НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
360
резултата в
231
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На всяко камъче е написана
история
.
2.
43) Начало има, но край няма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е цяла
история
.
Това е
история
на далечното минало, една велика, красива
история
и всички връзки между хората не са образувани сега, те не са нови.
3.
63) Поезия, театър, художество
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като направите едно описание на извора, който слиза отгоре, със своята
история
ще напишете неща, които засягат човешкия живот.
4.
3) Божествената наука обема всичко в себе си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Цялата тази
история
имаше своята неприятна страна, че вместо да помагам, трябваше да се разправям с тях.
5.
4) Бурята иде, но Бог не е в бурята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един ден този свят ще бъде една хубава
история
и в бъдеще всичко това ще бъде един много ценен материал с исторически данни.
6.
5) Българският народ и твърдостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега България е в златния век на своята
история
, още е в началото и не е достигнала кулминационната си точка.
7.
46) Мъдреците от изток
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има свидетелства, че още в атлантско време – хиляди години преди Христа – в окултните школи учениците са били подготвяни за великото събитие в земната
история
– идването на Христа, Който не е обикновен основател на религия, а е Спасител на човечеството, Който донася съвършения закон на вяра и Любов, а от това зависи бъдещата посока на човешката еволюция.
Трябва да се изтъкне, че човешката
история
от атлантско време до Христа е представлявала едно постепенно слизане на човешкото съзнание в гъстата материя.45 И тази посока – слизане от Духа към материята, се нарича инволюция.
8.
47) На границата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много скоро на преден план ще бъдат окултната анатомия и физиология и това ще се отрази благоприятно на медицината, а в нов етап ще влязат и други науки като химия, физика, психология,
история
, архитектура, педагогика и т.н.
9.
49) На разсъмване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез разсъмването се илюстрира явяването на Христа като велико събитие в човешката
история
и като граница между инволюционния и еволюционния период на човечеството.
10.
59) Обяснителни бележки
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
16. Акашови записи (санскр.) – информацията за цялата
история
на Вселената, запаметена в квантовата ѝ структура и достъпна за посветените.
25. Стефан Стамболов (1854–1895) – един от най-възвеличаваните и оспорвани политици в съвременната
история
на България.
11.
91) Силни в Божествената истина
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Земята, Слънцето и звездите имат своята
история
.
12.
10. VI. 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези камъни тук съществуват от милиони години и могат да разправят миналата
история
.
13.
Съвременната младеж и задачите на епохата.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По същия начин всяка нова епоха в човешката
история
е все по-пълна проява на силите, вложени в божествената същина на човешкия дух.
Ето защо, всяка нова епоха в човешката
история
носи нещо ново, представя ново откровение на силите на човешкия дух.
14.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката може да се съчетае и с обучението по геометрия,
история
, география, природознание и пр.
15.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В трети клас на прогимназията в естествената
история
то учи за Кант - Лапласовата теория, за геологичните ери и пр., но то още не може да се отнесе критически към нещата и затова още не се опитва да търси противоречие между вярата и естествените науки.
16.
МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
1. Чисто научни, имащи за цел запознаването с природните обекти, с
история
, география и пр.;
За да се приложи този метод с успех, необходимо е да се приготви специална популярна детска литература по всички научни въпроси, които са от кръга на детския интерес - по природознание, земеделие, градинарство,
история
, география, биографии на видни хора, поезия, приказки, разкази, пътни бележки и пр.
17.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят, за да направи превод, може да използва една приказка; някой човек води разговор с глухарчето и му разправя, какво става по земята, излага му събитията от човешката
история
и оплаква съдбата на човечеството.
18.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При работата на детето сред природата ще се повдигнат много въпроси от разни области: смятане, геометрия,
история
, география, природознание и пр.
История
и география
19.
Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тая работа има и голямо общообразователно значение: тя може да стане изходна точка за обучение по смятане, геометрия, природознание, български език,
история
, география, рисуване и пр.
20.
ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
5. Художественият елемент при
история
и география се вмъква чрез използване на художествения разказ, на легенди, художествено описание на исторични събития и на чужди страни във форма на пътни бележки и пр.
21.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Григорий Петров разправя за един студент от московския университет, слушател на лекциите по
история
на проф. Грановски.
От българската
история
има също много примери Св.Св.
22.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В ранните епохи на човешката
история
съзнанието на човека е било съвсем различно от сегашното.
23.
Основни образователни принципи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя е крайната цел на мировата
история
, амин на вселената”.
24.
Детската природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е смисълът на човешката
история
.
25.
04. Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя ще даде нов тласък, голям подем във всички други науки - химия, физика, психология, естествена
история
и пр.
26.
20. Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човешката
история
на пръв поглед изглежда хаотична, но в нея има разумно ръководство.
За днешната епоха, във връзка с Христа, Учителят казва: "Няма епоха в човешката
история
, когато Христос да е работил така.
27.
Екскурзия на 8 ноември 1927 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
То е дълга
история
.
Това е
история
на далечното минало.
Една велика, красива
история
!
28.
03. КЪМ МУСАЛА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Край самото езеро са натрупани грамадни блокове, които говорят за миналата
история
на тия места, когато всичко тук е било покрито с ледници.
29.
13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те говорят за древната
история
на тия места.
30.
24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– В бъдеще славянството ще излезе от железния век и ще влезе в златния век на своята
история
.
31.
41. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато някой човек ви обича, вие не знаете, как се е зародила тази любов, не знаете нейната
история
.
32.
Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човешката
история
на пръв поглед изглежда хаотична, но в нея има разумно ръководство.
За днешната епоха, във връзка с Христа, Учителят казва: “Няма епоха в човешката
история
, когато Христос да е работил така.
33.
Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя ще даде нов тласък, голям подем във всички други науки - химия, физика, психология, естествена
история
и пр.
34.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Така или иначе, това са конструкции от българския език, на който за първи път в хилядолетната му
история
се налага да въплъщава една толкова трансцедентна идейна система.
35.
050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В цялата
история
на Битието няма нито един човек, който да каже, че се е повдигнал по друг начин.
36.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българското правителство трябва да даде премия на този, който напише най-добрата
история
за произхода на българския народ.
37.
128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Главите и костите на всички раси носят цялата им
история
.
38.
Екскурзия на Витоша
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези камъни тук съществуват от милиони години и могат да разправят миналата
история
.
39.
Първото възкресение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
То е цяла
история
.
Това е
история
на далечното минало.
40.
Врата на великото знание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек в бъдеще ще има грамадни библиотеки, във всяко камъче ще се чете
история
.
41.
06 САЛОНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той преподава
история
в Първа мъжка гимназия, човек с широка ръка и крайно доверчив, та стига до дългове.
42.
26 НАПОЛЕОН БОНАПАРТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Много обичах да разговарям с Учителя за събития, които човешкият род е преживял в своята
история
.
43.
53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год.
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
" "Изгубих си портмонето с парите и какво ще правя, не зная." И докато се колебаех дали да споделя цялата
история
със сакото и сестрата, той с висок глас извика: "Братя, има изгубено портмоне на един брат, потърсете го!
44.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тази
история
, която Милка Периклиева ми предаде, във връзка с внедряването на Паневритмията в българските училища е от особено значение за делото на Учителя и Неговата дейност в България.
Внимателното преглеждане на тази
история
, не може да не повдигне въпрос у всеки един, който я проследи, не може да не се запита какво би станало, ако Милка е действала по-активно, по-смело, по-самоуверено, с по-голям устрем, без страх и с упование в себе си, без тази критичност към самата Паневритмия, която я навежда на мисълта да отдели и да даде само 18 от 28-те упражнения.
45.
78 САЛОНЪТ НА УЛИЦА ОБОРИЩЕ -1925-1926 ГОДИНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Стенографката Елена Андреева също ми разказа една
история
, разкриваща неговите домогвания.
Отначало след като дейността на Учителя се премести на Изгрева, динамичният и инициативен брат Симеон направи в салона на „Оборище“ №14 квартално кино, което просъществува до края на печалната
история
.
46.
90 ПОСЛЕСЛОВ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ние седнахме да починем и тогава, докато дойдат другите, споделих с Учителя: „Учителю, добре е да се остави за бъдещите поколения и една по-осезаема следа, да се напише една
история
за живота и обстановката, при която протече Вашето Дело.
47.
ВСТЪПИТЕЛНИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА)
ИСТОРИЯ
НА АСТРОЛОГИЯТА
48.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА)
ИСТОРИЯ
НА АСТРОЛОГИЯТА
49.
ХАНО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изобщо, при внимателно разглеждане на човешката
история
, не може да не се забележи една такава необяснима периодичност.
50.
ПРЕДГОВОР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова без Христа няма
история
,
В Халдея, Персия и Египет, то се предава в една стройна научна система, която няма равна на себе си в световната
история
.
51.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
организиран и устроен свят, без Христа няма
история
, без Христа няма мистичен живот.
52.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова без Христа няма
история
, без Христа няма Космос, т.е.
53.
ПЪТЯТ НА ПЪРВИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В окултната
история
се загатва за този Велик Водач.
54.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Научният изследовател Масперо в своята книга Древната
