НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
368
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Така говори Онзи, който ни е изкупил със Своята кръв, който е наш Брат, плът от плътта ни и
кост
от
костта
ни, и дух от духа ни, на когото душата е обединена с нашата душа и сърцето Му жали и тъжи за своите Си.
Ако служите на себе си и на този разблуден свят, който се е покварил до
костите
в порок и беззаконие, истина ви казвам – в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Така говори Онзи, който ни е изкупил със Своята кръв, който е наш Брат, плът от плътта ни и
кост
от
костта
ни, и дух от духа ни, на когото душата е обединена с нашата душа и сърцето Му жали и тъжи за своите си.
Ако служите на себе си и на този разблуден свят, който се е покварил до
костите
в порок и беззаконие, истина ви казвам - в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.
Нечистъ духъ нѣма да се
докостни
до душата ти.
(втори вариант)
Ако служите на себе си, и на този разблуденъ свѣтъ, който се е покварилъ до
коститѣ
въ порокъ и безаконие; истина ви казвамъ въ грѣховетѣ и безаконията си ще умрете, и името ви вѣчно ще се погребе съ васъ наедно.
(втори вариант)
Така говори онзи който ни е изкупилъ съ своята кръвъ, който е нашь Братъ; плътъ отъ плътьта ни, и
кость
отъ
костьта
ни и духъ отъ духътъ ни, на когото душата е обединена съ нашата душа, и сърдцето му жали и тъжи за своитѣ си.
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
За Него няма препятствие, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна и все, що е рекъл, ще бъде, но не във вашите дни, ако се повърнете назад, както израилският народ в пустинята, и ще оставите
костите
си, както тях, за вашето малодушие и общо неверие.
Можете да ускорите и затрудните вървежа на вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия живот на покварените народи, и това ме прави повече да бодърствувам за вас, да не би отново да се повърнете и паднете в примката на лукавия, което падение ще ви
коства
живота.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Когато казваме добър човек, подразбираме, че неговите мускули и
кости
, и неговото тяло изобщо са в порядък.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Светът е един мъж и Господ знае всичките
тънкости
на този мъж.
6.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Съвременната наука казва, че ако Земята беше
плоскост
, тя не би се нагрявала, както сега се нагрява от Слънцето.
Следователно вие трябва да сте благодарни за
нискостоящото
си положение, тъй като следващите ви стъпки ще дойдат по един естествен начин.
Следователно на такъв човек, който не е господар на мислите и желанията си, не може да се даде свобода, защото ще се увлече и ще си направи по-голяма
пакост
.
Така го спъваш в Пътя му, а същевременно
пакостиш
и на самия себе си.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Всичките сили в света вървят по известна
плоскост
.
- Тази молитва — каза той — ще четете само при много голяма нужда, но никога пред хората, защото човекът, пред когото ще я четете, ще съсредоточи ума си и ще ви повреди и ще ви
напакости
твърде чувствително.
В минало време си бил просто един престъпник — преди три прераждания си бил в Мала Азия между турците, заемал си длъжност като турски чиновник, чрез което си положение си правил
пакости
на християните.
Тук едното се въплотява в двете, т а сега Той дълготърпи
пакостите
, които ние правим.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Просто, затворете вратата си и кажете: „Сега нямам време да се занимавам с теб.“ Всичко туй искам от вас затова, защото ако кажем, че ще се приготвяме да воюваме, то при воюването не може да бъде един активен, а друг пасивен, защото тогава освен че никаква работа не може да се произведе, но и ще си
напакостим
значително един на друг.
Те следят със своите мисли и правят
пакости
, но Господ ще ги съди, като ги употреби, искат-неискат, да извършат Неговата воля, по който и да е начин.
9.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Той сега за нас е една историческа личност, третото лице на Света Троица и изобщо мъгляво, мрачкаво Го схващаме, а когато стане
кост
от
костта
ни и плът от плътта ни, тогава и ние ще се въплътим в Него и ще ни стане ясен.
10.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Когато например искате да направите известна
пакост
, тия същества са, които направляват отношението и регулират цветовете, като оттеглят отрицателния и го заместват с положителен цвят.
Желанието ми е да изчезне дисхармонията във вас, която причинява редица
пакости
.
Момъкът станал свещеник, оженил се и тая именно мома, която той развратил, се преражда в негов син, който тоже сега се развратява и много скъпо
коствувало
на бащата.
11.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Желанието ми е да изчезне дисхармонията във вас която причинява редица от
пакости
.
12.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Ако имаме една страст, то е едно течение, и ако иде от високо, то е силно и прави
пакости
, и ако искаме да се унищожи – то значи да искаме да няма планини, ала те дават най-хубавите извори, те са благословение.
13.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
Първото впечатление от празнините е
неловкостта
.
14.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Понеже хората се увличат и задоволяват интелекта си без съгласието на Духа -
пакостят
на себе си.
15.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Че може някой да направи
пакост
, това не е никак произволно; то ще стане по самия закон.
16.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Давам ореха на трето лице; то, обаче, още по-благоразумно, махва най-горната обвивка, счупва с камък
костеливата
черупка, изважда ядката и я изяжда.
Жестокостта
е като кристал, който няма мекота.
17.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Когато един ученик е в училище, когато той се въвежда в лаборатория за експериментални опити, учителят трябва да му обясни свойствата на разните неща и да му каже, че ако не внимава, един опит може да му
коства
много скъпо.
Но знаете ли колко скърби Му
костваха
тия мързеливци?
18.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Защото колкото пъти ви е пращал на нивата, вас, вашите деди и прадеди, да работите, вместо да се завземете да обработвате умовете и сърцата си, вие сте се занимавали с вкуса на забраненото дърво, да правите все нови и нови опити, които са
коствали
всичкия ваш капитал.
19.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Нарисувана е в картините – човек, състоящ се от
кости
и с коса в ръка.
„Не; майка ми и баба ми са ми разказвали, че е така.“ Може би туй да е вярно, но разбрали ли сте смисъла на тия
кости
, защо смъртта е представена като човек без мускули?
Трябва да бъдете чисти като
костите
, които са бели; значи трябва да бъдете добродетелни.
Следователно, ако в нашия живот някой ни е направил
пакост
, не бива да му отмерваме със същата мяра.
20.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
“ Като се стремим към големи работи, ние гледаме да се запознаем и с
високостоящи
хора – с царе, министър-председатели, началници, учени, философи; за по-
нискостоящите
социално хора казваме: „Той е невежа, простак!
21.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Първата група се състои от лицата: Пеньо Киров, Тодор Стоименов, Илия Стойчев, Димитър Голов, Петко Гумнеров,
Костадин
Иларионов, Анастас Бойнов, Деньо Цанов и Петко Епитропов.
Следователно, аз ви давам една дума, едно оръжие силно, което може да го употребите срещу всякого, без да причини каквато и да е
пакост
на никого.
Ние искаме действително да правим добро на хората, но не желаем, като им правим доброто, да правим
пакост
на себе си.
Следният случай е характерен: ученици направили беля в училище, търсили
пакостника
, но не могли да го намерят.
Събрали учениците в класната стая и като запитали – кой е
пакостникът
, един ученик излязъл и казал, че е той.
Гумнеров,
Костад
.
Следователно, когато вие правите
пакост
на някое растение, на някое животно във физическия свят, правите
пакост
на растението или животното във вашата душа.
Мъртвите
кости
да се облекат в плът и жили, а във вас да затупти сърцето Христово.
Не давайте дясната страна на лошите хора, защото духовете ще направят
пакост
във вашите души и ще ви спънат за известно време.
Обяснявам ви тия закони, за да ги знаете и се пазите; сега времената са много натегнати и винаги може да ви се
напакости
.
22.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Събраха се 14 души, а именно: Пеньо Киров, Тодор Стоименов, Тодор Бъчваров, Илия Стойчев, Димитър Голов, Петко Гумнеров,
Костадин
Иларионов, Никола Ватев, Деньо Цанев, Драган Попов, Петър Тихчев, д-р Христо Дуков, Серафим Шиваров, Петко Епитропов.
23.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Той пише безпощадно своите показания за човешките постъпки: върху челото, върху носа, върху устата, върху лицето, върху главата, върху ръцете, върху пръстите и върху всички други части на човешкото тяло – всяка
кост
е свидетелство за или против нас.
Има правилна философия: не се сравнява с по-
нискостоящите
от него крадци и вагабонти, а казва: „Господи, като гледам Тебе, ангелите, светиите, какво съм аз?
Има учени хора, които са се занимавали дълго време със сравнителната анатомия, изучили са устройството на животните тъй добре, че ако има дадете най-малката част от някое допотопно животно, могат да ви опишат ръста му, да съпоставят всичките му
кости
, да турят мускулите и жилите му и по тоя начин да възстановят изчезналата форма.
24.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Езикът не е толкова малък, колкото се вижда – езичето; това езиче, което твори и събаря в света, много малко се показва, то е невидимо, но какъв юнак е –
кости
чупи; хората един върху друг ги повдига на бой.
Съзнанието може да остане тъй, както, когато човек умре, остават неговите
кости
.
25.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Дяволът направи
пакостите
, а викате Господа да ви оправи работите.
Когато умрелият стане само на
кости
, неговата душа обикаля тия
кости
и казва: „Колко красиви бяха те!
Тухлите и плочите са там, и след време тия
кости
пак ще възстановят своя първоначален храм, и затова Господ пита пророка: „Сине человечески, тия
кости
могат ли да оживеят?
26.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Клетките, тия милиарди клетки, от които сме сглобени в нашите
кости
, в нашата нервна система, в стомаха, в белите дробове, в сърцето, в мозъка, – всички клетки на тия органи попадат в известен период под тия два закона на противоположностите и подобието, защото в тях става прилив и отлив.
Купува ѝ
костюм
– недоволна; донася месо – не било хубаво; къщата не била съградена, както трябва; това и онова не било на мястото.
27.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Това е най-
костеливият
орех и най-философският въпрос в християнството.
28.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Едно животно, колкото свирепо и да бъде, ако можете да влезете в контакт с него, то ще ви възлюби и ще ви стане предан приятел, ще изчезне от него предразположението да ви
пакости
, и щом му заповядате, то е готово да изпълни вашето желание.
Сварете този стих в Божествената вода, опечете го в Божествения огън, и този наглед
костелив
стих веднага ще се превърне в храна, чиито сокове можете да възприемете.
29.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Ако таралежът има бодли, те са създадени не за друго, а от стратегически съображения – да може да се защити от змията или от друго някое същество, което иска да му
напакости
.
30.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
" И гъсеницата, като изяде един лист, казва: "Този мой свят се свърши, трябва ми друг свят." Така от лист на лист, докато дойде до едно такова положение - образува в себе си
жидкост
, нужна за тъканта на пашкул, в който се е извела.
31.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Ще бъде такава суматоха, че лошите духове ще бягат и не ще ни
пакостят
.
32.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Така и ние трябва да се справяме с всяка наша мисъл и действие в нашия живот – като се запитваме кои са причините на нашето нещастие, ако сме нещастни, кои са причините на нашата гордост,
жестокост
, алчност за богатства и прочее.
На един вълк, като ял една овца, заклещила се една голяма
кост
в гърлото му и почнал да реве; дохожда му на помощ един щъркел, бръкнал със своя клюн в устата на вълка, извадил му
костта
и след това му поискал да му се отплати за услугата.
И като изтъче така своя характер, Христос ще й прати един майстор да й скрои един
костюм
, в който всичко ще бъде на място, и тогава всеки ще я обича.
33.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Ще ви приведа един пример за молитва от българския живот, взет от сегашната война между гърци и българи.1 Един български войник, учител по професия, след отстъплението от Солун изостава в неприятелската територия и се укрива дълго в една пещера (този пример ми разказа г-н д-р Дуков); когато огладнял, войникът започнал да се моли и забелязва, че една
костенурка
носи парче хляб, дохожда до него, оставя го и се връща назад.
Когато този българин се помоли, Бог му помогна, а вие сте тази
костенурка
.
Едно време, когато Илия се молел, Бог му пратил един гарван, а на този българин пратил една
костенурка
– това показва, че Бог се грижи за нас.
34.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Една вечер, обаче, по непредпазливост, като затваряли кацата, не могли да я затулят хубаво; през нощта всички змии се измъкнали из кацата и се увили около ловеца им; сутринта той се събужда и като вижда какво е станало, не се мръдва, защото едно помръдване ще му
коства
животът; имал присъствието на духа да кротува.
35.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Пението и песните на събралите се бяха голяма
рядкост
– веднъж или два пъти се чу глас на събора вън от преподавателната стая; а повечето на купчинки разменяха мисли върху тежестта на политическата атмосфера в България и около нея, осланяйки се всинца, че Господ ще изкара на добре работите.
Може да вземе хиляди години, но абсолютно никаква опасност няма в него, не се харчи и енергия, най-евтин метод, който ще ви
коства
най-малко.
Във всяко бързане
напакостяваме
на своето развитие, смущаваме ума и сърцето си.
36.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Ако изучите едната външна форма, а не и вътрешното ѝ съдържание, ще се заблудите и ще я промените тъй, както оная дама, която всякой ден мени
костюма
си.
Като живее 50–60 години, може да направи 10–20
костюма
от разни цветове, да тури разни хубави панделки и копчета, но тия дрехи не са дамата, формата още не е религия.
Тия форми са, наистина, необходими за религията, както
костюмите
за тялото, но те не съставляват тялото на дамата.
37.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Господ е поставил някои на минорна гама, турил ги е в бемол – в скръбта, в тъгата, в дълбочината на чувствата; други е турил на мажорната гама, турил ги е в диез, в
плиткостта
на живота, понеже нямат дълбочина на чувствата.
38.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Следователно, у човек, у когото няма
кости
, Божествената мисъл не може да работи.
И понеже тази сила е живот в скрито състояние, това движение трябва да излезе вън от
костите
.
В този случай човек е една суха
кост
и трябва да отвори широко кесията си и да помогне на всеки, който има нужда.
Когато Господ вземе греховете ни, Той пита: “Тези
кости
може ли да оживеят?
“Могат ли тези
кости
да оживеят?
Ще си кажете: “Ние сме запознати с тези
кости
, колко пъти сме ги варили, колко сме ги виждали по гробищата!
Кост
е това”.
Но тези
кости
, за които аз ще ви говоря, никога не сте ги виждали.
Господ пита пророка: “Тези
кости
могат ли да оживеят?
”
Костите
в този смисъл представляват един скверен живот, живот в потенциално състояние.
В религиозен смисъл мъртвите
кости
означават живот без движение.
Всяка
кост
живее индивидуален живот и ако някой я премести и пораздвижи, тя ще си каже: “Слава Богу, че се намери някой да ме премести”.
Костите
представляват израилския народ, разпокъсан от лошия живот.
Костите
представляват човека след смъртта му.
Ето защо пазим
костите
на своите близки.
Но вън от своите
кости
, човек е нищо.
Но когато точката се движи, образува права линия, която е жива, и ако един ден реши да измени посоката си по своя перпендикуляр, тя ще образува
плоскост
.
Плоскостта
е образувана от милиони прави линии.
Разбира се, и
плоскостта
е жива, защото в Природата всичко е живо.
Следователно, преди да може да разбира нещата, човек е като една мъртва
кост
, т. е.
Първият човек е бил без
кости
, а сегашният е същество с
кости
.
Всеки човек е една
кост
.
Под думата “
кост
” се разбира нещо, което е съществено и неизменяемо у човека, което може да се тури в действие, да се организира.
Когато човек е бил направен от
кости
, дадена му била способност да се движи в три измерения, но тогава още е бил мъртъв.
В този случай тя трябва да се спре и да образува една
плоскост
в мислите си.
И така, за да изменят състоянието си,
костите
трябва да се умъртвят.
Тези
кости
бяха мъртви, но само Бог знае дали могат да придобият по-висок живот.
Това са мисли на един охлюв, на една мъртва
кост
– това е съвременната философия.
