Търсене в текстове за 'Степен'

45. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

Селяните привикнаха до такава степен да посещават редовно, че всяка беседа и на всяко време можеше да се изнесе в Ребърково, стига да зазвъни училищният звънец и прикани за посещение;

Това облекчава до голяма степен задачата на възпитателя.

46. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: „Детето ще изучава оная степен на вътрешния живот, който паякът, бръмбарът и птицата проявяват в своята дейност.

По този начин детето ще се научи да вижда не само формата, да няма механично отношение към растението или животното, но да вижда в цялата природа действието на едно разумно начало, да вижда в мъдрото, целесъобразно устройство на едно цвете, на едно дърво дейността на разумни сили, на едно съзнание на известна степен на развитие, и във всяко едно от тях да вижда нещо родно и близко.

47. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Но последният се прилага в много слаба степен.

Човек чрез този вид труд се издига на една по-висока степен на съзнание.

Но днес сме в началото на нов период от човешкото развитие, и тая вътрешна връзка с космичните сили ще бъде възстановена и то в още по-висока степен.

” Отговорът е следният: Като се говори за въвеждане на труда в училището, трябва да се има предвид, че той ще трябва да се въведе дотолкова, доколкото се постигат чрез него образователни цели, именно развитието на всички детски сили и способности и добиване на знания, а не в по-голяма или по-малка степен.

48. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо първият период определя до голяма степен цялото бъдеще на човека.

49. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

б/ Образованието трябва да се сложи до известна степен във връзка с нуждите и задачите на епохата.

Опитностите, преживяванията, придобивките на детето, юношата и младежа от раждането до 21 година определят в голяма степен цялото му бъдеще.

50. Свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

За да се спазва свободното възпитание, изисква се възпитателят да има специфично отношение към всеки ученик, според неговия характер, темперамент, степен на развитие и пр.

51. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е една по-горна степен на съзнание, понеже е по-близка до реалността.

52. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

И колкото силите и заложбите са проявени в по-голяма степен, толкова животът е по-интензивен, по-изобилен.

53. 03. Любовта като здравен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Затова, ако има болен човек, да се намерят хора, които да го обичат с една небесна, велика любов, която да се приближава по степен до любовта на Христа - той ще оздравее непременно.

Възлюби, и ти ще оздравееш." Той ще каже: „Аз обичам този, онзи, но пак съм болен." Кажете му: „Работи, да се издигнеш до висшата степен на Любовта и тогава ще оздравееш." Най-висшият лечебен фактор за излекуването на всички болести е Любовта.

54. 07. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

И днес до известна степен има остатъци от това право.

Следващата степен ще бъде справедливостта.

Четвъртата степен ще бъде любовта.

55. 11. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта на Бога продължава да действува върху монадата, Божествените сили в растението се пробуждат в най-голяма степен и получават форма в животинското царство.

56. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка степен от ангелската йерархия има 7 класа и всеки един от тях има по 7 типа ангели.

Те означават на каква степен на развитие се намира човекът.

57. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са нещо временно, преходно, защото когато човек се издигне на по-висока степен на развитие, те изчезват.

58. 20. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

С интуиция, човек би могъл да долови до известна степен кои ученици на Христа кои пророци са били.

59. 22. Ученик (Продължение) - Боян Боев (1883 – 1963)

Като казваме човек на Стария завет, не разбираме само човек, който е живял преди Христа, но човек с известна степен на съзнание.

60. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Другите основатели на религии са достигнали до по-висока степен на развитие чрез работа върху себе си в миналите прераждания.

От тия думи се разбира, че Иоан е бил ученик, който най-добре е разбирал Христа, в най- голяма степен е приел Христовия дух в себе си; идеите на Христа са били най-живи в него.

Любовта на Христа е толкоз велика, че човек при сегашната степен на своето развитие не би могъл да я преживее.

61. Екскурзия на 1 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

По кроежа ще видя на каква степен на развитие сте.

62. Екскурзия на 30 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

След туй идват цветовете, това е втората степен (вторият стадий).

63. Незнайното, което иде - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта в човека трябва да бъде във възходяща степен, т. е.

64. Екскурзия на Витоша на 17 май 1937 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно време знанието е било достъпно за малцина, а сега е достъпно до известна степен и за обикновените хора.

65. 11. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ 1937 година (Учителят говори) - Боян Боев (1883 – 1963)

Разликата само е по степен, защото тя се проявява у човека в по-голям размер.

66. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега сте при най-добрите условия, защото сега знанието е достъпно до известна степен и за обикновените хора.

67. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е именно архитектът или строителят на формите и от нейното количество в органите зависи в голяма степен тяхното здравословно или болезнено състояние.

Трябва да се знае, че има методи, дадени в епоха, когато народите са били в инволюционна степен на развитие.

68. 08. Дишането и възходът на човешкия душевен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Отмората, която човек добива след дихателните упражнения, наподобява до известна степен на отмората, която човек чувства след укрепителен сън.

69. 13. Дишане и ходене, Дишане и красота - Боян Боев (1883 – 1963)

А последните са във връзка до известна степен с дишането.

70. 14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

С пението могат до известна степен да се реализират нещата, които вие желаете.

71. 26. ЕДНА СРЕЩА НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

И затова даже най-външните могат да изглеждат до известна степен привидно материалистически, лишени от духовен елемент.

72. 46. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ СЛЕД ЛЕКЦИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта на човека трябва да върви във възходяща степен, т.е.

73. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Другите основатели на религии са достигнали до по-висока степен на развитие чрез работа върху себе си в миналите прераждания.

От тия думи се разбира, че Иоан е бил ученик, който най-добре е разбирал Христа, в най-голяма степен е приел Христовия дух в себе си; идеите на Христа са били най-живи в него.

Любовта на Христа е толкоз велика, че човек при сегашната степен на своето развитие не би могъл да я преживее.

74. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

Като казваме човек на Стария завет, не разбираме само човек, който е живял преди Христа, но човек с известна степен на съзнание.

75. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

С интуиция, човек би могъл да долови до известна степен кои ученици на Христа кои пророци са били.

76. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са нещо временно, преходно, защото когато човек се издигне на по-висока степен на развитие, те изчезват.

77. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка степен от ангелската йерархия има 7 класа и всеки един от тях има по 7 типа ангели.

Те означават на каква степен на развитие се намира човекът.

78. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта на Бога продължава да действува върху монадата, Божествените сили в растението се пробуждат в най-голяма степен и получават форма в животинското царство.

79. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

И днес до известна степен има остатъци от това право.

Следващата степен ще бъде справедливостта.

Четвъртата степен ще бъде любовта.

80. Любовта като здравен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Затова, ако има болен човек, да се намерят хора, които да го обичат с една небесна, велика любов, която да се приближава по степен до любовта на Христа - той ще оздравее непременно.

Възлюби, и ти ще оздравееш.” Той ще каже: „Аз обичам този, онзи, но пак съм болен.” Кажете му: „Работи, да се издигнеш до висшата степен на Любовта и тогава ще оздравееш.” Най-висшият лечебен фактор за излекуването на всички болести е Любовта.

81. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всякакъв стилистичен анализ до голяма степен се обезмисля в гореизложения контекст на Словото.

82. 013 МУЗИКАТА – ПЪТ НА ПОСТИЖЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез музиката може до известна степен да реализирате нещо, което желаете.

83. 054 ПОЕЗИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки поет знае до известна степен, кога се четат съчиненията му.

84. 059 ЩАСТИЕ И БЛАЖЕНСТВО - Боян Боев (1883 – 1963)

При сегашната степен на развитие, щастието не може да се намери на земята.

85. 061 ПЪРВИЯТ ПОДТИК - Боян Боев (1883 – 1963)

Колкото повече души вземат участие във вашата Любов, толкова по-висока степен е тя.

86. 066 БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Материалният свят е опитна школа, за да се види до каква степен на развитие е дошъл човекът.

87. 075 ДВАТА ПЪТЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Лицето, главата ти са се изменили до известна степен, но ръката ти носи всички белези на престъпленията." Той ми казва: "Това ми тежи.

88. 078 ПЕРСПЕКТИВИ НА БЪДЕЩЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще дойде време, когато всеки един от вас ще се издигне до тази степен.

89. 099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА - Боян Боев (1883 – 1963)

Вълната, която иде сега, ще повдигне не само нас на по-висока степен, но и всички минерали, растения, животни.

90. 104 ИНТУИЦИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Почти всички народи имат до известна степен предчувствие.

91. 105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

В бъдеще, когато сегашните животни дойдат до човешката степен на развитие, ние ще им помагаме.

92. 119 МАЛКИТЕ БРАТЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

В минералното царство имаме най-ниска степен на подсъзнание.

93. 126 СЛАВЯНСТВОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Следователно, славяните носят до известна степен културата на евреите, но има разлика.

94. Огънят на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Разликата е само по степен.

95. Ново разбиране на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега слънчевата система със всички свои планети върви във възходяща степен, дига се нагоре и следователно скоро ще влезе в една нова област, която отговаря на една нова култура.

96. В училището на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Черната раса е развила съзнанието до известна степен.

97. Свещените истини - Боян Боев (1883 – 1963)

Това става само когато ученикът дойде до определена степен на развитие.

98. Един ден в Царството Божие - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения свят всичко е във възходяща степен.

99. Три важни неща - Боян Боев (1883 – 1963)

И когато това стане в достатъчна степен, тогава плодовете там ще станат много добри.

100. Последните времена - Боян Боев (1883 – 1963)

По кроежа ще видя на каква степен на развитие стоите.

101. В райската градина - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно време знанието е било достъпно за малцина, а сега е достъпно до известна степен и за обикновените хора.

102. Законите на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Ревността е най-ниската степен на умственото развитие, понеже вече правиш разлика между едното и другото.

103. Връзка с Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

У всички хора Божественото е едно и също, но не всички го проявяват в еднаква степен.

104. Красотата на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

Песните са мистични, с духовен характер и до известна степен приличат на нашите песни, но не са нашите.

105. 13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит - Николай Дойнов (1904 - 1997)

След няколко дни апетитът ни се беше изострил в значителна степен.

106. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Има и висшисти, както и от всяка степен на културата.

107. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Имаше среден ръст с много интересна глава - голямо чело с развити философски центрове, а под тях, центърът на паметта развит в най-висша степен.

108. 64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

не участва с мисълта си, той приема от въздуха главно кислорода, а в много по-слаба степен приема духовната му сила

109. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Подобно въздействие оказват и всички останали Небесни образувания, но човек на сегашната си степен на развитие мс притежава подготвени мозъчни клетки, които да ги приемат.

110. ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

До каква степен е стигнал този процес може да се разбере още при раждането на човека и построяване на хороскопа му.

На сегашното развитие на човешкия род, голяма част от хората, поради още неоформени висши мозъчни центрове, ръководещи по-висши прояви, са в първично развитие, ръководено от Луната, Меркурий, Венера и Марс и то на елементарна степен.

111. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Основоположникът на съвременната Небесна механика, Йохан Кеплер е извел Три основни закона, последният от които гласи : разстоянието на всяка планета до Слънцето на трета степен е равно на времето, за което планетата прави пълна обиколка около Слънцето, на втора степен.

112. ВУЛКАН В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В осми дом, влиянието на Вулкан ще бъде в значителна степен ограничено.

113. МЕРКУРИЙ В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В първи дом, особено ако е близо до асцендента, Меркурий дава външния вид на тялото и белезите на главата и лицето, за които вече отбелязахме, изразени според това до каква степен Слънцето е облагородило Меркуриевите мозъчни центрове.

114. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Въпреки това нейното влияние е пак силно и добро, но в значително по-слаба степен.

115. МАРС В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тук, разбира се, трябва да се има предвид до каква степен Слънцето е облагородило мозъчните центрове, създадени от Марс, а също и аспектите му с Луната и планетите.

116. ПЛУТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Разбира се, какви са възможностите и размерите на тази сила и в каква степен тя може да бъде използвана от човешкия мозък, науката все още не знае, а и самият Дирак по този въпрос нищо не е казал.

Човечеството в сегашния стадий на развитието си, не притежава необходимата висока степен на мозъчна организация.

117. ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Някои астролози приемат, че Дванадесети дом е с неблагоприятно въздействие, защото Планетите, носещи в голяма степен влиянието на Черното слънце и астероидите (Марс, Сатурн, Уран и Плутон), получават в него по-голяма сила и при преминаването си през асцендента създават неприятни събития в живота на човека.

118. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

И, както казва Учителят, в Шестата раса всичкото това знание ще бъде изнесено от вътрешните хранилища на школата и ще бъде достояние на цялото човечество, което ще се е издигнало с една степен по-високо в своето развитие и ще се е освободило от своя егоизъм.

119. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но понеже Посветените са на различна степен на развитие, затова те различно схващат творческите прояви на космичното Слово.

И когато Христос слезе на земята, зад Него стоеше цялото небе, всички възвишени същества, посветени на различна степен.

120. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така, че съществуването на езотеричната и екзотеричната традиция са обусловени от две причини: Първата причина е нееднаквата степен на развитие на хората.

Защото има хора на по-ниска степен на развитие и не са пригодени за учението на езотеричната традиция, която е твърда храна и хората трябва да имат здрави зъби, за да могат да дъвчат тази храна, т.е.

Но понеже всички хора не са еднакво готови да приемат новия импулс и освен това, както казах, намесват се тъмните сили, които използуват неподготвеността на хората и отбиват до известна степен течението на импулса, като го вкарват в известни рамки, в известни форми и канализации и по такъв начин създават външната, екзотерична традиция, която се явява на историческата сцена като законен представител на Новото учение, родено от езотеричния център.

Тази задача до голяма степен извърши апостол Павел.

Учителят казва, че апостолите са имали пробудено свръхсъзнание в първата степен на неговото проявление.

То е Свръхсъзнание в най-висша степен, но съзнание ясно и будно.

121. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези дървета, за които се говори в Библейската легенда, че били в рая, не са обикновени дървета, това са живи същества, различни култури от разумни същества на различна степен на развитие.

И тази война, която е предвидена там и се изразява в борбата между архангел Михаил и змея, представя до известна степен Европейската война от 1914 до 1918 година и след нея световната война от 1939 до 1944 година.

122. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Посветен, който се преражда като Зороастър, още в Атлантис, в храма на Слънцето е имал двама ученици, които още тогава са били достигнали висока степен на Посвещение.

123. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи до известна степен всеки лъч се влияе от средата.

Душите, които се освободят или изкачат на по-висока степен, пак там се връщат, ако обаче не са направили нещо противно на достойнството на естеството си и на Божествения закон.

Оттук следва, че съществото Озирис е най-съвършената степен на съвършенството човек.

124. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата степен е наречена подготовка.

Втората степен е наречена пречистване, третата степен е наречена усъвършенстване и четвъртата е наречена проявяване на вселената или съмосъзерцание - пряко виждане на Бога или Богоявление.

В първата степен на подготовката, която е продължавала от две до пет години, учениците са били наречени слушатели.

Втората степен на ученичество е наречена пречистване.

Третата степен в питагоровите Посвещения е наречена усъвършенстване.

Науката за числата, която се изучава във втората степен, е предисловие към Великото Посвещение, през което минава ученикът в третата степен.

Така Посветеният достига до четвъртата степен на своето развитие, където пред погледа му се разкрива цялата вселена.

125. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Духът може да понася най- високата степен на противоречие, а слабото, телесното същество не може, то загива веднага, щом в него влезе нещо друго.

