НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
511
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_02 ) Разумното начало в света
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вие мислите, че Господ е като човеците и че кани тези, които са обичани; не, Господ няма такъв
характер
.
Това е
характерно
за Великото разумно начало.
2.
1_08 ) Акордиране на човешката душа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек да се моли за това, което има вечен
характер
.
3.
1_11 ) Музикално състояние на човешката душа – благодарност и доволство
- Боян Боев (1883 – 1963)
Често след храна изпявахме няколко песни и почваше разговор, който отначало се отнасяше до случайни въпроси, но после се издигаше и добиваше идеен
характер
.
Тогава се опитва
характера
ти.
4.
2_10 ) Степени на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това този поток на Висшата любов слиза в съзнанието ни и ако нашето съзнание не е пречистено, добива още повече примеси, добива животински
характер
.
5.
3_02 ) Закони и методи на мъдростта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Освен тези причини, може да влияе и човешката мисъл, особено ако е колективна и ако има отрицателен разрушителен
характер
.
6.
3_17 ) Нашите по-малки братя, растенията
- Боян Боев (1883 – 1963)
Също така, ако имаш неразположение и влезеш между карамфили, ще дойде хубавото разположение и тогава ще разбереш психичното им влияние,
характерната
им психична черта.
7.
3_23 ) Новото земеделие
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава, като минавам, казвам: „Човекът, чиято е тази нива, има такъв и такъв
характер
, а човекът на онази има такъв и такъв
характер
.“ Първият е вложил нещо хубаво в нивата.
8.
3_28 ) Поставете телата си в жертва жива, свята и благоугодна Богу
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом
характерът
е мек, космите са меки.
Щом
характерът
е остър, то и космите са остри, твърди.
Когато човек има магнетичен
характер
, то в космите отива магнетизъм и те не окапват.
9.
4_05 ) Ново направление на труда
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той се интересуваше от въпроса какъв
характер
ще вземе труда в Новата култура.
Има един разказ, който
характеризира
цялото човечество; той прилича на приказка от „Хиляда и една нощ“: един богат човек носел на рамото си мотика и търсел да го наеме някой.
10.
5_10 ) Път на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
За някое изпитание е вече кален и готов, но изкушението ще бъде от съвсем друг
характер
и затова само ако има всякога будно съзнание, ще може да издържи.
11.
5_14 ) Будност на съзнанието на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като дойде една мисъл на раздвояване, тя е от човешки
характер
.
12.
5_19 ) Кога ставаме благоуханни
- Боян Боев (1883 – 1963)
Или пък да разгледаме въпроса за улегналия
характер
: старият казва, че има такъв, но бих желал да имате не улегнал, а подвижен
характер
– на ден да се изменя по десет пъти, без да губи своето разположение.
13.
5_22 ) Имай мир, за да имаш полезна работа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-първо виновен е кръчмарят, който дава вино, но има вина и този, който пие, защото няма
характер
, не проявява силна воля.
14.
6_01 ) Свещеният час
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мистикът се
характеризира
главно с висши чувства и с Любов.
15.
6_10 ) Ореол около главата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изучавайте техния
характер
, това, което са казали, и начина, по който са живели.
16.
7_12 ) Чрез страданията човек се усъвършенства
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Небето, в Астралния свят ще добие това, което е свойствено на съответните светове, но онова, което е
характерно
за Земята, там не може да го добие.
Винаги
характерът
на човека се изработва чрез страдание.
17.
2) Болести на гърдите
- Боян Боев (1883 – 1963)
И когато чувствата възстановят своя правилен
характер
, тогава туберкулозата изчезва.
18.
8) Вегетарианството
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако човек дълго време се храни със свинско месо, ще добие свински
характер
, ако се храни с кокоше месо, ще добие кокоши
характер
.
19.
10) Всеки тон в музикалния свят е жив
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мажорната гама е изпъкнала дъга, а минорната – вдлъбната и се
характеризира
с възприемане.
20.
15) Възпитание на детето
- Боян Боев (1883 – 1963)
Деца, които не са отглеждани от майка, добиват груб
характер
.
21.
16) Господи, отвори ми ти устата, да говоря за живота
- Боян Боев (1883 – 1963)
После един брат помоли Учителя да каже нещо за
характера
на нашите песни.
22.
21) Дишане
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя ни даде дихателни упражнения от друг
характер
.
23.
24) Духовно лекуване на болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това става чрез издигане на съзнанието до висшите, Божествени сфери на Любовта, Вярата, Чистотата, Милосърдието; присъства ли Божествена мисъл, тогава множество трептения от най-висш
характер
с къса дължина на вълната проникват в тялото.
24.
28) Житна диета и пост
- Боян Боев (1883 – 1963)
По техния избор може да се познае
характера
им: това дете, което вземе само един плод, то е умно, а онова, което вземе повечко плодове, то не е толкова умно.
25.
46) Ние градим
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото върху
характера
на хората влияят не само формите и линиите на долините или планините, но и течението на реките и тяхното направление.
И обратното е вярно: от реките можеш да познаеш какъв
характер
имат хората.
26.
55) Островът на блажените
- Боян Боев (1883 – 1963)
Камъните на Мусалла дават особен
характер
на местността.
Понеже имат постоянна форма, те придават на човека твърдост, сформиран
характер
, ясно очертани контури на мислите и идеите.
Мислите, които ще имаме тогава, ще имат ясно очертани контури; общо казано, в камъните живеят известни сили и когато човек отиде при тях, приема от тези
характерни
сили, приема известни качества в себе си.
Там те са минавали през разни изпитания, но съвсем не от такъв
характер
, през каквито минават обикновените хора.
Мъчнотиите, през които минават обикновените хора, те лесно ги разрешават и не им обръщат внимание, а имат мъчнотии от съвсем друг
характер
.
Шестата раса ще дойде да урегулира, да смекчи човешкия
характер
чрез Любовта.
След като се научи човек да работи между хората, ще му се даде друга работа от по-висш
характер
.
27.
56) От четири октави нагоре
- Боян Боев (1883 – 1963)
Новата музика ще бъде един подтик за придобиване на външна красота, за развиване на човешкия ум, сърце, душа, за създаване на нов
характер
.
28.
57) Паневритмия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки има специфична красота в своите движения, които зависят от
характера
му.
Колкото една музика и едни движения съдържат в себе си нещо от
характера
на космичния ритъм, толкова те ни свързват с Космичния живот и имат мощно действие.
29.
66) Психични причини за болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като слязат във физическото тяло, нападат онзи орган, с чиито трептения са сродни по
характера
на вълната.
30.
67) Психично влияние на храната
- Боян Боев (1883 – 1963)
Няма храна, с която да не съм правил опит как влияе върху
характера
.
След векове, когато растенията дойдат в развитието си до човешка степен, признаците и
характерът
им ще се превърнат в съответни човешки качества.
Бамята дава на човека мекота в
характера
.
31.
68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има духовно действие на болестта върху
характера
.
32.
77) Усилени обертонове
- Боян Боев (1883 – 1963)
С пеенето се подобрява дишането, кръвообращението, добива се мек
характер
.
33.
2) Бог не го е оставил
- Боян Боев (1883 – 1963)
При среща с даден човек преценете внимателно неговия
характер
и положението, в което се намира.
При среща с даден човек преценете внимателно неговия
характер
и положението, в което се намира.
34.
5) Българският народ и твърдостта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Няколко братя и сестри бяха приети от Учителя и във възникналия разговор се спряхме върху
характерните
черти на българина.
Най-
характерна
черта на българина е неговата упоритост.
Сатурн и Марс
характеризират
българина.
Любознателен е, но Сатурн го прави скептик и затова иска чрез Любовта да смекчи този свой
характер
.
Един брат каза: Учителю, ние Ви питахме за
характера
на българина, понеже цели 11 години сте правили френологически изследвания върху българския народ, като сте пропътували България.
35.
7) В хармония със законите на Живата природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Планините са акумулатори на енергии – електромагнитни, магнетични, космични, а и други – от по-висш
характер
.
Днешната официална наука твърди, че планинският въздух причинява оживена обмяна на веществата в тялото поради своята
характерна
разреденост и още, че той е полезен поради чистотата си.
36.
16) Господ ще бъде познат
- Боян Боев (1883 – 1963)
Въглищата внасят дисхармония – горенето на каменни въглища освободи низшите духове, които са живели преди потопа, и това влияе вредно на културата; с употребяването им се понижава човешкият
характер
, хората изгубват своя мир, а и градовете стават нечисти и черни.
37.
20) Движение в хипербола
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората се преплитат, за да изгладят
характерите
си.
38.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мислите от по-нисш
характер
се предават чрез въздуха, а духовните мисли – чрез етерните вълни, които изпълват въздуха, докато някои възвишени мисли се пренасят чрез още по-фини среди в пространството; следователно въздухът е проникнат от Божествената мисъл, но само този може да я приеме, чиито трептения са в хармония с нейните.
III.
Характеристика
на дълбокото дишане
Когато в една работа се внесе ритъм, тя добива музикален
характер
и има ефикасно, приятно влияние, не уморява.
След това той може да насочи вниманието си към теми от възвишен
характер
и да разсъждава над тях.
Тези лъчи са с различен цвят и
характер
, съответно за дясната и за лявата половина на тялото, и са видими за ясновидците.
Оттук следва, че този човек, който има добър
характер
, ще има и по-голям шанс да приеме от въздуха повече елементи, отколкото този, който не е добър.
При каквато и да е болест преди всичко нека човек да започне да диша дълбоко – това може да се препоръча като общо правило, но, разбира се, трябва да се имат предвид
характерът
и степента на заболяването.
Дишането развива и оформя
характера
.
39.
27) Епоха на обнова
- Боян Боев (1883 – 1963)
Засега целият свят има астрологически много лош аспект, при който Земята има напълно затворнически
характер
.
40.
34) Какво учение имате
- Боян Боев (1883 – 1963)
Намирахме се в приемната и една сестра попита Учителя кое е
характерното
за духа, който трябва да царува на Изгрева.
41.
37) Когато едно същество се разговаря с вас, то е реално
- Боян Боев (1883 – 1963)
Децата унаследяват само физическите си черти от родителите, получават в наследство от тях физическо и етерно тяло, а
характер
, умствени и чувствени черти носят от миналото си прераждане.
42.
41) Космичната пролет
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един друг ритъм, който е свързан с космичния живот, и по неговите закони пак идва пролет, но от друг
характер
, която можем да наречем Космична пролет.
Според окултната наука пространството е нещо живо, проникнато от енергии – от механични до психични на разни степени: радиовълни от всевъзможен
характер
изпълват пространството, например такива, които съответстват на някое музикално произведение, предавано от някой град; или радиовълни, които съответстват на мислите, вложени в някоя сказка.
И естествено е, че в своя път в междузвездния свят среща пространства от различен
характер
, а това се отразява върху еволюцията на съществата, които я обитават.
От този предел почват мисловните или психичните вълни, при което колкото мисълта е от по-възвишен
характер
, толкова вълните, които ѝ съответстват, са по-къси и по-бързи.
Затова мисловните вълни, които проникват космичните пространства от по-гъста материя, са от по-нисш
характер
.
А мисловните вълни, които проникват пространства от по-рядка материя, са от по-възвишен
характер
.
43.
44) Митологията от окултно гледище
- Боян Боев (1883 – 1963)
При оформянето на своя
характер
детето повтаря в съкратена форма ранните епохи в развитието на човечеството.
44.
46) Мъдреците от изток
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато става въпрос за човешка физика, от една страна, важи формата на черепа, кубатурата на мозъка и на мозъчните центрове, а от друга страна – самият строеж на материята, нейните трептения, на които може да отговаря, за да възприема и предава, защото
характеристиката
ѝ трябва да бъде изключително чувствителна и възприемчива към фини трептения, които слизат от Божествения свят.
Древни култури като индийската, персийската, асиро-вавилонската и египетската са се развивали по време на човешката инволюция и тяхната придобита опитност и надареност имат
характеристиката
на инволюционния период.
Всякога факти, които са от дълбоко мистичен
характер
, представляват фокус, в който са съсредоточени сили от различни духовни полета и в този смисъл поклонението на мъдреците от Изток има обозримо значение за символичното звучене в Евангелието на Матея.
45.
47) На границата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Натрупаният фактически материал вече дава друга
характеристика
на научните проблеми и съвсем ново направление на изследванията.
И наистина, след излизането от хипнозата не се появяват мехури с вода,
характерни
за този пластир.
И множество изследвания от друг
характер
хвърлят светлина върху естеството на тези скрити сили.
Това хвърля светлина и върху
характера
на пасите, също така обяснява и един друг факт, който често срещаме в живота – когато човек се опари или удари някъде, той глади с ръка болезненото място и това действа успокоително.
Обаче опитите, които цитираме, са от такъв
характер
, че изключват всяко предположение на халюцинация или подсъзнателни самовнушения.
46.
49) На разсъмване
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този диалог изразява духовна бедност и е своеобразна
характеристика
на днешната култура, която в духовно отношение е бедна.
47.
51) Нови веяния в биологията
- Боян Боев (1883 – 1963)
Лаковски твърди, че това обяснение би било валидно само за близки разстояния, докато при опитите на Фабр ориентацията става на далечни разстояния: той пуска в експериментална оранжерия пеперуди, които не са
характерни
за околността, и към тях се присъединяват други екземпляри от същия вид, но от съвсем друга местност, и то летейки в права посока, въпреки множеството миризми, които разпространява експериментаторът, за да внесе смущение.
Изучен е строежът му,
характерът
и посоката на теченията в него, връзката между етерния двойник и физическото тяло; има се предвид, че етерният двойник е организатор на физиката.
48.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Основната
характеристика
на днешното съзнание е, че всеки човек се чувства като същество, отделно от другите хора, защото съзнанието му е индивидуално.
По-долу в текста ще изложим някои идеи и факти, с които ще обрисуваме
характера
на този нов тип съзнание.
За да отговорим на този въпрос, трябва да разгледаме в какво се състои същността на еволюционния процес – а именно в непрестанното развитие и в
характерното
постъпателно нарастване при проява на сили и заложби, скрити в монадата.
Както в музиката се отбелязват октави, също така с периодичност се
характеризира
и слънчевият спектър – там има октави по-долу от червения цвят и по-горе от виолетовия.
7. Нов
характер
на човешката дейност
Служенето е
характерна
черта на Разумния свят – там то е реализирано.
Заедно с пробуждането на новото съзнание ще се измени и
характерът
на човешката дейност, защото ще се внесе нов елемент в нея.
49.
59) Обяснителни бележки
- Боян Боев (1883 – 1963)
5. Д-р Гастон Дюрвил – френски лекар, изучаващ в началото на ХХ век физиогномиката, която разглежда като учение за определяне на психо-емоционалното състояние,
характера
, болестните предразположения, общото здравословно състояние и съдбата на човека.
Характеризира
се с духовна деградация и разрушение, с липса на морални ценности, милосърдие и религиозност, с господство на силата и несправедливостта.
50.
63) Паневритмия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има движения, които нямат общо значение и са от частен
характер
, затова те не ни свързват с Всемира, с Цялото.
Именно от такъв
характер
са паневритмичните движения.
Трето, паневритмичните движения са от такъв
характер
, че чрез тях човек изпраща идейни мисли и сили в света и по този начин той се претворява и променя.
организмът, намиращ се в състояние на живот, излъчва биоенергия,
характеризираща
се с особени лъчи.
Характерът
на енергиите, които човек изпраща и приема, зависи от будността на съзнанието му и от идеята, която го занимава при намиране на съответното движение.
По всички изнесени дотук причини чрез Паневритмията, освен че се постига духовен подем и развитие на възвишени мисли и чувства, които облагородяват
характера
, но се влива и здраве, и сила във всички телесни органи.
Може да се каже, че човешкото същество е един жив радиоапарат, който приема и предава едновременно, а и движенията при Паневритмията са от такъв
характер
, че човек е способен да черпи изобилно сили от безграничния резервоар на Природата и с това да повдигне своите мисли, чувства и постъпки, а от друга страна, да праща в света творчески импулси и идеи, които ще съдействат за неговата обнова и преобразяване.
13. Тъкане: Със стъпките и
характерните
движения на ръцете в това упражнение се изразява един органически процес в Природата или работата на съграждащия процес в нея.
51.
69) Подем в биологията
- Боян Боев (1883 – 1963)
От изключителна важност е
характерът
на индукционното действие.
Могат да се предположат две неща – че индукционното действие се дължи на известни частици, които преминават от една част в друга и влияят, или че то е от динамичен
характер
, т.е.
52.
71) Понятието „организатор“ в новата биология във връзка с окултизма
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те пристъпиха към тях чрез особени методи, между които най-
характерен
е методът на присаждането.
Първият му труд от този
характер
е „Корелации при развитието на окото“.
Енергиите, които излъчва присадката върху околните тъкани, са от такъв
характер
, че изменят първоначалното предназначение на тези тъкани и им дават ново направление в развитието.
53.
75) Пробен камък
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да знаеш как да нахраниш едно дете, да се приспособиш към
характера
му, това е обич.
54.
78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология
- Боян Боев (1883 – 1963)
С тези три метода той разглежда следните видове явления: телепатия, спонтанна телепатия, пътуване извън тялото, телекинеза, шум, чукане и движение от окултен
характер
– тъй наречените апорти, ясновидството, психометрията и др.
55.
83) Разумност в Природата и в човека
- Боян Боев (1883 – 1963)
В една от лекциите си Учителя изтъкна пред нас, че изучаването само на материалната страна на Природата, без нейната напълно реална духовна страна, причинява огрубяване на
характера
.
В Природата работят духовни сили от възвишен
характер
.
56.
87) С конкретни примери и символичен език
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може да се отговори, че какво ще ви ползва, ако се занимавате само с думи, а и понеже тези въпроси са от висок
характер
, то предложете да разговаряте за някои по-достъпни неща.
57.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки един от нас по закона на съзвучието е свързан с останалите, които изпитват в момента подобни състояния, и те вливат в него или положителни, творчески, строителни енергии, или пък отрицателни и разрушителни, според
характера
на състоянието му.
Както трептенията, които излизат от органите, са различни по
характер
, така и мислите и чувствата са най-разнообразни по дължината на своите вълни.
Ето защо всяка неправилна мисъл или чувство атакува този орган, с който е в съзвучие по трептения или по
характера
на своите вълни; по тази причина известен вид неправилни психични състояния нападат черния дроб, друг вид – сърцето, трети вид – белия дроб, и т.н.
Обаче според
характера
си психичният живот действа не само отрицателно, но и положително.
Но както има разлика между светлинните вълни на спектралните цветове, същото се наблюдава и за мисловните вълни, и колкото мисълта е от по-висш
характер
, по-близка до физическия свят, толкова нейните вълни са по-дълги, а броят на трептенията в секунда е по-малък в сравнение с възвишените мисли.
