Търсене в текстове за 'Монах'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 46 резултата в 23 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 2_02 ) Как ще обичаш Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Да обича човек Бога повече от всичко, това значи да бъде монах.

Един брат каза: „Вие казахте в една от последните беседи какво значи монах.

Монах не значи бягство от света.

Ако той се смущава кого и как да обича, не е монах.

Ако не го е научил, не е монах.

2. Най-високият връх-Любовта към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Това значи да бъде монах.

- Вие казахте в една от последните беседи какво значи монах.

Монах не значи бягане от света.

Да бъде монах, това значи да обича Бога повече от всичко!

Ако се смущава кого и как да обича, не е монах.

3. Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Това значи да бъде монах.

4. Да възлюбим Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Това значи да бъде монах.

5. 03 ЗА АНТИМИНСА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но като стигнал Солун е бил върнат от един свят монах, който му е дал Антиминс, точно в деня на Великата събота преди Възкресението.

За монах обикновено се отивало по обет на рода.

онзи странен монах срещнал тримата младежи в църквата "Се.

За това на следващия ден го посвещава и му дава Антиминса, като му казва: "Няма защо да ставаш монах, ти имаш друга мисия." И Константин Дъновски се връща в България и става свещеник, за да служи в църквата на славянски.

6. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Съвременният превод на Библията и Евангелието е направен към 400-та година след Христа от един монах на име Йероним, който е работил 40 години върху този превод.

7. 1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Към това се прибавя още и фактът, че именно при Евангелието на Матей трябва да се държи сметка, че гръцката редакция не произхожда направо от еврейския оригинален текст, а от латински текст, който бил направен от гръцкия монах Хиеронимус.

8. 2. ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМРТИЗЪМ. ТАЙНСТВЕНАТА КНИГА ТАРО 22-ТА ГОЛЕМИ АРКАНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така и на папа Климент Четиринадесети, който е знаел за тези символични карти и наредил на един учен бенедиктински монах да дешифрира и преведе това.

9. ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Възобновител на исихазма, както казах, е малоазиатският монах Григорий Синаит, роден през втората половина на 13 век.

След като се упражни в практически добродетели иси-хастът може да бъде признат от своя духовен ръководител за съвършен монах и да заживее свободно в отделна килия.

10. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той прави първите крачки към аналитичното и експериментално изследване, което се подема францисканския монах Рожер Бекон, с което се отваря пътя на човешката мисъл.

11. ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Иван бил хванат, хвърлен в затвора и подстриган за монах.

12. НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Около това време, през 958 година, един монах се бил заселил в Лесновската гора, на север от Кратово на Лисец планина.

13. РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова свидетелства съчинението на цариградския монах Евтимий от Акмония, написано след 1034 година.

14. ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според едни той е монах, а според други — лекар.

В случая Ана Комнина е нарисувала строг богомилски проповедник, един съвършен, който е напомнял по своята външност монах или свещеник и чието единствено занимание и цел е било да разпространява своите възгледи и да въздейства върху умовете и душите на слушателите си.

Той бил византийски монах от манастира „Св.

Учили също така, че най-важното условие за небесното спасение е да стане човек монах и поради това били накарали много хора — мъже и жени, да постъпят в манастири.

15. 7.7 Борис Николов - Светозар Няголов ( -2013)

Като първи син — Ешуа, той трябва да стане монах и да служи в Атонския манастир.

16. Родопското село Устово - Георги Томалевски (1897-1988)

През това време особено влияние върху неговото развитие и интереси оказва един светогорски монах, при когото той се учи в Устовското училище.

д-р Ников, си спомняше Константин Дъновски за своя някогашен първоучител монах.

Този монах е имал според тогавашните мащаби значителна библиотека.

Паралелно с мистичния дух този монах е повдигал и патриотичното чувство на младия Константин, заложено в страниците на „История славянобългарская", написана от другия светогорски монах, който става факел на нашето възраждане.

Не е ли правдоподобно да допуснем, че учителят монах на младия Константин Дъновски е бил непосредствен следовник на делото на Отец Паисий?

17. Необикновената среща в църквата „Свети Димитрий' - Георги Томалевски (1897-1988)

- В Света гора отивам, защото реших да стана монах, отче.

Не е отредено за тебе да станеш монах.

На това бдение била извършена агрипия от един седемдесет и седем годишен светогорски монах и аскет от Иверския манастир - иеромонах Теофаний.

18. Към нова съдба. Чорбаджи Атанас Георгиев - Георги Томалевски (1897-1988)

Исках да стана монах, като си мислех, че така ще бъде най-добре и за мене и за нашите хора и за това дето сме в робия.

19. Свещеник Константин Дъновски и гърците - Георги Томалевски (1897-1988)

Той живееше с мисълта, че е настъпило времето да изпълни всичко това, което му предрече старият монах в Солун и правеше всичко, за да се осъществи пълното откъсване на българското училище и църква от влиянието на Цариградската патриархия.

20. ПЪРВИТЕ РЕВОЛЮЦИОНЕРИ - Борис Николов

Когато като младеж той тръгва за Атон, за да стане монах, един стар калугер го среща в църквата „Св.

Димитър“ в Солун, повиква го настрана и му казва: „Ти не си определен за монах.

21. II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ - Константин Златев

Заминал за Атон, Света Гора, с намерението да стане монах.

В храма младият Константин срещнал един престарял монах, изпратен при него от самото Провидение.

22. Исторически мистификации около богомилството - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Техният последовател Иван Рилски също бил обикновен монах, роден в някакво село Скрина.

23. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

На блестящия източен император Йоан Шести, известен като Йоан Кантакузин, държавника, генерала, императора, историка,- както и религиозния писател! Този ръкопис е рядко красив по отношение на хирографията и е оригинално произведение на блестящия император, монах и калиграф Йоасаф.

НАГОРЕ

1.6534428596497