Когато започнат да се движат, тези
кости
казват: “Нашата работа се свърши”, т. е.
свърши се положението ни като
кости
на полето.
Господ казва: “Тези
кости
ще оживеят”.
А когато говори разхвърляно и разсеяно, човек е една мъртва
кост
.
Това е една малка аналогия: нашите мисли може да са разхвърлени като тези
кости
, може да плачем и да казваме: “Какъв смисъл има животът?
” Човек се намира в положение на пророка, на когото мислите са като мъртви
кости
.
И след като Духът дошъл,
костите
станали едно велико войнство.
39.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
От
костта
на Адама Господ направи жена, а от един малък зародиш жената ражда мъж.
40.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Те се извиняват, че понякога, без да искат, причиняват
пакости
.
Ако сме на вашето място, и ние ще правим
пакости
като вас.
Те се извиняват, че понякога без да искат причиняват
пакости
.
(втори вариант)
Ако сме на вашето място, и ние ще правим
пакости
като вас."
(втори вариант)
41.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Каквото и да ти дойде, ти не се съмнявай, върви в Божествения път, вярвай, че Божественият план в твоето развитие ще се завърши с всички
тънкости
.
(втори вариант)
42.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Искър колко
пакости
е правил до днес, но съвременните хора са го впрегнали в работа, докарали са го в София и използват водната му сила за електрическа енергия.
43.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Няма същество, което да не се стреми да придобие нещо, колкото
нискостоящо
и да е то.
44.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Като знаете това, пазете се от
жестокостта
, която спъва човешкото развитие.
45.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Един ден тя ще се увие около човека и ще строши
костите
му.
Не, един ден това дете, като змията, ще счупи
костите
ти и ще те изхвърли вън от тази вълна.
Единъ день тя ще се увие около човѣка и ще строши
коститѣ
му.
(втори вариант)
Не, единъ день това дѣтѣ, като змията, ще счупи
коститѣ
ти и ще тѣ изхвърли вънъ отъ тази вълна.
(втори вариант)
46.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Този Паганини не всякога се спира, то е
рядкост
.
47.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Това е религиозен живот - без Христа мъртви
кости
сте.
48.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Само едно доказателство има, а то е: откато се е родил, докато умре, ако не направи никаква
пакост
, той е искрен, няма измама.
49.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Ако знае, как да влезе във връзка с тях, човек може да се разговаря и с коня, и с вола, и с кучето, даже и с по-
низкостоящите
животни.
(втори вариант)
Направете сметка, колко
коства
един човек, който е живял сто години на земята, за да разберете, има ли право той да злоупотребява с онова, което му е дадено.
(втори вариант)
50.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Страданието е един
костелив
орех; изкуството е да се научите да го счупвате и използвате.
51.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
” Сега и вие сте много добри отвън, но ако влезе някой във вашата изба, ще строшите
костите
му.
52.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
– Това е мъжът ми, добавила тя скръбно: той пие, връща се пиян и не може да се въздържа – прави големи
пакости
.
Ако забогатеят преждевременно, те ще причинят големи
пакости
, както на себе си, така и на своите ближни.
И да направите нещо лошо, да сгрешите, да направите някаква
пакост
, душата ви няма да се измени.
53.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Какво би ви
коствало
това отлично ядене?
54.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
„Нека – отговорил той, – но затова пък на другия ще се извадят и двете.“ Човек с такава
жестокост
не може да има виделина.
„Това е най-голямата
жестокост
, която се върши спрямо мене“, казва затворникът.
55.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Има
тънкости
, които различават мъжа и жената, но мъчно се схваща различието.
Често писатели пишатъ по този въпросъ, но никой не може въ подробности да опише
тънкоститѣ
, които различаватъ мѫжа отъ жената.
(втори вариант)
Крѫглитѣ линии означаватъ
мекость
, а счупенитѣ линии – острота.
(втори вариант)
56.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Не се минало половин час, той видял, че една
костенурка
се приближава към пещерата, в устата си носи парче хляб.
–
Костенурката
го убедила.
Не се минало половинъ часъ и една
костена
жаба доближила до дупката на пещерата и оставила прѣдъ нея една четвъртъ килограмъ хлѣбъ, който носила в устата си и се върнала назадъ.
(втори вариант)
Пияницата, като свикне да пие, продава наслѣдство, дѣца, жена и казва: „Господь създаде хората да пиятъ вино.“ Господь е създалъ човѣка съ желания къмъ
жидкости
, но не къмъ виното, а къмъ водата.
(втори вариант)
57.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Природата казва: „Никога да се не правятъ
рѣзкости
, постепенно да се минава отъ едно състояние на друго“.
(втори вариант)
58.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
И за въ бѫдеще
високостоящитѣ
хора: писатели, поети и др., трѣбва да слѣзатъ отъ своята висота и да станатъ служители на човѣчеството, да влѣзатъ между проститѣ и да ги научатъ какъ да живѣятъ.
(втори вариант)
59.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Докато не оформят и организират своята външна обвивка, чрез която могат да възприемат енергиите на външния свят, те не могат да се занимават с изследването на втората, по-твърда обвивка –
костите
на своето тяло.
Първата обвивка представя мускулите на човека, а втората –
костите
.
Като изучавате човешката глава, виждате, че и тя е съставена от три обвивки: външна – кожата, средна –
костта
и вътрешна – ципицата, която обвива мозъка.
На земята наказват само онези, които правят
пакости
и злини.
Това сѫ
коститѣ
.
(втори вариант)
Виждаме, че и главата на човѣка има тѣзи три черупки, както у орѣха: външната е кожата; втората, срѣдната е
костьта
; а третята, най-вѫтрѣшната е една нѣжна ципица около мозъка.
(втори вариант)
60.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Христос казва: „Направете си приятели от неправдата." С други думи казано: Простете на онези, които ви дължат, или които са ви причинили някаква
пакост
.
Обичаме единъ човѣкъ, когато ни прави добро, но ако ни направи нѣкое зло,
пакость
, всички се отказваме отъ него.
(втори вариант)
61.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Като ги питат, защо правят
пакости
на хората, те казват, че така ги е създал Бог.
Малка е
плоскостта
на човешкото чело, но чрез нея се проявяват три свята: умът на физическия свят, умът на духовния свят и умът на Божествения свят.
Малка е
плоскостьта
на човѣшкото чело, но чрезъ нея се проявяватъ три свѣта: умътъ на физическия свѣтъ, умътъ на духовния свѣтъ и умътъ на Божествения свѣтъ.
(втори вариант)
Като ги питатъ, защо правятъ
пакости
на хората, тѣ казватъ, че така ги е създалъ Богъ.
(втори вариант)
62.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Колкото и да се осигурява, в края на краищата ще останат само сухи
кости
от него – всичко ще му се отнеме.
Колкото и да се осигурява, въ края на краищата ще останатъ само сухи
кости
отъ него — всичко ще му се отнеме.
(втори вариант)
63.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Освен сухи
кости
и празни черепи, нищо друго няма там.
Ако нахраните добре грешния, лошия човек, и той ще стане добър, няма да причинява
пакости
.
Тя иска да го подчини, като слуга, а с това изменя орбитата на неговото движение и причинява
пакости
и на себе си, и на него.
Освенъ сухи
кости
и празни черепи, нищо друго нѣма тамъ.
(втори вариант)
Ако нахраните добре грѣшния, лошия човѣкъ, и той ще стане добъръ, нѣма да причинява
пакости
.
(втори вариант)
Тя иска да го подчини, като слуга, а съ това измѣня орбитата на неговото движение и причинява
пакости
и на себе си, и на него.
(втори вариант)
64.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Не се карайте с хората, че ви правят понякога
пакости
.
Те разглобяват човешкото тяло, отделят една след друга тухлите и оставят само
костите
.
Не се карайте съ хората, че ви правятъ понѣкога
пакости
.
(втори вариант)
Тѣ разглобяватъ човѣшкото тѣло, отдѣлятъ една следъ друга тухлитѣ и оставатъ само
коститѣ
.
(втори вариант)
65.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Те заминаха за онзи свят с празни черепи и сухи
кости
, без мускули.
Докато е бил жив, виждали сте главата му, но след смъртта му нищо не виждате, освен празен череп и сухи
кости
.
От тях ще останат само сухи
кости
.
Тѣ заминаха за онзи свѣтъ съ праздни черепи и сухи
кости
, безъ мускули.
(втори вариант)
Докато е билъ живъ, виждали сте главата му, но следъ смъртьта му нищо не виждате, освенъ празенъ черепъ и сухи
кости
.
(втори вариант)
Отъ тѣхъ ще останатъ само сухи
кости
.
(втори вариант)
66.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Ако продължавате да вървите по пътя, по който сте тръгнали, след сто години най-много, от вас ще останат само
кости
; мислите и желанията ви ще се пръснат в пространството.
Ако продължавате да вървите по пѫтя, по който сте тръгнали, следъ сто години най-много, отъ васъ ще останатъ само
кости
; мислитѣ и желанията ви ще се пръснатъ въ пространството.
(втори вариант)
67.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Какво
коства
на търговеца да зачеркне дълга от хиляда лева на своя беден брат?
Какво
костува
на търговеца да зачеркне дълга отъ хиляда лева на своя беденъ братъ?
(втори вариант)
68.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Като знаете това, бъдете внимателни едни към други, да не си
пакостите
.
Когато той е готов да прости на онзи, които му е причинил най-голяма
пакост
.
– Сине человечески, тези
кости
могат ли да оживеят ?
Аз виждам вече как сухите
кости
се събират под ръцете на добрата жена, и те постепенно оживяват.
— Когато той е готовъ да прости на онзи, който му е причинилъ най-голѣма
пакость
.
(втори вариант)
Той запитва пророка: „Сине человѣчески, тѣзи
кости
могатъ ли да оживѣятъ?
(втори вариант)
Азъ виждамъ вече, какъ сухитѣ
кости
се събиратъ подъ рѫцетѣ на добрата жена, и тѣ постепенно оживяватъ.
(втори вариант)
Като знаете това, бѫдете внимателни едни къмъ други, да не си
пакостите
.
(втори вариант)
69.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Такава
пакост
й причиних, но тя не каза думичка; напротив, взе погрешката върху себе си, за да ме освободи от отговорност." След време те се оженили, но животът им не вървял, както той очаквал.
Такава
пакость
ѝ причинихъ, но тя не каза думичка; напротивъ, взе погрѣшката върху себе си, да ме освободи отъ отговорность.
(втори вариант)
70.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ако гледате човека през такъв апарат, ще се уплашите, ще видите мускулите,
костите
и вътрешните му органи.
След вечерята, както били разположени, Едисон пуснал скелетите между тях, и те започнали да говорят: „Едно време и ние бяхме като вас красиви и весели, но сега само
кости
останаха от нас." Гостите се уплашили много и избягали вън.
– Бият се, чупят
костите
си, вадят очите си, разрушават градове, а след това започват да наместват счупените
кости
, да турят дървени ръце и крака и т.н.
– Нищо – казва Бог – те правят опити да заместват счупените
кости
със здрави; те правят опити да създават нови части, да се домогнат до начина, по които е създаден светът.
— Биятъ се, чупятъ
коститѣ
си, вадятъ очитѣ си, разрушаватъ градове, а следъ това започватъ да намѣстватъ счупенитѣ
кости
, да турятъ дървени рѫце и крака и т. н.
(втори вариант)
— Нищо, казва Богъ, — тѣ правятъ опити да замѣстватъ счупенитѣ
кости
съ здрави; тѣ правятъ опити да създаватъ нови части, да се домогнатъ до начина, по който е създаденъ свѣтътъ.
(втори вариант)
Ако гледате човѣка презъ такъвъ апаратъ, ще се уплашите, ще видите мускулитѣ,
коститѣ
и вѫтрешнитѣ му органи.
(втори вариант)
Следъ вечерята, както били разположени, Едисонъ пусналъ скелетитѣ между тѣхъ, и тѣ започнали да говорятъ: Едно време и ние бѣхме като васъ красиви и весели, но сега само
кости
останаха отъ насъ.
(втори вариант)
71.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
По целия път той вадил череши от колата и ги гълтал цели, с
костилките
им.
От преяждане коремът му се подул и трябвало да го оперират, да изхвърлят
костилките
, които нагълтал.
Значи, хората сами допуснаха войната, а Бог им прави операции, вади
костилките
на черешите от корема им.
И това е важно, но по-важно за мене е да ми ушие един хубав
костюм
, без недостатъци.
— И това е важно, но по-важно за мене е да ми ушие единъ хубавъ
костюмъ
, безъ недостатъци.
(втори вариант)
По цѣлия пѫть той вадилъ череши отъ колата и ги гълталъ цѣли, съ
костилкитѣ
имъ.
(втори вариант)
Отъ преяждане коремътъ му се подулъ и трѣбвало да го опериратъ, да изхвърлятъ
костилкитѣ
, които нагълталъ.
(втори вариант)
Значи, хората сами допуснаха войната, а Богъ имъ прави операции, вади
костилкитѣ
на черешитѣ отъ корема имъ.
(втори вариант)
72.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Христос казва, че, за да победите общия враг, трябва да прощавате на всички, които са ви обидили и
напакостили
; трябва да изпъдите злото вън от себе си.
Христосъ казва, че, за да победите общия врагъ, трѣбва да прощавате на всички, които сѫ ви обидили и
напакостили
; трѣбва да изпѫдите злото вънъ отъ себе си.
(втори вариант)
73.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Ако и съвременните хора стъпят на един клон и започнат да го секат, сами ще си
напакостят
.
Тя обелва мускулите му и оставя само сухи
кости
.
Ако и съвременнитѣ хора стѫпятъ на единъ клонъ и започнатъ да го сѣкатъ, сами ще си
напакостятъ
.
(втори вариант)
Тя обелва мускулитѣ му и оставя само сухи
кости
.
(втори вариант)
74.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Когато отивате в посока на сърцето си, ще движите бастуна си по права линия; когато вървите по посока на душата си, ще го движите в
плоскост
; когато вървите в посока на волята си, ще го движите в три измерения, в измеренията на куба; и най-после, вървите ли в посока на своята сила, ще го движите в центъра.
Желая на всички хора да се движат по права линия, по
плоскост
, по трите измерения и най-после да се слеят с Божествения център, в който се влива Божественото съдържание.
Когато отивате въ посока на сърдцето си, ще движите бастона си по права линия; когато вървите по посока на душата си, ще го движите въ
плоскость
; когато вървите въ посока на волята си, ще го движите въ три измѣрения, въ измѣренията на куба; и най-после, вървите ли въ посока на своята сила, ще го движите въ центъра.
(втори вариант)
Желая на всички хора да се движатъ по права линия, по
плоскость
, по тритѣ измѣрения и най-после да се слѣятъ съ Божествения центъръ, въ който се влива Божественото съдържание.
(втори вариант)
75.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Животните, като по-
нискостоящи
от човека, му дават данък: месо, мляко, яйца, вълна, мас, труд и др.
Животнитѣ, като по-
низкостоещи
отъ човѣка, му даватъ данъкъ: месо, млѣко, яйца, вълна, мась, трудъ и др.
(втори вариант)
76.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Един художник обичал една мома, която, недоволна от него, искала да му причини някаква
пакост
.
Единъ художникъ обичалъ една мома, която, недоволна отъ него, искала да му причини нѣкаква
пакость
.
(втори вариант)
77.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Първото впечатление от празнините е
неловкостта
.
Когато у нас стане разделяне, изпитваме една
неловкост
.
С това деление българите си
пакостят
много.
78.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
– Защото
костите
им са изместени.
Аз взимам думите „изместени
кости
“ в смисъл на разместени мисли, желания и постъпки.
79.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Даже и най-
високостоящите
ангели едва надзърват към Него.
Затова се казва, че тихата вода прави големи
пакости
.
80.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Много просто – направил си му
пакост
в миналото.
