, че баща му не билъ богатъ, че майка му не била отъ благородно произхождение, че приятелитѣ му не го заобикаляли, че нѣмалъ общество и т.н.
Азъ не съмъ срѣщналъ до сега въ
България
нито единъ святъ човѣкъ, а се изискватъ святи, святи хора.
Та, казвам: Сегашният живот е по-хубав от
стария
.
(втори вариант)
Някой човек скърби, че не е станал министър в
България
, че дядо му, като умрял, не му оставил пари, че баща му не бил богат, че майка му не била от благороден произход, че приятелите му не го заобикаляли, че нямал общество и т.н.
(втори вариант)
Аз не съм срещнал до сега в
България
нито един свят човек, а се изискват свети, свети хора.
(втори вариант)
169.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
В заблужденията, които се срещат в съвременните хора, има и следната мисъл: още от старо време, дори и досега, хората са мислели, че само
старият
човек може да живее добър, чист живот, а не и младият.
И младият, и
старият
човек могат да правят добро, могат да живеят добър живот.
Младият човек ще направи доброто като млад, а
старият
– като стар.
Доброто се отнася еднакво и за младия, и за
стария
.
170.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Запримѣръ, нѣкой иска да стане пръвъ министъръ въ
България
.
Например, някой иска да стане пръв министър в
България
.
(втори вариант)
171.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Сега правя сравнение,
старият
морал и новият морал, това са студента в тялото на професора и професорът в тялото на студента.
Старият
професор да влезе в тялото на младия студент иди-дойди, но младият студент да влезе в старото тяло на професора, то е тежко.
(– Младият има голям ентусиазъм, и за осъществяване идеите, и светлите неща, които са в живота, а
старият
човек си казва: тези работи са неосъществими в този живот.) Друг въпрос: кое прави младия млад?
Значи, у младия има заложени енергии и тия енергии го правят млад, а у
стария
, понеже тия енергии са изразходвани, той е стар, така го наричат.
Ако хипнотизираме един млад и му внушим, че е стар, той може да остарее; и ако
старият
го турим в един дълбок хипнотически сън в пета степен и му внушим, че той е млад, и той може да се подмлади.
И когато
старият
преживее една радост правилно, той се подмладява, добива нови енергии.
Второто положение: и младият и
старият
мислят, но ето къде е разликата.
У
стария
човек мисълта се е проявила и реализирала в живота, неговите енергии са изразходвани, станали са кинетически, защото, според закона на прераждането, ако той е изразходвал своите енергии, че затова е остарял, питам тогава, той, след като мине в другия свят, как се ражда наново, от где са тези енергии?
ако му внушим, че е стар, той може да остарее; и ако турим
стария
човек в един дълбок хипнотически сън в пета степен и му внушим, че е млад, и той може да се подмлади.
(втори вариант)
Когато пък
старият
преживее една радост правилно, той се подмладява, добива нови енергии.
(втори вариант)
Второто положение: и младият, и
старият
мислят, но има разлика в тяхното мислене.
(втори вариант)
Мисълта у
стария
човек се е проявила и реализирала в живота, неговите енергии са изразходвани, станали са кинетични.
(втори вариант)
Сега правя сравнение със
стария
и новия морал: това са студентът в тялото на професора и професорът в тялото на студента.
(втори вариант)
Старият
професор да влезе в тялото на младия студент, иди-дойди; но младият студент да влезе в старото тяло на професора, това е тежко.
(втори вариант)
Отговор: Младият има голям ентусиазъм и вяра за осъществяване на идеите и светлите неща в живота, а
старият
човек си казва, че тези работи са неосъществими в този живот.
(втори вариант)
Значи у младия има заложени енергии, които го правят млад, а понеже у
стария
тия енергии са изразходвани, той е стар.
(втори вариант)
172.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Кажатъ му: назначиха те професоръ въ
България
. Какъ?
Често, ние се намираме въ положението на онзи турчинъ, който като дошълъ въ
България
, постоянно се хвалилъ, че като билъ въ Багдатъ, могълъ да прѣскача трапове отъ по 10 м. широчина.
Кажат му: Назначиха те професор в
България
. Как?
(втори вариант)
Често, ние се намираме в положението на онзи турчин, който като дошъл в
България
, постоянно се хвалил, че като бил в Багдад, могъл да прескача трапове от по 10 м. широчина.
(втори вариант)
173.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Вие оставате самъ, и всички наоколо започватъ да си мислятъ: нека си замине този
стариятъ
.
Този въпросъ има други граници, тъй, както
България
си има свои опрѣдѣлени граници, Англия си има свои опрѣдѣлени граници, Франция си има свои опрѣдѣлени граници.
Слѣдъ като влѣзете въ
България
, запримѣръ, най-първо ще ви посрещне единъ български стражарь и ще ви запита: знаете ли български?
Азъ гледамъ какво правятъ въ
България
малкитѣ дѣца съ тия хубави пеперудки.
Днесъ, въ
България
казватъ тъй: все трѣбва да имашъ нѣкой дѣдо владика, т.е.
Вие оставате сам, и всички наоколо започват да си мислят: Нека си замине този
старият
.
(втори вариант)
Този въпрос има други граници, тъй, както
България
си има свои определени граници, Англия си има свои определени граници, Франция си има свои определени граници.
(втори вариант)
След като влезете в
България
, например, най-първо ще ви посрещне един български стражар и ще ви запита: Знаете ли български?
(втори вариант)
Аз гледам какво правят в
България
малките деца с тия хубави пеперудки.
(втори вариант)
Днес, в
България
казват тъй: Все трябва да имаш някой дядо владика, т.е.
(втори вариант)
174.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Държавните мъже в
България
знаят кой е другият път.
Младият човек представлява едно движение от центъра към периферията, а
старият
човек – едно движение от периферията към центъра.
Значи
старият
човек представлява растенето нагоре от почвата.
Следователно младият и
старият
човек живеят едновременно в съзнанието на човека.
Тъй че всеки лъч на съзнанието, който излиза от центъра към периферията, това е младият човек, а всеки лъч, който се връща като отражение от периферията към центъра, това е
старият
, проявеният човек, който расте нагоре.
Следователно младият човек, това е слизане на духа в материята, а
старият
човек, това е излизане на духа от материалния свят или обладаване на материята.
175.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Икономическитѣ условия трѣбваше ли да спратъ пробиването на онзи тунелъ между
Швейцария
и Италия?
Сегашнитѣ хора сѫ толкова лоши, че и като умиратъ, нищо не даватъ за беднитѣ, нѣма да ви привеждамъ толковато факти изъ
България
, дѣто се случва да умира нѣкой богаташъ и едва ще остави нѣколко хиляди лева за бѣднитѣ, а милионитѣ не дава никому.
Сегашните хора са толкова лоши, че и като умират, нищо не дават за бедните, няма да ви привеждам толковата факти из
България
, дето се случва да умира някой богаташ и едва ще остави няколко хиляди лева за бедните, а милионите не дава никому.
(втори вариант)
Икономическите условия трябваше ли да спрат пробиването на онзи тунел между
Швейцария
и Италия?
(втори вариант)
176.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Младият човек се отличава с малък ръст,
старият
човек се отличава с голям ръст.
Значи два противоположни процеса стават: младият човек се увеличава, голям става, а
старият
човек се смалява, малък става.
Младият е много далече,
старият
е близо.
Старият
се отдалечава от мен, затова изглежда малък, а младият, понеже иде към мен, той изглежда голям.
