НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
353
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото обстановката тук и обстановката там са различни в разните
периоди
.
2.
1_05 ) Посещение на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
период
на Второто пришествие ще продължи 45 години.
После ще има втори
период
от 45 години.
След това ще дойде трети
период
от 45 години.
3.
2_07 ) РАБОТИТЕ НА СЪРЦЕТО ОСТАВАТ СВОБОДНИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато двама души се обичат, то като се движат известен
период
, ще дойдат до най-близко разстояние – един до друг; това са щастливи минути.
Става
периодично
приближаване и отдалечаване на душите, както планетите при своето движение.
4.
2_17 ) Някои черти на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човешката любов пак се проявява след
периодическо
заспиване на съзнанието за самата нея и постепенно се усъвършенства, префиня, докато стане Божествена.
5.
2_22 ) Някои правила на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта идва
периодически
.
6.
2_30 ) Ще ти израснат крила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да, това е преходен
период
, защото човек не е още приспособен към нейните трептения.
7.
3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братът запита: „Кажете нещо за
периодите
в човешкия живот.“
Първият
период
е физически – от раждането до 7-та година.
От 28 до 31 години е критическият
период
в човешкия живот.
8.
3_08 ) Възвишеното в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После е станало падението, което обхваща дълъг
период
.
9.
3_09 ) Един закон за развитие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По-рано този
период
е бил по-голям.
10.
3_20 ) Фази при възлизането на човешката душа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава минава през тъмен
период
на търсене, преживява голямо вътрешно страдание.
11.
5_20 ) Беззаветно служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Развитието, повдигането и усъвършенстването на човека става чрез малки подтици, които
периодически
идват от Духа.
Ученикът
периодически
минава през вълните на Любовта, Мъдростта и Истината, после пак ги повтаря и т.н.
12.
6_10 ) Ореол около главата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Божият Дух, който е работил чрез всички тези хора през този дълъг
период
, работи и днес и ви обяснява нещата по един друг начин, дава по-голяма светлина върху същия предмет.
13.
7_17 ) След страданието иде радостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Страданията са подготвителен
период
, а Радостта е картина, изложена на показ, където всичко е хубаво.
14.
7_18 ) Причини на страданията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Четвърта причина на страданието е следният закон: когато човек минава от една фаза в друга, трябва да се намира в страдания през преходния
период
, когато е на границата между двете фази.
15.
99) Работите на сърцето остават свободни
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато двама души се обичат, то като се движат известен
период
, ще дойдат до най-близко разстояние – един до друг; това са щастливи минути.
Става
периодично
приближаване и отдалечаване на душите, както планетите при своето движение.
16.
2) Болести на гърдите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Употребяването на гореща вода да става в първите
периоди
на туберкулозата.
1.2. В първия
период
на туберкулозата болният може да практикува дълбоко дишане: запушване на дясната ноздра и вдишване през лявата, после обратното.
1.7. В първия
период
на болестта, когато тя не е напреднала, болният да излага гърба си на слънце – сутрин рано след изгрев слънце, през по-тънки дрехи – зависи от температурата на времето и от чувствителността на лицето.
17.
15) Възпитание на детето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият и вторият възпитателен
период
– до 14-годишна възраст – са много важни.
18.
51) Обяснителни бележки
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
4 Лудвиг ван Бетовен (1770–1827) – Немски композитор и пианист, представител на Виенската класическа школа, творил в преходния
период
между Класицизма и Романтизма.
19.
57) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дажбите следват
периодически
.
20.
77) Усилени обертонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова птичките чуруликат и се радват, че е минал
периодът
им във водата.
21.
3) Божествената наука обема всичко в себе си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казано е: „Змеят ще бъде вързан за хиляда години.“ Ако го изтълкуваме, това са 365 000 години – през един такъв дълъг
период
хората ще живеят в хармония и ще си починат, няма кой да ги изкушава.
22.
4) Бурята иде, но Бог не е в бурята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички трябва да знаят, че за лошите хора в света настьпва черен
период
, т.е. катастрофа.
23.
7) В хармония със законите на Живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През известни часове на деня, по обяд, но повечето сутрин, идат
периодически
вълни от Слънцето, които носят със себе си положителни идеи.“
24.
8) Век на връзване на злото и освобождение на доброто
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега иде един
период
да се разрушат затворите, дето Любовта е била захвърлена, и тогава тя ще излезе навън.
25.
16) Господ ще бъде познат
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За най-учените хора да се разбират на десет години, обаче колкото хората са по-неуки, толкова този
период
се продължава.
26.
20) Движение в хипербола
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да допуснем, че двама души се привличат, и след това, понеже орбитите им са точно противоположни, след като се приближат, почват да се отдалечават, но след дълъг
период
отново ще се срещнат.
27.
31) Излизане от тринадесетата сфера
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние сме в един
период
, дето злото се връзва.
28.
41) Космичната пролет
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И този ритъм, тази
периодичност
е многолика: например смяната на деня и нощта, на будното състояние и съня, на годишните времена и др.
Обаче има друг ритъм, друга
периодичност
, която обхваща по-големи интервали от време: например земната ос прави известно малко колебание, при което точката, в която тя пробожда Земното кълбо при полюса, извършва един кръг за 25 000 години.
По-рано е слизала, а сега е в началото на своето възлизане; разбира се, този процес става по закона на една
периодичност
, която обхваща интервал от милиони години.
В епохата на Водолея човечеството влиза в един нов космичен
период
на творчество и разцвет на висшите области на Духа.
29.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например в книгата на Йов (11:17) се казва: „И твоят век ще бъде по-светъл от пладне; И тьмнина ако си, пак ще станеш като зора.“ Тия векове, които се подразбират в тоя стих, са епохи, които се делят на
периоди
– златен, сребърен, меден и железен.
30.
44) Митологията от окултно гледище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки вид човешка култура минава през свой
период
на детство, юношество, младост, зрялост, старост, защото когато достигне кулминациионната си точка, тя сбъдва своя замисъл, след което залязва.
Тези
периодически
завръщания на Персефона, освен че бележат природния цикъл на сезонна промяна, са и загатване за пътя на еволюцията на човешката душа – нейните прераждания.
31.
46) Мъдреците от изток
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По този начин започва еволюционният
период
на цялото човечество и неговото постепенно възлизане е съществена духовна необходимост.
Древни култури като индийската, персийската, асиро-вавилонската и египетската са се развивали по време на човешката инволюция и тяхната придобита опитност и надареност имат характеристиката на инволюционния
период
.
Източната философия вече била стигнала до своята върхова точка, но за човечеството, което навлизало в еволюционния си
период
, би трябвало да се проявят нови методи, програми, сили и пътища.
32.
48) На границата между две култури
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега е преходен
период
, една култура преминава в друга.
33.
49) На разсъмване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез разсъмването се илюстрира явяването на Христа като велико събитие в човешката история и като граница между инволюционния и еволюционния
период
на човечеството.
Човечеството сега преживява преходния
период
между тях.
34.
51) Нови веяния в биологията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Д’ Асонвал доклад във Френската академия на науките на 28 март 1927 г., в който се проследява развитието на лозата във Франция в
периода
1851 – 1915 г., като се намира връзка между състоянието на добива и изригването на слънчевите петна.
Също така там се констатира и връзката между слънчевите петна и
периодичното
разпространяване на известни епидемични болести.
35.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да вземем за пример идеалистичния
период
, през който минава младежът през третия
период
– от 14 до 21 години, когато се проявява у него копнежът да работи за общочовешкото благо, а не за лични цели, за кариеризъм.
36.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Както в музиката се отбелязват октави, също така с
периодичност
се характеризира и слънчевият спектър – там има октави по-долу от червения цвят и по-горе от виолетовия.
Още примери: цялата Менделеева таблица е изградена от обоснованата
периодичност
при химичните елементи; а ако се наредят обертоновете на един и същи тон според броя на трептенията им на съответни разстояния, това отговаря на междупланетните разстояния на Слънчевата система; също така разстоянията на планетите от Слънцето са изразени и чрез формите на растителното и животинското царство.
37.
56) Нужда от работници
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Периодически
идат благоприятни условия за развитие.
38.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например в
Периодичната
система на химичните елементи след всеки седми елемент се повтарят други елементи с аналогични свойства.
39.
73) Послушай моята воля и ще бъдеш щастлив
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди това ще има един
период
на чистене.
Периодът
на Водолей е една мистична епоха.
40.
83) Разумност в Природата и в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой ще отбележи, че еди-кой си има някакви слабости; да, така е, докато той е в
период
на развитие – после следват други фази.
41.
84) Речник на остарели и чужди думи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нутационни (лат.) – които изменят
периодично
наклона на оста си при движението си, което настъпва заедно с прецесията
Херц (Нz) — единица за измерване честотата на
периодични
трептения, равна на едно трептене в секунда, по името на немския физик X. Р.
42.
89) Сега сме в слънчевата епоха
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човечеството
периодически
влиза в Слънчева епоха.
43.
90) Силата се дава на добрите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е така, защото тогава Божествените идеи слизаха отгоре към физическия свят, България се намираше в инволюционния си
период
и тя също слизаше.
44.
92) Словото ще даде живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нали когато Слънцето не е тук в силата си, то е в силата си в Южното полукълбо и обратно – това става
периодично
, същото е и в живота на човечеството.
45.
105) Щом помислиш, и си в реалността
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега сме в един преходен
период
: от преоценката на духовното в религиите се минава към реалността.
46.
Изгрев, 7.ХI.1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега, ако и да прекарвате един
период
от страдания и големи противоречия, това не са страдания, това е само проверка за това, което ще ви се възложи.
47.
7.II.1953 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ученикът
периодически
минава през вълната на Любовта, Мъдростта, Истината, после пак ги повтаря и т. н.
48.
Утрешният ден
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Макар тя да е най-силна през първия образователен
период
- до седмата година - но тя все пак си остава като мощна сила и през втория и третия
периоди
.
49.
Другарски час Детски клуб
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Общите реферати са една необходимост за средното училище, защото средношколският
период
е тъкмо
периодът
, в който се събуждат нови духовни сили у юношата и трябва да се определи направлението, в което те ще се насочат.
50.
Мисията на майката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Възпитанието на детето почва от
периода
на бременността.
Този
период
е от голяма важност, понеже тогава се изграждат формата и строежът на детското тяло.Тогава е важна средата, в която живее майката: нейните мисли, чувства, постъпки и пр.
Не е безразлично, какви настроения, какви мисли има тя през този
период
.
Жената в
периода
на бременността чрез храната си, чрез мислите и чувствата си ще влияе върху младенеца и то както върху неговото тяло, тъй и върху характера му.
Жената никога не трябва да бъде духом неразположена през този
период
.
Ако в
периода
на бременност посещава балове и прекарва времето си в леки удоволствия, тя не може да създаде висши типове.” „Ако една жена е бременна и в това си положение има най-тежки изживявания, например у нея се заражда желание да отмъсти, да открадне, да убие, то детето, което ще се роди, ще бъде един престъпник.
След раждането иде
периодът
на кърменето от майката.
През този
период
майката трябва да има най-добро разположение - да не се гневи.
Явява се въпрос: Може ли и трябва ли през втория
период
детето да прекарва в пансион или в пълно общежитие /интернат/ или не?
Видяхме, че първият
период
/от раждането до 7-та година/ е
период
на оформяне на тялото.
Възпитанието през този
период
е предимно телесно възпитание.
През първия
период
предимно физичната обстановка на детето има възпитателно въздействие върху него.
Във втория образователен
период
/от 7 до 14 г./ детето мисли, чувства и действа така, както мислят, чувстват и действат тия, към които то благоговее.
От горното следва, от каква голяма важност е, щото лицата около детето, особено през първия и втория
периоди
, да са пропити с голяма любов и нежност, както спрямо него, така и изобщо спрямо всички.
Било за момчета или момичета, необходимо е един
период
от 15 години, през което време детето да прекара при майка си.
От горното следва, че детето, особено през първите два
периода
, т.е.
Както видяхме, средището на цялото обучение през втория
период
трябва да бъде работата сред природата.
През първия образователен
период
майката гради нещо красиво в детето, но влиянието на майчината любов е през целия живот.
51.
МЕТОДИЧНИ И ДРУГИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това отговаря на характера на този
период
.
Ако през този
период
няма висш идеен живот, няма стремеж да се живее за висок идеал, няма копнеж да се работи за един живот на красота и хармония, тогава има опасност душевните сили на ученика да се развият в криво направление.
През гимназиалния
период
връзката между учителя и ученика ще бъде на идейна основа.
Той трябва да помогне, за да отговори ученикът през този
период
на въпросите, които го вълнуват и за събуждане у последния идеалистични подбуди към дейност.
Но и през гимназиалния
период
ученикът трябва да е в интимно общение с природата чрез труд в градината или на полето, съобразно с времето, с което разполага.
52.
ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Обучението и възпитанието през третия образователен
период
- гимназиалният - зависи от състоянието, в което се намира човек през този
период
, зависи от силите, които тогава са в подем.
Тук също така трябва да се приложи споменатият вече по-горе закон, че всеки
период
трябва да работи с тия сили, които тогава са в подем.
В третия
период
се развива логичното мислене, разсъдъкът.
Ето защо всички истини през този
период
трябва да се облекат в понятия, да се свържат с науката, с умствения живот на юношата.
През втория
период
детето е дошло до известни духовни истини, чрез сърцето, чрез чувствата, чрез приказки, притчи, символи, алегории и пр.
През третия
период
всичко, което младежът учи, трябва да се постави във връзка с цялото научно познание, и той да види какво му говорите.
Човечеството от няколко хиляди години се е намирало в инволюционния
период
, т.е слизало е все повече към една материалистична култура.
Това е еволюционният
период
в историята на човечеството.
Следователно, запознаването с най-новите постижения в науката не само че не е нещо чуждо на младежката душа, но напротив, то е удовлетворение именно на нуждата, която тя чувства, - една нужда на младежката природа, нужда, която произтича от характера на
периода
, през който минава младежът.
53.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От горните примери се вижда, че младежът през гимназиалния
период
преживява вътрешна криза.
Всеки ученик, който горе-долу има по-идеен живот, е преживял през гимназиалния
период
една вътрешна борба между вярата и науката.
54.
Трети образователен Период Гимназия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Период
ПЕРИОД
НА ЛОГИЧНО МИСЛЕНЕ И
Периодът
от 14-та година - начало на половата зрялост - до 21 год.
Поради това младежът през този
период
става по-самостоятелен.
Въпросите, които занимават ученика през този
период
, може да са отдавна разрешени, но те пак трябва да се открият от ученика чрез творческа дейност.
В идейния живот през този
период
трябва да се въведе известна самодейност.
Гимназиалният
период
е борба за мироглед.
Всеки от трите образователни
периода
събужда у детето към дейност особени страни и сили на неговата природа.
Характерното за третия образователен
период
е, че младежът тогава търси отговор на своите идейни търсения.
На всички подобни въпроси и копнежи той трябва да намери отговор през този
период
.
Младежът през гимназиалния
период
освен с интереса към разни идеи, към научно - философски проблеми, се отличава и с друго: той желае да живее за нещо по-високо, по-идеално.
Затова този
период
се нарича още идеалистичен
период
.
За да мине този
период
по-правилно, трябва непременно енергията на младежа да бъде насочена към идеалното, възвишеното.
Всички младежи през третия
период
- от 14-та до 21-а година - минават през епохата на идеализма.
В този
период
те, като че са небесни пратеници, които напомнят на всички да се издигнат над дребнавото, да пребивават във висшите сфери на идейния живот.
Юношеската възраст е
период
, през който даже посредствени личности се издигат над средното равнище, а най-добрите юноши от всичката си душа се стремят към недосегаеми висини.
Проф. Кацаров така говори за идеализма през третия
период
: „Идеализмът като устрем към идеалното, към бъдещето е присъщ на юношеството, както и бунтарството, въставане против традицията.
Ясно е, че този
период
от живота на човека – младенчеството - е
период
на едно непознато дотогава вътрешно лутане и търсене.
През този
период
младежта бленува за един свят на красота, светлина и хармония.
През този
период
по-ясно се чува гласа му.
Колко е красиво, че през този
период
човек има копнеж да работи за човечеството, за другите, за всички.
Понеже човек минава през такъв идеалистичен
период
трябва да сме изпълнени винаги със светли надежди за красивото бъдеще на човека.
Защо именно през този
период
една вълна на висш живот озарява човешкото съзнание?
През този
период
красивото, благородното в човешката природа най-ясно се проявява.
Това е
периодът
, когато вътрешният глас говори по-ясно от всякога.
За нас е важно, че идеалистичният
период
съвпада почти с гимназиалния.
Това показва, че възпитателят през този
период
има вече особено благоприятно условие за образователно въздействие.
И тогава към какво трябва да се сведе неговата задача през този
период
?
Младежът през този
период
проявява най-възвишеното, което се крие в човешката душа.
Образователната работа през този
период
трябва да бъде насочена главно към следното: идеализмът през този
период
да бъде най-добре и най-правилно проявен.
Ако този
период
се пропусне, много е загубено.
Образованието през гимназиалния
период
трябва да бъде в този дух на идеализма.
Ако през гимназиалния
период
възпитателят разбира и крепи младежа в неговите идейни търсения, то по естествен начин у последния ще се събуди такова настроение, което е изразено в следния откъс.
Състоянието на младежа през този
период
е добре изразено в произведението „Праг” от Тургенев.
Чрез правилно образование през този
период
у тях ще се развие не само идеализмът, но и силно борческа воля, която утре няма да се сломи пред първите пречки на живота.
Детето трябва да се възпитава в духа на идеализма преди всичко, защото това е в хармония с неговата природа, в хармония със силите, които се събуждат у него през този
период
.
Само ако се подкрепи и насочи правилно идеализмът на младежта през третия
период
, ще се създадат работници за висша духовна култура.
Днешните психолози и педагози знаят за идеалистичния характер на този
период
.
През този
период
Божественото у младежа заговорва с по-силен глас.
През този
период
непременно общочовешките интереси трябва да завладеят душата на ученика.
Идеализмът, който естествено се заражда през този
период
и който е зов на вечното, безсмъртното в човешката душа, не трябва да се остави да заглъхне, а да се насърчи, за да се оформи и разцъфти с всичката си красота.
Възпитателят трябва тъй правилно и целесъобразно да подхрани идеализма на младежа през третия
период
, че той да му остане верен и след училищния живот - през целия си живот.
Лесно е човек да бъде идеалист, през идеалистичния
период
.
Да остане човек верен на идеализма си през целия си живот - това виждаме по-рядко в живота, защото през този
период
не са спазени известни закони за човешкото развитие.
Ако не се подкрепи, подхрани и правилно насочи идеализма на младежа пред този
период
, той след свършването на училището няма да се интересува от идейни въпроси, може би, няма да разгърне и книга.
А ако през този
период
у него е имало идейни търсения, идеен кипеж, правилно подхранван и насочен от околните, той и след като свърши училището, ще продължава да търси отговор на въпросите, които вълнуват човешкия дух - ще живее за една идея.
Защо младежът след изминаването на този златен
период
в живота му не остава винаги верен на това, което са му шепнели от сферите на чистотата и красотата?
Защо обикновено той пренебрегва скоро свещените завети на този
период
и тръгва по утъпкания друм на обикновения живот?
Ако не се подпомогне младежа през този
период
да изработи мироглед, ако не се подхрани идеализма му, той може би ще прояви идеализма, ще прояви известни искри на живот, но има опасност неговият идеализъм да угасне още във време на училищния живот, а още повече, когато излезе вън от училището, след изминаването на идеалистичния
период
- след 21 година.
Ако никой не разбира юношата през третия
период
, ако не му се даде никаква подкрепа, ако живее в неподходяща образователна среда, постепенно могат да се подрежат крилата на неговия идеализъм.
За да се види, какви интензивни идейни търсения има в юношата през третия образователен
период
, ще приведем следните примери, дадени от Цвятко Петков:
Ученикът добави, че би било добре
периодично
да се дават от гимназията ценни съобщения по тия въпроси, защото „ние излизаме в живота недостатъчно осветлени”.[12]
Душата на ученика през този
период
трябва да бъде насочена към високи планински върхове.
Но пита се как у младежа през този
период
трябва да се подхранва този идеализъм?
Самият характер на третия
период
определя начина за това.
Понеже той е
период
на логичното мислене, то младежът трябва да обоснове своя идеал върху научно разработен материал.
За този
период
важи следното педагогическо правило: всичко, преживяно през този
период
, трябва да се свърже с умствения живот, с логичното мислене, за да има единство в душата на ученика.
Никакви морализирания и натрапвания през този
период
не помагат за насаждане на идеализма.
На това ще се отговори следното: Ако не се подхрани идеализмът у младежа през третия
период
и не се подкрепи в изработването на мирогледа, с това се пренебрегва характерът на този
период
, и тогава идват лошите последствия. Какви?
Понеже младежът поради естеството на
периода
чувства нужда да живее за една висока идея и то идея намерена след умствена, научна работа, то ако се попречи и не се насърчи към това, той пак ще работи в това направление, само че тайно от възпитателя.
Поради развитието на логичното мислене и на идеализма, идейният живот през този
период
е нужен за правилното духовно развитие на юношата.
Че наистина идейният живот през този
период
е необходим като насъщна храна, се вижда от следното: Ако не дадете възможност на ученика да живее идеен живот в училището през този
период
, то той без ваше знание, скришом от вас, пак ще се заинтересува от разни идеи, от разни философски, морални, научни и художествени проблеми и ще им търси отговор, обаче колко е по-полезно училището да съдейства на този идеен живот!
Той е загубил един много важен
период
от своя живот -
период
, който има решаващо значение за цялата му по-нататъшна съдба.
Какво ще се постигне, ако в училището има творчески идеен живот през третия
период
- гимназиалния?
55.
МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не трябва да се изпуща из предвид особеният характер на втория образователен
период
: през този
период
- който обхваща първоначалното училище и прогимназията - детето е поет и художник.
Тези страни на неговата природа през този
период
са в разцвет.
Ето защо вторият образователен
период
трябва да бъде
период
на изкуството.
Заниманията през този
период
не трябва да бъдат схоластични, без да засягат художествената природа на детето, без да го свързват със света на ритъма и тона, със света на въображението, със света на образите, със света на сърцето.
Ето защо хубаво е всяко занимание на децата през този
период
да се свързва с музика, рисуване, ритмична гимнастика, поезия, приказки, разкази и пр.
56.
ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Висшият душевен живот трябва да се развие именно през втория
период
, понеже този е
периодът
, в който чувството на благоговение е в подем, и ако се пропусне този
период
, пропуснатото мъчно може да се догони.
Кои са методите, чрез които може да се развие висшият душевен живот през втория образователен
период
?
Както през първия
период
, така и през втория, благодарността на детето за всички блага, с които разумната природа го е заобиколила: цветя, плодове, въздух, вода, слънце, планини, звезди и пр.
57.
ИЗЛАГАНЕ ВИСШИ ДУХОВНИ И МОРАЛНИ ПРИНЦИПИ И ЗАКОНИ ЧРЕЗ ПРИКАЗКИ, РАЗКАЗИ, ЛЕГЕНДИ И ПР.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казахме, че във втория образователен
период
въображението е в подем и че през този
период
детето приема и разбира само това, което му е представено образно, картинно, а не в отвлечена форма.
Тия две особености на втория
период
правят възможна и успешна употребата на приказки, разкази и легенди за изяснение на висши истини.
Самият факт, че децата обичат приказките, показва, че последните са в съгласие със силите, които се развиват през втория образователен
период
.
58.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Логичното или отвлечено мислене почва от 14 година - в гимназиалния
период
.
А във втория образователен
период
- от 7 до 14 години - детето има образна мисъл.
” Вторият
период
е
период
на въображението, а каква богата храна му дават такива художествени образи.
Но във втория образователен
период
това е невъзможно, понеже детето през този
период
няма развито логично мислене, и от друга страна не разполага и с необходимите научни данни.
Знае се от детската психология, че през този
период
детето мисли не чрез отвлечени идеи, а образно, картинно.
” Не, ако това се пропусне през втория
период
, много е загубено, и пропуснатото после мъчно може да се навакса.
Ако се пропусне вторият
период
