Търсене в текстове за 'Принцип'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 342 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_02 ) Разумното начало в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Основният принцип в една духовна школа е, да има едно разбиране за Бога, което да стане като мярка.

2. 1_03 ) Езикът на Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Англичаните и германците представляват мъжкия принцип, а французите и славяните – женския.

3. 2_01 ) Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Първото нещо, което се изисква за Вътрешната школа, е всеки да се стреми да образува връзка с Първия Принцип в света.

Основният принцип е, че Бог ни обича.

4. 2_21 ) Любовта ще съгради новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Никакви закони няма да оправят света, хората се спират на буквата на нещата, ала сега Любовта ще започне да функционира като принцип и това ще обнови нас и света.

5. 3_17 ) Нашите по-малки братя, растенията - Боян Боев (1883 – 1963)

В растенията и животните има един Божествен принцип, който работи.

6. 3_19 ) Инволюция и еволюция - Боян Боев (1883 – 1963)

Това са тези, които са приели новата форма на Любовта – Любовта като принцип.

7. 3_29 ) Човек е микрокосмос - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е важен биологичен принцип.

8. 4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Другояче те не могат да се разрешат, защото иначе ще царува в света животинският принцип – силният ще побеждава и ще има право.

9. 4_07 ) Частната собственост - Боян Боев (1883 – 1963)

Има три разбирания за собствеността: частна собственост, обществена собственост и третият принцип – всичко е на Бога.

10. 7_02 ) Вярвай в невъзможното - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички гениални хора се отличават по това, че са хора на Вярата – когато прилагат един принцип, нямат никакво колебание.

11. 10) Всеки тон в музикалния свят е жив - Боян Боев (1883 – 1963)

В музиката кварта е мъжкият принцип, а квинта е женският принцип, или другояче казано, кварта е на волята и ума, а квинта е на сърцето.

12. 24) Духовно лекуване на болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Без вяра никой принцип няма приложение.

13. 36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата - Боян Боев (1883 – 1963)

При втория компрес: „Мекият принцип ще омекоти и ще откърти болестта.

14. 43) Начало има, но край няма - Боян Боев (1883 – 1963)

Новият живот почива само върху един принцип.

15. 8) Век на връзване на злото и освобождение на доброто - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек служи на първия принцип, той от сутрин до вечер мисли само за себе си – какво ще яде, какво ще пие, каква ще бъде къщата му и какви – дрехите.

16. 9) Великото търпение на Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

На еврейски език Исус е Ешуа, това са четири букви, които показват онзи принцип, с който е създаден светът.

17. 15) Голямото Eвангелие - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всички религии, в каквато и форма да са те, трябва да влезе Любовта като обединителен принцип.

18. 20) Движение в хипербола - Боян Боев (1883 – 1963)

Вярата едновременно е принцип и сила на човешкия ум.

19. 24) Достатъчна е една запалена свещ - Боян Боев (1883 – 1963)

За Вътрешната школа се изисква стремеж за образуване на връзка с Първия Принцип в света.

20. 27) Епоха на обнова - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички вярващи в света трябва да се сплотят и да се съгласят в един принцип: от каквато и да са вяра, да турят Любовта като основа, да смятат, че трябва да имат Любов и братство помежду си.

21. 41) Космичната пролет - Боян Боев (1883 – 1963)

Пробуденият човек живо съзнава и възприема основния принцип, който крепи Мировата държава – по-горният служи на по-долния.

22. 46) Мъдреците от изток - Боян Боев (1883 – 1963)

Великият принцип, който работи в цялата Природа – разумността, поднася на Исуса три дара: злато, ливан и смирна.

23. 48) На границата между две култури - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос посочи признаците, по които се познава кога ще бъде това – всякога, когато хората не приемат един Божествен принцип, идва голяма реакция.

24. 53) Новораждане - Боян Боев (1883 – 1963)

Като имате общия принцип „Да се работи за Бога“, употребете какъвто и да е метод.

25. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Изобщо в Природата има два вида енергии: творчес¬ки и съграждащи, които също така можем да ги наречем мъжки и женски принцип, положителни и отрицателни сили, ян и ин, и прочее.

И например раждането на новите идеи в идващата култура – това е действието на творческия принцип, докато прилагането им, като се преустройва Битието в съгласие с тях – това вече се извършва под действието на съграждащия принцип.

Същото важи и за живота на отделния човек: когато той достигне до нови прозрения, това става под въздействието на творческия принцип в него, докато преустройването на живота му в съгласие с новото – това вече е работа на съграждащите сили в него.

Ръцете, които са върху рамената, се разтварят настрани, най-първо даваме – това е мъжкият принцип.

При следващите движения прибираме отново ръцете и докосваме с пръсти рамената, което означава възприемателен процес, приемаме от Природата даровете, които ни дава – това е женският принцип, възприемащото начало.

Тук е закодирано действието на двата принципа: Любов и Мъдрост; на женския и мьжкия принцип, които работят за повдигането на света.

Обръщането наляво е женският принцип или възприемането на Любовта.

Обръщането надясно е мъжкият принцип или възприемането на Мъдростта.

Правилното изиграване на това упражнение, от една страна, ни води към осъзнаване на дейността на съграждащия принцип в Природата, и от друга, то е метод за внасяне на хармония и ритъм в тези процеси както в нас, така и в живота на човечеството.

Линиите, които се описват, са прави и можем да кажем, че чрез това упражнение е изразен мъжкият, положителният принцип, който обработва Квадрата.

Правят се меки, криви линии – тук е в действие женският, отрицателният принцип, който обработва Квадрата.

26. 69) Подем в биологията - Боян Боев (1883 – 1963)

В тези техни опити прозира действието на психичния принцип, понеже наблюдаваме целесъобразност без действието на подбора.

С въвеждането на организаторския и психичния принцип в биологията се отварят нови хоризонти за изследване, което я поставя все повече във връзка с окултната наука, и вече опитите, направени от естествените науки, потвърждават известни окултни истини.

27. 78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология - Боян Боев (1883 – 1963)

В последно време биологията все повече клони към витализма, според който животът на организмите не може да се разбере само чрез свойствата на материята, но трябва да се приеме и един разумен принцип, който работи целесъобразно в органическите процеси.

Еволюцията не може да се обясни чрез теорията за случайността, предложена от Дарвин, но чрез действието на един разумен принцип, чието присъствие в организма трябва да приемем въз основа на натрупаните факти.

Дриш нарича този разумен принцип в организма ентелехия или душа.

Този разумен принцип се изявява във филогенията на организмите.

28. 87) С конкретни примери и символичен език - Боян Боев (1883 – 1963)

Символичният език е красив език и дава работа на мисълта; ако се даде направо готов принцип, слушателят няма желание да го прилага.

29. 97) Съобразяването с природните закони и здравето - Боян Боев (1883 – 1963)

Разумният принцип, който работи в организма, се проявява и при загуба на кръв, като комбинира няколко най-целесъобразни метода за постигането на поставената цел.

Всъщност материята е пасивната страна на Битието, а Духът – активната, или творческият принцип в света.

30. 98) Същинският човек - Боян Боев (1883 – 1963)

Всякога силната мисъл господства, защото зад нея стои един принцип: бъдете герои!

31. 103) Щастието - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние сме излезли от Единния принцип, който нито умира, нито остарява – това е Бог.

32. 104) Ще се вдигнем малко по-високо - Боян Боев (1883 – 1963)

А благото трябва да бъде благо за всички – това е Божествен принцип.

33. Съвременната младеж и задачите на епохата. - Боян Боев (1883 – 1963)

Защо в новото училище основният принцип е свободата?

Защо в новото училище опитът е основен принцип?

Защо в новото училище ще се практикува трудовият принцип?

34. БЛИЗКИ ПЕРСПЕКТИВИ - Боян Боев (1883 – 1963)

В това училище бил приложен трудовият принцип.

35. Някои организационни въпроси - Боян Боев (1883 – 1963)

Общият принцип в това отношение трябва да бъде: на всички деца образование до край според техните способности.

От друга страна, чрез приложение педагогическите принципи на Учителя, основата на обучението и възпитанието в училището ще бъде трудовия принцип - работа сред природата, в градината, на полето и пр.

Чрез трудовия принцип младежът, свършил училището, ще разбира и реалния живот, ще бъде творец и в него.

36. МЕТОДИЧНИ И ДРУГИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

За да стане това, трудовият принцип и в средното училище трябва да бъде основа на цялото обучение и възпитание.

Важно е да се спазва основният принцип: Ученикът да бъде поставен в досег със самите факти и даже нещо повече: той сам да ги търси и открива.

Трудовият принцип ще се приложи в средното училище в няколко вида: преди всичко като лабораторна работа и с рефератите.

37. Интересни прояви в живота на растенията и животните - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава трябва да прибегнем до немеханичен принцип за обяснение на биологичните явления.

Дълбокоморските риби са създали светещи органи, в които са приложили един принцип на оптиката - принципа на рефлектора.

Важен е основният принцип: Да се приведат новите научни факти, които отварят нови хоризонти за търсещия и които са полезни за разбиране на природата и при изработване на мирогледа.

Например митогенните лъчи са онзи динамичен принцип, който усилва растежа и дележа на клетките, ръководи жизнените процеси.

Както се вижда от новите факти в биологията, разумният, психичният принцип дава целесъобразно направление на силите.

Чрез новите факти в биологията младежът ще научи, че психичният фактор в организма е именно активният, творческият принцип, който играе голяма роля при еволюционния процес, при създаване на целесъобразността, която виждаме в органическия свят.

38. ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА - Боян Боев (1883 – 1963)

Основният образователен принцип трябва да бъде свободно възпитание.

39. МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Цялостното обучение или „методът на проектите”, който извика голям интерес в нашето учителство, може да се приложи много лесно при трудовия принцип - при детския труд сред природата.

Това трябва да бъде общият принцип, общото ръководно начало, но разбира се, трябва да се използват и всички събития в детския живот или в живота на обществото, които могат да имат известно образователно значение; например, преди всичко празниците денят на Христо Ботев, на Васил Левски, на Св. Св.

40. МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Той трябва да се прилага едновременно с всички други целесъобразни методи: трудов принцип, самодейност, творчество, природосъобразност, нагледност и пр.

41. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез приложението на трудовия принцип в училището детето ще влезе в общение със силите на живата природа.

Значи обучението трябва да се свърже с трудовия принцип, и детето да влезе в по-интимно общение с живата природа.

Това е Божественият принцип, който работи във всичко.

42. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

По този начин на преподаване не се ангажира в дейност цялата детска природа с всички свои сили Това последното ще се постигне, като се въведе в училището трудовият принцип - творческият труд.

Чрез приложение на трудовия принцип в училището всички детски органи, сили и способности ще бъдат дейни, активни.

В/ Чрез този начин на обучение - приложение на трудовия принцип сред природата - се осъществяват основните дидактични принципи: природосъобразност, нагледност, активност, творчество и трудов принцип.

Приложението на трудовия принцип при обучението е в съгласие с детското естество.

Днес от мнозина криво се разбира трудовият принцип, например Кершенщайнер говори повече за занаятчийския или ръчен труд.

Изобщо трудовият принцип: „обучение чрез дейност” е добър, но начинът на приложението му не е съгласен с детската природа.

Някои защитници на трудовия принцип искат да направят изходна точка на обучението ръчния труд: дърводелство, книговезство, тъкачество и пр.

Герасков казва: „При приложението на трудовия принцип трябва да бъдем внимателни, защото, увлечени от неговото значение, можем да изпаднем в прекаленост, и училището може да се превърне в работилница, която стеснява духа на ученика и преждевременно го превръща в живо производително оръжие.”* Например, Мюнхенските училища на Кершенщайнер са по-скоро професионални, отколкото общообразователни, макар и той да се стреми да запази донякъде общообразователния им характер.

Да развием художествените заложби на детето - към това трябва да приспособим училището с неговия трудов принцип.

43. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

По този начин трудовият принцип да стане средство за проникване на детския живот от художествен елемент.

44. Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Днешното училище ще се избави от своя интелектуализъм чрез възпитание на чувствата, чрез художествения елемент, трудовия принцип и пр.

Значи, в началото на втория период тялото и волята са вече доста укрепени, за да може да се приложи с успех през този период трудовият принцип и то сред природата.[3]

45. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

В детската градина трудовият принцип може да се въведе в най-лека форма и то като работа сред природата: в градината, на полето, в гората и пр.

Това, което е изложено за трудовия принцип, приложен сред природата през втория период важи и за първия – за детската градина.

46. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

С горните няколко примера, се опитахме само да изтъкнем важността на този принцип, за който говори Учителят.

47. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички следващи методи, имащи за цел да събудят дейната любов у детето, могат да се резюмират в един единствен принцип: детето да учи любовта чрез дейност!

Този принцип трябва да се приложи и за любовта.

” Чрез трудовия принцип, приложен в училището, детето ще влезе в интимно общение с природата.

По такъв начин трудовият принцип води към любовта.

48. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Но основните типове са четири: любовта като стремеж, като чувство, като сила и като принцип.

Любовта като принцип едва сега влиза в света.

В любовта като принцип няма никакви противоречия.

Човек, който има любовта като принцип, чувства единството на всички същества и вижда и люби във всички форми Единния живот, Великото Разумно Начало.

Тя е великият принцип, който стимулира Духа и го подбужда да прояви своите възможности.”

49. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

В днешното училище не е приложен и трудовият принцип, който е необходим за раздвижване на цялото детско естество.

Ако трудовият принцип в тях е приложен, то главно в стаите и работилниците, а не в лоното на живата природа, на слънце и чист въздух, при цветята, плодните дървета и изворите.

50. 02. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

В човека живее един женски и един мъжки принцип: човешката душа и човешкият дух - Божествената Душа и Божественият Дух.

51. 15. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Един основен принцип, от който трябва да изхождаме при разглеждане на този въпрос е: Красотата - това е Бог, или Бог е красотата.

52. Екскурзия на 8 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Новият Живот почива само върху един принцип!

53. ХРИСТОС - Боян Боев (1883 – 1963)

Те показват онзи принцип, с който е създаден светът.

54. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички трябва да се съгласят в един принцип: от каквото и верую да са, да турят любовта като основа, да се съгласят, че трябва да има любов и братство.

55. 24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Иначе животинският принцип ще царува в света: силният ще побеждава, той ще има право.

56. 26. ЕДНА СРЕЩА НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

– По принцип това, което съдържа в най-голяма чистота и пълнота вълната на новото, пратена в света.

57. 43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Това учение е основано на един принцип.

58. 49. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е един общ принцип.

59. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Един основен принцип, от който трябва да изхождаме при разглеждане на този въпрос е: Красотата - това е Бог, или Бог е красотата.

60. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

В човека живее един женски и един мъжки принцип: човешката душа и човешкият дух - Божествената Душа и Божественият Дух.

61. 005 СМИСЪЛЪТ НА ЖИВОТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Да видите Бога, това значи да се домогнете до онзи велик вечен принцип, който подмладява, възкресява, внася светлина и топлина в човека.

62. 010 ИЗВОРЪТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Който е съгласен с Божествения принцип, животът му е поезия, музика, песен.

Като се отклони от този принцип, човек става подозрителен, във всичко се съмнява, страхува се за живота си, безпокои се, че идат старини, че няма средства, че не е осигурен и т.н.

63. 023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

При възпитанието им може да се приложи един и същ принцип, но никога един и същ метод.

64. 041 БЪДЕЩАТА КУЛТУРА - Боян Боев (1883 – 1963)

В музиката на латинската раса е проявен женският принцип, в тази на англосаксонците е проявен мъжкият принцип.

В музиката на славянската раса е проявен пак женският принцип, само че в по-високо поле.

65. 096 ВЪЗЛЮБЕНИЯТ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако не любите Бога, оставате кисели, сърдити и вечно недоволни, докосвате се до грубия принцип на живота.

66. 128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Горната част на ръката, косматата страна, представлява мъжкия принцип, а долната, гладката - женския принцип.

67. Най-високият връх - Боян Боев (1883 – 1963)

Първото нещо, което се изисква за вътрешната школа, е: всеки трябва да се стреми да образува връзка с първия принцип в света.

Първото проявление на този принцип е любовта.

68. Да възлюбим Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Основният принцип е, че Бог ни обича.

69. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние слушахме да ни се говори за живот без примеси, без утайки, за живот като наука и изкуство, като музика и песен, като хармония и мелодия, живот като принцип и сила, живота като съзнателно движение, живота като разумност.

70. Новият свят - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички трябва да се сплотят в един принцип: От каквото и да са верую, да турят любовта като основа, да се съгласят, че трябва да има любов и братство.

71. Първото възкресение - Боян Боев (1883 – 1963)

Новият живот почива само върху един принцип.

72. Желай непостижимото - Боян Боев (1883 – 1963)

Основният принцип във всяка една школа е: Трябва да има едно разбиране за Бога.

73. Разумната реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички трябва да знаете, че има един разумен принцип, който се грижи за вашето развитие.

74. Седем принципа - Боян Боев (1883 – 1963)

Всякога, когато човек не върви в съгласие с един принцип, в него се образува дразнение.

75. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Вторият принцип е порядъкът, закономерността и стремежът към съвършенството - Мардук.

Знакът е символ на саможертвата или Божествения принцип на саможертването.

76. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Отвесната отсечка е символ на мисълта, на мъжкия принцип, на активния елемент, на електричеството.

Хоризонталната отсечка изразява мекия (пасивен) принцип - магнетизма.

77. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Поради това до нас, съгласно Доплеровия принцип, достигат силовите течения с по къси вълни, които могъщо въздействат предимно на по-горните мозъчни центрове.

78. САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Известно е, че ако един проводник се движи, пресичайки магнитни силови течения, (каквито има на Сатурн), по него започва да тече електрически ток; на този принцип са устроени машините, които произвеждат електричество: притежават кожух, наречен статор, който излъчва магнитно поле, и една ос с много метални струни, наречена ротор, която се върти, пресичайки силовите магнитни течения, и в нея се генерира електрически ток - източник на сила.

Формулираният принцип (закон) на Рош е изразен с дадената от него формула, където: г е разстоянието, на което едно тяло може да се доближи до дадена планета, без да влезе в съприкосновение с разрушителните приливно-отливни сили; R е радиусът на планетата.

79. ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Християн Доплер, един от гениите на човешкия род, формулира един от най-важните Закони в механиката, наречен Доплеров принцип.

80. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

През този период Земята се намира най-близко до Слънцето - на 147 милиона километра, а Северното полушарие е обърнато към Слънцето и съгласно Доплеровия принцип получава с по-голяма сила жизнени течения от него.

81. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

се говори за мъже и жени, за моми и момци, и отношенията между тях, то пренесено в Божествения свят разбираме, че се говори за отношението между мъжкия и женския принцип, между Духа и душата, а в духовния свят за характера и отношението на положителните и отрицателните сили.

Защото всеки принцип се изявява чрез специфични сили, а всеки род сили създава строго определени форми с определени качества.

На този принцип са изградени така наречените херметични или окултни науки - хиромантия, физиогномия, френология, графология, астрология и пр.

Първият принцип Учителят нарича принцип на ума, според който умът стои в основата на света и живота.

Вторият принцип е наречен принцип на аналогията, или съответствието, и е формулиран по следния начин: Това, което е долу е подобно на това, което е горе и това, което е горе е подобно на това, което е долу.

Третият принцип е принципът на полярността.

Принципът на полярността е принцип на проява на творчество.

При проявата на този принцип космичните сили се привеждат в действие, от което се ражда обективният свят - сетивният свят, който ние познаваме.

При проявата на този принцип започва стълкновението на силите в света, защото зад всяка сила стои едно съзнание.

Тук започва разделянето на съществата - едни поемат левия път, пътят на първия принцип, а други поемат десния път - пътят на втория принцип.

Четвъртият принцип е принципът на вибрациите, според който всички енергии, които излизат от космичния ум, се предават чрез специфични вибрации и трептения, чрез специфични дължини на вълните по цялата вселена.

Петият принцип е принцип на ритъма, според който навсякъде в природата и живота има прилив и отлив, втичане и изтичане.

Шестият принцип е принципът на причинността, според който всичко в природата и живота си има своята причина.

Седмият принцип е принципът на двойствеността, или принципът на рода, където космичните енергии претърпяват втора поляризация и стават възходящи и низходящи.

Учителят го нарича още принцип на единството.

Западната езотерична наука изучава света и живота от гледището на Любовта, която е принцип, който действува от периферията към центъра и обединява Битието като един жив организъм, душа на който е Словото, а то в своето проявление се изразява чрез разумните и възвишени същества на Космоса.

82. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя говори за Христа като принцип, но не го познава като въплотен човек в тялото на Исуса.

Това са четирите нисши принципа в човека, в които е вложен по един Божествен принцип като зародиш, а те са като почва, в която тези Божествени зародиши ще израстат.

Това става по закона на полярността, като отрицателният полюс става почва, в която се посажда положителният полюс като Божествен принцип.

Този именно Христов импулс, Христов принцип стои в основата на християнския езотеризъм.

Друга разлика е учението за класификацията на човешките обвивки и на трето място, както вече изтъкнах, отношението и познаването на Христа и Христовия принцип.

Ще започна от последното, за Христа и Христовия принцип, който е принцип на Любовта.

Колкото до догмата, тя има стойност само като принцип за еволюцията.

Защото според Християнския езотеризъм, злото не съществува като самостоятелен принцип, но съществува за да изпъкне силата на доброто, което е основа на Битието и живота.

Единият принцип е този, от който произлиза злото, а другият принцип е този, от който произлиза доброто.

Чрез първия принцип Бог създава нещата, а чрез втория принцип ги организира и възраства.

Бог работи и с двата принципа, но пребъдва във втория принцип.

В края на краищата вторият принцип поглъща първия в себе си.

Вторият принцип се изявява чрез Христа, а първият се изразява чрез това, което в първоначалния Християнски езотеризъм е наречено Сатанаил.

83. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Единият принцип означава силата, която твори и преобразява живота и му дава нова насока.

Вторият принцип, който се съдържа в думата Исус е живата енергия, която туря всичко в изправност.

Третият принцип е законът на равновесието, който урежда всички спорове и недоразумения в живота между хората.

Той означава онзи принцип, който съдържа в себе си творческите и позитивни сили, които създават нещата.

Всички тези сили са подчинени на този Висш принцип.

То е отражение на най-висшият принцип на човешкия дух.

Слънцето символизира Бога на физическия свят, то представя великият принцип, който дава живот.

84. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

1) Първият принцип е наречен принцип на мен- тализма или принцип на ума.

Според този принцип умът лежи в основата на света.

2) Вторият принцип е наречен принцип на аналогията или съответствията.

3) Третият принцип е наречен принцип на вибрациите.

Според този принцип всичко в света трепти, вибрира, всичко е в движение, нищо няма в покой.

4) Четвъртият принцип е наречен принцип на полярността.

Според този принцип всички енергии, които излизат от космичния ум в своето проявление, се поляризират на положителни и отрицателни.

5) Петият принцип е наречен принцип на ритъма, според който навсякъде в природата и живота има прилив и отлив, които се редуват в точно определени интервали.

6) Шестият принцип е наречен принцип на при- чинността.

7) Седмият принцип е наречен принцип на рода или на пола.

85. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Мъжки деятелен и въодушевяващ принцип и женски пасивен принцип или пластическата и въодушевена материя.

86. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Онова, което се движи само е принцип, защото има произхода, началото си в самото себе си, а не го получава от друго нещо.

Същият принцип на управление е провеждал и Питагор в управлението на Кротона.

87. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Като приложим този принцип към духовния свят, ние имаме следната хераклитова мисъл: „Безсмъртните са смъртни и смъртните са безсмъртни.

Аристотел формулира накратко мисълта на Емпедокъл по следния начин: Към трите елемента - огън, въздух и вода, всеки един от които е бил считан преди него от един или друг философ за принцип, Емпедокъл прибавил още и земята като четвърти елемент.

Той е въвел като принцип не само четирите елемента, но и „дружбата и враждата", т.е.

88. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Доброто е онова, към което е привързано всичко, за което жадуват всички неща и същества и го имат за принцип, от който всички се нуждаят, докато самото то не изпитва нужда, самозадоволява се и е мярка и граница на всичко, то дава от самото себе си Логоса и същността, душата, живота и дейността на Логоса.

Но самото То не е нищо от онова, чиито принцип е То.

Сетивният свят има в свой принцип материята, от която произлиза злото.

Злото не е абсолютен принцип, независимо от Бога.

89. ЯМБЛИХ - Влад Пашов (1902- 1974)

И Ямблих казва: „Има един душевен принцип, който седи по-високо от всяка природа и чрез който ние можем да се издигнем над всеки ред и над всяка система във вселената.

90. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

От езотерично гледище човекът Авраам се явява въплощение на един кос- мичен принцип, специфичен принцип на социална организация, чието начало започва със създаването на един род и след като мине по сложните пътища на диференциацията и подбора, завършва с една напълно организирана социална общност.

91. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

1.В началото Елохим, Съществото на съществата, е сътворил в Принцип това, което съставя съществуването на Небето (шамаим) и на Земята (аретц).

20.И рече Елохим: Да произведат водите изобилен принцип на движение;червообразни живи души (нефеш) и птице- образни движения, движещи се на земята, и летящи в етерната разреденост на небесата.

И той стана, Адам, колективно могъщество, универсално съществуване на мъжкия и женския принцип.

30.А на всички животни на земята, на всяка летяща птица в небесата, на всяко същество от влечугите, което пълзи по земята, на всичко, което притежава вродения принцип оживляващи движения на живот, Аз дадох за храна всяка зелена трева.

1.Инахаш-жар на алчните вътрешни желания, първоначалното привличане, беше влечуща страст на елементалния живот, вътрешният принцип на природата, творение на Йехова.

И позна Адам, всемирният човек, Ева, елементалното съществуване като свое волево свойство, и тя зачена и роди Каина - силният, мощният преобразовател, който завзема, централизира и уподобява на себе си, и тя (Ева) рече: Аз образувах според моята природа интелектуален принцип от същото това вещество и по подобие на Йехова.

2.Произведенията, произлезли от същността, символически наречена Яфет (което означава абсолютното пространство, в което са се образували и получили развитие под действието на биологическите закони, дейс- твуващи в нашата Слънчева система), са били: елементарната субстанция на силата, силата на свойството на размножаването и еластичността, свойството на безконечната делимост и измеримост, свойството на разтегливост, движение разширяващо се, принцип на усещане и свойство да се появява под определена безстрастна форма.

4.От свойствата, които са родили разтегливостта, са произлезли: Това свойство на материята, което позволява да се прояви действие, изразявано с глаголи да върши ефирно разредяване и месене, и второ, симпатическият се движещ принцип на естествените взаимни интензивни отблъсквания и привличания.

92. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато ние проучаваме битието, проучаваме всъщност онзи Велик Принцип на живота, който е произвел Светлината, а Светлината сама по себе си е произвела всички живи форми в природата.

И стана Адам колективно могъщество, универсално съществуване на мъжкия и женския принцип."

От този превод се вижда, че Дървото за познаване на доброто и злото е един принцип, с който човек ако се свърже, ще промени начина на своето съществуване - ще трябва да напусне астралния свят и да слезе във физическия свят.

Ребрата са в средната част на тялото, част от средния човек, ограждат дробовете, където е седалището на женския принцип в човека (Ел Шадай).

Изваждайки ребро, това значи изваждане на женския принцип навън от човека.

С това става поляризирането на човека на мъжки принцип - дух и на женски принцип - душа, които досега са били обединени заедно.

Фабр д'Оливие превежда този стих по следния начин: „И рече Адам, като изрази мисълта си - ето, това е истинска субстанция от моята субстанция, форма от моята форма и той я нарече Айша, деятелно волево свойство, поради разумния волев принцип Айш, от който беше извлечена субстанцията." И по-нататък се казва: „Интелектуалният човек Айш трябва да остави баща си и майка си и да се съедини със своята интелектуална другарка Айша, със своето волево свойство, та по такъв начин да станат едно същество в една форма." Айш е разумният човек, мъжкият принцип.

Думата Адамах, която е от женски род, съвсем не означава вселенската жена, но изразява от себе си елементалния принцип на Адам и потенциалния, двуполовия принцип.

В превода на Фабр д'Оливие е казано: „И отдели Адам от тази временна и чувствена сфера и посели в нея принципа на предшествуващата вечност на времената, принцип, името на който е Керубим, подобно на безчислените легиони, въоръжени с нажежена изтребителна сила, пребиваваща непрестанно във вихрово движение, за да пази пътя към елементалното вещество на живота."

93. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

И ако ние проникнем по-надълбоко в този принцип, ние ще почувствуваме тогава нещо от духа на този еврейски език, за който съвременният човек не може да си създаде някаква идея."

За да разберем Битието, трябва да имаме предвид основния принцип на окултната наука, че зад всички видове явления и форми съществува една духовна реалност, съществуват духовни същества.

И поради факта, че Духът, който на еврейски се нарича Нешама, е бил отпечатан в материята, е станало възможно да слезе в човека онова, което можем да наречем принцип на Аза.

94. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те осъждат всяко господство от човек на човек като принцип на несправедливост, престъпвай- ки по такъв начин законите на природата, която ни е създала всички като братя.

Така минавайки през 42 степени, есеецът се е издигал така високо, че чувствувал в своята най-вътрешна същност, централната ядка на своето същество, сродно с Божествено- духовния принцип.

95. Учението на Кабала за Бога - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е безусловна научна формула и като основен принцип на религията се намира във всички религии.

96. Учението за душата според Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

форма (етерен двойник) и принцип на живота, който носи в Кабала названието Нефеш.

Разгледана като едно неразделно цяло, тази конкретна част съдържа също три елемента, представящи конкретното, частното и главното, или другояче казано: вещество изпълняващо, сила изпълняваща и принцип.

Нешама е същество вътрешно, едновременно пасивно и активно, с което Нефеш, със своето тяло и жизнения принцип и Руах със силите, съставят един външен облик.

97. Душата по време на смъртта и след смъртта - Влад Пашов (1902- 1974)

Този най-близък, нетленен принцип на материалното тяло, запазващ формата и вида на тялото, съставя „хабал-де-гармин", което може да наречем тяло на възкресението.

98. Притчи Соломонови - Влад Пашов (1902- 1974)

В тази глава Соломон е казал много и показва, че той е притежавал живото окултно знание, и е знаел мястото и ролята на Мъдростта в битието като принцип, който организира всичко и туря всичко в ред и порядък, и носи Вечния живот.

99. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

На същият принцип и основа почива и предаването на окултните знаци в света в различните епохи, в различните фази на човешкото развитие.

100. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

От друга страна Христос въздейства на човешката душа, която под влиянието на съществата на първия принцип беше се пробудило самосъзнанието и заедно с него съзнанието за себе си като една отделност, със свои собствени интереси, което породи егоизма в човешката душа.

101. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато Аз говоря за Христа, считам Го не като отвлечен принцип, но като реално въплъщение на Любовта.

"Христос е едновременно и историческа личност, въплътена на земята в тялото на Исус от Назарет, и същевременно се изявява в душите на хората като Принцип на Любовта, който организира душевния живот - това е мистичния Христос.

Понеже всеки първоначален импулс в Битието, казва Учителят, е дисхармоничен и земята, заедно с човечеството, поемайки своя път в космоса, първоначално приема импулса на Първия Принцип, чрез който Бог създава световете.

Слизайки на земята, Христос има за задача и мисия да организира, да превърне този импулс на Първия Принцип, като му даде възходящо направление и да използва неговите енергии за повдигане на човечеството.

Когато Христос казва: "Иде Князът на този свят, който няма нищо общо с Мене", Той подразбира Първия Принцип, който няма нищо общо с Втория Принцип, който се изявява чрез Христа.

А Първият Принцип е Принцип на тъмнината.

цялата земя била обхваната от Първия Принцип, който предаде Христа на разпятието.

"Христос е израз на Втория Принцип на Бога, Той има стремеж да обедини всички същества.

Желанието на Христа, желанието на Втория Принцип е да вземе надмощие над клетките, монадите и да ги направи неразрушими, безсмъртни.

Затова е създаден света, за да минат сърцата на хората от Първия Принцип във Втория.

"За да избегнете лошите последствия от Първия Принцип, който носи нещастие, всеки ден дружете с Христа".

"Христос, този Разумен Принцип, простира ръцете си от слънцето, и ако вие възприемете Неговата мисъл, желание и воля, и ако всичко това произведе промяна вътре във вас, за да съзнаете, че всички сте братя, че щастието на едното е щастие на всичките, вие сте намерили Христа".

"Любовта като един Велик Принцип трябва да проникне в човешките души.

102. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва, че Първият Принцип е силен, мощен, груб и страхотен в своите проявления.

Според Учителя Първият Принцип е създал всички материални светове със всички сили и енергии, които строят формите.

Той е Принцип на вечната борба, на вечното разрушение и разединение.

С една дума, той е Принцип на разрушението, който същевременно създава, но това, което създава, не е организирано и няма Живот в себе си.

Вторият Принцип е, който организира света и внася Живот и Единство.

Него Го наричат още Принцип на Любовта, който носи Живота и организира света, който Първият Принцип е създал.

Когато някой тръгне в пътя на Първия Принцип, той може да придобие грамадни знания и сили, но по силата на Принципа, на който служи, в края на краищата ще се разруши и самоунищожи и всичките му усилия ще отидат напразно.

Същата възможност е дадена на съществата, които служат на Първия Принцип.

Докато учениците на Първия Принцип се стремят към придобиване на знания и сили, към лично усъвършенстване, за да изпъкнат те, за да се проявят лично те.

Като казва "Аз", Христос подразбира Великия Принцип на Любовта.

Христос е изявление на Втория Принцип.

Но понеже в процеса на проявлението вземат участие и съществата от Първия Принцип, затова служителите на Втория Принцип, начело с Христа, винаги е трябвало да противодействат на намесата на служителите на Първия Принцип в процеса на развитието и организирането на човешкия живот.

103. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако не дойде един Нов Принцип в живота, тогава вместо синове, Отец Авраам ще има мъртви камъни.

104. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелието на Лука ни рисува как се проявява душевния принцип в Христос, който се изразява чрез астралното тяло.

105. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

От чисто природните области Майчиният Принцип преминава в чисто духовното.

106. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но в процеса на това слизане и обличането му във все по-груби обвивки, върху човека са действали не само светлите Божествени Същества, които са свързани със Втория Принцип, с Христос, но в него са действали и съществата, които са свързани с Първия Принцип, които обикновено наричаме тъмни същества, същества на Черното Братство, докато светлите Същества наричаме Бели Братя.

Грехопадането е един космичен факт, което значи, че в процеса на слизането на човечеството към земята са се намесили силите на Първия Принцип, които са внесли известна дисхармония в първоначалния план на развитието.

107. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

За тях е било важно запазването на теократическия Принцип и най-високите служби се предавали на родствениците по кръв.

108. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

С това Христос полага един Принцип, върху който съгражда основата на Своето Учение, т.е.

Необходимо е Любовта като един Велик Принцип да проникне в човешките души.

Християнството е Учение на Любовта и братството, а Любовта е Принцип, който обединява Битието като един жив организъм, обединява и човечеството като едно Велико Братство от души, Глава на което е самият Христос.

В Христовия Принцип лежи превъзмогването на закона.

109. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Това се потвърждава и от принципа, че физическият свят е отражение на Божествения и следователно, на всеки принцип от Божествения свят трябва да отговаря определен факт от физическия свят, защото това, което е долу е подобно на онова, което е горе.

110. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази Същина на Божествения Принцип е съществувала през вековете.

Новото раждане на този Божествен Принцип, ето какво авторът на Евангелието на Йоана е искал да опише.

111. 7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

На този принцип са образувани всички форми по лицето на Земята, на този принцип са образувани и всички небесни тела в пространството от първичната материя - Етера, който е една енергия.

А духовната троичност се състои от трите първични Божествени Начала, които се проектират в трите обвивки, като най-висшия духовен Принцип на човешкия Дух се проектира в най- грубото тяло - физическото.

Вторият Принцип се проектира в етерното тяло и третият, така да се каже, най-нисшият, който е връзка между човешката душа и човешкия Дух, се проектира в астралното тяло.

Но когато физическото тяло се проникне от духовния Принцип, който го оживява и този Принцип даде външен израз на формата, той дава на тази форма образа на Първообраза, от Който произлиза тази форма.

112. 9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

На онзи Бог, който като Христов Принцип трябва да даде огромен тласък на човешкото развитие и на онзи Бог, когото проповядват книжниците и фарисеите, който е застанал като пречка в пътя на човешкото развитие.

113. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова трябваше да бъде поставена видимо пред хората властта на този принцип на Аза на всичко, което съществува като процес на външното тяло в света.

114. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Но когато той се отдаде на топлината, която иде от Христовия принцип, той може да бъде облагороден и да се развива правилно.

Когато хората се отказват от Христовия принцип, от Любовта, те могат да я покварят.

Но когато те се отдадат на Христовия принцип, на Любовта, те дават възможност на тази част на човешката душа да се развива и облагородява.

Но учениците не разбраха, че те, които бяха около него, са определени да изпитат онова мощно действие на Христовия Дух, на Христовия принцип, чрез който трябваше непосредствено да се издигнат в духовния свят, и духовният свят трябваше да им бъде разкрит не като на Соломон или на Йон, а по съвсем нов нов начин.

Но същевременно трябваше да бъде показано как тогавашните хора, макар и най- високо развити, не бяха в състояние да приемат Христовия принцип в себе си.

Но същевременно трябваше да бъде показано, че учениците не бяха способни отначало да приемат напълно Христовия принцип.

Но то не може да се съедини със съзнанието на днешния човек без онова, което човек може да изработи в себе си чрез Христовия принцип.

кой е най-подходящ да приеме Христовия принцип в себе си.

Тук имаме подчертано великото значение на това, което е останало детско в човешката природа и което трябва да бъде отгледано и развито чрез съединението му с Христовия принцип.

Когато тази детска природа бъде пробудена, тя става възприемчива за Христовия принцип, за Любовта, става способна да се съедини с Христовия принцип.

115. 21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Както нашите ръце не са били създадени от нас, а от принципа на Отца, така те ще бъдат преустроени от Христовия принцип и от Любовта.

116. 10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС - Влад Пашов (1902- 1974)

Той отсега нататък действа като Космичен импулс, като Космичен Принцип на Земята.

После световноисторическата самотност на Сина Человечески, който е изоставен от онези, които Той беше избрал за Свои ученици, изоставен постепенно и от Космическия Принцип.

Това разделяне на човечеството става според принципа на полярността, който действа навсякъде в Природата и е принцип на творчеството.

117. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Мисълта се проявява в живота като права линия - това е мъжкият принцип в живота, това е мъжът.

118. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е трябвало да основе една общност около себе си, на която е можел да покаже, че обръщайки се към Аза, Христовият Принцип можел да навлезе в човечеството.

119. 4. ТАЙНАТА НА ЧЕТИРИДЕСЕТ И ДВЕТЕ ПОКОЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така минавайки през 42-те степени, есеецът се издигал така високо, че чувствал своята най-вътрешна същност, централната ядка на своето същество, сродна с Божествения Принцип.

120. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но в процеса на слизането, след така нареченото грехопадение, в тях се вливат и силите на съществата на първия принцип, които ние обикновено наричаме тъмни сили, а Щайнер ги нарича луциферически и ариманически същества, по имената на техните ръководители - Луцифер и Ариман.

121. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това блаженство има отношение към онзи принцип на човешкия дух, който наричаме Божествена Мъдрост или Дух на Живота - Будхи.

122. 8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Атма, най-висшият принцип на човека, отговаря на това, което в човека е волята.

Това, което се явява като втори принцип на Божеството

- Будхи - то е огледално отражение на първия принцип

123. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

На същия принцип се разглеждат всички притчи в другите Евангелия - на Лука и на Марко.

124. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И ако на времето се е бил приложил този Принцип на братски общежития заедно с проникването на християнството в света, светът днес би имал друг образ и тези войни и недоразумения между народите отдавана биха изчезнали.

Но впоследствие и самото Християнство отстъпило от този Принцип и заедно с това се отказало от основното Учение на Христа, Учението за Любовта и Братството.

125. 2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ - Влад Пашов (1902- 1974)

И този Принцип е Божествената Воля, Която чрез Словото на Истината е създала човека и света.

126. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А вярата е Принцип на Мъдростта.

Който се отказва от познаването на Бога, това, което е възможно да се знае за Него, което е Пътят на Мъдростта, и не Го прославя като Бог, и се мисли за многоумен и мъдър, той е тръгнал в Пътя на човешките мъдрувания или казано на окултен език изпада под влиянието на Първия Принцип, под влияние на тъмните сили, които се стремят по всякакъв начин да изопачат идеята за Бога с всевъзможни мъдрувания и абстракции.

Защото вярата е принцип на Мъдростта.

127. II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-сетне, за да се опише Азът, четвъртият принцип на човешкото същество, трябва да си представим различни видове излъчвания, събиращи се от всички страни към една точка, разположена около един сантиметър зад челото.

128. 5. Послание до Църквата в Сардис - Пета културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Така под седемте Духове Божии и седемте Звезди тук се подразбира целокупния човек, който се състои от седем принципа, които са проникнати от Христовия Принцип.

Това са седемте члена на един и същ ръководен Принцип.

129. XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

С помощта на Христовия Принцип човек трябва да трансформира своето устройство, да разруши тези глави и тези рога.

Докато тези, които са трансформирали себе си, под въздействие на Христовия Принцип, няма да притежават вече полово различие и полово влечение.

130. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

Първият Принцип е силен, мощен и страхотен в своето проявление.

Този Принцип сам по себе си не е лош, но от неговата дейност, от неговото проявление произлиза това, което наричаме зло.

Вторият Принцип е така нареченият мек Принцип, който организира света, който внася живот в света и в когото сам Бог пребъдва.

Първият Принцип се страхува от Втория, понеже Вторият има тенденция и възможност да го погълне.

На страната на Втория Принцип се явява Доброто, а на страната на Първия Принцип се явява Злото.

В Апокалипсиса Първият Принцип е представен от Змея със 7-те глави и 10-те рога и от Звяра с двата рога.

А Вторият Принцип е представен от Агнето, което стои на хълма Сион, заедно със своите избранници, които са 144 000, което число е символ на всички съвършени същества, които в своята целокупност образуват Бялото Братство.

И Учителя казва още, че по силата на този Принцип на Полярността, толкова същества има в Ада, в Бездната, които са на страната на Първия Принцип, колкото същества има на Небето, на страната на Втория Принцип.

Силите и съществата на Първия Принцип работят в гъстата материя, те са в корените на Дървото на Живота.

А силите и Съществата на Втория Принцип работят в рядката материя, те са в клоните, листата, цветовете и плодовете на Дървото на Живота.

В някои символи тези триъгълници са така направени, че представят - първия с върха нагоре едно съвършено същество - света на Втория Принцип, чрез който се проявява Абсолютният Дух, подпряно на ръцете си на една плоскост като огледало, в която се отразява Неговата фигура в обратен вид.

Тази отразена фигура представя света на Първия Принцип.

Така в еврейските букви, които са произлезли от египетските йероглифи, а тези, последните, както и еврейските, са копирани от небесните знаци, които са азбуката на Небето, всяка буква отговаря на определено число, а всяко число, както и всяка буква, е израз на един Принцип, на една Сила, на един Закон, които действат в Космоса.

Ако има човек ухо, нека слуша." Видяхме, че с този Звяр са символизирани онези човешки същества, които не са приели Христовия Принцип и са дали място на животинската си природа, която изпъква с всичка сила.

Първото същество е червено - символ на Първия Принцип, израз на борба, на насилие, което е старовременната Змия, която изкуси първите човеци.

И трите тези същества се борят против верните на Христовия Принцип и са служители на Първия Принцип, носители на Злото.

Следователно, силите, които тези четири букви носят, са свързани с този Принцип на Злото, който втвърдява материята.

Затова и тези четири принципа на човешкото същество са свързани с тези четири букви, за да се покаже, че в тях действат силите на Първия Принцип, които втвърдяват материята.

131. XV. ВЕЛИКИЯТ ВАВИЛОН - ЧЕРНАТА МАГИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек, сам по себе си, не може да бъде враг Христов, той може само да откаже да приеме в себе си Христовия Принцип, вследствие на развалата, в която е попаднал.

Обаче, истинският враг на Христа е Демонът на Бездната, който е въплъщение на Първия Принцип.

132. XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА БИТИЕТО - СВОБОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Там то се е отдало в служба на Първия Принцип и сега намира удоволствие да увлича хората в пътя на Злото.

133. XVII. ПЪРВАТА И ВТОРАТА СМЪРТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така онези, които се затварят за Христовия Принцип, се лишават от способността да работят над своето етерно тяло и няма да могат да постигнат целта на Земната еволюция.

По този начин върху Земята, както вече казах, ще се явят два вида хора - едните, които са дали възможност на Христа да се всели в техните души и заедно с това добиват възможност да работят за преобразяването на своето астрално тяло и за отпечатването на това, което е изработено в него върху етерното тяло, и други - които са се затворили за Христовия Принцип и са изгубили възможността да трансформират астралното си тяло и да го отпечатат върху етерното тяло, те няма да имат власт над етерното си тяло.

Те ще притежават едно етерно тяло, което не ще бъде хармонизирано чрез Христовия Принцип с астралното тяло и което ще бъде организирано съобразно с живота на физическото тяло.

Тази втора смърт няма да има власт над тези, които са хармонизирали етерното си тяло с астралното, възприемайки Христовия Принцип, защото те няма да го изгубят, но ще го трансформират.

134. XVIII. НОВО НЕБЕ И НОВА ЗЕМЯ -НОВИ ЕРУСАЛИМ - Влад Пашов (1902- 1974)

А които не са направили това, които са отхвърлили този Принцип, те са наречени в Апокалипсиса лъжци, чародеи, блудници и пр., т.е.

И тези, които са възприели Христовия Принцип, който е проникнал и одухотворил етерното им тяло, което при тях става съществена част в живота, то ще бъде най-външната дреха, с която ще е облечена душата.

Тези, които не са приели Христовия Принцип, у тях няма да има хармония между етерното и астралното тяло.

135. V. ОБНОВИТЕЛНОТО ДЕЙСТВИЕ НА ХРИСТОВАТА КРЪВ - Влад Пашов (1902- 1974)

И откакто земната аура се е трансформирала и е получила нова сила, оттогава Христовият Принцип е бил въплътен в Земята и Земята става тяло на Христовия Принцип.

136. VI. ПЪТЯТ КЪМ БЕЗДНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато одухотворените души, душите, които са прегърнали Христовия Принцип, ще манифестират своето единение с Христа, отдолу, откъм Бездната, ще се носят думи на проклятие, произлизащи от тези, които са отблъснали Христа, които са се отказали от всякакво духовно очистване.

137. VII. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА -ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато той се прероди в Шестата раса, той не ще да получи нищо от Великия Принцип на Христовата Любов, Който Принцип обединява човешките Азове и ги води към човешко общество.

138. XIV. СТАРОТО И НОВОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Колкото до догмата, тя има стойност само като принцип на еволюция.

139. XV. ЧОВЕК КАТО ДВОЙНО СЪЩЕСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато тази Божествена природа бъде събудена, тя става възприемчива за Христовия Принцип, става способна да се съедини с Христовия Принцип.

140. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА 28

ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА 46

ПРИНЦИП НА ВИБРАЦИИТЕ 52

ПРИНЦИП НА ПОЛЯРНОСТТА 56

ПРИНЦИП НА РИТЪМА 59

ПРИНЦИП НА ПРИЧИНА И ПОСЛЕДСТВИЕ 62

ПРИНЦИП НА ПОЛА.

ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО. 64

141. 1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но понеже както в Космоса, така и в процеса на историческото развитие на човечеството действат два Принципа, то редом с представителите на Бялото Братство, които са носители на така наречения Втори принцип, израз на който в Битието е Христос, действат и представители на Първия принцип, които винаги се стремят да използват импулсите на Бялото Братство за свои цели.

Агентите на Бялото и Черното Братства само създават условия за проявата на единия или другия Принцип.

Било е време, когато предимство, първенство, ръководна роля е имал Първият принцип на Черното Братство.

Но сега се намираме в епохата, когато ръководна роля има Вторият принцип и Бялото Братство.

142. СЕДЕМТЕ ХЕРМЕТИЧНИ ПРИНЦИПА ИЛИ СЕДЕМТЕ ПРИНЦИПА НА ПРИРОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

На други места поотделно говори за един или друг Принцип.

Според моите проучвания на беседите има цели беседи върху един или друг Принцип.

Като говори в една от беседите за Принципа на аналогията, Учителя казва: " Аз бях първият, който внесох този Принцип в науката".

Знае се исторически, че този Принцип е изнесен и въведен в науката от Хермес.

И беседите на Учителя са изградени върху този Принцип на съответствията, според който съществува съответствие между видимия и невидимия свят, между това, което наблюдаваме в сетивния свят, във видимата природа и това, което е скрито от нашия поглед.

Има много беседи посветени на този Принцип, като Учителя го разглежда от различни страни.

1. Принцип на ментализма или принцип на Ума.

2. Принцип на съответствията или аналогията.

3. Принцип на вибрациите.

4. Принцип на полярността.

5. Принцип на ритъма.

6. Принцип на причинността - на причина и последствия.

7. Принцип на възпроизвеждането, на създаването или на пола.

Учителя го нарича още Принцип на рода или Принцип на единството.

143. ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА

Този Принцип е формулиран в Кибалион по следния начин: Всичко в света е Ум.

Учителя в много беседи е развил този Принцип.

Този Принцип въплътява истината, че всичко в света е Ум, че Умът е реалността, който лежи в основата на всички външни прояви и явления, които ние познаваме под понятието материална Вселена, проявление на Живота, материята и енергията.

Според този Принцип целият свят на явленията или цялата Вселена е само една умствена творба на Бога и че Вселената като цяло, както и в отделните части, има свое съществуване в Ума на Бога, в който живеем, движим се и съществуваме.

С този Принцип лесно могат да се обяснят всички различни умствени и психични явления, които привличат вниманието ни и които са неразбираеми и необясними за науката.

А едно разбиране на този Принцип помага на човека лесно да долови умствените закони на Вселената и да ги приложи за своето духовно развитие и здравословно състояние.

Този Принцип обяснява истинската природа на енергията или силата и материята, защото пряко те са подчинени на Ума.

Този велик Принцип на Ума, който лежи в основата на Вселената и живота, има приложение както във философската мисъл за обяснението на Вселената, така и във всички умствени проявления, чрез които човек може да работи както над себе си и за себе си, така и над другите и за другите.

Тяхната сила е изключително умствена и действа изцяло по линията на висшите умствени превръщания, въз основа на херметичния Принцип на ментализма, че Вселената е умствена.

Всичко онова, което днес е познато под името психични явления, умствени явления, умствена наука, явленията на новата мисъл и други, се извършват по същите общи линии, защото само един и същ Принцип се прилага.

Това трябва да се изучи с голямо внимание, защото този Принцип е в основата на цялата херметична философия и на херметичното изкуство за умствено превръщане.

Учението е, че Мъжкият принцип се намира на страна от същинската умствено сътворена Вселена.

Това е Женският принцип, който, под действието на Божествената Воля, започва усилено да работи и да подготвя развоя и еволюцията на Вселената, създавайки първоначално прости центрове на дейност.

Докато в процеса на инволюцията творческите сили се проявяват и действат като компактна маса, като едно цяло, като един принцип, то още в началото на еволюцията вече се появява един стремеж, една тенденция с оглед Закона за индивидуализиране.

144. ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА

Този Принцип е формулиран в Кибалион по следния начин: Както горе, тьй и долу; както долу, тъй и горе.

Този Принцип въплътява истината, че винаги съществува едно съотношение между законите и явленията на разните полета на съществуване и живот.

Когато човек схване и разбере значението и смисъла на този Принцип, това би му дало възможност да разреши много неясни противоречия, както и да проникне в много Тайни на Природата.

Този Принцип има универсално приложение и проявление върху разните полета на Вселената и Живота.