Когато човек мисли, че е здрав, то тази мисъл почва да реорганизира материята в съгласие със своя положителен
характер
.
Болестите предизвикват
характер
и допринасят особено много на женствените, мекушави натури.
Забелязано е, че след като боледуват известно време, те стават по-мъжествени и смели по
характер
.
Берлинският лекар Фридрих Краус установява електричния
характер
на сърдечната дейност, като прави изследвания с цайсов галванометър и регистрира електрични искри при всеки удар на жабешкото сърце.
Психичните процеси регулират електромагнитните течения в организма и упражняват голямо въздействие върху тях, като
характерът
на влиянието им зависи от естеството на мислите и чувствата.
Според своя
характер
мисловните вълни коренно се различават една от друга; например ако сравним една обикновена и една възвишена мисъл, ще видим, че пьрвата има сравнително малък брой трептения в секунда и дълги вълни, докато при възвишената мисъл е обратно.
58.
100) Хигиена в три направления
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, ако се спираме само върху човешкия
характер
или само върху изкуството или религията, то става еднообразно.
59.
Изгрев, 20.IХ.1960 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Песните са мистични, с духовен
характер
и до известна степен приличат на нашите песни, но не са нашите песни.
Дишането помага за оформянето на човешкия
характер
.
60.
7.II.1951 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този ден доби още по-тържествен
характер
, когато сутринта след беседата Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора част на „Песни от Учителя”.
Недъзите, които съществуват във вас, са само препятствия, за да се прояви вашият
характер
.
61.
Изгрев, 19.ХII.1952 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ви дам друго дихателно упражнение, което е от друг
характер
и с друга цел.
Сега ще ви дам дихателно упражнение от друг
характер
.
62.
Изгрев, 19.I.1953 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
За същото изпитание той е вече готов, кален, но изкушението ще дойде от съвсем друг
характер
.
63.
ДИШАНЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дълбокото дишане действа укрепително не само физически, но и върху ума, сърцето, волята, паметта,
характера
и пр.
64.
БЛИЗКИ ПЕРСПЕКТИВИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят с педагогическите принципи и методи, които излага има за цел да се създаде едно училище, което да е в най-пълна хармония с
характера
и нуждите на детската природа.
Изложените тук принципи и методи са от такъв
характер
, че с тях може да се почне, без да се вземат мерки за предварително обзавеждане на училищата с нужните пособия.
65.
Някои организационни въпроси
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се измени
характерът
, програмата на самите професионални училища.
66.
Другарски час Детски клуб
- Боян Боев (1883 – 1963)
ще помогнат; покрай класната образователна работа за оформяване
характера
на юношата, за неговото ориентиране по много съвременни въпроси, които вълнуват човешкия дух.
Разбира се, другарският час в първоначалното училище, прогимназията и средното училище, ще има по-различен
характер
.
Също така и като премине в гимназията, другарският час ще има съвсем друг
характер
.
67.
ЧИСТОТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това ще се отрази и върху морала и
характера
му.
Така това ще стане навик и ще влезе в
характера
му.
Знае се, че трайните навици участват при оформянето на
характера
.
Такива трябва да се правят във всички степени училища от детската градина до гимназията включително, при което
характерът
и постиженията им ще зависят от възрастта.
68.
Природосъобразен живот
- Боян Боев (1883 – 1963)
месно изтощение, което се
характеризира
в много случаи в нечиста и бледна кожа, развлеченост, угнетеност, безсъние, нервозност, раздразняемост и преждевременна старост.
Именно по тая причина месото загрозява, понижава
характера
на човека.
Русо, един от най-бележитите педагози в историята, ясно е прозирал връзката между храната и
характера
.
Извънредно важно е да не се извратява този природен вкус и да не се правят децата месоядни, ако не заради тяхното здраве, то поне заради техния
характер
, защото - обяснявайте, както искате това - несъмнено е, че тези, които обичат много месото, биват хора жестоки, жестоко-сърдечни.
Ако родителите искат да имат деца, чиито мозъци да са възприемчиви към по-възвишени мисли и чувства, ако искат да ги избавят от грубост в
характера
, ако искат да ускорят тяхната еволюция, ако искат те да имат здрави тела, чисти от отрови и чужди вещества, трябва да ги хранят с растителна храна.
Колкото материята е по-груба, толкова тя е по-нечувствителна към трептения от висш
характер
, а може да отговаря и да приема само трептения от нисш, по-груб
характер
.
69.
Мисията на майката
- Боян Боев (1883 – 1963)
Жената в периода на бременността чрез храната си, чрез мислите и чувствата си ще влияе върху младенеца и то както върху неговото тяло, тъй и върху
характера
му.
Една майка, която зачене и почне да се нервира и злослови, могат да й се предскажат последствията и да се опишат напълно
характера
и съдбата на младенеца - какво ще стане в бъдеще с него.
Училището приема
характер
на семейство.
За да се отговори на този въпрос, трябва да се разгледат духовните нужди на детето през училищната възраст и
характера
на отношенията му към родителите.
Наблюдавани са такива примери в живота: деца, откъснати още от малки от къщи и възпитани в пансиони, без да видят с години родителите си, добиват в
характера
си известни груби черти, които се запазват и в напреднала възраст.
След раждането тая връзка се прекъсва, но има друга от по-висш
характер
.
70.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
- Боян Боев (1883 – 1963)
От горното се вижда, че музиката е важен фактор за изграждане на човешкия
характер
.
„Чрез музиката човек може да си създаде
характер
.
Само така човек ще се облагороди и ще си създаде
характер
.
Музиката трябва да се счита като първостепенен образователен фактор за облагородяване на човешкия
характер
.
Видяхме по-горе, че музиката укрепява здравето, развива ума, чувствата и волята, усилва паметта, изгражда
характера
, събужда божественото у човека - любовта, милосърдието и пр.
Движенията трябва да бъдат от такъв
характер
, че да свързват детето с живата природа и да събуждат творческите сили на детската душа - Божественото.
Стана голяма промяна в
характера
им.
Проявиха се много добри страни в
характера
им.
71.
МЕТОДИЧНИ И ДРУГИ ВЪПРОСИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това отговаря на
характера
на този период.
72.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
- Боян Боев (1883 – 1963)
Особен и
характерен
е животът на насекомите.
Професор Август Паули казва: „Целесъобразният
характер
на един химичен процес го прави годно средство за задоволяване нуждите на организма; следователно, субектът го насочва в определено направление.
За да се реши въпросът, трябва да изберем за изследване такива случаи, дето действието на естествения подбор е напълно изключено поради
характера
на случая.
73.
ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това зависи от
характера
на днешната епоха.
Следователно, запознаването с най-новите постижения в науката не само че не е нещо чуждо на младежката душа, но напротив, то е удовлетворение именно на нуждата, която тя чувства, - една нужда на младежката природа, нужда, която произтича от
характера
на периода, през който минава младежът.
74.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека разгледаме по-подробно нейния
характер
и причини.
Те са от голяма ценност за формиране
характера
на младежа.
Тогава ще получим раздвоени, безсилни
характери
.
75.
Трети образователен Период Гимназия
- Боян Боев (1883 – 1963)
ОБЩА
ХАРАКТЕРИСТИКА
.
Характерното
за третия образователен период е, че младежът тогава търси отговор на своите идейни търсения.
А от друга страна този начин на възпитание ще формира
характери
, които ще бъдат най-полезни и на околните.
Днешните психолози и педагози знаят за идеалистичния
характер
на този период.
Самият
характер
на третия период определя начина за това.
На това ще се отговори следното: Ако не се подхрани идеализмът у младежа през третия период и не се подкрепи в изработването на мирогледа, с това се пренебрегва
характерът
на този период, и тогава идват лошите последствия. Какви?
76.
МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Въпросите, които могат да възникнат у детето при неговия труд сред природата, могат да бъдат от различен
характер
:
Не трябва да се изпуща из предвид особеният
характер
на втория образователен период: през този период - който обхваща първоначалното училище и прогимназията - детето е поет и художник.
77.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
- Боян Боев (1883 – 1963)
При изучаване историята трябва да се спрат децата повече върху живота на благородни
характери
, върху личности с висок морал и себеотрицание.
Какъв простор за опознаване, услуги, взаимност, помощ, взаимодействие, другарство, допир - дейна любов, лаборатория, в която детето влиза цяло, шлифова, оглажда и изработва себе си, своя
характер
като член на детското общество.
78.
Ново отношение към природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато детето се свърже чрез любовта с обектите на разумната природа, то тая разумност, която работи в тях, се влива в него и го учи, възпитава
характера
му, внася в него светлина, подтик и му дава знание.
Следните думи на Прентис Мълфорд много добре
характеризират
този нов дух, това ново отношение към природата: „Ние дишаме това, което се излъчва непрекъснато от дърветата, от скалите, от птичките, от всяка форма на безкрайното.
То ще развие своите дарби, ще облагороди своя
характер
, ще развие своя идеализъм; ще получи нещо слънчево, светло в своя
характер
.
79.
Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Даже и по-нататък трудът пак трябва да има в себе си нещо от
характера
на играта.
Значи, за да има тая работа образователен
характер
, децата трябва да я вършат по собствена подбуда, от любов към околните и от желание да внесат красота, като отстранят всяко безредие и разхвърляност.
80.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
В погледа на детето, израснало в лоното на живата природа, ще има животът и радостта на слънчевите лъчи; то ще има в
характера
си нещо от щедростта на плодните дървета; ще има в душата си музиката на поточето и симфонията на гората.
Камъните ще го научат да бъде твърд в своите убеждения, в своята воля и
характер
при постигането на своите цели.
По този начин всички детски органи и сили - физични и психични - ще дойдат в пълен разцвет: тялото, умът, чувствата, волята,
характерът
и пр.
А за да има трудът такъв
характер
, той не трябва да е наложен на детето като нещо чуждо на неговите интереси и подтици, а трябва да бъде свободна проява на неговите стремежи и интереси.
Чрез труда детето калява своя
характер
, понеже се учи да преодолява мъчнотиите, пречките в своя живот.
Герасков казва: „При приложението на трудовия принцип трябва да бъдем внимателни, защото, увлечени от неговото значение, можем да изпаднем в прекаленост, и училището може да се превърне в работилница, която стеснява духа на ученика и преждевременно го превръща в живо производително оръжие.”* Например, Мюнхенските училища на Кершенщайнер са по-скоро професионални, отколкото общообразователни, макар и той да се стреми да запази донякъде общообразователния им
характер
.
В това отношение всички тия дейности имат възпитателен
характер
.
Р/ За да се влее в детския труд по-висш смисъл, за да добие той по-възпитателен
характер
, детето трябва да съзнава, че неговият труд не е безполезен, но е общественополезен, служи за задоволяване нуждите на действителния живот.
81.
ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Поради този особен
характер
на втория период, само това обучение, което е проникнато от такъв елемент, указва дълбоко действие върху детето, прониква в глъбините на естеството му и раздвижва всичките му психофизични сили, трансформира ги, обновява ги, внася в тях нов живот, подтиква развитието и разцвета им.
Поради самият
характер
на втория образователен период, детето през този период възприема нещата в образи и картина.
2. Поради
характера
на детския труд и чрез разходки и излети на полето, в гората, на планината, детето ще влезе в близък досег с природата и това е пак един от начините за развитие на художествения вкус у детето.
82.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
- Боян Боев (1883 – 1963)
ОБЩА
ХАРАКТЕРИСТИКА
Емоцията определя направлението на действията, а
характерът
на човека се определя почти изключително от емоционалността.”[1]
Ето как
характеризира
Хр.
Гореказаното определя
характера
на обучението и възпитанието през целия втори образователен период.
Подражателността през втория период продължава да играе роля, само че изменява
характера
си.
Тук важи следният закон: „Тия качества, към които детето е благоговеело, то ще има предразположение да ги проявява в своя
характер
, в своя живот, когато порасне.
Ето защо за да развием у децата идеален
характер
, трябва да ги поставим в такава среда, дето ще могат да проявяват това чувство.
Но благородните думи и
характер
на проф.
Родителите и другите лица около детето трябва да притежават идеални
характери
, които да са в състояние да събудят чувството на благоговение у детето.
б/ Като му се разкриват възвишени
характери
от историята - биографии на велики хора.
да се рисуват възвишени
характери
, които да будят детското благоговение.
Има закон в психологията: Това, за което мислиш, то извайва твоя
характер
, оказва въздействие върху твоя ум, сърце и воля.
Тя трябва да бъде не само приятно четиво и да дава храна на въображението, но същевременно трябва да излага такива възвишени
характери
, които да будят благоговение у децата.
Историята на българския и другите народи са пълни с примери на възвишени
характери
.
83.
Първи образователен период. Предучилищна възраст
- Боян Боев (1883 – 1963)
Коя е най-
характерната
черта, която можем да използваме във възпитателно отношение през този период?
По-слабо влияние оказва върху него това, което ще му кажете, отколкото това, което ще направите в негово присъствие, за оформянето на
характера
му върху неговите бъдещи навици, предразположения, склонности и пр.
Всяко безредие покварява
характера
на децата и ги прави предразположени към песимизъм.
Най-силните и най-добрите
характери
са ония, които щом се запознаят с някого, съзират най-хубавите черти в
характера
му.
Детската градина ни дава безброй пояснения, как може да се развие този вид
характер
.”
Разликата ще бъде в това, че при децата от предучилищната възраст работата ще бъде от най-лек
характер
- сродно на играта или нещо средно между игра и труд - съответно на детската възраст.
84.
СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това значи, че той при прокарване на този или онзи образователен метод трябва да се съобразява, например, с темперамента,
характера
и заложбите на детето, с наследените му културни възможности, с нравствения уровен и културно-стопанския бит на обществото, с географския облик на местността, с податните сили на почвата, с местния климат, с
характера
на местната флора и фауна, с височината над морското равнище и пр.
85.
Навременност
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето как ги
характеризира
Учителят:
За по-нататъшните периоди след 21 години Учителят казва следното: „От 21 години нататък тия фази се повтарят, но разбира се с друг оттенък и с все по-нови постижения и с нови придобивки на познания.” Поради преповтарянето на тия периоди и след 21 години, макар и с малко по-друг
характер
, то каквото посеем в детето през първите 7 години, после дава своите плодове, и предимно в съответния следващ период.
Едуард Клапаред казва: ”Психологът е длъжен да следи и най-малките прояви, които
характеризират
периода на детето, като се стреми да не противоречи на природата, а да я следва, иначе го застрашава неуспех.”[3]
86.
Опит
- Боян Боев (1883 – 1963)
Опитът трябва да бъде за детето път за развитие на ума, чувствата, волята,
характера
, за добиване на знание и пр.
То оставя дълбоки следи в съзнанието и оказва влияние върху поведението, навиците и склонностите, изменя целия човешки
характер
, а това е, защото опитът раздвижва целия човек.
Така те ще оживеят в него и ще образуват основни черти в
характера
му.
87.
Свобода
- Боян Боев (1883 – 1963)
А при липса на свободно възпитание, при методи на наказания, заплашвания, страх и пр., самобитното у него може да заглъхне и да се получат обезличени
характери
.
За да се спазва свободното възпитание, изисква се възпитателят да има специфично отношение към всеки ученик, според неговия
характер
, темперамент, степен на развитие и пр.
88.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
- Боян Боев (1883 – 1963)
3. Тази мисия на днешното училище произтича от
характера
и нуждите на днешната епоха:
Има много причини за песимизма, но най-
характерни
за днешната епоха са: пустотата на материалистичния мироглед, отделността, самотността на човешката душа.
3. През втория образователен период - периодът на първоначалното училище и прогимназията - лицата, които са в детската околна среда, трябва да са образци на идеални
характери
, за да будят у детето чувство на благоговение.
Тя облагородява
характера
, внася в човека хармония, чистота, невинност - създава условия, за да се изяви любовта.
Вторият закон, който следва от закона на Хелмхолц и който също има голямо практическо приложение в педагогиката, гласи: „Каквото вярвате и каквото мислите, че има в един човек, то тая страна на неговия
характер
стимулирате и й давате възможност да се прояви.”
89.
Детската природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той, като добър психолог, изучава тяхния
характер
.
И това познание определя
характера
на всички педагогически принципи и методи, които трябва да се приложат.
90.
Училище - Живот
- Боян Боев (1883 – 1963)
Как можем най-кратко да
характеризираме
педагогическите идеи на Учителя?
91.
02. Мекота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Последната показва слаб
характер
.
Мекотата показва силен
характер
.
Това е слаб
характер
и мекушавост.
Нежността и мекотата са
характерни
за жената, а
характерно
качество за мъжа е благородството.
92.
04. Живата наука и болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Болестта иде като последствие, не за наказание, а за поучение, за да може човек чрез това страдание да измени и подобри
характера
си.
93.
06. Символи в природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог е поставил около нас много явления от най-различен
характер
, за да се учим от тях как да живеем, какво да правим.
94.
07. Законът на справедливостта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези блага могат да бъдат от материален
характер
, разни продукти, но този закон се отнася и за благата от умствен и духовен
характер
.
95.
08.Методи за развитие на любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да избягва нечисти мисли, чувства от низш
характер
.
96.
10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944
- Боян Боев (1883 – 1963)
Такъв човек е силен, той даже може да изменя
характера
на окръжаващите го хора.
97.
14. Значение на цветовете
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тяхното действие е от по-висш
характер
.
Представи си, че едно лице има много слабо развита интелигентност, има слаба воля, много е малодушен и мекушав, няма самостоятелност в своя
характер
.
98.
16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много хора в света имат обикновени мисли, много от тия мисли са от низш
характер
.
Със свещения час могат да се пробудят скритите сили и дарби на човешката душа - ученикът незабелязано ще се преобрази, ще стане друг; проявите му от низш
характер
ще изчезнат и висшето му естество ще вземе надмощие.
Това качество е необходимо за ученика, защото минава през множество изпити от разен
характер
.
99.
18. Първи стъпки на ученика - III
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще четете беседите и ще правите извадки, 1-ви отдел - за любовта; 2-ри - за мъдростта; 3-ти - за истината; 4-ти - за Бога; 5-ти - ангелска йерархия; 6-ти - душа; 7-ми - невидимия свят; 8-ми - карма; 9-ти - страдание; 10-ти - ученик; 11-ти - учител; 12-ти - Христос; 13-ти - молитва; 14-ти - дишане; 15-ти - хранене; 16-ти - слънчевата светлина; 17-ти - добродетели: кротост, смирение, търпение, мекота, нежност и пр.; 18-ти - музика; 19-ти - чистота; 20-ти - медицина, здравни, хигиенни правила; 21-ви - формули; 22-ри - педагогика; 23-ти - екскурзии и значението на планината; 24-ти - за българския народ -
характер
и мисия на българите; 25-ти - славянството; 26-ти - шестата раса; 27-ми - прераждане; 28-ми - влиянието на цветовете, краските; 29-ти - спане; 30-ти - служене; З1-ви - изпълнение Волята Божия; З2-ри - мъчение, труд и работа и още много други всеки може да намери за себе си.
