НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
758
резултата в
371
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_04 ) Единството в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е без
име
.
2.
1_06 ) Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Предположете, че вашето
име
е познато в Английската банка.
Ако вашето
име
е познато на Бога, ако вашият живот е в съгласие с Божествената струя, с Божествената Любов, ако вашето
име
е записано при Бога, никога не ще останете без нужното.
3.
1_08 ) Акордиране на човешката душа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Христос казва: „Ако двама или трима се съберат в Мое
име
, каквото попросят, ще им бъде.“ Но искай това, което ти трябва, и непременно ще бъде.
4.
2_13 ) Четири портокала
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако знаехте това
име
, каквото кажехте щеше да стане.
5.
3_08 ) Възвишеното в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки човек трябва да знае своето
име
.
Силата на човека стои в неговото
име
.
6.
3_30 ) „Ом“ съдържа всичко
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На български женското
име
Йова прилича на Ева.
7.
5_20 ) Беззаветно служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Писанието казва: „Ще му дам бяло камиче и на него едно
име
написано, което никой друг няма да знае.“ Това бяло камъче – това е ключът, това е музикалната дума.
8.
7_06 ) Развитие на добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това почнала постоянно да печели и добила
име
.
9.
7_13 ) Страданието носи благородство и красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може да прилагате следната формула: „Господи, направи ме съвършен, за да изпълня Твоята Воля, да работя за въдворяването на Твоето Царство и за осветяване на Твоето
Име
.“
10.
18) Да я събуди навреме
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казано е: „Дето са събрани двама или трима в Мое
име
, Аз съм там посред тях“.
11.
9) Великото търпение на Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Исус не е произволно
име
.
И Христос не е произволно
име
.
12.
14) Вярата е едно истинско положение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един от тях излезе напред и каза с тържествен глас: „От наше
име
, като представители на българския печат, като изразители на нашия културен и духовен живот, и от
името
на широката маса, която изнемогва под бремето на морална разруха, дойдохме да Ви помолим да благоволите да говорите на тема, която Вие намерите за най-подходяща за днешния момент, пред тая голяма част от народа, която няма възможност да дойде да Ви чуе.“
Богомили – самото
име
е хубаво – на Бога мили.
13.
26) Една реалност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Старият се изгубва и вече като млад минава под ново
име
.
14.
44) Митологията от окултно гледище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Деметра – богинята на плодородието, има дъщеря от Зевс на
име
Персефона, която, докато бере цветя на една ливада, е грабната от Аид – царя на подземния мрак.
15.
46) Мъдреците от изток
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За
пример
би могла да послужи и историята на Рут в Стария Завет, която ражда син на
име
Овид, а той става дядо на Давид, който улучва с прашка великана Голиат.
16.
47) На границата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А група немски биолози, работейки в областта на еволюционната механика, дават
име
на вътрешния фактор: организатор.
17.
75) Пробен камък
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да изясни чувствата си, той пратил един свой ученик да говори от негово
име
.
Ученикът се явил пред учителката, но тя поискала той да говори от свое
име
, а не от чуждо, и да изясни своите чувства.
18.
Трети образователен Период Гимназия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя казва, че не се нуждае нито от благодарност, нито от съжаление, че не иска да работи за
име
.
19.
18. Първи стъпки на ученика - III
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Господи, огради ни с благия Си дух, за да осветим Твоето
име
на земята." Тази формула е за ограждане, когато се намираме в много тъмна среда.
20.
Единството в живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е без
име
.
21.
Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Предположете, помислете, че вашето
име
е познато в английската банка.
Ако вашето
име
е познато на Бога, ако вашият живот е в съгласие с Божествената струя, с Божествената Любов, ако вашето
име
е записано при Бога, никога не ще останете без необходимото.
22.
Незнайното, което иде
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако знаете това
име
, каквото кажете, ще стане.
23.
ХРИСТОС
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Исус" не е произволно
име
и Христос" не е произволно
име
.
24.
18. НА ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА 9.1Х.1935г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние сме изпратени на земята да се прослави Божието
име
.
25.
10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Колко е подходящо това
име
!
26.
Първи стъпки на ученика - III
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Господи, огради ни с благия Си дух, за да осветим Твоето
име
на земята.” Тази формула е за ограждане, когато се намираме в много тъмна среда.
27.
000 СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
42. Свещеното
Име
28.
042 СВЕЩЕНОТО ИМЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
СВЕЩЕНОТО
ИМЕ
29.
090 УЧИТЕЛЯТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да се освети Неговото
Име
.
30.
111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
като се спрях при петото езеро Махабур (бел.:
Име
, дадено от Учителя Петър Дънов на езерото „Бъбрека”, от Седемте рилски езера), чух хор от Висши Същества.
31.
Три важни неща
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да пазиш като зеницата на окото си светостта на Божието
име
в себе си.
32.
Слово за Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вчерашният ден е денят на вчерашното и недалечно минало, когато виждаме Учителя още млад човек, тогава познат с фамилното си
име
господин Петър Дънов, с факела на истината в едната ръка и с куфарче в другата, да обикаля България от град на град, от село на село, проникнат от великата идея да посочи на човечеството един от пътищата за себепознанието, а
именно
изучаването на човешката глава, да знае човек с какъв капитал разполага и в какви предприятия да се хвърли.
33.
Смяна на състоянията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не
име
дошло времето.
34.
В реалността на Божествения живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато произнесеш това
име
, всичко се отваря в тебе и ти придобиваш сила, за да работиш.
35.
Служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом ние повярваме и работим в Неговото
име
, нека не се грижим за последствията, какви ще бъдат резултатите.
36.
Сказка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще отида на един кръстопът в София и когато минава някоя погребална процесия, ще я спра и ще кажа на умрелия да стане, и тогава моето
име
ще гръмне по цял свят.
37.
Сеятелят на Божията нива
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя ги нарича свои възлюбени деца и по
име
ги зове“.
38.
01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Баучер имал и един прислужник от Бистрица, на
име
Иван.
39.
03 ЗА АНТИМИНСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Христос казва: "До сега не сте искали в мое
име
- в
името
на Любовта.
40.
40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Хората, които се въртяха около мен и искаха и те да имат голямо
име
, известност, възможности, представяйки ми се все за мои приятели и доброжелатели, ме наклеветяват пред властта и аз бях взет под око, тъй като според тях съм имал необходимите елементи, за да могат да поднесат на народа търсения от тях показен процес.
41.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Хубаво
име
.
Един-единствен с празни ръце, без приятели, без богатство, без издръжки, без звънко
име
, без високо положение, без обществено влияние, Той днес, след 25-годишен проповеднически труд, се радва на постижения, на които и най-успешният му съвременник може да позавиди.
Днес Дънов има приятели, и средства, и завидно
име
, и е обожаемият вожд на десетки хиляди хора, от всяка възраст и съсловия, като при това бъдещето Му обещава несравнимо повече, защото делото Му има изглед за дълговечност, а сега е в самото начало.
Ще се отнесе
името
Му над всяко българско
име
,до краищата на света.
42.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това
име
й бяха прикачили, защото живееше някъде към захарната фабрика, в малка скромна стаичка, както разбрах.
43.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Така всички го наричахме и с това
име
си остана до края.
44.
60 МУЗИКАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ние ги познаваме под общото
име
Ангели.
45.
69 ФАРХИ И АМЕРИКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Имахме един брат, на
име
Фархи.
“ Спиритистът обяснил: „Виждам над Вашата глава това
име
.“ „Това е
името
на моя Учител!
46.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
- Моето
име
- подхванал непознатият - е Аия Бен Якзан, идвам от чистия и свят град Йерусалим - град, в който живеят Братята на Слънцето.
По лицето на Абу се изписала изненада, защото той не бил чувал за такова странно
име
.
- Да, вярно е, - подхванал непознатият - ти такова
име
не си чувал, защото и такъв като мене не си срещал.
Но при нас всяко
име
включва цялото съдържание от способности и възможности, които братът притежава.
С това
име
Саабей е свързал създадената от него легенда за Каин и Авел.
Древните звездобройци са дали такова
име
на този кръг, защото когато има слънчево или лунно затъмнение, то става точно тогава, когато Луната се намира в точките на пресичане на нейната орбита с еклиптиката.
Главният труд на Птоломей, в който той изнася математическите и астрономическите си знания, бил озаглавен "Математическо построение", но повече е известен с арабското
име
"Алмагеста".
47.
ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Самото
име
произлиза Регулос което значи цар.
48.
ЛУНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но не заради тръгването назад, Саабей е дал на това съзвездие
име
и образ на речен рак, защото около 22 декември също има поврат, когато Слънцето влиза в съзвездието Козирог.
49.
ПЛУТОН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
По цвят и яркост, тя съперничи на планетата Марс, поради което е наречена Антарес (Арес е гръцкото
име
на бога на войната Марс).
50.
ХАНО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ние също приемаме това
име
.
51.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те са били предавани от уста на ухо, от Учител на ученик в течение на повече от шест хиляди години и като цяло са образували, заедно с други принципи, които не са публикувани, една система от принципи, носеща общото
име
Кибалион, което приблизително значи свод или врата на Мъдростта.
Първоначалното
име
на богомилството е било друго.
52.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„В първоначалния език, езикът на девствения Божествен Дух, най-възвишеният в йерархията на ангелите, Бог е дал на човека друго
име
.
Там наричат обвивките тела, но по-подходящото
име
за тях е обвивки, а не тела.
53.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки човек има едно Свещено
име
, което Бог му е турил.
И когато се родим от вода и Дух, ние ще знаем това Свещено
име
, което Бог ни е дал и което сме носили първоначално, когато сме живели в Божествения свят.
Така че, единственото нещо, което трябва да разберем, това е свещеното
име
, което Бог ни е дал, което ще стане когато се родим от Дух и вода, когато се родим от Любовта и Мъдростта, когато се изпълни това, за което Христос казва: Аз и Отец Ми, т.е.
54.
ПЪТЯТ НА ПЪРВИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Салим е мистичното
име
на Бялото Братство.
55.
МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той водеше едно вечно съществуване в своята индивидуалност, за което за да се посочи вечният характер на тази индивидуалност е казано, че той нямаше нито
име
, нито възраст, нито баща, нито майка.
56.
ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неговите съчинения и ученията му стават известни на европейците към края на осемнадесети век, когато през 1791 година един учен- пътешественик на
име
Анкетил Дюперон ги открил при пътешествията си на Изток и ги публикувал.
57.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Хермес е
име
нарицателно, както онова на Ману и Буда.
Един ден Хермес бил потънал в дълбоко размишление върху произхода на нещата, духът му се издига високо в пространството и той чува, че някой го вика по
име
.
58.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителят казва някъде: Думите Сатанаил (което
име
ще срещаме при богомилите) Кришна и Христос, са синоними, те са
имената
, под които се е изявил проявеният Бог на Земята.
59.
ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това
име
на финикийски език означава Всемирното Същество.
Тогава той е носил друго
име
, което преданието не ни предава.
След като изучил тайните на египетските мистерии, след 20 години той се връща в Тракия с
името
на Посветен в тайните, което си бе извоювал, като беше преминал през всички изпитания и Посвещения и което
име
му беше дадено от Учителите му като знак за мисията, която му предстоеше.
В Негово
Име
аз произнесох онова на Юпитер и Аполон."
Исторически това
име
е припомняло за страната на расата, където дорийското учение и поезия, тези силни издънки на древния арийски дух, са най-напред изникнали, за да разцъфтят по-сетне в Гърция, където е светилището на Аполон.
60.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За свое
име
има онова на
61.
АПОЛОН ТИАНСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Имаше по онова време в Коринт един философ, на
име
Деметрий, човек проникнат силно от учението на циниците и за когото Фаворин често говореше с много похвали в своите речи.
62.
ПЛОТИН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съчиненията на Плотин са наречени с общото
име
Енеади - Девятки и са шест на брой.
63.
ПОРФИРИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Друга част от това множество разумни същества били наречени с общото
име
духове.
64.
ПРОКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяко
име
сякаш носи образа на един Бог.
65.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Авраам от друга страна е символично
име
на един орден, на едно окултно движение, на едно окултно братство.
66.
Преводът на Фабр д'Оливие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Благослови го под тези колективни състояния и му даде вселенското
име
Адам в този ден, когато го създаде, за да бди над вселената.
Фабр д'Оливие казва, че думата Хибор, Хиперборей, е четвъртото
име
, което Мойсей дава на човека.
67.
Учителят за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето какво казва за обяснение на това Фабр д'Оливие: „Тук за пръв път се явява това
име
, дадено на човека, след като Йехова каза, че не е добре Адам да остане сам в уединение на своята универсалност и заради това сътвори му неговата индивидуалност - помощница, другарка, сътворена от неговата Светлина и имаща назначение да отразява неговия образ.
68.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяко
име
съдържа в себе си дълбок вътрешен смисъл.
Адам е първото същество, което е носило Божия Дух, Божието дихание в себе си, а Ева е първото същество, което е носило Свещеното
Име
на Бога - Йехова.
Силен е само онзи човек, който носи Свещеното
Име
на Бога.
Погрешката на Ева се заключава в това, че опетни Свещеното
Име
на Бога.
69.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Отделните букви на това
Име
съответствували на различни качества и принципи на Божеството.
Особеното нареждане на Свещените букви, съставящи Божественото
Име
е било средство и метод, употребен за създаването на света.
Познаване на Неизразимото
Име
се предоставяло на личните усилия и развитието на членовете на Братството.
Ключът на това Свещено
Име
се е съобщавал на ученика с голяма тържественост.
Това е същото Свещено
Име
, което е било открито от Мойсей във видението на планината Хорив.
А онези, които Го приеха, даде им власт да бъдат чада Божии, сиреч на тези, които вярват в Неговото
Име
.
За същината на християнството е важно, че онези, които го приеха, даде им власт да бъдат чада Божии, сиреч на тези, които вярват в Неговото
Име
, които от Бога се родиха.
Те са онези, които вярват в Неговото
Име
.
Които са родили Христа в себе си, те са, които вярват в Неговото
Име
, което е Великото Божествено
Име
, с което Христос е познат на небето и между съвършените същества.
Това
Име
се разкрива на онези, които приемат Христа в себе си.
То е Великото Божествено
Име
, върху което е съграден светът и животът, и което съдържа в себе си всички принципи на Божественото учение.
70.
Сефер Йецира
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Велико и Свято е Неговото
Име
, е създал света чрез своите три сефарими - Сефер, Сефор и Сипур.
Това е дважди благословеното
Име
на Вечно Живия.
Цялата тази книга е основана на тайнственото
Име
Йах или Йехова, които е създал света чрез буквите.
71.
Тридесет и двата пътя на Мъдростта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки един си има
име
и от там начин на придобиване на знанието и Мъдростта.
Това
Име
е обозначено от съчетанието на тетраграма и чрез него те се надяват на изпълнение на молбата си.
72.
Практическа Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като
пример
за това може да послужи Великото
Име
Йехова - йод-хе-вау-хе, чрез което всичко е създадено и което съдържа в себе си четирите основни начала.
Разместването на буквите на това
Име
показва съчетанието на тези четири начала и техните взаимни отношения.
Малцина притежават тайната на Великото и Страшно
Име
и умеят да го произнасят.
73.
Божествените имена и седемдесет и двамата гении
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако ги напишем един под друг, първият и третият отляво надясно, а вторият - средният, обратно, започвайки отдясно наляво, тогава всеки три букви съставят
име
.
Като прибавим към всяка от тях Божественото
Име
Ел или Йах, ние ще получим 72
имена
, подобно на това, за което се говори в Писанието: „Моят ангел ще предиде пред вас, гледайте на него, защото той носи на себе си Моето Велико
Име
."
Божественото
име
, което му съответствува, е Йехова.
Употребява се за одържане победа над тези, които несправедливо ви нападат, като се произнасят Божествените
Имена
и псалом 21, 20 стих: „Но Ти, Господи, не се отдалечавай от мене, сила моя, побързай да ми помогнеш." На него съответства Божественото
Име
Аиди.
Третият гений е наречен Ситаел, на когото отговаря Божественото
Име
Шонтакре, което значи Бог надежда на всички създания.
Петият гений е наречен Махазиах, който отговаря на Божественото
Име
Техут, което значи Бог спасител.
Шестият гений е наречен Делахел, който отговаря на Божественото
Име
Абид, което значи Бог възхваляем.
Седмият гений се нарича Ахиах, отговарящ на Божественото
Име
Шоус, което значи Бог добър и търпелив.
Осмият гений е наречен Кахател, който отговаря на Божественото
Име
Моти.
Деветият гений е наречен Хазиел, който отговаря на Божественото
Име
Агзи, което значи Бог на милосърдието.
Единадесетият гений е нарече Лаувиах, който отговаря на Божественото
Име
Деос, което значи Бог възхваляем и възторжен.
Дванадесетият гений е наречен Хахиах, който отговаря на Божественото
Име
Онус, което значи Бог - убежище.
Тринадесетият гений е наречен Йезиел, който отговаря на Божественото
Име
Бог, което значи Бог прославен във всички неща.
Четиринадесетият гений е наречен Мебахел, което отговаря на Божественото
Име
Диос, което значи Бог пазител.
Петнадесетият гений е наречен Хариел и има отношение към Божественото
Име
Идео, което значи Бог създател.
Произнасяйки тяхното
име
с Божествените
Имена
и псалом 24, 22 стих: „Но Господ стана мое пристанище, Бог мой, твърдина и убежище мое."
Шестнадесетият гений е наречен Хакамиах, има отношение към Божественото
Име
Диес, което значи Бог създаващ вселената.
Седемнадесетият гений е наречен Лавиах, който съответства на Божественото
Име
Гот, което значи Бог дивен.
10 стих: „Йехова, Господи наш, колко е превъзходно Твоето
Име
по цялата земя."
Деветнадесетият гений е наречен Леувиах, което съответства на Божественото
Име
Божи, което значи Бог помилващ грешните.
Двадесетият гений е наречен Пахалиах, което съответства на Божественото
Име
Тиос, което значи Бог изкупител.
Двадесет и първият гений е наречен Нелкаел, което съответства на Божественото
Име
Буек, което значи Бог един и неразделен.
Двадесет и вторият гений е наречен Йеиаиел, което съответства на Божественото
Име
Гоод, което значи дясната страна на Бога.
Употребява се за придобиване на щастие и добро
име
, като се произнасят Божествените
Имена
и псалом 121,5 стих: „Господ е пазач, Господ е твой покров отдясно ти."
Двадесет и третият гений е наречен Мелахел, което съответства на Божественото
Име
Диех, което значи Бог освобождаващ от страдание.
Двадесет и четвъртият гений е наречен Хахюиах, което съответства на Божественото
Име
Езар, което значи Бог добър сам по себе си.
Двадесет и петият гений е наречен Ниткахиах, което съответства на Божественото
Име
Орзи, което значи Бог даващ Мъдрост.
Двадесет и седмият гений е наречен Йератхел, което съответства на Божественото
Име
Теос, което значи Бог изобличава злите.
Двадесет и осмият гений е наречен Сеехиах, което съответства на Божественото
Име
Адад, което значи Бог излекуваш болните.
съответстващ на Божественото
Име
Зими, което значи Бог бърз помощник.
Тридесетият гений е наречен Ормаел, което съответства на Божественото
Име
Тура, което значи Бог търпелив.
Тридесет и първият гений е наречен Лекабел и съответства на Божественото
Име
Телци, което значи Бог вдъхновяващ.
Тридесет и вторият гений е наречен Васариах, което съ- ответствува на Божественото
Име
Анод, което значи Бог справедлив.
Тридесет и третият гений е наречен Иехюиах, съответстващ на Божественото
Име
Агад, което значи Бог всезнающ.
Тридесет и четвъртият гений е наречен Лехахиах, което съответства на Божественото
Име
Ауаб.
Тридесет и петият гений е наречен Кемакиах, което съответства на Божественото
Име
Ануп, което значи Бог даващ радост.
Тридесет и шестият гений е наречен Манадел, съответстващ на Божественото
Име
Алла, което значи Бог обожаем.
Тридесет и седмият гений е наречен Аниел, съответству- ва на Божественото
Име
Абада, което значи Бог добродетелен.
Тридесет и осмият гений е наречен Хаамиях, съответства на Божественото
Име
Агла, което значи Бог надежда на децата на Земята или Бог Триединен и Единен.
Тридесет и деветият гений е наречен Рехаел, съответстващ на Божественото
Име
Гоот, което значи Бог приемащ грешниците.
Четиридесетият гений е наречен Йейазел, което съответства на Божественото
Име
Гоед, което значи Бог радващ се.
Четиридесет и първият гений е наречен Хахахел, съответства на Божественото
Име
Гуди, което значи Бог в три лица.
Четиридесет и вторият гений е наречен Микаел, което съответства на Божественото
Име
Виюд, което значи свойство на Бога, дом Божи, подобие Божие.
Четиридесет и третият гений е наречен Вевалиях, съответстващ на Божественото
Име
Солу, което значи покровител.
съответстващ на Божественото
Име
Боза.
