Търсене в текстове за 'Пеене'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 260 резултата в 100 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това пеене мина и замина, трая само миг и не се виждаше кой пее.
“ Сестра Дукова си помислила, че когато порастнат пиленцата, едно от тях ще бъде заклано, защото те били излюпени преди няколко дни. Не се минали и пет минути от разговора, когато едно от тях се приближило до файтона и било ритнато от коня. То умряло на място, а сестра Дукова се убедила, че Учителя има дълбоко прозрение върху нещата. *** Един брат разказа следното: „Веднъж, когато бяхме с Учителя на Витоша, чух една песен над главата Му. Това пеене мина и замина, трая само миг и не се виждаше кой пее. Тогава един друг брат каза: „Какво е това? Над главите ни се чува пеене! “ Учителя се обърна към нас с усмивка: „И вие ли чухте? “ Това бяха Светли същества, дошли да изразят своето благоволение към Учителя.“ ***
към текста >>

Над главите ни се чува пеене!
То умряло на място, а сестра Дукова се убедила, че Учителя има дълбоко прозрение върху нещата. *** Един брат разказа следното: „Веднъж, когато бяхме с Учителя на Витоша, чух една песен над главата Му. Това пеене мина и замина, трая само миг и не се виждаше кой пее. Тогава един друг брат каза: „Какво е това? Над главите ни се чува пеене! “ Учителя се обърна към нас с усмивка: „И вие ли чухте? “ Това бяха Светли същества, дошли да изразят своето благоволение към Учителя.“ *** Това се случило през август 1921 г., десет дни преди Събора във Велико Търново. Покривът на зданието, което било сред лозята, пропускал точно над салона за молитва и над Светая светих.
към текста >>

Казали ѝ (тя не знаела точно на какъв език, а разбирала някак си вътрешно), че са покровители на тази рилска обител и че са дошли да изкажат възхищението си от нейното пеене.
На 22 август 1938 г. било вече след 20 ч., когато сестра Б. излязла пред палатката си и пяла много време. След това влязла вътре и видяла три Ангела с красиви лица и светли дрехи. Те се наредили във вид на триъгълник, при което двата Ангела били основата, а третият – върхът. Казали ѝ (тя не знаела точно на какъв език, а разбирала някак си вътрешно), че са покровители на тази рилска обител и че са дошли да изкажат възхищението си от нейното пеене. Също така разбрала, че са доволни от присъствието на нашия събор. След това те прострели ръце към нея, за да я благословят, и се дематеризирали – оттеглили се да помагат по свой съвършен и невидим начин.
към текста >>

2. 4) Болести на храносмилателната и отделителната системи - Боян Боев (1883 – 1963)

1.2. Пеене.
ІV. ХРАНОСМИЛАТЕЛНА И ОТДЕЛИТЕЛНА СИСТЕМА 1. Захарна болест Един брат страдаше от захарна болест. Учителя му даде следните съвети: 1.1. Молитва. 1.2. Пеене. 1.3. Вяра. 1.4. Да забрави, че е болен. Да има весело разположение, понеже една от причините за тази болест е притеснението. Да изхвърля от себе си мислите, които го тревожат. 1.5. Колкото пъти се изпотява през деня, да се преоблича.
към текста >>

3. 7) В Твоята Любов намирам аз покой - Боян Боев (1883 – 1963)

Иначе ще има механическо пеене.
Във Твоята Любов намирам аз покой. И старият текст е хубав, но този текст с тази мелодия има по-близко отношение до човека. Човек най-първо трябва да стане господар на своя двойник. И когато ще свири, двойникът му да излезе и да влезе в ръката му и в дръжката на цигулката, а когато пее, да извади двойника си и да го тури в гърлото си. Иначе ще има механическо пеене. След като изпее песента, трябва веднага да влезе в себе си и да възстанови двойника си. Затова след пеене или свирене музикантът трябва да се изолира известно време, а не да се залиса с думите и овациите, които получава. Когато публиката е хармонизирана с певеца, той пее много хубаво. На този, когото обичаш, няма да му казваш, че го обичаш, но ще извършиш нещо, от което той има нужда, или ще му кажеш нещо ценно, с което ще му помогнеш или ще го насърчиш. Представете си, че някой посочва някого между сто души и казва: „Обичам те“.
към текста >>

Затова след пеене или свирене музикантът трябва да се изолира известно време, а не да се залиса с думите и овациите, които получава.
И старият текст е хубав, но този текст с тази мелодия има по-близко отношение до човека. Човек най-първо трябва да стане господар на своя двойник. И когато ще свири, двойникът му да излезе и да влезе в ръката му и в дръжката на цигулката, а когато пее, да извади двойника си и да го тури в гърлото си. Иначе ще има механическо пеене. След като изпее песента, трябва веднага да влезе в себе си и да възстанови двойника си. Затова след пеене или свирене музикантът трябва да се изолира известно време, а не да се залиса с думите и овациите, които получава. Когато публиката е хармонизирана с певеца, той пее много хубаво. На този, когото обичаш, няма да му казваш, че го обичаш, но ще извършиш нещо, от което той има нужда, или ще му кажеш нещо ценно, с което ще му помогнеш или ще го насърчиш. Представете си, че някой посочва някого между сто души и казва: „Обичам те“. Другите не знаят кого цели той, мислят, че този, когото обича, е в първата редица. Те никога няма да познаят кой кого обича.
към текста >>

4. 14) Възкресение, ангел и синовете Божии - Боян Боев (1883 – 1963)

С пеене ще се лекувате.
Лицето трябва да бъде така красиво, че да изразява всички добродетели. Никога няма да се оплаквате. Ще бъде, ще бъде, ще бъде! Учителя се обърна към един брат, който страдаше от някаква болест. Трябва да пеете. С пеене ще се лекувате. Той отговори: „Когато пея, едни студенти, които живеят в същата къща, казват, че хората от Братството все пеят“. Ще им кажете: „Чакайте, ние се упражняваме в пеене, още не пеем“. Идеята в тези думи е, че занапред ще дойде истинското пеене, за което се приготовляваме. Стана въпрос за храненето. Учителя каза:
към текста >>

Ще им кажете: „Чакайте, ние се упражняваме в пеене, още не пеем“.
Ще бъде, ще бъде, ще бъде! Учителя се обърна към един брат, който страдаше от някаква болест. Трябва да пеете. С пеене ще се лекувате. Той отговори: „Когато пея, едни студенти, които живеят в същата къща, казват, че хората от Братството все пеят“. Ще им кажете: „Чакайте, ние се упражняваме в пеене, още не пеем“. Идеята в тези думи е, че занапред ще дойде истинското пеене, за което се приготовляваме. Стана въпрос за храненето. Учителя каза: Когато по отношение на твоя физически и духовен растеж не си имал резултат от храненето, тогава не си ял, а си внасял отрова в организма. Когато ядеш, ще благодариш и ще растеш.
към текста >>

Идеята в тези думи е, че занапред ще дойде истинското пеене, за което се приготовляваме.
Учителя се обърна към един брат, който страдаше от някаква болест. Трябва да пеете. С пеене ще се лекувате. Той отговори: „Когато пея, едни студенти, които живеят в същата къща, казват, че хората от Братството все пеят“. Ще им кажете: „Чакайте, ние се упражняваме в пеене, още не пеем“. Идеята в тези думи е, че занапред ще дойде истинското пеене, за което се приготовляваме. Стана въпрос за храненето. Учителя каза: Когато по отношение на твоя физически и духовен растеж не си имал резултат от храненето, тогава не си ял, а си внасял отрова в организма. Когато ядеш, ще благодариш и ще растеш. Ще ядеш малко, но най-чиста храна.
към текста >>

5. 15) Възпитание на детето - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да им се дадат песни с движения за чистота, защото образното пеене с движения много влияе на човека.
Ако бях учител, щях да туря едно момиче с едно момче на чин – момичето от лявата страна на момчето, а някой път обратно, за да има хармония между темпераментите. Ще наредя така децата, че между тези, които са на един чин, да има три допирни точки. Или мога да ги наредя по друг начин: две момичета заедно, но едното да бъде такова, което върви по бащина линия, а другото – по майчина. Или може да седнат момичетата отпред, а момчетата – отзад, и никога не трябва да се нареждат момичетата отзад. Децата трябва да се възпитат на чистота. Трябва да им се дадат песни с движения за чистота, защото образното пеене с движения много влияе на човека. Трябва да се внесе хигиена в училище, преобуване и преобличане, щкафче за принадлежности. Преди хранене децата трябва да си мият ръцете, а след това да си измиват устата и всички събрани отпадъци да се изхвърлят на специално място. Учителите имат една голяма задача: преди всичко да създадат навици към чистота. Радостта, щастието и здравето зависят от чистотата. Трябва да се внесе красота в чистотата, да е приятно и естетично, защото в Природата има идеална Чистота.
към текста >>

6. 16) Господи, отвори ми ти устата, да говоря за живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Пеенето не е нещо статическо.
Когато свиря през нощта, хората казват: „Много хубаво спахме, имахме хубави сънища! “. Казвам: „Стават такива работи“. Когато изпявам нещо тук, в салона, пея и на други Същества и това вече се предава във вестниците на музикалния свят. Там всички пеят това, което изпявам тук. Когато пея, не пея сам – то е цял хор, който пее, и аз вземам участие. Пеенето не е нещо статическо. Не винаги въздухът е добър проводник на звуковите вълни. Някой път има повече влага в него и тогава тонът е по-плътен в инструментите. Когато пък времето е сухо, тогава по-мъчно се пее. В пеенето имам една система, която не мога да предам. Взема ли тона до, в мен той променя известни чувства; щом взема тона ре, сменят се други чувства.
към текста >>

В пеенето имам една система, която не мога да предам.
Когато пея, не пея сам – то е цял хор, който пее, и аз вземам участие. Пеенето не е нещо статическо. Не винаги въздухът е добър проводник на звуковите вълни. Някой път има повече влага в него и тогава тонът е по-плътен в инструментите. Когато пък времето е сухо, тогава по-мъчно се пее. В пеенето имам една система, която не мога да предам. Взема ли тона до, в мен той променя известни чувства; щом взема тона ре, сменят се други чувства. Когато взема известен тон, според възникналото чувство, проверявам, че тонът е верен. Музиката има бъдеще. Има песни, които създават идеи. Много от класическите европейски песни трябва да ги преведа по моята система.
към текста >>

В пеенето, в музиката трябва да се внесат силни контрасти.
И когато се свири, трябва да се излъчват чрез пръстите тези трептения, тези вълни. Учителя даде пример на пианото. Вие се обезсърчавате, понеже искате да видите сега резултатите в музиката, но веднага не може да ги имате. Всичко това, което правите, са упражнения, подготовка, а резултатите са за в бъдеще. Новата музика сега иде, за да опресни и да обнови старата. В пеенето, в музиката трябва да се внесат силни контрасти. Вие трябва да се научите да пеете „Давай, давай“ по всички музикални правила. Когато пееш тази песен, трябва да я почувстваш и да я преживееш. За да я пееш, трябва да имаш желание да даваш. В тази песен вложете Любовта и когато я изпълнявате, изразете чувството, че давате на този, когото обичате. Само на този, когото обичаш, можеш да даваш, а на този, когото не обичаш, не можеш да даваш.
към текста >>

7. 37) Музика, свръхсъзнание и яснослушане - Боян Боев (1883 – 1963)

Толкова години ви пее вятърът, който е изключителен професор по пеене и красноречие.
Ще ги изведа навън, когато духа вятър, за да слушат какви тонове създава той. Природата, щом я разбираш, се отваря. Веднъж размишлявах в горичката над Княжево. По-долу растяха трепетлики и когато минаха вихрушки по билото на Витоша, се разнесе нещо много музикално. Това трая една-две минути, но беше отлична музика. Толкова години ви пее вятърът, който е изключителен професор по пеене и красноречие. Всяка буря е музикална със своите силни тонове и мелодия. Много ми е приятно, когато има буря, светкавици и аз съм на канарата. Каква музика има тогава! Когато хората започнат да възприемат музика от камъните и цветята, ще се разшири тяхното съзнание. Всеки плод си има своите музикални трептения, но за да ги възприемем, трябва да участва свръхсъзнанието ни.
към текста >>

Тук се говори за пеенето на Същества, които стоят зад звездите.
Нашата музика не е още слънчева, тя е лунна. Всяка планета издава по един особен основен тон на небесната музика и който я слуша, ще схване целокупността на всички тези основни тонове. Невидимият свят е музикален и когато влезеш в него, дори само прахът му да се полепи по краката ти, то пак си получил много нещо. Една сестра попита: „Как да разбираме стих 7-и от 38-а глава на Йов: „Когато звездите на зората пееха заедно? ” Тук се говори за пеенето на Същества, които стоят зад звездите. Във всеки тон има много тонове, но гъстотата на земната атмосфера не позволява да се чуват и долавят и те остават скрити. А само при Ангелите средата е рядка, акустична, благоприятна за тоновете и затова в един тон се чуват много звуци и гласовете там са полифонични. Всеки тон е полифоничен – многогласен. Една сестра разказа: „Една вечер, когато си тръгвах, долових в салона хорова музика, но се прибрах у дома и по-късно, към един и половина часа след полунощ, се обух и пак влязох в салона. Този път чувах по-ясно музиката.
към текста >>

Птиците откъде са научили пеенето?
Учителю, Вие слушате такава музика постоянно, а аз само един път почувствах, че просто политам.“ Учителя се усмихна. Сестрата продължи: „Не мога да разбера кой учи тези Същества да пеят така хубаво! “. Учителя каза: Те са научени, от векове имат тази опитност. Музиката има далечен произход. Птиците откъде са научили пеенето? Кои професори са им преподавали? Ангелите пеят. Музиката е слязла отгоре. Когато дойдоха Ангелите при раждането на Христа, нали пееха? Музиката отбелязва вече една нова епоха на Спасение.
към текста >>

8. 39) Музиката и възпитанието на детето - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес запознават децата с музиката, с нотите и начина на пеене, но не са я възприели като възпитателен метод.
В разговор с тях Той каза между другото: На учителите най-първо трябва да се даде нова музика, която да се употреби като възпитателно средство. При новото възпитание човек ще се променя с музика. Сегашното възпитание става без музика. Тя се счита за лукс и възрастният казва, че с такива детински работи не се занимава. Днес запознават децата с музиката, с нотите и начина на пеене, но не са я възприели като възпитателен метод. Няма по-мъчна работа от това да възпитаваш хората без музика – то е все едно да месиш брашно без вода. В бъдеще учителят няма да се оплаква от немирството на учениците, няма да има нужда да им казва: „Мълчете“, но щом вземе цигулката, ще им засвири, те веднага ще млъкнат и така той ще може да им говори дълго, а те ще го слушат внимателно и задълбочено. Един учител от града все се оплакваше, че учениците му в седми клас са немирни, но той допускаше грешка, като ги нахокваше и ги наричаше, че са много прости и опърничави. Не, той трябваше да им каже нещо друго, от което да спечелят. Откакто започна да им чете стихотворения, учениците му се умириха.
към текста >>

И ще видиш едно различие в пеенето му.
Не, той трябваше да им каже нещо друго, от което да спечелят. Откакто започна да им чете стихотворения, учениците му се умириха. Когато децата вкъщи вдигат много шум, майката трябва да отиде при пианото, да изсвири и да изпее: „Мълчете, деца, умирете се! “ И всички ще млъкнат. Дай на едно дете три ябълки и го накарай да пее, дай му една дреха и го накарай да пее, дай му някоя книга и го накарай да пее. И ще видиш едно различие в пеенето му. Музиката може да се употреби като метод за събуждане на заложбите, дарбите и добродетелите на детската душа.
към текста >>

9. 40) Музиката лекува с мажорни гами - Боян Боев (1883 – 1963)

– Музикалните вълни, които се образуват при пеенето или свиренето, влизат в аурата на органите, присъединяват се към радиовълните на болния орган, изменят ги в положителен смисъл и органът оздравява.
Как се обяснява лечебното действие на музиката? Човешкото тяло изпуща радиации. Всеки орган излъчва специални радиовълни със съответен основен тон и от него излиза специална музика. Радиовълните на болния орган са изменени. Когато пееш или свириш, какво става? – Музикалните вълни, които се образуват при пеенето или свиренето, влизат в аурата на органите, присъединяват се към радиовълните на болния орган, изменят ги в положителен смисъл и органът оздравява. Всяка болест си има музика, която я лекува. В бъдеще ще има лечебна музика. Мозъкът има свои определени тонове и вибрации, сърцето, черният дроб, мускулите, костите – също. Здрав човек наричам този, у когото всеки орган има свой определен тон и свои определени вибрации.
към текста >>

10. 41) На фокуса на музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие вземате на пиано високите тонове – седем октави, а певиците не могат да ги вземат или ако ги вземат, няма мекота при пеенето им.
Малко са. Музиката има голямо бъдеще, защото светът е създаден музикално. Светът е създаден с музика: от Божествения свят идват музикални вълни, които организират материята, творят всички форми в Природата. Под ритъма на музиката се гради материалния свят и музиката играе много по-голяма роля в живота на Природата, отколкото хората си мислят; без нея не може да се изрази Животът. Но трябва да се създадат нови форми, защото все още няма достатъчно такива, чрез които да се изрази самата музика. Вие вземате на пиано високите тонове – седем октави, а певиците не могат да ги вземат или ако ги вземат, няма мекота при пеенето им. Бетовен казва: „Не мога да предам една хилядна част от това, което слушам“. Вие стоите в гората и чувате шум, но това ни най-малко не е шум. Понеже вие слушате отдалече, чувате шум, но ако дойдете на фокуса на музиката, ще чувате музика. Ако сте пред или зад фокуса, не може да възприемете музиката. Има музика механическа, органическа и най-после – психическа.
към текста >>

11. 56) От четири октави нагоре - Боян Боев (1883 – 1963)

Пеенето е външен израз на Любовта.
Свирил съм източни парчета и после е трябвало да се чистя цял месец. Има известни тонове в музиката, които рушат и които създават. В музиката има магия, някой път може да се създаде цяла буря. Сега е все още механическа, органическата музика ще дойде по-после, а след нея – психическата. Без светли мисли, без топли чувства, без добри постъпки и без музика нищо не става в света. Пеенето е външен израз на Любовта. Някой когато пее, всички мъчнотии се стопяват. Хармонията на сферите е мировата музика, чрез която слизат към нас Любовта, Мирът, Радостта. Всичко е музика. Новата музика, която иде, ще събуди във вас Вярата, друго музикално парче ще събуди Любовта, трето музикално парче – Милосърдието. Но музикантът, за да може да предаде новата музика, трябва да има преживяванията на тези качества – Вяра, Любов, Милосърдие.
към текста >>

Пеенето занапред трябва да става с изразни движения; тогава в човека нещо се отваря и той разбира по-добре идеята.
Това е наука. Музиката трябва да поправи линиите на твоята ръка, погледа ти и пр. Новата музика ще бъде един подтик за придобиване на външна красота, за развиване на човешкия ум, сърце, душа, за създаване на нов характер. В бъдеще колко по-добре ще пеят от Шаляпин1! Отсега нататък идват гениите! Пеенето занапред трябва да става с изразни движения; тогава в човека нещо се отваря и той разбира по-добре идеята. В музиката няма скръб! Може да имаме само едно страдание: че не обичаме някого повече, отколкото го обичаме. И това е единственото страдание в музиката, в Любовта. Когато си музикално настроен, идват някои същества да хвърлят смут в теб, за да скъсат връзката ти с музикалния свят, за да внесат дисхармония в теб, да те ограбят. Но музиката ще спаси света!
към текста >>

Нашият век се отличава с пеене.
Египтяните и други древни народи скриха свещената музика, тогава широките маси не бяха готови и тя не можеше да се изнесе за тях. Трябва да изучавате класическата музика, за да правите сравнение по какво се различава в построенията си от окултната музика. Никога не е имало толкова музикални инструменти и толкова певци, както сега. Милиони хора има сега, които свирят и пеят, и това е голям принос – облагородяват се хората. Ако нямаше музика, хората щяха да бъдат като зверове. Нашият век се отличава с пеене. Трябва да се радвате, че сте в един век, в който музиката е по-развита. Модернизмът в музиката, т. е. музиката на импресионизма и експресионизма, не е новата музика, но е търсеща музика. Модернистите имат големи богатства, обаче слаби им са воловете и не могат да ги докарат.
към текста >>

12. 58) Песента „Красив е животът” - Боян Боев (1883 – 1963)

Това важи не само за пеенето, но и за другите области.
Гласът на един певец се разнася по целия свят! За съжаление при сегашните условия няма материя, за да се направи добър ларингс, и затова рядко има добри певци. Певецът пее добре, когато почувства нещо хубаво, и това чувство ще му помогне да вземе добър тон. Трябва да примирите ум и чувства, за да пеете органически; с кисели чувства не може. Човек трябва да има много голяма самоувереност. Това важи не само за пеенето, но и за другите области. Певецът трябва да има Любов и когато обикне, ще се развие гласът му. Всеки може да се учи да пее – много е лесно, ако вложи Любовта в ума, силата в сърцето и красотата в тялото. Щом имаш Любов, ще имаш желание да я изразиш и ще пееш. Някой мисли, че ще го критикуват, когато пее. Че когато пее хубаво, ще забравят и да го критикуват.
към текста >>

При пеенето трябва да имате вяра.
За да се пази гърлото, не трябват безпокойства, гняв, не бива да се пие студена вода и да се яде люто. Човек, за да пее, трябва да се освободи от стеснението. За да пееш добре, ще организираш себе си, а това значи винаги да държиш връзка с Бога, да знаеш, че си дошъл на Земята да извършиш Волята Божия. Има певци, които щом станат богати, млъкват. Защо? Защото не пеят за Бога. При пеенето трябва да имате вяра. Трябва да пеете за някого – това да ви дава подтик. Срещал съм много хубави гласове – и даровити, и талантливи, и гениални. Но сега трябват учители, които да ви дадат стимул. Щом един човек го обнадеждиш, може да работи. Човек, когато пее, трябва да мисли.
към текста >>

При пеенето ѝ да мислим за красотата, за Висшите същества.
Човек, когато пее, трябва да мисли. Да мисли и да оценява всеки тон. Музиката е магическа и когато пее и мисли, певецът трябва съвсем да е погълнат и отпосле да забележи, че хората го слушат. Има много песни, в които думите не отговарят на тоновете, защото идеята на тоновете е съвсем различна от тази на думите. Нека да пеем всяка сутрин песента „Красив е животът“. При пеенето ѝ да мислим за красотата, за Висшите същества. И като мислим върху идеята, вложена в песента, същевременно да съзерцаваме известни образи и да си ги представим живо. Така да се издигнем до онези висши чувства, до Космичната Любов, която представлява едно състояние на висше съзнание или свръхсъзнание. Тогава почваме да даваме и присъстващите се издигат в съзнанието си до висша област и от нас вече излиза сила, която изпълва всички слушатели. Ще ви дам едно упражнение, което може да ви помогне да пеете с вдъхновение: когато ще пееш, представи си, че при теб стои един музикален гений от Невидимия свят, от Ангелската йерархия. Ти ще го призовеш и ще кажеш, че ще му изпееш няколко песни.
към текста >>

Езиците са добри за говорене, но за пеене не са така музикални.
Най-важното е да не изпитва съжаление, че не е като този напреднал музикант, тъй като това чувство е една спънка за постижение. Когато пееш нещо, ти не можеш да придадеш музиката на другите, ако съответно не се намираш в музикално приповдигнато състояние; не преживяваш ли тези музикални състояния, не можеш да ги предадеш на другите. Мога да направя някоя жена певица, но тя трябва да посвети живота си за служене на човечеството. Трябва да изведем напред от Изгрева някоя голяма певица, някой голям музикант. Има много работи да ви казвам, но по малко. Езиците са добри за говорене, но за пеене не са така музикални. Има дълбоко в душата един друг музикален език за пеене, който сме подпушили, и като че ли сме с вързани устата, не можем да говорим. Онези, които искат да пеят, трябва да приемат особена храна, да повтарят известни думи, които усилват гласа, да се пазят от думи, които отслабват гласа, и от някои песни, които никой не трябва да пее. В една публика, на която свириш, има няколко души, които те радват и са кураж, вдъхновение за теб, а другите са като нещо допълнително. Когато ти дойде наум някоя нова мелодия отвътре, запиши я веднага, защото после не ще можеш да я намериш и възпроизведеш. Трябва да се записва всичко, което ти иде отвътре.
към текста >>

Има дълбоко в душата един друг музикален език за пеене, който сме подпушили, и като че ли сме с вързани устата, не можем да говорим.
Когато пееш нещо, ти не можеш да придадеш музиката на другите, ако съответно не се намираш в музикално приповдигнато състояние; не преживяваш ли тези музикални състояния, не можеш да ги предадеш на другите. Мога да направя някоя жена певица, но тя трябва да посвети живота си за служене на човечеството. Трябва да изведем напред от Изгрева някоя голяма певица, някой голям музикант. Има много работи да ви казвам, но по малко. Езиците са добри за говорене, но за пеене не са така музикални. Има дълбоко в душата един друг музикален език за пеене, който сме подпушили, и като че ли сме с вързани устата, не можем да говорим. Онези, които искат да пеят, трябва да приемат особена храна, да повтарят известни думи, които усилват гласа, да се пазят от думи, които отслабват гласа, и от някои песни, които никой не трябва да пее. В една публика, на която свириш, има няколко души, които те радват и са кураж, вдъхновение за теб, а другите са като нещо допълнително. Когато ти дойде наум някоя нова мелодия отвътре, запиши я веднага, защото после не ще можеш да я намериш и възпроизведеш. Трябва да се записва всичко, което ти иде отвътре. Който и да е от вас, ако го поставим в магнетичен сън, ще пее хубаво, както никоя певица не е пяла.
към текста >>

И най-лошият певец да изпратя между дърветата, те ще кажат: „Ангелско пеене е това!
Най-първо пейте умствено, после ще дойде физическото. Където и да сте, навсякъде си пейте мислено, така ще се подготвите да пеете и гласно. Може да пееш криво-ляво, но пей и се вслушвай в тези, които пеят; в бъдеще ще си разработиш талантите. Някои от вас трябва да имат глас три и половина, четири октави. Може първо да пеете на дърветата в гората и тогава ще бъдете свободни, няма да се смущавате от никого. И най-лошият певец да изпратя между дърветата, те ще кажат: „Ангелско пеене е това! “. Когато човек пее в гората и мисли, че никой не го слуша, тогава пее много естествено. Първо пей на себе си, защото се стесняваш да не те критикуват хората. След това намери някого, който те обича, и пей пред него; ако по-напред пееш пред тези, които не те обичат, ти ще замръзнеш. Разбира се, при сегашните условия човек не може да отделя много време за музика, но трябва да отделя десет минути всеки ден за пеене. Някой иска изведнъж да стигне върха; не, после голямата музика, а сега работи да имаш постижение в малкото.
към текста >>

Разбира се, при сегашните условия човек не може да отделя много време за музика, но трябва да отделя десет минути всеки ден за пеене.
Може първо да пеете на дърветата в гората и тогава ще бъдете свободни, няма да се смущавате от никого. И най-лошият певец да изпратя между дърветата, те ще кажат: „Ангелско пеене е това! “. Когато човек пее в гората и мисли, че никой не го слуша, тогава пее много естествено. Първо пей на себе си, защото се стесняваш да не те критикуват хората. След това намери някого, който те обича, и пей пред него; ако по-напред пееш пред тези, които не те обичат, ти ще замръзнеш. Разбира се, при сегашните условия човек не може да отделя много време за музика, но трябва да отделя десет минути всеки ден за пеене. Някой иска изведнъж да стигне върха; не, после голямата музика, а сега работи да имаш постижение в малкото. За да се научите да пеете, трябва да се упражнявате върху звуковете: а, е, и, о, у. Пейте тези букви. Винаги, когато имаш желание да пееш, пей, инак се осакатяваш. Също, когато ти се свири, свири, защото ако не го направиш, се осакатяваш.
към текста >>

13. 59) Писмо от чужбина върху Паневритмията - Боян Боев (1883 – 1963)

За Паневритмията образувахме малък оркестър, в който свирят един музикант, един лекар и един архитект, но понеже и те искат да играят упражненията, по някой път я изпълняваме само с пеене.
Ние имаме желание да построим една хижа в планината и да прекарваме там по месец през лятото, както вие на Рила. Много болни и страдащи хора идват при нас за помощ, привлечени от новите идеи като от магнит. Събираме се да четем беседите и да играем Паневритмия. Присъедини се и един друг приятел, който е капелмайстор и цигулар. Той е 50-годишен, дойде слаб и нервен, но чрез Паневритмията се обнови. За Паневритмията образувахме малък оркестър, в който свирят един музикант, един лекар и един архитект, но понеже и те искат да играят упражненията, по някой път я изпълняваме само с пеене. Веднъж наскоро ни посети един редактор, фотографира ни и публикува снимката в своя вестник. Много младежи ме молят да създадем общежитие, както на Изгрева, където да се играе Паневритмия, да се четат лекциите, да се хранят заедно, въобще – да има средище, където да се прилагат новите методи на Учителя.
към текста >>

14. 77) Усилени обертонове - Боян Боев (1883 – 1963)

Пеенето е мощно средство.
Звуците под пръстите Му се разнесоха тържествено и плавно, като говореха за един свят на красота и хармония, за една висша реалност, по която бленува човешката душа. Постепенно около Него се събраха доста братя и сестри, които, слушайки, се вглъбиха в себе си. И когато Учителя спря, никой не искаше да наруши създадената свещена атмосфера, но Той ни подкани да изпеем песните „Цветята цъфтяха“ и „Бершид Ба“, а след това каза: Който пее, се подмладява, а който не пее, остарява. Ако можеш да накараш един болен да пее, ще оздравее лесно. Пеенето е мощно средство. Вижте чучулигата как се дига нагоре, върти се в кръг и пее. Пеенето е проявява на човешкия ум и признак, че той е почнал да работи. На главата под центъра на музиката се намира центърът на смятането и човек, като пее, развива и този център. С пеенето се подобрява дишането, кръвообращението, добива се мек характер. Пееш ли, всичко можеш да постигнеш; ако ли не пееш, и други работи не ти се поддават.
към текста >>

