НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
78
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Но моя духъ е въ смущение, нѣма другъ изходъ освѣнъ да приема пѫтьтъ на Новия
животъ
.
(втори вариант)
Дано да се върнѣхте отъ гнуснитѣ си пѫтища и да познаете Господа и да го приемѣхте въ сърдцето си; има ли другъ освѣнъ него, който може да благославя и дава
животъ
?
(втори вариант)
Но истина ви казвамъ, като Богъ, като създателъ, като Отецъ на праведнитѣ духове, че всякой който отпомежду васъ внимава на мойтѣ думи и на менъ слугува, ще има
животъ
изобилно, защото не съмь ли Азъ самъ
животъ
?
(втори вариант)
Ето желая да ви направя съпричастници на своя
животъ
, но вий постоянно се противите, постоянно ме огорчавате съ мислитѣ и дѣлата си.
(втори вариант)
Отъ сега нататъкъ съ думи нѣма да ви забавлявамъ, но съ дѣла благи, съ дѣла вѣлики, Ще ви нахраня и нѣма да огладнѣете, и ще ви напоя, и нѣма да ожеднѣетѣ, защото хлѣбътъ и водата съ които ще ви нахраня и напоя, ще бѫдатъ присѫщенъ
животъ
— Мизраимъ, Мизраимъ.
(втори вариант)
Отъ твоятъ
Животъ
всички ниприехме благодатъ за благодатъ, сила за сили, любовь за любовь.
(втори вариант)
Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на духовния
животъ
, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ къмъ небето.
(втори вариант)
Понеже, знанието за истинитѣ на този вашъ
животъ
сѫ свѣтилници, водящи звѣзди за мѣстото на онзи
животъ
въ когото пълнота царува.
(втори вариант)
Твоитѣ думи сѫ
животъ
вѣченъ.
(втори вариант)
2.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Прѣбродилъ сѫмъ цѣлия човѣшки
животъ
; слушалъ сѫмъ вѫзвишени Божии духове и отъ придобититѣ опитности намирамъ, че всички хора трѣбва да минатъ по пѫтя на радоститѣ и страданията.
(втори вариант)
Съ тѣзи понятия азъ си служа като съ реални факти, провѣрени въ самия
животъ
.
(втори вариант)
Тѣ сѫ причина за ежбитѣ, които сѫществуватъ въ политическия, въ обществения
животъ
, въ сѣмействата, въ отдѣлния човѣкъ, даже въ религията и науката.
(втори вариант)
За да измѣни своя индивидуаленъ
животъ
, обществения
животъ
, както и живота на цѣлото човѣчество, човѣкъ трѣбва да разбира великитѣ закони на Божествената мисъль.
(втори вариант)
Гледайтѣ чрѣзъ тѣхъ да изгладитѣ онѣзи грапавини въ себе си, които нарушаватъ Божествената хармония въ вашия
животъ
.
(втори вариант)
3.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
За да се измѣни положението на това сѣменце, необходимо е малко топлина, която да диференцира тѣзи клѣтки и тѣ ще започнатъ да се дѣлятъ по на двѣ и ще се образува едно малко червейче, въ което ще се развие едно малко стомахче, нерви, артерии, нервна система и то ще започне да живѣе единъ съзнателенъ
животъ
на небето, а несъзнателенъ на земята.
Хората живѣятъ на земята съзнателенъ
животъ
, а червеитѣ живѣятъ на земята несъзнателенъ, а на небето съзнателенъ
животъ
.
Ще видишъ тогава послѣдствията на онзи
животъ
, който си живѣлъ.
Ще видишъ не само сегашния си
животъ
, но и другитѣ.
Така бѣше и съ блудния синъ, той прѣсмѣтна всичкитѣ си дни прѣзъ живота и всѣки день бѣше за него единъ
животъ
.
(Разумниятъ
животъ
е влѣзълъ вѫтрѣ въ такъвъ човѣкъ.) Ще се върнешъ при Баща си и ще кажешъ: „Научихъ, че въ Твоята книга е писано, да се въздаде всѣкиму, каквото е заслужено.
Човѣкъ въ своя
животъ
на земята минава прѣзъ три стадии.
Първоначалниятъ
животъ
е въ стомаха и тогава хората разсѫждаватъ споредъ законитѣ на стомаха.
Любовьта, която Христосъ ще прояви, ще бѫде такава, каквато Слънцето проява и вие ще почувствувате вѫтрѣшния смисълъ на земния
животъ
.
Затова Христосъ казва: Всѣко дърво, което не съгради подходящо тѣло, ще бѫде изкоренено, всѣки човѣкъ, който не обедини Истината, Божествената Любовь, ще бѫде изкорененъ, защото вънъ отъ Любовьта нѣма
животъ
.
Цѣлиятъ този дълъгъ
животъ
, прѣзъ който сте минали, вие сте работили, за да си набавите почва, пръсть.
Всичкитѣ ви грѣхове показватъ, че вие сте си създали почвата и Господь пита: „Можете ли да създадете при тѣзи условия
животъ
, можете ли да си свършите работата?
Когато дойде Божествената свѣтлина, вашитѣ мисли ще станатъ ясни, обективни и ще видите какво сте направили не само въ този си
животъ
, но и въ всички други скрити за васъ животи.
Ако би ви далъ само единъ
животъ
, прави сте, но при тѣзи условия, при които живѣете, Той е тъй снизходителенъ.
Христосъ подразбира да се откажете отъ себе си и да влѣзете въ разумния
животъ
, защото и тѣзи животни еволюиратъ.
Така разбиратъ тѣ идеаленъ
животъ
, да грѣшишъ и за всичко да ти се прощава, обаче
животътъ
не се състои въ грѣхове, прѣгрѣшения.
Този стихъ има широко и двояко значение: по отношение човѣчеството; личния
животъ
на човѣка и по отношение вашето тѣло.
4.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
да е кристализирала или да не кристализира или въ философска смисъль казано: душата има единъ свърхсъзнателенъ
животъ
вѫтрѣ въ себе си.
Ако има този съзнателенъ
животъ
, ние ще се познаваме, ако нѣма такъвъ, ние ще се питаме: Ти какво мислишъ за Ивана, какво му е положението, работитѣ му какъ сѫ?
Казва Христосъ: „Който познава този законъ, ще познае Отца си и всѣки, който дойде при мене и е готовъ да се самопожертвува, ще му покажа пѫтя.“ Ако това стане безъ самопожертвуване, тази врата ще бѫде затворена и въ науката и навсѣкѫдѣ, всичко това ще удари на камъкъ и вашиятъ
животъ
ще се разсипе, и най-благороднитѣ ви мисли и желания ще станатъ на прахъ и пепель, ще изгниятъ, както изгниватъ листата на растенията и коренитѣ на дърветата, докато не се образува онази сѣнка на самопожертвуване, слѣдъ което ще дойде направо Божествениятъ
животъ
.
Такъвъ човѣкъ цѣлъ
животъ
ще се страхува да го не ограбятъ.
Едно показва размѣра на окрѫжностьта, а три, това е синътъ, размѣра на цѣлия човѣшки
животъ
.
Водата е най-голѣмото добро за растенията, но ако всичко се обърне на ледъ, нѣма да има никакъвъ
животъ
.
Но ако вие мислите само за себе си, какъ да наредите по-добрѣ вашия
животъ
, Богъ за васъ нѣма да мисли.
Като говоря за Бога, не разбирамъ нѣкой отвлѣченъ Богъ, а Този, Който е произвелъ съзнателния
животъ
, за Когото можемъ всѣкога да направимъ опитъ.
Нѣкой казва: „Изкусихъ Господа.“ Когато въ вашия умъ се породи мисъль, която е въ разрѣзъ съ Небето, вие изкушавате Бога; когато водите пороченъ
животъ
, вие изкушавате Бога.
Тази свѣтлина, която носятъ ангелитѣ, ще реализира цѣлия вашъ
животъ
, той ще стане обективенъ, всички ваши добри и лоши желания и постѫпки ще ходятъ слѣдъ васъ.
Това сѫ двѣ положения, които трѣбва да разберемъ и нашиятъ
животъ
на земята има смисълъ само тогава, когато разберемъ отношенията на Бога къмъ насъ, като Отецъ и отношенията ни къмъ Бога, като Негови синове.
И тъй, положете мисъльта: Вънъ отъ Любовьта
животъ
не сѫществува; вънъ отъ Любовьта църква не сѫществува; вънъ отъ Любовьта народъ, общество не сѫществуватъ.
„Задушихъ се най-послѣ отъ този
животъ
, нѣма ли промѣна въ положението ми?
5.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
“ Боледувалъ нѣкой отъ тежка болесть, оздравѣлъ слѣдъ това, казватъ: „Спасенъ е.“ Нѣкой водилъ разваленъ
животъ
, отклонили го отъ този
животъ
, казватъ: „Спасенъ е.“ Думата „спасение“, въ обикновенъ смисълъ, подразбира връщането на единъ човѣкъ отъ едно болѣзнено въ едно здравословно състояние.
(втори вариант)
Младиятъ момъкъ, който запита Христа какво да прави, за да наслѣди
животъ
вѣченъ, Христосъ му отговори: „Не убивай!
(втори вариант)
Ако искате вашитѣ синове и дъщери да ви почитатъ, турете си тази мисъль да бѫдете всѣкога съ Бога и вижте въ продължение на една година какъ ще се измѣни вашия
животъ
.
(втори вариант)
нѣма
животъ
слѣдъ смъртьта и вие се наскърбявате.
(втори вариант)
Неразположенъ си, обърни книгата на своя
животъ
и виж коя отъ тритѣ заповѣди си прѣстѫпилъ.
(втори вариант)
6.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
При този си
животъ
, той е дошълъ до извѣстно съзерцание и разказва повѣсть, че когато се връщалъ назадъ при брата си, съ женитѣ и синоветѣ си, Господь му се явява въ една особена форма.
(втори вариант)
„Защо ми е то на другия свѣтъ, защо ми трѣбва благословение, казва Исавъ, тукъ, тукъ се изисква
животъ
.“ Но всѣки днешенъ день съставлява условия за утрѣшния
животъ
.
(втори вариант)
Нашиятъ сегашенъ
животъ
е резултатъ на миналия.
(втори вариант)
Често въ нашия
животъ
трѣбва да дойде случай, който да изпита нашия характеръ.
(втори вариант)
Бихъ желалъ всѣки отъ васъ да види тази стълба и когато дойдете само до първото стѫпало, ще разберете смисъла на земния
животъ
, смисъла на страданията, които усѣщате.
(втори вариант)
Когато каже нѣкой, че иска да умре, то значи: „Азъ искамъ да умра като единъ цвѣтъ и да завържа.“ Слѣдователно смъртьта е всѣкога емблема на новъ
животъ
.
(втори вариант)
Но когато майката страда и ражда, а дѣцата ѝ умиратъ, този
животъ
не го разбирамъ.
(втори вариант)
Ако нашитѣ мисли и желания постоянно умиратъ, защо ни е такъвъ
животъ
?
(втори вариант)
Вие имате една душа, която иска да люби, да живѣе, да бѫде свободна въ своето развитие, вие имате единъ умъ, който иска да бѫде свободенъ въ своето развитие и ако вие убиете всѣко добро проявление на душата и на ума, какъв е този
животъ
?
(втори вариант)
Баща, който ражда неблагонадежденъ синъ, за което е той причината, при другъ
животъ
, пакъ ще се прѣроди у сѫщия човѣкъ.
(втори вариант)
“ Питатъ българскитѣ младежи готови ли сѫ да водятъ добъръ
животъ
.
(втори вариант)
Исавъ прѣдставлява човѣка съ своето естествено тѣло, нисше съзнание, а Яковъ прѣдставлява човѣшкото сърдце, стрѣмежа на човѣка къмъ
животъ
.
(втори вариант)
Азъ мисля, че този Яковъ, който днесъ се нарича Израиль, живѣе другъ
животъ
вече, по другъ начинъ.
(втори вариант)
Сега въ вашитѣ градини прѣкарайте по една малка струя отъ този
животъ
.
(втори вариант)
Учитель си – прѣкарай една малка струя отъ този
животъ
, жена си, свещеникъ, пррповѣдникъ, сѫдия, прѣкарай една малка струя отъ този
животъ
и ще видите какъ ще се измѣни вашиятъ
животъ
.
(втори вариант)
7.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Подъ думата „радость“ се разбира висшето съзнание у човѣка, една вѫтрѣшна връзка съ онѣзи естествени отношения на истинския
животъ
, гдѣто
животътъ
е непрѣривенъ.
(втори вариант)
Животътъ
, въ своитѣ проявления, принадлежи къмъ три свѣта:
животъ
на хората на физическото поле,
животъ
, който сѫществува между ангелитѣ и
животъ
на Божествения свѣть.
(втори вариант)
Буквата „Д“ е образувана сѫщо отъ единъ триѫгълникъ – единъ прѣходенъ
животъ
.
(втори вариант)
То е защото радостьта въ своитѣ проявления е съвмѣстима съ всички отношения на човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Това не е
животъ
, това е робство.
(втори вариант)
Това е не защото радостьта е несъвмѣстима съ днешния
животъ
, но трѣбва почва за тази радость.
(втори вариант)
Слѣдователно тя принадлежи къмъ истинския духовенъ
животъ
.
(втори вариант)
Затова Христосъ казва: Вѣрвайте въ духоветѣ, които азъ ще изпратя, тѣ ще изправятъ свѣта и вашиятъ
животъ
ще се уреди.
(втори вариант)
Когато човѣкъ казва, че нѣма Господь, азъ казвамъ: „Твоето слънце е залѣзло и слѣдъ 12 часа твоитѣ убѣждения ще се измѣнятъ.“ – „Нѣма душа, нѣма задгробенъ
животъ
, нѣма Господь“, казватъ хората.
(втори вариант)
Веднъжъ има Господь, има душа, има и задгробенъ
животъ
.
(втори вариант)
Словото Божие е една субстанция много по-висша, една духовна материя, отъ която може да се извлѣкатъ необходимитѣ екстракти за нашия
животъ
, а не отъ нисшата материя, която покварява нашия
животъ
.
(втори вариант)
8.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Случайноститѣ сѫществуватъ само въ свѣта на безпорядъка, но когато казвамъ свѣтъ на безпорядъкъ, то не значи, че нѣма порядъкъ, само че той нѣма никакво отношение въ нашия личенъ
животъ
.
(втори вариант)
Като казвамъ разуменъ
животъ
, разбирамъ този, който има отношение къмъ насъ.
(втори вариант)
Едно сѣме може да го считате за мъртво, но поставете го въ благоприятни условия, ще забѣлѣжите разумния
животъ
, който дѣйствува у него.
(втори вариант)
въ разуменъ и съзнателенъ
животъ
.
(втори вариант)
Слѣдователно когато казвате, че вашиятъ
животъ
е тежъкъ, несносенъ, рекохъ вие сте горчиви, трѣбва да се подложите на Божията воля и да прѣобразувате вашитѣ елементи на сладки и само тогава ще влѣзете въ пѫтя на съзнателния
животъ
, въ Царството Божие и тогава нѣма да има за васъ невъзможни нѣща.
(втори вариант)
Крѫгътъ е Божествения
животъ
, свързанъ съ единица, то е посоката, по която трѣбва да се движимъ, нагорѣ, къмъ главата.
(втори вариант)
Тогава човѣкъ ще се научи какъвъ е разумниятъ законъ, който регулира Божествения
животъ
.
(втори вариант)
“ Който влѣзе въ този Божественъ
животъ
, нѣма защо да се плаши.
(втори вариант)
Това е девизътъ, това е религията, това е духовниятъ
животъ
.
(втори вариант)
Ако не може да турите енергия въ всѣка нишка, ако не може да турите въ дѣйствие всички колела на вашия
животъ
, вие ще приличате на една застояла фабрика, а всички бездѣйствени фабрики фалирватъ.
(втори вариант)
Болни сте отъ нѣкоя заразителна болесть, каквато и да бѫде тя, обърнете се къмъ Бога, разправете грѣховетѣ си и кажете: „Господи помогни ни, ние ще посвѣтимъ цѣлия си
животъ
за тебе.“ Ако Господь не ви помогне, елате да ми кажете, че не е вѣрно.
(втори вариант)
Тѣ сѫ резултатъ на развратъ, защото ако не вие, то вашитѣ дѣди и прадѣди сѫ живѣли единъ пороченъ
животъ
.
(втори вариант)
9.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Слѣдъ като турите тази пѫпчица подъ кожата на това растение, това ново клонче ще придобие новъ
животъ
.
(втори вариант)
Започналъ да вика, да плаче и казвалъ: „Свърши се моятъ
животъ
, подъ мене има грамадна пропасть.“ Какво било неговото очудване обаче, когато на сутриньта вижда, че подъ него пропастьта, която той си въображавалъ, била само 15 см.
(втори вариант)
Сърдце – значи центъръ, да знаешъ отъ кѫдѣ произлиза твоятъ
животъ
.
(втори вариант)
Слѣдователно азъ поставямъ яденето, пѣнието и молитвата, като три главни елементи въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Въ продължение на 4 години младежътъ е живѣлъ толкова пороченъ
животъ
, та си измѣнилъ лицето.
(втори вариант)
Христосъ е показалъ 9-тѣ елемента или 9-тѣ методи, чрѣзъ които човѣшкиятъ
животъ
може да се подигне.
(втори вариант)
Може да не сте съгласни съ мене или може да сте съгласни, но и за едното и за другото мнѣние трѣбва да имате основание, защото трѣбва дълбоко да разбирате всѣки важенъ въпросъ въ вашия
животъ
.
(втори вариант)
Само тогава ще имате една положителна наука, чрѣзъ която ще може да градите бѫдещия вашъ
животъ
, понеже сегашниятъ
животъ
е изразъ на миналия ни
животъ
.
(втори вариант)
Всичкитѣ щастия и нещастия се дължатъ на миналитѣ ни постѫпки и ако искаме да измѣнимъ бѫдещия си
животъ
, трѣбва да разберемъ тѣзи основни закони, които регулиратъ човѣшката воля, човѣшката сила, мисъль и чувства и човѣшкото съзнание.
(втори вариант)
Ако сме така чистосърдечни, ще забѣлѣжимъ, че въ цѣлия
животъ
работи единъ законъ на цѣлесъобразность за нашето подигане.
(втори вариант)
Слѣдователно и въ духовния
животъ
има микроби, тъй както и въ физическия
животъ
има микроби на тифуса, на чумата, на холерата и др.
(втори вариант)
Това е, което съврѣменнитѣ хора наричатъ състезание или борба за
животъ
, като нѣкои дори се изразяватъ въ слѣднята формула: „Въ борбата за живота човѣкъ за човѣка е вълкъ.“ Тѣзи твърдения 50% сѫ вѣрни.
(втори вариант)
Знаете ли, че когато хората живѣятъ единъ пороченъ
животъ
, отъ тѣхъ излизатъ особени съединения, които образуватъ въ атмосферата една обвивка и съ това спиратъ развитието на онзи
животъ
, който иде отгорѣ, като се зараждатъ и епидемически болести.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ въ своя
животъ
е единъ изворъ, билъ той мѫжъ, жена, свещеникъ, учитель и др.
(втори вариант)
Първиятъ казва: „Дотегна ми
животътъ
, искамъ да се самоубия.“ Питамъ го: „Ти ли създаде този
животъ
, ако си го ти създалъ, отнеми го.“ Ще бѫдешъ по-голѣмъ герой, ако издържишъ всичко.
(втори вариант)
Лѣкарьтъ му казва: „Ти сега си много инервиранъ, успокой се, а слѣдъ двѣ седмици азъ ще дойда при тебе да те видя.“ Въ това врѣме болниятъ започва да плаче, да се моли или да го излѣкуватъ или да го убиятъ, това не е
животъ
.
(втори вариант)
Лѣкарьтъ му казва: „Азъ ще ти направя единъ много хубавъ кракъ, съ който ще живѣешъ много добрѣ за въ бѫдеще, за който ще платишъ още 25 000 лева.“ Слѣдъ това този американецъ се успокоилъ, изчезнала всѣкаква ипохондрия и заживѣлъ щастливъ
животъ
.
