НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
524
резултата в
272
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Там Учителя погледна красивата
картина
наоколо и каза:
Такава
картина
кой може да направи?
2.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя, като погледна красивата
картина
, каза:
3.
1_06 ) Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След изгрева цялата
картина
се съживи, Резньовете се позлатиха от първите лъчи, птичият хор се засили.
Направиш една погрешка и ти казва: „Не е право.“ Нарисуваш една
картина
и ти казва: „Направи друга.“ Ще направиш втора, трета и като стигнеш до най-хубавата, Той ще одобри.
Просто казва: „Направи нова
картина
.“ Като сгрешите, вслушайте се в Тихия глас на Бога, който ви нашепва: „Обхождайте се с всички души така, както Аз се обхождам с вас.“
4.
1_11 ) Музикално състояние на човешката душа – благодарност и доволство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние не оценяваме колко струва
картината
, която ни огражда – ясно небе, сини висини, хубав извор, минаващ през тревите.
5.
1_18 ) Който чуе гласа му, ще оживее
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Съзерцавахме тази
картина
и когато се стопи, Учителя каза:
6.
2_01 ) Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти като погледнеш една
картина
, свързваш се с художника.
7.
2_19 ) Изпити на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя погледна тази
картина
и каза:
8.
2_22 ) Някои правила на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е недовършена
картина
.
9.
4_08 ) Без насилие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Певецът много се развълнувал, като го видял, мъчно понесъл тази
картина
.
10.
6_01 ) Свещеният час
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да се разкрие тази
картина
, трябва да имаш абсолютна Чистота и да се примириш с всичко в Природата и с хората, и с всичко друго.
11.
7_06 ) Развитие на добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки човек е една
картина
, която Господ рисува.
Картината
не е довършена и не я цапайте; когато тя се довърши, ще бъде красива.
12.
7_17 ) След страданието иде радостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Страданията са подготвителен период, а Радостта е
картина
, изложена на показ, където всичко е хубаво.
13.
7_20 ) Отношение към страданието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова именно състояние говори Йоан в Откровението: „Той ще обърше всяка сълза от очите ви.“ Един художник излага гениална
картина
и всички се възхищават от нея, но хората не знаят една малка тайна, а именно, че художникът е минал през голяма вътрешна криза, проливал е четири реда сълзи и в най-голямата тъмнина е проблеснала, родила се е в него идеята за тази
картина
.
14.
6) В посока към екватора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един ден ще видиш на
картина
всичкото добро, което си направил, и ще видиш доколко
картината
ти е хубава или не.
15.
14) Възкресение, ангел и синовете Божии
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички разгледахме
картината
.
След това идва възприемането на цветовете, което е втората степен, и най-после – въображението или дълбоката страна на
картината
.
Гледаш една
картина
и търсиш какви са подбудителните причини, за да я нарисува художникът.
Докато не е плакал човек, той не може да нарисува една велика
картина
– с четири реда сълзи да е плакал.
16.
18) Да я събуди навреме
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Приятно ми е да се спра при едно дърво, при един плод; тогава пред мен се отваря една
картина
на Същества, които мислят.
17.
43) Начало има, но край няма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А наоколо се издигаха планинските върхове, които допълваха
картината
.
18.
45) Невидими пътища
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Величествена
картина
!
19.
52) Окото, Мусалла, Олтарят
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Оттам се наблюдаваше чудна
картина
.
20.
61) Планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Беше величествена
картина
: небето на изток почервеня пред очите ни и на една голяма височина – светлината обхващаше една третина от небесния свод.
21.
63) Поезия, театър, художество
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Художникът трябва да рисува пейзажа така, че някои части от
картината
да са близо до зрителя, а други да се губят в далечината, за да има контраст.
22.
70) Ръководен от Любовта и Мъдростта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Елите, отрупани със сняг, представляваха вълшебна, неземна
картина
.
23.
20) Движение в хипербола
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез цветовете в една
картина
художникът може да покаже положението на човешкото тяло, ум и сърце, изобщо да изрази в какво положение се намира човекът.
24.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато някой види
картина
в нечий дом и си каже: „Ох, де да беше моя!
А този, който живее живота на Цялото, се радва, че някой е нарисувал с голям талант такава ценна
картина
и че друг някой я притежава.
25.
12.I.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Красива беше
картината
така, насядали около Учителя, огрени от топлите слънчеви лъчи.
26.
20.II.1952 г. София
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Величествена
картина
.
27.
Изгрев, 7 октомври 1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато бяхме на моста Учителя погледна красивата
картина
наоколо и каза: „Такава
картина
кой може да я направи?
28.
Новите възгледи върху материята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Робърт Турнер обяснява разцепването на хромозомите и отдалечаването на двете им половинки върху делителното вретено - с високата разлика в потенциала на тия две части, значи цялата кариокинетична
картина
при делението на клетката трябва да е израз на електрични явления.”
29.
Трети образователен Период Гимназия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но колко често срещаме следната
картина
: той с влизането си в живота да изневери на своите идеали и да тръгне по широкия път.
30.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Иполит Тен[1] казва, че
картина
, нарисувана с най-големи подробности, не ни се харесва.
Той споменава за една
картина
на Денер в Лувърския музей.
Когато
картината
или статуята е с всички подробности, не се дава възможност на въображението да работи - то е пасивно.
31.
ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Поради самият характер на втория образователен период, детето през този период възприема нещата в образи и
картина
.
32.
06. Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да си представим следната
картина
.
Красива
картина
!
Картина
, която може да събуди нашия възторг.
33.
08.Методи за развитие на любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много живо да си представиш една такава
картина
, в която ликът на Христа да изпъква ясно на преден план.
34.
ВЪВЕДЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
" След малко мъглите пак скриха
картината
...
35.
Екскурзия на 8 ноември 1927 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Планинските върхове, които се издигаха наоколо, допълваха
картината
.
36.
Екскурзия на 30 януари 1928 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя показа
картината
на Учителя.
Най-после иде въображението; Тогава
картината
ще получи дълбочина.
Гледаш една
картина
и търсиш какви са причините, които са подбудили човека да я нарисува.
Докато не е плакал, човек не може да нарисува една велика
картина
.
37.
Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Имахме чуден слънчев изгрев, след който цялата
картина
се оживи.
Нарисувате една
картина
, Той казва: „Не е сполучлива, направи друга".
Казва: „Направи нова
картина
".
38.
П л а н и н а т а
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Беше величествена
картина
!
39.
Екскурзия на Витоша на 16 юни 1941 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един ден ще видиш на
картина
всичкото добро, което си направил и ще прецениш дали
картината
ти е хубава или не.
40.
Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Величествена
картина
!
41.
09. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВРЪХ МУСАЛА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят погледна красивата
картина
наоколо и каза: Кой може да направи такава
картина
?
42.
05. РИЛСКИ ВЕЧЕРИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но скоро
картината
се сменява, и звездният рой изпълва небето.
43.
06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Каква чаровна
картина
.
Като гледах, как тия деца с жар декламират за новите идеи, неволно в мен се очерта
картината
за едно ново училище, в което са намерили плът и кръв педагогическите идеи на Учителя.
44.
07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той възкреси в нас ярката
картина
на пролетта, която нежно иде към нас и се чуди, с какви нови радости да дари тия, които обича!
45.
09. ПРИ МОРЕНИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чудесна
картина
представлява вечерта на Яворовите присои!
46.
10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пред всички изпъква живо като умствен образ чаровната
картина
на местата, дето царува свещената чистота!
Изкачваме се до „Задата", минаваме едно било и ето пред нас
картина
, която ни кара да се спрем.
47.
11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тая
картина
винаги изпъква пред мен, когато чуя тая песен!
Словото му раздвижва дълбоките сили на душата и буди у нея подтик да работи за реализиране на тая красива
картина
!
48.
13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес, когато дебели прегради делят душите една от друга, красива
картина
е взаимното доверие между тия идеалисти.
49.
23. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една разкрита
картина
можеш да я обичаш, но една неразкрита
картина
не можеш.
50.
24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана дума за величествената
картина
пред нас.
51.
30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една разкрита
картина
не можеш да не я обичаш.
52.
38. ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разговорите спират пред неземната
картина
.
53.
41. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Красива е
картината
, когато след беседа или лекция слушателите заобиколят Учителя.
54.
42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като отидете при райската врата, ще ви пуснат, като изпеете една песен, като държите една научна лекция и като нарисувате една
картина
.
55.
59. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Погледнете красивата
картина
, която се разкрива пред вас: върхове, гори, канари, зелени засмени полянки, облаци и пр.
— Ето, това куче е една недовършена
картина
, но разумните, сили в природата работят върху него.
56.
61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки миг
картината
се мени.
57.
Методи за развитие на любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много живо да си представиш една такава
картина
, в която ликът на Христа да изпъква ясно на преден план.
58.
Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да си представим следната
картина
.
Красива
картина
!
Картина
, която може да събуди нашия възторг.
59.
022 СВОБОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Учителят дълго гледа
картината
пред нас, радваше се на тържеството на светлината, вдъхваше'' ''свежия въздух като че вкусваше самия Живот, после погледна към нас и рече:''
60.
084 НОВИТЕ ОТНОШЕНИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не се произнасяйте за човека, че не е добър, но кажете: "
Картината
не е още завършена." Ако искате да имате правилни отношения към човека, трябва да държите в ума си хубавите негови черти и да не се отклонявате от тях.
61.
099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато великият художник започне да рисува своята
картина
, хубавото, красивото може ли изведнъж да изпъкне?
И да не харесваме
картината
му, той само се усмихва.
На втория ден гледаш -
картината
има същото положение.
Като свърша
картината
, тогава ще си кажеш думата.” И вие сега бързате да се произнесете за Живота, обаче той не е завършен още.
62.
Мисли на Учителя от последната беседа и разговори
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една разкрита
картина
може да я обичаш, но не може да обичаш една неразкрита
картина
.
63.
На екскурзия с Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Величествена
картина
.
64.
Екскурзия до Мусала
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато бяхме на моста, Учителя погледна красивата
картина
наоколо и каза:
Такава
картина
кой може да я направи?
65.
Пролетна екскурзия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако го разглеждаш като
картина
, той е най-хубавата
картина
.
66.
Мистични разговори
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да се разкрие тази
картина
, трябва да имаш абсолютна чистота и да се примириш с всичко в природата: и с хората, и с всичко друго.
67.
Най-високият връх
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти, като погледнеш една
картина
, свързваш се с този, който я е рисувал.
68.
Слънце в мъглите на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това не е здрава
картина
.
69.
Културата на ангелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пред мен се отваря една
картина
, на същества, които мислят.
70.
Когато хората страдат
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А радостта е изложена на
картина
, на показ, всичко е хубаво.
71.
Странникът и красотата на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един ден ще видиш на
картина
всичкото добро, което си направил, и ще видиш доколко
картината
ти е хубава или лоша.
72.
Силата на Безграничния
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От средното езеро, дето бяхме се спрели, наблюдавахме чудна
картина
.
73.
Законите на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя погледна тази
картина
и каза:
74.
Новото учение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Картината
се допълваше от снежните върхове на Витоша, които се очертаваха на ясния небесен фон.
75.
Живот, посветен на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Красива беше
картината
, така насядали около Учителя, огрени от топлите слънчеви лъчи.
