НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
793
резултата в
438
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_09 ) Когато ме потърсите с всичкото си сърце, ще ме намерите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ – Това е неправилен
израз
.
2.
3_01 ) Разумност в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Материята е само външен
израз
на Духа.
3.
3_27 ) Физиономика и френология
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Очите са проекции на Причинния свят и са
израз
на Истината.
4.
3_29 ) Човек е микрокосмос
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Палецът е
израз
на човешката воля.
5.
4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бъдещият строй ще бъде строй на Любовта; тогава като външен
израз
на Любовта ще се приложат четири неща: честност, справедливост, чистота и безкористие.
6.
5_23 ) Паралелни светове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После, има значение и брадата долу, която е
израз
на волята.
7.
41) На фокуса на музиката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пианото е по-механичен инструмент и да дадеш
израз
при него е по-мъчно и се изисква по-голямо усилие, за да се дойде до хармония с публиката.
8.
43) Начало има, но край няма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щастието ще бъде само външен
израз
на Любовта.
Така че животът е
израз
на миналото и няма какво да се сърдим.
9.
56) От четири октави нагоре
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пеенето е външен
израз
на Любовта.
10.
57) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Движението е
израз
на музиката, то е една музикална форма.
11.
63) Поезия, театър, художество
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В най-обикновения човек, когато го посещава неговата Висша душа, лицето му, което обикновено може би има
неизразителни
черти, тогава съвсем променя своя
израз
, добива особена красота и изпъква истинският човек, скрит и дегизиран в своята обикновена форма.
12.
77) Усилени обертонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката е един реален
израз
на Истината.
Музиката не е само нещо механично, не е само движение във въздуха, но и движение на човешкия ум, сърце и воля и е техен
израз
.
13.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А висшият
израз
на хармонията е Любовта.
Въздухът е
израз
на Любовта на космичните сили, които стоят зад всички видими явления.
Ако не знае как да диша, той се отпуща, ляга по гръб и казва: „Да бъде Волята Божия.“ Но именно този
израз
означава: човек да мисли, да чувства и да постъпва, както Бог мисли, чувства и постъпва.“
Това е лесно обяснимо, тъй като дишането внася хармония едновременно и във физическия, и в психическия живот, а това естествено поражда красота и във формите, които са
израз
на душевния живот.
14.
27) Епоха на обнова
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Бъдете съвършени“ е
израз
, който също така изисква многократен процес.
15.
34) Какво учение имате
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нашите братя и сестри се познават, ходят смело и изправено, имат и друг
израз
в лицето – любовното лице се познава.
16.
41) Космичната пролет
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В душите ще се родят нови образи, които ще намерят
израз
във всички видове изкуства, които ще дадат ясен
израз
на фините трепети и прозрения на събуждащата се човешка душа.
17.
44) Митологията от окултно гледище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например реката Лета50, намираща се в подземното царство, при която идват сенките на умрелите да пият и да забравят миналото си, е умел
израз
за гъстото було, което се хвърля върху миналите опитности на човека при всяко негово превъплъщение.
18.
46) Мъдреците от изток
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
С
израза
Исуса, Посредник на Нов завет се очертава Неговата мисия във връзка с възхода на човешката раса, докато с по-долния
израз
– поръсената кръв, която говори по-добри неща от Авеловата, се подразбира жертвата, която Христос прави от Любов в името на изобилния живот на човечеството.
19.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те са куриери, които ви носят писма от един висш свят на разумни сили и са
израз
на Любов.
Че слънчевите лъчи не са само механичен
израз
на физико-химични процеси, се разбира по интуиция и чрез задълбочено изучаване на правдоподобни изяви на Духа.
При новото разбиране за труда духовната красота намира външен
израз
– тогава човек сваля от Невидимия свят прекрасното и го въплътява във физическия свят.
И на това, духовното, на което човек дава
израз
във физическия свят, не може да се намери нищо друго равноценно, с което то да бъде обменено.
Обичате ли Бога, Той ще бъде вътрешен стимул и вие ще дадете
израз
на душата си.
Даже привързването на едно пречупено стъбълце е
израз
на нашите отношения към Първата Причина в света.
Новото разбиране за труда не е нещо друго, освен
израз
на нашето отношение към Бога.
20.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всичко това е външен
израз
на един процес, който се извършва дълбоко в съзнанието.
21.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
да изградят съответния външен
израз
, чрез който ще въздействат върху по-дълбоките сили на човешкото естество.
А ритъм – хармоничност в движението или във всеки външен
израз
на нещата.
Но има и такива движения, които са
израз
на космичния ритъм, съществуващ в основите на Мировия живот, за да го организират.
Паневритмичните упражнения са
израз
на творческите и съграждащите сили в Природата, те свързват човека с тях и той ги приема в себе си.
Дясната страна на човека – десен крак, ръка и прочее, е
израз
на творческите сили в Природата, а лявата страна – ляв крак, ръка и прочее – на съграждащите сили.
Енергията, която излъчва човек, е
израз
и на психичния му живот: всяко негово движение, било то и несъзнателно, носи вътрешен смисъл и заряд.
4. Възлизане: Последователното вдигане на дясната и лявата ръка отвесно нагоре е
израз
на вечния път на Живота.
Упражнението дава
израз
на процеса на възприемане на Словото и неговото посяване.
10. Летене: Тези вълнообразни движения с ръце настрани, като полет, дават и
израз
на закона за придобиване на Светлина и Знание.
12. Скачане: Дава се
израз
на вътрешното тържество, че Любовта и Мъдростта се прилагат в Живота.
Първата част е приготовление, а втората ни учи да добием способността да оценяваме правилно природните сили и да им даваме
израз
.
22.
65) Писма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вече съществува една организация на духовните работници, на която хората трябва да дадат
израз
, и няма защо да я създават сега.
23.
75) Пробен камък
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чистотата е
израз
на съвършения живот.
24.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Иначе ще се забави оздравяването му.“ Любовта е висш
израз
на хармонията, при нея човек е клонче, заловено за Великото космично дърво и соковете от ствола се втичат, за да внасят живот.
25.
104) Ще се вдигнем малко по-високо
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Гладен си и ти давам хляб; внасянето на справедливостта в живота – това е
израз
на Истината.
26.
7.II.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото всичко в света е
израз
, тяло на Бога.
27.
Съвременната младеж и задачите на епохата.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разумността, справедливостта и добротата са само външен
израз
на любовта.
28.
Мисията на майката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Майката е
израз
на Разумната Природа - Великата Световна Майка.
Един пример за обяснение: когато детето види едно действие, което е
израз
на нежност или грубост, това оформя мозъка му по съответен начин и тогава детето добива предразположение да върши подобни действия, когато порасне.
29.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Външният
израз
на тая хармония е музиката.
Учителят казва: „Ако искате да чувствате музиката, мислете я за
израз
на любовта.
Истинският
израз
на любовта е музиката!
Този неин външен
израз
е именно паневритмитията.
Паневритмичните движения са външен
израз
на една идея.
При паневритмията движенията трябва да бъдат
израз
на това, което мислим.
Паневритмичните движения, понеже при тях е спазен горният закон: за съответствието между тон, движение, идея и пр., като проникват в нервната система, префиняват я и я карат да трепти в хармония с тия възвишени идеи, чийто
израз
са дадените движения в случая.
30.
МЕТОДИЧНИ И ДРУГИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нещо повече, практическият живот не трябва да бъде като нещо отделно от идейния, но да представлява неговия
израз
в живота на ученика.
31.
Новите възгледи върху материята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес на електричните явления в организма се дава голяма важност и е доказано, че много физиологически процеси в организма са
израз
на електричните явления в него.
Робърт Турнер обяснява разцепването на хромозомите и отдалечаването на двете им половинки върху делителното вретено - с високата разлика в потенциала на тия две части, значи цялата кариокинетична картина при делението на клетката трябва да е
израз
на електрични явления.”
32.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава дейността му ще представя
израз
на любовта му към другите.
33.
УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Единственото, за което можем да претендираме като за наша собственост – висшето благо, което никоя сила в света не може да ни отнеме и което е в състояние да ни ощастливи за дълго, като никое друго, това е истинското самоосъзнаване, което намира своя
израз
в съвестното изпълнение на дълга.
34.
03. Любовта като здравен фактор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един закон, който гласи така: „Две души, между които има любов, има съзвучие както между хармоничните тонове." Следователно Любовта е висш
израз
на хармонията.
Един светия, един Учител, който представя висш
израз
на Любовта, може да лекува, както Христос е лекувал хората.
35.
05. Пет първоначални качества на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За добротата Учителят казва: Добротата е външен
израз
на Любовта.
36.
14. Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Според окултизма всяко нещо, което съществува в природата, е
израз
на известна разумна сила, на едно духовно начало.
Това жълто цвете ни казва така: „Бъди мъдър, когато взимаш някое решение, обмисляй добре, постъпвай разумно." Когато минаваш покрай незабравката, синчеца или метличината из нивите, те ти говорят така: „Имай вяра във Великото Разумно Начало, което лежи в основата на цялата природа, имай вяра в Бога, във Великата Разумност." Когато минаваш покрай теменугата, тя ти казва: „Не бъди малодушен, не се бой от пречките на живота, бъди смел, събуди в себе си нови сили за борба, за да преодолееш препятствията в живота." Изобщо цялата природа е
израз
на нещо разумно.
37.
23. Работа върху Евангелието на Йоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този
израз
се споменава на много места в Евангелието.
Този
израз
има вътрешен, мистичен смисъл.
38.
Екскурзия на 8 ноември 1927 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щастието ще бъде само външен
израз
на Любовта.
Така че, животът е
израз
на миналото.
39.
02. УЧИТЕЛЯТ В СЕЛО МЪРЧАЕВО през 1944 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото всичко в света е
израз
, тяло на Бога.
40.
15. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пеенето е външен
израз
на любовта.
41.
29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чистотата е
израз
на съвършен живот.
42.
32. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да мислите, да чувствувате и да преживеете, че изгрева на Слънцето е
израз
на тяхната любов към вас, а сърцето и душата ви да бъдат пълни с благодарност към тях.
Той е
израз
на Твоята любов към нас.
43.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Животът ви е
израз
на миналото и няма какво да се сърдите сега.
44.
07. Важно психично условие за дълбокото дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А висшият
израз
на хармонията е Любовта.
Също и въздухът е
израз
на Любовта на тези Космични сили, които стоят зад всички видими явления.
При дишането трябва да съзнаваме, че въздухът е
израз
на Любовта на Великата мирова майка към нейните деца.
45.
13. Дишане и ходене, Дишане и красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дишането внася хармония в телесния и психичен живот на човека и естествено е, че туй ще внесе красота и във формите, понеже тя е
израз
преди всичко на душевния живот - на възвишени мисли, чувства и стремежи.
46.
05. РИЛСКИ ВЕЧЕРИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всичко събрано, преживяно тук от тях, намира
израз
в тяхната музика.
47.
10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всичко това е
израз
на вашата любов!
48.
14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката е сгъстена светлина, а пък светлината е
израз
на мисълта.
Ако искате да чувствувате музиката, мислете я за
израз
на Любовта.
Истинският
израз
на Любовта е музиката.
49.
22. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Външния
израз
на тая хармония аз наричам музика.
Душата ще даде
израз
, съдържание, а духът ще даде цена на всичко това.
За да дадеш
израз
на музиката, трябва да знаеш законите на Идеалния свят
50.
25. ТВОРЧЕСКИТЕ СИЛИ НА СЕЛОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Новите идеи тук са намерили един конкретен, жив
израз
.
По тоя начин тяхната работа в градината се издига до висша красота: тя е само бледен
израз
на онова разбиране на живота, което сгрява душите им.
51.
28. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Това е неправилен
израз
.
52.
59. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка песен трябва да се яви като
израз
на преживяното в душите.
53.
Работа върху Евангелието на Иоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този
израз
се споменава на много места в Евангелието.
Този
израз
има вътрешен, мистичен смисъл.
54.
Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Според окултизма всяко нещо, което съществува в природата, е
израз
на известна разумна сила, на едно духовно начало.
Това жълто цвете ни казва така: „Бъди мъдър, когато взимаш някое решение, обмисляй добре, постъпвай разумно.” Когато минаваш покрай незабравката, синчеца или метличината из нивите, те ти говорят така: „Имай вяра във Великото Разумно Начало, което лежи в основата на цялата природа, имай вяра в Бога, във Великата Разумност.” Когато минаваш покрай теменугата, тя ти казва: „Не бъди малодушен, не се бой от пречките на живота, бъди смел, събуди в себе си нови сили за борба, за да преодолееш препятствията в живота.” Изобщо цялата природа е
израз
на нещо разумно.
55.
Пет първоначални качества на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За добротата Учителят казва: Добротата е външен
израз
на Любовта.
56.
Любовта като здравен фактор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един закон, който гласи така: „Две души, между които има любов, има съзвучие както между хармоничните тонове.” Следователно Любовта е висш
израз
на хармонията.
Един светия, един Учител, който представя висш
израз
на Любовта, може да лекува, както Христос е лекувал хората.
57.
034 ОБЩЕНИЕ С ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако съзнавате, че той е
израз
на живота на Напредналите Същества, вие сте в досег с Реалността.
Днешния хубав ден е
израз
на техните добри мисли и желания.
58.
035 ВЕЛИКАТА СРЕДА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всичко видимо, което съществува, е
израз
на онази велика Любов, на онези велики възможности, които очакват човешкия ум и сърце, душа и дух.
59.
054 ПОЕЗИЯТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тази дума е
израз
на неговия дълбок вътрешен Живот.
60.
058 СМИРЕНИЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Висшият
израз
на смирението е желанието на човека да изпълни Божията Воля.
61.
064 ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Когато човек не може да даде правилен
израз
на духовните сили в себе си, непременно ще огрубее.
62.
079 ОТНОСИТЕЛНА И АБСОЛЮТНА РЕАЛНОСТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се разглежда материалното, то не трябва да се откъсва от Божественото и духовното, защото материалното е
израз
, резултат на духовното.
63.
096 ВЪЗЛЮБЕНИЯТ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
" Любовта между двама души е
израз
на първичната Любов, която съществува между Бога и човешката душа.
Щом се домогнете до Любовта към Безграничният, което и Същество да погледнете, в него ще виждате най-красивото лице, което не сте виждали, в него ще видите
израз
на благост и интелигентност.
64.
107 КРАСКИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя е
израз
на сила.
65.
111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това беше естествен
израз
на единния общ Живот.
66.
112 КРАСОТАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Красотата е
израз
на Истината.
Красотата е
израз
на Разумността.
67.
120 ШЕСТАТА РАСА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Лицето му ще светне, ще придобие нов
израз
.
68.
В село Мърчаево
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото всичко в света е
израз
, тяло на Бога.
69.
За музиката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката е един реален
израз
на истината.
Пеенето е външен
израз
на любовта.
70.
Слънце в мъглите на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е
израз
на Твоята любов към нас.
71.
Проявената Божия Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ Това е неправилен
израз
.
72.
Първото възкресение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щастието ще бъде един важен
израз
на любовта.
Така че животът е
израз
на миналото.
73.
Братска вечеря
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяко нещо, което правиш, трябва да го правиш като
израз
на любовта.
74.
Писма до Ярмила Менцлова
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Движението е
израз
на музиката.
Вие сте дошли до едно основно разрешение - до идейния
израз
на движенията.
75.
01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Виждал съм много образи на Христа, рисувани от най-различни художници, но такъв
израз
на възвишеното и неземното не бях срещал.
76.
06 САЛОНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Заедно с това в него бликаше една емоционална природа, която намираше
израз
в силен подтик към музиката.
77.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Установено е по един безспорен начин, че цялото пространство около нас, безкрайният миров простор, е изпълнен с вибрации, с трептения от най-различно естество, с най-различна интензивност и дължина на вълната,
израз
на едно велико и необятно по своята разумност течение - ЖИВОТЪТ.
Учителя казва: "И в минералния свят има живот, но там той протича много медлено." В растителния свят протича по-интензивно, при животните - бавно, но със сигурност животът вече оформя една индивидуалност, нещо особено като цяло със своя специфичен
израз
.
Когато физическото тяло се изхаби и стане неспособно да дава
израз
на подтиците от двойника, тогава той го изоставя.
78.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
". Явно, това е отражението на психиката в
израз
, мимика и жест.
79.
