НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
704
резултата в
473
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_02 ) Разумното начало в света
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вие мислите, че Господ е като човеците и че кани тези, които са обичани; не, Господ няма такъв
характер
.
2.
1_08 ) Акордиране на човешката душа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек да се моли за това, което има вечен
характер
.
3.
1_11 ) Музикално състояние на човешката душа – благодарност и доволство
- Боян Боев (1883 – 1963)
Често след храна изпявахме няколко песни и почваше разговор, който отначало се отнасяше до случайни въпроси, но после се издигаше и добиваше идеен
характер
.
4.
2_10 ) Степени на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това този поток на Висшата любов слиза в съзнанието ни и ако нашето съзнание не е пречистено, добива още повече примеси, добива животински
характер
.
5.
3_02 ) Закони и методи на мъдростта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Освен тези причини, може да влияе и човешката мисъл, особено ако е колективна и ако има отрицателен разрушителен
характер
.
6.
3_23 ) Новото земеделие
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава, като минавам, казвам: „Човекът, чиято е тази нива, има такъв и такъв
характер
, а човекът на онази има такъв и такъв
характер
.“ Първият е вложил нещо хубаво в нивата.
7.
3_28 ) Поставете телата си в жертва жива, свята и благоугодна Богу
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек има магнетичен
характер
, то в космите отива магнетизъм и те не окапват.
8.
4_05 ) Ново направление на труда
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той се интересуваше от въпроса какъв
характер
ще вземе труда в Новата култура.
9.
5_10 ) Път на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
За някое изпитание е вече кален и готов, но изкушението ще бъде от съвсем друг
характер
и затова само ако има всякога будно съзнание, ще може да издържи.
10.
5_14 ) Будност на съзнанието на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като дойде една мисъл на раздвояване, тя е от човешки
характер
.
11.
5_19 ) Кога ставаме благоуханни
- Боян Боев (1883 – 1963)
Или пък да разгледаме въпроса за улегналия
характер
: старият казва, че има такъв, но бих желал да имате не улегнал, а подвижен
характер
– на ден да се изменя по десет пъти, без да губи своето разположение.
12.
5_22 ) Имай мир, за да имаш полезна работа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-първо виновен е кръчмарят, който дава вино, но има вина и този, който пие, защото няма
характер
, не проявява силна воля.
13.
6_10 ) Ореол около главата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изучавайте техния
характер
, това, което са казали, и начина, по който са живели.
14.
2) Болести на гърдите
- Боян Боев (1883 – 1963)
И когато чувствата възстановят своя правилен
характер
, тогава туберкулозата изчезва.
15.
8) Вегетарианството
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако човек дълго време се храни със свинско месо, ще добие свински
характер
, ако се храни с кокоше месо, ще добие кокоши
характер
.
16.
15) Възпитание на детето
- Боян Боев (1883 – 1963)
Деца, които не са отглеждани от майка, добиват груб
характер
.
17.
21) Дишане
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя ни даде дихателни упражнения от друг
характер
.
18.
24) Духовно лекуване на болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това става чрез издигане на съзнанието до висшите, Божествени сфери на Любовта, Вярата, Чистотата, Милосърдието; присъства ли Божествена мисъл, тогава множество трептения от най-висш
характер
с къса дължина на вълната проникват в тялото.
19.
46) Ние градим
- Боян Боев (1883 – 1963)
И обратното е вярно: от реките можеш да познаеш какъв
характер
имат хората.
20.
55) Островът на блажените
- Боян Боев (1883 – 1963)
Камъните на Мусалла дават особен
характер
на местността.
Понеже имат постоянна форма, те придават на човека твърдост, сформиран
характер
, ясно очертани контури на мислите и идеите.
Там те са минавали през разни изпитания, но съвсем не от такъв
характер
, през каквито минават обикновените хора.
Мъчнотиите, през които минават обикновените хора, те лесно ги разрешават и не им обръщат внимание, а имат мъчнотии от съвсем друг
характер
.
Шестата раса ще дойде да урегулира, да смекчи човешкия
характер
чрез Любовта.
След като се научи човек да работи между хората, ще му се даде друга работа от по-висш
характер
.
21.
56) От четири октави нагоре
- Боян Боев (1883 – 1963)
Новата музика ще бъде един подтик за придобиване на външна красота, за развиване на човешкия ум, сърце, душа, за създаване на нов
характер
.
22.
77) Усилени обертонове
- Боян Боев (1883 – 1963)
С пеенето се подобрява дишането, кръвообращението, добива се мек
характер
.
23.
2) Бог не го е оставил
- Боян Боев (1883 – 1963)
При среща с даден човек преценете внимателно неговия
характер
и положението, в което се намира.
При среща с даден човек преценете внимателно неговия
характер
и положението, в което се намира.
24.
5) Българският народ и твърдостта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любознателен е, но Сатурн го прави скептик и затова иска чрез Любовта да смекчи този свой
характер
.
25.
7) В хармония със законите на Живата природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Планините са акумулатори на енергии – електромагнитни, магнетични, космични, а и други – от по-висш
характер
.
26.
16) Господ ще бъде познат
- Боян Боев (1883 – 1963)
Въглищата внасят дисхармония – горенето на каменни въглища освободи низшите духове, които са живели преди потопа, и това влияе вредно на културата; с употребяването им се понижава човешкият
характер
, хората изгубват своя мир, а и градовете стават нечисти и черни.
27.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мислите от по-нисш
характер
се предават чрез въздуха, а духовните мисли – чрез етерните вълни, които изпълват въздуха, докато някои възвишени мисли се пренасят чрез още по-фини среди в пространството; следователно въздухът е проникнат от Божествената мисъл, но само този може да я приеме, чиито трептения са в хармония с нейните.
Когато в една работа се внесе ритъм, тя добива музикален
характер
и има ефикасно, приятно влияние, не уморява.
След това той може да насочи вниманието си към теми от възвишен
характер
и да разсъждава над тях.
Тези лъчи са с различен цвят и
характер
, съответно за дясната и за лявата половина на тялото, и са видими за ясновидците.
Оттук следва, че този човек, който има добър
характер
, ще има и по-голям шанс да приеме от въздуха повече елементи, отколкото този, който не е добър.
28.
27) Епоха на обнова
- Боян Боев (1883 – 1963)
Засега целият свят има астрологически много лош аспект, при който Земята има напълно затворнически
характер
.
29.
37) Когато едно същество се разговаря с вас, то е реално
- Боян Боев (1883 – 1963)
Децата унаследяват само физическите си черти от родителите, получават в наследство от тях физическо и етерно тяло, а
характер
, умствени и чувствени черти носят от миналото си прераждане.
30.
41) Космичната пролет
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един друг ритъм, който е свързан с космичния живот, и по неговите закони пак идва пролет, но от друг
характер
, която можем да наречем Космична пролет.
Според окултната наука пространството е нещо живо, проникнато от енергии – от механични до психични на разни степени: радиовълни от всевъзможен
характер
изпълват пространството, например такива, които съответстват на някое музикално произведение, предавано от някой град; или радиовълни, които съответстват на мислите, вложени в някоя сказка.
И естествено е, че в своя път в междузвездния свят среща пространства от различен
характер
, а това се отразява върху еволюцията на съществата, които я обитават.
От този предел почват мисловните или психичните вълни, при което колкото мисълта е от по-възвишен
характер
, толкова вълните, които ѝ съответстват, са по-къси и по-бързи.
Затова мисловните вълни, които проникват космичните пространства от по-гъста материя, са от по-нисш
характер
.
А мисловните вълни, които проникват пространства от по-рядка материя, са от по-възвишен
характер
.
31.
44) Митологията от окултно гледище
- Боян Боев (1883 – 1963)
При оформянето на своя
характер
детето повтаря в съкратена форма ранните епохи в развитието на човечеството.
32.
46) Мъдреците от изток
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всякога факти, които са от дълбоко мистичен
характер
, представляват фокус, в който са съсредоточени сили от различни духовни полета и в този смисъл поклонението на мъдреците от Изток има обозримо значение за символичното звучене в Евангелието на Матея.
33.
47) На границата
- Боян Боев (1883 – 1963)
И множество изследвания от друг
характер
хвърлят светлина върху естеството на тези скрити сили.
Обаче опитите, които цитираме, са от такъв
характер
, че изключват всяко предположение на халюцинация или подсъзнателни самовнушения.
34.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
- Боян Боев (1883 – 1963)
7. Нов
характер
на човешката дейност
35.
63) Паневритмия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има движения, които нямат общо значение и са от частен
характер
, затова те не ни свързват с Всемира, с Цялото.
Именно от такъв
характер
са паневритмичните движения.
Трето, паневритмичните движения са от такъв
характер
, че чрез тях човек изпраща идейни мисли и сили в света и по този начин той се претворява и променя.
Може да се каже, че човешкото същество е един жив радиоапарат, който приема и предава едновременно, а и движенията при Паневритмията са от такъв
характер
, че човек е способен да черпи изобилно сили от безграничния резервоар на Природата и с това да повдигне своите мисли, чувства и постъпки, а от друга страна, да праща в света творчески импулси и идеи, които ще съдействат за неговата обнова и преобразяване.
36.
69) Подем в биологията
- Боян Боев (1883 – 1963)
Могат да се предположат две неща – че индукционното действие се дължи на известни частици, които преминават от една част в друга и влияят, или че то е от динамичен
характер
, т.е.
37.
71) Понятието „организатор“ в новата биология във връзка с окултизма
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият му труд от този
характер
е „Корелации при развитието на окото“.
Енергиите, които излъчва присадката върху околните тъкани, са от такъв
характер
, че изменят първоначалното предназначение на тези тъкани и им дават ново направление в развитието.
38.
78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология
- Боян Боев (1883 – 1963)
С тези три метода той разглежда следните видове явления: телепатия, спонтанна телепатия, пътуване извън тялото, телекинеза, шум, чукане и движение от окултен
характер
– тъй наречените апорти, ясновидството, психометрията и др.
39.
83) Разумност в Природата и в човека
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Природата работят духовни сили от възвишен
характер
.
40.
87) С конкретни примери и символичен език
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може да се отговори, че какво ще ви ползва, ако се занимавате само с думи, а и понеже тези въпроси са от висок
характер
, то предложете да разговаряте за някои по-достъпни неща.
41.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
- Боян Боев (1883 – 1963)
Както трептенията, които излизат от органите, са различни по
характер
, така и мислите и чувствата са най-разнообразни по дължината на своите вълни.
Но както има разлика между светлинните вълни на спектралните цветове, същото се наблюдава и за мисловните вълни, и колкото мисълта е от по-висш
характер
, по-близка до физическия свят, толкова нейните вълни са по-дълги, а броят на трептенията в секунда е по-малък в сравнение с възвишените мисли.
Когато човек мисли, че е здрав, то тази мисъл почва да реорганизира материята в съгласие със своя положителен
характер
.
Болестите предизвикват
характер
и допринасят особено много на женствените, мекушави натури.
Забелязано е, че след като боледуват известно време, те стават по-мъжествени и смели по
характер
.
Берлинският лекар Фридрих Краус установява електричния
характер
на сърдечната дейност, като прави изследвания с цайсов галванометър и регистрира електрични искри при всеки удар на жабешкото сърце.
Според своя
характер
мисловните вълни коренно се различават една от друга; например ако сравним една обикновена и една възвишена мисъл, ще видим, че пьрвата има сравнително малък брой трептения в секунда и дълги вълни, докато при възвишената мисъл е обратно.
42.
100) Хигиена в три направления
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, ако се спираме само върху човешкия
характер
или само върху изкуството или религията, то става еднообразно.
43.
Изгрев, 20.IХ.1960 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Песните са мистични, с духовен
характер
и до известна степен приличат на нашите песни, но не са нашите песни.
Дишането помага за оформянето на човешкия
характер
.
44.
7.II.1951 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този ден доби още по-тържествен
характер
, когато сутринта след беседата Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора част на „Песни от Учителя”.
Недъзите, които съществуват във вас, са само препятствия, за да се прояви вашият
характер
.
45.
Изгрев, 19.ХII.1952 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ви дам друго дихателно упражнение, което е от друг
характер
и с друга цел.
Сега ще ви дам дихателно упражнение от друг
характер
.
46.
Изгрев, 19.I.1953 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
За същото изпитание той е вече готов, кален, но изкушението ще дойде от съвсем друг
характер
.
47.
БЛИЗКИ ПЕРСПЕКТИВИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изложените тук принципи и методи са от такъв
характер
, че с тях може да се почне, без да се вземат мерки за предварително обзавеждане на училищата с нужните пособия.
48.
Другарски час Детски клуб
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разбира се, другарският час в първоначалното училище, прогимназията и средното училище, ще има по-различен
характер
.
Също така и като премине в гимназията, другарският час ще има съвсем друг
характер
.
49.
Природосъобразен живот
- Боян Боев (1883 – 1963)
Извънредно важно е да не се извратява този природен вкус и да не се правят децата месоядни, ако не заради тяхното здраве, то поне заради техния
характер
, защото - обяснявайте, както искате това - несъмнено е, че тези, които обичат много месото, биват хора жестоки, жестоко-сърдечни.
Колкото материята е по-груба, толкова тя е по-нечувствителна към трептения от висш
характер
, а може да отговаря и да приема само трептения от нисш, по-груб
характер
.
50.
Мисията на майката
- Боян Боев (1883 – 1963)
Училището приема
характер
на семейство.
След раждането тая връзка се прекъсва, но има друга от по-висш
характер
.
51.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
- Боян Боев (1883 – 1963)
От горното се вижда, че музиката е важен фактор за изграждане на човешкия
характер
.
„Чрез музиката човек може да си създаде
характер
.
Само така човек ще се облагороди и ще си създаде
характер
.
Музиката трябва да се счита като първостепенен образователен фактор за облагородяване на човешкия
характер
.
Движенията трябва да бъдат от такъв
характер
, че да свързват детето с живата природа и да събуждат творческите сили на детската душа - Божественото.
52.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
- Боян Боев (1883 – 1963)
Професор Август Паули казва: „Целесъобразният
характер
на един химичен процес го прави годно средство за задоволяване нуждите на организма; следователно, субектът го насочва в определено направление.
53.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека разгледаме по-подробно нейния
характер
и причини.
54.
Трети образователен Период Гимназия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днешните психолози и педагози знаят за идеалистичния
характер
на този период.
Самият
характер
на третия период определя начина за това.
55.
МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Въпросите, които могат да възникнат у детето при неговия труд сред природата, могат да бъдат от различен
характер
:
Не трябва да се изпуща из предвид особеният
характер
на втория образователен период: през този период - който обхваща първоначалното училище и прогимназията - детето е поет и художник.
