Търсене в текстове за 'Мъдрост'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 327 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_02 ) Разумното начало в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако чрез вярата не намериш пътя на Любовта, ако чрез Любовта не намериш пътя на Мъдростта, ако чрез Мъдростта не намериш пътя на Истината и ако Истината не ти покаже връзката, която съществува между Любовта и Мъдростта, тогава не можеш да постигнеш нищо.

2. 1_03 ) Езикът на Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

В този път се изявяват Божията Любов, Божията Мъдрост, Божията Истина и Животът постига своето вечно предназначение.“

Това, което прониква и осветлява нещата, е Мъдростта.

Човекът на Мъдростта е фар, който пръска Светлина.

Това, което огражда Живота, което му дава всички условия отвън, е Мъдростта.

Щом има Любов, той има и Мъдрост, и Истина.

Любовта дава всичкия материал, Мъдростта го нарежда, а Истината работи с него.

3. 1_16 ) Божията воля - Боян Боев (1883 – 1963)

Като я извършиш, ще дойдат Разумността, Любовта, здравето, Мъдростта, богатството, щастието; началото на всекиго ще бъде изпълнението на Волята Божия.

4. 2_01 ) Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е за посветените: Любовта е врата за Мъдростта и Истината, Истината е врата за Любовта и Мъдростта, а Мъдростта е врата за приложение на Истината и Любовта.

5. 2_05 ) Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта носи Мъдрост и Истина.

Любов без Мъдрост и без Истина не е Любов.

Любов с Мъдрост и Истина е съвършената Любов.

Любовта е врата за приемане на Мъдростта и Истината.

Който иска да се запознае с въпроса за създаването на Вселената, който иска да разбере вътрешния смисъл на Живота, който иска да придобие Мъдрост, Знание, Сила, здраве, Безсмъртие, той трябва да постави Любовта като основа на своя живот.

Любовта храни, Мъдростта учи, Истината освобождава.

6. 2_06 ) Сила за постижение - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта поставя правилни отношения между хората и няма друг закон, който да сближи хората; Любов и Мъдрост правят истинските връзки.

7. 2_09 ) Когато ме потърсите с всичкото си сърце, ще ме намерите - Боян Боев (1883 – 1963)

Народната мъдрост изобилства с много право казани изречения.

8. 2_21 ) Любовта ще съгради новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Турим ли за основа Любовта, започваме еволюционно; а някои искат да вървят с Мъдростта, но човек, като не е научил пътя на Любовта, не би могъл да върви.

Има движения, които вървят преждевременно в пътя на Мъдростта.

Чрез Любовта хората ще научат смисъла на Мъдростта.

Начинът, по който Любовта се изявява, е Мъдростта.

Другите два пътя – на Мъдрост и на Истина са много трудни и са за малцина.

9. 3_02 ) Закони и методи на мъдростта - Боян Боев (1883 – 1963)

ЗАКОНИ И МЕТОДИ НА МЪДРОСТТА

10. 3_22 ) Всичко се превръща в добро - Боян Боев (1883 – 1963)

Там е непостижимата Божия Мъдрост, че Той всичко превръща на Добро.

11. 3_24 ) Краските - Боян Боев (1883 – 1963)

Жълтият цвят е на Мъдростта и означава интелигентност.

12. 3_26 ) Нещо за звездното небе - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава човек ще разбере Мъдростта, която съществува – онова разнообразие на организмите, на културите и на живота.

13. 3_27 ) Физиономика и френология - Боян Боев (1883 – 1963)

Като изучавате човека, животните, растенията, кристалите, скъпоценните камъни, тогава ще видите какво нещо е Божията Мъдрост.

Горната третина на ухото показва степента на ума и на мъдростта в човека.

14. 4_03 ) Справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

В Небето власт се дава на съвършените, които имат Любов, Мъдрост и Справедливост, а на онзи, който не е съвършен, му се дава малка власт.

15. 5_01 ) Завеждам ви при извора - Боян Боев (1883 – 1963)

Само Любовта може да отвори портите на Мъдростта и на Знанието.

В Любовта човек се ражда, в Мъдростта се облича, а в Истината има жилище, в което да живее.

Любов, Мъдрост и Истина са три необходими неща.

16. 5_11 ) Стихотворение от Стела Белмен, Франция - Боян Боев (1883 – 1963)

дар на Небесен мир, сътворен от любяща Мъдрост,

17. 5_12 ) ПРЕД ПОРТРЕТА НА НАШИЯ УЧИТЕЛ - Боян Боев (1883 – 1963)

дар на Небесен мир, сътворен от любяща Мъдрост,

18. 5_20 ) Беззаветно служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-добър е този, който е свързан с Божията Доброта; най-умен е този, който е свързан с Божията Мъдрост; най-силен е този, който е свързан с Божия Дух и най-богат е този, който е свързан с Божията Истина.

Пътят на Любовта, Пътят на Мъдростта и Пътят на Истината влизат едновременно в Учението на Всемирното Бяло Братство и То събира тези три пътя в едно.

Ученикът периодически минава през вълните на Любовта, Мъдростта и Истината, после пак ги повтаря и т.н.

19. 5_27 ) Дарбите идат след плача - Боян Боев (1883 – 1963)

Хората нямат понятие за Мъдростта на Бога.

20. 6_07 ) Това е Живот вечен - Боян Боев (1883 – 1963)

Апостол Павел нали казва: „Човек, като е нахранил някого, може би някой ангел е нахранил.“ Човек трябва да се моли за Знание, за Мъдрост.

21. 7_01 ) Вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи Вярата е мярка за Любов, Мъдрост, Истина и Свобода.

22. 7_03 ) Разлика между вяра, надежда и Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Вяра, която няма Любов зад себе си като тил и която няма пред лицето си Мъдрост, не е Вяра.

23. 14) Възкресение, ангел и синовете Божии - Боян Боев (1883 – 1963)

Селяните го посрещат: „Тук беше един дядо, който ни каза много мъдрости!

24. 18) Да я събуди навреме - Боян Боев (1883 – 1963)

Във вътрешното разнообразие на Ангелите се проявява Божията Мъдрост.

25. 19) Дванадесетте врати на живота са отворени - Боян Боев (1883 – 1963)

Те означават петте основни добродетели: Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел в тесен смисъл на думата.

26. 24) Духовно лекуване на болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

При болест човек може да каже: „В Името на Божията Любов, в Името на Божията Мъдрост, в името на Божията Истина заповядвам ти да си отидеш!

27. 27) Жилище, облекло, красота - Боян Боев (1883 – 1963)

Три неща са, които могат да служат като стимул, чрез които се добива красота: първо, Любов към всички – тя оформя устата; второ, Любов към Знание и Мъдрост – те оформят носа; и трето, Любов към Истината – тя оформя челото и очите.

Любовта, Мъдростта и Истината създават Красотата.

28. 43) Начало има, но край няма - Боян Боев (1883 – 1963)

После тя ще се въплъти в Мъдростта и ще видите образа на Любовта какво нещо е.

29. 50) Общи и местни условия за възпитание - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом влезете в класната стая, съсредоточете се и кажете в себе си: „Бог е Любов, Бог е Мъдрост, Бог е Истина!

Във възпитанието трябва да се приложат Любовта, Мъдростта и Истината.

И от Любовта ще се дойде по естествен начин до Мъдростта и Истината.

30. 55) Островът на блажените - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега новите извори, с които трябва да се направи скачване, са Любовта, Мъдростта, Истината.

31. 70) Ръководен от Любовта и Мъдростта - Боян Боев (1883 – 1963)

РЪКОВОДЕН ОТ ЛЮБОВТА И МЪДРОСТТА

– Трябват му Мъдрост и Любов.

Значи човек през целия си живот трябва да бъде ръководен от Мъдростта и Любовта, само така може да расте и да се развива.

32. 8) Век на връзване на злото и освобождение на доброто - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек е онзи, който има Любов, Мъдрост, Сила и е ръководен от Духа.

33. 15) Голямото Eвангелие - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние имаме три тайнства: на Любовта, на Мъдростта и на Истината, другите неща са форми.

От Божията Мъдрост излиза Знанието.

34. 19) Да съградим мост на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта, Мъдростта и Истината не допущат противоречия, един ангел не знае какво нещо е страдание.

35. 23) Догмите ще изчезнат - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос е носител на Любовта и казва: „Нова заповед ви давам, да се обичате един друг.“ Любовта е основа, върху която идват Мъдростта и знанието.

36. 24) Достатъчна е една запалена свещ - Боян Боев (1883 – 1963)

И понеже тази Първична Причина действа по закона на Всемирната Мъдрост, не можем да допуснем, че в нея има изключения и погрешки.

При втората стъпка се явява Божията Мъдрост и в Божествения свят тя носи Светлина в себе си.

В нашето положение Божията Мъдрост е вече един път, по който можем да бъдем носители на Божията Любов и да я проявим към ближния.

37. 31) Излизане от тринадесетата сфера - Боян Боев (1883 – 1963)

Непостижима е Божията Мъдрост.

38. 33) Какво е право - Боян Боев (1883 – 1963)

Правото носи Любов, Мъдрост, знание и истинска свобода.

В това, което няма Любов, Мъдрост, знание, светлина и свобода, няма право.

39. 34) Какво учение имате - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което се говори, трябва да се провери, и като се провери, трябва да се приеме, ако тези мисли могат да внесат Любов, Мъдрост и Истина.

40. 36) Когато всеки дойде на мястото си - Боян Боев (1883 – 1963)

Разпределете ги така: първите два месеца ще размишлявате върху Любовта, вторите два месеца – върху Мъдростта, третите два месеца – върху Истината, Правдата и Добродетелта, а последните три месеца ще бъдат предназначени за размишление върху кротостта и въздържанието.

41. 39) Който е дал повече, се счита за победител - Боян Боев (1883 – 1963)

Който е намерил Любовта, Мъдростта, Истината, Живота, Знанието и Свободата, е победил.

Един ден ще имаме една специална книга, в която ще се определи какво нещо е Любовта, какво нещо е Мъдростта и какво нещо е Истината.

42. 40) Който разбира времето, той е маг - Боян Боев (1883 – 1963)

Съзнание за Мъдростта се развива, когато човек не се оплаква и схваща положителната страна на страданието.

43. 43) Методът на цветните лъчи на светлината - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато пък има недоразумения във Веригата по отношение на някои спорове, ще употребим жълтата краска, като цитираме всички стихове, които се отнасят до Мъдростта.

44. 44) Митологията от окултно гледище - Боян Боев (1883 – 1963)

Такива просветителни центрове на висша наука, философия, изкуство и Божествена мъдрост е имало във всички култури.

45. 52) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

И с мисълта си ние даваме ход на Мъдростта на Цялото.

46. 54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя казва: „Всъщност има само едно знание – знанието за Бога, и то е два вида: есенциално и потенциално.“ От една страна, ние познаваме Бога чрез собствените си преживявания на Любовта, Мъдростта и Истината: чрез нашата проявена светла мисъл, възвишено чувство и добродетелна постъпка.

47. 56) Нужда от работници - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези книги съдържат мъдростта на живота и трябва всеки сам да направи опит.

48. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук е закодирано действието на двата принципа: Любов и Мъдрост; на женския и мьжкия принцип, които работят за повдигането на света.

Обръщането надясно е мъжкият принцип или възприемането на Мъдростта.

Значи приложението на Любовта и Мъдростта в Живота ни води към Истината, т.е.

12. Скачане: Дава се израз на вътрешното тържество, че Любовта и Мъдростта се прилагат в Живота.

49. 64) Пентаграмът - Боян Боев (1883 – 1963)

В Пентаграма – символ на Школата, са изписани пет думи: Любов, Мъдрост, Истина, Правда, Добродетел.

Любовта, Мъдростта и Истината са по-ясни и по-познаваеми, но що е Правда?

Любов, Мъдрост, Истина, Правда, Добродeтел са все добродетели.

И като се развие в ученика до известна степен Божествена Любов, тя донася Мъдрост.

Чак тогава работи Мъдростта.

Окото символизира Мъдростта.

А добие ли човек Любов и Мъдрост, разцъфтява Дървото на живота.

50. 65) Писма - Боян Боев (1883 – 1963)

Нека волята да се остави под контрола на Божествената Мъдрост, за да може човек да се развива правилно.

Един италианец от Рим писа, че в душата му има зазоряване и че иска да получи Висша Мъдрост, Дух на Истина, Светлина и Любов.

Духът на Истината, на Светлината, на Любовта, на Висшата Мъдрост ще дойдат във Вас постепенно и по вътрешен начин, а не по механичен.

Когато богатството се превърне в знание, скръбта – в радост, слабостите – в сила, двоумението – в трезва мисъл, бързината – в търпение, надеждата – в мир, човек е на правия път да приложи Божествената мъдрост в живота си.

51. 75) Пробен камък - Боян Боев (1883 – 1963)

Слушаш – търсиш Мъдростта.

52. 81) Разговор с пловдивските семинаристи - Боян Боев (1883 – 1963)

Там, дето има чистота, има и сила, и Мъдрост.

Да имаме чистота, сила и Мъдрост едновременно и всички тези противоречия, които сега съществуват, ще изчезнат.

За да въдвориш Царството Божие и Неговата Правда, трябва да познаваш Мъдростта, Знанието.

53. 86) С жива вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

Окултните движения в света се делят на три раздела: едни вървят по пътя на Любовта, други – по пътя на Мъдростта, и трети – по пътя на Истината.

54. 90) Силата се дава на добрите - Боян Боев (1883 – 1963)

Новата вест е: „Иде пролетта, Любовта, свободата, Мъдростта, безсмъртието.

55. 103) Щастието - Боян Боев (1883 – 1963)

Щастието е голямо напрежение, както Любовта, Мъдростта, Истината и Свободата.

56. 104) Ще се вдигнем малко по-високо - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е подтик в живота, Мъдростта е подтик в човешкия ум, а Истината е подтик в човешката душа.

57. 3 април 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Дето има чистота, има сила и мъдрост.

Да имаме сила, чистота и мъдрост едновременно, това е човекът.

58. Изгрев, 7 октомври 1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако чрез вярата не намериш пътя на Любовта, ако чрез Любовта не намериш пътя на Мъдростта, ако чрез Мъдростта не намериш пътя на Истината и ако чрез Истината не ти се покаже връзката, която съществува между Любовта и Мъдростта, тогава не можеш да постигнеш нищо.

59. Изгрев, 7.ХI.1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

В Любовта влизат и трите: Любов, Мъдрост и Истина.

Любов е това, в което влизат Мъдростта и Истината.

Мъдрост е това, в което влизат Любовта и Истината.

Истина е това, в което влизат Любовта и Мъдростта.

Човек, който иска да развие Божествената Любов в себе си, ще прави едно движение с ръцете си на обливане от горния край на главата надолу, ще мисли за всички добродетели: за Божествената Любов, за Божествената Мъдрост, за свободата, за милосърдието и пр.

60. 7.II.1953 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Трите пътя - на Любовта, Мъдростта и Истината, влизат едновременно в учението на Бялото Братство.

Истина * * Мъдрост

Ученикът периодически минава през вълната на Любовта, Мъдростта, Истината, после пак ги повтаря и т. н.

61. Съвременната младеж и задачите на епохата. - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото по този начин природата - Великата Световна Майка - ще влее своите вечно млади енергии в своите деца, ще влее своята мъдрост в техните умове и сърца.

По този начин младото поколение ще внесе в обществото една нова мъдрост, която те са учили от общението с природата, мъдрост, която е изгряла в тях от любовното общение с изворите, цветята, тревите, дърветата, планините!

62. ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ - Боян Боев (1883 – 1963)

Намерих, че трябва да живея, за да се усъвършенствам, да направя малко щастливи ония, които ме заобикалят, да се проникна най-после от една поне частица на всемирната мъдрост и т.н.

Баща ми изчерпи всичката си мъдрост и не можа да ме удовлетвори.

63. ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Той вижда великата хармония и разумност, които царят в природата, вниква в мъдрото устройство на цветята, дърветата, звездния свят, цени тая красота, хармония и мъдрост, разляни в природата.

64. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Каква мъдрост виждаме разлята навсякъде в природата!

В него се крие една форма на мъдростта, която нам може би липсва - която ние още не сме постигнали.

Нам е нужна тая мъдрост, защото всяко вярно схващане докарва мощ: а нам е нужна мощ, за да се сдобием с по-чисти, по-красиви и по-здрави тела.

Който действително е достигнал до там, да обича мировото съзнание във всяка негова форма, ще получи в замяна на тая обич един елемент, който е проникнат с оная премъдрост, която се включва в тая именно форма и чийто жив образ представлява тя.

65. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Птичките ще го учат да бъде музикално като тях, а пеперудата ще го научи да облича ума, сърцето и душата си в красивите дрехи на любовта и мъдростта.

66. Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

а/ Като вижда то у околните въплъщение на доброта, любов, търпение, безстрашие, мъдрост и пр.

67. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са сигурни, понеже са пропити от една велика мъдрост.

68. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако е събрал през първите три периода богата, красива опитност, ценни преживявания, то те постепенно ще възрастнат, ще се разцъфтят в него и ще го доведат в зрялата възраст и в старостта до вътрешно просветление, мъдрост, духовност, велика любов.

69. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Нали еднакво трябва да постигне любовта, мъдростта и истината?

а/ Да, но както казахме по-горе, любовта е вратата, през която човек ще влезе в царството на знанието и мъдростта, в царството на истината и свободата.

Защото тя събужда всички центрове в човека, стимулира у него ония сили, които ще го направят способен да има постижения в областта на ума, мъдростта и истината.

70. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

О, Мъдрост, велика богиньо с ясен поглед, отстъпи и поклони се пред любовта!

Знанието, мъдростта правят това, което любовта иска.

Любовта дава насока на силите, на знанието, на мъдростта.

Без любовта не можем да придобием мъдростта и да разберем истината.

Тя ще ни въведе в света на разумното, в света на мъдростта, в света на светлината и в света на истината.

„Ако човек приложи законите на любовта, мъдростта и истината, може да се освободи от погрешките си - да стане съвършен.

71. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

В своите лекции, от които са напечатани около 200 тома, а има и още толкова неиздадени, той е засегнал всички области на живота - любовта, мъдростта, истината, свободата, здравните въпроси, разумния живот, музиката, паневритмията, педагогията и пр.

72. УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

На второ място, светлината на науката ще бъде проникната от Божествената мъдрост, която осмисля живота и открива възможностите на разумната свобода, за която тъй много се говори в междудържавните отношения.

Всички тия проблеми се съдържат в трите принципа, които Учителят неуморно и дълготърпеливо провъзгласява в България от няколко десетилетия: „Любов към Вечното Начало, което е създало вселената, за да бъдем проводници на Неговата любов, обич към ближния, за да проявим най-красивите отношения, на трето място, любов към самия себе си - любов към Вечното Начало, което работи в човека, за да се прояви Божествената мъдрост в ума, топлината на Божествената любов в сърцето и силата на Божествената истина в душата, която единствено носи истинската свобода.”

Или, както казва Учителят: „Нужни са хора със сърца чисти като кристал, умове светли като слънцето, души обширни като вселената и духове единни с Вечното Начало, което е Любов, Мъдрост и Истина.”

73. 02. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Мекотата развива и събужда в човека мъдростта.

Затова, който иска да има окултни постижения, да придобие знание и мъдрост, той трябва да почне с мекотата.

Тя отваря пътя на мъдростта.

В такъв случай трябва да кажеш така: „Бог е Любов, Мъдрост и Истина, Бог е висша доброта и красота." С тези качества Той ръководи света и всичко добро иде от Него.

74. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Великата книга на Природата трябва да се проучи внимателно, по-дълбоко и тогава ще дойдем до тази Божествена мъдрост, до тази жива наука, която хвърля светлина върху всички въпроси, така също и върху болестите.

За да може да се разбере как става лекуването, трябва да се знае, че в тялото на човека има една разумност, мъдрост, която е независима от нашето съзнание.

При лекуването на болестите природата взема едно голямо участие в тази мъдрост.

75. 06. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

„Мъдростта съдържа познанието на великите природни закони и методите за тяхното приложение в живота.

Освен Мъдростта нали имаме и Любов?

Когато в една твоя постъпка вложиш едновременно Мъдрост и Любов, тогава тя е разумна.

Разумността е съчетание на Мъдростта и Любовта едновременно." Когато православните посрещат Великден, събота срещу неделя, какво правят в 12 часа вечерта?

76. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

тяхната мъдрост е инволюционна.

А какво значи инволюционна мъдрост?

С други думи човек, който влезе в еволюционната окултна школа, той придобива нови и нови просветления за любов, постепенно расте в знание, мъдрост, истина, любов, във всичко добро.

Когато е сложила за основна идея Любовта, всичко друго - знание, мъдрост, истина, подчинява на любовта, т.е.

Инволюционните окултни школи на древността са си служили с разни заклинания и други окултни средства, за да привлекат духовете, от които са черпили мъдрост.

Понеже той влиза в едно възходящо движение на своята еволюция, неговата любов ще се разширява, той ще обиква все повече и повече всичките хора и същества, а с това ще се разширява и неговото знание отвътре.Някой ще каже така: „Аз не искам да имам за основна идея в своя живот Любовта, а Любовта, Истината и Мъдростта" (три основни идеи), т.е.

От друга страна, щом имаш Любовта, тя ще донесе Мъдростта и Истината.

Първо, за да почне своя еволюционен път и второ, за да постигне всичко друго, което е нужно за човешкия живот, а именно: мъдрост, истина, правда, свобода и всички други добродетели, красота, смиреност, чистота и пр.

77. 11. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой ще запита защо не казвам, че Божията мъдрост е фактор за еволюцията.

Тези условия, които ние имаме - земя, вода, въздух, цветята, реките, те не са ли плод на Божията мъдрост?

Главният фактор за еволюцията е Божията Любов, която действува направо върху човешката душа, а мъдростта дава само условия, за да се пробуди душата.

78. 13. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

В окултизма има закон: Колкото човекът има повече знание, по-голяма мъдрост, по-напреднал е в развитието, толкова е по-смирен.

79. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато искаш да разрешиш някоя задача по математика или четеш някоя дълбоко философска книга, или си поставен пред една дилема в живота, тогава ще си послужиш с жълтия цвят - той е символ на мъдростта.

80. 15. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние казваме, че Бог е мъдрост, любов, истина, но едновременно Бог е и красота.

81. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Думите „лъчезарен като светлината" значат да си озарен от лъчите на мъдростта и знанието.

„Любов без мъдрост не може", казва Учителят.

Мъдростта дава разумните методи за приложение на любовта.

82. 17. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Средният пръст е свързан със Сатурн и има връзка със справедливостта и мъдростта.

„Ако ученикът веднъж само се опита да коригира Абсалютното, Божественото, той се отстранява от класа." Това правило подразбира да имаш едно пълно доверие в Бога, в Неговата любов, мъдрост, справедливост, никога да се не усъмниш в Него.

Ето я: „Всемилостиви Господи, изяви се в моя ум като мъдрост и светлина, в моята душа като любов и доброта, в моя дух като истина и сила и всичко това за славата, успеха и красотата на Твоето Царство."

83. 18. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Лъчезарен като светлината - има отношение към мъдростта.

Ученикът трябва да почне с любовта, после отива към мъдростта и истината.

Тогава Той каза: „Вярно е, но за самата Любов аз не съм говорил, а само за нейните дарове." Друг отдел ще бъде за мъдростта.

Ще четете беседите и ще правите извадки, 1-ви отдел - за любовта; 2-ри - за мъдростта; 3-ти - за истината; 4-ти - за Бога; 5-ти - ангелска йерархия; 6-ти - душа; 7-ми - невидимия свят; 8-ми - карма; 9-ти - страдание; 10-ти - ученик; 11-ти - учител; 12-ти - Христос; 13-ти - молитва; 14-ти - дишане; 15-ти - хранене; 16-ти - слънчевата светлина; 17-ти - добродетели: кротост, смирение, търпение, мекота, нежност и пр.; 18-ти - музика; 19-ти - чистота; 20-ти - медицина, здравни, хигиенни правила; 21-ви - формули; 22-ри - педагогика; 23-ти - екскурзии и значението на планината; 24-ти - за българския народ - характер и мисия на българите; 25-ти - славянството; 26-ти - шестата раса; 27-ми - прераждане; 28-ми - влиянието на цветовете, краските; 29-ти - спане; 30-ти - служене; З1-ви - изпълнение Волята Божия; З2-ри - мъчение, труд и работа и още много други всеки може да намери за себе си.

84. 20. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос притежава и велика Божествена мъдрост.

Когато човек приеме любовта и стане дете на любовта, когато влезе в света на любовта, тогава Христос ще го хване за ръка и ще го въведе в храма на мъдростта, ще му повери ключовете на знанието как да управлява силите на природата."

85. 21. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

У един съзнателен ученик преди всичко се проявява великата жажда към възвишеното, любовта, знанието, жажда за истина, той гладува за любовта и за висшата мъдрост.

Казано е от Христа: „Блажени, които гладуват и жадуват за истината, защото ще се наситят." Учителят допълня и казва така: „Блажени, които гладуват и жадуват за любовта, защото ще се наситят; блажени, които гладуват и жадуват за мъдростта и висшето знание, защото ще ги имат." В един истински ученик има незлобие, невинност, искреност, в него има нещо детско.

86. 22. Ученик (Продължение) - Боян Боев (1883 – 1963)

Като работи с любовта, той добива светлина на ума и разбира мъдростта.

87. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да излезе от робството на старите форми, които го оковават, и да служи на Бога с Любов, Мъдрост и Истина.

88. СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

МЪДРОСТТА......................................................................ПО

89. Екскурзия на 8 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

После ще се въплъти Мъдростта.

90. Божията воля - Боян Боев (1883 – 1963)

Като я изпълнявате, всичко друго ще дойде - ще дойдат Разумността, Любовта, Здравето, Мъдростта, Богатството, Щастието, ще дойдат и много други неща.

91. Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Носи Мъдрост и Истина.

Любовта отваря човека, за да влязат в него Мъдростта и Истината.

Който иска да се запознае с въпроса за създаването на Вселената, който иска да разбере вътрешния смисъл на живота, да придобие знание, мъдрост, сила, здраве, безсмъртие, той трябва да постави Любовта като основа на своя живот.

Мъдростта учи.

92. Закон за постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако искаш да имаш правилни отношения с тях, трябва да приложиш Любов и Мъдрост.

93. Телата на човека - Боян Боев (1883 – 1963)

МЪДРОСТТА

94. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Новата вест е: „Идат пролетта, любовта, свободата, мъдростта, безсмъртието.

95. 05. БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД ПЛОВДИВСКИТЕ СЕМИНАРИСТИ И ТЕХНИТЕ УЧИТЕЛИ април, 1942 година - Боян Боев (1883 – 1963)

В детинския живот сме били чисти и трябва да останем като децата в чистота— едновременно да имаме мъдрост и сила.

96. 11. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ 1937 година (Учителят говори) - Боян Боев (1883 – 1963)

А Любов е това, в което влизат Мъдростта и Истината.

97. 14. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ученикът периодически минава през вълната на Любовта, Мъдростта и Истината, после пак ги повтаря и т.н.

98. 20. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-добър е този, който е свързан с Божията доброта, умен е този, който е свързан с Божията мъдрост и най-силен е този, който е свързан с Божията Истина.

99. 24. ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Само Любовта може да отвори на ученика портите на Мъдростта и знанието и ученикът учи тогава.

100. 25. ДРУГ ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-напред върху Любовта — 2 месеца, Мъдростта — 2 месеца, Истината, Правдата, Добродетелта, Кротостта и въздържанието.

101. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Носи всичко хубаво — здраве, благородство, мъдрост, истина и всички добродетели изобщо.

102. 09. Опити - Боян Боев (1883 – 1963)

Жълтият цвят съответства на Мъдростта, червеният - на Любовта и на Живота, зеленият - на растежа.

103. 06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - Боян Боев (1883 – 1963)

Още в началото на разговора изпъква в очи мъдростта, сериозността и знанието, с което тия приятели от селата разглеждат сложни въпроси от областта на наука, философия, религия, изкуство и пр.. Какъв тънък усет за Истината, каква светлина, каква остра мисъл, логичност, наблюдателност и начетеност!

104. 27. РАЗГОВОР НА УЧИТЕЛЯ С НАРОДНИ УЧИТЕЛИ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя ще ни въведе в света на разумното, в света на Мъдростта, в света на Светлината, в света на Истината, а пък от Истината изтича Свободата.

Трябва да обичаме, трябва да се учим, трябва да добием Мъдростта и като добием знанието, ще добием свободата.

105. 33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек е онзи, който има любов, мъдрост и сила.

106. 35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек, който не е облечен с дрехата на Любовта, Мъдростта и Истината, не е още човек.

Човек, който не обича Мъдростта, светъл не може да стане.

107. 42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е свързана с Мъдростта и Истината.

Любов без мъдрост и без истина е непроявена любов, не е любов.

Любов, в която присъствуват Божествената Мъдрост и Божествената Истина, е съвършената любов.

108. 43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Единственото нещо, което дава простор на живота, е мъдростта.

109. 44. ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта, мъдростта и истината не допущат противоречия.

Това, което го разпределя, е мъдростта.

110. 46. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ СЛЕД ЛЕКЦИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Не можеш да работиш за Царството Божие и Неговата Правда без Мъдростта.

111. 53. ИЗ РИЛСКИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като почнете да слугувате на мъдростта, ще се подмладите.

112. 60. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Истината е Великото, което постоянно трябва да стимулира неговата любов, а Мъдростта ще му даде методи за приложението ù.

113. 61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Мъдростта ще ти покаже, как трябва да приложиш Любовта.

114. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да излезе от робството на старите форми, които го оковават, и да служи на Бога с Любов, Мъдрост и Истина.

115. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

Като работи с любовта, той добива светлина на ума и разбира мъдростта.

116. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

У един съзнателен ученик преди всичко се проявява великата жажда към възвишеното, любовта, знанието, жажда за истина, той гладува за любовта и за висшата мъдрост.

Казано е от Христа: „Блажени, които гладуват и жадуват за истината, защото ще се наситят.” Учителят допълня и казва така: „Блажени, които гладуват и жадуват за любовта, защото ще се наситят; блажени, които гладуват и жадуват за мъдростта и висшето знание, защото ще ги имат.” В един истински ученик има незлобие, невинност, искреност, в него има нещо детско.

117. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос притежава и велика Божествена мъдрост.

Когато човек приеме любовта и стане дете на любовта, когато влезе в света на любовта, тогава Христос ще го хване за ръка и ще го въведе в храма на мъдростта, ще му повери ключовете на знанието как да управлява силите на природата.”

118. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Лъчезарен като светлината - има отношение към мъдростта.

Ученикът трябва да почне с любовта, после отива към мъдростта и истината.

Тогава Той каза: „Вярно е, но за самата Любов аз не съм говорил, а само за нейните дарове.” Друг отдел ще бъде за мъдростта.

Ще четете беседите и ще правите извадки, 1-ви отдел - за любовта; 2-ри - за мъдростта; 3-ти - за истината; 4-ти - за Бога; 5-ти - ангелска йерархия; 6-ти - душа; 7-ми - невидимия свят; 8-ми - карма; 9-ти - страдание; 10-ти - ученик; 11-ти - учител; 12-ти - Христос; 13-ти - молитва; 14-ти - дишане; 15-ти - хранене; 16-ти - слънчевата светлина; 17-ти - добродетели: кротост, смирение, търпение, мекота, нежност и пр.; 18-ти - музика; 19-ти - чистота; 20-ти - медицина, здравни, хигиенни правила; 21-ви - формули; 22-ри - педагогика; 23-ти - екскурзии и значението на планината; 24-ти - за българския народ - характер и мисия на българите; 25-ти - славянството; 26-ти - шестата раса; 27-ми - прераждане; 28-ми - влиянието на цветовете, краските; 29-ти - спане; 30-ти - служене; З1-ви - изпълнение Волята Божия; З2-ри - мъчение, труд и работа и още много други всеки може да намери за себе си.

119. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Средният пръст е свързан със Сатурн и има връзка със справедливостта и мъдростта.

„Ако ученикът веднъж само се опита да коригира Абсалютното, Божественото, той се отстранява от класа.” Това правило подразбира да имаш едно пълно доверие в Бога, в Неговата любов, мъдрост, справедливост, никога да се не усъмниш в Него.

Ето я: „Всемилостиви Господи, изяви се в моя ум като мъдрост и светлина, в моята душа като любов и доброта, в моя дух като истина и сила и всичко това за славата, успеха и красотата на Твоето Царство.”

120. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Думите „лъчезарен като светлината” значат да си озарен от лъчите на мъдростта и знанието.

„Любов без мъдрост не може”, казва Учителят.

Мъдростта дава разумните методи за приложение на любовта.

121. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние казваме, че Бог е мъдрост, любов, истина, но едновременно Бог е и красота.

122. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато искаш да разрешиш някоя задача по математика или четеш някоя дълбоко философска книга, или си поставен пред една дилема в живота, тогава ще си послужиш с жълтия цвят - той е символ на мъдростта.

123. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

В окултизма има закон: Колкото човекът има повече знание, по-голяма мъдрост, по-напреднал е в развитието, толкова е по-смирен.

124. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой ще запита защо не казвам, че Божията мъдрост е фактор за еволюцията.

Тези условия, които ние имаме - земя, вода, въздух, цветята, реките, те не са ли плод на Божията мъдрост?

Главният фактор за еволюцията е Божията Любов, която действува направо върху човешката душа, а мъдростта дава само условия, за да се пробуди душата.

125. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

тяхната мъдрост е инволюционна.

А какво значи инволюционна мъдрост?

С други думи човек, който влезе в еволюционната окултна школа, той придобива нови и нови просветления за любов, постепенно расте в знание, мъдрост, истина, любов, във всичко добро.

Когато е сложила за основна идея Любовта, всичко друго - знание, мъдрост, истина, подчинява на любовта, т.е.

Инволюционните окултни школи на древността са си служили с разни заклинания и други окултни средства, за да привлекат духовете, от които са черпили мъдрост.

Някой ще каже така: „Аз не искам да имам за основна идея в своя живот Любовта, а Любовта, Истината и Мъдростта" (три основни идеи), т.е.

От друга страна, щом имаш Любовта, тя ще донесе Мъдростта и Истината.

Първо, за да почне своя еволюционен път и второ, за да постигне всичко друго, което е нужно за човешкия живот, а именно: мъдрост, истина, правда, свобода и всички други добродетели, красота, смиреност, чистота и пр.

126. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

„Мъдростта съдържа познанието на великите природни закони и методите за тяхното приложение в живота.

Освен Мъдростта нали имаме и Любов?

Когато в една твоя постъпка вложиш едновременно Мъдрост и Любов, тогава тя е разумна.

Разумността е съчетание на Мъдростта и Любовта едновременно.” Когато православните посрещат Великден, събота срещу неделя, какво правят в 12 часа вечерта?

127. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Великата книга на Природата трябва да се проучи внимателно, по-дълбоко и тогава ще дойдем до тази Божествена мъдрост, до тази жива наука, която хвърля светлина върху всички въпроси, така също и върху болестите.

За да може да се разбере как става лекуването, трябва да се знае, че в тялото на човека има една разумност, мъдрост, която е независима от нашето съзнание.

При лекуването на болестите природата взема едно голямо участие в тази мъдрост.

128. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Мекотата развива и събужда в човека мъдростта.

Затова, който иска да има окултни постижения, да придобие знание и мъдрост, той трябва да почне с мекотата.

Тя отваря пътя на мъдростта.

В такъв случай трябва да кажеш така: „Бог е Любов, Мъдрост и Истина, Бог е висша доброта и красота.” С тези качества Той ръководи света и всичко добро иде от Него.

129. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Природа, Слънце, Живот, Сила, Любов, Мъдрост, Истина, Светлина, Първа Причина, Единният, Неизменният, Безграничният, Благославящият и т.н.

130. 010 ИЗВОРЪТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка мисъл, която носи светлината на Мъдростта, иде от Бога.

Бог е там, дето има Любов, Мъдрост, Истина, Живот, Знание и Свобода.

131. 012 ГРАНИЦАТА МЕЖДУ ДВЕ ЕПОХИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е най-трудният път, пътят на Мъдростта.