17 ЗАХАРИНА И КАЗАНА С КОМПОТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Много пъти само с един жест, с един
израз
на лицето си, с една дума, Той казваше много.
80.
33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези думи на Учителя, този
израз
на лицето Му, тази дълбочина на погледа, търсеха своето оправдание.
Малкото равенство от три букви Е = m.с2, написано от ръката на един гениален човек - Айнщайн, слезе от отвлечените математични
изрази
и доби реален и напълно практичен
израз
, готов да помогне на хората.
В една от тези книги ми попадна следния
израз
: "През пролетта на 1942 година известният учен физик Енрико Ферми, по произход италианец, бомбардирайки атома на уран 235 с неутрони, можа да осъществи разпадането на веществото чрез верижна реакция и с това атомната енергия беше вече в ръцете на човешкия род".
81.
40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но разбереше ли, че съм го доловил, Той веднага се променяше, погледът му ставаше мек и по лицето Му грейваше усмивка, с
израз
на поздрав към мен.
82.
48 ДИНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той ме погледна, погледна и динята с
израз
, показващ задоволство от прекрасния плод.
След това вдигна глава, мръдна я малко встрани с
израз
като че ли някому казваше нещо.
83.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всички, които са прекарали там, трябва да дадат
израз
на преживяното, на впечатленията, които са приели, на богатия емоционален и мисловен мир, в който са били потопени.
84.
60 МУЗИКАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
На Земята най-гениалният
израз
на разумността е музиката, защото музиката е сгъстена светлина, а светлината е
израз
на мисъл.
Всеки певец или музикант е
израз
на много души, които се проявяват чрез него, за да въздействат на хората.
Особен изблик и интензивен
израз
получи музикалният ни живот, когато Учителя даде нови 28 гимнастически упражнения, които се играят с плавни движения в кръг, съпроводени с чудна по своя
израз
музика.
85.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тук е уместно да кажем как Учителя
изрази
с много простичък
израз
пътя, по който върви това организиране, това облагородяване.
86.
64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той е
израз
на Твоята Любов към нас.
87.
74 РАБИНДРАНАТ ТАГОР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато казах своето впечатление от знаменития човек на доброто, гледах лицето на Учителя, То светеше в един
израз
на благоговение пред този пратеник на Светлината, дошъл и той да покаже на народите от Европа пътя на спасението от надвисналата го чудовищна беда
88.
78 САЛОНЪТ НА УЛИЦА ОБОРИЩЕ -1925-1926 ГОДИНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Накрая когато свърши, Учителя ме погледна със същата усмивка и с особен
израз
на лицето си, с което искаше да ми каже: „Ти вярваш ли на тези фантазии?
89.
КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Към окултните науки спадат: 1/ астрология или както още я наричат "царската наука", 2/ хиромантия - наука за ръцете, за формите и линиите по тях като
израз
на вътрешната природа на даден човек, 3/ френология - наука за главата и лицето, за формите и размерите на отделните техни части като показатели на вътрешната същина на човека, 4/ магия - наука за изучаване и владеене на силите в Природата като електричеството, магнетизма и мисловните вибрации, 5/ ясновидство - наука за трансформиране на силовите вибрации в светлинни, 6/ спиритизъм - наука за контакт със заминали (починали) хора, 7/ нумерология - наука за числата като
израз
на един висш свят, ред и порядък, 8/ разбирането и изучаването на мисълта като носител на сила.
90.
СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Защото, както отбелязахме вече, всяко нещо е
израз
на Сили, които са го създали; силите, които създават, също така изтичат от дадено тяло, въздействайки със своите качества и напрежения.
Трябва да приемем по безспорен начин, че животът в тази му форма, която имаме сега, е невъзможен без слънчевата радиация като най- важен източник на енергия, а всички изключително благоприятни условия, които тя дава за земния живота, са
израз
на един високо организиран свят.
петната са
израз
на изключително голяма слънчева активност, за чийто резултат хората на земята знаят твърде малко: тогава настъпва по-голямо плодородие, по-голяма жизнена активност.
91.
АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но същевременно съществуват и други фактори, които носят тъмнина, разединение, безредие и смърт, поглъщайки всичко като
израз
на Принципа на вземането; с други думи, трябва да приемем, че напълно реално съществуват
изразени
фактори, които създават тези противоположности.
92.
АСПЕКТИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Те определят също външния вид и
израз
на личността, най-добре
изразени
по лицето и ръцете.
93.
ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Този
израз
може да бъде даден в две направления - добри и лоши (това подробно ще бъде разгледано при всеки отделен аспект).
Тогава всички планетни течения дават своя
израз
, проявява се целокупният човек.
Вярно е, че съвсем чисти типове рядко се срещат, защото и другите планетни влияят върху
израза
на човека, но все пак някои от тях при по-специални положения дават своят очебиещ
израз
.
94.
ВУЛКАНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Челото е голямо, великолепно, с подчертан интелектуален
израз
, изпъкнало, със слаби бръчки, които показват липса на преумора, нервност и мъчителни усилия;
изразът
му е такъв, че когато иска нещо, не настоява.
Не са стиснати, което е
израз
на усилие и твърдост, и ъгълчетата им не са извити надолу, което е
израз
на песимистичен, мрачен и подозрителен възглед към всичко.
Палецът в човешката ръка е
израз
на силовите течения, излизащи от Вулкан, и стои малко по-настрана от другите пръсти.
95.
ВЕНЕРИН ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези венерини центрове при силното въздействие дават
израз
и върху тялото, което е не много едро, деликатно, с чудно красиви форми, създадени от меки и еластични мускули.
То е спокойно, без бръчки, поради липса на дълбоки и бурни преживявания, а също и поради големите козметични грижи да не се допускат такива като
израз
на застаряване.
96.
МАРСОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Косата е гъста, обилна, тъмна на цвят, с по-дебели косми и започва ниско над челото, поради което обикновено се оформя не голямо чело,
израз
на по-слаба интелигентност.
97.
ЮПИТЕР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
От всичко, казано дотук, трябва да се заключи, че Юпитеровото влияние е много сложно и разнообразно, поради което чист външен и психологически
израз
на Юпитер трудно може да се даде.
В централното ядро, както отбелязахме, има и много мъглявини, които придават на Юпитеровото влияние върху по-низши типове стремеж да заблуждават, особено в емоционалната сфера, където на думи дават
израз
на голямо възхищение от видяното и преживяното.
98.
ЮПИТЕРОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Челото е голямо, с добър интелектуален
израз
и поради добрия контакт с Идейния свят е слабо набръчкано.
99.
УРАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ние приемаме, че кълбото на самата планета се върти много по-бързо и то в обратна посока, за да се получи сила, частен
израз
на която е топлината и светлината, която се излъчва от Уран.
100.
НЕПТУНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Останалите форми по лицето, като нос, устни, брада и пр., са с мек и нежен
израз
.
101.
ЗЕМЕН ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Веждите са дебели, рошави,
израз
на разпокъсани и остри вълнения.
Скулите са едри -
израз
на упоритост и устойчивост при неблагоприятни външни условия.
Изобщо, квадратните форми при земния тип, са
израз
на енергия, но колкото те са по-груби, толкова и енергията, която
изразяват
, е по-примитивна.
Овалните форми, които при тези типове липсват, са
израз
на интелектуални и емоционални енергии.
102.
ПЛАНЕТИ И ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ние приемаме, че всяко Небесно тяло, което излъчва светлина и топлина, е един високоорганизиран свят,
израз
на една Велика разумност.
103.
ВЕНЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдават същите чувства, но само като външен ефект, с неискреност, фалш и често с
израз
на презрение.
При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция дава
израз
на бурна обич и разположение към всичко живо - птици, домашни животни, а също и към любимия човек.
104.
ЮПИТЕР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-издигнати типове с благоприятни аспекти тази позиция дава пълноценен
израз
на всички добри Юпитерови влияния.При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдават неговите отрицателни въздействия: презрение към всички, като че ли от тях нищо повече не може да се очаква.
105.
НЕПТУН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция дава
израз
на голяма мекота и приятност, които ги препоръчват навсякъде, заедно с подтик за съчувствие, услужване и похвала към близки и околни.
106.
ХОРОСКОПИ НА БЛИЗНАЦИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Марс при по-възрастни е на 4° от ръба на дома -
израз
на по-голяма сила и активност както в живота, така и в сексуално отношение.
107.
ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Затова хората все още не могат да приемат ясно силовите вибрации и в своите мисли, чувства и постъпки често пъти демонстрират неправилни и разрушителни прояви,
израз
на безпорядъка в някои от мозъчните им центрове.
108.
ВРЪЗКИТЕ МЕЖДУ ХОРАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако те са еднакви с тези на другия човек, ще се получи контакт, който ще даде
израз
на чувства, привличане и интелектуална обмяна.
109.
ПРЕДГОВОР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Преминавайки в славянството, учението намира най-пълен
израз
в учението на Учителя, който се явява в зората на Шестата културна епоха и има за задача да даде принципите, законите и методите, върху които трябва да бъде изграден животът на Шестата културна епоха и оттам - на Шестата културна раса.
110.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Други слушат творческата музика на Словото и я предават или чрез думи от човешките езици, или в ноти, а трети преживяват вътре в себе си творческите прояви на Словото и им дават един или друг словесен
израз
.
Словото, което доби конкретен
израз
, стана видимо, осветено за човешките души, проявено като Любов, която работи в душите и сърцата, е централен мотив на християнския езотеризъм.
Та, от този жив, езотеричен център периодически излизаха пред света представители, които даваха видим
израз
на езотеричния център.
Така през четвърти век, когато езотеричната традиция постепенно се загуби външно и християнската община се обособи като едно религиозно общество, се роди движението на Манихеите, което се явява като външен
израз
на третия клон на Бялото Братство и като носител на езотеричната традиция.
В по-ново време, като
израз
на този розенкройцерски дух, се явява външната школа на розенкройцерите, ръководена от Макс Хайндел и преди нея школата на Рудолф Щайнер, който изнесе много от езотеричните християнски учения и им даде по-широка известност.
Като последен външен
израз
на християнския езотеричен център се явява движението на Бялото Братство в България, начело на което стои Учителят.
Значи, зад него стои този езотеричен център, съвкупност от разумните същества, които подготвят явяването на Новата култура и като външен
израз
на този езотеричен център се явява Учителят и създаденото от него движение.
Понеже това учение е
израз
на Космичното Слово, то носи в себе си мощни сили.
111.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяко ново учение, което е външен
израз
на един космически импулс, изхожда от един езотеричен център, който е приемник на космичния импулс и го провежда в живота на човека и човечеството.
По такъв начин се оформя известен езотеричен център, който има във външния си
израз
една окултна школа, в която се изнасят по-дълбоките Истини, които този импулс има да внесе в света.
ще добият по-конкретен и материален
израз
.
Четвъртият импулс,
израз
на което е учението на Учителя, синтезира в себе си всичко дадено в предишните импулси плюс новото, което сега се внася в живота от Космоса.
112.
МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На Хермес Зороастър предава учението за тайната на пространството, а оттам и езикът на звездите като език на Космичното Слово, като външен
израз
на който се явява хармонията на сферите.
113.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова според него всички процеси и явления, които стават в природата и вселената, са
израз
на известни духовни процеси.
114.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже всяка планета е
израз
на мисълта на Бога, понеже тя извършва специална функция в общия организъм на системата, затова древните Посветени са нарекли планетите с имената на великите богове, които представят действуващите във вселената Божествени сили.
115.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Израз
на тази връзка е хармонията между древно- египетската Мъдрост, която почивала на вътрешни преживявания и опитности и външното познаване на света, присъщо на евреите, която даде Мойсей.
116.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази тъмнина, за която се говори в Битието, е именно
израз
на тези изостанали същества от Сатурновия период.
Затова се казва „И тъмнината беше върху бездната." Това е
израз
на Сатурновия живот, но под един закъснял аспект.
Следователно, Светлината и тъмнината съществуват като две реалности, като
израз
на два вида същества.
Йехова-Елохим е
израз
на обединената дейност на всички елохими.
117.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-пълен и кратък
израз
на християнството е даден в първата глава на евангелието на Йоан.
118.
Практическа Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото тези Имена са
израз
на Божествени сили.
119.
ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Преминавайки още по на запад, в Гърция под влияние на тази вълна е работил Питагор и след него Сократ, Платон, Хераклит и редица други философи, които дадоха
израз
на духовното съдържание в тази вълна.
Със своето присъствие в даден народ и епоха, те носят една невидима светлина и топлина, които са
израз
на тяхната Любов и Мъдрост и са необходими за развиване на дарбите, способностите и добродетелите.
120.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но какъвто и да е мистикът външно, той винаги в своите творби дава
израз
на своите духовни преживявания.
121.
Пророк Елисей
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Елисей, Илия, Самуил и Натан не са оставили никакви слова и учения, но те са оставили дела, които са
израз
на голямо знание и Мъдрост.
122.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И затова се казва: „Запечатай за последните времена, когато мнозина ще я изследват и знанието ще се увеличи." Тя е една книга, дадена от духовния свят, от едно космично същество, което говори на Данаил, като му казва: „Затвори думите." Този
израз
показва, че това, което му е казал, да го предаде с такива думи, които да не бъдат разбрани от онези, които нямат Светлина, а само от Посветените, които имат подобни преживявания.
123.
Пророк Осия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те говорят за Божието наказание, което е
израз
на делата им, с което е изнесен законът на кармата.
124.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То не се събаря поради това, че поради нашата слабост не можем да схванем при всеки
израз
скритото величие на Учението, което е скрито зад един незначителен и обикновен начин на говорене".
Защото този свят, който ние възприемаме като външен свят, е
израз
на Духа, който сега озарява човека.
125.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Планини, полета, морета, реки, извори със всички природни богатства, които се крият в тях, всичко това е
израз
на този Велик Брат.
"Христос е
израз
на Втория Принцип на Бога, Той има стремеж да обедини всички същества.
126.
4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всичко благородно и възвишено в европейската култура е
израз
на този импулс.
127.
9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е един чисто окултен
израз
, с който се определя степента на Натанаиловото окултно развитие.
Също така
изразът
"Видях те под смоковницата" е също окултен
израз
.
128.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже всички тези неща са
израз
на едно организирано астрално тяло, затова казваме, че Лука се интересува повече от това, да ни опише астралното тяло на Христос, докато Матей описва физическото и етерното тела, чрез които се проявява физическата личност.
Това ни показва също голямата преданост, отдаденост и смирение, които също са
израз
на едно високо организирано астрално тяло.
Видяхме, че Христос е проявеният Бог, Божественият Дух, Духът на Слънцето, което е външен
израз
на Духа Христов, като преминава през дванадесетте зодиакални знаци в своето видимо движение през небесната сфера, има различно влияние или се проявява по различен начин.
А Светлината е
израз
на Мъдростта.
Това е важно в Евангелието на Лука, че то ни изпълва с такава топлина, която е
израз
на Любовта.
129.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук е употребен същият
израз
, както в края на пролога, където се казва, че Синът почиваше в лоното на Мировия Отец.
И почиването на ученика на гърдите на Исус е подходящ
израз
за пропитото с интуитивна реалност инспиративно изживяване.
На мястото, където по-рано стоеше Богинята-майка, като
израз
на изливащите се сили на Природата, християнският възглед постави Светия Дух.
Много неща в тези свещени четири заключителни глави на Евангелието на Йоан остават напълно неразбираеми, ако не се разберат, че те са
израз
на едно интуитивно преживяване.
Най-вътрешният и най-великият
израз
на едно интуитивно изживяване ни дава Евангелието на Йоан там, където се говори за самия ученик Йоан.
Но преди всичко то е образният
израз
на вътрешното състояние на интуицията, при което духовното същество на Йоан докосва духовното същество на Христос.
130.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази сцена започва с намиращия се често у Лука
израз
"по пътя".
131.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В това се проявява величието в Евангелието на Марко, че тук, където трябва да бъде описано човекоставането на Христос, той намира класическия
израз
за Тайната на човешкото битие.
132.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На Слънцето към него се прибавя първообраза на етерното тяло, като
израз
на Духа на Живота, Логосът се проявява като Живот.
То показва, че в Йоан Кръстител азът добива своя пълен
израз
, той изявява Божественото, Което носи в себе си и става служител, предтеча на Христа, висшето Аз в човека и човечеството.
Светлината, която ние получаваме от Слънцето, е външен
израз
на Любовта.
Така че, чрез слънчевата светлина към Земята струи нещо духовно, което е
израз
на Бога, на Логоса, Който изпраща Своята Любов към Земята.
133.
3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Любовта не е само една кръвна връзка, а е вече един свободен
израз
на душата.
134.
7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но когато физическото тяло се проникне от духовния Принцип, който го оживява и този Принцип даде външен
