Търсене в текстове за 'Троица'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 57 резултата в 33 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

„Събери грижливо всичките си мисли, за да се издигнеш до началото на нещата, до Великата Троица, която блести в чистия етер.

2. Учението на Кабала за Бога - Влад Пашов (1902- 1974)

създавайки принципа на действителността, с това създава своето вечно безсмъртие - това е Троицата.

Троицата представя прототип на всички естествени закони.

Кабала свързва Троицата с първите три сефирота: Кетер, или Корона, Хокма или Мъдрост и Бина - Разум.

Следователно Троицата - състояща се от Кетер, Хокма и Бина - представят Бога в Неговото проявление.

3. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако вникнем по-добре в образите на Мойсей, Илия и Христос, между тях, можем да видим в тях представа за Небесната Троица - Отец, Син и Дух Святий.

И сега в тримата ученици трябва да се отрази живо Небесната Троица.

Христос иска да направи от този кръг на тримата ученици земни носители на Небесната Троица.

Но Христос иска тримата ученици да бъдат тези три шатри, в които да се отрази Небесната Троица.

Ще разберем, че тези двамата са доловили мисълта на Христа да станат носители на Висшата Троица, върху които Христос да може да се опре в Своята дейност на земята.

На планината Тавор Христос наистина отпечатва Висшата Троица в душите на тримата ученици, но това, което Христос им дава не стига до тяхното земно съзнание.

4. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Древната форма на Троицата беше Отец, Син и Майка: у египтяните имаме Озирис, Хорус и Изис.

5. 5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В този последен пасаж, както и в целия разговор след Тайната Вечеря, Исус изяснява на учениците отношението на трите члена на висшата Божествена Троица в човека, която е означена с думите: Отец, Син и Дух Святи или Дух Утешител.

6. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Мирът, това е първият член на висшата човешка троица, който в Окултната Наука се нарича духовно Себе, или по източната терминология Манас.

Учителят означава тези три члена на висшата човешка троица с думите: тяло на Любовта, (висшето Себе), тяло на Мъдростта (Духът на Живота) и тяло на Истината (човешкият Дух или Атма).

7. 5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И тройката - Исус, Илия и Мойсей - представя както Висшата космична Троица, така и Божествената Троица в човека, която е идентична на Висшата космична Троица.

принципите на Божествената Троица.

8. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, за да разберем християнството, трябва да го разгледаме като Наука за Истината, Любовта и Мъдростта - това са трите аспекта на Божествената Троица, това са трите аспекта на висшата Божествена природа на човека.

9. III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Вместо Гласа на Бога Отца, се чува гласа на един човек: „Наистина, Този беше праведен човек и Син Божий." При кръщаването в реката Йордан се изявява образът на Божествената Троица.

На Голгота Троицата е изобразена изцяло земно и сурово.

Христос между Ариман и Луцифер, това също е една Троица.

Това е Троица, добила твърде земен вид.

Тук имаме едно от местата, където Християнската мисъл трябва да приеме в себе си художествено-образния елемент, когато всяко говорене за Троицата е като едно рисуване, всяко разбиране на Троицата е като едно виждане.

В техните лица е охарактеризирана ясно една троица, като отражение на друга Троица, която се проявява в Космоса.

Така че, в лицето на Кайяфа, Пилат и Ирода имаме една земна Троица, която отговаря на трите кръста на Голгота.

Там са двама разбойници и между тях Христос, които са отражение на Небесната Троица.

10. 21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Вечно активното и вечно пасивното раждат третото начало и образуват троицата, което се превежда пак към едно.

11. 1. ЦАРСТВОТО НА ДУХА - Влад Пашов (1902- 1974)

По такъв начин получаваме Триадата или Троицата - Любов, Мъдрост и Корона.

Тази Троица представя от себе си това, което се нарича творчески Логос и творческо Слово.

Всичко това е изказано на мистическият език на Кабалата като еволюция на седемте активни Сефироти от първата Троица - Любов, Мъдрост, Корона.

12. ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Съвършените богомили твърдели, че могат да наблюдават не само на сън, но и на яве Светата Троица и нейните три различни форми.

13. 2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази троица на проявяващата се сила се изявява в четирите елемента - огън, въздух, вода, земя, а според тях разпределяме и знаците от зодиака на четири групи от по три знака, които нарекохме тригони.

14. 39-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

По този начин ние съставяме една Троица.