Пеенето е проявява на човешкия ум и признак, че той е почнал да работи.
И когато Учителя спря, никой не искаше да наруши създадената свещена атмосфера, но Той ни подкани да изпеем песните „Цветята цъфтяха“ и „Бершид Ба“, а след това каза: Който пее, се подмладява, а който не пее, остарява. Ако можеш да накараш един болен да пее, ще оздравее лесно. Пеенето е мощно средство. Вижте чучулигата как се дига нагоре, върти се в кръг и пее. Пеенето е проявява на човешкия ум и признак, че той е почнал да работи. На главата под центъра на музиката се намира центърът на смятането и човек, като пее, развива и този център. С пеенето се подобрява дишането, кръвообращението, добива се мек характер. Пееш ли, всичко можеш да постигнеш; ако ли не пееш, и други работи не ти се поддават. Имате едно лошо разположение; изпейте някоя песен и вижте дали ще се смени състоянието ви. Ако се смени, пели сте добре.
към текста >>

С пеенето се подобрява дишането, кръвообращението, добива се мек характер.
Ако можеш да накараш един болен да пее, ще оздравее лесно. Пеенето е мощно средство. Вижте чучулигата как се дига нагоре, върти се в кръг и пее. Пеенето е проявява на човешкия ум и признак, че той е почнал да работи. На главата под центъра на музиката се намира центърът на смятането и човек, като пее, развива и този център. С пеенето се подобрява дишането, кръвообращението, добива се мек характер. Пееш ли, всичко можеш да постигнеш; ако ли не пееш, и други работи не ти се поддават. Имате едно лошо разположение; изпейте някоя песен и вижте дали ще се смени състоянието ви. Ако се смени, пели сте добре. А ако не се измените вътрешно, продължете да пеете, докато се смени състоянието ви и после вижте за колко време е станало това. Като пеете, все ще получите подаръци – книги, скъпоценни камъни, ябълки, портокали – всички неща ще дойдат.
към текста >>

Пеенето внася хармония в ума и в сърцето.
Пееш ли, всичко можеш да постигнеш; ако ли не пееш, и други работи не ти се поддават. Имате едно лошо разположение; изпейте някоя песен и вижте дали ще се смени състоянието ви. Ако се смени, пели сте добре. А ако не се измените вътрешно, продължете да пеете, докато се смени състоянието ви и после вижте за колко време е станало това. Като пеете, все ще получите подаръци – книги, скъпоценни камъни, ябълки, портокали – всички неща ще дойдат. Пеенето внася хармония в ума и в сърцето. Почнеш ли да пееш, ти заинтересоваш Висши разумни същества. Тогава те идват да помагат дори за някоя работа, която с години си желал и вършил, но все не ¢ е вървяло, но от този момент нататък в много скоро време се свършва от тях. Някои от вас сте работили в областта на музиката още в миналото, на други им куца усетът за време – не са работили върху време и ритъм. Някои от вас имат хубави гласове, но не се упражняват. Има музикални часове, които трябва да различавате.
към текста >>

И онези чувства у човека, които са змийски, само чрез пеене можеш да ги обновиш.
Някой път нашата мисъл попада в дисхармонична гама и образува дисонанс. Чрез музиката това може да се измени и трябва да се види кое състояние с каква музика се сменя. Когато имаш тежко състояние и изпитваш тъга, ако знаеш законите, веднага ще се справиш, като вземеш два-три тона, инак ще ти отиде цяла седмица и повече. Щом пропее човек, от Черната ложа не могат да му пречат. Змиите се укротяват чрез музика. И онези чувства у човека, които са змийски, само чрез пеене можеш да ги обновиш. Земята, като се върти около Слънцето, му пее една песен. Светът само чрез музика ще се оправи. Музиката не е само нещо механично, не е само движение във въздуха, но и движение на човешкия ум, сърце и воля и е техен израз. Музикантите, когато свирят на хората, смекчават тяхното естество, укротяват ги. Музикантите трябва да бъдат ангажирани, да ги назначат и да не свирят само на едно място, но да обикалят, да има разнообразие.
към текста >>

Ако бихте развили таланта на пеенето, ще повлияете и на лошите хора.
Като ви говоря за Любовта, вие трябва да научите нейната песен. Думата „Любов“ има своята песен, своите движения. Всяка ду¬ма, изказана музикално и придружена с хармонични движе¬ния, е в състояние да внесе тласък в човешката душа. Затова, като се изговаря формула, трябва умът, чувството и постъпките да участват едновременно. Формулата е силна, когато се изпее и е придружена с движение. Ако бихте развили таланта на пеенето, ще повлияете и на лошите хора. Музиката съединява хората и премахва грубите елементи. Музиката във физическия свят организира нещата. Ако произнесеш нещо музикално, то дава резултат. С музиката се влиза в свят на прогрес. Светът на музиката е организиран и щом прекрачиш в този свят на хармония, имаш бъдеще.
към текста >>

15. 78) Хор за подмладяване - Боян Боев (1883 – 1963)

Има едно пеене, което ще употребиш за другите, и има едно друго пеене, което ще употребиш изключително за себе си.
В музиката нека да влязат движение, широчина, дълбочина и височина. Движението е във физическия свят, широчината – в Духовния, а дълбочината и височината – в Божествения. Всеки човек, който обича, е музикант, защото Любовта е музика. Любовта е небесната музика. И който не обича, никакъв музикант не е. Има едно пеене, което ще употребиш за другите, и има едно друго пеене, което ще употребиш изключително за себе си. Първо дръжте това пеене, което е за вас, и после пеенето, което е за другите. Днес хората не искат да пеят, понеже се отвлича вниманието им. Те турят в пеенето чувства, а предимно мисълта трябва да се тури в него. Когато дойде при мен някой, който знае да пее, предава ми пеене, отваря ми се гърлото, виждам, че по радиото гърлото ми е приело нещо от него и казвам: „Добър певец е този“. Когато се науча да пея, първо ще видя мога ли да пея даром: пееш ли даром, значи служиш на Господа, а щом вземаш пари за пеенето, живееш за себе си.
към текста >>

Първо дръжте това пеене, което е за вас, и после пеенето, което е за другите.
Движението е във физическия свят, широчината – в Духовния, а дълбочината и височината – в Божествения. Всеки човек, който обича, е музикант, защото Любовта е музика. Любовта е небесната музика. И който не обича, никакъв музикант не е. Има едно пеене, което ще употребиш за другите, и има едно друго пеене, което ще употребиш изключително за себе си. Първо дръжте това пеене, което е за вас, и после пеенето, което е за другите. Днес хората не искат да пеят, понеже се отвлича вниманието им. Те турят в пеенето чувства, а предимно мисълта трябва да се тури в него. Когато дойде при мен някой, който знае да пее, предава ми пеене, отваря ми се гърлото, виждам, че по радиото гърлото ми е приело нещо от него и казвам: „Добър певец е този“. Когато се науча да пея, първо ще видя мога ли да пея даром: пееш ли даром, значи служиш на Господа, а щом вземаш пари за пеенето, живееш за себе си. Ако обикнете музикалния свят, всеки един музикален гений ще ви даде по един подарък; много подаръци не ви трябват, не ще можете да ги носите.
към текста >>

Те турят в пеенето чувства, а предимно мисълта трябва да се тури в него.
Любовта е небесната музика. И който не обича, никакъв музикант не е. Има едно пеене, което ще употребиш за другите, и има едно друго пеене, което ще употребиш изключително за себе си. Първо дръжте това пеене, което е за вас, и после пеенето, което е за другите. Днес хората не искат да пеят, понеже се отвлича вниманието им. Те турят в пеенето чувства, а предимно мисълта трябва да се тури в него. Когато дойде при мен някой, който знае да пее, предава ми пеене, отваря ми се гърлото, виждам, че по радиото гърлото ми е приело нещо от него и казвам: „Добър певец е този“. Когато се науча да пея, първо ще видя мога ли да пея даром: пееш ли даром, значи служиш на Господа, а щом вземаш пари за пеенето, живееш за себе си. Ако обикнете музикалния свят, всеки един музикален гений ще ви даде по един подарък; много подаръци не ви трябват, не ще можете да ги носите. Певецът, който иска да бъде добър певец, да не се влюбва. Под „влюбване“ разбирам човешката любов.
към текста >>

Когато дойде при мен някой, който знае да пее, предава ми пеене, отваря ми се гърлото, виждам, че по радиото гърлото ми е приело нещо от него и казвам: „Добър певец е този“.
И който не обича, никакъв музикант не е. Има едно пеене, което ще употребиш за другите, и има едно друго пеене, което ще употребиш изключително за себе си. Първо дръжте това пеене, което е за вас, и после пеенето, което е за другите. Днес хората не искат да пеят, понеже се отвлича вниманието им. Те турят в пеенето чувства, а предимно мисълта трябва да се тури в него. Когато дойде при мен някой, който знае да пее, предава ми пеене, отваря ми се гърлото, виждам, че по радиото гърлото ми е приело нещо от него и казвам: „Добър певец е този“. Когато се науча да пея, първо ще видя мога ли да пея даром: пееш ли даром, значи служиш на Господа, а щом вземаш пари за пеенето, живееш за себе си. Ако обикнете музикалния свят, всеки един музикален гений ще ви даде по един подарък; много подаръци не ви трябват, не ще можете да ги носите. Певецът, който иска да бъде добър певец, да не се влюбва. Под „влюбване“ разбирам човешката любов. Любовта е естествен процес, а влюбването е пресищане.
към текста >>

Когато се науча да пея, първо ще видя мога ли да пея даром: пееш ли даром, значи служиш на Господа, а щом вземаш пари за пеенето, живееш за себе си.
Има едно пеене, което ще употребиш за другите, и има едно друго пеене, което ще употребиш изключително за себе си. Първо дръжте това пеене, което е за вас, и после пеенето, което е за другите. Днес хората не искат да пеят, понеже се отвлича вниманието им. Те турят в пеенето чувства, а предимно мисълта трябва да се тури в него. Когато дойде при мен някой, който знае да пее, предава ми пеене, отваря ми се гърлото, виждам, че по радиото гърлото ми е приело нещо от него и казвам: „Добър певец е този“. Когато се науча да пея, първо ще видя мога ли да пея даром: пееш ли даром, значи служиш на Господа, а щом вземаш пари за пеенето, живееш за себе си. Ако обикнете музикалния свят, всеки един музикален гений ще ви даде по един подарък; много подаръци не ви трябват, не ще можете да ги носите. Певецът, който иска да бъде добър певец, да не се влюбва. Под „влюбване“ разбирам човешката любов. Любовта е естествен процес, а влюбването е пресищане. Щом имаш влюбване, ще дойдат обезсърчения, недоразумения и пр.
към текста >>

16. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако се закачи китара на стена и се изпее срещу нея тонът ла, то въздушните вълни, които се образуват при пеенето, ще ударят всички струни на китарата, но не всички ще затрептят, а главно струната ла и тези, които съдържат изпетия тон като свой обертон.
Чрез мисълта при дишане се възприема светлина, защото въздухът е среда на Божествената мисъл. Ако изпитваме хармонични и добродетелни чувства, това е важно условие за пълнота при възприемателния процес на дишането. Докато проявата на воля е една необходимост, която събужда активност у дишащия, и неговата самоувереност укрепва по естествен път. Напълно възможно е да се диша с любов; тогава съзнанието добива духовността си и става възприемчиво към благата, които въздухът съдържа – чрез Любовта ще се достигне до познанието за Бога. Законът на Хелмхолц76 Ако се закачи китара на стена и се изпее срещу нея тонът ла, то въздушните вълни, които се образуват при пеенето, ще ударят всички струни на китарата, но не всички ще затрептят, а главно струната ла и тези, които съдържат изпетия тон като свой обертон. Законът на Хелмхолц важи за всички области в живота. И както определени струни са в резонанс с изпетия срещу тях тон, така и ние ще станем отзивчиви към духовните вълни, които идат към нас; и ако се поставим в хармония с тях, то тогава ще станем възприемчиви. Тази идея става ясна и чрез един друг пример: ако антената на един радиоприемник се нагласи да приема вълни с определена дължина, то тя ги хваща, докато към всички други вълни е безчувствена, макар че те се блъскат в станцията. Важно е как нагласяме собствения си апарат към възприемане на висшите психични сили, проникващи въздуха. За да станем възприемчиви не само към въздуха, но и към онези ценности, които го проникват – праната и разумните сили, необходимо е да спазваме психичните условия, които са изредени по-долу.
към текста >>

XXVIII. Дишане и пеене
Когато ръцете се набръчкват от горната страна, това се дължи на разстройство на черния дроб и на неправилно дишане. Щом човек започне да диша правилно, бръчките от лицето и ръцете му постепенно изчезват.“ (“Законите на дишането“ от книгата „Божествен и човешки свят“) Човек, който има връзка с Бога, става красив. Правилното дишане е важен метод, който засилва възприемчивостта към Божествената мисъл, свързва личността с Великата разумност в света, възвисява вътрешния живот и извайва новите форми и линии на тялото. XXVIII. Дишане и пеене Между дишането и пеенето има взаимодействие така, както има и между дишането и мисълта. Учителя дава следното пояснение по този въпрос: „Ако не пеете, не можете да дишате правилно. Който пее, има възможност да подобри дишането си.“ (“Законите на дишането“ от книгата „Божествен и човешки свят“) И обратното е вярно, че дишането развива гласа, прави го музикален, звучен и приятен. Също така за развитието на гласа влияе възвисяването на душевния живот, за което важи преди всичко установяването на хармония между симпатичната нервна система и главния мозък, а за тази промяна допринася правилното дишане. Дихателните упражнения имат двойно действие върху развитието на гласа: от една страна, чрез положителна психична промяна в човека се подобрява и гласът, а от друга страна, тези упражнения влияят и физиологически върху неговото развитие.
към текста >>

Между дишането и пеенето има взаимодействие така, както има и между дишането и мисълта.
Щом човек започне да диша правилно, бръчките от лицето и ръцете му постепенно изчезват.“ (“Законите на дишането“ от книгата „Божествен и човешки свят“) Човек, който има връзка с Бога, става красив. Правилното дишане е важен метод, който засилва възприемчивостта към Божествената мисъл, свързва личността с Великата разумност в света, възвисява вътрешния живот и извайва новите форми и линии на тялото. XXVIII. Дишане и пеене Между дишането и пеенето има взаимодействие така, както има и между дишането и мисълта. Учителя дава следното пояснение по този въпрос: „Ако не пеете, не можете да дишате правилно. Който пее, има възможност да подобри дишането си.“ (“Законите на дишането“ от книгата „Божествен и човешки свят“) И обратното е вярно, че дишането развива гласа, прави го музикален, звучен и приятен. Също така за развитието на гласа влияе възвисяването на душевния живот, за което важи преди всичко установяването на хармония между симпатичната нервна система и главния мозък, а за тази промяна допринася правилното дишане. Дихателните упражнения имат двойно действие върху развитието на гласа: от една страна, чрез положителна психична промяна в човека се подобрява и гласът, а от друга страна, тези упражнения влияят и физиологически върху неговото развитие. Ето защо добрите певци правят дихателни упражнения.
към текста >>

Те минават цяла школа за целта и тези, които са доловили тайната на правилното дишане, постигат развитие в гласа си, който става музикален и приятен не само при пеене, но и при говор.
Учителя дава следното пояснение по този въпрос: „Ако не пеете, не можете да дишате правилно. Който пее, има възможност да подобри дишането си.“ (“Законите на дишането“ от книгата „Божествен и човешки свят“) И обратното е вярно, че дишането развива гласа, прави го музикален, звучен и приятен. Също така за развитието на гласа влияе възвисяването на душевния живот, за което важи преди всичко установяването на хармония между симпатичната нервна система и главния мозък, а за тази промяна допринася правилното дишане. Дихателните упражнения имат двойно действие върху развитието на гласа: от една страна, чрез положителна психична промяна в човека се подобрява и гласът, а от друга страна, тези упражнения влияят и физиологически върху неговото развитие. Ето защо добрите певци правят дихателни упражнения. Те минават цяла школа за целта и тези, които са доловили тайната на правилното дишане, постигат развитие в гласа си, който става музикален и приятен не само при пеене, но и при говор. За развитието на гласа при едни дихателни упражнения трябва да се увеличи времето на задържане на въздуха, а при други – да се увеличи времето на издишване; така се постига изпяването на известна музикална фраза на един дъх. Има специални дихателни упражнения за развитието на гласа, които могат да се приложат резултатно само под ръководството на учител. Накрая нека да отбележим, че двадесет и седмото упражнение в Паневритмията е Дишане: там са свързани движения, пеене, дишане и мисъл. Най-напред ръцете са пред гърдите, поставени върху сърдечната чакра; поема се бавно въздух, като едновременно се разтварят ръцете встрани и хоризонтално. При вече изпълнени дробове, бавно се издишва и ръцете се прибират в изходното положение, като същевременно се изпява с вокала а във възходяща посока гама сол-мажор.
към текста >>

Накрая нека да отбележим, че двадесет и седмото упражнение в Паневритмията е Дишане: там са свързани движения, пеене, дишане и мисъл.
Дихателните упражнения имат двойно действие върху развитието на гласа: от една страна, чрез положителна психична промяна в човека се подобрява и гласът, а от друга страна, тези упражнения влияят и физиологически върху неговото развитие. Ето защо добрите певци правят дихателни упражнения. Те минават цяла школа за целта и тези, които са доловили тайната на правилното дишане, постигат развитие в гласа си, който става музикален и приятен не само при пеене, но и при говор. За развитието на гласа при едни дихателни упражнения трябва да се увеличи времето на задържане на въздуха, а при други – да се увеличи времето на издишване; така се постига изпяването на известна музикална фраза на един дъх. Има специални дихателни упражнения за развитието на гласа, които могат да се приложат резултатно само под ръководството на учител. Накрая нека да отбележим, че двадесет и седмото упражнение в Паневритмията е Дишане: там са свързани движения, пеене, дишане и мисъл. Най-напред ръцете са пред гърдите, поставени върху сърдечната чакра; поема се бавно въздух, като едновременно се разтварят ръцете встрани и хоризонтално. При вече изпълнени дробове, бавно се издишва и ръцете се прибират в изходното положение, като същевременно се изпява с вокала а във възходяща посока гама сол-мажор. По този начин се изпява гамата три пъти. Следват същите движения, но се изпява гамата три пъти в низходяща посока. Накрая със същите движения и с вокала а се изпява три пъти мелодия в гама сол-мажор, който има вълнообразен профил.
към текста >>

17. 52) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато пее безкористно, той ще пее, както никога по-рано – ще се чувства присъствието на Бога – голямо действие ще има в неговото пеене и сам ще се учудва на мощната сила, на която ще стане проводник; а щом красивото се събуди у слушателите му, тогава това ще е неговата награда.
В една работа, ако искате да сполучите, вложете Божествена мисъл. Ако ученикът влага в знанието си Любовта, то това знание ще бъде за него благословение. Каквото и да предприемем, ако вложим в него Любов, то ще донесе благословен резултат. При проявена жертва и изразена Любов се реализира напредък. Когато един певец е свьрзан с вътрешния извор, може да събуди у слушателите си желание за възвишен живот, защото ще затрогне свещените струни на душите им. Когато пее безкористно, той ще пее, както никога по-рано – ще се чувства присъствието на Бога – голямо действие ще има в неговото пеене и сам ще се учудва на мощната сила, на която ще стане проводник; а щом красивото се събуди у слушателите му, тогава това ще е неговата награда. Слушателите му ще бъдат преобразени, тъй като всяка постъпка, извършена от Любов, има вълшебно действие или силата да преобразява. При такова разбиране за труда, каквото и да подхване човек, то ще донесе благодат за всички. Тук може да се изтъкне и едно друго обстоятелство – сътворяване на атмосферата. В този аспект Учителя изтъква, че в бъдеще училищата ще се съграждат от най-добрите майстори, но добри не само по техника и изкуство, но и по сърце. И ако едно училище е построено от Любов, тогава то ще има атмосфера, подходяща за събуждане на красивото в душите на децата, и те ще чувстват присъствието на нещо невидимо, но пълно с красота.
към текста >>

18. 75) Пробен камък - Боян Боев (1883 – 1963)

Във вашето пеене имаше малко живот.
Ако евреите бяха станали проповедници на Христа, друг щеше да бъде светът. Те се отказаха да бъдат проповедници и затова идат сега върху тях тези страдания. Изпяхме няколко песни. Учителя каза по този повод: Вие сте изгубили ритъма на песните, които съм дал. Във вашето пеене имаше малко живот. Да се добива знание без Любов, да се добива сила без Любов – там е всичкото препятствие.
към текста >>

19. 89) Сега сме в слънчевата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом човек при пеенето се свързва с външни влияния, то ларинксът не може да работи, както трябва, и човек не пее с музикално чувство.
Вие сте пели, когато се е създавал светът. Обикновените песни могат да се пеят лесно, но при окултните песни трябва да участва мисълта, тогава тя влияе на гърлото. Ако не участва мисълта, звукът излиза от теб като от тенекия. Ако ще пееш, ще пееш за всички, за цялата Вселена. Ти като почнеш да пееш за ангелите, те ще те вдъхновяват. Щом човек при пеенето се свързва с външни влияния, то ларинксът не може да работи, както трябва, и човек не пее с музикално чувство. Когато човек е тъжен, скръбен, да пее, докато се тонира. Певците се раждат при особени условия. Сега в тази епоха има добри условия за музиката и могат да се развият някои певци. Слънцето много благоприятства за развитието на музиката и поезията. Всеки от вас трябва да намери няколко думи, да ги съчини сам и да си ги пее, но те да бъдат специални думи, които да упражняват върху него известно влияние.
към текста >>

20. 12.I.1951 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

При пеене ще си представи живо, че е пред гениите на музиката.
Музикантите бяха успели да я нотират. Този е един от начините, по който се създаваха новите песни на Братството. След това започнахме интересен разговор върху музиката. Учителя каза: „Някой иска да развие гласа си. Знаете ли как може да направи това? При пеене ще си представи живо, че е пред гениите на музиката. И когато той живо си ги представи при пеене, то гласът му коренно се изменя. Той се изпълва с вдъхновение и пее по съвсем нов начин. Как се обяснява това? - Той е направил вътрешна връзка с тези гении. И техните музикални сили се приемат и предават чрез него.
към текста >>

И когато той живо си ги представи при пеене, то гласът му коренно се изменя.
Този е един от начините, по който се създаваха новите песни на Братството. След това започнахме интересен разговор върху музиката. Учителя каза: „Някой иска да развие гласа си. Знаете ли как може да направи това? При пеене ще си представи живо, че е пред гениите на музиката. И когато той живо си ги представи при пеене, то гласът му коренно се изменя. Той се изпълва с вдъхновение и пее по съвсем нов начин. Как се обяснява това? - Той е направил вътрешна връзка с тези гении. И техните музикални сили се приемат и предават чрез него. Но като казвам музикални гении не разбирам хора, но същества от невидимия свят.
към текста >>

21. 28. V. 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Та ние искаме някой път правила при пеенето.
На някой от вас, който не знае да пее, майка му много малко му е пяла. На онези, които трябва да пеят добре, майките им са пяли много. Някой път вие искате печката да бъде бяла, или да има хубава форма. Хубаво е, но и черна да е, може да се нагорещи вътре. Та не е в чернотата или в белотата, но в онова, което е вътре. Та ние искаме някой път правила при пеенето. А пък то може и без правила. Едно време сте пели хубаво и сега трябва да възстановите хубавото пеене. Някой път трябва да ви дам на цигулка тези тонове, които развалят живота. Ще ви дам някои слаби примери, но не силни, за да видите кое е онова, което разваля живота. Някой път вие идвате в противоречие със себе си: в ума ви един ви говори, а в сърцето ви - друг.
към текста >>

Едно време сте пели хубаво и сега трябва да възстановите хубавото пеене.
Някой път вие искате печката да бъде бяла, или да има хубава форма. Хубаво е, но и черна да е, може да се нагорещи вътре. Та не е в чернотата или в белотата, но в онова, което е вътре. Та ние искаме някой път правила при пеенето. А пък то може и без правила. Едно време сте пели хубаво и сега трябва да възстановите хубавото пеене. Някой път трябва да ви дам на цигулка тези тонове, които развалят живота. Ще ви дам някои слаби примери, но не силни, за да видите кое е онова, което разваля живота. Някой път вие идвате в противоречие със себе си: в ума ви един ви говори, а в сърцето ви - друг. И оставате без компас. Съсредоточиш се в себе си и казваш: в никого не вярвам вече.
към текста >>

Пеенето е оръжие.
А пък сега и единият, и другият не пеят. Който носи хляб не пее и който е гладен и той не пее. Погледнете от материалистично гледище. Нали войникът отива на бойното поле с оръжие. И вие нарамвате оръжие. Пеенето е оръжие. Едно животно като се приближава към тебе и ти като пееш, то ще се спре. И лъвът, и тигърът ще спрат като пееш. Не само това, но като запееш на бурята и тя ще спре. Музиката си има форми. Например музиката, която пяхме днес, имаше такава форма - приличаше на слънце.
към текста >>

22. Изгрев, 19.ХII.1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат разказа следното: „Веднъж, когато бяхме с Учителя на Витоша на една екскурзия, чух песен, едно пеене над главата на Учителя.
За една година всеки ден, да не пропущате в същия час да изказвате една и съща молитва, и вижте какъв ще е резултатът. Аз направих опит и резултата няма да ви го кажа. Много хубав резултат имах. Ето молитвата, която може да се изказва при този опит: „БЛАГОДАРЯ ТИ, ГОСПОДИ, ЗА ВСИЧКО, КОЕТО СИ МИ ДАЛ И СИ МЕ НАУЧИЛ. АЗ ТЕ ПОЗНАВАМ, ЧЕ СИ ДОБЪР, ВСЕМИЛОСТИВ, ВСЕСИЛЕН И ВСЕМЪДЪР.” Един брат разказа следното: „Веднъж, когато бяхме с Учителя на Витоша на една екскурзия, чух песен, едно пеене над главата на Учителя. Това пеене мина и си замина, трая само малко време, но не се виждаше кой пее. Един брат до мене каза, че се чува пеене над главата на Учителя. И каза: „Какво е това? ” Учителя се усмихна и каза: „И вие ли чухте? ”
към текста >>

Това пеене мина и си замина, трая само малко време, но не се виждаше кой пее.
Аз направих опит и резултата няма да ви го кажа. Много хубав резултат имах. Ето молитвата, която може да се изказва при този опит: „БЛАГОДАРЯ ТИ, ГОСПОДИ, ЗА ВСИЧКО, КОЕТО СИ МИ ДАЛ И СИ МЕ НАУЧИЛ. АЗ ТЕ ПОЗНАВАМ, ЧЕ СИ ДОБЪР, ВСЕМИЛОСТИВ, ВСЕСИЛЕН И ВСЕМЪДЪР.” Един брат разказа следното: „Веднъж, когато бяхме с Учителя на Витоша на една екскурзия, чух песен, едно пеене над главата на Учителя. Това пеене мина и си замина, трая само малко време, но не се виждаше кой пее. Един брат до мене каза, че се чува пеене над главата на Учителя. И каза: „Какво е това? ” Учителя се усмихна и каза: „И вие ли чухте? ” Това са светли същества, които са дошли да изразят своята радост и благословение към Учителя.
към текста >>

Един брат до мене каза, че се чува пеене над главата на Учителя.
Много хубав резултат имах. Ето молитвата, която може да се изказва при този опит: „БЛАГОДАРЯ ТИ, ГОСПОДИ, ЗА ВСИЧКО, КОЕТО СИ МИ ДАЛ И СИ МЕ НАУЧИЛ. АЗ ТЕ ПОЗНАВАМ, ЧЕ СИ ДОБЪР, ВСЕМИЛОСТИВ, ВСЕСИЛЕН И ВСЕМЪДЪР.” Един брат разказа следното: „Веднъж, когато бяхме с Учителя на Витоша на една екскурзия, чух песен, едно пеене над главата на Учителя. Това пеене мина и си замина, трая само малко време, но не се виждаше кой пее. Един брат до мене каза, че се чува пеене над главата на Учителя. И каза: „Какво е това? ” Учителя се усмихна и каза: „И вие ли чухте? ” Това са светли същества, които са дошли да изразят своята радост и благословение към Учителя. Учителя каза веднъж: „Всичко онова, което съм казал, няма да загине.
към текста >>

23. Другарски час Детски клуб - Боян Боев (1883 – 1963)

В другарския час ще се четат реферати от ученици, ще има декламации, хор, оркестър, соло пеене, соло цигулка, ритмична гимнастика, драматизация, песни с движения, игри и пр.
Част от свободното си време детето може да употребява в тази другарска среда за почивка и творчество. Там децата ще прекарат известно време приятно и полезно. Няколко пъти в седмицата след обяд ще кипи живот по време на другарския час. Дейността на детето там ще бъде най-разнообразна. Събранията ще бъдат научни, литературно-музикални или делови, организационни. В другарския час ще се четат реферати от ученици, ще има декламации, хор, оркестър, соло пеене, соло цигулка, ритмична гимнастика, драматизация, песни с движения, игри и пр. В някои събрания могат да се разглеждат някои почини за попълване библиотеката, за издаване училищен вестник, за залесяване на околни местности, за изграждане чешма в околността, за подобряване на някоя пътека в гората и пр. Така другарският час ще дава ценно съдействие за постигане образователните задачи на училището. В по-големите училища може да стават няколко събрания на другарския час едновременно и всеки ученик ще е свободен да отиде, в която секция иска. Учителите, които ще се грижат за детския клуб, ще гледат, щото всички деца да участват в дейността му по един или друг начин. Когато има няколко секции, то поне веднъж седмично трябва да има общо събрание на цялото училище в големия салон за другарския час.
към текста >>

24. Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието - Боян Боев (1883 – 1963)

При органичното пеене, а още повече при психичното, магичното действие и чарът се дължат между другото на усилването на обертоновете.”
От горното се вижда, че музиката е важен фактор за изграждане на човешкия характер. Тя дава възходящо направление на човешките енергии. Учителят казва: „Движението на енергиите в човека става понякога във възходящо направление, а по някога - в низходящо. Ако не знае този закон, у него ще се родят най-лоши разположения.” „Има три вида музика: механична, която само раздвижва нещата; органична, която ги организира и психична, която кара човека да мисли. Човечеството трябва да се издигне до органичната музика, а след това и до психичната. При органичното пеене, а още повече при психичното, магичното действие и чарът се дължат между другото на усилването на обертоновете.” Добрият живот е музика. Правилната човешка мисъл е истинска музика. Музиката може да помогне на човека, за да възприеме възвишените мисли. Само музиката може да даде път на човека за възприемане на доброто. Всички сили на човешката душа трябва да се свържат с музиката, за да се разцъфтят.
към текста >>