израз
на формата, той дава на тази форма образа на Първообраза, от Който произлиза тази форма.
135.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А това детинско намира най-топъл
израз
в разказа за детството на Исус от Назарет, което Евангелието на Лука ни предава.
Това са обикновено места с особена етерна природа, която намира своя
израз
в някои извори.
136.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
да остава с него, той е, който кръщава със Светия Дух - с този
израз
е показано, че Духът е слязъл върху Исус и е останал с него.
137.
15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Сърцето им горяло" - това е един
израз
, който показва, че тяхното сърце е преминало от каменно в плътско, станало е едно раздвижване на сърцето, напиращото чувстване на виждащата сила на сърцето.
Работата на пречистването, която проникнатия от Христа аз, или Христос в човешкия аз произвежда, намира своя образен
израз
в редуващите се образи на Евангелието на Лука, за които споменах по- рано, а именно: успокояването на бурята, изгонването на бесовете от обсебения, с които ни се говори за пречистването на душата.
138.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думите "пред лицето на Бога" е един окултен
израз
, който показва едно велико космично същество, което стои пред Бога и Го изявява, прави Го конкретно познаваем.
И затова в други преводи този
израз
е преведен: "И Той направи лицето си строго, сурово, на път за Ерусалим".
139.
19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Именно там, където Христос говори за онова, което представя по-дълбок грях и е загнездено в етерното тяло, там Той употребява един особен
израз
.
Това иска да каже този
израз
.
Сърцето се движи от кръвта, а кръвта е
израз
на аза, следователно горните думи могат да се преведат: От един преливащ аз, който излъчва от себе си сила, защото тази сила е и силата на вярата, говори устата.
140.
21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кръвта е външен
израз
на човешкия аз.
Ето защо той ни описва как от кръста на Голгота прозвучават думите, които са
израз
на тази велика Любов - прощението, когато срещу Него е извършена най-голямата жестокост.
Обаче ние трябва да направим да бъде проникнат целия наш дух от Христовата Любов и нашите ръце ще бъдат
израз
на това, което живее в нашата душа като един ясен, бистър образ.
141.
Съдържание
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
11. ЕВАНГЕЛИЯТА -
ИЗРАЗ
НА КОСМИЧНИЯ РИТЪМ 97
142.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
където трябва да бъде описано човекоставането на Христа, той намира класическия
израз
на Тайната на човешкото битие.
143.
3.5. Изцеление на човека с изсъхналата ръка
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човешката ръка е свързана с човешката воля, тя е
израз
на волята.
144.
3.13. Изцеление на глухия и заекващ човек
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ушите и езикът са емблема и
израз
на разумността в човека.
145.
3.16. Изцелението на немия и глухия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този
израз
има дълбоко окултно значение.
В заключение на всяка от горните мисли Христос казва едно изречение, което е също окултен
израз
и може да се разбере само в светлината на окултната наука.
Целият този
израз
е окултен.
146.
10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е
израз
на Великата Божествена Воля, която действа в света.
147.
11. ЕВАНГЕЛИЯТА - ИЗРАЗ НА КОСМИЧНИЯ РИТЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
11. ЕВАНГЕЛИЯТА -
ИЗРАЗ
НА КОСМИЧНИЯ РИТЪМ
Швейцарският професор д-р Херман Бек, който е посветил дълго време за изучавания на Евангелията, е дошъл до извода, че Евангелията са
израз
на космичния ритъм.
И това е много естествено, защото Христос е Логосът и космичният ритъм е
израз
на Неговата дейност в Космоса.
Това, което се манифестира като Христова дейност на Земята, е
израз
и отражение на космичния ритъм, който е резултат на дейността на Христа в Космоса.
148.
1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако в първичното християнство към образите на първите три Евангелия са били приведени окрилените животински образи на Телеца, на Лъва и на Орела, като
израз
на тяхната духовна същност, то Евангелист Матей винаги е бил изобразяван с образа на Човека, който е една от фигурите на Сфинкса.
Все повече трябва да свикнем с положението, че Евангелията не се различават само чрез различната пълнота и достоверност на предаването на събитията, но различията между Евангелията са
израз
на различни съзнания.
149.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Ние се стремим към доброто, за да може нашият живот да намери онзи пластичен
израз
, който е
израз
на Божествения Живот.
И тогава Доброто и Мисълта, съединени заедно; скръбта и радостта, съединени заедно дават
израз
на великия Божествен Живот.
човек може да даде
израз
на Божествените сили и е във връзка с Божествения свят, и неговата молитва се чува.
150.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Превежда се обикновено с думата Венец или Корона и е
израз
на най-възвишените Божествени същества.
151.
6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това Божествено намира своя върховен
израз
в това, което наричаме човешки аз или развитие на самосъзнанието.
152.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те са такива, които са приели в себе си Божествения Дух, станали са външен
израз
на Божественото.
153.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думите: " Прости ни дълговете наши, както и ние прощаваме на нашите длъжници" са
израз
на следния закон: Твоето отношение към другите определя отношението на Бога към тебе.
По такъв начин в седемте молби на молитвата " Отче наш" виждаме
израз
на молитвата на човешката душа към Божествената Воля да даде на отделните части в човека възможност да се развиват така, че човек да може хармонично да развие всички членове на своята природа.
Тя е
израз
на най-висшата Божествена
154.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Образът не е илюстрация, изяснение на една мисъл; той е име и
израз
на един свръхсетивен факт.
Това е един чисто окултен
израз
, който намеква за онези, които имат отворени духовни очи и уши и пробудено съзнание.
Външен
израз
на това Слънчево естество е етерното тяло на човека, което трябва да бъде пречистено.
155.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За разговорите, които Исус е имал с учениците в течение на 40 дни, е казано само: "А им говореше за Божието Царство." Това е един окултен
израз
, в който е казано много за онзи, който знае да чете окултните текстове.
156.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както лицето на човека е
израз
на неговия вътрешен живот, така и физическият свят и живот са
израз
на едно Божествено съществуване.
Светлозеленият цвят в случая се явява като сила, която работи отвътре навън и дава външен
израз
на живота на душата.
157.
4. Послание до Тиатирскага Църква -Четвъртата културна епоха
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще кажа няколко думи и за следния
израз
: "Но имам против тебе това, че търпиш жената Езавел, която нарича себе си пророчица, която учи и прилъгва Моите слуги да блудстват и да ядат идоложертвено."
158.
5. Послание до Църквата в Сардис - Пета културна епоха
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Окултният
израз
за тях е седемте Духове Божии у човека.
159.
IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Техните лица, както и цялата им фигура, ще бъдат
израз
на най-низките инстинкти и страсти.
160.
IX. СЕДЕМТЕ ЧАШИ НА БОЖИЯ ГНЯВ. ПРЕВРЪЩАНЕТО НА ЗЕМЯТА В АСТРАЛНА ПЛАНЕТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава всички същества на Земята, които са приели духовния импулс на Любовта, носен от Христа, ще имат възможност да дадат
израз
на всичко добро, хубаво, красиво и разумно. Т.е.
Но понеже на Земята тогава ще има и хора, които не са приели Христовия импулс на Любовта и не могат да дадат
израз
на доброто, красивото и благородното, те не ще имат силата да разтворят материята.
Напротив, у тези хора материята още повече ще се втвърдява и те ще запазят материалните си форми, които са
израз
на тяхната покварена природа, и затова те ще носят на челата си Печата на Злото.
161.
X. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но тези два подпериода са
израз
на това, което е предшествало нашия Земен период - космичен период на Луната, който е наречен Космос на Мъдростта, и космичния период на Слънцето, който е наречен Космос на Силата, на Енергията.
162.
XI. ИЗГРАЖДАНЕТО НА БОЖИЯ ХРАМ - ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както нашето сегашно тяло е
израз
на това.
163.
XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че, когато човешкото същество е било още в етерно състояние, то е носило в себе си четирите групови души, или по-право, то е било
израз
на четирите групови души - Лъв, Телец, Орел и Човек.
Рогът е физически
израз
на една тенденция, родена в етерното тяло.
Така че, под глава се разбира определена животинска сила, която е
израз
на една групова душа, а под рог се разбира орган или система в човешкото тяло, които са формирани от етерните сили.
164.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Окултната наука, в езотеричните съчинения, когато искат да представят някое същество от Небето или от Бездната, за да не бъде разбираемо за непосветените, служат си с неговия символ и с числения
израз
на името му.
По такъв начин имаме числения
израз
на характера на съществото, което представя.
Така в еврейските букви, които са произлезли от египетските йероглифи, а тези, последните, както и еврейските, са копирани от небесните знаци, които са азбуката на Небето, всяка буква отговаря на определено число, а всяко число, както и всяка буква, е
израз
на един Принцип, на една Сила, на един Закон, които действат в Космоса.
Така че, всяко същество в Космоса си има име и символ, които са
израз
на неговия характер, на неговите сили, те са външен
израз
на неговата вътрешна същина.
Първото същество е червено - символ на Първия Принцип,
израз
на борба, на насилие, което е старовременната Змия, която изкуси първите човеци.
165.
III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото
изразът
Пилат Понтийски е мистериозен
израз
и означава буквално Морето с колонната врата.
Римлянинът може да разбере само приравняването на политиката и религията, което приравняване намира своя най-висш
израз
в римския култ на цезарите.
166.
IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА КРЪСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
" е бил
израз
на безкрайното чувство на опразване и умиране, което завладява човека.
167.
XI. СИЛАТА НА ХРИСТОВОТО СЛОВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава чрез това, което Той беше, можа да се запали Словото, което е същевременно
израз
на Неговата истинска Същност.
168.
XVI. НОВОТО ЗНАМЕНИЕ -НОВО ВИНО В НОВИ МЕХОВЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кръвта е външен
израз
на човешкия Аз.
От кръста на Голгота прозвучават думите, които са
израз
на тази Любов-прошение и тогава, когато срещу Него е извършена най-голямата жестокост: Отче, прости им, защото не знаят що вършат.
169.
1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според това схващане световните космически процеси се ръководят от една висша Разумност, която в своето проявление си служи с два Принципа, които имат своя
израз
в Светлината и Тъмнината.
Това Слънце, което ние виждаме и което влияе на Земята, е проявление и
израз
на духовното Слънце.
Но понеже както в Космоса, така и в процеса на историческото развитие на човечеството действат два Принципа, то редом с представителите на Бялото Братство, които са носители на така наречения Втори принцип,
израз
на който в Битието е Христос, действат и представители на Първия принцип, които винаги се стремят да използват импулсите на Бялото Братство за свои цели.
Те, като чувствителни, са възприемали идеите, без да знаят откъде идват и са им давали
израз
.
170.
ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Субстанцията, която лежи в основата на Вселената е това, което Учителя нарича Любов, а законите, които функционират в тази Вселена, са
израз
на това, което Учителя нарича Божествена Мъдрост.
171.
ПРИНЦИП НА ПРИЧИНА И ПОСЛЕДСТВИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Случайността е само един
израз
, отнасящ се до непознати причини, които засега не познаваме и не разбираме.
172.
2. Втори Аркан: ИЗИДА - Врата на окултното Светилище
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ти сам ще се убедиш в това, че всичко видимо е само
израз
на невидимото.
173.
20. Двадесети Аркан: СЪБУЖДАНЕ ОТ МЪРТВИТЕ или БЕЗСМЪРТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Численият
израз
на всички Аркани показват връзката, която съществува между тях.
174.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Суфизмът е
израз
на духовния живот на арабите под влиянието на християнството и арабската религия.
Външният свят е
израз
на Бога.
175.
АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка форма е
израз
на някаква сила.
176.
Предговор
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Автори със социална тенденция казват, че то, като социално учение, е
израз
на протеста на широките народни маси срещу социалната несправедливост и икономическото робство.
Народът, който не е запознат, с този
израз
искал само да загатне на свой език, че Боян Мага притежавал свръхчовешко знание и мощ.
177.
въведение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както опитният учен по една кост от някое предпотопно животно мож е да възстанови целия организъм на жи- вотното, като знае, че има връзка и съотношение между всич- ки части на организма, така и онзи, който познава закона на съотношението, по един
израз
, по една дума, останали от едно изчезнало учение, мож е да го възстанови изцяло.
178.
OСHOBAHИЯ, КОИТО ПОКАЗВАТ, ЧЕ БОГОМИЛСТВОТО Е ОКУЛТНО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителя казва, че Богомилството е
израз
на Третия клон на Бялото Братство.
179.
Единство на езотеричното учение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Към всеки Принцип има и същества, които са
израз
и въплъщение на Принципите.
180.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според схващането на окултната наука човешкото тяло е разделено на три части: глава, гърди и стомах, като всяко от тези три части на физическото тяло е
израз
на определена духовна реалност.
181.
ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Етерът прониква цялото пространство и е външната страна, външен
израз
на Божеството, Дух на Божеството.
Външен
израз
и проява на тази Вечносъществуваща Същност е това, което някои от древните наричат Хаос, а вътрешен
израз
и проява на Безусловното е Божественият Дух или Логосът.
182.
ПРИНЦИПЪТ НА ПОЛЯРНОСТТА, ОСНОВА НА ЛЕГЕНДAТA ЗА САТАНАИЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Доброто и злото в живота, светлината и тъмнината, както в съзнанието на човека, така и в Природата, са също
израз
на този принцип.
183.
ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Краен
израз
на дейността на този Принцип е физическата материя.
Любовта намира в него
израз
, той й става като почва.
184.
ПЪРВИЧНАТА ТВОРЧЕСКА ЕНЕРГИЯ СИНЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Така че Синът е
израз
на всичката Божествена Мъдрост, която е скрита в него.
185.
БЯЛОТО И ЧЕРНОТО БРАТСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Бялото Братство в своята целокупност, е
израз
на Втория принцип, в който сам Бог пребъдва.
Редом с Бялото Братство съществува и така нареченото Черно Братство, което е
израз
и служител на Първия принцип, глава на което е Сатанаил или Луцифер.
186.
КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Словото е
израз
на мисълта, която е била в Ума на Бога.
187.
СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
У Козма има един
израз
, който е използван своеобразно от православните, за да подкопаят авторитета на богомилите: „Едни от тях, казва той, не работят, ходят от къща на къща и ядат чуждото имане на измамените от тях хора." Това не са никои други, освен съвършените, които като учители и ръководители, делели със своите братя и сестри скромната трапеза.
188.
ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С други думи, те са работили за одухотворяването на живота на Земята, за да стане
израз
на високата Божествена идея, с което са живели.
189.
БОГОМИЛСКИТЕ СТЕПЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но те не давали външен
израз
на своята вътрешна вяра.
190.
1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За всяка идея има особен начин на
израз
, особен начин на движение.
Той е
израз
на онова, което се крие в бащата - духът, и майката - душата.
Външната женитба трябва да бъде само като един символ и
израз
на онова,, което става вътре в човека.
191.
6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съвременната държава е рожба на съзнанието и самосъзнанието - а бъдещата обществена организация ще бъде
израз
на подсъзнанието и свръхсъзнанието.
Тогаз смело ще може да носите новите идеи и ще бъдете готови на всяка жертва и ще дадете
израз
на великата човешка любов.
192.
9. Творческият процес на живота, 11 декември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Космичното пространство, с онази жива материя, която го изпълва, е обективен
израз
на туй Съзнание.
193.
11. Общочовешкото братство, 15 януари 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Само като дойде Любовта в човека не по механичен начин, човек може да познае себе си, другите, света, защото Любовта е единство сама в себе си, и като дойде в нас тя разширява нашето съзнание или ш самата е
израз
на едно разширено съзнание.
194.
12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото и любовта не се проявява в самосъзнанието, а е
израз
на космичното съзнание.
195.
13. Свобода, братство, човещина, 26 февруари 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И човешкият организъм е
израз
на дейността на съзнанието и ума.
196.
14. Трите свята, 5 март 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че пред човека стои великата задача да проучава трите свята, в които живее, и да открие всички закони и пътища, по които работи творческият процес на живота в тези светове, за да може да даде правилен
израз
на живота си и върви неотклонно към високия връх - съвършенството.
197.
15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Каквото те решат, то трябва да стане, защото тяхната мисъл и воля са напълно правилен хармоничен
израз
на творческия процес на живота.
198.
16. Противоречията в живота и изхода от тях, 19 март 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогаз практическия живот се осмисля и добива един по-правилен и хармоничен
израз
, става приятен и красив.
Чувствата и мислите са
израз
на двата принципа, които са в основата на самия живот.
199.
17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя е
израз
на целокупния Божествен живот, който прониква цялото битие.
200.
19. Бог като основа на живота, 2 април 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези три творчески принципа,
израз
на великото единство на Битието, проникват и изпълват цялото безгранично пространство и са основата на всички сили и елементи, които обуславят нашия органически и психически живот.
Израз
на пълното здраве е радостта.
201.