Четиридесет и петият гений е наречен Сеалиах, което съответства на Божественото
Име
Хобо, което значи двигател на всички неща.
Четиридесет и шестият гений е наречен Ариел, което съответства на Божественото
Име
Пино, което значи Бог, който даде откровение.
Четиридесет и седмият гений е наречен Асалиях, което съответства на Божественото
Име
Хана, което значи Бог праведен, показващ Истината.
Четиридесет и осмият гений е наречен Михаел, което съответства на Божественото
Име
Цока, което значи Бог Отец помагащ.
Четиридесет и деветият гений е наречен Вехюел, което съответства на Божественото
Име
Мара, което значи Бог велик и възвишен.
Петдесетият гений е наречен Даниел, което съответства на Божественото
Име
Пола, което значи Бог на милосърдие, ангел на изповед.
Петдесет и първият гений е наречен Хахасиах, което отговаря на Божественото
Име
Била, което значи Бог съкровен.
Петдесет и вторият гений е наречен Имамиах, което съответства на Божественото
Име
Абаг, което значи Бог възвишаващ се над всички неща.
Петдесет и третият гений е наречен Нанаел, което съответства на Божественото
Име
Обра, което значи Бог укротя- ващ гордостта.
Петдесет и четвъртият гений е наречен Ниткаел, което съответства на Божественото
Име
Бора, което значи небесен цар.
Петдесет и петият гений е наречен Мебахиах, което съответства на Божественото
Име
Алай, което значи Бог вечен.
Петдесет и шестият гений е наречен Поиел, което съответства на Божественото
Име
Илли, което значи Бог поддържащ вселената.
Петдесет и седмият гений е наречен Немамиах, което съответства на Божественото
Име
Попа, което значи Бог достохвален.
Петдесет и осмият гений е наречен Йеиелел, което съответства на Божественото
Име
Пара, което значи Бог способстващ за произрастване.
Петдесет и деветият гений е наречен Харахел, съответстващ на Божественото
Име
Елла, което значи Бог всезнающ.
Шестдесетият гений е наречен Мицраел, което съответства на Божественото
Име
Гена, което значи Бог поддържащ угнетените.
Шестдесет и първият гений е наречен Умабел, което съответства на Божественото
Име
Сила, което значи Бог над всички неща.
Шестдесет и вторият гений е наречен Иаххел, което съответства на Божественото
Име
Суна, което значи Бог най- висшето Същество.
Шестдесетият и третият гений е наречен Ануел, съответстващ на Божественото
Име
Мири, което значи Бог безконечно добър.
Шестдесет и четвъртият гений е наречен Михаел, което съответства на Божественото
Име
Абли, което значи Бог всичко оживяващ.
Шестдесет и петият гений е наречен Дамабиах, което съответства на Божественото
Име
Тара, което значи Бог източник на Мъдрост.
Шестдесет и шестият гений е наречен Манакел, съответстващ на Божественото
Име
Пора, което значи Бог помагащ и поддържащ всичко.
Шестдесет и седмият гений е наречен Екаел, съответстващ на Божественото
Име
Богу, което значи Бог утешител на човешките деца.
Шестдесет и осмият гений е наречен Хабяиах, което съответства на Божественото
Име
Депос, което значи Бог даващ щедро.
Шестдесет и деветият гений е наречен Рохел, което съответства на Божественото
Име
Деос, което значи Бог всевидещ.
Седемдесетият гений е наречен Йабамиах, съответстващ на Божественото
Име
Арис, което значи Словото, произвеждащо всички неща.
Седемдесет и първият гений е наречен Хамаиел, което съответства на Божественото
Име
Зеут, което значи Бог, Владетел на вселената.
Седемдесет и вторият гений е наречен Мюниах, което съответства на Божественото
Име
Атенбюи, което значи край на нещата.
74.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това
име
се дава на човек, който се обрича да служи на Бога, като води чист и свят живот, и не употребява вино, и не си стриже косата и брадата.
И който не послуша думите му, които ще говори от Мое
Име
, аз ще искам ответ от него.
Но пророк, който дръзне да говори в Мое
Име
думи, които Аз не съм му заповядал да говори, или който говори от
името
на други богове, този пророк да се умъртви.
75.
Пророк Илия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
на когото природата е разкрила своите тайни и който е във връзка с Духа Господен, с Духа на Слънцето, които го ръководи и в чието
име
той всичко върши.
76.
Пророк Елисей
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те му казват, че никой не ги издава, но че в Израил има един пророк на
име
Елисей, който вижда плановете на Сирия и ги издава на Израил.
77.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Поминувайте, че се е възвисило Неговото
Име
, пейте Господу, защото направи величието величие - то е познато по всичката земя.
Желанието на душата ни е към Твоето
Име
и към Твоето споменаване.
Аз съм Господ, това е Моето
Име
, и не ще дам Славата Си другиму."
В 62-ра глава се говори за Сион и Ерусалим, че Бог ще ги въздигне и ще им даде ново
име
.
78.
Пророк Йеремия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 28-ма глава се говори, че друг пророк на
име
Ананий говорил на народа, че Бог в течение на две години ще строши хомота на Вавилон и ще освободи пленените евреи.
Защото ви пророчествуват лъжливо в Мое
Име
, Аз не съм ги проводил, говори Господ.
79.
Пророк Йезекил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ще направя Святото Си
Име
познато всред людете Си в Израиля.
И не ще оставя да омърсят вече Светото Ми
Име
, и ще познаят народите, че Аз съм Господ свети в Израил."
И, както казах по-рано, и със самото обръщение, с което Бог се обръща към него, се показва едно високо Посвещение, защото в мистериите това
име
се дава на един Посветен от третото Велико Посвещение - Син человечески - който е развил будическото си тяло или тялото на Мъдростта, и в това видение се казва, че го завел духа на една висока планина.
80.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Използвал е Божието
Име
пред езическите князе.
81.
Цар Давид Пророк, Посветен и поет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И един кабалист, на
име
Ленан, е правил опит да подбере някои от тези стихове като магически формули, които се употребяват за постигане на различни цели.
82.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Осмият псалом е славословие за величието на Божието
Име
и за Неговите дела.
Псаломът започва тържествено: „Иеова, Господи наш, колко е величествено Твоето
Име
по всичката земя.
Във връзка с това Учителят казва: „Никой човек не може да научи Божествените закони, докато не освети Божието
Име
." Като осветите Божието
Име
, мислите ви ще бъдат чисти и святи.
Ще те славословя всякога, защото си направил така и ще се надея на Твоето
Име
, защото е благо пред твоите преподобни."
Говорейки за Божието
Име
, Учителят казва: „Първият човек, който е назовал Бога с истинското Му
Име
, той изгубил тази дума.
- На български е Бог, на турски е Аллах, обаче това са преводи на Истинското
Име
на Бога.
Бог ще те слуша само тогаз, когато произнесеш истинското Му
Име
."
61 -ви псалом е молитва на пробудилата се душа, която отправя благодарност към Бога за подкрепата, която й е дал в дългия път на нейните борби и изпитания, и псаломът завършва с думите: „Ще пребъде во век пред Бога, и повели да го пазят милостта и Истината, така ще песнопея винаги Твоето
Име
, за да изпълнявам обричанията си всеки ден."
А Истината и милостта Му ще бъдат с него и с Моето
Име
ще се възвиси рогът му... Той ще викне към Мене: Отец ми си, Бог мой, и канара на спасението ми, и аз ще го направя първороден Мой, по-висок от земните царе." Тук е описано отношението на Бога към Посветения и неговите възможности.
И в 9-ти стих казва: „Понеже си направил Господа моето упование, Вишнаго свое прибежище, няма да ти се случи никакво зло... защото ще заповядам на ангела си за тебе да те пазят във всичките твои пътища." И като изрежда всичко, от което ще го пазят, в 14-ти стих се обажда третият индивид, който участвува в този разговор, самият Бог, който живее в духа на човека и казва: „Понеже положи в Мене Любовта си, за това ще го избавя, ще туря в безопасност, защото позна
Името
Ми." Тук става въпрос за Свещеното
Име
на Бога.
И в третия стих се казва: Да славос- ловят Твоето Велико и Страшно
Име
.
Посветеният знае, че Божието
Име
е Велико, защото носи всички блага и благословения за праведните и чистите, а страшно за нечестивите, защото ги поразява.
Затова е казал Мойсей: „Не произнасяй напразно
Името
на Господа." Фразата „начало на Мъдростта е страх Господен" е една дълбока мисъл и за нея Учителят казва: „Онзи, който пристъпва към проуча- ване на Божествените тайни, трябва да има или благоговение към Бога и Неговото
Име
, което крие всички тайни, или да има страх, защото ако не спазва законите, ще плати с живота си."
138-ми псалом ни посочва състоянието на Посветения, който казва: „Ще те славя от всичкото си сърце, ще те песно- пея пред боговете (възвишените разумни същества, с които той е във връзка), ще се поклоня към Святия Твой храм и ще славя Твоето
Име
заради Милостта Ти и заради Истината Ти.
Хвалете Господа от небесата, хвалете Го в горните селения." И изрежда цялата вселена със всички сили и същества в нея да хвалят Господа, „защото само Неговото
Име
е превъзнесено, Славата Му е над земята и над небето."
83.
Притчи Соломонови
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„По-предпочитателно е доброто
име
, нежели голямо богатство."
84.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съвременният превод на Библията и Евангелието е направен към 400-та година след Христа от един монах на
име
Йероним, който е работил 40 години върху този превод.
Всяко
име
изразява съдържанието на неговия носител.
И тогава авторът на Евангелието на Йоан е взел най-изпъкващите качества на историческата майка на Исус и си е казал: Къде мога да намеря такова
име
, което да изразява нейната същност?
Екзотерично Йоан не й дава никакво
име
, както другите евангелисти й дават светското
име
Мария.
85.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато Христос, Синът Божи слезе на земята, работниците от цялото Небе се съединиха с Него в Негово
Име
, за да довършат започнатото дело".
86.
4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е Вдъхновител и Ръководител на всички Велики Учители на човечеството, всички те са говорили от Негово
Име
.
И Той казва: "Идете и проповядвайте това Евангелие по цялата земя, и Аз ще бъда с вас до скончанието на века" и още: "Където са събрани двама или трима в Мое
Име
, там съм и Аз".
И когато говорим за Христа като Ръководител на човечеството, не разбираме под това
име
само една титла, но едно реално Същество, което има зад себе си целия Божествен свят.
87.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителят казва, че тази звезда е представяла живи Същества, които са водили Мъдреците, а Щайнер казва, че тази звезда е бил духът на Заратустра, което
име
се тълкува Златна звезда, който идвал да се въплъти в детето Исус от Назарет.
Там той трябваше да се изяви на една Девица, сгодена за мъж на
име
Йосиф от дома Давидов.
Казва се, че там имало един човек, на
име
Симеон
, който бил праведен и благочестив и който чакал утехата на Израиля и Светия Дух беше на него.
Защото и самото
име
Зороастър значи Златна звезда.
88.
7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова и за още хиляди други чудесни работи, отнасящи се за Него и до днес съществува поклонението на християните, които така се наричат според Неговото
Име
".
На друго място Йосиф Флавий съобщава следното за Исус: Първосвещеникът Ана във времето след смъртта на римския управител Фест, докато дойде заместникът му Албин, 62-та година след Христа, побързал едного човека па
име
Яков, брат на Исус, наречен Месия, заедно с още други, които той обвинява, че нарушили закона на Тора, да ги доведе пред Синедриона и да ги осъди на смърт чрез убиване с камъни".
Като обяснява произхода на това название, по-нататък той казва: "Христос, от когото християните водят своето
име
, във времето на император Тиберий, посредством управителя Понтий Пилат бил осъден на смърт".
Помежду нас се яви един добър човек на
име
Исус Христос, за Когото народът говори, че е истински пророк и създател на всички твари, които се намират на небето и земята.
89.
9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За Матея,
например
, се споменава в 9 глава на Матея, 9 стих: "И като минаваше оттам Исус, видя един човек на
име
Матей, седящ на бир- ничеството.
90.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Самото Евангелие назовава веднъж звездното
име
на един от учениците.
Ако Евангелието би назовало звездното
име
на Юда Искариотски, то би го нарекло Скорпион.
Евангелието на Марко назовава митаря с друго
име
.
Евангелието на Лука назовава същото
име
както и Марко, само че без да прибавя
името
на Алфей.
Там е казано: "След това тръгна и видя един митар на
име
Леви да стои на митницата и рече му: Следвай Ме!
91.
ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там се казва, че това
име
произхожда от думата марк, което значи тежък чук, който кове желязото, затвърдява наковалнята и прави да излиза звук със същия удар.
92.
ЕВАНГЕЛИСТ ЛУКА И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Знаменателно е как в края на Евангелието на Лука, където се говори за срещата на възкръсналия Исус с двамата ученици, пътуващи за Емаус, е назован само единия - Клеоп, а другият не е назован по
име
.
Тук се чувства нещо подобно, както в Евангелието на Йоан, където никъде ученикът Йоан не е назован с неговото
име
, а постоянно се нарича ученика, когото Исус любеше.
И както в Евангелието на Йоан неназованият по
име
е бил самият автор на това Евангелие, така и неназования в Евангелието на Лука се счита за автор на това Евангелие.
93.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Легендата разказва следното: В Ерусалим имало един юдеин на
име
Рубен с жена си Цибора.
94.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И там, където в края на Евангелието на Йоан майката на Исус отново се явява без назоваването на човешкото
име
, в нейния образ ние не виждаме вече Великата богиня Природа, Майката Земя, както при сватбата в Кана Галилейска, а Дева София, в която образно е изразена вътрешно достижимата духовност на света".
95.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И хората се събрали около апостолите и Петър започнал да им говори за Христос, как е бил предаден от техните наставници и убит и как възкръснал, и чрез Неговото
Име
той прави тези знамения.
На другия ден ги извеждат пред синедриона, които ги питат: "С каква сила или с какво
Име
извършихте това?
Тогава Петър държал една проповед и пред тях, след което синедрионът, като ги смъмрил, заръчал да не говорят повече в Исусово
Име
".
От храма ги завеждат при синедриона, където им казват: "Нали ви строго запретихме да не говорите в това
Име
.
Те го послушали и като ги набили, и им заръчали да не говорят повече в това
Име
, ги пуснали.
Те се върнали при своите си радостни, "че се удостоили да претърпят опозоряване за Исусовото
Име
"
Преди убиването му съблекли дрехите и ги оставили при един младеж на
име
Савел.
Апостолите в Ерусалим като чули, че Самария е приела Учението, пратили им Петър и Йоан, "които като славиха, помолиха се за тях, за да приемат Светия Дух, защото Той не беше слязъл още нито на един от тях, а само бяха кръстени в Исус Христовото
Име
.
По-нататък се разправя, че в Дамаск имало един ученик на
име
Ананий и Господ му казва във видение да отиде на улица Права да попита в къщата на Юда за един търсянин на
име
Савел, защото той се моли и е видял един човек на
име
Ананий да влиза и да полага ръцете си на него, за да прогледне.
Но Ананий казва на Господа какво чул за този човек, че бил гонител, но Господ му казва: "Иди, защото той ми е съсъд избран да разглася Моето
Име
пред народите и царете, и пред израилтяните.
Там някои мъже се прилепили към него и повярвали, между които бил и Дионисий Аеропагит и една жена на
име
Дамар, и други с тях.
И някой от тях среброкопач на
име
Димитър, заедно с други като ги възбудил силно, негодували срещу Павел.
96.
НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Макар и да не е издал особени закони по отношение на християните, с неговото
име
са свързани най-жестоките гонения на християните.
97.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На третия ден неговият Учител го извиквал по
име
и той е слизал от пределите на Вселената и се е връщал в тялото си.
Но за този час съм дошъл, Отче, прослави Твоето
Име
".
98.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Към четвъртия период се отнася стиха от Евангелието: "Яви се человек, изпратен от Бога, на
име
Йоан".
Човек става същество, което може да носи
име
, може да се назовава.
Само човек може да има
име
, защото
името
се дава, за да се отличи едно същество от друго.
И когато в стиха е казано: "Яви се человек, изпратен от Бога, на
име
Йоан",
името
Йоан не е случайно.
Ето защо най-висшите посветени са се чувствали обединени в това
Име
.
В шестия стих се казва: "Яви се человек, изпратен от Бога, на
име
Йоан".
И по-нататък се казва: А онези, които Го приеха, даде им власт да станат Чада Божии, сиреч тези, които вярват в Неговото
Име
, които се родиха не от кръв, нито от похот плътска, нито от похот мъжка, но от Бога.
Тук става въпрос не за едно външно приемане, но които вътрешно са възприели, които вярват в Неговото
Име
, дава им власт да бъдат Чада Божии, да бъдат Синове Божии.
Значи тези, които приемат Логоса като Светлина в себе си и които вярват в Неговото
Име
, т.е.
които са пробудили висшето Аз в себе си, което е Неговото
Име
, на тях дава право да бъдат Синове Божии.
99.
3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Гръцката дума, отговаряща на нашата дума риби, съдържа цялото
име
на Христос, като всяка буква от тази дума се счита за начало на следните думи - Исус Христос, Син Божи, Спасител.
100.
3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този разказ е описан по следния начин в 11 глава на Евангелието на Йоана: "Един човек, на
име
Лазар от Витания, от селото на Мария и на сестра й Марта, беше болен (А Мария, чийто брат беше болен, бе онази, която помаза Господа с миро и отри нозете с косите си.) И тъй, сестрите проводиха до Него да Му кажат: Господи, ето този, когото обичаш, е болен.
101.
5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И по-нататък казва: "И каквото и да попросите в Мое
Име
, ще го сторя, за да се прослави Отец в Сина.
По-нататък допълва тази мисъл, като казва: "Ако Ме люби някой, ще опази учението Ми и Отец Ми ще го възлюби, и Ние ще дойдем при него и ще направим обиталище в него"... "А Утешителят, Светият Дух, Когото Отец ще изпрати в Мое
име
, Той ще ви научи на всичко и ще ви напомни всичко, което съм казал".
Истина, истина ви казвам, ако поискате нещо от Отца, Той ще ви го даде в Мое
име
.
Досега нищо не сте искали в Мое
име
.
След това пак повтаря: "В онзи ден ще искате в Мое
име
".
И явих им Твоето
Име
, и ще явя, та Любовта, с която си Ме възлюбил, да бъде в тях и Аз в тях".
102.
7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А тези са написани, за да повярват, че Исус е Христос, Божият Син и като вярват, да имат Живот в Неговто
име
".
103.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А когато детето Исус бе донесено в храма, "...ето имаше човек в Ерусалим на
име
Симеон
, той беше праведен и благочестив и очакваше утехата на Израиля.
104.
4. ПРОЛОГЪТ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В него се казва, че това Евангелие е отправено към някой си Теофил, което
име
преведено, значи Божи приятел.
105.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То е предадено по следния начин, от 26 до 38 стих на първата глава, като е казано: "В шестия месец (след благовестието на Захария) ангел Гавраил беше изпратен от Бога в Галилейския град, наречен Назарет, при една девица, сгодена за мъж на
име
Йосиф от Давидовия дом.
И свято е Неговото
име
.
От 25 до 35 стих на втора глава се казва: "И имаше в Ерусалим един човек на
име
Симеон
.
В Евангелието това събитие е предадено в осма глава, от 41 до 56 стих по следния начин: "И ето, дойде един човек на
име
Яир, който беше началник на синагогата и падна пред Исусовите нозе, и му се молеше да влезе в къщата му, защото имаще едничка дъщеря, на около 12 години и беше на умиране.
И че трябва да се проповядва в Негово
име
покаяние и прощение на греховете между всички народи, като се почне от Ерусалим.
106.
8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И като се върнали 70-те, казали Му: "Господи, в Твоето
име
бесовете се покоряваха на нас.
107.
10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И сам Христос казва на учениците Си: Будни бъдете, защото ще се явят мнозина в Мое
име
и ще ви казват: Ето тука е Христос или ето там е Христос.
4. В четвъртото блаженство се казва: Блажени сте, когато ви мразят и гонят заради Моето
име
.
108.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А Исус, като видя помислите на сърцето им, взе едно детенце, постави го пред себе си и рече им: Който приеме това детенце в мое
име
, мене приема.
"И 70-те се върнаха с радост и казаха: Господи, в Твоето
име
и бесовете се покоряваха на нас.
Цялото множество ученици почнаха да се радват и велегласно да славят Бога за всички велики дела, които бяха видели, казвайки: "Благослови Царя, който иде в Господното
име
.
109.
18. ВТОРОТО ИДВАНЕ НА ХРИСТОС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И като Го питат, кога ще стане това, Той казва: "Внимавайте да не ви заблудят, защото мнозина ще дойдат в Мое
име
и ще казват: Аз съм Христос и че времето е наближило.
А преди да стане всичко това, ще турят ръце на вас и ще ви изгонят, като ви предадат на синагоги и тъмници, и ще ви извеждат пред царе и пред управители поради Моето
име
.
И ще бъдете предавани даже и от родители, и от братя, от роднини и приятели, и ще умъртвят някои от вас, и ще бъдете мразени от всички поради Моето
име
.
110.
19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ето, дойде един човек на
име
Яир, който беше началник на синагогата, падна при краката на Исус и Го молеше да дойде в неговия дом, защото имаше единствена дъщеря, на около 12 години, която умираше.
111.
20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но тъй като Исус знаеше помислите на сърцето им, той взе едно дете, постави го пред тях и каза: "Който приеме това дете в мое
име
, т.е който в
името
на Христа се съедини с това, което е останало преди грехопадането, той мене приема.
112.
3.4. Изцеление на парализирания
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Следва призоваването на Левий Алфеев, другото
име
на евангелист Матей, който поканва Исус с учениците Му на обяд и заедно с тях присъстват и много митари и бирници.
113.
3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Разказът е предаден по следния начин в Евангелието: "И дохожда един от началниците на синагогата, на
име
Яир, и като Го вижда, пада пред нозете Му и много Му се моли, казвайки: Малката ми дъщеря бере душа, моля Ти се да дойдеш и положиш ръка на нея, за да оздравее и да живее".
114.
3.16. Изцелението на немия и глухия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По-нататък се казва: "Тогава взе едно детенце и го постави посред тях и като го прегърна, рече им: Който приеме едно от тези дечица в Мое
име
, и Мене приема.
115.
7. ПРЕДСКАЗАНИЯТА НА ХРИСТА ЗА КРАЙНАТА ЕПОХА И ЗА ВТОРОТО ПРИШЕСТВИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Мнозина ще дойдат в Мое
име
и ще рекат: Аз съм Христос, и ще подмамят мнозина.
И ще бъдете мразени от всички заради Моето
Име
; но който устои докрай, той ще бъде спасен.
116.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Азът има такова
име
, което той сам може да даде на себе си.
