Търсене в текстове за 'Идеал'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 359 резултата в 220 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 2_01 ) Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Бог е най-високият идеал, към който човек се стреми.

За да премине към Новата любов, човек трябва да държи в себе си Бог като висок идеал и да работи за Него.

2. 2_10 ) Степени на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

При Божествената Любов ще обичаш всички онези, които са се обърнали към Бога и при това Бог ще ти бъде идеал.

3. 2_14 ) Любов към всички - Боян Боев (1883 – 1963)

При този стремеж тя се разкрива на човека, но тя вечно ще се разкрива, все повече и повече ще се разлиства и винаги ще ни бъде вечен възвишен идеал, към който да се стремим.

4. 2_22 ) Някои правила на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Под раждане на духовни деца се разбира две неща: първо, ще пращате по света добри мисли, хубави чувства и ще постъпвате според високия идеал; това са вашите деца, това е дело на Любовта.

5. 5_10 ) Път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек има възвишен стремеж, възвишен идеал, за който живее, тогава той е издържлив на всички изпитания и изкушения.

6. 5_20 ) Беззаветно служене - Боян Боев (1883 – 1963)

За тези, които слизат, идеал е Земята, а за онези, които се качват, идеал е да се качат горе.

7. 7_06 ) Развитие на добродетелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие казвате, че сте търпеливи; чакайте, че Търпението е бъдещият идеал на човечеството.

“ Търпението ще го имате за идеал.

8. 12) Всичко е за Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Този идеал – „Всичко е за Бога“ – с нищо да не се заменя.

9. 58) Песента „Красив е животът” - Боян Боев (1883 – 1963)

Певица, която има дарби, трябва да пее за своя идеал и всички други желания да бъдат на второ място.

10. 11) Всеки ден и непреривно - Боян Боев (1883 – 1963)

Преведете на унгарски език книгата „Високият идеал“.

11. 20) Движение в хипербола - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези три неща примиряват и нека да бъдат идеал за Вас.

12. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

„Човек трябва да живее за Великото, за един висок идеал.

13. 25) Думата „човещина“ - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес трябва да се създаде идеал на младите.

14. 26) Една реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Като гледам усърдието, с което работи един банкер над баланса в банката или един лозар, който прекопава лозето си, казвам: „Тези хора работят така усърдно за съвсем дребно нещо, а пък аз, който имам един висок идеал, колко усърдие проявявам?

15. 44) Митологията от окултно гледище - Боян Боев (1883 – 1963)

Интересни са и многобройните легенди за Херкулес48 (Херакъл) – най-храбрият герой от гръцката митология, идеал за мъжка доблест.

16. 53) Новораждане - Боян Боев (1883 – 1963)

Имам един свещен идеал и като се стигне до него, няма да се оставя да ми попречат.

17. 56) Нужда от работници - Боян Боев (1883 – 1963)

Като рече човек да направи нещо по високия идеал – ще може.

18. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

С тези движения се събужда копнежът на душата към изкачване на високия идеал.

19. Съвременната младеж и задачите на епохата. - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото само хора със завършен мироглед могат да бъдат съзнателни работници за един висок идеал!

20. Утрешният ден - Боян Боев (1883 – 1963)

Разбира се, учителят трябва да има солидна педагогическа подготовка, мироглед, стремеж към съвършенство и идеал.

Този стремеж, този идеал, за който живее, ще влеят своя огън в детските души, независимо от думите, които говори.

21. Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието - Боян Боев (1883 – 1963)

Музиката може да накара човека да заживее за един висок идеал.

22. УПЪТВАНЕ ЗА САМОВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Оскар Уайлд казва: „Ако вие срещнете човек, който целия си живот е прекарал с възпитание на самия себе си /съгласен съм, че това в наше време е голяма рядкост, но все пак се срещат такива хора/, вие ще се разделите от него по-богати и със съзнанието, че висок идеал за един миг се е докоснал до вас и е осветил вашите дни.”

23. МЕТОДИЧНИ И ДРУГИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако през този период няма висш идеен живот, няма стремеж да се живее за висок идеал, няма копнеж да се работи за един живот на красота и хармония, тогава има опасност душевните сили на ученика да се развият в криво направление.

24. Трети образователен Период Гимназия - Боян Боев (1883 – 1963)

Д-р Герасков пише: „През тази възраст се заражда и узрява полетът към висшия идеал.

В своя идеал юношата не се задоволява само да подражава, както това е у децата, а търси предметът - даже когато несъзнателно подражава - да оправдае и мотивира своя идеал.

Много е опасно да убием в училище у младежа всяка наченка към идеалното, всяко негово желание да стане борец за идеал.

Този техен „идеал” се развива у младежа изключително под влиянието на средата, в която е поставен.

Понеже той е период на логичното мислене, то младежът трябва да обоснове своя идеал върху научно разработен материал.

25. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Само любовта може да впрегне всички сили на човешката природа да работят за един висок идеал.

То ще се превърне в любвеобилност, в стремеж да се живее за висок идеал.

Защото майката не е вложила един висок идеал в душата на своето дете.

Желанието на младежа да живее за един висок идеал това е вече проява, качество на любовта.

26. 01. Доброто разположение - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти казваш: „Аз имам един висок идеал, искам да работя за оправянето на света, на човешкото общество." Добре, аз питам: Как ще помогнеш на външния свят, когато не си оправил твоя вътрешен свят?

27. 08.Методи за развитие на любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Почни да работиш за Бога, за един Божествен идеал.

28. 12. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Но ако ти имаш любов и връзка с Бога, ако имаш будно съзнание, ти ще бъдеш ограден, ще запазиш своята духовна свобода и високия идеал, за който работиш.

29. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Който има силен дух, силна воля, насочена към един висок идеал, към благородното, Божественото, не се сломява от никакви пречки, тогава в неговата аура горе над главата блести виолетовият цвят.

