Търсене в текстове за 'Човешко'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 432 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_02 ) Разумното начало в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато Давид искаше да съгради дом на Бога, Бог каза: „Когато се съгради един дом, това не е място, дето Бог може да обитава.“ Има едно място, дето Бог може да обитава – човешкото сърце.

Храмът, това е човешкото сърце.

В човешкото няма Свобода, а в Божественото има Свобода и никакво насилие не съществува там.

2. 1_03 ) Езикът на Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Това не е човешко събрание.

При пробуждането на човешкото съзнание има четири степени.

3. 1_04 ) Единството в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Там човешкото ни съзнание се издигаше в един мистичен свят.

4. 1_08 ) Акордиране на човешката душа - Боян Боев (1883 – 1963)

И след това през целия ден в човешкото съзнание идват нови, светли идеи и подтици, които е приел отгоре във време на молитва.

Ако това, което правите, е човешко, ще има колебание, съмнение; не го правете тогава.

5. 1_14 ) Седмият ден, седмият час, седмата минута - Боян Боев (1883 – 1963)

А щом забележат в теб човешкото, ще ти кажат да си вървиш.

6. 1_15 ) В полка на Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега ние минаваме от един стар порядък в един нов и додето преминем, трябва да се научим да различаваме Божественото от човешкото, понеже и човешкото има привидност на Божествено.

7. 1_16 ) Божията воля - Боян Боев (1883 – 1963)

Невидимият свят има една голяма задача и много години ще минат докато внесе прояснение в човешкото съзнание.

8. 1_17 ) Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което постоянно подмладява, е Божественото, а това, което постоянно състарява, е човешкото.

9. 1_18 ) Който чуе гласа му, ще оживее - Боян Боев (1883 – 1963)

Има истини в света, които са недостъпни за човешкото съзнание, по причина на неразположение на ума.

10. 2_05 ) Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

А другото възкресение – физическото, то е сянка, то е отражение на процеса, който става в човешкото съзнание, и е последствие на тази връзка с Бога.

11. 2_08 ) Път към Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Превод: като отидеш при един човек, трябва да извикаш Божественото и тогава то ще заповяда на човешкото да млъкне.

12. 2_12 ) Аз и Отец ми ще направим жилище във вас - Боян Боев (1883 – 1963)

А като намериш човешкото в човека, ти си намерил сянката.

13. 2_14 ) Любов към всички - Боян Боев (1883 – 1963)

Който прави разлика, там е човешкото.

От човешкото не можем да се освободим, то е на място, но трябва да бъде подчинено на Божественото.

14. 2_21 ) Любовта ще съгради новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Божественото обединява хората в едно, а човешкото ги разединява.

15. 2_26 ) Мома, огън и вода - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато работи Божественото, да не вмесвате човешкото, за да вървят работите ви.

16. 2_27 ) Орбита и въздействие на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е извън човешкия ум, извън човешкото сърце и извън човешката воля.

17. 3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити - Боян Боев (1883 – 1963)

Не само човешкото тяло, но и растенията и животните изпущат музикални трептения.

Даже нещо повече: всеки орган на човешкото тяло изпуща музикални вълни с особен тон; например белият дроб, сърцето, черният дроб.

18. 3_08 ) Възвишеното в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

Съмнението произтича от човешкото, а има нещо по-възвишено в човека, нещо Божествено, което знае нещата.

19. 3_13 ) Няколко думи за човешкото естество - Боян Боев (1883 – 1963)

НЯКОЛКО ДУМИ ЗА ЧОВЕШКОТО ЕСТЕСТВО

20. 3_17 ) Нашите по-малки братя, растенията - Боян Боев (1883 – 1963)

В природните царства – минерално, растително, животинско и човешко – се проявяват Същества от разни степени на Ангелската йерархия.

21. 3_18 ) Нашите по-малки братя, животните - Боян Боев (1883 – 1963)

Смисълът на еволюцията е Божественият Дух да работи във всички природни царства: минерално, растително, животинско и човешко.

22. 3_19 ) Инволюция и еволюция - Боян Боев (1883 – 1963)

Всъщност и в човешкото царство слизането в по-гъстата материя продължава до известна епоха.

23. 3_20 ) Фази при възлизането на човешката душа - Боян Боев (1883 – 1963)

Стана дума за фазите, през които минава човешкото съзнание при своето възлизат, и Учителя каза:

Това именно е първата степен на човешкото пробуждане – Обръщение.

Трябва да се знае, че в днешната епоха на човешкото развитие иде една духовна вълна и който я приеме, влиза в нови условия на Живота, в една Нова култура това именно наричаме Спасение.

24. 3_24 ) Краските - Боян Боев (1883 – 1963)

Портокаленият цвят е цвят на човешкото Аз и на индивидуализирането.

25. 3_28 ) Поставете телата си в жертва жива, свята и благоугодна Богу - Боян Боев (1883 – 1963)

Дошло е време съвременният свят да изучи човешкото тяло и тогава ще се построи една социална наука според нуждите на хората.

26. 3_29 ) Човек е микрокосмос - Боян Боев (1883 – 1963)

Органите в човешкото тяло, които са под влияние на една планета и на един зодиакален знак, се лекуват с растения, които са под влияние на същата планета и на същия зодиакален знак.

27. 4_03 ) Справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

В Човешкото царство този, който има по-силен ум, негово е правото.

28. 4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато хората познаят човешката душа и когато дойдат до идеята да считат човешкото тяло за свещено, тогава светът ще се оправи.

За да се проникне в този план, трябва да се изучи човешкото тяло.

Усилието на Невидимия свят е да се приложи в човешкото общество това, което е вече опитано.

29. 4_08 ) Без насилие - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да се отличава по Доброто; в животинското царство правото е на силния, а в човешкото царство правото трябва да бъде на слабия.

30. 5_13 ) Издигай се към по-висшите светове - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще те изпитат: някой път човешкото се маскира във форма на Божествено, облича се в нея и в първия момент е малко трудно да се разбере.

Значи три състояния могат да се явят: човешко, Божествено и човешко, маскирано като Божествено.

31. 5_14 ) Будност на съзнанието на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Не могат да различат Божественото в себе си, поддават се и някой път човешкото взема надмощие.

32. 5_16 ) Оперирай със себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава се изменя човешкото лице, което по-рано е имало правилна, красива форма – всичко се отразява на устата, очите, носа, ушите и пр.

33. 5_20 ) Беззаветно служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Предпочитание са лошите условия на Божественото, отколкото добрите условия на човешкото.

Предпочитай най-малките възможности в Божественото, отколкото най-големите възможности в човешкото.

34. 7_01 ) Вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек е роден с идеята за Бога, но после, когато човешкото съзнание потъне в материята, тази идея се заглушава.

35. 7_06 ) Развитие на добродетелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Спри се върху Божественото в него, а щом търсиш погрешките му, то е човешко.

Страхът трябва само да е една предпазителна мярка – със страха почва човешкото съзнание, съвестта.

36. 7_14 ) При страданието остава божественото - Боян Боев (1883 – 1963)

Един руснак ме попита докога ще страдаме и му казах, че докато се стопи всичко човешко и остане само Божественото.

37. 7_19 ) Страданието е закон за концентриране - Боян Боев (1883 – 1963)

И това ще стане, щом Божественото вземе връх над човешкото – чак тогава ще бъдем мощни и силни.

38. 7_20 ) Отношение към страданието - Боян Боев (1883 – 1963)

Не, този закон важи само за сегашната фаза от човешкото развитие, за сегашната епоха.

39. 7) В Твоята Любов намирам аз покой - Боян Боев (1883 – 1963)

В евангелската песен „При Тебе, Боже мой“ не е изразена Любовта на Бога към човека, а това е нужно, за да затрепти човешкото сърце.

40. 14) Възкресение, ангел и синовете Божии - Боян Боев (1883 – 1963)

Само на Божественото можем да се подчиним, а на човешкото не можем.

В хода на еволюцията по-велико нещо от човешкото лице няма – по-красива форма и по-голям синтез от него няма.

Това е едно съчетание: целият Космос се отразява в човешкото лице.

41. 35) Криволинейни и праволинейни сънища - Боян Боев (1883 – 1963)

„Къщата“, това е човешкото тяло.

42. 40) Музиката лекува с мажорни гами - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото тяло изпуща радиации.

43. 45) Невидими пътища - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако мислите, че някой друг ви обича, то е външното, човешкото.

“, то тогава човешкото е в теб.

44. 52) Окото, Мусалла, Олтарят - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е сила на Безграничния и тя е силата на човешкото безсмъртие.

45. 56) От четири октави нагоре - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес човешкото тяло не е все още довършено; от Божествено гледище то е направено съвършено, но ние не сме реализирали все още това, което Бог е съградил.

Днес сме в музиката на целите тонове и полутонове и още не са разработени центровете за четвъртинките тонове в човешкото ухо.

Щом малката ципица в човешкото гърло може да пее и да говори, защо да не се направи цигулка, която да пее и да говори.

46. 79) Четвъртинките тонове - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения свят има музика с толкова ситни трептения, че човешкото ухо не може да я схваща.

47. 3) Божествената наука обема всичко в себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

А окултистът изучава условията, причините, противоречията в човешкото естество и как се побеждават те в живота.

48. 4) Бурята иде, но Бог не е в бурята - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е извън тялото и сегиз-тогиз изпраща някоя възвишена, светла идея в обикновеното човешко съзнание.

49. 7) В хармония със законите на Живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Окултистите през всички векове са отправяли своя интерес към човешкото естество и са твърдели, че то е сложно и е устроено от дълбоко скрити сили, които те са изучили в подробности.

Известният немски химик барон фон Райхенбах с опитите си в областта на хипнотизма изследва подобни въпроси и потвърждава окултните истини.63 Трябва да отбележим, че окултизмът въз основа на дълбоко познание на човешкото естество и на законите на правилното му развитие е против хипнотизма като лечебно и възпитателно средство.

Енергиите, скрити в неорганичните и органичните форми, могат да се констатират чрез научни опити.64 Да речем, камъкът или водата не са само тази материя, която е пред очите ни, но са естество, свързано с други, по-висши сили, каквито има и в човешкото тяло.

Трябва да се познава връзката между енергиите на планините с тези енергии на човешкото тяло.

50. 9) Великото търпение на Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос видя кое е човешко и кое е Божествено и каза: „Да бъде волята Ти.“ Разбра докъде са стигнали хората, видя къде са те и къде е Бог.

51. 11) Всеки ден и непреривно - Боян Боев (1883 – 1963)

Като каже човек, че иска да посвети живота си, да не последват думите „колкото мога“, понеже това е човешко.

52. 15) Голямото Eвангелие - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес бракът е човешко учреждение.

53. 20) Движение в хипербола - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез цветовете в една картина художникът може да покаже положението на човешкото тяло, ум и сърце, изобщо да изрази в какво положение се намира човекът.

54. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

И още, това са центростремителното и центробежното движение, започнали от определен център, какъвто е сърцето в човешкото тяло, а в глобален смисъл – Божественият център или Слънцето на всички слънца.

За да изучите темпа на човешкото дишане, трябва да наблюдавате дишането на обикновения човек, на талантливия, на гениалния и на светията.

Дълбокото, ритмично дишане съдейства за пробуждане и развитие на дарбите, поставя ги в по-голяма активност по следните причини: първо, чрез правилно дишане се развива човешката нервна система и се засилва активността на мозъчните центрове; второ, при правилно дишане човек се свързва с висшите психични сили, които проникват въздуха, и те стимулират развитието на духовните сили на човешкото естество.

– За да се изработят в него бъдещите дихателни органи за възприемане на етера, които са част от етерния организъм на човешкото естество; с други думи, Любовта организира етерния двойник на човека.

55. 25) Думата „човещина“ - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да се даде едно ново социално и духовно направление, което да включва съвкупността на живота и нуждите на живота, на човешкото сърце и на човешкия ум.

56. 30) И най-малката грубост я препятства - Боян Боев (1883 – 1963)

Както разумни сили работят върху отделните клетки на човешкото тяло, така и Висшите сили работят над човечеството и те ще го въведат в един светъл ден.

57. 32) Интуиция - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всеки от нас има един Божествен инженер, който всичко предвижда, и когато казваме, че сме закъсали, това е човешкото.

58. 38) Когато пътищата на човека са благоугодни на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Външните условия и човешкото тяло са „почвата“.

59. 44) Митологията от окултно гледище - Боян Боев (1883 – 1963)

Там трите златни ябълки са знак за трите страни на Божественото човешко естество.

А човешкото съвършенство се завладява чрез пьлнота на съзнанието и чрез преобразуване на сърцето.

60. 46) Мъдреците от изток - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да се изтъкне, че човешката история от атлантско време до Христа е представлявала едно постепенно слизане на човешкото съзнание в гъстата материя.45 И тази посока – слизане от Духа към материята, се нарича инволюция.

Те стоят над човешката раса и отдавна – в други, минали вселени, са завършили своето човешко развитие, а сега ръководят строителните процеси в Природата чрез своята духовна същност.

61. 47) На границата - Боян Боев (1883 – 1963)

Инженер Варлей оповестява направените опити със съпругата си, която е високосензитивна и вижда одични пламъци в магнетизирани предмети – в кристалите и в човешкото тяло.

На това събиране френският инженер Живилие представи своя апарат за регистриране на излъчванията на човешкото тяло – аурата.

62. 49) На разсъмване - Боян Боев (1883 – 1963)

Нощ е, щом царува тъмнина в човешкото съзнание.

Нощ е, щом човешкото съзнание е потънало в гъстата материя.

На разсъмване е духовното пробуждане на човечеството и озарението му с нови, по-дълбоки сили, заложени в човешкото естество.

И всички отминали култури са подготвяли човешкото съзнание и неговото възрение за възприемане на този импулс.

63. 52) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

При новото разбиране за труда това става възможно, защото тогава човешкото съзнание работи в едно по-високо поле и преживява такова състояние на радост и вдъхновение, каквото по-рано не е констатирало.

До какви ценни състояния се издига човешкото съзнание чрез новото разбиране за труда, може да се провери опитно.

Когато изучаваме разумните сили, които проникват Природата, ще схванем, че във всичко, което виждаме около нас, е изразена Любовта на същества, чието съзнание работи в едно поле, далеч по-високо от човешкото.

Да вземем за пример идеалистичния период, през който минава младежът през третия период – от 14 до 21 години, когато се проявява у него копнежът да работи за общочовешкото благо, а не за лични цели, за кариеризъм.

64. 54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек работи за себе си, той живее в закона на частите, а когато работи за другите – за Бога, той живее в закона на Цялото и с това човешкото съзнание влиза във връзка с Разумния свят – радостта и широтата, която се чувстват, идат именно поради тази връзка.

65. 56) Нужда от работници - Боян Боев (1883 – 1963)

Нека първо да се създаде правата мисъл в човешкото съзнание, да се събуди този ум, за да се почне интензивно и свободно да се мисли, и чак след това ще последва истинска молитва.

66. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

да изградят съответния външен израз, чрез който ще въздействат върху по-дълбоките сили на човешкото естество.

Човешкото естество има троен поляритет.

Паневритмията е основана на това познание за енергиите, проникващи човешкото естество.

Паневритмичните упражнения не са механични гимнастики, но една дейност, в която вземат участие физическите, духовните, умствените и Божествените сили на човешкото естество.

Паневритмията е пригодена да изрази новите идеи и да ги предаде чрез музика, движения и думи, пробуждащи Божественото в човешкото естество.

Може да се каже, че човешкото същество е един жив радиоапарат, който приема и предава едновременно, а и движенията при Паневритмията са от такъв характер, че човек е способен да черпи изобилно сили от безграничния резервоар на Природата и с това да повдигне своите мисли, чувства и постъпки, а от друга страна, да праща в света творчески импулси и идеи, които ще съдействат за неговата обнова и преобразяване.

67. 64) Пентаграмът - Боян Боев (1883 – 1963)

Като разгледаме Пентаграма, забелязваме, че той до известна степен отговаря на човешкото тяло: ако се разкрачим и поставим ръце настрани, получава се фигурата пентаграм.

68. 75) Пробен камък - Боян Боев (1883 – 1963)

Адът е вътре в човека, а дето го представят с дяволи и куки – това е човешко изобретение.

69. 78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология - Боян Боев (1883 – 1963)

Психологията изучава психичните явления, които са свързани с обикновеното човешко съзнание.

За разлика от нея парапсихологията изучава вътрешните сили на човешкото естество, чрез което идва до ново разбиране на човека и Природата.

70. 81) Разговор с пловдивските семинаристи - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако хвана и заколя една кокошка, то е човешко, но ако не я хвана, а я нахраня и я пусна да се разхожда, това е Божественото.

71. 83) Разумност в Природата и в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

Естествено, не трябва да придаваме на растителното и минералното царство съзнание, подобно на човешкото.

Обаче ако се проникваме от мисълта, че във всяко човешко същество, даже и у падналия грешник, живее и свръхсъзнанието, то тогава ще можем да влезем в съприкосновение с благородното – душата и духа.

Но е време да се научим да виждаме Красивото във всички същества – тогава човешкото съзнание ще почне да работи в по-високо поле, където има условия за духовна култура.

72. 86) С жива вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

знание, добито при слизане на човешкото съзнание към материалния свят, и друго – еволюционно, добито при възлизането на човешкото съзнание към Божествения свят.

73. 90) Силата се дава на добрите - Боян Боев (1883 – 1963)

По какво се различава Божественото от човешкото?

Човешкото отначало те посреща като принц, всичко ти обещава, на втория ден дава по-малко, докато най-после се намериш в положението на вол, завързан да ядеш само плява.

74. 92) Словото ще даде живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Божественият живот е в човешката глава, Духовният живот е в човешкото сърце, а физическият живот е в останалата част на тялото.

75. 95) Смени съдбата си - Боян Боев (1883 – 1963)

Кажем ли, че Господ ни е забравил и оставил на произвола на съдбата, това е едно човешко схващане, едно лъжливо понятие за Бога.

76. 97) Съобразяването с природните закони и здравето - Боян Боев (1883 – 1963)

Изходна точка за разрешението на здравните проблеми е преди всичко точното схващане на човешкото естество.

Измерено е точно с каква дължина и какъв брой трептения в секунда са вълните, които изпуща всеки орган на човешкото тяло.

Между тези три страни на човешкото естество има взаимодействие и взаимна зависимост и който иска да изучи основните закони на здравето, трябва да се спре и да ги опознае.

При четвъртата октава имаме 16 трептения в секунда и се чува най-ниският тон, който човешкото ухо може да долови.