117.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това
име
мъчно може да се преведе на съвременен език.
118.
6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това
име
дава Христос на Симон, когато го призовава за Свой ученик.
119.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Третият член на тази висша природа - Манас - се изявява в това, което наричаме
Име
.
120.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Образът не е илюстрация, изяснение на една мисъл; той е
име
и израз на един свръхсетивен факт.
121.
1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неговият майчин език трябва да е бил гръцкият, както и неговото
име
, което означава Венец или Корона.
122.
2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там, където се описва, че той стои пред губернатора, Деянията на апостолите споменават за пръв път, че той носи не само еврейското
име
Савел, но и гръцкото
име
Павел, като че Сергия Павла стоял пред него като един вид огледален образ, чрез когото той трябвало да познае самия себе си.
Скоро след това той държал в Антиохия в Мала Азия една проповед, в която говори за един образ от Стария Завет, който носи същото
име
като неговото: за цар Саул, произхождащ, като и самият той, от Венияминовото коляно.
Духовното Същество, Което дотогава е изявявало Своето
Име
от Слънцето, сега било станало за него Незнайният Бог, за Когото говори Павел.
123.
3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Не случайно противостоящият носи същото
име
като Петър - Симон.
124.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но един фарисей, на
име
Гамалиил, законоучител, почитан от всички люде,... и рече на събора: ... Оттеглете се от тези човеци и оставете ги, защото ако това намерение или това дело е от човеци, ще се провали; но ако е от Бога, не ще можете да го повалите.
Там имало един маг на
име
Симон, който също проповядвал и се кръстил и постоянно придружавал Филипа, та като гледал, че стават знамения и велики дела, удивлявал се.
Апостолите, като чули за това нещо, пратили им Петър и Йоан, "които като слязоха, помолиха се за тях, за да приемат Светия Дух, защото той не беше слязъл още нито на един от тях, а само бяха кръстени в Исус Христовото
Име
.
А в Дамаск имаше един ученик на
име
Анания; и Господ му рече във видение: Анание!
И Господ му рече: Стани та иди на улицата, която се нарича Права, и попитай в къщата на Юда за един терсянин на
име
Савел; защото ето, той се моли; и е видял един човек на
име
Анания да влиза и да полага ръце на него, за да прогледне.
И тука има власт от главните свещеници да върже всички, които призовават Твоето
Име
.
А Господ му рече: Иди, защото той ми е съд, избран да разгласява Моето
Име
пред народите и пред царете и пред израилтяните; защото Аз ще му покажа колко много той трябва да пострада за
Името
Ми.
И всички, които го слушаха, се удивляваха и казваха: Не е ли тоя, който в Ерусалим съсипвал тия, които призовавали това
Име
и дошъл тука, за да закара такива вързани при главните свещеници?
И там намери един човек на
име
Еней, който беше прекарал на легло 8 години, понеже беше парализиран.
А в Иония имаше една последователка на
име
Тавита (което значи Сърна).
"А някои мъже се прилепиха при него и повярваха, между които беше и Дионисий Аеропагит, още и една жена на
име
Дамар и други с тях. /17;34/.
"И след като бяхме преседели там много дни, един пророк, на
име
Агав, слезе от Юдея.
25. "А около това място се намираха
именията
на първенеца на острова, чието
име
беше Поплий, който ни прие и гощава приятелски три дни.
125.
3. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Блажени сте, ако ви опозоряват за Христовото
име
; защото Духът на Славата и на Бога почива върху вас [откъм тях се хули, а откъм вас се прославя] /4;12-14/.
126.
6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А в Посланието към ефесяните казва: "... могъщата Негова мощ, с която подействува в Христа, когато Го възкреси от мъртвите и Го тури да седне от дясната Му страна на Небесата, далеч по-горе от всяко началство и власт, сила и господство /чинове на ангелската йерархия/ и всяко
име
, с което се
именуват
, не само в тоя свят, но и в бъдещия.
127.
8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото "всеки, който призове Господното
Име
, ще се спаси" /10;9-13/... "И тъй, вярването е от слушане, а слушането - от Христовото Слово." /10;17/.
128.
12. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕФЕСЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С която подейства в Христа, като Го възкреси от мъртвите и Го тури да седне от дясната Му страна на небесата, далеч по-горе от всяко началство и власт, сила и господство, и всяко
име
, с което се
именуват
не само в тоя свят, но и в бъдещия.
129.
III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези
имена
не са произволни, а всяко едно
име
отговаря на характера на дадена културна епоха.
Така Филаделфия, с което
име
е означена шестата Църква, значи Братска любов, което е задачата на Шестата следатлантска културна епоха.
130.
1. Послание до Ефеската Църква -Първата културна епоха
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И имаш търпение и за Моето
Име
си издържал и не си се уморил.
131.
3. Послание до Пергамската Църква -Третата културна епоха
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На тогова, койго победи, ще дам от скритата манна; и ще му дам и бяло камъче, и на камъчето ново
име
написано, което никой не познава, освен оня, който го получава."/2;12-17/.
Това е свещеното
име
, което всеки човек има, което гой научава, когато мине през вратата на Посвещението и когато в него се пробуди Божественото съзнание.
132.
5. Послание до Църквата в Сардис - Пета културна епоха
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Апокалипсиса е описана по следния начин: "До Ангела на Сардиската Църква пиши: Това казва Оня, Който има седемте Божии Духове и седемте Звезди: Зная твоите дела, че на
име
си жив, но си мъртъв.
И Духът казва в Посланието, че в нашата епоха е намерил много малко, които вървят в правия Път, в Пътя на Духа, затова казва: Зная твоите дела, че на
име
си жив, но си мъртъв... но все пак има няколко души, които ходят с Мене в бели дрехи.
133.
6. Послание към Филаделфийската Църква - Шестата културна епоха
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който победи, ще го направя стълб в Храма на Моя Бог; отгдето няма вече да излезе вън; и ще напиша на него
Името
на Моя Бог, новия Ерусалим, който слиза от Небето от Моя Бог; ще напиша и Моето ново
име
.
134.
XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ще му се поклонят всички, които живеят на Земята, всеки, чието
име
не е записано от създаването на света в Книгата на Живота на закланото Агне.
В следващата 14-та глава се казва: "И видях, и, ето, Агнето стоеше на хълма Сион, и с Него 144 000, които носеха Неговото
име
и
Името
на Неговия Отец, написано на челата им." /1/.
135.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всяко от тези същества си има
име
, според характера си, мисията си и мястото, което заема във Великия Космичен организъм.
Учителя казва, че и Христос има свещено
име
, с което е известен на Небето.
Също така и това същество, което е антипод на Христа и му противодейства в развоя на Всемирната еволюция, има свое
име
.
И когато искаме да изразим едно
име
с число, за да ме бъде разбрано, то на мястото на всяка буква се туря съответното число.
По силата на това, когато произнесем едно
име
, съставено от известни букви, ние предизвикваме известни сили в Природата, които според характера си, носят или благословение, или проклятие.
Затова всяко
име
не е случайно, а е носител на определени сили, които влияят, според характера си, за добро или за зло в съдбата на индивида.
докато попадне на истинското си
име
.
Така че, всяко същество в Космоса си има
име
и символ, които са израз на неговия характер, на неговите сили, те са външен израз на неговата вътрешна същина.
А числото му е 666." Някои, които познават частично този закон за изразяване на дадено
име
с число, са правили опит да разчетат това число, т.е.
да намерят на какво
име
отговаря, и да го отнесли към известни исторически лица, които в дадена епоха са играли известна роля на историческата сцена и са били носители на насилие и зло.
И ще му се поклонят всички, които живеят на Земята, всеки, чието
име
не е записано от създаването на света в Книгата на Живота на закланото Агне.
И принуждаваше всички, малки и големи, богати и сиромаси, свободни и роби, да им се тури белег на дясната ръка или на челата им; за да не може никой да купува или продава, освен оня, който носи за белег
името
на Звяра, или числото на неговото
име
.
Най-после Йоан казва числото на Звяра, който излиза от Земята, който е идентичен със Змея и с първия Звяр, и ни призовава по числото да открием неговото
име
.
Това
име
трябва да бъде четено отдясно наляво.
Както казах, всяко от духовните същества е било означавано с едно
име
, а също и с един символичен знак.
Така че изразът: Той имаше рога като агнешки ни посочва знака на Слънчевия Демон, началника на Бездната, чието окултно
име
е Сорадт, който е противник на Агнето.
С това
име
той е известен в Битието и в Окултната наука.
Окултната Мъдрост открива, както видяхме,
името
, стоящо зад това число, което е Сорадт, а оттам и съществото, което е носител на това
име
, което е противник на Агнето, на Христа, затова има за символ агнешките рога, но със стрелата към центъра на Земята.
136.
XV. ВЕЛИКИЯТ ВАВИЛОН - ЧЕРНАТА МАГИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Негово
име
той ще победи Изкусителя, Звяра с двата рога, който също се нарича Великият Дракон.
137.
XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При снемането на четвъртия Печат се вижда този, чието
име
е Смърт и адът го следва.
138.
II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Едно външно разглеждане на нещата смята, че е разбрало достатъчно от това
име
, като казва, че това е един хълм, който е имал форма иа човешки череп, и че хълмът е получил своето
име
от тази негова форма.
Мястото на разпятието може да има и друго
име
.
139.
III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е една личност, която е запозната, който е минал през Мистериите, защото и
името
, което носи, не е негово лично
име
, а е получено отпосле в Мистериите.
" Като назовава Исуса публично с това
име
, той прокламира царския Му сан.
За да се удостои някой с това
име
Човек, трябва да съдържа в себе си четири неща: да е богат, да е силен, да има знания и да има добродетели." Това са качествата на истинския Човек, на Посветения.
140.
VI. ПЪТЯТ КЪМ БЕЗДНАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези, които са познали в Христа своя Първообраз, те ще носят върху челата си Неговото
Име
.
141.
XV. ЧОВЕК КАТО ДВОЙНО СЪЩЕСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Христос е изразил тази идея с думите: Който приеме това дете в Мое
име
.
142.
ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Херметистите, древните и съвременните, са наричали тази, легнала в основата на Битието, субстанциална сила, тази основна Реалност с херметичното
име
Всичкото, Цялото.
"Това, което е основната Истина - субстанциалната Реалност — е без истинско
име
, но мъдрите хора го
именуват
Всичкото, Цялото, Абсолютното".
143.
ПРИНЦИП НА ПРИЧИНА И ПОСЛЕДСТВИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Случайността е само едно
име
, чийто закони са още неизвестни.
144.
5. Пети Аркан: ЙЕРОФАНТЪТ, Учителят, ръководителят, Господарят на Арканите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тази фаза на развитие на ученика учителят му казва на ухото една тайнствена дума, едно
име
, което ще му даде ключа, който отваря входа към невидимото.
145.
МАЛКИТЕ АРКАНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Успех, добро
име
, знаменитост чрез изкуство и науки.
В хороскопа този Аркан предсказва: лицето ще може да достигне едно високо положение, добро
име
и почести, ако по линия на поведението е безупречно.
146.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нарушеното от Мъдростта единство в Мирома било възстановено от новата двойка еони, Христос и Руах (еврейско
име
на св. Дух).
Пълното
име
на
Климент
е Тит Флавий
Климент
.
147.
ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За нея няма
име
нито в настоящия век, нито в бъдещия, нито дума.
148.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато бил вече на 24 години, той търгувал за една своя роднина много по-стара от него на
име
Хедиджда.
149.
ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Известен е под латинското си
име
Авенпаче.
В Европа е бил известен под латинското си
име
Абубацар.
150.
АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В своята автобиография Авицена казва: ''Аз така бързо усвоих науките и правех такива успехи, че всички се учудваха." Докато е бил в Бухара, там дошъл един учен човек, на
име
Натили, който станал домашен учител на Авицена.
151.
ГЕБЕР - VIII ИЛИ IX ВЕК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неговото
име
е дадено на алгебрата (Ал-Гебер).
Друг певец на
име
Зеряб, живял в X век, е знаел наизуст текста и мелодията на повече от хиляда песни.
152.
БОГОМИЛСТВОТО ПЪТ НА СЪВЪРШЕНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първото
име
на богомилите е било съвсем друго.
153.
Предговор
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Малцина историци са се спирали на това, защо Боян носи това
име
.
154.
въведение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това
име
се е наложило поради факта, че поп Богомил е бил първият проповедник на новото учение, а също и поради убеждението, че те са най-близки и най-мили на Бога.
155.
БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един от главните възпитатели на имперската школа ни казват, че е бил Николай Мистик — канонист, литератор и философ, чието
име
е влязло в историята.
156.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Около неговото
име
се е създала легенда, която отдавна надхвърля пределите на българската история и се е вляла дори с наченки в староруската книжнина.
По-нататък той пише: „Може да се приеме прочее, че княз Боян, редом със своето първобългарско и езическо
име
, е носил и второ от християнски произход,
именно
Вениамин.
Най-добрият
пример
в това отношение може да бъде случаят с князапокръстител, който също е носил едно българско
име
, Борис, и заедно с него едно християнско
име
— Михаил.
„Ала само на
име
го знаеха.
157.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
2. Ключ на
имена
Божии с гностично кабалистично указание, значения, магични действия, седем произношения и скъпоценните камъни, отговарящи на всяко
име
.
158.
НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неговото
име
е бележито.
159.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Споменава се в 1116 година един благородник в Торино на
име
Булгарело.
В окръга Врчели в 1149 година се среща замък на
име
Вулгаро.
Един от тях, на
име
Арнолд, когато вече пламъците го обгръщали, казал на съмишлениците си: "Братя, бъдете твърди в своята вяра, от този ден вие сте съединени с мъченичеството на Христа".
Наред с това
име
било проникнало и
името
богомили.
160.
ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Децата, като се кръщават, без да разбират нищо от този обред, не ставали, по негово мнение, никакви християни, въпреки че получавали това
име
.
161.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А на ония, които го приеха, даде власт да станат чада Божии, сиреч на тия, които вярват в неговото
име
.
162.
ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Валентин /гностик/ поставя тежестта върху Великите Седем, що получават заповед да породят тази Вселена, след като Архетор или Неизразимият, чието
име
е съставено от седем букви, представя Първата Седморка, чието
име
Архехетос означава седморната природа на Единния, на Логоса.
163.
БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото Каин е грехът — второто
име
на Мистериите.
164.
СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Иисус, казвали те, е заповядал да благославяме онези, които ни проклинат, а не да отмъщаваме, да не преследваме още повече в Негово
име
и от Негово
име
.
165.
ЗА ВЛИЯНИЕТО, КОЕТО ОКАЗАЛО БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Веднъж го посетил един светски човек, чието
име
той никога не разкрил, който му разкрил една мистична философия, чийто идеал бил проникване на човека в Божествения живот, Той пази две години мълчание и после влиза в обществото Божиите приятели.
166.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И забелязано е, че всички тези гости, които идват на медиума, се представят за Дева Мария, за Христос и от Негово
Име
, предста-вят се за все по-големи величия - за Архангел Михаил, за Учителя, за различни светии и посветени от миналото.
На лъжата каквото
име
да й се тури, тя е все лъжа.
167.
20. Постижимото в живота, 1 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Че човек носи едно
име
и принадлежи на една нация, това още нищо не значи.
168.
29. Ролята на красотата и чистотата в живота, 26 ноември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според мене, това е едно петно върху Божието
Име
, една хула против Бога.
169.
14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Срещна ли един безверник, който ми казва: „Аз не вярвам в Бога“, аз му казвам - и аз не вярвам в този бог, който не е любов и в чието
име
се вършат всички насилия и несправедливости - дай си ръката!
170.
6. Пътят на човешкия възход, 30 март 1935г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава другият закон, който Христос изнася, гласи: Където са двама събрани в Мое
име
, там съм и Аз.
171.
МАГ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
име
. Отишъл в дома на Учителя, казал, че желае да се срещне с него и той го
172.
СКЕПТИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
приемат. Все таки човек трябва да има някакво
име
, но
името
не създава
173.
СМЪРТТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
" Казах, че брат ми е Иван, споменах и други с това
име
в
174.
Абсолютна чистота
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всичко, каквото вършиш, да го вършиш в Негово
име
.
175.
Осветяване на Името Божие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това
име
ще ви повдигне да бъдете, както Христос е казал, Негови сънаследници и съпричастници.
176.
Доброто име
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 180 • Доброто
име
.
Желая всички да имате по едно добро
име
, с което всички да ви познават.
Как сте изработили това
име
никой не трябва да знае.
С кое
име
трябва да призоваваме Господа?
Всеки човек трябва да призове Господа с онова
име
, което излиза дълбоко от душата му.
Много естествено, те не Го викат по
име
.
177.
Свещеното Име на Бога
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 193 • Свещеното
Име
на Бога.
Да познаеш Бога, ще рече да знаеш Неговото свещено
Име
.
И когато произнесеш това
Име
, ти няма да бъдеш вече смъртен човек.
Само човек, облечен в безсмъртието, може да произнесе Божието
Име
.
178.
Качествата на ученика на Бялото Братство
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щом придобие тези качества, Учителят ще извика ученика по
име
, ще го благослови и просвети.
179.
Влияние на името
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка буква, както и всяко
име
означава известно състояние, известна характерна черта в човека.
Човек, като идва на Земята, не е господар да избере своите родители, нито условията, при които ще се развива, но сам може да си тури каквото иска
име
.
Всеки да си определи едно
име
, което само той ще знае, никой друг.
При най-неблагоприятни моменти в живота си произнасяйте това
име
, то ще работи за вас.
Това
име
трябва да бъде съставено по всичките правила на Кабалата или на окултната геометрия, или на музиката.
Всяко
име
, било на български или на кой и да е език, трябва да съдържа букви от три категории: в първата категория влизат буквите от А до И, във втората категория влизат девет букви след буквата И, в третата категория влизат останалите букви от азбуката.
В това
име
първо ще търсите корена на вашия произход.
Едно
име
, хармонично създадено и хармонично изразено, оказва силно влияние върху самия човек, както и върху околните му.
180.
Две психически упражнения
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да се прослави Неговото
име
. Амин”.
181.
Значение на 12-е дома на хороскопа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Десети дом ни показва какво ще бъде социалното положение на индивида, неговата чест и
име
.
182.
Точката на щастието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както самото
име
показва, това е една точка, която носи щастие и успех в този дом и знак, в който се намира.
183.
23I-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вие можете да наречете това Начало и с друго
име
, може да го наречете Бог, Природа, Свъръхсъзнание, Висше Аз и т.н.
Каквото
име
и да дадете на това Начало, вие не трябва да се съмнявате в Него.
184.
24-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Бялото Братство, това е първото
име
, но то има по-свещено
име
, което сега не смея да го произнеса.
Дръжте туй
име
в себе си.
185.
25-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
41. Всеки, който е натоварен с мисията да изяви на хората Истината, не говори от свое
име
.
186.
26-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А Светлите Братя са приятели на човечеството и Учителя е техен представител, дошъл от тяхно
име
, да ни свърже с тях и да ни помогне да скъсаме старите връзки с падналите духове.
187.
27-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да осветя Неговото
име
, както Той ме е осветил.
188.
32–ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Бог тогава ще им даде друго
име
, а не Ученици.
189.
39-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тук е Великият Закон: Дето са двама души събрани в Мое
име
, там съм и Аз.
Двама или трима събрани в Мое
име
подразбира в
Името
на Любовта.
190.
42-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е най-свещеното
име
.
Защото произнесете ли това
име
и не сте готови, ще си създадете във вашата карма много нещастия, които ще ви сполетят, ред поколения ще бъдете нещастни.
191.
50-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като Ученици на Любовта, с туй
име
ви кръщавам.
Вие може да Му турите каквото искате
име
, но той е Духът на Живота на Битието.
192.
55-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
3. Да бъде абсолютно умен - да знае, че
име
капитан, който ръководи кораба му.
193.
57-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Истинският автор седи настрана, ще те погледне, ще те потупа и ще каже: Хайде, няма нищо, тури си своето
име
!
194.
59-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неговото
име
ние знаем, че е Христос, но Той има свещено
име
, което не смеем да произнесем.
Когато се обръщам към Него, аз казвам: Господи, с Твоето
име
, с което Ти си знаен само горе на небето, да бъде Твоята воля.
195.
ХРИСТОС
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Но хората не го разбраха и създадоха религии и църкви в Негово
име
.
196.
ИДИ СЕГА!
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Моето
име
не фигурираше там.
197.
НОВИЯТ ЧОВЕК
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
- А какво
име
да сложа за техен автор: „Беинса Дуно" или само „Учителя"?
198.
Думите на Видния Странник Буди-Са
 
