Търсене в текстове за 'Публика'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 133 резултата в 78 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 5_01 ) Завеждам ви при извора - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи съобразявам се с хората, със слушателите, с живата публика, която е пред мен.

2. 5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж, когато обикалях провинцията, държах сказка, след която по-голямата част от публиката се разотиде, останаха само около петнадесет души от интелигенцията.

Импровизирал пред самата публика в момента като излязъл на сцената и изсвирил „Песента на блудния син“.

Свирил в абсолютна тишина как синът се разделя от баща си, после как се връща... И когато свършил, публиката продължавала да мълчи.

3. УЧИТЕЛ И УЧЕНИК - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж когато обикалях провинцията държах сказка след което по голяма част от публиката се разотиде останаха само петнадесет души от интелигенцията.

4. 7) В Твоята Любов намирам аз покой - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато публиката е хармонизирана с певеца, той пее много хубаво.

5. 9) Видни музиканти - Боян Боев (1883 – 1963)

И двамата свирят хубаво, няма какво да ги критикуваме, но ако на Пшихода му се даде музикална публика, ще свири десет пъти по-добре.

Музикантът си има вътрешна публика, на която външната публика е само отражение.

Публиката изчерпва много музиканти, но когато музикантът дойде до мощната страна на музиката, тя го възобновява.

6. 41) На фокуса на музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Пианото е по-механичен инструмент и да дадеш израз при него е по-мъчно и се изисква по-голямо усилие, за да се дойде до хармония с публиката.

7. 51) Обяснителни бележки - Боян Боев (1883 – 1963)

Противник на абсолютната монархия, носител на републикански възгледи и привърженик на либерализма.

8. 58) Песента „Красив е животът” - Боян Боев (1883 – 1963)

В една публика, на която свириш, има няколко души, които те радват и са кураж, вдъхновение за теб, а другите са като нещо допълнително.

“ Наслада е, когато слушаш един концерт, премахнал личния елемент и участващ в общата работа; тогава цигуларят, който свири, и публиката, която слуша, са доволни.

9. 14) Вярата е едно истинско положение - Боян Боев (1883 – 1963)

Журналистът: Тази публика, на която ще говорите, в своята по-голяма част представлява културни, интелигентни хора, нашата учаща се младеж, студентите и голяма част от нашето чиновничество.

10. 78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология - Боян Боев (1883 – 1963)

Лондонското общество за психични изследвания от дълги години изследва явленията на парапсихологията по научен начин и издава редица публикации.

11. Изгрев, 25 септември, 1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз свирих импровизация пред самата публика песента на блудния син как се разделя с баща си и после как се връща.

Това беше импровизирано пред самата публика в момента.

И когато свърших парчето, публиката продължаваше да мълчи.

12. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако музикантът, който дава концерт, има публика, която го обича, той ще получи вдъхновение от нея.

13. Екскурзия на Витоша на 23 юли 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Публиката трябва да е много хармонизирана с онзи, който пее, за да може той да пее хубаво.

14. 51. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако един музикант има музикална публика, той ще изпълнява музиката по- добре.

15. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Здравейте .Запознах се с публикацията в тази тема .Много бих искала да прочета целите беседи ,от които са извадени горните мисли.Но за съжаление не е посочен източник.Моля за съдействие.Датата също леко ме обърква -20.12.1947 година.Знаем,че на 20.12.1944 година Учителят изнася своята последна беседа ,преди да си замине.Тези мисли обаче не са от тази беседа.Ще се радвам да уточним детйла -от къде точно са горните мисли-беседи,година и т.н.

16. 013 МУЗИКАТА – ПЪТ НА ПОСТИЖЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Бъдете уверени, че имате най-хубавата публика.

Има публика, която ще оцени пеенето ви.

При пеенето трябва да мислите за вътрешната публика.

17. 076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Който свири или пее, било пред публика, било пред един човек, той трябва да бъде обичан от тях.

18. 116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Евреите първоначално имаха република, но после поискаха и въведоха царство, искаха си цар.

А пък българите ще вървят по обратен път, те досега са имали все царство, царе, а сега ще имат република.

19. 129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато пее или свири, между него и публиката трябва да има обмяна.

Човек, като излезе пред публиката, кое ще му помогне да пее хубаво?

Трябва да обича публиката.

20. За магнетизма - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз свирих импровизация пред самата публика.