Пеенето е сила.
„С музика човек може да реализира до известна степен нещата, които желае. Това, за което човек пее, то може да се реализира.” Музиката трябва да се направи динамично средство, път за постижения. Учителят казва: „Музиката не трябва да бъде само като един външен процес - да развеселява хората. Трябва да знаете, че като пеете, придобивате нещо. Пеенето е сила. Всеки тон, ако го вземете правилно, носи грамадна сила. И ония хора, които не пеят, постоянно обедняват. За да дойде едно благо, човек трябва да знае да пее. Без музика човек не може да схване Великото в живота.” При пеенето трябва да участват умът, сърцето, волята и възвишеното човешко естество.
към текста >>

При пеенето трябва да участват умът, сърцето, волята и възвишеното човешко естество.
Пеенето е сила. Всеки тон, ако го вземете правилно, носи грамадна сила. И ония хора, които не пеят, постоянно обедняват. За да дойде едно благо, човек трябва да знае да пее. Без музика човек не може да схване Великото в живота.” При пеенето трябва да участват умът, сърцето, волята и възвишеното човешко естество. Музикантът трябва да има висока култура. Учителят казва: „Музикантът трябва да бъде едновременно музикант, поет, математик и философ.” „За да пее човек добре, трябва да е умствено добре разположен, мисълта му да е чиста, чувствата му - топли и да няма нещо, което да го смущава. Когато човек е изпълнен с надежда, с вяра, милосърдие, радост, любов, това влияе на гласните му струни. А ако човек няма тия възвишени състояния при пеене, гласът му не върви добре. Когато човек пее, той трябва да издигне съзнанието си в света на една велика реалност, в света на вечната красота; една велика идея, да изпълни съзнанието му, и тогава ще вложи нещо в тоновете.
към текста >>

А ако човек няма тия възвишени състояния при пеене, гласът му не върви добре.
Без музика човек не може да схване Великото в живота.” При пеенето трябва да участват умът, сърцето, волята и възвишеното човешко естество. Музикантът трябва да има висока култура. Учителят казва: „Музикантът трябва да бъде едновременно музикант, поет, математик и философ.” „За да пее човек добре, трябва да е умствено добре разположен, мисълта му да е чиста, чувствата му - топли и да няма нещо, което да го смущава. Когато човек е изпълнен с надежда, с вяра, милосърдие, радост, любов, това влияе на гласните му струни. А ако човек няма тия възвишени състояния при пеене, гласът му не върви добре. Когато човек пее, той трябва да издигне съзнанието си в света на една велика реалност, в света на вечната красота; една велика идея, да изпълни съзнанието му, и тогава ще вложи нещо в тоновете. Човек не може да пее добре, ако не обича някого.” Учителят казва: „Ако искате да чувствате музиката, мислете я за израз на любовта. Истинският израз на любовта е музиката! Каквато и песен да пеете, пейте ли я с любов, ще имате един метод за превръщане на нервната енергия за ваше добро.” Любовта е въздухът, в който музикантът се проявява.
към текста >>

Наистина, в днешното училище учат пеене, запознават детето с нотите, но музиката не е употребена като образователен метод.
Музиката трябва да се счита като първостепенен образователен фактор за облагородяване на човешкия характер. Всички сили на душата трябва да минат през музиката, за да се хармонизират и уравновесят. Музиката трябва да се прилага като метод за проектиране на мислите, чувствата и желанията от нисшия свят към висшия, за да се подхранят зародишите на новите чувства и способности, които дремят в човешката душа. Някои от висшите чувства на душата могат да се пробудят само чрез музиката.” В днешното училище музиката не се прилага като образователно средство. Наистина, в днешното училище учат пеене, запознават детето с нотите, но музиката не е употребена като образователен метод. Видяхме по-горе, че музиката укрепява здравето, развива ума, чувствата и волята, усилва паметта, изгражда характера, събужда божественото у човека - любовта, милосърдието и пр. Досега музиката не е била употребена за постигане на горните цели. Но за да може музиката да постигне тези обширни и жизнени задачи, трябва да се измени коренно мястото, което тя заема в днешната училищна програма. Тя трябва да се издигне като един от първостепенните предмети в училището и трябва да се изработят методите, чрез които музиката ще може да постигне горните свои обширни задачи. Някой може да каже: „Тогава да увеличим часовете по пеене в училището.” Действително, часовете по пеене в училището са доста малко на брой - даже в гимназията един час седмично.
към текста >>

Някой може да каже: „Тогава да увеличим часовете по пеене в училището.” Действително, часовете по пеене в училището са доста малко на брой - даже в гимназията един час седмично.
Наистина, в днешното училище учат пеене, запознават детето с нотите, но музиката не е употребена като образователен метод. Видяхме по-горе, че музиката укрепява здравето, развива ума, чувствата и волята, усилва паметта, изгражда характера, събужда божественото у човека - любовта, милосърдието и пр. Досега музиката не е била употребена за постигане на горните цели. Но за да може музиката да постигне тези обширни и жизнени задачи, трябва да се измени коренно мястото, което тя заема в днешната училищна програма. Тя трябва да се издигне като един от първостепенните предмети в училището и трябва да се изработят методите, чрез които музиката ще може да постигне горните свои обширни задачи. Някой може да каже: „Тогава да увеличим часовете по пеене в училището.” Действително, часовете по пеене в училището са доста малко на брой - даже в гимназията един час седмично. Но тук идеята ни е съвсем друга: само с увеличение на часовете по музика няма да се постигне много нещо. Нашата идея е: музиката не трябва да бъде само като отделен учебен предмет с един - два часа седмично, но тя трябва да прониква целия училищен живот, цялата дейност на ученика, всички предмети и да се прилага обширно, за да постигне горните свои жизнени задачи. Като се издигне музиката до първостепенен образователен предмет, ще се подобри преди всичко здравето на подрастващото поколение. От друга страна, музикалното чувство ще направи децата възприемчиви към идеите, с които трябва да се запознаят. Учителят казва: „В бъдеще при образованието на децата имайте предвид, че не можете да всадите никаква идея в тях, ако не е развито музикалното им чувство.
към текста >>

Само тогава ще вземат участие техните ум, сърце и воля при пеенето.
Музиката трябва да се издигне от своята роля на второстепенен предмет и да й се даде първостепенно място в целия образователен процес. Трябва да се създаде музикална атмосфера на цялата образователна дейност. Изгуби ли се тая атмосфера, няма условия за плодотворна работа. Учителят ще подбира песните не само във връзка с учебните предмети, но и във връзка с тяхното действие върху детето: някои песни действат предимно на ума, други развиват у детето доброто, трети развиват волята, четвърти лекуват и пр. Разбира се, за заучаване на една песен от децата, предварително трябва да се създаде съответно разположение в техните души. Само тогава ще вземат участие техните ум, сърце и воля при пеенето. Ще приведа един пример от Виолино Примо: „Първо създавам настроение, като разправям за една сиромахкиня с двете си деца Милко и Миленка, за техните страдания и след това вътре в приказката преплитам песента за сиромахкинята. Всички деца са трогнати.” Песните трябва да бъдат картинни, образни, трябва да будят в детското съзнание живи образи. Много от песните на Учителя са пригодени за училищата. Учители, които са изучили музиката на Учителя, с голям успех са употребявали някои от неговите песни в своите училища, например.
към текста >>

Като се увеличат часовете по пеене в училището, като се свърже музиката с детския труд в природата и всички учебни предмети и като се подготвят учители за новите широки образователни задачи на музиката, за които се спомена по-горе, училището ще изкарва ученици с истинска музикална култура, с развит музикален слух, укрепени физически, с музикални мисли и чувства и готови да работят за една висока идея.
Движенията трябва да бъдат от такъв характер, че да свързват детето с живата природа и да събуждат творческите сили на детската душа - Божественото. Че музикалната култура, която се дава днес в училището, не е достатъчна, се вижда и от думите на проф. Андрей Стоянов: „У нас рядко ще срещнете младежи, които могат да изпеят нещо в хор прилично. Учениците ни напущат гимназията не само лишени от елементарно музикално чувство, но дори и от слух.. Ала как може да се иска от тях нещо повече, когато никой не се е погрижил да им даде необходимия минимум музикална култура? ” Като се увеличат часовете по пеене в училището, като се свърже музиката с детския труд в природата и всички учебни предмети и като се подготвят учители за новите широки образователни задачи на музиката, за които се спомена по-горе, училището ще изкарва ученици с истинска музикална култура, с развит музикален слух, укрепени физически, с музикални мисли и чувства и готови да работят за една висока идея. Музиката на всяка епоха отговаря на културното ниво на човечеството през съответната епоха. Ние сме в зазоряването на една нова култура, която носи със себе си нова музика. Тя ще отговаря на новите културни ценности, които идващата култура носи със себе си. В новата култура, която иде, ще се изяви музиката на любовта. Нещо повече: новото в света ще дойде чрез музиката.
към текста >>

25. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж две големи улични момичета, 15 – 16 - годишни, се опитали да пречат, когато учителят преподавал пеене, като крещели, правили разни гримаси и хлопали по прозорците.
Последният работил в народно училище на един беден квартал в Хага. Бил човек на сърцето, разбирал детската природа. Веднъж под прозорците на неговото училище се събрали улични момчета и коментирали по свой начин, какво ставало в училището. Лигтхарт не взел тояга, а отворил прозореца и дал на всяко дете по един портокал. Всяко дете го приело, като се червяло и смущавало. Веднъж две големи улични момичета, 15 – 16 - годишни, се опитали да пречат, когато учителят преподавал пеене, като крещели, правили разни гримаси и хлопали по прозорците. Учителят повикал на помощ Лигтхарт. Последният поканил и двете да влязат в класната стая, и тук децата им изпели най-хубавите песни, които знаели. След десетина минути двете момичета, хванати за ръка, си излезли най-почтено и благодарили най-учтиво. Те били спечелени с този метод. Една банда от 7 - 9 - годишни деца пречела на учениците в училището на Лигтхарт всеки ден, когато напущали училището.
към текста >>

26. Екскурзия на 30 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

С пеене ще се лекуваш.
Трябва да се освободим от атавистичните форми. Лицето трябва да бъде така красиво, че да изразява всички добродетели. Никога няма да се оплакваш. На един брат, който страдаше от една болест, Учителя каза: - Трябва да пееш! С пеене ще се лекуваш. - Когато пея, студентите, които живеят в същата къща, казват: „Тези хора от Братството все пеят." - Ще им кажеш: „Чакайте, ние се упражняваме в пеенето, още не пеем". Идеята в тези думи е, че занапред ще дойде още по-хубаво пеене, за което сега се подготвяме. Ще бъде, ще бъде! Когато се казва какво ще бъде бъдещето, човек едва може да си представи това.
към текста >>

- Ще им кажеш: „Чакайте, ние се упражняваме в пеенето, още не пеем".
Никога няма да се оплакваш. На един брат, който страдаше от една болест, Учителя каза: - Трябва да пееш! С пеене ще се лекуваш. - Когато пея, студентите, които живеят в същата къща, казват: „Тези хора от Братството все пеят." - Ще им кажеш: „Чакайте, ние се упражняваме в пеенето, още не пеем". Идеята в тези думи е, че занапред ще дойде още по-хубаво пеене, за което сега се подготвяме. Ще бъде, ще бъде! Когато се казва какво ще бъде бъдещето, човек едва може да си представи това. Стана въпрос за храненето. Учителя каза:
към текста >>

Идеята в тези думи е, че занапред ще дойде още по-хубаво пеене, за което сега се подготвяме.
На един брат, който страдаше от една болест, Учителя каза: - Трябва да пееш! С пеене ще се лекуваш. - Когато пея, студентите, които живеят в същата къща, казват: „Тези хора от Братството все пеят." - Ще им кажеш: „Чакайте, ние се упражняваме в пеенето, още не пеем". Идеята в тези думи е, че занапред ще дойде още по-хубаво пеене, за което сега се подготвяме. Ще бъде, ще бъде! Когато се казва какво ще бъде бъдещето, човек едва може да си представи това. Стана въпрос за храненето. Учителя каза: - Когато не си имал резултат от храненето по отношение на твоя физически и духовен растеж, тогава не си ял, тогава си внасял отрова в организма си.
към текста >>

27. Екскурзия на Витоша на 23 юли 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Иначе ще имаш механично пеене.
Намирам аз покой." И онзи, старият текст е хубав, но този текст, с тази мелодия, има по-близко отношение към човека. Човек най-първо трябва да стане господар на своя двойник. И когато ще свири, двойникът му да излезе от него и да влезе в ръката му, и в дръжката на цигулката. А когато пееш, ще извадиш двойника си и ще го туриш в гърлото си. Иначе ще имаш механично пеене. И след като си пял, трябва да влезеш веднага в себе си и да възстановиш двойника си. Затова трябва да се изолираш след пеене или свирене известно време, а не да се залисваш с другите, които ти казват: „Ти много хубаво пееш" и пр. Публиката трябва да е много хармонизирана с онзи, който пее, за да може той да пее хубаво. На песента ще туриш думи, които имат само един смисъл; да няма двусмислие, иначе се раздвоява умът. На този, когото обичаш, няма да казваш, че го обичаш, но ще му направиш нещо, от което той има нужда или ще му кажеш нещо, което ще му помогне.
към текста >>

Затова трябва да се изолираш след пеене или свирене известно време, а не да се залисваш с другите, които ти казват: „Ти много хубаво пееш" и пр.
Човек най-първо трябва да стане господар на своя двойник. И когато ще свири, двойникът му да излезе от него и да влезе в ръката му, и в дръжката на цигулката. А когато пееш, ще извадиш двойника си и ще го туриш в гърлото си. Иначе ще имаш механично пеене. И след като си пял, трябва да влезеш веднага в себе си и да възстановиш двойника си. Затова трябва да се изолираш след пеене или свирене известно време, а не да се залисваш с другите, които ти казват: „Ти много хубаво пееш" и пр. Публиката трябва да е много хармонизирана с онзи, който пее, за да може той да пее хубаво. На песента ще туриш думи, които имат само един смисъл; да няма двусмислие, иначе се раздвоява умът. На този, когото обичаш, няма да казваш, че го обичаш, но ще му направиш нещо, от което той има нужда или ще му кажеш нещо, което ще му помогне. Например ще му кажеш: „Оправят ти се работите. Ще издържиш изпита си!
към текста >>

28. 01. ЕДИН ПРОЛЕТЕН ДЕН НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

При това, Учителят каза при един разговор върху музиката: "Ако някой иска да развие гласа си, нека при пеенето живо да си представя, че пее пред гениите на музиката и да направи вътрешна връзка с тези гении — техните музикални сили (съществата от невидимия свят) тогава ще се приемат и предават чрез него.
— Равнява се все едно на една кола пълна до горе със злато. Към 10,30 часа Учителят влезе в салона и почна да свири на пианото нова, импровизирана в момента музика, проникната от мощна сила, която повдига душата към вечното и възвишеното. Постепенно се събират около Учителя доста ученици и свободните братя и сестри, музиканти с нотни листове и почват да нотират това, което Учителят свири. По едно време, той почна и да пее заедно със свиренето. Така се създаваха новите песни на Братството. При това, Учителят каза при един разговор върху музиката: "Ако някой иска да развие гласа си, нека при пеенето живо да си представя, че пее пред гениите на музиката и да направи вътрешна връзка с тези гении — техните музикални сили (съществата от невидимия свят) тогава ще се приемат и предават чрез него. Гласът му тогава коренно ще се измени, той ще се изпълни с вдъхновение и ще пее по съвсем нов начин. Откакто в България почна да се усилва музикалността, небето почна да става синьо, като италианското. Учителят идваше редовно и на общите обеди. Той държеше много на тях, за да може да стане сближение между всички ни. След обеда, Учителят се прибираше в стаята си, но не за почивка, а за работа пак.
към текста >>

29. 06. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ В САЛОНА НА ИЗГРЕВ през 1936 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Пеенето е оръжие.
Оттам е и поговорката: "Който пее, зло не мисли". Първото нещо, след като станете от сън, трябва да попеете 5-10 минути и после да си направите молитва и да започнете работа тогава. Ангелите, сутрин като ви събуждат ви пеят. Като видите един брат, който идва с пълна торба, а вие сте гладни, ще пеете и ще се радвате, че носи торба, а и той също да пее и да се радва, че е срещнал гладен и да му даде от торбата си. Та който носи хляб и този, който е гладен, да пеят. Пеенето е оръжие. Животно, като се приближи към тебе и ти му попееш, то ще спре. Същото важи и за бурята — и тя ще спре. Чрез любовта, и болест да имаш, ще оздравееш. Тя дава знание и всичко. Вярата е любовно отношение към Бога, всеки трябва да я опитва, за да може да го познае.
към текста >>

30. 15. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Пеенето подобрява здравето и внася хармония в сърцето и ума на човека.
РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА Когато хората са излезли от рая, те са изгубили истинската музика. Пеенето подобрява здравето и внася хармония в сърцето и ума на човека. С пеенето ние привличаме също висшите разумни същества и те идват да ни помагат (да свършат работата ни в най-скоро време). Има музикални часове през деня, които трябва да ги знаете. После накарайте някой музикален човек да ви пипне гърлото, за да ви даде нещо на гласа. Когато готвите, изпейте 3 песни (когато ври яденето) и тогава, който го яде, ако има някаква болка, може да му мине. Същото и шивачът, ако е музикален — може да ползва другите.
към текста >>

С пеенето ние привличаме също висшите разумни същества и те идват да ни помагат (да свършат работата ни в най-скоро време).
РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА Когато хората са излезли от рая, те са изгубили истинската музика. Пеенето подобрява здравето и внася хармония в сърцето и ума на човека. С пеенето ние привличаме също висшите разумни същества и те идват да ни помагат (да свършат работата ни в най-скоро време). Има музикални часове през деня, които трябва да ги знаете. После накарайте някой музикален човек да ви пипне гърлото, за да ви даде нещо на гласа. Когато готвите, изпейте 3 песни (когато ври яденето) и тогава, който го яде, ако има някаква болка, може да му мине. Същото и шивачът, ако е музикален — може да ползва другите. За да ви върви, правете всичко музикално.
към текста >>

Пеенето е външен израз на любовта.
Така, че ако човек не пее и другите работи не може да постигне. Змиите се укротяват чрез музиката, също и змийските чувства у човека, чрез музика може да се облагородят. Вие трябва да се научите и да говорите музикално. Музикалният човек почва да мисли правилно. Без музика няма прогрес, няма бъдеще. Пеенето е външен израз на любовта. След светската музика идва окултната музика, в нея има сила, тя е Божествен метод за служене на Бога. Музиката трябва да се приложи в живота — при ставане сутрин, при болест, сиромашия и работа и пр., трябва да се пее, за да може да се подобри живота ви. Музиката е естествен метод, чрез които човек може да се развива. Които не пее, той е егоист (живее за себе си само). В истинския музикант има самоотричане.
към текста >>

Знайте, при болестта, най-важното е, да се повдигнат трептенията на организма с пеене.
Светът ще се оправи, когато хората станат музикални. Ще дойде време, когато човек ще може да слуша музиката на природата, тези нежни, фини вълни и тогава, той ще стане много чувствителен, за да може да ги възприеме. Постепенно ще се развие у него и този усет. Ако разглеждаме музиката като обикновено изкуство, тя става като занаят. Но трябва ние да вземем музиката — първо с нея да служим на Бога, после на душата и най-после на обществото и другите. Знайте, при болестта, най-важното е, да се повдигнат трептенията на организма с пеене. Където няма пеене (музика) има смърт. Затова, прилагайте музиката и нейния дълбок смисъл. Всички наши мисли, значи, трябва да вървят по закона на музиката, защото, ако нямате хармония между мисли, чувства и воля, то колкото и да пеете през деня, ще има фалш, т.е. във всички работи през деня ще се спъвате и ще страдате. Който пее (правилно живее), той стопява всички свои мъчнотии.
към текста >>

Където няма пеене (музика) има смърт.
Ще дойде време, когато човек ще може да слуша музиката на природата, тези нежни, фини вълни и тогава, той ще стане много чувствителен, за да може да ги възприеме. Постепенно ще се развие у него и този усет. Ако разглеждаме музиката като обикновено изкуство, тя става като занаят. Но трябва ние да вземем музиката — първо с нея да служим на Бога, после на душата и най-после на обществото и другите. Знайте, при болестта, най-важното е, да се повдигнат трептенията на организма с пеене. Където няма пеене (музика) има смърт. Затова, прилагайте музиката и нейния дълбок смисъл. Всички наши мисли, значи, трябва да вървят по закона на музиката, защото, ако нямате хармония между мисли, чувства и воля, то колкото и да пеете през деня, ще има фалш, т.е. във всички работи през деня ще се спъвате и ще страдате. Който пее (правилно живее), той стопява всички свои мъчнотии.
към текста >>

31. 14. Дишане и пеене, Дишане и възпитание - Боян Боев (1883 – 1963)

Дишане и пеене
Дишане и пеене Има връзка между дишането и пеенето. Между тях има взаимодействие, както има между дишането и мисълта. Учителя дава следното пояснение по това (8): "Ако не пеете, не можете да дишате правилно. Който пее, има възможност да подобри дишането си". И обратното е вярно: дишането развива гласа, прави го музикален, звучен и приятен.
към текста >>

Има връзка между дишането и пеенето.
Дишане и пеене Има връзка между дишането и пеенето. Между тях има взаимодействие, както има между дишането и мисълта. Учителя дава следното пояснение по това (8): "Ако не пеете, не можете да дишате правилно. Който пее, има възможност да подобри дишането си". И обратното е вярно: дишането развива гласа, прави го музикален, звучен и приятен. За развитието на гласа влияе възвисяването в душевния живот на човека.
към текста >>

Той става музикален и приятен не само при пеене, но и при говор.
А за тая хармония допринася правилното дишане. Дихателните упражнения имат двойно действие върху развитието на гласа: от една страна, чрез положителна психична промяна в човека се изменява и гласът; от друга страна, тия упражнения влияят и физиологически върху развитието на гласа. Ето защо добрите певци винаги дълги години са правили дихателни упражнения. Те минават цяла школа за целта. Тия, които са доловили тайната на правилното дишане, правят чудни постижения в гласа си. Той става музикален и приятен не само при пеене, но и при говор. За развитието на гласа човек при едни дихателни упражнения ще увеличи времето на задържането на въздуха, а при други ще увеличи времето за издишване. Това последното е необходимо, за да може да се изкарва известна музикална фраза на един дъх. На края на паневритмичните упражнения се правят и особени дихателни упражнения, придружени с пеене и движение: при вдишване ръцете отиват настрани хоризонтално, а при издишване се прибират бавно пред гърдите и същевременно се изпява една музикална фраза. Има специални дихателни упражнения за развитието на гласа. За тях човек трябва да се отнесе до Учител.
към текста >>

На края на паневритмичните упражнения се правят и особени дихателни упражнения, придружени с пеене и движение: при вдишване ръцете отиват настрани хоризонтално, а при издишване се прибират бавно пред гърдите и същевременно се изпява една музикална фраза.
Те минават цяла школа за целта. Тия, които са доловили тайната на правилното дишане, правят чудни постижения в гласа си. Той става музикален и приятен не само при пеене, но и при говор. За развитието на гласа човек при едни дихателни упражнения ще увеличи времето на задържането на въздуха, а при други ще увеличи времето за издишване. Това последното е необходимо, за да може да се изкарва известна музикална фраза на един дъх. На края на паневритмичните упражнения се правят и особени дихателни упражнения, придружени с пеене и движение: при вдишване ръцете отиват настрани хоризонтално, а при издишване се прибират бавно пред гърдите и същевременно се изпява една музикална фраза. Има специални дихателни упражнения за развитието на гласа. За тях човек трябва да се отнесе до Учител. Само под ръководството на Учител те могат да се прилагат правилно и резултатно. Дишане и възпитание Голяма е връзката между дишането и възпитанието.
към текста >>

32. 14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Цял един квартет трябва да взима участие при пеенето на човека!
За да пее човек той трябва да е добър. Пението е външната страна на доброто. Дето има музикалност, там царува доброто. Когато човек пее, всичко в него трябва да пее; всичко в него да е музика! При пението трябва да участвуват, умът, сърцето, душата и духът! Цял един квартет трябва да взима участие при пеенето на човека! За да пееш както трябва, трябва една велика идея да е жива в тебе. Като намериш Безграничния, като помислиш за Него, гласът ти ще стане мек, приятен, ще се промени. Ако искате да чувствувате музиката, мислете я за израз на Любовта. Истинският израз на Любовта е музиката. – Какво е действието на музиката върху човека?
към текста >>

33. 013 МУЗИКАТА – ПЪТ НА ПОСТИЖЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Понякога той придружаваше пеенето с движения, тогава се разкриваше още по-пълно нейното съдържание.''
И сам свиреше на цигулка и пееше. Той създаде много песни, които са образци на новата музика. Понякога Учителят ни показваше как трябва да се изпълняват някои песни. Неговият приятен, дълбок глас можеше да предаде всички нюанси. И не само гласът, но и образът му, позата, дълбокото преживяване, единството на мисълта и чувството придаваха необикновена сила на песента. Понякога той придружаваше пеенето с движения, тогава се разкриваше още по-пълно нейното съдържание.'' ''В своите лекции и беседи Учителят говореше много върху музиката, като разкриваше многостранното й приложение и дълбок смисъл. Тук привеждаме няколко разговора'': – Използвайте музиката за своето развитие, както това правят напредналите Същества в разумния живот горе. Новата раса, която иде, ще даде нов подтик на музиката. Някой иска да направи нещо лошо.
към текста >>

Има публика, която ще оцени пеенето ви.
У вас всякога има една подбудителна причина, когато пеете – да има някой да ви слуша. Бъдете уверени, че имате най-хубавата публика. Когато почнете да пеете, цялото Небе ви слуша. Отгоре имате най-хубавата преценка. Не се страхувайте, че горе няма кой да ви слуша. Има публика, която ще оцени пеенето ви. Някой път не можете да се примирите със своя ближен. Като запеете една песен, у вас ще се появи готовност да се примирите. Това е силата на музиката. Защо човек трябва да пее? За да не изгуби това, което има.
към текста >>

При пеенето в човека влизат ония трептения, които лекуват.
Ще има болести, но ще ви бъде приятно при болестта, лесно ще се освобождавате от нея. Като пеете, Божественият свят се отваря и вие приемате Божественият Живот. Ако не пеете, губите. Каквото и да ви се случи – пейте! Добре е да знаете да рисувате хубаво, хубаво да пеете, хубаво да свирите, да знаете да вършите всяка работа. При пеенето в човека влизат ония трептения, които лекуват. Когато болният пее или слуша да пеят – оздравява. Чрез музиката може до известна степен да реализирате нещо, което желаете. Чрез музиката нещата се реализират. Това, за което пее човек, може да се реализира. А онова, за което не пее, не може да се реализира.
към текста >>

Повдигане, развитие не може да има без пеене.
Не можете да бъдете поет, ако не сте музикален. Не можете да отидете при хората и да ви обичат, ако не пеете. ''При друг случай Учителят каза:'' – Истинският образ на Любовта е музикален. Който не пее, той и за любовта да ви говори, за каквото и да ви говори, ще спи. Повдигане, развитие не може да има без пеене. Който не знае да пее, не може да бъде ученик. За ученика от Божествената Школа музиката е един от важните елементи, които му служат като броня, да го предпазват от външни и вътрешни неблагоприятни условия. Между музикалното чувство и разсъдителността има известно съотношение. Колкото по-музикален е човек, толкова и разсъдителните му способности са по-добре развити. Пеенето трябва да съдържа три елемента: то трябва да се подтиква от разумната Любов; трябва да се прониква от вярата и надеждата, т.е.
към текста >>

Пеенето трябва да съдържа три елемента: то трябва да се подтиква от разумната Любов; трябва да се прониква от вярата и надеждата, т.е.
Повдигане, развитие не може да има без пеене. Който не знае да пее, не може да бъде ученик. За ученика от Божествената Школа музиката е един от важните елементи, които му служат като броня, да го предпазват от външни и вътрешни неблагоприятни условия. Между музикалното чувство и разсъдителността има известно съотношение. Колкото по-музикален е човек, толкова и разсъдителните му способности са по-добре развити. Пеенето трябва да съдържа три елемента: то трябва да се подтиква от разумната Любов; трябва да се прониква от вярата и надеждата, т.е. човек да пее с идеята, че онова, за което пее, може да се реализира. Пеенето трябва да бъде непреривен подтик на живота. Без пеене, сегашният живот би заличил всичко благородно в човека. Музиката е прилагане на божествените добродетели. Имам предвид музиката като метод за прилагане на Любовта.
към текста >>

Пеенето трябва да бъде непреривен подтик на живота.
За ученика от Божествената Школа музиката е един от важните елементи, които му служат като броня, да го предпазват от външни и вътрешни неблагоприятни условия. Между музикалното чувство и разсъдителността има известно съотношение. Колкото по-музикален е човек, толкова и разсъдителните му способности са по-добре развити. Пеенето трябва да съдържа три елемента: то трябва да се подтиква от разумната Любов; трябва да се прониква от вярата и надеждата, т.е. човек да пее с идеята, че онова, за което пее, може да се реализира. Пеенето трябва да бъде непреривен подтик на живота. Без пеене, сегашният живот би заличил всичко благородно в човека. Музиката е прилагане на божествените добродетели. Имам предвид музиката като метод за прилагане на Любовта. Ако не сте музикални, не можете да обичате хората. Любовта е велико благо за всички.
към текста >>

Без пеене, сегашният живот би заличил всичко благородно в човека.
Между музикалното чувство и разсъдителността има известно съотношение. Колкото по-музикален е човек, толкова и разсъдителните му способности са по-добре развити. Пеенето трябва да съдържа три елемента: то трябва да се подтиква от разумната Любов; трябва да се прониква от вярата и надеждата, т.е. човек да пее с идеята, че онова, за което пее, може да се реализира. Пеенето трябва да бъде непреривен подтик на живота. Без пеене, сегашният живот би заличил всичко благородно в човека. Музиката е прилагане на божествените добродетели. Имам предвид музиката като метод за прилагане на Любовта. Ако не сте музикални, не можете да обичате хората. Любовта е велико благо за всички. Първото нещо, което тя дава на човека, е музиката.
към текста >>