Значи ангелите вървят по пътя на Любовта, а хората по пътя на Мъдростта.

132. 013 МУЗИКАТА – ПЪТ НА ПОСТИЖЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Мъдростта си служи с музика.

Отсега нататък музикалният свят принадлежи на Мъдростта.

Изпълнението, външната страна на музиката не може да се прояви без мъдрост.

133. 015 БОЖЕСТВЕНИЯТ СКУЛПТОР - Боян Боев (1883 – 1963)

Който не се учи от Божествената Мъдрост, страда.

134. 021 СТРАДАНИЯ С ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да е готов да пожертва всичко за Любовта, Мъдростта и Истината.

И след като ги изпита, ще ги приеме в Царството Си, ще им даде сила, знание и мъдрост да управляват света.

135. 023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

В 66-та си година човек влиза в Мъдростта.

Говорете на учениците за Любовта, която носи здраве, за Мъдростта, която освобождава от противоречия и за Истината, която освобождава от ограничения.

Младото поколение може да се оправи само по три начина: по законите на Любовта, Мъдростта и Истината.

Ако се опреш на закона на Мъдростта, ще се яви правата мисъл и ще дойде знанието.

136. 025 ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

– Ученикът на Всемирното Бяло Братство върви едновременно в Пътя на Любовта, Мъдростта и Истината.

137. 028 ВЯРА И ЗНАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Съществува следният закон: чрез вярата си в Бога човек привлича Мъдростта.

138. 033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако бих се молил сега, щях да искам от Бога Сила, Знание, Мъдрост, Любов, Истина и Свобода.

Направете следния опит: вдълбочете се в себе си и кажете: "Господи, готов съм още сега да изпълня Твоята Воля, която движи всичко живо в света." Или кажете: "Ако съм намерил благодат пред Тебе, нека да почувствувам Радостта Ти в името на Твоята Любов, Мъдрост и Истина." Знаете ли какво ще почувствувате?

139. 050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички хора се повдигат от три неща: чрез Любовта, Мъдростта и Истината.

Мъдростта връзва.

Мъдростта и Истината не могат да се разберат без Любовта.

140. 056 ИЗПИТИ В ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз наричам герой онзи, на когото никой не може да отнеме Любовта, Мъдростта и Истината.

141. 060 ЗАКОНИ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

И за Светлината, и за мъдростта говори така тихо, както изгрява Слънцето.

142. 061 ПЪРВИЯТ ПОДТИК - Боян Боев (1883 – 1963)

Вторият подтик е Божествената Мъдрост.

143. 066 БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Има една велика Мъдрост, която ви очаква в бъдеще.

144. 074 ВЕЛИКАТА ВРЪЗКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Вторият закон е законът на Мъдростта.

Любовта носи живот, а Мъдростта - Светлина и Знание.

145. 081 БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Мъдростта носи Светлина.

146. 089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Който служи на Бога, той е гражданин на това Велико Бяло Братство, което наричаме Братството на Божията Любов, на Божията Мъдрост, на Божията Истина.

147. 091 ИСТИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Който е познал закона на Мъдростта, той е познал две трети от Реалността.

Други са във втората фаза на Живота - Мъдростта.

Човек ще страда, докато не разбере законите на Любовта, Мъдростта и Истината.

Истина е това, което прави Любовта и Мъдростта достъпни, понятни за човека.

148. 097 ПОЗНАВАНЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички ще се учим и вечно ще се учим да познаваме Бога в Неговата безгранична Любов, Мъдрост и Истина.

149. 098 ЛИКВИДАЦИЯ НА СТАРОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Писанието казва, че Бог ще разтърси Земята и всяка твар ще познае, че има Правда, Истина, Добродетел, Любов и Мъдрост в света.

150. 099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз я наричам Култура на Божествената Любов, Мъдрост и Истина.

151. 105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Има ангели на Любовта, на Мъдростта, Кротостта, Въздържанието и пр.

Не е ли този Великият Бог на Мъдростта, Великото Начало, което е създало всички светове?

Както доброто, тъй и Любовта, и Мъдростта и Истината са неделими.

Никой не може да каже: „Тази Любов, тази Мъдрост, това знание е мое.”

152. 107 КРАСКИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Синият цвят носи вяра, жълтият - мъдрост.

153. 108 РАДОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Онези, които не възприемат Любовта, Мъдростта и Истината, ще плачат.

Дето няма Любов, Мъдрост и Истина, там е адът.

Дето са Любовта, Мъдростта и Истината, там е раят.

154. 112 КРАСОТАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Любов към Мъдростта - за да се оформи човешкият нос.

155. 114 МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка работа, колкото и малка да е, извършена в името на Божията Любов, Мъдрост и Истина, добива голяма ценност.

На Любовта, на Мъдростта, на Истината.

156. 116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Нямат никаква мъдрост тези хора.

157. 136 ТРИТЕ СТЪПАЛА НА НОВАТА КУЛТУРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Мъдростта е Път на всички, на които Бог се изявява.

Всеки ден за човека трябва да бъде ден, в който Любовта се изявява, Мъдростта се изявява, Истината го учи да служи на Бога.

Нека Мъдростта във вас да служи за мярка - да носи Божията Светлина.

Мъдростта се справя с противоречията на ума.

Мъдростта е най-високият връх.

Най-трудно се учи Мъдростта на Бога.

И адепти, и ангели, и богове падат, като стигнат до изпитите на Мъдростта.

Любовта е най-голямата Сила в света, но трябва да дойдат Мъдростта и Истината, за да намери Любовта приложение.

158. Роди се новият човек - Боян Боев (1883 – 1963)

Роди се новият човек, който сложи живота си пред олтаря на великата Божия Мъдрост, носителка на истинското знание и светлина.

Роди се новият човек, служителят на великата Мъдрост.

Роди се новият човек певецът на Любовта, служителят на Мъдростта и носителят на Истината.

159. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

Дето има чистота, има сила и мъдрост.

Да имаме сила, чистота и мъдрост едновременно, това е човекът.

160. Екскурзия до Мусала - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако чрез вярата не намериш пътя на любовта, ако чрез любовта не намериш пътя на мъдростта, ако чрез мъдростта не намериш пътя на истината, и ако истината не ти покаже връзката, която съществува между любовта и мъдростта, тогава не може да постигнеш нищо.

161. Разговор за Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

В Любовта влизат и трите: Любов, Мъдрост, Истина.

Любов е това, в което влизат Мъдростта и Истината.

Мъдрост е това, в което влизат Любовта и Истината.

Истината е това, в което влизат Любовта и Мъдростта.

Човек, който прави движения на обливане от горния край на главата надолу, да мисли за добродетели: за Божествената Любов, за Божествената Мъдрост, за милосърдието и пр.

162. Духовната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Трите пътя на Любовта, Мъдростта и Истината, влизат едновременно в учението на Бялото братство.

Ученикът периодически минава през вълната на Любовта, Мъдростта и Истината, после пак ги повтаря и т. н.

163. Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще видите какво е Божествената мъдрост.

164. Работата на ученика върху себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-умен е този, който е свързан с Божията мъдрост.

165. Пратеник на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Само любовта може да отвори за ученика портите на мъдростта, на знанието.

166. Напътствия и методи - Боян Боев (1883 – 1963)

Първите два месеца ще размишлявате върху любовта, вторите два месеца върху мъдростта, третите два месеца върху истината, правдата и добродетелите.

Лявата страна е на чувствата, а дясната е на мъдростта.

167. Свещените истини - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега новите извори, с които трябва да се направи скачване, са любовта, мъдростта, истината и пр.

168. Пътят на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Някои хора са взели метода на мъдростта и на истината, а те са трудни пътища.

И след това ще дойдат мъдростта и истината.

169. Да възлюбим Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е врата за мъдростта и истината.

Истината е врата за любовта и мъдростта.

А мъдростта е врата за приложение на истината и любовта.

170. Разговори при Седемте Рилски езера - Боян Боев (1883 – 1963)

Невъзможно е да се затвори мъдростта.

171. Три важни неща - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек е онзи, който има любов, мъдрост и сила.

172. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Така се създаде духовното общество под името“Всемирно Бяло братство“, глава на което е Словото, а негов ореол великите добродетели, вечните принципи на живота Любовта, Мъдростта и Истината, от една страна, и правдата и добродетелта, от друга страна.

Младият пое пътеката на вечно зазоряване, а възрастният и старият разбраха, че тяхната работа е към мъдростта и вечното усъвършенствуване.

173. Силата на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Носи мъдрост и истина.

174. Децата на бъдещата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Новата вест е: Идат пролетта, любовта, свободата, мъдростта, безсмъртието.

175. Първото възкресение - Боян Боев (1883 – 1963)

После ще се въплъти мъдростта.

176. Волята Божия - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще дойде разумността, любовта, здравето, мъдростта, богатството, щастието, много други работи ще дойдат.

177. Учение за свободните - Боян Боев (1883 – 1963)

Само любовта може да отвори портите на мъдростта, на знанието.

178. Новото учение - Боян Боев (1883 – 1963)

Новото учение това е любовта, мъдростта, истината, това е всичко възвишено и благородно.

Ние сме за победата на мъдростта в света.

179. В реалността на Божествения живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Търсете Бога в мъдростта.

180. Служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава ще почувствува Божията любов, мъдрост и правда.

181. Молитва, дадена от Учителя на първата вечеря в гр. Варна - 1903 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Благодарим Ти за великата Ти Мъдрост и Те славим за Твоята Истина, с която Си ни озарил.

182. Сказка - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя ни остави една велика наука, която има за основа Любовта, Мъдростта и Истината.

183. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Той постави Словото Божие на висок пиедестал, оттам да свети и ориентира всички ония, които са объркали своя път, както и ония, които търсят истината и свободата, мъдростта и знанието* любовта и истинския живот.

Виждаме Учителя като голям алхимик на най-новата химия, в математиката, в психологията, в живата химия - да прави различни опити, да превръща елементите един в друг, да съединява прости елементи в сложни съединения, като например от живите елементи вяра и любов образува едно съединение; от любов, мъдрост и истина образува друго съединение; от правда и добродетел - трето съединение.

184. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са следните: един закон - законът на Любовта; един морал - моралът на мъдростта; една истина - носителка на свободата; един идеал - високият идеал, за който Учителя казва: „Природата обича само ония, които имат висок идеал.

„Постави в живота си любовта за върховна, чиста, безкористна наслада, мъдростта за ограда, истината за светило, правдата за мерило, добродетелта за основа и ще ти бъде всякога добре. “

185. Разумната реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка сутрин при ставане от сън кажи си: Мъдростта на Духа е съградила своя дом и затова всичко в моя и общия живот е уредено и ще се уреди.

Любовта е извор, от който животът изтича, мъдростта - пътят по който светлината идва, а истината е цел, към която всички трябва да се стремим.

186. Седем принципа - Боян Боев (1883 – 1963)

Жената ще говори за любовта, мъжът за мъдростта, а детето за истината.

Онзи е мъж, в когото мъдростта живее.

187. Писма до Ярмила Менцлова - Боян Боев (1883 – 1963)

При движенията на Истината ще отстраниш препятствията, а пък при движенията на Мъдростта ще се яви светлина и всичко каквото виждаш, ще го виждаш както трябва.

188. 08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Без справедливост не могат да се проявят Любовта, Мъдростта и Свободата.

189. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Други на Мъдростта, наричат се Братя на Мъдростта, Те принадлежат на науката и изкуствата.

Вторият закон е на Мъдростта.

Любовта носи живот, а Мъдростта светлина и знание.

Ако някому миришат устата да каже: "В името на Божията Любов, в името на Божията Мъдрост, това, което мирише в мен да изчезне!

190. 10 КОМУНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Разумният свят, подчертава Учителя, се ръководи от правилото, че всяко нещо, преживяно от ученика, ще му донесе опит и поне малко знания, мъдрост и освобождение от ограниченията.

191. 16 МРАВЕШКИЯТ ЛЪВ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но какво нещо е Природата - какъв подтик, каква мъдрост за използването и на най-малките възможности на техниката и то по един най-съвършен начин.

192. 27 СПЕСТЯВАЙ ПО НЯКОЙ ЛЕВ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но вече с една мъдрост повече в себе си.

193. 45 МАСЛОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тръгнах си дълбоко зарадван в себе си, че и в този ден научих нови мъдрости.

194. 52a ПРОТОКОЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Моето учение е основано на три главни принципа: Божествената Любов, Божествената Мъдрост и Божествената Истина.

Църквата винаги трябва да бъде в пълно съгласие с Божествената Любов, Мъдрост и Истина.

За да се схване Божествената Мъдрост и да се разбере Божествената Истина, изисква се знания за живота.

195. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ядката на системата е: Любов, Мъдрост и Истина.

196. 57 ИЗГРЕВА – МИСТИЧЕН И КУЛТУРЕН ЦЕНТЪР НА БРАТСТВОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Словото на Учителя се почувства много по-осезателно, бликащо от недрата на велика мъдрост.

197. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Шестото нарече СЪРЦЕТО, а седмото - ШЕМ ХА, което преведено означава „Глава на Мъдростта”.

Човек се усеща като че ли навлиза в общество, изпълнено с мъдрост и внимание към него.

Подхващаше такива мъдрости, с такава дълбочина, че наистина се смайвах от пътя, по който е минала, за да стигне до тях.

Като си спомних и народната мъдрост: „За слепите птички, Господ се грижи.” Тогава да се продаде и купи едно магаре беше по-лесно, отколкото това сега може да стане.

Като ги гледа човек, не може да не долови един шепот, пълен с нежност и мъдрост.

198. 60 МУЗИКАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

„Господи - простенал Той, - има ли край Твоята мъдрост, Твоето знание - не, няма!

„Дай ми, Господи, светлина да проумея и да разбера тази мъдрост и това знание, за да мога да помогна, да облека моята любима, да стане и тя жител на тази Божия градина.“ Но небето мълчало, мълчала Вселената, мълчал Бог.

И разбрал Саваот, каква велика и нова възможност, безкрайна за знание, мъдрост и творчество, му донесла Любовта.

199. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Защото наистина като ги гледаш, мисълта се повдига към един неземен, пълен с любов и мъдрост свят.

200. 74 РАБИНДРАНАТ ТАГОР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В древна мъдрост се казва: „Когато фенера свети, най-тъмното е под него“.

201. 83 МЪРЧАЕВО - ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

До извора се отиваше по три стъпала, те символизираха трите принципа - Любов, Мъдрост и Истина, които извеждат човешката душа до великия извор на Живота.

На източния край на двора се направи друг голям извор, който Учителя нарече „Извора на Мъдростта“.

202. КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тези науки се създадени от една раса с много високи и неподозирани по своите възможности и дълбочина знания и мъдрост - цивилизация, която някои наричат "Първа раса".

Виждат целия свят, без дори да се помръднат от мястото, където се намират." Велика е била тяхната мъдрост.

203. ЗАГАДКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Явно пред нас са налице знания и мъдрост от някаква велика цивилизация, която е съществувала някога.

204. АСТРОЛОГИЯТА КАТО СЪВРЕМЕННА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Цитираната средновековна мъдрост и сега се приема от учените, които именуват това изтичане "радиоактивност".

205. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Индийският народ е съумял да запази тайните знания и мъдрости, които този Велик Учител е дал.

Потънал в мисли, вглъбен в себе си, със затворени очи Абу бил отправил съзнанието си към Великите Братя за повече Светлина и Мъдрост.

Ние, Братята на Слънцето, следим твоя път и се радваме на жаждата ти за знания, мъдрост и за помощ към хората.

Четвъртият Велик Учител бил Саабей Бен Аадес, който, заедно с многото знания и мъдрости, донесъл на човешкия род науките за Звездния мир - астрономията и астрологията.

Там те, най-вероятно, са допринесли за културата и науката на великия град, но приели много от мъдростта и знанията, съхранявани там.

Ониксът пък днес се счита за полускъпоценен камък, но тогава е бил на голяма почит и уважение, ценял се е много и е бил символ не само на голямо богатство, но и на голяма мъдрост.

Защото Саабей е учел, че този минерал се намира под влиянието на планетата Сатурн, силовите течения на който носят мъдростта.

А това ще рече, че в тази страна освен богатства, е имало и голяма мъдрост.

Други често срещани символи са: 1/ пречупен кръст, наречен свастика, който изразява вечното и непрекъснато движение в Природата; това е Слънчевият кръст на древните маги и мъдреци, който по-късно бил приет от Арийската раса; 2/ пентограм с един връх нагоре - символ на Божествените същества, на тяхната Любов, на изключителната им интелигентност, мъдрост и неограничени възможности за създаване, подкрепа и обединение на живота.

Същият пентограм с два върха нагоре е символ на демоните; под демон се разбира същество с изключителни знания, мъдрост, сили и възможности, но всички насочени към ограничение на Живота, към разрушение, разединение и смърт; 3/ шестолъчка, представляваща два равностранни триъгълника, вплетени един в друг, от които единият е с връх нагоре, а другият - с връх надолу; наричана е още Соломонов печат или Давидова звезда и символизира влизането на Духа в материята; този знак бил приет от евреите за техен символ.

За мъдростта на тези звездобройци свидетелства и това, че като най подходящ дар за един Цар, те избрали и натоварили на своите камили глинените плочки със законите на мъдрия цар Хамурапи, живял седемнадесет столетия преди това.

Гази съкровищница на древни знания и мъдрости по-късно била опожарявана още три пъти.

206. СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Саабей и древните звездобройци са приемали, че Слънцето е седалище на Същества с изключителна интелигентност, мъдрост и възможности, за които нямаме представа.

207. ПЛАНЕТИ - ОБЩИ ПОЛОЖЕНИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Знанието и мъдростта са вечни и непостижими!

В подкрепа на това становище, Саабей и древните звездобройци са казвали: "Колкото една планета е по-далече от Слънцето, толкова съществата, които живеят на нея, са по-разумни и по-могъщи." Многото време, изминало от създаването на дадена далечна планета, допринася за натрупване на знания и мъдрост от Съществата, които я обитават.

Необятният Миров Силов океан тласка бавно но сигурно всяка създадена от него форма към все по-голямо знание и мъдрост, към все по-голямо съвършенство.

208. ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Задълбоченото и всестранно разбиране на човешката природа ни дава възможност за придобиване на знания и мъдрост.

209. МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това по друг начин е казано в древната мъдрост: "когато фенерът свети, най-тъмно е под него", и ясно изразява връзката между Светлината - Доброто и Тъмнината - злото.

210. САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всичко това говори също за изключителната мъдрост и знания, които Съществата, населяващи Сатурн, притежават.

Затова влиянието на Сатурн, като високо организирано тяло, върху живота на Земята и върху хората, е изключително добро: на живите форми дава всички разумни подтици, а на самия човек - знания, мъдрост и устой в постигането на всяко начинание.

211. ХАНО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

и опожаряването на Александрийската библиотека - най-голямото хранилище на знания и мъдрост в древността - също три периода; четиринадесет столетия (четири периода) трае властта на Инквизицията: от 415 г., когато е отбелязана първата й жертва в Александрия, до последната й жертва през 1823 в Испания.

Следователно тези Същества разполагат с изключително големи знания, мъдрост и възможности да черпят сили за своя живот от необятния Миров Силов океан, в който всичко е потопено.

212. ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Сатурн. При преминаването му през всяка една от четирите точки създава мъчителни, неприятни събития и болести в живота, имащи за задача да укрепят личността, да създават в нея устойчивост и съпротивителна сила, повече знания и мъдрост.

213. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

В Гърция учението се предава повече под формата на философия, в която е скрита дълбоката окултна Мъдрост.

214. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В този разговор Христос им предаде окултната наука и те я занесоха в Индия, където има ред братства, които съхраняват тази Мъдрост, но те са неизвестни на съвременните хора."

Мъдреците, макар и Посветени, се намираха под ръководството на духовните същества и под тяхно ръководство те намериха Христа, за Когото знаеха, че ще дойде на Земята да внесе нов импулс и да обнови древната Мъдрост, която беше предадена на човека още в рая.

Старият човек е символ на Мъдростта, на Божественото знание.

„И видяхме Славата Му като на Единороден от Отца" - подразбира Божествената Мъдрост, изявена чрез Христа.

Значи, Любовта на Словото отвори духовните очи на хората и те видяха Неговата Слава, Божествената Мъдрост, която е Светлината на Божествената Любов и която разкрива Славата на Любовта.

И когато хората разбрали това, природата станала за тях една жива книга, в която се разкрива Мъдростта на Словото.

Те са били предавани от уста на ухо, от Учител на ученик в течение на повече от шест хиляди години и като цяло са образували, заедно с други принципи, които не са публикувани, една система от принципи, носеща общото име Кибалион, което приблизително значи свод или врата на Мъдростта.

Най-после западната езотерична наука проучава Мъдростта от гледището на Любовта, т.е.

Евреите бяха пратени в Египет, за да придобият окултната Мъдрост и да се възпитат, за да могат да изпълнят мисията, която им се възлагаше.

когато е бил в умствения свят, Господ го е учил и му е предал Великото знание, предал му е Божественото знание, Божествената наука, предал му е окултната Мъдрост.

Но след грехопадането човек постепенно загубил тази Мъдрост и тя потънала дълбоко в неговото подсъзнание.

Затова Учителят казва: Сега Мъдростта ще се проучва от гледището на Любовта.

Тяхната Мъдрост се осветява от Любовта на Христа и оживява, и тяхното знание добива една нова, вътрешна сила, защото носи живот със себе си.

Те бяха представители на древната Мъдрост, която доби човечеството през неговия инволюционен път, импулс за която беше даден пак от Христа още в космичния период на Луната.

Сега Посветените получиха нов импулс, получиха нови сили, ново посвещение от контакта с духовния Учител - Христос, и с това в древната Мъдрост се внесе нещо ново, което те дотогава не познаваха.

Но между учениците на древната Мъдрост останаха някои, които не приеха новия импулс и продължиха да си живеят с древната Мъдрост.

докато не е роден от Любовта и Мъдростта, той остава в корените и не може да влезе в света на клоните, цветовете и плодовете.

215. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

при Мъдростта, ако не е привлечен чрез Любовта.

Не без значение за християнския езотеризъм е и фактът, че Христос още след раждането си отиде в Египет, центъра на окултната Мъдрост от където излязоха много импулси за човешкото развитие.

Но те се помъчиха в тези книги да сведат християнството като издънка на древната Мъдрост, без да разберат Христовия импулс и новата християнска Мъдрост.

Той сам казва в посланията: На вас давам словесно мляко, а твърдата храна, каквато е Мъдростта, предавана в школата, е за по-напреднали.

Тук му е мястото да кажа, че апостолите бяха Посветени от древните мистерии и посвещения, които впоследствие се преродиха като пророци на древния Израил и те владееха древната Мъдрост, която е вложена в Евангелията и в посланията, но вече осветена от Светлината на Христа и проникната от Неговата Любов.

Християн Розенкройц получава Посвещение направо от Христа през тринадесети век и получил новата Мъдрост от Него, той с тази нова Светлина обнови древната Мъдрост и даде нов живот на древната християнска езотерична традиция.

Така във физическия свят е вложен принципът на Истината, в етерния свят - принципът на Мъдростта, в астралния свят - принципът на Любовта, и в умствения свят - принципът на интелигентността.

В заключение към гореказаното трябва да кажа, че източното предание се основава на откровенията на миналото, върху тях то гради своите учения и затова апелира към древната Мъдрост.

И когато ученикът се събуждал, той бил вече нов човек - притежавал е космичното знание и Мъдрост, предадени му от неговия Учител на неговото астрално тяло и той ставал ясновидец и Посветен.

Бидейки така извлякъл отделно душата на ученика от неговото физическо тяло, Посветителят е предавал със силата на Мъдростта и мисълта си под формата на образи, които оставали в него до края на живота му като неизгладим отпечатък на Учителя.

Той наистина е придобил Мъдрост и съзнание за нови способности.

Това са премъдростите, които се поднасят на западния свят от името на източната традиция.

на Любовта и Мъдростта, които действуват заедно.

Зад тези два принципа стои Великата Божествена Мъдрост, която ги направлява в тяхното проявление.

216. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така, че Исус е човекът, който съдържа в себе си трите Велики Принципа - Любовта, Мъдростта и Истината.

Това са силите на Мъдростта.

Следователно на мой език преведено Христос казва: Всеки, който не е роден от Любовта и Мъдростта, не може да влезе в Царството Божие.

извън материалните светове, туй е царството на Любовта, Мъдростта и Истината, за което Христос казва: Моето Царство не е от този свят, т.е.

Така че, единственото нещо, което трябва да разберем, това е свещеното име, което Бог ни е дал, което ще стане когато се родим от Дух и вода, когато се родим от Любовта и Мъдростта, когато се изпълни това, за което Христос казва: Аз и Отец Ми, т.е.

Любовта и Мъдростта, ще дойдем и ще направим жилище у вас.

Това дърво, от което беше забранено на Адам и Ева да ядат, беше за боговете, за тези, които са достигнали до онази безпределна Мъдрост.

Това е тялото на Любовта, тялото на Мъдростта и тялото на Истината, които като зародиши съществуват в това смъртно тяло.

Онзи, който е изградил тялото на Любовта, Мъдростта и Истината, той е така одухотворил и физическото си тяло, че след смъртта той го дематериализира и превръща в духовно тяло.

Това са петте добродетели - Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Доброто.

Като мине тази съдба, злото ще бъде вързано и хвърлено в бездната и постепенно ще дойде нов ред и порядък в света, който ще бъде изявление на Царството Божие на Земята, където Любовта ще царува и хората ще бъдат братя и сестри помежду си, където Мъдростта ще управлява, Истината и Правдата ще тържествуват, и Доброто ще се реализира в живота на човека и човечеството.

217. ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

И това ще стане, когато се свържем с Духа на Слънцето, с духовното Слънце и възприемем неговите сили, неговата Светлина и топлина, които се изявяват като Любов и Мъдрост в нас, които ще пробудят заспалия, или по-право омагьосания в материята, Син Божи в човека, Който като се пробуди, ще издигне човека в себе си.

218. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Той му предаде импулса на Слънчевия Дух, предаде му учението и Мъдростта на Слънчевия Дух.

Така че, Зороастър заедно със своите ученици внася всичката Мъдрост както в древния, така и в съвременния свят.

А тази Мъдрост е Мъдростта на Великия Дух на Слънцето, на Космичното Слово, за което Йоан казва, че станало плът и се вселило между нас.

От него са получавали Светлината си, импулсите и Мъдростта всички, които са се явявали като външни представители на онова велико Братство, за което Учителят казва, че е носител на всяка култура.

(Прибавям, респективно Исус, който е проводник на Мъдростта на Слънчевия Дух.)

Седир като се е разочаровал от този път на Мъдростта, е избрал за себе си пътя на Любовта, който е по-лесен и по-малко опасен.

Затова и Учителят казва, че пътят на Мъдростта е съпроводен с големи страдания и изпитания, и минава през скалисти върхове и пропасти.

Това пречистване и тези изпитания са имали за цел от една страна да калят нервната система и да внесат мир в сърцето, защото Светлината на Мъдростта, която се предлага на Посветения е с много силни вибрации и той няма да издържи, ако не е готов, ще се стопи или ще полудее под напора на нейните силни вибрации.

„Когато придобиете съвършенството, само тогава ще разберете какво представя Любовта, Мъдростта и Истината.

Който не е съвършен, не може да разбере какво представя Любовта, Мъдростта и Истината.

219. ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Златният меч представя Мъдростта, която отново развива и издига дошлите до упадък душевни сили и ги прониква с това, което човек може да добие като духовна сила, като духовна способност на физическото поле.

Във времето на вавилонското робство на евреите Заратустра е бил прероден във Вавилон като Учител под името Заратос и по този начин евреите влязоха в пряк контакт с неговата Мъдрост, защото техните по-първи хора там бяха ученици на Заратос.

220. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Към венеца от безсмъртни цветя, които украсяват главата на Хермес трябва да прибавим и една тайнствена книга, известна под името Кибалион, която е предавана от уста на ухо в течение на хиляди години и която е излязла от устата на Хермес и е предавана от Учител на ученик до началото на двадесети век, когато е била отчасти записана от трима Посветени в херметичната Мъдрост.

Към този венец от безсмъртни цветя, които никога не увяхват, трябва да причислим и книгата на Тарот, тази тайнствена книга, която съдържа Мъдростта на целия Египет, която съдържа основните принципи, законите и методите на окултната наука.

На границата на света под знаковете на зодиака Сатурн носи кълбото на Всемирната Мъдрост.

Седемте кълба, взети заедно, означават седемте принципа: Мъдрост, Любов, Справедливост, Хубост, Блясък, Наука, Безсмъртие."

Книгата на мъртвите ни показва, че пророческата Мъдрост виждала в него едно Божество, което могло да се намери преди всичко в човешката душа.

В най-тайнствената херметична книга Кибалион, която както казах е предавана от уста на ухо от времето на Хермес до началото на двадесети век, когато е бил записан отчасти от трима Посветени в херметическата Мъдрост.

Тази Мъдрост е изучил и Аполоний Тиански, александрийците, арабите и цялото Средновековие.

И след като преминаваха през курса на учението, през изпитанията и Посвещението, те отнасяха Вечната Светлина в своите страни, където основаваха храмове на мистериите, в които събираха ученици и им предаваха Мъдростта в светлината, която бяха получили от Хермес.

Тук е учил и Мойсей; от тук получиха Мъдростта си и александрийците, даже и халдейците, макар че в Халдея или по-право във Вавилон беше прероден, както казах Заратустра като Учителя Заратус.

221. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Мъдрост, предмет на Мъдростта, що чрез Мъдростта трябва да се постигне, що прониква в сърцето на всички.

Освободени от страст, страх и гняв, преизпълнени с Мен, търсещите приобщени в Мен, пречистени от огъня на Мъдростта, мнозина са влезли в Моето битие.

От чисто състрадание към тях, обитаващ в тяхното себе, Аз разпръсвам родената от невежеството тъмнина чрез светещата лампада на Мъдростта."

„Аз пребивавам в сърцето на всички, и от Мен е всяка памет и Мъдрост, както и тяхното отсъствие.

От тях хармонията поради своята безпорочност, светосияние и здраве, свързва чрез привързаност към блаженство и към Мъдрост.

Хармонията привързва към блаженство, движението към дейност, а инерцията, бягаща от Мъдрост привързва към безгрижност.

„Когато Мъдростта-светлина се струи из всички двери на тялото, тогава можем да знаем, че хармонията се увеличава.

От Хармонията се ражда Мъдрост, от движението - лакомия; безгрижие и заблуда се пораждат от инерцията, а също и безсмислие.

Четвърти разговор: Йога чрез Мъдрост.

Чиито дела са свободни от желания, чиито дела изгарят в огъня на Мъдростта, този Мъдрите наричат Мъдрец.

Чиято привързаност е умряла, хармонизирана с мисли утвърдени в Мъдростта, и чиито дела са жертви, на такива делата се разтапят изведнъж.

Жертвата на Мъдростта е по-добра от всяка друга жертва на предмети.

Всички дела в своята съвокупност се завършват в Мъдростта.

Мъдрите, които виждат Светлината на нещата, те просветват в Мъдростта.

Дори и най-големият грешник да си измежду всички грешници, ти пак ще преплуваш над греха върху лодката на Мъдростта.

Който е изпълнен с вяра постига Мъдростта, както и онзи, който владее своите чувства и като достигне Мъдростта, той мигновено влиза в превисшия Мир (нирвана).

Аз ще ти открия това знание и Мъдрост в тяхната пълнота.

На тебе, неосъждания, Аз откривам тази най-дълбока тайна, Мъдростта съединена със знание, която щом познаеш, ти ще се освободиш от злото.

Наистина най-хубава е Мъдростта, не съжалявай за постоянните усилия.

По- хубаво от Мъдростта е съзерцанието.

Аржуна казва: Материя и Дух, полето и Познавача на полето, Мъдростта и това, което трябва да се знае, тези неща аз на драго сърце бих желал да науча.

Мъдростта е полето и Познавачът на полето, това по Моето мнение е Мъдрост.

ТО е Светлина на всички светлини, казват, било отвъд тъмата, Мъдрост, предмет на Мъдростта, що чрез Мъдростта трябва да се постигне, ТО тронува в сърцата на всички.

Така накратко Аз ти казах за полето, Мъдростта, предмета на Мъдростта.

От тях хармонията, поради своята безпорочност, светосвятие и здраве, свързва чрез привързаност към блаженство и към Мъдрост.

Когато Мъдростта като Светлина се струи из всички двери на тялото, тогава можем да знаем, че хармонията се увеличава.

От хармонията се ражда Мъдростта, от движението - лакомията, а безгрижието и заблудата, както и безсмислието, се пораждат от инерцията.

Безстрашие, чистота на живота, постоянство на йога чрез Мъдростта, благотворителност, себеобуздаване, жертвоприношение, изучаване на Писанията, строго въздържание и правдивост, безобидност, истинност, отсъствие на гняв, себеотрицание, миролюбие, отсъствие на извратеност, състрадание към живите същества, нелюбостежание, кротост, скромност, неколебливост, енергичност, твърдост, отсъствие на завист и надменност - това са качествата на родения с Божествени Свойства.

Така Аз ти открих Мъдростта, по-тайна от самата тайна.

Тези, които ще изучават този наш таен разговор и то чрез жертвата на Мъдростта, ще Ме богопочитат и ще достигнат съвършенство.

Всички тези методи, които Кришна излага в разговорите си с Аржуна, могат да се сведат към пет основни вида методи, които Учителят нарича методи на Любовта, методи на Мъдростта, методи на Истината, методи на Правдата и методи на Добродетелта.

222. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

И Орфей, раждайки се в Тракия, е бил заквасен с тази Мъдрост, която излизала от скритите светилища, разпръснати из Рило-Родопския масив.

Затова него още от малък го е привличала Мъдростта, която е скрита в цялата природа, привличала го е тайната, която е скрита зад видимите неща.

Внезапно той изчезва от Тракия, като отива в Самотраки, оттам в Египет, воден от жаждата за придобиване на Мъдрост и знание.

223. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Още от малък той имал силен стремеж към знанието и Мъдростта.

Когато Жреците разбрали, че той притежава необикновена душевна сила и непреодолим стремеж към Мъдростта, те отворили пред него съкровищата на своите опитности.

Когато Питагор бил вече завършил обучението си в Египет и бе минал през всички изпитания и Посвещения, и бе придобил всичката Мъдрост на Египет, и мислил да се върне в Гърция, за да обнови и продължи делото на Орфей, Египет попаднал под ударите на персийците, които били завладели цяла предна Азия.

Той им казал, че и Гърция я заплашва тази страшна вълна на унищожение, ако не се обединят около Мъдростта и ръководството на Аполоновия храм.

Най-сетне интелектът трябва да достигне до Мъдростта и по такъв начин да умее да различава във всичко доброто и злото, и да вижда Бога в най-малките от съществата, както и в целостта на световете.

224. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той общувал осем години със Сократ, до смъртта на последния, но Мъдростта на Сократ не могла да го задоволи.

От Кирена Платон отишъл в Египет, където се запознал с египетската Мъдрост и наука.

Като се завърнал в Атина, след като бил проучил както египетската Мъдрост, така и питагоровата философия, той събрал около себе си ученици, с които започнал да беседва в Академията - една хубава градина, посветена на един Атлет.

Значи учението на Платон е имало тайни за профаните, каквито е имало и при Мъдростта на мистериите.

„Както тялото, така и всичко, което се отнася до него, е пречка за стремежа към Мъдростта, което е единственото занимание на философа, тъй като сетивата не показват нещата в техния чист вид, тъй както те са сами по себе си и онова, което е истинно се познава чрез отделянето на душата от тялото.

След това Сократ казва, че общото между смъртта и стремежът към Мъдрост е това, че този стремеж отбива човека от телесните влечения и го насочва в живота на Духа.

Мъдростта е истинската причина, от която възниква превъзходното - тя е това, което поставя мярката и целта, и е целта в себе си и за себе си, то е целеопределящото.

Второто нещо е Мъдростта, третото - справедливостта, четвъртото - силата.

Като отражение на Духа, Платон основава принципите на своята идеална държава, която има за основа доброто и се ръководи от Мъдростта - учените и просветените хора.

Тук той разглежда Любовта като вестител на Мъдростта.