А доброто по никакъв начин не съдържа в себе си завист, поради това Бог искал да направи света в най-голяма степен подобен на себе си.

Начинът, по който те я разбират показва на каква степен на развитие се намира техният дух.

126. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато почитането от страна на неговите съграждани стигнало до тая висока степен, че му предложили короната, той отказал да я приеме и продължавал да живее като уважаван и честен гражданин.

127. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

", които изглеждат малко несъвместими, се съгласуват до известна степен.

128. КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

В сбита форма тук ще изложим до каква степен астрологията е,възможна и до каква степен нейните предсказания са от полза преди да пристъпим към подробното й изложение.

Както е възможно едно предварително знание за някои неща и това знание заслужава внимание, така е възможно чрез астрологичното знание да избегнем злото до известна степен.

129. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това се вижда от следната мисъл на Порфирий, изказана в книгата му За философията и оракулите, като в устата на един оракул той влага следните думи, отнасящи се до Исуса Христа: „Украсеният с Мъдрост знае, че душата след раздялата с тялото остава безсмъртна, а душата на онзи мъж (отнася се за Христа), има най-висока степен на благочестие.

130. ЯМБЛИХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Появата на другите - съразмерно на всяка степен са и присъщите ней блага.

„Ако вашето вътрешно аз, вашата душа се слива с външното слово, внася в него своята динамична сила - елементалната вибрация на природата - тогава вашите слова и действия ще пробудят тези духовни сили до такава степен, щото те ще почнат да отговарят на вашия призив.

Напротив, те не са вече господари на себе си, както по-напред, до никаква степен и не отразяват собствения си ум, нито дължат познанията си на себе си.

131. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

По такъв начин той могъл да услужи както на евреите, така и на египтяните, които не притежавали в такава степен както евреите логично математичната мисъл.

132. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Но тя трябвало да се проникне от директната Слънчева Мъдрост и то само до определена степен.

133. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са живи същества, различни култури от разумни същества на различна степен на развитие.

134. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е кондензация в низходяща степен.

При кондензацията на топлината в газообразно състояние във възходяща степен, се отделя Светлина, която на еврейски е означена с думата „Хашамаим", която обикновено се превежда с думата Небе.

При кондензацията на въздуха във вода, във възходяща степен се явява един още по-тънък етер, който не се схваща със сетивата.

Когато водата се кондензира да породи твърдата материя, във възходяща степен се отделя един още по-тънък етер, който действува в самите недра на звуковия етер и в химическите процеси.

Затова е необходима известна степен на ясновидство, за да съзерцавала това, което се описва в първа глава на Битието.

Човек е десетата степен в тази йерархическа стълба.

В пространството, където изглежда, че съществува материя, не съществува нищо друго освен една степен на тъмнина.

И затова ние трябва да бъдем изпълнени с благодарност към тези същества, а не да мислим, че материята е някаква илюзия и ниска степен на еволюция.

Това е туй, което е до известна степен във връзка с благотворните ефекти на лунните сили, понеже лунните сили имат също така и благотворни ефекти.

135. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Онзи, който е желаел да стане техен ученик, в течение на много години е бил подлаган на изпитания, за да се проверят неговите духовни и умствени качества, и ако го намирали за достоен, приемали го в първата степен на ордена чрез особен обряд на омиване - кръщение.

Висшият йерофаит се наричал „Орел", а неговите помощници, посветени от по-ниска степен, се наричали „Врани".

И той обърнал вниманието на есеите, че те можели да се издигнат нагоре през 42-те степени само до определена степен, където можели да се свържат с историческите факти.

Ако Посвещаващият не е искал неговите страсти, неговите вълнения при навлизане в духовния свят да нараснат до неимоверна степен, тогава неговото Азово чувство е трябвало да бъде подтиснато.

Това може да се постигне бавно и постепенно, но което днес се достига до висока степен във всички истински Посвещения.

И то се състои в това, че Азовото чувство да остане будно до висока степен, когато човек се издига във висшите светове.

136. Душата по време на смъртта и след смъртта - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-после, Нешама съответствува на света Брия, който Зохар намира като „свят на Божествения Престол", включва в себе си най-висшата степен на духовност.

Всеки целем и неговите махакими съответстват по своята природа, характер или степен на духовност на всяко от началата, към които принадлежи.

137. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Пророците са се намирали на различна степен на развитие и затова Бог по различни начини им се откривал.

Когато проследим душите на еврейските пророци по пътя на едно ясновидско изследване, откриваме, че те са преродени Посветени от миналото, които са били Посветени у други народи и още у тези народи са се издигнали до висока степен на Посвещение.

138. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Всичко, което познаваме като свят, живот и същества на различна степен на развитие, е само проявление на Бога.

139. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук, в тази глава се описва едно Посвещение от висша степен, когато Посветеният влиза във връзка с възвишени кос- мични същества, ръководители на народите.

140. Цар Давид Пророк, Посветен и поет - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова виждаме, че и Давид, който е Посветен в известна степен на Посвещение, не е разрешил този въпрос и има много жени.

141. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

В 55-ти псалом Давид като че описва външни събития и явления, но всъщност той описва вътрешни мистични преживявания и събития, през които преминават душите на различна степен на развитие.

142. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

И човечеството в своята цялост преминава, следователно, през всички степени на това Училище на Живота, като във всяка една степен се прилагат различни методи на обучение.

Второто положение: всяко едно окултно движение идва със специална цел и задача, става проводник на специфични сили и енергии, които трябва да се влеят в човешкото развитие, за да може човечеството да се издигне на една степен по-високо в своето развитие.

143. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Третата степен е СПАСЕНИЕТО.

Четвъртата степен е ВЪЗРАЖДАНЕТО.

Петата степен е НОВОРАЖДАНЕ.

Само като влезе в петата степен, човек може да владее над лошите духове; само тогава човек може да бъде в истинския смисъл на думата ученик на Христа.

Това показва, че учениците Христови са били изминали първите четири степени и са се намирали в петата степен на своето духовно развитие, били са новородени.

Затова при петата степен стават големи промени с човека.

Като наближава петата степен, наближава една буря за човека.

Шестата степен е ПОСВЕЩЕНИЕТО.

През тази фаза той носи кармата на човечеството и затова минава през Голгота, след което иде седмата степен - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО

Седмата степен е ВЪЗКРЕСЕНИЕТО.

Това е последната степен в развитието на човека, когато човек завършва своята човешка еволюция и става равноангелен.

Първата степен е тази, която се нарича "измиването на краката".

При тази степен Учителят казва на ученика: Погледни растението.

И когато се издигнем по такъв начин и стигнем до човека, всеки, който стои по-високо на социалната стълба би трябвало да преклони глава пред по-ниската степен и да каже: На по-ниската степен аз дължа моето съществуване.

12-те, които Го заобикаляха, са с една степен по-ниски от Него.

Втората степен се състои в това, че на ученика се казва: Ти трябва да развиеш в себе си друго едно чувство.

При третата степен ученикът трябва да си представи, че най-свещеното, което той има, за което той се застъпва с цялото си същество, е обсипано с поругание, кал и позор.

Четвъртата степен, придружена със съответни упражнения, се състои в следното: ученикът трябва да стигне дотам, да чувства своето тяло толкова чуждо за него като един външен предмет, запример като едно парче дърво и да не счита своето тяло като свое аз.

Петата степен се състои в това, което се нарича "мистична смърт".

Чрез чувството, което ученикът е подготвен да изпита на тази степен, той изпитва нещо като че пред всичко физическо, видимо се издига една черна завеса и като че всичко изчезва.

Шестата степен е тази, която се нарича "погребение и възкресение".

Седмата степен не може да се опише с думи.

Ето защо може само да се загатне за тази степен.

В заключение на всичко гореказано можем да резюмираме следното: Слънчевият Логос, Божественият Дух се вселява в тялото на Исус, който сам по себе си е един велик посветен, достигнал висока степен на Посвещение.

Логосът е вселен в едно човешко тяло, което е пречистено до най-висша степен и Христос е проникнал със силите си цялото това тяло, до костната система и до кръво-носната система.

Първата степен се е наричала ВРАНА, втората - ОКУЛТНИЯТ, третата - ВОЮВАЩИЯТ, четвъртата - ЛЪВ.

Петата степен е наричана с името на народа, към който принадлежи кандидатът за Посвещение.

Значи, той е бил в петата степен на своето развитие.

У персийците тази степен е наричана ПЕРСИЕЦ, у гърците - ЕЛИН, у халдейците - ХАЛДЕЕЦ.

Шестата степен е наричана СЛЪНЧЕВ ГЕРОЙ и седмата - ОТЕЦ

Посветен в първата степен е онзи, който е станал посредник между окултния и външния живот, който е изпращан от Светилището да работи в света и се е връщал обратно в Светилището.

На първата степен човек трябва да се посвети с пълна всеотдайност на външния живот.

Посветеният във втората степен е стоял вече напълно в окултния живот, затова е наречен окултният.

Този, който е бил в третата степен, е трябвало да се застъпва за окултното, затова е наречен воюващият.

Степен на воюващ не значи който воюва, но такъв, който трябва да се застъпи за окултното учение, да се застъпи за това, което окултният живот може да даде.

Четвъртата степен на лъва означава човек, който осъществява окултния живот в себе си.

Шестата степен е наречена слънчев герой, защото той влиза във връзка със Слънчевия Дух и както слънцето излъчва светлина и осветява всичко наоколо и дава живот на всички, така и той раздава живот и Светлина на всички същества.

Седмата степен е наречена Отец, защото там човек е достигнал това, което в Християнството се нарича възнесение, при което посветеният се слива с Духа на Космоса и става съработник на Великото дело на Отца: осъществяването на един космос, т. е.

За да разберем правилно Християнството като окултно езотерично учение, за да разберем неговата мисия и задача в развитието на човечеството, за да разберем неговото влияние и работа, която то извърши, трябва да имаме поне елементарни понятия за Христа, доколкото това е възможно при днешната степен на човешкото развитие.

144. 7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е със среден ръст и до такава степен приятен, щото като Го видят принуждават се или да Го обичат, или да Му се боят.

145. 9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е на петата степен по стълбата на ученичеството, за което говоря на друго място, главата за езотеричния характер на Християнството.

146. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

При третата степен ученикът влиза във вътрешна връзка със самата Същност на нещата и Тя му се разкрива.

При тази степен ние навлизаме, така да се каже, в най-вътрешното помещение на Храма на Мистериите, Светая Светих, където Христос сам се изявява в Своята Същност на учениците.

Третата степен ни показва състоянието на душата, когато трябва да пожертва всичко, каквото е придобила за благото и повдигането на своите по-малки братя.

147. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото четирите евангелисти описват Христос като ясновидци, като посветени на различна степен и са схващали отделните страни от сложното Христово Същество.

Който остави да действа върху него това Писание от тази гледна точка ще открие, че отначало до край то е потопено в Принципа на Любовта, на състраданието, на простотата и даже до известна степен детинското.

Евангелията на Матей и Лука описват до известна степен и онова, което е предхождало вселяването на Христос, това, което е било историята на Исус от Назарет, преди Той да приеме Христос в себе си и там се намират местата, където тези, които търсят противоречия, ги намират.

По времето, когато са писани Евангелията, човечеството е стигнало една такава степен на своето развитие, че хората са се привързвали все повече и повече към физическия, към сетивния свят, обиквали са все повече земния живот.

148. ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

С това, че не го засегнало нито врящото масло, нито отровата му подействала, се посочва, че той е бил посветен през висока степен и е минал през смъртта и Възкресението, и е господар на живота и смъртта.

149. 12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но вдъхновението тъй, както го разбираме, не е едно неразбираемо чудо, а една степен на повишено съзнание, до която може да се издигне човек.

Едва четирите Евангелия заедно ни позволяват до известна степен да предчувстваме Вечното Евангелие, което, за да се изяви в своята цялост, са необходими повече от четири Евангелия.

За Окултната Наука е ясно, че съществуват степени на съзнанието на евангелистите, че вдъхновението не е било за евангелистите едно вдървено, неестествено състояние, а една жива течаща степен в целия процес на преобразяването на съзнанието, на повишаване на съзнанието.

150. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелието на Йоан е произлязло главно от извора на инспиративното познание, което достига до интуитивна степен.

151. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той ясно преминава докрай през ранните степени на чудесата Христови, а това значи, че той е имал силата да мине през смъртта и Възкресението, защото това е съдържанието на седмата, последната степен на първия кръг.

Това са четвъртата и петата степен - нахранването на петте хиляди и ходенето по морето (Йоан 6 гл., Матей - 14 гл.).

Ходенето по морето е описано по различен начин в двете Евангелия, което ни показва как Йоан и как Петър преминаван петата степен - преминаването в Духовния свят, което е символизирано с морето.

1-ва степен:

2-ра степен:

3-та степен:

4-та степен:

5-та степен:

6-та степен:

7-ма степен:

За по-нататъшното разбиране на композицията в Евангелието на Матей трябва да насочим по-точно погледа си върху тази точка - липсата на съответствие за 7-та степен.

Това е шестата степен, която отговаря на изцелението на сляпородения при Йоан.

Това ни навежда на мисълта, че сам Петър няма сила да мине през седмата степен - през смъртта и Възкресението.

Седемте се намират в 13-та глава, която стои между третата и четвъртата степен на чудесата, между изцелението на сляпородения и нахранването на петте хиляди.

Като такива, те следват осъществените образи, чудесата на първата голяма степен.

Обаче Петър не устоява при седмата степен на първия кръг, която е същевременно прагът за втория кръг.

Откъснем ли я от връзката с поученията на учениците, а я вземем като общо религиозно поучение, тя до много голяма степен се явява като едно търговско-християнско схващане, отколкото притчата за съкровището в нивата.

152. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек живее за другите, той до известна степен се изразходва.

Можем да кажем, че всяко "Аз съм" от Евангелието на Йоан отговаря на една поредица от блаженства в Евангелието на Лука, четири от които следват непосредствено едно след друго, а останалите са разпръснати както думите "Аз съм" в Евангелието на Йоан, на разстояния, които външно са много големи по големина, но все пак означават една степен в Пътя на Учението.

Най-първо той действа от степента на Ангела, на която степен се намираше Илия и постепенно се издига нагоре през Архангелите към Своята собствена сила и мощ като Бог.

Лука предава началото на тази степен по следния начин: "А когато се изпълни времето да бъде въздигнат от тях, Той обърна лицето Си и тръгна направо за Ерусалим.

С напускането на Илиевата степен е започнала суровата, строго Михаиловска строгост на Христовия Път.

153. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

И едва при втората степен на процеса на изцелението той вижда физическите форми в техните ясни земни очертания.

154. КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Чудото на езиците е възобновяване на магическите сили на Словото, които са владели до най- висока степен в цялата египетска жреческа култура.

155. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са всички отрицателни качества, които човек днес притежава, и в миналото ги е притежавал в още по-голяма степен.

156. НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Особено очебийно и в голяма степен такова съдействие простите езичници оказали на Дионисий Александрийски.

157. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Животът в катакомбите бил един вид възраждане на живота, който се бе разиграл в пирамидите на Египет, разбира се в Светлината на Новото учение и в голяма степен профанизиран, в смисъл, че се взимало само външната страна, буквата, без да се разбира вътрешното съдържание на това, което се извършва.

