НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
404
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_01 ) Великата среда
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се качваш на висока
планина
, вътрешното налягане е по-силно отколкото външното.
2.
1_02 ) Разумното начало в света
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дето се говори, че на Олимп обитавали боговете, това не е било сегашната
планина
Олимп, а Рилският масив.
3.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
- Боян Боев (1883 – 1963)
По този начин, по който сега отиваме на
планината
, не може да се отиде на тези места.
4.
1_04 ) Единството в света
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първото летуване на
планината
с Братството беше през 1920 г.
в Стара
планина
; опнаха се палатки на Сините камъни, присъстваха предимно братя и сестри от гр. Сливен.
Яворови присое се намират на една голяма височина, около 2 000 метра, и пред погледа ни се откриваше обширен простор към Софийското поле, Стара
планина
, Лозен и Плана
планина
.
5.
1_07 ) Общение с Разумното начало
- Боян Боев (1883 – 1963)
На
планината
Тавор явиха се Мойсей и Илия и с тях говореше Христа, като се преобрази пред тримата си ученици, а после им каза да не казват никому това.
Онзи, който е на
планината
, и онзи, който е в долината, ще се разговарят с телефон, ще си съобщават кой каквото вижда.
6.
1_09 ) Страж на човека
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек падне на
планината
и се хлъзне, като се концентрира, ще стане господар на движенията си и ще се спре.
7.
2_01 ) Любов към Бога
- Боян Боев (1883 – 1963)
Планината
, въздухът, житото, водата са резултат на Разумните същества.
Който иска от твоята стомна, можеш да му дадеш, но едновременно ще го пратиш и на извора в
планината
.
Ще отправиш Любовта си към
планината
, ще отправиш Любовта си към красотата.
8.
3_08 ) Възвишеното в човека
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това става като на всяка местност в
планината
ще прекарвате известно време и ще видите какво разположение ще имате, какви идеи и подтици ще се родят във вас.
9.
3_11 ) През тъмната зона
- Боян Боев (1883 – 1963)
Представете си, че съм овчар на
планината
и живея в колиба; идват видни хора при мен, приемам ги и един ден къщите им са отворени за мен.
10.
3_15 ) Развитие на новите сетива
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например виждаш във видение една красива
планина
и мислиш, че е фантазия, плод на твоето въображение, а после виждаш хора, които се движат и ти говорят; тогава си в реален свят.
11.
3_21 ) Промисъл
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хайде, да кажем, цветята в градината човек ги обработва; но онези, които са на
планината
?
При слизане от
планината
може да си изложен на хиляди опасности и благодарение, че нещо ви пази, вие преодолявате.
12.
5_03 ) Разкрити и неразкрити планове
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж минавах през една
планина
и насреща ми излязоха овце, а отпреде им стоеше един каракачанин.
13.
5_20 ) Беззаветно служене
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който е тръгнал да се качва на
планината
, все има шанс да покори някой неин връх, а който стои в низината, няма шанс да се изкачи.
14.
6_02 ) Изуй си обущата
- Боян Боев (1883 – 1963)
По-добре е вие да се пренесете на
планината
– там има добри условия да бъдат видими.
Казах, че за влизане в общение с Белите Братя благоприятно място е
планината
, например Рила.
15.
6_09 ) Концентрация върху дъгата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра каза: „За най-подходящо намираме да изберем някоя сцена из живота на Христа, например как Христос проповядва на
планината
, как върви с учениците през нивите, Христос на тайната вечеря.“ Учителя одобри това с готовност.
16.
6_11 ) Девет блаженства – девет метода за работа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мойсей, като слязъл от
планината
Синай, видял че е изгубил авторитет.
17.
6_12 ) Растителни инсталации
- Боян Боев (1883 – 1963)
Особено на
планината
има благоприятни условия за вътрешно изучаване на растенията.
18.
7_01 ) Вяра
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например вали дъжд, а ти си на
планина
и си мокър до кости, обаче това е едно благо за другите – влез в радостта на тревите, цветята и дърветата, които са чакали дни наред да завали.
19.
2) Болести на гърдите
- Боян Боев (1883 – 1963)
1.6. Туберкулозният да прекара на
планина
, висока 2000 м един летен сезон.
20.
3) Болести на кръвоносната система
- Боян Боев (1883 – 1963)
През летния сезон да прекара на палатка на билото на Стара
планина
.
21.
5) Български народни песни и „Слънчеви лъчи”
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези, които живеят на полето, пеят повече протяжно, а игривата песен е родена в
планината
.
22.
11) Всички образи един след друг
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато някой обикновен човек отиде на
планината
, може да срещне вятър, буря.
А когато един духовен човек отиде на
планината
, времето е хубаво.
23.
12) Всичко е за Бога
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес си в отпуск; ще дишаш чистия въздух на
планината
, ще си похапнеш, ще се помолиш, а утре друго ще правиш.
24.
16) Господи, отвори ми ти устата, да говоря за живота
- Боян Боев (1883 – 1963)
и ме остави на
планината
да се уча.
25.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
- Боян Боев (1883 – 1963)
2.1. Този, който има главоболие, може да прекара известно време на висока
планина
и там да пече гръбнака си, но на ранните сутринни лъчи, когато Слънцето изгрява, и малко след това, не по-късно.
През летния сезон да прекара на високо в
планината
; тя ще укрепи, тонира и ще лекува нервната система.
26.
38) Музиката е свещенодействие
- Боян Боев (1883 – 1963)
и ме остави на
планината
да се уча.
27.
42) Намерете символи на планината
- Боян Боев (1883 – 1963)
НАМЕРЕТЕ СИМВОЛИ НА
ПЛАНИНАТА
Тя го попита какво влияние има
планината
за духовния растеж на човека.
Когато иде на
планина
, човек трябва да знае да трансформира енергията, която тя отдава.
Една разходка в
планината
има голямо значение: видиш един камък, премести го и отмини; така лесно може да отхвърлиш съмнението от съзнанието си.
И други елементи на
планината
могат да се вземат като символи.
И за милосърдието, и за Любовта – за всички положителни и отрицателни неща могат да се намерят символи в
планината
.
Планината
има значение за духовния растеж.
28.
45) Невидими пътища
- Боян Боев (1883 – 1963)
По склоновете на
планината
започнаха да се вият мъгли.
29.
52) Окото, Мусалла, Олтарят
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние бяхме в досег с мощните енергии, които работеха тук, и се вслушвахме в нощната симфония на
планината
.
30.
55) Островът на блажените
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да се качва на
планината
и да слиза в полето; тогава има нормален живот.
Когато ходиш по
планината
, опитвай камъните, за да не се събори някой, който се клати.
31.
59) Писмо от чужбина върху Паневритмията
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние имаме желание да построим една хижа в
планината
и да прекарваме там по месец през лятото, както вие на Рила.
32.
60) Планина на знанието и самоусъвършенстването
- Боян Боев (1883 – 1963)
ПЛАНИНА
НА ЗНАНИЕТО И САМОУСЪВЪРШЕНСТВАНЕТО
Витоша е
планина
на знанието, на самоусъвършенстването.
33.
61) Планината
- Боян Боев (1883 – 1963)
ПЛАНИНАТА
Когато се върнахме, лицата ни бяха малко изгорели от Слънцето, но, освежени от
планината
, излъчваха бодрост и светлина.
Повдигна се въпрос за значението на екскурзиите в
планината
.
Излизаме на
планина
, за да се научим как да живеем.
Сега е месец април и на
планината
има много прана; идете да си вземете.
Ако отидете на
планина
и не сте с правилни мисли, чувства и постъпки, тогава има и голямо духане, а щом се държите добре, Съществата са много учтиви с вас.
В
планината
човек се учи как да се подмладява, а в полето – как да остарява.
Но планинските жители, на които умът е в долините, не се ползват; дойдеш ли на
планината
, не трябва да мислиш за долината.
Един човек, като живее известно време на
планината
, трябва да слезе в долината; не бива постоянно да се живее на
планината
.
Като се качваш на
планината
, смятай, че работите ти с всички хора са уредени и не казвай, че с някого се караш или че някой не ти дава това, което ти дължи.
Планината
има дълбоко влияние върху нервната система и върху черния дроб.
Този, който е имал неврастения и други нервни страдания, ще се освободи от тях, но
планината
има друго, още по-дълбоко значение.
На екскурзия в
планината
, когато времето е хубаво, ние сме в Причинния свят; когато има вятър, буря, ние сме в Умствения свят, а когато има облаци, мъгла, ние сме в Астралния свят; върнем ли се у дома, ние сме във физическия свят.
Хималаите, които сега са най-високата
планина
, имат своята дълбока причина да се съградят.
Чрез чешмите, които съграждаме на
планината
, идеите ни се разнасят надолу.
За в бъдеще животът на
планината
ще бъде използван по-добре и по-сполучливо ще бъде наредена програмата за всеки час.
Когато отидете на
планината
и я обичате, тя е много чувствителна към вас.
Вие отивате на
планина
, за да научите велики Божии закони.
Планината
е място за проява на Любовта.
За онзи, който разбира,
планината
има всички блага в себе си.
В бъдеще храненето няма да бъде тук, а на
планината
, където ще се отива с аероплан.
И гимнастическите упражнения няма да ги правите на полето, а ще прелитате до
планината
.
34.
63) Поезия, театър, художество
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чистотата на
планината
е условие за вдъхновение.
35.
1) Ангел хранител
- Боян Боев (1883 – 1963)
Умът е
планина
, а сърцето – долина.
36.
6) В съня на Навуходоносор
- Боян Боев (1883 – 1963)
В съня на Навуходоносор, който бил изтълкуван от Даниила, се говори за статуята, чиито нозе са смес от глина и желязо, и това именно е днешната култура на петата раса, а камъкът, който ударил тази статуя и я разрушил, станал голям колкото
планина
.Този камък е Шестата раса, този камък е вълната на Любовта, която иде днес.
37.
7) В хармония със законите на Живата природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Екскурзиите нагоре по
планината
са стимул, който ще развие ума и сърцето на човека.
Ако човек излезе на екскурзия в
планината
, всичко влияе върху него: скали, води, растения, животни, атмосферни влияния.
Човек може да възстанови здравето си в съответния пояс на
планината
.
Изкачването на подходящи местности в
планината
може да измени нашата инертност във възходяща активност.
38.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
- Боян Боев (1883 – 1963)
Видиш някой хубав извор, някоя канара в
планината
– запази ги в ума си.
В
планината
електромагнитните течения са по-силни, отколкото в низините, и те раздвижват кръвта в организма.“
39.
34) Какво учение имате
- Боян Боев (1883 – 1963)
На Изгрева няма нужда всички да са светии, но важното е да имат стремеж да вървят еднакво нагоре към
планината
.
40.
36) Когато всеки дойде на мястото си
- Боян Боев (1883 – 1963)
Свещениците добре пеели, добре вършили службата си, но нищо не се променило, докато не слязъл един човек от
планината
.
41.
48) На границата между две култури
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да се издигне една
планина
на няколко хиляди метра височина, какъв напор ще има от известни сили?
42.
52) Ново направление на труда
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава и дъждовните капки, които бият по твоите прозорци, шуртенето на извора в
планината
, съмването и мръкването, движението на звездите, гледката на цветята и буболечките, събуждането на една красива идея или повикът на едно благородно чувство – всичко ще се измерва от теб като изявление на великата Любов, която прониква цялата Природа.
43.
65) Писма
- Боян Боев (1883 – 1963)
От друга страна, могат да се свикват международни събори на всички мистични братства и мистични души в света, и то на
планина
– Алпите или Рила.
44.
94) Слънцето ме огрява
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато един бистър извор слиза от
планината
долу в долината, той се оцапва, но е по-добре да е така и да помогне на растенията, отколкото да стои горе чист и безполезен.
45.
98) Същинският човек
- Боян Боев (1883 – 1963)
При чумна епидемия те са бягали горе в
планината
, палели са огромни огньове и са пиели гореща вода.
46.
99) Трябва друг мироглед
- Боян Боев (1883 – 1963)
А било зима и като се лутал из снежната
планина
, съвсем замръзнал, но се добрал до една хижа.
47.
Изгрев 12.IХ.1950 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Колко трябва да благодарим на Учителя, че ни е помогнал да обичаме
планината
и да я посещаваме.
48.
Изгрев, 20.IХ.1960 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук човек като че ли се пробужда и съзнава себе си като душа, отворена да възприема говора на
планината
.
Учителя каза веднъж: „Да се запечатат живо във вас красивите образи, които виждате тук, на
планината
.
По този начин вие правите връзка с
планината
и нейните енергии протичат във вас и ви повдигат.”
49.
20.II.1952 г. София
- Боян Боев (1883 – 1963)
Над нас по склоновете на
планината
почват да се вият мъгли.
50.
10. VI. 1952 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Благодарим на Учителя, че ни научи да обичаме
планината
и да я ценим.
В древността всички Учители и посветени са отивали на
планината
, за да почерпят сили и вдъхновение за работа, за да получат просветление и нови идеи.
51.
Изгрев, 25 септември, 1952 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Искаш да имаш промяна на състоянието, иди на
планината
, качи се на някой аероплан.
52.
Изгрев, 5.I.1953 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например как Христос проповядва на
планината
, как Христос върви с учениците през нивите, Христос на Тайната вечеря и пр.” Учителя одобри това с голяма готовност.
53.
ЧИСТОТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Излетите в
планината
ще помогнат за физичното укрепване не само чрез упражненията на мускулите, чрез дълбокото дишане и пр., но и чрез общение с енергиите, с които
планината
е богата.
Знае се, че пребиваването на
планината
увеличава в много скоро време броя на червените кръвни телца.
Планината
ще накара детето да мисли, ще обнови неговите чувства и ще развие неговата воля.
Ще развие волята му от една страна чрез детския труд, приложен по време на екскурзия и от друга страна, понеже самото изкачване по
планината
често е придружено с мъчнотии при преминаване през стръмни, мъчнопроходими места, с преодоляване на други препятствия и пр.
Планината
възпитава детето и естетически чрез своите красоти.
Например, онзи който има желание да си отмъсти, като се изкачи на
планината
, е готов да прости.
Ако е бил неразположен, горе на
планината
се изменя неговото състояние.
Там на
планината
проговорва по-ясно възвишената човешка природа; човек там по-ясно чува вътрешния глас, който му казва да живее за великото и красивото, за една възвишена идея.
При честите детски излети на
планината
ще им се говори за обновителното й действие върху тялото и душата, за значението на ултравиолетовите лъчи и на другите енергии, с които тя е богата.
Чрез честите излети децата и младежите трябва да свикнат на интимен досег с природата, трябва тъй да обикнат
планината
, че да й останат верни през целия си живот.
54.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
- Боян Боев (1883 – 1963)
” „Идете до Ели-дере или някое друго място на
планината
, изберете някое стръмно място и тръгнете по реката нагоре.
Ето,
планината
вече е позлатена от първите слънчеви лъчи.
Игривият поток на
планината
се спуща надолу и оглася околността със своята симфония, с чудната си песен.
55.
ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да допуснем, че човек е бил в една красива местност на Рила или Стара
планина
и знае там някой чуден кът.
56.
ИЗЛАГАНЕ ВИСШИ ДУХОВНИ И МОРАЛНИ ПРИНЦИПИ И ЗАКОНИ ЧРЕЗ ПРИКАЗКИ, РАЗКАЗИ, ЛЕГЕНДИ И ПР.
- Боян Боев (1883 – 1963)
В тях всичко физично е одухотворено, цялата природа е оживена: дъбът, букът, цветята, дърветата, пчелата, мушичките, вятърът, изворът, реката,
планината
, звездите, облаците, слънцето и пр. говорят.
Тук ще дадем само няколко идеи за приказките, чрез които да станат достъпни на децата известни духовни и морални закони: насилието ражда насилие; любовта ражда любов; прошката спечелва сърцата; като обикнеш врага, той капитулира; има промисъл и провидение в света; любовта укротява звяра и най-жестокия човек; доброто се възнаграждава, а злото носи лоши последствия; смиреният се въздига; разумност у животните; музиката укротява звяра и смекчава сърцето на жестокия човек, гледката на звездите поправя хората; в изпитания и скърби проблясват в човека идеи; изпитанията правят човека милостив; когато човек храни с постоянство добри желания, те се постигат; милосърдието внася топлина в сърцата; любовта лекува; музиката лекува;
планината
преобразява човека и пр.
57.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
За тази цел трябва да се постъпва по следния начин: когато детето се натъкне на известни явления в природата било в градината, в гората или
планината
- от начало самото явление трябва да се проучи всестранно от гледището на природознанието, и след това туй явление може да се използва, за да се направи преводът; например когато детето при разходка срещне лепкав карамфил, ще се направи преводът.
58.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Излетите из околността, горите,
планината
, катеренето по скали и дървета, опознаване на горските полезни и вредни обитатели по видове, закрила на полезните и запазване от вредните, както и опознаване водния спорт и богатството на реките е тясно съчетано със стопанския бит на селото и училището, и при горната дейност на групи, класове и общо се изработва чувството за обществена отговорност - братска и сестринска, на по-стария и можещия към по-слабия.