(втори вариант)
10.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Ще ви дамъ единъ примѣръ за единъ господинъ, който казва на другиго едного, че е лъжецъ, крадецъ, за което той му отговоря: „Благодаря ти, че се огледа у мене.“ За да изправимъ хората, ние трѣбва да живѣемъ чистъ, добъръ
животъ
, по Бога и тогава ще бѫдемъ една свѣщь, която ще привлича всички.
(втори вариант)
Духътъ у този, който ви разглежда, казва: „Чакай да видя какво е писалъ Господь на носа, устата и брадата на този човѣкъ.“ Цѣлата глава е една логика, ще погледна отъ главата до петитѣ ти и ще си съставя едно понятие за смисъла на твоя
животъ
на земята.
(втори вариант)
Христосъ казва: Азъ дойдохъ да дамъ
животъ
на онѣзи, които разбиратъ живота сега, както е сега, а не както е билъ прѣди 2000 години.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Азъ не дойдохъ да крада, да коля и да погубвамъ, но дойдохъ да дамъ съзнателенъ
животъ
на хората, дойдохъ да имъ дамъ живота си.“ А ние казваме: „Колко е добъръ Христосъ, че е дошълъ да даде живота си зарадъ насъ.“ Не е достатъчно за насъ само това, да констатираме, че е дошълъ зарадъ насъ на земята, че е далъ живота си и че е тъй добъръ, а трѣбва да опитваме и прилагаме Неговото учение.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Дойдохъ да дамъ
животъ
.“ Този
животъ
дѣйствува сега въ свѣта, а нѣкои го очакватъ да дойде отгорѣ, той иде, обаче постепенно.
(втори вариант)
Христовиятъ
животъ
се намира и въ житното зърно, и въ царевицата, и въ ябълката, и въ черешата, но законътъ е такъвъ – подобното отъ подобно се привлича.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора сѫ отъ каль, тѣхната култура е култура отъ каль, тѣ сѫ хората, на които Богъ е вдъхналъ, вкаралъ
животъ
, за да имъ даде да разбератъ, че
животътъ
има по-дълбокъ смисълъ.
(втори вариант)
Стремежътъ, който е вѫтрѣ въ моето сърдце, въ моя умъ къмъ Бога, той опрѣдѣля сѫщностьта на моя
животъ
къмъ Бога.
(втори вариант)
Този вѫтрѣшенъ
животъ
ще опрѣдѣли какъ Богъ ще гледа къмъ насъ.
(втори вариант)
Господь казва: „Азъ дойдохъ да дамъ
животъ
.“ То значи: Азъ съмъ вѫтрѣ у васъ, тукъ ме търсете, а не гледайте на онзи крадецъ, който иде отвънъ да ви открадне, погуби и заколи.
(втори вариант)
Слѣдователно азъ изваждамъ слѣдното заключение: Христовиятъ
животъ
спасява хората, а не кръвьта.
(втори вариант)
Напримѣръ на единъ селянинъ отъ българскитѣ села жена му не му позволявала да яде яйца, за което той прѣзъ цѣлия си
животъ
не ялъ яйца, но съжалявалъ за това нѣщо.
(втори вариант)
Когато започнемъ да мислимъ за смисъла на вѫтрѣшния
животъ
, ние прѣди всичко трѣбва да знаемъ, че като мислящи сѫщества, ние принадлежимъ най-напрѣдъ на Бога, слѣдъ това на човѣчеството, на своя народъ, на своя домъ и най-послѣ на себе си.
(втори вариант)
Ако азъ разбирамъ да посвѣтя цѣлия си
животъ
на това сѫщество, на своя стомахъ, то значи да нѣма смисълъ у мене за моето прѣдназначение.
(втори вариант)
„Азъ дойдохъ да имъ дамъ
животъ
и то прѣизобиленъ.“ Какво разбира подъ тѣзи думи Христосъ, подъ думитѣ „
животъ
“ и „прѣизобиленъ“.
(втори вариант)
Подъ „
животъ
“ Той разбира „воля“, да се движишъ, да живѣешъ и когато Богъ е създалъ първия човѣкъ отъ пръсть, Той му е вдъхналъ въ ноздритѣ
животъ
, да се движи, да живѣе.
(втори вариант)
Подъ думата „изобиленъ“ човѣкъ разбира възвишения, съзнателния
животъ
, смисъла на живота, въ който тази воля трѣбва да се изрази, да бѫде насочена въ извѣстна посока.
(втори вариант)
Какво отношение може да иматъ тѣзи три логики въ нашия
животъ
, защо ние трѣбва да приложимъ Христовото учение не като теория, а като практика.
(втори вариант)
Тѣ сѫ прави само за себе си, тѣхниятъ
животъ
е съграденъ върху друга логика и слѣдователно жена или мѫжъ никога да не каже: „Азъ ще оправя мѫжа си или обратно.“ Азъ зная само едно сѫщество, което може да оправя, то е майката.
(втори вариант)
11.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Въ физическия свѣтъ човѣкъ изучава само закона на движението; въ духовния свѣтъ изучава качествата на чувствата, тѣхната интенсивность; а въ свѣта на духа изучава вѫтрѣшния смисълъ на самия
животъ
.
(втори вариант)
Когато говоримъ за възкръсение, за вѣченъ
животъ
, за благо въ свѣта, ние разбираме онова съчетание, което сѫществува между прѣчистената човѣшка душа и човѣшкия духъ, който е въ съгласие съ Бога.
(втори вариант)
За да може единъ човѣкъ, или единъ учитель, или една държава да направи извѣстно съчетание, трѣбва да разполагатъ съ една Божествена Мѫдрость, да разбиратъ дълбоко основния законъ, върху който е съграденъ
животътъ
, разбирамъ органическия
животъ
, тъй както се изразява той въ природата.
(втори вариант)
Подъ думитѣ „дрѣнъ“ и „черѣша“ се разбира процеса, който става вѫтрѣ въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
А тѣзи съчетания, които сѫществуватъ вѫтрѣ въ нашия
животъ
, при сегашнитѣ условия, създаватъ само дисхармония.
(втори вариант)
Ще ви приведа единъ примѣръ изъ американския
животъ
.
(втори вариант)
Трѣбва да се проповѣдва тази велика истина, която да внесе у насъ този Божественъ
животъ
и да можемъ да опитаме гдѣ е Господь.
(втори вариант)
12.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Онѣзи, които не разбиратъ духовния
животъ
, казватъ: „Насъ не ни трѣбва богатство, искаме да сме при Бога.“ Какво разбирате да сте при Бога?
(втори вариант)
Това се изисква за всички религиозни хора, това е разумниятъ
животъ
.
(втори вариант)
Подъ думата „
животъ
“ се разбира знанието да живѣешъ съзнателно.
(втори вариант)
Който не знае да живѣе съзнателно, нѣма
животъ
.
(втори вариант)
Христосъ казва: Ние трѣбва да подчинимъ физическото си тѣло, физическия
животъ
, а не да го направимъ цѣль, защото то е една обвивка, една връзка, прѣзъ която соковетѣ минаватъ отвънъ навѫтрѣ.
(втори вариант)
Слѣдователно твоята вѣра трѣбва да мине къмъ опита, опита къмъ виждането, а виждането разбира разумния човѣшки
животъ
.
(втори вариант)
И въ ежедневния
животъ
забѣлѣзваме сѫщия процесъ.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Ето защо, вие трѣбва да прѣобразувате вашия
животъ
“.
(втори вариант)
13.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Слѣдователно страданията, мѫчнотиитѣ сѫ признакъ, че въ вашия
животъ
има една малка дисхармония и Богъ, природата ви казватъ: „Поправи тази грѣшка.“ Ако не можешъ да я поправишъ самъ, повикай лѣкарь.
(втори вариант)
Тѣзи, които могатъ да направятъ човѣшкия
животъ
щастливъ и смисленъ.
(втори вариант)
Питамъ тогава: държите ли ги, става ли вашиятъ
животъ
по-смисленъ?
(втори вариант)
Нашиятъ сегашенъ
животъ
е изразъ на миналия ни
животъ
, а това, което сега приготовляваме, ще бѫде изразъ на бѫдещия ни
животъ
.
(втори вариант)
Нѣкои питатъ: „Какъвъ ли е билъ моя миналъ
животъ
?
(втори вариант)
„Какъвъ ли ще бѫде бѫдещиятъ ми
животъ
?
(втори вариант)
Кажешъ ли: „Мога да живѣя добъръ християнски
животъ
“, Христосъ е съ тебе; кажешъ ли: „не мога“, дяволътъ е съ тебе.
(втори вариант)
14.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Духътъ е изворъ на живота, а Истината е глава на Словото, на разумния
животъ
, затова тѣзи два елемента трѣбва да се съединятъ въ Бога, да се върнатъ към Бога и да станатъ едно съ Него.
(втори вариант)
Като стане плодъ, за да узрѣе добрѣ, ще пратишъ всичката си любовь отгорѣ му и най-послѣ тѣзи плодовѣ ще се обърнатъ въ единъ разуменъ
животъ
, разуменъ плодъ и тогава заедно съ жена си, ще започнете да гуцате, да се разбирате.
(втори вариант)
Казваме за хората: „Взема се духа му, умрѣ.“ Слѣдователно духътъ е онази разумна сила, която дава
животъ
.
(втори вариант)
Ако може да разрѣшите какво трѣбва да бѫде служенето на Бога, вие разрѣшавате смисъла на вашия индивидуаленъ
животъ
и съ това ще придобиете една отлична философия за себе си.
(втори вариант)
И тъй, подъ думата „духъ“ подразбирамъ онази разумна сила, която дава
животъ
.
(втори вариант)
да разбирашъ отношенията на този
животъ
тъй, както трѣбва да ги прилагаме.
(втори вариант)
Като кажемъ думата „Иванъ“ има ли тя нѣкакъвъ
животъ
у себе си?
(втори вариант)
15.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Много причини има за неговата слѣпота: или поради непорядъчния му и лошъ
животъ
въ младини, или поради лошия
животъ
на неговитѣ дѣди и прадѣди.
(втори вариант)
Отъ лошия и изопаченъ
животъ
нервитѣ губятъ своята пластичность, кръвообръщението не става правилно и върху зрителния нервъ се наслагатъ утайки, които прѣчатъ за правилното пречупване на слънчевитѣ лѫчи въ окото.
(втори вариант)
Както за освобождаване на човѣка отъ физическа слѣпота се препорѫчва добъръ и чистъ
животъ
, сѫщо така се препорѫчва чистъ
животъ
и за освобождаването му отъ умствена слѣпота.
(втори вариант)
Ако отъ мишката се изисква другъ
животъ
, други прояви, колко повече се изисква това отъ човѣка.
(втори вариант)
Това става не само въ материалния
животъ
на хората, но и въ умствения.
(втори вариант)
16.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Хората се смѣятъ на магарето, но и тѣхниятъ
животъ
не е по-лекъ.
(втори вариант)
— Тъкмо затова, добавилъ Богъ, на тебе ще спре Ной съ ковчега си, върху тебе ще се съгради новиятъ
животъ
.
(втори вариант)
Ослицата е вашиятъ
животъ
, който трѣбва да посветите въ служене на Господа, на Христа.
(втори вариант)
17.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Хлѣбъ, направенъ отъ камъни, не осигурява човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Всѣки самъ, съ своя добъръ или лошъ
животъ
, може да се задържи за по-дълго време въ своята кѫща, или може да я напусне преждевременно.
(втори вариант)
То носи
животъ
и осмисля живота.
(втори вариант)
Единъ
животъ
ти е даденъ, използувай го, както трѣбва, да не съжалявашъ нѣкога.
(втори вариант)
Съ паритѣ, които получава, тя яде, пие, води лошъ
животъ
и не учи.
(втори вариант)
индивидуалния
животъ
на душата.
(втори вариант)
Тъмнина и хладина владѣе въ тѣхъ; тѣ сѫ лишени отъ свѣтлина и топлина —
животъ
нѣма въ тѣхъ.
(втори вариант)
Съградятъ ли се отново разрушенитѣ храмове и влѣзе ли богинята въ тѣхъ, хората се изпълватъ съ възвишени мисли и чувства, радватъ се на вѫтрешенъ миръ и спокойствие — нищо не е въ състояние да размѫти тѣхния
животъ
.
(втори вариант)
Той самъ е живиятъ хлѣбъ и, който го яде, има
животъ
въ себе си.
(втори вариант)
Нека свѣщьта въ вашия храмъ да гори и свѣти постоянно, за да четете на нея книгата на вашия
животъ
и да разбирате, какво Богъ иска да ви каже.
(втори вариант)
Три главни фактора взиматъ участие въ човѣшкия
животъ
: стомахътъ, бѣлиятъ дробъ и мозъкътъ.
(втори вариант)
Който се домогне до вѫтрешния смисълъ на това учение, той ще намѣри въ него сила да продължи своя
животъ
, да реши задачитѣ си правилно.
(втори вариант)
Само така човѣкъ ще придобие онѣзи елементи, които сѫ необходими за съграждане на новия
животъ
.
(втори вариант)
Всѣки иска да постави здрава основа на своя
животъ
.
(втори вариант)
— Който се храни съ Божието Слово, има
животъ
въ себе си.
(втори вариант)
18.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Такъвъ човѣкъ е лишенъ отъ свѣтлина въ мозъка си, поради което нѣма
животъ
въ себе си и интенсивность въ мислитѣ си.
(втори вариант)
Какъвъ
животъ
може да се очаква тамъ, дето Духътъ не е далъ нито единъ плодъ?
(втори вариант)
Чрезъ детето ѝ, Той я въвежда въ новъ
животъ
.
(втори вариант)
Нека реалиститѣ кажатъ, кое е реалното въ тѣхния
животъ
.
(втори вариант)
19.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Като знаете това, приложете вѣрата, надеждата и любовьта въ живота си, да видите, какъвъ ще бѫде резултатътъ на вашия
животъ
.
(втори вариант)
Това е необходимо за всѣкидневния
животъ
на човѣка.
(втори вариант)
Отъ времена време човѣкъ трѣбва да си поплаква, но цѣлъ
животъ
да плаче, това не е естествено.
(втори вариант)
И цѣлъ
животъ
да се смѣе, пакъ не е естествено.
(втори вариант)
20.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Вѣрно е това, но домътъ, въ сравнение съ цѣлокупния
животъ
, представя само малкия пръстъ на рѫката.
(втори вариант)
Старата вада е вашиятъ старъ
животъ
.
(втори вариант)
Напуснете стария си
животъ
, идете при комисията да ви изпита, да видите, какво знаете и какво не знаете.
(втори вариант)
Желая на всички хора, да започнатъ новъ
животъ
и да се вслушватъ въ своитѣ възторжени и възвишени желания.
(втори вариант)
Започнете новия
животъ
и вървете напредъ съ Бога.
(втори вариант)
На всички казвамъ: Обърнете се къмъ Бога на пълния
животъ
и отъ Него искайте всичко.
(втори вариант)
Това се отнася не само до умствения, но и до физическия
животъ
на човѣка.
(втори вариант)
21.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Старата дреха представя земния
животъ
, а новата — небесния.
(втори вариант)
Върнете се въ домоветѣ си и облѣчете новата дреха на небесния
животъ
.
(втори вариант)
Цѣлъ
животъ
той ялъ и пилъ и за нищо ново не мислилъ.
(втори вариант)
Думата „жена” произлиза отъ думата „зео” —
животъ
.
(втори вариант)
Лошата жена произлиза отъ лошия, отъ стария, покваренъ
животъ
.
(втори вариант)
” Значи, събличането на старитѣ дрехи и обличането въ нови представя новия
животъ
, къмъ който човѣкъ се стреми.
(втори вариант)
22.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Самъ по себе си, човѣшкиятъ
животъ
е доста сложенъ.
(втори вариант)
Както виното бива сладко и ферментирало, така имаме два вида
животъ
: сладъкъ, въ който захарьта запазва свойствата си и остава неразложена, и ферментиралъ, въ който захарьта се разлага на спиртъ и вѫглероденъ двуокисъ.
(втори вариант)
Въ този смисълъ, новото учение — учението на любовьта, което донесе Христосъ, представя новъ методъ, чрезъ който човѣшкиятъ
животъ
се предпазва отъ ферментиране.
(втори вариант)
Така изявенъ, човѣшкиятъ
животъ
е дѣло на човѣшкия гений, на човѣка — Богъ, а не на Онзи Богъ, Който първоначално е създалъ свѣта.
(втори вариант)
Както сладкото вино се превръща въ ферментирало, подъ влиянието на особени ферменти, попаднали отъ въздуха, така и естествениятъ човѣшки
животъ
се изопачилъ и ферментиралъ подъ влияние на особени елементи, създадени отъ самия човѣкъ.
(втори вариант)
Едно трѣбва да се знае: който грѣши, който води лошъ
животъ
и ферментира, той не е съ Бога.
(втори вариант)
Този
животъ
е човѣшки, а не Божественъ.
(втори вариант)
Такива микроорганизми се съдържатъ и въ новия
животъ
, въ всѣка нова мисъль и ново чувство.
(втори вариант)
Понеже родителитѣ сѫ тѣсно свързани съ децата си, първи тѣ могатъ да имъ дадатъ примѣръ отъ новия
животъ
.
(втори вариант)
Прилагайте Христовитѣ принципи въ личния, семейния и обществения
животъ
, не за свои лични, материални нужди, но за подобрение на вашия
животъ
, както и за подобрение живота на вашитѣ ближни.
(втори вариант)
Правете и вие добро, ново вино, понеже е необходимо за сегашния
животъ
.
(втори вариант)
Велико изкуство е да превърнешъ грѣха въ правда, страданието — въ радость, а смъртьта — въ
животъ
.
(втори вариант)
Пожелавамъ ви отъ днесъ да прилагате изкуството на Христа, да превръщате водата въ вино, да възприемете новото учение, а съ него заедно и новия
животъ
.
(втори вариант)
Не се обезсърдчавайте отъ земния
животъ
, защото чрезъ него придобивате опитности.
(втори вариант)
Докато клонетѣ сѫ гъвкави, еластични, казваме, че има
животъ
въ тѣхъ.
(втори вариант)
Той превърна обикновения, горчивъ
животъ
въ добъръ, сладъкъ.
(втори вариант)
Водата е носителка на новия
животъ
.
(втори вариант)
Следъ това той излиза на друго мѣсто, като чистъ изворъ, н започва да пѣе пѣсеньта на новия
животъ
.
(втори вариант)
— Тѣ започнаха съ онзи
животъ
, който ферментира.
(втори вариант)
23.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Общо казано, болеститѣ и тѣхнитѣ причинители — микробитѣ се явяватъ при изопачения и неестественъ човѣшки
животъ
.
(втори вариант)
Лошиятъ
животъ
представя добри условия за развиване на болеститѣ.
(втори вариант)
Думата „жена” споредъ първичния езикъ означава
животъ
.
(втори вариант)
Жената, която боледувала 12 години, означава
животъ
, който не върви въ съгласие съ Божественитѣ закони.
(втори вариант)
Какъвъ е този
животъ
, въ който хората не си вѣрватъ?
(втори вариант)
За да се домогне до Божественитѣ закони, човѣкъ трѣбва да изучава дълбокия смисълъ на природата, чиито закони иматъ отношение къмъ нашия личенъ
животъ
, както и къмъ живота на нашата душа.
(втори вариант)
Като виждалъ лошия
животъ
на тогавашнитѣ хора, той препорѫчвалъ на свещеницитѣ да се обличатъ съ ленени дрехи въ време на служене, за да отправятъ по-високи вибрации къмъ Бога.
(втори вариант)
Съ други думи казано: Ако кръвьта не се движи по тѣлото ни, никакъвъ
животъ
не може да сѫществува.
(втори вариант)
24.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Чистиятъ и естественъ
животъ
освобождава човѣка отъ излишъцитѣ, а съ това и отъ много мѫчнотии.
(втори вариант)
Въ противенъ случай, върнете се къмъ стария начинъ на
животъ
и на хранене.