Древните херметисти са считали този Принцип като един от най-важните умствени инструменти, с помощта на които човек би могъл да отстрани пречките, които скриват от погледа му непознаваемото.

С вторият велик херметичен Принцип се изяснява истината, че съществува хармония, съгласуване, съотношение между различните полета на проява, живот и съществуване.

Този Принцип ни показва, че законите, които действат в нашата физическа Вселена, са същите и в духовната страна на Вселената.

От херметистите, и въобще от окултистите, думата Дух се употребява в същия смисъл, както и термина Одухотворяващ Принцип, включващ идеята за сила, жива енергия, мистична или тайнствена Сила.

Седмият Принцип, наречен Принцип на пола, или, както Учителя го нарича, Принцип на Единството или още Принцип на двойнствеността на активното и пасивното начало, като Принцип на творческата енергия, се проявява във всички полета и светове.

145. ПРИНЦИП НА ВИБРАЦИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИНЦИП НА ВИБРАЦИИТЕ

Този Принцип е изразен по следния начин в Кибалион: Нищо не е в покой, всичко е в движение, всяко нещо вибрира.

Този Принцип съдържа истината, че всичко в света е в движение, а това е факт, който и съвременната наука потвърждава.

Този Принцип е бил оповестен от Хремес преди повече от четири хиляди години.

Този Принцип обяснява също, че различните прояви на материята, на енергията на ума, даже на Духа, се дължат и произлизат изцяло от различните степени на вибрациите.

Едно правилно разбиране на този Принцип със съответните му формули може много да улесни изучаващия философията на Хермес, за да контролира своите умствени вибрации, а също така и тези на другите.

Учителите и Посветените прилагат този Принцип и за покоряване и направляване на природните явления по различен начин.

Този Принцип, че всичко е в движение и вибрира, е бил схванат от някои ранни гръцки философи като Хераклит, който го изразил с думите: Всичко тече, всичко е в движение.

Той е взел учението за този Принцип от философията на Хермес.

Виждаме, че всички форми на материята проявяват вибрации и движения, съгласно хермесовия Принцип на вибрациите.

Това е Принцип, който произвежда явлението, наречено телепатия.

146. ПРИНЦИП НА ПОЛЯРНОСТТА - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИНЦИП НА ПОЛЯРНОСТТА

Този Принцип е изразен в Кибалион по следния начин:Всяко нещо е двойно, всяко нещо има два полюса, всяко нещо има своя обратна, противоположна страна.

Принципът на полярността е Принцип на творчество в Битието.

Когато е започнал да действа този Принцип, ангелските сили са се поляризирали, като едни застанали на страната на Първия Принцип, а други на страната на Втория Принцип и е започнала една космическа борба, в процеса на която се създава цялата Вселена.

Разбирането на този Принцип ще улесни всеки да може да променя както собствените си полярности, така и тези на другите, стига да си даде труд и да посвети време да изучи и усвои това изкуство.

Този Принцип на превръщане и поляризация можем да го пренесем дотам, че да обгърне явления, свързани с влиянието на един ум върху друг.

Само по линия на този Принцип е било възможно да се постигнат тези удивителни резултати на умствено лекуване.

147. ПРИНЦИП НА РИТЪМА - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИНЦИП НА РИТЪМА

Този Принцип е изразен в Кибалион по следния начин: Всичко тече, навън и навътре.

Този Принцип въплътява истината, че във всяко нещо в Живота и в Природата се проявява едно отмерено движение напред и назад, един прилив и един отлив.

На този Принцип е подчинено всичко в света - слънцата и световете, хората и животните, умът, енергията и материята.

Този Принцип действа и при издигането и падането на народите и културите.

Този Принцип действа и в умствения и въобще в психичния живот на човека.

И тъкмо тук херметистите намират разбирането на този Принцип за най-важното нещо.

Те са разбрали този Принцип и са открили неговото всемирно приложение, като също са открили средствата, с които да преодолеят неговите последствия в себе си.

Разбира се те не се опитват да премахнат самия Принцип, защото той е универсален Принцип, или да спрат неговото действие, защото това е невъзможно.

Херметистите, които познават този Принцип, поляризират себе си на тази точка, на която желаят да застанат и след това неутрализират ритмичното действие на махалото, което би ги завело в другия полюс.

Този Принцип, както и Принципът на полярността са били внимателно изучавани и добитото познание, както и методите за противодействие и използването им съставят много важна част от Херметическата алхимия за превръщането на състоянията.

148. ПРИНЦИП НА ПРИЧИНА И ПОСЛЕДСТВИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИНЦИП НА ПРИЧИНА И ПОСЛЕДСТВИЕ

Този Принцип е представен в Кибалион по следния начин: Всяка причина има своето следствие; всяко следствие има своя причина; всяко нещо става съгласно определен закон.

В този Принцип е изнесена истината, че всичко във Вселената и Живота е подчинено на закони и че нищо не става случайно, че случайността е само една дума, която показва съществуването на известна причина, която още не е открита.

Този Принцип изключва всякаква случайност от света и живота.

Индусите са включили този Принцип за причината и последствията в учението за Кармата.

149. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИНЦИП НА ПОЛА

ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО

В Кибалион този Принцип е изразен по следния начин: Пол има във всяко нещо.

Всяко нещо има свой Мъжки и Женски принцип.

Но тези думи не изразяват правилно идеята, затова учените са въвели думите катод и анод, като катодът представлява Мъжкият принцип, а анодът Женският принцип.

При седмия Принцип тези енергии претърпяват втора поляризация и стават възходящи и низходящи.

Думата пол като секс е просто една проява на пола, гендер, като Принцип на възпроизвеждането и творчеството в полето на органическия живот.

Точно това съвпада с древното Херемтично учение, което всякога е идентифицирало Мъжкия принцип на пола с положителното, а Женския — с отрицателното, така наречените положителен и отрицателен полюси на електричеството.

Ролята на Мъжкия принцип, наречен в науката анод, изглежда се състои в това, че направлява известна вродена енергия към Женския принцип и по този начин подтиква към дейност Творческия Принцип.

Но Женският принцип е именно този, който търси всякога дейната творческа работа.

Все пак всеки Принцип е неспособен за дейна работа без съединяването и помощта на другия.

Така че в явленията на цялата Вселена се проявява този велик херметичен Принцип на пола.

В този Принцип на пола виждаме проявлението на Принципа на Любовта, която действа във всички полета на Битието под различни форми на привличане.

Този Принцип на пола действа както във всички полета на Битието, така и в умственото поле.

Съзнателният ум според Херметичната наука е Мъжкият принцип на ума, волевият принцип, а подсъзнателният, субективният ум е Женският принцип на ума.

Азът представя Мъжкият принцип на ума, а мене-то представя Женският принцип на ума.

Тези два аспекта, тези две страни на ума - Мъжкият и Женският принцип, Азът и мене-то, разглеждани във връзка с умствените и духовни явления, дават сигурен ключ за изучаване на определени тъмни и скрити области на умствена дейност и проява.

Стремежът на Женския принцип е бил всякога по направлението да получава влияние, докато стремежът на Мъжкият принцип е всякога по посока да дава, да подбужда, да подтиква.

Женският принцип има много по-голямо и по-разнообразно поле на дейност, отколкото Мъжкият принцип.

Женският принцип ръководи работата по зараждането на нови мисли, концепции и идеи, включително и дейността на въображението.

Мъжкият принцип се задоволява с дейността на волята и нейните разнообразни форми.

И все пак, без дейната помощ на волята на Мъжкия принцип, Женският принцип би останал доволен само от създаването на умствени образи, които са последица на влияния и впечатления, получени и дошли отвън, вместо да произвежда, да създава оригинални умствени творби.

Тези, които могат да посветят повече внимание и мисъл на даден предмет, те дейно използват и си служат и с двата умствени принципа - с Женския в работата на дейно умствено творчество, и с волята на Мъжкия принцип - в стимулиране, подтикване на творческата част на ума.

Повечето хора обаче много малко използват Мъжкия принцип, задоволявайки се да живеят с мисли и идеи, получени от други умове, а не от техния собствен Аз.

При явлението, наречено телепатия, се вижда как вибриращата енергия на Мъжкия принцип се проектира, отправя се към Женския принцип на друго лице и последното възприема семето-мисъл и му дава условия да расте и узрее.

По същия начин се действа и при внушението и хипнотизма - Мъжкият принцип на дадено лице, което дава внушението, отправя една струя вибрираща енергия или волева сила към Женския принцип на друго лице и последното, приемайки я, прави я своя собствена и действа и мисли съгласно с нея.

Нормалният метод е, щото Мъжкият и Женският принцип на даден човешки ум да си сътрудничат и действат хармонично и винаги в разбирателство един с друг.

Но за нещастие Мъжкият принцип в средно развития човек се оказва много често мързелив и не действа както подобава.

Магнетични личности са тези, които могат да използват Мъжкия си принцип по пътя на внушаване своите идеи на други хора.

Изключителното влияние, което някои личности излъчват и с това завладяват другите, се дължи само на проявите на Мъжкия умствен принцип по пътя на вибрационната линия.

В този именно принцип се крие тайната на личния магнетизъм, личното влияние, обаянието на дадена личност.

Това подсилване на Женския принцип чрез енергията на вибрациите от страна на Мъжкия принцип е в пълно съгласие с вселенските природни закони.

Природата предлага безброй аналогични случаи, чрез които този Принцип може лесно да се схване и разбере.

Херметичната наука ни казва, че и самото сътворение на Вселената е следвало същия закон и че във всички творчески прояви вьрху духовното, умственото и физическото полета винаги е на лице дейността на този Принцип на пола, т.е.

тези прояви па Мъжкия и Женския принцип.

Този Принцип е вече известен на съвременните психолози, които нашироко го прилагат за отстраняване на нежелани навици, като препоръчват на учениците си да се съсредоточат върху противоположното качество.

В Християнството този Принцип е формулиран по следния начин: Побеждавай злото чрез добро.

Едно основно разбиране на този Принцип много ще помогне на човека да промени своята полярност, както и тази на другите, стига той да пожелае и да посвети необходимото време и грижа за изучаване и практикуване, за да усвои това изкуство.

Но зад и пред всички тези учения на различни култове и школи си остава всякога постоянен същественият Принцип на умствената субстанция на Вселената.

1. Принцип на разумността.

2. Принцип на съответствието: Той може да се изясни така: Между всички неща има подобие, съответствие.

3. Принцип на трептенията или движенията.

Този Принцип гласи: Всичко е в движение, всичко се движи, всичко трепти.

4. Принцип на полярността - двойнственост.

Например имаме Мъжки и Женски принцип, положително и отрицателно електричество.

5. Принцип на ритъма.

6. Принцип на причина и последствие.

7. Принцип на единството или сродството.

150. 1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е първият херметичен Принцип.

151. 2. Втори Аркан: ИЗИДА - Врата на окултното Светилище - Влад Пашов (1902- 1974)

Картината представлява Изида - символ на Женския принцип, седнала пред вратата на храма на Изида, между двете колони - Жакин и Бохас.

Изида е Божествената Майка, Женският принцип, който показва, че единицата се е раздвоила и се създала двойката.

152. 1. ЦАРСТВОТО НА ДУХА - Влад Пашов (1902- 1974)

3. От Божественият принцип на единният Живот, на централното духовно слънце на проявения свят изтичат чистите вихри.

153. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но ще узнае, макар и късно, че властта му над елементите е купена с ужасната цена на разрушението на Женския принцип в собствената му душа, развитието на който в хармонията с Мъжкия принцип произвежда безсмъртие.

154. 4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е Пасивният или Отрицателният Принцип в конкретна, сгъстена материална форма.

В това най-тънко състояние Активният и Пасивният Принцип на Божеството се съединяват отново и се превръщат в творческа сила.

С други думи, пасивното състояние, пасивният принцип, който е Любовта, е медиум на активният принцип, който е Мъдростта.

155. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА 1. СЪЩНОСТ НА ДУАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Според окултната наука и по-специално според херметичната наука в Битието действа така нареченият принцип на полярността, според който всички сили и енергии в проявеното Битие са поляризирани, т.е.

Този принцип лежи в основата на цялото проявено Битие.

Най-ясно този принцип на полярността е изразен в растителното царство, където имаме корен и стъбло и клони.

В корените действа отрицателния принцип, а в стъблото и клоните - положителният принцип.

Първо действа така нареченият втори принцип, който организира и внася живот в това, което първият принцип е създал.

Тези два принципа не са самостоятелни и не действат сами по себе си, но са така да се каже , двете ръце на един Върховен принцип, който ги ръководи и направлява в тяхната дейност.

Зад всеки един принцип, зад всяка една сила, която действа в света стои едно съзнание, едно разумно същество.

156. 2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ - Влад Пашов (1902- 1974)

И трябва да се знае, че това е отношението на манихеите, на всички окултни школи, че злото е в плана на творението и не една сила, която е вън от плана на творението и принцип, внасящ дисхармония във Вселената.

Макар че принципът на Манес е трябвало да отстъпи на втори план в течение на нашата епоха, понеже духовността е тъй малко разбрана понастоящем, но този превъзходен принцип на манихеите ще печели все повече привърженици паралелно с напредването ни към една епоха, в която духовният живот ще намерим все повече и повече привърженици и все повече и певече разбиране".

който е принцип на творчество и прогрес.

157. НЕОПЛАТОНИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Вторият принцип - Умът, представен от Платон само във вид на отделни намеци се е разработил от неоплатониците на основание на учението на Аристотел в чисто космичен ум, първодвигател, който съдържа в себе си своята собствена умствена материя.

В учението за вътрешнокосмичните тела неоплатониците възприели теорията на Аристотел за субстанцията и качествата, и за формите на нещата и Ентихелията (действено развиващият се принцип на нещата), а също така и учението за потенцията и енергията.

Ще приведа една мисъл от Ям-блих от неговата книга "За мистериите": "Има един душевен принцип, който седи по-високо от всяка природа и чрез който ние можем да се издигнем над всеки ред и над всяка система във Вселената.

158. ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Единното или Битието е принцип на нещата.

159. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ГАЗАЛИ - СУФИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Мнението на този автор не е напълно вярно, защото във всички откровения има нещо общо, има едно единство, защото описват една и съща реалност и по такъв начин откровенията могат да се подведат под един принцип и да се изведе една научна система.

160. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той приема вечността на първичната материя и на формата като принцип, който организира материята.

161. ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Те всички са построени върху един и същ принцип, но се различават по фигурите си.

162. Единство на езотеричното учение - Влад Пашов (1902- 1974)

В окултната наука ги наричат Първи и Втори Принцип.

Към всеки Принцип има и същества, които са израз и въплъщение на Принципите.

По силата на този принцип всички енергии и сили в Битието са поляризирани на положителни и отрицателни, на възходящи и низходящи.

Този принцип е прокаран във всички езотерични учения под различни форми.

И когато тези, които нищо не разбират от езотеричното учение, разглеждат този принцип в различните езотерични учения, те така го изопачават, че човек се чуди как са могли да измислят такива неща, каквито не са съществували в умовете на последователите на тези учения.

163. Учението за строежа на човека - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато се казва, че Сатанаил е създал човешкото тяло, има се предвид дейността на Първия Принцип, който сгъстява материята, за да могат да се създадат формите.

164. Окултните основи на Богомилството ~ Символичното тълкуване на Писанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Външният разказ е само дреха, с която е облечено тялото, което представя моралният принцип, а Духът — това е вътрешният дълбок смисъл.

165. Допълнителни сведения за окултния характер на Богомилството - Влад Пашов (1902- 1974)

Съвършените богомили се освобождавали от злото и развивали една мощна любов към човека, истинска християнска любов, за да може да се превърне силата на злото в добро." Това е един окултен принцип, практикуван от манихеите, които са една окултна школа.

166. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото тук става въпрос за един принцип, който действа в света, зад който стои Великата Разумност като единствен Ръководител и Творец.

Този принцип на полярността действа в цялата Природа.

167. БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Чрез Първия принцип Бог е създал физическия свят, от който впоследствие се ражда злото.

Но този Принцип не може да организира и одухотвори света.

Затова след него идва Вторият принцип, който организира света и го одухотворява.

И с все по-голямото организиране и одухотворяване на света Първият принцип губи силите си, като при пълното одухотворяване на света Първият принцип се поглъща от Втория.

Представител на Първия принцип е Сатана, наречен от Христа в Евангелието Князът на този свят.

А представител на Втория принцип е Христос, за Когото е казано в Евангелието: "В начало бе Словото." Това са факти вътре в Битието, които ни дават ключа да разберем богомилското учение такова, каквото е в действителност, а не изопачено и окарикатурено.

Първият Син на Бога, това е Първият принцип, чрез когото Бог е създал физическия свят, Но в процеса на мировото творчество Сатанаил се съблазнил от славата и величието си и в него се родила гордостта и амбицията да стане равен на Бога.

И когато се казва, че Ева е направена от реброто на Адама, това показва, че в средния човек, където обитава душата, е станала известна поляризация и пасивният принцип в човека е излязъл от него за обективно съществуване.

Това преведено значи, че пасивният човешки принцип, обективизиран като душа-жена, под влияние на силите на Първия принцип, представител на който е Сатанаил, родила Каин — символ на нисшия обективен ум, и дъщеря Каломела — символ на животинското човешко сърце, носител на всички страсти и инстинкти.

А като се говори за Сатанаил, трябва да се разбира проявлението на Проявения Бог чрез Първия принцип.

Та Първият принцип на Проявения Бог е създал физическия свят, а Вторият принцип — Христос, го е одухотворил.