59.
Трудът - изходна точка при обучението по природознание
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едновременно ще наблюдава промените в градината, на полето, в гората, на
планината
, ще наблюдава реките, изворите и пр.
По-нагоре в
планината
могат да срещнат разни космати растения, цели бели поради мъха или космиците, с които са покрити.
То ще обърне внимание, че тя през лятото дава бели цветове, а наесен - с червеникави листа, ако детето се качва по една висока
планина
, ще види, че в полите парицата /Bellis perenis/ има бели цветове, а близо до върха - червени.
60.
Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа.
- Боян Боев (1883 – 1963)
При излети в гората или
планината
, когато се срещнат мочурливи или непристъпни места, могат да се прокарат пътища от децата.
61.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
а/ Например при една разходка в гората, на полето или на
планината
децата ще наблюдават природата, и при това наблюдение у тях ще възникнат много въпроси.
62.
ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
2. Поради характера на детския труд и чрез разходки и излети на полето, в гората, на
планината
, детето ще влезе в близък досег с природата и това е пак един от начините за развитие на художествения вкус у детето.
63.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
- Боян Боев (1883 – 1963)
През втория период, и особено през първите три отделения, могат да се разправят на децата фантастични приказки, в които героите са скалите, изворът, вятърът,
планината
, цветята, животните, дърветата и пр.
64.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
- Боян Боев (1883 – 1963)
Подобно практикуване на любовта е чистенето на пътеките в гората, на изворите в
планината
и пр., защото детето ще върши тези действия, подбудено от любовта.
65.
06. Символи в природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Следователно, ние като гледаме в
планината
един поток, който тече към морето, тогава ще кажем така: Както този поток има стремеж към океана, такъв стремеж има човешката душа към Бога.
Някога отиваме в
планината
и потъваме в мъгла, на 3-4 крачки нищо не се вижда, всичко е изчезнало.
66.
08.Методи за развитие на любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е самата красота." Всяко красиво същество, което виждате, било човек, животно, цвете,
планина
, в произведенията на изкуството, всяка красота е Бог.
Например сватбата в Кана Галилейска, проповедта на
планината
, лекуването на слепородения и пр.
67.
13. Смирение
- Боян Боев (1883 – 1963)
През пролетта я виждаме на
планината
заедно с минзухара, съсънката, жълтата иглика и други цветя.
68.
16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
- Боян Боев (1883 – 1963)
Иди на
планината
, седни край един извор и слушай неговата песен.
69.
18. Първи стъпки на ученика - III
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще четете беседите и ще правите извадки, 1-ви отдел - за любовта; 2-ри - за мъдростта; 3-ти - за истината; 4-ти - за Бога; 5-ти - ангелска йерархия; 6-ти - душа; 7-ми - невидимия свят; 8-ми - карма; 9-ти - страдание; 10-ти - ученик; 11-ти - учител; 12-ти - Христос; 13-ти - молитва; 14-ти - дишане; 15-ти - хранене; 16-ти - слънчевата светлина; 17-ти - добродетели: кротост, смирение, търпение, мекота, нежност и пр.; 18-ти - музика; 19-ти - чистота; 20-ти - медицина, здравни, хигиенни правила; 21-ви - формули; 22-ри - педагогика; 23-ти - екскурзии и значението на
планината
; 24-ти - за българския народ - характер и мисия на българите; 25-ти - славянството; 26-ти - шестата раса; 27-ми - прераждане; 28-ми - влиянието на цветовете, краските; 29-ти - спане; 30-ти - служене; З1-ви - изпълнение Волята Божия; З2-ри - мъчение, труд и работа и още много други всеки може да намери за себе си.
70.
СЪДЪРЖАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Планината
.............................................................................152
71.
ВЪВЕДЕНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
На
планината
лежеше гъста, бяла зимна мъгла.
72.
Екскурзия на 1 ноември 1927 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Рано сутринта потеглихме за
планината
през Драгалевци.
Днес ще дишаш чист въздух на
планината
, ще си похапнеш, ще се помолиш, а утре друго ще правиш.
73.
Екскурзия на 24 януари 1928 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Витоша е
планина
на знанието, самоусъвършенстването.
Мусала е
планина
на Самоотричането.
74.
Екскурзия на 2 април 1931 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички бяхме много доволни от хубавия ден, прекаран на
планината
.
75.
Единството в живота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Яворови присои се намират на доста голяма височина - около 2000 м - и от тук се открива просторна панорама: виждат се цялото Софийско поле, Стара
планина
, Лозенската
планина
, Плана, чак до Рилския масив.
76.
Тихият глас
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес е един от онези светли дни на
планината
, когато Мирът слиза на Земята.
77.
Между два свята
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например виждате във видение красива
планина
и мислите, че е фантазия, плод на вашето въображение, после виждате хора, виждате, че се движат, но не говорят.
78.
П л а н и н а т а
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пред нас се простираха Софийското поле, Стара
планина
, Плана, Лозенските възвишения.
Всички лица бяха освежени от
планината
, излъчваха бодрост и светлина и малко бяха изгорели от слънцето.
Стана въпрос за значението на екскурзиите в
планината
.
Водя ви на
планината
, за да ви уча как да живеете.
По това време в
планината
има много прана.
- Какво влияние има
планината
за духовния растеж на човека?
Като идеш на
планината
, трябва да знаеш да трансформираш енергията, която тя ти дава.
Такг1ва една разходка в
планината
има голямо значение.
И други елементи на
планината
могат да се вземат като символи.
Например на милосърдието, на любовта, на всички положителни и отрицателни неща можете да намерите символи в
планината
.
Тя има и друго значение за духовния растеж: някои отрицателни състояния, които имате, като се изкачите на
планината
изчезват, вие се справяте с тях.
Когато отидете на
планината
и имате неправилни мисли, чувства и постъпки, обикновено времето се разваля, започва да духа вятър, а щом се държите добре, съществата там са много учтиви, няма вятър.
За да стане така, човек трябва да спазва на
планината
известни хигиенични правила.
На
планината
човек изучава един закон - как да се подмладява.
Като дойдеш на
планината
, да не мислиш за долината!
Един човек като живее на
планината
известно време, пак трябва да слезе в долината.
Не трябва постоянно да живее в
планината
.
Когато човек пада или се подхлъзва като върви в
планината
, винаги това означава, че е минала една лоша, чужда мисъл през него.
Та като се качиш на
планината
, не говори и не мисли за това, че с някого се караш, че някой не ти дава това, което ти дължи и пр.
На
планината
смятай, че работите ти с всички хора са уредени.
Планината
има дълбоко влияние върху нервната система, върху черния дроб и пр.
Но
планината
има и друго, по-дълбоко влияние.
Хималаите, които са най-високата
планина
, кога се съградиха?
Те са сравнително млада
планина
.
На екскурзия в
планината
, когато времето е хубаво, ние сме в причинния свят.
Когато се правят екскурзии на
планината
, чистенето на изворите и потоците е полезно, от една страна, понеже се укрепява месността и се добива хубава вода, а от друга страна, самата работа при изворите, потоците и чешмите въздействува върху човека - той става здрав, пълен с енергия.
Чрез тези чешми, които ние правим на
планината
, идеите ни се разнасят надолу.
За в бъдеще животът на
планината
ще бъде използван по-добре и по-добре ще бъде наредена програмата за всеки час.
Когато отидете на
планината
и я обичате, тя е много чувствителна към вашата обич, отзивчива е за нея.
Вие отивате на
планината
, за да научите велики Божии закони.
Планината
е място за проява на Любовта.
За онзи, който разбира,
планината
има всички блага в себе си.
В бъдеще яденето няма да бъде тук, а на
планината
, дето ще се отива с аероплан.
И гимнастическите упражнения няма да ги правят на полето, а с аероплан ще отиват в
планината
, ще ги направят и ще се Върнат пак на работа.
79.
Екскурзия на Витоша на 17 май 1937 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато някой обикновен човек отиде на
планината
, може да има вятър, буря.
А когато един духовен човек отиде на
планината
, времето е хубаво.
80.
Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Над нас по склоновете на
планината
почват да се вият мъгли.
81.
07. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ЧЕРНИ ВРЪХ 23.IX.1941 г. за 4 дни
- Боян Боев (1883 – 1963)
Благодарим на Учителя, че ни научи да обичаме
планината
и да я ценим.
В древността, всички, и Учител и посветени са отивали на
планината
, за да почерпят сили и вдъхновение за работа, да получат просветление и нови идеи.
82.
08. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Искаш да промениш настроението, състоянието си, иди на
планината
, качи се на никой самолет.
83.
32. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Планината
, гимнастическите упражнения, музиката действуват лечебно върху нервната система.
Мъглата на
планината
е приятна и много магнетична.
84.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
На
планината
ще ходите да подишате чист въздух, да се поразходите, да пиете вода, да хапнете, да се помолите, да се порадвате на Слънцето и пр.
Витоша е
планина
на знанието (за самоусъвършенствуване).
Каквато и да е
планината
, тя е красива.
Планината
, която ни посреща със слънце, със синьо небе, с тишина е същата, която ни говори със своите бури и гръмотевици.
85.
01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вие отивате на
планината
не само за чист въздух, както мнозина мислят, но още и за праната, т.е.
86.
07. Важно психично условие за дълбокото дишане
- Боян Боев (1883 – 1963)
Видял си на
планината
някоя хубава канара; запази я в ума си.
87.
00. СЪДЪРЖАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
07. СИМФОНИЯТА НА
ПЛАНИНАТА
12. ПОЗДРАВЪТ НА
ПЛАНИНАТА
88.
01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР'
- Боян Боев (1883 – 1963)
Обичай
планината
, защото изворите, които поят долината, слизат от високите ù върхове.
89.
03. КЪМ МУСАЛА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Планината
е тъй богата и тя очаква
Преди да се възкачваш по свещените ù склонове, прости на всички, примири се с всички, възлюби всички дълбоко в сърцето си, разтовари се от всичките си скърби и тревоги - те са привидни - и иди на
планината
.
Планината
ще ти говори много тихо и, ако не е притихнал шумът в теб, не ще можеш да чуеш нейния говор.
При някои огньове се пее, при други огньове тихо се вслушват в нощната симфония на
планината
!
Каквато и да е
планината
, тя е красива.
Всичко, което ни говори
планината
, е добро.
Планината
, която ни посреща със слънце, със синьо небе, с тишина, е същата, която ни говори със своите ветрове, бури и гърмове.
Те са посветени във вътрешния живот на
планината
!
Там
планината
е поверила всичките си тайни.
Тук на тая височина, отдето се виждат очертанията на „Пирин", „Витоша", „Белмекен" и „Стара
планина
", ние правим нашите гимнастични упражнения.
90.
05. РИЛСКИ ВЕЧЕРИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
През деня, заети с многостранната дейност, към която ни вдъхновява
планината
, ние все пак с радостно предчувствие очакваме поезията, която ще ни дарят чудните рилски вечери и с това да увенчаят скрития чар на тукашния живот.
Тук се сливаш с вътрешния живот на
планината
.
Има минути, в които прекарваме в мълчаливо съзерцание, като че ли всеки се вслушва тогаз дълбоко в себе си, за да долови това, което му говори
планината
със своя вечен език!
Много от четивата са собствени творби - рожба на
планината
.
Тук в тия четива и декламации всеки споделя с другите това, което му е пошепнала
планината
.
91.
06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя е качване на една висока
планина
.
92.
07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
07. СИМФОНИЯТА НА
ПЛАНИНАТА
Скоро издигащата се пред нас
планина
става цяла златна от изгряващите лъчи!
При наближаването към
планината
чува се горе някъде едно тайнствено глухо буботене, някакъв далечен тътнеж!
Планината
ни е приготвила някоя красива изненада!
Ние сме приятели с
планината
!
Благодарим на
планината
за чудната симфония днес.
Величието на
планината
се вижда както в минути, когато тя се проявява с всичката си мощ, тъй и в кроткото й и нежно засмяно лице при пролетен изгрев.
Ние чухме днес песента на
планината
!
93.
08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тунджа бавно влачи на юг водите си, които ще занесат долу чудните спомени от вълшебния живот на
планината
.
Но ти прозря свещените глъбини на Словото, понеже то докосна слуха ти горе на
планината
.
94.
09. ПРИ МОРЕНИТЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те са части на една
планина
, тъй древна по възраст, каквато е Витоша!
95.
10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“
- Боян Боев (1883 – 1963)
Влизаме в
планината
.
96.
12. ПОЗДРАВЪТ НА ПЛАНИНАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
12. ПОЗДРАВЪТ НА
ПЛАНИНАТА
Като че ли за миг
планината
вдига завесата, която скрива от смъртния великата тайна за реалния живот.
Разбирам: Това е поздравът на
планината
!
Разбирам
планината
!
Идете на
планината
и приемете нейния поздрав!
97.
13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разположен е той в самите недра на Балкана, в една теснина, вдадена в
планината
, по двата брега на едноименната река.
98.
24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Планината
е място за учене и работа.
99.
32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Какво приема човек от
планината
?
– Впечатленията, които приемате на
планината
, да задържите в себе си.
И тогава, тук на
планината
ще могат да се отворят за вас съкровищата, които тя крие в себе си!
100.
36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
С какви мечти се пълнеха тогава душите ни за вълшебните богатства на
планината
и за красивите дарове, които тя пази за нас!
101.
37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички се спираме по склона на
планината
, вгледани в изток.
102.
38. ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да чуем, какво ще ни каже
планината
!
Понякога тежкият плащ на мъглите се спуща над
планината
.
Като че ли
планината
намята своя воал, за да извърши велико свещенодействие в своя храм.
Тихо спуща нощта своите крила над
планината
!
– Как се отразява
планината
върху организма?
Чувстваме вечния ритъм на
планината
.
Тихо се вслушваме в това, което ни говори
планината
.
103.
42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако една слугиня изведе едно дете на
планината
, няма ли да се ползува и тя?
104.
55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди изгрев слънце сме вече при полите на
планината
.
Планината
внася нещо светло и чисто в нас.
Тук, на
планината
, един лъч от друго битие озарява нашите умове, една топлина, която иде от възвишени сфери, сгрява нашите сърца, нова сила дава крила и полет на нашата воля.
Човек трябва да дойде тук на
планината
, за да долови пулса и ритъма на великия живот, в който сме потопени.
Поглеждам безкрайните простори от долини и върхове и в мълчанието чувам говора, нежния шепот на
планината
:
105.
58. ПРОЛЕТЕН ИЗЛЕТ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Незабелязано се изкачваме и навлизаме в недрата на
планината
.
106.
59. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
- Боян Боев (1883 – 1963)
Какво разнообразие има във всеки излет на
планината
!
Отиваме с любов към
планината
, с дълбок копнеж да се потопим в чистите й сфери, за да получим нещо красиво и възвишено в душите си.
Отиваме горе, за да влезем в досег със свещените извори на живота, с Божествените и чисти обиталища на
планината
.
Там горе се учим да разбираме езика на
планината
.
Ето една сценка из тъй пъстрия ни живот на
планината
: Всички сме около Учителя.
107.
61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
- Боян Боев (1883 – 1963)
От Стара
Планина
, Лозен и от другите планини се виждат само върховете.
108.
Първи стъпки на ученика - III
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще четете беседите и ще правите извадки, 1-ви отдел - за любовта; 2-ри - за мъдростта; 3-ти - за истината; 4-ти - за Бога; 5-ти - ангелска йерархия; 6-ти - душа; 7-ми - невидимия свят; 8-ми - карма; 9-ти - страдание; 10-ти - ученик; 11-ти - учител; 12-ти - Христос; 13-ти - молитва; 14-ти - дишане; 15-ти - хранене; 16-ти - слънчевата светлина; 17-ти - добродетели: кротост, смирение, търпение, мекота, нежност и пр.; 18-ти - музика; 19-ти - чистота; 20-ти - медицина, здравни, хигиенни правила; 21-ви - формули; 22-ри - педагогика; 23-ти - екскурзии и значението на
планината
; 24-ти - за българския народ - характер и мисия на българите; 25-ти - славянството; 26-ти - шестата раса; 27-ми - прераждане; 28-ми - влиянието на цветовете, краските; 29-ти - спане; 30-ти - служене; З1-ви - изпълнение Волята Божия; З2-ри - мъчение, труд и работа и още много други всеки може да намери за себе си.
109.
Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
- Боян Боев (1883 – 1963)
Иди на
планината
, седни край един извор и слушай неговата песен.
110.
Смирение
- Боян Боев (1883 – 1963)
През пролетта я виждаме на
планината
заедно с минзухара, съсънката, жълтата иглика и други цветя.
111.
Методи за развитие на любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е самата красота.” Всяко красиво същество, което виждате, било човек, животно, цвете,
планина
, в произведенията на изкуството, всяка красота е Бог.
