НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
91
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Лошите хора ще изчезнат
както
предпотопните животни.
На
практика
се доказва – идете под една круша узряла, обичате я, порадвате ѝ се, след десет минути ще почнат да падат круши.
Вярата подразбира всяка връзка, съединение с Бога – да имаш
контакт
с живото слънце.
2.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
За да обичаме един човек, нека си създадем условието, че той е една необходимост за нас; а кога го понамразиш, ще се отдалечиш на сянка,
както
по обед от слънцето.
3.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
В природата трябва да изучавате законите теоретически, така
както
кога ще тъчете, трябва да знаете кросната, нищелки, ватали и пр.
И вие смятате ли, че тоя човек, който така лошо сече дърветата, ще си промени
характера
в обществото.
С нас постъпват хората и духовете така,
както
ние постъпваме с Господа, с Бога.
4.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
По правилата на този окултен закон за отношенията си имайте предвид, че вие не сте свободни да мислите, чувствувате, нито да действувате
както
искате.
Значи формата е изразена
както
трябва.
Второ – готови ли сте да изпълните Христовото учение,
както
е в Евангелието, но изпълнете го във всичката му пълнота.
И аз ще дам доклад за вас,
както
никой не е дал.
5.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Докато въпросът не се разреши тъй,
както
е в Природата, той остава само хипотеза, която трябва да се превърне в теория, теорията – в опит, а опитът да се реализира.
Когато децата са нервни, непослушни, това произлиза от
факта
, че у тях има набрани нечисти вещества; за да се освободят от тези нечисти материи, направете им през лятото 30-40 бани.
Например, името Михал в българския език има съвършено отблъскващ
характер
.
И тъй, кажеш ли „обичам те“, това показва, че
както
те обичат другите, и аз те обичам.
Това отражение е същото,
както
и отраженията на нашето лице.
При възпитанието на децата ще им обръщате внимание върху това, да не преследват и измъчват птичките, да не късат главите и крилцата на мухите, като им обясните, че и те,
както
и ние, усещат болка.
– Господ изисква в края на краищата да поправите всичко, което сте развалили; ще съградите къщата тъй,
както
си е била, и тогава ще имате извинение, прошка – всичко ще се ликвидира.
6.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Като ходя сега по Търново, наблюдавам хората, срещам разни свещеници, съдии, учители, стражари, слуги и си казвам: братя, тъй,
както
живеете, не вървите по правия път, не е това Христовото Учение, не е Братство.
Това не е упрек, но констатирам един
факт
.
Казвам: ако живеете тъй,
както
живеят в една къща родителите и децата, ако живеете тъй,
както
живеят помежду си братята и сестрите, вие сте на правия път.
Това е едно твърдение, което мога да докажа математически, с
факти
и данни, но не на това общество.
Иска време, за да ви докажа формулите и
фактите
, с които окултната наука си служи.
И да се изнесат такива
факти
, връзката между тях е толкова деликатна, че може да се каже, че няма връзка.
Ако тази Нова наука я развивам само теоретически, без нейното
практическо
приложение, тя няма никакъв смисъл.
Аз говоря за реалностите, които са определени величини, тъй
както
един математик борави с формулите, един химик - с молекулите и атомите, един физик - със силите като с неща определени, а не отвлечени.
Вие всички сте поканени, но да не откажете, тъй
както
преди две хиляди години Христос покани на угощение много хора, а те се отказаха под разни предлози: едни, че имат работа на нивата, други, че си купили пет чифта волове, та трябва да ги опитат, а трети, че се оженили.
Господ ще каже на бащата: "Ето твоята възлюблена, изплати се към нея." Синът ти ще каже: "Сега признавам, че си благороден, защото знаеш да любиш, а по-раншната ти любов не беше
както
трябва." Затова ние трябва да ценим майчината любов, която дава всичко.
Аз препоръчвам на съвременните моми и момци, като си дават дума помежду си, да устоят на нея, да са готови да умрат за тази си дума и да кажат: "Аз те обичам, за тебе жертвам чест, живот и всичкото си богатство, но никога няма да се откажа от тебе." Това разбирам човек с
характер
!
7.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Тръгнали към Бога,
както
будалата момък, който люби грозната мома, но не знаят, че тези религиозни хора виждат това, което другите не виждат.
През целия днешен ден,
както
и през всички останали дни, ще се стараете да имате хармония в мислите си.
Ще правите опити за лекуване на сърцето,
както
и във всички останали области.
Както
по нашето лице, по нашите очи и по движението на мускулите ни може да се изрази всяко негодувание, всяка скръб или отчаяние, радост или Любов, така и по Небето се изразява всичко, защото то е хиляди пъти по-чувствително към всичко онова, което Бог храни към нас.
Не ви осъждам, не казвам, че сте лоши, а само констатирам един
факт
и казвам, че работата ви не е свършена.
Новият морал е да правим добро
както
на най-малките, така и на най-големите същества.
Както
житното зърно съдържа всички възможности в себе си, а Слънцето му дава условията за растене, така и когато ние сме готови, Господ ще ни даде всички условия за работа.
8.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
А понеже сега сте във въртенето на това колело, каквото и да мислите,
както
и да философствате, нищо няма да ви избави.
Щом сте готови, Белите Братя ще ви създадат добри условия за работа – тъй
както
извеждат младата булка от къщи, щом е готова.
Те ви познават, знаят живота ви и казват: „Зная те, сестро, познавам те.“ Когато спомена името на някоя от вас, те ми казват: „Знаем я, знаем нейните истории – еди-кога си е направила еди-какво си.“ Тъй че няма защо да се препоръчвате – нито един
факт
от вашия живот не е пропуснат.
Тази чистота трябва да бъде жива – тъй
както
е жива чистотата на онзи извор, който постоянно блика и сам се чисти.
9.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Ние признаваме
фактите
тъй,
както
са си.
Дяволът съществува като един
фактор
, но защо и за какво – това е друг въпрос.
Нека свещениците отидат на което и да е място в Индия, за да видят, че там прераждането е
фактически
доказано – там има хиляди деца, които помнят своите прераждания.
Не забравяйте, че според Божествения закон за развитието тези хора са необходими за нас,
както
сянката, за да изпъкне светлината.
– Колко години има,
откакто
българите са приели християнството?
Числото 1000 показва, че човек трябва да умее да се движи,
както
водата и въздухът.
10.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Откакто
Христос е възкръснал, оттогава вече приблизително две хиляди пъти Духът е слизал и възлизал.
За тази Божествена книга, която е направена от парцали и написана с мастило, казват, че всичко трябва да се възприема от нея тъй,
както
е писано.
Тогава вашите души ще станат светли, радостни, ще растете в благодат,
както
едно плодно дърво, и ще принесете плодове, с които ще храните вашите приятели.
Бог, това е мярката за нещата – чрез Него ние познаваме нещата, чрез Него разбираме живота, чрез Него възприемаме Любовта, чрез Него възприемаме Истината и Мъдростта,
както
и всички други добродетели.
11.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
При всяко преяждане, пренасищане от какъвто и да е
характер
, ще дойде обратният процес.
Падането всякога произтича от
факта
, че когато във физическия свят се изгуби равновесието, човек пада.
Когато сте неразположени, ако можете да обърнете този триъгълник в това състояние,
както
е тук на чертежа веднага неразположението ще изчезне.
Волята — това е разумният
акт
.
12.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Черпете тази сила от живота тъй,
както
пчелите събират нектара от хилядите цветове – тези трудолюбиви пчелички не се срамуват да събират мед и от магарешкия трън.
Ще се пръснете по различни места из двора и ще размишлявате върху палещи въпроси от домашен, обществен и духовен
характер
, за да видите по кой начин може да работите най-добре и до какво заключение ще дойдете.
Въпросите ще разисквате приятелски и в най-широк смисъл – тъй
както
се проявява животът тук, на Земята.
13.
Гимнастически упражнения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Изходното положение е
както
при завършването на предишното упражнение – ръцете са изнесени напред, към изток, на височината на раменете, с длани надолу.
След това тялото се закрепва на десния крак, а с левия се прави шест пъти същото движение,
както
в началото на упражнението с десния.
14.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Всичко ще бъде тъй,
както
Бог е наредил – онези, които вървят по Божия път, ще получат всички благословения.
В Писанието се казва: „Направи тъй,
както
си видял!
В законите има противоречия – Божественият Свят се изявява според принципи, ангелският – според закони, а човешкият – според
факти
.
Например, еди-кой си извършил престъпление – това е
факт
, а законът е да бъде наказан за това престъпление.
Така ние съединяваме
фактите
със законите и тогава има връзка.
15.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Аз искам и вие, като ученици на Окултната школа, да си плюете на ръцете, тъй
както
и аз съм си плюл на ръцете, и да бъдем всички слуги на Господа.
Разтворете сърцето си и вложете в него Любовта; тогава Господ ще започне да ви говори тъй ясно,
както
никога досега не ви е говорил.
В пряк смисъл означавам идеята тъй,
както
си е, а в преносен разбирам онова вътрешно разположение на човека, когато той иска да използва мислите и чувствата на когото и да е,
както
вълкът използва жертвите си.
И тъй, едно от качествата на слугата, тъй
както
е сложена тази дума в българския език, е да научи онзи велик закон на изпразване, да знае как да се изпразва.
Че това е така, вижда се от следния
факт
: Един германски проповедник бил известен със своето красноречие в проповедите си.
16.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
Марс означава воювание, ала не така,
както
днес людете се бият.
17.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Сега туй избирание не е
както
платовете, като избира, Христос казва: „Да принесете плод.“ В тия думи на Христа се крие онази велика наука за живота.
Христос се спира: „За да принесете плод.“ Тъй
както
схващаме ние Христовото учение, животът става реален, т.е.
18.
За възпитанието на децата
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Съставете някое разказче за обяснение защо черешите са червени; карайте децата да разглеждат плодовете, после им дайте две-три ябълки, за да направят описание на една от тях, нека описват,
както
те виждат, по детски, да вложат поне една мисъл.
19.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
“,
както
се пъдят въшките от главата, защото знаем, че главата не е за въшки, а за възвишени мисли и чувства.
20.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Може да се каже: Решавам отсега нататък да живея по любов – един съзнателен живот, а не
както
досега; попове, владици и съдии и др.
Христа трябва да видите
както
детето, което има жива майка и я вижда.
Онова състояние в нас, което ни прави готови да изпълним волята Божия, тъй
както
е законът вътре в нас, се казва Исус.
Казвам ви: Знаете да живеете, а не живеете
както
трябва.
21.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Аз съм готов да си жертвувам живота за Бога,
както
една мома или момък, но аз предпочитам да жертвувам живота си за Бога, а не
както
онази мома за момъка, който утре може да я захвърли на улицата.
22.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
И когато познаете Сина, Той ще ви покаже пътя, за да намерите вътрешния смисъл на живота.“
Практическото
приложение на тази мисъл ще ви освободи от сегашните ви кошмари.
То е скрито в живота – любовта, щастието,
както
го наричат хората.
“ Този живот е тъй видим,
както
возенето на колата със сламата и българските дърва.
И когато казваме, че човек не може да се спаси без Христа, подразбираме, че
както
растението не може да се развие без топлина и светлина, така и духовният свят не може да има живот без Сина.
23.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Както
във физическия свят има живот, така и в духовния свят има живот.
Аз днес нямаше да ви говоря, но аз ви говоря сега, защото Господ ми говори, и ако вие не постъпите така, според
както
Господ ви говори, то ще ви сполетят такива големи нещастия, че ако аз един ден ви срещна и ви видя, че сте нещастни, ще зная, че това нещастие ви е сполетяло само защото не сте послушали това, което Господ ви е говорил.
24.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Както
и онзи турчин, който от селото си никъде не излизал, казвал за Франция: „Фраца, Ляпца Чак билюк дилдър.“ Значи, че Франция не е много голяма, но селата ѝ били големи.
В живота ние често постъпваме
както
малките деца, обичаме да правим неща, които ни забранява Божественият закон.
25.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
В новите порядки на живота човек не трябва да бъде роб на труда,
както
досега в старите порядки.
26.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Той е над нас, но граничи с тоя свят,
както
земята с водата се опират.
Промени ще станат и на небето – на Слънцето, на Луната,
както
и на Земята.
Разговор с Учителя от частен
характер
27.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Който е сгоден за някого,
както
казва Павел, не трябва да се жени, иначе ще стане нещастен.
28.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
После Христос казва: "Да възлюбим ближния си,
както
себе си." Аз казвам: Можеш ли ти това да направиш за Любовта Божия?
Живата душа не е отделена от човека, но тя е един
фактор
, който обема ума и сърцето.
Така
както
един германски лекар е намествал с удари и плесници кривите челюсти на своя пациент.
И да възлюбиш ближния си
както
собствената си душа."
Трябва да сме умни
както
инжинерите, техниците, които правят изчисление по постройката на един път, иначе той не ще бъде построен добре.
Но когато станем
активни
, мъжествени, Бог казва: "Ще се заселя в тях и ще им бъда Баща, и ще им бъда Учител." Трябва чистота, истина и искреност.
Любовта не трябва да я разбирате така,
както
хората сега я схващат.
29.
Запазване и консервиране плодове и зеленчуци
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
4. Патладжани сини: Запазват се
както
пиперките.
30.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
4. Патладжани сини: Запазват се
както
пиперките.
това е от стария человек,
както
казва Писанието.
31.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Внесете думата "кротост" в себе си и не мислете за нея тъй,
както
сте мислили в миналото и досега.
Думата "зло",
както
се пише на български с три букви, значи, че не се подчинява на никакви закони.
Отсега нататък ще пеете на новата култура,
както
аз превеждам.
Аз познавам царската дъщеря другояче, а не
както
е дегизирана тя.
Тогава Бог казва: "Не е тази жената, която е направена от тебе." – "Да, но поп ни венча." – "Нищо, тя не е от Бога." Когато хората започнаха да се венчават тъй,
както
не е определил Бог, създаде се смъртта, за да екзекутира хората, та да могат да намерят своята половина и да я наместят.
Аз нахвърлям моите мисли тъй,
както
слънцето своите лъчи, и всеки ще ги възприеме тъй,
както
иска неговата душа, и ще твори с тях толкова, колкото е изкуството на неговата душа, и всеки ще се облече тъй,
както
изисква неговият вкус.
Тя е тъй определена,
както
един велик виртуоз, като свири с цигулката си, трябва да вземе точно всяка една нота.
Това са
факти
, от които се уверяваме, че животните могат да възприемат нашите добри и лоши мисли.
– "Дано дойде тя по-скоро, защото ние страдаме от тия некултурни хора, които минат-заминат покрай нас, вземат камък и хайде отгоре ни." – Това не е алегория, а
факт
.
Трябва да разбираш всекидневната тяхна мисъл и чувство и само тогава да вдигаш пръчицата, според
такта
, а
тактове
има различни.
Това явление произтича от
факта
, че кръгът се върти около диаметъра си едновременно.
Думата "щастие", според
както
се пише на български език, ще я разясня така.
Каквото да каже,
както
и да бъде, тя все му правела бележки, все го помушвала.
32.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Ако умеете да регулирате вашето сърце тъй,
както
Бог отначало го е създал, то ще регулира вашия ум, а умът ви ще даде условия на духа да се прояви.
Аз проповядвам Любовта във велик смисъл, – любов
активна
, любов на целувки, но със съдържание, любов на чувства, но интензивна, благородна, любов на сила, но да има в тази сила светлина.
Тези братя са: серафимите – братя на Любовта; херувимите – братя на хармонията; престолите — на волята; господствата – на радостта, интелигентността; силите – на движението и растенето; властите – братя на външните форми, изкуството; началствата – братя на времето, състоянието и
такта
; архангелите – на топлината и огъня; ангелите — носителите на живота и растителността, които приготовляват живота.