168. ПРИНЦИПЪТ НА ПОЛЯРНОСТТА, ОСНОВА НА ЛЕГЕНДAТA ЗА САТАНАИЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според херметичната наука, която е изградена върху седем принципа, които са седемте принципа на Природата, четвъртият принцип е наречен принцип на полярността, според който всички сили в Битието и Природата са поляризирани на положителни и отрицателни.

Доброто и злото в живота, светлината и тъмнината, както в съзнанието на човека, така и в Природата, са също израз на този принцип.

169. ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

В окултната наука този принцип на полярността е изразен с идеята за двата Принципа, чрез които се изявява Абсолютният Дух в проявения свят.

Те са наречени Първи и Втори Принцип.

Първият принцип е символизиран в християнството и Богомилството със Сатанаил, а Вторият принцип е символизиран с Христа Това са двете Ръце на Абсолютния Дух, с които Той си служи при Своето проявление.

Според окултната наука, чрез Първия принцип е създадена цялата физическа Вселена с всички форми, които съществуват в нея.

Краен израз на дейността на този Принцип е физическата материя.

А Вторият принцип организира и внася живот в тия форми, създадени от Първия принцип.

това, което в окултната наука се нарича Първи принцип, понеже той пръв започва да действа.

След това започва да действа Вторият принцип — Христос.

Творческата сила се проявява предимно в слабия Принцип.

Запример, когато станете активен, когато се разгневите и извикате: Тук трябва да има ред и порядък, това е Първият принцип.

Но този Принцип не е творчески, той нищо не създава.

Първоначалният Принцип, от който произлиза злото, омразата, лъжата, сам по себе си не е лош.

Това е Първият принцип.

Този Принцип е мекият, пластичният, но с това той не е ограничен и е безсмъртен.

В този Принцип, Втория, не съществува смърт.

В Първия принцип съществува смърт и то само затова, защото силният, със силата, която има в себе си, сам се разрушава.

Първият принцип е създал Космоса, материалния свят, всички видими светове с нашите тела и техните сили и енергии, които са необходими за съграждането им.

Когато искате да се откажете от Първия принцип, вие трябва да му върнете всичко, което той ви е дал.

А като му върнете всичко, какво ще остане във вас." — Вие ще се върнете във Втория принцип и ще станете едно с Бога.

Когато човек се обезсоли, Бог праща Първия принцип, за да образува солта.

Всичкото богатство в света принадлежи на Господа и в момента, когато помислиш, че славата и величието, което имаш, е твое, ти слугуваш на Първия принцип.

Този Принцип е индивидуален.

Но когато дойде в света Вторият принцип, който хората наричат Любов, меката сила на нещата, той веднага смекчава Първия принцип и, съединени така двата Принципа, раждат най-великото, най-възвишеното в света.

Като служите на Господа, само чрез Него може да влияете на Първия принцип.

Не служите ли на Господа, ще бъдете погълнати от Първия принцип, защото законът е такъв.

И тъй, понеже единият Принцип разрушава, а другият — гради, вие не можете едновременно да разрушавате и да градите.

Някои мислят, че Първият принцип има наглед у хората желание да съгражда, но той пак поглъща.

Трябва да се влезе в съгласие с Втория принцип и да се живее в него.

Във Втория принцип има вечен стремеж да докара всички същества в едно, да ги обедини.

Велико е онова същество, което може да разбере този дълбок принцип.

Там, където се явява въпрос за първенство, кой да вземе първото място, кой да е водач, там действа Първият принцип.

Много от тях са минали изпита, минали са през Първия принцип и са влезли във Втория, и сега служат на Бога.

А други не са го минали, паднали са и са останали служители на Първия принцип, на Мамона, затова ги наричат демони.

И между тях има служители и на Първия, и на Втория Принцип.

Затова Христос казва: „Без Мене" — подразбирайки Втория принцип — „нищо не можете да направите." Тук е дълбокият смисъл — останете ли сами да се борите в света, ще станете слуги на Първия принцип и тогава ще се явят във вас всички отрицателни качества: омраза, завист, отвращение, недоволство, които постоянно разрушават.

В този Принцип не може да намерите благото на света, не може да видите никакъв смисъл в живота.

Когато се казва: Правото е на силния, това е Първият принцип.

А когато се казва: Правото е на слабия, това е Вторият принцип.

Когато човек е в борба със себе си, това показва, че Първият принцип действа в него.

Защото те страдат повече отколкото светските хора, понеже в християнството едновременно с Втория принцип се усилва и Първия.

Дето се проявява Любовта, ще се прояви и Първият принцип, който представя само една сянка на Битието.

Под сянка разбирам Принцип, който умъртвява.

Първият принцип сам по себе си е тъмен и носи вътрешна тъмнина, а Вторият принцип всякога носи светлина в ума.

Щом дойде Първият принцип, усещате голяма скръб, безсилие в живота.

Дойде ли Вторият принцип, всякога се разполагате, повдигате се.

В Първия принцип като търсите изход и не го намирате, дохождате до мисълта на скорпиона — да се самоубиете, за да се освободите от неблагоприятните условия на живота, които сами сте създали.

Първият принцип е крайно алчен, ненаситен, в него желанията нямат граници.

Първият принцип е създал много илюзии в човешкия ум.

Неговото желание е да подчини Втория принцип — Любовта, но тя не се подчинява.

Първият принцип се бои от Втория, защото когато се изпречи пред Втория, появява се Светлина и като види своя образ, почва да се плаши.

Когато Първият принцип вземе надмощие в човешкото сърце, човек става сух, корав, започва да се втвърдява.

Аз казвам, че това се дължи на Първия принцип, който втвърдява сърцето и обсебва човека.

Когато забележи, че Първият принцип е завладял човека, Бог започва да действа с Втория принцип, с Любовта, която започва да го организира в себе си.

Тя ще продължи дотогава, докато Вторият принцип вземе надмощие и организира нашето тяло, нашето сърце и ние станем безсмъртни.

Желанието на Христа, желанието на Втория принцип е да вземе надмощие над клетките, монадите и да ги направи неразрушими, безсмъртни.

Затова е създаден светът, за да минат умовете и сърцата на хората от Първия принцип във Втория.

Този Принцип е станал причина да се измести сърцето малко на лявата страна.

Когато вашите косми станат остри и груби, Първият принцип е взел надмощие у вас.

Когато кожата ви стане суха и почне да надебелява, у вас действа Първият принцип.

Този Принцип ще ви погълне, както змията поглъща жабата.

Когато Христос казва: „Любете враговете си", Той подразбира, че ти не може да победиш този враг, Първия принцип, с друго, освен с Любов.

Когато казвате: Той не ме обича, това е Първият принцип.

Недоволен си — това е Първият принцип; съмняваш се — това е Първият принцип.

Няма Господ — това е пак Първият принцип.

Първият принцип е във вечно движение.

Но животът се проявява във Втория принцип, в съграждането на нещата.

Това е казал Христос на евреите преди две хиляди години, но те приеха Първия принцип и отхвърлиха Втория и затова ги сполетя голямо нещастие.

И днес хората с тази война /беседата е изнесена в края на Първата световна война/ изпитват влиянието на Първия принцип.

След като си свърши работата този Принцип, ще се прояви Любовта, т.е. Бог.

Бог предоставя енергиите Си на Втория принцип, и когато той дойде, започва да гради разумно.

Светлината и тъмнината не представят нашия живот, но когато те се съединят в един Принцип, появява се Животът — Третият принцип, а този Принцип може да се прояви само на екватора на живота.

Затова Христос казва: „Елате при Мен всички, които сте обременени, и Аз ще ви успокоя и утеша." За да избегнете лошите последствия на Първия принцип, който носи нещастие, всеки ден дружете с Христа.

Първият принцип сам по себе си не иска да носи нещастията и ги туря на гърба на другите.

Двата Принципа, както се изтъкна в горните мисли, са във вечна борба, докато Вторият принцип вземе надмощие, но тези два Принципа са само двете Ръце на Великата Разумност, Която ръководи всички световни процеси.

И тази Велика Разумност, този Абсолютен Дух се изявява чрез Втория принцип, а Първият принцип е само като една сянка, едно отражение, необходимо, за да изпъкне Реалността.

170. ДВАТА ПРИНЦИПА КАТО НЕОБХОДИМОСТ ЗА ИЗГРАЖДАНЕ НА ФОРМИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Единият Принцип действа като напрежение, а другият действа като налягане.

171. ОСНОВИ НА ОКУЛТНАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

И окултната космогония в това отношение твърди следното: Когато трябва да се създаде една система като нашата Слънчева система, известна група много напреднали духовни същества, които принадлежат на Втория принцип, образуват в пространството един силов център, от който проектират определени етерни енергии в пространството, които, като достигнат до определено място, срещат съпротивлението на други разумни същества, които принадлежат на Първия принцип.

Когато стигне крайния предел, където е определено, тя се посреща от друга енергия, която идва от космичното пространство и иде от Първия принцип.

Там тази енергия се посреща от друга енергия, която иде от Първия принцип и там, където се срещнат, се образува физическата планета Юпитер.

Хермес е включил този факт в четвъртия принцип на своята философия, така наречения принцип на полярността.

И Христос казва: „Не можете да служите едновременно на Бога и на Мамона." Значи Той признава съществуването на този Принцип, но като един вторичен Принцип, за да изпъкне реалността.

172. ПЪРВИЧНАТА ТВОРЧЕСКА ЕНЕРГИЯ СИНЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но всичката тази история за Сатанаил е, както вече казах, едно изтъкване на четвъртия принцип на Хермес, принципът на полярността, като един принцип, който съществува в света и по силата на който се извършва космичното творчество под ръководството на Абсолютния Дух на Битието, на Върховния Разум, от Когото идва всеки първичен импулс и инициатива за дейност.

173. БЯЛОТО И ЧЕРНОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Бялото Братство в своята целокупност, е израз на Втория принцип, в който сам Бог пребъдва.

Редом с Бялото Братство съществува и така нареченото Черно Братство, което е израз и служител на Първия принцип, глава на което е Сатанаил или Луцифер.

Двете Братства първоначално да били едно, но впоследствие, когато е започнал да действа принципът на полярността, са се разделили — едните са тръгнали наляво и надолу и под влиянието на Първия принцип образуват т.нар.

174. БОГОМИЛСКА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

И затова, когато искаме да изследваме богомилската космогония, ще изходим пак от тези принципи, защото, както видяхме от предшестващото, четвъртият херметичен принцип, именно принципа на полярността, е в основата на богомилското учение, а оттам и на тяхната космогония.

175. КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук Мойсей е установил първия херметичен принцип, че Умът стои в основата на света.

Това е вторият херметичен принцип, че Това, което е долу, е подобно на това, което е горе.

Виделината е това, което нарекохме Втори принцип, а Тъмнината е това, което нарекохме Първи принцип.

светът излиза от космичната Нощ и влиза в космичния Ден — във Виделината, преминава от Първия принцип във Втория.

тъмнината — Вторият принцип е взел надмощия над Първия, който след Голготската Мистерия прониква цялата Земя.

Навсякъде се подчертава преминаването на процеса от Първия към Втория принцип.

176. БОГОМИЛСКАТА ЛЕГЕНДА ЗА САТАНАИЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той се поддал на влиянието на Първия принцип, което събужда гордостта и затова паднал.

То дошло под влиянието на Втория принцип и от този момент неговата светлина и сила все повече се увеличавали.

Така че, когато богомилите говорят за Сатанаил, в него те намират въплъщение на Първия принцип, чрез когото Бог е създал физическия свят и всички форми, които съществуват в него.

Така че той е един служебен Принцип, с когото Бог си служи, за да извърши най-грубата работа на Своето творчество.

Той е онзи Принцип, който сгъстява материята и от първичната духовна субстанция създава грубата физическа материя, от която изгражда физическия свят в неговата външна страна, защото физическият свят има и своя вътрешна страна, която е отражение на Божествения свят.

177. СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са искали Любовта да проникне във всички области на живота и да бъде ръководна сила, ръководен Принцип във всичките им отношения, в целокупния им живот.

Богомилите преди хиляда години приемали мира за основа и пръв принцип, категоричен императив в техния личен и обществен живот.

178. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

По отношение на всички процеси на Природата и на цялото царство на Природата човек все е имал чувството за живия Христов Принцип.

179. СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Дарбите са специфични енергии, чрез които Космическият Принцип излива една част от себе си в определено човешко същество, за да може то да помогне на хората да се включат в духовното развитие на човечеството и Вселената.

180. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

На този принцип е основана магията.

181. 1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато мъжкият принцип - духът, и женският принцип - душата, се съединят в едно, както са били първоначално, само тогава може да се роди „Азът“.

182. 6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но когато се е пробудил у него обективният ум и съзнанието и самосъзнанието, той е напуснал този Божествен принцип, почнал да живее със съзнанието, самосъзнанието и интелекта и съвсем загазил.

183. 7. Пътят на живота, 20 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е най-материалният принцип, сърцето е само една функция на ума, а волята е само една сила у човека.

184. 11. Общочовешкото братство, 15 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А основен принцип в Битието е Любовта, която е проява и същина на Духа, като вътрешното единство на Битието.

185. 12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек започне да живее с космичното съзнание, той полага живота си на съвсем други принципи и закони - за него думите и делата вървят заедно; основен принцип в неговия живот е любовта; и той живее с любовта, а не само говори за нея.

И когато човек е верен на този вътрешен принцип, той расте.

Когато измени на този принцип, човек губи своята сила, животът му се обезсмисля.

Освобождението, възкресението е една необходимост за днешния човек, но той трябва да почне да работи, да мисли в съгласие с онзи Божествен принцип в себе си и с всички напреднали братя, които ръководят нашето развитие.

186. 14. Трите свята, 5 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Под думата Бог разбирам един разумен принцип, който прониква и работи в цялото Битие, у всички същества и ги стимулира към прогрес.

И ако всички хора се подчиняваха на този вътрешен принцип, който е същината на самия живот, в света нямаше да има никакви противоречия.

187. 16. Противоречията в живота и изхода от тях, 19 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Женският принцип в света е, който устройва нещата, а мъжкият принцип създава нещата.

188. 23. Тайната на дългия живот, 29 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато говорим за дух, разбираме творческия принцип в живота; когато говорим за душата, разбираме онзи принцип, който внася простор и свобода.

Под ум разбираме онзи принцип, от който изтича светлината, а под сърце разбираме способността у човека да опитва от всички блага.

189. 24. Пътят на доброто, 22 октомври 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Като говоря да възприемем слабото, разбирам да възприемем онзи принцип, който излиза от Бога и организира нещата.

190. 27. За частната собственост, (из беседата 'Гредата', държана от Учителя на 18 май 1918 г.) - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз не визирам в случая държавния строй, но подчертавам по принцип, че който иска да разбере човешкия живот, трябва да се откаже от частната собственост.

191. 8. В какво седи свободата на човека, 28 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, ако човек в даден случай не чувства онзи принцип на доброто, на Бога в себе си, или на Христа, ако не усеща добрината на другите хора и своята добрина, тогава той не може да има добри резултати.

И за да бъде господар на съдбата си, той трябва да даде ход на Любовта и да обича по принцип всички хора, както Бог ги обича.

Ако всички вие приложите този принцип, ще се създадат братски и разумни отношения между хората и ще могат да се разрешат всички индивидуални и социални проблеми.

192. 9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е онзи вечно творящ Принцип в Битието, Който всичко създава, всички форми на Битието.

193. 10. Основите на новата култура, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Животът е онзи творчески принцип в Битието, който организира и създава всички форми в Природата.

194. 12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Киселината представя мъжкия принцип, мъжът.

Основата, това е женският принцип - жената, а солта, това са децата.

Киселината - това е мъжът, творческият принцип в живота, а доброто е основата - това е женският принцип, жената; а любовта е детето.

Върху този принцип са построени и окултните гимнастики.

195. 13. Трите прояви на Любов, 22 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Втората проява е чрез човешката душа, това е духовната любов, това е този принцип, от който произтича животът, а третата проява е на физическия човек - това е физическата любов, от която произтича движението.

196. 14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-важният биологически закон, който трябва да се изучава, е този за установяването на отношенията на Земята, Слънцето и звездите към човешкия организъм, а така също да се изучава отношението и на онзи вътрешен принцип в живота, който е известен под името любов.

Под земя разбирам този принцип, който дава; това е майката; а под думата слънце разбирам туй, което оплодотворява нещата и дава всички възможности; това е бащата, мъжкият принцип.

197. 1. В начало бе Словото, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Женският принцип има за емблема краката.

Следователно, човек гради върху женския принцип.

Човек трябва да се научи, как да гради върху тази основа; това знание може да му даде само неговата глава, умът - мъжкият принцип.

198. 2. Защо са изпратени хората на земята, 4 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Съвременните хора, които имат крива представа за живота, мислят че светът е създаден не така, както трябва; те не схващат, че не изучават живота като един творчески принцип, а изучават само придобитите по неестествен начин отрицателни навици на човека.

199. 3. Правилна обмяна на енергиите като основа на здравето, 18 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Проявите на отделните хора ще бъдат подчинени на един общ принцип, но всеки човек ще се остави да се прояви според естеството му, свободно, за да не става подпушване на енергиите в него, та да се пораждат болести.

Основният принцип в учението на Христа е Любов и разумност във всички мисли, чувства и постъпки на човека.

200. 4. Условия за разумния живот, 25 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

На основание на този принцип са изградени окултните науки - астрология, хиромантия, френология, физиогномия и пр., според които целият вътрешен живот на човека е изразен в неговия организъм, в неговото лице, глава, ръце.