100.
20. Учителят за Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
"Няма друг такъв
характер
като Христа.
101.
22. Ученик (Продължение)
- Боян Боев (1883 – 1963)
По-низшата форма на любовта се
характеризира
с червения цвят.
102.
23. Работа върху Евангелието на Йоана
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например първите стихове от първата глава на Марка по своя
характер
са под зодиакалния знак Козирог.
По дух те носят
характера
на този знак.
Постепенно, чрез такава работа върху Евангелието, ученикът ще си измени
характера
, ще стане все по-добър проводник на любовта.
Характерно
за размишлението е, че като дойде една идея, иде втора, трета и т.н., цяла верига от идеи идат.
103.
Зазоряване на новата култура
- Боян Боев (1883 – 1963)
Земята има
характер
на затвор.
104.
Екскурзия на Витоша на 11 май 1937 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото върху
характера
на хората влияят не само формите и линиите на долините или планините, но и течението на реките, тяхното направление.
И обратното е вярно: от реките можеш да познаеш какъв
характер
имат хората, които живеят край тях.
105.
31. ЕДИН ОБЕДЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
На тях се изпяват няколко песни, водят се случайни разговори, докато разговорът добие висш идеен
характер
.
Така се опитва
характерът
ви.
106.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
В тях, човек разработва
характера
си и колкото повече е страдал човек, толкова е по-повдигнат.
Това става, когато ние не сме пречистени и тя добива все повече примеси, като придобива най-после животински
характер
, а след това тя се връща, за да придобие своята първоначална чистота.
107.
01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мисли от по-нисш
характер
се предават чрез въздуха.
Също така и мисли от още по-висш
характер
проникват въздуха.
Горното води към следното: човек, който има изобщо добър
характер
, ще има повече шанс за развитие, защото ще приема от въздуха повече елементи, отколкото един човек, който не е добър.
108.
05. Дишане през едната или двете ноздри
- Боян Боев (1883 – 1963)
И тия лъчи са с различен цвят и от различен
характер
за дясната и лявата половина на тялото.
109.
08. Дишането и възходът на човешкия душевен живот
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казахме по-рано, че съзнателното дишане обновява коренно както организма, тъй и душевния живот, като упражнява грамадно влияние върху мислите и чувствата на човека, върху
характера
му, върху дарбите и способностите му.
110.
11. Някои практични правила
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тия изречения могат да бъдат от по-възвишен
характер
, за да ползват човека и със своето съдържание.
111.
14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Какъв е
характерът
на новата музика?
112.
24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Кое е
характерното
за днешната епоха?
113.
25. ТВОРЧЕСКИТЕ СИЛИ НА СЕЛОТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Кое е
характерното
, общото, което отличава тия лица?
114.
26. ЕДНА СРЕЩА НА ИЗГРЕВА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички идейни движения в света, които носят
характера
на новото в себе си, идат от един велик божествен център.
115.
32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Характерното
за човека с новото съзнание е: На първо място той туря любовта към Безграничния, към Великото в света, после иде любовта към ближния и на трето място - любовта към себе си.
116.
35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава се създава особена атмосфера, която е в свръзка с предмета на току-що държаната лекция, в свръзка със състоянието на душите, с
характера
на момента, с обстановката и пр.
117.
37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Навсякъде
характерните
за този месец тук сини минзухари.
118.
42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Кое е
характерното
за днешната епоха?
119.
43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Характерното
за любовта е, че в нея няма поляризиране.
120.
44. ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Кое
характеризира
днешния момент?
121.
49. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Кажете нещо
характерно
за новата култура, която иде.
122.
Работа върху Евангелието на Иоана
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например първите стихове от първата глава на Марка по своя
характер
са под зодиакалния знак Козирог.
По дух те носят
характера
на този знак.
Постепенно, чрез такава работа върху Евангелието, ученикът ще си измени
характера
, ще стане все по-добър проводник на любовта.
Характерно
за размишлението е, че като дойде една идея, иде втора, трета и т.н., цяла верига от идеи идат.
123.
Ученик
- Боян Боев (1883 – 1963)
По-низшата форма на любовта се
характеризира
с червения цвят.
124.
Учителят за Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
“Няма друг такъв
характер
като Христа.
125.
Първи стъпки на ученика - III
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще четете беседите и ще правите извадки, 1-ви отдел - за любовта; 2-ри - за мъдростта; 3-ти - за истината; 4-ти - за Бога; 5-ти - ангелска йерархия; 6-ти - душа; 7-ми - невидимия свят; 8-ми - карма; 9-ти - страдание; 10-ти - ученик; 11-ти - учител; 12-ти - Христос; 13-ти - молитва; 14-ти - дишане; 15-ти - хранене; 16-ти - слънчевата светлина; 17-ти - добродетели: кротост, смирение, търпение, мекота, нежност и пр.; 18-ти - музика; 19-ти - чистота; 20-ти - медицина, здравни, хигиенни правила; 21-ви - формули; 22-ри - педагогика; 23-ти - екскурзии и значението на планината; 24-ти - за българския народ -
характер
и мисия на българите; 25-ти - славянството; 26-ти - шестата раса; 27-ми - прераждане; 28-ми - влиянието на цветовете, краските; 29-ти - спане; 30-ти - служене; З1-ви - изпълнение Волята Божия; З2-ри - мъчение, труд и работа и още много други всеки може да намери за себе си.
126.
Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много хора в света имат обикновени мисли, много от тия мисли са от низш
характер
.
Със свещения час могат да се пробудят скритите сили и дарби на човешката душа - ученикът незабелязано ще се преобрази, ще стане друг; проявите му от низш
характер
ще изчезнат и висшето му естество ще вземе надмощие.
Това качество е необходимо за ученика, защото минавa през множество изпити от разен
характер
.
127.
Значение на цветовете
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тяхното действие е от по-висш
характер
.
Представи си, че едно лице има много слабо развита интелигентност, има слаба воля, много е малодушен и мекушав, няма самостоятелност в своя
характер
.
128.
Основната идея в човешкия живот
- Боян Боев (1883 – 1963)
Такъв човек е силен, той даже може да изменя
характера
на окръжаващите го хора.
129.
Методи за развитие на любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да избягва нечисти мисли, чувства от низш
характер
.
130.
Законът на справедливостта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези блага могат да бъдат от материален
характер
, разни продукти, но този закон се отнася и за благата от умствен и духовен
характер
.
131.
Символи в природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог е поставил около нас много явления от най-различен
характер
, за да се учим от тях как да живеем, какво да правим.
132.
Живата наука и болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Болестта иде като последствие, не за наказание, а за поучение, за да може човек чрез това страдание да измени и подобри
характера
си.
133.
Мекота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Последната показва слаб
характер
.
Мекотата показва силен
характер
.
Това е слаб
характер
и мекушавост.
Нежността и мекотата са
характерни
за жената, а
характерно
качество за мъжа е благородството.
134.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Убедени сме, че те носят своеобразна автентичност, изразявайки
характера
на Учителовото обкръжение - детински чисто, смирено и вярващо.
Разговорите в "Изворът на доброто" носят всички
характеристики
на говорната реч: директни образни внушения, живи народни думи, внезапни обрати на мисълта, изобилие от условни и повелителни наклонения; не липсват турцизми и привидни архаизми.
135.
013 МУЗИКАТА – ПЪТ НА ПОСТИЖЕНИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
С нея може да се изразят
характера
, мислите и чувствата на човека.
За
характера
на човека се съди по неговата музикалност.
Колкото човек е по-музикален, толкова
характерът
му е по-издръжлив.
136.
021 СТРАДАНИЯ С ЛЮБОВ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Благодарете, че имате мъчнотии, за да опознаете
характера
си и силата на своите убеждения.
137.
031 ПАНЕВРИТМИЯТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Упражнението "Стъпка по стъпка" има минорен
характер
.
138.
033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като отправите молитвената мисъл нагоре, ще се пазите от вълчите вълни; съмнението, неверието, безлюбието са вълни от вълчи
характер
, които се образуват в астралния свят.
139.
037 ПСИХИЧНИТЕ ПРИЧИНИ НА БОЛЕСТТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато смущенията са от чувствен
характер
, те засягат черния дроб, кръвоносните съдове, сърцето и др.
Ученикът трябва да знае произхода на своята болест, дали тя има физически, духовен или умствен
характер
.
След всяка болест иде едно малко подобрение в
характера
на човека.
140.
044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който иска да си създаде
характер
и да добие ново съзнание, трябва да се свърже с Великия Разумен Свят.
141.
049 ЗАКОНИ НА МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ ЖИВОТ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Твоят
характер
е отпечатан върху него.
И ако го вземе едно чувствително лице, като пипне предмета, ще опише
характера
ти и живота ти в картини.
142.
052 НЕЗНАЙНАТА ЛЮБОВ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Инак Любовта изгубва
характера
на безкористие.
143.
060 ЗАКОНИ НА ЛЮБОВТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако един човек е добър, но със слаб
характер
и възлюби грешник, добрият човек ще стане грешник, ще придобие неговите недостатъци.
144.
064 ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Човек дълго време трябва да мисли върху красивите неща, да има красиви мисли, чувства и постъпки, за да изработи ценното в своя
характер
.
145.
065 КОСМИЧНОТО СЪЗНАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, човекът, за когото е
характерно
самосъзнанието, има едновременно и подсъзнание и съзнание.
146.
066 БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще научим по какъв начин да се освободим от своите умствени и сърдечни недъзи, за да добием светли умове, чисти, устойчиви
характери
и диамантена воля.
147.
068 СЕТИВАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Колкото повече чувствата приемат низш
характер
, цветът потъмнява.
148.
072 ЛЮБОВТА ЩЕ ОРГАНИЗИРА НОВАТА КУЛТУРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но какво ще стане ако имате нов строй,а запазите
характера
си, недъзите си?
Лесно се руши старото, но какво ще постигнете със своя лош
характер
?
149.
075 ДВАТА ПЪТЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава той се движи свободно между
слабохарактерните
хора и им внушава мисли и чувства за отмъщение.
150.
080 НА ПЛАНИНАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако се качвате на Хималаите до известна височина и през ума ви минават идеи,
характерни
за височината 5000 метра, ще кажете, че височината, на която сте стъпили, е 5000 метра.
151.
082 БЪЛГАРСКИТЕ НАРОДНИ ПЕСНИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
В народните песни трябва да се влее нова идея, като се смени
характера
на текста.
Там се рисуват отрицателни
характери
.
152.
084 НОВИТЕ ОТНОШЕНИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой направил погрешка, не се тревожете, но кажете: "Не е узрял плодът, ще чакаме да узрее." Отрицателните черти на един човек не могат да го
характеризират
, понеже човек е в процес на развитие.
Срещате някой ваш приятел и казвате: "Познавам приятеля си." Колкото и да го познавате, все има нещо ново и то, някоя добра черта в
характера
му, която днес ще откриете.
153.
086 ВЕЧНОТО ЖИЛИЩЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това са временни прояви, които не определят човешкия
характер
.
154.
087 НЕВИДИМИЯТ СВЯТ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онези, които са заминали за другия свят, имат вече трептения от друг
характер
.
Единият от заминалите братя беше духовит по
характер
.
155.
091 ИСТИНАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
И най-малката лъжа, след години ще причини изопачаване на човешкия
характер
.
156.
106 ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
И ако ние тука, при пеенето или свиренето съвпаднем със същинския
характер
на небесните песни, които са снети, ще получим благословение от Божествения свят.
157.
113 БЕЗКОРИСТИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Искате ли да направите къща, повикайте хора, не само майстори по строеж, но и добри по
характер
.
158.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той познаваше неговото минало и настояще, неговия бит и
характер
.''
Като работеше върху
характера
на българите, Учителят търсеше методи да го повдигне.
Знаеше много анекдоти,
характерни
за тях и често ги привеждаше в своите беседи и разговори.
159.
117 ПОДМЛАДЯВАНЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Каквито и знания да добиете, гледайте да не изгубите детските черти в
характера
си.
160.
128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако кажа на хората всички тези факти, всичката истина за разбиране на
характера
и те почнат да четат живота на човека по главата, лицето, ръцете и пр., тогава те ще търсят само отрицателните черти един на друг.
Ако човек има тънки вежди, това смекчава
характера
му, но волята му става по - слаба.
Характерът
на човека не се определя толкова от статичните линии на лицето, колкото от линиите, които постоянно се движат.
161.
В село Мърчаево
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този ден доби още по-тържествен
характер
, когато Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора част на „Песни от Учителя“.
Недъзите, които съществуват във вас, са само препятствия, за да се прояви вашият
характер
.
162.
За дишането
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ви дам друго дихателно упражнение, което е от пo-друг
характер
и с друга цел.
Сега ще ви дам дихателно упражнение от друг
характер
.
163.
Изпити и изкушения на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
За същото изпитание той е вече готов, кален, но изкушението ще дойде от съвсем друг
характер
.
164.
Пролетна екскурзия
- Боян Боев (1883 – 1963)
И така се предават хубавите
характерни
черти.
165.
Свещените истини
- Боян Боев (1883 – 1963)
Камъните, които има на Мусала, дават особен
характер
на местността.
Шестата раса ще дойде да урегулира, да смекчи човешкия
характер
чрез любовта.
След като се научи човек да работи върху хората, ще му се даде друга работа от по-висш
характер
.
166.
Мистични разговори
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес искам да ви изложа един разговор е Учителя от по-мистичен
характер
.
Мистикът се
характеризира
главно с висшите чувства, с любов.
167.
Благодарността
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отначало разговорът се отнасяше до случайни въпроси, но после се издигаше и добиваше висш идеен
характер
.
Тогава се опитва
характерът
ти.
168.
Цената на страданията
- Боян Боев (1883 – 1963)
Винаги
характерът
на човека се изработва чрез страданията.
169.
Новият свят
- Боян Боев (1883 – 1963)
Земята има сега чисто затворнически
характер
.
170.
В Божествената светлина
- Боян Боев (1883 – 1963)
За същото изпитание той е вече кален и готов, но изкушението ще бъде от друг
характер
и затова само ако има будно съзнание, ще може да издържи.
171.
Божествена и човешка любов
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това слиза непречистеното, добива още повече примес, добива животински
характер
.
172.
Будността на съзнанието
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като дойде една мисъл на раздвояване, тя е от човешки
характер
.
173.
Студенти при Учителя
- Боян Боев (1883 – 1963)
Освен тези причини на земетресенията може да влияе и човешката мисъл, особено ако е колективна от много хора и ако има отрицателен, разрушителен
характер
.
174.
Новото земеделие
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава, като минаваме, казваме: Човекът, на когото е тази нива, има такъв и такъв
характер
, а човекът, на когото е онази нива, има такъв и такъв
характер
.
175.
Епохата на на шестата раса
- Боян Боев (1883 – 1963)
Характерно
нещо за шестата раса ще бъде, че няма да има национализъм.
хора с различни
характери
ще се спогодят и ще живеят заедно.
176.
Сказка
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първо, да изучи главите на българите, за да изучи
характера
им и да знае как да работи между своя народ.
177.
Слово за Учителя
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чуваме: „Кротък е онзи, който е организирал всички сили в себе си, който е впрегнал енергии и е станал господар на своето нисилие естество, на своето нисше начало.“ А за смирения Учителя казва: „Смирен е онзи, който е изработил такъв морален устой, такъв здрав гръбнак, че никаква земна сила не може да го огъне, нито да го пречупи.“ Пътуваме заедно с Учителевата мисъл и пред нас се нижат безброй въпроси от различен
характер
: притчи, разни стихове от Евангелието, развиват се разни формули, с които най-вещият математик работи.
178.
Красотата на Рила
- Боян Боев (1883 – 1963)
Песните са мистични, с духовен
характер
и до известна степен приличат на нашите песни, но не са нашите.
Дишането помага за оформянето на човешкия
характер
.
179.
03 ЗА АНТИМИНСА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Християните се обърнали с молитва и покаяние към Господа и това молебствие приело организиран
характер
.
180.
07 ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛНИТЕ КЛАСОВЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Преди това в някои от младите се заражда идея да образуват група, която редовно да се събира поне един път в седмицата, за да обменят мисли по разни въпроси от духовен
характер
.
181.
08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Смятам от гледището на Астрологията да отбележа
характера
на епохата, в която се развива най-интересната дейност на Учителя.
Влизането на пролетната равноденствена точка в ново съзвездие, в нова зодия, е всякога начало и на ново
характерно
развитие на човешката култура.
Най-
характерният
белег на този зодиакален знак е, че той ще събуди и оформи в човешкия род стремеж за справедливост, интерес към духовното и съпреживяване на мистичното.
182.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Властта тогава беше разпоредила да се иска разрешение за правене на събрания от какъвто и да е
характер
.
Характерът
му беше мек и предразполагащ.
По това време, за което говоря, аз и бай Дончо посещавахме и други събрания от духовен
характер
.
Характерното
за изказването на духовете беше, че те много ни ласкаеха, даваха ни големи обещания, ако изпълним техните нареждания.
183.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тогава съвсем естествено е да се приеме, че всички процеси, които стават в мозъка - зараждане на идеи,
характер
на мисли, интензивност на чувства, а също и волеви подтици за действие, намират своето отражение в това групиране на нервни окончания.
Характерът
на психичната дейност у съответния човек, не може да не даде един външен, осезаем отпечатък по ръцете и лицето му.
184.
13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
От многото случаи, които могат да се разкажат, показващи тези качества на Учителя, ще се наема да приведа само
характерните
, станали с мен.
185.
21 ДЮШЕМЕТО НА СТОЛОВАТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Взех материалите, но в момента, когато ги докарах, майсторът го нямаше, пък и не знаех дали ще дойде въобще, беше човек малко хлабав по
характер
.
186.
32 ДАФИНКА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
характера
ми беше всяка работа, която имам да изпълня, да стане без отлагане и по възможност по най-бързия начин.
187.
39 ШВЕЙЦАРИЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Досетих се, че разговорът е от частен
характер
и затова заех една пейка от съседната маса, малко по-настрана.
188.
51 ИЗГРЕВА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Идваха братя и сестри от София и провинцията, споделяха се и се разискваха въпроси от най-различно естество, с идеи предимно от духовен
характер
.
Желанията си Учителя всякога е изказвал във възможно най-мека форма, без да има в тях най-малката отсянка на твърдост или заповеднически
характер
.
189.
52 ОБСТАНОВКА В СТРАНАТА И ПРОТОКОЛИ ЗА РАЗПИТ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Настъпва раздвоение сред партийните ръководства в градовете и селата и с това въстанието изгубва своя повсеместен
характер
.