Тъй щото всъщност и младият, и
старият
са еднакво големи.
177.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Малкото дѣте вѣрва всичко, каквото му се каже, а
стариятъ
човѣкъ е философъ, той казва: ти не ме учи, азъ съмъ миналъ прѣзъ това, опиталъ съмъ го.
Дѣтето вѣрва всичко, а
стариятъ
казва: донесете ми книгата да прочета!
Малкото дете вярва на всичко, каквото му се каже, а
старият
човек е философ, той казва: Ти не ме учи, аз съм минал през това, опитал съм го.
(втори вариант)
Детето вярва на всичко, а
старият
казва: Донесете ми книгата да прочета!
(втори вариант)
178.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Старият
човек прави така, казва: „Когато бях на 5 години дете, представях си, че след туй бях на 10 години, че ходих на училище, в гимназията, университета… и най-после додето туй положение се свърши.“ Той почти е направил един кръг и се е върнал пак до себе си.
Но
старият
човек, като дойде до известна възраст, спре.
Старият
разправя за своя минал живот, той не е извадил поука за живота си и младият говори за своето бъдеще, без да мисли за някаква поука.
Следователно на
старият
човек ние знаем доколко е реализирал своя живот.
Старият
човек постъпва така.
(втори вариант)
Старият
човек, като дойде до известна възраст, спира – той не може да проектира мисълта си напред.
(втори вариант)
Следователно ние знаем доколко
старият
човек е реализирал своя живот.
(втори вариант)
179.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Така ще се освободите от
стария
човек и ще остане новият.
180.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Идва новъ свещеникъ въ църквата, влиза въ олтаря, иска да служи, но веднага
стариятъ
свещеникъ му се явява.
Нѣколко души свещеници избѣгали, плашили се отъ
стария
свещеникъ, който имъ се явявалъ.
Послѣдниятъ свещеникъ, който дошълъ, билъ по-смѣлъ, запитва
стария
свещеникъ, какво иска.
Когато новиятъ свещеникъ отслужилъ всички тия имена,
стариятъ
вече прѣстаналъ да се явява.
Идва нов свещеник в църквата, влиза в олтара, иска да служи, но веднага
старият
свещеник му се явява.
(втори вариант)
Няколко души свещеници избягали, плашили се от
стария
свещеник, който им се явявал.
(втори вариант)
Последният свещеник, който дошъл, бил по-смел, запитва
стария
свещеник, какво иска.
(втори вариант)
Когато новият свещеник отслужил всички тия имена,
старият
вече престанал да се явява.
(втори вариант)
181.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Докато този духъ оправлява тази слънчева система, до тогава ще сѫществуватъ хората, до тогава ще се учатъ, ще се биятъ, ще разискватъ, има ли граждански права, или не, дали трѣбва да сѫществува
България
, или не, трѣбва ли да сѫществуватъ другитѣ народи или не и т.н.
Слѣдъ 20 години отново се връща въ
България
.
Докато този дух управлява тази слънчева система, дотогава ще съществуват хората, дотогава ще се учат, ще се бият, ще разискват, има ли граждански права, или не, дали трябва да съществува
България
, или не, трябва ли да съществуват другите народи или не и т.н.
(втори вариант)
След 20 години отново се връща в
България
.
(втори вариант)
182.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
В
България
кого смятат за богат човек?
183.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Азъ чувахъ да разправятъ за едно момче отъ
България
, което казвало, че помни когато майка му се женила то играло на хорото.
Въ
България
нѣма скрити мѣста, дѣто да станешъ постникъ.
Аз чувах да разказват за едно момче от
България
, което казвало, че помни когато майка му се женила, то играло на хорото.
(втори вариант)
В
България
няма скрити места, където да станеш постник.
(втори вариант)
184.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
От горе се научат: ти си в
България
и те слизат, носят си своите полици, и ти правят най-големите нещастия, не можеш да се избавиш и ти казваш: „Да умра, че да се скрия някъде.“ Но и като умреш, те пак ще тръгнат по петите ти.
Те се научават отгоре, че ти си в
България
например, и слизат, носят своите полици и ти причиняват най-големите нещастия.
(втори вариант)
185.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Хубаво, ами защо онзи ангелъ дойде при Корнелий и му каза да отиде въ
Кесария
и да попита за Петра?
Често ние казваме: а, азъ мога така да направя, че да оправя
България
!
Смѣшно е това нѣщо – да оправишъ
България
, да оправишъ Англия, да оправишъ Америка!
И сега, отъ тази книга, за свѣта сѫ останали само два листа:
Стария
и Новия завѣтъ.
Хубаво, ами защо онзи ангел дойде при Корнелий и му каза да отиде в
Кесария
и да попита за Петра?
(втори вариант)
Често ние казваме: А, аз мога така да направя, че да оправя
България
!
(втори вариант)
Смешно е това нещо – да оправиш
България
, да оправиш Англия, да оправиш Америка!
(втори вариант)
И сега, от тази книга, за света са останали само два листа:
Стария
и Новия завет.
(втори вариант)
186.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Старият
човек умира, а детето се ражда.
187.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Стариятъ
дѣдо казва на царя: „Е, синко, добрѣ да живѣешъ!
Стариятъ
човѣкъ е разумния човѣкъ.
Стария
човѣкъ въ материалнитѣ работи не е готовъ да дава.
Старият
дядо казва на царя: „Е, синко, добре да живееш!
(втори вариант)
Старият
човек е разумния човек.
(втори вариант)
Старият
човек в материалните работи не е готов да дава.
(втори вариант)
188.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Бог ви помогне да излезете от сиромашията и вие успявате да стане пръв министър в
България
.
189.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
И той казва: "Ако ги намеря, аз ще оправя работите на
България
, 50-60 товара злато са това." Това са неща вероятни, възможни, но досега нито един не е намерил толкова голямо съкровище в
България
.
В
България
има злато и 10 000 катъри да натовариш.
Вземете например съвременните учени хора: те не вярват в Бога, а вярват в невъзможни неща – в късмет, в
лотария
и др.
(втори вариант)
“ Това са неща вероятни, възможни, но досега нито един човек не е намерил толкова голямо съкровище в
България
.
(втори вариант)
В
България
има богати рудници и толкова много злато, че можеш да натовариш с него и десет хиляди катъра, но работа трябва.
(втори вариант)
190.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
До дѣва
Мария
Той изпрати единъ ангелъ, и тя веднага се събуди.
До дева
Мария
Той изпрати един ангел, и тя веднага се събуди.
(втори вариант)
191.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
При него постоянно била дъщеря му
Мария
Блю.
При него често идвалъ единъ отъ ученицитѣ му, Симонъ Бели, който се влюбилъ въ дъщерята
Мария
Блю, и единъ день и казва: „Ако ти действително ме любишъ, ще ми направишъ една услуга – ще ми дадешъ тайно единъ отъ рѫкописитѣ на баща си, безъ да знае той това нѣщо.
И
стариятъ
дава угощение, и младиятъ дава угощение.
Азъ съмъ срѣщалъ въ
България
нѣкои стари, които казватъ: ехъ, синко, 100-годишенъ съмъ вече, много ми е патила главата.
Сега всѣки единъ отъ васъ казва: да стана пръвъ министъръ въ
България
!
Че за тебе Господь е опрѣдѣлилъ много по-високъ постъ, отколкото министъръ въ
България
!
