Търсене в текстове за 'Разказ'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 111 резултата в 82 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 4_05 ) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

Има един разказ, който характеризира цялото човечество; той прилича на приказка от „Хиляда и една нощ“: един богат човек носел на рамото си мотика и търсел да го наеме някой.

2. 60) Планина на знанието и самоусъвършенстването - Боян Боев (1883 – 1963)

Напишете един разказ: „Шест часа на Онзи свят“.

3. 46) Мъдреците от изток - Боян Боев (1883 – 1963)

Този евангелски разказ за поклонението пред Христа е белег, че разумните сили в Природата са се обединили за Христовата кауза, за реализирането на мисията Му – възкресението на човешката душа и влизането ѝ в изобилния живот.

4. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя гледа има ли ритъм и съзнание: забележи ли, че няма, не взема участие; а щом е така, то всичката работа на човека отива напразно – тя е механична.“ В това отношение – доколко е важна будността на съзнанието за акумулиране на творческите сили на Природата в човешкия организъм, е интересен евангелският разказ за жената, която страдала дванадесет години от кръвотечение.

5. 99) Трябва друг мироглед - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е вярно, но чуйте този разказ.

6. ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ - Боян Боев (1883 – 1963)

Материалистът би могъл да каже: „Каква голяма разлика между този начин на образуване на слънчевата система и библейския разказ за сътворението на света в шест дни!

7. ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

По някой път може да се използва сюжетът на някой разказ.

8. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

5. Художественият елемент при история и география се вмъква чрез използване на художествения разказ, на легенди, художествено описание на исторични събития и на чужди страни във форма на пътни бележки и пр.

9. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

Съобразявайте се с тази чувствителност и я използвайте при възпитанието.” Ако на едно дете от втория период - т.е между 7-14 години - му се каже нещо сухо, научно, то няма да се заинтересува, ще остане безучастно, апатично, но ако му се каже нещо, което буди чувства, например приказка, разказ, то ще се оживи и заинтересува.

10. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще приведа един разказ из романа „Идиот” от Достоевски.

Ето накратко този разказ:

Един аналогичен пример привежда и Георги Иванов в статията си: „Моето свободно възпитание” - разказ за ученика Костадин.

11. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

В повестта „Виелица" от руския писател Вересаев има един трогателен разказ за героинята на повестта.

12. Екскурзия на 24 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Да напишете един разказ: „Шест часа на онзи свят".

13. 49. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е днес като разказ от „Хиляда и една нощ", но това ще бъде утрешната действителност.

14. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

В повестта „Виелица” от руския писател Вересаев има един трогателен разказ за героинята на повестта.

15. 011 ЕДИНСТВО В ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Има един разказ: Двама млади се обичали.

16. 012 ГРАНИЦАТА МЕЖДУ ДВЕ ЕПОХИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Разказът за грехопадението на човека крие в себе си една от великите тайни на живота В този разказ символично е засегнат въпроса за инволюцията.

17. 114 МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Има един мистичен разказ: в древността един цар, който се разхождал в градината си, набрал кошница с череши.

18. Будността на съзнанието - Боян Боев (1883 – 1963)

Един разказ от Стара Гърция разказва, че хората видяли по морето една голяма костенурка и помислили, че е остров.

19. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За да се разбере защо Саабей му е дал образа на овен, ще се спрем на митологичния разказ, изразяващ благородството в защита на слабите и онеправданите.

20. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Платон е илюстрирал своята идея за идеите и тяхното отношение към феноменалния свят с един разказ за пещерата.

Този разказ прилича на басня, но той съдържа една Истина.

21. ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултната наука приема, че тя е дело на Мойсей, в която той излага окултната космогония и историята на човешкото развитие под формата на разказ.

22. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

И библейският разказ признава, че Мойсей е възпитан в Египет и е изпратен от правителството да надзирава евреите, които работили в областта на Госен.

Библейският разказ ни казва, че Йетро имал седем дъщери, които пасли овцете му.

Затова обикновеният преводач ще преведе само обикновения разказ, който е първият буквален превод.

Закона (Библията) само простия разказ и обикновените думи.

Когато Петокнижието на Мойсей се разгледа в тази Светлина, то пред нас изпъква едно много дълбоко и забележително изложение на окултната наука, предадено така, че с обикновения си разказ да задоволи обикновения човек, а с по-дълбокото си значение, което се разбира само от онзи, който има специален ключ за разбиране на такива книги, то е дълбока космогония, в която също с голяма вещина се разглежда и появата и развитието на човека и човечеството.

23. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

Различните лица, които се явяват като исторически личности в библейския разказ, тук вече изпъкват като определени сили, които са дейс- твували в определени моменти от космичното строителство.

24. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Мойсей подробно е описал цялото това развитие преди и след потопа под една забулена форма на разказ.

25. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Можем да кажем, че целият разказ за човешката еволюция, даден в Битието, се потвърждава напълно от това.

Битието говори за този процес с един дълбок духовен разказ.

26. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В латинския превод споменатият отец съзнателно е превеждал така, че да се заличи езотеричния характер, който еврейският език придава на евреиските писания и да ги направи един обикновен разказ и история, както се представят пред обикновения човешки поглед.

27. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Второто място е краткият разказ за изцелението на един сляп от Витсаида, който разказва накрая на двете опитности с нахранването.

В този кратък разказ се крият и други Тайни.

28. 3.3. ТРЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ДИГНИ ОДЪРА СИ И ХОДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Много тайни са скрити в този разказ.

29. 3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така не са случайни и числата пет хиляди, четири хиляди и другите числа, които се употребяват в този разказ.

Така че, във всеки разказ в Евангелието се намира, така да се каже, една част Небе.

30. 3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР - Влад Пашов (1902- 1974)

Този разказ е описан по следния начин в 11 глава на Евангелието на Йоана: "Един човек, на име Лазар от Витания, от селото на Мария и на сестра й Марта, беше болен (А Мария, чийто брат беше болен, бе онази, която помаза Господа с миро и отри нозете с косите си.) И тъй, сестрите проводиха до Него да Му кажат: Господи, ето този, когото обичаш, е болен.

Този разказ го няма в другите Евангелия.

Онзи, който малко от малко познава метода на древното Посвещение в Мистериите, ще познае в този разказ едно Посвещение, извършено от Исус публично, докато в древността, в храмовете на Мистериите, това се е извършвало тайно, а не публично.

Целият разказ за възкресението на Лазар е обвит в едно тайнствено було.

Това лесно се вижда от следната мисъл, изказана в самия разказ.

31. 6. ПРЕДАВАНЕ И СЪДЕНЕ НА ХРИСТА - СМЪРТ И ВЪЗКРЕСЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В този разказ за разпятието са скрити много космични и мистични Тайни.

32. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са все посвещения, които са предадени във формата на разказ, за да се скрие Истината.

33. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Че с този разказ ни е указано това, се вижда от думите, които Христос казва на излекувания: "Върни се у дома си и разкажи какви неща ти стори Бог".

34. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

От самия разказ в Евангелието се вижда, че повереният талант е спящият духовен орган на сърцето, вложен във всеки човек.

35. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Единственият рождествен разказ, който привлича неговото внимание, това е Кръщението в реката Йордан, защото то е едно събитие, чрез което в човека Исус се ражда Христос.

Второто място е краткият разказ за изцелението на един сляп от Витсаида, който е разказан накрая на двете нахранвания.

Другото, което е скрито в този разказ е, че изцеленият най-първо проглежда в етерният свят и след това във физическия.

Този разказ при Марко се състои от едно единствено изречение.

Този разказ не е изложен богато и подробно.

в краткия разказ за Възнесението достига до своя последен връх.

36. 2. НОВОТО НАЧАЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Този разказ, както и цялото Евангелие на Марко, се отличава с една дълбока художествена композиция, чрез която с няколко думи се предават велики идеи, велики образи.

37. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако се анализира този разказ, ще се види, че това не е едно физическо явление, а един символ.

Тогава какво е значението на този разказ?

38. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако вникнем по-дълбоко в този разказ, ще открием, че се намираме пред един световно-исторически факт, който хвърля голяма светлина върху Тайната на историческото развитие на човечеството.

39. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Преди да завърша разказа за изкушението ще поставя въпроса - защо Йоан не дава в своето Евангелие разказ за изкушението?

40. НЕОПЛАТОНИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Неоплатонизмът се развива в Александрия под влияние на работите на Филон Александрийски, който изследвал древните свещени писания, като алегорични - зад външния разказ той намирал по-дълбоко съдържание.

41. ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

В съгласие с библейския разказ исихастите проповядвали, че първият човек бил създаден по образ и подобие на Бога и се наслаждавал на райско блаженство в своя небесен дом.

42. ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според Зигавин Василий дал дълъг и подробен разказ за богомилската вяра, като започнал от космогонията и свършил с есхатологията.

43. Окултните основи на Богомилството ~ Символичното тълкуване на Писанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички езотерични учения знаят, че Старият Завет, като всички свещени Писания, има дълбок вътрешен смисъл и че външният разказ е само дреха на този вътрешен смисъл.

Външният разказ е само дреха, с която е облечено тялото, което представя моралният принцип, а Духът — това е вътрешният дълбок смисъл.

44. БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук се явява едно различие и противоречие между библейския разказ и богомилското схващане, както е предадено в апокрифната книжнина.

45. ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според друг халдейски разказ Ану е скритото Божество, Едничкото, и от Него произлиза Бел — Духът на Бога и Творец на всичко, който се движи над лицето на водите.

46. БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН - Влад Пашов (1902- 1974)

С това богомилите са повдигнали малко завесата, която скрива езотеризма на библейския разказ и за грехопадението и дейността на Каин.

47. 12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

В един митологичен разказ се разправя, че всички категории хора се изредили при Бога да представят проектите си, как може да се оправи светът; и Бог ги пратил всичките на земята да приложат плановете си, но никой не успявал.

48. 13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултната наука поддържа, че змията, за която говори библейският разказ, е бил един от много учените адепти на черното братство и той откъсна от забранения плод и го даде на Ева.

49. ИЗЦЕЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Разказ на брат Г.

50. Бае Митар пророкът - Михалаки Георгиев (1854 - 1916)

Яйцето в джоба ми не беше изсъхнало — мокреше ми още, — та колкото и да ми се виждаха нелюбопитни междуособните поздравления на киришчийките с кака Вокя, пак не можах да отида на игра, та се смирясвах на местото си и се озъртах като плъх в брашно, докато тетка Елисавета не настави бае Митровия разказ така:

51. Рибарската мрежа на Черната ложа - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Сега е вече време да преминем на следващия разказ, след

52. 15. Запознанството ми с братята в Мърчаево - Радка Левордашка (1920-2014)

Прочетох един разказ, прочетох втори - и той също така хубав.

53. 22. Разказ от дневника на Учителя - Радка Левордашка (1920-2014)

РАЗКАЗ ОТ ДНЕВНИКА НА УЧИТЕЛЯ

54. 72. За вселяването - Радка Левордашка (1920-2014)

След моя разказ господинът каза: „Е, видяхте ли, все пак нещо знаете.

55. ПЪТЯТ КЪМ ИЗГРЕВА - Теофана Савова

Но това ние разбрахме много по-късно, а по това време само слушахме и се възхищавахме от хубавия разказ на сестра ми.

Аз слушах с интерес хубавия разказ на сестра ми за

56. ДЕНЯТ НА ВЕЧНОТО СЛОВО - Теофана Савова

Може да напишете един разказ за значението на тези букви.

57. 5.14 1939 година — най-благоприятните духовни условия за българите - Светозар Няголов ( -2013)

Ще ви предам един разказ на Гради Колев Минчев, стенографиран от мен за летуването на братството през 1939 г.

58. 7.36 Донка Кънева - Светозар Няголов ( -2013)

(64 — Разказ от Ангел Гунев)

59. 4. Седемте езера - Светозар Няголов ( -2013)

Цялото братство се импулсира от техния разказ и всички пожелават да отидат на Калинините върхове.

Всеки ден, прекаран в планината, е една вълшебна приказка, един хармоничен разказ или поетично стихотворение.

60. Съдържание - Георги Томалевски (1897-1988)

Случка на фронта - разказ на брат Г. Р.

Как намерих пътя до него (Разказ по неписан спомен на сестра Василка Иванова)

61. УВОДНИ ДУМИ - Георги Томалевски (1897-1988)

За да има този, който държи в ръката си настоящата книга, една по-пълна представа за Учителя Беинса Дуно, в последващия разказ ние ще се постараем да проследим в едри черти неговия живот и средата, от която той произлиза.

62. Необикновената среща в църквата „Свети Димитрий' - Георги Томалевски (1897-1988)

Константин бе дълбоко затрогнат от този разказ на стария свещеник.