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
И ако знаеш неговото истинско
име
- ти ще го призовеш - и ще имаш неговата сила, защото ако знаеш правилното
име
на един закон, той вече дей- ствува в тебе!
И тя винаги ще дойде, когато я призовеш с истинското ѝ
име
и никога няма да ти откаже това, което ти е потребно.
Но и ти трябва да ѝ кажеш
името
си - същинското
име
!
А и Любовта има
име
ис- тинско.
А когато го научите, проверете - то е най-могъщото
име
!
И ако тя се върне и оживеете, ще познаете - това е истинското ѝ
име
!
Но когато викаш нейното истинско
име
, ще бъдеш чист, защото преди да дойде, тя ще прати огъня си - и много страдания ще минеш, защото всичко ненужно ще изгори!
И ако досега не си чул това
име
- търси го от днес нататък, за да оживе- еш.
И когато намериш нейното истинско
име
, ще намериш тогава и своето, и това на околните - и ще знаеш вече, че си вървял в правия път.
199.
Новият ден - текст
 
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Тъкмо се готвел да издаде труда си, един от неговите студенти задигнал приготвения от професора материал, напечатал го и турил своето
име
като автор на този ценен научен труд.
Като видял своя труд напечатан и издаден с чуждо
име
, професорът получил удар.
200.
Любов
 