, после духовните и моралните закони по-мъчно ще бъдат разбрани от него, по-мъчно ще станат живи сили в неговата душа!
59.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук пак става ясно, колко е нужно изследването на детските
периоди
- изучаването, кои сили и способности в кой
период
се развиват.
Но днес сме в началото на нов
период
от човешкото развитие, и тая вътрешна връзка с космичните сили ще бъде възстановена и то в още по-висока степен.
60.
ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През втория
период
се събуждат и развиват естетичните чувства у детето.
Ето защо цялото обучение през този
период
трябва да се прониква от художествения елемент.
Поради този особен характер на втория
период
, само това обучение, което е проникнато от такъв елемент, указва дълбоко действие върху детето, прониква в глъбините на естеството му и раздвижва всичките му психофизични сили, трансформира ги, обновява ги, внася в тях нов живот, подтиква развитието и разцвета им.
Поради самият характер на втория образователен
период
, детето през този
период
възприема нещата в образи и картина.
Ето защо, за да бъде обучението и възпитанието в този
период
в съгласие с детската природа, материалът трябва да се поднася на детето не толкова чрез логическо мислене, което се разцъфтява след 14-а година, но главно в образи, картини.
Виолино Примо много правилно схваща значението на художествения елемент във втория
период
, като казва: "”Детето гледа на света като поет и говори в образи, картини и фигури.” /сп.
Когато казваме, че изкуството, художественият елемент трябва да прониква детския живот във втория
период
с това не се разбира, че това трябва да става само с отделни учебни предмети като добавка към другото обучение.
Не, съвсем друга е идеята: художественият елемент през втория
период
трябва да прониква всички учебни предмети.
През този
период
детето трябва да развие усет за красотата във форми, краски, тонове, думи и художествени образци.
61.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Втори образователен
период
Казахме по-горе, че вторият
период
- от седма до четиринадесета година - е
период
на чувствата, на сърцето.
Изтъкнахме, че съгласно основния педагогически закон всяка детска сила или качество трябва да се развива през този
период
, през който то е в подем.
Ето защо през втория
период
цялото обучение и възпитание трябва да се свърже с чувствата.
През този
период
в подем са нравствените и естетични чувства, въображението и паметта.
Ако се пропусне
периодът
от седма до четиринадесета година за развитието на висши чувства, изгубеното не може вече да се навакса.
Кръстников в споменатия труд: „Развитието на чувствата, не само социални, но и индивидуални, може да става само в
периода
на тяхната еволюция и разцъфтяване, т.е.
По какъв начин цялото обучение и възпитание от този
период
може да се свърже с чувствата, със сърцето?
Всяко детско занимание през втория
период
трябва да буди у децата живи чувства: възторг, радост, милосърдие, любов, състрадание и пр.
Също така и всички детски занимания през този
период
трябва да подхранват въображението, трябва да будят у децата живи образи и картини, чрез които да се привежда в активност неговото въображение.
Ако през този
период
образователният процес не действа на чувството, на сърцето, ако не действа на въображението и не е проникнато от художествен елемент, то непременно детското занимание ще бъде сухо, скучно, досадно.
Казахме, че през първия
период
се слага основата на волята, казахме още, че първият
период
е
период
предимно на развитието и оформянето на тялото.
Значи, в началото на втория
период
тялото и волята са вече доста укрепени, за да може да се приложи с успех през този
период
трудовият принцип и то сред природата.[3]
Гореказаното определя характера на обучението и възпитанието през целия втори образователен
период
.
Подражателността през втория
период
продължава да играе роля, само че изменява характера си.
През първия
период
детето подражава на всичко, което вижда да се прави около него, а през втория подражава само на това, към което има уважение, благоговение.
Петър Монев изтъква тази разлика в подражателността през първия и втория
периоди
: „През втория
период
от развитието подражанието се слага върху друга почва.
Той чете биографиите им, изучава живота им и се сили да ги подражава.”[4] Затова през втория
период
като важен образователен фактор се счита следното: околните да събуждат благоговение у детето.
От голяма важност е да не се пропусне развитието на благоговението у детето през този
период
.
Безкрайно много е загубило детето, което не е имало случай да благоговее в
периода
между седма и четиринадесета година.
През третия
период
- в
периода
на умственото развитие и идейния живот - младежът чрез самостоятелна идейна работа, по научен път трябва да си изработи мироглед, критерии върху въпросите на живота, но той трябва преди тази възраст - през втория
период
- да види въплътен около себе си идеала като жив образец в лицето на околните.
През този
период
това чувство може да се развие у детето по следните начини:
През този
период
не трябва да се прави нищо пред детето, което пречи за проявата на благоговението у него.
През този
период
не трябва да се развива изкуствено логичното мислене.
Разбира се, ако искаме да развием логичното мислене у детето през този
период
, ще направим голям напредък в това отношение и тогава ще се радваме, че то е постигнало много нещо.
Разбира се, умът ще се развива през този
период
, не може да не се развива, но той трябва да се развива от само себе си, под действието на другите способности на ученика, без нарочно да се упражнява логичното отвлечено мислене.
Казахме, че в този
период
детското въображение е в подем.
През втория
период
, и особено през първите три отделения, могат да се разправят на децата фантастични приказки, в които героите са скалите, изворът, вятърът, планината, цветята, животните, дърветата и пр.
И ако през този
период
не се използват методите за развитието му, детето после, когато порасне, ще има слабо въображение.
През този
период
умът трябва да се подтиква към развитие между другото и чрез развитието на въображението.
62.
Първи образователен период. Предучилищна възраст
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първи образователен
период
.
Първият
период
от раждането до седмата година е най-важният образователен
период
.
Този
период
е важен по следните две причини:
То след седмата година продължава да расте, но главно по формите, които са изработени в първия
период
.
Ето защо първият
период
определя до голяма степен цялото бъдеще на човека.
2. Посятите през този
период
семенца в детското тяло и душа възрастват и дават своите плодове по-късно.
Някои навици, способности, дарби, които се явяват на 30-40-60-годишна възраст, се дължат на това, което е посято в детското тяло и душа през първия
период
- от раждането до седмата година.
През първия
период
се развива предимно волята, понеже тя има известна връзка с човешкото тяло.
Коя е най-характерната черта, която можем да използваме във възпитателно отношение през този
период
?
Тя е най-силна през това време През втория
период
тя продължава да съществува и е пак доста силна, и след това постепенно почва да отслабва, макар че продължава да действа през целия човешки живот.
Обстоятелството, че подражателността е най-силна през първия
период
, трябва да се използва от околните на детето - родители и възпитатели.
Логичното мислене през този
период
не е още развито.
Ето защо законът е този: каквото вижда детето да става, да се прави около него през първия
период
, това го възпитава положително или отрицателно.
Родителите и всички околни, каквито качества искат да развият у децата през този
период
, тия качества трябва да проявяват пред тях със своите действия.
В това отношение е важен не само първият
период
, но и вторият.
Детето, което е прекарало през първия
период
на своя живот в една атмосфера на любов, която проявяват околните, ще се развива правилно.
У децата през първия
период
трябва да се развие дух на служене.
В детската градина като важна работа през този
период
трябва да се счита упражнението в развитието на сетивата: зрение, слух, осезание и пр.
Това, което е изложено за трудовия принцип, приложен сред природата през втория
период
важи и за първия – за детската градина.
У децата през първия
период
трябва да се развие чувството на благодарност към Първата Причина за всичко.
63.
Навременност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
а/ Детето минава през три образователни
периода
, които се коренно различават и затова през всеки
период
трябва да употребим специални методи.
Трите образователни
периода
.
Детето, юношата и младежът минават през три образователни
периода
.
През този
период
то е много активно.
Съобразявайте се с тази чувствителност и я използвайте при възпитанието.” Ако на едно дете от втория
период
- т.е между 7-14 години - му се каже нещо сухо, научно, то няма да се заинтересува, ще остане безучастно, апатично, но ако му се каже нещо, което буди чувства, например приказка, разказ, то ще се оживи и заинтересува.
Значи, през втория
период
, са в подем чувствата, сърцето и трябва да се изхожда от тях при обучението и възпитанието, за да се събуди интерес.
Те са установили, че детето и юношата минават през тия три образователни
периода
.
” Вярно е, че те са винаги неразделни, обаче в разните
периоди
една от тях има надмощие и представлява условие за проява на другите две страни.
Например, когато казваме, че в първия
период
волята е средище на душевния живот, това не значи, че умът и чувствата не са на лице.
Във втория
период
, когато чувствата са средище, умът и волята също така съществуват, но всички мислови и волеви прояви, за да бъдат плодотворни, трябва да минат през чувствата.
И през третия
период
не може да има плодотворна душевна дейност, ако всички чувствени и волеви прояви не минат през мисълта.
През втория
период
редът е този: сърце, ум, воля.
През третия
период
редът е този: ум, воля, сърце.
Външни впечатления влияят през втория
период
върху силите, които са в подем през този
период
.
Същото се отнася и за третия
период
.
До установяване на тия
периоди
се идва чрез изследване на психо-физичното развитие на детето от раждането нататък.
За по-нататъшните
периоди
след 21 години Учителят казва следното: „От 21 години нататък тия фази се повтарят, но разбира се с друг оттенък и с все по-нови постижения и с нови придобивки на познания.” Поради преповтарянето на тия
периоди
и след 21 години, макар и с малко по-друг характер, то каквото посеем в детето през първите 7 години, после дава своите плодове, и предимно в съответния следващ
период
.
Ще вземем един пример: нека кажем, че детето в първите три
периода
на своя живот е преживяло възвишени идеи, любов, възторг от идеала, естетични чувства и пр.
Всичко това ще определи, какъв ще бъде той в следващите
периоди
, до дълбока старост.
Ако е събрал през първите три
периода
богата, красива опитност, ценни преживявания, то те постепенно ще възрастнат, ще се разцъфтят в него и ще го доведат в зрялата възраст и в старостта до вътрешно просветление, мъдрост, духовност, велика любов.
Ако не е посято нищо в душата му през първите три
периода
, то в старостта ще дойде залез, отслабване на духовните му сили.
Който през първите три
периода
е имал положителни, прави мисли, чувства, желания и действия, той дава условия и възможност за здраво тяло в зряла и напреднала възраст.
А който е имал отрицателни, криви мисли, чувства, желания и постъпки през първите три
периода
, той посява в себе си сили, които в бъдеще, в зряла и напреднала възраст, ще се проявят като предразположение към болест.
За педагогиката от значение са първите три
периода
.
Нужно е педагогът да знае състоянието на физичните и психични сили през разните
периоди
, за да знае през кой
период
кои сили трябва да възпитава и по кой начин.
То трябва да се постави през всеки
период
в допир с тая област на външния свят, която е най-подходяща за дадената епоха от живота му.
Когато ще оценяваме критически някои педагогически методи, трябва да имаме предвид гореказаното и дали те са в хармония с нуждите и силите, които се развиват през съответния
период
.
Дюи казва: „Училищата употребяват наука, годна за възрастни, и материал, който няма никакви връзки с нуждите на развиващия се организъм, и се опитват да наложат това на децата, като ни най-малко не се съобразяват с това, което е нужно на децата през
периода
на техния растеж.” * Дюи цитира и думите на Рус[2] „Страхувайте се да пречите на природата!
Едуард Клапаред казва: ”Психологът е длъжен да следи и най-малките прояви, които характеризират
периода
на детето, като се стреми да не противоречи на природата, а да я следва, иначе го застрашава неуспех.”[3]
Основният педагогически закон за
периодите
гласи:
През всеки
период
трябва да се работи със силите, които са тогава в подем.
Новата педагогика казва, в кои
периоди
кои детските енергии се намират в подем и могат да се разработват.
Ще дам само два примера: според новите педагогически изследвания умът трябва да се развива през третия
период
и ако ние съзнателно и планомерно развиваме логичното мислене преди четиринадесетата година, т.е.
преди началото на третия
период
, ние го пресилваме и в бъдеще ще пожънем печални резултати.
Вторият
период
е
период
за нейното развитие.
Същият печален резултат се получава, ако не даваме материал на паметта през втория
период
.
Пропуснатото през този
период
мъчно може да се навакса.
По-долу, при разглеждане на трите
периода
, ще се изтъкне в подробности кои детски сили и заложби в кой
период
са в подем и разцвет, за да се обърне специално внимание върху тях през съответния
период
.
64.
Опит
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е целесъобразно, защото е в хармония с еволюционния
период
, в който се намира сега човечеството.
65.
Свобода
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да се спазва това правило, трябва да се знаят детските нужди през всеки
период
.
А това е невъзможно без знанието на трите
периода
.
66.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
2. През първия образователен
период
- предучилищната възраст - това, което се прави от околните, трябва да е пропито от духа на любовта.
Това правило важи и за следващите образователни
периода
.
3. През втория образователен
период
-
периодът
на първоначалното училище и прогимназията - лицата, които са в детската околна среда, трябва да са образци на идеални характери, за да будят у детето чувство на благоговение.
15. В третия образователен
период
гимназиалният, освен горните методи, ще се приложи и идейният живот.
Това е
периодът
на идеализма.
Това ще засегнем по-подробно при разглеждане третия образователен
период
.
67.
Любовта като образователен фактор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Илия Енчев казва[1]: „Благодарение на това, че всеки от нас минава през
периода
на детството, всеки има щастието да прекара едно време на чиста радост и безпределна любов към всички и всичко.” Виолино Примо казва: „Детето обича своя баща, обича своите братчета и сестричета, обича своите другарчета, обича и животните, обича цветята, полянките, горичките, обича вадичките и рекичките, детето обича всичко.
68.
Детската природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Обаче, в един момент на своя живот той чувства, че е неудовлетворен, не го задоволява това, което вижда около себе си, макар и във външно, материално отношение да е обезпечен и може да се отдава на всички светски удоволствия.Това възвишеното виждаме проявено у Неклюдов и Катюша в романа „Възкресение” от Толстой, после у самия Толстой, у Гогол във втория
период
на неговия живот, след душевната криза и вътрешното му просветление.
69.
ВЪВЕДЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди всичко противоречи на детските
периоди
.
В един образователен
период
не се развива у детето това, което е подходящо за този
период
.
Самата детска природа трябва да определи в кой
период
какво трябва да се преподава, какви методи да се употребят, кои детски сили да се развият и пр.
70.
16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Скръбта и радостта идват
периодически
, по закона на ритъма.
71.
23. Работа върху Евангелието на Йоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този
период
се нарича инволюция.
Има
периодичност
в живота на човечеството.
72.
ВЪВЕДЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В известни
периоди
Великата Разумност взема образа на човек и живее сред човеците, заедно с тях.
73.
Зазоряване на новата култура
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
-Преди това ще има един
период
на чистене.
Ние се намираме в
период
, когато Земята коренно ще се преустрои.
При един щастлив живот 2100 години са кратък
период
.
Това е, защото тогава Божествените идеи слизаха отгоре към физическия свят, а България се намираше в инволюционен
период
, тя слизаше.
74.
14. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ученикът
периодически
минава през вълната на Любовта, Мъдростта и Истината, после пак ги повтаря и т.н.
75.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Става
периодически
приближаване и отдалечаване на душите, както планетите при своето движение.
76.
37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като изучавате окултната наука, ще видите, че любовта
периодически
иде на земята,
периодически
иде в духовния свят и
периодически
иде и в умствения свят.
77.
44. ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Сега е преходен
период
.
78.
47. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И колкото хората са по-неучени, по-непробудени, толкова този
период
се продължава.
79.
Работа върху Евангелието на Иоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този
период
се нарича инволюция.
Има
периодичност
в живота на човечеството.
80.
Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Скръбта и радостта идват
периодически
, по закона на ритъма.
81.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Боян Боев - един от най-светлите и достойни мъже, които придружават Учителя почти през целия му земен път, присъствува неотклонно край него и през този мърчаевски
период
и стенографира много разговори.
С изключение на няколко малки книги и писма до свои ученици, през целия
период
от дейността си на земята (1896 - 1944) Учителят Петър Дънов никога не е записвал своето Слово.
82.
012 ГРАНИЦАТА МЕЖДУ ДВЕ ЕПОХИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
в преходния
период
, има най-голямо съпротивление, най-много страдания, затова сега има много спирки и пречки.
Сега има три категории души едни, които слизат – те са в инволюционния си
период
.
Други, които се качват – те са в еволюционния
период
.
Като не иска да се свърже с Бога, вълната ще го изхвърли вън от общото течение на Божествения ден, дето той ще чака друг
период
на възлизане и качване, т.е.
Всички, които отиват нагоре, към Бога, ще влязат в Небето, а този от другия
период
ще остане долу, вън от Бога.
83.
023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човешкият живот можем да разделим на три
периода
от по седем години.
Но от друго гледище можем да го разделим на
периоди
от по 33 години.
Защото в първите десет години ще се даде подтик на това, което в съответния
период
ще даде своите плодове.
84.
057 СПРАВЕДЛИВОСТТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този човек е плод в
период
на узряване, не е още узрял, но ще узрее.
85.
073 БЪДЕЩИЯТ ПОРЯДЪК
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако човек рече да чака подобрение на цялото човечество, за това се изисква дълъг
период
от време.
86.
099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега настъпва особен
период
в света,
период
на промени, които ще го организират.
87.
Разговор за Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега, ако и да прекарвате един
период
от страдания и големи противоречия, това не са страдания, а само проверка на това, което ще ви се възложи.
88.
Духовната практика на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ученикът
периодически
минава през вълната на Любовта, Мъдростта и Истината, после пак ги повтаря и т. н.
89.
За музиката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Новата музика ще внесе съдържание и смисъл в онази музикална форма, която е дадена през
периода
на 19 век.
90.
Пролетна екскурзия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като изучавате окултната наука, ще видите, че любовта иде
периодически
на земята,
периодически
иде в духовния свят,
периодически
иде в умствения свят.
91.
Три важни неща
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега иде
периодът
да се разрушат затворите, дето любовта е била затворена, и тя ще излезе навън.
Да допуснем, че двама души се привличат и след това, понеже орбитите им са точно противоположни, след като се приближат, после се отдалечават и след дълъг
период
ще се срещнат.
92.
Слово за Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
са изминали деветдесет години една епоха, която може да се раздели на три неравни
периода
, на три големи дълги дни: вчера, днес и утре.
Този
период
, вчерашният ден, може да се нарече“
период
на подготовка и труд“.
Този
период
е
периодът
на днешния ден, на настоящето, наречен
период
на усилена, безкористна и неуморна работа.
От този ден е началото на третия, утрешния ден
период
на жътва, когато любовта иде да бере своите плодове.
Той върви успоредно с вечността, най-дългия
период
.
93.
Когато хората страдат
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Страданията подготвят човека, те са подготвителен
период
.
В преходния
период
, на границата между две фази, човек минава през страдания.
94.
Децата на бъдещата епоха
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Свети Кирил и Методий работиха в България преди повече от 1100 години и едва сега почнаха да ги признават и почитат.. Това е, защото тогава Божествените идеи слизаха отгоре във физическия свят и България се намираше в инволюционния си
период
, тя слизаше.
95.
Епохата на на шестата раса
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега сме в началото на новия
период
.
96.
Сказка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
До Христа човечеството беше в инволюционен
период
, а от Христа почна еволюционният
период
, т. е.
97.
08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Отварянето на Школата, поднасянето на живото Слово и присъствието на Учителя дават новите методи и новите духовни сетива, за да се развива човечеството през настъпилия
период
на Водолея.
98.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Този двойник, за да се усъвършенства,
периодически
се включва в една груба материална форма, наречена физическо тяло.
99.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Още в самото начало на ескурзионния
период
Учителя постави няколко прости и крайно необходими хигиенни правила, за да може екскурзията да донесе максимална полза.
100.
13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
През този
период
, особено през времето, когато се създаваше и оформяше Изгрева - място на дейността на Учителя и на интензивен братски живот, аз като един от първите пет братя, заселили се там, взех живо участие.
101.
24 ЗАПАС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
През този
период
и аз получих повиквателна бележка да се явя на преглед, за да ме вземат запас.
102.
27 СПЕСТЯВАЙ ПО НЯКОЙ ЛЕВ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изненадващо за мен, моят работодател изчака активния
период
на търговия със стоки от този род около Коледните празници, Нова година и на първи януари 1938 година, като новогодишен подарък, аз бях освободен от работа.
Тогава се сетих и разбрах това, което Учителя ми беше казал: "Спестявай по някой лев." Ако бях Го послушал, нямаше да преживея така тежко този мъчителен за мен
период
.
103.
40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В един
период
от живота ми взе да ми се случва следното.
През
периода
, когато следователите оформяли моето обвинение, един наш брат могъл да влезне във връзка с главния агент и поискал да узнае нещо за моята съдба.
Още тогава се реши, че то ще се гледа в Габрово, където състав от съдии
периодически
разглеждаше по-тежки дела.
104.
42 ХАМАЛИН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В тези много тесни граници се ограничаваше вносната търговия през военния
период
.
Като търговец на едро през този
период
, амбицията ми беше насочена именно към това по-високо обществено положение.
105.
57 ИЗГРЕВА – МИСТИЧЕН И КУЛТУРЕН ЦЕНТЪР НА БРАТСТВОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Започването на беседите в салона на Изгрева и установяването на Учителя на постоянно жилище там, отбелязва нов интензивен
период
от живота на Братството.
106.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
„А на мен - поясни ми Милка в разговора, който имах с нея, - задачата ми се видя доста сложна в практическото й осъществяване.“ И както разбирам, от нейна страна започва един
период
на плаха нерешителност и протакане за осъществяването на това красиво дело.
107.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Известно е, че до потъването на Атлантида, Европа и по-голямата част от северното полукълбо са се намирали в ледниковия
период
.
Първенците на Догоните съхранявали знания, според които Сириус има два спътника - слънца, които не могат да се видят с просто око; знаели точния
период
на обиколка на единия спътник, равен на 50 земни години.
108.
СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
"факули", които имат размер от стотици километри и подобно на зърна във вряща оризова каша се появяват и изчезват за
периоди
от няколко секунди.
109.
АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ето защо нашето Слънце има
периоди
на голяма активност, които не са строго определени по време.
Средните
периоди
от по 11, 80 и 400 години, определяни от астрономите, не са точни.
Най-малкият, единадесет годишен
период
всъщност се колебае от 7 до 14 години.
Същото се отнася и за другите
периоди
от по 80 и 400 години.
110.
ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Създаването на добре оформено Звездно тяло, способно да формира пълноценни мозъчни центрове, приемащи цялостните влияния на всички планети, и да изгради пълноценния човек, е бавен и продължителен процес през
периодите
на многото прераждания.
111.
ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това не е вярно, защото около Слънцето в доста разтеглена елиптична орбита се движи кометата Енке, която за
период
от около три и половина години прави пълна обиколка; когато е в перихелий, т.е.
112.
АСПЕКТИ НА ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При съвпад, действа много неблагоприятно със своята твърдост: ограничава, сковава и парализира всички добри възможности в живота на човека,
периодично
отнема възможността за изява на онова, което Слънцето-Вулкан при аспектите си с другите планети носи за здравето, общественото положение, професията и сполуката в живота.
113.
ЛУНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За да се създаде тази многобройност при насекомите, е трябвало те да са просъществували най-дълъг
период
.
114.
АСПЕКТИ НА МЕРКУРИЙ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Съвпадът е много неблагоприятен: такъв човек
периодически
като че ли престава да мисли, дейността му се парализира и ако все пак нещо измисли, то бива крайно лошо и пагубно за него, защото обикновено взема някакви неестествени решения.
115.
УРАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Благодарение на положението на неговата ос на въртене, при обиколката му около Слънцето, се получават дълги
периоди
на годишни времена.
Този
период
от 2 150 години, според характера на Небесните образувания в даденото съзвездие, определя отделни ери в историята на земния живот и човешкия род.
Границите на тези големи
периоди
не са строго определени и при известни условия съществува ускоряване или забавяне.
116.
АСПЕКТИ НА НЕПТУН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В сравнение с останалите планети, Нептун и Плутон обикалят около Слънцето за най-дълги
периоди
: Нептун - за малко повече от 164 години, а Плутон - за 250 години.
Тези големи
периоди
