НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
371
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_01 ) Великата среда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например къртовете, понеже живеят в
пръстта
, са по-низши, а има същества, които живеят в земната кора и се ползват от особени лъчи.
2.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Постави си двете ръце горе на главата (обливките, които правим в края на Паневритмията, е пак същото упражнение –
пръстите
на ръцете са допрени с върховете на
пръстите
на това място на главата и са перпендикулярни над повърхнината ѝ), тогава помисли за Бога.
3.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като се проля кръвта Му на
кръста
, Той внесе Своя Живот в света и така подкваси целия живот на Земята, както инжекция или както приливане на нова кръв на някой старец и той се обновява.
4.
1_05 ) Посещение на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Житното зърно, за да поникне, трябва да се посее на дълбочина два
пръста
, а не на дълбочина един метър.
5.
1_07 ) Общение с Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако налеете нечистота в тръбата, в която тече вода, няма ли да се
задръсти
тръбата?
6.
1_10 ) Реална връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато сядаш за размишление на някой камък, седни на такъв, който е дълбоко заровен в
пръста
, а не върху такъв, който се търкаля.
7.
1_14 ) Седмият ден, седмият час, седмата минута
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
пръстът
е част от тялото, той чупи хляба, но друг е, който яде и който изпраща хранителни сокове към
пръста
.
И
пръстът
даже не знае пътищата, по които храната иде към него.
„
Пръстите
“ това са отделните личности.
8.
2_08 ) Път към Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много лесна работа е да възлюби човек, но не знае где да си тури
пръста
на цигулката – малко като мръднеш на друго място и не излиза вече верен тон.
9.
2_31 ) Изкуството да правим добро
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-първо грехът е като една много хубаво облечена мома – спретната, обкичена с
пръстени
.
10.
2_33 ) Вземане и даване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не бива да
задръстваш
крана.
11.
3_03 ) Организиране на духовното тяло
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При произнасянето и по три пъти на ден ще прекарате
пръстите
си по косата отпред назад с две ръце.
Енергията, която изпращаш през
пръстите
, ще се приеме от космите и оттам ще се предаде навътре.
12.
3_08 ) Възвишеното в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По-нататък по долината, която
кръстихме
Великата рилска пустиня и по която тече началото на р.
13.
3_21 ) Промисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ Ами птичките в гората, рибата в реката, червеите в
пръста
?
После
пръстите
на краката и ръцете му се вкочанили, било невъзможно да върви по-нататък и се помолил на Бога да помогне.
14.
3_22 ) Всичко се превръща в добро
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Жена му сложила ръце на
кръста
и казала: „Хайде да видим сега как твоят Бог ще промисли!
15.
3_25 ) Жизнен магнетизъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато вие работите само за себе си, то все едно, че работи само един
пръст
и не е работа, а е само едно упражнение.
Казано е: „Ще се отречеш от всичко и ще дигнеш
кръста
си.“ Когато живееш за Цялото, не можеш да правиш погрешки.
16.
3_28 ) Поставете телата си в жертва жива, свята и благоугодна Богу
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Кръстът
трябва да бъде тесничък и като се удвои трябва да даде широчината при рамената.
17.
3_29 ) Човек е микрокосмос
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пръстите
на краката са по-къси и това показва, че там умът взема по-малко участие, а при
пръстите
на ръцете, които са по-дълги, взема по-голямо участие.
Всеки
пръст
е антена, свързана с особени, живи, разумни сили в Природата.
Когато човек с палеца на ръката си пипа показалеца, с това събужда благородството в себе си; при средния
пръст
събужда в себе си справедливостта, при безименния
пръст
събужда в себе си красивото, разумното, а при малкия
пръст
събужда в себе си практичността.
Показалецът е свързан с известен разумен център в Природата и ако не се отнасяш добре с този си
пръст
, не влизаш във връзка с разумния център.
Същото е и с другите
пръсти
.
Когато малкият
пръст
е дълъг, човек е настойчив в работата, а когато не е – не е настойчив и каквото започне, оставя го, за да почне друго, но и него оставя.
18.
4_04 ) Живот за цялото
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато вие работите само за себе си, то все едно, че работи само един
пръст
и не е работа, а е само едно упражнение.
Казано е: „Ще се отречеш от всичко и ще дигнеш
кръста
си.“ Когато живееш за Цялото, не можеш да правиш погрешки.
19.
5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
отишла в Руския червен
кръст
.
20.
5_13 ) Издигай се към по-висшите светове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Ще те турят на известни изпитания и ако издържиш,
кръстен
си.
Ако в Любовта издържиш,
кръстен
си; ако не издържиш, не си
кръстен
.
21.
5_14 ) Будност на съзнанието на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Повдигни се пет
пръста
нагоре.
Най-сетне прибавили малко
пръст
и то се вдигнало.
22.
5_16 ) Оперирай със себе си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато имаш груби енергии, за да се отървеш от тях, покопай малко в градината и те ще преминат в
пръста
.
23.
5_21 ) Светлина и погрешки
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да влезе човек в такава група, най-първо трябва сам да дигне
кръста
си, което е едно от важните условия.
24.
6_06 ) Вода, която постоянно тече
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Турете си
пръста
произволно, макар и да няма никаква връзка между стиховете.
25.
7_04 ) Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И Йоан
Кръстител
прояви смирение.
26.
7_09 ) Страданията пречистват и развиват добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Навсякъде в Природата има страдания: птичките нямат нито печка, нито юрган; растенията са забучени с главата си в
пръста
.
27.
7_10 ) Чрез страданията се проявяват скритите богатства в нас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ви дам едно мото: първо поставете
пръстите
на дясната ръка върху палеца на лявата и ги движете от основата към върха, като казвате: „Господи, да възрасне в мен всичко онова, Божественото, което е вложено в мен преди създание мира.“ Това мото ще изговорите три пъти.
28.
4) Болести на храносмилателната и отделителната системи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
6. Язва на стомаха или на
дванадесетопръстника
29.
10) Всеки тон в музикалния свят е жив
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра поиска да разбере значението и влиянието на
пръстите
при свиренето на музика.
н., те имат съвсем различни значения, понеже зависят и от особените влияния на
пръстите
.
Същото е и когато вземеш на пиано един и същи тон с различни
пръсти
.
Ако един тон се вземе на цигулка с първия
пръст
, има особен нюанс на трептения; ако се вземе с втория
пръст
, има друг нюанс, защото всеки
пръст
е носител на особен вид сили.
Не можеш да вложиш справедливост, ако не свириш със средния
пръст
.
Не можеш да вложиш красота, ако не го вземеш със слънчевия или безименния
пръст
.
Не можеш да вложиш практичност, ако не го вземеш с малкия
пръст
.
Когато цигуларят или пианистът свири, той трябва да знае с какви сили са свързани различните
пръсти
на ръката, а именно: показалецът – с благородството, средният
пръст
– с правдата, безименният
пръст
– с изкуството, с усета за красотата, с вдъхновението, малкият
пръст
– с науката, а палецът – с Духа.
30.
12) Всичко е за Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тази полянка
кръстихме
„Зеленка“.
31.
15) Възпитание на детето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В училищната градина децата да приготвят малки лехи, да пренасят
пръст
от едно място на друго, да посаждат плодни дръвчета.
32.
16) Господи, отвори ми ти устата, да говоря за живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пръстът
ще се тури на клавиша според идеята за красота, благородство, чистота, Божественост и пр.
И когато се свири, трябва да се излъчват чрез
пръстите
тези трептения, тези вълни.
33.
18) Да я събуди навреме
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Писанието се казва: „И направи Бог човека по свой образ и подобие“, после – „създаде човека от
пръст
“, а сега имаме „родени от Бога“.
Значи, първо има създаване по образ и подобие, после – създаване от
пръст
, и накрая – родени от Бога.
34.
19) Дванадесетте врати на живота са отворени
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се пее „Аум“ с движения и едната ръка се вдига нагоре, а другата се изнася назад, човек трябва да се издигне на
пръсти
, защото те са свързани с умствения свят.
Издигането на
пръсти
е повдигане в умствения свят.
35.
20) Движения на Доброто
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато си малко неразположен, постави ръцете си отстрани на
кръста
с палците напред, а десния крак изтегли напред, съсредоточи мисълта си, после направи същото и с левия крак и неразположението ще изчезне.
Ще ви дам едно упражнение за ревматизъм: десният крак се изнася напред, лявата ръка се поставя на
кръста
, дясната ръка – върху дясното коляно.
Когато се стъпва, трябва да се стъпва първо на
пръсти
и после на пета.
Ръката в областта на китката до върха на
пръстите
е духовна, лакътната част е душевна, а мишницата е физическа част.
36.
27) Жилище, облекло, красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Опашете се със златен колан, турете си
пръстен
с диаманти и една звезда, която да изгрява на челото.
Изисква се да стъпваш отначало на
пръсти
, постепенно да дойдеш до ходилото и най-после петата да допре земята.
37.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
1.2. Три пъти през седмицата във вечерните часове да се измиват с топла вода
кръстът
, коремът, слабините и горният край на бедрата.
И всеки
пръст
поотделно да се разтрива, което да трае около пет минути.
После да измива с гъба, потопена в топла вода, и да разтрива с
пръсти
областта от диафрагмата надолу и да спре, когато стигне до 25 см над колената.
38.
38) Музиката е свещенодействие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Моля за ред при концерта, който ще се даде след няколко дни: да няма
невръстни
деца и не искам да виждам хора, които да влизат и да излизат.
39.
46) Ние градим
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато искаш да си спомниш нещо, тури
пръстите
на двете си ръце към средата на челото и тогава паметта ти ще се освежи.
Познавайте местата на центровете по главата и при някаква нужда поставете
пръста
си там, концентрирайте се и го дръжте, докато ви дойде някоя идея в ума.
40.
47) Но ви избрах от света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казвам: „С хиляда лева и
пръста
си не вдигам“.
Казвам му: „Много ми е тежък
пръстът
“.
41.
49) Обнова, обновление, обновители, обновителни
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това те се поставят с върховете на
пръстите
върху
пръстите
на краката.
Следва тяхното връщане към
пръстите
на краката.
Трето. Двете ръце се поставят върху слънчевия възел, съсредоточаване в енергията, а след това ръцете се поставят отзад на
кръста
, като също е необходимо специално съсредоточаване.
Тогава направете тези упражнения и вижте дали можете да снемете тази натрупана енергия надолу, понеже тя е по-низша и трябва да слезе към стомаха и оттам да се прати през краката и
пръстите
навън.
Индуското сядане не е
кръстосване
– краката се поставят не
кръстосани
, а успоредни: левият крак е в ъгъл под коляното на десния крак, а петата на десния крак е под пищяла на левия и обратно.
Ако ги
кръстосаме
, ще имаме лоши резултати, а при правилен начин на сядане ще настъпи в нас мир.
42.
53) Ом-ом-аумен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След всяко броене до 72 ще се изправите от
кръста
нагоре и, седнали на тревата, ще си допрете ръцете до
пръстите
на краката.
43.
55) Островът на блажените
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И затова, когато са господствали, устните им станаха дебели, тогава те са били и по-високи на
ръст
.
44.
57) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато правите гимнастически и паневритмични упражнения, мускулите и
пръстите
трябва да бъдат обтегнати.
Обтегнете навън
пръстите
на нозете си.
45.
66) Психични причини за болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако те боли някой
пръст
, нарушил си някоя добродетел, ако си нарушил друга добродетел, ще те боли кракът или ще имаш коремоболие, главоболие и пр.
46.
68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има три важни центъра в човека, които трябва да се пазят да не изстинат: вратът,
кръстът
и петите.
Кръстът
е важно място и там се намира един съществен център.
При болки в
кръста
някой друг трябва да потъпче или да масажира болния.
Например някой път ви се обади болежка в коляното или в рамото, друг път – в
кръста
или във врата, в гърлото или в зъба; това е все от вашия барометър, който показва какво ще бъде времето.
Човек може да се лекува и с магнетична сила, като прави паси с ръце върху болното място и след това изтръсква
пръстите
си настрани.
47.
70) Ръководен от Любовта и Мъдростта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
До известно време организмът трябва да расте на
ръст
и широчина.
Идва време, когато организмът престава да расте на
ръст
и широчина и тогава започва вътрешното растене – човек започва да развива своя ум, своите чувства.
48.
73) Спирайте се върху общите принципи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се заражда голямо страдание в човека, както при Йов, че ти идва до гуша, тогава плодовете са долу, затрупани с
пръст
.
49.
77) Усилени обертонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Звуците под
пръстите
Му се разнесоха тържествено и плавно, като говореха за един свят на красота и хармония, за една висша реалност, по която бленува човешката душа.
Ако се разсърдите, представете си, че свирите на пиано, и размърдвайте
пръсти
; така ще се успокоите.
50.
79) Четвъртинките тонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се свири на цигулка, средният
пръст
дава мекота.
51.
7) В хармония със законите на Живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той вижда сноповете светлина, които излизат от
пръстите
, очите, носа и др.
52.
9) Великото търпение на Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той бе работил и чрез Мойсей, после понесе
кръста
си, а и днес, след две хиляди години, пак работи.
Силната страна на Христа, която ни прави впечатление, е когато, вече привързан на
кръста
, Той каза: „В Твоите ръце предавам Духа Си !
На
кръста
Христос имаше последното изкушение, дяволът му шепнеше: „Видя ли сега какво стана с Теб?
Ако беше ме послушал, щеше да имаш сила и власт, а сега си на
кръста
.“ Христос издържа това изкушение и после, като влезе в ада, разпръсна тъмните сили.
53.
17) Да давате разумно
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато изговаряте формулите, които Ви дадох, за да се ограждате, прекарайте мислено от дясно към ляво един светъл хоризонтален кръг около
кръста
си и друг – от ляво към дясно, третият кръг спуснете вертикално отгоре и пред Вас, да мине зад Вас и да се затвори над Вас.
54.
19) Да съградим мост на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето една аналогия: нали когато обичаш един човек, ти ще бъдеш внимателен и към
пръстите
, и към очите, и към лицето му.
55.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Свещеното писание, Битие 2:7, това е загатнато така: „И създаде Господ Бог човека от земна
пръст
, и вдъхна в ноздрите му дихание за живот, и стана човекът жива душа.“
Но като казвам 3 см, разбирам, че трябва да се вземат предвид
ръстът
и вьзрастта.
Тази мярка се приема при здрав човек на възраст 21 години с
ръст
165 см.“
Въз основа на казаното понякога може да се приложи следното дишане: докато се поема въздух през лявата ноздра, дясната се запушва с
пръст
, въздухът се задържа, а после при издишването му се запушва лявата ноздра и той се изтласква навън през дясната.
6. Ръцете, успоредни една на друга и със свити
пръсти
, се издигат напред и нагоре до нивото на гърдите, след което се изнасят настрани в хоризонтално положение; при тези движения се прави дълбоко вдишване.
7. Изходно положение: ръцете – пред гърди, с върхове на
пръстите
един срещу друг и с длани, обърнати надолу.
8. С вдишване ръцете се вдигат и се поставят върху раменете с отворени
пръсти
и с длани надолу.
С бавно вдишване
пръстите
се свиват, при което палецът се допира с показалеца и средния
пръст
.
Задържането на въздуха трябва да бъде колкото се може по-дълго време, при което бавно се прибират пред гърди двете ръце, чиито
пръсти
се свиват, и се поставят на гърдите.
При фазата издишване ръцете постепенно се протягат настрани хоризонтално и когато съвсем са протегнати,
пръстите
на ръцете бавно се изправят.
56.
40) Който разбира времето, той е маг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например при болки в малкия
пръст
на крака страдат и другите органи.
57.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова ще започнете с петте краски, защото имаме пет
пръста
.
58.
44) Митологията от окултно гледище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Жена му Кримхилда се доверява на Хаген, като смята, че когато влизат в бой, той ще пази нейния любим, и му поверява тайната – уязвимото място се познава по нашития
кръст
върху горната дреха.
И когато Зигфрид се навежда да пие вода от един кладенец, Хаген го пронизва със стрела тъкмо на това място, където е пришит
кръстът
.
И именно тъкмо с
кръста
си Христос покри уязвимото място.
59.
47) На границата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Наблюдавал съм как един сензитив откри златен
пръстен
, скрит в тревата на една полянка.
Той
кръстоса
поляната в няколко направления и когато бе над
пръстена
, металическата вилка почна да се движи в ръцете му, и то с такава сила, че околните не можеха да спрат нейните движения.
Д-р Люис като поставя
пръстите
си на 6-7 мм разстояние от плочите, те светват; тогава той фотографира светлината, която излиза от
пръстите
му.
И гореспоменатият опит на д-р Гастон Дюрвил не е ли един вид Гурвичов опит, при който индукторът са човешките
пръсти
, а детекторът – съответното растение?
Професорът изключва всяка възможност за телепатична халюцинация; той изважда часовника си в тъмнината и насочва към него
пръстите
си, за да го освети, тогава сензитивът произнася точния час.
След което Барет премества стрелките, за да не знае сам колко показват те, и като осветява пак часовника с
пръстите
си, сензитивът дава отговор, съответстващ на промяната.
Докторът държи
пръстите
си, насочени към чаша с вода, за да получи тъй наречената „магнетизирана вода“, после поднася на изследвания тази чаша заедно с други три.
Тя съобщава, че файтонът се е преобърнал, че един от пътниците е наранен в рамото и при
кръста
и му оказват медицинска помощ – всичко от споменатото се потвърждава.
60.
51) Нови веяния в биологията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пространството, твърди Лаковски, е пълно с радиации, вълни с различна дължина непрекъснато
кръстосват
нашата атмосфера.
61.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя казва: „
Пръстът
, като се откъсне от тялото, изгубва достойнство, съзнание и значение.“ В същото положение е и човек, който няма предвид Цялото, а се грижи само за своите лични работи.
