НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
982
резултата в
405
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_07 ) Общение с Разумното начало
- Боян Боев (1883 – 1963)
Три неща: да се прослави Името Божие, да се въдвори Царството Божие и Неговата
Правда
и да изпълняваме Волята Божия по любов.
2.
1_13 ) Верният син, служене на Бога
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Търсете първом Царството Божие и неговата
Правда
и всичко друго ще ви се приложи.“ Хората, като почнат да обичат Бога, ще почнат и да работят, както Той работи.
3.
1_15 ) В полка на Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето три действия: когато изпълняваме Волята Божия, ние работим за себе си; като търсим Царството Божие и Неговата
Правда
, работим за ближните си; когато прославяме Името Божие, ние работим за Бога.
4.
3_25 ) Жизнен магнетизъм
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората работят по законите на ада, има привидна
правда
.
5.
4_04 ) Живот за цялото
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората работят по законите на ада, има привидна
правда
.
6.
5_02 ) Златният век на българите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Истината не търпи
оправдание
.
Защо ще се
оправдава
Истината?
7.
6_11 ) Девет блаженства – девет метода за работа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ви дам да размишлявате върху стиха: „Търсете първом Царството Божие и Неговата
Правда
и всичко друго ще ви се приложи.“ После изберете си десет глави от Притчите, като теглите билетчета, и ще размишлявате върху тези, които ви се паднат.
8.
6_12 ) Растителни инсталации
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще изучавате Марка, за да разберете Любовта към
онеправданите
.
9.
10) Всеки тон в музикалния свят е жив
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато цигуларят или пианистът свири, той трябва да знае с какви сили са свързани различните пръсти на ръката, а именно: показалецът – с благородството, средният пръст – с
правдата
, безименният пръст – с изкуството, с усета за красотата, с вдъхновението, малкият пръст – с науката, а палецът – с Духа.
10.
19) Дванадесетте врати на живота са отворени
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те означават петте основни добродетели: Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел в тесен смисъл на думата.
Това означава
Правдата
и Добродетелта да се съединят в Любовта.
11.
21) Дишане
- Боян Боев (1883 – 1963)
При задържане на въздуха се изговарят мислено думите: „Да дойдат Царството Божие и Божията
правда
в мен“.
12.
35) Криволинейни и праволинейни сънища
- Боян Боев (1883 – 1963)
1. ”Търсете първом Царството Божие и
Правдата
Негова и всичко друго ще ви се приложи“.
13.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Единството на петте добродетели, петте сили – силата на благородството, силата на
правдата
, силата на всяко изкуство, силата на всеки маниер и силата на Любовта – това единство ще донесе здравето“.
14.
47) Но ви избрах от света
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти ще си мълчиш, когато дойде въздаяние някому за някоя
неправда
, която е направил на теб.
15.
53) Ом-ом-аумен
- Боян Боев (1883 – 1963)
Също така и преживяването на Любовта, Надеждата,
Правдата
и Радостта.
16.
66) Психични причини за болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой се е делил с брат си, който при подялбата е извършил
неправда
.
Онеправданият
иска да отмъсти, но го застигат болест, нещастия; трябва да се откаже от отмъщението, за да оздравее.
17.
1) Ангел хранител
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да работим за Царството Божие и Неговата
правда
– това също е проява на Любовта.
18.
27) Епоха на обнова
- Боян Боев (1883 – 1963)
В света ще победят Любовта, Доброто,
Правдата
, светлината – това е само въпрос на време.
19.
34) Какво учение имате
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето какво: ние сме за Царството Божие и за Неговата
Правда
– да слязат на Земята, както са горе на Небето.
20.
36) Когато всеки дойде на мястото си
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разпределете ги така: първите два месеца ще размишлявате върху Любовта, вторите два месеца – върху Мъдростта, третите два месеца – върху Истината,
Правдата
и Добродетелта, а последните три месеца ще бъдат предназначени за размишление върху кротостта и въздържанието.
21.
41) Космичната пролет
- Боян Боев (1883 – 1963)
Войните ще престанат, защото народите ще разберат, че е по-добре да приложат справедливостта в международните отношения, отколкото чрез
неправда
да сеят семената на бъдещи войни.
22.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато вие не изпълнявате Волята Божия, заемате негативно положение, тъй като Добродетелта и
Правдата
са само на Земята, а в Небето няма никакви спорове.
Вие ще имате работа на Земята само с Добродетелта и
Правдата
, т.е.
23.
44) Митологията от окултно гледище
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези увлекателни разкази, често пъти най-фантастични, са пропити с вътрешна
правда
и въздействат на съзнанието и душата по единствената причина, че изразяват една висша реалност.
24.
49) На разсъмване
- Боян Боев (1883 – 1963)
Значи тези, които са вършили добро, застават отдясно, а тези, които са вършили
неправда
– отляво; дясното е посока на рая, а лявото – на ада.
ако прилагаш методите на Любовта, Доброто,
Правдата
, ще имаш резултат и твоята дейност ще принесе плод.
И всеки метод на насилие или
неправда
е безплоден; може цяла нощ да ловиш риба, но няма да имаш никакви резултати.
25.
63) Паневритмия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Така става свързване със силите на четирите посоки: изток означава
Правдата
, юг – Добродетелта, север – Истината, запад – животът на Земята, или запад показва какво благо са Истината,
Правдата
и Добродетелта за човека.
26.
64) Пентаграмът
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Пентаграма – символ на Школата, са изписани пет думи: Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
, Добродетел.
Любовта, Мъдростта и Истината са по-ясни и по-познаваеми, но що е
Правда
?
Под понятието
правда
или справедливост се подразбира нещо много по-дълбоко от това, което днешната юриспруденция влага.
Човек спазва
Правдата
, ако има уважение и почитание към всичко живо в света: към вола, овцата, паяка, мушичките и тревите, понеже в тях живее Бог; те имат Божествена цел в бъдеще.
Ако човек обиди едно животно, с това нарушава Закона на
Правдата
.
Третото нещо, което се разбира под понятието
правда
, е следното: всеки човек, който се ражда, се ражда с известен бюджет; което и да е същество се кредитира от Невидимия свят и обществото трябва да му даде всички условия за развитие.
Ако това се приложи, тогава се спазва Законът на
Правдата
.
Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
, Добродeтел са все добродетели.
Като действа с насилие и
неправда
, тогава по закона на кармата той минава и през страдания, т.е.
Щом Христовият Дух започне да работи върху ученика, тогава той минава през
Правдата
.
Като изучи Закона на
Правдата
в този смисъл, за който споменах по-горе, той достига до каменист път, където се откроява тясната врата, през която минава всеки духовен ученик.
Можеш да нахраниш гладния и да напоиш жадния, можеш да помогнеш на болния и на
онеправдания
, обаче всичко, каквото правиш, трябва да бъде служене на Бога.
В средния кръг да се съсредоточи над мисълта: „Бог толкова възлюби света, че даде Своя Син Единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен.“ А в третия, най-вътрешния кръг, да впише все така мислено изречението: „Търсете първом Царството Божие и Неговата
правда
и всичко друго ще ви се приложи.“ Когато човек се моли и си представя тези три изречения, тогава Пентаграмът има по-голяма сила.
Когато човек е в опасност, ще си представи, че държи пенгаграм пред себе си, като с дясната ръка хваща лъча на
Правдата
, а с лявата – лъча на Истината, и насочва върха напред към обекта, като казва: „В името на Господа Исуса Христа Нашего, моля Господа, Великия и Силния, да стори благоугодното пред Неговите очи.“
27.
70) Познавам го много добре
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, който ме е пратил, ще ме
оправдае
или ще ме съди – за мен е меродавно Божието мнение.
28.
77) Промяна в съзнанието
- Боян Боев (1883 – 1963)
По-добре напишете една брошура, че Бог иде днес да утеши и да помогне на страдащите и
онеправданите
, на бедните и болните.
29.
81) Разговор с пловдивските семинаристи
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да въдвориш Царството Божие и Неговата
Правда
, трябва да познаваш Мъдростта, Знанието.
30.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
- Боян Боев (1883 – 1963)
Оздравяването – това е излаз извън този затвор, но за да се освободи, той първо сам трябва да махне напречните железни пръчки, поставени на вратата отвътре – да поправи собствената си
неправда
спрямо вдовицата; после докторът лесно ще може да отключи вратата отвън – лечението с външни средства; по този двустранен начин той отново придобива свободата си или своето здраве.
– Този, който произтича от Любовта,
Правдата
и Доброто.
Ако приложим Любовта по пътя на
Правдата
и Доброто, ще бъдем радостни, весели, бодри и здрави.“
В Първото послание на апостол Павел към коринтяните, 13:4-8, е казано: „Любовта дълготърпи и е милостива; Любовта не завижда; Любовта не се превъзнася, не се гордее, не безобразничи, не търси своето, не се раздразнява, не държи сметка за зло, не се радва на
неправдата
, а се радва заедно с Истината; всичко премълчава, на всичко хваща вяра, на всичко се надява, всичко търпи.
31.
10.ХI.1950 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта е това, което превръща горчивото в сладко, омразата в любов, сиромашията в богатство, невежеството в знание, грехът в добродетел,
неправдата
в
правда
, грешникът в светия.
32.
Трети образователен Период Гимназия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Рядко са ония добри юноши, които не са полагали Анибалова клетва да унищожат злото и
неправдата
и да преобразят света на началата на справедливостта.
В своя идеал юношата не се задоволява само да подражава, както това е у децата, а търси предметът - даже когато несъзнателно подражава - да
оправдае
и мотивира своя идеал.
Сега ти си идеалист, искаш да живееш за
правдата
, за идеалното, но чуваш ли как възрастните ти казват, че се лъжеш, как те ти казват, че да живееш за
правдата
е глупаво и че най-добре е човек да живее само за себе си.
33.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казва им: „Мили сестрички, вярно е, че моето положение е печално, но аз зная защо дойдох до това окаяно положение - защото използвах за свои лични интереси другите растения,
онеправдах
ги.
34.
Основни образователни принципи
- Боян Боев (1883 – 1963)
А спрямо този, когото не обичаме, прилагаме
неправдата
.
35.
Детската природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Николайчо се почувства поласкан и се заема да
оправдае
оказаното му доверие.
36.
УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Осветил я с кръвта на хиляди и хиляди мъченици българи, тръгнали по света да въдворяват нов ред между хората и нова
правда
на земята.”
37.
04. Живата наука и болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти
онеправда
една жена вдовица с малки деца.
38.
10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първо, за да почне своя еволюционен път и второ, за да постигне всичко друго, което е нужно за човешкия живот, а именно: мъдрост, истина,
правда
, свобода и всички други добродетели, красота, смиреност, чистота и пр.
9. „Господи, да дойде Твоето Царство и неговата
правда
на Земята."
39.
22. Ученик (Продължение)
- Боян Боев (1883 – 1963)
Праведен е пък онзи човек, който се стреми към
правдата
, но не знае метода за постигането й.
Той търси да приложи
правдата
, но знае методите за това.
40.
Екскурзия на 4 юни 1929 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти ще си мълчиш, когато дойде въздаяние някому за някоя
неправда
, която е извършил спрямо теб - мълчи!
41.
Зазоряване на новата култура
- Боян Боев (1883 – 1963)
В света доброто ще победи, любовта ще победи,
правдата
ще победи, светлината ще победи.
42.
03. МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човекът на Божествената мисъл и
правда
влезе в един дом, всякакви недоразумения изчезват, защото Той носи в себе си мир, светлина, любов, знание, радост и веселие.
43.
12. ЗА ДИШАНЕТО — УЧИТЕЛЯТ
- Боян Боев (1883 – 1963)
VI упражнение — Вдишвате през лявата ноздра и изговаряте: "Да се прослави Името Божие в мене." -задържане: "Да дойде Царството Божие и Божията
Правда
в мене" — при издишване: Да бъде волята Божия.
44.
13. РАЗГОВОР С учителя НА ИЗГРЕВ 5.1.1933 г. (написано)
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да издържате в любовта, знанието, истината, доброто,
правдата
и пр., ще бъдете изпитани и ако не издържите, значи нямате сила, причините са вътре у вас.
45.
19. ОБЩ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да се въдвори Царството Божие и Неговата
Правда
и III.
46.
25. ДРУГ ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-напред върху Любовта — 2 месеца, Мъдростта — 2 месеца, Истината,
Правдата
, Добродетелта, Кротостта и въздържанието.
47.
32. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Правдата
е като изгряващото слънце, което идва да даде всекиму това, което му трябва.
Правдата
учи човека да постъпва добре — в живота има доста трудни задачи за разрешение, уроци, които човек трябва да научи.
Природата е винаги справедлива, тя дава това, което заслужаваш и никога няма да те
онеправдае
.
48.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Знайте, в светът доброто, любовта,
правдата
, светлината ще победят.
49.
13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА
- Боян Боев (1883 – 1963)
И той
оправдава
напълно общото доверие.
50.
24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
А пък когото не обичаме, спрямо него прилагаме
неправдата
.
51.
41. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Както напуканата земя жадува за благодатния дъжд, така и изжаднялата душа на човечеството днес гладува и жадува за висша
правда
, за висша истина, за висша красота, за любов!
52.
46. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ СЛЕД ЛЕКЦИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като работим за идването на Царството Божие и на Неговата
Правда
, ние работим за ближните си.
Не можеш да работиш за Царството Божие и Неговата
Правда
без Мъдростта.
53.
54. ИЗ ЕДНА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД УЧИТЕЛИ И ВЪЗПИТАТЕЛИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Няма какво да се
оправдава
; погрешката трябва да се изправи.
54.
61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всичко, съградено върху
неправдата
, рухва.
55.
Ученик
- Боян Боев (1883 – 1963)
Праведен е пък онзи човек, който се стреми към
правдата
, но не знае метода за постигането й.
Той търси да приложи
правдата
, но знае методите за това.
56.
Основната идея в човешкия живот
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първо, за да почне своя еволюционен път и второ, за да постигне всичко друго, което е нужно за човешкия живот, а именно: мъдрост, истина,
правда
, свобода и всички други добродетели, красота, смиреност, чистота и пр.
9. „Господи, да дойде Твоето Царство и неговата
правда
на Земята.”
57.
Живата наука и болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти
онеправда
една жена вдовица с малки деца.
58.
014 ВОЙНАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това се
оправдават
с външни причини.
Искат да
оправдаят
идейно войната като казват, че това го правят за народа.
59.
050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Правдата
расте,
60.
057 СПРАВЕДЛИВОСТТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Правдата
е един вътрешен закон за разпределение на Божествените блага по всички части на социалния организъм.
За да има мир в една държава, трябва да има
Правда
спрямо всички хора, без разлика.
61.
060 ЗАКОНИ НА ЛЮБОВТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако
Правдата
влезе в сърцето ви, Истината в ума ви и Светостта във волята ви, вие ще имате вътрешен аромат, по-приятен от този на цветята.
62.
084 НОВИТЕ ОТНОШЕНИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато хората виждат погрешките на другите, когато ги съдят, това става по закона на
Правдата
.
От хиляди години насам хората живеят по закона на човешката
правда
.
63.
089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Цялата култура,
Правдата
в света се подтиква от мощната сила на Братството.
64.
098 ЛИКВИДАЦИЯ НА СТАРОТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Писанието казва, че Бог ще разтърси Земята и всяка твар ще познае, че има
Правда
, Истина, Добродетел, Любов и Мъдрост в света.
65.
126 СЛАВЯНСТВОТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Англия и Русия могат да имат отношение в името на
Правдата
.
66.
Роди се новият човек
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дойде на земята новият човек с везните на великата Божия
Правда
, която с теглилките на справедливостта мери и отмерва всяко човешко деяние, всяка човешка мисъл и всяко човешко чувство.
67.
Правила за живота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако се
оправдава
, помни, че и двете ще се завлекат.
Правило в живота си дръж, че всеки, който се
оправдава
, е виноват, защото правият в сърцето си не се нуждае от подобна защита.
68.
Съборите на Бялото братство
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта е това, което превръща горчивото в сладко, омразата в любов, сиромашията в богатство, невежеството в знание, греха в добродетел,
неправдата
в
правда
, грешника в светия.
69.
За дишането
- Боян Боев (1883 – 1963)
При задържане на въздуха се изговарят мислено думите: Да дойде царството Божие и Божията
правда
в мене.
70.
Силата на молитвата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Три неща: Да се прослави името Божие, да се въдвори Царството Божие и неговата
правда
и да изпълняваме волята Божия.
71.
Напътствия и методи
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите два месеца ще размишлявате върху любовта, вторите два месеца върху мъдростта, третите два месеца върху истината,
правдата
и добродетелите.
72.
Слънце в мъглите на Рила
- Боян Боев (1883 – 1963)
Какво нещо е
правда
?
Що е
правда
?
Никога няма да те
онеправдае
.
Обаче ние се
оправдаваме
, като казваме, че е за добро.
73.
Слово за Учителя
- Боян Боев (1883 – 1963)
Така се създаде духовното общество под името“Всемирно Бяло братство“, глава на което е Словото, а негов ореол великите добродетели, вечните принципи на живота Любовта, Мъдростта и Истината, от една страна, и
правдата
и добродетелта, от друга страна.
74.
Новият свят
- Боян Боев (1883 – 1963)
В света доброто ще победи, любовта ще победи,
правдата
ще победи, светлината ще победи.
75.
Учение за свободните
- Боян Боев (1883 – 1963)
Истината не търпи
оправдание
.
Защо ще се
оправдава
истината?
76.
Служене
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава ще почувствува Божията любов, мъдрост и
правда
.
77.
Молитва, дадена от Учителя на първата вечеря в гр. Варна - 1903 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Благодарим Ти за добродетелта, която Си турил като основа на нашия живот, благодарим Ти за
Правдата
, с която Си ни заобиколил, благодарим Ти за Любовта, с която Си ни изпълнил.
78.
Слово за Учителя
- Боян Боев (1883 – 1963)
Виждаме Учителя като голям алхимик на най-новата химия, в математиката, в психологията, в живата химия - да прави различни опити, да превръща елементите един в друг, да съединява прости елементи в сложни съединения, като например от живите елементи вяра и любов образува едно съединение; от любов, мъдрост и истина образува друго съединение; от
правда
и добродетел - трето съединение.
79.
Сеятелят на Божията нива
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Постави в живота си любовта за върховна, чиста, безкористна наслада, мъдростта за ограда, истината за светило,
правдата
за мерило, добродетелта за основа и ще ти бъде всякога добре. “
80.
02 ПЕТТЕ СТЪПКИ ЗА ПОВДИГАНЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това му състояние, пето по ред, е символизирано в Пентаграма със Скиптър - Законът на
правдата
.
81.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Други са Братя на Справедливостта, които носят
Правдата
на човечеството и които разполагат с онези невидими блага, от които съвременните хора имат нужда.
82.
27 СПЕСТЯВАЙ ПО НЯКОЙ ЛЕВ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Щом влезнах, Той прекъсна разговора с нея, обърна се към мен и ми каза: "Ти спестявай по някой лев." Аз се изненадах от думите му, тъй неочаквано отправени към мен, и то за нещо ненужно и
неоправдано
, според начина, по който тогава мислех.
83.
33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изправих се пред вратата на салона и се загледах в далечината, като мислех и търсех
оправдание
за този подтик, породил се така неочаквано в мен.