30. Екскурзия на 1 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

В този идеал той да не се мени: „Всичко е за Бога!

31. 13. РАЗГОВОР С учителя НА ИЗГРЕВ 5.1.1933 г. (написано) - Боян Боев (1883 – 1963)

Само в човека, който има стремеж, възвишен идеал, за който живее, само той, издържа на всички изпитания и изкушения.

32. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да държи Бога като идеал висок в себе си и да работи.

33. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е стремеж към незнайното, в което винаги ще има неразкрито нещо от Него за да има вечен копнеж, вечен идеал, към които да се стремим.

34. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

"Човек трябва да живее за великото, за най-високия идеал.

35. 13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тия искрени души, откърмени всред народа, работят, вдъхновени от висок идеал.

36. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Те се обичали един друг, но имали за идеал да помагат на другите.

37. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Но ако ти имаш любов и връзка с Бога, ако имаш будно съзнание, ти ще бъдеш ограден, ще запазиш своята духовна свобода и високия идеал, за който работиш.

38. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Който има силен дух, силна воля, насочена към един висок идеал, към благородното, Божественото, не се сломява от никакви пречки, тогава в неговата аура горе над главата блести виолетовият цвят.

39. Методи за развитие на любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Почни да работиш за Бога, за един Божествен идеал.

40. БОЯН БОЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти казваш: „Аз имам един висок идеал, искам да работя за оправянето на света, на човешкото общество.” Добре, аз питам: Как ще помогнеш на външния свят, когато не си оправил твоя вътрешен свят?

41. 013 МУЗИКАТА – ПЪТ НА ПОСТИЖЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Един идеал трябва да имате – да служите на Господа.

42. 024 КАЧЕСТВАТА НА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ученикът трябва да има висок идеал и да го следва неотклонно.

Този идеал води към знание, Свобода и Любов.

43. 030 ПОСЕЩЕНИЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако човек иска да живее правилно, Бог трябва да бъде идеал на живота му.

Има един идеал, който трябва да постигнете: да почувствате поне за момент, какво нещо е Великата Божия Любов.

44. 044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек има връзка с Бога, ще разбира материалния свят, ще се освободи от греха и ще постигне своя идеал.

45. 054 ПОЕЗИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Първо, то трябва да представлява образец, идеал, към който човек да се стреми.

46. 069 ЗАКОН ЗА ЧАСТИТЕ И ЗАКОН ЗА ЦЯЛОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи, има по-висок идеал от този, за който сега живеете.

47. 081 БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато някой пита – какво е новото Учение, давайте му "Високият идеал." Там практически се дава, какъв е методът на Природата.

48. 089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако всинца имате такъв идеал, ще бъдете ученици и служители на това Велико Всемирно Братство.

49. 096 ВЪЗЛЮБЕНИЯТ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Боян Боев (1883 – 1963)

Един идеал има той; тук го търси, там го търси, в един живот го търси, в друг живот - все него търси.

50. 112 КРАСОТАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Съвършената красота е идеал на човека.

51. 121 ЧОВЕКЪТ НА ШЕСТАТА РАСА - Боян Боев (1883 – 1963)

Те ще носят висок идеал в себе си, който ще ги прави красиви.

52. 128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Съвременните хора имат идеал, но мъчно може да се намери правилен образ на човешкото лице.

53. Мисли на Учителя от последната беседа и разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Един друг се обичат и имат за идеал да помагат на бедните.

54. Изпити и изкушения на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек има възвишен стремеж, възвишен идеал, за него живее, тогава е издръжлив на всички изпитания и изкушения.

55. Да възлюбим Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Бог е най-високият идеал, към който човек се стреми.

За да премине към новата любов, човек трябва да държи в себе си Бога като висок идеал.

56. Три важни неща - Боян Боев (1883 – 1963)

Това ще бъде идеал за вас.

57. Последните времена - Боян Боев (1883 – 1963)

Той да не се мени в този идеал:“Всичко е за Бога“.

58. Божествена и човешка любов - Боян Боев (1883 – 1963)

При нея Бог ще ти бъде идеал.

59. Бъди като Слънцето - Боян Боев (1883 – 1963)

И винаги ще има нещо неразкрито от нея, за да има вечен копнеж, за да има един вечен възвишен идеал, към който да се стремим.

60. Сказка - Боян Боев (1883 – 1963)

Още като малък той искал да живее за един висок идеал.

Един живот, посветен на висш идеал, живот посветен на Бога, на човечеството.

61. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са следните: един закон - законът на Любовта; един морал - моралът на мъдростта; една истина - носителка на свободата; един идеал - високият идеал, за който Учителя казва: „Природата обича само ония, които имат висок идеал.

62. 08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Абсолютната справедливост трябва да бъде идеал за вас.

63. 40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Аз се спрях и само за миг можах да си дам отчет, че цялата работа свърших по високия идеал, и защо ли така Учителя ме гледа, къде ли имам грешка?

64. 53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год. - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Къде е нейният висок идеал, за който говореше през цялото пътуване?

Като ми подаде портмонето, ми каза: "Братко колко пари има вътре не зная, но колкото и да са, виждате ли този народ - това са все наши хора, които служат на Бога, на високия идеал.

Вие ще загубите вашия идеал, както го загубиха преди две хиляди години евреите, като отхвърлиха учението на Христа.

65. 60 МУЗИКАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

То внася висш идеал в човешката душа.“

66. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той нарича общото идеал, мисълта - това е реалното и неизменното, а сетивното не е нещо истинно, тъй като то се променя, определя се от нещо друго, а не от самото себе си, защото реалното е това, което се определя от само себе си.

67. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

ще имам уза на устата си, когато е нечестивият пред мене." След това говори за скръбта си, че се е увеличила и идва до идеята, че човешкият живот е кратък и мимолетен, и казва: „Ето, направил си дните ми като педя, и времето на живота ми е нищо пред Тебе." И след това говори за суетата на обикновения човешки живот и казва: „Наистина, всеки человек е суета." И се моли на Бога да послуша молитвата му и казва: „Остави ме на отряда, за да се съвзема преди да отида и да ме няма вече." Целият псалом е композиран така, че показва празнотата и суетата на обикновения живот на човек без идея и идеал.

Като овци се турят в ада и смъртта да ги пасе." Но за онзи, който следва пътя на правдата и Истината, за него казва: „Но Бог ще избави душата ми из ръката адова, защото ще ме приеме." Това са двата пътя в живота - пътят на материалния живот, на материалните придобивки и грижи, и пътят на високия идеал, който води към Бога.

68. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

При единия процес в човека има стремеж да се издигне, да израстне като едно житно зърно нагоре към един висок Идеал, който е Божественото Начало в него.

69. ЕВАНГЕЛИСТ ЛУКА И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Обаче Лука, който е бил гръцки лекар, в своята младост е намирал своя Идеал не в книгите на Мойсей, а в съчиненията на гръцката древност.

70. КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Голямото впечатление, което се излъчвало от него и което довежда противниците му до побесняване, е било това, че в него човешкият идеал е бил проявен напълно в своето съвършенство и като такъв е стоял пред хората.

71. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Свободният човек днес е още един идеал.

72. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

През цялото Средновековие е имало редица Братства, които са виждали в Евангелието на Йоана своя идеал и главен източник на християнските истини.

73. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

По този начин Лука е поставил пред хората великият идеал на развитието на човечеството.

Пред вас е поставен великият идеал на Христа, който показва на човеците каква може да бъде властта на Духа над астралното, етерното и физическото тяло.

Това, което Христос можеше, е идеал за всички човеци, в течение на развитието всеки човек ще го постигне.

74. 21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава хората ще разберат думите, които звучат от кръста като висок идеал: "Отче, в Твоите ръце предавам Духа си".

Това, което е било дадено някога на човечеството като Мъдрост, то се вля в него като сила на душата, като висш идеал на Христа.

75. 1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Голямото впечатление, което се излъчвало то него и което довежда противниците му до побесняване, е било това, че в него човешкият идеал е бил проявен напълно в своето съвършенство и в такъв вид стоял пред хората.

76. 4. Послание до Тиатирскага Църква -Четвъртата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

В най-хубавите творения на гръцката скулптура, Божественият идеал се показва в човешка форма.

77. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Новият идеал, следователно, не беше вече подбор на кандидати за Посвещение, а вратите на Посвещението се отваряха за всички.

78. X. АКАШОВАТА ХРОНИКА -ИЗТОЧНИК ЗА ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И тогава от това чувство ще излезе най-висшата сила, която ще ни позволи да се издигнем до своя най-висш идеал чрез едно мъдро себепознание, и ще познаем в Христа своя идеал, своя Първообраз, истинският Син Человечески, за Когото Пилат казва: Ето Човекът!

79. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

При Паневритмията човек посреща и възприема Божественото и мощното, което гради Вселената и с това става способен да работи за реализирането на великия Идеал на Живота.

80. ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Този върховен момент, този блажен екстаз е най-висшия идеал на исихаста.

81. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Високият идеал на богомилите 203

82. Предговор - Влад Пашов (1902- 1974)

Той казва: „Скромни хора, които живели през 13 век в Южна Франция и които имали за практическо правило бедността и за идеал любовта към своите ближни, били убивани до последния, и тържествуващата кле- вета заличила имената им и даже спомена за тях.

И когато искат да я изучат, предлагат им я по такъв начин, че те се червят от едно тъй славно минало." И Морис Магр пише тази книга, за да може с нея да хвърли един лъч светлина върху живота на тези, които са умирали за един висок идеал.

83. въведение - Влад Пашов (1902- 1974)

И най-после ще кажа няколко думи за социалните възгледи на богомилите, след което ще предам изказването на различни автори за Богомилството и след това разпростране- нието на Богомилството и неговия идеал.

Тази свобода беше високият идеал, който и до днес стимулира будните умо- ве и души.

Техният идеал беше да въдворят Царството Божие на Земята, както е казано в Господнята молитва.

84. ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той искаше да му покаже един висок идеал, който като следва, ще стане най-великият народ, ще стане избран Божи народ.

85. НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Козма пише: "Измъчвани, бити, изтезавани, хвърляни в студени тъмници, те живеят все още за ереста, на която служеха." Козма вижда в това тъпо невежество, но истината е, че това е резултат на висок идеал и непоколебима увереност в истинността на своите идеи.

86. Богомилството и обществения живот - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са се занимавали с всички онези занаяти, които не са били в противоречие с техния идеал.

87. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ

Всеки знае от опита на вековете, че човек е готов да жертва живота си за един висок идеал, за една велика идея.

Тогава и жертвите, дадени от богомилите, трябва да са стимулирани от една висока идея, от един висок идеал, който ги е вдъхновявал и им е давал сила да пожертват живота си и да останат верни на идеала си.

Той пише: „Скромни хора, които живели в 13-ти век в Южна Франция и които имали за практическо правило бедността и за идеал — любовта към своите ближни, били убивани до последния и тържествуващата клевета заличила даже спомена за тях.

И тази клевета е била толкова активна и остра, че потомците на тези хора са в пълно невежество за благородната история на своите бащи и когато искат да я изучават, предлагат им я по такъв начин, че те се червят от едно тъй славно минало." А Морис Магр пише тази книга, за да може с нея да хвърли един лъч светлина върху живота на тези, които са умирали за един висок идеал.

Тогава коя е тази светла и възвишена идея, този висок идеал, който е давал сила на богомилите да жертват живота си?

Това е външната страна на високия идеал на богомилите.