Това беше импровизирано пред самата публика в момента.

И когато свирих парчето, публиката продължаваше да мълчи.

21. Пратеник на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи съобразявам се с хората, със слушателите, с живата публика, която е при мене.

22. 53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год. - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Салонът беше препълнен от публика.

Само един от владиците се изправи и се обърна към публиката: "Господа, моля следобед в 2 ч.

23. ХАНО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

видният мексикански астроном и математик Хасино Амор в своя публикация твърди, че зад Плутон се намира Планета със значителна маса, отстояща от Слънцето на около 60 астрономически единици, която той нарече Хано.

24. Слънце - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При съвпад и благоприятни аспекти се изживява успех в интелектуалната сфера (вземане на изпити, добри търговски сделки); при секстил се наблюдава морално и материално възнаграждение в професионално отношение, а при писателски талант - възможност за успешна публикация.

25. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Императорът бил склонен да му предостави един град, в който той възнамерявал да приложи принципите на платоновата република.

26. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Маймонид, еврейски кабалист казва по този въпрос следното: „Онзи, който разкрие истинския смисъл на книгата Битие, трябва много да внимава да не го прави достояние на широката публика.

27. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

От този мисловен елемент, който придава сигурност на отделната личност, е произлязла и републиканската държавна форма на римляните.

28. 13. Свобода, братство, човещина, 26 февруари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Не мислете, че вие сте само публика в света.

29. СКЕПТИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

На една друга беседа, докато Учителят говорел, човек от публиката си

вдигна ръцете, публиката се умири и той продължи.

30. Говорната реч и детето. Приказката в говорната реч. Драматизация. Стихотворения, книжовна реч и картини. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Драматизацията може да бъде изнесена: 1) групово или единично, пред публика или като домашно забавление; 2) може да бъде на сцената, е стая или на открито.

31. Извънредни събития - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Естествено е, първите да бъдат по-издържани, с по-изискана програма и изпълнение, изнесени в по-голям салон, пред по-специална публика, за което следва да направим и известно предпочитание на по-способните деца.

Подобни забави се дават на някой патронен празник с известна благотворителна цел, където имаме амбицията да задоволим публиката, да оправдаем входа и да покажем възможностите на детското изкуство.

32. ТРИТЕ ЦЕНТЪРА - Методи Константинов (1902-1979)

Третият център - Космичният - е неизвестен на широката публика.

33. НАЙ ЖЕЛАНИТЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ - Теофана Савова

Той отишъл да слуша един проповедник, който взел да доказва на публиката си, че една риба може да погълне Йона.

34. ОКУЛТНАТА МУЗИКА И УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

Двама братя влязоха и тихо се приобщиха към публиката.

35. 8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса - Светозар Няголов ( -2013)

И ще има само едно царство на Земята, царство, а не република.

Такива братя и сестри, такава публика, на които главите, очите, ушите, устата, сърцата и мозъците светят, са всякога добре дошли.

36. Крушовската република 1981г. - Георги Томалевски (1897-1988)

Крушовската република - Георги Томалевски 1981г.

37. БЕЛЕЖКИ ЗА ЧИТАТЕЛЯ - Георги Томалевски (1897-1988)

Освен школските беседи той изнасяше беседи и за по-широка публика - така наречените неделни беседи.

38. Отново в България - Георги Томалевски (1897-1988)

Минава време, затворен в една скромно мобилирана стая, Учителят готви няколко публикации по френология.

39. Познаваме се отпреди 7000 години - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ти, рекох, като излезеш на сцената, трябва да имаш такова държание, че публиката да не очаква предварително, че ти ще пееш хубаво.

40. Акордът на лалетата - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Когато певецът пее, не трябва да се занимава с мисълта: какво ще каже публиката; но да пее за себе си, за Бога.

41. Словото и музиката - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Може да правите така: На репетициите да има диригент, а на концерта той да седне в публиката и с мисълта си да дирижира хора и оркестъра.

42. Музикалната Пентаграма. Химн на Слънцето - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ако пееш пред публика, която ти праща лоши мисли, ти след пеенето ще се чувстваш тъжна, незадоволена, изпразнена.

Ако пееш пред публика, която те обича и стои на висок духовен уровен, ти ще почувстваш радост и разширение след пеенето си.