76.
01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
От Пентаграма извираше светлина и ми говореше: "Христос иде, за да се прояви по-осезателно." На другата стена беше окачена
картина
от живота на Христа, наречена "Антиминс".
77.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Слънцето се показа иззад разпокъсаните облаци и като че ли с глас се изсмя на тази пъстра
картина
, изръкопляска на благата, които е създало, и се скри.
78.
57 ИЗГРЕВА – МИСТИЧЕН И КУЛТУРЕН ЦЕНТЪР НА БРАТСТВОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Стройните редици, движещи се в кръг, облени от лъчите на слънцето, създаваха една
картина
, която, със своята красота, предизвикваше усещане за един свят, пълен с хармония и блян.
79.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тогава едва ще можем да дадем една по-пълна
картина
на общия братски живот, прекаран на Рила с Учителя.
80.
82 10 ЯНУАРИ 1944 ГОДИНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учителя застана всред поляната, като гледаше мрачната
картина
, с прискърбие каза: „Тук няма вече условия да се поддържа връзка с Бога.
81.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Не може човек с развито чувство към възвишеното и красивото да не изпитва благоговение от величавата
картина
на звездното небе.
82.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Без тази кръв човек не може да нарисува
картината
си, не може да се спаси.
83.
АПОЛОН ТИАНСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
" Човек би казал, че той вижда не
картината
на извършеното дело в някое огледало, но самото дело в цялата му реалност.
84.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Резюмирайки гореказаното, Щайнер казва: „Да задържим пред духовния си поглед следната
картина
: Един елементарен живот, в недрата на който действува природата на огъня, въздуха и водата.
85.
Пророк Йезекил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Четирите животни, колелата и престола, това е една
картина
на висшата човешка природа, която е троична и която се разкрива при високо Посвещение, когато човек проникне в Божествения свят.
86.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А друго реално чувство е това, че ученикът има едно мощно астрално видение: пред него стои
картината
на миенето на краката, на преклонение на висшето Себе пред нисшето.
87.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той посява самия Себе Си в земния свят в една велика
картина
.
88.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Има една окултна
картина
, която в Братството е известна като така наречения Антиминс.
89.
12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато се наблюдава една художествена
картина
, първо трябва да я обхванем в нейната цялост и тогава подробностите, за да можем да доловим нейната душа, която да въздейства на нашата душа.
За едно по-дълбоко разбиране на Библията всяка част от нея трябва да да се разгледа във връзка с Цялото, както една част от една
картина
се разглежда във връзка с цялата
картина
, а не сама по себе си.
90.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
от живот и действие на Христос се превръща в огледало, в което ние самите се оглеждаме и минаваме през едно преобразяващо чудо на Христос".
91.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
, която се представя пред нас ни разкрива, че овчарите поглеждат нагоре и им се явява нещо като отворено небе и съществата на духовния свят се разкриват пред тях в образи.
Постоянно в общата
картина
се вмъкват сцени, в които ни говорят женски образи.
92.
12. ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Пред душата на Марко стоеше живата
картина
, която показваше как може да падне човечеството, как можа да изпадне в материализъм това човечество, именно по отношение на своя мироглед.
93.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но при Йоановото кръщение се е представяло съвършено друга
картина
- човек виждал творческите сили на етерното тяло не вече под образа на змията, а под образа на агнето.
94.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
8. От 26-ти стих нататък на 8-ма глава се предава следната
картина
: "А ангел от Господа говори на Филипа, казвайки: Стани, иди на юг, по пътя, който слиза от Ерусалим през пустинята за Газа.
95.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук пак трябва да припомня, че всеки образ или
картина
, които ни представят Апокалипсисът или Евангелието, или който и да е езотеричен документ, има няколко значения.
96.
II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той се идентифицира с тази
картина
, с реалността, която е символизирана от Зодиака с неговите 12 знаци.
В Египетското Посветителна Таро първата
картина
е наречена Озирис.
97.
VII. ОТВАРЯНЕТО НА СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Може да се породи в нашия ум въпросът: Защо отварянето на първите четири Печата представя пред очите ни тъй разочароваща и безутешна
картина
?
98.
XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И в края на главата се дава
картина
, в която Човешкият Син е застанал в облак със сърп в ръка, готов да жъне.
99.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И понеже в символичната
картина
горният образ, който е светъл и жизнерадостен, представя Абсолютният Дух, на Него в Бездната отговаря отразеният образ, който има същата форма, но е мрачен, тъмен.
100.
2. ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМРТИЗЪМ. ТАЙНСТВЕНАТА КНИГА ТАРО 22-ТА ГОЛЕМИ АРКАНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя представлява седемдесет и осем картини, като към всяка
картина
има една буква и едно число.
Всяка
картина
е една стъпка, един етап в Пътя на окултното развитие.
101.
1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първата
картина
е наречена още Озирис.
Картината
представя един мъж в облекло на маг, т.е.
102.
2. Втори Аркан: ИЗИДА - Врата на окултното Светилище
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представлява Изида - символ на Женския принцип, седнала пред вратата на храма на Изида, между двете колони - Жакин и Бохас.
Картината
се нарича още Жрицата.
103.
3. Трети Аркан: ИЗИС, УРАНИЯ ИЛИ ХОРУС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя една жена, седнала в центъра на блестящото Слънце.
Картината
се нарича също така и Духът - всепроникващата жизнена Сила, която царува в мислите, в думите и в делата.
104.
4. Четвърти Аркан: ФАРАОНЪТ или КУБИЧНИЯТ КАМЪК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя човек с шлем като корона, който стои пред кубическия камък.
Тази
картина
представя Бога, господстващ чрез законите на създаденото.
105.
5. Пети Аркан: ЙЕРОФАНТЪТ, Учителят, ръководителят, Господарят на Арканите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя Посветител (Йерофант) в Тайнствата на Изис, седнал между двете колони на Светилището.
Има аналогия между втората
картина
, която представя Изида пред вратата на светилището между двете колони и пред завесата, която закрива вратата с книга в ръка и с ключ в другата, и петия Аркан, който представеният йерофант пак е пред вратата на светилището и пред завесата на вратата, но вече без книга на нозете и без ключ, а с един жезъл с три кръста на върха.
Петата
картина
означава авторитетът, а също така и вярата, устното поучаване и съобщенията, които идват по вдъхновение и се предават от уста на ухо, шепнешком.
106.
6. Шести Аркан: ДВАТА ПЪТЯ или Влюбеният
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представлява един човек, застанал прав неподвижно и нерешително на един кръстопът, където се кръстосват два пътя.
Цялата тази
картина
представя борбата между висшата и нисшата природа на човека, когато той е влязъл вече в Пътя на окултното развитие.
107.
7. Седми Аркан: ТРИУМФИРАЩАТА КОЛЕСНИЦА НА ОЗИРИС или осъществяването на Великия План
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя една колесница с кубическа форма, върху която е изграден балдахин от звезден лазур, който се поддържа от четири колони.
Седмата
картина
ни показва Пътя на Озирис, на побеждаващия Дух.
Той минава през цялата Книга наХермес от
картина
първа до
картина
19 и съдържа следните картини: 1, 4, 7, 10, 13, 16, 19-всичко седем картини.
Първото, което ние смъртните можем да научим от Божеството, което е на Трона във висините, недостъпен и непостижим за повечето хора, е, че съществуват някои закони, които са символизирани в четвъртата
картина
, и че познаването на тези закони дават на човека власт и авторитет.
Последният е представен в пета
картина
, а там, където Божествените закони създават авторитета, там се проявява и красотата, представена в шеста
картина
и Божеството може да осъществи своите планове, показано в седма
картина
.
Седмата
картина
се нарича триумфиращата колесница на Озирис или осъществяване на Великия План.
Короната на главата му и скиптъра в ръката му показват, че това е фараонът, представен в четвърта
картина
, която символизира Бога, проявен във физическия свят.
На
картина
първа виждаме Бога, Който е сътворил Вселената.
Картина
четвърта ни показва почиващия Бог след Сътворението и чрез създадените закони владее света.
А върху
картина
седма виждаме Бога, водещ сътвореното от Него към търсене на съвършенство.
108.
8. Осми Аркан: ВЕЗНИТЕ И МЕЧЪТ, правосъдие, Справедливост и Истина
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представлява една жена, седнала на свои престол, челото й обкръжено с желязна корона.
Осмият Аркан със своята
картина
има връзка с картините пета и втора.
Картина
осем показва същността на онова, което е зад Завесата - Истината.
Това обяснява на ученика 11
картина
от Пътя на Изида, която е наречена Смелост и магически сили или още Укротеният лъв.
Принципът на тази
картина
ще бъде опитният камък на ученика дали той наистина е опознал даденото явление.
109.
9. Девети Аркан: ЗАБУЛЕНАТА ЛАМПА или ПИЛИГРИМЪТ, ОТШЕЛНИКЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя един Старец, който ходи подпрян на своята Тояга и носи пред себе си една запалена Лампа, която крие под горната си дреха - пелерина с качулка.
Тази
картина
е една от картините в Пътя на Хорус, трета по ред на този Път, който включва картините: 3, 6, 9, 12, 15, 18 и 21 от Книгата на Хермес.
Деветият Аркан е третата
картина
от Пътя на Хорус, който е пътят на страданието и който води към големи височини.
Картината
ни показва, че Пилигримът върви през Пустинята, наметнат е с едно наметало с качулка на главата, в едната му ръка има Тояга, а в другата една Лампа.
110.
10. Десети Аркан КОЛЕЛОТО НА СЪДБАТА или КОЛЕЛОТО НА ЖИВОТА или още СФИНКСЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя Колелото на Съдбата или Колелото на Живота, окачено на оста си.
111.
11. Единадесети Аркан: ОБУЗДАНИЯТ, УКРОТЕНИЯТ ЛЪВ, лъвът с намордник - смелост, магически сили
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя едно младо момиче, което затваря без усилие с ръцете си устата на един лъв.
Тази
картина
я наричат различно.
Картина
единадесета е четвъртата
картина
от Пътя на Изида.
След като ученикът събере знанието от ръкописите, което е показано в
картина
втора и постигне зрялост, за да приеме устното поучение, показано в
картина
пета, ще познае истината, посочена в
картина
осма, той ще развие в себе си магически сили, което е показано в
картина
единадесета.
Чрез това познание ученикът ще развие в себе си смелост, а чрез определени упражнения ще придобие магически сили, както е показано в
картина
единадесета.
Венецът от рози, с който е украсено младото момиче в
картината
, е човешката душа, която е защитата, магическата ризница на ученика, изворът на неговите сили.
В
картината
е показано, че лъвът лиже ръката на момичето.
На
картина
единадесета също е показано, че препасаната с венец от рози девица, чиято ръка лиже лъвът, има на главата си шапка, лентите на която образуват знака на безкрайността, знака на Божественото равновесие, както е в
картина
първа при мага.
Божественото се е проявило в Пилигрима - в неговото свещено спокойствие, с което Божественото извиква световете към живот, което ни е показано от
картина
първа; властва в живота и в света, както ни е показано в
картина
четвърта и води към съвършенство, както е показано в седма
картина
.
Нека чрез силата на тази свещена верига на мъдреците, представена в
картината
от венеца от розите, се спуснем в дълбочините на вечния огън.
112.
12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя един човек, окачен с един крак на бесилка, която е вързана за две дървета, като всяко от тях има по шест отрязани клони.
Напълно логично е след
картината
, изобразяваща магическите сили да стои такава, изобразяваща изпитанието, за да се провери как ще употреби тези сили.
В единадесета
картина
кротката и нежна девица, украсена с венец от рози, милваща лъва му затваря с това устата, а в дванадесета
картина
виждаме висящ, беззащитен мъж, вързан за единия крак надолу с главата.
Идеята, която е изразена в дванадесетата
картина
има съотношение към девета
картина
- тази на Пилигрима, която е от Пътя на Хорус, от Пътя на Духа, който води все по-високо с орлови криле.
113.
13. Тринадесети Аркан: СКЕЛЕТЪТ, КОСАЧЪТ или СМЪРТТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя един скелет, косящ глави в едно поле, от което стърчат на всички страни ръце и крака на хора, като същевременно косата върши делото си.
Тринадесетият Аркан е петата
картина
от великия Път на Озирис.
Тя е като
картина
седма, също един преход.
114.
14. Четиринадесети Аркан: ДВЕТЕ УРНИ или ПРЕВЪПЛЪЩЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя духа на Слънцето, представен като един млад момък, който излива от една урна в друга Същността на Живота.
Затова до
картина
тринадесета - Смъртта, стои
картина
четиринадесета - Новораждането.
На
картина
тринадесета имаме залязващо слънце, умирането, а на
картина
четиринадесета началото на новия живот, символизирана от прехвърлянето на течностите от една урна в друга.
както е представено в
картина
десета.
Също както има връзка между
картина
десета и тринадесета, така има връзка и между картини четиринадесета и девета.
Картина
девета показва пътуването на човека през един нов живот във видимия физически свят, а
картина
четиринадесета представя превъплъщението, като при това течността от сребърната урна се прехвърля в златната, т.е.
Картина