56.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Какъв простор за опознаване, услуги, взаимност, помощ, взаимодействие, другарство, допир - дейна любов, лаборатория, в която детето влиза цяло, шлифова, оглажда и изработва себе си, своя
характер
като член на детското общество.
57.
Ново отношение към природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
То ще развие своите дарби, ще облагороди своя
характер
, ще развие своя идеализъм; ще получи нещо слънчево, светло в своя
характер
.
58.
Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Значи, за да има тая работа образователен
характер
, децата трябва да я вършат по собствена подбуда, от любов към околните и от желание да внесат красота, като отстранят всяко безредие и разхвърляност.
59.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Камъните ще го научат да бъде твърд в своите убеждения, в своята воля и
характер
при постигането на своите цели.
А за да има трудът такъв
характер
, той не трябва да е наложен на детето като нещо чуждо на неговите интереси и подтици, а трябва да бъде свободна проява на неговите стремежи и интереси.
Чрез труда детето калява своя
характер
, понеже се учи да преодолява мъчнотиите, пречките в своя живот.
Герасков казва: „При приложението на трудовия принцип трябва да бъдем внимателни, защото, увлечени от неговото значение, можем да изпаднем в прекаленост, и училището може да се превърне в работилница, която стеснява духа на ученика и преждевременно го превръща в живо производително оръжие.”* Например, Мюнхенските училища на Кершенщайнер са по-скоро професионални, отколкото общообразователни, макар и той да се стреми да запази донякъде общообразователния им
характер
.
В това отношение всички тия дейности имат възпитателен
характер
.
Р/ За да се влее в детския труд по-висш смисъл, за да добие той по-възпитателен
характер
, детето трябва да съзнава, че неговият труд не е безполезен, но е общественополезен, служи за задоволяване нуждите на действителния живот.
60.
ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Поради този особен
характер
на втория период, само това обучение, което е проникнато от такъв елемент, указва дълбоко действие върху детето, прониква в глъбините на естеството му и раздвижва всичките му психофизични сили, трансформира ги, обновява ги, внася в тях нов живот, подтиква развитието и разцвета им.
Поради самият
характер
на втория образователен период, детето през този период възприема нещата в образи и картина.
61.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук важи следният закон: „Тия качества, към които детето е благоговеело, то ще има предразположение да ги проявява в своя
характер
, в своя живот, когато порасне.
Ето защо за да развием у децата идеален
характер
, трябва да ги поставим в такава среда, дето ще могат да проявяват това чувство.
Но благородните думи и
характер
на проф.
Има закон в психологията: Това, за което мислиш, то извайва твоя
характер
, оказва въздействие върху твоя ум, сърце и воля.
62.
Първи образователен период. Предучилищна възраст
- Боян Боев (1883 – 1963)
Детската градина ни дава безброй пояснения, как може да се развие този вид
характер
.”
Разликата ще бъде в това, че при децата от предучилищната възраст работата ще бъде от най-лек
характер
- сродно на играта или нещо средно между игра и труд - съответно на детската възраст.
63.
Навременност
- Боян Боев (1883 – 1963)
За по-нататъшните периоди след 21 години Учителят казва следното: „От 21 години нататък тия фази се повтарят, но разбира се с друг оттенък и с все по-нови постижения и с нови придобивки на познания.” Поради преповтарянето на тия периоди и след 21 години, макар и с малко по-друг
характер
, то каквото посеем в детето през първите 7 години, после дава своите плодове, и предимно в съответния следващ период.
64.
Опит
- Боян Боев (1883 – 1963)
То оставя дълбоки следи в съзнанието и оказва влияние върху поведението, навиците и склонностите, изменя целия човешки
характер
, а това е, защото опитът раздвижва целия човек.
65.
Свобода
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да се спазва свободното възпитание, изисква се възпитателят да има специфично отношение към всеки ученик, според неговия
характер
, темперамент, степен на развитие и пр.
66.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вторият закон, който следва от закона на Хелмхолц и който също има голямо практическо приложение в педагогиката, гласи: „Каквото вярвате и каквото мислите, че има в един човек, то тая страна на неговия
характер
стимулирате и й давате възможност да се прояви.”
67.
Детската природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той, като добър психолог, изучава тяхния
характер
.
68.
02. Мекота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Последната показва слаб
характер
.
Мекотата показва силен
характер
.
Това е слаб
характер
и мекушавост.
69.
06. Символи в природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог е поставил около нас много явления от най-различен
характер
, за да се учим от тях как да живеем, какво да правим.
70.
07. Законът на справедливостта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези блага могат да бъдат от материален
характер
, разни продукти, но този закон се отнася и за благата от умствен и духовен
характер
.
71.
08.Методи за развитие на любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да избягва нечисти мисли, чувства от низш
характер
.
72.
14. Значение на цветовете
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тяхното действие е от по-висш
характер
.
Представи си, че едно лице има много слабо развита интелигентност, има слаба воля, много е малодушен и мекушав, няма самостоятелност в своя
характер
.
73.
16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много хора в света имат обикновени мисли, много от тия мисли са от низш
характер
.
Със свещения час могат да се пробудят скритите сили и дарби на човешката душа - ученикът незабелязано ще се преобрази, ще стане друг; проявите му от низш
характер
ще изчезнат и висшето му естество ще вземе надмощие.
Това качество е необходимо за ученика, защото минава през множество изпити от разен
характер
.
74.
18. Първи стъпки на ученика - III
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще четете беседите и ще правите извадки, 1-ви отдел - за любовта; 2-ри - за мъдростта; 3-ти - за истината; 4-ти - за Бога; 5-ти - ангелска йерархия; 6-ти - душа; 7-ми - невидимия свят; 8-ми - карма; 9-ти - страдание; 10-ти - ученик; 11-ти - учител; 12-ти - Христос; 13-ти - молитва; 14-ти - дишане; 15-ти - хранене; 16-ти - слънчевата светлина; 17-ти - добродетели: кротост, смирение, търпение, мекота, нежност и пр.; 18-ти - музика; 19-ти - чистота; 20-ти - медицина, здравни, хигиенни правила; 21-ви - формули; 22-ри - педагогика; 23-ти - екскурзии и значението на планината; 24-ти - за българския народ -
характер
и мисия на българите; 25-ти - славянството; 26-ти - шестата раса; 27-ми - прераждане; 28-ми - влиянието на цветовете, краските; 29-ти - спане; 30-ти - служене; З1-ви - изпълнение Волята Божия; З2-ри - мъчение, труд и работа и още много други всеки може да намери за себе си.
75.
20. Учителят за Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
"Няма друг такъв
характер
като Христа.
76.
23. Работа върху Евангелието на Йоана
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например първите стихове от първата глава на Марка по своя
характер
са под зодиакалния знак Козирог.
77.
Зазоряване на новата култура
- Боян Боев (1883 – 1963)
Земята има
характер
на затвор.
78.
Екскурзия на Витоша на 11 май 1937 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
И обратното е вярно: от реките можеш да познаеш какъв
характер
имат хората, които живеят край тях.
79.
31. ЕДИН ОБЕДЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
На тях се изпяват няколко песни, водят се случайни разговори, докато разговорът добие висш идеен
характер
.
80.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това става, когато ние не сме пречистени и тя добива все повече примеси, като придобива най-после животински
характер
, а след това тя се връща, за да придобие своята първоначална чистота.
81.
01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мисли от по-нисш
характер
се предават чрез въздуха.
Също така и мисли от още по-висш
характер
проникват въздуха.
Горното води към следното: човек, който има изобщо добър
характер
, ще има повече шанс за развитие, защото ще приема от въздуха повече елементи, отколкото един човек, който не е добър.
82.
05. Дишане през едната или двете ноздри
- Боян Боев (1883 – 1963)
И тия лъчи са с различен цвят и от различен
характер
за дясната и лявата половина на тялото.
83.
11. Някои практични правила
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тия изречения могат да бъдат от по-възвишен
характер
, за да ползват човека и със своето съдържание.
84.
Работа върху Евангелието на Иоана
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например първите стихове от първата глава на Марка по своя
характер
са под зодиакалния знак Козирог.
85.
Учителят за Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
“Няма друг такъв
характер
като Христа.
86.
Първи стъпки на ученика - III
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще четете беседите и ще правите извадки, 1-ви отдел - за любовта; 2-ри - за мъдростта; 3-ти - за истината; 4-ти - за Бога; 5-ти - ангелска йерархия; 6-ти - душа; 7-ми - невидимия свят; 8-ми - карма; 9-ти - страдание; 10-ти - ученик; 11-ти - учител; 12-ти - Христос; 13-ти - молитва; 14-ти - дишане; 15-ти - хранене; 16-ти - слънчевата светлина; 17-ти - добродетели: кротост, смирение, търпение, мекота, нежност и пр.; 18-ти - музика; 19-ти - чистота; 20-ти - медицина, здравни, хигиенни правила; 21-ви - формули; 22-ри - педагогика; 23-ти - екскурзии и значението на планината; 24-ти - за българския народ -
характер
и мисия на българите; 25-ти - славянството; 26-ти - шестата раса; 27-ми - прераждане; 28-ми - влиянието на цветовете, краските; 29-ти - спане; 30-ти - служене; З1-ви - изпълнение Волята Божия; З2-ри - мъчение, труд и работа и още много други всеки може да намери за себе си.
87.
Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много хора в света имат обикновени мисли, много от тия мисли са от низш
характер
.
Със свещения час могат да се пробудят скритите сили и дарби на човешката душа - ученикът незабелязано ще се преобрази, ще стане друг; проявите му от низш
характер
ще изчезнат и висшето му естество ще вземе надмощие.
Това качество е необходимо за ученика, защото минавa през множество изпити от разен
характер
.
88.
Значение на цветовете
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тяхното действие е от по-висш
характер
.
Представи си, че едно лице има много слабо развита интелигентност, има слаба воля, много е малодушен и мекушав, няма самостоятелност в своя
характер
.
89.
Методи за развитие на любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да избягва нечисти мисли, чувства от низш
характер
.
90.
Законът на справедливостта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези блага могат да бъдат от материален
характер
, разни продукти, но този закон се отнася и за благата от умствен и духовен
характер
.
91.
Символи в природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог е поставил около нас много явления от най-различен
характер
, за да се учим от тях как да живеем, какво да правим.
92.
Мекота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Последната показва слаб
характер
.
Мекотата показва силен
характер
.
Това е слаб
характер
и мекушавост.
93.
031 ПАНЕВРИТМИЯТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Упражнението "Стъпка по стъпка" има минорен
характер
.
94.
033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като отправите молитвената мисъл нагоре, ще се пазите от вълчите вълни; съмнението, неверието, безлюбието са вълни от вълчи
характер
, които се образуват в астралния свят.
95.
037 ПСИХИЧНИТЕ ПРИЧИНИ НА БОЛЕСТТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато смущенията са от чувствен
характер
, те засягат черния дроб, кръвоносните съдове, сърцето и др.
Ученикът трябва да знае произхода на своята болест, дали тя има физически, духовен или умствен
характер
.
96.
044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който иска да си създаде
характер
и да добие ново съзнание, трябва да се свърже с Великия Разумен Свят.
97.
049 ЗАКОНИ НА МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ ЖИВОТ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Твоят
характер
е отпечатан върху него.
98.
060 ЗАКОНИ НА ЛЮБОВТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако един човек е добър, но със слаб
характер
и възлюби грешник, добрият човек ще стане грешник, ще придобие неговите недостатъци.
99.
064 ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Човек дълго време трябва да мисли върху красивите неща, да има красиви мисли, чувства и постъпки, за да изработи ценното в своя
характер
.
100.
068 СЕТИВАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Колкото повече чувствата приемат низш
характер
, цветът потъмнява.
101.
072 ЛЮБОВТА ЩЕ ОРГАНИЗИРА НОВАТА КУЛТУРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Лесно се руши старото, но какво ще постигнете със своя лош
характер
?
102.
086 ВЕЧНОТО ЖИЛИЩЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това са временни прояви, които не определят човешкия
характер
.
103.
087 НЕВИДИМИЯТ СВЯТ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онези, които са заминали за другия свят, имат вече трептения от друг
характер
.
Единият от заминалите братя беше духовит по
характер
.
104.
091 ИСТИНАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
И най-малката лъжа, след години ще причини изопачаване на човешкия
характер
.
105.
106 ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
И ако ние тука, при пеенето или свиренето съвпаднем със същинския
характер
на небесните песни, които са снети, ще получим благословение от Божествения свят.
106.
113 БЕЗКОРИСТИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Искате ли да направите къща, повикайте хора, не само майстори по строеж, но и добри по
характер
.
107.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той познаваше неговото минало и настояще, неговия бит и
характер
.''
108.
В село Мърчаево
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този ден доби още по-тържествен
характер
, когато Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора част на „Песни от Учителя“.
Недъзите, които съществуват във вас, са само препятствия, за да се прояви вашият
характер
.
109.
За дишането
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ви дам друго дихателно упражнение, което е от пo-друг
характер
и с друга цел.
Сега ще ви дам дихателно упражнение от друг
характер
.
110.
Изпити и изкушения на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
За същото изпитание той е вече готов, кален, но изкушението ще дойде от съвсем друг
характер
.
111.
Свещените истини
- Боян Боев (1883 – 1963)
Камъните, които има на Мусала, дават особен
характер
на местността.
Шестата раса ще дойде да урегулира, да смекчи човешкия
характер
чрез любовта.
След като се научи човек да работи върху хората, ще му се даде друга работа от по-висш
характер
.
112.
Мистични разговори
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес искам да ви изложа един разговор е Учителя от по-мистичен
характер
.
113.
Благодарността
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отначало разговорът се отнасяше до случайни въпроси, но после се издигаше и добиваше висш идеен
характер
.
114.
Новият свят
- Боян Боев (1883 – 1963)
Земята има сега чисто затворнически
характер
.
115.
В Божествената светлина
- Боян Боев (1883 – 1963)
За същото изпитание той е вече кален и готов, но изкушението ще бъде от друг
характер
и затова само ако има будно съзнание, ще може да издържи.
116.
Божествена и човешка любов
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това слиза непречистеното, добива още повече примес, добива животински
характер
.
117.
Будността на съзнанието
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като дойде една мисъл на раздвояване, тя е от човешки
характер
.
118.
Студенти при Учителя
- Боян Боев (1883 – 1963)
Освен тези причини на земетресенията може да влияе и човешката мисъл, особено ако е колективна от много хора и ако има отрицателен, разрушителен
характер
.
119.
