Търсене в текстове за 'Тяло'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 278 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_02 ) Разумното начало в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да видиш духовното тяло на човека, за да имаш малко понятие за Бога.

2. 1_03 ) Езикът на Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Не, с това тяло, но трябва по друг начин.

3. 1_05 ) Посещение на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Причинното тяло не е още развито и затова ние само я чувстваме, без да знаем източника.

4. 1_10 ) Реална връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

При молитвата астралното тяло остава при физическото и само се разширява, а умственото и причинното излизат.

5. 2_06 ) Сила за постижение - Боян Боев (1883 – 1963)

На Божественото тяло трябват материали, с които да работи, и онези, които те обичат, ти ги дават.

6. 2_10 ) Степени на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно тяло, като се топли отвътре, не изстива.

7. 2_15 ) „Обичай всички!“ e динамика - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек обича само едно същество, то етерният му двойник е излязъл вън от неговото физическо тяло и затова той става нервен, подозрителен, съмнява се и бяга от хората, дразни се от тях, вследствие на това той е беззащитен и низшите духове го нападат и ограбват.

8. 2_20 ) Сродни души - Боян Боев (1883 – 1963)

В бъдеще, когато се съединят две сродни души, те няма да се родят в едно и също тяло на Земята, но в отделни тела; обаче ще имат едно общо тяло, което ще ги обединява.

И тогава те със своите отделни тела ще функционират като полюси в това по-голямо тяло.

Това тяло е Христос.

9. 3_03 ) Организиране на духовното тяло - Боян Боев (1883 – 1963)

ОРГАНИЗИРАНЕ НА ДУХОВНОТО ТЯЛО

Когато се организира причинното тяло на човека, той ще се пренесе да живее горе в главата си.

Когато причинното тяло е събудено и развито, човек почва повече да живее в мозъка си.

Днес ще отстъпиш, утре ще отстъпиш, ще дадеш място на някой друг и така постепенно възпитаваш причинното тяло.

Щом се развие нашето причинно тяло, то Висшите същества ще дойдат да ни помогнат.

Причинното тяло разполага с нови сили.

Когато човек живее в причинното тяло, каквото помисли, става.

Организирането на причинното и на по-висшите тела в човека се нарича организиране на духовното тяло.

10. 3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити - Боян Боев (1883 – 1963)

Не само човешкото тяло, но и растенията и животните изпущат музикални трептения.

Даже нещо повече: всеки орган на човешкото тяло изпуща музикални вълни с особен тон; например белият дроб, сърцето, черният дроб.

11. 3_09 ) Един закон за развитие - Боян Боев (1883 – 1963)

Също така човек, като излезе от едно тяло, отива в друго и т.н., додето най-после намери най-хубавото.

Значи във всяко прераждане човек си прави по-хубаво тяло, по-добре организиран мозък, по-добра глава.

Всяка душа ще бъде в състояние да си направи тяло.

12. 3_11 ) През тъмната зона - Боян Боев (1883 – 1963)

Между физическото и духовното тяло има връзка и като се скъса, това е смъртта.

Остават вързани за известно време в гроба и после се освобождават от физическото си тяло.

Физическото тяло е като водолазна дреха.

Тук си бил например на 120 години, а като умреш, имаш друго тяло – млад си като момче на 15-16 години.

13. 3_12 ) Имаме дом неръкотворен - Боян Боев (1883 – 1963)

Някои заминали души са толкова напреднали, че могат да си създадат веднага едно тяло; после никак няма да подозираш, че той е от другия свят.

14. 3_13 ) Няколко думи за човешкото естество - Боян Боев (1883 – 1963)

В бъдеще духовното тяло ще вземе мястото на физическото и то ще може да става видимо и невидимо.

Например изучават астралното тяло, но не знаят кое място му съответства във физическото тяло.

Всяко невидимо тяло си има своето съответствено място във физическото, което пък е резултат на по-горните тела.

А като бутнеш малко двойника му, тогава физическото тяло почва да реве.

Възкресението е събуждане на духовното тяло.

От духовния човек излиза Светлина от цялото му тяло.

Човек трябва да изучи своето тяло и да види къде са центровете.

15. 3_16 ) Съзнателно излъчване - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой зад него му говорел: „Това си ти.“ А той казал: „Ако това тяло съм аз, тогава аз, който гледам, кой съм?

Казах му: „Твоето духовно тяло се е отделило от физическото.

Онзи, който е гледал, си бил ти в духовното си тяло.“ А той си призна: „Цяла седмица не съм спал, страх ме е да не се случи пак.“ Казах му: „Не бой се.

Хубаво е да можеш да излизаш навън от затвора и свободно да влизаш в Духовния свят и после пак да се връщаш във физическото тяло.

16. 3_17 ) Нашите по-малки братя, растенията - Боян Боев (1883 – 1963)

Като минаваме покрай цветята, няма да ги миришем продължително, защото имат много силно влияние върху астралното тяло и това не е полезно, става омайване.

17. 3_21 ) Промисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти имаш огромно богатство – отличен ум, отлично сърце, отлично тяло.

18. 3_24 ) Краските - Боян Боев (1883 – 1963)

Например, ще облива умствено цялото си тяло или болния орган със сноп лъчи от дадена краска.

19. 3_27 ) Физиономика и френология - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всеки един живот човек трябва да внесе нещо в Невидимия свят, за да му направят с този материал едно по-добро тяло.

Със своите мисли, чувства и постъпки той внася горе капитал и от това ще зависи бъдещето му тяло.

Долната част СО трябва да е голяма и месеста, а не да е тънка; това показва здраво тяло.

СО представлява цялото тяло и то така: цялата средна месеста част са гърди и бели дробове, долната част на СО е стомах и коремна кухина, а външният ръб МИ е главен и гръбначен мозък.

20. 3_28 ) Поставете телата си в жертва жива, свята и благоугодна Богу - Боян Боев (1883 – 1963)

Дошло е време съвременният свят да изучи човешкото тяло и тогава ще се построи една социална наука според нуждите на хората.

21. 3_29 ) Човек е микрокосмос - Боян Боев (1883 – 1963)

Линиите, които се чертаят на ръката, са проекция; трябва да изучим истинските линии в етерното тяло.

Истинският хиромант вижда главните линии на етерното тяло.

Човек има дванадесет тела и всеки дом в астрологията отговаря на едно тяло; също така и всяка зодия.

Органите в човешкото тяло, които са под влияние на една планета и на един зодиакален знак, се лекуват с растения, които са под влияние на същата планета и на същия зодиакален знак.

22. 4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато хората познаят човешката душа и когато дойдат до идеята да считат човешкото тяло за свещено, тогава светът ще се оправи.

За да се проникне в този план, трябва да се изучи човешкото тяло.

23. 5_22 ) Имай мир, за да имаш полезна работа - Боян Боев (1883 – 1963)

Каруцата е твоето тяло, конят е твоят ум.

24. 6_01 ) Свещеният час - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са органи на духовното тяло и трябва да се събудят, да се подхранят по един много естествен и правилен начин.

Най-първо трябва да си създадем едно духовно тяло, чрез което да се съобщаваме с Невидимия свят.

25. 6_06 ) Вода, която постоянно тече - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато излиза от физическото тяло, това да му бъде като почивка.

26. 6_10 ) Ореол около главата - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес светията се крие, не можеш да го познаеш, ходи с физическо тяло, приказва и става невидим.

27. 7_01 ) Вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

Да вярваме в това, което Бог е вложил в нашия ум, сърце и тяло и което е вложил в ума, сърцето и тялото на другите.

28. 3) Болести на кръвоносната система - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато се разложи светлината, да види добре червената светлина и тази червена светлина мислено да я прекара така, като че слиза като душ върху мозъка му и цялото му тяло.

29. 6) В посока към екватора - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти имаш богатство – отличен ум, отлично сърце и отлично тяло.

30. 12) Всичко е за Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Безсмъртното тяло сега се гради и щом се съгради, ще дойдат Разумните и ще ви въведат във владение.

31. 18) Да я събуди навреме - Боян Боев (1883 – 1963)

Да въведеш в движение едно такова тяло като Слънцето и после с милиони години да не става нарушение, каква динамика има в това и с какви големи средства разполагат, с какви грандиозни капитали!

32. 20) Движения на Доброто - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези паневритмични упражнения турят в съгласие тяло и воля с ум и с чувство, а тях четирите – в съгласие с Духа.

Музиката с движения е най-добрият масаж, тогава електричеството и магнетизмът текат свободно през слънчевия възел и през цялото тяло.

33. 21) Дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

При задържане: „Господи, Твоята Любов ме озарява и прониква в моето тяло, ум, сърце, душа и дух“.

34. 22) Други болести - Боян Боев (1883 – 1963)

8.1. Обливане на цялото тяло със слънчева вода един месец.

35. 31) Използване на слънчевата енергия - Боян Боев (1883 – 1963)

За да приемем от Слънцето това, което то дава, трябва да имаме отношение към него – не само като към физическо тяло, но и към Съществата, които го населяват, и да се свържем с тяхното съзнание.

36. 35) Криволинейни и праволинейни сънища - Боян Боев (1883 – 1963)

Освен това във време на сън Азът, заедно с умственото и астралното тяло, излизат вън от физическото и на леглото остават да почиват само физическото и етерното тяло.

През деня поради отрицателните мисли и чувства на хората космичният ритъм на тялото е нарушен, но щом по-горните тела излязат навън, то физическото и етерното тяло се свързват с Космоса и вследствие на това космичните сили работят, за да се възстанови нарушеният космичен ритъм.

Затова човек трябва да се огражда при лягане, за да пази физическото си тяло, докато спи, та да не попадне под разни влияния.

Това е завъртване на чакрите и показва, че излизаш вън от своето тяло и влизаш в един друг свят.

Вечерно време, когато си оставиш физическото тяло, с едно друго тяло отиваш в онзи свят, виждаш много работи и после се връщаш по-подготвен.

„Къщата“, това е човешкото тяло.

37. 36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом се възприеме Божествената мисъл, ще се възстанови хармонията между етерното и физическото тяло.

38. 40) Музиката лекува с мажорни гами - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото тяло изпуща радиации.

39. 55) Островът на блажените - Боян Боев (1883 – 1963)

Един извор поддържа физическото тяло, друг – ума, трети – чувствата.

Сега идва отварянето на извора на Причинното тяло, т.

40. 56) От четири октави нагоре - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес човешкото тяло не е все още довършено; от Божествено гледище то е направено съвършено, но ние не сме реализирали все още това, което Бог е съградил.

41. 57) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези песни трябва да се превърнат в движения, в които ръцете, нозете и цялото тяло да вземат участие.

С тези упражнения човек може да стане господар на цялото тяло, тогава има пластичност в движенията и човек се движи грациозно.

Нека цялото тяло да вземе участие във всяко движение и всяка клетка да направи движение в полето, в което се намира; иначе не можеш да бъдеш играч.

42. 63) Поезия, театър, художество - Боян Боев (1883 – 1963)

В новата драма, в новия роман трябва да се представи идеалния тип човек, със свещена глава, с добре развити гърди, с хармонично тяло, с правилни движения и без да е богат, където и да влезе, все добро да прави.

43. 66) Психични причини за болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

После със своите трептения те слизат в етерното тяло, а от етерното – във физическото.

Като слязат във физическото тяло, нападат онзи орган, с чиито трептения са сродни по характера на вълната.

Организмът на съвременните хора е заразен от месо, от вино, от ред още храни, а духовното им тяло е заразено от алчност, от злоба, от омраза.

44. 70) Ръководен от Любовта и Мъдростта - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек е подготвен и влезе в духовното си тяло при смъртта, тогава е добре.

Но ако човек излезе от физическото тяло и няма подготвено духовно тяло, в което да влезе, тогава е мъчнотията.

Една от задачите на духовния живот е да можете да работите с духовното си тяло.

45. 7) В хармония със законите на Живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Енергиите, скрити в неорганичните и органичните форми, могат да се констатират чрез научни опити.64 Да речем, камъкът или водата не са само тази материя, която е пред очите ни, но са естество, свързано с други, по-висши сили, каквито има и в човешкото тяло.

Трябва да се познава връзката между енергиите на планините с тези енергии на човешкото тяло.

46. 12) Всемирното Бяло Братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Напредналите същества, които живеят в България, са във физическо тяло.

Измежду съвременното човечество има хора, които се отличават със съвършено пластично тяло, защото водят абсолютно чист и свят живот и се явяват, като помагат за развитието на човечеството.

47. 20) Движение в хипербола - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да се дадат най-добри условия за физическото тяло, за да може то да се развива правилно.

Чрез цветовете в една картина художникът може да покаже положението на човешкото тяло, ум и сърце, изобщо да изрази в какво положение се намира човекът.

48. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

И още, това са центростремителното и центробежното движение, започнали от определен център, какъвто е сърцето в човешкото тяло, а в глобален смисъл – Божественият център или Слънцето на всички слънца.

II. Дишане, етерно тяло, прана

Физическото тяло е проникнато от етерен двойник, или етерно тяло, което е седалище на жизнената сила.

Важното е, че дробовете приемат праната от въздуха най-добре сутрин и когато тя бъде усвоена, веднага се разпространява по цялото тяло и внася сила, живот, здраве и обнова.“

Електромагнитни течения излизат от цялото тяло на човека.

Дойде ли до това съзнание, той е придобил изкуството да диша правилно; да задържа въздуха в дробовете си дълго време – даже и до половин час, този човек е господар на своето тяло.

Това тяло го слуша и изпълнява, каквото му каже.

Ритъмът на дишането – свиването на междуребрените мускули, диафрагмата и белите дробове – се дирижира от ритъма, който съществува в етерното тяло.

А ритъмът на етерното тяло е във връзка с космичния ритъм, с пулсацията на Всемирното Сърце.

Етерното тяло чрез нервната система на човека поддържа и дирижира ритъма на дишането.

Ето защо с положителните състояния на своите мисли и чувства всеки сам влияе върху етерното си тяло и неговия ритъм, а така се стига и до доброто дишане – дълбоко, бавно и ритмично.

49. 27) Епоха на обнова - Боян Боев (1883 – 1963)

Както в едно тяло всички нечистотии се събират на едно място и се изхвърлят навън като гной, също така в човечеството има абсцес и чрез него се изхвърлят нечистотиите.

Този, който не приеме новото, ще има старо тяло, стари условия и нищо няма да се измени – ще бъде изложен на болести и страдания.

50. 30) И най-малката грубост я препятства - Боян Боев (1883 – 1963)

Както разумни сили работят върху отделните клетки на човешкото тяло, така и Висшите сили работят над човечеството и те ще го въведат в един светъл ден.

Стана въпрос за отделянето на астралното тяло.

Колкото по-неорганизирано е астралното тяло, толкова по-мъчно се отделя по време на сън от физическото.

Същевременно е по-осъзнато по време на сън, а и по-лесно се връща във физическото тяло.

Това фино приемане става чрез етерното тяло.

С етерното си тяло човек може да отиде на Луната и на планетите и затова то трябва да бъде организирано, за да се диша чрез него.

51. 34) Какво учение имате - Боян Боев (1883 – 1963)

Погрешка е, че едни уповават само на физическото, други – само на духовното, а трети – само на умственото, а трябва едновременно да работим с физическото, духовното и умственото тяло.

52. 37) Когато едно същество се разговаря с вас, то е реално - Боян Боев (1883 – 1963)

Децата унаследяват само физическите си черти от родителите, получават в наследство от тях физическо и етерно тяло, а характер, умствени и чувствени черти носят от миналото си прераждане.

53. 38) Когато пътищата на човека са благоугодни на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Външните условия и човешкото тяло са „почвата“.

54. 43) Методът на цветните лъчи на светлината - Боян Боев (1883 – 1963)

Често пъти някои разправят за астралното тяло.

Такива аз питам разбират ли тяхното физическо тяло и ако не го разбират достатъчно, какво ще знаят за астралното.

Ние имаме всичките неща във физическото тяло и не бива да искаме да се освободим от него.

А духовното тяло, което сега се сформира, трябва да се ползва от това, което му се дава.

Физическото тяло е свързано с всичката материя и то е ключът – чрез тялото ние влизаме във видимата Природа, за да се ползваме от нея.

Никой не бива да влиза в противоречие със своето тяло, каквото и да е то.

55. 46) Мъдреците от изток - Боян Боев (1883 – 1963)

Освен това е било необходимо да се подготвят и реални условия за проявата на физическото тяло на Исус от Назарет.

Всички тези поколения, от чието потомство се е получило физическото тяло на Исус, са еволюирали и през вековете са образували специална родова верига, за да бъде възможна изявата на очакваното Божествено същество, каквото е Христос – същество извън човешкия кръг, което не може да си послужи с каквото и да е физическо тяло, така както и геният на един Бетовен или Шилер не може да се прояви чрез тялото на някой австралийски абориген.

Тя има много по-големи знания, сили, способности и дарби, но в това несъвършено физическо тяло не може да ги прояви.

Поколенията, които идват, не са случайни: приготвени са, за да се даде път на едно тяло, което трябва да бъде чисто, префинено и чувствително.

56. 47) На границата - Боян Боев (1883 – 1963)

Инженер Варлей оповестява направените опити със съпругата си, която е високосензитивна и вижда одични пламъци в магнетизирани предмети – в кристалите и в човешкото тяло.

Възбужда интерес и следният опит на д-р Гастон Дюрвил: той привежда в дълбок магнетичен сън един човек, седящ на стол, и когато физическото му тяло е вече напълно безчувствено, изпаднало в дълбок сън, той му казва да се премести на онзи стол, на който е поставен флуоресциращ диск.

И флуоресциращият диск светва, защото към него отива флуидното (лъчистото) тяло на спящия.

На това събиране френският инженер Живилие представи своя апарат за регистриране на излъчванията на човешкото тяло – аурата.

Първото, че освен видимото тяло организмът притежава и едно тяло от друго, лъчисто естество – аурата.

57. 51) Нови веяния в биологията - Боян Боев (1883 – 1963)

Радиацията на организмите не е нищо друго, освен слабо загатване за етерния двойник (етерното тяло) на организмите, който е обект на изследване от окултната наука.