Въстанието се проведе, но то имаше само локален
характер
и се изрази по-ярко в Михайловградско и Берковско.
190.
53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год.
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Скоро гражданството се научило за това рядко събитие и масово започнало да се приближава към учението на Бялото Братство и по-специално към Учителя за помощ от най-различен
характер
.
191.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Мнозина от възрастните имаха бледи лица, но с усърден, решителен
характер
, тяхната пълна вяра и преданост към Учителя се четеше ясно.
Като съдим апостериорно, от размера на неговите удивителни постижения – не само числеността на неговите последователи и жизнеността на движението Му, но и силата Му – да изменя благотворно човешкия
характер
, от една страна, а от друга – от обаянието на личността Му върху неговите последователи, можем да кажем, че Дънов е религиозен гений.
Друго съображение, което го прави фактор от историческо и обществено значение, е плодът на влиянието и учението Му,
характерът
на неговите умножаващи се последователи.
192.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В единия край на поляната, където имаше млада борова гора, беше устроено кътче с пейки за сядане, където се събирахме да беседваме и разисквахме въпроси от по-духовен
характер
.
193.
60 МУЗИКАТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
От всички песни и мелодии, дадени от Учителя, има и такива с дълбок мистичен
характер
и текст на странен прастар свещен език, които не могат да се преведат на понятен съвременен език, като на някои от тях Учителя като превод е дал само общия приблизителен смисъл.
194.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Възпитаваме разумни същества, разумни
характери
.
195.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Те съвпадат с планетните разпуквания на земната кора, с тектонично активните зони, които се
характеризират
с изместване на земните пластове, с издигания и хлътвания, с интензивна сеизмична и вулканична дейност.
196.
67 ТРАПЕЗАТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
На това се дължи остротата на човешкия
характер
.
Ако сте без
характер
и отпуснат, като ядете дренки придобивате устойчивост, издръжливост в
характера
.
197.
68 ЗА КРИШНАМУРТИ И МИРОВИЯ УЧИТЕЛ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Стане ли каквото и да е било събитие по света от по-забележителен духовен
характер
, Магдалина е там.
198.
69 ФАРХИ И АМЕРИКА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ето и други някои събития от по-специален
характер
.
199.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Най-
характерната
му черта е, че е много плитък, като две трети от него не е по-дълбока от 50 метра, а най-голямата е 102 метра.
Така например на планетата Меркурий той дал името "Биб-бу", което на халдейски език значи човек, който бързо схваща и разбира; а това е най-
характерно
за влиянието на тази планета върху човека.
Той е съществувал още от най-стари времена и е
характерен
с боготворене на звездите и на всички Небесни образувания.
200.
СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Щом е така, бихме могли по обратен път от създаденото да определим естеството,
характера
и напрежението на Силите, които са го създали.
201.
АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всички споменати от нас планетни отклонения са особено важни за
характера
, силата и напрежението на изтичащите сили и на техните влияния върху живота на Земята, върху човека и върху взаимоотношенията между самите планети.
Това откритие отначало се е оспорвало от някои учени, но не след дълго съществуването на гравитационни вълни от такъв
характер
бе потвърдено и от други научни колективи.
202.
ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всяка планета, Луната и Слънцето, освен вътрешните качества на човека, определят и
характерни
типове хора.
203.
АСПЕКТИ НА ВУЛКАН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Имат добро здраве, по
характер
са разположени, с подчертана бащинска обхода към всички.
204.
ЛУНА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Най-
характерното
за това съзвездие е наличието на два звездни купа, единият от които преди откриването на телескопа се е виждал като размита мъглява звезда, но от древните звездобройци е приеман за звезден куп, наричан "Яслите".
205.
ВЕНЕРА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това съзвездие Саабей е изобразил като старинни аптекарски везни, стремейки се да покаже
характера
на силовите течения, изхождащи от него (най-вече от тези две слънца) към Венера и носещи стремеж към точен, пълен и изящен ред, към справедливи отношения между всичко в света.
206.
МАРС
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Съвременните астрономи са стигнали до извода, че сходни планети имат еднакъв произход, преминават еднакъв път на развитие и се
характеризират
с еднакви първоначални атмосфери.
Следователно и на Марс е имало растения, вода и свободен кислород, като част от последния е използвана за тамошния живот, а друга се е съединявала с вещества от неговата повърхност, придавайки им червеникавия цвят, тъй
характерен
за тази планета.
207.
МАРС В ДОМОВЕТЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В първи дом, Марс, особено ако е близо до хоризонта (асцендента), дава
характерните
белези на тялото, главата и лицето, както и психичните прояви, които описахаме по-горе.
208.
ЮПИТЕР
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В този именно район се наблюдават множество червеникави ивици, които пресичат диска на планетата, успоредно на екватора, и чийто
характер
, макар да търпи известни промени, се запазва.
Вторият спътник, Европа, по размер е колкото Луната, движи се също в кръгова орбита, намира се на 670 900 километра от Юпитер и има една много
характерна
особеност: от всички членове на Слънчевото семейство (Планети и спътници) има най-голяма отразяваща способност (албедо), равна на 0.73 и най-ярко свети.
209.
САТУРН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Беше установено, че Сатурн има много повече пръстени, като някои от тях са със странна форма и
характеристика
.
На това съзвездие, Саабей е дал образ на полукозел: горната му половина е с дебели и вити рога, с приведена глава, изразяваща готовност за твърда съпротива, инат, упоритост и устой в постигането на всичко; задната му част е изобразена като дебела извита опашка на риба,
характеризираща
подтика на Сатурн към мълчание, към скриване, потъване и изчезване в друг свят, за да останат потайните му похвати неразкрити, стремеж към търсене на истината и в най-дълбоките глъбини на океаните.
210.
САТУРНОВ ТИП
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Косите на главата са тъмни, черни, изобилни, с дебели, гладки и лъскави косми; спускат се към челото обезателно под остър ъгъл, което е много
характерен
белег за ясно изразено Сатурново влияние.
211.
САТУРН В ДОМОВЕТЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В дванадесети дом, Сатурн предразполага личността към справедлив ред или към литературно творчество с по-философски
характер
.
212.
УРАН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Във Водолей съществува нещо изключително важно,
характерно
и особено: една звезда с необичайно висока температура от 130 000°, която е създала мъглявина от светещи силови частици с диаметър около 300 000 астрономически единици.
Този период от 2 150 години, според
характера
на Небесните образувания в даденото съзвездие, определя отделни ери в историята на земния живот и човешкия род.
213.
НЕПТУН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Следователно, Планетата не се подчинява на този закон, което от гледище на астрологията, е изключително важно за
характера
и естеството на нейното влияние.
Затова Нептуновите силови течения са запазили своя първичен
характер
на влияние към по-висшето и по-съвършеното.
Наистина, при хора със силно Нептуново влияние чувствата и емоциите са най-
характерен
белег.
214.
ПЛУТОНОВ ТИП
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Характеризират
се с остър и заповеднически поглед, на който човек трудно може да устои, без да се подчини.
215.
ХАНО
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Характерното
за този Звезден куп е това, че всички звезди се движат успоредно в пространството с почти еднаква скорост, което е изключително важно за влиянието му: дава подтик и устрем към ред и дисциплина.
216.
ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всеки един от тях носи своите
характерни
силови течения, съобразно Небесните образувания в Зодиакалното съзвездие, намиращо се във всеки един от секторите.
От друга страна обаче, преминаването на Слънцето, Луната и останалите Планети, получили също по-голяма сила, през асцендента създава случки и събития с много благоприятен и полезен
характер
.
Положението на Сатурн, при разглежданите близнаци е най-
характерно
и има най-голямо значение за условията, при които те ще живеят, за качествата и способностите им.
217.
СЛЪНЦЕ, ЛУНА И ПЛАНЕТИ ПОД И НАД ХОРИЗОНТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато са налице обаче добре развити, оформени и организирани горни мозъчни центрове, изразяващи по-голяма интелигентност, те не остават незадоволени с кръв, поради което личността ще се
характеризира
както с богат вътрешен живот, така и с инициатива за прояви във външния живот и за добро обществено положение.
218.
РЕТРОГРАДНИ ПЛАНЕТИ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това говори, че Мировото пространство не е празно, не е абсолютен вакуум, а е среда, в която има нещо, което е в състояние да оказва съпротивление на всяко силово течение, от какъвто и
характер
да е то.
Известно е, че всяко силово течение има вълнообразен
характер
с определена дължина на вълната.
219.
ПЛАНЕТИ И ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато в хороскопа на даден човек една планета се намира в своето Зодиакално съзвездие, тя действа с пълното и цялостно влияние на своята
характеристика
.
220.
ВУЛКАН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Най-
характерното
е, че те се движат най-бързо, което придава на влиянието на Хаиди изключително благоприятно въздействие върху човека, активизирайки го във всяко направление - емоционално, интелектуално и творческо.
221.
ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ЧОВЕКА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изобщо, миналият живот определя условията на сегашния, което се изразява с разположението на Слънцето, Луната, планетите и зодиакалните съзвездия по небесната сфера в момента на раждането, с ъгловите разстояния между членовете на слънчевото семейство и с
характера
на тяхното движение.
222.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато в такива приказки и разкази се говори за известни форми и отношенията между тях, когато тези разкази се отнасят към духовния свят, това вече пи говори за
характера
и отношението на силите, които действуват в духовния свят.
А когато тези образи се отнесат към Божествения свят, това говори за
характера
и отношението на известни идеи и принципи, които са легнали в основата на формите.
се говори за мъже и жени, за моми и момци, и отношенията между тях, то пренесено в Божествения свят разбираме, че се говори за отношението между мъжкия и женския принцип, между Духа и душата, а в духовния свят за
характера
и отношението на положителните и отрицателните сили.
Това е
характерното
за християнския езотеризъм, че това, което става на историческата сцена, става и в човешката душа и в човечеството, става и в космоса.
223.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова можем да кажем, че то има статичен
характер
, в него е спрян импулса и ритъма на творческия процес.
С това не искам да злепоставя източното предание, но само изнасям най-
характерното
за двете течения.
Към петнадесети век християнският езотеризъм, винаги вдъхновяван от същата традиция, взел светско- научен
характер
под влияние на Кабалата и алхимията, които дошли да внесат нов квас в западното съзнание, пресъхнало от заблудите на схоластиката.
224.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
- Жената трябва да разбере
характера
на змията, с други думи жената трябва да разбира естеството на животинското начало в себе си.
Ако мъжът иска да изправи погрешките си, трябва да разбира естеството и
характера
на жената.
На друго място в Евангелието детето се
характеризира
с думите нов човек.
225.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Основната разлика между тези две традиции е, че източната традиция има инволюционен
характер
, а западната традиция има еволюционен
характер
.
226.
МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той водеше едно вечно съществуване в своята индивидуалност, за което за да се посочи вечният
характер
на тази индивидуалност е казано, че той нямаше нито име, нито възраст, нито баща, нито майка.
След този кратък преглед ще дам една бегла
характеристика
на езотеричния път въобще, след което ще започна историческото разглеждане на лицата и техните учения, които са били проводници на Великия Божи Дух в ръководството на човечеството през различните епохи.
След това бегло очертание на
характера
на езотеричния път ще започна изложението на историческия път на учението на Бялото Братство, както е вървяло през вековете.
227.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато тези същества влязат във връзка с външната среда, която е с различни гъстоти, с различни състояния, тогава те видоизменят своя
характер
.
Това видоизменение в
характера
на тези същества е причина за различието, което съществува между тях.
228.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В следващите редове ще посоча най-
характерното
за всяка една от тези пътеки на Пътя към високия връх на съвършенството.
229.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Общо взето, неговото общество имало
характер
на един свещенически или монашески орден от по-нови времена.
Смехът, казвал той, показва по несъмнен начин
характера
на човека.
230.
АПОЛОН ТИАНСКИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-сетне Аполоний не би бил предмет на уважение за човек с такъв благороден
характер
като Епиктет.
231.
КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Също така може въз основа на небесните наблюдения да се съди за
характерните
заложби на хората и за техните телесни отличия, или да предскаже бъдещи събития.
Даже в края на краищата да приемем, че всички гореспоменати обстоятелства са еднакви и съвпадат, то все пак различие ще произведат възпитанието и жизнените навици и тези различия ще бъдат както в областта на душевния
характер
, така също в морала и в хода на живота.
Както лекарят е длъжен да се запознае със страданията на болния и с неговото естество, също така и астрологът трябва да се интересува от условията на местността, от
характера
на човека и от други обстоятелства.
232.
ПЛОТИН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Главното,
характерното
у Плотин, е възвишеното, чистото вдъхновение в името на издигането на Духа до доброто и истинното.
Плотин казва: „За да можем да кажем какъв е
характерът
на това пораждане, как от единицата са произлезли двойката и много други, това е въпрос, който е бил известен и поставен от древни времена, трябва да призовем Бога, но не на глас, а като в молитва, разпрострели самите себе си до Него.
233.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
- Влад Пашов (1902- 1974)
Великият религиозен синтез, който
характеризира
цикъла на Рама, се разпадна на отделни култове; мощният съюз от държави, подчинени на синар- хичния строй се разпадна на отделни държави, в които се възцари принудителната власт, чиито носители се явяват най- вече монарсите.
Съберете се и послушайте синове Якови, послушайте Израиля отца си." След тези думи Яков изрежда благословение към всеки един от тях, което ги
характеризира
като зодиакални знаци, само че знаците не вървят по реда на синовете, както са дадени в Битието, а са размесени.
Заран ще пояжда грабеж, а вечер ще дели корист." Овен има за господар планетата Марс, която напълно се
характеризира
с горните думи.
И като видя, че успокоението е добро и местото весело, подложи плещите си на това и стана раб подчинен." Което е
характерно
за Телец.
234.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази Мъдрост на времето и тайните, свързани с нея, се
характеризират
с това, че през всички времена нещо, което е съществувало по-рано се сблъсква с нещо, което възниква по-късно и чрез това се ражда една противоположност.
Но
характерът
на тази Свещена писменост е такава, че всяка буква и всяка дума има най-малко три значения, а понякога и седем.
235.
Преводът на Фабр д'Оливие
- Влад Пашов (1902- 1974)
Към всяка една глава той прибавя по едно заглавие, с което определя общия
характер
на главата.
Ще предам цялата първа глава поради нейната важност и по няколко стиха от другите глави, за да се види какъв е
характерът
на неговия превод.
1.Ето символическите
характеристики
на синовете на Hoax (Покоят на елементарната природа): Шема, Хама и Яфета и техните рожби, които произлязоха от тях след великия воден катаклизъм.
236.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
- Влад Пашов (1902- 1974)
Жената трябва да разбере
характера
на змията, с други думи: жената трябва да разбере естеството на животинското начало в себе си.
Ако мъжът иска да изправи погрешката си, трябва да разбере естеството и
характера
на жената.
Същевременно трябва да се изучава и
характера
на всяко лице, за което се пише."
237.
Щайнер за „Битието'
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, именно, тъмно съдържание на пространството е изпълнено с духовни същности, които са сродни с тези, които Битието описва, когато казва, че тъмнината беше върху бездната, което значи, че цялата маса от духове, която имаше
характера
на мрак, плаваше над живота на елементите.
Лунното съзнание, което човек е имал, е било образно, а сегашното човешко съзнание е предметно, да различаваме външното от вътрешното, това е, което
характеризира
нашето сегашно земно съзнание.
Една друга
характерност
на това съзнание е, че нещата не му изглеждат като неща, а като образи, като символи, така както днешното съновидно съзнание представя подобни символи.
Това древно съзнание има и друга относителна
характеристика
.
По такъв начин лунното съзнание на тогавашния човек имало
характер
на едно образно възприемане.
Можем да
характеризираме
преминаването от Лемурийския към Атлантския период по следния начин: Земята е била тогава изцяло обвита в изпарения и сгъстени мъгли, които са били още под формата на пара в каквото състояиие са били различните субстанции, които по-късно образуват земната кора.
И когато подобно чудо бъде потвърдено като действителен факт, едно чувство на възхищение го обзема, чувство на адмирация, което трябва да проникне всички души, за да могат те да почувствуват Свещеният
характер
на този доста почтен документ, какъвто е Библията."
238.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази опасност може да бъде най-точно
характеризирана
, като кажем: който изживява този момент, когато заспивайки не потъва в безсъзнание, а запазва своето съзнание така, че в своето астрално тяло има свое Аз, той има един инструмент, с който възприема духовния свят.
„Ако искаме да
охарактеризираме
Посвещението на есе- ите от тази гледна точка, можем да кажем: когато един есеец изминавал посочените 42 стъпки и чрез това стигал до едно по-точно познание на своята истинска вътрешност, на своята истинска природа на Аза и на онова, което прави човека способен да вижда чрез вътрешните органи, чрез органите, определени от наследствеността, така есеецът се издигал над 42 степени до онова Божествено Същество Яхве или Йехова, който произвел новия орган у Авраам.
239.
Душата по време на смъртта и след смъртта
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки целем и неговите махакими съответстват по своята природа,
характер
или степен на духовност на всяко от началата, към които принадлежи.
240.
Сефер Йецира
- Влад Пашов (1902- 1974)
Авторът на Сефер Йецира препоръчва още в самото начало
характерния
метод на окултната наука - аналогията.
241.
Практическа Кабала
- Влад Пашов (1902- 1974)
Библията съдържа в себе си много тайни от окултен и мистичен
характер
.
242.
ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характерното
в цялата еврейска история е това.
Характерното
за Илия, както и за другите пророци е това, че отношението между тяхното тяло, между тяхната въплотена личност и техния дух е особена.
От такъв
характер
са всички пророци от Стария завет: Духът ги движи, направлява ги и говори чрез тях.
243.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Онзи, който познава
характера
на древните мистерии, ще види в пророците хора, които в миналото си прераждане са минали през светилищата и мистериите.
Едно от най-
характерните
и специфични положения, присъщи на Стария завет е фактът, че Бог, Божественото и други духовни същества се явяват пред хората като физически същества.
Ето какво казва Щайнер за
характера
на Стария завет и за пророците: „Това, което сме добили от духовната наука, ни позволява да разгледаме еврейските пророци по един твърде особен начин.
244.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характерното
за мистика, както и за Посветения е това, че тяхното съзнание се разширява и Светлината им се увеличава.
245.
Пророк Йеремия
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще изнеса някои положения и мисли от книгата му, от които ще се види неговото положение като пророк и Посветен, ще се види окултният
характер
на неговото слово и дейност.
246.
Пророк Данаил
- Влад Пашов (1902- 1974)
Данаил е един от най-светлите и чисти
характери
, за които се говори в Библията.
Първите шест глави от книгата му покрай символизма си имат и исторически
характер
, а останалите са пророчески.