създават възможност, аспектите им да съществуват по-дълго и бавно да се променят.
Родените през този
период
в по-силна или в по-слаба форма (в зависимост от аспектите си със Слънце, Луна и останалите планети) могат да бъдат предразположени към влияния от околната среда.
117.
ПЛУТОН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Най-близкото му разстояние до Слънцето е 4 425 милиона километра, а най-далечното (при афелий) е 7 375 милиона километра, което дава разлика от около три милиарда километра - толкова голяма, че през известни
периоди
, Плутон е по- близо до Слънцето, отколкото е Нептун.
С други думи, през тези
периоди
Нептун става най-периферната от известните Планети.
Такъв двадесет годишен
период
започна от април 1979 г.
Затова Плутоновото влияние през този
период
ще бъде особено силно: при благоприятни аспекти ще имаме неговото благоприятно влияние, а при неблагоприятни аспекти - парализиращо и ограничаващо влияние върху Слънцето, Луната и останалите планети (когато е в съвпад с тях).
118.
ХАНО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В човешките общества съществуват редица ярки исторически събития, които обхващат
периоди
от около 400-500 години или кратни на този
период
.
Така например, ако вземем раждането на Христос за начална точка, възходът на Християнството трае 400 години до падането на Западната Римска империя през 476 г.; България престоява под турско робство около 500 години; до падането на Източната Римска империя през 1453 година изтичат три такива
периода
; до освобождението на Русия от монголско робство през XIV век от Димитрий Донски - също около три такива
периода
; до откриването на Америка през 1492 г.
от Христофор Колумб - три
периода
; до завладяването на Египет от турците при султан Селим I през 1517 г.
и опожаряването на Александрийската библиотека - най-голямото хранилище на знания и мъдрост в древността - също три
периода
; четиринадесет столетия (четири
периода
) трае властта на Инквизицията: от 415 г., когато е отбелязана първата й жертва в Александрия, до последната й жертва през 1823 в Испания.
Изобщо, при внимателно разглеждане на човешката история, не може да не се забележи една такава необяснима
периодичност
.
119.
ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всички знаят колко активен е живота през месец май - най-гиздавият и приятен
период
през годината, на който всички се възхищават с изблик на живот и радост.
През този
период
Земята се намира най-близко до Слънцето - на 147 милиона километра, а Северното полушарие е обърнато към Слънцето и съгласно Доплеровия принцип получава с по-голяма сила жизнени течения от него.
Затова родените през този
период
имат по-голяма жизненост и дълголетие.
120.
ТЪЛКУВАНЕ НА ХОРОСКОП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако са разположени в четвърти дом, те определят разнообразни преживявания предимно в началния
период
от живота, т. е.
121.
Луна
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При благоприятни аспекти се явяват условия за женитба, за успешни пътувания,
период
на добри отношения между съпрузи.
122.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Някои автори искат да кажат, че херметичните книги, които говорят за Словото, са от следхристиянския
период
.
Та, от този жив, езотеричен център
периодически
излизаха пред света представители, които даваха видим израз на езотеричния център.
Те бяха представители на древната Мъдрост, която доби човечеството през неговия инволюционен път, импулс за която беше даден пак от Христа още в космичния
период
на Луната.
В процеса на инволюцията, на слизането, предимство имаха силите на злото, понеже що се отнася до Земния
период
, те постепенно сгъстяваха материята.
123.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под този импулс Земята ще се преобрази и одухотвори, и ще се превърне в края на този космичен
период
в етерно небесно тяло и в един по-следващ
период
в астрално небесно тяло, като материалната субстанция постепенно се ефиризира.
Тези три и половина дни отговарят на трите и половина космични
периода
, през които е минало световното развитие досега.
Без Христа човешката душа не може да намери пътя към Бога, не може да придобие безсмъртието, не може да продължи своето развитие и ще се върне към животинското царство, през което е минавала през инволюционния
период
.
Според християнския езотеризъм развитието се извършва под влияние на два принципа, които
периодически
се редуват.
124.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези дни могат да се вземат и като дни, и като
периоди
.
шест
периода
трябва да твори, да създава в себе си, докато дойде до пробуждане на своето съзнание.
125.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както казах и в предишното изложение, това Братство, което е двигателят на световния прогрес и култура, е невидимо, то е в етерния свят и
периодически
праща свои представители между хората, които да дадат нови импулси и да подтикнат човешката мисъл към работа и дейност.
126.
ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този смисъл злото представя ледена епоха, леден
период
, който носи смърт за човечеството.
127.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това става в определени епохи, разпределени от дълги
периоди
време."
128.
АЛЕКСАНДРИЙСКАТА ШКОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вторият етап или
период
от тази школа са така наречените неоплатоници.
129.
КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Например мореплавателите наблюдават валежите и промените на ветровете в определени
периоди
, които са във връзка със съвпадите на Луната и на другите небесни тела със Слънцето.
130.
ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И този клон си има своя екзотерична и езотерична страна, които в известен
период
от време вървят ръка за ръка, а друг път се разделят и вървят поотделно.
131.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е било в
периода
от 600 до 550 година преди Христа, когато, както видяхме и Питагор е бил доведен от Египет като пленник да влезе във връзка с халдейската Мъдрост, с Мъдростта на Зороастър.
132.
Преводът на Фабр д'Оливие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
който Той е замислил, се завърна в първоначалното си състояние в този седми
период
.
3.И рече Йехова: Оживля- ващото мое дихание не ще да се прахосва отсега във всемирния Адам в продължение на вечността, защото неговото израждане е бързо и всеобщо, и затова че той стана телесен, то да бъде числото светлинните му
периоди
120 изменения на времената.
1.И рече Йехова на Ноаха: Влезни ти и всичката ти твоя вътрешност в Тебах, в общото взаимно убежище, защото твоята природа прояви себе си като справедлива в моите очи в този
период
на извратеност.
3.Развълнуваните от
периодическите
движения на приливи и отливи, уравновесени на Земята води, дойдоха най-после в своето първо състояние.
Те се ограничиха, свиха се в себе си в края на сто и петнадесетте светлинни
периоди
.
Шестте дена на творението, това са шест епохи, шест
периода
на космично творчество, през които минава творението, при което творение първичните образи се обличат във все по-плътни обвивки и се свързват с все повече и повече сили.
133.
Учителят за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под ден и нощ в окултната наука се разбират две неща: Денят, това е проявеното състояние на света, когато се явява Светлината като последствие на самоограничението на Бога, на безграничното съзнание и начало на един световен
период
.
Така в първия ден на творението, в първия
период
се разграничава битието от небитието, Светлината от тъмнината и започва постепенното организиране на проявения свят под въздействието на Божествения Дух, който организира света.
Това става във втория ден на творението, във втория
период
, за който не се казва нито добро, нито лошо.
В течение на третия ден, на третия
период
постепенно се оформява Земята и се явява сушата и моретата.
В течение на третия
период
Земята произвеждала тревата, растителния свят.
След това в четвъртия
период
се създават Слънцето, Луната и звездите, за да служат за разделяне на деня и нощта, да служат за знамение на бъдещето, за деление на времената и да излъчват интелектуална виделина на Земята.
В течение на петия
период
водата, въздухът и сушата се изпълват с животни според вида си, т.е.
В началото на шестия
период
се явяват четвероногите - всяко по рода си, т.е.
И казва се по-нататък, че в седмия
период
си почина.
от предшествуващия космичен
период
- Лунния, когато се е създало астралното тяло на човека, който
период
е имал за задача да организира астралния свят.
за следващия космичен
период
, Земния.
134.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
шест
периода
трябва да твори, да създава в себе си, докато дойде до пълно пробуждане на своето съзнание."
Целият
период
от времето на Каин и Авел до Ной и неговите трима синове е развитие на човешкото тяло и на човешката душа в течение на този
период
, който окултната наука нарича лемурийски и атлантски.
135.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Новата настояща вселена, наречена Земен
период
, е предшествувана от три други
периода
, които в окултната наука носят следните имена: Първият е наречен Сатурнов
период
, вторият е наречен Слънчев
период
; третият, непосредствено предшествуващ Земния
период
, е наречен Лунен
период
.
Във всеки един от тези
периоди
известен клас от същества са завършвали своята човешка еволюция и са минавали в по-горна еволюция, а други същества от същия този клас не са могли да завършат еволюцията си и са останали назад.
В Лунния
период
са завършили своята човешка еволюция ангелите, които са най-близо до човека.
В Слънчевия
период
са завършили своята човешка еволюция архангелите, а в Сатурновия
период
са завършили своята човешка еволюция началствата.
В настоящия Земен
период
нашето човечество трябва да завърши своята човешка еволюция.
В развитието на даден космичен
период
всички йерархии вземат различно участие като изпълнители на Върховната воля на Бога.
В настоящия Земен
период
на елохимите, които са духове на формата, било възложено да поставят началото на нашия Земен
период
.
Тези енергии, чрез процеса на кондензацията постепенно са се кондензирали в огън, въздух и вода, в етерните първообрази на тези елементи, които ние познаваме на Земята и които са били основата на трите предшествуващи космични
периоди
- Сатурн, Слънце, Луна.
В началото на нашия земен
период
елохимите, на които било възложено да поставят началото на нашия Земен
период
, да очертаят границата му след преминаването на космичната нощ, която разделя Лунния
период
от Земния, посредством една медитация си припомнят съществуването на всички предшествуващи
периоди
, които послужват като зародиш, от който ще се роди настоящия Земен
период
.
След това под влияние на мисълта на елохимите, тази топлина се кондензира последователно в газообразно състояние, което е било основата на Слънчевия
период
, и след това във воден елемент, който е бил основата на Лунния
период
.
Най-после се кондензира в твърда материя, която е основа на Земния
период
.
В основата си всичко това, което Библията описва в това дело на шестте дни, е едно възкресяване на онези предшествуващи състояния - Сатурновия, Слънчевия и Лунния
периоди
, но под един нов аспект и възобновена форма.
Някои ги считат като
периоди
, но това не са
периоди
, но сили и духовни същности.
А по-късно дейността на тези еони - духовни същества, се отъждествява с
период
, през който действува само един еон и се забравя същността, която действува, а остава само времето, през което тя е действувала.
Една част от тях еволюираха и влязоха в Светлината на Слънчевия
период
, а други изостанаха и те са в тъмнина по отношение на новия
период
.
Тази тъмнина, за която се говори в Битието, е именно израз на тези изостанали същества от Сатурновия
период
.
Този стадий, когато човек не може да прави разлика между духовните реалности и образите, е състояние, което човек е преминал през Лунния
период
.
Така, че това, което се манифестира през този първи
период
на ясновидството, не е изражение на реални духовни същества, а първо се явява един вид съзнание на възприема- телните органи, една образна представа, едно проектиране в пространството на това, което става в самите нас.
Ако Земята при формирането си се явява като едно повторение на предшествуващи космични
периоди
- Сатурн, Слънце и Луна - то трябва да се предполага, че човек, който е съществувал в тези предшествуващи
периоди
, се явява наново заедно със Земята.
Това е станало през един
период
, който е предшествувал Лемурийската епоха.
Този
период
се намира между отделянето на Слънцето и това на Луната от Земята.
Тогава именно става второто голямо събитие през Лемурийския
период
, при който всичката субстанция от лунно естество е била изхвърлена от Земята, което предизвикало голяма трансформация.
Този факт продължил доста дълго време, дори до ат- лантския
период
, през течение на който човешките души още продължавали да слизат от съседните планети.
През тези два
периода
субстанцията на човешкото тяло постепенно е кристализирало и се е втвърдявало, за да може да послужи като жилище на завръщащите се души.
В течение на дълга част от Атлантския
период
тези мъгливи маси са обвивали Земята.
От лемурийско време до началото на Атлантския
период
мъглите в атмосферата на Земята постепенно се разредяват.
Те се появяват едва в средата на Атлантския
период
.
Можем да характеризираме преминаването от Лемурийския към Атлантския
период
по следния начин: Земята е била тогава изцяло обвита в изпарения и сгъстени мъгли, които са били още под формата на пара в каквото състояиие са били различните субстанции, които по-късно образуват земната кора.
В
периода
, който се описва като трети ден на творението, с изключение на човешките души за които се казва, че са останали на Земята, другите емигрирали на другите планети, където продължили своята еволюция.
Така че в четвъртия ден на творението, през Лемурийския
период
, след като Луната се бе откъснала от Земята и е било създадено човешкото физическо и етерно тяло, душите започнали да се връщат от планетите към Земята.
Така началото на Битието съответствува на
периода
на подготвяне на Земята от Слънцето.
Това описание протича от отделянето на Земята от Слънцето през Лемурийския
период
и началото на Атлантския
период
, и е описано в Библията като творение на шестте дни.
136.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Помощниците на инициатора направиха за мен възможно да издържа
периода
, през който демоните на моята собствена природа биха ме разкъсали и смазали.
Това учение било причина Ешуа Бен Пандир да бъде убит с камъни като богохулец, защото такова учение се считало като най-голямо оскверняване на Посвещението от онези, които не искали да допуснат, че нещо, което за даден
период
е правилно, не може да бъде правилно за следващия
период
.
137.
Учението на Кабала за вселената
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И вселената, както и човекът, преминава
периодически
през процеса на инволюцията и еволюцията и трябва в края на краищата да се възвърне към своето първоначално състояние.
138.
Душата по време на смъртта и след смъртта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При това, тъй като всяко от трите начала на човека има в неговото тяло свое собствено седалище, и когато то не действува по начин, съответствуващ на неговата духовност и вследствие на това, че всички тези три начала са свързани с тялото в различни
периоди
на неговия живот, затова те в различни моменти и в обратен ред напускат тялото.
139.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Светилищата и мистериите са били обикновено в места, отдалечени от всекидневния живот, обикновено в планини, където онзи, който иска да се подвизава, след като премине един
период
на пречистване - морално и физическо, постепенно се подготвя да влезе във връзка с Божия Дух.
140.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото както физическото слънце в своето видимо движение създава условия за развиване на растителността на Земята и за разцъфтяването на цветята, така и от Божествения Дух
периодически
идват духовни течения към Земята, за да създадат условия за напъпилите души да се разцъфтят, да се пробудят.
141.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Окултната Наука твърди, че за осъществяването на ръководството на човечеството, около Христа има 12 Велики Същества, които Той праща
периодически
на Земята като велики Учители, да внесат известен импулс в човешкото развитие, да внесат известна енергия, която да събуди известни способности и чувства и да развие определена страна на човешкото естество.
Те слизат
периодически
по един, като водят със себе си свои помощници, които образуват това Велико невидимо Братство, което пътува по света и създава всички култури, течения на човешкото развитие.
Три години проповед и изнасяне на Учението отговаря на
периода
, когато на ученика в Мистериите е предавана духовната наука и е минавал през процеса на пречистване, за да може да влезе във връзка с Духа и да получи това, което се нарича озарение.
142.
4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Втората голяма атака, предприета от тъмните сили е станала в Атлантския
период
, за да разкъсат връзката, която съществува между мисълта, чувствата и волята и по такъв начин да осакатят психиката на човека и да спънат развитието на човешката душа.
143.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В течение на този
период
, който се простира между 12 и 30 година, Исус преминава един много интересен живот в духовно отношение.
144.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Елементарните сили с техните
периоди
на приливи и отливи не могат да намерят никакъв достъп до нейния организъм.
145.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
През Атлантския
период
съзнанието на човечеството, както и физическото му тяло, коренно се е различавало от съвременното човечество.
146.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То достига своя краен предел в петата културна епоха, западноевропейската, в която се разви Християнството в своя първи
период
.
147.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези три години и няколко месеца от живота на Христа на земята не са случайно явление, а отговарят на един космичен факт, а именно на три и половина
периода
, през които минава земното развитие и в течение на които в космичен мащаб се манифестира проявлението на Логоса.
За тези
периоди
ще спомена по-нататък.
148.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да разберем по-добре Учението за Словото, изложено в пролога, трябва да си изясним дългото развитие на нашата Земя, което е станало в ред
периоди
, в които Логосът се проявява в различни форми.
За изяснение на тази мисъл ще цитирам какво казва Учителят за тези космични
периоди
.
През Сатурновия
период
девственият Божествен Дух, Който е Логосът, е слязъл до умствения свят и образувал умственото или менталното тяло на човека, което е прототип на физическото тяло.
През втория
период
, т.е.
През третия
период
- Лунния, Духът е слязъл в етерната област на физическия свят, като образувал етерната обвивка на човека.
През четвъртия
период
- през Земния, Духът е слязъл в низшето поле на физическия свят и е образувал физическото тяло.
През този
период
, когато Духът е слизал и се качвал, светът е минавал през духовните Ден и Нощ.
През първия
период
, когато Божественият Дух е работил и създал човека по образ и подобие на Бога, човек е бил безгрешен.
През втория
период
човек започва да пада.
През третия
период
той дошъл до пълно падение.
През четвъртия
период
- Земния, най-ниският
период
на слизането, падението достигнало своя краен предел".
В течение на тези
периоди
Духът, Логосът се проявява по различни начини.
В първия
период
, Сатурновия, е било създадено умственото тяло на човека, което е като първообраз на физическото тяло.
Това начало, за което става дума в Евангелието, е Сатурновият
период
, когато човек е създаден по образ Божий и почва своето слизане в гъстата материя.
В Евангелието не се казва, но се подразбира, че е създаден един свят, който е именно светът на Сатурновия
период
.
То е един
период
на голямо творчество, в центъра на което стои Логосът, защото е казано: "Всичко чрез Него стана".
Това е втората фаза в проявлението на Логоса, което става във втория
период
, Слънчевия, когато се явяват Животът и Виделината.
Според схващането на Окултната Наука, в Сатурновия
период
, в неговото външно проявление, не е съществувала физическа светлина.
В своето външно проявление Сатурновият
период
е бил едно топлинно, тъмно тяло.
В Слънчевия
период
се явяват Животът и Светлината.
Следователно, в Слънчевия
период
Логосът се проявява като Дух на Живота, проявява се като Живот и Светлина.
Затова и Слънчевият
период
е бил едно светещо тяло.
След Слънчевия
период
следва Лунния
период
, където към първообразите на физическото и етерното тяло се присъединява и първообразът на астралното тяло.
В Сатурновия
период
Логосът се изявява, като създава първообраза на физическото тяло, което произлиза от умственото тяло.
Така протича развитието до края на Лунния
период
.
Тогава, какво се явява в четвъртия
период
, Земния, как се изявява Логосът тук?
В началото на четвъртия
период
първообразите на физическото, етерното и астралното тела се обличат в съответната материя и стават реални тела за съответните светове, в които, като в обвивки, се поселява човешката душа, в която е посаден зародишът на аза.
Към четвъртия
период
се отнася стиха от Евангелието: "Яви се человек, изпратен от Бога, на име Йоан".
В течение на трите предшестващи
периода
се развиват трите тела - физическото, етерното и астралното, и в четвъртия
период
към тях се присъединява създадения по образ на Бога човешки дух, който се проявява като аз, същество, което може да каже за себе си аз.
Преди да продължа анализа на стиховете, следващи по-нататък, ще кажа и няколко думи за Принципите, които са се проявили в различните
периоди
, за да се види каква е мисията на Земния
период
във връзка с развитието на аза.
Периодът
на Луната е имал друга мисия.
Тази целесъобразност и закономерност, тази разумност, която намираме в цялата заобикаляща ни природа и в строежа на човешкото тяло, е плод на Мъдростта, която е действала в Лунния
период
.
Така че, цялата външна природа е била проникната и устроена от Мъдростта в течение на Лунния
период
.
И така, както в течение на Лунния
период
Мъдростта е проникнала цялата природа, така в течение на Земния
период
Любовта трябва да проникне целия живот.
След като изтъкнах накратко за
периодите
в проявлението на Логоса, където споменах, че в първия
период
, Сатурновия, Логосът е действал чрез Принципа на Любовта, проявена като топлина.
Във втория
период
, Слънчевия, Той е действал с Принципа на Истината.
В третия
период
, Лунния, е действал с Принципа на Мъдростта и в четвъртия
период
, Земния, Логосът действа вече пак с Принципа на Любовта, но като синтез на всички Божествени Принципи, за да формира аза в човека, когото влага като зародиш в трите обвивки.
Това Царство Божие, поставено в трите мери брашно, е именно азът, който е поставен в трите обвивки, които са оформени от Логоса в течение на трите предшестващи
периода
.
Задачата на Земния
период
е развитието на аза, в когото постепенно трябва да се пробуди висшето Божествено Аз, висшето Божествено съзнание, в което все по-пълно се проявяват Божествените възможности.
В следващите стихове: 10, 11 и 12, се говори за проявлението на Логоса в течение на Земния
период
, като се казва: "Той бе в света и светът чрез Него стана, но светът не Го позна".
Това са посветените от всички времена, които са били служители и свидетели на Словото в течение на целия Земен
период
до наши дни.
Това, Което било в началото на Битието, Което породило целия свят с всички същества в него и Което обитавало спящо, като семе, във всяко същество, в средата на Земния
период
слезе на Земята и се всели в едно човешко тяло, за да даде импулс на Божественото семе, на Божествения зародиш, който дреме във всяка душа, да се пробуди, да израстне, да възкръсне.
Значи, от първия до 14 стих се описва пътя на Словото - Това, Което било в началото на Битието, Което породило всичко съществуващо и се затворило във всичко като зародиш, към средата на Земния
период
слезе на Земята в плът, във всичката Си Слава, т.е.
Така че, Онзи Бог, Който е говорил и се е явявал в течение на човешкото развитие на пророците и посветените, това е Единородният Син, Словото, Което в средата на Земния
период
слезе в човешко тяло на Земята.
149.
3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но ние знаем, че това не са обикновени дни, а космически
периоди
.
Трябва да прибавим, че всеки един от световните исторически дни се е намирал под влиянието на един зодиакален знак и в течение на този ден-
период
Слънцето е преминавало през определен зодиакален знак.
Седемте дни на световно-историческия процес, това са 7-те културни епохи, през които преминава развитието на човечеството след атлантския
период
.
150.
20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Само това, което царува несъзнателно в човека, като един последен остатък от развитието през миналите космични
периоди
Сатурн, Слънце, Луна, когато не са се били намесили още тъмните сили в човешката еволюция, то е, което днес се влива в човека като девствсна част.
151.
12. ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но тази култура на Египет достигна до все по-голям упадък и поквара именно през третия културен
период
, превърна се в най-лошите израждания на черната магия, най-лошата злоупотреба с духовното.
152.
1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този
период
се породила тенденцията, която между всички отци в църквата особено силно застъпва Хиеронимус: да се смекчат и заличат всички езо-терични елементи от Евангелията и особено от Евангелието на Матей, защото те били криво разбрани от тогавашните верующи.
153.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но това разделяне на историята на еврейския народ на три
периода
по четиринадесет поколения не е случайно, а има дълбок смисъл.
Развитието на еврейския народ може да бъде сравнено с развитието на отделния човек, което развитие преминава през
периоди
от седем години.
Еврейският народ изминава първия
период
от Авраам до Давид, като минава през четиринадесет поколения.
В течение на втория
период
се преминава вътрешно укрепване, което продължава до вавилонското робство, когато еврейският народ се среща със Заратустра.
Това е
периодът
на вторите четиринадесет поколения.
Третият
период
е след вавилонското робство и обхваща също четиринадесет поколения.
Всичката опитност, която еврейският народ е събрал в течение на тези три
периода
, е съсредоточена в един човек.
154.
III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вижда
периодите
на цивилизация, следващи една след друга и денят, в който и нашата цивилизация също ще трябва да изчезне, за да отстъпи място на един нов
Период
.
Големият
период
, който протича между края на Атлантида или Потопа и Голямата Война на всички против всички, е разделен на седем културни епохи.
Общността на тези седем културни епохи образува един голям
период
, който от своя страна съставя една седма част от един еволюционен цикъл.
Ние живеем сега в Петия голям
период
на Земния цикъл, който се разделя на седем културни епохи.
В Окултната наука тези
периоди
носят следните имена: Първият е наречен Полярен
период
, Вторият - Хиперборейски или Северен
период
, Третият е наречен Лемурийски
период
, Четвъртият - Атлантски
период
.
Петият е наречен Следатлантски
период
, в който сега живеем, който се състои от седем културни епохи и ние сме в Петата културна епоха.
За в бъдеще ще дойдат Шестия и Седмия
периоди
, които също ще имат по седем културни епохи.
Седемте културни епохи на нашия Пети
период
са следните:
Тя ще продължи до края на нашия голям
период
, който ще завърши в Войната на всички срещу всички.
Общността на седемте големи
периода
се открива пред посветения, когато той е достигнал границата между астралния и духовния свят.