- Георги Радев (1900–1940)
Любовта си има свое свещено
име
– загубената магическа дума, която търсят кабалистите от всички времена.
Свещеното
име
на Любовта, това е магическият ключ на безсмъртния Живот.
201.
Човек
 
- Георги Радев (1900–1940)
За да се удостои човек с това
име
, той трябва да съдържа в себе си четири неща: той
На първообразния език, на който това
име
е изречено, то означава човекът, който иде
Стреми се да отговаряш на това
име
!
Човек, който иска с достойнство да носи това
име
, трябва да бъде абсолютно честен,
202.
Учител
 
- Георги Радев (1900–1940)
Всеки, който е натоварен с мисията да изяви на хората Истината, не говори от свое
име
.
203.
Ученик
 
- Георги Радев (1900–1940)
Тогава той ще носи друго
име
.
204.
Христос
 
- Георги Радев (1900–1940)
Когато Христос, Синът Божи, слезе на Земята, работниците от цялото Небе се съединиха в Неговото
име
, за да довършат започнатото дело.
205.
Увод към френското издание
 
- Методи Константинов (1902-1979)
С право неговото
име
е известно между тези на Великите Посветени Учители на човечеството.
206.
ШЕСТВИЕТО НА ЕПОХИТЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
[1] Китайците разкриха, че истинското му
име
е Боян; той е един от първите духовни учители на протобългарската култура. (Бел.съставителя)
207.
Самозванецът
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
посвещение от другата ложа и прие друго
име
- Омраам.
"Ако някой иска да говори в събранието, да говори от свое
име
, а не
С Моето
Име
Англия, но тук и в Мое
Име
, Аз не позволявам, защото не искам да огорчавам
позволя в Мое
Име
да се вършат такива работи.
Моето
Име
ще им служи като уловка.
208.
Отклонението
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
име
като автор.
209.
Михаил Иванов
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Явява се една еврейка на
име
Стела, която го подпомага.
Събрал там материали, слага си друго
име
, заминава за САЩ и си създава някакво общество.
210.
БУРЕНИТЕ В БОЖИЯТА НИВА
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Ето защо Учителят в един разговор, частен разговор между възрастни приятели бе казал за тях: „Ако някой иска да говори в събранието, то да говори от свое
име
, а не да ангажира Школата и да излиза от мое
име
".
Моето
име
ще им служи като уловка, като един ключ, с който ще си отключат, за да оберат човека и след това ще си отминат и ще отнесат заграбеното.
211.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Той я позна още по очите, че тя има нещо, нали голямо разочарование и че нещо иска да му каже и казва: „Ти защо не си ми казал, че Михаил не изпълнява точно думите на Учителя, нали както ги е казал, ами той говори от свое
име
, а не от
името
на Учителя.
212.
ФРАНЦУЗИТЕ И МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Беше дошъл с тях един французин на
име
Манджо.
213.
МИХАИЛ ИВАНОВ В ПАРИЖ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Променя си
името
от Михаил Иванов и сега неговото
име
все таки е Омраам Микаел Айванхов.
214.
ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Аз това писмо го имам, черно на бяло, за което ми пише тоя Феликс за Михаил и в заключение пише: „Както лъже, че е изпратен от Учителя, така лъже, че е срещнал Бабаджи и че му е дал това
име
Омраам, а всъщност всичко е лъжа".
От Учителя всичко взе, дава го от свое
име
нали.
И от Розенкройцерите, и от антропософи, от всякъде си взел нещо и се го дава от свое
име
.
Няма нищо отрицателно, лошо, това което е държал, но това само гдето ги дава като плагиатство - от свое
име
.
Елена ми е казвала, че има такова нещо, но под друго
име
.
Не пише Савка, но едно друго
име
.
215.
ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Питам Михаил защо пише така, той откровено ми каза, че иска неговото
име
да бъде записано в историята на човечеството като голям учител.
216.
РАЗМИШЛЕНИЕ И ПОУЧЕНИЕ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Той отговори: „Много учители ще дойдат в мое
име
, но истинските учители ще познаете според техните дела."
Нека Неговото
Име
свети вечно в Славата на Бога.
217.
ЕДНО ПИСМО ЗА ИСТИНАТА И ЛЪЖАТА
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
На всяка книга дългото
име
и титли на Михаил, много по-могъщо от скромното
име
на Любимия ни Учител.
218.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
В тези книги, които той е издал, всъщност той използва много от материалите на Учителя и други разни работи и поставя абсолютно навсякъде своето
име
.
И всъщност това е много страшно и непоправимо, което той е извършил, с което е прославил своето си
име
в ущърб на
името
на нашия скромен Учител, който беше всъщност Истинския Пратеник от Небето.
А той е привлекателен да ви кажа и има едно много могъщо
име
, много дълго и той казва, че е ходил и в Индия и там бил получил посвещение Омраам не знам какъв си Михаил Иванов и всъщност с тези негови бели коси и бради и бели дрехи, представителни портрети, с огромното му издателство, той е успял да привлече много хора от различни страни.
И всичките тези книги са от Михаил Иванов с неговото могъщо
име
, с неговия огромен бял портрет.
219.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Инициативата за образуването на тази група взима една рускиня на
име
„Фаетас", която идва на Изгрева и със жар слуша и приема идеите на Учителя.
220.
Писмо от Михаил Иванов до д-р Стефан Кадиев 23.XI.1977 г
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Колкото до мнението на Ванга, вече бях в течение, защото някои от моите тукашни приятели ходиха при нея, за да я поздравят от мое
име
; тя им предала изключителни, немислими, невероятни по блясъка си неща за мен!
221.
01 Влизането ми в Братството
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Симеонов
ми отговори със спокоен глас: „Не се тревожете, сестра, ние ще ви помогнем.“ Той се обърна към сестра Давидова с малкото ѝ
име
: „Радке, изпей песента, която ти даде Учителя, да лекуваш болни!
Като отида и разкажа на Георги Димитров за това събрание, ще видим кой ще изхвърчи.“ Бях страшно ядосан, извадих партийния си билет и го хвърлих в очите им, сложих пистолета на масата и казах, че нямам работа при такива партийци, защото не са достойни да носят това
име
.
222.
31. Добра и Савка
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
" Често Учителя се обръщал към Савка с
името
Добра, а това
име
е носела неговата рождена майка, която отдавна си била заминала от този свят.
223.
32. Домашната помощница Петранка
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
По едно време се сеща, че личното
име
на г-н Дънов е Петър и женският вариант на
името
е Петранка.
224.
65. Разказът на брат Темелко
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
По-късно кръстиха улицата на негово
име
.
225.
СЪБОР В СОФИЯ
 
- Теофана Савова
Хубаво
име
.
Между тях няма друго
име
освен Учителя.
226.
УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
да изгонва бесове в Твоето
име
и му запретихме,
Защото поп Богомил, тоя наш Ян Хус, изгорен върху кладата на византийските клевети, е чест и слава на българското
име
.
Днес той има и приятели, и завидно
име
, и е обожаемият вожд на десетки хиляди души от всяка възраст и съсловие.
227.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ
 
- Теофана Савова
Току-що тя получи това
име
.
Преди ден родена, тя вече се радва на
име
.
228.
Беинса Дуно!
 