Свикнал съм да търся всякога
оправдание
на изразходеното време.
Тези думи на Учителя, този израз на лицето Му, тази дълбочина на погледа, търсеха своето
оправдание
.
84.
37 ДОМАШНАТА ПОМОЩНИЦА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Нямах мои пари, за да ги възстановя и как щях да се
оправдавам
?
85.
40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Съдът произнесе
оправдателна
присъда, като ми наложи само някаква незначителна глоба за неправилно водене на търговска книга.
86.
41 ОСКУБАН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В себе си обаче не намерих сили и
оправдание
да спра своята дейност - това беше моята грешка.
87.
42 ХАМАЛИН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тази печалба беше твърде малка да
оправдае
големия риск, който се поемаше.
88.
43 ПОРЯДЪКЪТ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Може би не дадох най-правилното разрешение, но имах своите разумни,
оправдаващи
го доводи.
89.
50 КРАЯТ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Впоследствие, това напълно се
оправда
.
90.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Голямото множество бяха облечени в бели дрехи, внушавайки и
оправдавайки
идеята – Бяло Братство.
3. "Да възрасте в нас Божията
правда
!
Хора усърдни, които гладуват и жадуват за
правдата
, които копнеят за братството и единството.
91.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Пък и създаването на една бакалница, поради все още малкото хора, не можеше да намери своето
оправдание
.
" Вече по-късно, когато още много други братя и сестри си построиха къщички и се заселиха тук, поддържането на един продоволствен магазин вече можеше да намери своето
оправдание
.
92.
65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той никога не трябва да се
оправдава
пред себе си, или пък да търси причината на своите неправилни прояви в другите.
93.
86 ТОМЧЕТО 'ЗАВЕТЪТ НА ЛЮБОВТА'
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Трябваше да има сериозни
оправдания
за разхода му.
94.
МАРС
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първичното влияние на Марс, според Саабей, е било изключително добро и благородно, защото в неговото създаване и оформяне са взели участие Небесните образувания от съзвездието Овен, които носят защита на слабите и
онеправданите
.
За да се разбере защо Саабей му е дал образа на овен, ще се спрем на митологичния разказ, изразяващ благородството в защита на слабите и
онеправданите
.
95.
МАРС В ДОМОВЕТЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При интелигентни и възпитани типове е налице реформатор или човек, борещ се за защита на слабите и
онеправданите
.
96.
ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Преди катастрофата в Слънчевата система, Марс е имал изключително благоприятно влияние върху Земята и живите форми на нея, заедно със съзвездието Овен: преди всичко в защита на слабите и
онеправданите
.
97.
МАРС
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-издигнати типове с благоприятни аспекти тази позиция даде пълно и цялостно Марсово влияние, предимно от неговата добра страна: сила в борбата за справедливост и за защита на слабите и
онеправданите
.
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице припряност и
неоправдана
прибързаност във всички направления.
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава припряност и
неоправдана
прибързаност при осъществяване на задачите.
98.
Марс
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При съвпад и неблагоприятни аспекти се случва кражба на нещо ценно, личността бива
онеправдана
или биват използвани нейните материални възможност от близки, приятел и познати.
99.
СЪДЪРЖАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Мелхиседек - Цар Салимски - цар на
правда
и мир ... стр.124
100.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това са петте добродетели - Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Доброто.
Като мине тази съдба, злото ще бъде вързано и хвърлено в бездната и постепенно ще дойде нов ред и порядък в света, който ще бъде изявление на Царството Божие на Земята, където Любовта ще царува и хората ще бъдат братя и сестри помежду си, където Мъдростта ще управлява, Истината и
Правдата
ще тържествуват, и Доброто ще се реализира в живота на човека и човечеството.
101.
МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР
- Влад Пашов (1902- 1974)
МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА
ПРАВДА
И МИР
4) „Защото този Мелхиседек, цар Салимски, свещеник на Бога вишнаго, който срещна Авраама, когато се връщаше от покоряването на царете и го благослови, комуто Авраам отдели и десятък от всичко, той, който първо се тълкува цар на
Правда
, а после и цар Салимски, сиреч цар на мир, без баща, без майка, без родословие, и няма нито начало на дни, нито край на живот, но подобен е на Сина Божий, пребъдва винаги свещеник.
102.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нейното изкупление в една горяща страна, пречистването на обвивките й, срещата й със злия кормчия, седнал в лодката с обърната назад глава и с добрия кормчия, който гледа направо в лице; появяването й пред 42-та съдии,
оправдаването
й от Тот-Хермес.
103.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато
правдата
запада, а
неправдата
се въздига, тогава се явявам Аз.
За закрила на доброто, за пагуба на злотворците, за да се утвърди изново
правдата
, аз се раждам от век на век.
Понеже аз съм обиталището на Вечния и на нетленния нектар на безсмъртието, на Вечната
правда
, на Безконечното блаженство."
Понеже Аз Съм обиталището на Вечния и на нетленния нектар на безсмъртието, на Вечната
правда
, на безконечното блаженство.
Всички тези методи, които Кришна излага в разговорите си с Аржуна, могат да се сведат към пет основни вида методи, които Учителят нарича методи на Любовта, методи на Мъдростта, методи на Истината, методи на
Правдата
и методи на Добродетелта.
104.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сенатът се разтревожил от това огромно влияние и повикал Питагор да обясни пред него поведението си, както и да се
оправдава
по отношение на средствата, които употребил, за да господствува над умовете.
105.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Военните представляват принципа на силата, а
правдата
, справедливостта представя административния апарат, който разпределя благата по целия организъм.
106.
ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава и самите недостатъци се
оправдават
, защото Вечното живее също и в тях.
107.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
- Влад Пашов (1902- 1974)
Авраам се среща с Мелхиседек - цар на
правда
и мир, който е един от безсмъртните предци на човечеството, без начало на дни, нито край на живот, без родословие.
108.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Хозарзив почувствал една тайна симпатия към тези
онеправдани
хора, старейшините на които се покланяли на единия Бог.
109.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
- Влад Пашов (1902- 1974)
Значи, човек трябва да има в себе си
Правдата
, Истината, Добродетелта и Любовта.
110.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неговата проповед за
правдата
и за наближаване на Царството Божие напълно съответствува на учението на есеите.
Есеите учили своите ученици да търсят преди всичко Царството Божие в
правдата
негова, което е учил и Христос.
111.
Сефер Йецира
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тяхната основна черта - чашата на
правдата
и чашата на виновността, и законът, установяващ между тях равновесие.
112.
Божествените имена и седемдесет и двамата гении
- Влад Пашов (1902- 1974)
Употребява се за запазването на мира и съгласието между съпрузите, като се произнасят Божествените Имена и псалом 98, 2 стих: „Господ изяви победата си, откри
правдата
си пред народите."
Употребява се за разстройване силите на враговете и тяхното унищожение, като се произнасят Божествените Имена и псалом 7, стих 18: „Аз ще прославям Господа и Неговата
правда
и ще възпявам името на Всевишния Господ."
113.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова той работи в света за въдворяването на Царството Божие и Неговата
правда
.
114.
Пророк Исайя
- Влад Пашов (1902- 1974)
Горко на онези, които са юнаци да пият вино и крепки за да разместват... които
оправдават
беззаконията си с дарове и отнемат от праведния
правдата
му!
Не ще има свършек в нарастване на началството му и на мира върху давидовия престол и неговото царство, за да го нареди и утвърди в съд и
правда
, от нине и до века.
В цялата тази глава се показва как действа кармата на народите, и че тя е следствие на нарушението на Божия закон и че тя се изпълнява от други народи, на които Господ нарежда да възстановят
правдата
в света.
И неговото благоволение ще е в страха на Господа, тъй щото няма да съди според зрението на очите си, нито ще решава според слушането на ушите си, но с
правда
ще съди сиромасите, и с правото ще решава за смирените на земята.
И пояс на чрес- лата му ще бъде
правдата
и пояс на ладвията му ще бъде верността.
Двадесет и шеста глава в началото е славословие на Господа и после пак говори за гнева Божи, който ще се излее на земята заради
неправдата
на хората.
Защото, когато Твоите съдби са на земята, жителите на света ще научат
правда
.
Ако се помилва нечестивият, няма да научи
правда
, в земята на правотата ще стори неправедно и ще погледне на величието Господне."
Който вярва в Него няма да прибързва да побегне, и ще тури съдбата правило и
правдата
мерило, и град ще изтреби прибежището на лъжата и водата ще потопи местото на скриването." (16-17 стих)
По-нататък се говори за живота на праведния и се казва: „Който ходи с
правда
и говори с правота, който презира печалбата от наследствата, който отръсва ръцете си от дароемство, който затиква ушите си и който затваря очите си да не види злото, той ще насели нависоко.
Ей, ще те подпра с десницата на
правдата
Си.
Ще изнесе съд с Истина, няма да изчезне, нито да малодушествува, доде тури съд на Земята... Аз, Господ, те призовах в
правда
, и ще те взема за ръка и ще те пазя, и ще те поставя Завет на людете, Светлина на езичниците, за да отвориш очите на слепите да извадиш затворените от затвор, седещите в тъмнина из дола на тъмницата.
В 51-ва глава Бог се обръща към всички, които следват
правдата
, които търсят Господа и казва: „Слушайте ме, люде мои и дайте ми слушане, народе мой, защото закон ще излезе от мене и ще поставя съда си за видело на народите.
Правдата
ми наближава, спасението ми излезе и мишците ми ще съдят народите." (4-5 стих) Тук пак се загатва за идването на Христа.
И гробът му ще се определи при злодеите, но в смъртта си остана с богатия, защото не бе направил
правда
и нямаше лъст от устата му.
Праведният ми раб ще
оправдае
мнозина чрез опознанието си, защото той ще се натовари с беззаконията им.
Петдесет и шеста глава започва по следния начин: „Така говори Господ, пазете съд и правете
правда
, защото наближава да дойде спасението ни и
правдата
ми да се открие.
Които ходят в
правдата
си, ще си почиват на леглото." След това се обръща към онези, които се кланят на идоли и им казва, че не ще успеят и ще съсипе всичките им дела.
Тогаз твоята светлина ще изгрее като зората и здравето ти скоро ще прозябне, и
правдата
ти ще придиде пред тебе.
„Ще се развеселя премного заради Господа, душата ми ще се зарадва в Бога моего, защото ме облече в одежди на спасение, загърна ме в мантия на
правда
, като жених украсен с венец, и като невеста, накитена с утварите си." (10 ст.)
115.
Пророк Йеремия
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 22-ра глава Господ говори какво трябва да бъде отношението на човека към ближния му, за да му бъде добре и какво е положението му, ако
онеправдава
ближния си.
Ето какво се казва по този въпрос: „Правете права съдба, и отървавайте оголения от ръката на насилника, и не
онеправдавайте
, нито насилвайте чужденеца, сирачето и вдовицата.
Горко на оногова, който гради дома си на
неправда
и горниците си с кривда, който кара ближния си да му работи без мъзда, и не му дава заплатата за труда му."
По-нататък се казва, че Бог ще въздигне от Давида отрасъл праведен, който ще царува и благоденства, и ще върши съдба и
правда
по земята.
Името ще бъде „ГОСПОД
ПРАВДА
НАША".
Тук пак се говори за действието на закона на кармата, народна и индивидуална, Кармата е закон, който възстановява нарушената
правда
.
Едни казват, че Бог е Любов, други, че Бог е
Правда
, но кой е опитал Божията Любов, кой е опитал Божията
Правда
?
116.
Пророк Йезекил
- Влад Пашов (1902- 1974)
Друго положение: „Ако се върне праведния от
правдата
си и направи беззакония, и Аз ще изгубя търпението си пред него, и той ще умре в греха си и
правдата
, която е правил няма да се помене, но от твоята ръка ще предиря кръвта му.
Правдата
на праведния ще бъде върху него и беззаконието на беззаконния ще бъде върху него.
Второто положение на закона е: но ако беззаконният се върне от всичките си грехове, които е сторил и направи съдба и
правда
, непременно ще живее, няма да умре.
Всички негови беззакония, които е направил няма да му се поменат, но в
правдата
, която направи, ще живее.
Когато обаче праведният се върне от
правдата
си и стори
неправда
, и направи всички мерзости, които беззаконният прави, тогава ще живее ли?
- Всичката му
правда
, която е направил няма да се помене; в беззаконията си, в които е живял и в греха си, който е съгрешил ще умре.
117.
Пророк Данаил
- Влад Пашов (1902- 1974)
Седемдесет седмици се определиха заради людете ти и заради светия ти град, за да се свърши престъплението и да се довършат греховете, и да стане омилостивението за беззаконие, и да се въведе вечна
правда
, и да се запечата ви- деното и пророчеството, и да се помаже Пресвятият.
Там се казва: „Разумните ще сияят като Светостта на твърдта, а онези, които обръщат мнозина в
правда
, като звездите во веки веков." Тук ясно се говори за светещата раса.
118.
Пророк Авакум
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже ти обра много народи, всичкият остатък на людете ще те оберат, заради кръвта на человеците и заради
неправдата
ти на земята, на града и на всички живущи в него... Ето, не е ли това от Господа на силите, да се турят людете за огъня и народите да се мъчат за суетата?
119.
Пророк Захария
- Влад Пашов (1902- 1974)
След това следва друго видение, където вижда
неправдата
като една жена, която я носят две други жени и я отнасят от света.
120.
Пророк Малахия
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във втората глава Бог се обръща към свещениците, които са се отклонили от пътя на
правдата
и Истината, и главата започва така: „И сега тази заповед се дава вам, свещеници.
И ще принасят Господу приношения с
правда
."
А вам, които се боите от Името Ми, ще изгрее слънцето на
правдата
с изцеление в крилата си.
121.
Псалмите на Давид
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той започва с думите: „Когато викам, послушай ме, Боже, на
правдата
ми" и завършва: „Мирно ще легна да спя, защото само Ти, Господи, правиш ме да живея в безопасност."
В 7-ми псалом, както и в повечето от псалмите си, Давид подчертава резултата на двата пътя на живота - пътя на доброто и
правдата
, и пътя на злото и
неправдата
.
Господи, според
правдата
ми и според моето незлобие, което е в мене." В този стих, както и в цялата глава говори за проявлението на закона на кармата, на Божествената справедливост и завършва с думите: „Аз ще хваля Господа за Неговата
правда
и ще възпявам Името на Господа Вишнаго."
Единадесетият псалом започва с думите: „На Господа положих надеждата си", и след това говори за приготовлението на нечестивите, които ратуват против Господа и казват: „Господ е в Светия Си храм, Господ има престола на небето, очите Му гледат, веждите Му изпитват человеческите синове, Господ изпитва праведния." А за нечестивите казва: „Ще одъжди над нечестивите сети огън и жупел, и буря, е делът на нечестивия, защото праведния Господ обича
правдата
, лицето Му гледа на правия."
" И отговаря: „Който ходи в незло- бие и прави
правда
, и който говори Истината от сърцето си", и по-нататък изрежда всичките му качества.
Въздаде ми Господ според
правдата
ми.
води ме в пътеки на
правда
заради Името Си." Тези няколко стиха посочват ръководството на душата от Бога в трите свята - физическия, духовния и Божествения в пътя на нейното развитие и след това се казва, че и в дола на смъртна сянка ако ходя, пак няма да се уплаша от злото.
" И отговаря: „Който е с чисти ръце и с непорочно сърце, който не е дал на суетата душата си и не се е клел с лъст, той ще приема благословение от Господа и
правда
от Бога на спасението си."
Започва с думите: „На Тебе, Господи, уповавах, да не се посрамя във век, спаси ме с
правдата
си.
След това изрежда Божиите добродетели - милосърдие, Истина,
правда
, съдба, чрез които Господ опазва и хората, и животните.
В 43-ти псалом са дадени ред формули за призоваване на Божията
правда
, на Божията сила и милост.
И успявай във величеството си, езди за Истина и кротост, и
правда
.
Възлюбил си
правда
и възневидил си
неправда
, затова те помаза, Боже, твоят Бог с елей на радост повече от твоите съучастници.
Като овци се турят в ада и смъртта да ги пасе." Но за онзи, който следва пътя на
правдата
и Истината, за него казва: „Но Бог ще избави душата ми из ръката адова, защото ще ме приеме." Това са двата пътя в живота - пътят на материалния живот, на материалните придобивки и грижи, и пътят на високия идеал, който води към Бога.
Псаломът започва с една такава формула: „Да стане Бог и да се разпръснат враговете Му, и да бягат от лицето Му, които го мразят." Също така състои се и от формули, с които се призовава Божието благословение от онези, които вървят в пътя на Светлината и
Правдата
.
74-ти псалом описва едно състояние, когато
неправдата
, беззаконието и злото се ширят по земята, и унищожават всичко свято, и притесняват и унищожават Светилищата.
- Народите, заради беззаконията и неправдите им и казва: „Съдете право сиромаха и сирачето, правете
правда
на оскърбения и бедния, избавяйте сиромаха и нищия, отървавайте от ръката на нечестивите." След това казва знаменитите думи: „Аз рекох: Богове сте вие и Синове на Вишнаго сте всички, но вие като человеци ще умрете, и като един от кня- зовете ще паднете."
Наистина, Неговото спасение е близко при онези, които му се боят, за да обитава слава в нашата земя." И след това следва окултната формула: „Милост и Истина се срещнаха,
правда
и мир се целунаха, Истината от земята ще прозябне и
правда
от небето ще надникне.
Правдата
пред Него ще предиде и ще тури на път стъпките си."
По-нататък говори за силата и величието на Бога и казва: „
Правдата
и съдът Ти са основание за престола Ти, милост и Истина ще предходят пред Твоето лице." В 19-ти стих казва: „Говорил си на преподобния Ти чрез видение и си рекъл: Турих помощ върху силния, възвисих избрания измежду людете.
Ще съди вселената с
правда
и народите с Истината си."
В 112-ти псалом продължава мисълта и казва: „Блажен онзи человек, който се бои от Господа и благоволи много на заповедите Му..., изобилие и богатство ще има в дома му и
правдата
му остава във век.
Шестнадесетият аркан е наречен „Гръмнатата кула", отговаря на буквата аин и е описан, както следва: „Направих съд и
правда
, да Ме не предадеш на онези, които ме угнетяват.
Твоите свидетелства, които си завещал, са
правда
и превъзходна Истина."
Глава на Твоето Слово е Истината, и во век пребъдват всичките съдби на
правдата
Ти."
125-ти псалом говори за пътя на онези, които се надяват на Господа и за пътя на онези, които вършат беззаконие и
неправда
.
143-ти псалом в целостта си е молитва, зов към Бога да помогне на онзи, който го търси и казва: „Не влизай в сън с раба си, защото няма да се
оправдае
пред Тебе нито един жив човек... Душата ми е жадна за Тебе като безводна земя.
Такава е например следната: „Заради Името Ти, Господи, оживи ме, заради
правдата
Си, изведи душата ми из утеснението, и заради милостта Си изтреби враговете ми."
122.
Притчи Соломонови
- Влад Пашов (1902- 1974)
А който съгреши против мене, своята си душа
онеправдава
.
В 11 -та глава пак продължава да описва двата пътя на живота - пътят на
правдата
и доброто и пътят на нечестието и злото.
„Както
правдата
е близо до живота, така човек, който се стреми към злото, близо е до смъртта."