62.
56) Нужда от работници
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вземете една тояжка и идете в дадено село, обиколете го три пъти, после минете на
кръст
и си тръгнете, без да кажете нито една дума.
63.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, когато пипа или разтрива някое място на главата или тялото си, той без да съзнава разнася насъбралата се там излишна енергия; или пък при недоимък от такава активира мястото с енергията, която излиза от
пръстите
му.
С будно съзнание се образува връзка между ръката и Живата Природа; по всеки
пръст
протича жива енергия – праната.
При следващите движения прибираме отново ръцете и докосваме с
пръсти
рамената, което означава възприемателен процес, приемаме от Природата даровете, които ни дава – това е женският принцип, възприемащото начало.
Пръстите
са антени, през които се отпращат енергии, а междините между тях са възприемателните антени.
7. Освобождение: Двете ръце се турят пред гърди със свити
пръсти
и със силен замах се разтварят настрани.
Именно в това упражнение чрез
кръстосаните
движения от ляво на дясно и обратно се обрисуват електричните и магнетичните течения, които циркулират между двата полюса.
При втората фигура се залюляваме, като стъпваме ту на пети, ту на
пръсти
.
Петата отговаря на физическия свят, а
пръстите
– на Умствения.
Когато стъпваме на петите, възприемаме от физическия свят, а когато стъпваме на
пръстите
, възприемаме от Умствения.
64.
64) Пентаграмът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Третата фаза на развитие е изобразена в центъра на Пентаграма: две змии, права, кръг,
кръст
и пак кръг.
Побеждава висшата природа, човек надвива злото в себе си и минава през
кръста
.
Под
кръст
се разбира пълно самоотричане.
65.
65) Писма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Постъпете както Христос на
кръста
– Той прости и Вие простете на всички.
66.
67) Плодове на шестата раса – свобода и разбирателство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Предците не са участвали в грехопадението и са такава категория същества, за които е казано: „Бог създаде човека по Свой образ и подобие.“ А пък хората на Земята са тези, за които е казано: „Бог създаде Адам от
пръст
.“ Предците са носители на новото, досега не са се въплъщавали, само тук-там е имало въплътяване от тях и те са изглеждали отвън като обикновени хора, но сега така ще се съединят с човека в човека, както някога човешката личност се съедини с животинското естество – и това ще донесе една велика Божествена култура на Земята.
67.
68) Победата е на наша страна
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В епохата на Христа и на Йоан
Кръстител
зад тях стояха 4 000 есеи18, които бяха техен тил.
68.
71) Понятието „организатор“ в новата биология във връзка с окултизма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Именно това прави Вайс с предните и задните крака на тритона – на мястото на отстранения крак се появява новата тъкан на регенерационния бластем и той разменя регенерационен бластем от задния крайник и с мястото на предния крайник; тогава този бластем дава
четирипръстен
преден крайник, което е нормално за преден крайник.
А регенерационният бластем на предния крайник поставя на мястото на задния крайник и той дава
петопръстен
заден крайник, което е нормално за последния.
69.
73) Послушай моята воля и ще бъдеш щастлив
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Положението, в което се намират съвременните хора, е подобно на това, в което се намираше Йоан
Кръстител
.
70.
77) Промяна в съзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички пророци, на които Бог или напредналите същества са говорили, са се просвали в цял
ръст
на земята само защото не са могли да издържат силните трептения.
71.
78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият случай е тъй наречената
кръстосана
кореспонденция, която се състои в следното: на няколко метагнома, живеещи в местности, далеч една от друга, се дават откъслечни съобщения – отделни цитати от стихотворението на един поет, които поотделно са неразбираеми, но като се съберат, се получава едно цяло, което има смисъл.
Разбира се,
кръстосаната
кореспонденция може да се обясни чрез телепатична връзка между метагномите, а при случая с вестника може да се приеме, че мисълта на редактора паранормално е възприета от метагнома.
72.
84) Речник на остарели и чужди думи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стигма (гр.) – „знак“ – белезите от разпятието на Христос, които се появяват по тялото на някои вярващи, когато преживяват мислено
кръстната
смърт
73.
87) С конкретни примери и символичен език
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Или пък покажете някому едно цвете и изтъкнете, че преди да поникне, то е било при лоши условия в земята, но щом е пекнало слънце, издигнало се е над
пръстта
в тази разкошна форма.
74.
95) Смени съдбата си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да се справи с някои мисли и желания от по-нисш произход – като дигне
пръст
, да го слушат и да мълчат.
75.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При някои вярващи при представата за раните и страданията Христови на
кръста
се появяват рани на същите места по тяхното тяло.
76.
98) Същинският човек
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека измият ръце и потопят
пръсти
в чаша вода, изговаряйки някоя формула с Любов; тогава болният, като изпие водата, ще оздравее.
77.
102) Шестата раса носи метода на свръхсъзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Имали са висок
ръст
, корави мускули, а и са били много коравосърдечни.
78.
12.I.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката, която излизаше от
пръстите
му, беше съвсем нова, импровизирана в момента, но проникната от мощ и сила, които повдигаха душата към вечното и възвишеното.
79.
10. VI. 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, удариш си
пръста
и не можеш да пееш.
А пък законът е: като си удариш
пръста
, пак да пееш, като че нищо няма.
80.
Изгрев, 25 септември, 1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом махнеш с
пръста
си, идват нещата.
81.
Изгрев, 19.I.1953 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако се издигнеш един
пръст
над него, ще се освободиш.
- Ще те турят на известно изпитание, ако издържиш -
кръстен
си, ако в Любовта издържиш -
кръстен
си.
Ако не издържиш в Любовта - не си
кръстен
.
82.
ДИШАНЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ръцете се вдигат и се поставят върху раменете с отворени
пръсти
и с длани надолу.
След това ръцете бавно се спущат надолу, оставайки заловени, като
пръстите
им се допират в хоризонтално положение до горната част на главата.
83.
Мисията на майката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Освен това, казват те, детето няма ли да се почувства по-естетвено в средата на своите
връстници
, отколкото в средата на възрастните?
84.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От друга страна, тия упражнения са тъй разнообразни, че всички органи и мускули взимат участие: краката, ръцете, шията,
кръста
, гърдите и пр.
85.
МЕТОДИЧНИ И ДРУГИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да се даде поле за дейност на юношата и за да се оползотворят енергииите му, за да се развият и социалните чувства у него, трябва да се насърчат гимназиалните дружества: въздържателно, вегетарианско, туристическо, есперантско, Червен
кръст
и пр.
86.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Клетките на епителия на млечните жлези избират от кръвта съвършено различни по състав неорганически соли и то в такива съотношения, в каквито се нуждае детето за своя
ръст
и развитие.
Тези въздушни корени, когато се спущат към земята, са тънки нишки, дебели колкото
пръст
, но щом достигнат земята, стават дебели, за да изпълнят добре ролята на подпори на страничните клони.
87.
Новите възгледи върху материята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Успенски привежда следния пример: Ако поставим в една плоскост петте си
пръста
, то двуизмерното същество - което живее на тая плоскост и съзнава двете й измерения, но не възприема и не съзнава нищо, което е извън двуизмерната плоскост, ще смята всеки
пръст
като отделно явление, а всъщност това са краища на ръката на едно разумно същество - човекът.
По този въпрос Кирил
Кръстев
казва: „Днес с леснота се показват например, електричните явления, които съпътстват мисловната дейност на мозъка.
Кръстев
: „Обяснението, което Лаковски дава на прелитането на птиците към незнайни страни е, че те, наелектризирани съответно, улавят по въздуха вълните, излъчени от намиращите се на хиляди километри насекоми, растения и др., с които се хранят.
88.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Последната става причина да се откъснат
пръстени
, които после се сгъстяват в някои свои точки и образуват планетите.
Даже и днес виждаме около Сатурн
пръстен
, който напомня процеса на образуването на планетите и спътниците по този начин.
89.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Също така и всеки
пръст
обича детето, има любовно отношение към него.
Растението е приготвило този нектар за други насекоми, а именно пеперудите, които като кацнат заради нектара, ще извършат и
кръстосаното
опрашване на цветовете.
В една приказка карамфилът казва на детето: „Както аз турям по стъблото си лепкав
пръстен
, за да не допускам да се изкачат по мене вредните насекоми, така и ти, за да успееш не пускай в себе си болни, лоши мисли.
Тури им преграда, както аз турям този
пръстен
.
В една приказка може да се изложи разговорът между детето и диаманта, който то вижда поставен на един
пръстен
.
На нея може да се забележи шепа
пръст
, от която се подава красивото венче на някое цвете, например лайкучка, глухарче или друго някое.
90.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В ранна пролет фиданките се окопават, покрива се с
пръст
насъбрания през зимата сняг за повече влага.
Ход-движение по неравен терен, по склон: бавно, на
пръсти
, с широки крачки; провиране под нависналите клони, прескачане през урвички, катерене по стръмни склонове и скали.
Кръстихме
го „Ученическо огледало”, защото в него действително се оглеждат детските способности и прояви: език, стил, изложение, мисъл, преценка, чистота, краснопис, наблюдателност, схватливост - това проличава от статиите.
91.
Трудът - изходна точка при обучението по природознание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Листата й в сенчесто място са три пъти по-големи, отколкото в случая, когато расте във влажна
пръст
, но е изложена на слънце.
И това не може да се обясни с външни влияния: светлината, топлината, влагата и пр., които нямат
пръст
в тези завивания.
Обаче кокичето, вранското око /Петров
кръст
, Paris quadrifolia/ и пр.
92.
Ново отношение към природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тъй като те преди всичко се боят от мравките, намерили са, че за тази цел е достатъчен един широк лепкав
пръстен
под всеки възел на стъблото.
93.
Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
То ще копае, ще пренася
пръст
, ще помага при разпределението на градината на лехи.
94.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез полската работа то ще може да упражнява всички свои органи, защото ще извършва най-разнообразни движения с ръце, крака,
кръст
, шия и пр.
95.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето какво казва д-р Никола
Кръстников
: "”Според д-р Блойлер, всеки психичен акт се придружава с чувство, което в същото време играе главна роля при решението.
Кръстников
в споменатия труд: „Развитието на чувствата, не само социални, но и индивидуални, може да става само в периода на тяхната еволюция и разцъфтяване, т.е.
[1] Д-р Н.
Кръстников
– „Опит за психологически анализ на нашия обществен живот”
96.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Къртицата е развила повече своите предни крака чрез тяхната по-усилена дейност, като е ровила постоянно
пръстта
.
Това е дейността им в ученическите дружества: на Червен
кръст
, въздържателно, туристическо, вегетарианско, есперантско, стенографско и др.
97.
УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И по-нататък авторът на книгата „Какво е дал българинът на другите народи”, в своите разсъждения основателно се гордее, че както „Христос освети със смъртта си
кръста
, така нашият българин освети кладата и показа на света, как се служи самоотвержено на една идея, на едно учение, на една религия 415 години преди Ян Хус и цели 500 години преди италианеца Джордано Бруно.”
98.
06. Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Даже Учителят казва: „Колко дни Христос стоя на
кръста
?
99.
11. Основният фактор на еволюцията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вечно ще учиш, за да познаеш Бога и това ще бъде
ръстът
на твоята [душа].
100.
12. Любовта освобождава
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От това може да ти се счупи
кръстът
, да се изсипеш, много нещастия могат да станат, ти се измъчваш - това е карма.
101.
15. За красотата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един окултист, който е изследвал живота на Иоан
Кръстител
, казва, че древните пророци са се прераждали.
Ние си представяме Иоан
Кръстител
груб човек, облечен с кожи, но той е бил една фина душа, с едно тънко разбиране на красотата.
102.
17. Първи стъпки на ученика – II
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
пръстите
на човека не са само за хващане на предметите и за работа.
От всеки
пръст
излизат грамадни енергии.
От
пръстите
излизат понякога лъчи, дълги по един метър.
Всеки
пръст
е свързан с известни добродетели или духовни качества на човека.
Средният
пръст
е свързан със Сатурн и има връзка със справедливостта и мъдростта.
Безименният
пръст
има връзка със Слънцето и има отношение към красотата и изкуството.
Затова хората на изкуството имат под безимения
пръст
силно изразени линии, дълбоки, ярко изразени.
Малкият
пръст
е свързан с Меркурий и има връзка с интелигентността и практичността.
Хвани с всичките
пръсти
на дясната ръка основата на палеца на лявата ръка и движи нагоре, като едновременно мислиш за любовта.
Хвани основата на показалеца и движи
пръстите
си нагоре.
След туй движи
пръстите
по средния
пръст
, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш.
След туй хвани безимения
пръст
, мисли за красотата, която ще внесе хармония в тебе.
Когато движиш
пръстите
си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш.
103.
20. Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж, на Богоявление, в Бургас, той се разхождал край брега, когато хвърлили
кръста
в морето.
Да го окачат на
кръста
, да понесе всички страдания и в туй мъчение да каже: "Господи, прости им!
104.
23. Работа върху Евангелието на Йоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Величието на Христа се вижда от думите, казани от Него на
кръста
: "Отче, прости им, защото не знаят какво правят." Чрез размишление върху тия думи ученикът ще се опита да вникне в съзнанието на Христа.
105.
ВЪВЕДЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не можеше да видиш даже върха на
пръстите
на протегнатата си ръка.
106.
Екскурзия на 3 май 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това се поставят с върховете на
пръстите
върху
пръстите
на краката.
После ръцете се издигат отстрани нагоре до над главата и пак се връщат назад до
пръстите
на краката.
3. Двете ръце се поставят на слънчевия възел и след това - отзад на
кръста
.
Тогава можете да направите тези упражнения и да видите можете ли да снемете тази енергия надолу - понеже тя е по-нисша, трябва да слезе към стомаха и оттам да се прати през краката и
пръстите
навън.
Индуското сядане не е
кръстосване
на краката.
Те се турят не
кръстосано
, а успоредно: левият крак - в ъгъл под коляното на десния крак, а петата на десния -под пищяла на левия.
Ако ги
кръстосаме
ще имаме лоши резултати.
107.
Екскурзия на 6 май 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След всяко броене до 72 ще се изправяте, седнали на тревата, и ще си допирате ръцете до
пръстите
на краката.
108.
Екскурзия на 1 ноември 1927 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Поляната бяхме
кръстили
Зеленка.
109.
Екскурзия на 4 юни 1929 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
" Отговарям: „За хиляда лева и
пръста
си не повдигам!
" Казвам му: „Много ми е тежък
пръста
".
110.
ХРИСТОС
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Силната страна на Христа, която ни прави впечатление, е следната: Когато беше на
кръста
, Той каза: „В Твоите ръце предавам Духа Си".
На
кръста
Христос имаше последното изкушение.
Ако беше ме послушал, щеше да имаш сила и Власт, а сега си на
кръста
".
111.
Зазоряване на новата култура
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Положението, в което се намират съвременните хора, е подобно на това, в което се намираше Йоан
Кръстител
.
112.
Екскурзия на Витоша на 11 май 1937 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато искате да си спомните нещо, турете си
пръстите
на двете ръце към средата на челото и ще си спомните (виж във фигурата точка „в").
113.
27. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Йоан
Кръстител
прояви смирение.
114.
32. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изкуството у човека е удължило средния
пръст
; благородството — показалеца; търговията — малкия; палецът — Божественото.
115.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това ще седнете на тревата и ще допрете ръцете до
пръстите
на краката си.
116.
01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но като казвам 3 сантиметра, разбирам при следните условия: трябва да се вземат пред вид
ръстът
и възрастта.
Тази мярка се разбира при
ръст
165 см., при здрав човек и при възраст 21 година".
117.
05. Дишане през едната или двете ноздри
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако се поеме въздух през лявата ноздра, дясната се запушва с
пръст
; после се запушва лявата ноздра и се издишва през дясната.
118.
06. Движения при дишането
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
4. Ръцете, със свити
пръсти
, се дигат нагоре към гърдите покрай тялото отвесно, след което отиват от двете страни до хоризонтално положение.
5. Изходно положение: ръцете - пред гърдите, с върховете на
пръстите
един срещу друг и с длани, обърнати надолу.
6. Ръцете се дигат и се поставят върху раменете с отворени
пръсти
, с длани надолу.
119.
09. ПРИ МОРЕНИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Още от първите дни с радост посвещаваме един ден за изравняването на тая полянка; едни къртят и търкалят тежките камъни, други пълнят дупките с камъчета и
пръст
.
120.
10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Очаровани, неволно си потопяваме
пръстите
в блестящите водни струи!
121.
13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Над селото величествено се издига върхът Попък, а по на изток е другият връх
Кръстилча
.
Камъните, тухлите, пясъкът,
пръстта
са пренесени, Варта трябва да се угаси по-скоро.
122.
14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– При цигулката какво влияние имат
пръстите
?
– Един и същ тон можеш да го вземеш на разни позиции с разни
пръсти
, но ще има едно различие.
Ако го вземеш с първия
пръст
, тонът ще има особен нюанс на вибрациите.
Ако го вземеш с втория
пръст
, той ще има друг нюанс, ще има друго качество.
Защото всеки
пръст
е носител на особен вид сили.
123.
Любовта освобождава
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От това може да ти се счупи
кръстът
, да се изсипеш, много нещастия могат да станат, ти се измъчваш - това е карма.
124.
Работа върху Евангелието на Иоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Величието на Христа се вижда от думите, казани от Него на
кръста
: “Отче, прости им, защото не знаят какво правят.” Чрез размишление върху тия думи ученикът ще се опита да вникне в съзнанието на Христа.
125.
Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж, на Богоявление, в Бургас, той се разхождал край брега, когато хвърлили
кръста
в морето.
Да го окачат на
кръста
, да понесе всички страдания и в туй мъчение да каже: “Господи, прости им!
126.