Не търсете Бога в небето, но търсете Го тъй,
както
детето търси майка си, и
както
цветята – земята.
Тогава в света идват материалистите, безбожните хора,
както
ги наричат, хора, у които има стремеж.
По-добре е да я целуне, отколкото да я ухапи или одращи,
както
е постъпвал едно време, когато е бил вълк.
Ще определите X и У по същия начин,
както
могат да се определят двете неизвестни в следната задача: От два срещуположни града излизат две ядра войници, срещат се и се поздравяват.
Когато боравим с реалния свят, ще боравим с
факти
:
факт
с
факт
.
Пулсът на сърцето – това е
тактът
на любовта.
Ако при тебе дойде човек, у когото има стремежа на любовта, той ще те направи
активен
.
Когато боравим с реалния свят, ще боравим с
факти
:
факт
с
факт
.
(втори вариант)
Пулсът на сърдцето - това е
тактът
на любовта.
(втори вариант)
Ще започнете,
както
цигуларят, не само да нагласяте своята цигулка, но и да знаете да свирите, защото любовта е най-великата ария, симфония на света, и който може да свири и пее върху това, което тя е написала, той е истински човек, ангел, светия, Бог.
(втори вариант)
Ако при тебе дойде човек, у когото има стремежа на любовта, той ще те направи
активен
.
(втори вариант)
Аз проповядвам любовта във велик смисъл, любов
активна
, любов на целувки, но със съдържание, любов на чувства, но интенсивна, благородна, любов на сила, но да има в тази сила светлина.
(втори вариант)
Ако умеете да регулирате вашето сърдце тъй,
както
Бог отначало го е създал, то ще регулира вашия ум, а умът ще ви даде условия на духа да се прояви.
(втори вариант)
Тези братя са серафимите - братя на любовта; херувимите - братя на хармонията; престолите - на волята; господствата - на радостта, интелигентността; силите - на движението и растенето; властите - братя на външните форми, изкуството; началствата - братя на времето, състоянието и
такта
; архангелите - на топлината огъня; ангелите - носители на живота и растителността, те приготовляват живота.
(втори вариант)
Не търсете Бога в небето, но тъй,
както
дeтeтo търси майка си, и
както
цветята - земята.
(втори вариант)
Тогава в света идват материалистите, или,
както
ги наричат, безбожните хора, у които има стремеж.
(втори вариант)
Когато целунеш някого, то значи: по-добре е да те целуна, отколкото да те ухапя или одраща,
както
постъпвах едно време, когато бях вълк.
(втори вариант)
33.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
В нея всичко е точно предвидено,
както
в техниката,
както
в организма.
Белите дробове не са едно духало,
както
някои казват, и те работят по известни закони.
Той казва:
Както
вие, господа, имате право да си купувате консерви от вашите дюкяни, така и аз имам право да си купя от Божествения дюкян една консерва, затова отварям запушалката и я изяждам.
Времето е
такт
на Божествената хармония, а хармонията е вътрешният смисъл на живота.
И човек е почнал да умира,
откакто
е почнал да се храни с такава храна, защото във всяко органическо същество има чисто и нечисто поляризиране.
Ако котката, която е такава чистница, би яла
както
трябва, тя би живяла много повече.
Сухите са много
активни
.
Целта ми е да говоря за истината тъй,
както
си е.
Този е законът на еволюцията, при който ще изучавате нещата отдолу нагоре, а не
както
сега отгоре надолу.
То е
такт
на Божествената хармония.
Често и тези, големите хора, умните ги наричам аз, правят с хората така,
както
и ние правим с малките мравки.
Като ме слушате сега, вие си казвате: “Ако това е истина, голяма лъжа е” —
както
гласи турската пословица.
Подложете на опит учението, направете дишането си ритмично, внесете в сърцето си, в душата, в ума и в духа си,
както
и в подсъзнанието, съзнанието, самосъзнанието и свръхсъзнанието си да видите тези същества, и вие ще ги видите.
Приложете сега вярата и любовта, тя започва с времето, а времето е
такт
на божията хармония, а хармонията е вътрешният смисъл на живота.
(втори вариант)
А в науката на вярата всичко е определено точно, математически; в нея Всеки тон е на мястото си,
както
в музиката,
както
в математиката, всяко число е на мястото си; в нея всичко е точно предвидено,
както
в техниката,
както
в организма.
(втори вариант)
И белите дробове не са едно духало,
както
някой казват, и те работят по известни закони, също така и мозъкът си свършва Добре работата.
(втори вариант)
Той казва: "
Както
вие, господа, имате право да си купувате консерви от вашите дюкяни, така и аз имам право да си купя от божествения дюкян един консерва, затова отварям запушалката и го изяждам“.
(втори вариант)
Сухите са много
активни
.
(втори вариант)
И човек почнал да умира,
откакто
е взел дa сe храни с такава храна, защото във всяко органическо същество има чисто и нечисто поляризиране.
(втори вариант)
Ако котката, която е такава чистница, би яла
както
трябва, тя би живяла много повече.
(втори вариант)
Ако вашите мисли и чувства бягат от едно място на друго,
както
овците, трябва да сте на поста си, да знаете, че крадецът е близо до вас.
(втори вариант)
Целта ми е да говоря за истината тъй,
както
си е.
(втори вариант)
" Често и тези големите хора, умните ги наричам аз, фокусират с хората,
както
и ние правим с малките мравки.
(втори вариант)
"Бу сахи иса, чок яландър“,
както
гласи турската пословица.
(втори вариант)
Подложете на опит учението, направете дишането си ритмично, внесете в сърдцето си, в душата, в ума и в духа си,
както
и в подсъзнанието, съзнанието, самосъзнанието и свръхсъзнанието си мисълта да видите тези същества, и вие ще ги видите.
(втори вариант)
Следователно, постижими ли или непостижими са нещата, това зависи от вярата, вярата обема времето, а времето е процес на божествения разум, то е
такт
на божествената хармония.
(втори вариант)
34.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Затова Бог я извадил оттам и казал: „Ти не трябва да ходиш вече тъй изкривена,
както
си била досега.
Каквото управление да дойде, и то ще коли и беси,
както
и предишните.
Дойде един нов проповедник между хората и започна да говори: „Трябва да се живее по нов начин, а не
както
досега“.
– Умна е тая жена, тя е влязла в пътя на спасението, затова не иска вече да живее,
както
е живяла досега.
Благодарение на това отношенията между мъжа и жената в семейството имат повече търговски
характер
.
Че това е
факт
, виждаме от недоволството на мъжа и жената веднага след женитбата им.
Всяка планета се въртяла
както
около себе си, така и около своето слънце.
Един ден тя се връща при мъжа си разочарована, изнемощяла и окъсана,
както
блудният син се връща при баща си.
Любовта е с отворени очи, а не
както
казват „сляпа любов“.
Това искам от всички, а не след хиляда години да изопачат мислите ми,
както
и до днес изопачават Христовото учение.
И след като се оженят да живеят един за друг, да са готови да се жертват взаимно,
както
за Господа.
В тоя смисъл духовният свят е пространствен, само че времето и пространството в него не са
както
тия във физическия свят.
Това показва, че всички видове недоволства имат материален
характер
.
Ще ви обърна внимание да поправите старата си канализация, да подновите старитѣ си връзки, тъй
както
Богъ ги е направилъ.
(втори вариант)
Че това е
фактъ
се вижда отъ това, че щомъ се оженятъ, не минава и седмица и двамата сѫ недоволни единъ отъ другъ, но не изказватъ недоволството си.
(втори вариант)
“
Както
виждате, тѣзи сѫщества сѫ толкова умни, че могатъ да живѣятъ въ огънь, а ние не можемъ.
(втори вариант)
Каквото управление и да дойде отвънъ, и то ще коли и бѣси,
както
и другитѣ.
(втори вариант)
Всички недоволства въ свѣта сѫ все отъ материаленъ
характеръ
, хората искатъ кѫщи, земи.
(втори вариант)
Ако тѣ бѣха тъй хармонични,
както
трѣбваше, щѣше ли да има толкова страдания?
(втори вариант)
Жената, като била у мѫжа, изкривила се, затова Богъ я извадилъ отъ тамъ и ѝ казалъ: „Ти нѣма да ходишъ вече тъй изкривена,
както
си ходила, докато си била у мѫжа, права ще ходишъ!
(втори вариант)
Не, тя е много умна, тя е въ пѫтя на спасението и казва: „Азъ не искамъ да живѣя тъй,
както
досега съмъ живѣла!
(втори вариант)
35.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
“ – „И аз съм много добре, благодаря на Бога.“ – Това е
актьорство
.
“
Както
казва жената, така казва и мъжът.
Аз не ви говоря за охолния живот, но казвам, че
както
живеете, ще имате големи мъчнотии.
Сега съм в Божия дом и ще постъпвам така,
както
там постъпват.
Както
учените превръщат водата в пара, а енергията на парата в електричеството, така и вие трябва да научите тоя велик закон за трансформиране – да превръщате злото в добро.
“ Поддържайте доброто,
както
в себе си, така и във всички хора.
Ще действам бързо,
както
постъпват крадците с богатите.
Че няма Бог в света, и това е вярно, но не точно така,
както
садукеите казват.
– Културни са, но и те обират, колят и бесят,
както
и некултурните, само че по-деликатно.
Само така ще имате моето благословение,
както
и благословението на всички добри и праведни хора.
Както
виждамъ душата на този човѣкъ, тя е добра, но въ ума му се върши извѣстно прѣстѫпление.
(втори вариант)
Както
виждамъ свѣта, той е оправенъ, но свѣтътъ, въ който вие живѣете, не е още оправенъ.
(втори вариант)
Азъ го взимамъ въ алегорична смисъль, а той е дѣйствителенъ
фактъ
, станалъ въ 1895 година въ градъ Джонстаунъ въ Америка.
(втори вариант)
Това
практикувате
всѣки день.
(втори вариант)
“ Това е
актьорство
.
(втори вариант)
Ако твърдя, че любовьта на Бога е еднаква и къмъ най-малкото животно, къмъ всѣка птичка, гълѫбче,
както
и къмъ човѣка, ще ми възразите: „А, човѣкъ стои по-горѣ отъ всѣко животно“.
(втори вариант)
Както
днесъ ученитѣ знаятъ да прѣвръщатъ водата въ пара, а енергията на тази пара да се прѣвръща въ електричество, тъй и вие трѣбва да научите този великъ законъ за трансформиране на злото въ добро.
(втори вариант)
Поддържайте доброто,
както
въ себе си, така и въ всички хора.
(втори вариант)
– Да се проповѣдва Любовьта и Мѫдростьта въ тѣхната
активна
, а не пасивна смисъль, да не се прѣпорѫчва вѣра въ църквата, нито въ попове, владици, въ мене, а да се вѣрва само въ живата Любовь и Мѫдрость, които ни даватъ свѣтлина и велико благо.
(втори вариант)
Ще дѣйствувамъ бързо,
както
дѣйствуватъ крадцитѣ, които изнасилватъ богатитѣ.
(втори вариант)
Сега съмъ въ Божия домъ и ще постѫпвамъ тъй,
както
тамъ постѫпватъ.
(втори вариант)
36.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Сеенето е едно възвишено състояние на
активност
на човешкия дух.
Както
виждате, ясно е защо никой не иска да слуша проповедите на тоя човек.
Кривите тълкувания и мисли са сковали обществото, поради което малко хора мислят,
както
трябва.
Както
в миналото, така и днес, хората мислят за всичко, но не и за истината, за същественото в живота.
Ако не се справи с тях, той ще бъде ограничен, не ще може да се прояви
както
иска.
Един ден дойде при мене една госпожица, която имаше страдания от любовен
характер
.
„Излезе сеятелят да сее.“ Сеятелят дойде между хората да посее разумното слово и с това да подобри
характера
им.
Не казвам какво ще стане, какво ще видите, но казвам,
както
турците: „И който влезе вътре, ще се разкайва; и който не влезе, ще се разкайва“.
Това се отнася
както
до отделния човек, така и до всеки народ.
И тъй, всеки от вас е
фактор
.
Както
за развиване на всяка идея са необходими най-малко два елемента, така и за семето, посято в земята, са необходими два елемента: почва, която да му дава храна, и светлина, която да го възрасти.
Както
и да се завърти колелото на стария свят, нищо не може да го помръдне.
Както
и да кърпят старото, повече дупки ще се отворят.
И тъй, всѣки отъ васъ е силенъ
факторъ
, не си давайте низка цѣна.
(втори вариант)
Голѣмо геройство е, слѣдъ като те обератъ,
както
правятъ съ сегашнитѣ милионери и слѣдъ като не ти останатъ петь пари въ джеба, да започнешъ да пѣешъ и да благодаришъ на Бога.
(втори вариант)
А тъй,
както
живѣете сега, съ вашия старъ моралъ, скоро ще ликвидирате.
(втори вариант)
Както
въ миналото, така и днесъ, тѣ се занимаватъ съ всичко, но не и съ самата истина, съ сѫщественото въ живота.
(втори вариант)
И тъй, този сѣятель е дошълъ между хората, за да посѣе Разумното слово и съ това да измѣни
характера
имъ.
(втори вариант)
Това не е алегория, а
факти
,
(втори вариант)
Който е герой, ще го види, а който не е, нека не пости, нека си живѣе на земята,
както
си разбира, нека се жени, нека се плоди и да се занимава съ обикновени работи.
(втори вариант)
Това е
практическото
приложение на въпроса.
(втори вариант)
Както
и да завъртятъ това колело, тѣ ще мязатъ на единъ фалиралъ търговецъ, който кърпи отъ едно мѣсто кѫщата си, тя отъ друго протича; закърпи я на това ново мѣсто, отъ другадѣ протича.
(втори вариант)
Дойде единъ день една госпожица при мене, страда – страданията ѝ сѫ отъ любовенъ
характеръ
.
(втори вариант)
Ще ви кажа,
както
казватъ турцитѣ: И който влѣзе вѫтрѣ ще се разкайва и който не влѣзе, пакъ ще се разкайва.
(втори вариант)
Дѣцата, мѫжетѣ ви, приятелитѣ ви, па и цѣлото общество, това сѫ врѣменни изпитания, закони, които ви ограничаватъ, които ви прѣчатъ да се проявите,
както
искате.
(втори вариант)
Сѣенето е едно възвишено състояние на
активность
въ човѣшкия духъ.
(втори вариант)
37.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Казвате: „Свободни сме да ядем,
както
искаме“.
Мислите и чувствата са живи, а не мъртви,
както
някои казват.
Колкото и пари да ви иска лекарят, пак не му е платено
както
трябва, защото той иска да ви научи да се храните правилно.
Мислете върху храненето,
както
и аз мисля, прилагам правилата на природата и наблюдавам какви резултати имам.
Страданията, от какъвто
характер
и да са, заставят човека да мисли.
Ще изнеса един научен
факт
, който е толкова неразбран, колкото примера за петте стотинки, дадени под сложна лихва за 1880 години.
Сега аз говоря върху въпроса за яденето от
практична
гледна точка.
Казвам: вие,
както
и всички мислещи същества, трябва да разбирате ония закони на природата, върху които почива изобщо животът.
Казваш: „
Както
ям и пия, така трябва и да се моля“.
Ще ви приведа единъ наученъ
фактъ
, който ще остане сѫщо тъй неразбранъ,
както
и примѣра за печалбата на Христа.
(втори вариант)
Азъ говоря върху този въпросъ отъ чисто
практическо
гледище.
(втори вариант)
Казвате: „Е,
както
и да е, трѣбва да ядемъ, че макаръ и да не е по всички правила!
(втори вариант)
Вие,
както
и всички сѫщества, които мислятъ, трѣбва да разбиратъ какви сѫ законитѣ вѫтрѣ въ природата, върху които почива вашия и тѣхния животъ.