(втори вариант)
Въ първичния
животъ
не е било така — пѣтлитѣ сѫ били свободни и сѫ пѣли на високи дървета.
(втори вариант)
Ще се запитате, какво отношение има тази глава къмъ нашия
животъ
.
(втори вариант)
Била излъгана отъ единъ мѫжъ и, понеже я напусналъ, тя започнала лекъ
животъ
, отъ който разбогатѣла.
(втори вариант)
Както е хубавъ днешниятъ день, такъвъ ще бѫде и вашиятъ
животъ
.
(втори вариант)
Както днешниятъ день е свѣтълъ и чистъ, такъвъ да бѫде и вашиятъ
животъ
.
(втори вариант)
Семейниятъ
животъ
у тѣхъ е добре уреденъ.
(втори вариант)
25.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Сѫществуватъ квасни гѫбички отъ различенъ произходъ, както въ обикновения
животъ
на човѣка, така и въ религиозния.
(втори вариант)
Когато воденицитѣ ви започнатъ да мелятъ добре житото, когато приготвите нови нощви, и добрата жена слѣзе отгоре да замѣси брашното ви, вие се намирате вече предъ новата епоха — предъ епохата на Божествения
животъ
.
(втори вариант)
Учението, което ви се дава днесъ, обхваща цѣлия
животъ
, всички живи сѫщества — отъ най-малкитѣ до най-голѣмитѣ.
(втори вариант)
Резултатътъ отъ този
животъ
е вкисване или разлагане.
(втори вариант)
Съ други думи казано: Новиятъ
животъ
иде да оформи новитѣ мисли и желания, да изтъче отъ тѣхъ новия човѣкъ.
(втори вариант)
Този стихъ представя основа на човѣшкия
животъ
, особено за онзи, който иска да влѣзе въ Царството небесно.
(втори вариант)
Никой нѣма право да измѣня условията на своя
животъ
.
(втори вариант)
Нѣмате право да напущате условията на вашия
животъ
.
(втори вариант)
Ако домакинята осмисли готвенето, ще осмисли цѣлия си
животъ
.
(втори вариант)
Безъ обикновената философия на живота, човѣкъ не може да проникне въ дълбокия смисълъ на земния
животъ
.
(втори вариант)
Ако не разбере земния
животъ
, какъ ще разбере небесния?
(втори вариант)
26.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
— Има по-лошъ
животъ
отъ земния.
(втори вариант)
Христосъ обръща вниманието на ученицитѣ си къмъ причинитѣ и последствията на страданията въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Да се отдалечишъ отъ Бога и да отидешъ въ свѣта да се удоволствувашъ, да водишъ пороченъ
животъ
, това е грѣхъ, който не се прощава. Защо?
(втори вариант)
За да не изпаднатъ въ грѣхъ, на всички се препорѫчва чистъ и светъ
животъ
.
(втори вариант)
Тя взима надмощие въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Хармоничниятъ
животъ
подразбира спазване на това съотношение.
(втори вариант)
27.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Това сѫ твърдения, които не могатъ да подобрятъ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Всички преходни нѣща, презъ които човѣкъ минава, сѫ сѣнки на неговия
животъ
.
(втори вариант)
Никой не може да влѣзе въ новия, въ Божествения
животъ
, докато не приложи любовьта, докато не стане бремененъ и докато не придобие вѫтрешенъ миръ.
(втори вариант)
Болниятъ не може да влѣзе въ новия
животъ
.
(втори вариант)
Пригответе се всички за новия
животъ
, за новата наука, за новото разбиране, които наричамъ съ общо име „духовна наука за здрави хора”.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да застане на онова мѣсто, отдето най-добре вижда своя Баща, и оттамъ да гледа на своя
животъ
, на своитѣ младини и старини.
(втори вариант)
Какъ ще си обясните думитѣ на Христа, че който не яде плътьта Му и не пие кръвьта Му, нѣма
животъ
въ себе си.
(втори вариант)
Такъвъ
животъ
не е нищо друго, освенъ
животъ
на болнитѣ.
(втори вариант)
въ духовната религия сѫществува вѣченъ
животъ
и възкресение.
(втори вариант)
Желая ви да влѣзете въ духовната религия на здравитѣ хора, въ която има
животъ
и възкресение, радость и веселие, ядене и пиене, братство и сестринство.
(втори вариант)
Земниятъ
животъ
е сборъ отъ процеси на слизане и качване.
(втори вариант)
Въ човѣшкия
животъ
посрѣщането представя цѣла епоха.
(втори вариант)
Това е изключено отъ вашия
животъ
.
(втори вариант)
Единъ день ще му се наложи такава глоба, която цѣлъ
животъ
не може да изплати.
(втори вариант)
Христосъ, Исусъ е великиятъ принципъ, върху който трѣбва да съградите своя
животъ
.
(втори вариант)
Има хора, които цѣлъ
животъ
ровятъ, правятъ интриги.
(втори вариант)
Както устойчивостьта на кѫщата зависи отъ материала, който употрѣбявате, отъ начина на граденето и отъ сцѣплението на отдѣлнитѣ части, така и устойчивостьта на човѣшкия
животъ
се опредѣля отъ основата, върху която е поставенъ той.
(втори вариант)
Тѣзи, които се раждатъ въ нощьта на вашия
животъ
, оставатъ безплодни.
(втори вариант)
Тежкитѣ душевни състояния, паденията, презъ които човѣкъ минава, сѫ най-важнитѣ моменти на неговия
животъ
.
(втори вариант)
28.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Всички хора мечтаятъ за разуменъ, добъръ
животъ
, и той ще дойде.
(втори вариант)
Ще приведа единъ примѣръ изъ френския
животъ
.
(втори вариант)
Единъ младъ човѣкъ се отличавалъ съ добрия си
животъ
.
(втори вариант)
въ разбиранията на Божествения
животъ
.
(втори вариант)
Яденето подразбира
животъ
.
(втори вариант)
Но страхливиятъ нѣма да разбере и земния
животъ
.
(втори вариант)
29.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Щастието подразбира новъ
животъ
,
животъ
на абсолютна чистота и светость.
(втори вариант)
Ябълчнитѣ сѣмена, събрани въ ябълката, прекарватъ веселъ, радостенъ
животъ
.
(втори вариант)
Тихиятъ имъ и спокоенъ
животъ
се разваля: братята заематъ една посока — надолу, като образуватъ коренитѣ; сестритѣ се отправятъ нагоре, да образуватъ клонетѣ, а бащата остава по срѣдата, като стъбло, да съединява братята и сестритѣ.
(втори вариант)
Макаръ инстинктивно, тя дава признакъ на
животъ
.
(втори вариант)
Свършването на единъ
животъ
е начало на другъ.
(втори вариант)
Всѣка смърть подразбира умиране на злото и на престѫпленията и започване на новъ
животъ
, пъленъ съ добрини.
(втори вариант)
Човѣкъ може да прави всичко, което носи
животъ
въ себе си, както сладкото, доброто вино, което Христосъ направилъ.
(втори вариант)
Всѣко чувство, което огорчава човѣка, носи смърть; всѣко чувство, което произвежда радость и веселие, носи
животъ
.
(втори вариант)
Простата и естествена храна представя добрия
животъ
на човѣка.
(втори вариант)
Пишната храна представя лошия човѣшки
животъ
.
(втори вариант)
Има случаи, когато велики хора сѫ посвещавали цѣлия си
животъ
за изправяне на една своя погрѣшка, съ което сѫ изработили великъ характеръ.
(втори вариант)
30.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
И тъй, както не може черква безъ икони, така не може и
животъ
безъ живи икони.
(втори вариант)
Нова струя на
животъ
ще се влѣе въ васъ; нова сила ще бликне, каквато никога не сте изпитвали.
(втори вариант)
Това е завесата на Божествения
животъ
.
(втори вариант)
Снемете маскитѣ си, да започнете новия
животъ
на опознаване.
(втори вариант)
Да започнемъ новъ, естественъ
животъ
на творчество, на производителность.
(втори вариант)
Ще кажете, че човѣшкиятъ
животъ
е пъленъ съ нещастия и съ приключения.
(втори вариант)
Драматическитѣ моменти не сѫ нищо друго, освенъ последствия на нѣкакви неправилности въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
31.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Тѣ не постигнали желанието си, да придобиятъ чистъ
животъ
, и, въ края на краищата, понесли последствията на своето неблагоразумие.
(втори вариант)
Новораждането подразбира възприемане на Христовия
животъ
въ себе си: чистата вода ще приеме Христовия
животъ
и ще следва своя пѫть.
(втори вариант)
Пазете правилото, да не вливате чистата вода въ нечистата, чистия
животъ
въ нечистия, но да се стремите къмъ процеса на новораждането, който носи благоприятни условия за вашето развитие.
(втори вариант)
Днесъ отъ всички хора се изисква да поставятъ доброто за основа на своя
животъ
.
(втори вариант)
Да видишъ ангелъ, това значи, да се преобрази цѣлия ти
животъ
.
(втори вариант)
Той е господарь на своя
животъ
и владѣе изкуството да се качва на небето и да слиза въ ада по свое желание.
(втори вариант)
Съ една дума, вашиятъ
животъ
се различава коренно отъ тѣхния.
(втори вариант)
Тѣ иматъ дотолкова отношение къмъ васъ, доколкото водите добъръ
животъ
.
(втори вариант)
Нѣкои хора се отвращаватъ отъ лекия
животъ
, още докато сѫ на земята.
(втори вариант)
Той е разбралъ Божествения
животъ
.
(втори вариант)
То гълта хранителни сокове отъ нея, събира богатства, за да си образува органи, необходими за новия
животъ
.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види Царството Божие.” Царството Божие е стремежъ на човѣшката душа, а цель и смисълъ на човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Мъглата въ човѣшкия
животъ
е резултатъ на ненуждни и неестествени човѣшки желания.
(втори вариант)
32.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Божиятъ Духъ и Синътъ носятъ въ себе си всички възможности и условия за
животъ
.
(втори вариант)
Тройката въ числото 38 показва, че преди три прераждания този боленъ е билъ на земята, но водилъ пороченъ
животъ
и като по-следствие на неговия лошъ
животъ
, волята му се парализирала.
(втори вариант)
Ако човѣкъ не разбере смисъла на земния
животъ
, какъ ще разбере на небесния?
(втори вариант)
Такива категории различаваме и въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Здравето е постоянно явление въ човѣшкия
животъ
, то е нагласяване на силитѣ въ човѣшкия организъмъ, а болестьта е сѣнка на живота.
(втори вариант)
Стремете се да придобиете здравето си още днесъ, въ този
животъ
.
(втори вариант)
Не отлагайте нѣщата за другъ
животъ
.
(втори вариант)
Въ днешния день, въ сегашния
животъ
сѫ вложени условията за вашето повдигане.
(втори вариант)
Божествениятъ
животъ
е изправенъ, но човѣшкиятъ не е.
(втори вариант)
— Необходимъ е, но когато изучава Божествения
животъ
, човѣкъ трѣбва да бѫде далечъ отъ всѣкакви водопади.
(втори вариант)
И топлината разваля плодоветѣ и хранитѣ, но сѫщевременно тя носи
животъ
.
(втори вариант)
Сега е краятъ на вѣка, и ние влизаме вече въ новия
животъ
.
(втори вариант)
— И тѣ ще влѣзатъ въ новия
животъ
, но по-късно.
(втори вариант)
Започнете да изучавате новата наука, азбуката на новия
животъ
.
(втори вариант)
Сега и вие ще започнете съ буквата „а”, ще духате въ всички грънци, да вложите новия
животъ
въ себе си.
(втори вариант)
Когато новороденото дете духне въ гърнето на своя
животъ
, то започва да живѣе; не духне ли, гърнето му се пука.
(втори вариант)
Свободенъ е онзи, който може да изправи живота си, а следъ това да помага на ближнитѣ си, да изправятъ и тѣ своя
животъ
.
(втори вариант)
Ако имашъ въ себе си условия за
животъ
и за развитие, нищо друго не ти трѣбва.
(втори вариант)
Движението на водата представя идването на новия
животъ
, който има за цель да раздвижи човѣшкия умъ, човѣшкото сърдце и човѣшката воля.
(втори вариант)
33.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Въ сѫщность, лекиятъ и повръхностенъ
животъ
е тежъкъ и носи страшни последствия.
(втори вариант)
И животнитѣ водятъ лекъ
животъ
; на него, именно, се дължи деформирането имъ.
(втори вариант)
Когато нѣкоя птичка пѣе предъ прозореца ви, или кацне на рамото ви, знайте, че това е нѣкой вашъ близъкъ, който ви навестява и ви пѣе за новия
животъ
.
(втори вариант)
Чистата вода представя възвишенъ, чистъ
животъ
, който се възприема само отъ чисти, праздни шишета.
(втори вариант)
Ако не можешъ да възприемешъ този
животъ
, вината е въ тебе.
(втори вариант)
Какво трѣбва да направите, за да възприемете чистия и възвишенъ
животъ
?
(втори вариант)
Новото учение изисква отъ всички хора — отъ майки и бащи, отъ братя и сестри, отъ учители и ученици, отъ проповѣдници и свещеници —
животъ
на абсолютна чистота.
(втори вариант)
— Защото болеститѣ отнематъ соковетѣ на тѣхния физически
животъ
.
(втори вариант)
Физическитѣ и психическитѣ болести сѫ малки вълчета, които нападатъ овцетѣ въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
За предпочитане е човѣшкиятъ
животъ
да бѫде като този на овцата, отколкото като на вълка.
(втори вариант)
Болеститѣ произвеждатъ неестествени състояния въ човѣка, което показва, че той носи последствията на своя неестественъ
животъ
отъ миналото.
(втори вариант)
Когато придобие Божествения
животъ
, човѣкъ ще употрѣбява естествена, чиста храна.
(втори вариант)
Чрезъ страдания и скърби човѣкъ се чисти и приготвя за великия Божественъ
животъ
, който иде на земята.
(втори вариант)
Който се домогне до този
животъ
, ще благодари на Бога за благото, което му е далъ, и ще си отиде отъ този свѣтъ доволенъ и ситъ.
(втори вариант)
Време е вече, човѣкъ да излѣзе отъ дребнавоститѣ на своя
животъ
и да се обърне къмъ великото и възвишеното.
(втори вариант)
Не може човѣкъ да бѫде лошъ, да води нечистъ
животъ
, а да подтиква хората къмъ добъръ и чистъ
животъ
.
(втори вариант)
Следователно, за да подтикнете хората къмъ добъръ и чистъ
животъ
, преди всичко, вие трѣбва да носите въ себе си огънь, съ който да произведете реакция.
(втори вариант)
ако хората не се подаватъ на добъръ
животъ
, по добре, запазете си клечкитѣ.
(втори вариант)
То е мистично число, означава лошъ, грѣшенъ
животъ
.
(втори вариант)
Съ това Настрадинъ Ходжа искалъ да каже: Ако водя лошъ
животъ
, мога да живѣя и добъръ, и праведенъ.
(втори вариант)
Добриятъ, Божествениятъ
животъ
се заключава въ единицата.
(втори вариант)
Тъй щото, може да се говори за положителенъ
животъ
, когато човѣкъ носи въ себе си положителни качества.
(втори вариант)
Въ който моментъ изневѣри на Божествения
животъ
, човѣкъ става обикновенъ, като всички хора.
(втори вариант)
Христосъ казва за себе си: „Духъ Господенъ е надъ мене.” За ученицитѣ си Той казва: „Когато се намѣрите въ затруднение, Духътъ ще ви помогне, Той ще ви научи въ истия часъ, що трѣбва да речете.” Носете тази истина въ ума си, за да разберете смисъла на своя
животъ
.
(втори вариант)
Щомъ разберете своя
животъ
, ще разберете живота и на ближния си, както и на всички живи сѫщества.
(втори вариант)
Значи, и въ организма на човѣка се извършватъ процеситѣ „печалба и загуба,” както и въ самия
животъ
.
(втори вариант)
34.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Благодарете и за малкитѣ желания, защото Божествениятъ
животъ
започва съ малки величини; реализирате ли малкитѣ желания, тѣ ставатъ господари на голѣмитѣ.
(втори вариант)
Тѣ се отличаватъ съ дълъгъ
животъ
.
(втори вариант)
Идеалиститѣ пренебрегватъ материалния
животъ
и казватъ, че човѣкъ не трѣбва да пуща коренитѣ си дълбоко въ материята.
(втори вариант)
Новиятъ
животъ
подразбира новъ начннъ на градене.
(втори вариант)
Стремежътъ въ живота на сѫществата не е нищо друго, освенъ потикъ за проява на самия
животъ
.
(втори вариант)
За да се прояви разумниятъ
животъ
сѫ нуждни обектъ и условия.
(втори вариант)
Този свѣтъ е свързанъ съ широкия Божественъ свѣтъ, отдето черпи материали за съграждане на вѫтрешния или душевенъ
животъ
на човѣка.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ иска да бѫде здравъ, красивъ, разуменъ, а това се постига само при условията на новия
животъ
.
(втори вариант)
Това не сѫ форми, не сѫ праздни думи, но реални нѣща, които можемъ да приложимъ и въ сегашния си
животъ
.
(втори вариант)
Магътъ му вдъхналъ
животъ
, и статуята станала живъ човѣкъ, който почналъ да говори.
(втори вариант)
Съ четката си Великиятъ художникъ внася багрилнитѣ вещества — червенитѣ кръвни тѣлца, и най-после дохожда Великиятъ Магъ, който му вдъхва дихание на
животъ
, и той става жива душа.
(втори вариант)
Безъ любовь къмъ Бога нѣма
животъ
.
(втори вариант)
Тя изисква отъ всички новъ, чистъ
животъ
.
(втори вариант)
35.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Дохожда день, когато момата и момъкътъ губятъ младостьта си, коситѣ имъ започватъ да побѣляватъ, докато най-после дойде старостьта, тѣ се пригърбватъ и казватъ на младитѣ: Синко, свърши се вече нашиятъ
животъ
.
(втори вариант)
Всѣки да каже въ себе си: Азъ познавамъ единъ Богъ, Който обича всички, лѣкува всички и дава
животъ
, храна и вода на всички.
(втори вариант)
„Имайте ни отречени.” Отъ две хиляди години насамъ Христосъ кани всички хора, всички народи на голѣма вечеря, да имъ обясни принципитѣ на Великия
животъ
, но тѣ и доднесъ се отричатъ.
(втори вариант)
Ще кажете, че има тайни, скрити нѣща въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Значи, хората започватъ да разглеждатъ и своя
животъ
, както този на растенията:
животъ
на коренитѣ, т. е.
(втори вариант)
нисшъ, земенъ, материаленъ
животъ
и
животъ
на клонетѣ — висшъ, духовенъ.
(втори вариант)
Земниятъ
животъ
отива къмъ центъра на земята, а духовниятъ — къмъ центъра на слънцето.
(втори вариант)
Въ влагата, въ водата се крие Божествениятъ
животъ
, въ топлината — любовьта, а въ свѣтлината — истината.
(втори вариант)
Има и другъ
животъ
: на цвѣтоветѣ и на плодоветѣ.
(втори вариант)
Кобрата представя лъжливия човѣшки
животъ
, резултатъ на неговия изопаченъ умъ и на неговото сърдце.
(втори вариант)
Човѣшкиятъ
животъ
се нуждае отъ здрава основа, каквато Богъ първоначално е поставилъ.
(втори вариант)
Черквата представя личния
животъ
на човѣка.
(втори вариант)
То е все едно лѣкарьтъ да разполага съ ценно лѣкарство, което дава
животъ
на хората, безъ да може да се използува.
(втори вариант)
Това е новиятъ
животъ
, за който сте призвани.
(втори вариант)
На мнозина Христосъ предложи новъ пѫть, нова култура, покани ги къмъ новъ
животъ
, но всички се отказаха.
(втори вариант)
Тѣ казватъ: Защо ни трѣбва нова култура, новъ
животъ
?
(втори вариант)
Любовьта е творческа сила, която дава
животъ
.
(втори вариант)
Следъ като опита всички блага на земния
животъ
, Соломонъ каза: „Суета на суетитѣ, всичко е суета”!