А ти бѣдниятъ, седишъ като нѣкой плѣнникъ въ
България
, чакашъ реда си да станешъ министъръ. Защо?
При него често идвал един от учениците му, Симон Бели, който се влюбил в дъщерята
Мария
Блю, и един ден ѝ казва: „Ако ти действително ме любиш, ще ми направиш една услуга – ще ми дадеш тайно един от ръкописите на баща си, без да знае той това нещо.
(втори вариант)
И
старият
дава угощение, и младият дава угощение.
(втори вариант)
Аз съм срещал в
България
някои стари, които казват: Ех, синко, 100-годишен съм вече, много ми е патила главата.
(втори вариант)
Сега всеки един от вас казва: Да стана пръв министър в
България
!
(втори вариант)
Че за тебе Господ е определил много по-висок пост, отколкото министър в
България
!
(втори вариант)
А ти бедният, седиш като някой пленник в
България
, чакаш реда си да станеш министър. Защо?
(втори вариант)
При него постоянно била дъщеря му
Мария
Блю.
(втори вариант)
192.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Аз от ред години следя и виждам, че даже и най-религиозните хора в
България
, както и в Америка и в Англия – навсякъде, имат една слабост – крият своето тщеславие и своята гордост.
193.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Представете си, че ви предлагат три служби в живота – владика, пръв министър в
България
и цар.
На пътя ви се изпречват три стаи: едната е на владиката, втората – на първия министър в
България
, а третата – на царя.
194.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Ако вие имате една светла идея, една светла мисъл или едно предложение и проектирате тази ваша мисъл в пространството, например някъде в Япония, Китай, Америка или в
България
, може би най-малко 10-15 души ще схванат тази мисъл, ще я подемат и ще я разпространят, ще напишат нещо.
195.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
По-богатъ човѣкъ тукъ въ
България
отъ мене нѣма.
Този законъ може да се приложи даже още сега въ
България
.
Вие сънувате единъ сънъ: тръгвате отъ
България
за Америка, пѫтувате, стигате тамъ, запишете се въ нѣкое училище, учите, свършитѣ училището, връщате се отново въ
България
и ставате пръвъ министъръ.
Вълкътъ занесълъ агнето на господаря си, сложилъ го прѣдъ него и му казалъ: „Искамъ да докажа, че
стария
навикъ, да давя овци, го оставихъ и сега искамъ да спечеля довѣрието ти“.
Какъ съкращаватъ въ
България
врѣмето?
Отива нѣкой въ странство, свършва математика или естественитѣ науки и се връща въ
България
, иска да го назначатъ или професоръ въ университета, или учитель въ нѣкоя отъ първокласнитѣ гимназии, но никой не го познава, нѣма приятель и не го назначаватъ.
Когато нѣкой човѣкъ тръгне отъ Америка за
България
и го питатъ, въ колко часа, кой день тръгна отъ Америка, човѣкътъ знае всичко, помни, може да ви отговори.
Тукъ, въ
България
, навсѣкѫдѣ има пари.
Знаете ли колко заровено злато има въ
България
?
Азъ имамъ толкова милиарди злато въ
България
!
Вънъ отъ това, виждамъ, гдѣ има златни жили въ
България
; виждамъ, гдѣ има скъпоцѣнни камъни.
Когато някой човек тръгне от Америка за
България
и го питат, в колко часа, кой ден тръгна от Америка, човекът знае всичко, помни, може да ви отговори.
(втори вариант)
Тук, в
България
, навсякъде има пари.
(втори вариант)
Знаете ли колко заровено злато има в
България
?
(втори вариант)
Аз имам толкова милиарди злато в
България
!
(втори вариант)
Вън от това, виждам, где има златни жили в
България
; виждам, где има скъпоценни камъни.
(втори вариант)
По-богат човек тук в
България
от мене няма.
(втори вариант)
Този закон може да се приложи даже още сега в
България
.
(втори вариант)
Вие сънувате един сън: тръгвате от
България
за Америка, пътувате, стигате там, запишете се в някое училище, учите, свършите училището, връщате се отново в
България
и ставате пръв министър.
(втори вариант)
Вълкът занесъл агнето на господаря си, сложил го пред него и му казал: „Искам да докажа, че
стария
навик, да давя овце, го оставих и сега искам да спечеля доверието ти“.
(втори вариант)
Как съкращават в
България
времето?
(втори вариант)
Отива някой в странство, свършва математика или естествените науки и се връща в
България
, иска да го назначат или професор в университета, или учител в някоя от първокласните гимназии, но никой не го познава, няма приятел и не го назначават.
(втори вариант)
196.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Ти плачеш – аз дойда при тебе и ти казвам: „Слушай, билетът, който си взел от последната
лотария
, печели 500 000 лева!
197.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
– Го запиталъ
стариятъ
конь.
Младиятъ човѣкъ трѣбва да стане разуменъ, и
стариятъ
човѣкъ трѣбва да стане разуменъ.
Стариятъ
човѣкъ, който е билъ младъ и е станалъ разуменъ, това е втората стадия на живота.
Значи, новиятъ животъ се изразява въ това, че при прѣминаването отъ
стария
къмъ новия животъ, ще се прѣмине прѣзъ смъртьта.
– го запитал
старият
кон.
(втори вариант)
Младият човек трябва да стане разумен, и
старият
човек трябва да стане разумен.
(втори вариант)
Старият
човек, който е бил млад и е станал разумен, това е вторият стадий на живота.
(втори вариант)
Значи, новият живот се изразява в това, че при преминаването от
стария
към новия живот, ще се премине през смъртта.
(втори вариант)
198.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
В
Стария
Завет четете, че пророците са казвали недостатъците на хората, но това те правеха по необходимост.
Досега в
България
съм срещнал само един търпелив човек.
199.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Нѣкои казватъ, че Бѣлото Братство е въ
България
.
Голѣма честъ е направило то на
България
, ако мислитѣ, че то е тукъ.
И нѣкои казватъ: Бѣлото Братство въ
България
не вирѣе.
Сега, нѣкои казватъ: ние можемъ да ви изпѫдимъ отъ
България
!
Някои казват, че Бялото Братство е в
България
.
(втори вариант)
Голяма чест е направило то на
България
, ако мислите, че то е тук.
(втори вариант)
И някои казват: Бялото Братство в
България
не вирее.
(втори вариант)
Сега, някои казват: Ние можем да ви изпъдим от
България
!
(втори вариант)
200.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Ние знаем, че най-опасните болести – туберкулоза, тифус,
малария
и др., се дължат на различни микроби.
201.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Хората въ
България
се оплакватъ отъ своето сегашно положение.
Туй, което става сега въ
България
, е цвѣте прѣдъ положението на поданицитѣ отъ царството на Бенъ-Адета.
Казвате: какво става въ
България
!
Не,
България
още не е дошла до такова окаяно положение.
Да, но и при
стария
начинъ на лѣкуване хората умираха, както и при новия начинъ на лѣкуване.
Бенъ Адетъ е
стариятъ
човѣкъ.
Какво отношение има между тия двамата, между
стария
и новия човѣкъ?
Вие ще кажете:
стариятъ
да умрѣ!
Не,
стариятъ
човѣкъ е бащата на младия.
Нѣкои взиматъ стихове отъ Писанието и казватъ, че
стариятъ
човѣкъ е онази стара форма на грѣха.
Не,
стариятъ
човѣкъ не е човѣкътъ на грѣха.