20. Постижимото в живота, 1 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
- Не, човек е самата душа, а тялото е обективен
израз
на душата.
202.
21. Тайната на успеха, 8 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако вашите умове и сърца не се обогатяват и развиват постоянно, животът ви няма да има
израз
- това са външни условия, при които животът може да се прояви.
203.
24. Пътят на доброто, 22 октомври 1933г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Необходимо е разбиране и прилагане на законите на живота, които са
израз
на Божията воля.
Когато започнем да ценим живота на всички същества като своя, ние ще разберем дълбокия вътрешен смисъл на доброто; Защото доброто е
израз
на онази любов, която е основата на живота.
И за да разберем и оценим доброто като
израз
на любовта, трябва да бъдем крайно интелигентни.
204.
26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази кал беше причината за съгрешаването на първите хора в рая; но тогаз се съблазни жената, а сега е изложен на съблазън мъжът, затова мъжете трябва да пазят да не изгасва светлината на техния ум, за да могат да дадат
израз
на светлите и възвишени копнежи на техните дух и душа, да могат да
изразят
любовта и нейната чистота.
Затова е необходимо днес мъже и жени да възприемат и
изразят
любовта в новата й форма, да знаят, че са братя и сестри, да си взаимопомагат и вдъхновяват и да бъдат стимул и условие едни за други, да дадат
израз
на светлите мисли и възвишените идеали; мъжът като срещне една жена, тя да породи най-светлите мисли и благородни желания, а не нисши похоти и страсти; и жената като срещни един мъж, да се въодушеви от най-възвишени чувства и стремежи.
205.
28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Може да вярват в този, който обичат, защото вярата е един
израз
на любовта.
206.
29. Ролята на красотата и чистотата в живота, 26 ноември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Външен
израз
на доброто и разумността са чистотата, която има за емблема Слънцето и красотата, която има за емблема месечината.
Има известни храни, които пазят кожата мека и чиста и помагат за украсяване външния изглед на човека, а красотата е един
израз
на здравето.
207.
4. Целта и смисъла на човешкия живот, 31 декември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И животът на човека, който е
израз
на тази реалност, е строго определен, не фаталистически, а по силата на законите, които обуславят самото му битие и при това могат да се предсказват ред събития, които ще станат в неговия живот.
208.
5. Пред зазоряване в живота, 1 май 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Религията и науката са системи и методи за развиване на човешката душа и за развиване на човешкия мозък, който е обективен
израз
на душата.
Брадата на човека е
израз
на Божията Любов.
209.
6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото красотата е външен
израз
на хармоничното действие на силите в човека.
Това хармонично съотношение и действие на силите в човека, в когото се явява като външен
израз
красотата, ние го наричаме с думата добро.
В своя външен
израз
, богатството е една придобита ценност, в която е вложен много човешки труд и съзнание.
Защото нашето щастие се гради върху хармоничните ни отношения с окръжаващите ни, които са обективен
израз
на правилните ни отношения към Първичната Причина.
210.
7. Вътрешното ръководство на човека, 21 януари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Музиката е външен
израз
на мисълта, зад която стои Великата Божествена Мъдрост.
Разбирам човека не само като личност, но целокупният човек, който е
израз
и въплъщение на космичната Мъдрост, която именно обичате в себе си и която ви ръководи и направлява.
211.
14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Природата е външен
израз
на тази Велика реалност, а човекът е външен
израз
на Природата.
212.
7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което схващаме с нашите сетива, е само външен
израз
на онази вътрешна разумност, която действа в Битието и създава всички форми.
Затова всяка форма е един символ - външен
израз
на една разумна вътрешна деятелност.
Така че, и в Природата и в човека имаме външна и вътрешна страна, като външната е
израз
на вътрешната.
Жената е обективен
израз
на мъжа, а мъжът обективен
израз
на жената.
213.
5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата)
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка една звезда е център и
израз
на една сила.
214.
8. Първите стъпки в пътя на човешкия възход, 21 април 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Красотата в света е
израз
на правата мисъл, на честността и на доброто.
Човешкото лице и тяло са построени върху една органическа геометрия, която е
израз
на правата мисъл.
215.
12. В начало бе Словото, 8 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По закона за съотношението между формата и действащата зад нея сила - човешкото лице, което представя капитала на човека в обръщение, е
израз
на човешкия ум и на човешкото сърце.
Лицето е
израз
на цялата човешка душа - то показва капитала, който човек има в обръщение.
216.
14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От това гледище нещата не се ценят по тяхната големина, но се ценят като
израз
на Великата Разумност.
Главата на човека не се цени по големината, но затова че е
израз
на Божественото начало.
Затова, първата стъпка към разумния живот е послушанието към вътрешния глас, който е
израз
на великата разумност.
217.
ПРЕДГОВОР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
личен живот, животът му сред нас беше
израз
на космичното битие. Той
218.
СЛУЖЕНЕ НА БОГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Служенето е процес на работа за възстановяване на нарушената хармония, която е
израз
на Божествената мисъл както в света, така и в човека.
219.
Форми в Природата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава той ще разбере, че всяка форма е
израз
на една идея, на една сила.
Но за да се възпитава и развива човек в духовно от-ношение, той трябва да се стреми да наблюдава и съзерцава красивите форми, защото те са
израз
на Божествени сили и идеи.
Тук е голямото възпитателно и окултно значение на изкуството, което трябва да бъде
израз
на Божествените идеи и да въплъщава в себе си само красиви и хармонични образи.
220.
Опазване
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А тази Сила ще придобие като се свърже с Духа, като работи за организиране на физическото тяло, което е външен
израз
на Духа, като работи за хармонизиране на енергиите и си създаде здрава нервна система, която да бъде добър проводник на енергиите на Природата, които са енергии на Духа.
221.
Работа със скъпоценните камъни
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Цветът е само пасивен
израз
на дадена добродетел, но за да стане активна тази добродетел, трябва да мине през центровете на ума.
222.
Символите на Природата като методи за работа на ученика
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Символите са
израз
на живите сили на Природата и са носители на различни енергии.
Така копието е символ на марсовите енергии; чукът – на сатурновите енергии; чашата – на лунните енергии; светилника – на слънчевите енергии; чешмата – на юпитеровите енергии; плодното дърво е
израз
на енергиите на Венера; а книгата – на енергиите на Меркурий.
223.
Работата на ученика с мисълта – размишление
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако искате да придобиете
израз
на милосърден човек, трябва усилено да мислите върху милосърдието.
След това огледайте се в огледалото да видите какъв
израз
има лицето ви.
224.
Развиване на благородно сърце
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка сутрин като ставате от сън, спомняйте си, че сте минали през културата на растенията и сте развили известна височина; минали сте през културата на животните и сте развили силата; минали сте през културата на птиците и сте развили външната красота; минали сте през културата на човека и сте развили ума си, който е дал
израз
и красота на очите ви.
Сега вече минавате в друга фаза на развитие, в което трябва да развиете благородно сърце, което да даде
израз
и красота на цялото лице.
225.
ИЗУЧАВАНЕТО НА ТЯЛОТО КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тялотое обективен
израз
на душата, затова всяка окултна тренировка трябва да почне от тялото, да завладее човек всичките му силии да ги подчини на разумната воля.
226.
ПРАВАТА ЛИНИЯ КАТО МЕТОД ЗА ПОСТИЖЕНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Радостта е външен
израз
, чрез който
227.
Човек не може да се моли на всяко място
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Молитвата е
израз
на велика хармония.
228.
Магическа формула срещу врагове
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже Любовта и Мъдростта са Божиите ръце, то и нашите ръце са
израз
на тези Божествени принципи и чрез тях се проектира волята.
229.
Размишление върху три формули
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В. Силата на Живота е вложена в Истината, тя е
израз
всякога на Великия Божи Дух.
230.
Молете се един за друг
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То е създадено вече, но ще се даде
израз
на Новия човек.
231.
Светлина, Топлина и Чистота
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Закон е: Чистотата е
израз
на Съвършения живот.
232.
Живот, мисъл и воля
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човешкото тяло е
израз
на трите велики сили, които действат в човека – на Живота, на мисълта и на волята.
233.
1. КОСМИЧЕСКИ ЖИЗНЕН ЦИКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка една сила е
израз
на едно качество на жизнения ритмус и го носи в себе си.
Следователно, от тази гледна точка като проучваме силите, всяка е
израз
на едно качество, а то е свързано с един космичен принцип.
Както споменах и както гласи първият принцип на Херметичната философия, в центъра на Битието стои един велик и мощен ум, чийто външен
израз
се явява Битието.
234.
2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези качества се предават и на онези типове, които се явяват като
израз
на тази творческа енергия.
Третият знак на огъня е Стрелец, който се явява като резултат от преплитането на другите два знака - взаимодействието между ума и сърцето - той е външен
израз
на двете.
235.
3. ЧЕТИРИТЕ ОСНОВНИ ТИПА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От това гледище всички форми, които виждаме във външния обективен свят - органически и неорганически, са
израз
на силите, които стоят зад тях.
Външните форми са символи, които ни разкриват характера и начина на действие на силите, чиито външен
израз
са те.
236.
4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сангвиниците, които са
израз
на елемента на въздуха, са дружелюбни, обичат мира и хармонията и са справедливи, идеалисти, обичат науката и изкуствата, интелектуалци.
За да разберем значението на този
израз
, ще припомня само, че по-рано споменах за така наречената прецесия или изпреварване на равноденствията, при което пролетната равно- денствена точка, която се намира там, където еклиптиката пресича небесния екватор, се премества назад с около 50 секунди на година.
237.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки силов център е
израз
на един принцип, който стои в центъра на неговата деятелност.
Тези 12 планети са
израз
на 12-те творчески принципа, които участват в строежа и проявлението на нашата Вселена.
Но понеже човек не може да даде съответния външен
израз
на тези вътрешни изживявания, затова проявите им се схващат като ексцентрични и ненормални за съвременните хора.
Но благодарение на това, че съвременните хора не могат да реагират правилно на Урановите вибрации, нямат още достатъчно оформени органи в мозъка, за да им дадат
израз
, когато Уран започне да се проявява в тях, те стават някак ексцентрични.
238.
7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На основание закона за съответствието, според който всяка физическа форма отговаря или е
израз
на известни психически качества, можем да кажем, че първият дом може да се вземе като най-ниско поле на проява на знака Овен и т.н., както разгледахме по-горе тези съответствия.
239.
Значение на 12-е дома на хороскопа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
1-и дом - дава указания за строежа на физическото тяло, характера, темперамента, възможностите и способностите - в тялото управлява мозъка и има отношение към знака Овен, който е
израз
на принципа на мисълта.
В тялото управлява гърлото и врата, които се управляват от Телец, който е
израз
на принципа на реализирането, изобилието и трудолюбието.
В тялото има отношение към ръцете, раменете и гърдите, които се управляват от знака Близнаци,
израз
на интелектуалния принцип.
В тялото управлява стомаха и има отношение към знака Рак, който е
израз
на принципа на живота.
Управлява сърцето и гърба и има отношение към знака Лъв -
израз
на принципа на силата и могъществото.
В тялото има отношение към бъбреците и кръста и е свързан със знака Везни -
израз
на принципа на равновесието, хармонията и красотата.
Управлява отделителната и половата системи и има отношение към знака Скорпион -
израз
на производителния принцип в природата.
Управлява бедрата и има отношение към Стрелец -
израз
на принципа на абстрактната мисъл и правдата.
Има отношение към знака Козирог, който е
израз
на принципа на реализирането; носител на реалната мисъл и политика.
Има отношение към Водолея -
израз
на принципите на вечния живот.
Има отношение към знак Риби -
израз
на принципа на жертвата.
240.
8-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз бих желал вие да останете завинаги деца, не по ум, но душите ви да бъдат детски, или ще употребя един свой
израз
- душите ви да бъдат нежни.
241.
12-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И окултната школа е външен
израз
на това течение.
242.
26-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-после, със своята мисъл, която е във връзка и е
израз
на Космичната мисъл, Учителя служи като вентилатор за пречистване на духовната атмосфера на човечеството, която вследствие на отрицателните мисли и чувства постепенно се разваля и изпълва с енергии, подобни на въглеродния окис.
Учителя е Път, който води към света на Светлите Божествени Същества, които живеят във вечна светлина а хармония,
израз
на Любовта, в която те живеят.
243.
27-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така е почувствуван и разбран Учителя от художника Борис Георгиев, който го е нарисувал със затворени очи, дълбоко вглъбен в себе си, с
израз
на едно спокойно търпение, озарен от една вътрешна светлина, но в
израза
на лицето се вижда, че той носи и преживява в съзнанието си страданията на всички същества и търси начини и пътища да помогне на всички.
Неговото съзнание проникваше и владееше всичко, на което той даваше
израз
.
Спонтанното той го осъзнаваше и тогава му даваше
израз
.
Общият
израз
на лицето ще му подскаже, че стои пред един човек, изпълнен с безгранична благост и милост, човек изпълнен с велико благоговение и преданост към Великото Начало.
И затова, всички нови открития, всички нови идеи, които влизат в света, идват от Божествения свят и се предават чрез Учителя, който ги предава на онези умове, които могат да ги схванат и да им дадат
израз
.
244.
30–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Не е достатъчно само да се моли човек, но молитвата трябва да представя един
израз
, в който взема участие целият човешки дух, цялата му душа, целият човешки ум и цялото сърце.
Този свят има и външен
израз
.
245.
31–во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Цялата Природа е външен
израз
на Божията Мисъл.
Планини, долини, морета, реки, езера, всичко това е
израз
на Божията мисъл, всичко това е въплътена Божия Мисъл.
246.
32–ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този живот има свой
израз
, затова трябва да се подготвите за него.
247.
35–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Следователно, обичате ли Бога, Той ще бъде вътрешен стимул у вас, и вие ще дадете
израз
на душата си.
248.
38–мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За добротата Учителят казва: "Добротата е външен
израз
на Любовта".
249.
39-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да станеш безсмъртен, трябва да повярваш в Божия Син, а Божият Син е
израз
на Великата Божествена Мъдрост, която е скрита в Бога.
250.
47-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Без щастие животът няма външен
израз
.
На земята
израз
на щастието е здравето.
Ако човек не може да даде
израз
на своя живот чрез своите мисли, чувства и постъпки, колкото и да говори за Живота, Светлината и Любовта, той нищо няма да се ползува.
251.
57-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е
израз
на всичкото съвършенство.
252.
60-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той трябва да проучва външната форма, външния
израз
на тази сила.
253.
63-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нашите ръце са
израз
на Божията Правда.
Краката са
израз
на Божията Добродетел.
Като погледнете ръцете си да знаете, че те са
израз
на Божията Правда и да работите с тях за възстановяването на Божията Правда.
Като погледнете краката си, да знаете, че те са
израз
на Божията Добродетел.
254.
АЗ И ДРУГИТЕ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Казваш на някой приятел: “Съжалявам, че съм те обичал.” Какво означава този
израз
?
255.
БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО...
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Светлината е
израз
на онази Мисъл, която Великият отправя към всички живи същества.
Приемете Го първо в себе си, в своята душа, в своето сърце, в своя ум, като
израз
на велики мисли и чувства, като подтик към добри и възвишени дела.
256.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Като вървите, да съзнавате, че сте
израз
на Божествената светлина и сила.
257.
МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Молитвата е общение с Бога, дишане на душата и
израз
на велика хармония и само тя е в сила да отмахне онази грубост, която съществува в света.
258.
ПОСЛЕДНАТА МИ СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
А помни, че на беседите присъстват светли Същества, от които можеш да имаш само полза - каза ми той бащински и продължи с чуден
израз
, който не бих могла да опиша с думи:
259.
Говорната реч и детето. Приказката в говорната реч. Драматизация. Стихотворения, книжовна реч и картини.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Говорната реч пред децата всякога трябва да бъде: ясна, правилна и сочна —
израз
на творческа, прогресивна мисъл.
Всеки
израз
да бъде дълбоко мотивиран в съзнанието ни.
Тук то се проявява най-непринудено и лесно можем да оценим умствения му багаж; да улесним правилния му
израз
; да го освободим от стеснителност в присътствието на други; да го приучим да изслушва докрай другите и да се
изразява
ясно и конкретно.
260.
Играта като възпитателен център
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Тя трябва да има
израз
в духа на времето.
261.
Музиката, като метод за работа с малките
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
При веселие ние пеем и даваме видим
израз
на нашто настроение.
262.
Извънредни събития
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Бялата му брада е
израз
на мъдростта, а коша с играчки — това е наградата, която получават добрите деца.
263.
Новият ден - текст
 