Например сватбата в Кана Галилейска, проповедта на
планината
, лекуването на слепородения и пр.
112.
Символи в природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Следователно, ние като гледаме в
планината
един поток, който тече към морето, тогава ще кажем така: Както този поток има стремеж към океана, такъв стремеж има човешката душа към Бога.
Някога отиваме в
планината
и потъваме в мъгла, на 3-4 крачки нищо не се вижда, всичко е изчезнало.
113.
000 СЪДЪРЖАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
80. На
планината
114.
003 ДОМ ТЕМЕЛКОВ - ПОСЛЕДНАТА ПАСХА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато започнаха въздушните нападения над града, Учителят излизаше всеки ден на
планина
с група ученици.
Четиридесет и два пъти възлезе Учителят на
планината
.
115.
005 СМИСЪЛЪТ НА ЖИВОТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
планината
царуваше'' ''светло затишие.
116.
023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Веднъж, на екскурзия в
планината
, се повдигнаха въпросите във връзка с възпитанието на детето.''
117.
025 ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Бяхме с нашия обичан Учител на
планината
, край огън.
118.
044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Ние бяхме с нашия обичан Учител на
планината
.
119.
057 СПРАВЕДЛИВОСТТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Кой ще лиши човека от вода в
планината
?
120.
080 НА ПЛАНИНАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
НА
ПЛАНИНАТА
Ако сте неразположени, изкачете се на висока
планина
, ще се почувствате освежени и ободрени.
Когато отиваш на
планината
, остани на това място, което те привлича.
Ако вървите в
планината
, дръжте една мисъл в себе си.
В
планината
никога не мисли за лоши, отрицателни работи.
Например, един месоядец се качва на
планината
и по едно време, в него се явява мисъл – да не употребява повече месо.
Ако се качваме на
планината
, за да разберем какво Бог иска от нас, това качване има смисъл.
И ако слизаме в долината, за да занесем на хората това, което сме придобили на
планината
, това слизане има смисъл.
Ние сме дошли на
планината
, за да се радваме на именията на своя Баща.
Който е дошъл на
планината
, трябва да се освободи от някой свой лош навик, недъг или болка.
121.
081 БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Бяхме с Учителя на
планината
.
122.
086 ВЕЧНОТО ЖИЛИЩЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Лятната вечер се спускаше от
планината
.
123.
089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Празникът на лятното слънцестоене посрещнахме на
планината
.
124.
090 УЧИТЕЛЯТ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защо с такова постоянство възлизахте на
планината
?
125.
093 СОБСТВЕНОСТТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пътят вие по склона на
планината
, между храсти и млади горички.
Ти си ги взел от
планината
.
126.
097 ПОЗНАВАНЕ НА БОГА
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Понякога човек трябва да излезе от гъстата аура на големия град, да се изкачи на високо, да се потопи в чистия свят на
планината
.
127.
098 ЛИКВИДАЦИЯ НА СТАРОТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова който е над града, да търси спасение в
планината
, който е в долния етаж, да се качи на горния.
128.
101 РАЗУМНОСТТА НА ПРИРОДАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Силен вятър гонеше мъглите в
планината
.
129.
105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние бяхме с'' ''нашия обичан Учител високо в
планината
, в светлия мир горе.
130.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж, когато бяхме на
планината
, стана въпрос за българския народ.
131.
126 СЛАВЯНСТВОТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
След въздушните нападения бяхме излезли няколко дни с Учителя на
планината
.
Планината
беше храм.
132.
127 ЛЮБОВ БЕЗ ВЪНШЕН СТИМУЛ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Към края на лятото излязохме с Учителя на
планината
, където прекарахме няколко дни.
На
планината
Учителят довършваше своето дело.
133.
128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж като бяхме на
планина
някой от братята запита Учителя за мерките и за съотношенията в човешкото тяло, както и за неговите изследвания върху българина.
134.
136 ТРИТЕ СТЪПАЛА НА НОВАТА КУЛТУРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Посрещнахме Слънцето на
планината
.
135.
СЪДЪРЖАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
В училището на
планината
136.
На екскурзия с Учителя
- Боян Боев (1883 – 1963)
Над нас, по склоновете на
планината
почват да се вият мъгли.
137.
Екскурзия на Витоша
- Боян Боев (1883 – 1963)
Благодарим на Учителя, че ни научи да обичаме
планината
и да я ценим.
В древността всички учители и посветени са отивали на
планината
, за да почерпят сили и вдъхновение за работа, за да получат просветление и нови идеи.
138.
За магнетизма
- Боян Боев (1883 – 1963)
Искаш да имаш промяна на състоянието, иди на
планината
, качи се на някой аероплан.
139.
За музиката
- Боян Боев (1883 – 1963)
После изпя друга песен с нови думи: ,Аз съм малкото кокиче, Бог ми даде бяла дреха и ме остави на
планината
, да се уча.“
140.
Пролетна екскурзия
- Боян Боев (1883 – 1963)
А пък къде ще дойде топлата пита горе на
планината
?
В училището на
планината
141.
Ново разбиране на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се качиш на висока
планина
, вътрешното налягане е по-силно, отколкото външното.
142.
В училището на планината
- Боян Боев (1883 – 1963)
В УЧИЛИЩЕТО НА
ПЛАНИНАТА
143.
Езотеричната практика на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра каза:“За най-подходящо намираме да изберем някоя сцена из живота на Христа, например как Христос проповядвал на
планината
, как Христос върви с учениците си през нивите, Христос на Тайната вечеря и пр.“ Учителя одобри това с голяма готовност.
144.
Най-високият връх
- Боян Боев (1883 – 1963)
Планината
, въздухът, хлябът, житото, водата са резултат на разумните същества.
Който иска от твоята стомна, можеш да му дадеш, но едновременно ще го пратиш на извора в
планината
.
145.
Разговори при Седемте Рилски езера
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя погледна към
планината
и каза:
Планината
действува най-лечебно върху нервната система.
146.
Новото човечество
- Боян Боев (1883 – 1963)
А камъкът, който удари тази статуя и я разруши, станал голям като
планина
.
147.
Последните времена
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес ще дишаш чист въздух на
планината
, ще си хапнеш, ще се помолиш, а утре друго ще правиш.
148.
СЪДЪРЖАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Летуване и екскурзии на
планината
149.
Упражнения с Учителя
- Боян Боев (1883 – 1963)
Витоша е
планина
на знанието, за самоусъвършенствуване.
А Мусала е
планина
на самоотричането.
150.
Силата на Безграничния
- Боян Боев (1883 – 1963)
При други огньове тихо се вслушваха в нощната симфония на
планината
.
Каквато и да е
планината
, тя е красива.
Планината
, която ни посрещна със слънце, със синьо небе, с тишина е същата, която ни говори със своите ветрове, бури и гръмове.
Те са верни приятели на
планината
.
Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че школата на Орфей била при изворите на Евра, Ебро, при подножието на
планината
Каукайон.
151.
Красотата на живота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хайде ще кажем, че цветята в градината човек ги обработва, но онези, които са в
планината
?
При слизане от
планината
може да има хиляди опасности от падане и пр.
152.
Сказка
- Боян Боев (1883 – 1963)
Освен това Учителя е оставил много разговори, било след беседи, било частни, било по екскурзии в
планината
.
153.
По стъпките на Учителя
- Боян Боев (1883 – 1963)
Колко трябва да благодарим на Учителя, че ни е помогнал да обичаме
планината
и да я посещаваме.
154.
Красотата на Рила
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук човек като че ли се пробужда и съзнава себе си като душа, отворена да възприема говора на
планината
.
Да се запечатат живо във вас красивите образи, които виждате тук, на
планината
.
По този начин вие правите връзка с
планината
и нейните енергии протичат във вас и ви повдигат.
155.
Летуване и екскурзии на планината
- Боян Боев (1883 – 1963)
ЛЕТУВАНЕ И ЕКСКУРЗИИ НА
ПЛАНИНАТА
Учителя започна летуването на
планината
с Братството в 1920 г.
През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара
планина
), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.
Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара
планина
, Лозен, Плана
планина
и др.
156.
01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
На около 15 километра от Габрово, в Стара
планина
, се намира чудно красивата долина на река Козещица.
157.
02 ПЕТТЕ СТЪПКИ ЗА ПОВДИГАНЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тази вяра е символизирана с
планината
Арарат, на която е спрял Ноевият ковчег.
Значи
планината
Арарат е онази здрава канара, която символизира непоклатимата вяра на ученика.
Но това високо положение вместо да го направи горделив, толкова го смири, щото той не се подвоуми да принесе в жертва сина си на
планината
Мория.
С такова смирение вече човек напредва бързо по своя духовен път и се изкачва, като Мойсей на
планината
Синай на връх Хорив, където получава Заповедите Божии.
Това е
планината
Тавор.
158.
05 ИЗГРЕЙ, ИЗГРЕЙ, ТИ МОЕ СЛЪНЦЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Косите слънчеви лъчи някак особено се плъзгаха по гънките на
планината
и леките възвишения пред нас.
159.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
А по-добре е, вие да се пренесете на
планината
, там има по-добри условия да бъдат видими.
160.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Минахме почти по хоризонтала на
планината
, вървяхме доста, пресякохме едно поточе, навлязохме в млада горичка и като излязохме из нея, изведнъж мъглата беше отсечена като с нож и пред нас блесна с цялата си красота топлото слънце.
Неведнъж буря ни е гонила от
планината
, мокри до кости сме били, а ние си пеем бодри песни.
Стара
Планина
, проточила бял гръбнак, като уморено добиче, пътува из вечността.
Това е обич на
планината
, на Вселената, на Учителя, една е Тя, една е Тя!
Питам се за миг: Кои са тези, които не се страхуват от студа, преспите и изкачват снежната
планина
?
Сбогом Богове на
планината
, сбогом Незнайни чудотворци.
В гърдите ни пеят вечните Богове на
планината
, симфонията на снега и слънцето."
161.
12 МУСАЛА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Хората все още нямаха навика да излизат масово из
планината
.
162.
50 КРАЯТ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С това селище, прикътано в полите на Стара
планина
, населено със способни и предприемчиви занаятчии, поддържах добри търговски връзки и често ходех там.
163.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
А в полите на
планината
, из зелени кичури, надзъртаха селата Драгалевци, Драгалевският манастир, по-нататък Симеоново, Горубляне, Герман и Искърският пролом при Панчарево.
164.
58 РИЛА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
По онова време туризмът не беше навлязъл у нас със своите специални екипировки и ходенето в
планината
се провеждаше обикновено с онова облекло и обувки, каквито си носехме и в града.
Да се организира едно летуване на Рила за няколкостотин души на височина 2200 метра, където няма нито хижа, нито даже някакъв заслон; да се изнесат хиляди килограми багаж и да се осигури едно непрекъснато снабдяване с продукти по стръмните склонове на
планината
, където не можеше да се говори за някаква по удобна пътека, а имаше само следи от такава тук-там; да се предвидят всички сечива и инструменти, необходими за едно нормално съществуване на летуващите, беше една сериозна и отговорна задача.
Малкото площадче там беше изходната ни база за изкачването в
планината
.
За екскурзиите Учителя казва: „Ученичество без екскурзии по
планината
е невъзможно.” За този красавец великан Мусала имаме дадена от Учителя и чудна песен.
Освен на Витоша и Рила, Учителя е ходил с приятели и прекарвал известно време и на Родопите, и в Стара
Планина
, най-вече на Сините камъни, край град Сливен.
165.
65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Планината
е акумулатор на грамадна енергия, там владее чистотата.
В тази светла атмосфера на
планината
човек лесно може да влезе във връзка със Светлите същества и да прояви своята Божествена природа.
166.
КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но веднъж те били посрещнати враждебно от дивите индиански племена, затова запалили
планината
и след това я напуснали.
167.
САТУРНОВ ТИП
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С хилавите мускули и тесните си гърди Сатурновите типове не познават насладата, която волното и обилно дишане на чист въздух в
планината
и край морето предизвикват, нито насладата на голата кожа от слънчевите лъчи.
168.
УРАН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той разбрал желанието им и чрез свой пратеник наредил Девкалион и Пира да слезат по
планината
надолу и да хвърлят зад гърба си камъни.
169.
НЕПТУН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Обичал я и едноокият, грамаден като
планина
, циклоп Полифем.
170.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Планината
е символ на духовния свят, на възвишеното, на Божественото, а равнината, долината е символ на физическия свят.
171.
ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова легендите говорят, че и зверовете в
планината
се спирали да слушат неговата вълшебна музика.
Най-старото светилище на Юпитер се намира на високата
планина
, която господствуваше над Тракия и Гърция.
Но под влияние на проповедниците на религията на Хеката, това влияние постепенно отслабнало и храмът на върха на високата
планина
бил почти напуснат.
На върха на Свещената
планина
, в полите на която извира реката Ебра (сегашната Марица), е съществувал от хиляди години храм на Великото Същество, на Великия Бог.
Тук на тази Свещена
планина
са идвали да се поклонят на Бога и пелезгите, и келтите, и скитите, и гетите и др.
172.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
По-нататък библейската легенда ни разказва, че той пасъл овцете на тъста си и ги закарал един път в задната страна на пустинята, отишъл в
планината
Божи Хорив.
Библейската легенда казва, че той срещнал Бога на
планината
Божи Хорив, Който му проговорил от горящата къпина.
Когато в окултните писания се говори за
планина
, подразбира се невидимия свят.
В случая
планината
Божи Хорив с горящата къпина е етерния свят, който е границата между духовния и физическия свят.
И това е иносказание, защото тези жени представят двата завета - един е от Синайската
планина
, който ражда чеда за робство, и той е Агар.
Тази Агар представя
планината
Синай в Арабия и съответствува на днешния Ерусалим, защото тя е в робство с чедата си."
173.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е същото Свещено Име, което е било открито от Мойсей във видението на
планината
Хорив.
Илия е бил устроил своята школа за пророци на
планината
Кармил.
И Питагор, който е учил в Египет, според известни исторически сведения, е посетил школата на Илия на
планината
Кармил.
174.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във времето на пророк Илия школата е била на
планината
Кармил, а клонове на школата е имало в градовете Навиот, Ветил, Галгал и Ерихон.
175.
Пророк Илия
- Влад Пашов (1902- 1974)
След избиването на пророците на Ваала, той избягал в Божията
планина
Хорив, където имал видение от Бога, който го утешил и успокоил.
4.Четвъртото чудо, което направи Илия, е чудото на
планината
Кармил.
Сега, прочее, проводи и събери при мен всичкия Израил на
планината
Кармил и пророците ваалови, 450 на брой, и 400- те пророци на Ашера, които ядат на израилевата трапеза.
И проводи Ахав до всички израилеви синове, събра пророците на
планината
Кармил.
И като се укрепи, пътува 40 дни и 40 нощи, докато стигна
планината
Хорив, Божията
планина
.
И възлезе при него и ето, той седеше на върха на
планината
.
И отиде оттам на
планината
Кармил и оттам се върна в Самария."
176.
Пророк Елисей
- Влад Пашов (1902- 1974)
След това Елисей отишъл във Ветил и оттам на
планината
Кармил, откъдето се върнал в Самария.
Тя отива на
планината
Кармил при Елисей и му казва, че детето умряло.
Като умряло, тя го оставила в горницата, където нощувал Елисей и отишла при него на
планината
Кармил.
177.
Пророк Йезекил
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 25-тата година след пленяването във Вавилон и 14 години след превземането на Ерусалим пророкът казва: "Ръката Господня биде върху мене и заведе ме там, чрез видение Божие ме заведе в Израилевата земя и ме тури върху една висока
планина
, на която към пладне като да имаше здание на град." Там вижда един човек, който има мярка в ръката си и който започва да разправя на пророка мерките на зданието, което вижда, което е храмът Божий, който за бъдеще трябва да се съгради в Ерусалим.
И, както казах по-рано, и със самото обръщение, с което Бог се обръща към него, се показва едно високо Посвещение, защото в мистериите това име се дава на един Посветен от третото Велико Посвещение - Син человечески - който е развил будическото си тяло или тялото на Мъдростта, и в това видение се казва, че го завел духа на една висока
планина
.
Планината
е символ на Божествения свят.
178.
Пророк Данаил
- Влад Пашов (1902- 1974)
И камъкът, който удари образа, стана
планина
голяма и изпълни всичката земя.
179.
Пророк Михей
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук се загатва за окултната школа на пророците, която е била на
планината
Кармил и за пътя, по който тя върви още от древни дни.
180.
Пророк Захария
- Влад Пашов (1902- 1974)
Шеста глава започва с видението на четири колесници, които излизат от една медна
планина
.
181.
Цар Давид Пророк, Посветен и поет
- Влад Пашов (1902- 1974)
После идва изпита с овчаря на
планината
Кармил, който отказал да му даде каквото иска и той щял да го убие, но жената на овчаря била умна и занесла подаръци на Давид, а после като умрял мъжа й, тя се оженила за Давид.
