НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
253
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Ти си Бог мой, който знае всичко – ето няма скришно пред Твоите очи, в
ръцете
Ти е дал сила и власт и всичко Ти е възможно.
Ето Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа Своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в
ръцете
им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог – ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.
В
ръцете
ти е предал сила и власт, за да съдиш народите с Правда.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Ти си Бог мой, който знае всичко; ето, няма скришно пред Твоите очи, в
ръцете
Ти е дал сила и власт и всичко Ти е възможно.
Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в
ръцете
им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.
В
ръцете
ти е предал сила и власт, за да съдиш народите с Правда.
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Ето, затова ида от предвечните обиталища, да ви пробудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против Върховната воля на Небето и ви отхвърли, както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под
ръцете
на вашите врагове, които дойдоха отдалеч, да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия над вази.
4.
Божието обещание
,
ИБ
, Варна, 8.3.1899г.,
Ти, който отсега ставаш Мой, поверяваш всичко в Моите
ръце
.
5.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Тогава непременно служението ти ще е благоугодно Богу, делото на
ръцете
ти ще е приятно пред Неговото лице.
6.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
И в Моите
ръце
са ключовете на ада – Аз отварям и аз затварям.
7.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Знай, че светилникът на душата ти е Любовта, която те крепи с двете си
ръце
да не паднеш в бездната на отчаянието, отдето няма завръщане, ако сам идеш.
8.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Съдбините на този народ, когото вие любите, са в Моите
ръце
.
9.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Човеческите лица са в краката и
ръцете
, а Божественото лице е в главата.
Лъчистата материя, която изтича от човешкото тяло, изтича най-много от
ръцете
и нозете ни.
Тя е енергия, която ние можем да затворим в себе си при известни случаи, като прекръстосаме
ръцете
и краката си.
10.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Вие трябва да дадете гърнето, а маслото ще ви се даде, защото в
ръцете
на Бога има в изобилие масло.
„Не хвърляйте бисерите на свинете“ значи: не давай оръжие в
ръцете
на противника си, защото ще се обърне и със същото оръжие ще те съсипе.
Но ако падне в
ръцете
на един наемник, той всякога ще има предвид да вземе нейното мляко и нейната кожа.
11.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Съдбините на този народ, когото вие любите, са в моите
ръце
.
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Не, те ще съществуват дотогава, докато Той държи юздите в
ръцете
Си.
Може ли тя да се отдалечи и пропадне в бездната, докато Той държи съдбините ¢ в
ръцете
Си?
Шестият петък – за всичките земеделци в България: да благослови Господ делото на
ръцете
им и да отвори сърцата им да вършат Неговата воля.
Ти, който отсега ставаш Мой и поверяваш всичко в Моите
ръце
, отсега нататък Аз сам ще те ръководя, Сам ще промислям и уреждам всичко за тебе.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
1).
Ръцете
, опънати назад и надолу с дланите, се движат кръгообразно от зад нагоре и се навеждат заедно с тялото, докато по възможност опрат до земята, след което се повдигаме нагоре, като се изнасят
ръцете
пак назад, докато дойдат в първото си положение.
2). Изнасят се
ръцете
напред успоредно и се разширяват встрани хоризонтално, като се гледа, щото дланите да бъдат обърнати към земята.
3). Повдигаме
ръцете
нагоре, повиваме тялото от кръста надясно и навеждаме тялото към ляво и надолу, за да образува кръг.
4). Изнасяме
ръцете
встрани хоризонтално, с дланите надолу и ги повдигаме нагоре, като се превиват край главата и образуват кръг върху раменете, като се повръщат, докато стигнат до първоначалното си положение.
6). Изнасяме
ръцете
хоризонтално напред с дланите надолу, извиване на трупа от кръста надясно, повръщаме се отдясно наляво, като се гледа,щото главата да бъде на противоположната страна на
ръцете
и трупа.Три пъти.
7). Протягат се
ръцете
напред, с дланите надолу, завиват се нагоре и се извръщат назад, прикляка се на цяло стъпало, без да се вдигат петите, загребва се с
ръцете
, като тези последните се изнасят нагоре в първото положение и се изправя тялото.
Желание има в някои духове да изядат всичките благословения, които тук се дават за вас, а вие да си отидете с празни
ръце
и празни торби.
14.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Ако ли вие се облягате на мисълта, че като сте призовани във Веригата и сте в съприкосновение с висши същества, то работите ви ще отиват, на това ще кажа следното: Господ действува чрез хората, а ние в
ръцете
Божии трябва да бъдем като една здрава пръчка на мотиката.
И Той ще постоянствува дотогава, докато не остане нито една душа в
ръцете
на лукавия.
И всичките хора това са глупци, ако мислят, че със своята сила и знание, и ум са придобили тия неща, които са в
ръцете
им.
15.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Не бива да се заблуждаваме с мисълта, че Бог е далече — това не е вярно, защото Той е толкова близо, щото само да посочи с
ръцете
си, ще може да ни хване.
Всяка душа трябва да премине през тия четири полета, които ние имаме в квадрат, защото виждаме, че човек има два крака и две
ръце
и от това излиза, че две от тия полета са положителни и две отрицателни.
Вие трябва да знаете, че човек не е още добил образа и подобието Божие и сегашното състояние на нашите тела — стомаха,
ръцете
, краката и прочее, ако ги сравним с Божествения ум, то ние ще мязаме по отношение на сегашното наше развитие като червеят спрямо човека.
Всичко е в Неговите
ръце
.
В 5 часа подир обед, след като биде добре наредена трапезата е Бостанджиевата колиба, ние всички един по един ходихме в тайната стаичка (горницата), дето след като се поклонихме, наредихме се в заседателния салон, според както ни се каза от г-н Дънов, който запаса престилка и изми нозете на 12 души и на всички други поля, та си измиха
ръцете
.
Имате хиляди
ръце
на ваши братя, които се простират из невидимия свят, за да ви помогнат.
Нозете, както знаете вече, представляват тоже добродетелта, а
ръцете
— правдата.
Всякой би си помислил защо са тия паразити, защо имаме по пет пръста и прочее, но ако знаехте Истината, щяхте да разберете какво е съотношението на
ръцете
ви, нозете ви, тялото ви и прочее спрямо създанието.
И думата религиозност не значи друго, освен всичко в теб да стане духовно: и уста, и нос, и очи, и
ръце
, и всичко.
Защо подигаме
ръце
, когато се молим?
Вдигането на нашите
ръце
към Бога означава съединение, приемане сила.
Значи при вдигане на
ръцете
ние се съединяваме с Неговата мъдрост и с Неговата любов.
16.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Вие имате противник в света, който противник е дяволът, от който трябва да станете по-силни, за да го победите, тъй като, засега поне, той е по-силният, а правото е в
ръцете
на по-силния.
17.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Този е начинът, по който хората на земята вършат предателство спрямо Господа и то така дяволът дохожда и ви убеждава, че всичките богатства и възможни блага са в негови
ръце
.
18.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
Какво ще стане, ако сърцето, стомахът, очите,
ръцете
, краката или друга някоя част от тялото ви се отдели?
19.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Ако ли е пропуснал да посее, пролетта минава, лятото отива, а той е изгубил един момент, който ще го остави с празни
ръце
.
20.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Например, в американската гражданска война довели двама престъпници, единият бил сляп, а другият – без крака; престъплението им се състояло в следното: ходили да крадат ябълки; градинарят ги хванал и ги докарал пред съдията, но слепият взел да казва: „Аз съм сляп, аз не крадох ябълки, но си прострях
ръцете
и взех някои от земята“; а онзи, без крака, взел да вика: „Аз нямам крака и не мога да ходя да крада“.
Съдията, след като размислил, рекъл: „Турете куция върху гърба на слепия“, и добавил: „Този, който има очи, е намерил ябълката, а онзи, който няма крака, а има
ръце
, е брал ябълките“.
21.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Всяка наша мисъл е едно задължение - една полица, и духът, който я има, той ни ръководи и сме в неговите
ръце
.
22.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Вземете една мома; когато не е още омъжена, тя държи
ръцете
си много чисти, не иска да ги накваси дори с вода, маже ги с парфюми; но когато се омъжи, не се стеснява да ги намаца вече в парфюма на детенцето, и дори това ѝ е приятно.
Когато усвоите туй търпение в неговото широко разбиране, вие ще видите, че то е голяма сила в
ръцете
на смелия, на решителния човек – такъв човек има велико бъдеще пред себе си.
Тя казва: „Това са моите две
ръце
, с които постоянно работя – те са
ръцете
на Любовта“.
И знаете ли колко струват тия две
ръце
?
Когато имате тия
ръце
, вие сте в състояние всичко да работите.
Повтарям, за да израстат вашите духовни
ръце
, трябва непременно да имате търпение и благосклонност.
23.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Ние виждаме, че върху Йосифа идват напасти една след друга; подир тия напасти от двата съня идват и други, за които говори глава 39, а именно, понеже той бил красив момък, жената на господаря му се влюбва в него; тя иска да се удоволства, но той ѝ казва: „Не, господарят ми е дал всичко в моите
ръце
, освен тебе, ти си негова собственост, негово право, и аз не мога да сторя тоя грях пред Бога“.
За да бъдат вашите
ръце
или вашето лице такива или други, това зависи от вашето сърце: каквито ви са умът и сърцето, такава къща ще си създадете, такива прозорци ще имате на нея.
Съдбата, бъдещето не е във вашите
ръце
.
Но съдбата би била във ваши
ръце
, ако имате вяра и упование на Бога така, както Йосиф ги е имал.
24.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
В една стара басня се говори, че един човек искал да има такава сила в своите
ръце
, че каквото пипне, злато да стане.
25.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Трето: За изпълнението на Волята на Господа Бога Нашего на земята, както е Горе на Небето, между светлите ангелски ликове; и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички в едно тяло и в един дух; и да се въдвори ред и съзвучие, и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и Неговите дела; и да се всели Той в нашия живот и в делото на
ръцете
ни.
С това иска да ни се каже, да не закачаме хорските
ръце
, за да се не сложат и хорските
ръце
върху нас.
Всякой един християнин трябва да падне върху Христовите
ръце
, защото само тогава може да бъде полезен за хората и да дава необходимите средства.
Добре, но той в миналото е изпочупил много крака и
ръце
на другите и затова сега Господ го свързва в
ръцете
и краката.
Виждате как са построени растенията, животните, човешките
ръце
и прочее; значи, от всичко това черпим знания, които можем да придобиваме, посредством наблюдения.
Не, тази жена е отзад на черепа ви, тя е вратарка, всичките пари са в нейни
ръце
и затова е и поговорката: „Дом без жена и мъж без пари огън да ги гори!
Когато ви разказват приказки в роде [3] на ония от „1001 нощ", те не са много далече от истината, защото четем, че Мойсей произнесе само една дума, вдигна жезъла и морето се раздвои, вдигна
ръце
към Небето и слезе манната, изкочи вода и т.н.
Но ние сме в дисхармония с невидимия свят, по отношение вдигането на
ръцете
и тази е причината, гдето не можем да се ползваме от благата и благословението на Небето.
Даже лошо правим, често пъти, с вдигането на
ръцете
ни, когато хич не е трябвало да струваме това.
И когато видя едно момиченце с кукла в
ръце
, просто ще го потупам по гърба, но когато видя същата кукла в
ръцете
на вече двайсетгодишната мома, ще й кажа, че на нея й трябват вече живите кукли.
26.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Един ден минава през това място млад български овчар, спретнат и обут, с кривак в
ръце
.
Божествените закони, и я поверява в
ръцете
на това разумно същество, да брани своята душа от заробване; и ако ножът представлява природните сили в разрез на човешкия прогрес; и ако ръката показва покварената човешка воля, а левият крак – поквареното човешко сърце; – ние мислим, че като се реагира върху тия сили в дадена посока, можем да отстраним разрушителните действия.
Вие ѝдете в черква, изправите се, скръстите
ръце
, затворите очи, пренесете се и се молите Богу; излезете вън от черква – всичко това вие забравите.
Дават ви цигулка, дават ви лък, поставят ви струни на цигулката, научават ви как да я нагласявате; дават ви учител, да ви учи на основните правила на музиката, и почвате да упражнявате вашия ум, вашите
ръце
, вашите пръсти.
27.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Христос казва сега: „Аз дойдох на земята именно за тоя човек, който е направен по образ и подобие Божие; да развържа неговите
ръце
, да може да изпълнява Божия Закон.
Една дама, която се приготвя да отиде на някоя вечеринка, или на бал, или в театър, гледайте колко труд полага в стаята, в която се облича: цял час тя се обръща насам-нататък, оглежда си лицето, носа си,
ръцете
си – всичко да е в изправност.
И вие, когато видите дявола, недейте му тропа с крак: той не се плаши; той се плаши само от хора, които имат ум и воля,
ръцете
на които са развързани.
Той казва на фарисеите: „Вие не разбирате основния Божествен Закон, и Аз зная защо вие искате хора с вързани
ръце
; вашите интереси диктуват да имате недъгави хора; вие казвате за слепия: „По-добре да е сляп, за да не вижда нашите престъпления“; за глухия: „В наш интерес е да бъде невежа“.
Христос обаче твърди обратното: Той казва, че на сакатите трябва да бъдат развързани
ръцете
; бесните, слепите и глухонемите трябва да бъдат излекувани.
28.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Той пише безпощадно своите показания за човешките постъпки: върху челото, върху носа, върху устата, върху лицето, върху главата, върху
ръцете
, върху пръстите и върху всички други части на човешкото тяло – всяка кост е свидетелство за или против нас.
Имате човек със среден ръст, въздебеличък; крака възкъси,
ръце
дебели, пръсти също въздебели и заострени, лице валчесто; стомашната система прекрасно развита – обича да похапва повечко и да попийва.
Някой път вървиш изправен, махаш с
ръце
и бастун, като че ли си разрешил някоя велика задача на Архимед; мислиш, че като тебе няма друг човек; ако си митар, казваш си: „Аз ще управлявам света“.
Не е достатъчно да се каже: „Той е фарисей“, или: „Той е митар“, а трябва да знаем външните белези на техните лица, на техните
ръце
, на тяхното телосложение, устройството на тяхната глава.
Ръце
и пръсти въздълги, палец дълъг, симетричен – признак на изработени възгледи, присъствие на воля и интелигентност; показалец равен с безименния – показва, че щом се зароди в него някоя идея, той я прокарва до крайните ѝ предели.
Вие възпитавате децата си като фарисеите; да не барат съдовете, да се не оцапат, дори да не си наквасят
ръцете
– майката ще ги измие; да им купи бащата нови обувки, часовници, кордончета.
29.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Краката или
ръцете
са само един извод или един външен физически продукт за човешката деятелност.
Когато човек трябва да прояви деятелност, трябва да има
ръце
и крака.
Ако вземем рибата, ще кажем, че перките, с които тя плува, са необходими за нея във водата, и че те не може да се изменят; обаче ако рибата излезе от водата, ако може да направи това и рече да стане човек, нейните перки трябва да се превърнат в
ръце
и крака.
Напред или назад, то е все едно, стига юздите да се намират във вещи
ръце
, конете да са силни, каляската – здрава, кочияшът – досетлив, господарят – умен и добър – целта се постига.
30.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Като дойдат и поседят ден–два у вас, вие почнете, разбира се, да се оплаквате: „Тук ме боли главата, болят ме
ръцете
, краката, стомахът, сърцето, дробовете“.
Тия зли духове черпят сокове от вас, и почнат да замрежват очите ви, почнете да ослепявате, да оглушавате, краката и
ръцете
ви почнат също да боледуват, и един ден ви грабват и ви занасят в гроба.
(Езекиил 39.) Веднъж Едисон направил една малка смешка с някои свои приятели: направил два скелета да се движат автоматично, свързал краката и
ръцете
им с тел, турил грамофони на
ръцете
и електрически лампички в очите, и тогава тия два автомата почнали да говорят: „Ние бяхме едно време като вас – ядохме и пиехме; вижте какви сме сега!
31.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Миенето на лицето с тегленето
ръце
отгоре надолу – това показва.
32.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Двама души се хващат за
ръце
и се привличат; магнитът привлича металните стърготини.
Ние имаме две
ръце
– дясна и лява, и ако владеехме законите за разреждане на материята, щяхме да можем с тях да хвръкнем, да се повдигнем, щяхме да бъдем свободни да напуснем тялото си, когато пожелаем.