Вътрешната страна на този висок идеал, това е възможността, която е давало богомилското учение на човека да се издигне над обикновения живот, да придобие безсмъртния, вечния живот по пътя на една специална тренировка и дисциплина.

Така че, великата идея, високият идеал, който е вдъхновявал богомилите, е била идеята за общочовешко братство, която е идеал на човешкото развитие.

За да имат пози висок идеал и да разполагат с това знание и сила, които притежавали, богомилите имали пробудено едно по-друго съзнание от обикновеното — те имали връзка с разумните същества на духовния свят и същевременно тяхното съзнание било надхвърлило границите на обикновеното самосъзнание, в което живее съвременният човек в своя буден живот.

От тази жива опитност е произтичал техният висок идеал и непреклонна воля за подвиг и борба, за тържеството на идеята за любовта и братството между хората и народите.

88. ЗА ВЛИЯНИЕТО, КОЕТО ОКАЗАЛО БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД - Влад Пашов (1902- 1974)

Веднъж го посетил един светски човек, чието име той никога не разкрил, който му разкрил една мистична философия, чийто идеал бил проникване на човека в Божествения живот, Той пази две години мълчание и после влиза в обществото Божиите приятели.

89. 1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И това дете - „Азът“ - през вечността трябва да си остане дете - то ще бъде вечният непостижим идеал.

90. 9. Творческият процес на живота, 11 декември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но според окултната наука има известни хора, които са по-напреднали в развитието си от познатите нам, които имат едно много по-възвишено разбиране за живота и един възвишен социален строй, който за съвременните хора е идеал.

91. 12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Възкресението е един идеал, който постепенно ще се постигне, то е едно състояние на съзнанието, което човек може да постигне.

92. 17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Животът се състои от ред неразрешени въпроси; животът се състои от идеал, който трябва да се реализира; животът се състои от сила, която трябва да се постигне; животът съдържа една разумност, която тепърва трябва да се проучва.

93. 20. Постижимото в живота, 1 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И всеки трябва да има един обект, който може да постигне, може да има един безграничен идеал, непостижим.

Но всякога един непостижим идеал е свързан с един постижим; трябва да имате нещо определено и постижимо.

- Не, в това отношение нашият идеал е - блага и доволство за всички!

94. 21. Тайната на успеха, 8 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Бъдещият ви живот ще бъде точно такъв, какъвто е сегашния ви идеал.

95. 3. Условията на разумния живот, 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И силата на човека седи в това, да изправи погрешките си, а човек може да изправи погрешките си, когато има един висок идеал, към който да се стреми, или когато има един жив морал.

96. 4. Целта и смисъла на човешкия живот, 31 декември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А за да ги има тези неща, трябва да има един висок идеал и да бъде господар на условията, т.е.

Това са хора без идеал.

Само когато влезе да действа Любовта в човека, той има стремеж и идеал.

97. 8. В какво седи свободата на човека, 28 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Само така може човек да постигне великия идеал на живота си.

98. 9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Само по този разумен път, може да се реализира великият идеал, към който се стреми човешкото развитие - съвършенството.

99. 10. Основите на новата култура, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Един мъж гледа към една жена, понеже тя е идеал за него; чрез нея той ще се повдигне в живота.

100. 9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички трябва да станем проводници на Божественото, да се пробуди свръхсъзнанието у всички, за да дадем път на Христа да се прояви в нас и да ни бъде път, по който да вървим към високия идеал на съвършенството.

101. 10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега въпросът е в следното: Най-важното в света не е човек да преживее един добър живот на земята, тъй като затворът не може да бъде идеал за човека, който е затворен, колкото и уреден да е той.

Външният обществен живот съставя идеал за него.

Човек е идеал за животното, а човек има за идеал по-съвършените същества - светиите, учителите и пр.

Подтик трябва да се даде на човешкия ум, на човешкото сърце и една помощ на човешката воля и да се съединят в едно всички воли и да дойдат да служат на един висок идеал.

102. 12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Какъв трябва да бъде вашият идеал в това отношение?

103. 7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Да не ви е страх от него, защото настоящият наш свят е един идеал за по-нисшите създания.

Тогава кое е онова, което имат за идеал в живота си?

104. 15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да се възпита детето, бащата и майката трябва да бъдат образец и идеал за него.

105. Трите Велики принципа – Път към постижение - Влад Пашов (1902- 1974)

За да постигнете своя идеал, спазвайте следните неща: осветявайте Името Божие в себе си; търсете Царството Божие и Неговата Правда; изпълнявайте Волята Божия.

106. Влиянието на правата мисъл - Влад Пашов (1902- 1974)

Само онзи човек мисли, в който има някакъв идеал.

Без идеал няма мисъл.

107. Три степени в духовното развитие на човека - Влад Пашов (1902- 1974)

После ще бъде равен на Ангелите и най-после трябва да има великия идеал да стане Син Божи.

108. Методи за работа на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

Не вземай миналото за идеал на своя живот. 4.

109. Светлата точка в съзнанието - Влад Пашов (1902- 1974)

И вашата идея, вашият идеал седи в тази светла точка.

Онзи, който не разбира, търси своя идеал вън от тази точица.

110. Баланс за направеното през деня - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи всяка вечер ще си правите баланс на всичко, което сте прекарали през деня, и ще си поставите един идеал, който искате да постигнете.

111. Развиване на съзнанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова, когато се заговори за идейното, за красивото в света, човек веднага започва да си представя някакви красиви, съвършени образи като идеал в съзнанието си, но той никъде не е срещал тези образи.

112. УЧЕНИКЪТ ТРЯБВА ДА ИМА ВИСОК ИДЕАЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

• 601 • Ученикът трябва да има висок идеал.

Ученикът трябва да има висок идеал, да издържа на убежденията си.