В 12-та глава продължава паралелно да изрежда двата пътя на живота: пътят на доброто и
правдата
, и пътят на злото и нечестието.
В 13-та глава също в мъдри изречения изнася двата пътя на живота, като ги съпоставя, казва: „
Правдата
съхранява ходещия непорочно, а нечестието съсипва грешния."
„Който следва
правда
и милост, ще намери живот,
правда
и слава."
123.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те внасят
Правда
в човечеството и се разпореждат с всички онези невидими блага, от които съвременните хора имат нужда.
124.
7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който знае за Него
оправдание
, нека дойде и да го каже.
Но не се намери никакво
оправдание
и Той биде повесен в навечерието на празника пасха".
125.
8. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Тогаз баща му Захария се изпълни със Светия Дух и пророкува за идването на Спасителя, на Христа... Да Му служим без страх със святост и
правда
пред Него през всичките дни на живота.
126.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но ние знаем, че Христос е носител на Учението за Любовта и братството, и застъпник за сиромасите и
онеправданите
.
127.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
И затова е казано: "Търсете първом Царството Божие и неговата
Правда
и всичко друго ще ви се приложи".
128.
3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
При разрешаването на този въпрос всички съвременни хора постъпват като евреите, но Христос казва: Всички, които искате да убиете тази жена, трябва да възлюбите Господа, да внесете Неговата Мъдрост, Неговата Истина, Неговата Любов, Неговата
Правда
, Неговата Красота и да бъдете един към друг тъй благи, както е благ Господ.
129.
5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Той като дойде, ще обвини света в грях, за
правда
и за съдба.
За
правда
, защото отивам при Отца и няма да Ме виждат.
130.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И въздигна рог на спасение за нас в дима на слугата си Давида, както е говорил чрез устата на светите си от века пророци, избавление от неприятелите ни и от ръката на всички, които ни мразят, за да покаже милост към бащите ни и да спомним святия свой завет, клетвата, с която се е клел на баща ни Авраама, да даде нам, бидейки освободени от ръката на неприятелите ни, да му служим без страх в святост и
правда
пред Него през всичките си дни.
131.
15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Новия Завет е загатнато за Духа на Живота, когато се говори за
правдата
, а за човешкия Дух се загатва, когато Христос казва: Аз съм.
Всяка истинска молитва е насочена, в крайна сметка, не към една земна цел, а към една небесна цел, за вселяването на Божествената сила на благодатта, на мира, на
правдата
в човешката душа.
Неговото идване ще бъде в най-висока степен това, което за молещата се вдовица е отдаването на
правдата
накрая.
132.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогаз той, за да се
оправдае
, пита: Кой ми е ближен?
Махнете се от Мене всички вие, които вършите
неправда
.
И в заключение Исус казва: Казвам ви, че митарят влезе у дома си
оправдан
, а не фарисеят.
133.
2. НОВОТО НАЧАЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Царството Божие и Неговата
Правда
имат отношение към Мъдростта.
134.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Изправите ли се на молитва пред Бога, вие трябва да вземете положението на дете, което е готово да изповяда, да признае всичките си грехове, без никакво
оправдание
пред себе си.
Що се отнася да прошението и до
оправданието
, това е работа на Бога.
Човек не трябва да се
оправдава
за погрешките си, било с условията или с другите хора, но да ги признае в себе си пред Бога и да работи за тяхното изправяне.
135.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Четвърто блаженство: "Блажени гладуващите и жадуващите за
Правдата
, защото те ще бъдат наситени."
Това, което човек може да постигне благодарение на факта, че в него живее Христовата сила, можем да го наречем в широк смисъл жажда за
Правда
.
И когато в своето сърце човек се изпълни с Христовата сила, той може да постигне, да намери в себе си възможност да утоли своята жажда за
правда
.
Шесто горко: "Горко вам, книжници и фарисеи, лицемери, защото очиствате блюдото отвън, а вътре е пълно с
неправда
и грабеж.
Христос в трите последни блаженства ги нарича Мир,
Правда
и висше Аз.
Осмо блаженство:"Блажени преследваните заради
Правдата
, защото е тяхно Царството Небесно."
Правдата
е външното проявление на Любовта и Мъдростта.
Когато човек достигне до това състояние, да прилага Божествената
Правда
в света, той намира Царството Небесно в себе си.
Той е възстановил
Правдата
в себе си и работи за нейното възстановяване в света, като работи върху тези, които са готови да служат на Любовта, изявена като
Правда
в света.
136.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думите: "да дойде Твоето Царство" имат връзка и с Божествената
Правда
, която произлиза от Любовта и Мъдростта.
Затова е казано в Писанието: "Търсете първом Царството Божие и неговата
Правда
, и всичко друго ще ви се приложи".
Правдата
подразбира на всяко същество да му се даде това, което Бог му е определил, понеже Бог живее във всяко същество.
Правдата
иска равно разпределение на благата между всички същества.
Чистотата, Любовта,
Правдата
.
Понеже Отец ваш Небесний знае, че имате нужда от всичко това, но търсете първом Царството Божие и
Правдата
Негова, и всичко това ще ви се приложи.
И оттук се вижда, че за да бъде човек под покровителството и ръководството на Божествения Промисъл, той трябва да търси Царството Божие и неговата
Правда
, т.е.
137.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото от думите си ще се
оправдаеш
и от думите си ще се осъдиш".
138.
2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А плодът на
Правдата
сее се с Мир от миротворци- Те." /3;18/.
139.
3. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото на това сте и призовани; понеже Христос пострада за вас, и ви остави пример да последвате по Неговите стъпки; Който грях не е сторил, нито се е намерило лукавщина в устата Му; Който бидейки охулван, хула не отвръщаше; като страдаше, не заплашваше; но предаваше делото Си на Този, Който съди справедливо; Който сам понесе в тялото си нашите грехове на дървото, тъй щото, като сме умрели за греховете, да живеем за
Правдата
; с Чиято рана вие оздравяхте.
140.
5. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ЙОАН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако изповядваме греховете си, Той е верен и праведен да ни прости греховете и да ни очисти от всяка
неправда
.
"Ако знаете, че Той е праведен, знайте, че и всеки, който върши
правда
, е от Него роден." /2;29/.
"По това се различават Божиите чада от дяволските чада; никой, който не върши
правда
, не е от Бога, нито оня, който не люби брата си." /3;10/.
141.
6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото всеки, който се храни с мляко, е неопитен в учението за
Правдата
, понеже е младенец.
И скиптърът на Твоето Царство е скиптър на
Правда
.
Възлюбил си
Правда
и намразил си беззаконие; Затова, Боже, Твоят Бог Те е помазал с миро на радост повече от Твоите събратя", и пак:
"Защото тоя Мелхиседек, Салимски Цар, Свещеник на Всевишния Бог, Който срещна Авраама, когато се връщаше от поражението на царете и го благослови, комуто Авраам отдели и десятък от всичката плячка - Тоя, който е първо, по значение на името му, Цар на
Правда
, а после и Салимски Цар, Цар на Мир - без баща, без майка, без родословие, без да има или начало на дни, или край на живот, но оприличен на Божия Син, остава завинаги Свещеник." /7;1-3/.
В Посланието към филипяните казва: "А още всичко считам като загуба заради това превъзходно нещо - познаването на моя Господ Христос Исус, за Когото изгубих всичко и считам всичко за измет, само Христа да придобия и да се намеря в Него, без да имам за своя
правда
оная, която е от закона, но оная, която е чрез вяра в Христа, т.е.
Правдата
, която е от Бога, въз основа на вяра, за да позная Него, силата на Неговото възкресение и общението в Неговите страдания, ставайки съобразуван със смъртта Му, дано всякак достигна възкресението на мъртвите." /3;8-11/.
"Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Него, а с Неговата благост се
оправдават
даром чрез изкуплението, което е в Исуса Христа, когото Бог постави за омилостивление чрез кръвта Му, посредством вярата.
Това стори, за да покаже
Правдата
Си в прошението на греховете, извършени по-напред, когато Бог дълготърпеше, за да покаже, казвам,
Правдата
Си в настоящето време, та да се познае, че Той е праведен и че
оправдава
тези, които вярват в Исуса.
И така, ние заключаваме, че човек се
оправдава
чрез вярата, без делата на закона, а на този, който върши дела, наградата не му се счита като благодеяние, но като дълг.
А на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, Който
оправдава
нечестивия, неговата вяра му се вменява в
Правда
."
"И тъй,
оправдани
чрез вярата, имаме мир в Бога чрез нашия Господ Исус Христос, посредством Който ние чрез вяра придобихме и достъп до тая благодат, в която стоим и се радваме поради надеждата за Божията Слава.
И не само това, но нека се хвалим и в скърбите си, като знаем, че скръбта произвежда твърдост, а твърдостта изпитана
Правда
, а изпитаната
Правда
- надежда, а надеждата не посрамява, защото Божията Любов е излязла от сърцата ни чрез дадения нам Свети Дух."
Тази мисъл за
оправдаване
чрез вярата, независимо от делата, е най-костеливата мисъл в Посланията на апостол Павел и нея я използват много догматици и буквоядци, за да се
оправдаят
, че само чрез вяра се спасява човек.
"А с упорството си и непокаяното си сърце трупаш на себе си гняв за Деня на Гнева, когато ще се открие праведната съдба от Бога, Който ще въздаде на всеки според делата му: Вечен Живот на тия, които с постоянство в добри дела търсят Слава, почест и безсмъртие; а пък гняв и негодувание на ония, които са твърдоглави и не се покоряват на Истината, а се покоряват на
неправдата
; скръб и неволя на всяка човешка душа, която прави зло... а слава и почест, и мир на всеки, който прави добро..." /2;5-10/.
142.
8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Защото в него се открива
Правдата
, която е от Бога чрез вяра към вяра, както е писано: "Праведният чрез вяра ще живее."/1;17/.
Павел застъпва идеята, че човек се спасява чрез вярата и
Правдата
, а не чрез дела.
Като говори за вярата чрез
Правдата
, Павел подразбира човек да е влязъл в Пътя на Мъдростга, т.е.
И затова той казва: "Защото Божият Гняв се открива от Небето против всяко нечестие и
неправда
на човеците, които препятстват на Истината чрез
неправда
." /1;18/.
Чрез този стих Павел е изразил идеята за Кармата, която е резултат на
неправдата
на хората и която ни разкрива дълбочината на Божествената Мъдрост.
"И понеже отказаха да познаят Бога, Бог ги предаде на развратен ум да вършат това, което не е прилично, изпълнени с всякакъв вид
неправда
, нечестие, лакомство, омраза; пълни със завист, убийство, крамола, измама и злоба..."/1;28-29/.
"А с упорството си и непокаяното си сърце трупаш на себе си гняв за Деня на Гнева, когато ще се открие праведната съдба от Бога, Който ще въздаде на всеки според делата му: Вечен Живот на тия, които с постоянство в добри дела търсят Слава, почест и безсмъртие; а пък гняв и негодувание на ония, които са твърдоглави и не се покоряват на Истината, а се покоряват на
неправдата
; скръб и неволя на всяка човешка душа, която прави зло... а слава и почест, и мир на всеки, КОЙТО прави добро..." /2;5-10/.
По-нататък Павел развива идеята за спасението чрез вярата в Исуса Христа и чрез благодатта, като казва: "Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Него, а с Неговата благост се
оправдават
даром чрез изкуплението, което е в Христа Исуса, Когото Бог постави за омилостивление чрез кръвта Му посредством вяра.
Това стори, за да покаже
Правдата
Си в прощаване на греховете, извършени по-напред, когато Бог дълготърпеше - за да покаже, казвам,
Правдата
Си в настоящото време, та да се познае, че Той е праведен и че
оправдава
този, който вярва в Исуса" /3;23-26/.
"И така, ние заключаваме, че човек се
оправдава
чрез вяра, без делата на закона." /3;28/.
"А на този, който върши дела, наградата му не се счнга като благодеяние, но като дълг; а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, Който
оправдава
нечестивия, неговата вяра му се вменява за
правда
." /4;4-5/.
Павел изяснява тази идея за
оправдаване
чрез вярата с примери от живота на Авраама, като казва: "Уверен, че това, което е обещал Бог, Той е силен да го изпълни.
Затова му се вмени за
правда
.
Това пък, че му се вмени за
правда
, не се написа само за него, но и за нас, на които ще се вменява за
правда
, като вярваме в Този, Който е възкръснал от мъртвите, Исуса, нашият Господ, Който биде предаден за прегрешенията ни, и биде възкресен за
оправданието
ни." /4;21-25/.
"И тъй,
оправдани
чрез вяра, имаме мир с Бога, чрез нашия Господ Исус Христос; посредством Когото ние чрез вяра придобихме и достъп до тая благодат, в която стоим, и се радваме поради надеждата за Божията Слава.
"И не само това, но нека се хвалим и в скърбите си, като знаем, че скръбта произвежда твърдост, а твърдостта изпитана
правда
, а изпитаната
правда
надежда." /5;1-3/.
Тук Павел засяга един от най-дълбоките въпроси за спасението чрез вярата в Господа Исуса Христа, чрез Чието възкресение ние сме
оправдани
и тъй,
оправдани
чрез вярата, имаме мир с Бога, чрез нашия Господ Исус Христос.
Тази вяра и това
оправдание
, за което говори Павел, довежда до вътрешен мир, до мир в Бога.
става въпрос за първичния грях, и с Неговата благост се
оправдаваме
даром чрез изкуплението, което е в Христа Исуса.
По такъв начин виждаме, как загадка върху загадка са свързани в едно, които трябва да се изяснят, за да се разберат думите на Павел, че човек се
оправдава
чрез вярата.
Че тук става въпрос за първичния грях, не за отделните грехове на хората, се разбира и от предишните му думи, където казва: "За Деня на Гнева, когато ще се открие праведната съдба от Бога, Който ще въздаде на всеки според делата му: Вечен Живот на тия, които с постоянство в добри дела търсят Слава, почест и безсмъртие; а пък гняв и нег одувание на ония, които са твърдоглави и не се покоряват на Истината, а се покоряват на
неправдата
; скръб и неволя на всяка човешка душа, която прави зло." /2;5-9/.
Но всъщност той не си противоречи, защото когато говори за
оправдаване
чрез вярата, а не с дела, той разбира
оправдаване
на първичния грях, който се състои в това, че хората се отказаха от Бога, от Христа и се увлякоха по ума на тъмните сили, с които влязоха в контакт.
Това е много накратко изяснение на идеята на Павел за
оправдаването
чрез вяра.
А по-нататък Павел свързва двете идеи, като казва: "А отгоре на това дойде и законът, та се умножи прегрешението; а гдето се умножи грехът, преумножи се благодатта; така щото, както грехът бе царувал и докара смърт, така да царува благодатта чрез
Правдата
и да докара Вечен Живот чрез Исуса Христа, нашия Господ." /5;20-21/.
Защото, който е умрял, той е
оправдан
от греха.
Обаче, ако Христос е във вас, то при все, че тялото е мъртво поради греха, духът е жив поради
Правдата
.
Защото, които предузна, тях и предопредели да бъдат съобразни с образа на Сина Му, за да бъде Той първороден между много братя; а които предопредели, тях и призова; а които призова, тях и
оправда
, а които
оправда
, тях и прослави.
Защото със сърце вярва човек и се
оправдава
; и с уста прави изповед и се спасява.
"Защото Божието Царство не е ядене и пиене, но
Правда
, Мир и радост в Светия Дух.
143.
9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А от Него сте вие в Христа Исуса, Който стана за нас Мъдрост от Бога и
Правда
, и освещение, и изкупление." /1;30/.
"Не се радва на
неправдата
, а се радва заедно с Истината." /13;6/.
144.
11. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ГАЛАТЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Защото ние чрез Духа ожидаме
оправдание
чрез вярата, за което и се надяваме." /5;5/.
145.
12. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕФЕСЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Стойте, прочее, препасани с Истина през кръста си и облечени в
Правдата
за бронен нагръдник." /6;14/.
146.
13. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ФИЛИПЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"И да се намеря в Него, без да имам за своя
правда
оная, която е от закона, но оная, която е чрез вяра в Христа, т.е.
правдата
, която е от Бога въз основа на вяра." /3;9/.
147.
14. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОЛОСЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Защото, който струва
неправда
, ще получи обратно
неправдата
си, и то без лицеприятие." /3;25/.
148.
17. МИСЛИ ОТ ВТОРОТО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ТИМОТЕЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Всичкото Писание е боговдъхновено и полезно за поука, за изобличение, за поправление, за наставление в
Правдата
; за да бъде Божият човек усъвършенстван, съвършено приготвен за всяко добро дело."/3;16-17/.
149.
18. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ТИТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дух, Когото изля изобилно върху нас чрез Исуса Христа, нашият Спасител, та
оправдани
чрез Неговата благодат, да станем, според надеждата, наследници на Вечния Живот." /3;4-7/.
150.
19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Възлюбил си
Правда
и намразил си беззаконие; Затова, Боже, Твоят Бог Те е помазал с миро на радост повече от Твоите събратя." /1;9/.
Защото всеки, който се храни с мляко, е неопитен в учението за
Правдата
, понеже е младенец;
"Защото този Мелхиседек, Салимски цар, свещеник на Всевишния Бог, който срещна Авраама, когато се връщаше от поражението на царете и го благослови, комуто Авраам отдели и десятък от всичката плячка - той, който е първо, по значение името му, цар на
Правда
, а после и Салимски цар, цар на Мир - без баща, без майка, без родословие, без да има или начало на дни, или край на живот, но оприличен на Божия Син, остава завинаги свещеник." /7,1-3/.
С вяра Ной, предупреден от Бога за неща, които още не се виждаха, подбуден от страхопочитание, направи ковчег за спасение на дома си; чрез която вяра той осъди света и стана наследник на
Правдата
, която е чрез вяра.
Но после принася
правда
като мирен плод за тия, които са се обучавали чрез него." /12;11/.
151.
VII. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА -ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ЛЮБОВТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Христос е наречен истински светлоносец, защото чрез Христа бе
оправдано
това, което по-рано не е било
оправдано
.
152.
8. Осми Аркан: ВЕЗНИТЕ И МЕЧЪТ, правосъдие, Справедливост и Истина
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Божествения свят този Аркан символизира абсолютната
Правда
и наказанието от Провидението или Божественото покровителство.
Във физическия свят -
правдата
на хората.
В хороскопа този Аркан показва: да се прояви
Правдата
и да се преодолеят пречките, това е само една част от човешката дейност.
Съветвай се, допитвай се до Разума и Истината, до вечната
Правда
и внимавай да не се сблъскаш с човешката
правда
.
153.
16. Шестнадесети Аркан: СВЕТИЛИЩЕ или още РАЗРУШЕНАТА КУЛА, или ГРЪМНАТАТА КУЛА от огън от небето
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този Огън ще направи ученика способен да помага на другите, да се застъпва за тях, да ходатайства за болни и
онеправдани
и целителните лъчи от Светлина ще излизат от неговите пръсти.
154.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Новият Завет бил откровение на благия Бог на любовта и благостта, а Старият - на Бога на
правдата
Яве.
155.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кой е този, който по религиозни работи е сторил повече от човека, койго е бил покорен Богу, пазил е
Правдата
и е следвал закона на Авраам, правоверущият?
Според учението на Мохамед
Правдата
, правотата е най-важна от всиччки длъжности.
