НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
453
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако в изгрева на Слънцето, в разцъфтяването на цветята, в течението на реката, в
отношенията
между хората виждаме присъствието на Бога, това е правилното виждане.
А днес те мрази, понеже нямаш правилни
отношения
към Бога.
2.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка една работа, в която присъстват и
трите
прояви, върви без изключение.
Братята и
сестрите
, които присъстваха през онази октомврийска нощ, задаваха разни въпроси, а Учителя, както всякога, им отговаряше с разположение.
3.
1_05 ) Посещение на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
трите
свята става ликвидирането.
4.
1_06 ) Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След изгрева цялата картина се съживи, Резньовете се позлатиха от
първите
лъчи, птичият хор се засили.
5.
1_07 ) Общение с Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек напълно посвети ума, сърцето и волята си на Бога, когато те се потопят в
трите
свята, молитвата се чува.
6.
1_13 ) Верният син, служене на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето какво ще занесете на братята и
сестрите
: досега са били лоши господари, сега да станат добри слуги.
7.
1_15 ) В полка на Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Невидимият свят, като иска да възложи работа на някого, ще го изпита във всички
отношения
.
8.
1_17 ) Свещената връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е една фалшива основа, понеже за основа трябва да поставим единствено своите
отношения
към Бога, т.е.
9.
2_01 ) Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом определим
отношенията
си към Вечната Любов, ние се интересуваме вече и от всичко онова, което Бог е създал.
Ако
отношенията
ти към Бога са правилни, тогава всички други
отношения
ще бъдат правилни.
10.
2_02 ) Как ще обичаш Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да е искрен, чист, да има винаги Любов и правилни
отношения
към Бога, за да могат Той и Бялото Братство да му съдействат.
11.
2_03 ) Три закона на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом човек възстанови
отношенията
си с Първата Причина, едновременно с това възстановява и
отношенията
си със своите ближни.
Искате ли да поставите здрава основа в
отношенията
си, вие трябва правилно да преценявате това, което Бог е вложил във всеки човек.
12.
2_06 ) Сила за постижение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта поставя правилни
отношения
между хората и няма друг закон, който да сближи хората; Любов и Мъдрост правят истинските връзки.
13.
2_08 ) Път към Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като схване човек вътрешните
отношения
, светът ще се разшири за него.
14.
2_10 ) Степени на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да има връзка само с Бога, а с хората –
отношения
.
Един брат запита Учителя: „Нали Вие казахте в миналата лекция на Общия окултен клас, че трябва да намерим и възстановим тези
отношения
, които сме имали един към друг преди излизането си от Бога?
Тези
отношения
на душите една към друга различни ли са или не?
Различни са
отношенията
на всяка душа към другите, но пак, разбира се, са Божествени.
Отношенията
между душите са различни, иначе щеше да има еднообразие.
Отношенията
между душите са съществували във Вечността преди излизането им от Бога.
Тези
отношения
са били
отношения
на Любов.
Отношения
, които възобновяват онези извечни, първични
отношения
, са правилни.
15.
2_11 ) Качества на Божествената Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Същото е при нашите
отношения
към Бога.
16.
2_14 ) Любов към всички
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-мъчната работа е да имаме към всички хора еднакви
отношения
.
17.
2_15 ) „Обичай всички!“ e динамика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта обича всички, а това, че човек може да няма еднакви
отношения
, това е допуснато, тогава естествено той няма и да обича всички по един и същ начин.
18.
2_24 ) Обикновена, талантлива и гениална любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
три вида любов са предисловие на Любовта.
19.
2_29 ) Вечното благо
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като схване човек вътрешните
отношения
, светът ще се разшири за него и тогава ще влезе в онзи свят, ще го види, като че е над този свят.
20.
2_32 ) Ела с мен при извора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Надвечер братята и
сестрите
обичаха да се разхождат на Изгревската полянка.
21.
3_01 ) Разумност в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяко нещо трябва да се разглежда в три
отношения
: физическо, духовно и Божествено.
22.
3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първите
седем години функционира тялото.
На всеки седем години се изменяват условията
Трите
години след 28-та година са години на матура.
23.
3_08 ) Възвишеното в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първите
години на нашите излети на Рила не бяхме все още така обзаведени, както по-късно при Седемте рилски езера.
24.
3_15 ) Развитие на новите сетива
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж, като измерих главата на една от
първите
ясновидки в България, от центъра на съвестта излизаше приятна светлина, но тя обичаше да критикува.
25.
3_18 ) Нашите по-малки братя, животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек стои по-високо от животните в някои
отношения
, защото в него има много възможности.
26.
3_21 ) Промисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Беше в
първите
години.
27.
3_25 ) Жизнен магнетизъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато живееш за частите, тогава ще направиш погрешки, защото когато част спрямо част не се хармонира, нямат правилни
отношения
и става погрешка.
28.
3_26 ) Нещо за звездното небе
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При грехопадението са слезли
първите
хора долу, на сегашната Земя.
29.
3_27 ) Физиономика и френология
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братята и
сестрите
се интересуваха от цяла палитра науки, касаещи развитието на човека като една жива Монада, и влизаха в разговор по тези въпроси.
30.
4_04 ) Живот за цялото
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато живееш за частите, тогава ще направиш погрешки, защото когато част спрямо част не се хармонира, нямат правилни
отношения
и става погрешка.
31.
4_05 ) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се дойде до служене на Бога в света, хората ще пътуват по железниците безплатно, по
театрите
ще се отива пак безплатно.
32.
4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес
отношенията
на хората са механични – както дъски, съединени с обръч в бъчвата, които нямат нищо общо помежду си, но ги държи външно металният обръч, а когато се скъса, те се отделят една от друга и се разпадат на всички страни.
Също така днес хората се пръскат като дъските на разсъхнала бъчва и виждат, че няма нещо, което да ги държи, защото
отношенията
им са механични.
33.
5_02 ) Златният век на българите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ Четвърто, повтарях пред Фердинанд и Бориса, че трябва да имат добри
отношения
с всички държави.
34.
5_07 ) Отношение между Учител и ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да има правилни
отношения
към мен, за да ме разбира, ученикът трябва да е чист и ще е чист, ако няма грях, а такъв няма да направи, ако държи в съзнанието си Бога и Чистите същества.
Ученикът, за да има правилни
отношения
към Учителя си, трябва да го разбира.
Това са
трите
условия за ученика.
Отношенията
между Учител и ученик не са само за един живот, а за много животи.
35.
5_10 ) Път на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки един от братята и
сестрите
трябва да издържи изпитите, когато дойдат.
36.
5_13 ) Издигай се към по-висшите светове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато биеха
първите
християнски мъченици, те въздаваха хвала на Бога.
37.
5_20 ) Беззаветно служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра попита за тези, които са още в кармически
отношения
с другите.
38.
6_01 ) Свещеният час
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бащата изменя своите
отношения
спрямо детето си, когато то порасне.
След като се появят
взаимоотношения
, тогава ще отидеш да го посетиш и ще видиш как живеят англичаните.
За втория етап на упражнението през следващите десет дни прочетете
първите
десет глави от Исайя и от всяка глава си изберете по три стиха за размишление.
39.
6_04 ) Право на Божествения Дух
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едната от
сестрите
каза: „Вие споменахте в днешната беседа от 10 ч., че човек, като прави опити десет години с молитва и размишление, и съсредоточаване, като се абстрахира от всичко преходно, може да се свърже с Невидимия свят, с Реалния свят.“
40.
6_12 ) Растителни инсталации
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една от
сестрите
каза: „Желаем да влезем в по-интимно общение с Природата, с вътрешния живот на Природата.“
Една от
сестрите
каза: „Учителю, вие бяхте казали да правим упражнения за свързване с вътрешния живот на растенията и с Напредналите същества, които работят върху тях.
41.
7_05 ) Чистота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братята и
сестрите
да се очистят.
42.
7_06 ) Развитие на добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Така и направил и след една година всички изменили своите
отношения
към него.
Намериш ли я, можеш да образуваш
отношения
с него.
Има нови начини, чрез които трябва да се създадат
отношения
между хората.
Кои са братята и
сестрите
ти?
43.
7_17 ) След страданието иде радостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Малко по малко братята и
сестрите
от другите маси се събраха пред тази на Учителя.
44.
2) Болести на гърдите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Употребяването на гореща вода да става в
първите
периоди на туберкулозата.
45.
3) Болести на кръвоносната система
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При червените лъчи да прочете и да държи в съзнанието си
първите
десет изречения от книгата „Завета на цветните лъчи на светлината”: „Бог е Любов.
46.
15) Възпитание на детето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И в
трите
свята майката играе тази роля и тя трябва да се подготви.
Най-напред ще участват сетивата – то да разглежда формите и
отношенията
им като големина и тегло, цвят и звук, ред и последователност.
47.
16) Господи, отвори ми ти устата, да говоря за живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това правило се отнася не само за музиката, но и за живота, за маниерите, за
отношенията
и пр.
48.
20) Движения на Доброто
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В движенията трябва да се застъпят и
трите
свята: физически, Духовен и Божествен.
49.
21) Дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж Учителя взе отношение по
трите
начина на дишане.
И
трите
начина имат специфични резултати.
При последното или шестото гимнастическо упражнение ще има едно малко изменение, а именно:
първите
две формули ще се употребят по същия начин, но при шестократното духане ще се изговори мислено: „Да бъде чисто сърцето ми“, а при шестократното леко дъхане с движение на ръцете настрани ще се изговори мислено следната формула: „Така да се носи Словото на Бога по лицето на всичката Земя“.
50.
22) Други болести
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка сутрин да се прави слънчева баня на
първите
слънчеви лъчи.
51.
25) Един педагогически разговор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще се почне с
първите
десет упражнения на Паневритмията.
52.
26) Единство в чувствата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Докато ученикът не изглади своите
отношения
към Учителя си, той не може да му даде никакви уроци.
Любов безспир, Живот без край, Вяра непоколебима – това са
трите
ключа на ученика.
53.
27) Жилище, облекло, красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да работи и в
трите
свята – физически, Духовен и Божествен, за да има резултат.
54.
33) Какво значи да любиш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да съединиш
трите
свята в едно, т. е.
55.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После пак ще се повторят упражненията, направени през
първите
десет дни.
56.
38) Музиката е свещенодействие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
лъчи хвърляха своите окраски.
57.
50) Общи и местни условия за възпитание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Употребете Божествената музика като възпитателен метод и в
трите
свята.
Как ще възпитате грубото, неразбрано и недоразвито дете на добри и правилни
отношения
?
58.
52) Окото, Мусалла, Олтарят
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Впечатлението е незабравимо: молитвените песни и мусалленският вятър сред откровението на
първите
лъчи.
59.
57) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Паневритмията са съединени
трите
свята хармонично и по-хубава система от нея няма.
60.
61) Планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
култури на Мусалла съществуват в библиотеките на Невидимия свят.
61.
63) Поезия, театър, художество
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една от
сестрите
каза: „Желая да бъда поетеса“.
Поезията трябва да описва Реалността, която изразява Живота отвътре, трябва да описва
отношенията
, които имат съставните неща към Центъра, към Бога!
Едната от
сестрите
попита Учителя: „Каква полза има от това, че аз пиша поезия?
62.
68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един от тях братята и
сестрите
практикуваха през лятото на 1928 г.: облечени с дебели дрехи, те носеха вода с една или две стомни от чешмичката при Дианабад.
63.
80) Щастието, многократно и непреривно
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато Бог ни изпитва, Той иска да види доколко
отношенията
ни към хората е отношение към Бога и доколко отношението ни към самите нас е отношение към Бога.
64.
81) Ще вземеш толкова, колкото торбата ти събира, а ще дадеш всичко, което имаш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя каза да напишем лотарийни билети за
трите
ягоди, които той постави на каменната маса пред себе си, и каза:
65.
1) Ангел хранител
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един цар заминал за странство и оставил
министрите
си да управляват държавата.
66.
3) Божествената наука обема всичко в себе си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Гледам, че на
сестрите
ножовете са доста изхабени.
67.
4) Бурята иде, но Бог не е в бурята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братята и
сестрите
, за да могат да се подготвят за тези събития, за да устоят, за да издържат изпитанията, трябва да имат следното предвид: главното е връзката с Бога!
Ликвидирайте с всички отрицателни
отношения
към хората, простете на всички.
68.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мисли за дърветата, които цъфтят, за реките и
бистрите
извори, които текат – тогава възприемаш добре Божествените блага на въздуха.
При нервни болести също би трябвало да се приложи дълбокото дишане, съчетано с разходки и излагане на слънце при изгрев и в
първите
два часа след него.
През
трите
фази на дишане се мисли за Божията Любов.
69.
27) Епоха на обнова
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В бъдеще хората ще бъдат свободни да се проявят и коренно ще се изменят и
отношенията
помежду им.
70.
29) Завета на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това се намира съответният цвят на
трите
места, прочитат се и накрая се завършва със Заповедта на Учителя.
71.
36) Когато всеки дойде на мястото си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разпределете ги така:
първите
два месеца ще размишлявате върху Любовта, вторите два месеца – върху Мъдростта, третите два месеца – върху Истината, Правдата и Добродетелта, а последните три месеца ще бъдат предназначени за размишление върху кротостта и въздържанието.
72.
40) Който разбира времето, той е маг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Христос показва на своите ученици и на
първите
християни как най-лесно да ликвидират с кармата – по пътя на страданията.
73.
41) Космичната пролет
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Войните ще престанат, защото народите ще разберат, че е по-добре да приложат справедливостта в международните
отношения
, отколкото чрез неправда да сеят семената на бъдещи войни.
74.
44) Митологията от окултно гледище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Там
трите
златни ябълки са знак за
трите
страни на Божественото човешко естество.
75.
46) Мъдреците от изток
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А тези, които приеха Христа при идването Му и изиграха голяма роля за разпространението на християнството – апостолите,
първите
мъченици и светиите, са били подготвяни духовно в течение на много поколения напред и по този начин са имали вътрешна връзка с Христа още преди Неговото идване.
76.
49) На разсъмване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
християни са употребявали за свой свещен знак символа риба.
77.
51) Нови веяния в биологията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Въз основа на ред наблюдения той твърди, че приемачи на радиовълните у птиците и бозайниците са
трите
полуокръжни канала в ушите им.
78.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Природата не е плод на механични сили, но на разумни, които стоят зад
първите
, и при нейното изучаване се констатира, че тя не е мъртва, а жива.
Когато няколко души са се събрали да извършат заедно известна работа въз основа само на материалните
отношения
помежду си, без участието на душата, тогава връзките им са временни.
Ето защо
отношенията
ни към другите ще бъдат правилни, когато изработим правилни
отношения
към Великото, Разумното, а то живее и работи във всички същества.
Даже привързването на едно пречупено стъбълце е израз на нашите
отношения
към Първата Причина в света.
79.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Така се изграждат хармонията и разбирателството при
взаимоотношенията
.
5. Вяра в
отношенията
Когато Любовта е само любов към личността, тогава тя непременно ще се опетни: веднага, щом се забележи някой недостатък, това ще се отрази и на
отношенията
.
Новите
отношения
развиват онези вътрешни връзки, които ще се проявят навън и ще ни вдъхновяват към добродетелност.
80.
56) Нужда от работници
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето една задача, подходяща за братята и
сестрите
на Изгрева.
81.
59) Обяснителни бележки
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
22. Част от кореспонденцията на Учителя с д-р Миркович, един от
първите
му ученици, е предмет на съвместно издание на Народна библиотека „Св. св.
43. Мозаизъм – религия на древните юдеи, свързана с Мойсей, основана на Мойсеевото законодателство, изложено в
първите
пет книги на Библията.
82.
60) Организирано духовно тяло
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всякога търсете най-малко
трите
важни тълкувания, които са за физическия, за Духовния и за Божествения свят: всяко от тях е вярно, но едно от друго – по-дълбоко.
83.
62) От тях ще излезе лъвът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трите
като се съединят, тогава човек ще получи.
84.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има известни признаци, по които може да се доловят новите идеи, както по
първите
пролетни цветя може да се съди за бъдната пролет.
26. На ранина:
Трите
фигури в това упражнение ни приучват кьм правилно използване на природните блага.
И
трите
фигури отварят път за правилно използване на дадените от Природата блага.
85.
64) Пентаграмът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отначало ще го направи мислено, после ще го изпише с ръка и накрая да си послужи с
трите
изречения, които споменах.
86.
65) Писма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Външното сближение между мистичните братства може и трябва да има взаимно опознаване, да си ходят на гости, да имат деликатни, приятелски
отношения
едно към друго, да се види кому какво се е дало от Горе.
Не трябва да правите разлика между умствена, духовна и физическа работа – съединете
трите
в едно.
87.
66) План за повдигане на човечеството
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
България направи погрешка, че имаше неприязнени
отношения
с Русия.
88.
67) Плодове на шестата раса – свобода и разбирателство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те ще образуват едно общество и
взаимоотношенията
си ще копират от Природата.
89.
76) Проблемът на човечеството е нравствен проблем
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онези, които приемат Бог отвън, казват: „Онези са безверници.“ А вторите казват за
първите
: „Те са ретрогради.“ А ние вече се намираме в преддверието на един златен век на човечеството – така нареченото идване на Царството Божие на Земята.