Сега ще разгледаме човешкото здраве във връзка със закона за съзвучието или резонанса, наречен още и закон на Хелмхолц.

При лоши мисли и чувства около човешкото същество се образува астрална обвивка, или по-точно черупка, в която то е затворено и изпада в състояние на изолация, което не позволява да възприема животворните сили, идващи към Земята, и това лишение от прилив на космична енергия създава предразположение към болестни състояния.

77. 104) Ще се вдигнем малко по-високо - Боян Боев (1883 – 1963)

Докато Бялата ложа не иска да се разрушава сегашната култура и да се приспива човешкото съзнание, но то да просветне.

78. 7.II.1951 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Месната храна не е най-хигиеничната и не съставлява благоприятни условия за човешкото развитие, защото вибрациите на тази храна са от по-други род, несъответен на хората.

79. 20.II.1952 г. София - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако мислите, че някой друг ви обича, то е външното, човешкото.

Това е човешко разбиране.

” - тогава човешкото е в тебе.

80. 3 април 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако аз хващам и заколвам една кокошка, това е човешкото.

81. Съвременната младеж и задачите на епохата. - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега трябва да се говори на хората за Зазоряването и пробуждането на човешкото съзнание, за приемане първия лъч на любовта.

82. Утрешният ден - Боян Боев (1883 – 1963)

Тая вяра изхожда от любовта, но е полезно тя да се подхранва и от мирогледа, който да помогне на учителя да дойде до познание на истинското човешко естество.

83. Природосъобразен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрезмерното увеличение на тия отрови в урината на човека, който се храни с месо, показва, че те се намират и в човешкото тяло в по-голямо количество, понеже урината ги извлича из човешките тъкани.

Тя смекчава и човешкото грубо естество.” „Ако бихте имали непокварено обоняние, вие бихте бягали далеч един от друг.

Те не са примесени с отровни вещества и почти никога не могат да бъдат опасни за здравето.” Ето защо, интересите на човешкото здраве изискват човек да се храни с чистата растителна храна, в която количеството на непотребните вещества е съвършено малко в сравнение с животинските тъкани, толкоз повече, че растенията съдържат и всички хранителни вещества, нужни за човешкия организъм.

84. Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието - Боян Боев (1883 – 1963)

Нещо повече, той даже установи, че разните органи в човешкото тяло - черен дроб, бял дроб, сърце и пр.

При пеенето трябва да участват умът, сърцето, волята и възвишеното човешко естество.

Нейната цел е да събуди спящите сили и заложби на човешкото естество.

Всяка идея, която е придружена с движения, има силно действие върху човешкото съзнание.

Тогава идеите на новата култура озаряват човешкото съзнание.

85. Интересни прояви в живота на растенията и животните - Боян Боев (1883 – 1963)

То не засяга същината на човешкото естество.

86. Новите възгледи върху материята - Боян Боев (1883 – 1963)

Например, ултравиолетовите лъчи са невидими за човешкото око, обаче са видими за пчелата.

Има апарати за измерване вълните на излъчванията у разните растения, у различните органи на животинското и човешкото тела и пр.

Така са били наблюдавани излъчванията или радиациите и на човешкото тяло.

Тогава според Килнер около човешкото тяло се вижда овално дълго сияние.

Както чрез рентгенов апарат се прави възможно виждането във вътрешността на човешкото тяло, която с обикновено око не може да се види, така и нашата психика понякога може да проникне и види, какво има зад стените на каквито и да било други предмети.

87. ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са също така невидими за човешкото око.

Електричните вълни на радиото /Херцовите вълни/, са от 25 до 35 октава, обаче са също така невидими за човешкото око.

88. Трети образователен Период Гимназия - Боян Боев (1883 – 1963)

Защо именно през този период една вълна на висш живот озарява човешкото съзнание?

Юношата трябва да се възпитава по такъв начин, че той да разбере с всичката си душа, че само работенето за общочовешкото благо дава висш смисъл на човешкия живот.

Това е зданието на общочовешкото щастие.

Зданието като символ представлява работилница за общочовешкото щастие.

Да остане човек верен на идеализма си през целия си живот - това виждаме по-рядко в живота, защото през този период не са спазени известни закони за човешкото развитие.

89. ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Висшият душевен живот не само че преустройва всички психични детски сили, но даже изменя и формата на черепа, организира и човешкото тяло.

90. МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Петте сетива и всички удове на човешкото тяло се представят като нещо живо, което има любовно отношение към детето: ухото, окото, ръчичките, крачката и пр.

91. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Обаче, във всяка форма, колкото и малка да е тя, има толкова интелигентност, колкото и в човешкото естество, само че не проявена по същия начин.

Това ще отбори нови хоризонти за човешкото творчество, ще внесе нова поезия, нова красота в живота, ще създаде по-благоприятни условия за повдигането на човечеството.

92. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Потъването на човешкото съзнание в материята роди бляскавото развитие на външната, материалистична култура.

Но днес сме в началото на нов период от човешкото развитие, и тая вътрешна връзка с космичните сили ще бъде възстановена и то в още по-висока степен.

93. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

и на ония страни в духовния живот и в цялото човешко същество, които още никоя наука не е разкрила, които никое друго образователно средство не е достигнало.”[1]

94. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

През първия период се развива предимно волята, понеже тя има известна връзка с човешкото тяло.

Същото е и с човешкото естество.

95. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Светът ще се оправи, когато се новороди човешкото сърце.”

96. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е една, но се проявява в безброй форми, според степента на човешкото съзнание.

Тя е силата на човешкото безсмъртие.

„Любовта е великият процес, който усилва светлината на човешкия ум, топлината на човешкото сърце и силата на човешкото тяло.

Човешкото сърце събира енергия, а умът я обработва.

Ако човешкото сърце не изпраща кръв към мозъка, то последният спира своята дейност.” „Любовта е това, което ни ориентира в живота.

Отслабването на паметта между другото се дължи на тревогите, безпокойствата, страховете, смущенията в човешкото съзнание.

Тя извайва нови линии на човешкото лице, префинва ги.

97. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Даже само когато един неин лъч докосне човешкото лице, то добива неземна красота.

В началото на човешкото пробуждане има само моменти на проблясък на възвишеното, което озарява обикновеното съзнание, докато най-после то стане постоянно състояние на човека.

98. 01. Доброто разположение - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти казваш: „Аз имам един висок идеал, искам да работя за оправянето на света, на човешкото общество." Добре, аз питам: Как ще помогнеш на външния свят, когато не си оправил твоя вътрешен свят?

99. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: „Аз черпя своите принципи от една много голяма книга, на която всяко камъче, листче, цветче съставят азбуката на тази велика книга." За медиците той казва така: „Вие трябва да изучавате науката не само външно, както анатомията и физиологията разглеждат външното устройство на човешкото тяло.

Така загубената кръв постепенно се възстановява и всичко това става без участието на човешкото съзнание.

100. 05. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва така: Честността е на границата между животинското и човешкото царство.

С честността човек излиза от животинското царство и навлиза в човешкото.

101. 07. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

А това право, което сега учим в университета, се казва човешко право.

Професорите, учените пишат много книги върху правото - римско, гражданско, но това е човешко право.

Така постъпва човешкото право.

При човешкото право един човек, щом не изпълни едно свое задължение, трябва да бъде наказан, глобен и пр.

Според човешкото право ти имаш право на собственост към някой предмет, къща, нива и ако някой ти ги отнеме, ти имаш право да го накажеш.

Виждате, че има голяма разлика между човешкото и Божественото право.

Преди сегашното човешко право е съществувало правото на силата.

При човешкото право силата защищава слабия.

Степените на правото са следните: насилие, човешко право, Божествено право и справедливост или любов.

102. 08.Методи за развитие на любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Има методи в природата, чрез които тя ни възпитава, а има и методи, които зависят от човешкото самовъзпитание.

103. 11. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

След това, пак под действието на Любовта, монадата от животинското царство преминава в човешкото и оттам - в ангелската йерархия.

При човешкото царство имаме цветове.

104. 15. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези изкуства, които се разцъфтяха в Европа от Ренесанса насам, тези творци на красотата като Микеланжело, Рембранд, Рафаел, Ван Дайк, Бетовен, Бах и редица други, всички са Божии пратеници, те имат за мисия да подготвят човешкото съзнание за влизането му в свещения храм на любовта.

105. 17. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото тяло представя микрокосмос, построен по законите на макрокосмоса, или голямата вселена.

Всеки орган от човешкото тяло съдържа, освен материални, и духовни сили.

106. 20. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

С това се създават благоприятни условия за човешкото развитие.

С това земната аура станала годна за човешкото развитие.

107. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички религии преди Христа са имали за мисия да подготвят човешкото съзнание, за да разбере Христа, когато Той дойде на земята.

108. Екскурзия на 30 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

На човешкото не можем да се подчиним.

В хода на еволюцията няма по-велико нещо от човешкото лице.

Целият космос се отразява в човешкото лице!

109. Единството в живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук човешкото съзнание се издига в един висок и чист свят.

После човек пак се връща в човешкото съзнание, в съмненията, и пак дойдат грубите гласове и го объркат.

110. Божията воля - Боян Боев (1883 – 1963)

Хиляди години ще минат, докато дойде проясняване в човешкото съзнание.

111. Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което постоянно подмладява, е Божественото, а това, което състарява, е човешкото.

112. Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Другото възкресение - физическото - то е сянката, то е отражение на онзи процес, който става в човешкото съзнание; то е последствие от тази връзка с Бога.

113. Любовта в новата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

А човешкото е сянка.

114. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Тъй, както е писано от Бога в човешкото сърце, така човекът ще се прояви, а не чрез външни закони.

По какво се различава Божественото от човешкото?

Човешкото отначало те посреща като принц, всичко ти обещава, на втория ден - по-малко, докато най-после се намериш като вол, завързан, да ядеш само плява.

115. Екскурзия на Витоша на 23 юли 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

А това е нужно, за да затрепти човешкото сърце.

116. Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако мислите, че някой друг ви обича, то е външното, човешкото.

Това е човешко разбиране.

", тогава човешкото е в теб.

117. 04. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ХИЖА 'АЛЕКО' - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешко разбиране е да ограничавате Любовта.

Когато дойде някой човек при вас, виждайте всякога доброто в него (старайте се), а не лошото, защото това е човешкото във вас.

118. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тъй че, човек ще трябва да страда дотогава, докато се стопи всичко човешко в него и остане само Божественото.

А който прави, там е човешкото и то трябва да бъде подчинено на Божественото.

119. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка мисъл, която присъства в човешкото съзнание, неволно се отразява и върху неговото дишане - изменя дишането му.

За да изучавате темпа на човешкото дишане, трябва да наблюдавате дишането на обикновения човек, на талантливия, на гениалния и на светията.

120. 08. Дишането и възходът на човешкия душевен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Връзката между дишането и този възходящ път на душата, Учителя обяснява така: "Обич има не само в човешкото сърце, но и в Природата.

121. 13. Дишане и ходене, Дишане и красота - Боян Боев (1883 – 1963)

Дишането се отразява и върху красотата и стройността на човешкото тяло.

122. 15. Правилното дишане - път към постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

От друга страна, чрез дълбокото ритмично дишане вътрешният живот на човека става интензивен, хармоничен, изявява се Великото, което живее в човешката душа и из глъбините й бликва извор от жизнени струи, които преорганизират материята на човешкото тяло, преобразяват го, пресъграждат го и го правят устойчиво към болестите; внасят в него мощна вълна на здраве и сила.

2. При правилното дишане човек се свързва с по-висши психични сили, които проникват въздуха, и това също така допринася за развитието на по-дълбоките сили на човешкото естество.

И тъй, правилното дълбоко дишане (и особено когато човек обръща внимание на вътрешната страна на дишането) води към големи постижения както в здравословно, тъй и в умствено и духовно отношения - за събуждане на дълбоките спящи сили, които човешкото естество крие в себе си и които с векове чакат своето развитие.

123. 16. Еволюция в дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Тия дихателни органи са етерни - те са част от етерния организъм на човешкото естество.

124. 02.ЕДИННИЯТ ПУЛС - Боян Боев (1883 – 1963)

И неговото отражение в човешкото сърце, трябва нито да се усилва, нито да отслабва.

Пулсът на човешкото сърце е пулсът на Любовта.

125. 03. КЪМ МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е силата на човешкото безсмъртие.

126. 06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото в такава работа са дейни сили, които идат от свещените глъбини на човешкото естество!

127. 07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Единственият прав път, по който правилно и нормално могат да се развиват хората, това е любовта, която подхранва човешкото свръх съзнание.

128. 08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

То само по някой път облъхва със своето сияние човешкото лице и в тия мигове последното се преобразява.

129. 10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“ - Боян Боев (1883 – 1963)

Искра от нея сте вложили и в човешкото сърце!

130. 11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото развитие влиза в нова фаза.

Иде ден, когато за винаги ще бъдат обърсани сълзите от човешкото лице.

131. 22. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Народите да се споразумеят и да се считат като членове на един дом, като братя и сестри на едно общочовешко семейство.

Тя има връзка с човешкото съзнание, но не с обикновеното съзнание.

Тя принадлежи на човешкото свръхсъзнание, на човешката душа и на човешкия дух.

132. 24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега трябва да се говори на хората за зазоряването и пробуждането на човешкото съзнание, за приемането на първия лъч на Любовта.

За да се изучи той, трябва да се проучва човешкото тяло.

133. 27. РАЗГОВОР НА УЧИТЕЛЯ С НАРОДНИ УЧИТЕЛИ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

те пробуждат човешкото съзнание.

134. 31. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което постоянно подмладява, е божествено, а това, което постоянно състарява, е човешко.

135. 32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Те се превръщат във вътрешни процеси, събуждат висшите сили на човешкото естество.

136. 38. ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

И туй ограничава човешкото зрение.

Нека всеки от вас да допринесе поне с по една шепа пясък за изграждане красивото здание на общочовешкото щастие.

137. 39. НОВОГОДИШЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е път, по който любовта може да протече в човешкото сърце.

138. 43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Както небето показва славата на космоса, така и човешкото лице показва, какво се крие в човека.

139. 44. ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Изпърво се засяга въпросът за човешкото естество и за силите, които то крие в себе си.

Постъпките на човека се отразяват върху брадата му, чувствата – върху скулите, а мислите – върху челото Всяка мисъл, всяко чувство оставят отпечатък върху човешкото тяло.

Едно учение трябва да има приложение за човешкото тяло, ум и сърце.

140. 46. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ СЛЕД ЛЕКЦИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Ако любовта протече през човешкото сърце, колко лесно ще се разрешат най-мъчните въпроси!

141. 51. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Има още много трептения, които човешкото съзнание не схваща.

142. 56. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

Стана въпрос за пътя на човешкото развитие.

В човешкото съзнание става вече цял преврат — става преминаване от състоянието на буба в това на пеперуда.

— Какви промени ще донесе новата епоха в човешкото съзнание?

143. 57. ПЪРВИЯТ ДЕН НА ПРОЛЕТТА НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато сълзите за винаги изчезнат от човешкото лице, пролетта е дошла.

144. 58. ПРОЛЕТЕН ИЗЛЕТ - Боян Боев (1883 – 1963)

В божествения свят има музика с такива къси вълни, че човешкото ухо не може да ги схване.

145. 60. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Днешното човешко съзнание е ограничено.

146. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички религии преди Христа са имали за мисия да подготвят човешкото съзнание, за да разбере Христа, когато Той дойде на земята.

147. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

С това се създават благоприятни условия за човешкото развитие.

С това земната аура станала годна за човешкото развитие.

148. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото тяло представя микрокосмос, построен по законите на макрокосмоса, или голямата вселена.

Всеки орган от човешкото тяло съдържа, освен материални, и духовни сили.

149. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези изкуства, които се разцъфтяха в Европа от Ренесанса насам, тези творци на красотата като Микеланжело, Рембранд, Рафаел, Ван Дайк, Бетовен, Бах и редица други, всички са Божии пратеници, те имат за мисия да подготвят човешкото съзнание за влизането му в свещения храм на любовта.

150. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

След това, пак под действието на Любовта, монадата от животинското царство преминава в човешкото и оттам - в ангелската йерархия.

При човешкото царство имаме цветове.

151. Методи за развитие на любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Има методи в природата, чрез които тя ни възпитава, а има и методи, които зависят от човешкото самовъзпитание.

152. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

А това право, което сега учим в университета, се казва човешко право.

Професорите, учените пишат много книги върху правото - римско, гражданско, но това е човешко право.

Така постъпва човешкото право.

При човешкото право един човек, щом не изпълни едно свое задължение, трябва да бъде наказан, глобен и пр.

Според човешкото право ти имаш право на собственост към някой предмет, къща, нива и ако някой ти ги отнеме, ти имаш право да го накажеш.

Виждате, че има голяма разлика между човешкото и Божественото право.

Преди сегашното човешко право е съществувало правото на силата.

При човешкото право силата защищава слабия.

Степените на правото са следните: насилие, човешко право, Божествено право и справедливост или любов.

153. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва така: Честността е на границата между животинското и човешкото царство.

С честността човек излиза от животинското царство и навлиза в човешкото.

154. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: „Аз черпя своите принципи от една много голяма книга, на която всяко камъче, листче, цветче съставят азбуката на тази велика книга.” За медиците той казва така: „Вие трябва да изучавате науката не само външно, както анатомията и физиологията разглеждат външното устройство на човешкото тяло.

Така загубената кръв постепенно се възстановява и всичко това става без участието на човешкото съзнание.

155. БОЯН БОЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти казваш: „Аз имам един висок идеал, искам да работя за оправянето на света, на човешкото общество.” Добре, аз питам: Как ще помогнеш на външния свят, когато не си оправил твоя вътрешен свят?

156. 000 СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

134. Законите на човешкото развитие

157. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Разпознаването на собствения духовен Учител е дълбоко съкровен и вътрешен проблем за всяко човешко същество.

Христос е посредникът, който примирява човешкото и Божественото.

Той е човешкото познание за Бога, следователно Любовта е гносеологичен метод.

158. 008 ЛЮБОВТА НА ЕДИННИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това преминаване от човешкото съзнание в Божественото винаги носи нещо ново.

159. 014 ВОЙНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес милиони хора стават жертва на човешкото безумие.

160. 023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Знанието е необходимо за човешкото развитие, а не за прехраната.

161. 031 ПАНЕВРИТМИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

От друга страна, движенията на разните органи в човешкото тяло оказват влияние върху ума, сърцето и волята на човека.

162. 033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото съзнание е подобно на радио, което приема и предава звуковите вълни от пространството.