63. Момчето Петър - Георги Томалевски (1897-1988)

От този разказ, чут от човек, живял във Варна, и предаван от уста на уста, личи, че Петър Дъновски още от детинство е познавал тайната на дишането, която скритом практикувал и е бил вече усвоил изкуството да задържа въздух в себе си продължително време.

В тоя изобилен живот на природата младият човек виждаше Божественото начало, свързваше го с разказа за сътворението в началото на Библията, като още тогава разумеваше, че този разказ е символичен и следователно свещените писания не бива да се четат повърхностно, а да се търси в тях дълбокия смисъл.

64. Заминаване и следване в Америка - Георги Томалевски (1897-1988)

слушаше, унесена в този разказ, който за нейна радост продължи.

От вашия разказ.

65. Времето около първия събор на Братството - Георги Томалевски (1897-1988)

Приятелите често чуваха този разказ на Тодорчо Стоименов дори до деня 22 октомври 1952 г., когато той напусна земята.

66. Пътят до Варна. Съборът. Изненадата. - Георги Томалевски (1897-1988)

Езикът, на който приказвал, бил съвсем достъпен и ясно проличавало как евангелският разказ се облича в символи и се приближава до езотерическото разумяване на великото слово.

67. За словото на Учителя и за някои принципи на учението - Георги Томалевски (1897-1988)

Този случай напомня на скрития символ в Евангелския разказ за болния, който е чакал тридесет и осем години при къпалнята Витезда край Иерусалим.

68. Някои основни истини - Георги Томалевски (1897-1988)

В тринадесета глава на Йоан, където се говори как Исус изми краката на учениците на Тайната вечеря, трябва да се дири дълбокият смисъл, вложен в тоя разказ.

69. Музиката - Георги Томалевски (1897-1988)

Б., разказ от В.

70. Случка на фронта - разказ на брат Г. Р. - Георги Томалевски (1897-1988)

Случка на фронта - разказ на брат Г. Р.

И този разказ на Г. Р.

71. Как намерих пътя до него (Разказ по неписан спомен на сестра Василка Иванова) - Георги Томалевски (1897-1988)

Как намерих пътя до него (Разказ по неписан спомен на сестра Василка Иванова)

72. СИНЪТ НА МЕЧКАТА - Борис Николов

Помаците вярваха в истинността на своя разказ.

73. XII. ВЪТРЕШНИЯТ МИР - Константин Златев

Учителят на ББ продължава своя разказ: „Човек съществува като отделна монада и като колективна монада.

74. 'Абсолютният закон' - Невена Неделчева

Книгата на Невена Неделчева „Абсолютният закон” е разказ в разказа за тази среща и за един дълъг път във вътрешното пространство на душата, който се превръща в просветлено преоткриване на вечното.

75. Спомени за бате Крум от Миша Левин - Крум Въжаров (1908- 1991)

Връщам се към моя разказ.

76. Марс - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За отговор на този въпрос и за въздействието, което този образ дава, ще се спрем на митологичния разказ, създаден за това съзвездие и отразяващ благородното в защита на слабите и онеправданите.

77. 21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов - Сава Калименов (1901 - 1990)

Ако вземем Библията, не си спомням в коя глава има един разказ за тримата момци в огнената пещ, понеже са били вегетарианци.

78. Притчата за самарянина - Георги Радев (1900–1940)

Всред вълнуващия разказ за добрия самарянин, нашият поглед се е спирал с трепетен интерес върху картината - екзотична природа, екзотични библейски образи.

79. Глава седма: Изгрева 1936-1943 - Атанас Славов

Но това нямаше да е „Изгрева.“ А нашият разказ е за Изгрева.

Вече споменах как в блестящия си разказ „Мусаленския Бог“ професор Христофоров описва главозамайващите планинарски изцепки на Игнат.

80. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

И разказът за това пътуване, така както го имаме от Константин, е странен разказ.

Според печатния разказ на поп Константин бурята връхлита като наближават Света гора и ето че корабът, който и тъй и тъй не е в пълна изправност, а някаква развалина на Летящия холандец, или Пияния грък - бухтарабух! - прасва се, разбира се, скапва се сред вълните и с плуване, блъскане, давчене, с десетина наистина удавени - едва излизат на брега.

81. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

Такъв по време на нашия разказ е Делчев.

82. Братска комуна в Казанлък - Георги Христов

(Този разказ за комуната в гр.

НАГОРЕ

2.0585200786591