90.
77) Промяна в съзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя прие един общественик, беше по време на Втората световна война, който донесе позив, съдържащ протест срещу гоненията на евреите и адресиран до царя и
министрите
.
Този позив трябваше да бъде отправен не към царя и
министрите
, но към народа, до бедните и страдащите.
91.
78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дейността на Дриш в днешната епоха е важна в две
отношения
.
92.
79) Работа в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една от
сестрите
попита Учителя защо много хора не възприемат Учението на Бялото Братство.
93.
82) Разговор с руския поет Игор Северянин
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Влакът, в който пътувахме, претърпя катастрофа – локомотивът, фургонът и
първите
пътнически вагони паднаха в една бездна, но вагонът, в който бяхме настанени аз и жена ми, увисна при моста и така бяхме спасени.
94.
83) Разумност в Природата и в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Докато културата е така рязко потънала в материята,
отношенията
на хората към Природата са механични и те я изучават само по форма.
Същото важи и за
отношенията
между хората.
Ако схващаме, че отсрещният нам човек живее само със съзнание и самосъзнание, то ще влезем с него във външни, механични
отношения
.
Какви нови
отношения
настават между нас, когато сме способни да видим във всички живи същества Свещената книга?
Новата култура носи
отношения
на Любов към всички същества.
И когато човек прозре красивото в душите,
отношенията
ще престанат да бъдат механични – тогава ще се възстанови истинската и трайна връзка между душите.
За съжаление съвременното механизиране на живота в някои
отношения
води към отслабване на естествените връзки между хората.
95.
86) С жива вяра
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Школата на Бялото Братство съединява
трите
пътя в едно.
96.
92) Словото ще даде живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В известни
отношения
българинът е много подготвен.
Трите
свята трябва да се съединят в едно и да образуват вътрешна хармония.
97.
95) Смени съдбата си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя прие една група посетители и една от
сестрите
попита с какви темпове се развиваме.
Голяма грешка е, че
министрите
нямат време да помислят върху нещо по-дълбоко.
98.
100) Хигиена в три направления
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една от
сестрите
разказа: Аз опитах този метод и той даде добър резултат.
Но ако преминем през
трите
теми и ги обединим, разнообразието ще спомогне повече за търсената яснота.
Учителя се обърна към братята и
сестрите
и каза със сериозен тон:
Една от
сестрите
каза, че си отива на село с единствената радост поне от малко да бъде полезна на това светло дело.
Можете да изнесете някаква тема, като се имат предвид
трите
свята – физически, духовен и Божествен, например темата „Мъчение, труд и работа“.
99.
102) Шестата раса носи метода на свръхсъзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се напише историята на
първите
хора.
100.
Изгрев 12.IХ.1950 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През
трите
дни на събора имаше концерти.
101.
Изгрев, 20.IХ.1960 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра като се събужда сутрин и излиза вън от палатката си вижда, че се е успала и че слънцето току-що с
първите
си лъчи е позлатило скалите над Близнака.
102.
10.ХI.1950 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първите
години съборът се свикваше на 19 август и продължаваше една седмица и повече.
Специална квартирна комисия настаняваше гостите
първите
години на квартири в частни къщи и по хотели, а по-късно - във вилите или в палатки.
В свободното време братята и
сестрите
се събираха на малки групи, за да разговарят върху беседите, върху практическите задачи и си записваха по-важните мисли.
През 1922 година в читалището през време на беседата някои противници се опитваха на няколко пъти да прекъснат беседата на Учителя с някои възражения, но братята и
сестрите
веднага започваха да пеят общо песента „Братство, единство” и с това принуждаваха говорителите да млъкнат.
Учителя още от
първите
години казваше да правят опити за комуни.
През
първите
събори се изпълняваха особен род гимнастически упражнения без музика.
Каквито са
отношенията
на човека към Бога, такива ще бъдат и
отношенията
на хората към него.
103.
12.I.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той никога не караше братята и
сестрите
да работят, но сам почваше работа.
104.
7.II.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братята и
сестрите
гости често отиваха на работа с Темелкови - за копане, за садене на картофи, слънчоглед и пр.
105.
Изгрев, 7.ХI.1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Любовта влизат и
трите
: Любов, Мъдрост и Истина.
Същото е и за нашите
отношения
към Бога.
106.
25.ХI.1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще разпределиш деня на четири части и
трите
части на деня за себе си и една част за Бога.
Какви трябва да бъдат нашите
отношения
към Бога, който ни обича?
107.
Изгрев, 5.I.1953 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една от
сестрите
каза: „Вие казахте днес на беседата в 10 часа, че човек като прави опити 10 години с молитва, размишление и съсредоточаване, като се обстрахира от всичко преходно, може да се свърже с невидимия свят, с реалния свят.”
Една от
сестрите
каза: „Чувствам голяма нужда от Божествената наука.”
Моля, прочетете това пред братята и
сестрите
и го пратете за прочитане в околните села, където има кръжоци.
108.
Изгрев, 19.I.1953 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
ВСЕКИ ЕДИН ОТ БРАТЯТА И
СЕСТРИТЕ
ТРЯБВА ДА ИЗДЪРЖИ В ИЗПИТИТЕ, КОГАТО ДОЙДЕ.
Моля прочетете настоящото пред братята и
сестрите
и го изпратете за прочитане в околните села, дето има кръжоци.
109.
7.II.1953 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трите
пътя - на Любовта, Мъдростта и Истината, влизат едновременно в учението на Бялото Братство.
Моля, прочетете настоящото пред братята и
сестрите
и го пратете за прочитане в околните села, където има кръжоци.
110.
Съвременната младеж и задачите на епохата.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отношенията
между хората са механични.
Любовта създава новите
отношения
между хората: всеки да почита Божественото във всички хора.
111.
Утрешният ден
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ученикът свършва гимназията и учителите му са били чужди, както и той на тях.” В
отношенията
между учител и ученици трябва да царува интимност, топлота и духовна връзка.
112.
Природосъобразен живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Д-р Хейг казва: „При състезанието за една обиколка около Берлин, което съставлява 15 английски мили,
първите
шест победители се оказаха вегетарианци.
113.
Мисията на майката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И не само те, но също така и
сестрите
и обществото трябва да бъдат жреци на чистотата и възвишения живот.”
За да се отговори на този въпрос, трябва да се разгледат духовните нужди на детето през училищната възраст и характера на
отношенията
му към родителите.
От горното следва, че детето, особено през
първите
два периода, т.е.
Истинската любов работи и в
трите
свята едновременно - във физическия свят, в света на мислите, чувствата и волята и в света на човешката Божествена същина.
114.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом влезе учителят в клас,
първите
десет минути, най-много двадесет минути, те стоят мирно; после почват да шават, да се разсейват.
Ето, планината вече е позлатена от
първите
слънчеви лъчи.
Чуват се
първите
звуци на оркестъра.
115.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки отделен елемент се развива така, че из всички единични процеси се образува нормално тяло с нормални
съотношения
.
Клетките на епителия на млечните жлези избират от кръвта съвършено различни по състав неорганически соли и то в такива
съотношения
, в каквито се нуждае детето за своя ръст и развитие.
Те са използвали всички закони на техниката, които днес човек постепенно открива, и в много
отношения
у тях има приложени такива технически принципи и закони, които човек в бъдеще може да използва за усъвършенстване на техниката.
116.
Новите възгледи върху материята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да се види, доколко светът на четвъртото измерение разширява нашите възгледи за света в сравнение с нашето познание за света на
трите
измерения, се вижда от един пример, който привежда Хинтън.
Първите
му изследвания са изложени в книгата му „Произход на живота”, 1926 г., която излезе второ издание в 1929 г., със заглавие „Тайната на живота”.
Професор Петър Петков така говори за изследванията на Гурвич: „
Първите
най-точни и най-ценни изучавания върху невидимите лъчи, изпускани от живото същество, направи видният руски биолог Гурвич, който откри т.нар.
Манев, като привежда наблюденията на професор Шарл Рише върху телепатията, описва следния опит на италианския професор Калегари за предаване на мисълта: „В болницата той взема две от
сестрите
, привързва им очите и ги поставя една срещу друга, седнали на разстояние 4 метра.
117.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Към
първите
той да се отнася строго критически, а към вторите - със сляпа вяра, без да обръща внимание да бъде вярата му в хармония с ума и знанията му.
118.
Трети образователен Период Гимназия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки от
трите
образователни периода събужда у детето към дейност особени страни и сили на неговата природа.
Чрез правилно образование през този период у тях ще се развие не само идеализмът, но и силно борческа воля, която утре няма да се сломи пред
първите
пречки на живота.
119.
МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Освен това, то ще рисува това, което наблюдава, ще рисува всички фази, през които минава растението; ще нарисува явяването на семеделите над земята при поникване, младия стрък с
първите
листа, цялото растение с листа, с цветове и после с плодове Същевременно ще моделира по-важните части на растението.
120.
ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят дава следните изяснения на това: „Как ще възпитате грубото, невъзпитаното, неразвитото дете на добри и правилни
отношения
?
121.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Можем да разглеждаме
първите
като алегории на последните.
Те водят дълъг разговор, и накрая ягодата казва на детето: „Обърна ли внимание, че
трите
ми листчета са еднакво големи?
122.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато детето чертае лехите, то вече взема
първите
уроци по чертане.
Детският труд ще наложи добиването на
първите
познания по смятане и геометрия, защото ще трябва да се броят дръвчетата и цветята.
Разбира се, рисуването отначало ще бъде илюстративно - в
първите
две отделения, в третото - паметно, а от четвъртото може да се почне с натурното рисуване.
В
първите
три отделения историята ще се учи повече във вид на разкази, на събития, приказки, легенди и пр., които могат да дадат известно понятие за духа на културата, на епохата.
Ще му се изтъкне, че народът е едно голямо семейство, и каквито са
отношенията
в семейството, такива трябва да бъдат
отношенията
между членовете на един народ.
И същите
отношения
- сътрудничество, солидарност, взаимопомощ, които съществуват в едно семейство, трябва да съществуват и в живота на цялото човечество.
За да бъде разнообразен, в
първите
години детето ще работи най-лек труд и после ще премине към труд, при който се изискват по-голяма воля и умение.
Второ средство, за да се внесе разнообразие в неговия труд, е следното: през
първите
учебни години то, естествено е че ще обръща своето внимание, ще насочи своя интерес към известен вид явления в природата, които съответстват на степента на неговото съзнание и наблюдателност.
Една мекота почваше да се развива в отношението на детето към дръвчето, и това почваше да се предава и на
отношенията
между децата.
123.
Ново отношение към природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Също и в книгите „Животът на пчелите” и „Животът на термитите” Метерлинк описва великата разумност, която царува в тяхното общежитие, разумност, която изглежда непонятна за хората в много
отношения
.
Кои са братята и
сестрите
ти?
124.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
в биологията биогенетичен закон, който гласи: „Индивидуалното развитие е съкратено повторение на видовото.” Знае се, че
първите
човешки раси са живели в по-близки връзки с цялата природа.
Човекът на
първите
раси е бил в общение с по-дълбоките сили, които работят в цветята, дърветата, планините, изворите, минералите и пр.
125.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През втория период, и особено през
първите
три отделения, могат да се разправят на децата фантастични приказки, в които героите са скалите, изворът, вятърът, планината, цветята, животните, дърветата и пр.
126.
Навременност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Навремеността в педагогичната област трябва да се разбира в две
отношения
:
Трите
образователни периода.
Някой би могъл да каже: „Нали
трите
страни на душевния живот - ум, чувство, воля - винаги вървят заедно?
Ако наредим душевните сили според степента на тяхната активност, то в
първите
седем години този е редът: воля, сърце, ум.
Външни впечатления влияят върху тялото през
първите
7 години, дават форма и строеж на организма, между другото и на мозъка.
За по-нататъшните периоди след 21 години Учителят казва следното: „От 21 години нататък тия фази се повтарят, но разбира се с друг оттенък и с все по-нови постижения и с нови придобивки на познания.” Поради преповтарянето на тия периоди и след 21 години, макар и с малко по-друг характер, то каквото посеем в детето през
първите
7 години, после дава своите плодове, и предимно в съответния следващ период.
Ще вземем един пример: нека кажем, че детето в
първите
три периода на своя живот е преживяло възвишени идеи, любов, възторг от идеала, естетични чувства и пр.
Ако е събрал през
първите
три периода богата, красива опитност, ценни преживявания, то те постепенно ще възрастнат, ще се разцъфтят в него и ще го доведат в зрялата възраст и в старостта до вътрешно просветление, мъдрост, духовност, велика любов.
Ако не е посято нищо в душата му през
първите
три периода, то в старостта ще дойде залез, отслабване на духовните му сили.
Който през
първите
три периода е имал положителни, прави мисли, чувства, желания и действия, той дава условия и възможност за здраво тяло в зряла и напреднала възраст.
А който е имал отрицателни, криви мисли, чувства, желания и постъпки през
първите
три периода, той посява в себе си сили, които в бъдеще, в зряла и напреднала възраст, ще се проявят като предразположение към болест.
За педагогиката от значение са
първите
три периода.
По-долу, при разглеждане на
трите
периода, ще се изтъкне в подробности кои детски сили и заложби в кой период са в подем и разцвет, за да се обърне специално внимание върху тях през съответния период.
127.
Свобода
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А това е невъзможно без знанието на
трите
периода.
128.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Прогимназиалната учителка М., която е проучила педагогическите идеи на Учителя и се е стараела да ги прилага в училищната си практика, доколкото това е възможно при днешните условия, разказва следното: „
Отношенията
ми с децата са любовни.
129.
Основни образователни принципи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Какви нови
отношения
ще има между нас, когато станем способни да виждаме у хората и във всички същества свещената книга!
Новият ред носи нови
отношения
към всички същества.
Само когато човек стане способен да вижда красивото в душите, тогава
отношенията
ще престанат да бъдат механични, а ще бъдат връзки между душите.
130.
Детската природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нашето познание за детската природа ще определи
отношенията
ни към детето и целта на самото образование.
131.
УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В трясъка на днешните събития ще се сринат из основи всички остарели политически, обществени, стопански схващания и системи, които ще станат тор, върху който ще се посадят семената на доброто - новият морал, новите социални
отношения
, новите стопански схващания.
На второ място, светлината на науката ще бъде проникната от Божествената мъдрост, която осмисля живота и открива възможностите на разумната свобода, за която тъй много се говори в междудържавните
отношения
.
Всички тия проблеми се съдържат в
трите
принципа, които Учителят неуморно и дълготърпеливо провъзгласява в България от няколко десетилетия: „Любов към Вечното Начало, което е създало вселената, за да бъдем проводници на Неговата любов, обич към ближния, за да проявим най-красивите
отношения
, на трето място, любов към самия себе си - любов към Вечното Начало, което работи в човека, за да се прояви Божествената мъдрост в ума, топлината на Божествената любов в сърцето и силата на Божествената истина в душата, която единствено носи истинската свобода.”
Исторически е безспорно, че
първите
искри на ренесанса в Европа се излъчват от българското богомилско движение.
„И няма да бъде преувеличено, ако се каже, че лозунгът „Равенство, братство, свобода” с който французите обявиха и водиха своята революция и чрез нея се опитаха да преобразуват
отношенията
между личности, класи и народи, е наш лозунг.
Новата ера, за която сега всички мислят и говорят, ера, която ще даде своя отпечатък както в социалните, стопанските, така и в духовно-културните
отношения
, налага един нов мироглед в разбиранията на всички хора.
132.
04. Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато не се отнасяме добре към ближния си, нямаме добри
отношения
към другите хора, нямаме любов към ближния, проявяваме безлюбие, тогава можем да заболеем от сърце.
133.
05. Пет първоначални качества на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой не иска да работи върху себе си, върху своето повдигане и при
първите
пречки в живота може да каже така: „То се видя, че сега няма условия, но в другото прераждане." Който казва така, стои на много несигурна почва.
Смирението води към красиви
отношения
между учениците на Школата.
Великодушие, благородство значи да простиш на такъв човек и твоите
отношения
към него да не се изменят.
134.
06. Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят каза едно основно правило за нашите
отношения
към природата.
135.
07. Законът на справедливостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият закон гласи така: Божествената справедливост трябва да приложиш към всички същества, хора, животни и растения, да имаш еднакви
отношения
, еднакво справедлив да бъдеш към всички.
Ние нямаме еднакви
отношения
към грешния, лошия човек и към добрия човек.
136.
13. Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Смирението бива два вида: първо - смирение в
отношенията
ни към Бога и второ - в
отношенията
ни към ближните.
137.
16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Няколко думи за
първите
стъпки на ученика – I
Първите
стъпки на ученика са много поетични, възторжени, пълни с красота.
Една от
първите
стъпки на ученика е прощаването.
Друга от
първите
стъпки на ученика е следната: да търси добрите черти в хората и да ги държи в ума си.
Без това качество, за което говори Учителят - безстрашието, ученикът още при
първите
стъпки ще пропадне, ще мисли, че всичко е изгубено и ще се откаже от понататъшни усилия.
В
първите
фази на болестта си той проявява ожесточение.
138.
17. Първи стъпки на ученика – II
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едно важно нещо в
първите
стъпки на ученика е да знае как да се учи и когато спи.
139.
