НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
330
резултата в
179
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_07 ) Общение с Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Молитвата е много силна, когато се апелира на Божията
милост
.
Казано е в Писанието: „Призовете Ме в моята
милост
и Аз ще ви помогна.“ Когато се намирате в безизходно положение и отникъде нямате помощ, тогава кажете: „Призовавам Те, Господи, в Твоята
милост
.“ Или можеш да кажеш: „Господи, благодаря ти за великата
милост
, която имаш към мен.“ За да стигат молитвите ви горе, вложете вяра и чистота.
2.
3_12 ) Имаме дом неръкотворен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра разказа как прибрала една болна котка и я гледала, но ѝ казали, че няма никакъв смисъл да се гледа и да се прояви
милост
към една котка, която така или иначе ще живее още само два-три дни.
3.
7_09 ) Страданията пречистват и развиват добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез страдания, болести и други човек добива мекота, става
милостив
и състрадателен.
4.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Усвояването на правилното дишане е от голямо значение за събуждането на вътрешния човек – човека на състраданието,
милостта
и жертвата, брата на всички същества.
5.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
да бъдем съвършени, както е Бог по отношение на нас съвършен в
милост
, благост, снизходителност.
6.
67) Плодове на шестата раса – свобода и разбирателство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На когото сърцето е
милостиво
, той е кандидат за новата раса – мекотата на сърцето е един от признаците.
7.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Първото послание на апостол Павел към коринтяните, 13:4-8, е казано: „Любовта дълготърпи и е
милостива
; Любовта не завижда; Любовта не се превъзнася, не се гордее, не безобразничи, не търси своето, не се раздразнява, не държи сметка за зло, не се радва на неправдата, а се радва заедно с Истината; всичко премълчава, на всичко хваща вяра, на всичко се надява, всичко търпи.
8.
10.ХI.1950 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, на когото сърцето е
милостиво
, е кандидат за новата раса.
9.
Изгрев, 19.ХII.1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
АЗ ТЕ ПОЗНАВАМ, ЧЕ СИ ДОБЪР,
ВСЕМИЛОСТИВ
, ВСЕСИЛЕН И ВСЕМЪДЪР.”
10.
Природосъобразен живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След като практикувала известно време вегетарианския режим в къщи, тя се похвалила, че децата се променили: станали кротки,
милостиви
, добри, с нежни обноски.
11.
ИЗЛАГАНЕ ВИСШИ ДУХОВНИ И МОРАЛНИ ПРИНЦИПИ И ЗАКОНИ ЧРЕЗ ПРИКАЗКИ, РАЗКАЗИ, ЛЕГЕНДИ И ПР.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук ще дадем само няколко идеи за приказките, чрез които да станат достъпни на децата известни духовни и морални закони: насилието ражда насилие; любовта ражда любов; прошката спечелва сърцата; като обикнеш врага, той капитулира; има промисъл и провидение в света; любовта укротява звяра и най-жестокия човек; доброто се възнаграждава, а злото носи лоши последствия; смиреният се въздига; разумност у животните; музиката укротява звяра и смекчава сърцето на жестокия човек, гледката на звездите поправя хората; в изпитания и скърби проблясват в човека идеи; изпитанията правят човека
милостив
; когато човек храни с постоянство добри желания, те се постигат; милосърдието внася топлина в сърцата; любовта лекува; музиката лекува; планината преобразява човека и пр.
12.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Така в детето се пробужда състрадание към увяхналото цвете или неполятото дръвче, и това ще го подбуди към услуги, състрадание,
милост
и помощ - жива и дейна.
13.
06. Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но Бог е
милостив
.
Страданията не са вечни, Бог е
милостив
.
14.
13. Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вие виждате един човек, седнал край един мост, недъгав, сляп, проси
милостиня
.
15.
17. Първи стъпки на ученика – II
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето я: „
Всемилостиви
Господи, изяви се в моя ум като мъдрост и светлина, в моята душа като любов и доброта, в моя дух като истина и сила и всичко това за славата, успеха и красотата на Твоето Царство."
16.
20. Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато ти изпитваш в себе си едно хубаво, безкористно чувство, проявяваш милосърдие, любов,
милост
, това показва, че Христовият дух те е озарил и започва да работи в тебе.
17.
12. ЗА ДИШАНЕТО — УЧИТЕЛЯТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Аз познавам, че си добър,
всемилостив
, всесилен и всемъдър".
18.
19. ОБЩ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На практика за да се реализира това в молитвата си казвайте: "Господи, благодаря Ти за великата
милост
, която имаш към мене".
19.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез болести и други страдания, човек придобива мекота, става
милостив
и състрадателен.
20.
07. Важно психично условие за дълбокото дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този нов начин на дишане ще бъде важен фактор за събуждането на вътрешния човек - човека на състраданието,
милостта
и жертвата - братът на всички същества.
21.
58. ПРОЛЕТЕН ИЗЛЕТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя трябва да се превърне в
милост
.
При радостта вземате нещо, а при
милостта
давате от себе си.
Оня, който след радостта не проявява
милост
, ще стане користолюбив.
Ето защо, след радостта трябва да дойде
милостта
.
22.
Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато ти изпитваш в себе си едно хубаво, безкористно чувство, проявяваш милосърдие, любов,
милост
, това показва, че Христовият дух те е озарил и започва да работи в тебе.
23.
Първи стъпки на ученика – II
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето я: „
Всемилостиви
Господи, изяви се в моя ум като мъдрост и светлина, в моята душа като любов и доброта, в моя дух като истина и сила и всичко това за славата, успеха и красотата на Твоето Царство.”
24.
Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вие виждате един човек, седнал край един мост, недъгав, сляп, проси
милостиня
.
25.
Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но Бог е
милостив
.
Страданията не са вечни, Бог е
милостив
.
26.
008 ЛЮБОВТА НА ЕДИННИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За Него те са възможности да покаже своята
милост
и да ги изправи.
27.
021 СТРАДАНИЯ С ЛЮБОВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Гневът на Господа е момент, а
милостта
Му е във век.
28.
090 УЧИТЕЛЯТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако искате да разберете
милостта
на Бога, трябва да живеете с мене хиляда години, за да ви уча и да ви проповядвам.
29.
114 МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Свири на болните, не иска възнаграждение - от
милост
отива.
30.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Благодарете, че
милостта
Божия не ви е изоставила.
31.
118 СЛУЖЕНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя трябва да се обърне на
милост
.
В Радостта вземаш нещо, а в
милостта
даваш нещо от себе си.
32.
135 БЛАГОДАРНОСТТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя ще ви се даде, когато пазите следното правило: като станете сутрин, първо благодарете на Бога за Живота, който ви е дал, за
милостта
, с която ви е обсипал, за хубавите мисли и чувства, които ви е изпратил.
33.
Съборите на Бялото братство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, на когото сърцето е
милостиво
, е кандидат за новата раса.
34.
За дишането
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Аз те познавам, че си добър,
всемилостив
, всесилен и всемъдър.
35.
Силата на молитвата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Молитвата е много силна, когато се апелира към Божията
милост
.
Казано е в Писанието:“Призовете ме в моята
милост
и аз ще ви помогна.“ Когато се намирате в безизходно положение, отникъде няма помощ, тогава кажете:[b[“Призовавам Те, Господи, в твоята
милост
.“[/b] Или можеш да кажеш:“Господи, благодаря Ти за великата
милост
, която имаш към мен.“
36.
Новото човечество
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На когото сърцето е
милостиво
, е кандидат за шестата раса.
37.
Цената на страданията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез страданията болести и други човек добива мекота, става
милостив
и състрадателен.
38.
Методи за самовъзпитание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един инвалид се оплакал, че хората не му дават
милостиня
.
39.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Стори ми тази
милост
, дай ми разковничето си и аз да стана тъй чиста и хубава.
40.
40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато видях председателя на съда, който ме гледаше със суров и
безмилостен
поглед, аз изтръпнах, разбирайки тежката съдба, която ми се готвеше.
41.
51 ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
И накрая моя
милост
, по онова време студент по математика.
42.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Не забравяй вейте Му
милости
.
Не забравяй
милостта
Му,
43.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Блажени
милостивите
, защото те помилвани ще бъдат.
За да бъде
милостив
, човек трябва да слезе до степента на която се намират другите, защото милосърдието е закон за слизане до най-долното място, на което се намира известен човек, да слезеш до него.