Първи стъпки на ученика – II
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
пръстите
на човека не са само за хващане на предметите и за работа.
От всеки
пръст
излизат грамадни енергии.
От
пръстите
излизат понякога лъчи, дълги по един метър.
Всеки
пръст
е свързан с известни добродетели или духовни качества на човека.
Средният
пръст
е свързан със Сатурн и има връзка със справедливостта и мъдростта.
Безименният
пръст
има връзка със Слънцето и има отношение към красотата и изкуството.
Затова хората на изкуството имат под безимения
пръст
силно изразени линии, дълбоки, ярко изразени.
Малкият
пръст
е свързан с Меркурий и има връзка с интелигентността и практичността.
Хвани с всичките
пръсти
на дясната ръка основата на палеца на лявата ръка и движи нагоре, като едновременно мислиш за любовта.
Хвани основата на показалеца и движи
пръстите
си нагоре.
След туй движи
пръстите
по средния
пръст
, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш.
След туй хвани безимения
пръст
, мисли за красотата, която ще внесе хармония в тебе.
Когато движиш
пръстите
си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш.
127.
За красотата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един окултист, който е изследвал живота на Иоан
Кръстител
, казва, че древните пророци са се прераждали.
Ние си представяме Иоан
Кръстител
груб човек, облечен с кожи, но той е бил една фина душа, с едно тънко разбиране на красотата.
128.
Основният фактор на еволюцията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вечно ще учиш, за да познаеш Бога и това ще бъде
ръстът
на твоята [душа].
129.
Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Даже Учителят казва: „Колко дни Христос стоя на
кръста
?
130.
031 ПАНЕВРИТМИЯТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Радиацията, вълните, които изтичат от
пръстите
, ще направят едно кръгосветско движение и в края на краищата, пак ще се завърнат при човека, от когото са излезли, с една придобивка в добър или лош смисъл.
131.
048 ВТОРИЯТ ЗАКОН
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Представете си, че вие се влюбите в
пръста
на Бога.
Искате ли да виждате Бога, не трябва да се влюбвате само в Неговия
пръст
.
132.
069 ЗАКОН ЗА ЧАСТИТЕ И ЗАКОН ЗА ЦЯЛОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако само един
пръст
на ръката иска да вземе участие в една работа без участието на другите
пръсти
, той не може да свърши нищо.
Самотния човек може да се уподоби на
пръст
, отрязан от ръката и захвърлен далече някъде.
Няма по-голямо нещастие за този
пръст
.
И няма по-голямо щастие за
пръста
от това да седи на ръката и да върши своята служба в цялото.
133.
073 БЪДЕЩИЯТ ПОРЯДЪК
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Съвременният обществен строй е
задръстен
: в тръбите има пясък, камъни и пр.
134.
089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Йоан
Кръстител
, който беше дошъл малко преди Христа, бе запознат с Божествената Наука, с Божественото Учение.
135.
128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Върху връхното членче на всеки
пръст
, отвътре на кожата, има линии.
У някои
пръсти
кръговете са концентрични, а у някои спирални.
136.
129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако вземете на цигулката един и същи тон с първия
пръст
, с втория, с третия и пр.
137.
Мисли на Учителя от последната беседа и разговори
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бавно се вдишва въздух и същевременно се свиват
пръстите
, при което палецът се поставя върху средния
пръст
и показалеца.
През време на задържането на въздуха бавно прибираме двете ръце (които са със свити
пръсти
) до гърдите и ги поставяме на гърдите.
Постепенно протягаме ръцете си настрани хоризонтално и когато съвсем ги протегнем, бавно изправяме
пръстите
на ръцете.
138.
Екскурзия на Витоша
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например удариш си
пръста
и не можеш да пееш, а пък законът е: като си удариш
пръста
, пак да пееш, като че нищо няма.
139.
За магнетизма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом махнеш с
пръста
си, идват нещата.
140.
Изпити и изкушения на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако се издигнеш един
пръст
над него, ще се освободиш.
Ще те турят на известно изпитание и ако издържиш,
кръстен
си.
Ако в любовта издържиш,
кръстен
си.
Ако не издържиш в любовта, не си
кръстен
.
141.
В училището на планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По-нататък по долината, която
кръстихме
великата Рилска пустиня, има още няколко циркуса.
142.
За смирението
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Йоан
Кръстител
прояви смирение.
143.
Слънце в мъглите на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трите области, които има в цялата ръка, има ги и в членчетата на
пръстите
.
Изкуството у човека е удължило средния
пръст
; благородството показалеца; търговията малкия
пръст
.
После зависи от членчетата на
пръстите
.
144.
Проявената Божия Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много лесна работа е да възлюби човек, но не знае где да си тури
пръста
на цигулката.
145.
Слово за Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ Не го знам колко бе голям, но
ръстът
му мъчно се определя.
146.
Последните времена
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Спряхме се на тази полянка, която някои бяха
кръстили
Зеленка.
147.
Упражнения с Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това ръцете поставени с върховете на
пръстите
върху
пръстите
на краката.
После ръцете се движат отстрани нагоре до над главата и след това връщане назад до
пръстите
на краката.
3. После едната ръка се поставя върху слънчевия възел, а след това отзад на
кръста
.
И оттам да се прати през краката и през
пръстите
навън.
Ще седне на тревата и ще допре ръцете до
пръстите
на краката.
148.
На Яворови присои
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато искаш да си спомниш нещо, тури си
пръста
към средата на челото и тогава си спомни къде си го виждал.
149.
Будността на съзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Повдигни се с 5
пръста
нагоре.
150.
Връзка с Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един
пръст
, като се отреже от тялото, умира.
151.
Епохата на на шестата раса
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои от 6suiama раса са
прекръстосани
с жълтите, с червените, с черните.
152.
Сказка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще отида на един
кръстопът
в София и когато минава някоя погребална процесия, ще я спра и ще кажа на умрелия да стане, и тогава моето име ще гръмне по цял свят.
153.
Живот, посветен на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката, която излизаше изпод
пръстите
му, беше съвсем нова, импровизирана в момента, но проникната от мощ и сила, които повдигаха душата към вечното и възвишеното.
154.
Разумната реалност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От устата, от очите, от
пръстите
и отвсякъде все лъжа изнасят.
155.
Седем принципа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вземи например тревата - тя седи и все мълчи и работи постепенно, неусетно развъртва
пръстта
и се изкачва над почвата.
156.
Земята е Господня
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя и скалата на материализма, която той разклати с
пръст
157.
01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За живота преди идването ми в София не бих казал нищо, ако и тогава ярко не проличаваше
пръстът
на Учителя в моята съдба, без да съм имал каквато и да било физическа връзка с Него - не Го познавах.
158.
02 ПЕТТЕ СТЪПКИ ЗА ПОВДИГАНЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В Свещеното Писание имаме три образа с такава непоколебима вяра: Авраам, Петър и Разбойникът на
кръста
.
159.
03 ЗА АНТИМИНСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изобразен е Христос, снет от
кръста
, около Него майка Му, жените, учениците и Йосиф от Ариматея Го приготовляват за погребението Му.
160.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Имаше връзка и с други духовни течения, а също и с
Кръстников
- един от пропагандаторите на духовното.
Йоан
Кръстител
, който беше дошъл малко преди Христа, бе запознат с Божествената наука, с Божественото учение.
161.
10 КОМУНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Нарекоха ни набожните, та децата често хвърляха буци
пръст
подире ни.
162.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Достигахме до поляните над горите, малко под втората лифтова станция "Бай
Кръстьо
", непосредствено под шосето, което днес минава за хижа "Алеко".
Чии нежни
пръсти
изработиха твоите неземни дрехи?
163.
18 ЗЕЛЕНИТЕ ЛИСТА НА ЗЮМБЮЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
" Учителя ме погледна, вдигна ръката си, показа петте си
пръста
и каза: "Пет!
164.
25 ТОВА, КОЕТО Е ТРУДНО ЗА ХОРАТА, ЗА БОГОВЕТЕ Е ЛЕСНО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Щом се запътих към него, останах приятно изненадан, когато той любезно си предложи услугите и
чевръсто
отвори вратите на колата, за да влезем в нея и да се настаним.
165.
50 КРАЯТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първият беше по-висок, а другият зад Него, на
ръст
колкото Учителя.
166.
51 ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той е и съветвал да се закупят от Братството всички места в границите между боровата гора, шосето за Дървеница и
околовръстната
линия, която минаваше под Изгрева.
167.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той е човек среден на
ръст
, на около 63 години, с напълно бяла брада, прошарени вежди, изобилна прошарена подрязана коса.
168.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Имаше среден
ръст
с много интересна глава - голямо чело с развити философски центрове, а под тях, центърът на паметта развит в най-висша степен.
169.
60 МУЗИКАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Времето бавно преминавало, най-после вдигнал глава и когато поискал да изчисти
пръстите
си от тази кал, която била полепнала по тях, звъннал акорд, разнесла се дивна мелодия, такава каквато Аум издавала.
170.
61 ПАНЕВРИТМИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При играенето се стъпва първо на
пръсти
, а после на пети.
171.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Те са духове сериозни, положителни и твърде лаконични - те са като англичаните, само с
пръст
ще ви посочат пътя, без да говорят.
172.
64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ще си представяме, че прониква от орган в орган и най-сетне достига до върха на
пръстите
на краката.
173.
74 РАБИНДРАНАТ ТАГОР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В този ден всички улици около театъра бяха
задръстени
от народ, жаден да види и поздрави най-сърдечно високия гост.
174.
87 'ЕДНО Е ВАЖНО - ЛЮБОВ КЪМ БОГА -ТОВА Е ВСИЧКО, ТОВА Е ВСИЧКО'
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
През една от последните нощи, както бе Той полегнал и имаше вид, че не може да стане вече, изведнъж скочи, изправи се всред стаята с целия си
ръст
, лицето Му цялото грееше, вдигна ръката си за благословия и със силен глас каза: „Едно е важно, Любов към Бога - това е всичко, това е всичко.“ След това огънят като че ли угасна и Той си легна“
175.
ЗАГАДКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Така например
пръстените
на Сатурн, за които е доказано, че се състоят от отделни късове, наблюдавани от астрономите вече 300 години, по необясними причини не са претърпели никаква промяна.
Изследователски космически кораб, минавайки край Сатурн, е изпратил фотографии, на които се вижда, че освен видимите за нас
пръстени
има и други с много странни форми, които не могат да се обяснят с познатите ни закони на механиката.
176.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Кръстът
е символ на взаимодействие между чувството и мисълта, което е условие за голяма активност.
Други често срещани символи са: 1/ пречупен
кръст
, наречен свастика, който изразява вечното и непрекъснато движение в Природата; това е Слънчевият
кръст
на древните маги и мъдреци, който по-късно бил приет от Арийската раса; 2/ пентограм с един връх нагоре - символ на Божествените същества, на тяхната Любов, на изключителната им интелигентност, мъдрост и неограничени възможности за създаване, подкрепа и обединение на живота.
177.
АСПЕКТИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
благоприятни, когато се внася подтик за обединяване, създаване, творчество, стремеж към прогрес, към топъл сърдечен контакт с другите, благоприятни условия през живота; в този случай размерите на органите по лицето са особено хармонични, с мек и приятен вид, а отделните части на ръцете - длани,
пръсти
, нокти, кожа, линии - са също добре оформени; 2.
178.
ВУЛКАНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Палецът в човешката ръка е израз на силовите течения, излизащи от Вулкан, и стои малко по-настрана от другите
пръсти
.
При свит юмрук, който изразява желание за действие, палецът трябва да бъде над другите
пръсти
; остане ли под тях, личността се разпада
179.
МАРС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
" Яхнала и Хела животното и с двете си ръце обхванала брат си през
кръста
.
180.
МАРСОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тялото на марсовите типове е средно на
ръст
, със здрави, добре развити еластични мускули и със здрави кости.
181.
ЮПИТЕР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Саабей е дал на това съзвездие символ на получовек: от
кръста
нагоре той държи лък с опъната тетива и поставена на нея стрела, готова да полети; от
кръста
надолу е добре охранен кон, с изразена напрегнатост на тялото.
182.
САТУРН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Благодарение на своите
пръстени
, Сатурн е сред най-интересните от всички известните планети.
Пръстените
й не могат да се наблюдават с просто око, а само през малък телескоп.
На Галилей направило впечатление, че вижда някаква тройна планета, но петдесет години по-късно холандският учен Хюгенс окончателно потвърдил и обяснил видяното от Галилей, заключавайки, че това не е нищо друго, освен планета с
пръстени
.
Освен
пръстени
, Сатурн има и много спътници.
Беше установено, че Сатурн има много повече
пръстени
, като някои от тях са със странна форма и характеристика.
Всестранният гений на Англия, Джеймс Максуел и гениалната руска математичка София Ковалевска, са доказали, че
пръстените
на Сатурн не са твърди или течни дискове, а са съставени от твърди късове.
Космически станции са установявили, че
пръстените
на Сатурн са много повече, отколкото се наблюдават от Земята, и някои от тях имат странни качества, необясними с познатите ни закони на механиката: в
пръстените
и в техните междинни процепи, наблюдавани от астрономите в продължение на повече от 300 години, не се забелязва и най-малка промяна, особено в най-големия процеп (между втория и третия
пръстен
), наречен Процеп на Касини.
Върху елементарните типове, изложени на силното Сатурново влияние, действат преди всичко неговите
пръстени
и всичките му спътници (с изключение на Титан), които са късове от разрушената планета.
183.
САТУРНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Сатурновите типове са обикновено със среден
ръст
, сухо, слабо и кокалесто тяло.
184.
УРАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
През 1978 година бяха открити система от
пръстени
, подобни на тези при Сатурн, но непонятни за нашите представи: те са черни и отразяват слънчевата светлина само в 2% (саждите отразяват около 8-10%).
Това са късове от разрушената планета Фаетон, които са образували
пръстен
, както при Сатурн.
Въобще, злокачествените заболявания са демонична проява на спътниците и
пръстените
на Уран.
185.
УРАНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Затова тялото на такъв човек не може да бъде дебело и тромаво, а е със среден
ръст
, стройно на вид, живо, подвижно, с отмерени и целенасочени движения, с всички необходими мускули за бърза реакция, без нищо излишно.
186.
НЕПТУН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
На фотографии от Нептун, получени през 1968 г., са открити тънки околопланетни
пръстени
.
Засега не може да се каже нищо повече, но приемаме, че и те (както
пръстените
на другите Планети) са късове от разрушената планета.
Всеки ден той изкарвал многобройните си стада от овце до високия планински връх, сядал на него и започвал да свири на свирката, която сам си бил направил от сто дебели
тръстикови
стебла.
187.
ПЛУТОНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Представителите му имат среден
ръст
, без да са пълни.
188.
ФАЕТОН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С проучването на тези нови астрономически факти особено ревностно се е заел изтъкнатия астроном д-р Олберст, който допълнително открил няколко малки тела и скоро се изяснило, че там съществува цял
пръстен
от различни по размер образувания.
Лаплас не се е съобразил с един основен природен закон, според който течното вещество в безтегловност заема сферична форма, а има безспорни доказателства, че късовете на този
пръстен
и онези, които са станали спътници на планети, имат неправилна форма.
Видни астрономи също твърдят, че един-единствен взрив не може да обясни сегашното състояние на Астероидния
пръстен
.
По различни причини личността в миналия си живот може да е станала проводник на подтиците на Черното слънце към разединение, разрушение, обсебване, мрак и смърт, а при настоящото си раждане попада под влиянието на Астероидния
пръстен
и проявява някои от аномалиите, за които споменахме.
За голямо съжаление, в ефемеридите липсват данни за Астероидния
пръстен
и дешифрирането на тяхното влияние е почти невъзможно.
189.
ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Затова кентавърът Хирон е получовек от
кръста
нагоре и държи в ръцете си опънат лък с поставена стрела, показваща постигането на всяка поставена задача; от
кръста
надолу Хирон е охранен полукон с опнати за тичане крака.
190.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Втората епоха е от времето на втория човек, направен от
пръст
и за непослушание изгонен от рая.
Има едно поверие, в което трябва да има Истина, че кръвта, която капела от Христа на
кръста
, била събрана в една чаша от Йосиф Ариматейски или от Йоан и съхранявана от учениците на Йоан, и после предадена на бъдещите поколения.
Външно те са принадлежали към богомилството и други езотерични центрове, каквито съществуваха тогава като Братството на Светия Граал, Братството на Златния камък, Братята на Свети Йоана, Рицарите на кръглата маса, Братята на Розата и
кръста
и т.н.
Но когато импулсът, който породи богомилството и розенкройцерството намали силата си и се зазори новият импулс, начело на който стоеше Учителят, под влияние на тези два импулса се стимулира древната езотерична традиция от преди християнската епоха, оформила се като източна езотерична традиция и даде живот на теософското общество, което изигра ролята на Йоан
Кръстител
по отношение на големия импулс, който Учителят носи в света.
191.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Втората епоха е от времето на втория човек, направен от
пръст
и за непослушание изгонен от рая.
Обаче вторият Адам, направен от
пръст
, носеше греха в себе си и затова съгреши.
И Ева, направена от
пръст
, носеше греха в себе си и затова съгреши.
Вторият Адам не беше направен от кал, но беше от най-хубавата
пръст
.
Частиците на тази
пръст
бяха издържливи и трайни.
Някои го тълкуват, че Адам е направен от червена
пръст
.
Ева беше
кръстена
на името на Бога Йехова - Еве - Ева.
Там в притчата се казва, че бащата казал: Дайте
пръстен
на ръката му.
Пръстенът
означава правилата и законите, с които човек трябва да си служи.
Пръстенът
се туря на последната става, защото тя представя законите на материалния или физическия свят.