Ако Мъдростта е Словото (Логосът), Синът на Вечния Създател на световете, то Любовта е в материнското отношение с Логоса.

Преди още ясната искра на Мъдростта - Светлината - да озари човешката душа, в нея трябва да се пробуди един стремеж, едно влечение, един устрем към Бога, това е Любовта.

Любовта е първият подтик, без който човек не може да намери пътя към Мъдростта.

По този въпрос и Учителят казва следното: Любовта има непреодолим стремеж към Мъдростта, а Мъдростта има стремеж да изяви Любовта.

Сократ като говори за Любовта не изказва своето мнение, но казва това, което „една изпълнена с Мъдрост жена" му казала за Любовта като откровение.

Тя събудила у Сократ духовната сила на Любовта, която трябва да го води към небесната Мъдрост.

Душевната сила, която събужда стремежа на човека към Божествената Мъдрост и която предшествува разцъфтяването на Мъдростта, е представена от Сократ като Мъдрата жена.

Това е материнското начало, което ражда Сина Божи, Мъдростта, Логоса.

А истинските вдъхновени според мен, казва Платон, са тези, които са практикували Мъдростта по истински начин.

225. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всемирната сила е породила стълкновението и смешението и трябва сега да умири това стълкновение с Мъдростта си.

226. АПОЛОН ТИАНСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Деметрий хранеше към Аполоний същите чувства, каквито както твърдят, Антиктен хранел към Мъдростта на Сократ.

227. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е бил запознат с халдейската и египетската Мъдрост и с учението на питагорейците и етруските, за които често споменава в книгата си За рождения ден.

Затова тези Божествени хора заслужаващи всяко удивление - Петозирис и Нехепсо - чиято Мъдрост се приближава до самите тайни на Божеството, са ни предали чрез Божествено Майсторство на науката пораждането на света.

Тази мисъл ни показва, че Фирмикус е бил запознат с херметичната Мъдрост, част от която предава в горната мисъл.

Те са разгледали херметичната Мъдрост и въобще ученията на мистериите в Светлината, която се получи от християнството.

Затова Учителят казва, че в Египет, от Хермес, са били изнесени принципите на Божествената наука, които принципи легнаха в основата на всички Посвещения в древността, на всички окултни и философски школи, които се развиха в течение на хилядолетията и породиха и развиха ред култури, в течението на които като вечно жива Светлина гореше Мъдростта на Хермес.

Мъдростта на Хермес не е нищо друго, освен Божествената Мъдрост, която той е приел от Христа, от Божественото Слово, която осветяваше пътя на човечеството в мрака, в който живееше и развиваше неговите вътрешни сили.

228. АЛЕКСАНДРИЙСКАТА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато това Братство се установи в Палестина и Египет, за да подготви условията за Словото, което слизаше към Земята, тази Светлина предизвика към живот и стимулира носителите на древната Мъдрост, която имаше за задача да подготви човечеството за идването на Христа.

Затова в началото на християнството, което беше плод на един мощен импулс, който нямаше равен на себе си в историята на земното развитие, се появиха ред мислители и философи, със седалище град Александрия, които възкресиха древната херметична Мъдрост.

Тук възниква също така и християнската александрийска школа, която също разглежда християнството във връзка с древната Мъдрост.

229. ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

По такъв начин той откривал връзката, която съществувала между древната езотерична Мъдрост, отразена в гръцката философия и специално в Платон и Свещените Писания на евреите.

Същевременно за самосъзнанието Логосът е Учител на Мъдростта.

230. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

По това време в Александрия била широко разпространена славата на индийската Мъдрост и Плотин имал силно желание сам да отиде в Индия и да се запознае на място с тази Мъдрост.

Той казва: „Добродетел, която е насочена към една последна, крайна цел и с Мъдрост обитава в душата, показва Бога.

231. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това се вижда от следната мисъл на Порфирий, изказана в книгата му За философията и оракулите, като в устата на един оракул той влага следните думи, отнасящи се до Исуса Христа: „Украсеният с Мъдрост знае, че душата след раздялата с тялото остава безсмъртна, а душата на онзи мъж (отнася се за Христа), има най-висока степен на благочестие.

232. ЯМБЛИХ - Влад Пашов (1902- 1974)

При появата на ангелите те стават участници в Разума, в Мъдростта и в Истината, в чистите познания и силната добродетел, и то по реда, съответен на всички тези неща.

" - рече теургът, ти до чиято Мъдрост стъпало подир стъпало, раса подир раса, аз се домогнах най-после, всред обширните халдейски равнини - Ти, от чиято неизчерпаема Мъдрост аз тъй щедро черпех неведнъж, Мъдрост, която едва само Вечността може да изчерпи.

Лицето му беше лице на юноша, ала тържествено, като че ли носеше съзнанието на Вечността и мира на Мъдростта.

233. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тридесет и двата пътя на Мъдростта 158

234. ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато ученията на първия клон изхождаха от словото на Хермес и имаха за основа Мъдростта на Словото, то ученията на втория клон в тяхната екзотерична форма са изложени в Библията - Старият и Новият завет, като имат за основно начало Любовта на Словото.

235. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че Авраам е може би първият, в който под влияние на Божествената Мъдрост се е събудила мисълта за Бога в него.

Но чрез отиването си в Египет Йосиф направил връзка на еврейския народ с египетската Мъдрост.

И Учителят казва някъде, че евреите трябвало да отидат в Египет, да се възпитат и облагородят под влияние на египетската Мъдрост и култура.

С това той допринесе за еврейския народ, щото учението за Йехова като Творец на външния свят и на явленията в него, да получи вътрешното съдържание на египетската Мъдрост.

Израз на тази връзка е хармонията между древно- египетската Мъдрост, която почивала на вътрешни преживявания и опитности и външното познаване на света, присъщо на евреите, която даде Мойсей.

Когато това било вече постигнато, еврейският народ е трябвало да бъде изведен от Египет, да може да преработи по свой собствен начин египетската Мъдрост.

Мойсей е бил Посветен в египетската Мъдрост, но същевременно е притежавал и математично логичната мисъл на еврейския народ, затова той е могъл да направи синтез между двете схващания за света.

След като усвоили, като се запознали с египетската Мъдрост, с техните духовни преживявания, евреите е трябвало да бъдат изолирани, откъснати от Египет, за да могат да доразвият това, което носели от Авраам като наследство в светлината на египетската Мъдрост.

От една страна във Вавилон евреите влезли в контакт с халдейската Мъдрост, а от друга страна най-добрите синове на еврейския народ влезли в контакт с Мъдростта на нововъплътения Зороастър, който работил по това време във Вавилон под името Назаратус или Заратус.

Това е било в периода от 600 до 550 година преди Христа, когато, както видяхме и Питагор е бил доведен от Египет като пленник да влезе във връзка с халдейската Мъдрост, с Мъдростта на Зороастър.

236. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Това ни показва ясно, че Мойсей е бил Посветен в египетското Посвещение и е бил запознат с дълбоката Мъдрост на Египет.

С тази Мъдрост за тайната на времето е бил надарен Мойсей и той можал да я прояви, като изложил тази Мъдрост на времето в образи, подходящи за неговия народ, образи, редуващи се един след друг.

Ето защо у Мойсей ние срещаме великите картини па сътворението като образ на Мъдростта на времето.

Тази Мъдрост на времето и тайните, свързани с нея, се характеризират с това, че през всички времена нещо, което е съществувало по-рано се сблъсква с нещо, което възниква по-късно и чрез това се ражда една противоположност.

Мойсей, като организатор на един народ, трябвало да се срещне и с Мъдростта на Хермес, която е така да се каже, Слънчевата Мъдрост, т.е.

Мойсей е бил приел онази Мъдрост, която не поглежда само към Слънцето, която не иде направо от Слънцето, но която разбира също и това, което се противопоставя на слънчевата светлина, на слънчевото благо.

Тайните на земното развитие, за начина, по който човек се развива на Земята и прави да се развива и земната вещественост, след като Земята се била отделила от Слънцето, тази Мъдрост е бил приел Мойсей.

Когато оставим да действува върху нас херметичната Мъдрост, ние намираме всичко, което ни прави света изпълнен със Светлина, което ни показва каква е първата причина на света и как Светлината действува в него.

Но в Мъдростта на Хермес ние не намираме понятия, които да ни показват същевременно как във всичко развиващо се, във всичко ставащо, нещо, което е съществувало по-рано, действува върху възникналото по-късно, как чрез това миналото влиза в борба с настоящето и как тъмнината се противопоставя на Светлината.

Земната Мъдрост, която ни прави да разбираме как след отделянето от Слънцето, Земята се развива заедно с човека, това никак не се съдържа в херметичната Мъдрост.

Но особената мисия на Мойсеевата Мъдрост е трябвало да бъде тази.

Земната Мъдрост е била това, което Мойсей имал да донесе на света.

Слънчевата Мъдрост е била това което Хермес е имал да донесе на света.

Мойсеевата Мъдрост се развивала като наука за Земята и човека - именно като земна Мъдрост.

Но тя трябвало да се проникне от директната Слънчева Мъдрост и то само до определена степен.

Ето защо Мойсеевата Мъдрост останала само до тогава в Египет, докато могла да взема, да приема достатъчно от това, от което се нуждаела.

След това последва „Изхода на децата израилеви из Египет", за да бъде асимилирано това, което земната Мъдрост била приела от Слънчевата Мъдрост и да се развива по-нататък самостоятелно.

„Следователно, в Мойсеевата Мъдрост ние трябва да различаваме две части: една част, когато Мойсеевата Мъдрост се развива в лоното на херметичната Мъдрост, един вид заобиколена е отвсякъде от нея и постоянно приема от херметичната Мъдрост.

Тя развива по-нататък херметичната Мъдрост в своето собствено лоно и при това по-нататъшно развитие минава през три етапа.

И Мойсеевата Мъдрост, която била станала земна Мъдрост, трябвало да намери отново пътя към Слънцето.

И в своите различни етапи тя търси този обратен път към Слънцето, като през първия етап се прониква от херметичната Мъдрост.

237. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Туй дърво, от което беше забранено на Адам и Ева да ядат, беше за боговете, за тези, които са достигнали до онази безпределна Мъдрост.

238. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Ангелската йерархия се състои от девет чина както следват отдолу нагоре: ангели или духове на живота; архангели или духове на огъня; началства или духове на времето; власти или духове на формата; сили или духове на движението; господства или духове на интелигентността; престоли или духове на волята; херувими или духове на Мъдростта и хармонията; и серафими или духове на Любовта.

За кондензацията на водата са работили духовете на Мъдростта, които са едно стъпало по-долу от духовете на волята.

Те правят възможно, щото течния елемент, в който действуват силите на духовете на Мъдростта, да може да се формират в облаци.

Можем да кажем, че престолите се проявяват чрез твърдата материя, духовете на Мъдростта се проявяват чрез течната материя, духовете на движението се проявяват чрез газообразната материя, а духовете на формата се проявяват чрез топлинната материя.

И Мойсей, който е написал Битието, е получил тази Мъдрост, това откровение направо от Йехова-Елохим.

239. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Мъдростта, която Мойсей предал на своите избраници, се е предавала от пророк на пророк, които са били Посветени на различни степени в Братството на есеите.

Когато човек се потопява в своето физическо тяло, гой идва в допир със същества, цялата същност на които се състои в това, което човек може да добие в малък размер, когато се стреми към Мъдростта.

Но не към Мъдростта, която може да се постигне в обикновената наука, в обикновеното външно знание, а в онова знание, което се добива в процеса на страданията и тежките изживявания на душата, и което не може да се добие в едно прераждане, а в течение на много прераждания и то пак само отчасти се добива.

Защото само докато човек преброди всички възможности на живота, той може да стигне до пълно притежание на тази Мъдрост.

Качествата на тези същества на Мъдростта древноеврейско- то окултно учение, което е било най-добре запазено у есеите, нарича със следните имена: Хокма - което днес се превежда с думата Мъдрост.

човек среща сили, които са свързани със същества още по-напреднали, които сияят чрез тази Мъдрост, която носят в себе си.

240. КАБАЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тридесет и двата пътя на Мъдростта

241. Учението на Кабала за Бога - Влад Пашов (1902- 1974)

Кабала свързва Троицата с първите три сефирота: Кетер, или Корона, Хокма или Мъдрост и Бина - Разум.

Това са трите принципа - Любов, Мъдрост и Истина, за които говори Учителят.

Духът на Бога се проявява чрез трите първи сефироти - Кетер, Хокма и Бина (Любов, Мъдрост и Истина).

242. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега, за пълнота на изложението, ще изложа накратко съдържанието на Сефер Йецира, а след това и на другите две книги, които носят следните имена: „Тридесет и двата пътя на Мъдростта" и „Петдесетте врати на разума".

„Посредством 32-та пътя на Мъдростта, пътища чудни и тайнствени, Йа, Йеве, Саваот, Бог на Израиля, Бог жив и Цар на вечността, Ел Шадай, Милосърден и прощаващ, Най- великият, Пребиваващ във вечността.

Това са „Тридесет и двата пътя на Мъдростта", която е съставена по подобие на Сефер Йецира и по дедуктивния метод, а другата - „Петдесетте врати на разума", която е съставена по индуктивния метод, започвайки от разглеждането на природата и стига до идеята за Бога, като си служи с метода на аналогията.

243. Тридесет и двата пътя на Мъдростта - Влад Пашов (1902- 1974)

Тридесет и двата пътя на Мъдростта

32 пътя, които водят към храма на тайното познание, това са 32-та метода, начини за придобиване на знание и Мъдрост.

Всеки един си има име и от там начин на придобиване на знанието и Мъдростта.

Третият път се нарича също осветяващ разум и служи за основа на първичната Мъдрост, наречена творец на вярата.

Той произхожда от глъбините на първоначалната Мъдрост.

Той подготвя всички същества и всяко по отделно към убежденията за съществуването на първоначалната Мъдрост.

Тези 32 пътя на Мъдростта имат и практическо приложение.

Затова посредством определени молитви, взети от името Елохим, те молят Бога да им даде необходимата Светлина за искания път и чрез подходящи церемонии се убеждават, че са станали адепти на Мъдростта.

244. Петдесетте врати на разума - Влад Пашов (1902- 1974)

пътя на Мъдростта за търсещия и старателен ум, непрестъпващ законите.

32-та пътя на Мъдростта са пътища на Светлината, по които Святите Божии хора след дълги упражнения и опит в Божествените неща и продължително размишление над тях, достигат скрития център."

245. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

Двадесет и петият гений е наречен Ниткахиах, което съответства на Божественото Име Орзи, което значи Бог даващ Мъдрост.

Употребява се за придобиване на Мъдрост и разкриване на скритите тайни, като се произнасят Божествените Имена с пса- лом 9, първи стих: „Ще те славословя, Господи, с цялото си сърце, ще разкажа всички твои чудни дела."

С Мъдрост си направил всичко.

Употребява се за възвисяване на душата, за да й се разкрият тайните на Мъдростта, като се произнасят Божествените Имена и пса- лом 104, 31 стих: „Да пребъде във веки славата Господня, да се весели Господ в своите дела."

Употребява се за достигане на Мъдрост, като се произнасят Божествените Имена и псалом 119, 159 стих: „Погледни как аз обичам Твоите повеления, Господи.

Шестдесет и петият гений е наречен Дамабиах, което съответства на Божественото Име Тара, което значи Бог източник на Мъдрост.

Употребява се против магия, също за достигане на Мъдрост и предприемане на полезни начинания, като се произнасят Божествените Имена и псалом 90, 13 стих: „Върни се, Господи, докога?

Употребява се за утешение от бедствия и достигане на Мъдрост, като се произнасят Божествените Имена и пса- лом 37, стих 4: „Весели се в Господа и Той ще ти даде просеното от сърцето ти."

246. ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука - Влад Пашов (1902- 1974)

Чрез тази връзка човек получава откровения за тайните на Битието и живота, получава Божествената Мъдрост, която предава на хората под различни форми.

„Четирите кардинални точки в живота са: Любовта, Мъдростта, Истината, а четвъртата точка е познаването на доброто и злото.

Мъдростта и Истината и после доброто и злото.

Започнете първо с Любовта, Мъдростта и Истината и после с доброто и злото.

„Сега поставете за основа Любовта като най-достъпна, качете се при Мъдростта като най-висока точка, слезте при Истината като най-дълбокото място.

Мъдростта е горе, доброто и злото - долу.

Значи, Мъдростта е на главата, доброто и злото - под краката.

Турете всички ваши смущения под краката си, след това се качете горе при Мъдростта, откъдето ще ги изучите с ума, сърцето и силата си."

Със своето присъствие в даден народ и епоха, те носят една невидима светлина и топлина, които са израз на тяхната Любов и Мъдрост и са необходими за развиване на дарбите, способностите и добродетелите.

247. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

За него е казано в последната глава на Второзаконие, 34 глава, 9 стих: „Исус, син Навиев, беше изпълнен с дух и Мъдрост, защото Мойсей беше възложил ръцете си на него", което значи, че беше го посветил в тайните на Мъдростта.

248. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже Бог е една всеобхващаща Мъдрост, която прониква и организира цялото битие, затова и мистикът преживява в себе си Бога и като Мъдрост, която е Светлина без сенки, която е абсолютна разумност и хармония.

Тогава те стават озарени от една духовна светлина и носят в себе си една мекота и топлина, с които привличат хората, стават един жив извор на Любов и Мъдрост, стават извор на живи води, които утоляват жаждата на страдащите в материята човешки души.

249. Пророк Самуил - Влад Пашов (1902- 1974)

Той ги освободил от чуждо иго, обединил ги и ги управлявал с Мъдрост и Любов, като насърчавал образованието и истинската вяра.

От делата, които вършел Самуил се вижда, че той е един голям Посветен със сила и Мъдрост и сам извършвал Посвещения над готовите души.

250. Пророк Илия - Влад Пашов (1902- 1974)

Илия е бил Велик Посветен и е разполагал с големи знания и Мъдрост.

251. Пророк Елисей - Влад Пашов (1902- 1974)

В тези три тела, които са обвивки на истинското тяло в човека, са вложени зародишите на трите безсмъртни тела - тялото на Любовта, тялото на Мъдростта и тялото на Истината.