Това видение е подобно на видението на Йоан в Откровението и има апокалиптичен
характер
.
И в четвъртия стих е даден ключът и
характера
на цялата книга.
247.
Цар Давид Пророк, Посветен и поет
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характерът
на Давид е забележителен с верността му към Бога и на високите цели, за които е бил предопределен.
Сега ще направя един бегъл преглед на псалмите, като ще се стремя да изтъкна и изнеса най-
характерното
, което го отличава като Посветен и Мъдрец.
248.
Псалмите на Давид
- Влад Пашов (1902- 1974)
И по такъв начин този псалом има 22 раздела, които
характеризират
22- та големи аркана, които също отговарят на 22-те глави на Откровението на Йоана.
Понеже всеки аркан има отношение към трите свята - физически, духовен и Божествен, то в псалома има стихове, които се отнасят за всеки един от тези светове, с което се
характеризират
проявите на аркана в тези светове.
120-ти псалом говори за
характера
на лъжливите хора и моли Господа да го избави от тях.
249.
Притчи Соломонови
- Влад Пашов (1902- 1974)
29-та глава дава мъдри съвети и правила за живота и очертава
характера
на двата пътя на живота.
250.
СЪДЪРЖАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
3.
Характер
на християнския езотеризъм ................ 14
11. Обща
характеристика
на четирите Евангелия............ 165
251.
1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да можем да разберем
характера
на Христовия импулс, трябва да поставим пред съзнанието си въпроса за инволюцията и еволюцията, за слизането и възлизането на човешките души.
252.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
2.
ХАРАКТЕР
НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
За да разберем същността и
характера
на християнския езотеризъм, трябва да разберем в какво се състои същността и мисията на християнството.
За
характера
на това спасение говоря и на друго място.
Щом външните факти си противоречат, тогава се касае или за две различни външни събития, или пък се описват събития от привидно външен, а в действителност от духовен
характер
.
Откровението на Йоана, както по своя произход, така и със своето съдържание е най-доброто доказателство за езотеричния
характер
на Християнството.
Такъв е в общи линии
характерът
на вътрешното Християнство, което е съществувало редом с официалната църква и е било ръководено от Учителя Исус, който е Духът на Исус от Назарет, и който е в непрекъсната връзка с Христа.
От такъв
характер
са враните, които носели храна на пророк Илия.
253.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
От това, което Учителят е говорил за Христа ще изнеса някои мисли, които
характеризират
Христос като Проявен Бог, като Духът Божий, като Глава на Бялото Братство, като Велик Учител на човечеството.
Учителят пита: "Защо Христос, най-великата душа, която е посещавала някога земята, най-великият
характер
, който някога се е проявил, защо този добър, учен и силен човек е трябвало да умре така трагично?
Но кармата оставя своя резултат и в самия човек, защото всичкия този живот на миналото, който създава тази лоша карма, предизвиква в човека известни енергии, които са предимно от разрушителен
характер
и човек трябва да ги трансформира, за да им даде път да се прояват, иначе те ще го разрушат.
254.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И винаги там, където е работил, е влизал в близки отношения с хората и те много са го обиквали за неговия благ
характер
и за неговата интелигентност, и са слушали със радост неговите разговори.
255.
7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС
- Влад Пашов (1902- 1974)
Много по-мъчно е да се обясни, как известни юдейски писатели, евангелистите, са могли да измислят такъв чуден
характер
, отколкото да си представим, че тази личност действително е живяла".
256.
9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е на петата степен по стълбата на ученичеството, за което говоря на друго място, главата за езотеричния
характер
на Християнството.
257.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
11. ОБЩА
ХАРАКТЕРИСТИКА
НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
Изхождайки от това положение ще можем по-ясно и конкретно да определим общите, основни
характеристики
на всяко едно от Евангелията.
Сега искам само да посоча основния
характер
на всяко едно от Евангелията.
За да можем да дадем една обща
характеристика
на всяко едно от Евангелията, трябва да открием централната Мисъл, централната Идея, около която се движат всички идеи, мисли и събития.
И не мисли, че човешките думи ще бъдат достатъчни да кажат първоначално нещо друго, освен това, което
характеризира
този велик и мощен проблем само от една страна.
Понеже аз не излагам тук някакво мое лично разбиране или схващане, а излагам християнското езотерично учение, то ще предам по този случай с мои думи някои мисли на Щайнер, който по един гениален начин
характеризира
езотеричната страна на четирите Евангелия.
И не е чудно, че той изтъква най- вече чертите, които отразяват повече египетския
характер
на Посвещение.
Но от друга страна той дава
характерни
факти, които само един човек, който е познавал египетското Посвещение, би могъл да ги оцени в истинската им стойност.
В латинския превод споменатият отец съзнателно е превеждал така, че да се заличи езотеричния
характер
, който еврейският език придава на евреиските писания и да ги направи един обикновен разказ и история, както се представят пред обикновения човешки поглед.
258.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
По природа той е бил впечатлителен, с жив
характер
и горещ темперамент.
259.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега с ключа, който получихме от Откровението, да разгледаме по-отблизо Евангелията, което ще ни послужи за разбиране езотеричния
характер
на всяко от Евангелията.
Никъде в езика на Новия Завет
характерът
на Логоса и светостта на Словото не са по-чисти и по-величествени, отколкото тук, където става дума за Логоса, за самото Мирово Слово".
Една от най-чудесните и пълни със значение симетрии ни позволява да вникнем по-дълбоко в същността на инспиративния
характер
на Евангелието.
Не само например в думите, произнесени на кръста и три пъти отправения въпрос към Петър от възкръсналия, но преди всичко и в троичния строеж на изреченията, в които са предадени преди всичко думите на Христос навсякъде, където те приемат
характер
на афоризми.
Напротив, то е едно последствие и един симптом на сила, който произлиза от вътрешната необходимост на нещата, от изразения инспиративен
характер
на Евангелието на Йоан.
Такива звукови фигури от по-висш разряд са тези, които втъкават в Евангелието на Йоан един такъв богат композиционен елемент от неговия инспиративен
характер
.
Никое друго Евангелие не предава интуитивния
характер
на страданието, умирането и Възкресението на Христос, както Евангелието на Йоан.
То предава този интуитивен
характер
преди всичко в начина на описанието, а също и в самото съдържание.
260.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Словото запазва образния
характер
.
В Евангелието на Матей образният
характер
се запазва и във втория среден раздел - от 17-та до 25-та глава.
"Във всички Евангелия царува една висша композиция, обаче вътрешните скицирани фигури, които се пораждат чрез това във всяко Евангелие, се различават извънредно много помежду си и изпъкват по един
характерен
начин духовните особености на Евангелията.
261.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Различните обстановки имат различен
характер
.
Това са три области с три различни природни
характери
и с три различно устроени хора.
И затова
характерната
черта на Евангелието на Лука е
характерът
на Пътя.
Характерно
за Евангелието на Лука са първите две глави, които говорят за раждането на Исус.
Още от самото начало се показва най-точно пътевия
характер
на пътуването в думите към тримата мъже, които са готови да Го следват, но не са скъсали напълно с миналото.
И на много други места ние намираме това
характерно
загатване на Лука за Пътя.
Друго
характерно
за Лука е това, че всички притчи, от първата до последната, принадлежат на големия раздел на Пътя.
У Матей почти всички притчи имат един строго съдийски
характер
, чувства се близостта на Стария Завет.
Ако ги разберем в буквален смисъл, те ще произведат едно недобро въздействие, в религиозното чувство би се примесил един твърде земен
характер
.
Понеже Евангелието на Лука носи
характер
на едно Евангелие на Пътя, затова от него лъха едно молитвено настроение.
Притчата за молещата се вдовица, както и всички притчи, имат преди всичко вътрешен
характер
, имат отношение към вътрешния живот на човека.
Евангелието на Лука почва с един пролог, който не е само литературна особеност, а има дълбок езотеричен
характер
и ни показва какъв е произхода на Евангелието на Лука.
262.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Стилът на Евангелието на Марко се
характеризира
с много често употребяване на думата веднага, която предизвиква на много малки интервали впечатлението на едно бързо и бурно напредване в описанието.
Особено
характерно
за начина на изложението на Евангелието на Марко е повелята за мълчание, която Христос тук винаги отправя към онези, които биват изцерявани или които са свидетели на тези изцеления.
263.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Деянията на апостолите ни описват развитието и
характера
на първичното Християнство, което в своето развитие постепенно прониква и обединява всички хора и народи в едно велико и идейно Братство.
В сравнение с това изживяването на Павел пред Дамаск носи един подчертано космичен
характер
.
264.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под тяхно влияние обвивките на човешкото същество стават все по-плътни и добиват един
характер
, подобен на съществата на тъмнината.
265.
НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако в тяхното царуване и да е имало малко подобрение на положението на християните, то е имало частичен
характер
.
Вследствие на това гоненията придобили систематичен
характер
и станали повсеместни.
266.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всички тези култури и разбирания за живота и техния
характер
дали своя отпечатък върху новоразвиващото се Християнство.
Но това не показва, че Християнството е нямало собствен
характер
, който да наложи на дотогава съществуващите разбирания за живота.
Те придавали на идването на Месия народно- политически
характер
, което се среща в епохата на първото Християнство.
Очакването на Месия за тях е имало чисто религиозен
характер
.
Копнежът към екстаз
характеризира
душата на Петър.
267.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази епоха се
характеризира
с пълен упадък - морален, духовен, а също и политически, и стопански.
Тук е мястото да посоча една от най-дълбоките и съществени черти, която
характеризира
същността на Християнството.
Ето защо предаде на законите на Битието механически
характер
, като изключи Разумността в света.
268.
СЪДЪРЖАНИЕ:
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характер
на Евангелието на Лука 10З
269.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Следователно, при Своето слизане, за да се въплъти в човешка форма на земята, Христовото Същество търси онази точка на земята, където земното съществуване притежава най-голяма дълбочина и по отношение устройството на местността също е приела
характер
на падението, на космическото грехопадение.
След тези кратки, общи бележки върху окултно- мистичния
характер
на Евангелието на Йоана, ще се спра по-конкретно върху някои места от Евангелието, за да покажа конкретно неговия окултно-мистичен
характер
.
270.
3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Със силите, които Христос носи със себе си, Той внася в човешкия живот такива сили, които са с
характера
на тези, които действат във виното, и които прекъсват старата връзка на човека със свръхсетивния свят и го правят едно чисто земно същество, което трябва да приеме Логоса в себе си, да развие своето самосъзнание.
271.
3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
И още много идеи и учения изнася Христос в тази глава, но не мога да се спирам на всичко, защото казах, че няма да тълкувам Евангелието, но само ще посоча някои места, които показват неговия окултен произход и
характер
.
С това е посочен окултния
характер
на Неговото пребиваване в храма.
272.
3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР
- Влад Пашов (1902- 1974)
Достатъчно е да
характеризираме
случката с думите на посветените в Мистериите и веднага ще разберем смисъла на случилото се.
Понеже в разказа за възкресението на Лазар се засяга въпросът за Посвещението, затова ще направим кратка
характеристика
на древното и християнското Посвещение.
273.
7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Коя е онази черта в
характера
на Йоан, заради която Христос го е обичал?
274.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
1.
ХАРАКТЕР
НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
Ако вземем двете Евангелия, на Матей и на Лука, които говорят за детството Исусово, с една от първите сцени, които ни представят, ни дават своята
характеристика
.
Той ни дава основния тон и
характер
на Евангелието на Лука, че то е проникнато от топлината на една велика сърдечност.
275.
2. ЕТЕРНИЯТ ХРИСТОС В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Друга, особено
характерна
за Евангелието на Лука сцена, една от най-важните части на Евангелието за етерния Христос, е разговора на Христос на кръста с единия разбойник.
276.
3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
С този факт е показано, че Соломоновият Исус, който е въплътеният Заратустра, наследява от баща си волята и
характера
, които са свойствени на Заратустра, а Натановият Исус, чието раждане е известно на майката, който е свързан с Буда, наследява от майка си вътрешните качества мекота и стремеж към познанието.
277.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже съм си поставил като задача да посоча окултния елемент на някои окултни факти от Евангелието, които ни показват окултния му
характер
, затова ще кажа няколко думи за благовестията, дадени в началото му.
278.
7. МИСЛИ НА ХРИСТОС, КОИТО СА ЯСНИ ОКУЛТНИ ИСТИНИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега ще изнеса някои мисли, изказани от Христа пред учениците, които сами по себе си са окултни истини и показват окултния
характер
на Евангелието.
279.
9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
У Матея почти всички притчи имат един строго съдийски
характер
и се чувства близостта на Стария Завет.
Характерни
в това отношение са притчите за добрия самарянин и за блудния син.
Понеже Евангелието на Лука носи
характера
на едно Евангелие на Пътя, затова от него лъха едно молитвено, едно медитативно настроение.
280.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
От същият
характер
е и славословието на ангелите, през нощта на Рождество.
281.
14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Излизането им от морето на сушата показва отричането от стария душевен живот, който се е
характеризирал
с голям елемент на чувствата и екзалтации, което е едно богатство.
282.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характерното
в езотеричните писания е това, че с едни и същи думи, с едно и също слово се изразява както езотеричната страна на учението, така и екзотеричната.
283.
20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
- Влад Пашов (1902- 1974)
Говорейки за Йоан, Христос казва, че Йоан беше призван да
охарактеризира
на хората в най- чиста и благородна форма това, което беше учението на пророците, идващо чисто и благородно от старите времена.
284.
Съдържание
- Влад Пашов (1902- 1974)
1.
ХАРАКТЕР
НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО 4
1.
ХАРАКТЕРНИ
ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ 104
285.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
- Влад Пашов (1902- 1974)
1.
ХАРАКТЕР
НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
Стилът на Евангелието на Марко се
характеризира
с много честата употреба на думата веднага на много малки интервали, която предизвиква впечатлението на едно бързо и бурно напредване в описанието.
Между трите Евангелия това на Марко има най-изразен
характер
на свръхисторическо.
Особено
характерно
за начина на изложението в Евангелието на Марко е повелята за мълчание, която тук Христос винаги отправя към онези, които биват изцелявани или които са били свидетели на тези изцеления.
286.
2. НОВОТО НАЧАЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Новото време, новото начало се
характеризира
с наближаването на Царството Божие.
287.
3.4. Изцеление на парализирания
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е именно
характерното
за новото време, че Бог действа вече отвътре в човека, а не отвън.
288.
3.14. Нахранването на четирите хиляди
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото всяко физическо действие на Христа има преди всичко духовен
характер
и се отнася до цялото човечество.
289.
8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Пилат се чуди - той
характеризира
римското неразбиране на нещата.
Това би значело да нямаме никаква представа за Тайната на Голгота, за
характера
и разбирането на Христа, Който знаеше, че трябва да мине през Голгота.
Тук зовът на слепия е изрично така
характеризиран
, че той вика: " Ти, сине Давидов".
290.
11. ЕВАНГЕЛИЯТА - ИЗРАЗ НА КОСМИЧНИЯ РИТЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той намира, че първите няколко стиха от Евангелието на Марко по своя
характер
се намират под влиянието на зодиакалния знак Козирог.
291.
12. ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще завърша това изложение на Евангелието на Марко с един цитат от Щайнер, от неговия цикъл "Сказки върху Евангелието на Марко", където той хвърля светлина върху произхода и
характера
на Марковото Евангелие.
292.
1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
1.
ХАРАКТЕРНИ
ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ
Евангелие, целта на което е било да заличи езотеричния
характер
на оригиналния текст.
Хиеронимус е бил този, който се е стремил да замени езотеричния
характер
на Евангелията чрез един ек-зотеричен
характер
, доколкото това е било възможно.
Няма да сгрешим, ако кажем, че Евангелието на Матей е близо до юдейството и че неговият християнски
характер
е по-нисък от този на другите Евангелия.
Напротив, Евангелието на Матей има прозаичен
характер
на един епос от висш разряд".
В заключение, образният
характер
не преминава само през думите на Исус, но и през Неговите дела и през самите събития.
293.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но както казах и при другите Евангелия, аз няма да тълкувам Евангелието на Матей, но само ще насоча към окултната страна, към окултния
характер
на Евангелието, като укажа с това посоката, в която трябва да се тълкува и разбира то.
294.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да разберем мисията на еврейския народ за общото човешко развитие, трябва да знаем
характера
на епохата, в която протича развитието на еврейския народ.
С това те са
охарактеризирали
най-дълбоко своята епоха.
295.
6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Много пъти вече казах, че нямам намерение да тълкувам Евангелията, но искам само да посоча някои моменти от тях, които ни показват техния окултен произход и окултен
характер
.
Старият цикъл се
характеризира
с това, че на човека се е въздействало отвън чрез норми, закони и правила - това е епохата на Закона.
Това е съвсем ясно откриване на
характера
, който Евангелието на Матей има.
296.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
- Влад Пашов (1902- 1974)
След като разгледахме накратко общия
характер
на планинската проповед, сега ще се спрем по-конкретно върху деветте блаженства.
Тази е силата, която свързва душата с тялото и тя се изразява в
характера
на човека.
Колкото по-силен
характер
има един човек, толкова повече той носи скърбите и страданията на човечеството, защото той притежава истинско състрадание; защото има едно състрадание, което лесно се превръща в сантименталност.
То обуславя
характера
на човека.
297.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
- Влад Пашов (1902- 1974)
Въпреки безкрайно многото, на което се учи човек в течение на своя живот, неговият темперамент,
характер
и наклонности си остават същите, както и в детинството.
Тези основни, неизменни свойства на
характера
и темперамента имат своите корени в етерното тяло.
Чрез своя
характер
, темперамент и наклонности човек е свързан със семейството, с народа и с епохата, в която живее.
Извършвайки простъпки посредством етерното тяло, чрез
характера
и темперамента си, човек греши против своите социални задължения, против другите хора.
Онези простъпки, които се предизвикват от астралното тяло, носят повече индивидуален
характер
.
Аз се спрях само на две централни положения от планинската проповед: Деветте блаженства и " Отче наш", за да се види окултният
характер
на проповедта.
298.
9. УЧЕНИЕТО ЗА ТЯСНАТА ВРАТА И ЗА ТЕСНИЯ ПЪТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
От седми стих на седма глава Христос започва да очертава условията и
характера
на Тясната Врата и Тесния Път.
Непосредствено след това, в 13-ти стих говори за Тесния Път и неговия
характер
.
299.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И те ни показват окултния
характер
на притчите и на цялото Евангелие.
За да завърша разглеждането Евангелието на Матей, ще приведа някои мисли от самото Евангелие, които сами по себе си показват окултния
характер
на Евангелието.
300.
СЪДЪРЖАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
I. ОБЩО ЗА
ХАРАКТЕРА
НА АПОКАЛИПСИСА .................................................. 127
II.
ХАРАКТЕР
И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ 137
301.
