НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
181
резултата в
72
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
41. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой идва с
дамаджана
.
2.
057 СПРАВЕДЛИВОСТТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако на всеки пет или десет километра има извор, има ли смисъл да носиш
дамаджана
с вода?
3.
Изпити и изкушения на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На
Адама
и на жена му те обещаваха да станат като Бога.
4.
В Божествената светлина
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На
Адама
обещаваха да бъде като Бога.
5.
Вътрешната свобода
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако беше ограничил
Адама
и Ева да не ядат от забраненото дърво, то те щяха да изгубят своята свобода.
6.
ВУЛКАНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Жената- Вулканов тип е благородна
дама
с развит ум, която дири мъж, който да я превъзхожда (Фигура 2 и Фигура 3).
7.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Казано е в Писанието, че в рая имало много дървета, от които беше позволено на
Адама
да яде, но беше му забранено да яде от дървото за познаване на доброто и злото и от дървото на живота.
И Ева, направена от реброто на
Адама
, също съгреши.
Бог каза на
Адама
: Ако ядеш от това дърво, непременно ще умреш.
Пак задават въпрос: Нали Ева беше създадена от реброто на
Адама
?
Учителят отговаря: Наистина Ева беше направена от реброто на
Адама
и той й даде всичко, но не и своя ум.
Като остана Ева без него, дойде змията и й предложи ума си, който го искаше от
Адама
и й рече: Аз съм този, когото търсиш.
Отношенията на Адам към Бога бяха такива, каквито бяха отношенията на Ева към
Адама
.
И наистина Ева се отказа от
Адама
.
8.
ПРОКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По- известни са: Марин, неговият биограф, Изидор от Газа и
Дамаский
.
9.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там той намерил две важни космогонични книги: „Воините на Йехова" и „Поколенията на
Адама
", които след като проучил, дали му идеята за написването на неговото Битие, за които идеи той бил учил и в Египет и сам имал откровение.
10.
Преводът на Фабр д'Оливие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всемирността на всички живи движения от адамическия елемент (
адамах
).
Тази лукава страст рече на Айша, волевото свойство на
Адама
: Защо Йехова ви заповяда да не се храните от всяка субстанция на органическата сфера?
1 .АДАМ - всемирният човек, есенцията на елемента, наречен
адамах
.
11.
Учителят за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 26-ти стих се казва: „Като продължава да изявява своята воля, Елохим рече: Да направим
Адама
, всемирния човек, по образ и подобие наше, щото той, колективното могъщество, да прояви неограничена власт, да владее над всички същества на сушата, водата и въздуха." В 27 стих е казано още по-ясно: „И създаде Елохим потенциалното съществуване на Адам, универсалния човек, като своя сянка той го сътвори.
В обикновения превод е казано, че Бог каза на
Адама
, че в който ден яде от това дърво, ще умре.
Думата
Адамах
, която е от женски род, съвсем не означава вселенската жена, но изразява от себе си елементалния принцип на Адам и потенциалния, двуполовия принцип.
12.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И наистина, Ева се отказа от
Адама
.
Човешкият живот започва с
Адама
.
13.
Божествените имена и седемдесет и двамата гении
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Шестдесет и петият гений е наречен
Дамабиах
, което съответства на Божественото Име Тара, което значи Бог източник на Мъдрост.
14.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но на път за
Дамаск
го среща Христос и неговото съзнание се пробудило от тази среща, и той става един от най-големите мистици на християнството.
15.
Пророк Илия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Оттам Бог го изпратил в
Дамаск
да помаже Азаила за цар на Сирия.
След това Бог му казва да се върне към
Дамаск
и да помаже Азаил за цар на Сирия, Иуйя да помаже за цар на Израил, а Елисей, Сафатовия син да помаже за пророк вместо себе си.
16.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 17-та глава се дава пророчество за разорението на
Дамаск
от Сирия.
17.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Друго положение, което ни разкрива Християнството като езотерично учение, са посланията на апостол Павел и неговото посвещение в
Дамаск
.