Изучен е строежът му, характерът и посоката на теченията в него, връзката между етерния двойник и физическото тяло; има се предвид, че етерният двойник е организатор на физиката.

58. 52) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

Като положи такъв вид труд, човек е проявител на един висш живот, който ще проникне и до физическото му тяло, ще го укрепи, ще повдигне физическите му сили, ще го подмлади и болестите ще изчезнат.

А когато човек живее в Доброто, той е в хармония с това течение, приема го в себе си, то влива нови жизнени струи в душевния му живот и укрепва физическото му тяло.

59. 60) Организирано духовно тяло - Боян Боев (1883 – 1963)

ОРГАНИЗИРАНО ДУХОВНО ТЯЛО

При молитвата се организира духовното тяло на човека.

Въпрос: По какво се разпознава дали духовното тяло на човека е организирано?

Има един белег, по който се познава: когато човек има организирано духовно тяло, не губи равновесие при страданията и противоречията и ги посреща с вътрешна сила.

Хубаво е всеки ден да прекарвате половин час в размишление и в молитва – така се организира духовното тяло.

60. 64) Пентаграмът - Боян Боев (1883 – 1963)

Като разгледаме Пентаграма, забелязваме, че той до известна степен отговаря на човешкото тяло: ако се разкрачим и поставим ръце настрани, получава се фигурата пентаграм.

61. 69) Подем в биологията - Боян Боев (1883 – 1963)

Този опит показва, че една малка, но с голямо динамично действие част от тялото на хидрата, каквато е основата ѝ, може да упражнява влияние не само върху съседните области, но и върху цялото тяло.

62. 71) Понятието „организатор“ в новата биология във връзка с окултизма - Боян Боев (1883 – 1963)

Според него яйцето, зародишът или възрастният организъм освен физическо тяло имат и особено силово поле.

63. 76) Проблемът на човечеството е нравствен проблем - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да има такова отношение към другите, каквото – към себе си; както тачи своето тяло и своята мисъл, така той да оценява живота и на останалите – и това трябва да се приложи.

64. 78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология - Боян Боев (1883 – 1963)

Изследванията на парапсихичните явления водят към постановката, че физическото тяло е обитавано от душа.

65. 81) Разговор с пловдивските семинаристи - Боян Боев (1883 – 1963)

Този, който стоял сред стаята и гледал легналото тяло, е реалният човек.

Като излезеш от тялото си, ще имаш едно невидимо тяло – прозрачно.

66. 97) Съобразяването с природните закони и здравето - Боян Боев (1883 – 1963)

доказаха радиациите, които образуват етерното тяло на организма.

Можем ли да пренебрегнем влиянието на тези радиации върху функциите на физическото тяло, след като те са вече научно установени?

И можем ли да хвърлим светлина върху здравните въпроси, без да изучим взаимодействието между физическото тяло и тези радиации?

Както физическото тяло си има своя анатомия и физиология, също така и другите тела имат своя анатомия и физиология.“ (“Деятелност на сърцето“ от книгата „Противоречия в живота“)

„Всеки орган във физическото тяло съответства на някое по-горно тяло – казва Учителя.

– Например мозъкът съответства на умственото тяло, а пък черният дроб е тясно свързан с астралното тяло.“ (“Черният дроб“, МОК, лекция от 2.10.1936 г.)

Рече ли, че не се нуждае от много мисъл, той вече е дал път на склерозата в себе си.“ (“Хигиенични правила „ из книгата „Святото място“) Трябва да изучим законите и методите за пълно преобразяване на своето тяло.

В „Право ходене“, лекция 32-ра на ООК, Учителя подчертава: „Ако човек не може да преобрази своето тяло, което е резултат на неговата душа, как ще може да работи с по-висшите сили?

Материята на цялото тяло трепти и изпуща радиации с определен брой трептения в секунда.

Измерено е точно с каква дължина и какъв брой трептения в секунда са вълните, които изпуща всеки орган на човешкото тяло.

При някои вярващи при представата за раните и страданията Христови на кръста се появяват рани на същите места по тяхното тяло.

Достатъчно е болният да възбуди в себе си трептенията на вярата, които ще се свържат с трептения от висшите духовни полета – така ще привлекат енергиите им и те ще реорганизират материята на физическото му тяло.

67. 7.II.1951 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото всичко в света е израз, тяло на Бога.

Духовният човек е развил своето духовно тяло.

Той може да излиза от физическото си тяло и да влиза в него по желанието си.

68. 3 април 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

А онова тяло е временната къща.

- Като излезеш от тялото си, ще имаш едно невидимо тяло.

Едно тяло прозрачно.

69. Изгрев, 5.I.1953 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато излиза от физиологическото тяло, това да му бъде като почивка.

70. Природосъобразен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрезмерното увеличение на тия отрови в урината на човека, който се храни с месо, показва, че те се намират и в човешкото тяло в по-голямо количество, понеже урината ги извлича из човешките тъкани.

Бързината, с която тези вещества се изработват в живото тяло, е толкова голяма, че то умира за няколко минути, когато пътищата, през които те минават навън, бъдат запушени.

Миризмата на разлагащото се тяло е сравнително слаба, но птомаините и токсините са вече развити в него и малко количество от тях може да убие малки животни.

Когато човек се храни с растителна храна, тогава неговото тяло ще бъде по-чувствително, по-възприемчиво към най-възвишени идеи, чувства и стремежи, понеже то ще бъде съставено от по-чиста, по-финна материя.

71. Мисията на майката - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: „Жената още от малка трябва да живее чист и възвишен живот.” Това е необходимо, за да предаде на детето едно добре организирано тяло, правилно развита нервна система и пр.

Този период е от голяма важност, понеже тогава се изграждат формата и строежът на детското тяло.Тогава е важна средата, в която живее майката: нейните мисли, чувства, постъпки и пр.

Но мислите, чувствата и настроенията влияят не само върху лицето, но изобщо върху цялото тяло.

Жената в периода на бременността чрез храната си, чрез мислите и чувствата си ще влияе върху младенеца и то както върху неговото тяло, тъй и върху характера му.

72. Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието - Боян Боев (1883 – 1963)

Нещо повече, той даже установи, че разните органи в човешкото тяло - черен дроб, бял дроб, сърце и пр.

Музиката ги повишава.” „Като пее човек, привлича енергиите, които обновяват цялото му тяло.

Ако наблюдаваме един човек, намиращ се в известно психично състояние, например радост, ще видим, че той несъзнателно прави известни жестове, известни движения с ръце, крака и с цялото си тяло.

Тъй че цялото тяло се упражнява и укрепява.

73. Интересни прояви в живота на растенията и животните - Боян Боев (1883 – 1963)

Дриш смята, че е успял да намери четири строги доказателства за невъзможността да се схване организма като натрупване от елементи и за невъзможността да се обяснят процесите в живото тяло чисто механически.

Всеки отделен елемент се развива така, че из всички единични процеси се образува нормално тяло с нормални съотношения.

74. Новите възгледи върху материята - Боян Боев (1883 – 1963)

Водата се намира в три агрегатни състояния, това зависи от температурата: над 100° тя се превръща в пара и не може да се види, а под 0° тя е твърдо тяло.

Между 0° и 100° тя е течно тяло.

По този начин Гурвич откри път за чисто научните изследвания на някои едва подозирани и даже съвсем непредполагани сили, които се крият в живото тяло на човека и другите живи същества.

Така са били наблюдавани излъчванията или радиациите и на човешкото тяло.

Тогава според Килнер около човешкото тяло се вижда овално дълго сияние.

Както чрез рентгенов апарат се прави възможно виждането във вътрешността на човешкото тяло, която с обикновено око не може да се види, така и нашата психика понякога може да проникне и види, какво има зад стените на каквито и да било други предмети.

75. ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Висшият душевен живот не само че преустройва всички психични детски сили, но даже изменя и формата на черепа, организира и човешкото тяло.

76. МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Петте сетива и всички удове на човешкото тяло се представят като нещо живо, което има любовно отношение към детето: ухото, окото, ръчичките, крачката и пр.

77. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Дъбът с хиляди коренчета, пуснати в земята, тегли сокове и хранителни материали, други материали черпи от въздуха и с помощта на слънчевата енергия и той гради клетка по клетка с векове своето стройно тяло.

78. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

Правилно развитото тяло е от голяма важност не само от здравословно гледище, но и за духовното развитие на човека.

Човешкият дух има нужда от добре устроено тяло, за да може да прояви силите, които крие в себе си.

2. Посятите през този период семенца в детското тяло и душа възрастват и дават своите плодове по-късно.

Някои навици, способности, дарби, които се явяват на 30-40-60-годишна възраст, се дължат на това, което е посято в детското тяло и душа през първия период - от раждането до седмата година.

През първия период се развива предимно волята, понеже тя има известна връзка с човешкото тяло.

79. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

Който през първите три периода е имал положителни, прави мисли, чувства, желания и действия, той дава условия и възможност за здраво тяло в зряла и напреднала възраст.

80. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Животът, вдъхновението, които се вливат в човека чрез любовта, имат силата да организират целия психофизически човек - неговите мисли, чувства, воля и тяло и да внесат в тях подем и разцвет.

„Любовта е великият процес, който усилва светлината на човешкия ум, топлината на човешкото сърце и силата на човешкото тяло.

Изобилният живот, който се внася чрез любовта у човека, достига и до физическото му тяло и лекува болести.

81. 01. Доброто разположение - Боян Боев (1883 – 1963)

След като ме свестиха, пак се почувствувах недобре." Нейната душа е била излъчена вън от физическото тяло.

82. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: „Аз черпя своите принципи от една много голяма книга, на която всяко камъче, листче, цветче съставят азбуката на тази велика книга." За медиците той казва така: „Вие трябва да изучавате науката не само външно, както анатомията и физиологията разглеждат външното устройство на човешкото тяло.

Един ясновидец ще изучава тези науки на етерното, астралното, умственото и причинното тяло на човека.

Тогава той ще намери връзката с физическото тяло на човека и неговите по-горни тела.

Така ще се тури основата на тази нова медицина." Физическото тяло не е самият, целия човек.

Физическото тяло не е независимо от невидимите тела на човека.

Този затворник не искал да режат неговото тяло и си казал, че не иска да умре в затвора.

Тези мисли и чувства се намират в астралното и умственото тяло на човека, в неговата аура, там е тяхната централа, там те работят.

Щом имаш една мисъл, която работи в твоето умствено тяло, тя постепенно слиза долу, ще се предаде на твоето астрално тяло и оттам - на физическото тяло.

Понеже тази мисъл е лоша, електрическа, тя крие една разрушителна енергия, която, като слезе, ще нападне физическото тяло и ще разруши някои органи.

В устата на човека, по венците, небцето, езика природата е турила една нервна мрежа, чрез която праната се просмуква и този животен магнетизъм стига много бързо по цялото тяло и дава сила и живот на всички органи и те стават готови за работа.

83. 07. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Него Го погребаха, но след това не намериха никакво тяло.

Така и хората на шестата раса, при заминаването си от земята ще се дематериализират - няма да имат физическо тяло.

84. 12. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато живият човек на земята пие, и онзи вкусва от алкохолните пития, понеже е в неговото тяло.

85. 13. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж той бил обхванат от една астрална змия, която щяла да го задуши, обвивайки се около неговото тяло.

86. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Изобщо, когато някой орган или цялото тяло е болно, хубаво е да си служим с портокаловия цвят.

87. 17. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото тяло представя микрокосмос, построен по законите на макрокосмоса, или голямата вселена.

Всеки орган от човешкото тяло съдържа, освен материални, и духовни сили.

" Тази дарба се дава на човека, да разбере, че той не е тяло.

88. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Въздействието на Христа е не само върху ума, сърцето, душата и духа на ученика, но достига и до физическото му тяло и действува като лечебна сила.

89. Екскурзия на 1 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Безсмъртното ви тяло сега се гради.

90. Екскурзия на 2 април 1931 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Някога става следното: Някой заминава, напуща тялото си и друг влиза да живее в неговото тяло.

91. Закон за постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

На Божественото тяло трябват материали, с които да работи.

92. Телата на човека - Боян Боев (1883 – 1963)

- В бъдеще духовното тяло на човека ще заеме мястото на това физическо тяло.

Например изучават астралното тяло, но не знаят кое място във физическото тяло съответствува на астралното.

Всяко невидимо тяло си има съответно място във физическото тяло.

Физическото тяло е резултат на по-горните тела.

А малко като му бутнеш двойника, тогава физическото тяло усеща болка.

Възкресението - това е събуждането на духовното тяло.

От духовния човек излиза светлина от цялото му тяло.

Човек трябва да изучи своето тяло и да види къде са центровете на висшите тела.

93. Развитие на новите сетива - Боян Боев (1883 – 1963)

Апостол Павел е имал опитности на излъчване и той казва: „Видях нещо, дали бях в тяло или вън от тялото, не зная".

94. Излъчването - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз казвам: ,Ако това тяло съм аз, аз, който гледам, кой съм?

Казах му: Твоето духовно тяло се е отделило от физическото.

Онзи, който е гледал, си бил ти в духовното си тяло.

- Това прилича на следното: Човек в тялото си е в затвор, хубаво е от затвора да можеш да излизаш свободно и да влизаш в духовния свят, и после пак да се връщаш във физическото тяло.

95. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

А то лошото е било отвътре и Божественото сега го е изхвърлило като мътилка навън - както в едно тяло, когато всички нечистотии се събират на едно място и се изхвърлят като гной навън през това място.

Този, който не приеме новото, ще има старо тяло, стари условия, нищо няма да се измени за него, ще бъде изложен на болести и страдания.

96. Използване на слънчевата енергия - Боян Боев (1883 – 1963)

За да приемем от Слънцето това, което трябва, необходимо е да имаме отношение към него не само като към физическо тяло, но и към съществата, които са там, на Слънцето, да се свържем с тяхното съзнание.

97. Екскурзия на Витоша на 16 юни 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти имаш богатство: отличен ум, отлично сърце и отлично тяло.

98. 02. УЧИТЕЛЯТ В СЕЛО МЪРЧАЕВО през 1944 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото всичко в света е израз, тяло на Бога.

99. 03. МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Който е духовен, той значи е развил своето духовно тяло и може да излиза и влиза във физическото си тяло по желание.

100. 05. БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД ПЛОВДИВСКИТЕ СЕМИНАРИСТИ И ТЕХНИТЕ УЧИТЕЛИ април, 1942 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Като излезе от тялото си, човек ще има едно невидимо тяло — прозрачно, ще има самосъзнание, но другите хора няма да го чуват и виждат.

101. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

етерен двойник или етерно тяло, което е седалище на жизнената сила.

Когато човек усвои праната чрез дробовете си, тя веднага се разпространява по цялото тяло и внася във всички органи сила, живот, здраве, обнова".

Този човек е господар на своето тяло.

Това тяло го слуша каквото му каже.

102. 05. Дишане през едната или двете ноздри - Боян Боев (1883 – 1963)

Електромагнитни течения излизат от цялото тяло на човека.

103. 13. Дишане и ходене, Дишане и красота - Боян Боев (1883 – 1963)

Дишането се отразява и върху красотата и стройността на човешкото тяло.

104. 15. Правилното дишане - път към постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

От друга страна, чрез дълбокото ритмично дишане вътрешният живот на човека става интензивен, хармоничен, изявява се Великото, което живее в човешката душа и из глъбините й бликва извор от жизнени струи, които преорганизират материята на човешкото тяло, преобразяват го, пресъграждат го и го правят устойчиво към болестите; внасят в него мощна вълна на здраве и сила.

105. 01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР' - Боян Боев (1883 – 1963)

И тогаз ще се създаде един нов организъм, едно ново тяло.

106. 24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

За да се изучи той, трябва да се проучва човешкото тяло.

107. 33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез непрестанна работа човек трябва да организира своето духовно тяло.

Той има организирано духовно тяло.

Трябва да се дадат най-добрите условия на физическото тяло, за да може то да се развива правилно.

108. 34. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– В време на съня двойникът на човека излиза вън от физическото тяло.

Искат да ти покажат, че в тялото на човека живее едно друго тяло, което излиза.

Онова духовно тяло е реално.

109. 36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Но днес, бидейки тук, ние виждаме и чувстваме, че нашите детски мечти стават действителност: ние се уверяваме в това, като констатираме от много месеци насам, от как изучаваме Вашето Божествено учение, неочаквани големи промени в нашата душа и в нашето физическо тяло, а постепенно в нашите семейства и в нашите приятели!

110. 44. ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Постъпките на човека се отразяват върху брадата му, чувствата – върху скулите, а мислите – върху челото Всяка мисъл, всяко чувство оставят отпечатък върху човешкото тяло.

Едно учение трябва да има приложение за човешкото тяло, ум и сърце.

111. 51. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

— Като пее, човек привлича енергиите, които обновяват цялото му тяло.

112. 55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябват ни един ум, едно сърце и едно тяло, направени от любов.

113. 56. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

— Казах му: Твоето духовно тяло се е отделило от физическото тяло.

Този, който е гледал, е бил в духовното тяло.

114. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато живият човек на земята пие, и онзи вкусва от алкохолните пития, понеже е в неговото тяло.

115. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Въздействието на Христа е не само върху ума, сърцето, душата и духа на ученика, но достига и до физическото му тяло и действува като лечебна сила.

116. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото тяло представя микрокосмос, построен по законите на макрокосмоса, или голямата вселена.

Всеки орган от човешкото тяло съдържа, освен материални, и духовни сили.

” Тази дарба се дава на човека, да разбере, че той не е тяло.

117. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Изобщо, когато някой орган или цялото тяло е болно, хубаво е да си служим с портокаловия цвят.

118. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж той бил обхванат от една астрална змия, която щяла да го задуши, обвивайки се около неговото тяло.

119. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Него Го погребаха, но след това не намериха никакво тяло.

Така и хората на шестата раса, при заминаването си от земята ще се дематериализират - няма да имат физическо тяло.

120. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: „Аз черпя своите принципи от една много голяма книга, на която всяко камъче, листче, цветче съставят азбуката на тази велика книга.” За медиците той казва така: „Вие трябва да изучавате науката не само външно, както анатомията и физиологията разглеждат външното устройство на човешкото тяло.