В своето слизане от Божествения свят, човешкият дух минава последователно през три големи космични
периода
или цикли, наречени съответно - Сатурнов
период
, Слънчев
период
, Лунен
период
и сега се намираме в Четвъртия
период
, наречен Земен
период
.
Земният
период
се разделя на две половини.
Първата половина е
периодът
на слизане в гъстата материя, когато Земята се е намирала под силното влияние на Марс, затова е наречен Марсов
период
.
Оттогава започва вторият
полупериод
, с който започва възходът, и е наречен Меркуров
период
.
След Земния
период
следват във възходяща линия още три големи космически
периода
, наречени Юпитеров
период
, Венерин
период
и Вулканов
период
.
Учителя казва, че от началото на Сатурновия
период
, когато човек излиза от Божествения свят, от Бога, до идването на Христа има 250 милиарда земни години.
Значи,
периодът
на слизането е продължил 250 милиарда години, в течение на което време човек има дълга история.
Тези
периоди
могат да се представят графически с една крива огъната линия, подобна на подкова, в която от едната страна имаме слизането, където се намират трите
периода
- Сатурн, Слънце и Луна, след това следва Земният
период
, който е в извивката на подковата, като едната му половина, наречена Марсов
полупериод
, е в слизането, а втората половина, наречена Меркуров
полупериод
, е в областта на възлизането.
След това, във възходящата линия, следват трите
периода
на възхода - Юпитеров, Венерин и Вулканов.
Всеки един от тези големи космически
периода
има по седем
подпериода
или прераждания, както ги наричат.
След всеки
период
и
подпериод
следва една космическа нощ.
Ние сега се намираме в Четвъртото прераждане на Земния
период
, когато човечеството слиза на физическия свят.
В този Четвърти
подпериод
или прераждане, човечеството се развива в течение на седем големи епохи или както ги наричат седем коренни раси.
155.
4. Послание до Тиатирскага Църква -Четвъртата културна епоха
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще му дам Зорницата значи, че под влияние на Христовия импулс човек ще влезе в новата епоха, която е в началото на Втория
подпериод
от Земния
период
, наречен Меркуров
подпериод
.
И тук, като се говори за Зорницата, подразбира се, както казах, влизането във възходящия
подпериод
на Земния
период
, който е наречен Меркуров
подпериод
, когато човешкият Аз напълно ще се утвърди и одухотвори и ще добие напълно власт над материята.
156.
5. Послание до Църквата в Сардис - Пета културна епоха
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те означават последователните преминавания на Земята през
периодите
: Сатурн, Слънце, Луна, Земя, Юпитер, Венера и Вулкан.
157.
IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както видяхме, нашият голям Пети
период
, Петата коренна раса, се простира от Потопа, потъването на Атлантида, Ледения
период
на съвременните учени, до Войната на всички против всички, породена от големия егоизъм, който се развива всред човечеството.
Апокалипсиса. В тези седем Послания, както видяхме, той пи описва развитието на човечеството в течение на Петия голям исторически
период
, наречен Пета коренна раса, която започва след Потопа и завършва с Война на всички против всички.
След този Пети
период
следва Шестият голям исторически
период
, който също ще бъде разделен на седем културни епохи.
В Шестия голям
период
, в Шестата коренна раса, също ще има седем културни епохи.
158.
V. ВТОРОТО ВИДЕНИЕ НА ЙОАН -ПРЕСТОЛЪТ НА БОГА, ОГРАДЕН ОТ ДЪГАТА, 24те СТАРЦИ И ЧЕТИРИТЕ ЖИВОТНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Началствата са човечеството на Сатурновия
период
.
Там са завършили своето човешко развитие 7 класа същества, които са се развили в течение на 7-те
подпериода
на Сатурн, които днес принадлежат към йерархията на Началствата.
Архангелите са човечеството на Слънчевия
период
, където също 7 класа същества са завършили своето човешко развитие в течение на седемте
подпериода
.
Ангелите са човечеството на Лунния
период
, където също 7 класа същества са завършили своето човешко развитие в течение на 7-те
подпериода
на Луната.
Така че имаме: три
периода
по 7 класа същества, правят 21 класа същества, завършили своето човешко развитие и представени в Апокалипсиса.
Ние сега се намираме в четвъртия
период
- Земния, от който са изминали 3
подпериода
и сега сме в четвъртия
подпериод
.
В трите изминали
подпериода
са завършили своето човешко развитие 3 класа същества, така че правят всичко 24 класа същества, завършили своето човешко развитие, които са символизирани в Апокалипсиса.
Това е станало в четвъртия под-
период
на нашия Земен
период
, когато човек става човек в истинския смисъл на думата, т.е.
159.
VIII. ТАЙНАТА НА СЕДЕМТЕ ТРЪБИ И НА СЕДЕМТЕ ЧАШИ НА БОЖИЯ ГНЯВ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Казах по-рано, че цялата еволюция на нашата Земя се разделя в Окултната наука на седем големи
периода
или раси.
Първият
период
или раса се е развил, когато Земята е била в етерно състояние и съединена със Слънцето.
Този
период
се нарича Полярен
период
.
След това следва Вторият голям
период
, наречен Северен или Хиперборейски, който се е развил във въздушното пространство, тогава Земята, заедно с хората, в своето уплътняване, е стигнала до въздуха.
Третият голям
период
или раса се явяват, когато Земята е още по-уплътнена и се явява водната субстанция, в която с течение на времето постепенно се явява сушата.
След това се явява на сцената Четвъртият голям
период
, наречен Атлантски, който се развива на един континент, който е бил на мястото на днешния Атлантически океан.
Предшестващият
период
се развива на един континент, който се е намирал между Азия, Африка и Австралия, която е остатък от него.
Това е Петият голям
период
.
След него ще дойде Шестият голям
период
или раса, която ще има своите седем културни епохи, които са представени в Апокалипсиса чрез отварянето на 7-те Печата.
След този
период
ще дойде Седмият голям
период
или раса, която също ще има седем културни епохи, които са представени чрез седемте Тръби в Апокалипсиса.
Апокалипсисът ни описва това, което се развива след Потопа, което е потъването на Атлантида, до свършването на Седмия
период
или раса, с което се завършва физическата еволюция на нашата Земя, който
период
е символизиран в Апокалипсиса със 7-те Тръби.
Този
период
ще бъде физическо проявление на астралния свят.
А Седмата раса, Седмият
период
, ще бъде отражение на ангелския свят, който ще се изяви на физическото поле.
Можем да кажем, че хората на Шестия голям
период
ще носят върху лицето си Знака на Доброто или на Злото, които още по-силно ще се отразяват върху лицата на хората от Седмия голям
период
.
Нищо скрито няма да има в този
период
.
В този далечен
период
, когато човек мисли, тази негова мисъл ще бъде изразена на лицето му.
160.
IX. СЕДЕМТЕ ЧАШИ НА БОЖИЯ ГНЯВ. ПРЕВРЪЩАНЕТО НА ЗЕМЯТА В АСТРАЛНА ПЛАНЕТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всичките тези културни епохи, целият този
период
, е описан много страшно в Апокалипсиса.
161.
X. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Авторът на Апокалипсиса, който ни разкрива в ред грандиозни символи историческото развитие на човечеството в течение на Земния
период
чак до завършването на земната еволюция, което ще стане когато затръбят седемте Тръби и се излеят седемте Чаши на Божия гняв, не е пропуснал да ни даде, изразена в грандиозни картини, и мисията на Земята.
Ангелът, който слиза от Небето, облечен в облак, е Духът на Земята, Духът на нашия Земен
период
на развитие.
Този
период
, както споменах и по-горе, е разделен на две части - една на слизане на Духа към материята, и друга - на възлизане.
Слизането на Духа към материята е наречен Марсов
период
.
Периодът
на възлизането е наречен Меркуров
период
.
Но тези два
подпериода
са израз на това, което е предшествало нашия Земен
период
- космичен
период
на Луната, който е наречен Космос на Мъдростта, и космичния
период
на Слънцето, който е наречен Космос на Силата, на Енергията.
И в наследство нашият Земен
период
получава от Лунния
период
Мъдростта и затова всичко на Земята е проникнато от една Велика Мъдрост, която е турила всичко в хармония.
От Слънчевия
период
Земята е получила Силата и Енергията.
Слънчевото наследство се изразява в Земния
период
в Марсовия
подпериод
и е символизирано с крака на Ангела, стъпил върху морето.
А Лунното наследство се изразява в Земния
период
в Меркуровия
подпериод
и е символизиран с крака на Ангела, стъпил върху земята.
А вторият крак е стъпил върху земята, защото вторият под-
период
започва, когато Земята е изцяло изградена от твърда материя.
А лицето като Слънце и дъга над него, и книга в ръката символизира мисията на Земния
период
, който слиза от възвишения свят.
162.
XI. ИЗГРАЖДАНЕТО НА БОЖИЯ ХРАМ - ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В течение на Атлантския
период
, Азът.
Това е станало в средата на Атлантския
период
.
А към края на Атлантския
период
, преди Потопа, когато почва преселението от Запад на Изток, Азът работи несъзнателно върху физическото тяло, от която работа се ражда това, което наричаме съзнателна душа или съзнание.
Понастоящем всеки притежава по един кълн зародиш от Висшето Аз, но Висшето Аз ще достигне развитие в края на Земния
период
, когато физическата материя постепенно ще се трансформира.
163.
XII. ЖЕНАТА, ОБЛЕЧЕНА В СЛЪНЦЕ -РАЖДАНЕТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Върху тези два стълба, Силата и Мъдростта, ще се опре и изяви Любовта, носена от Христа, която е мисията на нашата Земя, както мисията на Слънчевия
период
е Силата, а мисията на Лунния
период
е Мъдростта.
164.
XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След този
период
той продължава своето развитие като се индивидуализира.
Следвайки своето външно развитие през тези три последни
периода
, се забелязва, че човешкото същество не се съединява вече от този момент с животинската форма, а образува вече постепенно сегашната форма на физическото тяло.
165.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но това ще стане в далечно бъдеще, когато ще измине
периодът
, означен със 7-те Тръби и 7-те Чаши на Божия Гняв, и развитието ще стигне до това състояние, за което е казано: „И видях ново Небе и нова Земя и нови Ерусалим да слиза от Небето от Бога." Но преди това човечеството има да мине още много борби и изпитания, докато дойде до това далечно бъдеще.
166.
XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА БИТИЕТО - СВОБОДАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От този далечен
период
на Земното развитие е, както видяхме, последната шесторка на числото 666.
То принадлежи към друг вид, към друг вселенски
период
.
167.
XVII. ПЪРВАТА И ВТОРАТА СМЪРТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този
период
на мъчение ще продължи докато се откаже от земните си желания.
168.
XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нещата и предметите са почнали да се показват на човека на физическото поле във втората половина на Атлантския
период
.
Този текст преводачите, които не са могли да вникнат в духа на Апокалипсиса, са го превели така: „Ще ви опиша тези събития, които скоро ще станат, в един къс
период
." Те вярваха, че събитията, описани там, ще трябва да станат скоро, а смисълът на казаното е едно скъсено описание на това, което има да стане.
169.
VII. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА -ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ЛЮБОВТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Лунният
период
е бил Космос на Мъдростта.
170.
XI. СИЛАТА НА ХРИСТОВОТО СЛОВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
През този
период
не само Земята ще се изменя, но и принадлежащото към Земята небе.
Това значи, че в
периода
на почивката, Словата, които Христос е изрекъл, ще продължат да действат като сили, да организират и подготвят човешките души и самата планета за новото въплъщение.
171.
1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но Космосът е съвкупност от разумни Същества, които се сменят
периодически
в своята дейност по Закона на Ритъма.
172.
ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Друг основен и всеобщ Закон в Природата е ритмусът или
периодичността
.
Всичко в Природата е ритмично,
периодично
.
После има ритъм или
периодичност
в идването на кометите, ритъм в човешкия живот, ритъм в историческите процеси и пр.
173.
4. Четвърти Аркан: ФАРАОНЪТ или КУБИЧНИЯТ КАМЪК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Наистина, изглежда има някакъв тайнствен четворен закон, който се вижда проявен навсякъде: четирите посоки на света, четирите елемента, четирите годишни времена, четирите
периода
в живота на човека (дете, юноша, мъж, старец) и т.н.
174.
5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В продължение на златния и сребърния
периоди
от еволюцията на нашия свят, този мрачен сателит се е намерил в афелия на своята орбита и влиянието му е било почти нечувствително, или иначе казано влиянието му е било видимо и познаваемо в истинското му значение като животинска сила и неразвито добро.
Но в течение на вековете меден и железен
периоди
, мрачната орбита постепенно се приближавала към Земята и нейната мрачна сянка ставала все по-гъста и могъществена и по-заплашителна до 1881 година, когато тя е преминала своя перихелий.
175.
6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Отсъствието на този есенциален елемент на човешкия живот може да бъде резултат на интелектуалното състояние на майката в
периода
на бременността и или пък умствена заспалост на бащата и майката в момента на зачатието.
176.
2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това ще трябва да бъде извършено в този
период
от време, като това бъде възможно.
177.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При търсенето на по-добри и по-добри авторитети арабските учени са извадили гръцката наука от състоянието на упадък, в което тя е била под властта на Римската империя от последния
период
.
Те учат също за въплъщението на Бога у хората, което се извършва
периодически
.
В първия
период
в съществуването на суфизма известена роля играят персийските мислители Джунаит и неговия ученик Халладж в X век.
178.
ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сетивната, мислителната способност, ангелските сили на душата и други се проявяват в различни
периоди
от съществуването на душата в човешкото тяло.
Преходни са само
периодите
, в които тя проявява вечната си иманентна същност.
179.
ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така Раймонд, архиепископ в Толедо, през
периода
1130 - 1150 година сформира група, която превежда някои философски съчинения на арабите.
180.
ГЕБЕР - VIII ИЛИ IX ВЕК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
През този
период
се раждат и живеят цяла плеяда гениални и талантливи хора, които със своите трудове дават тласък за развитието на всички науки, изкуства и философия.
181.
БЯЛОТО БРАТСТВО И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това Велико Бяло Братство, както споменава Учителя, се грижи за ръководството и развитието на човечеството, като праща
периодически
свои представители между хората, които им дават подтик, импулс към възвишеното и благородното, събужда тяхната мисъл към творчество и създава по такъв начин тяхната наука, изкуство и религия.
182.
ПРОИЗХОД НА БОГОМИЛСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Периодически
от Космоса, респективно от Слънцето, идват жизнени вълни, които стимулират живота на Земята в различни области, както органически, така и културно и духовно и даже в социалния живот.
Тези вълни, както казах, идат
периодически
по известни вътрешни закони на Битието, на които сега няма да се спирам.
183.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това са единствените книги, писани от вътрешен ученик и то в ранния
период
на Първото богомилско братство.
184.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След първия погром, който понася Богомилството до 970 година, когато всички негови дейци, заедно с Боян и Богомил са избити, настава един малък
период
на затишие.
През
периода
от 969 година при смъртта на Петър до 1018 година Българската държава води война на живот и смърт с Византия и в това време богомилите са били в първите редове на борбата с чуждия завоевател и през времето на Самуила им е била дадена по-голяма свобода да разпространяват своето учение.
Но както и да е, важно е, че през този
период
те са имали по-голяма свобода.
Но конкретни сведения за дейността на богомилите в България през този
период
няма.
В
периода
от 1018 година, когато България пада под византийско робство до 1185 година, когато се освобождава от него, Богомилството е водило много активен живот.
185.
ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-силните и влиятелни общини, обаче, през разглеждания
период
са били общините България и Драговичия.
Първият
период
е този, свързан с дейността на Боян и Богомил.
186.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А що се отнася до Тайната книга, и тя има съмнителен произход и ако е богомилска, тя е от по-късен
период
, когато основното християнско богомилско учение е било примесено с чужди и криворазбрани идеи, каквато е идеята за Сатанаил и неговата роля в космичното творчество.
187.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така в седем деня, които са седем космически
периода
, той създал видимия свят.
188.
ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От Нея произтича
периодично
енергията, която се отразява в Бездната или Хаоса, лоното на бъдещите светове, която, веднъж събудена, действа и оплодява заспалите форми, които съставят, вечните потенциални присъствия.
Тези седем дни са седем космически
периода
или седем етапа на сътворяване.
189.
ПЪРВИЧНАТА ТВОРЧЕСКА ЕНЕРГИЯ СИНЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това течение иде
периодически
, някога се усилва, а някога отслабва.
Във всички закони има
периодичност
, и тази
периодичност
зависи от вътрешните закони на Битието.
Известни неща се повтарят в известни епохи и времена, дни, месеци, години и векове,
периодически
идват.
И съвременната наука почва да съзнава
периодичността
на елементите."
190.
ДВЕТЕ ТВОРЧЕСКИ ЙЕРАРХИИ, ОБЕДИНЕНИ В БОЖЕСТВЕНИЯ ДУХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Началствата, Архангелите и Ангелите имат по-конкретна връзка с човечеството и неговото развитие, защото те са завършили своето човешко развитие в трите предшестващи космични
периода
, през които човек е слизал от Божествения свят към Земята.
Така Началствата са завършили своята човешка еволюция през Сатурновия
период
.
Архангелите са завършили своята човешка еволюция през Слънчевия
период
, а Ангелите са завършили своята човешка еволюция през Лунния
период
.
191.
КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Битието е казано: „В началото създаде Бог Небето и Земята." Това е първият космичен
период
, когато нашата вселена е съществувала в Ума на Бога.
За втория
период
се казва: „И Земята беше неустроена и пуста и тъмнина бе върху Бездната." Под Земя тук не се разбира нашата планета Земя, а се разбира целокупната проявена Вселена с трите нейни свята — физически, духовен и умствен.
Четвъртият Ден, това е Четвъртият космичен
период
в проявлението на космичното Творчество, който в окултната наука се нарича Земя и Земен
период
, когато действително се явяват Слънцето и Луната и техните материални форми, тогава се явява физическата Вселена в съвременен смисъл на думата.
Първият
период
на космичното творчество, когато всичко е било още тъмнина и светът е бил неорганизиран в своите най-нисши прояви, в окултната наука се нарича Сатурнов
период
.
Във Втория
период
, наречен Слънчев
период
, се явява Светлината, а в Третия
период
, наречен Лунен
период
, се явява водата и в Четвъртия
период
, наречен Земен
период
, се явява твърдата земя.
В Първия
период
се явява елементът Огън, който се проявява като топлина, зад който стои Принципът на Любовта.
Във Втория
период
се появява елементът Въздух, зад който стои Принципът на Мъдростта.
В Третия
период
се появява елементът Вода, зад който стои Принципът на Истината.
И най-после в Четвъртия
период
се явява елементът Земя, зад който стои Добродетелта.
Това е първият етап на космичното творчество, който отговаря на Първия Ден на Мойсея и на Първия космичен
период
на окултната наука.
След това се казва: „В Него бе Животът." Това е вторият момент на космичното творчество, Вторият
период
, Вторият Ден.
Това е Четвъртият Ден, когато се явяват Слънцето и Луната — Четвъртият космически
период
— Земният.
192.
Изказвания на византийските критици за богомилската школа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кандидатът за вярващ трябва да премине определен
период
на въздържание, както това ставало и при богомилите.
193.
8. Умът и сърцето, 27 ноември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В живота съществуват две състояния или течения, радост и скръб, които
периодически
се сменят.
194.
9. Творческият процес на живота, 11 декември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И за да може да се изправи това отклонение, в самосъзнанието съществуват две противоположни състояния, които следват
периодически
едно след друго.
195.
23. Тайната на дългия живот, 29 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Или казано с други думи, има добри и лоши условия, които
периодически
се сменят.
Тази
периодичност
на епохите на земята е в зависимост от живота на Слънцето, респективно слънчевите петна.
Известни
периоди
от вашия живот може да бъдат щастливи, а други - нещастни.
196.
4. Целта и смисъла на човешкия живот, 31 декември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите седем години детето преживява своя физически живот; това е
периодът
на оформяне и развиване на физическото тяло; вторите седем години - т.е.
197.
9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но сега вече хората са в
периода
на раждането на едно ново съзнание у тях, с което ще добият и нови отношения към Бога, към Природата и към ближните си; но при това раждане са необходими отвън разумни същества, които да ръководят хората в този преходен
период
, за да не се осакати раждането на новото съзнание.
198.
12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този дълъг
период
на човешкото развитие извън рая, наречен еволюция, аз го наричам еволюция на човешкото отклонение, или деволюция.
199.
13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е един малък
период
от време, но който попадне през този
период
под ударите на слънчевите лъчи, няма да остане незасегнат.
200.
Уводни бележки от автора
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
инволюционен
период
.
201.
Висше Аз – Божествена душа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Духът идва
периодически
.
202.
СЛИЗАНЕ НА БОЖЕСТВЕНОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Божественото слиза
периодически
, за да ни помогне, когато нарушим възстановената хармония.
Това, което
периодически
идва и дава направление на живота ни – Светият Дух, това е Бог.
203.
Трите изисквания
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Духът идва
периодически
, затова се стремете да не пропуснете тези Божествени моменти.
204.
Свещеният час
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Свещеният час идва
периодически
всеки ден в един и същи час през деня.
205.
Закон за периодичността в Живота. Приливите от трите свята
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 258 • Закон за
периодичността
в Живота.
Мислите и чувствата идват
периодически
, волевите прояви също идват
периодически
.
206.
Методи за развиване на различните мозъчни центрове
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Например течението в Природата, което помага за развиване на чувството Любов към Бога не иде всякога, но
периодически
.
Изобщо всяка сила, всяко течение в Природата иде
периодически
.
207.
МЕТОД ЗА РАБОТА - НИКОГА НЕ ОТЛАГАЙ.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато човек вярва в Бога, дългият
период
от време се съкращава и единият час става приятен и съдържателен.
208.
СТРЕМЕЖЪТ КЪМ ИДЕАЛА ПРОДЪЛЖАВА ЖИВОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
периодът
на ученето, толкова повече се продължава Животът.
209.
Таблиците и тяхната употреба
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Други подобни таблици, с които си служим, са тези на Пол Фламбарт - издание на Шакорнак, Париж, които обхващат
период
от повече от 100 години.
Новото издание на тези таблици обхваща
периода
от 1850 до 1950 година.
Има също така и немски таблици, които обхващат един
период
от 100 години и понеже е дадено положението на планетите за всеки ден, те са много обемисти и скъпи.
210.
10-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ученикът като оглашен има право да се съмнява, но като мине този
период
и влезе във фазата на истинското ученичество, той няма какво да се съмнява, защото знае истината.
211.
25-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
46, Учителя се явява
периодически
в света за да даде нов импулс на човешкото развитие, да даде нова, по-изобилна светлина, да даде нови методи за работа.
212.
27-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
66. Учителя идва в света
периодически
да отбележи началото на една нова епоха, да даде нов импулс на човешкото развитие, да внесе нова свежа струя в енергиите на земното развитие.
213.
33–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което за колективното изисква векове, за един отделен човек може да стане за един кратък
период
.
214.
34–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
шест
периода
трябва да твори, да създава в себе си, докато дойде до пробуждане на своето съзнание.
215.
37–мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Свещеният час иде
периодически
всеки ден в един в същи час на деня.
216.
41-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Благоприятните условия идват
периодически
.
Като ученици вие трябва да изучавате тази
периодичност
на нещата, вътрешно да познавате кога какво ще дойде и да сте готови добрите условия да използувате за добро, а с лошите да се справите разумно.
217.
42-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А Окултната хигиена може да продължи живота и до по-дълъг
период
.
218.
50-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние сме в онзи
период
, когато Божията Любов се проявява към Учениците.
219.
53-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Окултната Школа в миналите векове
периодически
само е проявявала своята деятелност външно, и след това пак е преставала, т.е.
220.
57-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да иде, лесна работа е като дойде, но докато дойде Царството Божие, има един доста дълъг
период
от време.
221.
62-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Последната четвърт представлява пак
период
от 7 години и се занимава с причинното тяло.
222.
АЗ И ДРУГИТЕ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* В света съществува закон на
периодичността
, според който това, което човек прави по отношение на другите, след известен
период
от време ще се върне към него.
223.
АСТРОЛОГИЯ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Когато садите боб, царевица, дини или други растения, добре е това да става в
периода
на пълнене на Луната.
Идеите му растат и се развиват в
периода
на празнене на Луната, а добродетелите - в
периода
на нейното пълнене.
224.
БЪДЕЩЕТО
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Някои от елементите на Природата носят безсмъртието, което се дава на хората
периодически
.
225.
СЪЗНАНИЕТО
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Някога човек е живял в Бога -
период
, за който нищо не знаем.
226.
ЧОВЕКЪТ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* След всеки
период
от седем години в човека се започва една нова фаза - развитие на ново тяло.
227.
КОГАТО СЛЪНЦЕТО СЪБУЖДА ДЕНЯ ...
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Така през целия този
период
, всяка ранна утрин, в кръг около Учителя, всички ние - млади и стари, учени и прости, бедни и богати, мъже и жени - започвахме деня с плавни, хармонични движения под звуците на прекрасна музика.
228.
Живата Природа
 