Той не беше от апостолите на Христа, той даже беше враг на Християнството и когато отиваше да гони християните, пред
Дамаск
му се отварят очите и той вижда възкръсналия Христос с духовните си очи и от Него приема учението, което той разнася после по целия свят.
18.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
и стига до Натан, а Натан Давидов и стига чак до
Адама
.
А Исус беше на около 30 години, когато почна да поучава и както мислеха беше син на Йосифа" и почва родословната книга назад до
Адама
за когото се казва, че бил Син Божий.
19.
7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След това той привежда един разговор на равина Елиезер бен
Дама
, който непосредствено говори с Исусови ученици, например с апостол Яков, който се нарича брат Господен.
Ето и самото място: "Един път стана, че Елиезер бен
Дама
бе ухапан от змия.
20.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Двете важни събития, които се описват в Деянията на апостолите и които са като изходна точка на две велики и важни течения в първичното християнство, са Петдесетница и събитието в
Дамаск
.
Петдесетница е рожденият час на Петровото християнство, а
Дамаск
- този на Павловото християнство.
В сравнение с това изживяването на Павел пред
Дамаск
носи един подчертано космичен характер.
Павел не беше видял Исус с физическите очи и това, което видя пред
Дамаск
, беше съвършено ново преживяване за него, а не един спомен.
Между Петдесетница и
Дамаск
стои друго едно изживяване - мъченичеството и убиването на Стефан.
Виждането, което се роди у Павел пред
Дамаск
, беше една предварителна проява на една сила, която човечеството ще добие в големи размери в бъдеще.
В троичността на основните събития - Петдесетница, смъртта на Стефан и изживяването на Павел пред
Дамаск
, се вижда основният строеж на Деянията на апостолите.
И всички тези съдби на преобразяването се групират около преобразяването на Павел пред
Дамаск
.
Една от тях е събитието пред
Дамаск
, за което се споменава три пъти в Деянията.
След събитието пред
Дамаск
, навсякъде рамките на юдейството стават тесни за Християнството.
Още отначало той вече действа като апостол на народите, но същевременно в него завършва развитието, получило своя първоначален тласък при
Дамаск
.
В третата част, която отговаря на преобразяването, на преден план стои преживяването пред
Дамаск
.
21.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Все по това време, апостол Павел, който до тогава беше гонител, преживява срещата си с Христос при
Дамаск
, духовните му очи се отварят.
Савел отива в
Дамаск
с писмо от главния свещеник да преследва учениците Христови.
Но на пътя пред
Дамаск
се случва чудото.
"И на отиване, като наближаваше
Дамаск
, внезапно блесна около него Светлина от Небето.
И водеха го за ръка и го заведоха в
Дамаск
.
По-нататък се разправя, че в
Дамаск
имало един ученик на име Ананий и Господ му казва във видение да отиде на улица Права да попита в къщата на Юда за един търсянин на име Савел, защото той се моли и е видял един човек на име Ананий да влиза и да полага ръцете си на него, за да прогледне.
И стана та се кръсти и като похапна, доби сила и прекара няколко дни с учениците в
Дамаск
.
Там някои мъже се прилепили към него и повярвали, между които бил и Дионисий Аеропагит и една жена на име
Дамар
, и други с тях.
22.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Преди събитието при
Дамаск
Павел е бил изпълнен с голяма вяра в Месия.
След срещата, която има с Христос пред
Дамаск
за Павел става ясно, че Месия е вече дошъл.
Пред
Дамаск
Павел изпита великото изцеление на сляпородения.
В неговата съдба изживяването пред
Дамаск
отговаря на изцелението на сляпородения, което отговаря на шестата степен.
23.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И би могло да се каже в съгласие и с Евангелието на Йоана: "Христос, Който е живял в Исус от Назарет, е бил Божественото висше Аз на цялото човечество, роден е отново Бог, този Бог, Който бе намерил земен образ в лицето на
Адама
.
24.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Лука е бил ученик на апостол Павел и той се е ползвал от откровението на Павел пред
Дамаск
за разбирането на Христа.