163. 035 ВЕЛИКАТА СРЕДА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ценният плод, който събужда човешката душа, човешкото сърце, е Любовта.

164. 046 ПИСМО ОТ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

за човешкото сърце и ум,

165. 049 ЗАКОНИ НА МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Един атом, който е минал през човешкото тяло, претърпява ли промяна?

166. 051 ТИХИЯТ ГЛАС - Боян Боев (1883 – 1963)

И тъй, човешкото съзнание непрекъснато се отразява в Божественото Съзнание и последното говори на човека.

Значи и Божественото Съзнание се отразява в човешкото.

167. 060 ЗАКОНИ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Този закон се отнася до сегашната фаза на човешкото развитие.

168. 066 БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да свърши човешкото учение, за да влезе в Божественото.

Радвам се, че знаете, но това знание е човешко.

169. 068 СЕТИВАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Обикновените звукове, достъпни за човешкото ухо, имат трептения до 35 хиляди в секунда, но открити са звукове, които имат трептения до 300 хиляди в секунда.

170. 073 БЪДЕЩИЯТ ПОРЯДЪК - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото съзнание се разширява.

Ако културата не може да повдигне човешкото сърце, истинска ли е тя?

Туй, което искат всички народи, то е човешко.

Но всички искат човешкото.

171. 075 ДВАТА ПЪТЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

В следствие на това в астралния свят се образуват неблагоприятни условия за човешкото развитие.

172. 086 ВЕЧНОТО ЖИЛИЩЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Бог не може да живее в човешкото тяло, но живее в неговата душа.

Човешкото естество е кал, която може да те заблуди.

173. 087 НЕВИДИМИЯТ СВЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Този закон важи за сегашната фаза на човешкото развитие.

174. 090 УЧИТЕЛЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Вечер, когато искам да изучавам световете, излизам, ходя там, дето човешки крак не стъпва и човешкото око не прониква.

175. 097 ПОЗНАВАНЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Като дойдем до тази идея, всички трябва да имаме една мисъл, а като дойдем до човешкото, нека всеки мисли, каквото иска.

176. 108 РАДОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато Любовта влезе в човешкото сърце, светът придобива друг изглед.

177. 111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Вятърът, бурята са музикални, само че човешкото ухо не е така музикално, за да схване тази музика.

Според функциите, които извършват органите на човешкото тяло, и те се определят като музикални тонове.

Всеки уд от човешкото тяло може да го сравним с един инструмент, а цялото тяло - с един огромен оркестър, не от 50-60 души, а от хиляди инструменти и хиляди души, които пеят и свирят, а човекьт дирижира.

Всички органи на човешкото тяло издават тонове, радиовълни, които са музикални.

Човешкото пеене е за ангелите като музика за грамофонните плочи.

178. 114 МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото носи страдание, а Божественото - Радост.

Защото човешкото преобладава над Божественото.

179. 125 ПИСМО ОТ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

за човешкото сърце и ум,

180. 128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж като бяхме на планина някой от братята запита Учителя за мерките и за съотношенията в човешкото тяло, както и за неговите изследвания върху българина.

Както е устроено човешкото тяло, така живее човек.

Съвременните хора имат идеал, но мъчно може да се намери правилен образ на човешкото лице.

181. 129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Горните октави са във висшите светове и човешкото ухо още не може да ги чуе.

182. 134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ

183. Роди се новият човек - Боян Боев (1883 – 1963)

Дойде на земята новият човек с везните на великата Божия Правда, която с теглилките на справедливостта мери и отмерва всяко човешко деяние, всяка човешка мисъл и всяко човешко чувство.

184. В село Мърчаево - Боян Боев (1883 – 1963)

Месната храна сега не е най-хигиенична и не съставлява благоприятни условия за човешкото развитие, защото вибрациите на тази храна са от пo-други род, несъответен за хората.

185. На екскурзия с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако мислите, че някой друг ви обича, то е външното, човешкото.

И считате, че онзи, който ви обича, не трябва да обича никого, това е човешко разбиране.

“ тогава човешкото е в тебе.

186. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако аз хващам и заколвам една кокошка, това е човешкото.

187. Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което постоянно остарява, то е човешкото.

188. Пролетна екскурзия - Боян Боев (1883 – 1963)

От началото започват по-добре и после свършват с човешкото.

189. Силата на молитвата - Боян Боев (1883 – 1963)

И след това целия ден в човешкото съзнание идат нови, светли идеи и подтици.

Ако това, което правите, е човешко, ще има колебание, съмнение, не го правете тогава.

190. В училището на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще ви дам един пример: Ако дадеш някому пари, но все-таки мислиш да ти ги върне, това е едно ограничение, това е при обикновеното разбиране на нещата, това е човешкото.

191. Божественият свят - Боян Боев (1883 – 1963)

А дето представят ада с дяволи и куки, то е човешко изобретение.

192. Разговори при Седемте Рилски езера - Боян Боев (1883 – 1963)

Самосъзнанието е човешко, подсъзнанието и свръхсъзнанието са Божественото.

193. Слънце в мъглите на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

Стана въпрос за законите, по които е устроено човешкото тяло.

194. Проявената Божия Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

И тогава Божественото ще заповяда на човешкото да млъкне.

195. Цената на страданията - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданията се дават за човешкото изправление.

196. Когато хората страдат - Боян Боев (1883 – 1963)

“ Казах му: Докато се стопи всичко човешко и остане само Божественото.

Не, този закон важи само за сегашната епоха, за сегашната фаза на човешкото развитие.

197. Силата на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

А пък физическото възкресение е отражение на онзи процес, който става в човешкото съзнание.

198. Децата на бъдещата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

По какво се различава Божественото от човешкото?

Човешкото отначало те посреща като принц, всичко ти обещава, на втория ден по-малко, докато най-после се намериш като вол, завързан да ядеш само плява.

199. Упражнения с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

На човешкото не може да се подчиняваме.

200. Силата на Безграничния - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е силата на човешкото безсмъртие.

201. Бъди като Слънцето - Боян Боев (1883 – 1963)

Който прави разлика, е в човешкото.

Да подчинявате човешкото на Божественото.

От човешкото не можем да се освободим.

Човешкото е намясто и трябва да се подчини на Божественото.

202. Волята Божия - Боян Боев (1883 – 1963)

Много хиляди години ще минат, докато дойде прояснение на човешко-то съзнание.

203. Смяна на състоянията - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава се изменя човешкото лице, което по-рано е имало правилна, красива форма.

204. Връзка с Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Доколкото подчиняваш човешкото на Божественото, дотолкова си човек.

А доколкото подчиняваш Божественото на човешкото, дотолкова се приближаваш към животните.

205. Епохата на на шестата раса - Боян Боев (1883 – 1963)

Придобивките на всички народи от всички времена до завършването на човешкото развитие ще бъдат достояние на всички хора, които живеят на Земята.

206. В реалността на Божествения живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да възстановим първоначалните отношения, които сме имали с невидимия свят, или с други думи казано: с онзи Разумен свят, от който зависи човешкото щастие.

207. Служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото да бъде като последствие.

208. Божествената мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествените мисли, когато проникнат в човека, имат силата да регулират човешкото естество.

209. Сказка - Боян Боев (1883 – 1963)

Неговата работа надминава обикновеното човешко разбиране.

210. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Неговият образ свети като фар в мрачната нощ на човешкото съзнание и като слънце в деня на пробуждащата се човешка душа.

Докато слушаме с човешко разбиране кой е наш ближен според родовата, кръвната връзка, ние чуваме прекрасната мисъл на истинския ближен.

211. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Въпреки това словото на Учителя не престана да звучи, защото това слово се проектира върху екрана на живота, отдето ехото на самия живот го поема, отнася го до най-отдалеченото човешко ухо, до най-усамотения човек в света и тихо ни нашепва: Има музика в живота!

Той прокара път за Словото и за музиката в човешката душа, с което даде условия за пробуждане на човешкото съзнание, за разцъфтяване на човешката душа.

212. Летуване и екскурзии на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук е място на чистота и мир, където човешкото съзнание се издига в един мистичен свят.

213. 08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В сегашната епоха, според Учителя, равноденствената точка за човешкото общество е в областта на съзвездието Водолей.

214. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Те внасят онази свобода, която прави човешкия дух, човешката душа, човешкия ум и човешкото сърце напълно свободни, свободни в пълния

215. 28 МОРИЯ И КУТХУМИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Появи се жаждата към нови идеи, нови мисли, нов живот, едно ново, по-съвършено, човешко общество.

216. 40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Те пък от своя страна имаха задължението, като новак да ме запознаят с режима и порядките на този специален институт на човешкото общество.

217. 51 ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

То беше породено от непрогледната тъпота, скованост и липса на смелост да се разкъсат отживелите времето си, неподходящи за бързоразвиващото се човешко общество порядки и разбирания на хората, които управляваха финансите на всяка страна в света.

218. 59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Управлението на дружеството, тогава хора без всякакъв усет към красотата, без всякакво човешко отношение към положения толкова много труд, преди всичко за общото благо, навярно подтикнато от озлобеното към нас духовенство, нарежда да се прокара оградата на поляната им точно над самата чешмичка.

219. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Известно е, че човешкото око възприема само малък дял от вълнообразните движения, които изпълват пространството.

220. 64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Беден ли е на прана някой орган на човешкото тяло, той заболява.

221. 67 ТРАПЕЗАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ябълката има отношение към човешкото сърце, на което постоянно говори.

222. 76 КРАЛ ЕДУАРД VIII - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Учителя ласкаво се произнесе за този ярък представител на човешкия род и каза, че този човек, който пожертва всички съблазни на земята заради любовта, в бъдещия си живот ще бъде поставен на първо място всред човешкото общество, ще заеме най-високото място, което може да се даде на един човек.

223. 79 СЪДБАТА НА БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

И така със задълбочаването на това човешко безумие тревогите и неприятностите растяха от ден на ден.

224. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Третият Велик Учител е Аия Бен Якзан, който е просвещавал хората и своите ученици преди всичко в пазене и лекуване на човешкото здраве.

225. ВУЛКАНОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Могат да станат учени във всички отрасли на човешкото знание и са добри оратори.

226. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В човешкото тяло Сатурн има отношение към гръбначния стълб, кожата, зъбите и ушите, затова при неблагоприятни аспекти (особено, когато са точни) някои от тези органи са засегнати: такива хора страдат от кожни заболявания, рано им се развалят зъбите, често страдат от костни счупвания, гърбици, недъзи на ръцете, краката, коленните стави, от шипове на гръбначните прешлени или от намаление на слуха (при съвпад).

227. АСПЕКТИ НА ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В човешкото тяло Венера има отношение към бъбреците, затова при неблагоприятни аспекти както с Марс, така и със Сатурн, Уран и Плутон (особено при точни), роденият ще има бъбречни страдания.

228. ЮПИТЕРОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато въздействието на Юпитер е силно в даден човек, тези центрове дават отражение върху главата, лицето и човешкото тяло, но поради многото спътници на планетата и голямото богатство на Небесни образувания в съзвездието Стрелец, тези черти и качества са с изразено разнообразие на своите формите.

Юпитер има отношение и управлява черния дроб, който е най-голямата "жлеза" в човешкото тяло и има връзка с всички негови функции.

229. ХАНО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Съзвездие Бик има отношение към шията в човешкото тяло, където се намира една от най-важните жлези с вътрешна секреция - т. нар.

230. ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Древните звездобройци разделяли и човешкото тяло на дванадесет области, като всяка една се управлява от Небесните образувания на едно от Зодиакалните съзвездия и от съответната Планета.

Съзвездието Бик (Телец) има отношение към втория сектор-дом и заедно с Планетата зад Плутон, която нарекохме Хано, управлява шията в човешкото тяло, където се намира щитовидната жлеза, за която вече отбелязахме.

Деветият сектор-дом има отношение към Зодиакалното съзвездие Стрелец и планетата Юпитер, които в човешкото тяло имат връзка с черния дроб - най-голямата и сложно устроена "жлеза", с изключителна важност за здравословното състояние.

Десетият сектор-дом има отношение към Зодиакалното съзвездие Козирог и планетата Сатурн, които в човешкото тяло имат връзка с колената, зъбите, кожата и слуха.

Дванадесетият сектор-дом има отношение към Зодиакалното съзвездие Риби и планетата Нептун, които в човешкото тяло имат връзка с белия дроб и ходилата.

231. УРАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице стремеж към отричане на съществуващите порядки в човешкото общество, стремеж към анархия.

232. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са създали всички култури и всички ценности, които човечеството е придобило в течение на развитието на Бялата раса, която в настоящата епоха стои начело на човешкото развитие.

233. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че християнският езотеризъм води началото си от онзи жив и разумен вътрешен център, който е съвкупност от разумни възвишени същества, които ръководят човешкото развитие под ръководството на Христа.

Човешкото развитие се извършва чрез ред последователни импулси, които идват от Духа, който ръководи целия световен процес на развитие и чрез тези импулси се слагат в действие известни сили и енергии, които от своя страна са носители на определено знание.

Тези импулси идват от Космичното Слово, което преди две хиляди години, в четвъртата следатлантска културна епоха, гръко-латинската, се всели в човешка форма и даде мощен импулс на човешкото развитие, даде импулс на възхода, като внесе нови сили и енергии в земното развитие, и същевременно донесе на земята онова знание, което беше предал на хората още в рая, което те забравиха след грехопадането.

С новия импулс, който Христос даде на човешкия възход, Той внесе Любовта, духовната Любов като нова сила, която да работи за човешкото повдигане.

Първият импулс идва от известни същества на космоса, които се противопоставили на изпълнението на Божията Воля и, тъй да се каже, премного са се индивидуализирали, и са предали този импулс на човешкото същество.

Такова е било състоянието на човешкото развитие по време на слизането на Христа на Земята.

234. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В теософската литература се говори за четирите обвивки на човешкото тяло, а за трите неизменни тела само се загатва.

Затова според западното езотерично учение Христос е централният двигател на човешкото развитие.

Висшето познание не се разкрива на обикновеното човешко аз, което трябва да превъзмогне себе си, за да даде път на Божественото, което е вложено в самия него.

Не без значение за християнския езотеризъм е и фактът, че Христос още след раждането си отиде в Египет, центъра на окултната Мъдрост от където излязоха много импулси за човешкото развитие.

Това изпъква особено в трудовете на Блаватска, която съвсем го обезличава като фактор в човешкото развитие.

Те разбраха, че древните мистерии имаха за задача само да подготвят почвата, да подготвят хората да приемат Христовия импулс, който е най-голямото събитие в човешкото развитие и най-големият фактор за развитието на човека и човечеството.

От центъра на космоса едно Същество слиза на Земята и носи в себе си мощните творчески сили и енергии на Любовта, които поставя в действие, за да преобрази Земята и да я превърне в слънце, и също да даде обратно направление на силите, които работят в човешкото развитие, за да излезе човек от животинското състояние, в което е изпаднал при грехопадането.

Както казах в началото, човешкото развитие се извършва под влиянието на ред импулси, като всеки импулс е носител на нови творчески сили, които се включват в развитието и дават направление на човешкия живот.

Тези четири животински форми, респективно сили, които стоят зад тях, оформят постепенно човешкото тяло с неговите четири главни системи: мозъчната, белодробната, сърдечно-съдовата и храносмилателната.

Груповата душа в образа на лъв създава човешкото сърце и кръвоносната система.

Така се е оформило постепенно човешкото тяло под влияние на тези четири рода сили, които изхождат от груповата душа, през които човек е минал в процеса на своето слизане от Божествения свят към Земята.

Те ни разкриват Великите тайни на Битието или човешкото развитие, разкриват законите и принципите в живота и Битието, разкриват ни мисията на Христа и тайната на Голготската мистерия, тайната на Любовта, разкриват ни най-после тайната на човешкото съществуване.

Докато, както изтъкнах в предишното изложение, западната традиция поставя Христа в центъра на световното човешко развитие.

Третата разлика е в класификацията на принципите на човешкото същество.

Резултат от този труд било основаването на розенкройцерския орден, който трябвало да пази в най-строга и най-дълбока тайна духовната Истина на окултната наука до времето, когато официалната наука ще открие чрез своя метод, който е физическото наблюдение, материалното единство на Вселената, органичната еволюция на съществата и състояния на съзнанието по-високи от обикновеното човешко съзнание.

235. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки стих от Евангелието има отношение към специален орган в човешкото тяло.

Например в Евангелския символизъм думата нива означава човешкото тяло.

Ослицата символизира човешкото тяло, учениците на Христа символизират човешката душа, а Христос символизира човешкият дух.

човешкото тяло.

Тогава са създадени и човешкият ум и човешкото сърце.

236. ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

През тази раса постепенно се оформяло физическото човешко тяло.

237. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

е бил пречистен в езерото на юг от полето на Хотеб и на север от полето на Скакалците там, където боговете на зеленината се мият в четвъртия час на нощта и се пречистват в осмия час на деня с образа на сърцето на боговете, минавайки от нощта към деня." От тази мисъл се вижда, че към Вечната част на човешкото същество се отнасят като че това е Самият Озирис.

238. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Те били изучили още магическата сила на човешкото слово.

Тогава Бог слиза в човешкото съзнание и човек ще участва в Божественото Могъщество.

Троичността се изявява в човешкото съзнание или аза и във волята, която събира всички способности на тялото, душата и Духа в живо единство.

Седем, бидейки сбор от 3 и 4 означава съединение на Божественото и човешкото, а числото 10 е образувано от сбора на първите четири числа, е напълно завършено число, защото представя всички принципи на Божеството и еволюцията на съществата.

239. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това схващане на Платон за устройството на държавата е Вечната синархия, троичното Божествено управление, което съществува както в целия космос, в цялата природа, също така е отразено и в устройството на човека като цяло и частно в устройството на човешкото тяло.

240. АПОЛОН ТИАНСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те много обичат Афродита (Венера), но още повече човешкото месо.

241. АМОНИУС САКУС - Влад Пашов (1902- 1974)

Неговото почти свръхчовешко съзнание и множество други качества му придадоха титлата Теодидактус - Божествен Учител, но той скромно, следващ примера на Питагор, се задоволяваше да носи титлата Филалет или приятел на Истината.

242. ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултната наука приема, че тя е дело на Мойсей, в която той излага окултната космогония и историята на човешкото развитие под формата на разказ.

243. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова беше необходимо нова организация на човешкото тяло, за да се създаде един мозък, чрез който да се прояви мисълта на човешкия дух.

Затова по пътя на наследствеността се усъвършенстват и трите обвивки на човешкото тяло.