Новото земеделие
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава, като минаваме, казваме: Човекът, на когото е тази нива, има такъв и такъв
характер
, а човекът, на когото е онази нива, има такъв и такъв
характер
.
120.
Слово за Учителя
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чуваме: „Кротък е онзи, който е организирал всички сили в себе си, който е впрегнал енергии и е станал господар на своето нисилие естество, на своето нисше начало.“ А за смирения Учителя казва: „Смирен е онзи, който е изработил такъв морален устой, такъв здрав гръбнак, че никаква земна сила не може да го огъне, нито да го пречупи.“ Пътуваме заедно с Учителевата мисъл и пред нас се нижат безброй въпроси от различен
характер
: притчи, разни стихове от Евангелието, развиват се разни формули, с които най-вещият математик работи.
121.
Красотата на Рила
- Боян Боев (1883 – 1963)
Песните са мистични, с духовен
характер
и до известна степен приличат на нашите песни, но не са нашите.
Дишането помага за оформянето на човешкия
характер
.
122.
03 ЗА АНТИМИНСА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Християните се обърнали с молитва и покаяние към Господа и това молебствие приело организиран
характер
.
123.
07 ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛНИТЕ КЛАСОВЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Преди това в някои от младите се заражда идея да образуват група, която редовно да се събира поне един път в седмицата, за да обменят мисли по разни въпроси от духовен
характер
.
124.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Властта тогава беше разпоредила да се иска разрешение за правене на събрания от какъвто и да е
характер
.
По това време, за което говоря, аз и бай Дончо посещавахме и други събрания от духовен
характер
.
125.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тогава съвсем естествено е да се приеме, че всички процеси, които стават в мозъка - зараждане на идеи,
характер
на мисли, интензивност на чувства, а също и волеви подтици за действие, намират своето отражение в това групиране на нервни окончания.
126.
21 ДЮШЕМЕТО НА СТОЛОВАТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Взех материалите, но в момента, когато ги докарах, майсторът го нямаше, пък и не знаех дали ще дойде въобще, беше човек малко хлабав по
характер
.
127.
39 ШВЕЙЦАРИЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Досетих се, че разговорът е от частен
характер
и затова заех една пейка от съседната маса, малко по-настрана.
128.
51 ИЗГРЕВА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Идваха братя и сестри от София и провинцията, споделяха се и се разискваха въпроси от най-различно естество, с идеи предимно от духовен
характер
.
Желанията си Учителя всякога е изказвал във възможно най-мека форма, без да има в тях най-малката отсянка на твърдост или заповеднически
характер
.
129.
52 ОБСТАНОВКА В СТРАНАТА И ПРОТОКОЛИ ЗА РАЗПИТ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Настъпва раздвоение сред партийните ръководства в градовете и селата и с това въстанието изгубва своя повсеместен
характер
.
Въстанието се проведе, но то имаше само локален
характер
и се изрази по-ярко в Михайловградско и Берковско.
130.
53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год.
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Скоро гражданството се научило за това рядко събитие и масово започнало да се приближава към учението на Бялото Братство и по-специално към Учителя за помощ от най-различен
характер
.
131.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Мнозина от възрастните имаха бледи лица, но с усърден, решителен
характер
, тяхната пълна вяра и преданост към Учителя се четеше ясно.
Като съдим апостериорно, от размера на неговите удивителни постижения – не само числеността на неговите последователи и жизнеността на движението Му, но и силата Му – да изменя благотворно човешкия
характер
, от една страна, а от друга – от обаянието на личността Му върху неговите последователи, можем да кажем, че Дънов е религиозен гений.
132.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В единия край на поляната, където имаше млада борова гора, беше устроено кътче с пейки за сядане, където се събирахме да беседваме и разисквахме въпроси от по-духовен
характер
.
133.
60 МУЗИКАТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
От всички песни и мелодии, дадени от Учителя, има и такива с дълбок мистичен
характер
и текст на странен прастар свещен език, които не могат да се преведат на понятен съвременен език, като на някои от тях Учителя като превод е дал само общия приблизителен смисъл.
134.
67 ТРАПЕЗАТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
На това се дължи остротата на човешкия
характер
.
Ако сте без
характер
и отпуснат, като ядете дренки придобивате устойчивост, издръжливост в
характера
.
135.
68 ЗА КРИШНАМУРТИ И МИРОВИЯ УЧИТЕЛ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Стане ли каквото и да е било събитие по света от по-забележителен духовен
характер
, Магдалина е там.
136.
69 ФАРХИ И АМЕРИКА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ето и други някои събития от по-специален
характер
.
137.
АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това откритие отначало се е оспорвало от някои учени, но не след дълго съществуването на гравитационни вълни от такъв
характер
бе потвърдено и от други научни колективи.
138.
АСПЕКТИ НА ВУЛКАН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Имат добро здраве, по
характер
са разположени, с подчертана бащинска обхода към всички.
139.
ЮПИТЕР
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В този именно район се наблюдават множество червеникави ивици, които пресичат диска на планетата, успоредно на екватора, и чийто
характер
, макар да търпи известни промени, се запазва.
140.
САТУРН В ДОМОВЕТЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В дванадесети дом, Сатурн предразполага личността към справедлив ред или към литературно творчество с по-философски
характер
.
141.
НЕПТУН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Затова Нептуновите силови течения са запазили своя първичен
характер
на влияние към по-висшето и по-съвършеното.
142.
ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
От друга страна обаче, преминаването на Слънцето, Луната и останалите Планети, получили също по-голяма сила, през асцендента създава случки и събития с много благоприятен и полезен
характер
.
143.
РЕТРОГРАДНИ ПЛАНЕТИ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това говори, че Мировото пространство не е празно, не е абсолютен вакуум, а е среда, в която има нещо, което е в състояние да оказва съпротивление на всяко силово течение, от какъвто и
характер
да е то.
Известно е, че всяко силово течение има вълнообразен
характер
с определена дължина на вълната.
144.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова можем да кажем, че то има статичен
характер
, в него е спрян импулса и ритъма на творческия процес.
Към петнадесети век християнският езотеризъм, винаги вдъхновяван от същата традиция, взел светско- научен
характер
под влияние на Кабалата и алхимията, които дошли да внесат нов квас в западното съзнание, пресъхнало от заблудите на схоластиката.
145.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Основната разлика между тези две традиции е, че източната традиция има инволюционен
характер
, а западната традиция има еволюционен
характер
.
146.
МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той водеше едно вечно съществуване в своята индивидуалност, за което за да се посочи вечният
характер
на тази индивидуалност е казано, че той нямаше нито име, нито възраст, нито баща, нито майка.
147.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато тези същества влязат във връзка с външната среда, която е с различни гъстоти, с различни състояния, тогава те видоизменят своя
характер
.
148.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Общо взето, неговото общество имало
характер
на един свещенически или монашески орден от по-нови времена.
149.
АПОЛОН ТИАНСКИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-сетне Аполоний не би бил предмет на уважение за човек с такъв благороден
характер
като Епиктет.
150.
КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Даже в края на краищата да приемем, че всички гореспоменати обстоятелства са еднакви и съвпадат, то все пак различие ще произведат възпитанието и жизнените навици и тези различия ще бъдат както в областта на душевния
характер
, така също в морала и в хода на живота.
151.
Преводът на Фабр д'Оливие
- Влад Пашов (1902- 1974)
Към всяка една глава той прибавя по едно заглавие, с което определя общия
характер
на главата.
152.
Щайнер за „Битието'
- Влад Пашов (1902- 1974)
По такъв начин лунното съзнание на тогавашния човек имало
характер
на едно образно възприемане.
И когато подобно чудо бъде потвърдено като действителен факт, едно чувство на възхищение го обзема, чувство на адмирация, което трябва да проникне всички души, за да могат те да почувствуват Свещеният
характер
на този доста почтен документ, какъвто е Библията."
153.
Душата по време на смъртта и след смъртта
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки целем и неговите махакими съответстват по своята природа,
характер
или степен на духовност на всяко от началата, към които принадлежи.
154.
Практическа Кабала
- Влад Пашов (1902- 1974)
Библията съдържа в себе си много тайни от окултен и мистичен
характер
.
155.
ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука
- Влад Пашов (1902- 1974)
От такъв
характер
са всички пророци от Стария завет: Духът ги движи, направлява ги и говори чрез тях.
156.
Пророк Йеремия
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще изнеса някои положения и мисли от книгата му, от които ще се види неговото положение като пророк и Посветен, ще се види окултният
характер
на неговото слово и дейност.
157.
Пророк Данаил
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите шест глави от книгата му покрай символизма си имат и исторически
характер
, а останалите са пророчески.
Това видение е подобно на видението на Йоан в Откровението и има апокалиптичен
характер
.
158.
СЪДЪРЖАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
3.
Характер
на християнския езотеризъм ................ 14
159.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
2.
ХАРАКТЕР
НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
Щом външните факти си противоречат, тогава се касае или за две различни външни събития, или пък се описват събития от привидно външен, а в действителност от духовен
характер
.
Откровението на Йоана, както по своя произход, така и със своето съдържание е най-доброто доказателство за езотеричния
характер
на Християнството.
От такъв
характер
са враните, които носели храна на пророк Илия.
160.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителят пита: "Защо Христос, най-великата душа, която е посещавала някога земята, най-великият
характер
, който някога се е проявил, защо този добър, учен и силен човек е трябвало да умре така трагично?
Но кармата оставя своя резултат и в самия човек, защото всичкия този живот на миналото, който създава тази лоша карма, предизвиква в човека известни енергии, които са предимно от разрушителен
характер
и човек трябва да ги трансформира, за да им даде път да се прояват, иначе те ще го разрушат.
161.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И винаги там, където е работил, е влизал в близки отношения с хората и те много са го обиквали за неговия благ
характер
и за неговата интелигентност, и са слушали със радост неговите разговори.
162.
7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС
- Влад Пашов (1902- 1974)
Много по-мъчно е да се обясни, как известни юдейски писатели, евангелистите, са могли да измислят такъв чуден
характер
, отколкото да си представим, че тази личност действително е живяла".
163.
9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е на петата степен по стълбата на ученичеството, за което говоря на друго място, главата за езотеричния
характер
на Християнството.
164.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега искам само да посоча основния
характер
на всяко едно от Евангелията.
И не е чудно, че той изтъква най- вече чертите, които отразяват повече египетския
характер
на Посвещение.
В латинския превод споменатият отец съзнателно е превеждал така, че да се заличи езотеричния
характер
, който еврейският език придава на евреиските писания и да ги направи един обикновен разказ и история, както се представят пред обикновения човешки поглед.
165.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
По природа той е бил впечатлителен, с жив
характер
и горещ темперамент.
166.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега с ключа, който получихме от Откровението, да разгледаме по-отблизо Евангелията, което ще ни послужи за разбиране езотеричния
характер
на всяко от Евангелията.
Една от най-чудесните и пълни със значение симетрии ни позволява да вникнем по-дълбоко в същността на инспиративния
характер
на Евангелието.
Не само например в думите, произнесени на кръста и три пъти отправения въпрос към Петър от възкръсналия, но преди всичко и в троичния строеж на изреченията, в които са предадени преди всичко думите на Христос навсякъде, където те приемат
характер
на афоризми.
Напротив, то е едно последствие и един симптом на сила, който произлиза от вътрешната необходимост на нещата, от изразения инспиративен
характер
на Евангелието на Йоан.
Такива звукови фигури от по-висш разряд са тези, които втъкават в Евангелието на Йоан един такъв богат композиционен елемент от неговия инспиративен
характер
.
Никое друго Евангелие не предава интуитивния
характер
на страданието, умирането и Възкресението на Христос, както Евангелието на Йоан.
То предава този интуитивен
характер
преди всичко в начина на описанието, а също и в самото съдържание.
167.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Словото запазва образния
характер
.
В Евангелието на Матей образният
характер
се запазва и във втория среден раздел - от 17-та до 25-та глава.
168.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Различните обстановки имат различен
характер
.
Още от самото начало се показва най-точно пътевия
характер
на пътуването в думите към тримата мъже, които са готови да Го следват, но не са скъсали напълно с миналото.
У Матей почти всички притчи имат един строго съдийски
характер
, чувства се близостта на Стария Завет.
Ако ги разберем в буквален смисъл, те ще произведат едно недобро въздействие, в религиозното чувство би се примесил един твърде земен
характер
.
Понеже Евангелието на Лука носи
характер
на едно Евангелие на Пътя, затова от него лъха едно молитвено настроение.
Притчата за молещата се вдовица, както и всички притчи, имат преди всичко вътрешен
характер
, имат отношение към вътрешния живот на човека.
Евангелието на Лука почва с един пролог, който не е само литературна особеност, а има дълбок езотеричен
характер
и ни показва какъв е произхода на Евангелието на Лука.
169.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В сравнение с това изживяването на Павел пред Дамаск носи един подчертано космичен
характер
.
170.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под тяхно влияние обвивките на човешкото същество стават все по-плътни и добиват един
характер
, подобен на съществата на тъмнината.
171.
НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако в тяхното царуване и да е имало малко подобрение на положението на християните, то е имало частичен
характер
.
Вследствие на това гоненията придобили систематичен
характер
и станали повсеместни.
172.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всички тези култури и разбирания за живота и техния
характер
дали своя отпечатък върху новоразвиващото се Християнство.
Но това не показва, че Християнството е нямало собствен
характер
, който да наложи на дотогава съществуващите разбирания за живота.
Те придавали на идването на Месия народно- политически
характер
, което се среща в епохата на първото Християнство.
Очакването на Месия за тях е имало чисто религиозен
характер
.
173.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето защо предаде на законите на Битието механически
характер
, като изключи Разумността в света.
174.
СЪДЪРЖАНИЕ:
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характер
на Евангелието на Лука 10З
175.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Следователно, при Своето слизане, за да се въплъти в човешка форма на земята, Христовото Същество търси онази точка на земята, където земното съществуване притежава най-голяма дълбочина и по отношение устройството на местността също е приела
характер
на падението, на космическото грехопадение.
След тези кратки, общи бележки върху окултно- мистичния
характер
на Евангелието на Йоана, ще се спра по-конкретно върху някои места от Евангелието, за да покажа конкретно неговия окултно-мистичен
характер
.
176.
3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
И още много идеи и учения изнася Христос в тази глава, но не мога да се спирам на всичко, защото казах, че няма да тълкувам Евангелието, но само ще посоча някои места, които показват неговия окултен произход и
характер
.
С това е посочен окултния
характер
на Неговото пребиваване в храма.
177.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
1.
ХАРАКТЕР
НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
Той ни дава основния тон и
характер
на Евангелието на Лука, че то е проникнато от топлината на една велика сърдечност.