четиринадесета представя едно момиче, което е дадено в
картина
2-ра, 5-та, 8-ма и 11-та, което прелива съдържанието на единия съд в другия, без дори една капка от течността да се изгуби.
От
картината
виждаме, че душата на умрелия не се слива с Божеството, а съдържанието само получава нова форма.
За да разберем напълно тази
картина
, този Аркан, трябва да разгледаме връзката между единадесети и четиринадесети Аркан, между четиринадесети и седемнадесети, между девети и четиринадесети, и тринадесети и четиринадесети, които имат пряка връзка помежду си.
115.
15. Петнадесети Аркан: ФАТАЛНОСТ, ТИФОН или още КОЗЕЛЪТ МЕНДЕС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя един дух с глава на козел, който се издига от една бездна, изпълнена с пламъци, размахвайки факли.
Според една друга версия
картината
представя едно полу-човешко, полуживотинеко същество, което седи на трон, представящ един черен куб.
Тази
картина
по съдържание е противоположна на осма
картина
, която се нарича Истината и Справедливостта.
Затова можем да наречем петнадесета
картина
противоположност на истината и справедливостта, т.е.
Тази
картина
е пета от Пътя на Хорус.
116.
16. Шестнадесети Аркан: СВЕТИЛИЩЕ или още РАЗРУШЕНАТА КУЛА, или ГРЪМНАТАТА КУЛА от огън от небето
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя една кула, чиито бойници са разбити от Небесен Огън, от гръм.
Тази
картина
, както и останалите, произлизат от предшестващите: от несправедливостта, представена в предшестващата
картина
може да се роди само разрушение.
Разрушението следва тринадесета
картина
.
Обратната страна на тази
картина
е седма
картина
, представяща осъществяване на Божествения план.
В
картина
шестнадесета е показано как Небесният Огън разрушава човешките творения.
Това е показано от
картината
гръмнатата кула, която е тялото на човека, който неподготвен се стреми към духовни постижения, към влизане в света на Духа и към упражняване властта на Духа във физическия свят.
117.
17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представлява една блестяща звезда с осем лъча, която е обкръжена с други седем звезди, които образуват корона на едно голо момиче.
118.
18. Осемнадесети Аркан:ЗДРАЧ - ВЕЧЕРНА ДРЕЗГАВИНА - хаос, страст
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представлява едно поле, слабо осветено от забулена в облаците Луна.
Друга редакция предава
картината
по следния начин: При светлината на намаляващата Луна се вижда една планина с две кули на върха.
119.
19. Деветнадесети Аркан: СИЯЕЩАТА СВЕТЛИНА, цялостен живот, СЛЪНЦЕТО НА ОЗИРИС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя едно сияещо слънце, което огрява две деца, образ на невинността, които се държат за ръка в един пъстроцветен кръг от цветя.
В това описание на
картината
не ни е показана окултната страна на
картината
, а самото съдържание на Аркана, отразено в заглавието му.
Тази
картина
е наречена Слънцето на Озирис и означава целостта на Живота.
Чрез своите числа всички картини на Озирис ни връщат обратно към първата
картина
.
Освен своята числена стойност, всяка
картина
има още и окултна стойност.
При четвърта
картина
имаме: 1+2+3+4=10, равно на 1, което е числото на първата
картина
.
При седма
картина
имаме: 1+2+3+4+5+6+7=28, равно на 10, равно на 1.
При десета
картина
имаме: 1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=55, равно на 10, равно на 1.
При тринадесета
картина
имаме: 1+2+3+4+ 5+6+7+8+9+10+11 + 12+13=91, равно на 10, равно на 1.
При шестнадесета
картина
имаме: сборът на числата от 1 до 16 е 136.
При деветнадесета
картина
имаме: сборът на числата от 1 до 19 е равен на 190, равно на 10, равно на 1.
Картината
на този Аркан представлява една цъфтяща равнина, огряна от слънцето и през нея препуска един ездач на светъл кон.
Сега в деветнадесета
картина
той се явява със знамето на наградата - завладяващ цялостния живот.
Великият дарител на живот, Слънцето, огрява с безбройните си лъчи, като всеки лъч е подобен на скиптър от
картина
четвърта.
120.
20. Двадесети Аркан: СЪБУЖДАНЕ ОТ МЪРТВИТЕ или БЕЗСМЪРТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представлява едно духовно същество, стоящо в облаците, което свири с тръба.
Тази
картина
произлиза от деветнадесета, от цялостния живот.
Когато ученикът достигне до тази фаза в своето развитие, той може да погледне самото си развитие: след като се е поучил от Свещените писания, е получил обещание, че Вратите на невидимия свят ще се открият за него - в
картина
втора и пета; след това е бил претеглен от безпристрастния Съдия и е познал Истината -
картина
осма, от което придобива смелост и магически сили и му се дава власт над силите на Злото, показано в
картина
единадесета.
След като ученикът е минал от раждане в раждане, показано в
картина
четиринадесета, и накрая няма нужда вече от учене, т.е.
от земния живот и се освобождава от принудителното връщане в земно тяло, той се отдава на Божественото и се слива с Него, което е показано в
картина
седемнадесета; придобива безсмъртие, показано в
картина
двадесета.
121.
21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Общо
картината
представя златна корона, украсена с винетки от седем звезди и поставена в един квадрат, в четирите ъгли на който са изобразени лъв, телец, човек и орел.
Първата
картина
, първият Аркан.
В двадесет и първа
картина
се приключват картините на големия кръг.
Картината
представя една девойка, както в картините единадесета, четиринадесета и седемнадесета, да танцува свещеният символичен танц.
Така се получава триъгълник върху квадрат, което е показано още в
картина
четвърта и при обратно положение в
картина
дванадесета - квадрата върху триъгълник, където това символизира разногласие, дисхармония.
Триъгълникът върху квадрата от
картина
седем е сега в
картина
двадесет и едно, където се връща в правилно положение, символ на хармония.
В четирите ъгли на
картината
са изобразени четири глави - на Орел, Лъв, Телец и Човек, символ на висши духовни същества, до които ученикът може да достигне в своето окултно развитие.
Картина
двадесет и едно е последната от Пътя на Хорус, Пътя на Духа.
Трета
картина
ни показва Духа.
Шеста
картина
ни представя човека, поставен пред избора на доброто и злото.
Ако той избере правилно пътя си, той става Странник, Пилигрим, което е показано на
картина
девета.
Дванадесета
картина
ни показва, че самотността се повишава до ужасни изпитания, където всичко изглежда обърнато наопаки и безнадеждно.
Петнадесета
картина
ни показва, че странникът, ученикът трябва да се бори и да превъзмогне лъжата и несправедливостта.
Осемнадесета
картина
ни показва, че ученикът трябва да мине също през хаоса на страстите чист и непокътнат, владетел на своите чувства.
Двадесет и първа
картина
ни показва момента преди ученикът да постигне пълното спокойствие и яснота, преди да се слее с Божественото и да стане едно с Него.
Сборът от цифрите от шеста
картина
е 21, т.е. 3.
Свещеният сбор на цифрите от девета
картина
е 45, което е равно на 9.
Свещеният сбор на цифрите от дванадесета
картина
, от едно до дванадесет е 78, сборът на които е 15, а 5 и 1 е равно на 6, вътрешната стойност на числото 6 е 21, което е равно на 3.
Тук е показано, че пътят на Духа през материята е сложен: най-напред в
картина
6 той се намира пред дилемата да избира кой път да хване, след това минава през изкушението на страстите, показано в
картина
15, докато дойде до съвършенството, до сливането с Бога, показано от
картина
21.
Сборът от числата на петнадесета
картина
, от 1 до 15 е 120, а 1+2=3, което е символ на Духа.
Сборът на числата в
картина
осемнадесет, от 1 до 18 е 171, чийто сбор е равен на 9, т.е.
Но тук трябва да се помни, че предшестващата
картина
17 е Надеждата, което показва, че трудният път на Пилигрима ще мине към благополучен край.
При
картина
двадесет и едно вътрешният сбор на числата от 1 до 21 е 231, което е равно на 6, което е равно на 21, което е равно на 3.
Това място, където входът се разделя ни напомня за
картина
шеста, където човек е изправен пред голямото изпитание да избира: или да се качва нагоре по стръмния път, или да пада надолу в пропастта.
Всяка
картина
има връзка със следващата, т.е.
122.
22. Двадесет и втори Аркан: КРОКОДИЛЪТ, ГЛУПЕЦ или ГРЕШКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представлява един слепец, носещ пълни дисаги, когато се сблъсква с един обърнат пред него обелиск, върху който се е наместил един крокодил с голяма, широко отворена уста.
Картината
представя човека, който е пропуснал да следва своето Божествено призвание.
Той се подпира на своята тояга, която тук символизира неговите знания и убеждения, които не могат да му помогнат, не могат да го спасят, понеже се вижда от
картината
, че той се клати, изморен от дълго блуждаене в Пустинята на живота.
123.
МАЛКИТЕ АРКАНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината
представя коронован цар, който седи върху своя престол, навежда скиптъра си към земята.
Картината
представя една царица с корона на главата си, седнала върху своя престол с жезъл в ръка.
Картината
представя един човек на кон, въоръжен с всички оръжия, със скиптър в ръка.
Картината
представя бедно облечен човек, който посажда
124.
10. Основите на новата култура, 11 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Мъжът без жената нищо не е - той е една
картина
без сенки; като се турят сенките на
картината
, тя тогава става ценна.
125.
5. Трите фази в развитието на човека, 1 април 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато умът направи една
картина
, часовник и пр.
126.
12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е тъй, защото
картината
е още в процес на работа, но когато я завърши, ще излезе нещо хубаво от нея.
127.
ИДЕИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Опълченска" 66 има една
картина
, която показва четирите фази на живота на
и старост." Аз бях забелязал тази
картина
.
Учителят ми показа
картината
на жена, облечена в слънце и ми
зодиакалния кръг, като Водолей бъде на зенита." По тази
картина
направихме
128.
СКЕПТИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но
картината
не се променяла.
После
картината
се изгубила и сестрата видяла
129.
ЗЛОЖЕЛАТЕЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
величествена
картина
с образа на Бога.
130.
Съзерцание
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Също така ученикът може да съзерцава творбите на великите художници – Леонардо, Рафаело, Микеланджело и други и да се стреми да долови идеята, която художникът е вложил в дадена
картина
.
131.
Медитация върху дъгата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще медитирате върху дъгата дотогава, докато създадете в ума си красива
картина
за нея.
Това упражнение може да отнеме на някои една година, на други – две, на трети – три години, докато в ума им се създаде тази красива
картина
, но те трябва да работят в това направление.
Значи всеки ден ще медитирате върху дъгата, докато в ума ви се създаде жива, ясна
картина
.
132.
Упражнение за концентрация
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Представете си мислено следната
картина
: в лунна светла нощ се качвате на висок планински връх.
133.
Работа на ученика върху неговата мисъл
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както художникът работи върху една
картина
, докато я нарисува точно според оригинала, така и ученикът трябва да работи върху всяка своя мисъл, докато я изправи.
134.
Опит за мисленна екскурзия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
– Да до-пуснем, че някой път изпаднете в някое меланхолично настроение; приложете тогава вашето въображение: представете си една хубава
картина
, една хубава перспектива в живота.
135.
ПЕНТАГРАМЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
да не може да се излекува пред тази
картина
.
136.
Езикът на Природата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щом изгрее, туй хубаво нещо изчезва,
картината
се изменя.
Когато отивате всяка сутрин на изгрев, ще имате в ума си
картината
, идеята за изгряващото Слънце.
137.
ВЛИЯНИЕ НА ОТРИЦАТЕЛНОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Създай в ума си една
картина
за доброто на
Следователно нека остане във вашия ум една
картина
138.
28-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
1. Първа
картина
: Стълба и удобни стъпала, които водят към една врата
Затова се почва със следната
картина
: стълба с удобни стъпала.
У ученика в тази фаза на неговото развитие е зазоряването на Истината /виж
картината
/.
2. Втора
картина
: Начало на връзката с Христовия Дух.
Това именно е изразено във втората
картина
на Пентаграма.
3. Трета
картина
: Стръмен каменен път, който води до здание с тесни врати.
Следващата
картина
на Пентаграма е окото.
След това иде
картината
: Дървото на живота.
139.
39-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който иска да влезе като Ученик на Великата Окултна школа, трябва да разбира дълбокия смисъл на живота, трябва да облагороди своите мисли, чувства и желания и да действува не изведнъж, но постепенно, както художникът работи, когато рисува своята
картина
.
140.
45-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който иска да влезе в Окултната Школа на Бялото Братство, трябва да разбира дълбокия смисъл на живота, трябва да облагороди своите мисли, чувства, желания и действия, но не изведнъж, а постепенно, както художникът работи, когато рисува своята
картина
.
141.
ПЪРВАТА МИ СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
... И цялата
картина
пак се връщаше в съзнанието ми: бялата дървена врата, номер 66, дворът, стълбите, столовете, Учителя, седнал срещу мене и думите му: „Истината ще ви направи свободни".
142.
КОГАТО УЧИТЕЛЯ ГОВОРИ, ВИЖДА ЛИ НИ?
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Слушах и гледах затрогната
картината
: стотици хора със съсредоточени очи гледаха и слушаха с притаен дъх Словото на Учителя.
143.
Говорната реч и детето. Приказката в говорната реч. Драматизация. Стихотворения, книжовна реч и картини.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Картини. Хубава
картина
действува непосредствено.
Вдъхновени от образа, започваме да си разказваме приказки по
картина
.
Живите, свободно творчески-играещи деца ще допълнят общата
картина
на детската стая.
144.
Музиката, като метод за работа с малките
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Картината
е пълна и жива.
145.
Бог
 