33.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Вие седите често с
ръце
скръстени или въртите палците в едната посока, после в другата: въртенето на палците трябва вече да престане и да почнете да се упражнявате – да работите; тогава Господ ще ви благослови.
34.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
О, колко учители зная, които са прерязали гръкляна на своите ученици; на колцина те са отрязали и краката,
ръцете
, ушите!
Знанията не трябва да се поверяват в невежи
ръце
.
Най-първо се образуват крайните удове – краката,
ръцете
, че после мозъкът, стомахът и най-после белите дробове, и щом се образуват последните, започва се дишането и след това, ако не се роди, детето може да умре.
Значи природата не създава най-първо белите дробове, а крайните съчленения – краката и
ръцете
.
35.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Земята ще бъде една градина и управлението в
ръцете
на най-умните.
36.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Очите заповядват на
ръцете
и т.н.
37.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Той казва: „Овците, които Отец Мой е дал, никой не може да ги вземе от
ръцете
Ми, понеже няма по-голям от Отца Моего“.
38.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
А тази мида не казва, че няма условия; без крака, без
ръце
, без език и без човешки мозък тя от пясъче създава бисер, и Христос я похвалва.
39.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Ръцете
са продукт на човешката воля; лицето, носът, устата, белите дробове, стомахът – това са човешките желания, там изпитваме това, което искаме да вкусим; мозъкът на човека е орган на човешката мисъл, там ние можем да изпитаме мисълта.
Да изучавате вашите глави,
ръце
– това е наука; като почнете да ги изучавате, ще си съставите правилно понятие за своето развитие, ще видите как са живели ред поколения преди вас и вие на каква степен на развитие сте, ще имате правилно схващане и ще знаете правилно да се ориентирате.
Казват, че някой човек е глупав; глупав е, защото няма много възли на усещания, на впечатления по ръката (защото забелязано е, че по
ръцете
на глупавите, на лошите хора тия възли са малко) – защо?
40.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Първоначално детето не се движи; най-напред се образуват крайниците му – първо
ръцете
, после краката; по-късно се образуват червата, после – мозъкът и най-после се образуват белите дробове; тогава детето почва да прави движения и показва, че се нуждае от по-висок акт.
Дълбоко дръж душата си за Бога, вярвай, че Той е пред теб, вярвай, че те обгръща със Своите сили, със Своите
ръце
.
41.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
В този смисъл самарянинът е Христос, който слезе отгоре, а изпадналият в разбойниците е човешката раса, която е паднала в
ръцете
на разбойници – мъже, жени и деца.
Човекът, изпаднал в разбойниците, дълго време се молел, простирал
ръце
към свещеника и левита, но те казвали: „Не мога“ – само този самарянин му помогна.
Вие я представяте на някой бал, докато един ден я намерят на улицата наранена, обезчестена и захваща да плаче: „Помогнете ми“ – тя е попаднала в
ръцете
на разбойниците.
42.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Питаме мозъка какво да правим със своите
ръце
, къде да ги поставим.
Като земете да мислите постоянно за тази валчеста топка (''посочва една стъклена топка в
ръцете
си''), течението върви постоянно в тази страна (''посочва).'' Кубът е четвърто измерение.
Трябва да станете много деликатни,
ръцете
ви и езикът ви трябва да се облагородят, защото сърцата ви са огрубели.
И вие обикаляте пътя и казвате: „През него ще мина, туй трябва да е пътят", и хоп – в
ръцете
на дявола.
Да любим, то значи нашите
ръце
да бъдат толкова деликатни, да имаме толкова знания и мъдрост, че като пипаме човешката душа, да не развалим едните благородни израстяющи, едните удове, членове, с които си служи.
Какво бихме казали, ако човек поиска да бръкне със своите
ръце
във вашето сърце?
Запример, ние дигаме
ръцете
си нагоре, според някой, механически.
Турим ли си
ръцете
тъй (''изправени над главата с длани,'' ''обърнати нагоре''), това показва цъфтене; след туй съединим ли ги тъй (''допрени'' ''пръсти над главата''), показва завръзване.
Да клекнем – глупаво, да си вдигнем
ръцете
– глупаво, кое е умното?
Вие трябва да развиете тази форма (''събира си
ръцете
''), вие трябва да я развиете и да разбирате вътрешния й смисъл.
Аз съм виждал хора, при големи опасности да си кършат
ръцете
и да си скубят космите; това няма да им помогне да ги послуша Господ.
Но ако тя влезе в
ръцете
на някой лош дух, може да направи човека на слуга.
43.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Ако намерите вързан човек за
ръцете
и краката и седнете да го утешавате: „Добър е Господ, ще те развърже“, когато вие можете да го развържете сами, питам: Проповядвате ли учение на свободата?
44.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
–Защото всеки е преживял загуба и разочарование, но любовта към Бога ще върне всичко загубено, ще възстанови здравето на човека и ще постави всички счупени крака и
ръце
на място.
Един ден завързал
ръцете
и краката му с въже, с намерение да го пусне в кладенеца, да се освободи от него.
Той намества счупените
ръце
и крака.
Хванал го за
ръцете
и го потопил във водата.
В едната картина имало една жена, която, ужасена, посягала с двете
ръце
да се хване за една канара и се спасила.
Казвам: Не се дръжте с двете си
ръце
за Христа – канарата на вашия живот.
В едната картина имало една жена, която ужасена посягала с двете
ръце
да се хване за една канара и се спасила.
(втори вариант)
Казвам: не се дръжте с двете си
ръце
за Христа - канарата на вашия живот.
(втори вариант)
Защото всеки е преживял загуба и разочарование, но любовта към Бога ще върне всичко загубено, ще възстанови здравето на човека и ще постави всички счупени крака и
ръце
намясто.
(втори вариант)
Един ден завързал
ръцете
и краката му с въже, с намерение да го пусне в кладенеца, да се освободи от него.
(втори вариант)
Той намества счупените
ръце
и крака.
(втори вариант)
Хванал го за
ръцете
и го потопил във водата.
(втори вариант)
45.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Най-после
ръцете
му толкова отмалели, че невъзможно му било повече да се държи за клона на дървото.
Това подразбира да живееш в хармония, а не да съединиш
ръцете
си с някого, да се хванете ръка за ръка.
Като отмалели
ръцете
му, уморил се, отпуснал се от клона и започнал да вика: „Сбогом!
(втори вариант)
Думата „съединение" е взета в смисъл на „хармония", а не да съединиш, да се хванеш за
ръцете
с някого.
(втори вариант)
46.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Можете да придобиете и едно дете, но него няма да го турите ни в курника, ни в гардероба, а ще го държите в
ръцете
си, на гърдите си.
47.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Дойде ли Божието благословение върху вас, вие не губите равновесие и сте в положението на параход в
ръцете
на добър, опитен капитан.
За предпочитане е да се оставиш в
ръцете
на опитния капитан и да наблюдаваш, през какви места пътуваш – поне ще научиш нещо.
Когато свириш в оркестър, никой няма да обърне внимание на красивото ти лице и на меките ти
ръце
.
Ако аз участвам в един оркестър, там няма да ме гледат за моето хубаво лице, за меките
ръце
.
(втори вариант)
48.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Съдбата да се предаде в Неговите
ръце
с вяра.
49.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Христос ще вдигне
ръцете
си, бурята ще престане, моретата ще утихнат и лодката ще излезе на другия бряг.
50.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Тия два принципа се виждат и в
ръцете
, и в лицето, и в очите на човека.
Една госпожица, която започва да свири на пиано, най-напред ще трябва да се научи как да си държи
ръцете
, пръстите.
(втори вариант)
51.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Затова Христос казва: „Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието – Богу." Казвам: Трябва да мислите за себе си, за своите
ръце
и крака, за ума и за сърцето си, за своето развитие, но трябва да мислите и за възвишеното, за подобряване на оня живот, който ви очаква след смъртта.
А гривната на
ръцете
и на краката - това е добродетелта.
(втори вариант)
Трябва да мислите за себе си, за своето здраве, за развитието си, за ума си, за краката си, за
ръцете
, но трябва да мислите и за възвишеното, за подобрение на живота, който утре ще наследите.
(втори вариант)
52.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
По едно време докарали стар войник, вързали му
ръцете
за дръжката на една пушка, смъкнали му ризата и, при биенето на барабан, подложили го на страшното наказание „минаване през пръчки“.
53.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Разправят за великия цигулар Паганини, че един ден, в обиколките си по Европа, дето давал концерти, по пътя си в един град забелязал един стар 60-годишен цигулар, с
ръце
треперещи, с премрежени очи, на земята пред него стои копанка, цигулка също, понеже не може да свири.
54.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
У него всичко закоравява – сърцето, мускулите,
ръцете
, краката, артериите и т.н.
Започнал да я рече парче по парче, като наблюдавал ефекта от своето дело, отрязъл ѝ пръстите на краката, на
ръцете
, извадил очите ѝ, отрязъл носа, ушите, докато най-после я умъртвил.
55.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Светията трябва да бъде отличен човек, да знае да слугува, да има здраво тяло, здрав мозък, да има здрави крака,
ръце
, мускули, да няма нищо в
ръцете
си, т.е.
- да знае да слугува, да има здраво тяло, мозък; да има здрави крака,
ръце
, мускули; да няма нищо в
ръцете
си, тоест да не е богат, да не е и сиромах обаче - да бъде в положението на Толстоя - да раздава, да помага на бедни.
(втори вариант)
56.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Всеки ден, преди да почнете да учите, ще си измивате
ръцете
и краката и ще казвате: „Ще бъдем като краката добри, търпеливи и послушни.” Ако човешкото сърце беше добро като краката, хората щяха да бъдат светии.
А когато мием
ръцете
, ще казваме: „Ще сме послушни, добри и справедливи като
ръцете
.
”Умът ви трябва да бъде готов да работи като
ръцете
.
Колко е добър Господ, че ни е дал
ръце
и крака, които да ни учат как да работим!
Трябва да сте търпеливи и услужливи като краката и справедливи като
ръцете
.
57.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Господ не ще такова подвизаване, а иска жива гимнастика на
ръцете
и краката, за да се раздвижите.
Да, но вашите
ръце
и крака ще се схванат.
Защо ви болят
ръцете
?
Друг един господин пък вървеше свободно, размахваше
ръце
, без да иска да стори някому зло, и си тананикаше.
Ръцете
не са за зло, а са за Добро.
Не вършите Правда – ще ви болят
ръцете
; не вършите Добродетел – ще ви болят краката, няма да сте здрави; Любов нямате – ще ви болят устата, зъбите; нямате Истина – ще ви боли главата; не мислите добри мисли – ще станете глупави; не сте мъдър – ще ви болят ушите.
58.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Ние имаме две очи, две уши, нос, уста, брада,
ръце
и крака с по пет пръста – всичко това има своето велико предназначение.
(втори вариант)
59.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Той ще влезе във вашия храм, ще измие
ръцете
и краката си и ще ви поднесе подаръци – елей, ливан и смирна, и ще каже: Дойде часът на вашето спасение !
Радвайте се, ако попаднете в
ръцете
на силен, но благороден и добър човек.
Тежко на онзи, който попадне в
ръцете
на груб, неблагороден и жесток човек.
60.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Тия думи за мене представляват една велика картина, тя е толкова обширна в своя замисъл и така хубаво изработена от Божиите
ръце
, и с ангелски цветове.
Ръцете
- заковани да издигне растенията към Бога и им казва: "Стига толкова слизане надолу." С двете
ръце
държи животните, да ги обърне от гърба с лицето към Бога.
" Спуща
ръцете
си надолу и казва: "Тука е вашето спасение." И умът е едно изправено животно, обърнато с гърба и сърцето надолу, трябва да ги обърнем към Бога.
Как ще ви намери Христос, като дойде на земята - с гърба ли, или с краката нагоре, или с
ръцете
надолу?
61.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Дали със спуснати
ръце
и с лица, обърнати нагоре към Бога, помагащи на своя народ и на човечеството?
Приковани бяха Неговите
ръце
и крака, т. е.
Христос спуска
ръцете
си надолу, обръща ги и казва: “Тук е вашето спасение”.
И всеки от вас трябва да спусне
ръцете
си надолу, т. е.
62.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Всички хора са частички от Бога, от Неговия велик организъм, и като тъй, безразлично е кой ви тъпче; не забравяйте, че това е от Бога – във всички случаи Божествени
ръце
или крака ви тъпчат.
63.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
След прочита на всяка книга аз мога да ви опиша какъв е нейният автор, каква глава има, какво е лицето му, какви са
ръцете
му, какво мисли и прочее.
“ Когато влезе тя във вашата душа, лицето ви ще бъде красиво, очите блестящи, от
ръцете
ви ще излиза една приятна топлина, ще изпущате хубава миризма.
На такъв човек лицето,
ръцете
, носът имат белези на гордост.
64.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Велик е моментът, когато човешкият ум вземе кормилото в
ръцете
си и направлява съдбата на собствения си живот.
С кожите на яретата покри
ръцете
му и гладкото на шията му.
Днес повечето хора са взели ключовете на материалния свят в
ръцете
си и, дето и да отидете, ще ви кажат: Платете си разноските.
65.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
— Останах само труп, отрязаха и двете ми
ръце
.
Вземете кормилото в
ръцете
си и тръгнете, в каквато посока желаете.
66.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Ръцете
му постепенно отслабвали, всеки момент силите го напущали.
Той се молел, плакал и, като видял, че не може повече да издържи в това положение, простил се мислено с жена си, с децата си и си казал: Ще се пусна в пропастта, да става, каквото ще, не ме държат вече
ръцете
.
Колко хора днес влизат в Божия храм с чисти
ръце
и крака?
Колко учители, свещеници, проповедници, съдии, управници влизат в собствения си дом, в своята тайна стаичка, с чисти
ръце
и нозе?
67.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
” Пази се от това, не казвай колко лошо мирише, а си измий
ръцете
.
Да си миеш
ръцете
значи да си правдив.
68.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Забелязано е, че детето се ражда със затворени, със стиснати на юмрук
ръце
; човек умира, обаче, с отворени
ръце
.
69.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Щом се убеди, че е свободен, той започва свободно да движи
ръцете
и краката си, да се протяга, с което показва, че е готов за работа.
Ръцете
и краката представят човешката воля.
Тъй щото, когато очите, езикът,
ръцете
и краката на човека са свободни, това показва, че той има ум, сърце и воля, с които може да работи, да изпълнява Божията воля.
Децата често брулят орехите, преди да са узрели, и цапат
ръцете
си от зелената им обвивка.
Това означава стиха, който Христос е казал: „По делата им ще ги познаете." Днес искам от всички хора да развържат кесиите си, умовете и сърцата си, да хвърлят настрана пелените и повоите си и да почнат да движат свободно
ръцете
и краката си.
70.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
– С
ръцете
си.
Цигуларят държи цигулката и лъка с
ръцете
си, и от правилното държане на цигулката и движение на лъка, зависи, как ще се прояви той – като обикновен, талантлив или гениален цигулар.
Ако духът и душата не държат
ръцете
, краката, мозъка, дробовете и стомаха, нищо не би останало от човека.
Движението на
ръцете
и на краката зависи от нашата воля, но биенето на сърцето, дишането, храносмилането не зависят от нас.
Тя го взела на
ръце
, полюляла го, но не могла да го съживи.
71.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Оставени на себе си, те по-скоро ще прогледат, отколкото в
ръцете
на слепия водител.
72.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Радват се малките камъчета, пляскат с
ръце
бистрите изворчета и рекички, веселят се малките цветчета, подскачат малките бръмбари, пеят птичките на дърветата, ликуват високите планински върхове, пробуждат се човешките духове в слава, въздигат се Божествените души в красотата.
73.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Ако жена положи
ръцете
си във вкиснато тесто, те вкиснати ли са?
Има три начина, по които човешката енергия се изразходва: първо, чрез физическия организъм – чрез
ръце
, крака, мускули, стомах, бели дробове; второ, чрез човешката мисъл и разсъждение; трето, чрез човешките страсти.
74.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Вас са намерили, в твоите
ръце
е маркучът; поливай и не мисли повече от това, защото този, който полива Божествената градина, се ползва от плодовете и.