Срещата на Павел пред
Дамаск
е подобна на срещата, която са имали другите апостоли след Възкресението.
25.
2. ЕТЕРНИЯТ ХРИСТОС В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Срещата на апостол Павел с Христос пред вратата на
Дамаск
не е случайно явление, но има връзка с окултните сили, които действат в тази област.
Според Окултната Наука,
Дамаск
е изграден в една местност, където се намира един важен етерен център на Земята.
Дамаск
е бил, така да се каже, обиталище на Богинята-Природа.
Изживяването на Павел пред
Дамаск
направи от него ръководител на гръцкото християнство в Антиохия.
Те виждат на небето това, което по-късно Павел вижда пред
Дамаск
на Земята.
Това, което тримата ученици видяха на планината на Преображението духом, това, което по-късно ще стане откровение на човечеството като изживяване на апостол Павел пред
Дамаск
, Ирод го поставя в историята като физически образ - Христос, облечен в бяла дреха, символ на Чистота, светлата сила на етерния свят.
26.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Явяването на Христос на Павел пред
Дамаск
е също проявление на Христос от етерния свят.
27.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както изживяването пред
Дамаск
на Павел премина върху Лука и послужи като основа на неговото Евангелие, така изживяването на Петдесятница на Петър премина върху Марко.
Събитието пред
Дамаск
е източник на Евангелието на Лука.
28.
8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
" Душата на Исуса, която е както видяхме душата на
Адама
, вижда, че е напусната от Логоса, от Христа и се вижда изоставена, и вика.
29.
1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако Петдесетни- ца е рожденият час на Петровото християнство, то
Дамаск
е този на Павловото християнство.
Обаче, елементът, в който Павел проглежда след
Дамаск
, няма нищо общо с неговото лично същество, с неговото лично минало.
След случката пред
Дамаск
той престава да бъде такъв.
Изживяването пред
Дамаск
е един космически факт.
Между Петдесетница и
Дамаск
стои едно трето изживяване - мъченичеството на Стефан.
Виждането, което се роди у Павел пред
Дамаск
, беше една предварителна проява на една сила, която човечеството ще добие в големи размери едва в бъдеще.
Павловото виждане пред
Дамаск
е било една предтеча на едно ново етерно ясновидство, в което човечеството ще навлезе в близко бъдеще, след като е изгубило последните останки от старите ясновидски дарби.
В троичността на основните събития: Петдесетница, смъртта на Стефан и изживяването на Павел пред
Дамаск
, става видим основният строеж на Деянията на апостолите.
И всички тези съдби на преобразяване се групират около великото събитие на преобразяването пред
Дамаск
.
Такова е събитието пред
Дамаск
, за което се споменава три пъти в Деянията на апостолите.
Интересно е, че решаващите промени в душата на Петър започват едва след изживяването на Павел пред
Дамаск
.
Едва след изживяването на Павел пред
Дамаск
Петър намира вече пътя на своята самостоятелна дейност.
След като веднъж събитието пред
Дамаск
беше станало, навсякъде рамките на юдействого стават вече тесни за Християнството.
По това време той вече е действал мощно като апостол на народите, но същевременно в него завършва развитието, което беше получило такъв мощен тласък при случката пред
Дамаск
.
30.
2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Изживяването на Павел пред
Дамаск
е пробуждане на неговото духовно съзнание, пробуждане на свръхсъзнанието в него, с помощта на което той влиза във връзка с Христа, Който му се изявява от етерния свят.
В родния си град Tape той получил както гръцка култура, така и обучение по неговата бащина религия, а пред
Дамаск
Павел изпитал великото изцеление на сляпородения.
Щайнер казва, че изживяването на Павел пред
Дамаск
е като обръщане на това, което Мойсей изживяваше пред горящата къпина.
Противоположно на Мойсея, в резултат на изживяването пред
Дамаск
, Павел може да каже: "Те пиха от духовната Скала, която беше Христос" /Първо послание към Коринтяните 10;4/.
Елима бил ослепен и трябвало да протяга ръка към някого, който да го води, също както трябваше да прави Павел това пред
Дамаск
.