Това, което е могло да бъде предадено на тези три обвивки на човешкото тяло, е трябвало да бъде предадено в ред последователни поколения.

За да бъде запазена за бъдещите поколения логично-математичната мисъл на Авраам в лицето на Исак, в човешкото устройство е трябвало да бъде пожертвана последната възможност за ясновидска връзка с духовния свят, което се постига чрез двулистния лотосов цвят, който се намира между веждите, символизиран от овена.

244. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Мойсей е един от най-загадъчните Посветени в пътя на човешкото развитие.

245. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато съществуването минава от безграничното съзнание към граничното, явява се светлината, достъпна за наблюдение от човешкото съзнание.

246. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава са създадени и човешкият ум и човешкото сърце.

Хората още не са готови да съзерцават Истината лице в лице, защото нейната Светлина е много голяма и човешките очи и човешкото съзнание не могат да издържат на тази силна Светлина.

В следващите глави след първата, Мойсей вече описва развитието на човечеството след неговото слизане на Земята, развитието както на човешкото тяло, така и на човешката душа, слезли в грубата материя.

Целият период от времето на Каин и Авел до Ной и неговите трима синове е развитие на човешкото тяло и на човешката душа в течение на този период, който окултната наука нарича лемурийски и атлантски.

247. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички тези йерархии вземат участие в организирането на нашата Земя и на човешкото същество.

Лунното съзнание, което човек е имал, е било образно, а сегашното човешко съзнание е предметно, да различаваме външното от вътрешното, това е, което характеризира нашето сегашно земно съзнание.

Следователно, когато звуковият етер се появява в еволюцията и когато горните водни маси се отделят от долните, човешкото същество принадлежи още към горната сфера и то е съставено от зародишите на сетивната душа и на разумната душа.

В третия ден на творението човешкото развитие достига до раждането или проявлението на съзнателната душа и в целия процес, изложен в Битието в третия ден на творението на Земята, се появява растителното царство - всяко растение според своя вид, чрез действието на жизнения етер.

Ние имаме прочее това, което в края на третия ден на творението се описва в Библията, едно човешко същество, съставено от трите части на душата - сетивната, разумната и съзнателната душа.

И когато ние казваме, че през четвъртия ден на творението човешкото същество, състоящо се от дух и душа, се облича в едно астрално тяло, изтъкано от астрални сили, и подчинено на астралните закони, то е, понеже в четвъртия ден звездите развиват своята дейност в атмосферата на Земята.

В петия ден на творението земните условия още не бяха готови да дадат подходяща форма на човешкото същество от етерния свят.

Последствието от това бе, че човешкото тяло, изградено от въздух и топлина, започна да се уплътнява, да се кондензира и по този начин се появи човекът от плът, човек с една по-голяма плътност.

Луциферическите сили извършиха уплътняване на човешкото тяло.

Ето как тези сили са формирали човешкото тяло.

През тези два периода субстанцията на човешкото тяло постепенно е кристализирало и се е втвърдявало, за да може да послужи като жилище на завръщащите се души.

Така че в четвъртия ден на творението, през Лемурийския период, след като Луната се бе откъснала от Земята и е било създадено човешкото физическо и етерно тяло, душите започнали да се връщат от планетите към Земята.

Значи зародишът, който Йехова-Елохим вложи в човешкото същество, е бил предварително формиран в недрата на елохимите.

248. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В онази област, където навлизаме след 42- те поколения, ние вече нямаме работа с едно човешко съществуване, а с едно свръхчовешко съществуване.

Истината е тази, че чрез въздържанието от месо цялото човешко същество придобйва по-голяма лекота.

Следователно, есеецът виждал същественото вътрешно устройство на вътрешното човешко същество, което е било произведение на това Божествено Същество.

която Христос вложи в своите слова, с която укрепи човешкия Аз да може при проникване във висшите светове да запази своята будност и също така спря ин- волюционния процес, който рискуваше да спъне човешкото развитие и даде импулс на възхода.

Това не са само думи, но Той вложи много сили в човешкото и земното развитие, които имаха силата да обновят човешкия живот, да направят човешката душа безсмъртна и гражданка на небесното Царство.

Това Божествено учение е предавано на човечеството от различни Учители, както видяхме това в първата част на тази книга, като тези Учители са получавали указанията си от Христа, който е Великият Божествен Дух, Който ръководи цялото световно и човешко развитие.

Но с всяко учение, което се дава на човечеството, се внасят нови сили в човешкото развитие, дават се нови импулси за развитие на човешката душа.

По-рано Учителите говореха за Любовта, но тя не беше влязла като сила в човешкото развитие.

До времето на Христа силите на земното и човешкото развитие се движеха от центъра към периферията и се слизаше във все по-гъста материя, вследствие на което ставаше все по-голямо раздробяване на психическия живот на човека и човек стана краен индивидуалист и краен егоист.

С даване на новия импулс на Любовта, който беше даден от Христа, се даде точно обратно направление на силите на земното и човешкото развитие.

249. Учението за душата според Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Третата част на човешкото същество, духът, в своето тройно проявление се нарича в Кабала Нешама.

Да разгледаме сега по-подробно тези три части в човешкото същество.

Нефеш представя най-нисшата част на човешкото същество и в нея господства пасивна чувствителност към външния свят.

Този конкретен елемент съставя едно неразделно цяло, пълно в себе си, и в своето човешко същество намира своето пълно външно изражение.

Второто начало на човешкото същество - Руах, душата, по-малко отколкото Нефеш е чувствителна към влиянията на външния свят.

Това второ човешко начало се колебае между активност и пасивност, или между вътрешното и външното.

Всяка част на човешкото същество живее свой собствен живот в съответстващата му мирова среда, с която е свързана, дава и получава посредством сетивата и специалните вътрешни органи.

Третата основна част на човешкото същество е Нешама, което може да се преведе с думата Дух.

Подобно на това, както Нефеш и Руах включват в себе си три различни елемента на съществуване или възможности на одухотвореност, така че всяка представя умалено изображение на човешкото същество, също така Кабала открива три подразделения и в Нешама.

Второто подразделение на Нешама представя осмият елемент в състава на човешкото същество, който в Кабала се нарича Хайя.

Третото подразделение е деветият, най-висшият елемент на човешкото същество и се нарича от Кабала Йехида, т.е.

По такъв начин човешкото същество се състои от девет члена: тялото е троично, душата е троична и Духът е троичен.

Чрез този всеобщ упадък и отслабване на връзките между елементите на нисшите части на Нефеш, който отначало е бил ефирно и светещо тяло на човека, се е превърнал в настоящето материално тяло, вследствие на което подлежат на разпадане трите нисши части на човешкото същество.

250. Душата по време на смъртта и след смъртта - Влад Пашов (1902- 1974)

След като частите, влизащи в състава на човешкото същество се разделят след смъртта, всяка се завръща в свойствената й сфера, съпровождаема от съответствуващото й същество, намиращо се около леглото на умиращия.

251. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

В човешкото тяло това са главата, гърдите и стомахът."

Посредством буквата ламед, която управлява съвокуплението, създава знака Везни, месец септември и в човешкото тяло жлъчката.

Посредством буквата нун, която управлява обонянието, създава знак Скорпион, месец октомври и червата в човешкото тяло.

Чрез буквата коф, която управлява смеха, създал знака Риби, месец февруари и в човешкото тяло далака."

252. Петдесетте врати на разума - Влад Пашов (1902- 1974)

28 - човешкото небе.

253. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са имената на тези духове, които председателству- ват в 72-те петорки на небето, в също такова количество народи, наречия и части на човешкото тяло.

254. ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето защо еврейското учение образува едно чудесно допълнение към това космологично учение, като в това, което се разкрива отвън то внася моралния елемент, което дава въздюжност да се разберат понятието вина - човешко провинение.

По такъв начин се явява понятието за вина, за човешко престъпление.

255. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

От тази мисъл се вижда, че пророците са Посветени от всички народи, събрани в Израел да обединят всички придобивки на човешкото развитие в едно цяло, което да се прояви в еврейския народ, в когото трябваше да слезе Христос.

256. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Или пък са същества, които са със съзнание по-ниско от човешкото; или са човешки души, които са заминали и в които съзнанието не се е пробудило и живеят в самосъзнанието, което показва, че те са още във физическия свят, макар и без физическо тяло.

257. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

Това значи, че всичко човешко ще отпадне и само Божественото ще се въздигне в човека.

Това показва, че той е бил Велик Посветен, който с ясновидския си поглед прониква в далечното бъдеще на човешкото развитие.

258. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Златната глава показва Полярната или златната епоха на човешкото развитие.

проникнато от Божествената Светлина, защото Бог, Който съдържа в себе си всички тайни на битието, се изразява като Светлина на човешкото съзнание.

259. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото във всяка една епоха на човешкото развитие се развиват различни страни на сложната човешка природа и затова са необходими различни методи за да може да се развият тези страни.

Когато в човешкото развитие трябва да се даде импулс за развиване на човешкото сърце, например, Бялото Братство ще си послужи със специфични за това методи и заедно с това ще даде такава форма на Учението, което да въздейства на сърцето, за да може да се развие и облагороди.

На същият принцип и основа почива и предаването на окултните знаци в света в различните епохи, в различните фази на човешкото развитие.

Второто положение: всяко едно окултно движение идва със специална цел и задача, става проводник на специфични сили и енергии, които трябва да се влеят в човешкото развитие, за да може човечеството да се издигне на една степен по-високо в своето развитие.

Окултната Наука твърди, че в различните възрасти на човека действат различни сили и енергии, както за оформянето на човешкото тяло, така и за оформяне и развитие на човешката психика, на човешкото сърце и на човешкия ум.

В процеса на инволюцията се изграждат обвивките на човешкото тяло, чрез които се проявява човешката личност.

Със слизането си на Земята Христос обърна движението на това витло в обратна посока на досегашното движение и всички сили, които действат в Земята и в човешкото развитие, получиха обратно направление, получиха възходящо направление.

260. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Какво по-езотерично, по-дълбоко от това, че в началото на Битието стои Словото, Логосът, чрез когото всичко е станало и което Слово се въплъти в човешко тяло, стана човек и живя между човеците.

И Окултната Наука твърди, че за осъществяването на ръководството на човечеството, около Христа има 12 Велики Същества, които Той праща периодически на Земята като велики Учители, да внесат известен импулс в човешкото развитие, да внесат известна енергия, която да събуди известни способности и чувства и да развие определена страна на човешкото естество.

Всяко едно от тези Същества е получавало от Христа това, което има да даде на човечеството, било като учение, било като жива сила, която се влива в човешкото развитие.

Те слизат периодически по един, като водят със себе си свои помощници, които образуват това Велико невидимо Братство, което пътува по света и създава всички култури, течения на човешкото развитие.

То значи, че Логосът, проявеният Бог, пожертва своето величие и всемогъщество и се вселява в едно човешко тяло, за да донесе на Земята една нова сила, която да се влее както в земното развитие, така и в човешката душа.

Словото като Любов се е вселило в човешките души, да образува основата на общочовешкото братство.

Словото, един път въплътено в едно човешко тяло, то предава тази сила на всички човешки тела и души, като един мощен космичен импулс.

Древните посветени са знаели, че Словото идва към Земята и единично те са влизали във връзка с Него и са приемали Неговото благословение, но сега вече това Слово се всели в едно човешко тяло и прониква със силата си цялата Земя и потопи в Любовта си всички души, които са готови да се отворят за Него.

Той е бил един египетски посветен ОТ Хелиополис и когато Христос бил на кръста и Слънцето потъмняло, той познал, че Бог е въплътен в човешко тяло и минава през големи страдания.

"Ако на непосветения не на всяко място в Писанието се хвърля в очи свръхчовешкото на мислите, това не трябва да ни учудва, защото и в произведенията на обгръщащото целия свят произведение, един от тях изпъква очевидно като произведение на Провидението.

В допълнение на горното, Ориген цитира апостол Павел, който казва: "Ние имаме съкровището в земни съдове, за да може да проблесне преизобилието на Божествената сила и да не бъде взета за човешко изобретение".

Следователно, действията на Логоса, макар и в човешко тяло, не са обикновени явления, а са дълбоки мистични и космически процеси.

Когато човек сам си е предал като астрално същество една пластична форма, астралното тяло се е превърнало в един нов член на човешкото същество.

Това се налага вследствие на придвижването на човешкото развитие напред.

Логосът е вселен в едно човешко тяло, което е пречистено до най-висша степен и Христос е проникнал със силите си цялото това тяло, до костната система и до кръво-носната система.

Само споменавам, че тези явления не са случайни, а са в плана на човешкото развитие.

За да разберем правилно Християнството като окултно езотерично учение, за да разберем неговата мисия и задача в развитието на човечеството, за да разберем неговото влияние и работа, която то извърши, трябва да имаме поне елементарни понятия за Христа, доколкото това е възможно при днешната степен на човешкото развитие.

261. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

И усилията на цялото човешко съществуване се свежда към това да се постигне безсмъртие, да се влезе във Вечния Живот.

Значи, за да добие безсмъртие, Вечния Живот, човек, ученикът, който влиза в пътя на съзнателното развитие, трябва да познае вътре в себе си двата Велики Принципа, които са Основата и Същината както на космоса, така и на човешкото битие - Бог, Абсолютния Дух, който е Корен, Основа на всичко съществуващо, оттам и на човешкото битие, Христос, Проявеният Бог, който организира както космоса, така и човешкия душевен живот и свързва човека с Великия Бог на Вечността.

Чашата с отровите, това е цялата карма на човечеството, събрана от милиони години, която се беше надвесила като един страхотен тъмен облак на хоризонта на човешкото развитие и пречеше на човешкия прогрес.

Това е първият факт, който влиза в понятието за спасението - движението на човешкото развитие, движението на човешките енергии е обърнато в обратна посока на досегашната, обърнато е в посока към Бога, към Слънцето на живота.

Въпросът за идването на Христа на земята е един от най-дълбоките въпроси в Окултната Наука и крие в себе си много Тайни, свързани с човешкото развитие, въздигане и възкресението на човешките души.

Те са онези елементи, мисли, желания и действия, които разрушават човешкото щастие, човешките умове и сърца, човешките души, човешкият дух, които всяват смърт, безредие и робство навсякъде и сковават нашия живот.

То са всички онези елементи, които дават щастие, благо, доброта, просвещение, които въздигат човешкия дух и човешкото сърце и внасят в него обич и Любов към всичко - това е живият Христос.

262. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

И Христос от началото на човешкото битие до днес ръководи човечеството.

Той е главният фактор в процеса на човешкото развитие.

Първата голяма намеса в подкрепа на правилното развитие на човечеството е станало през Лемурийската епоха, когато се е формирало човешкото тяло и ако не е била намесата на Христа да противодейства на тъмните сили, органите в човешкото тяло щели да се развият деформирано и човек щял да бъде не човек в днешния смисъл на думата, а само изрод на човек.

263. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Двете родословни дървета представят от друга страна двата пътя на човешкото развитие - инволюционния и еволюционния.

Дървото на Матея върви отгоре надолу и показва как постепенно човешкото съзнание слиза от Висшите светове до ограниченото земно съзнание.

Това е еволюционния процес, в течение на който човешкото съзнание все повече се разширява и се слива с Великото Божествено Съзнание.

Ориген казва, че човекоставане на Логоса в едно човешко тяло е било възможно само посредством онази запазена от Провидението душа, светещо чистата душа, която той нарича "Душата на Христа".

Понеже по силата на свободната воля всяка душа била свързана с различно голяма любов със своя Създател, една по-сърдечна, друга по-слаба, но никоя душа, която е дошла някога в човешко тяло не била запазила чист и съвършен своя Първообраз освен онази, която Исус наричал Своя.

За онази Душа- посредница било напълно естествено да се съедини с едно човешко тяло.

Така че, носителят на Христовото Същество може да бъде само едно такова човешко същество, което едновременно изцяло дете и Съвършен Мъдрец".

264. ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тъмни буреносни облаци покриха цялата околност и се чуваха такива гласове, които човешкото ухо никога не е чувало.

265. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Както слънцето напролет възхожда, за да съобщи, че обновлението в Природата започва, така и аз съм се явил, за да възвестя това, което се въздига в човечеството, човешкото Аз.

Пънът, който остава след отсичането на старото Космично Съзнание, е човешкото мислене.

Или животинско, вместо човешко ("човешкото сърце трябва да бъде отнето от пъна и да му се даде животинско сърце") - Данаил, 6 глава, 13 стих.

Обаче от сърцето някога ще израсте новото сърце, когато то отново ще стане от плът вместо камък, човешко вместо животинско, когато във физическото сърце се пробуди етерното сърце като сетивен орган за възприятие на Духовния свят.

Така, че в едно човешко тяло е въплътено едно Същество, близко до Ангелите, което излиза далеч зад границите на тясното човешко тяло.

266. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако се обърнем към вътрешната страна на човешкото естество виждаме, че там царува числото 3 - мисъл, чувство и воля, която троичност се изразява и във физическото тяло - глава, гърди и стомах или крайници.

Пред тримата той се разкрива като вътрешна Същност на човешкото същество, а пред четиримата се разкрива като космична Същност, която действа на човека отвън, от космоса.

При призоваването Христос е вече слязъл от космоса в едно човешко тяло и извършва първото действие на физическия свят - призовава четиримата - символ на четирите природни стихии и ги поставя в служба на работата, която иде да извърши.

Храмът е Бог в Своето тяло, Храмът е тялото на Бога, Който сега е въплътен в едно човешко тяло, което е също така Храм на Бога.

Емил Бог, ученик на Щайнер казва: "Христос дойде от космическото в човешкото, той премина от четирите към трите.

С това старите космически сили на света станаха неизползваеми (Петровата тъща, жената с кръвотечението) и във вътрешността на човека се пробужда семето на новото плодородие (дъщерята на Яир), в човешкото същество почва да свети Божествената Светлина на новия еон (Преображението).

Но сега, пренасяйки Себе Си във велика жертва, Христос се връща от човешкото към космическото.

267. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В света съществуват Същества и други сфери на Битието, които се свързват с човешкото развитие, за да повдигнат човека до своите собствени висини.

Тези Същества се свързват с човешкото развитие, като временно обитават в някоя човешка душа, в някое човешко същество, или както се казва, приемат човешка форма.

Така щото едно човешко същество, което е одушевено от едно Божествено Същество, може да извърши в човешкото развитие много повече неща, отколкото един обикновен човек.

Така че имаме два процеса, които трябва да имаме предвид: издигане, развитие на човека нагоре към Божествените висини, и слизане на Божествени Същества в човешкото тяло и в човешката душа.