- Теофана Савова
Новото
име
на Учителя!
Неговото ново и истинско
име
.
229.
МАЛКАТА МОЛИТВА
 
- Теофана Савова
Който минава покрай мене, аз ще го поздравявам в Твоето
име
.
230.
УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ
 
- Теофана Савова
Който е готов да приеме тази идея, той носи вече това
име
.
231.
НА ПОСТ ПРЕД ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА
 
- Теофана Савова
От добри хора тя научила, че е добре да кръсти новороденото си дете с по-особено
име
, та хората да се чудят на
името
и да не гледат детето.
232.
ИЗГРЕВЧАНИ
 
- Теофана Савова
С какво хубаво чувство произнасяше Учителя неговото
име
.
Имат си момиченце на
име
Елисавета.
- И така получи ново кръщение и ново
име
-„Стефанка от 66" - пошегувах се аз.
233.
БЕЛИ ГОСТИ
 
- Теофана Савова
Не ще ли изпуснем ние „новото" и после да го получим под чуждо
име
отвън?
234.
ЗАГАДЪЧНИ СЛУЧКИ
 
- Теофана Савова
Един светия на
име
Хато, живял в онези времена, когато светът се намирал в по-тежко положение от днешното.
235.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Този светъл лъч е Духът на Истината — Учителя Петър Дънов, известен с духовното си
име
Беинса Дуно.
236.
3. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 Г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Негов колега — българин, на
име
Велико Граблашов, пожелава да излезе заедно с него на разходка.
8) „В кое
име
се вършат днес всичките беззакония, ако не в моето?
9) „Ето, аз се клех в святото си
име
и няма да се отмени думата ми: ще изведа своите чада, синове и дъщери, и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят... А след ония дни, когато небето и Земята приидат и новите небеса и новата Земя се явят, ще ги поставя Царе и Свещеници да ми слугуват во век." (2, с.
237.
4. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА В БЪЛГАРИЯ ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В едно психическо упражнение, дадено на Веригата и изпълнявано на колене, се казва: „Така да отворим сърцата си на Господа, Който е сега между нас, да се прослави Неговото
име
. Амин."
Да се прослави Неговото
име
.
238.
5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Ако някой иска, може да говори от свое
име
, да си създаде катедра, а не да ангажира школата и да излиза от
името
на Учителя.
В Англия, във Франция, но тук в мое
име
аз не позволявам, защото не искам да огорчавам Бога." През лятото на 1937 г.
239.
5.3 Заселване на Изгрева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Не лъжете в мое
име
, не позволявам това.
Помнете: който лъже в мое
име
, нищо няма да остане от него.
— Десет пъти проверете това, което съм казал, но не лъжете в мое
име
.
240.
5.10 Развитието на теософското движение в света
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В началото на века Ани Безант, основателка на теософското общество, среща едно младо светло момче, на
име
Кришнамурти (Алциона), родено на 25 май 1895 г.
Мировият Учител е в България и неговото
име
е Петър Дънов." Той обяснява на конгреса, че е разговарял с двама делегати — Атанас и Магдалена, и след като е прочел писмото, което Учителя му изпраща, е разбрал истината кой е Великият Учител.
241.
5.16 Завръщане на Учителя в София
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Тя отваря и пред нея стои младеж на
име
Христо с майка си Василка Иванова, които искат да говорят нещо с Учителя.
Срещу пловдивските бараки, където е квартирата на Гради Минчев, в къщата на Минчо Сотиров живее една чехкиня, на
име
Милка, която е говорещ сензитив и прави лесно връзка с невидимия свят.
242.
7.13 Никола Гръблев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Харесва една девойка на
име
Иванка от Габрово и пита Учителя дали да се ожени за нея.
243.
7.18 Йорданка Жекова
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Той й казва: „Хубаво е, че се приготвяте в мое
име
да празнувате, но идете при сестра Йорданка д-р Жекова и й кажете да повика на празника и Симо от Мърчаево.
244.
7.36 Донка Кънева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Донка Кънева Георгиева от Казанлък има син на
име
Атанас, който на 3-годишна възраст получава постоянни припадъци и като го спогоди пристъп, дълго време не може да се свести.
245.
7.65 Васил Радев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
На времето в Братството се подвизава един учител по литература на
име
Васил Радев Гарджев.
Тя се казва Естирка." Той се учудва на това, което казва, защото не познава жена с подобно
име
.
Вуйчо от рода на Естирка, на
име
Недко, обича много да пие и веднъж го намират обесен в дома му.
246.
7.68 Темелко Гьорев и Симеон Костов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
в селото идва нова начална учителка на
име
Елена Хаджигригорова.
На едно събрание като представител на градския комитет на партията идва един младеж от селото на
име
Петър Динов и казва: „Защо търпите Темелко между вас, този фашист?
247.
7.76 Михаил Иванов, Кръстьо Христов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Ако някой иска, може да говори от свое
име
, да си създаде катедра, а не да ангажира школата и да излиза от
името
на Учителя.
В Англия, във Франция, но тук в мое
име
аз не позволявам, защото не искам да огорчавам Бога." През лятото на 1937 г.
248.
7.82 Василка Иванова
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Тя отваря и пред нея стои младеж на
име
Христо с майка си Василка Иванова, които искат да говорят нещо с Учителя.
249.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
По това време на Земята живее един Божий човек на
име
Енох, който точно изпълнява Божиите заповеди и ходи в пътя, определен му от Бога.
По-късно, на стари години, с помощта на Бога Сара ражда син на
име
Исак, който става родоначалник на еврейския народ.
Ангелът втори път му казва, че семето му ще се умножи като звездите и пясъка край морето, че в неговото
име
ще се благословят всичките народи по Земята.
250.
II ВЪТРЕШНИЯТ КРЪГ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Да каже: „ Бог дал, Бог взел, да бъде благословено Неговото
Име
." Всеки ученик в пътя на своето развитие непременно ще мине през този кардинален изпит - така се добива посвещение.
251.
1. Планината - избор на сила
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Има едно свято
име
, което внася трепет и светлина в нашите души, при неговото произнасяне.
252.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Скоро ни настигна една голяма група ентусиазирани курсанти, млади хора по къси гащета и гуменки, водени от екскурзовод на
име
Светла.
Таман стигнах до езерото, чух стъпки и един младеж от атомната станция на
име
Димитър, застана до мене с щеки в ръце.
253.
4. Седемте езера
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Тя се съветва с брат Боян Златарев и му предлага своето решение, да внесе парите в пощата на свое
име
и така те да се увеличават от лихвите.
Буча внася парите в пощата на свое
име
, но след няколко месеца си замина от този свят.
254.
БЕЛЕЖКИ ЗА ЧИТАТЕЛЯ
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Всичко казано в нея за рода, за необикновения път на учителевия баща - родолюбивия възрожденски свещеник Константин Дъновски, както за детството, юношеството, образованието и пътя на неговия син Петър Дънов, когото ние назоваваме с духовното му
име
Беинса Дуно - Учителят на Бялото Братство в България, а също за някои основни принципи на учението му не е достатъчно, за да се разбере неговото учение.
255.
УВОДНИ ДУМИ
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Този учител, за когото са написани настоящите страници, ще назовем с неговото духовно
име
Беинса Дуно.
Рожденото му
име
е Петър Константинов Дънов.
256.
Необикновената среща в църквата „Свети Димитрий'
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
От премногото любов към рода човешки той пак се смили и най-много от застъпничеството на небесната царица и милостивата бранителка на християнския род Пресвета Дева Мария, както и от молитвите на праведните духове, между които на първо място тези трима - измъчените Димитрий и Мина, а на третия, чието
име
е утаено от мен, е благоволил да яви своя утешителен отговор, че до свършването на числото сто петдесет и три риби, писани в Евангелието, Всемогъщият Бог ще съкрати и дните на отоманската империя и ще я съсипе докрай.
257.
Село Хатърджа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Целият български народ произнасяше с възторг неговото
име
..." В кн.
258.
Свещеник Константин Дъновски и гърците
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
„Главно от преди години, а систематически от пристигането ми, тукашните многобройни първенци и братя в Христа български заедно с един свещеник на
име
Констанди, съставили в града друга суверенна църква, като вършат всичко онова, което Божествените и свети канони отдават на каноническия кириарх.
259.
Момчето Петър
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това момче носеше това
име
вероятно заради
името
на дядото Атанас, бащата на Добра.
260.
Заминаване и следване в Америка
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Името
му Граблашев е познато и като
име
на автор, който по-късно издаваше книжки по спиритизъм и ясновидство.
261.
За словото на Учителя и за някои принципи на учението
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Той им даде най-хубавото, най-естественото
име
- беседи.
Не се ли изненадват другите синове и дъщери, когато бащата, без да споменава
име
, почне да разказва, че имало някъде един непослушник, който бързо забравя това, което му е поръчано, но прави обратното?
262.
Някои основни истини
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
На учениците от Бялото Братство не е позволено да замайват умовете на хората с подобни неща и ако някой си позволява да прави това, той престава да е войник на Христа, който воюва с вяра, търпение и сам по себе си се нарежда във фалангата на другия фронт, на който не давам тук истинското
име
.
263.
Един ден от летуването на рилските езера
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Четвъртото езеро носи познатото
име
Близнакът, петото - Махабур, шестото има форма на сърце и затова носи
името
Сърце, а седмото е назовано Шемхаа.
264.
Учителят за Христа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
На въпроса къде е Христос и в коя от черквите, съградени в Негово
име
, се намира Той, Учителят отговаря:
265.
Учителят за себе си
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Утре може да дойде някой друг с друго
име
.
266.
Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Аз - най-малкият, искам да изпълня Божията Воля, да осветя Неговото
име
и да Му се отплатя с пълна признателност.“
267.
Случка на фронта - разказ на брат Г. Р.
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
„Ако човек спи и върху него произнесат клетва от негово
име
, човекът не е отговорен.
268.
Из спомените на сестра М. П.
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Моето
име
не фигурираше там.
269.
Разговори с Учителя. Разговор пети
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Наблюдавайте живота и ще се уверите, че всеки, който се осмели да охули Божието
име
, ще го съдят.
270.
Едно писмо на Учителя
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Благословението на Христовия Баща отгоре да почине върху всички, които призовават Неговото
Име
на всяко място и време.
271.
53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Ето Христос очерта пътя на изпълнение Божията Воля на земята, а
именно
: синовно, любовно отношение към Отца и побратимяване на хората в Негово
Име
, а две хиляди години не сме приложили Учението Му.
272.
Съзвучия от бъдещето. Увод.
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Сега тя е професор по хармония в Държавната Консерватория в Париж и нейното
име
не слиза от афишите.
273.
Помощта на гениите
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Като попитах Учителя какво
име
да сложа в програмата, той каза: "Сложи Беинса Дуно".
274.
Концертът
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
— Тя, рекох, ще прослави Божието
име
на сцената!
275.
Радиоконцерт
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Тук е написано и Вашето
име
.
276.
Музикалните ключове
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Думата Любов е само превод на истинското
име
на този ключ, който Адам изгуби в Рая.
277.
Словото и музиката
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
В духовния свят, ангелите и светлите, напреднали души, непрестанно славославят Бога и Неговото
име
.
278.
Писмото на брат Боев
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Когато пееш думите: "Скъпо
име
", представи си че пееш за Господа!
279.
Вечеря у сестра Савка
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Учителят попита брат Христо коя беше тази сестра, защото той ги познаваше по
име
и беше през цялото време до мен.
280.
Новото Битие — Трети Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Аз чух, че извика по
име
брат Христо, който все още ме чакаше под лешниците пред масите, и го покани да влезе.
281.
ВЪТРЕШНИЯТ ГЛАС НА БОГА
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Дълго време гледах подписа Ви и буквите на моето
име
, което надписахте вътре на първата страница.
282.
Божествена Любов ме озари
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Учителю, помогнете ми да ликвидирам по-скоро кармата си с операта, свободно да служа на Господа и да славя с живота си и песента си Неговото
име
и Вашето
име
, Учителю!
283.
По пътя на малките съпротивления
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Падна се нещо много хубаво върху стиха: "Гдето са събрани двама или трима в мое
име
, и аз съм между тях!
284.
Една вечна истина
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
– Учителю, разлепени са афишите за "Вълшебната флейта" с моето
име
, в ролята на Царицата на нощта.
285.
Кажи ми светли Божи лъч
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
– Учителю, какво означава нейното
име
?
– Нейното
име
започва с буквата "Ц" и значи разцъфнал цвят.
286.
ГУРЛЬО
 
- Борис Николов
Ние го наричаме Гурльо, руснаците му казват Улябка, а тя си има и латинско
име
– Цинкулус.
287.
ОВЧАРСКИТЕ КУЧЕТА
 
- Борис Николов
– и така изреждах всички по
име
.
288.
I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Константин Златев
Всички светии са негови членове и действат от негово
име
.
Любопитна е информацията, която предоставя той като допълнение за същността на богомилското движение, неговата организация и разпространение в Европа: "Първото
име
на богомилите е било съвсем друго.
Ще ви кажа по-нататък тяхното
име
." (Липсват данни дали и кога Учителят П.
289.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
Дъновски е имала още две деца - дъщеря на
име
Мария (най-голямата от тримата) и още един син, Иван.
Дънов нито веднъж не декларира монопол върху излаганото от него познание и изключва механичното пренасяне на собственото си
име
върху цялостната му теоретично-практическа концепция и система.
При транскрипцията от френски език фамилията му звучи като "Айванов" (или "Айвънхов" на английски), с което
име
може да бъде срещнат върху страниците на съвременни издания.
290.
Божественият Принцип на ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Само онзи може да се нарече "човек" и да носи същинското си
име
, който е дал път на Любовта, Мъдростта и Истината в себе си.
291.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
 