Външните стечения на съдбата ни представят един образ, като че Павел още веднъж се връща към своите първи стъпки, за да внесе и своето развитие от преди събитието пред
Дамаск
в своето ново същество.
В неговата съдба изживяването пред
Дамаск
отговаря точно на изцелението на сляпородения, на Тайната на Шестата степен.
31.
3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този преход може да се види в сцените с Петър, за които Деянията на апостолите разказва след изживяването на Павел пред
Дамаск
: в изцелението на схванатия Еней, възкресението на Тавита и действието в дома на Корнилий.
32.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С такава цел, с писмо от първосвещеника, той се отправил за
Дамаск
, къде- то недалеч от града блесва светлина по-силна от слънчевата, която го осветява и той чува глас, който му говори.
"А Савел, като още дишаше заплашване и убийство против Господните ученици, отиде при първосвещеника и поиска от него писма до синагогите в
Дамаск
, че, ако намери някои от тоя Път, мъже или жени, да ги докара вързани в Ерусалим.
И на отиване, като наближаваше
Дамаск
, внезапно блесна около него светлина от Небето.
И Савел стана от Земята и когато отвори очите си, не виждаше нищо; и водеха го за ръка, та го въведоха в
Дамаск
.
А в
Дамаск
имаше един ученик на име Анания; и Господ му рече във видение: Анание!
А като похапна, доби сила и поседе няколко дни с учениците в
Дамаск
.
А Савел се засилваше още повече и преодоляваше юдеите, които живееха в
Дамаск
, като доказваше, че Исус е Христос.
В Посланието към галатяните /1;15-20/ се казва: "А когато Бог, Който още от утробата на майка ми беше ме отделил и призовал чрез Своята благодат, благоволи да ми открие Сина Си, за да Го проповядвам между езичниците, от същия час не се допитах до плът и кръв, нито възлязох в Ерусалим при ония, които бяха апостоли преди мене, но заминах за Арабия и пак се върнах в
Дамаск
.
След това, както казва пак в Посланието към галатяните, отива в Арабия, където прекарва три години и след това се връща в
Дамаск
и оттам отива в Ерусалим да влезе във връзка с апостолите, които са били във връзка с Христа, когато е бил още във физическо тяло.
Той не казва какво е правил в Арабия, но е сигурно, че там той се е подготвял за мисията си, като е бил в духовна връзка с Христа, Който му Се яви пред
Дамаск
и сигурно Той го е препратил в Арабия да се подготвя за мисията си, като сам Христос го е ръководил и напътствал.
Това, което стана с другите апостоли на Петдесетница, когато бяха свързани с Белите Братя, със Светия Дух чрез огнените езици, това стана с Павел пред вратата на
Дамаск
, където има един етерен окултен център, от който Христос му се откри.
"А някои мъже се прилепиха при него и повярваха, между които беше и Дионисий Аеропагит, още и една жена на име
Дамар
и други с тях. /17;34/.
От крепостта Павел говорил на юдеите и тук разправя как му се явил Исус пред
Дамаск
и той тръгва в този път, като им разказва целия разговор с Него.
Тук Павел отново излага своето видение пред
Дамаск
, където Исус му казва: "Но стани и се изправи на нозете си, понеже затуй ти Се явих, да те назнача служител на това, че си ме видял и на онова, което ще ти разкрия, като те избавям от юдейския народ и от езичниците, между които те пращам да им отвориш очите, да се обърнат от тъмнината към Светлината."
33.
8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той казва: "Понеже всички съгрешиха чрез
Адама
, т.е.
34.
9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото както в
Aдама
всички умират, така и в Христа всички ще оживеят.
35.
11. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ГАЛАТЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А когато Бог, Който още от утробата на майка ми беше ме отделил и призовал чрез Своята благодат, благоволи да ми открие Сина Си, за да Го проповядвам между езиичниците, от същия час не се допитах до плът и кръв, нито възлязох в Ерусалим при ония, които бяха апостоли преди мене, но заминах за Арабия и пак се върнах в
Дамаск
.
36.
