Търсене в текстове за 'Рай'

142. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

То ще съществува и преди 14-та година, но ще се развива косвено, покрай другите занимания на детето.

Историята и родинознанието могат да се използват покрай другите средства за развитието на любов към родината.

Опознаване с живота на пчелите има и стопански придобивки: един овощарски район като нашия се нуждае от много пчелни кошери, от които всяко домакинство има нужда.

Направихме и един извор на чешма край многолюден път.

Изравнихме място - поляна за детско игрище край р.

За култивиране на обществени чувства, ред, точност, изпълнителност, услужливост, другарство и обществен живот, покрай другарския час, дружествен живот в туристическа, въздържателна, библиотечна, хорова и др.

Последва и районна читалищна конференция и кооперативна такава в Ребърково за същата цел.

И тогава като отклик ще се облагородят тръните и дивачките в детската душа, и ние ще създадем рай отвън и отвътре.”

143. Трудът - изходна точка при обучението по природознание - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато децата минават край някоя рекичка напролет, ще видят често брегът й гъсто покрит с подбел.

Има растения като подбелът, които растат край вода и често там има много мъгла и роса.

Закон за трайността на цветовете

Значи, може да се изкара един закон: трайността на цветовете е обратно пропорционална на числото им за една година.

Разбира се, може да има и други причини за трайността.

Той е бил цял рай за ципокрилите.

Кога минавали край него, той видял, как една от тях поднесла ръката си до челото и прошепнала на другите: „Бедният идиот!

След това разтваря единия й край и снася в ямичката едно яйце и го покрива.

144. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

У хидрата, ако се откъсне основата й и се присади на горния край, дето са пипалата, присадената част ще си образува нови уста и венец от пипала.

Като минавате покрай някое дърво, спрете се под неговата сянка, помилвайте го малко и кажете: Колко е хубаво при тебе, под твоята сянка!

Аз като минавам покрай едно цвете, спирам се, разговарям се с него.

И си отминавам.” Учителят казва: „Когато минавате покрай едно цвете, ако можете да прочетете това, което е писала разумната природа в него, вие ще придобиете нещо и ще се зарадвате.

Следните думи на Прентис Мълфорд много добре характеризират този нов дух, това ново отношение към природата: „Ние дишаме това, което се излъчва непрекъснато от дърветата, от скалите, от птичките, от всяка форма на безкрайното.

Ние представяме една част от безкрайното съзнание, дърветата - друга.

Те могат да ни подпомогнат тогава, когато сполучим да вникнем в техния дух, когато все повече и повече схванем оная частица от безкрайната сила, която е изразена в тях.

Ние можем да извлечем от безкрайното толкова обич, колкото ние даваме като обичаме всяка форма на безкрайното - било то храст, плодове, някое насекомо или птичка.

Тогава частта от безкрайното, която съставлява цялата светлина, от благодарност ще премине в нас.”[1]

145. Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа. - Боян Боев (1883 – 1963)

Посаждане овощни дървета край пътищата и по околните склонове.

Посадените край обществените пътища плодни дръвчета ще се отглеждат и поливат от специални групи ученици, а в някои случаи могат да помагат и младежки кооперативни и читалищни групи.

146. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Петков казва по това: „Немислима е никаква плодотворна дейност, когато в нейните основи не лежи трайна и дълбока нужда.

Как ще подготвим ума на младия да открива фактите, за да не минава покрай тях с вързани очи?

Учителят ще им разкаже, как с труд и с търпение този човек е успял да създаде такъв красив райски кът.

А Дюи покрай ръчния труд дава голямо място и на индустриалния труд.

147. Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Безкрайно много е загубило детето, което не е имало случай да благоговее в периода между седма и четиринадесета година.

Друг пример: един околийски училищен инспектор разправя, че когато бил малък, тъй безкрайно е благоговеел пред учителя си, че си го представял като извънредно същество.

148. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

Например, родителите трябва да проявяват крайно търпение и то както спрямо децата, тъй и спрямо други в тяхно присъствие, защото всяка проява на нетърпение спрямо тях или спрямо други в тяхно присъствие, посажда у тях предразположение към нетърпение.

Там тя е оставила трайни следа.

а/ Не се постига крайната цел, именно, детето да се научи да не повтаря тази простъпка.

149. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

И както ябълката ги предлага на тия, които минават край нея, така и човек, ще употреби дарбите и добродетелите си за благото на другите.

150. Опит - Боян Боев (1883 – 1963)

То не е трайно, постоянно богатство на човека, и от друга страна, не е в състояние да преобразува целия детски душевен строй.

151. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Той ги вижда такива, какъвто е той, откъснати един от друг, безкрайно самотни, с безпределна тъга в мрака на нощта.

152. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

А тия връзки са истински и трайни.

Тя е крайната цел на мировата история, амин на вселената”.

„Това което е направено от любов, то вечно остава, а това което е направено без любов, то е малотрайно, преходно.”

153. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Димо бил суров, див, крайно подозрителен и твърде слаб ученик.

154. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

изпяването на песента „Вдъхновение", всеки ден по един път, като се изпитва благоговение и възторг пред великата разумност, любов, хармония, красота, която ръководи цялата вселена, и действително да се преживее едно състояние на вдъхновение, хармонизирайки се с този велик, възвишен космически живот!

155. 05. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: Човек да не бъде много интелигентен, но крайно интелигентен.

156. 06. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

юли, август или септември, минавате покрай едно ябълково или крушово дърво и виждате, че то е отрупано с плодове.

Отивал в крайните квартали и раздавал на бедните.

Аз съм много очарован, когато отивам на горния край на полянката, откъдето се виждат росните капки на тревата, блестящи като брилянти.

Всичко, което е преходно, временно, нетрайно в човешкия живот, това са росните капки на тревата.

По крайните квартали има много хора, които не знаят тези хубави неща, които ние знаем тук.

157. 13. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие виждате един човек, седнал край един мост, недъгав, сляп, проси милостиня.

Покрай него минават хората и пускат пари в чинийката му.

158. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава проектирай мислено един сноп портокалови лъчи върху гърлото.

Това жълто цвете ни казва така: „Бъди мъдър, когато взимаш някое решение, обмисляй добре, постъпвай разумно." Когато минаваш покрай незабравката, синчеца или метличината из нивите, те ти говорят така: „Имай вяра във Великото Разумно Начало, което лежи в основата на цялата природа, имай вяра в Бога, във Великата Разумност." Когато минаваш покрай теменугата, тя ти казва: „Не бъди малодушен, не се бой от пречките на живота, бъди смел, събуди в себе си нови сили за борба, за да преодолееш препятствията в живота." Изобщо цялата природа е израз на нещо разумно.

159. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

При всички опитности и мъчнотии той да запази спокойствие и мир, да напрегне всички усилия да ги преодолее и да има увереност в крайния успех.

Той живее крайно интензивен живот.

Иди на планината, седни край един извор и слушай неговата песен.

160. 18. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти опитвай, проучвай любовта и разбирай как действува тя.

Каква е крайната цел на ученичеството?

Хубаво е ученикът да знае тази крайна цел, за да работи съзнателно.

Тази крайна цел надраства тези условия и възможности, които има сега ученикът.

161. 20. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж, на Богоявление, в Бургас, той се разхождал край брега, когато хвърлили кръста в морето.

162. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Пред нас се откри поляна, леко наведена на юг, обградена с ниски храсти, а на другия край с живописни скали.

В долния край на поляната, до белите брезички открихме изворче.

163. Екскурзия на 6 май 1926 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Край нас тече поточе.

164. Екскурзия на 8 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Царството Божие начало има, но край няма.

165. Екскурзия на 24 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

В горните пластове има светлина - рай, блаженство.

166. Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой те обиди - ти минаваш покрай него и го поглеждаш накриво.

167. Закон за постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

Колко е красиво и приятно да стоиш край огъня и да се топлиш.

168. Качества на Божествената Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

След като пихме чай и изпълнихме Паневритмията, изкачихме се нагоре на една полянка край шосето, до първия заслон.

- Край поточето синият цвят действа успокоително.

Един автомобил мина по шосето за нагоре и когато минаваше покрай нас, някой от автомобила каза: „Благ е животът ваш!

Всеки минава край него без да чете.

169. Незнайното, което иде - Боян Боев (1883 – 1963)

- При Любовта човек трябва да бъде крайно досетлив.

170. Развитие на новите сетива - Боян Боев (1883 – 1963)

- Концентрирайте съзнанието си върху този стих: „Ако думите Ми пребъдват във вас и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем и ще направим жилище във вас, и Аз ще ви се изявя".

За събуждане на вътрешните сили концентрирай съзнанието си върху същества, които въплъщават доброта, милосърдие, любов, чистота, като например образът на Христа.

171. Общение с Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

-Старай се да разпознаваш Неговия глас.

172. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е крайното, към което се стремим.

Когато Царството Божие дойде на Земята, тя ще бъде рай.

Трябва да бъдем крайно внимателни, за да не ни засегнат тези къси вълни, които сега идват.

173. П л а н и н а т а - Боян Боев (1883 – 1963)

Те поглъщат малко от праната, която минава покрай тях и излиза на повръхността.

- Един брат, когато спал край Грънчарското езеро, сънувал, че едно същество идва при него, отваря близката канара и го завежда вътре в канарата, дето имало обширни помещения - салони, стаи и пр.

174. Екскурзия на Витоша на 11 май 1937 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

И обратното е вярно: от реките можеш да познаеш какъв характер имат хората, които живеят край тях.

Когато си турите показалеца на горния край на челото - отстрани, то значи, че искате да разсъждавате върху нещо (виж във фигурата точка „а").

Трябва да имаш лодка, за да излезеш от единия край на другия.

175. Екскурзия на Витоша на 21 юни 1938 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

После отидохме по-нагоре, над втория заслон, близо до района край хижа „Алеко" и там стояхме до връщане.

Всичко, каквото става в единия край на Земята, се знае навсякъде веднага.

176. Екскурзия на Витоша на 26 септември 1940 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

- Вие днес преживявате един ден от райските дни и то като на кино.

177. Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето Пиперката, една могила, край която минавахме при нашите ранни излети до Резньовете.

178. 03. МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Старайте се да преодолявате всички мъчнотии в живота си.

179. 04. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ХИЖА 'АЛЕКО' - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато дойде някой човек при вас, виждайте всякога доброто в него (старайте се), а не лошото, защото това е човешкото във вас.

180. 05. БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД ПЛОВДИВСКИТЕ СЕМИНАРИСТИ И ТЕХНИТЕ УЧИТЕЛИ април, 1942 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек по-рано е живял в рая, чувал е гласа на Бога и трябва да се върне пак в райската градина.

Не употребявайте никога нито бяла, нито черна лъжа, но бъдете крайно искрени!

181. 12. ЗА ДИШАНЕТО — УЧИТЕЛЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва също да развивате хилядолистника си, който се намира на горния край на главата.

182. 15. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

После накарайте някой музикален човек да ви пипне гърлото, за да ви даде нещо на гласа.

183. 17. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВИТОША НА ВТОРИЯ ДЕН НА ВЕЛИКДЕН (29. IV.1940 година) - Боян Боев (1883 – 1963)

Светът съдържа безкрайни възможности и няма грешка, която да не е поправена.

184. 18. НА ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА 9.1Х.1935г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Прочетете Библията от начало до край и ще видите тогава, защо е дошъл Христос на земята.

185. 20. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Престанете да плачете, а се коригирайте.

186. 21. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ през 1928 г., 14.VII. ДО МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

По средата на пътя Боровец-Мусала, правим по-голяма почивка при чешмичката край реката.

Човек тук на земята е безкрайно малка част, от това, което е горе.

187. 25. ДРУГ ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като мислите, спирайте се на горната част на главата си, трябва да знаете там да съсредоточавате мисълта си (за Бога) и тогава ще ви просветне едно ново съзнание у вас.

188. 29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

При смъртта, животът започва да се изтегля от краката и ръцете нагоре към горния край на главата и оттам излиза.

189. 31. ЕДИН ОБЕДЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Животът е разнообразен и от единия до другия край е с Божествена красота.

190. 32. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Колкото и малка да е ролята ви в живота, бъдете доволни и я изиграйте както трябва.

191. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек си има ангел-хранител (ръководител), които е крайно внимателен да събуди неговата душа навреме, да не закъснее, нито една милионна част от секундата.

Всяка вечер преди да си легнете, ликвидирайте със сметките на живота през деня.

Така че, когато искате да направите нещо добро, не се спирайте.

Човек трябва да бъде твърд, за да издържи докрай.

Жертвата е закон за проява на Любовта, от начало до край.