При пеенето трябва да мислите за вътрешната публика.
За музиката трябва да имате просветен ум, просветено сърце, просветена душа. Да нямате два морала! Един идеал трябва да имате – да служите на Господа. Какво ще кажат хората за вас? Нека си говорят, каквото си искат. При пеенето трябва да мислите за вътрешната публика. Сега хората нямат представа, какво нещо е музиката. Гениалният музикант е проводник на Божествената енергия, а онези, които го слушат, ще приемат тази енергия. Добрият музикант трябва да бъде добър проводник на Божественото – да дава. Човек трябва да пее с вдъхновение. Като пее хубаво, ще възприеме красиви мисли и чувства.
към текста >>

При пеенето трябва да взимат участие подсъзнанието, съзнанието, самосъзнанието и свръхсъзнанието.
Като слушате талантливи певци или музиканти, вие се свързвате с напредналите Същества, които се проявяват чрез тях. Трептенията на тези Същества се разнасят далеч в пространството чрез гласа на този певец и повдигат душите. Малко песни има, които се разнасят в Пространството. Редки са случаите, когато може да се улови някоя древна египетска или индуска песен. Песен, музика, която не остава в пространството, не е истинска музика. При пеенето трябва да взимат участие подсъзнанието, съзнанието, самосъзнанието и свръхсъзнанието. Който иска да пее добре, трябва да бъде вътрешно спокоен. Не можете да пеете и свирите, ако имате лоши мисли и чувства. Мъдростта си служи с музика. Отсега нататък музикалният свят принадлежи на Мъдростта. Изпълнението, външната страна на музиката не може да се прояви без мъдрост.
към текста >>

Ученикът трябва да отделя всеки ден по 10, 15, 20 минути за пеене и след това да започне да работи.
Добре е човек да употребява силата на музиката за трансформиране на състоянията си. Когато човек е уморен или тъжен, трябва да пее. ''При други случаи Учителят казва:'' – Музиката има влияние върху храносмилането. Когато стомахът ви не работи добре, пейте и ще видите, какво влияние оказва музиката при храносмилането. Ученикът трябва да отделя всеки ден по 10, 15, 20 минути за пеене и след това да започне да работи. Развитието на дарбите и способностите на човека зависи от пеенето. При пеенето ще дадете възможност да се развият вашите способности. Всяка песен може да се пее силно или тихо, меко. Ако пеете силно, ще привлечете по-нисшите същества, ако пеете тихо, ще привлечете по-напреднали Същества. Който не е музикален, у когото не е развито чувството за време, той не е търпелив и точен, няма усет за ред.
към текста >>

Развитието на дарбите и способностите на човека зависи от пеенето.
Когато човек е уморен или тъжен, трябва да пее. ''При други случаи Учителят казва:'' – Музиката има влияние върху храносмилането. Когато стомахът ви не работи добре, пейте и ще видите, какво влияние оказва музиката при храносмилането. Ученикът трябва да отделя всеки ден по 10, 15, 20 минути за пеене и след това да започне да работи. Развитието на дарбите и способностите на човека зависи от пеенето. При пеенето ще дадете възможност да се развият вашите способности. Всяка песен може да се пее силно или тихо, меко. Ако пеете силно, ще привлечете по-нисшите същества, ако пеете тихо, ще привлечете по-напреднали Същества. Който не е музикален, у когото не е развито чувството за време, той не е търпелив и точен, няма усет за ред. Между музикантите рядко се срещат убийци и престъпници.
към текста >>

При пеенето ще дадете възможност да се развият вашите способности.
''При други случаи Учителят казва:'' – Музиката има влияние върху храносмилането. Когато стомахът ви не работи добре, пейте и ще видите, какво влияние оказва музиката при храносмилането. Ученикът трябва да отделя всеки ден по 10, 15, 20 минути за пеене и след това да започне да работи. Развитието на дарбите и способностите на човека зависи от пеенето. При пеенето ще дадете възможност да се развият вашите способности. Всяка песен може да се пее силно или тихо, меко. Ако пеете силно, ще привлечете по-нисшите същества, ако пеете тихо, ще привлечете по-напреднали Същества. Който не е музикален, у когото не е развито чувството за време, той не е търпелив и точен, няма усет за ред. Между музикантите рядко се срещат убийци и престъпници. Понеже не са тонирани, хората имат различни състояния и затова не на всички допадат едни и същи песни.
към текста >>

Обаче свиренето и пеенето в кръчмите и кафенетата е допринесло твърде много за повдигане на човека.
Който не е музикален, у когото не е развито чувството за време, той не е търпелив и точен, няма усет за ред. Между музикантите рядко се срещат убийци и престъпници. Понеже не са тонирани, хората имат различни състояния и затова не на всички допадат едни и същи песни. Народи, които са имали хубава музика, са се повдигали. Някой се възмущава, че съвременната музика се свири и пее в кръчми и кабарета. Обаче свиренето и пеенето в кръчмите и кафенетата е допринесло твърде много за повдигане на човека. Човек трябва да пее, понеже в него се набира музикален прах, от който трябва да се отърси. Когато се опитваме да пеем или свирим Божествената музика, винаги ще правим грешки. Не че грешката съществува в Божествената музика, но се изисква време, за да се научите да не правите грешки. Трябва да се научите да се тонирате. Щом не искате да пеете, вие сте в болезнено състояние.
към текста >>

34. 031 ПАНЕВРИТМИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да има специално училище за изучаване движенията при пеене.
Паневритмията такава, каквато е горе, тук на земята не може да се даде, защото човечеството не е готово. Тук се дава Паневритмията толкова, колкото е възможно, в най достъпна форма. По-достъпни музикални форми и движения не могат да се намерят. В бъдеще Паневритмията ще се въведе и в други страни. Един швейцарец, който изучавал разните видове танци, хора и музикални движения в света, в разните народи, като дойде в България каза, че в Паневритмията е намерил най-съвършени съчетания на музика и гимнастически движения. Трябва да има специално училище за изучаване движенията при пеене.
към текста >>

35. 076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като влезеш във всеобемащата Любов, ако си всред Природата, ще слушаш пеенето на птичките, бръмченето на бръмбарите, летенето на пеперудите и ще се радваш.
Какво трябва да прави реката, която минава покрай дърветата? Тя трябва да остави нещо от себе си. Какво трябва да прави човек, който минава покрай хората? Той трябва да остави нещо от себе си. Ако те са мъртви, той трябва да ги пробуди, да ги запали, да светнат. Като влезеш във всеобемащата Любов, ако си всред Природата, ще слушаш пеенето на птичките, бръмченето на бръмбарите, летенето на пеперудите и ще се радваш. После ще гледаш към цветята, които цъфтят, към дърветата, които връзват плод, към Слънцето, което грее и ще се радваш. И най-после, като влезеш между хората и слушаш как говорят, пак ще се радваш. При всеобемащата Любов всички Същества ще ти станат приятели. И влечугите, и жабите, на които гледаш с отвращение, ще ти станат приятели. По-право, ще гледаш на тях със съжаление, отколкото с отвращение.
към текста >>

36. 106 ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Застанал прав, със'' ''затворени очи, Учителят понякога придружаваше пеенето си с красиви'' ''изразителни движения.
Тази обич се предаваше и на учениците. Такъв е'' ''законът.'' ''Учителят пееше вдъхновено. Гласът му дълбок, проникновен, имаше богати, неизчерпаеми'' ''възможности. Той можеше да предаде всички оттенъци на чувството и мисълта. Застанал прав, със'' ''затворени очи, Учителят понякога придружаваше пеенето си с красиви'' ''изразителни движения. Той беше недостижим изпълнител.'' ''Учителят насърчаваше всички да свирят и пеят. И почти нямаше между учениците такива, които да'' не свирят на някой инструмент или поне да не пеят.'' ''Учителят беше заобиколен с музиканти. С тях той работеше постоянно.
към текста >>

И ако ние тука, при пеенето или свиренето съвпаднем със същинския характер на небесните песни, които са снети, ще получим благословение от Божествения свят.
Нашите песни ги има горе и оттам са свалени. И ние като ги пеем, Възвишените Същества идат и ни поддържат. При нашите песни ние отиваме при тях и те идат при нас. Всяка наша песен е снета отгоре, по песните, които съществуват в Божествения Свят. Всяка наша песен е построена по плана на висшите гами които съществуват горе. И ако ние тука, при пеенето или свиренето съвпаднем със същинския характер на небесните песни, които са снети, ще получим благословение от Божествения свят. Когато човек пее с чистота, с Любов, с пълна хармония между ума, сърцето и волята, насочени и трите към Божественото, тогава именно се свързваме с ритъма на небесните песни, от които нашите са взети. И тогава получаваме Божествената струя - Благословението. Тези Божествени песни вечно се пеят горе, там вечно звучат. Чрез тях се създава и гради Вселената. Моцарт, Бах, Бетховен и пр.
към текста >>

Песента „При всичките условия на живота не губи своя мир” е за солово пеене.
В нашите песни не се говори за минало, а за настояще. Нашите песни са минорни и мажорни, смесени. Някои започват минорно и завършват мажорно, а други обратно. Песента „Изгрява слънцето” е мажорна, а „Махар Бену” започва минорно и свършва мажорно. Минорното е отиване да печелиш, а мажорното е връщане със спечеленото, връщане от бойното поле. Песента „При всичките условия на живота не губи своя мир” е за солово пеене. При изпълнение на тази песен се иска патос. В музиката важи същият закон, както и при скъпоценните камъни: някои камъни са образувани при голямо налягане и голяма топлина. Трябва да дойдат хора, които да ценят песните. Един скъпоценен камък невежите ще го оставят и ще кажат: „камък”. За да оцени човек музиката, трябва да я изпее и да я изслуша, когато другите я пеят.
към текста >>

От обед до залез имаме едно разположение за пеене, а от изгрев до обяд - друго.
В музиката важи същият закон, както и при скъпоценните камъни: някои камъни са образувани при голямо налягане и голяма топлина. Трябва да дойдат хора, които да ценят песните. Един скъпоценен камък невежите ще го оставят и ще кажат: „камък”. За да оцени човек музиката, трябва да я изпее и да я изслуша, когато другите я пеят. Това не е нещо, което само теоретически може да изучаваш. От обед до залез имаме едно разположение за пеене, а от изгрев до обяд - друго. Някой пее „Изгрява Слънцето”, но не я пее както трябва. Когато изгрява, трепти сърцето на Слънцето. То гледа да даде нещо на всяка тревичка. на всяко камъче, всички са доволни от него, а ти пееш тази песен по обикновен начин, без да изразиш това. Песента „Напред, напред за слава, в бой за царя Сионски” съм дал в 1888 в с.
към текста >>

37. 111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Това пеене не се схваща с физическите уши.
В такъв един ден бяхме събрани около нашия обичан Учител. Повдигна се въпросът за музиката в Природата. Учителят каза:'' – Има Същества Разумни, които пеят в хор в гората и се движат. Хармония има в тяхната музика. Това пеене не се схваща с физическите уши. То е етерно пеене. Това пеене е реално. Вятърът, бурята са музикални, само че човешкото ухо не е така музикално, за да схване тази музика. Кой е най-хубавият концерт? Изгревът на Слънцето.
към текста >>

То е етерно пеене.
Повдигна се въпросът за музиката в Природата. Учителят каза:'' – Има Същества Разумни, които пеят в хор в гората и се движат. Хармония има в тяхната музика. Това пеене не се схваща с физическите уши. То е етерно пеене. Това пеене е реално. Вятърът, бурята са музикални, само че човешкото ухо не е така музикално, за да схване тази музика. Кой е най-хубавият концерт? Изгревът на Слънцето. В бурята, в гръмотевицата, в падането на дъждовните капки слушам музика.
към текста >>

Това пеене е реално.
Учителят каза:'' – Има Същества Разумни, които пеят в хор в гората и се движат. Хармония има в тяхната музика. Това пеене не се схваща с физическите уши. То е етерно пеене. Това пеене е реално. Вятърът, бурята са музикални, само че човешкото ухо не е така музикално, за да схване тази музика. Кой е най-хубавият концерт? Изгревът на Слънцето. В бурята, в гръмотевицата, в падането на дъждовните капки слушам музика. Това е велик концерт.
към текста >>

- Не че там, при Петото езеро, са били събрани тези Същества, но по радиото се е предавало тяхното пеене и вие сте го чули там.
''Една сестра разправи следната своя опитност: – В 1928 г. като се спрях при петото езеро Махабур (бел.: Име, дадено от Учителя Петър Дънов на езерото „Бъбрека”, от Седемте рилски езера), чух хор от Висши Същества. И друга една сестра каза, че е чула хора от тези Същества при Петото езеро.'' ''Учителят каза:'' - Не че там, при Петото езеро, са били събрани тези Същества, но по радиото се е предавало тяхното пеене и вие сте го чули там. Привилегията е там, че това място, при Петото езеро, е свято и там може да се възприема, като по радио, хорът на тези Същества. Всички велики музиканти са слушали музиката на висшите светове и каквото са слушали, са го записвали. Когато се чува такъв хор, отначало като че хорът се приближава, приближава и после постепенно отдалечава, отдалечава. ''Първата сестра каза, че е била с един брат, но той не чул нищо. Друга една разправи подобна своя опитност при вътрешния Близнак (бел.: Южната част на езерото „Близнака” четвъртото от Седемте рилски езера):''
към текста >>

Човешкото пеене е за ангелите като музика за грамофонните плочи.
– Ангелите сега трябва да отворят музикалните центрове на хората, за да чуят песните, които се пеят, да чуват музиката, която е горе. В бъдеще човек ще слуша музиката на ангелите. Има още по-велика музика - Божествената музика. Щом чуеш тази музика, всичко забравяш и като се върнеш вкъщи, ще кажеш: „С мене всичко е свършено. Отсега нататък ще служа на Господа.” Човешкото пеене е за ангелите като музика за грамофонните плочи. Земната музика е взета отгоре. Музиката е дошла в помощ на човечеството. Тя иде от Невидимия Свят, да помага на човечеството. Някои писатели, музиканти казват, че са измислили нещо. Всъщност никой нищо не е измислил.
към текста >>

38. 129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Пеене без вдъхновение е механично.
Като изкаже думата, да прозвучи музикално. Когато музикантът твори, хиляди Същества от Невидимия Свят вземат участие. Един даровит музикант е колективно Същество. Който пее и свири от Любов, той се намира в обществото на музикалните Същества. Те са около него и го вдъхновяват. Пеене без вдъхновение е механично. Когато пееш или свириш вдъхновено, ти си свързан с музикантите от Духовния Свят. Тогава работата ти върви добре. Не си ли вдъхновен, не си свързан с тях, не върви работата. Когато някой виден музикант дойде, у хората се увеличава подтикът за свирене и пеене. Вълнението, което обзема големите музиканти преди концерта, е признак, че от Невидимия Свят присъстват гениални музикални Същества.
към текста >>

Когато някой виден музикант дойде, у хората се увеличава подтикът за свирене и пеене.
Те са около него и го вдъхновяват. Пеене без вдъхновение е механично. Когато пееш или свириш вдъхновено, ти си свързан с музикантите от Духовния Свят. Тогава работата ти върви добре. Не си ли вдъхновен, не си свързан с тях, не върви работата. Когато някой виден музикант дойде, у хората се увеличава подтикът за свирене и пеене. Вълнението, което обзема големите музиканти преди концерта, е признак, че от Невидимия Свят присъстват гениални музикални Същества. Това прилича на богат човек, който носи скъпоценности и се страхува да не би да му ги вземат. От музиката на Паганини лъха нещо свежо, весело. Той е живял при ограничителни условия, затова е създавал весела, свежа музика, чрез която е освобождавал себе си. Затова виждаме в неговата музика нещо свежо, младенческо.
към текста >>

39. Учителя за музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Та ние искаме някой път правила при пеенето.
Там има най-хубавата музика. На някои от вас, които не знаете да пеете, майка ви много малко е пяла. На онези, които трябва да пеят добре, майките им са пели много. Някой път ние искаме печката да бъде бяла, или да има хубава форма. Хубаво е, но и черна да е, може да се нагорещи вътре. Та ние искаме някой път правила при пеенето. А то може без правила. Едно време сте пели хубаво и сега трябва да възстановите хубавото пеене. Някой път трябва да ви дам на цигулка тези тонове, които развалят живота. Ще ви дам няколко слаби примера, но не силни, да видите кое е онова, което разваля живота. Някой път вие идвате в противоречие със себе си: в ума ви един ви говори, а в сърцето ви друг.
към текста >>

Едно време сте пели хубаво и сега трябва да възстановите хубавото пеене.
На онези, които трябва да пеят добре, майките им са пели много. Някой път ние искаме печката да бъде бяла, или да има хубава форма. Хубаво е, но и черна да е, може да се нагорещи вътре. Та ние искаме някой път правила при пеенето. А то може без правила. Едно време сте пели хубаво и сега трябва да възстановите хубавото пеене. Някой път трябва да ви дам на цигулка тези тонове, които развалят живота. Ще ви дам няколко слаби примера, но не силни, да видите кое е онова, което разваля живота. Някой път вие идвате в противоречие със себе си: в ума ви един ви говори, а в сърцето ви друг. И останеш без компас. Ожесточиш се в себе си и казваш: „в никого не вярвам вече.
към текста >>

Пеенето е оръжие.
А пък сега и единият, и другият не пеят. Който носи хляб, не пее, който е гладен, и той не пее. Погледнете от материалистическо гледище. Нали войникът отива на бойното поле с оръжие. И вие се нагласете с оръжие. Пеенето е оръжие. Едно животно, като се приближава към тебе, ти ще пееш, то ще се спре, и лъвът и тигърът ще спрат, като пееш. Не само това, но като пееш на бурята, и тя ще спре. Музиката си има форми, например музиката, която пяхме, имаше такава форма приличаше на слънце. Всяка музика дава форма, от която изтича. И дава различни цветове и линии.
към текста >>

40. За дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат разказва следното: „Веднъж, когато бяхме с Учителя на Витоша на една екскурзия, чух песен, едно пеене над главата на Учителя.
За една година, всеки ден, да не пропущате в същия час да казвате една и съща молитва и вижте какъв ще е резултатът. Аз направих опит и резултата няма да ви го кажа. Много хубав резултат имах. Ето молитвата, която може да се изказва при този опит: Благодаря Ти, Господи, за всичко, което си ми дал и си ме научил. Аз те познавам, че си добър, всемилостив, всесилен и всемъдър. Един брат разказва следното: „Веднъж, когато бяхме с Учителя на Витоша на една екскурзия, чух песен, едно пеене над главата на Учителя. Това пеене мина и си замина, трая само малко време, но не се виждаше кой пее. Един брат до мене каза, че се чува пеене над главите ни. И попита: „Какво е това? “ Учителя се усмихна и каза: И вие ли чухте?
към текста >>

Това пеене мина и си замина, трая само малко време, но не се виждаше кой пее.
Аз направих опит и резултата няма да ви го кажа. Много хубав резултат имах. Ето молитвата, която може да се изказва при този опит: Благодаря Ти, Господи, за всичко, което си ми дал и си ме научил. Аз те познавам, че си добър, всемилостив, всесилен и всемъдър. Един брат разказва следното: „Веднъж, когато бяхме с Учителя на Витоша на една екскурзия, чух песен, едно пеене над главата на Учителя. Това пеене мина и си замина, трая само малко време, но не се виждаше кой пее. Един брат до мене каза, че се чува пеене над главите ни. И попита: „Какво е това? “ Учителя се усмихна и каза: И вие ли чухте? Това са светли същества, които са дошли да изразят своята радост и благоволение към Учителя.
към текста >>

Един брат до мене каза, че се чува пеене над главите ни.
Много хубав резултат имах. Ето молитвата, която може да се изказва при този опит: Благодаря Ти, Господи, за всичко, което си ми дал и си ме научил. Аз те познавам, че си добър, всемилостив, всесилен и всемъдър. Един брат разказва следното: „Веднъж, когато бяхме с Учителя на Витоша на една екскурзия, чух песен, едно пеене над главата на Учителя. Това пеене мина и си замина, трая само малко време, но не се виждаше кой пее. Един брат до мене каза, че се чува пеене над главите ни. И попита: „Какво е това? “ Учителя се усмихна и каза: И вие ли чухте? Това са светли същества, които са дошли да изразят своята радост и благоволение към Учителя. Учителя каза веднъж:
към текста >>

41. За музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

И после вижте за колко време чрез пеенето се е сменило състоянието ви.
След това почна непринуден разговор между нас и Учителя, който ще ви изложа: Хората изгубиха истинската музика, когато излязоха от рая. Вие имате едно лошо разположение, изпейте някоя песен и вижте дали ще се смени състоянието ви или не. Ако не се смени, не сте пели добре, ако се смени, пели сте добре. Ако не се смени, изпейте друга песен, после трета, догдето се смени състоянието ви. И после вижте за колко време чрез пеенето се е сменило състоянието ви. Учителя показа един камък и каза: Не турям нищо на този камък и ви казвам да изпеете песента „Махар Бену“. Не пеете добре. Турям на камъка една ябълка и казвам: „Пейте за ябълката. “ Ще пеете добре.
към текста >>

Пеенето подобрява здравето, после внася хармония в сърцето и ума.
Като пеете, подаръците ще дойдат. Ще дойдат книгите, скъпоценните камъни, портокалите, ябълките, всички неща ще дойдат, като пеете. Всяка болка е свиване на капилярните съдове. Като почнеш да пееш, става разширение и престава това свиване на капилярните съдове, престават болките. Налягане може да има върху аурата на сърцето, върху аурата на стомаха и пр. Пеенето подобрява здравето, после внася хармония в сърцето и ума. Има и друго: Като пееш, заинтересуваш висши, разумни същества. И те идват и ти свършват работата, помагат ти. Някоя работа с години я работиш и не върви. Запееш песни, заинтересуваш тези същества, те идват и в много кратко време свършват тази работа. Някои от вас сте работили с музиката в миналото, а някои не сте работили.
към текста >>

И онези чувства в човека, които са змийски, само чрез пеене може да ги облагородиш.
Ако не пееш, и други работи не можеш да постигнеш. Който пее, се подмладява. Който не пее, остарява. Да се радва човек, че е човек, че може да страда, и да се радва, че може да пее. Змиите се укротяват чрез музика. И онези чувства в човека, които са змийски, само чрез пеене може да ги облагородиш. Трябва да се научите музикално да говорите. Човек, щом стане музикален, почва да мисли правилно. Човек не може да мисли правилно, ако не е музикален. Без музика няма прогрес. Щом влезеш в света на музиката, имаш бъдеще.
към текста >>

Пеенето е външен израз на любовта.
Човек не може да мисли правилно, ако не е музикален. Без музика няма прогрес. Щом влезеш в света на музиката, имаш бъдеще. Преди да влезеш в света на хармонията, имаш страдание. Без светли мисли, без добри чувства, без добри постъпки, без музика, нищо не става в света. Пеенето е външен израз на любовта. Някой, като пее, то всички мъчнотии се стопяват. Светската музика има още много работи да постига. И после иде окултната музика. Хората още не трябва да знаят окултната музика, понеже ще злоупотребят със силата й. В окултната музика има сила.
към текста >>

42. Пътят на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега в пеенето имаше малко живот.
Учителя каза: Тази вечер, като ядохте ябълки, се запознахте с много ангели. И изпяхме няколко песни. Учителя каза по този повод: Вие сте загубили ритъма на песента, която съм дал. Сега в пеенето имаше малко живот. Някои хора са взели метода на мъдростта и на истината, а те са трудни пътища. Никой не е минал по тези пътища. Трябва да се тръгне по пътя на любовта. И след това ще дойдат мъдростта и истината. Всички хора вървят сега към най-трудните пътища.
към текста >>

43. Живот, посветен на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

При пеене да си представи живо, че пред него са гениите на музиката.
Това е един от начините, по които се създаваха новите песни на Братството. След това започна интересен разговор върху музиката. Учителя каза: Някой иска да развие гласа си. Знаете ли как може да направи това? При пеене да си представи живо, че пред него са гениите на музиката. И когато той живо си ги представи при пеене, то гласът му коренно се изменя, той се изпълва с вдъхновение и пее по съвсем нов начин. Как се обяснява това? - Той е направил вътрешна връзка с тези гении. И техните музикални сили се приемат и предават чрез него. Но като казвам музикални гении, не разбирам хора, а същества от невидимия свят.
към текста >>

И когато той живо си ги представи при пеене, то гласът му коренно се изменя, той се изпълва с вдъхновение и пее по съвсем нов начин.
След това започна интересен разговор върху музиката. Учителя каза: Някой иска да развие гласа си. Знаете ли как може да направи това? При пеене да си представи живо, че пред него са гениите на музиката. И когато той живо си ги представи при пеене, то гласът му коренно се изменя, той се изпълва с вдъхновение и пее по съвсем нов начин. Как се обяснява това? - Той е направил вътрешна връзка с тези гении. И техните музикални сили се приемат и предават чрез него. Но като казвам музикални гении, не разбирам хора, а същества от невидимия свят. България сега е страна, където се твори новата музика.
към текста >>

44. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Особено пеенето ни направи силно впечатление, защото някои пееха със затворени очи.
" След това насядахме пак. Като всяка вегетарианска трапеза, тя беше постна и проста, ала богата до разкош със засмени лица, братски думи и благи чувства. Млади и стари, особено младите, ни обслужваха с грижливи ръце и приветливи лица. Разговорите се въртяха около Учителя и учението. Преди да станем от трапезата, изпяха се възторжено, с участието на всички, няколко свещени песни. Особено пеенето ни направи силно впечатление, защото някои пееха със затворени очи. Най-сетне – пак знак на Учителя, тръбата ни изправи на крака и пак съборяните изрекоха едногласно: "Само Божията Любов е Любов". С това свърши тази паметна за нас вечеря на Белите Братя. След вечерята полковник Б. ме разведе да прегледам лагера. Всякъде из палатки и дворища владееше чуден ред и образцова чистота.
към текста >>

Хор нямаше, нито музикален инструмент да води пеенето, но те пееха въодушевено, с победна вяра и радостен екстаз.
И всички стоят, докато Той бавно се изкачи и седна, тогава едва сядат и другите. Г-н Дънов проповядва седешком, без каквито и да било писмени бележки. Онази сутрин Той говори повече от час, но макар и слънцето да печеше силно, та мнозина бяха в пот, никой не се помръдна от мястото си. Преди да почне да говори, както и след като свърши, имаше песен и молитва, в която участваха всички. Музиката им е особена, за качеството на която не съм компетентен да дам мнение. Хор нямаше, нито музикален инструмент да води пеенето, но те пееха въодушевено, с победна вяра и радостен екстаз. Техният особен начин да преповтарят части от строфите, въздействаше упоително и увеличаваше заразителността на новата вяра. Интересни бяха тези нововерци да ги наблюдава човек от близо, като слушател. Мнозина от възрастните имаха бледи лица, но с усърден, решителен характер, тяхната пълна вяра и преданост към Учителя се четеше ясно. Докато Той говореше, много хора, особено между жените, слушаха със затворени очи, с усмихнати и възхитени лица, като че ли звукът на гласа Му ги милваше с благодатен лъх. Мнозина държаха в ръцете си молив и тетрадка и записваха всяка паметна мисъл от проповедта.
към текста >>

45. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-издигнати типове с благоприятни аспекти е налице голяма широта и богатство на чувствата, подтик към изкуствата, особено към пеене.
ВЕНЕРА В Овен. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция активизира чувствата и стремежа към изкуствата. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице дразнещо отношение или притъпена проява в изкуството. В Телец. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти е налице голяма широта и богатство на чувствата, подтик към изкуствата, особено към пеене. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава същото, но в принизена форма. В Близнаци. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция дава стремеж и възможност за добра изява в изкуството, дар-слово и предразположение към литературно творчество. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава неискреност и подчертано сметкаджийство в отношенията с околните, предимно с противоположния пол. В Рак.
към текста >>

46. НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция дава широта и топлота в отношенията, подтик към изкуствата, особено към пеенето.
НЕПТУН В Овен. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция подсилва чувствителността, изразена в благородно съчувствие и помощ. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава хлад, незаинтересованост и несъчувствие. В Телец. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция дава широта и топлота в отношенията, подтик към изкуствата, особено към пеенето. В Близнаци. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция дава по-ново и интелектуално долавяне и разрешаване на всеки въпрос. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице склонност към изпадане в заблуда и измама. В Рак. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти е налице изразена интуиция, топло съчувствие към най-близките (деца, брачен партньор), предугаждане на техните нужди и старание за задоволяването им преди още да са изказани.
към текста >>

47. ПРОКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Познавал много добре египетското богослужение и спазвал всички техни празници, като прекарвал в молитви и в пеене на химни в дните, определени за постене.
Най-напред той се запознал с философията на Аристотел и после с тази на Платон. Според неговия биограф, дъщерята на Плутарх, Асклапидения, която единствена по времето на Прокъл била запазила предаденото й от баща й знание за мистериите и цялата теургическа наука, и ги предала на Прокъл. Прокъл научил всичко, което се отнася до мистериите: Орфическите поеми, съчиненията на Хермес и религиозните обреди на всички религии така че, където и да отивал, той разбирал церемониите на различните богослужения по-добре от самите Жреци на съответните религии. Прокъл е бил Посветен във всички мистерии в древността. Познавал много добре египетското богослужение и спазвал всички техни празници, като прекарвал в молитви и в пеене на химни в дните, определени за постене. Той създал много химни, някои от които много хубави, са запазени и до наши дни. Те са Посветени на различни божества. Относно заниманията си с различните религии той казва: „Не подобава на един философ да бъде слуга на култовете на един град или на култ, в който са Посветени неколцина, а той трябва да бъде въобще йерофант на целия свят: Прокъл смята Орфей за създател на цялата гръцка теология и отдавал особено голямо значение на орфическите и халдейските оракули. Той преподавал в Атина, където имал неоплато- ническа школа. Неговият биограф разказва най-големи чудеса за него, а именно: че докарвал дъжд от небето и смекчавал големите горещини, спирал земетресения, излекувал нелечими болести, виждал Божествени явления и пр.
към текста >>

48. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Само първосвещеникът е изговарял името на Бога в деня на изкуплението, като гласът му се заглушавал от пеенето на свещенослужителите, за да не достигне до недостойни уши.
Особеното нареждане на Свещените букви, съставящи Божественото Име е било средство и метод, употребен за създаването на света. Познаване на Неизразимото Име се предоставяло на личните усилия и развитието на членовете на Братството. Ключът на това Свещено Име се е съобщавал на ученика с голяма тържественост. Това е същото Свещено Име, което е било открито от Мойсей във видението на планината Хорив. Неговото произнасяне е било забранено у евреите. Само първосвещеникът е изговарял името на Бога в деня на изкуплението, като гласът му се заглушавал от пеенето на свещенослужителите, за да не достигне до недостойни уши. Есеите, както и питагорейците, признавали за братя всички хора, които имали дълбока вяра в Бога, от всички националности, без разлика на външното им вероизповедание. Есеите са най-езотеричното Братство сред еврейския народ и са поддържали всички езотерични традиции, които самият Мойсей е взел от Египет, защото той е бил Посветен в Египетските мистерии. Филон казва в своя трактат „За разкаянието", че Мойсей събрал всички благочестиви членове на своя народ и ги въвел да участвуват в самите мистерии. Тези избрани от Мойсей, именно, са началото на Есейското Братство, което е съществувало от хиляди години. Мъдростта, която Мойсей предал на своите избраници, се е предавала от пророк на пророк, които са били Посветени на различни степени в Братството на есеите.
към текста >>

49. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

"Християнството е Божествена музика, Божествено пеене, понеже то възстановява вътрешната Хармония в човешката душа, която сама по себе си е Музика".
Дотогава То е било познато само на посветените в Храмовете на Мистериите. Но отсега То става познато на всички, които имат очи да Го видят. И затова То помаза очите на слепия, с което той прогледна и Го прослави. И Учителят казва: "От този момент духовните очи на цялото човечество се отвориха, човешкото съзнание се пробуди и хората почват да виждат, че Бог, Който се проявявал в техните души е и в цялата Природа". За изяснение същността и мисията на Християнството ще приведа някои мисли от Учителя, които следват по- долу: "Християнството е Божествена музика, Божествено пеене, понеже то възстановява вътрешната Хармония в човешката душа, която сама по себе си е Музика". "Христос е дошъл да ни научи как да спечелим изгубения Живот. Той казва: Аз съм Животът, а Животът е една сила, която строи, въздига, съединява, обединява, дава радост и веселие на човешката душа. Животът е целта, към която се стремим. Затова казваме, че Християнството е Учение за Живота, а познанието е метод за постигане на тази цел. Бог е средата или условие, от които можем да черпим този Живот.
към текста >>

50. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ние употребяваме пеенето, писането като средство за концентрация.
Затова Учителя казва: "Работете всички да придобиете концентрация на мисълта си. Всеки от вас, който иска да бъде Ученик, нека си определи един свещен час за работа, през което време ще се концентрира и ще размишлява върху великите Тайни на Битието. През това определено време ще прекарвате в дълбоко размишление. Вие трябва да се упражнявате в концентрация и размишление, през което време може да влезете във връзка с Разумните Същества и с Бога, както и с всички окултни Ученици по Земята. Концентрацията е най-потребното нещо за Ученика. Ние употребяваме пеенето, писането като средство за концентрация. Вие трябва да работите чрез тези неща, за да се научите да се концентрирате. Да се научите да се концентрирате, което ще го придобиете с големи усилия. Не мислете, че е лесно да се научите да се концентрирате. "За да се концентрира човек, трябва да бъде търпелив. Без размишление за Великото и Красивото вие не можете да се повдигнете нито на един милиметър."
към текста >>

51. 21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Чрез ритмично пеене на един и същи тон при концентрирана мисъл ще се получи нещо като циклон, с който се движат и се местят и най-големите тежести.
тона, а трябва да знаем, че тежестта на нашата планета е 5 273 квинталиона космични такива тона. Така че тежестта на Пирамидата е в отношение с тежестта на нашата планета, както 1:1035. В Пирамидата намираме мерките на Земята, нейната тежест, разстоянието й до Слънцето, положението и разстоянието на небесните тела, а също и бъдещото развитие на човешкия род. Понеже Пирамидата е изградена от грамадни гранитни блокове, то естествено се явява въпросът, как са докарани и как са издигнати на такава голяма височина. Окултната наука казва, че това се извършва с помощта на ритмични тонове под влиянието на човешката мисъл. Чрез ритмично пеене на един и същи тон при концентрирана мисъл ще се получи нещо като циклон, с който се движат и се местят и най-големите тежести. С двадесет и първи Аркан се завършва целият цикъл на Големите Аркани, който включва двадесет и един Аркана, разделени на три по седем, като всяка седморка очертава един Път на окултно развитие с неговите седем степени, през които минава ученикът в своето окултно развитие. Във всички Школи седем са стъпките, които водят към високия връх на Посвещението. Това е посочено многократно в предишните томове. Също го намираме изразено и в Книгата на Хермес. Той тук ни представя символично трите Пътя на окултното развитие, а именно: Пътят на Изида, Пътят на Озирис и Пътят на Хорус.
към текста >>

52. ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Не помагало за спасението на душата, според неговите схващания, нито добрите дела, нито посвещаването на храмовете, нито пеенето на псалмите.
Установило се също така, че съдържащите се в тях възгледи били насочени против официалната вяра и че представлявали "учения по-безумни от учението на масалитяните и богомилите". В основни линии схващанията на Хризомола били следните: Той проповядвал, че дяволът овладява душите на хората и че кръщението не е в състояние да избави човека. Децата, като се кръщават, без да разбират нищо от този обред, не ставали, по негово мнение, никакви християни, въпреки че получавали това име. Не ставали християни, според него, също и възрастните хора, били миряни, били свещенослужители, дори при положение, че са изучили наизуст цялото Писание. С други думи Хризомола отхвърля всякаква сила на водното кръщение, както твърдели и богомилите. Не помагало за спасението на душата, според неговите схващания, нито добрите дела, нито посвещаването на храмовете, нито пеенето на псалмите. И в този случай той стоял на позиция, близка до Богомилството. Този, който желае да стане праведен и да заслужи небесното блаженство, трябва да се подложи на едно ново, истинско кръщение, което ще докара в него едно пълно вътрешно преобразяване и ще измени из основа неговата същност. Новопокръстеният, учил той, става вече праведен човек, неподатлив на злото и неспособен да греши. Тук възгледите на Хризомола са чисто богомилски и това ново кръщение, за което той говори, това е Посвещението и Пътя към него. Това истинско кръщение, което преобразява хората, могло да се получи само от един истински съвършен християнин, който е притежавал благодатта на Светия Дух.
към текста >>

53. Катарският требник - Влад Пашов (1902- 1974)

При всички тези случаи те си служели с молитвата Отче наш и с пеенето на духовни песни, още и с различни формули и стихове от Евангелието на Йоана.
1. Службата на богомилите 2. Приемане на слушател за верующ 3. Посвещение на верующ в съвършен /духовно кръщение/ 4. Молене при различни случаи 5. Духовно кръщение на болен вярващ. При всички тези случаи те си служели с молитвата Отче наш и с пеенето на духовни песни, още и с различни формули и стихове от Евангелието на Йоана. Ето някои от техните формули: • Благословете, пощадете ни • • Да ни бъде според Словото Ти, Господи • • Отец, Син и Дух да опростят всичките ни грехове • • Да се поклоним на Отца, на Сина и на Светия Дух •
към текста >>

54. 15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г - Влад Пашов (1902- 1974)

И всички болезнени състояния се пораждат от тази дисхармония, затова трябва да възстановим хармонията, а един от най-добрите методи е пеенето и музиката.
И всички лоши условия не са нищо друго, освен тоя ден, т.е., когато Бог - тези Съвършени Същества почиват, а ние искаме да работим. Затова човек трябва да знае да хармонира дейността си с тези Съвършени Същества - това е вътрешната музика в живота. И всичките ни нещастия се дължат на дисхармоничните гами, в които попадаме. Ако човек в живота си вземе един фалшив тон, ще го сполетят големи нещастия. Фалшив тон взема човек когато се постави в разрез със Съвършените Същества, които ръководят нашия живот или казано с други думи - когато се постави в противоречие с великия план на живота. И всички болезнени състояния се пораждат от тази дисхармония, затова трябва да възстановим хармонията, а един от най-добрите методи е пеенето и музиката. Така ще се оправи светът - когато се хармонираме с великия план на живота. В света има останали още няколко цирейчета и като дойдат тези съвършените ще ги изстискат и светът ще се оправи. Всичко в света - Слънцето, звездите и развоят на изялото Битие се ръководи от тях. Те разполагат с всичко - с всички блага - въздуха, светлината и всички процеси и явления в природата и животът са под техния пряк контрол. Аз не искам да оставя във вашия ум една идея за караконджовци.
към текста >>

55. Въведение в свръхсъзнателния живот - Влад Пашов (1902- 1974)

А най-приятното нещо в самосъзнателния живот е музиката, пеенето.
• 98 • Въведение в свръхсъзнателния живот. Има три въведения в живота: яденето, музиката и мо-литвата. Яденето е въведение в подсъзнателния и съзнателния живот. Яденето, това е първото въведение на Природата, най-необходимото дело. А най-приятното нещо в самосъзнателния живот е музиката, пеенето. Музиката е въведение в умствения живот, а молитвата е въведение в Божествения, в свръхсъзнателния живот. Следователно най-необходимо е яденето, най-приятна е музиката, а най-велико е молитвата. Тя ни свързва с Бога, с туй Вечното в нас, което ни дава смисъл. Някой ще каже: “Защо трябва да се молим? ” – Ще четеш туй въведение, за да разбереш вътрешния смисъл на свръхсъзнателния живот.
към текста >>

56. Музиката като метод за концентрация - Влад Пашов (1902- 1974)

Писането, пеенето, това са средства за развитие на човешката душа.
• 167 • Музиката като метод за концентрация. Писането, пеенето, това са средства за развитие на човешката душа. Ние употребяваме пеенето и писането на темите като средство за концентриране. Вие трябва да работите в това направление, защото чрез тези неща ще се научите да се концентрирате. Най-потребно за ученика е концентрирането на ума. В миналото, в процеса на инволюцията, Светлината и чувствата са минавали през човешкия ум и са се поляризирали през сърцето. Тогава човек е слизал към Земята.
към текста >>

Ние употребяваме пеенето и писането на темите като средство за концентриране.
• 167 • Музиката като метод за концентрация. Писането, пеенето, това са средства за развитие на човешката душа. Ние употребяваме пеенето и писането на темите като средство за концентриране. Вие трябва да работите в това направление, защото чрез тези неща ще се научите да се концентрирате. Най-потребно за ученика е концентрирането на ума. В миналото, в процеса на инволюцията, Светлината и чувствата са минавали през човешкия ум и са се поляризирали през сърцето. Тогава човек е слизал към Земята. Следователно тези лъчи са се стеснявали, стеснявали и ние сме дошли до пресечната точка на този триъгълник.
към текста >>

Та чрез пеенето като метод вие ще развивате вашата чувствителност.
Тогава човек е слизал към Земята. Следователно тези лъчи са се стеснявали, стеснявали и ние сме дошли до пресечната точка на този триъгълник. Сега правим един подем нагоре, процесът е обратен: всички наши чувства и желания трябва да ги пратим през ума си – не да ги премахнем, но всички наши чувства трябва да ги прекараме през призмата на нашия ум. Тук те ще дойдат в един център, ще се смесят при тази концентрация и ще усетите като че всичко изгубвате. Но след като преминат през центъра на тази призма, те ще се разширят и ще вземат такава широчина, каквато душата иска. Та чрез пеенето като метод вие ще развивате вашата чувствителност. Когато пеете, няма да мислите за окръжаващите – че някой ви се смее; това не е важно. Ти ще гледаш да се концентрираш, за да се упражняваш чрез пеенето за нещо по-велико. За бъдеще важно е концентрирането, а не разсеяността на ума. Сега вашият ум може да е зает с хиляди неща, но тези хиляди неща няма да ви помогнат. Могат да ви помогнат временно, но когато напуснете тялото си, те няма да ви ползват нищо, всичката ваша философия няма да струва нито един грош, защото знание се иска и то – Божествено знание.
към текста >>

Ти ще гледаш да се концентрираш, за да се упражняваш чрез пеенето за нещо по-велико.
Сега правим един подем нагоре, процесът е обратен: всички наши чувства и желания трябва да ги пратим през ума си – не да ги премахнем, но всички наши чувства трябва да ги прекараме през призмата на нашия ум. Тук те ще дойдат в един център, ще се смесят при тази концентрация и ще усетите като че всичко изгубвате. Но след като преминат през центъра на тази призма, те ще се разширят и ще вземат такава широчина, каквато душата иска. Та чрез пеенето като метод вие ще развивате вашата чувствителност. Когато пеете, няма да мислите за окръжаващите – че някой ви се смее; това не е важно. Ти ще гледаш да се концентрираш, за да се упражняваш чрез пеенето за нещо по-велико. За бъдеще важно е концентрирането, а не разсеяността на ума. Сега вашият ум може да е зает с хиляди неща, но тези хиляди неща няма да ви помогнат. Могат да ви помогнат временно, но когато напуснете тялото си, те няма да ви ползват нищо, всичката ваша философия няма да струва нито един грош, защото знание се иска и то – Божествено знание. Второто нещо, което трябва да знаете като ученици, е, че вие още нищо не знаете и трябва да имате непреодолим стремеж да учите. Бог е Бог на смирените, а на горделивите се противи.
към текста >>

57. Степени в Пътя на окултното обучение - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако някой изучава пеенето например, първата година ще слуша и ще мълчи и по малко ще пее.
Каквото и да му се случи в това време, той трябва да го понася с търпение. Третата година ще изучава закона на Вярата. Да вярва човек, това значи да дойде до убеждението, че всичко е за добро. Един ден той ще види, че в големите мъчнотии и противоречия се крие нещо добро. Каквато работа да започне, каквото изкуство да изучава, човек непременно трябва да прилага тези три закона: на мълчанието, на търпението и на Вярата. Ако някой изучава пеенето например, първата година ще слуша и ще мълчи и по малко ще пее. Втората година ще започне да пее, но трябва да бъде готов да носи присмехите и подигравките на всички. Така той ще прилага търпението. На третата година ще почне да вярва, че певец ще излезе от него. Следователно, когато сте дошли на Земята, вие трябва да мълчите, за да мислите; вие трябва да търпите, за да издържате; най-после трябва да имате Вяра, за да се справяте лесно с противоречията на Живота. Сега повтарям: първата година ще изучавате мълчанието, втората – търпението, третата – Вярата, четвъртата – Надеждата, т. е.
към текста >>

58. ИЗУЧАВАНЕТО НА ТЯЛОТО КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА - Влад Пашов (1902- 1974)

правилно, поставете като методи в живота си пеенето и работата.
Един ден, когато станете господари на тялото си, ще се домогнете до една велика наука, която ще ви разкрие разумните закони, които управляват човешкото тяло. Тази наука ще ви покаже какво представлява човек като физическо и духовно същество. Стремете се към Великата наука на Битието, чрез която ще познаете себе си, своя ближен и Бога. Хората на Новата раса ще се отличават по това, че техните радиостанции ще бъдат отворени и ще бъдат във връзка с Разумните същества на Духовния свят. Искате ли да регулирате силите на вашия организъм да функционират правилно, поставете като методи в живота си пеенето и работата. Като пее и работи, човек помага за развиване и усъвършенстване на своите дарби. Щом не пее и не работи, той се натъква на отрицателните сили на Природата и загубва всичко, което е вложено в него. Отрицателните сили в човека събуждат отрицателни прояви – съмнение, недоволство, завист, омраза, които не са нищо
към текста >>

59. МЕТОДИ ЗА РАБОТА С ВОЛЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

начини: чрез пеене, свирене, работа, мисъл и т. н.
Ако волята на човека е възпитана, и космите му ще бъдат възпитани. Изобщо всички удове в човешкия организъм зависят от волята. Ако волята е възпитана, удовете извършват правилно своите функции. Работете за възпитание на волята си по различни начини: чрез пеене, свирене, работа, мисъл и т. н.
към текста >>

60. МЕТОД ЗА САМОВЪЗПИТАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Истинското пеене подразбира мисъл. Като
Без да правите усилие, вие казвате, че не можете да пеете и да свирите и по този начин сами поставяте преграда. Всеки може да пее. Достатъчно е човек да попадне в една от гамите на Природата, за да започне да пее. Истинското пеене подразбира мисъл. Като мисли право, човек може да пее. Щом станете сутрин, започнете да пеете мислено или гласно, но без колебание и съмнение в себе си. Не казвайте, че не можете да пеете. Чрез пеенето вие влизате
към текста >>

Чрез пеенето вие влизате
Истинското пеене подразбира мисъл. Като мисли право, човек може да пее. Щом станете сутрин, започнете да пеете мислено или гласно, но без колебание и съмнение в себе си. Не казвайте, че не можете да пеете. Чрез пеенето вие влизате в основата на Живота. Сам по себе си Животът е музика и хармо- ния. Човек е изпратен от Небето с музика и песен, следователно музиката не е чужда на душата му. Той е потопен в музика и на това
към текста >>

61. МЛАДЕЖКИЯТ /СПЕЦИАЛЕН/ КЛАС И НЕГОВОТО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

обичате някого, това подразбира пеенето на някаква класическа песен, от която се възхищавате не само вие, но и всички, които ви
Казвате, че обичате Бога, а връзката и отношенията ви към Него не са правилни. Това не е обич. Когато обичате една песен, вие я пеете правилно. Когато казвате, че обичате някого, това подразбира пеенето на някаква класическа песен, от която се възхищавате не само вие, но и всички, които ви слушат. Човек трябва да знае законите на своята мисъл, на своите чувства и на своите действия. С други думи казано, човек тряб- ва да познава законите, които упражняват неговия ум, неговото сърце и неговата воля. Всеки се стреми към това знание, но то не се постига лесно.
към текста >>

62. ТРИ МЕТОДА ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА - РАБОТА, ПЕЕНЕ, СЪЗЕРЦАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

• 574 • Три метода за работа на ученика – работа, пеене, съзерцание.
• 574 • Три метода за работа на ученика – работа, пеене, съзерцание. Човек е дошъл на Земята за три неща: да работи, да пее и да съзерцава. Докато е на физическия свят, той ще работи, ще заеме положение на работник в широк смисъл на думата. От физическия свят той се качва в Духовния, дето ще стане мистик, ще съзерцава. Да бъдеш мистик, това значи да се занимаваш с възвишени мисли.
към текста >>

пеене не успявате, молете се и съзерцавайте.
Упражнявайте се умствено, за да видите как ще се справите с големите мъчнотии първо в ума, а после на физическия свят. – “Какво да правим, като не вървят работите ни? ” – Пейте. Ако и с пеене не успявате, молете се и съзерцавайте. Щом се затрудните в работата си, започнете да пеете. Ако и с пеене не върви, молете се. Работа, музика или песен и мисъл са трите свята, които се преплитат взаимно и образуват кръга, в който човек се движи. Като се движи в кръга на своите възможности и условия и ги използва разумно, човек развива съзнанието си, дохожда до състояние да работи, да пее и да се моли и мисли съзнателно.
към текста >>

Ако и с пеене не върви, молете
– “Какво да правим, като не вървят работите ни? ” – Пейте. Ако и с пеене не успявате, молете се и съзерцавайте. Щом се затрудните в работата си, започнете да пеете. Ако и с пеене не върви, молете се. Работа, музика или песен и мисъл са трите свята, които се преплитат взаимно и образуват кръга, в който човек се движи. Като се движи в кръга на своите възможности и условия и ги използва разумно, човек развива съзнанието си, дохожда до състояние да работи, да пее и да се моли и мисли съзнателно. Защо човек трябва да пее или да свири? – Ако не пее и не свири, той не може да мисли.
към текста >>

63. МЕТОДИ ЗА СВЪРЗВАНЕ С БОГА И ВЪЗВИШЕНИТЕ СЪЩЕСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

има Любов към пеенето и да има добър учител.
• 672 • МЕТОДИ ЗА СВЪРЗВАНЕ С БОГА И ВЪЗВИШЕНИТЕ СЪЩЕСТВА За да стане учен, човек трябва да има постоянство и да работи. За да стане певец, човек трябва да има добре развит ларинкс, да има Любов към пеенето и да има добър учител. За да бъде красив, човек трябва да се свързва с красиви образи и лица, от които да се ползва. За да стане умен, човек трябва да се свързва с мисълта на Разумните и Възвишени същества. Ако иска да придобие Великата
към текста >>

64. Упражнение за Бога на Любовта - Влад Пашов (1902- 1974)

(бавно пеене, с бавно спущане на ръцете отстрани до долу).
Благословен е Той (изпява се с положението на ръцете настрана), Който ни благославя (изпява се с ръцете настрана), Бог на Любовта (бавно пеене, с бавно спущане на ръцете отстрани до долу). Бла-го-сло-вен (пеене с бавно издигане ръцете настрана), Бла-го-сло-вен е Той (пеенее с бавно спущане ръцете надолу), Кой-то ни
към текста >>

(пеене с бавно издигане ръцете настрана),
Който ни благославя (изпява се с ръцете настрана), Бог на Любовта (бавно пеене, с бавно спущане на ръцете отстрани до долу). Бла-го-сло-вен (пеене с бавно издигане ръцете настрана), Бла-го-сло-вен е Той (пеенее с бавно спущане ръцете надолу), Кой-то ни (пеене с бавно издигане ръцете нагоре) Бла-го-сла-вя
към текста >>

(пеенее с бавно спущане ръцете надолу),
Бог на Любовта (бавно пеене, с бавно спущане на ръцете отстрани до долу). Бла-го-сло-вен (пеене с бавно издигане ръцете настрана), Бла-го-сло-вен е Той (пеенее с бавно спущане ръцете надолу), Кой-то ни (пеене с бавно издигане ръцете нагоре) Бла-го-сла-вя (пеене с ръцете разтворени напред), Бог на Любовта
към текста >>

(пеене с бавно издигане ръцете нагоре)
Бла-го-сло-вен (пеене с бавно издигане ръцете настрана), Бла-го-сло-вен е Той (пеенее с бавно спущане ръцете надолу), Кой-то ни (пеене с бавно издигане ръцете нагоре) Бла-го-сла-вя (пеене с ръцете разтворени напред), Бог на Любовта (пеене с бавно сваляне ръцете надолу), Бог на Любовта
към текста >>

(пеене с ръцете разтворени напред),
Бла-го-сло-вен е Той (пеенее с бавно спущане ръцете надолу), Кой-то ни (пеене с бавно издигане ръцете нагоре) Бла-го-сла-вя (пеене с ръцете разтворени напред), Бог на Любовта (пеене с бавно сваляне ръцете надолу), Бог на Любовта (ръцете – хоризонтално), Бог на Любовта
към текста >>

(пеене с бавно сваляне ръцете надолу),
Кой-то ни (пеене с бавно издигане ръцете нагоре) Бла-го-сла-вя (пеене с ръцете разтворени напред), Бог на Любовта (пеене с бавно сваляне ръцете надолу), Бог на Любовта (ръцете – хоризонтално), Бог на Любовта (ръцете се свалят надолу бавно), Бог на Любовта
към текста >>

65. 56-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

342. Тихото пеене.
340. Въздържаност. Ученикът трябва в езика си и в мисълта си да бъде въздържан ако иска да се развива успешно. 341. Влиянието на музиката. У вас има такива кармически състояния, които по никой друг начин не може да смените, освен със силата на музиката. Или пък трябва да изучавате мистични стихове и да размишлявате върху тях, понеже те са музикални. 342. Тихото пеене. Трябва да се стремите да пеете тихо, загдето в тихото пеене вие ще можете да владеете гласа си. Тихото пеене облагородява. Силното пеене е повече волево, когато искате да предадете нещо възвишено и благородно на вашата мисъл, на вашите чувства, трябва да пеете тихо. 342*. Спънка за Учениците. Във всички времена Учениците от Окултните Школи са се спъвали в големите си очаквания.
към текста >>

Трябва да се стремите да пеете тихо, загдето в тихото пеене вие ще можете да владеете гласа си.
Ученикът трябва в езика си и в мисълта си да бъде въздържан ако иска да се развива успешно. 341. Влиянието на музиката. У вас има такива кармически състояния, които по никой друг начин не може да смените, освен със силата на музиката. Или пък трябва да изучавате мистични стихове и да размишлявате върху тях, понеже те са музикални. 342. Тихото пеене. Трябва да се стремите да пеете тихо, загдето в тихото пеене вие ще можете да владеете гласа си. Тихото пеене облагородява. Силното пеене е повече волево, когато искате да предадете нещо възвишено и благородно на вашата мисъл, на вашите чувства, трябва да пеете тихо. 342*. Спънка за Учениците. Във всички времена Учениците от Окултните Школи са се спъвали в големите си очаквания. Ученикът не трябва да очаква големи резултати.
към текста >>

Тихото пеене облагородява.
341. Влиянието на музиката. У вас има такива кармически състояния, които по никой друг начин не може да смените, освен със силата на музиката. Или пък трябва да изучавате мистични стихове и да размишлявате върху тях, понеже те са музикални. 342. Тихото пеене. Трябва да се стремите да пеете тихо, загдето в тихото пеене вие ще можете да владеете гласа си. Тихото пеене облагородява. Силното пеене е повече волево, когато искате да предадете нещо възвишено и благородно на вашата мисъл, на вашите чувства, трябва да пеете тихо. 342*. Спънка за Учениците. Във всички времена Учениците от Окултните Школи са се спъвали в големите си очаквания. Ученикът не трябва да очаква големи резултати. Всички резултати са все микроскопически.
към текста >>

Силното пеене е повече волево, когато искате да предадете нещо възвишено и благородно на вашата мисъл, на вашите чувства, трябва да пеете тихо.
У вас има такива кармически състояния, които по никой друг начин не може да смените, освен със силата на музиката. Или пък трябва да изучавате мистични стихове и да размишлявате върху тях, понеже те са музикални. 342. Тихото пеене. Трябва да се стремите да пеете тихо, загдето в тихото пеене вие ще можете да владеете гласа си. Тихото пеене облагородява. Силното пеене е повече волево, когато искате да предадете нещо възвишено и благородно на вашата мисъл, на вашите чувства, трябва да пеете тихо. 342*. Спънка за Учениците. Във всички времена Учениците от Окултните Школи са се спъвали в големите си очаквания. Ученикът не трябва да очаква големи резултати. Всички резултати са все микроскопически. Епохално рядко се случва това, което очаквате.
към текста >>

66. МЕТОДИ ЗА РАБОТА - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Пеенето е връзка между вас и разумните същества.
* Когато станете сутрин, казвайте си: “Господи, благослови всички ония, които са в мене и извън мене, да работим за Твоята слава и величие! Дай ни светлина да разбираме волята Ти и да я изпълняваме! ” * Ако вие можете да привлечете от пространството необходимата материя и да изпълните всичките си дрехи с тази магнетична, първична материя, винаги и в най-големия студ, ще ви е топло. Дрехата може да е много тънка, но магнетизирана ли е, няма опасност от простуда. * Пеенето е връзка между вас и разумните същества. Класическите песни, духовните песни, мантрите, псалмите, формулите са връзка за минаване от един свят в друг - физически, духовен и умствен. Затова трябва да се употребяват. * Чистата храна, чистата вода, чистият въздух, чистите мисли, ранните слънчеви лъчи ще ви опазят кръвта чиста. * Гледате един червей и се отвращавате. Но в този червей седи една бъдеща възможност, която Бог е скрил.
към текста >>

По този начин може всеки ден с нещо да се обновявате, било с изговаряне на мантри, на формули, с пеене на песни, с четене на псалми и свещени книги, с разходки сред природата и т.н.
Като станете сутринта, кажете: “Днес искам да направя най-малкото добро заради Господа! ” * Ако благодарите за страданията, неволите, мъчението, те ще ви напуснат по-скоро, отколкото ако роптаете. Злото пакости на хората, защото не го обичат. * Само духовният живот е сила, с която може да се обнови тялото, както и нервната система. По този начин може всеки ден с нещо да се обновявате, било с изговаряне на мантри, на формули, с пеене на песни, с четене на псалми и свещени книги, с разходки сред природата и т.н. * Думата “АУМ” (“ОМ”) е свещена, останала от една възвишена култура. Аум, Амен, Амин, Ом е една и съща дума с много мощно въздействие. Целият Всемир си служи с нея. Ако често я произнасяте, дори и несъзнателно, ще опитате нейната сила. Тя съдържа всичко в себе си.
към текста >>

67. МУЗИКА, ПЕЕНЕ - Лалка Кръстева (1927-1998)

МУЗИКА, ПЕЕНЕ
МУЗИКА, ПЕЕНЕ * Не може да имате правилно разбиране за живота без музика. * Всичките звезди са ноти на Божествената хармония. Когато вятърът духа, когато реките текат, когато цветята цъфтят и растенията растат, се чува музика - това са все музикални тонове. * Музиката е Божие благо.
към текста >>

* Като гледате нотите и пеете по тях, мислите, че това е пеене.
Когато светът се създаваше, ангелите пееха. И сега нов свят се създава, ангелите пеят. И ние трябва да вземем участие. * За да бъде красив, човек трябва да бъде музикален, във всичките мускули музикално да тече Божествената енергия. Когато станем проводници на идеите на светиите, на висшите йерархии, на Божествените гении, на музикалните гении, на всичко, което Бог е създал, веднага ще се хармонизира тялото ни. * Като гледате нотите и пеете по тях, мислите, че това е пеене. В истинското пеене не са важни нотите. * Музиката е най-добрият проводник на Божествените сили. Да пеете, значи да се измивате, да привличате Божествените благословения. Всеки човек, който добре мисли, добре чувства и добре постъпва, има музика. Той е музикален.
към текста >>

В истинското пеене не са важни нотите.
И сега нов свят се създава, ангелите пеят. И ние трябва да вземем участие. * За да бъде красив, човек трябва да бъде музикален, във всичките мускули музикално да тече Божествената енергия. Когато станем проводници на идеите на светиите, на висшите йерархии, на Божествените гении, на музикалните гении, на всичко, което Бог е създал, веднага ще се хармонизира тялото ни. * Като гледате нотите и пеете по тях, мислите, че това е пеене. В истинското пеене не са важни нотите. * Музиката е най-добрият проводник на Божествените сили. Да пеете, значи да се измивате, да привличате Божествените благословения. Всеки човек, който добре мисли, добре чувства и добре постъпва, има музика. Той е музикален. Пеенето, при което пее всяка клетка, всяка фибра, е мощно течение, което чисти целия организъм.
към текста >>