Който има свещен идеал, той е съсредоточен, вследствие на което може да

113. ТРИ МЕТОДА ЗА РАБОТА - ИСКАЙТЕ, ТЪРСЕТЕ, ХЛОПАЙТЕ. - Влад Пашов (1902- 1974)

Към това се стремят Великите души, чиито идеал е служене на Господа на Великата Любов, на Великата Мъдрост и на Великата Истина.

114. СЛИЗАНЕТО И КАЧВАНЕТО, ЛЮБОВТА И МИЛОСЪРДИЕТО КАТО МЕТОДИ ЗА РАСТЕНЕ. - Влад Пашов (1902- 1974)

да реализира своя идеал, Любовта трябва да се поляризира, да има

115. ЗАДАЧАТА НА ЧОВЕКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Задачата на всеки човек като ученик на Живота е да се стреми да реализира своя идеал.

116. СТРЕМЕЖЪТ КЪМ ИДЕАЛА ПРОДЪЛЖАВА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

постижения, но самият идеал никога няма да постигнете, защото

117. Пробуждане на съзнанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Да откриеш една от своите дарби, това значи да постигнеш своя идеал – не абсолютен, но частичен.

Дойде ли до преддверието на своя идеал, човек знае вече какво нещо е щастието.

118. ИДЕАЛЪТ НА ЧОВЕКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно добротата не е идеал

119. Една от задачите на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е идеал на човешкия живот.

120. 8-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато постигне своя идеал, всеки човек ще бъде поставен на изпитания и на подигравки - да се види доколко ще издържи.

121. 14-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова за да постигнете своя идеал, спазвайте следните неща: Осветявайте името Божие в себе си, Търсете Царството Божие и неговата правда и изпълнявайте волята Божия.

122. 24-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Това трябва да бъде идеал на човешката душа.

123. 27-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така той ще разбере, че стои пред човек с висок идеал, пред човек, който е готов на всички жертви заради идеала, на който служи.

124. 29–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако ме запитате какъв трябва да бъде вашият идеал при сегашните условия, ще ви кажа, че вашият идеал трябва да бъде: Любов, Светлина, Мир и Радост за душата.

Това не е някакъв идеал за Вечността, но той може да се постигне още днес.

18. Които искат да влязат в Пътя на Ученичеството, трябва да имат висок идеал.

125. 31–во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Животът на Ученика е идеал на човешката душа.

126. 36–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега, ако ви дам като задача постигането на великия идеал, как ще го решите?

127. 37–мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

За него ИСТИНАТА Е ИДЕАЛ, МЪДРОСТТА - ЦЕЛ, А ЛЮБОВТА - РЕАЛИЗИРАНЕ.

128. 51-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

За да постигнете своя идеал, спазвайте следните неща:

129. 54-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек в своето въображение трябва да има Бога като един идеал, като една мечта, той да бъде за него един импулс в живота му.

130. 57-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В съвременните Окултни Школи има Ученици, които са разбрали живота, които са разбрали този велик идеал, но малцина са те.

131. 58-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Това трябва да бъде идеал за вас.

132. 62-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя трябва да даде образец, идеал на тези душички в нас.

133. ЧИСТОТА, ДОБРОДЕТЕЛИ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Чистотата трябва да бъде идеал.

Всички сили в тялото трябва да се подчинят на този идеал.

134. ПОСЛЕДНАТА МИ СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Като ученичка, постави си за мярка в живота най-високия идеал, но когато получаваш материални блага, мери с друга мярка.

135. Извънредни събития - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Дали вярваме във физическото възкресение на Христа е въпрос на разбиране, обаче същността на празника ни подчертава — възкресението и вечния живот на неговото слово и неговия идеал, който заживява в сърцата на всички негови последователи.

136. Новият ден - текст - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

Съвършенството пък е въпрос на далечното бъдеще, вечен идеал, към който човешката душа се стреми.

Сега тези момци стоят като идеал в твоя ум и ти се ползваш от техните добродетели.

137. Любов - Георги Радев (1900–1940)

Приложи ли човек тези закони, няма да има сила в света, която да му се противи, няма да има мисъл, която да не му се подчини и да не дойде да послужи на неговия идеал.

138. Човек - Георги Радев (1900–1940)

Ти, който се домогваш да станеш Син Божи, постави си като идеал да имаш:

139. Добро - Георги Радев (1900–1940)

Всеки, който прави Добро, става идеал за другите.

140. Свобода - Георги Радев (1900–1940)

Свободата е необходима за постигане на онзи висш идеал, към който човек се стреми.

141. Ученик - Георги Радев (1900–1940)

Това не е един идеал за вечността.

142. ЧОВЕКЪТ И НЕГОВОТО ОСВОБОЖДЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Схващането за свободата като идеал на човешкия дух, бе развито не само в областите на мистичното и на литературата, но също и в сферата на социалния живот на народите.

143. ПРОБЛЕМА ЗА СВОБОДАТА - Методи Константинов (1902-1979)

Тази свобода не може да ни бъде идеал и смисъл в живота.

на онзи висш идеал, към който човек се стреми.

144. КОСМИЧНИЯТ МИРОГЛЕД - Методи Константинов (1902-1979)

Тази троичност, този акорд поставят човек в Пътя, който води към Великия идеал на свободата, към Космичната пълнота.

145. ЩРИХИ ОТ БИОГРАФИЯТА НА АВТОРА - Методи Константинов (1902-1979)

През целия си живот Методи търси един идеал за справедливо и свободно общество, идеал, с който сякаш се е родил.

146. ОПОРОЧЕНИЕТО НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

ОПОРОЧЕНИЕТО НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

147. Вторник, 3 юли - Теофана Савова

Например когато една мома или един млад момък се жени, жени се, за да изрази своя идеал, който е Божествен, а какво става?

След като се ожени, неговият идеал не само че не е Божествен, но става обикновен.