За този час именно е казано в Писанието: „Ще хлопате и няма да ви се отвори." Тогава ученикът ще се намери в положението на Христа, когато беше на
кръста
и като Него от дълбочината на душата ще извика: „Елои, Елои, Лама Савахтани." - Боже мой, Боже мой, защо си ме оставил?
Христос казва: „Ако не се отречете от себе си, от своя живот, от майка си и баща си, от всичко в света и не вдигнете
кръста
си, не можете да се наречете мои ученици." Да туриш
кръста
на гърба си, това е най-страшното нещо.
Като вдигнете
кръста
на гърба си, ще разрешите противоречието, което се крие в него и ще кажете: Не моята воля, но Волята на Отца ще изпълним.
192.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От тази среда излиза и Йоан
Кръстител
и апостолите, които са били Посветени в различните мистерии на древния свят.
193.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А душата на света се разстила върху него във формата на
кръст
.
Тя е умряла върху
кръста
, за да може да съществува света.
Платон казва по-нататък: Бог разрязал това цяло по дължината му на две части, наложил ги
кръстовидно
едно върху друго, извил краищата й, за да образуват кръг и ги обгърнал с равномерно движение, образуващи един вътрешен и един външен кръг, като външният кръг превърнал на тъждествен на Самия Себе Си, а вътрешния кръг превърнал на инобитието или разделната същност.
194.
ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук ние допираме с
пръст
двойствеността, която живее в човека, разкъсването на неговата душа между временното и Вечното.
195.
ЯМБЛИХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С ръце,
скръстени
на гърдите, той застана на няколко разкрача от Занони.
Ала сега ти сам се овърза със земята, с най-силните й вериги и привличането ти към
пръстта
е по-мощно, отколкото симпатията, която привличаше към твоите чародейства обитателят на звездните простори и ефира.
196.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това обръщане на целия сбор от душевни сили е показано в легендата, която разказва, че в течение на три години, през което време детето е било отглеждано в пещерата, то е бозаело мляко чрез Божията благодат от свой собствен
пръст
на дясната ръка.
Това хранене чрез самия себе си, това преминаване навътре на силите, които по-рано са произвеждали ясновидството, легендата го показва по един чуден начин с родоначалника на еврейския народ Авраам, който се е хранил чрез своя собствен
пръст
.
197.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
направен от
пръст
, носеше греха в себе си, затова съгреши.
Вторият Адам не беше направен от кал, но беше направен от най-хубавата
пръст
.
Частиците на тази
пръст
бяха издръжливи и трайни.
„Ева беше
кръстена
на името на Бога - Йехова - Еве - Ева.
Понеже първият човек е бил направен от червена
пръст
, Адам означава червен човек, в когото Бог е вложил Духа си - Атма.
198.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но ние бихме се излъгали ако мислехме, че можем да видим човека на шестия ден със сегашните очи или да го пипнем с
пръстите
си.
199.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От техните среди са излезли както Йоан
Кръстител
, така и апостолите.
Същото се отнася и за Йоан
Кръстител
.
Времето, през което Йоан
Кръстител
се е подготвял за своята дейност, е било прекарано в пустинята около Мъртво море, където е бил главният център на есеите.
Втората епоха е от времето на втория човек, направен от
пръст
и за непослу- шание изгонен от рая.
200.
Сефер Йецира
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
числото на
пръстите
на ръцете, пет срещу пет.
201.
Петдесетте врати на разума
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
22 -
пръстта
на земята, веществото.
202.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Пожизнените назореи се посвещават в назо- рейството от родителите им още при раждането им, какъвто е случаят със Самуил, Самсон, Йоан
Кръстител
и други.
203.
Пророк Илия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така разгледан този факт бива илюстриран твърде особено и с това, че същият дух, който живее в Илия, се преражда в Йоан
Кръстител
."
Тогаз падна огън от Господа, га пояде всесъжението и дървата, и камъните, и
пръстта
, и облиза водата, която беше в браздата.
204.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 4-5 стих се казва: „Уповайте на Господа всякога, защото Господ Йеова е вечна крепост, защото низнирва живеещите нависоко, снишава високостоещия град, снишава го дори до земята, хвърля го дори в
пръстта
." От 7-ми до 10-ти стих казва: „Пътят на праведния е правота.
Тогаз ще зовеш и Господ ще отговаря, ще викаш и Той ще рече: „Ето Аз." Ако извадиш из сред си хомота, посочването с
пръст
в суетните думи и отвориш душата си за гладния, и наситиш утешената си душа, тогаз светлината ти ще изгрее в тъмнината и мракът ти ще бъде като пладне.
Вълкът и агнето ще пасат заедно, и лъвът ще яде плява като говедото, и храната на змията ще бъде
пръстта
, не ще да правят повреда, нито погубване във всичката ни света гора, говори гневен Господ." Тук ясно се говори за новата епоха, когато ще изчезнат всички противоречия, които сега съществуват.
Също така с ясновидско прозрение говори за Йоан
Кръстител
.
205.
Пророк Йеремия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато човек се намери на
кръстопът
в живота, трябва да избере или Любовта, или Мъдростта, един от двата Велики Принципа.
206.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А понеже си видял нозете и
пръстите
, част от грънчарска кал и част от желязо, ще е едно царство разделено.
„И много от спящите в
пръстта
на земята ще се събудят, едни в живот вечен, а други - в поношение и укор вечен."
Тук под „спящи в
пръстта
на земята", се разбират въплотените в телата хора, едни от които ще възкръснат за вечен живот, а други за вечен укор.
207.
Пророк Малахия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той предсказва идването на Йоан
Кръстител
.
В нея говори за Христа и за Йоан
Кръстител
и започва така: „Ето аз провождам вестителя си, и ще устрои път пред Мене, Господ, когото вие търсите, внезапно ще дойде в храма си.
От този пасаж ясно се вижда, че той говори за Йоан
Кръстител
и за Христа, което показва, че той е имал голямо ясновидство, бил е Посветен и е прониквал далече в бъдещето, виждал е след 400 години какво ще стане.
Показва Господ, че ще прати Илия, подразбира се, че ще се прероди, и той се прероди в Йоан
Кръстител
.
208.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като гледам Твоите небеса, делото на
пръстите
Ти, Луната и звездите, които Ти си поставил, що е человекът, та да го помниш?
" Това са думите, които Христос изрече на
кръста
и които всеки Посветен, когато минава през този стадий на Посвещение, изрича.
А същите думи, които той отправя към Господ, ги отправя и Христос, когато беше на
кръста
.
Аз казвам делото си на царя, езикът ми е
тръст
на словописец." Онзи, в когото Бог живее, е силен.
Четвъртият аркан е наречен „Кубическият камък", отговаря на буквата далет и е описан по следния начин: „Душата ми се залепи за
пръстта
, оживи ме според Словото Си."
209.
Притчи Соломонови
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Родих се, когато нямаше бездните, когато нямаше източниците, които изобилстват с вода, преди горите да се поставят, преди хълмовете аз бях родена, като още не беше направил земята, нито полетата, нито върховете от
пръстта
на вселената.
210.
Еклесиаст (Проповедникът)
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всичко е станало от
пръст
и всичко се връща в
пръстта
."
„И помни Създателя си в дните на младостта си, преди да дойдат дните на злото, и стигнат годините, в които ще речеш: Нямам благодарение в тях... (Говори за края на земния живот)... И да се върне
пръстта
в земята както е била, а духът да се върне при Бога, който го е дал.
211.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
8. Йоан
Кръстител
......124
а) Йоан
Кръстител
в светлината на Окултната Наука.... 132
212.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И затова, когато Христос беше на
кръста
се каза, че се раздрала завесата на храма.
Той е бил един египетски посветен ОТ Хелиополис и когато Христос бил на
кръста
и Слънцето потъмняло, той познал, че Бог е въплътен в човешко тяло и минава през големи страдания.
213.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова се казва, че когато Той бил на
кръста
, Завесата на Храма се раздрала.
И още се казва в Писанието, че когато Христос издъхнал на
кръста
, настанала тъмнина по цялата земя, т.е.
На
кръста
Христос преживя онова, което може да се нарече идейно-мистични страдания, най-дълбоките и интензивни страдания, които може да преживее една човешка душа.
Ако Христос се беше уплашил от страданията на
кръста
, Той нямаше да даде едно ново, съществено разрешение на трудната задача за повдигането на човешките души.
На
кръста
, въоръжен с Любовта, Христос разреши една задача, от която зависеше бъдещето на цялото човечество.
И когато Христос на
кръста
беше прободен и потече кръвта му към земята, заедно с тези капки кръв, които паднаха на земята, се вля в земята, в земното развитие Христовата сила.
Учителят казва: "След свалянето на тялото на Христа от
кръста
и погребването му, след три деня той възкреси тялото си, защото то беше живо.
Ако Христос не беше разпънат на
кръста
, нямаше да дойде и спасението на човечеството".
214.
4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Втората епоха е от времето на втория човек, направен от
пръст
и за непослушание изгонен от рая.
215.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Марко не говори нищо за раждането на Исус, а почва да говори за Йоан
Кръстител
, който ще приготви пътя на Христа и след това говори за Кръщението, където казва: "И тутакси, като излезе от водата видя, че се разтвориха Небесата и Духът като гълъб слезваше над него.
Лука чак в трета глава, след като говори за Кръщението на Исуса, казва: "Когато се
кръсти
Исус и се молеше, отвори се Небето и слезе Дух Святий в телесен вид като гълъб върху него.
След това в трета глава Матей описва Кръщението в Йордан от Йоан
Кръстител
.
Той почва с Благовестието на Ангела за раждането на Йоан
Кръстител
, което е съобщено на баща му Захарий в храма.
След това Мария отива при Елисавета, майката на Йоан
Кръстител
.
От това отношение, което е показано между Йоан
Кръстител
, който е още в утробата и Исус, който е също в утробата, е показана една Велика Тайна, за която сега само ще ви кажа, че двете души са почувствали своята близост, своето родство и затова Йоан заиграва в утробата.
А Исус напредваше в Мъдрост, в
ръст
и в благоволение пред Бога и человеците".
Казано е: "Като се
кръстиха
всички хора, като се
кръсти
и Исус и се молеше, отвори се Небето и Светият Дух слезе върху него в телесен образ като гълъб, който казваше: Ти Си Моя възлюбен Син, в Тебе е Моето благоволение.
Друго важно в това описание е, че има известна интимна връзка между Йоан
Кръстител
и Исус, коготото ни описва Лука.
Лука ни описва раждането на Исус по Натанова линия, който има връзка с Йоан
Кръстител
.
С тази мисъл Той се отправя към реката Йордан, където кръщава Йоан
Кръстител
за опрощение на греховете.
Той ще ви
кръсти
с Дух Святи и Огън".
И когато Исус дохожда при Йоан да се
кръсти
, той отначало не иска да Го
кръсти
, защото Го познава, но по настояване на Исус Го кръщава.
Той ще ви
кръсти
със Светия Дух и с Огън.
Тогаз идва Исус от Галилея на Йордан при Йоана, за да се
кръсти
от него.
А Йоан го възпираше, казвайки: Аз имам нужда да се
кръстя
от Тебе и Ти ли идваш при мене?
И като се
кръсти
Исус, веднага излезе от водата.
Йоан дойде и кръщаваше в пустинята и проповядваше кръщение на покаяние, за опрощение на греховете и всички идваха да се
кръстят
при него.
Аз ви кръщавам с вода, а Той ще ви
кръсти
със Светия Дух.
През този ден дойде Исус от Назарет Галилейски и се
кръсти
от Йоана в Йордан.
Лука, след като надълго говори за дейността на Йоан
Кръстител
и неговата проповед и като завършва словото си за Йоан, казва: "И когато се
кръстиха
всички люде, като се
кръсти
и Исус и се молеше, отвори се Небето и Светият Дух слезе върху Него в телесен образ като гълъб, който казваше: Ти си Моят възлюбен Син, в Тебе е Моето благоволение".
Апостол Йоан, след като изнася Учението за Словото, говори за Йоан
Кръстител
, когото фарисеите питат кой е той, и той им казва: Аз съм глас на едного, който вика в пустинята.
След това следва призоваването на първите ученици, които са ученици на Йоан
Кръстител
и след това следва сватбата в Кана Галилейска.
А Йоан го предава, че Йоан
Кръстител
казва, че му било казано от Онзи, Който го изпратил да кръщава с вода, че Онзи над Когото види, че слиза Духът във форма на гълъб, Той е, който кръщава със Светия Дух.
216.
7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е бил Христос (Месия) и макар Пилат поради оплакването на някои знатни хора от нашите, Го осъдил на
кръстна
смърт, то ония, които още отначалото Го обичали, не Му изневерили, защото Той им се явил на гретия ден отново жив, както предсказвали Божествените пророци.
Йосиф Флавий споменава за Йоан
Кръстител
следното: Той бе превъзходен мъж и увещаваше юдеите да проявяват приложение в добродетели и справедлив живот по между си, да се упражняват в благочестие спрямо Бога и да дохождат при Йоан да се
кръстят
.
Когато много народ се обърнал към него, той Ирод, се уплашил твърде много като си помислил, че такова голямо влияние върху масите може да предизвика въстание, понеже изглежда мнозина са следвали съветите на Йоан
Кръстител
.
Той бил и малък на
ръст
, както се говори в разказите за него, не е красив, във външността му нямало и сянка от благородство".
Той е със среден
ръст
и до такава степен приятен, щото като Го видят принуждават се или да Го обичат, или да Му се боят.
"... И когато
кръстовете
бяха забити в земята, трябваше наказанието на Исус да се изпълни.
В страшни мъки и следобедната горещина, която в този ден беше голяма и изтощителна, праведникът беше повесен на
кръста
.
Тогава римският управител, който беше благороден човек с милосърдно сърце, позволи на ученика Йоан да доведе по-близо до
кръста
Исусовата майка.
217.
8. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
8. ЙОАН
КРЪСТИТЕЛ
Понеже животът на Йоан
Кръстител
е тясно преплетен с живота на Исус Христос, затова ще предам накратко сведенията, които Евангелието ни дава за него, за да изпъкне неговият образ и неговата мисия във връзка с мисията на Христа.
Матей в трета глава почва да говори за Йоан
Кръстител
като за нещо познато и казва: "В онези дни дойде Йоан
Кръстител
и проповядваше в Юдейската пустиня, като казваше: Покайте се, понеже наближава Небесното Царство.
И този Йоан носеше облекло от камилска козина и кожен пояс около
кръста
си, и храната му беше рошкови и див мед.
Като видя, че мнозина от фарисеите и садукеите идеха да се
кръстят
от него, рече им: Рожби ехидни, кой ви предупреди да бягате от идващия гняв, затова принасяйте плодове, достойни за покаяние и не мислете да думате: Авраам е наш баща, защото ви казвам, че Бог от тези камъни може да въздигне чада на Авраама.
Той ще ви
кръсти
със Светия Дух и с Огън.
Тогаз идва Исус от Галилея на Йордан при Йоана, та да се
кръсти
при него.
А Йоан Го възпираше и казваше: Аз имам нужда да се
кръстя
от Тебе и Ти ли идеш при мене?
След известно време Йоан
Кръстител
е предаден на властта заради това, че изобличил Ирод, че се оженил за братовата си жена.
-
Тръстика
ли от вятъра разлюляна?
Истина ви казвам, между родените от жена не се е въздигнал по-голям от Йоана
Кръстителя
.
А от дните на Йоана
Кръстителя
досега Небесното Царство насила се взема и които се насилят го грабват.
Марко започва своето Евангелие с пророчеството на Исайя за Йоан
Кръстител
.
А Йоан носеше облекло от камилска козина и кожен пояс около
кръста
си и се хранеше с рошкови и див мед.
Аз ви кръщавам с вода, а Той ще ви
кръсти
със Светия Дух.
През тези дни дойде Исус от Назарет Галиеянски да се
кръсти
от Йоана в Йордан.
И тя каза: Главата на Йоана
Кръстителя
.
И тя поиска от царя главата на Йоана
Кръстителя
.
И след като жена му Елисавета ражда и на осмия ден трябва да обрежат детето, съседите предлагат да го
кръстят
на името на баща му, но майката отговорила, че името му ще бъде Йоан.
Дойдоха и бирниците да се
кръстят
и му казват: Учителю, ние какво да правим?
Йоан отговори на всички, като каза: Аз ви кръщавам с вода, но иде Онзи, Който е по-силен от мене, Комуто не съм достоен да развържа ремъка на обущата Му, Той ще ви
кръсти
със Светия Дух и Огън.
Евангелист Йоан описва по следния начин Йоан
Кръстител
: "Йоан свидетелства за Него и викаше, казвайки: Ето Онзи, за Когото рекох, Който иде подир мене, достигна да бъде преди мене, понеже спрямо мене беше пръв.
Такива са сведенията на Евангелията за Йоана
Кръстителя
.
И идва като Йоан
Кръстител
.
В Йоановото Евангелие когато питат Йоан
Кръстител
, кой си, Илия ли си, той казва, че не е Илия.
218.
ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
ЙОАН
КРЪСТИТЕЛ
В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА
В следващите редове ще предам схващането на Окултната Наука за Йоан
Кръстител
, преродения Илия, както е показано и в самото Евангелие.
Илия се преражда в Йоан
Кръстител
.
Тук ще спомена един важен окултен факт, за да разберем дейността на Илия и Йоан
Кръстител
.
Също така забележително е, че Христос идва между онези, които бяха последователи и ученици на Йоан
Кръстител
.
Йоан
Кръстител
казва приблизително следното за себе си: Аз съм, който подготвих пътя на Този, Който е по-велик от мене.
Йоан
Кръстител
е чувствал възхода на Исус от Назарет като свой собствен възход, като този на слънцето, което възхожда.
От друга страна има известна аналогия между проповедта на Йоан
Кръстител
и проповедта на Буда.
И проповедта на Йоан
Кръстител
е един вид възкресение отново на проповедта на Буда.