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Справедливостта и доброто в съзнанието на човечеството, проявени в живота, са
израз
на Божията Любов.
Следователно, никой не може да уравновеси силите на налягането и напрежението; никой не може да се справи с условията и възможностите, ако не приложи закона на любовта като висш
израз
на разумността в човека.
264.
Живот
 
- Георги Радев (1900–1940)
Стремежът, това е разумния вътрешен подтик, а движението е физическият му
израз
.
Тогава всички форми имат стремеж да дадат
израз
на тази по-висока форма.
265.
Истина
 
- Георги Радев (1900–1940)
Красотата е също
израз
на Истината.
266.
Човек
 
- Георги Радев (1900–1940)
това, което отвън се вижда, е
израз
само на известни мисли, чувства и действия.
267.
Христос
 
- Георги Радев (1900–1940)
Най-пълен
израз
на Любовта е дал на Земята Христос, все едно как Го схващат хората – като историчен, като космичен или мистичен.
Защото и като историческа личност, и като космическа същина, и като мистично преживяване, Христос е и си остава най-съвършеният
израз
на Любовта.
Планини, полета, извори, реки, морета, с всичките природни богатства, които се крият в тях – всичко това е
израз
на този Велик брат.
268.
Послесловие
 
- Георги Радев (1900–1940)
Ние бихме желали тази книга да бъде приета като
израз
на добрата ни воля да бъдем
269.
ВРАТА ЗА ФИЛОСОФИ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Неин
израз
е напр.
270.
ПРЕДИСЛОВИЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Ние често ще използваме този
израз
на Учителя.
Природата е
израз
на Света на Принципите, които, чрез Законите на живота, създават формите на предметите и явленията.
271.
ЧОВЕКЪТ И НЕГОВОТО ОСВОБОЖДЕНИЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Учителят ни учи, че Свободата е
израз
и резултат на Истината.
Чистотата, като съвършен
израз
на чувствителната природа на човешката душа, е едно от най-важните условия за придобиване на Свободата.
Свободата, като краен
израз
на Истината, е свързана с други три важни съвременни проблеми.
272.
ФИЛОСОФСКА ДИСКУСИЯ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Проблемът за свободата, за свободната воля - философските концепции за детерминизма и ипдетерминизма - намират своя
израз
в различните системи на Материализма и Идеализма.
273.
САМОДВИЖЕНИЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
То е непознатото, чийто
израз
представя борбата на противоположностите под знака на Самодвижението.
274.
ШЕСТВИЕТО НА ЕПОХИТЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Природата е
израз
на света на Принципите, който чрез Законите на Живата Разумна Природа, създава формите на нещата и явленията на материалния свят.
275.
КОСМИЧНИЯТ МИРОГЛЕД
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Слънчевите деви са завършен образ на емоционалното съзнание; Светлият човешки ум е завършен процес на интелигентността; Диамантената воля е
израз
на съвършенство и реализация.
276.
БЕЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Личност и Индивидуалност
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Личността е
израз
на дадена историческа ситуация, тя се ражда и умира.
277.
РЕЗОЛЮЦИЯ НА КАРМАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Употребяваме този термин от индийската философия като
израз
на Закона за Причини и Последствия.
Кармата зависи от делата на човека, които са
израз
на неговата воля.
278.
БЕЗДИМНАТА КУЛТУРА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
А най-пълен
израз
на тази хармония е Любовта.
279.
ЕРОЗИЯ НА БРАКА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Премахнат е неговият религиозен
израз
и се преминава изключително в съответните разпоредби на държавната власт.
Душите са произлезли от Космичния Център и само Той може да разполага с тяхната съдба, защото е единственият абсолютен
израз
на Свободата.
280.
ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА КРИЗАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Тези тенденции са намерили
израз
в устава на най-голямата международна организация - Обществото на Обединените Нации.
И ако не бъдат взети до края на текущото XX столетие ефикасни мерки за каптиране на огромните разрушителни енергии на акумулираните омраза и отмъщения - обхванали дълбоко големи национални и расови групи - то непосредственият и последен
израз
на тази напрегната международна и междурасова ситуация ще бъде неизбежно конфликт на расова основа.
281.
ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ)
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Обществото на Новото човечество ще се базира на трите принципа: Любовта, чийто
израз
е Мирът; Мъдростта, която е източник на Сила; Истината, която е символ на Свободата.
282.
РЕЗЮМЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Задачата на човечеството, на народите, на обществата и на личностите е да следват Космичния ритъм, който е
израз
на трите принципа на Битието: Любовта - която ражда Живота; Мъдростта - източник на Светлина и Знание; и Истина - която носи независимост и Свобода.
283.
МЪЛЧАЛИВИЯТ ОБЯД
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
А на всяко хранене всеки един от присъствуващите седи до Михаил като
израз
на голяма привилегия и като се изредят всички по реда си, започват отново по същия ред.
284.
Вторник, 3 юли
 
- Теофана Савова
бъде
израз
на своя баща, дъщерята трябва да бъде
израз
на своята майка, на нейния най-съвършен идеал, божествен идеал и тогава ще престане старият начин на превъплътяване.
И дават
израз
на своите нови чувства и нови отношения с песента „Бог е Любов".
285.
21 март 1926 г., неделя, 7, 30 часа вечерта
 
- Теофана Савова
Тя е
израз
на Божественото величие.
286.
22 март
 
- Теофана Савова
Чистотата е
израз
на съвършения живот.
287.
ВРЪЗКА С БОГА
 
- Теофана Савова
Числото 21 е
израз
на великата любов, която осмисля нещата, която носи безсмъртие.
288.
ПРИ „РЪЦЕТЕ, КОИТО ДАВАТ'
 
- Теофана Савова
Всичко, до което се докосва погледът, е
израз
на великата Божия Любов.
289.
НАЙ ЖЕЛАНИТЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ
 
- Теофана Савова
Дрехите са само един външен
израз
на онова, което е човекът вътре.
290.
ДНЕВНИК НА ИЗВЪНРЕДНИ ДУХОВНИ СЪБИТИЯ
 
- Теофана Савова
Сега вие, младите, ще се стараете да бъдете
израз
на Божествената Любов.
Тя дава
израз
на нещо, с което човек има да се справя: слизане от горе надолу, от планината в долината, за да разрешава мъчни задачи.
291.
ЖИВОТ С УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
Вниманието му към затиснатата от високите треви фиданка, която той погали с ръка, беше
израз
на отношението му към хората, който страдат, затиснати от материални грижи в една благословена от Бога земя.
292.
ДЕНЯТ НА ВОЛЯТА
 
- Теофана Савова
Всяка песен трябва да се яви като
израз
на преживяното в душата.
293.
5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Като външен
израз
на мислите и чувствата на обществото и на някои наши братя и сестри и като канал за изтичане на злото от школата се явяват в братството на събора през 1922 г.
294.
5.2 Салоните, в които Учителя изнася своите беседи
 
- Светозар Няголов ( -2013)
С тази постъпка те дават
израз
на своето желание да застанат на мястото на Учителя и да говорят вместо него.
295.
5.16 Завръщане на Учителя в София
 