- Георги Радев (1900–1940)
периодичност
, която се таи дълбоко в самата същина на Битието, в начините на неговата
229.
Тяло на Любовта
 
- Георги Радев (1900–1940)
периодични
закони.
тези резки промени, които са свързани с
периодичното
раждане и смърт.
230.
Увод към френското издание
 
- Методи Константинов (1902-1979)
От този поглед става ясно, че
периодът
, в който живеем сега, с всички мъки, терзания и ужаси, ще бъде разбран в неговата истинска светлина едва в бъдеще.
Да не забравяме, че сме в един
период
на раждане, в който Ерата на Водолея започва тепърва да се гради.
231.
ЧОВЕКЪТ И НЕГОВОТО ОСВОБОЖДЕНИЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
В наше време, когато Бялата раса е стигнала до известна граница на развитието си, човечеството изживява последните години от тъмния
период
на Кали Юга[1].
И нашата слънчева система е подготвителен
период
за влизане на човешката душа във висшите области на Космоса.
232.
ШЕСТВИЕТО НА ЕПОХИТЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Например от средата на
периода
на Лемурийската Епоха до тази на Бялата Раса, според Учителя, са изминали 32 милиона години.
233.
СТЕПЕНИТЕ НА РАЗШИРЯВАНЕ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Те отговарят на степени на съзнанието, които се използват през различни
периоди
на духовната, културната и материалната история на човечеството.
234.
ЖИВОТЪТ - ЗАГАДКА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Затова Културата на Водолея ще мине през три
периода
: мистичен, научен и социален.
Според иносказателния език на Учителя, през първия
период
ще доминира вълната на Любовта; Слънчевите Деви ще пристигнат от планетата Нептун и ще се въплътят на Земята.
Накрая, през третия
период
- социалния, ще дойдат от планетата Плутон душите на Истината, Силата и Красотата.
235.
ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Както вече казахме, през духовно-мистичния
период
на Водолея, ще се изявят Слънчевите Деви.
236.
ВТОРАТА МАКСИМА НА СВОБОДАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Синовете на Светлината, на Мъдростта, които ще се проявят през време на втория
период
от епохата на Водолея, ще притежават мощни творчески сили.
237.
ТРЕТАТА МАКСИМА НА СВОБОДАТА (Зло и Грях)
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Великите души на Истината, на Силата и на Красотата, през време на третия
период
от Ерата на Водолея, ще осъществят Третата максима на Свободата.
238.
БЕЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Личност и Индивидуалност
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Въпросите, които човешкото съзнание си поставя с най-голяма острота в моменти на големи изпитания или в
периоди
на откровение и вдъхновение, са винаги едни и същи:
Той не се променя при ново прераждане, тъй като е един и същ през целия
период
на съществуване на Слънчевата система.
239.
ПРЕРАЖДАНЕТО
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Така например, в миналото
периодът
между две последователни прераждания, в който душата стои в отвъдния свят, е бил е много по-голяма продължителност.
След това, този гигантски
период
се съкращава на 9 месеца за ембриона, който в утробата на своята майка преминава със светкавична бързина през всички трансформации и метаморфози, претърпяни от човечеството през миналите епохи.
240.
РЕЗОЛЮЦИЯ НА КАРМАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Те са двата безсмъртни елемента, необходими й при създаване на личностите, чрез които тя се явява в различни
периоди
в историята на народите и човечеството.
241.
ВЪЗХОДЯЩИЯТ ПЪТ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
В Живата разумна Природа има
периоди
, които изглеждат регресивни, но това е само перспективен ефект, който се отнася към формите на нещата и събитията.
242.
ФАЗИ НА РАЗВИТИЕ НА МЪЖА И ЖЕНАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
На същите фази и процеси са подложени и епохите, и техните културни
периоди
.
Тя е влязла в края на
периода
Кали- Юга, започнал от 3102 г.
Нашата съвременност се намира точно в такъв
период
на идеологичен отлив, когато всичко старо се руши под напора на новото.
243.
ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА КРИЗАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
В
периода
на прилив, започнал от началото на XX век, се обогатяват океанографските, стратосферните и космическите изследвания.
Цивилизацията се намира в края на
периода
Кали-Юга, в който трябва правилно да се развържат хилядолетните расови кармични възли.
При преминаването на кризисните
периоди
, в които дадени фактори разрушават старите форми и на мястото им изграждат нови такива, народите и човечеството трябва да имат като критерий Живота за цялото.
244.
ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ)
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Тези вълни идват
периодично
и когато обхванат хората,
245.
Рибарската мрежа на Черната ложа
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
В този
период
аз бях много
246.
Край на първо действие
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Това едностранчиво мое проявление през този голям
период
от няколко години, специално на моето емоционално съзнание, без да взема участие моят ум, разбира се беше свързано с плана, който Учителят ми начерта, именно прочистване на моето астрално тяло.
247.
Писмо на д-р Стефан Кадиев до Михаил Иванов 27.IV.1966 г.
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Но това е прекрасен
период
на очистване, на преориентация, на преоценка на „ценностите", на проверка на верността, на съобразителността, такта - изобщо на всички качества, за които Майсторът така хубаво говори.
Това е, очевидно, една от първите задачи на нас точно през времето на подземния
период
.
9. Докато трае тоя
период
, ние можем и трябва да проговорим на народа, който не иска да ни признава, на понятен за него език.
248.
писмо от Величка Няголова до Вергилий Кръстев
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
И се посвещава в Индия и заема титла «Амраам...», което е от инволюционния
период
на Земята.
Еволюционният
период
започва от Христос!
249.
22 март 1928 г
 