В Корана гл.2 той казва: "
Правдата
не е в това да се обръщате към изток или запад когато се молите.
Правдата
е в сърцето на тогова, който вярва в Бога, във Вечния съд, в ангелите, Писанията и в пророците." Той от любов към Бога дава пари на своите, на сираците, на тези, които са в нужда, на странниците, на тези, които искат за откупуване на пленници, на този който е постоянен в своята молитва, прави милостиня на тези, които са верни на своята дума, които понасят търпеливо нещастията и изпитанията и са също верни в бурни времена.
И той запрещава лошотата,
неправдата
И насилието." (Kop.zn.l6)
156.
ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ГАЗАЛИ - СУФИЗМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той залага такива въпроси като теоретическо
оправдаване
на аскетизма, интуицията, отношението между духовния мир и практическите действия на човека, същността на разкаянието, на страха и надеждата и на техните степени, средствата и условията за тяхното съществуване, за целите на живота на хората, за доброто и злото и отношенията между тях, пътищата за тяхното проявление, за любовта към Бога и т.н.
157.
Предговор
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той констатира голямата
неправда
, която била извършена спрямо албигойците, която и до днес не е поправена, и тя пълни сърцето му с мъка.
158.
ПЪРВИТЕ ПРОЯВИ НА ТРЕТИЯ КЛОН В БЪЛГАРИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички народи, които живеят в
неправда
, ще бъдат изродени.
От тази мисъл ясно се вижда, че за да изпълни мисията си, славянството трябва да се откаже от насилието и
неправдата
и да приложи идеята за Любовта и братството.
159.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
7. Везни е Мознаим —
Правдата
.
Народът се събирал жадно да слуша думите му, които говорели за
правда
, за величие в живота и за търпелива кротост.
Те говорили...* , уверено, никога не се карали и не спорели, били кротки, но изобличавали всяка
неправда
, казвали истината всекиму в лицето, проповядвали без да дирят многобройни слушатели — чисто, без корист и умисъл.
Те говорили, че църквите са сменили
правдата
с насилие, и реда — с хилав закон.
Как се изменят словата на
Правдата
в слова на корист и ...*
160.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Народът се събирал да слуша жадно думите му, които говорили за
Правда
, за Величие в живота и за търпелива кротост.
Те говорят тихо, умно, никога не се карат и не спорят, кротки са, но изобличават всяка
неправда
, казват истината всекиму в лицето, проповядват, без да дирят многобройни слушатели — чисто, без корист и умисъл.
161.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото всеки, който се храни с мляко, е неопитен в учението за
Правдата
, понеже е младенец.
И скиптърът на Твоето Царство е скиптър на
Правда
." "Възлюбил си
Правдата
, а намразил си беззаконието, затова, Боже, твоят Бог те е помазал с миро на радост повече от твоите събратя."
162.
НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Богомилите издигнали жената в момента, в епохата, когато тя била хулена,
онеправдана
, затворена само в къщи.
„Блажени, които гладуват и жадуват за
правдата
, защото те ще се наситят."/6/
„Блажени гонените заради
правдата
, защото е тяхно Царството Небесно." /10/
163.
СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И затова
онеправданите
и угнетените от светската и духовната власт са търсили прием в тяхното общество.
Волята на Бога не е тирания, а е
Правда
, Мир, Любов и Свобода.
Те изхождали от евангелската истина: Търсете първом Царството Божие и
Правдата
негова и всичко друго ще ви се приложи.
164.
ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той констатира голямата
неправда
, която е била извършена спрямо албигойците, която и до днес не е поправена, и тя пълни сърцето му с мъка.
165.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но преди да добиеш това, ти трябва да станеш носител на Истината, изпълнител на
Правдата
и образ на Любовта и да търсиш не своята слава, но Славата Божия.
Е, моля ви, как ще
оправдаете
факта, когато двата тези духове се карат помежду си?
166.
7. Пътят на живота, 20 ноември 1932 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Какво нещо са - Любовта, Мъдростта, Истината, Добродетелта,
Правдата
и пр.
167.
8. В какво седи свободата на човека, 28 януари 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съществува една държава в Природата, в която цари винаги ред и порядък и в която Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
, Свободата и Братството са принципите, върху които е положено нейното съществувание.
168.
12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато апостол Павел казва, че по закон никой няма право да се
оправдае
, подразбира човешките разбирания - законът в случая е човешкото разбиране на нещата.
169.
2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
С какво европейските народи могат да
оправдаят
войната от 1914 година?
170.
6. Пътят на човешкия възход, 30 март 1935г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега не искам да засягам социалния въпрос, понеже при днешното съзнание на хората социална
правда
не може да има.
Днес всеки иска
правда
и свобода само за себе си.
А каква социална
правда
е това, че хората избиват непрестанно милиарди животни?
Докато съществува това съзнание и тази култура у хората, никаква социална
правда
не може да има.
Социалната
правда
е възможна само при любовта, когато човек разбере, че всички живи същества имат право на живот, че всички имат нужди като него и отдаде на всяко същество правото.
Само при това съзнание, проникнато от Любовта, когато ти е мил и скъп живота на всички същества, може да се говори за социална
правда
.
171.
11. Качествата на реалността, 28 юни 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но за мен доброто е нещо реално,
правдата
е нещо реално.
172.
МАГ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Полицаят се
оправдавал
, че е стоял на
173.
ЧУДОТВОРСТВО
- Влад Пашов (1902- 1974)
" Човекът останал изненадан и почнал да се
оправдава
, а после обещал, че
174.
ПРОРИЦАТЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те трябва да приложат закона на Любовта и
правдата
, да се
175.
Абсолютна чистота
- Влад Пашов (1902- 1974)
В окултен смисъл Любовта се замества с
Правдата
.
Ако искате Топлина, горещина, търсете
Правдата
.
Правдата
е най-голямата Топлина на Любовта, а Любовта е същината на Живота.
Следователно Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта са области, светове, чрез които Животът се проявява.
176.
СЪБУЖДАНЕ НА БОЖЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази Любов гради чрез методите на Божествената Мъдрост и когато в тези методи влиза Светлината на Божествената Истина и когато тази Светлина се подкрепя от мярката на Божествената
Правда
и всичко това се основава на Божествените добродетели, тогава ще имаме добра насока в Живота.
177.
ВПРЯГАНЕ НА ДОБРОДЕТЕЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Молитвата трябва да включва в себе си качествата на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на
Правдата
, на Добродетелта, на Милосърдието и на ред още добродетели.
178.
Размишление, концентрация, съзерцание, медитация
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там са дадени много методи за размишление, концентрация, съзерцание, медитация, молитва, служене, приложение на Любовта, приложение на Доброто, на
Правдата
, за придобиване на тър-пение, за придобиване на морална стабилност и още много други.
179.
Трите Велики принципа – Път към постижение
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да постигнете своя идеал, спазвайте следните неща: осветявайте Името Божие в себе си; търсете Царството Божие и Неговата
Правда
; изпълнявайте Волята Божия.
2. Да търсиш Царството Божие и Неговата
Правда
, това значи да придобиеш истинското Знание и Мъдрост.
Докато не намери истинското Знание и Мъдрост, той не може да търси Царството Божие и Неговата
Правда
.
180.
Самоусъвършенстване
- Влад Пашов (1902- 1974)
– Да Го познаем в Любовта Му, в Мъдростта, в Истината, в
Правдата
, в Добродетелта.
181.
Послушанието на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
Божественият Дух е Дух на смирение, Мъдрост,
Правда
, Истина.
182.
Баланс за направеното през деня
- Влад Пашов (1902- 1974)
Оправдавате
ли се по този начин, един ден вие ще се намерите в една задънена улица.
Ученикът ще почне да се
оправдава
, учителят обаче ще бъде напълно справедлив и ще пита: “Защо направи тази работа”.
183.
ПРОСТОТАТА И ЧИСТОТАТА КАТО МЕТОДИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Даже
Правдата
няма право да говори за Истината.
184.
Размишление върху саможертвата и Възкресението
- Влад Пашов (1902- 1974)
За въдворяване на Божествената
Правда
в нашите сърца.
185.
Размишление върху Божията Правда
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 753 • Размишление върху Божията
Правда
.
Да се въдвори Божията
Правда
на Земята във всичката нейна пълнота.
186.
Размишления с молитви
- Влад Пашов (1902- 1974)
4. Размишление върху
Правдата
и Божия промисъл и четене на “Молитва на Триединния Бог”.
187.
Магически формули за четирите посоки (дадени на Мусала, 11 юли 1926 г.)
- Влад Пашов (1902- 1974)
Б. Обръщаме се на изток и произнасяме следната формула: “Да се възцари Божията
Правда
в света и да изчезне всяка
неправда
в живота ни!
188.
ОСНОВНИТЕ ПРИНЦИПИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В окултен смисъл Любовта се замества с
Правдата
.
топлина, горещина, търсете
Правдата
.
Дойде ли
Правдата
в света,
Правдата
е най-голямата горещина на Любовта. А
Истината,
Правдата
и Добродетелта са области, светове, чрез които
189.
ЧЕТВЪРТО ЧЕТИРИСЕДМИЧИЕ: ЗА БОЖИЯТА ИСТИНА
- Влад Пашов (1902- 1974)
правда
навсякъде”.
190.
ВЕРЕН, ИСТИНЕН, ЧИСТ И БЛАГ ВСЯКОГА БЪДИ...
- Влад Пашов (1902- 1974)
чист – в Истината и благ – в приложението на
Правдата
.
191.
Значение на 12-е дома на хороскопа
- Влад Пашов (1902- 1974)
Управлява бедрата и има отношение към Стрелец - израз на принципа на абстрактната мисъл и
правдата
.
192.
2-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Към тях се прибавят методите на
Правдата
и Добродетелта.
193.
4–то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако вървите напред, очаква ви младост, знание, мъдрост, истина, свобода,
правда
, любов, милосърдие и всички добродетели.
194.
5-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато човек живее и се стреми към Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта, Милосърдието, той върви напред, към живота.
195.
13-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нейната цел е формулирана от стиха: "Търсете първом Царството Божие и
Правдата
Негова и всичко друго ще ви се приложи".
Който влиза в Божествената школа, той трябва да знае, че тази Школа се подкрепя от великата Божествена
Правда
.
196.
14-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тъй щото, когато говорим за Любовта, за Мъдростта, за Истината, за
Правдата
и Добродетелта, ние подразбираме необходимостта на Божествения живот.
Затова за да постигнете своя идеал, спазвайте следните неща: Осветявайте името Божие в себе си, Търсете Царството Божие и неговата
правда
и изпълнявайте волята Божия.
ДА ТЪРСИШ ЦАРСТВОТО БОЖИЕ И НЕГОВАТА
ПРАВДА
, ТОВА ЗНАЧИ ДА ПРИДОБИЕШ ИСТИНСКОТО ЗНАНИЕ И МЪДРОСТ.
ДОКАТО НЕ НАМЕРИ ИСТИНСКОТО ЗНАНИЕ И МЪДРОСТ, ТОЙ НЕ МОЖЕ ДА ТЪРСИ ЦАРСТВОТО БОЖИЕ И НЕГОВАТА
ПРАВДА
.
197.
16-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Питам тогава: Как ще
оправдаете
това с Божествената Мъдрост?
198.
24-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Христос казва: "Търсете царството Божие и неговата
Правда
, и всичко друго ще ви се приложи." Тази е идеята на Бялото Братство.
Съзнае ли човек, че само една Истина съществува, после той ще познае, че има само една Мъдрост, една Любов, една
Правда
, една Добродетел, един Живот.
199.
26-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова Учителя дойде да ни посочи пътя към освобождението от робството, в което се намираме, като приложим Любовта в живота, като вървим по Пътя на Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта.
200.
27-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителя е изпълнен с безгранична Любов към всички страдащи, към всички
онеправдани
, към всички попаднали в робството на греха и е готов да помогне на всички, без да ги съди.
201.
28-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Чрез страданието човек почва да разбира, че насилието,
неправдата
не е метод, с който трябва да си служи.
В тази фаза на своето развитие, ученикът постепенно влиза в Пътя на
Правдата
и Справедливостта.
Какво значи
Правда
на мистичен език?
-
Правдата
от дълбоко гледище има две значения, които ще изложим тук:
а/ Първото значение на
Правдата
или Справедливостта
б/ Второ значение на
Правдата
.
Ученикът се учи в този стадий на своето развитие да живее по закона на
правдата
.
В бъдеще заедно със своя напредък, той постепенно ще разбира
Правдата
в нейната дълбочина и същина.
Това е петото качество, което ученикът изработва в себе се след Любовта,
Правдата
, Истината и Мъдростта.
202.
29–то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Хората на съвременната култура, Праведните, търсят
Правдата
, но не могат да я постигнат и приложат.
203.
36–то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Единственото нещо, което ще успее в света, това е Любовта, Знанието, Мъдростта, Божественият Живот, Справедливостта, Съвестта,
Правдата
, Добродетелта.
204.
39-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
12. За да бъдеш Ученик на Христа, твоята
Правда
трябва да издава светлина, но не обикновената светлина на газта и електричеството, но особена светлина се изисква.
Светлината, която произтича от
Правдата
, е есенция на онази светлина, която дава живот.
Но Любовта не може да се изяви на човека, ако няма
Правда
.
Правдата
е едно качество на човешката душа.
Та
Правдата
трябва да се изяви, за да може да се прояви великата светлина.
А щом имате тази
Правда
и Светлина, Любовта ще ви се изяви и ще станете Ученици.
205.
41-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Проучавайте този Велик Дух, Който просвещава и Който ни дава всички блага, Който е извор на Божествената Любов, Носител на Божествената Мъдрост, носител на Божествената Истина,
Правда
, Добродетел.
206.
42-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Няма да има
неправда
, която да не се оправи.
207.
45-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако Христос го
оправдае
, той ще бъде спасен.
208.
47-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Искате ли някакви правила, ще ви дам следните думи за размишление:
Правда
, Чистота, Вяра, Надежда и Любов.
Новите методи пък ще
оправдаят
вашите усилия.
209.
51-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Търсете Царството Божие и Неговата
Правда
.
Да търсиш Царството Божие и Неговата
Правда
, това значи да придобиеш истинското Знание и Мъдрост.
Докато не намери истинското Знание и Мъдрост, той не може да търси Царството Божие и Неговата
Правда
.
210.
53-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще си турите за правило вътре в Школата, в себе си, в съзнанието си, не допущайте никаква лъжа и никакво
оправдание
.
Знайте, че аз всякога съм на страната на слабите, всякога съм на страната на онези, които са
онеправдани
.
211.
56-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако се явят някои несъгласия, някои
онеправдания
в Школата, те са едно изключение.
212.
57-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Няма
правда
като Божията
Правда
, само Божията
Правда
е
Правда
." Тази формула трябва да се приложи всестранно - и в ума, и в сърцето, и във волята.
213.
58-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неправдата
е едно препятствие, което спъва хората да се споразумеят.
Взимам
неправдата
във всякакво отношение: всяка лоша мисъл или всяко лошо желание, които са се загнездили в ума и сърцето, трябва да се премахнат.
Всеки ден като станем и направим едно добро дело за Бога, то е
оправдано
.
214.
60-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
В света съществуват две противоречия: или че Бог е абсолютна
правда
, или че не е.
Ако допуснете, че Бог е абсолютна
правда
, че Бог е Безграничен, Всесилен, че всичко, което е създал в света, го е предвидил предварително, че няма никакви случайности в света, вие сте на правата страна.
215.
61-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато говорим за
Правдата
, подразбираме същото.
216.
63-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ръцете са създадени за правото да помагаме на
онеправданите
.
Нашите ръце са израз на Божията
Правда
.
Като погледнете ръцете си да знаете, че те са израз на Божията
Правда
и да работите с тях за възстановяването на Божията
Правда
.
Ще си кажете: Чрез моите ръце работи Божията
Правда
.
А ние напущаме реалното и търсим вънка някъде Божията
Правда
и Божията Добродетел.
217.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Деветте блаженства, които Христос е дал, представляват девет метода за работа (блажени нищите духом..., блажени нажалените..., блажени кротките..., блажени, които гладуват и жадуват за
правдата
..., блажени милостивите..., блажени чистите по сърце..., блажени изгонените заради
правда
..., блажени хулените..., блажени миротворците...).
218.
НОВОТО УЧЕНИЕ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Всеки, който носи смирението като добродетел в душата си, носи в същото време и отпечатъка на Божията святост и
правда
.
219.
СТРАДАНИЯ, ИЗПИТАНИЯ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Да минеш през едно положение, без да си виновен, и да свършиш живота си като виновен, без да се
оправдаваш
.
220.
СЪЗНАНИЕТО
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Днес всички протестирате против насилията, екзекуциите,
неправдата
, но това е, защото не е дошло времето на великите държавници, на хората с велики и широки умове, благородни и възвишени сърца, които да разрешават въпросите свободно, с велико съзнание.
221.
СЪРЦЕТО
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Божествената
правда
, която идва с настъпването на Шестата раса, ще стопли човешките сърца.
222.
ЧИСТОТА, ДОБРОДЕТЕЛИ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Никога не се стремете да се
оправдавате
пред хората.
Оправдавате
ли се, ще мязате на този, който се пере в мътна река и иска дрехите му да са чисти.
223.
ЧОВЕКЪТ
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Силният човек не се оплаква и не се
оправдава
.
224.
ПЪРВАТА МИ СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Без да се
оправдавам
, мълчах; разбрах, че съм сгрешила.
225.
ЗА ОЧИТЕ МИ
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Майка ми, която беше с мен, сдържано
оправда
моите ексцентрични упражнения.
226.
Говорната реч и детето. Приказката в говорната реч. Драматизация. Стихотворения, книжовна реч и картини.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Тя .трябва да раздвижи мисълта, да я насочи към добро,
правда
, трудолюбие и красота в живота.
Същевременно пренебрегнатите се чувствуват потиснати,
онеправдани
и обезличени.
227.
Извънредни събития
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Подобни забави се дават на някой патронен празник с известна благотворителна цел, където имаме амбицията да задоволим публиката, да
оправдаем
входа и да покажем възможностите на детското изкуство.
Коледа ни довежда до спомена за рождението и живота на Христа' учителят на мира и
правдата
.
228.
Бае Митар пророкът
- Михалаки Георгиев (1854 - 1916)
Сербезина се
оправдаваше
, че го осъдили толкова сарп само затова, защото в яда си издумал и некои остри речи на кадията, но бае Митар го посъветва с тези думи:
229.
Думите на Видния Странник Буди-Са
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Но всичкият въпрос е там - това, на което се надява, може ли да
оправдае
надеждите му?
Всеки себе си трябва да разбере и оправи: ако е болен - да види как ще оздравее, ако е нещастен - къде му е щастието, ако се надява на нещо - на- деждата му
оправдава
ли се?
Вместо здраве - само временно подобрение, а после - усложнение и смърт; вместо щастие - залъгалка; вместо
оправдани
надежди - разочарование; вместо ка- нара - пясък - и къщата се събаря.
Ако искаш да научиш хората на
Правда
- стани ръце за тях.
230.
Новият ден - текст
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Като не постъпват, не чувстват и не мислят добре, за свое
оправдание
мнозина казват, че светът е създаден така.
Когато се постигне крайната цел, всички неща в живота се
оправдават
.
231.