81.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Хора, на които мислите и желанията са възвишени, лъчът, който излиза от очите им, е над
плоскостта
и във възходяща посока.
У лошите хора този лъч е под
плоскостта
и в низходяща посока, към земята.
Каквито и да са убежденията му, щом лъчът на окото му е над
плоскостта
, той е добър.
Ако лъчът е под
плоскостта
и надолу, той е лош човек.
Когато
костите
на укротителя изпращели, змията се развила и отишла на мястото си.
Както орелът сграбчва жертвата си със своите нокти, така и човек може да
напакости
на ближния си със своя нос.
82.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Човешкият език е жило, което троши и
кости
.
83.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Понякога тя става буйна, причинява големи
пакости
, но това се дължи на хората, които изменят природата й.
84.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Ако поставите едно колело на
плоскост
и го движите, то ще се движи около оста си, но
плоскостта
ще остане в покой.
Ако същото колело се движи в духовния свят, заедно с него се движи и
плоскостта
.
в яки
кости
и здрави мускули.
Значи, ако
костите
не са яки и лесно се трошат, а мускулите не са здрави, човек не е дошъл до мъдростта, за която Христос говори.
Всеки човек има по едно дете в себе си, което не може още да мисли, затова греши и прави
пакости
.
Докато човек не съзнае, че е
пакостно
дете и трябва да се възпитава, той не може да расте, да стане възрастен и да придобие мъдрост.
85.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
С това той сам си причинил
пакост
.
Вие се плашите, че реката е придошла, че водата се е вдигнала на височина четири-пет метра и причинява
пакости
: вдига къщи, огради, отнася животни, хора.
Виновни са ония, които не разбират Божиите закони и едни на други си
пакостят
.
Вие се плашите, че реката е придошла, че водата се е вдигнала на височина четири-пет метра и причинява
пакости
: вдига къщи, огради, отнася животни, хора.
(втори вариант)
Виновни са ония, които не разбират Божиите закони и едни на други си
пакостят
.
(втори вариант)
С това той сам си причинил
пакост
.
(втори вариант)
86.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Той облече всички свои създания в различни
костюми
и ги изпрати на земята да живеят в мир и любов.
Проповедникът започва например с такова предисловие: „Господ създаде света, защото мъжете били такива, жените - онакива." Започни просто и кратко: „Бог създаде света, за да се веселим и пеем." Господ никога не е пожелавал да се колим, да се бесим, а е повикал всички Свои създания, и малки, и големи, облечени с разни
костюми
, да се веселим и да пеем.
(втори вариант)
Като се върнете у дома си, сметнете колко
коства
тази енергия, която се всеки ден създава.
(втори вариант)
Следователно едното дъно трябва бъде като една
плоскост
, в която Бог да се проектира и да дава светлина на хората.
(втори вариант)
Това проявление е общо за цялото битие и ние, като не разбираме законите, правим с това
пакости
и на себе си.
(втори вариант)
87.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Тогава чупят
костта
и отново я гипсират.
Първата им работа е внимателно да наместят счупените
кости
, които превързват с лека превръзка, да не се движи кракът, и да оставят природата да довърши работата.
От страна не лекаря се иска изкуство да намества счупените
кости
, а останалата работа ще свърши Бог.
Тогава чупят
костта
и отново я гипсират.
(втори вариант)
Първата им работа е внимателно да наместят счупените
кости
, които превързват с лека превръзка, да не се движи кракът, и оставят природата да довърши работата.
(втори вариант)
От страна на лекаря се иска изкуство, да намества счупените
кости
, а останалата работа ще свърши Бог.
(втори вариант)
88.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Сутринта се обличам в черни дрехи, черна шапка и ръкавици, официален
костюм
.
“ – Това е господинът с многото
костюми
, който постянно се мени, но не се изменя.
89.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Тъй че природата изменя всеки ден своя
костюм
, затова вие трябва да учите каква е тя днес.
90.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
И да ви направи някоя
пакост
дяволът, Господ ще му заповяда да ви остави една свещ, с която може да се спасите.
Ако Бог е допуснал вълци, мечки, разни буболечки, които са тъй
пакостни
, то защо и ние да не допуснем всеки да се прояви в живота тъй, както са неговите подтици?
Ако Бог изпраща и на
пакостните
животни своята светлина и храна, то какво може да имаме ние против?
91.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Между тези сили всякога ще има известно пространство, защото, като разнородни, между тях се образува една
плоскост
, която в геометрията се нарича ъгъл.
Може да си представите какви усилия на човечеството е
коствала
тази пирамида!
92.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Учителят е една разумна същност, която разглежда нещата от три направления, а именно – по права линия, по
плоскост
и по височина.
Тези линии,
плоскости
, кубове имат отношение в нашия живот.
Ако разгледаме нашето лице, ще забележим, че то е съчетано от много прави линии, от
плоскости
и от кубчета.
93.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
След този момент ти ще възприемеш храна, наука, които ще бъдат според
плоскостта
, по която се движиш.
След този момент ти ще възприемеш храна, наука, които ще бъдат според
плоскостта
, по която се движиш.
(втори вариант)
94.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Окултистите имат много трудни методи, но те
костуват
много скъпо.
95.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Може да ви дам и други опити, но те ще ви
костват
много.
Но като излезете на повърхността на водата и снемете вашия
костюм
водолазен, вече живеете като другите хора.
96.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Някой път изпитвам вашия живот, правя сондажи, опитвам каква е температурата ви и знаете ли какво усещам и колко скъпо ми
костват
тези опити?
97.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Питам ви: след като изгризете една, две, три или повече
кости
, какви учени или религиозни хора ще излезете?
Вие ще бъдете учени, религиозни хора, които знаят само да гризат
кости
.
98.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Има много подобни примери, от които се вижда, че дърветата могат да си отмъщават за някоя голяма
пакост
, която сме им сторили.
99.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Щом синът ви краде или
пакости
, ще обещаете, че ще изплатите всички материални щети, които той ще направи, като помогнете на бедните.
Това може да ви струва 20-30 хиляди лева, но обещайте да ги дадете; инак и парите ще похарчите, и
пакостта
ще претърпите, а синът ви в бъдеще пак ще краде и ще краде повече.
100.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Когато трябва да кажете правдата, истината, кажете я, макар и Земята да се обърне с главата надолу, дори когато това ви
коства
и живота.
101.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
За да се задоволи обществото и да се вразумят други, някои мъдруват, че трябва да се обесят виновниците, да се бият жените, които създават раздори и други
пакости
, да отворим войни на неприятелите, за да им отмъстим.
102.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Тя образува всички
плоскости
.
Следователно, като имате някакво страдание, вижте де е то: в правата линия, в
плоскостта
, или в куба.
Правата линия е тялото ви: а + b = с;
плоскостта
е сърцето ви: а2 + b2 = с2; кубът е вашият ум: а3 + b3 = с3.
Навсякъде в нашия живот се забелязва движение в права линия, в
плоскост
, в триизмерното и в четириизмерното пространство.
Тя образува всички
плоскости
.
(втори вариант)
Следователно, като имате някакво страдание, вижте де е то: в правата линия, в
плоскостта
или в куба.
(втори вариант)
Правата линия е тялото ви: а + b = с;
плоскостта
е сърцето ви: а2 + b2 = с2; кубът е вашият ум: а3 + b3 = с3.
(втори вариант)
Навсякъде в нашия живот се забелязва движение в права линия, в
плоскост
, в триизмерното и в четириизмерното пространство.
(втори вариант)
103.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
От хиляди години река Искър е правила
пакости
на околните села.
Виждате каква енерия има този
пакостен
Искър.
Той е казвал на хората: „Впрегнете ме на работа, аз ви нося много нещо; ако не ме впрегнете, ще правя
пакости
“.
Прави ми толкова
пакости
“.
В тия математически определения се крият дълбоки истини, които сега нямам време да обяснявам, защото те са сухи
кости
и трябва много години да работя над тях, за да им дам живот.
104.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Най-малкото помръдване ще размести счупените
кости
.
Тя се облича с нов
костюм
, напудри се, червиса се и така излиза вън, да срещне момъка.
Ако тоя път не успее, тя облича друг
костюм
.
Защо още първия ден не облече
костюма
на любовта?
Като я види с тоя
костюм
, той непременно ще я хареса.
Нека втория ден облече
костюма
на истината – синият цвят, и така да се покаже на своя възлюбен.
Затова, като ще излезе, тя се облича с нов
костюм
, напудри се добре и ако не я харесат, тя си готви нов
костюм
, за да се хареса поне този път.
(втори вариант)
Ако тази мома иска да се хареса, нека първия ден облече
костюма
на любовта, та като я види момъкът, да каже: „Колко си хубава, колко си приятна днес." Втория ден ще облече облеклото на истината, синия
костюм
, и така да се хареса на обичния си.
(втори вариант)
105.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
– Каква
пакост
ви е причинил той?
106.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Аз считам съвременната религия като един
костюм
или парфюм, с който прикриваме всички наши лоши постъпки и всички наши грешки.
107.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Ще кажете, че втората формула а2 + b2 = с2 представя
плоскостта
, която се образува от движението на правата линия.
Третата формула а3 + b3 = с3 представя кубът, образуван от движението на
плоскостта
.
Значи, от движението на
плоскостите
се образуват всички тела.
Ще кажете, че втората формула а2 + b2 = с2 представя
плоскостта
, която се образува от движението на правата линия.
(втори вариант)
Третата формула а3 + b3 = с3 представя куба, образуван от движението на
плоскостта
.
(втори вариант)
Значи от движението на
плоскостите
се образуват всички тела.
(втори вариант)
108.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
С това не съзнаваш, че правиш
пакост
и на себе си, защото един ден ще изпаднеш в същото положение, няма да имат и в тебе доверие.
Той ще си поиграе с нея и ще каже: Вместо да правиш
пакости
на хората и да те гонят, ела при мене, влез вътре.
Ще го разхождаш из тялото си и най-после ще му обърнеш внимание, че е сбъркал пътя си и трябва да си отиде, да не прави
пакости
в тялото ти и ревматизмът ще изчезне.
Той ще си поиграе с нея и ще каже: "Вместо да правиш
пакости
на хората, и да те гонят, ела при мене, влез вътре." Улавя я и я изяжда, снима дрехите и.
(втори вариант)
Ако имаш надежда, ще кажеш на ревматизма: "Ти ще отидеш в палците, после в рамото, оттам - в другото рамо", ще го разхождаш из тялото си, и най-после ще му обърнеш внимание, че е сбъркал пътя си и трябва да си отиде, да не прави
пакости
в тялото ти, и ревматизмът ще изчезне.
(втори вариант)
С това не съзнаваш, че правиш
пакост
и на себе си, защото един ден ще изпаднеш в същото положение, няма да имат и в тебе доверие.
(втори вариант)
109.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
– Учен е, но само
кости
ще останат от него.
Запитаха Христа: „Могат ли тия
кости
да оживеят?
" – Учението, което проповядвам, ще събере тия сухи
кости
.
Те ще кажат: „Учен човек е тоя господин." Учен е, но само
кости
ще останат от него.
(втори вариант)
Запитаха Христа: „Могат ли тия
кости
да оживеят?
(втори вариант)
" Учението, което проповядвам, ще събере тия сухи
кости
.
(втори вариант)
110.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
От 300 г изхвърлена вълна една жена може да си напреви цял
костюм
.
111.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Квадратът е
плоскост
, върху която падат всички тежести на живота.
Квадратът е
плоскост
на злото и върху него падат всички тежести.
(втори вариант)
Няма защо да се борим, да чупим
костите
си, а можем да живеем по друг начин." Тази сила трябва да се употреби за добро, да просвещава ума и сърцата на хората и да ги научи как да градят своите домове.
(втори вариант)
112.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
” Аз питам земеделеца колко му е
коствувало
, за да произведе 1 кг жито, колко е похарчил?
Различават се: който яде месце има остри, кучешки зъби, дето хване,
кости
троши.
113.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
За следния път искам някой от вас да напише нещо върху
костната
система, върху скелета, друг да напише върху функциите на сърцето и кръвообръщението, а трети – нещо върху храносмилателната система.
114.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Аз нарочно пожелах за пояснение да се опише
костната
система, сърцето и храносмилателната система, защото, вие, учениците на окултизма, даже и не подозирате, какво се извършва всеки момент вътре у вас.
Сегашното философско мислене е чесане, но черепите и
костите
показват до каква степен е правилно тяхното мислене.
115.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Писателят предава на своя стил такива
тънкости
, каквито обикновеният човек не долавя.
Всичките му
кости
, пръсти са известни математически съотношения.
(втори вариант)
Ако има някой от вас, на когото съм направил
пакост
, ще му заплатя десетократно.
(втори вариант)
116.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Прости ме за всички
пакости
, които ти причиних.
Щом започна да прилагам своето изкуство, всички хора ме обвиняват в
жестокост
.
117.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Умрелият казва: „Господи, аз всичко ще дам.“ И наистина дава всичкото си месо, всичката си кръв и когато останат само
костите
, Господ казва: „Пуснете го вече.“ Така и в мистическия, и в християнския свят има живи месца, желанията ни, които трябва да оставим и се откажем от тях като несъществени, нереални.
118.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
и мъчението, което, като лъв разкъсва тялото ти и чупи
костите
ти, накъде няма да Го познаеш.
119.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Какво ще кажете за светията, на когото всички
кости
след смъртта му се разграбват.
Всеки от неговите почитатели взема по една
кост
и я туря в специално сандъче.
Всяка
кост
на светията предава по нещо на онзи, който я притежава.
120.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Какво
коства
на хората да насадят навсякъде плодни дървета, житни храни и зеленчуци, да има за всички изобилно?
121.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Като замине за другия свят, човек оставя на земята само
костите
си – своите мертени.
Мазнините изчезват, остават само сухи
кости
.
Обаче, един ден момата замине за другия свят, и от нея останат само сухи
кости
.
122.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
В природата всички тези точки се поляризират напред-назад, напред-назад, докато се образува
плоскост
, и дойде сърцето.
Най-първото нещо, което ни предстои в живота, е да намерим тези две основни точки, с които любовта може да се прояви в
плоскостта
на двата свята.
Качете се горе на Витоша, погледнете от там, ще видите една
плоскост
, от която всички философи ще ви се видят много дребнави.
Следователно от първото движение на рабството към приятелството се образува
плоскост
и любовта се проявява.
Това означава, че истината прониква във всички
плоскости
на куба и дава смисъл на любовта.
123.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Едва лоша мисъл след време може да причини
пакост
, както на самия човек, така и на окръжаващите.
124.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Обикновеният човешки ум, злият гений, както някои го наричат, създаде най-големите нещастия и
пакости
на човечеството.
Според един английски учен, етерът е грапава
плоскост
.
125.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
И тъй, мозъкът, очите, дихателната, нервната,
костната
системи, всички растения и животни, всичко ще се видоизмени.
126.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако мислим, че новото носи някаква
пакост
, че разстройва обществото и цялото човечество, това е едно криво схващане за ония велики принципи, които действат в Живата Природа.
Някой младеж е буен, върши
пакости
; как постъпват с него според старото възпитание?
127.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Всеки от вас е по отношение на Бога един малък уд, един малък орган от Божието тяло и когато правите
пакости
на брат си, правите ги на Божието тяло.
128.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Водата се движи в
плоскост
, в двуизмерно пространство, а водните пари, въздухът – в куб, в триизмерно пространство.
129.
Три картини
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1920г.,
Този, който ви мрази, този, който ви прави
пакости
, вие сте му направили някога нему същото, ето защо трябва да го обичаме, за да загладим и изправим стореното по-рано.
130.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Ако искате да махнете
жестокостта
, махнете страха.
131.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Студената вода причинява на човека суровост и
жестокост
.
132.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Не, тя трябва да вземе само най-новия си
костюм
, а всичко друго да остане за по-малките нейни братя и сестри.
133.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Например жената представлява точка, заедно с мъжа образуват линия и после с децата се образува
плоскост
, а всички като се стремят към Бога, образуват куба.