(втори вариант)
Вие казвате: „Е,
както
трѣбва да пия, така трѣбва и да се моля!
(втори вариант)
Вие трѣбва да се научите да ядете
както
трѣбва и да нѣмате нужда от лѣкарь.
(втори вариант)
Ще ми възразите: „Свободни сме да ядемъ
както
искаме!
(втори вариант)
Тъй ще бѫде за тѣзи, който не даватъ, а който даватъ,
както
Христа, животътъ имъ ще се оправи и ще се ползуватъ отъ плодоветѣ на това велико учение.
(втори вариант)
38.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Както
и да живеете, все ще умрете гладни.
В Господната молитва е казано: „Да дойде Твоето Царство, да бъде Твоята воля,
както
на небето, така и на земята“.
Няма ли нещо Божествено, той е дебела глава,
както
го наричат гърците.
Бог дава сиромашия на човека, за да познае приятелите си,
както
и всички положителни, възходящи сили, които работят за негово добро.
Както
и богатството, и сиромашията, така и в силата и безсилието, в знанието и невежеството се срещат мъчнотии и изкушения.
– Той сам,
както
и окръжаващите.
И глупавият страда,
както
и умният.
Друг е въпросът, ако искате да кажете, че някой човек не знае, де има чиста вода,
както
магарето.
Като преведете думата „чесън“, ще видите какво влияние ще окаже той,
както
върху вашия
характер
, така и върху
характера
на окръжаващите.
Както
вие, така и окръжаващите, съдържате елементи, т.е.
мисли с неприятна миризма,
както
чесънът.
– Защото в тяхната кръв,
както
и в техните мисли и чувства, има нещо, което не отговаря на вашия вкус.
– Защото са много
практични
.
Сегашните християнски народи са изопачили Христовото учение,
както
и служенето на Бога.
Българинът има
характер
и сила, а гъркът – ум.
Както
водата от чешмата, която минава през дървото, измива нечистотиите на далечно разстояние, така и думите, правилно произнесени, измиват всички нечистотии, които срещнат на пътя си.
Реализирането или изпълнението на една идея,
както
и отлагането ѝ, произвеждат два различни резултата.
Характерът
на човека укрепва при изпълнението на каква и да е идея, а отслабва при отлагането ѝ.
Неизпълнението на идеите произвежда обратни действия върху човешкия
характер
.
Някои ясновидци,
както
и много от заминалите, които са проникнали във висшите полета на духовния свят, казват, че този свят е безмълвен.
Вие трѣбва да разбирате Словото въ този смисълъ,
както
Христосъ казва: „По-блаженъ е този, който слуша и пази Словото“.
(втори вариант)
Ако прѣведете тази мисъль, въ ума ви ще се зародятъ мисли, които ще дадатъ извѣстна окраска на
характера
ви, ще произведатъ дисхармония съ хората, които ви заобикалятъ.
(втори вариант)
Българинътъ има
характеръ
и сила, а гъркътъ – умъ и съ тѣзи си качества взаимно поддържали омразата и до днесъ.
(втори вариант)
Защото сѫ много
практични
и всичко разглеждатъ математически.
(втори вариант)
Вие ще почувствувате силата на всѣка дума, тъй
както
когато вземете едно чърво, поставите го на крана на чешмата и пуснете водата да тече.
(втори вариант)
Нѣма ли Божествено въ себе си, той е
както
го наричатъ гърцитѣ – дебела глава.
(втори вариант)
Ако е така,
както
казвашъ, ела, ще те излѣкувамъ.
(втори вариант)
Характерътъ
на човѣка закрѣпва въ изпълнението на каква и да е идея, а отслабва, когато се отлага изпълнението на идеята.
(втори вариант)
И тъй, неизпълнението на идеитѣ иматъ обратни удари върху
характера
на човѣка.
(втори вариант)
Въ Господнята молитва се казва: „Да дойде Царството Твое, да бѫде волята Твоя,
както
на небето, така и на земята.“
(втори вариант)
39.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Казвали, че животът му не бил тъй чист,
както
изглеждал.
Когато положителната истина се превърне в отрицателна величина, аз взимам още една отрицателна величина и, от две отрицателни величини, образувам една положителна,
както
при умножението в алгебрата.
Някога изпитът може да бъде от политически
характер
, някога може да бъде от религиозен
характер
, някога – от семеен
характер
, а някога – от личен
характер
.
От какъвто и да е
характер
, изпитът трябва да се издържи.
Външно бяха мъже, но какви бяха по
характер
, не се знае.
В
характера
на тримата момци се забелязва голямо безстрашие.
Докато обществениците и религиозните хора променят убежденията си всеки ден, всякога ще има
актьори
на сцената, всякога хората ще се опозоряват.
Коя черта от
характера
на тримата момци заслужава внимание?
Не играйте роля на
актьори
, да мислите, че сте царе.
Това са временни прояви, които не определят човешкия
характер
.
Той лесно решава задачите си и помага,
както
на себе си, така и на своите близки.
Аз говоря за красота на душата, на
характера
, да издържа и на най-тежките изпити.
Огнената пещ е създадена с цел да изпитва човешкия
характер
.
Всъщност, това е така, но такъв ад,
както
го описват, не съществува.
Кажете: „Аз ще ти бъда верен тъй,
както
съм верен на своя ум, сърце и воля,
както
съм верен на своя дух и душа“.
Това е
характер
!
Трима младежи имали особено убеждение, от духовен
характер
, което не се съгласявало с убежденията и вярванията на тогавашните хора.
Това е изпитание, или,
както
го наричаме ние, „еволюция“, т.е.
Сега аз задавам следния философски въпрос: Не може ли сегашният строй,
както
и тоя на миналите и бъдещи векове, да се прокарат по друг начин?
Това зависи отчасти от причини в самите нас,
както
и от причини вън от нас.
С други думи казано: Всичко, което става в природата,
както
и в обществото, не се дължи нито само на природата, нито само на нас.
Природата не е единственият
фактор
за разрешаване на тоя обширен въпрос, нито човек сам може да го разреши.
„Трима мъже паднаха вързани в огнената пещ.“ И от вас се иска смелост,
както
тая на тримата момци.
Те живеят в сънно състояние,
както
героите в приказките „1001 нощ“.
Те виждат, че работите им не вървят
както
трябва и
както
са мислели.
Следователно, нещата, за които се говори в прочетената глава, не е нищо друго, освен самият живот, в който са поставени
както
индивидът, така и цялото човечество.
Някога пещта е силно нагорещена,
както
пещта, в която пекат хляб; някога пещта е слаба, приятно ти е да стоиш вътре.
„Тези трима младежи паднаха вързани в огнената пещ.“ Тия младежи имаха
характер
.
На сцената нещата стават тъй,
както
авторът иска.
Първият автор – бащата на човечеството – е написал световната драма тъй,
както
днес се играе от неговите деца.
И ако някой каже, че ще направи нещо, да знаете, че ще го изпълни
както
обещава.
Тъй,
както
ви прочетохъ тѣзи числа, това се нарича „джунгуръ-лунгуръ-пухъ“.
(втори вариант)
Това е законъ на изпитания или
както
го наричаме ние „еволюция“, минаване отъ една фаза въ друга.
(втори вариант)
ние не сме единствения
факторъ
при разрѣшаването на този обширенъ въпросъ.
(втори вариант)
Ще задамъ другъ философски въпросъ: защо природата трѣбваше да ни постави на два крака, толкова
непрактични
сѫ тѣзи два крака?
(втори вариант)
Жена, като се пробуди, става нещастна; мѫжъ, като се пробуди, става нещастенъ; дѣца, като се пробудятъ, ставатъ нещастни; всички хора, като се пробудятъ, ставатъ нещастни, виждатъ, че работитѣ не сѫ тъй,
както
сѫ мислили.
(втори вариант)
Нѣкой пѫть тази пещь е силно нажежена,
както
кога се пече хлѣбъ, а нѣкой пѫть – слабо, като въ нѣкоя пещь и тъй ви е приятно.
(втори вариант)
Въ тѣзи трима младежи се забѣлѣзва
характеръ
.
(втори вариант)
Всичко на сцената става точно тъй,
както
иска авторътъ.
(втори вариант)
Сега първиятъ баща на човѣчеството тъй е написалъ драмата,
както
днесъ се играе.
(втори вариант)
Докато всички обществени дѣйци, докато всички религиозни хора мислятъ
както
днесъ, ще се играе само на сцената, ще има опозорявания, тъй е писалъ вашиятъ баща.
(втори вариант)
И тъй,
характерното
за тѣзи трима младежи е смѣлостьта имъ да влѣзатъ въ нагорещената пещь.
(втори вариант)
Азъ разглеждамъ живота на сцената, а не тъй,
както
е реалниятъ животъ.
(втори вариант)
Това сѫ моментални промѣни, които ставатъ въ човѣшкия
характеръ
.
(втори вариант)
Не сѫдете за човѣшкия
характеръ
само по едни мимолѣтни промѣни.
(втори вариант)
Въ тѣзи трима момци се забѣлязва
характеръ
да издържатъ единъ изпитъ.
(втори вариант)
Изпитътъ може да бѫде нѣкой пѫть отъ политически
характеръ
, нѣкой пѫть отъ общественъ, нѣкой пѫть отъ религиозенъ, нѣкой пѫть отъ наученъ, а нѣкога и отъ сѣмеенъ
характеръ
, но каквото и да се случи, изпитътъ трѣбва да се издържи.
(втори вариант)
Азъ не искамъ да се впущамъ по-дълбоко да развивамъ тази драма, може да ви докажа
фактически
, че всички злоупотрѣбления, всички грѣхове, за които сега говорятъ хората, сѫ една велика илюзия въ тѣхнитѣ умове.
(втори вариант)
Въ
характера
на тритѣ момци е за забѣлѣзване безстрашието, което проявяватъ.
(втори вариант)
Кога човѣшкиятъ
характеръ
може да покаже безстрашие?
(втори вариант)
А при сегашния строй трѣбвало тѣлата ни отвънъ да бѫдатъ чисти, бѣли, да нѣмало никакви пришки, рѫцѣтѣ ни сѫщо да бѫдели здрави, безъ пришки,
както
сѫ били едно врѣме у римскитѣ патриции, постоянно ги намазвали, да не се пукатъ.
(втори вариант)
Не отказвамъ тази красота, но тя трѣбва да е вѫтрѣшна, красота на човѣшкия
характеръ
, на душата, да може да издържи единъ такъвъ изпитъ.
(втори вариант)
Ще кажете тъй: „Азъ ще ти бѫда вѣренъ тъй,
както
съмъ вѣренъ на своя умъ, сърце и воля,
както
съмъ вѣренъ на своя духъ и душа.
(втори вариант)
“ Това е
характеръ
.
(втори вариант)
Трима мѫже имали убѣждения повече отъ религиозенъ, а не духовенъ
характер
, затова убѣжденията имъ не се схождали съ убѣжденията, вѣрванията, съ тогавашния строй, съ тогавашнитѣ нареждания.
(втори вариант)
И като ви кажа, че ще изпълня това, което ви обѣщавамъ, да знаете, че ще го изпълня точно тъй,
както
съмъ обѣщалъ.
(втори вариант)
40.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Същото се отнася и до обществата,
както
и до народите.
Какво може да очаква една жена, която е в състояние да пожертва живота на своя мъж,
както
и живота на десетки мъже?
Ето един благороден
характер
!
Важно е какъв
характер
има човек.
Живата природа ще ви застави да ме разберете,
както
заставя водата да кара машини.
„Хвърлиха Данаил в рова на лъвовете.“ По
характер
Данаил е противоположен на тримата момци – Седрах, Мисах и Адвенаго.
Изпитът, на който бяха подложени те, имаше политически
характер
.
Изпитанията, през които минават хората, имат различен
характер
: индивидуален, семеен, обществен, народен и общочовешки.
Каквито и да са изпитанията, от какъвто
характер
и да са, те имат нещо общо.
Българите са в огнената пещ,
както
тримата момци.
Християните,
както
и вие, минавате през втория изпит.
Той ще ви хване,
както
гъсокът хванал плъха, и ще ви потопява и вади от водата, докато желанието ви да правите пакости изчезне.
Можеш да черпиш сила от семейството си, от обществото, от народа си,
както
и от цялото човечество.
Както
хората ядат по три пъти на ден, така и Данаил се молеше по три пъти на ден.
Значи законът за яденето е същият,
както
и законът за молитвата.
Ти ще обичаш момата, няма да искаш пари за нея и ще и кажеш: „
Както
си, така те искам“.
Актьорите
, които играят в тия пиеси, са естествени.
Това е
актьорство
.
И не е толкова
актьорство
, колкото престъпление.
Като наблюдавам тая игра, казвам: Браво, вие сте безкористни
актьори
.
„Хвърлиха Данаил в рова на лъвовете.“ В лицето на Данаил виждаме човек с установен
характер
, с непреривна любов към Бога.
Приложете положителния морал в живота и не казвайте,
както
владиците и свещениците, да пукнат ония от новото учение.
Един учен българин, като изучавал историята на българската църква, изтъкнал
факта
, че във време на духовните борби, българското духовенство било по-близо до своя народ, живеело с неговите радости и скърби.
Тоя кипеж в обществата и народите, това брожение между страдащите,
както
и войната, това показва, че Бог е проникнал навсякъде.
Съвременният обществен живот се нуждае от
характери
, подобни на Данаил.
Как може да се съгради бъдещото общество, бъдещите партии без такива
характери
?
Как би се организирало човечеството без такива
характери
?
И тъй въ Данаила имаме единъ установенъ
характеръ
, човѣкъ, който е свързанъ съ една непрѣривна Любовь съ Бога.
(втори вариант)
Ето единъ благороденъ
характеръ
!
(втори вариант)
Този
характеръ
, който виждате у Данаила, е потрѣбенъ за съврѣменния общественъ животъ.
(втори вариант)
Ако се върви тъй,
както
сега вървятъ, всички партии, народи, общества, ще се разкапятъ.
(втори вариант)
Най-послѣ, въ какво седи нашиятъ
характеръ
?
(втори вариант)
Сега вие дали ме разбирате или не, природата, Богъ ще ви заставятъ, тъй
както
заставятъ водата да кара машини.
(втори вариант)
Азъ взимамъ Данаила като противоположенъ
характеръ
на Седраха, Мисаха и Авденаго.
(втори вариант)
Ти твоята жена ще я обичашъ, нари нѣма да ѝ искашъ, ще ѝ кажешъ: „Тъй
както
си, тъй те обичамъ“.
(втори вариант)
Актьорство
е това!
(втори вариант)
Не е толкова
актьорство
, колкото прѣстѫпление извършватъ.
(втори вариант)
Казваха му, че той нѣма право да се развива по единъ или по другъ начинъ, но тъй,
както
тѣ му заповѣдваха.
(втори вариант)
Тази сила, която може да поддържа човѣшкия
характеръ
трѣбва да бѫде жива, а жива сила е тази, която гради.
(втори вариант)
Той се молеше по три пѫти на день,
както
съврѣменнитѣ хора ядатъ по три пѫти на день: сутринь закуска, на обѣдъ ядене и вечерь пакъ. Защо?
(втори вариант)
Единъ ученъ българинъ, като изучавалъ историята на българската църква, ми разказваше слѣдния
фактъ
.
(втори вариант)
Слабитѣ по
характеръ
обичатъ да полъгватъ.
(втори вариант)
И тъй, бихъ желалъ да излѣзете изъ рова на лъвоветѣ здрави и щастливи и да кажете, че нѣма Господь
както
Господа на Исуса Христа.
(втори вариант)
Забѣлѣжителното въ
характера
на Данаила е, че той се отличава съ знания и мѫдрость.