43. Вечеря у сестра Савка - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Например те поднасят пълна крина с жито на публиката, но някои все ги критикуват и все са недоволни.

44. Новото Битие — Трети Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Преди няколко дена ме разплака на една генерална репетиция с публика, защото не бях сложила по-силен грим на лицето си.

Той няма право да те тревожи преди излизането ти пред публиката.

Ангелите и невидимият свят са моята публика.

– Учителю, кога ще ги изпея пред публика?

45. Внушението - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Бях свидетел на предсценичните трепети на една артистка, която за първи път излизаше пред публика.

Бях свидетел на предсценичните трепети на една артистка, която за първи път излизаше пред публика.

46. Деветата симфония на Бетховен - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Публиката не стихваше ръкоплясканията.

47. Приемът - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

– Учителю – попитах аз – как да се покланям на сцената, когато публиката ме извика пред завесата?

48. Кажи ми светли Божи лъч - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Публиката нестихващо аплодираше.

Част от публиката не си отивала.

На другата сутрин имахме репетиции и една от певиците каза пред всички: "Тя прави магии и омагьосва публиката.

– Когато ти пееш на сцената и отправиш погледа си към публиката, ти непременно трябва да спреш погледа си на едно лице, което ти харесва.

49. Новото Битие — Седми Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Всичките души, които слушат в публиката, ще дойдат след години тук, при нас.

50. Най-хубавата цигулка - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Той много я хареса и искаше, най-малко три месеца, да свири на нея, за да свикне и тогава да се яви пред публиката.

51. Концерт със Софийската филхармония, 'Лучия ди Ламермур', бомбардировките, евакуацията - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Публиката не си отиваше.

52. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

Значи съобразявам се с хората, със слушателите, с живата публика, която е пред мене." На друго място той обобщава: "Във всички лекции могат да се намерят методи за възпитание и за самовъзпитание.

53. V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

от основаното от Симеон Сакскобургготски Национално движение "Симеон II" (НДСВ) той стана поредният министър-председател на Република България, след като се закле в Народното събрание пред Конституцията на републиката.

Този официален акт на встъпване в длъжност на министър- председателя с царско потекло се превърна едновременно де факто и в признаване от негова страна на републиканската форма на управление в България, и в отказ от претенции за възстановяване на монархията.

54. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

насам книжният пазар у нас не би могъл да се оплаче от липса на публикации от и за Учителя П.

Дънов в САЩ - 1888-1895 г.: получаването на докторска титла по богословие с дисертационния труд "Науката и възпитанието" (неговата първа авторска публикация).

55. XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА - Константин Златев

Дънов е представен в тази публикация като "красива фигура, дишаща доброта".

в чужбина продължават публикациите за Учителя П.

56. СТАРИ И НОВИ ПОХВАТИ - Павел Желязков

Въпреки това този брутален жест предизвиква екстаза на публиката.

57. АСТРАЛНИ МЪГЛИ И ЕКРАНИ НА ВНУШЕНИЕТО - Павел Желязков

Той е интимно и свещено преживяване, което творческата личност пази ревностно и никога не го излага на показ заради любопитството на публиката.

Талантливите писатели, които имат много любов и изтънчена мисловност, в моменти на вдъхновение са така погълнати от това трепетно състояние, че публиката и материалната изгода абсолютно не ги вълнуват.

В процеса на творческата си дейност тези автори чистят авгиевите обори на обремененото си съзнание и продуктът от тази дейност, гарниран с външни ефекти, се предлага на публиката като изкуство.

58. ЗАРАЗНИ ФАНТАСМАГОРИИ - Павел Желязков

Публиката плаче за недействителните страдания на актьорите, а не плаче и не страда за истинските актьори в живота, които минават през големи изпитания и мъчнотии."

59. СИЛНИ И СЛАБИ СТРАНИ НА МАНИПУЛАЦИЯТА - Павел Желязков

Казахме вече, че целта, която се преследва с манипулацията, е да се деформира истината, да бъде тя компрометирана и, когато съмнението на публиката в нея е достатъчно силно, незабелязано да се подмени с лъжата.

60. Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова - Крум Въжаров (1908- 1991)

Докато съвременният танц не служи за друго, освен да забавлява публиката.

За да създава удоволствие, той трябва да слезе до нивото на тази публика, която, бидейки невежа и недостатъчно образована, го деградира и принизява.

Даже ако публиката не е привикнала или не е възпитана, за да вижда танца по този начин, тя ще го почувства.