1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Истинският
характер
на Първичното християнство е неговата всеобгръщаща народите широта.
Четвъртото пътешествие на Павел отново има повече съдбоносен
характер
, подобно на първото.
302.
2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Павловото християнство загинало много рано и протестанството, което претендира, че е продължител на Павловото християнство, е твърде далеко от универсалния
характер
, който притежава Павловото течение.
В действителност в протестантското течение възниква всъщност
характерът
на Юдейското християнство, което е било ръководено от Яков в Ерусалим.
303.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
След основната
характеристика
, която направихме на Деянията на апостолите, сега ще се спра да посоча някои окултни факти, които ни се изнасят в тази книга.
304.
1. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
От духа в
характера
на Посланията се вижда, че те са плод на един дълбок вътрешен живот, че те са плод на един контакт на апостолите с духовния свят и с Духовните същества и е Христа, както преди Неговата смърт, така и след Неговото възкресение.
Но от тези езотерични слова на апостолите не ни е останало нищо, защото те са от такъв
характер
, че не са за публикуване и сигурно се съхраняват във Вътрешните окултни християнски Школи.
Посланията, въпреки техния екзотеричен
характер
, крият в себе си дълбоки езотерични Истини, за които е така загатнато, че само в светлината на Окултната наука може да бъде разкрит техния езотеризъм.
305.
2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ
- Влад Пашов (1902- 1974)
А придобиването на чистотата е свързано с големи изпитания от различен
характер
.
306.
7. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В следващото изложение няма да разкривам Тайните, скрити зад Завесата, но само ще посоча на техния окултен
характер
, с посочването на определени мисли и идеи, които са вложени в самите Послания.
307.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
- Влад Пашов (1902- 1974)
I. ОБЩО ЗА
ХАРАКТЕРА
НА АПОКАЛИПСИСА
Аз няма да се спирам да тълкувам Откровението, но само ще посоча на неговия окултен
характер
и на дълбоката Мъдрост, която то разкрива.
308.
II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
II.
ХАРАКТЕР
И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
Макар и да има известно различие в
характеристиките
на тези методи, било че те произлизат от Източните Мистерии, от Египетските и Питагорейските Школи, или че те имат за база Евангелието на Йоана, това, което е общо в тях, е че те търсят да упражняват влияние върху човека в състояние на будност.
309.
III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Преди да дам
характеристика
на културните епохи, както са дадени в Апокалипсиса и в Окултната наука, ще кажа няколко думи за общата
характеристика
на развитието на човечеството и на нашата Земя.
общества от хора, и по нареждане на Духа им праща Послания, в които ги
характеризира
и определя техните достойнства и недостатъци.
Тези имена не са произволни, а всяко едно име отговаря на
характера
на дадена културна епоха.
Сега ще дам
характеристиките
на Църквите, както ги дава Апокалипсиса и след това накратко ще дам
характеристиките
на културните епохи, дадени от Окултната наука, за да се види паралела, който съществува между Църквите и културните епохи.
310.
1. Послание до Ефеската Църква -Първата културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което е
характерно
за тази културна епоха, е това, че тези хора са живели със съзнанието си още в духовния свят и той е бил за тях реалният свят, а материалният свят е бил една илюзия, майя, и не са му отдавали голямо значение.
311.
2. Послание до Смирненската Църква -Втората културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което е най-
характерно
за тази културна епоха, е това, че човешкото съзнание е слязло по-дълбоко в материята, но я счита за едно зло, което е символизирано от бога Ариман, бог на тъмнината и злото.
Така, както е дадено това Послание, ясно проличава от него
характерът
на Втората културна епоха - култура на борба между Доброто и Злото.
312.
3. Послание до Пергамската Църква -Третата културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
С това ни е показано, че силите на тази епоха са били едно изострено слово, което е от такъв
характер
, че прилича на меч с две острия.
Египтяните са проучили Тайните на силите на Словото и са развили магията на Словото, с което може да се прави както добро, така и зло, според
характера
на този, който го употребява.
313.
4. Послание до Тиатирскага Църква -Четвъртата културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Апокалипсиса тази епоха е
характеризирана
по следния начин: "До Ангела на Тиатирската Църква пиши: Това казва Божият Син, Който има очи като огнен пламък и Чиито нозе мязат на лъскава мед: Зная твоите дела и любовта, служенето и търпението ти, и че последните дела са по-много от първите.
314.
5. Послание до Църквата в Сардис - Пета културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такава е
характеристиката
на нашата епоха, когато човек е потънал дълбоко в материята и малцина са, които живеят в Духа и следват Пътя на Любовта и Светлината.
315.
6. Послание към Филаделфийската Църква - Шестата културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази епоха е
характеризирана
по следния начин в Апокалипсиса: "До Ангела на Филаделфийската Църква пиши: Така казва Светият, Истинският, у Когото е Давидовият ключ; Който отваря и никой не ще може да затвори; и затваря и никой не ще може да отвори." /3;7/.
Това е
характеристиката
на тази култура, както посочих и по-горе.
316.
7. Послание до Лаодикийската Църква -Седмата културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
Седмата културна епоха, която ще дойде след шестата, е представена в Апокалипсиса от Лаодикийеката Църква и е
характеризирана
по следния начин: "До Ангела на Лаодикийеката Църква пиши: Това казва Амин, верният и истински свидетел, Начинателят на всичко, което Бог е създал.
317.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всяко от тези същества си има име, според
характера
си, мисията си и мястото, което заема във Великия Космичен организъм.
По такъв начин имаме числения израз на
характера
на съществото, което представя.
По силата на това, когато произнесем едно име, съставено от известни букви, ние предизвикваме известни сили в Природата, които според
характера
си, носят или благословение, или проклятие.
Затова всяко име не е случайно, а е носител на определени сили, които влияят, според
характера
си, за добро или за зло в съдбата на индивида.
Така че, всяко същество в Космоса си има име и символ, които са израз на неговия
характер
, на неговите сили, те са външен израз на неговата вътрешна същина.
318.
XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези възвишени същества, с които Йоан се среща и които ръководят Вселената, тяхната природа се
характеризира
с Ангела, със Сина Божий с пламтящия меч.
319.
I. ОБЩО ЗА ИДЕЯТА ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Целият живот на Исуса - раждането, детството, юношеството, кръщението в Йордан, проповядването в течение на три години и, най-после, разпъването, смъртта, погребението, възкресението и възнесението, е една Велика Мистерия, най-великата в историята на човечеството, Мистерия от Космичен
характер
.
320.
III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Двете болести имат полярен
характер
.
Един друг пример от същия
характер
се намира в 13-та глава на Евангелието на Лука, който е твърде загадъчен.
Това, което някога е било добро, сега може да приеме
характер
на Черна Магия.
В техните лица е
охарактеризирана
ясно една троица, като отражение на друга Троица, която се проявява в Космоса.
321.
ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
владеейки своите склонности, чувства и подтици, си създава и изгражда един нов
характер
, нови чувства и придобива нови сили, е помощта на които той побеждава и покорява своята обикновена среда.
322.
17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във всеки миг от един акорд и под влиянието на небесните съзвучия се ражда едно човешко същество, и основният тон на неговия
характер
е такъв, какъвто е прозвучал в Космоса в този момент.
323.
18. Осемнадесети Аркан:ЗДРАЧ - ВЕЧЕРНА ДРЕЗГАВИНА - хаос, страст
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тази фаза на своето развитие, под ръководството на своя водач, ученикът се запознава опитно, конкретно с
характера
на сънищата и с Книгата на Живота.
324.
4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й
- Влад Пашов (1902- 1974)
Главната
характерна
черта на човешките елементали е печалбата.
325.
6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС
- Влад Пашов (1902- 1974)
Приятелите и познатите им се учудват на тази очевидна промяна, която е станала в
характера
и темперамента им.
326.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В изложението на Иполит Римски Василидовата система има еволюционен
характер
.
327.
ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този момент от психологическо гледище представя едно от най-съществените и най-
характерните
изживявания на исихастите.
328.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един негов чичо, Абу Талиб, най-благородният
характер
между близките на детето го взел при себе си и при него стоял, докато достигнал юношеска възраст.
Хората познават твоя
характер
.
Той се отличавал с известни морални качества и силен
характер
и не се е плашил от противоречията на живота при изпълнение на Божията воля.
Говори се, че имал някакви откровения, но те са повече от фантастичен
характер
, откъдето идва и неговата материалистична представа за рая въобще за духовния свят и живота след смъртта.
Ще цитирам някои мисли от Корана, за да се види
характера
на неговото учение:
което се
характеризира
като върховно благо и пълно сливане на личността с Бога.
329.
ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ'
- Влад Пашов (1902- 1974)
Чистите братя дават теоритична обосновка на идеите на исмаилството, което, както видяхме, по
характер
е неоплатонично.
Независимо от различните възгледи и идеи, застъпени от Чистите братя, тяхното учение може да се
характеризира
като обективен идеализъм.
А тази нейна проникваща способност се определя от духовния
характер
, че тя е отделна от материята.
Тук съществува така
характерната
за неоплатониците градация от висшето към нисшето, от идеалното към духовното, земното.
И тук формата е повече външната
характеристика
на нещата.
Суфизмът е много
характерна
черта на източно-арабската философия.
330.
ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-КИНДИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Напротив студеното предопределя светлия цвят на кожата и косата на хората, техните малки очи и устни, техния сдържан и суров
характер
и пр.
331.
ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ФАРАБИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според един съвременен арабски писател той се
характеризира
с твърде развит спиритуализъм и достатъчно силно подчертан мистицизъм.
332.
ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ГАЗАЛИ - СУФИЗМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един друг арабски мислител казва за неговото учение следното: "...Ето
характера
на неговото учение.
333.
ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
За разлика от Изтока, тук на Запад мистицизмът няма масов
характер
за сметка на рационализма.
Всяка философия, трябва да намери основата на света и чрез анализ да открие всички произтичащи от нея главни
характеристики
на действителността и още по-точно нейните конкретни разновидности.
Единствената и главна
характеристика
на света е Неговото единство.
Лишен от материя, която да преминава в активно състояние, първият двигател осъществява целесъобразен
характер
на развитието на света по простата причина, че е форма на формите и висша цел за подражание.
334.
АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той нарекъл тази наука "Наука за управлението на стопанството", и най-после наука за самия човек, за разглеждане на
характера
и обходата му в най-широк смисъл на думата.
335.
Предговор
- Влад Пашов (1902- 1974)
Колкото те са от по-нисш
характер
, толкова повече човек се забавя в своето развитие.
В литературата някои писатели са доловили окултния
характер
на Богомилството и са изразили това схващане в своите творби.
336.
въведение
- Влад Пашов (1902- 1974)
В книгата Теорията от Симеон Антипа, която е със спе- циален
характер
и е написана за учениците на школата, които са запознати с цялото учение и са имали нужда само от светли- на по магическата доктрина на Богомилството, се излага само тази доктрина на Богомилството.
Характерно
за западната езотерична традиция е това, че всяко движение и школа, които се явяват на историческата сцена, не водят исторически началото си от предшестващите го школи, но идват направо от духовния свят, където е центъ- рът на Братството, като общото на миналото и настоящето е в учението.
337.
БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нека се спрем и видим впечатлението, което младият мислител може да остави върху тези две лица, защото то е
характерно
.
338.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Изглежда, че нашият певец е чел песните на Бояна, тъй като той с кратки думи е изобразил
характера
на неговите съчинения.
339.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характерна
за неговото книжно дело е онази черта, която го доближава до диалектиката на Платона и първите неоплатоници.
Някои от писмата съдържат изяснение на богомилските легенди, някои уясняват морални въпроси, други — проблеми от космогоничен и алхимичен
характер
, херметизъм и магия.
Те се разделят по назначение и
характер
на девет рода:
340.
ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характерна
черта за учението на Василий бил мистицизмът.
За разпространението на богомилските възгледи сред монашеството е най-
характерен
случаят с процеса срещу привържениците на Константи Хризомола.
341.
OСHOBAHИЯ, КОИТО ПОКАЗВАТ, ЧЕ БОГОМИЛСТВОТО Е ОКУЛТНО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В следващото изложение ще изнеса някои от елементите на богомилското учение, за които се загатва от техните критици, които показват на окултния
характер
на Богомилството.
342.
Учението за прераждането и кармата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Колкото те са от по-нисш
характер
, толкова повече човек се забавя в своето развитие.
343.
Богомилството и обществения живот
- Влад Пашов (1902- 1974)
Не са били нито религиозно общество в обикновения смисъл на думата, нито са били политическа партия, нито социални реформатори, но те са били окултно общество, което е искало преди всичко да пресъздаде човека, който е градивния камък на обществото, да създаде от човека един силен морален
характер
с високи идеали, който се стреми да приложи тези свои идеи в живота си.
344.
Отношението на Богомилите към децата ~ Богомилите и тайните науки
- Влад Пашов (1902- 1974)
От такъв
характер
са всички твърдения на критиците на Богомилството — те си създават известна идея за богомилите, известна представа за тях и след това ги критикуват, без тази представа да отговаря на реалността.
345.
Какво нещо е апокрифна книжнина
- Влад Пашов (1902- 1974)
Марковски, който е написал книга под заглавие Вехтозаветни апокрифни и псевдоепиграфи, казва следното: "
Характерно
за вехтозаветните апокрифи и псевдоепиграфи е това, че те имат своето начало в един особен род тайнствена езическа литература* от което по-късно се възползвали и някои юдейски и християнски писатели с еретически разбирания.
От тази мисъл на Марковски ясно се вижда, че апокрифните книги са с повече или по-малко окултен
характер
, като разбира се има примесени и много фантазии и заблуждения.
Като окултно общество те са разполагали с големи знания, които са прилагали във всекидневния си живот и затова те са били хора с високи идеали, със силен
характер
и готови на всички жертви за своите идеи.
Само хора с високи идеали, които считат за свещени, и със силен
характер
могат да се жертват за своите идеи.
346.
Допълнителни сведения за окултния характер на Богомилството
- Влад Пашов (1902- 1974)
за окултния
характер
на Богомилството
Тези символи показват дълбоката зависимост между човека, Слънцето, Месеца и звездите, особено ясно подчертано в старите източни религии." Това също показва на окултния
характер
на богомилите.
Това пак ни показва на техния окултен
характер
.
347.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според професор Димитър Ангелов учението на богомилите в общи линии е следното: Първата особеност на богомилската религиозна философия е нейният идеалистичен
характер
.
Характерно
за гностицизма е било да разглежда материята като зла същност и да търси начин, чрез който човек би могъл да се избави от нея и да слее душата си с доброто Начало.
"От казаното дотук ясно проличава мистичния
характер
на богомилската гносеология."
"Друга
характерна
черта в религиозно-философските възгледи на богомилите е било учението, че във Вселената и в човека се борят две начала — добро и зло.
348.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той казва, че тя е от окултен
характер
и говори символично, като символите трябва да се превеждат, за да бъдат разбрани.
За да разберем
характера
на богомилската книжнина, ще предам с мои думи една мисъл от Учителя, който казва, че богомилите някога, в минали прераждания, са били ученици на Херметичната мъдрост в Египет, откъдето са почерпили тази велика Мъдрост.
349.
БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже в първата група влизат хора, които изучават законите и методите за придобиване на чистота, учението има повече морално-напътствен
характер
.
А понеже вторите са в Пътя на Посвещението, учението има чисто посветителен
характер
— изясняват се пътеките към Посвещението и самия
характер
на Посвещението.
350.
НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според богомилите, боговдъхновен
характер
има всяка книга, която назидава сърцето и му дава нравствени норми, просвещава ума и окриля духа, насочва волята към героични подвизи, към борба за въдворяване Царството Божие на Земята.
Храната и съгласуването на вярата с делата оказвало голямо въздействие върху поведението и
характера
на богомилите.
Двама добри, честни съпрузи, но с разни
характери
, взаимно се съгласявали да се разделят, за да не се тормозят.
Защото храната оказва влияние върху темперамента и
характера
на човека, затова и противниците им не могли да не кажат, че това са добри хора, но лицемери.
Именно този общочовешки, хуманен
характер
на богомилските етични възгледи — да не се убива, да не се лъже, да се обичат и взаимно уважават хората, прави Богомилството една твърде силна и прогресивна за времето си идеология.
351.
СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Христо Въргов, говорейки за богомилите, ги
характеризира
по следния начин: „Тези добри хора, които обичали враговете си, ние наричаме духовни революционери.
352.
ЗА ВЛИЯНИЕТО, КОЕТО ОКАЗАЛО БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това общество било по
характер
като Албигойството."
Това още един път показва генетичната връзка между богомили и розенкройцери от една страна, а от друга страна — езотеричният и окултен
характер
на Богомилството.
353.
Изказвания на византийските критици за богомилската школа
- Влад Пашов (1902- 1974)
съвършените и найглавният от тях, старейшината му прочитал отделни текстове от Евангелията, от Посланията на Павел, след това му дава напътствия от нравствен
характер
и заедно с него прочитали молитвата Отче наш.
354.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Светлите духове се отличават със съвсем друг
характер
.
355.
10. Пътищата и методите на живота, 18 декември 1932 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако човек няма в кръвта си определеното от природата количество желязо, животът не може да функционира правилно; ако няма определеното количество злато - човек не може да прояви
характер
, ако няма определеното количество сребро, човек не може да определи своята чистота.
356.
13. Свобода, братство, човещина, 26 февруари 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така се гради човешкият
характер
и се дава преднина на разумното, творческо начало в живота ни.
357.
16. Противоречията в живота и изхода от тях, 19 март 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Различните местности, като динамически области, влияят върху строежа на физическото тяло, респективно мозъка, и съобразно
характера
на силите, които действат в дадена област, ще бъде и устройството на черепа.
358.
17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първата стъпка към щастието е да се откажете да търсите отрицателните страни в
характера
на хората и да се стремите да намерите някоя добра черта, която да държите в съзнанието си и тя ще бъде като една жива, динамична, творческа сила, която ще съгражда положителното във вас.
359.
20. Постижимото в живота, 1 октомври 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
А Бог обича всички - тази мисъл да седи в ума ви, тогаз ще намерите по-голям смисъл в живота си и ще добиете един вътрешен
характер
и нещо положително.
360.
21. Тайната на успеха, 8 октомври 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
- Нашите постижения трябва да бъдат най-първо от физически
характер
- по отношение на външните условия; второ, в подобрение на нашия
характер
и развитието на нашите способности и Божествени дарби - да знаем съдбата и развитието на цялото човечество.
Всеки може да подобри условията на своето тяло и да развие способности и
характер
, защото има условия за това.
361.
22. Новите схващания за живота и света, 15 октомври 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
И вследствие на тези два стремежа у човека, се дължи и туй раздвоение, което е
характерно
за съвременните хора.
362.