Съдържание
- Георги Радев (1900–1940)
Правда
232.
Истина
- Георги Радев (1900–1940)
Който е
онеправдан
, да отиде при
Правдата
, а
233.
Любов
- Георги Радев (1900–1940)
Правдата
, и тя е включена в Любовта.
Ето защо абсолютната Божия Любов подразбира абсолютна
Правда
.
Където няма
Правда
, няма Любов.
Физическата страна на Любовта е
Правдата
– за да се изяви Любовта на Земята, непременно трябва да има
Правда
.
Любовта е дълготърпелива, милостива, но абсолютната Любов изисква абсолютна
Правда
.
И само човек, който е просветнал в
Правдата
, може да възприеме Божествената Любов.
Христос е изявената Любов в
Правдата
, която просветва у онези, които Го любят.
234.
Правда
- Георги Радев (1900–1940)
Правда
Нито
Правдата
, за която ви говоря, е
обикновената
правда
.
Говоря за онази
Правда
, в която има Светлина.
излъчваш тая Светлина, никаква
Правда
няма в теб.
Тя е един изблик на тяхната
Правда
.
ако те престанеха да светят, да живеят в
Правда
, с нас на Земята всичко би се свършило. И
ако ме питате защо има нужда от
Правда
, ще ви отговоря: за да могат бъдещите поколения
Светлината, която произтича от
Правдата
, е есенцията на онази Светлина, която дава
Правдата
, това е едно качество на човешката душа.
А в Светлината, която изтича от
Правдата
, Любовта ще ¢ се изяви.
Правдата
, това е
Влез в Светлината на
Правдата
и съзнай, че не живееш както
Абсолютната Божия Любов изисква абсолютна
Правда
.
Там, където няма
Правда
,
Физическата страна на Любовта е
Правдата
.
физическия свят, непременно трябва да има
Правда
.
Няма ли
Правда
, всички сладки думи
На хората им трябва абсолютната Божия
Правда
– онази
Правда
, която да се приложи
Според Великата
Правда
, законът трябва да бъде еднакъв спрямо всички – и спрямо
като направи грешка, тя си е все грешка пред закона на
Правдата
.
Правдата
е, която създава истинските отношения между човешките души.
поставете Божествената
Правда
, чрез която се изявява Любовта към всички същества –
Правдата
е нещо вътрешно.
Правдата
е един велик вътрешен процес за разпределяне на всички Божествени блага
благодарение на
Правдата
, на това велико кръвообращение, и най-малката клетчица, и най-
Правдата
, от друга страна, може да се оприличи на водата.
отношение на твърдата почва, това е
Правдата
по отношение на човешкия Живот, защото
нямат
Правда
.
А онези, които са станали меки, имат
Правда
.
растежа на растенията, така и
Правдата
е необходима за растежа на нашите умове и сърца.
вършите
Правдата
.
И когато трябва да извършите
Правдата
, извършете я, ако ще и светът да се обърне с
Човекът на
Правдата
За да има мир в която и да е държава, трябва да има
Правда
.
Правдата
е, която определя отношенията между хората.
Правдата
трябва да се приложи в света така, че да не остане нито един беден човек,
Божествената
Правда
изключва всякакви почести и слава, всякакви богатства и знания
вече е намерил своя възлюбен – Божествената
Правда
, която прави човека непоколебим и
Божествената
Правда
, на която те са носители и която иде сега в света, ще стопли
отоплява и осветлява от човешките сърца, в които
Правдата
обитава.
Правдата
, която просветва у онези, които Го любят.
235.
Бог
- Георги Радев (1900–1940)
Знание, една Истина и една Свобода, една
Правда
и една абсолютна мярка, една
236.
Човек
- Георги Радев (1900–1940)
Да проявите Божията
Правда
.
237.
Великото Всемирно Братство
- Георги Радев (1900–1940)
носят
Правда
на човечеството и се разпореждат с онези невидими блага, от които
238.
ЧЕТВЪРТАТА МАКСИМА НА СВОБОДАТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Фигуративно изразено с елементарни представи: Злото държи камшика на възмездието, то извършва тези санкции според Закона на
Правдата
, Закона на причини и последствия.
Тя е свързана със Закона на
Правдата
, Закона за Възмездието в историята.
239.
ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА СЪВРЕМЕННАТА КРИЗА
- Методи Константинов (1902-1979)
И социолозите посочваха, че ако това положение на
неправда
, безизходица и конфликтност в отношенията остане, някои от по-бедните и лишени от възможности народи ще потърсят пътя на агресията, за да променят това несправедливо състояние на нещата.
240.
ФАЗАТА НА СПРАВЕДЛИВОСТТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Единствено великата идея за
Правда
и Справедливост е най- подходящият метод за трайно и правилно уреждане на стопанските процеси и на отношенията в международен мащаб.
241.
ТРУД И РАБОТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Справедливостта,
Правдата
, визира хора с нови схващания, които ще преобразуват света и които ще разрешат проблема, поставен от историята премахване на съществуващия антагонизъм между труда и капитала.
242.
БЕЗДИМНАТА КУЛТУРА
- Методи Константинов (1902-1979)
както и да
оправдава
този акт, нарушава Космичния ред.
243.
Ясновидци и светци
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Духа, а Духът се проявява чрез Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и
244.
39. Пътуване във влака
- Радка Левордашка (1920-2014)
Жената почнала да се
оправдава
: „Но аз нямам какво да им дам да ядат." Учителя погледнал към жената и казал: „Свали чантата!
245.
СЪБОРЪТ ВЪВ ВЕЛИКО ТЪРНОВО, 1922 г.
- Теофана Савова
Любовта й беше
оправдана
, вярата й и доверието й бяха
оправдани
.
246.
28 август, петък
- Теофана Савова
„Днес - каза Учителя - ще се стремите да реализирате две думи: Съгласие и
Правда
.
247.
ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ
- Теофана Савова
Да възрастне в мен Божията
Правда
.
248.
СЪБОР В СОФИЯ
- Теофана Савова
Голямо множество бяха облечени в бели дрехи, внушавайки и
оправдавайки
идеята Бяло Братство.
3. Да възрастне в мен Божията
Правда
!
Ето, това са в бегли черти белите братя, дъновистите, хора усърдни, които гладуват и жадуват за
правдата
, които копнеят за братство, единство.
249.
20 април 1928 г., петък
- Теофана Савова
Обаче той може да се запази само с доброто и
правдата
.
Това недоволство, което прояви моя брат, беше
оправдано
.
250.
ВРЪЗКА С БОГА
- Теофана Савова
Истинска, положителна наука е тази, която създава условия за проява на живота, която е за подобрение на живота; истинска наука е тази, която внася в душата на човека Любов, Мъдрост, Истина и
Правда
.
251.
СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
- Теофана Савова
Търсете царството Божие и Неговата
правда
.
Да търсиш Царството Божие и Неговата
правда
, това значи, да придобиваш истинско знание и мъдрост.
Докато не намери истинското знание и мъдрост, той не може да търси Царството Божие и неговата
правда
.
252.
НАЙ ЖЕЛАНИТЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ
- Теофана Савова
Който търси Царството Божие и Неговата
правда
.
253.
УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ
- Теофана Савова
Те са осиромашели за стария и грешен живот; те се отказват от всички заблуждения и търсят новия светъл ден, в който слънцето вечно грее, а
правдата
строи нови пътища.
254.
ЯСНОВИДСКО ВИДЕНИЕ НА УЧИТЕЛЯ ЗА ПОЛОЖЕНИЕТО НА ЦЯЛОТО ЧОВЕЧЕСТВО
- Теофана Савова
Тяхното оръжие е
Правдата
и Любовта.
255.
ДНЕВНИК НА ИЗВЪНРЕДНИ ДУХОВНИ СЪБИТИЯ
- Теофана Савова
Началства - наречени Божествена
правда
и победа в света.
Размишление върху „
Правдата
".
256.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
- Светозар Няголов ( -2013)
Техният чист и скромен общ живот, изграден на основата на братството и взаимопомощта, вън от боготворенето на материалните форми и насочен съзнателно навътре към Бога, който живее в човешките души, още по-силно привлича
онеправдания
български народ.
257.
3. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 Г.
- Светозар Няголов ( -2013)
В ръцете ти е предал сила и власт да съдиш народите с
правда
.
Тогава ще царуваш в сила и святост, в
правда
и мир: Защото нечестивите ще бъдат низринати." (2, с.
Ето, ще заповяда и ще стане според желанието на сърцето му, защото
правдата
Господня обитава в него."(2, с.
258.
5.5 Вътрешният живот на Учителя
- Светозар Няголов ( -2013)
Аз съм човекът, в сърцето на когото живее
правдата
, в ума живее истината, а святостта е съединителна връзка между тях... При сегашните условия няма да разберете кой съм и какъв съм.
259.
5.14 1939 година — най-благоприятните духовни условия за българите
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя пояснява: „В Първата световна война се даде правото на англичаните да въведат Божията
правда
на Земята.
Сега ще стане Втора световна война, в която германците трябва да възстановят Божията
Правда
на Земята, но те няма да изпълнят тази задача.
След свършване на войната американците ще бъдат натоварени да свършат тази работа - да възстановят Божията
Правда
на Земята.
Учителя дава наряд — до края на духовната година — 22 март 1940 г., всеки ученик да поднесе по три подаръка на Господа: Истината, Любовта и
Правдата
.
260.
7.13 Никола Гръблев
- Светозар Няголов ( -2013)
Гръблев се
оправдава
пред французите, като казва, че руснаците са минали през българския лагер на път за Русия, но никой не му е заповядал да ги пази или спира.
Няма
правда
като Божията
правда
, само Божията
правда
е
правда
(3 пъти).
261.
7.14 Любомир Лулчев
- Светозар Няголов ( -2013)
При съдебното дирене и след разглеждане на двата дневника на Лулчев съдиите не намират никаква вина у него и искат да го
оправдаят
.
262.
7.60 Цочо Диков
- Светозар Няголов ( -2013)
При разговор с него Цочо му казва, че това е Божията
правда
, която му въздава, според това, което заслужава.
263.
8.1 Краят - ликвидацията на века
- Светозар Няголов ( -2013)
Всички хора ще познаят, че има
Правда
в света.
„Мислете, каквото искате, но няма да минат 10 г., и сами ще разберете има ли
правда
в света, има ли Божествени закони.
264.
8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса
- Светозар Няголов ( -2013)
Първата култура е била на Мъдростта, втората — на
Правдата
, а третата — културата на Любовта.
Божествената
Правда
, която иде сега в света, тя ще стопли човешките сърца.
265.
9. БИБЛИОГРАФИЯ
- Светозар Няголов ( -2013)
75. Думи на
правда
— 1996 г „Сила и живот" Бургас
266.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА
- Светозар Няголов ( -2013)
Тогава започва Втората култура - на човешката
Правда
.
Този връх в развитието на човечеството съвпада с върха на
Правдата
(5), която, като дойде на Земята, ще затопли сърцата на хората и те ще станат носители на Божията Любов.
Държим с дясната ръка лъча на Любовта, а с лявата този на
Правдата
и казваме:
С дясната ръка хващаме върха на
Правдата
, а с лявата върха на Истината и казваме, като насочваме Мъдростта напред:
Четвъртият връх в нашето развитие е
Правдата
(върхът Тавор) (5), където Христос повишава Своите намалени 78 милиона пъти вибрации и става светъл като Слънцето.
Насочваме върха на
Правдата
напред, хващаме с дясната ръка върха на Добродетелта, а с лявата върха на Мъдростта и казваме:
чрез
Правдата
е силата на човешката душа."(3 пъти)
При усилена и сериозна работа ние може да преминем през седемте нива на
Правдата
и да се свържем с ангелската йерархия на Началствата, наречени Същества на „Божествената
правда
и свобода в света".
Те управляват далака в човека и той се разстройва и увеличава, когато човек наруши принципа на
Правдата
в себе си.
Началствата носят абсолютната Божия
Правда
, която ще стопли и загрее хората, ще стопи всичките недоразумения и премахне всяка
неправда
в живота ни.
Правдата
, изявена на Земята е предвестник на шестата раса.
Ние означаваме Добродетелта с белия цвят,
Правдата
- със зеления цвят (това е материалния свят), Любовта - с розовия цвят (това е астралният свят, а в по- висшите му проявления той се губи, душата се губи в полето на Нирвана), Истината - със синия цвят, или висшето ментално поле, и Мъдростта - с жълтия цвят.
Добродетелта - белият цвят,
Правдата
- зеленият, Любовта- розовият, Мъдростта - жълтият и Истината - синият.
Пентаграмът е символ на петте велики добродетели - петте велики принципа: Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел.
Пентаграмът има два равнобедрени триъгълника с върха надолу -
Правдата
и Добродетелта, един с върха нагоре - Истината - възкачване, спасение, стремеж към Бога.
Главата е Истината, десният крак е
Правдата
, дясната ръка е Мъдростта, левият крак -Добродетелта, лявата ръка -Любовта.
Триъгълникът 1 с върха нагоре представлява Божественият свят, а двата триъгълника надолу - 4 и 5 - Добродетелта и
Правдата
, представляват физическия свят.
Ако започнем с Истината на върха, след това ще поставим Мъдростта,
Правдата
, Добродетелта и накрая Любовта, като усилено мислим и работим с добродетелта, която сме поставили на върха.
Във външния кръг на развитието на човека в материалния свят Учителя поставя числото 1 при върха на Добродетелта, 2 - при Любовта, 3 - при Истината, 4 - при Мъдростта, и 5 - при
Правдата
.
Ако се намира при 5 -
Правдата
, ще му се въздейства с
Правдата
.
Правдата
е Божествен атрибут, който трябва да се приложи еднакво към всички същества.
В шестата - Светеща раса, хората ще се отопляват от човешките сърца, в които Божията
Правда
ще обитава.
Най-после движението слиза към числото 5 -
Правдата
.
267.
I. ВЪНШЕН КРЪГ
- Светозар Няголов ( -2013)
Така се пробужда неговата душа и започва постепенно да разбира, че насилието и
неправдата
не са правилни методи, с които човек може да си служи.
268.
II ВЪТРЕШНИЯТ КРЪГ
- Светозар Няголов ( -2013)
Вътрешният кръг на Пентаграма представлява пътят на душата през петте картини, които са поставени на линията на съответните добродетели: Към Истината - удобна стълба с врата, към
Правдата
- Христовият Дух, към Любовта - стръмен път, водещ към тясна врата, към Мъдростта - Окото, което вижда всичко, към Добродетелта - Дървото на Живота.
(
Правдата
/1 —> 5/—по зеления лъч)
Ученикът започва да се изменя постепенно - влиза естествено в пътя на
Правдата
и Справедливостта - да бъде правдив към всички и всичко.
Ученикът прави първите стъпки в това направление, докато в бъдеще разбере
правдата
в нейната дълбочина и велика същина.
Като мине строгия закон на
Правдата
, човек върви по стръмен път и стига до тясна врата - много по-тясна от първата, през която трябва да мине.
В цветния Пентаграм до върха на
Правдата
- 5, е даден третият път под свещения подпис на Духа, път към Съвършенството, към Новата епоха и Новия живот, който идва на Земята.
Това е петото качество, което той изработва в себе си, след Истината,
Правдата
, Любовта и Мъдростта.
Правдата
за мерило,
269.
Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА
- Светозар Няголов ( -2013)
Човек, овладял Любовта, Мъдростта,
Правдата
и Добродетелта, стига до най-високия връх - Истината (да познае Бога) - най-мъчния и най-строг път, където ще разсъждава за дълбоките Божествени наредби, за кармата и вътрешната страна на живота.
Числото (5) е при върха на
Правдата
, където е ясно зеленият цвят, който влияе на жлъчката,черния дроб и ръцете.
Ако човек наруши строгия закон на
Правдата
, заболяват тези органи.
„В изпълнието волята на Бога чрез
Правдата
е силата на човешката душа." /3 пъти/
Когато човек се намира в опасност, нека си представи, че държи Пентаграма пред себе си, като с дясната ръка хваща върха на
Правдата
, а с лявата - върха на Истината, и насочва върха на Мъдростта напред към обекта, който го заплашва, казвайки:
„Отивам да търся Царството Божие и Неговата
Правда
."
„Търсете първо Царството Божие и Неговата
Правда
Той започва пътя си с ъгъла на Добродетелта и го завършва с ъгъла на
Правдата
.
270.
2. Мусала!
- Светозар Няголов ( -2013)
" Ще се обърнете на изток и ще произнесете формулата: „Да се възцари Божията
Правда
в света и да изчезне всяка
неправда
в живота ни!
271.
4. Седемте езера
- Светозар Няголов ( -2013)
На някои не им се става рано, искат да си полежат и намират ред
оправдания
(смятат се свободни)... Вие мислите, че на планината няма господари, и тук има господари и какви при това!
272.
От Устово до Варна. Четиримата младежи
- Георги Томалевски (1897-1988)
Той също участвуваше и се увличаше в младежките набези в света, но беше неизменно предаден в идеята да се бори за
правдата
на своя народ, така жестоко стъпкван от поробителя.
273.
Свещеник Константин Дъновски и гърците
- Георги Томалевски (1897-1988)
Измежду представителите на европейските държави във Варна отпреди Освобождението Рачински става най-ярък защитник на българщината, като е полагал най-големи старания за защита интересите на
онеправданите
по онова време негови еднокръвни братя българи от преследванията на турци и гърци.
274.
Отново в България
- Георги Томалевски (1897-1988)
На второ място, макар и верен на религиозните си традиции, този народ търси философско
оправдание
за тях.
Той е показал неведнъж, че не се задоволява само с ритуала и навиците на религиозния култ, а търси скритата
правда
в него.
275.
Някои основни истини
- Георги Томалевски (1897-1988)
Хората на философската мисъл винаги нагаждат нещата така, че подобни и безсмъртни сентенции да
оправдаят
техния светоглед.
276.
Някои основни философски категории в светлината на учението на Бялото Братство
- Георги Томалевски (1897-1988)
Атеизмът носи едно измамно, временно успокоение, но трябва да се знае, че онова, което се нарича мирова
правда
, частица от която има във всяка човешка душа, един ден ще похлопа върху вратите на съвестта.
277.
Учителят за себе си
- Георги Томалевски (1897-1988)
Аз познавам Бога като Абсолютна Любов, като Абсолютна Мъдрост, като Абсолютна
Правда
, като Абсолютна Истина и Доброта.
278.
Разговори с Учителя. Разговор пети
- Георги Томалевски (1897-1988)
Всеки носи своята съдба, а Бог определя за всекиго това, което е по закона на вечната
правда
.
279.
Разговори с Учителя. Разговор дванадесети
- Георги Томалевски (1897-1988)
Монетата, която си спечелил по закона на
правдата
, ще ти донесе много повече добрини, отколкото монетата със същата стойност, спечелена чрез измама.
280.
Любовта, която трябва да познаем
- Георги Томалевски (1897-1988)
По какво се отличава Христовата
правда
от
правдата
на Вехтия Завет?
281.
Закони
- Георги Томалевски (1897-1988)
Такава постъпка е елементарна и банална
правда
.
Любовта пренебрегва тази
правда
и дава не само повече от това, което ще получи, но дава и без оглед на каквото и да е получаване.
Онова, което изглежда като отмъщение, е нарушеното равновесие в света на абсолютната
правда
, което законът възстановява.
282.