Стариятъ
, проявениятъ, мѫдриятъ, умниятъ човѣкъ става основа, за да се прояви Божествениятъ, разумниятъ човѣкъ, който прилага и схваща разумнитѣ закони.
Стариятъ
човѣкъ, е човѣкътъ който за своята честность може да пожертвува всичко въ свѣта; човѣкътъ, който за справедливостьта къмъ другитѣ е готовъ да пожертвува всичко въ свѣта; човѣкътъ, който за интелигентностьта си къмъ природата е готовъ да пожертвува всичко въ свѣта; човѣкътъ, който за благородството спрѣмо всички души е готовъ да пожертвува всичко въ свѣта.
Това е
стариятъ
човѣкъ!
Не само че ще остарѣешъ, но прѣдъ тебе ще се яви онзи
стариятъ
бирникъ, смъртьта, ще задигне всичко и ще те остави голъ.
Хората в
България
се оплакват от своето сегашно положение.
(втори вариант)
Туй, което става сега в
България
, е цвете пред положението на поданиците от царството на Бен-Адета.
(втори вариант)
Казвате: какво става в
България
!
(втори вариант)
Не,
България
още не е дошла до такова окаяно положение.
(втори вариант)
Да, но и при
стария
начин на лекуване хората умираха, както и при новия начин на лекуване.
(втори вариант)
Бен Адет е
старият
човек.
(втори вариант)
Какво отношение има между тия двамата, между
стария
и новия човек?
(втори вариант)
Вие ще кажете:
старият
да умре!
(втори вариант)
Не,
старият
човек е бащата на младия.
(втори вариант)
Някои взимат стихове от Писанието и казват, че
старият
човек е онази стара форма на греха.
(втори вариант)
Не,
старият
човек не е човекът на греха.
(втори вариант)
Старият
, проявеният, мъдрият, умният човек става основа, за да се прояви Божественият, разумният човек, който прилага и схваща разумните закони.
(втори вариант)
Старият
човек, е човекът който за своята честност може да пожертва всичко в света; човекът, който за справедливостта към другите е готов да пожертва всичко в света; човекът, който за интелигентността си към природата е готов да пожертва всичко в света; човекът, който за благородството спрямо всички души е готов да пожертва всичко в света.
(втори вариант)
Това е
старият
човек!
(втори вариант)
Не само че ще остарееш, но пред тебе ще се яви онзи
старият
бирник, смъртта, ще задигне всичко и ще те остави гол.
(втори вариант)
202.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Четете Новия Завет,
Стария
Завет и друг път пак ще поговорим за същото.
Като се изучава човешкият мозък, забелязват в него две
полушария
.
203.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Единъ американски астрологъ е прѣдсказалъ, че
България
, изобщо частъ отъ Балканския полуостровъ, щѣлъ да пропадне при нѣкакво землетресение.
Той ще пише, че въ този моментъ се молилъ за
България
; че въ този моментъ се молилъ за спасението на църквата; въ този моментъ се молилъ за евангелизъма; въ този моментъ се молилъ за примиряването на църквитѣ и т.н.
Един американски астролог е предсказал, че
България
, изобщо част от Балканския полуостров, щяла да пропадне при някакво земетресение.
(втори вариант)
Той ще пише, че в този момент се молил за
България
; че в този момент се молил за спасението на църквата; в този момент се молил за евангелизма; в този момент се молил за примиряването на църквите и т.н.
(втори вариант)
204.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Ако в цяла
България
има двадесет града, дето съществуват тия класове, така ще се разпределите, че за всеки град да се получи по едно писмо и в двата класа.
205.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Съставимъ ли си нѣкакъвъ образъ за Бога, той ще бѫде подобенъ на насъ: ще му туримъ очи, носъ, коса, брада, която ще бѫде руса, черна или бѣла и ще кажемъ: младиятъ или
стариятъ
Господь.
Да, но това е една мѣстна величина съ която се измѣрва врѣмето само въ
България
, но не и другадѣ.
Когато нашиятъ часовникъ въ
България
показва шестъ часа, на друго мѣсто имаме другъ нѣкой часъ.
Да, но това е една местна величина с която се измерва времето само в
България
, но не и другаде.
(втори вариант)
Когато нашият часовник в
България
показва шест часа, на друго место имаме друг някой час.
(втори вариант)
Съставим ли си някакъв образ за Бога, той ще бъде подобен на нас: ще му турим очи, нос, коса, брада, която ще бъде руса, черна или бяла и ще кажем: младият или
старият
Господ.
(втори вариант)
206.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Тя представлява едно от най-нечистите места в цяла
България
.
Всеки от вас ще си избере една от книгите на
Стария
или на Новия Завет, от които да извади една от най-важните мисли.
Не искаш да следваш Новия Завет, но следваш
Стария
Завет.
Не искаш да следваш нито Новия, нито
Стария
Завет, но следваш учението на света.
207.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Това става въ една просвѣтена Америка, а какво става у насъ въ
България
, това Господь знае. Защо?
Нека всички хора по цѣлия свѣтъ, не само тукъ въ
България
, знаятъ, че Богъ сѫществува въ свѣта, и хората ще познаятъ това нѣщо!
Това става в една просветена Америка, а какво става у нас в
България
, това Господ знае. Защо?
(втори вариант)
Нека всички хора по целия свят, не само тук в
България
, знаят, че Бог съществува в света, и хората ще познаят това нещо!
(втори вариант)
208.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Питамъ: ако сте герой въ
България
отъ първа степень, можете ли да носите земята съ десеть слънца и спѫтницитѣ имъ на гърба си?
Съ Любовьта трѣбва да направимъ единъ великъ опитъ, но не трѣбва да се боите и да казвате: какво ще бѫде положението на
България
?
– Какво ще бѫде положението на
България
, какво ще бѫде положението на вашия домъ, това сѫ второстепенни въпроси.
Въпроситѣ за човѣчеството, за
България
, за обществото, за дома ни, това сѫ въпроси, които отъ хиляди години се разрѣшаватъ и които не сѫ разрѣшени и до сега.
Като тази приказка има такива и въ
България
.
Питам: ако сте герой в
България
от първа степен, можете ли да носите земята с десет слънца и спътниците им на гърба си?
(втори вариант)
С Любовта трябва да направим един велик опит, но не трябва да се боите и да казвате: какво ще бъде положението на
България
?
(втори вариант)
– Какво ще бъде положението на
България
, какво ще бъде положението на вашия дом, това са второстепенни въпроси.
(втори вариант)
Въпросите за човечеството, за
България
, за обществото, за дома ни, това са въпроси, които от хиляди години се разрешават и които не са разрешени и до сега.
(втори вариант)
Като тази приказка има такива и в
България
.
(втори вариант)
209.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Писанието казва: „Не се радвай, когато те хвалят, но радвай се, когато рекат лоши работи против теб.“ Въпреки философията на свещените книги, доколкото зная, доколкото съм проверявал, не съм намерил нито един ученик в
България
, комуто като кажат, че е много лош човек, да се зарадва.
Сега аз се чудя на учениците в
България
.
210.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Вас пращаме мисионери сега, проповядвайте сега в
България
.
Днес в
България
стават много работи.
211.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
И сега, мнозина, които четатъ
Стария
Завѣтъ, казватъ: така казалъ Господь чрѣзъ Мойсея!
И сега, мнозина, които четат
Стария
Завет, казват: така казал Господ чрез Мойсей!
(втори вариант)
212.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Това се е случило в
България
преди 50-60 години.