бъде израз на своя баща, дъщерята трябва да бъде израз на своята майка, на нейния най-съвършен идеал, божествен идеал и тогава ще престане старият начин на превъплътяване.

148. ВРЪЗКА С БОГА - Теофана Савова

Числото 12 е идеал на човешката душа за един разумен, мъдър живот.

Докато човек има златно теле, което държи като идеал на своята душа, той не може да познае Бога.

149. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

За да постигнете своя идеал, спазвайте следните неща: Осветявайте името Божие в себе си.

150. РАЗБИРАНЕ НА СЛОВОТО - Теофана Савова

Това, което внася радост и веселие в живота, което създава идеал и стремеж на човешкия дух, е законът на раждането, на възраждането.

151. 5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г. - Светозар Няголов ( -2013)

Като ми го предаде, братът каза: „Брат, колко пари има вътре, не знам, но колкото и да са, виждаш ли този народ, това са все наши хора, които служат на Бога, на високия идеал.

Вие ще изгубите вашия идеал, както го изгубиха преди две хиляди години и евреите, които отхвърлиха учението на Христа." (49, с.

152. 8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса - Светозар Няголов ( -2013)

Следователно в този човек ще има стремеж към Бога или реализиране на висшия идеал на неговия дух." (33, с.

После, в шестата раса хората ще имат една характерна черта, а именно: като срещнеш един човек от тази раса, той ще внесе в тебе едно разширение на сърцето, едно просветление на ума и ще се вдъхновиш от един велик идеал.

153. 9. БИБЛИОГРАФИЯ - Светозар Няголов ( -2013)

32. Високият идеал — 1928 г.

154. 4. Седемте езера - Светозар Няголов ( -2013)

Когато има висок идеал, когато живее съзнателно, когато е здрав." („Определени движения", стр. 221)

155. Някои основни философски категории в светлината на учението на Бялото Братство - Георги Томалевски (1897-1988)

Учението на Бялото Братство е едновременно вяра и наука и висш нравствен идеал.

156. Още за духовния образ на Беинса Дуно - Георги Томалевски (1897-1988)

- С упражнения и с постепенно приближаване към онова, което е поставено като идеал.

157. Разговори с Учителя. Разговор дванадесети - Георги Томалевски (1897-1988)

По-тежко е, когато изчезне вярата в това, което е станало за тях идеал.

158. 27. СТРЕМЕЖЪТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Ако гориш с бял пламък и вложиш всичките си сили за постигането на някой висок идеал, ти ще го постигнеш много по-бързо, отколкото ако мъждееш с червеникавия пламък на догарящ огън.

159. 39. ПЛАСТИЧНОСТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Висшата, принципна, висока мисъл е идеал на човека.

Дълъг е пътят на самоусъвършенстването и той изисква висок идеал и силна воля, принципност, етичност и истинолюбивост при всички условия на живота.

160. 60. РОСНАТА КАПКА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Цял живот се стремим да станем като теб, защото за зърналия те веднъж ти ставаш негов вечен идеал и цел в живота.

161. МОЛИТВАТА - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Човек се движи в кръг към своя идеал.

162. Все пей и няма да излезеш из Рая - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Техния идеал е славеят.

163. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

Дънов се яви между нас да покаже пътя за приложение на Великия Идеал, завещан от Xристос на човечеството.

То има за задача да даде нова насока на човешките мисли, чувства и желания, на нашия живот като цяло; да предложи стимул и идеал на нашия съвременник, за да излезе той веднъж завинаги от робството на тъмнината, в която тъй често се лута объркан, смутен и обезверен, да го приобщи към величествения и свободен вселенски живот към триумфа на светлината, творчеството и пресътворяването според извечния План и Промисъл на Създателя Бог.

Така окултното разбиране се преплита с Евангелския идеал и се достига до извода, че Xристос безспорно най-великият Учител на човечеството има мисията да присъедини човешкия род към Истинната.

Учението на ББ е едновременно вяра, наука и висш нравствен идеал.

164. Божественият Принцип на ПРАВДАТА - Константин Златев

До свободата като идеал на личността, обществото, народа и човечеството може да се достигне само с помощта на върховната справедливост, която е призвана да възтържествува в човешкия живот.

Абсолютната справедливост трябва да бъде идеал за вас, за да могат всички Божествени добродетели да дойдат във вас.

165. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

Така той се превръща в образец, в идеал, достоен за подражание и следване.

Тази взаимозависимост е подчертана и от Учителя на ББ у нас: "Всеки, който прави добро, става идеал за другите."

166. Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА - Константин Златев

Нека отново си послужим с мъдростта на Великия Учител: "Свободата е необходима за вътрешния растеж на онзи висш идеал, към който се стремим.

...Свободата е необходима за постигане на оня висш идеал, към който човек се стреми."

167. V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА - Константин Златев

Изброените три проявления на Троичния Бог Го определят като онази висша Същност, Която е: Творец на живота - Любов, Създател на разумното в природата - Мъдрост, Създател на идеалния ред (т. нар.

168. VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа - Константин Златев

Спрямо Бога човек може да се издигне до положението на Син Божий, когато постигне своя идеал: "Сърце чисто като кристал, ум светъл като слънцето, душа обширна като Вселената, дух мощен като Бога и едно с Бога!

169. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

Животът е велика школа, която стимулира събуждането на съзнанието, което практически се свежда до обогатяване на ценностите, до прилагането на един висок идеал при всички обстоятелства на съществуването, до изпълняване на изначалните християнски норми на поведение.

В крайна сметка истинското знание предполага поставянето като жизнена цел на един висок идеал, на една индивидуална мярка, която да осмисли живота и да го насочи по пътя на съвършенството: "Прилагай високия идеал навсякъде в живота си!

Такива картини срещаме всеки ден в живота си... Ако правите избор на картини по високия идеал, една картина е достатъчна.