Йоан
Кръстител
говори в същия дух.
Между многото изказвания за Йоан
Кръстител
, Щайнер казва и следното: Йоан
Кръстител
се явява като предтеча на Христа.
Йоан
Кръстител
бил роден от стари родители, роден така, че от самото начало неговото астрално тяло е чисто и пречистено от всички сили, които увличат човека надолу, защото у старите родители при зачатието не действат вече страстите и желанията.
За една такава индивидуалност като Йоан
Кръстител
, е поела грижата великата ложа Майка на човечеството.
Един такъв дух, какъвто е духът на Йоан
Кръстител
, се въплъщава под непосредственото ръководство на великата ложа Майка на човечеството, от централното място на земния духовен живот.
Защото същият аз, който всъщност бе задържан и не се всели в Исус от Евангелието на Лука, същият този аз бе превъплътен в тялото на Йоан
Кръстител
.
И двете същности: това, което живееше като душевна същност в Исус от Назарет, и това, което живееше като аз в Йоан
Кръстител
, се намират от самото начало в едно вътрешно отношение.
И ако си представим сцената, където Йоан
Кръстител
кръщава Исус от Назарет в реката Йордан, то в лицето на тези два образа пред нас изпъкват две велики духовни течения от миналото. Йоан
Кръстител
е представител на есейското течение, което имаше за задача да поддържа пътя за Христа.
Йоан
Кръстител
, както го описва Евангелието, е облечен в дреха от козина, което показва, че той е назареец, есеец.
Образът на Йоан
Кръстител
е твърде различно обрисуван в трите първи Евангелия.
Той започва с това, което казва за
Кръстителя
Малахия с думите: Ето, пращам пред Тебе Моя Вестител (Ангел).
Така при Матей Йоан
Кръстител
е човекът, който чрез своята проповед иска да завърши слизането на земята.
По този начин трябва да се схване нещо и това, което Лука придава на проповедта на Йоан
Кръстител
и което съдържа нещо повече от предаденото от Матей и Марко.
Пророците, последен от които е Йоан
Кръстител
, размахват със своите слова секирата срещу мировото Дърво.
Христовото същество се въплъщава в телесно-душевната част на Исус от Назарет, когато на 30-та година след своето раждане той бе
кръстен
от Йоан в Йордан.
Ето защо в Евангелието на Матей Йоан
Кръстител
е човекът, който възвестява края на стария свят.
В Евангелието на Лука Йоан
Кръстител
стои като посветител между човеците.
Йоан
Кръстител
беше човек и все пак нещо повече от човек.
И затова в църковните олтари на източните църкви Йоан
Кръстител
винаги е изобразяван като Същество с крила.
Може още много неща да се кажат за Йоан и неговото отношение към делото на Христос, за което скрито се загатва в Евангелията, особено в Евангелието на Марко, но и това, което е казано дотук, е достатъчно да ни покаже величието и
ръста
на Йоан
Кръстител
и неговата роля в развитието на човечеството.
219.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сцените, на които присъстват тримата и тези, на които присъствуват четиримата не са нещо случайно, а ни се показва, че има един по-тесен кръг от ученици, на които се разкриват по-дълбоките Тайни на Учението, докато най-после кръгът се стеснява до един, до "ученика, когото Господ любеше", който единствен присъстваше под
кръста
при разпъването и на когото Исус казва: "Ето майка ти, като посочва майка Си и обръщайки се към майка Си, казва: Жено, ето син ти." А на друго място видяхме какво значи майката Исусова - Тя е Дева София.
"Това, което се изразява в четиримата ученици, то е записано в мълчаливата монументалност на книгата на историята чрез знака на
кръста
.
Христос умира на
кръста
, съединявайки своята душа с пространството на земята.
220.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В момента на Кръщението, извършено от Йоан
Кръстител
върху Исус от Назарет, Божественият Дух слезе на земята и се съедини с човешкото същество Исус от Назарет.
Той също предава последните думи на Исус на
кръста
: "Отче, в Твоите Ръце предавам духа Си".
Йоан ни описва как самият той, майката Исусова и нейната сестра стоят под
кръста
и цитира думите, които Исус отправя към майка Си и към него: "При
кръста
стояха майка Му и сестрата на майка Му, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
Така че, Йоан ни описва как, когато беше на
кръста
Христос установява едно по-висше братство от това, което се основава на кръвното родство.
И затова на
кръста
Той казва: "Отче, прости им, защото не знаят какво вършат", или "Отче, в Твоите ръце предавам духа Си".
Всички дълбоки отношения между Христос и Йоан
Кръстител
, които са били изобразявани толкова много пъти, имат своя източник в тази вечна книга, в Евангелието на Лука.
221.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално с брат си Яков той бил ученик на Йоан
Кръстител
и когато Исус минал покрай тях, Йоан казал: Ето Агнеца Божий.
И на него Исус предаде майка Си, когато беше на
кръста
.
В царуването на Нерон апостол Петър пристигнал в Рим, където претърпял мъченическа смърт чрез разпъване на
кръст
с главата надолу, съгласно неговото желание.
2. АПОСТОЛ АНДРЕЙ, наречен първозвани, защото той пръв бил повикан от Христос, когато е бил при Йоан
Кръстител
.
По течението на река Днепър той достигнал до Киевските възвишения, на едно от които забил
кръст
и изрекъл пророчество, че на тези възвишения ще възсияе Божията благодат и голям град с много църкви ще бъде построен.
В гръцкия град Патрас той претърпял мъченическа смърт чрез разпъване на
кръст
.
222.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Майката Исусова е посочена в началото при сватбата в Кана Галилейска и накрая под
кръста
, заедно с Йоан и нейната сестра Мария, която е назована.
При
кръста
ни е посочено едно духовно съединение, при което кръвта Христова изтича от раните му.
Сцената на
кръста
, с която е свързано също и отношението майка-син, между майката Исусова и ученика, не е нищо друго, освен повишение на мрачното сериозно пролетно съдържание, което срещаме още при възкресението на Лазар.
Под
кръста
Йоан, изпреварвайки събитието на Петдесетница, е доведен до една вътрешна връзка с Духа Святи.
Под
кръста
бихме могли да кажем, се ражда Евангелието на Йоан като плод на сега напълно одухотвореното отношение Майка-Син".
Седем пъти говори Йоан
Кръстител
, седем пъти говори Исус, седем пъти говорят учениците.
Не само например в думите, произнесени на
кръста
и три пъти отправения въпрос към Петър от възкръсналия, но преди всичко и в троичния строеж на изреченията, в които са предадени преди всичко думите на Христос навсякъде, където те приемат характер на афоризми.
223.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йоан е единственият ученик, който стои под
кръста
.
224.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така тук е дадено изпращането на 12_те, Ирод и
Кръстителя
, нахранването на 5~те хиляди, изповедта на Петър, изцелението на момчето в полите на Табор, спорът за първенството между учениците.
Още от самото начало, при раждането на Йоан
Кръстител
става въпрос за Пътя - Пътя на Мира и накрая за случката в Емаус се казва: "Не гореше ли сърцето ни по пътя".
225.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тъмните сили привидно победиха, като го приковаха на
кръст
и го прекараха през най-големи страдания, но това беше една необходимост, това беше една тактика на Христос, за да влезе в тяхната крепост и да я разруши.
Както казва Евангелието, само Йоан е присъствал при
кръста
, на който Христос е бил разпнат и напуснал тялото си, а другите ученици са се били разбягали.
Защото Йоан е кръщавал с вода, а вие ще бъдете
кръстени
със Светия Дух не след много дни.
И Петър ги поканил да се покаят и да се
покръстят
в Името на Исуса Христа и ще бъдат простени, защото са го извършили от незнание и ще приемат Светия Дух.
"Тези, които приеха поученията му, се
кръстиха
.
Апостолите в Ерусалим като чули, че Самария е приела Учението, пратили им Петър и Йоан, "които като славиха, помолиха се за тях, за да приемат Светия Дух, защото Той не беше слязъл още нито на един от тях, а само бяха
кръстени
в Исус Христовото Име.
И стана та се
кръсти
и като похапна, доби сила и прекара няколко дни с учениците в Дамаск.
След това Петър отива в Кесария по нареждане на Духа, да
кръсти
римския стотник Корнелий.
"Докато Петър още говореше, Святият Дух слезе над всички, които слушаха Словото и след това Петър ги
кръсти
в Името на Исуса Христа".
По времето, когато Христос е бил на
кръста
, Дионисий Аеропагит е бил в Египет, в Пентаполис.
И действително в това време Христос е бил на
кръста
и минавал през големи страдания.
Те били
кръстени
в Йоановото кръщение.
Павел ги
кръстил
в Името на Исус Христос и като положил ръцете си на тях, Светият Дух дошъл на тях и почнали да говорят чужди езици и да пророкуват.
През тази година жертва на гонението става и апостол Петър, който бил разпънат на
кръст
, надолу с главата.
226.
НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Жертва на тези гонения в тяхното начало при император Нерон станали първо апостолите Петър и Павел в Рим, като Павел бил посечен с меч като римски гражданин, а Петър бил разпънат на
кръст
с главата надолу.
Били хвърляни на зверове, запалвани живи като ги намазвали с катран, хвърляни в река Тибър, разпъвани на
кръст
, набивани на кол и всичко, каквото човешката жестокост може да измисли.
В царуването на Траян умрели от мъченическа смърт 120 годишният ерусалимски епископ Симеон, разпънат на
кръст
, Играни Богоносец, епископ антиохийски и Климент, епископ Римски, който бил зато-чен в Херсон (Крим), където Св.
227.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Видяхме че Петър, който бил голям фанатик и консерватор,
кръстил
римския стотник Корнелий.
В Галилея се
кръстосвали
различни идейни течения и галилеяните не били хора консервативни и фанатици като юдеите.
228.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След Възкресението, когато Христос се яви на учениците Си, каза на Тома: "Ела, тури
пръстта
си в раните ми и бъди верен, а не неверен.
229.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И затова се казва, че при смъртта на Христа на
кръста
, завесата на Храма се раздрала.
Само той е бил под
кръста
, когато Исус издъхнал на него.
Отговорът на този въпрос е свързан с въпроса, защо Исус беше
кръстен
от Йоан в река Йордан, близо до нейното вливане в Мъртво море.
230.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То показва, че в Йоан
Кръстител
азът добива своя пълен израз, той изявява Божественото, Което носи в себе си и става служител, предтеча на Христа, висшето Аз в човека и човечеството.
Тези, които се наричат християни-Йоанисти и имали за символ розата-
кръст
, казват: "Този, Който е наново роден в човечеството, Мистерията на Върховното Аз, е бил запазен в едно малко общество, произлязло от розенкройцерите.
Тези, които познават Тайната на светия Граал, знаят, че от дървото на
кръста
излиза деен живот, а безсмъртното Аз е символизирано чрез розите върху дървото на
кръста
".
"Така Мистерията на розата и
кръста
се представя като едно продължение на Евангелието на Йоана и ние можем да кажем, заедно с Евангелието на Йоана с това, което го продължава: "В начало бе Словото и Словото бе у Бога, и Словото бе Бог.
Тази Мистерия е била запазена в символа на розата и
кръста
, в светия Граал".
Тук Йоан
Кръстител
, един от най-висшите посветени, определя какво е положението на въплътеното Слово спрямо посветените, спрямо родените от Бога.
Това е свидетелството на най-великия посветен, за когото сам Христос казва: "Не се е подигнал по-голям от Йоана
Кръстителя
от родените от жена".
След това се описва, че Исус идва при Йоан, за да бъде
кръстен
.
Тогаз той написа на
кръста
, защото Христос действително е Цар, но не на земното царство, а на Небесното Царство.
231.
3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От 30 до 36 стих Йоан
Кръстител
говори за Божия Син и пак изнася това, което Христос казва в горецитираните думи.
232.
3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато я обвиняват, Исус се наведе надолу и пишеше с
пръст
на земята.
Това писане не е едно обикновено явление, а крие дълбок смисъл - Христос пише на земята с
пръстите
си.
233.
6. ПРЕДАВАНЕ И СЪДЕНЕ НА ХРИСТА - СМЪРТ И ВЪЗКРЕСЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Той, носейки
кръста
Си, излезе.
А Пилат написа и надпис, който постави над Неговия
кръст
.
Още Платон казва, че душата на света е разпъната на
кръст
.
Душата на света е разпъната на
кръста
на материята.
И древните индуски посветени са казвали, че в момента, когато им се отваряли духовните очи, те намирали дълбоко, дълбоко под планините на земята, един
кръст
и върху него окачен един човек, мъж - жена, имащ изображение на знака на Слънцето върху дясната страна, а върху лявата страна изображението на Луната.
Това показва, че те са виждали душата на света върху
кръста
на материята.
По подобие на това, и човешката душа е разпъната на
кръста
на тялото.
В 25 стих е казано: "При
кръста
на Исуса стояха майка Му и сестрата на майката Мария Клеопова и Мария Магдалина.
Забележително е, че нито Йоан, който беше под
кръста
до издъхването на Исуса, нито някой друг ученик, свалиха тялото от
кръст
, а един, за когото за пръв път се споменава, че бил таен ученик на Христа - Йосиф от Ариматея.
Според тази легенда, той стоял под
кръста
заедно с Йоан и държал в ръцете си чашата, с която Христос на Тайната Вечеря пил с учениците Си.
234.
7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогаз казва на Тома: Дай си
пръста
тук и виж ръцете Ми и тури ръката си в ребрата Ми и не бъди неверен, но верен.
И затова в едно от Евангелията се казва, че когато Христос бил на
кръста
, завесата на Храма се раздрала.
За Павел се казва, че е обезглавен, за Петър че е разпнат на
кръст
.
235.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което стана за учениците като цяло в изливането на Светия Дух на празника на Петдесятница, то стана за ученика Йоан още под
кръста
, когато Христос го съедини с Мария-София, с думите: "Жено, ето твоя син".
Там възкръсналият Христос казва: "Йоан кръщаваше с вода, но вие трябва да бъдете
кръстени
с Дух Свети" (1;5).
236.
2. ЕТЕРНИЯТ ХРИСТОС В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Друга, особено характерна за Евангелието на Лука сцена, една от най-важните части на Евангелието за етерния Христос, е разговора на Христос на
кръста
с единия разбойник.
237.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първо ни се съобщава за явяването на ангела, пратен от Господа при свещеник Захари, да му съобщи за раждането на Йоан
Кръстител
.
4. Следва откровението на Захария за Йоан
Кръстител
и за Исус Христос.
А Исус напредваше в мъдрост, в
ръст
и в благоволение пред Бога и човеците" (2;39-52).
8. Следващото откровение е към Йоан
Кръстител
.
Дойдоха и бирниците да се
кръстят
и му рекоха: Учителю, ние какво да правим?
Той ще ви
кръсти
със Светия Дух и с огън.
Не трябва да ни учудва, че проповедта на Йоан
Кръстител
има отзвук от проповедта на Буда в Индия.
9. Следващото велико откровение, което ни предава Евангелието на Лука е това, което става при кръщението на Исус в реката Йордан от Йоан
Кръстител
.
В Евангелието на Лука то е предадено по следния начин: "И когато се
кръстиха
всички люде, като се
кръсти
и Исус и се молеше, отвори се небето, и Светият Дух слезе върху него в телесен образ като гълъб; който казваше: Ти си Моят възлюбен Син, в Тебе е Моето благоволение" (3:21-22).
Матей го предава по следния начин: "И като се
кръсти
, Исус веднага излезе от водата; и, ето, отвориха Му се небесата, видя Божият Дух, че слизаше като гълъб и се спускаше на Него.
Евангелист Йоан ни го предава, че Йоан
кръстител
е видял Духът да слиза като гълъб върху него.
Марко ни казва, че след като се
кръстил
Исус, излязъл от водата, отворило се небето на него самия и той вижда Божият Дух да слиза като гълъб върху него.
А Лука го предава по следния начин: "Като се
кръсти
и Исус и се молеше, отвори се небето, и Светият Дух слезе върху Него в телесен образ, като гълъб; който казваше: Ти Си Моят Възлюбен Син; в Тебе е Моето благоволение".
В този момент идва ангелът, за да подкрепи Исуса, който трябва да мине през
кръстна
смърт, защото, както казах, в него е душата на Адам, която не изпълни Волята Божия в рая и сега трябва да изкупи това си непослушание.
От
кръста
Исус казва: "Отче, прости им, защото не знаят какво правят.
И като разделиха дрехите Му, хвърлиха жребие за тях" (23;34) С тези думи от
кръста
е подчертано за сетен път, че тенденцията на Евангелието на Лука е да покаже силата на Любовта.
Когато Исус е на
кръста
, по обяд слънцето потъмнява и завесата на храма се раздра.
238.
7. МИСЛИ НА ХРИСТОС, КОИТО СА ЯСНИ ОКУЛТНИ ИСТИНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
3. Между родените от жена няма по-голям от Йоана
Кръстителя
.
Но имам кръщение, с което трябва да се
кръстя
и колко се утеснявам, докато се извърши.
239.
8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учениците на Йоан
Кръстител
идат, пратени от него, да Го питат: "Ти ли си Онзи, Който има да дойде, или друг да очакваме?
240.
10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
8. "Горко за вас, законниците, защото товарите човеците с бремена, които тежко се носят и самите вие нито с
пръст
не се допирате до бремената." (11;46)
Силно впечатление в Евангелието на Лука прави онова място, когато след възкресението на момчето в Наин, Йоан
Кръстител
изпраща от тъмницата свои ученици да питат Христос: "Ти ли си, Който трябваше да дойде, или да чакаме друг?
241.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Към особеностите на Евангелието на Лука можем да отнесем и описанието на страданията и Възкресението на Христос, сцената с Христа в бяла дреха пред Ирод, разговорът с разбойника на
кръста
, явяването на Възкръсналия в Емаус и яденето на Възкръсналия в кръга на учениците.