II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В „Книгата на
Адама
", написана по-късно на сирийски език под заглавието „Пещерата на съкровището", имаме един документ на тази древна повест на Мъдростта.
По-нататък книгата разказва, че когато Ной почувствал, че наближава смъртта му, казал на сина си Сем: Вземи незабелязано трупа на
Адама
, който се намира в ковчега, вземи хляб и вино - като храна за път, и тръгни заедно с момъка Мелхиседек към Центъра на Земята.
Там Мелхиседек трябва да извърши свещенодействие на гроба на
Адама
, като на един Вечен Олтар.
Ангел ръководел Сема и Мелхиседека, които носели трупа на
Адама
и ги довежда на Голгота.
И когато там Христос умира на кръста, от раните, причинени от копието, изтича кръв и вода и пада в устата на
Адама
.
Това е кръщението на
Адама
и неговото спасение на Лобното място.
Така за чувстващото знание на първото Християнство Голгота е била същевременно „Пещера на съкровището" и Център на Земята, гроб на
Адама
, Олтар на Вечния Първос-вещеник Мелхиседек.
37.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук според преданието идва и апостол Павел след срещата си с Христа и
Дамаск
.
38.
въведение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според окултната наука в областта на
Дамаск
в Сирия има един окултен център в етерния свят, който ръководи Западна- та традиция.
39.
БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Знае се от* окултната наука, както вече казах, че в Сирия, в областта на
Дамаск
, има в етерния свят един окултен център.
40.
Окултните основи на Богомилството ~ Символичното тълкуване на Писанието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учението за четирите елемента е било споделяно и от някои православни богослови като Йоан
Дамаскин
от осми век и други.
41.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Казано е по-нататък, че от реброто на
Адама
е била направена Ева — първата жена.
И когато се казва, че Ева е направена от реброто на
Адама
, това показва, че в средния човек, където обитава душата, е станала известна поляризация и пасивният принцип в човека е излязъл от него за обективно съществуване.
Също така казах, че в тялото на Иисуса е била вселена душата на
Адама
, който не послушал Гласа на Бога в Рая и сега за изправление на погрешката трябвало да мине през кръстната смърт, за да изкупи погрешката на непослушанието.
42.
ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Христос е бил преди
Адама
, преди Аврама, Той е, Който се нарича Син на Бога Живаго.
Христос, като дойде, каза: „Аз съм онзи, който беше преди Аврама и преди
Адама
" Той е живял в онази велика епоха, велика култура, когато ангелите са пеели, в Божествената Зора на Живота, в Златния век на човешкия живот.
43.
3. От смърт в живот, 1 юни 1932 г
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И един от адептите на черната ложа отива в рая и казва на
Адама
: „Знаеш ли ти какво се крие в това дърво?
Този черният адепт, който дойде в рая, задигна живота на
Адама
и му остави смърт; те се заразиха от страшна проказа, която светът не е виждал.
44.
10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Бог извади Ева от реброто на
Адама
.
45.
9. Изявяването на Христа в човешката душа, 5 май 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, че първият човек се показа непослушен на Божия закон, показва, че у
Адама
имаше двама души.
Христос с
Адама
беше разпнат за греха на първата жена, понеже първата жена не беше разбрала мъжа си.
Като видя, че на
Адама
му е криво, че няма другарка, той каза: Господи, направи на
Адама
другарка, да се радва.
46.
СМЪРТТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един ден беше дошла една млада
дама
и
47.
4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Градове: Рим, Бристол, Прага,
Дамаск
, Филаделфия, Чикаго, Бомбай.
48.
57-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще бъде смешно един вол, който е влязъл в
дама
, да казва: Аз няма да седя в
дама
.
49.
Бае Митар пророкът
 
- Михалаки Георгиев (1854 - 1916)
Където и да са закопали кладенец без Митра, все ще го напуснат или затрупат — все без
дамар
излиза.
50.
Край на първо действие
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Беше зарязала всичко и от светска
дама
стана на сестра от Изгрева.
51.