182.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато дяволът отведе Исуса на високата
планина
, за да му покаже оттам царствата на целия свят и тяхното величие, кой внимателен читател не ще осмива онези, които вярват, че дяволът показва на Исус царствата на персите, индийците, скитите и партите, и той ги вижда с телесните си очи, и за целта е необходимо да се изкачи на високо, за да вижда това, което се намира долу.
183.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази карма се беше изпречила на пътя на човечеството като една непроходима
планина
, която прегражда пътя към Възвишените светове.
И те, натрупани в течение на милиони години образуваха този страхотен облак, тази непроходима
планина
, която преграждаше пътя на човешките души към Възвишените светове.
184.
ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Войниците говореха нещо, което не дочух и сегиз-тогиз се обръщаха към Калварийската
планина
, като да очакват някакво ново събитие.
185.
8. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка долина ще се напълни и всяка
планина
и хълм ще се сниши.
186.
ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той се явява при Преображението на Христа на
планината
, което показва, че той играе важна роля в живота на общността, която се създава около Христа.
187.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първо виждаме тримата с Христа при възкресението на момичето в къщата на Яир, след това при Преображението на Христа на
планината
и най-после при борбата на Христа със Смъртта в Гетсиманската градина.
В 13 глава на Марко, от 3 до 8 стих е казано: "И когато седеше на маслиновата
планина
срещу храма, Петър, Яков, Йоан и Андрей го запитаха насаме: Кажи ни кога ще стане всичко това?
Две от тях стават в къщи, две на
планината
, където Христос дава известно Откровение на учениците.
Къщата и
планината
, освен че са реално съществуващи, са същевременно и символи.
В този смисъл
планината
е символ на Духовния свят, на едно издигане на съзнанието във Висшите светове, а къщата е символ на физическия свят.
И както е показано в Евангелието от къщата се отива към
планината
.
Най-голям е кръгът на народа, вторият е кръгът на 12-те и третият е кръгът на тримата или четиримата ученици, които са свързани по особен начин с отиването от къщи на
планината
.
Посятото в къщата на Яир семе се превръща на
планината
Тавор при Преображението в цвят на виждане.
Сега на
планината
Тавор те проникват със своя духовен поглед в лъчезрящото Откровение на Христовото Същество.
Христос отива на
планината
Тавор със всичките си ученици.
В подножието на
планината
Той оставя деветимата и взима със Себе Си само тримата Петър, Яков и Йоан, тези, които бяха при възкресението на дъщерята на Яир.
Докато тримата са с Христа горе на
планината
, долу останалите се натъкват на една несполука.
Не много след изживяването на тримата на
планината
, в следващата глава Евангелието на Марко ни разказва, че двамата Заведееви синове, Яков и Йоан, казват на Христос: Направи за нас да седнем един отляво, един от дясната ти страна на Твоята Слава.
На
планината
Тавор Христос наистина отпечатва Висшата Троица в душите на тримата ученици, но това, което Христос им дава не стига до тяхното земно съзнание.
Както изцелението на Петровата тъща е свързано с изцелението на дъщерята на Яир, така и Преображението на Христа на
планината
Тавор е свързано с апокалиптичното поучение на Христа на маслинената
планина
, което е описано в 13-та глава на Марко, в 24~та глава на Матей и в 21-та глава на Лука.
След това Христос се качва с учениците на маслинената
планина
, на която се намира маслиновата градина Гетсимания.
Тук Христос заделя четиримата ученици настрана на върха на маслинената
планина
, както беше взел при преображението тримата.
В Евангелието е казано: Като седеше на маслинената
планина
срещу Храма, запитаха Го насаме Петър, Яков, Йоан и Андрей.
Тогаз на маслинената
планина
около него са събрани четиримата ученици като представители на четирите светове, на четирите стихии, на четирите небесни посоки.
"Може би ще можем да си изясним изживяването на учениците на
планината
на Възнесението като един велик синтез, обгръщане на това, което тримата видяха на
планината
на Преображението и което четиримата чуха на маслинената
планина
.
А
планината
на Възнесението е именно маслинената
планина
.
188.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сватбата в Кана (2 гл.)..............................................................................................Проповедта на
планината
(7)
Така например, на 9-те блаженства, изказани в проповедта на
планината
, отговарят точно 9-те "горко", отправени към фарисеите и книжниците в 23-та глава.
При разглеждане на проповедта на
планината
се вижда, че всичките поучения към учениците от тази проповед трябва да се схващат един вид като езотерично учение, отправено към такива хора, които трябва да ръководят човешките души.
Следователно с това Той иска да каже, че изживяното от учениците на
планината
Табор беше вече началото на онези събития, които през по-късните епохи ще завършат с истинското идване на Христос.
Два пъти Христос говори на учениците Си, че със силата на Вярата те могат да кажат на
планината
да изчезне от погледа им.
И двата пъти Христос произнася тези думи на склона на една
планина
към своите ученици.
Единият път това става на
планината
Табор, а втория път на Маслинената
планина
.
На
планината
Табор тримата ученици видяха лъчезарния образ на Христос.
На върха на Маслинената
планина
Христос показа на своите ученици бъдещето на човечеството и Тайната на Неговото второ идване.
Следователно и тук двата пъти
планината
е отместена и погледът за духовния свят е останал свободен.
Планината
на земния свят трябва да бъде отместена, трябва да отстъпи, за да стане видим Духовния свят.
Докато тези органи не са будни при четенето на Евангелието,
планината
на кривото материалистично разбиране ще препятства пътя на човешкия поглед.
Но ако те са пробудени, ако работят,
планината
ще се премести настрана и погледът за духовния свят ще бъде освободен.
189.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там често се казва: Той отиде на
планината
, за да се помоли.
190.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което Петър изживява на
планината
Табор, за Йоан то е било едно постоянно изживяване.
191.
3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така например, когато Мойсей се намирал с чзраилския народ в полите на
планината
Синай и той се качва на върха на
планината
да получи десетте Божии заповеди.
192.
2. ЕТЕРНИЯТ ХРИСТОС В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което тримата ученици видяха на
планината
на Преображението духом, това, което по-късно ще стане откровение на човечеството като изживяване на апостол Павел пред Дамаск, Ирод го поставя в историята като физически образ - Христос, облечен в бяла дреха, символ на Чистота, светлата сила на етерния свят.
193.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка долина ще се изпълни и всяка
планина
и хълм ще се сниши.
И около 8 дни след като каза това, Той взе със себе си Петра, Йоана и Якова, и се качи на
планината
да се помоли.
Какво са видели тримата ученици на
планината
?
Тримата ученици, които бяха с Него на
планината
, видяха Божието Царство, значи, за тях се отнасят гореказаните думи (На друго място в тази книга, аз по-обширно говорих за преображението като окултен факт.
194.
8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато Исус слезе от
планината
след преображението, "И,ето, един човек от народа извика казвайки: Учителю, моля ти се, погледни на сина ми, защото ми е единствено чадо.
195.
9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
На много места се казва: "Отиде на
планината
да се помоли".
196.
10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като отзвук от Преображението двама от учениците, които бяха присъствали на това преображение на
планината
, пристъпват при Христа, да бъдат един от лявата, а друг от дясната Му страна.
197.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Също и момчето, което Христос изцелява след слизането от
планината
на Преображението, се казва, че е единствено.
Бялата дреха, в която учениците виждат Христа на
планината
на преображението, също свети като светкавица.
198.
15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият път за преместването на
планината
и втори път, за смоковницата.
199.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Преди това, след слизането от
планината
на Преображението и изгонването на нечистия дух, той казва на учениците си: "Вложете в ушите си тия думи, защото човешкият Син ще бъде предаден в човешки ръце.
200.
19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
- Влад Пашов (1902- 1974)
Закон, откровението на
планината
Синай можеше да действа в онези времена, защото азът не беше се изявил напълно и астралното тяло тогава е стояло най-високо по отношение на другите членове на човека и е могло да се влее и отпечата онова, което трябваше да върши, за да действа правилно във външния свят.
201.
20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето защо след това техните сили им отказват, когато искат да изгонят лошия дух от обсебения в полите на
планината
на преображението.
202.
Съдържание
- Влад Пашов (1902- 1974)
6. ПРОПОВЕДТА НА
ПЛАНИНАТА
165
203.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-важен пример за това са думате, които Христос отправя към бащата на болното момче в полите на
планината
на Преображението: "Ако би могъл да вярваш!
204.
3.6. Призоваването на учениците
- Влад Пашов (1902- 1974)
на
планината
, на високо място и повикал тези, които си искал.
В окултните писания, когато се говори за
планина
, за море, за къща, не се разбира само физическите такива.
На
планината
Той избира дванадесетте и ги натоварва с една окултна задача.
Преображението също става на
планината
, то също така е окултно явление.
Тук между другото, за изяснение на горното, ще кажа, че според окултната наука, и Учителят го потвърждава, на
планината
има най-благоприятни условия за окултна работа, да работи човек над себе си.
Защото първо, на
планината
атмосферата е по-чиста, така да се каже Небето е по-близо до Земята, защото планините са обиталище на светли същества и тъмните същества не се качват там, за да смущават човека.
205.
3.16. Изцелението на немия и глухия
- Влад Пашов (1902- 1974)
След слизането на Исус с тримата ученици от
планината
на Преображението при другите ученици, заварват едно голямо множество от народ, което се препира с учениците.
Или: " Отиде на
планината
, качи се на хълма да се помоли" и пр.
206.
5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
И непосредствено след това следват думите: "И след шест дни Исус взе Петър, Яков и Йоан и заведе само тях на една висока
планина
насаме.
Казано е, че Исус ги извежда на една висока
планина
насаме.
Високата
планина
в окултен смисъл е емблема на висшия Божествен свят.
След слизането от
планината
Исус казва на учениците да не казват на никого за това, което са видели, освен когато Човешкият Син бъде възкресен от мъртвите.
207.
6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Истина ви казвам: Който рече на тази
планина
: Дигни се и хвърли се в морето, и не се усъмни в сърцето си, но повярва, че онова, което казва, се сбъдва, ще му стане." Между всички тези неща има една вътрешна връзка.
Истина ви казвам: Който рече на тази
планина
: Дигни се и хвърли се в морето, и не се усъмни в сърцето си, но повярва, че онова, което казва, се сбъдва, ще му стане."
Затова Той казва: "Ако бихте имали вяра колкото синапово зърно, бихте могли да кажете на тази
планина
премести с оттук и тя би се преместила".
Тук не се разбира преместване на физически планини, а едно духовно изживяване, при което
планината
на физическия свят е отместена и човек вижда в духовния свят.
Физическият свят представлява
планината
, която разделя човека от духовния свят.
Започне ли в сърцето да расте семето на вярата, разпръсне ли то с растежа си силата на вкамененото сърце, тогава
планината
- физическият свят - се отстранява от погледа на човека, хвърля се в морето и духовният свят е открит за човека, той вижда в духовния свят.
По такъв начин и в човешкото сърце израства едно ново сетиво, което може да го доведе в духовната област отвъд
планината
на физическия свят.
Истина ви казвам: Който рече на тази
планина
: Дигни се и хвърли се в морето, и не се усъмни в сърцето си, но повярва, че онова, което казва, се сбъдва, ще му стане.
След тази сцена в храма, където премина в нападение, Христос говори за разрушението на храма, за гибелта на стария свят на един кръг от доверени ученици, гледайки храма заедно с тях от маслинената
планина
.
208.
10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тази композиция в Евангелието на Марко бе вложен монологът на Бога, разговорът над Земята, разговорът на
планината
(Преображението), на който бяха призвани тримата ученици, но не го разбраха.
209.
1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И даже тогава, когато не говори в притчи, като например проповедта на
планината
и в Словото при изпращането на учениците, и в апокалиптичното поучение на учениците на Маслинената
планина
, Неговите думи са пропити с един образен елемент, който е недостъпен за едно интелектуално разбиране и който може да се разкрие само на едно вътрешно галилейски настроено съзнание.
210.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като дойде денят за заминаването му, той поканва приятелите си на угощение, разговаря с тях, взема писма до близките им от Онзи свят и след като се прости с всички, тръгва за
планината
, далеч от света, където е живял".
211.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така на еврейски агар, значи още Синай, което значи скалиста
планина
, голям камък.
И това е иносказание, защото тези жени представят двата Завета, единият от Синайската
планина
, който ражда чеда в робство, и той е Агар.
А този Агар представя
планината
Синай в Арабия и съответства на днешния Ерусалим, защото е в робство с чедата си.
212.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Пак Го завежда дяволът на една много висока
планина
, показва Му всичките царства на света и тяхната слава и Му казва: Всичко това ще Ти дам, ако паднеш да ми се поклониш.
Тогава като Го възведе [на една
планина
] нависоко и Му показа всичките царства на Вселената, в един миг време, дяволът Му рече: На тебе ще дам всичката власт и славата на тези царства, (защото на мене е предадена, и аз я давам комуто ща), - и тъй, ако ми се поклониш, всичко ще бъде Твое.
Изкусителят Го издига на една висока
планина
, откъдето Му показва всички земни царства и иска да му се поклони, за да Му даде всичките тези царства.
213.
6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
6. ПРОПОВЕДТА НА
ПЛАНИНАТА
Затова сега ще се спра накратко на проповедта на
планината
, която започва с деветте блаженства.
В миналото законът бе даден на Мойсей на
планината
Синай и бе записан на каменни плочи.
Тогава народът стоял долу, в подножието на
планината
, и се вълнувал какво става горе, на върха на
планината
, където Мойсей говори с Бога.
Сега, при планинската проповед, Христос е на
планината
с учениците Си, а долу, в полите на
планината
, стои народът и се вълнува, понеже предчувства, че горе на
планината
се извършва нещо, което има отношение и към него.
Проповедта на
планината
се простира в пета, шеста и седма глава на Евангелието на Матей.
Това е едно привидно противоречие, но то е именно едно указание, че проповедта на
планината
е едно езотерично поучение.
Както видяхме, планинската проповед започва с думите: "Исус, като видя народа, възкачи се на
планината
и седна, и учениците Му се приближиха и ги поучаваше..." От това е ясно, че проповедта е отправена към учениците, т.е.
Но и народът не е безучастен в това, защото се казва: "Като видя народ, качи се на
планината
, и там говори на учениците Си".
С това се загатва, че Христос, като вижда народа, че е без учител и ръководител, качва се на
планината
и учениците около Него, за да ги подготви за учители и ръководители на народа.
Значи, косвено, проповедта на
планината
има отношение и към народа.
Следователно проповедта на
планината
не е едно морално поучение, не е четене на морал, не е основаване на един нов морал, който да произтича от един външен закон, а произтича от вътрешния закон на човека.
В проповедта на
планината
ние виждаме как Христос гради този мост.
В началото на Своята земна дейност Христос събира учениците Си на върха на
планината
, за да ги доведе от близките до Небето висини близо до човеците в земните глъбини.
Блаженствата и следващите ги непосредствено думи за Солта на Земята, за Светлината на света, за Града на
планината
- тези думи показват духовния първообраз на това, което трябва да бъде съградено.
Деветте блаженства и думите за Солта, Светилото и Града на
планината
са последвани от една група свързани в себе си раздели върху Закона.
2. Думите: "Вие сте Солта", "Вие сте Светлината на света", "Град на
планината
не може да се укрие".
214.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Говорейки специално за блаженствата, Той казва: "Христос, в Своята проповед на
планината
, започва с деветте блаженства.
215.
4. ВТОРО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тоя Глас чухме сами ние, че дойде от Небето, когато бяхме с Него на светата
планина
." /1;13-18/.
216.
11. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ГАЛАТЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"И това е иносказание, защото тия жени представляват два Завета, единият от Синайската
планина
, който ражда чада за робство, и той е Агар.
А тая Агар представлява
планината
Синай в Арабия и съответства на днешния Ерусалим, защото е в робство с чадата си.
217.
III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Стигнал до това високо положение, посветеният е издигнат като на върха на една висока
планина
, откъдето вижда всичко на физическия свят, както и в астралния свят.
218.
X. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази идея е дадена и в Преображението на Христа на
планината
.
219.
XVIII. НОВО НЕБЕ И НОВА ЗЕМЯ -НОВИ ЕРУСАЛИМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И отведе ме чрез Духа на една голяма и висока
планина
, и показа ми Светия град, Ерусалим, който слизаше от Небето, от Бога, и имаше Божествена Слава, която светеше както свети някой много скъпоценен камък, като яспис, прозрачен като кристал."
220.
II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Името Голгота, което значи Лобно място, не трябва да се схваща като случайно, като чисто символично, както и името Делфи, Свещеното място на гърците в полите на
планината
Парнас, което Означава Пъп на Земята.
Според тази книга, когато Адам и Ева били изпъдени от Рая, те слезли на една
планина
вън от Рая и на един от върховете на
планината
намерили една пещера.
Там, върху
планината
Иебус, по-късно Авраам срещна Мелхиседек и приема от неговата свещеническа ръка хляб и вино.
В годината на жертвата на Исака, на
планината
Иебус биват положени основите на Ерусалим.