На скала семето не може да расте, трябва му мека, рохкава
пръст
.
Това е показано в псалома на свещеника Захария, бащата на Йоан
Кръстител
, където се казва: "Поради милосърдието на нашия Бог, с което ще ни посети Зора отгоре, за да осияе седящите в тъмнина и мрачна сянка" (1;78-79).
242.
13. ЦАРСТВОТО БОЖИЕ И ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С думата рай, която намираме също и у Лука, в думите, които Христос отправи от
кръста
към единия от разбойниците, разпънат заедно с него, Павел разбира четвъртото небе, сферата на Слънцето, която като средна сфера включва в себе си заедно силите на всички останали сфери.
243.
15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А Матей предава тази мисъл със следните думи: "От дните на Йоана
Кръстителя
насам, Царството Божие насила се взема.
244.
16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато след това Христос умира на
кръста
, завесата на храма се раздира.
Той е победил тогава, когато както на разбойника на
кръста
, така и на войника под
кръста
се разкрива видението на лъчезарното Христово същество.
245.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но ако Аз, с Божия
пръст
изгонвам бесовете, то Божието Царство е достигнало до вас.
А самите вие нито с един
пръст
не се допирате до бремената.
И кой от вас може с грижите си да прибави един лакът на
ръста
си?
"
Кръстът
ви да бъде препасан и светилниците ви запалени, и сами вие да приличате на човеци, които чакат господаря си, който се връща от сватба, за да му отворят незабавно, щом дойде и похлопа." (12;35-36)
Но имам кръщение, с което трябва да се
кръстя
.
Който не носи
кръста
си и не върви след Мене, не може да бъде Мой ученик.
246.
20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Христос показва това в Евангелието на Лука там, където говори за своя предтеча Йоан
Кръстител
.
Затова той загатва в Евангелието на Лука, когато говори на своите ученици за същността на Йоан
Кръстител
: "Казвам ви, няма по-голям пророк между тези, които са родени от жена, от Йоана", т.е.
247.
21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Събитието на Голгота, с което се изнесе древното посвещение на историческата сцена и което само по себе си е едно посвещение пред очите на целия свят, не е извършено само за онези, които по онова време бяха негови свидетели, но за цялото човечество и това, което се разля от смъртта на
кръста
, то се вля в цялото човечество.
Затова той ни описва как и на
кръста
тази безгранична Любов се струи към Земята и как прощава и там, където срещу нея се извършва най- ужасното нещо за физическия свят.
Ето защо той ни описва как от
кръста
на Голгота прозвучават думите, които са израз на тази велика Любов - прощението, когато срещу Него е извършена най-голямата жестокост.
От
кръста
Исус казва: "Отче, прости им, защото не знаят що вършат".
За прощение се моли Този, който там, на
кръста
на Голгота извършва най-великото дело от своята безгранична Любов към онези, които Го разпнаха.
Това е представено от двамата разбойници на
кръста
.
Така прозвуча от
кръста
Истината за Вярата, Надеждата, наред с Любовта, описани ни от Евангелието на Лука.
Ще завърша това изложение със следната мисъл от Щайнер: "Когато човек е проникнат от онази Любов, която бликаше от
кръста
на Голгота, той може да погледне в бъдещето и да каже: На земята развитието трябва постепенно да протече така, щото онова, което живее в мене като Дух да преобрази цялото ми физическо съществуване.
Хората ще изпитат в бъдеще онзи Мир, който прозвуча от
кръста
на Голгота и който води до най-висшата надежда в бъдеще - до идеала: Аз оставям да пребъде в мене Вярата, оставям да пребъде в мене Любовта.
Тогава хората ще разберат думите, които звучат от
кръста
като висок идеал: "Отче, в Твоите ръце предавам Духа си".
Така звучат думите на Любовта, Вярата и Надеждата от
кръста
, според Евангелието на Лука там, където се описва как Исус от Назарет, в душата на този Исус разделените по- рано духовни течения се сливат.
И задачата на човешката душа е да разбере все по-добре и по-добре това, което ни се предава чрез един такъв документ, като Евангелието на Лука, за да станат все по-живи и по-живи в човешката душа дълбоко проникващите звуци, които произлизат от трите думи, прозвучали от
кръста
на Голгота.
Когато благодарение на способностите, които хората ще могат да развият в себе си чрез духовните истини, дадени им от духовната наука, те ще чувстват, че от
кръста
звучи не едно мъртво предание, а едно живо слово".
248.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Например пазачът, на когото Ирод заповядва да отсече главата на Йоан
Кръстител
, се нарича спекула-тор, а монетата, която бедната вдовица пуска в Божията каса, е назована по римски начин кодрант.
Евангелието на Марко е проникнато от още една Тайна - Тайната на Йоан
Кръстител
.
Както Съществото, Което при Кръщението се въплъти в човека Исус от Назарет, едно Възвишено космическо Същество, за което Учителят казва, че е най-възвишеното от йерархията на ангелите, така и Йоан
Кръстител
е повече от човек.
Ето защо у Марко Йоан
Кръстител
не се явява като един проповедник.
Една от най-важните Тайни на Евангелието на Марко е, че през цялото Евангелие се описва съдбата на съществото, което беше въплътено в Йоан
Кръстител
, независимо от това дали името на Йоан се споменава, или не.
Тук трябва да причислим и разказа за обезглавяването на
Кръстителя
и неговото по-нататъшно действие в кръга на учениците Христови като невидим.
Кръгът на учениците е една общност, благодарение на това, че те стават тяло на едно по-висше същество, а това по-висше същество е душата на Йоан
Кръстител
.
249.
2. НОВОТО НАЧАЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йоан
Кръстител
от своя страна възвестява идването на Христа с думите: "Подир мене идва Онзи, Който е по-силен от мене.
Аз ви кръщавам с вода, а Той ще ви
кръсти
с Дух Свят".
А по-рано видяхме кой е Йоан
Кръстител
- пророк Илия, който иде сега да подготви пътя на Христа, да подготви новото начало на човешкото развитие, в течение на което ще се излеят силите на духовния свят за развитието на човешката душа, за пробуждането на Божественото в нея, за раждането на Аза в човешката душа.
От другите Евангелия се знае, че Андрей и Йоан са били ученици на Йоан
Кръстител
, а вероятно и Петър и Яков, и той им е казал кой е Исус и каква е Неговата мисия.
250.
3.8. Изгонване на нечистия дух от този, който живее в гробищата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това ни показва, че с все по-голямото организиране на Христовата сила в човечеството, тя ще срещне все по-голямо съпротивление, докато дойде Голгота, където тъмните сили, чрез предателството на Юда, приковават Христа на
кръста
.
251.
3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В следващите стихове, от 14-ти нататък се казва, че Ирод, като чул за Исус, казвал, че това е Йоан
Кръстител
, който е възкръснал от мъртвите и затова тези велики сили действат чрез Него.
След това се говори за обезглавяването на Йоан
Кръстител
и че учениците му прибрали тялото му, и го положили в гроба.
Тези думи са казани след смъртта на Йоан
Кръстител
, който бил Учител на този народ.
И сега този народ, който се събрал, това са все хора, които са
кръстени
от Йоан и са слушали неговото слово.
252.
3.13. Изцеление на глухия и заекващ човек
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Исус като го отдели от народа насаме, вложи
пръстите
Си в ушите му и като плюна, докосна се до езика му.
Само по молба на народа да му помогне, Той му помага, като влага
пръстите
Си в ушите му и като плюна, докосна езика му и произнесе думата " еффата".
С влагане на
пръстите
и с плюнката Той предава от Себе Си сила, енергия, субстанция на болния, които веднага му помагат и го оздравяват.
253.
4. КОЙ СЪМ АЗ?
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А те в отговор Му казаха: Според едни си Йоан
Кръстител
, според други - Илия, а според трети - един от пророците".
254.
5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като казва, че " Илия е дошъл и сториха с него каквото искаха", той говори за Йоан
Кръстител
, който е Илия, както е посочено и в Евангелието на Матей.
255.
6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той привежда в движение действието на юдеите и те Го разпъват на
кръст
; Той привежда в движение действието на римляните и те разрушават храма в Ерусалим.
256.
8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Можете ли да пиете Чашата, която Аз пия и да се
кръстите
с Кръщението, с което Аз ще бъда
кръстен
?
Той трепери първо пред това: ще издържат ли тези, които взех със Себе Си в този момент, когато трябваше да се реши дали в душите си те искат да дойдат с Мене; дали ще искат, дали ще могат да изживеят заедно с Мене всичко до
кръста
?
Сега трябваше да се реши дали тяхното състояние на съзнанието ще може да остане така будно, че да могат да изживеят всичко заедно с Него до
кръста
.
Тогава за Него стана ясно, че е останал сам, че те не могат да изпитат заедно с Него това, което води до
Кръста
.
И какво разпънаха на
кръста
?
Той там казва, че Христовият Дух е напуснал тялото на Исус преди да го качат на
кръста
, и в това тяло е останала душата на Адам, която беше душата на Исус от Назарет.
Адам трябваше да мине през
кръста
на Голгота и да не се чуе молбата му, защото той в рая не послуша Бога.
"- това ни показва, че Христовият Дух е вече напуснал тялото и е останала само душата на Адам, която трябва да преживее
кръстната
смърт, за да разбере, че това, което Бог е казал първоначално, трябва да се изпълни".
По пътя за Голгота срещат Симон Киринееца и го натоварват да носи
кръста
.
Христос, Израилевият Цар нека слезе сега от
кръста
, за да видим и повярваме.
След това имаме един космичен процес, когато Логосът е разпънат на
Кръста
на материята и от двете Му страни два други космически духа, които са представители на материята, господари на материалния свят, а Логосът е Господар на духовния свят.
257.
9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият носи
кръста
на Христа, а вторият снема тялото от
кръста
и го погребва.
В средата, в четвъртата степен, между двете троици стои
Кръстът
на Голгота.
Кръстът
е Тайната на човешката карма.
На
Кръста
става явна Тайната на човешката форма.
Физическото тяло на човека е
Кръстът
.
То е
Кръстът
, който човек трябва да се научи да взема върху себе си.
Когато човек разпери ръцете си хоризонтално и застане прав, образува
кръста
.
Когато човек умре,
кръстът
на тялото се превръща във Вратар която води човека от Микрокосмоса в Макрокосмоса, от самия него в човечеството и в света.
Тогава
Кръстът
се превръща в Праг между два свята.
Египтяните са представяли Тайната на
Кръста
със свещения знак ТАО, знак подобен на ключ.
Според Евангелието
Кръстът
, който заема средата между трите микрокосмически и макрокосмически степени, е свързан с двата нови образа в Евангелието.
През първите три степени води Пътят до носенето на
Кръста
.
В Евангелието е казано: "Накараха да носи
кръста
Му някой си Симон Киринеец, баща на Александра и Руфа, който минаваше на връщане от нивата".
Симон от Киринея, носителят на
кръста
, води от първите три степени на Макрокосмоса до
Кръста
.
И когато е изпълнена великата среда на Драмата, когато Христос умира на
кръста
, явява се втората тайнствена фигура - Йосиф от Ариматея.
Така Йосиф от Ариматея се явява като освободителят от
Кръста
.
Той води от
Кръста
до трите степени на Макрокосмоса, които започват с полагането в гроба.
Симон от Киринея и Йосиф от Ариматея показват две от най-важните Тайни в живота на човека - въплътяването на човека, което е насочено към
Кръста
и освобождаването на човека от
Кръста
-тяло.
Тайните, които трябва да осъществим в нашето развитие като човеци, гледайки образите на Симон от Киринея и Йосиф от Ариматея, са тези на носенето на
Кръста
и освобождаването от
Кръста
.
Така че, всеки човек е носител на един
Кръст
преди средата на своя Път.
Първо човек трябва да се съедини бавно с
Кръста
, носейки го, преди в полунощния час да мине през Вратата на
Кръста
, преди там да се осъществи напълно с Мировия
Кръст
.
И отново човекът е този, който вървейки по тесния Път, извън това отъждествяване, може да се освободи чрез снемане от
Кръста
, където той може сам да стане освободител от
Кръста
.
В стадия Симон от Киринея, както този на Йосиф от Ариматея, човек е леко свързан с
Кръста
.
Първият път той носи
Кръста
.
Вторият път той снема тялото от
Кръста
.
В средата самият
Кръст
носи прикованото на него тяло.
Преди и след средата човек е носител, обаче Симон носи
Кръста
, а Йосиф носи тялото на Христа.
Ако
Кръстът
е вътрешната Тайна на човешкото земно тяло, на обусловената от него съдба, носенето на
Кръста
е всичко, чрез което човек идва до едно истинско утвърждаване на своето въплъщение, до доброволното носене на своята съдба на Земята.
Симон от Киринея не носи своя собствен
кръст
, а
кръста
на Христа.
Снемането от
Кръста
след това е всичко онова, което изтръгва човека от неговата обвързаност и окованост в тялото му, което го издига над неговото лично същество, всичко, което го освобождава от тялото му.
Снемането от
Кръста
, без то да е било предшествано от носенето на
Кръста
и от Разпятието на
Кръста
, е нещо болезнено.
Много медиумични и прекалено екзалтирани душевни състояния почиват на едно преждевременно разхлабване на връзката между душата и тялото, преди още душата да е слязла напълно до основата на земното, преди да е била напълно върху
Кръста
на тялото.
Йосиф от Ариматея снема тялото на Христа от
кръста
.
В носенето на
кръста
са обхванати заедно първите три от седемте степени - микрокосмическите степени на личното изпитание и пречистването.
В снемането от
кръста
се намират като в зародиш последните три степени, когато човек се съединява с Космоса, с Великото в света.
Снемането от
Кръста
и образът на Йосиф от Ариматея са велик символ.
Освен описаното в Евангелието за Йосиф от Ариматея, преданието ни разказва следното: Йосиф от Ариматея стои под
кръста
със Свещената чаша в ръка, от която е пил Христос с учениците на последната Вечеря.
Ако можем да опишем снемането от
кръста
с думите Човекът получава тялото Христово, приема тялото Христово, то сцената с Граала ни показва приемането на кръвта Христова от човека.
Когато чрез приемането на тялото Христово нашето тяло приема нещо от същността на Христовото тяло, то също е снето от
Кръста
.
Когато в нас се събуди Йосиф от Ариматея и заедно с него Тайната на донесената от ангела Чаша на Граала, той ни снема от
кръста
и ние се научаваме, освободени от тялото, как да пристъпим в Царството на Духа.
Йоан стои под
кръста
с майката Исусова, според неговото Евангелие, но той не взема никакво участие.
Единственият от дванадесетте ученици, който не проспива Голгота, а стои под
кръста
, е Йоан.
" Те съвсем не присъстваха при носенето на
кръста
и при Разпятието.
Симон от Киринея замества Симон Петър, който беше готов да умре за Христа и той трябваше да носи
кръста
от Ерусалим до Голгота.
Той би трябвало да събере кръвта Христова в чашата и да снеме тялото Му от
кръста
.
По пътя на носенето на
кръста
, Христос се обръща към жените и им казва: "Вие, дъщери ерусалимски, не плачете над Мене, а плачете над самите вас и над вашите деца.
Така Христос, носейки Своя
кръст
, сочи с апокалиптични, мощни слова великото носене на
Кръста
от човечеството, което предстои в бъдеще.
Някога върху цялото човечество ще дойде носенето на
Кръста
и Разпятието.
258.
10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И как Той трябва да върви по-нататък; как по-нататък Синът Человечески страда и бива разпнат на
Кръста
.
259.
12. ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Както ни предават Евангелията, учениците, които са се разбягали в Гетсимания, са напуснали Христа точно по времето, когато се извършвала Тайната на Голгота и са Го намерили върху
кръста
.
260.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Христос, когато беше на
кръста
, се обърна към Бога с думите: "Господи, в Твоите ръце предавам Духа Си".
261.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато Йоан
Кръстител
и сам Исус Христос е казал: Наближило е Царството Небесно, разбирали са, че сме в епохата, когато се пробужда азът в човека и той се осъзнава като едно Божествено същество.
Йоан
Кръстител
е бил последният велик назарей.
Йоан
Кръстител
е трябвало да покаже, че е било дошло времето, когато Азът е можел да се прояви в човешката природа.
В тази светлина трябва да се разбират думите и проповедта на
Кръстителя
.
Но когато разберем думите на Йоан
Кръстител
в тяхната вътрешна светлина, ще видим, че това не са фанатични ругатни, но зад тези думи се крие едно високо значение и един дълбок смисъл.
Затова Йоан
Кръстител
ги нарича рожби ехидни, рожби на змията.
Когато
кръстеният
излезе из водата, той трябва да измени своето схващане, не трябва вече да гледа назад към старото, към старите предания, а напред към това, което притежава освободеният Аз, който бе даден чрез Исус Христос.
262.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При кръщението на Исус от Йоан
Кръстител
в реката Йордан, в тялото на Исус се вселява Христовият Дух, вселява се Логосът, Господарят на Слънчевата система.
И затова е казано, че когато Христос бил на
кръста
и напускал физическото Си тяло, завесата на храма се раздрала.
За Йоан
Кръстител
се казва, че бил проповедник в пустинята.
263.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Христос, когато беше на
кръста
, каза: "Отче, прости им, защото не знаят какво правят".
264.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тогава учениците разбраха, че им говори за Йоана
Кръстителя
". (17,10-13)
Юдейството, носител на Лунния импулс на аза, разпъва Христос на
кръста
, който е истинският Слънчев Аз.
Ще цитирам самите стихове: "Истина, истина ви казвам: между родените от жена не се е въздигнал по-голям от Йоана
Кръстителя
.
А от дните на Йоана
Кръстителя
досега Небесното Царство насила се взима и които се насилят, го грабват.