178.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже съм си поставил като задача да посоча окултния елемент на някои окултни факти от Евангелието, които ни показват окултния му
характер
, затова ще кажа няколко думи за благовестията, дадени в началото му.
179.
7. МИСЛИ НА ХРИСТОС, КОИТО СА ЯСНИ ОКУЛТНИ ИСТИНИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега ще изнеса някои мисли, изказани от Христа пред учениците, които сами по себе си са окултни истини и показват окултния
характер
на Евангелието.
180.
9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
У Матея почти всички притчи имат един строго съдийски
характер
и се чувства близостта на Стария Завет.
181.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
От същият
характер
е и славословието на ангелите, през нощта на Рождество.
182.
Съдържание
- Влад Пашов (1902- 1974)
1.
ХАРАКТЕР
НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО 4
183.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
- Влад Пашов (1902- 1974)
1.
ХАРАКТЕР
НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
Между трите Евангелия това на Марко има най-изразен
характер
на свръхисторическо.
184.
3.14. Нахранването на четирите хиляди
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото всяко физическо действие на Христа има преди всичко духовен
характер
и се отнася до цялото човечество.
185.
11. ЕВАНГЕЛИЯТА - ИЗРАЗ НА КОСМИЧНИЯ РИТЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той намира, че първите няколко стиха от Евангелието на Марко по своя
характер
се намират под влиянието на зодиакалния знак Козирог.
186.
1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Евангелие, целта на което е било да заличи езотеричния
характер
на оригиналния текст.
Хиеронимус е бил този, който се е стремил да замени езотеричния
характер
на Евангелията чрез един ек-зотеричен
характер
, доколкото това е било възможно.
Няма да сгрешим, ако кажем, че Евангелието на Матей е близо до юдейството и че неговият християнски
характер
е по-нисък от този на другите Евангелия.
Напротив, Евангелието на Матей има прозаичен
характер
на един епос от висш разряд".
В заключение, образният
характер
не преминава само през думите на Исус, но и през Неговите дела и през самите събития.
187.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но както казах и при другите Евангелия, аз няма да тълкувам Евангелието на Матей, но само ще насоча към окултната страна, към окултния
характер
на Евангелието, като укажа с това посоката, в която трябва да се тълкува и разбира то.
188.
6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Много пъти вече казах, че нямам намерение да тълкувам Евангелията, но искам само да посоча някои моменти от тях, които ни показват техния окултен произход и окултен
характер
.
189.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
- Влад Пашов (1902- 1974)
След като разгледахме накратко общия
характер
на планинската проповед, сега ще се спрем по-конкретно върху деветте блаженства.
Колкото по-силен
характер
има един човек, толкова повече той носи скърбите и страданията на човечеството, защото той притежава истинско състрадание; защото има едно състрадание, което лесно се превръща в сантименталност.
190.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
- Влад Пашов (1902- 1974)
Въпреки безкрайно многото, на което се учи човек в течение на своя живот, неговият темперамент,
характер
и наклонности си остават същите, както и в детинството.
Чрез своя
характер
, темперамент и наклонности човек е свързан със семейството, с народа и с епохата, в която живее.
Онези простъпки, които се предизвикват от астралното тяло, носят повече индивидуален
характер
.
Аз се спрях само на две централни положения от планинската проповед: Деветте блаженства и " Отче наш", за да се види окултният
характер
на проповедта.
191.
9. УЧЕНИЕТО ЗА ТЯСНАТА ВРАТА И ЗА ТЕСНИЯ ПЪТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Непосредствено след това, в 13-ти стих говори за Тесния Път и неговия
характер
.
192.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И те ни показват окултния
характер
на притчите и на цялото Евангелие.
За да завърша разглеждането Евангелието на Матей, ще приведа някои мисли от самото Евангелие, които сами по себе си показват окултния
характер
на Евангелието.
193.
СЪДЪРЖАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
II.
ХАРАКТЕР
И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ 137
194.
1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Истинският
характер
на Първичното християнство е неговата всеобгръщаща народите широта.
Четвъртото пътешествие на Павел отново има повече съдбоносен
характер
, подобно на първото.
195.
2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Павловото християнство загинало много рано и протестанството, което претендира, че е продължител на Павловото християнство, е твърде далеко от универсалния
характер
, който притежава Павловото течение.
196.
1. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но от тези езотерични слова на апостолите не ни е останало нищо, защото те са от такъв
характер
, че не са за публикуване и сигурно се съхраняват във Вътрешните окултни християнски Школи.
Посланията, въпреки техния екзотеричен
характер
, крият в себе си дълбоки езотерични Истини, за които е така загатнато, че само в светлината на Окултната наука може да бъде разкрит техния езотеризъм.
197.
2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ
- Влад Пашов (1902- 1974)
А придобиването на чистотата е свързано с големи изпитания от различен
характер
.
198.
7. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В следващото изложение няма да разкривам Тайните, скрити зад Завесата, но само ще посоча на техния окултен
характер
, с посочването на определени мисли и идеи, които са вложени в самите Послания.
199.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз няма да се спирам да тълкувам Откровението, но само ще посоча на неговия окултен
характер
и на дълбоката Мъдрост, която то разкрива.
200.
II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
II.
ХАРАКТЕР
И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
201.
3. Послание до Пергамската Църква -Третата културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
С това ни е показано, че силите на тази епоха са били едно изострено слово, което е от такъв
характер
, че прилича на меч с две острия.
202.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че, всяко същество в Космоса си има име и символ, които са израз на неговия
характер
, на неговите сили, те са външен израз на неговата вътрешна същина.
203.
I. ОБЩО ЗА ИДЕЯТА ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Целият живот на Исуса - раждането, детството, юношеството, кръщението в Йордан, проповядването в течение на три години и, най-после, разпъването, смъртта, погребението, възкресението и възнесението, е една Велика Мистерия, най-великата в историята на човечеството, Мистерия от Космичен
характер
.
204.
III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Двете болести имат полярен
характер
.
Един друг пример от същия
характер
се намира в 13-та глава на Евангелието на Лука, който е твърде загадъчен.
Това, което някога е било добро, сега може да приеме
характер
на Черна Магия.
205.
ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
владеейки своите склонности, чувства и подтици, си създава и изгражда един нов
характер
, нови чувства и придобива нови сили, е помощта на които той побеждава и покорява своята обикновена среда.
206.
17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във всеки миг от един акорд и под влиянието на небесните съзвучия се ражда едно човешко същество, и основният тон на неговия
характер
е такъв, какъвто е прозвучал в Космоса в този момент.
207.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В изложението на Иполит Римски Василидовата система има еволюционен
характер
.
208.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един негов чичо, Абу Талиб, най-благородният
характер
между близките на детето го взел при себе си и при него стоял, докато достигнал юношеска възраст.
Хората познават твоя
характер
.
Той се отличавал с известни морални качества и силен
характер
и не се е плашил от противоречията на живота при изпълнение на Божията воля.
Говори се, че имал някакви откровения, но те са повече от фантастичен
характер
, откъдето идва и неговата материалистична представа за рая въобще за духовния свят и живота след смъртта.
209.
ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ'
- Влад Пашов (1902- 1974)
Чистите братя дават теоритична обосновка на идеите на исмаилството, което, както видяхме, по
характер
е неоплатонично.
А тази нейна проникваща способност се определя от духовния
характер
, че тя е отделна от материята.
210.
ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-КИНДИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Напротив студеното предопределя светлия цвят на кожата и косата на хората, техните малки очи и устни, техния сдържан и суров
характер
и пр.
211.
ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
За разлика от Изтока, тук на Запад мистицизмът няма масов
характер
за сметка на рационализма.
Лишен от материя, която да преминава в активно състояние, първият двигател осъществява целесъобразен
характер
на развитието на света по простата причина, че е форма на формите и висша цел за подражание.
212.
Предговор
- Влад Пашов (1902- 1974)
Колкото те са от по-нисш
характер
, толкова повече човек се забавя в своето развитие.
В литературата някои писатели са доловили окултния
характер
на Богомилството и са изразили това схващане в своите творби.
213.
въведение
- Влад Пашов (1902- 1974)
В книгата Теорията от Симеон Антипа, която е със спе- циален
характер
и е написана за учениците на школата, които са запознати с цялото учение и са имали нужда само от светли- на по магическата доктрина на Богомилството, се излага само тази доктрина на Богомилството.
214.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Някои от писмата съдържат изяснение на богомилските легенди, някои уясняват морални въпроси, други — проблеми от космогоничен и алхимичен
характер
, херметизъм и магия.
Те се разделят по назначение и
характер
на девет рода:
215.
OСHOBAHИЯ, КОИТО ПОКАЗВАТ, ЧЕ БОГОМИЛСТВОТО Е ОКУЛТНО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В следващото изложение ще изнеса някои от елементите на богомилското учение, за които се загатва от техните критици, които показват на окултния
характер
на Богомилството.
216.
Учението за прераждането и кармата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Колкото те са от по-нисш
характер
, толкова повече човек се забавя в своето развитие.
217.
Богомилството и обществения живот
- Влад Пашов (1902- 1974)
Не са били нито религиозно общество в обикновения смисъл на думата, нито са били политическа партия, нито социални реформатори, но те са били окултно общество, което е искало преди всичко да пресъздаде човека, който е градивния камък на обществото, да създаде от човека един силен морален
характер
с високи идеали, който се стреми да приложи тези свои идеи в живота си.
218.
Отношението на Богомилите към децата ~ Богомилите и тайните науки
- Влад Пашов (1902- 1974)
От такъв
характер
са всички твърдения на критиците на Богомилството — те си създават известна идея за богомилите, известна представа за тях и след това ги критикуват, без тази представа да отговаря на реалността.
219.
Какво нещо е апокрифна книжнина
- Влад Пашов (1902- 1974)
От тази мисъл на Марковски ясно се вижда, че апокрифните книги са с повече или по-малко окултен
характер
, като разбира се има примесени и много фантазии и заблуждения.
Като окултно общество те са разполагали с големи знания, които са прилагали във всекидневния си живот и затова те са били хора с високи идеали, със силен
характер
и готови на всички жертви за своите идеи.
Само хора с високи идеали, които считат за свещени, и със силен
характер
могат да се жертват за своите идеи.
220.
Допълнителни сведения за окултния характер на Богомилството
- Влад Пашов (1902- 1974)
за окултния
характер
на Богомилството
Тези символи показват дълбоката зависимост между човека, Слънцето, Месеца и звездите, особено ясно подчертано в старите източни религии." Това също показва на окултния
характер
на богомилите.
Това пак ни показва на техния окултен
характер
.
221.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според професор Димитър Ангелов учението на богомилите в общи линии е следното: Първата особеност на богомилската религиозна философия е нейният идеалистичен
характер
.
"От казаното дотук ясно проличава мистичния
характер
на богомилската гносеология."
222.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той казва, че тя е от окултен
характер
и говори символично, като символите трябва да се превеждат, за да бъдат разбрани.
223.
БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже в първата група влизат хора, които изучават законите и методите за придобиване на чистота, учението има повече морално-напътствен
характер
.
А понеже вторите са в Пътя на Посвещението, учението има чисто посветителен
характер
— изясняват се пътеките към Посвещението и самия
характер
на Посвещението.
224.
НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според богомилите, боговдъхновен
характер
има всяка книга, която назидава сърцето и му дава нравствени норми, просвещава ума и окриля духа, насочва волята към героични подвизи, към борба за въдворяване Царството Божие на Земята.
Именно този общочовешки, хуманен
характер
на богомилските етични възгледи — да не се убива, да не се лъже, да се обичат и взаимно уважават хората, прави Богомилството една твърде силна и прогресивна за времето си идеология.
225.
ЗА ВЛИЯНИЕТО, КОЕТО ОКАЗАЛО БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това общество било по
характер
като Албигойството."
Това още един път показва генетичната връзка между богомили и розенкройцери от една страна, а от друга страна — езотеричният и окултен
характер
на Богомилството.
226.
Изказвания на византийските критици за богомилската школа
- Влад Пашов (1902- 1974)
съвършените и найглавният от тях, старейшината му прочитал отделни текстове от Евангелията, от Посланията на Павел, след това му дава напътствия от нравствен
характер
и заедно с него прочитали молитвата Отче наш.
227.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Светлите духове се отличават със съвсем друг
характер
.
228.
10. Пътищата и методите на живота, 18 декември 1932 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако човек няма в кръвта си определеното от природата количество желязо, животът не може да функционира правилно; ако няма определеното количество злато - човек не може да прояви
характер
, ако няма определеното количество сребро, човек не може да определи своята чистота.
229.
13. Свобода, братство, човещина, 26 февруари 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така се гради човешкият
характер
и се дава преднина на разумното, творческо начало в живота ни.
230.
20. Постижимото в живота, 1 октомври 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
А Бог обича всички - тази мисъл да седи в ума ви, тогаз ще намерите по-голям смисъл в живота си и ще добиете един вътрешен
характер
и нещо положително.
231.
21. Тайната на успеха, 8 октомври 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
- Нашите постижения трябва да бъдат най-първо от физически
характер
- по отношение на външните условия; второ, в подобрение на нашия
характер
и развитието на нашите способности и Божествени дарби - да знаем съдбата и развитието на цялото човечество.
Всеки може да подобри условията на своето тяло и да развие способности и
характер
, защото има условия за това.
232.
28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Старите майки раждаш умни деца, а от старите бащи се раждат деца с добър
характер
и воля.
233.
4. Целта и смисъла на човешкия живот, 31 декември 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
А понеже животът на човека се проявява едновременно в три свята, то и задачите му са от три вида: от материален, духовен и умствен
характер
.
234.
2. Защо са изпратени хората на земята, 4 март 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
В това седи една от най-големите погрешки в съвременното познание, защото по такъв начин то добива един механичен
характер
и тогаз живият опит остава чужд и недостъпен за хората.
235.
12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Било е време, когато човешкият мозък е бил по-малък и човек пак е разсъждавал, но тогава неговите разсъждения са били от друг
характер
- вътрешен.
236.
5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата)
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един учител, за да възпита своите ученици, най-първо трябва да разбира техния
характер
, трябва да ги обича.
237.
9. Изявяването на Христа в човешката душа, 5 май 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това са изпити, чрез които се проверява човешкият
характер
.
238.
10. Основите на Новото Учение. Трите пътя, 23 юни 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
А когато нещата ги правим по Бога, те вече имат друг
характер
.
239.
14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Добрата страна на страданията е, че те каляват човешкия
характер
.
А човешкият
характер
, това е външната страна на човека, зад която стои онази непреодолима воля, с която човек трябва да работи, за да реализира великия план, който природата е вложила в него.