18. Първи стъпки на ученика - III
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Във връзка с
първите
стъпки на ученика ще ви кажа съветите на Учителя към една млада сестра.
140.
20. Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Интересно е, че по времето на Христа се раждат и готови души, които са били
първите
Негови ученици.
141.
23. Работа върху Евангелието на Йоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
първите
стихове от първата глава на Марка по своя характер са под зодиакалния знак Козирог.
Най-хубаво е да се вземат
първите
няколко стиха, например 10, от първата глава на Евангелието и всеки ден да се размишлява върху тях в течение на няколко деня - например 10.
142.
ВЪВЕДЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едва проникнахме до първата тераса -
първите
високи поляни.
Цъфтяха
първите
цветя.
143.
Екскурзия на 30 април 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първите
години отивахме на Витоша през Драгалевци.
144.
Единството в живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Същият закон важи и в
отношенията
между хората: не трябва да изискваш от един човек да запълва съзнанието си само с тебе, нито ти да запълваш своето съзнание само с него.
145.
Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
лъчи позлатиха скалите на Резньовете.
146.
Божията воля
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братята и
сестрите
насядаха по-близко към Учителя.
147.
Свещената връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той трябва да тури като основа на всичко своите
отношения
към Бога, т. е.
148.
Закон за постижения
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта изгражда правилните
отношения
между хората, тя е, която създава истинските връзки.
Ако искаш да имаш правилни
отношения
с тях, трябва да приложиш Любов и Мъдрост.
149.
Качества на Божествената Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Същото е и за нашите
отношения
към Бога.
150.
Зазоряване на новата култура
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Коренно ще се изменят и
отношенията
между тях.
151.
П л а н и н а т а
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
култури на Мусала съществуват в
Братята и
сестрите
трябва да знаят, че ако очистят гората от сухите клончета и клечки, ще се оправят и техните работи в живота.
152.
Екскурзия на Витоша на 9 юни 1941 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя каза да напишем лотарийни билети за
трите
ягоди, които той тури на каменната маса пред него.
153.
Екскурзия на Витоша на 3 ноември 1942 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да съединиш
трите
свята в едно, т. е.
154.
01. ЕДИН ПРОЛЕТЕН ДЕН НА ИЗГРЕВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят никога не караше братята и
сестрите
да работят, но сам почваше работа и те като го видят, мнозина го последваха.
155.
16. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ ЛЮБОВТА КЪМ БОГА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те ви мразят, защото нямате правилни
отношения
към Бога, Който е и в тях, както е и във вас.
Ако
отношенията
ви към Бога бъдат правилни, то всичките ви други
отношения
ще бъдат правилни.
156.
17. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВИТОША НА ВТОРИЯ ДЕН НА ВЕЛИКДЕН (29. IV.1940 година)
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
отношенията
между хората, когато има недоразумения, ликвидират се стари кармически работи.
157.
22. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША през 1929 г. - 24 юни
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог ни изпитва постоянно, да види доколко
отношенията
ни към хората и към самите нас са
отношения
към Него.
158.
30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША 1941 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те ви мразят, защото нямате правилни
отношения
към Бога.
159.
31. ЕДИН ОБЕДЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Имайте красиви
отношения
към всички хора.
160.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта поставя правилни
отношения
между хората, които ги сближават.
Така, че нашите
отношения
към животните не са безотговорни, също и към растенията.
Различни са
отношенията
на всяка душа, към всички други души.
Всички хора са излезли от Бога, но при различни условия, а не изведнъж и затова
отношенията
са различни, защото иначе щеше да има еднообразие.
Отношенията
между душите са съществували преди излизането им от Бога — те са съществували във вечността — те са били
отношения
на Любов и да ги възстановим, това е наша задача сега.
Тези
отношения
са съществували и съществуват винаги в природата, те са правилни.
Допустимо е човек да няма еднакви
отношения
към всички.
161.
15. Правилното дишане - път към постижения
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И тъй, правилното дълбоко дишане (и особено когато човек обръща внимание на вътрешната страна на дишането) води към големи постижения както в здравословно, тъй и в умствено и духовно
отношения
- за събуждане на дълбоките спящи сили, които човешкото естество крие в себе си и които с векове чакат своето развитие.
162.
01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР'
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка от
трите
чешми тук има своя оригинална архитектура, въплътява, особена идея.
Нозете ти може би ще се изранят по
острите
скали и кърви ще протекат от тях.
163.
07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди слизането, изгасването на една култура поникват вече
първите
ранни цветя на едно ново откровение на човешкия дух!
За да се роди нещо дълбоко в твоята душа, то
отношенията
на твоя дух и душа към Безграничния трябва да са правилни.
164.
09. ПРИ МОРЕНИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Още от
първите
дни с радост посвещаваме един ден за изравняването на тая полянка; едни къртят и търкалят тежките камъни, други пълнят дупките с камъчета и пръст.
165.
10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Със същите бели камъни нареждаме и един триъгълник – той означава равновесие между ум, сърце и воля -- и две успоредни линии – символ на красиви, разумни
отношения
между душите!
166.
11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега се създават между душите ония истински
отношения
, които ще бъдат основата при градежа на новата култура.
167.
12. ПОЗДРАВЪТ НА ПЛАНИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бистрите
извори ни говорят за вас.
168.
13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Кой ще стори това, ако не пак братята и
сестрите
?
Това са новите
отношения
, които идат.
Кое може да внесе тая поезия в човешките
отношения
?
Братята и
сестрите
по смяна носят всеки ден храна на работниците.
Сестрите
, и те могат да работят: едни от тях носят камъни или вода, други гасят варта, а трети изравняват мястото.
169.
17. ЕЗЕРОТО НА ЧИСТОТАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато ледове и снегове го сковат, под тях пак текат
бистрите
му води.
170.
25. ТВОРЧЕСКИТЕ СИЛИ НА СЕЛОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато обикалях
трите
салона с картини, едно чувство, една мисъл силно проникваше в моето съзнание.
Братята и
сестрите
от всички околни села вземат участие.
171.
26. ЕДНА СРЕЩА НА ИЗГРЕВА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много от гостите, дошли за беседата, се разхождат по полянката и двора, интересуват се от всичко, разпитват за живота на братята и
сестрите
, за идеите.
172.
28. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта – това са най хубавите
отношения
, които може да има.
Като дойде любовта, тя учи човека, и тогава човек има най-хубавите постъпки и
отношения
.
Но преди да дойде тя, човек трябва да учи
отношенията
.
173.
32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Правете услуги на този, към когото имате антипатия, и последната ще се превърне в хармонични
отношения
.
174.
36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Навсякъде по Изгревските градини са се явили вече
първите
пролетни цветя; иглика, теменуга, нарцис, минзухар.
Когато бях малък, мислех, че всички хора са добри и затова имах към всички лице усмихнато, доверчиво и светло; имах непринудени
отношения
към всички.
175.
37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои искат
първите
места.
176.
39. НОВОГОДИШЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първото нещо, с което трябва да почнем
отношенията
си към хората, е да гледаме да открием нещо хубаво в човека.
177.
40. ГОСТ ОТ СОФИЯ ПРИ УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Във всеки наш акт, във всяка наша дейност трябва да участвуват и
трите
свята.
178.
42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чуват се
първите
радостни и тържествени звуци на оркестъра: „Първият ден на пролетта".
179.
43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един от
първите
въпроси, които задават на Учителя, е:
180.
45. ЕДНО ИЗГРЕВСКО УТРО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Челото на Витоша е вече позлатено от
първите
слънчеви лъчи.
Кои са братята и
сестрите
ти?
181.
47. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Какви са новите
отношения
между хората?
182.
50. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят свири нещо съвсем ново, в което се долавя пътят на душата:
първите
стъпки на възхода, мъчнотиите, противоречията и най- после разрешението — приближаването до върховете на светлината и свободата.
183.
51. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да разбираме отношението между тоновете, да знаем, какви тонови
отношения
какво действие имат върху човека.
184.
55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Какво значи да любиш: да съединиш
трите
свята в едно — да познаеш човека в Божествения свят, в духовния и във физическия.
185.
Работа върху Евангелието на Иоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
първите
стихове от първата глава на Марка по своя характер са под зодиакалния знак Козирог.
Най-хубаво е да се вземат
първите
няколко стиха, например 10, от първата глава на Евангелието и всеки ден да се размишлява върху тях в течение на няколко деня - например 10.
186.
Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Интересно е, че по времето на Христа се раждат и готови души, които са били
първите
Негови ученици.
187.
Първи стъпки на ученика - III
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Във връзка с
първите
стъпки на ученика ще ви кажа съветите на Учителя към една млада сестра.
188.
Първи стъпки на ученика – II
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едно важно нещо в
първите
стъпки на ученика е да знае как да се учи и когато спи.
189.
Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Няколко думи за
първите
стъпки на ученика – I
Първите
стъпки на ученика са много поетични, възторжени, пълни с красота.
Една от
първите
стъпки на ученика е прощаването.
Друга от
първите
стъпки на ученика е следната: да търси добрите черти в хората и да ги държи в ума си.
Без това качество, за което говори Учителят - безстрашието, ученикът още при
първите
стъпки ще пропадне, ще мисли, че всичко е изгубено и ще се откаже от по-нататъшни усилия.
В
първите
фази на болестта си той проявява ожесточение.
190.
Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Смирението бива два вида: първо - смирение в
отношенията
ни към Бога и второ - в
отношенията
ни към ближните.
191.
Законът на справедливостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият закон гласи така: Божествената справедливост трябва да приложиш към всички същества, хора, животни и растения, да имаш еднакви
отношения
, еднакво справедлив да бъдеш към всички.
Ние нямаме еднакви
отношения
към грешния, лошия човек и към добрия човек.
192.
Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят каза едно основно правило за нашите
отношения
към природата.
193.
Пет първоначални качества на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой не иска да работи върху себе си, върху своето повдигане и при
първите
пречки в живота може да каже така: „То се видя, че сега няма условия, но в другото прераждане.” Който казва така, стои на много несигурна почва.
Смирението води към красиви
отношения
между учениците на Школата.
Великодушие, благородство значи да простиш на такъв човек и твоите
отношения
към него да не се изменят.
194.
Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато не се отнасяме добре към ближния си, нямаме добри
отношения
към другите хора, нямаме любов към ближния, проявяваме безлюбие, тогава можем да заболеем от сърце.
195.
000 СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
84. Новите
отношения
136.
Трите
стъпала на Новата Култура
196.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В тълкуването на Словото трябва да се търсят
първите
нейни прояви.
197.
002 ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разговорите "Изворът на доброто" както и беседите, събрани в
трите
томчета "Заветът на Любовта" са заключителната част на "Великия концерт".
198.
005 СМИСЪЛЪТ НА ЖИВОТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Въздухът и светлината с условия, чрез които може да имате преки, свободни
отношения
с Бога.
199.
008 ЛЮБОВТА НА ЕДИННИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сестрите
прислужваха.
''- При тези събития, какво ще правят братята и
сестрите
?
И при всяко положение на тези
трите
и на останалите небесни тела по особен начин се проявяват идеите, Словото Божие.
Някой казва: „Много страдания имам.” Колкото по-големи и по-продължителни са страданията, толкова по-велики и по-мощни ще бъдат състоянията на радост и Любов, които ще дойдат като последствие на
първите
.
В света могат да стават всякакви пертурбации, у хората може да има безброй падания и ставания; в каквото и положение да се намират, Бог винаги запазва едни и същи
отношения
към тях.
200.
023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото в
първите
десет години ще се даде подтик на това, което в съответния период ще даде своите плодове.
- Понеже не мога да зная кой ученик от коя група е, а трябва да работя в класа с всичките, аз в моите уроци ще давам храна и за
трите
вида ученици: на фактите, законите
201.
025 ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едно е важно за ученика - да има правилни
отношения
към Бога.
202.
028 ВЯРА И ЗНАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Понеже чрез вярата се установяват
отношения
с Бога, Неговите Сили протичат към нас.
203.
029 БОЖЕСТВЕНИЯТ ПРОМИСЪЛ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако те разбираха
отношенията
, които съществуваха между всички живи Същества, в душата им щеше да цари пълен мир и хармония.
Отношенията
, вътрешните връзки между Съществата са такива, че и за най-малките е предвидено по една благодат, която да ги тегли нагоре.
204.
030 ПОСЕЩЕНИЕ НА БОГА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Поляните се раззелениха,
първите
цветя цъфнаха, пъпките на дърветата наедряха.
205.
033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този закон е за нашите
отношения
към Бога.
206.
034 ОБЩЕНИЕ С ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
пролетни птички бяха дошли и подсвиркваха оживено.
207.
035 ВЕЛИКАТА СРЕДА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Можете ли да
изострите
слуха си така, че да чуете какво ви говори Светлината?
208.
036 ДВАТА ЗАКОНА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И тъй,
отношенията
на другите към тебе зависят от твоето отношение към Бога.
209.
045 КАЧЕСТВАТА НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
птички бяха пристигнали.''
210.
047 ТОЙ ИДЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той ги подхващаше, както великият музикант подхваща една простичка мелодия, облича я в нова хармония, разкрива все по-пълно и по-дълбоко съдържанието й, свързва я с други, обобщава и изтъква нови
отношения
и зависимости, разкрива цял един свят, неподозиран досега.
211.
048 ВТОРИЯТ ЗАКОН
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Беседите и лекциите на Учителя са посветени на
трите
велики закона на Всемирното Бяло Братство:''
– Каквито са
отношенията
на човека към Бога, такива ще бъдат
отношенията
на човека към всички хора.
Когато хората се съзнават като Същества, в които Бог живее, тогава ще имате правилни
отношения
.
И тъй, моите
отношения
към хората трябва да бъдат така добри, както са добри
отношенията
на Бога към тях.
212.
050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Скоро
сестрите
поднесоха чай, направиха закуска.
213.
057 СПРАВЕДЛИВОСТТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разшири се басейнът, поставиха се
трите
гранитни стъпала на пътеката, направи се площадката и се постла с камъни, направи се път на водата.
Справедливостта определя
отношенията
между хората.
214.
061 ПЪРВИЯТ ПОДТИК
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тревите прозяваха и
първите
цветенца се подаваха.
215.
065 КОСМИЧНОТО СЪЗНАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На
първите
слънчеви лъчи капчиците искряха с всичките цветове на дъгата.''
216.
068 СЕТИВАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Между
трите
цвята - светъл, бял и розов, се преплитат останалите цветове.
217.
069 ЗАКОН ЗА ЧАСТИТЕ И ЗАКОН ЗА ЦЯЛОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако един лист падне от дървото, ще има ли същите
отношения
каквито имат другите, които са на дървото?
218.
076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние търсим ония
отношения
, които са съществували първоначално между душите.
219.
077 УСТОЙЧИВОСТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта, която днес се проявява между душите, е резултат на
отношения
, които са съществували в продължение на няколко живота.
Любовта никога не се губи, но токът на Любовта, който минава през човека, може да се прекъсне.Който разбира законите на Любовта може да възстанови своите първи
отношения
към нея и отново да я придобие.
220.
081 БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Полковниците, като разберат какво знаем ние, ще дойдат да се учат при нас, ще подобрят своите
отношения
към нас.
221.
084 НОВИТЕ ОТНОШЕНИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
НОВИТЕ
ОТНОШЕНИЯ
Не се произнасяйте за човека, че не е добър, но кажете: "Картината не е още завършена." Ако искате да имате правилни
отношения
към човека, трябва да държите в ума си хубавите негови черти и да не се отклонявате от тях.
222.
085 ИСТИНСКИЯТ ЧОВЕК
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато всеки човек се убеди, че в другите живее Божественото, тогава между хората ще има правилни
отношения
.
223.
087 НЕВИДИМИЯТ СВЯТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
–
Трите
свята - физическият, духовният и Божественият - са един свят.
Когато ви питат – къде е онзи свят, кажете: "
Трите
свята са един свят." Мозъкът, дробовете и стомахът съответстват на
трите
свята.
Нищо в света не се губи, само
отношенията
се изменят.
224.
089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички онези, които поддържат
трите
велики принципа, от каквато и църква или партия да са те, са с нас."
225.
096 ВЪЗЛЮБЕНИЯТ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А горе, в спокойното ясно небе, върховете светеха, огрени от
първите
лъчи на Слънцето.
Тая идея е почнала да прониква в човечеството от времето на пророците, но е още в
първите
си стъпки.
226.
100 ЗАЗОРЯВАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братята и
сестрите
сега ще дойдат.
227.
106 ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек пее с чистота, с Любов, с пълна хармония между ума, сърцето и волята, насочени и
трите
към Божественото, тогава именно се свързваме с ритъма на небесните песни, от които нашите са взети.
228.
112 КРАСОТАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бяхме се разположили с Учителя по
пъстрите
полянки между нивите.
229.
114 МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички хора са братя и сестри с чисти, свободни
отношения
.
230.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Както евреите: като нарушиха своите
отношения
към Бога, дойдоха страданията.
Ако го приемете, ще бъдете един от
първите
народи.
231.
124 НОВОТО ЗЕМЕДЕЛИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братята и
сестрите
помагаха в тази работа.
232.
128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж като бяхме на планина някой от братята запита Учителя за мерките и за
съотношенията
в човешкото тяло, както и за неговите изследвания върху българина.