(втори вариант)
Днесъ и вѣрващи, и безвѣрници цитиратъ мисъльта, която Соломонъ нѣкога казалъ, като иматъ предъ видъ и физическия, и духовния
животъ
.
(втори вариант)
Ако пъкъ вадишъ заключение отъ твоя личенъ
животъ
, отъ глупоститѣ, които ти си вършилъ, тѣ не могатъ да се подведатъ подъ общъ знаменатель, отъ тѣхъ не може да се създаде философия на живота.
(втори вариант)
Когато всички българи живѣятъ въ хармония съ Цѣлото, тѣхниятъ
животъ
ще бѫде хармониченъ.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да си зададе въпроса, какъвъ е смисълътъ на неговия
животъ
.
(втори вариант)
36.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
И 12 е резултатъ, но въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Въ случая, лозето представя свѣта, а въ тѣсенъ смисълъ — личния
животъ
на човѣка.
(втори вариант)
Резултатътъ на човѣшкия
животъ
опредѣля неговото бѫдеще.
(втори вариант)
За насъ тѣхниятъ
животъ
е адъ; за тѣхъ нашиятъ
животъ
е рай.
(втори вариант)
За предпочитане е да дадешъ по-малъкъ плодъ и да живѣешъ повече, отколкото да имашъ голѣмъ плодъ, а кратъкъ
животъ
.
(втори вариант)
Различнитѣ категории работници иматъ отношение и къмъ обществения
животъ
на хората.
(втори вариант)
Върху този пенезъ ще се съгради бѫдещиятъ ви
животъ
.
(втори вариант)
Отъ числата 3, 6, 9 и 11 виждаме, че въ човѣшкия
животъ
има благоприятни и неблагоприятни дни.
(втори вариант)
Като наблюдавамъ падането на листата презъ есеньта, не изпитвамъ тѫга, но размишлявамъ върху този процесъ и го търся въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
37.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Бѣгашъ ли отъ условията, които
животътъ
ти носи, правишъ ли разлика между една и друга работа, търсишъ ли лекия
животъ
, ти слугувашъ на Кесаря.
(втори вариант)
Нѣмамъ нищо противъ служенето на Кесаря, но измѣнчивъ е този
животъ
.
(втори вариант)
Всѣки, който е служилъ на този законъ, който цѣлъ
животъ
е ялъ, пилъ, удоволствувалъ се, въ края на краищата, и той казва като Соломона: „Суета на суетитѣ, всичко е суета!
(втори вариант)
Той взема участие и въ индивидуалния
животъ
на човѣка, и въ семейния, и въ обществения, и въ политическия.
(втори вариант)
Ако вѣрата не може да ви извади отъ обикновения
животъ
, тя не е истинска вѣра, не е истински методъ.
(втори вариант)
— На глупоститѣ въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
— Откажете се отъ стария
животъ
, отъ вашия Донъ Жуанъ, отъ лъжата и лицемѣрието.
(втори вариант)
38.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Първото нѣщо, което човѣкъ трѣбва да приложи въ личния си и въ обществения
животъ
, е почитанието.
(втори вариант)
Това не е естественъ
животъ
.
(втори вариант)
Вслушвайте се въ думитѣ на крадеца, но слушайте и думитѣ на Христа, Който ви казва: „Азъ дойдохъ да имъ дамъ
животъ
и да го иматъ преизобилно.” Правете разлика между еднитѣ и другитѣ думи.
(втори вариант)
Това е великата драма въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Тогава ще разберете думитѣ на Христа: „Азъ дойдохъ да имъ дамъ
животъ
, и то преизобилно.” Това значи, да придобиешъ любовьта, но не като чувство, нито като топлина или като настроение.
(втори вариант)
„Азъ дойдохъ да имъ дамъ
животъ
.” Стремете се къмъ Онзи, Който дава
животъ
, като единствено неизмѣнно и реално нѣщо.
(втори вариант)
Сѣнкитѣ могатъ да дадатъ отдихъ и разхлада за два-три часа, но не и за цѣлъ
животъ
.
(втори вариант)
Желае ли човѣкъ самъ да се обърне, трѣбва да се стреми къмъ Божествения
животъ
.
(втори вариант)
Той дава
животъ
на всички и то преизобилно.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Азъ дойдохъ да дамъ
животъ
.” — Кой е този азъ?
(втори вариант)
— Докато човѣкъ не познае Онзи, Който дава
животъ
, и онзи, който отнема
животъ
, не може да се повдигне.
(втори вариант)
Следователно, когато Христосъ казва, че иде да даде
животъ
, Той има предъ видъ всички живи сѫщества.
(втори вариант)
„Азъ дойдохъ да дамъ
животъ
.” — Какъвъ
животъ
дава Христосъ на хората?
(втори вариант)
Той носи
животъ
и на хората, и на крадеца въ тѣхъ.
(втори вариант)
— Новъ
животъ
.
(втори вариант)
Хората говорятъ за новъ
животъ
, а мислятъ, какъ да наредатъ по-добре живота си.
(втори вариант)
Значи, тѣ живѣятъ още въ стария
животъ
.
(втори вариант)
Ще кажете, че живѣете добъръ, чистъ
животъ
и вѣрвате въ Бога, правите добрини.
(втори вариант)
Само така човѣкъ ще има
животъ
и то преизобилно.
(втори вариант)
Който отвори сърдцето си за любовьта, той има
животъ
въ себе си.
(втори вариант)
Всички закони въ човѣшкия
животъ
сѫществуватъ по една и сѫща причина — да ограничатъ този крадецъ.
(втори вариант)
Той обича лекъ, повръхностенъ
животъ
.
(втори вариант)
Следователно, нещастията въ човѣшкия
животъ
се дължатъ, именно, на външната и вѫтрешна дейность на крадеца.
(втори вариант)
Той е
животъ
, а
животътъ
е невидимъ.
(втори вариант)
39.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Тѣ не подозиратъ, че нещастията сѫ резултатъ на миналия имъ
животъ
.
(втори вариант)
40.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Малцина виждатъ горната часть на това дърво, затова постоянно питатъ: Има ли другъ
животъ
, сѫществува ли Богъ, или не?
(втори вариант)
— Има другъ
животъ
, има и Богъ.
(втори вариант)
Политическиятъ
животъ
е индивидуаленъ, понеже е
животъ
на държавата, като единица.
(втори вариант)
Обществениятъ
животъ
е подобенъ на домашния.
(втори вариант)
Умствениятъ
животъ
на народитѣ, на обществата и на индивидитѣ представя начало на човѣшката култура.
(втори вариант)
Културата подразбира съвокупность на условия и възможности за проява на умствения и духовния
животъ
.
(втори вариант)
по проявитѣ на неговия умственъ и духовенъ
животъ
.
(втори вариант)
Духовниятъ
животъ
представя стремежъ на човѣка да намѣри смисъла на живота.
(втори вариант)
Съ други думи казано, духовниятъ
животъ
е плодътъ на живота.
(втори вариант)
Индивидуалниятъ и обществениятъ
животъ
представятъ сѣмето, посѣто въ почвата, за да израсте и даде признакъ на
животъ
.
(втори вариант)
Щомъ се явятъ листа и клоне, проявява се политическиятъ
животъ
, който се изразява въ несъгласие между листата и клонетѣ.
(втори вариант)
Културниятъ или умствениятъ
животъ
е подобенъ на живота на цвѣтоветѣ.
(втори вариант)
Както цвѣтоветѣ на дърветата и на цвѣтята се различаватъ по форма, голѣмина и цвѣтъ, така се различава и умствениятъ
животъ
на хората.
(втори вариант)
Затова, едни цвѣтове окапватъ за смѣтка на други, по-годни и способни за
животъ
и развитие.
(втори вариант)
Нулитѣ иматъ значение и въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Духовниятъ
животъ
не търпи никакви углавници.
(втори вариант)
Искате ли да се освободите отъ тѣхъ, влѣзте въ този
животъ
, който носи свобода за човѣшката душа.
(втори вариант)
Свободата не се постига въ единъ день, нито въ единъ
животъ
.
(втори вариант)
Бѫдещиятъ
животъ
носи свобода на човѣчеството.
(втори вариант)
Посещавали го птички, животни, мушици, но нито единъ човѣкъ не се приближилъ до него, понеже билъ много отдалеченъ отъ шумния
животъ
на хората.
(втори вариант)
Едно трѣбва да научите: истинскиятъ
животъ
минава презъ най-голѣмитѣ противоречия и най- голѣмата нечистота.
(втори вариант)
да приложи нови начини и методи за новъ
животъ
.
(втори вариант)
приготви го за новъ
животъ
.
(втори вариант)
Политическиятъ
животъ
е водопадъ, по течението на който хората се спущатъ съ бъчви, но, въ края на краищата, казватъ: Смисълътъ на живота не е нито въ бъчвитѣ, нито по течението на водопадитѣ.
(втори вариант)
Можешъ ли да ми простишъ, ако се върна пакъ при тебе и да заживѣемъ отново добъръ и спокоенъ
животъ
?
(втори вариант)
41.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Надеждата има отношение къмъ сърдцето, къмъ чувствата, къмъ физическия
животъ
.
(втори вариант)
Значи, само любовьта и мѫдростьта могатъ да движатъ колелата на нашия
животъ
.
(втори вариант)
42.
Обяснение върху обстановката на залата за събрания
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Виолетовата краска надъ вратата показва, че трѣбва да бѫдете силни; зелената иска отъ васъ да се развиете въ Божията добродѣтелъ; розовата — сърцето ви да е изпълнено съ любовь; синята — умътъ ви съ вѣра; портокалената означава проявле- ние на физическия
животъ
.
(втори вариант)
43.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Слѣдователно, двамата млади слѣдъ като се влюбятъ и оженятъ, ставатъ огледала единъ на другъ и не сѫ доволни вече отъ своитѣ огледала, защото въ тѣхъ нѣма
животъ
.
(втори вариант)
Бихъ желалъ да срѣщна момъкъ и мома, които прѣди оженването си и слѣдъ оженването си, прѣзъ цѣлия си
животъ
, да не сѫ роптали и да сѫ жертвували всичко единъ за другъ като за Господа.
(втори вариант)
За въ бѫдеще трѣбва да създадемъ новия
животъ
въ България и да не мислимъ като англичанитѣ, а мисъльта си да впрегнемъ съ любовьта.
(втори вариант)
44.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Отъ насъ се изисква
животъ
на себеотрицание,
животъ
на добри дѣла.
(втори вариант)
Тогава какъ ще оправдаете вашия
животъ
, прѣзъ който сте изяли една овца, а 99 удавили?
(втори вариант)
Смисълътъ на живота не е въ яденето и пиенето, гладни нѣма да останете, но отъ васъ се изисква едно правилно разбиране за реформиране на настоящия ви
животъ
.
(втори вариант)
Фарисейското и садукейското учения сѫ обладали съврѣменната наука, съврѣменния политически
животъ
.
(втори вариант)
Ако мислите, че въ науката ще намѣрите смисълъ на вашия
животъ
, лъжете се.
(втори вариант)
Ако употрѣбите политическия
животъ
като срѣдство за развитие на вашитѣ добродѣтели, на правъ пѫть сте; но ако го употрѣбите като срѣдство за прѣхрана, на кривъ пѫть сте.
(втори вариант)
Азъ не ви говоря за охоленъ
животъ
, а ви казвамъ, че въ този
животъ
ще имате много мѫчнотии, но трѣбва да ги използувате за вашето развитие, за вашето облагородяване.
(втори вариант)
45.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Всички народи, който въ миналото сѫ водили порядъченъ
животъ
, сѫ богати.
(втори вариант)
Всѣко учение, което се проповѣдва мълчаливо или на нашъ езикъ казано: Всѣко учение, което се проповѣдва чрѣзъ
животъ
, то е силно, то е чисто.
(втори вариант)
Този
животъ
трѣбва да се изживѣе въ каква и да е форма, но важното е какво ще се придобие въ края на краищата.
(втори вариант)
А такъвъ
животъ
е възможенъ.
(втори вариант)
Това е една неизбѣжность вѫтрѣ въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Пѫтьтъ, това е физическия
животъ
.
(втори вариант)
Христосъ казва на слушателитѣ си: „Сѣмето, което е паднало на добра почва, дало добри резултати.“ Ако вашиятъ
животъ
е егоистиченъ, плодоветѣ му ще бѫдатъ като сѣмето, което е паднало на пѫтя.
(втори вариант)
Слѣдователно, когато дойде сѣятельтъ, нѣкои отъ неговитѣ зърна ще паднатъ на неблагоприятни условия за израстване и съ това ще служатъ за подкрѣпа на физическото тѣло, на физическия
животъ
.
(втори вариант)
Казвалъ имъ, че Господь направилъ човѣка отъ една красива пръсть по образъ и подобие свое, турилъ го на единъ плетъ да се суши въ продължение на три дни и слѣдъ това му вдъхналъ прѣзъ ноздритѣ
животъ
и дихание.
(втори вариант)
Не можете да познаете Бога, докато не минете отъ положението на смърть къмъ
животъ
.
(втори вариант)
Ние трѣбва да служимъ въ разумния
животъ
на разумния опитъ.
(втори вариант)
Когато този човѣкъ казва, че има тѣло, а глава нѣма, то значи, че има физически
животъ
, но мѫдрость нѣма.
(втори вариант)
Сегашниятъ ви
животъ
е една пиеса и отъ васъ зависи какъ да я изиграете, какъ да я изсвирите.
(втори вариант)
Въ новия
животъ
ще царува Божията правда, радость и хармония.
(втори вариант)
Ние прѣживѣваме единъ неестественъ
животъ
, тревожимъ се, мислимъ, че сме направили много нѣщо, а въ сѫщность нищо не сме направили.
(втори вариант)
Всѣки очаква този сѣятель, той е идеала на нашия
животъ
.
(втори вариант)
Когато Христосъ казва: „Ако не ядете плътьта ми и не пиете кръвьта ми, нѣмате
животъ
въ себе си“, това значи, че трѣбва да влѣзете въ съобщение съ човѣшкитѣ духове.
(втори вариант)
46.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Ако би било казано така: „Ако не ядете, нѣма да имате
животъ
въ себе си“, всички бихте разбрали тази мисъль много добрѣ.
(втори вариант)
Цѣлиятъ човѣшки
животъ
, разгледанъ въ кое и да е направление, седи въ редъ противорѣчия.
(втори вариант)
Сегашниятъ ни
животъ
не е нищо друго, освѣнъ велика провѣрка на това, което сме вършили.
(втори вариант)
Всички мисли, чувствувания, които сега прѣживѣвате, сѫ провѣрка на вашия миналъ
животъ
, но всичко това е така разхвърляно у васъ, че не знаете защо е то и за какво.
(втори вариант)
Той подразбира тѣзи велики закони, които Богъ е поставилъ въ битието на живота, ако възприемете Неговата Мѫдрость, ако разбирате думата мѫдрость и
животъ
, ако яденето става по всички правила на Божествената наука, ще имате
животъ
въ себе си.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Ако не ядете моята плъть, нѣмате
животъ
въ себе си.“ Важно е „ако не ядете“.
(втори вариант)
Но азъ казвамъ: ако не ядете, ако не чувствувате, ако не мислите, ако не се подвизавате, ако не работите, нѣмате
животъ
въ себе си.
(втори вариант)
Вие, както и всички сѫщества, които мислятъ, трѣбва да разбиратъ какви сѫ законитѣ вѫтрѣ въ природата, върху които почива вашия и тѣхния
животъ
.
(втори вариант)
Нѣкога ученитѣ казватъ, че трѣбва да живѣемъ по-добъръ
животъ
, защото има вѣченъ
животъ
.
(втори вариант)
Ами този
животъ
, който живѣете тукъ на земята, не е ли вѣченъ?
(втори вариант)
Вие не разбирате този
животъ
, а говорите за вѣченъ
животъ
.
(втори вариант)
Този
животъ
трѣбва да съдържа въ себе си великото, възвишеното.
(втори вариант)
Най-напрѣдъ трѣбва да разберете своя
животъ
, своя умъ, своето сърце и послѣ ще говорите за живота на другитѣ и за вѣчния
животъ
.
(втори вариант)
Слѣдователно Христосъ казва: „Ако не ядете плътьта на Сина Человѣческаго и не пиете кръвьта Му, нѣмате
животъ
въ себе си“.
(втори вариант)
Тъй че, ако вашитѣ мисли, чувства и дѣйствия не сѫ разумни, непрѣменно ще дойдатъ лошитѣ послѣдствия на този
животъ
.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Ако не ядете плътьта на Сина человѣческаго и не пиете кръвьта Му, нѣмате
животъ
въ себе си“.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Който не яде плътьта ми и не пие кръвьта ми, нѣма
животъ
въ себе си“.
(втори вариант)
Щомъ не давате, ще има положителни и отрицателни величини въ вашия
животъ
, ще се сърдите, че
животътъ
е скѫпъ, постройкитѣ на кѫщитѣ струватъ скѫпо и т.н.
(втори вариант)
И тъй, ако не ядемъ, нѣмаме
животъ
въ себе си.
(втори вариант)
Като вземешъ една сварена картофа, кажи ѝ: „Сестричко, азъ те обичамъ, ще ми позволишъ да ти съблѣка дрешкитѣ, искамъ да влѣзешъ въ мене, да се разходишъ изъ стомаха, сърцето, дробоветѣ ми; тамъ нѣма да си добрѣ, ще имашъ страдания, но като минешъ прѣзъ тѣхъ, ще влѣзешъ въ свѣтлата страна на моя
животъ
, ще видишъ какво е моето сърце и моя умъ и тамъ ще си дадемъ по една цѣлувка“.
(втори вариант)
47.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
За невидимия свѣтъ тѣзи топки сѫ извержения и цѣлъ
животъ
се занимаваме съ такива нечистотии.
(втори вариант)
Не трѣбва да се отживѣва, а трѣбва да се живѣе единъ разуменъ, смисленъ
животъ
, въ който да има вѫтрѣшна, Божествена хармония.
(втори вариант)
Толстой още прѣди 20 години прѣдсказа какво ще стане съ Русия и казваше на жена си: „Хайде да раздадемъ богатството си, да се уединимъ нѣкѫдѣ и да заживѣемъ тихъ, чистъ
животъ
, да изпълняваме волята Божия.“ – „Раздай своето богатство, азъ не искамъ да направя сѫщото“, отговаряше жена му.
(втори вариант)
Нашиятъ
животъ
тукъ на земята е частица отъ великия Божественъ свѣтъ.
(втори вариант)
Тѣ сѫ двѣ състояния на разумния
животъ
.
(втори вариант)
Това е говорилъ Христосъ на онѣзи, които Го разбирали и които търсили бѫдещия
животъ
.
(втори вариант)
Ако и вие възприемете това, само така ще можете правилно, коренно да разрѣшите веднъжъ за винаги какъвъ трѣбва да е вашиятъ
животъ
и какви трѣбва да бѫдатъ отношенията ви къмъ хората.
(втори вариант)
И тъй, много грѣшки сѫ създадени отъ глупавия, несъзнателния
животъ
на човѣка, но много грѣшки сѫ създадени и отъ знания, отъ съзнателния
животъ
на човѣка.
(втори вариант)
Има и добродѣтели, които сѫ създадени отъ знанието и отъ съзнателния
животъ
на човѣка.
(втори вариант)
Слѣдователно, когато минавате отъ едно състояние въ друго, то е за да изправите погрѣшкитѣ на несъзнателния си
животъ
и намѣсто да вземете поука отъ миналото си, често падате въ по-голѣми грѣшки.
(втори вариант)
Това е човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Христосъ казва: „По-блаженъ е този, който пази Словото.“ Словото, означава този разуменъ
животъ
, който се изявява въ правилни форми, въ правилни звуци.
(втори вариант)
Въ този
животъ
всѣки звукъ, всѣка дума трѣбва да има смисъль.
(втори вариант)
Само въ разумния
животъ
може да има любовь, само между разумни сѫщества може да се проявява любовьта.
(втори вариант)
Въ неразумния
животъ
нѣма никаква любовь.
(втори вариант)
Идването на разумната любовь трѣбва да се прѣдшествува отъ разумния
животъ
.
