НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
68
резултата в
53
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
14) Вярата е едно истинско положение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един от тях излезе напред и каза с тържествен глас: „От наше име, като представители на българския печат, като изразители на нашия
културен
и духовен живот, и от името на широката маса, която изнемогва под бремето на морална разруха, дойдохме да Ви помолим да благоволите да говорите на тема, която Вие намерите за най-подходяща за днешния момент, пред тая голяма част от народа, която няма възможност да дойде да Ви чуе.“
2.
27) Епоха на обнова
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ Срамота е за един
културен
и просветен човек да живее без Божията Любов.
3.
59) Обяснителни бележки
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Допринася много за модернизацията на страната в икономически, политически, административен и
културен
аспект, но управлението му е авторитарно, с жестоко преследване на опозицията.
4.
БЛИЗКИ ПЕРСПЕКТИВИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят казва за новите образователни методи: „При новото възпитание ще имаме гениални деца, понеже ще бъдат поставени в най-благоприятна обстановка.” „Трябва едно пробно училище и в две години отгоре ще се види разликата.” „Ако всички учители прилагат това знание, знаете ли, какъв
културен
народ ще бъдем?
5.
Природосъобразен живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят казва: „Ако попитате съвременните културни хора, те ще кажат, че живеят
културен
живот, обаче ако изследвате този живот ще видите, че това не е култура: нито в яденето има култура, нито в жилищата и пр.
6.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много прояви в нашия
културен
живот говорят за туй.
7.
ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Главните техни въпроси са: различни обяснения на живота, цел на битието и на човека в частност; за това, което лежи в основата на Битието; идеален живот; идейна насока;
културен
път и пр.
8.
Трети образователен Период Гимназия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Върху идеалите на юношите влияе силно и преживяваният исторически,
културен
и политически момент, на чиито герои най-много подражават.”[5]
Културен
път.
9.
Ново отношение към природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят казва: „Ако иска човек да стане
културен
, трябва да започне от растенията!
10.
02. Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Напуснал работата в чифлика и понеже не бил
културен
, не знаел как да употреби богатството си.
11.
14. Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки човек, за да бъде
културен
и интелигентен, трябва да има концентрирана мисъл и живо въображение.
12.
Зазоряване на новата култура
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дошло е време, когато всички трябва да кажат: „По Бога трябва да живеем." Срамота е за един
културен
, просветен човек да живее без Божията любов.
13.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И срамота е вече за един
културен
, просветен човек да живее без истинската Божествена Любов, която отваря всички сърца (като обичате едно животно, то няма да те нападне).
14.
Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки човек, за да бъде
културен
и интелигентен, трябва да има концентрирана мисъл и живо въображение.
15.
Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Напуснал работата в чифлика и понеже не бил
културен
, не знаел как да употреби богатството си.
16.
Новият свят
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Срамота е за един
културен
и просветен човек да живее без Божията Любов.
17.
00 Съдържание
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изгрева - мистичен и
културен
център на братството
18.
57 ИЗГРЕВА – МИСТИЧЕН И КУЛТУРЕН ЦЕНТЪР НА БРАТСТВОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
ИЗГРЕВА – МИСТИЧЕН И
КУЛТУРЕН
ЦЕНТЪР НА БРАТСТВОТО
19.
ПРЕДГОВОР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там е съществувала също така една велика наука, хиляди пъти опитана и проверена, която е служила за основа на целия обществен,
културен
и стопански живот на страната.
20.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Импулсът за новия
културен
подтик е вече даден, но е още скрит в дълбочината на душите на стоящите на реда си народи.
21.
12. ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но тази култура на Египет достигна до все по-голям упадък и поквара именно през третия
културен
период, превърна се в най-лошите израждания на черната магия, най-лошата злоупотреба с духовното.
22.
III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И това заблуждение съществува във всеки
културен
стремеж, който крие в себе си прибързаност.
23.
1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Богатият духовен и
културен
живот, който се развива в течение на вековете на европейския континент, след разгрома на Римската империя и раждането на новите държави, е плод на импулса на Бялото Братство.
Във всяка от тези страни този клон дава импулс на
културен
и духовен живот.
Като преминава в Сирия и Мала Азия, също дава импулс на известен духовен и
културен
живот, стимулира известни окултни центрове, които се активизират.
24.
2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В това образно описание трябва да бъде изразен един важен духовно-
културен
факт.
25.
ГЕБЕР - VIII ИЛИ IX ВЕК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След като Багдад става столица на грамадната империя, той става средище както на политическия и стопански живот, така и на духовния и
културен
живот.
26.
16. Пред прага на новото, (Липсва дата)
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако сегашният
културен
свят не се реши да изпълни волята Божия, страданията на хората ще се увеличат и по количество, и по качество.
27.
ЧОВЕЧЕСТВОТО, СВЕТЪТ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Днес целият
културен
свят се намира под тяхно влияние.
28.
Правда
 