Един ясновидец ще изучава тези науки на етерното, астралното, умственото и причинното тяло на човека.

Тогава той ще намери връзката с физическото тяло на човека и неговите по-горни тела.

Така ще се тури основата на тази нова медицина.” Физическото тяло не е самият, целия човек.

Физическото тяло не е независимо от невидимите тела на човека.

Този затворник не искал да режат неговото тяло и си казал, че не иска да умре в затвора.

Тези мисли и чувства се намират в астралното и умственото тяло на човека, в неговата аура, там е тяхната централа, там те работят.

Щом имаш една мисъл, която работи в твоето умствено тяло, тя постепенно слиза долу, ще се предаде на твоето астрално тяло и оттам - на физическото тяло.

Понеже тази мисъл е лоша, електрическа, тя крие една разрушителна енергия, която, като слезе, ще нападне физическото тяло и ще разруши някои органи.

В устата на човека, по венците, небцето, езика природата е турила една нервна мрежа, чрез която праната се просмуква и този животен магнетизъм стига много бързо по цялото тяло и дава сила и живот на всички органи и те стават готови за работа.

121. БОЯН БОЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

След като ме свестиха, пак се почувствувах недобре.” Нейната душа е била излъчена вън от физическото тяло.

122. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Личността на Исус се претопява, а физическото му тяло се използва като триизмерен инструмент на Абсолюта.

123. 027 ЗДРАВЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Кажете си: "Моето тяло трябва да бъде здраво.

124. 031 ПАНЕВРИТМИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

От друга страна, движенията на разните органи в човешкото тяло оказват влияние върху ума, сърцето и волята на човека.

125. 033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Мисълта за Бога обновява, подмладява и самото физическо тяло, защото енергиите достигат и до него.

Или казано другояче, молитвата е метод за организиране на духовното тяло - новото тяло, в което човек ще живее.

126. 041 БЪДЕЩАТА КУЛТУРА - Боян Боев (1883 – 1963)

За да се роди такъв човек, преди всичко той трябва да има идеално, организирано тяло, да издържа на голямото напрежение на силите, които ще се проявят чрез него.

127. 043 СЪНЯТ КАТО ОБНОВИТЕЛЕН ПРОЦЕС - Боян Боев (1883 – 1963)

В съня си влизаш в едно тяло и мислиш, че е твое, а то не е твое и излизаш.

Влизаш в друго тяло, мислиш, че е твое, пак излизаш и т.н.

Когато човек спи, между неговото духовно тяло и физическото му има една нишка.

128. 048 ВТОРИЯТ ЗАКОН - Боян Боев (1883 – 1963)

След това тя, като артериална кръв, отива по цялото тяло, да храни всички клетки.

129. 049 ЗАКОНИ НА МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Един атом, който е минал през човешкото тяло, претърпява ли промяна?

130. 066 БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената Наука дава методи за съграждане на здраво и мощно тяло, за организиране на човешките мисли и чувства, за укрепване на нервната система.

131. 086 ВЕЧНОТО ЖИЛИЩЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Бог не може да живее в човешкото тяло, но живее в неговата душа.

Човешката Душа, която живее в причинния свят, не може да живее постоянно във физическото му тяло, вследствие на което, във физическия свят човек често се усеща изпразнен.

След хиляди години, когато човек бъде готов, човешката душа ще остане да живее завинаги в неговото тяло.

132. 089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Членовете на Бялото Братство знаят законите на Природата, могат да сгъстяват и разредяват материята на своето тяло и да се пренасят, дето искат.

133. 105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Един ангел може да владее своето тяло така, че може да става видим и невидим.

Той има свое тяло и свой ум.

134. 110 ПЪТЯТ НА ПОСТИЖЕНИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта организира духовното тяло на човека.

Силите вземат друго направление и започват да изграждат духовното тяло, в което човек ще живее в бъдеще.

135. 111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Според функциите, които извършват органите на човешкото тяло, и те се определят като музикални тонове.

Всеки уд от човешкото тяло може да го сравним с един инструмент, а цялото тяло - с един огромен оркестър, не от 50-60 души, а от хиляди инструменти и хиляди души, които пеят и свирят, а човекьт дирижира.

Всички органи на човешкото тяло издават тонове, радиовълни, които са музикални.

136. 115 СОЦИАЛНИЯТ ПРОБЛЕМ - Боян Боев (1883 – 1963)

От последната всичко се изпраща в мозъка и в цялото тяло.

137. 128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж като бяхме на планина някой от братята запита Учителя за мерките и за съотношенията в човешкото тяло, както и за неговите изследвания върху българина.

Както е устроено човешкото тяло, така живее човек.

Само интелигентният, честният и добрият човек може да преобрази своето тяло, да подобри челото, носа и брадата си.

138. В село Мърчаево - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото всичко в света е израз, тяло на Бога.

Духовният човек е развил своето духовно тяло.

Той може да излиза от физическото си тяло и да влиза в него по желанието си.

139. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

А онова тяло е временната къща.

Като излезеш от тялото си, ще имаш едно невидимо тяло.

Едно тяло прозрачно.

140. Пролетна екскурзия - Боян Боев (1883 – 1963)

Причинното тяло не е още развито.

141. Свещените истини - Боян Боев (1883 – 1963)

Единият извор поддържа физическото тяло, вторият ума, третият чувствата.

Сега иде отваряне на извора на причинното тяло, т.

142. Мистични разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са органи на духовното тяло.

143. Езотеричната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато излиза от физическото тяло, това да му бъде като почивка.

144. Благодарността - Боян Боев (1883 – 1963)

Сутринта, като стане човек, да благодари на Бога, че му е дал това тяло да живее.

145. Разговори при Седемте Рилски езера - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек тури ръцете си с дланите срещу слънцето, това може да стопли цялото тяло, понеже топлината по нервите минава по цялото тяло.

146. Слънце в мъглите на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

Стана въпрос за законите, по които е устроено човешкото тяло.

147. Последните времена - Боян Боев (1883 – 1963)

Безсмъртното тяло сега се създава и гради.

148. Новият свят - Боян Боев (1883 – 1963)

Този, който не приема новото, ще има старо тяло, стари условия, нищо няма да го измени, ще бъде изложен на болести, страдания, а пък ако приеме новото, ще бъде пеперуда, няма да лази, ще има хвърчаща мисъл.

149. Да си самата Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек обича само едно същество, то етерният му двойник е излязъл вън от неговото физическо тяло и затова става нервен, подозрителен, съмнява се и бяга от хората.

150. Врата на великото знание - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато у тебе е развито причинното тяло, ти, като седиш на стол, отстъпи го.

Днес ще отстъпиш, утре ще отстъпиш, в каруцата ще дадеш място на някой друг човек и така постепенно възпитаваш причинното тяло.

Щом се развие твоето причинно тяло, то висшите същества ще дойдат да му помагат.

Причинното тяло разполага с нови сили.

Организирането на причинното тяло и на по-висшите тела в човека се нарича организиране на духовното тяло.

151. Красотата на живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти имаш богатство - отличен ум, отлично сърце, отлично тяло.

152. Връзка с Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Единственият, който може да подкрепи нашия ум, сърце и тяло, е Бог.

153. Езотеричният път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-първо човек трябва да си създаде едно духовно тяло, чрез което да се съобщава с невидимия свят.

154. Разумната реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Вашето духовно тяло е изложено на известни промени и често вие сами си напакостявате.

155. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Този двойник, за да се усъвършенства, периодически се включва в една груба материална форма, наречена физическо тяло.

Там те намират възможност да се изявят." Двойникът е истинският човек и изгражда неговия външен вид - физическото тяло и формите на лицето.

Когато физическото тяло се изхаби и стане неспособно да дава израз на подтиците от двойника, тогава той го изоставя.

След известна подготовка, този двойник отново се включва във физическо тяло.

Човек напуснал физическото си тяло си остава същият, със същите качества и способности, подтици, желания, каквито е имал.

156. 10 КОМУНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тъй както физическата храна е необходима за нашето тяло и щом като тази храна не се достави в стомаха, човек усеща нейната липса - глад, така вече оформената интелигентност търси изява и ако тази висша природа, не се задоволи - страда.

157. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

След това почнаха седемте физически упражнения, които изразяваха с разни телесни пози и движения – с глава, ръце и крака, но и с цялото тяло, като всички следваха сякаш автоматично Учителя, който стоеше пред тях и сам, с чудесна за възрастта Му ловкост, правеше едновременно същите движения.

Изпито мургаво лице, внушаващо средновековния отшелник или индийски йога, върху постройка на калено, здраво тяло.

158. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С колкото по-възвишени същества и планети е свързан човек, толкова по-възвишена и обработена е материята на неговото тяло.

Ако енергията, която е образувала веществото на Слънцето и това на планетите, беше еднородно и с едни и същи качества, сила и напрежение, то тя щеше да образува само едно единствено тяло.

Двойникът е апарат, чрез който се проявяват силите, енергиите на природата, физическото тяло на човека живее благодарение на своя двойник.

Следователно, ако отношението между двойника и физическото тяло са правилни, хармонични, човек всякога ще бъде здрав.

Отбеляза се, че един от тези спътници е донесъл голяма изненада - открил е небесно тяло в съзвездието Кентавър, което нито свети, нито отразява светлина.

Такива частици, с дължина на вълната от рентгеновия спектър, е излъчвало това невидимо небесно тяло.

И наистина, всяко тяло пред нас не е ли форма, изпълнена с елементарни частици, които днес учените наричат електрони, протони, мезони и с ред други подобни имена?

Така например като почнем от кристалите, които са в ръцете ни и стигнем до гигантските слънца във вселената, трепкащи над главите ни, то в нас не може да не се промъкне мисълта, че каквото е началото на един кристал, както той се е образувал, такова е и началото и по същия начин се е образувало всяко небесно тяло.

На върховете на това геометрично тяло има направени топки.

159. 64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тази жизнена сила прониква цялото физическо тяло и подхранва Етерния двойник.

Беден ли е на прана някой орган на човешкото тяло, той заболява.

Всяко небесно тяло приема енергии с отрицателния си полюс, а ги изпраща през положителния си.

160. 67 ТРАПЕЗАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той трябва да подбира такава храна, която е в състояние да организира силите на неговото тяло.

Следователно, ако мислите, чувствата и постъпките на човека не взимат участие в съграждането на неговото Духовно тяло, те са мъртви.

Който яде много, не дава храна на мозъчната система, физическото му тяло се развива за сметка на мозъка.

161. СЪДЪРЖАНИЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Време, зодиакални съзвездия и тяло на човека.................223

162. КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Така бил изграден Сфинксът, изобразяващ същество с човешка глава и тяло на лъв.

163. АСТРОЛОГИЯТА КАТО СЪВРЕМЕННА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Земният човек не е само триизмерното физическо тяло пред нас, но включва и друг образ, недостигаем за нашите пет сетива.

Можем да го наречем "Двойник на човека" или "Звездно тяло", тъй както древните звездобройци са го наричали.

Едно сравнение би могло много добре да ни помогне да разберем понятието "Двойник" или "Звездно тяло": ако вземем един кристал и нарушим неговата форма, начупвайки върховете и ръбовете му, а след това го поставим в средата, в която се е образувал, и в условията, при които се е създал, той ще възстанови своите кристални ръбове и върхове и изобщо ще възстанови своята първична форма.

Такъв именно Двойник извън физическото си тяло, има и човек, разбира се в много по-организирана и облагородена форма.

164. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Разположението на Слънцето, Луната и Планетите по Небесната сфера и Зодиакалните съзвездия в момента на раждане на всеки човек върху определена точка на Земята, има съответно разположение и в неговия Двойник (Звездно тяло).

165. ВРЕМЕ И ДОМОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Изтъкнахме, че разположението на Слънцето, Луната, Планетите и Зодиакалните съзвездия върху Небесната сфера за дадено време и място е същото, каквото е в Двойника (Звездното тяло) на човека в момента на неговото раждане.

на границата между два Дома, със своите силови течения много по-силно активира (възбужда) както Кристала-Земя, така и Звездното тяло на човека.

166. СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Защото, както отбелязахме вече, всяко нещо е израз на Сили, които са го създали; силите, които създават, също така изтичат от дадено тяло, въздействайки със своите качества и напрежения.

Тяхната задача е да пазят, управляват, организират и облагородяват както самите планети, членове на Слънчевото семейство, така и Звездното тяло (Двойника) на човека.

Ето какво казва този гениален астроном: "Слънцето е твърдо тяло, студено кълбо подобно на Земята." Хершел предпазливо отбелязва, че то може би е населено.

167. АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но на 1 януари 1801 година италианският астроном Пиаца открил съвсем малко (диаметър 786 километра) небесно тяло, което се намирало точно в пространството между орбитите на Марс и Юпитер.

От всичко дотук може да се твърди, че ако такова Черно слънце се срещне с голямо Небесно тяло (планета), то може със своите притегателни сили да го разруши, съгласно Закона на Рош (закон за приливно-отливните сили).

С други думи казано, нашето Слънце е взело мерки да поправи разрушенията в своята планетна система и да премахне възможността на Звездното тяло на човека да приема отрицателни влияния.

168. ПЛАНЕТИ - ОБЩИ ПОЛОЖЕНИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Да вземем например най-далечената известна планета - Плутон: астрономи са изчислили, че ако човек изследва Слънцето от повърхността на тази планета, ще го вижда като тяло с диаметър около 6 сантиметра и с температура 220°.

Както вече отбелязахме, мозъчните центрове, създадени от Звездното тяло, дават възможност на човек да има контакт и прояви в четири свята.

169. ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато тя е организирана и облагородена, способна е да създаде най-съвършено по форма тяло.

Създаването на добре оформено Звездно тяло, способно да формира пълноценни мозъчни центрове, приемащи цялостните влияния на всички планети, и да изгради пълноценния човек, е бавен и продължителен процес през периодите на многото прераждания.

При добре оформено Звездно тяло, при добър хороскоп главата на детето бавно се втвърдява, налице е хармонично уголемяване в размери и пропорции, лицето е мило, симпатично, приятно за гледане, вдъхва разположение и обич у всички.

Ако Звездното тяло е оформило мозъчни центрове и от други планети, постепенно се проявяват и други способности.

170. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Съвременните учени смятат, че тяло, отстоящо по-близо до Слънцето от Меркурий, би изгоряло.

Регулос е ярко, величаво и много интересно тяло, в диаметър три пъти по-голямо от нашето Слънце.

171. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В човешкото тяло Сатурн има отношение към гръбначния стълб, кожата, зъбите и ушите, затова при неблагоприятни аспекти (особено, когато са точни) някои от тези органи са засегнати: такива хора страдат от кожни заболявания, рано им се развалят зъбите, често страдат от костни счупвания, гърбици, недъзи на ръцете, краката, коленните стави, от шипове на гръбначните прешлени или от намаление на слуха (при съвпад).

Няма отношение към вкусовите възприятия и към всичко, което може да се приема като храна, затова има по-слабо тяло с мускули за работа, а не за красота.

172. ЛУНА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Луната е най-близкото до Земята Небесно тяло и се намира средно на 385 000 километра, като при най-близкото си положение (перихелий) идва на 356 410 километра, а при най-далечното (афелий) - на 406 740 километра.

173. ЛУНЕН ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Активността на Звездното тяло при Лунните типове е слабо и затова обичат да се излежават, а когато станат от сън, дълго се чувствуват морни.

174. МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Известно е, че когато тяло се движи около един център по окръжност, пътят му няма ексцентрицитет, а ако се движи по елиптична орбита, има ексцентрицитет.

175. МЕРКУРИЕВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Силовите течения на Меркурий създават и оформят чрез Звездното тяло мозъчните центрове, които се намират в долната предна част на мозъка - около веждите.

176. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Известна е още като Вечерница или Зорница и е най-яркото Небесно тяло след Слънцето и Луната: при максимален блясък е десет пъти по-ярка от Сириус, който е най-ярката звезда-слънце на небесната сфера.

177. АСПЕКТИ НА ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В човешкото тяло Венера има отношение към бъбреците, затова при неблагоприятни аспекти както с Марс, така и със Сатурн, Уран и Плутон (особено при точни), роденият ще има бъбречни страдания.

178. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Чрез Звездното тяло на човека, силовите течения на Марс създават и оформят мозъчните центрове, които се намират около ушите.

179. МАРСОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Силовите течения на Марс и добре развитите центрове, които той е създал, определят израза както на главата и лицето, така и на самото тяло.

180. ЮПИТЕРОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Чрез Звездното тяло на човека силовите течения на Юпитер са създали и оформили мозъчните центрове, които се намират в горната странична част на главния мозък, затова хора със силно Юпитерово влияние имат щироки в тази част глави.

Когато въздействието на Юпитер е силно в даден човек, тези центрове дават отражение върху главата, лицето и човешкото тяло, но поради многото спътници на планетата и голямото богатство на Небесни образувания в съзвездието Стрелец, тези черти и качества са с изразено разнообразие на своите формите.

Юпитер има отношение и управлява черния дроб, който е най-голямата "жлеза" в човешкото тяло и има връзка с всички негови функции.

181. САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Формулираният принцип (закон) на Рош е изразен с дадената от него формула, където: г е разстоянието, на което едно тяло може да се доближи до дадена планета, без да влезе в съприкосновение с разрушителните приливно-отливни сили; R е радиусът на планетата.

Затова влиянието на Сатурн, като високо организирано тяло, върху живота на Земята и върху хората, е изключително добро: на живите форми дава всички разумни подтици, а на самия човек - знания, мъдрост и устой в постигането на всяко начинание.

Той подсилва благоприятното влияние на Сатурн, понеже е организирано тяло с почти кръгова орбита, но точните му качества, за голямо съжаление, не могат да бъдат определени, защото липсват ефемериди за неговото положение спрямо Планетата.

182. САТУРНОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когото Сатурновото влияние е силно, се създава съответен Сатурнов тип, изразен в цялото тяло, особено в главата и лицето.

Сатурновите типове са обикновено със среден ръст, сухо, слабо и кокалесто тяло.