- Константин Златев
В това направление съществува сентенция, която гласи: "Случайността е закон, чието
име
не познаваме!
292.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
 
- Константин Златев
Дънов: "За да се удостои човек с това
име
, той трябва да съдържа в себе си четири неща: той трябва да бъде богат, той трябва да бъде силен, той трябва да бъде умен, той трябва да бъде добър.
293.
I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС
 
- Константин Златев
На въпроса къде е сега Христос и в коя от многобройните църкви, съградени в Негово
име
, се намира Той Учителят на ББ в България отговаря: "Не търсете Христа тук или там.
За разлика от традиционното християнско учение и църковно- богословските възгледи, според които Иисус Христос са двете
име
на на една Божествена Личност, езотеричното познание прави разлика между същностите, които познаваме като "Иисус" и "Христос".
Когато Христос, Синът Божий, слезе на земята, работниците от цялото небе се съединиха в Неговото
име
, за да довършат започнатото дело." Този дълъг цитат свидетелства за сериозните различия между виждането на Учителя П.Дънов за спасението, съпоставено с официалното учение на християнската Църква по този проблем.
294.
II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Тя е и принципът, лежащ в основите на Новата Култура, носеща нейното
име
.
295.
IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Още по време на земната изява в плът на онова велико Същество, което е било познато с човешкото
име
Петър Константинов Дънов, е започнал процесът на качествени натрупвания в родовото съзнание на славянството като цяло - с цел успешно изпълнение на глобалната му мисия: "Славяните имат важна мисия.
296.
VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ
 
- Константин Златев
Две думи кажат и ще споменат това
име
.
Не, Божието
име
е свещено и само онзи може да го изговаря, който върши Неговата воля.
Дръжте това
име
дълбоко в душата си, ако искате да се повдигнете."
297.
Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА
 
- Константин Златев
По време на земната изява на Съществото, известно с историческото
име
Петър Константинов Дънов, отделните кръгове и прослойки на българската общественост са реагирали по различен начин спрямо организираното от него духовно движение "Бяло братство".
298.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
Дънов "... смирението е израз на любовта към Великия." Затова и той никога не говори от свое
име
.
299.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
Утре може да дойде някой друг с друго
име
.
З.)." Осъзнавайки невъзможността да представи пред съвременниците си действителната си същност, той споделя: "Аз не се боря да оставя
име
между хората.
Какво ме интересува това
име
?
Хората и без това не знаят истинското ми
име
."
300.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
 
- Константин Златев
Според свидетелствата на хора от най-близкия кръг около Учителя Петър Дънов (известен и със своето духовно
име
Беинса Дуно), с които той очевидно е споделил своето преживяване, малко преди да навърши 33 години (Христовата възраст!) в живота му е настъпил прелом.
И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си
име
на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в Завет вечен.
От по-нататъшния текст става ясно, че Учителят на ББ в нашата страна е упълномощен в това Възвание да говори не само от свое
име
, но и от
името
на небесната Йерархия на светлите сили, ВББ и дори от
името
на Бога: „... Аз не съм от тия, които се побеждават.
Дънов – духовната мощ на великото Същество, което познаваме с духовното
име
Беинса Дуно, е непобедима по отношение на злото!
Ораторът – Учителят Беинса Дуно, чрез този подпис декларира себе си като представител на висшата Божествена йерархия („Елохим“ е едно от названията на Бога в Стария Завет, а в случая „Елохил“ очевидно е собствено
име
на Същество, принадлежащо към Божествената йерархия), като проявление на Второто Лице на християнската Света Троица (също в Стария Завет „Ангел на Завета Господен“ бива определен като израз на конкретна изява на Бог Слово, на Логоса –
именно
Второто Лице на Св. Троица).
Цитираното по-горе изявление на българския Учител на ББ, както и духът, и цялостното звучене на Възванието, ни дават право да заключим, че физическото същество, историческата личност Петър Константинов Дънов, Учителят с духовно
име
Беинса Дуно наистина е еманация (проявление, излъчване) на една велика Същност от Божествения свят, оставила в езотеричната история на човечеството знак за присъствието си под няколко различни названия.
301.
V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ
 
- Константин Златев
Те вече не говорят от свое
име
, а от
името
на Онзи, Който ги е пратил сред по-малките им братя и сестри: „Всеки, който е натоварен с мисията да изяви на хората Истината, не говори от свое
име
.
„... Мнозина ще дойдат в Мое
име
, говорейки: „Аз съм Христос!
302.
VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА
 
- Константин Златев
Според последователите на ББ в нашата страна негов последен пратеник на нашата планета е българският духовен Учител Петър Дънов (12.07.1864-27.12.1944), известен и с духовното си
име
Беинса Дуно.
303.
VIII. ТЪРПЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Всичко, което даваме от себе си в нейно
име
, е достойно за най-искрено уважение.
304.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
 
- Константин Златев
Учителят на Бялото братство (ББ) в България Петър Константинов Дънов (известен сред своите последователи и с духовното
име
Беинса Дуно) е осветлил чрез Мъдростта на своето Слово на практика всички най-важни проблеми на видимото и невидимо Битие.
305.
Предговор
 
- Павел Желязков
Стреми се да бъдеш на висотата на това
име
!
306.
СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК
 
- Павел Желязков
Господинът, чийто
име
нашият вече помъдрял приятел запази в тайна, му определя среща.
Духовното му
име
идваше от Овен огнения астрологичен знак.
307.
Къде е щастието?
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Повечето от днешните християни моралисти с едната ръка вземат хиляди, а с другата дават стотинки на тези, от които са взели хилядите, и това го наричат със святото
име
„милостиня“, „добро дело“, „благотворителност“.
308.
Исторически предпоставки за идването на Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
За трети път в България се заражда голямо духовно движение в началото на XX век, подето от Петър Константинов Дънов, известен с духовното
име
Беинса Дуно.
309.
Братският живот
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Това
име
беше дадено на новото селище на Бялото Братство.
310.
И тръгна Словото по света...
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
В своите писма тя понякога пишеше за един българин, младеж на
име
Крум, чийто мироглед се различава значително от този на другите студенти.
311.
Духовни закони
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Доброто
име
180
Свещеното
Име
на Бога 1 9 3
312.
Свят Си Ти, Боже мой, Отче праведний...
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всесилний и Всемъдрий, благословено да е Твоето
Име
от мене, ей, Господи, защото Те познавам, че Си истинен и неизменен винаги.
313.
Първи думи към един странен свят
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Моето
име
, подхванал непознатият, е Аия-Бен-Якзан, идвам от чистия и свят град Ерусалим, град, в който живеят Братята на Слънцето, но този Ерусалим не е градът, за който ти си чувал и знаеш.
По лицето на Абу се изписала изненада, защото той не бил чувал за такова странно
име
.
Да, вярно е, подхванал непознатият, такова
име
не си чувал, защото и такъв като мене не си срещал.
Ние, братята, имаме
имена
както и вие, хората, но при нас всяко дадено
име
включва цялата съвкупност от способности и възможности, които братът има и носи.
С това
име
Саабей е създал легендата за Каин и Авел, отбелязана в Библията.
Древните звездобройци са дали такова
име
на този кръг, защото Слънчево и Лунно затъмнение настъпва точно тогава, когато Луната се намира в точката на пресичането на нейната орбита с еклиптиката.
Главен труд на Птоломей е бил „Математическото построение“, известен с арабското
име
„Алмагеста”, където ученият излага математическите си и астрономическите знания.
314.
Вулкан
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В обществения живот работата и професията
име
свързана с команди и разпореждания.
315.
Марс
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това
име
е дадено от гърците, изхождайки от това, което са научили от вавилонските скрижали, оставени от учениците на Саабей.
316.
Юпитер
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Челото
име
голямо, с добър интелектуален израз, слабо набръчкано, защото поради Добрия си контакт с идейния свят (макар и да имат моментни напрежения) идеите и методите за решаването на поставените задачи идват бързо.
317.
Плутон
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
По цвят и яркост тази звезда съперничи на планетата Марс, поради което тя е наречена с това
име
- от думата „Арес” означаваща „Марс”.
318.
Планетата зад Плутон – Хано
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това
име
приемаме и ние.
319.
Ретроградните планети
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С какво
име
ще го наречем, не е важно, следователно то е в състояние да оказва съпротивленпе на всяко силово течение, от какъвто и характер да е та Известно е също, че всяко силово течение има вълнообразен характер, изразен с определена дължина на вълната, която се измерва между две последователни възвишения, обозначени с точките А и Б.
320.
Големият триъгълник
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Най-после, в началото на 1977 година се получи съобщение, че мексиканският астроном и математик Хасино Амор е открил Планета зад Плутон, която нарече „Хано", което
име
и ние приемаме.
321.
Великото противостоене на Марс
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Древните мъдреци са дали това
име
на планетата, защото са установили, че силовите полета, които тя излъчва, носят грубост, бруталност, устрем към раздори, кавги, убийства, войни и грабежи.
Сегашното
име
на планетата идва от римляните по
името
на техния бог на войната Марс.
322.
2. Как децата се научиха да лягат вечер рано.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
— Куклата няма
име
, ще трябва да я кръстим (идея за обща игра — кръщение).
323.
Дядо Иван — Прасковата.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Живял някога един много беден старец на
име
Иван.
324.
Размиване.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Щом последното се засмее, сяда на мястото си и се пита друго дете, което е намислило интересно
име
.
325.
Гонене през кръга.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
То повиква по
име
друго дете и почва да брои до десет.
326.
Цар на Мрака
 
- Николай Райнов
Тогава оживя Човекът и даде му Сатанаил
име
Адам, което значи Роден от Земя, защото от пръст го бе направил.
327.
Каин и Евел
 
- Николай Райнов
И прокле Сета Каина с клетви на кръв и омраза: — в Божие
име
го прокле — мир да не види.
И чу Елохим думите на Жената — и повика по
име
Каина.
328.
Каломаин
 
- Николай Райнов
Моето
име
е Христос.
329.
Вавилонска кула
 
- Николай Райнов
…А живееше в онова време в Ламнахор човек мъдър, на
име
Алтотас, което значи: Син на Божия Тайна.
330.
Слова на Блажения
 
- Николай Райнов
Че в самота мре човекът — и неговото
име
става пепел.
331.
Иисус на Планината
 
- Николай Райнов
И Твоето
име
никой не ще спомене, защото никого не си спасил.
332.
Път на звездите
 
- Николай Райнов
„Слънцето ражда Своя сетен Син — Милосърдие ще бъде Неговото
име
.
А злите ще се бият в Негово
име
.
…А най-сетне тръгна Балтазар, но дар не смогна да намери, понеже не знаеше какъв дар прилича на Оногова, Чието
име
е Милосърдие.
И взе ги Балтазар, защото бяха тъкмо дар за Оногова, Чието
име
е Милосърдие.
333.
Псалом на Слънцето
 
- Николай Райнов
От море до море води керван от звезди Синът на Царя — и всичко живо Му въздава почет — и вси люде в Негово
име
начеват работа.
Пробуди в себе си звездността на Огъня, който твори чрез опознаване на най-скритото! И ще станеш тогава Овен ; твоето
име
ще бъде Цар, а твоята замисъл ще владее над света.
Я после иде твоята върховна прослава — и Дева е твоето
име
.
Стрелец е твоето
име
.
334.
Песен за Девата
 
- Николай Райнов
А тяхното общо
име
е — Смърт или Обич.
За оногова, който не знае, Нейното
име
е просто — Жена.
Но за мъдреца, който е живял хиляди пъти, Нейното
име
е толкова сложно, че ничия уста не би могла да го изкаже напълно.
За оногова, който не знае, нейното
име
е просто — Жена.
Но за прозорливеца, който е прекарал хиляди животи, Нейното
име
е толкова заплетено, че ничия уста не би могла да го изкаже.
335.
Книга на загадките
 
- Николай Райнов
Кой е помощен от мене, чието
име
блести като топаз?
Тя викна по
име
Мъжа, но в светлата песен на Деня викът й се изгуби.
Бар Аба е моето
име
.
336.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Моето
име
съм слагал само за редактор и за адрес.
337.
Прераждане
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
имах 6 и половина годишно момче на
име
Колю, което бе започнало да ходи на училище в селото ни Басарбово, Русенско.
338.
Една Религия
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Бог, на всички раси и народи, чието истинско
име
ще бъде Религия на Любовта.
339.
Човѣшката душа
 
- Георги Радев (1900–1940)
Може да се говори за Него, може да се създаватъ религии и религиозни култове въ Негово
име
, може да се разисква за Неговата сѫщина, „атрибути“ и т. н.
340.
Четирите съвета
 
- Георги Радев (1900–1940)
Малко ще се поизпотите, но ако го приложите по този начин, Господ ще каже: „Понеже вие осветявате Моето
Име
, Аз ще ви благословя, Аз ще тръгна с вас.“ И тогава няма да има жена, чийто мъж да е лош, няма да има мъж, чиято жена да не е замесила тестото за хляба си, да не е изпрала дрехите си - и всичко ще върви добре и ще се благославя.
341.
Спектри
 
- Георги Радев (1900–1940)
Защото и днес света е пълен с верующи, но не в църковния Бог на средновековието, а в друго божество, макар и да не носи то това отречено
име
.
342.
Младият египтянин
 
- Георги Радев (1900–1940)
„Там, дето са събрани двама или трима в Мое
име
, там съм и Аз" - казва Христос.
343.
Челото на човека
 
- Георги Радев (1900–1940)
Много поети и писатели, които никога не са били в състояние да се издигнат в сферите на идейния ум, откъдето идва истинското вдъхновение, наричат с туй
име
онова чисто пасивно състояние, при което от тяхното подсъзнание нахлувате редица образи, които се свързват и групират спонтанно около един център, по законите на асоциацията.
344.
Два образа
 
- Георги Радев (1900–1940)
Ако искаме да го назовем с едно
име
, което е станало вече нарицателно за тоя тип жени, ще го наречем Ксантипа – прочутата Сократова жена, станала безсмъртна, не само защото
името
ù е тясно преплетено с живота на елинския философ, а защото негли е въплъщавала в една характерна форма тоя
именно
тип.
345.
ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО
 
- Георги Радев (1900–1940)
Когато говорим за „окултна“ наука, ние не подразбираме онова, което се съдържа в книгите, които днес за днес циркулират в света под общо
име
„окултни“.
346.
Действие първо.
 