Божествената Любов не е кармична и затова е трайна.

192. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Прекарай една мисъл през съзнанието си и почни да дишаш.

193. 06. Движения при дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

4. Ръцете, със свити пръсти, се дигат нагоре към гърдите покрай тялото отвесно, след което отиват от двете страни до хоризонтално положение.

194. 07. Важно психично условие за дълбокото дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

Срещаш някое хубаво растение; фотографирай го в ума си, запиши го в съзнанието си.

Крайната цел на дишането, като психичен процес, е пречистване на мисълта.

195. 13. Дишане и ходене, Дишане и красота - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя казва така по този въпрос (20): "Като вървите по улицата или в гората, където въздухът е чист, от време на време се спирайте да поемете дълбоко въздух.

196. 15. Правилното дишане - път към постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

Даже и при парализа дълбокото дишане, покрай другите методи, може да окаже големи услуги.

197. 01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР' - Боян Боев (1883 – 1963)

Минаваме край снежни преспи.

Ние сме вече на една широка поляна край езерото "Махабур".

Поляната, на която се намираме, е толкоз широка, че единият ù край се слива с хоризонта.

От няколко дни желаем да изразим туй, що работи в глъбините на душите ни, в украсата на един извор, който намерихме на единия край на тая поляна.

Той се извива спирално и минава край водопада.

Минаваме по- нагоре край седмото езеро.

Избираме тук най-чистото и най-красивото място и сядаме край цветята.

Аз съм вече при него и виждам: край него на голям блок седи някой.

Всеки ден, преди да се впуснеш в лабиринта на света, за да работиш, помисли за нашите върхове и езера и постарай се да доловиш поздрава от ледения зефир, който иде от областта на Чистотата - от вечните снегове!

198. 03. КЪМ МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние сме край огньовете.

Някъде край нас скални отвесни стени, а някъде около нас - бездни, над които вървим по тясна пътека.

Виждат се вече по-ясно и очертанията на езерата, край които минаваме при изкачването.

Край нас ясно вече различавам едни бели цветя с красиви листа.

Край самото езеро са натрупани грамадни блокове, които говорят за миналата история на тия места, когато всичко тук е било покрито с ледници.

199. 04 ПРИ ЕЗЕРОТО „БАЛДЕР ДАРУ' - Боян Боев (1883 – 1963)

Минаваме край второто езеро и поемаме нагоре.

Ето красивата полянка край „Балдер-Дару".

Живият кръг е вече очертан край „Балдер-Дару".

Те са тъй потребни за каменната хижа, която строим край второто езеро!

Изкачваме се вече по склона към „Сърцето" и минаваме край третата чешмичка, направена тук!

Ето, пак сме вече при стана край второто езеро със скъпите си приноси!

Всички ги оставяме край градящата се хижа.

Благодарим на третото езеро, че можахме край китните му брегове да преживеем красиви мигове!

200. 05. РИЛСКИ ВЕЧЕРИ - Боян Боев (1883 – 1963)

По-големите дънери се нареждат край огъня за седалища.

Край нас е тихото като огледало езеро, над нас виждаме звездните селения, а наоколо ясно се различават Изгревният връх, върхът „Харно ми е", Езерният връх и пр.. Като че ли сме в друг един мир, далеч от всичко преходно.

Как разнообразно минават миговете край вечерния огън!

Песните, които се пеят край огъня, изглеждат други.

Как тия рилски вечери съдействуват покрай другото за раждане на онова чувство, което обединява, споява, слива душите в едно!

Виждам под мен огъня край езерото; тук-там виждам очертанията на палатките, осветлени фантастично от огъня и луната.

И всички тия звезди-слънца, населени с напреднали разумни същества, се носят вихрено из безкрайните пространства по един мъдро предначертан план!

Колко е хубаво човек да гледа звездите, за да пребивава мисълта му винаги в чистите сфери на безкрайното.

Интимни връзки с живота около нас, с безкрайните промени около нас.

201. 06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - Боян Боев (1883 – 1963)

По пътя ни разправят поетични легенди и предания за някои местности, край които минаваме.

202. 07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Край селото срещаме един селянин.

Извирайте!

203. 08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

То вечно ще остане свързано в душите ни с цветята, които ни заобикалят, с вековната гора край нас и с мощните върхове, които се издигат в далечината.

Старайте се да гледате живота през очите на любовта.

204. 09. ПРИ МОРЕНИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Още от първия ден изхождам околността, за да се запозная с хубостите на тоя край.

Водата върви невидимо под купчина грамадни скали и извира на долния им край.

Тук-там покрай теб се появи и изгуби някой язовец.

205. 10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“ - Боян Боев (1883 – 1963)

Някъде минаваме край висока папрат.

Ето полянката край езерото.

Ние сме вече от няколко дни на стан край второто езеро „Елбур".

Палатката на Учителя е край самото езеро.

Какъв красив символ е голямата скала край нея!

206. 11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Разхождам се край палатките, съзерцавам горите и звездното небе. Тишина.

207. 12. ПОЗДРАВЪТ НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Слънчевите ни дворци са край първото езеро.

208. 13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Край него е китният Мъглиж.

Има предложение за горния и за долния край на селото.

209. 14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Един ден, когато вашите уши се отворят, ще чуете великата музика, която се разнася от единия край на света до другия и тогаз ще разберете великия смисъл на живота.

210. 16. ТОЙ СЛИЗА! - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние сме край второто езеро.

211. 17. ЕЗЕРОТО НА ЧИСТОТАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Седя на една от големите скали край него.

212. 24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато минаваш покрай цветето, ако можеш да прочетеш туй, що е писал Безграничният в него, то ще се зарадва, а неговата радост ще намери отглас в тебе.

213. 25. ТВОРЧЕСКИТЕ СИЛИ НА СЕЛОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка година няколко дни тук остават незабравими в живота на братството в тоя край.

214. 29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Събирайте най-хубави мисли в ума си.

Събирайте най-хубави чувства в сърцето си.

И събирайте най-хубави постъпки във външния си живот.

215. 32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние сме край второто езеро.

216. 34. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Минава край кафене „Македония".

При днешните механически средства, ако продължават до край, всички ще бъдат победени.

217. 35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато мина покрай някоя круша, виждам, че не са узрели плодовете ù, но когато дойде лятото, ще узреят.

218. 36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

И той, обезсърчен, обезверен, решил да тури край на живота си.

219. 37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Светът съдържа безкрайни възможности.

220. 38. ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой път минаваме край светли цветни полянки, къпещи се в ранните слънчеви лъчи.

Ето полянката край първото езеро, гдето сме правили нашите ритмични, музикални упражнения.

221. 42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Въздухът, като мине покрай вас, ще ви погали и ще ви каже: „Добре дошъл".

Като отидете при райската врата, ще ви пуснат, като изпеете една песен, като държите една научна лекция и като нарисувате една картина.

222. 45. ЕДНО ИЗГРЕВСКО УТРО - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз като минавам край него, спра се, разговаряме се с него и после го отминавам.

Сега е крайният момент.

223. 49. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Горният му край е обсипан с плаващите цветове на водното лютиче.

224. 50. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Като минавам край цветята, слушам, че те пеят.

Един ден, когато ушите ви се отворят, ще чуете великата музика, която се разнася от единия край на света до другия, и тогава ще разберете вътрешния смисъл на живота.

225. 53. ИЗ РИЛСКИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние сме край второто езеро.

Вярвайте в безкрайните възможности на живота, към които отиваме сега

226. 55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Минаваме край боровата гора над Симеоново, минаваме Сипея, мистичната пътека.

Безкрайното тук ни озарява с нови прозрения.

Поглеждам безкрайните простори от долини и върхове и в мълчанието чувам говора, нежния шепот на планината:

Вие сте щастливи, понеже сте потопени в любовта на Безкрайното Начало в света, само че не подозирате своето щастие.

227. 58. ПРОЛЕТЕН ИЗЛЕТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Вървим край зелени ниви.

228. 59. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Светът от единия до другия край е все любов!

Когато това стане, на земята ще бъде рай, ще дойде щастие на земята.

229. 60. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Окаляните ще минат край реката, ще се измият, ще се вчешат и тогава ще дойдат новите дрехи.

230. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж, на Богоявление, в Бургас, той се разхождал край брега, когато хвърлили кръста в морето.

231. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти опитвай, проучвай любовта и разбирай как действува тя.

Каква е крайната цел на ученичеството?

Хубаво е ученикът да знае тази крайна цел, за да работи съзнателно.

Тази крайна цел надраства тези условия и възможности, които има сега ученикът.

232. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

При всички опитности и мъчнотии той да запази спокойствие и мир, да напрегне всички усилия да ги преодолее и да има увереност в крайния успex.

Той живее крайно интензивен живот.

Иди на планината, седни край един извор и слушай неговата песен.

233. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава проектирай мислено един сноп портокалови лъчи върху гърлото.

Това жълто цвете ни казва така: „Бъди мъдър, когато взимаш някое решение, обмисляй добре, постъпвай разумно.” Когато минаваш покрай незабравката, синчеца или метличината из нивите, те ти говорят така: „Имай вяра във Великото Разумно Начало, което лежи в основата на цялата природа, имай вяра в Бога, във Великата Разумност.” Когато минаваш покрай теменугата, тя ти казва: „Не бъди малодушен, не се бой от пречките на живота, бъди смел, събуди в себе си нови сили за борба, за да преодолееш препятствията в живота.” Изобщо цялата природа е израз на нещо разумно.

234. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие виждате един човек, седнал край един мост, недъгав, сляп, проси милостиня.

Покрай него минават хората и пускат пари в чинийката му.

235. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

юли, август или септември, минавате покрай едно ябълково или крушово дърво и виждате, че то е отрупано с плодове.

Отивал в крайните квартали и раздавал на бедните.

Аз съм много очарован, когато отивам на горния край на полянката, откъдето се виждат росните капки на тревата, блестящи като брилянти.

Всичко, което е преходно, временно, нетрайно в човешкия живот, това са росните капки на тревата.

По крайните квартали има много хора, които не знаят тези хубави неща, които ние знаем тук.

236. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: Човек да не бъде много интелигентен, но крайно интелигентен.

237. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

изпяването на песента „Вдъхновение”, всеки ден по един път, като се изпитва благоговение и възторг пред великата разумност, любов, хармония, красота, която ръководи цялата вселена, и действително да се преживее едно състояние на вдъхновение, хармонизирайки се с този велик, възвишен космически живот!

238. 000 СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

18. Крайният предел

239. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Боян Боев - един от най-светлите и достойни мъже, които придружават Учителя почти през целия му земен път, присъствува неотклонно край него и през този мърчаевски период и стенографира много разговори.

За съжаление, в навечерието на настоящото издание не успяхме да осъществим пълноценен контакт с Борис Николов.(Борис Николов не дочака излизането на книгата и прекъсна земния си път през декември 1991 година) Имаме основание да подозираме, че някои от разговорите са стенографирани по време на последните излети на Бялото Братство край Седемте рилски езера, а не в Мърчаево.

Между Абсолюта в себе си и крайния резултат от неговото ставане стои Христос като методологично основание на това ставане.

240. 006 ЖИВОТЪТ Е МУЗИКАЛНО ИЗЯВЛЕНИЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което още не разбирате докрай, внася Радост.

Има и рай, но Бог не е създал и рая.

241. 008 ЛЮБОВТА НА ЕДИННИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Кой как мине край тебе казва: „От този човек нищо няма да излезе.” Обаче Бог, Творецът на Вселената, спира работата си, незабелязано слиза до тебе и ти нашепва: „Не бой се, не се обезсърчавай.

242. 012 ГРАНИЦАТА МЕЖДУ ДВЕ ЕПОХИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Крайното му движение ще бъде възходящо.

243. 015 БОЖЕСТВЕНИЯТ СКУЛПТОР - Боян Боев (1883 – 1963)

За онзи, който не е страдал, ще има страдания, а за онзи, който е изтърпял страданията докрай, няма да има повече страдания.

244. 017 РАЗУМНИТЕ СТРАДАНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

В онова време, когато хората идваха при Учителя за утеха, те слушаха думите му и'' ''разбираха, че трябва да изтърпят докрай.''

- Който страда и издържа докрай, той е герой.

245. 018 КРАЙНИЯТ ПРЕДЕЛ - Боян Боев (1883 – 1963)

КРАЙНИЯТ ПРЕДЕЛ

Човек още не е дошъл до крайните предели на страданието, за да излезе от човешкия живот и да стане ангел.

246. 021 СТРАДАНИЯ С ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Крайно неприятно ми е, когато някой страда без Любов.