Последната степен Петър изминава в Рим, където той е вече напълно самостоятелен и където той противопоставя магията, към която неговото същество било предразположено от Га- лилея, като изблик от проповядването на Христос, на магията на цезарството и на пренесения в Рим египетски елемент.

В неговата съдба изживяването пред Дамаск отговаря на изцелението на сляпородения, което отговаря на шестата степен.

158. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Преминаването на развитието на съзнанието от една форма в друга, се нарича в окултната наука "вихър", при който става преминаването на една степен на съзнанието в друга.

В Християнството човешкото съзнание преминава в една по-висока степен на развитие.

Крайната степен на Християнството е да подготви човечеството към нова степен на съзнанието, да предизвика към живот нов световен вихър.

да пожертва своето себелюбие, своята отделност, за да се повдигне до една нова степен на съзнанието.

159. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Благодарение на строгото спазване на расовата чистота, физическото тяло, което се било изработило в юдейството, е било достигнало в онова време най-голяма степен на втвърдяване сред човечеството.

160. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Заратустра беше преди Илия, който е Йоан, той е онзи посветен от човешката раса, който се издигна до най-висока степен на посвещение и когото Божественият Дух напълно го проникна чак до физическото тяло.

161. 3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Като пета стъпка в духовния Път, това показва, че душата, след като е получила импулс за своето развитие от Христос чрез нахранването, при петата степен тя вече прави опит да преминава съзнателно в духовния свят, но още с една неувереност.

162. 3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР - Влад Пашов (1902- 1974)

То трябваше, до известна степен, да бъде за всички хора това, каквото Възкресението в Мистериите бе за посветените.

163. 4. СЪДБАТА НА СВЕТА - ЛИКВИДАЦИЯ НА КАРМАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

За да се повдигне на една по-висока степен в духовното развитие, човек трябва да пожертва нещо от себе си, трябва да пожертва досегашния начин на живот и да поеме по друг път на живота.

164. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Който се остави да действа това Евангелие върху неговата душа и неговото сърце ще открие, че отначало докрай то е потопено в Принципа на Любовта и състраданието, на простотата и даже, в известна степен, на детинското.

165. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато един Будисатва създаде едно такова физическо тяло, в което да въплъти онези способности и морални чувства, които са били негова мисия да всади в човечеството, той достига до такава степен на развитие, че няма нужда повече да се преражда и от Будисатва става Буда.

Но от Евангелието на Лука се вливат в нас не само духовните постижения на Будизма, но те ни се представят в една по-висша форма, издигнати на по-висока степен, отколкото са били в миналото, когато са дадени на човечеството за пръв път.

166. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

От проповедта на Йоан се вижда, че той имал много дълбоки познания за развитието на човечеството и ясно съзнавал момента, в който е призван да приготви Пътя на Господа и за Неговата Мисия, да въведе Човечеството в нова фаза на неговото развитие, да влее новата сила на Любовта в човешката душа, в човешкия аз, което ще го издигне на една по-висока степен на неговото развитие.

167. 8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Да бъде името на някого изписано на небето, това предполага, че неговото съзнание е пробудено в духовния свят, да има известна степен на посвещение.

168. 9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова те трябва да се тълкуват до известна степен като духовни процеси, които стават в ученика в Пътя на неговото развитие.

169. 10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това преминаване на Христос от фазата на ангела, на каквато степен се е намирал Илия, във фазата на архангела, е показано с израза: "Той направи лицето Си силно и твърдо".

170. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата степен на това преобразяване е Любовта, втората степен е благоговението, молитвеното вглъбяване.

Душата става Мария едва в четвъртата степен.

Това е една степен на пречистване.

С това ни е представена една сцена, която ни показва една степен на пречистването на душата.

Ключът към изяснението на тази степен се намира в думите, които обсебеният казва към Христос: "Какво общо имаш Ти с нас, Исусе Христе, Сине Божий".

След завършване на тази степен на пречистване, Евантелието на Лука преминава в един величествен, възвишен стил към великата повратна точка, където започва пътуването за Ерусалим.

171. 14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са действителни физически явления и процеси, но те съответстват на определени състояния на учениците, на определена степен в духовното развитие на учениците и народа.

172. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Неговото идване ще бъде в най-висока степен това, което за молещата се вдовица е отдаването на правдата накрая.

Сега те искат да бъдат доведени до следващата степен.

173. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

У онези хора, които още притежаваха онова отделяне и излизане на етерното тяло над физическото, това заболяване се е проявявало до висока степен като обсебване от лоши духове, които действаха така, както Евангелието на Лука ни описва и предизвикваха болести, представящи се като обсебване.

Христос можеше да изцерява чрез Словото, защото беше първият, който направи да се върти "колелото на любовта" като една свободна способност и сила в човешката душа, който имаше в себе си Любовта, най-високата степен, така преизпълваща и преливаща, че тя се преливаше в онези, които го заобикаляха и ги оздравяваше душевно и телесно, като внасяше в тях новия живот.

174. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Той обръща внимание на това, че по-рано хората не бяха видели духовния свят да се влива в техния самостоятелен аз, но духовното се е вливало в тях чрез техните астрални, етерни и физически тела и при това те имали винаги известна степен на несъзнателност.

175. 2. НОВОТО НАЧАЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

- Това е пробуждането на Божественото Начало в човека, което се изразява в най-слаба степен в раждането на Аза.

176. 3.6. Призоваването на учениците - Влад Пашов (1902- 1974)

По-рано в една глава, когато говорех за степените на ученичеството, казах, че когато ученикът дойде в петата степен, тогава той може вече да заповядва на лошите духове, да ги изгонва, защото се е справил с всички слабости в себе си, които са проводници на тези духове.

Значи учениците, които Христос избира, са били най-малко на петата степен и затова Той им дава власт да изгонват бесовете.

И затова в древността такива хора, които са били достигнали известна степен на окултно развитие, са били наричани безотечественици, бездомци, защото те фактически не принадлежат на никаква нация.

177. 5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

От друга страна Преображението показва една определена степен в окултното развитие.

Буда в своето развитие е стигнал до тази степен и той се е преобразил, но това е най-висшето положение, до което той е достигнал.

А Исус мина през Смъртта и възкръсна, което е една по-висша степен в Пътя на окултното развитие.

178. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-после това е един мистичен процес, който се разиграва във всяка човешка душа на определена степен на развитие.

179. 9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В средата, в четвъртата степен, между двете троици стои Кръстът на Голгота.

Това става в Пътя на окултното развитие, когато човек дойде до онази степен, когато съзнателно може да излиза от тялото, когато пожелае.

180. 10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС - Влад Пашов (1902- 1974)

Има за задача да организира човешкия душевен живот и да издигне човешката душа на една степен по-високо в нейното развитие, като направи съзнателна връзка на душата с Духа и по такъв начин човек постепенно да стане гражданин на духовния свят, на Царството Божие.

181. 1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Със своята по-голяма дълбочина Евангелието на Лука се издига до една лиричност от висока степен.

Първите три Евангелия произхождат до много висока степен от едно галилейско съзнание, защото те са свързани с учениците Христови, които бяха хора от Галилея и особено хора на Генисаретското езеро.

182. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което днес човек може сам да съедини - своите собствени вътрешни преживявания с познанията, добити от външния свят, еврейският народ трябвало да го направи като отиде при египтяните, които притежавали във висока степен тази духовна опитност.

Защото онзи, който обича само затова, защото към това го тласкат кръвните връзки, изразява на по-висока степен това, което съществува на по-ниска степен и в животинското царство.

Той е бил развил назарейството в най-висша степен, така щото от едно пророчество то станало едно изпълнение.

183. 4. ТАЙНАТА НА ЧЕТИРИДЕСЕТ И ДВЕТЕ ПОКОЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

На всяка една степен ученикът има специфични изживявания и опитности и развива специална страна на своята духовна природа.

Когато достигне до четиридесет и втората степен, той е изминал вече пътя на ученичеството и става посветен.

И той е обърнал внимание на евреите, че те могат да се издигнат нагоре през 42-те степени само до определена степен, където може да се свържат с историческите факти.

184. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно тази е опасността, че човек чрез такова потопяване в своята вътрешност достига до най-високата степен на егоизма, и в него се проявяват най-различни форми на егоизъм.

Това е естествено явление, но човек ако иска да проникне безопасно в духовните светове, трябва да превъзмогне този егоизъм, да го победи, да го превърне в енергия във възходяща степен, да го превърне в алтруизъм.

Така ние виждаме как помазването, което е играло роля в древните Мистерии, ни се явява отново на по-висока степен на историческия път, докато то е било само в храмовете.

А думата Нетцах изразява в значително по-груба степен този стремеж за изявяване навън, а това, което е между двете, е изразено с думата Йезод.

Представени са всички форми на егоизъм и то така, че ни се обръща до най-висока степен внимание върху тях.

Когато тази егоистичност е достигнала до най-високата степен, тя може да се превърне в желание да може да стане независим от заобикалящия го свят, да бъде способен по един чудотворен начин да произвежда само онова, което го прави да се чувства така независим от заобикалящия го свят, от който обаче се нуждае като човек във физическо тяло.

Втората степен на изкушението се явява, когато посвещаваният се потопи в своето астрално тяло и се вижда изправен пред всички вълнения и страсти, които могат да направят човек най-голям егоист.

След това идва третата степен на изпитанието.

185. 8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ' - Влад Пашов (1902- 1974)

И в заключение Щайнер казва: "И молитвата, и медитацията се стремят към една цел - сливането на душата с Божествените течения, пронизващи света, към това, което на най-високата си степен се нарича мистично единение.

Когато волята достигне тази степен на развитие, при което за нея става възможна Великата Жертва, тя създава Космоса, Макро- и Микро-, и този Космос е огледално отражение, получаващо своя смисъл и значение от Съществото на Твореца.

186. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Царството Божие е Духът, който се пробужда в душата на ученика - това е третата степен.

Това е процес на преработване на физическото тяло, което ученикът извършва на определена степен на своето развитие.

Това е също процес на преработването на етерното тяло, което ученикът извършва на определена степен на своето развитие.

Това също става на определена степен на окултното развитие.

Това е също една окултна мисъл, която посочва определена степен на развитие на човека.

Ученикът добива власт над нечистите духове, когато премине петата степен на окултното обучение, когато е придобил вече пълна чистота на сърцето и е завладял своя ум, добил е способността да се концентрира.

Значи, учениците са били на тази степен на развитие, за да може да им се даде власт над нечистите духове.

Тук първо е посочен един окултен факт, че Йоан Кръстител е най-издигнатият човек между всички човеци, достигнал най-високата степен на развитие, най-високо посвещение.

187. 1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

На третата степен на това отговаря гоненията на християните, чието начало самата книга Деяния на апостолите описва.

Чудото на езиците предимно, е възобновяване на магическата сила на Словото, която са владеели до висока степен египтяните.

188. 2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

В неговата съдба изживяването пред Дамаск отговаря точно на изцелението на сляпородения, на Тайната на Шестата степен.

189. 3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези природни култове са повлияли до известна степен и на рибарите от Витсаида.

190. 5. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

В неговите Послания, както ще се види от цитираните мисли, проличава духът на посветен от висока степен, който е проникнал в дълбоките Тайни на Битието и Живота и говори от лична опитност за тези Велики Тайни.

191. 7. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но всичко това е дадено до голяма степен забулено, така че само онзи, който е въоръжен с ключа за разчитане на езотерични- те текстове, може да повдигне завесата и да разкрие дълбокия смисъл на казаното.

192. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

С това ясно е показано, че той е посветен от висока степен.

193. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

В тази степен на развитие на Ученика духовният свят му се разкрива в образи.

С това му се разкрива една по-горна степен на духовния свят, която се изразява чрез музика и слово.

При една още по-напреднала степен, Ученикът вижда и самите същества, от които идват тези образи, тази музика и това слово.

Ако човек действа според Божията Воля, това му дава възможност да прогресира и тогава неговото същество се преобразява и става подобно на това на Божествените същества и той ги възприема при третата степен.

След това във втората степен се чува музиката на сферите, далечен отзвук на един далечен свят.

След това в третата степен Ученикът възприема Духовните същества и влиза в контакт с тях, които можем да си представим само като ги сравним с Божествените сили, които се намират в нас и работят за нашето добро, било като противоположни сили, които работят против нашия прогрес - силите на злото.

194. III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяка степен на Посвещението извежда до едно по-високо стъпало на знанието.

195. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Щом телата на дадена раса не им дават условия, отговарящи на тяхната степен на развитие, те напущат тази раса и минават в друга, по-напреднала, която им дава условие за развитие и прогрес.

196. VI. КНИГАТА СЪС СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

При днешната степен на развитие на човечеството вътрешният живот не може напълно да се отрази на физиономията; особено това, което остава скрито в подсъзнанието, остава запечатано.

197. XII. ЖЕНАТА, ОБЛЕЧЕНА В СЛЪНЦЕ -РАЖДАНЕТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

В бъдеще, когато човек достигне по-висока степен на развитие, когато той ще бъде по-одухотворен, той ще притежава необходимата зрелост, за да се присъедини отново към условията на живот, които съществуват на Слънцето.

198. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

И задачата на окултните и духовните движения в света е да подхранва този духовен стремеж в душите, който беше пробуден от Христовия импулс, да стимулира човешките души в това направление, за да се създаде едно ядро от хора между човечеството, което да измени начина на живот във възходяща степен, или казано с други думи, което да одухотвори живота, да внесе в него Любовта и духовния елемент и да го осмисли по такъв начин.

199. XVII. ПЪРВАТА И ВТОРАТА СМЪРТ - Влад Пашов (1902- 1974)

То е, така да се каже, най-ниската степен на това, което обикновено наричаме свръхсъзнание.

Човек тогава ще бъде ясновидец, макар и още в ограничена степен, една част от духовния свят ще бъде видима за него.

200. XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Посветените от известна степен са възприемали това, което ще стане в бъдеще, като са се намирали излъчени от физическото си тяло.

201. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но вие не разбирате, че Божественият Път е безкраен и, ако сте достигнали известна степен на Божественост, вие трябва да продължите и да се изкачвате все по-нагоре и по-нагоре в Светлината, а да не се спирате на едно място.

Зависи от Ангела, който обитава във всеки от нас, да реши до каква степен всеки трябва да бъде посветен.

202. III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Действително, с тези думи Пилат разбира един ранг на Посвещение, една степен на Мистериите.

203. VI. ПЪТЯТ КЪМ БЕЗДНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако той не познава Духа, той ще стане роб на собственото си тяло до степен да го обожава и да се чувства добре само в него.

204. IX. АЗЪТ - МЕЧ С ДВЕ ОСТРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Само когато един Аз е достигнал до такава степен на независимост, на вътрешна свобода, че би могъл и да не обича, но ако обича, той ще прави това с пълна свобода.

205. ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

В Кибалион е казано: "Умът, както металите и елементите, може да се превръща от едно състояние в друго, от една степен в друга, от полюс на полюс, от една вибрация в друга.

Учениците и онези херметици, които са на по-ниска степен от Учителите-Посветени, могат много свободно да работят на менталното поле в областта на умственото превръщане.

Всичкото не може да бъде материя, защото материята сама по себе си не съществува, а е една форма на енергията, а енергиите са най-ниската степен на вибрациите.

Защото всичко, което е безкрайният Ум на Бога, на Абсолютното, е реално, само така да се каже една степен по-долу по отношение на онази Единствена Реалност, внедрена в природата от Абсолютното.