44.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек не може да постигне тази форма ни с Веди, ни с жертва, нито с
милостиня
, нито с дела, нито с подвиг строг, нито с наука.
Ни чрез Веди, нито чрез въздържание, нито чрез
милостиня
, нито чрез жертвоприношение.
Тези ненавиждащи,
безмилостни
, най-лошите измежду людете в света, Аз винаги хвърлям в демонически утроби.
Храната приятна на всеки човек е също трояка, както и жертвоприношението, въздържанието и
милостинята
.
След това се разглежда жертвата от това тройно гледище, както и въздържанието и
милостинята
.
Като чиста жертва, въздържание и
милостиня
са тези, които се правят безкористно.
Ето защо тези, които познават Вечния, винаги започват с произнасянето на Аум всяко жертвоприношение,
милостиня
или въздържание, както е наредено в Заповедите.
Тези, които желаят освобождение, произнасят Тат и без домогване за плодове извършват разни деяния на жертва, въздържание и
милостиня
.
Делата на жертва,
милостиня
и въздържание не трябва да се отричат, а да се извършват.
Жертвата,
милостинята
и въздържанието са очистителите на разумния.
Чрез Неговата
Милост
ти ще достигнеш Вечен мир, вековечно обиталище.
45.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз нямах за Сократ тази
милост
, която чувствуваме обикновено при смъртта на един скъп приятел.
46.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един ден Хозарзив видял един египетски надзирател да бие
немилостиво
и жестоко един беззащитен евреин.
47.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те учили своите ученици да си правят услуги един на друг, възхвалявали нищите духом,
милостивите
, чистите по сърце, миротворците.
48.
Божествените имена и седемдесет и двамата гении
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Употребява се против душевни мъки и разпознаване на измамниците, като се произнасят Божествените Имена и псалом 6, стих 5: „Обърни се, Господи, избави душата ми, спаси ме заради Твоята
милост
."
Употребява се за придобиване на търпение и разкриване на тайните на природата, като се произнасят Божествените Имена и псалом 102, стих 8: „Милосърд и благ Господ, дълготърпелив и
многомилостив
."
Употребява се за придобиване на Божието милосърдие, дружбата и покровителството на висшите и изпълнение на обещанията, като се произнасят Божествените Имена и псалом 25, 6 стих: „Помни, Господи, благите си
милости
и милосърдията, защото са от вечността."
Десетият гений, наречен Аладиах, който отговаря на Божествените Имена Скре и Ейпи, което значи Бог
милостив
.
Употребява се за скриване на престъпления и тези, които се страхуват да не бъдат открити, а също против лудост и чума, като се произнасят Божествените Имена и псалом 33, 23 стих: „Да бъде, Господи, ТВоята
милост
над нас, защото ние на Тебе уповаваме."
Употребява се за изпросване на
милостта
Божия, като се произнасят Божествените Имена и псалом 40, първи стих: „С надежда очаквах Господа; и Той се преклони към мене и послуша вика ми."
Употребява се за придобиване на
милостта
и милосърдието на Бога, като се произнасят Божествените Имена и псалом 33, 18 стих: „Ето, окото на Бога е върху ония, които Му се боят, върху ония, които се надяват на Неговата
милост
."
Употребява се за смущение на злите и гордите и повдигане на унижените и падналите, като се произнасят Божествените Имена и псалом 94, 18 стих:„Когато казвах:под- плъзва се ногата ми, тогава, Господи, Твоята
милост
ме подпре."
Употребява се за получаване на откровения, като се произнасят Божествените Имена и псалом 145, 9 стих: „Благ е Господ към всички; и благите Му
милости
са върху всичките Му творения."
Употребява се за измолване на Божието милосърдие и получаване утешение, като се произнасят Божествените Имена и псалом 103, 8 стих: „Милосърд е благ Господ, дъл- готърпелив и
многомилостив
."
Според
милостта
си, оживи ме."
Употребява се против превратностите на съдбата и предпазва от злоба и диви животни, като се произнасят Божествените Имена и псалом 33, 18 стих: „Ето, окото Господне е на боящите се от Него и на чакащите Неговата
милост
."
Употребява се за запазване на здравето и излекуване от болести, като се произнасят Божествените Имена и псалом 106, 1 стих: „Славете Господа, затова защото Той е благ, затова защото Неговата
милост
е вечна."
49.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Двадесет и пета глава започва със славословие към Господа за Неговата справедливост, за Неговата сила и
милост
и за спъването на силните и горделивите, които погазват Божия закон.
50.
Пророк Йеремия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 27-ма глава чрез Словото към Йеремия Бог казва на юдейския цар и на целия народ да се преклонят пред вавилонския цар, защото той има
милостта
на Бога и всеки, който не се преклони пред него, ще бъде изтребен, докато му дойде и на него времето да бъде предаден на по-силен цар.
51.
Пророк Йезекил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 11 -та глава видението продължава и пророкът вижда как Бог започва да поразява първенците и започва да се моли за
милост
.
52.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Предложил им да молят
милост
от Бога, за да им открие тази тайна, за ла не погинат те и халдейските Мъдреци.
Седемдесет седмици се определиха заради людете ти и заради светия ти град, за да се свърши престъплението и да се довършат греховете, и да стане
омилостивението
за беззаконие, и да се въведе вечна правда, и да се запечата ви- деното и пророчеството, и да се помаже Пресвятият.
53.
Пророк Осия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото
милост
искам, а не жертва, и познание Божие повече нежели всесъжения." Тук пак се загатва още по-скрито за Посвещенията.
54.
Пророк Йона
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Заради това Иона е недоволен от Господа, че не е изпълнил думата си и казва: „Аз знам, че Ти си благоутробен и
многомилостив
, и дълготърпелив, и ако се отвърнат хората от лошия си път, ще ги помилваш." Тогава Господ му дава урок с тиквата, която му пазила сянка, но червей я прояжда и тя изсъхва, и той е недоволен от това.
55.
Пророк Михей
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 6-та глава се говори, че Бог ще се съди с Израил заради престъпленията му и казва: „И що иска Господ от тебе, освен да направиш праведното, и да обичаш
милост
, и да ходиш смирено с Бога твоего."
56.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но аз уповах на
милостта
Ти, сърцето ми ще се радва на спасението Ти.
Двадесет и първи псалом в качалото е благодарствена песен и молитва, че Господ му е дал всичко, каквото е пожелал и го е послушал във всички молби, и молитвата завършва с думите: „Защото царят уповава на Господа и чрез
милостта
на Вишнаго няма да се поклати." По-нататък изнася закона за кармата, при какви условия се поражда и как се проявява.
Наистина благодат и
милост
ще следват през всичките дни на живота ми и живея в дома Господен на дълги дни." Целият този псалом описва пътя на ученика, който постепенно преминава през трите свята и получава Посвещение.
Изпитай ме, Господи, и изкуси ме, опитай утробата и сърцето ми, защото Твоята
милост
е пред очите ми и ходих в Истината."
Тридесет и трети псалом е славословие към Господа за големите Му
милости
.
След като описва величието, силата и творческата мощ на Бога, казва: „С
милостта
Господня е пълна земята.
В 43-ти псалом са дадени ред формули за призоваване на Божията правда, на Божията сила и
милост
.
Казва: „Помилвай ме, Боже, според
милостта
си, според множеството на милосърдието си изглади беззаконията ми.
А пътят на праведния е описан по следния начин: „А аз съм като маслина цъфтяща в Божия дом, надея се на Божията
милост
във век века.
Псаломът завършва със славословие към Бога на победилата и превъзмогнала душа: „Ще Те похваля, Господи, между народите, ще Ти пея между племената, защото се възвеличи до небесата Твоята
милост
и до облаците Твоята Истина."
И към края казва: „Аз ще пея на Твоята сила, и на ранина с радост ще песнословя Твоята
милост
, защото си ми станал крепост и прибежище в деня на скръбта."
61 -ви псалом е молитва на пробудилата се душа, която отправя благодарност към Бога за подкрепата, която й е дал в дългия път на нейните борби и изпитания, и псаломът завършва с думите: „Ще пребъде во век пред Бога, и повели да го пазят
милостта
и Истината, така ще песнопея винаги Твоето Име, за да изпълнявам обричанията си всеки ден."
И псаломът завършва с думите: „Веднъж казва Бог, два пъти чух това, че силата е Божия, и Твоя е, Господи,
милостта
, защото Ти ще отдадеш на всекиго според делата му."
Псаломът започва с думите: „Възкликнете към Бога, всичката земя, възпейте славата на Името Му, направете славно хвалението Му." И завършва с благодарност към Бога: „Благословен Бог, Който не отстрани молитвата ми и
милостта
Си от мене."
69-ти псалом е изповедта на страдащата душа, която съзнава прегрешенията си и дюли Бога да й помогне да излезе из трудните положения в живота, като казва: „Но аз към Тебе отправям молитвата си, Господи, във време благоприятно, Боже, според голямата Твоя
милост
, послушай ме според Истината на Твоето спасение." След това има формули за раз- пръсване на враговете на душата, а също и формули за призоваване на Божието благословение и
милост
.
В 77-ми псалом отначало се описва смущението на псал- мопевеца от това, че Бог ни е забравил и казва: „Дали престана