история
на източните народи казва: „Научната и езотеричната теология е монотеистична още от времената на древната империя.
55.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето какво казва германският философ Хегел в своята
история
на философията за Питагор:
56.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Хегел казва: „Истинското велико на Платон е онова, с което той направи епоха в
историята
на философията, а с това и в световната
история
изобщо, е точното определение на идеята като основна реалност.
57.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Оттогава започва самостоятелната
история
на Авраам.
С това започва пак старата
история
на нескончаеми борби, политическа и религиозна анархия, каквато е царувала и при разюзданата власт на друидесите в древна Келтия.
След това, по-късно в тяхната
история
, те не случайно попаднаха под вавилонско робство.
58.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тях под
история
на еврейския народ се описват много от дълбоките тайни на окултната наука, за които още не е дошло време да се разбулват.
Цялата
история
на еврейския народ, описана в петокнижието на Мойсей представя пътя на историческото развитие на човечеството, както и мистичния път на развитие на човешката душа.
59.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този смисъл то е известно и на
историята
, и за него говори Йосиф Флавий в своята
история
на еврейския народ, а също и Филон Александрийски в своето съчинение „За съзерцателния живот".
Целер в своята
история
на философията говори за голямото сходство на есеите с пи- тагорейците не само по отношение на техния живот, но и по тяхното учение.
Но както официалната
история
, така и окултната
история
твърдят, че Ешуа Бен Пандир е проповядвал приблизително преди сто години преди Христос да слезе в тялото на Исус от Назарет, който също в началото на 20-ти век беше на Земята и беше проводник на Христовото Слово.
60.
ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характерното в цялата еврейска
история
е това.
61.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Казва се: Те пристъпиха пред своя народ, като в душата им проговори гласът на техния Бог и ги направи способни да предричат бъдещия курс на съдбата на техния народ, и даже и бъдещия курс на световната
история
.
62.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако в тази светлина разгледаме световната
история
ще видим, че начело на прогреса и културата винаги стоят мистиците, хората с духовен поглед за света и живота, а тези, които се кичат с титлата учени, са само дилетанти в науката.
63.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В нея той разкрива всичката дълбочина на Голготската мистерия, която е най- великото събитие в цялата земна
история
.
64.
Пророк Йезекил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 20-та глава Бог припомня на Йезекил цялата
история
на еврейския народ да я каже на един от старейшините, дошъл при него, и че през всичкото време евреите са били отстъпници и са се кланяли на идоли и в Името Божие са вършили мерзости.
65.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че,
историята
на еврейския народ е
история
на цялото човечество."
66.
УВОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Без Христа няма
история
.
67.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова Учителят казва: "Без Христа няма
история
, без Христа няма мистичен живот, без Христа няма космос, т. е.
Подобно на тези неща и много други ни убеждават, че в Евангелието, в буквалната истинска
история
са втъкани много други външни недействителни неща, но действителни духовно".
Без съмнение внимателният човек понякога ще срещне затруднение и без дълбоко проучване не ще може да разреши дали дадена
история
е действително вярна или не.
От това следва, че Евангелието е дълбоко езотерично, а не само една обикновена
история
.
Външната
история
е само дрехата, в която е облечена една дълбока Истина, която е душата на Евангелието.
68.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Без Христа няма
история
, без Христа няма Космос, сиреч организиран и устроен свят, без Христа няма мистичен живот.
Затова Учителят казва: "Идването на Христа на земята е най-великото, най-важното събитие в цялата човешка
история
.
69.
4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И както казах и по-рано, Той е, Който е вдъхновявал всички Учители и пророци в миналата
история
на човечеството.
70.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В него е събран резултата, жетвата на цялата
история
на човечеството".
71.
ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Също така и бележитият древен църковен историк Евсевий Кесарийски (341 г.) в своята "Църковна
история
", кн.
72.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което Исус Христос беше като човек и всички Тайни на човешката
история
, и на човешкото развитие се съдържат в Евангелието на Матей.
Ако в Евангелието на Марко се съдържат Тайните на всички царства и същества на земята и на космоса, то в Евангелието на Матей трябва да търсим Тайните на човешката
история
.
Ако чрез Евангелието на Йоан научаваме идеите на Божествената Мъдрост, ако чрез Евангелието на Лука научаваме Тайните на Жертвата и Любовта, ако чрез Евангелието на Марко научаваме за силите на земята и за света, то чрез разглеждане на Евангелието на Матей ние се запознаваме с човешката
история
, с човешкия живот, с човешката съдба".
В латинския превод споменатият отец съзнателно е превеждал така, че да се заличи езотеричния характер, който еврейският език придава на евреиските писания и да ги направи един обикновен разказ и
история
, както се представят пред обикновения човешки поглед.
73.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, именно, съставя същността на истинската
история
.
Във втория раздел започва същинската
история
, която започва като жертвоприношение: върху общността се стоварват първите удари на съдбата.
74.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е една дълга
история
, която в Окултната Наука е позната в нейните подробности и тънкости, но тук аз само загатвам за тези неща, доколкото ни е необходимо за правилното разбиране на Християнството.
75.
3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Окултната
история
ни казва, че човечеството е слязло във физическо тяло в Лемурийската епоха, която е третата раса по отношение на първите две раси, които са се развили в етерния свят.
76.
3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че, сцените на Евангелието са едновременно сетивни и свръхсетивни процеси,
история
и
свръхистория
.
Тогава то означава: Христос е станал човек в средата на времената, в средния ден, в четвъртия ден от световната
история
.
Едно правилно разбиране на числото седем хиляди ни дава ключа за разбирането на цялата
история
.
Седемте хиляди са хората на крайната епоха, хората на седмия ден, онези, които ще издържат мировия съд, който е съдът на самата мирова
история
.
77.
4. СЪДБАТА НА СВЕТА - ЛИКВИДАЦИЯ НА КАРМАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Борбата е продължила през цялата човешка
история
, минавайки през Лемурия и Атлантида и стига до Голгота, където Бялото Братство дава генерално сражение на Черното и го побеждава.
78.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Възкресението на Христа е единствения по рода си факт в цялата световна
история
.
79.
20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето защо този, който познаваше фактите, трябваше да опише процеса на Голгота такъв, какъвто беше в действителност, като превърнат исторически факт, като изнесе на арената на световната
история
старото посвещение.
Така че, събитието на Голгота е едно посвещение, пренесено на сцената на световната
история
.
80.
4. КОЙ СЪМ АЗ?
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е дошъл на Земята да даде един нов подтик на човешкото развитие, да обърне нова страница в световната
история
, а Петър Го съветва да не прави това.
81.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Проявлението на Живота в човечеството образува това, което наричаме
история
на човечеството или
история
на един отделен народ.
82.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този
история
на еврейския народ са разкрити законите на това развитие, както и въобще законите на всяко историческо развитие, на развитието на човечеството, както и тайната на тази
история
, на това развитие.
Това, което Исус Христос бе като човек, това, което е, докато бе човек, всички Тайни на човешката
история
и на човешкото развитие, се съдържат в Евангелието на Матея."
Така че, в Евангелието на Матей трябва да търсим Тайните на човешката
история
.
Чрез разглеждането на това Евангелие ние се запознаваме със законите, по които се развива човешката
история
, човешкият живот, човешката съдба.
Това тяло трябвало да съчетава способностите на логичното мислене със способността да преживява откровенията на духовния свят и да ги свързва с познанието на външния свят, като по такъв начин прави възможно тези откровения да се приложат в обективния живот, който протича през народа и човечеството, и създава
история
.
И сам Исус преживява по духовен начин цялата
история
на еврейския народ.
Понеже в личността на Исус се съдържа и екстракта, есенцията на цялото развитие на еврейския народ, затова Той трябваше да преживее, така да се каже, цялата
история
на този народ.
Това, което се бе разиграло в течение на много векове като външна
история
на еврейския народ, се повтаря сега в съдбата на Исус.
Това е смисълът в голям мащаб на Тайната на човешката
история
въобще.
Защото
историята
на еврейския народ е символична
история
на цялото човечество в развитието на бялата раса.
А това, което познаваме като външна политическа
история
, това е едно отражение на
историята
на развитието на човешкото съзнание.
И така, както описахме в предишните страници раждането и развитието на еврейския народ - като родоначалник на логичното мислене, като
история
на развитието на човешкия ум, това се отнася до развитието на петата човешка раса, която достига своя връх в петата култура - западноевропейската, в течение на която се развива човешкият ум.
И такива хора са били подготвяни в течение на цялата еврейска
история
, за да подготвят Христовото събитие.
Разбирали, че е настъпила нова епоха в развитието на човечеството, че са пред едно велико събитие в световната
история
.
83.
4. ТАЙНАТА НА ЧЕТИРИДЕСЕТ И ДВЕТЕ ПОКОЛЕНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но понеже всичко преходно е символ на една духовна реалност, то и тази
история
на еврейския народ е символ на един духовен процес, през който минава както цялото човешко развитие, така и развитието на всеки отделен човек, когато влезе в пътя на окултното развитие.
Там също споменах, че Матей е бил ученик в школата на есеите и в тази
история
за четиридесет и двете поколения той ни описва 42-те степени, през които минава развитието на един ученик от тази школа.
84.
3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във връзка с тази сцена в средновековната
история
на църквата опасността от предаването на духовното знание срещу пари се е наричало симония.
85.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава Павел говори пред Фест и Агрипа и жена му, като си излага цялата
история
и как му се явява Исус от невидимия свят и той тръгва в Неговия Път.
86.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото още началните думи на Апокалипсиса ни показват, че не се отнася за неща, които са съществували в миналото, и са
история
, нито за неща, които съществуват в момента, а за духовни реалности.
87.
III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Значи, периодът на слизането е продължил 250 милиарда години, в течение на което време човек има дълга
история
.
88.