25. Основите на новото общество, 5 ноември 1933г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато искате да развиете известна дарба или способност, или да придобиете някаква черта в
характера
си, дружете с такива хора, които ги имат развити силно и хармонично.
363.
28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото, ако ние със сегашните си умове, сърца и
характери
влезем в едно ново общество, пак ще го направим като сегашното.
Старите майки раждаш умни деца, а от старите бащи се раждат деца с добър
характер
и воля.
364.
3. Условията на разумния живот, 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да вземем за пример
характера
на човека.
Характерът
, това е един сбор от усилията на умствените способности, на чувствата и на волевите действия, от създание мира досега.
Във всяко едно съществувание човек е придобивал по малко и е съграждал
характера
си.
365.
4. Целта и смисъла на човешкия живот, 31 декември 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
А понеже животът на човека се проявява едновременно в три свята, то и задачите му са от три вида: от материален, духовен и умствен
характер
.
366.
9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Каквито и обяснения да им се дадат за тайните на Битието, те пак ще си останат неразбираеми тайни; защото само ограниченото естество на самосъзнанието, което
характеризира
днешния човек, е такова, че не може да се проникне в тайните на целокупното Битие.
Това са
характерните
белези на човешкото самосъзнание, което е една фаза в развитието на човечеството.
367.
2. Защо са изпратени хората на земята, 4 март 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
В това седи една от най-големите погрешки в съвременното познание, защото по такъв начин то добива един механичен
характер
и тогаз живият опит остава чужд и недостъпен за хората.
368.
10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Яйцата на различните животни, поставени на едно място, живеят в мир и съгласие, но като се измътят те влизат в голямо стълкновение, понеже имат различни
характери
и стремежи.
И лошото не е в това, че имат различни
характери
и стремежи, но хората трябва да научат закона да се хармонират, тъй както са хармонирани органите на един организъм.
369.
12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Било е време, когато човешкият мозък е бил по-малък и човек пак е разсъждавал, но тогава неговите разсъждения са били от друг
характер
- вътрешен.
370.
2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
За всяка постъпка човек трябва да държи сметка и да се пита правилна ли е или не защото всяка постъпка според
характера
си, ще му донесе като последствие или добро, или зло.
371.
5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата)
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един учител, за да възпита своите ученици, най-първо трябва да разбира техния
характер
, трябва да ги обича.
372.
9. Изявяването на Христа в човешката душа, 5 май 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това са изпити, чрез които се проверява човешкият
характер
.
373.
10. Основите на Новото Учение. Трите пътя, 23 юни 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
А когато нещата ги правим по Бога, те вече имат друг
характер
.
374.
11. Качествата на реалността, 28 юни 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Например, ако четете Библията, вие ще се проникнете от идеите и
характерите
, които са описани в нея.
375.
14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Добрата страна на страданията е, че те каляват човешкия
характер
.
А човешкият
характер
, това е външната страна на човека, зад която стои онази непреодолима воля, с която човек трябва да работи, за да реализира великия план, който природата е вложила в него.
И когато обичате разни животни като животни, вие придобивате техните
характерни
черти.
376.
15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка постъпка образува едно съединение,
характера
, на което се определя от постъпката и то става известен фактор в живота ни.
377.
ИДЕИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
животът на всеки един и да се определи неговият
характер
.
черепите ни и с най-големи подробности ни описа точно
характерите
.
378.
БРАТСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
се обърна към №12 и продължи най-подробно да описва
характера
ù.
379.
СКЕПТИЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такава беше по
характер
сестра Веселка, че мъчно вярваше.
380.
Добрата черта у другия
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първото нещо, което изисква Любовта, е: като срещнете някого, да намерите поне една възвишена черта в неговия
характер
, за която да го обикнете.
381.
УДОВЕ НА КОСМИЧНИЯ ОРГАНИЗЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Реализирането на Доброто и на малките Бо-жествени подтици, дава устойчивост на
характера
.
382.
СВЕТЛИНА И ТОПЛИНА НА БЕЗСМЪРТИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички мъчнотии в Живота, от какъвто
характер
и да са, се разрешават чрез тази Светлина.
383.
Форми в Природата
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато човек носи в ума си известна форма, с това той се свързва със силите и идеите, които стоят зад тях, и тогава те неизбежно му влияят според своя
характер
.
За тази цел човек трябва да подбира мислите и чувствата, на които дава път в себе си, защото всяка мисъл и чувство се изявява в известна форма, а тази форма вече е фокус на енергии, които творят или разрушават според
характера
си.
384.
Основната мисъл в живота на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
Основната мисъл дава една основна черта в
характера
, една основна линия във физиономията, които са неизменни.
385.
Кой може да бъде ученик
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да прояви Любовта си, от него се иска само едно: да намери в Учителя си и в другарите си онази основна черта в
характера
им, на която всякога да разчита.
386.
Размишление за планетите
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки един ден ще размишлявате за
характера
на планетата, която отговаря на този ден и на Възвишените същества, свързани с нея.
387.
Мистичността на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
Окултният ученик трябва да има нещо мистично в
характера
си.
388.
Методите на Природата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще работите така докато съградите в себе си един силен
характер
.
389.
Работа със скъпоценните камъни
- Влад Пашов (1902- 1974)
Опитът е следният: когато имате някаква неприятност, била тя от физически, от сърдечен или от умствен
характер
, започнете мислено да си представяте скъпоценните камъни в ума си.
390.
Закон за съотношението между мислите и желанията
- Влад Пашов (1902- 1974)
Има известно съотношение между мислите и желанията ви: след всяка силна мисъл иде слаба проява в
характера
на човека, след всяко благородно чувство се проявява някаква слабост.
391.
Дисциплиниране на ума
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който дисциплинира ума си, създава в себе си
характер
.
392.
Светлата точка в съзнанието
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако вие сте доблестен, ако имате
характер
, ако имате воля да се движите, ще вървите по линията на тази малка светлина във вашето съзнание.
393.
Чистотата на ученика и контакта с разумните сили на Живата Природа
- Влад Пашов (1902- 1974)
Та първото необходимо нещо за вас е пречистването, за да придобиете онези елементи, които са необходими за създаването на един мощен
характер
, за изявяването на един светъл ум и за съграждането на едно благородно сърце.
394.
Влияние на мисълта на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трябва да знаете, че всички теми, които се развиват тук, са за усилване на вашия
характер
.
395.
Борба със себе си
- Влад Пашов (1902- 1974)
Само така човек може да създаде в себе си велик
характер
.
396.
Упражнение за приложение на закона на внушението
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки сам ще си избира думите, според
характера
на деня.
397.
Влияние на името
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка буква, както и всяко име означава известно състояние, известна
характерна
черта в човека.
Ето защо човек, за да облагороди
характера
си, трябва да измени реда на буквите в името си или да смени някои букви – едни да отхвърли, други да прибави.
398.
Метод за развиване на милосърдието
- Влад Пашов (1902- 1974)
Овцете развиват смирение в
характера
на човека.
399.
Три състояния в човека
- Влад Пашов (1902- 1974)
Храната му може да бъде прясна или развалена, дрехите му могат да бъдат скъсани, стари, мислите и чувствата му могат да бъдат от низък
характер
.
400.
Отчет за прекараното през деня като метод за работа на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
Само по този начин човек може да разработва своя
характер
.
401.
ЗАДАЧА ЗА ДЕСЕТ ДЕНА
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да съгради своя
характер
, човек трябва да започне от външните предмети.
402.
МЕТОД ЗА РАБОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
прояви на своя
характер
.
403.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА С ВОЛЯТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
станете хора със силна воля, с установен
характер
.
404.
ДИНАМИНЧАТА СИЛА НА ДУМИТЕ И МИСЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
условията за съграждане на човешкия
характер
.
405.
ПЪТ КЪМ БЕЗСМЪРТИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
характера
на човека.
на
характера
си, ако не изправи поне една от погрешките си. Каже
406.
МЛАДЕЖКИЯТ /СПЕЦИАЛЕН/ КЛАС И НЕГОВОТО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като говорим за Специален клас, ще знаете, че той се отличава по нещо, той има свои
характерни
положения.
407.
САМОВЪЗПИТАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Благородните и добрите постъпки действат благоприятно върху човешкия
характер
и самовъзпитание.
408.
УЧЕНИКЪТ ТРЯБВА ДА ИМА ВИСОК ИДЕАЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
За това се иска
характер
.
Без
характер
той не може да
409.
ИЗПРАВЯНЕ НА ПОГРЕШКИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
изправена погрешка внася нещо добро в
характера
на човека, т. е.
410.
ПРОТИВОРЕЧИЯТА В ПРИРОДАТА И В ЧОВЕКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
дойдете до разбиране
характера
на своите мисли и желания. Щом
411.
КОЙ Е ИСТИНСКИ ОКУЛТИСТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако кръвоносната и дихателната системи функционират правилно, той има весел, жизнерадостен, оптимистичен
характер
.
412.
Значение на името на човека
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя е тясно свързана с вашето естество, а главно – с
характера
ви.
413.
Методите на трите свята
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характерът
на силите, които действат в света, се отразяват и върху живите същества.
414.
Условия за успех в работата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Обаче най-голямото постижение за човека е да си изработи
характер
, т. е.
Добрият
характер
подразбира култивирана мисъл и чувство и проявени добродетели.
415.
Любовта и Новото Учение
- Влад Пашов (1902- 1974)
Божественото Учение, което иде в света да подигне човечеството, няма такъв
характер
, какъвто вие се стремите да му дадете.
416.
За силата на Любовта
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато дойде Любовта в нас, започват да се проявяват ред чувства от положителен и отрицателен
характер
: ние ставаме настойчиви, взискателни, но всичко това се дължи на неправилно проявление на чувствата в нас.
417.
НИКАКВО БЪРЗАНЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тъй бързо отсича българинът, това е
характерно
за него. Вие
418.
Метод за връзка с Разумния свят
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако държиш в ума си мисълта първо да вземеш, а после да даваш, ти си човек със слаб
характер
.
419.
МЕТОД НА РАБОТА С МИСЪЛТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
една добра черта в
характера
на човека, от когото мислиш да искаш
420.
1. КОСМИЧЕСКИ ЖИЗНЕН ЦИКЪЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
1) Рождена (натална) и индивидуална астрология, която изучава живота и
характера
на човека, както те са разкрити от хороскопа на раждането, който представлява карта на небето за момента и мястото на раждане.
Предмет на проучване в тази астрология са животът и съдбата на човека, неговият темперамент,
характер
, състояние на ума, сърцето и волята, състоянието на организма и прочие.
421.
2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Овенът има отношение към умствения свят и гореспоменатите
характеристики
на огъня при него се проявяват като умствени качества.
В
характера
се проявява като твърдост, постоянство, консерватизъм.
422.
3. ЧЕТИРИТЕ ОСНОВНИ ТИПА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Външните форми са символи, които ни разкриват
характера
и начина на действие на силите, чиито външен израз са те.
Външната форма е един белег, сигнатура, за качествата и
характера
на силите, които действат в дадена област на живота.
Във външното си проявление тя създава известни
характерни
, специфични линии на движение.
Формата е външната страна в проявлението на силата, а нейното вътрешно изражение е това, което е прието да се нарича темперамент и
характер
.
Това са все качества, присъщи на различните родове сили, които се изразяват както във формата, така и в
характера
и темперамента.
Той представя миналото на нашата раса, носи у себе си физическите и душевни възможности на нашите деди и на самите нас, съдържа нашия
характер
и определя продължителността на нашия живот.
Във всеки темперамент действат всички родове сили, но една е доминираща и тя определя
характера
му.
Всеки темперамент се
характеризира
с доминирането на известна система.
И затова виждаме, че до седемгодишна възраст детето се развива предимно физически, а физическото в човека се
характеризира
със стомаха.
Ще разгледаме тяхната външна форма, техния темперамент,
характер
, умствени способности и въобще психическия им живот.
423.
Типът на огъня - холеричният темперамент
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те са енергични, предприемчиви, волеви; те са резки, упорити, твърди по
характер
.
424.
Водният тип - лимфатичен темперамент
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тяхната чувственост носи пасивен
характер
и се проявява само по инициатива на други лица.
Те са твърде
слабохарактерни
, макар и да проявяват нещо като
характер
.
425.
Земният тип - меланхоличен темперамент
- Влад Пашов (1902- 1974)
Предвидливостта и осторожността са техните
характерни
качества.
Такъв
характер
се изменя съществено при встъпване в езотерическия път.
Но ако холерикът преживее някакъв тежък удар в живота или има в
характера
си меланхоличен оттенък, то в такъв случай той може да използва своите холерически наклонности и с цялата си свойствена енергичност да започне да работи за пресъздаване на себе си.
426.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки един принцип е нещо специфично, представлява специфичен импулс,
характерна
проява на Абсолютния Дух.
Сега след тези кратки астрономически сведения ще изложа накратко
характера
на планетните течения, които са свързани с тези планети и действат като сили в аурата на Земята и в съзнанието на хората.
Ако Слънцето е силно и добре поставено в хороскопа, то показва добра морална основа в
характера
и жизненост, а при лошо положение и аспект - в зависимост от раняващата планета, проявява и отрицателни качества, които нарушават равновесието в живота и се изразяват като слаба жизненост, неморалност, високомерие, егоизъм, гордост, презрение към нискостоящите и пр.
427.
6. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЗНАЦИТЕ И ПЛАНЕТИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
А дисхармония имаме там, където природата на знака и планетата не си хармонират, т.е., не принадлежат към един и същи, нито към сроден тригон, например Марс, който е огнен, не е хармоничен във водни знаци, с изключение на Скорпиона, който при все че е воден, има огнен
характер
.
428.
Местата на падение на планетите - 1
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сетивният
характер
на Луната, копнееща за промени, ще се обогати чрез самоуверения, постоянен и бавен Телец, чрез което ще се постигне много добро комбиниране на качествата.
429.
7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така например, ако в мига на раждането на изток изгрява знака Овен и заедно с него изгрява Юпитер или Слънцето, тази констелация ще определи физическата структура,
характера
, темперамента и предразположенията на човека.
Защото, както ще видим, първият дом има отношение към външната форма,
характера
и темперамента.
Затова този дом има отношение към формата на човека, към неговото тяло, към
характера
на личността, които са свързани с това тяло.
Така първият дом е свързан с устройството на тялото,
характера
и темперамента.
430.
Значение на 12-е дома на хороскопа
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първи дом, който се намира, както видяхме, непосредствено под източния хоризонт, представя самия човек - дава ни указание за външния вид и за телесното устройство, за
характера
и темперамента му, за неговите заложби, способности и воля, за добития чрез сетивните възприятия опит и изобщо този дом има отношение към личността и нейните борби в живота.
Господарят на знака, който заема върха на дома, ни дава указания за брака - за
характера
и типа на съпруга или съпругата; господарят на втория знак ни дава указание за съдебните процеси и споровете; господарят на третия знак носи сведения за търговските операции и отношенията със съдружниците.
1-и дом - дава указания за строежа на физическото тяло,
характера
, темперамента, възможностите и способностите - в тялото управлява мозъка и има отношение към знака Овен, който е израз на принципа на мисълта.
431.
8. УЧЕНИЕТО ЗА АСПЕКТИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съвпад - от 0°-5° между планетите и до 10 градуса между Слънцето и Луната и планетите -
характерът
му е в зависимост от планетите, които го образуват.
Накратко, можем да
характеризираме
планетите по следния начин:
Така една квадратура на Слънцето със Сатурн ще се прояви в
характера
като себелюбие, а в преживелиците на човека - като ограничения, спънки и злочестини, които ще се проявят в едно или друго направление - в зависимост от домовете и знаците, в които се намират Слънцето и Сатурн.
Този аспект се проявява в
характера
като прямота, съсредоточеност, задълбочаване на мисълта - качества, добити от по-раншен живот.
В него можем да съзрем известна склонност в
характера
, която започва да се сформира, но в много случаи и склонност, която е била достигнала пълна зрелост на едно по-горно поле и чака само подтик, за да се изяви на физическото поле.
Секстил - тук вече склонността се е превърнала в хармонично качество на
характера
и става мощен извор на помощ в живота.
Тук вече качеството на
характера
е излязло от борбата като победител и е станало вече крепко и неразделно притежание на Аза, трайна придобивка и мощна опора в по-нататъшния път към хармонията.
Може да се разглежда като второ пречистване на астралното поле, след като дадено качество в
характера
е претърпяло огненото изпитание на физическото поле и въоръжено вече с опита, може да крачи с повече увереност напред, за да достигне в опозицията своя брак.
432.
Неподвижните звезди
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже ние познаваме тези 12 творчески принципа като зодиакални и планетни принципи с определена
характеристика
, то астрологическата практика е открила, че и различните слънца във Вселената, поставени в известна точка на хороскопа, влияят като всяка друга планета, според естеството си.
433.
2-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
А щом не е турено на място, не може да се придобият онези качества, онези сили, които са потребни в даден случай за да създадат
характера
.
434.
5-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Или някои имат известни навици в
характера
си, известни сили, които непременно искат да прокарат между другите.
435.
13-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият закон гласи: Истината в Царството Божие не търпи абсолютно никаква измама от какъвто и да е
характер
.
436.
16-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Туй обществено мнение ние бихме го взели предвид, ако се състоеше от светци, от хора благородни, хора с най-възвишен
характер
, с ум, сърце и воля благородни.
От Бялото Братство ще го пратят за проповедник в някоя голяма черква и след 10 години ще се произнесат за
характера
на неговите проповеди.
437.
18-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя ще даде стабилност на
характера
ви.
Като хроникират лошите ви постъпки, детективите на Черната Ложа изучават
характера
ви, за да могат по най-лесен и незабележим за вас път да ви привлекат на своя страна.
438.
23I-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако вие сте доблестен, ако имате
характер
, ако имате воля да се движите, ще вървите по линията на тази малка светлина във вашето съзнание.
439.
27-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато Учителя говори, наглед неговите думи и предметът върху който говори, е от обикновен
характер
, но всичко преходно е само символ на вечно творческите сили на Словото.
Затова всички хора, които имат светлина в ума и пробудена душа, като слушат или четат една беседа, чувствуват, че става нещо с тях, че нещо мощно, нещо грандиозно се върши с тях и около тях, нещо от космичен
характер
става в света.
68. За да може да познае Учителя и да влезе в контакт с него, човек трябва да има будно съзнание, трябва да има светла мисъл, трябва да има едно вътрешно чувство, което да му разкрива естеството и
характера
на Учителя.
82. Ако речем да
характеризираме
Учителя с няколко думи, можем да кажем: Той имаше сърце чисто като кристал, защото в него живееше Любовта, а Любовта носи чистотата.
83. Ако един физиогномист застанеше пред Учителя, без да го познава, или пред неговия портрет, той би ни го описал по следния начин: "Учителя е човек със силен дух и
характер
, човек с широка душа, човек със светъл, обширен и всепроникващ ум, човек с любвеобилно и благородно сърце, човек със силна воля и благородни стремежи.