21. ОТГОВОР
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
да страдате за
правдата
, за истината и доброто,
283.
53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Любовта и разумността изключват всяка
неправда
и всяко насилие.
284.
63. ВЪЗКРЕСЕНИЕ
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
"Поклон пред Тебе, Царю на
правдата
, мира и любовта", запяха в хор душите.
285.
65. ПЪТЯТ КЪМ БОГА
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Така главата е мъдростта и истината, сърцето е любовта, ръцете са
правдата
, а нозете — добродетелта.
286.
Астрологически качества на гласа
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
— За гениалния певец: освен първите три качества — Слънчеви: 1) топлина или мекота; 2) светлина или яснота; 3) сила или метал, и горните шест качества, певецът трябва да притежава още качествата на седемте добродетели: 1) надеждата или въображението, които астрологически отговарят на Луната; 2)
правдата
— Марс; 3) любовта — на Венера; 4) вярата — на Юпитер; 5) разумността — на Меркурий; 6) мъдростта — на Сатурн; 7) истината — на Слънцето.
287.
Новото Битие — Първи Божествен ден
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
То изразява неговите добродетелли: Истина,
Правда
, Любов, Мъдрост, Добродетел.
Моисей получи скрижалите на планината Синай с един възторжен химн на Божията сила, мъдрост и
правда
.
288.
Музикалните ключове
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
На СОЛ – Любовта, на ФА (басов) – Мъдростта, на ДО (сопранов) – Истината, на ДО (алтов) –
Правдата
и на ДО (теноров) – Добродетелта.
289.
ВЪТРЕШНИЯТ ГЛАС НА БОГА
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Колко хубаво говорите, Учителю, за Любовта, за Мъдростта, за Истината, за
Правдата
и Добродетелта.
290.
Върнатото ограбено
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
По някой път протестирам срещу
неправдата
в света!
Брат Христо недоумяваше, че Учителят пак ме
оправда
.
291.
Божествена Любов ме озари
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
3) Когато се дойде до принципа на петте добродетели – Любов, Мъдрост,
Правда
, Истина, Добродетел, не прави никакви компромиси и никакви отстъпки;
292.
Новото Битие — Седми Божествен ден
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Да приемем в ръцете и в силата си –
Правдата
.
293.
САМОДИВСКИТЕ ПОЛЯНИ
- Борис Николов
Тук присъстваше
Правдата
– крепителка на света!
294.
I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
- Константин Златев
Други се наричат "Братя на Справедливостта " - те носят
правда
на човечеството и се разпореждат с онези невидими блага, от които съвременните хора имат нужда.
295.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
- Константин Златев
Дънов предлага разрешение - войната и следвоенната криза водят до засилване на обществените противоречия, до мизерия и епидемии, вследствие от което се наблюдават две тенденции: а) човешката душа става по-чувствителна и възприемчива, в нея се пробуждат стремежи към
правда
и хармония; б) самото човечество, осъзнавайки нищетата на съвременната цивилизация, възприема мисълта за преодоляване на злото и изграждане на нова култура.
296.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
- Константин Златев
Постави Доброто за основа на дома си,
Правдата
за мерило, Любовта за украшение, Мъдростта за ограда, и Истината за светило.
Последното той утвърждава не поради това, че в противен случай (ако бъдат отхвърлени тези възгледи) действителността не може да се примири с идеята за господството на една висша разумност, висша Любов и висша
правда
в живота, а защото тези идеи за кармата и прераждането са опитани и несъмнени за него истини на живота.
Ала когато християнството се превърнало в държавна религия (след Миланския едикт на император Константин Велики 313 г.) религия, от една страна, на цялата невежествена народна маса, а, от друга на робовладелците, феодалите, властимащите (на всички, които упражнявали експлоатация, насилие,
неправда
), тогава то било подложено на изопачаване.
По този начин "тесният път" бил заменен с широкия и удобен път на насилието,
неправдата
и греха.
Ала ние, вярващите в Божието битие, знаем, че Онова, Което се назовава Мирова
Правда
, частица от която обитава всяка душа, един ден неизбежно ще похлопа по дверите на съвестта.
297.
IV. ОСНОВНИ ПРИНЦИПИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
- Константин Златев
Дънов добавя още два:
Правда
и Добродетел.
Пет са и основните космически, Божествени принципи, върху които се изгражда неговото учение: Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел.
298.
Божественият Принцип на ЛЮБОВТА
- Константин Златев
Както вече изтъкнахме по-горе в това изложение, наред с Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта - Любовта е един от петте основни космически, Божествени принципа в учението на ББ, представено от Учителя П.
Правдата
, и тя е включена в Любовта.
Ето защо абсолютната Божия Любов подразбира абсолютна
Правда
.
Дето няма
правда
, няма любов.
Физическата страна на Любовта е
правдата
.
За да се изяви Любовта на земята, непременно трябва да има
Правда
.
Любовта е дълготърпелива, милостива, но абсолютната Любов изисква абсолютна
Правда
.
И само човек, който е просветнал в
Правдата
, може да възприеме Божествената Любов." В обхвата на тези разсъждения на Учителя П.
299.
Божественият Принцип на МЪДРОСТТА
- Константин Златев
Дънов Мъдростта е творчески принцип в Битието наред с останалите четири такива принципа: Любов, Истина,
Правда
и Добродетел.
Петте творчески принципа в Битието - Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел - са неизменна съставна част на Божията Същност, на Божието естество.
Само ленивият може да се
оправдава
, че всичко земно е преходно, т. е.
Всичките пет Космически принципи - Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел - се изявяват и работят съвместно във всяка епоха от еволюцията на земните хора.
300.
Божественият Принцип на ИСТИНАТА
- Константин Златев
Който е
онеправдан
, да отиде при
Правдата
, а който иска да бъде съвършен, да отиде при Истината."
301.
Божественият Принцип на ПРАВДАТА
- Константин Златев
БОЖЕСТВЕНИЯТ ПРИНЦИП НА
ПРАВДАТА
Дънов се изграждат върху наличието и действието на пет космически принципа - Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел.
На четвъртия от тези Божествени принципи - този на
Правдата
, разгледан от позициите на теоретическото наследство на Учителя П.
И тъй като понятията "
правда
" и "справедливост" вървят ръка за ръка и като съдържание, и като смисъл, в началото бихме искали да ги дефинираме поотделно, за да внесем необходимото разграничение между тях.
Правда
- космически творчески принцип, произтичащ от Божията същност.
Справедливост - приложението на
правдата
в условията на всемирния живот.
Така изградените дефиниции водят до извода, че двете понятия "
правда
" и "справедливост" в много отношения се припокриват, но като цяло не са тъждествени.
Основата на качествената разлика между тях почива в обстоятелството, че
правдата
по същността си е принцип (т. е.
притежава иманентно елемент на статичност, на обусловеност; ала това не е безизразната и мъртва статика на човешкото, а израз на Божественото съвършенство, което твори без отдих на всички равнища в Космоса), а в същността на справедливостта е залегнал елемент на динамичност и последователност в проявлението (приложението на принципа на
правдата
в света безспорно представлява процес, разгръщащ се във времето и пространството).
1. Любовта определяща предпоставка за утвърждаването на
правдата
и справедливостта
" И действително - любовта надделява над всяко зло, над всяка трудност в живота, включително и над проявите на
неправда
и несправедливост.
Наличието на осмислена, искрена и неизменна по съдържание и интензивност любов, която извира направо от сърцето, е сигурна гаранция и градивна основа за изявите на
правда
и справедливост на всички нива в Битието.
Нашата житейска практика показва, че
правдата
и справедливостта без любов се превръщат в суха пресметливост - безпристрастна, но студена и отблъскваща.
2. Законът на
правдата
и справедливостта вътрешен закон на човешкото съзнание
Законът за
правдата
и справедливостта се проявява в две форми сред човешкото общество - в исторически и социологически план.
От друга страна, вътрешният закон - Божественото право, което е най-старото по произход, понеже извира от Божия Дух на несломима
Правда
- е този, който определя отношенията между всички същества.
Тогава осъществяването на закона на
правдата
в практиката става спонтанно, естествено - действията на човека се превръщат в логическо продължение на неговата вътрешна духовна зрелост.
Дънов изтъква: "
Правдата
е нещо вътрешно.
Да бъдеш справедлив, това значи да знаеш как да постъпиш при всяка твоя мисъл, при всяко твое чувство, при всяко твое действие." Възприемането и осмислянето на необходимостта от утвърждаване на
правдата
в живота става отвън навътре - чрез предметните уроци на ежедневието, а прилагането на
правдата
и справедливостта става отвътре навън - от дълбините на съзнанието към реалността на света, в който живеем.
Влязат ли тия блага в сърцето му, той вече е намерил своя възлюблен - Божествената
Правда
, която прави човека непоколебим и неуязвим.
3. Съдържание на понятията "
правда
" и "справедливост"
а)
правдата
- качество на човешката душа
Дънов: "
Правдата
, това е едно качество на човешката душа.
Придобийте това качество, това наследство, което ви е дадено - да бъдете праведни." Следователно, според думите на духовния Учител, човешката душа, притежаваща като потенциал цялата пълнота на Божественото съвършенство, по природа е надарена с абсолютна
правда
.
И понеже
правдата
е качество на душата, законите на справедливостта са записани именно върху безсмъртните скрижали на човешкото нетленно естество.
б) мъдростта - основа за действия на
правда
и справедливост
4. Принципи на
правдата
и справедливостта
Дънов осветлява изчерпателно и проникновено принципите на
правдата
и справедливостта.
а) I принцип: равноправие и равнопоставеност (спрямо прилагането на
правдата
и справедливостта) на всички живи същества
Разглеждайки същността и действието на този принцип, Учителят на ББ в България отбелязва: "На хората им трябва абсолютната Божия
Правда
- онази
Правда
, която да се приложи еднакво към всички, без никакво изключение, която има пред вид не само хората, но и всички живи същества, от най-малкото до най-голямото.
Според великата
Правда
законът трябва да бъде еднакъв спрямо всички - и спрямо вола, и спрямо човека; и спрямо простия, и спрямо учения; и спрямо обикновения гражданин, и спрямо царя.
Защото и простият гражданин като направи погрешка, и царят като направи погрешка, тя си е все погрешка пред закона на
Правдата
."
Действието на принципа на
правдата
и справедливостта е универсално, т. е.
б) II принцип:
правдата
и справедливостта са основа на отношенията между хората, от една страна, и между хората и останалите живи същества, от друга страна
Този втори принцип на
правдата
и справедливостта е формулиран от Учителя П.
Всеки човек, когото срещаме, е необходим елемент в Божествения ред на нещата, понеже е едно малко проявление на Бога." На друго място той допълва: "
Правдата
е, която създава истинските отношения между човешките души.
Прилагането на
правдата
в живота довежда до осъзнаването на Божествения произход на човека, от който (произход) произтичат равните права на всички Божии творения пред лицето на Създателя.
Искаш ли да имаш прави отношения към всички същества, бъди справедлив към тях." Следователно изграждането на качествено нова култура на отношенията между хората е немислимо без следване на принципа на
правдата
и справедливостта: "Трябва да отдаваме на всеки човек правото, защото както водата е необходима за растежа на растенията, така и
Правдата
е необходима за растежа на нашите умове и сърца." И в тази област на многоликия вселенски живот е в сила библейската максима: "С каквато мярка мериш, с такава ще ти се отмери!
в) III принцип: всеки човек и всяко живо същество въобще притежава свещеното право да се развива и да израства по еволюционната стълбица; Божествената
правда
и справедливост са тези, които му осигуряват всички необходими условия за това
Неговите думи обуславят потребността от утвърждаване на нов критерий в настоящите и бъдещите социални отношения на национално и международно равнище - изискването на Божествения закон на
правдата
и справедливостта на всеки човек да бъдат предоставяни оптимални условия да живее и да израства в духовно-нравствен аспект.
От третия принцип на
правдата
и справедливостта произтичат три важни следствия, които ще разгледаме поотделно:
- връзка между свободата и
правдата
На всяка крачка ставаме свидетели как
правдата
унизително отстъпва пред отровните стрели на
неправдата
.
Има ли въобще
правда
на този свят?!?
То поне е неизбежно, но следва ли да се примирим с агонията, която преживяват
правдата
и справедливостта на нашата малка планета...?!
Дънов вече е настъпил космическият момент законът на насилието и
неправдата
, който е господствал при почти всички досегашни култури, да бъде заменен с Божествения закон на справедливостта, който поставя всичко на мястото му.
Така всяко живо същество, всяка обективна реалност в нашата битийна структура придобива възможността да изпълнява предначертаните си функции и да
оправдае
своето съществуване.
-
правдата
и справедливостта - отрицание на всички форми на насилие
-
правда
и справедливост на индивидуално, колективно и глобално равнище - за всеки човек, всяка общност от хора, всеки народ, всяка държава, за цялото човечество като групова общност на Разума
Дънов подчертава: "За да има мир в която и да е държава, трябва да има
Правда
.
Правдата
е, която определя отношенията между хората.
г) IV принцип: универсален характер на
правдата
и справедливостта - справедливо разпределение на благата между всички живи същества
Правдата
, освен всичко останало, е и най-краткият път за победа над бедността и мизерията в глобален мащаб.
По този повод Учителят на ББ у нас изтъква: "
Правдата
трябва да се приближи в света така, че да не остане нито един беден човек, който да въздиша и да възклицава: "Няма ли Господ на този свят ?
Възтържествуването на
правдата
е грандиозен процес за разпределение на всички Божествени блага по всички части на организма, независимо дали това е отделна личност, общество, народ или цялото човечество.
5. Принципите и законите на
правдата
и справедливостта следствие от Единството на Всемирния Живот
Законите на
правдата
и справедливостта следват от обстоятелството, че всички същества съставляват едно цяло.
Божественият принцип на
правдата
и справедливостта е призван да осигури благоприятни условия за съществуването на всички тях.
а)
правдата
и справедливостта - фактор за духовното израстване на всяка индивидуалност
В този дух са и думите на Учителя на ББ в нашата страна: "Ето защо, за да постигнете съвършенство, като първо стъпало на вашия живот поставете Божествената
Правда
, чрез която се изявява Любовта към всички същества - човеци, животни, растения.
Както и при всички останали опитности и качества, които биват придобивани и усвоявани по пътеката на духовното издигане, и
правдата
, ако не бъде прилагана в практиката, остава без стойност.
Дънов: "Искате ли да се развивате правилно, непременно трябва да вършите
правдата
.
И когато трябва да извършите
правдата
, извършете я, ако ще би и светът да се обърне с главата надолу."
б)
правдата
и справедливостта като условие за проявата на Любовта, Мъдростта и свободата
Правдата
и справедливостта в качеството си на Божествен творчески принцип и неговата проекция в създадения от Бога свят предоставят необходимите условия за проява на Любовта, Мъдростта и свободата.
Справедливостта подобрява живота." Не на последно място - без проявената в живота
правда
любовта не би могла да изпълни със своята светлина човешката душа: "Всяка душа трябва да бъде праведна.
А в светлината, която изтича от
Правдата
, Любовта ще й се изяви.
Правдата
, това е основата, на която Любовта се изявява и осиява човешката душа" (Учителят П. Дънов).
в) Новата Култура на VI раса ще изведе за първи път на преден план Божествената
правда
и справедливост на Земята
Учителят на ББ в България свидетелства: "Откак светът съществува, на Земята е нямало
правда
.
Баща ви е бил справедлив, както обикновените хора." Проявяването на
правдата
и справедливостта е свързано и с отговорността на нашето човечество пред бъдните поколения.
Дънов носят характера на важно прозрение: "И ако ме питате защо има нужда от
Правда
, ще ви отговоря: "За да могат бъдещите поколения да живеят във вашата светлина." Светлината, която произтича от
Правдата
, е есенцията на онази светлина, която дава живот, която носи в себе си живота."
Новата Култура на VI раса е култура на Любовта, на сърцето - тя съдържа в себе си най-големия възможен потенциал за утвърждаване на
правдата
и справедливостта по цялата планета.
Правдата
, в този смисъл, е проявление на Христовата Любов - Любовта на онова велико Същество, Което пое в ръцете Си съдбините на Земята.
Божествената
Правда
, на която те са носители и която иде сега в света, ще стопли човешките сърца.
И в бъдеще, в новата култура, в културата на Светещите, светът ще се отоплява и осветява от човешките сърца, в които
Правдата
обитава.
От тия бъдни- ни сега Христос изпраща вест - Христос на Любовта, изявена в
Правдата
, която просветва у онези, които Го любят."
6.
Правдата
и справедливостта съдействат за преодоляването на низшето естество у човека и за неговото духовно-нравствено усъвършенстване
Дънов подчертава: "
Правдата
... може да се оприличи на водата.
Хората, които са се озлобили, са се втвърдили, защото нямат
правда
.
А онези, които са станали меки, имат
правда
.
Ако човек проявява
правда
във всичките си действия (предхождани от правата мисъл, както съветва Учителят П.
Затова гласът на съвестта в душата ни ни мотивира да потвърдим следващото заключение на българския духовен Учител: "Божествената
Правда
изключва всякакви почести и слава, всякакви богатства и знания заради лични облаги."
Освен гореизложените съждения Учителят на ББ у нас формулира и една интересна зависимост между
Правдата
и Любовта на физическото поле, в материалния свят: "Абсолютната Божия Любов изисква абсолютна
Правда
.
Там, дето няма
Правда
, няма Любов.
Физическата страна на Любовта е
Правдата
.
За да се изяви Любовта във физическия свят, непременно трябва да има
Правда
."
б)
правдата
и справедливостта - израз на Божията Любов в света
По своята същност, характер и проявление
правдата
и справедливостта изразяват Любовта на Бога Творец към всичко сътворено, към всички живи същества.
Оттук и логичният извод, че Любовта, след като е изявена и приложена, води към утвърждаване на
правдата
и справедливостта.
в) Истината като източник на
правдата
и справедливостта
Не само духовното прозрение на ясновиждащия, ала и свидетелството на интуицията на напредналия по пътя на еволюционното израстване човек съзират източника на
правдата
и справедливостта в света на Истината.
Там, където отвека се ширят неизразимите със словото на езика владения на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта.
302.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
- Константин Златев
И още нещо - не толкова очевидно, но не по- малко важно: Пътят на окултния ученик без съмнение е Път на навлизане в Божествените измерения на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта.
...
Правдата
, Любовта, Мъдростта и Истината са сили, които работят за Доброто - за да се реализира Доброто.
303.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
- Константин Златев
Тя трябва да включва в себе си качествата на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на
Правдата
, на Добродетелта, на милосърдието и на ред още добродетели.
Обстоятелството, че не сме способни (поне огромният процент от нас) да съзираме въздействието, което оказват мислите и чувствата ни в невидимия свят, не ни
оправдава
ни най-малко.
" Ученикът на Духа има за първостепенен дълг да пречиства непрестанно и неуморно земната аура и да я насища ежедневно с красиви и чисти мисли, чувства и пориви - към Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел.
304.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
- Константин Златев
Неговият морален свят притежава редица добродетели:
правда
, скромност, истинност, чистота, любов, братство, трудолюбие.
В нашия, общо взето, грешен и изменчив свят "ще настъпи царството на
правдата
, човекът ще овладее стихиите на физическия свят; ще бъде свободен, разумен, ще се управлява не от страсти, а от знание".
305.