- Георги Радев (1900–1940)
художник нарисува една
картина
, той в
картината
ли е?
146.
Ученик
 
- Георги Радев (1900–1940)
дадена една символична
картина
на онзи процес на творчество, който започва у ученика
147.
Увод към френското издание
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Да си представим следната
картина
: воинът в голяма битка има впечатлението, че се намира в страшен хаос - снаряди и куршуми свистят и избухва!
148.
БЕЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Личност и Индивидуалност
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Дактилоскопията доказа, че комбинациите от линии, които браздят крайната фаланга на палеца, представляват
картина
(табла) на биотоковете в човека и могат да се повторят едва след надхвърлянето на 17 милиарда случая.
149.
ВЪЗХОДЯЩИЯТ ПЪТ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Онзи, който може да вижда е духовни очи тази величествена
картина
на бъдещето, ще усети не само мистичния екстаз, но и дълбокото философско прозрение, е което тя е създадена.
150.
„ЗАЗОРЯВАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША '
 
- Методи Константинов (1902-1979)
За тези необятни перспективи, Учителят сочи следната
картина
:
151.
Женитбата на Михаил Иванов и Кръстю Христов за света
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
да ви бъде
картината
по-ясна, тези самозвани светци "братя Кирил и
152.
ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Учителят му дава това обяснение: „Давам ти следната
картина
.
153.
01 Влизането ми в Братството
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
(Тя бе нарисувала една
картина
с образа на Учителя и около него глави на ангелчета.
Когато тя рисувала тази
картина
, Учителя я насърчавал да рисува така, както тя чувства, а когато имал забележки, посочвал с пръст какво точно да коригира.) Като излизах вечер на двора, виждах, че Учителя седи на балкона си с часове.
154.
07 Виденията ми на 19 август 1972
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
В момента, в който свърши беседата, приключи и церемонията на небето по следния начин: двамата великани вдигнаха един грамаден ключ и го завъртяха, така
картината
изчезна.
155.
68. Срещата ми с брат Методи Шивачев на хижа „Мусала“
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Изведнъж пред мене се разкри невероятна
картина
: небето се отвори и аз видях един кръг над мене, кръг от играещи двойки и чух вълшебна музика и пеене.
156.
С ПОГЛЕД КЪМ ИЗГРЕВА
 
- Теофана Савова
богата по съдържание и замисъл
картина
!
157.
МЛАДЕЖКИ СЪБОР (2, 3, 4 и 5 юли 1923 г.)
 