милостта
Му за всегда?
„Яви ни, Господи,
милостта
Си и дай ни спасението Си.
Наистина, Неговото спасение е близко при онези, които му се боят, за да обитава слава в нашата земя." И след това следва окултната формула: „
Милост
и Истина се срещнаха, правда и мир се целунаха, Истината от земята ще прозябне и правда от небето ще надникне.
По-нататък говори за силата и величието на Бога и казва: „Правдата и съдът Ти са основание за престола Ти,
милост
и Истина ще предходят пред Твоето лице." В 19-ти стих казва: „Говорил си на преподобния Ти чрез видение и си рекъл: Турих помощ върху силния, възвисих избрания измежду людете.
А Истината и
милостта
Му ще бъдат с него и с Моето Име ще се възвиси рогът му... Той ще викне към Мене: Отец ми си, Бог мой, и канара на спасението ми, и аз ще го направя първороден Мой, по-висок от земните царе." Тук е описано отношението на Бога към Посветения и неговите възможности.
Започва с думите: „Добро е да славословим Господа и да песнопеем Името Ти, Всевишний, да възвещаваме на ранина
милостта
Ти и Истината Ти всяка нощ."
След това Господ се обръща към евреите, да не бъдат като отците си неблагодарни, при все, че Бог им е давал изобилно Своите
милости
и блага, и затова Той се закле, че няма да влязат в упокоението Ми.
Стотният псалом е славословие към Господа и започва с думите: „Възкликнете към Господа всичката земя, работете Господу с веселие, идете пред Него с радост" и завършва с думите: „Славословете Го, благославяйте Името Му, защото Господ е благ,
милостта
Му е във век и до род и род Истината Му." Този стих, както и всички подобни, са формули, методи, с които Посветените и учениците на Бялото Братство призовават Божието благословение.
Също изяснява как действува кармата и ако в кармата не би се намесила Божията
милост
, никой не би могъл да се спаси.
Псалмът започва с думите: „Благославяй, душе моя Господа, и не забравяй всичките Му благодеяния, който прощава всичките ти беззакония, изцелява всичките ти болести... жалостив и
милостив
е Господ, дълготърпелив и
многомилостив
, не ще е противен за всякога, нито ще държи гняв във век.
Защото, колкото е високо небето от земята, толкова е голяма
милостта
Му към онези, които Му се боят; колкото отстои изток от запад, толкоз е отдалечил от нас престъпленията ни." Последните три стиха се отнасят до ангелите и светиите и до всички, които изпълняват Божията воля.
Славете Господа, защото е Благ, защото
милостта
Му е от век във век." След това пак повтаря историята на евреите от излизането им от Египет и тяхното непослу- шание.
107 псалом започва с думите: „Славете Господа, защото е Благ, защото
милостта
Му е във век.
111-ти псалом е славословие към Господа за всички Негови дела и чудеса и за голямата Му
милост
.
117-ти псалом е славословие към Господа и започва с думите: „Хвалете Господа всички народи, славословете Го всички племена, защото
Милостта
Му е голяма върху нас и Истината Господня е във век. Алилуйя."
Шестият аркан е наречен „двата пътя", отговаря на буквата вав или вау, и е описан по следния начин: „И да дойде върху мене, Господи, Твоята
милост
, Твоето спасение според Словото Ти.
Двадесетият аркан е наречен „Събуждане след смъртта", отговаря на буквата реш и е описан, както следва: „Виж скръбта ми и избави ме, защото не съм забравил закона Ти, отсъди съдбата ми и изкупи ме, оживи ме според Словото Си... Господи, оживи ме според
Милостта
Си.
130-тй псалом говори за Божията
Милост
и казва: „Ако погледнеш на беззаконията.
136-ти псалом е славословие към Господа за Неговата Благост и
Милост
.
138-ми псалом ни посочва състоянието на Посветения, който казва: „Ще те славя от всичкото си сърце, ще те песно- пея пред боговете (възвишените разумни същества, с които той е във връзка), ще се поклоня към Святия Твой храм и ще славя Твоето Име заради
Милостта
Ти и заради Истината Ти.
141 -ви псалом е молитва на стремящата се към чист и свят живот душа, да я пази Господ да не се поддаде на греха и казва: „Нека ме удари праведния, то е
милост
, и нека ме обличава, то е миро за главата.
Такава е например следната: „Заради Името Ти, Господи, оживи ме, заради правдата Си, изведи душата ми из утеснението, и заради
милостта
Си изтреби враговете ми."
145-ти псалом е славословие към Господа за Неговите Велики и Мъдри дела и за Неговото Великолепие и Величие, и казва: „
Милостив
и жалостив е Господ, дълготърпелив и
многомилостив
.
Господ благоволява в онези, които Му се боят и в онези, които се надеят на Неговата
Милост
."
57.
Притчи Соломонови
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„
Милостивият
человек благотвори на душата си, а жестокият смущава плътта си."
Казва се: „С
милост
и Истина се очиства беззаконие.
„Който следва правда и
милост
, ще намери живот, правда и слава."
58.
ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
- Господарю - отговори Исус - Аз не съм дошъл на земята да донеса меч, да размирявам хората, но да сея мир,
милост
и Любов.
59.
ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е показано много ясно в следните думи: "И като излезе, видя много народ и му дожаля за тях, изпита
милост
към тях, защото бяха като овце, които бяха изгубили своя пастир и започна да ги поучава много неща".
60.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той ни описва Любовта,
милостта
, състраданието, които Христос проявява към хората.
Описва ни как в Христос в този момент изживява най-високото проявление на
милост
, на Любов.
61.
ЕВАНГЕЛИСТ ЛУКА И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И в неговото Евангелие Христос е представен като състрадателен,
милостив
, любвеобилен, приятел на грешниците и страдащите, като Спасител на Света.
62.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И след като ги пуснали, върнали се при своите и всички се радвали и славели Бога за Неговата
Милост
и за делата, които вършел чрез тях.
63.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вярно е, че в описанието на Лука навсякъде се чувства една топлота, която се чувства от всеки човек, като например, притчата за
милостивия
сама- рянин, притчата за блудния син, притчата за бедния Лазар и богатия, разказа за срещата на Мария и Елисавета, за учениците в Емаус.
64.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Мария каза: "Величае душата ми Господа и зарадва се духът ми в Господа, Спасителя ми, защото погледна
милостиво
на ниското положение на слугинята си и ето отсега ще ме облажават всички родове.
И през родове и родове Неговата
милост
е върху ония, които му се боят.
Помогна на слугата си Израил, за да помни, за да покаже
милост
към Авраама и към неговото потомство до века".
И въздигна рог на спасение за нас в дима на слугата си Давида, както е говорил чрез устата на светите си от века пророци, избавление от неприятелите ни и от ръката на всички, които ни мразят, за да покаже
милост
към бащите ни и да спомним святия свой завет, клетвата, с която се е клел на баща ни Авраама, да даде нам, бидейки освободени от ръката на неприятелите ни, да му служим без страх в святост и правда пред Него през всичките си дни.
65.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Едно от първите наставления на Христос по пътя за Ерусалим е притчата за
милостивия
самарянин.
Притчата за
милостивия
самарянин се среща само в Евангелието на Лука.
Притчата за
милостивия
самарянин е последвана от сцената с Мария и Марта, след това с "Отче наш" на Лука.
66.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Продайте имота си и давайте
милостиня
.
67.
6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първата група обхваща разделите за даването на
милостиня
, молитвата и поста.
Когато давате
милостиня
;
68.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Петото блаженство: "Блажени
милостивите
, защото те ще бъдат помилвани."
Пето горко: "Горко вам, книжници и фарисеи, лицемери, които давате десятък за ментата, копъра и кимиона и оставяте най-важното от Закона: правосъдието,
милостта
и вярата.
Затова е казано: "Блажени
милостивите
, защото те помилвани ще бъдат".
69.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Корнилий е римлянин, но благочестив човек, който се моли непрестанно на Бога и правил
милостиня
.
И ангелът му каза: Твоите молитви и твоите
милостини
възлязоха пред Бога за спомен.
70.
2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Но Мъдростта, която е отгоре, преди всичко е чиста, после миролюбива, кротка, умолима, пълна е
милост
и добри плодове, примирителна, нелицемерна." /з;п/.
71.
3. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А, най-после, бъдете всички единомислени, съчувствителни, братолюбиви,
милостиви
, смиреномъдри.
72.
5. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е
омилостивление
за нашите грехове и не само за нашите, но и за греховете на целия свят." /2;2/
73.
6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Затова трябваше да се оприличи във всичко на братята Си, за да бъде
милостив
и верен Първосвещеник в отношение към Бога, за да извърши
омилостивение
за греховете на людете." /2;17/.
Затова, нека пристъпим с дръзновение към Престола на благодатта, за да придобием
милост
и да намерим благодат, която да помага благовременно." /4;14-16/.
"Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Него, а с Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Исуса Христа, когото Бог постави за
омилостивление
чрез кръвта Му, посредством вярата.
74.