- Светозар Няголов ( -2013)
По едно време Учителя се надига решително, с особен светъл
израз
на лицето, повдига дясната си ръка нагоре и казва: „Едно е важно!
296.
7.65 Васил Радев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В онова прераждане той дава външен
израз
на своята голяма любов и написва лирични стихове за своята любима Беатриче.
297.
7.73 Иван Антонов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Тя дава
израз
на вашите мисли, чувства и желания, които храните към мене."
298.
7.76 Михаил Иванов, Кръстьо Христов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Като външен
израз
на мислите и чувствата на обществото и на някои наши братя и сестри и като канал за изтичане на злото от школата се явяват в братството на събора през 1922 г.
299.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Само в Пентаграма вие можете да намерите правилния
израз
на вашия индивидуален живот към вас и към обществото, както и различните начини, по които трябва да постъпвате във всеки даден случай.
300.
4. Седемте езера
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Това е най-простият
израз
, с който можете да покажете, че цените това, което разумната природа е създала.
„Тъй щото днешната светлина е
израз
на ангелите, които присъстват между нас и носят радост, която вие чувствате." („Благословена между жените", стр. 39)
301.
Родопското село Устово
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Приемливо е обаче да допуснем, че именно тук, в недрата на горда Родопа, чрез тези две реки се дава символичен
израз
на онази тържествуваща борбеност на родопското население и превъзмогването на тъмните сили от светлото начало, вместо противопоставяне и взаимоунищожение на две поляризирани същности - черното начало - злото и бялото начало - доброто.
По-късно през средните векове като
израз
на свободолюбие и правдивост родопските българи спонтанно изявяват симпатиите си и привързаността си към богомилите.
302.
Учител в село Хотанца
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Тук говорим за едно време, когато жителите на това село се радваха на очакваната с векове свобода и бързаха да дадат колкото се може по-очебиен
израз
на тази радост.
303.
Заминаване и следване в Америка
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
В такъв случай той дори не ни усещаше и ако някой си позволяваше да го побутне, той трепваше от изненада, а върху лицето му имаше
израз
като на човек, който се събужда от дълбок, но красив сън.
Когато наближили брега, непознатият станал, излязъл от лодката и с
израз
, както и с държане, в което личало почит и голямо внимание, поканил Учителя и неговия придружител да влезат в лодката.
304.
Някои основни истини
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Майката е
израз
на тази разумна природа, която е Великата Световна Майка.
305.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Направи ми силно впечатление това, че Ваталски като християнин писател, при това сурово обективен и критичен, даваше в своето съчинение
израз
на хубавото, непосредственото и не търсеше съзнателно и преднамерено отрицателни страни в учението, което охотно правеха мнозина съвременници на Учителя.
Това, че Учителят е завършил в Свищов средно богословско училище, а след това в Медисън - Университет за евангелска теология, че начинът, по който изнася беседите, които започват с молитва, с прочит на текст от евангелието и че беседата завършва пак с молитва, показва, че той е преценявал наблюдаваните форми на външния
израз
в разните църкви и че външната школовка в Братството повече напомня на евангелизма, отколкото на други някои култове.
Христос е дал най-пълен
израз
на любовта на земята, все едно как различните хора Го разглеждат: като исторически, като космичен, като мистичен.“ В словото на Учителя Христос е най-възвишеният и най-чист образ на богочовека.
306.
Учителят за музиката
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
„Седемте тона на музиката са седем стъпала, по които мъдростта води човека в пътя на неговия възход, тъй като най-гениалният
израз
на разумността е пак музика.
307.
Паневритмия
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Пробуденият от съня на своето биологично битие човек винаги се стреми да даде
израз
на този висш живот на духа както чрез
изразните
средства на музиката, живописта и архитектурата, така и с хореографското изкуство.
Движенията, които човек прави дори при всекидневния си живот, са
израз
на една идея.
Всяко движение е
израз
на някаква мисъл.
Следователно и играта може да стане
израз
на духовното начало у човека.
Всичките двадесет и осем форми в Паневритмията, взети от живата природа, са
израз
на съответните възходящи състояния на човека.
308.
Как намерих пътя до него (Разказ по неписан спомен на сестра Василка Иванова)
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
- На връщане - посъветва ме моят сродник - отбий се и в двора, и градината на „братята“ - каза го малко натъртено и с особен тон и
израз
той.
Учителят внимателно изслуша съня на Ани, леко поклати глава с жест и
израз
, който има човек, на когото това, за което му говорите, е известно.
Когато се случеше да пропусна да отида или когато не свирех известно време с цигулката, чувствувах полъха на един упрек към мен от Ани, а вече и от другите деца, които научиха, че аз по такъв начин давам
израз
на своята скръб.
309.
Закони
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако анализираме този
израз
, ще дойдем, ако не до същината, то поне до предверието на въпроса за истината.
310.
4. МАТЕРИЯТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Природата непрестанно проверява и усъвършенства формите, които са
израз
на многостепенните съзнания, които се правят тук.
311.
13. ЖЕНАТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Това не е днешната жена, която е
израз
на поляризирания живот на земята, а образът на субстанцията Любов, която първоначално е създала небесните селения.
312.
16. ГАМАТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Сол е творческият
израз
на нещата.
313.
25. БЛАГОДАРНОСТТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Благодарността е
израз
на нашата човещина, на нашето благородство.
314.
27. СТРЕМЕЖЪТ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Стремежът е
израз
на огнения копнеж по нещо, което е необходимост за живота ти.
315.
36. САМОВЪЗПИТАНИЕТО
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Удоволствие ти правеше да го наблюдаваш как ритмично и грациозно дава път на колите с
израз
на човек, който извършва най-важната работа в света.
316.
37. СИЛАТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Но тя е
израз
на психичната сила, която я направлява.
317.
42. СТРОЕЖ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Какъв
израз
можем да дадем на това величие?
318.
43. ПОЛЯРИЗИРАНЕ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Тя е абсолютната проекция на творческата мисъл, която взима
израз
и форма във всички светове.
319.
53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Всички приятелски, майчински чувства в най-висшата си проява са
израз
на душата.
Формата е
израз
на безсмъртната хармония в битието и всяка разумна проява има форма.
Всяка хармонична форма е
израз
на разумна дейност.
320.
55. КАКВА Е РЕАЛНОСТТА?
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Щом Бог ни даде живота —
израз
на Любовта Му — тръгваме на път, служим на всичко живо, не живеем за себе си, защото сме създадени за Бога, Нему принадлежим, а Той крепи всичко, което е създал, това е и нашият път и метод на живота.
321.
58. НОВИЯТ ЧОВЕК
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Правилното проявление на ума, сърцето и волята дават
израз
на душата, а ръководството на душата е Духът, а Духът е проявеният Христос.
322.
64. НОВИЯТ ЖИВОТ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Както листенцата на една розова пъпка, постепенно набъбнали, отварят външната си обвивка и започват да пият нектара на слънчевите лъчи, така порасналата душа в човека напира за
израз
днес, за да влезе в един по-обширен свят на светлина и пълнота.
323.
65. ПЪТЯТ КЪМ БОГА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Човешкото тяло е
израз
на тази хармония.
324.
Композиторите и Божествената Любов
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
— Колоритните тонове са
израз
на мисълта.
325.
Словото и музиката
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Човешкият глас е
израз
на човешката душа.
Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е
израз
на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена.
326.
Жестът на брат Стоименов
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Никога няма да забравя неговия
израз
след беседа.
327.
'Отче наш'
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Колоритните тонове са
израз
на мисълта.
328.
ИДИ ТАМ – НЕ ЗНАЯ КЪДЕ, ДОНЕСИ ОНОВА – НЕ ЗНАЯ КОЕ
 
- Борис Николов
Учудва ме този сполучлив
израз
, който простичкият, работлив народ е намерил за този невидим, отзивчив свят:
329.
БИАНКА
 
- Борис Николов
Те намират
израз
днес, а се подхранват от далечното минало.
330.
РАЗСТРЕЛ
 
- Борис Николов
То се изправи на задните си крачета, а с предните помахваше, лицето му имаше тържествуващ
израз
: „А мога ли да ви покажа аз моя номер „послушание“?
331.
ВЕЗБЕНАТА ПИСМЕНОСТ
 
- Борис Николов
Душата знае космичния език, преживява го, дава му
израз
по хиляди начини – в творчеството.
332.
БЕЛИТЕ СКАЛИ
 
- Борис Николов
На лицето му беше придаден строг, важен
израз
и с една надсмешка над човешките закони.
Но какъв
израз
беше придаден на лицето му – свиреп, буен, неукротим!
333.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
Израз
на това мистично общение става книжката под заглавие "Хио-Ели-Мели-Месаил".
Чрез този подпис авторът декларира себе си като представител на висшата Божествена Йерархия ("Елохим" е едно от названията на Бога в Стария Завет), като проявление на Второто Лице на християнската Света Троица (също в Стария Завет "Ангел на Завета Господен" се определя като
израз
на конкретна изява на Бог-Слово, на Логоса - именно Второто Лице на Св.
завършва труда си "Седем разговора с Духа Господен", в който дава
израз
на своите мистично-окултни търсения и разсъждения.
то е
израз
на схващането за просветителската и мисионерската задача, която П.
334.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
 
- Константин Златев
Новото учение намира
израз
както в Словото на Учителя П.
Новото учение е обширно и безпределно като Космоса, защото е
израз
на живота на целия Космос.
335.
Божественият Принцип на ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
За Любовта има само един
израз
: тя е всесилна!
336.
Божественият Принцип на МЪДРОСТТА
 
- Константин Златев
Дънов: "Това, което виждаме в света, е
израз
на Божията мисъл.
По своята същност правата (правилната) мисъл е
израз
на мъдрост - същата тази Мъдрост, която разглеждаме тук като един от петте водещи, космични принципи в учението на П. Дънов.
337.
Божественият Принцип на ИСТИНАТА
 
- Константин Златев
Тя е
израз
на Божието величие.
Кратка, но недвусмислена е тази констатация, намерила
израз
и в Словото на Учителя П.
"Красотата е
израз
на Истината." (Учителят П. Дънов)
Взаимовръзката между Истината и Красотата е осветлена лаконично, ала с пределна дълбочина от Учителя на ББ в България: "Красотата е също
израз
на Истината.
...Когато се казва, че един човек ви обича за красотата, това е вярно, защото тя е
израз
на Истината.
338.
Божественият Принцип на ПРАВДАТА
 
- Константин Златев
притежава иманентно елемент на статичност, на обусловеност; ала това не е
безизразната
и мъртва статика на човешкото, а
израз
на Божественото съвършенство, което твори без отдих на всички равнища в Космоса), а в същността на справедливостта е залегнал елемент на динамичност и последователност в проявлението (приложението на принципа на правдата в света безспорно представлява процес, разгръщащ се във времето и пространството).
б) правдата и справедливостта -
израз
на Божията Любов в света
339.
V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА
 
- Константин Златев
Дънов дава следния
израз
на позицията си относно взаимовръзката между Бога и природата: "... Някои наричат Природата тяло на Бога.
Израз
на Неговото съществуване в Творението - света и човека - е триединството на Любовта, Мъдростта и Истината като съзидателни мирови принципи, които едновременно пронизват и изпълват цялото пространство и са основа на всички сили и елементи, които обуславят живота.
Най-съвършеният
израз
на тази Любов, според учението на ББ, представено от Учителя П.
Това е
израз
на детерминизъм, но зад него лежи идеята за космическата Любов, за Божествената намеса в живота, за Волята на Твореца-Бог, която управлява природата по неведоми пътища.
340.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
 
- Константин Златев
Стремежът, това е разумният вътрешен подтик, а движението е физическият му
израз
.
Тогава всички форми имат стремеж да дадат
израз
на тази по-висока форма" (Учителят П. Дънов).
Те са
израз
на една Висша Разумност!
Нейното неподражаемо умение на майстор-ваятел намира
израз
и в човешкото тяло.
Познанието за тази безукорна точност на Природата е
израз
на вярата във всемогъщата Премъдрост на Твореца.
341.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
 
- Константин Златев
Така Синът Божий дава
израз
и изпълва с неповторимо съдържание величествената жертва, която Бог прави за хората - Своите деца.
Доброто е
израз
на закона за единството, за Цялото и е плод на Любовта.
Злото е
израз
на обратния закон - за частите, за крайното, обособеното.
Негова основа,
израз
на доброволността, е убеждението, че трябва да служим на Всевишния, понеже вярваме, че "всичко сме приели от Него".
342.
I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС
 
- Константин Златев
Тя е и
израз
на потресаваща по замисъла и осъществяването си саможертва, която е променила невъзвратимо облика на нашата действителност и хода на земната еволюция.
На друго място в Словото си той допълва по съществен начин тези разсъждения: "Най-пълен
израз
на Любовта е дал на Земята Христос - все едно как Го схващат хората: като "исто- ричен", като "космичен" или "мистичен".
Защото и като исто- рична личност, и като космична същина, и като мистично преживяване Христос е и си остава най-съвършеният
израз
на Любовта.
343.
II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Ако Любовта бъде възприемана само като дума,
израз
или форма, то нейният плод би бил нищожен, еволюцията би пресъхнала.
Тъй както днес се проявява, животът е външен
израз
на Любовта (курсивът мой - К. З.).
344.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Константин Златев
Последното от своя страна е
израз
именно на Любовта.
345.
IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Под този
израз
можем да разбираме: българите + всички славяни + напредналите души от всички останали народи - като движещи сили на световното обновление, на глобалното израстване в мисли, чувства и дела на земната общност на Разума.
346.
VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ
 
- Константин Златев
Ако си представим вечното Божествено учение - чийто
израз
е и учението на ББ - като огромно космическо дърво, то неговите клони, по-малки и по-големи, са множеството световни религии и духовни школи.
347.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Светлите мисли, благородните стремежи, добрите постъпки са
израз
на тази хармония в човека.
Дънов тихото пеене облагородява, а силното пеене е
израз
повече на волята.
Най-възвишеният
израз
на Любовта е музиката.
348.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
3) "ритъм" - правилност, периодичност, отмереност при редуването на движенията (ритъмът означава правилност, отмерена периодичност в движенията или във всеки друг външен
израз
на изобразяваната форма).
Редуването на десен и ляв крак или дясна и лява ръка е
израз
на същата необходимост.
Ритъмът е външен
израз
на всемирния закон за равновесието и хармонията.
В него и чрез него животът постига своя висш
израз
на изява.
Следователно с обединените усилия на философското и езотеричното познание нашата цел е да надникнем отвъд завесата на заобикалящата ни материалност (в случая - формата, външният
израз
на Паневритмията във времето и пространството) и да се устремим към духовното съдържание и Божествения смисъл на паневритмичните упражнения.
В един съдбовен момент от своето еволюционно израстване хомо сапиенс - мислещият, разумен човек - надмогва инстинктите и поривите на своята биологическа природа и в душата му се заражда стремлението да даде
израз
на висшия живот на Духа.
В полето на изкуството движенията най-често се явяват синтезиран
израз
на дълбоки естетически и духовни идеи и преживявания.
Всички упражнения от Големия цикъл на Паневритмията - заимствани от Живата Разумна Природа - са по своята същност и съдържание
израз
на съответстващи им възходящи състояния на човешката душевност.
н.) е
израз
на творческите сили в природата, а лявата му страна (левият крак, лявата ръка и т.
Вторите са
израз
на космични движения и ритъм.
Така именно движенията се превръщат във външен
израз
на идеите, на които са рожба.
Всяка мисъл, всяка енергия трябва да се въплъти, за да има
израз
.
Понеже Паневритмията е външен, материализиран
израз
на една Велика Реалност, с която влизаме в досег посредством Големия паневритмичен цикъл.
В този смисъл "Слънчевите лъчи" са
израз
на въздействието на 12-те силови полета върху Слънчевата система, а оттам - и върху живота на Земята и на всяко живо същество върху планетата.
То е
израз
на хармонията в отношенията между хората и народите.
Паневритмията е музикален и пластичен
израз
на всичките седем изгряващи сили.
Ето защо кракът винаги трябва да бъде опънат, с
израз
на воля.
Освен външната си форма - физическия
израз
на замисъла му, то е неизчерпаем конгломерат от идеи, проникновения, енергийни взаимодействия и духовни извисявания.
349.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
 
- Константин Златев
Те се явиха не като
израз
на сила и справедливо "възмездие", а по-скоро - като резултат от слабост, идейна и практическа безпомощност, заплашваща да придобие хроничен и неизлечим характер.
350.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
В тази връзка той сподели с журналисти мотивите за този
израз
на преклонение: "Петър Дънов е един от най-великите философи на епохата на Водолея.
В него намира
израз
дълбоката му вътрешна сила, неизменният му душевен мир.
Благодарността пък е
израз
на това, че ние оценяваме тази помощ.
Тя е
израз
на нашите хубави чувства."
Дънов "... смирението е
израз
на любовта към Великия." Затова и той никога не говори от свое име.
351.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
 
- Константин Златев
Под този
израз
можем да разбираме: българите + всички славяни + напредналите души от всички останали народи – като движещи сили на световното обновление, на глобалното израстване в мисли, чувства и дела на земната общност на Разума.
3:13) – в широк смисъл; в тесен смисъл този
израз
се отнася до състоянието на нашата планета и на човечеството след Второто пришествие на Иисус Христос и Страшния съд.
Ораторът – Учителят Беинса Дуно, чрез този подпис декларира себе си като представител на висшата Божествена йерархия („Елохим“ е едно от названията на Бога в Стария Завет, а в случая „Елохил“ очевидно е собствено име на Същество, принадлежащо към Божествената йерархия), като проявление на Второто Лице на християнската Света Троица (също в Стария Завет „Ангел на Завета Господен“ бива определен като
израз
на конкретна изява на Бог Слово, на Логоса – именно Второто Лице на Св. Троица).
352.
II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА
 