пребиваващ в неговото същество, в неговото битие, дотолкова той ще може и да се издигне до духовната степен на Живота.

Пo-нататък ни се казва, че процесът се състои в постепенно намаляване на вибрациите, докато се стигне до една много ниска степен, на която точка се появява и най-грубата възможна форма на материята.

Този процес е наречен степен на инволюцията, в който Абсолютното се е "включило", "се е обвило" в Своята Творба.

206. ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Както в човешкото тяло функционира единният Живот, който се диференцира и обособява в трите полета и е един и същ, само че диференциран и приспособен към определена степен на съзнание.

Но според херметичната философия материята е само една форма на проява на енергията, енергията на най-ниската степен на вибрации.

Това са степени на проявяващия се Живот в света, който е изпълнен със същества на различна степен на развитие.

Всички те вземат активно участие в развитието на човешката еволюция и са проводници на великата Божествена Воля, от която изхожда всеки импулс за творчество и развитие на човешките духове, както и на всички духове на различна степен на развитие.

207. ПРИНЦИП НА ВИБРАЦИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Даже и самото Абсолютно в себе си проявява едно постоянно вибриране в такива безкрайни размери, в една такава безкрайна степен на бързина и интензивност във вибрациите, че с право може да се каже.

Според науката всички форми на материята проявяват известна степен на вибрации, произлизащи от различната температура и топлина.

материя в една по-висша степен на вибрация и се нарича от тях етерна субстанция.

Те ни казват, че тази етерна субстанция служи като една съединителна брънка между формите на вибриращите енергии, известни като материя от една страна, и енергия или сила, от друга, и че етерът проявява една своя степен на вибрация със скорост и начин само негови собствени.

Като се знае Принципа на вибрацията и като се прилага при умствените явления, човек може да поляризира, да нагласи своя ум на всякаква степен на вибрация, каквато пожелае.

208. ПРИНЦИП НА РИТЪМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са се научили как да избягват неговите последици върху себе си до известна степен в зависимост от разбирането и познаването дейността на Принципа.

Повечето хора, които са успели да станат до известна степен господари на себе си, са извършили това несъзнателно.

Тя учи, че преди човек да изпита някаква наслада от дадена степен на удоволствие, той трябва да е опитал пропорционално и другия полюс на чувството.

С други думи казано: като компенсация на известно страдание човек ще изпита същата степен на радост, било в този или в друг живот.

209. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

4. Умът може да се превръща от едно състояние в друго, от една степен в друга, от едно условие в друго, от един полюс в друг, от

Законът на неутрализация помага на човека до голяма степен да контролира действията на ритъма и съзнанието си, защото видяхме, че съществува едно по-висше поле на съзнание и едно по-нисше поле на съзнание.

Това може да постигне всеки, който успее да постигне, макар и в малка степен, себегосподство, безразлично дали разбира или не закона, по който става това действие.

Със своето знание и изкуство да господстват над своите настроения и чувства, бидейки способни и годни да неутрализират ритъма, те могат да избегнат до голяма степен действието на причините и последствията на обикновеното гюле на съществуване.

210. 8. Осми Аркан: ВЕЗНИТЕ И МЕЧЪТ, правосъдие, Справедливост и Истина - Влад Пашов (1902- 1974)

На тази степен на развитие на ученика му се казва, че той няма да познае Истината чрез изучаването на противоречивите философски системи.

211. 11. Единадесети Аркан: ОБУЗДАНИЯТ, УКРОТЕНИЯТ ЛЪВ, лъвът с намордник - смелост, магически сили - Влад Пашов (1902- 1974)

То ръководи и властва, а също така обгръща онези, които имат поне до известна степен проявено Божественото в себе си.

212. 15. Петнадесети Аркан: ФАТАЛНОСТ, ТИФОН или още КОЗЕЛЪТ МЕНДЕС - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато ученикът в своето окултно развитие достигне до тази степен, означена на този Аркан, той, под ръководството на своя ръководител, се среща с първия Пазач на Прага към висшите светове.

213. 17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато в четиринадесети Аркан тя излива Живот от една сребърна урна в една златна, което показва прераждане във възходяща степен, т.е.

от по-ниска степен на развитие в по-висока, от по-лошо положение в по-добро, то тук вече тя излива Живота, който носи във формата си, в морето - символ на Божественото.

Този Аркан показва онази степен на развитие на ученика, когато той прониква в глъбините на Космоса и се запознава с процеса на зараждане на звездите.

214. 21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато ученикът достигне тази фаза в своето развитие, показано от двадесет и първи Аркан, той е вече Посветен от висока степен, той е напълно господар на своя живот, напълно владее своите мисли и чувства и е господар на своето тяло.

215. МАЛКИТЕ АРКАНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже те представят част от Великото знание, завещано на човечеството от великия Хермес, макар и профанизирани засега до известна степен, ще ги разгледам накратко.

216. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

И затова това състояние може да опише единствено самият адепт и неофитът, когото той е приел като ученик - като свой бъдещ приемник, ако разбира се вече е преминал третата степен на Посвещението и се намира в съвършено магнетична хармония с учителя си, състояние което той е длъжен да наследи, когато учителят му достигне още по-висока сфера на живот и духовни качества.

най-високата степен на духовния живот, каквото духът на въплътения човек може да достигне.

Големите възможности на тази степен на живота на духовния адепт се установяват така също от това обстоятелство, че на границата на шестото и седмото състояние на този чин двете половини на Божествената душа се съединяват завинаги.

адепта на външната степен, понеже преди ученикът да е в състояние да разбере нещо за втория чин, той трябва сам да е достигнал състоянието на първия.

Силата на волята да възраства до такава степен, както и атрибутите на душата се развиват, че затова съвършено безполезно става това усилие да се проповядва култивиране на волята.

217. 4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й - Влад Пашов (1902- 1974)

Тяхната магнетична аура придобива степен на сензитивност, позволяваща да бъде посредник на невидимите същества.

Цветето е медум, който придава на човешкото тяло своите най-тънки есенции, а на душата духовните си части, и тъй като ароматът на цветята е одухотворен до такава степен, че действа на жизнените токове на системата, като придава на духовното тяло храна от най-високо качество, каквото само физическите субстанции могат да ни представят.

218. 6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС - Влад Пашов (1902- 1974)

Освен това недостатъкът в духовната воля на магнетическия стремеж на индивида е всякога медиумична, ако той е напълно свободен от странични влияния, то обикновено е твърде добър и във висша степен сензитивен.

1. Ако вашето вътрешно Аз, вашата душа, се слива с външното слово внасяйки в него своята динамическа сила - елементалните вибрации на природата - тогава вашите слова и действия ще пробудят тези духовни сили, до такава степен, защото те ще почнат да отговарят на вашия призив.

219. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА 1. СЪЩНОСТ НА ДУАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Те познават до известна степен само ефектите, последните прояви на Духа и материята.

В природата както и в живота има една постоянна борба в резултат на две противоположни сили, но тази борба е само но определена степен на развитие.

220. 2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ - Влад Пашов (1902- 1974)

В определена степен на световното развитие силите на злото се опитвали да превземат Слънцето като център на царството на светлината.

Доброто не би било до такава степен добро, ако то не расте чрез побеждаването на злото.

Следователно това същество, което после отиде като учител на изток, се намираше на една висока степен на развитие.

221. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според Ару адът представя обикновения свят, чистилището - изпитанията при посвещението, а Небето е обиталището на съвършените, при които се намират в най-висша степен Мъдростта и Любовта.

222. НЕОПЛАТОНИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

тието и към неговото създаване на степени, последователно възникващи по пътя на постепенното отслабване на първата и най-висша степен в следващия низходящ порядък: Единно-то, Умът, Душата, Космосът, Материята.

223. ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Нужно било той да бъде последван от втора група от действия, които издигали вярващия на още по-висока степен, която му давала някои възможности да постигне тази връзка.

224. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

В математиката те откриха уравненията от втора степен, после от четвърта и след това теорията на бинома.

Във философско отношение неговата отличителна черта е един особен род пантеизъм, според който Бог е последната степен и цел на развитието и всичко в своето развитие се стреми към сливане с Бога.

225. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-КИНДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Както вече видяхме според него познанието има две степени: първата степен е сетивна.

Втората степен на познанието е духовната, която се получава от контакта на чо-века с духовния свят.

226. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ФАРАБИ - Влад Пашов (1902- 1974)

То притежава във висша степен красота, съвършенство и величие.

227. ГЕБЕР - VIII ИЛИ IX ВЕК - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже казахме, че единствената цел на цялото дело е да се получи камъкът, след това трябва да посвети най-голяма грижа на делото, за да може да се извърши върху това дело първата степен на изпаряването и чрез него това дело да бъде пречистено от всякаква разлагаща нечистотия и в това се състои неговото съвършено изпаряване.

И този камък да бъде до такава степен претопен, че да достигне до крайната чистота на претопяването да стане най-после изпаряваща.

И това се нарича втора степен на подготовка.

На третата степен на преработката на камъка трябва да се извърши по същия начин и тя се състои в последното допълнение на подготовката.

От повтарянето на тази трета степен на подготовка в медицината се добива увеличаване на промяната в смисъл на подобряване.

Това слънцеподобно тяло се превръща в двойна, понякога в десеторна, понякога в стотна, хилядна степен и даже до безкрайност същинска и чудесна степен на съвършенство.

Чрез тази последна и крайна степен се изпитва дали този минерален прах е достигнал до съвършенство."

228. Предговор - Влад Пашов (1902- 1974)

Ару адът представя обикновения свят, чистилището — изпитанията при посвещението, а Небето е обиталище на съвършените, при които се намират в най-висша степен Мъдростта и Любовта."

229. РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ - Влад Пашов (1902- 1974)

То се разпространило между бедни и богати, селяни и висши кръгове, мъже и жени... Проникнало е между всички слоеве на обществото, което показва, че не е съсловно движение, а общочовешко духовно учение за повдигане на целия народ на една степен по-високо в неговото развитие.

230. Единство на езотеричното учение - Влад Пашов (1902- 1974)

А в невидимия свят живият различни духовни същества на различна степен на развитие, които образуват т.нар.

231. Развитие на дарбите и способностите и влизане във връзка с възвишените същества - Влад Пашов (1902- 1974)

Преминаването от една степен в друга става след дълги изпитания и подготовка.

232. Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения - Влад Пашов (1902- 1974)

"Според Ару адът представя обикновения свят, чистилището — изпитанията при Посвещението, а Небето е обиталище на съвършените, при които се намират в най-висша степен Мъдростта и Любовта."

233. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Поради това Евангелието на Йоана им е служило за настолна книга при изпълнение на обредите в техните религиозни общини и по-специално при извършване на посвещение, при приемане от една степен в друга.

234. СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото всяко едно окултно учение има за задача преди всичко да служи на човечеството, да култивира в него ред чувства и добродетели, да създаде истинския тип човек, който да бъде добър гражданин на обществото и служител на великото дело за повдигане на човечеството на една по-висока степен на развитие.

235. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И до известна степен това е продължавало цялата нощ.

Душите, за които говоря били в по-голяма или по-малка степен точно в това душевно състояние.

236. БОГОМИЛСКИТЕ СТЕПЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Силно израсналите в духовно отношение верни били приемани в първата степен на съвършените, в така наречените избрани.

237. Изказвания на византийските критици за богомилската школа - Влад Пашов (1902- 1974)

С получаването на степента вярващ възможностите за напредване не се изчерпвали и желаещият можел да се домогне и до последната най-висша степен на съвършените.

Пътят за получаването на тази степен бил продължителен и твърде тежък.

238. СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Както казах, в Требника са описани три степени на Богомилството и начините за преминаване от една степен в друга, както ги предадох по описанието на Зигавин, който сравнително вярно ги е предал, затова сега няма да се спирам повече върху тях.

Третата степен е спасението.

Ясно се вижда, че в първите три степени е включена първата степен на богомилите — слушателите на окултната наука — подготовка, когато ученикът работи за своето морално преобразяване.

Четвъртата степен е наречена възраждане.

Петата степен е наречена новораждане.

Само когато влезе в тази степен, човек може да владее над лошите духове, само тогава човек може да бъде в истинския смисъл на думата ученик на Христа.

Това показва, че Христовите ученици са били изминали първите четири степени и са се намирали в петата степен на своето духовно развитие — били са новородени.

От казаното за новораждането се вижда, че това е началото на третата степен на богомилите и окултната наука — съвършенство и посвещение.

В тази фаза има три степени — три степени на посвещение, които обхващат петата, шестата и седмата степен на първите християни.

Преди да дойде до петата степен, става голяма промяна в човека, стават такива промени, които не стават при другите степени.

Като наближава петата степен, наближава една буря за човека — става вихрушка в него.

След като дойде новораждането, след като мине през него, което е първата степен на посвещението, няма нищо вече да го безпокои, няма да мисли за къщи, за прехрана и т.н.

В петата степен връзката с Бога никога не се губи, защото човек придобива абсолютната Вяра, Вяра над всички условия.

При тази степен се навлиза в окултното развитие на волята.

Преди това умът и сърцето трябва да са постигнали хармония, а тук, в шестата степен, се дават тайни методи, по вътрешен път, при които се развива волята.

В тази степен се осъществява истинската медитация, защото истинската медитация произлиза от дълбокия и духовен начин на живот. Т.е.

В тази степен се навлиза в Тайната на Словото и Словото се изявява като чисто битие, а това е образът на Прачовека.

В тази степен ученикът се посвещава да служи на Бога и от ученик той се превръща в служител.

Според окултната наука, в шестата степен се разкриват ключови тайни на Природата и ученикът става посветен.

В тази степен става изключителна трансформация на съзнанието и се влиза в друга, специфична област на съзнанието.

Тук няма карма за изплащане, а ученикът носи кармата на човечеството и затова трябва да мине през Голгота, за да дойде до седмата степен.

В тази степен за окултния ученик не съществува такова страдание, което той да не може да превърне в радост и светлина — това става в шестата степен.

В шестата степен има много видове дарби, но не както се разбира в църквите.

Това е последната степен на Земята, тук се завършва човешката еволюция.

В тази степен Бог въвежда човека в Космичното Съзнание, това е подготовка за осмата степен /Възнесението/.

239. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но по отношение на съзнанията на различна степен на развитие, светът се диференцира и от единство става множество.

И в зависимост от това на каква степен на развитие се намира човек в даден момент, от това зависят и най-подходящите методи за връзка с Разумния свят.

Първа степен.

Затова Христос казва: "Никой не може да дойде при Мене, ако Отец Ми не го призове." При тази първа степен, казва Учителя, се образува правилна връзка между фи-зическото и астралното тяло.

Втора степен.

Трета степен.

Тук човек се научава да мисли и мисълта става за него път към възраждане и обновление, което е четвъртата степен в духовното развитие.

Пета степен.

Тази пета степен в развитието на човека е най-важна и затова е предшествана от големи страдания и изпитания.

Когато се е новородил, когато се е пробу- дила душата му за нов живот, човек влиза в следващата шеста степен, която Учителя на-рича посвещение.

При тази фаза той носи кармата на човечеството и затова минава през Голгота, след което идва седмата степен - Възкресение-то, при което човек става едно с Бога, става съвършен човек.

В различните му области живеят същества на различна степен на развитие, едни от които са добре разположени към човека, а други са враждебно настроени към него.