(втори вариант)
Ако работите разумно, ще дойде и разумниятъ
животъ
у васъ, за да живѣете добрѣ.
(втори вариант)
Само единъ истински начинъ има за прилагане на правилния, разумния
животъ
.
(втори вариант)
Като ви говоря, че трѣбва да живѣете споредъ разумния
животъ
, вие казвате: „Ако живѣемъ по този начинъ, ще умремъ отъ гладъ.“ Да, казвалъ съмъ и другъ пѫтъ, че по който начинъ и да живѣете, колкото богати и да сте, всички отъ гладъ ще умрете.
(втори вариант)
Какъвъ ще се родишъ за въ бѫдеще, това зависи отъ сегашния ви
животъ
, защото гениитѣ, великитѣ хора, които се явяватъ въ свѣта, не сѫ пилци, които сега се излюпватъ.
(втори вариант)
Христосъ казва: „По-блаженъ е този, който слуша и пази Словото.“ Разумниятъ
животъ
седи въ това, човѣкъ да бѫде всѣкога чистъ, всѣкога здравъ.
(втори вариант)
Това е дѣйствителното Слово, това е Великиятъ Духъ, това е Живиятъ Христосъ, Който изисква отъ всички ви Любовь, като носителка на Вѣчния
животъ
.
(втори вариант)
48.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Тогава на какво може да бѫде обоснованъ нашия
животъ
?
(втори вариант)
Иматъ вѣрвания, но не знаятъ какви сѫ тѣзи вѣрвания; за бѫдещъ
животъ
говорятъ, тамъ не сѫ били; за Бога говорятъ, но никога не сѫ Го виждали; за любовь говорятъ, но тя отсѫствува; за ядене говорятъ, но никога не сѫ го вкусили.
(втори вариант)
– Въ любовьта, въ онази единица, която измѣня всички други величини, която дава смисъль на новия
животъ
, която съставя ново понятие за Бога.
(втори вариант)
Освободете се врѣменно отъ вашия личенъ
животъ
и разсъждавайте съ мене заедно.
(втори вариант)
Самиятъ
животъ
е една пещь, т.е.
(втори вариант)
Върнете се въ васъ, тамъ, въ вашата душа вѫтрѣ има единъ
животъ
, който още не е бутнатъ, за който още нищо не знаете.
(втори вариант)
Върнете се въ себе си и започнете този новъ
животъ
.
(втори вариант)
Този новъ
животъ
ще произведе едно потресающе дѣйствие върху васъ.
(втори вариант)
Тази сила, която ще дойде у васъ, ще бѫде въ състояние да трансформира всички условия, въ който се намирате, ще видоизмѣни вашия
животъ
.
(втори вариант)
Когато снемемъ истината отъ нейната висота до обществения
животъ
и говоримъ, че това е истина, онова е истина, тази истина е наша.
(втори вариант)
Ти казвашъ: „Азъ съмъ рѣшилъ да живѣя единъ чистъ, благочестивъ
животъ
, да служа на Бога.“ Слѣдния день ти дойдатъ прѣпятствия, турятъ те въ пещьта, ти отлагашъ и казвашъ: „Днесъ не му е врѣмето за това.“ Да, ти си отъ прибързанитѣ.
(втори вариант)
Изведнъжъ не може да се хвръкне, но бѫдещиятъ
животъ
иска ново разбиране на нѣщата, защото и природата не търпи старото.
(втори вариант)
Въ цѣлия
животъ
на тѣзи трима младежи сѫ взимали участие тѣхниятъ умъ, сърце и воля; тѣхниятъ духъ, душа и тѣло.
(втори вариант)
Сега вие ще дойдете пакъ до личния
животъ
, ще питате: „Какъ, нима нѣмаме духъ и душа?
(втори вариант)
Азъ разглеждамъ живота на сцената, а не тъй, както е реалниятъ
животъ
.
(втори вариант)
Азъ разглеждамъ драмата на вашия баща, затова нѣма да се обиждате, да мислите, че
животътъ
на сцената е вашъ
животъ
.
(втори вариант)
Само така вие ще може да разрѣшите този великъ общественъ въпросъ, който се задава сега лично на всички пробудени души: да си легнете наново или да започнете новия
животъ
.
(втори вариант)
Кой
животъ
е по-приятенъ,
животътъ
на съня или да се пробудите;
животътъ
на пиянството или трѣзвиятъ
животъ
?
(втори вариант)
Ако днешниятъ ти
животъ
ти създаде страдания за хиляди животи, питамъ те – има ли резонъ да живѣешъ?
(втори вариант)
“ Страданията постоянно реформиратъ човѣка, въ него се събужда това висше съзнание, докато най-послѣ тѣ му се откриватъ и той рѣшава да живѣе единъ чистъ
животъ
.
(втори вариант)
Слѣдователно, на всички ви прѣпорѫчвамъ да турите на главата си вретище и да живѣете чистъ, духовенъ
животъ
.
(втори вариант)
49.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
(single minded – целенасочен, праволинеен) Въ Писанието се казва: „Двоеумниятъ човѣкъ е непостояненъ въ своитѣ пѫтища.“ Въ нашия
животъ
трѣбва да има само единъ моралъ, само единъ законъ.
(втори вариант)
Сегашниятъ
животъ
на земята е едно приготовление за бѫдещия, за този, къмъ който се готвимъ.
(втори вариант)
Единъ примѣръ отъ руския
животъ
: Въ Русия осѫждатъ една бѣдна вдовица, която имала четири малки деца, че изгорила имѣнията на единъ богаташъ и я изпращатъ въ Сибиръ на заточение.
(втори вариант)
Този характеръ, който виждате у Данаила, е потрѣбенъ за съврѣменния общественъ
животъ
.
(втори вариант)
Ако човѣкъ би изнесълъ съврѣменния
животъ
и на религиознитѣ и на свѣтскитѣ, въ всичката имъ голота, бихте се погнусили отъ онзи скритъ развратъ въ него.
(втори вариант)
Извадете единъ честенъ българинъ, който прѣзъ цѣлия си
животъ
да е билъ дѣвственъ, извадете една българка такава.
(втори вариант)
Христосъ е казалъ тъй: „Абсолютно никакво прѣстѫпление, никакво убийство не се позволява и всѣки, който убие, не му се прощаватъ грѣховетѣ нито въ сегашния, нито въ бѫдещия
животъ
.
(втори вариант)
50.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Вториятъ принципъ е тази жива енергия, която никого не набожда на игли, както ние правимъ, когато изучаваме малкитѣ бубулечки, пеперуди, тази жива енергия всичко туря въ изправность, на всичко дава
животъ
, никого не умъртвява, т.е.
(втори вариант)
Той още своя
животъ
не е изправилъ, а за небето мисли, какво ще бѫде точеното.
(втори вариант)
Да отидете въ Галилея, да срѣщнете Христа и да ви каже новата лозинка за новия
животъ
на любовьта!
(втори вариант)
Този бѣденъ човѣкъ прѣкаралъ цѣлия си
животъ
при коренитѣ на едно дърво въ плачъ и молитви.
(втори вариант)
И този бѣденъ човѣкъ е трѣбвало да прѣкара цѣлия си
животъ
при коренитѣ на това дърво, да плаче и да го облива съ сълзи, за да спаси военачалника.
(втори вариант)
51.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Но ние съ неразумния си
животъ
правимъ себе си нещастни.
(втори вариант)
Това сѫ идеитѣ на съврѣменния свѣтъ – охоленъ
животъ
!
(втори вариант)
За въ бѫдеще вие ще си създадете още по-лошо положение, защото всѣки единъ
животъ
, въ който живѣемъ, е едно добро условие, но ние отъ
животъ
въ
животъ
го влошаваме.
(втори вариант)
Ако вие не направите това, въ вашия
животъ
ще се явятъ извѣстни промеждутъци.
(втори вариант)
Въ голѣмия центъръ на вашия
животъ
, на вашия умъ водата трѣбва да бъде кристална, никакви примѣси не се позволяватъ!
(втори вариант)
Онѣзи отъ васъ, който сѫ заинтересувани съ самия
животъ
, трѣбва да разрѣшатъ въпроса за себе си, каква е тази притча и коя е основната задача на притчата.
(втори вариант)
Въ висшата математика може да се разрѣши този въпросъ, какъвъ ще бѫде обема на цѣлия човѣшки
животъ
, въ който сега живѣемъ.
(втори вариант)
Това е проява на изопачения човѣшки
животъ
, който сега виждаме.
(втори вариант)
Когато имате много мѫчнотии, казвате: „Главата ми е заровена.“ За да се проявятъ тѣзи сили въ насъ, ние трѣбва да се погребемъ въ материята, защото истинскиятъ
животъ
започва съ погребване на материята.
(втори вариант)
Вънъ отъ това
животъ
Духовенъ не сѫществува.
(втори вариант)
Съврѣменнитѣ хора не разбиратъ какво нѣщо е Духовенъ
животъ
.
(втори вариант)
Тѣ казватъ: „Духовниятъ
животъ
е нѣщо като въздуха, като вѣтъра.“ Да, вѣтъръ има само на земята, но въ Духовния свѣтъ нѣма вѣтъръ.
(втори вариант)
Най-важната притча въ живота, това е самиятъ
животъ
, какъ е произлѣзълъ
животътъ
, какъ се обуславя, какъ се е развилъ, какви сѫ били неговитѣ първоначални състояния, кое е неговото начало на проявяване, кой е бащата и коя майката на този
животъ
?
(втори вариант)
Придобиете ли разумния
животъ
въ свѣта, вие сте придобили Любовьта, а влѣзете ли въ неразумния
животъ
, ще имате мѫчението.
(втори вариант)
Така може да се опише цѣлия
животъ
на нѣкой човѣкъ заминалъ отъ прѣди хиляди години и да се познае отъ каква смърть е умрѣлъ.
(втори вариант)
Ако е билъ жена, ще се познае дали е живѣла съ мѫжа си честенъ
животъ
или е обичала да ходи по журфикси; ако е билъ мѫжъ, дали е обичалъ да ходи по кафенетата да разрѣшава политика.
(втори вариант)
Слѣдователно и вие може да измѣните вашия
животъ
.
(втори вариант)
че една лоша постѫпка може да заличи добрия ви
животъ
.
(втори вариант)
Ако има опасность отъ продължение на вашия носъ, тогава ще трѣбва да го разширите, ще направите една психологическа промѣна въ вашия
животъ
.
(втори вариант)
Ако така бихте мислили, много нещастия въ вашия
животъ
бихте ги избѣгнали.
(втори вариант)
Ако искате да отидете при Бога, вие ще се слѣете съ Него, всичко ще забравите и ще се пробудите въ вашия Божественъ
животъ
.
(втори вариант)
52.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Ще каже нѣкой: „Е, тѣзи нѣща сѫ празни работи, кое е сѫщественото.“ Не, има нѣща важни и когато разрѣшите този сѫщественъ въпросъ за вашия
животъ
, вие ще разрѣшите индивидуално за себе си въпроситѣ: отъ дѣ идете, какво ще направите, дѣ ще отидете, какви сѫ вашитѣ сили, какъ може да се развивате правилно въ този свѣтъ и други.
(втори вариант)
Слѣдователно, въ сѫдбата на праведния има
животъ
, а въ сѫдбата на нечестивия нѣма
животъ
.
(втори вариант)
Когато разберемъ този основенъ законъ, въ обществения
животъ
ще има една велика реформа.
(втори вариант)
Азъ разбирамъ тази енергия като такава, която дава
животъ
на всичко, която кара всичко да зрѣе.
(втори вариант)
53.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Това, което спъва нашия личенъ
животъ
, наричаме зло за насъ, но това което спъва едного, може да служи за добро на другиго.
(втори вариант)
Обаче, тогавашнитѣ астролози, мѫдреци, прѣдсказали, че съ сина ще се случи едно събитие, което ще измѣни цѣлата сѫдба на неговия
животъ
.
(втори вариант)
Този
животъ
, който е вложенъ сега вѫтрѣ у насъ, азъ говоря за съзнателния
животъ
, той си има свой произходъ.
(втори вариант)
Подъ думата „произходъ“ разбирамъ, когато този
животъ
е придобилъ форма.
(втори вариант)
Слѣдователно, нашиятъ
животъ
е форменъ, имененъ и конеченъ.
(втори вариант)
Но това не е
животъ
, това азъ наричамъ аномалия, това е отклонение отъ живота.
(втори вариант)
Какъ е произлѣзълъ, отдѣ е произлѣзълъ този нашъ
животъ
, който е оформенъ сега?
(втори вариант)
Отъ безконечния
животъ
.
(втори вариант)
А какво нѣщо е конеченъ и безконеченъ
животъ
?
(втори вариант)
Като я изяде, казва: „Това е
животъ
.“ Но като го хване овчарьтъ и му одере кожата, казва си: „ Ако знаяхъ, че за една овца ще ми одератъ кожата, можехъ и трѣва да ямъ.“ Слѣдователно, когато дойде да даваме смѣтка за нашитѣ лоши постѫпки, за нашитѣ прѣстѫпления, казваме: „Това е много лошо.“ Защото ние не сме сами фактори.
(втори вариант)
Изкуството не е да ви лъжа, всѣки знае да лъже, а да живѣе човѣкъ добъръ
животъ
, това е изкуство.
(втори вариант)
Азъ не проповѣдвамъ моралъ, а
животъ
чистъ и святъ, но не попска святость, не учителска святость, не майчина святость, а святость, която не може да се опетни за нищо, святость, за която Йоанъ е казалъ: „И свѣтлината свѣти, и тъмнината я не обзе.“ Този моралъ, който не може да се прѣвърне въ тъмнина, той е истински, а всѣки моралъ, който се прѣвръща въ тъмнина, това не е моралъ, това е безморалие.
(втори вариант)
Тя не е онази любовь, която държи, която носи
животъ
въ себе си.
(втори вариант)
Блага дума дава утѣха, а любовь на врѣме изказана, дава
животъ
.
(втори вариант)
Въ любовьта, прѣзъ цѣлия земенъ
животъ
, има само една година, единъ мѣсецъ, една недѣля, единъ день, единъ часъ, една минута, една секунда само, когато ти можешъ да изговоришъ тази дума.
(втори вариант)
Единъ моментъ е въ цѣлия ти
животъ
, когато ти можешъ да изкажешъ една дума на любовьта.
(втори вариант)
Ако си успѣлъ, постигашъ всичко, ако не си успѣлъ, целиятъ ти
животъ
е изгубенъ.
(втори вариант)
54.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Въ сегашния ни
животъ
нашите чувства, нашитѣ мисли и дѣйствия трѣбва да се освободятъ отъ всички онѣзи лъжливи схващания и да дойдемъ до правилното разбиране на живота.
(втори вариант)
И тъй, въ нашия
животъ
ние трѣбва да оставимъ всичко това, което природата е вложила и да го обработваме.
(втори вариант)
И тъй, като говоримъ за идеаленъ
животъ
, разбирамъ съразмѣрностьта на неговитѣ части, а това съотвѣтствува на неговото съдържание, а то – на неговитѣ мисли.
(втори вариант)
Божествениятъ
животъ
не стои въ постене, не стои въ измѫчване на тѣлото, въ изопачаване на нашия умъ и нашитѣ тѣла.
(втори вариант)
Божествениятъ
животъ
не стои въ всичко това, което сега сѫществува.
(втори вариант)
Този ангелъ трѣбва да ви срѣщне на пѫтя и да ви каже: „Не е тукъ Исусъ, не е тукъ.“ И отъ тамъ започва вече онзи чисто религиозенъ
животъ
, да срѣщнете ангела и ви каже: „Не е тукъ.“ Тогава започватъ вашитѣ истински религиозни опитности.
(втори вариант)
Когато човѣкъ се спаси по тритѣ начина, може да живѣе правиленъ
животъ
, да расте и да се развива.
(втори вариант)
Всѣка форма въ съзнателния или въ разумния
животъ
прѣдизвиква съотвѣтна идея.
(втори вариант)
Това зърно ще ни даде излишната си енергия, то ще тонира нашия умственъ
животъ
.
(втори вариант)
Затова именно сѫ изпратени цвѣтята, да тониратъ умствения ни
животъ
.
(втори вариант)
И когато ние говоримъ за разуменъ
животъ
, подразбираме тази правилность, която върви математически, щомъ спазваме този законъ, а законътъ може да се спази само при една абсолютна чистота.
(втори вариант)
Физическиятъ, земниятъ
животъ
е
животъ
безъ закони.
(втори вариант)
Слѣдователно, човѣшката форма на земята се прѣдпочита прѣдъ другитѣ, защото съдържа най-много сили и най-изобиленъ
животъ
.
(втори вариант)
Въ Божествения свѣтъ всѣка форма е емблемъ на извѣстно съдържание, емблемъ на извѣстенъ
животъ
.
(втори вариант)
Тъй щото каквато форма си създадете на земята, като влѣзете съ тази форма въ другия свѣтъ, по нея ще четатъ какъ сте живѣли на земята не само въ този си
животъ
, но и въ хиляди други животи, и ще знаятъ всички тънкости на живота ви, всичко това, което сте извършили въ най-голѣми потайности.
(втори вариант)
Ще ме извините, азъ разглеждамъ съврѣменния
животъ
по форма, както сега се проявява, а не бѫдещата идеална форма.
(втори вариант)
55.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
И Христосъ казва: „Една отъ тѣзи жени се взима, а другата се оставя.“ Значи, всѣки единъ
животъ
, който е въ хармония съ Бога, се взима, а всѣки
животъ
, който не е въ хармония съ Бога се оставя.
(втори вариант)
И тъй, Христосъ прѣдупрѣждава своитѣ слушатели, казва имъ: „Пазете се отъ
животъ
на Лотовата жена.“ Забѣлѣзалъ съмъ нѣкои, които ме слушате, казвате: „Ние да се върнемъ пакъ къмъ старото.“ Е, въ какво седи това старо учение?
(втори вариант)
Посѣтете скотобойнитѣ, бойнитѣ полета, посѣтете химическитѣ лаборатории, навсѣкѫдѣ ще видите какъвъ е сегашниятъ
животъ
, за какво се готвятъ хората.
(втори вариант)
Тогава хората отъ подземния
животъ
сѫ описали надземния
животъ
така, че сѫ виждали хората покрити съ снѣгъ.
(втори вариант)
Обаче, слѣдъ 5–6 мѣсеца другъ ясновидецъ отъ подземния
животъ
излиза на земята и казва: „Този свѣтъ е отличенъ тамъ има птички, цвѣтя, дървета, нѣма снѣгъ.“ Двамата ясновидци започватъ да спорятъ: единиятъ казва, че видѣлъ снѣгъ, другиятъ – не видѣлъ.
(втори вариант)
Ако при сегашнитѣ ви условия, при сегашното ваше развитие, биха ви поставили въ този духовенъ
животъ
, вие щѣхте да бѫдете най-нещастни хора въ свѣта.
(втори вариант)
И тъй, въ сегашния
животъ
се изисква смѣлость и разумно използуване на онѣзи условия, при които живѣемъ.
(втори вариант)
Насъ искатъ да ни убѣдятъ, че външниятъ
животъ
е сила.
(втори вариант)
Не, Божествениятъ
животъ
е скритъ вѫтрѣ въ насъ, и той е силата.
(втори вариант)
И онѣзи, които се готвятъ за религиозенъ
животъ
трѣбва да изучаватъ законитѣ на религията.
(втори вариант)
– Защото нѣкои отъ тѣзи религиозни хора изгубили жена си, други изгубили имането си, кѫщата си и казватъ: „Лошъ е свѣтътъ.“ За тѣхъ е вѣрно, тѣхниятъ
животъ
не е въ хармония, обаче ако вземемъ тѣхната опитность, ще попаднемъ въ една крайность.
(втори вариант)
Азъ не наричамъ този
животъ
много щастливъ, но не и много нещастенъ.
(втори вариант)
Като питатъ какъвъ е религиозниятъ
животъ
, нѣкой пѫть и азъ го описвамъ какъвъ е този
животъ
.