8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По-нататък Павел развива идеята за спасението чрез вярата в Исуса Христа и чрез благодатта, като казва: "Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Него, а с Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Христа Исуса, Когото Бог постави за
омилостивление
чрез кръвта Му посредством вяра.
"И като имаме дарби, които се различават според дадената ни благодат, ако е пророчество, нека пророкуваме съобразно с вярата; ако ли служене, нека прилежаваме в служенето; ако някой поучава, нека прилежава в поучаването; ако увещава, в увещаването; който раздава, да раздава щедро; който управлява, да управлява с усърдие, който показва
милост
, да я показва доброволно." /12;19/.
75.
9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Любовта дълготърпи, и е
милостива
; Любовта не завижда; Любовта не се превъзнася, не се гордее." /13;4/.
76.
18. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ТИТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"По когато се яви благостта на Бога, нашият Спасител, и Неговата Любов към человеците, Той ни спаси не чрез праведни дела, които ние сме сторили, но по Своята
Милост
чрез окъпването, сиреч новораждането и обновяването на Светия
77.
19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Затова трябваше да се оприличи във всичко на братята Си, за да бъде
милостив
и верен първосвещеник в отношение към Бога, за да извърши
омилостивление
за греховете на людете." /2;17/.
"Затова, нека пристъпваме с дръзновение към Престола на благодатта, за да придобием
милост
и да намерим благодат, която да помага благовременно."/4;16/.
78.
12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато се яви това чувство и желание у ученика, неговият дух-ръководител му казва: Блажен е този, който има
милост
и е готов да пожертва своята личност, за да помогне на страдащите.
79.
5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Силите и влиянията, приписвани на някои раси от астралния свят, принадлежат в действителност на владиците и князете на мрачната орбита, които
безмилостно
извращават всички истини, всички теологически догми, чрез умишлени, лъжливи тълкувания, като им придават формата на логически илюзии и видима правдивост.
80.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но те измъчвали хората и затова Неродения Отец от
милост
към човеците изпратил на Земята своя най-горен еон (Ум) - Логос и Христос в призрачно тяло.
81.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той ни научи да се молим, да раздаваме
милостиня
, да пазим постите.
И Бог е пълен с
милост
и състрадание." (Кор.гл.4)
Правдата е в сърцето на тогова, който вярва в Бога, във Вечния съд, в ангелите, Писанията и в пророците." Той от любов към Бога дава пари на своите, на сираците, на тези, които са в нужда, на странниците, на тези, които искат за откупуване на пленници, на този който е постоянен в своята молитва, прави
милостиня
на тези, които са верни на своята дума, които понасят търпеливо нещастията и изпитанията и са също верни в бурни времена.
2. Закат или даване
милостиня
, която човек трябва да практикува към странници, бедни, сираци и роби.
Да увещаваш подобните си да познаят добродетелите е равносилно на
милостиня
.
Да помогнеш на слепеца е
милостиня
.
Да отмахнеш от пьтя камъни, тръни и други такива пречки е
милостиня
.
Да подадеш вода на жадния е
милостиня
." (Кор.гл.2)
Този, който разпространява познанието прави
милостиня
.
82.
ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Към 1195 година той изпада в
немилост
и е обвинен,че се отклонява от моха-меданската религия и неговите съчинения са обявени за ере-тически.
83.
Предговор
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Страстният и увличащ се Теофан", казва Василевски, „обезобразява
безмилостно
лицата и събитията, за които говори.
84.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На Симеон Антипа се дължи единствената книга по история на богомилското движение — История на
Милостта
Божия, в която се дават сведения за учениците, учението и събитията в тяхната вътрешна връзка.
Наред с това той прави опит за системно изложение на цялото Богомилско учение под заглавие Теория на
Милостта
Божия, в която обгръща Мистериите, догмите и ритуалите на първото Богомилство.
Следващата негова книга е озаглавена Тайнопис на
Милостта
Божия.
85.
НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Богомил не открил пред царя нищо от Тайното учение на Богомилите, но само казал: "Ние сме християни, ние се стремим да заслужим Божията
Милост
с дела, думи и мисъл.
86.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Написал е много ценни книги върху Богомилството, като най-важна от тях се смята Историята на
Милостта
Божия, в която се дават сведения за учението, за учениците и събитията в тяхната вътрешна връзка.
87.
НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С отричането на просешката
милостиня
богомилите унищожили дискредитирането на човешката личност и поставили въпроса за дълбоки и коренни социални реформи на морална основа — като на сакатите, болните и децата да се дава братска помощ, а на здравите — свобода и право на труд.
„Блажени
милостивите
, защото на тях ще се показва
милост
." /7/
88.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е Бог на Вечна Благост и
Милост
.
89.
12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трябва да се спре това
немилостиво
изсичане на горите.
90.
8. Новите принципи и методи за възпитание на човека, 2 септември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да допуснем, че един човек не е
милостив
.
Как ще го заставите да стане
милостив
?
91.
12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега религиозните хора апелират към Божията
милост
- Господ да е
милостив
към нас.
Бог може да е
милостив
, но ние можем ли да използваме Божията
милост
?
Как ще покажа своята
милост
?
92.
11. Качествата на реалността, 28 юни 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е справедлив, но иска и ние да бъдем справедливи и
милостиви
, иска и ние да бъдем като Него.
93.
ЧОВЕКОЛЮБИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
9.ІХ. този брат, полковникът, изпаднал в
немилост
и военен съд го осъдил на
94.
Метод за трансформиране на енергиите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кажете в себе си: “Аз мога да бъда
милостив
и ще бъда
милостив
”.
Като работите съзнателно в това направление, вие ще трансформирате грубостта в
милост
, в милосърдие.
95.
Размишление за Господа на Милостта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 750 • Размишление за Господа на
Милостта
.
Да благослови и нас със Своята
милост
, за да вършим добрата Воля Божия всякога.
Ние призоваваме Господа на
Милостта
, Който я е изявил.
96.
Размишления с молитви
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
6. Размишление върху жертвата на Любовта и Божията
Милост
и четене на молитвата “Пътят на Живота”.
7. Размишление върху Духа Божий, Божията святост и Божията
Милост
и четене на “Молитва за плодовете на Духа”.
97.
Метод за работа с Чистотата и Святостта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това като сторите, ще произнесете следната формула: “
Милостиви
, Святи и Благи Господи, изяви ми Светлината на Твоето лице да сторя Твоята воля”.
Някой може да каже “
многомилостиви
”, вместо “
милостиви
”.
Не, няма по-силни думи от “
Милостиви
, Святи и Благи Господи”.
Милостта
е качество на Бога.
Всеки, който призовава Бога в Неговата
милост
, Той му се изявява.
98.
Формула за Мъдростта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
“Мъдростта, която е отгоре, първо е чиста, после мирна, приветлива, благопокорна, пълна с
милост
и добри плодове, безпристрастна и нелицемерна”.
99.
Милостивий, святий и благий Господи, изяви ми светлината на Твоето Лице
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Милостивий
, святий и благий Господи, изяви ми светлината на Твоето Лице, за да сторя Твоята воля.
100.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И затова прави родените под негово влияние благородни, великодушни, приветливи, горди, но
милостиви
.
101.
14-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да бъдеш
милостив
, това не е една привилегия, това е една необходимост.
102.
27-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Общият израз на лицето ще му подскаже, че стои пред един човек, изпълнен с безгранична благост и
милост
, човек изпълнен с велико благоговение и преданост към Великото Начало.
103.
БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО...
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Благодаря Ти за всички
милости
, за всички блага, с които Си ме ограждал.
За Твоята
милост
, аз ще пожелая на всички хора по лицето на Земята да живеят в мир, любов и радост.
104.
ЗДРАВЕ, ИЗЦЕЛЕНИЕ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Когато си изтощен и отпаднал, кажи: “Господи, грешил съм в миналото и сега много грешки направих, но ти си
милостив
, помогни ми да изляза от тази мъчнотия.”
105.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Деветте блаженства, които Христос е дал, представляват девет метода за работа (блажени нищите духом..., блажени нажалените..., блажени кротките..., блажени, които гладуват и жадуват за правдата..., блажени
милостивите
..., блажени чистите по сърце..., блажени изгонените заради правда..., блажени хулените..., блажени миротворците...).
106.
Бае Митар пророкът
 