Плоскостта
са четиримата, а кубът е стремежът към Бога и растежът в живота.
Тия двама като се подвижат, образуват
плоскост
, а четирима души като подвижат
плоскостта
, образуват куба.
Значи човек е основната точка, която образува линии,
плоскости
и кубове.
134.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Аз днес съм много щедър, ще подаря на всички ви по един
костюм
– това подписвам.
Той заповядал на своите мъдреци да измислят такива тънки и фини
костюми
, които да сменя всеки ден, но материята да бъде тъй естествена, щото никой да не подозира, че тя е облечена.
" Накъдето карал своето стадо, всички вълци почнали да изгубват
жестокостта
си.
135.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Ако си бял и студен, не се обезсърчавай; ако си един вол и правиш понякога
пакости
, пак не се обезсърчавай.
Ако си бял и студен не се обезсърдчавай; ако си един вол и правиш понякога
пакости
, пак не се обезсърдчавай.
(втори вариант)
136.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Глупаво,
пакостно
дете не радва родителите си.
Глупавото
пакостното
дете не радва родителите си.
(втори вариант)
137.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Те се молеха на Ваала и казваха: „Ваале, да не ни
напакостиш
“.
После тия същества взимат нова посока и образуват два прави ъгъла, които се съединяват и дават
плоскост
– четириъгълник – с четири точки.
Мразиш някого и си въобразяваш, че той ще ти причини някаква
пакост
.
– Знаете ли, че тия, които казват, че ме обичат много, са ми причинили най-големи
пакости
; тия, които ме мразят много, те са ми направили най-голямо добро.
Тѣзи двѣ сѫщества сега трѣбва да се подвижатъ въ нова посока, подъ правъ геометрически ѫгълъ, при което ще образуватъ
плоскость
, която граничи съ четири точки.
(втори вариант)
Казваха: „Охъ, Ваале, да не ни направишъ нѣкоя
пакость
!
(втори вариант)
Ако се подвижатъ всички страни, всички
плоскости
на куба, накѫдѣ ще отиде?
(втори вариант)
Казвате: „Азъ ви обичамъ.“ Знаете ли, че тѣзи, които сѫ ме най-много обичали, най-голѣми
пакости
сѫ ми правили, а онѣзи, които най-много сѫ ме мразили и най-голѣмо добро сѫ ми направили.
(втори вариант)
138.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Като свали своя бентъ, да каже: „Братко, азъ свалихъ бента си, тебе те грози
пакость
, да започнемъ реформи, каквито трѣбва“.
(втори вариант)
Законътъ е слѣдния: нѣкой ти е направилъ най-голѣмото зло, най-голѣмата
пакость
въ свѣта и единъ день Господь му взима всичко и като послѣденъ просякъ го изпраща въ дома ти.
(втори вариант)
оризъ
костува
1,40 (върху 14 лева килограма), ще дадете и 1 левъ за дърва за огъня – ето съ 3–4 лева ще прѣкарате деня.
(втори вариант)
139.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Сегашните бради, мустаци,
кости
, мускули, стомах, дробове – всичко ще се превърне на вода.
Тѣзи шапки, бради, мустаци,
кости
, мускули, дробове – всичко ще стане на вода.
(втори вариант)
140.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Той ще ви хване, както гъсокът хванал плъха, и ще ви потопява и вади от водата, докато желанието ви да правите
пакости
изчезне.
Да не мислишъ, че азъ съмъ толкова гѫсокъ.“ Ако мислите да си играете съ Бога, Той ще ви хване като този плъхъ и ще ви поставя и изважда отъ водата, докато у васъ изчезне всѣка склонность да правите
пакости
.
(втори вариант)
“ Всичката
пакость
е тамъ, че ние мислимъ, какво сами вършимъ тази работа, а то сами не я извършваме.
(втори вариант)
141.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
На вашъ езикъ казано – ще умратъ и като отидатъ на
кости
ще станатъ.
(втори вариант)
142.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Не говоря против тях, но против всички криви вярвания, които правят хората нещастни; говоря против всички криви вярвания, които причиняват войните; говоря против всички криви вярвания, които причиняват
жестокостите
в живота.
Знаете ли от колко
кости
е съставено човешкото тяло?
Костите
не представят цялото тяло, но само част от него.
Костите
и мускулите, обаче, не представят функциите на човешкия организъм.
Ако вашиятъ носъ се разширява правилно, това показва, че^сте въ свръзка съ всички сѫщества на Любовьта и не сте човѣка, който може да направи
пакость
нѣкому.
(втори вариант)
Говоря противъ онѣзи криви вѣрвания, които докарватъ войнитѣ; говоря противъ онѣзи криви вѣрвания, които докарватъ
жестокоститѣ
въ свѣта.
(втори вариант)
Когато отидете въ нѣкои гробища и изкопаете
коститѣ
на нѣкой мъртъвъ, прочетете ги всички колко сѫ на брой.
(втори вариант)
Нѣкои намиратъ, че има около 280
кости
въ тѣлото на човѣка.
(втори вариант)
Мислите ли, че тѣзи
кости
прѣдставляватъ човѣка?
(втори вариант)
Мускулитѣ, стомаха, дробоветѣ, функциитѣ, които сѫ вложени въ тѣхъ ги нѣма, имате само
кости
.
(втори вариант)
Отъ
коститѣ
, запримѣръ отъ черепа, може да разгадаете какъвъ е билъ човѣкътъ, дали е билъ мѫжъ или жена, дали е билъ ученъ или простъ, дали е билъ честенъ или обичалъ да попийва, дали е билъ търпеливъ или не – всичко по неговата глава може да се познае.
(втори вариант)
143.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Когато те се въодушевяват, без да искат, могат да причинят
пакост
на някого.
144.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Там се шият нови
костюми
за мъже и жени, които се готвят за женене.
Който е решил да се жени, трябва да отиде там, да си купи нов
костюм
, нова шапка и обувки – по последна мода.
Той ще размекчи всички
кости
и мускули.
На много учени омекнаха мозъцитѣ,
коститѣ
, нервитѣ.
(втори вариант)
И тъй, мѫжетѣ и женитѣ за въ бѫдеще трѣбва да се облѣчатъ съ нова форма, която сега е образувана въ вселената и тамъ има нови
костюми
за мѫже и жени, които ще се женятъ.
(втори вариант)
145.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
И живота да ви
коства
, застанете на страната на Божествената мисъл.
Ако се плъзгате по
плоскости
с наклон 45 градуса или 70 градуса, по коя от двете
плоскости
падането е по-силно?
Наклонът на
плоскостта
определя бързината на движението.
Никога не се опитвайте да разрушите една красива Божествена мисъль вѫтрѣ въ себе си, даже и да ви
костува
живота.
(втори вариант)
Споредъ наклонението на
плоскостьта
, ще се опрѣдѣли и бързината на пѫтуването.
(втори вариант)
Тъй щото каквато форма си създадете на земята, като влѣзете съ тази форма въ другия свѣтъ, по нея ще четатъ какъ сте живѣли на земята не само въ този си животъ, но и въ хиляди други животи, и ще знаятъ всички
тънкости
на живота ви, всичко това, което сте извършили въ най-голѣми потайности.
(втори вариант)
146.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Тези великани са хора със силна воля и ако си между тях, като се въодушевят, може да ти направят
пакост
, без да искат.
147.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Ако вземем 22, разбираме движение на човека в две измерения, в
плоскост
; двойката в трета степен показва движение в три измерения.
Иначе ти щеше да причиниш
пакост
на своите ближни.
Така ще те запази да не правиш
пакости
на близките си.
Ако съзнаваха това, нямаше да ви правят
пакости
, но вие щяхте да страдате повече отколкото сега.
Казано е за жените, че е
кост
от
костта
на човека и плът от плътта му.
Ако кажатъ 22, показва, че се движат въ двѣ измѣрения, въ единъ квадратъ, въ по-широка
плоскость
; ако кажатъ 23, показва, че се движатъ въ кубъ, има и широчина и дълбочина и височина, а 24 показва, че животътъ се разширява още повече.
(втори вариант)
Затова се казва: „Тя е
кость
отъ плътьта му.“ Значи, жената – животътъ вѫтрѣ у насъ трѣбва да го изучаваме, да го използуваме, защото сѫщиятъ този животъ тече вѫтрѣ въ насъ.
(втори вариант)
Богъ ви е далъ здраве, но това здраве ще използувате за
пакость
на вашитѣ близки, като извършите нѣкакво прѣстѫпление, затова Богъ изпраща този лошъ духъ да ви отнеме здравето и вие трѣбва да му благодарите.
(втори вариант)
Ако съзнаваха, нѣмаше да правятъ тѣзи
пакости
, но затова щѣхте да си патите.
(втори вариант)
148.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
“ В един стих на книгата на Йезекил се пита: „Могат ли тия мъртви
кости
да оживеят?
“
Костите
представят физическия свят.
Само Бог знае дали тия
кости
могат да оживеят.
Като дошла плътта, облякла
костите
, свързала ги и ги оформила.
Едни хора са мъртви
кости
, други – облечени в плът, а трети очакват идването на Духа.
Сегашните хора са в положение на
кости
, облечени в плът и кръв.
Както
костите
, мускулите и Духът се съединяват в едно цяло, така трябва да се съединят физическият, духовният и умственият свят.
Въ единъ стихъ отъ Иезекиила се казва: „Може ли тѣзи мъртви
кости
да оживѣятъ?
(втори вариант)
“
Коститѣ
въ този смисълъ, означаватъ чисто физическия свѣтъ.
(втори вариант)
Казва пророкътъ: „Господи, само Ти знаешъ може ли да оживѣятъ тѣзи
кости
.“ Тогава, върху тѣзи
кости
идатъ мускулитѣ.
(втори вариант)
Дошла е плътьта, облѣкла
коститѣ
, съединила ги, вече има форма.
(втори вариант)
Нѣкои сѫ мъртви
кости
, други – облѣчени, а трети очакватъ идването на Духа.
(втори вариант)
Съврѣменнитѣ хора сѫ дошли до туй положение,
коститѣ
имъ сѫ облѣчени въ плъть и кръвь и мислятъ, че като дойде Духътъ, свѣтътъ ще възкръсне.
(втори вариант)
149.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Те са голяма
рядкост
.
150.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Я си представете, че ние имаме само едни
кости
, едни жили, и очите ни се движат в такова едно тяло!
Не мисли, че ако задържиш един мъртвец в себе си, ти ще
напакостиш
някому.
Не, никому няма да
напакостиш
, освен на себе си, защото като не дохожда в тебе Божествената Любов, ти ще започнеш да съхнеш – корените ти ще изсъхнат.
151.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Тъй ще си мените
костюмите
и като ви срещне някой, ако той не разбира Законите на хармонията, даже няма да подозира, че това сте вие, няма да ви познае – за да се познаем в другия свят, трябва всички да бъдем в Закона на хармонията.
152.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Сега една от ученичките ми е направила някаква
пакост
.
Ако ви направя 99 добрини, а само една
пакост
, вие ще ритнете всичко, което съм направил за вас, и ще се откажете от Бога.
Тогава го набиватъ хубаво – счупили му
коститѣ
и го оставили.
(втори вариант)
153.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Откак светът е засветувал, земята е пълна само с неправди и
кости
.
И докато се свърши тази епоха, тя ще бъде пълна с
кости
; и всички съвременни хора, и те ще оставят своите
кости
. Защо?
154.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Обаче, този син, като отишъл на слънцето, бил много наскърбен, задето, като имал желание да направи едно добро, причинил такава
пакост
.
155.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Че е един позор, целият свят е покрит само с
пакости
.
156.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
И такава една култура, че земята е пълна само с
кости
, и лицето е пълно само развалени градове.
157.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Че не са умни, се вижда от това, че цялата земя е покрита само с човешки
кости
– от техните глупости.
158.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Когато децата ви боледуват, добре е да разтривате
костта
зад ушите.
Разтриването на
костта
зад ушите става отгоре - надолу.
159.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Ако на земята те нахранят хубаво, сложат те на меко легло, направят ти хубав
костюм
, започваш да пишеш за тях добре във вестниците.
То е все едно да ме питате: „Какво да правим с нашия
костюм
?
“
Костюмът
си е
костюм
, жената си е жена, жененето си е женене.
Жената се сърди на мъжа си, че нямала
костюм
.
Купете
костюм
.
160.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Тя може да се ограничи; може и тебе да ограничи, но никога няма да причини
пакост
.
Така, те сами си
пакостят
.
В Америка хората избягват да си
пакостят
.
161.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Само в едно същество, което не изпълнява Божия закон, има такава
жестокост
, да гледа страданието на другите същества.
162.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
И по този начин, земята е пълна само с гробища и
кости
.
Не е въпрос и хората да се групират за
пакости
, но за някаква разумна работа.
(втори вариант)
163.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
И за туй има стих в Писанието, който казва: „Тия
кости
и глави могат да останат на мястото, да оживеят“.
– Почне да го изсушава, докато остане само
кости
и мозък, и тогава го питат: „Има ли Господ или няма?
164.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Има нервен или умствен темперамент, който принадлежи на мозъка; има сангвиничен темперамент, който принадлежи на белите дробове, на дихателната система; холеричен темперамент, който принадлежи на мускулната и
костна
системи и флегматичен темперамент, който принадлежи на стомаха.
Тя е като боздуган и този, който има силна глава, ако не е добър, върху когото сложи този боздуган, може да му направи голяма
пакост
.
И най-после, идва холерическият темперамент, темпераментът на мускулната и
костна
системи, или темпераментът на физическия човек.
Онези, у които този темперамент преобладава, имат жилави мускули,
костите
им са здрави, малко грубички, езикът им е малко невъздържан, не се разправят с думи, а с ръце и крака.
Холеричният темперамент, наречен екзекутивен, оказва влияние върху мускулната и
костна
система.
(втори вариант)
Холериците имат здрави мускули, здрави
кости
, езикът им е малко невъздържан.
(втори вариант)
У флегматиците са развити центровете около слепоочните
кости
, които са свързани с добрия апетит.
(втори вариант)
Ако не впрегнете енергията на гнева на работа, дето мине, ще причини големи
пакости
: ще изкорени младите дръвчета, ще счупи клончетата, ще обрули пъпките и цветовете им.
(втори вариант)
За да разберете вашия ум, вашето сърце и вашата воля, необходимо е познаване на четирите темперамента: умствен или нервен, който има отношение към мозъка; сингвиничен, който има отношение към белите дробове, към дихателната система; холеричен, има отношение към мускулната и
костната
система и флегматичен – към стомашната система.
(втори вариант)
165.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Ти си един голям човек, а с жилото въшката казва: „Нали имаш любов, аз искам да взема малко от твоята кръвчица, колко ти
коства
“.
Но аз зная какво зло, какви
пакости
сте нанесли на нашия род.“ – „Не, не, аз ида от невидимия свят да реформирам всичките вълци и ти ще видиш това, на опит ще го покажа.“ – „Е тогава, готова съм.“ Залюбват се, хващат новото учение, тръгват по пътя да докажат, по новото учение, че между вълците и овцете става братство и равенство.
– Само
костите
, всичкото ѝ месце ще изчезне.
Дава му парите, направя си той един
костюм
хубав, взима си бастун, цилиндър, напарфюмира се, влиза вкъщи и тя казва на сестра си: „Е, как, харесваш ли го?
Тя почива абсолютно на човешкия егоизъм, който след четири дни ще ви озоби и оголи, и вие ще станете само голи
кости
.
166.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Ако този фиктивен момък целувал тия моми, каква
пакост
прави?
Никаква
пакост
не прави.
167.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Ако туря една
плоскост
, да отблъсквам вашите мисли назад, няма да се постигне целта.
168.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
“ Тревога е, сега един победи, друг победи и цялата земя е покрита с
кости
и отгоре написано: „Еди-кой си победиха“.