240.
ИДЕИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
животът на всеки един и да се определи неговият
характер
.
241.
СКЕПТИЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такава беше по
характер
сестра Веселка, че мъчно вярваше.
242.
Добрата черта у другия
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първото нещо, което изисква Любовта, е: като срещнете някого, да намерите поне една възвишена черта в неговия
характер
, за която да го обикнете.
243.
СВЕТЛИНА И ТОПЛИНА НА БЕЗСМЪРТИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички мъчнотии в Живота, от какъвто
характер
и да са, се разрешават чрез тази Светлина.
244.
Форми в Природата
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато човек носи в ума си известна форма, с това той се свързва със силите и идеите, които стоят зад тях, и тогава те неизбежно му влияят според своя
характер
.
245.
Методите на Природата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще работите така докато съградите в себе си един силен
характер
.
246.
Работа със скъпоценните камъни
- Влад Пашов (1902- 1974)
Опитът е следният: когато имате някаква неприятност, била тя от физически, от сърдечен или от умствен
характер
, започнете мислено да си представяте скъпоценните камъни в ума си.
247.
Дисциплиниране на ума
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който дисциплинира ума си, създава в себе си
характер
.
248.
Светлата точка в съзнанието
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако вие сте доблестен, ако имате
характер
, ако имате воля да се движите, ще вървите по линията на тази малка светлина във вашето съзнание.
249.
Чистотата на ученика и контакта с разумните сили на Живата Природа
- Влад Пашов (1902- 1974)
Та първото необходимо нещо за вас е пречистването, за да придобиете онези елементи, които са необходими за създаването на един мощен
характер
, за изявяването на един светъл ум и за съграждането на едно благородно сърце.
250.
Влияние на мисълта на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трябва да знаете, че всички теми, които се развиват тук, са за усилване на вашия
характер
.
251.
Борба със себе си
- Влад Пашов (1902- 1974)
Само така човек може да създаде в себе си велик
характер
.
252.
Три състояния в човека
- Влад Пашов (1902- 1974)
Храната му може да бъде прясна или развалена, дрехите му могат да бъдат скъсани, стари, мислите и чувствата му могат да бъдат от низък
характер
.
253.
Отчет за прекараното през деня като метод за работа на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
Само по този начин човек може да разработва своя
характер
.
254.
ЗАДАЧА ЗА ДЕСЕТ ДЕНА
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да съгради своя
характер
, човек трябва да започне от външните предмети.
255.
МЕТОД ЗА РАБОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
прояви на своя
характер
.
256.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА С ВОЛЯТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
станете хора със силна воля, с установен
характер
.
257.
ДИНАМИНЧАТА СИЛА НА ДУМИТЕ И МИСЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
условията за съграждане на човешкия
характер
.
258.
САМОВЪЗПИТАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Благородните и добрите постъпки действат благоприятно върху човешкия
характер
и самовъзпитание.
259.
УЧЕНИКЪТ ТРЯБВА ДА ИМА ВИСОК ИДЕАЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
За това се иска
характер
.
Без
характер
той не може да
260.
КОЙ Е ИСТИНСКИ ОКУЛТИСТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако кръвоносната и дихателната системи функционират правилно, той има весел, жизнерадостен, оптимистичен
характер
.
261.
Условия за успех в работата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Обаче най-голямото постижение за човека е да си изработи
характер
, т. е.
Добрият
характер
подразбира култивирана мисъл и чувство и проявени добродетели.
262.
Любовта и Новото Учение
- Влад Пашов (1902- 1974)
Божественото Учение, което иде в света да подигне човечеството, няма такъв
характер
, какъвто вие се стремите да му дадете.
263.
За силата на Любовта
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато дойде Любовта в нас, започват да се проявяват ред чувства от положителен и отрицателен
характер
: ние ставаме настойчиви, взискателни, но всичко това се дължи на неправилно проявление на чувствата в нас.
264.
Метод за връзка с Разумния свят
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако държиш в ума си мисълта първо да вземеш, а после да даваш, ти си човек със слаб
характер
.
265.
1. КОСМИЧЕСКИ ЖИЗНЕН ЦИКЪЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Предмет на проучване в тази астрология са животът и съдбата на човека, неговият темперамент,
характер
, състояние на ума, сърцето и волята, състоянието на организма и прочие.
266.
3. ЧЕТИРИТЕ ОСНОВНИ ТИПА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Формата е външната страна в проявлението на силата, а нейното вътрешно изражение е това, което е прието да се нарича темперамент и
характер
.
Той представя миналото на нашата раса, носи у себе си физическите и душевни възможности на нашите деди и на самите нас, съдържа нашия
характер
и определя продължителността на нашия живот.
Ще разгледаме тяхната външна форма, техния темперамент,
характер
, умствени способности и въобще психическия им живот.
267.
Типът на огъня - холеричният темперамент
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те са енергични, предприемчиви, волеви; те са резки, упорити, твърди по
характер
.
268.
Водният тип - лимфатичен темперамент
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тяхната чувственост носи пасивен
характер
и се проявява само по инициатива на други лица.
Те са твърде
слабохарактерни
, макар и да проявяват нещо като
характер
.
269.
Земният тип - меланхоличен темперамент
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такъв
характер
се изменя съществено при встъпване в езотерическия път.
270.
6. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЗНАЦИТЕ И ПЛАНЕТИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
А дисхармония имаме там, където природата на знака и планетата не си хармонират, т.е., не принадлежат към един и същи, нито към сроден тригон, например Марс, който е огнен, не е хармоничен във водни знаци, с изключение на Скорпиона, който при все че е воден, има огнен
характер
.
271.
Местата на падение на планетите - 1
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сетивният
характер
на Луната, копнееща за промени, ще се обогати чрез самоуверения, постоянен и бавен Телец, чрез което ще се постигне много добро комбиниране на качествата.
272.
13-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият закон гласи: Истината в Царството Божие не търпи абсолютно никаква измама от какъвто и да е
характер
.
273.
16-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Туй обществено мнение ние бихме го взели предвид, ако се състоеше от светци, от хора благородни, хора с най-възвишен
характер
, с ум, сърце и воля благородни.
274.
23I-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако вие сте доблестен, ако имате
характер
, ако имате воля да се движите, ще вървите по линията на тази малка светлина във вашето съзнание.
275.
27-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато Учителя говори, наглед неговите думи и предметът върху който говори, е от обикновен
характер
, но всичко преходно е само символ на вечно творческите сили на Словото.
Затова всички хора, които имат светлина в ума и пробудена душа, като слушат или четат една беседа, чувствуват, че става нещо с тях, че нещо мощно, нещо грандиозно се върши с тях и около тях, нещо от космичен
характер
става в света.
83. Ако един физиогномист застанеше пред Учителя, без да го познава, или пред неговия портрет, той би ни го описал по следния начин: "Учителя е човек със силен дух и
характер
, човек с широка душа, човек със светъл, обширен и всепроникващ ум, човек с любвеобилно и благородно сърце, човек със силна воля и благородни стремежи.
Следните думи на Учителя го
характеризират
като силен
характер
, като велик посветен, като човек на жертвата.
276.
41-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият закон гласи: Истината в Царството Божие не търпи абсолютно никаква измама, от какъвто и да е
характер
.
277.
42-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега в тези малки постъпки за взаимна услуга се развива благородството на човешкия
характер
.
Никакви религиозни форми не са в състояние да видоизменят човешкия
характер
.
278.
43-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ами най-първо като влезете в една Окултна Школа, ще ви дадат много големи изпити, за да се изпита вашата воля, вашата интелигентност и вашето безстрашие, да се изпита вашият
характер
.
Защото на човек без
характер
не могат да се възложат никакви задачи, не могат да му се поверят никакви знания.
И като го образуваме, само тогава можем да създадем в себе си един
характер
.
Същият закон е, когато човек каже, че той има един неизработен
характер
, лош
характер
.
Значи, щом той е лош, има същества, които са добри и те са в състояние да изправят неговия лош
характер
.
279.
45-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първата работа, която предстои на човека, е да се освободи от всички отрицателни страни на своя
характер
.
280.
50-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да придобиете този
характер
на точност.
281.
51-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така ще си създадете
характер
.
230.
Характер
на Окултните Истини.
За да се създаде един
характер
чрез трансформиране на енергиите не е лесна работа.
282.
52-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такъв
характер
се съществено изменя при встъпване в Окултния Път.
283.
55-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Туй е
характер
на човешката воля.
325.
Характер
на Окултните Истини.
284.
56-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз взимам тия растения като символи на човешкия
характер
, както се проявява.
285.
57-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ученикът трябва да има
характер
да издържа.
286.
61-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Работете под тях, докато си създадете един добър
характер
, докато създадете новото в себе си.
Само тъй се създава човешкият
характер
.
Трябва да знаете, че само онези хора са създали от себе си велик
характер
, които са издържали, които са превъзмогнали неблагоприятните условия на живота си.
287.
62-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първото нещо, което се иска от вас като Ученици, е да си създадете един определен
характер
.
288.
АЗ И ДРУГИТЕ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Не се занимавам с неговия
характер
.
289.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Като имате някаква неприятност от физически, духовен или умствен
характер
, започнете мислено да си представяте скъпоценни камъни.
290.
РАЗВИТИЕТО, ЕВОЛЮЦИЯТА
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Време е вече човечеството да мине от фазата на внушението във фазата на вдъхновението... Никой не може да въздейства на вдъхновението - то е постоянно и винаги расте... Дойдете ли до закона на вдъхновението, там започва истинският живот, чрез който може да се създаде вашият
характер
.
291.
СТРАДАНИЯ, ИЗПИТАНИЯ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Това е
характер
.
292.
Говорната реч и детето. Приказката в говорната реч. Драматизация. Стихотворения, книжовна реч и картини.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
В образи, на животни и птици, на селяни или случайни пътници, всякога просто, но силно, вярно и точно, народната приказка ни подчертава битовия
характер
на народната душа.
Тук не е мястото да се впускаме в подробности около драматизацията, освен да подчертаем ролята на драматичната импровизация, взета в широк смисъл на думата, като мощно педагогично средство в ръцете на учителя, с което може да се работи много резултатно върху детския
характер
, говор и пр.
293.
Играта като възпитателен център
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Действителната игра крие в себе си зародиш на много сериозна работа върху детския
характер
.
294.
Родителски срещи
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Детската градина създава широки възможности на подрастващото дете.Тя идва да сложи основа на детския
характер
и на редица добри навици.
295.
Новият ден - текст
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Университетските удобства са от друг
характер
.
296.
Човек
- Георги Радев (1900–1940)
процес, чрез който той изработва своя
характер
.
неговият
характер
.
когато мине през този огън и устои на всичко, само тогава ще придобие
характер
ценен,
характер
, в дълбок смисъл на думата, се подразбира всичко разумно, което човешкият Дух е
297.
Христос
- Георги Радев (1900–1940)
Защо Христос, най-великата душа, която някога е посещавала Земята, най-великият
характер
, който някога се е проявил, защо този добър, умен и силен човек е трябвало да умре така трагично?
298.
Освобождение чрез космично съзнание
- Методи Константинов (1902-1979)
Характер
и Темперамент
299.
Увод към френското издание
- Методи Константинов (1902-1979)
След толкова лишения, унижения и мъки, човекът се стреми към приятни моменти и развлечения, които да заглушат съзнанието му, за да забрави жестокостта на земния живот, и да подхранват неговия суетен
характер
абсурд между две неразбираеми нищожности.
300.
ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО
- Методи Константинов (1902-1979)
Той ни дава начин, как да се справим със завистта - едно от най-отрицателните чувства в човешкия
характер
.
301.
СИНОВЕТЕ НА КОСМИЧНОТО ЕДИНЕНИЕ
- Методи Константинов (1902-1979)
Личността, която е свързана с дадена историческа ситуация, губи своя
характер
пред обширния свят на индивидуалността, която е еманация на Великото Космично Начало.
302.
ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА СЪВРЕМЕННАТА КРИЗА
- Методи Константинов (1902-1979)
И пазарите в технико-производствената и финансова организация бяха станали световни по мащаб и
характер
, а междудържавните отношения си бяха останали такива, каквито са били още в края на миналия век.
303.
ПОЛЯРНОСТТА В ЖИВОТА
- Методи Константинов (1902-1979)
[1] Виж напр.: д-р Ото Вайнингер, „Пол и
характер
" и Хр.
304.
НОВИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ НА ЧОВЕШКИЯ МОЗЪК
- Методи Константинов (1902-1979)
Изследванията установяват, че по специфичност предната част на хипофизата има мъжки, интелектуален
характер
, докато задната й част има женски, емоционален
характер
.
305.
ТРЕТОТО ОКО
- Методи Константинов (1902-1979)
имат външен
характер
.
306.
ФАЗИ НА РАЗВИТИЕ НА МЪЖА И ЖЕНАТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Говорихме, че там са хроникирани всички информации от общочовешки, расов, народен, обществен, родов и семеен
характер
.
307.
ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА КРИЗАТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Те са от колективен
характер
, едно тотално негативно общочовешко наследство.
308.
ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ)
- Методи Константинов (1902-1979)
Без да влизаме в дискусионно разглеждане на различните икономически и социално-политически концепции, където най-често е заложен елемент на класов или олигархен
характер
, искаме да спрем в тази глава вниманието си главно върху опитите за създаване и утвърждаване на една международна правна институция - като тази на бившото Общество на народите (ОН), или като настоящето Общество на Обединените Нации (ООН) - която търси да осъществи възможния и необходим диалог в стремежите на споменатите по-горе взаимноотричащи се, социално-идеологични системи.
От не по-малко значение е поставянето на проблемите за разоръжаване, както и редица други инициативи от хуманен, културен, здравен и научно- технически
характер
.
309.
СВЕТОВНАТА ФЕДЕРАЦИЯ
- Методи Константинов (1902-1979)
Старият свят, в лицето на своите идеолози, смята, че причините и смущенията от стопански и социален
характер
се коренят в твърде ограниченото разбиране за държавен суверенитет.
310.
ПРЕДГОВОР
- Теофана Савова
запази приветливия си
характер
.
311.
УЧИТЕЛЯ
- Теофана Савова
Като съдим постериорно, от размера на неговите удивителни постижения, не само числеността на неговите обожатели и жизнеността на движението му, но и силата му да изменя благотворно човешкия
характер
, от една страна, а от друга, обаянието на личността му върху неговите последователи, Учителя е един от историческите, духовни, може би мирови Учители.
312.
22 март 1928 г
- Теофана Савова
" - Наблюдавайте как постъпва слънцето и се старайте да придобиете неговия
характер
.