Активността и динамиката на процесите в тяхното тяло е снижена, което е причина за недостатъчно вътрешно горене, за непълно отделяне на метаболити през и без това слабо активните им бъбреци, за натрупване на токсини в организма им.

183. САТУРН В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В първи дом, Сатурн, особено ако е близо до хоризонта, действа силно, което се отразява както на физическото тяло, така и на психическите изяви, описани при Сатурновия тип.

184. НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

След като Гале ги получил, още на следващата нощ открил на посоченото място, с отклонение само около 1°, неизвестното Небесно тяло.

Теологията имала за цел да изучава живота извън триизмерния, физическия свят, в по-висшите, идейни, Божествени светове, които имат отношение към нематериалния образ на човека, наричан душа или Звездно тяло.

Разтърсила се земята от огромното му тяло, развълнувало се морето.

185. ПЛУТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Клайд Томбо много внимателно сравнявал фотографските пластинки и на 12 март 1930 година било открито Небесно тяло, движещо се между неподвижните звезди.

Ние приемаме, че светлото тяло, наблюдавано на такова малко разстояние, не е нищо друго, освен отражение по периферната Плутонова повърхност на някое по-светло Небесно тяло.

186. ХАНО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Съзвездие Бик има отношение към шията в човешкото тяло, където се намира една от най-важните жлези с вътрешна секреция - т. нар.

187. ФАЕТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

италианският астроном Джузепе Пиаца, директор на обсерваторията в Палермо, открил малко Небесно тяло, за което, след двучасово наблюдение, се убедил, че е малка Планета с около 770 километра в диаметър.

Хороскопите на психично болни хора или на такива с тежки вродени деформации на тялото, са редовни и в тях липсват белези за такива анормалности, защото Слънцето, Луната и Планетите създават влияния чрез своите положения и аспекти, но поставените в безпорядък мозъчни клетки не могат правилно да ги възприемат и съчетават, за да ги изразят като качества, способности, подтици за творчество и хармонично развито тяло.

188. ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА

Когато определяме събитията през човешкия живот, всеки един градус, изминат от Слънцето, Луната и Планетите в Звездното му тяло, означава една година от неговия живот.

Древните звездобройци разделяли и човешкото тяло на дванадесет области, като всяка една се управлява от Небесните образувания на едно от Зодиакалните съзвездия и от съответната Планета.

Съзвездието Бик (Телец) има отношение към втория сектор-дом и заедно с Планетата зад Плутон, която нарекохме Хано, управлява шията в човешкото тяло, където се намира щитовидната жлеза, за която вече отбелязахме.

Деветият сектор-дом има отношение към Зодиакалното съзвездие Стрелец и планетата Юпитер, които в човешкото тяло имат връзка с черния дроб - най-голямата и сложно устроена "жлеза", с изключителна важност за здравословното състояние.

Десетият сектор-дом има отношение към Зодиакалното съзвездие Козирог и планетата Сатурн, които в човешкото тяло имат връзка с колената, зъбите, кожата и слуха.

Дванадесетият сектор-дом има отношение към Зодиакалното съзвездие Риби и планетата Нептун, които в човешкото тяло имат връзка с белия дроб и ходилата.

189. РЕТРОГРАДНИ ПЛАНЕТИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всяко Небесно тяло е източник на силови течения, които се приемат от Земята с различна дължина на вълните.

Оттук можем да направим заключението, че когато едно Небесно тяло е много далеч от нас, силовите му течения с различни дължини на вълните минават през съпротивлението на Мировото пространство, при което дългите вълни се поглъщат и до нас достигат силови течения с все по-къси вълни с по-могъща пробивна сила.

190. ПЛАНЕТИ И ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ние приемаме, че всяко Небесно тяло, което излъчва светлина и топлина, е един високоорганизиран свят, израз на една Велика разумност.

191. СИЛА НА ЗОДИАКАЛНИТЕ СЪЗВЕЗДИЯ, СЛЪНЦЕТО, ЛУНАТА И ПЛАНЕТИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Колкото позицията на едно Небесно тяло е в по-началните градуси (0, 1, 2, 3°) или в по-крайните градуси (28, 29, 30°) на дадено Зодиакалното съзвездие, толкова въздействието на последното върху неговото влияние е по-силно.

192. ВРЪЗКИТЕ МЕЖДУ ХОРАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Звездното тяло на човека, Слънцето, Луната и Планетите вибрират със своите собствени качества и дължина на вълната.

193. ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Рожденната конфигурация на Небесната сфера е такава, каквото е Звездното тяло на човека и с помощта на ефемеридите ние лесно я определяме, което фактически е построяването на хороскопа.

От този момент (момента на раждането) движението на Слънцето, Луната и планетите става по законите на небесната механика, а в Звездното тяло на човека се движат вече по други закони, образувайки транзити и ъглови разстояния, които определят случките, събитията и условията в живота.

194. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той като дух имаше будно съзнание, но младото тяло трябваше да се подготви, за да стане добър проводник на този възвишен дух.

В астралното тяло на човека се внасят енергиите на тези същества, които стимулират човека към отделност и това повлича човека към гъстата материя, където той става отделно същество, но не и свободен, към което се стреми.

195. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В теософската литература се говори за четирите обвивки на човешкото тяло, а за трите неизменни тела само се загатва.

В този смисъл, като говорим за християнската езотерична традиция, подразбираме едно живо тяло, през което протичат животът и Любовта на Христа към човешките души.

Под този импулс Земята ще се преобрази и одухотвори, и ще се превърне в края на този космичен период в етерно небесно тяло и в един по-следващ период в астрално небесно тяло, като материалната субстанция постепенно се ефиризира.

Тази идея от древните мистерии е символизирана от сфинкса, който има човешка глава, тяло на бик, крака и гърди на лъв и крила на орел.

Тези четири животински форми, респективно сили, които стоят зад тях, оформят постепенно човешкото тяло с неговите четири главни системи: мозъчната, белодробната, сърдечно-съдовата и храносмилателната.

Така се е оформило постепенно човешкото тяло под влияние на тези четири рода сили, които изхождат от груповата душа, през които човек е минал в процеса на своето слизане от Божествения свят към Земята.

Главната задача на окултното обучение и развитие е да се организира астралното тяло, което е носител на страстите и инстинктите, и в което е вложен принципът на Любовта като зародиш.

В миналото, когато е дадено на света източното предание, „Азът" се е проявявал главно чрез астралното тяло или съзнанието на човека е било в астралното тяло, което се изразява чрез симпатичната нервна система във физическото тяло.

И в онези времена, за да може един Посветен да действува върху астралното тяло на ученика, той го е поставял в магнетичен сън, изваждал е астралното тяло вън от физическото и тогава е действувал върху него с известни методи от окултната наука, за да вложи в него известни импулси, образи и сили, които да го преобразят.

Това е ставало в продължение на три и половина дни, в течение на което време физическото тяло е било в транс.

И когато ученикът се събуждал, той бил вече нов човек - притежавал е космичното знание и Мъдрост, предадени му от неговия Учител на неговото астрално тяло и той ставал ясновидец и Посветен.

Тук ученикът трябва в будно състояние на съзнанието да приеме известни импулси, идеи, образи, които се предават на неговото астрално тяло и през нощта, когато то е свободно от физическото тяло, те работят по-мощно за организиране на астралното тяло и за пробуждане на спящите в него сили и добродетели.

Така с течение на времето ученикът организира своето астрално тяло и изработва своите духовни органи, с което постепенно влиза във връзка с духовния свят.

Учителят не влага знанието в астралното тяло по време на сън, но в будно съзнание му предава знанието и той го приема при пълна свобода.

И това знание, понеже иде от космичното Слово, то само по себе си носи мощни сили и стимулира скритите сили на човека, организира неговото астрално тяло и изработва неговите органи.

Според западната традиция човек се състои от дух, душа и тяло, като духът, душата и тялото са троични.

съзнателното Аз се отделя временно от физическото тяло, придружено от етерното и астралното тяло.

Впечатлителността на етерното тяло, отделено от физическото тяло, е много по-голяма, отколкото когато е преплетено с физическото.

Бидейки така извлякъл отделно душата на ученика от неговото физическо тяло, Посветителят е предавал със силата на Мъдростта и мисълта си под формата на образи, които оставали в него до края на живота му като неизгладим отпечатък на Учителя.

Избягва се следователно винаги опасното отделяне на етерното тяло от физическото.

Това жилище е духовното тяло, което човек трябва да изгради и това духовно тяло се гради с помощта на принципа на Христа и на Отца - т.е.

С това духовно тяло човек е живял някога в Божествения свят и при съгрешаването го е изгубил, и сега с помощта на Христа трябва отново да го придобие, за да стане гражданин на Божествения свят, откъдето е излязъл.

196. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки стих от Евангелието има отношение към специален орган в човешкото тяло.

Значи, водата означава будическото състояние, будическото тяло на човека, което е тялото на Любовта, а Духът е онова разумно начало, което носи този живот.

Той е съградил безсмъртното тяло на Любовта в себе си, в което са обединени Духът и душата да живеят заедно.

този, в когото Духът и душата са обединени да живеят в едно тяло, ражда Висшето съзнание в себе си и се издига да живее в будическото поле, в будическото тяло, което е тяло на Любовта.

Когато съвременните религиозни хора питат с кое тяло ще възкръснат, те не разбират въпроса.

Това е тялото на Любовта, тялото на Мъдростта и тялото на Истината, които като зародиши съществуват в това смъртно тяло.

Това тяло е само една покривка, под която се изгражда безсмъртното тяло, с което човек ще се облече при възкресението, което тяло той е изгубил при грехопадането.

Онзи, който е изградил тялото на Любовта, Мъдростта и Истината, той е така одухотворил и физическото си тяло, че след смъртта той го дематериализира и превръща в духовно тяло.

Защото и физическото тяло по своята същина е духовно.

Така че, когато се говори за възкресението, подразбира се пробуждане на Висшето космическо съзнание и създаване на безсмъртното тяло, с което се облича човешкият дух.

Да се облече човек с нова премяна, значи да се облече с ново тяло, изградено от петте Велики добродетели.

Например в Евангелския символизъм думата нива означава човешкото тяло.

За да живее на физическия свят, човек трябва да има здраво тяло, с което да си служи.

Ослицата символизира човешкото тяло, учениците на Христа символизират човешката душа, а Христос символизира човешкият дух.

човешкото тяло.

197. ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва, че човечеството е слязло на Земята във физическото тяло от преди 18-20 милиона години.

То е слязло във физическия свят, в гъстата материя, от етерния свят, чрез постепенно уплътняване на духовното тяло, с което е живял човек в етерния свят.

През тази раса постепенно се оформяло физическото човешко тяло.

198. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова, за да влезе във връзка с този възвишен свят, човек трябва да организира духовното си тяло и да развие съответните органи в него, за да може да получава впечатления от този възвишен свят.

199. ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Зороастър посочва на този народ, който беше изгубил пътя към духовния свят, нов път към него, като му посочи, че външната Светлина и външният свят са тяло на едно Възвишено Същество, което той нарече Ахура Мазда, Великата Аура.

200. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той изобразява една епоха, в която свещеничеството, кралската власт и магистратурата са се намирали само в едно управляващо тяло.

Ето имената на седемте члена на човека според египтяните: Шат - физическо тяло, анш - жизнена сила (етерно тяло), ка - астралното тяло, хати - животинската душа, беш или бе - разумната душа, шейди - духовната душа, ку - Божествения Дух.

201. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

8. „Имайки намерение да произведе от Своето тяло различни същества, той отначало създал Ведите и поставил в тях Своето семе."

Знанието за елементите засяга Моята временна природа, знанието за Светещите Деви се отнася до жизнената енергия, а знанието за жертвата говори за Мен като облечен в тяло."

„Надзорник и всепроникващ поддръжник и ликуващ е Великият Господ Бог, а също и Висшето Себе, така именуват в това тяло Върховния Дух.

Виж всички ангелски чинове, съзерцавай много чудеса, невидени досега от тебе, съзерцавай днес тук цялата вселена, движима и недвижима, целокупна и единна в Моето Тяло, заедно с всичко друго, което ти искаш да видиш.

И с духовния си поглед Аржуна съзерцава цялата вселена с всичките й същества, като тяло на Бога, проявен в Кришна, и казва: Ако блясъкът на милиарди слънца светеше изведнъж в небето, това би наподобило Славата на този Велик Дух.

Благословеният отвърна: Това тяло се зове полето.

Тези, които се подвизават в строго въздържание, не предписано от Писанията, водени от суетност и себелюбие и подбуждани от силата на своите желания и страсти, невежи, измъчвайки съвкупността на елементите образуващи тялото и Мен също (обитаващ във вътрешното тяло), знай тези хора са демонични натури.

202. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

По този начин с небесните чарове ние възпроизвеждаме живото тяло на Божеството.

Това е учението за въплотеното Слово, което прониква цялата природа и всички същества, които са членове и органи на Божественото Тяло.

Слънцето, звездите, Земята и Луната, всяко тяло има своя душа и всички са произлезли от Свещения Огън на Зевс, от Първоначалната Светлина.

203. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Истината е душата на Бога, а Неговото тяло е Светлина.

Ето това е същинското тяло на Аполон, на слънцето на Посветените в тайните и без неговите лъчи нищо велико не става на Земята.

Тъй както човек се състои от дух, душа и тяло, обединени в едно, тъй също и светът е троичен - състои се от дух, душа и тяло: Духът е Бог, душата е Вечната Светлина, а тялото е външната природа.

Защото всяка невъздържаност на физическото тяло оставя своята следа в звездното тяло и сетне в самия Дух.

204. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Бащата е построил вселената с тяло и душа.

Създали едно безсмъртно тяло и поставили в него друг един смъртен образ на идеята за душата.

(Това е звездното или астралното тяло, за което говори съвременната окултна наука.)

Това схващане на Платон за устройството на държавата е Вечната синархия, троичното Божествено управление, което съществува както в целия космос, в цялата природа, също така е отразено и в устройството на човека като цяло и частно в устройството на човешкото тяло.

205. АПОЛОН ТИАНСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Между последните се намираше и Менип от Ликия, 25-годишен, с отличен ум и с твърде хубаво тяло, защото по хубостта си и по сложението на тялото си приличаше на същински атлет.

Но при заплашването на последния, най-сетне тя призна, че е вампир и е искала да пресити Менип с удоволствия, за да се храни след това с неговото тяло.

206. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така Майсторът на Божественото Създание е съставил човека по такъв начин, че в малкото тяло да може да вложи силата и веществото на всички елементи, съединени от природата, за да може чрез този Божествен Дух, който произлиза от Небесния Разум, за поддържане на смъртното тяло да приготви за човека убежище, което ако и слабо и нетрайно, да бъде прилично на света.

207. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Желанието на единичната, особената, отделената от цялото душа й дава тяло, което тя получава в горната област на небето.

С това тяло тя получава фантазия и памет.

208. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

А това тяло, лишено от душа и тази душа, безтелесна и свободна от всяка страст, се събрали заедно.

Що се отнася до другите богове, до духовете на неподвижните звезди и планети, съставени от тяло и душа, на тях трябва да принасяме само неодушевени жертви.

209. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова беше необходимо нова организация на човешкото тяло, за да се създаде един мозък, чрез който да се прояви мисълта на човешкия дух.

В това развитие на физическото поле, естествено то не е могло да бъде изолирано от развитието на етерното и астралното тяло, които заедно образуват истинското тяло на човека.

Затова по пътя на наследствеността се усъвършенстват и трите обвивки на човешкото тяло.

Това, което е могло да бъде предадено на тези три обвивки на човешкото тяло, е трябвало да бъде предадено в ред последователни поколения.

Развитието на отделния човек върви така, че до седмата година се развива предимно физическото тяло, до четиринадесетата година се развива етерното тяло и до двадесет и първата годишна възраст се развива астралното тяло.

И понеже наследствеността се предава не от баща на син, а от дядо на внук, то в такъв случай са необходими не седем поколения, за развиване и оформяне на едно тяло, но четиринадесет поколения.

Така това, което е било вложено в Авраам, за да се развие в своята пълнота, е трябвало да мине през три пъти по четиринадесет поколения, така че да може да обхване както физическото, така и етерното и астралното тяло.

По такъв начин се стига до едно тяло, което е напълно проникнато, пропито от това, което е било вложено у Адам като първоначална заложба.

Еврейският народ е бил определен да създаде едно такова тяло, което да бъде така организирано, за да може да дойде до познанието на света и на Бога без влиянието на ясновидството.

Тази била мисията на еврейския народ.. В лицето на родоначалника на еврейския народ, в лицето на Авраам фактически имаме една такава индивидуалност, чието тяло е било един подходящ инструмент за логическо мислене.

Такъв е в общи линии пътят на развитието на еврейския народ, който е имал за мисия да подготви едно подходящо тяло, в което да се въплъти Заратустра, за да стане проводник на Великия Слънчев Дух.

Такова е в общи линии зараждането и развитието на еврейския народ и неговата специална мисия да създаде подходящо тяло, в което да се въплоти Заратустра, за да стане проводник на Великия Слънчев Дух, който трябваше да слезе на земята да спре инволюцията и да даде импулс за възхода на човечеството към Божествените висини, откъдето то е било слязло.

210. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи Слънчевият Дух е слязъл до етерния свят и дава мисия на Мойсей да изведе евреите от Египет, за да се изпълни обещанието, дадено на Авраам и да може този народ да си създаде с течение на времето подходящо тяло.

знанието за това, което живее тайнствено като Същност във външните физически обвивки на Светлината и на слънчевото тяло, онова, следователно, което върви по един пряк път.

211. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Сетивната душа е свързана с астралното тяло; разумната душа е свързана с менталното тяло, а съзнателната душа е свързана с причинното тяло.

от предшествуващия космичен период - Лунния, когато се е създало астралното тяло на човека, който период е имал за задача да организира астралния свят.

212. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

В следващите глави след първата, Мойсей вече описва развитието на човечеството след неговото слизане на Земята, развитието както на човешкото тяло, така и на човешката душа, слезли в грубата материя.