169.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Искаш да изкажеш една права мисъл, но си казваш: „Ще ми
коства
“, и се спираш, после, като започнеш да я изказваш, помисляш: „Да прочета еди-кой си автор и ще разбера“.
Един ден тя се обвила около него и той започнал да ѝ заповядва да се развие, но тя не го послушала, стиснала го добре и всичките му
кости
станали на парченца.
Та често и ние, в името на любовта, строшаваме много
кости
.
170.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Ако вземете лъчите, които излизат от очите ви и ги турите в една
плоскост
, всички тия сили, които падат под един наклон отгоре, действуват в права посока, а всички други сили, които идват в друг наклон, действуват отрицателно, те са енергиите от черните лъчи.
Теслата и брадвата, например, вършат
пакости
, но вършат и добри неща.
(втори вариант)
171.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
А пък a във втора степен означава: туй същество е намерило друго същество, и двете се движат в прав ъгъл на себе си и образуват
плоскост
.
И тогава a3 показва, че цялата
плоскост
, движена пак в прав ъгъл на себе си, образува куба.
Това a е минало пак през три степени: по права линия, то е придобило дължина в прав ъгъл на себе си и е образувало
плоскостта
– придобило широчина; по прав ъгъл на
плоскостта
е образувало куба, придобило е дебелина.
172.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
А когато иска да не ти направи
пакост
, тя се нахохори, като мине, ще те наплюе и ще замине.
Благородство има в кармата - тя може да ви бие, да ви плюе, но в края на краищата ще ви отмине, без да ви
напакости
.
(втори вариант)
173.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Сега приливът на тази енергия, на умствената енергия, запример, по някой път и тя произвежда някоя
пакост
, тъй както произвежда
пакост
и водата.
А кога водата произвежда
пакост
?
Ако си на опашката и се разгневиш, искаш да правиш
пакост
, спри се, не бързай.
Ако си на опашката и решиш да
напакостиш
на някого, спри се, не бързай, ходи бавно.
(втори вариант)
Обаче, който си служи с безлюбието, сам си
пакости
.
(втори вариант)
Няма ли съществена причина за омразата, човек сам си
пакости
. Как?
(втори вариант)
Който не ги разбира, натъква се на ред
пакости
.
(втори вариант)
Приливите на умствения свят причиняват
пакости
, каквито въздухът причинява.
(втори вариант)
Приливите на астралния свят пък причиняват
пакости
, подобни на водата.
(втори вариант)
174.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Любовта не изисква да правиш на хората палати, да правиш по 10
костюма
, по 10 чифта чепици, но Любовта изисква да му дадеш само това, което му е необходимо, а другото и децата даже могат да направят.
175.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Употребяват същите закони и правят големи
пакости
.
Има много школи по света, които използват тия методи и правила за магнетизиране, за тониране, но като не знаят точно законите, с които Разумната Природа си служи, те правят големи
пакости
на учениците си.
(втори вариант)
176.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Ако двама души имат само един
костюм
, то е едно добро, ако вие сте гол.
177.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
И ако ние приложим всичко това, ще възкръснем в света и тогава няма да плачем за умрелите, за мъртвите глави на нашия баща и майка – за
костите
, а всичко туй ще оживее и тогава онези, които ще дойдат, ще разберат истината.
Ако аз видя моя баща, който е живял 50, 60 или 80 години и не е учен човекът, виждам го, че умира, и след 10 години го извадя от гроба, всичко изчезнало, вземам главата му, черепът му само
кост
, а мозъкът му го няма, и казвам: „Татко, татко!
Тъй, да, баща на
кости
, „тази свещена глава“, „татко мой“, и ние ще плачем: „Къде е моят татко“... Но можеш ли да се разговориш с него?
Ако нашето сърце не може да се затрогне при страданията, които съвременното човечество има; ако нашата мисъл не може да се затрогне от мислите, които съсипват цялото човечество, тогава питам: Не сме ли ония мъртъвци, онези глави, на които мозъците са изчезнали, а са останали само мъртви
кости
?
178.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
какво е изгубил той в живота си; и тогава, приложи ли човек безправието, насилието,
жестокостта
, веднага кармата се явява.
(втори вариант)
179.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Вместо да вдигне човека, тя му причинява
пакости
.
(втори вариант)
180.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
Щом дойде гневът – направяме някоя
пакост
– ражда се страхът и т.н.
За пример, когато човек е ял от забраненото дърво – съгрешил, понеже познанието, което е добил, не го е употребил за своите ближни, а всичко той употребил за себе си, и за своя
пакост
, и за
пакост
на другите – там е грехът, а не, че е ял от дървото.
Може сега да си вземете от него, че да го пазите като
кости
, ако е за спомен, тъй, добре, да няма фетишизъм." Те са опити.
181.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Напр., ако се е случило на някой човек, някоя малка
пакост
, той я преувеличава.
Страхът увеличава негативните качества на човека - например ако на някого се е случила някаква малка
пакост
или неприятност, той ще я преувеличи най-малко десет пъти; ако е претърпял някакво страдание, той няма да го опише естествено, а ще го преувеличи значително.
(втори вариант)
182.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Ако идеш за 2 1⁄2 часа, не е лошо, но то ще ти донесе друга
пакост
, вие ще изхабите излишна енергия.
Няма да
коства
нищо.
183.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Такива моменти са свещени, толкова свещени, че трябва да ги запазите като
рядкост
.
Хайде, ти ще ми проповядваш, пък аз ще ти поправя крака, ама хубаво ще ми проповядваш.“ Започва той и казва: „Кракът ти е на много места строшен, ако не говориш истината,
костта
ще иде на криво място.
Спрял се проповедникът: трябвало да говори истината, защото тази истината засяга неговия крак, неговите
кости
.
Като я донеса, от вас ще останат само
костите
ви, голи
кости
, а мозъкът и прочие – всичко туй ще изчезне тъй, както в някоя лаборатория – щом се двоумите.
Това не е шега, но ви казвам: иде един велик момент в живота, най-великият, най-славният момент – или
кости
ще останете, или жива запалена свещ, да свети във вековете, като ония звезди на небето, да показвате пътя на ония ваши братя, които идат по този път.
184.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Ако ние обичахме себе си, не бихме правили
пакост
на себе си, и който казва, че сме егоисти – в крива насока е.
Това не е Обич, това е оглеждане в огледало - някой обича някого, защото се оглежда в него като в огледало, а всъщност той обича себе си в огледалото; по този начин той
пакости
и на себе си, понеже се заблуждава.
(втори вариант)
185.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Стане ли това, вие сте избавени, не стане ли тоя факт, неприятелят ще бъде постоянно при вас и като един демон ще ви прави
пакости
.
186.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Най-голямата
пакост
, най-големият позор за мене е туй име „дъновисти“.
187.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Но в Любовта има друго едно чувство: когато обикнеш някого, ти го съжаляваш и към него се отнасяш тъй, както към себе си, имаш известно съжаление, да му не направиш някоя
пакост
.
188.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Хвърлиха му един кокал и то се спусна и взема кокала, но дойде едно голямо куче и почна да го гледа, и онова го гледа и отстъпи, взе голямото куче
костта
, а то почна да обикаля около него, като че нему е много приятно, че то взе тази
кост
.
И твоят господар е като голямото куче, дай му
костта
да я изяде.
Сега
костта
може да е служба.
Имайте пред вид, че всеки, който прави
пакост
на другите, прави и на себе си.
Помнете, че всеки, който нарушава хармонията,
пакости
на себе си,
пакости
и на другите.
(втори вариант)
Каквато и
пакост
да направите някому, първо тя има отглас, отражение във вашето съзнание; всяка крива мисъл, всяко криво чувство или всяка крива постъпка е лош, грозен образ, който се отпечатва първо в съзнанието на онзи, от когото е излязъл или от когото е направен - значи злото, лошото се излива в нехармонични, в неправилни форми или образи, а Доброто се излива в хармонични, в правилни образи.
(втори вариант)
189.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
При всеки гняв той би вършил такива
пакости
, за които всякога ще съжалява.
(втори вариант)
В това отношение тя е подобна на бомба, която експлодира и причинява малки или големи
пакости
.
(втори вариант)
190.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Ако хората от едно общество са по-силни от ония на друго някое общество и ги набият, счупят им главите и краката, мислите ли, че ще
напакостят
на умовете на другите?
Тя плаче, но и той плаче: „Ах, тя иска за Великден
костюм
, какво да се прави, пък шапка, трябват 2–3,000 лева, оттук, оттам трябва да се вземе“.
– „Ех – казва тя, – да се върне той вкъщи и
костюм
да няма…“ И тогава ние мислим, че сме хора християни.
191.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Но всъщност не жадува стомахът, а тук в слепоочните
кости
има един център, в който се заражда и гладът, и жаждата.
192.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
Например някоя река минава покрай някое село, прави големи
пакости
, но понеже същата служи да напоява градините, кара водениците, утолява жаждата, хората казват: "Ние ще й простим, защото благата са повече от вредите." Някои от цветята не са тъй благородни.
193.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Ако спуснете една отвесна
плоскост
в човека, отгоре до долу, успоредна с цялото му тяло, той се разделя на две части: задната част представя лявата пътека на неговото движение, а предната част, успоредна на лицето му, представя дясната пътека на неговото движение.
(втори вариант)
Ако спуснете друга
плоскост
, от запад към изток, имате друго деление, при което дясната част на мозъка представя правия, десния път, а лявата част на мозъка левия, широкия път.
(втори вариант)
Ако спуснете една отвесна
плоскост
в човека от горе до долу, успоредна с цялото му тяло, той се разделя на две части: задната част представлява лявата пътека на неговото движение, а предната част, успоредна на лицето му, представлява дясната пътека на неговото движение.
(втори вариант)
Ако спуснете друга
плоскост
- от запад към изток, имате друго деление, при което дясната част на мозъка представлява правия, десния път, а лявата част на мозъка - левия, широкия път.
(втори вариант)
194.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Такъв камък е в състояние да пречупи
костта
на някого.
Казах: „Абсолютно никой да не минава през снега“, а някои минаха през снега, и щеше да им
коства
живота.
195.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Аз забелязвам, че след като ви правя бележка, всичките бележки, които аз ви правя, ми
костват
много скъпо.
Тия несъзнателни сили в природата имат връзка с нашата
костна
система.И често, може би за бъдаще скъпоценните камъни ще се употребяват като едно възпитателно средство, в някое отношение на човешкия ум.
Следователно, практическото приложение на тия сили е влиянието им върху
костната
система.
Ако вие имате някакъв недъг във вашата
костна
система, вие проучете скъпоценните камъни, прекарайте ги през ума си, прекарайте разните родове светлина през ума си, те ще окажат най-целебното влияние върху организма ви, особено върху
костите
.
Ако не знаете този закон, веднага силата на вълка ще внесе във вас
жестокост
и грубост.
Ако преодолява у вас физическото, ще се превърнете на
кости
и мускули.
Силите, които се крият в минералите, имат отношение към
костната
система на човека.
(втори вариант)
Те оказват влияние върху
костната
система на човека.
(втори вариант)
Ако
костната
ви система е слаба, изучавайте съзнателно скъпоценните камъни, възприемайте чрез ума си техните краски и ги отправяйте към
костите
си.
(втори вариант)
От вола той е придобил трудолюбието, от вълка –
жестокостта
, от овцата – кротостта и смирението и т.н.
(втори вариант)
За да не ви причини някаква
пакост
, вие трябва да му се противопоставяте с умствените си сили.
(втори вариант)
В него най-добре са развити
костната
и мускулната система; ако преобладават низшите чувства, той мисли само за ядене и пиене.
(втори вариант)
196.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Влезе в някое стадо, побута, побута овците с устата си, и си замине, без да им направи някоя
пакост
.
Вълкът, който минава за жесток, понякога проявява известно благородство - като влезе в някое стадо, той побутва тази-онази овца с муцуната си и ги отминава, никаква
пакост
не им причинява; в такива случаи овчарите казват, че нещо особено е станало с този вълк, устата му някак се е затворила, че не могъл да нападне нито една овца.
(втори вариант)
". Когато вълк влезе в някое стадо, той постъпва по три различни начина: или дави овцете, или само драска с ноктите си, наплаши ги и бяга, или ги побута малко и не ги дави, излиза си вън, без да им е причинил някаква
пакост
.
(втори вариант)
197.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Елате, аз ще ви покажа да видите оригинала, няма да ви
коства
много, казвам: Вие, като излезете половин час по-рано преди изгрев, ще видите оригинала на тази картина, който е с хиляди пъти по-красив.
198.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Но я му турете в джоба
няколкостотин
наполеона, той за няколко часа ще измени разположението си, веднага ще се развесели и всички вкъщи ще бъдат весели, радостни, нали?
Когато някой човек ви е направил
пакост
, като го видите, да не се обръща сърцето ви, или като го видите, да не завъртите очите си.
Вие не виждате тази нишка, но аз съм ви свързал с нея и ви пазя от всички
пакости
.
Може да ни
коства
живота – това е безразлично, но ние ще кажем тази Абсолютна Истина и в положителна, и в отрицателна форма.
Може тази погрешка да ни
коства
хиляди години, все едно: дойде ли да изпълним Волята Божия, дойде ли се до Истината, ние сме готови на всички жертви.
199.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Една
жестокост
се крие у тях – на вид е едно хладнокръвие, както у жабите, у студенокръвните.
200.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Кажете Истината, каквото и да ви
коства
!
201.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Щом изгубим Любовта си, ние изгубваме своите мисли, желания, действия и оставаме като сухи, мъртви
кости
.
202.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Това е гръцко четене, при което всичко е на една линия, няма слизане и качване, всичко върви в една
плоскост
.
“ Българинът разбира, когато се движиш в една
плоскост
, в която няма никаква музика.
Когато е бременна, тя постоянно трябва да пее; а майка, която е мълчалива по време на бременността, прави голяма
пакост
на своето дете.
203.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Молете се за тези, които ви гонят, които ви правят
пакост
; молете се за тях.
Цялата земя с тази нейна култура е пълна с гробове и
кости
, а ние чакаме света да се оправи.
204.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Като срещнеш
костенурка
, жаба или змия, ще знаеш причината, защо
костенурката
носи тази коруба на себе си, защо змията се влече, защо жабата е студенокръвно животно.
" Когато срещнете някоя
костенурка
, ще се спрете и ще кажете: "Колко те съжалявам!
(втори вариант)
205.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Казвам: „Елате, аз ще ви покажа оригинала, няма да ви
коства
много!
206.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Когато заровят някой човек, който служи на тялото си, след една година само голи
кости
остават от него.
Съмнението ще дойде, но вие не го приемайте, а изпитвайте нещата по деветдесет и девет пъти, защото законът гласи, че който се съмнява, прави
пакост
на себе си.
207.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Като те хванат по този член, ще ти охлузят
костите
, само главата ти ще остане.
Една грешна душа, която е живяла безчестно и изтезавала своите братя, заслужава да се охлузят
костите
й.
Цялата земя е покрита с черепите и
костите
на осигурени хора.
в затвора, че като ви се охлузят
костите
, тогава да давате.
208.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Тази наука има предвид разработването, не само на мозъка, но и на мускулите и
костите
– всеки уд да бъде подвижен и да се намира под контрола на ума.
В окултната школа ще се стремим всички мускули,
кости
, да бъдат тъй подвижни, че да са под контрола на нашия ум.
(втори вариант)
Следователно неговата
якост
ще бъде два пъти по-малка.
(втори вариант)
209.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Скопецът може да е семе на ябълка, на круша; той може да е
костилка
на слива; може да е житно зрънце, ечемик, това не е важно – посей го в земята.
Заслужава. Този скопец трябва да е едно семенце на ябълка, на круша, може да е
костилка
на слива, може да е житно зърно, ечемично зърно - посей го в земята.
(втори вариант)
210.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
В дипломацията, онези, които разбират всички
тънкости
на езика, избират такива изрази, че само с една запетая дипломатът може да се изплъзне от известно положение, като риба или като змия.