(втори вариант)
Слѣдователно духовниятъ, Божествениятъ
животъ
трѣбва вие сами да го провѣрите, или поне вашиятъ умъ трѣбва да бѫде толкова прозорливъ, че като ви дадатъ една формула, единъ символъ, да може да го отгадаете правилно.
(втори вариант)
На друго мѣсто Христосъ казва: „Който е хваналъ ралото и се обръща назадъ, той не е за мене достоенъ.“ Младитѣ казватъ тъй: „Не е врѣме да започнемъ религиозенъ
животъ
.“ Казвамъ: Вие сте като хилавата мома, ще останете въ къщи, не сте за новата култура, за въ бѫдеще сте.
(втори вариант)
И тъй, вашиятъ
животъ
горѣ е само едно колело, а вие си прѣдставлявате, че сте много нѣщо, много нѣщо може да направите.
(втори вариант)
Това е онзи
животъ
, съ който може да живѣемъ и да го опитваме.
(втори вариант)
Но това произтича отъ кривото разбиране, кой
животъ
прѣобладава вѫтрѣ въ насъ.
(втори вариант)
И тъй, трѣбва правилно разбиране, не се самозаблуждавайте да мислите, че религията или духовниятъ
животъ
е само едно приятно настроение, той съдържа и мисли, но въ духовния
животъ
седятъ и причинитѣ, защо този
животъ
е такъвъ, а не другъ.
(втори вариант)
Ако въ насъ, въ нашия духъ прѣобладава онзи
животъ
на жената, която се взима, ние сме кандидати за новата култура, която иде или тъй казано, ние сме кандидати за Царството Божие.
(втори вариант)
И Христосъ е казалъ: „Азъ съмъ пѫтьтъ, истината и
животътъ
.“ И на гръцки думата „зои“, отдѣто е произлѣзла думата „жена“, „живе“ на санскритски означава
животъ
.
(втори вариант)
Затова се казва: „Тя е кость отъ плътьта му.“ Значи, жената –
животътъ
вѫтрѣ у насъ трѣбва да го изучаваме, да го използуваме, защото сѫщиятъ този
животъ
тече вѫтрѣ въ насъ.
(втори вариант)
Не мислете, че жената има единъ
животъ
, а мѫжътъ – другъ.
(втори вариант)
Поставете мѫжа при сѫщитѣ условия, при които се намира жената и той ще прояви сѫщия
животъ
.
(втори вариант)
Животътъ
, който баща ви е далъ, не е вашъ
животъ
;
животътъ
, който майка ви е дала, не е вашъ
животъ
.
(втори вариант)
Слѣдователно, небесниятъ
животъ
се състои въ това, да раждашъ безъ мѫки.
(втори вариант)
Ако отидете въ низшия
животъ
, какъ става тамъ раждането?
(втори вариант)
Дойде единъ лошъ духъ, ограбва ви богатството, невидимиятъ свѣтъ допуща това, понеже знае, че това богатство ще го употрѣбите за развала на вашия
животъ
.
(втори вариант)
И тъй, ако влѣзете въ духовния
животъ
и искате да раждате по този начинъ, който вие знаете, ще ви изпѫдятъ навънъ и за 10 000 години нѣма да ви пуснатъ тамъ.
(втори вариант)
Това положение ще се измѣни, както онази млада мома, която се готви за булка, първо врѣме мисли все за вѣнеца си, мечтае си за това-онова, а като се ожени, казва: „Разбрахъ този
животъ
, нѣма да се женя повече.“ Да, като остарѣе, кой ще се жени за нея?
(втори вариант)
Слѣдователно, нашиятъ
животъ
на земята е едно посмѣшище, въ него нѣма онова възвишено, благородно чувство, да влѣземъ въ положението на жената, когато ражда, а казваме: „Тя е крава, нека се тели, тя е овца, нека ражда агънца.“ А като се родятъ агненцата, казвате: „Ние знаемъ какво да правимъ съ тѣзи агненца.“ Това е схващане на вълка.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Едната се взима, а другата се остава.“ Като се вземе едната, като се мине отъ единъ
животъ
въ другъ, почвашъ да побѣждавашъ мѫчнотиитѣ въ този
животъ
, това показва, че едната жена, която е млѣла долу въ стомаха, сега се качва горѣ въ дробоветѣ, до духовния
животъ
и почва да работи.
(втори вариант)
Ще ви приведа единъ примѣръ, който се случилъ къмъ края на сребърния периодъ на човѣшкия
животъ
въ врѣмето на алмаритѣ.
(втори вариант)
Азъ питамъ сега: Вие бихте ли замѣнили затворническия
животъ
на дука съ свободния
животъ
на онзи праведенъ, който отглеждалъ градини и ниви, макаръ да му удряли по 10 пръчки на задницата?
(втори вариант)
Ако жената схваща своя
животъ
като Божественъ, като сѫщество, което е излѣзло отъ Бога, ако разбира, че
животътъ
не я ограничава, че мѫжътъ не я ограничава, тя ще издържа прѣспокойно всички нещастия.
(втори вариант)
Вашиятъ
животъ
е едно отъ най-голѣмитѣ блага, които Богъ ви е далъ.
(втори вариант)
Ще ви дамъ едно твърдение: сега най-лошиятъ
животъ
,
животътъ
на най-лошия грѣшникъ има хиляди пѫти повече условия за развитие, отколкото единъ ангелъ.
(втори вариант)
Вие казвате: „Ние да сме ангели.“ Слѣдователно, ангелитѣ ламтятъ, иматъ стремежъ да изпитатъ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Тѣ биха замѣнили своя
животъ
съ вашия, за да изпитатъ вашитѣ най-голѣми страдания, но Божествениятъ законъ не имъ позволява това.
(втори вариант)
висшиятъ
животъ
, Божествениятъ
животъ
може да се разбере, само чрѣзъ символи.
(втори вариант)
Не мислете, че ако не се въплотите вие ще може да разберете единъ
животъ
.
(втори вариант)
Бѣлата трѣбва да влѣзе въ черната – този висшъ духовенъ
животъ
да влѣзе вѫтрѣ.
(втори вариант)
съзнателниятъ
животъ
,
животъ
, въ който има мисъль,
животъ
, който е придруженъ съ чувства,
животъ
, въ който има благородни подвизи.
(втори вариант)
Вие не може да разберете единъ ангелски
животъ
, докато не минете прѣзъ него.
(втори вариант)
Земята е пълна съ разни видове отъ живота: вълкътъ има свой
животъ
, рибитѣ, буболечкитѣ, птицитѣ, пеперудитѣ си иматъ свой
животъ
, растенията си иматъ свой
животъ
и т.н., всички си иматъ свой
животъ
, всички иматъ желание да запазятъ този
животъ
.
(втори вариант)
Не, ще забравишъ този свѣтъ, ще се освободишъ отъ всички тревоги и ще кажешъ: Започвамъ новъ
животъ
безъ тревоги.
(втори вариант)
Но интересно е, когато започнешъ да говоришъ на съврѣменнитѣ хора за Божественъ
животъ
, тѣ мислятъ, че въ този Божественъ
животъ
нѣма никакво съдържание, никакъвъ смисълъ.
(втори вариант)
Най-долниятъ
животъ
на ангелитѣ е 100 пѫти по-горенъ отъ най-висшия
животъ
тукъ на земята.
(втори вариант)
И всѣкога казватъ тъй: „Е, азъ нѣма да живѣя калугерски
животъ
?
(втори вариант)
“ И тѣ мислятъ, че калугерскиятъ
животъ
е Божественъ.
(втори вариант)
Калугерскиятъ
животъ
, това е най-долниятъ
животъ
.
(втори вариант)
Ако нашитѣ калугери ще ни служатъ да прѣдставятъ Божествения
животъ
, това е едно посмѣшище.
(втори вариант)
И често ние казваме: „Нѣма да живѣя калугерски
животъ
, ще поживѣя малко, както живѣятъ хората въ свѣта.“ Е, какъ живѣятъ хората въ свѣта?
(втори вариант)
Та, онази жена, която остава на земята, сте вие, а тази която се взима, е ангелътъ, ангелскиятъ
животъ
.
(втори вариант)
Коренитѣ сѫ единъ
животъ
, клонетѣ – другъ.
(втори вариант)
Духовниятъ
животъ
, религиозниятъ
животъ
е за млади хора, а не за стари.
(втори вариант)
Значи, единиятъ Божествениятъ
животъ
минава отъ едно състояние въ друго, а другиятъ
животъ
си остава въ сѫщото състояние.
(втори вариант)
Вашиятъ
животъ
е едно голѣмо богатство.
(втори вариант)
Сега старитѣ, като живѣятъ духовенъ
животъ
, казватъ на младитѣ: „На васъ не ви трѣбва духовенъ
животъ
, не ви трѣбва религия.
(втори вариант)
Като остарѣете като насъ, тогава може да станете набожни.“ И чудно е, че хората проповѣдватъ набоженъ
животъ
на онѣзи хилави хора, които остарѣватъ.
(втори вариант)
Духовниятъ
животъ
, религията, правилно разбрани, обогатяватъ хората.
(втори вариант)
Низшиятъ
животъ
ще използувате за коренитѣ на вашия
животъ
, а висшия – за цвѣтоветѣ и плодоветѣ на вашия
животъ
.
(втори вариант)
То е единствениятъ
животъ
у васъ, който може да положите сега, за да разберете вѫтрѣшния смисълъ.
(втори вариант)
А вие казвате: „Този
животъ
да се измѣни.“ При сегашнитѣ разбирания, които имате, не може да дойде царството Божие.
(втори вариант)
Приятното чувство, това не е
животътъ
и неприятното чувство и то не е признакъ отъ лишение на
животъ
, защото въ живота има много халюцинации.
(втори вариант)
Сега ние трѣбва да разберемъ духовния религиозния
животъ
отъ гледището на сегашния нашъ
животъ
, не на нашия миналъ
животъ
, нито на нашия бѫдещъ
животъ
, а отъ гледището на сегашния, реалния, който ние имаме, И религията въ това грѣши, като казва, че за въ бѫдеще ние ще живѣемъ такъвъ духовенъ
животъ
.
(втори вариант)
56.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Вие ще ми кажете: „Тази работа е малко забатачена, дълбока е тя,
животътъ
не седи въ такива нѣща, той е реаленъ.“ Вие ще ме извините, вие още не сте стѫпили на границата на реалния
животъ
.
(втори вариант)
– Защото Отецъ е любовь и само тази любовь дава
животъ
.
(втори вариант)
Затова Христосъ казва: „Азъ дойдохъ да имъ дамъ
животъ
на любовь.“ Слѣдователно, всѣки отива да вземе отъ този
животъ
.
(втори вариант)
Когато нѣкой ми говори за
животъ
, той първоначално трѣбва да разбира основнитѣ закони на живота, когато нѣкой ми говори за любовь, той трѣбва да разбира законитѣ на любовьта, когато нѣкой ми говори за истината, той трѣбва да разбира законитѣ на истината.
(втори вариант)
Като намѣримъ Христа, нашиятъ
животъ
нѣма да се измѣни, както мислятъ хората, но ще се осмисли.
(втори вариант)
Като научите тази външна конструкция на човѣка, ще разберете защо нѣкои нѣща въ неговия
животъ
се случватъ по единъ начинъ, а нѣкои – по другъ начинъ.
(втори вариант)
Тогава ще дойде прѣхождане отъ физически
животъ
въ душевенъ, отъ душевенъ въ духовенъ.
(втори вариант)
Само така ще намѣримъ връзката между физически и душевенъ
животъ
, между душевенъ и духовенъ
животъ
или ангелския
животъ
.
(втори вариант)
А когато дойде това учение, то ще реформира вашия
животъ
.
(втори вариант)
Както при сегашния
животъ
храната, въздуха, свѣтлината сѫ външни сили, които реформиратъ, човѣшкия
животъ
, така и Божественото е сѫщественото въ живота, то е, което ражда у хората свобода.
(втори вариант)
Та, за нѣкои отъ васъ е дошло врѣме да възприемете Божественото и да го приложите въ вашия
животъ
, да се осмисли той.
(втори вариант)
Като ви говоря това, не мислете, че се отнасямъ до сегашния ви
животъ
. Не.
(втори вариант)
И ако целиятъ вашъ умъ въ живота ви се напълни съ пари, съ числа, съ заимодавци, всѣки день мислите колко имате да взимате, кого да дадете подъ сѫдъ, то питамъ ви: Единъ день, слѣдъ като умрете, какъвъ смисълъ е ималъ вашиятъ
животъ
?
(втори вариант)
И тъй, ние схващаме нашия
животъ
на земята като една дисхармония, постоянно страдаме, нарушаваме закони.
(втори вариант)
Слѣдователно, сегашниятъ ни
животъ
е направенъ по наша система.
(втори вариант)
Този
животъ
, който живѣете сега, не е Божественъ, т.е по форма, по съдържание, той е Божественъ, но по проявленията си той е човѣшки.
(втори вариант)
Митарьтъ разбра този законъ и каза: „Чакай да излѣза отъ тази митарница по-рано, да се запозная съ смисъла на вѫтрѣшния
животъ
“.
(втори вариант)
Мнозина отъ васъ се намирате 6 голѣмо противорѣчие и казвате: „Какъ ще прѣкараме нашия
животъ
?
(втори вариант)
Почва да се проявява този
животъ
.
(втори вариант)
Тогава казва Господь: „Пророкувай ни този
животъ
.“ Това е третиятъ елементъ.
(втори вариант)
физическиятъ свѣтъ е основата, върху която почива астралния и душевния
животъ
на човѣка.
(втори вариант)
Не заличавайте стария
животъ
, заличете всички ваши недоразумѣния, всички ваши криви разбирания, речено-казано, това било-онова било, заличете всички ваши смущения и др.
(втори вариант)
57.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
– Да смѣли храната, да отдѣля онѣзи сокове, които сѫ необходими за живота на тѣлото, за проявяването на човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Ако ме питате, защо сте меланхолични, ще ви кажа, че това е защото правдата не е легнала дълбоко въ вашия
животъ
.
(втори вариант)
Апостолъ Павелъ казва: „Да се облѣчете въ новия човѣкъ създадения по образъ Божий въ правда, светость и истина.“ Слѣдователно, сегашнитѣ християни не трѣбва да си правятъ илюзии, тѣ трѣбва коренно да изменятъ своя
животъ
, но не съ плачъ, ада изменятъ коренно своя
животъ
съобразно Божественитѣ закони.
(втори вариант)
Слѣдъ като влѣзатъ у васъ тѣзи три елемента – правда, истина и светость – ще дойде у васъ новия
животъ
, който е потрѣбенъ за всички.
(втори вариант)
Този новъ
животъ
нѣма да отрече народитѣ, той ще ги възроди; той ще възроди обществата, домоветѣ, бащитѣ, майкитѣ, свещеницитѣ, той нѣма да разруши свѣта, а ще го преобразува, ще претърпи една коренна промѣна.
(втори вариант)
Когато се въдвори правдата въ нашитѣ сърца, истината въ нашитѣ умове и светостьта въ волята ни, тогава въ всички народи ще дойде новия
животъ
.
(втори вариант)
Докато не се турятъ тѣзи три елемента като основа на живота, до тогава, нѣма да дойде новиятъ
животъ
.
(втори вариант)
“ Ще имъ кажете, че правдата трѣбва да легне въ нашитѣ сърца, истината – въ нашитѣ умове, а светостьта – въ нашата воля, въ нашата сила, въ нашето тѣло, и навсѣкѫдѣ нашиятъ
животъ
трѣбва да е въ хармония.
(втори вариант)
Той прѣзъ цѣлия си
животъ
трѣбва да носи само моя образъ въ душата си, трѣбва да бѫде слѣпъ за всички други образи въ свѣта.“
(втори вариант)
Само такива цѣлувки и прегръдки даватъ сила и
животъ
на свѣта, а дето нѣма това, никакви цѣлувки, никакви прегръдки, далечъ отъ васъ.
(втори вариант)
Може да прекарате цѣлия си
животъ
въ църква, въ палене кандила и светене масло, може да прекарате цѣлия си
животъ
въ четене на Библията и въ различното ѝ тълкуване и всичко това, не само че не е хубаво, но е и безполезно, то ни най-малко нѣма да ви доведе до онази велика истина, за която вашата душа ламти.
(втори вариант)
Каквато работа и да започнете, какъвто
животъ
искате да живѣете, непременно трѣбва да имате тѣзи три връзки, тѣзи три елемента въ васъ си.
(втори вариант)
Вънъ отъ това всичко е само илюзии, само едно гонене на изгубената Станка, само иждивяване на
животъ
.
(втори вариант)
И тъй, ако не вложите тѣзи качества въ вашия
животъ
, вие ще фалирате, който и да е отъ васъ.
(втори вариант)
Азъ не говоря за любовьта сега, а за сока на този нѣктаръ, който носи
животъ
въ себе си.
(втори вариант)
58.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
А Божествениятъ
животъ
е
животъ
на хармония.
(втори вариант)
– Който обиди Духътъ, нѣма да му се прости, нито въ този, нито въ слѣдующия
животъ
.
(втори вариант)
И туй Божествено чувство може да расте при най-деликатенъ и нѣженъ
животъ
.
(втори вариант)
Сега азъ искамъ да обърна мисъльта ви къмъ положителната страна на вашия
животъ
.
(втори вариант)
И тъй, трѣбва разбиране сѫщината на сегашния
животъ
.
(втори вариант)
Тази сѫщина се развива по единъ послѣдователенъ начинъ, методъ, въ който е скритъ сѫщинския
животъ
.
(втори вариант)
Изисква се добъръ
животъ
, а да може правилно да развивате вашитѣ чувства, сили и да образувате органитѣ, вашитѣ органи на душата.
(втори вариант)
Майката, слѣдъ като я отхрани, тя ще хване единъ развратенъ
животъ
, синътъ сѫщо, но майката пакъ го люби, отъ нея е излѣзълъ, дошелъ въ кѫщи, какво да го прави?
(втори вариант)
59.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
че можемъ да побѣдимъ всичкитѣ мѫчнотии, които сѫществуватъ въ нашия
животъ
.
(втори вариант)
60.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
– Небето е горѣ въ главата, защото небето е символъ на единъ разуменъ
животъ
, дѣто всички нѣща, както въ музиката, сѫ строго математически опрѣдѣлени, и ние съврѣменнитѣ хора, за да разберемъ отношенията на Божествения свѣтъ, трѣбва да разбираме математиката и музиката съ обясненията имъ, защо ставатъ тия нѣща така.
И ако ние, съврѣменнитѣ хора, разбираме идеитѣ и мислитѣ, които сѫ скрити въ тия думи,бихме живѣли малко по-другъ
животъ
.
всички онѣзи заложени въ нея способности, сили, дарби да се проявятъ въ своята пълнота, да бѫдемъ доволни отъ нашия
животъ
.
Ако искаме да опрѣдѣлимъ съврѣменния културенъ
животъ
, трѣбва да знаемъ, въ какво седи тази култура.
Ще живѣемъ единъ разуменъ
животъ
и нѣма да мислимъ какво има въ онзи свѣтъ, понеже едноврѣменно ще живѣемъ и въ този и въ онзи свѣтъ.
Този, Който ми е далъ
животъ
, Той ме е пратилъ въ свѣта.
Ако не живѣя единъ порядъченъ
животъ
, ако не живѣя единъ
животъ
съгласенъ съ Божиитѣ закони, азъ ще бѫда изключенъ.
Но щомъ живѣя единъ
животъ
съобразно съ Божиитѣ закони, единъ чистъ
животъ
, кой ще ме изключи?
Този
животъ
, този широкъ свѣтъ е за васъ, може да го използувате по другъ начинъ.
На всѣки единъ човѣкъ, който не служи на Божествения
животъ
, нѣщата му се въздаватъ.
Слѣдователно, свѣтлината е обектъ на Божествената мѫдрость, която трѣбва да ни даде онова знание, с което можемъ да поправимъ нашия
животъ
, както е билъ въ миналото, изопаченъ
животъ
.
Питамъ: Нашиятъ
животъ
безъ любовь какво струва?
Нашиятъ
животъ
безъ мѫдрость какво струва?