Друг подобен метод, който Учителя дава, е следният: Концентрирай ума си до такава степен, че да изхвърлиш от него всички представи, мисли и идеи, които са породени от външни впечатления, така че да се прекъсне потокът на тези впечатления и представи.

240. 21. Тайната на успеха, 8 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А тази вяра, от която зависи съдбата на човека, до голяма степен е определена от биопсихологичните условия при неговото зачатие.

Състоянието на родителите в момента на зачатието до голяма степен определя съдбата на децата.

Със своите мисли, чувства и настроения в момента на зачатието, майката прави щастлив или нещастен до голяма степен живота на децата си, защото тези състояния се предават в подсъзнанието на децата, от които те не могат да се освободят цял живот.

241. 24. Пътят на доброто, 22 октомври 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А това е именно необходимо, това е великата ни задача в света, да се повдигнем в по-висока степен на развитие.

242. 28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото до известна степен разочарованията ни произтичат от факта, че не разбираме устройството на света, който е дело на мъдростта.

243. 9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези същества, в своето развитие стоят много по- високо от човека и влияят до голяма степен върху живота му, който е обусловен от тях.

244. 4. Условия за разумния живот, 25 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Майката със своя начин на живот по време на бременността определя до голяма степен формата на човешкия организъм и съдбата на човека.

245. 7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е вярно до известна степен.

246. 9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Проявеният живот, който върви прогресивно, минава през ред фази и форми, всяка, от които се отличава с определена степен на съзнание.

Техният организъм е стигнал такава степен на организация, че всяка частица от него е под контрола на разумната воля, и мозъците им имат такива силни вибрации, че при 25 милиона градуса си живеят спокойно.

247. 11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега цялата бяла раса се определя на каква степен на развитие се намира и колко може да издържи.

Това е едно условие за всеки човек; неговата душа да се повдигне в една по- висока степен и да забогатее в знание и сила, а изпитанията и страданията са нещо временно.

248. 4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Под една или друга форма, в по-слаба или по-силна степен, всички хора вярват в тази Велика Всемирна душа, в тази Космична разумност, която направлява живота на всички същества.

Сега човечеството още не е дошло да онази степен на развитие, при която да могат да се социализират благата.

249. 5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

Отвън до известна степен ще дойде нещо, но същественото трябва да излезе отвътре.

За да бъде здрав и жизнеспособен, трябва да знае как да диша, как и с какво да се храни, защото храната до голяма степен определя направлението на нашия живот.

250. 6. Пътят на човешкия възход, 30 март 1935г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички животни, които съществуват, това са разумни същества, чиято форма е определена в зависимост от тяхната степен на развитие, т.е.

251. 7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички не са еднакво интелигентни, всички не са на еднаква степен на развитие.

252. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

висока степен и виждаше всичко не само около себе си, но и всичко, което

253. Духовно тяло - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако човек не изгубва равновесието си, мира си при различните противоречия на живота, това е едно мерило, по което се познава до каква степен е организирано Духовното му тяло.

254. Влияние на посоката на мисълта - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато точките вървят отляво към дясно, мисълта, която се проектира към вас, е от възходяща степен.

А когато тези светли точки вървят отдясно към ляво, те са в низходяща степен.

255. МЛАДЕЖКИЯТ /СПЕЦИАЛЕН/ КЛАС И НЕГОВОТО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Техният ум е стеснен от тези правила до такава степен, че се намират като в затвор.

256. ЕТАПИ НА РАЗИТИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

да върви във възходяща степен на своето развитие, а не в низхо-

257. Формула за Мъдростта - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е качество на Любовта в първа степен.

258. Числата на квадрата и Пентаграма - Влад Пашов (1902- 1974)

В двата квадрата числата ще бъдат наредени във възходяща степен, а в другите – в низходяща.

259. Земният тип - меланхоличен темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

А това е така, защото етерните сили, които са динамична част на човешкото естество, са дълбоко проникнали във физическото им тяло и са му придали в най-голяма степен своята динамичност.

260. Местата на екзалтация на планетите - Влад Пашов (1902- 1974)

Слънцето е огнено и Овен е огнен и когато Слънцето влезе в него, то проявява в по-интензивна форма и степен всичките си положителни качества.

261. Значение на 12-е дома на хороскопа - Влад Пашов (1902- 1974)

Показва до известна степен и как ще бъдат изразходвани тези средства.

Представя до известна степен индивидуалността на човека, като противоположност на първия, който показва личността.

262. 11-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото съществата на Космоса са на различна степен на развитие.

263. 23I-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-първо ти ще съзнаеш, че дарбите ти са вложени в тебе, но в известна степен ти си се спънал някъде в миналото.

264. 25-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

44. Учителя на Бялото Братство не иска да блести със своите знания, той винаги скрива светлината и знанията си и ги проявява в най-слаба степен, за да не засенчва слабите същества, всред които е слязъл.

265. 26-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже материята от физическото тяло на Учителя е от физическата материя на Земята, но тази материя е вече одухотворена, преработена, и по закона на скачените съдове тази материя, която е част от общата материя на физическия свят, предава своите вибрации, своя придобит от Божествения живот на Учителя ритмус, на останалата материя и по такъв начин цялата материя на нашата планета постепенно придобива нов ритмус, нови вибрации, които я издигат на една степен по-високо.

266. 28-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Това същество, макар сега да е на ниска степен на развитие, има велико бъдеще.

Той е завършил вече човешката степен на развитие.

267. 33–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки Учител, на каквато и степен на развитие и да се намира, от който свят и да е, той трябва да даде на Ученика начини, методи, елементи, с които да работи.

268. 34–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки Учител, на каквато степен на развитие и да се намира, от който свят и да е, той трябва да даде на Ученика начини, методи, елементи, с които да работи.

269. 37–мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

За да придобие Окултното знание в неговата висша степен, човек трябва да има здрава нервна система, да издържа.

270. 46-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя е Любов от първа степен.

271. 47-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Да се моли човек в себе си, това е степен на съзнанието, но не онова Велико Съзнание, в което участвуват всички души.

272. 51-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И ако бихте имали възпитания ум на един адепт или на един светия от първа степен, сънят ви щеше да бъде едно от най-приятните ви развлечения, една от най-приятните ви почивки.

273. 56-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Сегашното знание върви в низходяща степен.

274. 58-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Като направиш едно малко добро, да усещаш, че си извършил волята Божия, макар и в най-малка степен.

275. 62-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Душата трябва да обеднее до известна степен, за да се обърне в почва, та да се организира сърцето, да се облагороди, защото плодовете на сърцето трябва да влязат в Божествената житница.

276. НЕВИДИМИЯТ СВЯТ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Има неща, които са невъзможни за нас, а са възможни за други същества, които стоят една степен по-високо от нас.

277. Играта като възпитателен център - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Общият успех на играта зависи до голяма степен от редица условия, които трябва да се имат пред вид, а именно: учителката трябва да знае добре играта и да умее да я предаде живо и разбрано.

278. Музиката, като метод за работа с малките - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Той твърди, че движенията в музиката не само наподобяват движенията на човешките изживявания, но и че до голяма степен въздействуват на волята и могат да предизвикат вълнение или спокойствие върху слушателите.

279. 1. Видове материали за работа с децата и от где могат да се набавят те - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

(Моделирането развива до голяма степен творчество, сръчност и търпение у децата).

Тук ще приложим до известна степен и сгъването.

280. Живата Природа - Георги Радев (1900–1940)

в прогресивна и възходяща степен.

281. Великото Всемирно Братство - Георги Радев (1900–1940)

тази степен на развой, на която сега се намират.

282. ВРАТА ЗА ФИЛОСОФИ - Методи Константинов (1902-1979)

Още Хермес е казал, че двата полюса са различна степен на вибрация на една същност.

283. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА - Методи Константинов (1902-1979)

Но Пътя на Ученика са нужни три качества: кротост, чистота и целомъдрие, въздигнати до тяхната най-висша степен.

284. ТРИТЕ ЦЕНТЪРА - Методи Константинов (1902-1979)

Но, ако се престарае и надхвърли определения брой удари, които са й били наредени, разликата пада обратно върху нея и тя слиза на по-ниска степен в своето развитие.

285. БЕЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Личност и Индивидуалност - Методи Константинов (1902-1979)

Чрез психоанализата модерната аналитична психология ни улеснява до известна степен в интерпретацията на големия проблем за безсмъртието на душата.

286. ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА СЪВРЕМЕННАТА КРИЗА - Методи Константинов (1902-1979)

Саморазправата, основен закон на животинското царство, до голяма степен е обуздана само в личните и в обществените отношения в рамките на определена държава, но в отношенията между отделните страни съществуват само незначителни опити за прилагане на международни санкции от най-върховни международни правни институции.

287. ПОЛЯРНОСТТА В ЖИВОТА - Методи Константинов (1902-1979)

Социалният му аспект, особено въпросът за така наречената „еманципация" на жената, до голяма степен вече е намерил своето разрешение в почти всички континенти.

288. МЪЖЪТ И ЖЕНАТА В ШЕСТАТА КУЛТУРА - Методи Константинов (1902-1979)

Но цялото това научно изследване, в своето философско обяснение, почива до голяма степен върху схващането на една геоцентрична причинност.

289. СВЕТОВНАТА ФЕДЕРАЦИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Време е теоретиците на международното право да схванат, че народите са достигнали зрялост и могат да поемат своите съдбини без външни водачи, тъй като тяхното съзнание се е издигнало на по-висока етична и хуманна степен, в сравнение с тази, на която стоят техните ръководители.

290. Край на първо действие - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Тези двама актьори представляваха до голяма степен следното: Кръстю - на площадното религиозно съзнание под знака на щестлавието, а другият - Михаил Иванов - символ на самосъзнанието на свещения егоизъм, облечен в тогата на окултната гордост. Първият

291. Писмо на д-р Стефан Кадиев до Михаил Иванов 27.IV.1966 г. - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Може би до известна степен са и прави!

292. 76. Заминаването на Драга - Радка Левордашка (1920-2014)

Те имаха много багаж, като се преместиха напълниха този хол с гардероби, фотьойли, маси, столове до такава степен, че между мебелите останаха тесни пътеки, по които да се движат в стаята.

293. ПРЕДГОВОР - Теофана Савова

За нея знаех само, че е била изключително предана на Учителя, до такава степен, че докато семейството й нямало жилище на Изгрева, тя обитавала палатка срещу салона и така прекарала три зими с идеята да бъде по-близко до своя учител.

294. ПЪТЯТ КЪМ ИЗГРЕВА - Теофана Савова

Защото стилът на Учителя има свой чар, който се губи в голяма степен от тези стилизации.

295. МИСИЯТА НА УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

обича разнообразието в прогресивна и възходяща степен.

296. 28 август, петък - Теофана Савова

Да преведем този стих в първа степен.

297. 22 март - Теофана Савова

И у животните има до известна степен интелигентност, и у тях има признателност.

298. ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ - Теофана Савова

Ако вървиш наляво и надясно, но всякога нагоре, това показва, че ти вървиш във възходяща степен, душата ти се развива.

Но ако вървиш надясно, наляво и надясно, но надолу, това показва, че вървиш в низходяща степен, постепенно падаш.

299. СЪБОР В СОФИЯ - Теофана Савова

Има вишисти, както и от всяка степен на културата.

300. РАЗБИРАНЕ НА СЛОВОТО - Теофана Савова

Само там ще разбереш първата степен на Любовта, която се проявява във физическия свят.

301. ЗА АВТОРА И ЗА КНИГАТА - Теофана Савова

Задачата на редактора бе в значителна степен да следва основната идея и настроението в отделните разкази и по този начин да ги обедини в един завършен текст.

302. 5.12 Свещените думи на Учителя - Светозар Няголов ( -2013)

Той плати за нашите неразумни действия, премахна всички стари паяжини от съзнанието ни, повдигна ни с една степен по-високо, за да можем да оцелеем и свършим работата, която ни беше определена, при новите военни условия.

303. ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА - Светозар Няголов ( -2013)

Тогава Бог му се явява и казва, че от този момент нататък няма да се нарича Аврам, а Авраам, което показва, че Бог го повдига една степен по-нагоре в духовното му развитие.

Пентаграмът до известна степен наподобява човешкото тяло, когато е в разкрачено положение и с разперени встрани ръце.

Тогава то ще започне един нов цикъл на развитие като служител Божий в ангелската йерархия, много по-висок от сегашната човешка степен на развитие, в която сега се намира.

Понякога тази смяна ще бъде във възходяща, а понякога в низходяща степен - ще зависи от това в каква посока се движите - нагоре към Слънцето или надолу към Земята.

304. II ВЪТРЕШНИЯТ КРЪГ - Светозар Няголов ( -2013)

То ще се усъвършенства и ще достигне до висока степен на развитие.

305. Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА - Светозар Няголов ( -2013)

Нашите неимоверни усилия ще се увенчаят с пълен успех и ние ще станем достойни ученици на Учителя - беззаветни служители на Новия живот, u ще преминем 6 по-висшата степен на развитие - светийската - да осветяваме пътя на грешните хора, или ангелската - да им служим и помагаме безкористно .

306. Родопското село Устово - Георги Томалевски (1897-1988)

Двете реки, взаимно обединили се, образуват устие, което може да бъде схванато като символ на ново начало от по-висока степен.

307. Отново в България - Георги Томалевски (1897-1988)

Това е един свещен миг или час, когато пратениците от небето, от каквато и степен да са и с каквато мисия да са дошли, биват посвещавани от същества, за които ние не можем да приказваме.

308. Наблюдавайте и се учете - Георги Томалевски (1897-1988)

До известна степен такава способност съществува и у всеки човек в зародиш, но времената, в които живеем, не способствуват да се доверим на нея.

309. Някои основни истини - Георги Томалевски (1897-1988)

От майката зависи в голяма степен да създаде онова, което тя желае, в характера и в качествата на своето дете.

310. Учителят за музиката - Георги Томалевски (1897-1988)

- Всеки, но различните хора до различна степен са развили музикалното си чувство.

311. Паневритмия - Георги Томалевски (1897-1988)

Може да се види странно твърдението, но доказан факт е, че хармонията, любовта и оптимистичните мисли в един дом определят до голяма степен и здравословното състояние на живущите в него.

312. Някои основни философски категории в светлината на учението на Бялото Братство - Георги Томалевски (1897-1988)

Поради по-ниска степен на духовно развитие, макар и понякога учени с дипломи и факултети, те не притежават „антена и приемник“ за духовните истини.

313. Разговори с Учителя. Разговор втори - Георги Томалевски (1897-1988)

Онзи, който по кармични причини е загубил зрението си, е подпомогнат от невидимия свят с това, че се пробуждат у него до известна степен невидимите свръхфизични органи на слуха и осезанието, за които стана дума.

Светлината е нещо много интересно и дълбоко, Светлината, която изучавате във физиката, представя една по-нисша степен на живата светлина, тъй като светлината има различни степени, които отговарят на човешкото съзнание, подсъзнание, самосъзнание и свръхсъзнание.

Иска ми се да зная до каква степен може да се издигне човек на нашата земя.

314. 50. ОБРАЗИТЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Всъщност Той работи над земния човек от всички полета — астрално, ментално, причинно, едновременно, но нивото на човешкото съзнание е стигнало до тази степен, в която човек се намира в материалния свят, за да се учи най-добре.

315. ВЪВЕДЕНИЕ - СЛОВОТО НА ИСТИНАТА - Константин Златев

Стойността на една философска система се определя до голяма степен от нейната приложимост в практиката.