(втори вариант)
Нѣма другъ Баща,
както
Бащата на Исуса Христа.
(втори вариант)
Мога да ги изнеса като
факти
.
(втори вариант)
41.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Не критикувам, но констатирам
факта
.
Това е нужно,
както
за семействата, така и за отделните индивиди.
Като разбереш това, ще влизаш в положението на всеки човек и ще можеш да му помагаш,
както
на себе си.
Тя не набожда нещата на игли,
както
правят ония, които изучават буболечките и пеперудите.
Тя е сила, която запазва всичко, или,
както
я наричат още, „закон на Любовта“.
Той е уловка, слабост за човешкия
характер
.
– Жива, съзнателна любов, а не с любов от картошки или просо,
както
наричат обикновената човешка любов.
– „Имаме десет основни числа, от 1 до 10; правя различни комбинации с тях,
както
търговците: събирам, изваждам, умножавам, деля, вадя корени.“ – Обаче, между едно и друго изваждане има разлика.
И бедните,
както
имат някакви идеали, също мислят само за ядене.
Азъ не критикувамъ, но констатирамъ единъ
фактъ
.
(втори вариант)
– Да знаешъ, че всѣки човѣкъ въ свѣта чувствува и страда, като тебе и тогава има такива нужди,
както
и ти.
(втори вариант)
Слѣдователно да влѣзешъ напълно въ неговото положение,
както
и на себе си и да си готовъ да му помогнешъ,
както
и на себе си.
(втори вариант)
За 2–3 дни,
както
и да е, но остане ли нѣкой приятель 1–2 дни повече, разваля се и приятелството.
(втори вариант)
Вториятъ принципъ е тази жива енергия, която никого не набожда на игли,
както
ние правимъ, когато изучаваме малкитѣ бубулечки, пеперуди, тази жива енергия всичко туря въ изправность, на всичко дава животъ, никого не умъртвява, т.е.
(втори вариант)
тя е съхраняюща сила или
както
я наричатъ „законъ на любовьта“.
(втори вариант)
Той е една уловка, една слабость за човѣшкия
характеръ
и 99% отъ прѣстѫпленията се дължатъ на страха.
(втори вариант)
Правимъ разни комбинации,
както
търговцитѣ, дѣлимъ, събираме, корени вадимъ.“ Но отъ изваждане до изваждане има разлика.
(втори вариант)
“ – „Не, защото тѣ на общо основание ни колятъ, яйцата ни взиматъ.“ Това
фактъ
ли е, питамъ ги.
(втори вариант)
Преди 2000 години Христосъ каза така: „Да възлюбишъ ближния си,
както
себе си.“ Тѣ сѫ взели само една часть отъ стиха.
(втори вариант)
Христосъ е подразбиралъ: Да възлюбишъ всички буболечки отъ най-малкитѣ до най-голѣмитѣ,
както
себе си.
(втори вариант)
Може ли да влѣзете въ всѣка една бубулечица, която въ Божествения свѣтъ мисли тъй
както
всѣки човѣкъ?
(втори вариант)
Ние не мислимъ за свѣта тъй,
както
вие мислите.
(втори вариант)
42.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Ето защо, ако питате на какво се дължи злото, казвам: Злото произтича от
факта
, че хората са роби на своите страсти.
За да разберете злото като сила, а не като проява, трябва да познавате законите на разумната природа,
както
и тия на психологията.
Това са закони, които действат
както
в природата, така и в живота.
Жената, като види мъжа си, няма да иска пари,
както
постъпва днес.
– Трябва да се интересувате,
както
се интересува машинистът, дали налягането на парата в котела се увеличава, или намалява.
Тоя закон е верен,
както
за отделния индивид, така и за всяко общество и всеки народ.
Във всеки дом, във всяко общество, във всеки народ, във всяка раса,
както
и в цялото човечество съществува една обща душа, която обхваща отделните единици.
Тия недъзи трябва да се изхвърлят вън от човека,
както
се излива водата от бурето направо на земята.
Вие ще кажете: „Много просто нѣщо е, ние знаемъ тѣзи нѣща.“ Никога не сте знаяли тѣзи нѣща по този начинъ,
както
вървятъ – топло, свѣжа, свѣтълъ, крѣпъкъ.
(втори вариант)
Какъ ще обясните този
фактъ
?
(втори вариант)
За въ бѫдеще, въ законитѣ на държавата ще бѫде вписанъ такъвъ законъ за вола,
както
и за човѣка.
(втори вариант)
“,
както
днесъ казва.
(втори вариант)
“ Трѣбва да ви интересува това, тъй
както
онзи машинистъ, който измѣрва атмосферното налѣгане на паритѣ въ котела, иначе котелътъ ще се пръсне.
(втори вариант)
Или
както
когато дойдете да сватосвате нѣкой момъкъ, казвате, че е много хубавъ, съ такива мустачки.
(втори вариант)
43.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Когато влезеш в нирвана, ще забравиш всички мъчнотии и противоречия, ще бъдеш готов да понесеш греховете си,
както
и греховете на хората.
Те съзнателно изопачават
фактите
.
Ако продължаваш да живееш
както
сега, няма да излезеш на добър край.
Съществуват разумни, интелигентни сили в света, които имат голяма мощ и
активност
.
–
Както
се чисти прахът от барабана.
Аз не разглеждам земята,
както
вие я разбирате, но се спирам на нейното философско значение.
Когато влѣзешъ въ нирвана, ще забравишъ всичкитѣ си нещастия и ще бѫдешъ готовъ да прѣнесешъ своитѣ грѣхове,
както
и грѣховетѣ на всички.
(втори вариант)
Когато Христосъ се наведе на земята, каза: „Постарай се за въ бѫдеще да раждашъ праведни и чисти хора, защото тъй
както
си ги народила, нѣма да иде на добро.
(втори вариант)
Но бащата,
както
и нѣкои мѫдреци искали да узнаятъ кой момъкъ е достоенъ за нея, затова бащата облѣкълъ десеть момичета съ слугински форми и между тѣхъ турилъ и тритѣ си дъщери.
(втори вариант)
Азъ не взимамъ земята въ смисълъ,
както
вие я виждате.
(втори вариант)
44.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
За да разберете тази мисъл,
както
е предадена, трябва да я хванете от първия дух, през когото е минала.
Бъди сляп и глух,
както
за доброто, така и за злото.
Както
в миналото, така и сега, хората са прилагали и трите метода, но не са постигнали големи резултати.
Новият живот иска нов метод — методът на любовта, според който ще бъдеш сляп и глух,
както
за доброто, така и за злото.
Школата, в която сте влезли да учите, изисква от вас да създадете една благоприятна атмосфера,
както
за себе си, така и за окръжаващите.
Едно лошо качество може да ви спъне,
както
спъва и външните хора.
Всеки човек трябва да бъде искрен, да признае този
факт
.
Нищо не му казваш, а си мислиш: Този път ще премълча, но един ден, когато не очакваш, тогава ще ти отговоря,
както
трябва.
В бъдеще, ще се отвори голяма школа, дето ще се изработват различни предмети,
както
днес, мъжете и жените работят в живота.
Казвам: Ти още не си приложил човешката любов,
както
трябва, а търсиш Божията.
Всички мъже и жени,
както
от стария живот, така и от новия, се стремят към духовното.
45.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Ще кажете, че имате право да живеете, да ядете и да пиете,
както
разбирате.
– Не, нямате право да живеете,
както
искате.
В бъдеще хората ще приемат храната направо от природата,
както
днес приемат въздуха.
Тогава храната няма да се мели, да се пази в хамбари, да се меси,
както
става с житото.
Както
вие искахте, така го създадох“.
Когото срещнеш днес, всеки казва, че светът не е създаден
както
трябва.
Човек не е единственият
фактор
, да може свободно да действа.
Не се женете така,
както
сте се женили досега.
Само така ще работите с Бога, ще бъдете в хармония с Него и ще Го познаете,
както
Той ви познава.
Както
твърдият предмет може да ви нарани, така и твърдото, т.е.
Следователно, ако една силна мисъл се отправи към вас, тя ще произведе същия ефект
както
твърдият предмет на физическия свят.
Казано е в Писанието, че човек може да познае Бога така,
както
и Бог го познава, само когато развие в себе си всичките 49 сетива.
Какво показва твърдението или отричането на един
факт
?
Да се твърди един
факт
, това показва, че той е във физичния свят.
Той иска да се похвали с нея,
както
се хвалят с угоен кон и с това повишават цената му.
Добре е да бъдеш облечен,
както
отвън, така и отвътре.
В древността, преди 12 хиляди години, така се казва в преданието – говоря по предание, а не по
факти
, някъде в Азия, живял един крайно благочестив цар.
Той прониква навсякъде,
както
проникват светлината, въздухът и водата.
Твърдението или отричането на единъ
фактъ
какво показва?
(втори вариант)
Когато се твърди единъ
фактъ
, показва, че той е вънъ, въ физическия свѣтъ, а когато се отрича, показва, че той е вѫтрѣ, въ духовния свѣтъ.
(втори вариант)
Имайте прѣдъ видъ, че азъ взимамъ думата „лошъ“ или „зълъ“ като едно проявление, а не
както
вие я взимате.
(втори вариант)
Ще ви говоря въ притчи и въ символи, защото голата истина е непоносима за хората тъй,
както
свѣтлината е непоносима безъ извѣстна срѣда, която трѣбва да я смекчи, напримеръ водата, облацитѣ.
(втори вариант)
Въ древностьта, прѣди 12 000 години, тъй казва прѣданието, по прѣдание говоримъ, не по
факти
, нѣкѫдѣ въ Мала Азия или въ голѣмата Азия имало едно царство.
(втори вариант)
Че това е
фактъ
, знаете ли отъ кога е останалъ у хората обичай да си стрижатъ косата?
(втори вариант)
Разбирайте това,
както
ви казахъ, а именно: въ математиката, при събирането, събираемитѣ не сѫ равни, при умножението сѫ равни, а при степенуването производителитѣ сѫ равни.
(втори вариант)
Това е единъ патологически
фактъ
.
(втори вариант)
Има. Единъ день вие ще приемате храната тъй свободно,
както
приемате въздуха.
(втори вариант)
Ще дойде день, когато ще приемаме храната тъй свободно,
както
приемаме въздуха.
(втори вариант)
И бихъ ви казалъ: „Идете и не съгрѣшавайте и за въ бѫдеще не се женете тъй,
както
сега се жените.“ Азъ говоря това не само за старитѣ, но за всинца ви.
(втори вариант)
Това трѣбва да бѫде единъ великъ моментъ, да схванемъ живота и като го схванемъ така, ще разрѣшимъ този социаленъ въпросъ, тъй, че ще бѫдемъ въ хармония съ Бога, ще може да работимъ съ Него и тогава нѣма да питаме какво е Той, кѫдѣ е Той, а ще Го познаваме тъй,
както
Той ни познава сега.
(втори вариант)
Господь казва: „Това е вашиятъ свѣтъ, азъ го направихъ тъй,
както
вие искахте, споредъ вашия планъ.“ И сега, когото срѣщнешъ, всѣки казва, че свѣтътъ не билъ направенъ хубаво.
(втори вариант)
Като я изяде, казва: „Това е животъ.“ Но като го хване овчарьтъ и му одере кожата, казва си: „ Ако знаяхъ, че за една овца ще ми одератъ кожата, можехъ и трѣва да ямъ.“ Слѣдователно, когато дойде да даваме смѣтка за нашитѣ лоши постѫпки, за нашитѣ прѣстѫпления, казваме: „Това е много лошо.“ Защото ние не сме сами
фактори
.
(втори вариант)
Казваме: „Господь си знае работата много добрѣ.“ Азъ не оспорвамъ този
фактъ
.
(втори вариант)
Както
единъ твърдъ прѣдметъ може да ви нарани, така и едно твърдо желание, въ вашето сърце, може да ви нарани.
(втори вариант)
Слѣдователно, ако се хвърли една силна мисъль върху васъ, ще произведе сѫщия ефектъ,
както
единъ твърдъ прѣдметъ на физическото поле.
(втори вариант)
И тъй, като развиемъ тѣзи 49 чувства у насъ, Писанието казва, че тогава ние ще познаемъ свѣта, Бога, тъй
както
Той ни познава.
(втори вариант)
Той идва и ще проникне
както
въздухътъ, водата и свѣтлината.
(втори вариант)
Е, мислите ли, че единъ мѫжъ, който извежда жена си всрѣдъ свѣта облѣчена,
както
единъ конь извеждатъ на пазарь, че той постѫпва умно. Не.
(втори вариант)
46.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Използвайте и силата, вложена в тия форми за ваше добро,
както
и за доброто на ближния ви.
Няма по-красиво нещо от формата на цветята, пеперудите,
както
и на всички живи същества.
И тъй,
фактът
, това е формата на нещата; законът, това е съдържанието, а принципът е смисълът.
Значи между
фактите
, законите и принципите съществува връзка.
Обаче, на земята между
фактите
и законите няма връзка.
Затова се казва, че на земята съществуват
факти
и форми, но законност не съществува.
Умни и разумни трябва да бъдете, но не
както
светът разбира.
Сегашните ви лица са преходни,
както
е преходно състоянието на бубата.
Движението на стрелката определяло посоката на движението на стаята, а самото движение – посоката на
характера
на мислите, които вълнували госта.
Външният часовник определя направлението на вашите мисли,
както
и бъдещата ви съдба.
При сегашните условия мъжът не може без брада и мустаци,
както
жената не може без коси.
Днес, обаче, е равносилно жената да бъде без коса,
както
мъжът без мустаци и брада.
В Божествената форма няма противоречия,
както
във физичните форми.
Аз разглеждам формите на живота,
както
сега се проявяват, а не бъдещите идеални форми.
„Зная, че Исуса разпятаго търсите.“
Както
виждате, и Христос бил три дни в затвор.
Колкото и да ви се вижда страшно, това е
факт
.
Аз не говоря за обикновеното броене на времето,
както
ние броим.
Всички страдания на хората се дължат на
факта
, че те не спазват законите, с които природата си служи при изваждането.
Като изнасям тоя
факт
, нямам предвид да ви заставя да се ровите в миналото си и да търсите своите грешки, но да мислите как да живеете в бъдеще.
Азъ прѣвеждамъ и другъ пѫть този
фактъ
и сега ще го прѣведа.
(втори вариант)
Умни, умни трѣбва да бѫдете вие, но не тъй умни,
както
свѣтътъ подразбира.
(втори вариант)
Когато му дохождалъ нѣкой гостъ, за да го познае какъвъ е той, какви сѫ мислитѣ му, той го турялъ въ една отъ тѣзи стаи и споредъ
характера
на мислитѣ на този субектъ, въ това направление се движила и стаята.
(втори вариант)
Това е
фактъ
.
(втори вариант)
– „Прѣдставете си, казва тя, моето дѣте кѫса цвѣтята и ги разглежда.“ Казвамъ: Не, жено, твоето дѣте
както
днесъ кѫса листата на цвѣтята, така утрѣ ще откѫсне и твоята глава.
(втори вариант)
Вземете единъ
фактъ
, споредъ мене, това е една форма; вземете единъ законъ, това е съдържание; вземете единъ принципъ, това е смисълътъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, между
фактитѣ
, между законитѣ и между принципитѣ трѣбва да има връзка.
(втори вариант)
А на земята между
фактитѣ
и законитѣ нѣма винаги връзка.
(втори вариант)
И тъй, на земята законность нѣма, а форми има,
факти
има.
(втори вариант)
Ще ме извините, азъ разглеждамъ съврѣменния животъ по форма,
както
сега се проявява, а не бѫдещата идеална форма.