Страданията са за един момент, те са краткотрайни.

Има две крайност: много страдания са излишни, а без страдания е друга крайност.

247. 025 ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

''Бяхме с нашия обичан Учител на планината, край огън.

248. 034 ОБЩЕНИЕ С ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Като дойдете при едно дърво - здраво, хубаво, облегнете се на него, постарайте се да влезете във връзка с Живота в него.

249. 044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако вярвате в Бога, и адът, в който живеете, ще се превърне в рай.

250. 049 ЗАКОНИ НА МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой човек се проявява: не го спирай в неговата проява.

251. 056 ИЗПИТИ В ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

''Във всеки разговор, във всяка своя беседа Учителят ни разкриваше нови страни на Любовта и пред нашия поглед се разкриваше красив, безкрайно разнообразен свят, роден и близък.''

252. 057 СПРАВЕДЛИВОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Минаваш покрай едно дърво.

253. 060 ЗАКОНИ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Достатъчно е да мине покрай някого, за да го застави да тръгне след него.

254. 062 ПРИТЧИ ЗА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Не презирай малкото любовно чувство, което се заражда в твоята душа.

255. 064 ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек може да се освободи от гимназия и университет, но има друг Университет, който няма начало и край.

– Мине ли една светла мисъл през ума ви, не я изпускайте, но я приемете и реализирайте.

– Минаваш покрай хубава мебелирана къща и казваш: "Да имах такава къща!

– Има Същества студени - като минават покрай нас, отнемат топлината ни.

Има Същества топли - като минат покрай нас, отнемат студа ни.

256. 068 СЕТИВАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Светът ще претърпи голяма промяна и тогава ще се тури край на всички глупости и престъпления.

257. 073 БЪДЕЩИЯТ ПОРЯДЪК - Боян Боев (1883 – 1963)

И ако скърбим и плачем, то е все за изгубения рай - светът на Любовта.

Подобриха го в известно отношение, обаче Божественото в човека остана недоразвито, народите се обезвериха и станаха крайни материалисти.

258. 076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Какво трябва да прави реката, която минава покрай дърветата?

Какво трябва да прави човек, който минава покрай хората?

259. 084 НОВИТЕ ОТНОШЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Не се спирайте на грешките му.

260. 093 СОБСТВЕНОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Като дойдохме до нивата край пътя, приседнахме.

261. 101 РАЗУМНОСТТА НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Бяхме се устроили в долината край потока на завет.'' ''Буен огън виеше пламъци и дим нагоре.

От единия до другия край на Живота има Разумност.

Един ден, когато хората минават край Природата, няма да вървят така самонадеяно и с пренебрежение към нея, но отдалече още ще духат да не се изгорят и ще питат: „Моля, позволено ли е да минем оттук и само да надникнем?

262. 102 ЗАКОНЪТ НА СПРАВЕДЛИВОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Национализмът е дошъл до своя край.

263. 104 ИНТУИЦИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Вместо да пратиш някого да провери това, остани тих и спокоен, концентрирай мисълта си към него и се вслушвай в себе си.

264. 105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние мислим, че човек е най-горното стъпало на еволюционната стълба, обаче еволюцията е безкрайна.

Писанието казва: „Да не кажеш една празна дума пред ангела, който те ръководи, защото това ще разруши твоето дело.” Значи ако не уважаваш ангела, който те ръководи, ще изгубиш всичко и ще се почувстваш безкрайно нещастен.

265. 107 КРАСКИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Хората, които обичат жълтият цвят, са крайно подвижни и пъргави.

266. 116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако всички приемат Новото Учение, пътищата им ще се оправят, семействата и училищата ще се повдигнат и тогава ще бъде приятно да преминаваш от единия край на България до другия.

267. 119 МАЛКИТЕ БРАТЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Райската птица защо е красива?

Някой от вас има добро разположение; минава покрай едно тъжно растение, изведнъж разположението му се изменя.

Причината не е във вас, а в растението, в цветето, покрай което сте минали.

Седя край някой кошер и виждам, че излизат повече пчели навън, а по-малко се връщат.

268. 126 СЛАВЯНСТВОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Но човек и сега може да намери изгубения рай.

Татарското влияние се изразява в крайния материализъм.

269. 132 СЛУЖЕНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Дето и да се намира човек, и в райската градина да е, щом не върши Волята Божия, изкушението ще дойде.

270. 134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ликвидирайте с нея!

271. Съборите на Бялото братство - Боян Боев (1883 – 1963)

не е имало събор поради скорошния край на Балканската война.

Съборите в Търново се провеждаха в едни вили край града.

272. В село Мърчаево - Боян Боев (1883 – 1963)

Постарайте се да преодолявате всички мъчнотии в живота си.

273. На екскурзия с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето „Пиперката“ една могила, край която минавахме при нашите ранни излети до Резньовете.

274. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

Двойникът се праща да седи на единия край на стаята, а на кревата лежи тялото.

Да се върнем в райската градина.

И когато говорим, трябва да бъдем крайно искрени.

275. Екскурзия на Витоша - Боян Боев (1883 – 1963)

Като станеш скръбен, вземи две кърпи и играй, но никой да не те види.

Като видиш червей, не го презирай.

276. За мисълта - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти минаваш покрай дърветата и казваш, че са глупави.

277. Разговор за Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Центърът на Божествената Любов е на горния край на главата.

Човек, който иска да развие Божествената Любов в себе си, ще прави едно движение с ръцете си на обливане от горния край на главата, като почне от хилядолистника.

Човек, който прави движения на обливане от горния край на главата надолу, да мисли за добродетели: за Божествената Любов, за Божествената Мъдрост, за милосърдието и пр.

278. За дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да развиваме хилядолистника, който е на горния край на главата, понеже той е телефонна слушалка, чрез която се свързваме с Бога.

279. За музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Накарай някой музикален човек да ти пипне гърлото, за да ти даде нещо на гласа.

Аз, като минавам покрай цветята, слушам, че те пеят.

280. Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

И като погледнеш, къщата ти ще заприлича на рай.

Минавам край ниви, всички круши обрани.

281. Пролетна екскурзия - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом говорите за вярата, трябва да разбирате един крайно разумен свят.

Светът съдържа безкрайни възможности.

282. Ново разбиране на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Казва се от Христа:“Докрай ги възлюбих.“ И казва на друго място:“Не се моля за света, а за тези, които ми даде.

Като минаваш покрай него, то ти казва:“Добре дошъл.“ Ние се радваме за тях и те се радват за нас.

283. Работата на ученика върху себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

Престани да плачеш., а се коригирай.

284. В училището на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

285. Напътствия и методи - Боян Боев (1883 – 1963)

При медитацията най-първо се спирай на горната част на главата.

286. Езотеричната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

След тези два месеца концентрирайте се, като си изберете нещо из живота на Христа.

287. Божественият свят - Боян Боев (1883 – 1963)

При смъртта животът започва да се изтегля от краката и ръцете нагоре към горния край на главата и оттам излиза.

Тогава за човека ще има безкрайни възможности, които той не е сънувал.

288. Един ден в Царството Божие - Боян Боев (1883 – 1963)

За мене животът от единия край до другия е Божествена красота.

Прекарай през ума си сто заека.

289. Разговори при Седемте Рилски езера - Боян Боев (1883 – 1963)

Изпълнихме гимнастическите упражнения в шест часа около огнището край езерото.

290. Слънце в мъглите на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

След беседата слязохме долу и край второто езеро изпълнихме паневритмичните упражнения.

След това се събрахме около Учителя край огнището до езерото.

След беседата играхме паневритмия край второто езеро.

Вечерта край огъня Учителя каза:

След връщане от Молитвения връх край огнището в хижата Учителя държа втора беседа: “Единство в любовта“.

291. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки знае силата и трайността на увлечението.

Една беседа, това е словесна екскурзия, в която Учителя имаше крайната цел да стигне високите върхове на Словото.

292. Културата на ангелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Един ангел е крайно внимателен, когато се събужда една душа.

293. Когато хората страдат - Боян Боев (1883 – 1963)

Погледнете сливите, покарали сред боровете в горичката край полянката.

294. СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

В райската градина

295. Новият свят - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е крайното, към което се стремим.

296. Децата на бъдещата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да сме в любовно отношение, за да се акордираме с тях и да бъдем крайно внимателни, за да не ни засегнат.

Когато Царството Божие дойде на земята, тя ще бъде рай.

297. Първото възкресение - Боян Боев (1883 – 1963)

Царството Божие начало има, но край няма.

298. Упражнения с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Край нас тече вода.

299. На Яворови присои - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато си турите показалеца на горния край на челото отстрани, то искате да разсъждавате върху нещо (виж във фигурата буква „а“).

300. В райската градина - Боян Боев (1883 – 1963)

В РАЙСКАТА ГРАДИНА

Вие днес преживявате един ден от райските дни.

301. Силата на Безграничния - Боян Боев (1883 – 1963)

Край огньовете чудно играеха сенките и светлините по нашите лица и по околните храсти и скали.

Виждаха се вече по-ясно и очертанията на езерата, край които минавахме при изкачването.

Край нас вече ясно се различаваха едни бели цветя с красиви листа.

302. Който служи на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Отначало докрай човек да бъде жертва.

Нашият морал е като минаваме покрай едно дърво, да му помогнем от каквото има нужда.

303. В Божествената светлина - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да бъде твърд и да издържи докрай.

304. Божествена и човешка любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената Любов не е кармична и затова е трайна.

305. Братска вечеря - Боян Боев (1883 – 1963)

Навсякъде в безкрайните форми виждам проявлението на Божията Любов.

306. Методи за самовъзпитание - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки ден си избирайте по един стих, върху който да размишлявате.

Всеки ден си избирайте по нещо ново.

307. Будността на съзнанието - Боян Боев (1883 – 1963)

За мене животът от единия до другия край е Божествена красота.

308. Студенти при Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Минаваш покрай една градина, в която има плодове, и казваш: „Да мога да си набера.“ После минава друг с по-слаба воля, приема твоята мисъл и открадва.

309. Новото земеделие - Боян Боев (1883 – 1963)

Отивал на единия край на нивата и произнасял „Добрата молитва“, на другия ден произнасял „91 псалом“, на третия - пак „Добрата молитва“ и на четвъртия - „Отче наш“.

310. Плодовете на Божията Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Благодарение че съществува безкрайна любов в света, безкрайна доброта, безкрайна свобода и безкрайна истина.

311. Епохата на на шестата раса - Боян Боев (1883 – 1963)

И цялата земя ще бъде райска градина.

Черната раса са били хора на крайните чувства.

312. В реалността на Божествения живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Има две крайности: Някой може да каже, че нищо не може да направи.

313. Желай непостижимото - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако аз имам Божествена мисъл, то като мина покрай някои хора, моята светлина ще бъде тяхна светлина.

314. Божествената мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествените мисли, които проникват битието, се отличават с крайна мекота.

Изкарай я и я тури далеч.

Концентрирайте се всяка сутрин, желайте този плод да стане по-голям.

315. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Те представят една дълга реч, толкова дълга, колкото е дълъг животът и безкрайна като вечността.

В този салон, в онзи салон, на поляната, в гората, в долината, при езерата, по върховете - навсякъде е говорено все това дълго, необятно, безкрайно слово.

316. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Неговото Слово и музика се взаимно преплитат, и то така хармонично, че образуват еднородна, жива, безкрайна нишка, по която тече животът в своята сила и мощ, в своята чистота, истина, красота.

Крайно изненадан, но е лице пак така спокойно, одухотворено, той тихо прошепва: „Нищо, нищо от това, поне истината излезе на бял свят.“ Казвам си: Ето човека, който обича истината, живее и работи за нея.

Тук покрай множеството беседи, утринни слова, лекции Учителя изнесе безброй мисли, теми за размишление, дето той е прозрението на голям музикант даде възможност чрез вариации на мисълта да се дойде до ядрото, съдържанието и смисъла на тези теми.

317. Красотата на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

Скоро вече сме при второто езеро - Елбур, край което ще бъде нашият стан.

Върху голяма скала край пътеката са написани думите:

Вглъбени в себе си, ние чувствуваме лъха на вечното и Безкрайното в света.

Посещаваме третото езеро - Балдер-Дару, край чийто брегове толкова пъти сме играли паневритмия с Учителя.

Тука, седнали върху скалите край бреговете му, сме имали интересни разговори с Учителя.

318. Летуване и екскурзии на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

319. Живот, посветен на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

На минаване край нея, той се приближи и й каза няколко думи.

320. Езотеричният път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Задруги 10 дена прочетете първите 10 глави от Йоана и от всяка глава си избирайте по 3 стиха за размишление.