VI. КНИГАТА СЪС СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Книгата означава това, което пази поредица от събития, в същия смисъл като хроника или
история
.
89.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова цялата човешка
история
е изпълнена с борби, със страдания, защото хората не послушаха Гласа на Бога, Който им говореше и ги учеше в Райската градина, а послушаха гласа са адепта на Черната Ложа, който е именно това същество с двата рога, изявено и чрез червения Змей и Звяра със 7-те глави и 10-те рога.
90.
II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато по-късно ясновидското образно знание на първичното Християнство отстъпва на едно земно римско съзнание, което познава само фактите на външната
история
, Голгота се превръща в едно място на реликви, в едно място на спомените, където благочестивият пътешественик размишлява върху това, което е станало там.
Най-древната позната
история
е пълна с тях.
91.
III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ариманически черното на Кайяфа и луциферически червеното на Ирод се отразяват в бялата тога на римлянина Пилат, който е една от най-вълнуващите фигури в човешката
история
.
92.
IX. АЗЪТ - МЕЧ С ДВЕ ОСТРИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Христос погълна тази планина в Себе Си и сега, с помощта на Христа, човек може да проникне в духовния свят, да види цялата минала
история
на човечеството.
93.
XVI. НОВОТО ЗНАМЕНИЕ -НОВО ВИНО В НОВИ МЕХОВЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което хилядолетия се беше разигравало в Храмовете на Мистериите под формата на минаване през мистичната смърт, трябваше да се разиграе на великата арена на световната
история
.
Ето защо този, който познаваше фактите, трябваше да опише процеса на Голгота такъв, какъвто беше в действителност, като превърнато в исторически факт, като изнасяне на сцената на световната
история
на старото Посвещение.
Събитието на Голгота е едно Посвещение, пренесено на сцената на световната
история
.
94.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За изложението ще използвам това, което официалната
история
ни дава, като го пресея в светлината на окултната наука.
В александрийското катехизисно училище учението било предметно и разделено на три вида: общи науки (граматика, диалектика, риторика, музика, геометрия, естествена
история
, физика, астрономия), които са предавали и в езическите училища; философия и мъдрост.
95.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
(Това е изнесено в книгата "
История
на Ориента" от Копинген) Князете Фатимиди в Египет претендирали, че в тях се прераждала от баща на син душата на последния имамин (пророк) и това било главната основа на тяхната власт, която продължила две столетия и половина.
96.
Предговор
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ван Генет в своята книга Образуване на легендите казва: „Никога легендата не стои на едно място, тя снове от уста на уста, от глава на глава и с нея си служи целият народ, но и никога литературната
история
не е могла да мине без фолклора.
И тази клевета била толкова активна и ловка, че потомците на тези хора са в пълно невежество за благородната
история
на своите бащи.
Те не се знаят, освен от Ония, които бдят над всеки подвиг и определят границите на всяка национална
история
.
97.
въведение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той казва също, че един от учениците на Боян, Симеон Антипа, е написал
история
на богомилското движение, която е била публикувана през 156 4 година на латински.
Богомилството е преди всичко едно езотерично учение; като такова то знае, че свещените писания имат троен смисъл и затова зад външната
история
и моралните учения, те са тър- сили дълбокия вътрешен, мистичен смисъл на това, което се говори.
98.
ПЪРВИТЕ ПРОЯВИ НА ТРЕТИЯ КЛОН В БЪЛГАРИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Славяните наближават към златния век на своята
история
, но само при тези условия те ще могат да изпълнят своята мисия.
99.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Професор Иван Дуйчев в студията си Проучване върху българското средновековие пише: „Малобройни са личностите в българската
история
, които толкова са привличали вниманието на учените и да са дразнили въображението на поетите, както е случаят с Боян Мага.
Около неговото име се е създала легенда, която отдавна надхвърля пределите на българската
история
и се е вляла дори с наченки в староруската книжнина.
Тъкмо поради това именно във Византия трябва да търсим обяснението за множеството прояви в средновековната българска политическа и културна
история
."
В окултната
история
той не е единственият, който скрива своята личност.
За нас, учениците на Бялото Братство, Боян е най-светлата фигура в нашата
история
.
100.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кои бяха тези двама непознати, чиито имена не са записани, но чиито дела никой не може да отрече, защото те са един факт в световната
история
, и чието учение е пуснало кълнове от северния полюс до екватора и от Китай до Мексико?
За тях споменава Симеон Антипа в своята
История
.
На Симеон Антипа се дължи единствената книга по
история
на богомилското движение —
История
на Милостта Божия, в която се дават сведения за учениците, учението и събитията в тяхната вътрешна връзка.
Той е направил онова, което е изглеждало излишно тогава, а наложително сега, като събира изгубените следи на четири века изгубена
история
.
Богомилите нямаха
история
, защото не искаха човешката памет да запази следите на техните стъпки и Симеон Антипа по необходимост стана техен историк.
Защото в своята книжовна дейност той остана верен на онова начало, което четем в първите редове на неговата
История
.
101.
НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава Боян взел думата и казал думи, които ще останат паметни в нашата
история
.
Симеон Антипа завършва своята
История
с думите: "А някой от българите ще върви върху руината и ще дири скъпи съкровища."
102.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По-големи подробности по този въпрос се намират в книгите на чуждестранните автори: Гьорингер в неговата Книга на Богомилството; Смидт —
История
и доктрина на катарите и албигойците и Карл Кисеветер —
История
на ордена на Розенкройцерите според архивите на ордена.
103.
ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Морис Магр описва трогателната
история
на албигойката Есклар Монда.
И от тази
история
се вижда, какво голямо влияние е упражнил Никита.
104.
Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
книгата на Седир Розенкройцерството —
история
и доктрина.)
105.
Какво нещо е апокрифна книжнина
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така например, юдейската митична секта на терапевтите освен канонизираните книги на Вехтия Завет, притежавали и особен род писания, приписвани на бележити мъже от древната
история
, от които черпели тайната мъдрост."
106.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съставяйки своята Космогония, богомилите били изпълнени с увереност, че са разкрили цялата
история
на Вселената и на човешкия род, отначало до край и че са достигнали до най-дълбоките Тайни на Битието.
107.
ДУАЛИЗМЪТ НА БОГОМИЛСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На много места в българската
история
се казва например, че цар Иван Асен Втори или друг някой български цар съградил еди коя си църква или манастир.
108.
ПЪРВИЧНАТА ТВОРЧЕСКА ЕНЕРГИЯ СИНЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но всичката тази
история
за Сатанаил е, както вече казах, едно изтъкване на четвъртия принцип на Хермес, принципът на полярността, като един принцип, който съществува в света и по силата на който се извършва космичното творчество под ръководството на Абсолютния Дух на Битието, на Върховния Разум, от Когото идва всеки първичен импулс и инициатива за дейност.
109.
ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тази клевета е била толкова активна и остра, че потомците на тези хора са в пълно невежество за благородната
история
на своите бащи и когато искат да я изучават, предлагат им я по такъв начин, че те се червят от едно тъй славно минало." А Морис Магр пише тази книга, за да може с нея да хвърли един лъч светлина върху живота на тези, които са умирали за един висок идеал.
110.
БОГОМИЛСКИТЕ СТЕПЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както е известно и от официалната
история
презвитер Богомил е бил служител на тази църква.
От летописите от онова време се знае, че и сам Козма казва в своята беседа Йеремия или както е записан от Симеон Антипа в неговата
История
архиепископ Богомил, водач на движението, не се е делил формално от църквата и до самата си смърт е останал презвитер на външната църква.
111.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такива случаи има много в окултната
история
, но излишно е да ги цитирам.
112.
6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И вие сега ще попитате дъба горе в планината и той ще ви разправи своята
история
.
113.
10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Цялата човешка
история
ни говори за онова неориентирано състояние, в което се намира човечеството.
114.
2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И днес пак се повтаря същата
история
с нашето движение.
115.
4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но има един общ исторически процес, има една космична
история
, която поставя живота в нова светлина, която ни разкрива, че живота има преди всичко едно общо и велико предназначение и няма защо да се безпокоим за личния си живот, защото всеки един от нас е един малък орган в този сложен Космичен процес на живота и трябва да изпълнява разумно своята функция.
Това не е лошо, но е частично схващане на живота, а по-хубаво е да ви е записано името във великата
история
на живота.
116.
9. Изявяването на Христа в човешката душа, 5 май 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но вие не знаете каква прекрасна
история
има за създаването на Земята.
117.
МАГ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Още една
история
в същата квартира на Учителя в София.
118.
БРАТСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От цигуларя Петър Камбуров научих следната
история
: „Близо година и
119.
ЧОВЕКОЛЮБИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сестра Елена от Търново помни една
история
от своето семейство: „Като
120.
ПРИРОДАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
природа е моята библиотека, всеки лист от дървото крие цяла
история
и цяла
121.
ИЗЦЕЛЕНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
история
. Болният брат си спомня момента, когато Учителят му налял нещо в
122.
ВЛИЯТЕЛНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Още една
история
от бойните полета- По време на Балканската война
Още една
история
със заболяване.
И една
история
с професор Стефан Консулов.
123.
ПРОРИЦАТЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
предаде една
история
: „На събор в Търново Учителят държал беседа в
124.
ПОСТИЖИМОТО И НЕПОСТИЖИМОТО КАТО МЕТОДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
история
, геометрията и астрономията), че са относително реални.
125.
22-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Досега в аналите на окултната
история
няма нито едно изключение, когато ученик да се е усъмнил в Учителя си и да не е пострадал.
126.
ПЪРВАТА МИ СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Вкъщи - същата
история
: неделя в 10 часа сутринта, в сряда и петък в 7 часа вечерта ставаха големи разправии за школата, и най-важно - въобще не ме пускаха.
127.
Възпитателят
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Но затова сме свидетели и ковачи на нова
история
.
Не е нужно да правим от децата политици, но необходимо е да ги подготвим за трезви строители на новата
история
.
128.
Христос
 