233.
129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това са
трите
основни качества.
234.
134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото, ако говоря, ще изпъкнат
отношенията
между вас от миналото.” Лошите спомени от миналите прераждания са много и ако човек ги помни, ще го спънат.
235.
136 ТРИТЕ СТЪПАЛА НА НОВАТА КУЛТУРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
ТРИТЕ
СТЪПАЛА НА НОВАТА КУЛТУРА
236.
Правила за живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
си впечатления,
първите
съвети на твоя ангел хранител пази!
237.
Съборите на Бялото братство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първите
години съборът се свикваше на 19 август и продължаваше една седмица и повече.
Специална квартирна комисия през
първите
години настаняваше гостите на квартира в частни къщи и по хотели, а по-късно във вилите или в палатки.
В свободното време братята и
сестрите
се събираха на малки групи, за да разговарят върху беседите, върху практическите задачи, дадени през време на събора, и си записваха по-важните мисли.
През 1922 г., през време на беседата в читалището, някои противници се опитаха на няколко пъти да прекъснат Учителя с някои възражения, но братята и
сестрите
веднага започнаха да пеят общо песента „Братство, единство“ и с това принудиха говорителите да млъкнат.
Още от
първите
години Учителя казваше да се правят опити за комуни.
По време на
първите
събори се изпълняваха особен род гимнастически упражнения, а сегашните гимнастически упражнил без музика се дадоха през време на събора в 1922 г.
Каквито са
отношенията
на човека към Бога, такива ще бъдат и
отношенията
на хората към него.
238.
В село Мърчаево
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки ден братята и
сестрите
донасяха вода от извора.
Братята и
сестрите
гости често отиваха на работа с Темелкови за копан, за садене на картофи, слънчоглед и пр.
239.
Разговор за Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Любовта влизат и
трите
: Любов, Мъдрост, Истина.
Същото е и за нашите
отношения
към Бога.
240.
Огънят на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще разделиш деня на четири части и
трите
части на деня за себе си, а една част за Бога.
Какви трябва да бъдат нашите
отношения
към Бога, Който ни обича?
241.
Изпити и изкушения на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки един от братята и
сестрите
трябва да издържа в изпитите, когато дойдат.
Моля прочетете настоящото пред братята и
сестрите
и го изпратете за прочитане в околните села, дето има кръжоци.
242.
Духовната практика на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трите
пътя на Любовта, Мъдростта и Истината, влизат едновременно в учението на Бялото братство.
Моля, прочетете настоящото пред братята и
сестрите
и го пратете за прочитане в околните села, където има кръжоци.
243.
Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да е искрен, чист, да има любов към Бога, да има винаги правилни
отношения
към Бога.
Отношенията
на.
И тогава всички други негови
отношения
ще бъдат правилни.
Настоящото писмо прочетете на братята и
сестрите
и го пратете за прочитане в околните села, дето има кръжоци.
244.
Пролетна екскурзия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои искат
първите
места.
В
отношенията
между хората, когато има недоразумения, ликвидират се кармически стари работи.
245.
Силата на молитвата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато те се просветят и в
трите
свята, хубаво се върши работата.
Моля, прочетете настоящото на братята и
сестрите
и го пратете за прочитане в околните села, където има кръжоци.
246.
За чистотата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братята и
сестрите
да се очистят.
247.
Пратеник на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Моля, прочетете настоящото на братята и
сестрите
и го пратете за прочитане в селата, където има кръжоци.
248.
Напътствия и методи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
два месеца ще размишлявате върху любовта, вторите два месеца върху мъдростта, третите два месеца върху истината, правдата и добродетелите.
249.
Свещените истини
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя и част от братята и
сестрите
се настаниха на палатки, а други под навеси.
250.
За смирението
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой прояви известни идеи, дарби, таланти в някои
отношения
, направи нещо с успех в някоя област и след това го приписва на себе си, мисли, че това е негово лично дело.
251.
Езотеричната практика на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една от
сестрите
каза:“Днес на беседата в 10 часа вие казахте, че човек, като прави опити десет години с молитва, размишление и съсредоточаване, като се абстрахира от всичко преходно, може да свърже духовния свят с реалния свят.“ Учителя отговори:
Една от
сестрите
каза:“Чувствам голяма нужда от Божествената наука.“ Учителя каза:
252.
Да възлюбим Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта има
отношения
с Божественото, но не тази любов, която сега се прилага.
Щом определим
отношенията
си към Бога, към вечната любов, ние се интересуваме вече и от всичко онова, която Бог е създал.
Ако
отношенията
ти към Бога са правилни, тогава всички други
отношения
ще бъдат правилни.
Той те мрази, понеже ти нямаш правилни
отношения
към Бога.
253.
Слънце в мъглите на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трите
области, които има в цялата ръка, има ги и в членчетата на пръстите.
Има известни математически
съотношения
.
254.
Културата на ангелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега хората имат
отношения
с ангелите и архангелите, а със същества от по-висши йерархии нямат такова общение.
255.
Силата на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта поставя правилни
отношения
между хората.
256.
Новият свят
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Коренно ще се изменят
отношенията
между хората.
257.
Странникът и красотата на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят каза да напишем лотарийни билети за
трите
ягоди, които той тури на каменната маса: на три билета да пишем 1 000 000 лв., 500 000 лв.
258.
Силата на Безграничния
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тъй ги наричаха братята и
сестрите
.
259.
Който служи на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето какво ще занесеш на братята и
сестрите
там:
260.
Божествена и човешка любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
С хората не трябва да има връзка, а
отношения
.
Един брат запита Учителя: „Нали вие казахте в миналата лекция, в сряда, че трябва да намерим и възстановим онези
отношения
, които сме имали един към друг преди излизането си от Бога.
Тези
отношения
на душите една към друга различни ли са или не?
Различни са
отношенията
на всяка душа към всички други души, но пак са, разбира се, Божествени.
Отношенията
между душите са различни, защото иначе щеше да има еднообразие.
Отношенията
между душите са съществували преди излизането им от Бога.
Тези
отношения
са съществували във вечността.
Тези
отношения
са били
отношения
на любовта.
И правилни са
отношенията
, които възстановяват онези първични
отношения
.
261.
Бъди като Слънцето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние към всички хора нямаме еднакви
отношения
.
262.
Да си самата Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Че човек може да няма еднакви
отношения
, това е допуснато.
263.
Законите на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом човек възстанови
отношенията
си с Първата причина, едновременно с това той възстановява отношението си и със своите ближни.
Искате ли да поставите здрава основа в
отношенията
си, вие трябва правилно да преценявате това, което Бог е вложил във всеки човек.
264.
Красотата на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това беше в
първите
години преди обзавеждането на Изгрева.
265.
Плодовете на Божията Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако схванеш това, тогава другояче ще бъдат
отношенията
ти към всички хора.
266.
Връзка с Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не могат да не бъдат
отношенията
към нас правилни, щом аз върша волята Му.
А щом
отношенията
са неправилни, то в мен има нещо неизправно.
267.
В реалността на Божествения живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да възстановим първоначалните
отношения
, които сме имали с невидимия свят, или с други думи казано: с онзи Разумен свят, от който зависи човешкото щастие.
268.
Желай непостижимото
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отношението на Бога към човешката душа не може да се замени с никои други
отношения
.
269.
Служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Как да живеем ние, от това въпрос няма да правим, защото, щом живеем за Бога, човешките
отношения
ще се уредят най-разумно.
270.
Молитва, дадена от Учителя на първата вечеря в гр. Варна - 1903 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя се бърна към
първите
трима ученици и каза:
271.
Сказка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако при
първите
стъпки на нашето движение, на нашето Братство, имаше един път, постлан с цветя, ако нямаше препятствия, щяха да дойдат в Братството много хора, повечето от любопитство, отколкото от идеализъм... А сега в Братството останаха само най- силните души, готови хора, а страхливите, от страх пред общественото мнение ще напуснат Братството.
272.
Сеятелят на Божията нива
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Мисли върху
трите
извора на живота, които никога не се размътват.
273.
По стъпките на Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои от братята и
сестрите
четоха реферати, например Методи Константинов - върху геомантията, сестра Ярмила - върху физиогномията, а оперната певица Лиляна Табакова - върху живота и делото на Орфея.
През
трите
дни на Събора имаше концерти.
274.
Красотата на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра, като се събужда сутринта и излиза от палатката си, вижда, че се е успала и че слънцето току-що с
първите
си лъчи е позлатило скалите над Близнака.
275.
Летуване и екскурзии на планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През това летуване Учителя построи заедно с братята и
сестрите
една хубава чешма в околността.
Обичайте баща си и майка си, обичайте братята и
сестрите
си, приятелите си, всички хора, но над всичко поставете любовта си към Бога.
276.
Живот, посветен на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той никога не караше братята и
сестрите
да работят, но сам почваше работа и после мнозина го последваха.
277.
Езотеричният път на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Задруги 10 дена прочетете
първите
10 глави от Йоана и от всяка глава си избирайте по 3 стиха за размишление.
278.
02 ПЕТТЕ СТЪПКИ ЗА ПОВДИГАНЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Пентаграмът има три кръга, които отговарят на
трите
категории хора в света, а именно:
279.
03 ЗА АНТИМИНСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Антиминсът е раздаден на
първите
ученици, но в много ограничен брой.
Той е един от
първите
възрожденци, радетел на първото варненско училище за българчета.
280.
05 ИЗГРЕЙ, ИЗГРЕЙ, ТИ МОЕ СЛЪНЦЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В момента на
първите
лъчи на изгряващото слънце, се чу тих и напевен шепот на молитвите.
281.
06 САЛОНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В София
първите
си беседи Учителя държи на улица "Опълченеца" №66.
През всичките тези прехвърляния от помещение в помещение у братята и
сестрите
се заражда идеята да се изгради Братски салон.
282.
08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Справедливостта трябва да стане основен, елемент в
отношенията
както на отделните личности, така и на народите.
И този път резултатът е провал, грамада от нещастия и страдания, по-жестоки от
първите
.
283.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първите
нареждания, които ни дадоха бяха по отношение на храненето.
И още при
първите
лекции на Учителя се очертаха няколко течения, няколко влияния.
284.
10 КОМУНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Колко жалко, че една част от братята и
сестрите
, по специално младите, изпаднаха в голяма заблуда, като приемаха, че така набързо, без каквато и да било подготовка, могат да създадат идеалното братско общество.
Там бяхме посрещнати много сърдечно от братята и
сестрите
.
285.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
На този събор се изнесоха реферати от братята и
сестрите
из области от науката, мистицизма и обществения живот.
286.
13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първите
се създават, когато Слънцето, Луната и планетите са в ръбовете на хороскопа и с точни ъглови разстояния.
Първите
са кармични, носещи събитията от минал живот, а вторите създават условията за следващия живот.
През този период, особено през времето, когато се създаваше и оформяше Изгрева - място на дейността на Учителя и на интензивен братски живот, аз като един от
първите
пет братя, заселили се там, взех живо участие.
287.
16 МРАВЕШКИЯТ ЛЪВ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Гледах дълго това устройство, тази гениално изработена с подръчни материали примка срещу иначе
хитрите
мравки.
288.
19 ПРОДОВОЛСТВЕНА КООПЕРАЦИЯ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При едно такова идване, братята и
сестрите
с възторг ми казаха, че тук ще има продоволствена кооперация, магазин за хранителни продукти и че нашият брат Димитрий ще бъде магазинер.
" Веднага схванах много добре, че не съм разбрал казаното от братята и
сестрите
.
289.
26 НАПОЛЕОН БОНАПАРТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Те сами ще трябва да оправят живота на нея и
отношенията
помежду си.
С
първите
две задачи той се справи, но с третата се провали.
В хода на големите исторически събития и силите на Доброто, и силите на Злото, изпращат свои представители на
първите
отговорни места.
290.
30 ВСЯКА РАБОТА ПО ВСИЧКИ ПРАВИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дойде и есента, и
първите
признаци на идващата зима бяха налице.
291.
31 БАСТУНЪТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Попитах за бастун,
сестрите
ми отговориха, че за съжаление нямат.
292.
33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато светът през 1945 година беше разтърсен от атомната бомба над Хирошима и Нагазаки, излязоха по книжарниците и
първите
трудове, в които се разказваше за чудовищните възможности, които се крият във веществото, за грамадната сила заключена в онази частица наречена атом.
293.
36 БАГАЖИТЕ, КОНЕТЕ И СВОБОДНИТЕ МИ РЪЦЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Някои от
сестрите
носеха малко ръчен багаж, а моите ръце свободни и от добро чувство, на няколко пъти посягах да поема от тях и аз нещо, но Учителя така ще направи, че аз все не успявах.
294.
39 ШВЕЙЦАРИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези три народности живеят в мир, разбирателство и братски
отношения
, защото на Монблан има седалище на Бялото Братство.
295.
40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Напуснах бараката и гледам, че братята и
сестрите
се бяха наредили на масите за обед.
По това време имах складове за стоки, както в София, така и в Габрово, който като производителен център беше на едно от
първите
места в страната ни.
296.
41 ОСКУБАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дадох писмени обяснения на един от
първите
хора на новата ОФ-власт, който оцени правилно както моята дейност, така и тази на занаятчиите.
297.
42 ХАМАЛИН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Още с
първите
стъпки техните стопански представители бяха вече тук.
298.
43 ПОРЯДЪКЪТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Братята и
сестрите
опнаха палатките си в недостатъчно добър ред, кой както намери за добре.
Заедно с братята и
сестрите
, които дойдоха, се организирахме и наредихме палатките по нов начин, според предложението ми.
299.
51 ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
И
трите
, както споменах, бяха преведени от брат Георги Радев.
Тях той особено добре разви, като работеше през ваканциите при Бертоли, който беше един от
първите
двама майстори мозайкаджии в България след Първата световна Война.
Така възникна първата постройчица в непосредствена близост до Изгревската поляна, а ние, петимата братя, бяхме
първите
постоянни заселници и уредници на Изгрева и така почти до самия му край.
300.
52b ПРОТОКОЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Държавата е един отличен институт, който спомага на външните и вътрешни условия на българския народ, да подобри
отношенията
си с всички други държави и народи.
301.
53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год.
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Какви бяха
първите
ми впечатления?
Владиците заемаха
първите
места.
302.
55 ВСЯКО СЪЩЕСТВО, КОЕТО ИЗПЪЛНЯВА ВОЛЯТА БОЖИЯ, Е АНГЕЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Между
първите
заселници на Изгрева беше и ветеринарният лекар Иван Жеков, вече пенсионер.
И двамата бяха много ревностни и предани към делото на Учителя, бяха и изключително чисти в своите
отношения
към всички.
303.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
То е интересно, знаменателно и в някои
отношения
, загадъчно явление.
Първите
смятат дъновистите за странни, непонятни, вторите – за опасни сектанти, "Нови Богомили" (калугерско разбиране), а трети – за съвременни Божии люде – истински християни, носители на здраве и спасение за днешния погиващ свят.
Кое от
трите
, спрямо тях, становища е право?
Гибон и всички историци свидетелстват, че това бяха отличителните качества на
първите
християни, и че тези именно качества им дадоха победата над всички неприятели от тогавашния свят и култура.
304.
57 ИЗГРЕВА – МИСТИЧЕН И КУЛТУРЕН ЦЕНТЪР НА БРАТСТВОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Братята и
сестрите
от София, щом се откъснеха от ежедневните си задължения, бързаха с радост да дойдат тук и да видят, как се ражда един нов свят.
305.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Отношенията
ни с тях почиваха на пълно доверие и добросъвестност, което извънредно много ни улесняваше.
В
първите
години този въпрос се разрешаваше, като всеки си правеше примитивен навес от случайни платнища, но това беше крайно незадоволително.
Дълго време още братята и
сестрите
, като намереха някой хубав камък, го донасяха за разкрасяването на чешмата.
Така са се създали Астрономията и Астрологията, която търси връзката и
отношенията
на звездите към Земята и живите същества на нея, на първо място човека... Така, в един друг свят, прекарвахме до късно през нощта.
Но някои от братята и
сестрите
, по моя преценка, искаха да минат за много практични и направиха от снабдяването с вода голям въпрос.
306.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Още с
първите
заселници на Изгрева дойдоха, някъде откъм новозагорските села и двама братя – Павел и Славе.
В последствие, този кът се преустрои в една своеобразна, заоблена къщичка от едно помещение, в размер около двадесет квадратни метра, където се установиха да работят и живеят
трите
стенографки, наши сестри: Паша Тодорова, Елена Андреева и Савка Керемидчиева.
Трите
стенографки неотлъчно и с похвално прилежание записваха всички беседи, които Учителя държеше.
По-късно, до този "Параход" беше направена постройчица, пак от дъски, с която се създадоха по-големи удобства за
трите
сестри, заангажирани в тъй сериозната и отговорна работа около беседите.
Братята и
сестрите
от София свикнаха редовно да идват на Изгрева и по възможност, помагаха.
307.
60 МУЗИКАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това навярно ще сторят онези от братята и
сестрите
, които бяха по-отблизо и по-подготвени за този дял на човешката изява.
308.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тогава с Учителя започнахме да изреждаме имената на братята и
сестрите
, подходящи за тази работа, но не се спряхме на никого.