Тя ще го почувства само когато танцьорът е достатъчно силен, за да накара своята публика да почувства мистериите, които той е разбрал.

61. Планетата зад Плутон – Хано - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В една научна публикация се съобщи, че посредством радиоактивния изотоп „Калий 40“ е могло да се установи, че преди 6-7 милиарда години на мястото на Слънчевата система е станал космически взрив - една звезда се е разпаднала на силови ядра, които са дали началото на небесните образувания в сегашната Слънчева система.

62. Ноктите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Хора с къси нокти не могат да имат успех в работите, при които е необходим контакт с публика, тъй като те лесно стават неучтиви и неприветливи благодарение на свойствената им критичност и склонност към възбуда и възразяване.

63. 11. Игра на театър - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Това е салонът за публиката, а тука е сцената, където ще играят артистите.

64. 21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов - Сава Калименов (1901 - 1990)

Унгария след Първата световна война обяви съветска република под владичеството на комуниста Бела Кун.

65. Едно сравнение - Георги Радев (1900–1940)

Сам председателят на френската република, при отрязване на лентата, подчертава, че всички градове, провинции и колонии на Франция са взели участие при строежа на Нормандия.

66. Предговор - Георги Радев (1900–1940)

Понятно е тогава, дето в някои пасажи вибрира нескривано негодувание срещу ония нелепи измислици, които систематически се внушаваха на широката публика.

67. ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО - Георги Радев (1900–1940)

Като привежда в подкрепа на своите, схващания някои гениални публикации, както той ги нарича, изхождащи от модерни физиолози на растителния живот, според които в ритъма и периодичността на процесите, що съпровождат растежа на растителните организми, могат да се прозрат прояви на съзнание и интелигентност, той заключава, че „най-сетне и широката публика е вече в състояние да схване, че цялата природа е жива и одушевена.

68. Глава седма: Изгрева 1936-1943 - Атанас Славов

Учителят изнасяше беседите си няколко пъти на седмица: в понеделник за вътрешният кръг на братята и сестрите, в сряда преди изгрев слънце провеждаше Младежкия клас, и в десет часа сутринта в Неделя идваше беседата за общата публика.

Точно както Неделните беседи бяха отворени за широката публика, така беше и с танцуването на Поляната по изгрев слънце, и всеки можеше да се присъедини към него, тъй като целта му беше точно това, което целеше братството, т.е.

69. Глава трета: Колежанинът - Атанас Славов

Посредникът предлага на Дракула да купи имот в Англия, и винаги се включва (след ужасните корабни бури и страхотии, през които англичанчето повръща, за да се подготви публиката за Двореца на Дракула), винаги се включва, казвам, пътуването му с влака Варна-Русе на сър Хенри Баркли.

70. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

„Ивнинг Телеграм“: - Възбуди публиката до възторг, какъвто не сме виждали... Държи музикантите на върха на палката си с емоционалната си мощ...

Чайковски вече е стъпил на краката си и след концерта казва: „Не съм постигал такъв възторжен от- глас на работата си дори в Русия.“ Става дума -уви! - само за отзвука на публиката към този концерт.

Красив, тембрист, с голям регистър, където всичко е божествено изравнено, глас с хипнотично въздействие върху публиката при всички условия и при всички обстоятелства.

71. Глава шеста: Пасторът - Атанас Славов

Така идва публикацията на иконом Иван Радов, без който нямаше да се запомни чорбаджи Атанас; след години го цитират Ников, Мирски - всички историци на варненското възраждане.

72. 3. Статия трета - Георги Христов

Окултна социология - Системата на Сент- Ив д ‘Алвейдър - Правителствата на съвременните народи - Република, монархия, теокрация

„При изследванията за произхода на общественото право и европейския начин на управление, ние често ще трябва да употребяваме термините: република, монархия и теокрация, поради което необходимо е точно да определим значението на тия думи, но не чрез граматически анализ, както многократно са правили това още от времето на Платона57 до наше време, а чрез наблюдение и исторически опит.

Република. Принципът на чистата република е народната воля.

Атина представлява в старо време чистият тип на такава република и не трябва да се забравя, че Атина дължи славата си не толкова на тоя начин на управление, колкото на учрежденията, заети от другите държавици на Гърция, Финикия и главно от Египет - на тайното учение на Орфея59, на делфийските60 и елевзинските61 тайнства , на обредите на Амфиктиона62 и пр.