- Георги Радев (1900–1940)
Без Христа няма
история
.
129.
С Ъ Д Ъ Р Ж А Н И Е
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Икономически фази в световната
история
130.
Увод към френското издание
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Аналогично: общата
история
на света изглежда хаотична, мъчителна, дори абсурдна за участниците в нея, но за този, който вижда от високо отделните групи в цялостен ансамбъл, тя става разбираема.
И в най- тежките моменти на отчаяние и съмнение, дори и в най-критични епохи (като нашата), не бива да забравяме, че Великото Всемирно Братство продължава да твори в невидимата
история
на човечеството.
131.
ФИЛОСОФСКА ДИСКУСИЯ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Проблемът за детерминизма и индстерминизма е един от главните въпроси на философията в цялата духовно-културна
история
на човечеството.
Диалектиката, по отношение на нейната философска същност, е метод за разглеждане на света, като
история
на борбата между противоположностите.
132.
ШЕСТВИЕТО НА ЕПОХИТЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Процесите на духовно- културната
история
се развиват е необикновена скорост.
133.
СТЕПЕНИТЕ НА РАЗШИРЯВАНЕ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Те отговарят на степени на съзнанието, които се използват през различни периоди на духовната, културната и материалната
история
на човечеството.
134.
ПРОБЛЕМА ЗА СВОБОДАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
В цялостната духовно-културна
история
на човечеството не съществува по-възвишена идея в социално отношение от идеята за Свободата.
135.
ЧЕТВЪРТАТА МАКСИМА НА СВОБОДАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Тези процеси се редуват в духовно-културната
история
на човечеството, както денят и нощта се редуват на нашата планета.
136.
Глава първа - БЕЗДИМНАТА КУЛТУРА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Икономически фази в световната
история
137.
ИКОНОМИЧЕСКИ ФАЗИ В СВЕТОВНАТА ИСТОРИЯ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
ИКОНОМИЧЕСКИ ФАЗИ В СВЕТОВНАТА
ИСТОРИЯ
За изясняване на казаното по-горе, бихме желали да хвърлим още светлина върху големите фази в общата
история
на света, защото считаме, че въпреки наглед убедителната аргументация на апологетите на гореспоменатите две антагонистични идеологии, за разумния и непредубеден съвременник е все още трудно да разбере причинния комплекс на този антагонизъм.
138.
ФАЗАТА НА СПРАВЕДЛИВОСТТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Цялата
история
на човешката култура е изпълнена с нарушения на този велик закон.
139.
ТРЕТОТО ОКО
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Човешкият мозък, в своето развитие, има цяла
история
.
140.
ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА КРИЗАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Цялата човешка
история
е изпълнена със стълкновения - войни, революции, политически съперничества, кървави насилия и взаимни ограбвания.
141.
Рибарската мрежа на Черната ложа
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
познавам от преди 8 000 години, от тогава датира тази
история
, в еди-коя си
142.
Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението и от трите сестри
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Нямаше коментар и описание на цялата
история
по нашата съвместна
много стара
история
.
143.
Котката, която мижеше
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
тази
история
, в-еди коя си култура държахте изпит и пропаднахте, в еди-коя
144.
Самозванецът
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
помнехме 1922 година и цялата тяхна
история
.
145.
Отклонението
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
сестри се събраха и разказаха подробно цялата
история
на всички. Чуха
146.
Край на първо действие
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
На този връх Учителят често извеждаше братството, където извършваше много магически операции чрез различни фигури при най-различните вериги души, с формули, молитви и песни се чертаеха в етера страниците на новата човешка
история
.
147.
ПРЕДРЕШАВАНЕ НА ПЪРВООБРАЗА
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Така че думите на Учителя отново се претвориха в една обикновена смешна
история
.
148.
ФРАНЦУЗИ И ИТАЛИАНЦИ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Това изнася един германски археолог, професор, който десет години изследва етруската
история
на самото място в Италия с помощта на италиански свои колеги.
149.
ОПОРОЧЕНИЕТО НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Басан може да спре френската преса, да не се замесва името на българското братство в тази
история
".
150.
41. Изгревът и земята Ханаан
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
" Отначало ми беше непонятно, но поел е разбрах, че с него идваме и пътуваме от хилядолетията на човешката
история
.
151.
65. Разказът на брат Темелко
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Искаш ли да чуеш нашата
история
, как дойде Учителя при нас?
152.
7.4 Тодор Стоименов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Той е живата
история
на братството от първите стъпки до заминаването на Учителя.
153.
7.36 Донка Кънева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Тя остава потресена от неговата
история
и разбира, че действително той е Левски, защото отлично познава техния род.
154.
7.68 Темелко Гьорев и Симеон Костов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Войниците нареждат веднага да се погребе и обясняват, че се е хвърлил под влака заради любовна
история
.
155.
7.73 Иван Антонов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Четейки
история
, той се възмущава от живота на Наполеон и подготвя остра статия срещу него.
156.
1. Планината - избор на сила
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Понеже в нейните гънки и недра в Акаша е записана цялата
история
на Земята от създаването й до сега, тя е била притегателен център за всички разумни възвишени същества, които са я посещавали.
Богомилството е най-светлата духовна страница от средновековната
история
на българския народ.
157.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Ако тия планини ви разкажат своята
история
, цяла София не би ви побрала.
158.
4. Седемте езера
 