Целият период от времето на Каин и Авел до Ной и неговите трима синове е развитие на човешкото тяло и на човешката душа в течение на този период, който окултната наука нарича лемурийски и атлантски.

213. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези три елемента - топлина, въздух и вода са били смесени и са образували едно тъмно тяло, в недрата на което са действували нисшите сили на душата на елохимите.

Всички тези йерархии, които действуват в природата чрез различни елементи, са взели участие и в създаването на човека, на неговото тяло.

В недрата на тази духовна сфера човек е трябвало най-напред да облече едно астрално тяло.

В настоящия момент от развитието на човека ние намираме астралното тяло, отделено от физическото през време на съня.

През време на сън астралното тяло излиза спираловидно от физическото и със своите токове се разпростира в цялата Слънчева система, и черпи сили от всички планетни йерархии, за да може с тези сили да обнови физическото тяло като се върне.

Затова астралното тяло е наречено "астрално или звездно" от средновековните окултисти - розенкройцерите.

От това следва, че силите, които формират това тяло идват от звездния свят.

И когато ние казваме, че през четвъртия ден на творението човешкото същество, състоящо се от дух и душа, се облича в едно астрално тяло, изтъкано от астрални сили, и подчинено на астралните закони, то е, понеже в четвъртия ден звездите развиват своята дейност в атмосферата на Земята.

Това именно казва Битието, когато проследява как в четвъртия ден на творението астралното тяло на човека се формира според своите закони.

Битието описва вярно това обличане в астрално тяло, с което човек е живял в духовната и астрална атмосфера на Земята, в дейността на този звезден свят, който се доближава непосредствено до нашата Земя.

Разбира се за времето, за което говори Битието, астралното тяло не е било още такова, каквото е у съвременния човек през време на съня.

В тези условия човек още не е можел да си образува едно земно тяло.

И докато те притежавали едно тяло, образувано от субстанцията на въздуха и водата, човек е трябвало да изчака, за да може да облече една човешка форма.

То бива тогава един вид прието от Земята и това, което наричаме физическо тяло, се ражда в тази епоха, която съществува в шестия ден на творението.

разбира се, не тяло физическо и земно, но от най-тънка физическа форма, тази на топлината.

Това подразбира, че тогава той е добил тяло, състоящо се от месо и кости.

Значи, човек се явява на Земята в едно тяло от топлина.

След приемането на жизненото дихание от Бога, човек попада под влиянието на така наречените луциферистически същества, които изливат своите сили в астралното тяло на човека.

Под влияние на тези сили се получава по-голяма кондензация на физическото тяло.

От вливането на луциферическите сили в астралното тяло на човека, се ражда всичко това, което днес ние наричаме себичност, егоизъм, желание да бъдем затворени в себе си, концентрирани върху собственото си благополучие, също така усилване на страстите и желанията.

Астралното тяло, такова, каквото то било по-рано - проникнато от теченията, които го бяха създали - е било последвано от едно друго астрално тяло, проникнато от луциферическите сили.

Последствието от това бе, че човешкото тяло, изградено от въздух и топлина, започна да се уплътнява, да се кондензира и по този начин се появи човекът от плът, човек с една по-голяма плътност.

Луциферическите сили извършиха уплътняване на човешкото тяло.

Ето как тези сили са формирали човешкото тяло.

През тези два периода субстанцията на човешкото тяло постепенно е кристализирало и се е втвърдявало, за да може да послужи като жилище на завръщащите се души.

според своята групова душа, които са съществували в астралното и етерното състояние на астралното тяло на Земята.

В това време човек не е имал още физическо и етерно тяло в днешния смисъл на думата, а е имал само астрално тяло.

По този начин върху Земята се сформирало за пръв път етерното и физическото тяло на човека.

Благодарение на това бе възможно полагането на зародиша на етерното и физическото тяло.

Така че в четвъртия ден на творението, през Лемурийския период, след като Луната се бе откъснала от Земята и е било създадено човешкото физическо и етерно тяло, душите започнали да се връщат от планетите към Земята.

Докато Луната била съединена със Земята, човешкият зародиш на физическото и етерното тяло се проникнал от този духовен елемент, който носел в себе си смъртта.

Докато Луната е била още свързана със Земята, човек е бил проникнат от тези лунни сили дори до зародиша на неговото физическо и етерно тяло.

И той е запазил тези сили в своето физическо и етерно тяло.

При това разделяне мъжкото физическо тяло се оживотворя- ва от женското етерно тяло, а женското физическо тяло се ожи- вотворява от мъжко етерно тяло.

Но физическото тяло, необходимо за изразяване на душата, се появява по-късно.

214. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всичко, което се отнася до физическото тяло, е свързано с 42 поколения, защото всичко, което е свързано с развитието на времето, което се отнася до времето, е свързано с числото 7.

Но това, което се намира над 42-те степени не трябва да се причислява към силите и съществата, които действуват във физическото и етерното тяло.

Цялото развитие на физическото и етерното тяло е действително завършено според закона на числото 7, след 7 пъти по 7 поколения.

Така че, есеите са знаели, че след като физическото тяло премине през 42 поколения, то се намира вече в началото на своето одухотворяване, на своето обожествяване.

Следователно, това тяло се пада вече в началото на 43-тото поколение.

Те са знаели да отклоняват своя поглед от външния свят и са се потопявали в собствените си физическо и етерно тяло, и там са виждали това, което е живяло в смисъла на тайната на шест пъти по седем, т.е.

Есеите също са знаели, че човек освен че може да се потопи в собственото си физическо и етерно тяло, може да се издигне със своя живот, да влезе в Космоса, когато иска да познае какви тайни стоят в основата на целия Космос.

Когато човек слиза в своята вътрешност - физическото и етерното тяло - той е изложен на опасността да бъде завладян от всички сили на неговата собствена вътрешност, от желанията, страстите и всичко онова, което се намира на дъното на душата, на което човек обикновено не обръща внимание и което даже не предчувствува.

При събуждането си от сън човек навлиза в своето физическо и етерно тяло, но тогава той няма възможност да бъде завладян от страстите и желанията, защото неговият поглед веднага се отклонява от външния свят.

Тази опасност може да бъде най-точно характеризирана, като кажем: който изживява този момент, когато заспивайки не потъва в безсъзнание, а запазва своето съзнание така, че в своето астрално тяло има свое Аз, той има един инструмент, с който възприема духовния свят.

Есеите също са знаели, че както при преминаването през 42-те степени човек е изживявал и познавал наследствените признаци на физическото и етерното тяло и че тези степени са се редували според тайната на числото 6 пъти по 7, има също така една тайна на числата, която представя как човек се издига до познанието на космичните тайни, на тайните на великия свят.

в своето астрално тяло и в своя Аз човек трябва да мине през 11 пъти по 7 степени.

Така че, който би искал да проникне нагоре в духовно-Божественото, той трябва да мине през 11 пъти по 7 степени, трябва да прекара своето астрално тяло и своя Аз през 11 пъти по 7 степени.

По този начин астралното тяло и Азът трябва да минат през 12 пъти по 7, съответно през 11 пъти по 7 степени, за да достигнат до Божественото.

То е достигнало онова състояние, което днес е възможно само когато човек се освобождава от тялото и може да живее в астралното тяло и Аза.

Те знаеха също, че един Велик Посветен от миналото, Заратустра, ще се въплоти в едно еврейско тяло, подготвено през 42 поколения, от Авраам до Исус.

Когато човек само се въздържа от месо, той изменя своето физическо тяло.

„В Египет е съществувало едно Посвещение, което се е състояло в това, че човек изживявал дневния процес на събуждането по такъв начин, че при потопяването в неговото ас- трално тяло и на неговия Аз във физическото и етерно тяло, неговата възприемателна способност не е отклонявана към външния физически свят, а е бил буден за процесите, които стават във физическото и етерното тяло.

Те виждали най-първо онези сили и същества, които работят върху нашето физическо и етерно тяло."

Тогава той е виждал, че над физическото и етерното тяло работят Божествените сили.

Слизайки от висшите светове, човек се потопява първо в астралното тяло, след това в етерното и най-после във физическото и се събужда във физическото поле, където съзерцава физическия свят.

Но при потопяването си в астралното и етерното тяло пред него са се разкривали тези светове.

Когато Посветеният есей е минавал през първите четиринадесет степени от 42-те степени, той си е казвал: Аз идвам първо към моето астрално тяло.

Там се натъквам на всички страсти и вълнения, които са свързани с моето астрално тяло и всичко, което аз съм правил лошо през моите въплощения, е складирано в моето астрално тяло.

Но аз още не съм покварил толкова много моето етерно тяло, както съм направил с моето астрално тяло.

Моето етерно тяло е още много по- божествено, по-чисто.

Когато човек проникне в астралното си тяло и чрез него наблюдава астралния свят, човек ще срещне три рода сили и три рода същества, които древноеврейските Посветени са изразили с думите: Нецах, Йезод и Ход.

Това е изявяване в пространството, така щото се получава едно изключване на друго нещо, тъй както едно физическо тяло, поставено на определено място В пространството, на това място не може да се постави друго физическо тяло.

Когато човек проникне в етерната сфера, той има чувството, че като е преминал през първите 14 степени и е издържал на нападките на астралното тяло, е преодолял най- трудното и сега навлиза в светлата сфера на етерното тяло, чиито сили не е могъл да поквари така много.

Това, което човек среща тук, в древноеврейското окултно учение е било назовано с три имена, които много трудно могат да се преведат на съвременните езици: Гедулах, Тиферет и Гебурах, които общо казано, изразяват величието, добротата и красотата на силите и съществата, които действуват чрез етерното тяло.

Така че, при слизането си в етерното тяло човек се свързва със съществата, които се изразяват чрез тия три качества.

През следващите 14 степени човек слиза в своето физическо тяло.

Когато човек се потопява в своето физическо тяло, гой идва в допир със същества, цялата същност на които се състои в това, което човек може да добие в малък размер, когато се стреми към Мъдростта.

Прониквайки по-дълбоко в своето физическо тяло.

И най-висшето, до което човек може да се издигне, когато слиза в своето физическо тяло, е наречено Кетер, което мъчно може да се преведе на съвременен език.

Със слизането на земята Христос укрепи човешкия Аз за да може, когато проникне в духовните светове, да запази своята будност, като същевременно да се противопостави, да победи всички изкушения, които се появяват, когато човек последователно се потопява в своето астрално, етерно и физическо тяло.

Казах вече, че когато човек слезе в своето астрално тяло, събужда всички страсти и вълнения, които имат седалището си в това тяло.

И в древните времена при Посвещение са предприемали ред процеси за умъртвяване на страстите и вълненията на астралното тяло.

Но след Христа, след импулса, който Той даде на човешкия Аз, в самия Аз трябва да се събудят силите, които да противодействуват на страстите на астрал- ното тяло и да ги обуздаят.

Същото се отнася и до събуждането на вредните сили на етерното тяло и на физическото тяло.

Азът трябва да намери сили в себе си, за да се справи с егоизма, който се поражда при проникването в етерното и физическото тяло.

215. Учението на Кабала за човека - Влад Пашов (1902- 1974)

1.Субстанция нисша, непредставляваща материално тяло, но начало, определящо материалното тяло, което е наречено Нефеш.

Тези три начала съответству- ват приблизително на това, което съвременните учени наричат тяло, живот и воля.

216. Учението на Кабала за вселената - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, вселената е съставена, както и човекът, от Дух, душа и тяло.

217. Учението на Кабала за Бога - Влад Пашов (1902- 1974)

Както видяхме, вселената и човекът се състоят от тяло, душа и дух, а източник на тези три начала е Бог.

Вселената представя Неговото тяло, Адам-Ева представя Неговата душа, а сам Бог в двойна поляризация представя своя Дух.

218. Учението за душата според Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Както видяхме, човек се състои от три части: тяло, душа и дух.

тялото, включва в себе си три подразделения: тяло.

Нешама е същество вътрешно, едновременно пасивно и активно, с което Нефеш, със своето тяло и жизнения принцип и Руах със силите, съставят един външен облик.

Чрез този всеобщ упадък и отслабване на връзките между елементите на нисшите части на Нефеш, който отначало е бил ефирно и светещо тяло на човека, се е превърнал в настоящето материално тяло, вследствие на което подлежат на разпадане трите нисши части на човешкото същество.

219. Душата по време на смъртта и след смъртта - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек е призван да се върне окончателно в лоното на Бога, но такова съединение е невъзможно при настоящите условия, вследствие на грубите материални обвивки на неговото тяло.

Първата се състои в това, че Божественото постепенно намалява или рязко прекъсва своето постоянно вливане в Нешама и Руах и по такъв начин Нефеш губи силата, посредством която се оживява материалното тяло, вследствие на което настъпва смъртта.

При това, тъй като всяко от трите начала на човека има в неговото тяло свое собствено седалище, и когато то не действува по начин, съответствуващ на неговата духовност и вследствие на това, че всички тези три начала са свързани с тялото в различни периоди на неговия живот, затова те в различни моменти и в обратен ред напускат тялото.

Нешама, който има седалището си в мозъка, в качеството си на висше духовно жизнено начало е съединен чрез мозъка с материалното тяло.

Следователно съществува такава връзка и между Нешама и разлагащото се тяло.

Този най-близък, нетленен принцип на материалното тяло, запазващ формата и вида на тялото, съставя „хабал-де-гармин", което може да наречем тяло на възкресението.

220. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

В човешкото тяло това са главата, гърдите и стомахът."

Посредством буквата ламед, която управлява съвокуплението, създава знака Везни, месец септември и в човешкото тяло жлъчката.

Посредством буквата нун, която управлява обонянието, създава знак Скорпион, месец октомври и червата в човешкото тяло.

Чрез буквата коф, която управлява смеха, създал знака Риби, месец февруари и в човешкото тяло далака."

221. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са имената на тези духове, които председателству- ват в 72-те петорки на небето, в също такова количество народи, наречия и части на човешкото тяло.

222. ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука - Влад Пашов (1902- 1974)

Характерното за Илия, както и за другите пророци е това, че отношението между тяхното тяло, между тяхната въплотена личност и техния дух е особена.

223. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И затова човек има самосъзнание, а самосъзнанието се явява, когато азът слезе във физическия свят и се проявява чрез физическо тяло.

Това значи, че Бог е слязъл до физическото тяло на човека и се проявява чрез него, което значи, че физическото тяло е така одухотворено, че може да стане носител на Божественото начало, на висшето Аз, на Бога в човека.

Защото една душа, която е била въплотена в миналото в едно персийско или египетско тяло, трябва първо да се приспособи към еврейското тяло.

Поради трудностите, които новото тяло създава, някои от тези способности могат да се изявят нехармонично, хаотично.

224. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

И Христос казва: „Аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас." Направата на това жилище е духовното тяло на човека, в което живее Бог и Христос, и когато то се съгради, човек може съзнателно да влезе във връзка с Бога и с Христа, които са вътре в човека.

Той вижда и разбира, че тя е тяло на Бога.

При тях случаят е такъв, че Божественото съзнание е проникнало тяхното самосъзнание и Божествения Дух ги използва като проводници, за да извести волята си на еврейския народ, който се намира под ръководството на Божествения Дух, когато слизал към земята да се прояви на физическото поле чрез едно физическо тяло.

Или пък са същества, които са със съзнание по-ниско от човешкото; или са човешки души, които са заминали и в които съзнанието не се е пробудило и живеят в самосъзнанието, което показва, че те са още във физическия свят, макар и без физическо тяло.

Има много същества, които живеят на физическо поле без да имат физическо тяло и те са именно, които се виждат от някои и които им говорят, като им разкриват неща, които са с крити за обикновения човешки поглед.

225. Пророк Илия - Влад Пашов (1902- 1974)

Кожухът, с който той удари водата на Йордан, който го остави на Елисей, това е неговото етерно тяло, което той предаде на Елисей, а с него заедно му предаде и своето знание и своята сила, които са скрити в това тяло.

В случая това тяло не се разрушава, както при обикновените хора, а е безсмъртно.

И с приемането на това тяло той получава двоен дял от Духа на Илия, т.е.

226. Пророк Елисей - Влад Пашов (1902- 1974)

Както е дадено в Библията се подразбира, че той с физическото тяло се е възнесъл.

Но физическото тяло е взето от земята и то не може да възлезе във висшите светове, но физическото тяло има своя духовна страна.

И тук трябва да кажа, че физическото тяло, етерното тяло и астралното тяло на един Велик Посветен не са като на един обикновен човек.

В тези три тела, които са обвивки на истинското тяло в човека, са вложени зародишите на трите безсмъртни тела - тялото на Любовта, тялото на Мъдростта и тялото на Истината.

И когато се казва, че Илия се възнесъл с тялото си, подразбира се тялото на Истината, което представя от себе си одухотвореното и трансформирано физическо тяло.

А кожухът, който паднал от възнесения Илия, е етерното тяло на Илия, което се трансформира в тяло на Мъдростта.

А огнената колесница с огнените коне, с които се възнесъл Илия, е астралното тяло, претворено в тяло на Любовта.

И той отива в дома на сунамката и възкресява детето й, като се помолил на Бога и легнал с цялото си тяло върху тялото на детето.

Това е, защото физическото тяло на такива хора е одухотворено и проникнато до костите от духовното начало, и то само по себе си е одухотворено и е извор на живи сили, които носят живот.

227. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

И, както казах по-рано, и със самото обръщение, с което Бог се обръща към него, се показва едно високо Посвещение, защото в мистериите това име се дава на един Посветен от третото Велико Посвещение - Син человечески - който е развил будическото си тяло или тялото на Мъдростта, и в това видение се казва, че го завел духа на една висока планина.

228. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

А медната част на образа показва Третата Лемурийска раса, когато вече човечеството слиза във водната среда и постепенно се формира сушата и физическото тяло на човека.

Върху тази глава може много да се каже, защото засяга една от най-дълбоките тайни на окултната наука - тайната на Посвещението, при което става трансформация чак до физическото тяло, което е проникнато от Божественото Начало и одухотворено, че става вече неуязвимо и от огъня.

Вибрациите на това тяло така се повишават, че образуват една броня, през която огънят не може да проникне, И съвременните учени правят опити с така наречените магнетични врати и завеси, през които не може да премине нищо.