В първата ми среща, в
първите
ми определени два часа, на курсистите говорих върху теорията на ритмиката и музиката, за ритмиката, като стимул в живота.
Първите
бомбардировки, първото нападение от Американски бомбардировачи над София стана на 14 ноември, 1943 година.
309.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Без астрологията вие не можете да обясните
отношенията
между хората.
отношенията
на астрологията към душевния живот на човека.
Първите
хора, които са дошли на Земята и които я уредиха, мислеха.
Ако тези
отношения
не са хармонични, то в човека се зараждат ред болезнени състояния.
Задачата на човека се заключава в хармонизиране на силите на неговия организъм и в създаване на правилни
отношения
с всички звезди.“
310.
64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Затова именно най-силнодействащи са
първите
слънчеви лъчи.
Първите
лъчи при изгрева са най-активни, защото Слънцето е в апогея на своята дейност.
311.
74 РАБИНДРАНАТ ТАГОР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
През 1926 година знаменитият поет Рабиндранат Тагор обиколи европейските държави, където изнасяше беседи, засягащи
отношенията
между хората.
312.
76 КРАЛ ЕДУАРД VIII
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Сестрите
от Изгрева, които бяха видели Симсън, я обрисуваха като мила, симпатична, без куклена красота и скромно облечена.
313.
77 ПИЛОТИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Народите на Съветска Русия и тези на САЩ, трябва на всяка цена да преодолеят ледената бариера на ненавист, омраза и недоверие помежду си, за да заживеят в добри братски
отношения
и взаимопомощ, за благото на целия човешки род, нещо, за което Учителя много пъти се е изказвал.
И понеже смелите и безстрашни летци на Съветския съюз преодоляха ледената бариера на Северния полюс, то ние приехме, че и
първите
хора на тези два народа ще намерят начин да преодолеят ледената бариера на омраза и отчуждение.
314.
78 САЛОНЪТ НА УЛИЦА ОБОРИЩЕ -1925-1926 ГОДИНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всичко, което научих ми го предаде сестра Паша Теодорова (една от
трите
стенографки, в която имам пълна вяра за казаното).
315.
83 МЪРЧАЕВО - ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В онези дни братята и
сестрите
от Изгрева и София се евакуирваха в други по-близки или далечни селища на страната, но те не изпущаха при първа възможност да посетят Учителя в Мърчаево, така че връзките ни оставаха трайни.
До извора се отиваше по три стъпала, те символизираха
трите
принципа - Любов, Мъдрост и Истина, които извеждат човешката душа до великия извор на Живота.
316.
84 ХИЖА ОСТРИЦА, ХИЖА ЕДЕЛВАЙС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Явно беше нещо измъчен, нямаше и апетит, а
сестрите
се чудеха какво да приготвят, за да бъде приятно и вкусно за Него.
317.
87 'ЕДНО Е ВАЖНО - ЛЮБОВ КЪМ БОГА -ТОВА Е ВСИЧКО, ТОВА Е ВСИЧКО'
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В последствие разбрахме, че въобще не е хапнал от тази закуска, както е ставало с всичко, което братята и
сестрите
са Му донасяли.
318.
91 УЧИТЕЛЯ - биографични данни
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първите
Неделни беседи се стенографират и печатат от 1914 година нататък.
319.
КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но
трите
големи пирамиди в Гиза със своите грамадни размери и със загадките, които крият, са дали повод за сериозни научни изследвания.
Приема се напълно основателно, че Хермес, Великият жрец и създател на Египетската култура, и
първите
фараони на Египет, които са построили пирамидите, са били хора от тази високоинтелигентна Първа раса, дошла в Египет малко преди потъването на Атлантида.
320.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
- Името "Аия" - продължил непознатият - съдържа
първите
гласни звуци, които човек произнася, когато се ражда на Земята.
В
първите
глави на книгата Битие, наистина се отбелязва за земята Едем, но много бегло и непълно, защото, най-вероятно, поканените от Навуходоносор юдейски учени не са могли да разберат онова, което било съхранявано във Вавилон за тази благословена земя.
321.
ВРЕМЕ И ДОМОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всичко това се определя от силовите течения на членовете на слънчевото семейство, на Зодиакалните съзвездия и от
взаимоотношенията
между тях.
322.
АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всички споменати от нас планетни отклонения са особено важни за характера, силата и напрежението на изтичащите сили и на техните влияния върху живота на Земята, върху човека и върху
взаимоотношенията
между самите планети.
323.
ВУЛКАН В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В шести дом, Вулкан определя
отношенията
на родения към неговите най-близки роднини.
Там Вулкан ще даде добра материална и морална подкрепа от близки, но по-високопоставени лица, а с близките си роднини, личността ще има добри, коректни
отношения
.
В седми дом, (на женитбите, женитбените
отношения
и на най-близките сътрудници) Вулкан определя, че роденият ще има за партньор добър и благороден човек, добре ще върви семейният живот и работата му с най-близките сътрудници.
324.
АСПЕКТИ НА ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При неблагоприятните аспекти, особено при квадратура и опозиция, ще имаме брутален и рязък в
отношенията
си човек, който не приема никакви съвети, забележки, напътствия; обича да заповядва и разпорежда.
В
отношенията
си с хората са коректни и изпълнителни.
При неблагоприятни аспекти имаме човек нервен, нетърпелив, с неприятни и резки
отношения
към околните.
325.
ЛУНАТА В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В шести дом, Луната показва човек, който ще има много връзки с обикновени хора от народа, които ще го подпомагат, а с близките си роднини, ще бъде в добри
отношения
.
326.
АСПЕКТИ НА ЛУНАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При липса на аспекти отсъстват гореописаните качества и хората нямат
отношения
към тях.
При неблагоприятни аспекти много често са налице неестествени и странни подтици за преустройство, които дотягат, охлаждат
отношенията
между съпрузите и често стигат до развод.
327.
АСПЕКТИ НА МЕРКУРИЙ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При съвпад имаме човек със студени и резервирани
отношения
, предимно спрямо хората от противоположния пол.
328.
ВЕНЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това съзвездие Саабей е изобразил като старинни аптекарски везни, стремейки се да покаже характера на силовите течения, изхождащи от него (най-вече от тези две слънца) към Венера и носещи стремеж към точен, пълен и изящен ред, към справедливи
отношения
между всичко в света.
329.
ВЕНЕРА В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Отношенията
му с тях ще бъдат топли и сърдечни.
В дванадесети дом, Венера дава най-приятни качества в
отношенията
с околната среда, включително и писателски способности.
330.
МАРС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Въглеродът, съединявайки се с водата, е образувал
първите
органични вещества, а свободният кислород, необходим за живота, е останал в атмосферата.
331.
МАРС В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В четвърти дом, Марс определя, че роденият ще живее при крайно остри, неприятни и конфликтни
отношения
между родителите си, между които в повечето случаи ще последва развод, а понякога и предварителна смърт на един от тях.
В пети дом, Марс определя лоши и конфликтни
отношения
с противоположния пол: поне една връзка ще бъде прекъсната с пререкания и неприятни разправии.
Не рядко и
отношенията
към децата ще бъдат студени и неприятни.
Роденият няма да обича разправии, дразги, резки и груби
отношения
.
В единадесети дом, Марс дава връзки и
взаимоотношения
с военни, често брачният партньор бива военен или във връзка с военни.
332.
ЮПИТЕР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези факти са
първите
ясно изразени стъпки за внасяне на ред и порядък в създалото се безредие.
333.
ЮПИТЕРОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Устата е голяма, месеста и добре очертана, показваща изпълнителност; затваря се хлабаво, което изразява липса на твърдост в
отношенията
към хората, меко и променливо отношение към въпросите и делата, които предстоят да се разрешат.
334.
ЮПИТЕР В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В пети дом, Юпитер дава на личността богати емоционални изживявания и много връзки с хора от противоположния пол, а също и добри
отношения
с децата си, които ще я обичат.
В седми дом, Юпитер дава добри и топли
отношения
с брачния партньор, който ще бъде материално богат; най-добри
отношения
с близки сътрудници в работата, която извършва.
335.
САТУРН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изследванията на космическите станции са установили, че тези спътници поглъщат или, казано образно, помитат пространството около себе си от силовите частици на Доброто, поради което влиянието им се изразява в безсилие, отнемане на силите, даващи живот, безплодие, забавено развитие на живите форми, чести боледувания (особено в началото на земния живот), страх, прикритост, затвореност, телесни деформации на крака, ръце, кости, гръбначен стълб (гърбица) и зъби, глухота, кожни заболявания, ревност, създаваща всичко неприятно в
отношенията
между хората, особено между близките, жажда да се критикува, вечно недоволство, лоши одумки и доносничество, злобни и прикрити действия към близките и околните и пр.
336.
САТУРН В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Много често брачният му партньор е значително по-възрастен, като
отношенията
им са по-задълбочени, а не само приятелски.
337.
НЕПТУН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
"Всяка сутрин, когато
първите
лъчи на Слънцето позлатявали високите планински върхове и капчиците роса още блестели като брилянти по зелената трева и по цветята, из дълбините на морето излизали една след друга, заловени за ръце, петдесетте дъщери на морския бог.
Най-красивата от дъщерите, прекрасната Галатея, веднъж гонела пъстроцветна пеперуда и се отделила от
сестрите
си.
338.
НЕПТУН В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В седми дом, Нептун определя добър семеен живот, топли и добри
отношения
с партньора, но без брачни предрасъдъци, което често кара тази личност да има платонична връзка с друг любим човек, нещо като домашен приятел, без да е в състояние да разкъса брака.
В дванадесети дом, Нептун се изявява в своята най-добра форма: способност към литературно творчество, отзивчивост и приятни
отношения
към всичко и всички.
339.
ПЛУТОН В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В пети дом, Плутон определя рязко и бурно скъсване на любовни връзки с човек от противоположния пол, неговата преждевременна смърт или лоши
отношения
с децата си.
В шести дом, Плутон определя при родения в повечето случаи, липса на братя и сестри; ако има такива, определя неприятни и остри
отношения
с тях или тяхната насилствена, преждевременна смърт.
340.
ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
От астрологична гледна точка, значение имат
първите
две събития.
Затова сутришното посрещане на
първите
слънчеви лъчи е от особено полезно за тяхното развитие, за развитието на интелекта и за активизиране на човешкия прогрес по пътя на неговата еволюция.
Този сектор има също отношение към най-съкровената и дълбока връзка в емоционалната природа у човека, при която най-ярко се изразяват
отношенията
му с хората от противоположния пол и със собствените му деца.
Този дом има отношение също към братята,
сестрите
и най-близките роднини на личността.
Те определят също
отношенията
на човека към противоположния пол, към ясните и дълбоки връзки с него, към брака.
341.
РЕТРОГРАДНИ ПЛАНЕТИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В обиколката си около него, Земята идва най-близо (в перихелий) на 147 милиона километра, което става през
първите
дни на месец януари, а когато е най-далеч от него (в афелий), се намира на 152 милиона километра, което става през
първите
дни на месец юли.
342.
ПОСТРОЯВАНЕ НА ХОРОСКОП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За аспекти или за
взаимоотношения
между два члена от Слънчевото семейство говорим, когато ъгловото разстояние между тях е: 0° наречено съвпад, 30° - полусекстил, 45° - полуквадрат, 60° - секстил, 72° - пентоъгълник, 90° - квадратура, 120° - тригон, 135° - квадрат и половина, 150° - квинконция и 180° - опозиция.
343.
МЕРКУРИЙ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава неискреност и търсене на материален интерес, дори и в любовните
отношения
с противоположния пол.
344.
ВЕНЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава неискреност и подчертано сметкаджийство в
отношенията
с околните, предимно с противоположния пол.
345.
МАРС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-елементарни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава грубост в
отношенията
към хората и партньора по любов.
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти съществуват груби
отношения
към околните.
346.
ЮПИТЕР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция създава стремеж да се внася нещо красиво и съвършено във всяка работа и творчество, топли и задълбочени
отношения
към заобикалящите хора.
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице фалш и несъответна убеденост за новаторство в творчеството, неискреност в
отношенията
с хората има неискреност (едно говори - друго мисли).
347.
УРАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава стремеж към резки и неблагоприятни
отношения
с околните и с партньора, чудачества в изкуството.
348.
НЕПТУН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция дава широта и топлота в
отношенията
, подтик към изкуствата, особено към пеенето.
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава хлад и рязка промяна в създадени вече любовни
отношения
.
При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция подсилва мекотата в творчеството и внася изкуство в него, заедно с умение за заглаждане на неприятностите в
отношенията
с околните.
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава незачитане и хладни
отношения
към всички и всичко.
349.
ТЪЛКУВАНЕ НА ХОРОСКОП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Най-лошо е, когато между два члена от Слънчевото семейство липсват аспекти; тогава те нямат
взаимоотношения
помежду си и онова, което носят и дават със своето влияние, няма възможност и сила да се изяви.
350.
ХОРОСКОПИ НА БЛИЗНАЦИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Същото се отнася и за силата на влияние на всяко Зодиакално съзвездие: в
първите
и в последните градуси те са на върховете на домовете и тяхното въздействие е по-силно.
351.
ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При
първите
невроните са се намирали в пълен безпорядък, а при нормалните хора са имали кристален строеж.
Наричали са я Лъчезарната, защото с влиянието си е давала устойчивост и постоянство на най-висшите, нежни, мили и приятни
отношения
, които сега наричаме Любов.
352.
ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ЧОВЕКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При преминаване през асцендента Уран предизвиква неочаквани заболявания (мозъчни инсулти) и сътресения, свързани с нервната система; през надира - неприятни събития при пътуване с нещастия, неприятни сблъсъци на новото място; през десцендента - неочаквани неприятни
отношения
с най-близките - развод, неочаквана смърт на близък човек; през зенита - неочаквани неприятни промени в общественото положение и в живота.
353.
Луна
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При съвпад и неблагоприятни аспекти настъпват условия за неприятни
отношения
с партньора, дори до развод; възможност за пътуване, но с изненадващи пречки, които в повечето случаи го осуетяват.
При благоприятни аспекти се явяват условия за женитба, за успешни пътувания, период на добри
отношения
между съпрузи.
354.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато в такива приказки и разкази се говори за известни форми и
отношенията
между тях, когато тези разкази се отнасят към духовния свят, това вече пи говори за характера и отношението на силите, които действуват в духовния свят.
се говори за мъже и жени, за моми и момци, и
отношенията
между тях, то пренесено в Божествения свят разбираме, че се говори за отношението между мъжкия и женския принцип, между Духа и душата, а в духовния свят за характера и отношението на положителните и отрицателните сили.
И понеже съществува съответствие между
трите
свята, то като се говори за известни явления и събития във физическия свят, те трябва да се преведат какво означават в духовния и в Божествения свят.
Любов работи вече в душите на хората и създава нови
отношения
, както между самите човешки души, така и към космоса, към Бога, към възвишените същества.
Към документите на западната традиция трябва да отнесем и еврейската Кабала, която води произхода си от Египет и Битието на Мойсей, специално
първите
десет глави.
Учениците на Бялото Братство в днешната епоха представляват сбор от учениците на
трите
клона.
Сега в България работят от
трите
клона.
Тези, които ръководят и
трите
клона, са Посветени.
Това учение Христос предаде на Мъдреците от Изток, понеже те бяха Посветени от
трите
предшествуващи следатлантски културни епохи - индуската, персийската и египетско- халдейската.
Тримата Мъдреци от изток, които отидоха при Христа като Посветени в окултните школи на миналото, носеха със себе си окултното знание, което човечеството беше придобило от миналото, след слизането си на Земята в различните школи от различни Учители, още от Лемурия и Атлантида и в течение на
трите
предшествуващи следатлантски културни епохи.
И те поднесоха това знание като дар пред великия Учител - Христос което знание е символизирано в
трите
елемента, които те поднесоха като дар - злато, смирна и ливан.
355.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В теософската литература се говори за четирите обвивки на човешкото тяло, а за
трите
неизменни тела само се загатва.
екзотеричната традиция, е забавачница и основно училище, в която хората изучават
първите
елементарни правила на живота и когато свършат забавачницата, влизат в първия отдел, първо отделение на окултната школа, където им се преподава по-висшето знание, според степента на тяхното развитие.
Йоан както в Евангелието, така и в Апокалипсиса е използувал и
трите
метода, за да придобие цялостно откровение за тайните на Битието и живота.
Тези три и половина дни отговарят на
трите
и половина космични периода, през които е минало световното развитие досега.
356.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така, че Исус е човекът, който съдържа в себе си
трите
Велики Принципа - Любовта, Мъдростта и Истината.
Когато Господ казва на
първите
човеци да не ядат от дървото за познаване на доброто и злото, това подразбира следното: От всички дървета на рая ще ядете, но от дървото, където се иска един отличен ум, където се изисква Учител, да не ядете от това дърво.
Тогава дойде змията, която беше учител на черното братство, който предаде
първите
уроци на Адам и Ева и им каза: Аз съм учител, който може да ви научи как да живеете.
Земята във времето на
първите
човеци е имала друг облик.
Кой стана причина за излизането на
първите
хора из рая?
Първите
хора бяха облечени преди съгрешаването с дреха, направена от Светлина и като съгрешиха, те изгубиха тази дреха, изгубиха своята Светлина и оголяха.