А кожухът, който паднал от възнесения Илия, е етерното тяло на Илия, което се трансформира в тяло на Мъдростта.

Елисей, Илия, Самуил и Натан не са оставили никакви слова и учения, но те са оставили дела, които са израз на голямо знание и Мъдрост.

252. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

„И ще израсне пръчка на пъна Есеев, и отрасъл ще поникне из корените му, и Дъхът Господен ще почине на него, Дух на Мъдрост и разум, дух на съвет и сила, дух на знание и страх Господен.

И мъдростта на мъдрите им ще се изгуби и разумът на разумните им ще се скрие.

за Неговата Сила и Мъдрост, за Неговия Разум и Слово и казва: „Неговият Разум е неизследим.

253. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

Помнете: когато се говори за яростта на Бога, имаме предвид Неговата Мъдрост.

Мъдростта се постига само чрез мъки и страдания.

Когато човек се намери на кръстопът в живота, трябва да избере или Любовта, или Мъдростта, един от двата Велики Принципа.

Ако избере пътя на Мъдростта, той трябва да знае, че ще мине през големи изпитания и мъчнотии.

Методът на Любовта е друг, съвършено различен от този на Мъдростта.

От това се разбира, че Йеремия е избрал пътя на Мъдростта, защото казва: Аз съм човекът, който видях скръб от жезъла на Неговата ярост, т.е.

от жезъла на Мъдростта."

254. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

Свитъкът с писмото върху него е Божествената Мъдрост, която Бог предава на пророка, която включва и кармата на народите и затова той казва: „И в него имаше писано плачове, ридания и горко." Това се отнася до кармата, която се изявява и носи страдания.

А кармата се ръководи от Божествената Мъдрост.

В 28-ма глава се дава пророчество за падането на тирския цар, който се възгордял поради Мъдростта, красотата и богатствата си.

И, както казах по-рано, и със самото обръщение, с което Бог се обръща към него, се показва едно високо Посвещение, защото в мистериите това име се дава на един Посветен от третото Велико Посвещение - Син человечески - който е развил будическото си тяло или тялото на Мъдростта, и в това видение се казва, че го завел духа на една висока планина.

255. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е притежавал Мъдростта както на еврейските стари школи, така и Мъдростта на халдейците и персите.

От 17-ти стих до края на главата се казва: „И на тези четири юноши даде Бог знание и разум във всяко учение и Мъдрост.

И във всяко дело на Мъдрост и на проумение, заради които ги питаше царят, намери ги десетократно по-добри от всички въвли и вражари, които бяха във всичкото му царство.

защото Мъдростта и Силата са Негови.

И Той променя времената и епохите, сваля царе и поставя царе, дава Мъдрост на Мъдрите и знание на разумните.

Тебе, Боже на отците, ти благодаря и Тебе славословя, който си ми дал Мъдрост и сила, и си ми направил познато онова, което попросихме от Тебе, защото си направил позната нам царската работа."

Книгата на Данаил е апокалиптична и е книга на Мъдростта, запечатана със седем печата.

Тези четири кардинални точки, както казва Учителят, са: Любовта, Мъдростта, Истината и доброто и злото.

Мъдростта и доброто и злото, са полюси на вертикалния диаметър на кръга.

Любовта е на изток, Истината е на запад, Мъдростта на север, а доброто и злото е на юг.

Втората кардинална точка, точката на зенита, която е точка на Мъдростта смятам, че трябва да се заеме от Данаил, който по дълбочина няма равен на себе си.

256. Пророк Малахия - Влад Пашов (1902- 1974)

За да бъде пълно изложението на старозаветните пророци, ще направя кратко изложение за цар Давид и цар Соломон, които също са Посветени в тайните на окултната Мъдрост и са били във връзка с Бога.

257. Цар Давид Пророк, Посветен и поет - Влад Пашов (1902- 1974)

Имал е връзка с много възвишени духове, които са му предали космичната Мъдрост, която той изложил в псалмите.

258. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят ги нарича тяло на Любовта, тяло на Мъдростта и тяло на Истината.

Устата ви ще говорят Мъдрост и преговарянето на сърцето - разум." И по-нататък развива мисълта си, че тъй както живее човек, като се стреми само към богатство, слава и тем подобни, той нищо не печели в живота си и ... .този техен път е лудост за тях.

Това е Мъдростта, която Посветеният възвестява на всички същества на вселената - Мъдростта за двата пътя и техните резултати.

Ето, възлюбил си Истината в човека, и в тайното на сърцето ми ще ме научиш на Мъдрост.

„Колко са многочислени Твоите дела, Господи, всичките си с Мъдрост направил" и Завършва с думите: „Моето за него размишление ще е сладко.

Начало на Мъдрост е страх Господен.

Затова е казал Мойсей: „Не произнасяй напразно Името на Господа." Фразата „начало на Мъдростта е страх Господен" е една дълбока мисъл и за нея Учителят казва: „Онзи, който пристъпва към проуча- ване на Божествените тайни, трябва да има или благоговение към Бога и Неговото Име, което крие всички тайни, или да има страх, защото ако не спазва законите, ще плати с живота си."

259. Цар Соломон и неговите писания - Влад Пашов (1902- 1974)

След това се явяват при него две жени с едно живо и едно умряло дете и той правилно разрешава на коя е живото дете, и се прославил чрез това с Мъдростта си.

От 29-ти до 34-ти стих на четвъртата глава от Трета книга на царете се казва: „И даде Бог Соломону Мъдрост и разум много големи, и пространство на духа.

И Соломоновата Мъдрост превъзходи Мъдростта на всички източни жители и на всичката Египетска Мъдрост.

И изрече 3000 притчи и песните му бяха 1005... и дохождаха от всички народи да чуят Соломоновата Мъдрост."

260. Притчи Соломонови - Влад Пашов (1902- 1974)

В първата глава на притчите Соломон говори за Мъдростта и казва: „Начало на Мъдростта е страх Господен.

Безумният презира Мъдростта и учението." Под страх Господен в езотеричен смисъл се разбира благоговение към Бога.

След това определя каква е съдбата на тези, които се стремят към Мъдростта и се ръководят от нея и на тези, които отхвърлят Мъдростта и завършва с думите: „Защото глупавите ще ги умъртви престъплението им и безумните ще ги погуби надеждата им, но тези, които Ме слушат (Мъдростта), ще живеят в безопасност, ще живеят в тишина, без да се боят от злото." С тези думи се изразява законът за причини и последствия.

В началото на втора глава казва: „Ако имаш ухото си внимателно към Мъдростта, сърцето си склонно към разум, и ако призоваваш благоразумието и възвишиш гласа си към разума, тогаз ще разумееш страх Господен и ще намериш Божието познание.

Защото Господ дава Мъдрост и от устата му излизат знание и разум." Оттук ясно се вижда, че не става въпрос за безпричинен страх, а за благоговение, едно състояние, при което човек става възприемчив към Божествените сили и знание.

И по-нататък описва състоянието на тези, които вървят в пътя на Мъдростта и състоянието на тези, които презират Мъдростта и завършва: „Защото праведните ще се населят на земята и непорочните ще останат на нея, а нечестивите ще се откъснат от земята и законопрестъпниците ще се изкоренят от нея."

В третата глава, както и в другите глави дава ред правила за разумен живот, които следват пътя на Мъдростта.

И казва: „Блажени са, които държат Мъдростта.

С Мъдрост е основана земята, утвърдени с разум небесата.

В четвъртата глава се дават съвети за тези, които искат да следват пътя на Мъдростта и казва: „Не я оставяй, и ще те пази, обичай я, и ще те варди.

Най-главното е Мъдрост, придобивай Мъдрост и при всичкото си придобиване придобивай разум.

В пета глава дава съвет, човек да не се увлича от съблазните на света и да следва съвета на Мъдростта и разума, и завършва: „Понеже пътищата на человека са пред очите на Господа и Той измерва всичките му пътеки.

В шеста глава дава съвети за много неща н отношенията на човек към другите, навсякъде да бъде внимателен и да се ръководи от Мъдростта, за да не сгреши и да се спъне в живота си.

И за да се предпази човек от нея, трябва да прегърне Мъдростта и казва: „Речи на Мъдростта „ти си ми сестра" и наречи разума „сродник", за да те пазят от людска жена", т.е.

В осмата глава говори за предвечната Мъдрост, която е основа на всичко съществуващо.

Мъдростта казва: „Послушайте.

Защото Мъдростта е по-добра от многоценни камъни и всичко желателно не се сравнява с нея.

Аз Мъдрост обитавам с остроумието и изнамервам знание на умни измишления, страхът Господен е да мрази някой злото.

В тази глава Соломон е казал много и показва, че той е притежавал живото окултно знание, и е знаел мястото и ролята на Мъдростта в битието като принцип, който организира всичко и туря всичко в ред и порядък, и носи Вечния живот.

9-та глава започва със знаменитите думи: „Мъдростта съгради дома си, издяла седемте свои стълбове." Домът на Мъдростта е цялата вселена; стълбовете, върху които е построена вселената, са принципите, които Учителят нарича седемте принципа на природата, които са известни в окултната наука като седемте принципа на Хермес.

Соломон е познавал херметичната Мъдрост и наука.

И после казва, че Мъдростта е поканила всички, които са лишени от ум и Мъдрост да дойдат при нея, и казва: „Яжте от хляба ми и ходете в пътя на разума." След това дава някои мъдри съвети, които са много поучителни, затова ще ги приведа изцяло:

Учи праведния и ще настои в учение." И после казва: „Начало на Мъдростта е страх Господен, и познаването на Святаго е разум.

„Дойде ли гордост, дохожда и срам, а Мъдростта е със смирените."

„Само от гордостта произхожда препиране, а Мъдростта е с онези, които приемат съвети."

„Мъдростта на благоразумния е да познава пътя си, а глупостта на безумните е заблуждение."

„В сърцето на разумния почива мъдрост, а какво има вътре в безумните, ще се яви."

„Страх Господен е поучение на Мъдрост, а смирението предхожда пред славата."

"Купувай Истината и не продавай Мъдростта, поучението и разума."

„Не ревнувай на злите человеци, нито желай да си с тях." „С Мъдростта се гради дом, и с разума се утвърждава и чрез знание клетове ще се напълнят с всяко многоценно и благоприятно богатство."

А който ходи с Мъдрост, той ще се спаси."

Ще му донесе добро, а не зло през всичките дни на живота си... Отваря ръката си на сиромасите, и простира ръцете си към оскудените... Отваря устата си с Мъдрост и закон на благосклонност има в езика й.

Но това беше една опитност, необходима за него, от която той придоби още по-голяма Мъдрост.

261. Еклесиаст (Проповедникът) - Влад Пашов (1902- 1974)

Както казах, в „Еклесиаст" Соломон говори като разочарован от Мъдростта, от окултното знание.

Пътят на Мъдростта е много стръмен и скалист, и човек трябва да преодолее и да превъзмогне много повече неща в себе си, което ако не може да направи, ще го доведе до големи противоречия и ще изживее големи страдания.

Мъдростта за всичко, що бива под небето.

Горното, което казах се потвърждава от следните думи на Соломон: „Дадох сърцето си, за да зная Мъдрост и да зная лудост и безумие; познах, че и то е угнетение на духа.

Защото в много Мъдрост има много скръб, и който умножава знание, умножава и печал."

След това изражда всичко, каквото е направил за себе си и от нищо не е доволен и казва: „Още и Мъдростта ми остана в мене.

И обърнах се аз да разгледам Мъдростта и лудостта, и безумието... И видях аз, че Мъдростта превъзхожда безумието, както виделината превъзхожда тъмнината... Защото не остава вечно паметта на Мъдрия, нито на безумния, понеже в идещите дни всичко ще се забрави вече и как умира Мъдрия?

„Мъдростта е добра като наследието и полезна за онези, които гледат Слънцето.

Защото Мъдростта е защита, както е защита среброто, но преимуществото на знанието е, че Мъдростта оживява онези, които я имат."

„Мъдростта дава на Мъдрия повече сила, нежели десет началници, които са в града."

Мъдростта на человека осветлява лицето му и жестокостта на лицето му се променя."

„Мъдростта е по-добра от силата.

Мъдростта е по-добра от военните оръжия."

В началото на 10-та глава се казва: „И малкото безумие обезчестява онзи, който е в положение за Мъдрост и чест.

262. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Някои така схващат Християнството, като повторение на древната Мъдрост, на това, което е дадено в Древността.

263. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Писанието казва: "Бог е Любов", а Учителят допълва и казва: "Любовта работи по Законите на Божествената Мъдрост и осъществява хармонията и единството в цялото Битие.

И той от своя страна казва: Които са деца в учението, ще ги храним със словесно мляко, а между съвършените говорим Мъдрост.

Той познаваше прадревната Мъдрост на Светилищата за троичния смисъл на вдъхновените Книги.

"Следователно всички, които бяха в притежание на Божествената Мъдрост, не гърците, а също и гърците, скриваха последните Първооснови на нещата и предаваха Истината в дрехата на загадки и символи, в образи и притчи и други подобни форми на говорене, каквито се използваха и при гръцките оракули.

Съвършеният, обаче, е подобен на онези, за които апостолът казва: "Ние говорим Мъдрост между съвършените, не презряната Мъдрост на този свят, а ние говорим в тайно за скритата Божия Мъдрост, която Бог преди векове избра за нашето прославяне".

За размишляващия човек всяко отделно изречение може да представя дълбочината на Божията Мъдрост, без да оставя настрана буквата.

Защото Херметичната Мъдрост казва: Туй, което е долу, е подобно на туй, което е горе.

Мъдростта, не му покажа Пътя".

Някой път той ги нарича методи на Любовта, методи на Мъдростта и методи на Истината, а друг път ги нарича методи на сърцето, методи на ума и методи на волята.

А когато говори за първото определение, казва: "По методите на Любовта вървят християните, по методите на Мъдростта вървят теософите и различните съвременни окултни Школи, а по пътя на Истината и волята вървят йогите.

264. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Прави да прозябе всичката Божия Любов, Мъдрост и Истина.

За него Пилат казва: "Ето истинският Човек, в когото живеят Любовта, Мъдростта и Истината и който ги прилага".

Това значи, никой не може да намери Великия Учител на Любовта, Мъдростта и Истината, ако Отец отвътре не го подтикне към това.

И продължава Христос: "Никой не може да отиде при Отца, ако аз, Учителят на Любовта, Мъдростта и Истината не му покажа Пътя".

Но Христос, Който слезе от света на Истината, е притежавал великата Божествена Мъдрост в нейната пълнота, защото Той слезе с една определена мисия и задача на земята - да обърне колелото на човешкия живот в обратна посока на досегашната.

Това може да направи само едно Велико космично Същество като Христос, който беше във връзка с Абсолютния Дух и притежаваше пълнотата на Божествената Мъдрост и Божественото съвършенство.

Но Той не преповтаря в Словото си Мъдростта на тези Мистерии, както искат да ни убедят някои, чиято мъдрост принадлежи към областта на Малките Мистерии, с малки проблясъци на Мъдростта на Великите Мистерии на Слънцето.

Но Христос със Словото си донесе новата Мъдрост на Слънцето, която за пръв път слиза на земята от Божествените висини на Слънцето.

Христос е проява на Божията Любов и Мъдрост, и Той ще дойде като вътрешна Светлина в умовете и сърцата на хората.

Други принадлежат на Мъдростта и се наричат Братя на Мъдростта.

"Христос е най-пълното проявление на Божията Любов, на Божията Мъдрост и на Божията Истина".

265. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

вън от Великата Божия Любов, която работи по Законите на Божествената Мъдрост и която има за обект Божествената Истина, са осъдени на смърт и са безплодие.

Защото всеки, който е проникнат от Любовта и е просветен от Мъдростта, той е непременно в Пътя на Христа.

266. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

А детенцето растеше, крепнеше и се изпълваше с Мъдрост и Божията благодат беше над него.

А Исус напредваше в Мъдрост, в ръст и в благоволение пред Бога и человеците".

И Учителят казва, че това е било необходимо, за да влезе във връзка с Окултната Мъдрост на Хермес и да се пробуди за новата си мисия.

Понеже още от началото на Сътворението тя била свързана непрестанно и неразделно с Логоса, с Мъдростта Божия, с Истината, със Светлината, била Го попила в себе си и сама била изцяло преминала в Неговата Светлина, тя е станала един дух с Него.

По същия начин и онази душа, която както желязото в огъня стои в Мъдростта, в Логоса,

Ето защо тялото, в което Христос се въплъти при Кръщението в Йордан било подготвено и обработено от една съвършено детски чиста Душа и същевременно проникната от най-висока Мъдрост.

Но същевременно е живяло и друго едно Същество, пълно с Мъдрост.

Този Исус по Натанова линия отива с майка си и баща си на 12-та си година в Ерусалим и остава в храма, където разговаря със законоучителите и ги учудва със своята Мъдрост и интелигентност.

След това Исус отива с родителите си в Назарет, като се казва, че им се подчинява и растял в Мъдрост и благодат.

267. 7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС - Влад Пашов (1902- 1974)

В своята книга Целзиус казва буквално: "Би било съвършено недопустимо, щото такъв човек като Исус, който е предназначен да въплъщава в Себе Си Божествени добродетели и премъдрост, съвсем не се е различавал от останалата маса по някои свои изключителни качества.

268. ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже речите Му бяха изпълнени с Мъдрост и не представляваха никаква опасност, аз Му дадох пълна свобода да поучава при всичко, че можех да Го затворя в Понтус - нещо, което щеше да изложи римляните, които държат, че са привърженици на справедливостта.

269. 8. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той ще предиде през лицето Му в Духа и силата на Илия, за да обърне сърцата на бащите към чадата и непокорните към Мъдростта на праведните, за да приготви за Господа благоразположен народ".

270. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е достоен за Великата Мъдрост на света чрез това, което е направил от себе си като индивидуален човек.

И тук имаме една дълбока Мъдрост, която ни е показана в Евангелието на Лука.

Това, което говори на хората, е Мъдростта на есейството.

Обаче това е Мъдростта на онова есейство, което съзнава, че неговата мисия е завършена и че трябва да приготви пътя и да стори място на един по-велик.

Тази е сменяващата самата себе си Мъдрост на есеите.

Тук виждаме, че те изразяват Мъдростта на есеите.

271. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже според Херметичната Мъдрост туй, което е долу е подобно на това, което е горе и това, което е горе у подобно на това, което е долу, като под долу разбираме външната страна на явленията, а под горе - вътрешната, духовната страна на явленията, то можем да кажем: Както влиянието на Слънцето през дванадесетте зодиакални знака е различно, също така и Христовата сила, Христовото Слово, проявено чрез дванадесетте апостоли, ще бъде различно.

А тези четири кардинални точки той определя като Любов, Мъдрост, Истина и Добро и зло.

А Светлината е израз на Мъдростта.

С това Христос казва, че Той е самата Мъдрост, Която организира света.

Той ни разкрива силата и мощта на Христа, чрез която Той осъществява Любовта и Мъдростта.

От тази мисъл разбираме, че Христос е Съществото, което съдържа в себе си мировата Мъдрост и е Светлина на света.

Докато Евангелието на Йоан ни разкрива Христос като Светлина на света, като Същество, което съдържа в себе си космичната Мъдрост, която осветява света, то Евангелието на Лука ни разкрива друга страна на това Велико Същество: Неговата всеобхватна Любов, Неговата готовност за жертва и преданост.

Мъдростта и Любовта, това са първите и основни качества, по които познаваме Христа.

Евангелието на Йоан ни разкрива Христос като духовната Светлина на света, която като предвечна Мъдрост се влива във всички неща, за да живее и тъче в тях.

И няма Мъдрост, която човек може да постигне, която да не се съдържа по някакъв начин в Евангелието на Йоан.

Цялата Мъдрост на света се съдържа в това Евангелие на Йоан, защото онзи, който съзерцава Мъдростта на света, изявена в Христос я разглежда не само като Мъдрост, която е била осъществена в прадалечно минало, но и такава, която ще се осъществи и в най-далечното бъдеще.

Всеобгръщащите мирови идеи ни носят онази Мъдрост, която се влива в нас, когато изучаваме и размишляваме върху Евангелието на Йоан.

Затова Учителят казва, че Любовта извършва най-велики дела, когато е проникната от Божествената Мъдрост.

Това беше именно и значението на онази Любов, която се разля от Голгота в света, че тя беше съединена в едно Същество със Светлината на света, с Мъдростта.

Така че, насочвайки погледа си върху Христос, като вземем предвид тези две качества, ние познаваме, че Любовта е най-висшето нещо в света, но същевременно познаваме, че Любовта и Мъдростта взаимно се стремят една към друга и взаимно се допълват.

Затова Учителят казва: Отличителното качество на Любовта е, че тя има непреодолим стремеж към Знанието, към Мъдростта.

А отличителното качество на Мъдростта е, че тя се стреми да изяви Любовта, която раздава от благата, които има, на другите.

Следователно, всемирната Светлина на Мъдростта и всемирната топлина на Любовта се сливат в Христос като в никое друго същество в света и които не могат да бъдат достъпни за никакво човешко познание.

Щайнер ни описва по следния начин тези две страни на Христовото Същество: "Когато ние описваме Христа от Йоановото Евангелие, ние го описваме както Той действа, като едно висше Същество, като едно Ссъщество, което си служи с царството на пълните с Мъдрост Херувими, които се носят в орлови висини.

Но Христос не беше само Светлината на Мъдростта и топлината на Любовта.

Той не беше само херувимския и серафимския елемент всред земното съществуване, но когато го разглеждаме в неговата пълнота, Той бе и е в нашето земно съществуване това, което може да се нарече Същност, действаща чрез царството на Престолите, чрез които на земята идва пълната мощ и пълната сила, за да изпълни това, което са начертали Любовта и Мъдростта.

Със своята Любов Серафимите ни потопяват в глъбините на човешкото сърце, а със своята Мъдрост Херувимите ни издигат до орлови висини.

От царството на Херувимите лъчезари Мъдростта.

В това Евангелие ние се запознаваме със силата, чрез която Христос осъществява Любовта и Мъдростта, ние се запознаваме с всички природни и духовни сили, които действат в света, които са концентрирани в Христос.

Ако чрез Евангелието на Йоан научаваме идеите на Божествената Мъдрост, ако чрез Евангелието на Лука научаваме Тайните на Жертвата и Любовта, ако чрез Евангелието на Марко научаваме за силите на земята и за света, то чрез разглеждане на Евангелието на Матей ние се запознаваме с човешката история, с човешкия живот, с човешката съдба".

Посвещение е било сродно с египетската Мъдрост и е било присъщо на есеите.

Те си казваха: В Египет се намира Изворът, от който извира Мъдростта за тялото на Месия.

272. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Приятели на Бога са онези, които са съзнателни участници в Божествената Мъдрост чрез своето отворено сърце.

273. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато стремежът на Лука е да разпространи чрез притчите едно изобилно богатство от Мъдрост, то Марко се стреми чрез притчите, които привежда, да разтвори Изворите на Божествената сила.

274. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А Христос е изявената Любов, която работи по законите на Божествената Мъдрост и има за обект Истината и Живота.

Затова и Учителят в мотото на младежкия клас казва: "Само светлият път на Мъдростта води към Истината.

За да влезе в Пътя на Мъдростта, той трябва отвътре да е привлечен от Любовта - Отец отвътре да го е събудил за този Път.

Затова предложили да се изберат 7 души "с одобрен и изпълнени с Дух и Мъдрост, които да поставят на тази работа, а ние ще постоянстваме в молитвата и в служене на Словото".

275. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са проява на Любовта и Мъдростта, които живеят в Него и са негова Същина.

Със Светлината на Мъдростта и с топлината на Любовта, които носи, Христос събуди Божествените идеи в душата на определен кръг от хора, които бяха подготвени и те образуваха първоначалната ядка на християнската общност.

И както житното зърно под влияние на светлината и топлината на слънцето намира сили в себе си, за да излезе над земята и да израсте, да даде плод, така и всяка душа, под влиянието на топлината на Любовта и Светлината на Мъдростта може да преодолее противодействието на гъстата материя и да израстне за нов живот, да се пробуди ново съзнание в нея.

Тези сили на Любовта и Мъдростта внесе Христос в света, за да създаде условия за пробуждане на човешките души и за излизането им от лабиринта на материята.

Под Отец разбираме Учението на Божествената Любов, под Син - Учението на Божествената Мъдрост, а под Дух Святий - Учението за въздигането, за еволюцията на човека".

А този Велик Закон, който обуславя Божието Царство, това е Мъдростта, която твори в света и е основа на всички закони.

Търсете Мъдростта и всичко друго ще ви се приложи.

на Сина Божий, който е Мъдростта.

А тази Ариадна е Божествената Мъдрост, която ще изведе човешкия ум от омагьосания лабиринт на материята.

Човешкото съзнание постепенно се освобождава от физическите ограничения и се насочва към Любов, Свобода, Мъдрост и безусловно Добро.

Затова и Мъдростта няма да се ограничава с предаване на старото, а ще внесе нещо ново, което е вътрешният смисъл на Християнството.

276. СЪДЪРЖАНИЕ: - Влад Пашов (1902- 1974)

ЕВАНГЕЛИЕТО на ЙОАН -Книга на Мъдростта

277. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Книга на Мъдростта

"Любовта има непреодолим стремеж към Мъдростта."

Всички те са имали Евангелието на Йоана като настолна книга, в която се съдържа цялата Мъдрост на света, откъдето те са черпили правила и методи за Великите Мистерии на света.

Аз искам само да посоча, че това Евангелие е окултна Книга, Книга на Вечната Мъдрост, която съдържа много дълбоки Тайни в себе си.

278. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Луната е била планета или космосът на Мъдростта.

Тогава е действал Принципът на Божествената Мъдрост.

Мъдростта прониква тогава цялата природа, тя е основата на всичко съществуващо като една духовна субстанция.

Тази целесъобразност и закономерност, тази разумност, която намираме в цялата заобикаляща ни природа и в строежа на човешкото тяло, е плод на Мъдростта, която е действала в Лунния период.

Така че, цялата външна природа е била проникната и устроена от Мъдростта в течение на Лунния период.

Вътрешната Мъдрост е навлязла в Земята едва с раждането на аза в човека.

Но човекът ще трябва постепенно да развие тази вътрешна Мъдрост.

И така, както в течение на Лунния период Мъдростта е проникнала цялата природа, така в течение на Земния период Любовта трябва да проникне целия живот.

Но в течение на земното съществуване тя все повече ще се одухотворява, докато най-после, когато Земята стигне до края на своето развитие, цялото съществувание ще бъде проникнато от Любовта така, както днес цялата планета е проникната от Мъдростта.

В едно бъдещо планетно въплъщение на Земята хората ще развият Любовта от вътрешността на своето същество така, както днес те постепенно развиват Мъдростта.

Що се отнася до тези, които до нашата епоха са съхранили вечната първична Мъдрост, тяхната цел е била да покажат как висшето Аз, Божественият Дух, се е проявил в Исус от Назарет по време на събитията в Палестина.

В третия период, Лунния, е действал с Принципа на Мъдростта и в четвъртия период, Земния, Логосът действа вече пак с Принципа на Любовта, но като синтез на всички Божествени Принципи, за да формира аза в човека, когото влага като зародиш в трите обвивки.

279. 3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Синът Человечески е Божествената Мъдрост, която работи и организира света.

Син Чловечески е Божествената Мъдрост и които чуят гласа на Мъдростта, ще възкръснат.

"Синът - това е Висшият Разум, това е Божествената Мъдрост, в която човек трябва да вярва - разумният живот, в който човек трябва да вярва, да го възприеме в себе си и да го приложи.

Божият Син, Човешкият Син, това е Божествената Мъдрост, изявена в своята целокупност.

280. 3.3. ТРЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ДИГНИ ОДЪРА СИ И ХОДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според дълбокото окултно разбиране, за което цитирах по-рано някои мисли от Учителя, Божият Син, Човешкият Син, това е Божествената Мъдрост, която работи в света, а Отец е Божествената Любов, която също работи.

И както Любовта твори в света и работи, така и Мъдростта работи и организира света.

Тук е разкрита Тайната, че Божествената Мъдрост, която произлиза от Божествената Любов, ръководи съдбините на света и организира световния творчески процес.

Тук ни се разкриват Тайните и възможностите на Божествената Мъдрост, която ръководи и организира световното развитие, и направлява закона на кармата.

Думите "Истина, истина ви казвам, иде час и сега е, когато мъртвите ще чуят гласа на Божия Син и които го чуят, ще оживеят" показват, че от този момент Божествената Мъдрост почва да действа по-силно върху хората, като им показва Пътя към Вечния Живот.

И само, които чуят гласа на Мъдростта, ще придобият Вечния Живот.

И Учителят казва някъде, че Мъдростта може да ни въведе в Царството Божие.

Същият смисъл има и формулата на Учителя: "Само светлият Път на Мъдростта води към Истината.

281. 3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

В тези няколко изречения е вложена толкова дълбока и необятна Мъдрост, която не може да се обхване и разбере от човешкия ум.

Понеже става въпрос за Вечния Живот, той се добива, когато приемем Божествената Мъдрост в себе си, която не е само една празна теория, но една жива есенция, която изтича от Божествения Дух и която прониква цялото Битие.

При разрешаването на този въпрос всички съвременни хора постъпват като евреите, но Христос казва: Всички, които искате да убиете тази жена, трябва да възлюбите Господа, да внесете Неговата Мъдрост, Неговата Истина, Неговата Любов, Неговата Правда, Неговата Красота и да бъдете един към друг тъй благи, както е благ Господ.

С това писане на земята Христос разрешава кармата на човечеството, която само по Пътя на Любовта, на Мъдростта и на Божествената Справедливост може да се ликвидира.

А тази Светлина е Христос, тази Светлина е Божествената Мъдрост, Която като следва човек, ще бъде блажен в живота си.

282. 3.6. ШЕСТОТО ЗНАМЕНИЕ - ПРОГЛЕЖДАНЕ НА СЛЯПОРОДЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е онзи, истинският Учител, Който води учениците в пътя на Божествената Любов и Мъдрост.

283. 5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В нея е вложена такава Мъдрост, че за да бъде поне една част разбрана, трябва да се напише цяла книга.

Това е Мъдростта, която християнският езотеризъм разкрива на своите посветени.

284. 6. ПРЕДАВАНЕ И СЪДЕНЕ НА ХРИСТА - СМЪРТ И ВЪЗКРЕСЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И второто нещо - майката Исусова - това е Дева София - Божествената Мъдрост, Светият Дух, Който става майка на ученика, когото Исус обичаше.

285. 7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

А тази сила е резултат на едно космично налягане, което се упражнява от Божествената Мъдрост.

А Син Человечески, това е Божествената Мъдрост.

Когато човек чуе гласа на Мъдростта вътре в себе си, той ще възкръсне".

С този кратък обзор на Евангелието на Йоан, както вече казах няколко пъти, нямах намерение да тълкувам Евангелието, което е Книга, съдържаща всичката Мъдрост на света и не може да бъде тълкувана по аналитичен път.

286. ЕВАНГЕЛИЕТО на ЛУКА - Книга на Любовта - Влад Пашов (1902- 1974)

"Мъдростта има непреодолим стремеж да изяви Любовта "

287. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

При детето Исус на Матей идват да Му се поклонят мъдреците от Изток, които са представители на древната Мъдрост.

Пастирите, които са представени, са хора на сърцето, те са представители на течението на сърцето, на течението на Любовта, докато мъдреците от Изток са представители на течението на Мъдростта.

Мъдреците са представители и носители на древната Мъдрост и самото Евангелие на Матей, продължавайки ролята на тримата мъдреци от Изток, представя Христа като изпълнител на древната Мъдрост и древното пророчество, както те са записани в Свещените книги на Мъдростта и на пророците от Стария Завет.

Тя е вечно женственото, Майчината мирова Душа, в която почива съкровищницата на Божествената Мъдрост.

Тази Мъдрост може да бъде по-добре почувствана от разбиращия инстинкт на сърцето, отколкото от обективния ум на многознаещите учени.

Сърцето на човека стои по-близо до първичната Мъдрост, отколкото до обективния ум.

Космическата Мъдрост започва да се излива в пробуждащите се сърца.

След обрязването и след разказа за 12-годишния Исус, и двата пъти се казва, че Исус растеше в Мъдрост.

С това е показано, че неговата душа е обгърната с аурата на Мария, обгърната е с дрехата на Мъдростта.

Сега в Него се беше вляла непосредствено творческата сила на Мъдростта, това, което по-рано идвайки от майка Му, Го обгръщаше като обвивка, като мантия.

288. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че, Евангелието на Лука съдържа учението за състраданието и Любовта в една нова форма и за най- простите души, възродено от извора на Мъдростта.

Ако бихме могли да надзърнем във великата духовна ложа на будисатвите, ние ще открием, че в средата на 12-те будисатви стои едно тринадесето Същество, което не бихме могли да наречем Учител в този същия смисъл, както за 12-те будисатви, но което трябва да наречем Съществото, от което самата Мъдрост се излива субстанциално.

А всред тези 12 е имало Един тринадесети, Който не винаги е поучавал, а чрез Своето собствено присъствие е излъчвал Мъдрост, която другите са приемали и предавали на хората.

Той не трябва да бъде носител на едно учение, а самата духовна субстанция на Мъдростта.

Според Херметическата Мъдрост, "туй, което е долу, е подобно на това, което е горе".

Ето защо се казва, че когато родителите се връщат от Витлеем в Назарет, детето е пълно с Мъдрост (т.е.

Неговото етерно тяло е проникнато от Мъдростта)" и Божията благодат беше над Него" (2;51-52).

289. 4. ПРОЛОГЪТ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

А приятели на Бога са тези, които са съзнателни участници в Божествената Мъдрост чрез своето отворено сърце.

290. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той ще предиде пред лицето Му в дух и сила на Илия, за да обърне сърцата на бащите към чадата и непокорните към Мъдростта, да приготви за Господа благоразположен народ.

А детенцето растеше, крепнеше и се изпълваше с Мъдрост и Божията благодат бе на него.

А Исус напредваше в мъдрост, в ръст и в благоволение пред Бога и човеците" (2;39-52).

Той е достоен за великата мъдрост на света чрез това, което е направил от себе си като индивидуален човек.

291. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят означава тези три члена на висшата човешка троица с думите: тяло на Любовта, (висшето Себе), тяло на Мъдростта (Духът на Живота) и тяло на Истината (човешкият Дух или Атма).

292. 17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова и Божията премъдрост рече: Ще им пращам пророци и апостоли, и едни от тях ще убият и изгонят, за да се изиска от това поколение кръвта на всички пророци, която е проливана от създаването на света - от кръвта на Авела до кръвта на Захария, който загина между олтаря и светилището.

293. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Можем да кажем че Буда е донесъл на света Мъдростта за Любовта и състраданието.

Обаче, има разлика между Мъдростта, мисълта и живата сила, която действа.

Това е един факт, който в окултизма е изразен по следния начин: Будисатвите, които стават Буда, биха могли да спасят човека само по отношение на неговия ум чрез Мъдростта, която носят, но те никога не могат да спасят цялостния човек.

Защото цялостният човек може да бъде спасен не само когато Мъдростта действа, но когато и топлината на Любовта проникне целия негов организъм.

И душите, които живееха в тази епоха и в чиито души това учение бе влято в тази форма, когато се въплътят отново, те ще бъдат вече узрели, за да могат да приемат тези учения като Мъдрост, като учения.

294. 21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото в човечеството трябваше да се влее като сила това, което от другите основатели на религии се бе вляло като мъдрост, като учение.

Това, което е било дадено някога на човечеството като Мъдрост, то се вля в него като сила на душата, като висш идеал на Христа.

295. 2. НОВОТО НАЧАЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

По-рано изтъкнах на основа на Евангелието, че Христос е носител на Любовта, която най-силно е изразена в Евангелието на Лука, че Христос е носител на Мъдростта, която е най-силно изразена в Евангелието на Йоан и че Христос е носител на Вечния Живот, който най-силно е изразен в Евангелието на Матей.

Понеже Истината в този смисъл, в който тука я употребяваме, е синтез на Любовта и Мъдростта, или с други думи е реализиране на Любовта и Мъдростта, затова тя има отношение към волята.

Царството Божие и Неговата Правда имат отношение към Мъдростта.

Без Мъдростта човек не може да влезе в Царството Божие.