Това значи, за да бъде спасен човек при такива обстоятелства, трябва Бог да живее в него, да се е пробудил, да е възкръснал и да е проникнал със силите си както етерното и астралното, така и физическото тяло.

Тук трябва да кажа също така, че цялата ангелска йерархия представя тяло на Божествения Дух, чрез което той се проявява.

Затова Учителят казва: Хората като цяло образуват физическото тяло на Христа.

Ангелите като цяло образуват духовното тяло на Христа.

А боговете като цяло образуват умственото тяло на Христа.

229. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят ги нарича тяло на Любовта, тяло на Мъдростта и тяло на Истината.

Истината е първото тяло, върху което трябва да работите сега.

В това тяло живее човешката душа.

Твоите очи видяха необразуваното ми тяло и в Твоята книга бяха написани всичките ми удове, които в дните се образуваха, когато още ни един от тях не съществуваше."

230. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

А от епохата на Христа самият Божествен Дух, Логосът, Космичното Слово поема ръководството на човечеството, като само се всели в физическо тяло.

Окултната Наука твърди, че в различните възрасти на човека действат различни сили и енергии, както за оформянето на човешкото тяло, така и за оформяне и развитие на човешката психика, на човешкото сърце и на човешкия ум.

В процеса на инволюцията се изграждат обвивките на човешкото тяло, чрез които се проявява човешката личност.

231. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Какво по-езотерично, по-дълбоко от това, че в началото на Битието стои Словото, Логосът, чрез когото всичко е станало и което Слово се въплъти в човешко тяло, стана човек и живя между човеците.

И Учителят казва: "Всички хора в тяхната целокупност образуват физическото тяло на Христа.

Всички Ангели образуват сърцето или духовното тяло на Христа, а всички богове заедно образуват умственото или Божественото тяло на Христа".

То значи, че Логосът, проявеният Бог, пожертва своето величие и всемогъщество и се вселява в едно човешко тяло, за да донесе на Земята една нова сила, която да се влее както в земното развитие, така и в човешката душа.

Словото, един път въплътено в едно човешко тяло, то предава тази сила на всички човешки тела и души, като един мощен космичен импулс.

Древните посветени са знаели, че Словото идва към Земята и единично те са влизали във връзка с Него и са приемали Неговото благословение, но сега вече това Слово се всели в едно човешко тяло и прониква със силата си цялата Земя и потопи в Любовта си всички души, които са готови да се отворят за Него.

Той е бил един египетски посветен ОТ Хелиополис и когато Христос бил на кръста и Слънцето потъмняло, той познал, че Бог е въплътен в човешко тяло и минава през големи страдания.

Извлеченото от тях морално поучение са нейното тяло.

Защото не е така очебиещ пълният с изкуство план на провидението в земното тяло, както в Слънцето, Луната и звездите.

Следователно, действията на Логоса, макар и в човешко тяло, не са обикновени явления, а са дълбоки мистични и космически процеси.

При Обръщението се образува правилна връзка между физическото и астралното тяло, и Светлината от Духовния свят може по-правилно да осветява пътя на човека.

При Спасението се образува правилна връзка между астралното и умственото тяло, хармонизират се умът и сърцето.

При Новораждането се образува правилна връзка между умственото и причинното тяло, умът и душата се хармонизират и душата почва един нов път на развитие.

При Възкресението долните тела - физическо, етерно, астрално, умствено и причинно, се свързват с Божественото тяло.

Понеже сега физическото тяло тегли на една страна, астралното на друга, умственото на трета, на това се дължи дисхармонията в човешкия живот.

В този път ученикът трябва да премине през седем степени на чувството, които са способни така да повлияят на астралното тяло, когато човек се вживява в тях, че то развива своите органи.

Когато душата е упражнявала по този начин своето влияние върху физическото тяло, това се изразява в един външен симптом: ученикът е чувствувал, като че вода омива краката му.

Четвъртата степен, придружена със съответни упражнения, се състои в следното: ученикът трябва да стигне дотам, да чувства своето тяло толкова чуждо за него като един външен предмет, запример като едно парче дърво и да не счита своето тяло като свое аз.

Той трябва да развива това чувство, като си казва: аз нося със себе си моето тяло, както нося моята дреха.

Той не свързва вече своя аз със своето тяло.

Когато ученикът се е отдал на тези изживявания, те действат така силно върху неговото астрално тяло, че през нощта се изграждат вътрешните сетивни органи, оформят се пластично.

"От гореказаното се вижда, че при Посвещението се касае за това косвено чрез дневните преживявания да се повлияе на астралното тяло така, че когато то се освобождава от физическото тяло през нощта, само си изработва една нова пластична форма.

Когато човек сам си е предал като астрално същество една пластична форма, астралното тяло се е превърнало в един нов член на човешкото същество.

"Когато астралното тяло е организирано по този начин, касае се за това, че това, което е било пластично изработено в него, да бъде внесено и в етерното тяло.

Също както натискате с един печат върху разтопен червен восък и тогава написаното от печата се отпечатва върху червения восък, така астралното тяло трябва да се потопи в етерното тяло и да отбележи това, което то самото съдържа в етерното тяло".

"При всички методи на посвещение преработването на астралното тяло е еднакво.

Отделните методи се различават едни от други само в пренасянето на изработеното върху етерното тяло".

Пречистването на астралното тяло в древни времена чак до богомилско и розенкройцерско време се е наричало катарзис или пречистване.

Това пречистване има за цел да изхвърли от астралното тяло всичко, което му пречи да бъде организирано правилно и хармонично така, че да получи по-висши органи.

Защото в него са вложени зародишите на тези по-висши органи и е нужно само да се освободят силите, които са в самото астрално тяло.

Методът на християнското посвещение е, както видяхме, чрез преживяване и предизвикване на различни чувства, чрез които се въздействува на астралното тяло.

Според други методи, както вече казах, може да се въздейства на астралното тяло като се четат дълбоки окултни мистични мисли при силно концентриране на мисълта.

И понеже тези мисли носят със себе си мощни сили, те въздействат през нощта на астралното тяло.

След като са изработени вече органите в астралното тяло и то е достатъчно организирано, трябва цялото това устройство на астралното тяло да се отпечата в етерното тяло.

В древността това е ставало чрез привеждането в транс и излъчване на етерното тяло от физическото.

Понеже сега развитието се намира в друга фаза, трябвало да се приложат нови методи, при които без да се отделя етерното тяло от физическото, да се отпечатат върху него астралните сетивни органи, които са изработени при пречистването.

Един от методите за това отпечатване на астралното тяло върху етерното, като се преодолее физическото, е християнският метод, който е описан по-горе.

Така човек, като премине през всичките тези седем степени на изживяване, може да постигне посвещение, без да става нужда да се поставя в летаргичен сън и без да се отделя етерното тяло от физическото.

Тогава тези мисли действат като сили, които организират астралното тяло и могат да произведат отпечатък от него върху етерното тяло.

Така че първият етап е пречистването и организирането на астралното тяло, което представя духовната вътрешност на човека.

Когато астралното тяло се е отпечатало в етерното, тогава астралното тяло, от своя страна, приема това, което етерното тяло е приело от цялата вселена, от космическия Аз.

Християнският езотеризъм е наричал това пречистено и озарено астрално тяло "чистата, непорочна, мъдра дева София".

След като астралното тяло е така пречистено, че е дошло до състоянието "на дева София", тогава над тази дева София слиза космическият Аз, който произвежда озарението, което прави човека да има около себе си духовна светлина.

Понеже през своите минали прераждания тя е била достигнала до голяма духовна висота и е била пречистила своето астрално тяло, което е било озарено от Светия Дух, затова в своята външна личност тя се явява като един вид подобие, като едно Откровение на това, което християнският езотеризъм нарича Дева София.

Исус, в случая, е символ на висшето Аз в човека, което се ражда от Дева София, пречистеното астрално тяло.

Исус от Назарет, за който по- подробно ще говорим в друга глава, е роден от най-чистата на времето жена, която така била пречистила своето астрално тяло, което е било озарено и осенено от Светия Дух, че и роденото от нея се е развило под знака на това озарение.

Логосът е вселен в едно човешко тяло, което е пречистено до най-висша степен и Христос е проникнал със силите си цялото това тяло, до костната система и до кръво-носната система.

Ученикът, след като е преминал през фазата на пречистване на астралното тяло или на християнски език на пречистване на сърцето, той е прекарвал три и половина дни един вид в транс, при който заедно с астралното тяло се излъчва и част от етерното тяло и той остава като мъртъв.

Понеже етерното тяло е излъчено, то преживяванията на душата, отпечатани в астралното тяло, се предават на етерното тяло и човек може да пренесе преживяванията си във физическо поле след като го събудят.

Но в настоящата епоха след Христа, понеже етерното тяло много плътно е проникнало във физическото тяло, този начин е опасен и даже невъзможен.

Затова след Христа се практикува друг метод, при който в будно съзнание ученикът въздейства на етерното тяло чрез четене на мистични слова като стихове от Евангелието на Йоан, а в наши дни също и четене на беседите на Учителя.

И когато човек чете тези слова и се концентрира и размишлява върху тях, те действуват мощно върху човешката душа и по този начин могат да се отпечатат върху етерното тяло органите на астралното тяло и човек се свързва с Невидимия свят.

232. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако бихте видели Бога в Неговото тяло, само тогаз бихте си Го представили.

Той беше един Велик посветен от минали епохи, който беше във връзка с тях преди да слезе Той на земята, но все пак в новото тяло на Исус той пак имаше нужда да се учи.

Това е един факт, месото на всички животни и всички растения, които употребяваме за храна, са тяло на Христа.

233. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата голяма намеса в подкрепа на правилното развитие на човечеството е станало през Лемурийската епоха, когато се е формирало човешкото тяло и ако не е била намесата на Христа да противодейства на тъмните сили, органите в човешкото тяло щели да се развият деформирано и човек щял да бъде не човек в днешния смисъл на думата, а само изрод на човек.

Едни Го очакват да дойде на облаците, а други Го чакат да дойде във физическо тяло като човек.

А онези, които очакват Христа като личност в едно тяло, те не очакват този велик Дух, за Който става дума тук, но очакват някакъв измислен от тях Миров Учител.

234. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ориген казва, че човекоставане на Логоса в едно човешко тяло е било възможно само посредством онази запазена от Провидението душа, светещо чистата душа, която той нарича "Душата на Христа".

Понеже по силата на свободната воля всяка душа била свързана с различно голяма любов със своя Създател, една по-сърдечна, друга по-слаба, но никоя душа, която е дошла някога в човешко тяло не била запазила чист и съвършен своя Първообраз освен онази, която Исус наричал Своя.

За онази Душа- посредница било напълно естествено да се съедини с едно човешко тяло.

Затова тя с право се нарича Син Божий, било защото Го прие изцяло в себе си, наред с приетото сетивно тяло... Забелязано е, че един метал, възприемчив за топлината и студа, когато една маса желязо постоянно стои в огъня, тя приема огъня във всички свои пори, във всички свои жили и става изцяло огън, като нито огънят угасва в него, нито пък желязото се отделя от огъня.

И така, не може да бъде другояче, освен че от голямата Слава на неговата душа се предава и на неговото тяло същото състояние.

Бог е Светлина и понеже Адам носил в себе си Образа на Бога и Той трябвало да носи в Себе Си Светлината и от Неговото тяло трябва да се излъчва такава Светлина, особено от Неговото лице.

Един съвременен духовен човек, Франк Рителмайер, спирайки се на този въпрос, казва: "Божественото Христово Същество може да се облече само в едно тяло, приготвено за целта от Провидението.

При раждането на Исус по Натанова линия се намесва и Буда, който влага своето астрално тяло, което е станало безсмъртно в тялото на Исус, така да се каже облича с него Душата на Адам и затова в тази Божествена Душа прозвучава Учението на Буда за Любовта и състраданието към цялото човечество.

От този момент в тялото на Исус по Натанова линия живеят Душата на Адам, преобразеното астрално тяло на Буда и духът на Заратустра.

235. 7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС - Влад Пашов (1902- 1974)

Авторът продължава с големи подробности да описва какво е станало по-нататък с Исусовото тяло, как е станало неговото възкресение и пр.

236. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Йоан правеше това кръщение, за да доведе хората до едно мигновено ясновидство, което става вследствие на частично отделяне на етерното тяло, когато човек се потопи във водата.

Когато едно Висше духовно Същество слезе на физическия свят в едно отделно тяло, то не е само в това тяло, но като една аура, като една духовна атмосфера прониква надалеч и действа в душите на всички хора около себе си.

И такова Същество, свързано един път с един народ чрез едно физическо тяло, продължава да действа и след смъртта на неговото физическо тяло.

Йоан Кръстител бил роден от стари родители, роден така, че от самото начало неговото астрално тяло е чисто и пречистено от всички сили, които увличат човека надолу, защото у старите родители при зачатието не действат вече страстите и желанията.

Неговата душа не е била затворена в тесните граници на едно тяло и е била разлята по цялото небе.

Във Витлеем става раждането на физическото тяло на Исус.

Така, че в едно човешко тяло е въплътено едно Същество, близко до Ангелите, което излиза далеч зад границите на тясното човешко тяло.

237. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако се обърнем към вътрешната страна на човешкото естество виждаме, че там царува числото 3 - мисъл, чувство и воля, която троичност се изразява и във физическото тяло - глава, гърди и стомах или крайници.

При призоваването Христос е вече слязъл от космоса в едно човешко тяло и извършва първото действие на физическия свят - призовава четиримата - символ на четирите природни стихии и ги поставя в служба на работата, която иде да извърши.

Храмът е Бог в Своето тяло, Храмът е тялото на Бога, Който сега е въплътен в едно човешко тяло, което е също така Храм на Бога.

При призоваването на учениците се извършва чове- коставането на Логоса, Той е съединен с едно земно тяло и овладява стихиите на Природата, символизирани чрез четиримата ученици.

238. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че имаме два процеса, които трябва да имаме предвид: издигане, развитие на човека нагоре към Божествените висини, и слизане на Божествени Същества в човешкото тяло и в човешката душа.

Но за едно такова възвишено Същество, каквото е слизащият към земята Божествен Дух в лицето на Христа, е било необходимо да се подготви едно специално за целта тяло, което да го приеме в себе си.

И е било необходимо не само едно физическо тяло, но едно специално етерно и астрално тяло.

Матей ни описва подготвянето на физическото и етерното тяло, а Лука ни описва подготвянето на астралното тяло.

А в Евангелието на Йоан, още от самото начало ни се описва Същината на този Божествен Дух, на Слънчевото Слово, на Логоса, Който е бил в Началото и Който слиза към земята да се въплъти в човешко тяло.

За него физическото тяло, в което беше слязъл Христос, е само едно средство, един проводник, чрез който се проявява Христос на земята и той описва действието на Христос като Слънчев Дух, проявен чрез това тяло.

Затова той обръща вниманието ни върху това, как действат силите на Слънчевия Дух, проявени чрез едно физическо тяло.

Понеже всички тези неща са израз на едно организирано астрално тяло, затова казваме, че Лука се интересува повече от това, да ни опише астралното тяло на Христос, докато Матей описва физическото и етерното тела, чрез които се проявява физическата личност.

За него физическото тяло е само средство, за да посочи как се проявява Слънчевия Логос в човечеството чрез едно физическо тяло.

Казах по-рано, че Матей насочва своя поглед преди всичко към физическото тяло на Исус, в което се въплъщава Христос.

И той проследява това физическо тяло до разпъването и полагането в гроба.

А при смъртта тези сили се оттеглят с напускането на физическото тяло на Логоса, който е носител на тези сили.

Лука и при смъртта насочва своя поглед върху астралното тяло и ни описва това, което Христовото Същество изживява в този момент.

Това са слова на Любов, които могат да излязат само от едно високо организирано астрално тяло.

Това ни показва също голямата преданост, отдаденост и смирение, които също са израз на едно високо организирано астрално тяло.

Евангелието на Лука ни рисува как се проявява душевния принцип в Христос, който се изразява чрез астралното тяло.

Той ни описва Христа като Логос, като Бог, Който се проявява чрез едно човешк тяло.

Той не се интересувал от физическия произход на Исус от Назарет, от Неговия външен произход, но се интересувал преди всичко от Духа, който е живял в това тяло.

Те са смятали, че душата, която живее в това тяло, е била породена от едно Върховно Същество.

В страната на Ерусалим това тяло бе родено в земна форма.

239. 12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И тогава ще намерим в тяхното подреждане и композиция редът и законите на Духовния свят, който образува живото и велико тяло на Бога в и над сетивния свят.

240. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Виждането на етерния Христос, станало при Преображението, започва още преди въплътения във физическо тяло Христос да е преминал през смъртта.

241. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Като вземем в съображение и факта, че Лука е бил ученик на Павел, а Павел не е видял с физическите си очи Христос във физическо тяло, нито пък е присъствал на неговите проповеди и дела, значи това пак потвърждава твърдението, че тези очевидци са видели с духовните си очи това, което описват.

Блажени бедните, има отношение към физическото тяло.

Блажени гладните, има отношение към жизнената сила, към етерното тяло.

242. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Историческо е, защото Логосът се всели в човешкото тяло на Исус и стана човек в един определен исторически момент, който не е случайно избран от Логоса да слезе на земята, но е обусловен от общото развитие на човечеството.

В процеса на това слизане от възвишените светове към земята, човечеството постепенно се облича във все по-плътни обвивки, докато слиза на земята, където се облича във физическо тяло.

Дълга е историята на това физическо тяло, но засега няма да се спирам върху него.

Човек трябваше да слезе във физическо тяло, за да се осъзнае като самостоятелна единица в света и да пробуди Божественото, което е скрито вътре в него.

През Атлантския период съзнанието на човечеството, както и физическото му тяло, коренно се е различавало от съвременното човечество.

да е с пречистено астрално тяло.

Когато не е чист по сърце, той не може да влезе във връзка със светлите Същества, не може да види Бога, но ще влезе във връзка с демоничните същества, които обсебват неговото тяло и се проявяват чрез него.

Новите сили се вляха както в земята, така и в човешката душа и в човешкото тяло.