221.
IX. АЗЪТ - МЕЧ С ДВЕ ОСТРИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя се изпречва на пътя на човечеството като една непроходима
планина
, която не може да се премине.
Христос погълна тази
планина
в Себе Си и сега, с помощта на Христа, човек може да проникне в духовния свят, да види цялата минала история на човечеството.
222.
18. Осемнадесети Аркан:ЗДРАЧ - ВЕЧЕРНА ДРЕЗГАВИНА - хаос, страст
- Влад Пашов (1902- 1974)
Друга редакция предава картината по следния начин: При светлината на намаляващата Луна се вижда една
планина
с две кули на върха.
223.
21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Пирамидата се представя пред погледа на Посветения като грамадна
планина
.
224.
3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както има много пътища, които водят към
планината
, така има и много системи за окултно обучение и възпитание.
225.
ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
После в стремежа си да живее, колкото се може по-уединено, сам всред учениците си се оттеглил в Странджа
планина
и там основал цяло общежитие.
Постигналият това единение имал възможност да наблюдава Божествената светлина, която някога видели учениците на Христа на
планината
Тавор.
226.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
В друга книга под заглавие За стареца на
планината
, са изложени онези дълбоки истини, които ясно разбулват пътищата, свързващи Богомилството с Атлантида.
9. Апокалиптика: Ездра /видението на Ездра/ и Юда /Иисус на
планината
/.
227.
НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Около това време, през 958 година, един монах се бил заселил в Лесновската гора, на север от Кратово на Лисец
планина
.
228.
16. Противоречията в живота и изхода от тях, 19 март 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Има съответствие между
планината
и полето.
229.
14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Напуснете къщата и излезте по
планината
горе, за да се избавите от нещастието си.
230.
6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато сте нервни, ще намерите горе в
планината
някой стар дъб от 200-300 години и ще му кажете: „Приятелю, моля ти се, нервен съм, ще ме изцериш.“ И като го погледнеш, ще го обикнеш и ще се облегнеш на него.
И вие сега ще попитате дъба горе в
планината
и той ще ви разправи своята история.
231.
МИСИЯТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
качваме на
планината
, дори ако сме в състояние само да лазим дотам. Вие
232.
БРАТСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато били вече в
планината
и излезли край горичката над една поляна,
233.
ПРИРОДАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
В ранна утрин се качихме в
планината
, а
събудени, за да я приемат, и няма животни в
планината
, то тя е свободна.
планината
, за да се ползват от праната, която е в изобилие."
„В
планината
посрещнахме слънцето и направихме гимнастика.
234.
МОЩ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сестра Елена си припомня, че когато излизали в
планината
, тя и мъжът ù
235.
ВЛИЯТЕЛНОСТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
планина
, от които и Костадиновия.
236.
ЧУДОТВОРСТВО
- Влад Пашов (1902- 1974)
приятелите ни преживели следното: както винаги на
планината
, вечерно време
237.
ПРОРИЦАТЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И отново в
планината
- този път до Мусала - Братството било на
238.
Планината - място за молитва, размишление и съзерцание
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 139 •
Планината
– място за молитва, размишление и съзерцание.
Планината
е добро място за молитва и съзерцание.
Отивайте на
планината
за размишление.
239.
Размишлението на ученика – eзикът на Природата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички неща в Природата, например река, дърво,
планина
, вълк, лисица, жаба, муха, комар и прочее, всички тези неща са символи, които представляват езика на Природата.
240.
Концентрирането на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да разберете дали можете да се концентрирате или дали съзнанието ви е будно, направете следния опит: като отидете на екскурзия всред
планината
, вземете със себе си няколко книги за четене или задачи по алгебра и геометрия и вижте можете ли да прочетете нещо от книгите или да решите една-две задачи спокойно, без да се поддавате на външните условия.
241.
МЕТОДИ ЗА ЧИСТЕНЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
които срещате на
планината
, и да построявате мостове.
242.
МЕТОДИ ЗА СЪЗДАВАНЕ НА ПРИЯТЕЛСТВО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като сте дошли на
планината
, задачата ви е да се опознаете отблизо, да сте готови един на друг да си помагате.
243.
СЛИЗАНЕТО И КАЧВАНЕТО, ЛЮБОВТА И МИЛОСЪРДИЕТО КАТО МЕТОДИ ЗА РАСТЕНЕ.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да мисли човек, че от върха на
планината
244.
РАЗМИШЛЕНИЕ ЗА НИШКИТЕ НА ЛЮБОВТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Галилея, това е човешкият разум,
планината
, на
245.
Водният тип - лимфатичен темперамент
- Влад Пашов (1902- 1974)
Препоръчително е движението в гората и
планината
.
246.
58-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Освен това дали някои хора живеят по южните, а други по северните склонове на някоя
планина
, това също тъй указва влияние върху характера на хората.
247.
БЪДЕЩЕТО
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Достатъчно е в
планината
да си помисли за извор - и той веднага ще бликне пред него.
248.
ПРЕДИСЛОВИЕ
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
На Изгрева, на общите обеди под сенчестите лешници или в малкия салон, на полянката при изгрев слънце за Паневритмия, на екскурзия в
планината
или на летуване в Рила - при всяка инициатива, подета от братството, Учителят вземаше активно участие.
249.
Говорната реч и детето. Приказката в говорната реч. Драматизация. Стихотворения, книжовна реч и картини.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Те трябва да бъдат художествени, с подбрани сюжети — из детския живот, вдъхновявайки малките към труд и радост, към чистота и красота, изразяващи красотата на природата и величието на живота — бъбривото поточе в
планината
или китната полянка.
250.
Занимания на открито — 1. Разходки и екскурзии. 2. Занимания на двора.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Тук ще се намесим, като обърнем вниманието на малките към природата: цветята, реката,
планината
и пр.
251.
Бае Митар пророкът
- Михалаки Георгиев (1854 - 1916)
— А откъде е дошла там, от коя
планина
, от кой извор, през кой поток, през коя бара, през колко яза, под колко воденични колела е минала?
252.
На планината: Царят иска да знае (1935)
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
На
планината
: Царят иска да знае (1935) Category: Любомир Лулчев (1886 – 1945)
253.
Новият ден - текст
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Когато Мойсей слизал от
планината
, евреите не могли да издържат на светлината, която излизала от неговото лице.
254.
Христос
- Георги Радев (1900–1940)
На тази
планина
, където блика живият извор, ти ще чуеш гласа на Бога.
255.
Край на първо действие
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Този магически момент настъпи именно тук горе на
планината
, особено след като бях вече завършил ролята си в първото действие на тази общопланетна драма.
256.
Писмо на д-р Стефан Кадиев до Михаил Иванов 27.IV.1966 г.
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Хиляди и хиляди хора, без да съзнават, вече се потапят в „аурата на
планината
", поемат нейните животворящи сили, благодарят на Твореца, без да Го наричат така, както ние сме свикнали да Го наричаме, вживяват се в Него, ценят Го и Му благодарят.
257.
68. Срещата ми с брат Методи Шивачев на хижа „Мусала“
- Радка Левордашка (1920-2014)
Аз погледнах към върха и си казах на ум: „Все още има слънце, аз съм млад, ей сега ще се кача на върха." Не се обадих на никого и хукнах нагоре из
планината
, извървях сипеите, по които трудно се върви, и хванах една пътека, която води направо нагоре към върха.
258.
69. Спомени на писателя Георги Томалевски
- Радка Левордашка (1920-2014)
Когато пристигнахме в Симеоново и тръгнахме към
планината
, аз му взех чантата и палтото, за да не му тежи нищо.
" - „Да ви кажа, сестра Радка, сутринта като тръгнах, помислих: „Учителю, тръгвам самичък в
планината
, прати ми някого, да не съм сам!
259.
72. За вселяването
- Радка Левордашка (1920-2014)
Досега Лазар Опрев режеше розите, но отиде при сина си, който е наел хижата в Плана
планина
." Съгласих се да отида в неделя, макар че имах покана за сватба в хотел „Москва" - женеше се внукът на леля ми.
260.
С ПОГЛЕД КЪМ ИЗГРЕВА
- Теофана Савова
Първо до полите на
планината
, после по-нагоре, докато се установихме на нашия бивак - Ел Шадай.
261.
СЪБОР В СОФИЯ
- Теофана Савова
А в полите на
планината
иззад зелени кичури надзъртаха с.
262.
УЧИТЕЛЯ
- Теофана Савова
Как се знае размера на една
планина
?
263.
26 февруари 1927 г.
- Теофана Савова
И в
планината
, и в гората при сняг повече от метър.
264.
ВРЪЗКА С БОГА
- Теофана Савова
Пророк Илия беше смел човек, изкла 400 души, след което трябваше да прекара 40-дневен пост в
планината
, да изкупи греховете си.
265.
На път за Мусала
- Теофана Савова
Душите се сливат с ефира на
планината
и копнеят
Омаян, неволно снемаш шапка, един нов човек -пречистен и преобразен - чувстваш как те завладява чувството на единение с този дивен свят на
планината
, населен със светли духове.
266.
ЖИВОТЪТ
- Теофана Савова
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.
Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
Събуждам се в
планината
.
267.
ПРИ „РЪЦЕТЕ, КОИТО ДАВАТ'
- Теофана Савова
Закътана между скали, далече от света, скромна, но величествена в уединението си, в тишината на голямата
планина
, тя раздава щедро от изобилието си.
Много групи слязоха от
планината
.
А когато си мисля за Кръстю, все ми става мъчно, че не дойде на
планината
.
268.
И ДНЕС
- Теофана Савова
Мъгли обгръщаха
планината
и летния ни лагер при Седемте езера.
Почувствахме непреодолим копнеж да останем още в
планината
, да се пречистим в нейната чистота, очаровани от неземните й красоти.
Страшна ли е
планината
в мъгла?
Благодарихме и продължихме пътя си в
планината
.
Мъглата вдигна воалите си, разнесе ги по високите върхове и откри хубостта на
планината
.
Минахме през красивия свят на изгрева, а после потънахме в мъгли, за да видим по-добре в контрастите на един ден красотата на нашия живот в
планината
.
Планина
от злато да дадат на човека пак няма да се зарадва с онази чиста и невинна радост, с която Бог е дарил децата.
269.
ИЗВОРЪТ
- Теофана Савова
Днес аз съм майката, която трябва да се погрижи за над стотина деца, които трябва да се почувствуват свободни на
планината
.
Защото наред с братското и сестринското, което из ден в ден завладява все повече сърца, в школата на
планината
чрез живот за цялото ние развиваме и майчинското чувство.
270.
ЗИМНА ЕКСКУРЗИЯ НА ВИТОША
- Теофана Савова
Много приказки разказа
планината
в този ден.
271.
Поточето на Ел Шадай
- Теофана Савова
Днес Ел-Шадай, където гостуваме в
планината
, е по-интересен.
272.
НАЙ ЖЕЛАНИТЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ
- Теофана Савова
Последните могат да ти дадат един товар като снежната покривка горе на
планината
.
273.
ОБЕКТИВНИ СУБЕКТИВНИ РАЗСЪЖДЕНИЯ
- Теофана Савова
Желая ви да чуете гласа на вашия възлюбен от
планината
и гласа на вашата възлюбена от долината.
274.
МАЛКАТА МОЛИТВА
- Теофана Савова
Едно цветенце на
планината
се молело на Бога:
275.
ДНЕВНИК НА ИЗВЪНРЕДНИ ДУХОВНИ СЪБИТИЯ
- Теофана Савова
Тя дава израз на нещо, с което човек има да се справя: слизане от горе надолу, от
планината
в долината, за да разрешава мъчни задачи.
276.
ЖИВОТ С УЧИТЕЛЯ
- Теофана Савова
На север и изток се белеят върховете на Стара
планина
.
Между тази система от планини по-скромно място заемат Плана и Лозенска
планина
.
- А когато няма топла вода, когато отиваме на
планината
- запита един от присъствуващите.
А когато сте на екскурзия в
планината
, ще си носите чайници.
277.
ДА ПОЗНАЕШ УЧИТЕЛЯ
- Теофана Савова
По време на едно летуване в
планината
някои трябваше да се завърнат в града.
278.
ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА
- Теофана Савова
Мелодията на песента изпълни салона и отзвуча далече отвъд полето и хълмовете в подножието на
планината
.
Където и да е отишъл, на
планината
или до близкия извор, из пътя болният се е освободил от болестта си.
След това последва още едно вълнуващо събитие - Учителя покани всички, които желаят, да отидат утре на екскурзия в
планината
, на Витоша.
Тази новина раздвижи по-силно духовете на някои, които нямаха
планинарски
стаж зад гърба си.
279.
ДУХОВНАТА ШКОЛА НА „ИЗГРЕВА'
- Теофана Савова
Еленка носи раницата на Учителя, когато отиваме на
планината
.
280.
ОКУЛТНАТА МУЗИКА И УЧИТЕЛЯ
- Теофана Савова
Че си стадото в
планината
оставял
281.
1935 ГОДИНА
- Теофана Савова
Планината
се обновява, облича нова премяна.
Всички живи същества, заедно с природните духове около нас, ни канят да честваме в
планината
празника на пролетта.
Празникът на пролетта започна някъде далече в
планината
, край бистрите езера на Рила, в които се отразяват високи върхове и непристъпни скали.
Много често, когато долу времето е хладно и влажно, в
планината
е слънчево и приятно.
Ние пък им носим дарове от
планината
.
282.
ИЗГРЕВЧАНИ
- Теофана Савова
Тази пролет все още не съм била на
планина
, а миналата година по това време бях направила вече три изкачвания.
283.
УРОЦИИ ИЗПИТИ
- Теофана Савова
Учениците на Любовта, Мъдростта и Истината, на трите Божествени принципа в учението на Новата култура, слушаха лекции, учеха и се явяваха на изпити навсякъде и по всяко време: в големия салон на „Изгрева", на поляната, където правеха упражнения, по време на разходките в
планината
, когато работеха в градината и най-вече в ранните утринни часове, когато Учителя говореше на ранобудните.
284.
ДЕНЯТ НА ВОЛЯТА
- Теофана Савова
През тази зима все още не сме ходили на
планината
и ето че днес ще бъдем през целия ден на Витоша на разходка с Учителя.
По време на екскурзиите в
планината
, никой не се лишаваше от възможността да беседва с Учителя.
Сега той ни напомни значението на ритмичното ходене, макар че вече знаехме как е най-правилно да вървим в
планината
, „за да не се харчи много енергия".
Той ни съветваше да се изпотяваме и често да се преобличаме по време на екскурзиите ни в
планината
, за да дишаме по-добре и през порите на тялото.
И всички искат да го поздравят, да му целунат ръка и да получат подаръх от днешния празник - сила от
планината
.
285.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
- Светозар Няголов ( -2013)
Гръбнакът за България е Стара
планина
— Балканът, а главата е Рила с Мусала.
Така Рила с Мусала става благословена
планина
за разлика например от Пирин, за която се казва, че е окървавена
планина
." (64)
„Има един огнен пояс от Хималаите, който минава през Кавказ, под Черно море при Бургас и излиза на Странджа
планина
.
Този пояс продължава през Стара
планина
, Алпите и стига на 60 км от Берлин, където също има нестинари." (64)
За това споменава и Едуард Шуре в книгата си „Великите посветени", където се казва, че Орфей се е подвизавал в подножието на
планината
Каю-Кайон, което е старогръцкото наименование на Мусала.
286.
3. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 Г.
- Светозар Няголов ( -2013)
Оттам започват да се изкачват по висока
планина
и след около два часа ходене пред очите им се появява голям бял храм, към който се отправя Петър Дънов.
287.
5.4 Връзката с невидимия свят на ангелите
- Светозар Няголов ( -2013)
В един разговор на
планината
за ангелите, Галилей се обръща към Учителя и го моли: „Учителю, кажи ни какво представляват ангелите на наш, разбираем език." Той отговаря: „За мене ангелите са реални.
288.
5.7 Посещаване на Витоша с Учителя
- Светозар Няголов ( -2013)
Едновременно с екскурзиите Учителя дава и златните правила за движение в
планината
: „В
планината
да се пие само гореща вода и щом човек се изпоти, да се спре и преоблече, за да се освободи от отровите, които организмът изхвърля чрез потта, и да набави излязлата вода с пиене на нова гореща вода." (64) За тази цел по-късно по време на екскурзии се носят самовари, които горят в движение на гърба на някои здрави братя.
289.
5.11 Побоят, нанесен на Учителя
- Светозар Няголов ( -2013)
От
планината
пристига работната група заедно с конете, за да посрещнат Учителя и откарат багажа нагоре.
290.
5.12 Свещените думи на Учителя
- Светозар Няголов ( -2013)
На Рила възрастните братя решават да отведат Учителя в София, за да не се изложи братството, ако той си замине на
планината
.
291.
5.14 1939 година — най-благоприятните духовни условия за българите
- Светозар Няголов ( -2013)
В беседите, изнесени на
планината
, събрани в томчето „Божествен и човешки свят", той дава отговор на множество въпроси, вълнуващи братята и сестрите, възникнали от създалото се военно положение.