321. Седем принципа - Боян Боев (1883 – 1963)

Родът е крайният резултат.

322. Добрата хигиена - Боян Боев (1883 – 1963)

Добър е примерът на богатия унгарец, 150 форинта на когото са били върнати, след като крайно обеднял.

323. Писма до Ярмила Менцлова - Боян Боев (1883 – 1963)

Там има обширни красиви полянки край кристални сини езера и високи планински върхове.

324. 01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това дойде като гръм, близките ми останаха безкрайно изненадани, което засенчи тържествената атмосфера.

Но беше неопитен, крайно доверчив и всеки можеше лесно да го излъже.

Обстановката беше крайно неблагоприятна за сериозни научни занимания.

325. 05 ИЗГРЕЙ, ИЗГРЕЙ, ТИ МОЕ СЛЪНЦЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В ранно и ясно утро тръгвахме през Орловия мост, край обсерваторията (къпалнята, която сега е близо до нея, тогава я нямаше), минавахме по тесни, пълни с очарование и романтика пътеки.

След това покрай разсадника и отново по пътечка, било всред борова, било всред широколистна млада гора.

По-късно, когато пролетта дойде и времето се затопли, чистият въздух напоен с аромат на бор и полски цветя, галещите лъчи на слънцето, спрели върху напъпилите пъпки - всичко това създаваше на Изгрева усещането, че човек се намира в някакъв кът от Райската градина,

Брилянти, разхвърляни от щедрата ръка на природата, безкрайна по своето богатство, върху свежия килим от мека трева.

326. 06 САЛОНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Наемат от Германския клуб сравнително по-просторен салон, наричан "Турнферайн", който се е намирал на улица "Евлоги Георгиев", близо до улица "Граф Игнатиев".

Той преподава история в Първа мъжка гимназия, човек с широка ръка и крайно доверчив, та стига до дългове.

В единия край се издигаше подиум за оркестъра.

327. 08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Разбирайки гибелта, към която го води лакомията и несправедливостта към материалните ценности, то отправи поглед към идейното и към духовните ценности.

Но и тук се явиха крайности, които спъваха.

328. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Установено е по един безспорен начин, че цялото пространство около нас, безкрайният миров простор, е изпълнен с вибрации, с трептения от най-различно естество, с най-различна интензивност и дължина на вълната, израз на едно велико и необятно по своята разумност течение - ЖИВОТЪТ.

Да приемем, че с нашите сетивни възможности сме способни да обхванем всички прояви на тази необятност и неизчерпаемост и да приемем, че изявата на живота е само в тази, практически безкрайно малка ивичка от вибрации, е повече от наивно.

Разбирайки добре привързаността на членовете към Словото Му, те се съгласяваха, че е представител на Бялото Братство, но хитро отбелязваха, че всеки, който е в плът, може да се заблуди.

В една комуна трябва всички да вземат участие, както с разноските, така и с работата." След тази среща един по един се откъснахме и почнахме да посещаваме само беседите на Учителя, разбирайки добре голямата заблуда, в която бяхме тласнати.

329. 10 КОМУНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Там обаче комунарите отидоха до голяма крайност, като се впрягаха в ралата, вместо добитъка.

Ние мислехме, че ще можем да съчетаем простия физически труд в едно крайно примитивно устроено земеделско стопанство, без абсолютно никаква техника, с изкуството и интелектуалната работа, която ни беше присъща, и която ни беше една насъщна необходимост.

Учителя не обичаше да се намесва в тази програма, освен когато това е крайно необходимо, за да се спасят надеждни ученици от непоправима гибел.

А и братя Маркови от Русе бяха безкрайно щедри.

330. 11 НОВАТА АТМОСФЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Още в самото начало на ескурзионния период Учителя постави няколко прости и крайно необходими хигиенни правила, за да може екскурзията да донесе максимална полза.

Учителя се спря, погледна с благодарност възхитителната гледка и каза простичко: "Ето едно хубаво място." В долния край на поляната бликаше извор и топеше снежната корица над себе си.

Разбирайки обаче своята несигурност, той направил наблюдателен пункт - малка крепост именно на това красиво, подходящо за целта място.

И стари, и млади край Него изглеждат на еднаква възраст.

331. 12 МУСАЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тогава там беше чисто и девствено, поляната край брега на езерото беше покрита с редки клекове и хвойни.

332. 13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Животът ни край мусаленските езера беше щастие за нас.

Останах крайно изненадан как и откъде Учителя знаеше за нашия план с гювеча в Чам Кория.

333. 16 МРАВЕШКИЯТ ЛЪВ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

През лятото се заредиха хубави и топли дни и моят по-голям брат Борис взе инициативата за една екскурзия из родния ни край - Габровския балкан.

Единият край на поляната е малко възвишен с подаващи се под зеления килим скали, наречени Марков стол.

Потокът извираше на повърхността чак в долния край, редом с единствената не добре очертана пътека.

Долу беше нейният край.

За този случай не бях споделил с никой и за това бях крайно изненадан, като разбрах, че Учителя знаеше за моите мисли и вълнения, за впечатленията, които имах от това странно насекомо.

334. 18 ЗЕЛЕНИТЕ ЛИСТА НА ЗЮМБЮЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Край дългата маса, която беше сложена, се бяха събрали братя и сестри.

335. 21 ДЮШЕМЕТО НА СТОЛОВАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С тази задача се заехме с един майстор строител Кольо, който живееше в покрайнините на Изгрева и минаваше за наш съмишленик.

336. 26 НАПОЛЕОН БОНАПАРТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тук са хората, които ще трябва да направят от Земята една Райска градина, в която да живеят щастливо.

337. 32 ДАФИНКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Стигнах до Орловия мост, при езерото с рибките и тръгнах пряко по една неоформена пътека, която минаваше покрай обсерваторията, там където сега е плавалнята.

338. 33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В една от тези книги ми попадна следния израз: "През пролетта на 1942 година известният учен физик Енрико Ферми, по произход италианец, бомбардирайки атома на уран 235 с неутрони, можа да осъществи разпадането на веществото чрез верижна реакция и с това атомната енергия беше вече в ръцете на човешкия род".

339. 40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В определения ден, по същия начин бях закарай в Севлиево и се озовах в съдебната зала.

Когато видях председателя на съда, който ме гледаше със суров и безмилостен поглед, аз изтръпнах, разбирайки тежката съдба, която ми се готвеше.

340. 41 ОСКУБАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Гледам по пътеката, която минава покрай боровата горичка, с бавни стъпки да се задава Учителя, идвайки от стаичката си.

По-късно, когато започнаха да излизат наредби за ограничаване на частния сектор, не можех да допусна, че ще се стигне до такава пределна крайност в ограничаването и на най-дребните частници.

341. 47 ПИСМОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

А когато стигнах, тъкмо завивам покрай стаята на бай Ради, вдигам глава и гледам Учителя на балкона пред стаичката си, стои изправен, отправил поглед към мен.

342. 48 ДИНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

И така, същия ден минавам покрай дюкяна на един продавач на плодове, гледам там се беше спряла каруца с дини.

343. 49 ВЕЛИКИЯТ ПРОМИСЪЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

След две години прекарани на дунавския остров Персин, в концлагера край село Белене, ме докараха в дирекцията на милицията, при площад Лъвов мост, и ме затвориха в арестантска килия, където ме държаха, мисля че повече от месец.

В лагера прекарвахме в непосилна работа, при крайно оскъдна храна, но в арестантската килия, преживявах още по-мъчителен глад, не само поради дажбата, но и поради това, че тук освен парченцето хляб, даваха често някаква рядка чорбица с тук-таме по някое парченце карантия, която аз като дългогодишен вегетарианец, не само че не можех да близна, но и ми ставаше лошо, като я помиришех.

344. 51 ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Така възникна първата постройчица в непосредствена близост до Изгревската поляна, а ние, петимата братя, бяхме първите постоянни заселници и уредници на Изгрева и така почти до самия му край.

Макар и така опустошено, това място беше голямо и между другото покрай него минаваше бистра рекичка.

345. 52 ОБСТАНОВКА В СТРАНАТА И ПРОТОКОЛИ ЗА РАЗПИТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Съборите на Бялото Братство, които Учителя уреждаше всяка година през месец август, след Първата световна война ставаха в Търново, недалеч от покрайнините на града, в едно лозе, където имаше една двуетажна вила.

Малко след това, на заседание на Коминтерна осъждат становището на Българската комунистическа партия като крайно неправилно и погрешно.

346. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При склада за провизии и хляб: "Търсете живия хляб." Край една пътека: "Чисто сърце, Светъл ум, Диамантена воля." Край друга пътека: "Мисли, право мисли." При слънчевия часовник: "Вложи Истината в душата си и Свободата, която търсиш, ще я намериш."

С появяването на крайчеца на светилото, множеството се раздвижи.

347. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За водач на групата беше определен брат Симеон Симеонов, който бил ходил там и познаваше местата и пътищата из този край много добре.

Създаде се подтикът, така започна нашето редовно летуване край езерото ЕЛ-БУР, както по-късно Учителя нарече второто от седемте Рилски езера.

В първите години този въпрос се разрешаваше, като всеки си правеше примитивен навес от случайни платнища, но това беше крайно незадоволително.

То цяло лято пасе горе край езерото хубава тревичка, пък и корички и залъчета хляб за ярмичка - колкото щеш.

Само малко по-късно въпросът за пренасянето на багажите и снабдяването ни с продукти за изхранването на лагера намери своето идеално разрешение в лицето на един влах, който живееше край Дупница в махалата Бешик.

Едно от тези места беше на обширната поляна край първото езеро.

Край третото езеро беше също приятно.

Изгледът към Харамията и отвесните скали край Близнаците създаваше обстановка на нещо величаво, тайнствено, неземно.

Отивахме за упражнения и край петото езеро Бъбрека или Махабур.

Но най-често за упражненията и Паневритмията ходехме край езерото на Чистотата.

Изворчето, което открихме в горния край на езерото и на което, както отбелязах, бяхме направили чешмичка, на някои се виждаше, че е далеч.

Ако всеки донасяше поне по веднъж през деня вода, големите нужди от нея за бивака напълно се задоволяваха, още повече че разходката край езерото, където минаваше тясната пътечка беше много приятна.

И човекът само при крайна необходимост може да се намесва в това единство, като го прави най-внимателно и с най-малък ущърб.

Особено много допринесе и добре се прояви той, при строежа на нашия заслон кухня, който беше крайно необходим.

Едни гладки, тънки и крайно удобни за такава нужда.

Направен с такива усилия, полезен не само за нас, но и за всички проходящи в този край, полезен при лошо време и за самите тях, които го разрушиха.

Първото езеро със своята прелест, форма и размер, широката поляна край него, даваща простор, с обилието на дърва всякога ме е привличало и съм го ценял като най-добро място за един бивак на много хора.

Освен на Витоша и Рила, Учителя е ходил с приятели и прекарвал известно време и на Родопите, и в Стара Планина, най-вече на Сините камъни, край град Сливен.

348. 59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По-късно намерихме едно изворче, край рекичката, там, където сега е построена къпалнята "Диана бад", на границата с местата на Ловния парк.

Беше приятно, приказно място край бистрата рекичка.

Така, с мъка и скръб минавахме край него, като че ли там бе погребан скъп наш близък.

Другата, която беше край горичката, имаше изваян красив барелеф.

Край масите имаше богато разклонени облагородени лешници и една дюля, които даваха не само добра сянка, но създаваха приятна за окото гледка.

В единия край на поляната, където имаше млада борова гора, беше устроено кътче с пейки за сядане, където се събирахме да беседваме и разисквахме въпроси от по-духовен характер.

На самата поляна, в самия й край, бяхме направили една дъгообразна беседка, с изглед към просторното Софийско поле, ширнало се между Витоша и Изгрева.

Учителя, разбирайки неговите качества, го поканва да остане на Изгрева.

349. 60 МУЗИКАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той разбирал съдържанието й, което значело: „Аз съм човекът, необлечен, създаден по образ и подобие на Бога, жадувам и аз да имам одежда, да бъда облечен, да живея както другите в тази райска градина.

„Господи - простенал Той, - има ли край Твоята мъдрост, Твоето знание - не, няма!

Страшна мъка свивала душата му, безкрайно страдание го притискало.

И разбрал Саваот, каква велика и нова възможност, безкрайна за знание, мъдрост и творчество, му донесла Любовта.

350. 61 ПАНЕВРИТМИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Любомир Лулчев живееше скромно, като пенсионер в една малка дървена къщичка в покрайнините на Изгрева Явно беше, че с връзките си с царя, нито е имал, нито е търсил материални изгоди.

351. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

След грехопадението, човечеството чрез мисълта си е навлязло в района на тази тъмна планета.

Отправяйки поглед към безкрайния звезден мир, Учителя казваше: „В небесното пространство виждате тези слънца, но там колкото светли слънца има, толкова и тъмни.

Пламнал от възбуда, разбирайки решението на Боговете, този дракон им отворил война, като с ръмжене и пухтене се готвел за люта битка.

Планетите са светове на живота и смъртта, а ето и Черните Слънца - светове на смъртта, застоя - светове на крайното вцепенение.

Сандерсън е открил 12 такива района, включващи Северния и Южния полюс.

При това тези райони са разположени твърде симетрично от двете страни на Екватора.

352. 68 ЗА КРИШНАМУРТИ И МИРОВИЯ УЧИТЕЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Съвсем неочаквано за приятелите на Изгрева, като крайно ревностна последователка към делото на Учителя се приобщи и една млада жена.

Беше крайно чувствителна, самостоятелна, упорита, незачитаща установените порядки.

В навечерието на тържеството, въпреки старателната охрана, упоритата и крайно находчива Магдалина, успява да се вмъкне в парка на замъка, където по това време Кришнамурти се разхождал.

353. 83 МЪРЧАЕВО - ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В онези дни братята и сестрите от Изгрева и София се евакуирваха в други по-близки или далечни селища на страната, но те не изпущаха при първа възможност да посетят Учителя в Мърчаево, така че връзките ни оставаха трайни.

На източния край на двора се направи друг голям извор, който Учителя нарече „Извора на Мъдростта“.

354. 87 'ЕДНО Е ВАЖНО - ЛЮБОВ КЪМ БОГА -ТОВА Е ВСИЧКО, ТОВА Е ВСИЧКО' - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При разотиването си, минахме край прозореца на приемната Му.

355. 88 ТЕЛЕГРАМАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Разрешението за погребението на Учителя да стане не в градските гробища, а в района на Изгрева, каквото беше желанието на всички ни, беше една сериозна задача за старейшините от Братството.

Минахме покрай приемната, към чешмата със зодиака, навлязохме в поляната, където играехме гимнастическите упражнения и Паневритмията.

356. ЗАГАДКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Изследователски космически кораб, минавайки край Сатурн, е изпратил фотографии, на които се вижда, че освен видимите за нас пръстени има и други с много странни форми, които не могат да се обяснят с познатите ни закони на механиката.

357. АСТРОЛОГИЯТА КАТО СЪВРЕМЕННА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Крайно враждебно реагираше всяко куче, когато го срещнеше на улицата или по кръчмите, където той често ходеше, а такова поведение при други обстоятелства беше необичайно за тях.

358. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При една утринна разходка край Бухара, той се е срещнал по един странен начин с Аия Бен Якзан, който го е ръководел в живота му и преди всичко в медицината.

Не приличате на хората от този край.

Нещо трепнало пред Абу и той се видял отново на малката височина край Бухара... От непознатия пред него нямало и следа.

Този умен цар, разбирайки ползата от учените, поканил някои от тях във Вавилон.

След потъването на Атлантида в Атлантическия океан се появява топлото течение Гълфстрийм, което, минавайки и покрай северните брегове на Европа, затоплило климата там и предизвикало бързо топене на ледовете.

Народът, безкрайно предан на този Велик Учител, изпълнявал усърдно неговите наставления, затова Саабей го нарекъл "халдеи", което ще рече народ, стремящ се към Светлина.

С това понятие са отбелязвани още три други явления: Саабеисти - хора, които са приели и изповядвали саабеизма; Саабейско писмо - писмеността, с която са си служили учениците и последователите на Саабей; Саабейско царство - държава в югозападния край на Арабския полуостров със столица град Мираб, на територията на днешния Йемен, създадена от саабеистите много по-късно, след излизането им от Вавилон, и впоследствие - обект на ред завоевания.

359. СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Така например, ако при даден човек разстоянието от корена на носа до задната тилна част на черепа е около 23 сантиметра, а обиколката на главата над веждите и покрай ушите (не върху тях) е около 33 сантиметра, пред нас стои една крайно примитивна личност, при която едва сега се оформят мозъчни центрове, а много от тях, особено тези в горната част на мозъка, са едва в зародиш; този човек е в своя начален стадий на развитие, планетите все още не са създали и оформили в него мозъчни центрове, способни да приемат техните влияния, а ако все пак нещо приемат, то реакцията им създава примитивни подтици.

360. АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Наистина, ако Земята би имала кръгова орбита и изправена ос, климатът върху нея би бил възможно най-благоприятния - райски, т. е.

Когато през 1772 - 1776 година големите астрономи Тициус и Боде създадали своя знаменит закон, колегите им останали крайно изненадани, че на дистанция 2.8 астрономически единици (равно на 420 000 000 километра) от Слънцето няма планета и пространството там изглеждало празно.

Отишъл Фаетон на източният край на Земята, където била златната колесница на Хелиос и впрегнал в нея крилатите буйни коне, добре нахранени с амброзия и напоени с нектар.

Съвременната наука, анализирайки някои особени лъчения, стигна до извода за съществуването на невидими обекти в Небесната сфера, чиято гравитация е толкова голяма, че поглъща напълно падналата върху тях светлина, поради което са тъмни.

361. ИЗЧИСЛЕНИЕ НА ПОЛОЖЕНИЕТО НА СЛЪНЦЕТО, ЛУНАТА И ПЛАНЕТИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

На практика при изчисление на крайния резултат, закръгляме до ъглови градуси, защото би било много трудно в по-нататъшните пресмятания, ако работим и с ъглови минути.

362. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти имаме хора крайно честолюбиви, с високо мнение за себе си, които постоянно изтъкват, че всичко знаят и разбират.

Общественото им положение е с чести промени: с чувство, че са обидени от началниците си, те не рядко напускат работата си, което е крайно погрешна стъпка от тяхна страна.

При съвпад на Вулкан и Сатурн до определена възраст е налице човек със слаба жизненост, неустойчив към пристъпите на неразположение и заболявания, но придобива известен устой, поради което няма фатален край.

При неблагоприятни аспекти имаме крайно неотзивчиви, студени, хладни и остри хора, без какъвто и да е било подтик за съчувствие, услуга и помощ към хората, с които влиза в контакт.

363. ЛУНА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Движението на Луната около Земята е особено сложно: притежава най-дългата формула и е крайно променливо.

364. АСПЕКТИ НА ЛУНАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При съвпад и тригон налице е човек, който бързо схваща, запаметява, разбира всичко и е крайно изпълнителен.

Заедно с другите неблагоприятни аспекти имаме човек, крайно ревнив към близките си, подозрителен, затворен в себе си, не обичащ да споделя своите планове и вълнения, предпазлив, страхлив и е всякога с лош стомах, с неразположения и неприятности в коремната област.

При благоприятни аспекти, особено при съвпад, имаме крайно интуитивен човек, който схваща и разбира всичко.

365. АСПЕКТИ НА МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти имаме човек, склонен към мислене, изказвания и действия, които са странни и неприемливи за другите, а при точни аспекти са налице крайно неприятни и изненадващи събития, с лоши последици в живота.

Съвпадът е много неблагоприятен: такъв човек периодически като че ли престава да мисли, дейността му се парализира и ако все пак нещо измисли, то бива крайно лошо и пагубно за него, защото обикновено взема някакви неестествени решения.

366. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

От там се поражда и безкрайното разнообразие в модите и в козметичните средства.

367. ВЕНЕРИН ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Те са честити, че Природата е крайно внимателна и разположена към тях и като че ли си прави удоволствие, обсипвайки ги със своите дарове и внимание.

368. АСПЕКТИ НА ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Такива хора силно се привързват не само към партньора, но и към всяка своя задача, намирайки в себе си сили и средства да я постигнат.

369. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Водата, казват Саабей и древните мъдреци, е крайният резултат от еволюционния процес в минералното царство.

370. МАРСОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Поради малкия размер на планетата, всички нейни прояви и влияния са краткотрайни.

371. МАРС В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В четвърти дом, Марс определя, че роденият ще живее при крайно остри, неприятни и конфликтни отношения между родителите си, между които в повечето случаи ще последва развод, а понякога и предварителна смърт на един от тях.

372. АСПЕКТИ НА МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При съвпад дава крайно честолюбив човек, който се стреми да се изтъква и подчертава.

При благоприятни аспекти е налице личност с голяма енергия и инициатива за извършване на всяка работа, поемане на отговорност и увереност за довеждане до благополучен край на всяко начинание, което е поела.

При неблагоприятни аспекти имаме крайно припрян човек, който все бърза, без да доосмисля и довършва работата си до край.

373. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В този именно район се наблюдават множество червеникави ивици, които пресичат диска на планетата, успоредно на екватора, и чийто характер, макар да търпи известни промени, се запазва.

Да се допуска, че тази активност е плод на някакви случайни и безредни механични процеси, без смисъл и цел, е крайно неприемливо.

В човешкия живот също се наблюдават степени на този процес, защото възможностите на Природата са безкрайни.

374. АСПЕКТИ НА ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При благоприятни аспекти дава на родените добър организаторски талант, голямо умение да подрежда, организира и извежда на добър край всяка поставена задача.

375. САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това придава на хората със силно Сатурново влияние, неправилно и фанатично отношение към идейните и религиозни разбирания, достигащо до неестествени и крайни изяви.

Космически станции, изпратени през 1979, 1980 и 1981 година, преминаха край Сатурн и установиха нови спътници, с което броят им нарасна на 17.

приливно-отливни сили, които се образуват от притегателната сила на планетата върху тях; предният им край, обърнат към планетата, изпитва много по-силно притегляне, отколкото задния край, поради което се поражда теглене между частиците в тялото и сцеплението между тях се нарушава.

376. САТУРНОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С хилавите мускули и тесните си гърди Сатурновите типове не познават насладата, която волното и обилно дишане на чист въздух в планината и край морето предизвикват, нито насладата на голата кожа от слънчевите лъчи.

377. УРАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Въздействието им е крайно отрицателно върху примитивни личности със силно изразено влияние на Уран: нервни депресии, отпадане на силите, неочаквани разрушителни нервни възбуди, неестествени подтици, стигащи до решителни крайности, дори до самоубийство, нарушение на природните порядки в човешкия организъм, при което някои клетки и тъкани започват злокачествено да се израждат.

Хора със силно Ураново влияние имат нужда от много чист планински и крайморски въздух, наситен с животворен кислород, защото, за да функционира добре, нервната система се нуждае от 20 пъти повече кислород, отколкото другите системи на организма.

Девкалион и Пира излезли от кораба и зачакали, изпитвайки страх от самотата всред безкрайните води.

Трябва да се отбележи, че земната ос, сочейки с единия си край съзвездието Водолей, с противоположния сочи Зодиакалното съзвездие Лъв.

378. ПЛУТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Плутон обикаля около Слънцето за около 250 години, движейки се по крайно разтеглена елипсовидна орбита, каквато никоя друга Планета няма (ексцентрицитет от 0.25).

379. ФАЕТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тази планета Саабей и древните звездобройци, разбирайки добре нейното влияние, са наричали Фаетон, което ще рече Лъчезарната, защото е излъчвала силни течения с най-красиво естество.

За съществуването му има две крайно неприемливи хипотези.

Втората, също крайно неприемлива, хипотеза на астрономите е, че късовете на астероидния пояс са остатъци от комети.

380. ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В заключение: когато се правят хороскопи на близнаци, такава схема е крайно необходима, за да се разберат техните различия, независимо от общите черти, качества и способности, които аспектите и транзитите ще дадат.

381. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Най-характерното е, че те се движат най-бързо, което придава на влиянието на Хаиди изключително благоприятно въздействие върху човека, активизирайки го във всяко направление - емоционално, интелектуално и творческо.

382. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-издигнати типове с благоприятни аспекти е налице подсилване на енергичността и неуморността във всяка дейност, склонност към две крайни изяви - твърдо отношение към околните с изненадващо резки промени към по-меко.

383. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция подсилва стремежа към голям размах в значителни и отговорни задачи, към доброто им изпълнение докрай, заедно с прилив на сили във всяка творческа насока и подтик към големи материални придобивки.

384. СИЛА НА ЗОДИАКАЛНИТЕ СЪЗВЕЗДИЯ, СЛЪНЦЕТО, ЛУНАТА И ПЛАНЕТИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Колкото позицията на едно Небесно тяло е в по-началните градуси (0, 1, 2, 3°) или в по-крайните градуси (28, 29, 30°) на дадено Зодиакалното съзвездие, толкова въздействието на последното върху неговото влияние е по-силно.

385. ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

След катастрофата, тези чувства са крайно нарушени и често пъти се преобразуват в омраза.

386. ТИПИЧНИ КОНФИГУРАЦИИ МЕЖДУ СЛЪНЦЕТО, ЛУНАТА И ПЛАНЕТИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Например, ако имаме следното разположение: Меркурий в опозиция със Сатурн и Марс в квадратура между тях двете; тази конфигурация прави личността крайно критична и свидлива в следствие на опозицията между Меркурий и Сатурн; тези качества са силно подсилени от квадратурата на Марс с Меркурий, която дава заядливост, и от квадратурата на Марс със Сатурн, причина за силни прояви, които оскърбяват околните, стремежа за използване и обсебване на чуждото.

387. ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В същото време небесните тела, движейки се в своя път по принципа "градус-година", образуват преминавания (транзити) и ъглови разстояния с тези силови ядра, детерминирайки случките, събитията и условията в човешкия живот.

Луната има отношение към водата, затова при това преминаване има опасност и от удавяне, но без фатален край.

Уран. Общо взето, при преминаването му през четирите точки създава резки и неочаквани събития, промени, сътресения, засягащи предимно нервната система и кръвообращението, с крайно неприятни и често съдбоносни последици.

388. Сатурн - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти се явяват мъчителни и трайни заболявания или брутално лоши постъпки.

389. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В очакване на това розенкройцерската мисъл, запазила своята сдържаност, засия в света през шестнадесети век чрез редица забележителни личности като кабалиста Хенрих Кунрат, свещеника-мистик Екхарт, обущаря Яков Бьоме, лекаря-алхимик Парацелзий, испанският окултист Раймонд Лулий и други.

390. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те ограждат неговия рай, в който са насадени различни дървета, между които и дървото на живота и дървото за познаване на доброто и злото.

В този рай беше поставен да живее първият човек Адам.

Частиците на тази пръст бяха издържливи и трайни.

Когато човек съгреши, те изгубиха своята чистота и трайност.

И сега постепенно този рай пак ще дойде на Земята.

Мъжът живее на северния полюс, там е неговият рай, а жената живее на южния полюс.

391. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

4) „Защото този Мелхиседек, цар Салимски, свещеник на Бога вишнаго, който срещна Авраама, когато се връщаше от покоряването на царете и го благослови, комуто Авраам отдели и десятък от всичко, той, който първо се тълкува цар на Правда, а после и цар Салимски, сиреч цар на мир, без баща, без майка, без родословие, и няма нито начало на дни, нито край на живот, но подобен е на Сина Божий, пребъдва винаги свещеник.

И сега, когато западно-европейската култура е към своя край и на изток се зазорява новата културна епоха, шестата по реда си, която се заражда между славяните, Зороастър е пак въплотен, за да послужи като посредник на Космичното Слово, на Слънчевия Дух, да се изяви и да даде импулс за развитието на новата култура, от която ще се роди Шестата раса.

392. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Гръцкият превод на книгите на Хермес Трисмегистус навярно съдържа останки, може би изменени, но крайно ценни, в които се съдържа доктрината на Огненото Начало и на Словото- Светлина, съдържащи се във видението на Хермес, която ще остане връх и център на египетското Посвещение.

Звездните хорове екнали над главата му и гласът на Светлината пълнел Безкрайността.

Безкрайният простор, звездното небе го обгръща със седемте си сфери.

„Вслушай се в себе си, вгледай се в безкрайността на пространството и на времето.

И тези три лица, вместо да разделят Единството на Божието естество, способствуват за безкрайното Му Съвършенство.

393. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Разбирайки това Мъдрецът ме боготвори с възторжен захлас.

Нямат край Моите Божествени сили.

Аз съм Себето, вселено и пребиваващо в сърцата на всички същества - Начало, среда и край на всички същества.

Нямат край Моите Божествени сили, което ти разказах само указва на Моята Безконечна Слава.

Той видя цялата вселена, подразделена на различни части, покояща се единна в тялото на Бога на боговете, и казва: В облика Твой, Боже, аз виждам боговете, всички същества по ред с техните отличия и Брама, Господ върху своя лотос-трон и всички Риши и Божествени Змии с множество уста, очи, ръце, гърди, навред Те виждам Безконечно Същество, нито източник, ни начало, ни среда, ни край не Ти намирам, Боже Безконечний.

Блестяща, Всепроникваща, Безкрайна, Първа, която никой освен тебе не е видял.

Предадени на неизмерима мисъл, чийто край е смъртта, като смятат удовлетворението на желанията за висша цел, чувствайки навярно, че това е всичко.

394. САНХОНИАТОН - Влад Пашов (1902- 1974)

Те били безкрайни и от безпределната редица от векове не съществувало нищо друго.

395. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Слушай най-напред великата тайна: Само едно Същество царува в Безкрайното Небе и в дълбините на Земята - Зевс гърмовержец, етерният Зевс.

Пътят започва с една цветиста пътека, след това идва един страшен хълм и сетне скали, посещавани от гръмотевици и заобиколени от безкрайни пропасти - ето каква е участта на ясновидеца и пророка на Земята.

Защото Божествеността е Вечна и Безкрайна.

Ако съм се борил, за да ги намеря, ако съм презрял смъртта, ако, както казват, съм слязъл в ада, направил съм го за да обуздая демоните на пропастта, за да поставя закрилата на боговете върху любимата си Тракия, за да се слее Земята с Безкрайното Небе и за да може Земята, очарована да чува Божествените гласове.

396. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Той искал да основе един институт за посвещаване в тайните, с крайна цел постепенно да се преобразува политическата организация на градовете по образец на тези философски и религиозни идеи.

Тъй щото, Бог има за свое число Единицата, което съдържа Безкрайността.

Според Питагор съществените принципи се съдържат в първите четири числа, защото събирайки и умножавайки ги намираме всички други числа.

Защото цялото му същество отразява Неизразимата Светлина, с която Бог пълни Безкрайността.

397. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

„Мнозина са писали и може би ще пишат върху крайната цел на моята философия, но не трябва никак да се вярва на такива думи, било когато казват, че творенията ми са уж мои или на трети лица, било когато твърдят, че са ги измислили сами.

За тях трябва продължителната близост с предмета на познанието и едно прилежно усилие, за да проникнем докрай.

Бог Отец - Безкрайният Дух - е недостъпен в неизмеримата си дълбочина, обаче Синът, отблясък от Бога, който живее в душата и който е подобен на Бащата, ето Бога, когото човек може да роди.

Според Платон Безкрайното е неопределимо, без форма, абсолютно, съществуващо само по себе си.

А крайното, напротив, е гранично, определено, в него има пропорция и мярка.

От единството на безкрайното и крайното възникват всички неща: топлината и студът, сухотата и влагата, също така и музикалната хармония на високите и ниските тонове, на по-бързото и по-бавното движение, изобщо всичко красиво и съвършено възниква чрез единството на такива противоположности.

398. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Плутарх, коментирайки това изречение, казва: „Не може да се потопите два пъти в една и съща вода на реката и не може да хванем два пъти едно и също смъртно същество.

399. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

То ще изчезне в безкрайността, ако не отидем срещу него със съответното чувство.

Така Майсторът на Божественото Създание е съставил човека по такъв начин, че в малкото тяло да може да вложи силата и веществото на всички елементи, съединени от природата, за да може чрез този Божествен Дух, който произлиза от Небесния Разум, за поддържане на смъртното тяло да приготви за човека убежище, което ако и слабо и нетрайно, да бъде прилично на света.

400. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Третата: За диалектиката, четвъртата: За блаженството, петата: Дали блаженството се състои в продължителността на времето, шестата: За красотата, седмата: За най-висшето добро и за другите блага, осмата: Откъде идва злото, деветата: За един разумен край на живота.

Той казва: „Добродетел, която е насочена към една последна, крайна цел и с Мъдрост обитава в душата, показва Бога.

Всички субстанциални неща, които имат трайност, излъчват около себе си от своята субстанция една същност, която е зависима от тях.

Или би могло да се каже също, че злото е крайното, което се получава от постепенното слизане и от падането, и отвъд него не може да стане нищо.

Но след първото е необходимо нещо друго, а по такъв начин и най-крайното.

401. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Освен това съществуват безкрайно множество невидими същества, които Платон нарича без разлика даймони (духове).

402. ПРОКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според него трите момента, трите елемента на троичността са: Едното, Безкрайното и границата.

Това е второто положение, безкрайното множество.

Това е изразено в следната негова мисъл: „Ето защо, когато говорим за произлизането на което и да е божествено същество, ние мислим, че то остава твърдо в индивидуалното едно и се придвижва само съгласно безкрайността, и едновременно има в себе си и Едното, и множествеността.

Едното - от принципа на границата, а множествеността - от принципа на Безкрайността.

В цялата противоположност на божествените поколения, по-превъзходното принадлежи на границата, а по-лошото - към безкрайното.

Така Вечното, доколкото то е мярката, като интелектуална мярка, участвува в границата, а доколкото е причина на непрестанната сила, тласкаща към битието - Безкрайността.

Така разумът, Логосът, доколкото той има в себе си мерките-образци, е продукт на границата, а доколкото вечно поражда всички, той има ненамаляваща сила на Безкрайността."

„Ето това е първата триада на всичко мислено: границата, безкрайното и смесеното.

Самото това Едно, като конкретно Едно, е Единството на Безкрайното и на границата.

„Но безкрайното е неизчерпаемата възможност на този Бог, е и онова, което предизвиква появата на всички създания и редове, и на цялата Безкрайност, както предсъществуващата точка и субстанциалната, чак до последната материя.

Отношението на тези троичности е следното: Тъй като първата триада е всичко, но е произлязла от Едното по интелектуален път и непосредствено остава в границата, то втората триада е всичко, но е жива и е в принципа на безкрайността, докато третата триада е произлязла по начина на смесеното.

Втората триада е също тъй трайна и същевременно се движи напред.

403. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

Авраам се среща с Мелхиседек - цар на правда и мир, който е един от безсмъртните предци на човечеството, без начало на дни, нито край на живот, без родословие.

404. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Климент Александрийски, който е бил Посветен в Елевзийските мистерии казва: „Ученията, които бяха предавани там (в Елевзийските мистерии), съдържаха крайното на всички наставления, защото бяха заети от Мойсея и неговите пророци."

405. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

Такова е било захождането (края, вечерта), такова е било изгряването (начало, утро), цел и средство, край на едното състояние и начало на другото феноменистическо състояние на нещата.

И стана залез, стана изгрев, вечер и утро, цел и средство, край и начало на второто феноме- нистическо проявление и състояние на нещата.

13.И такова беше захождането и такова беше изгряването, цел и средство, край и начало, трето феноменистическо, проявено състояние.

19.И стана залез, и стана изгрев, цел и средство, край и начало, на четвъртото феноменическо проявено състояние.

23.И става залез, и става изгрев, цел и средство, край и начало на петото феноменическо състояние.

И поведе Елохим да премине диханието му (Роах) по Земята от единия край до другия, и беше укротено разширението на водата.

406. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

В осмия стих на втората глава се описва създаването на Едемския рай.

В обикновения превод е казано: „И насади Господ Бог рай в Едем на изток и постави там човека, когото създаде." А в превода на Фабр д'Оливие е казано: „И начерта Йехова-Елохим границата на органическото пространство, сферата на временните чувствувания, придобита от предшествуващата вечност и постави в нея Адам, когото създаде за бъдещата вечност."

407. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Частиците на тази пръст бяха издръжливи и трайни.

Когато човек съгреши, те изгубиха своята чистота и трайност.

Те ограждат неговия рай, в който са насадени различни дървета, между които и Дървото за познаване на доброто и злото.

В този рай беше поставен да живее първият човек Адам.

„Мъжът живее на северния полюс, там е неговият рай, а жената живее на южния полюс.

408. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

А духовете, които стоят над началствата, са завършили своята човешка еволюция в безкрайността на времената.

Резюмирайки гореказаното, Щайнер казва: „Да задържим пред духовния си поглед следната картина: Един елементарен живот, в недрата на който действува природата на огъня, въздуха и водата.

Той съдържа сили, които диференцират субстанцията, разделяйки и организирайки я.

което се нарича рай.

И че в този рай човек е бил още едно същество, изградено от духовна топлина, а не е бил едно физическо същество в днешния смисъл на думата.

409. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А междин- мото състояние на процеса между двете крайни положения е означено с думата Йезод.

410. Учението на Кабала за Бога - Влад Пашов (1902- 1974)

Резюмирайки гореказаното, можем да кажем: Бога не можем да Го постигнем и познаем в Неговото същество, но е познаваем в своите проявления.