Първият грях се дължи на непослушанието на
първите
човеци.
Отношенията
на Адам към Бога бяха такива, каквито бяха
отношенията
на Ева към Адама.
Когато мъжете поправят
отношенията
си към Бога, тогава жените ще поправят своите
отношения
към мъжете.
Когато Бог създаде
първите
човеци, Той имаше предвид да им даде истинското знание, да придобият безсмъртието.
Страданието влезе в света след непослушанието на
първите
човеци.
А непослушанието беше резултат на безлюбието на
първите
човеци.
357.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителят казва, че в развитието на Бялата раса, Бялото Братство е дало три велики импулса, които са се изразили в
трите
клона на Бялото Братство.
Учителят казва, че четвъртият клон синтезира в себе си
трите
предшествуващи, респективно техните учения, като внася в живота и Новото, което идва сега от Божествения Дух.
Сега в България са събрани учениците и на
трите
предшествуващи клона.
358.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А някъде сам той казва: Аз, наречен Хермес Трисмегистус, защото притежавам тайните на
трите
свята.
В
първите
22 листа се съдържат принципите на Божествената наука, а в останалите 56 се съдържат всички закони и методи за приложение на тези принципи.
Така че, Безграничното определя
отношенията
, както и формите на граничното.
359.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Няма нищо в
трите
свята, което Аз трябва да извърша, нито нещо непостижимо, което да не осъществя.
(Тук става въпрос за
трите
качества: сатва, раджас и тамас.) Целият този свят заблуден от тази природа на
трите
качества, не Ме познава - Аз съм над тях, Нетленен.
Най-висшата енергия е наистина тази, която се зове Върховно Себе - което прониква всичко и поддържа
трите
свята - Неразрушимият Господар.
Знай, че
трите
качества на материята - хармония, движение и инерция (сатва, раджас и тамас), са от Мен, защото Аз прониквам материята, но не Аз съм в тях, но те в Мен.
Целият този свят, забулен от природата на
трите
качества, не Ме познава.
„Ведите говорят за
трите
качества или форми на енергия.
Целият този свят, забулен от природата на
трите
качества, не Ме познава.
Четиринадесетият разговор е озаглавен Йога чрез надмогване на
трите
качества.
Най-висшата енергия е наистина тази, която се нарича Върховно Себе, която прониква всичко и поддържа
трите
свята.
След това се определят
трите
вида познания,
трите
вида дела в зависимост от влиянието на
трите
качества.
След това се разглежда тройното разделение на разума и твърдостта в зависимост от
трите
качества, след това говори за
трите
вида удоволствия и казва: Няма нито едно същество на Земята или на Небето между Светещите Деви, което да е свободно от тези три качества родени от материята.
360.
САНХОНИАТОН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според преданието той е един от
първите
Посветени във Финикия и е живял единадесет века преди Христа.
361.
ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
, завиждайки на хубостта му, а вторите влюбени с лудешка страст, се нахвърлили върху него като беснееща стихия, и го разкъсали.
362.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тези си размишления той дошъл до извода, че в синтеза на
трите
свята - природата, духовният свят и човека - се намира тайната на космоса, на вселената.
Трите
свята - природният, човешкият и Божественият, поддържащи се и оплодяващи се взаимно и представляващи всемирната драма чрез двояко движение - низходящо и възходящо.
Още при
първите
разменени погледи, още при първата казана дума, те се разбрали.
Главното положение в питагорейската философия е, че числото е същността на всички неща и че организацията на вселената изобщо в нейните определения е една система от числа и техните
отношения
.
Порфирий цитира един по-раншен автор - Модерат, който казва: „Понеже питагорейците не могли ясно да изразят чрез мисълта Абсолютното и
първите
принципи, те прибягнали до числата, до математическия начин на изразяване, тъй като по такъв начин определенията могат да се посочат по-лесно.
Вниквайки в тях и обяснявайки техните
отношения
Питагор изяснявал пред учениците своята теогония.
Според Питагор съществените принципи се съдържат в
първите
четири числа, защото събирайки и умножавайки ги намираме всички други числа.
Седем, бидейки сбор от 3 и 4 означава съединение на Божественото и човешкото, а числото 10 е образувано от сбора на
първите
четири числа, е напълно завършено число, защото представя всички принципи на Божеството и еволюцията на съществата.
За постигането на тази идея, според Питагор, се изисквало съединението на
трите
съвършенства: осъществяване на Истината в интелигентността, на добродетелите в душата и на чистотата в тялото.
363.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При третото си пребиваване в Сицилия
отношенията
толкова се обтегнали, че Дионисий искал да задържи Платон насила, но се намесили питагорейците от Тарент и Платон успял да се върне в Гърция.
След това отново разделил вътрешният кръг на седем кръга, три от които се движат с еднаква скорост и четири с различни скорости по между си и по отношение на
трите
други, ето това е системата на душата.
Ето защо, според Платон същността на световните неща са триъгълниците, които са образувани от три принципа, от три същности, съчетаването и свързването на тези триъгълници съгласно принципа на първоначалните числени
отношения
съставят сетивните елементи.
364.
ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
живеят в смъртта на хората, а вторите умират в живота на боговете." Първоначалната грешка на човека е, че със съзнанието си той се привързва към тленните неща.
Животът на
първите
е смърт, а смъртта на последните е живот."
Аристотел формулира накратко мисълта на Емпедокъл по следния начин: Към
трите
елемента - огън, въздух и вода, всеки един от които е бил считан преди него от един или друг философ за принцип, Емпедокъл прибавил още и земята като четвърти елемент.
Огънят, това е принципът на Духа, на Вечната Същина, а
трите
други елемента образуват сетивния свят, чрез който Вечното се проявява.
365.
ПЛУТАРХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нума Помпилий, изглежда, че ако не единственият, то поне е един от
първите
Посветени, който установява римската митология и който е бил Посветен в етруските мистерии.
366.
ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Живял е във времето на
първите
римски императори.
367.
КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трите
му главни съчинения са: Математически синтаксис, наречен от арабите Алмагест, в който той излага своите астрономични изследвания и своята теория за създаването и строежа на света.
Някои въздействия на Слънцето, Луната и останалите небесни тела в някои
отношения
са толкова достъпни за наблюдение, че даже човек без образование, чрез просто наблюдение може да констатира това.
Но подобието на някои стари
отношения
с нови такива е основното, поради което можем да правим грешки в астрологичните предсказания.
368.
ПЛОТИН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но
министрите
осуетили това намерение.
369.
ЯМБЛИХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При появата пък на хероите присъствуващите се сдобиват пак със същите настроения, но още и със стремеж и желания, които се намират в душите, склонни към обществени
отношения
.
370.
ПРОКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според него
трите
момента,
трите
елемента на троичността са: Едното, Безкрайното и границата.
В Логоса
първите
две триади са само моменти, но Духът се състои в това, да обхваща в себе си целокупността на
първите
две.
Тези три триединства възвестяват по един мистичен начин напълно познатата причина на Първия и Непознаваем Бог, Който е принципът на Първото Единство, но се манифестира и в
трите
единства.
Тези три момента, това са
трите
проявления на Абсолютното, които Прокъл нарича три Бога или
трите
лица на Бога.
Тези три Бога са чисто
трите
проявления,
трите
лица на Абсолютния Бог.
По този въпрос той казва: „Трябва да приемем, че
първите
и най-превъзходни имена на боговете се основават в самите богове.
371.
ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В
първите
десет глави на Битието Мойсей развива своята космогония и историята на човечеството, стигайки до Авраама, родоначалника на еврейския народ.
372.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова по пътя на наследствеността се усъвършенстват и
трите
обвивки на човешкото тяло.
Но според окултната наука това е крив превод, а оригиналния превод значи, че Бог иска да направи да царуват в размножаването и разпространението на евреите по земята онези
отношения
на числата, които царуват и в звездите на небето.
373.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже Мойсей е един от
първите
адепти на този импулс, ще разгледаме неговото дело.
Френският окултист от 18-ти век Фабр д'Оливие, след като проучил всички древни езици: санскритски, халдейски, финикийски, еврейски, египетски и др., е направил един превод на
първите
десет глави на Битието, в който се съдържа космогонията на Мойсей.
Ще изложа накратко и
трите
опита за повдигане на булото, което покрива тайните на Мойсеевото Битие.
374.
Преводът на Фабр д'Оливие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Фабр д'Оливие превежда
първите
десет глави на Битието и прави коментарии, изхождайки от значението на буквите и думите.
375.
Учителят за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това са
трите
елемента на човешката душа, които в съвременната окултна наука се наричат сетивна душа, разумна душа и съзнателна душа.
376.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Когато Бог създаде
първите
човеци, Той имаше предвид да им даде истинско знание, да придобият безсмъртие.
Земята във времето на
първите
човеци е имала друг облик.
Когато Господ каза на
първите
човеци да не ядат от Дървото за познаване на доброто и злото, това подразбира следното: От всички дървета на рая ще ядете, но от дървото, където се изисква отличен ум, където се изисква учител, да не ядете от това дърво.
И тогаз дойде змията, която беше учител на Черното Братство, който предаде
първите
уроци на Адам и Ева и им каза: Аз съм този учител, който може да ви научи как да живеете.
„Така че причината за излизането на
първите
хора из рая беше изкусителят - змията - адептът на черната ложа.
Първите
хора бяха облечени преди съгрешаването си с дреха, направена от Светлината.
Първият грях се дължи на непослушанието на
първите
човеци.
Отношенията
на Адам към Бога бяха такива, каквито
отношенията
на Ева към Адам.
Когато мъжете поправят
отношенията
си към Бога, тогава жените ще поправят своите
отношения
към мъжете.
Тримата синове на Ной представят
трите
раси, които са се спасили от потопа: бялата, черната и жълтата, които днес населяват Земята.
377.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези енергии, чрез процеса на кондензацията постепенно са се кондензирали в огън, въздух и вода, в етерните първообрази на тези елементи, които ние познаваме на Земята и които са били основата на
трите
предшествуващи космични периоди - Сатурн, Слънце, Луна.
И тогава можем да кажем: И царуваше състояние на хаос, последван от ред и хармония, в която действуваха
първите
духове на времето.
Всички тези прояви са плод на образното съзнание, което се събужда в
първите
стъпки на ясновидството и трябва да бъдат приемани с голяма предпазливост.
Ние не ще намерим човека в
първите
пет дена на творението ако мислим, че физическият елемент на човека се проявява преди неговата душа и дух.
И следователно, в
първите
дни на творението ние не намираме човека като едно физическо същество, но само като едно духовно същество, състоящо се от дух и душа.
Ние имаме прочее това, което в края на третия ден на творението се описва в Библията, едно човешко същество, съставено от
трите
части на душата - сетивната, разумната и съзнателната душа.
Както видяхме,
трите
души на човека - сетивната, разумната и съзнателната, са формирани през
първите
дни на творението.
Древноеврейските изрази: нефеш, руах и нешама не са нищо друго, освен
трите
аспекта на душата, за които говори окултната наука.
При тълкуването на Библията трябва да се дава ясна сметка за това, че даже в
първите
векове на християнството още не е съществувал библейски текст, който да е бил съставен, както текстът, който ние днес четем.
378.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Външната страна на живота им се отнасяла до
отношенията
помежду им и
отношенията
към другите хора, техните ближни.
Първите
посвещавали времето си в правене на милосърдия, а последните живели уединено в молитви, размишления и съзерцания.
Същото са учили и
първите
християни.
Много места от Свещеното Писание показват, че
първите
християни са били за общия, комуналния, братския живот.
Там вече не съществува нищо от
първите
поколения.
Когато Посветеният есей е минавал през
първите
четиринадесет степени от 42-те степени, той си е казвал: Аз идвам първо към моето астрално тяло.
Когато човек проникне в етерната сфера, той има чувството, че като е преминал през
първите
14 степени и е издържал на нападките на астралното тяло, е преодолял най- трудното и сега навлиза в светлата сфера на етерното тяло, чиито сили не е могъл да поквари така много.
Но есеите бяха
първите
, които се противопоставили на това древно схващане и практика.
Това сам Христос го е преживял при побеждаване противодействията на
трите
тела.
Един съвременен историк, като изследва историята на християнството от
първите
векове, казва следното за евангелието на Матея: „Йероним (един от отците на църквата) открил достоверното евангелие, написано на еврейски от Матей митаря всред развалините на библиотеката в Цезария, с което си е служил мъченикът Пампилиус.
379.
Учението на Кабала за Бога
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кабала свързва Троицата с
първите
три сефирота: Кетер, или Корона, Хокма или Мъдрост и Бина - Разум.
Това са
трите
принципа - Любов, Мъдрост и Истина, за които говори Учителят.
Духът на Бога се проявява чрез
трите
първи сефироти - Кетер, Хокма и Бина (Любов, Мъдрост и Истина).
Тези три принципа на Бога са троично изразени в единицата и образуват десетте сефирота или по-правилно, изображението на десетте сефирота представя развитието на
трите
първоначални принципа на Бога с всички Негови свойства.
380.
Учението за душата според Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трите
сили на Нефеш, за които става дума, са разположени и действуват по начин, който ще представи и изясни посредством
трите
подразделения на Руах.
Чрез този всеобщ упадък и отслабване на връзките между елементите на нисшите части на Нефеш, който отначало е бил ефирно и светещо тяло на човека, се е превърнал в настоящето материално тяло, вследствие на което подлежат на разпадане
трите
нисши части на човешкото същество.
381.
Душата по време на смъртта и след смъртта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При това, тъй като всяко от
трите
начала на човека има в неговото тяло свое собствено седалище, и когато то не действува по начин, съответствуващ на неговата духовност и вследствие на това, че всички тези три начала са свързани с тялото в различни периоди на неговия живот, затова те в различни моменти и в обратен ред напускат тялото.
Според Кабала, цялата вселена е разделена на три свята, носещи следните имена: Асия, Йецира и Брия, съответству- ващи на
трите
съставни части на човека: Нефеш, Руах и Нешама.
Всеки един от тези три свята е разделен на три области, които съответствуват на тройното деление на всяко от
трите
начала, съставящи човека.
Трите
свята, съответствуващи на
трите
начала на човека, представят също и местопребиваването на тези начала.
382.
Сефер Йецира
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трите
букви-майки - А.
Четвъртата глава е посветена на подробното развитие на аналогичните
съотношения
между
трите
букви-майки и триединството.
Трите
майки - алеф, мем и шин - велика тайна, чудна, съкровена и запечатана с шест печата и от тях са произлезли въздухът, водата и огънят, разделящи се на начала мъжки и женски.
Трите
майки - алеф, мем и шин и с тях
трите
бащи - те заедно са създали всичко.
Трите
майки - алеф, мем и шин в света: въздухът, огънят и водата.
Трите
майки в годината - топлата, студената и умерената температура.
Трите
майки в човека - главата, гърдите и стомахът.
Шестата глава се занимава с дванадесетте прости букви н техните
съотношения
.
383.
Практическа Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Разместването на буквите на това Име показва съчетанието на тези четири начала и техните взаимни
отношения
.
Първите
девет букви съответствуват на простите числа, следващите девет съответствуват на десятките и останалите на стотиците.
384.
ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Грешката на хората е, че те не започват с
първите
три точки, а с последната, залезът на живота.
Ако не изучите
първите
три точки, последната ще ви донесе голямо нещастие.
Още в рая бил даден този закон на
първите
човеци и те го нарушили, от където дойде и тяхното грехопадане.
385.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това са различни положения и
отношения
между Бог и пророците, различни начини на изявление, както и той сам казва в по-горе цитираната мисъл, че на някои пророци Той се явява като видение, говори им в сънища, а на такива като Мойсей говори лице в лице.
Сега ще се спра на Самуил като един от
първите
и главни пророци.
386.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази Любов пък ще определи
отношенията
ти към себе си.
387.
Пророк Илия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето слезе огън от небето и изяде
първите
двама петдесетоначалници с 50-те им.
388.
Пророк Елисей
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тези три тела, които са обвивки на истинското тяло в човека, са вложени зародишите на
трите
безсмъртни тела - тялото на Любовта, тялото на Мъдростта и тялото на Истината.
389.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
12 глави от пророчеството му се отнасят до Юдиното Царство, подир тях следват главите от 13 до 23, отправени КЪМ чужди народи, освен 22-ра глава, отправена към Ерусалим.
390.
Пророк Йеремия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във всичките си слова той разглежда
отношенията
на хората към Бога и
отношенията
на Бога към хората и народите.
391.
Пророк Йезекил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
През
първите
осем години той е съвременник на Йеремия.
Както от това грандиозно видение, което се описва в последните осем глави, така и от видението от
първите
две глави се вижда, че Йезекил познавал много дълбоко окултната наука и е имал високо Посвещение.
Четирите страни на града с по
трите
порти показва четирите рода сили, които вземат участие в провеждането на този Божествен план.
А
трите
порти, това са емблема на сили, които действуват от
трите
свята - физическия, духовния и Божествения за реализирането на Божествените идеи.
392.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
шест глави от книгата му покрай символизма си имат и исторически характер, а останалите са пророчески.
При Данаил имаме на лице и
трите
начина на контакт с духовния свят, което показва, че той е един голям Посветен, за когото Бог казва чрез Йезекил, че той е един от праведните хора, които предстоят пред Него.