- Михалаки Георгиев (1854 - 1916)
Разказва баба Ана и за билките: бре вратиката да отвръща от лошо; бре за смила, че се носи за
милост
; разставичето за разставане… кога дойдеш дип до зор; свекървиното око да се топи на млада месечина в ново гърне с оцет, за да закьорави лошите свекърви, та да не мъчат снахите си… бре това, бре онова… за всека билка все по нещо… всека си имала своя лек.
…“ Кака Вокя на всичките въпроси ще отговаря: „Па сполай ти, како Цвето, ех, хвала богу, да речем, откъм негова страна сме харно, па етѐ здрави сме, да го речеме… А ваша
милост
как сте, како Цвето?
107.
Думите на Видния Странник Буди-Са
 
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Но доброто
милостиво
сърце отвътре ще каже как да помогнеш, как да кажеш една блага дума, как да посрещнеш измъчения, нахраниш глад- ния, напоиш жадния.
108.
Любов
 
- Георги Радев (1900–1940)
Любовта е дълготърпелива,
милостива
, но абсолютната Любов изисква абсолютна Правда.
109.
ИСТИНСКИЯТ УЧИТЕЛ И НЕОБИКНОВЕНАТА ЛЪЖА
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Неговият поглед бе изпълнен с
милост
, чистота и благост.
110.
Писмо на д-р Стефан Кадиев до Михаил Иванов 27.IV.1966 г.
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Почна се борба против алкохолизма, в която и моя
милост
съм на едно от видните места.
111.
С ПОГЛЕД КЪМ ИЗГРЕВА
 