411. Душата по време на смъртта и след смъртта - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето защо всеки свят има за всяко начало на човека свой рай (ган-едем), свой нахар-ди-нур (място за пречистване на душата) и своя геена - място за наказание.

412. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

Втората глава се занимава с подробно разглеждане на десетте сефироти, с техните крайни изводи, в зависимост от разместване на буквите на думата Тетраграм.

Десетте сефироти, освен Неизреченият, считат, че техният край се съединява с началото, както пламъкът е съединен с главнята, затова, защото Господ е един над всичко и няма друг, подобен на Него."

Първата буква на думата вода е мем, а шин е крайната буква в думата огън.

413. Практическа Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

От началните, средните и крайните букви на една или няколко думи може да се образуват нови думи и предложения.

414. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

Седемдесет и вторият гений е наречен Мюниах, което съответства на Божественото Име Атенбюи, което значи край на нещата.

415. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Също и Елисей е орал на нивата, когато минал Илия покрай него и го взел със себе си.

Ако вземем Библията и разгледаме пророците, започвайки от Илия и стигнем до Малахия, минавайки през Исайя, Еремия, Иезекил, Данаил, спирайки се на това, което Библията казва за тези образи, тогава ще видим, че не можем да ги причислим към общата схема на Посвещенията.

416. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Преживях едно безкрайно блаженство.

417. Пророк Илия - Влад Пашов (1902- 1974)

Като тръгнал оттам, намира Елисей, че оре на нивата с 12 чифта волове и мина Илия покрай него, и хвърли върху него кожуха си.

418. Пророк Елисей - Влад Пашов (1902- 1974)

Израилевия и юдеевия царе воюват с моавците и намирайки се в пустинята, рискуват да измрат без вода.

419. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

се казва: „И за то така говори Господ Еова, ето полагам в Сион основание, камък избран, скъпоценен, крайъгълен, основание твърдо.

420. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

В 31-ви стих е казано: „Господ ще излее яростта си против всички жители на земята, екотът ще стигне до край земята.

Който може да изтърпи докрай, той ще бъде достоен за Бога и Бог ще направи жилище в него.

421. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Първите шест глави от книгата му покрай символизма си имат и исторически характер, а останалите са пророчески.

Защото Той е Бог жив и пребивава във век, и царството му няма да се развали, и властта му ще бъде до край.

Но след това ще му се отнеме властта, за да се изтреби и погуби докрай, и властта ще се предаде на светиите, чието Царство няма да има край."

В течение на 21-ви век постепенно ще се организира животът на по-справедливи и разумни начала, и във 22-ри век ще дойде Царството Христово, което няма да има край.

422. Пророк Софония - Влад Пашов (1902- 1974)

За този фатален край на нашата епоха говори пророкът, а не за гнева на някакво капризно лично божество.

423. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Петият аркан е наречен „Учителят на тайните", отговаря на буквата хе и е описан по следния начин: „Покажи ми, Господи, пътя на Твоите повеления и ще ги съхранявам до край.

424. Цар Соломон и неговите писания - Влад Пашов (1902- 1974)

както пясъка, който е край морето.

425. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

За всяко едно окултно движение Божественият Дух туря в действие специфични сили и енергии, защото Божественият Дух, който е проявление на Абсолютния Дух, разполага с безкрайни възможности и разнообразие на проявленията и енергиите.

426. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

От друга страна Ориген обръща погледа си към крайните си гностични учения, които разбират твърде по човешки това, което в Стария завет се казва за "Гнева Божий" и обвиняват Бога на Стария завет за един демон.

Ориген не отрича историческите факти в Евангелието, както правят това някои крайни гностици, но той взема историческото, външното като символ на нещо духовно, на нещо свръхсетивно.

И затова Христос казва: "Никой не може да дойде при Мене, подразбирайки никой не може да влезе в духовния Път, ако Отец не го привлече.

427. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Слизайки на земята, дошъл от безкрайните глъбини на космоса, Христос, както казах, е имал специалната задача и мисия да приобщи земята към великата хармония на космоса.

428. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

И ще царува във веки над дома Яковов и Царството му не ще има край.

Един съвременен духовен човек, Франк Рителмайер, спирайки се на този въпрос, казва: "Божественото Христово Същество може да се облече само в едно тяло, приготвено за целта от Провидението.

429. ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Веднъж бях излязъл по служба и минавайки покрай палатата Силоан, всред голяма тълпа видях един млад човек, който съвсем спокойно разговаряше с народа.

Народът разбираше моето критично положение и като заловиха Исус, из целия край кънтяха във въздуха виковете: "Разпни го!

Малкият ми воински отряд също натъжен мина покрай мене.

430. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Освен това, което Марко дава, Матей описва как Йоан, като проповедник на покаянието, с мощни думи довежда докрай слизането на човешката душа чрез потресающите, дишащи настроението на последния съд образи, за брадвата при дървото и за лопатата на гумното.

431. 9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

На следния ден след кръщението, Исус пак минава покрай мястото, където Йоан кръщава.

А когато минаваше покрай Галилейското езеро, видя Симона и брата на Симона Андрея, че хвърляха мрежи в езерото, понеже бяха рибари.

432. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В 13-та глава на Матея се казва: "В същия ден Исус излезе из къщи и седна край езерото.

Ако се обърнем към вътрешната страна на човешкото естество виждаме, че там царува числото 3 - мисъл, чувство и воля, която троичност се изразява и във физическото тяло - глава, гърди и стомах или крайници.

Момичето страда от друга крайност на жената с кръвотечението.

Остарелият земноженствен елемент отива към своя край, вечноженственото, което не е вече свързано с пола, започва да действа.

433. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

А Йоан разгръща от безкрайните висини на съществуването душевната мантия над всяко създание, както атмосферата обгръща земята.

Който остави да действа върху него това Писание от тази гледна точка ще открие, че отначало до край то е потопено в Принципа на Любовта, на състраданието, на простотата и даже до известна степен детинското.

Ако се разгледа внимателно, ще се види, че Евангелието на Йоан, покрай дълбоката философия, която съдържа в себе си, изнася най-вярно и историческите факти.

Евангелията, най-дълбокото от които е Евангелието на Йоан, са документи, изпълнени с безкрайна дълбочина.

434. ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Първоначално с брат си Яков той бил ученик на Йоан Кръстител и когато Исус минал покрай тях, Йоан казал: Ето Агнеца Божий.

435. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Както в началото на Евангелието на Йоан стои прологът, така в неговия край стои една глава, която съзнателно трябва да отличим от останалото Евангелие.

Следователно, образът на майката в тази пролетна сцена сочи в крайна сметка назад, към онези времена, когато самата Природа още е била Великата Майка на Живота".

За да направим това, трябва първо, опирайки се на композицията на Откровението на Йоан като цяло, да се опитаме да хвърлим кратък поглед върху общия строеж на Евангелието на Йоан и след това върху строежа на Евангелието на Матей.

436. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Човекът Йоан е този, който получава благодатта да измине докрай трите степени на развитието - на образа, на Словото и на Същността, ясно и изцяло.

Той ясно преминава докрай през ранните степени на чудесата Христови, а това значи, че той е имал силата да мине през смъртта и Възкресението, защото това е съдържанието на седмата, последната степен на първия кръг.

Така ние виждаме как, въпреки че събитията в живота на Христос напредват, душата на Петър се връща още веднъж в първия кръг, когато стига до неговия край и остава на степента на образите.

Накрая, намирайки се в този съновиден сън, той се отрича от Христос: сън, в който изпада в будно състояние и който превръща за него всичко в чужди и далечни образи.

437. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това най-дълбоко слизане в материята е край на инволюционния процес, на слизането на човека.

Но след изгонването им от рая те забравили всичко, каквото им било предадено и сега, със слизането си на земята Христос донесе това Божествено Учение и го проповядва, за да се пробуди у хората споменът за райския живот, където те са учили това Учение.

438. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Крайната степен на Християнството е да подготви човечеството към нова степен на съзнанието, да предизвика към живот нов световен вихър.

439. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Накрая Евангелието на Йоана ни казва, че са станали още безкрайно много неща, които не са записани в Евангелието.

440. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова казваме, че Христовото събитие означава край на инволюцията и начало на еволюцията, т.е.

441. 3.3. ТРЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ДИГНИ ОДЪРА СИ И ХОДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Христос постоянно минава покрай тях и им казва: Дигни одъра си, откажи се от прислугата на вашите ближни".

442. 3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Седемте хиляди са хората на крайната епоха, хората на седмия ден, онези, които ще издържат мировия съд, който е съдът на самата мирова история.

" След като Му съобщават, че има пет хляба и две риби, Той казва: "Накарайте човеците да насядат.

443. 3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР - Влад Пашов (1902- 1974)

Отец бе послушал Исуса, защото Лазар бе достигнал до крайния факт на великата драма на познанието.

444. 5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя почва с думите: "А преди празника на пасхата, Исус, знаейки, че е настанал часът Му да премине от този свят към Отца, и като беше възлюбил Своите, които бяха на света, докрай ги възлюби".

445. 7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Казва й Исус: Не се допирай до Мене, защото още не съм възлязъл при Отца, но иди при братята Ми и кажи им: Възнасям се при Моя Отец и при вашия Отец, при Моя Бог и при вашия Бог".

446. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Който се остави да действа това Евангелие върху неговата душа и неговото сърце ще открие, че отначало докрай то е потопено в Принципа на Любовта и състраданието, на простотата и даже, в известна степен, на детинското.

Първите християни не са мислили, че осенението от Духа Святи е само еднократно събитие за произвеждане на зачатието, а е едно трайно състояние.

447. 2. ЕТЕРНИЯТ ХРИСТОС В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Там силите на Природата са били олицетворявани от гърците, в лицето на Аполон и Артемида, и от финикийците - от Адонис и Астарта, където силите на райското първично състояние на Земята са се изявявали по особен начин.

448. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

И царството му не ще има край.

И затова Христос казва: "Писанията за Мене се изпълняват и са към своя край".

449. 10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Зарадвайте се в онзи ден и заиграйте, защото ето, голяма е наградата ви на Небесата.

И когато дойде, ще дойде като светкавица, която ще освети от единия до другия край небето.

450. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото, както светкавица, когато блесне от единия край на хоризонта до другия край на хоризонта, така ще бъде и Човешкият Син в Своя ден." (17;24) Когато вътрешната Светлина на човека проблесне отвътре, тя осветява като светкавица цялото етерно тяло.

451. 13. ЦАРСТВОТО БОЖИЕ И ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО - Влад Пашов (1902- 1974)

С думата рай, която намираме също и у Лука, в думите, които Христос отправи от кръста към единия от разбойниците, разпънат заедно с него, Павел разбира четвъртото небе, сферата на Слънцето, която като средна сфера включва в себе си заедно силите на всички останали сфери.

452. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Мирът не е едно преходно състояние, а трайно, висше състояние на душата.

А цялото наставление може да бъде разбрано, като вземем неговия край: "Щом вие, които сте лоши, можете да давате добри дарове на своите чада, колко повече Отец ваш, Който е на небето, ще даде Дух Святий на онези, които Го помолят" (11;13).

Всяка истинска молитва е насочена, в крайна сметка, не към една земна цел, а към една небесна цел, за вселяването на Божествената сила на благодатта, на мира, на правдата в човешката душа.

453. 16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото това, което е писано за мене, е към своя край.

Те ни насочват към безкрайни глъбини.

Сърцата на учениците са завладени от чувството на една безкрайна раздяла, от безкрайно очакващо напрежение.

Царството Божие слиза при Него и Той може да влезе в рая, преминавайки край меча на ангела.

454. 17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото, когато отиваш с противника си да се явиш пред управителя, постарай се по пътя да се помириш с него, да не би да те завлече при съдията и съдията да те предаде на служителя, и служителят да те хвърли в тъмница.

Защото, както светкавицата, когато блесне от единия край на хоризонта, свети до другия край на хоризонта, така ще бъде и Човешкия Син в Своя ден.

След това довеждат децата при Него и учениците ги отпъждат, но Той казва: "Оставете децата да дойдат при Мене и не ги възпирайте, защото на такива е Божието Царство.

455. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

А това значи човек, който е с парализирани крайници.

456. 21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

той си остава в тази роля докрай.

457. Съдържание - Влад Пашов (1902- 1974)

7. ПРЕДСКАЗАНИЯТА НА ХРИСТА ЗА КРАЙНАТА ЕПОХА

458. 2. НОВОТО НАЧАЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Той минава покрай тях и им казва: "Вървете след Мене и Аз ще ви направя ловци на человеци".