5.4 Връзката с невидимия свят на ангелите
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя е крайно недоволен от резултатите на тази постъпка и в разговор по този въпрос, за бащата на Славчо Печеников, казва: „Глупав човек, той не може да оправи своите материални работи, а тръгнал да оправя братските." Ние попаднахме под ударите на първия най-страшен бацил на света — непослушанието, от който страдаме още от времето на
Адама
.
52.
6.5 Лекуване на хора
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя посещава дома им и нарежда на болния да носи вода с една голяма
дамаджана
40 дена непрекъснато от Чортленския извор и да пие постоянно от нея.
53.
7.71 Петър Киров
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Един ден, като върви с
дамаджаната
в ръка, си мисли и казва: „Аз нося вода на Учителя, не работя, а всички хора ходят на работа.
54.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Първото малко езеро, което видяхме отдясно, настрани от пътя, го помислихме, че е езерото Окото и напълнихме
дамаджаните
с вода, за да я занесем на мама и татко на върха.
Веднага изпразних
дамаджаните
и бавно се придвижвах напред.
55.
Съзвучия от бъдещето. Увод.
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Г-жа Депорт е прекрасна
дама
, на която Вие можете да доверите дъщеря си с пълна сигурност.
56.
Новото Битие — Първи Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Той коригира фалшивия тон ФА, на
Адама
, със своята саможертва на кръста и Любов към човечеството.
57.
Музикалните ключове
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
– Бог даде на
Адама
ключът на Любовта, но той го изгуби.
58.
I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Константин Златев
Йоан
Дамаскин
между VI и Х в.
59.
СИЛНИ И СЛАБИ СТРАНИ НА МАНИПУЛАЦИЯТА
 
- Павел Желязков
Школата, която създава кадри за упражняване на внушения и манипулации, е известна още от времето на
Адама
и следователно е стара школа с богат опит.
60.
Как Крум два пъти спаси живота ми
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Веднъж отидох за вода с голямата стъклена
дамаджана
на Крум.
Спуснах се по стръмния път към изворчето на „Ръцете, които дават“ и накрая скочих от един висок камък, за да изляза на пътеката, паднах и счупих
дамаджаната
.
По това време нямаше пластмасови съдове, наливахме вода в стъклени
дамаджани
и те бяха малко.
61.
Произведения на Николай Райнов
 
- Николай Райнов
Дамаскини
и притчи“
62.
Вулкан
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Жената - Вулканов тип, е благородна
дама
с развит ум, която дири мъж, който да я превъзхожда.
63.
Планетните типове. Вулканов (Слънчев, Аполонов) тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Жената Аполонов тип е благородна
дама
, с развит ум и прави усилие да търси мъж, който да я превъзхожда.
64.
Цар на Мрака
 
- Николай Райнов
Като
адамант
е здрава мъдростта Му.
И плачеше Ева — и всуе търсеше разтуха при
Адама
.
65.
Каин и Евел
 
- Николай Райнов
А когато Адонай подари на
Адама
син, възрадва се Адам и жъртва принесе Богу.
И обърна се сърцето на Каина към Ада, негова сестра, другата дъщеря на
Адама
.
66.
Соломон и Балкиза
 
- Николай Райнов
„Два камъка знаем:
адамант
и яспис.
Адамантът
е твърд, но щом се изгори в пламък от червен корал, става мек, като восък, и почернява.
„Царицата е желала
адамант
, а не — восък.—
Ясписът — знайно е — измамва с променливи цветове, сам не гори, а с лъчи разпалва дори
адаманта
.
И — делийски платове със златни палмети върху основа от зелена коприна, тънки платна от
Дамаск
с везба: розетки, лалета, свещено дърво и грозде, — странни тъкани с дребни златисти дипли от Китай, — тънка работа на ръка.
67.
Физиогномична картина
 
- Георги Радев (1900–1940)
Ето, в залата влиза една
дама
- стройна, величествена.
Ясно е, съседът на тази
дама
не може да я забавлява - той не е ни духовит събеседник, ни охолен веселяк.
Но не се безпокойте -
дамата
не ще бъде оставена да скучае.
