Търсене в текстове за 'Периферия'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 46 резултата в 32 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Изгрев, 7.ХI.1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

При Любовта към Бога ние отиваме от периферията към Бога.

А Любовта към ближния е от Бога към периферията.

2. 13. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Периферията е границата между знанието и това, което не знаем.

3. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Периферията е границата между знанието и това, което не знаем.

4. Разговор за Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

При любовта към Бога ние отиваме от периферията към Бога.

А любовта към ближния е от Бога към периферията.

5. СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато петното е почти кръгло, то се намира в центъра на слънчевия диск и ядрото заема централно положение в полусянката; когато обаче петното се приближи към периферията на слънчевият диск, то перспективно добива елипсовидна форма, а участъкът от полусянката, който е по-близо до центъра на слънчевият диск, става все по-тесен.

6. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

имаха едно движение от центъра към периферията, слизаше се към гъстата материя, а от времето на Христа започна еволюционният процес, започна се едно движение от периферията към центъра, към Бога, а това има своето отражение и върху езотеричното учение и схващане на света и живота.

Западната езотерична наука изучава света и живота от гледището на Любовта, която е принцип, който действува от периферията към центъра и обединява Битието като един жив организъм, душа на който е Словото, а то в своето проявление се изразява чрез разумните и възвишени същества на Космоса.

7. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

От там представата на тези хора за Битието и живота се различават от тези на хората на Запада, които се движат от периферията към центъра.

Движението от периферията към центъра подразбира постепенно зазоряване и увеличаване на Светлината, а движението от центъра към периферията е обратно - човек се движи от Светлината към тъмнината на гъстата материя и кръгозорът му все повече се стеснява.

8. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

До времето на Христа силите на земното и човешкото развитие се движеха от центъра към периферията и се слизаше във все по-гъста материя, вследствие на което ставаше все по-голямо раздробяване на психическия живот на човека и човек стана краен индивидуалист и краен егоист.

9. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Христос дойде на земята именно затова, да извади хората от това течение, което е представено от Дървото за познаване на доброто и злото, което течение излиза от центъра на Битието и отива към периферията, към центъра на земята и да ги постави в обратното течение, в прилива на живота, което наричаме възкресение или Дърво на Живота.

10. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е една сила, която има центробежно движение, която излиза от центъра на Битието и се движи към периферията, вследствие на което сгъстява материята.

11. 11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И едно съзнание, което се движи по права линия, има само две посоки на движение - от центъра към периферията и от периферията към центъра.

12. МИСЛИТЕ И ЧУВСТВАТА КАТО МЕТОДИ ЗА РАБОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

са течения, които вървят от периферията към центъра, т.

13. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя е енергия, която сгъстява и кондензира материята, енергия, която се движи от периферията към центъра.

14. Живот - Георги Радев (1900–1940)

Животът представлява усилие на Духа да се прояви във външния свят, към периферията.

Когато Духът се прояви на периферията и започне своята работа, казваме, че Животът се изразява в своето елементарно състояние като временен живот.

15. Живата Природа - Георги Радев (1900–1940)

инволюция, при която имаме едно движение от центъра към периферията, и еволюция,

която представлява движение на Живота от периферията към центъра.

16. КОСМИЧНИЯТ МИРОГЛЕД - Методи Константинов (1902-1979)

Нашата Слънчева система се намира в периферията на Галактиката.

17. БЕЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Личност и Индивидуалност - Методи Константинов (1902-1979)

Центърът му символизира идеята за вечността, а периферията - непрекъснатите процеси на Живота, изразени чрез миналото, настоящето и бъдещето.

18. ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА - Теофана Савова

Хората се раздвижиха и само след няколко минути се наредиха в кръг, който зае периферията на поляната.

19. За живата природа - Георги Томалевски (1897-1988)

Божествената наука е установила, че желанията и чувствата в човека са течения, които идват отвън - от периферията към центъра на живота.

Теченията пък на мисълта са обратни от центъра към периферията.

20. Случка на фронта - разказ на брат Г. Р. - Георги Томалевски (1897-1988)

„Бог е същество, центърът на което е навсякъде, а периферията никъде.“ Така младият тогава Г. Р.

21. 14. КРЪСТЪТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

При съпротива той отстъпва, след което пак настъпва и това му движение към периферията и към центъра образува кривата на окръжността в дългия жизнен процес.

22. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

Това отношение е от периферията към центъра по линията на радиуса.

23. V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА - Константин Златев

Той е Съществото, "Чийто център е навсякъде, а периферията - никъде".

24. VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА - Константин Златев

Ето какво казва Учителят на ББ у нас по повод съотношението вечен - временен - целокупен живот: "Животът представя усилие на Духа да се прояви във външния свят, към периферията.

Когато Духът се прояви на периферията и започне своята работа, казваме, че животът се изразява в своето елементарно състояние, като временен живот.

На този космичен ритъм почиват ония два велики процеса в Живата Природа - инволюция, при която имаме едно движение от центъра към периферията, и еволюция, която представя движение на живота от периферията към центъра.

25. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

По този въпрос Учителят на ББ в България съобщава следното: "Думата "Любов" употребявам в смисъл на енергия, която излиза от центъра на Вселената и отива към периферията, а думата "обич" употребявам в смисъл на енергия, която излиза от периферията и върви към центъра на Битието.

26. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Всеки лъч три пъти се движи по посока от периферията към центъра и обратно.

Движението на 12-те лъча три пъти към центъра и след това към периферията на паневритмичния кръг е проекция на тази животворяща пулсация.

27. Действие първо. - Велко Петрушев

На главата си носи черна шапка с голяма периферия, накичена с пера от различни птици.

28. Когато говорим за Петър Дънов... - Атанас Славов

Едното голямо постижение озарява тези титани цялостно и останалото е замъглената периферия на съществуването им, от която никой не се интересува.

29. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

И се сеща за Питър Дойл, с когото живя толкова години, трамвайния кондуктор, приятеля, свенлив, толкова млад - невероятно млад просто! чиста кожа - усмихнат под мустачките и периферията на бомбенцето си, когато ходеха един с друг.

30. 11:00 ч., 22 юни [четвъртък], 1922 г. - София - Георги Христов

Постът и молитвата ще имат за цел да изгоним Черните братя отвътре навън, към периферията.

31. 20:00 ч., 26 март [понеделник], 1923 г. - София - Георги Христов

Ние говорим за Белите Братя и започваме от периферията.

32. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

Тя може да бъде представена чрез идеята център-периферия.

Центърът на човешкия Аз е самата искра Божия, дарена от Макрокосмичния Аз - Христос6, а периферията на Аз-а се структурира и образува по подобие на дванадесетичния Зодиак: три базови тенденции (Съзнаваща душа, Разсъдъчна душа и Сетивна душа), всяка с по четири вътрешни функции7.

Външната сетивна дванадесетичност е периферията, имаща за център вътрешния микрокосмос на Аз-а, който, на свой ред, също има периферия от дванадесет иманентни функции и свой център - Христос.

Душата на Натановия Исус и дванадесетте Бодхисатви са едно цяло по същия начин, както центърът и периферията на кръга са неделими.

Те смесват и уеднаквяват в своите представи центъра с периферията на Бялата Ложа.

НАГОРЕ

0.54603910446167