75.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Когато Бог създал човека, най-великото си творение, Той го предал в
ръцете
на неговия капитан – Духа, той да го управлява.
76.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Не питайте как се пие вода, но гребнете с
ръцете
си от извора и пийте.
Защо ще се осигурявате, когато всичко е във ваши
ръце
?
77.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Щом попаднете в благоговейно състояние, повдигнете
ръцете
си нагоре, минете през радостта и скръбта, да видите как Бог работи и наблюдава своите създания; как те падат и стават, и как Той поправя живота им.
Не се сърдете за това, но бъдете будни, да не оставяте мотиката си да попадне в негови
ръце
и да отбива водата ви.
78.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Той държи в
ръцете
си всички народи.
79.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Той даде семката в
ръцете
на евреите, като им каза: "Давам ви тази семка, да я пазите добре, да не я изгубите.
Човек има обувки не само на краката си, но и на
ръцете
, на ума, на сърцето си.
Затова човек трябва да събуе обувките си и от краката, и от
ръцете
, и от ума, и от сърцето си.
След това да му даде вода да измие
ръцете
и лицето си.
80.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Какво ще стане с човека, ако вържете
ръцете
и краката му със здрави въжета?
И те стягат краката и
ръцете
на човека, както въжетата.
Ръцете
и краката представляват Добродетелите, принципите, които движат човешкия ум и човешкото сърце.
81.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Когато кръвта изтича, човек постепенно отслабва: краката му не го държат,
ръцете
– отмаляват, и той усеща виене на свят; чувствата му се изопачават: той става недоволен, песимист, не може да търпи хората, започва да ги подозира, че не се отнасят добре с него.
82.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Щом Той попадна в
ръцете
на властта, повечето от тях се разколебаха, а Петър три пъти се отрече от Него.
83.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Човек е съчетание на много удове: очи, уши, нос,
ръце
, крака, мозък и др.
Аз виждам вече как сухите кости се събират под
ръцете
на добрата жена, и те постепенно оживяват.
Първо, те измиват
ръцете
си с чиста вода, после – с някакво дезинфекционно средство, и най-после си турят чисти, каучукови ръкавици.
84.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Днес го виждаме на бойните полета, дето реже глави,
ръце
, крака, вади очи и т.н.
85.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Възлюбеният й, за да опита характера й, съзнателно я спънал, за да изпусне таблата от
ръцете
си.
Защо, когато аз нарочно те спънах, и ти изпусна цялата табла от
ръцете
си, не каза нищо, нито се разгневи?
И Христа посрещнаха с финикови вейки в
ръце
.
86.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Каквото имате, раздайте го още приживе, за да отидете при Бога свободни, с чисти
ръце
.
– Бият се, чупят костите си, вадят очите си, разрушават градове, а след това започват да наместват счупените кости, да турят дървени
ръце
и крака и т.н.
87.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Който не е доволен от своя мозък и желае голям мозък, като този на Нютон, на Кант, на Толстой, той се е оставил в
ръцете
на дявола.
Като влезете в света, между светски и религиозни хора, ще срещнете все надраскани лица,
ръце
, гърбове.
88.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Има ли смисъл богатият да се облече с новите си и скъпи дрехи, да тури на
ръцете
си златни пръстени, на гърба си раница, пълна със скъпоценности и така да мине през гъста гора, дето има разбойници.
Тя хваща
ръцете
му, гледа го в очите, но казва, че е студен към нея, не я обича.
89.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Значи, причината на болестта му била във волята, затова не могъл да движи
ръцете
и краката си, трябвало да дойде някой отвън, да го пусне в къпалнята.
90.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Ако
ръцете
на човека не станат по-деликатни, и чертите на лицето му по-меки, той не е дал път на Божественото Начало в себе си.
Ще кажете, че който работи физически, не може да има меки
ръце
.
Така е, работникът има груби, корави
ръце
, но това не се позволява.
Какво би казала майката за детето си, ако трябва да го носи десетки години на
ръцете
си?
Да го държи две-три години на
ръцете
си, това е естествено.
Докато е малко, детето седи на майчините
ръце
.
Той ви е хванал с двете си
ръце
чрез Любовта си.
От Неговите
ръце
излизат нишки, които отиват до сърцето на всеки човек.
91.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Тази тояга играе в
ръцете
на родители, на учители, на началници, на министри и помага на хората да изтрезняват.
Турят го на гърба, скръстват
ръцете
му и го носят на онзи свят.
Скръстените
ръце
показват покаяние.
Много платих, малко получих.” Обаче, майката го взема в
ръцете
си, окъпва го, нахранва го и, като задоволи нуждите му, то се успокоява и казва: “Сега съм доволен, има смисъл животът.”
За да не се блъскат в предметите, които са поставени на пътя им, те турят
ръцете
си напред, опитват околната обстановка.
92.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Болният започнал да вика, да тропа с крака, да маха с
ръце
.
Онзи, на когого
ръцете
са вързани за злото, сърцето му е развързано и отворено за Любовта.
93.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Досега тя е била в чужди
ръце
и ние трябва да я освободим.
Дори ако изгубиш
ръцете
, краката, очите, ушите си и т.н., няма погиване.
94.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
С други думи казано: ще се мъчиш със стомаха си, докато смелиш храната; после ще се трудиш с
ръцете
си; най-после ще работиш с главата си.
Дайте управлението в
ръцете
на лошите хора, да видите как ще постъпват.
95.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
– “Да не му причиня някаква болка.” – Ако
ръцете
ти са меки и нежни, не се страхувай, няма да му причиниш болка; ако
ръцете
ти са корави и груби като зъбците на колелото, това е друг въпрос.
96.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Човек се познава по
ръцете
, по пръстите, по очите, по походката и по много още белези.
97.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
и що й е угодно работи с
ръцете
си. (31:13)
Под думата
ръце
се разбира, че тази жена има разумна воля, за да изтъче от вълната и лена нещо.
А изразът „що й е угодно работи с
ръцете
си” означава, че тя добре разработва всичко със своята воля.
от плода на
ръцете
си сади лозе. (31:16)
Под плод на
ръцете
се разбира светът на нейното сърце.
Туря
ръцете
си на вретеното
и простира
ръцете
си към оскудните. (31:20)
Вие не можете да отворите
ръцете
си на сиромасите, докато не изперете и опредете вашата вълна.
Дайте й от плода на
ръцете
98.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Какво ще стане, ако сърцето, стомахът, очите,
ръцете
, краката или друга някоя част от тялото ви се отдели?
99.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Бъдещето е в
ръцете
на безбожниците, които са активни и енергични, справедливи и добри.
100.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Ръцете
й са черни и груби, но тя вдига и слага мотиката, а дъщерята седи на сянка в къщи с бяло лице и меки
ръце
, но в края на краищата, душата на майката става красива и благородна, а душата на дъщерята остава груба, необработена.
Често срещате културни хора, християни, с гладки и меки лица и
ръце
, с благочестив вид, но външно, само по форма.
101.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Който е крал, да не краде вече, а най-вeче да се труди да работи доброто с
ръцете
си, за да има да раздава и на тогози, който има нужда. (4:28)
102.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
И евреите мислеха, че вършат добра работа, като забиваха гвоздеи в
ръцете
и краката на Христа, но последствията от цялата тази работа не излязоха добри за еврейския народ.
Докато момата е свободна, облича се хубаво, мие се по няколко пъти на ден; тя не работи много, да не цапа
ръцете
си, да запази кожата си мека и бяла.
В човешкия ум се явяват отрицателни мисли, които забиват
ръцете
и краката на своя Бог.
103.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Покрай големите философски познания, той научил изкуството да се разговаря с движения на
ръцете
.
Философът не познавал такова лице, затова шахът възложил тази задача на един от своите учени брамини, като му казал: Искам да намериш човек, който да се разговаря с движение на
ръце
, като философа.
– Шахът ми възложи задачата да намеря човек, който се разговаря с движение на
ръцете
, но никъде не се оказа такова лице.
Философът вдигнал едната ръка и единия си пръст, а бръснарят – двете
ръце
и двата пръста; философът спуснал едната си ръка отгоре, с разтворени пръсти, а бръснарят изнесъл ръката си, с разтворени пръсти нагоре.
Бръснарят вдигна две
ръце
и два пръста, с което искаше да ми каже, че две същества управляват света – Бог и цар.
104.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Като изучавате коня, виждате, че задните му крака приличат на човешки
ръце
.
За да се превъзпита тази черта, Създателят превърнал задните крака на коня в
ръце
на човека, с които да работи и върви напред.
Вместо ритането, той впрегнал
ръцете
си на работа: цял ден вдига и слага мотиката, влачи ралото и обработва земята.
Докато съзнава службата на
ръцете
си и работи с тях, човек помага на ближния си да се повдигне.
Щом забрави каква е службата на
ръцете
му, той веднага прилага стария си занаят – ритането, и смъква ближния си надолу.
Срещате ли хора с извадени очи и отрязани
ръце
, били те учители, духовници, бащи и майки, общественици, на тях не може да разчитате.
105.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
За да се магнетизират, младите се хващат за
ръце
, целуват се.
Истинската любов не се проявява нито чрез хващане за
ръце
, нито чрез целуване.
106.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Като бръкнах вътре, изцапах
ръцете
си.
107.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Аз мога да работя както всеки от вас, тия
ръце
виждате ли ги – мога да придобия хляба си с труд.
Често вие питате децата колко ви обичат и те посочват с
ръце
, като ги разтварят повече или по-малко широко според степента на любовта – за братчето си посочват половин пръстче, за голямата си сестра посочват повече, за майка си – още повече, а когато показват колко обичат баща си, съвсем разтварят
ръцете
си, т. е.
Широко разтворените
ръце
на детето показват, че обичта им е колкото цялата вселена.
Както виждам, днес вие имате нужда от масажи и аз ги правя – мачкам крака и
ръце
.
108.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Добре запазен е инструментът, когато попадне в
ръцете
на майстор-музикант.
Остане ли в
ръцете
на някое дете, в скоро време ще се развали.
109.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Сега Бог се обръща към вас, които ме слушате, както се обърна към Ананий, и ви пита: „Готови ли сте да отидете в улицата, наречена Права, да положите
ръцете
си върху падналия от коня?
Той положи
ръцете
си върху главата му, и Савел прогледа.
Той положи
ръцете
си върху главата му и Савел прогледа.
(втори вариант)
Сега Бог се обръща към вас, които ме слушате, както се обърна към Ананий, и ви пита: „Готови ли сте да отидете в улицата, наречена Права, да положите
ръцете
си върху падналия от коня?
(втори вариант)
110.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Днес вие сте доволни, когато не изхвърляте сметта и вашите
ръце
са чисти, но къщите ви са нечисти.
Трябва да се предадете в
ръцете
на опитен човек.
111.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Те туриха корони на главите си, патерици в
ръцете
си, но живееха по езически.
Те туриха корони на главите си, патерици в
ръцете
си, но живееха по езически.
(втори вариант)
112.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
всичко, което е станало, е в
ръцете
на Бога, а настоящето е наше.
113.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
По едно време английската полиция успяла да го улови, затворила го и за да не избяга, вързали му краката и
ръцете
с въжета.
Апашът веднага съобразил, че може да се спаси с тази свещ, и затова внимателно прегорил с нея връвта на краката си, а после – връвта на
ръцете
си.
114.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Вашето тяло, без
ръцете
ви, представлява този камък, а двете ви
ръце
представляват ъгъла.
Защо човек има по две
ръце
, два крака; мозъкът е двоен, белият дроб е двоен, сърцето е двойно и т.н., всичко е разделено, защото има две жени.
Утре, след като вашите очи,
ръце
, стомах, мозък и прочие се разкапят, изгубва се и всяка реалност.
115.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Гърбавата жена, върху която Христос положи
ръцете
си, веднага съблече старото си тяло, както се съблича змията и както гъсеницата се превръща в пеперуда.
Христос положи върху нея
ръцете
си и ѝ рече: „Жено, внимавай друг път да не даваш такива обещания.
Да простра ли аз
ръцете
си върху вас, или да ги държа още скръстени?
– Няма да си простра
ръцете
върху този, на когото умът, сърцето и стомахът страдат.
Като простря
ръцете
си, Христос каза на гърбавата жена: „Жено, разбери и пази Божия закон.
Когато се обръщаш към Бога,
ръцете
ти трябва да бъдат винаги чисти“.
И тъй, като се върнете у дома, разгледайте
ръцете
си отдолу и отгоре, направете упражнение и все ще ви дойде една светла идея.
Ако разбирате добре тези неща, бихте видели, че в
ръцете
е скрита всичката енергия и воля, и чрез тях ние ставаме болни или здрави.
Хората трябва да се научат как да си държат
ръцете
.
Много оратори не знаят как да държат
ръцете
си, смущават се.
Спусни спокойно
ръцете
си надолу и кажи: „Господ ще ми помогне“, после подигни
ръцете
си нагоре и у теб ще се роди известна идея.
Забележете, че Христос положи двете си
ръце
върху тази жена, а то значи, че положи десетте си пръста.
Знаете ли какво значи да положиш
ръцете
си върху някой човек?
Няма по-велико благо от това простиране на
ръцете
върху главата на някого.
Казва се в Писанието: „И дигна Христос
ръцете
си, благослови учениците си и им духна отгоре“.
И днес вие страдате от това, че не си простирате
ръцете
.
Молитвата е наука и вие дълго време трябва да се учите как да държите правилно
ръцете
си, как да движите езика си.
Да се молиш, то значи да простираш
ръцете
си, а там, дето има правилно движение, то е движение на Духа.
Като дойде Христос, трябва да положи
ръцете
си върху всички попове, за да се оправят гърбиците им.
Христос положи
ръцете
си върху главата на тази гърбава жена и каза: „Благословението на твоя син и дъщеря да почива върху тебе, те те спасиха“ Ако ви разправя миналото на тази гърбава жена, ще видите, че тя представлява велика история.
И когато дойде Хрисотс да постави върху вас
ръцете
си, вие ще започнете да славите Бога, ще познаете, че се движите в един център.
Ще ме попитате: „Какво отношение има това, че Христос е положил
ръцете
си върху тази жена?
Христос трябва да простре
ръцете
си върху тези гърбави народи, за да се изправят.
И когато Христос простря
ръцете
си върху гърбавата жена, тя се изправи, като започна да слави Бога.
В десетте пръста на
ръцете
е всичката сила.
Върху тази жена Христос положи
ръцете
си.
Трябва да се знае значението на всички пръсти на
ръцете
, за да знаем какво е искал да каже Христос с полагане
ръцете
си върху гърбавата жена.
Ръцете
означават великото и възвишеното в света.
И когато положи Христос
ръцете
си върху гърбавата жена, тя веднага стана и каза на Христа: „Разбирам смисъла на всичко, което ми каза и което е дълбоко скрито в душата ми“.
Те са синове и дъщери на тази гърбава жена, върху която Христос положи
ръцете
си.
Хиляди майки са простирали
ръцете
си върху своите синове, но от тях излезли само нехранимайковци и вагабонти, защото майките не са знаяли в кой момент да прострат
ръцете
си върху тях.
Четем, че Христос положил
ръцете
си върху тази гърбава жена и тя се изправила.
Ако един земеделец простре
ръце
и посее своето семе на нивата не в определеното за това време, няма да има никакъв резултат от неговата сеитба.
Питам: Можете ли вие да турите
ръцете
си върху вашия гърбав ум, върху вашето гърбаво сърце и да ги оправите?
Това показва, че за всяко нещо в света има определено време, през което трябва да се простират
ръце
.
Обикновено майките къпят децата си сутрин и вечер и по този начин ги масажират, разтриват, простират
ръцете
си върху тях, като имат за това и своите съображения.
Христос положи
ръцете
си върху тази жена, за да стане и слави Бога.
Кажете ми: Колко пъти майката трябва да положи
ръцете
си върху своето дете, като го къпе, за да може то да се изправи и проходи?
Вашите деца са гърбави жени, и затова трябва всеки ден да полагате
ръцете
си върху тях и да ги къпете.
Христос само един път простря
ръцете
си върху гърбавата жена, и тя се изправи.
Христос иде сега и ще простре
ръцете
си върху цялата бяла раса, тогава ще имаме една жена, един нов живот в Европа, ще стане цяло възраждане.
Ако всички майки биха простирали
ръцете
си разумно върху своите деца, тъй, както Христос направи, то и тази война не щеше да стане.