Не само да му пипне пулса, а да му хване рѫката и да каже: „Азъ ще те лѣкувамъ, но на толкова хора си направилъ толкова пакости, но сега ще те отдалеча да живѣешъ единъ чистъ
животъ
.
И като се обещае онзи болѣнъ, че ще живѣе чистъ
животъ
, тогава лѣкарьтъ да го лѣкува.
И ако вие наблюдавате, покажете ми единъ човѣкъ, който, като е живѣлъ единъ непорядъченъ
животъ
, въ какъвто смисълъ и да е, да е прокопсалъ.
Онѣзи хора, онѣзи фамилии, който сѫ живѣли чистъ, благочестивъ
животъ
, тѣ сѫ благословени.
Защото само чрѣзъ доброто може да се постигне единъ нормаленъ, приятенъ и щастливъ
животъ
.
61.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Ако всички ние бяхме готови така да говоримъ истината, какъвъ щеше да бѫде свѣта, какъвъ щеше да бѫде нашия
животъ
!
Значи туй, съ което чувствувашъ, съ което ти искашъ твоя
животъ
да се подобри, тамъ ще вложишъ ти любовьта.
Трѣбва да се живѣе единъ честенъ
животъ
, по Бога.
Всички онѣзи хора, които искатъ гаранти, азъ нѣма да се произнеса, тѣхниятъ
животъ
е поставенъ на тѣсно, тѣ нѣматъ основи.
Туй състояние се дължи на този пороченъ
животъ
на човѣчеството.
62.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Второ: трѣбва да вѣрватъ въ себе си, и послѣ да възприематъ всички добри съвети, които му се даватъ, и да направи новия си
животъ
сносенъ.
Защото всичката енергия на нашия физически, умственъ, даже и мораленъ
животъ
все отъ слънцето иде.
Животъ
е то!
И Христосъ дѣто казва въ онзи стихъ, че това е
животъ
веченъ, да познаемъ тебе, Истиннаго Бога – подразбира истинския
животъ
.
събужда се неговия личенъ
животъ
, той се индивидуализира, и казва: „Защо да не стана като Бога?
Туй, което сега вие живѣете, това не е
животъ
.
Ами нима мислитѣ, че това за мене е
животъ
?
Въ древностьта, единъ великъ адептъ, като изучавалъ произхождѣнието на мравѣшката култура, слѣзълъ между мравкитѣ, искалъ да влѣзе въ съобщение съ тѣхъ, да види какъвъ е тѣхниятъ
животъ
, какво мислятъ мравкитѣ.
Дойдохъ да изучавамъ между васъ вашия
животъ
.
Ще се приготвишъ, ще приготвишъ условията за бѫдещия
животъ
, ще туришъ волята си, ума си въ дѣйствие, ще правишъ добро на този, на онзи, и ако нѣкой те пита: Защо ми правишъ добро?
Но сега трѣбва да мислимъ, да туримъ онѣзи условия не само за днесъ, но и за бѫдещия
животъ
.
63.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
“ Да, но всѣко махане, всѣко ритане внася единъ новъ
животъ
въ умоветѣ и сърдцата на хората; единъ новъ подемъ ще дойде.
И тъй, новото учение, което иде сега въ свѣта, иде да внесе този новия
животъ
, защото, тъй демагнетизирани, всички сме недоволни.
Отсега нататъкъ васъ ви очаква
животъ
!
Това учение за
животъ
, учение, което ни кара какъ да държимъ тази своя първоначална връзка съ тази сѫщина на живота.
А сегашнитѣ християнски народи казватъ: „По свои съображения, ние сами рѣшаваме, нѣма защо да питаме Бога.“ Въ външния свѣтъ, по закона на необходимостьта, войната се допуща; и когато казваме, че войната – за насъ не е потрѣбна, разбирамъ, че не е потрѣбна за вѫтрѣшния
животъ
, защото той е
животъ
абсолютно безъ война.
философия е само когато тия енергии могатъ да се трансформиратъ, да минаватъ отъ едно състояние 6ъ друго, да разбираме дълбокия смисълъ на Божествения
животъ
, който трѣбва да се развива у насъ.
64.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
После ще дойдатъ условия за вашия умъ, за вашето сърдце, за вашия духъ, за вашата душа, и тия по-високи проявления на вашия
животъ
ще бѫдатъ нормални.
И ако ние съврѣменнитѣ хора слушаме това Божественото у насъ, нашиятъ
животъ
щеше друго яче да се обуслови, но понеже хората сѫ изгубили въ себе си Божественото, разумното, ставатъ много погрѣшки.
Прѣяждашъ ли, трѣбва да знаешъ, че твоятъ
животъ
скоро ще се свърши.
Цѣлиятъ
животъ
почива върху това, което душата знае.
Нима всичкитѣ ви опитности, които имате, и върху които градите вашия
животъ
, това е илюзия?
Нима цѣлиятъ ви
животъ
, който почива на опитности, и то такива, които сѫ създали цѣли катастрофи, това сѫ илюзии?
Даже, ако забѣлѣзвате, ако наблюдавате, хората нѣкой пѫть се питатъ: Кое е сѫщественото въ живота, има ли бѫдещъ
животъ
, има ли Господь?
Ние наистина можемъ да подобримъ своя
животъ
.
Прѣяждашъ ли, трѣбва да знаешъ, че твоятъ
животъ
скоро ще се свърши.
Подъ търбухъ ние разбираме неразумния
животъ
, а подъ стомахъ, това е разумния
животъ
, разумното.
Ама за да се създаде единъ другъ общественъ
животъ
, за да се създаде оня новия мораленъ кодексъ, затова се изискватъ и хиляди милиони години.
единственото начало вѫтрѣ у човѣка, което може да осмисля неговия
животъ
въ бѫдеще.
Да осмисля твоя
животъ
не само въ едно отношение, не само въ единъ день, но да осмисля живота ти въ всичкитѣ твои дни, и въ всичкитѣ направлѣния.
Този, у когото има Синътъ вѫтрѣ въ него, той ще бѫде въ състояние да стане единъ кроячъ, или министъръ, или свещеникъ, или лѣкарь, каквото положение и да заема, всички тия служби ни най-малко нѣма да озадачатъ неговия
животъ
, той знае, че у него има нѣщо по-високо, отколкото всички тия длъжности.
Цѣлиятъ съврѣмененъ културенъ свѣтъ, човѣшкиятъ духъ се стреми да намѣри начини и методи, чрѣзъ които да може Божествениятъ
животъ
да се развие по особененъ начинъ въ нашитѣ души.
65.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Сега, като влѣземъ вѫтрѣ въ религиозния
животъ
, същеврѣменно трѣбва да стане една промѣна и въ душата и въ ума на човѣка въ неговитѣ разбирания.
Нѣкой пѫть ние прѣдставляваме закона като единъ начинъ, методъ, чрѣзъ който нашиятъ
животъ
, разумниятъ
животъ
се развива, и тия закони ние трѣбва да ги разбираме.
Ние сме въ състояние да подобримъ нашия
животъ
, и Богъ иска да го подобримъ.
Нали когато ще се роди едно дѣте, майката ще трѣбва да разбира онзи великъ законъ, какво направлѣние, какъвъ наклонъ да даде на този
животъ
.
Слѣдователно, всѣки единъ
животъ
върви по една площъ, и въ него е важенъ този моментъ, първиятъ потикъ, който майката дава на своето дѣте.
Ще дойде единъ новъ
животъ
въ твоето съзнание, и ти ще познаешъ Бога, нѣма да се съмнѣвашъ и ще оправишъ живота си.
Опасностьта на духовницитѣ е тамъ, не че тѣ иматъ зла умисълъ, но като се вдаватъ на общественъ
животъ
, не могатъ да схванатъ волята Божия, не могатъ да разбератъ Божествения законъ.
– Защото нашиятъ
животъ
не зависи отъ насъ.
И почти цѣлиятъ ни
животъ
сега е прѣвърнатъ къмъ това стремление да си изкараме прѣхраната, както и птицитѣ.
Какъ ще се грѣемъ въ нашия съврѣмененъ
животъ
?
Половинъ часъ
животъ
прѣкаранъ съ Бога, струва повече отъ милиони години прѣкарани тукъ на земята.
Ще видимъ колко велико е Божието и ще кажемъ: Струва човѣкъ да пренесе всички страдания, всички мѫчнотии, за да си подигне живота, да слави Господа съ този си
животъ
, съ сърдцето си, съ ума си, съ душата.
66.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Слѣдователно и ние въ нашия
животъ
не пѫтуваме все по равни места.
Ние трѣбва да ядемъ разумно, и яденѣто трѣбва да ни причинѣва удоволствие, трѣбва да ни дава смисълъ въ нашия
животъ
.
Питамъ сега: каква е задачата на нашия
животъ
тукъ на земята, общо и частно?
И въ съврѣменния
животъ
ние се спираме само върху отрицателната страна на живота.
Ние сме дошли до една фаза, гдѣто се събуждатъ у насъ благородни чувства, които носятъ новия
животъ
.
Слѣдователно, човѣшкитѣ чувства сѫ ограничени, а Божественитѣ чувства, които се събуждатъ у насъ, тѣ носятъ въ себе си
животъ
, новия
животъ
.
Ние всички искаме дълъгъ
животъ
. Какъ?
Не, тази илюзия сѫществува тъй, както земята сѫществува, но, въ сравнение съ този дълъгъ
животъ
, нейниятъ
животъ
, на илюзията, тукъ на земята е много кратъкъ.
Нейниятъ
животъ
, въ сравнение съ единъ нашъ
животъ
, е много кратъкъ.
Богатството е общо благо, то е произлѣзло отъ цѣлокупната дѣятелность на всичкия
животъ
на човѣшкия духъ.
И като взѣмемъ всички тия богатства, които съществуватъ, това се дължи на онзи общъ
животъ
, който е далъ потикъ за туй забогатѣване.
Всичкото богатство се дължи на онзи цѣлокупенъ
животъ
, който е работилъ за това благо.
Казва се въ Битието, че Господь направилъ човѣка отъ пръстъ и му вдъхналъ
животъ
.
67.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
И съ тия маси хиляди хора повѣрваха, че има задгробенъ
животъ
.
Религиозния човѣкъ, когато го запитваха има ли задгробенъ
животъ
, казва: „Не вѣрвамъ, че има задгробенъ
животъ
, че има души“.
Нѣкой казва: „Азъ видѣхъ Господа, въ мене Господь говори.“ Нѣма да се мине единъ, два деня, и виждашъ какъ Господь се е проявилъ, Азъ разбирамъ единъ човѣкъ, когато е видѣлъ Господа, Любовьта е почнала да се проявява въ неговия
животъ
, ще се преобрази, той е разбралъ законитѣ на природата и е разрѣшилъ всичкитѣ мъчнотии, нѣма да има мъчнотии за него.
“ – Тия млади да ги вмъкнемъ въ църквата – да ги научимъ на всичкитѣ заблуждѣния, да ги внесемъ въ политическия
животъ
– да ги развратимъ.
Тъй върви нашиятъ
животъ
: ядемъ, пѣемъ и се молимъ, ядемъ, пѣемъ и се молимъ и т.н.
Ние най-свещенитѣ актове на нашия
животъ
сме ги изопачили.
И въ музика и въ поезия, и въ обикновения
животъ
, въ кѫщи, въ ядене, въ пиене, въ всичко – градежъ носимъ въ всичко.
– Условия, при които азъ живѣя, ще подобря тия условия, за да се подобри моя
животъ
.
Да, единъ
животъ
трѣбва да даде потикъ на този
животъ
.
Но тази възлюблена само въ неговитѣ очи има смисълъ и други може да я виждатъ, никой не обръща внимание, но той като я види, неговото сърдце затреперва и казва: „Тя е смисълътъ на моя
животъ
“.
Ако нѣкой отъ васъ иска да направи опитъ, вие може да се намиратѣ въ Индия, между най-свирепитѣ животни, ако вие може да придобиетѣ туй състояние въ васъ, змията като дойде при тебѣ, ще се покачи по тебъ, ще те поглади съ езика си, нѣма да го забие, ще се покачи по врата ти, ако не си страхливъ, ще слезе и ще каже: Разбираме се сега, защото и ти и азъ живѣемъ въ тази любовь, която ни дава
животъ
.
Сега да видимъ твоя
животъ
е ли, както действува Христосъ?
68.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Всичко е въ Бога, но ние чрезъ своя
животъ
опорочаваме духовнитѣ работи.
Ние имаме нужда отъ абсолютна воля, мѫдрость и любовь, да осмислимъ, нашия
животъ
.
Този
животъ
ще го осмислимъ, тъй, както никога до сега.
Тѣ не представляватъ още сѫщинския
животъ
.
А Божественото, това е сѫщинската Любовь, тя носи истинския
животъ
.
Ние имаме три допирни точки: първата – Любовьта, която дава
животъ
, втората – Мѫдростьта, която ще донесе въ ума знание, свѣтлина и третата допирна точка ще даде Истината, тя ще създаде у васъ волята.
Казватъ: Този
животъ
нѣма да ни даде никакво щастие, нѣма да вкусимъ нищо отъ него, не разбираме смисъла.
Този е вѣчниятъ законъ на възраждането, защото, само въ вѣчния
животъ
, като се съединимъ съ Бога, само Божествениятъ
животъ
може да внесе онѣзи елементи, който донасятъ подмладяване, който обновяватъ човѣкъ, иначе изгубвате смисъла на живота.
Сега ние мислимъ, че духовниятъ
животъ
изключва всичко въ свѣта.
69.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Тамъ, гдѣто се прѣкръстосватъ тия два крѫга, започва истинската култура на вашето тѣло, у васъ се създава истинския
животъ
.
Той ще бѫде твоятъ Учитель, него день ще имашъ радость въ твоята душа, той ще ти разправи правия смисълъ на новия
животъ
, на вѫтрѣшния
животъ
.
Не, тя трѣбва да вѣрва на своя духъ, на своята душа, на своя умъ, на своето сърдце и на своята воля, та, като дойдатъ да се прѣплетатъ два разбрани ума, двѣ разбрани души, и сърдца, така ще дойде разумниятъ
животъ
.
Защо за примѣръ ще искамъ да живѣетѣ вие по-добрѣ отъ мене, защо ще искамъ да живѣетѣ вие единъ
животъ
по чисто, по-святъ, отколкото азъ самия?
А другитѣ два ума, това сѫ спомагателни, тѣ сѫ спомагателни средства за човѣшкия
животъ
.
Та, християнството въ сегашната си форма е приготовление на хората къмъ този възвишенъ и благороденъ
животъ
.
Този възвишенъ
животъ
ще настане между хората, но трѣбва да направимъ извѣстно усилие.
Любовьта ще внесе
животъ
, Мѫдростьта ще внесе човѣшката интелигентность, а Истината ще внесе силната воля и свобода на човѣчеството.
Съзнателниятъ
животъ
да дойде чрѣзъ Любовьта, свѣтлата интелигентность – чрѣзъ закона на Мѫдростьта и силната воля и свободата на човѣчеството чрѣзъ закона на Истината.
70.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Имаме ли възможность ние, които чувствуваме този
животъ
, да бѫдемъ въ свръзка съ него, който тече не само въ жилитѣ ни.
Защото въ свѣта има единъ променчивъ
животъ
.
Че има единъ такъвъ
животъ
, лесно мога да ви го докажа.
Това сѫ сокове на този Божественъ
животъ
, който ние възприемаме и живѣемъ.
Слѣдователно, тази религия, туй учение, което проповѣдваме, трѣбва да ни даде единъ
животъ
.
Не, казвамъ, едно нещо липсва на съврѣменнитѣ хора – любовь съзнателна, не сегашната обикновена любовь, не любовьта на мѫже и жени, не любовьта между приятели, не любовьта на свещеницитѣ, не любовьта на държавницитѣ, но Любовьта Божествена, която изисква пожертвуване на човѣшкия
животъ
, ще се жертвува човѣкъ тъй, както Богъ.
И ако вие разбирате тази енергия, трѣбва да я трансформирате, вѫтрѣшниятъ
животъ
ще влѣзе, и веднага ще се разтвори нещо ново.
Тя се безпокои за мѫжа си, безпокои се, мисли, трѣвожи се и казва: „Моятъ мѫжъ е непорядъченъ, не живѣе чисть
животъ
“.
Като дойде той, тя мълчи, но въ душата си казва: „Той не живѣе чисть
животъ
“.
На единъ умирающъ човѣкъ, може би, въ дадения моментъ неговата кръвь е покварена, и ако може отъ единъ здравъ човѣкъ да се прекара малко кръвчица въ неговитѣ артерии, той ще получи новъ потикъ за
животъ
.
Тъй е и въ самата природа, въ самия
животъ
.
Важенъ е новиятъ
животъ
.
Въ природата прониква онзи Божественъ
животъ
, ние сме сега въ единъ новъ цикълъ.
И по 10 пѫти на день да метете стаитѣ си, пакъ да бѫдатъ нечисти, но вашитѣ стаи могатъ да бѫдатъ хигиенични, да има въ тѣхъ порядъченъ, чистъ
животъ
.
Христосъ е едно проявлѣние на Бога, да покаже, че въ свѣта има и другъ единъ
животъ
.
Той е показалъ начина, пѫтя, по който можемъ да намѣримъ този
животъ
и да го живѣемъ.
Ако питаме сегашнитѣ християни, въ сегашната църква, знаятъ ли този
животъ
?
И бедни и богати, всички иматъ еднакво право да използуватъ новия
животъ
.
И най-беднитѣ и най-сиромаситѣ иматъ еднакви права да влѣзатъ въ този новия
животъ
.
За всички онѣзи събудени души се отваря една врата за новия
животъ
.
Азъ намирамъ, че въ сегашния
животъ
най-мѫчното е да възприематъ нѣкои хора тази любовь.
Тѣ ще минатъ въ новия
животъ
тъй, както сѫ минали рибитѣ въ птици, тъй както сѫ минали гъсеницитѣ въ пеперуди.
Ще обхванемъ тия новитѣ условия, и тогава нашитѣ корени нѣма да бѫдатъ насадени нито долу въ земята, нито въ насъ, а ще бѫдатъ нагорѣ, и ние ще бѫдемъ претеглѣни къмъ новия
животъ
, къмъ тази Божествена Любовь.
Когато сме на физическото поле, и съзнаваме физическия
животъ
, тукъ се раждаме.
Щомъ се оттеглимъ, и навлизаме въ Божествения
животъ
, при Бога, напущаме земята, значи човѣкъ умира.
71.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Вие ще го видите въ всѣки вашъ
животъ
.
Този образъ е свещения образъ на Нашия Баща, Който ни е далъ вечния
животъ
.
Той е свещения образъ на онази велика и безгранична Любовь и Той е свещениятъ образъ на онази велика и безгранична Мѫдрость, Той е свещениятъ образъ на онази велика неизказана Истина, Която озарява всичкия
животъ
въ себе си, и радва не само насъ, но и цѣлото небе, радва и сърдцата на всички ангели.
Единъ принципъ има, който прониква или минава прѣзъ цѣлия човѣшки
животъ
.
Ние съврѣменнитѣ хора учимъ една философия, която нѣма нищо общо съ онзи възвишенъ и идеаленъ
животъ
.
Може да направите хиляди поклони прѣзъ цѣлия си
животъ
, това е само едно приготовлѣние.
Ние проповѣдваме една Любовь, която може да преобрази всичко, да разрѣши всички мѫчнотии на сегашния
животъ
.
Ако попитаме хората на реалния
животъ
, иматъ една цѣль; ако попитаме духовнитѣ хора, тѣ иматъ друга цѣль; млади, стари, учители, хора съ разни знания, иматъ разни цѣли, но нѣматъ една обща, опрѣдѣлена цѣль.
Ако ги попитате какъвъ трѣбва да бѫде идеалния
животъ
, каква форма трѣбва да има, и тѣ ще дадатъ едно смътно описание.
Ако има наследствени чърти, такива извратени чърти, това сѫ останки на човѣшкия
животъ
.