211.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Като не разбират законите, със своето любопитство хората са им причинявали ред
пакости
.
Тогава и мечка ще ви напада, и хората ще ви
пакостят
.
212.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Ако счупиш крака или ръката, трябва да извикаш един опитен лекар, да намести счупената
кост
, да започне лекуването.
213.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Обаче може ли дадена
плоскост
да се измерва с линейния метър?
Не,
плоскостта
като величина от двуизмерния свят се измерва с квадратния метър.
И
плоскостта
е живо, съзнателно същество, което има своя специфична единица за измерване.
Ако точките на правата се иодвижат перпендикулярно на себе си, те ще образуват
плоскост
.
По какво се отличава
плоскостта
от правата?
Правата е граница на
плоскостта
.
Правата има една безкрайно отдалечена точка, а
плоскостта
има една безкрайно отдалечена права.
Ако запитате съществата на двете измерения дали в техния свят има
плоскости
, те ще ви кажат, че в техния свят съществуват линии, но не и
плоскости
.
Те не подозират, че като се движат линиите в перпендикулярна посока, ще се образуват безброй светове, подобни на техния, които заедно ще образуват
плоскостта
.
Ако
плоскостта
се подвижи перпендикулярно на себе си, ще образува куба.
И тъй, ако правата се подвижи перпендикулярно на себе си, ще образува
плоскост
; ако
плоскостта
се подвижи перпендикулярно на себе си, ще образува куб.
Колко
плоскости
има кубът?
не може да се сложи на
плоскост
.
Както
плоскостта
е граница на куба, така кубът е граница на тесаракта.
214.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Щом влезе във второто измерение, в
плоскостта
, т. е.
Правата линия пък, в своята дейност, образува
плоскостта
.
Малцина имат представа за
плоскостта
, защото е невидима.
Двете същества, които при движението си образуват
плоскост
, не могат да се приближат.
плоскостта
се огъва, а не ти.
215.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Някой човек казва, че вярва в Бога, но щом го помолят за някаква услуга, той веднага започва да се рови в паметта си, дали този, който иска услугата, не му е направил някакво зло или някаква
пакост
.
216.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Ако изопачиш факта и кажеш, че сам си ходил в Пловдив да си купиш от тези сливи и, като си ял от тях, посадил си една от
костилките
й.
Аз я изядох и след това посадих
костилката
в земята, Ако някой те похвали, че си направил много нещо, ще кажеш: Не, аз направих най-малкото, изкопах една дупчица, зарових
костилката
и, като изникна, отвреме-навреме я наглеждах.
217.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
– Що е
плоскост
?
Плоскостта
има две измерения – дължина и широчина и заема известно пространство.
Небесният огън не прави зло на никого, а земният причинява много
пакости
.
218.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
И тия сечения, всички
плоскости
в един кръг, показват възможностите, които съществуват в един човешки свят.
219.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Обаче, когато пораснат, когато сами започнат да се поддържат, тогава виждат колко много са
коствали
на родителите си.
220.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Отчасти, те прилагат и
плоскостта
.
Турят една дъска върху
плоскостта
, впрегнат два коня, хванат юздите им и казват: Ето едно движение в квадрат.
221.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Както ви казах тази сутрин, ние трябва да мислим, защото много скъпо
костваме
на невидимия свят.
Аз един ден трябва да ви правя сметка колко
коства
всеки един от вас.
222.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Костите
на хората съществуват, а хората ги няма.
Извадите ли от ума на механика илюзиите, чрез които той строи
плоскости
, пресича оси, цялата му работа ще спре.
223.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Всички тия течения ще ви отровят, ще парализират мисълта ви, волята, чувствата ви: ще станете
кости
, мъртви
кости
.
Аз ви казах, че има мелодии, които мъчно могат да се преведат в една окултна песен; даже и в едно окултно упражнение има големи
тънкости
в тях.
Ако не можем да извадим тези
тънкости
чрез обикновената музика, то е, защото обикновената музика произвежда обикновени работи.
224.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Вторичната функция е чрез вкуса да различава всички ония вредни елементи, които принасят
пакост
на организма.
Като излезеш навън, свали новите дрехи и пак в стария
костюм
се облечи.
225.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Ако не се просветят, те могат да направят големи
пакости
.
Преди 2 000 години те направиха една
пакост
и сега искат да направят друга
пакост
, но това няма да им се позволи.
226.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
При това всяка долина е заградена от двете страни с
плоскости
, които представляват поли на планината.
227.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Ще кажете, че ще си
напакостя
.
Няма какво да си
напакостя
.
Важно е на тях да не
пакостя
, а не на себе си.
Седя някога недоволен, пълен с негодувание, искам да се проявя, но, като видя Божието лице, казвам: Господи, заради Тебе, заради Твоята Любов на никого няма да
пакостя
.
228.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Той каза: „Тази е плът от плътта ми и
кост
от
костта
ми.” Понеже Адам не чу първата дума, Бог му каза: Ще излезеш вън от рая!
То заплакало, и Адам каза: „Тази е плът от плътта ми и
кост
от
костта
ми.” И сега всички разискват, какво представя жената.
Казва се, че е плът и
кост
от човека.
229.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Има случаи, когато някоя душа, на която сте причинили някаква
пакост
, с години ви търси, докато ви намери да ви отмъсти.
Всеки човек има поне по един приятел, който се застъпва за него и го защищава, и по един неприятел, който го преследва и постоянно му
пакости
.
230.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
И тогава тия
кости
горе, съобразно големия пръст, претърпяват едно видоизменение.
“ Там, гдето някой се е захласнал, всякога стават
пакости
.
Тия
кости
не са образувани при едно и също влияние.
231.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Не само да му пипне пулса, а да му хване рѫката и да каже: „Азъ ще те лѣкувамъ, но на толкова хора си направилъ толкова
пакости
, но сега ще те отдалеча да живѣешъ единъ чистъ животъ.
(14) И ще видите, и сърдцето ви ще се развесели, И
коститѣ
ви ще прозябнатъ като трѣва; И рѫката Господня ще се познае къмъ рабитѣ му, А гнѣвътъ му къмъ неприятелитѣ му.
232.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Ще отговоря със следния пример: представете си, че седите на единия край на една чувствителна
плоскост
, поставена на една подпорка, а на другия край на
плоскостта
е закачена една кошница с ябълки, която по тегло е равна на вашето.
В този момент равновесието се нарушава,
плоскостта
се наклонява към точка В, дето седите вие, и се образува един полукръг от D до Д.
Тия линии изглеждат прави, така се проектират в
плоскостта
, обаче всяка мисъл претърпява неколкократно пречупване в зависимост от средите, през които минава.
233.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
„Слушай, не може да се намѣсти
костьта
ти, не говоришъ истината.“ Той почва да се изповѣдва.
„Слушай, пакъ не говоришъ истината,
костьта
не може да се намѣсти.“ Отново се изповѣдва.
Като свършилъ проповѣдьта си, кракътъ му билъ хубаво направенъ,
костите
намѣстени.
От твоята проповед зависи наместването на счупените
кости
.
(втори вариант)
Проповедникът започнал да говори, а простият човек намествал
костите
на крака му.
(втори вариант)
Христос намества счупените им
кости
и казва: Идете да проповядвате на хората, но в Дух и Истина.
(втори вариант)
234.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Лицето, което носите, е
плоскост
, върху която е проектирана не само дейността на вашите деди и прадеди, но и на цели поколения, цели раси и епохи преди вас.
235.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Поскърбите малко, но се облечете в нов
костюм
и хайде пред огледалото.
Не си правете илюзии, знайте, че новият
костюм
нищо няма да ви придаде.
При сегашните условия на Живота
костюмите
не спасяват човека. Защо?
236.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Само това сѫщество почива, а нашитѣ останки, нашитѣ
кости
не само че не почиватъ, но започва – единъ червей тукъ ги помръдне, другъ червей тамъ ги помръдне, следъ нѣколко години пъкъ, другъ нѣкой отъ вашето семейство умре, хайде разровятъ те, събератъ
коститѣ
ти въ една торбичка, пакъ те заровятъ.
Нашите останки, нашите
кости
не само че не почиват, но изгубват и най-малкия си мир.
(втори вариант)
Тук един червей размърда
костите
ти, там – друг, докато един ден отново те разровят, съберат
костите
ти в една торбичка и заедно с тях поставят тялото на друг член от твоето семейство.
(втори вариант)
237.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Вечер, когато лягате, ще се обърнете първо към клетките на мозъка си, после към клетките на дробовете си, след това към клетките на стомаха си и най-после към клетките на останалите органи, на мускулите, на
костите
и ще им кажете: Слушайте, аз отивам на училище.
Всичките слуги, които са дежурни в дробовете, да извършат своята работа." И всичките клетки в мускулите,
костите
ще ги настаниш.
(втори вариант)
Мекостта
е потребна, тя е само едно условие.
(втори вариант)
238.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
И ако вие не сте внимателни и вие може да оставите
костите
си в тази зона.
Един ясновидец няма защо да прави разрез на вола, той ще си проектира очите и ще види как е скачена главата, мускулите,
костите
без нож.
Някоя
пакост
може ли да й направите?
Всяка отрицателна мисъл на завист, на злоба, такива
потънкости
- в ляво, а всяко добра мисъл - в дясно.
Казва тогава капитанинът: „По моя заповед работата не върви, имали някой, който доброволно пожелае, който да иде да се жертвува." И един от войниците, без заповед, задига стомната и се връща без
пакост
.
239.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Всички ония животни, които обичатъ да правятъ
пакости
, живѣятъ все въ тъмнина, въ тъмни мѣста.
Ако разровите историята на човѣчеството въ миналото, пъкъ и сега, вие не можете да си прѣдставите, какви
жестокости
сѫ се вършили;
жестокости
, които ако сега ги прѣкараме на нѣкой кинематографъ, бихте се ужасили, космите на главата ви биха настръхнали.
Може да се извадятъ пъкъ и такива добродѣтели отъ историята на човѣчеството, че ще се чудите, не бихте могли да си прѣдставите, какъ е възможно едноврѣменно отъ човѣка да се вършатъ и
жестокости
, и добрини.
Ако този ножъ, туй съмнѣние попадне въ рѫцѣтѣ на единъ хирургъ, той ще знае какъ да го употрѣби, той ще извърши съ него най-хубавото нещо, но ако попадне въ рѫцѣтѣ на единъ невѣжа, той може да извърши най-голѣмитѣ
пакости
.
Ако разгърнете историята на човечеството от миналото и сега, вие ще видите какви
жестокости
е вършил човек.
(втори вариант)
Как е възможно човек да върши и
жестокости
, и добрини; как е възможно добрите хора да отварят войни, да си чупят краката и ръцете, а след това да дойдат, други, пак добри хора, да превързват раните им, да плачат заедно с тях, да ги милват и утешават.
(втори вариант)
И в миналото, и сега, хората се отличават с голяма
жестокост
.
(втори вариант)
Обаче, същият нож, в ръцете на невежия, ще извърши големи
пакости
.
(втори вариант)
Всички хищници,
пакостни
животни живеят повече в тъмнина.
(втори вариант)
240.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Трѣбва дълбоко да се разбиратъ
потънкоститѣ
на човѣшката душа и нуждитѣ ѝ.
“ И започва тогава живата природа да дѣйствува, дѣре кожата му, отъ тукъ вземе, отъ тамъ вземе, и слѣдъ 5–6 години виждате, останали само голи
кости
.
Тук живата природа продължава да работи: дере кожата на генерала, докато един ден останат от него само сухи
кости
.
(втори вариант)
241.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Колкото по-разработен е черепът на човека, толкова по-тънка ще бъде
костта
му и толкова повече светлината на свещта ще прониква през него.
Колкото по-тънка е
костта
на черепа в човека, толкова по-интензивен е бил неговият умствен живот.
Колкото по-дебела е
костта
на черепа, толкова по-слаб е бил неговият умствен живот.
Ако в горната предна част на черепа
костта
е тънка, този човек е бил милосърден.
Ако
костта
отзад на главата е тънка, този човек е бил крайно горд и честолюбив.
Колкото повече е работил човек с някои мозъчни центрове, толкова по-тънка е
костта
на тия места.
електрическа енергия се отделя от някой център, толкова повече се изтънява
костта
на това място.
Когато Бог създал Ева, първата мисъл, която Адам изказал, била следната: „Тази е плът от плътта ми и
кост
от
костта
ми".
Друг път се разгневите, искате да си отмъстите на някого, да му направите някаква
пакост
.
По-добре да се разгневите на камъка, отколкото да
напакостите
на човека.
242.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Притриватъ
костьта
му.
243.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Да кажем, болен е някой човек, искаш да му помогнеш, ще намериш някоя
костена
жаба, ще я донесеш вкъщи и ще пренесеш болестта в
костената
жаба, а след това ще я пуснеш да си върви.
Тази болест, всичкото зло, ще иде в
костената
жаба.
Движението по тази
плоскост
, туй е поляризиране на тъй наречената съзнателна енергия или електричество на мозъка.
244.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Някой намислил да
напакости
на своя ближен.
Като стане сутринта окончателно изменя решението си да отмъщава, да
пакости
на ближния си.
245.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
За да бъде нещо абсолютно вярно, трябва да има признак на главата, на
костите
в лицето и да има признаци на самата ръка.
(втори вариант)
246.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Може да ни
костува
живота.
Ако има излишък на енергии, те не могат да се използуват и причиняват
пакост
на човека.
(втори вариант)
247.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Сега аз виждам, че по някой път че вие можете един друг да си
напакостите
.
Тънкости
има в поста.
248.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
И
костите
му, и черепът му, и ушите му, всичко може да се измени и като стане, той сам ще се уплаши.
249.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Сега, всички отъ васъ не можете да гледате еднакво, понеже
плоскостьта
на вашия мозъкъ не е еднакво създадена у всички ви, мозъцитѣ ви не сѫ еднакво доброкачествени.
То е студено, хладно, пълно е само съ снѣгъ, съ лѣдъ, доста гробища,
кости
има вѫтрѣ въ него.
То е цяло гробище, покрито с
кости
.
(втори вариант)
250.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Всички тия мъртви, гробища, всички тия
кости
, всички тия нещастия, всичко слиза, ще се измѣни, всичко ще се прѣвърне въ любовьта, и хората ще се радватъ, че има единъ въ свѣта, въ Когото нѣма измѣна и промѣна, Той е Богъ на Любовьта, Богъ на Мѫдростьта, Богъ на Истината.
На човѣка, запримѣръ, неговата основа сѫ
коститѣ
.
Основата на човѣка, това сѫ
коститѣ
, но що сѫ
коститѣ
, безъ човѣшкия умъ, безъ да ги ремонтира той правилно, безъ да ги направлѣва правилно.
Основа на човешкото тяло е
костната
система.
(втори вариант)
Религия без любов, без мъдрост и без истина е суха
кост
.
(втори вариант)
251.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Бавно спущате ръцете надолу, докъдето е възможно, но тъй, че малките пръсти и палците да останат неподвижно прикрепени, а дланите на ръцете да бъдат успоредно с
плоскостта
на тялото, т.е.
Това е една
рядкост
, пазете я, една голяма скъпоценност.
(втори вариант)
252.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Прекарайте ги, какво ще ви
коства
?
Ние имаме пример, гдето от малки работи стават големи
пакости
.
253.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Милиони, милиони образи има, и тѣзи образи се различаватъ по
тънкости
.
Ще кажемъ: не ни
костува
много да постимъ.
Да допуснем, че издържат този изпит и кажат: Не ни
коства
много да постим.
(втори вариант)
254.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Тя е ангел, няма подобна на нея.“ – „Ще видиш, ще се убедиш в думите ми.“ Те се оженват и не се минава една година от женитбата, тя започва да се проявява, да изисква от него нов
костюм
, модерни обувки, златни украшения.
Няма нищо лошо в това, но тази любов му причинила голяма
пакост
.