- Теофана Савова
От 21-годишна възраст нагоре тия
периоди
на живота се повтарят отново.
250.
ПРЕДГОВОР
 
- Теофана Савова
Тя представлява интерес не само като духовна автобиография, но и като летопис на текстове с духовна сила и значение, на събития и преживявания, които отразяват настроението на един относително светъл
период
от историята на нашата страна.
251.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Мърчаевският
период
от живота на Учителя.............................................. 142
252.
3. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 Г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Сатурн във „Везни" е в екзалтация — много е силен и въздейства активно на №тския
период
от развитието на човека.
„Като младеж аз минах през много труден
период
, но преодолях всички противодействащи сили и излязох от болезненото си състояние.
253.
4. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА В БЪЛГАРИЯ ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
През този
период
Петър Дънов обикаля България и прави френологически изследвания на българите.
254.
5.14 1939 година — най-благоприятните духовни условия за българите
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Понеже не изпълнихме повелята, братството премина в инволюционен
период
на развитие.
Ние влязохме в един 60-годишен
период
на мъки и страдания.
„Ще се върнете малко назад, за да си платите кармата, която сте натрупали от миналото." Мина този
период
и е крайно време да играем първите упражнения с десния крак напред в пътя на еволюцията.
255.
5.15 Мърчаевският период от живота на Учителя
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Мърчаевският
период
от живота на Учителя
256.
5.16 Завръщане на Учителя в София
 
- Светозар Няголов ( -2013)
По едно време той се обръща към Милка и промълвява: „Бавен е процесът." Милка не разбира, че това се отнася за
периода
преди неговото заминаване.
Като влезе в шестата раса, която ще трае 365 000 години, и приживе тоя
период
на Божествената Любов, то ще стане пълнолетно на 21 години.
Когато премине и през Седмата раса на своето развитие — на Божествената Мъдрост, която ще трае пак 365 000 години, и завърши този
период
, то ще стане на 33 духовни години, което е зрялата слънчева възраст.
257.
6.2 Еврейският въпрос
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Като младеж минава един труден
период
на учение.
258.
7.16 Методи Константинов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
През този
период
Методи минава много мъчнотии и страдания в живота си.
В този дълъг
период
на следване Учителя постоянно го поддържа материално.
259.
7.40 Гавраил Величков
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В един
период
от живота си Галилей и Филип Стоицев работят заедно с музиката.
260.
7.42 Мария Тодорова
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В този младежки
период
на учение тя страда от сърце, а в хороскопа й има точна квадратура на Венера с Уран и Сатурн.
261.
7.43 Крум Няголов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Така се свърши
периодът
на безработицата.
262.
7.62 Лидия Аладжем
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Това болезнено състояние, което се проявява
периодически
у нея, й омръзва.
263.
8.1 Краят - ликвидацията на века
 
- Светозар Няголов ( -2013)
И тъй, всички трябва да знаят, че за лошите хора в света настъпва черен
период
, т.
264.
8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса
 