- Светозар Няголов ( -2013)
„Сега вие сте дошли на планината да изучавате нейната
история
.
159.
УВОДНИ ДУМИ
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Не съществуват паметници, от които може да се види кога е поставено писменото начало на човешката
история
.
160.
Родопското село Устово
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Паралелно с мистичния дух този монах е повдигал и патриотичното чувство на младия Константин, заложено в страниците на „
История
славянобългарская", написана от другия светогорски монах, който става факел на нашето възраждане.
161.
Село Хатърджа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
„
История
славянобългарская", която се преписва и разнася от ръка на ръка.
Той работеше на нивата, в двора, около добитъка, защото не обичаше мързела и готованството, но през свободните часове залягаше на четмото и писмото, на черковната
история
и на сметките.
162.
Отново в България
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това е времето, когато Учителят видя наново Бога - сега във всяка тревица, във вековните дървета, в дълбокото и загадъчно мълчание на канарите, по които стои написана хилядовековната
история
на земята.
163.
Времето около първия събор на Братството
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Забелязали те и голямото вълнение, което го обхващало при четенето на ония места от урока по
история
, където се описвали важни събития.
На тримата най-предани ученици - Доктор Миркович, Пеню Киров и Тодор Стоименов се пада радостта да бъдат свидетели и участници на този забележителен по своята оригиналност събор, който влезе завинаги в ненаписаната и свята
история
на Бялото Братство в България.
164.
За живата природа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Страниците на човешката
история
са пълни с борби, които хората от памтивека водят за своето освобождение.
165.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Разбира се, подобни сложни въпроси из областта на философията и духовната
история
на народите не могат да се третират нито с прости и евтини аналогии, нито с леки шаблонни прогнози.
Не се колебая да заявя, че в духовната
история
на българския народ няма по-значително по обем, дълбочина и оригиналност, както и по-смел полет на творчество от това на Учителя на Бялото Братство.
166.
2. УЧИТЕЛЯТ НА ХАРМОНИЯТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Ако се ограничим с библейската
история
за духовното развитие, можем да приемем времето на Мойсей и пророците като първи етап.
167.
4. МАТЕРИЯТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Върху всяка форма е записана цяла
история
— целият й изминат път.
168.
Бъдещата Окултна школа по пеене
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
История
на вокалното изкуство; 4.
169.
СИНЪТ НА МЕЧКАТА
 