Христос видял гърбавата жена и по същия закон положил
ръцете
си отгоре ѝ; тя станала и започнала да слави Бога.
“ Христос, този разумен принцип простира
ръцете
си от слънцето и ако вие възприемете неговите мисли, желания и воля: ако всичко това произведе промяна във вас, за да съзнаете, че всички сте братя, че щастието на едного е щастие и на другиго, веднага вашият живот ще се превърне в една права линия, която се движи около един център.
Тъй че жената, върху която Христос прострял
ръцете
си, представлява хипотенузата, на която е бил построен квадратът, т.е.
За да може да стане детето, върху което майката полага
ръцете
си, трябва и то само̀ да има това желание, трябва да има известна мисъл.
Ако един народ е млад, то майка му трябва дълго време да го къпе в коритото и да полага
ръцете
си върху него, докато проходи.
“ – Слънцето проектира своите лъчи всеки ден над нас, те са Божествените
ръце
.
Христос всяка сутрин проектира своите
ръце
чрез тези лъчи.
И когато Христос простря
ръцете
си върху жената, хипотенузата ѝ бе обърната надолу.
Прострените
ръце
трябва да бъдат хоризонтални.
А онези, които искат да държат изпит за свещеници, владици, трябва така да го издържат, че като си положат
ръцете
върху една гърбава жена, да ѝ се оправи гърбицата.
116.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Аз вдигам
ръцете
си, после ги спускам надолу, и мъжът става положителен, а жената отрицателна.
Когато си нещо разтревожен, дигни
ръцете
си нагоре, а после ги свали надолу.
“ Много пъти, като излизам да говоря, казвам си: Ако почна да говоря високо и да махам с
ръце
, веднага ще дойдат при мене и ще ми кажат: „Какво правиш, не знаеш ли, че в едно общество не е позволено да говориш както искаш и да махаш така с
ръце
?
“ Тогава аз започвам да правя изчисления, как да говоря, как да си махам
ръцете
, за да не засегна някого.
117.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Ще изгорите
ръцете
си и ще бягате далеч от пещта.
118.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Когато казвам, че бъдещето на земята е в
ръцете
на младите, прав съм, защото този свят е създаден за хора, които обичат да воюват.
119.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Да имате
ръце
, то значи, да имате най-голямото благо на физическия свят.
Ще трябва не само да свивате, но и да разтваряте
ръце
.
Разтварянето на
ръцете
нагоре към пространството какво подразбира?
Кажете: "От великия склад на Природата, дето се крие такава Мъдрост и Любов, искам моите
ръце
да бъдат поляризирани, да възприема Мъдростта и Любовта, да възприема Доброто, съединителната връзка, която служи между всички хора на Земята".
Нашите прегръдки, нашите отворени и свити
ръце
не са току-така - те имат свой смисъл, който Бог първоначално е вложил в тях и който съществува и в Природата.
Сега ще ви оставя с тази мисъл: вие, които ме слушате, да се научите и да научите вашите близки да свиват
ръцете
си и да прегръщат с Любов и Мъдрост.
Може да му забиете гвоздеи на
ръцете
и на краката, може да го разпънете на кръст, може да го положите в гроба - той е в състояние да оживее пак.
Някои оратори, когато говорят, вдигат и махат
ръце
, па и аз вдигам и махам ръка към вас. Защо?
". А когато човек умира, разперва
ръце
, като да казва: "Умирам, не можах нищо да направя.
" На този въпрос аз задавам друг: Слънцето, което е далеч от нас деветдесет и три милиона мили, пипа ли ни със своите
ръце
?
". Искам да оставя във вашите умове тази мисъл: всички българи да започнат да свиват
ръцете
си: първо дясната ръка, която е на Мъдростта, а после и лявата, която е на Любовта.
Хубаво, но като вдигнете ръка, трябва да дадете нещо така, както Слънцето всеки ден вдига
ръце
над вас и изпуща енергия, сила върху болни и здрави същества.
120.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
“ Вие издигате
ръцете
си нагоре, към Бога.
Когато издигнете
ръцете
над главата си така, че да се образува еврейската буква шин (ш), това значи, че искате да растете към Бога; то означава закон за размножаване и изпълване с всички блага.
Този закон, който е от древната школа, сега съвременното общество е изопачило в една извратена форма, докато по-рано е означавал: „Аз съм готов да възприема Божествените зародиши и да обработя мисълта, която ми даваш, Татко, с всичкия си ум, с всичкото си сърце и с всичката си воля, и ще Ă дам всички условия за развитие.“ Подир това съединявате
ръцете
си горе, като триъгълник, което значи, че всички мисли, желания и действия ще бъдат извършени в хармония и съзнателно.
Когато разтваряте широко
ръцете
си, то значи, че искате да възприемете, а като ги съберете, свиете, това показва, че искате да извършите съзнателно всичко, що сте възприели.
А вие вдигате
ръце
, без да разбирате смисъла на движенията.
121.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Ако са болни
ръцете
и краката?
После, не мислете, че когато един човек много се моли, вдига
ръцете
си нагоре, е много религиозен – не, той формално е религиозен.
В истински религиозния човек има учтивост, скромност и страхопочитание – обаче не като страхопочитанието на някой слуга, който стои пред господаря си със скръстени
ръце
, трепери, страхува се от него, но замине ли господарят му, всякакъв страх изчезва и той хвърля по негов адрес най-недостойни думи – хули, псувни и прочие.
122.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Когато някой отива да посети някого, не бива да отива с празни
ръце
, а трябва да му занесе дар.
Когато дойдете у дома, ще ви приема добре, ще ви нахраня, ще ви умия
ръцете
и краката, ще ви дам всички средства, ще ви окажа всички услуги като на приятел.
123.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Когато вдигнем
ръцете
си нагоре и се помолим, това означава: „Господи, свършихме вече работата си, дай ни друга работа.“
124.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Когато пръстите на
ръцете
и на краката страдат, целият организъм страда.
Спасението на България е в това, всички българи да се обърнат към живия Господ, Който държи съдбините на народите в
ръцете
си.
Епохата, през която сегашното човечество минава, изисква от всички: Да въдворят братство между народите и обществата, да хвърлят оръжието от
ръцете
си.
Страшно е да хвърляш гранати, бомби, с които да чупиш
ръце
и крака, да вадиш очи на хората.
Той ви е хванал в
ръцете
си, и всички треперите.
Когато пръстите на
ръцете
и на краката страдат, целият организъм страда.
(втори вариант)
Спасението на България е в това, всички българи да се обърнат към живия Господ, Който държи съдбините на народите в
ръцете
си.
(втори вариант)
Епохата, през която сегашното човечество минава, изисква от всички да въдворят братство между народите и обществата, да хвърлят оръжието от
ръцете
си.
(втори вариант)
Страшно е да хвърляш гранати, бомби, с които да чупиш
ръце
и крака, да вадиш очи на хората.
(втори вариант)
Той ви е хванал в
ръцете
Си и всички треперите.
(втори вариант)
125.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Дайте цигулката си в
ръцете
на добър майстор, на Бога, Той да я обработи.
Дайте цигулката си в
ръцете
на добър майстор, на Бога, Той да я обработи.
(втори вариант)
126.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
И ти си Божие създание, имаш право на свобода; ти трябва да му докажеш, че не си играчка в
ръцете
му.
127.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Ще повдигнете
ръцете
си нагоре.
Пръстите на
ръцете
представят добродетелите.
Следователно, като вдигне
ръцете
си нагоре, човек казва: Господи, в името на моите добродетели и добродетелите на моята жена, дай ми сила да работя в Твоята градина.
Да вдигнеш
ръцете
си нагоре, с допрени пръсти, това значи поляризиране на силите в човешкия организъм.
Той чупи
ръцете
си, хваща се за главата си и я стиска.
Това не е на място.-Няма защо да чупиш
ръцете
си и да стискаш главата си.
Обаче, щом си отчаян, вдигни
ръцете
си нагоре, изправи се, и след 10-16 минути отчаянието ти ще мине.
Ще подигнеш
ръцете
си нагоре, ще преведеш значението на повдигнатите си пръсти нагоре.
(втори вариант)
Най-първо, ще подигнеш нагоре
ръцете
си, ще погледнеш пръстите си.
(втори вариант)
Какво означават тези две
ръце
?
(втори вариант)
Аз съм ви обяснявал значението на двете ви
ръце
и пръстите по тях.
(втори вариант)
Като по- дигнеш
ръцете
си нагоре, то значи: „Господи, в името на моите добродетели, в името на добродетелите на жена ми, изпрати сили да работят върху нашите мозъци с Твоята мотика и да посадят ябълки, круши и др." Това е поляризиране.
(втори вариант)
Чупят
ръцете
си, стискат главата си.
(втори вариант)
Няма защо да чупят
ръцете
си и да стискат главата си.
(втори вариант)
Когато си отчаян, вдигни
ръцете
си нагоре, постой така пет-десет минути и отчаянието ти ще мине.
(втори вариант)
128.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Дай в
ръцете
на такъв човек 10-15 хиляди лева и виж, какво ще направи.
Той ще почне да търка
ръцете
си, както Пилат изми своите, за да се освободи от всякаква отговорност.
Като търка
ръцете
си, той казва: Аз съм свободен от всякаква отговорност.
Днес мъжът и жената търкат
ръцете
си една в друга, но какво излиза от това търкане?
Едновремешният учител, като влизаше в клас, преглеждаше
ръцете
на учениците, ноктите им, да види, дали са чисти.
Ако намираше нещо нечисто, взимаше тънка пръчица и удряше по
ръцете
.
Старите учители следяха само за този кир, който се набираше по ноктите, но Христос като дойде, ще погледне на чертите на
ръцете
и ще каже: „А, много хубаво е написано.
(втори вариант)
Дай на такъв човек десет- петнайсет хиляди лева, той ще започне да си търка
ръцете
като Пилата.
(втори вариант)
Той измива
ръцете
си и казва: „Ако направя някакво престъпление, аз съм чист от отговорност." Вие възлагате надежди на този и казвате: „Той ще свърши работата." И наистина той се заема да я свърши.
(втори вариант)
Така мъже и жени трият
ръцете
си, но какво излиза от това?
(втори вариант)
Едно време, като влезеше учителят в клас, преглеждаше
ръцете
, ноктите и ако имаше кир, нечистотии, взимаше пръчката и биеше ученика.
(втори вариант)
129.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Те се различават по дължината на пръстите, на
ръцете
, на лоса си.
Те се различават по дължината на пръстите, на
ръцете
, на носа си.
(втори вариант)
130.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Ще взема някого, ще му вържа
ръцете
и краката с по едно въже, ще му ударя двадесет и пет, ще го потъпча отгоре и ще го попитам: Какво е това?
После ще му развържа
ръцете
и краката, ще го нахраня, ще го целуна.
Всички селяни се доближавали до колата с една малка чинийка в
ръце
, сипвали им в тях злато и си отивали.
Апостол Павел, който дълбоко е познавал окултизма и мистицизма, казва: “А сега остават тези трите — вяра, надежда, любов, но най-голяма от тях е любовта.” А аз казвам, че двете крила на любовта са вярата и надеждата, или вярата и надеждата — това са
ръце
на душата.
Отрежете ли тези
ръце
, всичко е свършено.
Тази мишка е в
ръцете
на своя любовник.
Вложете в децата си надеждата да им са чисти
ръцете
и сърцата и да знаят, че тялото, което имат, е един храм, за който децата трябва да дават отговор.
Ще взема някого, ще му вържа
ръцете
и краката с по едно въже, ще му ударя 25, ще го потъпча отгоре и ще го попитам: Какво е това?
(втори вариант)
После ще му развържа
ръцете
и краката, ще го нахраня, ще го целуна.
(втори вариант)
Всички селяни се доближавали до колата с една малка чинийка в
ръце
, сипвали им в тях злато и си отивали.
(втори вариант)
Апостол Павел, който дълбоко е познавал окултизма и мистицизма, казва: "А сега остават тези трите - вяра, надежда, любов, но най-голяма от тях е любовта." А аз казвам, че двете крила на любовта са вярата и надеждата, или вярата и надеждата - това са
ръце
на душата.
(втори вариант)
Отрежете ли тези
ръце
, всичко е свършено.
(втори вариант)
Тази мишка е в
ръцете
на своя любовник.
(втори вариант)
Вложете в децата си надеждата, да им са чисти
ръцете
и сърдцата, и да знаят, че тялото, което имат, е един храм, за който децата трябва да дават отговор.
(втори вариант)
131.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
с краката, той се движи по земята; с горните колела –
ръцете
, той пори въздуха.
Аз мога да се проявя с всичко, което имам в себе си - с
ръцете
си, с пръста си, с очите си, с веждите си.
(втори вариант)
132.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Да коленичиш и да скръстиш
ръце
– това не е молитва.
133.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Като разбрал намеренията на разбойника, той подава в
ръцете
му двете валма и му казва:
134.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Какво искам да ви кажа с вдигане
ръцете
си нагоре?
Двете
ръце
, вдигнати нагоре, показват двете семена, посадени в земята.
Ще започнеш да правиш конвулсии, да вдигаш и слагаш
ръцете
и краката си.
Ти няма да бъдеш философ, а само ще правиш конвулсии, ще дигаш и слагаш краката и
ръцете
си.
(втори вариант)
(Учителят вдига
ръцете
си нагоре.) Българите като играят ръченица, тези две семена на истината, положени долу в почвата, дават най- добрия живот вечен.
(втори вариант)
135.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Научете се да се спирате, да се вглеждате в действията си, та като направите едно какво и да е движение с
ръце
, глава, очи или уста, сами да сте доволни от него.
136.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Достатъчно е да- попаднете в
ръцете
на един добър френолог, за да се произнесе, дали сте музикален, дали имате философски способности, или някаква особена дарба.
Бог го пита: Защо не приложи нито езика си, нито
ръцете
и краката си за Словото Божие?
137.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Гледам двама души: единият има хубаво лице, а другият – почерняло лице, груби
ръце
и Господ предпочита втория, защото има хубаво сърце, а първият няма.
138.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Някои стари хора, като гледат как вървят сега работите, казват: “Сегашните хора децата ги управляват.” Така и много майки дават на децата си всичко, каквото пожелаят, не им се противопоставят, докато децата ги вземат в
ръцете
си и те държат ключовете.
139.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Ако би пожелал този орех или този дъб да ви посети, трябва да се превърне в едно малко орехче или дъбче, да преминава от
ръце
в
ръце
между вашите деца, да ви обиколи всички и най-после да го приемете вътре в себе си на гости.
Измиваме си
ръцете
като Пилата, докато тази Божествена идея си замине.
Дойде някой ваш приятел и си сгърне пред вас
ръцете
.
140.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Господ ви остави в
ръцете
на дявола.
141.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Например, учудвате се, как крадецът, който отива да краде, не е предвидил всичко и влиза в
ръцете
на полицията.
Божественото, отговаря разумно и на въпроса, който евреите задали на Христа, и ние се чудим, как е възможно душата да се изплъзне от нашите
ръце
, от примката, която сме и приготвили.
Тя си мечтае за някакъв граф, с черни очи и мустачки, със златни пръстени на
ръцете
, с пълна кесия в джоба, да я направи щастлива.
142.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Колко години младата мома прекарва в бездействие, с единствената цел да запази
ръцете
си меки и гладки, да я хареса нейният възлюбен.
143.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
„Защо Твоите ученици ядат с немити
ръце
?
Това, че учениците на Христа ядат с немити
ръце
, показва, че живеят в грешен свят.
Можеш ли да измиеш
ръцете
си от линиите, написани по тях?
Линиите на
ръцете
никога не могат да се измият.
„Защо Твоите ученици идат с немити
ръце
?
" – Защо човек трябва да мие
ръцете
си?
С чисти
ръце
ли съди той?
Когато говориш неверни думи за някого, изми ли
ръцете
си?
Ето защо, когато измиваме
ръцете
си, трябва да измиваме и устата, и ума, и сърцето си – всички удове.
Ако измиваме само
ръцете
си, а умът и сърцето ни остават нечисти, това е свещено предание, чрез което маскирате престъпленията си.
- Има ли нужда след това да миеш
ръцете
си?
Като контраст на старото предание, Христос казва: „Моите ученици ядат с немити
ръце
".