Пеенето, при което пее всяка клетка, всяка фибра, е мощно течение, което чисти целия организъм.
В истинското пеене не са важни нотите. * Музиката е най-добрият проводник на Божествените сили. Да пеете, значи да се измивате, да привличате Божествените благословения. Всеки човек, който добре мисли, добре чувства и добре постъпва, има музика. Той е музикален. Пеенето, при което пее всяка клетка, всяка фибра, е мощно течение, което чисти целия организъм. Природата пее, птиците пеят, изворите пеят. Уханието на цветята е пеене.
към текста >>

Уханието на цветята е пеене.
Да пеете, значи да се измивате, да привличате Божествените благословения. Всеки човек, който добре мисли, добре чувства и добре постъпва, има музика. Той е музикален. Пеенето, при което пее всяка клетка, всяка фибра, е мощно течение, което чисти целия организъм. Природата пее, птиците пеят, изворите пеят. Уханието на цветята е пеене.
към текста >>

68. КОГАТО УЧИТЕЛЯ ГОВОРИ, ВИЖДА ЛИ НИ? - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Този ден и аз застанах права между другите присъстващи, точно срещу Учителя, по време на пеенето.
Накрая дежурната сестра пускаше по масите касички - по свобода и възможност всеки да пусне стотинки за консумацията. Отново прозвучаваше мотото „Божията Любов носи изобилния и пълен живот", и започваха песни и разговори с Учителя. Тези, които седяха на страничните маси, обикновено ставаха, приближаваха се и заставаха прави около масата на Учителя. А той ни гледаше и виждаше в нас онова, което ние не виждахме, дори и не подозирахме. Задаваха му въпроси - отговаряше, след това и той ставаше, и пак песни. Този ден и аз застанах права между другите присъстващи, точно срещу Учителя, по време на пеенето. Гледайки всички, Учителя погледна и мен, и съвсем тихо ми прошепна: „Ти стоеше до стълба". В този момент не мислех за това, но той отговори на въпроса, който си бях задала, докато го слушах в салона. Никой не чу и не разбра, защото тези думи той изрече съвсем тихо, с лека весела усмивка на лицето. Песента продължи: Велик си Ти, Господи,
към текста >>

69. БЕШЕ МАЙ! - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Приемете пеенето за себе си като метод за концентриране и връзка с по-висши същества.
Извадих тетрадката си от чантата и започнах да записвам интересни изказвания, които Учителя даваше за музиката. - Не спорете за несъществени неща. Музиката трябва да ви служи като средство за самовъзпитание. Тя е метод, чрез който нещата израстват. Всеки тон е семе, което трябва да се посее, за да се прояви. Приемете пеенето за себе си като метод за концентриране и връзка с по-висши същества. Когато пеете концентрирано, ще проникнете в живата сила на всеки тон. Научете се да пеете семпло, правилно, с концентриран ум. Окултната музика трябва да се пее не както пеят хората, а както пеят ангелите. Всяко упражнение пейте по няколко пъти, докато схванете пулса и ритъм на песента. Изпейте сега „Бог е любов".
към текста >>

- При пеенето трябва да взимат участие сърцето и умът.
Научете се да пеете семпло, правилно, с концентриран ум. Окултната музика трябва да се пее не както пеят хората, а както пеят ангелите. Всяко упражнение пейте по няколко пъти, докато схванете пулса и ритъм на песента. Изпейте сега „Бог е любов". Ние изпяхме песента, а Учителя тихо свиреше с цигулката си. - При пеенето трябва да взимат участие сърцето и умът. Тенорът има отношение към Юпитера, а алтът - към Венера. Сопранът привлича слънчева енергия, а басът - земна. Всеки тон се подчинява на известни закони и носи специфично влияние. Бъдещата музика ще използва сегашните методи плюс новото, което тя носи. Динамичност в музиката се предава лесно от светлината.
към текста >>

70. Музиката, като метод за работа с малките - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Не случайно е създадено и хоровото черковно пеене.
Природата е движение, нека й подражаваме, нека се стараем да се движим с нейното темпо! Ако искаме да направим децата търпеливи, внимателни и тихи, нека свирим и пеем повече! Народната поговорка казва: „Който пее, зло не мисли". Искаме ли деца с култивиран добър вкус и благородни чувства, развита фантазия и добро мислене, нека им даваме хубава музика с добро изпълнение и с богати сюжети! Ако искаме да развием повече социални чувства у децата, нека пеем често всички заедно. Не случайно е създадено и хоровото черковно пеене. Нищо не помага на детето тъй лесно и приятно да разбере красотата на общото дело и мястото на единицата в него, както хоровото пеене. Дом, в който се пее спонтанно и свири за собствено удоволствие, е дом, в който има радост и любов, а при такава атмосфера се възпитава лесно. Новото време иска нови методи и нови средства за възпитание и обучение на децата. Радиото може да бъде използувано най-широко като средство за музициране. Нека забравим стария и суров начин на работа чрез грубост и насилие над децата и да тръгнем по новия път на музиката и ритъма, който е път на радостта, най-близкият до детската природа.
към текста >>

Нищо не помага на детето тъй лесно и приятно да разбере красотата на общото дело и мястото на единицата в него, както хоровото пеене.
Ако искаме да направим децата търпеливи, внимателни и тихи, нека свирим и пеем повече! Народната поговорка казва: „Който пее, зло не мисли". Искаме ли деца с култивиран добър вкус и благородни чувства, развита фантазия и добро мислене, нека им даваме хубава музика с добро изпълнение и с богати сюжети! Ако искаме да развием повече социални чувства у децата, нека пеем често всички заедно. Не случайно е създадено и хоровото черковно пеене. Нищо не помага на детето тъй лесно и приятно да разбере красотата на общото дело и мястото на единицата в него, както хоровото пеене. Дом, в който се пее спонтанно и свири за собствено удоволствие, е дом, в който има радост и любов, а при такава атмосфера се възпитава лесно. Новото време иска нови методи и нови средства за възпитание и обучение на децата. Радиото може да бъде използувано най-широко като средство за музициране. Нека забравим стария и суров начин на работа чрез грубост и насилие над децата и да тръгнем по новия път на музиката и ритъма, който е път на радостта, най-близкият до детската природа. А как по-конкретно да приложим музиката във всекидневната ни работа като възпитателен метод в детския дом или градина?
към текста >>

71. Самозванецът - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Михаил въведе пеенето на песните на Учителя на български и това бе
Паневритмията и Кой е Учителят. А французите не знаеха Кой е Учителят, те познаваха Михаил, който им даваше Паневритмията и когото смятаха вече за свой "Учител". Затова Михаил изгони и Ярмила. Михаил въведе пеенето на песните на Учителя на български и това бе също с цел да създаде фокус на едно общо течение от духовна сила и мощ, за да бъде използувана от него за лични цели. Стана точно така, както Учителят бе казал в онзи частен разговор за него и Кръстю Христов през 1921 година - че те използуват течението на Бялото Братство за свои
към текста >>

72. ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ МИХАИЛ ИВАНОВ - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Фактически той използва Паневритмията, пеенето на песните, създава се едно силово поле, което го използва за съвсем други работи.
А: Да, това е всъщност. Някои да се интересуват, някой да знаят, да питат къде е неговия Учител, да търсят извора, да дойдат до Словото на Учителя Дънов. Все така както казват на лошо не ги е научил. Няма нищо отрицателно, лошо, това което е държал, но това само гдето ги дава като плагиатство - от свое име. В: А знаете ли всички какво означава: те използват това движение на Паневритмията, което е в Невидимия свят, използват силовото поле, за да си вършат своята работа. Фактически той използва Паневритмията, пеенето на песните, създава се едно силово поле, което го използва за съвсем други работи. Там е цялата работа. А: Това е как да кажа амбиции и името им да се разнася. В: То си е негово творение, каквото прави то си е негова работа. А: Негова работа, разбира се. В: И ние, които сме съвременници на тази епоха, ние имаме изискване към вас, може би вие вече ще прецените как да го дадете, как да го направите, но трябва да бъде документирано за истината и за лъжата.
към текста >>

73. КАРМИЧНАТА ВРЪЗКА - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Много сестри от неговото движение искаха да взимат уроци по пеене от мене.
До това време обаче, аз имах възможност да разгледам наоколо, но никъде не забелязах портрети или беседи от Учителя. Останах много учудена. При една от неговите сказки Михаил ме накара да изпея „Фир-Фюр-Фен". Почувствувах в гласа му едно желание да ме изложи. Но за негово разочарование имах голям успех. Много сестри от неговото движение искаха да взимат уроци по пеене от мене. Но през следващите дни никой от тях не дойде. Те ме избягваха. Шахматната игра с Михаил се започна. Бях повикана да отида при техния „Висш Съвет". Влезнах в една полутъмна стая с насядали наоколо възрастни мъже, които ме попитаха какво смятам да правя тук.
към текста >>

74. 01 Влизането ми в Братството - Радка Левордашка (1920-2014)

Разказа ми за себе си – заминала за Франция да учи медицина, защото такава била волята на баща ѝ, но мечтата ѝ била да учи пеене.
По-късно Гита ми даде написани молитви, които си четях вкъщи. Носех си тефтер, в който записвах и беседите. Този път при мене всичко беше спокойно, чувствах се добре, даже радостно, но не разбирах защо. Когато свърши беседата, д-р Давидова ми предложи да се разходим през гората и да поговорим – времето беше слънчево и топло за януари. Минахме по уличката, която води през гората, тя ми показа къщичките на сестрите и братята, които живееха там, за да имам представа за Изгрева в този вид, в който е бил при Учителя. Разказа ми за себе си – заминала за Франция да учи медицина, защото такава била волята на баща ѝ, но мечтата ѝ била да учи пеене. Съгласила се да учи медицина, но взимала и уроци по пеене, защото така я посъветвал Учителя. Споделих с нея, че от най-малкото нещо се разплаквам, казах ѝ и какви лекарства взимам за сърцето. Тя ми отговори: „Вече няма да плачеш, тази година отиди на Рила и ще видиш колко добре ще се почувстваш. Пролетта започни да идваш на гимнастика и със сигурност ще бъдеш по-добре.“ Приех с голяма радост: „Ще те послушам, всичко ще направя, което ме съветваш. Аз обичам туризма и съм ходила като млада на много места.“ После ѝ разказах за разболяването на сина ми.
към текста >>

Съгласила се да учи медицина, но взимала и уроци по пеене, защото така я посъветвал Учителя.
Носех си тефтер, в който записвах и беседите. Този път при мене всичко беше спокойно, чувствах се добре, даже радостно, но не разбирах защо. Когато свърши беседата, д-р Давидова ми предложи да се разходим през гората и да поговорим – времето беше слънчево и топло за януари. Минахме по уличката, която води през гората, тя ми показа къщичките на сестрите и братята, които живееха там, за да имам представа за Изгрева в този вид, в който е бил при Учителя. Разказа ми за себе си – заминала за Франция да учи медицина, защото такава била волята на баща ѝ, но мечтата ѝ била да учи пеене. Съгласила се да учи медицина, но взимала и уроци по пеене, защото така я посъветвал Учителя. Споделих с нея, че от най-малкото нещо се разплаквам, казах ѝ и какви лекарства взимам за сърцето. Тя ми отговори: „Вече няма да плачеш, тази година отиди на Рила и ще видиш колко добре ще се почувстваш. Пролетта започни да идваш на гимнастика и със сигурност ще бъдеш по-добре.“ Приех с голяма радост: „Ще те послушам, всичко ще направя, което ме съветваш. Аз обичам туризма и съм ходила като млада на много места.“ После ѝ разказах за разболяването на сина ми. Попита ме дали ядем месо.
към текста >>

Когато заминавах за Франция, Учителя ми каза: „Учи пеене!
Наближи и нашият ред, Давидова си отвори чантата и приготви пари, попита ме дали имам дребни пари, едно левче за пастора, имах и му дадох. Отидохме после у тях, къщата им беше срещу салона на евангелистите. Попитах я дали често ходи в тази църква, тя отговори, че ходи там само когато трябва да се срещне с близък пациент. Попита ме дали ми харесва този начин на служене, казах откровено: „Не, предпочи-там православната църква пред евангелистката, сега се влюбих в учението на Учителя и мисля, че си избрах къде да бъда – тук има точно това, което търся: Христа, Бога и Учителя.“ Давидова ми отговори: „Радвам се за тебе, ти веднага се ориентира, това е много хубаво. Майка ми беше евангелистка, с нея съм ходила там и сама съм ходила, но като млада се запознах с учението на Учителя, разбрах го от самото начало. Когато заминавах за Франция, Учителя ми каза: „Учи пеене! “. Аз отговорих: „Учителю, баща ми ме праща да уча медицина“. Той настоя: „И пеене! “. Започнах да уча медицина, но от време на време взимах уроци по пеене. Като се върнах, отидох пак при Учителя, попита ме: „Пееш ли? “. Отговорих му, че ако не уча медицина, няма да ми дават пари да следвам.
към текста >>

Той настоя: „И пеене!
Попитах я дали често ходи в тази църква, тя отговори, че ходи там само когато трябва да се срещне с близък пациент. Попита ме дали ми харесва този начин на служене, казах откровено: „Не, предпочи-там православната църква пред евангелистката, сега се влюбих в учението на Учителя и мисля, че си избрах къде да бъда – тук има точно това, което търся: Христа, Бога и Учителя.“ Давидова ми отговори: „Радвам се за тебе, ти веднага се ориентира, това е много хубаво. Майка ми беше евангелистка, с нея съм ходила там и сама съм ходила, но като млада се запознах с учението на Учителя, разбрах го от самото начало. Когато заминавах за Франция, Учителя ми каза: „Учи пеене! “. Аз отговорих: „Учителю, баща ми ме праща да уча медицина“. Той настоя: „И пеене! “. Започнах да уча медицина, но от време на време взимах уроци по пеене. Като се върнах, отидох пак при Учителя, попита ме: „Пееш ли? “. Отговорих му, че ако не уча медицина, няма да ми дават пари да следвам. Той пак ми каза: „Е, добре, но взимай и уроци по пеене, ще ги съчетаеш с медицината“... Ето защо Учителя е дал песен само за нея – като види, че някой е болен, много тежко болен, да сяда до него и да му пее тази песен. Веднага я попитах: „Песента, с която излекува мене ли?
към текста >>

“. Започнах да уча медицина, но от време на време взимах уроци по пеене.
Попита ме дали ми харесва този начин на служене, казах откровено: „Не, предпочи-там православната църква пред евангелистката, сега се влюбих в учението на Учителя и мисля, че си избрах къде да бъда – тук има точно това, което търся: Христа, Бога и Учителя.“ Давидова ми отговори: „Радвам се за тебе, ти веднага се ориентира, това е много хубаво. Майка ми беше евангелистка, с нея съм ходила там и сама съм ходила, но като млада се запознах с учението на Учителя, разбрах го от самото начало. Когато заминавах за Франция, Учителя ми каза: „Учи пеене! “. Аз отговорих: „Учителю, баща ми ме праща да уча медицина“. Той настоя: „И пеене! “. Започнах да уча медицина, но от време на време взимах уроци по пеене. Като се върнах, отидох пак при Учителя, попита ме: „Пееш ли? “. Отговорих му, че ако не уча медицина, няма да ми дават пари да следвам. Той пак ми каза: „Е, добре, но взимай и уроци по пеене, ще ги съчетаеш с медицината“... Ето защо Учителя е дал песен само за нея – като види, че някой е болен, много тежко болен, да сяда до него и да му пее тази песен. Веднага я попитах: „Песента, с която излекува мене ли? “. – „Да – отговори тя и продължи: „Още за едно нещо не послушах Учителя.
към текста >>

Той пак ми каза: „Е, добре, но взимай и уроци по пеене, ще ги съчетаеш с медицината“... Ето защо Учителя е дал песен само за нея – като види, че някой е болен, много тежко болен, да сяда до него и да му пее тази песен.
“. Аз отговорих: „Учителю, баща ми ме праща да уча медицина“. Той настоя: „И пеене! “. Започнах да уча медицина, но от време на време взимах уроци по пеене. Като се върнах, отидох пак при Учителя, попита ме: „Пееш ли? “. Отговорих му, че ако не уча медицина, няма да ми дават пари да следвам. Той пак ми каза: „Е, добре, но взимай и уроци по пеене, ще ги съчетаеш с медицината“... Ето защо Учителя е дал песен само за нея – като види, че някой е болен, много тежко болен, да сяда до него и да му пее тази песен. Веднага я попитах: „Песента, с която излекува мене ли? “. – „Да – отговори тя и продължи: „Още за едно нещо не послушах Учителя. Имах приятел, французин, с когото много се харесвахме, и той искаше да се оженим. Дойдох си в България, за да кажа на родителите си, че ще се омъжа. Баща ми каза, че съм още млада и не трябва да бързам, отидох при Учителя, да попитам и него.
към текста >>

75. 08 При Салоните – брат Борис - Радка Левордашка (1920-2014)

Затова Учителя каза: „С Паневритмията болни ще се лекуват.“ Пеенето е мистично, магнетично, с ръцете си ние го изпращаме по целия свят.
Кракът се опъва назад, като се стъпва на пръсти, повдига се петата, тялото трябва да бъде изправено и добре закрепено. Играе се ритмично, плавно, без да се стяга нито един мускул. Паневритмията играе много важна роля за човека! За всяко движение е дадена и съответна мелодия – като играеш, както трябва, ти изправяш всяка частица от твоето тяло. С Паневритмията лекуваш всеки мускул от тялото си. Затова Учителя каза: „С Паневритмията болни ще се лекуват.“ Пеенето е мистично, магнетично, с ръцете си ние го изпращаме по целия свят. Мислите ни също трябва да са съсредоточени, не да се говори и да се размахват ръце, кой както му падне, а да се мисли, за да сте духом и тялом заедно. Това не е нито балет, нито резки гимнастически упражнения, това са окултни движения, които трябва да се изпълняват много точно. Не трябва да се смесват нещата. Виждам, че вие сте много будна и изпълнителна. Ние всички знаем какво каза Учителя: „Аз ще ги доведа, искам вие да ги посрещнете и да им разказвате, каквото съм ви казал, за да не грешат.
към текста >>

76. 68. Срещата ми с брат Методи Шивачев на хижа „Мусала“ - Радка Левордашка (1920-2014)

Изведнъж пред мене се разкри невероятна картина: небето се отвори и аз видях един кръг над мене, кръг от играещи двойки и чух вълшебна музика и пеене.
Но слънцето изведнъж се скри и започна да става тъмно. Аз не се отказвам, вървя нагоре. Изведнъж по пътеката се появи светлинка, която осветяваше всяко камъче, където трябва да стъпя. Така успях да стигна до върха, следвайки светлината. Когато стъпих на върха, отправих поглед към небето да благодаря на Бога за това, което стана. Изведнъж пред мене се разкри невероятна картина: небето се отвори и аз видях един кръг над мене, кръг от играещи двойки и чух вълшебна музика и пеене. Не смеех да си сваля главата надолу, за да не изчезне чудната гледка. Те играеха толкова хубаво, разстоянието между всяка от двойките беше еднакво - точно един разтег на ръката, - тялом и духом всички бяха в хармония. Гледам, гледам и не мога да се начудя на това, което виждам. По едно време спря музиката и пеенето и небето се затвори. От умиление и радост плачех!
към текста >>

По едно време спря музиката и пеенето и небето се затвори.
Когато стъпих на върха, отправих поглед към небето да благодаря на Бога за това, което стана. Изведнъж пред мене се разкри невероятна картина: небето се отвори и аз видях един кръг над мене, кръг от играещи двойки и чух вълшебна музика и пеене. Не смеех да си сваля главата надолу, за да не изчезне чудната гледка. Те играеха толкова хубаво, разстоянието между всяка от двойките беше еднакво - точно един разтег на ръката, - тялом и духом всички бяха в хармония. Гледам, гледам и не мога да се начудя на това, което виждам. По едно време спря музиката и пеенето и небето се затвори. От умиление и радост плачех! Благодарих на Бога за това, което видях, и радостен тръгнах обратно. Бързах да разкажа на Учителя какво видях на небето. Тръгнах надолу по пътеката и отново се появи онази светлина, която ми осветяваше всяко камъче по пътя. Това много ме учудваше и не можех да си обясня какво става.
към текста >>

77. РЕФЕРАТ ОТ БРАТ ГЕОРГИ РАДЕВ - Теофана Савова

Ние започваме с пеене, с молитва, а молитвата е най-хубавата работа.
А новото учение ще го уподобя тъй: новото учение плаща дълговете на всички хора, нищо повече! Пуща всички свои братя от затворите, разрушава затвори, болници и на мястото им съгражда жилища. На всички казва: „Слънцето, всичко е създадено за вас, всички вие сте братя, всички ще работим, всички ще се учим, всички ще пеем, всички ще свирим, всички ще почиваме." Това е по новото учение. Ние започваме с пеене, с молитва, а молитвата е най-хубавата работа. Който не може да работи е молитвата, той не може да работи на земята. Религиозните хора пък ще работят за подкрепа на религиозните чувства. Тъй щото всичко, което е хубаво в света, ние ще го вземем и ще влезем като ученици в новото, без насилие. Всички ще турите надписа: „Без насилие! " Никакво насилие и ще си отстъпвате взаимно."
към текста >>

78. 22 март - Теофана Савова

Дойде ли човек до такова състояние, той ще се слее със същества от разумния свят и само така ще разбере, какво нещо е музика, какво нещо е пеене и какво - наука.Тази песен е сложена в една от най-красивите и силни гами.„Аум" е дума на Духа.
Откъс от една свещена песен. 25. „Аумен" - музикален образ, даден от Учителяна 2 декември 1925 г., Общ окултен клас, г. V, 3 лекция. Това упражнение човек ще пази свещено в себе си. Когато човек пее свещени песни, той трябва да отвори душата си като цвят пред светлината, да заеме положението и състоянието на чисто и безгрижно дете, без страх от окръжаващите. Дойде ли човек до такова състояние, той ще се слее със същества от разумния свят и само така ще разбере, какво нещо е музика, какво нещо е пеене и какво - наука.Тази песен е сложена в една от най-красивите и силни гами.„Аум" е дума на Духа. Изпее ли се тази дума от Неговия език, Той ще ви чуе и помогне, защото разбира и знае нуждите ви. 26. „Във мрак, тъмнота" - на 3 март 1926 г., Общ окултен клас, г. V, 16 лекция. 27. „Мисли, право мисли" - този музикален образ е даден от Учителя на 6 юни 1926 г. в Младежкия окултен клас, г.
към текста >>

79. СЪБОР В СОФИЯ - Теофана Савова

Всичко, особено пеенето, ни направи особено впечатление, защото някои пееха със затворени очи, с лица, екзалтирани и унесени.
След това насядахме пак. Като всяка вегетарианска трапеза, тя беше проста и постна; ала богата до разкош със засмени лица, братски думи и благи чувства. Млади и стари, особено младите, ни обслужваха с грижливи ръце и приветливи лица. Разговорите се въртяха все около Учителя и учението. Преди да станем от трапезата, се изпяха възторжено, с участието на всички, няколко свещени песнй. Всичко, особено пеенето, ни направи особено впечатление, защото някои пееха със затворени очи, с лица, екзалтирани и унесени. Най-сетне, по знак на Учителя, сигналът ни изправи пак на крака и съборяните изрекоха едногласно: „Само Божията Любов е Любов." С това не свърши тая паметна за нас вечеря с белите братя. След вечерята полковник Б. ме разведе да разгледам лагера.
към текста >>

Хор нямаше, нито музикален инструмент да води пеенето, но те поемаха въодушевено, с победна вяра и радостен екстаз.
подкрепа и обнова, на страждущите - милост и свободата нова. ...Напред да полетим, света да обновим! " Хор нямаше, нито музикален инструмент да води пеенето, но те поемаха въодушевено, с победна вяра и радостен екстаз. Техният особен начин да преповтарят част от строфите въздейства упоително и увеличава заразителността на новата вяра. И интересни бяха тези нововерци да ги наблюдава човек по-отблизо и да ги слуша. Мнозина от възрастните хора имаха бледи, обикновени, така да се каже, лица. Това бяха усърдни, решителни лица, лица на духовни сподвижници. Тяхната пълна вяра и преданост към Учителя се четеше по лицата им.
към текста >>

80. НАЙ ЖЕЛАНИТЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ - Теофана Савова

Искам да го имам." Как мислите, за пеенето ли иска той петела?
Господ не се нуждае от оплакване. Той казва: „Изправи погрешката си." Да се изправи една погрешка, това е най-леката работа, ако знаеш как, но ако не знаеш как, това е най-мъчната работа. Сега най-първо трябва да се научите да говорите истината. Пътуват двама души, отиват в един двор и виждат един петел, който пее. Единият казва: „Колко обичам тоя петел, колко е охранен. Искам да го имам." Как мислите, за пеенето ли иска той петела? - Не, за друго нещо. Тоя петел, като пее, той привлича. Някой път кучетата като лаят около кошарата, привличат вълците. Петелът, който не знае как да пее, привлича хората да го изядат. Един човек, който не знае как да мисли, привлича дявола около себе си.
към текста >>

81. РАЗБИРАНЕ НА СЛОВОТО - Теофана Савова

Изкуство има в нареждането на буквите, изкуство има в нареждането на тоновете при музиката и пеенето, изкуство има и в говоренето.
по път на предвечния зов." Думите Словото на Любовта отива при будните и жадните за светлина и знание, при разумните хора, които го разбират и прилагат в живота. То открива безграничен хоризонт на знания, на жив опит и нови възможности: „Изкуство е наистина човек да напише буквите в такъв ред, че да образува от тях срички; от сричките - думи; от думите - изречения; от изреченията - цяла реч, която да представя нещо добре изразено логически и граматически. Изкуство има в нареждането на буквите, изкуство има в нареждането на тоновете при музиката и пеенето, изкуство има и в говоренето. Хората може да ви слушат, като говорите, свирите и пеете, само ако видят някакво изкуство във вас, което може да ги задоволи." * Новият смисъл на понятията (по извадки от беседите) Влюбването подразбира изучаване на небесния език.
към текста >>

82. 5.14 1939 година — най-благоприятните духовни условия за българите - Светозар Няголов ( -2013)

Гостите от чужбина най-активно се включват в изучаването на паневритмията, пеенето на братските песни.
В разговор през 1939 г. Учителя пояснява: „В Първата световна война се даде правото на англичаните да въведат Божията правда на Земята. Те не изпълниха Божия закон, а уредиха само своите лични работи. Сега ще стане Втора световна война, в която германците трябва да възстановят Божията Правда на Земята, но те няма да изпълнят тази задача. След свършване на войната американците ще бъдат натоварени да свършат тази работа - да възстановят Божията Правда на Земята. Гостите от чужбина най-активно се включват в изучаването на паневритмията, пеенето на братските песни. Всички посещават Рила - лагера на седемте езера, в най-импозантното ни лагеруване. През рилския лагер минават повече от 1000 души. Чужденците са доволни и щастливи, че са срещнали Учителя, и с голямо внимание слушат беседите, като голяма част от тях разбират по интуиция. Те са над 80 души и постоянно обкръжават Учителя. В лагера живеем заедно.
към текста >>

83. 7.27 Лиляна Табакова - Светозар Няголов ( -2013)

Преподава уроци по пеене, изнася концерти пред братята и сестрите и участва в братския живот.
Търси го до късно навсякъде в операта, но не го намира. Разстроена, сутринта отива при Учителя. Той я приема, подава й пръстена и казва: „Друг път бъдете по-внимателна." Тя често посещава Учителя и той й дава много мелодии и песни, които тя майсторски изпълнява със своя хубав глас. Много от неиздадените песни на Учителя са дадени чрез нея. Тя се сприятелява с Кръстю Кръстев и работи с него. Преподава уроци по пеене, изнася концерти пред братята и сестрите и участва в братския живот. Има силно желание да живее на Изгрева и до развалянето на салона пребивава в една барака от източната му страна. След събарянето на салона тя премества бараката си до къщата на Жечо Панайотов. Накрая влиза да живее в апартамент. Тя има няколко незаписани мелодии и песни, които могат да намерят място в бъдещата песнопойка на Учителя. Притежава будна памет и до края на живота си помни всичко.
към текста >>

84. 7.59 Цеко Етугов - Светозар Няголов ( -2013)

Приятелите се подиграват на неговото пеене и на стихотворенията му, но той не се отчайва, а работй усърдно.
Такъв е и Цеко Матов Етугов. Завършва електротехникум и работи в мореплаването. На Рила той често вози Учителя с лодката. Крайно услужлив е и помага на всеки, който го вика на помощ. Пее братските песни, прави опити да пише стихове и всякога гледа да ги римува. Приятелите се подиграват на неговото пеене и на стихотворенията му, но той не се отчайва, а работй усърдно. Постепенно Цеко започва да пее добре песните и да пише хубави стихотворения. При един разговор Учителя го пита: „Цеко, ти какъв искаш да станеш в другия живот? " Цеко веднага отговаря с рима: „Учителю, искам да стана поет и да измета от света всичката смет." След малко, като се позамисля, казва: „Учителю, ученик искам да стана." Учителя отговаря: „Тя се свърши вече. Ще станеш това, което първо пожела." Цеко живее в барака на Изгрева.
към текста >>

85. Един ден от летуването на рилските езера - Георги Томалевски (1897-1988)

Невидимите архитекти с непостижимо естетическо умение са подредили един неръкотворен храм с просторни салони за лекции, с акустични зали за вдъхновено пеене, с поляни за паневритмия и с един каменен великан - Молитвения връх, откъдето всяка сутрин учениците очакват с благоговение раждането на деня заедно с милувката на първия слънчев лъч.
Където и да погледнеш от това стъпало, окото ще се зарадва на неописуемата красота, каквато може да предложи само една висока планина. Окото веднага бива грабнато от мълчаливото очарование на циркуса, издълбан от упоритото длето на ледници., когато над нашето полукълбо е царувал страшен мраз. За тези времена ни напомнят късовете снежни преспи, които плуват по бистрите и сладки води на езерата. Здрава, чиста, хармонична и наситена с чиста мисъл и светлина е атмосферата на тези рилски езера. Здравето тук укрепва, душата се вдъхновява, а духът политва, за да достигне творческите извори на битието. Невидимите архитекти с непостижимо естетическо умение са подредили един неръкотворен храм с просторни салони за лекции, с акустични зали за вдъхновено пеене, с поляни за паневритмия и с един каменен великан - Молитвения връх, откъдето всяка сутрин учениците очакват с благоговение раждането на деня заедно с милувката на първия слънчев лъч. Панорамата, която се открива от този каменен престол, е величествена. Далеко пред погледа се простира широка и просторна долина, спокойно притихнала между могъщи склонове, обрасли с елегантната и нежна красота на борови гори. По-далеко напред към хоризонта се редуват една след друга планински вериги и възвишения, които скромно са заели места около величествената Рила. Случва се след редица дни, през които светлината щедро раздава великолепието на своите багри, да дойдат дни, когато плътна завеса от мъгла скрива сътворения свят. Тогава само Молитвеният връх остава скрит и възвисен към небето.
към текста >>