313.
ВРЪЗКА С БОГА
- Теофана Савова
Когато този глас дойде в човека, тогава неговият
характер
е създаден вече.
314.
ДНИТЕ НА СЕДМИЦАТА
- Теофана Савова
В четвъртък ще се позанимаете малко със своя
характер
, как да го облагородите.
315.
ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА
- Теофана Савова
Ведрият вид на лицето му издаваше един приятен
характер
на човек, който върши всичко с весело сърце.
316.
1935 ГОДИНА
- Теофана Савова
Лицето на Витоша често се мени, но тя има добър
характер
и е вярна на нрава си - винаги е гостоприемна към нас.
317.
МЪДРОСТТА И СИЛАТА НА СЛОВОТО
- Теофана Савова
След всяка страст, от какъвто и да е
характер
тя, човек чувст-
318.
5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г.
- Светозар Няголов ( -2013)
По
характер
тя е крайно капризна, своенравна и непоносима за никого, когато я обсебват духовете.
319.
5.10 Развитието на теософското движение в света
- Светозар Няголов ( -2013)
Магдалена се връща на Изгрева при Учителя и той й казва: „За пръв път ти да изпълниш една задача на братството, както трябва." Тази похвала не й пречи да прояви пак своя отрицателен
характер
.
320.
5.11 Побоят, нанесен на Учителя
- Светозар Няголов ( -2013)
Често възникват спорове от материален и дори от духовен
характер
.
321.
5.9 Отношението на властта към Учителя и неговото преследване
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя му казва: „С този
характер
, който имаш, и злото, което правиш, няма да живееш дълго и след една седмица ще бъдеш убит." (Чемширов гони и преследва най-жестоко комунистите и земеделците след преврата през 1923 г.) Ядосан, началникът нарежда да затворят Учителя в килия.
322.
7.3 Пеньо Киров
- Светозар Няголов ( -2013)
По
характер
е крайно любвеобилен, готов и залъка си да даде на нуждаещия се.
Но красивата Ерефели има обратен
характер
на неговия.
" Странникът му отговаря: „Ходя там, където Бог ме изпраща." Пеньо казва: „Почакай ме малко." Влиза в коридора, но жена му, знаейки неговия
характер
да раздава, е прибрала всичко.
323.
7.6 Боян Димитров Боев
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя обичаше много Боян Боев за детинския му
характер
и неговата всеотдайност.
324.
7.7 Борис Николов
- Светозар Няголов ( -2013)
По
характер
е крайно самостоятелен и когато реши да направи нещо, не отстъпва от решението си.
325.
7.11 Нешка Анева
- Светозар Няголов ( -2013)
Мекият й
характер
и голяма жертвоготовност я правят уважавана и обичана от околните.
326.
7.14 Любомир Лулчев
- Светозар Няголов ( -2013)
Искам да живея като свободен дух." По
характер
е честен, праволинеен и крайно изпълнителен.
327.
7.24 Игнат Котарев
- Светозар Няголов ( -2013)
По
характер
е буен и един ден влиза в спор с Учителя.
328.
7.45 Савка Керемедчиева
- Светозар Няголов ( -2013)
По
характер
е много чувствителна и дълбоко изживява неудачите в живота, като плаче продължително и страни от близките си.
329.
7.46 Неделчо Попов
- Светозар Няголов ( -2013)
Неговият добър, мек
характер
бързо спечелва обичта на младежите.
330.
7.52 Петър Филипов
- Светозар Няголов ( -2013)
По
характер
е много гостоприемен и при него постоянно има гости, а всяка събота се провеждат духовни вечери.
331.
7.58 Гради Минчев
- Светозар Няголов ( -2013)
Със своя откровен и детински
характер
и постоянната си готовност да помага на всекиго спечелва любовта и уважението на приятелите.
Под влиянието на Учителя Гради променя своя
характер
и с готовност участва във всяко общо братско начинание.
332.
7.60 Цочо Диков
- Светозар Няголов ( -2013)
Той казва, че има същия вулканически
характер
— бърз и крайно избухлив.
333.
7.65 Васил Радев
- Светозар Няголов ( -2013)
По
характер
той е мек и снизходителен, но много наивен — често го лъжат, особено в сметките.
334.
7.67 Николай Дойнов
- Светозар Няголов ( -2013)
Под благотворното влияние на Учителя Николай успява да промени малко своя
характер
и да подобри отношенията с братята и сестрите.
335.
7.73 Иван Антонов
- Светозар Няголов ( -2013)
Под влиянието на любовта, която изтича от Учителя до всички души, той омекотява своя
характер
и изправя отношенията си към всички живеещи на Изгрева.
336.
7.74 Влад Пашов
- Светозар Няголов ( -2013)
Неговият благ
характер
, голяма отзивчивост и внимателно отношение към приятелите е пример за подражание.
337.
7.77 Магдалена Попова
- Светозар Няголов ( -2013)
По
характер
тя е крайно капризна, своенравна и непоносима за никого, когато я обсебват духовете.
338.
1. Планината - избор на сила
- Светозар Няголов ( -2013)
Те придават на планината типичен алпийски
характер
.
339.
4. Седемте езера
- Светозар Няголов ( -2013)
То е разположено югозападно от третото езеро на 2243 метра надморска височина и е съставено от две части (две езера), съвсем различни по
характер
и вид, съединени с тесен процеп.
Рила, тази диадема на България - позната и неповторима и е винаги малко непозната и различна в своите прояви и
характер
.
340.
Село Хатърджа
- Георги Томалевски (1897-1988)
Константин Дъновски, който спечели със своя чудесен
характер
обичта и доверието както на Атанас, така и на цялото семейство, а постепенно и на селяните от Хатърджа, усилено се готвеше за даскал.
341.
Свещеник Константин Дъновски и гърците
- Георги Томалевски (1897-1988)
Оказало се, че и архимандрит Панарет се оплакал със същите трудности от финансов
характер
и не могъл да направи нещо повече от онова, което се вършело дотогава.
342.
Времето около първия събор на Братството
- Георги Томалевски (1897-1988)
Станал вече младеж, този Пеню расте умен и с благороден
характер
.
343.
За словото на Учителя и за някои принципи на учението
- Георги Томалевски (1897-1988)
Техните опити нямат, разбира се, нравственопоучителен
характер
, но те са полезни за някои духовни хора, които трябва да разберат, че необикновеното ново не ни приобщава към Твореца и че те не ще ни отведат до дверите на световните тайни.
344.
Някои основни истини
- Георги Томалевски (1897-1988)
Не всички от тези учители са направили от тези откровения стройна система, която да има научен
характер
и която би дала обяснение на всички явления в природата и живота.
345.
Учителят за Христа
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ето какво е казано за необикновените качества и величието на Христовия
характер
:
346.
За окултната школа и за декември 1944 година
- Георги Томалевски (1897-1988)
През изминалите двадесет и две години от съществуването на окултната школа - 1922-1944 г., в България станаха много събития от вътрешен и международен
характер
, които не ние, но историята е вече отбелязала.
347.
Разговори с Учителя. Разговор четвърти
- Георги Томалевски (1897-1988)
Дори когато си спомняте за него, пак си спомнете за тази хубава страна на неговия
характер
и я дръжте в ума си.
348.
Разговори с Учителя. Разговор девети
- Георги Томалевски (1897-1988)
Срещнете ли човек, който никога не е признал, че е сгрешил, човек, който не се е вгледал в нито една черта на своя
характер
, а непрекъснато коригира човешкото общество, бягайте от него.
Хората могат и бива да се сдружават, за да си помагат при извършването на ред неща от земен материален
характер
.
349.
Разговори с Учителя. Разговор дванадесети
- Георги Томалевски (1897-1988)
Учителят: Хармония се получава при среща на двама приятели, когато всеки от тях вижда у другия най-добрите черти на неговия
характер
.
350.
2. УЧИТЕЛЯТ НА ХАРМОНИЯТА
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Но величието на Неговата мисия и нейния вечен
характер
бяха доказани вече при залеза на нашия двадесети век.
351.
30. ИНВОЛЮЦИЯ И ЕВОЛЮЦИЯ
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Материята постепенно се разредява и интересите на човека приемат все по-космичен
характер
.
352.
Мирът иде
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
— Ще изпееш тонът ФА в три октави, когато разрешаваш нещо от материален
характер
на физическия свят и като пееш, ако изпиташ едно приятно чувство под лъжичката и има хармония между мислите и чувствата, ти ще постъпиш право... След това ще изпееш тонът СОЛ в три октави, за въпроси, свързани с духовния свят и ще изпееш тона СИ в три октави, за въпроси, свързани с Божествения свят.
353.
Търпение с Любов
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
– Учителю, моля Ви сега да нямам изпити от тежък
характер
!
354.
Приемът
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Българската музика има песимистичен
характер
.
355.
СВЕТЛИЯТ КРЪГ
- Борис Николов
Типът им е изработен – това са хора силни, подвижни, честни по
характер
, но хитри и практични.
356.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
- Константин Златев
По своя
характер
учението е универсално (сиреч предназначено за всички хора и за всички времена), но възниква на българска почва.
Съборът протича под формата на съвместни разходки, дискусии върху проблеми от духовно-етически
характер
, молитви и др.
По причини от вътрешно- и външнополитически
характер
в пет от посочените години не е имало такива масови срещи.
357.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
- Константин Златев
Дънов определено не носи авторитарен
характер
.
Той дава на всяка крачка и практически съвети от всякакъв
характер
.
Дънов си поставя с цялостната си дейност, е предимно от практически просветно-възпитателен
характер
.
Могат да бъдат открити паралели и с други идейни течения от подобен
характер
: антропософията на д-р Рудолф Щайнер, теософските трудове на Елена Блаватска, Ани Безант, Чарлз Ледбитър, Алис Бейли, Мейбъл Колинз и др., японското духовно движение Оомото, бахайството в Иран и т.н.
Дънов учението на Иисус Xристос е окултно по своя
характер
неговите дълбоки и основни истини са съставлявали тайно учение на ранното (първото) християнство, което се е предавало от уста на уста, чрез посвещения в т. нар.
358.
Божественият Принцип на ИСТИНАТА
- Константин Златев
Универсалният й
характер
обхваща и постигането на Истината.
359.
Божественият Принцип на ПРАВДАТА
- Константин Златев
г) IV принцип: универсален
характер
на правдата и справедливостта - справедливо разпределение на благата между всички живи същества
Да бъде общо благото и от материален
характер
, и от умствен
характер
, и от сърдечен
характер
.
По своята същност,
характер
и проявление правдата и справедливостта изразяват Любовта на Бога Творец към всичко сътворено, към всички живи същества.
360.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
- Константин Златев
7. Универсален
характер
на Доброто
" Пишещият тези редове е на мнение, че това изискване не носи абсолютен
характер
.
361.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
- Константин Златев
На глобално равнище еволюцията се отличава с цикличен
характер
.
Механичното отношение към природата причинява огрубяване на човешкия
характер
."
Всяка част и детайл от него говори за същността и качествата на неговия притежател, рисува чертите на неговия
характер
.
362.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
- Константин Златев
Причинно-следствената връзка в Космоса (наречена на Изток закон за Кармата) има абсолютен
характер
.
"Най- ценното у човека - това е неговият
характер
.
Под
характер
, в дълбок смисъл на думата, се подразбира всичко разумно, което човешкият дух е написал, което дълбоко е внедрил в човешката душа.
Очевидно - според това мнение на българския духовен Учител - добродетелите (култивирани, укрепнали, проявяващи се във всички области на живота) са червената нишка и основният отличителен белег на човешкия
характер
.
Човекът, като "Исус", научава дълбокия смисъл на страданията - оня Божествен процес, чрез който той изработва своя
характер
."
363.
I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС
- Константин Златев
Качествата и величието на Неговия
характер
го отличаваха от всички останали, доказвайки по безспорен начин произхода Му.
" Макар че притежава универсален
характер
(т. е.
364.
II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА
- Константин Златев
Учението за Любовта е водещо по своя
характер
и съдържание в Новото учение.
Безсмисленото или прекалено емоционално изразяване на наличието й събужда за действие сили с противоположен, разрушителен
характер
, за което Учителят П.
365.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
- Константин Златев
А всички останали, изостаналите по духовната пътека, ще трябва да се задоволят с безплодната по своя
характер
Седма по ред култура на Бялата раса.
366.
V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
- Константин Златев
Техният всеобхватен
характер
и неизменна действеност на всички равнища в йерархичната структура на творението предопределя присъствието им и в теоретичната схема на българския духовен Учител.
Зараждането му е свързано с процеси от глобален
характер
, които засягат не само човешкия род, в частност, но и вселенската еволюция като цяло: "Кармическият закон води началото си още от излизането на човека от Бога.
367.
VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ
- Константин Златев
...Всички религии са методи за възпитание и облагородяване на човека." В качеството си на методи за духовно- нравствено израстване на хората отделните религии обладават преходен
характер
.
368.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
- Константин Златев
Вагнеровата музика е музика на славата - не на обикновената слава, а на тази слава, за която се говори в стиха: "Търсете слава не от човеци, а от Бога." На друго място в Словото си той допълва: "Който е твърд и груб по
характер
, да свири или да слуша Шопен; който е изгубил смисъла на живота, да слуша Бах; който не чете и не обича да мисли, да слуша Бетховен; който не обича поезията, да слуша Моцарт."
Той съветва: "Изучавайте музиката като наука и изкуство, условие за съграждане на човешкия
характер
." Мотивите в неговите окултни упражнения, както и образите и ритмичните стъпки, са взети от Природата.
Когато хармонизира силите на своя организъм." И нещо повече - за определящата роля на музиката в придаването на организиран
характер
в хаотичните движения на материалните обекти и явления: "Музиката във физическия свят е потребна, за да организира дезорганизираната материя.
369.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
- Константин Златев
Обвързаността между тях - идейна, логическа и духовно-мистична - е именно от причинно-следствен
характер
.
IV. Универсален
характер
на въздействието, оказвано от паневритмичните движения
3) Упражненията на Паневритмията обладават такъв
характер
, който позволява на изпълняващия ги да изпраща чрез тях благотворни енергии, мисли и идеи в ефира и оттам те продължават своето позитивно въздействие спрямо света и неговата промяна към по-добро.
Освен чисто механичния си
характер
движенията на тялото свързват човека с известни природни сили.
От друга страна, има движения, които имат значение само за този, които ги изпълнява (движения от частен
характер
), както и такива, които свързват човека с Всемира, с Цялото (движения с универсален
характер
).