- Константин Златев
Това е
израз
на космически закон, който не търпи изключения.
353.
III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА
 
- Константин Златев
Да бъде изпълнена волята Божия – по отношение на ума.“ Особен интерес представляват обясненията на българския духовен Учител относно критичния и далеч не от всички правилно разбран
израз
, чрез който се обръщаме към Небесния Отец с молба да не ни въвежда в изкушения: „В Господнята молитва е казано: „Не въведи нас в изкушение, но избави нас от Лукаваго.“ В превода на този стих има нещо пропуснато, поради което се явява известно противоречие, една непоследователност.
И философията, и езотеричното познание ни учат, че формата е преходна и служи само за
израз
или проявление на съдържанието и смисъла, вложени в нея и вдъхващи ў живот.
354.
IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
4) Въплъщение на Духа – всеобщност на Живота в Космоса; разглеждане на четирите природни царства във физическия свят – минерално, растително, животинско и човешко (хуманоидно), както и на надприродното, ангелско царство, като различни форми и степени на проявление на единния Дух; проникване на материята от Духа и нейното оживотворяване и еволюиране чрез Него; глобална трансформация на материалната субстанция във Вселената в духовна субстанция като
израз
на върховната Цел и на Основния Закон на съществуващото.
355.
VIII. ТЪРПЕНИЕТО
 
- Константин Златев
“ Преведено на езика на настоящото изложение, това означава: „Да можеш да проявяваш търпение, да знаеш да проявяваш търпение, да искаш да проявяваш търпение – това е
израз
на Божествената Любов!
356.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
 
- Константин Златев
Което намира
израз
и в следните негови твърдения: „И затова е казано: Бог е светлина.
Най-съвършеният
израз
на духовната светлина, проявена в света на материята, е мисията на Богочовека Иисус Христос – въплътения Син Божий, най-великия от Учителите на Космоса.
В този смисъл красотата е рожба на усвоената и използвана за целите на Доброто светлина, чийто Първоизточник е Творецът на всичко съществуващо: „Тя (красотата – б.К.З.) е външен
израз
на светлината, която излиза от Бога.
Дънов вероятно има пред вид не само планетата Земя, а физическата действителност като цяло – б.К.З.) най-гениален
израз
на разумността е музиката, защото музиката е сгъстена светлина, а светлината е
израз
на мисъл.“
357.
X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Непосредствен
израз
на дълбоката вяра е искрената молитва към Бога.
358.
XIV. СМИРЕНИЕТО
 
- Константин Златев
„Смирението е
израз
на Любовта към Великия.“
Дънов предлага една кратка, но изключително съдържателна дефиниция на смирението, намерила място като мото в настоящото изложение: „Смирението е
израз
на Любовта към Великия (курсивът мой – К.З.).“ И продължава мисълта си с един поетичен
израз
на връзката между небесното и земното: „Непристъпните върхове пращат своите блага на долината.“ В тези две кратки фрази по неповторим начин са съчетани образите на издигащата се към Бога човешка душа, която посредством смирението си полита към най-фините полета на Божествения свят, и на върховната благодат, която Всевишният безспирно излива върху всички форми и проявления на Своето творение.
Съответно втората фраза носи печата на „декрешендо“ (плавно затихване на звука в музиката) – неизчерпаемата Божествена енергия се разстила последователно върху все по-ниските пластове на Битието, давайки
израз
на всеобхватната и животворяща Божия Любов.
За страничния наблюдател това може да изглежда като
израз
на слабост или безхарактерност, но в същност то е принасяне на жертва пред олтара на безсмъртната Божествена Правда и Любов.
359.
XVI. МОЛИТВАТА
 
- Константин Златев
Молитвата е общение с Бога, дишане на душата,
израз
на велика хармония и само тя е в сила да отмахне онази грубост, която съществува сега в света“ (Учителят П. Дънов).
Не е достатъчно само да се моли човек, но молитвата трябва да представлява един
израз
, в който да взема участие целият човешки дух, цялата му душа, целият човешки ум и цялото му сърце.
360.
XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА
 
- Константин Златев
– Най-хубавата мисъл, най-хубавото чувство, най-хубавата постъпка.“ Очевидно – в смисъла на казаното от българския духовен Учител – жертвата не е задължително да има материален, веществен външен
израз
.
Тези качества и добродетели са им необходими, за да изявят – независимо от обективните трудности – Божествената Любов в общуването с по-малките си в еволюционен план братя и сестри, за да дадат
израз
на Божествената Истина и Мъдрост – до степен да грабнат сърцата на последователите си и на заинтригуваните спящи души.
Да вървиш по стъпките на разпознатия от теб духовен Учител – наставник, изпратен ти от Бога; да изпълняваш безпрекословно волята му, тъй като знаеш, че тя е
израз
на Божията воля за теб; да служиш на делото на своя Учител с пълното съзнание, че то е Божие дело на тази планета – всичко това също е изражение на жертвата, която ученикът по духовния Път полага пред лицето на Всевишния.
361.
XVIII. СЛУЖЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Каквито импулси и стремежи да имат, те не им дават външен
израз
“ (Учителят П. Дънов).
362.
УРАВНОВЕСЕНИ И НЕУРАВНОВЕСЕНИ ОБЩЕСТВА
 
- Павел Желязков
То е
израз
на голяма толерантност и съпричастност към проблемите на съседа, който обитава долината отвъд далечните гористи възвишения.
363.
РАЗУМНА РАБОТА И ПОЧИВКА
 
- Павел Желязков
В лекцията на Учителя „Координиране на силите" (15 май 1927 г., София) четем: „Когато не може да даде правилен
израз
на духовните сили в себе си, човек непременно ще огрубее.
В своите разсъждения за красотата на труда, Боян Боев говори за красивото в душата, което не трябва да се ограничава: „При новото разбиране на труда красивото намира външен
израз
; тогава човек сваля от невидимия свят красивото и го въплътява във физическия свят... То няма нищо друго равноценно на себе си тук, за да бъде обменено.
364.
МОДЕРНИ ВЛИЯНИЯ
 