Интересно е, че тия религиознитѣ хора, тѣ иматъ скрити мѣрки отъ стария
животъ
, скрили сѫ ги, и нѣкой пѫть, когато не ги види никой, тѣ ги изваждатъ, а щомъ ги види нѣкой, който ги познава, тѣ ги скриватъ, и вадятъ правата мѣрка.
Едно врѣме земята е била рай, но сега хората, съ своя лошъ
животъ
сѫ я направили една развалина.
Образътъ, това е човѣкътъ, това е изразътъ на неговия
животъ
.
Нѣма нищо по възвишено, по-идеално отъ това, човѣкъ да се свърже само съ една майка, да преживѣе това, и всичкиятъ му
животъ
ще бѫде осмислѣнъ.
Като се върне на земята, земниятъ му
животъ
ще бѫде осмислѣнъ, и прѣзъ цѣлиятъ му
животъ
неговото лице ще свѣти, и ще каже: „Да, азъ зная, азъ бѣхъ на едно мѣсто, и никога нѣма да изгладя тази картина.“ Който има тази картина, ще приеме този образъ.
И ако тия чърти постоянно се прѣповтарятъ, на цѣлъ
животъ
, то се ражда едно поколение хора съ тия качества, природата ги отбѣлѣзва.
72.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Ако Стамболийски би вървѣлъ по пѫтя на Христа, ако въ своето управление не би допусналъ нито една капка кръвь, нѣмаше да има никакво отклонение, и неговиятъ
животъ
нѣмаше тъй да се изложи, но понеже той допустна това, допусна се и този край.
(втори вариант)
Само по този начинъ ще се осмисли вашия
животъ
.
(втори вариант)
Запримѣръ, ако въ вашия
животъ
има щастливо съвпадение, тъй че вие да сте подъ щастливото рѫководство на Венера, или да сте подъ щастливото рѫководство на Юпитеръ, или да сте подъ щастливото рѫководство на Слънцето, или да сте подъ щастливото рѫководство на Меркури, или да сте по нѣкой пѫть подъ щастливото рѫководство на Сатурна, което е рѣдко изключение, то е голѣмо благословение.
(втори вариант)
Тъй, физически вие сте родени, Да допуснемъ, че досега вашиятъ
животъ
е билъ нещастенъ, отсега нататъкъ вие можете да го направите щастливъ. Какъ?
(втори вариант)
Станемъ ли Негови членове, и ще започнемъ истинския
животъ
.
(втори вариант)
Цѣлиятъ ви
животъ
ще се измѣни, всичкитѣ нещастия ще ви напуснатъ, и отгорѣ започва едно благоволение.
(втори вариант)
Въ небето, въ този висшия
животъ
съмнѣнието е изключено. Защо?
(втори вариант)
Въ живота ви ставатъ много такива пропущения и вслѣдствие на това нашиятъ сегашенъ
животъ
е съграденъ върху множество такива малки погрѣшки.
(втори вариант)
Като погледнешъ главата на нѣкой човѣкъ, виждашъ неговиятъ миналъ
животъ
напечатенъ върху нея, Ние трѣбва да се повърнемъ, да изправимъ живота си отъ всички тия недѫзи, и да се свържемъ съ сѫществата отъ тия висши иерархии, защото иначе нѣма отъ гдѣ да черпимъ сили, а
животътъ
на земята е скаченъ съ тия иерархии.
(втори вариант)
Нѣкои иматъ горещото желание да бѫдатъ добри и ставатъ добри; нѣкои иматъ горещото желание да бѫдатъ чистосърдечни и ставатъ чистосърдечни, Не мислете, че добродѣтелитѣ, че учението може да се добие въ единъ
животъ
— нито въ единъ, нито въ два, нито въ десеть, нито въ двадесеть живота.
(втори вариант)
73.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Въ Божествения
животъ
нѣма нищо случайно.
(втори вариант)
Този човѣкъ комуто е направено това добро въ този
животъ
дохожда и по сѫщия законъ направя едно добро по любовъ на сѫщия човѣкъ.
(втори вариант)
Разправяше ми единъ евангелски проповѣдникъ единъ дѣйствителенъ примѣръ отъ своя
животъ
.
(втори вариант)
Ако приемете доброто, и то остава въ вашия
животъ
.
(втори вариант)
Така нарича Писанието всички избрани, и съ това подразбира духовнитѣ сили въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Не мислете, че разсѫждението е нѣщо лошо; то е най-високото нѣщо въ човѣшкия
животъ
, но въ Божественния
животъ
то е начало на знанието, то е физическата страна.
(втори вариант)
Всѣки билъ затворенъ въ себе си, всѣки живѣлъ единъ егоистиченъ
животъ
.
(втори вариант)
Запалената свѣщь въ малката кѫщица показва нѣкой човѣкъ, който се е сгушилъ и си мисли, какъ ще прѣкарамъ този
животъ
?
(втори вариант)
Идете при нѣкой умирающъ и го попитайте: доволенъ ли си отъ своя
животъ
?
(втори вариант)
74.
Добро и зло
,
ООК
, София, 11.6.1924г.,
Ако бихме означили човѣшкия
животъ
съ линия, какъ бихте означили кѫсия
животъ
?
(втори вариант)
Не, кѫсиятъ
животъ
ще се означи съ кѫса линия, а дългиятъ
животъ
— съ дълга линия.
(втори вариант)
Това е криво тълкувание на, самия
животъ
. Защо?
(втори вариант)
Ние схващаме скръбьта, като едно общо проявление въ сегашния
животъ
.
(втори вариант)
Нѣкой пѫть вие казвате: трѣбва да се погрижимъ за своя
животъ
.
(втори вариант)
— Прѣзъ цѣлия ви
животъ
едва ли ще се набере единъ грамъ.
(втори вариант)
75.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Не, този
животъ
отиде вече.
Сегашниятъ, новиятъ
животъ
, който иде, той важи.
Та, казвамъ: сегашниятъ
животъ
е по-хубавъ отъ стария.
Дѣйствително, едно врѣме е имало красиви работи, но сегашниятъ
животъ
, който иде, ще бѫде хиляди пѫти по-красивъ, отколкото едноврѣмешниятъ.
На съврѣменнитѣ хора трѣбва една права философия, едно право вѣрую, единъ правъ
животъ
.
Не, вие не сте човѣкъ, който може да се добере до истинския
животъ
.
Какви богослови, философи сѫ платили съ своя
животъ
!
Слѣдователно, ако едно учение, може, като този серумъ, да внесе въ вашия умъ, който се гърчи, яснота и прѣснота и го освободи, изпѫди отъ него всички заблуждения, ако може да подобри вашия
животъ
, питамъ: не е ли изпѫдило онѣзи бѣсове?
Въ съврѣменния
животъ
, между хората, има редъ разсѫждения, редъ погрѣшки, защото сѫ изобщо заинтересувани.
Всичко това, което изнасямъ е лошо, но въ всѣкидневния ви
животъ
това е една малка язва, азъ я виждамъ.
Човѣкъ е една жива душа, която има възможность да живѣе и да чувствува вѣчния
животъ
, да придобие туй, което иска – разумния и щастливия
животъ
.
76.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Слѣдователно, онова, което въ нашия
животъ
е сѫщинско, не може да се изкаже.
Нали ме наричашъ „Учителю благи“, нали искашъ вѣчния
животъ
?
За да се придобие вѣчниятъ
животъ
, изискватъ се най-голѣмитѣ жертви.
Не, разрѣшението на този въпросъ не се отнася до всички, а само до онѣзи, които искатъ да добиятъ вѣчния
животъ
.
Този младиятъ човѣкъ пита Христа: „Що да сторя, за да наслѣдвамъ
животъ
вѣченъ?
То се отнася само до онзи ученикъ, който иска да се домогне до вѣчния
животъ
.
Кажете ли: какво трѣбва да направя, за да наслѣдя вѣчния
животъ
?
Да допуснемъ сега, че нѣкои иматъ вѣчния
животъ
.
Значи, въ първата фаза на своя
животъ
човѣкъ е изучавалъ законитѣ за придобиването на вѣчния
животъ
.
Нѣкои сѫ изучили законитѣ за придобиване на вѣчния
животъ
и сѫ минали напрѣдъ, а Адамъ, който билъ направенъ отъ каль, пропадналъ на този първи изпитъ.
Сега, при втория изпитъ всички хора изучаватъ условията, законитѣ за спазване на вѣчния
животъ
.
Въ вѣчния
животъ
вие не можете да рѣжете съ езика си, както искате, не можете да говорите, каквото искате.
Той не задава на Христа въпроси, какъ може да бѫде ученъ, какъ може да бѫде силенъ, но Му задава въпроса, какъ може да наслѣди вѣчния
животъ
.
Въ истинския
животъ
нѣма какво да се осѫждаме.
Въ сегашния си
животъ
ние трѣбва да разрѣшимъ единъ важенъ въпросъ – трѣбва да извоюваме своята свобода.
Ето пѫтьтъ на вѣчния
животъ
– една задача, която имате да разрѣшите.
намѣрили сте вѣчния
животъ
, азъ ви се радвамъ.
Отъ този анекдотъ, споредъ арабитѣ, до 30 годишната си възрасть човѣкъ живѣе добъръ човѣшки
животъ
; отъ 30 годишната си възрасть нататъкъ, до 45 години живѣе магарешки
животъ
; отъ 45–60 годишната си възрасть живѣе кучешки
животъ
, а отъ насетнѣ – маймунски.
ако сте го запазили, и ако сте използували условията на този
животъ
, тогава казвамъ: този е Божествениятъ пѫть, чрѣзъ който вие можете да донесете благото на човѣчеството.
„Учителю благи, какво да направя, за да наслѣдвамъ
животъ
вѣченъ“?
Като дойдатъ въ живота на човѣка много страдания, казватъ: е, отъ кучешкия
животъ
си взелъ, нищо, ще теглишъ.
Истинската философия на живота седи въ това: ако постѫпваме споредъ ума на магарето, ще носимъ послѣдствията на магарешкия
животъ
; ако постѫпваме споредъ ума на кучето; ще носимъ послѣдствията на кучешкия
животъ
, ако постѫпваме споредъ ума на маймуната, ще носимъ послѣдствията на маймунския
животъ
.
Значи, всѣки единъ
животъ
се обуславя отъ степеньта на вѫтрѣшната интелигентность, т.е.
Вѣчниятъ
животъ
ще внесе една красота въ насъ.
Мнозина казватъ, че иматъ вѣчния
животъ
въ себе си.
Щомъ имате вѣчния
животъ
, трѣбва да имате разбирателство помежду си.
Тия хора, които иматъ вѣчния
животъ
, сѫ еднородни.
Христосъ му показва пѫтя, за да наслѣди вѣчния
животъ
.
За да наслѣдимъ вѣчния
животъ
трѣбва да се освободимъ отъ всички онѣзи спънки за постигане на този
животъ
, т.е.
до тогава, докато човѣкъ е свързанъ съ хората и чака тѣ да му покажатъ пѫтя, тѣ да му покажатъ това-онова, тѣ да го подигнатъ, той не може на намѣри вѣчния
животъ
.
Ти, като този богатиятъ, ще отидешъ при Христа и ще Го питашъ, какъ да наслѣдишъ вѣчния
животъ
.
Ако ние признаваме само Бога за благъ, тогава ще настѫпи вѣчния
животъ
, но понеже ние сравняваме хората, кой е по-вече, и кой по-малко благъ, ние се заблуждаваме.
Щомъ прѣлюбодѣйствувашъ, ставашъ нечистъ, а при нечистия
животъ
вѣчниятъ
животъ
не може да дойде.
Сега, този въпросъ – какво трѣбва да направя, за да наслѣдя
животъ
вѣченъ – Всѣки единъ отъ васъ трѣбва да си го зададе.
Онѣзи пъкъ отъ васъ, които иматъ вѣчния
животъ
, трѣбва да си зададатъ въпроса: какво трѣбва да правя, за да запазя вѣчния
животъ
?
Но, слѣдъ това има и трети въпросъ: какъ човѣкъ да използува този
животъ
въ онзи Божественъ смисълъ, който е скритъ вѫтрѣ въ него, защото за това е дошълъ на земята.
Туй е вѣчниятъ
животъ
.
Вѣчниятъ
животъ
седи въ любовьта ни къмъ Бога.
Опасностьта въ съврѣменния
животъ
е тамъ, че ние нѣкой пѫть подцѣняваме своитѣ лоши постѫпки, а нѣкой пѫть подцѣняваме своите добри постѫпки.
Вѣчниятъ
животъ
, това сѫ извѣстни условия, при които човѣшкиятъ духъ може да се развива.
При обикновения
животъ
всичко онова, което имате, ще го изгубите, ще го изиграете, а при вѣчния
животъ
всичко онова, което имате, ще го запазите за себе си.
Да, съгласенъ съмъ, че трѣбва да живѣемъ, но какъ трѣбва да живѣемъ, въ какво седи истинскиятъ
животъ
?
Тѣхното съзнание не е пробудено, тѣ не живѣятъ Божественъ
животъ
.
– Понеже не сѫ готови да направятъ жертва, която изисква вѣчниятъ
животъ
.
надвилъ на всички слабости въ човѣшкия
животъ
, но когато Христосъ му казва, че въ него има възможность да побѣди и туй послѣдното, въ него се забѣлѣза една неготовность.
77.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Или, казано на простъ езикъ: тия думи се отнасятъ до ония хора, у които прѣобладава животинския
животъ
и животинския умъ.
Употрѣби своя
животъ
, употрѣби своя умъ, употрѣби своето сърдце, употрѣби своята воля, и ти ще намѣришъ, какво Богъ е казалъ вѫтрѣ въ тѣхъ!
Въ обществения
животъ
това сѫ методи, начини, чрѣзъ които ние живѣемъ.
Затова, всинца ние трѣбва да се стремимъ чрѣзъ своя
животъ
да изявимъ Божията Любовь.
Единъ старъ изповѣдникъ ми разправяше слѣдния фактъ изъ българския
животъ
въ турско врѣме.
Нашиятъ
животъ
е тъй прѣплетенъ, че нѣкой пѫть става раздвояване на нашето съзнание, и ние не знаемъ, какво трѣбва да правимъ.
Когато искатъ нѣкому да прѣкъснатъ пѫтя къмъ онзи Божественъ
животъ
, той трѣбва да прѣдпочете смъртьта прѣдъ живота.
Когато единъ човѣкъ работи въ науката и жертвува своя
животъ
, ти трѣбва да кажешъ: този човѣкъ жертвува живота си заради мене, да добия знания.
И тъй, казвамъ: при сегашния
животъ
, нека вашето сърдце бѫде толкова нѣжно, толкова деликатно, че като чуете едно агънце да блѣе, да се изпълни съ единъ свещенъ трепетъ, да се върнете дома си съ нажалени очи и да кажете: трѣбва да се родимъ отъ Бога, за да заживѣемъ въ Неговата Любовь.
Когато Богъ те люби, ти ще бѫдешъ напълно спокоенъ, докато той си свърши работата, а когато си свърши работата, Божията Любовь ще се изяви въ тебе като мощенъ, силенъ
животъ
, и слѣдъ туй ти ще почнешъ да живѣешъ истински.
Ние ще вземемъ тия думи въ съврѣменния културенъ
животъ
въ широкъ смисъль – ще ги разгледаме като едно усилие на човѣшкия духъ, да изведе човѣшката душа къмъ нѣщо по-добро, по красиво, по-възвишено.
Отъ гледището на сегашния
животъ
, съврѣменната култура е извършила много нѣщо, но въ сѫщность, ако се запитаме, какво добро е допринесла културата, какво ще отговоримъ?
Ако ние се отказваме да живѣемъ за себе си и умираме, и това пакъ е проявление на живота, обаче истинскиятъ
животъ
не се самоопрѣдѣля въ тѣзи двѣ проявления.
Този
животъ
включва живота на всички наши ближни.
Това значи: нисшъ
животъ
, неразуменъ
животъ
.
Числото 12 е цѣлиятъ крѫгъ на човѣшкия
животъ
.
Когато се намирашъ въ едно безизходно положение, когато твоятъ
животъ
виси на косъмъ, кръстътъ ще ти покаже, какъ трѣбва да постѫпишъ.
78.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Материалнитѣ блага сѫ послѣдствие на онзи вѫтрѣшенъ духовенъ
животъ
.
Слѣдователно, не е въпросъ, дали имашъ градини, или не, важно е, че разумниятъ
животъ
създава всички блага.
Намъ прѣдстои не само единъ
животъ
усилена работа, но ни трѣбватъ хиляди години усиленъ трудъ, усилена работа, за да внесемъ ония елементи, които сѫ необходими за подобрение на човѣчеството.
Азъ съмъ срѣщалъ важни богослови, които почватъ да ме убѣждаватъ и да ми казватъ: и да нѣма другъ
животъ
, ако живѣя добрѣ или злѣ, губя ли нѣщо съ това?
Защо ти е да направишъ една кѫща, която струва 5–6 милиона лв., и да задлъжнеешъ толкова много, че цѣлъ
животъ
да мислишъ за полици?
да употрѣбишъ разумно своя
животъ
.
Слѣдователно, ако искашъ послѣдствията да бѫдатъ такива, каквито тебе сѫ угодни, ще приложишъ този любовенъ
животъ
въ свѣта, т.е.
Та, казвамъ: когато ние придобиемъ Божията Любовь, ние придобиваме вѣчния
животъ
.
– Само при слѣдното условие: когато той разбира този вѫтрѣшенъ, Божественъ
животъ
.
И тъй, всички ние се стремимъ да живѣемъ единъ колективенъ
животъ
и да чувствуваме живота на цѣлото създание въ себе си.
Това е духовниятъ
животъ
.
Има по-висши сѫщества отъ ангелитѣ, които съставляватъ цвѣтове и плодове на този
животъ
.
Значи, надъ насъ има другъ единъ, по-висшъ
животъ
, който регулира нашия
животъ
, нашитѣ отношения.
Слѣдователно, ако моитѣ отношения, като коренъ долу въ почвата, сѫ прави, то и отношенията на другъ единъ
животъ
, на клонищата, ще бѫдатъ спрѣмо мене прави, нормални.
Това значи вѣченъ
животъ
, да познаваме Тебе Единнаго, Истиннаго Бога!
И тъй, този колективенъ
животъ
е необходимъ за вашитѣ нови схващания.
Върби съ нея по този пѫть, додѣ дойдешъ въ единство съ този
животъ
.
Богъ трѣбва да схванемъ като една любовьна сила, която прониква навсѣкѫдѣ въ пространството, и която може да оправи нашия
животъ
, нашитѣ отношения.
Ако ти мислишъ, че тази неправда е вѫтрѣ въ Бога, вѫтрѣ въ нѣщата, а ти си най-умниятъ човѣкъ, тогава азъ съмъ първиятъ, който ще дойда при тебе да ми кажешъ: отгдѣ си дошълъ, какво е твоето прѣдназначение; какво бѣше състоянието на нашата земя прѣди 500 милиона години; какво е състоянието на слънцето, има ли жители тамъ, или не; какво е състоянието на млѣчния пѫть, има ли
животъ
тамъ, или не.
И до колкото нашиятъ
животъ
, нашиятъ умъ е въ съгласие съ тѣзи велики правила и закони на туй съзнание, до колкото сме въ изправность съ тѣхъ, до колкото ги изпълняваме, до толкова и тѣ сѫ оживѣли въ нашия
животъ
.
Тогава ще започне закона на дихармата, на благодатьта, на вѣчния
животъ
.
Така вие ще се намѣрите въ единъ новъ
животъ
, съ нови приятели, съ нови майки и бащи – то значи, че отношенията на хората спрѣмо васъ ще се измѣнятъ.
– Ако живѣешъ за Бога, ще имашъ всичкия
животъ
въ себе си, ще бѫдешъ всѣкога живъ.
Въ този моментъ, когато отъ вашата глава се взима само единъ косъмъ и вие усѣщате болка, може отъ други да се взима цѣлъ
животъ
.
Тъй казва и Писанието: „Това е
животъ
вѣченъ, да позная Тебе Единнаго Истиннаго Бога!
“ Ако живѣемъ за Бога, ние ще имаме условията на този безграниченъ и безпрѣдѣленъ
животъ
.
НАГОРЕ