Независимо че присъствието им не е от определящ
характер
(поне така би трябвало да бъде от еволюционна гледна точка), необходимо е силите и енергиите на старозаветния живот да се раздвижат, да се трансформират и да преминат в по-висока октава на развитие.
В резките движения се губи много енергия, те имат съвсем друг
характер
" (Учителят П. Дънов).
370.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
- Константин Златев
Дънов и ББ илюзията за масов, обществен
характер
.
Те се явиха не като израз на сила и справедливо "възмездие", а по-скоро - като резултат от слабост, идейна и практическа безпомощност, заплашваща да придобие хроничен и неизлечим
характер
.
371.
Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА
- Константин Златев
Редица от тях проправят радикално нови пътища за решаването на кардиналните въпроси не само за научното познание - рационално по своя
характер
, но и се вписват по удивително хармоничен начин в безкрайно богатата палитра на живия живот.
Идеална по своя
характер
, надстройката в най-висока степен предопределя вътрешните процеси в базата, създавайки предобразите, идеите и платформите, върху основата на които се трансформират и компонентите на базата.
В същия период - 1919-1920 г., Константин Величков отишъл на беседа на Учителя на ББ у нас и след това публично заявил за него: "Ние имаме достоен човек - човек, който е проявил
характер
и достойнство (става въпрос за времето на войната - бел.
То повече наподобява школа, която освен своята философска страна има и практическа насоченост." Доловил съвършено вярно ярко изразения практически
характер
на Учителевото Слово, А.
372.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
- Константин Златев
Тази именно Любов е и най-ярката черта в неговия собствен
характер
.
373.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- Константин Златев
" Не бива да се заблуждаваме, че този последен въпрос притежава само риторичен
характер
.
374.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
- Константин Златев
Авторът на Възванието отправя и едно сериозно предупреж¬дение: „Пред вас стои голяма опасност (курсивът мой – К.З.), която се готви да разруши все, що е свято, посадено от ръката на вашия Небесен Баща.“ Тази опасност има две страни: 1) вътрешна страна – победа на низшето начало у човека над висшето, което се равнява на застой или регрес; 2) външна страна – глобални събития в реалното историческо време: катаклизми от природен и социален
характер
на регионално и планетарно равнище.
Учението е универсално по своя
характер
, но възниква на българска почва.
375.
III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА
- Константин Златев
Затова и сериозните изследователи на духовно-културното наследство на великия български духовен Учител неизменно подчертават практико-приложния
характер
на неговото учение.
376.
IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ
- Константин Златев
Подчертаваме специално обективния
характер
на тази Истина, понеже тя се гради върху реалността на понятията, които вече представихме по-горе – Божеството и Неговото Творение.
Истината, сама по себе си, се отличава с идеалния си, абстрактен
характер
, докато теорията е нейната дреха, формата, която я представя и чрез която Истината прониква в съзнанието на човека.
377.
V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ
- Константин Златев
По принцип тя има универсален
характер
, т.е.
378.
VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ
- Константин Златев
IV принцип: Универсален
характер
на правдата и справедливостта – справедливо разпределение на благата между всички живи същества.
Да бъде общо благото и от материален
характер
, и от умствен
характер
, и от сърдечен
характер
.
Това е задача от планетарен
характер
и като насоченост съответства на водещите тенденции на епохата, в която живеем, и на първо място – на дълбокия импулс, заложен в недрата на Новата Култура: побратимяването на всички земни хора.
379.
VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА
- Константин Златев
Онези, които са успели (много или малко) да надникнат зад завесата на езотеричното познание (във всяка епоха разкривано на малцина избраници, ала понастоящем достъпно за мнозина поради преходния
характер
на нашето време), твърдят, че членовете на ББ у нас, предвождани от своя Учител, са духовни наследници и продължители на делото на богомилите, а притежават нетленно родство и с далеч по-старата школа на Орфей.
И това е така, понеже кармичният закон притежава универсален
характер
.
380.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
- Константин Златев
Можем да твърдим и друго: че и самият
характер
, самата духовна проява на човека зависи от качеството и количеството на тази светлина.“
381.
X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
- Константин Златев
Дънов дава кратък и ясен отговор: „Вярата е вътрешна връзка, която се образува по закона на Любовта.“ Тази невидима връзка между Бога и човека е двустранна по своя
характер
.
В своята блестяща изповед „При нозете на Учителя“ Джиду Кришнамурти, забележителният индийски мъдрец от ХХ век, посочва три недостатъка на човешкия
характер
, които би трябвало да бъдат преодолени, за да може да стъпим върху пътеката на окултното ученичество: одумване, жестокост и суеверие (според друг превод: интригантство, жестокост и предразсъдъци).
От духовния пък слиза във физическия свят.“ Термините „слизане“ и „качване“ в случая притежават, разбира се, условен
характер
и свидетелстват за етапите в духовното съзряване на човешката индивидуалност.
Няма сила в света, която може да ви отклони от пътя, освен вие самите (курсивът мой – К.З.).“ Както гласи и народната мъдрост, като правило дълбоко езотерична по своя
характер
: „Каквото човек сам си направи, никой друг не може да му го направи!
382.
XIII. ЖЕНИТБАТА
- Константин Златев
1) В брака надмощие взима притежаващият по-силна воля и
характер
партньор.
383.
XIV. СМИРЕНИЕТО
- Константин Златев
И двете добродетели могат да бъдат сбъркани от неопитното око с проява на малодушие или липса на
характер
.
384.
XV. МЪЛЧАНИЕТО
- Константин Златев
И то не избирателно, а надясно и наляво, с непресекващ ентусиазъм и нарастващо вдъхновение поради наистина чудотворния
характер
на преживяното.
385.
XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА
- Константин Златев
Съдържанието на жертвата предполага заместителен
характер
– изкупление за греховете на хората чрез принасяне в жертва на животни, птици, храни или културни растения.
386.
XIX. ЩАСТИЕТО
- Константин Златев
В преходната епоха, в която живеем, преобладаващата масова култура на нашата цивилизация е упадъчна по своя
характер
и насоченост.
387.
XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ
- Константин Златев
Дънов в тази насока изпъкват със своя обобщителен
характер
: „Изпитанията не са по-силни от идеала на ученика.
388.
ПОДАТЛИВОСТ И УСТОЙЧИВОСТ НА ВЛИЯНИЯ И ВНУШЕНИЯ
- Павел Желязков
Хората с утвърден
характер
бързо загрубяват и стават лоши проводници на добрите влияния.
389.
ЕТИКА И ЗАКОННОСТ НА ВЛИЯНИЯТА И ВНУШЕНИЯТА
- Павел Желязков
Именно в този си неосъзнат стремеж за реализация интелектът посяга спекулативно към средствата за влияние върху личността, към внушенията от различен
характер
, винаги с идеята за реализация и утвърждаване.
390.
ВЪЗПИТАНИЕ НА МИСЪЛТА. ЕМОЦИОНАЛНИ КАПАНИ
- Павел Желязков
Като универсална творческа сила по-скоро мисълта възпитава човешкия
характер
; погрешно е да се мисли, че ние я възпитаваме.
Неговите методи и похвати за оказване на влияние имат чисто технически
характер
и не са в хармония с изискванията на човешката природа.
391.
КОЛЕКТИВНИ И ГЛОБАЛНИ ВЛИЯНИЯ И МАНИПУЛАЦИИ
- Павел Желязков
Когато цели колективи разработват сценарии, за да манипулират общественото мнение чрез влияния и внушения, нещата добиват сериозен
характер
.
392.
ВЪЗПРИМЧИВОСТ И УСТОЙЧИВОСТ НА ЧУЖДИ ВЛИЯНИЯ
- Павел Желязков
Върху тази хармония и взаимодействие на силите се консолидира устойчевият
характер
.
393.
СИЛНИ И СЛАБИ СТРАНИ НА МАНИПУЛАЦИЯТА
- Павел Желязков
Онзи, който има морал, има и
характер
и воля да се прибори с болестотворните агенти, които са се настанили върху тялото му.
394.
ПРОБЛЕМИ И ОПАСНОСТИ В ДУХОВНИЯ ПЪТ
- Павел Желязков
Най-ценното нещо в душата на човека е неговият
характер
, който трябва да мине през огъня изпитните.
И само когато мине през този огън и устои на всички изпитни, само тогава може да кажем, че човек има
характер
ценен, устойчив, вечен има вечен дом, в който може да живее;
характерът
, това е човешкият дом."
395.
ЗДРАВЕ И СИЛА НА ХАРАКТЕРА
- Павел Желязков
Известно е, че личностите със слаб
характер
са склонни да избягват трудностите, с които се сблъскват в своето ежедневие.
Човекът с добър и силен
характер
, онзи, който обича истината и я прилага в действията си, не търси оправдание за своите слабости.
396.
ЦЕЛ И ПОСОКА НА ДВИЖЕНИЕТО
- Павел Желязков
Всяко едно отклонение на вниманието, какъвто и да е неговият
характер
, се регистрира в съзнанието и променя неговото състояние.
397.
КОНЦЕНТРАЦИЯ И ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА
- Павел Желязков
За да бъде наистина добър и да остане верен на своята духовна същност, той разчита на своя устойчив
характер
.
Съзнанието има повече духовен
характер
, отколкото материален.
398.
Съветите на Учителя
- Павел Желязков
Тъй щото, докато сте на зелшта, вие ще получавате удари от различен
характер
физически, духовен и умствен; ако сте разумни, ще ги използувате правилно и от ден на ден по-умни ще ставате.
399.
Силата на доброто
- Павел Желязков
Чувството, което го стимулира, има особен
характер
.
400.
СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК
- Павел Желязков
Така конфликтът, предизвикан не толкова от американските бомбардировки, колкото от твърдостта на българския
характер
, е решен благополучно.
401.
Търпението
- Крум Въжаров (1908- 1991)
„Търпението е велико качество и в човешкия
характер
няма неблагородна черта от него.
Когато почнете да разбирате, да отделяте съществените работи от несъществените, преходните от трайните, когато вашият
характер
се изработи и заякне, когато тия плодове по дърветата на вашата градина почнат да узряват, тогава вие ще бъдете извадени из затвора и представени пред Господаря на тоя свят.
402.
Молитвата
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Трябва да се отбележи, че учениците на Учителя обикновено не споделяха опитности от този
характер
.
403.
И тръгна Словото по света...
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Тези изречения не само илюстрират символичния
характер
на учението, но също така и факта, че повечето от посланията са във формата на семе - така както и самото Братство е семе на шестата цивилизация.
404.
Спомени за бате Крум от Миша Левин
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Ние сме се срещали много пъти след това, но още тогава, по време на неговото пребиваване в Москва, аз обърнах внимание на особеностите на неговото мислене и
характер
.
405.
Спомени за бате Крум от Галина Левина
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Он отвечал на все наши вопросы, и его ответы не были категоричными, а носили
характер
размншлений с обязательными ссылками на то, что говорил Учитель.
406.
Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Танцът трябва да се освободи от всякакъв сенсуализъм, като се проникне от присъщия му свещен
характер
, чрез който човекът трябва да се издигне до познанието на Божествените извори, от които извират истината и чистата красота.
407.
Размишлението като метод за справяне с мъчнотиите
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като работи по този път, той ще създаде в себе си
характер
, който да устоява на всички мъчнотии и препятствия.
408.
Елементи на астрологията
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Легендите, от какъвто род и
характер
да са те, всякога имат за основа нещо вярно, което е било, което е станало, т.е.
Това откритие отначало се е оспорвало от някои учени, но само малко след това съобщението за съществуването на гравитационни вълни от такъв
характер
беше потвърдено и от други научни колективи.
409.
Вулкан
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Имат добро здраве и като
характер
са разположени към всички, с подчертано бащинска обхода към тях.
Като
характер
са всякога критични, недоволни, мрачно гледат на живота с потиснатост и песимизъм.
410.
Венера
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изгражда се
характер
, който има голяма привързаност към животните (котки, кучета, коне, птици), а също и към цветята.
411.
Нептун
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Затова неговите силови течения са запазили първичния и съвършен
характер
на влияние, създаващи по-висшето и по-съвършеното.
412.
Време, зодиакалните съзвездия и тялото на човека
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Докато преминаването на Слънцето, Луната и останалите Планети, получили също по- голяма сила, през Асцендента създава също случки и събития, но вече с много благоприятен и полезен
характер
.
413.
Слънцето, Луната и планетите под и над хоризонта
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тогава дългите вълни които въздействуват на по-долните мозъчни центрове, ще бъдат погълнати в по-голямата си част и роденият ще възприеме предимно по-късите вълни, които свободно преминават през всички препятствия (от какъвто род и
характер
да са те) и действуват предимно на по-горните мозъчни центрове.
414.
Ретроградните планети
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С какво име ще го наречем, не е важно, следователно то е в състояние да оказва съпротивленпе на всяко силово течение, от какъвто и
характер
да е та Известно е също, че всяко силово течение има вълнообразен
характер
, изразен с определена дължина на вълната, която се измерва между две последователни възвишения, обозначени с точките А и Б.
415.
Органическото развитие на главата
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Малкият мозък също има бразди, но от по-друг
характер
в сравнение с тези при главния мозък.
416.
Косата
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Те имат мек
характер
, деликатни са в обноските си към другите.
417.
Веждите
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тънките вежди говорят за човек с деликатна жизненост, с по-слабо физическо тяло, с по-мек
характер
и с по-слаба воля и издържливост на напрежения, било те физически или психически, лесно се дразнят и от най-малките противоречия и неприятности (фиг.
418.
Очите
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Хора с кестеняви очи са меки и общителни по
характер
.
419.
Пръв контакт и жестове
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато един човек при посещение докосва с ръка ухото си, чертае линии с пръстите на краката си по земята или пък държи двете си ръце скрити зад гърба си, това показва, че целта на неговото посещение има скрит
характер
- говори за едно, а иска да подразбере нещо друго.
420.
Урановият тип
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
По
характер
се проявяват като резки и изненадващи.
421.
Допълнителни данни за ръцете
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това, което ние мислим, и това, как го мислим, сме ние самите - целият човек, неговите качества, способности, устремът му за изява - изобщо неговият
характер
.
422.
Ноктите
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Такива нокти показват човек с уравновесен
характер
, весел, разположен, здрав, разумен, с добра интелигентност.
Прекалено твърдите и чупливи нокти показват злоба, болезнено самолюбие, насилнически
характер
, жажда за пари.
Ако ноктите са с червен, тъмен цвят, имаме човек пълнокръвен, който лесно се дразни и е с насилнически
характер
.
Ненормални по размер нокти, неравно оформени, счупени и тъпи на върха, изобщо лошо оформени, показват хора с нисш и лош
характер
.
Хора със средни по големина, но кръгли нокти са с добро, благоприличие държание и мек
характер
.