213.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Ако ви поканя на моята трапеза и на единъ отъ васъ, като на
вегетариянци
дамъ ябълки, круши и други плодове, а на други, които обичатъ по-пищна храна и сѫ месоядци, дамъ хубави пражоли или друго нѣщо подобно, трѣбва ли да ви кажа, какъ да ядете?
И
вегетариянцитѣ
, и месоядцитѣ сѫ виртуози въ тази работа.
Днесъ ученитѣ хора казватъ, че
стариятъ
човѣкъ оглупѣвалъ.
До сега, въ
България
съмъ срещалъ само двама души, които знаятъ отъ кога сѫ дошли на земята и при какви условия.
Днес учените хора казват, че
старият
човек оглупявал.
(втори вариант)
До сега, в
България
съм срещал само двама души, които знаят от кога са дошли на земята и при какви условия.
(втори вариант)
214.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Но тия хора на новото учение, както ги виждамъ тукъ въ
България
, сѫ крайно натрапливи хора.
Сега, да ви приведа единъ анекдотъ, случилъ се въ
България
въ врѣме на освобождението.
Но тези хора на новото учение, както ги виждам тук в
България
, са крайно натрапливи хора.
(втори вариант)
Сега, да ви приведа един анекдот, случил се в
България
по време на Освобождението.
(втори вариант)
215.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Старият
човек се обезсърчава, когато забележи, че силите му го напускат, изоставят го.
216.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
И
старият
, и младият човек трябва да бъдат бодри и свежи.
217.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Азъ пъкъ зная тукъ въ
България
, казваха за единъ професоръ, че слѣдъ като изпивалъ най-малко около три килограма бира, написвалъ нѣщо цѣнно изъ науката.
Излѣзете ли отъ тамъ, никакви бѣсилки нѣма да има вече въ
България
.
Тогава казваме така:
България
е държава.
Че
България
е държава, така е.
Тѣзи държавници, които до сега управляваха
България
, питали ли сѫ Бога, какъ да управляватъ?
Колко български държавници обикалятъ все изъ
България
, а вие мислите, че сѫ отишли при Бога.
Азъ забѣлѣзвамъ въ новото движение тукъ въ
България
една лоша черта, тя е, че нѣма зачитане.
Нѣма човѣкъ въ
България
, който да проповѣдва Любовьта по-добрѣ отъ мене.
Нѣма човѣкъ въ
България
, който да свети повече отъ мене.
Аз забелязвам в новото движение тук в
България
една лоша черта, тя е, че няма зачитане.
(втори вариант)
Няма човек в
България
, който да проповядва Любовта по-добре от мене.
(втори вариант)
Няма човек в
България
, който да свети повече от мене.
(втори вариант)
Аз пък зная тук в
България
, казваха за един професор, че след като изпивал най-малко около три килограма бира, написвал нещо ценно из науката.
(втори вариант)
Излезете ли от там, никакви бесилки няма да има вече в
България
.
(втори вариант)
Тогава казваме така:
България
е държава.
(втори вариант)
Че
България
е държава, така е.
(втори вариант)
Тези държавници, които до сега управляваха
България
, питали ли са Бога, как да управляват?
(втори вариант)
Колко български държавници обикалят все из
България
, а вие мислите, че са отишли при Бога.
(втори вариант)
218.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
Тук в
България
, учениците изобщо, понеже са събрани измежду всички народи, са от високо произхождение: те са царе, князе, графове, лордове - искат Господ да изпрати за тях специални ангели.
219.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Досега аз не съм срещнал нито един човек, не само в
България
, нито и в Америка, който при едно свое голямо страдание да е дал угощение на своите приятели.
Питам: в какво пък седи преимуществото на младия пред
стария
?
Сега хората от външния свят казват, че окултните ученици в
България
били много вдълбочени в себе си, нямали любов към хората, били груби в отношенията си.
220.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Често вие се обезсърчавате, казвате: „Остаряхме вече." Какво означава
старият
човек?
(втори вариант)
221.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Следователно, при линиите на
стария
живот образите са грозни, а от там дето започва новия живот, образите са красиви, и дохождат в пълната си красота при Божествения живот.
Когато
старият
човек мисли, че е стар, животът му не може да има ритъм.
Слѣдователно, при линиитѣ на
стария
животъ образитѣ сѫ грозни, а отъ тамъ дѣто започва новия животъ, образитѣ сѫ красиви, и дохождатъ въ пълната си красота при Божествения животъ.
(втори вариант)
Когато
стариятъ
човѣкъ мисли, че е старъ, животътъ му не може да има ритмусъ.
(втори вариант)
222.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
И младият човек прави глупости, но когато
старият
направи някаква глупост, тя е първокласна глупост.
Каква глупост например може да направи
старият
човек?
Старият
човек с побелялата глава представлява зима, а през зимата човек не може да ходи с тънки дрехи.
Какво иска да каже човек, когато изнася идеята, че
старият
не бива да се влюбва?
– Това подразбира, че
старият
не трябва да иска нищо от онзи, когото обича.
Смешното положение, в което изпада
старият
човек, когато се влюбва, седи в това, че въпреки всичката опитност, която той има, все пак е користолюбив, иска да се заплати за любовта му.
Тогава кое е най-мъдрото нещо, което
старият
може да направи?
Как ще определите само с няколко думи съществените различия между младия и
стария
човек?
Отговор:
Старият
човек има житейска опитност и мъдрост.
Старият
човек е много чувствителен.
Тази именно черта на
стария
човек – благодарност и признателност – го прави любим на всички.
Ето защо
старият
човек, когато се нуждае от услуга, винаги се обръща към децата.
223.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Такива примери имаме в
Стария
Завет.
Сегашните параходи са предвидили всичко, каквото би могло да им се случи, затова са готови за всякаква
авария
.
224.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
И всички ние, които се намираме в този момент, помагаме на тази нова
зидария
.
225.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Вие живеете в един свят с нов ред и порядък, но вие още не сте ликвидирали със
стария
живот.
226.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Някой американец, за да добие тази светлина, ще го изпратят в
България
.
“ Той не се просвещава тук, но от Небето, от Невидимия свят са изпратили за него тази светлина именно в
България
.
И той, като се върне, казва: „Чудна работа, каква светлина добих в
България
!
227.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Вие живеете в един свят с нов ред и порядък, но още не сте ликвидирали със
стария
си живот.
228.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Аз вземам две фази в живота като идеални образи на Любовта: младата мома на 21 години и
стария
дядо на 100 години.
229.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Старият
трябва да има любов към младия.
230.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Отиде вкъщи, извади
стария
си тефтер и вижда, че еди-кой си има да му дава пари – насърчава се.
Независимо от това, тук ме разбирате добре, но когато се върнете в София и в другите градове из
България
, вие ще влезете пак във вашите кухни, а ангелите ще останат на Небето.
“ Преди да се съчетаете, и той ви е казвал: „Аз те обичам, без теб не мога да живея, без тебе ще умра.“ А сега, като седне в
канцеларията
при масата, целия ден дращи с перото или пък целия ден оре земята с ралото и казва: „Не може ли да се намери някой по-лесен път?
– По
стария
начин не се уреждат работите.
231.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Ние сме събрани тук от всички краища на
България
и всичко това, което ни е дадено, може да се реализира само при Божията Любов, само при Божията Мъдрост и Светлина.
И за да бъде Божията мисъл насочена към вас, вие трябва да бъдете като малките деца, да имате желание да изпълните Волята Божия тъй, както никой в
България
не я е изпълнил.