86. Музиката - Георги Томалевски (1897-1988)

Певците трябва да се стремят към тихо пеене.
„Ако човек свири и пее като музикант, който дава концерт, той трябва да изгони от съзнанието си слушателите и да свири или пее заради самата музика и заради своята душа. Хората нека да слушат, но изпълнителят да пее за себе си. Това не е егоизъм. Да пееш за себе си - това значи да пееш за Божественото, което е вътре в тебе. В такъв случай твоята музика по незнайни пътища се превръща в изява на любов. Певците трябва да се стремят към тихо пеене. То облагородява, силното пеене е повече волево. Ако искате да вложите нещо възвишено във вашата мисъл и вашето чувство, трябва да пеете тихо. Така ще направите своята песен съдържателна. При тихото пеене се привличат същества от по-висока категория и с по-висока духовна култура.“ Разбира се, много голям дар за даден певец е и гласовият регистър.
към текста >>

То облагородява, силното пеене е повече волево.
Хората нека да слушат, но изпълнителят да пее за себе си. Това не е егоизъм. Да пееш за себе си - това значи да пееш за Божественото, което е вътре в тебе. В такъв случай твоята музика по незнайни пътища се превръща в изява на любов. Певците трябва да се стремят към тихо пеене. То облагородява, силното пеене е повече волево. Ако искате да вложите нещо възвишено във вашата мисъл и вашето чувство, трябва да пеете тихо. Така ще направите своята песен съдържателна. При тихото пеене се привличат същества от по-висока категория и с по-висока духовна култура.“ Разбира се, много голям дар за даден певец е и гласовият регистър. С него може да се покажат редки ефекти, но и той не е това, което затрогва.
към текста >>

При тихото пеене се привличат същества от по-висока категория и с по-висока духовна култура.“
В такъв случай твоята музика по незнайни пътища се превръща в изява на любов. Певците трябва да се стремят към тихо пеене. То облагородява, силното пеене е повече волево. Ако искате да вложите нещо възвишено във вашата мисъл и вашето чувство, трябва да пеете тихо. Така ще направите своята песен съдържателна. При тихото пеене се привличат същества от по-висока категория и с по-висока духовна култура.“ Разбира се, много голям дар за даден певец е и гласовият регистър. С него може да се покажат редки ефекти, но и той не е това, което затрогва. Той - регистърът, както и силата на гласа може само да ни учудват, но не и да ни развълнуват. Най-ценното качество на гласа от духовно гледище се крие в неговия тембър. Дори не само в тембъра като физическа стойност на гласа, зависеща от броя и вида на придружаващите основния тон обертонове, но в нещо друго, което не се анализира във физическата лаборатория, а в душата на слушателя.
към текста >>

87. Учителят за музиката - Георги Томалевски (1897-1988)

Когато човек свикне да пее и чрез пеенето да си помага, тогава черната ложа няма власт над него.
Когато човек с години не може да свърши някои работи, като изпее няколко песни, свършва ги в много кратко време. - Всеки човек ли може да си помага с музиката? - Всеки, но различните хора до различна степен са развили музикалното си чувство. Едни имат развито чувство за време, други за ритъм, а трети за мелодия. Много от хората имат поначало хубави гласове, но не са положили никакво старание да ги развият. Когато човек свикне да пее и чрез пеенето да си помага, тогава черната ложа няма власт над него. Тъмните сили нападат човека, когато той престане да пее. - Може ли - продължи брат Боев да запитва - да се помага на болен чрез музика. - Разбира се, и при това много ефикасно. Когато отидеш при някой болен, не му говори за болестта, но му попей 15-20 минути и ако ти си пял от все сърце, с любов и силно желание да му помогнеш, тогава ти ще подобриш значително неговото състояние и ако постоянствуваш, ще го вдигнеш от леглото. Ето защо човек трябва да се моли на Бога да му даде като дар някое изкуство, с което да помага на страдащите хора.
към текста >>

„Чрез пеене или свирене ще внесем хармония в себе си.
„Бога можем да познаем само като Любов, а първото явление на любовта тук, на земята е музиката.“ И по-долу: „Седемте тона на музиката са седем стъпала, по които мъдростта води човека в пътя на неговия възход, тъй като най-гениалният израз на разумността е пак музика. „Окултната музика служи на великата истина. Чрез музиката истината може да се влее в човешкия ум, защото онова, което не може да се изрази с думи, може да се каже чрез музиката.“ „Чрез пеене или свирене ще внесем хармония в себе си. Тогава ще привличаме ония сили на природата, които хармонират с нас. Ако пеем с цялата си душа, ще повикаме духовете на музиката, които носят обновление. Тогава според степента на съвършенството на нашето изпълнение и според вдъхновението, което имаме, ще настъпят и съответни промени в нашето съзнание.“ „Музиката е съединителното звено между ангелския и човешкия свят. Тя е език на духовете.
към текста >>

Ако при пеенето действуват само чувствата, гласът ще има една отпуснатост и раздвиженост.
Те познават нейния език. Ако искате да призовете някой дух и да общувате с него, така че той да ви разбере, това може да стане само ако пеете или свирите.“ „Обикновената музика може да се изпълнява по всяко време и при всякакво състояние. Когато обаче изпълнявате окултни упражнения, трябва да намерите за това съответното време и във всеки тон да вложите мисъл, чувство и воля. Когато човек пее и върху ларинкса действува само мисълта, гласът ще бъде сух. Ако при пеенето действуват само чувствата, гласът ще има една отпуснатост и раздвиженост. Ако пък действува само волевата страна на природата, гласът ще получи само динамичност. Истинският начин на пеене се постига само при хармоничното застъпване на трите елементи.“ „Стремете се към тихото пеене. Силното пеене е само волев акт. Ако обаче искате да вложите нещо възвишено и елемент на благородство във вашата мисъл и в чувствата, трябва да пеете тихо.
към текста >>

Истинският начин на пеене се постига само при хармоничното застъпване на трите елементи.“
„Обикновената музика може да се изпълнява по всяко време и при всякакво състояние. Когато обаче изпълнявате окултни упражнения, трябва да намерите за това съответното време и във всеки тон да вложите мисъл, чувство и воля. Когато човек пее и върху ларинкса действува само мисълта, гласът ще бъде сух. Ако при пеенето действуват само чувствата, гласът ще има една отпуснатост и раздвиженост. Ако пък действува само волевата страна на природата, гласът ще получи само динамичност. Истинският начин на пеене се постига само при хармоничното застъпване на трите елементи.“ „Стремете се към тихото пеене. Силното пеене е само волев акт. Ако обаче искате да вложите нещо възвишено и елемент на благородство във вашата мисъл и в чувствата, трябва да пеете тихо. Тихото пеене при това е по-изразително. При тихото пеене могат да се привличат същества от по-висока духовна култура.“
към текста >>

„Стремете се към тихото пеене.
Когато обаче изпълнявате окултни упражнения, трябва да намерите за това съответното време и във всеки тон да вложите мисъл, чувство и воля. Когато човек пее и върху ларинкса действува само мисълта, гласът ще бъде сух. Ако при пеенето действуват само чувствата, гласът ще има една отпуснатост и раздвиженост. Ако пък действува само волевата страна на природата, гласът ще получи само динамичност. Истинският начин на пеене се постига само при хармоничното застъпване на трите елементи.“ „Стремете се към тихото пеене. Силното пеене е само волев акт. Ако обаче искате да вложите нещо възвишено и елемент на благородство във вашата мисъл и в чувствата, трябва да пеете тихо. Тихото пеене при това е по-изразително. При тихото пеене могат да се привличат същества от по-висока духовна култура.“ „В човешкия свят появата на музиката е свързана с пробуждане на съзнанието.
към текста >>

Силното пеене е само волев акт.
Когато човек пее и върху ларинкса действува само мисълта, гласът ще бъде сух. Ако при пеенето действуват само чувствата, гласът ще има една отпуснатост и раздвиженост. Ако пък действува само волевата страна на природата, гласът ще получи само динамичност. Истинският начин на пеене се постига само при хармоничното застъпване на трите елементи.“ „Стремете се към тихото пеене. Силното пеене е само волев акт. Ако обаче искате да вложите нещо възвишено и елемент на благородство във вашата мисъл и в чувствата, трябва да пеете тихо. Тихото пеене при това е по-изразително. При тихото пеене могат да се привличат същества от по-висока духовна култура.“ „В човешкия свят появата на музиката е свързана с пробуждане на съзнанието. Макар че самосъзнанието се е появило у хората от преди триста хиляди години, музиката като творческа проява у човека датира от неотдавна - от около три-четири хиляди години преди Христа.
към текста >>

Тихото пеене при това е по-изразително.
Ако пък действува само волевата страна на природата, гласът ще получи само динамичност. Истинският начин на пеене се постига само при хармоничното застъпване на трите елементи.“ „Стремете се към тихото пеене. Силното пеене е само волев акт. Ако обаче искате да вложите нещо възвишено и елемент на благородство във вашата мисъл и в чувствата, трябва да пеете тихо. Тихото пеене при това е по-изразително. При тихото пеене могат да се привличат същества от по-висока духовна култура.“ „В човешкия свят появата на музиката е свързана с пробуждане на съзнанието. Макар че самосъзнанието се е появило у хората от преди триста хиляди години, музиката като творческа проява у човека датира от неотдавна - от около три-четири хиляди години преди Христа. Дотогава музиката в сегашния смисъл на думата не е съществувала. Хората например от атлантската раса не са били музикални.
към текста >>

При тихото пеене могат да се привличат същества от по-висока духовна култура.“
Истинският начин на пеене се постига само при хармоничното застъпване на трите елементи.“ „Стремете се към тихото пеене. Силното пеене е само волев акт. Ако обаче искате да вложите нещо възвишено и елемент на благородство във вашата мисъл и в чувствата, трябва да пеете тихо. Тихото пеене при това е по-изразително. При тихото пеене могат да се привличат същества от по-висока духовна култура.“ „В човешкия свят появата на музиката е свързана с пробуждане на съзнанието. Макар че самосъзнанието се е появило у хората от преди триста хиляди години, музиката като творческа проява у човека датира от неотдавна - от около три-четири хиляди години преди Христа. Дотогава музиката в сегашния смисъл на думата не е съществувала. Хората например от атлантската раса не са били музикални. Това личи ясно от изследването на техните черепи.“
към текста >>

88. 2. УЧИТЕЛЯТ НА ХАРМОНИЯТА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Пеенето, общуването, приятелското общуване с хората и висшите същества — ето кое вдъхва живот.
Бог иска малки неща от нас, [за да постигнем] големите неща, които са построени от малки. Досега ние живеехме за себе си, но можем да започнем да живеем за Бога. Божественият закон е записан във всяко човешко сърце и всеки човек знае кое е правилно и кое — грешно. Гласът на Бога не е престанал да говори. Ние трябва да правим неща, които повишават нашите вибрации и ни вдъхновяват. Пеенето, общуването, приятелското общуване с хората и висшите същества — ето кое вдъхва живот. Един поглед назад към развитието на човешкото съзнание би помогнал за нашата духовна ориентация. Ако се ограничим с библейската история за духовното развитие, можем да приемем времето на Мойсей и пророците като първи етап. Това е утробната фаза, когато произходът и кръвните връзки са били строго споявани и всяко отклонение е било санкционирано както от Йехова, така и от хората. Тесните национални граници на съзнанието са били необходими за утробното състояние на това време. Традицията е значела всичко.
към текста >>

89. 63. ВЪЗКРЕСЕНИЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

От пространството се разнася тихо, звучно пеене от невидими музиканти: "Майко Богородице, цъфнала ябълко".
С каква любов следеше всеки най-дребен детайл на строежа. Обикалях планината да търся цветни камъчета за мозайките. Намерих в един сипей аметисти, а на един връх — бялорозов азбестов камък — глава на извора стана той. Великден — 16 април. Ведро синьо небе, ярко слънце, цъфнали ябълки. От пространството се разнася тихо, звучно пеене от невидими музиканти: "Майко Богородице, цъфнала ябълко". Слушам в прехлас ангелското пеене. Учителят стои на пътечката с бяла панамена шапка. Велик празник на небето. На Разпети петък, един ден преди тържеството, Христос бе свален от кръста. На мястото на кръста, изкован в скалата, бликнаха едри, бистри водни капки.
към текста >>

Слушам в прехлас ангелското пеене.
Обикалях планината да търся цветни камъчета за мозайките. Намерих в един сипей аметисти, а на един връх — бялорозов азбестов камък — глава на извора стана той. Великден — 16 април. Ведро синьо небе, ярко слънце, цъфнали ябълки. От пространството се разнася тихо, звучно пеене от невидими музиканти: "Майко Богородице, цъфнала ябълко". Слушам в прехлас ангелското пеене. Учителят стои на пътечката с бяла панамена шапка. Велик празник на небето. На Разпети петък, един ден преди тържеството, Христос бе свален от кръста. На мястото на кръста, изкован в скалата, бликнаха едри, бистри водни капки. Предвещаха възкресението.
към текста >>

90. Съзвучия от бъдещето. Увод. - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Преди да опиша срещите ни на Земята с Мировия Учител, ще разкажа нещо за проявите ми в музиката и пеенето.
Увод Преди да опиша срещите ни на Земята с Мировия Учител, ще разкажа нещо за проявите ми в музиката и пеенето. От тригодишна възраст, моята майка ме водеше за ръчичка, да пея в Детската Музикална Китка на Мишо Тодоров и Васил Димитров в Сливен. Мишо Тодоров беше и първият ми учител по цигулка. Пеех централните роли в оперетките: "Деца и птички", "Двете пролетни царици", "Горски цар" и "Малката кибритопродавачка". В оперетката "Деца и птички", когато Мишо Тодоров ми подаваше знак от диригентския си пулт, аз хващах рокличката си и казвах: "пикай ми се! " Тогава мама ме отвеждаше настрана... Наричаха ме "славейчето".
към текста >>

"Цветана получи диплом по пеене, с поздравленията на журито, трябва да остане идущата година в Екол Нормал дьо Мюзик, ще прекара ваканцията при професор Депорт, за да си почине и да работи френски, солфеж, следва писмо.
Заминах на специализация в Париж. Явих се на конкурсен изпит в Екол Нормал дьо Мюзик и ме приеха в класа на мадам Гийо — колоратурен сопран*. Там завърших оперния и концертния отдел. На дипломния си изпит, приех поздравленията на журито, което се състоеше от известни певци и певици на Гранд Опера и Опера Комик. Веднага след поздравлението на журито, директора на Екол Нормал дьо Музик изпрати двойна телеграма на баща ми със следното съдържание: "Цветана получи диплом по пеене, с поздравленията на журито, трябва да остане идущата година в Екол Нормал дьо Мюзик, ще прекара ваканцията при професор Депорт, за да си почине и да работи френски, солфеж, следва писмо. Директор А. Манжо" Ето превода на писмото: "Господине, Както Ви телеграфирах, дъщеря Ви Цветана получи диплом по пеене, с поздравления от журито. Hue се надяваме, че Цветана ще направи добра артистична кариера, ако продължи своите занимания още една година.
към текста >>

Както Ви телеграфирах, дъщеря Ви Цветана получи диплом по пеене, с поздравления от журито.
Веднага след поздравлението на журито, директора на Екол Нормал дьо Музик изпрати двойна телеграма на баща ми със следното съдържание: "Цветана получи диплом по пеене, с поздравленията на журито, трябва да остане идущата година в Екол Нормал дьо Мюзик, ще прекара ваканцията при професор Депорт, за да си почине и да работи френски, солфеж, следва писмо. Директор А. Манжо" Ето превода на писмото: "Господине, Както Ви телеграфирах, дъщеря Ви Цветана получи диплом по пеене, с поздравления от журито. Hue се надяваме, че Цветана ще направи добра артистична кариера, ако продължи своите занимания още една година. Ще бъде жалко, ако я извикате в България, преди да завърши своите занимания. Тя има нужда да напредне във френския език и в музиката. Професорът ѝ по солфеж, г-н Депорт, я кани да прекара лятото на курорт със семейството му. Неговата дъщеря е една прекрасна музикантка и аз Ви уверявам, че Цветана ще бъде много щастлива, ако ѝ позволите да прекара лятото в това семейство.
към текста >>

Бих добавил, че и професорката по пеене, г-жа Гийо, се интересува много за своята ученичка и я обича много.
Ще бъде жалко, ако я извикате в България, преди да завърши своите занимания. Тя има нужда да напредне във френския език и в музиката. Професорът ѝ по солфеж, г-н Депорт, я кани да прекара лятото на курорт със семейството му. Неговата дъщеря е една прекрасна музикантка и аз Ви уверявам, че Цветана ще бъде много щастлива, ако ѝ позволите да прекара лятото в това семейство. Г-жа Депорт е прекрасна дама, на която Вие можете да доверите дъщеря си с пълна сигурност. Бих добавил, че и професорката по пеене, г-жа Гийо, се интересува много за своята ученичка и я обича много. Накрая, бъдете сигурни, че аз също ще следя нейните занимания. Разбирам колко е мъчно за един баща и за една майка, да бъдат разделени от своето дете, но мога да Ви кажа, че ще бъдете възнаградени за вашите жертви с успехите на вашата дъщеря, когато ще я представим за дебют в операта. Приемете, господине, мойте искрени поздрави. Директор: А. Манжо" Превод на дипломните бележки:
към текста >>

"Пеене – 20**.
Накрая, бъдете сигурни, че аз също ще следя нейните занимания. Разбирам колко е мъчно за един баща и за една майка, да бъдат разделени от своето дете, но мога да Ви кажа, че ще бъдете възнаградени за вашите жертви с успехите на вашата дъщеря, когато ще я представим за дебют в операта. Приемете, господине, мойте искрени поздрави. Директор: А. Манжо" Превод на дипломните бележки: "Пеене – 20**. – Чудесна ученичка. Показа голям напредък през последния триместър. Има изключителен глас и ѝ се определя най-хубаво бъдеще. Много хубав глас, с голяма лекота. Ще направи артистична кариера.
към текста >>

Още при първата ни среща, аз му казах: "Учителю, преди да вляза при Вас, изсипах всичките си знания за музиката и пеенето отвън.
Сега разбирам, защо съм се върнала в България – за да срещна Мировия Учител! Неговото мощно слънце освети не само целия ми живот на земята, но Той ме пое и въздигна за безкрайните времена и епохи. Той проводи своя любим ученик, брат**** Христо (Кръстьо) Трифонов, да ме доведе при него, като ме изведе от "света". Учителя ме проводи в операта, очисти пътя ми, измете всичките пречки, интриги, клевети и ме постави на поста ми. Години наред с брат Христо посещавахме Великия Учител. Още при първата ни среща, аз му казах: "Учителю, преди да вляза при Вас, изсипах всичките си знания за музиката и пеенето отвън. Стомничката ми е празна и идвам при Вас, да налеете в нея новите окултни знания по музика и пеене." Така ние години наред работихме „Новото Битие"*****, Новите песни****** и Новата окултна школа по пеене.******* Ние записвахме с брата всичките ни разговори, в същия момент, по тогавашния стар правопис с "ъ", "ь" и "е двойно"********. Аз няма да изнеса всичките ни срещи, защото те са много святи за брата и мен. Ще се задоволя да предам само части, които имат пряка връзка с Новата школа по пеене.
към текста >>

Стомничката ми е празна и идвам при Вас, да налеете в нея новите окултни знания по музика и пеене."
Неговото мощно слънце освети не само целия ми живот на земята, но Той ме пое и въздигна за безкрайните времена и епохи. Той проводи своя любим ученик, брат**** Христо (Кръстьо) Трифонов, да ме доведе при него, като ме изведе от "света". Учителя ме проводи в операта, очисти пътя ми, измете всичките пречки, интриги, клевети и ме постави на поста ми. Години наред с брат Христо посещавахме Великия Учител. Още при първата ни среща, аз му казах: "Учителю, преди да вляза при Вас, изсипах всичките си знания за музиката и пеенето отвън. Стомничката ми е празна и идвам при Вас, да налеете в нея новите окултни знания по музика и пеене." Така ние години наред работихме „Новото Битие"*****, Новите песни****** и Новата окултна школа по пеене.******* Ние записвахме с брата всичките ни разговори, в същия момент, по тогавашния стар правопис с "ъ", "ь" и "е двойно"********. Аз няма да изнеса всичките ни срещи, защото те са много святи за брата и мен. Ще се задоволя да предам само части, които имат пряка връзка с Новата школа по пеене. Кой е брат Христо (Кръстьо)?
към текста >>

Така ние години наред работихме „Новото Битие"*****, Новите песни****** и Новата окултна школа по пеене.*******
Той проводи своя любим ученик, брат**** Христо (Кръстьо) Трифонов, да ме доведе при него, като ме изведе от "света". Учителя ме проводи в операта, очисти пътя ми, измете всичките пречки, интриги, клевети и ме постави на поста ми. Години наред с брат Христо посещавахме Великия Учител. Още при първата ни среща, аз му казах: "Учителю, преди да вляза при Вас, изсипах всичките си знания за музиката и пеенето отвън. Стомничката ми е празна и идвам при Вас, да налеете в нея новите окултни знания по музика и пеене." Така ние години наред работихме „Новото Битие"*****, Новите песни****** и Новата окултна школа по пеене.******* Ние записвахме с брата всичките ни разговори, в същия момент, по тогавашния стар правопис с "ъ", "ь" и "е двойно"********. Аз няма да изнеса всичките ни срещи, защото те са много святи за брата и мен. Ще се задоволя да предам само части, които имат пряка връзка с Новата школа по пеене. Кой е брат Христо (Кръстьо)? Учителя го наричаше Христо.
към текста >>

Ще се задоволя да предам само части, които имат пряка връзка с Новата школа по пеене.
Още при първата ни среща, аз му казах: "Учителю, преди да вляза при Вас, изсипах всичките си знания за музиката и пеенето отвън. Стомничката ми е празна и идвам при Вас, да налеете в нея новите окултни знания по музика и пеене." Така ние години наред работихме „Новото Битие"*****, Новите песни****** и Новата окултна школа по пеене.******* Ние записвахме с брата всичките ни разговори, в същия момент, по тогавашния стар правопис с "ъ", "ь" и "е двойно"********. Аз няма да изнеса всичките ни срещи, защото те са много святи за брата и мен. Ще се задоволя да предам само части, които имат пряка връзка с Новата школа по пеене. Кой е брат Христо (Кръстьо)? Учителя го наричаше Христо. След заминаването му в отвъдния свят, аз намерих залепено листче върху първата глава от евангелието на апостол Йоан, върху което бе написано, че Учителя, веднъж, при лозите, го нарекъл Христо, подал му плод и му казал да се освободи от Кръстьо (кръста). В Търновската школа на Учителя, той работеше заедно с други братя и сестри. Брат Христо ме придружаваше навсякъде, до края на живота си.
към текста >>

На 28.10.1942 г., когато с брата посетихме Учителя, той ни възложи да напишем Новата окултна школа по пеене.
Разбрах, че Учителя ни свърза завинаги с него, когато започна да работи с нас – „Битието" ("Сътворението на света"). Веднъж, в отсъствието на мама, аз разбих ключалката на сандъка и извадих плат за един костюм – братът да се облече в новичко. Разправихме всичко това на Учителя. Той се разсмя и каза: "С взлом се влиза в царството Божие! " На 28.10.1942 г., когато с брата посетихме Учителя, той ни възложи да напишем Новата окултна школа по пеене. Като предавам подред всичките ни срещи с Учителя, то читателят ще види, че школата по пеене е резултат от многобройните ни разговори за музиката и пеенето. ___________________ * колоратурен сопран - най-високият женски глас, характерен с лекота и подвижност (бел.ред.) ** 20 - по двадесетобална система (бел.ред.) *** на "прима виста" - изпяване или изсвирване на нотния текст от първо виждане (бел.ред.)
към текста >>

Като предавам подред всичките ни срещи с Учителя, то читателят ще види, че школата по пеене е резултат от многобройните ни разговори за музиката и пеенето.
Веднъж, в отсъствието на мама, аз разбих ключалката на сандъка и извадих плат за един костюм – братът да се облече в новичко. Разправихме всичко това на Учителя. Той се разсмя и каза: "С взлом се влиза в царството Божие! " На 28.10.1942 г., когато с брата посетихме Учителя, той ни възложи да напишем Новата окултна школа по пеене. Като предавам подред всичките ни срещи с Учителя, то читателят ще види, че школата по пеене е резултат от многобройните ни разговори за музиката и пеенето. ___________________ * колоратурен сопран - най-високият женски глас, характерен с лекота и подвижност (бел.ред.) ** 20 - по двадесетобална система (бел.ред.) *** на "прима виста" - изпяване или изсвирване на нотния текст от първо виждане (бел.ред.) **** "брат","сестра" - с тези думи се обръщат един към друг последователите и учениците в школата на Учителя (бел.ред.)
към текста >>

******* Новата окултна школа по пеене - предстои издаването ѝ (бел.ред.)
** 20 - по двадесетобална система (бел.ред.) *** на "прима виста" - изпяване или изсвирване на нотния текст от първо виждане (бел.ред.) **** "брат","сестра" - с тези думи се обръщат един към друг последователите и учениците в школата на Учителя (бел.ред.) ***** "Новото Битие" – цикъл от седем песни (бел.ред.) ****** Новите песни - неиздадените дотогава песни в съществуващите песнопойки (бел.ред.) ******* Новата окултна школа по пеене - предстои издаването ѝ (бел.ред.) ******** "ъ","ь","е двойно" - Учителя е държал за тези букви в правописа, които имат важно значение за България, според Кабалата — наука за числата (бел.ред.)
към текста >>

91. Помощта на гениите - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Много гении привлече ти с пеенето си.
Учителят сияеше от радост. Слязох от сцената, целунах му ръка и казах, че искам да си почина. Той тихо поръча сестра Савка да ме заведе в стаята си. Преди да изляза с нея, ме изгледа продължително и каза: — Една известна, голяма певица от миналото, влиза в теб и пее чрез теб! Много гении привлече ти с пеенето си. Тези гениални души бяха около главата ти. Ти правиш естествени движения, добре се държиш на сцената. Аз ще ти покажа как да се ограждаш! Като сме излезли със сестра Савка от салона, Учителят казал още: "Този глас е работил хиляди години в Светилищата и Храмовете на Древността." Сестра Савка ме заведе в стаята си, извади от един гардероб една мека жълта дрешка, и ме накара да сменя копринената си рокля, за да не я измачкам.
към текста >>

— Учителю, тя обича пеенето и музиката и е много чувствителна.
— Който не те приеме с любов, мене не приема, защото Ние те пращаме там. Ако нямат любов към тебе, няма да им върви. Работите вместо да се уредят, ще се объркат. Ти не говори много с тях, само пей и дръж връзката си с Небето! На тръгване брат Христо каза: — Учителю, тя обича пеенето и музиката и е много чувствителна. Часът беше вече седем и половина. Целунахме святата ръка на Учителя. Благодарихме му и слязохме през гората в града. ___________________ * На мястото където е бил салона сега се намират сградите на руското посолство (бел. ред.)
към текста >>

92. Все пей и няма да излезеш из Рая - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

— Учителю, — каза брат Христо — често следим и изучаваме пеенето на различните птици в гората.
Техните чувства не са развити. Всяко живо същество издава някакъв звук, само те мълчат. Растенията и плодовете пеят, когато растат. След хиляди години на мълчаливи жестокости във водата, рибите стават птици и влизат в Божествената школа на въздуха. Там те усъвършенстват, разработват своя гласов орган. — Учителю, — каза брат Христо — често следим и изучаваме пеенето на различните птици в гората. — Те по цели дни и нощи непрестанно се упражняват. Техния идеал е славеят. Те се стремят него да достигнат. — Веднъж броихме със сестрата вариациите на славея и стигнахме до тридесет и две. — В пеенето птиците спазват известни закони.
към текста >>

— В пеенето птиците спазват известни закони.
— Учителю, — каза брат Христо — често следим и изучаваме пеенето на различните птици в гората. — Те по цели дни и нощи непрестанно се упражняват. Техния идеал е славеят. Те се стремят него да достигнат. — Веднъж броихме със сестрата вариациите на славея и стигнахме до тридесет и две. — В пеенето птиците спазват известни закони. Техните упражнения са еволюционни. — Учителю, — казах аз — при разпяването ние се изкачваме с полутон нагоре със секвенции* до най-високия тон и по същия начин с полутон надолу, слизаме до най-низкия тон на нашия регистър. Такива упражнения съществуват и при всичките инструменти, целящи да развият техниката на изпълнителя. — В Божествения свят гамите се движат само нагоре. Който пожелае да пее надолу, пращат го на Земята и той се ражда наново.
към текста >>

— Учителю, — попитах аз — хората могат ли да достигнат изкуството на ангелското пеене?
— Не, те само пеят. Инструментите са човешко изобретение. Всички инструменти се стремят да достигнат човешкият глас. Човешкото гърло е Божие дело, Божие изобретение, най-съвършения инструмент. Изключение правят само клавирните инструменти. — Учителю, — попитах аз — хората могат ли да достигнат изкуството на ангелското пеене? — Ангелската школа за пеене не е достъпна още за хората от света, защото не са чисти. Само чистите души ще видят Бога, само чистите души могат да достигнат ангелското пеене. Брат Христо попита: — Ангелите правят ли упражнения, Учителю? — Когато ангелите запеят, създават се нови светове, раждат се нови души, цъфтят нови цветенца, раждат се светли мисли, чувства и благородни подтици в хората.
към текста >>

— Ангелската школа за пеене не е достъпна още за хората от света, защото не са чисти.
Инструментите са човешко изобретение. Всички инструменти се стремят да достигнат човешкият глас. Човешкото гърло е Божие дело, Божие изобретение, най-съвършения инструмент. Изключение правят само клавирните инструменти. — Учителю, — попитах аз — хората могат ли да достигнат изкуството на ангелското пеене? — Ангелската школа за пеене не е достъпна още за хората от света, защото не са чисти. Само чистите души ще видят Бога, само чистите души могат да достигнат ангелското пеене. Брат Христо попита: — Ангелите правят ли упражнения, Учителю? — Когато ангелите запеят, създават се нови светове, раждат се нови души, цъфтят нови цветенца, раждат се светли мисли, чувства и благородни подтици в хората. Когато ангелите запеят, създават се нови вселени, нови слънца.
към текста >>