423.
Пръстите
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Те определят човека с независим, самостоятелен
характер
, неподдаващ се на влияния от други в своите решения.
Ако обаче между пръстите има пролуки, това говори за човек с
характер
, готов за саможертва и услуги към другите.
424.
Палецът
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Стегнат и неподвижен палец показва упорит и своенравен
характер
.
425.
Фалангите на палеца
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако първата фаланга на палеца е дебела и широка, показва бруталност, бърза раздразнителност, кавгаджийство, лош
характер
, гневливост, която често стига до вилнеене и озверяване.
426.
Сатурновият пръст (средният)
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Остър Сатурнов пръст, какъвто по-рядко се среща, показва хора с променливи настроения, неуравновесен
характер
и меланхолия.
427.
Кутрето – пръстът на Меркурий
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато кутрето е по-дълго, крепко, подвижно и право, то такъв човек е самостоятелен, свободен, с независим
характер
и е богато надарен от Природата за разрешаване на практични дела.
428.
Линиите на ръцете
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Слабо изразена линия на живота показва слабо здраве и слаб
характер
.
Хората на изкуството трябва да имат такава линия, за да могат да вмъкнат чувства от по-възвишен
характер
в своите творби и да намират сюжети.
Ако продължението на Сатурновата линия се отклонява към хълма на Меркурий, то промяната е повече от материален
характер
.
Ако отклонението е към Юпитеровия хълм, то промените ще бъдат от по-духовен
характер
.
429.
Великото противостоене на Марс
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Следователно това се сили, които по своя
характер
са нещо съвършено по-друго от силите, които Слънцето носи и дава от себе си - сили на топлина, на светлина, сили на Любовта, на жертвата - силите на живота.
430.
От 15 октомври до 30 ноември: Храна — видове храни. Рисуване. Изрязване и картонаж. Есен. Зимни приготовления
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Ако до сега не сме взели за дърваря и миньора, за работника и земеделеца, нека имаме пред вид тези тъй интересни теми със социален
характер
.
431.
От 1 май до 20 юни: Лято и край на учебната година.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Време е да преценим и окончателните възможности на малките и да отбележим в индивидуалния дневник всичко
характерно
с което приключва годината всяко дете: способности, прогрес, умствен багаж, психично състояние, отрицателни качества,
характер
, сръчност, социалност и пр.
432.
13. Пътуване преди Великден
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
И работата взе друг
характер
.
433.
16. В края на учебната година
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Мой дълг беше да ги подредя по сезони и да им дам един общ, цялостен
характер
на цялата програма.
434.
17. Последният ден - забава
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Тук в детската градина се работи върху детския
характер
, върху детската способност и възпитание.
435.
19. Пътуване с параход. Завършване учебната година с проект
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
В последствие, годишните ми забави придобиха по-интимен
характер
, изнасяни в учебната стая, където децата изпяваха и изиграваха пред родителите си най-обичните игри и песни, заучени през годината.
436.
Предговор
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Същевременно той пише много стойностни творби, посветени на Учението, на живителната сила на майката Природа, оригинално интерпретира проблеми от нравствен и естетически
характер
, изявява много личностна позиция по въпроси от социално-политическо естество.
437.
Ясновидство
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Проучванията и опитите, които са направени, са от такъв
характер
и тъй многочислени.
Други, непознати сили, от съвършено друг
характер
, действуват, без съмнение, около нас.
438.
Прераждане
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Но при това този случай не е единствен, а има много такива от подобен
характер
, които се схождат в това, ; че говорят ясно в полза на прераждането.
И чак когато завършим това изграждане, когато изработим един възвишен, съвършен
характер
, развием всичките си спящи в нас способности и разчистим сметките си със земята, последната ще престане да ни привлича и ние ще се освободим от колелото на земните прераждания, за да заживеем при други условия, в други, по възвишени сватове.
439.
Карма
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Но тъкмо тия ни страдания са най-голямото благо за нас, защото с изживяването им ний се освобождаваме постепенно от тежкото бреме на миналото ни и получаваме велика и ценна опитност, която служи като материал за изграждане на нашия
характер
.
440.
Вселена
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Всички военни и борчески настроени хора се намират под влиянието на тази планета, което все пак е много различно по
характер
и по сила за различните хора, в зависимост от съвокупността на другите влияния, на които те са подложени.
441.
Прераждане
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Ний знаем, че едни хора се раждат с вродени престъпни наклонности, а други — с възвишен
характер
и високо морално съвършенство.
Нима Бог ще бъде тъй-несправедлив да обсипе едни с всичките си щедрости, да им даде материални и духовни условия, да ги надари със способности, с възвишен
характер
, а други да сътвори идиоти, престъпници, неспособни, и да ги постави в най- лоши материални и духовни условия?
442.
Една Религия
- Сава Калименов (1901 - 1990)
И даже ние ще подчертаем, че, колкото по-вече една религия претендира за изключителност, колкото по- силно настоява, че тя е единствено правата, толкова по-силно подчертан е нейния сектански дух, нейния сектански
характер
! .
443.
Животът като изкуство
- Георги Радев (1900–1940)
„Практичният живот“, с неговите въпиющи нужди, бил най-важен! Наточели между практичния живот и духовния живот с неговата велика задача: изграждане на човешкия
характер
, няма никаква връзка! Каточели между тях зее бездна! Истина, лъжа, добро, зло били относителни неща!
444.
Двете изключения
- Георги Радев (1900–1940)
И тогава под човек с
характер
, под добродетелен човек в истински смисъл на думата, трябва да се подразбира човек, у когото вероятността да прояви едни или други положителни душевни качества клони към единица, дори е единица.
Ясно е тогава и друго: защо хората с
характер
, защо мъдреците не обещават да сторят нещо, освен за един път.
Оня, който е изрекъл тая формула, която има
характер
на статистичен закон, е имал очевидно зад гърба си грамаден опит.
445.
Пеперуди
- Георги Радев (1900–1940)
И затова всичките тия движения на запад имат
характер
по-скоро на атавистични поврати.
446.
Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло
- Георги Радев (1900–1940)
Изобщо с многобройни опити от този и друг
характер
, при които са се взимали строги мерки за „очистване" на явленията от субективни моменти, смогнали са да установят реалното съществуване на тоя природен агент, наречен „жизнен магнетизъм", като лъчение на живите организми или като придружаваше явление при проявата на другите физични сили.
Многобройни опити от този
характер
, в най-различни вариации, както върху дясната и лавата страна на тялото, тъй и върху предната - лицевата и задната (гръбната) страна, са установили по един безспорен начин анимистичната полярност на човешкото тяло.
н., за да не споменаваме нищо за способите, които се употребяват при биологичните изследвания от тоя
характер
в наши дни.
447.
Темпераменти
- Георги Радев (1900–1940)
Той е органичната, биологична почва, на която човек е построен, и на която по-нататък се изгражда неговият
характер
.
От това произтича, може би и тяхното миролюбив и скромност - инстинктивни прояви по-скоро на един темперамент, отколкото добродетели на един изработен
характер
.
Но и тук, както и при добрите черти на лимфатиците, трябва да се прави разлика между спонтанни и моментни прояви на един темперамент и трайни черти на един
характер
, който съзнателно черпи сокове за проява на своите добродетели от биологичните извори на темпераментите.
448.
Челото на човека
- Георги Радев (1900–1940)
А оттук е ясно, че оня, който никога не се е издигал до висшите сфери на умствената дейност, не може да разбере нейния
характер
и нейните закони и затова не е в състояние да схване съществените й особености.
449.
Нещо из историята на хиромантията
- Георги Радев (1900–1940)
„След един бегъл поглед върху лявата ми ръка", пише Д-р Шренк, „тя описа напълно сполучливо моя
характер
, след което със същата точност описа и
характера
на жена ми.
450.
Притчата за самарянина
- Георги Радев (1900–1940)
Това възвишено морално чувство има универсален
характер
- то действува вън и свръх народностни, верски и расови различия.
451.
Две оси в главата на човека
- Георги Радев (1900–1940)
От този
характер
са почти всички френологични – ако бихме могли да ги наречем така - данни, които срещаме в литературата от Аристотелево време до появата на д-р Гал, създател на френологията.
Ясно е, следователно, че без тънка проницателност и наблюдателност, без различаване и преценка, които само разумът може да даде, без един волеви и устойчив
характер
, който се отличава с непреклонност и човешко достойнство, без убеждение, произтичащо от един идеен принцип, милостивият, добряк и привързан към свои и чужди човек, може да се превърне в един мекушав и безпринципен разточител на чувства и материални блага.
452.
Животът и жената
- Георги Радев (1900–1940)
Не казвам, че тия схващания, определения на живота са безсмислени, но те имат само временен, преходен
характер
.
453.
Сфера на Урана
- Георги Радев (1900–1940)
За да изразят принадлежността на Урана към един по-висок свят, който астрономически се простира зад пръстените на Сатурна, астролозите го наричат октава на Меркурий, имайки пред вид неговия ясно подчертан умствен
характер
.
И наистина, многобройните изследвания на хороскопи, в които е бил привлечен този нов астрологичен фактор - изследвания, които имат
характер
на емпирически статистики - потвърждават недвусмислено горното допущение.
454.
ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО
- Георги Радев (1900–1940)
Електромагнитният
характер
на слънчевите петна става особено явен от влиянието, което слънчевата дейност упражнява върху интензитета на земния магнетизъм, особено върху така наречените магнитни бури, върху северните сияния и сродните тям явления.
Както виждате, има достатъчно факти, които подкрепят възгледа за електро-магнитния
характер
на слънчевите петна.
455.
Глава първа: Призванието
- Атанас Славов
По-стара от него, с ясно изявен
характер
на стабилна гражданка, тя иска да помогне на брат си, да стъпи на твърда почва, която да носи респект.
456.
Глава втора: Веригата
- Атанас Славов
Официалните вечери на срещите отначало имат доста ритуален
характер
.
457.
Глава трета: 'Опълченска'
- Атанас Славов
Красива, интелегентна млада жена, тя има доста независим
характер
, и от тяхната половина на къщата, често се чуват препирните им.
458.
Глава пета: Баучеровото
- Атанас Славов
Като съдим постериорно по размера на неговите удивителни постижения, не само числеността на неговите последователи и жизнеността на движението му, но и силата му да изменя благотворно човешкия
характер
от една страна, а от друга обаянието на личността върху неговите последователи, Дънов е религиозен гений.
459.
Заключение
- Атанас Славов
„В коя черква, в коя джамия, или който и да е салон на верски общности“ пита Дойнов, „се правят съобщения от съвсем светски
характер
?
460.
От издателя
- Атанас Славов
Как в отделни откъси от биографичното за Петър Дънов става видно за същото - любовта на Отеца към низвергнатите, към страдащите, към безтегловните, как Алеко обича в дълбочина Бай Ганьо въпреки грубостта му, недодялания му
характер
.
461.
Глава втора: Ученикът и учителите му
- Атанас Славов
За сестра му Мария знаем, че е била доста независима, ярка по
характер
жена още от малка; през цялото време кака, която гледа на по-малкия си брат като на по-малък брат.
462.
Глава четвърта: Семинаристът
- Атанас Славов
Той имаше отличен
характер
по време на престоя си при нас, трудолюбив е и е съзнателен.
Подобно петно има и там, където се подготвя строежът на нова модерна сграда на мястото на повече от петдесетгодишното здание на Нюйоркския университет, сред най-живописната, и то английска по
характер
част на града.
463.
Глава пета: Ученият
- Атанас Славов
Астрономията и знанията за Слънцето, неговите магнетични изригвания, космическите лъчения - нямаше ли да докажат как влияят на човешкия
характер
и събитията звездите и планетите?
464.
5:30 ч., 26 март [понеделник], 1923 г. - София
- Георги Христов
Мъчнотии ще имате от друг
характер
.
465.
20:00 ч., 26 март [понеделник], 1923 г. - София
- Георги Христов
Затуй мъчнотиите от човешкия
характер
да ги изправим.
466.
1. Статия първа - Окултна социология
- Георги Христов
Авторите по конституционното право развиват логич- но същата идея, но не са проникнати дълбоко от окултния
характер
на обществената и държавна еволюция.
467.
2. Статия втора
- Георги Христов
Този начин на излагане системата на Сент-Ив д'Алвейдър най-добре разяснява нейният основен
характер
, защото се изтъква строгата аналогия между всичките прояви на живота в природата.
Такъв е неизменният
характер
на всичките истински създания на езотеризма: всяка социална система, която не се придържа към аналогическите закони на еволюцията на живите организми, може да бъде само една разна химера, и нищо повече.
468.
3. Статия трета
- Георги Христов
Формите на управлението, историческият
характер
на които искаме да изследваме, могат да бъдат прости или сложни, коренни или производни, според това, дали тяхното название изразява или не легналият в основата им принцип и ония средства, с които се ползват за реализирането им.
В сегашно време франкмасонството, което е само костите и скелета на теокрацията, е единствената организация, която има тоя всемирен
характер
и която, като почва от тридесет и третата степен, напомнюва съвършено малко по личния си състав някогашния интелектуален и религиозен съюз.
469.
5. Синархия на практика
- Георги Христов
И, което е още по-важно, освободени от егоизма и фаворитизма, предадените всецяло на общите интереси на народа членове на трите камари ще служат изключително на висшите добродетели, чрез едно съревнование, което ще бъде най-хубавото украшение на техния
характер
и на тяхна- та дейност.
470.
VI. Георги Радев - Братско общежитие (Комуналният братски живот)
- Георги Христов
Опитите, които ще правим върху братските общежития да нямат
характер
на многочислени комуни, а да се сгрупирваме в малки групи, които да си хармонират, защото не е в количеството, а в качеството на хората.
471.
1. Борис Николов: Първи опити за комуна на Изгрева
- Георги Христов
Тогава вниманието ни се насочи към вътрешния живот, подготовка на самия човек за един нов живот, за изграждане на един здрав
характер
и един нов мироглед.
472.
Един ден на Изгрева
- Георги Христов
То имаше по-мистичен
характер
.
473.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
- Филип Филипов
От друга страна, школските лекции, изнесени пред класовете на Окултната школа, основана от Учителя Беинса Дуно, са от коренно различен
характер
и са предназначени за верни (в езотерико-християнския школски смисъл) ученици специално призвани от Учителя Петър Дънов.
Само ученикът на езотерико-християнската школа обаче насочва своята съзнателна дейност към овладяването на привичките, навиците, втората природа на човека - т.нар.
характер
.
Поставят се задачи за придобиване на добри навици, благороден и балансиран
характер
, изпълнен с Христовите добродетели.
НАГОРЕ