- Борис Николов
Когато станал юноша, разправили му неговата
история
.
170.
ПОСЛЕДНАТА БОРБА
 
- Борис Николов
Припомни си далечната
история
.
– Далечната
история
оживя в спомена му…
171.
БЕЛИТЕ СКАЛИ
 
- Борис Николов
То има своята
история
!
172.
I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Константин Златев
В антропософията съществува и тезата за наличието на четири вида общности (или идейни течения), в които се извършват посвещения на злото в нашата нова и най- нова
история
.
173.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
Дъновски е свързана с един от най- буреносните и светли периоди в нашата
история
.
174.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
 
- Константин Златев
Достигналият съответното посвещение по скалата на духовното усъвършенстване може да се настройва вибрационно на трептенията на тази зона от Битието и да става пълноценен свидетел на всяко събитие от световната
история
(не само земната, разбира се, а
историята
на всичко съществуващо).
175.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
 
- Константин Златев
Дънов подчертава, че развитието на човешката
история
е концентрирано в еволюцията на неговото съзнание.
176.
I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС
 
- Константин Златев
Всички автентични езотерични школи - и на Изток, и на Запад - са единодушни по въпроса, че Христос е най-великото, най-високо еволюиралото Космическо Същество, Което се е въплъщавало на Земята за цялата
история
на нейното съществуване като планета.
Когато е въпрос за вашия ад, вътре във вас, ключа на този ад държи Христос и тогава отнесете се до Него." В определен смисъл всичко, изградено от човечеството в областта на духовно-религиозното през ста- розаветната епоха, се явява подготовка за Христовото всеобхватно дело: "Идването на Христос е най-великото събитие в
история
та на Земята.
" Изводът, който можем да направим от това твърдение на Учителя на ББ в България, е, че непреходността на Христовото благовестие, неговата непресъхваща, вечна актуалност се изразява във всяка епоха от човешката
история
по специфичен начин, съответстваща на тенденциите и социалните акценти на това време.
177.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Константин Златев
Поради Божествения произход на душата в нея е вложена цялата Вечност - не само собствената й
история
на съществуване и проявление, но и миналото, настоящето и дори бъдещето на цялата Вселена.
178.
IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Към края на ХХ-ия век славянството ще излезе из железния си век и ще навлезе в златния век на своята
история
.
179.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Всички велики личности в човешката
история
са превеждали от тази музика на Природата.
180.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
 
- Константин Златев
1. Кратка
история
на отношенията между Българската православна църква (БПЦ) и духовно общество "Бяло братство" в България
Между тях съществена роля в новата
история
на България изиграха теософското общество, спиритизмът, толстоизмът и други.
(по-късно академик) Димитър Ми- халчев - един от най-бележитите български философи не само на своето време, но и в цялата нова
история
на страната.
И ако някой си постави за задача да систематизира тези седем "основни теоретични идеи на дъновизма", той ще открие в тях "една особена теория на развитието", "една философия на световната
история
(главно точка 4 и 5)", "една мътна пантеистична метафизика (точка 1 и 3)", "една своеобразна теория на познанието (точка 6) и една етика (точка 2 и 7)".
181.
Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА
 
- Константин Златев
Обретенов е успял да съзре и мистичната връзка между богомилството и организираното от Учителя на ББ в България движение: "Превръщането на религията във вяра Петър Дънов започва оттам, където бяха стигнали и спрели богомилите." И в една подобна приемственост няма нищо еретично - независимо от опитите на БПЦ да постави под общ сектантски знаменател и двете забележителни явления в многовековната българска
история
: "Д-р Дънов не е еретик.
Заглавието й е "100 най-влиятелни българи в нашата
история
".
132-134), представен под номер 37 в списъка от стоте българи, оказали с живота и дейността си най-забележително въздействие върху хода на родната
история
.
182.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
Излиняват немалкото ярки светлини в родната ни
история
.
183.
XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА
 
- Константин Златев
То е планетарно и дори космическо по мащабите си духовно движение, което обаче през различните епохи от човешката
история
бележи доминанта (връх на изявата) в определен район от нашата Земя.
184.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
Едва ли друго столетие от човешката
история
е било такава бурна арена на сблъсък на толкова ярки и същевременно разнопосочни духовни учения и школи, социално-политически доктрини, религиозно-философски и мистични концепции, културни феномени и течения в областта на изкуството.
Тази наука, за която говори той, е такава, че с нея човек може да сменя отрицателните си състояния с положителни." И завършва разсъжденията си със следното заключение: "Не се колебая да заявя, че в духовната
история
на българския народ няма по-значително по обем, дълбочина и оригиналност, както и по смел полет (на мисълта) творчество от това на Учителя на Бялото братство (курсивът мой - К. З.).
185.
БИБЛИОГРАФИЯ
 
- Константин Златев
35. Дойнов, Н.,
История
на Бялото братство в България, ръкопис.
63. Хокинг, Ст., Кратка
история
на времето, С., 1993.
67. Уилбър, К., Кратка
история
на всичко, С., 2000.
Гаврилов, 100 най-влиятелни българи в нашата
история
, изд.
89. Корсети, Жан-Пол,
История
на езотеризма и окултните науки, С., 1997.
186.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
 
- Константин Златев
Цитираното по-горе изявление на българския Учител на ББ, както и духът, и цялостното звучене на Възванието, ни дават право да заключим, че физическото същество, историческата личност Петър Константинов Дънов, Учителят с духовно име Беинса Дуно наистина е еманация (проявление, излъчване) на една велика Същност от Божествения свят, оставила в езотеричната
история
на човечеството знак за присъствието си под няколко различни названия.
187.
V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ
 
- Константин Златев
Без съмнение такива са свещените писания на народите и религиите, чиято
история
се простира от дълбока древност до наши дни.
188.
VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА
 
- Константин Златев
Поради Божествения произход на душата в нея е вложена цялата Вечност – не само собствената ў
история
на съществуване и проявление, но и миналото, настоящето и дори бъдещето на цялата Вселена.
189.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
 
- Константин Златев
И ако те престанеха да светят – да живеят в правда, с нас на Земята би се свършило.“ Логическата нишка на приемствеността в човешката
история
диктува необходимостта осъзналите духовните закони в Космоса да ги прилагат активно в живота си, за да оставят на потомците си един по-добър и по-светъл свят: „Ако вие ме запитате: „Защо има нужда от правда?
190.
X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Човешката
история
свидетелства, че откакто съществува разумната общност на тази планета, най-много кръв е била пролята в религиозни конфликти и войни.
Червената нишка на тази душевна настройка и убеденост е преминала неуловима през всички епохи от човешката
история
.
191.
XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА
 
- Константин Златев
Той разкрива качествената разлика между естеството, съдържанието и резултатите от тази човешка изява в двете ери от планетарната
история
, разграничени от рождението на Спасителя Иисус Христос: „В Стария Завет хората са принасяли жертвоприношения пред Господа.
192.
БИБЛИОГРАФИЯ
 
- Константин Златев
48. Дойнов, Н.,
История
на Бялото братство в България, ръкопис.
79. Уилбър, К., Кратка
история
на всичко, С., 2000.
Гаврилов, 100 най-влиятелни българи в нашата
история
, изд.
193.
ЗАРАЗНИ ФАНТАСМАГОРИИ
 
- Павел Желязков
Като е разказал тази комична
история
, Учителя е искал да каже, че жаждата за богатство увлича.
194.
РЕАЛНИ И ИМАГИНЕРНИ ПРЕЖИВЯВАНИЯ
 