Той вижда Възкръсналия в Неговото светещо и преобразено тяло, което прониква цялото духовно пространство и той се присъединява към другите апостоли.

243. НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Този ентусиазъм, това вдъхновение, което имали първите християни, които отивали с радост към смъртта показва, че те са имали съзнателна връзка с Невидимия свят и със светлите Същества, и са знаели от реална опитност, че човек не е тяло, а една жива Душа и един мощен Дух, който е способен да превъзмогне всички пречки, които се поставят на пътя му.

244. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Със слизането Си на земята Христос вля в остарялото тяло на човечеството нови Божествени сили, които са в състояние да го обновят и подмладят.

Древните Мистерии виждали Христа като Дух, а учениците на Христа и техните последователи го видяха въплътен във физическо тяло.

Въплъщението на Христос в тялото на Исус, това е най-отличителната черта на Християнството: че Бог се всели в едно човешко тяло и се прояви на земята като Богочовек.

И понеже всички следващи последователи не са видели Бога, въплътен в тяло, а вярват на тези, които са Го видели, затова Той казва: По-блажени са тези, които не са видели, но са повярвали.

По такъв начин вярата във въплътения във физическо тяло Бог е втората основна черта на Християнството.

245. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

В тези Школи посветените са били обучавани най-първо за придобиване на вътрешна чистота, за пречистване на астралното тяло или, казано на християнски език, за пречистване на сърцето.

След това те са били учени да въздействат на своето етерно тяло, върху което е трябвало да отпечатат възприемателните органи в астралното тяло.

Благодарение на строгото спазване на расовата чистота, физическото тяло, което се било изработило в юдейството, е било достигнало в онова време най-голяма степен на втвърдяване сред човечеството.

Докато гърците и още повече германските и славянските народи на север, благодарение на това, че тяхното тяло не е било така втвърдено, са били още напълно потопени в образния свят на митовете.

Затова Той потърси онзи народ от човечеството, който е бил скъсал напълно връзката си с духовния свят и е бил слязъл най-дълбоко в земната материя, и чието тяло било най-много втвърдено.

В такива случаи хората Го виждат и чуват, обаче Той всъщност не присъства там със Своето физическо тяло.

Той действително остава в Галилея и въпреки това отива в Ерусалим със Своето етерно тяло, което може да става видимо и да извършва действия като с физическо тяло.

Това значи, именно, че Той отива в Ерусалим не с физическото Си тяло, а по тайнствен начин.

Това показва, че Той е видим физически, говори, действа физически, но не присъства с физическото Си тяло.

246. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

През Сатурновия период девственият Божествен Дух, Който е Логосът, е слязъл до умствения свят и образувал умственото или менталното тяло на човека, което е прототип на физическото тяло.

През четвъртия период - през Земния, Духът е слязъл в низшето поле на физическия свят и е образувал физическото тяло.

В първия период, Сатурновия, е било създадено умственото тяло на човека, което е като първообраз на физическото тяло.

Първообазът на физическото тяло е бил създаден по образа на Логоса и Логосът е работил първоначално върху първообраза на физическото тяло на човека.

Когато човек заспива и неговата душа напуска тялото, това тяло не остава без обитател.

Тогава Логосът, Бог работи върху напуснатото от душата физическо и етерно тяло.

В своето външно проявление Сатурновият период е бил едно топлинно, тъмно тяло.

Тогава към първообразите на физическото тяло и на всички неща се прибавя и първообраза на етерното тяло, което е носител на Живота и Светлината.

Затова и Слънчевият период е бил едно светещо тяло.

След Слънчевия период следва Лунния период, където към първообразите на физическото и етерното тяло се присъединява и първообразът на астралното тяло.

А астралното тяло също е носител на Светлина, но на Духовна Светлина и можем да я наречем Виделина.

В Сатурновия период Логосът се изявява, като създава първообраза на физическото тяло, което произлиза от умственото тяло.

На Слънцето към него се прибавя първообраза на етерното тяло, като израз на Духа на Живота, Логосът се проявява като Живот.

И тази Виделина свети вътре, във физическото тяло, което само по себе си е тъмнина.

Тогава човекът за пръв път влиза във физическо тяло.

Тази целесъобразност и закономерност, тази разумност, която намираме в цялата заобикаляща ни природа и в строежа на човешкото тяло, е плод на Мъдростта, която е действала в Лунния период.

Азът трябвало да бъде всаден в троичното тяло, за да може Земята да изпълни своята мисия на Любовта чрез човека.

Той трябваше да се яви в едно тяло от плът.

Защото както всеки един външен предмет, както всяко друго земно същество се възприема от човека чрез сетивата му, така и Бог трябваше да се яви на човека на Земята в тяло от плът, видимо за неговото сетивно съзнание.

С това се подчертава, че Христос се е вселил в тялото на Исус от Назарет и е приел едно физическо тяло, едно физическо съществуване.

Тук се подчертава, че Логосът се въплътява в едно физическо тяло и пребивава между посветените, чрез които в миналото се е проявявал като Светлина.

Това, Което било в началото на Битието, Което породило целия свят с всички същества в него и Което обитавало спящо, като семе, във всяко същество, в средата на Земния период слезе на Земята и се всели в едно човешко тяло, за да даде импулс на Божественото семе, на Божествения зародиш, който дреме във всяка душа, да се пробуди, да израстне, да възкръсне.

Той, Който иде физически след Йоана, достигна, макар и във физическо тяло, да бъде пред него, защото спрямо него, спрямо посветените Той е бил преди тях.

Така че, Онзи Бог, Който е говорил и се е явявал в течение на човешкото развитие на пророците и посветените, това е Единородният Син, Словото, Което в средата на Земния период слезе в човешко тяло на Земята.

Заратустра беше преди Илия, който е Йоан, той е онзи посветен от човешката раса, който се издигна до най-висока степен на посвещение и когото Божественият Дух напълно го проникна чак до физическото тяло.

И третият извод от горната мисъл е, че раждането на Исус и въплътяването на Христос в неговото тяло не е случайно явление, а ръководено от духовните Ръководители на човечеството.

247. 3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА - Влад Пашов (1902- 1974)

- Това е началото на дейността на Логоса, въплътен в човешко тяло.

Окултната история ни казва, че човечеството е слязло във физическо тяло в Лемурийската епоха, която е третата раса по отношение на първите две раси, които са се развили в етерния свят.

Защото виното унищожава дълбоката памет, която има седалище в етерното тяло и която памет се предава през поколенията и стига до онзи свят.

Тук Той отъждествява Своето тяло, като въплътен Логос, с храма.

Физическият човек, това са трите обвивки - физическото, етерното и астралното тяло.

248. 3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото човешкото тяло е построено по образец на космоса, на космичния човек, където 12-те зодиакални знаци представят 12-те части на това велико тяло.

Тези 12 части, намиращи се под влиянието на 12-те зодиакални знаци, образуват човешкото тяло.

И като продукт на творческия процес на Живота са укрухите, от които е съградено човешкото тяло и неговите 12 части.

С това е показано, че нахранването е станало в етерния свят, като е въздействано на етерното тяло на човеците, което е носител на Живота.

Според Окултната Наука, когато човек е в будно, дневно състояние на съзнанието, непрекъснато става едно разрушаване на неговото физическо тяло, особено на нервната система и човек пред погледа на ясновидеца прилича на пусто място, на изсъхнала ливада.

А когато човек спи, тогава астралното тяло, което е причина за тези разрушения, излиза от физическото тяло и остава само етерното тяло, което е носител на Живота.

249. 3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

А гласът е свързан с етерното тяло.

Значи, Христос, Учителят е бил в духовния свят със Своето етерно тяло и затова не са Го познали.

Исус с физическото Си тяло е останал в Галилея, но със Своето духовно тяло, което Той може да направи видимо физически и да извършва физически действия, да говори физически, Той е присъствал на празника в Ерусалим.

Тук пак е показано, че Той не присъства грубо- физически, говори в храма, видим е, без да е с грубото физическо тяло.

250. 3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР - Влад Пашов (1902- 1974)

А гробницата, за която става въпрос, е човешкото тяло.

Платон, който е бил посветен в Тайните на Мистериите, нарича човешкото тяло гробница на душата.

Платон казва: Този, който става духовен, е възкресил нещо Божествено в гробницата на своето тяло.

И затова, както при древните Посвещения в Мистериите, така и при Лазар, той е изпаднал в летаргичен сън, който е подобен на смърт, защото при него и етерното тяло е излязло от физическото.

Земното тяло е било наистина мъртво в продължение на три и половина дни.

Този сън се е отличавал от обикновения сън по това, че тук вече и етерното тяло е извадено от физическото, а не само астралното, както при обикновения сън.

И само една слаба връзка свързва физическото тяло с етерното.

Този сън е подобен на смъртта, само че не настъпва разлагане на тялото, защото има една слаба връзка с етерното тяло.

Това е било необходимо, за да може духовните органи, които са изработени в астралното тяло в течение на окултното обучение на ученика, да се отпечатат върху етерното тяло.

Това предаване на органите от астралното върху етерното тяло, не е могло да стане в будно съзнание, когато етерното тяло е свързано с физическото.

Затова е трябвало етерното тяло да се освободи от физическото, за да бъдат отпечатани в него органите, изработени в астралното тяло.

Процесът на обучението преди Посвещението има за цел, именно, да организира астралното тяло и да изработи в него съответните органи, за да може да възприема чрез тях впечатления от духовния свят, както физическите сетива възприемат впечатления от физическия свят.

Затова са практикували различни методи, които общо се свеждат към това, ученикът чрез молитва, медитация, размишление и съзерцание да внесе известни сили в астралното тяло, които да работят за неговото организиране и създаването на органите.

И тези размишления събуждат, така да се каже, скритите сили на астралното тяло, които го организират.

Защото, ученичеството се състои в това, да може човек да организира астралното си тяло, за да стане съзнателен в духовния свят и да влезе във връзка с духовните същества и с Христа.

А това, което е изработено в астралното тяло като възприемателни органи, може да се отпечата в етерното тяло в будно съзнание, като ученикът поддържа съзнателна връзка с Христа.

И когато човек Го съзерцава, той привлича тази Светлина, която въздейства на астралното тяло и го организира.

Онзи, който по този начин съзерцава образа на Христа, влиза в Пътя на организиране на астралното тяло, изработва си органи в него, с това познава Истината и придобива Вечен Живот.

Защото в Евангелието на Йоана се намират мощни сили, благодарение на които днес астралното тяло има сила да впечата приготвените в него органи в етерното тяло, когато последното се намира във физическото тяло.

По-рано хората не бяха достатъчно напреднали, за да могат без описаната процедура да отпечатат, чрез медитация и съсредоточаване, образуваните в астралните тела органи, в етерното тяло.

251. 5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това омиване има отношение към пречистването на астралното тяло, което се пречиства отгоре надолу.

И най-долната част на астралното тяло е в областта на краката.

С измиването на краката от Исус е показано, че цялото астрално тяло на учениците е пречистено.

Затова Той казва, че който е окъпан, т.е който е пречистен, няма нужда от друго къпане, освен от омиване на краката, т.е от пречистване на долната част на астралното тяло.

Това показва, че учениците са били преминали първата част на школата, където се извършва пречистване на астралното тяло.

Те са, така да се каже, организирали своето астрално тяло, образували са в него духовните органи и със измиването на нозете им от Исус става отпечатването на тези органи на астралното върху етерното тяло и те могат да влязат в съзнателна връзка с духовния свят.

252. 7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Материалната троичност образува трите тела, в които се облича човешката душа при слизането си на земята - астрално тяло, етерно тяло и физическо тяло.

А духовната троичност се състои от трите първични Божествени Начала, които се проектират в трите обвивки, като най-висшия духовен Принцип на човешкия Дух се проектира в най- грубото тяло - физическото.

Вторият Принцип се проектира в етерното тяло и третият, така да се каже, най-нисшият, който е връзка между човешката душа и човешкия Дух, се проектира в астралното тяло.

По такъв начин най-първо се организира астралното тяло, след това етерното и най- после - физическото.

Но когато физическото тяло се проникне от духовния Принцип, който го оживява и този Принцип даде външен израз на формата, той дава на тази форма образа на Първообраза, от Който произлиза тази форма.

Затова и след възкресението Христос така е преобразил Своето тяло, че Мария Магдалина не можала да Го познае, но по гласа, който не се променя, тя Го познала.

253. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Както вече споменах, когато говорих за Исус от Назарет, според Окултната Наука в тялото на Исус се въплъщава духът на Заратустра, за да подготви това тяло, за да може да приеме Христа в себе си.

От друга страна Буда, Който е завършил своето човешко развитие и е станал едно равноангелско същество, присъединява своето усилие чрез вливане на своето преобразено астрално тяло в тялото на Исус от Назарет.

По такъв начин Той подготвя астралното тяло, в което Христос ще се всели.

Също така Заратустра, заедно с физическото тяло подготвя и етерното тяло.

И мисията на тези Велики Учители, които на Изток са наричани Будисатви, е била да създадат постепенно едно физическо тяло, в което да вложат тези способности, които са посаждали като семена и е трябвало да изявят чрез него онова познание, което по-рано те са предавали като откровение от вътрешните светове.

Когато един Будисатва създаде едно такова физическо тяло, в което да въплъти онези способности и морални чувства, които са били негова мисия да всади в човечеството, той достига до такава степен на развитие, че няма нужда повече да се преражда и от Будисатва става Буда.

Един път създадено човешко тяло с тези способности, всички човеци добиват възможност постепенно да придобият тези способности, които са били вече посадени в тях като семена.

Според Окултната Наука това стана възможно, защото преобразено и одухотворено астралното тяло на Буда, което озари детето Исус при неговото раждане, се съединило с освободената астрална майчина обвивка на детето Исус към 12-та година (когато се ражда астралното тяло и обвивката, която го обвива, се освобождава), когато той беше в храма.

Така че, астралното тяло на Буда се съединява с астралното тяло на детето Исус, или казано с други думи: Буда се вселява със своето астрално тяло в астралното тяло на детето Исус.

Получаването на този младенчески импулс, който подмлади и самия Буда, се дължи на това, че в тялото на Исус е била въплътена една особена душа, чиито сили се предават на астралната обвивка на Исус, когато тя се отделя и се съединява с духовното тяло на Буда, тя влива тези младенчески сили.

Значи, в тялото на Исус тече кръвта на Адам, а сега в това тяло се въплътява и душата на Адам, която не е минала през никакво прераждане и е запазена млада и девствена.

И сега тя прониква със своите сили майчината обвивка на астралното тяло на Исус, която се отделя към 12-годишната му възраст и се съединява с духовното тяло на Буда, с което се извършва едно подмладяване на Буда и на будизма.

И Заратустра е имал задача да обърне внимание на това, което е външно, което се намира около човека и влияе както върху неговата душа, така и върху неговото тяло.

Казах, че в Соломоновия Исус беше се преродил Зара- тустра, който е бил ученик на Хермес и беше му отдал своето астрално тяло със всички сили в него, с помощта на което организира Египетската култура.

В него действа преобразеното астрално тяло на Буда, което в Източния окултизъм наричат Нирманикая.

Неговото етерно тяло е проникнато от Мъдростта)" и Божията благодат беше над Него" (2;51-52).

В замяна на това в него се развива именно онова, което се изливаше от небето, от осияващото Духовно тяло на Буда.

Но на Окултната Наука е познат фактът, че Духът, Който обитава в едно тяло, може да го напусне и да отиде в друго тяло.

Така в Натановия Исус се събират преобразеното Духовно тяло на Буда и Духът на Заратустра.

След Кръщението се казва: "А Исус, изпълнен с Дух Святи..." Когато се казва, че един човек е изпълнен с Дух Святи, се разбира едно човешко същество, едно човешко тяло, в което не е напълно въплътено Възвишено Духовно Същество, а само частично и по такъв начин то е във връзка едновременно и с Духовния, и с физическия свят.

живее едновременно в Духовното и физическо тяло и сваля на Земята Духовни Истини като Откровения.

Но едно Възвишено Същество може постепенно да изработи своето тяло или да го преобрази.

Според Окултната Наука, след напускането на тялото на Исус от Назарет, Духът на Заратустра се съединява с етерното тяло на Соломоновия Исус, което Той е преработил и организирал, докато бил още в неговото физическо тяло и с него си изгражда ново физическо тяло.

След като Духът на Заратустра напуска тялото на Ната- новия Исус, след кръщението в това тяло се вселява Христовия Дух.

254. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Зад нашите мисли, зад нашите чувства, зад нашите постъпки, зад нашия живот, зад цялото наше тяло, както и конкретно зад всеки орган от нашето тяло, стои една Духовна реалност.

А може и тези същества на Духовния свят да се материализират с помощта на определено етерно тяло във физически образи, да се явят пред човека и да му кажат това, което има да му кажат като благовестие и откровение от Духовния свят, да му възложат известна задача и мисия или да му съобщят неща, които има да станат и в които той сам ще вземе участие или не.

Казано на окултен език, тогава става едно разхлабване на връзките на физическото и етерното тяло и върху етерното тяло се отпечатват изработените астрални органи.

Той беше проникнат отпреди от одухотвореното астрално тяло на Буда.

Това ни предават четирите Евангелия за най-великото събитие, което е станало на Земята - слизането на Божия Дух на Земята и въплъщаването Му в едно човешко тяло.

Според Окултната Наука Той се въплътява не само във физическото, но и в етерното и астралното тяло на Исус.

Защото, според Окултната Наука възвишените същества, когато слизат в човешко тяло, могат да не се въплътят напълно, като по такъв начин живеят едновременно в Духовния и във физическия свят.

Много Тайни са свързани с това вселяване на Божия Дух в едно физическо тяло, но моята задача не е да ги изнасям, защото това са вътрешни, езотерични Тайни, които се разкриват само във вътрешните окултни школи.

255. 8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото според Окултната Наука и болестите са живи същества, които се вселяват в астралното, етерното и физическото тяло на човека и човек трябва да има власт, за да ги изгони.

256. 10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

То се отнася до физическото тяло.

257. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според Окултната Наука, в човешкото етерно и астрално тяло се намират възприемателни центрове, наречени лото- сови цветя или чакри.