255.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
“ Ако ти си силен, ето как трябва да постъпиш: Виждаш, че един човек отива да
напакости
някому.
256.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Иначе ако някой от вас изневери, може да си причините голяма
пакост
и вреда.
Плоскостта
се върти и вие сте си разменили местата.
Тази линия АВ в тесаракта е дори перпендикулярна, но този перпендикуляр пак е
плоскост
(фиг.
5),
плоскост
на движение.
По този перпендикуляр ние не може да се качим, когато в тесаракта той е една
плоскост
, по която можем да ходим.
Онова същество, което живее в тесаракта, може да върви по перпендикуляра тъй, както ние вървим по една
плоскост
.
257.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Този въпрос е
костелив
орех.
258.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Ти, като окултен ученик вътре в една Школа, ако се занимаваш с погрешките на другите, ти ще си
напакостиш
.
259.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Защото всеки свят влияе и върху по-
нискостоящите
и върху по-
високостоящите
от него.
260.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Например, нарисувате една картина на платно; тази картина е поставена на
плоскост
, значи тя се простира в света на второто измерение.
В съзнанието си човек носи някакъв смътен, далечен спомен, че онзи, който му е несимпатичен, някога му е причинил
пакост
, някакво зло и днес иде със същата мисъл.
261.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Тя не принася прями
пакости
.
262.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Страданието е най-хубавата разтривка, която намества мускулите и
костите
на човека.
Страданията са най-хубавите разтривки, масажи, които наместват мускулите,
костите
, да дойдат на своето истинско място.
(втори вариант)
263.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
За пример някой път съм настроен зле, искам да направя
пакост
някому и взема цигулката, изсвиря нещо.
Ако можем да изправим видимото, с това ще придобием повече вяра в себе си, за да изправим по-големите недъзи, за които се изискват по-големи
тънкости
.
264.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Най-малкото невнимание от страна на ученика при опитите с тия киселини и основи може да му
коства
скъпо.
И живота ви да
коства
, Божественото трябва да се реализира.
Ако вие носите един скъпоценен камък в себе си, който
коства
няколко милиона лева, и след вас вървят няколко ваши другари, на които не можете да разчитате, мислите ли, че ако им кажете тази последна дума, че „аз имам един скъпоценен камък", ще им принесете полза?
(втори вариант)
Може да ви
коства
и живота, реализирайте го.
(втори вариант)
265.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
По пътя турчинът ял череши и гълтал
костилките
им.
Ял той череши, почти половин кош изял, и все гълтал
костилките
.
Станало нужда да му правят операция, за да извадят
костилките
от стомаха – цели девет килограма.
Та в стомаха на съвременните хора има толкова
костилки
, че лекарите се чудят какво да правят!
Костеливите
въпроси в църквата, в обществото, в държавата трябва да се освободят от
костилките
.
266.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Костта
на един светия свещена ли е?
Нима
костта
на един светия е свещена?
(втори вариант)
Тази
кост
сама по себе си може ли да живее?
(втори вариант)
Като се докосне някой болен до тази
кост
, може да оздравее, може някой слаб да прогледне, но тази
кост
не може да прояви своята сила, тя не може да възвърне своя живот, не може да оживее.
(втори вариант)
Тази
кост
може да направи много чудеса, но тази
кост
няма сила да прояви своя живот, защото е сама.
(втори вариант)
267.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Туй посвещение на този камък изисква да знаеш свойствата на органическата, твърдата материя, за да можеш да видоизмениш своите
кости
.
Първото посвещение се дава, за да можеш да научиш онези закони, чрез които да видоизмениш своите
кости
и мозъка, който се намира в
костите
.
А при това разрешение на въпроса, което дадоха българите, от чисто окултно гледище той влиза сега в невидимия свят и там може да направи сума
пакости
, докато дойде в съзнание.
Туй посвѣщение на този камъкъ изисква да знаешъ свойствата на органическата, твърдата материя, за да можешъ да видоизмѣнишъ своитѣ
кости
.
(втори вариант)
Първото посвѣщение се дава, за да можешъ да научишъ онѣзи закони, чрѣзъ които да видоизмѣнишъ своитѣ
кости
, и мозъка, който се намира въ
коститѣ
.
(втори вариант)
А при това разрѣшение на въпроса, което дадоха българитѣ, отъ чисто окултно гледище, той влиза сега въ невидимия свѣтъ, и тамъ може да направи сума
пакости
, до като дойде въ съзнание.
(втори вариант)
268.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Не се минало половин час и ето, една
костенурка
, с парче хляб в устата си, се отправила точно към входа на пещерата.
Клетките на тялото ви ще бъдат пръснати в пространството и
костите
ви ще лежат в някой гроб.
Човек не е в
костите
си.
Сега отвънка има една
жестокост
и тази
жестокост
се е пренесла между царството на хората, но зад тази
жестокост
има нещо благородно, възвишено.
(втори вариант)
Гладен съм, умирам.“ Тъй се молил този учител и не се минава половин час, пред входа на пещерата той вижда, че една
костена
жаба носи четвърт хляб, слага го там и си отива.
(втори вариант)
След сто години вашите тела, тази материя, която имате – всичко ще бъде разхвърляно из цялата природа, а
костите
ви ще останат в някой гроб.
(втори вариант)
Но човек не е в своите
кости
.
(втори вариант)
269.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Ще кажете за следущия път колко е тънка копринената нишка, колко е
тънкостта
й?
(втори вариант)
270.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Неговият ум да бъде гъвкав, да схваща моментално всички
тънкости
, да не се лъже.
271.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
След време вие изваждате
костите
на вашите родители, на вашите прадеди и ги туряте в една торбичка и им четете молитви, Бог да прости прегрешенията им.
Няма смисъл Господ да прощава
костите
им.
272.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Ще дойде ден да препарират и този човек, който е препарирал хиляди по-
низкостоящи
от себе си животни.
273.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Един ден отиват някои млади, искат да го бият, да му направят някоя
пакост
.
Ще го дадеш, разбира се, защото този ревматизъм
коства
живота ти.
Сега, ако не дадете имането си, този ревматизъм ще ти
коства
живота.
274.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Когато кучето направи някаква голяма
пакост
, то започва да се свива, сгушва се, да не го забележат.
Когато честността и добродетелта се съединят, те образуват
плоскост
, т.е. почва.
275.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
За да имате истинска представа за светлината, трябва да я прекарате през такава
плоскост
, да не претърпи големи пречупвания.
276.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
От пресищането се ражда
жестокостта
.
277.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Ние ги късаме, тъпчем, без да подозираме, че им правим
пакост
.
Питам, като ти дам едно семенце да посадиш, какво ще ти
коства
?
(втори вариант)
" Колко ще ти
коства
?
(втори вариант)
Обаждат се: В Търново
коства
150 000 лева, а тук ще отидат 100 000 лева, няма да се готви, ще вземем жито, ориз, плодове...
(втори вариант)
Те имат начини да се съобщават с нас, когато ние не знаем как да влезем в едно цвете, може да го откъснем, да го стъпчем и не считаме, че сме направили голяма
пакост
, а един ангел може да влезе в цветето.
(втори вариант)
278.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Ако туриш 100 души на една равна
плоскост
, каква разлика има между тези герои и една скала?
279.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Може да ти
коства
живота, за да го вземеш, но ако ти се качиш и го откъснеш, Природата ще каже: „Смело е това дете, взема най-хубавото.“ Но ако туй дете погледне нагоре и каже: „Кой ще се качва сега“, след туй погледне долу да види дали не е паднала една круша и после посегне от близките клони да си вземе, тя казва: „Това е едно от забравените деца, от него човек няма да стане.“ Сега, забележете всички, Природата гледа само на вашите вътрешни стремежи.
Може да му
коства
и живота, но ако той направи усилие и се качи на дървото да го откъсне, природата ще каже: "Смело е това дете, то разбира хубавото и се стреми към него." Погледне ли това дете нагоре към дървото и се откаже да се качва, то посяга към ниските клонища или търси някоя паднала на земята ябълка или круша, нея да вземе, природата пак отбелязва: "Това е едно от моите забравени деца.
(втори вариант)
280.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Ако дойде някой, у когото разумът не е развит, няма да схване тия
потънкости
на картините.
Намерили някъде една
кост
от черепа на човека и от тези черепи правят своите заключения.
281.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Като те хванат по този член четвърти, ще ти охлузгат
костите
, главата ти само ще остане.
Една грешна душа, която е живяла безчестно и изтезавала своите братя, заслужава да се охлузгат
костите
му.
Цялата земя е покрита с
кости
и глави.
Да не чакаме да ни турят в гроба, в затвора, че като ни охлузят всичките
кости
, тогава да давам.
282.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Някой път проявите вашата любов, но след туй казвате: „Много надолу отидох.“ Вие правите
пакост
на себе си.
283.
Живите точки в природата
,
МОК
, София, 28.10.1923г.,
Има друг един закон обаче, с който може да си
напакостите
.
284.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Знаете ли какво нещо е да се парализира човешкият ум, да станеш сухи
кости
в света?
285.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
ДЛ е една
плоскост
, която се крепи на него.
“ Представете си, че Провидението ви е турило на едната страна на тази
плоскост
, в Д, а противника ви – в Л, и вие се държите в равновесие на тази игла С.
сили, които действат в
плоскост
.
Щом се изменят тези силови линии, изменят се и вътрешните съотношения, а щом се изменят вътрешните съотношения, може да се изменят и силовите
плоскости
.
Щом се изменят силовите
плоскости
, тогава се зараждат много неприятности в самия живот: и в ума, и в сърцето, и във волята.
286.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
След като се е занимавал той целия си живот с проучване на
тънкостите
в живота им, питам: какво е спечелил от пчелите?
287.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Значи ако проектирате един конус, една спирала в една
плоскост
, ще се образува един кръг.
288.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
но като неприготвени да издържат Неговите вибрации, в тях стават големи експлозии, които причиняват големи
пакости
.
289.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Тази черта представлява само една
плоскост
, една хоризонтална повърхност, върху която няма никаква растителност, никаква мисъл.
Следователно жената е първият корен, който човек е спуснал в земята, и човекът, като я видял, подобна на себе си, казал: „Тази е плът от плътта ми и
кост
от
костта
ми.“ Но на тази монада В светлината й е била тъмна и тя се привлича от онова Дърво на познанието на Добро и зло.
290.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Като направим сегашните си
костюми
, това култура ли е?
291.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Кракът някой път може да се изкриви в ходилото, като започва да се изкривява навън или навътре, и то не само мускулът, но и цялата
кост
.
292.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
– В две направления, при което ще образува
плоскостта
D.
Представете си, че тази
плоскост
D е една изорана нива, посята нива.
293.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Например, в един математически фокус виждате един център, букви, виждате някакви формули, но онзи математик, като седне да разглежда целия процес, развива задачата, разбира
плоскостите
, сеченията на линиите.
Тези цветя били отлични, най-хубавите цветя в царството, но младите моми в столицата знаели колко скъпо
костват
тези цветя.
294.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Този дух, който е направил толкова
пакости
, сега иска да се провре незабелязано, че като отиде на друго място, и там да прави
пакости
.
295.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Например, някоя
кост
във вашето тяло се изкълчи Се навън и после се намести.
Веднъж излязла тази
кост
навън, тя е придобила вече навика често да излиза.
Не е лесно да се намести една изкълчена
кост
в човека!
В такъв случай, мислите ли, че ония същества, които са оставили своите
кости
, своите тела долу в почвата да се ползвате от тях няма един ден да търсят тази своя собственост?
296.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Начупената шапка може да ви донесе много
пакости
.
297.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
– След смъртта си то може да прави много по-големи
пакости
, отколкото по-рано.
298.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
Знаете ли колко му е
коствала
тази вечеря?
299.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
– С всеки един лош факт, който задържаме в себе си, ние създаваме големи
пакости
, не толкова на ближните си, колкото на онова възвишеното, благородното, Божественото в нас.
Вижда две кучета хванали една
кост
, и едното тегли, и другото тегли.
Едното казва: „Остави, тази
кост
е моя!
Тази
кост
я хвърли един благородник от къщата си, а този мой ортак се прекомандирова, и той я иска.“ – „Е, че не можете да я разделите ли?
“ – „Спрете се, оставете
коста
и гледайте към земята.“ Тогава той се обръща към онзи благородник и го пита: „Още
кости
имате ли?
“ – „Имаме, снощи имахме угощение, цял кош
кости
хвърлихме.“ Хвърлиха им
кости
.
Всяко куче си взе по една
кост
и спорът се свърши.
Иван, Драган, Петко, това са една мъртва
кост
, изхвърли парцалите им навън, нищо повече!
Този, който е взимал рибата, не обърнал внимание, че тя имала много
кости
.
Малкото дете казва: „Баща ми за Коледа ми купи едни нови дрехи, нов
костюм
“.
300.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
Да кажем, че имаме една малка величина от 1 см, положена на едно равнище, на една
плоскост
.
Каква сянка ще даде, когато Слънцето е хоризонтално на самата
плоскост
?
301.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Има някои американки, които обичат
костените
жабки и докато са малки, ги окачват на врата си с едно синджирче.
Аз ще имам понятие вече за софиянци, за всички онези, които живеят в София, като започна от най-
високостоящите
, до най-
низкостоящите
, ще зная какви хора са и колко се обичат.
302.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
А линията CO е равнодействащата или
плоскостта
, полето на зрението, дето окото деиства.
–
Костите
под очите му започват да нарастват.
Знаете ли какво означават тия силно развити
кости
у някои хора?
Наблюдавали ли сте тия издути
кости
в някои тревопасни и някои месоядни животни?
Ония от вас, които са естественици и могат да рисуват, за другия път нека нарисуват тия издути
кости
у някои от тревопасните и месоядните животни.
303.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Вие обаче не може да му направите никаква
пакост
.
Линията С може да представлява една
плоскост
, но представлява и един квадрат, нали?
Тогава казвам: тази мъртва линия е граница на една мъртва
плоскост
.
И неприятелят ти, когато иска да те убие или да ти направи някоя
пакост
, гледа да се доближи до тебе по права линия.
304.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Всички хора не са ли оставили своите
кости
в гробищата?
305.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Тези граници АВ и СD представляват по-гъста материя, в която хората постоянно бият главите си, чупят
костите
си.
306.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Можете да имате желание да станете някой философ или някой учен, и на това си желание да посветите целия си живот, то да ви
коства
всичко, но подбудителните причини всъщност са скрити.
Ами този
костюм
, тези обуща?
307.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
В този случай мечката може да ви помогне, стига у вас да не се яви желание да ѝ
напакостите
.
Ако вървите по улицата и в това време ви дойде на ум нещо за някой ваш противник, че е извършил някаква
пакост
и почнете мислено да с разправяте с него.
308.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Ето защо ние трябва да направим
плоскостта
на нашето съзнание корубеста, за да може противодействащата сила, обстрелванията да не му причинят никаква вреда.
Лъчът на падане не трябва да образува прав ъгъл с
плоскостта
.
– Обемът или
плоскостта
му да се увеличи.
Ако направите
плоскостта
на това парче желязо голяма около 2–3 метра ще потъне ли?
И тази отрицателна мисъл ще ви отговори: Понеже и ти си нещастен като мен, никаква
пакост
няма да ти направя.
При това падане обаче съзнанието все ще опре до някоя
плоскост
, например
плоскостта
MN.
309.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
Често вие вдигате покрива на ума си, вашия триъгълник отгоре, и остава само четириъгълникът, една отворена
плоскост
, при която се нарушава равновесието на ума ви Какво трябва да правите?
(–
Плоскостта
) Четвъртият елемент?
310.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Минавам някоя вечер по улицата и гледам, някой изкопал една дупка, която прави лошо впечатление, пък и
пакост
може да причини.
311.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Казвам: Във време на смъртта, като дойдат тия бирници, така щателно ще прегледат човешкия мозък, човешките
кости
– навсякъде.