- Теофана Савова
утринната
картина
.
158.
17 март, сряда, 7, 30 часа вечерта
 
- Теофана Савова
Той рисува великата
картина
на бъдещия, на новия човек.
Във всяка беседа, във всяка лекция той вае великия образ, рисува великата
картина
, ражда новия човек.
159.
22 март
 
- Теофана Савова
Колко е хубава
картината
на изгряващото слънце!
Колко вълнуваща бе
картината
при неговото даване!
160.
23 ноември 1927 г., сряда, 7,30 часа вечерта
 
- Теофана Савова
Колко е мила тази
картина
!
161.
ЖИВОТЪТ
 
- Теофана Савова
Величествена
картина
!
162.
И ДНЕС
 
- Теофана Савова
Живата
картина
растеше в багри и хубост.
Учителя и учениците около него се любуват на една
картина
, която радва окото с живите багри и нюансите им в природата.
163.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ
 
- Теофана Савова
Направихме упражнения върху снежната поляна, след което се върнахме в салона при нашата прекрасна
картина
.
164.
ПРИ УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
Хубава е тази
картина
, но човек трябва да я види, да усети присъствието на Учителя, за да разбере къде е хубавото.
165.
НАЙ ЖЕЛАНИТЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ
 
- Теофана Савова
Ако ги дадете на един гениален човек, той ще създаде една хубава
картина
.
166.
ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА
 
- Теофана Савова
Мелодията ги мобилизира, привлече ги към пеещите и много скоро те се отзоваха пред една идилична
картина
.
167.
ОКУЛТНАТА МУЗИКА И УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
Мелодията и думите рисуват една идилична
картина
:
168.
ДЕНЯТ НА ЗНАНИЕТО
 
- Теофана Савова
Картината
беше великолепна и завладяваща, най-хубавото, което човек можеше да преживее!
Това бе една вълнуваща
картина
на живи вълни, които се огъваха назад и напред, слизаха и се качваха, приемаха и изпращаха послания на светлината, на вековната мъдрост и любов.
169.
ПЪРВИЯТ СЛЪНЧЕВ ЛЪЧ
 
- Теофана Савова
По това време Кокошката прибираше пилците си, Коларят бе тръгнал към своя дом, а Орион сияеше ярко в небесната авансцена - съвършена
картина
на тържество и радост.
170.
ДЕНЯТ НА ВОЛЯТА
 
- Теофана Савова
Ако погледнете от птичи поглед поляната пред скалите на Ел Шадай, ще видите странна
картина
-един голям кръг от хора, насядали по тревата в малки групи около импровизирана трапеза.
171.
4. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА В БЪЛГАРИЯ ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Той раздава
картината
на Пентаграма на всички членове на Веригата, за да работят с нея и върху нея.
По-късно за
картината
на Пентаграма приятелите са дали по една жълтица.
Учителя казва в „Призвание към народа ми": „Ето, втори път ида, от кат сте станали мой народ, за да ви видя със собственото си око какви сте на глед, как живеете и духът ми е трогнат от печалната
картина
.
172.
5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
на стената в Горницата на салона в Търново, Учителят поставя една
картина
„Пентаграм" , широка 1,38 м.
Той е възрастен и след нарисуването на
картината
, си заминава от Земята.
Шлятер слага подпис на
картината
под псевдонима Ф.
„Няма болест, която да не може да се излекува пред тази
картина
.
288) „Тази
картина
показва вашето сегашно състояние.
173.
5.16 Завръщане на Учителя в София
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В светла
картина
вижда, че на една маса седят 24 старци, които разлистват и четат някакви дебели книги, в които са записани съдбите на хората.
174.
6.5 Лекуване на хора
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Повтаря се
картината
от съня й.
175.
7.25 Диньо Господинов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
" Диньо настоява на своето желание и пред него се явява една
картина
в която вижда, че е осъден на разчекване: връзват го между четири коня и го разпъват.
176.
7.30 София Шопова
 
- Светозар Няголов ( -2013)
След това втора
картина
— един мъж с бяла брада и хора, които пеят песен, и тя запява с тях.
177.
7.86 Цветана Ганчева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Повтаря се
картината
от съня й.
178.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя получава
картината
на Пентаграма във видение през 1898 г.
"Той отива в стаята си и вижда, че
картината
на Пентаграма е закачена с върха надолу.
Учителя поставя в горницата една цветна
картина
с изображение на Пентаграма, с размери 1,80 -1,38 м, изработен с бледи бои от художника Шлятер.
Повикан е от Учителя да нарисува цветната
картина
на Пентаграма.
Няма болест, която да не може да се излекува пред тази
картина
.
„Тази
картина
/Пентаграма/показва вашето сегашно състояние.
Служителите на църквата научават за цветната
картина
на Пентаграма с образа на Учителя отгоре и подемат злостна кампания, като критикуват в пресата Учителя, че е направил приживе икона със своя образ.
Учителя казва: „ Една година преди да вземат цветния Пентаграм, аз изтеглих всички живи сили от тази
картина
и тя не може да ползва хората, които са я взели." Брат Любомир Лулчев научава за този обиск в колибата, отива в Търново в полицията, облечен като полковник, освобождава
картината
на цветния Пентаграм и го занася на Учителя.
Но Учителя повече не поставя никъде тази
картина
, за да се лекуват приятелите, понеже е изтеглил от нея всичките окултни сили.
Виждаме от
картината
на Пентаграма, че главата на дявола е мистично вътре в нас.
179.
I. ВЪНШЕН КРЪГ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
С тази
картина
на жезъла - властта, се завършва външното учение в живота на човека.
180.
II ВЪТРЕШНИЯТ КРЪГ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
1-ва
картина
:
2-ра
картина
:
З-а
картина
:
4-а
картина
:
5-а
картина
:
181.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Такава красива
картина
представлява Великана на Рупите, който добре се вижда от билото пред първото езеро и Молитвения връх.
Всички наблюдавахме това явление и се любувахме на красивата
картина
, която то представляваше.
182.
4. Седемте езера
 
- Светозар Няголов ( -2013)
34) Учителя тук ни разкрива великата
картина
, образувана при посрещането на новата Божествена година на 19 август 1930 г., 5 ч.
Картината
на братския живот в лагера веднага се промени и започнахме да ходим на Паневритмия до Чистотата, на първото езеро за дърва и няколко пъти - на петото езеро.
183.
5. Витоша
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Дъждът спря, Слънцето огря и
картината
се смени - сякаш изобщо не е валяло.
184.
От Устово до Варна. Четиримата младежи
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Още със стъпването си на варненска земя младият Константин Дъновски е поразен от покъртителна
картина
: Варненското дървено пристанищно скеле и всички сгради в близост до морския бряг били разрушени от току-що стихналата буря, незапомнена по своята сила.
Впечатлителната душа на Константин Дъновски свързва в съзнанието си
картината
на молебена за избавлението от природната стихия с дългоочакваното от векове освобождение на българския народ от отоманско иго и фанариотското опекунство.
185.
Момчето Петър
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако те - родителите и близките, бяха придобили това изкуство, тогава те щяха да разчитат по тези откъслечно казани неща и спонтанно извършени постъпки цялата
картина
на един следващ по-нататък развой на младия живот.
186.
Да звучиш добре
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
И геологът, за когото споменахме в началото, чрез връзките, които дава неговата наука, почва да разбира процесите и да си съставя правдива
картина
за онова, което е ставало със земните пластове преди хиляди години.
187.
Наблюдавайте и се учете
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако по една кост, намерена при някои разкопки, опитният палеонтолог може да възстанови целия скелет на животното, защо по един белег върху човешкото лице да не може да се възстанови цялостната психологическа
картина
на един жив човек?
188.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Тук не бих могъл да дам завършена
картина
на идейните му очертания, а само фрагменти от цялостната му дейност.
Голям брой философи предлагат
картината
на действителността или като механическа схема, или с щрихите, които се долавят в един съзерцателен унес.
189.
Учителят за Христа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Прав е бил великият художник Рембранд, който в една своя
картина
, правена по време на ранното му творчество, намерена доста късно в северна Франция, е нарисувал едно знаменито разпятие, на което лицето на Христа показва най-мъчителните страдания.
190.
Закони
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това би могло да се илюстрира с редица примери в природата, от които ще стане ясно колко грозна, мъртва и безнадеждна
картина
би представлявал светът, ако имаше такова равенство.
191.
53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Когато един велик художник рисува гениална
картина
, той иска да каже нещо дълбоко съкровено в душата си на света.
192.
Вечеря у сестра Савка
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
— Учителю, в салона е изложена
картината
на Архангел Михаил, как е настъпил с ногата си злото и иска да го прободе с копието си.
193.
Живата картина
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Живата
картина
– Сънувах, че виждам грамадна
картина
, сложена на земята, със златна рамка.
Когато се приближих да я разгледам,
картината
оживя и всичко нарисувано в нея, започна да мърда.
Ето какво представляваше
картината
: На изток беше нарисувано Рождеството Христово.
На запад на
картината
бе нарисуван Христос, на 12 години, в храма.
На северната страна на
картината
бе нарисуван Христос на кръста, с Божествено лице, изнурено от големите страдания.
На долната, южната страна на
картината
беше нарисувано Възкресението Христово.
Аз прескочих рамката на
картината
и влязох вътре в нея.
Отвори се пътека и тръгнах по нея, по посока към центъра на
картината
.
И заедно с Вас вървяхме пак към центъра на
картината
.
194.
Трите съня
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Изведнъж, аз станах по-висока, много красива и светла, с прекрасни сини очи, облечена бях с прозрачна рокля, също като оная
картина
, която е закачена в салона.
195.
МОЛИТВАТА НА ЩЪРКЕЛИТЕ
 
- Борис Николов
Картината
беше тъжна, трогателна.
196.
СВЕТЛИЯТ КРЪГ
 
- Борис Николов
Като видяха
картината
, те се спряха, крайно изненадани, после бързо се върнаха в селото.
197.
СИНЪТ НА МЕЧКАТА
 