201. 6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но в природата има и един принцип, който винаги образува противоположни реакции, по-добре е да не знаете за него.

202. 9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Любовта, която имаме, показва връзката ни с Христа, защото Той е Великият Принцип на Любовта в света.

203. 12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

При разглеждането на всички въпроси и проблеми в природата и живота, трябва да имаме една основна идея, един принцип, който да ни служи като ръководна нишка в лабиринта на фактите и явленията.

А този основен принцип е, че Битието е един жив, разумен и целокупен организъм и има тясна връзка и зависимост между всички процеси и явления, които наблюдаваме в живота и природата.

204. 1. Пътят на новото, което идва в света, 28 октомври1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Кой е онзи принцип, който действа в съзнанието на съвременния човек?

И този принцип си има своето място в развитието на човека и човечеството, но казвам, че докато той действа в човешкото съзнание, не можем да имаме нов строй.

Новият строй ще бъде обусловен от действието на един нов принцип в човешкото съзнание, който ще стимулира висшата природа на човека, ще събуди и подхрани възвишените чувства и способности в човека.

Този нов принцип е принципът на Любовта, която се стреми към общото благоденствие и щастие.

205. 2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Във всички религии, под различни форми, се съдържа следният принцип: съществува една вечна Любов, която обгръща всичко; съществува една вечна Мъдрост, едно вечно Знание, което ръководи и направлява всичко и съществува една вечна Истина, която включва свободата на всички същества, според степента на тяхното развитие.

Христос е един вътрешен принцип и трябва да очакваме помощта му отвътре.

Христос е Божественият принцип у нас.

Същият принцип е верен и за обществото и човечеството.

206. 3. В Царството на Христа, 11 ноември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако се приложеше този принцип и към растителното царство, то би следвало, когато светът се подобрява, плодородието да се намалява, а когато хората грешат, плодородието да се увеличава.

207. 5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

И във физическия си живот той пак се придържа към същия принцип.

208. 6. Пътят на човешкия възход, 30 март 1935г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички те мислят, за да помогнат на човечеството, като същевременно се стараят да научат и хората да мислят, защото само като мислят, ще се освободят от ненужните страдания и противоречия в живота, понеже мисълта е един творчески и организиращ принцип.

209. 12. В начало бе Словото, 8 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Мисълта е един мощен творчески принцип.

210. 13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Така например, мъжът, който представлява мъжкия, активния принцип в живота, трябва да има широки рамене, които показват енергичност и права мисъл.

211. 15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Има един принцип, който гласи, че нищо в света не се губи.

Изхождайки от този принцип, идваме до заключението, че и животът не се губи, че и човек не се губи.

Затова е необходима една нова философия, едно ново разбиране за живота, да знаем, че животът не се губи, че именно той е вечно творящият принцип, който организира материята и създава все по-съвършени форми, в които се проявява все по-пълно.

Защото ако не беше така, то злото, съществуващо като един независим принцип, щеше да бъде неизцеримо.

Онзи принцип, който религиозните хора са кръстили с името дявол, е едно условие за проява на Великия творчески и организиращ принцип на Любовта.

пълно напускане на една форма от организиращия принцип на живота.

212. БРАТСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

забравяме това, което проповядваме и оня принцип, който ни съединява.

213. Мото на книгата - Влад Пашов (1902- 1974)

Новата фаза в развитието, това е фазата на Любовта, това е фазата на еволюцията, в която работи Любовта като принцип.

В миналото, в процеса на инволюцията е било обратно – Мъдростта е била главният принцип на работа, а Любовта е била помощно средство.

214. Уводни бележки от автора - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителя Беинса Дуно казва, че в миналото, когато е работила Мъдростта като принцип, който е организирал света и Живота, методите са били едни, а сега, когато Любовта влиза като принцип, който работи за оживотворяване и одухотворяване на света, методите са други.

Това става под влияние на Любовта като принцип.

215. РАЗУМНАТА МОЛИТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато нашите желания са в разрез с общия принцип, тогава не можем да имаме постижения, а когато сме в съгласие, ще имаме успех.

216. ИЗТОЧНИКЪТ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, падението, до което съвременното човечество е дошло, се дължи на една дълбока вътрешна причина – немарливостта към Първия Принцип, от който е излязло.

217. Закон за хармонизиране на хората и енергиите - Влад Пашов (1902- 1974)

Обаче един положителен и един отрицателен принцип се взаимно привличат.

218. Метод за примирение - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-първо, за да примирите двама души, трябва да отнемете от единия част от неговия мъжки принцип, от неговата сухота и да му придадете повече мекота.

При болестта част от енергиите на мъжкия принцип се трансформира.

219. Свещеният път на Истината - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Път се изразява в правата АВ, в която точките А и В представят двата велики принципа – принципа на Любовта и принципа на Мъдростта; принципа на мекото начало и принципа на твърдото начало; принципа на сърцето и принципа на ума, принципа на жената и принципа на мъжа; женския и мъжкия принцип; принципа на душата и принципа на Духа.

220. Метод за намиране на светлата точка в съзнанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако сте верни на Божествения принцип, той ще ви изведе от всички противоречия, в които може да се намерите.

221. Пентаграмът като метод за работа - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи всички вие ще мислите за Бога, че е един Принцип, едно Същество, разлято в целия Космос – не във външния свят обаче, защото видимото е само сянка на невидимото, което е същественото.

222. Изповедта като метод за изправяне на погрешките - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато изправя погрешките си, той не върши това за хората, но за великия принцип, на който служи.

223. Работете за цялото... - Влад Пашов (1902- 1974)

Новата фаза в развитието, това е фазата на Любовта, това е фазата на еволюцията, в която работи Любовта като принцип.

В миналото, в процеса на инволюцията е било обратно – Мъдростта е била главният принцип на работа, а Любовта е била помощно средство.

224. МЕТОД ЗА РАБОТА - НИКОГА НЕ ОТЛАГАЙ. - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, който иска да еволюира, трябва да приложи вярата като един велик Божествен принцип.

225. Основен принцип в Бялото Братство - Влад Пашов (1902- 1974)

• 793 • Основен принцип в Бялото Братство.

Важен е този принцип и той трябва да легне вътре в нас.

Само този принцип – Бог на Любовта – трябва да легне като основно правило в душата ви.

226. ЧЕТИРИ РЕАЛНОСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Творческия принцип, който работи в света.

227. 1. КОСМИЧЕСКИ ЖИЗНЕН ЦИКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяка звезда е свързана с един принцип, с известен род енергии и има специфични качества.

Следователно, от тази гледна точка като проучваме силите, всяка е израз на едно качество, а то е свързано с един космичен принцип.

Както споменах и както гласи първият принцип на Херметичната философия, в центъра на Битието стои един велик и мощен ум, чийто външен израз се явява Битието.

228. 2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Казах по-рано, че елементите огън и въздух са активни, творчески и представят мъжкия принцип в живота, който е свързан със светлината и знанието и има за обект външния, обективен живот.

Когато у човека преобладава този принцип, неговата дейност е насочена предимно в обективния, широкия живот.

Земният и водният тригон са пасивни, негативни и представят женския, мекия, формиращия принцип, който има отношение предимно към вътрешния живот на човека.

229. 3. ЧЕТИРИТЕ ОСНОВНИ ТИПА - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така изтъкнах, че мъжките елементи, като проявления на мъжкия принцип, имат отношение към външния живот, тоест онези лица, които са родени под тяхното влияние, ще бъдат дейни, активни преди всичко във външния, обективния живот.

Докато типовете, принадлежащи към мъжкия принцип, преди всичко ги занимават външните противоречия в живота, за тях даже и вътрешните противоречия са отражение на външните.

230. 4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той се счита за принцип на производителността и търпението.

231. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки силов център е израз на един принцип, който стои в центъра на неговата деятелност.

И този принцип се проявява чрез ред разумни същества с различни степени на развитие и интелигентност.

Всеки един принцип е нещо специфично, представлява специфичен импулс, характерна проява на Абсолютния Дух.

А онези, които са се занимавали с по-дълбоките закони и фактори на развитие, ни казват, че всеки по-висок стадий на развитието се обуславя с присъствието на един принцип, с действието на нови сили и енергии.

Слънцето запазва за себе си една специфична енергия, един специфичен принцип на действие - запазва за себе си един тон, един цвят в космичната симфония.

Защото, ако Слънцето е жизнения принцип, Луната е формодател.

Това показва, че тя е символ на пасивния, възприемащ женски принцип в живота, в който нещата се зачеват и формират.

Луната представя тъй наречената астрална светлина, в която се зачеват всички мирови форми, когато е оплодена от Духа - Разумното начало, мъжкия принцип.

МЕРКУРИЙ представя интелектуалния принцип, който схваща съотношението между нещата.

Марс е активният, прогресивен принцип в природата - принципът, който привежда нещата в движение.

232. 6. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЗНАЦИТЕ И ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

При втора поляризация на творческата сила се явяват въздуха, който е активният принцип, и земята като пасивен принцип, въздухът е влажен и горещ, а земята е студена и суха.

А огненият и въздушният елементи като проявления на активния принцип са симпатични, защото - както виждаме и във физическия свят - въздухът е необходим за проявата на огъня; а земният и водният елемент са симпатични, защото земята е необходима за проявата на водата.

233. Кои планети кои знаци управляват - Влад Пашов (1902- 1974)

По закона на поляризацията огънят и водата са допълнителни; огънят е активният принцип, а водата е пасивният.

Луната представлява пасивния, възприемащия, женски принцип-полюс, а Слънцето - активния, деятелния мъжки принцип-полюс.

234. Значение на 12-е дома на хороскопа - Влад Пашов (1902- 1974)

В тялото има отношение към ръцете, раменете и гърдите, които се управляват от знака Близнаци, израз на интелектуалния принцип.

Управлява отделителната и половата системи и има отношение към знака Скорпион - израз на производителния принцип в природата.

235. 8. УЧЕНИЕТО ЗА АСПЕКТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

По принцип образуващият се аспект е по-силен от разрушаващия се.

236. 18-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако сте верни на Божествения Принцип, Той ще ви извади от всички противоречия, в които може да се намерите.

237. 27-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

84. Учителя съчетаваше в себе си чудното единство в дивен синтез на мистика, който беше намерил Бога в себе си и беше в непрекъснато общение с Него, окултиста, който намираше Бога проявен в цялата Природа и в целокупния живот, където намираше и откриваше Неговата мисъл, проявени като велики закони на Битието, натуралиста, който познаваше както най-малките потънкости в устройството на външната природа и всички нейни прояви, така и устройството на човешкото тяло, тяхната връзка и зависимост с духовния принцип, който ги оживява.

238. 36–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ние се отличаваме от другите хора по това, че имаме един Велик Принцип, една велика идея, за която сме готови на огън да ни турят, на бесилка да ни увесят, и на кръст да ни разпнат - всичко можем да понесем.

239. 39-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие можете да бъдете ученици и при други условия, но онзи, който иска да бъде Ученик като Окултист или Мистик, или Брат на човечеството, в неговата душа Любовта трябва да бъде един двигателен принцип и той трябва да даде всички жертви.

Който приложи този принцип, той ще бъде Ученик.

В тези два полюса започва да действува Божественият принцип и да се проявява Бог.

240. 43-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Любовта трябва най-първо да я схванете като един безграничен принцип, в който няма никакво зло.

241. 46-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Без нея вие ще се натъкнете на друг един принцип в живота, за който не трябва много да се говори.

Този принцип съществува и в самата Природа.

Дойдете ли до този принцип, не се старайте да го укротите.

Щом човек се докосне до този груб принцип и той става груб, сърдит и казва: Не ме питай, много съм сърдит.

Сърдит не е самият човек, но онзи груб принцип, с който той е влязъл в съприкосновение.

242. 47-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

150. Важен принцип.

243. 49-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото там, където Любовта действува като принцип, не може да става връщане, изключение няма.

Всички изключения се дължат на липсата на първия принцип на Любовта и на втория принцип на Истината.

244. 53-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

277. Основен принцип.

245. 54-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

299. Принцип.

246. 55-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Противоречието, което усещаш в себе си, показва, че Божественият принцип, Божественият Дух ти казва Истината, а ти не се подчиняваш.

247. 62-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Тонът Ми е магнетичен, затова онези, у които преобладава мъжкият принцип, не могат да го вземат.

248. АСТРОЛОГИЯ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Ако разбирате Марс като принцип, ще разберете какво влияние оказва той върху Земята чрез желязото.

249. ИСТИНАТА - Лалка Кръстева (1927-1998)

За да оживее Великият принцип на истината, за да оживеят неговите методи, трябва да дойде любовта като необходима среда.

250. МИСЪЛ, МИСЛЕНЕ, ИДЕИ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Тя е творчески принцип.

251. ЧОВЕЧЕСТВОТО, СВЕТЪТ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Пази ги Великият принцип на живота.

252. Живот - Георги Радев (1900–1940)

За да се прояви великият принцип на Живота, той трябва да приеме каквато и да е форма, съответна на неговия стремеж и движение.

253. Любов - Георги Радев (1900–1940)

Тя действа като стремеж в сърцето, като чувство в душата, като сила в ума, като принцип в духа.

Любовта като принцип сега влиза в света.

В Любовта като принцип всички противоречия изчезват.

Той трябва да мине през Любовта като стремеж – през нейните корени, трябва да мине през Любовта като чувство – през нейните клони, трябва да мине през Любовта като сила – през нейните цветове и да влезе в Любовта като принцип – да опита Божествения плод на Любовта.

254. Светлина - Георги Радев (1900–1940)

И тъй, великият принцип на Живота е, който е произвел Светлината.

255. Христос - Георги Радев (1900–1940)

И когато аз говоря за Христа, считам Го не като отвлечен принцип, а като реално въплъщение на Любовта.

256. Увод към френското издание - Методи Константинов (1902-1979)

(Космичен Принцип, с необходима диалектична роля)

257. ПРЕДИСЛОВИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

По съдържание и смисъл, тя е духовен потенциал, който изразява космичния принцип на дадената епоха.

258. ЧОВЕКЪТ И НЕГОВОТО ОСВОБОЖДЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Любовта като принцип се отнася към емоционалното съзнание или, както казва Учителят, към сърцето на Човека.

259. ШЕСТТЕ СТЪПАЛА - Методи Константинов (1902-1979)

Това е проява на Космичния Принцип в различните светове на отражението.

260. САМОДВИЖЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Идентичността на противоположностите в явленията и събитията трябва да бъде търсена без съмнение в абсолютната същност на Космичния Принцип.

Малко значение има името, което даваме на Космичния Принцип: Начална Причина, Абсолютен Дух, Незнайно, Самодвижение и т.н.

Днес е големият конфликт между старата форма на материализма и новия идеологичен импулс, чийто извор е Космичният Принцип.

261. ПЪРВА МАКСИМА НА СВОБОДАТА - Методи Константинов (1902-1979)

Това може да се реализира само тогава, когато той заживее със своята индивидуалност, която е в непосредствена връзка е Космичния Принцип.

262. ТРЕТАТА МАКСИМА НА СВОБОДАТА (Зло и Грях) - Методи Константинов (1902-1979)

Но първо този свят е бил създаден от Космичния Принцип -

създадени от Господаря — Космичния Принцип.

263. ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА СЪВРЕМЕННАТА КРИЗА - Методи Константинов (1902-1979)

Тази справедливост е закон, който произтича от един велик принцип на Битието - Мъдростта.

264. „ЗАЗОРЯВАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША ' - Методи Константинов (1902-1979)

Той говори за Любовта като принцип в живота:

Когато мъжкият принцип направи разумно тази връзка, тогава ще настъпи необикновен подем в научната мисъл.

265. СВЕТОВНАТА ФЕДЕРАЦИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Федерацията ще се основава на по-висшия принцип на Живот за Цялото и ще бъде извън обсега на национално-шовинистичните, класови или олигархични влияния.

266. Котката, която мижеше - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Мировия принцип - каквото е горе, такова е и долу.

267. Самозванецът - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

като чувство, като сила и като принцип.

268. Край на първо действие - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Аз трябваше да обърна своя поглед към земния конкретен емпиричен свят, да направя връзка с мъжкия принцип, който е свързан непосредствено с моето интелектуално съзнание.

Учителят така нареждаше нещата, че аз трябваше да изляза вече от кръга на тези същества, в които преобладаваше емоционалното съзнание, с други думи казано - от света на женския принцип, който държи ключовете на вратите за мистичния свят, Красивия оазис на Изгрева, със своята поетична романтика, с хубавите звездни нощи, с онова поетично вдъхновение и съзерцание, към пулса на живота, трябваше да бъде заменен с аудиториите на университета, да скрия хубавата оптимистична усмивка и сложа мантията на онази сериозност, за да мога по този начин да завърша университета.

269. 21 март 1926 г., неделя, 7, 30 часа вечерта - Теофана Савова

Тя представя първия принцип в живата реч - посаждане.

270. ДУХОВНАТА ШКОЛА НА „ИЗГРЕВА' - Теофана Савова

Веднаж Учителя каза на една сестра: „ Като видиш някоя работа несвършена, назначи се, свърши я и се уволни." Този принцип на Учителя се следва от всички.

271. РАЗБИРАНЕ НА СЛОВОТО - Теофана Савова

Душа — Под думата „душа" ние приемаме онзи безсмъртен принцип в човека, който едновременно е вплетен и в самата природа на човека.

272. Истината за спасяването на евреите в България - текст - Светозар Няголов ( -2013)

Мъдростта, която съвременните учени хора са поставили за основа на живота си, е принцип само за великите учители, които я познават и разбират.