- Теофана Савова
Ще прости ли прахът на светлината, че така
безмилостно
го открива?
112.
28 август, петък
 
- Теофана Савова
Запишете си следния стих: „Мъдростта, която е отгоре, първо е чиста, после мирна, приветлива, благопокорна, пълна с
милост
и добри плодове, безпристрастна и нелицемерна".
113.
22 март
 
- Теофана Савова
Той е като една сламка, разнасяна от ветровете по всички посоки, или като една малка лодка,
немилостиво
люшкана от вълните на морето.
114.
СЪБОР В СОФИЯ
 
- Теофана Савова
Не забравяй всичките Му
милости
,
Не забравяй
милостта
Му,
на страждущите -
милост
115.
ВРЪЗКА С БОГА
 
- Теофана Савова
В това време един просяк успял да се промъгне в палата на царя и започнал да проси
милостиня
от слугите му.
116.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ
 
- Теофана Савова
Благодаря, Учителю благи, за великата ти
милост
.
117.
ДНЕВНИК НА ИЗВЪНРЕДНИ ДУХОВНИ СЪБИТИЯ
 
- Теофана Савова
Милостта
Божия да пребъдва в нас през всичките дни на нашия живот!
118.
РАЗБИРАНЕ НА СЛОВОТО
 
- Теофана Савова
Милост
, милосърдие - В него човек дава от себе си онова, каето е научил и опитал.
119.
3. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 Г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
„Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика
милост
и любов, който се пази помежду ви; от този ден, в който е даден отговорът, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да го не съборите, защото е свято, и ако се опитате да светотатствувате, три злини ще ви допусна: глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.
120.
4. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА В БЪЛГАРИЯ ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
2. Ръцете от долната част на лицето се движат към хилядолистника на главата, като си представяме изгряващото Слънце, и казваме: „
Милостиви
, Святи, Благи Господи, покажи ни виделината на Твоето лице, за да изпълним Твоята поля на Земята." (три пъти)
121.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Макар че човечеството не заслужава Божиите блага и
милости
поради своя неразумен живот, Бог в своята необятна любов,
милост
и благост, постоянно благославя и изпраща блага на непослушното човечество и му помага да стъпи на краката си - да започне да живее в хармония, любов и единство.
122.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Ако Бог не проявява своята
милост
, то е, защото чака момента, когато всички могат да Го разберат... Казвате: „Колко би било добре да сме всякога с вас!
123.
УВОДНИ ДУМИ
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Христовото учение, за разлика от това на древните учители, донесе на човека не само знание, което често подхранва и гордостта, но то му посочи един нов път - път на саможертва, любов и
милост
, а
милостта
е първото дете на любовта.
124.
От Устово до Варна. Четиримата младежи
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Единственото им оръжие би ще молитвата и непрестанната мисъл за свобода, отправена към небесната
милост
.
125.
Необикновената среща в църквата „Свети Димитрий'
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Дори някакво благодарствено вълнение изпълни душите им за това, че съдбата бе
милостива
към тях и можаха да стигнат живи до града.
Може би така ще измоля
милост
за мене и за братята наши не саде в Устово и родната наша Родопа, но и за цялата българска земя и людете по нея, които протягат ръце към вас, незащитени от никого и само затова, че сме се родили българи.
Без такава самоотверженост не можем да се надеем, че Бог ще яви своята
милост
и помощ особено сега, когато всичките сили адови желаят да потъпчат православието и славянството.
От премногото любов към рода човешки той пак се смили и най-много от застъпничеството на небесната царица и
милостивата
бранителка на християнския род Пресвета Дева Мария, както и от молитвите на праведните духове, между които на първо място тези трима - измъчените Димитрий и Мина, а на третия, чието име е утаено от мен, е благоволил да яви своя утешителен отговор, че до свършването на числото сто петдесет и три риби, писани в Евангелието, Всемогъщият Бог ще съкрати и дните на отоманската империя и ще я съсипе докрай.
За да бъде това действителност,
милостивият
Бог по непостижимата своя премъдрост е наредил християните да се обърнат с молитва и покаяние пред него.
Започнатото дело следвало с надежда в Божията
милост
, а ревностните Божии служители продължавали да се молят дано Бог съкрати времето, та и те да видят освобождението на християнския род.
- Връчвам ти този свят престол Божий за уверение на най-голяма
милост
в името на пресветата Троица.
126.
Момчето Петър
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Още тогава в ранните години на детството в душата на това необикновено умно и чувствително момче се изправяше противоречието между вярата в Бога и фанатизма на хората, които искат да присвоят правото да призовават неговата
милост
поради причини, които още тогава му се струваха съвсем неоснователни.
127.
Пътят до Варна. Съборът. Изненадата.
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ето защо необходимо е да познавате своето положение и да се не възгордявате, защото духовете ще ви бият
немилостиво
.
128.
Музиката
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Характерно за песните в първата част е, че те носят белезите на началните стъпки на ученичеството, когато човешката душа търси утеха във всеотдайното упование на небесната
милост
.
129.
Някои основни философски категории в светлината на учението на Бялото Братство
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
То е същевременно практика във всекидневието, която се стреми да върне на човека покрусените надежди,
безмилостно
атакувани от една философия, която проповядва „нищото“ като начало и „нищото“ като край.
Като отклик от редица други източници и западни учения, учението на Бялото Братство, бидейки в духа на Христовото Слово, приема любовта,
милостта
и най-после страданието като метод за издигането, избистрянето и задълбочаването на човешката душа.
130.
2. УЧИТЕЛЯТ НА ХАРМОНИЯТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Само Божията
милост
и благословия са ни спасили от унищожение.
131.
46. СКЕЛЕ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Сърцето им е пълно с
милост
и готовност на саможертва, а това им е наградата.
132.
47. ВЕЛИЧИЕ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
По-могъща, по-велика от скръбта става
милостта
, която той изпитва към всичко.
Милостта
— това е сублимната любов, с която е трептяло сърцето на Христос, който в най-ужасните мъки на кръста извика с преливащо сърце от
милост
към пропадналите духовно свои братя: "Господи, прости им, те не знаят какво правят!
133.
49. ДУШАТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Любов е тя,
милост
е тя, мъдрост е тя и знае пътя на Истината, която ни отвежда към Сърцето на вселената — нашия истински дом, който отдавна сме напуснали.
134.
59. ОТДЕЛНОТО И ОБЩОТО
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Но изминалите две хилядолетия се оказаха тежък период на борби, човекоизтребление, инквизиции за нарушаване на църковните кодекси и какви ли не отклонения от великия Принцип на Любовта и опрощението чрез
милост
, донесени от Христос.
135.
66. ПЕТТЕ ФАЗИ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Христовото чувство бе Любов —
милост
и благост, всеопрощение на грешките ни.
136.
МОЛИТВАТА
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Да дойде Твоята
милост
над мене!
137.
МОЛИТВАТА НА ЩЪРКЕЛИТЕ
 