Но ето, Михаил, един от
първите
началници дойде да те направи да разумееш що има да се случи на людете ти в сетните дни.
И след като говори още за силата и властта на северния цар, който ще покори много царства, главата завършва с думите: „И ще постави
шатрите
на царството си население между морята върху славната света гора.
393.
Пророк Иоил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този ден държавата, религията и науката ще изгубят силата и значението си и ще се заместят от Божественото учение, което ще създаде нови
отношения
между хората и народите, и между хората и Бога.
394.
Пророк Захария
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ангелът му казва, че това са четирите небесни духа, които изхождат от стана на Господа на всичката земя и се отправят към една северна земя - червените и белите коне, а
пъстрите
и черните коне се отправят към южната земя.
395.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
води ме в пътеки на правда заради Името Си." Тези няколко стиха посочват ръководството на душата от Бога в
трите
свята - физическия, духовния и Божествения в пътя на нейното развитие и след това се казва, че и в дола на смъртна сянка ако ходя, пак няма да се уплаша от злото.
Наистина благодат и милост ще следват през всичките дни на живота ми и живея в дома Господен на дълги дни." Целият този псалом описва пътя на ученика, който постепенно преминава през
трите
свята и получава Посвещение.
В този псалом са посочени
трите
начала в човека - човешката личност, която е влязла в пътя на окултното развитие, въп- лотеният човек; душата и духът на човека и техните
взаимоотношения
, и Бог, който живее в духа на човека и го ръководи.
Понеже всеки аркан има отношение към
трите
свята - физически, духовен и Божествен, то в псалома има стихове, които се отнасят за всеки един от тези светове, с което се характеризират проявите на аркана в тези светове.
396.
Притчи Соломонови
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В шеста глава дава съвети за много неща н
отношенията
на човек към другите, навсякъде да бъде внимателен и да се ръководи от Мъдростта, за да не сгреши и да се спъне в живота си.
397.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
б)
Трите
течения в първичното християнство . 312
398.
1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
" И отговаря: За да се облекат във все по-плътни обвивки, които да послужат като основа, като база за доставяне на материал за изграждане на
трите
безсмъртни тела, в които трябва да се облече човешкият дух.
В процеса на еволюцията се изграждат
трите
безсмъртни тела, с които трябва да се облече човешкия дух, за да добие Вечния Живот, свобода и гражданство във вселената.
399.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е един и същ Бог, който бе познат от гърци и юдеи: от
първите
езически, а от вторите по юдейски, от нас по един нов духовен начин.
Следователно, би трябвало
първите
три дни да протекат без Слънце, Луна и звезди, а първият даже и без небе.
Всяка мисъл и всяко действие на Христа имат трояко значение: това е най-първо един физически свят, след това има отношение към дълбоките сили на човешката природа и също така има отношение към известни процеси и
отношения
в космоса.
Това показва, че учениците Христови са били изминали
първите
четири степени и са се намирали в петата степен на своето духовно развитие, били са новородени.
А ние, казва Учителят, прилагаме едновременно и
трите
вида методи".
А при розенкройцерския метод, както и при Учителя, се прилагат едновременно и
трите
вида методи комбинирано, при което ученикът без да се уединява и откъсва от този свят, може да следва своето окултно развитие.
В течение на
трите
години той изнася на историческата сцена това, което в миналото е живяло в Светилищата на Храмовете като Тайна на Посвещението.
400.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но като историческа личност, като мистична сила и като космическа същност Христос е един и същ - Проявеният Бог, изявен в
трите
плоскости на Битието - Космос, човечество и човек".
"Отец, Син и Свети Дух, това са
трите
Велики Принципа, върху които почива както цялото Битие, така и животът.
401.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И братята и
сестрите
му остават само с майка си.
Двете семейства са се познавали и са живели в приятелски
отношения
.
И винаги там, където е работил, е влизал в близки
отношения
с хората и те много са го обиквали за неговия благ характер и за неговата интелигентност, и са слушали със радост неговите разговори.
След това следва призоваването на
първите
ученици, които са ученици на Йоан Кръстител и след това следва сватбата в Кана Галилейска.
Трите
първи Евангелия описват кръщението и слизането на Духа почти еднакво като се казва, че се отворило Небето и Исус видял Духът да слиза над Него във вид на гълъб и се чува Глас: Ти си Моят възлюбен Син.
402.
ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вярно е и това, че Исус в своите речи и в своите действия много е нападал
първите
, като ги укорявал за техните произволи и грешки, което именно ме подбуди да не Го ограничавам да проповядва.
През
първите
часове на нощта тайно слязох към портата на Голгота.
403.
ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Образът на Йоан Кръстител е твърде различно обрисуван в
трите
първи Евангелия.
Той дава на човеците
първите
наставления за посаждането и отглеждането на Новото мирово Дърво, като дава на народа, на митарите и на войниците максими за стремеж към Духовното.
404.
9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И след като говори за призоваването на
първите
ученици, в 21 стих на първа глава, се казва: "И дохождат в Капернаум.
405.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако тази мисъл се вземе буквално и се отнесе към социалните
отношения
, ясно е, че едно такова Учение е много жестоко.
В тези три кръга Христос предава Учението по три различни начина, които отговарят на
трите
метода, на
трите
начина на предаване на окултното знание, на
трите
степени на окултното познаване.
Трите
и четирите също така ни разкриват полярността на проявяващия се живот - вътрешното и външното проявление на живота.
Емил Бог, ученик на Щайнер казва: "Христос дойде от космическото в човешкото, той премина от четирите към
трите
.
От
трите
той отново се връща към четирите.
406.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Мъдростта и Любовта, това са
първите
и основни качества, по които познаваме Христа.
И когато се опитаме да обхванем целокупно
трите
качества, които определихме като качества на Христос, да ги обединим в един цялостен образ, тогава този цялостен образ става по-неясен и избледнява.
Всички дълбоки
отношения
между Христос и Йоан Кръстител, които са били изобразявани толкова много пъти, имат своя източник в тази вечна книга, в Евангелието на Лука.
В по-ново време се оформил въз-гледът, че по отношение на
първите
три Евангелия, човек все пак би могъл да стигне до известно съгласуване в описанието на палестинските събития, но Евангелието на Йоан се отклонява твърде много от това, което другите три Евангелия разказват.
Ето защо по отношение на историческите факти, казват тези изследователи, трябва да вярваме повече на
първите
три Евангелия, а Евангелието на Йоан заслужава по-малко историческо доверие.
И така постепенно се е стигнало дотам, да се твърди, че Евангелието на Йоан не е било създадено със същото намерение, както
първите
три Евангелия.
Те описват след това
трите
последни години от дейността на Исус Христос.
Те знаеха, че Египет, Юдея и Рим са
трите
големи степени на въплъщението на Христа.
407.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но според древната християнска традиция то е написано още от
първите
години след Голгота.
408.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Разликата между
първите
три Евангелия и това на Йоан не е в историческия материал и в разликите на историческата достоверност.
Първите
три Евангелия произхождат предимно от едно имагинативно познание, докато Евангелието на Йоан произлиза от едно познание, което обхваща едновременно имагинацията, инспирацията и интуицията.
Първите
три Евангелия са плод на образното виждане, плод на имаги- нативно познание.
Образите, които са причислени към
първите
три Евангелия - Човек, Лъв и Телец са от земно естество, живеят на земята.
Следователно, между
първите
три образа и Орела царува разлика във висините.
Щайнер казва, че
първите
три Евангелия са произлезли главно то едно имагинативно свръхсетивно познание, което ги издига до границата на инспирацията.
Другояче казано:
трите
първи Евангелия са произлезли повече от едно образно ясновидство, докато Евангелието на Йоан произхожда от едно свръхсетивно изживяване на Словото, на Логоса.
За
първите
три Евангелия не може да кажем, че са вдъхновени в този смисъл, в който тук употребяваме думата вдъхновение или инспирация.
От тези най-външни рамки ние можем след това така да навлезем в Евангелието, че полярността между началото и края ни разкрива все по-широки и по-дълбоки
отношения
.
" Със следващото изречение, че неговото време още не е дошло, Исус обръща внимание на това, че делото, което той извършва тука, не протича от неговия Дух, но че неговото произвеждане е свързано с дадените от Природата
отношения
на сили, в които Той е поставен чрез своето въплъщение.
Както казах в началото на това изложение, разликата между Евангелието на Йоан и другите Евангелия се състои в това, че
първите
три Евангелия имат имагинативен произход, че са плод на едно образно ясновидство, докато Евангелието на Йоан има инспиративно-интуитивен произход.
Първата половина на Евангелието на Йоан, която обхваща
първите
11 глави, получава своя строеж чрез седемте чудеса Христови, описани от Йоан, както следва:
409.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човекът Йоан е този, който получава благодатта да измине докрай
трите
степени на развитието - на образа, на Словото и на Същността, ясно и изцяло.
На
първите
11 глави на Йоан отговарят
първите
16 глави на Евангелието на Матей.
Йоан преминава успешно и
трите
кръга.
Първите
7 притчи се намират в 13-та глава.
В 13-та глава
първите
четири притчи са отправени към народа, а последните 3 са изказани на учениците.
Първите
две притчи са отправени към учениците - за големия и малкия длъжник и за работниците на лозето.
По този начин Евангелията и особено
първите
три Евангелия стават разбираеми.
410.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както душата на човека е нещо средно между тялото, и духа, и чувството е нещо средно между мисълта и волята, така Самария стои в средата на
трите
палестински области.
Характерно за Евангелието на Лука са
първите
две глави, които говорят за раждането на Исус.
Но тази притча има
отношения
към Духовния свят, към света на Душата.
411.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
три притчи Христос казва на народа в Га- лилея при брега на езерото.
Първите
три притчи са притчи на посев.
И
трите
говорят за семето.
Трите
притчи за посева в Евангелието на Марко - за Сеятеля, за саморастящото семе и за синаповото семе се опират на малко назидателната същинска Маркова притча, която стои в средата.
412.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При Деянията имаме работа с едно описание, което чисто исторически ни предава събитията от
първите
времена на Християнството.
В началото на всеки от тях стои образът на избиването на децата - избиването на децата по заповед на фараона в Египет, избиването на децата по заповед на Ирод и в третия кръг - гонението на
първите
християни, първата жертва на което става най-старият апостол Яков.
Емил Бок казва: "Пътят от Петър до Павел, който определя в общи черти строежа на Деянията на апостолите, означава в много
отношения
разрастването на Християнството до неговата универсалност.
Във втория раздел започва същинската история, която започва като жертвоприношение: върху общността се стоварват
първите
удари на съдбата.
Така че, тежките условия заставят апостолите и
първите
християни да се разпръснат по света и да разнесат Евангелието.
Изцелението на Еней и възкресението на Тавита са
първите
деяния, които Петър извършва напълно самостоятелно.
413.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че, когато се казва, че Християнството е Учение за Живота, трябва да се разбира Живота в широк смисъл, проявен в
трите
свята.
Там разправили на братята и
сестрите
всичко, което Бог беше извършил чрез тях и как беше отворил за езичниците врата, за да повярват.
414.
НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Християнството възникнало в средата на юдейството и юдеите били
първите
върли противници на Християнството в лицето на техните водачи, докато народът приемал Учението.
В своите
отношения
към християните се ръководили от указа на Траян и приемниците му императори - Адриан, царувал от 117-та до 138-ма година и Антоний Пий, царувал от 138_ма до 161_ва година.
Трите
дъщери били обезглавени с меч пред лицето на майката и тя умряла от мъка.
В течение на това гонение от страна на властта, простият народ изменил
отношенията
си към християните и започнал да им съчувства и да ги подкрепя, както можел.
В
първите
години на неговото царуване християните се ползвали с такава свобода, каквато не са имали и при императорите неопла- тоници.
Така още в
първите
години на неговото царуване, по негова заповед в Рим били умъртвени мъченически няколко християни за отказа им да вземат участие в националния култ.
Този ентусиазъм, това вдъхновение, което имали
първите
християни, които отивали с радост към смъртта показва, че те са имали съзнателна връзка с Невидимия свят и със светлите Същества, и са знаели от реална опитност, че човек не е тяло, а една жива Душа и един мощен Дух, който е способен да превъзмогне всички пречки, които се поставят на пътя му.
Първите
християни, като се почне от апостолите, като приеха окултните идеи, които Христос им предаде, приеха в себе си и силите, и енергиите, които тези идеи носеха в себе си.
И понеже
първите
християни не приложиха идеите, които Христос им даде, енергиите, които те носеха се подпушиха и за да намерят изход, предизвикаха гонения от страна на езичниците.
415.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
ТРИТЕ
ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
И затова виждаме, че
първите
апостоли гледат на Учението като на едно продължение и разширение на юдейската религия и затова отначало искали всеки от езичниците, който приеме Християнството, преди това да приеме юдейската религия с всички нейни разбирания, и най-вече закона на обрязването.
Затова виждаме, че първоначалното Християнство започва с братски общежития, първата и най-естествена форма, в която се излива общия живот на
първите
християни.
Когато се обърнем към ролята на юдейския елемент в раждането и развитието на Християнството, трябва преди всичко да знаем, че
първите
апостоли, които бяха ученици на Христос, бяха предимно мъже от Галилея, която коренно се различава от Юдея.
Петър беше удостоен с едно висше ръководство, което е олицетворено при
първите
събития след Петде- сетница в образа на Йоан.
Те са посочени заедно и в
първите
три Евангелия, когато те подготвят идването в Ерусалим и Тайната вечеря.
В него се сливат
трите
велики течения на тогавашното културно човечество.
Сливането на юдейството с гръцкото и римското естество било станало още в самото начало в него и то намери после своето изпълнение чрез това, че неговите дела се извършват в
трите
велики столици - Ерусалим, Атина и Рим.
416.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А Любовта изисква да имаме братски
отношения
помежду си и да имаме синовни
отношения
към Бога.
И ако някой път тези приятели се показват безчувствени, това е по причина на нашите
отношения
, дължими на невежество.
Затова ни трябва Светлина, за да разбираме
отношенията
си както към Бога, така и към своите ближни.
Християнството има за цел да оправи семейството, да тури хармония между мъжете и жените, между братята и
сестрите
и въобще между всички хора и народи.
Когато Той говори за братя, сестри и майка, разбира чисто физическата страна, тъй както сега светът е изявен, а не говори за Небето, защото в Божествения свят няма такива
отношения
.
417.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това не са физически
отношения
, но те изразяват онова вътрешно отношение, което съществува между ученик и Учител.
Така
първите
14 стиха от това Евангелие са били за богомилите и розенкройцерите обект на всекидневно съзерцание, размишление и духовно упражнение.
За тази цел Учителят дава следния метод за работа върху Евангелието на Йоана: да се вземат
първите
няколко стиха от първата глава и да се размишлява върху тях в продължение на десет дни в точно определен час.
И той е бил един от
първите
, които отишли на гроба и видял, че тялото го няма там.
По-специално казах, че
трите
първи Евангелия са плод на така нареченото образно ясновидство, наречено в Окултната Наука имагинативно виждане, а Евангелието на Йоана е плод на пряко вдъхновение и интуиция.
И докато в
първите
три Евангелия само един път се споменава, че Исус преминал от Галилея в Юдея, то в Евангелието на Йоана се споменава три или четири пъти, че е преминавал от Галилея в Юдея.
Интересен е фактът, че
първите
три Евангелия само един път споменават за празника пасха и за преминаването от Галилея в Юдея.
След това, до началото на март, следва оттеглянето в пустинята, което според
първите
три Евангелия е траело 40 дни.
През есента на същата година, на празника на
шатрите
в Ерусалим, става това, което се описва в 7, 8 и 9 глава, до изцелението на сляпородения.
Тогава дойде Глас от Небето: Прославих Го и отново ще Го прославя." (12;27-29) Причината за тази разлика между
трите
Евангелия и това на Йоан е разликата между две съзнания.
Първите
три Евангелия са плод на едно съзнание, което ту заспива, ту се пробужда за действителността.
В началото на 7-ма глава се казва, че братята на Исус Го поканили да отиде в Ерусалим с тях по случай празника на
шатрите
.
418.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В течение на
трите
предшестващи периода се развиват
трите
тела - физическото, етерното и астралното, и в четвъртия период към тях се присъединява създадения по образ на Бога човешки дух, който се проявява като аз, същество, което може да каже за себе си аз.
Тук е необходимо да кажа, че в
първите
времена на християнството се е явило особено гностическо течение, което е считало, че Христос не е бил реално въплътен в Исус, а само привидно.
В третия период, Лунния, е действал с Принципа на Мъдростта и в четвъртия период, Земния, Логосът действа вече пак с Принципа на Любовта, но като синтез на всички Божествени Принципи, за да формира аза в човека, когото влага като зародиш в
трите
обвивки.
Това е квасът, поставен в
трите
мери брашно, за което споменава Христос.
Това Царство Божие, поставено в
трите
мери брашно, е именно азът, който е поставен в
трите
обвивки, които са оформени от Логоса в течение на
трите
предшестващи периода.
419.
3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Окултната история ни казва, че човечеството е слязло във физическо тяло в Лемурийската епоха, която е третата раса по отношение на
първите
две раси, които са се развили в етерния свят.