273. 1. ПРЕДГОВОР - Светозар Няголов ( -2013)

Накрая при свършването на краткия човешки живот, след идването на Ангела на смъртта човек се среща с Бога — този благ Принцип на Любовта, и Му дава отчет за изминатия земен път.

Онзи велик Принцип на живота има всички начини и методи да промени бързо нашия неразумен живот, както това е ставало някога в предшестващите ни четири раси, които са изчезнали почти напълно, заедно с континентите, населявани от тях.

274. 5.3 Заселване на Изгрева - Светозар Няголов ( -2013)

Затова е хубаво в бъдеще нашите приятели да си подвързват беседите по години, за да имат цялостна представа за вътрешния принцип, който Учителя е вложил в изнесените беседи.

275. 5.16 Завръщане на Учителя в София - Светозар Няголов ( -2013)

Този принцип съдържа в себе си формативните, позитивните, козативните и воативните сили.

276. ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА - Светозар Няголов ( -2013)

Ако този човек се намира при числото 1 - на Добродетелта, върху него трябва да се действа с Любовта, да се смекчи сърцето му, защото единицата е най-силният, най-суровият принцип, който трябва да се смекчи.

277. Годините от 1909 до 1915 - Георги Томалевски (1897-1988)

Втората мисъл, която може да се счита и като принцип в учението, е, че грешниците се мъчат, тези, които се стремят да напреднат, се трудят, а тези, които помагат на ближните си и съдействуват за тяхното развитие, работят.

278. Някои основни истини - Георги Томалевски (1897-1988)

Христос чрез великия принцип на любовта доказва правотата на Хермесовото учение.

279. Паневритмия - Георги Томалевски (1897-1988)

Първият принцип е разумността.

Решаването на ред въпроси от научен, философски и духовен порядък по този принцип се постига както в геометрията, на която човек трябва да знае принципите на съответствието.

Третият принцип е известен като принцип на трептенията.

Съвременната наука построява всичко и обяснява всички явления върху фреквенцията, за която става дума в този основен принцип.

Четвъртият принцип е принципът на полярността.

Този принцип ни говори за периодичността на всички явления.

Шестият принцип е този за причините и последствията.

И най-после седмият и последен принцип за единството и сродството.

280. Още за духовния образ на Беинса Дуно - Георги Томалевски (1897-1988)

Тя се състои в това, че Учителят положи основанието на великото знание за Бога, творението и живота върху Христовия принцип, като замени на много места думата „ум“ в Хермесовата философия с думата „любов“.

281. 13. ЖЕНАТА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Ум и сърце — това са други форми на мъжкия и женския принцип в поляризирания живот.

Женският принцип е облякъл природата в чудните й дрехи; той е изявлението на скритата красота в недрата на творческия принцип.

282. 15. ИЗХОДНИЯТ ПЪТ (УЧИТЕЛЯТ) - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Време е човек да влезе в третия принцип на живота, да мине от самосъзнанието в Божественото съзнание или в космическото съзнание.

283. 43. ПОЛЯРИЗИРАНЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Истината като третия основен принцип съдържа силата за проявлението на нещата — тя е вечното изявление на реалността.

284. 53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Любовта е мекият, съграждащ принцип, олицетворен в жената, майката.

Мъдростта е мъжкият принцип — умът, който осмисля нещата, като ги разкрива чрез светлината си, а Истината е производна сила от съчетанието на Любовта и Мъдростта.

4. Любовта като принцип.

Любовта като принцип е проява на духа.

Великите посветени, Учителите на човечеството, са изявители на Любовта като принцип в духа.

285. 57. ИСТИНАТА ЗА ЖИВОТА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Само на Вечния Жив Принцип.

286. 59. ОТДЕЛНОТО И ОБЩОТО - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Но изминалите две хилядолетия се оказаха тежък период на борби, човекоизтребление, инквизиции за нарушаване на църковните кодекси и какви ли не отклонения от великия Принцип на Любовта и опрощението чрез милост, донесени от Христос.

287. 64. НОВИЯТ ЖИВОТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Всяка негова подбуда за действие се ръководи от висшия принцип — от любов към Бога за благото на всички.

288. 65. ПЪТЯТ КЪМ БОГА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Любовта се проявява като стремеж в сърцето — подсъзнанието, като чувство в душата — съзнанието, като сила в ума — самосъзнанието, и като принцип в духа — свръхсъзнанието.

В Любовта има две поляризирания: като стремеж и като чувство, които се проявяват на физическия свят, и като сила и като принцип, които принадлежат на Божествения свят.

Разберете ли този първи принцип, ще разберете всички по-следващи принципи, не разберете ли първия принцип, нищо друго не можете да разберете.

Схванете ли първия принцип, ще схванете и втория — Принципа на Мъдростта или Вярата.

Любовта като принцип — това е светът на духа, т. е.

289. Новото Битие — Първи Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Секундата пък е женския принцип.

290. Божествена Любов ме озари - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Когато душата има един принцип, тогава Бог работи в нея;

291. ВЪВЕДЕНИЕ - СЛОВОТО НА ИСТИНАТА - Константин Златев

Неслучайно изписваме понятието с главна буква, тъй като не става дума за обичайното човешко разбиране за любов, а за един максимално извисен космически Принцип, който следва да бъде проектиран на всички равнища в структурата и морала на земната цивилизация.

292. I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Константин Златев

Тази върховна вселенска разумна структура има за свой Глава Христос - като Космически Принцип, или по-точно - Христовия Дух.

293. II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ - Константин Златев

Дънов, опитите за обяснява- не на влиянието му по принцип са насочени към търсене на причините вътре в явлението.

Учението за Любовта като основен принцип на Битието и за братството между хората (аналогично с християнската и теософската концепция) - водеща поанта в етиката и метафизиката на П.

(Впрочем този принцип е в сила и в настоящия момент от дейността на ББ у нас.) Най-разпространеното мнение тогава е, че "белите братя и сестри" са ок.

294. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

Основен изходен принцип в доктрината на Учителя П.

Налице са паралели (освен посочените дотук) и с: индуизма (с разгледаната теза за пантеизма); Веданта и брахманизма (схващането, че отделните индивидуалности са манифестация на един вечен Дух, към Когото се стремят като крайна цел на своето съществуване); будизма (идеята, че човешките отношения трябва да бъдат приведени в хармония с универсалните закони и че основен принцип на поведението е любовта към ближния); доктрините за безсмъртието на душата и вече отбелязаните закони на кармата и прераждането, чиято родина е също Индия.

295. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

БОЖЕСТВЕНИЯТ ПРИНЦИП НА ЛЮБОВТА

1. Любовта принцип на Битието, извор на всемирния Живот

В беседите и лекциите му тя изпъква ту като творчески принцип, ту като съзидателно начало или пък като субстан- циална среда за проявление и развитие на всемирния Живот.

Като дойде Любовта в нас, ще познаем, че във всички хора прониква един и същ принцип." Според учението на П.

Дънов прозира връзката на космическия принцип на Любовта с Мировата Майка или Световната Душа - Женската полярност на Божественото Начало в езотеричното познание.

В този ред на мисли той добавя още: "Първото нещо, основният принцип, това е Любовта - не сегашната ви любов, но Любовта, която е създала целия Космос, Любовта, от която произтичат всички живи сили в природата - всичко."

296. Божественият Принцип на МЪДРОСТТА - Константин Златев

БОЖЕСТВЕНИЯТ ПРИНЦИП НА МЪДРОСТТА

а) Мъдростта като творчески принцип в Космоса

Дънов Мъдростта е творчески принцип в Битието наред с останалите четири такива принципа: Любов, Истина, Правда и Добродетел.

Последователите на Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно) съзират в негово лице именно последния Миров (Световен) Учител, пълновластен Пратеник на Бога, чиято цел и земна мисия е установяване на Новата Култура на VI раса, Културата на Любовта (Мировият или Световен Учител = Космически Принцип, еманация на Христовия Дух, който се проявява в различните епохи, в различни носители - избрани индивидуалности с особено напреднала лична духовна еволюция).

Същността му поражда сравнение с обосновавания от някои езотерични концепции Женски (пасивен) принцип в Битието, който служи на съхраняването, поддържането и утвърждаването на вече създаденото и структурираното от Мъжкия (активен) принцип.

Стремежът и любовта към знанието като методи за постигане, овладяване и прилагане на Божествената мъдрост съдействат за доизграждането на умственото (менталното) тяло на човека - неговия трети смъртен принцип (носител на съзнанието) в настоящия етап от духовната еволюция на земното човечество (четвъртата плане- тарна трансформация на Земята, прехода от фазата Марс към фазата Меркурий - т. е.

Тази препоръка на Спасителя, издигната в ранг на закон за човешките взаимоотношения, утвърждава активен принцип на поведение.

Тя отменя като по-съвършена съответното старозаветно правило да не правим на другите това, което не искаме да правят и на нас (пасивен принцип на поведение).

297. Божественият Принцип на ИСТИНАТА - Константин Златев

БОЖЕСТВЕНИЯТ ПРИНЦИП НА ИСТИНАТА

Със задължителното уточнение, че разглеждаме Истината като Космически Принцип, стоящ несравнимо по-високо от фактите и законите, от причините и последствията, от всеки неизбежен дуализъм в света на формите.

Пълното отхвърляне на всички видове лъжа (трябва да признаем, че нейните проявления са твърде разнообразни) и повсеместното утвърждаване на Космическия принцип на Истината са една от червените нишки в учението на ББ.

Дънов: "Чрез Истината ние можем да излезем из рамките на временния живот, на смъртта и да влезем във вечната свобода." Достоен финал на апологията за Истината като Божествен принцип във Вселената!

298. Божественият Принцип на ПРАВДАТА - Константин Златев

БОЖЕСТВЕНИЯТ ПРИНЦИП НА ПРАВДАТА

Правда - космически творчески принцип, произтичащ от Божията същност.

Основата на качествената разлика между тях почива в обстоятелството, че правдата по същността си е принцип (т. е.

а) I принцип: равноправие и равнопоставеност (спрямо прилагането на правдата и справедливостта) на всички живи същества

Разглеждайки същността и действието на този принцип, Учителят на ББ в България отбелязва: "На хората им трябва абсолютната Божия Правда - онази Правда, която да се приложи еднакво към всички, без никакво изключение, която има пред вид не само хората, но и всички живи същества, от най-малкото до най-голямото.

б) II принцип: правдата и справедливостта са основа на отношенията между хората, от една страна, и между хората и останалите живи същества, от друга страна

Този втори принцип на правдата и справедливостта е формулиран от Учителя П.

в) III принцип: всеки човек и всяко живо същество въобще притежава свещеното право да се развива и да израства по еволюционната стълбица; Божествената правда и справедливост са тези, които му осигуряват всички необходими условия за това

Дънов изтъква относно този принцип следното: "На всеки човек със самото идване на Земята е даден от Разумната природа известен кредит, едно Божествено право, което трябва да се зачита.

От третия принцип на правдата и справедливостта произтичат три важни следствия, които ще разгледаме поотделно:

г) IV принцип: универсален характер на правдата и справедливостта - справедливо разпределение на благата между всички живи същества

Четвъртият принцип е формулиран от Учителя П.

Като следствие от четвъртия принцип е закономерността, че всеки черпи от благата според степента на своето духовно развитие.

Божественият принцип на правдата и справедливостта е призван да осигури благоприятни условия за съществуването на всички тях.

Единството на живота като принцип и реалност на космическата необятност е залегнало в основата на всички световни религии и духовни учения.

Правдата и справедливостта в качеството си на Божествен творчески принцип и неговата проекция в създадения от Бога свят предоставят необходимите условия за проява на Любовта, Мъдростта и свободата.

299. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

БОЖЕСТВЕНИЯТ ПРИНЦИП НА ДОБРОДЕТЕЛТА

Съотношение между "Добро" и "Добродетел": Доброто е космически принцип, неразделна част от съвършената Божия Същност, докато добродетелта е проявлението, формата, в която Доброто се възприема, усвоява и прилага от разумните същества във Вселената.

Дори и в даден отрязък по духовния Път акцентът да пада върху отделен принцип (развиван като качество на личността), то това със сигурност не може да бъде за сметка на останалите.

Ако осъзнаем в цялата му красива мащабност този космически принцип на взаимоотношенията на всички нива във Вселената, със сигурност ще станем поне малко по-добри.

Духовната зрелост на окултния ученик е вече на такава висота, че по принцип намалява до минимум рисковете от падение.

Непротивенето на злото е основен принцип в не една световни религии.

300. V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА - Константин Златев

Основният принцип на живота също е наречен "Любов", защото в света няма жива материя, която да не е тясно свързана с любовта.

Това е вторият основен градивен принцип.

Този принцип определя посоката на всеобщото движение, без която то би се ограничило само до трептене между два полюса.

В най-широка перспектива този принцип носи идеята за спираловидно развитие на света.

От тази изходна постановка води началото си и последният принцип - за единството на всичко съществуващо, на всички неща, тъй като Бог присъства във всяко едно от тях.

Това е особено важен принцип.

Това е резултат от еволюцията, която има характер на универсален принцип.

З.) - значи, да пробудим онзи принцип, който Бог е внесъл в нас.

Бог е Първият принцип, Абсолютът, Разумното Начало.

Господ е първият принцип в света, който е вътре във всяко същество; Христос е вторият принцип, който определя взаимоотношенията между хората.

Разяснявайки своето твърдение, Учителят на ББ в България учи, че Троичният Бог е Съществото, Което всичко създава - принцип на Любовта; Което всичко поддържа и уравновесява - закон на Мъдростта; Което разрешава всички противоречия - принцип на Истината.

301. VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА - Константин Златев

Очевидно универсалният Закон за качеството е еманация (проявление) на универсалния Принцип на еволюционност на всичко съществуващо.

Многообразието на живота като въплътен извечен Промисъл на Твореца е залегнало и в основите на учението на ББ: "За да се прояви великият принцип на живота, той трябва да приеме каквато и да е форма, съответна на неговия стремеж и движение.

Този постулат, разкриващ проявленията на жизнения принцип във Вселената, намира своето дефиниране и тълкувание и в Словото на Учителя П.

Другият принцип, напротив, обединява индивидуалностите и носи мир, той е произлязъл от духовния свят.

Изумителни са мащабите на проявлението на този принцип: от трептенията на елементарните частици с определена честота, през изброените по-горе явления, до гигантските пулсации на космическите образувания - квазарите, пул- сарите и самите галактики.

302. VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа - Константин Златев

Основният принцип на новата култура ще бъде "живот за Цялото" (курсивът мой - К.

До този космически момент земните хора са наблягали най-вече върху развитието и утвърждаването на менталния принцип - ума.

Дънов по отношение на Любовта като нравствен принцип е "служенето" - понятие, което обобщава всички дейности на човека, насочени към неговото усъвършенстване или "повдигане".

Основният принцип при разглеждането на областта на здравето е съсредоточен в схващането, че разрешаването на всички здравни въпроси се обуславя от съобразяването с природните закони.

303. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

Дънов необходимо условие за развитието на знанието е вярата като принцип на човешкия ум.

Каквото е горе, това е и долу (II принцип на херметизма - за съответствието /аналогията).

Дънов Истината (като извечен Божествен принцип на всичко съществуващо) е крайният предел на Битието, върховната му цел.

304. I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС - Константин Златев

И когато аз говоря за Христа, считам Го не като отвлечен принцип, а като реално въплъщение на Любовта" (курсивът мой - К. З.).

...Христос е висшият Дух, висшият принцип... За някои Той е дошъл, а за някои ще дойде тепърва." Когато твърди, че Христос "за някои е дошъл, а за някои ще дойде тепърва", Учителят на ББ в България очевидно има пред вид, че много хора (назоваващи себе си "християни") са повярвали в Христос, вникнали са в Неговото учение и живеят в съгласие с него.

305. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

разгледахме учението на ББ за Любовта (изписана с главна буква, за да бъде отличена нейната духовна и Божествена проява от земната, материална и плътска такава) под заглавие " Божественият принцип на Любовта".

Любовта е онзи Божествен принцип, който е носител на живота - пълния и изобилен живот.

Дънов разглежда и други четири проявления на Любовта, които ще бъдат обект на изясняване в настоящото изложение: като стремеж - свързана с физическата природа на човека, като чувство - изразяваща емоционалното му естество, като сила - кореспондираща с умствената същност на човека, и като принцип - произтичаща от висшата му духовност.

Всичко изложено дотук неминуемо довежда до разкриване смисъла на човешкия живот именно в светлината на Любовта като изначален Божествен принцип на космичното развитие: "Смисълът на живота седи в Любовта към Бога!

Този принцип на сближаване и единение е в сила и за общуването с всички останали природни и свръхприродни царства.

Но от езотерична гледна точка - като носители на определен тип енергия - те притежават съдържание с известни нюанси в проявата им като космически принцип.

И в двете теоретични системи любовта се разглежда като принцип на Битието (ср.

Като принцип в духа." На тези четири степени в проявлението на всемирната Любов са посветени и следващите редове.

Това проявление на Любовта е свързано с умственото (менталното) тяло на човека и е насочено към група от хора, обединени въз основа на някакъв принцип.

г) Любовта като принцип

"Любовта е първият велик Принцип на Бога, чрез който Той се проявява.

Любовта като принцип обгръща всичко.

За нея Учителят на ББ у нас споделя: "В Любовта като принцип няма никакви противоречия.

Любовта като принцип по своята същност е мирова Любов.