- Борис Николов
От тях иде към нас
милост
и благоволение.
138.
БЕЛИЯТ ГЪЛЪБ
 
- Борис Николов
От време на време една
Милостива
ръка отваряше малкото прозорче на сандъка и сипваше храна.
Но веднъж
Милостивата
ръка забравила да затвори вратичката и на покрива изскочи сивият махленски котарак.
Пратих хабер на
Милостивата
ръка за случилото се и тя вече не забравяше вратичката отворена.
139.
МИХАИЛ КОВАЧЪТ
 
- Борис Николов
Но същевременно се прокрадваше и
милост
, съчувствие.
Всичко това беше изрязано дълбоко в чертите и представляваше трагична смесица от стихнала суровост и нещо свенливо, стеснително, което като че просеше снизхождение,
милост
.
Той ги преживяваше отново – преценяваше, изпросваше
милост
от Бога.
Сега зная, и за мене ще има
милост
пред Господа…
140.
ЙОСИФ
 
- Борис Николов
Живееше от
милостиня
, а притежаваше хиляди декари вековни букови гори, обширни ливади, пасбища край реките, земя за обработване, малки воденички – караджейки, дъскорезници – всичко западнало и запустяло.
141.
БЕЛИТЕ СКАЛИ
 
- Борис Николов
Това беше среща на жестокостта с
милостта
.
142.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
 
- Константин Златев
Като своеобразен отклик на редица източни и западни религиозно-философски и духовно-мистични концепции учението на ББ, бидейки издържано изцяло в духа на Xристовото Слово, приема Любовта,
Милостта
и страданието като метод за пречистването, извисяването и усъвършенстването на човешката нетленна природа.
143.
Божественият Принцип на ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Любовта е дълготърпелива,
милостива
, но абсолютната Любов изисква абсолютна Правда.
144.
V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Но нали Бог е "
многомилостив
и дълготърпелив", както е казано в Библията - Той е изпълнен с безконечна
милост
и търпение по отношение темповете на духовно израстване на Неговите чеда.
145.
VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ
 
- Константин Златев
Всевишният никога няма да откликне, колкото и да призоваваме името Му, ако не сме издигнали в сърцето си храма на Неговата всеотдайна
милост
, безкористна пожертвувателност и готовност за служение в полза на Неговия велик План за света.
146.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
Силата Му ще е в Словото Ми и благодатта Ми в
милостта
.
147.
XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА
 
- Константин Златев
Отечествен фронт) Духовното общество "Всемирно Бяло братство" твърде бързо изпада в
немилост
.
148.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
Старото бива
безмилостно
разрушено.
Безмилостно
, безнадеждно сам.
149.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
 
- Константин Златев
Милостта
Му е в род и род, благостта Му пребъдва винаги с тези, които Го любят, и благословението Му не се оттегля.“ Безкрайна е Божията
милост
!
Дънов относно колосалния залог, пред който са изправени България и нейните най-достойни синове и дъщери: „Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика
милост
и любов, който се пази помежду ви, и от този ден, в който е даден отговор, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да го не съборите, защото е свято, и ако се опитате да светотатствате, три злини ще ви допусна: глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.
150.
V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ
 
- Константин Златев
Така са се превърнали в инструменти на злото – с деформирана ценностна система, която
безмилостно
налагат на последователите си.
151.
X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Нашето поклонение е пред Единия Премъдър и
Всемилостив
Бог, Който присъства навсякъде във Всемира.
152.
XIV. СМИРЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Покайва се от дъното на душата си пред Бога и призовава
милостта
Му, за да намери сили да надмогне гибелната инерция на своето земно съществувание.
153.
XVI. МОЛИТВАТА
 
- Константин Златев
При тежки изпитания и настъпило униние и отчаяние: „Господи, грешил съм в миналото и сега много грешки направих, но Ти си
милостив
, помогни ми да изляза от тази мъчнотия.“
154.
Къде е щастието?
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Време е да разберем, че не е
милостиня
, не е състрадание да даваме от излишъка, така както правят фарисеите, за които е казано, че по-лесно е камила да мине през иглени уши, отколкото такъв „
милостив
“ човек, богаташ да влезе в Царството Божие.
Повечето от днешните християни моралисти с едната ръка вземат хиляди, а с другата дават стотинки на тези, от които са взели хилядите, и това го наричат със святото име „
милостиня
“, „добро дело“, „благотворителност“.
155.
Господи, благодаря Ти за голямата благодат, която ми пращаш...
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние Те познаваме, че Си
всемилостив
, всесилен, всемъдър и всеблаг.
156.
Милостивий, святий, благий Господи, изяви ми Светлината ...
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Милостивий
, святий, благий Господи, изяви ми Светлината на Твоето лице, за да сторя Твоята Воля.
157.
Размишление
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Размишление за Господа на
Милостта
750
158.
Формули
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Милостивий
, святий и благий Господи... 1029
Милостивий
, святий, благий Господи... 1085
159.
Органическото развитие на главата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
да бъдем крайно
милостиви
, когато командуваме и осъждаме.
160.
Плутоновият тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Плутоновите типове се характеризират по своите прояви в две крайности: от една страна, те се изявяват като жестоки, буйни, сурови, действуват
безмилостно
, бурно като атомна бомба.
161.
Аз обичам. За мама.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Всички да са
милостиви
,
162.
Каин и Евел
 