459. 3.3. Изцелението на прокажения - Влад Пашов (1902- 1974)

И затова Той веднага се съгласява и простира ръката Си, допирайки се до него, и проказата го напуща.

460. 3.6. Призоваването на учениците - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава Той им казва, че ако Той с помощта на Велзевул и Сатаната изгонва бесовете, то Сатаната се е разделил против себе си, дошъл е неговият край.

В началото на 4-та глава се казва, че седейки в ладия край брега на езерото, понеже се бил събрал много народ, дава притчата за сеятеля.

461. 3.7. Укротяване на вятъра и морето - Влад Пашов (1902- 1974)

След пътуването по езерото с ладия, Христос е на задния край на ладията, заспал.

462. 3.17. Изцеление на слепия просяк - Влад Пашов (1902- 1974)

След това по повод на това, че му довеждат деца, Христос казва: "Не ги възпирайте, защото на такива е Царството Божие.

463. 4. КОЙ СЪМ АЗ? - Влад Пашов (1902- 1974)

Да Го познаят не само като човек, който ходи с тях по Земята, но и като Божествено Същество, слязло от безкрайните висини на Космоса на Земята, за да внесе един нов импулс в живота на човечеството.

464. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато на другата сутрин Христос се връща с учениците от Витания и Ерусалим, и минава край смоковницата, Петър казва: "Учителю, виж смоковницата, която Ти прокле, е изсъхнала" А Христос, без да отговори нищо на въпроса, му казва: "Имайте вяра в Бога.

И когато Петър Му посочва на влизане в града, че смоковницата е изсъхнала, когато сутринта минават покрай нея, Исус в отговор им казва: "Имайте вяра в Бога.

Демаскирайки ги, Той принуждава силите на света да преминат към решението.

465. 7. ПРЕДСКАЗАНИЯТА НА ХРИСТА ЗА КРАЙНАТА ЕПОХА И ЗА ВТОРОТО ПРИШЕСТВИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

7. ПРЕДСКАЗАНИЯТА НА ХРИСТА ЗА КРАЙНАТА ЕПОХА И ЗА ВТОРОТО ПРИШЕСТВИЕ

Още преди да е минал през Голгота, Христос прави предсказание за крайната епоха, когато ще стане Второто пришествие, второто Негово идване.

И ще бъдете мразени от всички заради Моето Име; но който устои докрай, той ще бъде спасен.

466. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

И най-избраните не можаха да издържат докрай и да останат достатъчно будни.

Така намирайки се вън от физическото тяло, докато това тяло се намира тук или там, Той можа да посади в душите на учениците всичко, което действаше и което излъчваше като импулс, като Дух.

467. 9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Симон от Киринея и Йосиф от Ариматея са две личности, които за пръв път се споменават във връзка с драмата на Христа и то в нейния край.

468. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

До едно място го носих на гърба си, но разбрах, че няма защо да го нося докрай.

469. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Крайната цел на човешкото развитие е да даде плод, в който да се изявят възможностите на зародиша.

Тук само ще кажа, че крайният резултат, крайният плод на цялото това развитие на еврейския народ е Исус, чието раждане е описано като завършек на развитието на еврейския народ; Той е плод на цялото развитие на еврейския народ.

С това той е бил човекът, който сложил край на старото време.

470. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

При древните Посвещения ученикът е прониквал в Тайните на Микрокосмоса, но ненамирайки се в тялото си.

471. 6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Втората група съдържа едно тайно предупреждение, започващо с едно не: Не събирайте съкровища, не се грижете, не съдете.

Не събирайте съкровища;

472. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

а каквото разстояние се намират деветте блаженства от началото на Евангелието на Матей, на такова разстояние от неговия край намираме една част, която се състои също от девет члена, които отговарят точно на групата на блаженства.

473. 8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ' - Влад Пашов (1902- 1974)

С това вселенската воля вдъхва Живот в Космоса, който се изразява в безкрайно разнообразие.

Този процес на безкрайна диференциация, безкрайно повторение на Божеството, се нарича в окултизма Царство.

Това Царство е такова, че отразява в безкрайно разнообразие Съществото на Божеството.

Във всеки човек се отразява Бог, отпечатък от Божеството, Което в безкрайни степени и в безкрайно разнообразие се изразява в Царството.

Въпреки безкрайно многото, на което се учи човек в течение на своя живот, неговият темперамент, характер и наклонности си остават същите, както и в детинството.

474. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

13та глава, в която са първите седем притчи, започва с думите: "В същия ден Исус излезе из къщи и седна край морето.

475. 3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Екстазът не дойде върху него като блаженство, а той нахлу като гетсиманска нощ в съзнанието, когато не беше в състояние да разбере какво става около него и, намирайки се в двора на първосвещеника, не знаеше вече действително какво става.

476. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той гостува у някой си кожар Симон, чиято къща е край морето.

Крайната точка на това пътуване е Рим, където той пристига като затворник, понеже като бил в Ерусалим, юдеите искали да го убият и затова войската го взела под своя закрила и след това се явява пред управителя на Фест, после при Феликс и цар Агрипа, който поискал да бъде пратен в Рим при Кесаря, защото бил римлянин.

477. 4. ВТОРО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР - Влад Пашов (1902- 1974)

"Затова, братя, постарайте се още повече да затвърдявате вашето призвание и избиране; защото, като вършите тия добродетели, никога няма да изпаднете."/1;10/.

478. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото тоя Мелхиседек, Салимски Цар, Свещеник на Всевишния Бог, Който срещна Авраама, когато се връщаше от поражението на царете и го благослови, комуто Авраам отдели и десятък от всичката плячка - Тоя, който е първо, по значение на името му, Цар на Правда, а после и Салимски Цар, Цар на Мир - без баща, без майка, без родословие, без да има или начало на дни, или край на живот, но оприличен на Божия Син, остава завинаги Свещеник." /7;1-3/.

479. 7. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук думите са като прозрачни прозорци или кристали, в глъбините на които виждаме да лежат безкрайни съдържания.

480. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Така и вие, понеже копнеете за духовните дарби, старайте се да се преумножат те у вас за назидание на църквата." /14;12/.

481. 15. МИСЛИ ОТ ПЪРВОТО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ СОЛУНЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Пророчества не презирайте.

482. 19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото този Мелхиседек, Салимски цар, свещеник на Всевишния Бог, който срещна Авраама, когато се връщаше от поражението на царете и го благослови, комуто Авраам отдели и десятък от всичката плячка - той, който е първо, по значение името му, цар на Правда, а после и Салимски цар, цар на Мир - без баща, без майка, без родословие, без да има или начало на дни, или край на живот, но оприличен на Божия Син, остава завинаги свещеник." /7,1-3/.

"Сине мой, не презирай наказанието от Господа,

483. III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя ще завърши с голяма катастрофа, която ще тури край на нашата цивилизация.

484. 1. Послание до Ефеската Църква -Първата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

На този, който победи, ще му дам да яде от Дървото на Живота, което е всред Божия Рай." /2;1-7/.

проникне в материята и я овладее, и стане господар - ще дам да яде от Дървото на Живота, което е всред Рай Божий.

485. 4. Послание до Тиатирскага Църква -Четвъртата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

И на този, който победи, и който се пази докрай, за да върши дела чисти като Моите, ще му дам власт над народите - както и Аз получих от Отца Си.

486. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така, както се е откъснало животинското царство, така и расата на изостаналите, на низшите човеци, които носят на челото, на лицето и тялото си отпечатъка на злото, което живее в тях, ще се откъсне от човечеството, което ще трябва да напредва към Духа и да стигне крайната цел.

Елиминирайки една или друга животинска форма, човек е придобивал една или друга способност или добродетел.

487. XI. ИЗГРАЖДАНЕТО НА БОЖИЯ ХРАМ - ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега ние носим също така един зародиш на нашето ново тяло, това, което сега ще се изгради, когато Земята стигне своята крайна еволюция.

488. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

За името СОРАДТ се е употребявала една стрела, носеща на горния си край две закривени острия.

А символът му е, както казах, стрела с върха надолу, към центъра на Земята, носеща на горния си край две закривени острия, прилични на агнешки рога.

Изкушението се състоеше в това, че то откри преждевременно пред първите човеци външния свят и ги свърза в неговите сили, които сили бяха свързани, именно, с това същество и хората се обвързаха с тези сили и заради това те трябваше да напуснат Небесния Рай и да отидат в света, където управляваше това същество, да се учат в земното училище на света.

Затова цялата човешка история е изпълнена с борби, със страдания, защото хората не послушаха Гласа на Бога, Който им говореше и ги учеше в Райската градина, а послушаха гласа са адепта на Черната Ложа, който е именно това същество с двата рога, изявено и чрез червения Змей и Звяра със 7-те глави и 10-те рога.

489. XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА БИТИЕТО - СВОБОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И само онези хора, които са крайно затъпени от съблазните на Звяра с двата рога, ще попаднат в пътя към Бездната.

Само вследствие на Войната на всички против всички ще се явят известни предразположения за крайно падане в Злото.

490. XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Поуката, която трябва да извлечем от това дълбоко разбиране на Апокалипсиса е, че разбирайки хода на човешката еволюция, ние виждаме, че онази Сила, която издига човека към Божественото, е Любовта Христова, е Христовият импулс.

491. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

То е едно мистично число, което съдържа в себе си покрай другите Тайни и Тайната на човешката седморна природа.

Посланието завършва с думите: „На този, който победи, ще дам да яде от Дървото на Живота, което се намира в Божия Рай."

Това са много напреднали Същества, които обкръжават Първоначалния Извор на Битието, за да видят и засвидетелстват Неговата безкрайна Същина.

492. II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато Адам пожелал да познае Ева, той взел от покрайнините на Рая злато, тамян и смирна, внесъл ги в пещерата, благословил я и я осветил с тях, за да бъде дом на него и на неговите синове и я нарекъл „Пещерата на съкровището".

Историята на човечеството е едно безкрайно преобразяване и развитие на съзнанието, тя е преминаването през множество форми на съзнание.

В далечното минало човечеството е черпило повече от несъзнателното съзнание на крайниците, най-удивителните богатства на прастарите магически култури, от които намираме последни и напълно изопачени остатъци между негрите.

493. IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА КРЪСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

" е бил израз на безкрайното чувство на опразване и умиране, което завладява човека.

Трите Слова на Кръста, предадени от Лука, излъчват безкрайна доброта.

Като се казва, че всичко е свършено, подразбира се, че е постигната крайната цел на Посвещението, тържественото завършване на Посвещението.

494. IX. АЗЪТ - МЕЧ С ДВЕ ОСТРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Крайната цел, която може да се желае, това е едно обединение на отделните Азове, станали свободни, с връзките на Любовта.

495. X. АКАШОВАТА ХРОНИКА -ИЗТОЧНИК ЗА ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И в бъдеще, разбирайки правилно себе си, всички религии ще съдействат постепенно да бъде разбрано това, което се съдържа в Тайната на Голгота, за да го направят достояние на хората като импулс, който даде нова насока на земното и човешко развитие.

496. XII. СИН ЧЕЛОВЕЧЕСКИ - ЕТО ЧОВЕКЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето ме пред това, което единствено е достойно за уважение и поклонение, пред Божественото в мене, пред Което апостолите, ако биха имали истинско себепознание, би трябвало да си кажат: В целия заобикалящ ни свят не съществува нищо, което, по своята трайност и величие, може да се сравни с Това, Което стои тук пред нас, като Син Человечески.

497. ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

А реалност означава истинското, трайното, валидното, определеното, постоянното, действителното и пр." Под и зад цялата външна проява или видимост трябва всякога да съществува една основна Реалност - това е Законът.

Хората са давали на тази Реалност различни имена: Бог, безкрайна и вечна разумна Енергия, Абсолютното и др.

2. Всичкото трябва да бъде безкрайно, защото не съществува нищо, което да ограничава, обуславя и спъва Всичкото.

То трябва да бъде безкрайно и но пространство.

То трябва да бъде безкрайно и по сила, или Абсолютно, защото няма нищо, което да го ограничи, да го задържи, да го смути.

И тъй, Всичкото е Безкрайно, Абсолютно, Вечно, Неизменно.

То е един безкрайно живущ Ум, един Ум, който прониква всичко и е основа на всичко, когото посветените наричат Дух.

Ние с нашето самосъзнание можем да мислим за Духа като безкрайно жив Ум.

"Безкрайният Ум на Всичкото представя от себе си Утробата, в която се заражда Вселената".

Има милиони по милиони подобни вселени, съществуващи в безкрайния Ум на Всичкото.

НАГОРЕ

0.99828100204468