Тук първо е посочен един окултен факт, че Йоан
Кръстител
е най-издигнатият човек между всички човеци, достигнал най-високата степен на развитие, най-високо посвещение.
Тук пак ясно е показано, че Йоан
Кръстител
е прероденият пророк Илия, с което въпросът за прераждането е пак подчертан.
265.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
III. ТРИТЕ
КРЪСТА
НA ГОЛГОТА ........................................................................... 264
IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА
КРЪСТА
....................................... 275
266.
1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Петър
покръства
хората на Корнилий.
267.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото Йоан е кръщавал с вода, а вие ще бъдете
кръстени
с Духа Святаго след тия не много дни." /1;3-5/.
Там имало един маг на име Симон, който също проповядвал и се
кръстил
и постоянно придружавал Филипа, та като гледал, че стават знамения и велики дела, удивлявал се.
Апостолите, като чули за това нещо, пратили им Петър и Йоан, "които като слязоха, помолиха се за тях, за да приемат Светия Дух, защото той не беше слязъл още нито на един от тях, а само бяха
кръстени
в Исус Христовото Име.
И като стигнали при една вода, Филип го
кръстил
.
И начаса паднаха от очите му като люспи, и той прогледна; и стана та се
кръсти
.
И в това време идват пратеници от Корнилий, които го канят да отиде с тях при Корнилий, който искал да го упъти в Новото учение и да го
кръсти
.
268.
6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"И чрез Него да примири всичко със Себе Си, и земните, и небесните, като въдвори Мир чрез Него с кръвта, пролята на Неговия
кръст
."
269.
9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Защото, братя, желая да знаете, че, макар да са били бащите ни всички под облака и всички да са минали през морето, и в облака, и в морето, всички да са били
кръстени
от Мойсея, и всички да са яли от същата духовна храна, и всички да са пили от същото духовно питие, защото пиеха от една духовна канара, която ги придружаваше; и тая канара бе Христос." /10;1-4/.
Първият човек е от земята,
пръстен
.
Какъвто е
пръстеният
, такива и
пръстените
; и какъвто е небесният, такива са и небесните.
И както сме се облекли в образа на
пръстения
, ще се облечем и в образа на небесния." /15;45-49/.
270.
12. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕФЕСЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Стойте, прочее, препасани с Истина през
кръста
си и облечени в Правдата за бронен нагръдник." /6;14/.
271.
14. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОЛОСЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото Отец благоволи да се всели в Него съвършената пълнота, и чрез Него да примири всичко със Себе Си, и земните, и небесните, като въдвори мир чрез Него с кръвта, пролята на Неговия
кръст
." /1;17-20/.
272.
II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Или пък е бил привързван към един
кръст
с разперени ръце - нещо, което е било за получаването на състоянието, което се е искало да се произведе.
273.
XI. ИЗГРАЖДАНЕТО НА БОЖИЯ ХРАМ - ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Апокалипсиса е казано: „Тогава ми де даде
тръстика
, подобна на тояга, като ми се каза: Стани и измери Божия Храм и олтаря и пространството, заето от поклонниците.
274.
XVIII. НОВО НЕБЕ И НОВА ЗЕМЯ -НОВИ ЕРУСАЛИМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„И тоя, който говореше с мен, имаше за мярка златна
тръст
, за да измери града, портите му и стените му.
Градът беше четвъртит, с дължина равна на ширината му; и като измери града с
тръстта
, излезе 12 000 стадии.
275.
I. ОБЩО ЗА ИДЕЯТА ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Втората епоха е от времето на втория човек, направен от
пръст
и за непослушание изгонен от Рая.
276.
II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Хълмът Голгота, това хората от миналото са знаели от непогрешимо чувство, е бил едно особено място на Земята, различаващо се от всички други хълмове на Земята, преди на него да се издигнат трите
кръста
.
Те са знаели също, че
кръстът
, върху който Христос понесе смъртта, не може да стои никъде другаде, освен на онази част па Земята, където се намира Лобното място. Голгота.
И когато там Христос умира на
кръста
, от раните, причинени от копието, изтича кръв и вода и пада в устата на Адама.
Но също, както смъртта на Христа върху
кръста
беше една мирова необходимост, така е необходима и смъртта на духа в мисълта.
277.
III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
III. ТРИТЕ
КРЪСТА
НА ГОЛГОТА
На Голгота стоят трите
кръста
.
Средният
кръст
е
кръстът
на Сина, тук отражението на Небето е живо.
Това, което виждаме там в образите на
кръстовете
на двамата разбойници, е изцяло земно - разбойникът отляво е сгърчен и втвърден, изцяло вкочанясал, без никаква останка от топлота.
Трите
кръста
показват Христа между Ариман и Луцифер, между Сатаната и Дявола.
Христос между жертвата в Галилея и кулата в Силоах, Христос между схванатата жена и красничавия мъж, това са предварителни степени на великия образ на Голгота, където се издигат трите
кръста
: Христос между двамата разбойници.
Трите
кръста
на Голгота хвърлят своите сенки напред в образа на представителите на онези течения на човечеството, на които се пада ролята да издигнат
кръста
на Христа.
А Пилат написа и надпис, който постави над Него на
кръста
.
Така че, в лицето на Кайяфа, Пилат и Ирода имаме една земна Троица, която отговаря на трите
кръста
на Голгота.
278.
IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА КРЪСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА
КРЪСТА
С думите, които Христос казва на
кръста
на разбойника, ние навлизаме в Храма на Словата, които Христос изговаря на
кръста
.
Евангелията ни предават седем Слова, произнесени на
кръста
.
" Лука и Йоан ни предават по три Слова от
Кръста
.
На
кръста
, при умирането на Исуса, това изживяване на старото Посвещение се повишило невъобразимо много, като сега не един човешки дух, но Христовото Същество, е това, което напуска човешкото същество.
Така средното от седемте Слова, изречени на
Кръст
, са същински смъртни думи, когато от тяхната двойственост ние можем да видим също и двойствеността на Смъртта и Възкресението.
Трите Слова на
Кръста
, предадени от Лука, излъчват безкрайна доброта.
И Христос се жертва с тези последни думи на
кръста
в света на Земята и човечеството.
С думите, казани от
кръста
, според Евангелието на Йоана, Христос се обръща към Мария и Йоан, с което извършва нещо като духовно венчаване на човечеството.
279.
X. АКАШОВАТА ХРОНИКА -ИЗТОЧНИК ЗА ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже знаем, че когато хванаха Исуса в Гетсимания, учениците се разбягаха и не присъстваха на това, което наричаме Тайната на Голгота - Съденето,
Кръста
, Смъртта и Възкресението, те не знаеха за тези неща от лично наблюдение.
Йоан
Кръстител
, за когото се казва, че е Предтеча, е образ на всички, които са работили преди това в това направление.
280.
XIII. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕТО НА БОЖЕСТВЕНОТО В ЧОВЕКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова загатва Той в смисъла на Евангелието на Лука, когато говори на Своите Ученици за същността на Йоана
Кръстителя
: Казвам ви, няма по-голям между тези, които са родени от жена, т.е.
281.
XVI. НОВОТО ЗНАМЕНИЕ -НОВО ВИНО В НОВИ МЕХОВЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И това, което се разля от смъртта на
кръста
, то се вля оттам в цялото човечество.
От
кръста
на Голгота прозвучават думите, които са израз на тази Любов-прошение и тогава, когато срещу Него е извършена най-голямата жестокост: Отче, прости им, защото не знаят що вършат.
За прошка се моли Този, Който на
кръста
на Голгота извърши безграничното дело, от Своята безгранична Любов към онези, които Го разпнаха.
Така прозвучават от
кръста
Истините за Вярата и Надеждата наред с Истината за Любовта.
282.
2. Втори Аркан: ИЗИДА - Врата на окултното Светилище
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя носи върху гърдите си слънчев
кръст
и върху коленете си една отворена книга, която покрива наполовина със своето наметало.
Слънчевият
кръст
означава оплодяването на материята от Ума.
283.
3. Трети Аркан: ИЗИС, УРАНИЯ ИЛИ ХОРУС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вселената се състои от два могъщи потока, които се докосват,
кръстосват
се и се съединяват, без да се смесват, без някога да изгубят всеки своята особеност, без да изпущат своята цел от очите си.
284.
4. Четвърти Аркан: ФАРАОНЪТ или КУБИЧНИЯТ КАМЪК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дясната му ръка държи жезъла на Изис-Урания и десният крак е прегънат и приляга върху левия крак във формата на
кръст
.
Кръстът
, който образуват краката, символизира четирите елемента и разширяването на човешкото могъщество в трите посоки на Безкрайността - височина, широчина и дълбочина.
Кръстът
, образуван от краката представя четириъгълника. Значи
285.
5. Пети Аркан: ЙЕРОФАНТЪТ, Учителят, ръководителят, Господарят на Арканите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той се подпира върху един жезъл с три
кръста
на върха, образуван от три напречни парчета, които образуват
кръстове
на жезъла.
Кръстът
с трите напречни линии показва проникването на Творящата сила през Божествения, умствения и физическия свят, за да накара да се проявят, да блеснат всички прояви на всемирния Живот.
Има аналогия между втората картина, която представя Изида пред вратата на светилището между двете колони и пред завесата, която закрива вратата с книга в ръка и с ключ в другата, и петия Аркан, който представеният йерофант пак е пред вратата на светилището и пред завесата на вратата, но вече без книга на нозете и без ключ, а с един жезъл с три
кръста
на върха.
286.
6. Шести Аркан: ДВАТА ПЪТЯ или Влюбеният
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината представлява един човек, застанал прав неподвижно и нерешително на един
кръстопът
, където се
кръстосват
два пътя.
Ръцете му се
кръстосват
върху гърдите му във форма на диагонален кръг.
287.
7. Седми Аркан: ТРИУМФИРАЩАТА КОЛЕСНИЦА НА ОЗИРИС или осъществяването на Великия План
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Скиптърът в ръката на фараона, на върха на който има квадрат с триъгълник отгоре, затворен в един
кръст
показва, че Бог е вечно творящ и че Вечният не иска да изостави творбите на Своите ръце.
288.
8. Осми Аркан: ВЕЗНИТЕ И МЕЧЪТ, правосъдие, Справедливост и Истина
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Слънчевият
кръст
е начертан върху гърдите й.
289.
15. Петнадесети Аркан: ФАТАЛНОСТ, ТИФОН или още КОЗЕЛЪТ МЕНДЕС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек вярва в своята сила, но той не знае, че е само една
тръстика
.
И вековните дъбове не са запазени от бурите и гръмотевиците, та камо ли
тръстиката
, която се разлюлява от най-слабия ветрец.
290.
16. Шестнадесети Аркан: СВЕТИЛИЩЕ или още РАЗРУШЕНАТА КУЛА, или ГРЪМНАТАТА КУЛА от огън от небето
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този Огън ще направи ученика способен да помага на другите, да се застъпва за тях, да ходатайства за болни и онеправдани и целителните лъчи от Светлина ще излизат от неговите
пръсти
.
291.
17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В хороскопа този Аркан символизира Розата и
Кръста
и казва следното: Отърви се от твоите страсти и твоите заблуди, за да изучиш Тайните на истинската наука и тя ще ти бъде дадена.
292.
21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ръцете й са сложени на бедрата, главата обърната напред образува свещения триъгълник, краката се
кръстосват
като че образуват
кръст
, който е квадрат.
293.
МАЛКИТЕ АРКАНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Два
кръстосани
скиптъра.
Шест от скиптърите са разположени във форма на два
прекръстосани
, противоположни триъгълници, а четири други са разположени отдолу във форма на квадрат.
46-ти Аркан: Шест купи, разположени в два противоположни,
кръстосани
триъгълници.
56-ти Аркан: Два меча на
кръст
.
60-ти Аркан: Шест меча, разположени в два противоположни
прекръстосанн
триъгълници.
74-ти Аркан: Шест сикли, разположени в два противоположно
кръстосани
триъгълници.
294.
3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Различните астрал-ни пространства, отбелязващи границите на тези човешки възможности, съставят демаркационната линия на природата, написана от Божия
пръст
между двата свята на човешкия живот - естествения и духовния свят на живота.
295.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Небето му се състояло от серия кабалистически кръгове, разделени от един
кръст
като пентакъла на Езекил.
В центъра на този
кръст
има една роза и виждаме да се явява за първи път изложен публично и почти категорично обяснен символа на розенкройцерите".
296.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Те казват: Вярно ли е, че когато ще се обърнем на
пръст
и прах, ще можем да станем изново под една нова форма?
297.
Предговор
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Небето му се състои от серия кабалистически кръгове, разделени в един
кръст
като пентакъла на Езекиил.
В центъра на
кръста
има една роза и виждаме да се явява за пръв път изложен публично и почти категорично обяснен символа на розенкройцерите."
298.
БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но знае се, че мантии са носили в ония времена най-близките царски съветници, докато болярите и свитата от избрани дворяни носили само
пръстен
и меч.
И знае се, че отпосле десет години след ония времена на първо далечно благоговение, кремонския епископ тайно посетил Бояна във Византия и е получил от него магичен жезъл и
пръстен
.
Един ден след едно такова пътуване Боян се върнал сам и върху ръката му блестял
пръстен
с оникс и изумруд, белег на високо посвещение и на лицето — черно покривало, символ на дискретност и пазене на тайна.
299.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-добрият пример в това отношение може да бъде случаят с
князапокръстител
, който също е носил едно българско име, Борис, и заедно с него едно християнско име — Михаил.
„Това показва, че в България след
покръстването
ще да са проникнали не само византийските богословски науки, но и някои лъженауки, които са били широко разпространени между поданиците на империята."
300.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ред сфери се
кръстосват
, грубо дадени, свързват се с магични фигури — библейски лица, растения, апокалиптични атрибути и животни.
1. Овен е символ на жертвата, Агнецът заклан върху равноденствения
кръст
.
Там е
кръстът
и слабините на Небесния Човек.
2.
Кръстното
дърво
8. Виденията на Йоана
Кръстителя
301.
НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
През 956 година се
покръстила
във Византия руската княгиня-регентка Олга със своята свита от придворни дами, служители и ...* видни руски търговци.
Кръстник
бил сам Константин.
Това
покръстване
станало по инициативата на Петър Осоговец и Симеон Антипа, които работили в Русия.
След пет деня Богомил получил
пръстена
на Боян и разбрал, че Боян е убит.
Пръстенът
бил занесен на Богомил в затвора, където бил затворен, заедно с четиристотин души верни богомили.
302.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 1254 година папа Инокентий Четвърти обявил
кръстоносен
поход против богомилите в Италия.
В 1178 година се обявил
кръстоносен
поход против френските богомили.
По-после против тях бил обявен втори
кръстоносен
поход, който бил по-продължителен и който съставя една от най-кървавите епохи на историята.
По заповед на папа Инокентий Трети калугери обикаляли цяла Франция, за да проповядват
кръстоносен
поход срещу град Тулуза и околните градове.
Някои мислели да намерят спасение в църквите, обаче
кръстоносците
ги запалвали и те изгаряли живи.
Към края на
кръстоносните
походи едно от последните убежища на албигойците във Франция бил замъкът Монтегюр.
През 11 век богомилите в югозападните български земи страдали не само от преследването на византийските църковни власти, но на тях било съдено да изпитат ударите и на
кръстоносците
, които към края на 11 век на път за Ерусалим минали през Югозападна България и попаднали на едно укрепено селище, близо до Битоля и Прилеп, което било населено с еретици.
303.
ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„И наистина", пише Ана Комнина, „беше открит архистратът на Сатанаил, Василий, с монашеско облекло, с изпито лице, без брада и мустаци, твърде дълъг на
ръст
и опитен проповедник на безбожието."
Издигнал две клади — на едната имало
кръст
и които отивали към
кръста
, ги освобождавали, а които отивали към другата клада, били обречени на изгаряне.
Новопокръстеният
, учил той, става вече праведен човек, неподатлив на злото и неспособен да греши.
Но бил обявен нов
кръстоносен
поход против замъка, който бил опожарен и населението избито.
304.
Учението за прераждането и кармата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е посочено на много места, но най-ясно е показано в онзи момент, когато Христос говори за Йоан
Кръстител
, който е Илия, който имаше да дойде и казва: „И сториха с него, както си искаха." В 11-та глава на Матея, 14-ти стих е казано, като говори за Йоан
Кръстител
: „И ако искате да го приемете, той е Илия, който имаше да дойде.
Който има уши да слуша, нека слуша." Тук много ясно е показано, че Йоан
Кръстител
е прероденият Илия, и то е казано от самия Христос.
305.
Използване на свещените книги за размишление и медитация
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такива имало най-вече в Средните векове, като: Братята на свети Йоан, Рицарите на Кръглата маса, Братята на Розата и
Кръста
, Розенкройцерите и др.
306.
Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Небето му се състои от серия кабалистични кръгове, разделени с един
кръст
като пентакъла на Езекиил.
В центъра на този
кръст
има една роза, в която виждаме да се явява за пръв път, изложен публично и почти категорично обяснен, символа на розенкройцерите.
307.
Допълнителни сведения за окултния характер на Богомилството
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ту виждаме изобразени знака на Слънцето — монограма на Христа или теоморфния слънчев
кръст
,
кръста
на възкресението."
А свастиката е една от найстарите и най-примитивни форми на
кръста
.
308.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Че Християнството е приемало това учение се вижда от мисълта на Христа, където говори за Йоан
Кръстител
, като казва: "Ако искате да приемете, той е Илия, който имаше да дойде."
309.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А версията, че Сатанаил изпратил Илия, който е Йоан
Кръстител
, да пречи за спасителното дело на Христа, противоречи на всеки здрав разум и не може да бъде богомилско схващане, защото в Евангелието се говори, че Йоан е
кръстил
Иисуса, а видяхме, че богомилите признават Евангелията за основа на своето учение.