Ето защо, когато човек извърши престъпление, трябва да остане с немити
ръце
, да знаят Бог, хората и той сам, че е направил престъпление.
144.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Тя не трябва да се дава в
ръцете
на децата.
Най-умните българи взеха властта в
ръцете
си, но България пак не се оправи.
Виждаш един човек и казваш: Той има такива очи, такъв ръст, такива
ръце
и крака – описваш го.
Хората страдат от устата,
ръцете
и очите си – те се заразяват от тях.
145.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Ето в какво стоят глупостите: да допуснем, че сте облечена с хубава, бяла, копринена рокля; дойде някоя с нечисти
ръце
и опита каква е роклята, дойде друга – също.
Хлябът, който давате на човека, не е лош, но
ръцете
ви трябва да са толкова чисти, че този човек да остане благодарен.
146.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
Ако те е страх – пипай умряла змия, прекарай я през
ръцете
си.
В крадците
ръцете
са дълги, в убийците – къси и дебели, защото първият прокарва мисълта да краде чрез ръката си и тя се удължава, а вторият крие мисълта в себе си и тя остава къса.
147.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Среща го по-нататък трети човек без
ръце
и крака.
Дал на слугата си шест монети и му казал: „Ще дадеш на момчето, бедното, една монета, на човека без
ръцете
– две, и на човека без
ръцете
и краката – три монети“.
148.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Само очите му аз оценявам на 100 милиона английски лири; езика му на 10 милиона английски лири; носа му на 30 милиона; человешките
ръцете
на 1000 милиона – или всичко има человек 1 140 милиона английски лири стерлинги.
Когато
ръцете
са вплетени една в друга, то умът и сърцето са в разногласие.
Христос навежда Петър на една мисъл: „…когато беше млад, сам се опасваше и ходеше, където щеше, но като остарееш, ще простреш
ръце
и друг ще те води, където ти не щеш.“
149.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Изобщо, прекарвайте дясната си ръка над главата му, а понякога може да го галите и с двете си
ръце
, но повече да се гали лявата страна на главата.
– Полезно е, но те понякога оказват отрицателно влияние върху детето, защото, като я свива и разпуща, то вижда, че в
ръцете
му има един слаб, несолиден предмет.
Затова по-добре е детето да си играе с топка, която не може да разрушава, и да я усеща в
ръцете
си плътна, солидна.
150.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Тези хора не са случайни, те имат признаци на лицата си, в очите си, на
ръцете
си.
Само така мъжете и жените могат да си подадат
ръце
, да познаят, че те живеят заедно и могат да се разбират.
151.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
– Какво да използваме като коз в
ръцете
си, когато ни нападат?
152.
Гимнастически упражнения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Издигане на двете
ръце
отстрани на тялото с длани надолу, на височина на раменете.
Изнасяне и двете
ръце
назад с обърнати длани една срещу друга и гребане напред с приклякане шест пъти.
Изходното положение е както при завършването на предишното упражнение –
ръцете
са изнесени напред, към изток, на височината на раменете, с длани надолу.
Ръцете
се поставят на кръста и тялото се закрепва върху левия крак, докато десният се изнася навън, надясно, като с него бавно се образува полукръг от дясно към ляво бавно шест пъти.
Двете
ръце
се разтварят настрани на височината на раменете и бавно се издигат нагоре, докато пръстите им се допрат, а тялото се повдига на пръсти и в това положение полека се прикляка, като
ръцете
се спускат и прибират отстрани на тялото.
Ако искате да имате добри резултати, трябва да правите упражненията много бавно и правилно, с добре опънати
ръце
и крака.
Движението на
ръцете
спомага за развитието на сърцето и гърдите, а със съсредоточаването на мисълта се усилва умът.
153.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Затова, като се оженят, жените ще трябва да плюят на
ръцете
си, да се запретнат и да кажат: „Ела, Господи, на помощ, ще бъда тук слугиня и започвам работа.“ Същото да кажат и мъжете.
Аз искам и вие, като ученици на Окултната школа, да си плюете на
ръцете
, тъй както и аз съм си плюл на
ръцете
, и да бъдем всички слуги на Господа.
Аз съм виждал много дъщери, които, след като са работили вкъщи, започват да се оплакват и да казват: „Е, много работих, пришки ми излязоха на
ръцете
.“ Пришките обаче не са признак, че човек е много работил.
Поставете една селянка и една гражданка на една и съща работа – селянката ще работи десет часа и няма да ѝ излязат пришки, а гражданката ще поработи петнадесет минути и ще има пришки на
ръцете
си.
154.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Така е и за цигулката,
ръцете
, сърцето, окото, ума и пр.
155.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Пример: в Америка едно момиче 16 години не виждало майка си, но когато заболяло тежко и било в пренесено състояние, майка му пристигнала, положила
ръцете
си на него и то извикало: „Мамо“, познало я и веднага оздравяло.
В старо време, когато са полагали
ръце
на някого, заговаряли разни езици, болният е оздравявал и е предавал иманието си.
156.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Не е беден този, който е здрав и има всичките си членове на мястото си, но онзи, сакатият, слепият, без
ръце
и крака.
157.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Когато ние изгубим нозете си,
ръцете
си и всичко, което имаме, Той пак не се отрича от нас, защото пак е останало в нас нещо, което не се изменя, за това нещо именно Господ не се отказва от нас.
Представете си, че се намирате в пространството някъде лишени от
ръце
, нозе, очи и глава, и изобщо от форма, обаче живеете и се движите, как ще определите тогава вашия живот?
158.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
И като дойдете на Голгота, пазете едно правило: „Прости им, в Твоите
ръце
, Господи, предавам духа си.“
159.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Като извадите главата на човека с гръбнака без
ръцете
му, той прилича на една голяма змия.
160.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Движението на
ръцете
е за развитието на сърцето, гърдите.
161.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Тъй ще засвири българската гайда или българският кавал и българинът ще вдигне
ръце
нагоре и ще заиграе.
Вдигането на
ръцете
нагоре значи, че ще трябва да цъфнете.
Двете
ръце
, това са мъжът и жената.
Мъже и жени, съединете се сега, дайте
ръцете
си.
162.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Когато двама души се ръкуват, нали подават от две места
ръцете
си; това е движение, в което има едновременно две противоположни течения.
Ако вие прережите една електрическа жица от инсталацията, в която постоянно тече електрически ток, и я уловите с
ръцете
си, знаете ли какво ще стане с вас?
Когато двама души се ръкуват, нали подават от две места
ръцете
си; това е движение, в което има едновременно две противоположни течения.
(втори вариант)
Ако вие пререже- те една електрическа жица от инсталацията, в която постоянно тече електрически ток, и я уловите с
ръцете
си, знаете ли, какво ще стане с вас?
(втори вариант)
163.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Аз не говоря за вярата на някой благочестив калугер, който скръсти
ръце
на благоутробието си и казва: „Аз вярвам“.
Твоят възлюбен трябва да работи, а не да седи със скръстени
ръце
на корема.
Ако момата скръсти
ръцете
си по същия начин пред момъка, това значи: „Готов ли си да се жертваш за моето благоутробие?
“ Ако и момъкът скръсти
ръцете
си пред момата, това значи: „Готова ли си да ми дадеш парички, да се пожертваш за моето благоутробие?
“ Не,
ръцете
трябва да бъдат свободни, а не скръстени.
Някои искат да се изправят след хиляда години, а седнали на първо място и скръстили
ръцете
си на корема.
Не ви искам със скръстени
ръце
.
Обаче, в човешкия свят, между хората произлизат недоразумения, които им причиняват пришки на
ръцете
.
Следователно, като поставим
ръцете
си над някого, чрез тях внасям сила в него.
Чрез
ръцете
можеш да опиташ всички добрини и всички злини.
Преди да простре някой
ръцете
си, трябва да се запита: „С ада ли съм свързан, или с небето?
“ Ако е свързан с ада, нека държи
ръцете
си на корема; ако е свързан с небето, нека простре
ръцете
си над бедните и страдащите, да им помага.
164.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Те окачват кръстовете си на врата със златна верижка, слагат
ръцете
си на благоутробието, вдигат глава и тръгват смело в живота.
Сегашното сърце е минало през
ръцете
на учените, на лекарите.
165.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Ако единият не свири, а другият не играе, и двамата ще постят, ще държат
ръцете
си на благоутробието, или главата си в
ръцете
, и ще минават за религиозни.
– Защо треперят
ръцете
на пияницата?
Природата нарочно разслабва
ръцете
му, за да не пие.
Казвате: „Да вържем дявола с букаи за
ръцете
и краката“.
Ръцете
ви трябва да бъдат свободни!
166.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Също така и
ръцете
и се разширяват.
– Премери врата и
ръцете
си и виж, има ли някакво разширяване.
– „Аз съм политически деец.“ Премери врата и
ръцете
си и виж, има ли малко разширяване.
В Индия живял един голям философ, който можел да се разговаря с движения на
ръцете
и пръстите си.
Той срещнал един прост човек, който му казал, че знае също да се заговаря с движения на
ръцете
.
Според сегашните разбирания на хората човек трябва да има бели, чисти
ръце
, без никакви пришки.
И досега още хората пазят лицата и
ръцете
си: лицата си запазват с воали, на пръстите си слагат пръстени.
Той обхванал Божествените работи, държи ги в
ръцете
си и под тях поставил своя подпис.
Гледам, някой човек се наперил, маха
ръце
, върви гордо.
Да целунем ония
ръце
, които са ни причинили най-големите страдания!
167.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
При него се стичали много хора да ги кръщава с полагане на
ръцете
си върху главите им.
Няма защо ние да пукнем, нито те да пукнат, но трябва да си подадем взаимно
ръце
и да изпълним Божията воля.
Като усетил сила в себе си, той помолил да му развържат
ръцете
.
Те отнемат
ръцете
, краката, очите им.
168.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Ония хора, които копаят или ровят, вдигат
ръцете
си нагоре.
169.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Един от публиката, едър, снажен човек, въодушевен от речта, започнал да маха с
ръце
, да ръкопляска.
Опасно е човек да се въодушевява, да вдига и слага
ръцете
си, да ръкопляска бурно.
170.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Знаеш ли защо лицето ти е кръгло, защо носът ти е широк, защо брадата ти е широка, защо устните ти са дебели или тънки, защо ухото ти е малко или голямо, защо
ръцете
ти са сухи и т.н.
Ако неподготвен човек вземе царството и властта в
ръцете
си, в три дни ще унищожи и умъртви най-възвишените си идеи.
171.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Един едър, възрастен господин се въодушевил от речта, започнал да маха нагоре-надолу с
ръце
, да ръкопляска.
Като се въодушевиш, опасно е между хората да вдигаш и слагаш
ръцете
си, защото, ако си някой великан, ще пострадат тези, които са около тебе.
172.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Ако тая книга попадне в
ръцете
на човек, който обръща внимание на материалната страна на нещата, ще каже: „Хубава е тая книга!
173.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Те са хора с черни коси, продълговати лица дебели навъсени вежди, широки носове,
ръце
мускулести; и като не им се покоряват, аргументират винаги с юмруци.
Ръцете
им са късички, а като ходят, едва кретат Тези хора имат флегматичен темперамент, те като седнат, мъчно стават.
Ръцете
на човешката душа, това е вашата справедливост.
Затова сега трябва да сформирате ушите на вашата душа, за да бъдете мъдри; да сформирате устата на вашата душа, за да бъдете в любов; да сформирате краката на вашата душа, за да бъдете добри, добродетелни; да сформирате
ръцете
на вашата душа, за да бъдете справедливи.
- За да има душата му
ръце
.
174.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
В който дом влизала, всички говорели за нейните необикновени очи, ум,
ръце
, крака, движения.
175.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Човешката воля може да се изрази само в
ръцете
, в краката, в очите, в езика, а после ще дойде да контролираме мозъка, сърцето, мислите, чувствата и желанията си; тогава ще влезем в съгласие с Невидимия свят.
Някой ден сме в ходилото на Божествения Човек, друг път сме в
ръцете
му.
Господ казва: „Днес ще походя малко с теб.“ На другия ден те туря на
ръцете
си и казва: „Днес с тебе ще помилвам някого.“ Може да станеш лекар, някой хирург, може да напишеш някое хубаво писмо, може да принесеш хиляди блага, но ако не си готов да заемеш положението на разни удове от Божественото Тяло, не можеш да разбереш Божествения закон.
Оставете вашия аристократизъм и кажете: „Господ да го прости“, защото еднакво благородно е да бъдеш в
Ръцете
на Господа и в Нозете Му – Неговите Добродетели – или изобщо, където и да те тури Той.
Вдигнете
ръцете
си бавно нагоре над главата и полека ги спускайте покрай главата, като леко допирате тялото си и след това ги изтърсете (магнетично обливане).
Ще отправите вашата мисъл нагоре към Бога, ще отправите Любовта си към Него и считайте, че тия
ръце
са Божии, изявявате волята си и Бог се изявява във вас.
И като прекарате един път така
ръцете
си, Господ е, Който прави това и ще видите, че туй добре ще ви подейства.
“ – пръхтим и широко разтваряме
ръцете
си.
Когато много страдате, няма защо да показвате това с движения – турете
ръцете
си на корема, съсредоточете ума си 5-10 минути и болката ще изчезне.
Та сега първото нещо важно за нас е да знаем защо Господ ни е дал
ръцете
.
176.
Гимнастически упражнения
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Двете
ръце
са разтворени отстрани на тялото на височината на раменете с длани надолу и така се задържат до края на упражнението.
Тялото се изправя, десният крак се поставя до левия и
ръцете
се отпускат.
Двете
ръце
са разтворени отстрани на тялото на височината на раменете с длани навън и се изтеглят назад.
Десният крак се поставя напред, коленичи се на лявото коляно, като едновременно с това
ръцете
се спускат надолу с длани обърнати напред и пръсти леко свити, като за гребане.
Тялото се изправя и същевременно
ръцете
обикалят успоредно пред тялото с длани обърнати навътре.
Ръцете
застават в отвесно положение, с дланите обърнати напред, навън, а пръстите прибрани и изправени.
Левият крак се поставя напред, коленичи се на дясното коляно, като едновременно
ръцете
се извиват назад и надолу.
Връщане:
ръцете
са горе, с десния крак се пристъпва назад и се коленичи с дясното коляно, като едновременно с това
ръцете
се извиват назад и спускат надолу; тялото се изправя и
ръцете
се вдигат нагоре пред тялото, успоредно една на друга, с длани обърнати навън; след това се пристъпва с левия крак назад и се коленичи върху лявото коляно, тялото се изправя и още веднъж десният крак назад.
Прибира се десният крак до левия (
ръцете
са горе отвесно).
Прибират се и
ръцете
на мястото отстрани на тялото.
Ръцете
се поставят на кръста, изнася се десният крак по крива линия пред лявото коляно.
Свалят се и
ръцете
.
Ръцете
се вдигат настрани и нагоре, докато се съединят във вид на конус, пръстите и палците са допрени.
С десния крак се пристъпва напред, коленичи се на лявото коляно, като същевременно
ръцете
се спускат настрани и надолу, докато пръстите се допрат под дясното коляно.
Тялото се изправя, като
ръцете
отново се вдигат нагоре, докато пръстите се допрат в първото положение.
Връщане: с десния крак се пристъпва назад,
ръцете
се вдигат нагоре, докато пръстите им се допрат, коленичи се на дясното коляно, а
ръцете
се спускат надолу и пръстите им се допират под лявото коляно; тялото се изправя и
ръцете
се вдигат нагоре; после същото се повтаря и с левия крак и още веднъж с десния крак.
Накрая десният крак се прибира до левия, а
ръцете
се спускат отстрани на тялото.
177.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Нека всяко движение на
ръцете
ни, всяко движение на очите ни, да бъде съобразено с първоначалната Божествена Хармония.
178.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Двете
ръце
– това е волята, проявата на Любовта.
179.
Сутрешен наряд, 21 август / Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
1. Вдигнете всички
ръцете
си нагоре и в това положение изговорете три пъти лозинката: „Няма любов като Божията Любов – само Божията Любов е Любов“.
180.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
1. Вдигнете всички
ръцете
си нагоре и в това положение изговорете три пъти лозинката: „Няма любов като Божията Любов – само Божията Любов е Любов“.