Ако Бог не беше на Земята, главите на нашите шумци, които слязоха от
планината
, щяха да хвръкнат.
Често пъти, като се движи по
планината
и при среща с приятели, Учителя тихо си казва: „Господи, колко велико и колко разумно си направил света." Брат Галилей, който почти винаги е около него и чува молитвите му, го пита: „Защо толкова често се обръщате към Господа?
Отива при командващия въздушното съединение и му нарежда да пусне бомбите над Стара
планина
.
Той изпълнява точно нареждането и тогава са бомбардирани много селища в
планината
, като Своге и други.
Командирът обяснява, че по време на полета пред него застава едно светло същество, което му нарежда да пуснат бомбите над Стара
планина
.
292.
5.16 Завръщане на Учителя в София
- Светозар Няголов ( -2013)
При голямата чешма с надписите Милка среща Борис Николов и Мария Тодорова, които току-що се завръщат от някаква екскурзия в
планината
, и им казва за положението на Учителя.
293.
7.24 Игнат Котарев
- Светозар Няголов ( -2013)
Голям
планинар
е и посещава всяка седмица Витоша.
294.
7.41 Мария Златева
- Светозар Няголов ( -2013)
Обича
планината
и до последно ходи на местността Зекирица.
295.
7.44 Атанас Минчев
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя му казва да отиде в
планината
, да живее там 3 месеца през пролетта и лятото и постоянно да гледа зелената трева и зелените листа.
296.
7.49 Райна Калпакчиева
- Светозар Няголов ( -2013)
Райна и Найден много пъти се спасяват така, след което отиват в едно село в
планината
, над град Дрезден, където Найден подготвя изпитите си и завършва образованието.
297.
7.72 Сава Симеонов
- Светозар Няголов ( -2013)
Той е голям
планинар
и посещава редовно Витоша и Рила, обикновено сам.
298.
7.74 Влад Пашов
- Светозар Няголов ( -2013)
Влад е голям любител на
планината
и редовно посещава Витоша — Ел Шадай и лагера на Седемте езера.
299.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА
- Светозар Няголов ( -2013)
Това са върховете : Арарат, Мория, Хорив от Синайската
планина
, Тавор и Голгота.
Само
планината
Арарат казала на Господа, че е много малка и нищожна и има много други, по-известни планини от нея, на които може да започне новият живот на човечеството.
Ковчегът на Ной спира в
планината
Арарат, висока 5311 м., и от нея се заражда и развива наново животът на животинското и човешкото царство.
Той нарежда на Аврам да вземе единородния си син Исак, да отиде на
планината
Мория и там да го принесе в жертва на Него.
По нареждане на Бога той се качва на върха Хорив на Синайската
планина
, където Бог му дава Десетте Божии заповеди, написани на каменни плочи, и Мойсей ги занася на евреите.
Повдигането на човечеството започва с първия връх на човешкото развитие - върха на Добродетелта - (4), в
планината
Арарат, висока 5311 м, където спира Ноевият ковчег и продължава човешкото развитие при създадените нови условия на земята.
При развитието си човечеството достига до третия връх на Синайската
планина
, който съвпада с върха на Мъдростта в Пентаграма - (3).
Третият връх в човешкото развитие е върхът на Мъдростта (Синайската
планина
) (3).
300.
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по планината
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по
планината
- С... Category: Светозар Няголов
301.
1. Планината - избор на сила
- Светозар Няголов ( -2013)
Планината
- избор на сила
След свършването на Първата световна война, след завръщането си от Варна, където е бил интерниран в хотел „Лондон", Учителя започва сам да посещава най-близката
планина
до София - Витоша, и да проучва нейните хубави местности.
Посещаването на
планината
при трудните условия е една строга и сериозна школа за развиване качествата на учениците.
Най-важно е да не се плашим от честите промени, които стават в
планината
.
Много пъти В дъжд, сняг и студ малки и големи групи са прекарвали по цял ден в
планината
и приятелите не са изстивали и не са се разболявали.
Това е свещената за нас
планина
Рила, със своята неповторима красота и чистота, в която ни въведе Учителя.
Рила е най-високата
планина
на Балканския полуостров, който е заливан 3 пъти от вода, а тя е стърчала в морето като неголям остров.
Тогава Рила е била покрита с вечни снегове и ледници, които при второто понижение на Мусала до към 3000 метра и значителното затопляне на климата започват да се разтопяват и образуват 189-те, предимно глациални езера - сините красиви очи на
планината
.
Следователно, ако тази идея се роди в ума на човека при дадена височина, значи тя е от 3200 до 3500 метра... Например един месоядец се качва на една
планина
.
Името Рила, или на славянски език Дункас, означава
планина
на много води, за разлика например от нейната северна
предпланина
Верила, която е безводна.
Те придават на
планината
типичен алпийски характер.
Сега по-големи промени стават по високите била на
планината
, главно от лавините, които изкъртват и пренасят големи скални маси към долините и често унищожават дървесната растителност.
Топенето на снеговете често се забавя и снежната покривка присъства по
планината
до средата на май и най-топлото време не е през месец юли, а по средата на август и първата половина на септември.
Гръбнакът на България е Стара
планина
- Балканът, а главата е Рила с Мусала." („Разговори с Учителя").
Затова Рила е благословена
планина
, център на светли мисли и възвишени чувства.
Учителя казва: „Витоша е
планина
на знанието и самоусъвършенстването, а Мусала и Рила - на самоотричането."
302.
2. Мусала!
- Светозар Няголов ( -2013)
За да се ползвате от
планината
, вие трябва да възприемате слънчевата светлина чрез ума си, слънчевата топлина чрез сърцето си и въздуха чрез дробовете си.
Екскурзията в
планината
е една от най-хубавите традиции на Бялото братство.
Обикновено, когато отиваме в
планината
, на връх Мусала, тя ни пречиства с дъжд, с вятър, със сняг и след това ни се усмихва и ни приема благосклонно в своите красиви местности.
Правило в
планината
е да пием винаги гореща вода, никога студена!
Затова за лечение се препоръчват потни бани, които най-естествено стават в
планината
.
Важно правило е да се движим бавно и спокойно в
планината
.
Всяка
планина
, всеки връх, всяко езеро има свое велико предназначение.
„Като се качвате на
планината
, случва се някой да падне между камъните.
Правило е, когато човек ходи по
планината
, да не мисли за хора, които имат отрицателни качества и правят погрешки.
Правило е: като ходим в
планината
, да дишаме дълбоко чистия въздух.
Планината
е велико училище, в което и да не искаш да дишаш дълбоко, тя ще те застави, особено когато се изкачваш по върховете, най-вече връх Мусала.
Много от заминалите в
планината
не са спазвали това важно правило.
„Бъдете доволни и благодарни, че сте дошли на
планината
.
Много същества има в
планината
, които виждат всичко и отбелязват и съответно постъпват към нас.
„Онези от вас, които са дошли на
планината
, мислят, че са сами, че няма никой около тях.
Най-важната цел на нашето отиване в
планината
е да направим връзка с невидимите разумни същества, да възприемем техния живот и да оправим така нашия.
Вие мислите, че освен вас никой друг няма тук, „вие мислите, че
планината
е празна.
Не, безброй очи има в
планината
, които следят всичко и ви изпитват." (,Любов към Бога", стр. 112)
„Сега, като се качвате и слизате всеки ден по върховете, вие трябва да възприемете по една нова мисъл, върху която да работите през деня... Едно нещо трябва да имате предвид: Щом сте дошли в
планината
, вие трябва да пазите абсолютна чистота.
Дойдете ли на
планината
, не мислете, че можете да живеете, както искате.
Не, вие трябва напълно да се съобразявате с условията на
планината
.
Когато ходим в
планината
, особено в трудни условия, ние трябва да вярваме в невидимите същества, които ни заобикалят и точно да изпълняваме това, което ни казват.
По-добре да седи вкъщи на спокойствие... Следователно в
планината
човек има 100 пъти по-голяма възможност да намери истината, отколкото в долината.
„Всяко високо място, от което човек може да падне, е
планина
.
134) „Под думата „
планина
", „висок връх" разбираме разумното начало в живота.
И тогава, ако се качваме на
планината
, за да разберем какво иска Бог от нас, това качване има смисъл.
И ако слезем в долината, за да занесем от онова, което сме взели от
планината
, това слизане има смисъл." („Любов към Бога", стр. 22)
„През целия си живот човек ще се качва по планинските върхове и ще слиза, за да се научи правилно да ходи... Вие дойдохте на
планината
сам, не ви предупредиха, че ще носите сами книгата, молитвеника, хляба.
Нима беднотията, болестите, несгодите и несполуките в живота на хората не внасят в тях също такъв ужас и стар.х както опасните стръмни места в
планината
?
„
Планината
е място за проява на Любовта.
За онзи, който не разбира нещата,
планината
е опасно място.
Но за онзи, който разбира .
планината
крие всички блага в себе си." („Лъчи на живота", стр.
Онзи, който е строил планините, той е поставил врати за преминаване от една
планина
в друга, от един връх на друг.
Следователно човек всякога може да черпи сила, енергия от
планината
, посредством която да трансформира състоянията си." („Добри и лоши условия", стр.
239) „Щом сте дошли на
планината
, вие имате условия да проявите доброто у себе си... Като ходите по планините, бъдете благодарни за всичко, което виждате.
Планината
със своята растителност представя дело на велики работници, които са работили с векове.
Учителя ни учи, че на
планината
трябва да ходим само когато имаме вътрешно разположение и силен импулс да посетим съществата на върха.
Който владее Любовта, е маг и
планината
със съществата си го познават и приемат винаги с разположение.
Планината
е велика школа, в която ние придобиваме много ценни качества: търпение, самообладание, издръжливост, усилване вярата и любовта към Бога.
„Сега вие сте дошли на
планината
да научите великите Божии закони.
През 1937 година Учителя прави едно предсказание за условията в
планината
и великия подем, който ще обхване всички хора, възприели неговите светли идеи за отиване в природата и свързване с нейните живи сили, за посещаване на високите планински върхове.
Той казва: „
Планината
дава на човека, а не взема от него.
Тя го учи на безкористие... Ще дойде ден, когато и болни, и слаби ще ходят на
планината
.
Докато сте здрави, ползвайте се от
планината
, без да очаквате някакви превозни средства." („Лъчи на живота", стр. 258)
Учителя ни обяснява как трябва да подходим при всички трудни ситуации в
планината
, като се свържем със съществата, които ръководят процесите на природата, и ги помолим да бъдат снизходителни към нас, ако заслужаваме.
Когато камионът с Учителя минава през ниската част на пътя, при селата Горна и Долна Диканя, от
планината
с грохот идва една стена от вода, камъни и дървета, висока няколко метра.
Тъй да остане по нещо от всяка екскурзия... Днес по особен начин ни посрещна
планината
.
229) При многобройните екскурзии в
планината
ние често изстиваме и не можем да издържим на студа.
Тук, на
планината
, само вятърът и снегът плашат хората.
„Като сте дошли на
планината
, изучавайте линиите на огъванията, да видите тяхната красота.
Понеже в
планината
няма хижа или някакъв подслон, обикновените хора са смятали, че братята и сестрите отиват на явна смърт.
След няколко посещения на връх Мусала всички разбират, че в
планината
човек трябва да се облича добре.
На върха човек трябва да отива с най-хубавите си нови дрехи и обувки, разбира се, подходящи за сезона в
планината
, защото той там се явява пред лицето на Бога.
В
планината
няма хижа, вали дъжд, а горе може да се превърне и на сняг.
„Аз бих желал българите да чистят тия извори (в
планината
).
Най-важното качество, което са придобили приятелите, е смелостта, безстрашието, с което са посрещали различните промени на времето и постоянните изненади в
планината
.
Те нямат представа за условията горе на
планината
и са слабо и неподходящо екипирани.
Той веднага нарежда на другия ден да отидат с десет коня и да намерят и спасят закъсалите в
планината
.
Настигна ни една група от 10-ина туристи, които, като видяха положението ни, се скараха „Къде сте тръгнали сами в
планината
с този багаж, който не е по силите ви да го носите?
Учителя се прибра в приемната си стая, след като тихо и без шум бе уредил всичко за тази светла екскурзия в
планината
.
Много Важно е човек с когото отиваш В
планината
и каква хармония има между Вас.
Помислих, че това са планинските огньове, които се образувaт oт излизането на газ пропан-бутан от недрата на
планината
и В съприкосновение с Въздуха се запалват.
Сутринта валеше сняг и гъста мъгла покриваше
планината
.
Елена беше бременна с Павел и аз, за да не се уплаши, й казах: „Еленке, един кон се е заблудил в
планината
." А тя ми отговори: „Това не е никакъв кон, а една голяма мечка." Мечката ни забеляза и веднага зави надясно по баира, като чупеше клека.
Аз го предупредих, че ще има силна буря в
планината
, но той имаше ваканция и искаше сам да отиде.
Аз му казах, че може да загине в
планината
и затова тръгнах с него.
Билата на
планината
бяха покрити със сняг.
Сутринта всички станахме рано, но бяхме неприятно изненадани от проливния дъжд, който се изливаше по
планината
.
Аз определих точно от кое място ще дойде Емилия и тръгнах да я посрещна, но с мен дойде и Валентина, понеже я беше страх да остане сама в тази голяма безлюдна
планина
.
303.
3. Скакавците и Рупите
- Светозар Няголов ( -2013)
се криела група комунисти, които си изкопали окопи, от които има видимост по цялата
планина
.
304.
4. Седемте езера
- Светозар Няголов ( -2013)
В тази местност са събрани най-красивите картини, които могат да се видят по цялата Рила
планина
.
Езерата са красивите сини очи на
планината
.
Същевременно те са и пулсът на времето и метеорологичните условия в
планината
.
Щом те са спокойни - нямат вълни - и
планината
е спокойна и в бистрите им води се оглеждат околните височини и синьото небе.
Всичко в
планината
говори и ние сме длъжни да знаем и разбираме езика й - езика на природата.
Планинарят
може да познае дали е върху езеро, като застане със ските си там, където предполага, че е то, и ските не тръгват в никоя посока.
„И
планината
дава, но полето дава по-изобилно.
Що е
планина
и що е поле?
Планината
е сиромахкиня, полето е богат човек.
В
планината
има чист въздух, чиста вода, но тя носи и големи опасности." („Ценното от книгата на великия живот", стр. 49)
„Сега вие сте дошли на
планината
, но мнозина не знаят защо са дошли.
„Някои ще кажат: Защо дойдохме на тази
планина
да дивеем?
„Сега вие сте дошли на
планината
, но и говедарят извел говедата си нависоко.
Всички можете да се лекувате с чистия въздух на
планината
.
„Сега вие не сте дошли на
планината
за удоволствие, но да научите нещо.
„Сега вие сте дошли на
планината
да се учите.
Това, което научите на
планината
, другаде не можете да го научите." („Двигател в живота", стр. 28)
„Сега вие сте дошли на
планината
да изучавате нейната история.
„Вие сте дошли на
планината
да придобиете известни опитности.
„Вие сте дошли на
планината
да разрешите някоя задача.
„Сега, като сте дошли на
планината
, хранете се с плодовете на Любовта, за да се обновите." („Езикът на Любовта", стр.
„Ние сме дошли на
планината
по Божие благоволение и се ползваме от въздуха, от водата, от светлината заради доброто в нас.
Без това велико благословение ние не бихме могли един ден да останем на
планината
.
„Като сте дошли на
планината
, задачата Ви е да се опознаете отблизо, да сте готови едни на други да си помагате.
„Сега, като сте дошли на
планината
, стремете се да създавате помежду си красиви отношения.
Той постоянно дава от себе си, както
планината
." („Отворени форми", стр. 189)
Дето и да отидат, в
планината
или в градовете, навсякъде виждат работата на Великия Божий Дух.
„Сега за пример сте дошли на
планината
да получите нещо от нея: да се обновите, да си починете, да трансформирате състоянията си.
„Като сме дошли на
планината
, ние ставаме рано да се помолим, да благодарим на Бога за всички блага.
На някои не им се става рано, искат да си полежат и намират ред оправдания (смятат се свободни)... Вие мислите, че на
планината
няма господари, и тук има господари и какви при това!
Такива слуги (като вас) не искаме." Братята, които бяха дошли първи тук, опитаха какво могат да направят господарите на
планината
... Тези господари казваха: Като дойдат вашите братя и сестри тук, вие ще ги предупредите да бъдат внимателни към задълженията си, защото и тях ще измокрим." („Любов към Бога", стр.
„Като сте дошли на
планината
, вие трябва да бъдете готови за всякакви изненади.
На каквито изненади да се изложите, работете с мисълта си, да се хармонирате с
планината
и със силите, които действат в нея... Като трансформирате енергиите, които сте приели от
планината
, всичко ще мине.