- Борис Николов
Хубава
картина
!
198.
ЗЛАТНАТА ГРИВНА
 
- Борис Николов
Картината
се задържа.
199.
ПЪРВИТЕ РЕВОЛЮЦИОНЕРИ
 
- Борис Николов
Който пътува из страната, като влезе в една къща и види тази
картина
до кандилото на стената, знае, че стопанинът на този дом е привлечен за Делото.
200.
БЕЛИТЕ СКАЛИ
 
- Борис Николов
Тази
картина
беше иносказателна – за двойното робство на нашия народ.
201.
I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Константин Златев
Дънов рисува
картината
на тази грандиозна планетарна метаморфоза: "В края на века (българският духовен Учител има пред вид ХХ век; бел. К.
202.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
Това е и инструментът, чрез който е предал на своите ученици и последователи множество песни и мелодии с дълбоко духовно съдържание и необичайна звукова
картина
.
Положено е грандиозното начало на изграждане на нова научно-философска
картина
на света - процес, който продължава и до днес и на чието могъщо разгръщане самите ние сме свидетели.
Михалчев, който се опитва да нарисува обективна
картина
на движението в критичен план, признава, че обясняването на този феномен като масово явление е интересна, но трудна задача, която не е негова цел.
За придобиване на по-пълна
картина
за ББ от онези времена е необходимо да се знае кои и какви са неговите членове.
203.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
 
- Константин Златев
Те са обещание, че е направена голяма крачка напред към очертаването на нова, различна
картина
на света.
204.
Божественият Принцип на ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Дънов с размаха на велик художник на Словото рисува
картината
на това изключително и така рядко събитие в нашия живот: "Няколко мига, преживени в Божествената Любов, струват много повече от хиляди години обикновен човешки живот, прекаран всред най-големи удоволствия и наслади."
Преди повече от 60 години Учителят на ББ у нас очерта пред своите последователи
картината
на обединена Европа, на общия Европейски дом - такъв, какъвто той се изгражда вече пред очите ни.
205.
Божественият Принцип на МЪДРОСТТА
 
- Константин Златев
Някои от изброените източници на качествено новата
картина
на света само до вчера бяха врагове, антагонистично настроени помежду си (както продължава, впрочем, да бъде в умовете на мнозина и в нашата съвременност).
206.
Божественият Принцип на ИСТИНАТА
 
- Константин Златев
Дънов относно тази
картина
на завършеност и извечна хармония: "Любовта всякога има стремеж към Истината.
Този полет на Духа би могъл да се илюстрира сполучливо с
картината
на едно устремно и в същото време плавно и красиво движение към висините на Божествения свят.
207.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
 
- Константин Златев
Картината
на тези взаимоотношения, плод на словесната четка на един Мъдрец, Пратеник на ББ от най-висок ранг, изглежда по следния начин: "Не върши ли човек добро, злото се ражда.
208.
V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА
 
- Константин Златев
Това е една извънредно дълбока, метафизическа и трансцендентал- на
картина
на природата, чийто смисъл отвежда направо към Библията, към това, че "Бог е любов" (I Йоан 4:8,16).
Аз съм виждал
картина
: Бог нарисуван в три лица: две настрани и едно отзад - в триъгълник.
Виждали ли сте такава
картина
?
209.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
 
- Константин Златев
Тази нерадостна
картина
е нарисувана така от духовния Учител: "Около нашата Земя се образува един черен пояс от изпаренията на нашите мисли, чувства и желания, вследствие на това се образуват палещите лъчи на Слънцето.
210.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
 
- Константин Златев
За погледа на ясновиждащия и за слуха на яснослушащия здравото тяло се отличава с хармонична вибрационна
картина
: "Здрав човек наричаме този, у когото всеки орган има свой определен тон и свои определени вибрации.
211.
VIII. Гносеологията на Петър Дънов
 
- Константин Златев
Когато навлизаме в същността на тази реалност, изграждайки си цялостна
картина
за нея, следва да проучим както формата и силата, така и отношенията, които съществуват между тях.
Тази е основната причина то да не е в състояние да отрази в пълнота действителната
картина
на Реалността в неспирната динамика на нейното проявление.
Всички те по свой начин, със собствени методи и средства рисуват
картината
на света и мястото на човека в него.
Такива картини срещаме всеки ден в живота си... Ако правите избор на картини по високия идеал, една
картина
е достатъчна.
212.
I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС
 
- Константин Златев
Зад цялата тази грандиозна
картина
на из- вечното Божествено проявление се таи една непобедима Сила, която вече разкрихме - именно Неговата Любов.
Вълнуваща и любопитна е
картината
на това взаимодействие между небесно и земно в пределите на нашия свят, нарисувана от Учителя на ББ у нас: "Христос действа в глъбините на човешката душа.
Дванадесетте апостоли се намираха под влиянието на дванадесетте знака на зодиакалния кръг." Той препоръчва и конкретен метод за постигане на пряка мистична връзка с Христос: "За да се свържете с Христа, четете Евангелието." Заслужава си да хвърлим поглед и от още една гледна точка върху
картината
на Второто Христово идване (пришествие) на Земята, нарисувана от българския духовен Учител: "Христос ще дойде на Земята по един начин, по какъвто Бог досега не се е откривал.
З.), Той става "космичен"." И още едно съществено твърдение, което дообогатява така представената
картина
на многопластовост в същността и проявленията на Христос: "Физическата страна на Христа, това е цялото човечество, обединено в едно тяло.
213.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Константин Златев
Подобна взаимна обусловеност допълва по твърде сполучлив начин
картината
за еволюционното равнище на човека, придържащ се към съответен мироглед: "Всяка от тия четири форми на религията съответства на една от проявите на истинските религии.
Тя ще се опре върху духовния опит на Изтока, ще използва интелектуалните постижения на Запада и ще роди качествено ново интегрално познание и мироглед, една нова
картина
на света - универсална и изчерпателна.
214.
IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Дънов и когато рисува
картината
на това, как славяните се вписват като етнос сред бялата раса - водеща за епохата, в която живеем: "Славянството е девствената почва на бялата раса.
215.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Те съхраняват откровенията на един велик дух, изразил красотата на Вселената и нейните истини в дълбоко мистична звукова
картина
.
Тя е нещо като художеството: един художник ще сложи най-първо носа, веждите, очите, устата, ушите - главните линии, и постепенно
картината
ще се развива.
216.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Дънов е изяснил същинския смисъл на понятието "Паневритмия" от духовна гледна точка посредством следното изчерпателно и изпълнено с дълбок смисъл изречение (което същевременно се явява и поредната дефиниция на понятието): "Паневритмията е разумна обмяна със силите на Живата Природа." На друго място в своето Слово той допълва
картината
на това космическо по мащабите си взаимодействие, конкретизирайки формите и амплитудата му, както и проявлението на вселенския принцип за съответствието (аналогията) при изпълнението на паневритмич- ните упражнения: "Ние правим тези упражнения, както ги правят в другия свят.
Учителят на ББ у нас рисува в тази насока следната обнадеждаваща
картина
: "Принципите (на Паневритмията - бел. К.
217.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
 
- Константин Златев
В желанието си да допълним
картината
на научно-богословски- те и философски отзиви и анализи на учението, представено от Учителя П.
Ватралски рисува точна и художествено осмислена
картина
на обстановката в лагера, където "цари идеален ред и чистота" (пос.
218.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
Те предлагат ярката
картина
на реализираната душа, открила Божественото у себе си и разкриваща го щедро навсякъде и във всичко.
Аз те следя навсякъде и те пазя във всичко, и ти давам Своята благодат да растеш и да се усъвършенстваш в познанието на Моето Слово." В четвъртия разговор на Петър Дънов бива разкрит коренът на импулса, с чиято помощ той е призван да изпълни назначението си на планетата Земя: "Това служение ще бъде под въздействието на Духа, Който ти говори чрез Мен и Който сам действа в твоето сърце, за да произведе онова деяние на Божието въплъщение вътре в тебе." В заключителния седми разговор Духът рисува ярка
картина
на трансформациите, които следва да настъпят в общественото съзнание на българския народ под въздействието на мисията на Божия Пратеник - Учителя Петър Дънов: "Тоя народ има да претърпи едно вътрешно изменение.
219.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
Голям брой философи предлагат
картината
на действителността или като механическа схема, или с щрихите, които се долавят в един съзерцателен унес.
220.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
 
- Константин Златев
Дънов поставят достоен венец на Възванието: „Ето, втори път ида, откакто сте станали мой народ (курсивът мой – К.З.), за да ви видя със собственото си око какви сте наглед, как живеете, и Духът ми е трогнат от печалната
картина
.
221.
V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ
 
- Константин Златев
Дънов разкрива
картината
на тези приготовления по следния начин: „Идването на един Учител на Земята е разумен акт на цялата Жива Природа.
222.
VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА
 
- Константин Златев
Дънов на неговите последователи и отразяваща основни характеристики на търсещия по духовния Път, обогатява горната
картина
: „Ученикът трябва да има: сърце чисто като кристал, ум светъл като Слънцето, душа обширна като Вселената, дух мощен като Бога и едно с Бога!
223.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
 
- Константин Златев
Понеже извира непрестанно от самото сърце на Бога... Разсъжденията на българския духовен Учител допълват тази шеметна
картина
на великото Божествено строителство: „Светлината – това е първият акт на пробуждане в живата природа.
224.
XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА
 
- Константин Златев
Равнището на личната и колективна чистота се отразява дори и върху климатичната
картина
: „Когато нашите мисли не са хармонични, и времето се разваля“ (Учителят П. Дънов).
Дънов рисува
картината
на подобен контраст: „Човек, който мисли за небето, не пада.
225.
XIV. СМИРЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Сходна е и
картината
, при която човек е поставен в определена житейска роля, от позициите на която е длъжен да изпълнява съответни задължения, да следва някакви отговорности и да се стреми към изпълнение на набелязани цели.
226.
XV. МЪЛЧАНИЕТО
 