Също така казах, че в тялото на Иисуса е била вселена душата на Адама, който не послушал Гласа на Бога в Рая и сега за изправление на погрешката трябвало да мине през
кръстната
смърт, за да изкупи погрешката на непослушанието.
310.
ДВЕТЕ НАЧАЛА - ОТЕЦ И СИН ЛЮБОВТА И МЪДРОСТТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е Душата на света, за която говори и Платон, че е разпъната на
кръста
на света.
311.
БОГОМИЛСКИТЕ СТЕПЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато оглашеният придобие първата добродетел — пазене на тайната и
кръстителят
разбере, че той може да бъде доверен и че не ще измени на Словото, въвеждали го в събранието на верните, дето ръководителят му приемал обещанието за вярност, като възлагал ръце върху него и му разкривал части от учението, като му давал при това и легендите на Бояна.
Те носили черни раса с качулка, малка пентаграма на гърдите и
пръстен
от злато на левия показалец.
Ето какво е казано там: „На онези, които на деня 24 юни, на рождения ден на Йоана
Кръстителя
, извършват вълшебства и влачене на плодове и елика в тая нощ скверни извършват тайнства и елинство и подобни служби."
312.
Изказвания на византийските критици за богомилската школа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според богомилите това приемане предшествало второто кръщение и то е истинското, тъй като става чрез Светия Дух, за разлика от първото, водното, което било дадено от Йоана
Кръстителя
и нямало такова значение.
313.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той дойде и им каза: "Турете
пръста
си в раната и вижте, че не съм дух, но съм плът и кръв." Това значи, че Христос е имал власт да става видим и невидим, защото има духове, които нямат тази власт.
314.
2. Новото време, 6 март 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Хубаво, можеш да бъдеш, но като идеш при Него,
кръст
ще има.
315.
12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Развитието и пробуждането на съзнанието става последователно, Човек е съществувал и преди онзи момент, за който се говори в Библията, че Бог създал човека от
пръст
, но с въвеждането на човека в рая, в него се събуди самосъзнанието, което е процес на съзнание, че не живеем, както трябва, а има и друг един процес, който го наричат „възкресение“, любов, Царство Божие и пр, Всички тия термини означават една велика истина, това е космичното съзнание, което носи безсмъртие на човека.
316.
18. Двата порядъка в света, 23 август 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И следствие на този опит на хората да наложат нови закони на живота, животът им от единия край до другия е пълен с противоречия, които са се трупали с векове и днес са
задръстени
всички пътища на живота.
317.
23. Тайната на дългия живот, 29 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Материалистите философи твърдят, че човек от
пръстта
е излязъл и в
пръстта
ще се върне, а религиозните казват, че от Бога е произлязъл и пак при Бога ще се върне - това е все едно и също верую.
- Старостта не е нищо друго освен
задръстване
на кръвоносните съдове - артериалната и венозна системи - с кал.
И ако човек може отвътре да почисти артериалната и венозната си системи от калта, която ги
задръства
, за да може кръвта да циркулира правилно, той ще се подмлади.
А който знае да пази да не се
задръстват
кръвоносните му съдове, той няма да изгуби младостта и жизнеността си.
Човек остарява понеже нечистотиите не могат да се изхвърлят и
задръстват
кръвоносните съдове.
318.
12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато обмяната на енергиите е правилна между всички системи имаме здравословно състояние на човешкия организъм, а когато обмяната не е правилна, стават подпушвания и
задръствания
, които произвеждат в организма разните болести.
319.
13. Трите прояви на Любов, 22 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да вложите мисловна енергия във водата, трябва да постъпите по следния начин: ще хванете главата си при слепите очи с три
пръста
и ще концентрирате мисълта си няколко минути, и след това ще ги потопите в стотях грама вода, после ще сложите трите си
пръста
на гърдите и пак ще концентрирате мисълта си, няколко минути, ще възприемете топлинната енергия и ще я внесете в двестата грама вода, след това ще турите трита си
пръста
на стомаха и ще приемете необходимата физическа материя и нея ще я вложите в тристата грама вода, след това ще съберете всичката вода на едно място и ще кажете - да стане, както е казано.
Също така ръцете,
пръстите
са проводници на космичните енергии.
320.
14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова се казва в Писанието, че Бог взел
пръст
и направил човека.
321.
3. Правилна обмяна на енергиите като основа на здравето, 18 март 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Например, ако имате тягостно състояние, започнете да хващате с юпитеровия си
пръст
и палеца на дясната ръка по ред
пръстите
на лявата си ръка и наблюдавайте, ще се смени ли състоянието ви.
Ако не се смени, тогава с левите
пръсти
направете същото върху
пръстите
на дясната си ръка.
322.
4. Условия за разумния живот, 25 март 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един умен човек може да направи от вас, каквото иска, тъй както един грънчар може да направи от
пръстта
, каквото иска гърне.
Някой път те заболи някой
пръст
или друг орган без видима причина - това е поличба, белег за нещо, което има да стане.
323.
10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но съвременните хора не знаят къде е опорната точка на техния ум, къде е опорната точка на тяхното сърце и къде е опорната точка на техния живот и вследствие на това са
задръстили
всичките си пътища в живота, от което се явява социалната криза, която всъщност е духовна криза - т.е.
324.
4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Здравето на човека не седи само в здравето на неговите
пръсти
, крака, ръце и пр., то седи в целия организъм.
325.
7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Още преди войната през 1914 година един английски учен беше открил една течност, през която като се гледа, може да се види двойника на човека, не астралния му двойник, а етерния му двойник, който излиза около един
пръст
извън физическото тяло.
326.
9. Изявяването на Христа в човешката душа, 5 май 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съвременните хора се намират на
кръстопът
в живота си.
И тази жена с това свое желание създаде условие за най-праведния човек, който се яви в света, да пострада на
кръста
.
Тя направи престъплението, но не повикаха нея да я разпънат на
кръста
.
Тези двама души бяха и в Христа и първият Адам, който послуша жена си, като се страхуваше от страданията, казваше: „Ако е възможно тази чаша да отмине.“ Но вторият казваше: „Нека бъде Твоята воля, а не моята.“ А дървото, което стана причина да се съблазни Ева, от него направиха
кръста
, на който разпънаха Христа.
Така че, жената беше отвън и гледаше, дървото беше
кръста
, а Адам беше прикован на
кръста
.
А той е човека, който страда на
кръста
.
Но като съгреши Господ каза: Сега аз ще вляза в двама ви и ще отидем на
кръста
, а жената нека гледа отстрани.
327.
10. Основите на Новото Учение. Трите пътя, 23 юни 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако вземете едно житно зърно и го посеете на 4
пръста
дълбочина, то няма да израстне или трудно ще израстне, но ако го посеете на 2
пръста
дълбочина, скоро ще израстне.
По същия закон и вие, ако не учите, не растете, имате много
пръст
над себе си.
Два
пръста
пръст
да остане над вас.
328.
14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Обичайте хора, на които веждите са тънки, но гледайте
пръстите
им да не са конусообразни.
Ако
пръстите
са заострени, а главата е добре устроена, това е спасително положение.
329.
15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Онзи принцип, който религиозните хора са
кръстили
с името дявол, е едно условие за проява на Великия творчески и организиращ принцип на Любовта.
Представете си, че някой се влюби в моя
пръст
и не може да го схване като част от мен, а го схваща като отделно същество.
Представете си, че
пръстите
ми имат съзнание и той като гледа единия ми
пръст
, другите ще почнат да вдигат врява.
Някой път и вие правите грешката на
пръста
.
330.
ПРЕДГОВОР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато
пръстта
покрие ковчега, те дематериализират
331.
МИСИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Често го виждахме коленичил, със
скръстени
за
332.
БРАТСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А за другия, който седял с
кръстосани
крака до
333.
СКЕПТИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съседът поискал от нашия приятел, който тогава бил и
кръстниковист
, да го
По това време
Кръстников
беше издал една
334.
ИЗЦЕЛЕНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
кръста
, другия - корема.
желязо, дълго и дебело около половин
пръст
.
335.
ЧУДОТВОРСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
който с
пръст
им посочил къде трябва да вървят.
към него и с вдигнат
пръст
, в знак на внимание, му казал: „Ти знаеш ли, че днес е
336.
СМЪРТТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
пръстена
си за спомен." Миркович измъкнал
пръстена
си и го дал на Стоименов.
337.
УЧИТЕЛЯТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
дебели дъски, за да не пада
пръстта
.
едно време от гроба чухме трясък от дъски, които се чупят, и
пръстта
започна да
под тежестта на
пръстта
.
Сестра
Кръстина
Начо Петрова изпаднала в тежко душевно състояние.
338.
Трите Велики принципа – Път към постижение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да вдигнеш
кръста
си – това значи да възприемеш Светлината на Мъдростта и да придобиеш истинското Знание.
339.
За концентрацията и размишлението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това може да бъде растение, животно, човек или пък отделни части, удове на човека, като например нос,
пръсти
и т. н.
340.
Упражнение – метод за концентриране
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите три
пръста
на ръцете хващат най-горната част на ухото.
Палецът остава отпред, а другите два
пръста
отзад.
Тези три
пръста
се движат по ръба на ухото до долната му част.
При това движение палецът върви по ръба на ухото, показалецът – по задната част на ухото, а средният
пръст
– по предната му страна.
И с трите
пръста
се проектират три течения на прана.
341.
Три метода за чистене
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Обаче от време на време тези два метода ще се
кръстосват
, а именно умът ще се пречиства чрез филтриране, а сърцето чрез изпаряване.
342.
Опит за концентриране
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Направете опит да видите можете ли да доближите показалеца си до малкия
пръст
отгоре.
343.
Съзнателно направляване движението на кръвта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щом се намерите в някакво умствено, нервно възбуждение, направете опит да се успокоите – турете дясната ръка на слънчевия възел, под лъжичката с дланта навътре, а лявата си ръка турете на
кръста
с длан навън.
344.
Упражнение с портокалова семка – метод за концентрация
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За тази цел направете следния мислен опит: вземете семка от портокал и я посадете мислено в един голям съд с
пръст
.
Слезте с нея заедно в
пръстта
, докато пусне коренчета.
345.
Упражнение за приложение на закона на внушението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На
пръсти
ще броите сто пъти.
346.
Метод за реализиране на идеите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Искате ли да направите някое добро и у вас има известно противодействие, вземете
пръстена
на Доброто и го въртете непрекъснато около час и у вас ще се яви мисълта, че това, които по-рано беше невъзможно за вас, сега е възможно, можете да го направите.
347.
Пътят на мисълта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Значи в Природата става
прекръстосване
на мисълта.
348.
Три състояния в човека
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такива деца ядат гнили плодове,
пръст
и прочее.
349.
Изповедта като метод за изправяне на погрешките
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Например някой се разгневи и в гнева пореже
пръста
си; кой как го види, все го пита защо ръката му е превързана.
350.
Метод за трансформиране на неразположенията
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато сте неразположени и не знаете какво да правите, хващайте с дясната си ръка последователно палеца, после показалеца, средния, безименния и малкия
пръст
.
После с лявата ръка хващайте
пръстите
на дясната и следете каква промяна става със състоянията ви.
351.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА С ВОЛЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
си. Ако
пръстите
на ръцете или на краката ви са изстинали, проектирайте мисълта си към тях и пожелайте за пет минути да се стоплят.
352.
МЕТОД ЗА РАБОТА С ПРЪСТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 566 • Метод за работа с
пръстите
.
Всеки
пръст
на човешката ръка е свързан с известен център или орган на мозъка.
Достатъчно е човек да повдигне един от
пръстите
си, за да се свърже
Всеки
пръст
от ръката представя част от човека.
от
пръстите
на човека, вие се свързвате с някои негови прояви.
Чрез движенията на
пръстите
си човек изявява своята разумност. Ако
Следователно, като знаете, че чрез всеки
пръст
минават съответни сили, които предизвикват различни мисли в ума ви, вие
трябва да реформирате
пръстите
си.
Който не знае това, чрез много работа или от голяма леност осакатява
пръстите
си.
През всеки
пръст
трябва да минава толкова енергия, колкото е необходима за развитието на човека.
Значи
пръстите
възприемат енергията, която иде от Възвишения свят.
Понеже всичко в Природата е точно определено, всеки
пръст
, всяка ръка трябва да приема толкова енергия, колкото е предвидено.
Един от методите за работа с
пръстите
е да се изтеглят
пръстите
на лявата ръка с дясната, като се почне от палеца и се свърши с мал-
кия
пръст
.
След това с
пръстите
на лявата ръка се изтеглят
пръстите
на дясната ръка.
Като се изтегля средният
пръст
, се казва формулата: “Да се усили моята справедливост”.
Като се изтегля безименният
пръст
, се казва формулата: “Да се усили светлината и знанието” или “Да се увеличи мъдростта ми”.
Като се изтегля малкият
пръст
, се казва формулата: “Да се увеличи моята практичност и обхода”.
Има и други упражнения с
пръстите
.
Пред каквато мъчнотия и да изпадне човек, трябва да спре вниманието си на ръката, да разгледа всичките
пръсти
, да концентрира
ложение
пръстите
на ръцете трябва да бъдат отворени.
Никога не вдигайте ръцете си нагоре с
пръсти
към Небето.
353.
ПОГРЕШКИТЕ В ЖИВОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
го наричаме “
задръстен
” човек.
354.
Две психически упражнения
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При това упражнение ръцете се турят хоризонтално пред гърдите с длани, обърнати напред, и с допрени средни
пръсти
; след това ръцете се разтварят и движат в хоризонтална посока, след което бавно се издигат над главата с допрени
пръсти
и се свалят надолу пред гърдите.
355.
Две психически упражнения за връзка с Христос
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При второто упражнение ръцете са в хоризонтално положение една срещу друга с допрени
пръсти
и с длани, обърнати навън пред лицето.
След това се издигат нагоре над главата,
пръстите
се допират, дланите се приближават една към друга и в това положение ръцете се спущат надолу пред лицето до пред брадата.
Дланите се отдалечават една от друга, но
пръстите
са допрени с длани, обърнати навън.
Туй се прави три пъти, а при третото снемането на ръцете се задържа следното положение: дланите една срещу друга и с допрени
пръсти
слизат до долу, отдето всяка ръка се прибира на мястото си.
356.
Упражнение за Бога на Любовта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
(ръцете се движат отгоре надолу до
пръстите
на краката),
357.
Светлина, Топлина и Чистота
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трептението в тях ги чисти и по този начин не става никакво
задръстване
в порите на тялото им.
358.
ВОЛЯТА БОЖИЯ - ВЪРХОВЕН ЗАКОН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във всичко човек трябва да вижда проявление на Божия
пръст
.
359.
Значението на числата от 1 до 31
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То представя
кръста
, т.
Когато изнесе ръцете си настрана, човек образува
кръста
.
Значи човек, създаден по образ Божий, е жив
кръст
.
Щом
кръстът
се движи, човек постепенно се справя със страданието.
360.
Числата на квадрата и Пентаграма
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като станал разумен, човек имал вече пет
пръста
на ръцете си и на краката си.
361.
Метод за лекуване на неразположението и главоболието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако неразположението ти се дължи на главоболие, прокарай всичките си
пръсти
над челото си като започнеш от палеца и свършиш с малкия
пръст
.
Обаче трябва да знаеш как да прокараш
пръстите
си над челото, главно над болното място.
362.
Методи за работа в трите свята
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Волята е създала челото и горната част на ръката, мисълта е създала носа и средната част на ръката и средната фаланга на
пръстите
, Животът е създал долната част на лицето – устата и брадата.
363.
2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според мястото им в зодиака, или според техните влияния върху човека или - както се казва - според динамичните им свойства, знаците се разпределят на три групи от по четири знака, тоест образуват 3
кръста
, които показват проявлението на четирите елемента в трите свята.
Те са полюси и образуват първия космичен
кръст
или квадрат, който - както и другите два
кръста
в езотеричната астрология - има дълбок смисъл.
364.
Типът на огъня - холеричният темперамент
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Видяхме по-горе, че в холерика преобладават костно-мускулната система, черният дроб и жлъчката, затова те са хора с едра кост, висок или среден
ръст
, с жълто-мургава, суха и груба кожа; лицето е рязко очертано, а кръвообращението - силно.
Когато са в спокойно състояние, стоят гордо изправени с ръце,
скръстени
на гърдите.
365.
Водният тип - лимфатичен темперамент
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този тип обикновено е с нисък
ръст
, тялото изглежда подпухнало, цветът на кожата е блед.
366.
4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Везни -
кръста
, бъбреците, ребрата и вътрешните полови органи.
Риби - ходилата и
пръстите
на краката.
Във физическото тяло управлява
кръста
, бъбреците, далака.
367.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сатурн е най-интересната планета поради
пръстена
, който я заобикаля.
368.
7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Седмият дом има отношение към знака Везни и управлява бъбреците и
кръста
.
Например, ако Сатурн е в знака Везни и ранява* Слънцето или Луната от петия дом, това ще ни покаже преди всичко разстройство на областта, управлявана от Везните - бъбреците и
кръста
, и след това ще ни покаже известни проблеми и в областта, управлявана от петия дом.
369.
Значение на 12-е дома на хороскопа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Свързан е със знака Везни и в тялото има отношение към бъбреците и
кръста
.
В тялото има отношение към бъбреците и
кръста
и е свързан със знака Везни - израз на принципа на равновесието, хармонията и красотата.
370.
11-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да ви приемат в Школата си, ще ви турят на един каменен
кръст
, за да стоите там 5-6 дена, за да видите какво можете да научите от камъка.
Някои, които са ходили, като се върнат в Европа така инициирани ще кажат: Ние минахме през
кръста
.
371.
16-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато някой повдига само единия си
пръст
, показалеца, запример, с това той искал да покаже, че служи на Бялото Братство.
НАГОРЕ