316. I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Константин Златев

Всички те са минали по известен път на развитие под ръководството на Божия Дух и са достигнали до тази степен на развой, на която сега се намират." "Дейността на тези същества е така хармонично разпределена, че всяко от тях знае кога, как и какво да работи.

Йоан Кръстител и Предтеча, и на самия Иисус (за да може последният да издигне съзнанието Си до такава степен, че да бъде в състояние да предложи психофизическата Си същност на Христос - за период от три години, колкото продължава земното служение на Спасителя).

По времето на появата на богомилите - началото на Х век - християнството вече е било опошлено в значителна степен от деформиращи човешки интерпретации и наслоения.

Техният клон на дясното посвещение, служещ си с метода на доброто - ББ, е довело до висша степен на интензивност своето присъствие и участие в изграждането на Новата Култура - Културата на Любовта, подготвяща победното шествие на бъдещата VI окултна раса.

317. II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ - Константин Златев

За тази нова идейна ориентация съдействат два главни фактора: 1) Изострянето на опасността от нов глобален военен конфликт и непресъх- ващите надежди за неговото избягване, промените в обществено-политическите и икономическите условия в България и света - обективните дадености на действителността; и 2) Състоянието на самото духовно общество "Бяло братство" - вътрешно укрепване, изясняване до голяма степен на фундаменталните теоретични принципи, т. е.

318. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

Накратко: всяка нова култура издига човешкото съзнание на по-висока степен от спиралата на Развитието, сътворява нови проявления на всемирния живот, създава нови духовни и материални ценности, някои от които коренно различни от вече утвърдените.

Тогава постепенно било създадено едно удобно християнство, започнали да проповядват и да утвърждават вярата в постигане Царството Божие не на Земята, а на небето, не чрез изпълнение волята Божия и прилагането на Любовта, изключваща всякаква омраза и насилие, и не чрез постигане на истинско съвършенство, а чрез Xристовата жертва на Голгота, чрез опростена (до степен на опростенчество) вяра в Xриста, чрез осъществяване на чисто външни ритуали и обреди формална церемониалност.

Понякога учени хора, с дипломи и титли, но с по-ниска степен на духовно развитие, остават чужди за истините на Невидимата Реалност, понеже все още не притежават "антена" и "приемник" за тях.

Впрочем отношението на всяка душа към Божественото бива обусловено в най-висока степен от нейната духовна зрелост.

Състоянието на една душа показва до каква степен се е учила.

Най-вече, разбира се, при вземането на съдбоносни решения, когато именно проличава най-ясно до каква степен той е възприел Божественото Слово и доколко го е превърнал в неделима част от своето мислене и поведение.

319. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

Като червена нишка в учението на ББ бива утвърждавана тезата, че Любовта към Бога до най-висока степен осмисля нашия живот.

Когато човешкото съзнание се издигне до степен да обикне Великото Разумно Начало на Вселената от все сърце, с цялото си същество, тогава именно личността е постигнала идеала на своята душа, вече е напълно наясно с предназначението си на тази Земя, със смисъла на своето съществувание.

Любовта на човека трябва да бъде във възходяща степен, т. е.

Ако ли пък на всичкото отгоре е и непривлекателна, или ще направи от мъжа до нея виден философ (случаят със Сократ - от порядъка на изключение), или ще му вгорчи битието до най-високата възможна степен.

320. Божественият Принцип на МЪДРОСТТА - Константин Златев

Той е твърде богат откъм съдържанието си и в най-висока степен съответства на водещия заряд в учението на ББ.

От нашата проявена свободна воля зависи доколко, в каква степен и с каква интензивност ще използваме този изначален потенциал, вложен от Твореца у нас още при създаването ни: "Имате ли това Разумно или Божествено Начало в себе си, всичко може да постигнете.

В най-висока степен стремежът към знание е червена нишка и в Новото учение.

Конкретната задача на човека в случая е да разшири и издигне съзнанието си в такава степен и до такава висота, че да се превърне в пълноценен проводник на благотворното влияние на двата Космически принципа - и относно самостоятелното им, и относно съвместното им действие.

321. Божественият Принцип на ИСТИНАТА - Константин Златев

Преходът от тленно към нетленно, от временно към вечно, от земно към небесно съответства в най-висока степен на процеса на познаване на Истината.

322. Божественият Принцип на ПРАВДАТА - Константин Златев

От своя страна то е вътрешно и съвършено; произтича от Божествения свръхестествен нравствен закон, който човешкото съзнание е в състояние да възприеме и приложи на определена степен от своето духовно развитие.

323. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

Поискал от Учителя да му даде препоръка, която да бъде лично за него и в най-висока степен да отговаря на естеството на живота му, на неповторимата му индивидуалност.

При наличието на толкова подробна сравнителна таблица между Доброто и злото като предложената по-горе от Учителя на ББ в България анализът и оценката на търсещия по духовния Път биват облекчени в най-висока степен.

324. Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА - Константин Златев

Самоотричането и саможертвата означават, че човек се смирява до такава степен, че предоставя на другите пълната свобода да се изявят в максимална форма на проявление, сиреч това е тотална победа над егоизма и его- центризма.

325. V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА - Константин Златев

Тези сили, тези същества на най-ниското равнище - физическия живот, имат материален субстрат и духовна стойност, но в другите светове те се проявяват като същества от по-висока степен на духовно развитие.

Щом аз произнеса някоя присъда, това е човешко." Висшата справедливост в известна степен отнема свободата на човека.

326. VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА - Константин Златев

Тя обича разнообразието в прогресивна и възходяща степен.

Структурата на тези царства в Природата, които представляват огромни общности от същности (монади, единици живот, проявления на Духа в света на формите) на сходна или съпоставима степен на духовно развитие, е вертикална.

Отношението на окултния ученик към Природата като цяло и към нейните царства в най-висока степен обуславя възможностите му за израстване по вечния Път към Бога, който той - ученикът - съзнателно е поел и се стреми да го следва целенасочено и всеотдайно.

Той преминава от една, по-нисша, към друга, по-висока степен на развитие, разгръща се от едно природно царство в друго според законите на еволюцията.

Най-добрият помощник на окултния ученик в общението му с Природата е високата степен на развитие на неговото индивидуално съзнание.

Ученикът от своя страна е призван да се възползва в максимална степен от тях и да очертае свой собствен, неповторим път към грандиозната цел - Божественото.

327. VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа - Константин Златев

Смисълът на човешкия живот на земята през множеството превъплъщения е реализирането на една все по-висока степен на разумност, достигането на все по-пълно съвършенство, развитието на висшите способности и скритите в човека заложби за по-извисен живот и освобождаването от ограниченията на нисшите форми на съществуване.

Разгръщането на този негов безсмъртен компонент на личността и сблъсъкът с изпитанията на материалната действителност каляват характера на човека и избистрят до степен на блясък цветовете на аурата му.

Нужно е, като първенстваща по степен на значимост програма в живота ни, да постигнем обратната зависимост, корелацията - "Бог да живее в нас".

Осъществяването на това предварително условие за победата на Новата култура бива обусловено в най-висока степен от цялостна трансформация както на индивидуалния, така и на общочовешкия мироглед.

328. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

И това е така, понеже тази по-издигната степен на знанието изисква и съответно по- високо равнище на съзнанието.

329. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

Лошото се появява тогава, когато започват да се обсебват и да се ограничават дори до степен на истинско робство.

Същевременно тя в своето проявление в най-висока степен изпълва представата за вездесъщото Божие присъствие в Космоса: "Целият свят е резултат на Любовта!

В това безкрайно и вълнуващо пътешествие - навън, към света извън нас, и навътре, в дълбините на собственото "аз" - е заключена в най-висока степен прелестта на съществуването.

В крайна сметка именно Любовта е онази, която в най-висока степен осмисля нашия живот.

В началния стадий от своята индивидуална духовна еволюция човекът изразява именно тази степен на Любовта.

Очевидно е, че тази степен в проявата на Любовта е по-издигната от предходната.

Усилията на човека да култивира тази степен в проявлението на Любовта невинаги са сполучливи.

В по-високата си степен Любовта като сила е отправена към цялото човечество.

За да постигне осъществяването на тази степен в проявлението на Любовта, човек би трябвало да е преминал успешно през предходните три стъпала, явяващи се подготовка за нея.

330. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

- Подсъзнание: За тази първа степен на съзнанието Учителят П.

В този смисъл следва да го разглеждаме като стъпало към една по- извисена степен на съзнанието, както постъпва и българският духовен Учител: "Самосъзнанието разрешава въпросите за прехраната.

Само великите Посветени са постигнали толкова висока степен на индивидуално духовно развитие, че да пребивават постоянно в състоянието на свръхсъзнание.

По своята същност посвещението е акт на разширяване на съзнанието, при който то (съзнанието) придобива по-дълбока степен на осмисляне и по- мащабен обхват на Истината за Бога, света, живота и човека - Истината за Битието във и извън индивидуалното "аз", както и на Истината за целите на еволюционното развитие на всички равнища.

Постигането на тази степен на съзнанието не зависи от човека, тя е дар от Бога.

" При тази трета степен на развитие на съзнанието бива постигната хармония между ума и сърцето на личността.

Четвъртата степен в еволюцията на съзнанието - Възраждането, е от човека.

Петата степен в еволюционното издигане на душата - Новораж- дането, е от Бога.

Дънов от петата степен на еволюцията нататък човек се намира вече в Царството Божие.

съзнанието му влиза в по- горна степен, нови сили се събуждат в него.

Дънов казва: "Възкресението - това е последната степен в развитието на човека.

Тук човек става рав- ноангелен." При тази степен от издигането на съзнанието то придобива космическа всеобхватност.

Той вече не е човек, но се е издигнал в по-горна степен, влиза в един живот, в който няма страдания.

Ако сравним общото ниво на съвременното човечество и това на миналото, ще видим, че сегашното е на по-висока степен.

Освен изброените Шестата раса ще бъде допълнена в количествено отношение и от постигналите нужната степен в своето духовно развитие земни хора.

331. V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

В определена степен те са и белег на разделителната линия между Новото учение и традиционното християнство в неговото църковно измерение.

Поляризирането подразбира раздвояване на човешкото съзнание на положително и отрицателно, на възходящо и низходящо или, в най-висока степен казано - съзнание на Любов и съзнание на Мъдрост.

Различията между хората, за които говорим тук, се дължат единствено на различната степен на духовната им еволюция, достигната от всеки един от тях.

Сродни души в широкия смисъл са тези, които имат сходни цели в живота, сходни кармични програми, сходни идеали и/или сходна степен на еволюционно израстване.

332. VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ - Константин Златев

Култовата схема на избраната от него религиозна общност се превръща за него във фетиш, в спазване на поредица правила и обредни действия, чието съдържание в по-голяма или по- малка степен е чуждо за съзнанието му.

Истинският ученик по духовния Път със своите мисли, чувства, думи и дела би трябвало до такава степен да натъжава дявола, че дори да го разплаче!

333. VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Човек щом умира, не е достатъчно музикален, а само е напръскан с музика." Като цяло самочувствието на човешката личност, нейната жизненост в определена степен зависят от нейната музикалност, от отношението й към музиката: "Музиката е изкуство за трансформиране на жизнената енергия в човека." Не е достатъчно да гледаме на музиката само като на изкуство.

По този повод той подчертава: "Обикновената музика - тъй както се е развила технически, е подготвителна степен към окултната музика.

Дънов разбира не само степен в гамата, а има пред вид едно състояние в живота, една степен в пробуждането на съзнанието, едно постижение по пътя на окултния ученик: "Музикалният тон има три качества: първото качество на музикалния тон е светлата мисъл, второто качество - възвишеното, благородното чувство, третото качество - добрата постъпка." На друго място в Словото си духовният Учител подчертава, че степените в гамата отговарят на следните състояния:

Всяка степен в тоновата редица (стълбица) отговаря на една добродетел, на едно качество на душата, на една способност на ума, на едно чувство на сърцето.

334. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

То е свързано със стремежа на душата да се издигне нагоре, към нова, по-висока степен на духовно осъзнаване, да премине през всички етапи на своето посвещение.

Тези осем упражнения символизират възраждането на човешката душа и са свързани с петата степен от духовното развитие, назована от Учителя П.

До нас са достигнали думите на Учителя на ББ у нас относно упражнението от Паневритмията "Аум": "Аум е дума на Духа." Понятието "аум" е съставено от две срички: 1) "А" - това е първата буква във всички азбуки навред по земното кълбо; тя е символ на Бога в ролята Му на Творец, Носител и Създател на всемирния живот; буквата "а" изразява и самосъзнанието като степен от еволюцията на съзнанието; 2) "ум" - втората сричка от думата "Аум" разкрива универсалната истина, която осветляваме в момента - че първият принцип, стоящ в основата на всяка творческа или разумна дейност, е именно умът; включително и вече подчертания езотеричен факт, че Бог се проявява чрез ума.

До такава степен са затрупани те с нашите ежедневни негативни излъчвания на мисловен и емоционален план.

1. Тя осигурява контакт на участниците в нея със същества от духовния свят, притежаващи висша интелигентност и значително по-напреднала от човека еволюционна степен.

Всеки кръг - независимо каква степен на разумност отразява - е ориентиран в пространството чрез момента на своето проявление, има четири опорни точки, свързани с четирите посоки на света.

Движейки се по лъча на Добродетелта, ученикът се свързва със силите на третия период (декада) от епохата на Водолея, със синовете на волята, които ще дойдат от планетата Плутон и ще помогнат на човека да уравновеси в пълна степен силите на ума и сърцето.

335. IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН - Константин Златев

Обликът на тази позиция се определя в най-висока степен от различията между класическото християнско богословие и църковните канони, от една страна, и цялостната идейна система, излагана не последователно, а събирателно в беседите на Учителя П. Дънов.

336. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Преди всичко обществената среда се отличава с ниска степен на зрелост в културно отношение.

Идеална по своя характер, надстройката в най-висока степен предопределя вътрешните процеси в базата, създавайки предобразите, идеите и платформите, върху основата на които се трансформират и компонентите на базата.

337. XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Константин Златев

Ние, българите, може и да не сме оценили в достатъчна степен някого от своите или нещо свое.

"Съвременниците на Учителя Петър Дънов го описват като човек със среден ръст и благородна осанка, която на моменти до такава степен доминирала над окръжаващите го, че той изглеждал по-висок и по-едър от всички наоколо му.

Някои изследователи свързват произхода на българския духовен Учител със Сириус - двойна или тройна звезда в астрономията, която в космически аспект е по- древна и по-развита от Слънчевата система, изпраща мощни енергии към нея, в някаква степен направлява нашата еволюция и е отправна точка за продължаване на духовното усъвършенстване на някои от човешките същества, приключили със земния стадий от своето индивидуално израстване.

338. XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА - Константин Златев

Подборът в този случай е бил извършван върху базата на възрастовия признак, семейно положение (в Младежкия клас - само неженени/неомъжени членове на ББ), личностните характеристики на кандидатите и съответната степен на тяхното духовно развитие.

Описаните тук два негативни (понякога до степен на разрушителност) процеса понастоящем в някаква степен протичат и в съвременното Духовно общество "Бяло братство" в България.

Не мисля, че тези тенденции са особено силно застъпени, но така или иначе те в определена степен влияят върху облика на ББ у нас.

339. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

Всеки точен и осмислен отговор на така поставения въпрос предопределя до най-висока степен жизнения път на този, който е съзрял за него.

Научно-техническият прогрес прерасна по степен на интензивност в революция и значително допринесе за утвърждаване на рационално-потребителски мироглед сред мнозина наши съвременници.

340. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

„Това ме принуди да сляза отгоре помежду ви, да се застъпя изново и премахна адската омраза с братския вам род (авторът на посланието има пред вид сериозните проблеми в отношенията между Русия и България, възникнали скоро след Освобождението на страната ни от турско владичество – 1878 г., свързани с политиката на някои от българските правителства по онова време; б.К.З.), който е положил за вас безброй человечески жертви – то е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му за ваша слава и славата на Неговото Царство.“ Това, което България дава днес на света – духовно-културното наследство на Учителя Беинса Дуно, ще бъде възприето най-пълноценно в братска нам Русия, която през ХХI-то столетие навлиза в своя златен век и ще спомогне в най-висока степен за успеха на Божия план за Земята.

341. II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА - Константин Златев

1) стремежът към интеграция (обединение, сътрудничество, хармонизиране на средата и на взаимоотношенията на всички равнища) – това именно е импулсът, който в най-висока степен отговаря на повика на епохата ни;

Основно място би трябвало да бъде отдадено на учението (теоретичната концепция), което отговаря в най-висока степен на изискванията и импулсите на времето, в което живеем.

342. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

На мнозина тя може да изглежда разхвърляна, съставена без определена система и безсмислена, но там се съдържат велики истини, които като възприемем, ще се възстанови хармонията в света.“ Непреходната стойност на библейското Слово обуславя и вечната младост на тази Книга на книгите (ако използваме характерната за староеврейския език превъзходна степен на сравнение).

При работа с Библията смисълът е съсредоточен в това, не колко пъти си прочел даден пасаж, а как си го прочел, до каква степен Божието безсмъртно послание е открило благодатна почва в съзнанието ти, как си засял семето на Истината, как го отглеждаш и каква реколта би могло да даде то в заключение: „Някой казва: „Какво да правя повече?

Проникнали ли сме в достатъчна степен в дълбините на нейното съдържание, в смисъла на посланието ў?

343. IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Константин Златев

Ще прибегнем в нужната степен и до метода на екстраполацията, за да разширим сферата на своето познание, като осветяваме пътя си в мрака на неизвестното с факела на вече придобитото знание и с пламъка на творческото търсене.

И действително – наблюдават се основни положения, концепции, догми, символи, обреди и правила, които в много висока степен са общи за всички религиозни учения.

344. V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ - Константин Златев

Макар и същества от висока еволюционна степен, те са се поддали на поривите и страстите в низшата си природа и са ги последвали докрай.

В някое от многобройните си материални въплъщения човешкото същество достига такава степен на духовното си развитие, при която става възможен контактът между него и духовен Учител.

Алхимията на общуването между Учителя и ученика се отличава с максимална степен на осъзнатост.

Въз основа на тези думи на Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно) всеки може сам да прецени до каква степен е изпълнено предназначението на окултната Школа и какво все още предстои да бъде реализирано – днес и през следващите десетилетия и векове.

345. VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ - Константин Златев

Можем да я наречем още и технотронна – пред вид неимоверно нарасналата роля на науката, техниката и технологиите в наши дни, включително до степен на главен формообразуващ компонент на обществената среда.

Социумът се разтваря до степен на обезличаване в неизменно бурното море на пазарните отношения.

От своя страна то е вътрешно и съвършено; произтича от Божествения свръхестествен нравствен закон, който човешкото съзнание е в състояние да възприеме и приложи на определена степен от своето духовно развитие.

В някаква степен то регулира единствено повърхностните явления, факти и процеси в личния и обществен живот.

346. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

В различни епохи, при различни космически и социални условия, при различен манталитет и степен на духовно израстване на човеците те са предавали безвъзмездно съответстващи на духа на времето редакции на извечното Божествено учение.

Известна илюстрация на възможния отговор (ала без степен на завършеност) откриваме в следните думи на Учителя П.

При еволюцията си (еволюция – период на завръщане на душата към нейния Първоизточник – Бога, до степен на пълно единение и при съхраняване на нейната неповторима индивидуалност; б.К.З.) душите възлизат по същия закон – различните души възлизат в различно редки среди.“ „Хармоничните групи“ са общности от души, свързани от духовно родство, съответно от аналогична степен на еволюционно израстване.

Истинското семейство на душата е в невидимия свят – именно в средата на себеподобни, израснали приблизително до същата степен в развитието си души-посестрими (повече по въпроса – виж, например, в книгите на д-р Майкъл Нютън „Пътят на душите“ и „Следите на душите“).

Чистотата на неговите мисли, чувства, думи и дела е критерият за това, до каква степен успява да превъплъти Божественото в своето ежедневие.

347. VIII. ТЪРПЕНИЕТО - Константин Златев

Както и във всички останали случаи, когато търсим превъзходна степен за някое качество или добродетел, образец за съвършено търпение е Бог – нашият Създател.

348. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Дънов намираме недвусмислено доказателство за действителната – скрита от физическото зрение – същина на небесните обекти: галактики, звезди, планети, комети, астероиди и пр., които в различна степен отразяват всепроникващата във Вселената светлина.

И понеже материята е кондензирана енергия, която пък е сгъстена светлина, то в нашата материална действителност всичко налично в една или друга степен се явява производно на светлината.

Избягвай всяка мисъл и чувство, които внасят тъмнина в твоето съзнание.“ Ученикът по духовния Път е разумно същество, което е достигнало такава степен на личната си еволюция, която му позволява да възприема пълноценно светлината, да я усвоява и раздава на всички и на всичко наоколо с щедростта на позналия Божествената Истина.

То от своя страна е център на изявата на огромен брой разумни Същества от висока степен на духовна еволюция.

349. X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Когато разумното същество съзрее в достатъчна степен в духовно отношение, за да я осмисли, то е вече готово да откликне на нейния зов.

350. XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА - Константин Златев

Постигането на тази най-извисена степен на чистотата означава и осъществяване на непосредствена връзка с Христовия Дух.

351. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

Измежду всички изпитания в земния живот има едно, което се откроява със своята степен на важност – общуването между двата пола.

А смисълът на казаното е концентриран в твърдението, достигащо до нас в контекст – Любовта към Бога, изразена от всички елементи на многопластовата човешка структура, и то в максимално интензивна степен, е гаранция за постигане целите на индивидуалната еволюция.

Ако ли не – тогава чувството за самотност би могло да се задълбочи до степен на пълно обезличаване и деградация на личността.

Преведено на достъпен език, това означава, че те следва да принадлежат на приблизително еднаква степен на духовно развитие, да имат сходни жизнени идеали и система от убеждения, допълващи се интереси и творчески търсения.

352. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

Второто предхожда първото като степен на вътрешно пробуждане и докосване до Божественото.

Ако сами не достигнем до решението да се смирим, то невидимият свят ще ни създава периодически съответни житейски ситуации, изискващи проява на смирение, докато не го култивираме в необходимата степен.

Такива личности мобилизират до краен предел целия си жизнен потенциал и достигат забележителни висоти на изявата в редица области – дори до степен да им завиждат най-здравите и най-способните.

Дънов конкретизира този закон на невидимата реалност, разглеждайки ситуация, в която обект на нашата преценка е човешко същество с по-ниска степен на духовна еволюция от нашата: „Когато срещнем някои хора, които стоят, да кажем, по-долу от нас, според Христовото учение не бива да ги осъждаме в своята душа, а да извлечем урок, да намерим причините, които са ги довели до това ниско положение, и ако има нещо от тях в нас, да го изкореним.“ Да изкореним плевела на греха или порока от собствената си нива – по възможност, още в зародиш, а не да осъждаме онзи, който го е отгледал до степен да дава отровни плодове!

353. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

Тяхната степен на осъзнатост превръща всичките им действия в молитвено преклонение пред Бога: „Ангелите имат послушание, изпълняват Волята Божия“ (Учителят П. Дънов).

354. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

В случая, естествено, не става дума за количествено смаляване или намаляване на размера, а за доброволно самоограничение, в резултат от което духовните Учители правят грандиозната жертва да ограничат своята могъща духовна природа до равнище и степен на интензивност на изявата, които позволяват тя да се проектира пълноценно в едно човешко тяло.

И че по-високата степен на духовна извисеност означава не господаруване, а по-голяма отговорност и по-всеотдайно служение.

Тези качества и добродетели са им необходими, за да изявят – независимо от обективните трудности – Божествената Любов в общуването с по-малките си в еволюционен план братя и сестри, за да дадат израз на Божествената Истина и Мъдрост – до степен да грабнат сърцата на последователите си и на заинтригуваните спящи души.

Под „духовна зрелост“ в случая имаме пред вид неговата подготвеност да служи и да се раздава на всички до степен на саможертва.

Някои от тях обладават в изискуемата степен таланта да полагат основите на една подобна Школа и да работят за нейното укрепване и разширение.

Разглеждайки жизнения път на ученика като реализация на един по-висок по степен на съзнателност сценарий (изработен преди земното въплъщение на личността от нейния духовен водач и Господарите на Кармата, със съгласието на самия въплъщаващ се), Учителят П.

355. XVIII. СЛУЖЕНИЕТО - Константин Златев

Втората най-голяма заповед в Божия свят закон, изказана от Неговия пълномощен Пратеник Христос – да обичаш ближния си като себе си, е атестат за висша степен на духовна зрелост.

Великата задача на окултния ученик, който твърдо и неотклонно е решил да стане Божий служител, е формулирана от българския духовен Учител в духа на Христовото благовестие: „Да вдигнете своя кръст на гърба си, да разрешите противоречието, което се крие в него, и да кажете: „Не моята воля, а Волята на Отца си ще изпълня.“ „В Твоите ръце предавам духа си.“ Противоречието, което се крие в кръста, който сме длъжни да поемем на гръб и да го отнесем до своята собствена Голгота, е между духа и материята, между душата и тялото – предизвикателството да се преборим веднъж завинаги със зова на плътта и да я одухотворим до степен на пълно освещаване и обожествяване.

По степен на благотворно влияние служението се приравнява с проникновеното четене, осмисляне и прилагане на Словото Божие: „Който служи на душата си, е красив и вече се подмладява.

Да служиш, означава да си достигнал такава степен на духовно развитие, при която превръщаш осмисленото и усвоено познание в реалност.

356. XIX. ЩАСТИЕТО - Константин Златев

До степен да използваш всичките си физически, нравствени и духовни сили за реализирането на Божия план за света и за самия теб в цялата възможна пълнота.

357. АСТРАЛНИ МЪГЛИ И ЕКРАНИ НА ВНУШЕНИЕТО - Павел Желязков

Консуматорите на екзалтиращи зрелища и разтърсващи емоционални сцени са в най-голяма степен застрашени от блокаж.

358. ПРИРОДА И АНТИПРИРОДА - Павел Желязков

Онова, което се извършва пред очите ни днес, е до такава степен противоречащо на здравия разум и дотолкова абсурдно, че дори е трудно да се повярва.

Можеше ли в началото на двадесетия век някой да допусне, че научният дух може да деградира до такава степен, че да стигне до фанатизъм.

С навлизането във физическия строеж на материята и обогатяването на знанията относно законите, по силата на които тя е диференцирана в богати според своето естество форми на строеж и на прояви на живота, човек е загубил в голяма степен мистичното си усещане за природата.

Дори и найизтъкнатите учени не съзнават до каква степен сме зависими от природните сили и закони и са застанали на доста голямо разстояние от тях, третирайки природата като наша длъжница.

359. СИЛНИ И СЛАБИ СТРАНИ НА МАНИПУЛАЦИЯТА - Павел Желязков

Как човек се доверява на някого до такава степен, че дори, когато той каже явна лъжа, да му повярва?

360. ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВЕТЕ - Павел Желязков

Обясненията и напътствията на Учителя по тези въпроси ни убеждават, че знанията относно духовете и разумния свят осмислят в голяма степен живота на ученика, подготвят освобождаването му от ограничителните условия в материалния свят и неговото възлизане към Бога:

361. РАЗУМНА РАБОТА И ПОЧИВКА - Павел Желязков

Това е едно условие за всеки човек неговата душа да се повдигне в една по-висока степен и да забогатее в знание и сила, а изпитанията и страданията са нещо временно.

362. Общуване с природата - Павел Желязков

Този чувствителен човек бил до такава степен поразен от абсурдността на насилието около него, че очаквал природата да реагира незабавно и строго да раздаде правосъдие.

363. СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК - Павел Желязков

Вено притежаваше в голяма степен тези паранормални качества.

364. Къде е щастието? - Крум Въжаров (1908- 1991)

Първата, най-ниска степен на жертване имаме при материална работа.

Следващата фаза е, когато любим някого без оглед дали сме любими, дали има отговор в любов от другата страна и несъмнено желание, но и ако няма или е в по-слаба степен, любовта ни не отслабва.

365. Учението на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

„Онзи, който иска да научи Божествения закон, да приеме една по-висока степен, да се издигне в областта на светиите, откъдето да гледа ясно на живота, и Господ да гледа благосклонно на него, непременно трябва да свърши Божественото училище на Земята със зрелостен изпит.

366. Школата на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

„На всеки един ученик ще се даде една задача, и в тази задача се решава неговото иницииране, да мине от една степен в друга, да мине от един клас в друг.

367. Живата връзка с Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

В дългия път на своето развитие в помощ на човечеството са били изпращани много Учители, които да се грижат за него и да му дадат онова знание, което му е необходимо за съответната степен на развитие.

368. Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова - Крум Въжаров (1908- 1991)

В нейно присъствие децата се оживяват, създава се атмосфера на по-висока степен на общуване.

369. Първи думи към един странен свят - Николай Дойнов (1904 - 1997)

А що се отнася до Небесните тела, то радиоастрономията ни поднася съвършено убедителни доказателства, че от тях (и то в голяма степен) има изтичане на сили.

370. Елементи на астрологията - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Представа за това, до каква степен са развити и облагородени мозъчните центрове в даден човек, ни дават науките за черепа - френологията - и тази за израза на лицето.

371. Вулкан - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Третият от тях гласи, че разстоянието на всяка Планета до Слънцето, повдигнато на трета степен, е равно на времето, за което Планетата ще обиколи Слънцето, повдигнато на.

втора степен.

До каква степен е стигнал този процес, може да се разбере още при раждането на човека чрез съставяне на ХОРОСКОПА, а също така и малко след раждането.

В осми дом влиянието на Вулкан ще бъде в значителна степен ограничено, понеже Планетата се изразява там слабо и е малко парализирана.

372. Меркурий - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Според това, до каква степен Слънцето е облагородило мозъчните центрове на Меркурий, имаме и по-съвършени белези, форми и качества, които той носи и дава.

373. Венера - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Макар и при такава голяма разлика, нейното влияние е пак силно и добро, но в значително по- малка степен.

И според това, до каква степен Слънцето е облагородило мозъчните центрове на Венериния тип, имаме и по-красивите и съвършени белези, форми и качества, които тя носи и дава.

374. Плутон - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Необходимата висока степен на съвършенство при човешкия мозък засега липсва.

Ето защо ние сме далеч от възможността да приемаме пълното влияние от Небесните образувания както в Зодиакалните съзвездия, така и в много по-малка степен от Небесните образувания в другите съзвездия.