- Георги Радев (1900–1940)
истински
културен
човек.
29.
ЧОВЕКЪТ И НЕГОВОТО ОСВОБОЖДЕНИЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
То е тази динамична същност, в която се крият творческите сили, с помощта на които се реализират идеите и инициативите в духовния,
културен
и материален живот на народите.
30.
ШЕСТВИЕТО НА ЕПОХИТЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Всяка епоха, която се създава и разгръща в народите, расите и човечеството, има свой духовно-
културен
мироглед.
31.
КОСМИЧНИЯТ МИРОГЛЕД
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Днешните движения за Свобода в расите и народите се движат от този духовно-
културен
потенциал, който Учителят донесе за Новата епоха.
32.
Глава трета - ИЗХОД ОТ СВЕТОВНИТЕ ПРОБЛЕМИ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Те трябва да си поставят задача да проникнат дълбоко в тия биологични закони и да се съобразяват с тях в нареждането на социалния и
културен
живот на всички народи".
33.
ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА КРИЗАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Милиони и милиони години, чрез различните си раси и култури, то изгражда своя материален и духовно-
културен
живот.
34.
ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ)
 
- Методи Константинов (1902-1979)
От не по-малко значение е поставянето на проблемите за разоръжаване, както и редица други инициативи от хуманен,
културен
, здравен и научно- технически характер.
Съревнованието и надпреварването в съставките от икономически съюзи на държавите, ще бъде за даване на по-голям материален и
културен
принос в световната общност.
35.
ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Михаил използва учението на Учителя и го представя като негово лично учение на един съвременен
културен
френски език и по един интересен, интелектуален начин разисква философски проблеми, без никъде да споменава, че той е бил в Школата на Петър Дънов.
36.
НАЙ ЖЕЛАНИТЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ
 
- Теофана Савова
В съвременния
културен
свят хората са толкова уплашени от страданието, че ги е страх от числото 13.
37.
УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ
 
- Теофана Савова
Сега именно, в тая епоха, българският народ има условия да стане
културен
, да пречисти своите сили и да се укрепи вътрешно.
38.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Една сестра пита Учителя: „Кажи ни, Учителю, защо дойдохте в България, а не в някоя друга страна, по-голяма и с по-
културен
народ?
39.
7.73 Иван Антонов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
От едно улично дете той се просвещава и става духовен и високо
културен
човек, носител и изпълнител на новите идеи.
40.
Родопското село Устово
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
В атмосферата на такъв
културен
подем 16-годишният Константин Дъновски става учител в село Горно Райково, в непосредствена близост до родното му село, където учителствува една година.
41.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това, което чух от пастор Фурнаджиев, за мене тежеше много, тъй като беше преценка не от случаен човек, а от високо
културен
представител на евангелизма у нас, още повече от човек, който, погледнато съвсем по човешки, нямаше интерес да хвали друг деятел от същото духовно поле.
К, в което има ценни елементи от непредубеденото впечатление на един
културен
наблюдател.
42.
39. ПЛАСТИЧНОСТ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Целият
културен
процес на живота е да ни научи да мислим правилно, истинно.
43.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
Има и един друг съществен аспект на изследвания феномен - своеобразната институционализация на личността на Петър Дънов в рамките на цялостния социално-
културен
фон, което изпъква много отчетливо и в най-чист вид около средата на 20-те години.
44.
Божественият Принцип на ПРАВДАТА
 