В древността, в Храмовете за Посвещение са знаели за този двойнствен факт относно хода на човешкото развитие.

В момента на Кръщението, извършено от Йоан Кръстител върху Исус от Назарет, Божественият Дух слезе на земята и се съедини с човешкото същество Исус от Назарет.

Имало е такива, на които е било ясно през какви степени трябва да мине едно човешко същество, за да израсте в развитието си нагоре, за да може да послужи като посредник на едно слизащо отгоре възвишено Същество.

А в Евангелието на Йоан, още от самото начало ни се описва Същината на този Божествен Дух, на Слънчевото Слово, на Логоса, Който е бил в Началото и Който слиза към земята да се въплъти в човешко тяло.

Той ни представя Христа като човек, който води началото си от Авраама и съдържа в себе си в съвършенство това, което е вложено в Авраам като зародиш и е проникнато от Божествения Дух, който в течение на човешкото развитие трябва да проникне всички човешки души.

По този въпрос Щайнер казва следното: "Това, което наричаме Същност на Христа, е доколкото е въобще възможно в нашата съвременна епоха едно човешко разбиране на тази Същност.

Благоговение и почит, които биха могли да бъдат изразени в настроението: не се опитвай да поставиш твърде високо това, което е човешко разбиране, когато застанеш пред този най-велик проблем.

Така че можем да кажем, че Христос е Същество, което в Своето състрадание може да осъществи великата жертва и който чрез своята Светлина озарява всяко човешко същество.

Ето защо изучавайки Евангелието на Йоан, човек се носи високо във въздуха, както орелът се носи над човешкото съществуване.

Следователно, всемирната Светлина на Мъдростта и всемирната топлина на Любовта се сливат в Христос като в никое друго същество в света и които не могат да бъдат достъпни за никакво човешко познание.

А като изучаваме и размишляваме върху Евангелието на Лука, ние намираме това, което всеки миг говори във всяко отделно човешко сърце.

Със своята Любов Серафимите ни потопяват в глъбините на човешкото сърце, а със своята Мъдрост Херувимите ни издигат до орлови висини.

Ако чрез Евангелието на Йоан можем да познаем велики, пълни със значение всеобхватни идеи, ако чрез Евангелието на Лука можем да добием едно чувство за най-топлата жертвена Любов, ако чрез разглеждането Евангелието на Марко можем да добием познание за силите на всички същества и царства, то чрез Евангелието на Матей добиваме познание и чувство за това, което живя всред човечеството и чрез човешкото развитие на земята, чрез Исус Христос в Палестина.

Това, което Исус Христос беше като човек и всички Тайни на човешката история, и на човешкото развитие се съдържат в Евангелието на Матей.

Онези от християнските Истини, които са били представяни образно от изкуството, особено от живописта, които говорят най-убедително на човешкото сърце, ние ги намираме дадени в Евангелието на Лука, откъдето хо-рата на изкуството са вземали своите теми, въпреки че в това отношение другите Евангелия са доставяли много материал.

За човечеството Ангелите действат по два начина в човешкото битие.

268. 12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И всяко едно Евангелие, както и всеки стих от Евангелията ни свързват с определени области на космоса, с определени страни на човешкото битие.

Но с разширението на човешкото съзнание, което води човека по-близо до Духовния свят, хората започват да виждат, че Евангелията съдържат много голяма дълбочина в себе си и даже във всяка една дума.

Обаче би било погрешно да си представяме, че човешкото съзнание на евангелистите е било заличено чрез някакво чудо и тогава тяхната ръка и тяхното перо са били движими и ръководени отвън, за да напишат Евангелията.

При какво основно настроение, до каква висота и яснота може да се отрази Духовния свят в човешкото съзнание, това напълно зависи от степента на развитието на душата на евангелиста.

За да може да се отрази цялото Вечно Евангелие, което е записано в духовните светове, за да бъде изразено то в човешки думи, то трябваше да се изрази едновременно в четири различни души, в четири основни форми на повишено човешко съзнание на извисилото се човечество.

То е най-високият връх, до който се издига повишеното човешко съзнание, най-високият връх на откровението.

А земното човешко съзнание в смисъл и спомен остава да съществува точно така, както в Откровението на Йоан Духът на посланията продължава да звучи и в печатите, и в тръбите, и в чашите на Гнева.

269. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

В развитието на света човешкото слово е произлязло от Божественото Слово.

Затова и човешкото слово е нещо свещено.

Но с течение на времето човешкото слово изгубва своята святост, която трябва отново да бъде възстановена.

И там, където в края на Евангелието на Йоан майката на Исус отново се явява без назоваването на човешкото име, в нейния образ ние не виждаме вече Великата богиня Природа, Майката Земя, както при сватбата в Кана Галилейска, а Дева София, в която образно е изразена вътрешно достижимата духовност на света".

Когато и в човешкото слово звучи Божественото Слово, тогава се раждат с голямо богатство звукови фигури, които следват законите на числата.

Така нашето собствено човешко същество се превръща в делвата от сватбата в Кана Галилейска, в която водата е превърната във вино.

270. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

В него човешкото е по-силно, отколкото у човека Йоан, в когото преобладава повече ангелското естество.

А сега Той му казва: "Ти не мислиш това, което е Божествено, а това, което е човешко".

271. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези четири блаженства и четирите горко имат отношение към четирите члена на човешкото същество.

Такъв един обзор ни показва вътрешния строеж на Евангелието на Лука, което е Евангелие на Пътя, на вътрешното окултно развитие на човешкото същество.

272. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

С това евангелистът иска да ни покаже, че в живота навлиза един нов космичен, младежки елемент, който носи подмладяване на земното и човешкото битие.

Тук ни е показано, че изпитанието лежи само по себе си в човешкото битие, човек стои между животното и Ангела.

Човешкото достойнство се състои в непрестанна борба за извоюване на равновесието.

В това се проявява величието в Евангелието на Марко, че тук, където трябва да бъде описано човекоставането на Христос, той намира класическия израз за Тайната на човешкото битие.

273. КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато преминаваме от четвъртото Евангелие към Деянията на апостолите, ние слизаме от едно Божествено свръхчовешко равнище до това на човешките събития.

Напротив, Павел е въобще представител на общочовешкото Християнство.

274. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Историческо е, защото Логосът се всели в човешкото тяло на Исус и стана човек в един определен исторически момент, който не е случайно избран от Логоса да слезе на земята, но е обусловен от общото развитие на човечеството.

Под тяхно влияние обвивките на човешкото същество стават все по-плътни и добиват един характер, подобен на съществата на тъмнината.

Така в човешкото същество се явяват ред качества, които не са му свойствени, но са, така да се каже, присадени.

В тази епоха в човешкото съзнание царувал голям мрак и хората не са виждали нищо вън от материалния свят.

Новите сили се вляха както в земята, така и в човешката душа и в човешкото тяло.

Слизането на Христос на земята отбелязва повратната точка в човешкото развитие и затова е най-важният момент в развитието на човечеството.

Същевременно със своята аура, със своята Светлина, Той проникна цялото космическо пространство, в което земята се движи и погълна в своята аура цялата духовна атмосфера на земята, с което трансформира всички онези набрани нечисти мисли и желания, които отежняваха пътя на човешкото развитие.

Ако това учение е човешко, то от само себе си ще се разпръсне.

275. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

След това Той трябваше да проникне в човешките души като една творческа сила, която да организира човешкия душевен живот и да даде условия за развиване на Аза в човека, на човешкото самосъзнание, за да може човек в бъдеще да осъзнае своя Божествен произход и своето достойнство като човек.

По такъв начин човешкото развитие върви от несъзнателното към съзнателното, в която фаза се заражда и развива човешкият ум, който има стремеж да проучи външния свят.

Въплъщението на Христос в тялото на Исус, това е най-отличителната черта на Християнството: че Бог се всели в едно човешко тяло и се прояви на земята като Богочовек.

И Учителят казва: "От този момент духовните очи на цялото човечество се отвориха, човешкото съзнание се пробуди и хората почват да виждат, че Бог, Който се проявявал в техните души е и в цялата Природа".

Това трябва да се разбере в този смисъл, че понеже бялата раса е била в началото на своето проявление и понеже тя застава начело на човешкото развитие, на нея трябва да се даде подтик, за да може да изпълни своята мисия.

В Християнството човешкото съзнание преминава в една по-висока степен на развитие.

Тук е повратната точка в развитието на човешкото съзнание.

Със слизането на Христа на земята се отбелязва началото на възхода на човешкото съзнание от лабиритнта на материята.

Човешкото съзнание постепенно се освобождава от физическите ограничения и се насочва към Любов, Свобода, Мъдрост и безусловно Добро.

А сега започва новият вихър, когато се посяват семената на новата култура, която трябва да дадат славяните за следващата шеста раса, зазоряваща се на хоризонта на човешкото развитие.

276. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

И тук Небето и земята, Божественото и човешкото са дадени паралелно.

277. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази целесъобразност и закономерност, тази разумност, която намираме в цялата заобикаляща ни природа и в строежа на човешкото тяло, е плод на Мъдростта, която е действала в Лунния период.

Във всяко човешко аз спи едно второ Аз, едно висше Аз, което хората още не съзнават, но с течение на развитието ще осъзнаят.

В началото съществува Мистерията на висшето човешко Аз.

Това човешко висше Аз, родено отново, е продължило да действа като една свещена Мистерия.

Така именно, с идването на Христа на Земята в тялото на Исус от Назарет, се създават условия за Пробуждането и Възраждането на висшето човешко Аз.

Това, Което било в началото на Битието, Което породило целия свят с всички същества в него и Което обитавало спящо, като семе, във всяко същество, в средата на Земния период слезе на Земята и се всели в едно човешко тяло, за да даде импулс на Божественото семе, на Божествения зародиш, който дреме във всяка душа, да се пробуди, да израстне, да възкръсне.

Така че, Онзи Бог, Който е говорил и се е явявал в течение на човешкото развитие на пророците и посветените, това е Единородният Син, Словото, Което в средата на Земния период слезе в човешко тяло на Земята.

С пробуждането на това Божествено започва нов етап в човешкото развитие.

278. 3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА - Влад Пашов (1902- 1974)

- Това е началото на дейността на Логоса, въплътен в човешко тяло.

Със сватбата в Кана Галилейска също е показано, че в тази епоха на човешкото развитие Животът побеждава смъртта по пътя на съединението на половете, по пътя на зачатието.

На сватбата в Кана Галилейска Исус дава нов подтик, ново направление на човешкото сърце, като влива в него нови сили, за да може в бъдеще да се развие до такава висота, че да стане носител на Божията Любов, любов към всичко живо.

След импулса, който даде за развитието на човешкото самосъзнание при сватбата в Кана Галилейска, сега идва очистването на храма.

Това е една среща, която всеки сам трябва да направи с Христа в духовния свят, за да получи от Него откровение за Тайната на човешкото Битие.

279. 3.2. ВТОРОТО ЗНАМЕНИЕ - ИЗЦЕЛЕНИЕТО НА СИНА НА ЦАРСКИЯ СЛУЖИТЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

След като Христос е дал подтик за развитие на човешкото самосъзнание и е внесъл нов елемент и нови сили в човешкото сърце, и след като е очистил храма, с изцеряването на сина на царския служител Той дава подтик на човешкия ум да се развива.

280. 3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

С първото знамение се дава импулс за развитието на човешкото сърце, с второто знамение се дава импулс и нова енергия за развитието на човешкия ум.

С това се създават условия за развиването на човешкото самосъзнание, за развиването на аза в човешката душа, с което човек започва да се чувства като самостоятелна личност, със собствено сърце, ум и воля и като работи с тях, ще придобие своята свобода.

Защото човешкото тяло е построено по образец на космоса, на космичния човек, където 12-те зодиакални знаци представят 12-те части на това велико тяло.

Тези 12 части, намиращи се под влиянието на 12-те зодиакални знаци, образуват човешкото тяло.

И като продукт на творческия процес на Живота са укрухите, от които е съградено човешкото тяло и неговите 12 части.

281. 3.6. ШЕСТОТО ЗНАМЕНИЕ - ПРОГЛЕЖДАНЕ НА СЛЯПОРОДЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В тези няколко стиха ни е разказано шестото знамение, което е шестата стъпка в пътя на човешкото развитие.

282. 3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР - Влад Пашов (1902- 1974)

А гробницата, за която става въпрос, е човешкото тяло.

Платон, който е бил посветен в Тайните на Мистериите, нарича човешкото тяло гробница на душата.

283. 7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото въпросът за Възкресението е най-голямата Тайна, свързана с човешкото Битие.

За изяснение на този въпрос трябва да знаем следното: В човешкото Битие съществуват две троичности - материална троичност и духовно-Божествена троичност.

284. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

И всички онези християнски истини, които са били обект на изобразителното изкуство, което е говорило най- убедително на човешкото сърце, ние го намираме дадено в Евангелието на Лука, въпреки, че и другите Евангелия са дали доста материал в това отношение.

285. 2. ЕТЕРНИЯТ ХРИСТОС В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Познаването на Христос внася Светлина в човешкото съзнание и човек се намира в рая.

286. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така в Персия е работил Заратустра, в Индия - Кришна и Буда, в Египет - Хермес, но всички тези течения са били подготвителни стъпки, за да подготвят човечеството да приеме Христовия импулс, който е централен импулс в човешкото развитие.

Затова носителите на тези импулси на миналото, както и самите течения, породени от тях, вземат по различен начин участие във великия импулс, който Христос дава на човешкото развитие.

От друга страна Буда, Който е завършил своето човешко развитие и е станал едно равноангелско същество, присъединява своето усилие чрез вливане на своето преобразено астрално тяло в тялото на Исус от Назарет.

Тези Велики Учители, към които принадлежи и Буда, са работили в течение на човешкото развитие за постепенното развиване на способностите, които човечеството сега притежава.

Един път създадено човешко тяло с тези способности, всички човеци добиват възможност постепенно да придобият тези способности, които са били вече посадени в тях като семена.

След Кръщението се казва: "А Исус, изпълнен с Дух Святи..." Когато се казва, че един човек е изпълнен с Дух Святи, се разбира едно човешко същество, едно човешко тяло, в което не е напълно въплътено Възвишено Духовно Същество, а само частично и по такъв начин то е във връзка едновременно и с Духовния, и с физическия свят.

287. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Може човешкото самосъзнание да се издигне до границата на свръхсъзнанието и да му бъде дадено откровение и благовестие от специални същества на Духовния свят.

Според Окултната Наука, както вече изтъкнах в предишните страници, тук заедно с ангелите се явява и Буда, който е завършил своето човешко развитие и е станал равноангелен.

Това ни предават четирите Евангелия за най-великото събитие, което е станало на Земята - слизането на Божия Дух на Земята и въплъщаването Му в едно човешко тяло.

Защото, според Окултната Наука възвишените същества, когато слизат в човешко тяло, могат да не се въплътят напълно, като по такъв начин живеят едновременно в Духовния и във физическия свят.

Тук се намираме пред една от най-големите Мистерии в човешкото развитие, за която сега само споменавам като един окултен факт, а по-нататък ще се спра подробно, доколкото е възможно, да разгледам въпроса за Тайната на Голгота.

288. 9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

На онзи Бог, който като Христов Принцип трябва да даде огромен тласък на човешкото развитие и на онзи Бог, когото проповядват книжниците и фарисеите, който е застанал като пречка в пътя на човешкото развитие.

289. 10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Деветте блаженства ни показват степените на Пътя в развитието и преобразяването на човешкото същество.

290. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според Окултната Наука, в човешкото етерно и астрално тяло се намират възприемателни центрове, наречени лото- сови цветя или чакри.

Най-централният от лотосовите цветове се развива в областта на човешкото сърце.

В Писанието това е изразено с израза, че човешкото сърце престава да бъде от плът и става каменно, и че то трябва отново да стане от плът.

Настава тишина, в която като в огледало се оглежда по- дълбокото вътрешно човешко същество, в което се разтварят лотосовите цветове, отварят се тяхните духовни очи и уши и те виждат и чуват пълният с упрек въпрос на Христа: "Къде е вашата вяра?

Тук се крие една дълбока Тайна на човешкото естество.

В началото на тази глава споменах за развитието на лотосовия цвят на сърцето, чрез който човешкото сърце от каменно се превръща в плътско и човек придобива това, което се нарича вяра.

Съобразно с това идването на Сина Человечески не е един чудотворен процес, идващ отвън към човека, но едно обективно изявление и едно проявление на човешкото същество в същото време.

291. 14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

С тези думи Христос извежда Петър и другите ученици от личното и ги насочва към общочовешкото.

С това Той му казва: Докато гледаш само своята греховност, ти не ще намериш смелост за никое общочовешко дело.

292. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Вътрешният напор на силите прониква цялото човешко същество, като укрепващо чувстване на близостта на Божествения свят - това е вярата.

Риба е това, което оживява човешкото етерно тяло със силите, които извират отвътре.

Ако се разбира буквално, това е материалистично схващане, което е дошло от неправилните преводи и от степента, на която се намира човешкото съзнание, да схваща и разбира само сетивната страна на даден въпрос.

Но моралната воля е нещо човешко.

Фактически, вярата е отвореността на човешкото същество за влиянието на духовните сили, които принадлежат на един по-висш ред от този, в който царуват природните закони.

Вярващото сърце е вратата, чрез която Царството, Силата и Славата могат да се влеят в човешкото същество.

Човешкото сърце вижда Славата във висините и приема Мира на Земята.

293. 17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така, когато се казва "пред лицето на Бога", ние би трябвало да си представим Бога като човек, с човешко лице, за да бъде вярно това буквално.

Защото и човешкото лице е изявление на онова, което стои зад него - човешката душа.

294. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Така нагледно ни се показва как Духът на Христа действа върху всички членове на човешкото същество.

И евангелист Лука, който в тази част на своето Евангелие се спира особено на изцеленията, иска да покаже как изцелителните действия на духа на Христа ни представя едно разгръщане на Аза до най-високия връх на човешкото развитие.

Това донесе Той на всяко човешко сърце и на всяка човешка душа.

Тази сила, която може да прелива от човешкото сърце, е силата Христова.

295. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

По-рано хората трябваше да приемат закона от Синай, в който Христос действаше непосредствено и този закон можеше да говори само на човешкото астрално тяло.

Това е най-доброто, него трябва Христовата сила - Любовта - да възроди и изхождайки от там, да оплоди и възроди и останалата част от човешкото същество.

296. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което трябва да се разбира с тези повели за мълчанието, не може да бъде разбрано, ако останем в областта на едно обикновено човешко разбиране.

Тук не ни се описват опасностите за човешкото същество в техните различни прояви, както го описват Матей и Лука.