375. Разрушената планета Фаетон - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това безредие, което съществува сега в Слънчевата система, се е отразило много неблагоприятно върху влиянието на Луната и Планетите, особено на онези, които по-силно са пострадали, като Меркурий, Марс, Уран, най- вече Плутон, а също и на онези Планети, които са привлекли за спътници повече късове от разрушението - най-вече Сатурн и в много малка степен Юпитер.

376. Планетите и зодиакалните съзвездия - Николай Дойнов (1904 - 1997)

От многото направени хороскопи на хора, съвсем ясно се разбира, че голяма част от тях, поради не особено развити и оформени мозъци, поради не добре изразена интелектуалност, едва и в твърде ограничена степен приемат влиянието на Планетите, докато влиянията на Небесните светли образувания на Зодиакалните съзвездия не са в състояние да възприемат.

Ето защо ние трябва да се срещнем с дадения човек или да поразберем на какво интелектуално и морално ниво е, за да определим в каква степен ще може той да приеме по-пълното влияние на Планетите и кои от Небесните образувания в съзвездието ще оказват в това направление своето влияние.

При по- примитивните и с лоши аспекти - същото, но в една по-груба и елементарна степен.

377. Органическото развитие на главата - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Такъв човек е във висша степен симпатичен, отличава се с една приятна естественост и непринуденост в маниерите и обноските си.

378. Ръцете като израз на човешката природа - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всичко това до голяма степен се определя от безименния пръст, който погрешно някои наричат пръст на Слънцето или Аполонов пръст.

379. Типове ръце - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Сантиментални, романтични натури миролюбиви, дружелюбни и весели, във висша степен впечатлителни.

В обикновеното общество на чашка кафе те имат успех, разговорливи са и до известна степен искрени и откровени.

380. Ръката в детайли - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Меките ръце са израз на голяма емоционалност при хора с развити чувства, влечение към изкуствата и поезията; те имат по-голяма впечатлителност, проявяват в по-голяма или в по-малка степен лакомия.

381. Показалецът – юпитеровият пръст - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Същото до известна степен имаме и когато нокътят е повреден и деформиран.

382. Второстепенните линии - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Силно развита интуиция може в значителна степен да съдействува за практично приложение на науката за ръката.

383. Великото противостоене на Марс - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това се улеснява до голяма степен от факта, че тя е единствената планета, чиято повърхност може да се наблюдава непосредствено от Земята, и че идва в своята обиколка около Слънцето от всички планети най-близко до Земята - само на 55 милиона километра.

384. И Бог създаде човека - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всички други са увредени в една или друга степен.

385. От 15 септември до 15 октомври: Запознаване децата с училищната обстановка и ред. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

През първата седмица било чрез песен, игра, приказка или беседа ще подчертаем горните навици, тъй като първите впечатления определят до голяма степен дисциплината за през цялата година.

386. 21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов - Сава Калименов (1901 - 1990)

Обаче те по съдържание и форма бяха в такава висока степен внушителни, така бяха силни, така дълбоко преживени, че не можеше човек да ги прочете без да се развълнува и без да се върне отново и отново към тях.

Бях до известна степен облекчен, но аз бях постоянен редактор, независимо от това, че бях сложил името на Атанас за редактор по някои свои съображения на в. „Братство“.

Всички отрицателни прояви на човека ще отпаднат и той ще се издигне до много по-висока степен.

387. Ясновидство - Сава Калименов (1901 - 1990)

професора по физиология Шарл Рише, свикна п да борави с най-голяма точност в своите изследвания и считащ за свещена и неприкосновена само областта на експеримента, след като е правил дългогодишни многобройни и разнообразни опити с мнозина ясновидци от различни страни на Европа, притежаващи в по-голяма или по-малка степен това „шесто чувство“ а именно: мадам Брифо, Берта Рийз, Мадам Пипър, Вандам, Шерман, Осовиетски, Шаурин, Людвик Кан, мадам Леонард, Паскал Форчуни и др., и след като ги излага подробно, ни казва в заключението си:

388. Съвършено здраве - Сава Калименов (1901 - 1990)

Мислите, чувствата и постъпките на човека с до голяма степен обусловени от неговото правилно дишане, също така, както и неговото дишане е обусловено до голяма степен от неговите мисли, чувства и постъпки.

То е също така и в еднаква степен такъв и на душата, и на сърцето, и на ума.

389. Що е кръвта? - Сава Калименов (1901 - 1990)

В колко време и как ще ги постигнете, това е индивидуална задача за всеки един човек, която не може да бъде разрешена в еднаква степен и с еднаква бързина от всички.

390. Дълбокото дишане сутрин - Сава Калименов (1901 - 1990)

Тогава ние имаме най-много шансове да използуваме в максималната достъпна нам степен жизнената енергия, праната на въздуха.

391. Дишането и молитвата - Сава Калименов (1901 - 1990)

Невидимият свят не е нито сляп, нито глух, нито пък е някъде далеч от нас и потънал до такава степен в своите собствени работи, че да не може да чуе гласа ни, когато той е отправен с пълна искреност и когато молбата ни не е в противоречие с Божията воля — с предначертания ход на нещата.

392. Дишането и продължителността на живота - Сава Калименов (1901 - 1990)

Обикновено, продължителността на нашия живот, както и нашето физическо и душевно здраве са предварително и до голяма степен определени от цяла редица фактори, които са действували в миналото и с това са определили вече веригите на известна причинност.

393. Карма - Сава Калименов (1901 - 1990)

Всички хора имат в зачатъчно състояние различните видове заложби, но не всички са ги развили до еднаква степен.

Не ще съмнение, те са употребили дълъг, упорен труд през миналите си прераждания, докато ги развият до такава степен.

Всичко това показва, че човек до голяма степен е свързан от своето минало, и че има неща, които той не може да избегне, каквото и да прави.

394. Медитация - Сава Калименов (1901 - 1990)

Но, така или иначе, всеки един човек, ако желае, може да трансформира, в по-малка или по голяма степен, състоянието на своето съзнание.

395. Молитва - Сава Калименов (1901 - 1990)

Днес, за днес, молитвата, у болшинството хора, които си служат с нея, е така изродена, до такава степен е опразнена от вътрешно съдържание, че смело може да се каже — днес с молитвата, с малки изключения, се само проституира.

396. Съсредоточение - Сава Калименов (1901 - 1990)

Окултния ученик не би могъл да бъде такъв, ако не притежава тази способност, развита до известна степен.

397. Предговор - Георги Радев (1900–1940)

За съжаление, ние хората до голяма степен сме още в плен на масовия личностен и трансграничния егоизъм.

398. Четирите съвета - Георги Радев (1900–1940)

Нека тези от вас, които повече си хармонират, и то не само че се намират на една и съща степен на развитие, но и връзките им от миналото са по-силни, да се свържат помежду си и да си кореспондират - ще развивате три вида работа: работа на физическото поле, работа в умствения свят и работа в духовния свят.

399. Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло - Георги Радев (1900–1940)

Ето защо, налага се преди всичко необходимостта да се намери начин за лесно установяване на сензитивността, а също така и нейната степен.

400. Сънят на Небукаднецара - Георги Радев (1900–1940)

Истуканът, това е човечеството, което минава през различни култури, различни по съдържание, по опит и по степен.

401. Темпераменти - Георги Радев (1900–1940)

Една усилена дейност в едно или друго направление, съпроводена с интензивна мисъл и воля, насочена в определена посока, може да видоизмени до известна степен темперамента.

402. Една историческа картина - Георги Радев (1900–1940)

И тази степен и до ден днешен в голяма част от човечеството не е още превъзмогната.

403. Сфера на Урана - Георги Радев (1900–1940)

Уран - индивидуалистът в най-благородния смисъл на думата - подтиква човека да постигне първом индивидуално тази висока степен на развитие, та след това да помага и на другите да я постигнат.

Пътем ще спомена, че интересните теории на математичната физика - един от шедьоврите на западно-европейската научна мисъл, развитието на неевклидовата геометрия и на геометрията на многоизмерното пространство, както и на други клонове от модерната математика, които създават едно ново чувство за пространството и числата, едно ново виждане на света, се дължат във висока степен на урановия импулс.

404. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

Има и висшисти, както и от всяка степен на културата.

405. Няколко думи за автора - Атанас Славов

Удостоен с ордена Стара Планина първа степен.

406. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

За много мислители, независимо от влияния и традиции, и школи на философията в техните култури, замислянето над проблемите на духовното, божественото, същността на познанието водят в края на краищата до този ключов възел на персоналистката идея: реалността в целия неин ред и хармония или дисхармония се вижда от нас като цялостно мироздание само чрез вътрешната степен на развитие на нашата иманентна същност и нашата морално-етическа оценка на преживяното.

407. I. Пробуждане на колективното съзнание или идеята за Цялото и неговите части - Георги Христов

1. степен есенциална2

2. степен субстанциална3 и

3. степен материална.

нашето съзнание е на такава степен на развитие, че едва сега сме почнали да различаваме доброто от злото.

Всеки народ, в който се събужда туй колективно съзнание, съзнава до известна степен, че всичко трябва да се подчини на общата цел.

Англичаните са разбрали това до известна степен.

408. 8:45 ч., 21 юни [сряда], 1922 г. - София - Георги Христов

Вие сте стигнали до степен да не сте доволни от себе си.

409. 3. Статия трета - Георги Христов

В сегашно време франкмасонството, което е само костите и скелета на теокрацията, е единствената организация, която има тоя всемирен характер и която, като почва от тридесет и третата степен, напомнюва съвършено малко по личния си състав някогашния интелектуален и религиозен съюз.

410. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

От друга страна, Рудолф Щайнер говори и за една още по-възвишена Ложа, съставена от дванадесет човешки същества със степен на развитие Бодхисатва10.

Скитианус, Заратустра, Гаутама15 са работили върху човечеството с последователни мисии и са преминали от степен Бодхисатва в степен Буда.

За да избегнем каквото и да е недоразумение в тази посока, трябва отново да цитираме думите на Рудолф Щайнер: „Бодхисатвата, това е човешко същество, силно свързано с Духовния свят и само частично живеещо във физическия свят."25 „Бодхисатва се нарича онзи човек, който в определена степен е възприел достатъчно в себе си [принципа]26 Будхи на Земята".27 Ето защо понятието Бодхисатва означава определен стадий в развитието на човека.

Езотеричното обучение на човека е начало на това, което води към [степен на развитие] Буда,"28

Когато един Бодхисатва завърши своята мисия, в последното си прераждане той преминава от степен Бодхисатва в степен Буда и предава водачеството на нов пратеник от Ложата на Светия Дух - Ложата на дванадесетте Бодхисатви".

Това става чрез тяхното учение, чрез което хората могат да познаят Христовото същество на нова, по-висока степен.

Ако се концентрираме към настоящия етап от дейността на Ложата на Бодхисатвите, трябва да се каже, че след издигането на Бодхисатва Гаутама до степен Буда идва времето на един друг Бодхисатва да поеме мисията към човечеството.

Поради тази причина и поради факта, че са попаднали под влиянието на източни окултисти, които явно не разбират дълбочината на Христовото същество, те стигат до такава степен на заблуждение, че влизат в цялостен конфликт както с класическите будистки предсказания за дейността на Бодхисатва Майтрея, така и с откровенията на антропософската наука по същата тема.

Явно грубото и неадекватно отъждествяване на индивидуалността на вселяващия се Духовен Учител със степен на развитие Бодхисатва с човешката индивидуалност, която се явява негов носител и проводник, довежда до материалистичната хипотеза, че Бодхисатвата на XX век ще е на 33 години именно през 1933 г.

Това взривоопасно съчетание довежда до ситуации, когато последователи на някакви езотерични пътища, които са се докоснали до предсказанията за новата изява на Бодхисатва Майтрея в настоящата епоха, до такава степен загубват представа за себе си и реалността, че направо прокламират себе си в света като конкретна изява на чакания от езотериците на изтока и запада Световен Велик Учител.

А дали човешките индивидуалности, които ще слушат на живо неговите проповеди и беседи, ще имат будността да го разберат съвсем конкретно и да го познаят в дълбочина, или това ще стане, след като той завърши своята конкретна физическа изява, е второстепенен въпрос, пряко зависещ от настоящата степен на развитие на човечеството и от наличието на достатъчно напреднали в Духовната наука души.

Не по-малко важен принцип е споменатата закономерност от Рудолф Щайнер: обикновено едва приблизително сто години след изявата на един могъщ духовен Учител човечеството осъзнава частично или в пълнота неговата същност и учение - това е един вид мярка за настоящата степен на развитие на хората.

7.9. Завета на цветните лъчи на Светлината е методът, който Учителя Беинса Дуно лично получава от Христос, преминавайки критично изпитание.109 Той постига нова степен на посвещение в Христос и през 1912 г.

Основателят на антро-пософското движение много подробно описва как Архангелите, тези Синовете на Огъня, придобиват своята човешка степен на развитие на Древното Слънце чрез излъчването и проявлението на Светлината.114 Известно е, че развитието на Бодхисатвите е дълбоко и вътрешно свързано с Архангелската йерархия и с етапа от развитието на Слънчевата система, наречен Древно Слънце.115 Съотнасянето на всички споменати факти ни помага да разберем по-ясно и конкретно следното загадъчното предсказание на Рудолф Щайнер: „Източните мистици можеха да си представят, че потопените в огъня, в светлината на Слънцето чисти акашови форми ще дойдат в течение на пет хиляди години от озарението на Буда насам като един вид свита на този, който не може да бъде познат чрез източната мистика..., ще дойде нещо, което ще направи възможно чрез една пречистена морална атмосфера на Земята... да ходят Синовете на Светлината и Огъня, не въплътени във физическата форма, а като чисто акашови форми.

Паневритмията има, от една страна, пряко отношение към новата степен на съзнание, което постепенно и все по-силно се събужда в човечеството - дневно-будното колективно съзнание, което ще се разгърне в бъдещата славянска епоха.

Доказателство за това е фактът, че за правилното изпълнение на Паневритмията се изисква не само голяма степен себеконтрол, но и пълно единство и хармония в целия колектив от съзнаващи души, които изпълняват този динамичен метод на съвременното езотерично християнство.

411. Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея - Филип Филипов

Рьорих (1879-1955), продължава окултната фалшификация на Етерното откровение на Христос и на Бодхисатвата на XX век; в него се твърди, че земната Шамбала е на планината Хималаи и се оглавява от Бодхисатва Майтрея, достигнал вече до степен Буда.

с имагинативна и инспиративна степен на съзнание, използвано от антропософската наука.

412. За авторите - Филип Филипов

Завършва математика във Варна и по-късно придобива бакалавърска степен като преподавател по физика и химия през 2001 г., а по-късно защитава магистърска степен по философия на съзнанието и езика в Софийски университет „Климент Охридски".

Защитава магистърска степен в Технически университет - Варна през 1996 г.

413. Възпитанието на детето Възпитанието на детето - Макс Хайндл

По такъв начин те ще могат до голяма степен да помогнат на идващото същество да преодолее недостатъците си.

До голяма степен това се дължи на безжалостно биене в детството.

Те могат да научат как цветята са като семейства, без да ги затрудняваме с разни ботанически термини, макар че е добре родителите да познават до известна степен елементарната ботаника.

Децата под 14-годишна възраст до известна степен са все още част от техните родители, защото в тимусната жлеза е складирана есенцията на родителската кръв, която детето използва за производството на собствената си кръв през годините на детството.

НАГОРЕ

3.2614638805389