Планината
иска герои, които я разбират и изучават." („Закони на доброто", стр. 375)
„Сега u на вас ще дам един метод за изправяне на работите ви, който можете да приложите още сега, докато сте на
планината
.
„Като сте дошли на
планината
, ползвайте се от нейните блага.
Планината
крие в себе си всички условия за лекуване и придобиване на знания... За да не се простудява, човек трябва да пази топлината на тялото си.
„
Планината
търпи само ония хора, които живеят хармонично.
Планината
не търпи никакво недоволство.
„Благодарете на
планината
, на въздуха, на водата за благата, които ви дадоха.
„Сега ще благодарим на Бога, че сме на
планината
, при чистия въздух, при чистата вода и при изгряващото слънце.
Нека мислят, както искат, а вие бъдете доволни и радостни, че се ползвате от благата, които
планината
ви предлага, със своя чист въздух, чиста вода и красиви, величествени изгледи.
Помнете едно нещо:
планината
, високите места не търпят лоши мисли, чувства и желания.
Атмосферата, както и всички условия на
планината
, са толкова чувствителни, че не могат да понасят никаква дисхармония.
Най-малката погрешка, най-малкото престъпление се отразява върху нея... Дойдат ли лоши условия на
планината
- бури, гръмотевици, ще знаете, че те са резултат на лошия живот, на погрешките на хората, които се намират там.
Силните гръмотевици, които стават на
планината
, са предметно учение.
„Сега, като сте дошли на
планината
, вие трябва да живеете добре, да не опетнявате природата, която е част от цялото Битие.
„Сега, като сте дошли на
планината
, трябва да се учите.
Планината
иска от вас чиста мисъл.
Планината
не търпи нечисти мисли и чувства.
Лошият живот на хората, които посещават
планината
, разваля времето.
Щом времето се развали, те напускат
планината
.
Планината
е единственото място, дето хората могат да научат какво нещо е чистотата." („Лъчи на живота", стр. 257)
„Ако искате да познаете доколко даден човек е чист, ще го видите на
планината
.
Ако пази чистота на
планината
, може да се каже, че е чист.
Като дохождате на
планината
, всеки трябва да си носи лопатка, да заравя боклуците и нечистотиите си.
Планината
не обича нечисти хора.
Бъдете доволни и благодарни, че сте дошли на
планината
." („Отворени форми", стр. 176)
По улиците, в дома си или на
планината
човек трябва да пази абсолютна чистота.
Когато
планината
се възмущава от нечистотата на човека, тя праща бури и ветрове, гръмотевици, светкавици и дъжд, да се чисти и да покаже на хората, че мястото им не е там." („Определени движения", стр. 228)
На
планината
човек придобива само чистота.
Планината
е кредитор, който дава на своите клиенти... Дойдете ли на
планината
, вие трябва да изтеглите нещо от нея.
Не изтеглите ли нужното, не сте се ползвали от
планината
.
Щом сте дошли на
планината
, ще изтеглите всичко, което ви е определено.
„Сега като сте дошли на езерата, вие искате да използвате
планината
, с всичките нейни блага.
Затова именно ви дадох задачата да изчистите изворите, които срещате на
планината
, и да построите мостове." („Закони на доброто", стр. 355)
Всичко в
планината
е символи и има значение, но ние трябва да ги знаем и да ги пазим.
в рилския лагер брат Любомир Лулчев отива при Учителя и му казва, че на другия ден в
планината
ще стане голяма буря и затова му предлага да слязат с братята и сестрите надолу.
Такава буря ще имат и в живота си долу, но като я преживеят тук, в
планината
, лесно ще разрешат въпросите си долу.
Много пъти Учителя спасява братя и сестри загубили пътя в мъглата или попаднали в опасни места в
планината
.
Всеки ден, прекаран в
планината
, е една вълшебна приказка, един хармоничен разказ или поетично стихотворение.
По обяд от
планината
дойдоха няколко пияни комунисти - големци от Самоков, и взеха да ни плашат и ни заставят да се върнем в София.
Законите в
планината
са много строги за всички - когато човек съзнателно ги нарушава, нещастието неизбежно идва.
Часът беше 13 и според правилата на
планината
трябваше да се върнем назад, щом като не сме стигнали целта.
Пътните за отиване, връщане, храненето и други разходи, за да са приятелите свободни от материални задължения и да концентрират ума си в духовната работа, за която отиваме в
планината
.
Понеже на
планината
въздухът е много чист, звездите се виждат много големи и близо до нас, сякаш с ръка можеш да ги пипнеш.
305.
5. Витоша
- Светозар Няголов ( -2013)
Първата
планина
, на която Братството започва своята
планинарска
дейност, е Витоша.
Както отбелязва Учителя в началото, Витоша е
планина
на знанието и самоусъвършенстването.
Като наближихме Белия извор, те подушиха една сърна и я подгониха с лай нагоре по
планината
.
Минаха вляво покрай нас, на 2 метра, и като ни задминаха, завиха нагоре в
планината
по посока на Присоите.
От Големия Купен се вижда Рила като на длан, а слънцето изгрява някъде по-отдолу, от Стара
планина
.
Всяка трудност, разрешена на
планината
, после лесно се разрешава в долината.
306.
Родопското село Устово
- Георги Томалевски (1897-1988)
Пролетта трябваше да настъпи, но далечните върхове на
планината
, както и горният край на хълма, по който са накацали проглушените къщички на село Устово, още бяха заметнати с бялата покривка на зимата.
Родопа е тайнствена
планина
.
307.
Вуйко Йоргаки Зебилев
- Георги Томалевски (1897-1988)
Разбра Йоргаки как живее народът тук, в тая
планина
и му дожаля за отворения, просветен и родолюбив младеж.
Юрна се пролетният вятър над родната
планина
и по тучните поляни и в просеките на вековните смърчове и ели се усмихваха модро сините очи на минзухарите.
308.
От Устово до Варна. Четиримата младежи
- Георги Томалевски (1897-1988)
С малкия конски керван през дебрите и криволичините на
планината
, понякога придружавани от въглищари, които носеха въглища за филибе, те излязоха на равнината, а още по-късно нагазиха и в проходите и ущелията на Балкана.
Разбра младият човек, че хората по
планината
са по-други от тия, на които всичко се донася на крак.
Планината
учи човека на размисъл и неволята, която там е винаги по-голяма, го прави по-деен и по-самостоятелен.
309.
Необикновената среща в църквата „Свети Димитрий'
- Георги Томалевски (1897-1988)
Когато се поокопитиха, нахраниха и починаха, петимата пътници тръгнаха все покрай струмишкия залив по пътя между Богданската
планина
и Халкидическите възвишения, който водеше за Солун.
310.
Село Хатърджа
- Георги Томалевски (1897-1988)
В утринните часове, когато и хората, и
планината
бяха още в сън, той говореше за тежката съдба на народа и как солунските свети братя Кирил и Методий дадоха писмо, на което сега можем да четем словото Божие.
311.
Теменужките
- Георги Томалевски (1897-1988)
Те сами го намираха така, както жадният пътник в зноя на летния ден търси и намира чешмата с планинската вода или самия извор в дебрите на
планината
.
- Ти нали ходиш по
планината
?
312.
Някои основни истини
- Георги Томалевски (1897-1988)
Насърчаваше ги да ходят по
планината
, да се лекуват със слънце, чист въздух и да употребяват чиста безмесна храна.
313.
Един ден от летуването на рилските езера
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ние казваме летуване, но времето, прекарано там, най-често през месец август, не е обикновен курорт, а време, през което заедно с почивката от катадневния труд, учениците, общувайки с
планината
, продължават своето ученичество и в някои моменти дори по-интензивно отколкото в града.
Където и да погледнеш от това стъпало, окото ще се зарадва на неописуемата красота, каквато може да предложи само една висока
планина
.
314.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако е възможен някакъв паралел, някакво сравнение, редно е да помена някои от Христовите проповеди от Евангелието, особено проповедта на
планината
.
315.
Проблемът за здравето
- Георги Томалевски (1897-1988)
По-възрастните от учениците на Бялото Братство си спомнят, че когато Учителят извеждаше групи от своите хора на Витоша, тогава не се мяркаше дори турист по тази прекрасна лечебна
планина
.
„Правете често излети по
планината
.
316.
Из дневника на сестра Е. И.
- Георги Томалевски (1897-1988)
Когато пътували из една
планина
, една група овчарски кучета се отделила от стадата, които пасяли наблизо, и стремглаво се насочили към тях.
317.
Случка на фронта - разказ на брат Г. Р.
- Георги Томалевски (1897-1988)
Неприятелят бил разположен долу в полето, а нашите войски - на по-високо място в
планината
.
318.
Без лъжа
- Георги Томалевски (1897-1988)
Учителят, който знае всичко, си вземал сбогом с
планината
.
319.
Разговори с Учителя. Разговор първи
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ученикът: Като се размисля за това, което ми се струва, че го зная, и го сравня с въпросите, които си поставям и не мога да разреша, тогава ми става ясно, че това, което не зная, е огромна
планина
, а това, което си мисля поне че ми е познато, е някакво мъничко камъче като просено зърно.
320.
Разговори с Учителя. Разговор пети
- Георги Томалевски (1897-1988)
То значи едно пристанище за възхождащата душа, тъй като ние сме още в „потопа“ и затова трябва да намерим
планината
, където ще се спасим от бушуващите води.
Следващият етап е
планината
„Мориа“, където ще пренесем жертвата на Бога.
Четвъртата фаза е
планината
„Тавор“, където стана преображението на Господа.
321.
Разговори с Учителя. Разговор седми
- Георги Томалевски (1897-1988)
Водата, която слиза от високата
планина
по някакъв наклон или улей, има голям ефект, но тя не проявява своя смелост, защото тя е принудена да направи това поради земната гравитация.
322.
Разговори с Учителя. Разговор дванадесети
- Георги Томалевски (1897-1988)
Вярването, че на
планината
има един обилен извор, не е достатъчно, Човек трябва да иде до този извор и да утоли своята жажда.
323.
Любовта, която трябва да познаем
- Георги Томалевски (1897-1988)
Чешмата, която ти дава вода, дошла от преизобилието на
планината
, не дава своята вода.
324.
41. ЖИВОТЪТ
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Най-верният образ на живота е кристалният бликащ извор в
планината
.
325.
44. ОСВОБОЖДЕНИЕ
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Като мине през тунела на страха и съмненията, човек излиза на висока
планина
, от която може да посрещне изгряващото слънце и види красотата на светлия свят, който се разкрива пред погледа му.
326.
63. ВЪЗКРЕСЕНИЕ
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
И както Ирод бе заповядал да избият всички младенци поради раждането на Великия Цар, така тъмните сили изпратиха орляци черни бомбардировачи в момента на Новото Рождество, за да унищожат великото Дело Божие, но то се спотаи под високите върхове на
планината
и не го засегнаха унищожителните запалителни бомби, които се сипеха над големия град.
Обикалях
планината
да търся цветни камъчета за мозайките.
327.
64. НОВИЯТ ЖИВОТ
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
И този свят расте и се развива, прави го творец и дарител на неизчерпаеми блага.Той е като вечно бликащ извор, който черпи водите си от вечно проявяващия се океан на живота и пее радостната си песенчица, като се спуска от
планината
да напои жадните поля, ниви и гори.
328.
Познаваме се отпреди 7000 години
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Планината
не може да се събори и чистото злато не може да се изцапа!
329.
Композиторите и Божествената Любов
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
— Аз носех шапката, там на
планината
, само при слънчево време.
330.
Новото Битие — Първи Божествен ден
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Моисей получи скрижалите на
планината
Синай с един възторжен химн на Божията сила, мъдрост и правда.
331.
Жестът на брат Стоименов
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Днес отидох да слушам Учителя на първата сутрешна беседа, след завръщането му от
планината
.
332.
Новото Битие — Трети Божествен ден
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Ако срещнеш на пътя си
планина
, ще я заобиколиш!
333.
Концерт със Софийската филхармония, 'Лучия ди Ламермур', бомбардировките, евакуацията
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Например песента: "Зов на
планината
", първите два куплета темпото е алегро, а третият куплет става анданте.
334.
МИРЪТ
- Борис Николов
Вечерният покой се спущаше над
планината
.
335.
ШАР ПЛАНИНА
- Борис Николов
ШАР
ПЛАНИНА
Пътувахме по Балкана със стария ловец дядо Иван Шар
планина
.
Балканът не беше населен като днес –
планината
беше пълна с какъв ли не дивеч: сърни, елени, вълци, мечки, лисици, златки и други.
Шар
планина
беше ловец само на мечки, и то стръвници, които са нападали хора.
Като се появи някъде такава мечка, ще дойдат при Шар
планина
:
Шар
планина
метне пушката-мартинка и тръгва.
Изведнъж Шар
планина
се спря, опря се на пушката и въздъхна дълбоко:
336.
ИДИ ТАМ – НЕ ЗНАЯ КЪДЕ, ДОНЕСИ ОНОВА – НЕ ЗНАЯ КОЕ
- Борис Николов
Не познавах тази част на
планината
.
Планината
– чиста, изкъпана.
337.
СВЕТЛИЯТ КРЪГ
- Борис Николов
Пътувахме из нашата прекрасна
планина
Родопите.
Минавахме през най-дивите ѝ части – по река Доспат, в
планината
Бабек.
338.
ДИВАТА КОЗИЧКА
- Борис Николов
Бяла като памук мъгла покриваше
планината
, но времето беше тихо и топло.
339.
СИНЪТ НА МЕЧКАТА
- Борис Николов
Напролет отново се връщат в
планината
.
340.
ДОВЕРИЕТО
- Борис Николов
Слизахме от
планината
.
341.
СКВОРЧЕТО
- Борис Николов
Песенчицата идеше направо от сърцето, както блика малкото изворче в
планината
.
342.
ЙОСИФ
- Борис Николов
Тръбеше Господарят на
планината
, от когото всички трепереха.
Мартината гърми като топ – балканското ехо повтори многократно гърмежа ѝ, възвестявайки: „Падна Господарят на
планината
, свърши се робството на страха!
343.
КЪРТИПЪНЯ
- Борис Николов
Вековни буки покриват склоновете на
планината
, които се спущат, стръмни и мъчно проходими, към реката.
344.
БЕЛИТЕ СКАЛИ
- Борис Николов
Планината
си отдъхна.
345.
МЕСЕЦЪТ НА СМЪРТТА. ПОСЛЕДНИЯТ ОГЪН
- Борис Николов
Ветровете, мъглите, дъждовете преминаха през ноември, те измиха
планината
и прогониха човеците.
346.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
- Константин Златев
Щом се качи на
планината
, неразположението изчезва." Всички елементи от природата в планината съдействат за духовните търсения на ученика: кристалният въздух, чистата изворна вода, светлината на изгряващото слънце.
В сърцето му се ражда топла благодарност към Онзи, Който го е обсипал с толкова много блага и с грижа като за най-скъпо чедо: "Ще благодарим на Бога, че сме на
планината
при чистия въздух, при чистата вода и при изгряващото Слънце.
Изходният път от
планината
- това е пътят на човешката воля.
347.
VIII. Гносеологията на Петър Дънов
- Константин Златев
В тишината на
планината
(буквално и преносно - като връх в духовните търсения на личността) тайните се откриват най-лесно и най-точно.
348.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- Константин Златев
По наше мнение крайната цел на човешкото съществувание е Божественото съвършенство, така както е формулирана от Учителя на Учителите, Христос, в Неговата Проповед на
планината
(Мат. 5:48).
Ако е възможен някакъв паралел, някакво сравнение, редно е да спомена някои от Христовите проповеди в Евангелието, особено Проповедта на
планината
." Изводът на свидетеля е, че: "Словото на Учителя завладява с изключителната си оригиналност.
349.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
- Константин Златев
В Своята Проповед на
планината
Христос се обръща към пробудените души с думите: „Вие сте виделината (в Синодалния превод на Библията – „светлината“; б.К.З.) на света“ (Мат. 5:14).
350.
XIV. СМИРЕНИЕТО
- Константин Златев
Същият, за който Христос свидетелства в Своята Проповед на
планината
: „Блажени миротворците, защото те ще се нарекат синове Божии“ (Мат. 5:9).
351.
XVIII. СЛУЖЕНИЕТО
- Константин Златев
Образът на съвършената личност на бъдещето, нарисуван от Христос в неговата Проповед на
планината
и по-конкретно – в стиховете за блаженствата (Мат.
352.
Предговор
- Павел Желязков
Около двадесет години бяхме с него било на екскурзии в
планината
, било на летния лагер на Бялото братство при Седемте рилски езера както и по много други поводи в София.
353.
ШАМАНЪТ И СТАРАТА МАГЬОСНИЦА
- Павел Желязков
Многото стихийни бури и поройни дъждове върху склоновете на
планината
отварят дълбоки ровини, край които се настанява безплодието.
354.
ЦЕЛ И ПОСОКА НА ДВИЖЕНИЕТО
- Павел Желязков
„Само жадният ще намери извора в
планината
.