На фините му устни усмивката оживява обилния поток от комплименти, които той излива пред
дамата
- изящно приведен над нейната ръка, която бързо целува.
Думите му, обаче, се прекъсват от резкия поздрав на един офицер, който траква ток о ток, пречупва се в ъгловат поклон, за да целуне отсечено ръката на седящата
дама
.
След това той представя своята
дама
: една тъмнокоса хубавица с бадемовидни очи, премрежени от дълги ресници, меки, топли, излъчващи магнетичен чар, със сочна уста и месести, хубаво изписани устни.
В тази случайна наглед констелация от хора, сбрани около царствената
дама
, неговото вещо око проследява представителите почти на всички „планетни" типове: слънчев, сатурнов, юпитеров, меркуриев, марсов, венерин.
68.
Глава седма: Изгрева 1936-1943
 
- Атанас Славов
Как Учителят предлага на най-добрите си туристи при едно изкачване на Мусала, да слязат и да донесат
дамаджана
с кристално чиста вода от Мусаленското езеро.
Игнат слиза, пълни и занася
дамаджаната
на върха, и слиза втори път... И се изкачва преди Атанас.
69.
Глава първа: Лъкът и тетивата
 
- Атанас Славов
Мястото - пак в нея махала, е малко втора класа, малко е с кръчми, в които цяла нощ гагаузите се ръгат с ножове, до сутринта шибат конете на файтоните и пеят пунгашки песни с
дамаджани
в ръка, ама какво да направим - мястото за училището е купено и външно то може да е втора ръка, но отвътре душите светят, защото децата им на тези хора ще бъдат просветени на български език от български учители и няма връщане назад! Купуват мястото на името на кюркчията Коста Димитров - забравих да кажа, - защото, като се върви напред, да не мислите, че пътят е чист! Още няма законно разрешение за българско училище, така че няма настоятелство, няма учредено юридическо лице, което да поеме имота, и трябва надежден човек да се грижи за мястото да не се губи време и да се направи покупката на добри цени.
70.
Глава втора: Ученикът и учителите му
 
- Атанас Славов
Ако приближите откъм морето или дори по трите моста, които се събират пред Ибрахимовата порта „Пипи-капу“, отдето са се прибирали от паша животните, ще имате чувството, че сте някъде около Багдад или
Дамаск
.
Шибнат конете на файтоните среднощ и файтоните се кривят и кикерчат по калдъръмите, а по каприте им и в седалките самите те реват песни, размахват
дамаджани
; а файтоните са по два - в предния пиячите, в задния двама-трима небръснати цигани надуват зурните и кларнетите.
А по средата - кал, и в калта камъни да се стъпва, защото все някъде трябва да стъпиш, за да се приближиш с
дамаджана
да налееш целебна вода от чешмата на топлите извори.
71.
Кръстю Тулешков
 
- Георги Христов
Един ден през време на училищния стаж (ние стажувахме с Кръстю в една и съща гимназия) той искаше да мине бързо край една
дама
, която влизаше в залата, където се четяха лекции.
За да не го спре и заговори бъбривата
дама
- учителка в същото училище - Кръстю се понаведе надолу като биче, което е готово да напада и бързо се совна към бавно приближаващата се тлъста госпожа.
Аз примирам вече на другата страна и се надувам да не изпусна глас - нещо, което би разгневило повече директора и маститата
дама
.
Сред тишината, поддържана старателно от това сериозно общество, една
дама
, която седяла до него - една огромна, може би над сто килограмова госпожа - се навела до ухото му и прошепнала: „Кръстю, става много късно... Ще те помоля след събранието да ме занесеш до вкъщи, защото ме е страх да вървя сама.“ Кой знае как съседката му по стол погрешно казала „да ме занесеш“ вместо да ме заведеш или да ме изпратиш до вкъщи.
72.
Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) - живот и дело (1864 - 1944)
 
- Филип Филипов
На 11 ноември 1912 г., в края на Балканската война, чрез Мария Стоянова (придворна
дама
на царица Мария Луиза) той съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
НАГОРЕ