" Любовта в проявлението си като принцип представлява и живата свръзка на съвършенството: "Първата връзка е от Бога към нас.

Любовта в проявлението си като принцип е приоритет на окултните ученици.

306. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

Логиката на това заявление произтича от холографския принцип - частта от Цялото го съдържа в себе си латентно (не- проявено).

Съзидателният импулс от Божествения свят посещава Земята периодически - в съответствие с космическия принцип на Ритъма.

Този принцип, формулиран още от египетския велик Посветен Хермес Трисмегист, гласи, че всички процеси и явления в Космоса се проявяват въз основа на определена цикличност.

307. V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Вселенският закон на кармата произтича от шестия херметически принцип - този за причинността.

Тук е в сила аналогия с третия принцип на динамиката, чиято формулировка гласи: "Всяко действие има равно по големина и обратно по посока противодействие." Проявлението на универсалния кармичен закон в Космоса води до заключението, че всяко събитие в окръжаващата ни действителност се явява резултат от причинно- следствена верига.

308. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

I. Принцип на ума (разумността)

Формулировката на този принцип е: "Всичко е ум, разум." Божественото у човека, както и в целия Космос, се проявява чрез ума, чрез разумността.

До нас са достигнали думите на Учителя на ББ у нас относно упражнението от Паневритмията "Аум": "Аум е дума на Духа." Понятието "аум" е съставено от две срички: 1) "А" - това е първата буква във всички азбуки навред по земното кълбо; тя е символ на Бога в ролята Му на Творец, Носител и Създател на всемирния живот; буквата "а" изразява и самосъзнанието като степен от еволюцията на съзнанието; 2) "ум" - втората сричка от думата "Аум" разкрива универсалната истина, която осветляваме в момента - че първият принцип, стоящ в основата на всяка творческа или разумна дейност, е именно умът; включително и вече подчертания езотеричен факт, че Бог се проявява чрез ума.

II. Принцип на съответствието (аналогията)

Херметическата философия изразява този принцип по следния начин: "Каквото е горе, това е и долу." Съдържанието на принципа е свързано с друга универсална истина - между всички неща в света, между всички обективни реалности в Битието има подобие, съответствие, аналогия.

Главният урок от осмислянето и прилагането на този принцип в практиката е разкриването на логическите връзки между обектите и явленията на действителността, разпознаването на подобията и съответствията между силите, енергиите и техните трансформации в полетата и световете на космическата необятност, обикновено тръгвайки от вече известното с посока към неизвестното.

III. Принцип на трептенията (вибрациите)

Този принцип гласи: "Всичко е в движение, всичко трепти (вибрира)." Нищо в Космоса не е в покой.

Именно въз основа на този принцип биват обособявани толкова добре познати явления като звук, топлина, светлина, рентгенови и радиоактивни излъчвания и пр.

Какво е значението на този принцип по отношение на Паневритмията?

IV. Принцип на полярността (двойнствеността)

Прастарото херметическо познание представя този принцип, както следва: "Всичко в Природата е поляризирано, двойнствено."

V. Принцип на ритъма

VI. Принцип на причината и последствието

Източната мъдрост - и преди всичко индийската - извежда от този принцип универсалния закон за Кармата.

Павел изразява същността на шестия херметически принцип с фразата: "Каквото посее човек, това и ще пожъне" (Гал. 6:7).

VII. Принцип на единството и сродството

Езотеричното учение - каквото е и учението на ББ - утвърждава, че седмият херметически принцип съдържа в себе си всички останали.

II херметически принцип за съответствието/аналогията).

От позициите на разглеждания тук принцип тези движения следва да бъдат осмислени не просто като физически премествания в пространството, а като духовни проекции - посоки на разгръщане на сили от духовния свят.

Дънов, където са разкрити някои от общите положения, кореспондиращи по съдържание с разглеждания тук принцип: "Като играете Паневритмията, движенията трябва да бъдат нито много бързи, нито много бавни.

За взаимодействието между двата кръга е в сила вторият херметически принцип - за съответствието (аналогията).

Изложената по-горе обвързаност между форма (движение) и съдържание (духовния облик на човека) би могла да бъде разглеждана като следствие от проявлението на вече разгледания втори херметически принцип - за съответствието (аналогията).

Не на последно място - отчитайки действието на петия херметически принцип (за ритъма), следва да допълним, че формите на паневритмичните движения, които са съобразени с някои периоди от ритъма на всемирния Космичен Живот, оказват силно и благотворно въздействие върху организма и психиката на човека.

Така гласи и третият херметически принцип, залегнал в основите на философско- езотеричното съдържание на Паневритмията - принципът на полярността (двойнствеността, пола).

Излъчванията на човешкия организъм не правят изключение от действието на този принцип - те също са поляризирани.

Както вече бе изтъквано неколкократно, всичко във Вселената почива върху законите на ритъма (пети херметически принцип).

Нужна е пълна вътрешна концентрация, която необходимост обособихме като шести собствен принцип на Паневритмията.

Дънов е изяснил същинския смисъл на понятието "Паневритмия" от духовна гледна точка посредством следното изчерпателно и изпълнено с дълбок смисъл изречение (което същевременно се явява и поредната дефиниция на понятието): "Паневритмията е разумна обмяна със силите на Живата Природа." На друго място в своето Слово той допълва картината на това космическо по мащабите си взаимодействие, конкретизирайки формите и амплитудата му, както и проявлението на вселенския принцип за съответствието (аналогията) при изпълнението на паневритмич- ните упражнения: "Ние правим тези упражнения, както ги правят в другия свят.

Главно три фактора: 1) идеята - като принцип на Паневритмията изобщо; 2) енергията - енергийния поток, който преминава и тече през физическото тяло; тук осъзнаването следва да бъде осъществено и на равнище етерно (енергийно-витално) тяло; 3) себеконтролът - себеосъзнаването във всяка дейност, във всяка мисъл, чувство и възприятие.

309. XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Константин Златев

Божественият принцип на Любовта, прогласен от Спасителя в качеството си на ръководно духовно-нравствено начало в зората на глобалната трансформация от инволюция към еволюция, заменя на множество места във философията на египетския велик Посветен Хермес Трисмегист понятието "ум".

2) Закон за причината и следствието (кармичен закон - следствие от VI принцип на херметизма, за причинността).

3) Закон за прераждането (превъплъщението) на душата (следствие от V принцип на херметизма - за ритъма).

310. XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА - Константин Златев

Основен принцип в дейността на ББ: Учението на Учителя Петър Дънов да се излага достъпно за всички!

311. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

Поставяйки Любовта като фундамент и най-важен принцип в своята теоретична схема, Учителят П.

По принцип стремежът за проникване в дълбините на личността на един духовен Учител се сблъсква със сериозни, често непреодолими затруднения.

312. II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА - Константин Златев

Връзката на този принцип с първия е съсредоточена в схващането, че: „Истинска дисциплина е тая, която изхожда от любовта“ (Учителят П. Дънов).

313. IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Константин Златев

6) Братство на хората – принцип, проповядван от Учителя на Учителите, Господ Иисус Христос, като сърцевина на Неговото учение.

314. V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ - Константин Златев

Но в същото време той е проявление и на онзи Божествен Принцип, носещ на всички в Космоса знание и светлина: „Ето защо под „Учител“, в универсален смисъл на думата, ние подразбираме великата Божия Мъдрост, която внася истинското знание в света, която внася всички нови идеи, всички нови форми, всички нови чувства и импулси в живота“ (Учителят П. Дънов).

Духовният Учител представлява изява на Божията Мъдрост като Принцип на Битието.

По принцип тя има универсален характер, т.е.

315. VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ - Константин Златев

Той е формулирал тези закони и следствията от тях в онази част от Словото си, която разглежда Божествения принцип на Правдата – един от петте водещи, структуроопределящи принципа на космическата Реалност, наред с Любовта, Мъдростта, Истината и Добродетелта.

В смисъла на неговото теоретично наследство Правдата е космически творчески принцип, произтичащ от Божията същност.

I принцип: Равноправие и равнопоставеност (спрямо прилагането на правдата и справедливостта) на всички живи същества.

Разглеждайки същността и действието на този принцип, Учителят П.

II принцип: Правдата и справедливостта са основа на отношенията между хората, от една страна, и между хората и останалите живи същества, от друга страна.

Този принцип следва да бъде приложен непосредствено в сферата на производството, размяната, разпределението и потреблението на материалните блага.

III принцип: Всеки човек и всяко живо същество въобще притежава свещеното право да се развива и да израства по еволюционната стълбица; Божествената правда и справедливост са тези, които му осигуряват всички необходими условия за това.

Този принцип би трябвало да бъде приложен в областта на производството, разпространението и социалната реализация на личността.

Ето и едно важно следствие от третия принцип:

IV принцип: Универсален характер на правдата и справедливостта – справедливо разпределение на благата между всички живи същества.

Четвъртият принцип е формулиран от Учителя П.

Очевидна е необходимостта от прилагането на този принцип в сферата на разпределението на материалните блага.

Като следствие от четвъртия принцип е закономерността, че всеки черпи от благата според степента на своето духовно развитие.

316. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

По принцип (разбира се, винаги има изключения) на нея не ў се налага да разгръща в цялост придобитото в духа от всичките ў минали въплъщения.

Логиката на това заявление произтича от холографския принцип – частта от Цялото го съдържа в себе си латентно (непроявено).

Всяка една душа носи благо за цялото човечество.“ Едно подобно универсално благо, което същевременно се явява и Божествен принцип на Битието, и цел на индивидуалната еволюция на всички живи същества, е Истината.

317. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Дънов: „Когато ние проучваме Битието, проучваме в същност оня велик принцип на живота, който е произвел светлината, а светлината сама по себе си е произвела всички последващи живи форми в природата.“ Цитираният велик принцип в Словото на Учителя на ББ не е някой друг, а сам Бог в качеството Си на Творец.

Според нас в идеалния случай партньорството представлява многостранната (комплексната) реализация на Божествената хармония между мъжкия и женския принцип.

Дънов отрежда на Мъдростта в качеството ў на Божествен принцип в Битието ролята на източник на знание и светлина.

Божественият принцип на Правдата (един от петте в Словото на Учителя П.

318. X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Възникването на вътрешната връзка на вярата, резултат от изявата на Божествения принцип на Любовта в едно човешко сърце, е превратен момент в еволюцията на личността.

Вярата в Бога – това е принцип; вярата в Бога е основа на живота.

319. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

И то в нейното Божествено измерение – като принцип на космическото развитие и на общуването между половете.

Жената е сърцето, чувството, мекият принцип, любовта.“ В случая „дясната половина“ означава преди всичко функциите на дясното мозъчно полукълбо, което като проводник на духовната същност на човека представя именно чувствата, емоциите, интуицията, съхраняването на придобитото.

Това са характерните черти на Женския принцип („Ин“ според древната китайска мъдрост), проявен на физическото поле.

А лявата половина, представлявана от лявото мозъчно полукълбо, е изява на Мъжкия принцип (съответно „Ян“ в китайската терминология) и отговаря за творческото начало, съзиданието, разума и логиката.

Мъжкото и женското космическо начало в своето единство и богата гама от взаимодействия са проявления на Третия херметически принцип – този на полярността, двойнствеността и пола.

320. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

Една друга мисъл на българския духовен Учител хвърля допълнителна светлина върху взаимоотношенията между смирението, гордостта и Доброто (в качеството му на Божествен принцип в Космоса): „Смирението е движение нагоре.

Доброто като принцип на сътворения от Създателя свят се проявява в широката амплитуда между отправната точка на смирението и крайната точка на гордостта.

321. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

Основният принцип е, че най-доброто трябва да се посвещава на Бога.

То се явява следствие от действието на Втория херметичен принцип – за съответствието (аналогията).

322. СТАРИ И НОВИ ПОХВАТИ - Павел Желязков

Съществен принцип, който мотивира неговите цели и действия във връзка с борбата за утвърждаването му в социален аспект, е приемането на състезанието и на резултата от него като основен критерий за узаконяване на успеха и на печалбата.

323. ВЪЗПИТАНИЕ НА МИСЪЛТА. ЕМОЦИОНАЛНИ КАПАНИ - Павел Желязков

Мисълта обича светлината, реда, чистотата, деликатните и хармонични отношения и, като универсален принцип, сама носи светлина, ред, красота и чистота.

324. ЗДРАВЕ И СИЛА НА ХАРАКТЕРА - Павел Желязков

" В неговото слово тези думи са още по-силни, защото той обича Истината като основен Божествен принцип и закон и строго осъжда лъжата.

325. Къде е щастието? - Крум Въжаров (1908- 1991)

Който има за принцип „науката за науката“.

И докато не съзнаем тази истина и не превърнем в чувства и дела принципа на истинското даване, жертване, принципа на най-малкото вземане и най-голямото жертване, даване; докато не прегърнем този принцип и не заживеем в пълна любов и хармония с всичко живо - хора, животни и растения, - ще бъдат напусто всичкото ни четене и на най-боговдъхновените книги, опиването от музика и съзерцание, предаването на най-искрени молитви.

326. Школата на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

Основен принцип на нашето учение е природосъобразният начин на живот.

Живот в истината - това е основен принцип в школата на Учителя.

327. Братският живот - Крум Въжаров (1908- 1991)

Да живеем за другите, това е основен принцип на нашето учение.

328. И тръгна Словото по света... - Крум Въжаров (1908- 1991)

Ще престане егоистичното отделяне и ще се реализира Братството между цялото човечество, а Любовта ще стане двигател за мисълта и действията на всички същества; Любовта като начало и край на всеки живот; Любовта не като статична теория, но като динамична сила, безкрайно движеща се все нагоре, самата душа на културата и на цивилизацията, както и на индивидуалната еволюция, Любовта като всеобхващащ, всеобединяваш жизнен принцип при възраждането на човешкия живот.“

329. Теми на Младежкия окултен клас - Влад Пашов (1902- 1974)

Принцип ли е човешкият ум или не, 27.06.1923 г., 7:30 ч. вечерта.

330. Духовни закони - Влад Пашов (1902- 1974)

Основен принцип в Бялото Братство 793

331. Медитация - Влад Пашов (1902- 1974)

Основен принцип в Бялото Братство 793

332. Два ключа към една необикновена книга - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Астрологичният принцип се представя като абсолютна мощ и абсолютна проницателност спрямо цялото свое феноменално съдържание.

Самото хармонично докосване е принцип - първи и изначален, всеобщ за всички останали — ПРИНЦИПЪТ НА ПОЛЯРНОСТТА.

Последният, седми ПРИНЦИП е НА СЪОТВЕТСТВИЕТО и той

333. Първи думи към един странен свят - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Отвесната отсечка е била символ на мисълта - мъжкият принцип, активният елемент, електричеството.

Хоризонталната отсечка е изразявала мекия принцип - магнетизма.

334. Вулкан - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По този начин до нас съгласно Доплеровия принцип, идват силовите течения с по-къси вълни, които въздействуват предимно на по-горните слоеве от мозъчните центрове.

335. Сатурн - Николай Дойнов (1904 - 1997)

На този принцип са устроени съоръженията, които произвеждат на Земята електрически ток: при тях имаме кожух, който излъчва магнитни силови течения, наречен статор, и една ос с много метални струни, които се въртят, наречен ротор, който, пресичайки силовите магнитни течения, генерира електрически ток - източник на сила.

Този принцип на Рош е изразен с дадена от него формула, където г е разстоянието, до което едно тяло може да се доближи до една Планета, без да дойде до разрушителните приливно-отливни сили.

336. Време, зодиакалните съзвездия и тялото на човека - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В 1842 година Кристиян Доплер, един от гениите на човешкия род, формулира един от най-важните закони в механиката, известен с името Доплеров принцип Според него, когато един човек се приближава до източник на силови течения, каквито и да са те, или пък източникът на силови течения се приближава до човека, то той ги възприема с по-голяма сила, отколкото ако този източник се отдалечава или самият човек се отдалечава.

337. Планетите и зодиакалните съзвездия - Николай Дойнов (1904 - 1997)

През този период северното полушарие на нашата Земя се приближава към Слънцето и съгласно Доплеровия принцип получава по-силни жизнени течения от него.

338. Пръстите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тъпите пръсти по принцип показват човек, който не се ръководи от чувствата.

339. 21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов - Сава Калименов (1901 - 1990)

Ние приехме това, както се приема една прилепчива заразителна болест, защото преди туй още бяхме установили един принцип революционен, ЧЕ ЧАСТНАТА СОБСТВЕНОСТ Е КРАЖБА.

340. Безсмъртие - Сава Калименов (1901 - 1990)

Защото свидетелството на нашите чувства е непълно и измамно... По принцип, ние не вярваме на нищо, което не е доказано...

Яз оставям настрана по принцип, всичко, което не е добре удостоверено, било чрез наблюдение, било чрез експеримент.

341. Двете изключения - Георги Радев (1900–1940)

То още не произтича у него от един непреривен вътрешен извор, от един непоколебим вътрешен принцип, а търпи външни влияния, колебае се.

342. Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло - Георги Радев (1900–1940)

От друга страна, както изследванията показват, Райхенбаховият „од", не е нищо друго освен една форма на все същия физиологичен магнетизъм „Виталният принцип" на Barthez, „жизненото електричество" на Petetin, „нервната лъчиста сила" (La forie neurique) на Барети, „нервизмът" на Luce, „нервният флуид" на нsкои физиолози, „магнетичния флуид" на магнетизаторите, та дори до „жизнените лъчи" на Гурвич – това са все термини, които се дават на този агент, с оглед на неговите прояви в човешкия организъм .

НАГОРЕ

3.2939829826355