181.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ние сега правим обратни паси (Учителя разтваря
ръцете
си встрани и духа), като при всяко прекарване на
ръцете
казваме: „Това е вече закон“ и по този закон ние даваме от една страна Любовта, а от друга страна – Мъдростта.
Затова ви казвам, че трябва да работите с Любов и Мъдрост, понеже те са Божиите
ръце
.
Първото правило, когато се приближавате към някого е: не бързайте да отидете изведнъж към него, а се спрете, вдигнете
ръцете
си и кажете: „В името на Божията Любов и в името на Божията Мъдрост, в която живеем и се движим, и в името на Неговото Слово, да се разпръсне всяко зло и всяко лукаво помишление!
Туй упражнение може да направите и мислено, но когато участват и
ръцете
, въздействието е по-силно – едновременно взимат участие и нашият ум, и нашето сърце.
182.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Тогава тялото ви не е в състояние да предаде вашата енергия, затова цялото ви тяло –
ръцете
, краката ви ще бъдат студени.
Следователно в
ръцете
си трябва винаги да имате една топлинка.
Ако я нямате в
ръцете
си, ще си създадете мисълта да придобиете тази топлинка.
Желая ви всички да имате здрави и красиви тела,
ръцете
ви да бъдат меки и топли, сърцата – също, а умовете ви да бъдат светли и гъвкави, та всякога да бъдете готови за работа.
183.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Но кое – когато срещна някого от черните братя, още преди той да ме види, аз изтеглям
ръцете
си надолу, той заспива и аз си заминавам.
Като отмина, пак тегля подире му
ръцете
си, за да го събудя.
И в нашите усилия трябва да се стремим да укрепнем духовно, да развиваме нашите способности и каквото имаме –
ръце
, крака, очи, вежди – да ги ценим, да ги използваме до техните крайни предели и като си свършим работата, да кажем: „Господи, ние много Ти благодарим и пак Ти връщаме това, което ни даде!
Защото, ако речете да правите опит да ме лъжете, аз ще вдигна
ръцете
си, ще ви приспя, ще си замина, след това пак ще вдигна
ръцете
си, за да ви събудя.
И всеки от вас, който е готов да действа за Бога по този начин, ние сме готови да приемем с отворени
ръце
, готови сме да му дадем нашето пълно съдействие.
184.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Човешките
ръце
ще бъдат устроени другояче.
185.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Не, вие ще помагате на онези, които са пострадали, чиито крака и
ръце
са изпочупени.
186.
Сутрешен наряд, 24 август / Психически упражнения №1 и №2
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Като вдигнете
ръцете
си нагоре, ще концентрирате мисълта си, за да започне върху вас да действа Духът на Истината.
Ръцете
се поставят хоризонтално пред гърдите с длани, обърнати напред, и допрени средни пръсти; след това
ръцете
се разтварят в хоризонтална посока и се издигат нагоре, докато се допрат над главата, след което се свалят надолу пред гърдите.
187.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Затова хората се хващат за
ръце
.
Тези токове почват така: първо
ръцете
се прекръстосват, после се пускат и накрая хората казват: „Какво искаш да кажеш, не мога да разбера.“ Пак се хванат, погугукат си и после се пуснат.
188.
Сутрешен наряд, 25 август / Психически упражнения №3 и №4
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Ръцете
се поставят пред лицето една срещу друга с допрени пръсти и длани, обърнати навън.
В това положение
ръцете
се спускат надолу пред лицето до под брадата.
В това положение
ръцете
се издигат бавно нагоре, до пред лицето.
След туй
ръцете
пак се раздалечават настрани до хоризонтално положение и т.н.
Туй се прави три пъти, а при снемането на
ръцете
за трети път туй положение се задържа: дланите една срещу друга с допрени пръсти слизат надолу, отдето всяка ръка се прибира на мястото си.
189.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Нека си дигнат пушките, но без да убиват; ножовете, но без да пробиват; раниците, всичко туй да бъде спретнато, обути хубаво, цървули да имат, здрави и нови, достатъчно количество патрони да вземат, но
ръце
да не отнемат.
190.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
“ Окултен закон е: „Праведните трябва да просветнат, и, като просветнат, всичко е в техни
ръце
.
Тази Любов е един мек огън, който, като влезе, ще внесе мир в духа ви; светлина в ума; сила в
ръцете
и краката, ще премахне всичките ви недъзи и болки.
191.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
“ – „Тогава дайте поне
ръцете
.“ – „Но... недей, не ги бутай.“ – „Защо да не те целувам, аз толкова съм ти благодарна, защото ти спаси моето сестриче.“ – „Но и
ръцете
ми са нечисти; като стана чист, а ти като станеш голяма мома, аз ще дойда, и може тогава да ме целунеш“ – „Но след 10 години, тогава аз не мога, какво ще кажат мама и тате, хората какво ще кажат?
192.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Тя била с бърни много дебели – два пръста, големи устни, очи – големи, изпъкнали,
ръце
като на мечка, пръсти – дебели, мязали на бория.
Когато на съвременните хора изстинат краката или
ръцете
, те слагат бутилки с гореща вода на краката и
ръцете
, за да може да възстановят естествената топлина.
193.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Затуй Дон Кихот е сух, с висок ръст,
ръце
дълги, сухи, нос дълъг и тънък, очи остри, челото изправено; а Санчо Пансо – той е късичък човек, около 145 сантиметра, като буренце е, има
ръце
късички, пръсти много дебели в основата, бърни дебелички, нос дебеличък.
Те го хванали, разгледали го с
ръцете
навсякъде: „Всичкото е като в нас, само очите му не са като нашите.
Спирали ли сте се вие да кажете: „Тия
ръце
защо понякога са сухи?
Твоята ръка е направена да обърше сълзите на онзи, който плаче; тя е направена – на гладния да дадеш храница; тя е направена за онзи човек, който погинва, да го избавиш с
ръцете
си.
194.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
А майката го вземе на
ръцете
си и казва: „Не бой се, ти си в моята ръка на любовта, аз ще положа всичките грижи за тебе“.
195.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
И казвам: Докато вие не престанете да мислите за носорога, тази сила не може да дойде във вашите
ръце
.
(Учителят простря ръката си.) Ще ви вдигна, ще ви вдигна; не само аз, но искам всички така да простирате
ръцете
си.
Онзи сочи тогава с двете
ръце
: „А, тъй ли“, т.е.
Не само това, но той забелязал, че в
ръцете
на това момиченце имало грамадна сила.
Ето аз ви давам един начин: турете 10 години да пречистите вашия ум и вашето сърце, и тогава, като поставите вашите
ръце
, ще придобиете тази сила на Амриха.
196.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Помирисах
ръцете
си и казах: „Още веднъж!
“ – десет пъти измих
ръцете
си и като се уверих, че всички тия елементи от света се махнаха, казах: „И ти да си измиеш десет пъти
ръцете
!
“ Изми се и тя, а после казах: „Сега няма да ми целуваш ръката, а само ще похванеш
ръцете
ми и помириши ги, какво ще почувстваш“.
Да, казвам, нищо няма, ала трябваше десет пъти да се измият нашите
ръце
.
Ръцете
са емблема на нашата воля.
Като погледнеш към Бога, ще кажеш: „Десет пъти ще се измия и после ще ти похвана ръката“, защото и Бог има
ръце
.
Не, не, този човек трябва да си измие десет пъти
ръцете
.
Ако аз трябваше десет пъти да си измия
ръцете
само за туй малко момиченце, и този господин трябва да се измие.
197.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
И аз ще хвърля тази брада, дегизиран съм сега, едно време тя беше черна, па ще изменя и гласа си, и
ръцете
си.
198.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
– С
ръцете
.
199.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
И следователно вие ще гледате да намерите този Христос – с оцапаните
ръце
.
И аз ви казвам: сложете си сега
ръцете
и грейте се на този огън на новия живот!
Да измием
ръцете
на владиците, да измием
ръцете
на всички свещеници,
ръцете
на всички съдии, и водата ще налеем в шишета, ще направим опит, безпристрастен опит.
Еди-кой си професор, еди-кой си владика, все Господ си е измивал
ръцете
и е събирал водата на всички и знае качествата на тая вода.
Този е начинът, по който можете да намерите онзи работник с оцапаните
ръце
.
200.
Живо течение
,
ИБ
, София, 19.12.1921г.,
С
ръцете
си ще направи доброто, това е вече ангелският свят.
201.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Заболи ли ви корем, сложете си двете
ръце
на корема, и след 4–5 минути няма да имате болки.
Можете да развързвате, като сложите двете
ръце
; това става по силата на един закон: в лявата ръка минава космическото течение на Любовта, а в дясната ръка минава космическото течение на Мъдростта, на знанието.
Ние сега се ръкуваме само с дясната ръка, а когато ние обичаме никого, трябва с двете си
ръце
да се ръкуваме.
Когато обичаме, ние трябва да хванем с двете си
ръце
, да вложим и Мъдростта, и Любовта.
Всичко е дадено в нашите
ръце
.
Този стих е един коз, най-големият коз в
ръцете
на църквата и на служителите, на правоверните – че каквото те вържат на земята, вързано ще бъде и на небето; и каквото те развържат на земята, развързано ще бъде на небето.
202.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
И Павел казва: „Изкуство е да се радваш, когато никой не се радва." Ако имах време, щях да ви посоча великите закони в Библията, но се въздържам, не искам да давам ключове в
ръцете
на хора, които прахосват средствата си безразборно.
203.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Ръцете
му трябва да бъдат чисти от убийства или от кръв.
" Той трябваше да мине през огън и, като издържа изпита си, каза: „Господи, в Твоите
ръце
предавам Духа си." След тези думи, Христос видя своя възлюбен, Който на третия ден Го възкреси.
204.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Вие, като станете сутрин, потриете
ръцете
си и плачете.
205.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
“ Няма какво да го биеш, той е в
ръцете
на вашите момци, а вие казвате: „Хайде и аз да му ударя една цепеница“.
206.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Знаете ли, аз съм виждал някоя майка, на която детето се дави, а тя си чупи
ръцете
на брега и вика: „Удави се детето ми...“ И религиозните хора викат сега: „Удави се детето...“ Не, не, с чупене на
ръцете
работа не става, а извади детето от водата.
207.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Когато някого хване треска – има няколко вида трески, но аз ще взема тази тъй наречената „трепетница“, как я наричате вие, от която зъбите тракат и треперят
ръцете
и краката, – питам: този човек, който е културен, сдържан, никога не си отваря устата, благороден е, но като го хване треската, мърда се, устата му се движи, какво го е хванало?
Следователно той ги хваща като разбойници, и тогава с краката, с
ръцете
, с устата си мърда.
208.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
3апример, някой се оплаква от болки по цялото тяло:
ръцете
, краката го болят; главата го боли, гръбнакът го боли, стомахът му е разстроен.
За пример, краката ходят, като същевременно носят общия товар на тялото;
ръцете
работят, хващат, вдигат, слагат разни тежести; очите гледат; ушите слушат и т.н.
Също
ръцете
, очите, ушите.
(втори вариант)
209.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Ония, у които темпераментите се изопачават, ще се появи асиметрия: пръстите се изкривяват,
ръцете
и краката почват да се изкривяват, става дисхармония в проявяването на енергиите.
Ако вие сте решили да направите някое благодеяние, и дойде един човек при вас с отрицателни качества, човек, който не е милостив, и положи
ръцете
си там, на центъра на милосърдието, и у вас ще се роди същото желание, да не давате нищо.
Онези, у които този темперамент преобладава, имат жилави мускули, костите им са здрави, малко грубички, езикът им е малко невъздържан, не се разправят с думи, а с
ръце
и крака.
210.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Един ден той решил да излезе из града, да вдигне
ръцете
си към небето и да не ги снеме дотогава, докато Господ не изпълни неговото моление.
Вдигнал си той
ръцете
, това било в началото на пролетта.
Почнали да се увиват около неговите
ръце
, за да видят дали могат да си направят гнездо.
“ Направили те своето гнездо на
ръцете
му отгоре и почнал той да ги наблюдава.
Съседните селяни, като го видели в това положение, почнали да му правят по-голямо уважение, задето бил толкова свят, че птичките гнездо си свили на
ръцете
му.
А той започнал да мисли: „Не прилича ли земята на това гнездо в
ръцете
на Бога?
Почнало да му идва на ум по някой път да снеме
ръцете
си и да захвърли гнездото, но после казвал: „Не, аз ще устоя на обещанието, ще стоя, докато малките се охранят и им изникнат крилца и си хвръкнат“.
Сега някой се притеснява за оправянето на света, а аз казвам: ти държал ли си пиленца в своите
ръце
, за да видиш защо Господ търпи?
211.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
После, вяра в нашия стомах, че храната, която възприемаш, може да я обработи и да ни даде необходимото в живота и вяра в
ръцете
и краката, че може да работим и да ходим там, дето искаме.
А волята в
ръцете
, в краката, в езика, в очите, в ушите.
Също така вие трябва да имате вяра в
ръцете
и краката си, да знаете, че с тях ще можете да работите и да ходите, дето искате.
(втори вариант)
Главата, сърцето, стомахът,
ръцете
и краката представят талисман в живота на човека, на който той може да разчита.
(втори вариант)
Волята на човека се изразява в
ръцете
, в краката, в езика, в очите, в ушите на човека.
(втори вариант)
Когато някой започне да обезумява, той държи пръстите на
ръцете
си отворени.
(втори вариант)
Като им внушават мисли, те започват да заспиват и падат в техни
ръце
.
(втори вариант)
212.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Ръкоположен е само онзи, на когото Бог е положил
ръцете
Си, Духа Си.
Ръкоположение с човешки
ръце
не става.
Първото ръкоположение Бог е направил на едно място – когато е направил човека по образ и подобие Свое, тогава е турил
ръцете
Си върху него.
Аз не се лъжа, и ще им кажа: Когато аз излязох от небето, Христос ми каза: „Погледни моите
ръце
, онези „благородниците“ още не са изменили характера си, те са все същите“.
Ония, които са родени от Бога, на които Бог е положил своите
ръце
, добили са образ и подобие Негови.
Има ли го туй, аз съм първият, който ще вляза в тази църква и ще коленича, ще се помоля и над всекиго ще положа
ръцете
си.
Аз като дойда при вас, няма да дойда с голи
ръце
, моята торба ще бъде пълна, аз ще ви дам материали.
213.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Двете
ръце
не са ли на мястото си?
Няма. Тия
ръце
са точно на мястото си, само че в движението си, посоката на лявата пътека минава през центъра на земята, а на дясната – през центъра на слънцето.
214.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Ще изнесете
ръцете
си напред хоризонтално с допрени палци и показалци, да се образува един триъгълник; много красив, дланите хоризонтално, надолу.
След това бавно ще разтворите
ръцете
настрани – един полукръг; дланите се обръщат нагоре и
ръцете
се превиват до лактите като с първите три пръста се хване най-горната част на ухото (палецът е отпред, а другите два пръста отзад; след туй с пръстите се прави едно движение по ръба на ухото до долната му част (при туй движение палецът се движи по ръба на ухото, показалецът – от задната страна, а средният пръст – от предната страна).
След туй
ръцете
пак се изтеглят напред.
Туй ще се прави 10 пъти и най-край
ръцете
се свалят отпред, на долу, като върхът на палеца е хванат, допрян с върха на показалеца.
Когато правите туй упражнение, умът ви ще бъде съсредоточен в
ръцете
ви, ще следите всяко тяхно движение от двете страни (двете
ръце
).
Силата е там: да може да концентрирате ума си в движенията на вашите
ръце
.
Запример, на някои от вас, след като си турите
ръцете
на долната част на ухото, ще помисли или мляко да пия или за варено жито или яйца за Великден.
Ръцете
се поставят напред, в хоризонтално положение, с дланите надолу към земята; двата палеца и двата показалеца на пръстите се докосват така, че да образуват красив триъгълник.
(втори вариант)
Следва бавно разтваряне на
ръцете
настрани, при което се образува полукръг.
(втори вариант)
Дланите на
ръцете
се обръщат нагоре, следва бавно свиване на
ръцете
до лактите.
(втори вариант)
Първите три пръста на
ръцете
хващат най-горната част на ухото (палецът остава отпред, а другите два пръста - отзад); тия три пръста се движат по ръба на ухото до долната му част.
(втори вариант)
След това
ръцете
се изправят напред хоризонтално.