Тя трябва да бъде произведение на най-великия художник, на художник с висок идеал.

...Който отстъпва от високия идеал, той сам става причина за нещастията и страданията в живота си" (Учителят П. Дънов).

170. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

Братството между хората - един вековен, дори хилядолетен идеал на земното човечество - е основана именно върху Любовта като чувство, проявена в душата.

171. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

В морално-етически план то обладава своя специфична обагреност, своя насоченост към идеал, единствено достоен за това, на него да бъде посветен вечният път на душата.

Този идеал, разбира се, е Бог.

"Безсмъртието, това е стремежът на човешката душа, идеал, към който тя се стреми и желае всякога да го осъществи" (Учителят П. Дънов).

Все повече земни хора ще се устремят към осъществяването на един действително извисен идеал в своя живот.

То вещае като важен резултат реализирането на древния идеал за братството между всички хора: "За в бъдеще всички народи ще се побратимят, ще образуват светещата раса на Любовта.

172. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Паневритмията е предадена от Учителя на ББ у нас като висок идеал на българската душевност.

173. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

По този път на разсъждения изкристализира и изключително стойностното заключение: "Братството не е съзаклятие или тайна ложа, то е морална общност." И на финала на очерка е поставена поантата в Делото на Учителя на ББ у нас - изграждането на човещината в съзнанието на всекиго от нас, духовно-нравственото извисяване на всяка човешка индивидуалност, издигането в ранга на обществен идеал живота за Цялото.

174. XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Константин Златев

" И получил следния отговор: "Както цигуларят постига своето майсторство - с упражнения и с постепенно приближаване към онова, което е поставено като идеал.

175. XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА - Константин Златев

Италианският учен изразява убеждението си, че издадените беседи показват "пътя към онова благо, което е цел на живота и идеал за всеки човек".

176. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

В морално-етически план то обладава своя специфична обагреност, своя насоченост към идеал, единствено достоен за това, на него да бъде посветен вечният път на душата.

Този идеал, разбира се, е Бог.

„Безсмъртието, това е стремежът на човешката душа, идеал, към който тя се стреми и желае всякога да го осъществи“ (Учителят П. Дънов).

177. VIII. ТЪРПЕНИЕТО - Константин Златев

Търпението ще го имаш за идеал.“ Търпението, издигнато върху пиедестала на идеал в Словото на Учителя П.

Той предупреждава всички, които са издигнали високия идеал като фар в океана на живота.

178. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

Това твърдение на великия Посветен може да бъде тълкувано поне по два начина: 1) встъпвайки в женитба, двамата съпрузи следва да бъдат готови да пожертват един за друг всичко най-ценно, с което разполагат, дори и живота си; 2) в своето съвместно съжителство те трябва да имат за цел постигането на един висок идеал – установяването на пълна хармония помежду си и спрямо околния свят и целенасочено подпомагане осъществяването на Божия Промисъл за тях двамата и за човечеството като цяло.

179. XV. МЪЛЧАНИЕТО - Константин Златев

Освен красноречие в мълчанието на напредналия по духовната пътека се крие и непоклатимо достойнство, искряща вяра в правотата на жизненото му кредо и несъкрушима убеденост в Истината, от чиито светлинни фибри е съграден високият му идеал.

180. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

“ Това е единственият път, по който можем да минем.“ Вътрешната настройка на молещия се и подчиняването на молението на един висок идеал, в служба на Цялото, предопределя успеха или провала на молитвата му: „Най-напред ще пожелаете да имате сърцето и ума на един ангел, да имате сърцето на един херувим, пламтящ от любов!

181. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

Вътрешният смисъл на живота се заключава в Любовта и нейното приложение като динамическа сила чрез самопожертвувание, жертва за висок идеал.“ Да даваш неизменно най-доброто от себе си и, ако е нужно, да се пожертваш заради триумфа на безсмъртната Любов – това наистина е духовен подвиг, възможно най-достоен образец на жизнена изява.

182. XVIII. СЛУЖЕНИЕТО - Константин Златев

Разумното същество може да служи на Бога, само ако следва в живота си един висок идеал: „За да служите на Господа, облечете се с най-хубавата си дреха, с най-хубавите си чувства, с най-хубавите си постъпки.

183. XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ - Константин Златев

XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ

Всеки човек вярва в нещо, всеки живее с някакъв идеал.

За онзи, който със зъби и лакти си пробива път в живота, силата е жизнен идеал.

За богатите, а и за повечето бедни, парите са този идеал.

Всеки има своя идеал.

Всеки от нас живее със своя идеал – нисък, среден или висок, нищожен или възвишен.

Кратък, ала наситен със смисъл живот, изживян според един висок идеал.

Да търсиш смисъла на живота, означава да се стремиш към откриването на онзи висок идеал, който да го изпълни със съдържание.

Пътят към твоя идеал е път на твоето самоосъществяване.

Истински в мига живее само онзи, който е осмислил житейския си път чрез един висок идеал.

Високият идеал не е предмет на публични декларации и биене в гърдите.

Четенето и слушането на Словото не може да роди високия идеал.

Когато теорията се превърне в практика, тогава високият идеал оживява и дарява неговия носител с безсмъртие.

Високият идеал не е самоцел, а далечна светлина върху линията на духовния хоризонт.

Затова и не би могло да има висок идеал без Бога, без отчитането на Неговото присъствие във Всемира.

Високият идеал, когато се превърне в начин на живот, фокусира всичките ти мисли, чувства и дела в един непобедим, всепроникващ лъч на просветленото и неустоимо мощно съзнание.

В каквото и положение да се намираме, трябва да имаме за идеал Господа.“ Житейските задачи биват по-лесни и по-трудни, ала всички те водят към научаването на безценни уроци за душата.

Човекът с висок идеал полага всички необходими старания да решава задачите по възможно най-добрия, най-правилния начин.