което лежи само по себе си в човешкото битие.

Човешкото достойнство се основава само в непрестанно извоюваното равновесие.

където трябва да бъде описано човекоставането на Христа, той намира класическия израз на Тайната на човешкото битие.

Още с първите думи Евангелието на Марко започва с надчовешкото равнище на ангелите.

То е свръхчовешко и ни говори за стоящия още по-високо от него.

297. 2. НОВОТО НАЧАЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

В него ни представя Христа като едно Велико космично Същество, Което чрез Своето слизане на земята в тялото на Исус от Назарет дава нов, мощен импулс на човешкото развитие.

Този нов, мощен импулс поставя едно ново начало, нова изходна база на човешкото развитие.

В това ново начало на човешкото развитие започват да се изливат силите на духовния свят в земното развитие чрез Христос, Който слиза на Земята.

А по-рано видяхме кой е Йоан Кръстител - пророк Илия, който иде сега да подготви пътя на Христа, да подготви новото начало на човешкото развитие, в течение на което ще се излеят силите на духовния свят за развитието на човешката душа, за пробуждането на Божественото в нея, за раждането на Аза в човешката душа.

С това се влага едно ново начало на човешкото развитие.

Но Той е силен и мощен да се справи с тях, и по-нататък се казва: " И беше със зверовете и ангелите му служеха" .Тук пак с няколко думи е казано толкова много, което може да направи само един велик художник, един, който е проникнал дълбоко в Тайната на човешкото битие.

- Това значи, че старото време изтече и започва новото време, новата епоха в човешкото развитие, която започва с един нов импулс, с вестта, че Царството Божие наближава.

298. 3.1. Изгонването на нечистия дух - Влад Пашов (1902- 1974)

С това ни е показано, че със слизането на Христа на Земята, Той внася една нова сила в човешкото развитие, която трябва да се справи с нечистите духове, които още при грехопадението са овладяли човешката душа и спъват нейното развитие.

299. 3.4. Изцеление на парализирания - Влад Пашов (1902- 1974)

Те не могат да разберат, че Бог е слязъл в едно човешко тяло и от вътрешността на човека Исус, от Неговата душа, където обитава, казва " Синко, прощават ти се греховете".

Старата дреха и старите мехове, това е старото човешко съзнание, старото човешко разбиране, в което не може да се влее новото учение, новия импулс, който влиза в света.

300. 3.8. Изгонване на нечистия дух от този, който живее в гробищата - Влад Пашов (1902- 1974)

С това Христос дава нов импулс на човешкото развитие, посочва на хората пътя, по който да се освободят от робството на тъмните сили.

301. 3.11. Ходенето на Христа по водата - Влад Пашов (1902- 1974)

И след това им отговаря, че не това, което влиза в човека чрез храната го прави нечист, но това, което излиза от човека, защото то излиза от човешкото сърце.

302. 3.14. Нахранването на четирите хиляди - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото Христос не е дошъл на Земята да прави чудеса, за да храни хората, но Той е дошъл на Земята да даде един нов импулс на човешкото развитие и всичко, каквото върши, има отношение към него.

303. 3.15. Изцелението на слепия - Влад Пашов (1902- 1974)

Очите на човека имат отношение към човешкото съзнание.

304. 3.17. Изцеление на слепия просяк - Влад Пашов (1902- 1974)

С отварянето очите на слепия Христос даде импулс за пробуждане на човешкото съзнание, което да този момент било сляпо.

305. 4. КОЙ СЪМ АЗ? - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е дошъл на Земята да даде един нов подтик на човешкото развитие, да обърне нова страница в световната история, а Петър Го съветва да не прави това.

Случката с Петър ни показва, че във всеки човек и в ученика, който може да има откровение на Божествените Тайни, живеят две същества - едно, което го тегли нагоре към Божественото и друго, което го тегли надолу към Земята, към човешкото.

И затова Христос казва, че който се повлияе от човешкото, не може да бъде Негов ученик, не може да Го следва.

306. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човешкото тяло е храм, в който Христос влиза.

По такъв начин и в човешкото сърце израства едно ново сетиво, което може да го доведе в духовната област отвъд планината на физическия свят.

307. 7. ПРЕДСКАЗАНИЯТА НА ХРИСТА ЗА КРАЙНАТА ЕПОХА И ЗА ВТОРОТО ПРИШЕСТВИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В случая Христос е онази духовна Светлина, която като проникне човешките умове, ще разшири човешкото съзнание, ще организира силите на човешката душа и ще събуди Божественото, което дреме в глъбините на всяка душа.

И когато тази Светлина проникне в човешките умове и човешкото съзнание, хората ще влязат във връзка с Христа, Който е на Земята, но чака да се отворят нашите очи, за да Го видим и познаем, и влезем във връзка с Него.

308. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учениците трябваше да познаят в Христа Неговата космическа Същност, да Го познаят като едно Велико космично Същество, слязло на Земята да даде един нов импулс на човешкото развитие.

В една от беседите на осма серия, Учителят разглежда доста обширно този въпрос, който е един от най-дълбоките въпроси в човешкото развитие и дава обилно светлина.

И Учителят казва още: "Божественото не може да се разпъне, човешкото се разпъва.

309. 9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук при Разпятието, като се почне от Тайната Вечеря и се свърши с Възкресението и Възнесението, се срещат микрокосмичното и макрокосмичното, човешкото и космич-ното, Божественото.

Ако Кръстът е вътрешната Тайна на човешкото земно тяло, на обусловената от него съдба, носенето на Кръста е всичко, чрез което човек идва до едно истинско утвърждаване на своето въплъщение, до доброволното носене на своята съдба на Земята.

310. 12. ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Там той можа да възприеме светогледи, които съществуваха по това време, за излизането на човешкото същество от духовните светове, за идването на това човешко същество в допир с Луцифер и Ариман, за възприемането на Луциферическите и Ариманските сили в човешката душа.

311. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова философията на Живота поддържа, че човешкото тяло, в което се влива Животът, трябва да бъде здраво, за да не изтича Животът от него.

Всички удове в човешкото тяло имат външна и вътрешна служба.

И оттам повредата на даден орган показва нарушение на отношенията между човека и Природата, която със своите сили създава човешкото тяло и неговите органи, като свързва всеки орган с определени сили.

Всяка мисъл, чувство и постъпка оставят своя отпечатък както в Природата, така и върху човешкото лице и тяло.

312. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Крайната цел на човешкото развитие е да даде плод, в който да се изявят възможностите на зародиша.

Говорейки за Евангелието на Матей, във връзка с Тайната на историята на човешкото развитие, Щайнер казва следното: "Това, което Исус Христос е бил като човек, как Той е действал като човек в тридесет и трите години на Своето земно съществуване, ни е разкрито в Евангелието на Матея.

Чрез Евангелието на Матея ние добиваме познания и чувство за Това, Което живя всред човечеството, всред човешкото развитие на Земята, чрез Исуса Христа от Палестина.

Това, което Исус Христос бе като човек, това, което е, докато бе човек, всички Тайни на човешката история и на човешкото развитие, се съдържат в Евангелието на Матея."

За да разберем мисията на еврейския народ за общото човешко развитие, трябва да знаем характера на епохата, в която протича развитието на еврейския народ.

Историята на един народ, както и историята на цялото човечество, е развитие на човешкото съзнание и описание на фазите, на степените, през които то минава.

А това, което познаваме като външна политическа история, това е едно отражение на историята на развитието на човешкото съзнание.

А в смисъла, в който тук говорим, това Царство Небесно не е нищо друго, освен перифраза на израза човешко царство - царство, чрез което се проявява или въплътява Небето чрез аза, който живее в човека.

Така цялото развитие на човечеството е разделено на две части: времето преди идването на Христа, когато Царството Небесно не е било още дошло на Земята и времето след идването на Христа, когато Царството Небесно е дошло на Земята, когато човешкото царство добива своето най-високо значение.

Така наред с другите природни царства се ражда същинското човешко царство, или Царството Небесно на Земята.

Това виждане на агнето при Йоановото кръщение показва, че човешкото развитие е отишло много напред, че човек е станал друго същество: сега вече Азът е добил власт на Земята, че Азът, оплоден от външния свят, притежава голяма сила.

313. 4. ТАЙНАТА НА ЧЕТИРИДЕСЕТ И ДВЕТЕ ПОКОЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но понеже всичко преходно е символ на една духовна реалност, то и тази история на еврейския народ е символ на един духовен процес, през който минава както цялото човешко развитие, така и развитието на всеки отделен човек, когато влезе в пътя на окултното развитие.

В онази област, където навлизаме след 42-те поколения, ние вече нямаме работа с едно човешко съществуване, а с едно свръхчовешко съществуване.

314. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

В това въплътяване е скрита Тайната за отношението между тялото, душата и Духа, за проникването на земночовешкото от Небеснобожественото.

Аполикарис от Лаодикия, който е поддържал това учение за троичността на човешкото същество и за Тайните на Божественото въплътяване, на втория Вселенски събор, станал в Константинопол в 381 г., е бил обявен за еретик заради това си разбиране.

След кръщението в Йордан, Исус Христос е имал едно човешко тяло и човешка душа.

което не е случайно, а отговаря на един факт, който е свързан с човешкото естество.

- най-висшата индивидуалност, свързана със Земята, е въплътен в човешко тяло.

До идването на Христос този процес не е бил извършван в едно човешко физическо и етерно тяло.

Дотогава не е съществувало човешко тяло, което да е било проникнато от Христа.

След като човек победи тъмните сили, с които се среща първо при слизането в своята вътрешност, той се среща със светлите Божествени сили, които са създали човешкото тяло.

Както казах и по-рано, това трябваше да се измени и се измени със слизането на Христос на Земята в едно човешко тяло.

При днешното състояние на човешкото развитие азът на човека не е буден за другия свят както е буден за физическия свят.

И в двата случая пустинята е символ на уединението на душата, областта на аза, отделното човешко същество.

Той ги срещна в съставните членове на човешкото същество, в които се облича.

Този Огън-Дух се потопява в трите члена на човешкото същество, които отговарят на елементите земя, вода и въздух във физическото тяло, в етерното или жизненото, и душевното или астралното.

В битието на физическото тяло Той изтръгва човешкото битие от властта на Ариман, който сграбчва с нокти и задържа към себе си всичко мъртво, иска да му предаде привиден живот, да превърне камъните в хляб.

В битието на човешката душа той изтръгва човешкото същество от властта на луциферическите сили, които с егоистична алчност искат да обвият цялото човешко същество в мъгла, за да го владеят това са земните царства, които Сатана обещава на Христа.

В битието на човешката жизнена сила той изтръгва човешкото същество от властта на аримано-луциферическите сили, които искат да разрушат сериозността на живота чрез несериозни магии.

315. 6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той ясно е съзнавал мисията Си, че е дошъл на Земята да постави началото на една нова епоха в човешкото развитие.

Той знаел повече от всеки друг, че старият цикъл на човешкото развитие е приключен и започва нов цикъл.

Със слизането на Христос на Земята тази епоха, която беше обусловена от определена фаза на човешкото развитие, беше вече приключена и започваше новата епоха, когато човек трябваше да се развие така, че да действа вече под вътрешни подбуди, а не под влиянието на външен закон.

На сватбата в Кана Христос превърна водата, като символ на простото човешко съзнание, което определяше епохата на Закона, на вино, което се явява като символ на пробуждане на самосъзнанието, определящо и началото на новата епоха.

Учителят казва някъде: "Самосъзнанието - това е зазоряване на Божественото в човешкото съзнание".

С планинската проповед се дава импулс за развитие на Божественото вътре в човека, което за в бъдеще ще стимулира човешкото развитие.

Има три гледни точки, от които се е разглеждала планинската проповед в течение на човешкото развитие.

Образът на съграждането на къщата върху скалата ни довежда до земната основа, в глъбините на която трябва да слезе това, което трябва да бъде добре основано в човешкото съществуване.

И когато се казва в гръцката митология, че Прометей е прикован на скалата, това е пак същата идея - това е човешкият дух, който се осъзнава в човешкото тяло, откъдето започва развитието на аза - възкачването на духа.

Човешкото тяло е поляризирано на положително и отрицателно, на мъжко и женско.

316. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че, деветте блаженства имат отношение към деветте члена на човешкото същество.

Но след като се прекъсва тази връзка, вследствие на втвърдяването на човешкото тяло, човек е станал беден духом, който иска, търси Духа.

Първите три блаженства имат отношение и говорят за обвивките на човешкото същество, за неговите тела, които се носители на неговата вътрешна същност.

Четвъртото блаженство има отношение към човешкото сърце.

Петото блаженство стои в средата на блаженствата и то отговаря на средата на човешкото същество, която е онази точка от човешкото същество, която поддържа равновесието между телесните части и стремящите се към външния свят душевни части от една страна, и онази душевна част, която е насочена навътре и е във връзка с Божественото - основаващият се в самия себе си аз.

В настоящата епоха азът се проявява с всичката си сила в човешкото съзнание.

Тези блаженства изразяват по величествен начин, как действа Христовата сила върху деветте члена на човешкото същество.

317. 8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ' - Влад Пашов (1902- 1974)

В бъдеще тя ще стане най-съвършения елемент на човешкото битие.

Така че Името, Царството и Волята съставят тези елементи от Божеството, които са проникнали в човешкото същество като негова вечна, Божествена Същност.

Нисшите членове на човешкото същество ги разглеждаме като членове на преходния свят.

Съдържащите се в нея седем молби, даже когато излизат от най-примитивната човешка душа, неспособна да ги разбере, помагат за нейното развитие, защото те са окултни формули, които стимулират човешкото развитие.

318. 2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

От това той разбрал, че Бог е въплътен в човешко тяло и когато Павел започнал да говори за Незнайния Бог, той си обяснил цялата Мистерия.

319. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е новото Посвещение, което Христос завеща на бъдещото човечество, с което се отменя досегашната форма на Посвещение, която е била добра за времето си, но сега е изгубила своето значение, защото след новия импулс, който Той даде на човешкото развитие, развитието минава в друга фаза, с което и формата на Посвещението се изменя.

Но това е възможно само след новия импулс, който Христос даде на човешкото развитие.

320. 1. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото човешкото съзнание расте и се развива и съобразно с това се променя и начинът на предаването на Истината, както и методите, които се дават за духовно развитие и усъвършенстване.

321. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

А според както е писано: Каквото око не е видяло, ухо не е чуло и на човешко сърце не е дохождало, всичко това е приготвил Бог за тези, които Го любят."

Тази Мъдрост им разкрива Тайните на Битието и Живота, вътрешните закони, по които е създаден и се развива светът, вътрешните закони на Живота и на човешкото битие.

Не пропуска и идеята за трансформацията на човешкото тяло, за което казва: "Ето една Тайна ви казвам: Не всички ще починем, но всички ще се изменим в една минута, в миг на око, при последната Тръба, защото тя ще възтръби и мъртвите ще възкръснат нетленни и ние ще се изменим.

322. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Изкупването чрез кръвта на Исус Христос се състои в това, че Христос, чрез преминаването Си през Голгота и побежда- ването на Смъртга и разрушаването на ада, както се казва в Писанието, дава обратен импулс на човешкото развитие, на човечеството като цяло, с което човечеството поема обратен път към Бога.

В 7-ма глава Павел развива идеята за двойното човешко естество по следния начин:

323. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А, според както е писано: - "Каквото око не е видяло, и ухо не е чуло, и на човешко сърце не е дохождало, всичко това е приготвил Бог на тия, които Го любят." /2;6-9/.

Затова Павел казва: "Тялото се сее в тление, възкръсва в нетление." Тук ни е показано, че в нашето тленно тяло е посят зародишът на духовното, нетленно човешко естество и от тленното ще възкръсне нетленното, безсмъртно.

324. 11. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ГАЛАТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото ви известявам, братя, че проповядваното от мене благовестие не е човешко; понеже аз нито от човек съм го приел, нито съм го научил от човек, но чрез откровение от Исуса Христа." /1;11-12/.

325. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е едно Откровение, което е дадено на един посветен в Християнско посвещение, в което му се разкриват Тайните на Битието и Живота, разкриват му се Тайните на човешкото развитие.

326. II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-сетне, за да се опише Азът, четвъртият принцип на човешкото същество, трябва да си представим различни видове излъчвания, събиращи се от всички страни към една точка, разположена около един сантиметър зад челото.

327. III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото добиването на висшите познания, както и всяко усъвършенстване на човешкото същество, се заключава във въпроса: Какво съм аз?

В нашата Пета културна епоха духът слиза още по-дълбоко в материята и има опасност да слезе под линията на човешкото царство.

328. 1. Послание до Ефеската Църква -Първата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Но понеже основната задача на човешкото развитие след Потопа е била човешките души да проникнат в материята, да я овладеят и да я одухотворят, без да станат нейни роби, а да станат господари на тази материя, те не трябва да я считат за илюзия, но за една реалност, която трябва да опознаят, овладеят и използват.

329. 2. Послание до Смирненската Църква -Втората културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което е най-характерно за тази културна епоха, е това, че човешкото съзнание е слязло по-дълбоко в материята, но я счита за едно зло, което е символизирано от бога Ариман, бог на тъмнината и злото.

330. 3. Послание до Пергамската Църква -Третата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

А бялото камъче, общо казано, подразбира прочистеното човешко съзнание и пробуждането на първичното Божествено съзнание, с което човек е роден от Бога.

331. 4. Послание до Тиатирскага Църква -Четвъртата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Това ясновидство е резултат на вмешателството на изостаналите в развитието духове, които искат по този начин да задържат човешкото развитие.

332. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук е необходимо да се спра за малко на един още по-далечен стадий на човешкото развитие.

Но ако човешкото същество е елиминирало от себе си низшите форми, то все пак съдържа в себе си упадъчен елемент, който също трябва да бъде елиминиран, един клон от който се намира на път към израждане.

Така, Окултната наука твърди, че ако природата на коня не се е била появила в еволюцията, ако конската форма в природата не е била елиминирана от човешкото естество, ние никога не бихме достигнали интелигентността.

Такива са някои от вътрешните закони на човешкото развитие.

Можем с положителност да кажем, че днес нямаме една истинска историческа наука, която да познава вътрешните закони на човешкото развитие.

333. V. ВТОРОТО ВИДЕНИЕ НА ЙОАН -ПРЕСТОЛЪТ НА БОГА, ОГРАДЕН ОТ ДЪГАТА, 24те СТАРЦИ И ЧЕТИРИТЕ ЖИВОТНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Първото живо Същество приличаше на Лъв, второто приличаше на Телец, третото имаше като Човешко лице и четвъртото Същество приличаше на летящ Орел.