(втори вариант)
Това упражнение ще се прави десет пъти наред, след което
ръцете
се спускат надолу при положение върхът на палеца, допрян до върха на показалеца (всяка ръка самостоятелно).
(втори вариант)
През цялото време на упражнението умът ви трябва да бъде съсредоточен и да следи движението и на двете
ръце
.
(втори вариант)
Смисълът на упражнението се заключава именно в това - умът да се концентрира, да следи движенията на
ръцете
; това концентриране е лесно, понеже умът минава от физическия към Астралния свят, по-горе от него не отива - ако умът отиде в по-отвлечен свят, няма да издържи.
(втори вариант)
Например като поставите
ръцете
си на долната част на ухото, някои от вас ще пожелаят мляко, други - да ядат варено жито или орехи, или друго нещо; най-различни неща за ядене ще минат през ума ви.
(втори вариант)
215.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Господ от горе, от небето е слязъл, въплътил се е долу на земята, приковали са Го на кръста като слуга, а ти като един владика, като господар, сгънеш
ръце
и казваш, че не можеш да се занимаваш с дребнавости.
– Във волята Божия, в сърцето Божие, да знаеш, че Бог е Любов, да видиш тия
ръце
, които пострадаха, да пипнеш тия ребра, които пострадаха за Любовта.
Тия рани на
ръцете
ми защо са?
Но все пак има нещо, което се е изменило,
ръцете
огрубели, лицето не е тъй гладко и тогава жените казват: „Това не са нашите мъже, нашите мъже бяха млади, а тия са стари“.
“ – „Виж
ръцете
ми!
Ръцете
ми виж най-първо!
Следователно Христос е слязъл на земята и казал на Тома и на жена му: „Тури си пръста в
ръцете
ми, тури си ръката в ребрата ми и не бъди неверен, но верен“.
Да турите пръста си в
ръцете
Му и да ви пита: „Отсега нататък ти готов ли си да живееш по Любов със своята възлюблена?
Той ще стане свеж, бодър и като ме види, ще каже: „Вярвам, Господи, в сърцето Ти, в
ръцете
Ти, в Любовта Ти, защото Ти с делата си го доказваш“.
Ще му кажеш: „Дай си тук пръста в
ръцете
ми и в ребрата ми и ще познаеш!
„Дай си тука пръста и виж
ръцете
Ми; и дай ръката си и тури в ребрата Ми; и не бъди неверен, но верен!
Следователно туй е необходимо – да познаем този Христос като Любов и да имаме смелостта на Тома, да си турим пръста в
ръцете
Му и ръката в ребрата Му и да кажем:
И евангелистите пеят една песен: дохожда един ангел, взима една душа, прегърне я и я носи на
ръцете
си горе на небето.
И ти трябва да имаш
ръце
да прегърнеш този ангел.
И когато Христос казва на Тома: „Ела и тури пръста си в
ръцете
ми, ела и тури ръката си в ребрата ми и не бъди неверен, но верен, и знай, че аз съм този, който бях горе на кръста и пострадах“.
Сега, има една съществена философия, едно вътрешно разграничение, което всеки вярващ трябва да прави: идеалното, неизменното, постоянното трябва всякога да бъде далеч от нас, ние да не може да го достигаме нито със своите
ръце
, нито със своя ум, защото всяко нещо, което ние пипаме с
ръце
, разваляме го.
Материалните работи с ума не се развалят, а с
ръце
се развалят, но има други форми, които се развалят от ума.
Да се спрем на 27-ия стих от прочетената глава: „Дай си тука пръста и виж
ръцете
ми; и дай ръката си и тури в ребрата ми; и не бъди неверен, но верен“.
216.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Щом приемете Любовта, Господ ще почне отгоре да тегли ръката си и после като вдигне и свали двете си
ръце
, ще каже: „Стани и излез навън и живей във великия свят на свободата, който съм създал, и не мисли вече за старото“.
Големият ангел го донесъл на
ръце
на земята.
217.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Тази цигулка, като влезе в
ръцете
на цигуларя, говори отлично, тя оживява в
ръцете
му, но сложи ли я на земята, тя пак заспива.
“ След това погледнете на
ръцете
си и кажете: „Тия
ръце
хиляди години са работили, всичко са вършили, почнаха ли да вършат това, което Христос върши, да действат, както Христос е действал?
218.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Може да не турите
ръцете
на главата, но ако се хванете двете за
ръце
, веднага ще се измени електричеството, трансформиране може да стане.
За туй дадох правило: когато слънцето ви пече, веднага с двете
ръце
ще гладите косата си, ще разтривате главата, ще вземате туй електричество от главата и може да избегнете всеки слънчев удар.
Природата си има часовници, които отбелязват колко се изразходва и за кого, и през вашия мозък и през
ръцете
колко енергия е минала, всичко туй в тази инсталация е строго отбелязано и се туря на сметка, не само на сметка, но и резултатите на тази енергия правят тази енергия да има отглас в общото битие.
Това може да се постигне и само с хващане на
ръцете
, целта е да се трансформират енергиите и в двамата.
(втори вариант)
Като казвам, че ще се хващате за
ръце
сестри със сестри и братя помежду си, имам предвид различните принципи, които действат в Природата: Любов с Любов, Мъдрост с Мъдрост.
(втори вариант)
Ето защо лятно време, когато Слънцето силно пече върху главата ви, гладете косата си с двете си
ръце
; чрез
ръцете
си вие ще отнемете електричеството от мозъка си и ще избегнете всякакъв слънчев удар.
(втори вариант)
Природата разполага с точни часовници, които отбелязват колко и за кого се изразходва тази енергия и не само това, но Природата следи и колко енергия изтича от мозъка, колко - от
ръцете
на човека и т.н.; Природата е велика инсталация на енергии и държи точна сметка за всичко, което се изразходва.
(втори вариант)
219.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Но аз казвам на света следното: Ако вие не възприемете Божията Любов и не приложите този велик закон на Любовта, както това магаре ще ревете 10 пъти на ден и ще носите дърва от едно място на друго, няма да имате
ръце
, а копита, и тогава по 100 пъти на ден ще те бият по задницата.
220.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
И мислите ли, че ония, на които
ръцете
са меки, са най-чисти, че са най-праведните?
Запример, ще иде някой на църква, ще каже: „Господи, Господи“ (
ръцете
прилепени една о друга).
Не да стискаш
ръцете
си, а ще вземеш тевтера да заличаваш греховете си.
Когато човек иска да крие нещо, той допира
ръцете
си една до друга, вдига ги за молитва, но има скрито нещо в тях, после ги отваря и казва: „Господи, всичко е отворено пред Тебе, както виждаш“, но после пак ги приближава и казва: „Един ден пак мога да туря нещо между двете
ръце
“.
Той и с
ръце
, и с крака, и с уста, не само със зъби, а и със езика си, с всичко, той е усвоил всички методи за бранене.
Меките и външно чисти
ръце
не показват, че човек е чист.
(втори вариант)
Като се молят, хората застават в различни положения: на колене, прави, с вдигнати или със спуснати
ръце
и т.н.
(втори вариант)
Ако държи
ръцете
си нагоре, с допрени длани, човек крие нещо в себе си, не е открит пред Бога.
(втори вариант)
След това той отваря
ръцете
си, с което иска да каже, че се отваря, нищо не държи за себе си.
(втори вариант)
Друг пък се моли със спуснати надолу
ръце
, с което показва смирение.
(втори вариант)
221.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Но един ден те ще застанат пред Бога и ще кажат: „Ние имахме рога, орахме нивите, а тия хора без рога и с най-хубави
ръце
и крака, какво направиха?
222.
Верен на себе си
,
ИБ
, София, 23.5.1922г.,
Една златна монета попаднала в
ръцете
на едни деца и те като я търкали, станала чиста.
223.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Питайте когото и да е: каква е неговата любов, какво люби; който е казал, че много е любил, нека ви опише в какво седи неговата любов, как я е преживявал и след като ви я опише, вие ще се хванете с двете
ръце
за корема и ще се смеете.
Сега, когато страхът е взел надмощие в мозъка, тогава почнали да се явяват тези конвулсии, тия движения на
ръцете
, криво ходене, главата не се държи естествено, очите са непостоянни; тогава ще знаете, че туй чувство е взело връх.
Когато страхът е взел надмощие в човека, тогава той проявява конвулсии, неправилни движения на
ръцете
, на краката - при това положение ще регулирате страха с портокаловите лъчи.
(втори вариант)
Ако вечер, както спите, някой ви изнесе на
ръце
от стаята и ви остави някъде сред Природата, при съвсем непозната за вас обстановка, където не можете да определите нито изток, нито запад, няма ли да се уплашите?
(втори вариант)
224.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Нима нашето лице, нашите очи, уши,
ръце
трябва да останат такива, каквито са?
Този папирус е бил написан на особен език и той се намирал в
ръцете
на най-красивата, но най-бедна мома, Изис.
225.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Всичко друго да остави в
ръцете
на Онзи, Който му е дал живот.
(втори вариант)
Важно е младият да изгрява правилно, старият да залязва правилно и да си подадат взаимно
ръце
.
(втори вариант)
226.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
/Отг. – „Първите.“/ Лошото в парите е това – щом дадете каквито и да са пари – понеже минават през много
ръце
, носят влияния, всички мисли са отпечатани на една монета.
Да излезе тъй из вашите
ръце
.
Защото при първия опит вие отправяте към човека вашата добра, чиста мисъл, която е излязла направо от вас; във втория случай обаче левът, който давате на бедния, преди да стигне до ръката му, е минал през още много
ръце
, през много хора, всеки от които е оставил отпечатък на своята мисъл върху монетата - всички тия мисли не са хармонични, вследствие на което създават противоречие, раздвояване в съзнанието на този човек.
(втори вариант)
227.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Ама че, като че на нищо няма на какво да уповавате, а само на себе си и на Бога, и на
ръцете
си, да уповавате, да свикнете, и мъже и жени, които са ученици, през деня вие сами да изкарате прехраната си през цялата седмица.
Ако е за един месец, като приемеш заплатата и я раздадеш и кажеш: сега с труд ще изкарам прехраната си, със собствените си
ръце
.
“ И като намериш работа, да я свършиш, и да знаеш, че туй, което излезе от
ръцете
ти, от твоя труд е излязло.
Ако тя искаше най-първо да яде, той щеше да я изпъди, но тя най-първо взема да работи, с
ръцете
си да изкара яденето.
228.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Не може две болни
ръце
да се лекуват една друга, защо?
Аз държа правилото: някой е заболял, има да дава 100,000 лева, иска от мен 10,000 лева, но те ще паднат в дъното на неговите борчове, по-добре нека фалира той, а моите пари да седят, не да идат в
ръцете
на другиго: няма да му помогнат.
Но някой път, някой силен човек, като вземе в
ръцете
си някой слаб човек, стисне толкова силно своя приятел, че му счупи двете ребра от любов.
За да ги изразите, ще го стиснете с
ръцете
си и колкото повече го стискате, толкова повече ще ви разбере.
Може
ръцете
ви да са топлички или студени, тогава онзи, когото стискате, ще получи две идеи: ако
ръцете
ви са топли, ще си състави една идея, а ако
ръцете
ви са студени, друга.
229.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Като вървял един ден по улиците, видял как едно малко момиченце паднало на земята и си счупило крака; той веднага се затичал към него, вдигнал го на
ръце
и се отправил към дома на детето.
(втори вариант)
230.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Как да държите
ръцете
си?
Някои говорители тургат
ръцете
си ту отпред после отзад, в джоба си, навсякъде.
Как трябва да се държат
ръцете
?
Но ако вие известно време сами съединявате
ръцете
си, тогава?
– Не е безопасно всякога да съединяваш
ръцете
си.
Има моменти, когато вие трябва да държите
ръцете
отворени.
И когато се молиш, не трябва да бъдат
ръцете
ни свити.
Някои се молят със свити
ръце
, тази молитва е лоша – Господ не приема тази молитва.
И хората въобще така си държат отворени на горе
ръцете
.
Защото всяко друго държане ще образува един лош контакт, и ако ти отправиш
ръцете
си на горе, към невидимия свят, тогава ще пуснеш друг един контакт в лявата ръка и ще произведе едно обратно действие в дясната ръка; пък да има друг един контакт, да се произведат две противни действия от невидимия свят и в тебе ще стане една промяна.
Например, от значение е да знае човек как да движи очите си, какви неща да гледа; как и къде да насочва носа си, за да възприема само благоуханията, а не и лошите миризми; да знае как и къде да поставя
ръцете
си, как да ходи и т.н.
(втори вариант)
Излезе ли някой оратор на сцената, говори добре, красноречиво, но се смущава, не знае къде да постави
ръцете
си.
(втори вариант)
Ще кажете, че не е важно къде ще държите
ръцете
си: отпред или отзад, на корема или на кръста, съединени или пуснати надолу.
(втори вариант)
Колкото е важно как става съединяването на полюсите в електричеството, за да се произведе светлина, толкова е важно дали
ръцете
са съединени, или пуснати надолу.
(втори вариант)
Има моменти в живота, когато
ръцете
трябва да бъдат отворени.
(втори вариант)
Във време на молитва дръжте
ръцете
си отворени, а не свити.
(втори вариант)
Как трябва да държите
ръцете
си във време на молитва, до това всеки сам ще се домогне.
(втори вариант)
От последствията на молитвата ще вадите заключения, дали право сте държали
ръцете
си.
(втори вариант)
231.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Но има други по-силни и от тях, и те дойдат и ще има пак счупване на
ръце
, глави и крака.
Защото обичат еднообразието: турчинът 3 пъти ще се вземе да си измие
ръцете
хубаво.
232.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Да кажем онзи, който ви е хипнотизирал, тегли на долу с
ръцете
си.
Когато искате да се разхипнотизирате, ще теглите с
ръцете
на страни.
И после, като мокрите косата си, правете движения на горе, не снемайте на долу, и отзад теглете
ръцете
надолу по косата.
233.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
– Роди една велика Божествена идея в себе си, и тогава
ръцете
ти и всичко туй ще намери с какво да се занимава, за туй е школата.
Ней път, виждали сте, онази мома, преди да се е ожените, цяла аристократка е,
ръцете
си не обича да ги тури навсякъде, само така ги държи, не знае къде да ги тури.
Но след като се ожени и роди своето първо дете, намира вече място на
ръцете
си: вдига го, слага го, държи го.
Момата стои пред огледалото с часове, оглежда се, докарва се,
ръцете
си мие, ноктите си чисти, очаква нещо.
(втори вариант)
Тогава и главата, и сърцето, и
ръцете
му ще намерят с какво да се занимават.
(втори вариант)
234.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Да изобличавам кого и да е, аз всякога считам това, че е все едно да правиш операция и като се върнеш, все ще има смрад и дълго време ще трябва да миеш
ръцете
си, за да се отмиришат.
Дълго време трябва да миеш
ръцете
си, за да се освободиш от неприятната миризма.
(втори вариант)
235.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
И тъй когато говоря за възможността, подразбирам какво трябва човек да направи в дадения случай, да използува онези благоприятни условия, които необходимостта е положила в неговите
ръце
.
Когато се говори за възможности, подразбираме онова, което човек трябва да прави за всеки даден случай, за да използва благоприятните условия, които необходимостта е сложила в
ръцете
му.
(втори вариант)
236.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Следователно, когато ние искаме да се спаси това общество, няма да си поплюем на
ръцете
, но ще искаме да направим тази операция тъй добре, че да се спаси това общество.
Но когато правим тази операция, не искаме да имаме страхливци около себе си, че да бутат
ръцете
ни и да ни пречат.
237.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
в) Навеждане на тялото с
ръцете
напред и приклякване до опиране на
ръцете
до пръстите на краката.
г) Изправяне и движение на
ръцете
покрай тялото до над главата.
Ръцете
се свалят покрай тялото надолу.
IV. а) Двете
ръце
се изнасят надясно успоредно (на височината на раменете).
в) Коситба наляво, приклякване на лявото коляно, изправяне на тялото, при което
ръцете
заемат успоредно положение наляво (на височина на раменете).
д) Коситба надясно, приклякване на дясното коляно, изправяне на тялото,
ръцете
в положение на точка а.
и)
Ръцете
се изнасят напред хоризонтално.
к)
Ръцете
се разтварят хоризонтално на дължината на раменете.