- Светозар Няголов ( -2013)
А това е
период
от 365 милиона години.
265.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В първия - Сатурновия
период
, Духът е слязъл до умствения свят и е създал умственото, ментално тяло на човека.
Учителя казва, че това се отнася до расите, създадени във втория - Слънчевия
период
, когато Божественият Дух слиза до астралния свят и образува тялото на желанията - явяват се много желания в съществата на Земята и се стига до падения главно на ангелите.
През третия - Лунния
период
Духът е слязъл до етерната област на физическия свят, като образува етерната обвивка на човека.
През четвъртия земен
период
се създава Атлантската раса на безлюбието и насилието.
Човечеството ще стигне до това положение - да няма нужда от отделителна система, чак след 700 000 години, след преминаването му през шестата раса - на Любовта и седмата раса - на Истината, и достигне 33-годишна духовна възраст - един пълен Слънчев
период
.
Това са движения на прилив и отлив, които стават
периодически
.
266.
1. Планината - избор на сила
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Най-младите скали са от кватернерният
период
и се оформят като глациални наслаги - скали, слабо споени, образувани от ледниковата дейност и натрупани на големи и малки морени, и делувиални наслаги, във вид на сипеи, насипи и пясъчно-глинести материали.
267.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В един
период
от живота си аз посещавах Мусала всяка седмица, зиме и лете.
268.
4. Седемте езера
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Този знак показва, че обикновено човек започва живота си с издигане до най-високата точка на живота и слизане надолу, изкарване на един
период
на равновесие и слизане надолу до най-ниското стъпало на живота.
С други думи казано, човек започва с богатство (хубави условия) постепенно го загубва, живее един
период
на обикновен среден живот и влиза в сиромашията (големите страдания).
Когато човек в младежкия
период
живее охолно, при много благоприятни условия, той не може да се закали и при първата криза или болест, която се изпречи на пътя му, той може да замине рано от този свят.
В един
период
от развитието на братския живот рилските въпроси се движеха от брат Никола Антов.
Една година от този
период
ние ставахме рано и 3 седмици редовно с Елена Симеонова отивахме да посрещаме изгрева на слънцето на Салоните, където на палатка бяха брат Борис Николов и сестра Мария Тодорова.
269.
УВОДНИ ДУМИ
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Всичко това се давало в тайни школи, където учениците преминавали
период
на подготовка, различни упражнения, за да достигнат посвещение.
270.
Вуйко Йоргаки Зебилев
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това е вторият
период
от неговото житие, изпълнено с надежди и разочарования, с опити за отдаването на монашество и остър завой към непоколебим устрем за борба срещу неправдите и националната робия.
271.
Момчето Петър
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
В къщи, в училището, при играта със своите другарчета, по някои привички, които се повтарят
периодично
възрастните стига да имат изработена наблюдателност, биха узнали много неща за съдържанието, което се крие в мълчаливата детска природа и биха научили безпогрешните пътища, по които трябва да се насочи един живот.
Юношата възмъжаваше, но продължаваше да живее още в
периода
, когато се възприемат впечатленията от света, изучават се природата и човека и се съзерцава безграничното, великото, необятното.
272.
Средното евангелско училище в Свищов
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
За голямо съжаление на това място ние трябва да останем единствено със заглавието, макар че този
период
от живота на Учителя крие в себе си много ценни истини, които биха очертали неговия образ с релефността на ония постъпки, които са характерни за тази възраст.
273.
Отново в България
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Такъв
период
е бил необходим.
Този
период
на вътрешната ориентировка е преминал за Учителя на различни места в България.
274.
За словото на Учителя и за някои принципи на учението
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Прави впечатление, че в живота и в дейността на Учителя играе роля един
период
от 22 години, който се повтаря.
275.
Някои основни истини
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Възпитанието на децата трябва да започне от
периода
на бременността.
276.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Той помнеше и знаеше много неща из тоя
период
от работата му.
Преди това лично запознаване с Учителя, аз се бях осведомил за учението му от доста източници - близки на мен хора, които са го познавали както от родното му място, така и през
периода
на неговото следване в Америка.
277.
Паневритмия
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Този принцип ни говори за
периодичността
на всички явления.
В този
период
човек трябва да отвори себе си и с любов да възприема животворните сили, в които е потопен.
В
периодичната
система на химическите елементи след всеки седем елемента се повтарят такива с аналогични свойства.
Това с причината, че формите на движенията при Паневритмията, които са съобразени с някои
периоди
от ритъма на космичния живот, се считат като силно въздействуващи в положителен смисъл върху човешкия организъм и психика.
278.
Учителят за Христа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
„Идването на Христа е границата между инволюционния и еволюционния
периоди
.
279.
Защо Учителят отказа амвона в Ямбол и участието си в Теософската ложа?
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
До неговото идване човечеството е било в инволюционен
период
, а след Христос започва възходящият клон на развитието или възходящият клон на човечеството.
280.
Из дневника на сестра Е. И.
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Учителят предприел в Търново една серия от своите френологически измервания, които съставят един интересен и активен
период
от работата му по изучаване особеностите на българския народ, сред който той е дошъл на работа.
281.
За окултната школа и за декември 1944 година
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Често си задавам въпроса: Как ли бихме изживели този бурен
период
, ако не бяхме в школата?
Така хората не могат да видят един гигантски могъщ електричен или магнитен поток в пространството, който създава облика на метеорологическото време за даден
период
.
282.
Разговори с Учителя. Разговор втори
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това зърно почва своя развой отдолу, от земята и вярвам, че се развива в
периодите
, които посочих по-горе, като, разбира се, целият
период
е съответно равен на продължителността на
периода
от покълването на зърното до деня на жътвата.
Във Вашето изложение споменахте, че състоянието на радост и скръб се сменят
периодично
.
283.
30. ИНВОЛЮЦИЯ И ЕВОЛЮЦИЯ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Земята днес излиза от тринадесетата сфера и приключва един
период
, наречен от индусите кали юга — черен
период
, когато черната ложа е владеела света.
284.
59. ОТДЕЛНОТО И ОБЩОТО
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Но изминалите две хилядолетия се оказаха тежък
период
на борби, човекоизтребление, инквизиции за нарушаване на църковните кодекси и какви ли не отклонения от великия Принцип на Любовта и опрощението чрез милост, донесени от Христос.
285.
Живата картина
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
– Този сън ще се изпълни в дълги
периоди
от времена, в едно далечно бъдеще!
286.
СКВОРЧЕТО
 
- Борис Николов
Бащата и майката едва успяват сами да се нахранят, през този
период
те отслабват и се смаляват.
287.
ВЪВЕДЕНИЕ - СЛОВОТО НА ИСТИНАТА
 
- Константин Златев
Понеже епохата, в която живее и работи Учителят на Бялото братство у нас, е началото на
период
на грандиозна промяна.
288.
I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Константин Златев
В настоящия космически момент - като Земя - тя преминава през два основни
подпериода
: на Марс и Меркурий.
Под "съвременно" в случая разбираме човечеството в последната фаза от неговото глобално еволюционно развитие -
периода
от последните приблизително 10 хиляди години.
Някои изследователи, обаче, отнасят строежа на пирамидите към много по-ранен
период
.
След като достигне най-ниското стъпало на навлизането си в материалната среда, той започва своята еволюция -
период
на постепенно освобождаване от веригите на материалното с цел завръщане в Първоизточника - Бога, с утвърден неповторим индивидуален облик.)
Йоан Кръстител и Предтеча, и на самия Иисус (за да може последният да издигне съзнанието Си до такава степен, че да бъде в състояние да предложи психофизическата Си същност на Христос - за
период
от три години, колкото продължава земното служение на Спасителя).
Последвал
период
на гонения срещу Църквата от страна на римските власти, продължил до обнародването на Миланския едикт от император Константин Велики (313 г.), с който християнството било провъзгласено за официална религия в пределите на Римската империя (т. е.
289.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
Дъновски е свързана с един от най- буреносните и светли
периоди
в нашата история.
Това е
периодът
от време, в който излиза първата му книга "Науката и възпитанието" (1896).
От този
период
е и втората книга на Петър Дънов - "Заветът на цветните лъчи" (ок.
И така,
периода
между 1895 и 1900 г.
От този
период
датира и кореспонденцията му с неговите първи последователи: Пеню Киров от Бургас, Тодор Стоименов от Пазарджик и д-р Георги Миркович от Сливен.
От този
период
води началото си организирането на кръжоци в провинцията: Варна, Русе, Ямбол, Габрово, В.
След завръщането си от
периода
на интерниране във Варна П.
настъпва
период
на най-активна дейност вече не толкова за откриване на вътрешни организационни форми, колкото за въздействие, насочено извън самото Братство - върху обществения живот в България и за набиране на съмишленици зад граница.
8. Бялото братство и неговият Учител в
периода
между Първата и Втората световни войни
През двайсетте години на миналото столетие укрепването на движението поставя на дневен ред въпроса за
периодични
издания, които да го представят пред лицето на обществото и да съдействат за разпространение на идеите му.
След края на тоталитарния
период
вестникът е възстановен през м.
През разглеждания
период
продължава и провеждането на събори.
През описвания
период
от време броят на последователите на П.
Като празнични се третират и съборните дни на Рила (най-вече
периодът
19-25 август).
В този
период
ясно е изразено сътрудничеството с вегетарианското, въздържателното и есперантското движение.
излизане от
периода
на развитие и разгръщане на стремеж към повишаване интензитета на дейността.
е организиран последният събор на Рила преди
периода
на комунистическия тоталитаризъм.
Дънов през този
период
е означен от проф.
Едно любопитно сравнение показва, че в същия
период
обществото на теософите е наброявало 121 члена (!).
290.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
 
- Константин Златев
От особено, решаващо значение за надделяването на тази водеща тенденция е
периодът
XIXXXI век, включващ и утвърждаването на астрологическата ера на Водолея.
Но за цялостната реализация на Xристовото учение е нужен подълъг
период
от време.
От идването на Xриста до момента протича
период
на подготовка за споменатия преход.
Дънов преходният й
период
започва да тече от 1914 г.
Ето защо истинските християни от
периода
на ранната Църква са имали моралната сила да следват препоръчвания от Иисус "тесен път"; ето защо те са основавали братски общини, които са просъществували около три столетия; ето защо те са умирали с песни и молитви по арените, разкъсвани от диви зверове.
291.
Божественият Принцип на МЪДРОСТТА
 
- Константин Златев
Периодът
на преминаване през стадия на изпитанията обикновено е твърде продължителен и като правило е съпътстван с множество кармични обременености.
Рядко му се отдава да ги съхрани за по-продължителен
период
от време или да ги запечата незаличимо в менталното си тяло (духовното тяло на нисшия, конкретен ум).
292.
Божественият Принцип на ПРАВДАТА
 
- Константин Златев
Заможните от тоталитарния
период
си смениха физиономиите, дори без да използват пластична хирургия, и днес пак са богати.
293.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
 
- Константин Златев
След приключване на всеки грандиозен Цикъл на Проявеното Битие, когато настъпва
периодът
на Мировата Почивка - Пралайя, всичко съществуващо се завръща отново в лоното на своя Създател.
В многогодишния ми опит на контакти с най-различни духовни общности съм имал няколко случая, в които наблюдавах (а наблюдавам и сега) хора, които - пробудили се веднъж за Пътя към Бога (който е Път на Доброто) - се стремят за много кратък
период
от време да постигнат святост и съвършенство.
Страданието - като резултат от проявлението на злото - ще съпътства нашето развитие още дълъг
период
от време, еони в бъдещето (както се изразяват езотериците).
В различни
периоди
от живота си той, освен това, е воювал срещу поробителите с оръжие в ръка.
294.
Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА
 
- Константин Златев
За да обясни това явление - заветна мечта на всяко живо същество, въплъщаващо се
периодично
в света на гъстата материалност, Учителят П.
В старозаветния
период
от историята на човечеството основа на Премъдростта е страхът от Бога; такъв е манталитетът на старозаветния човек.
Може би именно в
периода
на VI раса на Земята ще съзреят предпоставките за осъществяване на така старата, но оставаща актуална идея на Платон - изграждането на държава, ръководена от мъдреците.
295.
V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА
 
- Константин Златев
Всичко в природата спазва в движението си някакъв ритъм или
периодичност
(цикличност).
296.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
 
- Константин Златев
В тия закони забелязваме един ритъм, една
периодичност
, която се таи дълбоко в самата същина на Битието, в начините на неговата проява.
297.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
 
- Константин Златев
творчески
период
или цикъл - на Бога, непосредствено преди Неговата "почивка" в седмия "ден"; ср. Бит.
В пряка връзка с нея са и размислите на Учителя на ББ у нас относно взаимообусловеността между Учителя от земната Йерархия Иисус (според теософската класификация), предоставил доброволно за
период
от три години тялото си на върховното Космическо Същество Христос, за да може То да изпълни Своята мисия (според антропософското разбиране на д-р Р.
Съвсем не е случайно, че именно Любовта - Божествената, а не човешката Любов - ще бъде главната отличителна черта на този
период
от развитието на земното човечество.
298.
I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС
 
- Константин Златев
Дънов с неподражаемо проникновение: "Идването на Христа е границата между инволюционния и еволюционния
период
.
Например, от гледна точка на теософията и антропософията Иисус е Учител от земната Йерархия, а Христос е велико космическо Същество, Което е използвало тялото на Иисус за
период
от три години, за да осъществи Своята земна мисия.
299.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Константин Златев
Учителят на ББ в България дефинира душата като лъч, притежаващ свой собствен, неповторим тон, чието специфично звучене го разграничава от всички себеподобни в
периода
на преражданията, докато съществува звездната система, в чиито рамки е родена съответната монада.
Според християнския писател Тертулиан от
периода
на ранната Църква: "Душата на човека по природа е християнка", сиреч вярата в Бога е заложена дълбоко в недрата на нашата безсмъртна същност.
Сега е единадесетият час - краят на века." Преходният
период
, в който сега живеем, се отличава с особено силна вълна на социални и природни катаклизми.
Съзидателният импулс от Божествения свят посещава Земята
периодически
- в съответствие с космическия принцип на Ритъма.
Тези жизнени вълни идват
периодически
.
300.
IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Дънов са казани по време, когато Русия се е гърчела под игото на комунистическия тоталитаризъм -
периода
от 1917 до 1990 г.
301.
V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
С тази цел душата
периодически
сменя и пола си.
Що се отнася до броя на душите, които се въплъщават (прераждат)
периодически
на Земята, Учителят на ББ у нас посочва число, потвърдено и от други авторитетни духовни учения - 60 милиарда: "60 милиарди души са пуснати в света." Има се пред вид обстоятелството, че в орбита около нашата планета "кръжат" 60 милиарда души, които се прераждат
периодично
в зависимост от своята кармична програма и тенденциите на планетарното развитие.
302.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
А сега настъпва
периодът
на еволюционната музика.
303.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Дънов работи върху Паневритмията в
периода
от 1934 до 1942 година.
3) "ритъм" - правилност,
периодичност
, отмереност при редуването на движенията (ритъмът означава правилност, отмерена периодичност в движенията или във всеки друг външен израз на изобразяваната форма).
Паневритмията се изпълнява в утринните часове в
периода
между 22 март (деня на пролетното равноденствие) и 22 септември (съответно деня на есенното равноденствие).
Принципът гласи: "Всичко в Природата е ритмично и периодично." Космическият закон за ритъма и
периодичността
също е универсален, т. е.
Ако наблюдаваме движението й за
период
от 3 години и 9 месеца, ще установим, че чрез съвпадите си със Слънцето за това време тя очертава небесен Пен- таграм.
Живият Пентаграм има за свой първообраз човека, който е сътворен от Бога в шестия ден (творчески
период
) от Сътворението на света (Бит.
От друга страна, отрязъкът от време между два съвпада на Слънцето и Венера е девет месеца - съответства на
периода
на човешката бременност, последвана от раждане на физическия човек.
За
период
от 60 години двете планети очертават върху небесната сфера равностранен триъгълник.
Неслучайно първата половина от Земния
период
в еволюцията на планетата ни преминава именно под знака на Марс.
През Марсовата половина на Земния
период
е сформирана окончателно структурата на човешкото същество с неговите четири тела: умствено (ментално), астрално, етерно и физическо (материално).
Схема на проявленията на живота в полетата (световете) на изява на съвременния човек и на инволюционния
период
от развитието на Духа.
Както е известно от езотеричното познание, това е
периодът
на инволюция.
Това - от своя страна - е
периодът
на еволюция.
Схема на еволюционния
период
от развитието на Духа.
Не на последно място - отчитайки действието на петия херметически принцип (за ритъма), следва да допълним, че формите на паневритмичните движения, които са съобразени с някои
периоди
от ритъма на всемирния Космичен Живот, оказват силно и благотворно въздействие върху организма и психиката на човека.
Необходимо е
периодично
да се свързваме със земните и слънчевите енергии.
И отново може да възникне въпрос: какъв смисъл има днес да се играят упражненията, за които подчертахме, че имат връзка с живота на старозаветния тип човек, при положение че човешкото съзнание вече е излязло от
периода
на инволюцията?
Най-подходящите за жизнено обновление месеци (
период
от годината) са между 22 март и 22 юни.
По лъча на Любовта ученикът се свързва с първия
период
(декада) от епохата на Водолея, която настъпва с идването на Земята на слънчевите деви (ангели) от планетата Нептун - носители на универсалната Любов.
Движейки се по лъча на Мъдростта, ученикът се свързва със силите на втория
период
(декада) от епохата на Водолея, със синовете на Мъдростта, които ще дойдат от планетата Уран и ще поставят основите на новата духовна наука.
Движейки се по лъча на Добродетелта, ученикът се свързва със силите на третия
период
(декада) от епохата на Водолея, със синовете на волята, които ще дойдат от планетата Плутон и ще помогнат на човека да уравновеси в пълна степен силите на ума и сърцето.
В
периода
от 22 март до 22 септември Духът на Вселената излиза от анонимност.
304.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
 
- Константин Златев
За да вникнем в същността на взаимоотношенията между БПЦ и духовно общество "Бяло братство" за
периода
от земната изява на Учителя П.
Когато през разглеждания
период
от време БПЦ установява чувствителен отлив от редовете на паството си за сметка на увеличаване броя на последователите на Учителя П.
"Духовна култура", които
периодично
дават простор на изследвания, критичен анализ и мнения на клирици, богослови и миряни относно ББ.
305.
Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА
 
- Константин Златев
В същия
период
- 1919-1920 г., Константин Величков отишъл на беседа на Учителя на ББ у нас и след това публично заявил за него: "Ние имаме достоен човек - човек, който е проявил характер и достойнство (става въпрос за времето на войната - бел.
Същността на самото движение е разкрита по следния начин: "Като стои върху учението на теософията, пригодено към християнството, това движение ратува за нова духовна култура, която да пресъздаде и обнови народите и цялото човечество, да ги подготви за по-възвишен живот на земята и да им обясни тайните закони, които управляват невидимите светове." В това единствено за този
период
представително издание включването на статии за ББ, и то с подобна оценка, означава реалното му признание като факт и явление на обществено-културния живот.
По време на тоталитарния
период
в България (1944-1989 г.) темата за личността и учението на Петър Дънов, както и за създадената от него духовно общество "Бяло братство", бе откровено табу.
Издателствата, които отпечатват книги и
периодични
издания с такова съдържание, отдавна надхвърлят първата десетица от числовия ред.
Б. Обретенов в своето кратко изследване изнася и обстоятелство от
периода
на следването на П.
Готови сме безрезервно да подкрепим автора на статията и в друго негово твърдение: "Дънов е сред първите, които заговарят за Новата епоха (ерата Водолей) и може да бъде възприет като един от предтечите на типичното за западното постиндустриално общество интелектуално и социално течение, наречено Ню Ейдж - обобщено като "движение за придаване свещен смисъл на живота"." Нещо повече - посочената от Учителя на ББ в България за първа година от преходния
период
към ерата на Водолея, 1914-та, предлага точен ориентир на изследователите и специалистите в областта на астрологията, в частност, и на езотеричното познание, като цяло.
Разгледаните две заглавия от последните години - в
периода
на демократични преобразувания в България, на границата между две столетия и хилядолетия - изпълват с оправдан оптимизъм искрено търсещите в Духа.
Но така и не се стига - и все още не се е стигнало - до разбиране и положително отношение в голям, национален мащаб, до оценяването му като оригинална и по своему полезна изява на културата ни в разглеждания
период
, както и в нашата съвременност.
306.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
През същия
период
от време главен еврейски равин в България е Даниел Цион.
на традиционния семинар, провеждан всяко лято през август -
периода
на ежегодния Рилски събор на ББ - на хижа "Рилски езера" Хари Салман изнесе лекция под заглавие "Значението на българската духовност за бъдещето на европейската култура".
В
периода
от 25 юни до 9 юли 1900 г.
307.
XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА
 