232.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Добрѣ, нека е така, но това, което съмъ забѣлѣзалъ, то е, че въ всички духовни движения въ
България
все има ританици за първенство.
Добре, нека е така, но това, което съм забелезал, то е, че в всички духовни движения в
България
все има ританици за първенство.
(втори вариант)
Добре, нека е така, но това, което съм забелязал, то е, че във всички духовни движения в
България
все има ританици за първенство.
(втори вариант)
233.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
“ Че и
старият
човек, като стане сутрин, най-първо е малко неразположен духом, но Духът като дойде в него, той е особено разположен и прави известни движения.
234.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Този въпросъ трѣбваше да го разрѣшатъ всички свещеници, владици, проповѣдници, не само въ
България
, но и по цѣлия свѣтъ.
Ние не се занимаваме съ въпроса, кой ще дойде въ
България
на власть.
Има една интересна случка съ такива тевтери, станала нѣкѫдѣ изъ
България
.
Има една интересна случка с такива тефтери, станала някъде из
България
.
(втори вариант)
Този въпрос трябваше да го разрешат всички свещеници, владици, проповедници, не само в
България
, но и по целия свят.
(втори вариант)
Ние не се занимаваме с въпроса, кой ще дойде в
България
на власт.
(втори вариант)
235.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Там не ги продават всички на една цена, както в
България
, но според големината.
236.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Ако се допрете запример до известна част на главата - в
България
съм срещнал само един човек с такъв развит орган - съзнание на неговата справедливост.
(втори вариант)
237.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Младият, като се поогледа, зарадва се, усмихне се, а
старият
като се огледа, потекат му четири реда сълзи и казва: е, добър е Господ, за вбъдеще може да се подмладя.
238.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Обаче в
България
, за професор считат само този, който чете лекции в университета.
В
България
всеки земеделец казва: “дий-ди”.
239.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
И туй се е случило в
България
.
Един мъртвец може да се пренесе от Германия в
България
, може да му направят венци, туй-онуй, но всичко това не е по негова инициатива, той не иска да го местят от едно място на друго, това е по желанието на живите хора.
240.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Той познава психиката и на младия, и на
стария
в подробности.
241.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Една майка в
България
някъде толкова много обичала детето си, че от страх да не се простуди, завила го една нощ с юрганчето му през глава.
242.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Друг някой е свободен да ходи и в други градове из
България
, дето иска, но вън от
България
не може да излезе.
243.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Казва Христос: „
Мария
избра добрата част“.
„И тъй,
Мария
избра добрата част.“ Сега, представете си, че вие се намирате пред една голяма река, каквато е Дунавът и неприятелят ви гони.
Вие трябва да бъдете тази
Мария
, която да учи при нозете на Учителя си.
И тъй, за всинца ви има тази възможност да бъдете
Мария
.
Един ден, когато дойде тази велика симфония в живота, Марта и
Мария
ще живеят заедно – в едно тяло, в една душа, в един дух.
Та,
Мария
седнала при тия велики добродетели.
Вземете думите „Марта и
Мария
“ от прочетения стих.
Често хората се спират на тия думи и казват, че между Марта и
Мария
има спор.
Марта и
Мария
, това са символи.
Мария
значи сол, тя посолява нещата, а вие знаете, че за всяко нещо трябва малко солчица.
„И тъй
Мария
избра добрата част“.
Това значи,
Мария
избра да служи на здравите хора, да ги учи.
„
Мария
избра добрата част“.
Сега, вие можете да си правите загадки, да казвате:
Мария
избра Любовта, тя е добрата част.
Да,
Мария
избра живота на възкресението, живота на светлината, живота на Мъдростта, живота на свободата.
Не, естественото положение в живота, това е
Мария
.
Аз не се хващам до буквата на нещата, та да кажете после: тази е
Мария
, тази е Марта.
„
Мария
избра добрата част“.
И сега аз казвам, че всички вие трябва да изберете като
Мария
– Божественото, но щом се безпокоите, вие сте Марта.
В прочетения стих, например, имате две сестри, родени от една майка и един баща, едната
Мария
, другата Марта.
Някои си представляват идването на Христа буквално и казват: щастлива е била
Мария
!
Аз съм слушал много жени, млади и стари, които казват: щастлива е била
Мария
, дето е седяла при нозете на Учителя!
Намери се само една
Мария
в целия Израил.
Всяка една жена, в каквото и положение да е, може да бъде
Мария
, може да седне при нозете на Учителя и да учи тази велика Мъдрост на живота.
Казва се по-нататък в стиха: „
Мария
избра добрата част, която никой не може да и отнеме“.
Та казвам сега: Марта и
Мария
, това са две положения, две състояния у човека.
244.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Хубави камъни има, за
зидария
стават.
(втори вариант)
245.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Вие ще кажете: в
България
много лесно сменяват имената.
Има честни, добри хора, ние ги знаем, и в
България
, и в Англия, навсякъде по света ги има, макар че вий не ги виждате.
246.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Ако това ставаше в
България
, българското правителство щеше да ги вземе за чудо и ще каже, че това е дяволска работа.
Вземете, например в
България
, аз следя от 20 години насам какви ли не хули се пишат в вестниците?
Това е една културна
България
, която иска да се подигне.
Който и да е тук в
България
и навсякъде другаде, нека излезе да каже Истината!
247.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Колцина хора има в
България
, па и из целия свят, които познават себе си.
Че и в
България
има плодове!
248.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Такива вериги има и в Русия, и в Англия, и във Франция, и в Америка, и в
България
, само че още не са изнесени вън, да ги видят всички хора.
249.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Аз бих желал за в бъдеще в
България
да има такива дядо Тричковци и Мариновци.
250.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
В
България
да се образува един нов тип.
(втори вариант)
251.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Като четете Свещеното Писание, главно
Стария
Завет, той се отличава с ред примери.
Аз не съм срещал досега нито един човек в
България
, на когото, като кажа някоя по-строга дума, или, като му направя една бележка, да не ми се разгневи.
Сега, какво мислят в
България
?
252.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Ако не можете да измените мисълта си, животът ви ще върви по
стария
начин.
Старият
живот е живот на обиди, докачения, съмнения, колебания и т.н.
253.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Казвам: Всемирното Бяло Братство изисква от учениците на окултната школа в
България
в продължение на три години да придобият трите велики добродетели – търпение, милосърдие и любов към Бога.
254.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Не мислете, че само аз съм, който говоря по тези въпроси в
България
и да кажете: дошъл тук един човек, говори по някои особени въпроси.
И в
България
има такива врачки, които служат на хората без пари.
255.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Обаче малко хора съм срещал, даже и в цяла
България
, които да страдат за нещо велико, за нещо благородно.
256.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Един адепт, който разбира законите, може да подготви материята, в която зародишите са се развивали, и той може да възкреси
стария
живот.
(втори вариант)
257.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Такива учени хора едва ли ще ги има в Лондон и Париж, а тук в
България
има само един такъв учен и аз го зная.
Аз ви казвам: когато българският народ, когато всички учени хора в
България
изменят своя живот и бреговете на Дунава ще се изменят.
И онзи учен в
България
, който има събрана цяла библиотека по този въпрос също знае това.
Всички реки в
България
са с ронливи брегове.
Дунав пита: какво ще ми даде за в бъдеще
България
?
В
България
е силно развито качеството да руши.
Той трябва да разбира всички течения, които минават през
България
.