Но по отношение на физическото съществуване на човечеството, тя може да се вземе за първа раса и след нея следват Атлантската, която обикновено се приема като четвърта и след нея петата раса, като се броят и
първите
две раси, развили се в етерния свят.
Първата и втората културни епохи са един вид като преповторение на
първите
две раси, а третата културна епоха се явява като истинско начало на третата раса, която се развива на физическо поле.
Тук трябва да спомена, че след всяко знамение следват слова-поучения, които имат
отношения
към това знамение, към тази стъпка. Така.
Физическият човек, това са
трите
обвивки - физическото, етерното и астралното тяло.
420.
3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
изоставането на равноденствената точка по
отношения
на съзвездията, което изоставане е равно на около 50 секунди за година.
В унищожението на
трите
хиляди ни е посочено унищожението, пресичането на египетското влияние, което принадлежи на третия ден, всред еврейския народ.
421.
3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този разказ е описан по следния начин в 11 глава на Евангелието на Йоана: "Един човек, на име Лазар от Витания, от селото на Мария и на сестра й Марта, беше болен (А Мария, чийто брат беше болен, бе онази, която помаза Господа с миро и отри нозете с косите си.) И тъй,
сестрите
проводиха до Него да Му кажат: Господи, ето този, когото обичаш, е болен.
Когато Исус пристига,
трите
дни са изминали.
422.
4. СЪДБАТА НА СВЕТА - ЛИКВИДАЦИЯ НА КАРМАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази война, между Бялото и Черното братство е започнала още в рая, при съгрешаването на
първите
човеци.
423.
5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този последен пасаж, както и в целия разговор след Тайната Вечеря, Исус изяснява на учениците отношението на
трите
члена на висшата Божествена Троица в човека, която е означена с думите: Отец, Син и Дух Святи или Дух Утешител.
Понеже тази Божествена природа постепенно се събужда в учениците, затова Той им говори за Тайните и
отношенията
, които съществуват между тези три части на Божествената природа на човека.
424.
7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Материалната троичност образува
трите
тела, в които се облича човешката душа при слизането си на земята - астрално тяло, етерно тяло и физическо тяло.
А духовната троичност се състои от
трите
първични Божествени Начала, които се проектират в
трите
обвивки, като най-висшия духовен Принцип на човешкия Дух се проектира в най- грубото тяло - физическото.
425.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако вземем двете Евангелия, на Матей и на Лука, които говорят за детството Исусово, с една от
първите
сцени, които ни представят, ни дават своята характеристика.
Особено
първите
две глави са изцяло изпълнени с Тайните на Мадоната.
Както Христос е едно Божествено Същество, което беше въплътено в Исус, така за
първите
християни в човешкия образ на Мария е бил въплътен Светият Дух.
Първите
християни не са мислили, че осенението от Духа Святи е само еднократно събитие за произвеждане на зачатието, а е едно трайно състояние.
Затова Мария е наречена в средата на
първите
християни и гностиците Дева София, Иисти София.
Според един важен ръкопис, останал от
първите
християнски времена, текстът на втората молба не гласи: "Да дойде Твоето Царство", а "Твоят Свят Дух да дойде над нас и да ни преведе през пречистване".
426.
3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото Той беше един от
първите
Синове на човечеството, който е бил в съзнателна връзка с Христос, преди Той да слезе на Земята.
427.
5. ПЪТЯТ НА ЖИВОТА НА ИСУС - ПЪТ НА ДУШАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така ни са представени
трите
фази,
трите
етапа на духовното съзнание.
428.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
10. Следващото откровение, което ни е предадено в
трите
първи Евангелия, а в Евангелието на Йоан не е предадено, е изкушението от дявола.
И в
трите
Евангелия Онзи, Който отвежда Исуса в пустинята, е Духът, за да бъде изкушаван от дявола.
И
трите
изкушения ни показват постепенното навлизане на Христовия Дух в
трите
обвивки на Исус - астралната, етерната и физическата.
Спомням си пак един пример от Учителя и той е следният: На Изгрева, в
първите
години на мястото, където сега е положено тялото на Учителя, се сееше жито.
429.
9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В духовната работа, която човек извършва в себе си, той се намира в постоянна промяна на
отношенията
между съдията - съвестта и вдовицата - душата, която се стреми към духовно развитие.
430.
10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
четири горки отговарят на
първите
четири блаженства, отправени от Христос към учениците, дадени в 6-та глава, от 24 до 26 стих.
защото обичате
първите
столове в синагогите и поздрави по пазарите." (11;43)
431.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Едно от
първите
наставления на Христос по пътя за Ерусалим е притчата за милостивия самарянин.
Първите
думи са последвани от Преображението Христово.
432.
13. ЦАРСТВОТО БОЖИЕ И ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Царството Небесно е целокупността на тези сфери и на
отношенията
, които те могат да намерят в земния свят.
433.
14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Призоваването на
първите
ученици, на двете двойки братя става така, че Христос ги призовава от морето на сушата, където те ще станат след това Негови последователи.
Той гради своя дом върху основата на Петровото същество, което е вече поставено в
първите
две Евангелия.
434.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега слиза и се въплъщава в
трите
човешки обвивки - астралната, етерната и физическата.
Горко вам, фарисеи, защото обичате
първите
столове в синагогите и поздравите в пазарите.
И ето, последните ще бъдат първи и
първите
ще бъдат последни." (13; 28-31)
"А голямо множество вървяха след Него и Той се обърна, и им рече: Ако дойде някой при Мене и не намрази баща си и майка си, жена си и децата си, братята и
сестрите
си, а още и собствения си живот, не може да бъде Мой ученик.
435.
19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И както Христос проникна
трите
тела на Исус, така и човешкият Дух постепенно, в течение на развитието ще проникне и ще завладее
трите
тела на човека - астралното, етерното и физическото.
436.
21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И задачата на човешката душа е да разбере все по-добре и по-добре това, което ни се предава чрез един такъв документ, като Евангелието на Лука, за да станат все по-живи и по-живи в човешката душа дълбоко проникващите звуци, които произлизат от
трите
думи, прозвучали от кръста на Голгота.
437.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Между
трите
Евангелия това на Марко има най-изразен характер на свръхисторическо.
Първите
три Христос казва на народа в Галилея при брега на морето.
Първите
три притчи са притчи на посев.
И
трите
говорят за зърното и семето.
Трите
притчи за посева на Марко са: притча за сеятеля, притчата за саморастящото семе и притчата за синаповото семе.
Както навсякъде в
първите
три Евангелия, така особено в Евангелието на Марко, в събитията на физическото поле се примесват свръхсе-тивни събития.
Още с
първите
думи Евангелието на Марко започва с надчовешкото равнище на ангелите.
438.
2. НОВОТО НАЧАЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След това в Галилея призовава
първите
ученици -Андрей, Симон и Петър, Йоан и Яков Заведеев.
439.
3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И
сестрите
Му не са ли между нас?
И видяхме, че
първите
ученици на Христа са от учениците на Йоан.
440.
3.17. Изцеление на слепия просяк
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук е изказана мисълта, че когато човек се посвети в служене на Великото в света и се отрече от всички земни работи и
отношения
, той ще получи всичко стократно още в настоящия живот и Вечен Живот в новия свят, който иде.
С тази мисъл Христос показва какви трябва да бъдат
отношенията
между тези, които са тръгнали в Божествения Път, които искат да събудят Божественият Живот в себе си, които искат да придобият Вечния Живот.
В този Живот
отношенията
са съвършено различни от сега съществуващите.
С изказването на тази мисъл Христос дава импулс за развитие на новите
отношения
, които трябва да се установят в бъдеще в новото общество, в новия свят, който постепенно навлиза в света.
441.
5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тримата ученици са
трите
шатри, в които Христос иска да вложи новия импулс, който Той внася в света, за да го предадат на хората.
442.
8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук пак говори за първичните, космични
отношения
и за нещо свръхземно.
Това е едно от
първите
места, където ни се обръща внимание върху това, какво разбиране проявява древноеврейският народ спрямо Този, Който произхождаше от Давидовия род.
Едно от
първите
места, където ни се обръща внимание върху това, какво разбиране прояви еврейският народ спрямо Този, Който произхождаше от Давидовия род, се намира в 10та глава на Евангелието на Марко.
Той действа така, че показва по един превъзходен начин какъв голям преврат е настъпил в развитието на света, като казва "
Първите
ще бъдат последни и последните - първи".
443.
9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От Тайната Вечеря до Възкресението ни се представят седем степени на Пътя на окултното развитие, които са били познати на
първите
християни и които те са практикували в своето окултно развитие.
Ако следваме простото развитие на образите, виждаме как
първите
три степени и след това последните три степени се групират в две съвършени симетрични части на Великата драма, които стоят една над друга като две еднакви дъги на една спирала.
След завръщането на
първите
три степени, измиването на нозете, бичуването и увенчаването с трънен венец, според Евангелието на Йоан, пред двореца на Пилат са изказани тайнствените думи: "Ето Човекът!
" От
първите
три степени израства образът на човека.
Според Евангелието Кръстът, който заема средата между
трите
микрокосмически и макрокосмически степени, е свързан с двата нови образа в Евангелието.
През
първите
три степени води Пътят до носенето на Кръста.
Симон от Киринея, носителят на кръста, води от
първите
три степени на Макрокосмоса до Кръста.
Той води от Кръста до
трите
степени на Макрокосмоса, които започват с полагането в гроба.
В носенето на кръста са обхванати заедно
първите
три от седемте степени - микрокосмическите степени на личното изпитание и пречистването.
Чрез този Космичен дар той прониква в Царството отвъд Смъртта, в Царството отвъд
трите
макрокосмически степени: полагането в гроба, Възкресението и Възнесението.
И четирите Евангелия говорят за Йосиф от Ариматея, а за Симон от Киринея говорят само
първите
три Евангелия.
444.
11. ЕВАНГЕЛИЯТА - ИЗРАЗ НА КОСМИЧНИЯ РИТЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той намира, че
първите
няколко стиха от Евангелието на Марко по своя характер се намират под влиянието на зодиакалния знак Козирог.
445.
1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако в първичното християнство към образите на
първите
три Евангелия са били приведени окрилените животински образи на Телеца, на Лъва и на Орела, като израз на тяхната духовна същност, то Евангелист Матей винаги е бил изобразяван с образа на Човека, който е една от фигурите на Сфинкса.
И преди всичко, царува едно особено различие между
първите
три Евангелия и Евангелието на Йоана.
Първите
три Евангелия произхождат до много висока степен от едно галилейско съзнание, защото те са свързани с учениците Христови, които бяха хора от Галилея и особено хора на Генисаретското езеро.
446.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Следователно, за да разберем християнството, трябва да го разгледаме като Наука за Истината, Любовта и Мъдростта - това са
трите
аспекта на Божествената Троица, това са
трите
аспекта на висшата Божествена природа на човека.
Той казва: "Животът е едно велико космическо течение, което излиза от Бога и прониква и оживява цялата Вселена с
трите
нейни свята - физически, духовен и Божествен, или умствен.
Започне ли Животът да изтича, човек става неразположен, започва да се оплаква от болести, преждевременно остаряване, вижда, че е нарушил
отношенията
си към Разумната Природа.
За да подобри състоянието си, той трябва да възстанови
отношенията
си с Разумната Природа.
"Всеки човек, праведен или грешен, може да прекъсне
отношенията
си с Разумната Природа, може и да ги възстанови.
И оттам повредата на даден орган показва нарушение на
отношенията
между човека и Природата, която със своите сили създава човешкото тяло и неговите органи, като свързва всеки орган с определени сили.
Любовта на майката и на бащата, на братята и на
сестрите
продължава живота на човека.
Следователно, ако страдате, не търсете причината вън от себе си, но знайте, че сте нарушили своите святи
отношения
с Първата Причина.
Ние трябва да знаем, че състоянието на нашите удове и отношението на хората към нас зависят от нашите
отношения
към Първата Причина на нещата.
Хората не могат да имат правилни
отношения
едни към други, докато нямат правилни
отношения
към Бога.
Каквито са
отношенията
на хора.
които се обичат, такива трябва да бъдат и
отношенията
на човек към Бога.
Това е подразбирал Христос, когато е казвал да се отрече човек от майка си, от баща си, от братята и
сестрите
си - да се отрече човек от стария живот на греха и робството и да влезе в новия живот на Свободата.
447.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Говорейки за Евангелието на Матей, във връзка с Тайната на историята на човешкото развитие, Щайнер казва следното: "Това, което Исус Христос е бил като човек, как Той е действал като човек в тридесет и
трите
години на Своето земно съществуване, ни е разкрито в Евангелието на Матея.
И когато човек проникне със своята мисъл всичко, което съществува във външния свят, определено чрез число, мярка и тегло, той се приближава към Бога, Който е изявен в тези числови
отношения
.
Според схващането на окултната наука, в Исус се въплъщава Духът на Заратустра, който е един от
първите
посветени от човешката раса и който е бил във връзка с Христа, преди да слезе на Земята.
В аза говори и се проявява Бог; в аза не говорят вече земни
отношения
на кръвни връзки, но в него говори Царството на Духа.
Редом с тях съществувало още едно царство, което наистина се е издигнало над тези
трите
, но което още не е стигнало до своето съвършенство, което не е било приело още в себе си напълно своята свръхземна същност.
448.
4. ТАЙНАТА НА ЧЕТИРИДЕСЕТ И ДВЕТЕ ПОКОЛЕНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там вече не съществува нищо от
първите
поколения.
449.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той учел, че човек се състои от тяло, душа и Дух, както са учили и
първите
християни.
Така, както е даден разказът за изкушението и в
трите
Евангелия, ясно е, че това не е едно физическо явление, а едно окултно мистично преживяване.
Така че, в
трите
човешки обвивки действат едновременно два вида сили - чисто Божествени сили, които са свързани с Христос и с Белите Братя, и силите на тъмните същества.
Христос като Бог слезе в едно физическо тяло и със слизането Си прониква през
трите
тела-обвивки на човека Исус.
При преживяването на астралното тяло човек изживява живота на
първите
четиринадесет поколения, за които говори Евангелието; при преживяването на етерното тяло той изживява живота на вторите четиринадесет поколения; при изживяването на физическото тяло, той изживява последните четиринадесет поколения.
И веднъж това изживяно вън от древните Мистерии, изживяно чрез силата на едно същество, което живее в
трите
човешки тела - даден е импулс, за да може човечеството да постигне това в течение на развитието.
Трите
сцени на разказа за изкушението трябва да се схващат на първо място вътрешно, като три степени на слизането, на въплъщението, на завладяване на тялото, в което слиза.
Те са
първите
същества, които Христос срещна на Земята.
Този Огън-Дух се потопява в
трите
члена на човешкото същество, които отговарят на елементите земя, вода и въздух във физическото тяло, в етерното или жизненото, и душевното или астралното.
В разказа за изкушението ни е предадена идеята за човекоставането на Христа и влизането му в
трите
обвивки на Исус, при което Той среща тъмните сили, които побеждава при завладяването тялото на Исус, с което дава началото на завладяването и освобождаването на всички човешки тела от властта на тъмните сили.
Това е една от
първите
дейности на Христа след сватбата в Кана Галилейска.
450.
6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Също така, от тези пет раздела
първите
три са свързани в едно цяло с това, че при тях първото изречение съдържа думите: "на древните".
С клетвата, със заклинанието, се призовава един по-висш свят да вземе участие в нашите действия и
отношения
.
451.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трите
проявления на душата са сърцето, умът и волята, или съзнанието.
Индуската философия нарича
трите
члена на Духа Манас, Будхи и Атма.
Учителят казва, че това са
трите
безсмъртни тела, с които човешкият Дух се облича и ги нарича тяло на Любовта, тяло на Мъдростта и тяло на Истината.
Първите
три блаженства имат отношение и говорят за обвивките на човешкото същество, за неговите тела, които се носители на неговата вътрешна същност.
Тук човек се научава да проявява индивидуално чувство на Любов, независимо от всички традиционни
отношения
.
Тук изпъква с голяма сила азът на човека, който обединява
трите
страни на душевния живот на човека.
Това са
трите
безсмъртни тела, в които се облича човешкият дух постепенно в процеса на развитието.
Христос в
трите
последни блаженства ги нарича Мир, Правда и висше Аз.
Учителят, говорейки по този въпрос, казва: "Аз давам нов превод на
трите
съществени тела и ги наричам тяло на Любовта, тяло на Мъдростта и тяло на Истината.
452.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако някой ни е обидил или напакостил, това да не влияе на нашите
отношения
към него.
В течение на инволюционния процес се създават
трите
обвивки и аза и в средата на Лемурийската епоха се свързват с висшата човешка природа.
Трите
висши члена на човешката природа са същевременно
трите
най-нисши члена на Божеството, а най-близките до човека.
Трите
първи молби се отнасят към
трите
висши члена на човешката природа, към Божествената природа на човека: да се свети Името Твое, да дойде Царството Твое и да бъде Волята Твоя.
453.
9. УЧЕНИЕТО ЗА ТЯСНАТА ВРАТА И ЗА ТЕСНИЯ ПЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човекът, който е съградил къщата си на камък, е ученикът, който е влязъл в Тесния Път и който гради на Божественото в себе си, затова всички бури, които могат да дойдат от
трите
свята, не могат да го разклатят.
НАГОРЕ