Само чистите души ще видят Бога, само чистите души могат да достигнат ангелското пеене.
Всички инструменти се стремят да достигнат човешкият глас. Човешкото гърло е Божие дело, Божие изобретение, най-съвършения инструмент. Изключение правят само клавирните инструменти. — Учителю, — попитах аз — хората могат ли да достигнат изкуството на ангелското пеене? — Ангелската школа за пеене не е достъпна още за хората от света, защото не са чисти. Само чистите души ще видят Бога, само чистите души могат да достигнат ангелското пеене. Брат Христо попита: — Ангелите правят ли упражнения, Учителю? — Когато ангелите запеят, създават се нови светове, раждат се нови души, цъфтят нови цветенца, раждат се светли мисли, чувства и благородни подтици в хората. Когато ангелите запеят, създават се нови вселени, нови слънца. — Дирижира ли ги някой Учителю?
към текста >>

— Учителю, защо съществуват различни школи по пеене?
— Когато ангелите запеят, създават се нови светове, раждат се нови души, цъфтят нови цветенца, раждат се светли мисли, чувства и благородни подтици в хората. Когато ангелите запеят, създават се нови вселени, нови слънца. — Дирижира ли ги някой Учителю? — Не, те нямат нужда от диригенти, защото живеят в света на съвършената Божествена хармония. В бъдеще музикантите и певците от шестата раса ще изнасят концерти без диригенти. — Учителю, защо съществуват различни школи по пеене? — Колкото професори, толкова и школи има — добави брат Христо. — Има само една съвършена школа по пеене. Тя е ангелската школа. В нея следват малките птички песнопойци. Аз ще те науча и ти ще покажеш на другите новото ангелско пеене.
към текста >>

— Има само една съвършена школа по пеене.
— Дирижира ли ги някой Учителю? — Не, те нямат нужда от диригенти, защото живеят в света на съвършената Божествена хармония. В бъдеще музикантите и певците от шестата раса ще изнасят концерти без диригенти. — Учителю, защо съществуват различни школи по пеене? — Колкото професори, толкова и школи има — добави брат Христо. — Има само една съвършена школа по пеене. Тя е ангелската школа. В нея следват малките птички песнопойци. Аз ще те науча и ти ще покажеш на другите новото ангелско пеене. С много свирене, с много пеене нищо не се постига. То е механическо пеене и свирене.
към текста >>

Аз ще те науча и ти ще покажеш на другите новото ангелско пеене.
— Учителю, защо съществуват различни школи по пеене? — Колкото професори, толкова и школи има — добави брат Христо. — Има само една съвършена школа по пеене. Тя е ангелската школа. В нея следват малките птички песнопойци. Аз ще те науча и ти ще покажеш на другите новото ангелско пеене. С много свирене, с много пеене нищо не се постига. То е механическо пеене и свирене. Не, ти ще отидеш вечер като заспиш в това Божествено училище и докато тялото ти почива, ти цялата вечер ще пееш и ще се учиш по новите методи и като се върнеш в тялото си сутринта, като птичките ти ще чуруликаш по нов начин. — Учителю, — казах аз — моля Ви, помогнете ми да вляза в Рая и никога да не изляза из него! — Учителят се разсмя:
към текста >>

С много свирене, с много пеене нищо не се постига.
— Колкото професори, толкова и школи има — добави брат Христо. — Има само една съвършена школа по пеене. Тя е ангелската школа. В нея следват малките птички песнопойци. Аз ще те науча и ти ще покажеш на другите новото ангелско пеене. С много свирене, с много пеене нищо не се постига. То е механическо пеене и свирене. Не, ти ще отидеш вечер като заспиш в това Божествено училище и докато тялото ти почива, ти цялата вечер ще пееш и ще се учиш по новите методи и като се върнеш в тялото си сутринта, като птичките ти ще чуруликаш по нов начин. — Учителю, — казах аз — моля Ви, помогнете ми да вляза в Рая и никога да не изляза из него! — Учителят се разсмя: — Ти пей, по-малко говори!
към текста >>

То е механическо пеене и свирене.
— Има само една съвършена школа по пеене. Тя е ангелската школа. В нея следват малките птички песнопойци. Аз ще те науча и ти ще покажеш на другите новото ангелско пеене. С много свирене, с много пеене нищо не се постига. То е механическо пеене и свирене. Не, ти ще отидеш вечер като заспиш в това Божествено училище и докато тялото ти почива, ти цялата вечер ще пееш и ще се учиш по новите методи и като се върнеш в тялото си сутринта, като птичките ти ще чуруликаш по нов начин. — Учителю, — казах аз — моля Ви, помогнете ми да вляза в Рая и никога да не изляза из него! — Учителят се разсмя: — Ти пей, по-малко говори! Все пей и няма да излезеш из Рая, в който се намираш сега.
към текста >>

Тя щеше да го омае с Божественото си пеене и щеше да го направи ученик.
— Учителят се разсмя: — Ти пей, по-малко говори! Все пей и няма да излезеш из Рая, в който се намираш сега. Ако Ева беше пяла, когато дойде черният адепт** при нея той нямаше да посмее да приближи. Той щеше да забрави за какво е дошъл. Тя щеше да го омае с Божественото си пеене и щеше да го направи ученик. Първите человеци не приложиха пеенето в Райската градина и затова ангел с огнен меч ги изпъди из Рая. Те трябваше да научат всичките животни да пеят. Сега само чрез музиката човечеството ще влезе в Рая. Не чрез сегашната светска музика, а чрез Новата музика, Новото пеене, което слиза всеки ден от Горе заедно със светлината на първия лъч на Слънцето. Човек е потънал в гъстата материя на греха.
към текста >>

Първите человеци не приложиха пеенето в Райската градина и затова ангел с огнен меч ги изпъди из Рая.
— Ти пей, по-малко говори! Все пей и няма да излезеш из Рая, в който се намираш сега. Ако Ева беше пяла, когато дойде черният адепт** при нея той нямаше да посмее да приближи. Той щеше да забрави за какво е дошъл. Тя щеше да го омае с Божественото си пеене и щеше да го направи ученик. Първите человеци не приложиха пеенето в Райската градина и затова ангел с огнен меч ги изпъди из Рая. Те трябваше да научат всичките животни да пеят. Сега само чрез музиката човечеството ще влезе в Рая. Не чрез сегашната светска музика, а чрез Новата музика, Новото пеене, което слиза всеки ден от Горе заедно със светлината на първия лъч на Слънцето. Човек е потънал в гъстата материя на греха. — Учителю, какви качества трябва да притежава ученикът, за да се посвети на Новото пеене?
към текста >>

Не чрез сегашната светска музика, а чрез Новата музика, Новото пеене, което слиза всеки ден от Горе заедно със светлината на първия лъч на Слънцето.
Той щеше да забрави за какво е дошъл. Тя щеше да го омае с Божественото си пеене и щеше да го направи ученик. Първите человеци не приложиха пеенето в Райската градина и затова ангел с огнен меч ги изпъди из Рая. Те трябваше да научат всичките животни да пеят. Сега само чрез музиката човечеството ще влезе в Рая. Не чрез сегашната светска музика, а чрез Новата музика, Новото пеене, което слиза всеки ден от Горе заедно със светлината на първия лъч на Слънцето. Човек е потънал в гъстата материя на греха. — Учителю, какви качества трябва да притежава ученикът, за да се посвети на Новото пеене? — Той трябва да носи богатството си от миналото. Да има хубав глас. — Учителю, сега репетирам с флейтиста Илия Кръстеняков и пианиста Петър Ступел, за да изнесем един концерт пред Вас, Учителю, на Изгрева.
към текста >>

— Учителю, какви качества трябва да притежава ученикът, за да се посвети на Новото пеене?
Първите человеци не приложиха пеенето в Райската градина и затова ангел с огнен меч ги изпъди из Рая. Те трябваше да научат всичките животни да пеят. Сега само чрез музиката човечеството ще влезе в Рая. Не чрез сегашната светска музика, а чрез Новата музика, Новото пеене, което слиза всеки ден от Горе заедно със светлината на първия лъч на Слънцето. Човек е потънал в гъстата материя на греха. — Учителю, какви качества трябва да притежава ученикът, за да се посвети на Новото пеене? — Той трябва да носи богатството си от миналото. Да има хубав глас. — Учителю, сега репетирам с флейтиста Илия Кръстеняков и пианиста Петър Ступел, за да изнесем един концерт пред Вас, Учителю, на Изгрева. Учителят се усмихна: — Днес, рекох, коя дата е?
към текста >>

93. Концертът - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Казах му, че преди пеене не пия нищо горещо.
Почувствах с душата си Божие присъствие в тази стая. Тук се раждаха Словото, беседите и музиката. Учителят посочи столове да седнем и попита не искаме ли чай. "Да, Учителю, ще пия една чашка" — отговорих аз. След малко той ни поднесе горещ чай. Казах му, че преди пеене не пия нищо горещо. Той веднага отля половината чай и доля студена вода и ме попита да сложи ли лимон. Отговорих, че преди пеене не употребявам лимон, защото свива гърлото. Докато слизахме и тримата по стълбата, аз попитах Учителя има ли място, където да се разпея, да си опитам гласа. Той ни покани в приемната стая долу. В този момент една сестра почука на вратата и каза, че акомпаняторите са дошли.
към текста >>

Отговорих, че преди пеене не употребявам лимон, защото свива гърлото.
Учителят посочи столове да седнем и попита не искаме ли чай. "Да, Учителю, ще пия една чашка" — отговорих аз. След малко той ни поднесе горещ чай. Казах му, че преди пеене не пия нищо горещо. Той веднага отля половината чай и доля студена вода и ме попита да сложи ли лимон. Отговорих, че преди пеене не употребявам лимон, защото свива гърлото. Докато слизахме и тримата по стълбата, аз попитах Учителя има ли място, където да се разпея, да си опитам гласа. Той ни покани в приемната стая долу. В този момент една сестра почука на вратата и каза, че акомпаняторите са дошли. Аз станах права и запях. Учителят също стана прав пред креслото си, също и брат Христо.
към текста >>

94. Астрологически качества на гласа - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Без Любов няма музика, няма пеене.
Учителят ни прие веднага. Прочетох му всичко, което ни беше говорил миналия път. Въобще аз записвам нашите разговори най-усърдно. Брат Христо също записва някои неща. Когато записах първия ни разговор и му го прочетох, Той се просълзи от радост и каза: „Само онзи може да пее, когото Бог люби и който люби Бога. Без Любов няма музика, няма пеене. Ти ще се свържеш с Бога и тогава ще пееш." — Учителю, — попитах аз — какви качества трябва да притежава гласът? — Основните качества на гласа са: 1) топлина; 2) светлина; 3) сила, които астрологически отговарят на Слънцето. Тези три качества може да съпоставим с други три качества на Слънцето: 1а) мекота; 2а) яснота; 3а) метал. Освен тези три качества обикновения певец трябва да притежава още шест второстепенни качества: 1) лекота, която астрологически отговаря на Луната; 2) обем, който отговаря на Юпитер; 3) интензивност, която отговаря на Марс; 4) цвят или колорит, което качество отговаря на Венера; 5) вибрато, което качество отговаря на Меркурий; 6) точност, което качество отговаря на Сатурн.
към текста >>

Ученикът на Новото пеене трябва да притежава добро сърце и благородни, възвишени чувства и идеали; светъл ум и красиви мисли; диамантена воля и постоянство.
Останалите шест качества са: 1) подвижност — Луна; 2) активност — Марс; 3) нежност, финес — Венера; 4) широта — Юпитер; 5) пъргавина — Меркурий; 6) концентриран звук — Сатурн. — Значи качествата и за обикновения, и за даровития певец са девет — уточни брат Христо. — За гениалния певец: освен първите три качества — Слънчеви: 1) топлина или мекота; 2) светлина или яснота; 3) сила или метал, и горните шест качества, певецът трябва да притежава още качествата на седемте добродетели: 1) надеждата или въображението, които астрологически отговарят на Луната; 2) правдата — Марс; 3) любовта — на Венера; 4) вярата — на Юпитер; 5) разумността — на Меркурий; 6) мъдростта — на Сатурн; 7) истината — на Слънцето. Когато има нарушение на едно от тия качества гласът боледува. Има начини, с които могат да се лекуват тези дефекти (заболявания). Ученикът на Новото пеене трябва да притежава добро сърце и благородни, възвишени чувства и идеали; светъл ум и красиви мисли; диамантена воля и постоянство. Когато се изкачиш в Божествения свят ти ще пееш и ще се изкачваш все нагоре, ще обикаляш всички планети и слънчеви системи. — Учителю, ами какви упражнения да правя? — Упражненията и гамите ти ще ги пееш само нагоре, докато стигнеш най-високия тон, а когато започнеш да слизаш надолу, съзнанието ти трябва да бъде будно. Ще задържиш в съзнанието си една Божествена идея и с нея ще започнеш да слизаш надолу и мисълта ти ще бъде свързана със Слънцето. — Учителю, моля Ви, покажете ми с пример!
към текста >>

— Учителю, като ми казахте да изучавам пеенето на славеите, ние с брат Христо открихме, че те правят най-различни вариации.
Той е една Вселена, една звезда, една планета с живот в себе си. Там като пееш тоновете, ти с изпяването на всеки тон се изкачваш нагоре и посещаваш всяка планета и всяка звезда. Който само помисли да се върне назад, връщат го на Земята и отново той се въплътява. Ти като се упражняваш. ще държиш в съзнанието си мисълта, че отиваш при Бога, при ангелите и при напредналите същества, а като започнеш да пееш упражненията надолу, ще си представиш, че си ангел, който слиза от горе да помага, да лекува, да носи Божиите блага в мрачните жилища на хората. — Учителю, като ми казахте да изучавам пеенето на славеите, ние с брат Христо открихме, че те правят най-различни вариации. Те почти не повтарят същата вариация. С брата можахме да изброим 32 вариации у славея, а четохме в една книга, че един професор изброил 116 вариации. — В днешно време певците не знаят още да пеят. Гласът им има един металичен отенък, който не иде от вътре. Четири състояния има, от които трябва да се изхожда при пеенето.
към текста >>

Четири състояния има, от които трябва да се изхожда при пеенето.
— Учителю, като ми казахте да изучавам пеенето на славеите, ние с брат Христо открихме, че те правят най-различни вариации. Те почти не повтарят същата вариация. С брата можахме да изброим 32 вариации у славея, а четохме в една книга, че един професор изброил 116 вариации. — В днешно време певците не знаят още да пеят. Гласът им има един металичен отенък, който не иде от вътре. Четири състояния има, от които трябва да се изхожда при пеенето. Те са: на подсъзнанието, на съзнанието, на самосъзнанието и на свръхсъзнанието. Според мен високия, колоритния сопран, иде от върховете надолу и трептенията му са по-ситни. Басът е долина и трептенията му са най-едри и е магнетичен. Тенорът представлява хълмисто място, а алтът представлява поляни. Колоритният глас е слънчев глас — глас на светлите мисли на ангелите.
към текста >>

95. Предстои ти изпит - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

– При музиката и пеенето, с най-малко средства, ти проникваш направо в сърцата на хората.
Аз станах права и запях валсовете от Паневритмията**, които бях приготвила с мои каденци. Учителя си затвори очите и внимателно ме слушаше. След кратка пауза, изпях молитвата, която бях записала на 13-ти октомври 1940 година. Докато я пеех, Той остана със затворени очи. Като спрях да пея, Той каза: – При музиката и пеенето, с най-малко средства, ти проникваш направо в сърцата на хората. Една добре изпята молитва се подема от хиляди напреднали същества и след като се преработи от ангелите, се поднася в съвършена форма пред лицето на Бога. Аз го попитах – как трябва да се моля и кога трябва да се моля? Той каза: – Най-правилното положение по време на Молитвата е - главата да бъде горе и краката – долу. Значи, вертикално положение... Човек всякога може да се разговаря с Бога.
към текста >>

Ти стой далеч от хората и им помагай само с пеенето си!
Например, как ще дадеш рандеву на Слънцето? Като го причакаш някъде, откъдето изгрява, или откъдето залязва и отдалеч ще му се радваш, отдалеч ще му се любуваш! Ти трябва да бъдеш смела, строга и категорична към онези, които искат да измениш на принципите си! Божественото може да проникне и в най-малките междини. Ако, например, сложим в един съд оловни и железни стърготини, оловото и желязото, като по-тежки, остават отдолу; след това слагаме пясък, който се намества между тях и отгоре като залеем вода, тя ще се намести между тях; и ако налеем спирт, той ще се намести между частиците на водата. Ти стой далеч от хората и им помагай само с пеенето си! – Защо птичките като пият вода, Учителю, вземат една глътка, почакат, погледнат нагоре и тогава я глътнат? Той се засмя, погледна брат Христо и ми отговори: – Те пазят гърлото си да не изстине! И като поглеждат нагоре, благодарят на Господа за водата. Те първо си стоплят водата в гърлото и после я гълтат.
към текста >>

96. Акордът на лалетата - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ларингсът у певците е тъй устроен, че хиляди ангелчета трептят и вибрират и работят в него, при пеенето с този орган.
– Те са все наши! А дето живеят така, то се дължи на ликвидиране на техните кармични връзки от миналото... Всеки човек трябва да си има един основен тон от гамата, който той много обича и от него да изхожда за другите. – Ами, ако човек не може сам да определи, кой тон обича? – Може и чрез аромата на онова цвете, което най-много обича човек, да си намери своя основен тон. Идейните певци, когато пеят, техните звукове, които излизат от ларингса им, ухаят различно. Ларингсът у певците е тъй устроен, че хиляди ангелчета трептят и вибрират и работят в него, при пеенето с този орган. Няма по-съвършено нещо от човешкия глас. Всички инструменти се стремят него да имитират. – Учителю, защо като си затворя очите и чувам само говора и пеенето на човека, понякога аз виждам и самия човек? Учителят помълча и каза: – Истинските ясновидци ще бъдат певците от шестата раса.
към текста >>

– Учителю, защо като си затворя очите и чувам само говора и пеенето на човека, понякога аз виждам и самия човек?
– Може и чрез аромата на онова цвете, което най-много обича човек, да си намери своя основен тон. Идейните певци, когато пеят, техните звукове, които излизат от ларингса им, ухаят различно. Ларингсът у певците е тъй устроен, че хиляди ангелчета трептят и вибрират и работят в него, при пеенето с този орган. Няма по-съвършено нещо от човешкия глас. Всички инструменти се стремят него да имитират. – Учителю, защо като си затворя очите и чувам само говора и пеенето на човека, понякога аз виждам и самия човек? Учителят помълча и каза: – Истинските ясновидци ще бъдат певците от шестата раса. Те ще говорят за миналото, настоящето и бъдещето на човека, само като слушат неговото пеене и говор. – Учителю – каза брат Христо — Пророците от Стария Завет ни представят един строг и страшен Бог, а Вие, Учителю, ни говорите за един благ, любещ и търпелив Баща, Господ. Ние станахме прави, готови да си тръгнем.
към текста >>

Те ще говорят за миналото, настоящето и бъдещето на човека, само като слушат неговото пеене и говор.
Няма по-съвършено нещо от човешкия глас. Всички инструменти се стремят него да имитират. – Учителю, защо като си затворя очите и чувам само говора и пеенето на човека, понякога аз виждам и самия човек? Учителят помълча и каза: – Истинските ясновидци ще бъдат певците от шестата раса. Те ще говорят за миналото, настоящето и бъдещето на човека, само като слушат неговото пеене и говор. – Учителю – каза брат Христо — Пророците от Стария Завет ни представят един строг и страшен Бог, а Вие, Учителю, ни говорите за един благ, любещ и търпелив Баща, Господ. Ние станахме прави, готови да си тръгнем. Брат Христо заговори за една братска работа с Учителя. Всякога когато си излизам от стаята на Учителя, изпитвам една небесна лекота, радост, забравила съм грижите си и като че ли Слънцето и цялата вселена са мои. С такива чувства си излязохме от стаята на Учителя и днес.
към текста >>

97. Аромата на акордите - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

– Лицевите кухини играят важна роля при пеенето.
Образуването на човешкия глас има нещо общо със Светлината. Гласът се предава най-напред в етерното пространство, преди да стигне до нашите уши, после се предава във въздуха. – Учителю, обработването на тона е много сложен процес. Също и образуването на тона е много сложен процес. Аз желая да пея, без да мисля, как трябва да образувам тоновете. – Лицевите кухини играят важна роля при пеенето. Ангелите ни говорят чрез колоритния (колоратурния) глас. Този глас слиза от много високи светове и е езика на ангелите. Колоритният глас събужда мисълта на човека. В бъдеще ще се създават на Изгрева специални училища, където ще се изучават окултните песни и упражнения със специални движения. Брат Христо попита:
към текста >>

За колоритното пеене, човек трябва да има връзка между слънчевия възел и мозъка.
Тези, които пият вино и живеят леко, не могат да пеят. Не е виното, което пее в природата, но водата пее из всяко кътче в природата, в чистите планински изворчета, в морето, в пълноводните реки и във водните капчици и пр. Не може да се пее без красота. Красотата винаги е придружена от грозотата. Грозотата е сянка на красотата. За колоритното пеене, човек трябва да има връзка между слънчевия възел и мозъка. Между мислите и чувствата да няма противоречие. – Когато колоритния тон звучи правилно, в маската – участва мисълта. Трябва да се създаде възможност от страна на певеца, всеки тон да развие своите обертонове. Тогава тонът е чист. – Учителю – попитах аз – аромата на розата на кой акорд отговаря?
към текста >>

98. Мечката - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

При пеенето трябва да вземат участие умът, сърцето и волята.
Учителят помисли малко и каза: — Ти ще му кажеш, че това са окултни упражнения. В древните окултни школи, музиката е заемала първо място. Духовните хора са злоупотребили с тази музика. Ти кажи, че тези окултни упражнения облагородяват и възпитават човека и създават характера му. При пеенето трябва да вземат участие умът, сърцето и волята. В операта като пееш с движения, това показва, че волята ти взема участие. — Учителю, защо музиката на Паневритмията само се свири и играе? Нали е написана и с думи? Защо не се и пее? — В бъдеще, когато играчите играят, в средата при свирачите ще има хор от сестри и братя и те няма да играят, а ще пеят Паневритмията.
към текста >>

Пеенето е връзка между човешкия, ангелския и Божествения свят.
— В бъдеще, когато играчите играят, в средата при свирачите ще има хор от сестри и братя и те няма да играят, а ще пеят Паневритмията. Брат Христо добави: — Може хорът да пее и със солисти, Учителю!... — Когато един ден се освободите от операта, ти това ще го направиш — продължи Учителят. — Ще дойдат добри времена, когато свободно ще се проявява окултната музика. Пеенето е връзка между човешкия, ангелския и Божествения свят. Ако искаш да се разговаряш със възвишените напреднали същества, ти започни да им пееш! — Учителю — попитах аз, — каква е разликата между светската и окултната музика? — Според мене няма нито светска, нито духовна музика. Музиката е една, само че е различно преведена. Почукаха на вратата.
към текста >>

99. Композиторите и Божествената Любов - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Мускулите на лицето, на челюстите, на гласовия орган и нервите на тези мускули, играят съществена роля при пеенето.
— Учителю, как могат да се лекуват люлеещите се и тремолиращите гласове? — Никой не може да даде повече от това, което носи от миналото си. За тремолото и люлеенето на гласа, са причина нервите, дисхармонията в чувствата, неправилен живот в миналото и сега. Има още и някакво нарушение между нервните възелчета в мозъка, в центъра на музиката и нервичките в ларинкса. Ние имаме тук — посочи челото си, там дето е центърът на музиката — 25000 клавишчета. Мускулите на лицето, на челюстите, на гласовия орган и нервите на тези мускули, играят съществена роля при пеенето. Ти трябва да ги изучаваш! Долната челюст е една масивна кост, която се отваря и затваря. Тя служи за основа на тоновете. Ти трябва да изучиш ролята на мускулите на лицето, които вземат участие при пеенето и при изговарянето на гласните, на съгласните и на сричките на думите. За да се изпее чисто един тон, той трябва да съвпадне с вътрешните и външните вълни на своя фокус.
към текста >>

Ти трябва да изучиш ролята на мускулите на лицето, които вземат участие при пеенето и при изговарянето на гласните, на съгласните и на сричките на думите.
Ние имаме тук — посочи челото си, там дето е центърът на музиката — 25000 клавишчета. Мускулите на лицето, на челюстите, на гласовия орган и нервите на тези мускули, играят съществена роля при пеенето. Ти трябва да ги изучаваш! Долната челюст е една масивна кост, която се отваря и затваря. Тя служи за основа на тоновете. Ти трябва да изучиш ролята на мускулите на лицето, които вземат участие при пеенето и при изговарянето на гласните, на съгласните и на сричките на думите. За да се изпее чисто един тон, той трябва да съвпадне с вътрешните и външните вълни на своя фокус. Когато се задмине или недостигне този фокус, се получава нечист, неточен тон. Тогава липсва нещо и в тембъра на такъв тон. Той не е вече достатъчно ясен. — Учителю, дойдоха при мен едни родители и ме помолиха да предавам уроци на дъщеря им по пеене.
към текста >>

— Учителю, дойдоха при мен едни родители и ме помолиха да предавам уроци на дъщеря им по пеене.
Ти трябва да изучиш ролята на мускулите на лицето, които вземат участие при пеенето и при изговарянето на гласните, на съгласните и на сричките на думите. За да се изпее чисто един тон, той трябва да съвпадне с вътрешните и външните вълни на своя фокус. Когато се задмине или недостигне този фокус, се получава нечист, неточен тон. Тогава липсва нещо и в тембъра на такъв тон. Той не е вече достатъчно ясен. — Учителю, дойдоха при мен едни родители и ме помолиха да предавам уроци на дъщеря им по пеене. Тя била по-малка от 15 години. Аз не им отговорих ще се съглася ли, защото поисках да се посъветвам с Вас. Знайно е, че гласът претърпява мутация през пубертета. Какво ще ми кажете, Учителю, да им откажа ли? Той помисли малко време и каза:
към текста >>

— Още през средните векове в манастирите са се обучавали малки послушници на изкуството пеене.
Тя била по-малка от 15 години. Аз не им отговорих ще се съглася ли, защото поисках да се посъветвам с Вас. Знайно е, че гласът претърпява мутация през пубертета. Какво ще ми кажете, Учителю, да им откажа ли? Той помисли малко време и каза: — Още през средните векове в манастирите са се обучавали малки послушници на изкуството пеене. Тогава според италианската школа, техните гласове звучали като инструменти. Според мен, ако децата вземат уроци по пеене още от ранното си детство, ще се развият като много добри певци и музиканти. — Учителю, ами ако през пубертета гласът се измени? Учителят не ми отговори с думи, но аз прочетох мисълта му. — Учителю, вие цитирате в една беседа, думи от Евангелието: "Сине мой, дай ми сърцето си, казва Бог".
към текста >>

Според мен, ако децата вземат уроци по пеене още от ранното си детство, ще се развият като много добри певци и музиканти.
Знайно е, че гласът претърпява мутация през пубертета. Какво ще ми кажете, Учителю, да им откажа ли? Той помисли малко време и каза: — Още през средните векове в манастирите са се обучавали малки послушници на изкуството пеене. Тогава според италианската школа, техните гласове звучали като инструменти. Според мен, ако децата вземат уроци по пеене още от ранното си детство, ще се развият като много добри певци и музиканти. — Учителю, ами ако през пубертета гласът се измени? Учителят не ми отговори с думи, но аз прочетох мисълта му. — Учителю, вие цитирате в една беседа, думи от Евангелието: "Сине мой, дай ми сърцето си, казва Бог". — Учителят ни каза: — Човек не трябва да се привързва към никое смъртно същество, а да служи на Бога.
към текста >>

100. Видението - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Казват не на мен, а на Брат Христо, че не разбирали моето колоратурно пеене.
Техният знак е бил две риби, една срещу друга. Този знак е означавал чистота и мълчание. На старогръцки думата риба се чете: "Христос победи! " — Учителю — казах аз, — някои на Изгрева ме критикуват. Казват не на мен, а на Брат Христо, че не разбирали моето колоратурно пеене. Преди няколко дена ме срещна на Изгрева, брат Лулчев и ми каза, че не разбира колоратурното пеене и че този вид глас не бил пригоден за братските песни. — Ти ще му кажеш: "Аз слизам от Горе. Оттам съм започнала и постепенно слизам надолу". Който дойде при теб и започне да те критикува, ти ще го накараш да ти изпее нещо. Като каже, че не може да пее, ти ще му кажеш: "И аз не мога да те слушам!
към текста >>

Преди няколко дена ме срещна на Изгрева, брат Лулчев и ми каза, че не разбира колоратурното пеене и че този вид глас не бил пригоден за братските песни.
Този знак е означавал чистота и мълчание. На старогръцки думата риба се чете: "Христос победи! " — Учителю — казах аз, — някои на Изгрева ме критикуват. Казват не на мен, а на Брат Христо, че не разбирали моето колоратурно пеене. Преди няколко дена ме срещна на Изгрева, брат Лулчев и ми каза, че не разбира колоратурното пеене и че този вид глас не бил пригоден за братските песни. — Ти ще му кажеш: "Аз слизам от Горе. Оттам съм започнала и постепенно слизам надолу". Който дойде при теб и започне да те критикува, ти ще го накараш да ти изпее нещо. Като каже, че не може да пее, ти ще му кажеш: "И аз не мога да те слушам! " Златната монета няма нужда да се доказва, че е златна.
към текста >>

Попитах Учителя какво да го правя и той ми каза да го поставя в къщичка с отворена вратичка, да следя пеенето му и да го записвам.
И аз започнах да се смея. Същото правеше и брат Христо... ___________________ * Веднъж с брат Христо срещнахме деца, които бяха уловили едно малко птиченце-канарче. Аз им го заплатих и го прибрах в стаята си. Попитах Учителя какво да го правя и той ми каза да го поставя в къщичка с отворена вратичка, да следя пеенето му и да го записвам. Канарчето беше женско. Веднъж като беше кацнало на мрежата на прозореца ми, отвън кацна друго птиченце-червеношийка. Двете започнаха да се "разговарят". Отворих прозореца и червеношийката влезе в стаята. От този ден те се сприятелиха и имаха малки птиченца.
към текста >>

НАГОРЕ

0.19716215133667