В съответствието между макрокосмоса и микрокосмоса, елементът земя отговаря на физическото тяло; морето, водата отговаря на етерното тяло; облачната, въздушната област отговаря на душевното или астралното тяло, а топлинният елемент отговаря на аза, на духовния елемент.

Водният елемент в етерното тяло се вълнува от вълненията и страстите, които идват от астралния елемент.

Когато душата, астралният елемент, е пречистена, етерното тяло е спокойно и тогава се разцъфтява вярата като цвят.

Защото според Учителя и според Окултната Наука въобще, Слънцето не е едно материално тяло, а е една етерна сфера, която излъчва светлина или по-право енергия, която се превръща в светлина в сферата на земята, когато премине през така наречения светлинен етер.

"Защото, както светкавица, когато блесне от единия край на хоризонта до другия край на хоризонта, така ще бъде и Човешкият Син в Своя ден." (17;24) Когато вътрешната Светлина на човека проблесне отвътре, тя осветява като светкавица цялото етерно тяло.

Когато етерното тяло на човека просиява в нас в светлината на духовното съзнание чрез укрепналия слънчев Христов Аз, тогава, едновременно с образа на духовния човек пред нас стои образът на изявяващия се в етерна форма отново идващ Христос.

258. 13. ЦАРСТВОТО БОЖИЕ И ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук не се говори за идването на Царството Божие във външния свят, когато в света ще станат някакви промени, а за Духа на човека, проникнат от Христовата сила, която прониква етерното тяло на човека и той добива съзнание за себе си, както у съвременния човек физическото тяло има съзнание за себе си.

259. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Този мирен резултат на пречистването е организирането на астралното тяло от Духа.

Също така Духът работи и върху етерното тяло и го превръща в Дух на Живота или Будхи.

Духът работи и над преобразяването на физическото тяло, което се нарича човешки Дух или Атма.

Учителят означава тези три члена на висшата човешка троица с думите: тяло на Любовта, (висшето Себе), тяло на Мъдростта (Духът на Живота) и тяло на Истината (човешкият Дух или Атма).

Риба е това, което оживява човешкото етерно тяло със силите, които извират отвътре.

Когато окото ти е чисто и отворено, цялото ти тяло е светло.

Ако окото ти е затворено или нечисто, цялото ти тяло ще бъде в тъмнина.

Когато цялото ти тяло е осветено, така щото да няма в него никаква тъмнина, тогава тялото ти ще бъде така светло, като че ли светлина го озарява с ярка светкавица" (11;34-36).

Там, където в превода е поставена думата "труп", в гръцкия текст стои думата "сома", която означава тяло.

Но с това не се разбира физическото тяло, което след смъртта остава мъртъв труп, защото на това понятие в гръцкия език отговаря думата "саркс".

Думата "сома", преведена правилно, значи живото тяло, което в окултизма се нарича етерно тяло.

Ако искаме да преведем на съвременен език загадъчният отговор на Христа, тогава можем да кажем така: Насочете вниманието си навътре към вашето собствено същество, обърнете внимание на тънките строителни сили, които проникват вашето тяло.

260. 17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато окото ти е здраво, то и цялото ти тяло е осветено, а когато е болно, то и тялото ти е в мрак.

Ако, прочее, цялото твое тяло бъде осветено, без да има тъмна част, то цялото ще бъде осветено, както когато светилото се осветява от сиянието си." (11;33-36)

261. 18. ВТОРОТО ИДВАНЕ НА ХРИСТОС - Влад Пашов (1902- 1974)

И взема хляба и като благодари, разчупи го, даде им и рече: Това е моето тяло, което за вас се дава.

262. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова трябваше да бъде поставена видимо пред хората властта на този принцип на Аза на всичко, което съществува като процес на външното тяло в света.

Това направи Христос, като се въплъти в едно тяло, над което Той доби власт напълно.

Той проникна както във физическото, така и в етерното, и в астралното тяло.

Това, което лежи в астралното тяло като прегрешение и се проявява като болести в Евангелието на Лука, е наречено обсебване, при което съответният човек привлича в своето астрално тяло чужди духове, при което той не е господар на своята човечност, чрез своите най-добри качества.

У онези хора, които още притежаваха онова отделяне и излизане на етерното тяло над физическото, това заболяване се е проявявало до висока степен като обсебване от лоши духове, които действаха така, както Евангелието на Лука ни описва и предизвикваха болести, представящи се като обсебване.

За тази болест се е знаело в онези времена, че тя произхожда от качеството на етерното тяло.

И когато ни се казва, че Христос изцелява такива, които са парализирани, с това ни се показва, че чрез силата на Неговата индивидуалност се постигат не само въздействия в астралното тяло, но че тези сили достигат чак до етерното тяло.

Именно там, където Христос говори за онова, което представя по-дълбок грях и е загнездено в етерното тяло, там Той употребява един особен израз.

Това явно показва, че първо трябва да бъде премахната духовната причина на болестта, защото Той не казва веднага на парализирания "Стани и ходи", а отива до причината, която като болест действа чак до етерното тяло и казва: "Прощават ти се греховете".

А това значи, че онова, което се е загнездило като грях в етерното тяло, то първо трябва да се махне.

Затова Христос въздействаше както върху астралното тяло, така и върху етерното и даже върху физическото тяло.

Той чувства язвителната дума и преживява това, което е едно страдание в неговото астрално тяло, в неговото сърце.

Много по-скрито е това, което е обмяна между етерно и етерно тяло.

Обаче най-скрити са действията, които засягат физическото тяло, защото чрез своята гъста материя физическото тяло най-силно скрива действието на духовното.

Христос е показал, че Той може да прониква чрез физическото тяло и да действа върху него.

Той ни показа, че Той може да действа чрез Своята сила изцелително и върху онези болести, които се коренят във физическото тяло.

Но за целта е необходимо да се познават тайнствените въздействия, които преминават от физическото тяло от един човек върху физическото тяло на друг човек, когато искаме да отстраним болестите от физическото тяло.

Така той ни показва как Христос действа върху астралното, етерното и физическото тяло на човеците.

Той има още малка власт, но Той постепенно ще стане господар на астралното, на етерното и физическото тяло и ще ги преобрази.

Пред вас е поставен великият идеал на Христа, който показва на човеците каква може да бъде властта на Духа над астралното, етерното и физическото тяло.

Но колкото повече би се изявявал азът, толкова повече биха изчезвали съществуващите по- рано изпъкващи качества на астралното, на етерното и на физическото тяло, всяко старо ясновидство, всяко старо господство на душата и Духа над тялото биха изчезнали, защото това би било една необходимост на това развитие.

Закон, откровението на планината Синай можеше да действа в онези времена, защото азът не беше се изявил напълно и астралното тяло тогава е стояло най-високо по отношение на другите членове на човека и е могло да се влее и отпечата онова, което трябваше да върши, за да действа правилно във външния свят.

Има разлика между това, да знаем какъв трябва да бъде азът и това, да оставим да се влее в нас живата сила на Любовта, която след това отново да се разлива от аза в целия свят така, както разливайки се от Христа тази сила действа върху астралното тяло, етерното и физическото тяло на окръжаващите ни.

Напротив, това, което Христос донесе е от самото начало една жива сила, а не учение.Той сам се отдаде, слезе на Земята, за да се влее не само в астралното тяло на човека, но и в неговия аз, за да има този аз сила да излъчва от себе си Любовта като една жива сила.

263. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

По-рано хората трябваше да приемат закона от Синай, в който Христос действаше непосредствено и този закон можеше да говори само на човешкото астрално тяло.

В течение на живота между раждането и смъртта човек развива като способност това, което сам може да изработи за себе си от зародиша, който получава от родителите, като се ползва от силите на физическото, етерното и астралното тяло.

В миналото са съществували посветени като цар Соломон, които са имали връзка с духовния свят и които са получавали откровения чрез развитието на етерното тяло, както и такива като пророк Йона, които са развивали своето астрално тяло и са предавали това развитие на етерното тяло.

264. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Кръгът на учениците е една общност, благодарение на това, че те стават тяло на едно по-висше същество, а това по-висше същество е душата на Йоан Кръстител.

265. 2. НОВОТО НАЧАЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

че след грехопадението, силите па Черното братство проникват в човешката душа или по-право в астралното тяло, в което е облечена душата.

266. 3.4. Изцеление на парализирания - Влад Пашов (1902- 1974)

Първо, у парализирания е тежко засегната нервната система, включително и някои от мозъчните центрове, които са свързани с етерното тяло.

С изцелението на парализирания Христос възстановява здравословното състояние на нервната система на човечеството, като внася в нея нова, Божествена енергия, възстановявайки хармонията на етерното тяло, носител на Живота.

Те не могат да разберат, че Бог е слязъл в едно човешко тяло и от вътрешността на човека Исус, от Неговата душа, където обитава, казва " Синко, прощават ти се греховете".

267. 3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението - Влад Пашов (1902- 1974)

Смъртта на майчинската утроба в случая се разпростира върху цялото тяло.

268. 3.11. Ходенето на Христа по водата - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук само ще кажа, че това е един окултен факт, който може да има две обяснения - или че Христос се е дематериализирал и ходел по водата с етерното Си тяло и, като стига при лодката и влиза вътре, се материализира.

Но както споменах и при разглеждане Евангелието на Йоан, Исус можеше да действа чисто физически и когато не е с физическото Си тяло.

269. 3.16. Изцелението на немия и глухия - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са силите на етерното тяло, което е носител на живота на физическото тяло.

270. 3.17. Изцеление на слепия просяк - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е така, защото Христос е Духът на цялото човечество и с изказванията и с действията Си Той постепенно прониква в живота на човечеството, което е Негово тяло.

271. 5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е моментът, когато Духът прониква напълно физическото тяло и го преобразява.

272. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят, като разглежда тази сцена, казва, че ослето, което Христос възсяда и което Му е доведено от учениците по Негово поръчение, представя физическото тяло, с което Христос слиза на Земята.

С това Христос ни показва, че всеки трябва да очисти своя храм, своето тяло от всички нечистотии, които препятстват на Божественото.

Човешкото тяло е храм, в който Христос влиза.

Ученикът, вглъбен в дълбоко размишление, дълбока медитация, чувства своята собствена душа, че излиза от физическото тяло, разширява се в Космоса и се представя пред неговото съзнание като растящо дърво, под което той седи и размишлява.

273. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

И ясно ни се обръща внимание, че в Своето действие Христос не е ограничен само в отделната личност на Исус от Назарет, но Той се излъчва и така действа върху учениците, като им се явява вън от физическото тяло по морето и отива при тях.

Така намирайки се вън от физическото тяло, докато това тяло се намира тук или там, Той можа да посади в душите на учениците всичко, което действаше и което излъчваше като импулс, като Дух.

В Евангелието на Марко особено ясно се обръща внимание на това, как Той проповядва и учи в излъчено състояние, намиращ се вън от физическото тяло.

И като ядяха, Исус взе хляба и като благослови, разчупи го и като им даде, рече: Вземете, това е Моето тяло.

Той там казва, че Христовият Дух е напуснал тялото на Исус преди да го качат на кръста, и в това тяло е останала душата на Адам, която беше душата на Исус от Назарет.

По-нататък, в 51вистих е казано: "И следваше Го някой си момък, който носеше тънка ленена дреха на голото тяло и те го хванаха, а той остави дрехата си в ръцете им и избяга гол".

274. 9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Физическото тяло на човека е Кръстът.

Единият свят е тесен и малък, в него човек е сам - това е неговото лично, свързано с физическото тяло съществуване.

Симон от Киринея и Йосиф от Ариматея показват две от най-важните Тайни в живота на човека - въплътяването на човека, което е насочено към Кръста и освобождаването на човека от Кръста-тяло.

В средата самият Кръст носи прикованото на него тяло.

Ако Кръстът е вътрешната Тайна на човешкото земно тяло, на обусловената от него съдба, носенето на Кръста е всичко, чрез което човек идва до едно истинско утвърждаване на своето въплъщение, до доброволното носене на своята съдба на Земята.

Но това е Царството на освободените от тялото живот и съзнание, когато човек става господар на своето тяло, където той не е вече слуга, а заедно с Христа е господар на съдбата, господар на наследствеността.

Когато чрез приемането на тялото Христово нашето тяло приема нещо от същността на Христовото тяло, то също е снето от Кръста.

275. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Животът събужда човешките чувства и минавайки през физическия свят, животът се проявява във волята, която прониква цялото тяло".

Затова философията на Живота поддържа, че човешкото тяло, в което се влива Животът, трябва да бъде здраво, за да не изтича Животът от него.

Всички удове в човешкото тяло имат външна и вътрешна служба.

И оттам повредата на даден орган показва нарушение на отношенията между човека и Природата, която със своите сили създава човешкото тяло и неговите органи, като свързва всеки орган с определени сили.

Всяка мисъл, чувство и постъпка оставят своя отпечатък както в Природата, така и върху човешкото лице и тяло.

И тогава силите на Космоса, които са сили на Бога, ще действат хармонично в него, както в неговото тяло, така и в неговото съзнание, в неговата душа, в неговото сърце и в неговия ум.

276. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи задачата така е поставена, че човек да се осъзнае в своето физическо тяло като храм на Бога.

В лицето на Авраам Провидението избра един такъв човек, чието тяло е било така устроено, че е било подходящ инструмент за развиване на логичната мисъл.

В древноеврейския народ всичко трябвало да бъде така устроено, че да тече по-нататък потокът на закономерността, която е устроила от Всемира физическото тяло според числото, мярката и теглото в смисъла на реда, съществуващ в звездния свят.

Предавайки по наследство заложбите на Авраам и усъвършенствайки ги, еврейският народ трябвало да създаде едно тяло, което да бъде така организирано, че да бъде добър проводник на силите на Логоса, Който трябвало да се всели в едно земно тяло.

Това тяло трябвало да съчетава способностите на логичното мислене със способността да преживява откровенията на духовния свят и да ги свързва с познанието на външния свят, като по такъв начин прави възможно тези откровения да се приложат в обективния живот, който протича през народа и човечеството, и създава история.

- да създаде подходящо тяло, в което да се всели Логосът.

До седмата година расте и укрепва физическото тяло; от седмата до четиринадесетата

- етерното тяло, а от четиринадесетата до двадесет и първата - астралното тяло.

Древноеврейският народ е бил предназначен да даде тяло в плът, телесна обвивка, която била узряла, за да приеме Носителя на Царството Небесно.

Смисълът на това кръщение е бил в това, че като се потапя човек във водата, етерното тяло в областта на главата се излъчва и човек за момент добива едно ясновидство ■ вижда целия свой живот, като същевременно вижда какво всъщност е бил човек в тази епоха.

То е било като образ в етерното тяло и е формирало физическото тяло.

Онези, които са изживявали това, са били наричани чеда, рожби на змията, защото те са били прозрели как тъмните същества се вмъкнали в човеците, в тяхното етерно тяло и те виждали, че това, което формирало, което изграждало физическото тяло, е било създание на змията.

Но при Йоановото кръщение се е представяло съвършено друга картина - човек виждал творческите сили на етерното тяло не вече под образа на змията, а под образа на агнето.

Това етерно тяло не е било вече проникнато отвътре от това, което идва от тъмните сили, но то е било напълно обладано от Божествените сили, които през явленията на външния свят озаряват душата на човека.

Но тези, които са били подготвени, те виждали образа на агнето в своето етерно тяло и разбирали знамението на времето.

Те познавали това по устройството на етерното тяло, което при кръщението се е отделяло частично от физическото.

277. 4. ТАЙНАТА НА ЧЕТИРИДЕСЕТ И ДВЕТЕ ПОКОЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че всичко, което е свързано с физическото и етерното тяло, които са свързани с наследствеността, е свързано с 42-те поколения.

Но това, което се намира над 42-те степени, не трябва да се причислява към силите и съществата, които действат във физическото и етерното тяло.

Цялото развитие на физическото и етерното тяло е завършено след седем пъти по седем, т.е.

Така че, есеите са знаели, че след като физическото тяло мине през 42 поколения, то се намира вече в началото на своето одухотворяване, на своето обожествяване.

Следователно, това тяло се пада в началото на 43-то поколение.

Те са знаели да отклоняват своя поглед и са се потопявали в собственото си физическо и етерно тяло, и там са виждали кой е живял в тях в смисъла на Тайната на 42-те поколения.

Есеите също са знаели, че човек, освен че може да се потопи в собственото си физическо и етерно тяло, може да се издигне със своя живот да влезе в Космоса, където може да познае Тайните, които стоят в основата на Космоса.

278. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той учел, че човек се състои от тяло, душа и Дух, както са учили и първите християни.

След кръщението в Йордан, Исус Христос е имал едно човешко тяло и човешка душа.

Така че, в Исус от Назарет е живял най-зрелият, най-всеобхватният дух на човечеството, който при кръщението в Йордан напуска тяло на Исус, което се заема от Христовия Дух.

И затова е казано, че когато Христос бил на кръста и напускал физическото Си тяло, завесата на храма се раздрала.

Това са така наречените три тела, които не са тела, но обвивки - ас-трално тяло, етерно тяло и физическо тяло.

Това са двата полюса на тъмните сили, от които Ариман работи във физическия свят, в най-гъстата материя, а Луцифер работи в астралния свят и в астралното тяло на човека.

Първо ученикът се потопява в своето астрално тяло и там се среща първо със силите на тъмните същества, които пораждат желанията и страстите в човека; след това преминава в етерното поле и най-после във физическото тяло, където първо има среща със силите на тъмнината, а след това прониква до дълбоката основа на тези обвивки, която е чисто Божествена.

Когато човек слиза неподготвен в своето физическо и етерно тяло, те го обхващат така, че вътрешните преживявания, които настъпват тогава, изключват познаването на вътрешната Истина и пред човека застават лъжливи, измамни образи.

Това слизане в Микрокосмоса и въз-лизане, разширяване в Макрокосмоса трябваше да стане веднъж по един всеобхватен начин от Христос, слязъл във физическото тяло.

Христос като Бог слезе в едно физическо тяло и със слизането Си прониква през трите тела-обвивки на човека Исус.

НАГОРЕ

1.8513197898865