- Константин Златев
Това е знанието, за което Учителят на ББ в нашата страна казва: „Това знание никъде няма да го намерите, в никоя книга няма да го прочетете, а ще го придобиете в най-голямото мълчание на вашата душа.“ Следователно именно мълчанието е онзи задължителен фон, върху който пробуденото Божествено съзнание у човека нанася рисунъка на извечния Промисъл – дотогава, докато той не се превърне в
картината
на Божествената пълнота на познанието за света като цяло и за всичко в него по отделно.
Картина
на съвършеното единство и хармония, в която ролята на познаващия – според сценария на всемирната драма – изпъква с кристална яснота.
227.
XVIII. СЛУЖЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Вървейки по духовния Път и изпълнявайки дълга си на Божий служител, ти откриваш в отражението на
картината
на света своя собствен истински облик.
228.
XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ
 
- Константин Златев
Ето как българският духовен Учител рисува
картината
на тази вярност, разграничаваща окултния ученик от непробудените души: „Окултният ученик се отличава с висок идеал.
229.
ШАМАНЪТ И СТАРАТА МАГЬОСНИЦА
 
- Павел Желязков
Заради пълнотата на житейската
картина
трябва да отделим необходимото внимание и на старата вещица.
230.
ПРИРОДА И АНТИПРИРОДА
 
- Павел Желязков
Традиционното мислене все още не е излязло от тесните си коловози, не се е възбудило от апокалиптичната
картина
на нашето време.
231.
Братският живот
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Това беше една дълбоко мистична
картина
.
232.
Как Крум два пъти спаси живота ми
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Изведнъж отворих очи и видях последната
картина
, но вече на физически план.
233.
Спомени за бате Крум от Сьома Левин
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Всеки път, когато си отивахме от това място, аз отнасях със себе си един потресаващ свят -
картина
на радост, братски уют и топлина.
234.
Паневритмията
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Това дава по-пълна, цялостна
картина
на събитията и целият свят с уважение го приема повече от 2000 години.
235.
Първи думи към един странен свят
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Не може човек с развито чувство към възвишеното и красивото да не изпитва благоговение от величавата
картина
на звездното небе!
236.
От 1 март до 30 април: Пролет и Великден.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Картината
на реалния живот трябва да ни бъде ясна и като съзнателно просветни работници ще намерим случай и начин, по който да я предадем на малките.
С голям интерес децата наблюдават времето и бележат установените знаци на стенния календар, изработен от самите деца с разпределение на дните и характерна
картина
за месеца.
237.
7. Игра на пазар
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Беше много мила
картина
.
238.
10. Около Коледа
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Дядо Коледа всред децата —
картината
бе трогателна.
239.
11. Игра на театър
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Така завършваше първата
картина
.
Във втората
картина
декорите бяха пролетни — цветя и птички приготвени от децата за целта.
240.
Чудните камбани.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Той носел най-хубавата си
картина
, която бил работил цяла година.
Смълчали се пак хората, като мислели, че сега камбаните ще забият, но художникът оставил хубавата си
картина
на олтара, а камбаните пак не забили.
241.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Такава
картина
дават историческите откъслечни сведения за Боян.
242.
Карма
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
И ето
картината
на живота, както се разкрива тя пред нас под светлината на този закон:
243.
Новият Човек
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Който е виждал
картината
на Борис Георгиев „Странствуващият пастир", може да има една нагледна представа за това, което ще представлява от себе си новият човек.
244.
Двата велики закона
 
- Георги Радев (1900–1940)
То е все едно да речешъ: този великъ художникъ е създалъ своята
картина
, за да я унищожи, този великъ ваятелъ е изваялъ своята статуя, за да я разруши, майката е родила своето дете съ неговата хубава главица, за да я смаже.
245.
Съдържание
 
- Георги Радев (1900–1940)
13. Физиогномична
картина
16. Една историческа
картина
246.
Спектри
 
- Георги Радев (1900–1940)
Спектърът, спектроскопската
картина
от багри, прорязана от многобройни прости и многократни спектрални линии — това е образният език на невидимия атом, неговата символична проява чрез светлинните краски
Обладаващ широк поглед, който му разкрива
картината
на много минали епохи и култури, той вижда, как в разните епохи действуват едни и същи сили, само че под друга форма, често пъти с по- широк обсег и с по-голяма интензивност.
247.
Ни в Йерусалим, ни в Самария
 
- Георги Радев (1900–1940)
Защото какво друго, ако не една
картина
за света ни дава една научна теория?
248.
Физиогномична картина
 
- Георги Радев (1900–1940)
Физиогномична
картина
249.
Една историческа картина
 
- Георги Радев (1900–1940)
Една историческа
картина
Изнасям горната историческа
картина
, защото представлява голям психологичен интерес.
И тогава е ясна и историческата
картина
, която дадохме в начало: Хус, това е човекът, в когото е проговорил живият, вътрешен закон, закона на Любовта, човекът в когото се е пробудил живия Христос.
250.
Притчата за самарянина
 
- Георги Радев (1900–1940)
И, може би, на черната дъска е висяла някоя цветна репродукция от
картината
на някой художник, писана на този сюжет.
Всред вълнуващия разказ за добрия самарянин, нашият поглед се е спирал с трепетен интерес върху
картината
- екзотична природа, екзотични библейски образи.
251.
ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО
 
- Георги Радев (1900–1940)
Та ясно е, казвам, за мислещия човек, че
картината
, която ние имаме за света, ни се налага от устройството на нашите сетива — тия пет пътя на измамата, както ги нарича един поет.
На оня, който усърдно се е подвизавал, тя е отбулвала понякога, за някой и друг миг само, своето магично було и пред възхитеното око на посветения се е разкривала
картината
на онази дивна хармония, която прогонва всеки смут и безпокойство из вечно неспокойния мозък на човека.
252.
Действие четвърто.
 
- Велко Петрушев
Когато Девор наближи кладата, цялото му същество се ужаси от страшната
картина
.
253.
Глава първа: Призванието
 
- Атанас Славов
О, не! Няма да рисувам грандиозна
картина
тук на подобно уединение; и то в човъркаща, питаща, чоплеща, одумваща, гледаща през ключалки България! Няма такава
картина
; ако я нарисуваш, няма да е вярна, защото точно това е номерът.
Но най-ясно му избожда очите
картината
, с която се сблъсква в Ямбол.
Ето втори път ида от как сте станали мой народ, за да видя със собственото си око какви сте наглед, как живеете, и духът ми е трогнат от печалната
картина
.
254.
Глава четвърта: Неделни беседи
 
- Атанас Славов
Оказва се, че там няма нищо повече от няколко денонощно горящи свещи пред една братска
картина
на хармонично развит човек.
255.
Глава шеста: Изгрева 1927-1936
 
- Атанас Славов
След няколко години постепенно се оформя пълната
картина
на „Паневритмията“.
256.
Глава седма: Изгрева 1936-1943
 
- Атанас Славов
Знанието: Това е силата, която осветява за нас хармоничния ред, в който елементите на света и фактите от живота са взаимно зависими в „Голямата
картина
“ на Универсалното съзнание, както и основните сили чрез които сме взаимно свързани с тях.
Това бяха те изгревските симпатяги, но
картината
няма да е пълна, ако се задоволим само с описанието на тях именно.
Картината
ни ще бъде много непълна, ако просто ги прескочим.
257.
Заключение
 
- Атанас Славов
Картината
обаче е пределно ясна.
258.
От издателя
 
- Атанас Славов
със собственото си око какви сте наглед, как живеете, и духът ми е трогнат от печалната
картина
.
259.
Глава първа: Лъкът и тетивата
 
- Атанас Славов
Периклиев пише В „Повествование за Българските възрожденци свещеник Константин Дъновски и Атанас Геор- гиев чорбаджи“: „...
картината
... върху поробения български народ се усложнява и от „доброжелателните“ грижи на някои англичани и французи, които под прикритието на християнски покровители се мъчат едни да привлекат православния български народ в руслото на католицизма, а други - в протестантството. “
В голямата
картина
на Европата и на Империята е съвсем друго.
260.
Глава втора: Ученикът и учителите му
 
- Атанас Славов
Павел“ и това точно е времето, когато започват да се събират средства за централна методистка семинария, и г-н Дрю застава в центъра на
картината
.
И докато уж всичко е готово и Стронг само ръмжи, Раритан като с магическа пръчка изхвърча от
картината
.
Спеше дъбовият лес на семинарията: замръзнала
картина
! Докато бяха слушали проповедта на българския студент в църквата, бе наваляло и от лумналата преди два дни пролет нямаше и следа.
И за да бъде пълна
картината
поне на духовните мъже, с които той се движи в шестте си години по семинариите на САЩ, ще добавя, че освен търкането на чиновете в учебните заведения има, както казах, и пасторски стаж: яздене на кон през житата в щати, където се крият индиански бунтовници и лудуват каубои, пияници и професионални хазартни играчи, които стажант-пасторите трябва да въвеждат в правия път.
От вас се иска въображението да си представите
картината
, а от мен са само данните, както са ми натрупани тази нощ на работната маса - нямам време да подреждам.
Така или иначе, след два месеца Петър влезе в реалката с тази
картина
на Варна в съзнанието си.
261.
Глава трета: Колежанинът
 
- Атанас Славов
Колко огромна е
картината
на Томов! Къде са тук кавгите между тая и оная църква и това и онова училище?
Много пъти ще казва по-късно в беседите и разговорите си Петър Дънов, и много пъти ще го записват последователите му защо куцат работите на българина: „Българинът не умее да поема отговорност за себе си.“ С други думи - предпочита да се влачи със стадото, за да е защитен; опитва се да разрешава личните си нужди и желания в рамките на „всичкома“, „като хората“, и „както дал Господ“, за да няма отговорност за „своето си“, когато осъзнае, че е някой; да няма отговорност за това, което иска да постигне за себе си и близките си; за това, което го прави неповторима личност! И когато малцината българи, които искат да застанат начисто пред голямата
картина
на вселената, го направят и кажат: „Добър ден, това съм аз!“, конгрегашкият възпитаник Чакалов го нарича - „да направят прелом в живота си“.
Маркъм, и този учебник с хубавите картинки на мис Стоун... С люлката и двете момчета, дето отдолу пише: „Now you see it, now you don’t!“* От 1877 година! От него, със същата
картина
, учех и аз в конгрегашкото училище на мисис Уудръф във София през 1937 г.
Пред вътрешния му поглед е
картината
на Свищов; необятната румънска низина, Дунава, който сякаш тече от началото на света и се изтича в края му и така свързва минало с бъдеще, и тука с там, и сега с винаги... Горе от църквата на Колю Фичето, от римската кула, от уличката пред Константиновата и величествената Данаил-Тодорова къща - всичките пръкнали над долната махала, от килнатото площадче на Чифте кафене, откъдето светът е пред теб - къде е този свят сега в хотанчанското корито?
262.
Глава четвърта: Семинаристът
 