- Константин Златев
Това положение на нещата продължава през целия
период
на антихуманното управление на българските следовници на болшевизма до 10.11.1989 г., като през цялото време методите им на действие не претърпяват почти никаква промяна.
За споменатия 42-годишен
период
не е отпечатана нито една беседа на Учителя П.
Дънов се зае да възвърне изгубените през
периода
на тоталитарния режим позиции на движението.
бе възстановено издаването на вестник "Братство" (излизал в
периода
1928-1944 г.
За целия
период
от съществуването на ББ в България (от 1900 г.
Дънов и Братството книги, в изказванията на отделни негови последователи, както и на някои от форумите, провеждани от тази духовна общност
периодично
или посветени на конкретни случаи.
През този
период
от време в Латвия излиза от печат книгата "Три основи жизни", в която са поместени три беседи от българския духовен Учител.
През
периода
1933-1934 г.
През същия
период
от време множество уводни статии от сп.
През същия
период
от време бележи чувствителен ръст и дейността на Михаил Иванов във Франция, който създава над 30 клона на ББ в различни градове на страната, както и подобни структури в над 30 страни по света: Австрия, Белгия, Боливия, Канада, Колумбия, Конго, Испания, Австралия, Швейцария, Германия, Великобритания, Гърция, САЩ, Русия, Норвегия.
308.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
При определена
периодичност
от време - обикновено не по-малко от няколко столетия - на нашата планета идва в плът велик Учител, чиято основна задача е да предаде на хората последната редакция на Божественото учение, най-актуалната за съответния космически и исторически момент, както и да посочи пътя към Истината на пробудените и пробуждащите се души, искрено търсещите в Духа.
Световните Учители идват
периодически
на планетата Земя като Пратеници на една висша Общност, която съществува и функционира в духовната вселена, имайки проекции във всички материални светове (галактики, звездни системи, отделни планети).
Тази констатация е в сила както за преките или писмени дискусии с Православната църква, така и за множество други случаи на подобно противостоене, включително за
периода
на тоталитарния комунистически режим на безбожие и мракобесие, та до наши дни - в епохата на демократично преобразуващата се България.
309.
II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА
 
- Константин Златев
Дънов към изискванията на новото образование издига тезата за наличието на три образователни
периода
за подрастващите:
а) първи – предучилищна възраст (от раждането до седмата година); през този
период
се развива предимно волята, а най-важният метод на възпитанието и образованието следва да бъде подражателността;
б) втори – основно училище (от 7 до 14 г.); това е
период
на особено интензивно развитие на сърцето, на чувствата – образованието следва да бъде насочено към укрепване и израстване на нравствените и естетически възприятия и разбирания, на въображението и паметта; специално място във възпитанието и обучението трябва да заемат художественият елемент, изкуството, творческият труд (включително работа сред природата), методът на съпоставяне и уподобяване, излагането на висши духовни и морални принципи и закони чрез приказки, разкази и пр., стремежът към възвишен душевен живот;
в) трети – гимназия или средно образование (от 14 до 21 г.); това е
периодът
на умственото израстване и идейния живот, у младежите и девойките се развиват логическото мислене и идейните търсения; през този
период
подрастващите следва да бъдат насочвани към откриване на истината и нейното осмисляне, към култивиране на траен стремеж към красота и хармония; цялото обучение трябва да се постави във връзка с научното познание и да се подпомогне възникването на обективен мироглед – така ще се съхрани и свободата на мисленето у младежите; следва да се обърне внимание не само на идейния живот, но и на практическия и да се осветли връзката и зависимостта между тях; това е времето, когато на младите хора могат да се предложат и схващания за съществуването на невидимия свят като обект за размисъл и последващи дискусии.
Принципът на навременността изисква през всеки от посочените три образователни
периода
да се използват специфични методи, продиктувани от равнището на психо-физическото развитие на учащите се.
310.
III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА
 
- Константин Златев
Страданията са преходен
период
от плътта към духа.
Дънов, за ежедневна или
периодична
работа с Библията: 1) „Всяка заран да четем по една глава от Евангелието, да търсим някоя заповед в тая глава и да я приложим през деня в живота си, и тогава Христос ще дойде в нас – ще си направи жилище у нас, и по тоя начин ще разберем дълбоките Божествени работи.“ 2) „Който иска да се освободи от лошите мисли, които минават през ума му, нека се заеме с четенето и изучаването на Библията от Любов, а не по задължение, докато тази книга започне да прониква в съзнанието му, и един ден всички светли и възвишени мисли изникват от него като хубави, доброкачествени семена.
311.
VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА
 
- Константин Златев
При своето инволюционно движение (инволюция –
период
на низхождане на Духа в материята, при който Той изгражда света на формите; низходящо развитие на душата с цел овладяване уроците и опитностите на материалния свят; б.К.З.) те слизат на групи, но остават в различни по гъстота среди, защото не всички могат да преодолеят тяхната съпротива.
При еволюцията си (еволюция –
период
на завръщане на душата към нейния Първоизточник – Бога, до степен на пълно единение и при съхраняване на нейната неповторима индивидуалност; б.К.З.) душите възлизат по същия закон – различните души възлизат в различно редки среди.“ „Хармоничните групи“ са общности от души, свързани от духовно родство, съответно от аналогична степен на еволюционно израстване.
В съответствие с учението на ББ в орбита около Земята има около 60 милиарда души, които
периодично
се въплъщават на планетата в материални тела.
312.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
 
- Константин Златев
Още през първия ден – или, по-точно, първия
период
на Своята всемогъща творческа изява – Той изпълва пространството с лъчите на Божествената светлина: „Рече Бог: „Да бъде светлина.“ И биде светлина“ (Бит. 1:3).
313.
XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА
 
- Константин Златев
Българският духовен Учител препоръчва и конкретна практика за
периодично
, ежедневно пречистване на окултния ученик.
314.
XII. ВЪТРЕШНИЯТ МИР
 
- Константин Златев
– Човек по някой път в известни
периоди
на своя живот преживява цели култури на миналите поколения.
315.
XIV. СМИРЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Ако сами не достигнем до решението да се смирим, то невидимият свят ще ни създава
периодически
съответни житейски ситуации, изискващи проява на смирение, докато не го култивираме в необходимата степен.
316.
XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА
 
- Константин Златев
И то не за дълъг
период
от време, а само за три години – колкото трае мисията на въплътения Космически Дух, Син Божий на тази планета.
317.
XVIII. СЛУЖЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Това означава, че всичко, което се случва преди това – целият
период
на преминаване пътеките на изпитанията и посвещенията, е само подготовка за прекрачване прага на великата Реалност, родена от диханието на Всевишния и от безчетните въплътени усилия на Неговите най-верни, най-предани Служители.
Изгряващата днес Нова Култура на VI коренна раса и
периодът
на самата VI раса ще се характеризират с повсеместен приоритет на служението.
318.
Предговор
 
- Павел Желязков
Онзи, който е реализирал индивидуалността си, за да не изпадне в кризисен
период
на болезнен нарцисизъм, трябва да отиде по-напред в идеите си да посвети достойнствата на своята завършена индивидуалност в служба на цялото общество, на Бога.
Убеден съм, че най-вълнуващият
период
в живота ни е във възрастта между 14 и 21 години.
В този
период
срещнах Вено, когото младежите наричаха бате Крим.
319.
Лъжата не е от вчера
 
- Павел Желязков
Съвсем целесъобразни са например живите цветове, с които някои растения привличат особен вид насекоми, за да ги опрашат в
периода
на цъфтеж.
320.
Работа на съзнанието и психическо чистене
 
- Павел Желязков
Ако се практикува
периодично
и в подходящо време, размисълът е едно добро средство за поддържане както на тонуса и възходящия път на мисълта, така и на будността на съзнанието.
321.
ПОДАТЛИВОСТ И УСТОЙЧИВОСТ НА ВЛИЯНИЯ И ВНУШЕНИЯ
 
- Павел Желязков
В
периоди
на масова безпътица и обърканост, залуталият се в социалната среда търси живия пример, спасителния пояс, а после спасителния бряг, където да стъпи на здрава почва.
Гьоте, който е имал още в детските си години една изключителна чувствителност и деликатност, в онзи значително по-романтичен
период
е възкликнал: „Нашето време е толкова лошо, че поетът трудно може да намери между съвременниците си поне един образ, който да му бъде полезен!
322.
УРАВНОВЕСЕНИ И НЕУРАВНОВЕСЕНИ ОБЩЕСТВА
 
- Павел Желязков
То е в
период
на възход и разцвет, то е в своя ренесанс.
323.
РЕАЛНИ И ИМАГИНЕРНИ ПРЕЖИВЯВАНИЯ
 
- Павел Желязков
Човешката история, а и изкуствата през вековете с техните върхове на постижения при разцвет на хуманността и драми на падението в
периоди
на морална криза свидетелстват за това.
324.
СВОБОДНАТА МИСЪЛ
 
- Павел Желязков
В този кризисен за целия свят
период
на духовна и идейна безпътица ние притежаваме най-голямото духовно богатство и Божието благословение, за да постигнем единение и да имаме национално самочувствие.
325.
СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК
 
- Павел Желязков
Като младеж с деликатна натура, в един труден
период
здравето му се влошило.
По-възрастните хора от онова поколение, което израстна непосредствено след 1944 година, наверно не са забравили двете намаления на цените в
периода
около 1952 1955 година.
326.
Къде е щастието?
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Да се скъси дългият
период
от време, нужен за издигането на дивака до съвършенството на Исуса, е въпрос от най-голяма важност за човека.
И всичките старания на богочеловеците, които са идвали между хората, както и тези на всички боговдъхновени писатели, художници, музиканти, скулптори, идеалисти, вестители на истината са били насочени към съкращаване на дългия
период
от време, нужно при бавното еволюционно развитие.
327.
Учителят Беинса Дуно (Петър Константинов Дънов)
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Никога човечеството не е било в по-критичен
период
.
328.
Школата на Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
След като премине този
период
на мрак, на вътрешно затъмнение, ще дойде прозрението, ще дойде светлият ден, ще дойде посвещението.
329.
Мусаленският лагер
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Другите отпадъци горяхме
периодично
.
330.
Спомени за бате Крум от Миша Левин
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
За младите братя и сестри, които почти не помнят
периода
на съветската власт, ще припомня, че това беше време на активен атеизъм.
Молодым братьям и сестрам, которые не почти не застали
период
советской власт, напомню, что это было время агрессивного атеизма.
331.
Спомени за бате Крум от Сьома Левин
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
И аз, уж човек с изрядна памет, изведнъж почвам трескаво да разлиствам в ума си някакви откъслеци от неопределени
периоди
на живота си и да си призная, не ми се удава...
И я, казавдшйся себе человеком с великолепной памятю, вдруг начинаю судррожно перебирать в уме какие-то отрывки неопределенного
периода
жизни и признаваться себе - не помню.
332.
Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Аз изпитах крайната бедност, но нито студът, нито гладът, нито презренията, които ме преследваха по време на най-продължителния
период
на моята кариера, успяха да намалят порива ми към красивото, доброто и истинското.
След заминаването на Учителя (в
периода
около 1947-1954 г.) Ярмила била поканена от Мария Тодорова и Елена Андреева да направи професионално описание на паневритмичните упражнения от 1 до 28.
333.
Лалка Кръстева
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
„Никога не забравяйте защо ние ходим на Рила и Мусала, никога не забравяйте защо отидохме първо на Рила.“ Като че ли той иска да каже да внесем Рила и Мусала в ежедневния си живот, а не само в краткия
период
през месец август.
334.
Духовни закони
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Закон за
периодичността
в Живота 2 5 8
335.
Два ключа към една необикновена книга
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всичко е ритмично и
периодично
, всичко се представя на съзнанието като порции, като кванти, ако щете - като обособени родове и общества.
336.
Първи думи към един странен свят
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Те знаят точно
периода
на обиколката на единия спътник, равен на 50 земни години.
337.
Елементи на астрологията
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
факули, които са подобни на оризови зърна с размер от стотици километри, явяващи се и изчезващи за
периоди
от секунди, подобно на вряща оризова каша.
Ето защо при нашето Слънце съществуват
периоди
на голяма възбуда.
Тези
периоди
не са строго определени по време, което потвърждава казаното за безредието в Черните слънца.
Периодите
от 11,80,400 години астрономите определят като
периоди
на Слънчева възбудимост, но те не са точни.
Най-късият
период
, определен като 11-годишен, е взет за среден.
Всъщност
периодите
са от 7 до 14 години, а астрономите са взели средна стойност от 11 години.
Същото се отнася и за другите
периоди
от 80 и 400 години.
338.
Планетите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Според Саабей Планетите в Слънчевата система не са се образували спонтанно и безредно, в някакъв неопределен
период
от нещо материално.
339.
Вулкан
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това не е вярно, защото близо до Слънцето и около него се движи в доста разтеглена елипса кометата ЕНКЕ, която за
период
от около три и половина години прави пълна обиколка.
Създаването на едно добре оформено Звездно тяло, способно да създаде пълноценни мозъчни центрове, готови да приемат цялостните, организирани и облагородени влияния на всички Планети, които да изградят пълноценния човек, е един бавен и .продължителен процес през
периодите
на многото прераждания.
Периодически
отнема възможността за изява на онова, което Вулкан при аспектите си с другите Планети дава и носи за здраве, обществено положение служби, професии и сполуки в живота.
340.
Луната
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тази многобройност на видовете при насекомите говори, че те са просъществували най-дълъг
период
; същото е и за океанските животни.
При лоши аспекти можем да приемем пак същото, само че тези способности се изразяват
периодично
, не са така плавни и постоянни.
341.
Меркурий
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При съвпад е много лошо: такъв човек
периодически
като че ли престава да мисли, в него се явява скованост и обърканост и тогава, ако все пак нещо измисли, то ще бъде крайно лошо и пагубно за него - взема някакви неестествени и отегчаващи решения.
342.
Уран
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Благодарение на положението, което има неговата ос на въртене, при съответната обиколка около Слънцето се получават дълги
периоди
на ден и нощ, на зазоряване и вечерен полумрак.
Този
период
, според характера на Небесните образувания в даденото съзвездие, определя епохи и ери в историята от живота на Земята и човешкия род Тези големи
периоди
не са така строго определени за годината на своето начало.
При известни случаи има отклонения чрез ускоряване или забавяне на
периода
.
343.
Нептун
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дискът на Нептун при полюсите е доста сплеснат, което се дължи не само на неговата бърза ротация, но и на това, че оста на въртенето не се е променяла за дълги
периоди
.
344.
Плутон
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това представлява разлика от около три милиарда километра, по-точно 2 950, която е толкова голяма, че през известни
периоди
той е по-близо до Слънцето.
С други думи, през тези
периоди
Нептун остава като най-периферна Планета.
Такъв
период
започна от април 1979 година и ще трае до март 1999 година, т.е, с продължителност 20 години.
Неговото влияние през този
период
ще бъде особено силно, със своите благоприятни влияния при добрите аспекти, бурни, контрастни и неблагоприятни при лошите аспекти и парализиращи.
345.
Планетата зад Плутон – Хано
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При човешките общества имаме ред ясно изразени исторически събития, които обхващат
периоди
от около 400 - 500 години.
До падането на Източната Римска империя в 1453 година изтичат около три такива
периода
; до освобождаването на Русия от монголско робство в 14 век от Дмитрий Донски - също три
периода
; до откриването на Америка в 1492 година от Христофор Колумб - три
периода
;
Периода
; до завладяването на Египет от турците при султан Селим I в 1517 година и изгарянето на голямата Александрийска библиотека - най-голямото хранилище на знания и мъдрост в древността - три
периода
.
Четиринадесет столетия трае властта на Инквизицията - от 415 година (първата нейна жертва в Александрия) до 1823 (последната в Испания) - три
периода
.
Изобщо при внимателно разглеждане на човешката история не може да не се забележи тази
периодичност
.
Всичко това от гледището на Астрологията дава основание да приемем, че Слънчевата система има още един член, и то такъв, който се намира на голямо разстояние от Слънцето - зад Плутон, определящ както тези
периоди
в човешките общества, така и тези изяви на някои хора.
346.
Планетите и зодиакалните съзвездия
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
На всички е известен крайно активният
период
на живота през това време, най-гиздавият и приятен
период
през годината, от който всички се възхищават - изблик на живот и радост.
През този
период
северното полушарие на нашата Земя се приближава към Слънцето и съгласно Доплеровия принцип получава по-силни жизнени течения от него.
Освен това през този
период
Земята е най-близо до Слънцето (в Перихелий) и също получава най-много енергия.
Затова родените през този
период
имат по-голяма жизненост и дълголетие.
347.
Тълкуване на хороскопа
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В четвърти дом - по-голямо разнообразие предимно в началния
период
от живота на човека, когато той е все още в семейството, където се е родил, а в по- напреднала възраст - при пътуванията и прекараното време в чужбина.
348.
Житейският път на хората
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При добри аспекти - условия за женитба, пътувания,
период
на добри отношения между съпрузите.
349.
Очите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Разногледите очи, при които погледът не е координиран, говорят, че този човек
периодично
, от времена на време, има неестествени прояви, нямащи нищо общо с нормалната човешка мисъл.
350.
Линиите на ръцете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Онези места, където линията на живота е по-широка, показват
периоди
на по- добро здраве и по-големи успехи в живота.
Това показва също и оскъдни материални условия през началния
период
от живота на този човек.
Ако линията на Съдбата започва от линията на ума, показва успехи в късния
период
на човешкия живот.
351.
Черното слънце, Голямата катастрофа и изгубеният Рай
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ето такъв текст се запазил от онова време: „В 52 хеп от
периода
Дурия, в третата смяна на слънцето в пролетното равноденствие, в 13 деление на деня хул този къс ще падне върху Атлантида“.
Учените са изчислили, че в резултат на потъването на Атлантида и минаването на топлото течение Гълфстрийм покрай бреговете на Европа, която тогава била в ледников
период
, ледовете се стопили и нивото на Световния океан се повишило с около 100 метра.
352.
6. Есен
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Един ден, след свободния
период
, след молитвата и прегледа запитах децата: „Защо днеска не излязохме на двора"?
353.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Той беше етап на родолюбив, когато човек заживява с интересите на националното, това е
период
на патриотизъм.
- Нещо повече за този
период
?
- Италианско-турската война, в 1912 - Балканската в 1914 - Всеобщата война и може да се каже, че от тогава светът не се е напълно умирявал с малки
периоди
на мир, но войната се е възвръщала на едно или друго място по земното кълбо с проливане на кръв и братоубийство.
Авторът е схванал нещата по-нашироко и ги е отразил в този свой роман „Иван Кондарев“, макар че съм чел и чувал, че романът е претърпял някои изменения в
периода
на издаването му...
- Трудно ми е да говоря за този
период
, но все пак трябва да спомена нещо.
Нали този цял
период
, за русите 70, за нас - 45 години, е минал в едно отрицателно състояние - да не се вижда.
НАГОРЕ