Както казах по-рано, той е бил ученик на Петър и след това се отделя от него, отива в Александрия, където по това време е била на висотата си неоплатоническата Мъдрост или така наречения езически гносис.

296. 3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението - Влад Пашов (1902- 1974)

И хората се чудели на Мъдростта Му, като си казвали: " Каква е дадената на Този Мъдрост и какви са тези велики дела, извършени от ръцете Му".

Те виждат Мъдростта Му и делата Му, и се учудват на тях.

297. 3.16. Изцелението на немия и глухия - Влад Пашов (1902- 1974)

Ушите са емблема на Мъдростта, на Висшата разумност в човека, чрез която човек разбира нещата, разбира Живота.

298. 10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова грешка правят онези, които искат да ни предадат древната Мъдрост в тази форма, в която е била предавана в миналото.

299. 11. ЕВАНГЕЛИЯТА - ИЗРАЗ НА КОСМИЧНИЯ РИТЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

А според Херметичната Мъдрост това, което е долу, е подобно на това, което е горе.

300. 12. ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но когато човек притежава необходимите за това духовни очи, той може да види най-дълбоките Тайни в това, което още се практикуваше в Египет, защото то произхождаше от чистата Хермесова Мъдрост.

301. ЕВАНГЕЛИЕТО на МАТЕЙ -Книга на Живота - Влад Пашов (1902- 1974)

Изгревът на Живота, това е Мъдростта, а пладнето на Живота, това е Истината."

302. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Чувствата са свързани с топлината и с Любовта в света, а мисълта е свързана със Светлината, с Мъдростта.

Следователно, за да разберем християнството, трябва да го разгледаме като Наука за Истината, Любовта и Мъдростта - това са трите аспекта на Божествената Троица, това са трите аспекта на висшата Божествена природа на човека.

"Та ще се занимавате с изучаване на топлинния етер, който има връзка с Любовта; ще се занимавате със светлинния етер или Светлината, която има връзка с Вярата и Мъдростта; ще се занимавате с химическия етер, който има връзка с волевите прояви на човешката душа, и който е свързан с водата и с Истината.

И Христос, с идването си на Земята, имаше за задача да разпръсне този тъмен облак, който беше надвиснал над човечеството и да постави човешките души отново под действието на Божественото Слънце на Любовта и Мъдростта, за да възраснат в тях всички зародиши на способности и добродетели.

303. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което египетският народ притежавал като благо на Мъдростта, било въплътено чрез Мойсей в древноеврейския народ, притежаващ логичното мислене.

След това този народ трябвало отново да бъде изолиран, откъснат от Египет, за да култивира наследеното от Авраам, като го свързва с това, което е придобил от Мъдростта на египтяните.

304. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек се потопи с будно съзнание в своето физическо тяло, той идва в допир със същества, цялата същност на които се състои в това, което човек може да добие в малък размер, когато се стреми към Мъдростта, към онова знание, което се добива в тежките изживявания на душата и което не може да се добие в едно прераждане, а в течение на много прераждания и то само отчасти да се добие.

Защото само когато човек преброди всички възможности на Мъдростта, той може да стигне до пълно притежание на тази Мъдрост, да влезе във връзка със съществата на Мъдростта.

Качеството на тези същества на Мъдростта древноеврейското окултно учение нарича Хокма, което днес се превежда с думата Мъдрост.

Следният етап в изживяването на физическото тяло е едно качество, което е малко огрубяване на първичната Мъдрост.

305. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва, че това са трите безсмъртни тела, с които човешкият Дух се облича и ги нарича тяло на Любовта, тяло на Мъдростта и тяло на Истината.

Учителят ги нарича тяло на Любовта, тяло на Мъдростта и тяло на Истината.

Това блаженство има отношение към онзи принцип на човешкия дух, който наричаме Божествена Мъдрост или Дух на Живота - Будхи.

Правдата е външното проявление на Любовта и Мъдростта.

Това са тези, които са изработили тялото на Мъдростта в себе си, което е преобразеното етерно тяло.

Учителят, говорейки по този въпрос, казва: "Аз давам нов превод на трите съществени тела и ги наричам тяло на Любовта, тяло на Мъдростта и тяло на Истината.

Що се отнася до другите две безсмъртни тела - тялото на Мъдростта и тялото на Истината, те съществуват още само като зародиши.

Тялото на Любовта е това, което се нарича духовно Себе или Манас; тялото на Мъдростта е това, което се нарича Дух на Живота или Будхи, а тялото на Истината е това, което се нарича човешки Дух или Атма.

306. 8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Думите: "да дойде Твоето Царство" имат отношение към Мъдростта.

Когато говорим за Царството Божие, разбираме приложение на Любовта чрез Мъдростта.

С думите " да дойде Твоето Царство" ние искаме да ни се даде Мъдрост, която да ни посочи методите за приложение на Любовта.

Мъдростта, Божествената наука ни дава знание, за да разбираме законите, върху които е съграден Животът.

Думите: "да дойде Твоето Царство" имат връзка и с Божествената Правда, която произлиза от Любовта и Мъдростта.

Мъдростта и Истината.

Следващите думи: " Защото е Твое Царството и Силата, и Славата завинаги, Амин", тук Царството отговаря на Мъдростта, Силата на Истината, а Славата на Любовта.

Значи с тези думи ние потвърждаваме, че извън Мъдростта на Бога няма друга Мъдрост; извън Силата на Бога няма друга сила и извън Любовта на Бога няма друга Любов.

В този аз е заключен зародиша на висшата човешка природа, наречена в източната мъдрост Манас, Будхи и Атма.

За да бъде резултатна молитвата, трябва да изхожда от Вечните закони на Мъдростта.

Цялата планинска проповед е едно синтетично изложение на законите на Божествената Мъдрост, на Висшето Божествено знание, което ние днес познаваме като окултна или духовна наука.

Мъдрост, понеже е изказана от най-възвишеното Същество, което някога е посещавало нашата Земя.

307. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са трите мери брашно, които трябва да бъдат проникнати от Духа, от който той ще изгради с течение на времето трите безсмъртни тела - тялото на Любовта, тялото на Мъдростта и тялото на Истината, в които ще се облече.

308. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

6. В шеста и седма глава се говори за обвинението и убийството на Стефан, който с голяма сила и мъдрост проповядвал за Исуса Христа.

309. 1. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А на друго място Павел казва: "Предаваме Мъдрост между съвършени, а вие още не сте готови за нея." Тези съвършени, на които се предава Мъдростта на Битието, това са учениците на Вътрешната окултна Школа.

310. 2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Но ако някому от вас не достига мъдрост, искайте от Бога, Който дава на всички щедро, без да укорява, и ще му се даде.

Нека показва своите дела чрез добрия си живот, с кротостта на Мъдростта." /3;13/.

"Това не е Мъдрост, която слиза отгоре, но е земна, животинска, бесовска; защото гдето има завист и крамолии- чество, там има бъркотия и всякакво лошо нещо." /3;15-16/.

"Но Мъдростта, която е отгоре, преди всичко е чиста, после миролюбива, кротка, умолима, пълна е милост и добри плодове, примирителна, нелицемерна." /з;п/.

311. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но не става въпрос за обикновено знание, а за Божествена Мъдрост, предадена като откровение на посветените.

Това се потвърждава от следните негови думи: "Обаче, ние поучаваме Мъдрост между съвършените, ала не Мъдростта на този век, нито от властите на този век, които преминават, но поучаваме Божията тайнствена Премъдрост, която е била скрита, която била предопределена от Бога преди векове, да ни докарва Слава.

"Което и възвестяваме не с думи, научени от човешка мъдрост, но с думи, научени от Духа, като поясняваме духовни неща на духовните човеци."

На тях той разкрива Божествената Мъдрост, Божественото знание, което както той сам казва, е получил направо от Бога чрез Божия Дух, с когото е бил във връзка.

Това е Мъдростта, която се разкрива във вътрешните окултни Школи на подготвени хора.

Тази Мъдрост им разкрива Тайните на Битието и Живота, вътрешните закони, по които е създаден и се развива светът, вътрешните закони на Живота и на човешкото битие.

Това е тази Мъдрост, която частично сега ни се разкрива чрез Окултната наука.

На цьрквите, които са младенци в учението, той дава млечна храна, говори им за вярата, а на пълнолетните, на съвършените говори им Мъдрост и знание.

"Сиреч тайната, която е била скрита за векове и поколения, тя сега се откри на Неговите светии, на които Божията Воля беше да я яви, какво е между езичниците богатството на Славата на тая Тайна, сиреч Христа, з Когото са скрити всички съкровища на Премъдростта и знанието."

На мене, най-нищожния от всички светии, се даде тая благодат, да благовестя между езичниците неизследимото Христово богатство; и да осветлявам всичките в наредбата относно Тайната, която от векове е била скрита у Бога, Създателя на всичко, тъй щото на небесните началства и власти да стане позната сега чрез църквата многообразната Премъдрост на Бога, според предвечното намерение, което Той изработи в Христа Исуса, нашият Господ." /3;3-11/.

Засята и въпроса за Божествената и човешката Мъдрост, също така и въпроса за яденето на месо и пиенето на вино, за женитбата и други подобни въпроси.

Също така се спира на въпроса за различните дарби - пророчества, езици, Мъдрост и пр.

312. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Като говори за вярата чрез Правдата, Павел подразбира човек да е влязъл в Пътя на Мъдростга, т.е.

в Пътя на окултното развитие, защото само чрез Мъдростта човек може да влезе и да наследи Царството Божие.

А вярата е Принцип на Мъдростта.

Чрез този стих Павел е изразил идеята за Кармата, която е резултат на неправдата на хората и която ни разкрива дълбочината на Божествената Мъдрост.

Който се отказва от познаването на Бога, това, което е възможно да се знае за Него, което е Пътят на Мъдростта, и не Го прославя като Бог, и се мисли за многоумен и мъдър, той е тръгнал в Пътя на човешките мъдрувания или казано на окултен език изпада под влиянието на Първия Принцип, под влияние на тъмните сили, които се стремят по всякакъв начин да изопачат идеята за Бога с всевъзможни мъдрувания и абстракции.

Вярата е качество на човешкия ум, тя е свързана с Мъдростта.

Тази мисъл на Павел ни навежда на мисълта, че Христос с това, което направи за човечеството, създаде условия за развиване на човешкия ум, с което му даде условия да влезе в Пътя на Мъдростта, която ще му разкрие Божествените закони, които като изпълнява, ще дойде до придобиване на Вечния Живот.

спасение чрез познаване Законите на Живота, които ни разкрива Мъдростта.

Защото вярата е принцип на Мъдростта.

"О, колко дълбоко е богатството на Премъдростта и знанието на Бога!

313. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В първа глава на това Послание апостол Павел противопоставя човешката мъдрост на Божествената Мъдрост, и че това, което е отхвърлено от човешката мъдрост и живота, Бог го въздига, за да покаже глупостта и безсилието на света, "за да не се похвали ни една твар пред Бога". /1;29/.

"А от Него сте вие в Христа Исуса, Който стана за нас Мъдрост от Бога и Правда, и освещение, и изкупление." /1;30/.

"И аз, братя, когато дойдох при вас, не дойдох с превъзходно говорене или мъдрост да ви известя Божията Тайна; защото бях решил да не зная между вас нищо друго, освен Исуса Христа, и то Христа разпнат." /2;1-2/.

"И говоренето ми, и проповядването ми не ставаха с убедителните думи на мъдростта, но с доказателство от Дух и от сила; за да бъде вярването ви основано не на човешка мъдрост, а на Божията сила."/2;4-5/.

"Обаче, ние поучаваме Мъдрост между съвършените, ала не мъдрост от този век, нито от властниците на тоя век, които преминават; но поучаваме Божията тайнствена Премъдрост, която е била скрита, която е била предопределена от Бога преди вековете да ни докарва Слава.

"А ние получихме не духа на света, но Духа, който е от Бога, за да познаем това, което Бог е благоволил да ни подари; което и възвестяваме, не с думи, научени от човешка мъдрост, но с думи, научени от Духа, като поясняваме духовните неща на духовните човеци."/2;12-13/.

Първо ни се казва, че истинската Мъдрост се предава на съвършените, т.е.

Тази Мъдрост Павел изнася в Окултната Школа пред учениците на окултизма.

И по-нататък казва, че Мъдростта върху Божиите Тайни му е открита от Божия Дух.

И в заключение на тази мисъл Павел казва, че възвестява Тайната на Божествената Мъдрост не с човешки думи, но е думи, научени от Духа и я предава само на духовни хора.

"Защото мъдростта на този век е глупост пред Бога, понеже е писано: "Улавя мъдрите в лукавството им".

Защото на един се дава чрез Духа да говори с Мъдрост, а на друг - да говори със знание чрез същия Дух; на друг вяра чрез същия Дух, а на друг из- целителни дарби чрез Единия Дух; на друг да върши велики дела, а на друг да пророкува; на друг да разпознава духовете; на друг да говори разни езици; а пък на друг да тълкува езици.

314. 12. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕФЕСЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Дано Бог на нашия Господ Исус Христос, славният Отец, ви даде дух на Мъдрост и на откровение, за да Го познаете." /1;17/.

"На мене, най-нищожния от всички светии, се даде тая благодат, да благовестя между езичниците неизследимото Христово богатство; и да осветлявам всичките в наредбата относно Тайната, която от векове е била скрита у Бога, Създателя на всичко, тъй щото на небесните началства и власти да стане сега позната чрез църквата многообразната Премъдрост на Бога, според предвечното намерение, което Гой изработи в Христа Исуса нашия Господ." /3;8-11/.

315. 14. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОЛОСЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Него ние възвестяваме, като съветваме всеки човек и поучаваме всеки човек с пълна Мъдрост, за да представим всеки човек съвършен в Христа."/1;28/.

"... Да познаят Тайната Божия, сиреч Христа, в Когото са скрити всички съкровища на Премъдростта и на знанието." /2;2-3/.

"Христовото Слово да се вселява във вас богато; с пълна мъдрост учете се и увещавайте се с псалми и химни и духовни песни, като пеете на Бога с благодат в сърцата си." /3;16/.

316. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз няма да се спирам да тълкувам Откровението, но само ще посоча на неговия окултен характер и на дълбоката Мъдрост, която то разкрива.

Това е едно от най-великите и най-дълбоките Откровения, които някога човек в плът е получавал и съдържа в себе си дълбоките Тайни на Божествената Мъдрост.

Тайните на древната египетска Мъдрост, която е Слънчева Мъдрост, са били вложени в тези 22 големи аркана.

317. II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Със Своята Мъдрост Той е установил законите, които владеят и запазват Творението.

318. 1. Послание до Ефеската Църква -Първата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Формулата, която Учителя ни е дал: • Само светлият Път на Мъдростта води към Истината • В Истината е скрит Животът ни разкрива това.

319. 3. Послание до Пергамската Църква -Третата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Мъдростта, науката, които те са давали, е била наистина на границата на бялата и черната магия, между това, което извежда до спасение или води към погибел.

320. 5. Послание до Църквата в Сардис - Пета културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

След това следва тялото на Мъдростта, което е претворено етерно тяло и на Изток наричат Будхи, а на Запад - Дух на Живота.

Ако ние поемем този Път, той ще ни въведе в истинския живот на Духа, Живота на Любовта и Мъдростта.

321. 6. Послание към Филаделфийската Църква - Шестата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Между многото изказвания за Шестата раса, Учителя е казал и следното: "Новото Учение, Учението на бъдещето, е Учение на Любовта, Учение на Мъдростта и Учение на Истината.

322. V. ВТОРОТО ВИДЕНИЕ НА ЙОАН -ПРЕСТОЛЪТ НА БОГА, ОГРАДЕН ОТ ДЪГАТА, 24те СТАРЦИ И ЧЕТИРИТЕ ЖИВОТНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

същество, пълно с Мъдрост и Любов.

323. VII. ОТВАРЯНЕТО НА СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са превърнали ума в Мъдрост.

324. X. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но тези два подпериода са израз на това, което е предшествало нашия Земен период - космичен период на Луната, който е наречен Космос на Мъдростта, и космичния период на Слънцето, който е наречен Космос на Силата, на Енергията.

И в наследство нашият Земен период получава от Лунния период Мъдростта и затова всичко на Земята е проникнато от една Велика Мъдрост, която е турила всичко в хармония.

Книгата в случая символизира Евангелието на Любовта, което слиза от Божествения свят и се терени върху два стълба - на Силата и на Мъдростта.

Илия е представител на Слънчевото течение на Силата, а Мойсей - на Лунното течение на Мъдростта.

325. XII. ЖЕНАТА, ОБЛЕЧЕНА В СЛЪНЦЕ -РАЖДАНЕТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Илия означава Ръководна Сила, Сила, която дава импулс на събитията, а Мойсей донесе Евангелието на Мъдростта.

Мойсей означава Мъдростта и Истината.

Първият стълб символизира Мъдростта, представена от Мойсея, а вторият стълб символизира Силата, представена от Илия, върху които се опира Духът на Земята.

Те са Силата и Мъдростта, върху които се опира Любовта, за която е казано: Лицето му беше като Слънце.

Така че духовното Слънце на Любовта, Любовта проявена на Земята, ще се изяви, поддържана от Слънце-Марс - Силата, и Луната-Меркурий - Мъдростта, т.е.

Върху тези два стълба, Силата и Мъдростта, ще се опре и изяви Любовта, носена от Христа, която е мисията на нашата Земя, както мисията на Слънчевия период е Силата, а мисията на Лунния период е Мъдростта.

326. XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

И мамеше живеещите на Земята чрез знаменията... И принуждаваше всички малки и големи да им се тури белег на дясната ръка и на челото... Тук е нужна Мъдрост.

За да бъде разбрана тази Тайна е нужна Мъдрост.

Затова авторът на Апокалипсиса казва: За да бъде разбулена тази Тайна на Звяра със 7-те глави и 10-терога, е нужна Мъдрост.

И Йоан казва: „Тук е нужна Мъдрост.

327. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителя казва, че в основата на Битието стои Великата Космична Разумност и Мъдрост, която се изявява чрез два велики Принципа, които Той нарича Първи и Втори.

В Апокалипсиса се казва: „Тук е нужна Мъдрост.

НАГОРЕ

1.3699400424957