(втори вариант)
Сега,
както
виждате, и Христосъ билъ туренъ въ единъ такъвъ затворъ и трѣбвало да слѣзе ангелъ да отвори вратата на затвора, да излѣзе Христосъ и като дошли женитѣ да Го търсятъ, той имъ казва: „Зная кого търсите, нѣма Го вече, Той излѣзе навънъ.“ Знаете ли колко сватове ходиха на небето да молятъ да дойде Христосъ.
(втори вариант)
47.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Сега това, което тук ще ви говоря, ако бих ви го говорил в София, няма да има такъв ефект в нашите умове,
както
тук.
Както
виждате, много не е излязло от нас.
За в бъдеще ще се образува голяма школа, в която ще се държат изпити, ще се изработват предмети,
както
жените изработват разни предмети,
както
мъжете шият обуща, рисуват картини и т.н.
За да разберете тази мисъл, тъй
както
е предадена, трябва да я хванете от този първи дух.
48.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Ако погледнете главата на човека с окото на ясновидеца, ще видите, че в духовния свят тя е в постоянно движение,
както
се върти махалото в кръг.
Умовете на много хора са изопачени,
както
е изопачен вълкът.
Ето защо, когато българинът иска да каже, че даден
факт
е неоспорим, казва: Това е като 2 по 2 или 2 плюс 2.
Всеки ще реши задачите си според своите вътрешни разбирания,
както
и според степента на своето развитие.
Всичко ще се измени,
както
се изменя животът на младата мома.
В първо време тя мечтае за своя възлюбен, мисли за булската си премяна и венеца, но, като се ожени, работата не излиза
както
очаквала.
Фактите
говорят друго.
Павел казва: „Едно време знаех отчасти; сега познах,
както
съм бил познат“.
И вие ще изпитате Любовта,
както
Бог я проявява във вас.
Бъдещето,
както
и миналото, подразбират условията, които са дадени и които ще се дадат.
Той постъпва с черния цвят
както
малките жабчета с крокодила.
Погледнах едно дърво и казах: В 1911 година времето е било също така влажно,
както
тази година.
В бъдеще, когато хората научат езика на природата, те ще четат от нейната книга и ще придобиват направо знанията без да ги търсят наготово в библиотеките,
както
правят днес.
Както
по дървото се познава какво е било времето всяка година, така и по особени свои прояви човек познава кога се родила известна мисъл в неговия ум.
Там не съществуват две науки,
както
на земята.
Ако влезете в духовния свят и мислите, че и там ще раждате,
както
на земята, веднага ще ви изпъдят навън.
Тамъ всичко се опитва, не е
както
тукъ на земята.
(втори вариант)
И послѣ, ако погледнете човѣка, ще видите, че неговата глава въ духовния свѣтъ се върти тъй,
както
се върти едно махало.
(втори вариант)
Това положение ще се измѣни,
както
онази млада мома, която се готви за булка, първо врѣме мисли все за вѣнеца си, мечтае си за това-онова, а като се ожени, казва: „Разбрахъ този животъ, нѣма да се женя повече.“ Да, като остарѣе, кой ще се жени за нея?
(втори вариант)
Сега умоветѣ на насъ съврѣменнитѣ хора сѫ тъй изопачени,
както
умътъ на вълка.
(втори вариант)
Ние ще изпитаме любовьта тъй,
както
Богъ я проявява въ насъ и тази любовь ще ни даде по-новъ потикъ на науката въ всички отрасли, всичко да се застѫпи.
(втори вариант)
Това е единъ
фактъ
.
(втори вариант)
И често ние казваме: „Нѣма да живѣя калугерски животъ, ще поживѣя малко,
както
живѣятъ хората въ свѣта.“ Е, какъ живѣятъ хората въ свѣта?
(втори вариант)
Затова българитѣ, като искатъ да кажатъ за нѣщо, че е необоримъ
фактъ
, казватъ: „Това е 2 и 2 равно на четири.“ Тъй че и да умножишъ 2 × 2 и да съберешъ 2 и 2, ще получишъ все четири.
(втори вариант)
Всички вие, които ме слушате,
както
и азъ, си имаме задачи, имаме свои индивидуални, обществени, народни, общочовешки разбирания.
(втори вариант)
Думата „религия“, тъй
както
хората я схващатъ, дѣйствително ги оглупѣва.
(втори вариант)
Но
фактъ
е, че не е така.
(втори вариант)
Слѣдователно, трѣбва да примирите тѣзи два живота, тъй
както
се проявяватъ.
(втори вариант)
Вчера бѣхъ съ нѣколко приятели въ градината подъ дърветата и имъ казвамъ: Прѣди нѣколко години, а именно въ 1911 година е било тъй влажно,
както
сега.
(втори вариант)
49.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Както
светлината, въздухът, водата и храната, като външни сили, реформират човешкия живот, така и учението на Христа, като Божествена сила, го реформира отвътре.
И вие може да напуснете митарницата, но това не е достатъчно – трябва да приложите учението на Христа вътрешно, а не отвън,
както
днес се прилага.
Значи Христос повика един умен човек, с голяма житейска опитност, който разбира слабостите на хората,
както
и доброто, което носят в себе си.
Ако обичаш,
както
трябва, няма да се намери брат или сестра в света, които да не отворят сърцето си за тебе и ти помогнат.
Както
съществува закон на Любовта, така съществува закон на дарбите и добродетелите.
Както
костите, мускулите и Духът се съединяват в едно цяло, така трябва да се съединят физическият, духовният и умственият свят.
Любовта ще внесе ред и порядък на земята,
както
и в цялото Битие. Любовта.
Помнете: Доброто,
както
и животът, идат по закон.
Както
е хубав денят днес, това ви очаква в бъдеще.
Митарят е човек, който се занимава с математиката на Мъдростта и на Любовта, приложил е тия знания за своя полза,
както
и за полза на своите ближни.
Вие казвате: „Работете сега, азъ да се подигна, да си направя кѫща, че послѣ ще уредя и вашитѣ работи.“ Ние сме опитали този законъ и сме видѣли, че неговото
практическо
приложение не е дало никакви резултати отъ тѣзи, които очакваме.
(втори вариант)
Това е човѣкътъ безъ никакъвъ полъ, или тъй,
както
нѣкѫдѣ въ Писанието го наричатъ Синъ Человѣчески, по отношение неговитѣ връзки съ хората, а нѣкѫдѣ го наричатъ Синъ Божий, по отношение на неговото произхождение.
(втори вариант)
фактически
той трѣбва да знае кой е Христосъ.
(втори вариант)
Като намѣримъ Христа, нашиятъ животъ нѣма да се измѣни,
както
мислятъ хората, но ще се осмисли.
(втори вариант)
Тази любовь, която сега имате, е
както
казватъ българитѣ, слѣпата сѫбота.
(втори вариант)
Както
при сегашния животъ храната, въздуха, свѣтлината сѫ външни сили, които реформиратъ, човѣшкия животъ, така и Божественото е сѫщественото въ живота, то е, което ражда у хората свобода.
(втори вариант)
Както
е хубавъ днесъ деньтъ, това ви очаква за въ бѫдеше.
(втори вариант)
50.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Тактът
ще бъде 3/4.
Всички велики майстори на музиката, които я разбират добре, като дойдат при ключа, всички работят добре, разбират работата си, само по някой път коригират дали някоя нота е поставена на мястото си, тъй
както
изисква законът на музиката.
Аз ви откривам един
практичен
метод как да се тонирате.
Няма старост,
както
вие мислите.
ако не сте нагласени
както
трябва, излиза известна дисхармония.
И тъй, от това гледище на хармонията, ако сте много
активни
, ще повикате флегматичния темперамент, да даде малко повече жизнена сила на стомаха, да стане уравновесяване.
Та казвам ви да прилагате този велик закон на природата, той е потребен на Земята, той е
практически
закон.
Та музиката ще имате като един
фактор
в живота си, за да се махнат тези недоразумения, които сега съществуват помежду вас.
Ако не оправите ключ "сол"
както
трябва, няма да минете на нов ключ, ще останете пак на същия.
Нали сте виждали как вървят войниците, всички вървят в
такт
.
Така и вие като вървите сами, може да си вървите
както
искате - и по-полека, и по-бързо, но като тръгнете с някоя компания, която си има свой ход, ще вървите според нея.
Та когато хората влязат в Божествената хармония, всички трябва да изменят
такта
на хода си, ще тръгнат хармонично, правилно.
Не се смущавайте, не казвайте: "Този тон не мога да го взема правилно, това не го зная." Знаете го, ще си спомните, ще отворите книгата на еди-коя си страница и като прегледате годината, месеца, деня, времето, през което е било, едно след друго и
както
си е било, ще си кажете: "А, спомням си, разбирам сега ясно." Ще направите една малка справка.
Как ще наредите най-
практично
тази работа?
Сега, представете си, че имате една нота в музиката, тя може да бъде 1/2 нота или 1/4, или 1/8, или 1/16 Тази нота сама по себе си е само един символ, един
характер
, без да има някакъв смисъл.
Ако тази нота обаче се постави на петолинието и в началото на петолинието се тури ключът, и определите какъв ще бъде
характерът
й, тя вече има смисъл.
И тогава всяка от нотите, наредени по реда на петолинието, не може да има вече свое мнение, да казва: "Аз така мисля, аз иначе мисля" Тя ще мисли тъй,
както
ключът е казал, и тонът на една нота в този ключ не може да се измени.
Тази хармония е необходима
както
за вашия индивидуален живот, тъй и за вашия семеен и за вашия обществен живот.
51.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Ако погледнете на небето и на земята с очите на правдата, истината и светостта, вие ще имате друга представа, ново разбиране за тях, не
както
днес ги виждате.
Направете сравнение между резултатите на всички училища,
както
и тия на школата, която следвате, да видите кои са по-добри.
Сегашните християни изучават Евангелието,
както
е било дадено преди две хиляди години за учениците на Христа.
Както
умът действа върху стомаха, така и стомахът действа върху храната.
Аз разсъждавам принципиално върху въпросите,
както
са поставени в Битието или, на ваш език, в живата природа.
Съдията ще ви глобява,
както
свещеникът осветява масло.
Един от учените ангели, като направил изчисление, дошъл до заключението, че така,
както
серафимите и херувимите вложили Любовта в сърцата на хората, животът им няма да се развива добре.
“
Както
виждам в сърцата ви е слязло само крачето на правдата, в умовете ви – крачето на истината, и във волята ви – крачето на светостта.
Царската дъщеря постъпила и с него по същия начин,
както
с първия: посрещнала го ласкаво, угостила го, после му предложила, ако я обича, да си извади дясното око и да ѝ го даде в знак на любов.
Да бъдеш сляп, това значи да разбираш същността на живота, да знаеш истинската цена на нещата,
както
банкерът различава златните монети от фалшивите.
Това е
факт
.
Това е сѫществѣното учение, отъ кардинално значение лично за всѣки отъ васъ и като го приложите на земята, вие ще разрѣшите всички въпроси, които ви занимаватъ, тъй,
както
трѣбва.
(втори вариант)
„Си“ значи онѣзи елементи, които трѣбва да изхвърлятъ всички наслоявания отъ ума, за да може силитѣ на ума да дѣйствуватъ правилно, понеже,
както
умътъ дѣйствува върху стомаха, така и стомахътъ дѣйства върху храната.
(втори вариант)
Правдата трѣбва да лѣгне въ сърцето или въ човѣшката душа,
както
искате кажете.
(втори вариант)
Сега азъ разсѫждавамъ принципално върху нѣщата, тъй
както
тѣ лѣжатъ в битието на природата.
(втори вариант)
Единъ отъ ученитѣ и видни ангели, въ своитѣ изчисления намѣрилъ, че тъй
както
тѣзи херувими и серафими вложили любовьта на земята, тя нѣма да донесе добри резултати на хората.
(втори вариант)
Дошло врѣме царската дъщеря да се жени и започнали да се надпреварватъ кандидати единъ слѣдъ другъ и всички,
както
казвате вие, влюбени до уши въ нея.
(втори вариант)
Това е
практичното
приложение на нашето учение.
(втори вариант)
Злото царува въ свѣта, защото всички тѣзи хора не сѫ ходили при царската дъщеря, не сѫ се влюбили въ нея, не знаятъ какво иска тя отъ тѣхъ и тя не е извадила очитѣ имъ, но единъ день, когато се явятъ при нея, тя ще постѫпи съ тѣхъ тъй,
както
съ всичкитѣ си кандидати и тѣ ще пожертвуватъ за нея очитѣ си.
(втори вариант)
Или
както
казватъ съврѣменнитѣ хора – да разбирашъ сѫщностьта на нѣщата, тѣхната сѫщинска цена, защото на всѣки човѣкъ, като му дадатъ една златна монета, разглежда се и като се увѣри въ цената ѝ, туря я въ джеба си, а ако я види, че е фалшива, не ѝ обръща внимание.
(втори вариант)
И това е
фактъ
: дѣтето прѣди да се роди, гледа прѣзъ очитѣ на майка си и тогава добрѣ се разбиратъ.
(втори вариант)
За правдата, за истината и за светостьта мнозина сѫ ви говорили, но бихъ желалъ да намѣрите единъ проповѣдникъ въ Англия, въ Америка или дѣто и да е другаде да ви е говорилъ върху тѣзи работи тъй,
както
азъ съмъ ви говорилъ.
(втори вариант)
Срещамъ сега мнозина, който казватъ, че иматъ благословение, иматъ посвѣщение на Благия Духъ, радость иматъ въ сърцата си, а азъ споредъ моята наука, тъй
както
разбирамъ нѣщата, виждамъ, че тѣзи хора основно нѣматъ това, което имъ трѣбва.
(втори вариант)
Тѣ сѫ тъй сектанти,
както
другитѣ хора.
(втори вариант)
Посетилъ го Духъ Божий, а той прави такава разлика между другите хора,
както
и всѣки сектантъ.
(втори вариант)
Сега съврѣменнитѣ Християни изучаватъ Евангелието тъй,
както
е било дадено прѣди 2000 години за Христовитѣ ученици.
(втори вариант)
52.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Следователно вторият, духовният човек, казва: „Ние трябва да се проявим разумно, да се допитваме.“ Това е допитване на големия палец, който пита: „Как трябва да постъпя – трябва да имам всичкото уважение към вас, да бъда справедлив тъй,
както
постъпвам към себе си.“ И християните ще кажат: „В Името на Отца и Сина и Светаго Духа“, и можеш да се прекръстиш.
Туй, което досегашните педагози са говорили по този въпрос,
както
и техните методи, не са обосновани.
53.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Схванем ли ние този
факт
, това е Новото учение, така трябва да се реформира религията.
Да се изразя на музикален език: някой път върви в мажорно направление, тъй
както
се изразяват военните; някой път върви в минорно направление, тъй
както
скръбта се изразява; а друг път върви по една хроматическа гама, в която влизат първите две гами.
Есенциалната страна включва принципите на Живота, субстанциалната страна включва законите на Живота, а материалната страна -
фактите
на Живота.
Следователно, групирането на
фактите
вътре в света, т.е.
Това е един
факт
, в който няма никакво изключение.
Закон може да има само в същества, които са разумни, съзнанието на които е минало от материалната страна, от
фактите
към законите, от частното - към общото и от общото - към целокупното.
Той е вложен в душите ви, той е вложен в мозъците ви, той е вложен във вашите тела, тъй
както
енергията е вложена в семето, а семето е вложено в земята.
Аз бих се спрял на следния
факт
: колко години са употребени за създаване на вашата ръка?
Човечеството досега е живяло в колективното подсъзнание,
както
животните, а отсега цялото човечество минава в колективното съзнание, т.е.
Може да проверите този
факт
.
А тъй,
както
вървим сега, ако се раждаме по този хилав начин и искаме да превъзпитаме хората, които са работели от толкова хиляди години, нищо ни можем да направим.
Той сам е петдесет на сто
фактор
за своето превъзпитание.