VIII. Гносеологията на Петър Дънов
- Константин Златев
Изяснявайки същността и действието на петте главни космически принципа на съществуващото - Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел, Учителят П.
306.
II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА
- Константин Златев
В този смисъл
правдата
и свободата, които са цели в неговия живот, той се стреми да придобие и за всички останали.
307.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
- Константин Златев
Клерикализмът съответства на Любовта, милитаризмът - на Мъдростта, капитализмът - на Истината, а социализмът - на
Правдата
.
Следователно религията е изопачена форма на Любовта; военщината е изопачена форма на Мъдростта; капитализмът, който представлява кръвообращението в човека, е изопачена форма на Истината; социализмът е изопачена форма на
Правдата
.
Нейна особено важна черта е максималната широта, изхождаща от въплъщаване- то в живота на основните Божествени принципи - Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел: "Истинският човек трябва да бъде човек на Любовта, която ражда живота; на Мъдростта, която ражда знанието; на Истината, която ражда свободата и определя посоката, към която първите два принципа се движат.
И най-после, истинският човек трябва да бъде човек на
Правдата
, която показва какво може да се реализира на физическия свят.
Правдата
показва крайния предел на това, което можем да реализираме."
Стихът "няма нищо скрито-покрито в света" ще бъде напълно
оправдан
за тях."
308.
IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
- Константин Златев
По-нататък в текста на Призванието следва още едно свидетелство за това, че Бог е избрал славянския род за мащабно световно назначение - утвърждаването на Новата Култура на VI раса: "
Правда
та е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ.
309.
V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
- Константин Златев
Неговото действие е обективно и безпощадно точно при възстановяване на всемирната
правда
.
310.
VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ
- Константин Златев
Като се прибавят и отбелязаните вече многобройни слабости (личностни и професионални) на духовниците, които хвърлят мрачна сянка върху авторитета на цялата институция, общата картина буди
оправдана
тревога и довежда до горчиви изводи.
311.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
- Константин Златев
Животът на праведния е представен в Пентаграма от лъча на
Правдата
, а в Големия цикъл - от "Слънчеви лъчи".
Този истински човек вече е развил петте основни добродетели (в широкия смисъл на понятието): Истина,
Правда
, Любов, Мъдрост, Добродетел.
312.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
- Константин Златев
1) "... и да се облечете в новия човек, създаден по Бога в
правда
и светост на истината" (Еф.
313.
Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА
- Константин Златев
Разгледаните две заглавия от последните години - в периода на демократични преобразувания в България, на границата между две столетия и хилядолетия - изпълват с
оправдан
оптимизъм искрено търсещите в Духа.
314.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
- Константин Златев
Тази му особеност му помага да не проявява
неоправдано
доверие към всякакви видове измамници.
Постави Доброто за основа на дома си,
Правдата
- за мерило, Любовта - за украшение, Мъдростта - за ограда, и Истината - за светило.
За тях Учителят е въплъщение, жив образ на прогласените от него Божествени принципи на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта.
Дали са ги същите тези Световни Учители на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта.
315.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- Константин Златев
Дънов дава собствената си преценка за предназначението на предлаганото от него учение: "Аз съм длъжен това Божествено учение - учението на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта - да го предам с живот и дело на вас - учениците на Всемирното Бяло братство в България.
316.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
- Константин Златев
Дънов: Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел.
Следва още едно свидетелство за това, че Бог е избрал славянския род за велико световно назначение – утвърждаването на Новата Култура на VI раса: „
Правдата
е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ.
Следва уверение за това, че няма да бъде позволено на силите на злото да осуетят замисъла на ВББ: „Рушителите на Божия мир ще бъдат наказани навсякъде и
правдата
Му ще се възстанови на земята.“
Напуснете беззаконието, отхвърлете
неправдата
, оставате развращението, защото Бог не може да гледа на това отвратително дело, което се върши пред Него навсякъде.
317.
III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА
- Константин Златев
Както вече изтъкнахме, това послание бива непрекъснато подхранвано от вечния Първоизвор на космическата Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел.
318.
IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ
- Константин Златев
Ала тя не се проявява самостоятелно, а в хармонично съчетание и взаимовръзка с Божествената Мъдрост и Истина, подпомагани от провеждането и на останалите два космически принципа – на Божествената
Правда
и Добродетел.
319.
V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ
- Константин Златев
Личност, в чийто облик да открием съвършеното въплъщение на Божията Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел.
Когато Учителят на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта отправи взора си към някое същество, той го вижда такова, каквото е в дълбоката си същност.
Учителите от Бялата ложа предлагат най-краткия път към самоосъществяването на човешкото същество – следването и прилагането на Божествените принципи на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта.
Толкова по-скъп данък следва да платят онези, които самоволно изкривяват Словото на безсмъртната
Правда
: „Като ви напомням голямата отговорност, която има един Посветен за една направена погрешка, искам да ви наведа на мисълта колко голяма отговорност поемат пък ония самозвани учители, които осакатяват човешките души“ – свидетелства отново Учителят П. Дънов.
320.
VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ
- Константин Златев
Той е формулирал тези закони и следствията от тях в онази част от Словото си, която разглежда Божествения принцип на
Правдата
– един от петте водещи, структуроопределящи принципа на космическата Реалност, наред с Любовта, Мъдростта, Истината и Добродетелта.
В смисъла на неговото теоретично наследство
Правдата
е космически творчески принцип, произтичащ от Божията същност.
А Справедливостта е приложението на
правдата
в условията на всемирния живот.
Законът за
правдата
и справедливостта е вътрешен закон на човешкото съзнание.
От друга страна, вътрешният закон – Божественото право, което е най-старото по произход, понеже извира от Божия Дух на вечна и несломима
Правда
– е този, който определя отношенията между всички същества.
Принципите на
правдата
и справедливостта, които имат пряко отношение към разглеждания тук проблем („Може ли икономиката да бъде духовна?
I принцип: Равноправие и равнопоставеност (спрямо прилагането на
правдата
и справедливостта) на всички живи същества.
Дънов отбелязва: „На хората им трябва абсолютната Божия
Правда
– онази
Правда
, която да се приложи еднакво към всички, без никакво изключение, която има пред вид не само хората, но и всички живи същества, от най-малкото до най-голямото.
Според великата
Правда
законът трябва да бъде еднакъв спрямо всички – и спрямо вола, и спрямо човека; и спрямо простия, и спрямо учения; и спрямо обикновения гражданин, и спрямо царя.
Защото и простият гражданин като направи погрешка, и царят като направи погрешка, тя си е все погрешка пред закона на
Правдата
.“
II принцип:
Правдата
и справедливостта са основа на отношенията между хората, от една страна, и между хората и останалите живи същества, от друга страна.
Необходимостта от спазването му произтича от факта, че прилагането на
правдата
в живота довежда до осъзнаването на Божествения произход на човека, от който (произход) произтичат равните права на всички Божии творения пред лицето на Създателя.
III принцип: Всеки човек и всяко живо същество въобще притежава свещеното право да се развива и да израства по еволюционната стълбица; Божествената
правда
и справедливост са тези, които му осигуряват всички необходими условия за това.
Неговите думи обуславят потребността от утвърждаване на нов критерий в настоящите и бъдещите социални отношения на национално и международно равнище – изискването на Божествения закон на
правдата
и справедливостта на всеки човек да бъдзат предоставяни оптимални условия да живее и да израства в духовно-нравствен план.
Правда
и справедливост на индивидуално, колективно и глобално равнище – за всеки човек, всяка общност от хора, всеки народ, всяка държава, за цялото човечество като групова общност на Разума.
Дънов обяснява същността и действието на това следствие с думите: „За да има мир в която и да е държава, трябва да има
Правда
.
Правдата
е, която определя отношенията между хората.
Глобализирането на
правдата
и справедливостта до мащабите на цялото човечество е задължително условие за встъпването в чертозите на Новата Култура на Любовта.
IV принцип: Универсален характер на
правдата
и справедливостта – справедливо разпределение на благата между всички живи същества.
Правдата
е грандиозен процес за разпределение на всички Божествени блага по всички части на организма, независимо дали това е отделна личност, общество, народ или цялото човечество.
321.
VIII. ТЪРПЕНИЕТО
- Константин Златев
Централният кол в лексиката на българския духовен Учител представлява опора, изградена от специална сплав, в чийто състав влизат: Божествената Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел, желязна воля, непоклатима вяра, упование в Божия план за света и за всеки човек, дух на святост, послушание и целомъдрие.
322.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
- Константин Златев
Промисълът на Твореца дълго те е водил по пътя на духовното съзряване и сега Небето очаква от теб да
оправдаеш
доверието.
Той не може да отличи Истината от неистината и не е в състояние да защити Божествената
Правда
: „Онзи ученик, който няма светлина, няма
правда
.“
7. Чистотата,
Правдата
и светлината:
Божественият принцип на
Правдата
(един от петте в Словото на Учителя П.
Дънов наред с Любовта, Мъдростта, Истината и Добродетелта) излъчва собствена светлина, притежаваща животворна енергия: „Светлината, която произтича от
правдата
, това е есенция на онази светлина, която дава живот.
Любовта не може да се изяви на човека, в когото няма
правда
.“ В тази връзка българският духовен Учител цитира и фраза на Христос, доизяснявайки посочената по-горе своя мисъл: „Казва Христос: „Ще просветнат праведните.“ Какво ни интересува нас, че праведните ще просветнат?
„Праведните ще просветнат“ значи
правда
, в която има светлина.“ В този смисъл праведният е човек на светлината – едновременно извисяваща го духовно и предлагаща дарове на общуващите с него.
Ако не просветнат, никаква сила няма да имат.“ Ако човек прилага принципа на
Правдата
на всички равнища в съществуванието си, той става достоен за названието „Христов ученик“.
“ – Можеш да бъдеш ученик на Христа, но твоята
правда
трябва да издава светлина, не обикновена светлина на газ и на електричество; по-особена светлина се изисква.“
И, следователно, сегашната светлина – това е един изблик на тази
правда
.
И ако те престанеха да светят – да живеят в
правда
, с нас на Земята би се свършило.“ Логическата нишка на приемствеността в човешката история диктува необходимостта осъзналите духовните закони в Космоса да ги прилагат активно в живота си, за да оставят на потомците си един по-добър и по-светъл свят: „Ако вие ме запитате: „Защо има нужда от
правда
?
Липсата на
правда
в отношенията между хората разтваря широко вратите пред нахлуването на мрака: „Съвременните хора от безправие страдат – от нямане на светлина.“ За жалост зоркото око на ясновиждащия открива недостатъчен брой праведници в нашия земен свят.
Без наличие на повсеместно осмислена и приложена
Правда
не би могъл да бъде изграден фундаментът на Новата Култура на VI раса – Културата на Любовта.
Само пречистеното и обновено колективно съзнание на човешкия род е в състояние да извърши подобен прелом в хода на своето историческо и духовно развитие: „
Правдата
, това е основата, на която в бъдеще Любовта ще се изявява и ще осияе човешките души.
И тъй, в тази
правда
, в която влизате, обединете вашата светлина всички, тъй както слънчевият лъч.
323.
XII. ВЪТРЕШНИЯТ МИР
- Константин Златев
Когато счупя стомната на някого, какво ще се
оправдавам
?
324.
XIV. СМИРЕНИЕТО
- Константин Златев
И както свидетелства авторът на притчата – Христос, митарят получава
оправдание
.
- поемане по пътя на Божествената
Правда
и светостта.
Всеки, който носи смирението като добродетел в душата си, носи в същото време и отпечатъка на Божията святост и
правда
.“ Същата теза защитава той и на друго място в Словото си, като добавя и твърдението, че липсата на смирение представлява противопоставяне на природното начало у човека и извън него: „От вътрешното смирение на човека се раждат най-хубавите черти, най-хубавите плодове.
За страничния наблюдател това може да изглежда като израз на слабост или безхарактерност, но в същност то е принасяне на жертва пред олтара на безсмъртната Божествена
Правда
и Любов.
325.
XV. МЪЛЧАНИЕТО
- Константин Златев
Това не може да бъде постигнато чрез сила, а само по пътя на постепенното духовно-нравствено развитие и усъвършенстване, по пътя на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта.
326.
XVIII. СЛУЖЕНИЕТО
- Константин Златев
Те са две последователни стъпала в духовната еволюция на създанията, но за да прекрачиш от едното на другото, са нужни огромни усилия, самоотвержено отдаване на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта, култивиране на потребните за този тъй значим преход качества.
И по-точно – безстрашните служители на Божията всепобедна
Правда
и Любов.
327.
XIX. ЩАСТИЕТО
- Константин Златев
И всички казват: „Защо съществува тази голяма
неправда
в света?
“ Кажете ми, де е
правдата
в света?
328.
XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ
- Константин Златев
Той е плод на дълбока вътрешна трансформация, от която кристализира стремлението към вечните стойности на съществуващото: Божествената Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел.
Той знае, че всяка жертва е достойна и
оправдана
, когато е принесена пред олтара на вечната му цел – пробуждането на Божественото, затаено в сърцето му, и неговото разширяване, докато обхване цялата Вселена.
329.
ЕТИКА И ЗАКОННОСТ НА ВЛИЯНИЯТА И ВНУШЕНИЯТА
- Павел Желязков
За да
оправдаят
тази си слабост, те се кичат с най-различни звания и титли, приписват си благородство и привилегии.
330.
ВЪЗПРИМЧИВОСТ И УСТОЙЧИВОСТ НА ЧУЖДИ ВЛИЯНИЯ
- Павел Желязков
Ако животът ни има смисъл само при условие, че еволюира, когато вървим към нови постижения и разполагаме с морални и духовни сили за тази цел, то нищо не
оправдава
нашата небрежност и слабост, когато сме подложени на лоши влияния.
331.
ИНДИВИДУАЛНИ И ГРУПОВИ ВНУШЕНИЯ И МАНИПУЛАЦИИ
- Павел Желязков
В началото на двадесетия век появата на този тип хора, се свързвало с борбата за живот, борба, в която целта
оправдава
средствата.
332.
ЗДРАВЕ И СИЛА НА ХАРАКТЕРА
- Павел Желязков
Според Учителя те не трябва да търсят
оправдание
за леността си, а незабавно да приемат работата като съществена част на ежедневието.
Човекът с добър и силен характер, онзи, който обича истината и я прилага в действията си, не търси
оправдание
за своите слабости.
На първо място това е тенденцията да се прикрие и
оправдае
слабостта, която подхранва психологическия комплекс; който несъзнателно се страхува от истината, той не иска да я види и я избягва.
333.
РАЗУМНА РАБОТА И ПОЧИВКА
- Павел Желязков
Ако Бог не бе вложил в нас всичките възможности за развитие и успех, тогава това желание може би щеше да е
оправдано
.
Те живеят с идеи, останали от старите култури и отдавна изгубили значението си за човешкия напредък идеи, които
оправдават
търсенето на повече власт, богатства и привилегии да се владеят и управляват човешките съдбини.
334.
СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК
- Павел Желязков
В ръцете си той държеше документа, който
оправдаваше
нашето присъствие на това място.
335.
Исторически предпоставки за идването на Учителя
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Българският народ е
онеправдан
, разорен, изгубил всяка вяра и надежда за по-добро бъдеще, изправен пред материална и морална разруха.
336.
Учението на Учителя
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Правдата
и Добродетелта са застъпени също като основни принципи в учението на Беинса Дуно.
Правдата
винаги побеждава несправедливостта и тя е, която неизбежно тържествува над неправдите в живота.
Учителят ни учи, че няма по-голяма сила от силата на Доброто, на
Правдата
, на Любовта, Мъдростта и Истината.
Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта са петте основни принципа, които лежат в основата на учението.
337.
Школата на Учителя
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Когато извършим
неправда
спрямо някого, а искаме да представим нещата пред себе си така, че ние да сме правите, това е лъжа в живота, която води до душевно заболяване.
338.
Да осветяваме Името Божие, да търсим Царството Божие ...
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да осветяваме Името Божие, да търсим Царството Божие и
Правдата
Негова и да изпълним Волята Божия!
339.
ДА ОСВЕТЯВАМЕ ИМЕТО БОЖИЕ...
- Влад Пашов (1902- 1974)
Божие и
Правдата
Негова и да изпълним Волята Божия!
340.
Как работят Адептите
- Влад Пашов (1902- 1974)
– Те направляват човешките мозъци, изпращат им специална енергия, с която изменят мислите на народите и управляващите за създаване на нов живот на Доброто, на Любовта, на
Правдата
, Истината и Мъдростта.
Сега всеки един от вас трябва да стане проводник – да изпратите енергиите на Доброто към всички добри хора, да изпратите силите на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта.
Да царува силата на Неговата
Правда
във всички умове!
341.
Напишете в умовете, сърцата и волите си следните мисли
- Влад Пашов (1902- 1974)
2. Искам да намеря Божието царство и неговата
Правда
, за да бъда полезен на ближните си.
Б. Без Мъдростта не можете да намерите Божието царство и ня еговата
Правда
.
342.
Формула за дишане
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да се въдвори Царството Божие и Неговата
Правда
в мене.
343.
Формула за здраве
- Влад Пашов (1902- 1974)
Обличам новия човек на Любовта, Мъдростта, Истината,
Правдата
и Добродетелта.
344.
Теми на Общия окултен клас
- Влад Пашов (1902- 1974)
Разликата между Добро и
Правда
, 17.06.1923 г., 7:30 ч. вечерта.
Отношенията между Доброто и
Правдата
, 08.07.1923 г., 7:30 ч. вечерта.
345.
Размишление
- Влад Пашов (1902- 1974)
Размишление върху Божията
Правда
753
346.
ДА ОСВЕТЯВАМЕ ИМЕТО БОЖИЕ...
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да осветяваме Името Божие, да търсим Царството Божие и
Правдата
Негова и да изпълним Волята Божия!
347.
Вулкан
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Друга причина за нейното неоткриване, която наистина е
оправдана
, е фактът, че обекти близо до Слънцето много трудно се наблюдават.
348.
Марс
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първичното влияние на Марс според Саабей е било извънредно добро и благородно, защото за неговото образуване и оформяне са взели участие Небесните образувания в съзвездието ОВЕН, което е било в защита на слабите и
онеправданите
.
За отговор на този въпрос и за въздействието, което този образ дава, ще се спрем на митологичния разказ, създаден за това съзвездие и отразяващ благородното в защита на слабите и
онеправданите
.
При интелигентния и възпитан човек имаме реформатор, а също и човек, борещ се за закрила на слабите и
онеправданите
.
349.
Време, зодиакалните съзвездия и тялото на човека
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Преди катастрофата в Слънчевата система Марс е имал изключително благоприятно влияние върху Земята и живите форми на нея (заедно със съзвездието Овен) преди всичко в защита на слабите и
онеправданите
, което е описано в древната легенда за златорунния овен, който спасил невинните деца Фикс и Хела от смърт.
350.
Планетите и зодиакалните съзвездия
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Вулкан в това съзвездие ще получи едно активизиране, ще внесе в индивида прилив на енергия в по-интелигентните, а в много издигнатите типове ще има стремеж към защита на слабите,
онеправданите
, а също и борба за справедливост.
В Овен (собствен Зодиакален знак) при по-издигнатите и с добри аспекти ще се прояви по-пълното и цялостно влияние на Марс от неговата добра страна и сила в борбата му за справедливост и защита на слабите и
онеправданите
.