312.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
Какво представлява
плоскостта
?
–
Плоскостта
всякога показва възможностите между две души, които се съединяват.
– Те могат да направят само една
плоскост
.
Двама души могат да образуват само една
плоскост
.
В геометрията това разстояние е равно на разстоянието AB, защото това са страни на един равностранен триъгълник, но когато разсъждавате за Божествения живот, за
плоскост
и кубове, въпросът не е така – тук разстоянието AC ще бъде два пъти по-голямо от AB.
313.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Разбира се, тя не се движи в една
плоскост
, тъй, хоризонтално, но това движение има един малък наклон.
314.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
ако прекарате една права линия през ушите, тя ще мине през
плоскостта
AB и ще я пресече.
Височината на тази
плоскост
определя моралността на човека.
ако прекарате една права линия през ушите, тя ще мине през
плоскостта
АВ и ще я пресече.
(втори вариант)
Височината на тази
плоскост
определя моралността на човека.
(втори вариант)
315.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Какви големи
тънкости
се изискват, за да се спази той.
Хората на науката могат да принесат по-голяма
пакост
, ако не вървят в правия път, но когато работят, принасят по-голяма добрина.
316.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
В
потънкости
няма да се спирате.
У един морален тип лъчът, който излиза от окото, не трябва да бъде в хоризонтално положение с
плоскостта
на зрението, но трябва да образува един малък наклон нагоре, да има възходяща посока.
317.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Цялата земя днес е покрита все с
кости
на разсилни, не с праведници, не със светии.
Гробниците днес са пълни с
костите
на тези разсилни, с
костите
на тези, които не са изпълнили своята длъжност.
318.
Морален стремеж и морален устой. Значение на дробите
,
МОК
, София, 2.3.1924г.,
Всички типове имат известно изражение, известно движение на очите и актьорите, за да ги представят на сцената, изучават всички
потънкости
в тях.
Черепът и
костите
на интелектуалните типове се различават от тия на неинтелектуалните.
319.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Има ли нещо по-хубаво в човешкия характер от това, когато някой ми направи една
пакост
и поискам да отмъстя, и в момента, когато се готвя да му отмъстя, да кажа: „Не, няма да му отмъстя!
“ От Сенкевич има един роман за двама рицари, единият от които направил голяма
пакост
на другия.
320.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Каквито страдания си причинил на другите хора, ще те постави Господ в положение да изпиташ тия страдания във всичките им
потънкости
.
321.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
Ако не внимавате, те могат да изсмучат всички сокове на живота ви и да останете мъртви
кости
.
322.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
А това упражнение няма да ви
коства
нищо.
323.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Според мене, анатомията е суха наука – на мъртвите
кости
.
Знаете ли, какво значи да изучиш една
кост
, да измериш нейните линии?
Ако не изучите
костите
в подробности, нищо не знаете.
Анатомистът изучава всяка
кост
, всеки мускул поотделно, без никаква връзка между тях.
324.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
„Чувам – казва проповедникът – един глас, който ми казва: ти имаш нов
костюм
, затова ще дадеш дрехите си на този селянин.“ Проповедникът седи цяла нощ и се бори да даде ли дрехите си на селянина, или да не ги дава.
Чувамъ, казва проповѣдникътъ, единъ гласъ, който ми казва: ти имашъ новъ
костюмъ
, затова ще дадешъ дрехитѣ си на този селянинъ.
(втори вариант)
325.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Какво ще ти
коства
да го вземеш, да го занесеш у дома си и да му помогнеш?
326.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Костите
са техните обръчи.
327.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Дойде ти някой приятел и имаш желание да му направиш една баница – ти трябва да му направиш тази баница, колкото време и да ти
коства
.
328.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Велики Учители ще дойдат между хората, и сухите науки, като сухи
кости
, ще се облекат в плът и ще оживеят.
Вижте, какви
жестокости
проявиха християните в последната война.
Какво ще кажете за
жестокостта
на хората ?
В
жестокостта
ли?
329.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
Каквато
пакост
и да му направите, той ще остане тих и спокоен, и то не само привидно, но и вътрешно.
330.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Допуснете, че линията AB представлява известна
плоскост
.
Ние насаждаме на тази
плоскост
няколко хиляди малки зрънца от глог.
331.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
В черепа на вълка, например, има известно изопачаване, което се дължи на неговата
жестокост
.
332.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Вие хвърляте човешкото, а нямате още Божественото създадено, и оставате сухи
кости
.
333.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Ако a е линия, a2 вече е
плоскост
.
При a2 то живее в една
плоскост
, в един квадрат.
334.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Ние знаем вече движението на точката, на линията и на
плоскостта
.
335.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
То е стъпило на една хоризонтална
плоскост
и се мъчи да държи тялото си в перпендикулярно положение към тази
плоскост
.
В геометрията тези две
плоскости
– хоризонталната и перпендикулярната – са в покой, а в живата природа са в движение.
336.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Какво ви
коства
да оставите този пясък на брега, да минете реката свободно и като излезете на другия бряг – там пак има пясък, да вземете от него други 50 килограма?
337.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Като погледнете живота на възрастните, виждате, че и те са като децата, и те правят много
пакости
, които трябва да се поправят.
Един виден български чорбаджия от село Николаевка, имал едно дете, което често правело
пакости
.
Същите
пакости
правят и възрастните, само че някога са готови да признаят грешките си, а някога не ги признават.
338.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
Такива случаи са голяма
рядкост
.
339.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
“ Когато дойде Господ, тъй ще каже и на вас: „Ти си онзи човек, който си извършил
пакост
.“ Какво направи Давид?
Не разбирате ли това, вие ще вървите по една наклонена
плоскост
.
340.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Обръща я той, но вижда, че това му
костува
, затова взел една кола, турил на нея пещта и накъде му казвали да обърне устата й, на там я въртял.
(втори вариант)
341.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Нечистата материя в цирея може да причини големи
пакости
на човека, но мислите ли, че пълната кесия с пари не може също да му причини известни
пакости
?
Кажете ми в куба - върха на колко
плоскости
може да бъде като съединителна точка?
(втори вариант)
342.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Ако го хвърлиш в очите на хората, голяма
пакост
причинява.
343.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
“ – „Благодаря.“ – „Скъпо ти
коства
тя.“
344.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Че правата линия, като се движи, образува
плоскост
и тогава има четири граници, а
плоскостта
, като се движи, образува куб и тогава има шест граници.
Вие сте една точка, една права линия, една
плоскост
и не можете да правите, каквото си искате.
345.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Тя е тази именно Светлина в света, с която не можеш да направиш никаква
пакост
.
Нашите свещи могат да направят голяма
пакост
в някой хамбар със сено или слама, цял пожар могат да създадат, но със Светлината, която иде от Бога, нищо не можеш да запалиш.
346.
Каляване на материята
,
СБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Отчаеш се, но не можеш да се самоубиеш, не можеш да си направиш някоя
пакост
.
347.
Общи въпроси
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Отчаеш се, но не можеш да се самоубиеш, не можеш да си направиш някоя
пакост
.
348.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
Представете си колко милиона лева ще ми
коства
, ако искам да доставя тази обстановка?
349.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Седи една
кост
между тях.
“ И двете се зъбят, а
костта
седи помежду им.
Гледам: по някой път две сестри турили Новото учение в средата –
костта
е то, и едната казва: „Знаеш ли какво е Новото учение?
И двете се зъбят, а
костта
седи помежду им.
(втори вариант)
Гледам по някой път, две сестри, турили новото учение в cpeдaтa -
костта
е то, и едната казва: знаеш ли какво е новото учение?
(втори вариант)
350.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
В сериозния живот преобладават тези сили, които изчерпват соковете, влагата от живота, и затова у човека започват да се втвърдяват нервите, мускулите,
костта
става по-твърда и в него се заражда един вътрешен мързел.
В сериозния живот преобладават Тези сили, които изчерпват соковете, влагата от живота и затова у човека започват да се втвърдяват нервите, мускулите,
костта
става по-твърда и в него се явява един вътрешен мързел.
(втори вариант)
351.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Тия, малките грехове с време причиняват големи
пакости
в бъдеще.
352.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Ако употребиш своя ум за
пакост
на другите хора, защо ти е този ум?
353.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Има вложено нещо особено в
костилката
на сливата, че тя жълъд не става.
Вземете семката на една ябълка,
костилката
на една слива и плода на един жълъд и ги сравнете да видите какво е отношението между големината им и какво е отношението по големина на всички тия растения, които лежат скрити в техните семки.
Вземете семката на една ябълка,
костилката
на една слива и плода на един жълъд, и ги сравнете, да видите какво е отношението между големината им, и какво е отношението по големина на всички тия растения, които лежат скрити в техните семки.
(втори вариант)
Има вложено нещо особено в
костилката
на сливата, че тя жълъд не става.
(втори вариант)
354.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Понеже нас повече ни интересува формата, отколкото съдържанието, аз наричам съвременния свят, свят на скелети,
кост
до
кост
, правилно свързани: ръцете, краката, турени намясто; тъй хубаво наместени, но са все голи
кости
, мъртви
кости
, няма живот вътре.
Някой говори за морал, но това са мъртви
кости
.
Туй движение вътре, това са
костите
, мускулите, нервната система.
Ще ви покажа каква
пакост
може да направите.
355.
Послушание
,
КД
, София, 24.9.1924г.,
Там не може да стане никаква
пакост
, когато във взрива всякога става
пакост
.
356.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Нашето съзнание може да се разширява в права линия, в
плоскост
, в куб, и още по-нататък – в тесеракт.
Плоскостта
ще си я представяте като една възможност за реализиране на ангелския живот, а куба – за реализиране на човешкия жи¬вот.
Добре, какво представлява тогава
плоскостта
в съвременната геометрия?
–
Плоскостта
е пътят, който се образува от движенията на правата линия в една посока.
В живата геометрия
плоскостта
представлява съвкупност от всичките възможности на правата линия.
Правата линия не може да се прояви без
плоскостта
.
– Кубът представлява пътя, който изминава една
плоскост
в своето движение.
В живата геометрия кубът представлява съвкупност от възможностите на
плоскостта
.
Значи възможностите на
плоскостта
са включени в куба.
Проявлението на
плоскостта
е проявление на ангелския свят, а проявлението на куба е проявление на човешкия свят.
Правата линия, като се движи, образува
плоскостта
.
Докато не научите изкуството да намирате игли, вие ще ходите по съвременната мъртва материя: ще се движите по права линия, ще се движите по
плоскост
, по куб, по криви линии, по кръгове; ще се раждате, ще се прераждате, ще ходите по планините, ще търсите големи работи и ще имате все страдания, но никога няма да имате щастие.
Плоскостта
, като се движи, образува куба.
И правата линия има стойност в себе си, защото като се подвижи, образува
плоскостта
.
Плоскостта
, като се подвижи, образува куба.
Правата линия образува
плоскостта
– води към ангелския живот.
Чистота може да съществува само в една напълно прозрачна
плоскост
.
357.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Физическата любов все предполага някои
пакости
, все лоши работи и те се случват, а духовната любов ти носи хубавото и красивото.
Защото, ако вие мислите за обещанието, вие ще си създадете една
пакост
за душата.
Да кажем, имате една мисъл, която може да ви
напакости
, да ви спре 10 години във вашето развитие.
Физическата любов все предполага, че ще станат някои
пакости
, че ще се случат лоши работи и т.н.
(втори вариант)
Ако мислите за обещанието, ще създадете
пакост
за душата си; оставете да мисли за обещанието този, който ви е обещал.
(втори вариант)
Да кажем, че имате една мисъл, която може да ви
напакости
, да ви спре с десет години във вашето развитие.
(втори вариант)
358.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Чрез тях ще урегулирате вашия темперамент, вашия стомах, вашата нервна система, вашето кръвообращение, вашата
костна
система, за да бъдете един здрав човек, способен за живот, а не човек истерик, който да се заблуждава от всичко мимолетно, минало край него.
И най-после,
костите
и мускулите му да бъдат така подвижни, че да свършват всяка работа с най-малко разноски.
След това иде
костната
система, с мускулите и лигаментите.
Някой казва за някого: „Аз ще му направя нещо лошо, ще му
напакостя
.“ Добре, след като го мушнеш, след като му направиш някаква
пакост
, и ти ще я почувстваш, ще разбереш, че си свързан с него.
В него преобладаващо влияние имат
костите
, а донякъде – нервната система, черният дроб и жлъчката.
Третият темперамент е холерическият, дето преобладаващо влияние имат жлъчката, черният дроб, нервната система и
костите
.
359.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Той имал пълно доверие в котката си, че тя в негово отсъствие няма да направи никаква
пакост
.
Той имал пълно доверие в нея, че тя в негово отсъствие няма да направи никаква
пакост
.
(втори вариант)
360.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
Аз ви давам това за обяснение на ония
тънкости
, с това искам да ви покажа как се обясняват противоречията, които съществуват в човешкия ум.
361.
Връзки в геометрическите форми
,
ООК
, София, 5.11.1924г.,
Влизали ли сте в
тънкостите
на човешкия живот?
362.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Когато доброто изчезне от света, смъртта иде на негово място и тогава земята се покрива само с
кости
.
363.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Тия куршуми „думъ-думъ“ сѫ опасни въ отношение, че правятъ взривъ вѫтрѣ въ тѣлото, та разкѫсватъ мускулитѣ, разтрошаватъ
коститѣ
.
Ако азъ имамъ 100 зрънца, какво ми
костува
да бръкна въ земята, да направя дупка и да ги посѣя?
Ако аз имам 100 зрънца, какво ми
коства
да бръкна в земята, да направя дупка и да ги посея?
(втори вариант)
Тия куршуми „дум-дум” са опасни в отношение, че правят взрив вътре в тялото, та разкъсват мускулите, разтрошават
костите
.
(втори вариант)
364.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Ние всички се хвърляме въ тази пропасть, и като мине Наполеонъ надъ нашитѣ
кости
, казваме: нека Наполеонъ побѣди!
Ние всички се хвърляме в тази пропаст, и като мине Наполеон над нашите
кости
, казваме: Нека Наполеон победи!
(втори вариант)
365.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Светиите са били бити така, че всичките им
кости
са били строшени на парчета, не е оставал здрав ни мускул, ни нерв.
366.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
И въ живота има такива наклони
плоскости
, че като те турятъ на някоя отъ тѣхъ, не можешъ да устоишъ.
Какво по-хубаво отъ това, да станешъ сутринь, да се помолишъ Богу, да ти дойдатъ онѣзи хубави мисли отъ всевъзможенъ характеръ, които ти даватъ потикъ, подемъ, да имашъ миръ въ себе си отколкото да станешъ сутринь, че това те боли, онова те боли,
коститѣ
те болятъ, подагра имашъ, усѣщашъ се хилавъ, слабъ и лѣкаритѣ единъ слѣдъ другъ току влизатъ и излизатъ отъ дома ти.
И в живота има такива наклонени
плоскости
, че като те турят на някоя от тях, не можеш да устоиш.
(втори вариант)
Какво по-хубаво от това, да станеш сутрин, да се помолиш Богу, да ти дойдат онези хубави мисли от всевъзможен характер, които ти дават подтик, подем, да имаш мир в себе си, отколкото да станеш сутрин, че това те боли, онова те боли,
костите
те болят, подагра имаш, усещаш се хилав, слаб и лекарите един след друг току влизат и излизат от дома ти.
(втори вариант)
367.
Съсредоточение
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
(Юрдан
Костов
: „Аз съм работил върху тази фигура и не съм дошъл до едно окончателно разрешение на този въпрос.”) Тази фигура наподобява човешкото сърце, сърцеподобна.
368.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Но приготвил за обед една риба, която има много
кости
.
Когато почнали обеда този се забравил в яденето и постоянно плюл насреща му
костите
.
“ А онзи, погълнат в себе си, за да не погълне някоя
кост
, постоянно плюе.
НАГОРЕ