Затова той четеше в природата и човека като по отворена книга и можеше да разкрие тайните, скрити в Природата и да открие съдбата и
характера
на човека, изразена в неговата външна форма.
Следните думи на Учителя го
характеризират
като силен
характер
, като велик посветен, като човек на жертвата.
440.
28-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той почва съзнателно да работи за изработването на Божествените добродетели, които
характеризират
съвършения човек.
441.
36–то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя придава стабилност, устойчивост на
характера
.
442.
40-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Та онези от вас, които желаят да бъдат Ученици, аз искам да бъдат изправни и ще се измени малко
характерът
им.
443.
41-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Та вие като Окултни Ученици, за да пазите
характера
си и хармонията помежду си, ще пазите правилото да намерите една добра черта в другите.
14. Окултният Ученик трябва да има нещо мистично в
характера
си.
Първият закон гласи: Истината в Царството Божие не търпи абсолютно никаква измама, от какъвто и да е
характер
.
444.
42-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега в тези малки постъпки за взаимна услуга се развива благородството на човешкия
характер
.
Никакви религиозни форми не са в състояние да видоизменят човешкия
характер
.
445.
43-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ами най-първо като влезете в една Окултна Школа, ще ви дадат много големи изпити, за да се изпита вашата воля, вашата интелигентност и вашето безстрашие, да се изпита вашият
характер
.
Защото на човек без
характер
не могат да се възложат никакви задачи, не могат да му се поверят никакви знания.
И като го образуваме, само тогава можем да създадем в себе си един
характер
.
Същият закон е, когато човек каже, че той има един неизработен
характер
, лош
характер
.
Значи, щом той е лош, има същества, които са добри и те са в състояние да изправят неговия лош
характер
.
446.
45-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първата работа, която предстои на човека, е да се освободи от всички отрицателни страни на своя
характер
.
447.
50-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да придобиете този
характер
на точност.
448.
51-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така ще си създадете
характер
.
230.
Характер
на Окултните Истини.
233. Мъчното изменение на
характера
.
За да се създаде един
характер
чрез трансформиране на енергиите не е лесна работа.
Имайте предвид, че Великият Божествен Дух, Който хиляди години работи върху вас, с малко нещо е изменил
характера
ви, малко нещо сте направили.
Даже и когато някой от вас влезе във връзка с Бога, колко мъчно се изменя
характерът
му.
Най-първо ще направите усилие чрез ред упражнения за усилване на волята, после за усилване на
характера
, после упражнения за усилване на ума и най-после упражнения за добиване знания за живота.
449.
52-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такъв
характер
се съществено изменя при встъпване в Окултния Път.
Но ако холерикът преживее някакъв тежък удар в живота или има в
характера
си меланхоличен оттенък, то в такъв случай той може да използва своите холерически наклонности и с всичката му свойствена енергичност да започне да работи за пресъздаване на себе си.
450.
55-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Туй е
характер
на човешката воля.
325.
Характер
на Окултните Истини.
451.
56-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз взимам тия растения като символи на човешкия
характер
, както се проявява.
452.
57-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ученикът трябва да има
характер
да издържа.
В
характера
на Ученика се забелязват два психологически дефекта: единият произлиза от преувеличение или надценяване на нещата, а другият - от намаляване или подценяване на нещата.
453.
58-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Проучвайте езика на Природата, проучвайте въздействието, което указва тя върху
характера
на хората и използвайте нейните методи за вашето самовъзпитание, за вашето развитие като Ученици.
Природата със своите местности - планини и долини - указва известно влияние върху
характера
на хората.
Освен това дали някои хора живеят по южните, а други по северните склонове на някоя планина, това също тъй указва влияние върху
характера
на хората.
Човек, който не може да умре за Божията Любов, за Божията Мъдрост и за Божията Истина - не е
характерен
човек.
В
характера
на Христа имаше самообладание.
454.
61-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Работете под тях, докато си създадете един добър
характер
, докато създадете новото в себе си.
Само тъй се създава човешкият
характер
.
Трябва да знаете, че само онези хора са създали от себе си велик
характер
, които са издържали, които са превъзмогнали неблагоприятните условия на живота си.
455.
62-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сегашната музика е виновна за
характера
на хората, защото музикантите са създали много малко класически парчета със син цвят.
Първото нещо, което се иска от вас като Ученици, е да си създадете един определен
характер
.
456.
АЗ И ДРУГИТЕ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Не се занимавам с неговия
характер
.
457.
АСТРОЛОГИЯ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Искате ли да въздействате по някакъв начин върху
характера
си, трябва да употребявате такава храна, която да ви даде съответните енергии.
* Когато изучавате
характера
и способностите на човека, виждате, че върху тях са оказали влияния условията, при които даден човек се е родил.
458.
ГРЕШКИ, НЕДОСТАТЪЦИ, ЗАБЛУДИ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Всяка изправена погрешка внася нещо ново, добро, красиво в
характера
на човека.
459.
ДУХ И МАТЕРИЯ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Гръбначният стълб е перпендикуляр, всяко негово отклонение показва кривина в
характера
.
460.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Като имате някаква неприятност от физически, духовен или умствен
характер
, започнете мислено да си представяте скъпоценни камъни.
461.
НОВОТО УЧЕНИЕ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Какво ще стане, ако има нов строй, а запазим
характерите
си, недъзите си, слабостите си?
462.
ПРИРОДАТА, ЕЛЕМЕНТИ, МИНЕРАЛИ, РАСТЕНИЯ, ЖИВОТНИ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Ако в кръвта няма достатъчно злато, човек не може да прояви
характера
си.
463.
РАЗВИТИЕТО, ЕВОЛЮЦИЯТА
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Време е вече човечеството да мине от фазата на внушението във фазата на вдъхновението... Никой не може да въздейства на вдъхновението - то е постоянно и винаги расте... Дойдете ли до закона на вдъхновението, там започва истинският живот, чрез който може да се създаде вашият
характер
.
464.
СТРАДАНИЯ, ИЗПИТАНИЯ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Това е
характер
.
465.
СЪРЦЕТО
- Лалка Кръстева (1927-1998)
От посоката, дължината и направлението на тези две линии се определя
характерът
на човека, както и от съчетанието на планетите на нашата Слънчева система.
466.
ЧОВЕКЪТ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Истинските придобивки са ония, с които човек разполага по всяко време и които изменят
характера
му, внасят в него нещо благородно и устойчиво.
467.
БИБЛИЯТА
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Като четеш Библията, ти ще проучиш
характера
на всяко лице, описано там.
Например коя е
характерната
черта на Авраама?
Извади
характерното
от всеки псалом.
Когато четеш пророците - Исайя, Йеремия, Йезекиил - също сравнявай
характерите
им и условията, при които са работили.
468.
Съдържание
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Характерни
случаи.
469.
Предговор.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Дадените
характерни
лекции и разпределение обаче ще ни бъдат в услуга да следим развитието на системността в работата ни.
А тези, които не са майстори, имат нужда да се поучат, дори да подражават, вместо да се лутат в безпътица, осакатявайки детските
характери
— живия материал, с %който работят.
470.
Възпитателят
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
А кой създава и възпитава
характери
?
Разбира се, че големите личности и силните
характери
упражняват значително по-мощно въздействие със своите знания и дела, отколкото слабите и безлични хорица.
471.
Говорната реч и детето. Приказката в говорната реч. Драматизация. Стихотворения, книжовна реч и картини.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
В образи, на животни и птици, на селяни или случайни пътници, всякога просто, но силно, вярно и точно, народната приказка ни подчертава битовия
характер
на народната душа.
Но повърхностното отнасяне от страна на учителя към работата, безсистемно проведената драматизация би осакатила детските
характери
и би дала отрицателни резултати.
Най-после изборът на едни и същи артисти, даже и способни, създава тщестлавни, горди и вманиачени
характери
.
Тук не е мястото да се впускаме в подробности около драматизацията, освен да подчертаем ролята на драматичната импровизация, взета в широк смисъл на думата, като мощно педагогично средство в ръцете на учителя, с което може да се работи много резултатно върху детския
характер
, говор и пр.
472.
Играта като възпитателен център
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Играта е най-
характерната
дейност за детската възраст и при това, дейност почти не знаеща прекъсване.
Действителната игра крие в себе си зародиш на много сериозна работа върху детския
характер
.
473.
Музиката, като метод за работа с малките
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Във връзка с това той тълкува музиката като възпитателно средство за развитието на ума, за укротяване на страстите, за облагородяване на
характера
и за създаване връзка и хармония между единицата и колектива.
474.
Занимания на открито — 1. Разходки и екскурзии. 2. Занимания на двора.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
С казаното подчертаваме няколко от многото
характерни
задачи, които ще имаме при излетите си, а именно: физическо укрепване на-децата; обогатяване познанията; наблюдателност и внимание; създаване добри навици; социално чувство; прилично хранене и подреждане на храната; самостоятелност, издръжливост.
Просторността и въздухът правят децата по-волни, с което се пречи на дисциплината, въпреки това на открито детските
характери
израстват много по-хармонични и творчески.
475.
2. Приложение и успех при ръчните занимания
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Макар и несъвършен, нека ценим детския труд нежели да осакатяваме
характери
и да убиваме стремежи.
476.
Извънредни събития
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Това са дни, които могат да останат паметни за децата, стига да умеем да ги заинтересуваме, а това ще стане лесно, като подчертаем някои по-
характерни
моменти за случая: напр.
представим пред децата най-
характерното
за различните случаи и сезони.
477.
Родителски срещи
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Детската градина създава широки възможности на подрастващото дете.Тя идва да сложи основа на детския
характер
и на редица добри навици.
След демонстрацията децата ще си отидат, а майките ще занимаем с детските прояви и
характери
, без да цитираме имена.
Макар и без демонстрация, може да си подбираме най-различни теми, като например: „Наказанията и децата", „Детски
характери
и прояви", „Значение на празниците" и др. т.
За да няма раздвоение в крехките подрастващи
характери
, необходима е връзка и единство между родители и учители.
478.
Новият ден - текст
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Университетските удобства са от друг
характер
.
479.
Човек
- Георги Радев (1900–1940)
процес, чрез който той изработва своя
характер
.
неговият
характер
.
когато мине през този огън и устои на всичко, само тогава ще придобие
характер
ценен,
характер
, в дълбок смисъл на думата, се подразбира всичко разумно, което човешкият Дух е
Характерът
е едно съчетание на добродетели.
480.
Светлина
- Георги Радев (1900–1940)
За
характера
на човека, за неговата интелигентност, за неговата духовна висота се съди по
481.
Христос
- Георги Радев (1900–1940)
Защо Христос, най-великата душа, която някога е посещавала Земята, най-великият
характер
, който някога се е проявил, защо този добър, умен и силен човек е трябвало да умре така трагично?
482.
Четене характера Темперамента и болестните предразположения по лицето
- Георги Радев (1900–1940)
Четене
характера
Темперамента и болестните предразположения по лицето.
Четене
характера
Темперамента и болестните предразположен... Category: Други автори
483.
Освобождение чрез космично съзнание
- Методи Константинов (1902-1979)
Характер
и Темперамент
484.
ВРАТА ЗА ФИЛОСОФИ
- Методи Константинов (1902-1979)
Той работи с времето чрез законите на Живата Разумна Природа, посявайки семената на добрия живот със свръхчовешко спокойствие, търпение и последователност,
характерни
за Космичното Съзнание.
485.
Увод към френското издание
- Методи Константинов (1902-1979)
След толкова лишения, унижения и мъки, човекът се стреми към приятни моменти и развлечения, които да заглушат съзнанието му, за да забрави жестокостта на земния живот, и да подхранват неговия суетен
характер
абсурд между две неразбираеми нищожности.
486.
ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО
- Методи Константинов (1902-1979)
Той ни дава начин, как да се справим със завистта - едно от най-отрицателните чувства в човешкия
характер
.
487.
СИНОВЕТЕ НА КОСМИЧНОТО ЕДИНЕНИЕ
- Методи Константинов (1902-1979)
Личността, която е свързана с дадена историческа ситуация, губи своя
характер
пред обширния свят на индивидуалността, която е еманация на Великото Космично Начало.
488.
ПРОБЛЕМА ЗА СВОБОДАТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Той
характеризира
тази идея по следния начин:
489.
ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА
- Методи Константинов (1902-1979)
Общото, което я
характеризира
в изкуството и науката е онзи вечен подтик, който е свързан с Живота за Цялото.
490.
БЕЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Личност и Индивидуалност
- Методи Константинов (1902-1979)
Според Космичната концепция, личността е свързана с
характера
на човека.
Темпераментът, както и тембърът на гласа, е свързан с психо- динамичното съдържание на индивидуалността, докато
характерът
е психофизиологична изява на личността.
491.
РЕЗОЛЮЦИЯ НА КАРМАТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Материята, която изгражда човешкото тяло, прилича на мек восък, върху който
характерът
на индивида и всички събития, разиграли се от началото на човечеството, оставят своите отпечатъци.
Най-
характерният
белег на индивидуалността е отразен в човешката глава.
Характерно
е, че когато за известна душа не са благоприятни условията в даден народ, ако отиде в друг народ и се срещне с тези души, с които е свързана отпреди, чрез тяхната любов животът й ще се разгърне в по-благоприятни линии.
492.
ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА СЪВРЕМЕННАТА КРИЗА
- Методи Константинов (1902-1979)
ХАРАКТЕРИСТИКА
И ПРИЧИНИ ЗА СЪВРЕМЕННАТА КРИЗА
Преди да се спрем върху третата фаза, фазата на справедливостта, ние ще направим едно малко отклонение, за да
охарактеризираме
някои от основните аспекти на днешната обща световна криза.
Феодализмът се
характеризираше
като една форма на стопанисвано, при която се визираше задоволяване предимно на собствените нужди на стопанската единица.
И пазарите в технико-производствената и финансова организация бяха станали световни по мащаб и
характер
, а междудържавните отношения си бяха останали такива, каквито са били още в края на миналия век.
493.
ФАЗАТА НА СПРАВЕДЛИВОСТТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Основната
характеристика
на този закон е, че той изключва всякакви предпочитания - расови, съсловни или национални - които биха използвали правните норми за свои сепаратистически цели.
Учителят го
характеризира
така:
494.
ПОЛЯРНОСТТА В ЖИВОТА
- Методи Константинов (1902-1979)
[1] Виж напр.: д-р Ото Вайнингер, „Пол и
характер
" и Хр.
495.
НОВИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ НА ЧОВЕШКИЯ МОЗЪК
- Методи Константинов (1902-1979)
Характерно
е, че тази жлеза се състои от две части, предна и задна, чиито анатомичен строеж, както и съответните им секреции, са напълно изолирани и независими една от друга.
Изследванията установяват, че по специфичност предната част на хипофизата има мъжки, интелектуален
характер
, докато задната й част има женски, емоционален
характер
.
Забелязано е, че когато в жената бъде активизирана предната част на хипофизата, настъпва едно огрубяване в
характера
, което е присъщо за мъжа, както и съответно окосмяване и засилване на интелектуалните способности.
Обратно, когато при мъжа бъде активизирана задната част на хипофизата, настъпва пасивност в
характера
и
характерна
закръгленост на формите на тялото.
496.
ТРЕТОТО ОКО
- Методи Константинов (1902-1979)
имат външен
характер
.
497.
ФАЗИ НА РАЗВИТИЕ НА МЪЖА И ЖЕНАТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Говорихме, че там са хроникирани всички информации от общочовешки, расов, народен, обществен, родов и семеен
характер
.
498.
„ЗАЗОРЯВАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША '
- Методи Константинов (1902-1979)
Тези идеологични стимули Учителят
характеризира
с израза:
499.
ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА КРИЗАТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Те са от колективен
характер
, едно тотално негативно общочовешко наследство.
500.
ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ)
- Методи Константинов (1902-1979)
Без да влизаме в дискусионно разглеждане на различните икономически и социално-политически концепции, където най-често е заложен елемент на класов или олигархен
характер
, искаме да спрем в тази глава вниманието си главно върху опитите за създаване и утвърждаване на една международна правна институция - като тази на бившото Общество на народите (ОН), или като настоящето Общество на Обединените Нации (ООН) - която търси да осъществи възможния и необходим диалог в стремежите на споменатите по-горе взаимноотричащи се, социално-идеологични системи.
От не по-малко значение е поставянето на проблемите за разоръжаване, както и редица други инициативи от хуманен, културен, здравен и научно- технически
характер
.
501.
СВЕТОВНАТА ФЕДЕРАЦИЯ
- Методи Константинов (1902-1979)
Старият свят, в лицето на своите идеолози, смята, че причините и смущенията от стопански и социален
характер
се коренят в твърде ограниченото разбиране за държавен суверенитет.
502.
Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението и от трите сестри
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
позирахме и заставахме в
характерна
за това упражнение поза и така той
503.
Писмо от Михаил Иванов до д-р Стефан Кадиев 23.XI.1977 г
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
2. Написано е на френски език, понеже му е разкрачен вече почеркът на български език, и по него графолозите на Изгрева ще му гадаят за
характера
, който сега има.
504.
79. Срещата ми с Петър Димков
- Радка Левордашка (1920-2014)
". А Ради отговорил: „Свърши се, но тоя път му държах кръста с лявата ръка." Учителя се засмял, понеже му знаел
характера
...
505.
ПРЕДГОВОР
- Теофана Савова
запази приветливия си
характер
.
506.
СЪБОР В СОФИЯ
- Теофана Савова
Характерното
от психично гледище: те са съзнателни, дисциплинирани, любознателни, набожни и, както всички нововерци, високонравствени.
507.
УЧИТЕЛЯ
- Теофана Савова
Като съдим постериорно, от размера на неговите удивителни постижения, не само числеността на неговите обожатели и жизнеността на движението му, но и силата му да изменя благотворно човешкия
характер
, от една страна, а от друга, обаянието на личността му върху неговите последователи, Учителя е един от историческите, духовни, може би мирови Учители.
Друго съображение, което го прави фактор от историческо значение, е плодът на влиянието и учението,
характерът
на неговите умножаващи се последователи.
508.
22 март 1928 г
- Теофана Савова
" - Наблюдавайте как постъпва слънцето и се старайте да придобиете неговия
характер
.
509.
ВРЪЗКА С БОГА
- Теофана Савова
Когато този глас дойде в човека, тогава неговият
характер
е създаден вече.
510.
ДНИТЕ НА СЕДМИЦАТА
- Теофана Савова
В четвъртък ще се позанимаете малко със своя
характер
, как да го облагородите.
511.
ЖИВОТ С УЧИТЕЛЯ
- Теофана Савова
- Изучавал съм
характера
на българите цели единадесет години.
НАГОРЕ