- Атанас Славов
Работата беше, че колкото повече научаваше, толкова по-бездънна ставаше за него
картината
на света, толкова повече провиждаше неща - не
Картината
на непосредственото обкръжение е приблизително ясна и без поглед в далечина; кръгът, открит за късогледството, е лесно обхватен и бързо се усвоява; и преди да си проходил - успешно не само тичаш, но и надбягваш кого ли не.
И така, ако трябва да опиша само фактите на прекосяването на Атлантическия океан от Дънов през 1888 година,
картината
ще бъде добре известна за всеки българин от популярния пътепис на любимия на всички хуморист от края на миналия век Алеко Константинов за екскурзията му до световното изложение в Чикаго от 1891 година, т.е.
Колкото и вероятно близка да е
картината
, рисувана от Чакалов, до прекосяването на Петър Дънов, аз все пак виждам Учителя във вътрешния си поглед като действащо лице от спомените на един украински емигрант, запазени в Музея на квартиранта в Лоуър Ийст Сайд в Манхатън.
Но това все пак са само външните картини, външните факти, ефимерният образ на късогледата камера и тя не ни дава намек дори от това какво се изписва във вътрешното зрение на един двадесетгодишен „непроговорил“ млад мъж, изправен пред Голямата
Картина
, и пред експлозията от огромното кълбо факти, които другите се правят, че не виждат, защото не им се губи време, но които той продължава да оставя да се сгромолясват върху него. Всичките.
Камшикът, вълната, дишането на планетарната кора, както звукът и светлината не могат да се фиксират ясно в нашето плоско еднопосочно мислене, тъй като не заемат определено време и определено място на нашето „тука“ и „сега“, а се реализират в дифузното за невиждащия голямата
картина
пространство на „време-мястото“.
И му просветна, че това всъщност беше
картината
, която чичо Точо беше обрисувал за него в Свищов преди да замине, когато се бяха срещнали да се сбогуват на кафенце с баклава под чинара на Чифте кафене, и той му разправяше как ще си обогати духовното образование в семинарията на Дрю, за да сее словото Божие по света по най-добрия начин по който може, а не както в Хотанца, колкото и да бяха доволни от него тамошните ученици и селяни.
Главата му се виеше; всичко се сливаше в общ боботещ звук; ярка, весела
картина
танцуваща пред очите му и той просто оставяше всичко да се уталожи и да добие отново реални очертания.
През тази година в семинарията учат 118 студенти и
картината
е толкова пъстра, че никой не се чувства изолиран.
Та този Дикенсов вид на Крукс няма да е чудно да иде от това, че се е вживял в Дикенс, в неговата тъжно-мрачна, остроумна, осветена от християнски пориви
картина
на света.
“... Пред очите ми остава сцената на този рай от дървета: „Гората на Дрю.“ Не смея да опиша
картината
, но ето ти едно мъничко късче само: група бели брези и поръсени със снежец смърчове стоят изправени срещу източното небе.
263.
Глава пета: Ученият
 
- Атанас Славов
Вместо мешавицата на величествено красиви и мизерни тухлени сгради, тук бе чист паваж, паркове, тротоари, европейски площадчета и квартални и градски градинки и паркове; вместо богаташи и народ, тук бяха тежки граждани от горе до долу - беднякът бе вън от
картината
.
Не много приятна
картина
за едва добралия се до семинарията простоват бъдещ пастор или за ограничения стар остарял пастор, който иска да го оставят на мира, да знае, че горе на небето на трон, скован от добър дърводелец, от чист махагон стои Бог, англосаксонец със сини очи и бяла брада, сангвиничен по темперамент - т.е.
Така както Боун рисува нещата в съчиненията си, а и пред студентите си,
картината
не изглежда сложна: просто човеците са създания, креатури на Бога с много измерения: морални, религиозни, емоционални, логични - и всяко от тези измерения е достойно за отделна оценка и отделен анализ, като всяко от тях отразява рационалността (ултимативната персоналност) на техния Създател.
Американката, която според собствените й думи гостувала известно време в имението на принц, чието име не искаше да споменава, беше успяла да даде много точна както етнографско-битова, така и социална
картина
на живота на руското селячество.
Картината
се стрелна само за миг пред вътрешния поглед на Петър - дълго забравена, още от времето, когато двете години след гимназията се изнизаха, без да помни къде и как, в лутане, в обиколки, в помагане на този-онзи, пътуване..., додето не постъпи в Свищовското духовно училище.
Забравената
картина
, която го бе поразила при първото му спускане пеша по брега на юг от Созопол.
Току се покажеш за минута-две на открито, където лъщи някакво светло езеро или езерце, нормално за всяко място по света, но толкова незначително тука, че няма име; току ти се мерне набързо някакъв далечен градец с чистите си бели къщи и студени площади, със стегнатата си новоанглийска църква и училището си; след това фър-р-р-р-р! кажи-речи, преди да си ги видял, идва същата тъмна
картина
: осакатените дървета, дънерите, стволовете, застоялите води - толкова прилични на предишните, че ти се струва, че са те пренесли назад по магически начин.“
Картината
е кристално ясна.
264.
Глава шеста: Пасторът
 
- Атанас Славов
За това имаме много данни, а в неговото „Призвание към народа ми...“ три години по-късно разочарованието му се декларира съвсем открито: „...Напуснете беззаконието, отхвърлете неправдата, оставете развращението... това отвратително дело... Духът ми е трогнат от печална
картина
.
О, не! Няма да рисувам грандиозна
картина
тук на подобно уединение; и то в човъркаща, питаща, чоплеща, одумваща, гледаща през ключалки България! Няма такава
картина
; ако я нарисуваш, няма да е вярна, защото точно това е номерът.
265.
I. Пробуждане на колективното съзнание или идеята за Цялото и неговите части
 
- Георги Христов
Дайте една
картина
на няколко видни художници и всички ще я изрисуват по един и същ закон.
266.
2. Статия втора
 
- Георги Христов
По тоя начин ще можем лесно да си представим цялата
картина
на човешката еволюция и от последната да извадим правилно заключение за най-добрата и най- съвършена форма на държавна уредба.
267.
Коста (Константин Константинов)
 
- Георги Христов
Картината
беше неописуема.
268.
2. Борис Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе
 
- Георги Христов
Отидох на нивата и цял ден
картината
бе пред очите ми и се мъча да го съживявам със силни мисли и твърда воля и се надея вечерта да го видя живо, но когато си дойдох, намирам студен труп.
269.
Двете чешми на Изгрева – „Яйцето' и чешмата с фигурите-символи
 
- Георги Христов
Третата
картина
ще бъде нарисувани скали и орел, който гнезди и прави гнездо за пилците си.
270.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
Но от друга страна, посредством многобройните ясновидски откровения, знаци и напътствия от окултната история на човечеството и някои, така да се каже, духовно-научни теореми, Рудолф Щайнер сякаш е щрихирал образа на Христовия пратеник, оставяйки на нас да довършим тази духовно-историческа
картина
и по този начин да направим първи стъпки в езотеричното християнство.
Прилага се уникална методология, основана на духовните традиции на езотеричното християнство: мистична работа със Словото; посрещане на изгрева на Слънцето; практикуване на физически упражнения, пронизани с духовен смисъл; съзерцаване на мистична
картина
-имагинация във форма на Пентаграм, онагледяваща стъпките в Пътя на ученика; пеене на духовни песни и систематична работа с мистична музика; интензивна работа чрез метода на молитвата; размишление и медитация върху специално цветово-подбрани текстове от Библията - метод на Завета на цветните лъчи на Светлината; приложение на хранителните режими на вегетарианството и плодоядството; проникнат с идеен стремеж пост; приложение на мистерията на общите братски обеди и вечери; ежедневно възпитание на братска взаимопомощ и любов към всичко живо.
Използван е и методът на щрихирането, при който се оставят широки пространства, където по-късно искреният антропософ да се вглъби и постепенно сам да довърши започната от Рудолф Щайнер
картина
.
Учителя Беинса Дуно се изявява в своето Слово като любяща майка, която учи своето дете-ученик чрез метода на съзнателното подреждане на мозайка или пъзел - голям брой разноцветни и с различна форма парченца трябва да се съчетаят в единна и цялостна
картина
.
(обърнете внимание, че това е и началото на периода, в които според Сергей Прокофиев е протичало най-силно духовното влияние наБодхисатваМайтрея върху Рудолф Щайнер чрез инспирация), а после - и като изключително живописна цветна
картина
в годината, когато се открива Христовата езотерична школа на Земята, 1922 г.
Тези красиви евритмични движения се композират свободно и на практика безкрайно в определени съчетания, за да опишат една цялостна
картина
на дадено поетично или драматургично произведение.
Точно тази грандиозна
картина
на Битието, описана от Рудолф Щайнер, можем да преживеем чрез изиграването и прочитането на Свещената книга, наречена Паневритмия.
271.
Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея
 
- Филип Филипов
Всичко, изговорено за него, звучи като метод за овладяване на Дървото на Живота и съкровено преживяване на Христовото същество: „Виждате от
картината
..., че при подвига трябва да се започне с ножа, който представлява силата, след който иде чашата, която символизира страданията, и оттам - към Правдата.
272.
Възпитанието на детето
 
Възпитанието на детето - Макс Хайндл
При контакта на кръвта с въздуха в белите дробове тя е в състояние да състави
картина
на обкръжаващата я среда.
НАГОРЕ