258.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
В
България
рядко се срещат хора със сини очи.
259.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Старият
алхимик повика всички свои ученици – най-добрите, онези, на които той разчита.
(втори вариант)
Понякога те имат свои схващания, дават и свое мнение и казват на
стария
господар: "Господарю, много зле отивате, зле ще свършите.
(втори вариант)
260.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Дотогава докато човек се съмнява, докато се оплаква от другите хора, той е в
стария
живот.
Нима
България
не се нуждае от жители, на които да възложи живота си?
На колко хора в
България
душите са девствени.
Аз не зная колко домове има в
България
или само в София, които да живеят в мир.
Да не крадеш, това е
старият
живот.
Да не лъжеш, това е
старият
живот.
Да не мразиш, това е
старият
живот.
261.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Злото в света е
старият
живот.
Този е
старият
начин на работа.
В
България
, особено, има много изостанали души, които се привличат от вашата светлина, както и от светлината на всички духовни хора изобщо.
262.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Сега и в
България
изсичат горите безразборно.
Нека излезе един астролог да изчисли и определи какво ще е бъдещето на
България
.
Той може точно математически да изчисли през какви перипетии ще мине
България
.
Туй, което
България
досега е минала, не е нищо още пред това, което има да минава.
263.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Те си имат
лаборатария
, където приготовляват своите медикаменти и с тях отлично заздравяват всяка рана.
И ако сега, в
България
стават размирици, какво показва това?
Същата тази идея е прокарана и в
Стария
завет.
Питам сега: от къде ще дойде спасението на
България
?
Всички казват: ако се свали това правителство,
България
ще тръгне по-добре.
Казвам: 50 години, откакто
България
се е освободила и през тези години са се сменявали толкова правителства, обаче,
България
спаси ли се досега?
Ако всички служещи, ако всички управляващи биха казвали, че всичко, което вършат днес, ще бъде за Бога, знаете ли какво щеше да бъде положението на
България
?
"Тези – онези секти да избием, да ги изчистим, че да остане само православната църква"... Та, като изчезнат всички сектанти,
България
ще хароса ли?
Когато изчезнат всички сектанти, и
България
ще изчезне.
Когато разгониха богомилите из
България
, българският народ падна под турско робство - цели 500 години.
Тогава той ще отправи мисълта си към всички добри хора в
България
.
264.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Днес за пръв път в
България
е дошла поща от невидимия свят.
Такива църкви има навсякъде: и в Англия, и в Германия, и в Русия, и в Сърбия, и в
България
, навсякъде ги има.
Според съвременния език бих озаглавил днешната си беседа "Зазоряване", а според
стария
език бих я озаглавил “Да се любим, да се обичаме!
265.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Хубаво, съгласен съм, нека има много детективи, но питам: ако в
България
има един милион детективи, какво ще стане с този народ?
В
Стария
завет имаме примери, които ни показват какви ще бъдат последствията от едно голямо разединение и какви от един общ живот.
България
има нужда от хора като тебе.
После отива при другите хора и им казва: Знаете ли, там онзи нехранимайко се готви за пръв министър на
България
.
Като изнесат всичките му кирливи дрипи, най-после го турят в затвора и след като излезе от там вижда, че нищо не е направил и не е спасил
България
.
Ние виждаме, че все такива държавници спасяват
България
, но още не са я спасили. Защо?
Защото не дойдоха по божествен начин да спасят
България
, а гледаха повече за себе си.
266.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Казва се в
Стария
завет: когато вие ме любите, аз ще ви изпращам и ранния си дъжд навреме и късния си дъжд навреме.
Като отговор аз ще му запея най-хубавата
ария
.
Там има голяма
трапезария
с много поканени гости, със своите вилици и лъжици, ядене и пиене, пеене има в тази велика
трапезария
.
267.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Представете си, че двама учени от Америка и двама от
България
тръгват за някаква научна експедиция.
268.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Някой от вас казва: „Да стана министър в
България
, аз зная какво ще направя.“ – И това е възможно.
269.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
България
, както и целият свят, е пълен с такива изостанали души – леморийци, които пречат на всички добри начинания на хората, на всичко положително.
И в Англия, и в
България
, и във Франция, и в Германия всички хора критикуват, но английската критика в сравнение с българската, е по-фина.
270.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Питам: ако в
България
се обяви такава стачка, стачниците и стражарите ще играят ли на футбол?
Аз съжалявам, че днешната църква, както и тази в
България
специално, още не е приложила Христовото учение.
Сега ще ви приведа един пример, може да е анекдот, не зная доколко е верен, но това се е случило някъде из
България
.
Преди 25 години е било срамно в
България
ученик да се заеме с такава груба работа.
271.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
И младият, и
старият
се нуждаят от спирачки.
Старият
пък очаква да му служат.
Защо
старият
се разочарова?
При това положение
старият
е заставен да умре, да измени формата си и след време да започне отново: да се научи, че и като слиза, и като се качва, съзнанието му трябва да бъде будно.
272.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
В
стария
завет се казва: не убивай!
Старият
ще се откаже от мисълта, че е неспособен, че е стар, а младият ще се откаже от своята младост, да мисли, че трябва да си поживее, да си поиграе.
Какво е
старият
човек?
Ако се намерят в
България
повече такива хора, с това
България
се повдига.
А сега, на много места не знаят нищо за
България
.
В Америка някои казват:
България
и Хунгерия са едно.
Българите са толкова велики, че в Америка не ги знаят, дали са българи или хунгерци и трябва дълго време да разправят на един американец, че има нейде една малка страна, наречена
България
. Защо?
Че и в
България
има гениални хора като Нютона, само че българските гениални хора са потенциални, а английският Нютон е кинетически.
273.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Питам: Знаете ли, защо окултната школа се намира сега в
България
?
Старият
, мъдрият човек знае много неща, разбира, а детето обича.
И тъй, младият е като топлината;
старият
– като светлината; младият топли,
старият
свети.
Иначе, вървят ли по
стария
път, те ще имат старите резултати.
Младият е извор, чешма, която постоянно дава;
старият
е свещ, която седи на едно място, пръска светлина надалеч и осветява пътя на минувачите.
Старият
човек трябва да свети като светия.
За пример, те знаят, че на
лотария
не може да се разчита, но това не им пречи цял живот да очакват и разчитат на
лотария
.
Те с години очакват да спечелят нещо от някоя
лотария
и така си заминават от този свят с надеждата, че все ще спечелят някой ден.
274.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Ако един българин направи някое престъпление в
България
и избяга в Англия, там законите няма да го преследват, но ако и в Англия направи някое престъпление, английските закони ще го хванат, а те пипат много здраво.
Там нямат обичай да водят дела, както в
България
, да затварят крадците, но постъпват по следния начин: ако се окаже, че някой богат лорд е обран и са му взели скъпоцености за около един милион стерлинги, дедективите веднага влизат в ролята си.
275.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
В
Стария
Завет се казва, че Бог е дал 36 000 обещания на еврейския народ, но те и досега още не са изпълнени, понеже съзнанието на евреите не е било всякога будно.
Мисли си той: “Ако не отида на църква, невидимият свят е снизходителен, няма да ми направи забележка.” Така разсъждава този чиновник в себе си и пренебрегва по-голямото си и първо задължение към Бога и към своята душа и отива в
канцеларията
.
Казва се в
Стария
Завет, че това тяло на човека още не е оформено.
” Така може да се предскаже бъдещето на
България
, на Франция, на Англия, на Германия – на всички държави изобщо.