Той искал,
както
в един орех да видиш ядката му и да разбереш това учение.
Ако човек пожертва живота си, тогава се изпитва и неговия
характер
.
Както
всяко растение трябва да намери своя почва, да намери всички подходящи условия за своето растене, така и всеки човек в света трябва да намери своите благоприятни условия, за да расте и се развива.
Като разбираме тъй Живота, ще познаем, че всеки от нас е необходим
фактор
в човечеството.
В тази Любов всеки човек, всяка форма е един
фактор
.
Както
растението гради своите форми, така и ние трябва да градим правилно своите мисли и чувства.
Фактите
сега се групират и законите се установяват.
Този Господ на Любовта гледа към всички хора,
както
и към най-малките същества, с еднаква Любов, с еднакво състрадание и е готов да помага на всички.
И нашият живот, тъй
както
сега се слага, и той е предопределен от ред предшестващи причини.
И това тяхно твърдение е само петдесет на сто вярно, защото ние петдесет на сто сме
фактори
на нашата съдба, а има и други петдесет на сто
фактори
, които регулират живота ни.
Следователно, когато тия три
фактори
дойдат да работят съвкупно, в окултно и в морално отношение ще дойде един подем, едно подобрение.
Съвременните духовни хора поне трябва да имат правила,
както
музикантите.
Дайте едно музикално парче на тези хора, всички ще спазят
такта
при изпълнението му.
Един човек или един народ за да бъде щастлив или нещастен, ще зависи от известни
факти
, които са допуснати.
54.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
3. „И ходете в Любов,
както
и Христос ни възлюби и предаде Себе си за нас като принос и жертва на Бога в благовонно ухание.“ (Послание към ефесяните 5:2)
И всяка молитва е творчески
акт
– тя създава условия за растенето на душата.
И тъй, в тази Любов сега ние ще се постараем да обгърнем всички Божии чада по цялото земно кълбо, ще се постараем да чувстваме нещата тъй,
както
Бог ги чувства, т.е.
Искам мислите, които ще размените помежду си, да бъдат естествени, братски – никакви официалности, всичко да бъде естествено,
както
Господ го е създал.
55.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
В даден случай, когато срещна едно същество, аз мога да бъда към него тъй внимателен,
както
Бог е внимателен, защото съвършенството е само в Добродетелите.
Или казано на наш език, когато извършим каквото Бог изисква, да се задоволим, че Той ни се усмихва и казва: „Добре сте сторили, изпълнили сте закона тъй,
както
Аз обичам.“ Питам: има ли в света нещо по-хубаво от Божията усмивка?
Но щом се доближим до Него, Той ни се усмихва и казва: „Не е тъй,
както
светът ви е научил, не бойте се, елате при Мене, Моята Мъдрост не е така елементарна.“ Потупа ви малко Господ, отмине си и вие започвате да се разширявате, започвате да ставате по-щедри, по-милостиви, по-добри – значи, че Господ е започнал да работи у нас.
Той съвсем не е така начумерен,
както
са го представяли толкова години.
„Бъдете съвършени, тъй
както
е съвършен Отец ваш, Който е на небеса.“
Под измолване аз разбирам да дойдем в съгласие с Божията Любов – да любим,
както
Господ люби, да бъдем милостиви,
както
Господ е милостив и да бъдем съвършени,
както
Господ е съвършен, т.е.
И сърдечна Любов няма, а има само волева Любов, защото Любовта подразбира един напълно завършен
акт
.
Любовта подразбира три
акта
: помислено, почувствано и свършено.
Аз вярвам, че младите ще потвърдят това, което говоря като
факт
.
И когато всяко наше действие е заквасено от тези три велики сили, ние можем да приложим Христовия закон на Любовта,
както
сега се проявява.
И тъй, беседата тази сутрин беше на тема Бъдете съвършени,
както
е съвършен Отец ваш Небесен.
Христос казва: „Бъдете съвършени и вие, тъй
както
е съвършен Отец ваш, Който е на небеса.“ Тук думата съвършен се употребява не наследствена смисъл, а в смисъл на човешката воля.
56.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
И в живота
характерът
трябва да се прояви по същия начин.
Ние се връщаме в момента, когато си деликатен да извършиш работа, която Бог ти е дал, а когато си
активен
, да употребиш тази енергия, която е потребна.
Доброто – това са безкрайните възможности да виждаш нещата тъй,
както
Бог ги е създал.
Като срещнеш някого, някой свой брат например, не го критикувай в душата си, а се старай да намериш някоя добра черта в него и чрез Божествения Дух да го подпомогнеш, защото твоето повдигане е и негово,
както
и неговото падане е и твое.
Защото
както
Доброто, така и злото е общо за всички нас.
Той се радва, вижда и нарежда живота си тъй,
както
трябва.
С десния крак имате едното влияние, това е
активната
страна на електричеството, а при левия – пасивната страна, влиянието на магнетизма.
Ако с десния си крак правите добре упражнението, а с левия не можете, това означава, че вие сте
активен
, затова ще гледате да уравновесите движенията си.
57.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Тази почивка е
както
когато пътуваме лятно време през планинска местност – вървиш, вървиш, по едни време седнеш да си починеш, пийнеш малко топла вода, нахраниш се хубаво, надишаш се на чист въздух, преоблечеш се и после пак продължиш.
Не, ще ядете малко –
както
в четвъртък, така и в петък.
58.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Нали е
практично
празното време да се използва.
Някои от вас са
активни
на физическото поле и могат да свършат грамадна, отлична работа, а други не са
активни
– не могат да свършат толкова много работа.
Ще се постараем да разпределим този труд, за да станем по-интелигентни, защото тъй,
както
сега вървим, не сме интелигентни.
Сега нека се върнем към
практичната
страна, т.е.
Направете един опит – туй не е наложително, но така ще видите какви ще бъдат
практическите
резултати.
Бога можем да почнем да любим тъй,
както
можем да любим един човек.
Това е
факт
: всички онези от вас, които имат ниски чела, не са определени за някоя философска дейност, те не са за умствен труд.
Те са за
практическа
работа.
Някои от вас искат да бъдат много
активни
, но не могат. Защо?
И той ще научи нещо,
както
роденият за това.
59.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Затова старите алхимици са търсили онзи велик закон за трансформиране, на елементите от едно състояние в друго, докато се достигне до състоянието на златото, което е един символ или метод да не се окислява тялото, а да може да остане постоянно и неизменно,
както
по отношение на себе си, така и по отношение на околните.
Когато критикуваш, казваш: „Той е вагабонтин.“ Дай
факти
, докажи!
– Ето, това е
факт
.
Тялото е един инструмент, който трябва да се пази
както
от крайна влага, така и от крайна сухота.
Ще ви приведа някои
факти
.
60.
Сутрешен наряд, 21 август / Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ако се опита да Го излъже, ще бъде изнесен мъртъв,
както
във времето на апостолите.
Когато идвате зад тази ограда, не се позволява абсолютно никакъв друг поздрав, а когато се разпръснете, когато излете навън, ще се поздравявате
както
искате.
61.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ако се опита да Го излъже, ще бъде изнесен мъртъв,
както
във времето на апостолите.
Когато идвате зад тази ограда, не се позволява абсолютно никакъв друг поздрав, а когато се разпръснете, когато излете навън, ще се поздравявате
както
искате.
62.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Нека излезе от вас самите един
практически
, а не само теоретически метод за работа, който да даде резултат.
Както
ви казах, през тази година работата ви темел не може да хване, не може да кажем, че ще направим това или онова.
Нека онези от вас, които проявяват най-много инициатива, да основат нещо, та и по-младите, и по-старите да започнат всички да работят, тъй
както
започват в живота.
Ако аз ви дам някои работи,
както
съм ви давал досега, наблюдавал съм ви, погледнете ги, пък си кажете: „Близо до ума е, хубава идея е, но дали може да се изпълни?
“ А другият като си затваря дюкяна вечерта, казва: „Братко, аз от Любов ще ти дам нещо от това, което съм припечелил.“ По този начин ще се стараем да приложим на
практика
Христовото учение.
Както
виждате, мидите, които са образували тези бисери, са били много големи.
63.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Тази работа ще стане не тъй,
както
ние си мислим, а по най-добрия Божествен начин.
Понякога хората развалят стомаха си, като се хранят малко,
както
правят някои скъперници, за да не осиромашеят, а понякога, когато много ядат, преяждат, и след това употребяват разни лекарства.
По-рано, при слизането на човечеството, Любовта не е била тъй силно проявена,
както
сега – не е имало такава Любов.
Около вас има известни спънки, трудности от физически
характер
, затруднения от сърдечен и от умствен
характер
.
Някои си мислят, че туй, което четат в книгите, е тъй,
както
когато го четат в романите.
Например, когато някой романист описва
фактите
, те в действителност такива ли са, каквито той ги описва?
Когато говорим за Физическия съвет, Съвета на труда, да се има от всички предвид да се стремим да поставим тялото си в едно правилно състояние, да го обновим физически, защото,
както
казва Писанието, нашето тяло е Храм Божи.
Ние още не сме достигнали до състоянието да разбираме нещата тъй,
както
са те.
Когато духът се разшири много и не знае какво да прави, Господ го изпраща да работи на Земята – за духа това е най-приятният
акт
.
С този
акт
започва всичката творческа работа.
Духът се радва на този творчески
акт
, който се заражда у Бога.
64.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Бих желал да напишете в една книга онези въпроси, които ви интересуват и са от жизнено значение за вас, които са с полезен
характер
, които са важни, за да ви дадат сила да се развивате – може да ги разгледаме утре подир обяд.
Задавайте въпроси, които имат спешен
характер
, а другите оставете за следващата година.
Бих желал да създадете от себе си
характер
.
Това не са
факти
.
Ние влизаме да изучаваме духовния свят не тъй,
както
са ни учили досега, т.е.
както
ни е бил описван – като нещо нереално, етерно, въздухообразно.
В това учение още от създаването на света, още от самото начало, има редица
факти
, които са написани, но се пазят в тайна.
Всички велики хора, които са идвали, са предали тази Божествена Истина тъй,
както
тя им е дадена.
В това седи тяхното величие, тяхната слава – че са предали тази Истина тъй,
както
Бог им я е дал, а всеки, който не е предал тази Истина тъй,
както
му е дадена, е от черните братя.
– С език не може да се изкаже,
както
казва апостол Павел.
Месечината не е,
както
някои казват, пуста.
И когато всички учени хора говорят, че на Месечината има това и онова, ще кажете: „Хубаво говорят, право е, точно така е,
както
говорят.“ Земята крие големи богатства, Месечината крие големи богатства, Слънцето – също.
65.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Нека четат и събират отвсякъде материал,
както
пчелите събират мед.
Както
и да я обясняваме, важно е да започнем да я изявяваме.
Често се забелязва, че
както
в България, така и в Америка и навсякъде другаде, където стават големи събрания, на които се събират по пет-десет хиляди души, непременно между тях ще има най-малко сто души, които ще спят.
Ще влезем, ще се учим, тъй
както
ангелите се учат, и ще изпълним Неговата Воля.
Както
те пишат, тъй ще пишем и ние;
както
те свирят, тъй ще свирим и ние.
Мозъчната енергия, която служи за производство на нашите мисли, може да се отбива тъй,
както
се отбива вадичката на който и да е градинар.
После, в Бялото Братство не е позволено никому да дава ума си под наем за извършване на някакво престъпление за другите,
както
не е позволено и сам да извърши известно престъпление.
В Бялото Братство никой няма право да дава сърцето си под наем, да служи то другимо като примка, за да върши с него престъпления,
както
и сам да използва сърцето си за престъпни цели.
66.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Дали тази мисъл е от областта на
практическия
живот, дали е мисъл за изкуството, или за физически труд, или каквато и да е друга мисъл в живота, това е безразлично – стига тя да има приложение, постарайте се да я реализирате.
Тъй
както
ви виждам сега тук в събранието, мнозина от вас са подложени на такива вътрешни изпитания, други са въодушевени, а трети ги мъчи нещо, души ги и те не знаят причините за това.
Една интересна подробност в
характера
на Исус.
А ще го познаете по това, че щом е Негово Учение, в душата си ще чувствате една радост, в нея ще блика вътрешна Любов към всички хора, в дълбочината на душата ви ще се зароди едно вътрешно съзнание, дано всички се обърнат, за да познаят Истината тъй,
както
у вас се е зародила.
– Какви са
практическите
правила за възпитанието?
Това са
практически
правила при възпитанието.
Ще забележите, че мисълта му ще тръгне тъй,
както
водата.
Другите
практически
методи са у вас, вие ги имате, те сами ще дойдат.
Някои
практически
правила за възпитанието им.
Не е толкова
практично
.
Вие как намирате, кои са по-
практични
?
Късите са по-
практични
.
– Как може
практически
по-правилно да се развие гласът (по отношение на пеенето)?
А що се отнася до света – в света ще има още много революции и още много войни, но това е един
факт
, който не можем да спрем, засега.
Старите пък носят
тактичност
, трезвост, мъдрост.
Тъй,
както
аз зная, кокошката и яйцето вечно съществуват, но последователно се явяват.
Как се създават
характери
?
Природните закони въздействат благотворно върху нашата мисъл и върху нашия
характер
.
67.
Сутрешен наряд, 23 август / Размишления
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
„И тъй, гледайте как с предупазване да ходите, не
както
глупави, а
както
премъдри.“ (Послание към ефесяните 5:15)
68.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Изпращаме им всичката наша любов, да се върнат по домовете си и да заживеят тъй,
както
Господ иска.
когато неговите мисли не са вече тъй
активни
, чувствата и действията му отслабнат, за него е необходима тази киселина, за да събуди всяко действие.
първо събужда
активността
във всички същества и онези, които разбират закона, ще проявят своята
активност
, а които не го разбират, ще се гневят.
Нашите мисли стават храна за другите същества, служат за тяхното растене, тъй
както
плодовете на Земята спомагат за нашето растене.
Ще бъде
както
с Каин и Авел, с тези братя от Стария Завет, които направиха жертвоприношение на Бога.
Следователно искам всички да имате такава правилна форма,
както
този лимон.
Не се колебайте да приложите всяко хубаво чувство, мисъл, желание и действие така,
както
те се зараждат във вас.
Всеки от вас да се постарае през цялата година да приложи всичко тъй,
както
е влязло,
както
се е зародило в сърцето, в ума и в душата му, и Господ ще го благослови.
69.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Ако забележите това по-рано, ще кажете: „Кудкудяк, кудкудяк“,
както
петелът и кокошката; ако някоя лисица чуе петела, като кудкудяка, веднага идва при него.
А в първоначалното си състояние яйцата не пропадаха тъй,
както
сега.
Ако вие ме обичате, защото аз ви обичам, това не е никакво предимство; но ако вие обичате един човек, който не ви обича, това показва, че имате
характер
.
Това е изкуство, това е
характер
!
Понеже
както
в едно тяло имаме много части с различно предназначение, така ние всички сме едно тяло в Христа, а поотделно всеки от нас е част от другите и имаме различни дарби според благодатта, която ни е отредена.
Ако не знаете какво да кажете, ще кажете: „Да се прослави Господ тъй,
както
е писал в Своята Книга.“ На следващия ден ще кажете същото.
Ако нямате такава мисъл в ума си, кажете: „Да се прослави Името Божие тъй,
както
е писал в Своята Книга.“ И всеки от вас ще изпрати през тази година 365 такива мисли, за да се прослави Живият Господ.
След това ще изговорите втората мисъл: „И като се прослави Господ тъй,
както
е писал в Своята книга, да се прояви Неговата любов в моята душа и в душата на всички мои братя.“
Законът е един и същ – щом съзнанието на човека, до когото се изпраща мисълта, е будно, той веднага влиза в
контакт
с вас.