- Павел Желязков
Потопени в силното преживяване, което внушава някоя романтична
история
, когато се вълнуваме дълбоко от един роман, ние го четем и препрочитаме.
Човешката
история
, а и изкуствата през вековете с техните върхове на постижения при разцвет на хуманността и драми на падението в периоди на морална криза свидетелстват за това.
195.
Кратка биография на Крум Янакиев Въжаров
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
По-късно се явява допълнително на изпити по латински език и
история
във Втора мъжка гимназия и по гръцки език в Първа мъжка гимназия, като получава съответните дипломи.
196.
Ние бяхме в Рая!
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Крум обяснява някаква
история
за хляб, но те не му вярват.
197.
Последни дни
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
И тази
история
на човешкия живот ние четем всеки ден.“ [136]
198.
Произведения на Николай Райнов
 
- Николай Райнов
–
История
на пластическите изкуства” (12-тома, уникално и изключително ценно издание с прекрасни приложения, оказало огромно влияние в развитието на българската култура), изд. „Ст.
–
История
на пластическите изкуства” (12-тома, уникално и изключително ценно издание с прекрасни приложения, оказало огромно влияние в развитието на българската култура), изд. „Ст.
– „
История
на изкуството“ в 2 тома, изд.
199.
Планетата зад Плутон – Хано
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изобщо при внимателно разглеждане на човешката
история
не може да не се забележи тази периодичност.
200.
Исторически мистификации около богомилството
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
И днес, ако отворите учебниците по
история
, ще прочетете, че богомилството е ерес, появила се по българските земи някъде около X век.
201.
Библията - свещена книга, но не съвсем
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
След това много земни хора са се намесвали, дописвали и преправяли Библията и от свещена книга са я превърнали постепенно в
история
на еврейския народ след изселването му от египетските земи.
202.
Окултното невежество на политиците може да има ужасни последствия
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Друг подобен политик от по-новата
история
е Уилсън, дошъл с мисията да създаде Обществото на народите.
203.
4. Една разходка до воденицата
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Така, от живота чрез живот, научихме няколко целостни уроци! Например, първо — използувахме хубавото време да се разходим на чист въздух, застъпихме физическо възпитание, второ — научихме много нови неща за брашното и хляба; взехме урок по предметно; трето — научихме се къде и как расте житото — естествена
история
; четвърто — с рисуване и моделиране окръглихме свободно всичко по-характерно и пето — в свободната игра вложихме творчество и действие, чрез което децата неусетно се вживяха и получиха обща представа за всичко ново, което се явява като един доста сложен комплексен урок.
204.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Някъде 1907 - 1908 година трябва да е било, намерих случайно изхвърлена на буклука у съседите една
история
, много голям том.
Това беше
история
на света, която много ме увлече, макар че бях толкова малък.
От нея научих за египетската, за древногръцката, за древноримската и за древнобългарската
история
и всичко ми беше много интересно.
В тези „Новини от никъде“ пак същата
история
.
205.
Двата принципа
 
- Георги Радев (1900–1940)
И цѣлата свѣтовна
история
ни показва, че ту единиятъ, ту другиятъ принципъ е вземалъ превесъ.
206.
Фарисей и митаръ
 
- Георги Радев (1900–1940)
Тѣ ще останатъ за винаги отличителнитѣ типове въ човѣшката
история
.
И тази
история
на човѣшкия животъ ние четемъ всѣки денъ.
207.
Пътят на звездата
 
- Георги Радев (1900–1940)
Свещените книги не са исторически съчинения в буквален смисъл на думата, макар често пъти в тях да има
история
; Tе не са и животописи в обикновеното значение на тази дума.
208.
Превъзмогване на автоматичното
 
- Георги Радев (1900–1940)
Поменавам за тия неща, за да изтъкна, че много от онова, което ние вършим автоматично, много от ония сили и способности, с които се ползуваме с лекотата на навика и сякаш слепешката, много от онова, което ни заобикаля в природата, и което крие зад себе си голяма сложност и дълга, космична
история
на развитие, е загубило за нас своята разумност и глъбина.
Ползувайки се от нещата с машинална автоматичност, виждайки ги само в плоскостта на навика, ние сме ги лишили от тяхната дълбочина, дето се крие тяхната
история
и дето се таят магичните им първоизвори.
Зад всичките тия процеси се крие една дълга
история
, записана в летописите на космоса и в самите органи на човешкото тяло.
209.
Едно сравнение
 
- Георги Радев (1900–1940)
И ако един параход, като Нормандия е синтез на научния опит, събиран с вкове от човечеството, ако той съчетава в себе си техническите придобивки на много човешки култури, ако и най-малката частица в него е свързана с цяла една
история
на човешка изобретателност, изтръгваща бавно тайните на веществата и силите, колко повече човекът ?
210.
Челото на човека
 
- Георги Радев (1900–1940)
Но ако тя би се проектирала във време и пространство, ако би се превърнала в
история
, всеки градус от нея би оживял, би се превърнал в цял свят от живи същества, обречени от една предвечна воля да прекарате земното си съществувание при различни геологични и климатични условия, в разни среди, в разни епохи и времена, за да изпълнят своето предназначение в плана на еволюцията.
211.
Нещо из историята на хиромантията
 
- Георги Радев (1900–1940)
Така че те са „предисторични" за нашата, европейската,
история
.
Ако изтъкнах изследванията на последните, то е защото те влизат донякъде като елемент в съвременната
история
на хиромантията, и най-вече за да изтъкна, че кога да е, по какъвто и да е път, не могат да не получат утвърждение известни истини, които човечеството е придобило в течение на един многовековен опит.
212.
Енергията на атома
 
- Георги Радев (1900–1940)
Това m, обаче, не е така просто, то има цяла
история
! Най-важното е, че в съвременната физика то изгуби своята твърда неизменност и някак оживя – започна да се мени в зависимост от скоростта на движението.
А с – скоростта на светлината, която също си има своята
история
, е един интересен символ на съвременния научен мироглед, защото потвърждава, между другото, една основна окултна аксиома: че знанието произтича от светлината.
213.
Когато говорим за Петър Дънов...
 
- Атанас Славов
И тук ми се ще, да преразкажа със свои думи една
история
от моя любим ямболски вестник „Неделник.“ Отишъл един при царя и рекъл: „Абе, искам да те възхваля, защото страшно ми харесваш, ама някак не съм баш монархист като твоите царедворци и ми е виновно така.“ А царят рекъл: „Е, и аз не съм монархист.
214.
Глава втора: Веригата
 
- Атанас Славов
Но това е друга
история
.
215.
Глава трета: 'Опълченска'
 
- Атанас Славов
Но ще ви кажа само тази
история
, че в този свят ядат по-малко, мислят повече.
Оградата отделяща го от Третия интернационал твърдо е изградена Георги Димитров е минала заминала
история
.
216.
Глава седма: Изгрева 1936-1943
 
- Атанас Славов
Личната му
история
започваше от казаното пред мен, от борбата му с мечката в центъра на Търново.
217.
Глава осма: Мърчаево
 
- Атанас Славов
Краят на есента на 1944 - Съветският професор по
история
Державин сондира възможността да посети Изгрева, за да провери вероятността дали дъновизма носи следи от българското богомилство.
Вътре ОФето вкарва прожекционна камера, опънат е бял чаршаф за екран, и оръдейните канонади на Източния фронт и американските и английски самолети от Запад превръщат софийските бомбардировки над териториите на Райха на древна
история
.
218.
И така ...
 