276.
Музикално упражнение
,
МОК
, София, 6.6.1926г.,
Когато хората говорят за живота на младия и за живота на
стария
, те не трябва да ги разглеждат като отделни животи.
(втори вариант)
277.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Аз зная, къде има заровени пари в
България
, няма защо да ходя другаде да ги търся.
Дали
България
ще вземе Македония.
278.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Ако детето не слуша, както трябва, и ако
старият
не знае да преподаде правилно своето знание, тия души не са се разбрали.
Старият
трябва да бъде по-силен, по-мъдър и с по-големи знания от младия.
279.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Те се срещат навсякъде по света, има ги и в
България
, само че не се проявяват.
И наистина днес малките деца управляват и
България
.
Затова нещо се дава развод навсякъде по света: и в Америка, и в Англия, и в
България
– навсякъде.
Когато четете
Стария
завет, срещате там, Господ да казва на Мойсея: «Гледай да направиш Скинията тъй, както си я видял горе.» Но Мойсей не можа да направи Скинията тъй, както я видя.
Ако младият вдига 100 кг.,
старият
трябва да вдига 200 кг.
А сега, младият вдига 10 кг., а
старият
казва: помогни ми, дядовото гръбнакът ми не държи!
От тези хора днес срещаме навсякъде по Европа, и в Англия, и в Америка, и в Германия, и в
България
.
280.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Някой отиде на концерт, върне се от там и казва: музика е това, великолепна
ария
слушах, велико нещо беше!
И всички тия хора толкова обичат
България
, че й турили два милиарда лева дълг на гърба й, освен репарациите.
Аз говоря за
България
, за вас, не говоря за себе си, понеже не мисля да живея в
България
.
Трети има идеал да заеме някаква висока служба, да стане пръв министър в
България
.
281.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Оттук вадим следното заключение: когато човек се връща към
стария
си живот, той всякога е нещастен; когато навлиза в нов живот, той става радостен, щастлив.
Това показва, че
старият
живот, в който той е живял преди години, днес става среда за него, а като среда той носи своите лоши последствия.
Връщате ли се към
стария
живот, с това вие противодействате на ума си, а това противодействие предизвиква тъмнина в съзнанието ви.
282.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Смешно ще бъде
старият
човек, който едва се повдига де се хване на хорото и да играе.
Според новото учение, взето в широк смисъл на думата и
старият
човек може да има живот, знание и свобода в себе си.
Взимат
стария
човек, турят го в една реторта, херметически затворена, турят вътре известни елементи и нагорещяват ретортата отдолу.
Старият
човек рита отвътре, плаче, вика и най-после като го извадят, той се подмладил вече, станал е малко детенце.
Туй, което е писано в свещената книга на
Стария
и Новия Завет, както и туй, което е писано в главите на учените хора, един ден ще се посее.
Аз бих желал цигуларите в
България
да имат новите цигулки и да изпълняват новата музика.
Цигуларите ще разрешат и въпроса за религията в
България
.
283.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Тази вечер срещам една госпожица, студентка, мисля да е от четвърти семестър, с червена шапка, ходи тъй, напето, с достойнство, на шапката – и козирка, тропа с краката, казва: "Аз живея за
България
.
Вместо да очакват печалби от
лотарията
, по-добре нека вземат мотика на рамо и да започнат да работят.
(втори вариант)
284.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Някои казват:
България
изгуби от такава една постъпка.
Казвате: на
България
не вървят нещо работите.
Питам, обаче: Любовта Христова проявена ли е в
България
тъй, както Христос я проявява?
Аз бих считал, че Христовата Любов е приложена в
България
, ако из
България
нямаше никаква бесилка, ако не ставаше никакво убийство.
Ами колко души имаше убити и колко екзекутирани във войната, която
България
водеше.
Това ни навежда на един случай от живота, станал някъде в
България
, но в турско време още.
285.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
В
България
има с хиляди работници, а другаде има с милиони работници.
Вие искате да извършите нещо в
България
.
Какво можете вие да извършите в
България
?
286.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Един млад българин, свършил по музика в Берлин, дохожда в
България
да се назначи на служба.
287.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Допуснете, че някъде в
България
има някой отчаян човек, който не иска да живее, иска да се хвърли в някоя река, или да се хвърли от някоя скала, или да се отрови, да се самоубие и т.н.
Да допуснем, че у вас се зароди желание да станене първи министър в
България
.
Това желание, да станете първи министър в
България
, не е вашата специфична работа, вашата специфична длъжност.
Господ всяка сутрин поглежда към всеки едного и казва: „Еди-кой си в
България
има да извърши такава и такава работа, чакай да видя дали я върши!
288.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Най-
старият
педагог е Господ, при Него идете!
289.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Запример, бихте ли желали като пеете да ви слуша цяла
България
?
Колко силен трябва да бъде този звук, че да се чува в цяла
България
?
290.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
– Защото в
Стария
Завет е казано: “Бог твори доброто и злото”.
Едно е важно за мене: ако аз след толкова годишната си работа в
България
успея да науча българите да любят Господа, както е казано в Писанието, това ще бъде първата светла страница в моя живот.
В
България
например средната височина, до която човек може да достигне, е 175—180 см.
291.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
– От Стара Загора, от Нова Загора, от София – от всички краища на
България
.
То тръгва например, от София, отива в Стара Загора, после в Нова Загора и т.н., докато обиколи цяла
България
и после пак се връща назад.
292.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Вие сега мислите, че като отидете на оня свят, ангелите ще ви посрещнат с финикови вейки, ще ви облекат с бели дрехи, ще ви сложат венци на главата, ще увековечат името ви и ще кажат: „Този идва от земята, той е ученик от окултната школа в
България
“.
293.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Вие, окултните ученици в
България
, трябва да дадете един пример, ако не на съвършенство, то поне на издръжливост, на храброст, на самоотричане, и при това като ви обиждат, да можете да издържате.
294.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Ще ви приведа за потвърждение на тази мисъл един пример от
Стария
Завет.
Между евангелистите имаше един фонд за усилване на проповедническото дело в
България
.
295.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
В
България
често идваха американци, но не говориха български език, казваха: „Когато се научим да говорим хубаво, тогава ще се отпуснем да говорим“.
296.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Във Франция спорят, в Германия спорят, в
България
също спорят – навсякъде между тях има спор.
297.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Младият трябва да работи, да учи, а
старият
, който е пропуснал това време, трябва да се разкайва.
Младият трябва да работи, а
старият
– да се разкайва.
(втори вариант)
298.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Това било още в първите години след освобождението на
България
.
Като свършил образоването си, той се върнал в
България
и се явил при княз Александър Батемберг да иска служба.
По това време нямало много учени българи, затова князът бил готов да го назначи пръв министър в
България
и го запитал: „Искаш ли да те назнача за министър на
България
?
Старият
се оправдава с думите: „Какво да правя?
Нека
старият
си отговори защо преди години краката го държаха, а сега не го държат?
Какво ги спъва: краката на
стария
или умът на изветрелия професор?
299.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
В
стария
живот любовта е започвала с радост, а свършвала със скръб.
300.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Като изменят
стария
начин на мислене и на чувствуване.
Според мен само
старият
човек се обижда.
Старият
човек е крайно честолюбив.
301.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Питам сега: От римско време колко мостове има в
България
останали?
(втори вариант)
302.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Страданието се плаши от
стария
човек.
НАГОРЕ