При по-примитивните и с лоши аспекти имаме една припряност и с нищо
неоправдана
привързаност по всички направления в осъществяването на задачите.
351.
Житейският път на хората
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
МАРС СЪС САТУРН при съвпад и лоши аспекти -от лицето ще откраднат нещо ценно или ще бъде
онеправдан
, а също ще бъдат използувани неговите материални възможности от близки, приятели и познати.
352.
Органическото развитие на главата
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако обаче заедно с тези Марсови центрове са налице добре развити интелектуални и морални качества, то имаме човек, който се бори за човешките правдини, голям реформатор, защитник на слабите и
онеправданите
.
Това е вътрешното чувство, което кара човек инстинктивно да разпознава
правдата
от
неправдата
.
Този орган прави човек последователен в поведението си, защото всяка изява е поставена под контрол на
правдата
.
353.
Косата
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако косъмът е неравен, грапав, това показва, че имаме нещо необработено в характера на този човек, проявите му вървят на импулси, без каквато и да било последователност,
оправдана
от здравия разум и моралните принципи.
354.
Ухото
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако пък моралните и интелектуални качества са добре изразени, ще имаме човек с енергия и жизненост, който е готов да я употреби в защита на слабите и
онеправданите
(фиг.
То има своите причини, своя дълбок смисъл и
оправдание
.
355.
Типове ръце
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Търсят дълбоките знания, истината и
правдата
.
356.
Ноктите
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Нокти плоски, широки, малко извити нагоре са присъщи на хора, които искат да се представят за това, което не са, и лесно се отклоняват от
правдата
.
357.
Показалецът – юпитеровият пръст
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С други думи, човек с такъв показалец търси настойчиво
правдата
, проявява стремеж към положителните науки, а също така и подчертана гордост и самомнителност.
358.
Линиите на ръцете
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
намиране на предлози за
оправдание
.
359.
Големият триъгълник
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Вярно е, че Марс дава енергия и активност, но всичко това е краткотрайна, суха и в много отношения с нищо
неоправдана
енергичност.
360.
Първата човешка раса
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
И тъй като имали изградени мозъчни центрове за приемане на енергиите и влиянието на всичките планети и зодиакални съзвездия, Овен ги дарявал със стремежа да бъдат защитници на слабите и
онеправданите
, Телец - да не се месят в чуждите работи и никога да не си губят напразно времето, Близнаци - с изключителни интелектуални способности, Рак - с майчинско чувство не само към своите рожби, но и към всичко наоколо, Лъв - да преценяват правилно всяка своя стъпка и да не правят грешки в управлението, Дева - да раждат велики идеи и да имат силата да ги реализират, Скорпион - с могъщество и способност да си служат с мисълта като сила, за да създават и творят, Стрелец - с последователност при постигане на поставените цели, Козирог - с желанието да търсят истината и по високите върхове, и в дълбините на океана, Водолей - с жизненост и способност да водят богат и интензивен живот, Риби - с неизменната, вечна любов...
361.
Кои са Белите братя?
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Други са Братя на справедливостта - те носят
правда
на човечеството, носят онези невидими блага, от които съвременните хора имат нужда.
362.
Приказка за Крали Марко.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
От този ден Марко станал много як, израстнал едър и никой не можел да го надвие, защото, жената, от която е бозал, била самодива, та му е дала самодивска сила, с която бранел
правдата
!
363.
Мелхиседек
- Николай Райнов
Живееше в онова време човек, силен по дух: името му — Мелхиседек, цар на
правдата
.
Та два са образите на Божия Жрец: обич и
правда
.
364.
Даниил
- Николай Райнов
„От гняв на царска
неправда
страдам аз — та затова се не боя от гняв.
365.
Видение на Ездра
- Николай Райнов
Но безлюдни ще намерят покоите на
Правдата
— и на голямото седалище ще видят седнал човек от кости, а на главата му — вместо венец — се вие дълга зелена змия.
Не Ден на Гняв — а ден на Тържество и
Правда
.
366.
Книга на загадките
- Николай Райнов
„Слънцеок властниче, фараоне на
правдата
, аз греших много, но ти ми не дари дете.
И защо аз исках от фараона на
правдата
дете, когато имам син?
367.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Този термин е антипод на черното понеже има и тъмни сили, а бялото означава тези сили на светлината, на доброто, на истината, на
правдата
, на любовта.
368.
Що е окултизъм
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Защото той знае, че смърт няма и че в живота царуват вечни, неизменни, съвършени закони на
Правда
, Разумност и Добро — на Любов, Мъдрост и Истина,, които, въпреки всички видими противоречия, водят живота нагоре и ще изведат всичко на добър край.
369.
Карма
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Той е закона, който олицетворява и изразява абсолютната Божия
Правда
.
370.
Единство
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Всяка
неправда
, всичко несправедливо, е осъдено на разрушение от великия закон на живота.
Само
Правдата
е вечна и само тя ще пребъде.
— Силата ще бъде трайна и извор на блага само тогава, когато се основава на
Правдата
.
Тогава, заедно с промяната на човешкото съзнание, ще се създаде и един нов обществен строй, основан на закона за
Правдата
и изграден с помощта на Божествената Мъдрост.
Паралелно с това и отделните народи ще разберат, че са свързани с неразривни връзки помежду си, че са части на едно цяло и че злото, което един от тях прави на другите, прави го в същност на себе си, защото по-рано или по-късно ще му се възвърне от закона на
Правдата
.
371.
Дълбокото дишане
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Колкото и да бъдем силни — може да владеем царства и народи — може да бъдем господари и на целия свет — но ние не можем да се противопоставим на закона за великата
правда
в живота.
372.
Как да дишаме
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Дори и сериозни да са въпросите, които ви измъчват, дори и действителни да са опасностите, които ви заплашват и поради това грижите и безпокойствата ви да са напълно
оправдани
, все пак, вие сте длъжни, заради вашето собствено добро и заради най-лесното и най-бързото разрешение на тревожещите ви проблеми, да отстраните от съзнанието си, макар и временно, всички опасения и страхове, всички безпокойства, да потънете в един несмущаван от нищо вътрешен мир и да се опитате да почерпите от безграничния океан на любовта, мъдростта и истината, който ние обикновено наричаме Бог, — да почерпите сила и светлина, с помощта на които ще можете да излезете от затрудненото си положение.
373.
Вселена
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Така, в сравнително благородния човек, тия влияния ще се изразят във формата на потик към борба за
правда
, за защита на другите, за възтържествуването на една идея, заради която той жертвува своя живот; а грубия егоист ще възприеме само по-низшите марсови влияния, които ще го подтикнат към безогледна и жестока борба с всичко и всички.
374.
Предговор
- Георги Радев (1900–1940)
Вдъхновяващи изяви на всемирова Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел.
375.
Животъ за Цѣлото
- Георги Радев (1900–1940)
Тѣ не вѣрватъ, че има една върховна
Правда
въ живота, която поставя всѣкиго на мѣсто.
Очевидно,
неправдата
роди
неправда
.
376.
Основни принципи на мировата държава
- Георги Радев (1900–1940)
И който си позволи да отнеме животъ, както и да
оправдава
този актъ, нарушава божествения редъ на нѣщата.
377.
Четиритѣ учения
- Георги Радев (1900–1940)
Така, въ свѣта на отраженията, клерикализъмътъ съответствува на любовьта, милитаризъмътъ — на мъдростъта, капитализъмътъ — на истината, а социализъмътъ — на
правдата
.
Клерикализъмътъ е изопачена форма на любовьта, милитаризъмътъ е изопачена форма на мъдростъта, капитализъмътъ е изопачена форма на истината, а социализъмътъ — изопачена форма на
правдата
.
То трѣбва да излѣзе отъ тия човѣшки форми и да влѣзе въ царството на Природата, където нѣма дори и поменъ отъ тѣхъ, и където царуватъ вѣчнитѣ сили на Любовьта, Мъдростъта, Истината и
Правдата
.
Но ако постъпва по божествения законъ, той не може да бъде клерикалъ, той ще бъде човѣкъ на любовьта, който се интересува отъ живота въ всичкитѣ му прояви; той не може да бъде милитаристъ, а ще бъде човѣкъ на мъдростъта и ще се интересува отъ знанието и силата; той не може да бъде капиталистъ, а ще бъде човѣкъ на истината и ще работи за свободата на всички същества — той нѣма да търси само материално богатство, което е преходно, а ще търси реалното богатство на истината, което истински строи, създава нѣщата; най-после той нѣма да бъде и социалистъ, а ще бъде човѣкъ на
правдата
.
Истинскиятъ човѣкъ е човѣкъ на любовьта, която ражда живота; на мъдростъта, която ражда знанието; на истината, която ражда свободата и опредѣля посоката, къмъ която първитѣ два принципа се движатъ; най- сетне, истинскиятъ човѣкъ е човѣкъ на
правдата
, която показва крайния предѣлъ на това, което можемъ да осъществимъ тукъ на земята.
378.
Фарисей и митаръ
- Георги Радев (1900–1940)
И понеже нѣма смирение въ твоята душа, твоята молитва не може да бѫде приета, и ти не може да бѫдешъ
оправданъ
.
Ако влѣземъ като митаря и признаемъ погрѣшкитѣ си, като обещаемъ, че ще ги изправимъ, ние ще сполучимъ и ще чуемъ Христовия отговоръ: „Ти си
оправданъ
, имашъ бъдеще“.
379.
Двата велики закона
- Георги Радев (1900–1940)
Та когато днешнитѣ хора се оплакватъ отъ условията на живота и се
оправдаватъ
съ тѣхъ, трѣбва да си спомнятъ за гълѫба.
Понеже природата е разумна, тя съхранява съ абсолютна
правда
живота на Цѣлото.
380.
Великиятъ човѣкъ
- Георги Радев (1900–1940)
любовъ къмъ знанието, любовъ къмъ истината,
правдата
и свободата — любовъ къмъ тѣхъ и работа за тѣхъ.
381.
Ключъ на живота. Единъ законъ на мировата економика
- Георги Радев (1900–1940)
Резултатъ на доброто е
Правдата
.
И така, Доброто е резултатъ на Любовьта, а
Правдата
е резултатъ на Доброто.
Тѣ искатъ тѣзи блага, които днесъ сѫ така неправилно разпредѣлени, поради злата воля на хората, да се разпредѣлятъ справедливо и затова ратуватъ по своему за „социална
правда
“.
Дори думитѣ, които съвременнитѣ хора употрѣбяватъ: „разпредѣлба на благата“, „социална
правда
“, ясно показватъ, че тѣ интуитивно долавятъ оня мировъ законъ, който свързва
Правдата
и Доброто.
Ала едно все още не могатъ да разбератъ хората днесъ – оня великъ принципъ, отъ който Доброто произтича, и на който
Правдата
е изразъ въ материалния свѣтъ.
Ала хората, отхвърляйки тази формула, този великъ законъ на мировата економика, искатъ да възстановятъ социалната
правда
по пѫтя на насилието, което е явно отрицание на Любовьта.
Така тѣ се мѫчатъ да вмъкнатъ въ веригата Любовъ—Добро—
Правда
, неразривно съчленена по силата на единъ космиченъ законъ, единъ чуждъ елементъ — насилието.
А този ключъ се състои отъ три части: Любовъ, Добро
Правда
.
382.
Ретроспективен подбор на идеята за духовно обновление върху резюмираният подбор от Словото на Учителя, на Георги Радев
- Георги Радев (1900–1940)
Та когато днешнитѣ хора се оплакватъ отъ условията на живота и се
оправдаватъ
съ тѣхъ.
383.
Пеперуди
- Георги Радев (1900–1940)
Защото предпочитат да останат верни на своите предвзети материалистични теории, отколкото на простата, жизнена
правда
.
384.
Човешките суеверия
- Георги Радев (1900–1940)
А тия пътища за човека са: път на Любовта, път на Мъдростта, път на Истината, път на
Правдата
и път на Доброто.
385.
Два свята
- Георги Радев (1900–1940)
Прочетете този епизод, вникнете в оня психологичен свят, които той разкрива и вие ще видите, че той е същият и днес - все същият оня свят, роден от майката Заведеева, с всичката му жажда за власт и първенство, с всичката му алчност за слава и величие, с всичките му безогледни борби за издигане, но и с всичкия оня тъмен ропот и негодувание на
онеправданите
, пренебрегнатите, потиснатите, с всичките ония реакции и борби, които естествено предизвиква властническият произвол и беззаконие.
386.
Притчата за самарянина
- Георги Радев (1900–1940)
", „за да се
оправдае
”, както отбелязва кратко, но внушително евангелието.
387.
Два образа
- Георги Радев (1900–1940)
За последните има само една присъда според тях – вечният ад на католическата и православна църкви! У източните народи това безсърдечно отнасяне към съдбата на човека намира
оправдание
у тия натури в едно догматично разбиране на закона за Кармата.
388.
Метърът-първообраз
- Георги Радев (1900–1940)
И както учените освободиха метра от властта на променливия земен меридиан и го свързаха със светлината, така и духовно напредналите хора освободиха своята съвест от относителните „метрични системи" на разните религии, за да я съгласуват с върховната
Правда
.
389.
ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО
- Георги Радев (1900–1940)
Нека сега видим, дали в дейността на слънцето, така както я очертават модерните астрофизични изследвания, има данни, които да
оправдават
възгледа, че слънцето е сърце на нашата система — не само като метафора, а и в действителност.
390.
Предговор
- Велко Петрушев
Нито в една драма не прозира тенденция на посочвание дълбоко скритите от света причини на датиращия изкони двубой между две непримирими сили: — от една страна Тъмнината, под чиято власт се намират всички лоши помисли, низки желания и падения на човешката личност, а от друга — Светлината, този извор на онези благородни прояви към
правда
, мъдрост, свобода и истина, с които се определят достойнствата на човека, чието съзнание за своята личност, като привилегировано творение на Създателя, е пробудено.
391.
Действие трето.
- Велко Петрушев
Не ми се изсмивайте! Колко много копнее душата ми за това светло царство на свобода и
правда
.
392.
Глава първа: Призванието
- Атанас Славов
Правдата
е вечна.
Днес адската злоба се отстранява, хода на работите вземат друг вид, адските сили отстъпват в първите редове на бойното поле, разрушителите на Божия мир ще бъдат наказани навсякъде и
правдата
Му ще се възстанови на земята.
Напуснете беззаконието, отхвърлете
неправдата
, оставете развращенията, защото Бог не може да гледа на това отвратително дело, което се върши пред Него, навсякъде.
393.
Глава трета: 'Опълченска'
- Атанас Славов
Те трябва да приложат законите на любовта и
правдата
.
394.
Глава пета: Баучеровото
- Атанас Славов
Внушавайки и
оправдавайки
идеята „Бяло братство.“ Хубаво име.
Хора усърдни, които гладуват и жадуват за
правдата
, които копнеят за братството и единството.
395.
От издателя
- Атанас Славов
Тъй както и Христос дойде за
онеправданите
, страдащите, тъй и Школата на Учителя е отворена за всички, най-много за хората от народа.
396.
Глава шеста: Пасторът
- Атанас Славов
За това имаме много данни, а в неговото „Призвание към народа ми...“ три години по-късно разочарованието му се декларира съвсем открито: „...Напуснете беззаконието, отхвърлете
неправдата
, оставете развращението... това отвратително дело... Духът ми е трогнат от печална картина.
397.
Сутринта, 15 юни [сряда] 1921, Саран бей [ар. Септември]
- Георги Христов
„И Давид излезе да ги посрещне, та им отговори и рече: Ако идете при мене с мир, за да ми помогнете, сърцето ми ще бъде съединено с вас; но ако [сте дошли] за да ме предадете на неприятелите ми, като няма
неправда
в ръцете ми, Бог на Отците ни нека види и [нека] изобличи това.“
398.
31 август [сряда] 1921 год. - Търново
- Георги Христов
Абсолютна
Правда
399.
5:30 ч., 26 март [понеделник], 1923 г. - София
- Георги Христов
Всеки опит, който иска да
оправдае
погрешката, е на крив път.
400.
Георги Томалевски
- Георги Христов
В този час пред лампеното огледало
оправдах
тия, дето хвърляха камъни към чешмата, когато точех вода, както и втренчения поглед на селяните по пътищата, когато правехме с Кръстю своите пътешествия.
401.
2. Борис Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе
- Георги Христов
От друга страна дядо поп отговаря на началника си, че ще се труди да
оправдае
кръста, с който го натоварят - като обещава, че ще се бори с вътрешни и външни врагове на църквата.
402.
Русенската преса проявява жив интерес към Учението и Учителя
- Георги Христов
Интересът на журналистическата гилдия е напълно
оправдан
.
403.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
- Филип Филипов
За да се отговори на този въпрос в неговата цялост, ще е необходимо да се цитират и преразкажат хиляди беседи и лекции, защото Учителя Петър Дънов е говорил преди всичко за Божествената Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел, извиращи от Христовото същество.
Страхът ще обърне вниманието ви в противоположно направление, а Христос, към когото се обръщате, носи със Себе Си Божествена
Правда
, Божествена Любов, Мъдрост, Истина, с които ще озари света и ще тури ред и порядък... В тази епоха, която настава, Христос ще ви даде място, за да Му служите, и вие ще бъдете доволни от тази работа, която ще ви даде... Войната, която става сега, става между светлата и тъмната страна на Астралния свят.
На учениците е поставена задачата да проучат самостоятелно и в колектив цялата духовна и езотерична традиция на човечеството, като имат следните опорни точки: (i) новото Божествено учение, основано на Пентаграма, с принципите Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел; (ii) пътят на Бялото Братство (Бялата Ложа) през вековете и културните епохи и (iii) най-вече - дейността на Христовия Дух, движещ цялата мирова еволюция.
Той е оформен от пет лъча, върху които са изписани петте Божествени принципа -Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
, Добродетел - и кръг, обграждащ лъчите, по който е изписана мистичната формула: „В изпълнението волята на Бога е силата на човешката душа." Имагинацията, представляваща Пентаграм с връх, насочен нагоре, е дадена първо като черно-бяла графика през 1910 г.
И както цялостният организъм на човешкото тяло се използва от Аз-а на човека, за да се прояви съвкупността от добродетели на неговата душа, така след първите две, така да се каже, физиологични части на Паневритмията следва третата част Пентаграм, която демонстрира сумарното действие на петте етерни силови потоци, разгръщащи се като пет принципа: Истина,
Правда
, Любов, Мъдрост и Добродетел.
А до самия център, от който извират Христовите Истина,
Правда
, Любов, Мъдрост и Добродетел, духовно-научният изследовател може да се докосне, ако изиграе третата част на Паневритмията - Пентаграм.
404.
Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея
- Филип Филипов
Всичко, изговорено за него, звучи като метод за овладяване на Дървото на Живота и съкровено преживяване на Христовото същество: „Виждате от картината..., че при подвига трябва да се започне с ножа, който представлява силата, след който иде чашата, която символизира страданията, и оттам - към
Правдата
.
405.
Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) - живот и дело (1864 - 1944)
- Филип Филипов
Той е съставен от десет млади сестри, които поемат отговорността да развиват петте основни добродетели - Истина,
Правда
, Любов, Мъдрост и Добродетел.
Главни категории в учението са Любов, Мъдрост, Истина,
Правда
и Добродетел, схващани като атрибути на историческия, космическия и мистичния Христос.
НАГОРЕ