- Атанас Славов
Така че да се обърнем към началото на тази
история
.
219.
Глава първа: Лъкът и тетивата
 
- Атанас Славов
Началото на тази
история
всъщност е началото на моето писане на тази
история
.
Защото тази
история
е за християнски работи, за божи работи, и аз трябва да поема пътя си в тази книга, мотивиран единствено от силата на любовта.
А това се изпречва в пътя на любовта и е трудно да се изчисти напълно от душата ми, за да не пречи на написването на тази
история
.
Това не е ангария, такава каквато я знаем от българските читанки, защото Махмуд не минава както досега само с добре известните лозунги от цялата
история
на българския народ, че раята щастливо работи в трудови бригади за своето сияйно бъдеще и бъдещето на всички народи по света.
220.
Глава втора: Ученикът и учителите му
 
- Атанас Славов
Макклинтък е доволен от това доста изолирано, пасторално, тихо място, но не за това се е борил вдъхновителят на цялата тази
история
Джеймс Стронг и сега той отново започва да се обажда.
На първите две места в модерните езици (според официалната
история
на Дрю от Джон Кънингам) бяха двама българи: Стефан Томов от Котел с осем езика и Йордан Икономов от Елена, който беше изпипал шест.
Когато се върнал в България, станал директор на класното училище в Сливен, издал аритметика, елементарна словесност, българска граматика,
история
и какво ли не! Всичко от каквото имало нужда.
да получи американски лиценз за пастор, Петър остава още две години специално да изучава литература и теория на литературата със забележителния литератор доктор Крукс, както и обща
история
с доктор Юфам.
221.
Глава трета: Колежанинът
 
- Атанас Славов
Някъде си през седемдесетте години на миналия век един италианец пътува с него и изпитва такъв ужас, че публикува специален пътепис за цялата
история
; после го превеждат в едно руско списание в Петербург и като го четеш, все едно че е предложение на сценарий за филм на ужасите.
Учело се практическа търговска аритметика, търговска география, търговска
история
, наука за познаване естествените и приготвените артикули, химия, търговска терминология и стилистика, френски и немски език.
Движи се! Те са ходили с Икономов, който предава
история
, до развалините на Стъклен.
Картинките им са пълни с топлота и толерантност, като ги сравниш по стил със защрихованите графики на медна плака в руско-австрийския стил на българските учебници; Рим и варварите, населили Колизеума в онзи варненски учебник по
история
, лъхат на свирепост.
Тук за пръв път ти разправят наистина нещо като
история
на религията.
Когато бил в девическото училище при г-ца Молтби, цялото му образование се състояло от учене наизуст на стихове от Библията и четене на допотопно старата книга на Джон Бънян „Пилгримс прогрес“ -
история
за страданията на християнина.
Разбира се, далеч нататък в тази
история
ние ще видим по-добре докъде води тесногръдието и консерватизмът на пуританите от мисионерите като Кларк.
222.
Глава четвърта: Семинаристът
 
- Атанас Славов
Тази мисъл се стрелкаше в главата на Петър всеки път, когато кризата идваше, и едно малко сигнално звънче звънваше в съзнанието му: „Трябва ли да споменаваме Божието име, щом става дума за такива дребни неща като тази
история
с лимона?
Учат се следните задължителни предмети: текстологична теология, Нов завет, историческа теология, систематична теология и практическа теология, което включва реторика, проповед от амвона и
история
на проповядването, пасторски задължения, литургия, катехизис, църковна политика, мисионерство и пр.
В читалнята на библиотеката има всички големи религиозни и литературни списания от САЩ и Англия, а освен това има и литературно дружество извън учебната програма, в което професорите (с изключение на Бъц) дискутират различни теми, свързани с изящната литература, философията и общата
история
.
Ще му предстоят още сто години от вълни и вълни чужди студенти, които да постъпват там, да специализират, да учат... Сто и тридесет години
история
! И тази
история
има една преломна година, която превръща Дрю от домашна семинария на една от множеството протестантски деноминации в един от престижните в академично отношение богословски центрове на Съединените щати.
И това се оказва извънпрограмният му курс по обща
история
, в който той дели чичо Сами с още двадесет и трима колеги.
223.
Глава пета: Ученият
 
- Атанас Славов
Със знанията си по обща
история
той искаше да постави жива плът върху костите на своята теологична подготовка.
Ако е да учиш някого - той вече беше учител в Хотанца и когато заминаваше, децата му целуваха ръка! Тези седем години в църквите на Ню Джърси, в мисията в Ню Йорк, на лекциите на Голямата петорка, класовете по литература и
история
, сред книгите на Бостънската обществена библиотека, тезата му - това, което е придобил, къде ще го приложи?
224.
Глава шеста: Пасторът
 
- Атанас Славов
История
! Няма, няма да стане отново реалност.
225.
I. Пробуждане на колективното съзнание или идеята за Цялото и неговите части
 
- Георги Христов
Вашата
история
не знаете - не знаете откъде идвате, накъде отивате; нищо не знаете, за вас е скрито и миналото, и бъдещето; знаете само, че сте тук и чувствате Божественото слънце, а всичко останало е скрито за вас.
Не, всички вие имате една дълга
история
и, ако някой ви опише
историята
, ще ви се види много интересно това какви сте били в миналото и какви ще бъдете в бъдеще.
226.
1. Статия първа - Окултна социология
 
- Георги Христов
52 Otto Friedrich von Gierke (1841-1921) - немски юрист, професор по
история
на правото и гражданското право.
227.
3. Статия трета
 
- Георги Христов
или 102 пр.н.е.-44 пр.н.е.) е римски пълководец, политически лидер и писател, и една от най-влиятелните личности в световната
история
.
228.
Кръстю Тулешков
 
- Георги Христов
Всички се смяха презглава на тая
история
.
Кайнарджа-Силистренско, 24.IХ.1901-28.ХI.1976], професор-зоолог; завършва естествена
история
в СУ, специализира зоология в Прага - Карловски университет.
229.
Александър Стрезов
 
- Георги Христов
Но при едно леко сърдечно докосване, някоя смешна
история
, някой инцидент с кравата или прибързаните стъпки на Жечо с босите лапи по двора, веднага се преобразява.
230.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
Обсъждането на въпроса за процеса на контакт между Христовото същество и дванадесетте Бодхисатви, за оформянето на тази най-висша Ложа в духовната
история
на Слънчевата система и по специално - в окултната
история
на Земята е тема на друга статия.35
Но от друга страна, посредством многобройните ясновидски откровения, знаци и напътствия от окултната
история
на човечеството и някои, така да се каже, духовно-научни теореми, Рудолф Щайнер сякаш е щрихирал образа на Христовия пратеник, оставяйки на нас да довършим тази духовно-историческа картина и по този начин да направим първи стъпки в езотеричното християнство.
Няма епоха в човешката
история
, когато Христос да е работил така.
двадесет и осем упражнения, е буквално изписана чрез красиви хармонични движения окултната
история
на нашата планета - от Първия подпериод на Полярната епоха до последния етап на Атлантската епоха.
231.
Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея
 
- Филип Филипов
В този смисъл подходящо е да завършим с един частен разговор между Учителя и Боян Боев, първоначално стенографиран и дешифриран едва през 1948 г.: „Няма епоха в човешката
история
, когато Христос да е работил така.
НАГОРЕ