л) Сваляне на
ръцете
.
V. а) Изнасяне на
ръцете
настрани, прегъване и слагане на пръстите върху раменете.
ч) Поставяне на
ръцете
настрани (на дължина на раменете).
ш) Сваляне на
ръцете
надолу.
VI. а)
Ръцете
назад и нагоре в полукръг до отвесно положение.
в) Приклякване на лявото коляно и снемане на
ръцете
напред в хоризонтално положение.
г) Прибиране на
ръцете
назад и поставяне на дланите отстрани на гърдите и едновременно с това вдишване.
д) Изнасяне на
ръцете
напред хоризонтално и издишване през устата (във вид на струя).
е) Разтваряне на
ръцете
настрани хоризонтално.
ж) Поставяне на
ръцете
с дланите навътре пред устата с допрени пръсти и вдишване.
з) Обръщане на дланите навън, разтваряне на
ръцете
настрани и издишване леко, тихо.
л) Сваляне на
ръцете
надолу.
Като казвам ще коленичим, разбирам, че ще коленичим не с тия колене, ще коленичим с душата си, ще вдигнем
ръцете
на своя дух и ще призовем Господа.
И в този акт на волята вие ще почувствате две състояния, две противоположни течения: едното – от периферията към центъра, когато спуснем
ръцете
си надолу към земята, а другото – от центъра към периферията, когато се издигаме нагоре.
“ Няма какво да се обичате: вие сте излезли от Любовта, имате достатъчно Любов – ще хванете падналия, ще издигнете
ръцете
си нагоре и като се качите при Бога, тогава ще разберете.
С
ръце
, вдигнати нагоре в полегато положение, изпяхме песента Благославяй, душе моя, Господа (един път).
С
ръце
, поставени на гърдите (втори път).
С
ръце
, изопнати напред (трети път).
С
ръце
, поставени на темето (четвърти път).
Коленичили на дясното коляно и с
ръце
, поставени на коленете (пети път).
Изправени, с
ръце
, превити върху раменете (шести път).
С
ръцете
в хоризонтално положение с дланите нагоре (седми път).
Ръцете
на тила (девети път).
Снемане на
ръцете
отпред надолу (десети път).
I. а) Издигане на
ръцете
отстрани над главата с допрени пръсти.
в) Приклякване и сваляне на
ръцете
покрай тялото надолу и допиране до пръстите на краката.
г) Изправяне на тялото и движение на
ръцете
напред в полукръг до над главата.
Ръцете
се свалят покрай тялото надолу.
II. а) Издигане на
ръцете
отстрани нагоре над главата с допрени пръсти.
238.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Преди години градоначалникът в София ме вика и ми казва: „Научава се, че обичаш да попипваш, да постискаш
ръцете
на младите жени.
239.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Да усетиш джоба си празен, но да уповаваш на
ръцете
си, на труда, на знанията си и да кажеш: „Аз ще намеря работа.“
240.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Друг един брат ми разказваше следното: книжката, една малка книжка аз бях издал, но без надпис, попада в
ръцете
на едного, който си позволил да изкара от нея пет хиляди екземпляра и да ходи да я продава.
241.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Всеки един наш поглед, всяко движение на лицето, на
ръцете
, на устата, на тялото, на краката – всичко това трябва да изразява Божествената Истина.
242.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Произнесе се а със следните движения: дясната ръка настрани, двете
ръце
настрани,
ръцете
на гърдите, отворени настрани, напред двете
ръце
, на главата, на гърдите, на главата, само дясната ръка настрани, двете
ръце
над главата.
Когато се дойде до о-то, ще си турим
ръцете
на очите.
Когато дойдем до у-то, ще си поставим
ръцете
на ушите и ще покажем на физическия човек, че той трябва да бъде справедлив, нищо друго.
Изпява се о със следните движения:
ръцете
– на очите, веждите – прищипнати горе.
а –
ръцете
на гърдите,
у –
ръцете
на ушите,
о –
ръцете
на очите при веждите,
а –
ръцете
на гърдите,
у –
ръцете
на ушите,
о –
ръцете
на очите.
243.
Новият ден (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Да укрепи
ръцете
ни във всяка Правда, нозете ни във всяка добрина.
Благославяй, душе моя, Господа (изпя се няколко пъти с различни движения на
ръцете
).
244.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Ако е умряла, ще я вземете, ще прекарате
ръцете
си през цялото ѝ тяло и ще се ободрите.
След туй зимно време, като намерите някоя змия, ще я прекарате през
ръцете
си и после, като вземе да мърда, ще я хвърлите – тъй ще правите, докато страхът изчезне.
245.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Двете
ръце
прострени напред, после поставени горе над главата с допрени пръсти.
Двете
ръце
настрани, после над главата и обливане.
И чрез тази окултна музика аз искам да върна красотата на вашите лица, на вашите очи,
ръце
, крака: да стане тялото ви Божествено.
246.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
При изговарянето на това изречение се поставят
ръцете
в следните положение: двете
ръце
наклонено са вдигнати нагоре, после са в хоризонтално положение с дланите нагоре, и най-после са на гърдите.
При пеенето
ръцете
се поставят в следните положения: нагоре (отвесно), после на челото, на гърдите, на устата, нагоре, на гърдите, нагоре, на устата, нагоре, на гърдите, хоризонтално, на гърдите, хоризонтално, на устата, хоризонтално, на гърдите, хоризонтално, на гърдите, нагоре, хоризонтално, на устата, хоризонтално, на гърдите, хоризонтално, на гърдите, хоризонтално, на брадата, хоризонтално.
Да дойде (три пъти) –
ръцете
нагоре.
Духът (три пъти) –
ръцете
нагоре.
Божий (веднъж) –
ръцете
нагоре.
Да очисти (веднъж) –
ръцете
хоризонтално.
Да очисти (веднъж) –
ръцете
върху лицето.
Да очисти (веднъж) –
ръцете
хоризонтално.
Пътя ни (три пъти) –
ръцете
успоредно напред.
Пътя на Духа на Истината (веднъж) –
ръцете
хоризонтално.
Да отстрани (три пъти) –
ръцете
са, като че отстранявате нещо отпред настрани.
Всичките ни недоразумения (три пъти) – спущане на
ръцете
отгоре и настрани с широк замах.
Да се всели (три пъти) –
ръцете
отстрани към гърдите, като че нещо се влага.
Да живее (три пъти) –
ръцете
отстрани към гърдите, като че нещо се влага.
В нас (три пъти) –
ръцете
отстрани към гърдите, като че нещо се влага.
Да просветнат лицата ни с Божията светлина (три пъти) –
ръцете
нагоре, върху очите, хоризонтално, на челото, до устата, хоризонтално.
Да сме носители (три пъти) –
ръцете
отпред, във вид на кръг надолу, като че се взема нещо, и нагоре.
На Неговата (три пъти) –
ръцете
отпред, във вид на кръг надолу, като че се взема нещо, и нагоре.
Съвършена Любов (три пъти) –
ръцете
отпред, във вид на кръг надолу, като че се взема нещо, и нагоре.
Любовта, дето Бог живее (три пъти) –
ръцете
отпред, във вид на кръг надолу, като че се взема нещо, и нагоре и
ръцете
спират горе.
Дето мир царува (три пъти) –
ръцете
отпред, във вид на кръг надолу, като че се взема нещо, и нагоре и
ръцете
спират горе.
И радост пълни сърцата ни (три пъти) –
ръцете
отпред, във вид на кръг надолу, като че се взема нещо, и нагоре и
ръцете
спират горе.
Духът пресвяти (
ръцете
нагоре),
Който пълни (
ръцете
на гърдите)
Сърцата ни с Любов (
ръцете
на гърдите).
Духът пресвяти (
ръцете
хоризонтално),
Който пълни (
ръцете
на гърдите)
Сърцата ни с Любов (
ръцете
на гърдите).
Духът благи (
ръцете
на гърдите).
247.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
И аз казвам: или престанете с шилата си, или от шилата в
ръцете
ви ще останат само дръжките.
Когато детето се роди и майка му го взема на
ръце
, мислите ли, че то знае нещо?
То е на майчините си
ръце
.
Но един ден ще слезе от
ръцете
на майка си.
Сега някои от вас искате да ви носят на
ръце
.
Работата става с
ръцете
– да проверяват закона на справедливостта, на Правдата.
Затова са създадени
ръцете
, за да проверят тази Правда.
Сега някои от вас сте носени вече на
ръце
известно време и сте оставени на земята.
Вие казвате: „Да сме пак на ония
ръце
, колко хубаво беше, като ни носеха!
Питам: бихте ли желали, като сте сега на 20-30 години, майка ви да ви носи на
ръцете
си, да ви казва: „Нани, нани, мама.“ Да ви носи майка ви на
ръцете
си, когато вашите другари са израснали и влезли в училище?
Питам ви тогава: трябва ли да бъдат в Божието училище такива деца, та да връзваме Божиите
ръце
?
Започва се с окултното упражнение на буквата а, придружено с движение на
ръцете
над главата.
248.
Великата Божия църква (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
При това положение на
ръцете
се изпя с постепенно усилване, а после – с отслабване: Бла-а-а-гост.)
Направи се едно кръгообразно движение с
ръцете
(три пъти): отпред, надолу, с полуклякане и с широк кръг се обикаля назад около тялото, нагоре и
ръцете
пак се спущат напред, надолу, без свиване на лактите.
Отново се изпява Благост:
ръцете
в хоризонтално положение, надолу, отпред, нагоре, до брадата.
Да произнесем думите В Дух и сила –
ръцете
хоризонтално (седем пъти).
При същото движение на
ръцете
се изговаря: В Дух и сила, която носи победа (пет пъти).
При разтваряне на
ръцете
и при изговаряне на думите след всяка дума движението на
ръцете
се спира във вид на летене.
Със същото движение на
ръцете
се изговарят следните думи: В Дух и сила, която носи победа и дава свобода.
Пак се изпя Благост (три пъти) и при разтваряне на
ръцете
с движение на хвърчене изговорихме следните думи: Свобода на изявената Божия Истина в нашите души.
С
ръце
, напред прострени, изпя се Благост.
Отче наш (
ръцете
нагоре).
Този свещеник – Той е Христос на Любовта, и като дойде тя, Той дигне
ръцете
Си.
Тия нишки са в
ръцете
на Христа, изявеният Бог на Любовта.
(Произнесохме думата 5 пъти в песен със следните положения на
ръцете
: настрани с малък наклон, хоризонтално, напред, малко раздалечени, хоризонтално, пред устата, хоризонтално, пред устатата и т. н.
249.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
И
ръцете
ви да говорят Истината, и краката, и очите, и носът, и ушите – всичко да говори Истината.
Обаче след няколко години става един разрив и този приятел си вдига
ръцете
.
Тази мома става бременна и този твой приятел се отказва от нея, вдига
ръцете
си.
250.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Когато погледна очите ви, ще мисля за вашата Мъдрост; когато погледна ушите ви, ще мисля за вашата Истина; когато погледна устата ви, ще мисля за вашата Любов; когато погледна
ръцете
ви, ще мисля за вашата Правда, с която работите; когато погледна нозете ви, ще мисля за вашата Добродетел.
Следователно в
ръцете
, в походката, в движенията вие трябва да показвате, че сте смели и решителни за атака срещу вашия неприятел.
Някои от вас много движат
ръцете
си.
Движението на
ръцете
не трябва да става много бързо.
Ще се упражнявате в движението на
ръцете
и краката ви да има ритъм.
Второто правило е всякога, когато отивате на закуска или на обяд, да си измивате
ръцете
.
През цялата година, най-малко три пъти на ден, ще измивате много добре
ръцете
си и ще ги очиствате, защото с пипане на това и онова или при здрависване по тях се полепват нечистотии и дават много лоши резултати.
Ще си измиете
ръцете
много добре и ще седнете на трапезата.
Когато си измивате
ръцете
, в ума си ще държите възвишената мисъл всичко да се измие и да се махне навън.
И ще си кажете: „Тъй както
ръцете
са измити, искам моето сърце да се очисти, моят ум да просветне, волята ми да стане диамантена!
“, след което ще духнете в
ръцете
си (със събрани пръсти).
Попитат ли ви защо си миете
ръцете
, отговорът е: „Нечистотии има полепнали по тях“.
251.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
“ – „Око за око, зъб за зъб.“ Сега ние се намираме в тази свещена ограда: и
ръце
, и очи, и крака – всичко ще употребим за Любовта.
252.
Утринен наряд (25 август 1922 г.)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
• Благославяй, душе моя, Господа (пет пъти: първия път -
ръцете
нагоре свободно; втория и третия път - хоризонтално; четвъртия път -
ръцете
на гърдите, пред устата, с дланите навън и хоризонтално; петия път - хоризонтално, на гърдите, пред устата и пак хоризонтално).
Благословен е Той (изпя се с положение на
ръцете
настрани), Който ни благославя (изпя се, като
ръцете
са настрани).
Бог на Любовта (бавно пеене с бавно спущане на
ръцете
отстрани до долу).
Бла-го-сло-вен (пеене с бавно издигане на
ръцете
настрани),
Бла-го-сло-вен е Той (пеене с бавно спущане на
ръцете
надолу),
Кой-то ни (пеене с бавно издигане на
ръцете
горе)
Бла-го-сла-вя (пеене, като
ръцете
са разтворени напред).
Бог на Любовта (пеене с бавно сваляне на
ръцете
надолу),
Бог на Любовта (
ръцете
са хоризонтално),
Бог на Любовта (
ръцете
се свалят надолу бавно),
Бог на Любовта (
ръцете
са настрани), Любовта (
ръцете
са надолу),
Бог на (
ръцете
настрани)
Любовта (
ръцете
надолу),
Бог на (
ръцете
настрани)
Любовта (
ръцете
напред).
Благословен е Той (четири пъти - с движение на
ръцете
настрани и напред),
Благословен е Той (три пъти -
ръцете
отпред са малко прибрани, с движение на хвъркане),
Който ни благославя (бавно спущане на
ръцете
, с хвъркане не съвсем до долу - веднъж),
Който ни благославя (
ръцете
са в последното положение, с хвъркане - два пъти),
Който ни благославя (
ръцете
настрани, с хвъркане - три пъти),
Благославя (няколко пъти кръгообразно движение на
ръцете
, със слабо приклякване),
Благославя (няколко пъти -
ръцете
в движение напред, нагоре, напред, нагоре и т. н.).
Благи (
ръцете
се движат от горе на долу, до пръстите на краката),
Благи (
ръцете
се вдигат нагоре),
Благи (много пъти
ръцете
се движат кръгообразно около тялото и остават хоризонтално).
Да сме силни (
ръцете
напред).
Да сме крепки (
ръцете
настрани).
Да сме чисти (
ръцете
напред)
Нашият закон е чистата Любов (
ръцете
настрани).
Нашият път е чистата Светлина (
ръцете
настрани).
Нашето слово е Мъдростта (
ръцете
настрани).
Ние сме всички крепки в Бога на Любовта (
ръцете
напред).
В Него ние победихме света (
ръцете
настрани).
В Неговата Любов ние добихме своята свобода (
ръцете
напред).
Ние сме вече свободни от закона на смъртта (
ръцете
настрани).
Необятната Любов ни въздигна (
ръцете
напред).
Безпределната Мъдрост ни оживи (
ръцете
настрани).
И едната неизказана Истина ни възкреси (
ръцете
напред).
Святи Отче на Небето, ние осветихме Името Ти (
ръцете
настрани).
(
ръцете
настрани и долу).
Изпя се Амин седем пъти с движение на
ръцете
настрани и с кръгообразно движение на
ръцете
със слабо приклякане.
Забележка: При тези движения на
ръцете
хвъркането — това е раздрусване на съзнанието — раздрусване, събуждане.
253.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Благославяй, душе моя, Господа (пет пъти: първия път –
ръцете
нагоре свободно; втория и третия път – хоризонтално; четвъртия път –
ръцете
на гърдите, пред устата, с дланите навън и хоризонтално; петия път – хоризонтално, на гърдите, пред устата и пак хоризонтално).
Благословен е Той (изпя се с положение на
ръцете
настрани),
Който ни благославя (изпя се, като
ръцете
са настрани).
Бог на Любовта (бавно пеене с бавно спущане на
ръцете
отстрани до долу).
НАГОРЕ