Свободата на гражданите на тази република се обезпечавала с робство и никой не е бил гарантиран от възможността сам да попадне в робство.

Така например, ако Ницер не би откупил Платона, то този популяризатор на Питагора би бил принуден, при всичката дълбочина на своите метафизически разсъждения за републиката, да ограничи дейността си с точно изпълнение на робската длъжност, под заплахата на камшика, мъчението му и набиване на кол.

Уредбата на Картаген също така е било строго републиканска.

По грубостта на нравите си, той надминаваше Атина и Картаген, и начинът на управлението в него бе също републикански, макар и с някои изменения, които са се дължали на теократическите учреждения и, които несполучил да унищожи при всичките си старания.

За да заякчат свободата си, републиканците- римляни, недоволни от робуването на своите подчинени, обърнали в роби гражданите на всичките покорени от тях народи.

Правителствата на градовете на Италия, Фландрия или Холандия били републикански само по име, ала в действителност представителната система на управление в тия градове била общинска или емпорократическа70 , а понякога и едната и другата, както понастоящем е в Англия, Съединените Северо-Американски Държави, Швейцария и каквато би желала да стане буржоазната демокрация на Франция, неспособна впрочем да достигне това, по причина, за която не е място тук да говоря.

Монархия. Когато Монтескьо71 казва, че добродетелта е основа на републиката, а честта е основа на монархията, той лъже и народа, и кралете.

Това обстоятелство е принудило християнските народи да опитат различни форми на управление, като почнали от монархията и свършили с републиката, но не са могли да учредят теокрацията, защото необходимото условие за това се явява единството на църквата, обучението, възпитанието, посвещението и избора на най-достойните във всичките християнски народи, а именно това тяхно единство липсва в тях и не може да го има при сегашния строй.

Църквата, която е разделена на много враждебни помежду си секти, е безсилна да влияе върху държавните учреждения на Европа, но, при все това, духът на християнството, който се проявява в общественото мнение, всява в народите на Европа непреодолимо отвращение както към веригите на демагога, така и към козните на тирана, и прави невъзможни за християнските народи и абсолютната република, и чистата монархия и всяка друга чиста политическа форма на управление.

Християнска Европа не ще има вече политическа сила да отблъсне тия бедствия, понеже чистата република и простата монархия са еднакво невъзможни в нея, поради пълната безнравственост на основите и.

Сега ще поговорим за учрежденията, които отдавна се мъчат да заменят в Европа основите на чистата монархия или република, т.е.

Цезар изиграва важна роля в трансформацията на Римската република в принципат.

73. 4. Идеално и осъществимо управление - Георги Христов

1. Демокрация, във форма на конституционна монархия или република с парламент;

3. Комунизъм, във форма на съветска република.

Така, във Франция, дето покойният Жан Жорес77 се бори храбро с двата народни врагове - клерикализма (духовенството) и милитаризма (военщината)78 - и все в името на пролетарския идеал, социалната демокрация не престава да е един от стълбовете на французката аристократическа олигархия; в Англия прословутата „лейбърпарти“79 не се стеснява да се проявява като мощна крепителка на управлението на лордовете с тяхното едро землевладение и индустрия, а в Германия същата партия, начело със сегашния председател на републиката, поддържа управлението на една дегизирана монархия с всичките прелести на железния милитаризъм.

74. Христо Койчев - Георги Христов

106 Има публикации на стихове в сп.

75. Публична сказка пред обществеността на селото - Георги Христов

От публиката се чуха радостни възклицания и видях весели лица.

76. Предисловие - Филип Филипов

Едва тогава авторите на тази книга се почувстваха достатъчно готови, за да споделят идеята пред публика.

77. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

51. За да се види подобна ситуация, читателят може да прочете две лекции, държани от Адриана Коулиас пред антропософска публика през август 2003 г.

78. Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) - живот и дело (1864 - 1944) - Филип Филипов

е по-правилно да се говори за Учителя Беинса Дуно, вместо за Петър Дънов, въпреки че псевдонимът Беинса Дуно започва да се употребява в книжовни публикации едва в началото на 30-те години на XX век.

учението на Учителя Петър Дънов придобива световна популярност чрез редица публикации във вестници, списания и книги.

НАГОРЕ

0.74246907234192