Ще изпълним Волята Божия тъй,
както
Бог е писал в Своята Голяма Книга.
Ако нашите лица отрубеят тъй,
както
лицата на светските хора, ако телата ни огрубеят, тогава в какво се състои нашето учение?
В бъдеще ние всички трябва да мислим тъй,
както
е мислил Христос.
70.
Сутрешен наряд, 25 август / Психически упражнения №3 и №4
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Психическо упражнение № 3 е същото,
както
психическо упражнение № 1 (с.
71.
Жертва, упование и радост
,
ИБ
, София, 2.10.1921г.,
Човек трябва така да разбира живота и изискванията му,
както
бащата разбира работата си на нивата.
Както
човек, като работи за дома си, страда и се радва, така и като работи за Бога, ще страда и ще се радва.
72.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Тогава се колят,
както
у нас за Коледа, пуйки, гъски, прасета и всички разполагат широко, ядат и пият.
Само така ще се разрешат всички въпроси по магичен начин,
както
Моисей със своя жезъл.
Тогава вие ще я пазите и култивирате,
както
земеделецът оре земята и обработва посевите си.
Както
земеделецът и лозарят знаят кога да орат и копаят земята, кога да сеят и садят, така и човекът на Любовта знае кога да прояви Любовта си и с какви методи да си служи.
Да знаеш нещо
както
трябва, значи да изпълниш това, което знаеш.
Говорът ви да бъде
както
водата на извора, да се лее естествено, без никакво усилие.
Всеки да се прояви така,
както
Бог го е създал.
Ако си нетърпелив, лъкът трепери и тоновете не излизат
както
трябва.
– Така, напуснал я, въпросът е свършен – свършен
факт
.
– За да развивате правилно своите чувства и мисли,
както
и органите на своята душа.
Аз констатирам
фактите
,
както
са в действителност.
Както
цигуларьтъ, който добрѣ знае да свири и като вземе да изсвири нѣщо, всѣки казва: „Добрѣ свири.“ Сега мнозина казватъ: „Азъ разбирамъ отъ музика.“ Но малцина сѫ който свирятъ.
(втори вариант)
Въпросътъ е свършенъ,
фактътъ
е такъвъ.
(втори вариант)
Азъ констатирвамъ единъ
фактъ
, тъй
както
е и виждамъ резултатитѣ, които ставатъ въ невидимия свѣтъ.
(втори вариант)
Първо, къмъ Бога – „Да възлюбишъ Господа Бога Твоего съ всичкото си сърце, съ всичката си душа, съ всичкия умъ и съ всичката си сила.“ Второто нѣщо – къмъ себе си: „Да възлюбишъ ближния си,
както
себе си.“ И третото нѣщо – „да възлюбишъ врага си.“ Тия три нѣща трѣбва да ги приложите.
(втори вариант)
А това мяза въ Америка, американскитѣ студенти иматъ единъ обичай на единъ празникъ, който се казва на английски „Thanksgiving day“, което значи – „благодарственъ день“, когато американцитѣ се събиратъ и
както
у насъ по коледнитѣ празници много пуйки страдатъ, тъй и тамъ навсѣкѫдѣ има печени пуйки и тогава студентитѣ сѫ много щедри и пишатъ поздравления, има едни такива бонове.
(втори вариант)
И всички въпроси ще се рѣшатъ магически,
както
Мойсей съ своя жезълъ: „Въ името на Любовьта, Вѣрата и Надеждата“ и Червеното море се раздѣли и пѫтьтъ е отворенъ съ този жезълъ и тогава всичко е възможно.
(втори вариант)
То е напримѣръ
както
земледѣлецътъ знае кога да оре, съ какво сѣме да посѣе мѣстото, при какви условия расте то и пр.
(втори вариант)
Кажете си: „Тъй
както
азъ искамъ мене да посрѣщнатъ, тъй ще посрѣщна и азъ брата си.“ По този начинъ не да правимъ,
както
свѣтътъ прави.
(втори вариант)
Тъй
както
аз чувствувамъ за себе си, тъй да правя и за другитѣ.
(втори вариант)
Всички да бѫдете естествени, тъй
както
Богъ ви е създалъ първоначално.
(втори вариант)
73.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
И казва Христос: „Който изпълни волята на този мой Отец, Който знае всичко, Който движи земята; Който нарежда хармонията в света, само той може да ми бъде брат и сестра и майка,
както
тия – моите ученици.
И действително, на царя се ражда син, тъй
както
казал този мъдрец: той бил сляп, глух и ням.
Но според вашите съждения ще кажете: „Ако и на небето е така,
както
е на земята, тогава няма голяма разлика“.
Любовта трябва да стане
фактор
в душата, в сърцата и в духовете ви, и така да се реализира и материализира, и тогава вие ще бъдете пред вратата на Храма, да приемете новия живот на възкресението.
“ – „Уших си гащи, искам да ги обуя.“ – „Е, приятелю, така не се обуват гащи, снеми ги и аз ще ти кажа как се обуват.“ Та сега и вие разрешавате този въпрос на християнството,
както
този българин, който искал да обуе гащите от покрива.
74.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Когато чуете неговия глас, във вас ще се зароди желание, ще кажете: „И ние може да се жертваме тъй,
както
и той“.
Но ако просветнете,
както
ви казвам, вие ще се освободите от всички страдания на лукавия.
Думата „праведен“ не е такава празна дума,
както
сега я разбирате: праведник.
Обаче иде ден, когато правдата ще излезе тъй,
както
излезли „мечите уши“.
То е един печат и аз бих се радвал, още не ги зная колко са, но ако са много, то ще бъде в
актив
на българите.
Не е,
както
тук в света, само младите да се викат.
И тъй, в тази правда, в която влизате, обединете вашата светлина всички, тъй
както
слънчевият лъч.
– Съединение с Бога, или обединение с него, или,
както
го казват източните народи – как го казват те?
“ Не поглъщане тъй,
както
вие мислите.
Да дойдеш в тази светлина и да разбереш, че не живееш,
както
трябва.
“
Както
Христос е казвал на Никодим: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството Божие“.
75.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Туй е Божественото желание – да направи всички безсмъртни,
както
е Той.
Турнат го в гробищата и ще пишат
трактати
, пишат, как може икономично да се осигурят.
– „И туй не е любов.“ Сега,
както
казва жената що е любов, то е детинско, а и той е глупав: не знае, що е любовта.
Момата трябва тъй да изменя своето състояние,
както
и момъкът, или, другояче казано, да разглеждат една истина от гледището на техния ум и сърце.
То е един преходен период, рязък в своите определения, тъй рязък,
както
е рязка слънчевата светлина: щом дойде, веднага просветне, и щом се скрие, веднага потъмнява.
Той бил млад лекар, много способен, талантлив, свършил университет с отличие, имал отлична
практика
в Англия.
Всеки един
акт
в нея има вътрешен смисъл.
Когато тя мине в живота, ти трябва да бъдеш тъй готов,
както
си готов, когато тръгва тренът.
Сега във вас трябва да се роди новото съзнание: да слугувате на Бога от Любов, всяко ваше действие да бъде един
акт
любовен, в който да внесете всичкия си живот, всичките си мисли, ум, воля и сърце.
И следователно, като извършите такъв един
акт
, вие да сте доволни, че може да направите това от Любов.
По форма, във всичките му детайли, да не мислите, че е тъй,
както
ще ви го опиша, но принципът, който ще вложа вътре, е верен.
Тъй ще живея,
както
Господ иска.
Когато ние се приближим към този
акт
на целуване, то е най-възвишеното: то е свещено и целувката трябва да се даде най-после.
И ако един ден във вас се пробуди Божественото съзнание, тъй
както
аз ви казвам, и дойде тази необикновена вяра, вие ще погледнете слънцето, ще видите тази енергия и ще кажете: „Сляп бях едно време, но сега виждам“.
Както
от слънцето излизат целувките на великата енергия, тъй от нейния лъч произтича тази Любов, която индусите наричат „tattvas“.
И туй въведение е толкова интересно, че от 8 хиляди години,
откакто
хора сте станали, все го учите, четете го, прочитате го, четете, прочитате и мъже, и жени, и всички, и още не сте го проучили, защото, ако бихте го проучили, щяхте да го свършите, но още не е свършено.
Не само,
както
мислят някои, с китарите си ще свирят, туй подразбира целокупния живот на Мъдростта.
Първият
акт
за вас е необикновената вяра, т.е.
Това не е един
акт
само на чувствания, това е един
акт
на най-възвишената Божествена мисъл.
Както
английският лекар Уилсън или
както
този българин Кирил.
76.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
– „Искам да премахнеш този закон.“ – „Добре, ще стане
както
искаш.“ След няколко дена краката му били здрави.
И те са употребявали лова,
както
и в наше време.
И действително,
както
му било казано, така и станало.
Само животът на изпитанията и страданията, и то не само на индивидите, но и на народите, или,
както
казват, „законът на историята“ говори сега.
Но ще му кажа и друго: „Един ден и ти ще станеш такова кебапче за малките ти братя; и тебе ще опекат,
както
ти правиш сега“.
Вземете всички
трактати
по философия, дето доказват, че има Господ.
– В наше време няма да бъде, но във времето на учениците всичко туй ще бъде тъй,
както
го описах, и тогава, при тия усилни времена, когато целият свят се обърне и почне да се движи, когато всички хора се откажат от користолюбивите си желания, когато всяка жалба престане и всеки търси място за спасение, когато всички закони изчезнат, всички беззакония престанат, всички връзки се скъсат, и всичко туй се раздвижи, и ще се яви великият закон, тогава Господ ще почне да влага законите си в сърцата на учените и да ги написва в умовете ви.
В такъв един размирен момент,
както
е сегашният, ще живеете само в закона на Любовта.
Тъй
както
Господа, така трябва да бъдете и вие.
Не е тъй този живот: тъй
както
земята е минала досега през своето развитие, не може да има друг живот.
77.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
И всички животни живеят, тъй
както
разбират.
" - Той живее тъй,
както
разбира.
Ако не дойде Духът, той ще живее тъй,
както
разбира.
Но вие ще си кажете тъй: "Ако дам плода и ако той не е тъй,
както
трябва да е?
Всички, които ще дойдат, и те ще слугуват на Господа, тъй
както
и вие Необходимо е да пристъпите, да приготвите сърцата си за Духа.
Христос казва: "
Както
ви възлюбих, така и вие възлюбете." Разумното е възлюбил Той в света.
Ти ще слугуваш." И й заповядват: "Не е тъй,
както
ти мислиш." И следователно в самия дом има един вътрешен раздор.
Аз отивам по-дълбоко, не гледам тъй,
както
светът гледа: тъй вътре вие сте раздвоени, голяма борба има.
Никакво щастие няма Ще й одерат кожата
както
на един вол.
Вие живеете в една епоха много важна,
както
светските хора казват - "с историческа важност".
Но сега, тъй
както
сте, и да се молите, не може.
Докато имате страдания - не сте познали вашия мъж, не вземайте познанството на мъж, тъй
както
вие познавате мъжа.
Тъй
както
човек скъса веднъж за всякога със злото.
78.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Философите обаче намират противоречията в самата материя, в силите, в туй механическо устройство на вселената; а
практическите
хора казват: „Този дявол – това са икономическите условия – „папото“, туй „папо“ да не е, нищо няма, а има ли го туй „папо“, то създава всичките блага“.
не мислете, че Санчо Панса е бил много по-умен от Дон Кихота, но той е бил
практичен
човек, разбирал е отблизо живота; а Дон Кихот е бил идеалист, той идейно е разбирал живота, а
практически
не го е разбирал, а ние се смеем, като четем, но и Санчо Пансо е прав, и Дон Кихот е прав.
Това не е обида, но констатирам един
факт
.
Ако вие влезете в училищата, ще намерите много програми, които са наредени според идеала на Дон Кихота, там няма нищо
практическо
; други училища имат
практическо
приложение, но идейното го нямат.
То не е модерно,
практичното
е потребно, хората трябва да живеят – да ядат, „папо“ трябва.
И днес този Господ иде, и ако съвременните хора не се научат, той ще каже същото и на тях, и всичките храмове ще се разрушат,
както
йерусалимският храм, и ще прати всички в Египет.
И тая философия проектирва греха и в другите светове, но там живеят много добре,
както
аз зная.
Българинът е
практичен
: „Кажи ми с две думи какво искаш да кажеш.
“ Много е
практичен
, иска да опита, готов е да направи всичко, но усети ли, че излъжеш веднъж, тогава работата се изменя.
Но не може да направиш това, което искаш, а може да направиш само това, което ти заповядват,
както
на войник на бойното поле: ще стреляш, защото ти заповядват.
Практичен
човек е: за стомаха си мисли, че е воденица, дотам е дошъл, че трябва да мели.
“ Хубаво, ще тръгнеш с мене, ще се хванем ръка за ръка, ще мислиш,
както
аз мисля, ще чувстваш като мене и ако за една година не видиш резултатите от моята наука, тогава може да кажеш нещо, но до една година нищо няма да казваш.
Казват: „И вие ще се научите,
както
и ние сами се научихме“.
Така е
практически
.
Че туй е
факт
, психологически е вярно.
Един ден, по една случайност, за щастие или нещастие, наблизо до нея минава Нерон, който по обичая си обръщал внимание на всичко, и като
актьор
, и като художник, ученик на Сенека, но който обичал жените по особеному, и тя му е обърнала вниманието.
Противоречията съвременните философи обясняват по един начин; религиозните хора ги обясняват по друг начин; хората на
практическия
живот, и те си имат един начин, по който градят своите обяснения.
79.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Той трябва да следва великите модели на Природата и да ги направи точни, тъй
както
е всъщност, нито една йота да не се отделя от нея.
Защото то е един
акт
незавършен.
Аз бих желал да ги видя да заплачат, но тъй,
както
Христос е плакал.
Не мислете, че може да бъдете ученици, тъй
както
сега мислите, с китари.
Когато човек почервенее, става много
активен
.
80.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Правият път е в Истината, в онази Божествена Истина, която гледа на работите без никакво изключение и то е да признаем
факта
такъв, какъвто е.
– Да, но тъй,
както
светлината целува и прегръща.
Обаче не в сегашната епоха и при тези разбирания, а в следващата епоха, в шестата раса, и тогава, когато двата принципа на сърцето и на ума, или двата принципа,
както
сега се проявяват в мъжа и жената, дойдат в съгласие и схванат защо са слезли на земята.
И младите, и те се лъжат като старите: те знаят, че в женитбата,
както
сега става, всичко в нея е лъжа.
Женитбата,
както
сега се разбира и се
практикува
, е един позор на Божествения първоначален закон, на Божествения дух, на Божествената Любов, на Божествената Мъдрост, истина, правда и добродетел.
Тъй
както
мислиш, нищо няма да стане.
Следователно, мъже и жени на земята, трябва взаимно да се обичате и почитате, тъй
както
се обичат онези мъже и жени горе.
Павел казва: „Подражавайте на мене,
както
и аз подражавам на Христа“.
Да бъдем благи,
както
той е благ.
Да не мислите, че има някаква подигравка, говоря много сериозно, говоря великата истина тъй,
както
си е, нищо повече.
Следователно всички вас наричам млади и стари, но ви разграничавам: „стар човек“, в този смисъл,
както
се употребява в Писанието, означава човек на греха, а „млад човек“ – човек на Божественото, на добродетелта, който е готов да служи на Бога.
И тъй, имайте предвид, че в днешната беседа под думата „стар“ подразбирам човек, който означава грях, а не я взимам в онова първоначално значение,
както
се употребява „стар“ човек, т.е.
Във времето на Нерона – не искам да го вземете като един проверен исторически
факт
, то е предание – живял някой римски патриций, на име Онорций, млад, на около 35 години, един от най-благородните римляни на времето, човек много учен, запознат с философията, който добил своето образование, като ходил в Индия, Египет, дето и се запознал с тайните на окултизма.