Там са завършили своето човешко развитие 7 класа същества, които са се развили в течение на 7-те подпериода на Сатурн, които днес принадлежат към йерархията на Началствата.

Архангелите са човечеството на Слънчевия период, където също 7 класа същества са завършили своето човешко развитие в течение на седемте подпериода.

Ангелите са човечеството на Лунния период, където също 7 класа същества са завършили своето човешко развитие в течение на 7-те подпериода на Луната.

Така че имаме: три периода по 7 класа същества, правят 21 класа същества, завършили своето човешко развитие и представени в Апокалипсиса.

В трите изминали подпериода са завършили своето човешко развитие 3 класа същества, така че правят всичко 24 класа същества, завършили своето човешко развитие, които са символизирани в Апокалипсиса.

Учителя казва, че сега се приготовлява 25-ия Старец, който представя сегашното човечество, което е на път да завърши своето човешко развитие.

Дъгата над Престола представя Зодиака, съставен от 12 съзвездия, в които са локализирани силите на 12-те Добродетели, които изграждат човешкото тяло в процеса на неговото развитие.

334. VI. КНИГАТА СЪС СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

То е онова, което човешкото същество е получило от Христа през Четвъртата културна епоха на нашата Пета раса, а именно, духовния живот и безсмъртието на Аза.

Принципът и силата, която ще направи всички минали опитности да се разцъфтят, да се асимилират от човешката душа и да се изявят като сили, оформящи човешкото лице и човешкото тяло, е Христовият импулс, Христовото Същество.

335. X. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, че книгата е сладка в устата, а горчива в стомаха, показва, че когато приеме Любовта в себе си, в своя физически живот, който е символизиран със стомаха на човека, ще има много неприятности, защото Любовта изисква жертви, изисква дейност, на която човешкото същество не е привикнало, и затова физическият живот на човека ще бъде горчив, ще има много неприятности, но в устата, т.е.

336. XI. ИЗГРАЖДАНЕТО НА БОЖИЯ ХРАМ - ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човешкото същество се състои от четири члена - физическо тяло, етерно тяло, астрално тяло и Аз.

Така човешкото същество се състои от седем принципа - четири от които са активни в настоящето, те съставят нисшата човешка природа и три висши, които ще се развият в течение на бъдещето.

Заедно с оплътняването на човешкото тяло се оплътнява и Земята.

Отначало материята е била мека, пластична и човешкото тяло, което също така е било меко, се е раждало от тази мека материя тъй, както днес растенията изникват от Земята.

Същото се отнася и за останалите органи и системи от човешкото устройство.

Следователно, съграждайки това тяло, човек гради един бъдещ Храм, който ще бъде Юпитер, давайки точно определена форма на човешкото тяло.

337. XII. ЖЕНАТА, ОБЛЕЧЕНА В СЛЪНЦЕ -РАЖДАНЕТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Жената, облечена в Слънце, за която говори Апокалипсисът, ни показва момента, когато Слънчевите сили са взели пълно господство в човешката душа, в човешкото развитие, и човек е станал господар на нисшите Земни сили, представени от Луната.

338. XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Животинските сили, които живееха в груповата душа, и които останаха да съществуват дълбоко в човешкото подсъзнание, в процеса на еволюцията трябва да бъдат трансформирани под влияние на Христовия импулс.

Видяхме, че в течение на Атлантската раса постепенно се е формирало човешкото тяло под влияние на животинските групови души.

През първите четири културни епохи човешкото същество е принадлежало изцяло още към груповата душа.

Така през първите четири епохи на Атлантида човек е преминат развитието си под влиянието на груповите души, които са носили в себе си животинските сили и които са построили човешкото тяло.

През време на Петата културна епоха тези четири животински форми постепенно отстъпват на човешката форма, но силите, които са ги породили, остават да действат в човешкото подсъзнание.

И когато едно човешко същество не може да трансформира животинските сили, в онази далечна епоха, когато Земята ще се трансформира и ще се превърне в астрално небесно тяло, тези сили ще изпъкнат пак под животинска форма и то не вече под четири животински форми, но под една животинска форма със 7 глави.

Така че, на новата Земя, у онези хора, които не са приели Христовия импулс, ще изпъкнат 7-те глави на животинските типове в едно единствено същество - Змея със 7-те глави, който е въплъщение на всички животински сили, през които е минало човешкото развитие.

Така че, когато човешкото същество е било още в етерно състояние, то е носило в себе си четирите групови души, или по-право, то е било израз на четирите групови души - Лъв, Телец, Орел и Човек.

Така човешкото същество се е представяло като едно живо същество с 4 глави.

Една от тези системи от сили, която е свързана с главата Лъв, е формирала човешкото сърце.

Така че, различните органи на човешкото физическо тяло са сгъстени съответни части на етерното тяло.

Понеже Апокалипсисът е написан на езика, който са употребявали в Мистериите, където под глава се разбира това, което в човешкото физическо тяло е произлязло от етерното, а под рог в езика на Мистериите се е разбирало нещо, окръжено с голяма тайна.

Това, което е добило форма и е станало физическо в човешкото същество, в момента, когато това същество е преминавало през тази или онази Атлантска раса, се нарича рог.

Така че, под глава се разбира определена животинска сила, която е израз на една групова душа, а под рог се разбира орган или система в човешкото тяло, които са формирани от етерните сили.

Тъй като човешкото същество е четворно свързано с четирите групови души, образували са се четири зони на втвърдяване на неговото физическо тяло, които представят 4-те рога или части на физическото тяло, родени от кондензация на етерното тяло.

И в края на четвъртата епоха на Атлантида човек е бил едно същество с четири глави - четирите групови души, и четири рога - четирите основни системи в човешкото тяло.

След завършването на Четвъртата културна епоха става разделянето на половете и през следващите три Атлантски културни епохи, когато се пробужда индивидуалната душа, индивидуалното съзнание в човешкото същество, се извършва едно двойно развиване във физическото тяло.

По този начин груповата душа в своята цялост има 7 глави и 10 рога, които отсега нататък са включени във физическото човешко устройство.

Силите, които образуват 7-те глави и 10-те рога, се намират в човешкото подсъзнание и днес.

Така че, в края на Четвъртата атлантска подраса човешкото същество е четириного, съобразно с четирите групови души и са се формирали четирите зони на втвърдяване на неговото физическо тяло, които втвърдявания са четирите рога или части на физическото тяло, родени от кондензация на етерното тяло.

След това човешкото същество е минало през трите последователни атлантски културни епохи на развитие със зачатъци на Аза.

Следвайки своето външно развитие през тези три последни периода, се забелязва, че човешкото същество не се съединява вече от този момент с животинската форма, а образува вече постепенно сегашната форма на физическото тяло.

И така, в края на Атлантската епоха човешкото същество се представя пред погледа на ясновидеца в етерния свят като същество със 7 глави и 10 рога.

339. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

За да разберем Тайната на числото 666, трябва с помощта на Окултната наука да подигнем булото на една от най-великите Тайни на Битието и на човешкото развитие, която е свързана с проявлението на Закона за полярността в хода на човешкото развитие.

Той е Принципът, който е създал материалните светове и човешкото тяло.

Всяка шестица изразява определен цикъл от човешкото развитие, в който силите на Злото са много силни и активни, с което увличат хората подире си.

Ясно е от това, че това същество е носител на Злото и е влязло във връзка с човешката еволюция още от началото на човешкото слизане на Земята.

Затова и тези четири принципа на човешкото същество са свързани с тези четири букви, за да се покаже, че в тях действат силите на Първия Принцип, които втвърдяват материята.

Сега ще видим как това същество на Злото, Звярът с двата рога, е включено в човешката еволюция и каква роля играе то в процеса на човешкото развитие.

340. XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА БИТИЕТО - СВОБОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това Чудовище не е човешко същество.

341. XVII. ПЪРВАТА И ВТОРАТА СМЪРТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Строежът на човешкото същество при различните прераждания на Земята е различен.

Така че, в следващото въплъщение на Земята, не само Земята ще се трансформира в едно етерно небесно тяло, но и човешкото същество ще се трансформира както в своята форма, така и в своето съзнание.

От този момент насетне етерното тяло става съществена част от човешкото същество.

342. XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава вие ще дойдете до такива истини, които засега е невъзможно да се изложат, тъй като сегашното човешко съзнание не би могло да ги схване и за които никой още няма ухо да ги чуе.

343. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Човешката мъдрост е също тленна, както всичко човешко, ако не е превърната в Божествена Мъдрост.

344. II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Върху човешкото лобно място умря човешкия дух, когато той става интелектуална мисъл.

Между двете стои човекоставането, Неговото въплътяване в човешко тяло, като едно степенно изграждане на човешката форма, от нозете до главата, докато целият човек е изпълнен и благословен от Христовата съдба.

На Голгота чашата е пълна до върха, чашата на човешкото същество е напълнена до Лобното място.

345. III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Разбойникът отдясно още е запазил в себе си човешкото сърце, той е по-мек, по-ясен.

Служейки си с човешкото мозъчно мислене, Ариман изопачава света за човека, простира над него една измамна мрежа и постига с това лъжата и смъртта, като довежда човека не само до отричането, но и до унищожаването на Божествения живот.

346. IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА КРЪСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

На кръста, при умирането на Исуса, това изживяване на старото Посвещение се повишило невъобразимо много, като сега не един човешки дух, но Христовото Същество, е това, което напуска човешкото същество.

Първите са казани от човешкото начало, което е напуснато от Христовото Същество, а вторите са казани от Христовото Същество, от Божественото, което гледа отгоре надолу към преобразената телесна обвивка на Исуса.

347. VI. ПЪТЯТ КЪМ БЕЗДНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако Христос не беше слязъл на Земята и не беше преминал през Голгота, с което вля нови сили в земното и в човешкото развитие, цялото човечество би слязло към Бездната и би се обезличило като човечество и би се превърнало в животно.

348. VII. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА -ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато той се прероди в Шестата раса, той не ще да получи нищо от Великия Принцип на Христовата Любов, Който Принцип обединява човешките Азове и ги води към човешко общество.

349. X. АКАШОВАТА ХРОНИКА -ИЗТОЧНИК ЗА ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И в бъдеще, разбирайки правилно себе си, всички религии ще съдействат постепенно да бъде разбрано това, което се съдържа в Тайната на Голгота, за да го направят достояние на хората като импулс, който даде нова насока на земното и човешко развитие.

350. XII. СИН ЧЕЛОВЕЧЕСКИ - ЕТО ЧОВЕКЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

С течение по времето, когато човек постепенно потъвал в материята, се намирал под влияние на една сила, от която човешкото познание постепенно изгубило способността да проникне до истинската същност на човека.

351. XVI. НОВОТО ЗНАМЕНИЕ -НОВО ВИНО В НОВИ МЕХОВЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Онова, с което бе свързан човешкият Аз, когато започна човешкото развитие, е кръвта.

352. ЗА КАКВО НАПИСАХ ТАЗИ КНИГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Там са се изучавали всички Тайни, свързани с Тайната на Живота и Смъртта, всички Тайни, свързани с идването на Христа на Земята и Неговата Мисия, изучавала се е Тайната на човешкото същество, неговия произход, същност и развитие.

353. 1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според това схващане развитието на човечеството е развитие на човешкото съзнание, а всичко друго е отражение на развитието на съзнанието.

354. ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

но както човешкото тяло, както човек е троичен, така и

Но както човешкото тяло, което се състои от три части - глава, гърди и стомах и представлява едно цяло, така и Вселената, със своите три полета, представя едно цяло.

Както в човешкото тяло функционира единният Живот, който се диференцира и обособява в трите полета и е един и същ, само че диференциран и приспособен към определена степен на съзнание.

355. 1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези четири символа са четири части на човешкото тяло, които Магът владее до съвършенство.

Чашата представя ритмичната система, получаващите и даващите гърди, където е човешкото сърце.

356. 4. Четвърти Аркан: ФАРАОНЪТ или КУБИЧНИЯТ КАМЪК - Влад Пашов (1902- 1974)

Кръстът, който образуват краката, символизира четирите елемента и разширяването на човешкото могъщество в трите посоки на Безкрайността - височина, широчина и дълбочина.

357. 12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята - Влад Пашов (1902- 1974)

Във физическия свят - човешкото наказание, изтезанието, телесното мъчение, непрекъснатите пленничества, насилствената смърт или доброволно приетата смърт.

358. 14. Четиринадесети Аркан: ДВЕТЕ УРНИ или ПРЕВЪПЛЪЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Човешкият дух е част от Потока на духовете, а човешкото тяло е част от Потока на Живота.

359. 15. Петнадесети Аркан: ФАТАЛНОСТ, ТИФОН или още КОЗЕЛЪТ МЕНДЕС - Влад Пашов (1902- 1974)

Според една друга версия картината представя едно полу-човешко, полуживотинеко същество, което седи на трон, представящ един черен куб.

Когато ученикът се среща с Пазача на Прага, той изпитва инстинктивно един страх, защото той се среща с едно получовешко, полуживотинско същество, с едно чудовище.

360. 17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение - Влад Пашов (1902- 1974)

Във всеки миг от един акорд и под влиянието на небесните съзвучия се ражда едно човешко същество, и основният тон на неговия характер е такъв, какъвто е прозвучал в Космоса в този момент.

361. 20. Двадесети Аркан: СЪБУЖДАНЕ ОТ МЪРТВИТЕ или БЕЗСМЪРТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

След това се среща с духовете от Третата йерархия, които ръководят епохите в човешкото развитие.

362. МАЛКИТЕ АРКАНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Купата представя човешкото сърце.

363. 2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяко знание, което идва отвън или отвътре, което идва отвътре или отвън се получава чрез душата... Но във вътрешната страна на душата пребивава вечносияещият атом на Божеството, същността на Когото е вън от всяко човешко разбиране.

364. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ние не можем да се разпростираме за неговите Божествени свойства и потенциалности, понеже те са над всяко човешко постижение.

Това състояние представя средината между човека и ангела и се явява като равновесие между човешкото и Божественото състояние.

От най-нисшето човешко същество до най-висшия чин на съвършения човек съществуват седем състояния.

365. 4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й - Влад Пашов (1902- 1974)

Цветето е медум, който придава на човешкото тяло своите най-тънки есенции, а на душата духовните си части, и тъй като ароматът на цветята е одухотворен до такава степен, че действа на жизнените токове на системата, като придава на духовното тяло храна от най-високо качество, каквото само физическите субстанции могат да ни представят.

Правоверните спиритисти приемат такива слова като действителни вдъхновения, получени от медиума от света на духовете, които са завършили своето човешко развитие, но спиритистите са длъжни да знаят, че ако медиумът може да бъде управляван от дух, той също така може да бъде управляван от мисълта на въплътени човеци.

366. 5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК - Влад Пашов (1902- 1974)

Оттук невидимо окултният ток прониква в най-вътрешните заложби на човешкия дух и придобива такава власт над душата, че в най-дълбоките тайни на човешкото сърце, на глед така чисто и безкористно се спотайва ленивата гадина на егоизма, даже и тогава, когато човек най-малко подозира това.

367. 6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото човешкото състояние е чистолюбивото стремление на нисшето и се прославя като достойна слава на висшето.

Те са попаднали по-ниско от човешкото поле и следователно вече не са хора.

368. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава Бог изпратил на духовните люде спасител, и именно своя най-близък еон Разум Логос, който се явил в привидно човешко тяло.

369. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова е необходимо преди всичко човешката душа да се издигне над ниските изисквания и наклонности на човешкото тяло и да достигне Божественото знание.

370. ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Школата на Чистите братя е енциклопедично учение, чието съдържание обхваща многообразните форми и видове на целокупното човешко знание.

Както неоплатониците Плотин, Прокъл и други смятат човешкото тяло като тъмница за душата.

Сетивната, мислителната способност, ангелските сили на душата и други се проявяват в различни периоди от съществуването на душата в човешкото тяло.

371. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Като осъществяване на естественото органическо тяло тя е причината за движението на човешкото тяло.

Това единство съществува и в човешкото тяло.

Човешкото познание, според него, не се ограничава само със сетивните възприятия и умственото размишление.

372. АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Онези сили, които създадоха планетите, Слънцето и Луната са същите сили, които създават и човешкото тяло.

373. ГЕБЕР - VIII ИЛИ IX ВЕК - Влад Пашов (1902- 1974)

И душите на животните не могат да влязат в тялото на човека, нито да установят свое седалище, защото устройството на човешкото тяло го предразполага да възприеме светлините от горния свят, сиреч безсмъртните души, които обладават чисто съществуване, защото произхождат от вечния свят.

374. Предговор - Влад Пашов (1902- 1974)

Народът, който не е запознат, с този израз искал само да загатне на свой език, че Боян Мага притежавал свръхчовешко знание и мощ.

Скъдни данни, две-три дати и няколко съмнителни названия, ето що ни е запазила летописта на човешкото перо.

375. въведение - Влад Пашов (1902- 1974)

От друга страна аз, на основание на изказванията на ред ав- тори за Богомилството, доказвам, че Богомилството е окултно учение и като такова то има в основата си окултната наука, ко- ято е предавана през всичките векове на човешкото развитие под различни форми.

Те имаха за мисия, като събудят човешкия ум, да свържат хората с духовните същества на Кос- моса и по такъв начин да дадат едно възходящо направление на човешкото развитие.

376. ПЪРВИТЕ ПРОЯВИ НА ТРЕТИЯ КЛОН В БЪЛГАРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова Учителя казва: „Нека покажем какъв метод се влага /възлага/ на славянството, за да постигне своето обединение, но не обединение частично, но обединение общочовешко!

377. БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тънки миниатюри, пергаменти с извитъци, плетеници и заглавки, мозайка, резбарска златна работа, стъклени детайли, книги на строгост и проникновение, бранни доспехи, изваяния, съсъди, старинни одежди, летописи на минали времена и начертания на идни — това е средата, която дава почва за работа на оногова, който трябваше да даде най-добрата българска книга, най-дълбоката теория на вечните искания и най-тънкото дело на човешкото осъществяване."

378. ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Боян не е бил магьосник, както обикновено го наричат, а маг, човек, който е имал знания и е познавал силите на Природата и на човешкото тяло и е разполагал с тях, и си е служил с тях за благото на своите ближни, а думата магьосник обикновено се употребява за човек, който се занимава с магии и заклинания, обикновено с лоши намерения.

379. РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ - Влад Пашов (1902- 1974)

То се разпространило между бедни и богати, селяни и висши кръгове, мъже и жени... Проникнало е между всички слоеве на обществото, което показва, че не е съсловно движение, а общочовешко духовно учение за повдигане на целия народ на една степен по-високо в неговото развитие.