- Константин Златев
В този дух са и думите на духовния Учител: "Да бъдеш справедлив, ще рече да знаеш как да постъпиш като мислещо същество, като разумен, истински
културен
човек.
45.
Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА
 
- Константин Златев
Едно, обаче, е вече ясно днес - шест десетилетия след заминаването му от този свят на преходността: неговото Дело притежава общочовешки духовен и
културен
характер.
Въпросът е: "Що е духовно-
културен
феномен и как той се вписва в обществената действителност?
Без съмнение под духовно-
културен
феномен (от лат.
Пред вид заглавието на настоящата тема от особено значение за разкриване търсените измерения на разглеждания духовно-
културен
феномен е да проследим резонанса, който предизвикват движението и неговите идеи сред определени сфери на родната интелигенция.
Аз проповядвам Христовото учение, което трябва да се приложи в живота поне в малък размер, а именно - в отношенията между бащи и майки, синове и дъщери, слуги и господари." В рамките на изложението е предложена и кратка, но извънредно съдържателна - нелишена и от поетичност - дефиниция на духовната общност "Бяло братство" като духовно-
културен
феномен, присъщ за българската действителност: "цялостно и пълноводно духовно движение" (курсивът мой - К.
Този резултат по косвен път свидетелства още веднъж за неустойчивостта на модерния
културен
модел на България - неустойчивост, породена от непреодоляното люшкане в ориентацията към национално или чуждо, плод на цялостното ни лъкатушно и скокообразно историческо развитие.
Дънов създава и осъществява един алтернативен социално-
културен
и духовен модел.
46.
VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ
 
- Константин Златев
Дънов: „Да бъдеш справедлив, ще рече да знаеш как да постъпиш като мислещо същество, като разумен, истински
културен
човек.
47.
Предговор
 
- Павел Желязков
Взаимните влияния днес стават все по-интензивни и разнообразни и в бъдеще тази тенденция очевидно ще породи необходимостта от по-голяма култура на общуване, на духовен и
културен
обмен.
48.
Братският живот
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
На рилските лагери се съсредоточава най-интензивно цялостният трудов,
културен
, интелектуален и духовен живот на Братството - окултни лекции, художествени програми, индивидуална духовна работа.
49.
От 15 септември до 15 октомври: Запознаване децата с училищната обстановка и ред.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Това са малки правила, които трябва да станат навик за всеки
културен
човек.
50.
Паневритмия
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Затова изпълнението на павневритмията трябва да бъде въведено във всички населени места, във всички градове и села на нашата земя, което ще послужи за пример за възприемането й от целия
културен
свят.
51.
Глава трета: 'Опълченска'
 
- Атанас Славов
Макар и бъдещото Бяло Братство на дъновистите дълги години да продължава да е приют за много млади, пък и не толкова млади, недоволници от тогавашния господстващ духовен и
културен
живот на България.
52.
Глава пета: Ученият
 
- Атанас Славов
И ако тук някой възрази, че това е един от
културен
по-
културен
град, точно това е то! Естествено - при положение че се разбира какво значи понятието „култура“ за тукашния гражданин.
В „Атлантик Мънтли“, което си бе извоювало авторитета на списание, без което нито един
културен
американец не можеше да се смята, че е в крак с времето и последните тенденции на американската мисъл, се появиха отзиви за трудове на Мадам Блаватска, която бе починала едва миналата година; имаше и бележки за теософското движение.
53.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
Ще използваме формална логика, метаанализ на вече съществуващи обзори и размишление чрез методите на съвременната наука, прилагани при изследване на някакъв
културен
процес с историко-географски средства.
Стигаме до извода, че най-вероятно трябва да потърсим мощния
културен
импулс на Бодхисатва Майтрея в първите десетилетия на XX век, преди ужасите на Втората световна война, някъде из европейското духовно пространство.
С това България става духовен и
културен
център за славянските народи, обитаващи границите на формиралото се по-късно Източно Православие.
Този
културен
феномен има историческо основание: когато попитали Учителя Петър Дънов откъде да започнат да изучават неговото Учение, той насочил своите последователи към публикуваните беседи в шест тома, озаглавени Сила и Живот (1914-1924).98 Именно в тях от езотерико-християнска гледна точка са разгледани в най-големи детайли почти всички стихове от Евангелията.
НАГОРЕ