Един ден,
както
онази първата Винцила, която избягала от Нерона, по същия начин минавал по пътя Нерон и я вижда и казва да иде в двореца му.
И бих желал всички да растете тъй,
както
Бог ви е създал.
Аз се разговарям с вас, тъй
както
с някои деца.
Всинца да бъдете подобни на Христа: да любите като Бога и да обичате,
както
Бог обича.
Като мине този Божествен
такт
, ще внесе великото във вашия живот.
81.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Виждам, жена му – една високоинтелигентна, строга, с един доста завършен
характер
.
Казвам на госпожата тъй: „В
характера
на детето ви има една доблестна черта, иска да каже: Аз по заповед не целувам ръка, имам си особено мнение“.
Тя ми каза: „Защото ако я целунех и ме заболеше корем, после и за тебе щях да мисля,
както
и за другите хора“.
Туй дете вече разбира
характера
на хората.
Не може да играеш ролята на
актьор
: и тук, и там.
Изпитът е, който създава
характер
и воля.
И след като съм бил при нея, нейният
характер
се е изменил – той може да се измени в низходяща или възходяща степен.
И той се обуславя от следния
факт
: ако вземете двама неприятели, които кръвно се мразят, и ги сложите на една греда или дъска, под която има пропаст, единият е на единия край, другият – на другия край, и двамата са поставени над една опасност, – какво трябва да направят?
Казвам: Вие не може да се съедините, за да образувате братство, защото ако се съедините,
както
кислородът и азотът, ще образувате една отрова и ще отровите цялото човечество; но можете да се сдружите.
И в съвременния европейски живот е доказан
фактът
, че след всяко съединение, т.е.
Не е ли туй един
факт
?
Ще кажете; „Е,
факт
е, но не е доказателство“.
Че туй е един
факт
, вижда се в живота: там, дето хората са станали егоисти, извънмерно алчни, интелигентността бяга. Защо?
И след като дойде разрушението, тогава те ще кажат: „Кои са
факторите
?
Не, не, приятели:
факторът
е вашият егоизъм – основата на културата на мравите: по закона на съединението азотът и кислородът във вас са се съединили и са образували една от най-силните отрови.
Ще вземете думата с шест букви, които тя съдържа по старото правописание, тъй
както
е в реда на нещата.
Това е един
факт
: месото на всички животни и тяхната кръв – на гъски, на пуйки, на агънца, – което хората си похапват, това е тялото на Христа.
82.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
От окултно гледище думата „разбойник“ е отлична дума, тя има ритмично произношение: но тъй,
както
вие я разбирате, придавате едно значение, което тая дума няма в себе си.
Черният дроб е един велик
фактор
в човешкото тяло.
Не инжекция, а Слово – говори на черния дроб: в Божествения свят той е нещо духовно; стомахът е нещо духовно; сърцето, дробовете, това са неща духовни; мозъкът е нещо духовно и на тия органи ние ще им говорим тъй,
както
на разумни същества, разбирате ли?
За да констатираш един
факт
тъй,
както
Господ го е направил първоначално, ти трябва да познаваш ума на приятеля си, и като го срещнеш, да кажеш: „Този е умът на моя приятел“.
Както
познаваш и знаеш коня на своя приятел, тъй трябва да знаеш и ума му, и сърцето му; и като го знаеш, няма да го бараш, ще го ограждаш.
Не, не, това е
актьорство
.
Вашите съзерцания не трябва да бъдат
както
индуските съзерцания.
В себе си, във вашата душа, трябва да бъдете тъй снизходителни към хората,
както
към себе си.
Умът,
както
аз го зная, не се раздразнява, не се отчайва.
Но бъдете последователни: мислете за другите тъй,
както
за себе си.
За пример да допуснем един цвят, който се е разцъфтял напълно, а вие сте една пъпка, и вие може да се разцъфтите,
както
и аз, и вие имате всичкото желание да се развиете като моя цвят.
Аз често забелязвам някои от вас,
както
и аз сега правя, увъртват го много.
На всинца ви е говорил той, но не еднакво вие сте го разбирали;
както
слънцето еднакво ви е осветявало и гряло, но не всинца сте го възприели еднакво, различно сте възприели вибрациите му.
Бог ще се открие сега тъй,
както
никога не се е откривал!
Вземете някой цигулар, нали в музикалното изпълнение се състои всичко, тъй
както
законите на музиката изискват?
Аз бих желал тъй да свирите,
както
Паганини е цигулката си, да издавате ония Божествени тонове и всеки, който ви слуша, да каже: „Тази цигулка е отлична“.
Нашият ум е само тогава добър, когато нарежда нашите работи добре, схваща ги добре, предава ти добре, не изкривява
фактите
, и хората ги виждат добре.
Ами сърцето на онзи
актьор
– той показва как „страда някой беден“ – затуй му казват: „Ще ти платим 2,000 лева“.
“ И той ще проговори тъй нежно,
както
е говорил на пророк Илия, и той си покри главата със своя кожух.
83.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
И ако хората в бъдеще биха живели,
както
сега живеят,
както
сега живеете, вие решавате вашата съдба.
Утре, ако този богат дойде в нужда, да можеш да му помогнеш, тъй
както
и на бедния.
Те са сериозни задачи, задачи за най-умните и сериозни хора, за хора с
характер
, хора с ум и с воля.
Аз не виждам тъй,
както
ясновидците виждат – има голяма разлика.
Това е само един
факт
, аз няма да го обяснявам. Защо?
Но сега,
както
виждате, светът не позволява много да се впущаме за разрешаване на тия отвлечени въпроси.
То не е един
факт
в Природата.
Та сега аз ще бъда внимателен да не цитирам всички тия
факти
.
Ако не се обиждате, казвам: „Тия хора са здрави“; ако ли някой се обиди, казвам: „Този човек има рани“, и правя диагноза да видя, от какъв
характер
е тази рана и може ли да се лекува, или не.
А сега обръщат псалмите: бера, бера, бера... От две хиляди години насам тия псалми се четат, а Давид как се е криел, той не ги е чел,
както
ги чете духовенството днес.
Някой си граф Морели имал млада дъщеря на име Елисавета, била е на около 21–22 години, много интелигентна, с
характер
, със силна воля, красива извънмерно.
За пример плаши ви
фактът
: „Ама, ако остана гладен, ако почна да ходя бос?
Като
факт
фактът
е верен по съдържание и смисъл, но не и по форма.
–
Както
тоя музикант с боси крака,
както
това момиченце в София с боси крака.
Казвам: Ето едно благородно момиченце – с
характер
.
Пък и тия хора, които те слушат, нямат нужда от мене.“ Като напуснах това малко момиченце, казах: Ето един пример за подражание, един
характер
изработен, 12-годишно момиченце.
Но той ще ви постави в положението на това малко момиченце и като види самостоятелността на
характера
, тогава ще определи дарбата.
Характерно
ли е това?
Но трябваше един горчив
факт
, за да ни събуди от това заблуждение.
– Излез от тоя затвор.“ Ще кажете: „Условията са такива, беднотия...“ – Ти не си роден да бъдеш беден, ти не си роден да бъдеш грешен, да бъдеш човек без
характер
; нито да бъдеш евангелист, нито православен.
84.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
“ Но сегашните очи, тъй
както
са, са и много хубави, и много лоши.
Русите казват: „Играть“, а българите са по-
практични
, те казват: „Да си посвирим“.
Греховете имат разнообразен
характер
, някои в едно, други в друго направление, но всеки от вас е в състояние да се огреши.
Сега, може да ми възразите: „Колко
безхарактерен
е бил Петър!
“ А, не, той е бил човек с
характер
.
Той си показва
характера
, той е казал на Христа: „Ако всички се отрекат от тебе, аз няма да се отрека“.
Но ти ще признаеш
факта
в себе си тъй,
както
е.
Мислите ли, че ако днес дойде Христос, ще проповядва тъй,
както
едно време?
Огънят е накладен, трябва да признаеш
факта
, че е студено.
Няма друга сила, която да може да свързва хората, не да ги съединява, а да ги сдружи, да ги примири,
както
Любовта.
Защото то е тъй необходимо,
както
слънчевата светлина е необходима,
както
храната, която възприемаме,
както
мисълта, която ни е потребна за нашия живот, и
както
чувствата, които са необходими да стоплят сърцата ли.
Булката и с 10 булчински дрехи да я облечете, дрехите няма да изменят нейния
характер
.
С това уча ясно, това има
практическо
приложение.
Като чула тя това, отишла при него и му казала: „Много се радвам, че ти си достигнал такова високо положение, аз не очаквах, но съдбата тъй завъртяла щастието при тебе; не може ли,
както
по-рано, да си заживеем пак с любов?
“ Гледал той, гледал, взел една чаша нектар, излял я на земята, и казал: „Събери този нектар в чашата, и ако можеш да го събереш тъй чист,
както
беше, можем да заживеем пак заедно“.
Тогава казал: „Ще си острижа косите и ще си обръсна брадата и хайде в гората, с този човек вземане даване да нямам, да работим
както
всички други хора“.
Сега правоверните ще кажат: „А, този Петър какъв
безхарактерен
човек е бил, да ходи три години с благия си Учител и да се откаже от него!
Сега малко ще поразгледам свети Петър по
характера
му.
Той хубаво е направил, защото изказал своя
характер
, за да го изправи: „Аз изказах своята
безхарактерност
, аз сам себе си не познавах“.
Примирявайте ги,
както
искате.
Туй е то
характер
!
85.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
И Христос казва на своите ученици: „Каквото вържете...“ не да връзвате, да поставяте правила,
както
казва еврейският пророк: „Връзвате правила върху правила и не искате нито с пръста си да ги повдигнете“, не за такива правила става дума.
Тъй се наричала тази млада госпожица, дъщеря на професор, с високо образование, благородна по
характер
.
И да бъдете занапред не тъй,
както
сте сега.
А не
както
са сегашните държави и общества – вижте какви са те.
Ще дойде някой при тебе, ще каже,
както
при тази Мейри Клинтон се явил първият любовник: „Искам да те целуна“.
Аз тази вълна ще взема малко да я разчепкам на дарака си и
както
стивосарът (дръндарът), който стивосва, – да я раздрънкам.
– Сега Христос е казал това, но те вземат този стих и го нагласяват съобразно,
както
един търговец си наглася сметките.
Той има две
фактури
: една за истинската цена,
както
е купил стоките, и друга
фактура
фиктивна, на каква цена трябва да ги продава.
Значи има две
фактури
.
На Господа –
както
е обещал, – ще запали една свещ за 60 пари.
86.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Ако сродната душа ви хване само за ръката, тя ще ви предаде такава светлина, от която ще ослепеете,
както
Павел, който ослепя и падна от коня.
Може да изразходвате енергиите,
както
искате, но, в края на краищата, държат ви отговорни.
То е възможно, само когато човек се отдалечава от центъра,
както
листът, който пада от дървото.
87.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Това е същото,
както
действието на влагата и слънчевите лъчи върху растенията.
Това,
както
го разбирате, не е за обикновените хора.
Тъй щото човек първоначално, когато е слязъл от Бога, е почнал да произнася думата „любов“ много правилно; обаче, като се отдалечавал от Бога първичният или космичният човек,
както
го наричат, тази дума по съдържание почнала полека-лека да се смалява, да се смалява незабелязано, и когато човек слязъл до дъното на битието, почти нищо не е останало от тази дума – разнищила се.
Тъй че и вие, събраните тук,
както
и всички християни, сте изхвърлени парчета от този велик параход на брега на някой остров.
Женитбата е закон на самопожертване, за да добиеш своята чистота, или да изкупиш своята карма,
както
казват индусите.
Хората няма вече да се женят, да се раждат и въплътяват по този начин,
както
е било досега.
Като видя някой лош човек в света, аз му се радвам, защото този човек, като дойде в познание на истината, ще бъде пак също така ревностен в доброто,
както
е бил в злото.
Значи всеки момент ще променяш мнението си за
характера
му.
Както
върви сегашната еволюция, тя е еволюция на кармата, или аз я наричам „изплащане на кармата“.
Намерите ли своята ближна, сродна душа и обичате ли я
както
себе си, ще бъдете в Божествения път.
Не да му кажеш,
както
някои се изповядват: „Аз съм готов да ти стана роб“ – това не е Любов.
88.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Както
виждате, за всяка работа човек има възможност да направи поне десет хиляди опити.
Според мене,
както
отдават почит на умрелия човек, опяват го, заравят го, така трябва да опяват и закланото прасе или агне.
— Когато хората дойдат до съзнание да не секат горите, тогава те ще използват електрическата енергия не само за осветление,
както
днес, но и за отопление.
Адът не е толкова страшен,
както
са страшни противоречията.
Никъде не страдат от неврастения толкова много,
както
в Америка.
Всеки цвят дава специфичен
характер
на човека.
Определено е на човека, какви очи да има, какъв нос, уста, уши и, ако той не се меси в този план, ще стане точно,
както
е казано.
Пък и авторът на романа едва ли изнесъл
фактите
,
както
са в действителност.
89.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Нещата трябва да бъдат тъй,
както
са създадени първоначално, а не да се тълкуват.
Всичката философия в света се съдържа в това – да познаем Бога в неговото есенциално проявление,
както
той самият се познава, да го познаем в неговото субстанциално проявление, да го познаем във всичките негови проявления в света.
Да говоря за Любовта, то е тъй безсмислено за мене,
както
да ви говоря за тази трансцедентална математика, за висшата Божествена математика.
Защото, като се вкусят Любовта и Мъдростта, това е тъй приятно,
както
когато вземеш един плод и кажеш: „А, колко е хубав!
„Онзи, богатият човек ми даде 100 лева, богатата жена и 200 лева, а владиката, той е
бактисал
, и не само че ми даде един лев, но го извади с недоволство и рече: „Хайде, върви си!
Забележете, това е един
факт
.
–
Както
тогава ли?
Човек, който един път е изпитал тази Любов, който един път се е докоснал до нея, той вече се е издигнал така,
както
светът не подозира.
“ Христос говори тъй,
както
никой друг.
Когато човек не знае как да цъфти и целува, той винаги е в квадрата, неговият врат е
както
на онзи вол с рогата.
Тъй
както
съм хубаво, слънцето ме е направило.
90.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Яденето и пиенето трябва да бъде тъй,
както
Неговите ученици са яли и пили.
Ние можем да докажем комуто и да е, че човек има душа, тъй
както
можем да докажем, че една царевица и още една царевица правят две царевици.
Запитаха го: „Защо твоите ученици не правят
както
учениците Йоанови и фарисейски?
Както
виждате, тази година Господ пак изпраща, и пак се губи.
Както
царевицата знае да пуща своите коренчета, за да добие своите елементи, които ѝ са необходими, така и ние, по същия закон, трябва да знаем как да правим нашите опити.
91.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Всички искат да работят, тъй
както
в Халима на „Хиляда и една нощ“ – като вдигнат пръчицата.
Когато ние казваме „поощряване“, разбирам, да оставим доброто да расте тъй,
както
неговите закони изискват, да оставим и злото да расте тъй,
както
изискват неговите закони. Защо?
Моите думи са такива, които нямат личен
характер
.
Аз не привеждам това, за да се оправдая, а да кажа, че много пъти нещата се проявяват така,
както
плевелите.
Когато ние се занимаваме да изкореним злото, изгубваме всички условия, при които нашата душа може да расте; а когато приемем тези
факти
тъй,
както
са, ние растем правилно.
Този въпрос мога да го обясня и по друг начин, но ще навляза в друга област, в която има толкова воня, че ако аз бих изнесъл тия
факти
да аргументирам моята философия, почитаемата публика би изфирясала.
НАГОРЕ