- Павел Желязков
Когато тази лекота, флуидността и игривостта на мисълта започнат да се губят, когато брилянтната чистота на словесния
израз
потъмнява и чезне, това е симптом на заболяване, на механични влияния върху мисълта.
365.
Предговор
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Приложението на учението намира най-висш
израз
в братския живот - това е Живото Слово.
366.
Исторически предпоставки за идването на Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
През средата на XIX век народоосвободителното движение добива особена сила и размери и намира
израз
в Априлското въстание през 1876 г., което е зверски потушено.
367.
Учението на Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Пенгаграмът е техен
израз
.
368.
Братският живот
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Тези хармонични и плавни движения са
израз
на законите на живота и поставят човека във връзка с разумните и творческите сили на природата, като развиват всички духовни центрове и духовни тела в човека.
Животът на Бялото Братство намира своя най-пълен
израз
в редовните високопланински екскурзии и лагери.
369.
Братският живот на Рила
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Животът на Рила винаги е бил за всички
израз
на голяма радост и щастие.
370.
И тръгна Словото по света...
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Когато една култура бива посадена в дадена географска област, то е с цел да се накарат известни сили, качества и способности на душата да намерят
израз
, да могат нови идеи да навлязат в живота и да накарат човеците да направят още една крачка напред по пътя на съвършенството.
371.
Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Любовта, която дава вътрешния
израз
.“
Движението е
израз
на музиката.
Вие сте дошли до едно основно решение — до идейния
израз
на движенията.
Здравей и приеми тези хубави цветя като
израз
на най-красиви мисли и чувства от миналото, сегашното и бъдещето.
372.
Формула за дишане
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Божественият Живот е
израз
на Твоята Любов към нас, благодарим Ти!
373.
Съдържание
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Главата и лицето като
израз
на човешката природа
Ръцете като
израз
на човешката природа
374.
Първи думи към един странен свят
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Към Окултните науки спадат на първо място Астрологията, или както още са я наричали „Царската наука“; Хиромантията - науката за ръцете (формите и линиите по тях), като
израз
на вътрешната природа на даден човек; на трето място - френологията - науката за главата и лицето, формите и големината на отделните органи и части по тях, също като показатели на вътрешната същина на човека; Магията - науката за изучаването и владеенето на силите в Природата - електричество, магнетизъм, гравитация и други сили; Телепатията - наука за долавяне на мислите - мисловните вибрации; Ясновидство - наука за трансформиране на силовите вибрации в светлина; Спиритизъм - наука за контакт със заминали хора; Наука за числата - като
израз
на един висш свят на ред и порядък, нумерология.
Ониксът пък сега се счита за полускъпоценен камък, но тогава е бил на голяма почит и уважение и е бил
израз
не само на голямо богатство, но и на мъдрост, защото Саабей е казвал, че този минерал се намира под влиянието на Сатурн, силовите течения на който носят и дават мъдрост.
375.
Елементи на астрологията
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За да можем да имаме по-ясна и пълна представа за онова, което един член от Слънчевото семейство може да даде като външен образ - тип и психическо съдържание на даден човек, то трябва да познаваме всичко онова, което астрономията може да ни даде за всеки един от тези членове; защото, както отбелязахме, всяко нещо е
израз
на сили, които са го създали.
Всички изключително благоприятни условия, които то дава на Земята и на живота върху нея, ще трябва да приемем, че са
израз
на един високо организиран свят.
Изобщо петната са
израз
на изключително голяма слънчева активност, за чийто резултат ние, хората на Земята, можем да съдим само отчасти: тогава има по-голямо плодородие, по-голяма активност на живота.
За да имаме пълен
израз
на планетните влияния, което ще се получи от добре развити и оформени мозъчни центрове, трябва разстоянието от корена на носа до тилната част на черепа да бъде около 36 сантиметра и обиколката на главата да е около 56 сантиметра Това ще ни демонстрира сравнително добре развит мозък, способен да приема пълното влияние на Планетите.
376.
Вулкан
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При тези случаи формите, размерите на частите и органите по лицето са особено хармонично устроени, с мек и приятен за гледане
израз
.
Този
израз
може да бъде обособен в две направления -добри и лоши.
Тогава всички планетни течения дават своя
израз
, проявява се целокупният човек.
По-далечните Планети имат по-задълбочено и по- устойчиво влияние, което по-бавно дава своя
израз
.
Вярно е, че съвсем чисти типове рядко се срещат, защото и другите планетни влияния оставят белези, но все пак някои от Планетите при по-специални положения, за които ще упоменем, дават своя очебиещ
израз
.
Челото е голямо и великолепно, с подчертан интелектуален
израз
.
В края не са спуснати, което е
израз
на песимистично, подозрително гледане на всичко, а говорят за достойнство, себевладеене, спокойствие, доброта.
Тя подчертава равновесието, което всички части на лицето показват; нито пък е къса и хлътнала, което е
израз
на променливост, безволие, а хармонира с овалното лице.
Палецът на човешката ръка е
израз
на силите, изтичащи от Вулкан.
Ако няма аспекти, то имаме човек без какъвто и да било стремеж към спортни изяви, туризъм и каквито и да било движения,
израз
на мускулно напрежение, без усилия и без постигане на практични задачи.
377.
Луната
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Във втори дом Луната е без особен
израз
, без ясно
изразени
особености, а е налице само едно, подсилване на нейното влияние.
378.
Меркурий
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези, създадени от Меркурий центрове, особено когато въздействието на Планетата е силно и центровете са добре оформени, дават
израз
и на другите части и органи на лицето, главата и тялото.
379.
Венера
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
То е спокойно, без бръчки, поради липса на дълбоки и бурни преживявания, а също и поради силния контрол да не се появят такива, защото се приема, че те са
израз
на старост.
При добрите аспекти имаме
израз
на много устойчиво чувство.
380.
Марс
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Силовите течения на Марс и добре развитите центрове, които той е създал, дават
израз
както на главата и лицето, така също и на самото тяло.
Косата е гъста, обилна, тъмна на цвят и започва ниско над челото, поради което се получава обикновено неголямо чело,
израз
на по-слаба интелигентност.
Устните са стиснати -
израз
на безогледна решителност и енергия.
381.
Юпитер
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В това съзвездие, както вече отбелязахме, има и много мъглявини, които придават на юпитеровото влияние у по-нисшите типове стремеж да заблуждават, било в интелектуалната сфера, като изтъкват, че много знаят и всичко разбират, без това да е така, било в емоционалната сфера, където на думи дават
израз
на големи възхищения от видяното и преживяното, на внимание и топлота в отношенията си към околните и близките си, но това е само на думи.
Тези центрове, когато въздействието на Юпитер е силно в даден човек, дават
израз
в други части на човешкото тяло - главата, лицето и самото тяло.
Челото име голямо, с добър интелектуален
израз
, слабо набръчкано, защото поради Добрия си контакт с идейния свят (макар и да имат моментни напрежения) идеите и методите за решаването на поставените задачи идват бързо.
382.
Сатурн
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
То има интелигентен
израз
.
383.
Уран
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Че самата Планета се върти много бързо, и за по-голям ефект ще приемем, че тя се върти в обратна посока, за да се получи сила, частен
израз
на която е топлината и светлината.
Следователно тялото на такъв човек не може да бъде дебело и тромаво, а ще има среден ръст, стройно на вид и
израз
, живо, подвижно, с отмерени и целенасочени движения.
Челото, както отбелязахме, не е много голямо, но има интелигентен
израз
и е развито около веждите.
384.
Нептун
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
н нежен
израз
.
385.
Плутон
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
От всички досега известни Планети в Слънчевото семейство Плутон е
израз
на най-голямо безредие и неподчинение на порядките, които другите Планети имат.
Това е
израз
на учудваща дисхармония с порядъка, на който са подчинени другите Планети.
386.
Земята
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Веждите са дебели, рошави -
израз
на разпокъсани и остри вълнения.
Скулите са едри -
израз
на упоритост и устой към неблагоприятни външни условия.
Изобщо квадратните форми, които този тип човек има, са
израз
на енергия, но колкото тези форми са по-груби, толкова и енергията - силата, която те
изразяват
, е по-примитивна.
Овалните форми, каквито тези типове почти нямат, са
израз
на интелектуални и емоционални изяви.
387.
Планетите и зодиакалните съзвездия
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ще трябва да приемем по един безспорен начин, че всяко Небесно тяло (образувание), което излъчва светлина и топлина, е един високоорганизиран свят - свят, който е
израз
на една велика разумност.
При по- елементарните и с лоши аспекти имаме същите чувства, но само с външен ефект - неискрени, фалшиви и често пъти с един
израз
на презрение.
Във Водолей при издигнатите и с добри аспекти имаме
израз
на бурна обич и разположение към всичко живо - птици, животни, котки, кучета, коне, а също и към любимия човек.
В Риби при издигнатите и с добри аспекти имаме
израз
на меки, мили, нежни, по-възвишени чувства.
При по-елементарните и с лоши аспекти - същото, само че в груба форма и
израз
.
При по-издигнатите и с добри аспекти ще даде пълноценен
израз
на всички добри свои влияния.
При по-примитивните и с лоши аспекти имаме
израз
на несериозно и незадълбочено отношение към женитбата и партньора.
В Лъв при по-издигнатите и с добри аспекти Нептун дава
израз
на по-голяма мекота и приятност на индивида, приятен е и се посреща навсякъде, където отиде, със задоволство, подтик за изказване на съчувствие, услуга помощ към близките и всички околни.
388.
Тълкуване на хороскопа
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Те дават неприятни качества и подтици, но все пак между членовете, които ги образуват, има взаимодействие -
израз
, който е възможно да се облагороди и изправи.
389.
Родените близнаци
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Марс при по-възрастния е на 4 градуса -
израз
на по-голяма сила и активност както в живота, така и в сексуалните отношения.
390.
Хороскопи на психически болни хора
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Във всеки кристал, като
израз
на една велика идея, са вложени чудни свойства и възможности, някои от които са да приема силовите вибрации около Земята и тези, изтичащи от Земни обекти, и да ги трансформират от един в друг вид, което е дало възможност за модерните технически постижения - радио, телевизия и пр.
Затова хората все още не могат да приемат ясно силовите вибрации, а и, от друга страна, в своите мисли, чувства и постъпки те често имат неправилни и разрушителни прояви,
израз
на известен безпорядък в някои от мозъчните им центрове.
При повторно идване на Земята (при ново раждане) в утробата на майката неговото тяло и мозъкът му ще се изграждат по пътя на безредието и той ще се роди като
израз
на една ясно
изразена
дисхармония, било тя физическа или психическа, а може и двете.
391.
Връзките между хората
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако дължините на вълните и техните качества са еднакви с тези на другия човек, то ще имаме контактност, което ще даде
израз
на чувства,привлекателност, интелектуална обмяна.
392.
КНИГА ВТОРА - ФРЕНОЛОГИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Главата и лицето като
израз
на човешката природа
393.
Главата и лицето като израз на човешката природа
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
ГЛАВАТА И ЛИЦЕТО КАТО
ИЗРАЗ
НА ЧОВЕШКАТА ПРИРОДА
С нейното развитие и усложняване се обогатява и усъвършенствува както физическата форма, така и психологическият
израз
, докато се дойде до човека, при когото мозъкът и периферната нервна система достигат до такова развитие, че с право той се поставя над всички живи форми по отношение преди всичко на психологическите си изяви.
Известно е от съвременната наука, че всичко, което е пред нас, е
израз
на сила.
Приехме, че всяко нещо около нас е
израз
на сгъстена енергия съгласно формулата на Айнщайн: Е=ш.с2.
Трябва да се приеме, че извън този изключително тесен спектър има движения, носещи също
израз
на живот.
Така е с нашето Звездно тяло, което е
израз
на един етап от това сгъстяване, което нашите очи не могат да констатират.
То създава и оформя както физическото ни тяло с неговите подробно структурирани части и области, така и на първо място мозъка, който дава
израз
на всички качества, способности и устрем за изява - волята.
Колкото мозъкът на даден човек е по-голям, по-набразден, толкова човек е по-способен по-интелигентен и с по-големи възможности да приема силовите вибрации - течения на членовете на Слънчевото семейство и оттам да притежава техния по-съвършен
израз
.
Изобщо развитието на мозъка е пропорционално на умствените способности и силата на техния
израз
.
Когато; дължината на тази окръжност достигне 56-57 сантиметра имаме вече напълно нормално развитие на способностите, както по тяхното разнообразие, така и по силата на техния
израз
.
394.
Общи положения
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изобщо всяка форма у човека носи и своето съдържание като
израз
на качества, способности и сила на изява.
Облите, меки форми са
израз
на бавни и без напрежение прояви.
395.
Веждите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дългите вежди, ако са по-дебели, са
израз
на устойчива и задълбочена мисъл.
Черните вежди са
израз
на сила и енергия.
396.
Очите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Очите са
израз
на човешката Душа, отразяват вълненията, които стават в Двойника на човека - в неговото Звездно тяло.
Красивите очи с мекия си, приятен и привлекателен поглед са
израз
на хармонията, която цари в Звездното тяло.
Големите очи са
израз
на алчност.
397.
Скулите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При добре
изразена
интелигентност обаче имаме човек с енергия и устой за постигане на всяка поставена задача; целите и задачите му са
израз
на разумност, постигащи доброто и ползата за хората; внимателно и бавно приема новото, но приеме ли го веднъж, здраво държат за него.
398.
Носът
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всички хора, които са се занимавали с проучването на човека, са установили и приели по един безспорен начин, че носът е
израз
на човешката интелигентност.
399.
Устните и устата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изобщо устните са
израз
на човешките чувства.
400.
Брадата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Добре оформена брада е
израз
на силна воля. (Фиг.
401.
Ухото
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато разглеждаме ухото като
израз
на човешките чувства, имаме предвид само т.нар.
Равнината пък в живата Природа определя характера и естеството на силовото поле, на което тя е
израз
.
В този смисъл човешкото ухо представлява една сложна, нагъната повърхност, която е
израз
на изключително богато разнообразие и взаимоотношения на сили, които действуват в човека.
При по-малко разстояние възбудата бързо намира своя
израз
.
Ето защо при такива случаи човекът си остава само с идеята, без да може тя да придобие реален
израз
.
402.
КНИГА ТРЕТА - ХИРОМАНТИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ръцете като
израз
на човешката природа
403.
Ръцете като израз на човешката природа
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
РЪЦЕТЕ КАТО
ИЗРАЗ
НА ЧОВЕШКАТА ПРИРОДА
Защото колкото човешката мисъл е по-организирана и облагородена, толкова тя ще създаде и по-съвършена форма и
израз
.
Марс има поле за своя
израз
само в един хълм между линията на ума и тази на сърцето.
404.
Планетните типове. Вулканов (Слънчев, Аполонов) тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но все пак характерното, което тази силно
изразена
Планета носи и дава, ще намери
израз
, както във външния облик на човека, така също и в неговите качества и способности.
Познаването на формите в човека (неговия външен
израз
), а също така и съдържанието, изявата, която този образ носи, са крайно необходими за всеки, който чрез ръката, главата или която и да било друга наука трябва да разбира голямата загадка, наречена човек.
405.
Меркуриевият тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
У средния тип имаме
израз
на жаждата да разбере и схване чисто практичната, техническата страна на онова, което наблюдава, за да може да го използува за решаване на всяка срещната от него задача.
При висшите Меркуриеви типове очите имат
израз
на интелигентност, наблюдателност, гледат прямо и искрено.
Всички хора на изкуството трябва да имат добре
изразено
Меркуриево влияние, за да могат да дадат
израз
на идеите, които ги вълнуват.
406.
Марсовият тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Погледът при елементарните типове е твърд и дързък, съсредоточен към постигане на цели от по-ниско естество -
израз
на решителност, но безразсъдна.
Първата фаланга на палеца (нокътната) при интелигентните типове е широка и добре оформена, което говори за воля и устой, а при нисшите типове е топчеста, къса като боздуган, което е
израз
на неконтролирана възбудимост.
407.
Юпитеровият тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Челото е голямо, даващо
израз
на интелигентност, и е слабо набръчкано с тънки черти.
408.
Сатурновият тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Освен това лесно дават
израз
на своето състояние.
409.
Нептуновият тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Челото е голямо, широко, високо, без бръчки, даващо
израз
на една тънка чувствителност - интуиция.
Веждите са тънки, деликатни, извити, имащи
израз
на мекота и топло съчувствие.
Очите са големи, светли, сини, блестящи, ясни, имащи
израз
на унесеност, като че ли човек плува в друг, мек, приятен, съвършен свят.
410.
Типове ръце
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако Меркуриевият пръст е много дълъг, имаме човек, склонен към окултните науки, мистиката и с добър дар-слово, при който притежава умение при говор да намери красив и подходящ
израз
.
411.
Допълнителни данни за ръцете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Мисълта се предава с движения,които u служат за външен
израз
.
При старост, продължително боледуване и дълго бездействие ръцете се изменят, но не по тип, а по
израз
.
412.
Ръката в детайли
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Животът на такива хора е ограничен в тесен кръг, липсва им замах, проявяват ограниченост около своята личност -
израз
на егоизъм.
Широките ръце са
израз
на деятелност, широта във възгледите и интересите, а също и в отношенията си към хората.
Меките ръце са
израз
на голяма емоционалност при хора с развити чувства, влечение към изкуствата и поезията; те имат по-голяма впечатлителност, проявяват в по-голяма или в по-малка степен лакомия.
413.
Кожата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Още е
израз
и на голяма чувствителност и на дълга младост както на тялото така и на темперамента.
414.
Показалецът – юпитеровият пръст
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той е
изразител
на стремежа към власт, на заповедничество, необходимост за изпълнението на поставената задача, на задължението да се окаже почит,
израз
на увереност, авторитетност.
415.
Сатурновият пръст (средният)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изобщо дължината, като мярка при ръцете, винаги е
израз
на мисълта, на интелектуалния живот на човека.
В случая този пръст е под силното влияние на планетата САТУРН,
израз
на дълго и задълбочено мислене, на мисловната способност у човека, на ученолюбивост, задълбочено търсене на причините и последствията, на работа за точно изпълнение на всяка задача.
416.
Аполоновият пръст (безименният)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дава
израз
на всички видове изкуства, на амбициите, радостта и светлината на живота.
417.
Хълмовете и областите на ръцете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всички хълмове, добре развити и на мястото си, дават хармоничния
израз
на характера.
418.
Хълмът на луната
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Малък и плосък Лунен хълм показва липса или слаба проява на лунните качества: мисълта спи или бавно върви, липса на сила и възможност за
израз
на качествата от другите планетни течения.
419.
Линиите на ръцете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това е, общо взето, белег за лоши черти в характера и
израз
на презрение към околните.
Тя разделя ръката на две части - горна, която дава
израз
на по-духовните качества в човека, и долна, даваща
израз
на по-материалните.
420.
Второстепенните линии
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Доколко обаче той ще може да осъществи тези подтици и ще може да им даде един правилен
израз
, това ще зависи от строежа на самата ръка.
В първия той може да няма добре
изразена
линия на Аполон; в такъв случай неговите картини, скулптури и каквито и да било произведения ще бъдат по-скоро едни фотографии, носещи точен
израз
на онова, което се изобразява.
Изобщо в творчеството на такива хора няма да има никаква емоционална изява и нищо, което да дава
израз
на някакво чувство.
Ако линийките са неясни, имаме
израз
на несериозни връзки.
421.
Общо за линиите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всяка линия, която се насочва към даден хълм или е в съприкосновение с него, дава
израз
на качества, които този хълм носи.
422.
Знаците по хълмовете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
силните вълнения, даващи
израз
на омразата, влияят твърде отрицателно върху жлъчката, а оттам и върху здравето на човека.
423.
4. Една разходка до воденицата
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Всеки даваше
израз
на това, което му е направило най-силно впечатление.
424.
19. Пътуване с параход. Завършване учебната година с проект
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
А как още бихме дали
израз
на всичко това пред родителите?
425.
Пътят на звездата
 
- Георги Радев (1900–1940)
То намира най-добър
израз
във вивисекцията, която се широко прилага в естествените науки.
426.
Животът като изкуство
 
- Георги Радев (1900–1940)
Че дори външният строеж на човека, неговото тяло, устройството и функциите на отделните органи са
израз
на вътрешния му свят.
427.
Сънят на Небукаднецара
 
- Георги Радев (1900–1940)
„Твърдо като желязо,",
израз
, който символизира целия ни механизиран строй, който се крепи на силата, или по-скоро насилието, принудата.
Как страшно не се мири туй откровение на древния пророк, който е виждал далеч, защото духовния му кръгозор се е простирал зад пределите дори на нашите дни, как страшно не се мири то с грандоманската представа на нашето време, което смята себе си за
израз
на върховна културност, венец на едно дълго развитие и заложба на едно ново царство на масите, на колектива, на желязното строителство.
428.
Физиогномична картина
 
- Георги Радев (1900–1940)
Всяка жива форма - физиогномично погледнато - е
израз
, по закона на съответствията, на нещо душевно.
429.
Една историческа картина
 
- Георги Радев (1900–1940)
На тази именно межда, в която става преминаването от външния, механичен закон към вътрешния, от страха - закон на животинското царство, към Любовта - закон на разумния човек, от „папата" към Христа, се развива онази дълбока вътрешна борба в съзнанието на човека, която намира понякога такъв ярък символичен
израз
във външния живот на човечеството: Днес именно цялото човечество се намира на синора на тия два свята и требва по необходимост да го прекрачи.
430.
Челото на човека
 
- Георги Радев (1900–1940)
Френолозите са открили, че челото наистина е
израз
на интелектуалния живот на човека.
431.
Две оси в главата на човека
 
- Георги Радев (1900–1940)
Понякога вътрешното състояние на един религиозен организъм е намирало ярък външен
израз
в лицето на ония, които са го възглавявали.
432.
Енергията на атома
 
- Георги Радев (1900–1940)
Ако си позволих да говоря за тия неща, то е за да покажа поне отчасти, как се проектират, в процеса на историческия живот, известни форми на миналото – обществени, религиозни, психологически – в плоскостта на съвременния живот, какви преображения претърпяват и какъв
израз
добиват.
433.
Сфера на Урана
 
- Георги Радев (1900–1940)
В литературата този стремеж към освобождаване на човека от всички условности и предразсъдъци, които сковават неговите творчески сили, е намерил твърде ярък
израз
в драматичните произведения на Ибсен.
434.
4. Идеално и осъществимо управление
 
- Георги Христов
Тя е
израз
на духовно сродство и единение и следователно, напълно отговаря на основния закон в природата: законът за любовта и братството.
Това е - ако ни бъде позволен този
израз
- социалното планетно движение;
435.
Как най-общо протичаха неделните и работните дни в комуната
 
- Георги Христов
Има едно смирение, което е
израз
на сила.
436.
Борис Николов
 
- Георги Христов
Такъв
израз
лицето му добива тогава, когато той наблюдава как Борис три пъти по- бързо от всеки друг селянин и пет пъти по-бързо, да речем, от Асен, натоварва цяла кола с окосена трева.
Иска ми се всякога да гледам широкия жест на ръцете му, равния му спокоен вървеж, детската му усмивка и оня трепет в неговия
израз
, който винаги ми е напомнял неговата готовност да служи на великото и безкрайно начало, което ни събра тук, в това село.
437.
Христо Койчев
 
- Георги Христов
100 В спомените си за Христо Койчев Борис Николов казва следното: „В своят реферат „Будност“ (изнесен на IV-ти Младежки събор) той бе отбелязал, че идеите на Новото Учение, за да оживеят и дадат
израз
, е необходимо да притежаваме будността.
438.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
Едни от най-живописните методи, прилагани от Учителя Петър Дънов, са братските събори, идейни екскурзии и излети по високите над 2000 метра български планини, чрез което се възпитава свята любов към Живата разумна природа,
израз
на творческата дейност на Ангелските йерархии.
НАГОРЕ