- Николай Райнов
А трябваше, по Божия повеля, синовете на Човека да принесат жъртва, за да се успокои душата на баща им — и да наследят
милостта
на Вечния.
163.
Видение на Ездра
 
- Николай Райнов
Десет седалища: Венец, Мъдрост, Ум,
Милост
, Съд, Великолепие, Тържество, Величие, Основание, Царство.
Те ще потърсят седалище в
Милостта
.
Ала кой ще намери
милост
в Сетния Ден?
И може ли да има
милост
под тази сянка?
Те не ще видят
милост
.
Десет седалища има Денят: Царство, Основание, Величие, Тържество, Великолепие, Съд,
Милост
, Ум, Мъдрост, Венец.
164.
Книга на загадките
 
- Николай Райнов
„Не ми се виждаш светилник, годен за елея на моята
милост
“.
165.
Карма
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Ето защо, единствения път, по който ще се ликвидира със злото, което и до днес ни души — безпощадната,
безмилостна
борба между хора и хора, между народи и народи, това е пътят, посочен от Христа с думите: „Ако те ударят от едната страна, обърни си и другата“.
166.
Лостът на Архимеда
 
- Георги Радев (1900–1940)
Разказите от ония времена още носят тръпките на ужаса, който са изпитали римските кораби,
безмилостно
сграбчвани от някакви огромни канджи, които действали иззад стените на Сиракуза.
167.
Притчата за самарянина
 
- Георги Радев (1900–1940)
Вие си спомняте, нали, по какъв повод Христос разказва притчата за
милостивия
самарянин.
На този, именно, въпрос Христос отговаря с притчата за
милостивия
самарянин.
Но Ако има притча, за която може да се каже, че е завършен образец на гениални простоти, туй е тъкмо притчата за
милостивия
самарянин.
По-нататък нашето трепетно детско въображение си представя, как
милостивият
самарянин качва ранения на добичето си, как го завежда в страноприемницата, дето го настанява и се грижи за него.
И ето, пристига най-сетне
милостивият
самарянин.
Милостивият
самарянин си има магаре, на което е натоварил своето вино и своят елей.
С една реч,
милостивият
човек си има всичко, което е потребно.
Както виждате,
милостивият
самарянин навсякъде има необходимото, за да помогне и задоволи.
И струва ми се, че само след като издърпа човек магарето за опашката, той ще може да стане като
милостивия
самарянин, за който ни говори Христос в своята притча и ще престане да задава въпроса на законника „А кой ми е ближен?
168.
Две оси в главата на човека
 
- Георги Радев (1900–1940)
Ако допуснем, при това, че челото не показва особено диференцирани форми, нито в долната, нито в средната, нито в горната част, което би указало на силно-развита умствена дейност в различни направления, а издава само едно средно развитие; ако допуснем, освен това, че областите около ушите са нормално развити, ние ще имаме пред нас един типичен човек на чувствата - добряк,
милостив
, състрадателен, общителен и щедър; силно привързан към семейство, приятели, роднини.
Ясно е, следователно, че без тънка проницателност и наблюдателност, без различаване и преценка, които само разумът може да даде, без един волеви и устойчив характер, който се отличава с непреклонност и човешко достойнство, без убеждение, произтичащо от един идеен принцип,
милостивият
, добряк и привързан към свои и чужди човек, може да се превърне в един мекушав и безпринципен разточител на чувства и материални блага.
За
милост
и прошка и дума не може да става, защото милосърдието също така не е развито.
Упорит и твърд, лишен от мекотата на
милостта
и човещината, лишен от истинска обич към ближния (неразвита предно-горна част на главата), той е готов да стане мъченик за своето верую, но е готов същевременно и други да подложи на мъчение - всички ония, които не са съгласни с неговото верую, които той счита за „еретици".
169.
Два образа
 
- Георги Радев (1900–1940)
Техните думи са като оня балсам на
милостивия
самарянин, който се излива върху раните и ги лекува.
170.
Действие трето.
 
- Велко Петрушев
Тя пада на колене пред Арияна и я моли за
милост
, ала всичко е напразно.
171.
Глава първа: Призванието
 
- Атанас Славов
Но Бог се вечно не гневи,
милостта
Му е в род и род, благостта Му пребъдва винаги с тези които Го любят, и благословлението Му не се оттегля.
Небето в знака на своето благоволение, ви е дало един свят залог на великата
милост
и любов, който се пази помежду ви, и от този ден в който е даден отговор, започва вашето изкушение и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да го не съборите, защото е свято и ако се опитате да светотатствате три злини ще ви допусна: Глад, Мор и Разорение и нема да ви пощадя, ще се съдя с вази и ще помните винаги че Бог е говорил.
172.
Глава пета: Баучеровото
 
- Атанас Славов
Не забравяй вейте му
милости
Не забравяй
милостта
му
173.
Глава шеста: Изгрева 1927-1936
 
- Атанас Славов
Не само поради това, че последователите му вече надрасват разпиляността на своите срещи помежду си от град на град и от село на село по
милостта
на заможни симпатизанти.
174.
Глава втора: Ученикът и учителите му
 
- Атанас Славов
Малко беше, няма как, и ми напомня за оня индианец, дето се покръстил и взел да проповядва на неговите си хора по
милост
.
175.
Глава трета: Колежанинът
 
- Атанас Славов
Мнозина от нашите тука съотечественици, само на тяхното пригодяване и пристояване са длъжни днес живота си, за което ни помолиха да заявим и публично признателността към тяхна
милост
.“
176.
Глава четвърта: Семинаристът
 
- Атанас Славов
От друга страна, това, че имаше
милостиви
хора със и без християнска проповед, съвсем не значеше, че няма какво да се каже и на най-добрите хора от града, такива каквито си бяха.
- Аман, аман! - стенеше тя в ъгъла си, стиснала молитвено ръце, като се клатеше и кланяше, докато се молеше всеки път, когато младият украинец започнеше да дига шум -
Милост
!
Но нейният бог не проявяваше
милост
към никого, след като бе решил да накаже Гаврило, че не се е оставил в ръцете му за дългото пътуване.
177.
Бай Жечо Вълков
 
- Георги Христов
„Ще дойде наново Христос, но не вече с тая плащеница, която си поделиха разбойниците човеци след разпъването му на кръста, но Христос в Дух и истина и като обич, и като
милост
.
178.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
Учението за
Милостта
Божия се разгръща мощно в цяла България.
Когато ти изпитваш в себе си едно хубаво, безкористно чувство, проявяваш милосърдие, любов,
милост
, това показва, че Христовият Дух те е озарил и започва да работи в теб.
179.
Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея
 
- Филип Филипов
Когато ти изпитваш в себе си едно хубаво, безкористно чувство, проявяваш милосърдие, любов,
милост
, това показва, че Христовият Дух те е озарил и започва да работи в теб.
НАГОРЕ