15. Увод към френското издание - Методи Константинов (1902-1979)

Тук намираме Закона на Троицата, който наистина е всемирен, както потвърждават всички изследователи на езотеризма.

16. Самозванецът - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Светата Троица, тоест на Божествения Дух, на Господния Дух и на

17. 5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г. - Светозар Няголов ( -2013)

Космичният Учител съдържа в себе си троицата Отец, Син и Дух.

18. 5.16 Завръщане на Учителя в София - Светозар Няголов ( -2013)

Аум, това е троицата според разбиранията на църковния канон — Бог Отец, Бог Син и Бог Дух.

19. ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА - Светозар Няголов ( -2013)

Така ние получаваме Троицата - числото 123, проявения Бог на Земята в своята пълнота.

20. 2. Мусала! - Светозар Няголов ( -2013)

Космичният Учител е носител на силите на Троицата: Отец, Син и Дух, които дадоха словото за новия живот на Земята.

21. Необикновената среща в църквата „Свети Димитрий' - Георги Томалевски (1897-1988)

- Връчвам ти този свят престол Божий за уверение на най-голяма милост в името на пресветата Троица.

22. II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ - Константин Златев

Чрез този подпис авторът декларира себе си като представител на висшата Божествена Йерархия ("Елохим" е едно от названията на Бога в Стария Завет), като проявление на Второто Лице на християнската Света Троица (също в Стария Завет "Ангел на Завета Господен" се определя като израз на конкретна изява на Бог-Слово, на Логоса - именно Второто Лице на Св.

Троица, чието въплъщение в християнското учение е Господ Иисус Христос).

23. V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА - Константин Златев

В заключение ще представим интерпретацията на учението на ББ спрямо възгледа за Света Троица.

Троица: "... Средата на всички същества и за душата - това е Бог (Отец - бел. К.

24. I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС - Константин Златев

Затова от най-фините сфери на Божествения свят слезе в плът на Земята самият Бог-Слово, Второто Лице на християнската Света Троица.

Троица - Бог Син, от Светия Дух и Дева Мария.

25. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

Малко по-долу в текста българският духовен Учител дава още една илюстрация на Бога като Закрилник и Двигател на Промяната: „... вечен Дух, Който привежда в порядък всичко в този обширен Божествен свят.“ Тук е разкрита творческата природа на Божия Дух – Светия Дух на християнството (Третото Лице на Света Троица).

Ораторът – Учителят Беинса Дуно, чрез този подпис декларира себе си като представител на висшата Божествена йерархия („Елохим“ е едно от названията на Бога в Стария Завет, а в случая „Елохил“ очевидно е собствено име на Същество, принадлежащо към Божествената йерархия), като проявление на Второто Лице на християнската Света Троица (също в Стария Завет „Ангел на Завета Господен“ бива определен като израз на конкретна изява на Бог Слово, на Логоса – именно Второто Лице на Св. Троица).

26. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

А това е Духът Божий – Светият Дух на християнството, Третото Лице на Света Троица, Носителят на Живота, вездесъщата Божествена Енергия, изпълваща всеки атом във Вселената.

27. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

обряд, в чиито рамки участниците в него, венчаващите се, получават благодатните сили на Светия Дух, Третото Лице на християнската Света Троица.

28. Формула за здраве - Влад Пашов (1902- 1974)

Отварям сърцето си пред Духа на моя Отец, моето тяло ще стане врата, през този път ще мине Духът Божи, ще се слее с моя разум и ще образува Мъдростта, ще се слее с моето сърце и ще образува Троицата.

29. Богъ на живитѣ - Георги Радев (1900–1940)

Троица, вѣрвашъ ли въ .

Троица“ е толкова труденъ, че едва следъ милиони години човѣкъ ще започне да го проучава.

30. Пътят на звездата - Георги Радев (1900–1940)

Тълкуват ли се буквално, ще се дойде до комични положения като онова, за което иронично подмята някъде Елифас Леви, като казва, че при буквалния начин на разбиране, някога и християнската Троица ще се сматря като съставена от три члена: един старец, един разпнат млад мъж и един гълъб.

31. Глава първа: Призванието - Атанас Славов

Троица“ го издънгалачват с една цепеница в гърба, което слага край на живота му.

32. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

Точно през площада едва преди две години са завършени кулите и преддверието на катедралата „Света Троица“ - шедьовърът на Хенри Ричардсън.

33. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

(v) Също от антропософията е известно, че Пентаграмът е символ на дейността на третия принцип от Троицата - Светия Дух.

НАГОРЕ

0.40679693222046