- Велко Петрушев
Ха... Девор ... Какво хубаво
име
! Какво значи то?
347.
Действие второ.
 
- Велко Петрушев
Твоето
име
е Девор, син на девствената светлина и светъл ангел от небесната синева!
348.
Глава първа: Призванието
 
- Атанас Славов
И биде радост голяма в света на Виделината, когато Бог положи печата на Великото си
Име
на вази и вложи Духа си в сърцето ви в завет вечен.
349.
Глава втора: Веригата
 
- Атанас Славов
Член на управителния съвет на дружеството по това време е 53-годишната Анастасия Желязкова, която по-късно се заема с изграждането на първото професионално училище във Варна „Трудолюбие.“ До женитбата си Анастасия носи фамилното
име
на тежкото чорбаджийско семейство на Цвятко Узунов от Одрин.
Омъжва се за видния лекар - Младен Желязков, сестрин син на екзарх Антим Първи, и приема фамилното
име
Д-р Желязкова.
350.
Глава трета: 'Опълченска'
 
- Атанас Славов
М: Няма нужда от моето
име
.
351.
Глава пета: Баучеровото
 
- Атанас Славов
Внушавайки и оправдавайки идеята „Бяло братство.“ Хубаво
име
.
Един единствен с празни ръце, без приятели, без богатство, без издръжки, без звънко
име
, без високо положение, без обществено влияние той днес след 25-годишен проповеднически труд, се радва на постижения, на които и най-успешният му съвременник може да позавиди.
Днес Дънов има и приятели, и средства, и завидно
име
, и е обожаемият вожд на десетки хиляди хора от всяка възраст и съсловие, като при това бъдещето му обещава несравнимо повече, защото делото му има изгледи на дълговечност и е сега в самото начало.
352.
От издателя
 
- Атанас Славов
Фарисейщината в това поле, е време да се оттегли! Защото въпросът виси отгоре със страшна сила! Изучава ли се в българското училище това културно наследство! Българите използват ли това съкровище за да преодоляват своите трудности! И предадено ли е Учението на другите народи! А най-вече това, че българските дечица в училище трябва да знаят това
име
и да познават неговото културно национално наследство, съвкупност от беседи, лекции, паневритмия,
примери
от личния живот.
353.
И така ...
 
- Атанас Славов
Както Щайнер в Швейцария... Както учителя на бахаите в Персия... Както вдовицата на Аугустус Гарет, точно през същата тази 1854 г., хвърля цялото си имущество за подпомагане на методизма, който единствен от всички християнски деноминации по онова време не признава никаква друга мотивация, никакво друго образование или подготовка за един проповедник освен вътрешния мистичен импулс, освен стимула „да е чул зова на Бог да се впусне в проповядване в негово
име
“.
354.
Глава първа: Лъкът и тетивата
 
- Атанас Славов
И ако унгарци населяват Шумен, отварят театри, военни клубове, ако довеждат една малка Европа, докато чакат да пролеят кръвта си срещу Русия, полските офицери на приелия турското
име
Садък Паша полски аристократ Чайковски от Сливен с модерния им военен клуб и така нататък са преместени във Варна и с тях идват техните маниери, тяхната кухня, напитките им, френските моди, европейският им стил на живот.
Ще се скара! Такова слънце! Медал му дава, улица урежда да се кръсти на негово
име
(но никога не й закачат табелата).
В килията черноокият, строен младеж със странното френско
име
и мъжествения гърбав нос написва безсмъртното си есе „Съпротивата срещу Гражданските власти“ (в по-късни издания известно като „Гражданско неподчинение“ и „За дългът към гражданско неподчинение”).
355.
Глава втора: Ученикът и учителите му
 
- Атанас Славов
1877 (октомври) генерал Хоуард, който изгражда университет за негри във Вашингтон и защитава индианците, получава заповед да спре вожда Джоузеф (с индианското
име
Гръм-отърколен-от- планината), който е напуснал резервата си с племето си, за да избяга на свобода в Канада.
И ей го е Константин, дърт мъж вече, ама се промъкваше с почерпки при приятеля си Ибрахим - пазача на крепостната порта, дето й викат на разговорен език „Ибрахим капусу“ на негово
име
, и уговориха през нощта той тайно да отвори на каруцарите, дето ще дойдат с каруци от Хадърча да донесат църковни утвари, икони и каквото трябва от хадърчанската църква да наредят както му е ред.
„Тесличков.“ Що за
име
е това - Тесличков?
(Вероятно това е Трайко Константинов, чието житие е добре документирано и съм го дал по-долу, тъй като е възможно и той като Петър Дънов да се е подписвал с различни
имена
и да е подписал прощалната си снимка с фамилно
име
от прякора на баща си, след което да е останал известен с
името
на баща си Константин за фамилно
име
.
Връстник на баща му бил и двамата много си допадали; и за двамата нищо не било забранено, ако е за добро, и за двамата всичко, което трябвало да се направи, просто се правело! Шишков навремето бил ученик на еленчанина Никола Михайловски - ако това
име
ви говори нещо.
356.
Глава трета: Колежанинът
 
- Атанас Славов
И понеже от началото излиза
име
на цялата тая работа, че е кутсузлия
Вероятно грешката иде от сходството на фамилното
име
на дядо му и първото
име
на брата на устовската му баба - Йоргаки Зибилев, т.е.
В същото време масата на трудовите селяни е неспособна да говори от свое
име
и да отхвърли лицемерието и демагогията на тези, които я контролират.
И като идва в кафенето Петър Тихчев, пътуващият проповедник от методистката мисия, дето е такъв сладкодумен, че да не станеш от масата с него, защо да не приемеш неговия Бог, дето е отворил ръце за всички и само божието слово е важно за него, а не дали идеш от колиба, или от Руманя, или от Пазарджик там! И ето ти методистко училище и църква в Хотанца - точно по времето на доброто
име
, дето си извоювал нашият пътуващ проповедник от Русе.
357.
Глава четвърта: Семинаристът
 
- Атанас Славов
Тази мисъл се стрелкаше в главата на Петър всеки път, когато кризата идваше, и едно малко сигнално звънче звънваше в съзнанието му: „Трябва ли да споменаваме Божието
име
, щом става дума за такива дребни неща като тази история с лимона?
Уолт Уитман, синеокият, рунтав, разгърден мъж, яхнал каприте на тролеите до кондуктора им, три десетилетия преди описаните тук събития възпяваше старото
име
на Ню Йорк - „Манахата“.
„...защото виждам това старо
име
сгушено в гнезда от водни заливи, превъзходно, богато, гъсто обшито отвсякъде с платноходки и параходи, шестнайсет мили дълъг остров на каменна основа, безчетни претъпкани улици, високи израстъци от желязо, тънки, силни, леки, прелестно издигащи се към чистите небеса приливи, бързи и точни, дето ги обичам, към залеза на слънцето, течащите морски приливи, малките острови, по-големите острови до тях, височините, вилите, безбройните мачти, белите прибрежни параходи, бързоходките, фериботите, черните морски параходи, така чудесно конструирани, улиците долу в центъра, канцеларските сгради на бизнесмените, офисите на параходните компании, на брокерите, крайбрежните улици, пристигащите емигранти по петнайсет-двайсет хиляди на седмица, каруците, тътрещи стока, мъжествените лица на кочияшите, изгорелите лица на моряците, летния въздух, пекналото ярко слънце и тръгналите попътни облаци, зимните снегове, звънчетата на шейните, разтрошения лед в реката, търговците, господарите с добре оформените красиви лица, които те гледат право в очите, пълните тротоари, транспорта, Бродуей, жените, магазините, представленията, милиони хора, свободни превъзходни маниери, отворени гласове, гостоприемство, най- смелите и приятелски настроени млади мъже, град на забързаните бълбукащи води...“
358.
Глава пета: Ученият
 
- Атанас Славов
Пълно
име
- Дънов, Петър К.
Трябва да му кажете да ги достави на ваше
име
на входа на института откъм „Чеснът стрийт“ - номер 27.
Американката, която според собствените й думи гостувала известно време в
имението
на принц, чието
име
не искаше да споменава, беше успяла да даде много точна както етнографско-битова, така и социална картина на живота на руското селячество.
Току се покажеш за минута-две на открито, където лъщи някакво светло езеро или езерце, нормално за всяко място по света, но толкова незначително тука, че няма
име
; току ти се мерне набързо някакъв далечен градец с чистите си бели къщи и студени площади, със стегнатата си новоанглийска църква и училището си; след това фър-р-р-р-р! кажи-речи, преди да си ги видял, идва същата тъмна картина: осакатените дървета, дънерите, стволовете, застоялите води - толкова прилични на предишните, че ти се струва, че са те пренесли назад по магически начин.“
359.
1.1. Съвет на физическия труд
 
- Георги Христов
Малко ще се поизпотите, но ако го приложите по този начин, Господ ще каже: „Понеже вие осветявате Моето
Име
, Аз ще ви благословя, Аз ще тръгна с вас.“ И тогава няма да има жена, чийто мъж да е лош, няма да има мъж, чиято жена да не е замесила тестото за хляба си, да не е изпрала дрехите си - и всичко ще върви добре и ще се благославя.
360.
5:30 ч., 23 юни [петък], 1922 г. - София
 
- Георги Христов
България можем да я направим на каша, но няма да оставим да се опозори Божието
име
.
361.
3. Статия трета
 
- Георги Христов
Правителствата на градовете на Италия, Фландрия или Холандия били републикански само по
име
, ала в действителност представителната система на управление в тия градове била общинска или емпорократическа70 , а понякога и едната и другата, както понастоящем е в Англия, Съединените Северо-Американски Държави, Швейцария и каквато би желала да стане буржоазната демокрация на Франция, неспособна впрочем да достигне това, по причина, за която не е място тук да говоря.
59 Орфически мистерии - тайни посветителни обреди, свързани с култа към Орфей и системата от философски възгледи, наричана по неговото
име
Орфизъм.
362.
5. Синархия на практика
 
- Георги Христов
Първата принадлежи на държавния глава и народното представителство, шеф на втората е тоже държавният глава, от чието
име
и под чийто върховен надзор действат всичките и органи, а третата власт, във всичката и ширина, принадлежи на съдебните места и лица, които действат пак от
името
на държавния глава.
363.
Начален акорд - сформиране на ачларската комуна в края на март 1922 г
 
- Георги Христов
94 Ачларе е старото
име
на днешното с.
364.
Христо Койчев
 
- Георги Христов
105 Еридия е
име
, дадено на Соломон при раждането му, от пророк Натан - Цар. 12:25.
365.
2. Борис Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе
 
- Георги Христов
В това време идва в София един брат на
име
Жечо Вълков от село Ачларе, Карнобатско, през март 1922 г, във връзка с празника на пролетта.
Жена му се бе поминала наскоро и той искаше да направи този жест като жертва в нейно
име
.
След Коледа преставих нов помощник-слуга на
име
Йордан, кротък и смирен.
366.
1. Георги Томалевски – Русенската комуна, юли-август 1923 г.
 
- Георги Христов
Другарите му го наричаха с друго
име
, защото той е в нелегалност.
367.
Централата на Общество „Бяло Братство' - Русе се мести в София
 
- Георги Христов
Съветът упълномощава Васил Константинов от негово
име
да отдаде под наем къщата при стопанството в „Свирчовица“ и да сключи наемни договори за 10-годишен срок с ползвателите на раздадените места за лозя.
368.
Публична сказка пред обществеността на селото
 
- Георги Христов
Един ден дойде при мене един млад човек на
име
Йордан Делинешев.
369.
4. Крум Въжаров
 
- Георги Христов
Това
име
беше дадено на новото селище на Бялото Братство.
370.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
се среща с Учителя Петър Дънов във Варна, който е известен още с духовното си
име
Беинса Дуно, и става негов последовател.
Михаил Йванов посещава Индия, среща се с Бабаджи и независимо че приема санскритски звучащото духовно
име
Омраам Микаел Айванхов, остава верен на импулса, приет от Учителя Петър Дънов.
Въпреки че очевидно поддържа постоянна духовна връзка с този Учител, Рудолф Щайнер не може да каже директно неговото
име
, защото това е крайно опасно за неподготвените души.
В сърцето на България - в старопрестолния град Велико Търново се провеждат ежегодни братски събори, а в единствената столица в Европа, носеща свещеното
име
София, се създава братска община Изгрев със стотици последователи.
Теза: Конкретният извод е, че когато Рудолф Щайнер е говорил за проявлението на Бодхисатва Майтрея в XX век, явно е имал предвид духовния лидер, работил в България, известен с духовното
име
Беинса Дуно, наричан от своите последователи Учителя и проявил се чрез високо издигнатата индивидуалност Петър Дънов.
Той има лични срещи с Учителя Беинса Дуно, изпълнява на цигулка негови песни и често общува на духовни теми с един от най-близките ученици на Учителя Беинса Дуно - Боян Боев; Димо Даскалов е изнасял антропософски лекции пред последователи на Учителя Петър Дънов, а днес антропософското издателство в България носи неговото
име
.
(i) Християнизираната еврейска кабалистична традиция, пряко свързана с Есейското братство, изписва и вписва
името
Иешуа (ГШГР), като производно от четирибуквеното
Име
на Бога (ГПГР), във формата на Пентаграма.
Авторите на този труд пожелават на всеки добронамерен читател да има шанса да изкачи древния планински масив на планината Рила в Балканския полуостров на 19 август и с орлов полет да прелети над седемте планински чакри, наречени Седемте рилски езера, и по-специално - над обширната поляна на Петото езеро, известно с магичното ватанско117
име
Махабур.
Самото
име
на този фундаментален метод на източното езотерично християнство подсказва, че тук става въпрос за цялостен и мащабно разгърнат метод за евритмизация.
56.
Име
на Учението, движещо и вдъхновяващо тази езотерико-християнска общност от хиляди българи, е Учение на Всемирното Бяло Братство.
371.
Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея
 
- Филип Филипов
„Необходимо е да изговаряме
Името
на Исуса Христа за нас и за другите, защото това
Име
предизвиква онези Принципи във Вселената, които творят... С произнасянето Му съзнателно и с благоговение повикваме деветте Ангелски чина да работят всички заедно." (11 август).
В това Разумно сърце оперира или действа Божият Дух... Затова казва Христос: „Всичко, каквото попросите в Мое
име
, ще ви бъде." В кое
име
?
НАГОРЕ