За пример от
планината
слиза поток с определена посока; обаче той среща на пътя си препятствия, ограничения, които го отклоняват наляво или надясно, без да измени правата посока на своето движение.
355.
МИСЛЕЩ ЧОВЕК ИЛИ ХАМСТЕР В КЛЕТКА
- Павел Желязков
Тези влияния идват от Света на великите души, записани от Учителя като „Слово на
планината
".
В този път често онзи, който търси истината, се изкачва в
планината
, докато който я носи, идва от високите върхове на познанието.
356.
Психотерапия на уязвимата психика
- Павел Желязков
Излезте на слънце, разходете се в градината или още по-добре предприемете една екскурзия в
планината
.
357.
Общуване с природата
- Павел Желязков
започват редовни екскурзии с Учителя на Витоша и Рила
планина
.
В една своя статия Боян Боев казва, че окултно ученичество без екскурзии в
планината
е невъзможно.
Излез в парка или иди на екскурзия във високата
планината
.
Като слезеш в града от високите върхове на
планината
, не бързай да се прибереш у дома.
Както си, с раницата на гърба, иди на гости у някой добър приятел, за да обмениш с него даровете на
планината
.
Сутрин, когато си в парка или в
планината
, общувай с тревите, с цветята и дърветата.
358.
СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК
- Павел Желязков
Трудно е да се повярва, че занаятите са удовлетворявали техните интелектуални и духовни интереси, но поне са им осигурявали минимума средства, за да лагеруват на
планината
и да пазят достойнството си на мъже.
За Вено духът на свободата е Дух и на величествената Рила, където космическият пулс на живота се долавя по високите върхове и плата на
планината
.
Те напредват със ските си върху леко нагънатия склон, под висок хребет на
планината
.
Пътят към свободата е открит и те отново са на любимата
планина
.
Да се лишим от живота на
планината
за нас беше толкова убийствено и тъжно, колкото да се отнеме майката на невръстни деца или светлината, въздуха и водата на разцъфтели цветя.
359.
Кратка биография на Крум Янакиев Въжаров
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Правели са и излети в
планината
.
360.
Исторически предпоставки за идването на Учителя
- Крум Въжаров (1908- 1991)
България се ограничава само между Дунава и Стара
планина
, Южна България остава васал на Турция, а Турция владее Тракия и Македония.
Първото, съвпадащо със сведенията на Крум Въжаров-Вено, е връх Тангра и езерото Тангра Юмко в Тибет (
планината
Дагор).
Второто е връх Тенгри в Тян Шан, третото е
планина
в Антарктика, кръстена така от българска картографска експедиция.
361.
Школата на Учителя
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Словото на
планината
362.
Братският живот
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Общуването с
планината
е в основата на нашето учение и сме ходили не само през лятото, но и през зимата.
От Изгрева тръгвахме в два часа и половина през нощта, за да може да посрещнем изгрева в
планината
.
започват ежегодните лагери на свещената Рила
планина
, в която участват хора от всички възрасти.
Рила е старонагъната
планина
от вулканичен произход още от архайската ера, сцена на велики митологични тайнства и исторически събития.
Братята и сестрите е голям труд прокараха първите пътеки в непроходимата тогава
планина
, строяха мостове и пътища.
363.
Братският живот на Рила
- Крум Въжаров (1908- 1991)
На работа в
планината
Учителят обича изворите, които са в изобилие в Рила
планина
.
364.
Ние бяхме в Рая!
- Крум Въжаров (1908- 1991)
“ Защото Учителят високо в
планината
сред малък кръг от хора — неговите ученици - успя да свали Царството Божие на Земята.
365.
Рилският живот
- Крум Въжаров (1908- 1991)
„Възлизането на
планината
е много важно!
„Но
планината
има и друго, по-дълбоко значение.
Човек се качва на
планината
, за да се храни духовно.
Човек се обменя с физическите и духовните енергии на
планината
.“[85]
„Отивайте на
планината
за размишление!
„
Планината
е място за проява на Любовта.
„Та като се събираме навсякъде, както сега тук, на
планината
, ние имаме за цел да се събуди Божественото в нас или ние да се събудим за Божественото — да Го оценяваме.“[88]
„Ние сме дошли на
планината
, за да разберем волята Божия и да я изпълним.“[89]
366.
Седемте езера
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Крум ясно съзнава, че животът високо в
планината
, молитвите, контактът със Светлите същества са от най-важните прояви на Братството.
367.
Мусаленският лагер
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Предоставяхме им възможността да опитат да живеят братския живот, да усетят силата на молитвите, да почувстват благословението на Паневритмията, да се вдъхновят от красотата на
планината
, със затаен дъх да стъпват по светите места на Рила, по които Учителят е ходел и по които учениците на Учителя ни водеха.
368.
Тесният път
- Крум Въжаров (1908- 1991)
„Да не вървиш по широкия път в
планината
.
Ще търсиш тесния път, малката пътека, която води нагоре към върха.“ Така ме съветваше Крум, защото виждаше, че много обичам
планината
и често ходя там сама или с приятели.
369.
Молитва от 10 човека за Крум
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Той много се радваше да бъде в
планината
сред приятелите, да участва в общите молитви, песни и в братския живот.
370.
Кучетата в Говедарци
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Сутрин посрещахме изгрева на слънцето, а после правехме екскурзии нагоре в
планината
.
371.
Нито ги канете, нито ги гонете
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Попитахме Крум какво да правим, когато на нашите събирания или излети в
планината
случайно попаднат неподходящи и непоканени хора, които ни пречеха да проведем заниманията.
372.
Планината
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Планината
Винаги зиме и лете в събота и неделя излизахме в
планината
, така както Учителят съветва: „Екскурзии, екскурзии нагоре по
планината
!
Крум ни обръщаше внимание да наблюдаваме естеството на разговорите, които водим: „В началото, когато тръгнем, забележете какви разговори водите и когато се качим високо в
планината
, как разговорите се променят.“ Ние обикновено говорехме за ежедневието, но колкото се качвахме по-нагоре, толкова по-духовни ставаха разговорите и накрая по върховете ние забравяхме нашите житейски проблеми и се пренасяхме в един свят на хармония и мир.
Водеше групи в
планината
- и в мъгла, и в тъмно винаги намираше пътя.
Трябва да се върнем назад.“ От него научихме едно важно правило в
планината
.
373.
И тръгна Словото по света...
- Крум Въжаров (1908- 1991)
По това време аз много се интересувах от
планинарство
и когато споменах това, Крум предложи да ми бъде водач, на мен и на Е., през идващото лято в прекрасната Рила
планина
и обеща да ми съобщи кога ще тръгне.
Огромното влияние на онова, което преживях през петте дни, през които останах в
планината
, не бе за мен напълно ясно тогава; но сега, като гледам назад, чувствам, че символично, както и буквално, то бе с нищо несравнимо по рода си в живота ми преживяване на планинския връх.
Планината
, разбира се, е познат символ за езотеричния ученик - това е символ на по-високи сфери на съзнание.
Летните престои на Рила и неделните излети на
планината
Витоша бяха действително символи на онова, което за ученика щеше да бъде духовна опитност.
„Слънцето свети по-другояче в
планината
- светлината му е по-весела и освобождаваща.
Седемте езера високо в
планината
Рила, близо едно до друго, но на различна височина, говореха на душата.
Незамърсени от човешки същества, тяхното спокойствие, свещена чистота и ясни отражения ги правеха да бъдат очите на
планината
.
В Словото си Учителят многократно говори за извора: „Изворът знае как да дава, той тече непрестанно“, „От извора на Любовта произтичат всички светове“, „Пийте от самия извор, не от калната река“, „Винаги си наливайте вода от главата на извора, където тя е най-чиста“, „Чистете изворите и докато правите това, мислете за сърцата си“, „Изворът, който идва от върховете на
планината
, напоява всичко по своя път.
Голямо впечатление правеше начинът, по който започваше денят, било в
планината
или на Изгрева.
Обедът през прекрасните дни на
планината
Рила се провеждаше заедно и се приготовляваше под дежурството на различни групи.
и аз направихме дълга разходка до върха на
планината
, Учителят забелязал нашето отсъствие от трапезата и помолил да се запази храна за нас - подробност, наистина, но така характерна за неговата загриженост за другите.
Всички се събирахме около лагерния огън вечер сред атмосфера на радост и приятелство и песните отнасяха предаността на душите към Бога сред мълчанието на
планината
и под звездното небе.
Крум усърдно работеше с тях, обясняваше им учението, водеше ги на преходи в
планината
, показваше им местата, по които са ходели с Учителя.
374.
Спомени за бате Крум от Миша Левин
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Бате Крум подробно ни обясняваше как трябва да организираме изнасянето на продуктите и оборудването в
планината
, как да изберем мястото и как да установим лагера и прочие много конкретни детайли.
Работата е в това, че нито един от тези, които представляваха ядката на формиращата се московска група, не беше ходил досега в Кавказките планини и струва ми се, никой от нас не беше стъпвал в
планина
, та дори и в
предпланина
.
“ Удивителното е, че той избра не само района, но и практически точната точка в
планината
, където трябваше да установим лагера.
375.
Спомени за бате Крум от Галина Левина
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Получила се твърде шарена група, което станало причина за някои проблеми по време на пребиваването им в
планината
.
Още на другия ден Павел Желязков ни заведе в
планината
.
След Паневритмията- малка закуска пак около Сфинкса, а сетне желаещите тръгваха на разходка из
планината
с храна за няколко часа.
В лагера, разбира се, всички поред дежуряха в кухнята, нас с Миша не ни включваха, за да бъдем свободни да скитаме из
планината
на воля.
376.
Спомени за бате Крум от Миша Папуш
- Крум Въжаров (1908- 1991)
По картата на Кавказ „по интуиция“ той посочи мястото, където да отидем: река Зеленчук,
планината
София в Кавказ.
Затова по-силните сред нас гледахме да се изкачваме за изгрев колкото може по-нависоко в
планината
.
По-късно сме се срещали с него неведнъж в България - най-често на любимото му място в
планината
около Ястребец.
377.
Спомени за бате Крум от Марина Смирнова
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Във всеки разговор - било уроци по Паневритмия, било спомените му за Учителя и за Школата или просто при разходките в
планината
- той през цялото време ме укрепваше, усилваше духа ми и вярата ми.
378.
Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова
- Крум Въжаров (1908- 1991)
След тези формалности и аз с моя близка приятелка отиваме на
планината
.
Клод иска да те посрещне, тъй като той няма да ходи на почивка, само тя с децата ще ходи на
планина
- тъй че ще бъдеш в добри ръце.
379.
Молитва
- Влад Пашов (1902- 1974)
Планината
- място за молитва, размишление и съзерцание 139
380.
Размишление
- Влад Пашов (1902- 1974)
Планината
- място за молитва, размишление и съзерцание 139
381.
С ъ з е р ц а н и е
- Влад Пашов (1902- 1974)
Планината
- място за молитва, размишление и съзерцание 139
382.
Първи думи към един странен свят
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но веднъж, посрещнати враждебно от дивите индиански племена, те запалили
планината
и след това напуснали тези земи.
383.
Сатурн
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С хилавите си мускули и тесните си гърди Сатурновите типове не познават насладата, която предизвиква волното и обилно дишане на чист въздух в
планината
или край морето, а също и излагането голи на Слънце.
384.
Уран
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всемогъщият разбрал желанието им и чрез свой пратеник им наредил да слизат по
планината
надолу и да хвърлят зад гърба си камъни.
385.
Нептун
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Обичал я и едноокият, грамаден като
планина
циклоп Полифем.
386.
10. Около Коледа
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Разказах им приказката за дядо Коледа в
планината
, Решихме да му пишем писмо, за да го поканим.
387.
Плачът на елхичките.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Една вечер, точно пред Коледа — в полунощ, от
планината
се зачуди звънци и силна светлина озарила цялата гора.
388.
Снежната царица и първото кокиче
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Снежната царица и снежинките останали без колесница и бавно, бавно почнали да се връщат към
планината
.
А вечерта, когато луната изгряла отново, лъчистата колесница понесла Снежната царица и снежинките към
планината
в кристалния дворец.
389.
Най-хубавото място в света.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Баба Меца погледнала към небето — малко път оставал на Слънчо, за да се скрие зад
планината
.
390.
Елен и сърна.
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Едно стадо сърни излязло по
планината
на паша; то се предвождало от един стар елен, който знаел всичките пътеки, познавал местата, къде ловците правят ,стръги, къде залагат примки и капани, или копаят трапове, в които да ловят живи сърните.
391.
Съдържание
- Николай Райнов
12. Иисус на
Планината
392.
Мелхиседек
- Николай Райнов
И отведе ги на третия ден Мелхиседек на
Планината
— и каза им:
393.
Жрец на Озириса
- Николай Райнов
И минаха в падания и грехове големия кервански път, па стигнаха до една висока
планина
.
И повика Бог Моисея навръх
планината
— и с гръм и мълнен огън го срещна: както се среща цар през дни на бурна бран.
…И втори път извика Бог Моисея на Хорив — възлезе Моисей на
планината
, а седмината останаха чакат при подножието.
И стоя Моисей шест деня на върха, а през всичките дни
планината
се разклащаше от основа.
…И най-после, на Седмия Ден, слезе Моисей от
планината
— и беше пълен със сияние.
А вашата уплаха си не спомни
Планината
, навръх която Бог говори в мълнийни пожари!
…И нека аз умра навръх на
Планината
— там, дето в трепет чувах Божиите стъпки!
И когато свърши словото към избраните, Моисей им посочи пътя към Ханаан, а сам се върна на
Планината
.
394.
Соломон и Балкиза
- Николай Райнов
Научи я тогава праведникът да отиде вечер в храма на
планината
и да пожертвува всичко за оногова, когото люби.
„И отиде на
планината
, па се помоли там.
395.
Иисус на Планината
- Николай Райнов
Иисус на
Планината
А Иисус стоеше на
Планината
— и дванадесетмината — с Него.
Но каза им Иисус да Го почакат при подножието, а Той отиде на
Планината
да се помоли.
396.
Книга на загадките
- Николай Райнов
Обърна поглед певецът към
Планината
— и рече й с кротка молба:
„Дай ми, Планино, дай ми своята душа! Твоята душа е тиха — и пъстроцветна — и пълна с небе! Мене ми требва душа на
планина
, — за да изпея на света своите кротки песни, дето дреме кътчето, по което бленува всеки.
И
Планината
даде на певеца душата си.
Но моята душа е кротка, защото е душа на
Планината
.
— Откато ме обикна, светът стана бляскава
планина
, дето алмазни дървета клатят златни клонки и дето цъфтят цветя от рубин, сапфир и аметист.
Край Свещения Град, в полите на Елеонската
Планина
, имаше лятна къща някой си Елиазер, за когото разказваха, че Иешу го бил възкръсил.
397.
Как да дишаме
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Преди всичко за да,дишаме дълбоко, ние трябва да потърсим чист въздух, — да излезем на отворено, настрана от прашните улици и пътища — в градината, на полето, в гората или
планината
.
398.
Необходими познания
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Вие отивате на
планината
не само за чист въздух, както мнозина мислят, но още и за праната, т. е.
399.
Силата на вярата
- Сава Калименов (1901 - 1990)
„Ако имахте вяра колкото едно синапово зърно, ще кажете на тази
планина
: Премести се! — и тя ще се премести“.
400.
Четирите съвета
- Георги Радев (1900–1940)
Тогава дойде един от седемте ангели, които бяха натоварени със седемте последни беди и държеха седемте чаши, и ми проговори, като каза: „Ела, ще ти покажа невестата, жената на Агнеца.“ И отведе ме чрез Духа на една голяма и висока
планина
и показа ми светия град Ерусалим, който слизаше от небето, от Бога, обгърнат с Божествена Слава, светейки като скъпоценен камък, като яспис, прозрачен като кристал.
401.
Сънят на Небукаднецара
- Георги Радев (1900–1940)
А камъкът, който удари образа, стана
планина
голяма и изпълни всичката земя.
Ала казва пророкът, че камък, откъртен от Великата
Планина
, ще удари истукана и той ще се разбие и ще се разсипе на прах.
Камък, който ще се превърне в
планина
и ще запълни цялата земя.
Ще стане
планина
, Еднородна
Планина
, на която ще живеят ония, които са от един род.
402.
Младият египтянин
- Георги Радев (1900–1940)
И тогава, където и да са те, в здание или под открито небе, в
планината
ли или в полето - там веднага се въздига жив храм.
403.
ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО
- Георги Радев (1900–1940)
Те представят малки поточета, слезли от светлата
планина
на Мъдростта, по чиито върхове обитават Великите Посветени.
404.
Действие четвърто.
- Велко Петрушев
Ти, дъщеря на плеядите небесни, жрица на безсмъртния Аполон, достойна си да бъдеш отново в царството на светлите Деви! Защото, заради девството и чистотата си, ти днес победи смъртта и тъмнината! Сега, бързо да бягаме към
планината
!
Трябва бързо да ги преследвам, докато не са стигнали върха на
планината
.
НАГОРЕ