380. Учението за строежа на човека - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато се казва, че Сатанаил е създал човешкото тяло, има се предвид дейността на Първия Принцип, който сгъстява материята, за да могат да се създадат формите.

381. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А според както е писано: "каквото око не е видяло и ухо не е чуло и на човешко сърце не е дохождало, всичко това е приготвил Бог за тези, които Го любят." А на нас Бог откри това чрез Духа, понеже Духът издирва всичко, даже и Божиите глъбини.

Тази Мъдрост им разкрива Тайните на Битието и Живота, вътрешните закони, по които е създаден и се развива светът, вътрешните закони на Живота и на човешкото Битие.

За разлика от православните теолози, богомилите приемали, че освен Небесния Отец, като един допълнителен създател, се явява Неговият син Сатанаил, който не е работил самостоятелно, но под контрола на Отца; той е бил изпълнител на идеите и Волята на Отца и по Негово нареждане е създал растенията, животните и човешкото тяло /видяхме по-горе как богомилите са разбирали тази идея/.

382. БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Според схващането на окултната наука човешкото тяло е разделено на три части: глава, гърди и стомах, като всяко от тези три части на физическото тяло е израз на определена духовна реалност.

Това преведено значи, че пасивният човешки принцип, обективизиран като душа-жена, под влияние на силите на Първия принцип, представител на който е Сатанаил, родила Каин — символ на нисшия обективен ум, и дъщеря Каломела — символ на животинското човешко сърце, носител на всички страсти и инстинкти.

383. ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато Първият принцип вземе надмощие в човешкото сърце, човек става сух, корав, започва да се втвърдява.

384. ДВЕТЕ ТВОРЧЕСКИ ЙЕРАРХИИ, ОБЕДИНЕНИ В БОЖЕСТВЕНИЯ ДУХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Началствата, Архангелите и Ангелите имат по-конкретна връзка с човечеството и неговото развитие, защото те са завършили своето човешко развитие в трите предшестващи космични периода, през които човек е слизал от Божествения свят към Земята.

385. БОГОМИЛСКАТА ЛЕГЕНДА ЗА САТАНАИЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Светлината му бе отнета, лицето му стана на цвят като нажежено желязо и се уподоби изцяло на човешко лице.

386. НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

С признаването на човешкото достойнство у жената, богомилите издигнали семейния и обществения морал на голяма висота и застанали начело на хуманитарното движение в Европа.

Те знаели, че тези неща са свързани с така наречената церемониална магия и нямат място в религията, която има за задача да облагороди човешкото сърце и да му даде морални и нравствени норми и подтици към доброто и общочовешката и братска любов.

Религиозното чувство, освободено от опекунството на механическите обреди, предизвикало появата на творчеството — теургизма, богообщението, вдъхновението, радостния възторг, с който се възстановява вътрешния мир и хармония в човешкото сърце и душа.

387. СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Такива са накратко социалните възгледи на богомилите — общочовешко братство, на равни и свободни братя-човеци, където няма никакво насилие, никаква частна собственост, където няма гладни и унижени, където няма невежи и изостанали в културно и духовно отношение хора.

388. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

— Тази възвишена идея, която хората са прегръщали с радост, е била идеята за общочовешкото братство, за това, че всички хора са братя и равни като деца на един Баща.

Така че, великата идея, високият идеал, който е вдъхновявал богомилите, е била идеята за общочовешко братство, която е идеал на човешкото развитие.

То е продължавало да съществува, независимо в собствената си субстанция дори и след като човешкото същество е заспивало.

И така, на сутринта човешкото същество не се е събуждало от абсолютна тъмнина на съзнанието, но с чувството: аз съм живял в един свят, изпълнен със светлина, в която всевъзможни неща се случват.

389. БОГОМИЛСКАТА ШКОЛА И БОГОМИЛСКОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това може да се провери исторически, като се проследят методите, с които са работили различните школи в течение на човешкото развитие.

390. СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Дарбите са специфични енергии, чрез които Космическият Принцип излива една част от себе си в определено човешко същество, за да може то да помогне на хората да се включат в духовното развитие на човечеството и Вселената.

391. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

При вселяването едно възвишено същество от Белите Братя използва човешкото тяло и човешкия мозък и се проявява, като същевременно и човек стои в тялото си с будно съзнание, и се учи от това, което прави или говори Духът чрез него.

392. Съдържание на Беседите от в. „Братство“, т.1 - Влад Пашов (1902- 1974)

6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г.

11. Общочовешкото братство, 15 януари 1933 г.

393. 1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяко нещо, което е вън от човека, не е реално по отношение на човешкото битие.

394. 3. От смърт в живот, 1 юни 1932 г - Влад Пашов (1902- 1974)

В човешкото сърце трябва да влезе любовта, и животът, и благородството.

395. 4. Пътят към свободата, 28 септември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А затова е необходимо да се проучат законите на живота, които действат в главата, в дробовете и в стомаха - в трите свята на човешкото битие.

Цялото човечество тогава ще представлява една грамадна свободна комуна, едно грамадно общочовешко семейство, член на Всемирната конфедерация на Космоса.

396. 6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

ПЪТЯТ КЪМ ВСЕЧОВЕШКО ЕДИНСТВО

Но и тази вяра и това неверие се дължат на човешкото съзнание и самосъзнание.

397. 7. Пътят на живота, 20 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Има три неща в човека, които не умират - духът, душата и умът, а умът представлява човешкото тяло.

Но умът, душата и духът - това са три неизменни принципа на човешкото битие - това е човекът.

398. 8. Умът и сърцето, 27 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Човешкото сърце трябва да дойде в хармония с човешкия ум, това е пътят, по който хората ще могат да разрешат всички индивидуални и социални противоречия и ще дойдат до новата култура, защото всичките противоречия произтичат от сърцето, което е един свят, в който силите са неорганизирани и материята е много гъста.

Днес, при все че хората минават за умни, но днешната култура не е съградена върху човешкия ум, а е резултат на човешкото сърце и затова са всичките тези борби и противоречия, днес не работи човешкият ум, а работи човешкото сърце, личните чувства; хората живеят в задната част на главата си, където са локализирани чувствата, а не с предната част, където е локализиран умът.

399. 10. Пътищата и методите на живота, 18 декември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но когато любовта напусне човешкото сърце, човек е изложен на смърт.

400. 11. Общочовешкото братство, 15 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

ОБЩОЧОВЕШКО БРАТСТВО

В нашата епоха всички хора трябва да станат проводници и изразители на разумното в себе си; трябва да станат носители на великите общочовешки идеи, идеите на човещината, братството и взаимопомощта; идеите за общочовешкото опознаване.

Това е новата религия в света - религията на общочовешкото братство.

401. 12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато в човека се отвори сърцето и е готов за всякаква жертва и когато живее с идеалите за общо човешкото благо, това не са прояви на самосъзнанието, а са първите проблясъци на свръхсъзнанието.

Той взема живо участие във възстановяването на хармонията, но не като господар и диктатор, а по пътя на пробуждането на човешкото съзнание, да схване само неестествеността и вредността на настоящето и да заживее с новото, което е скрито дълбоко в самия човек.

402. 13. Свобода, братство, човещина, 26 февруари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Целият космос е взел участие в създаването на човешкото тяло.

Причината за нещастията на хората е в това, че е затворено човешкото сърце, което е една каса, в която, са складирани всички Божествени блага, които трябва да се раздават за благото на човечеството.

Ако човешкото сърце е покварено, това е по единствената причина, че благата, които Бог е вложил в него, не отиват там където трябва.

Кой организира човешкото тяло?

Ако човешкото сърце не стане жертва, човек нищо не може да постигне.

И затова всички страдания, които могат да ни дойдат и на които човешкото сърце става жертва, не са нещастия.

403. 15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Един от факторите принадлежи на физическия свят - светът на човешкото тяло.

Това небе е само един простор за човешкия ум, то е понятно само за човешкия ум, но не е понятно за човешкото сърце.

404. 16. Противоречията в живота и изхода от тях, 19 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Планинският живот, това е животът на ума; животът на полето, това е животът на човешкото сърце.

Енергиите на месечината помагат за развиване на човешкия ум, а енергиите на Слънцето - за развиване на човешкото сърце.

Духовният свят е недостъпен за човешкия ум, а е достъпен за човешкото сърце.

405. 17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

По отношение на човешкия ум има много неща неизяснени; по отношение на човешкото сърце има много неща неизяснени, по отношение на човешкия организъм и човешката воля има много работи неизяснени.

Приятелите са произлезли от човешкото сърце, затова казваме, че преди всичко човек трябва да има сърце.

406. 18. Двата порядъка в света, 23 август 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И това трябва да го направи съзнателно, за свое и общочовешко благо.

407. 21. Тайната на успеха, 8 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Обяснението за произхода на човешкото тяло е едно, но то не може да обясни произхода на човека.

408. 23. Тайната на дългия живот, 29 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са: човешкият дух, човешката душа, човешкият ум и човешкото сърце.

409. 24. Пътят на доброто, 22 октомври 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

остават служители на идеите за общочовешкото братство, без да искат те да изпъкнат като фактори.

Ние не трябва да чакаме изправлението на целия свят изведнъж, а всеки като работи за своето индивидуално изправление и издигане, допринася и за общочовешкото повдигане и оправяне.

Тогава ще настъпи денят на общочовешкото братство.

И за да се прояви интелигентността, трябва да се приготви човешкото тяло, човешкото сърце и човешкия ум.

410. 26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че човек има двояко естество - животинско и човешко.

Животинското естество е без светлина, а човешкото има светлина.

За да може да се разреши този проблем, необходими са две неща r Любов и Мъдрост, или казано на съвременен език, живот, светлина и знание, за да се организираш и поставят на място всички елементи, които обуславят човешкото битие.

411. 29. Ролята на красотата и чистотата в живота, 26 ноември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Красотата е емблема на хармонията и означава, че органите, които съставляват човешкото тяло, изпускат равномерно своята енергия и възприемат равномерно енергия от природата.

412. 1. Братство и сестринство, 24 декември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако си се влюбил в неговите добродетели, ти си се влюбил в Бога, а пък ако си се влюбил в човешкото, тогаз си се влюбил в човека.

413. 3. Условията на разумния живот, 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е светът на човешката фантазия и мечти, на човешкото тщеславие, гордост и безумие.

Но ако четете Сведенборг* , той изкарва, че и ангелите са от човешко потекло, само че са по-напреднала раса.

Това е крайният предел на човешкото развитие.

414. 6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но при сегашното ограничено състояние на човешкото съзнание, красотата ни причинява само неприятности.

Но тя не е човешко създание и затова днес я имаме, а утре е изчезнала.

415. 7. Вътрешното ръководство на човека, 21 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Така също още не е достатъчно да се знае само точното число трептения на даден тон, за да се отличава той от другите, а е необходимо да се знае още, че тонът „до“ има отношение към жизнените енергии в природата и когато човек слуша този тон, той се свързва с тези енергии; тонът „ре“ има отношение към човешката индивидуалност и когато човек слуша този тон, в него се пробужда индивидуалното съзнание; тонът „ми“ има отношение към човешката мисъл и когато човек слуша този тон, свързва се с разумните същества в природата и започва правилно да мисли; тонът „фа“ пробужда у човека разбирането за разумното използване на материалните условия; тонът „сол“ пробужда у човека възвишени копнежи и стремеж към великото в живота; тонът „ла“ дава широта за човешкото съзнание и простор за полета на човешката мисъл; а тонът „си“ има отношение към човешките чувства.

416. 8. В какво седи свободата на човека, 28 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Устройството на човешкото тяло е една идеално организирана държава.

Така се спъва общочовешкото развитие.

417. 9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Цялата съвременна наука и философия е плод на ограничено човешко самосъзнание, а по този път на самосъзнанието в която и да е научна област, колкото и да се изучава, пак ще останем да се въртим в един омагьосан кръг; ще дойдем до едно еднообразие и много малко ще научим и разберем.

Това са характерните белези на човешкото самосъзнание, което е една фаза в развитието на човечеството.

Нашият „реален триизмерен свят“ не е нищо друго, освен представата на човешкото самосъзнание за реалността на света.

Само по този разумен път, може да се реализира великият идеал, към който се стреми човешкото развитие - съвършенството.

418. 10. Основите на новата култура, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За обикновеното човешко съзнание материалният свят е най-съществен, т.е.

419. 12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Усилните времена показват, че човешкото взема надмощие над Божественото.

Този дълъг период на човешкото развитие извън рая, наречен еволюция, аз го наричам еволюция на човешкото отклонение, или деволюция.

Когато апостол Павел казва, че по закон никой няма право да се оправдае, подразбира човешките разбирания - законът в случая е човешкото разбиране на нещата.

И по човешки, ако разбираме нещата и живеем, никога не можем да се повдигнем; защото човешкото разбиране е разбирането само на личния егоизъм.

Ако съвременните хора искат да основат един социален строй, в който да цари порядък на разумността, справедливостта и свободата, в който да няма никакви противоречия, необходимо е да бъде построен на онези принципи, на които е построено човешкото тяло, защото устройството, организацията и животът на човешкото тяло е идеалният образец, по който трябва да бъде устроено едно общество, един народ, на идното човечество.

След това вече може да се говори за преобразуване на обществото върху принципите, по които е построено човешкото тяло.

И по чисто механически начин може да се даде ход на известна енергия в човешкото тяло; това хората често правят несъзнателно и затова страдат.

Въпросът не трябва да се разглежда само от гледището на отделните личности или отделните народи, но от гледището на общочовешкото благо.

За да излезе от този хаос на егоизма, трябва ръководно място в живота на човека да вземе разумността на Природата, която има предвид общочовешкото, но не лично благо на единици.

Това е новото учение, което трябва да носят новите хора, хората на утрешния ден, които ще превърнат ножовете и пушките на рала и мотики и ще работят за общочовешкото благоденствие и прогрес.

Идеята за Бога, която е идея за общочовешко благоденствие и прогрес, трябва да стане плът и кръв и тогава да мислите, да чувствате и да постъпвате като Бога-само така ще бъдете носители и творци на една нова култура, в която ще царува разумността и свободата по целия свят.

420. 13. Трите прояви на Любов, 22 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Любовта е мощната сила в света, която трябва да се употреби за общочовешкото повдигане.

421. 14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

В историята на цялото човешко развитие няма нито помен някой човек да се обезверил в истинския Бог.

422. 1. В начало бе Словото, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Степента в проявата на тази първопричина определя и човешкото вътрешно схващане и разбиране на нещата; а каквото е вътрешното разбиране на човека, такова ще бъде и неговото външно проявление и отношението му спрямо околната среда.

И всичките противоречия в живота на индивидите се пренасят в отношенията им с околната среда и така се създават социалните дисхармонии и конфликти, които могат да се разрешат и премахнат само тогаз, когато всеки човек има правилни възгледи за човешкото естество и за силите, с които работи човек в себе си.

423. 3. Правилна обмяна на енергиите като основа на здравето, 18 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Щом на човешкото лице се изгуби този основен тон на живота, човек изгубва и здравето си.

424. 4. Условия за разумния живот, 25 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Устойчивостта на човешкото тяло зависи от човешкия ум.

и устройството на човешкото тяло, зависят от вътрешното устройство на човешкия мозък, а устройството на мозъка е в зависимост от съотношението на силите, които действат в съзнанието, в душата.

И при туй богатство, което е вложено в човешката глава, в човешкото сърце и в човешките ръце, хората се оплакват и очакват своето спасение във второто пришествие, когато спасението на човека е в неговата глава, в неговото сърце и в неговите ръце - волята.

425. 5. Трите фази в развитието на човека, 1 април 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е така по отношение на него; но всички тези науки допринасят за човешкото развитие; и те имат цена за умните и гениалните.

И когато човек заспи, напредналите същества, ръководителите на човешкото развитие, изглаждат противоречията в неговото съзнание, трансформират енергиите, за да се използват в творческия процес на живота.

Ако 100 хиляди работници концентрират своя ум и проектират своята любов и мисълта за общочовешко благоденствие богатите щяха да отворят сърцата си, и ще извършат това, което те искат.

426. 6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички болести зависят от човешкия ум, поддържат се от човешкото сърце и се материализират от човешката воля.

427. 7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Има много неща в нея, на които трябва да се направи превод на обикновен човешки език, за да станат достъпни за човешкото съзнание, защото хората не са запознати още с езика на Природата.

Бог е едно Същество, недостъпно за човешкия ум и за човешкото сърце.

428. 8. Новите принципи и методи за възпитание на човека, 2 септември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Не Той, но има ред същества, които са завършили своето развитие и ръководят човешкото развитие.

429. 9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато любовта проникне в човешкото сърце, животът се променя и взема най-красиви органически форми, a в отношенията се създава хармония, взаимно доверие и разбирателство.

430. 10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Не е обяснено, какви са връзките на човешката мисъл с човешките чувства, и какви са връзките на човешките мисли и чувства с човешкото хранене.

Подтик трябва да се даде на човешкия ум, на човешкото сърце и една помощ на човешката воля и да се съединят в едно всички воли и да дойдат да служат на един висок идеал.

431. 11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А между следствието и причината винаги има връзка, съотношение.Тъй както има връзка между окръжността и центъра на кръга, така има връзка и между човешкото тяло и разумната причина, разумния център, който го е породил.

Някои учени твърдят, че в човешкото око има дефекти.

Първоначално човешкото око не е било такова.

Тялото е един резултат и то ще отговаря точно на стремежите на човешкия дух, на стремежите на човешкия ум и на човешкото сърце.

Ретортата това е човешкото тяло.

И за да се разрешат всички въпроси, които смущават съвременните хора, трябва да се реши въпросът за човешкото тяло.

Но докато дойдем до тази организираност на човешкото тяло, ще минем през страданията и изпитанията.

432. 12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Забавленията са за деца, а детството на човечеството е минало вече и човешкото съзнание повече се е развило.

Бог не е толкова малък, че да се събере в едно човешко сърце.

Сегашните хора, които ограничават света само в триизмерното пространство, не могат да проникнат в динамиката на света и живота, а схващат само статиката и механичната страна на движението; те не могат да проникнат в дълбините на човешкото сърце и да видят какви са дълбоките помисли на човека.

И цялата сегашна раса се изпитва - и чрез страданията се изправя човешкото сърце.

Човешкото сърце не може да се изправи другояче освен чрез страдание.

За да се изправи човешкото сърце и да дойде до нормалното състояние, трябва да страда.

НАГОРЕ

0.85006284713745