Пробуденият човек възприема своя висок идеал като нещо свещено, недосегаемо за бурите на материалната действителност, за сквернотата и пошлостта на сивия поток на делника.

Това да е вашият идеал“ (Учителят П. Дънов).

Такъв именно идеал притежава свойството да се проектира в земната реалност, да насочва своя носител към творене на добро, да разнася уханието на Божественото сбъдване.

Високият идеал изисква от човека да съзира неизменно в своя ближен брат или сестра, чедо на Бога.

Това да е вашият идеал.

Високият идеал обладава чудодейната мощ да решава всички противоречия, ако бъде приложен в точното време и на точното място.

Човекът на високия идеал никога не претендира, че го притежава.

И тъй като Бог е Любов (I Йоан 4:8,16), човекът, служещ на високия идеал, въплъщава в своя земен живот великата Любов на Твореца.

Високият идеал извайва у своя притежател и вътрешна, и външна красота.

Реализираният висок идеал означава пълна хармония на всички равнища на неговото съществуване: „Красивият човек живее в един идеален свят, в който няма никакви смущения.

За да бъдеш окултен ученик, е нужно да се придържаш към един висок идеал в своя земен живот.

Дори и да си спечели неразбирането или присмеха на останалите хора, той остава верен на следвания висок идеал.

Ето как българският духовен Учител рисува картината на тази вярност, разграничаваща окултния ученик от непробудените души: „Окултният ученик се отличава с висок идеал.

Той е изпълнен със смирение и дори на мравката път прави, но когато става дума за неговия висок идеал, не би отстъпил даже и на милиметър!

Дали окултният ученик е придобил висок идеал и доколко твърдо го отстоява, проличава от отношението му към изпитанията по земния му път.

Ако те го прекършват и го принуждават да изневерява на своето верую, на убежденията си, значи още е далеч от осъществяването на високия идеал в живота си.

А има и души на условията, но те не могат да имат никакъв идеал!

Душа с непреодолима воля – това е идеалът.“ Високият идеал е онова могъщо и непобедимо оръжие на окултния ученик, с което той сразява всички изкушения и съблазни на земния живот.

Сега имам най-добри условия и трябва да изменя живота си.“ Учителят: „Като имаш висок идеал.“ И действително – наличието на висок идеал крие в недрата си заряда на тотална жизнена трансформация.

Импулсът да следваш подобен идеал те мотивира винаги да се стремиш към най-доброто.

Високият идеал изисква от онзи, който се стреми да го следва, развиването на комплекс от добродетели.

Самият висок идеал като осъществяване предполага усвояването и прилагането на подобна универсална добродетелност.

Високият идеал не е лозунг, зад който да се скрием от бурите на ежедневието и житейските неволи.

Само искрено устременият към Истината може да издигне високия идеал като своя жизнена цел.

Високият идеал е свещен и като съдържание, и като осъществяване.

Недостойнството на неовладелия висок жизнен идеал не е в състояние да помрачи непомръкващото сияние на тази велика цел на Битието, произтичаща от Божия Промисъл за разумното същество, наречено „човек“.

Високият идеал не може да бъде реализиран бързо и лесно.

Всички те в своята съвкупност съграждат невидимия пиедестал, на който стъпва последователят на високия идеал.

Високият идеал е един от най-важните жалони по него.

Високият идеал не е от този свят.

Лек като вятъра, бърз като стрела, сияен като утринна звезда, високият идеал подава ръка на пробуждащата се душа и я повежда към чертозите на нейното единение с Вечно Съществуващия (ср.

Човекът на високия идеал надмогва всички изкушения и съблазни по пътя си в живота.

Човекът на високия идеал преминава като ярка и разпръскваща мрака на невежеството комета през бездните на земното изпитание.

184. 'Пътека от Пътя' - Невена Неделчева

Така в лабиринта на търсенията на жената по пътеките и кръстопътищата постепенно се ражда прекрасният образ на Новата Ева, която там някъде, в бъдещето, ще се превърне в идеал за жената и ще стане спасителка на човечеството.

185. Двете природи на човека - Павел Желязков

Различните мисли, състояния и прояви, чрез които се осъществява взаимодействието на тези енергии в нашето ежедневие, определят качеството на процесите (дали те са възходящи или низходящи) в нашето съзнание, наличието на цел, идеал и посока на движение в проявленията на човешката природа.

186. ПРИРОДА И АНТИПРИРОДА - Павел Желязков

Според Учителя това е път на смелите, които са готови да следват своя идеал без колебание и без съмнение.

187. КОЛЕКТИВНИ И ГЛОБАЛНИ ВЛИЯНИЯ И МАНИПУЛАЦИИ - Павел Желязков

Това може да се случи днес на всеки, който има висок идеал в живота си.

188. ПРОБЛЕМИ И ОПАСНОСТИ В ДУХОВНИЯ ПЪТ - Павел Желязков

Той имал един висок идеал да изпълнява волята Божия, и голямо търпение.

189. ЗДРАВЕ И СИЛА НА ХАРАКТЕРА - Павел Желязков

Ако търсите истината и сте поели във вярната посока, следвайки своя висок идеал, Божието Слово ще бъде светлината, която ще ви ръководи и ще ви изведе при истината.

190. КОНЦЕНТРАЦИЯ И ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА - Павел Желязков

Той умее да се концентрира върху доброто, върху красивата и положителната страна на живота, без да прави преднамерени усилия, и има един свещен идеал да следва своя път и да пази своя вътрешен мир.

Който умее добре да кара велосипед, като всеки човек с идеал, постоянства в усилията си да върти педалите, да пази своето равновесие и да преследва своята цел.

Ето защо те не могат да бъдат идеал в пътя на ученика.

За да не изгуби своя идеал и своя път, ученикът трябва да се научи да различава истината от лъжата, доброто от злото, искреността от лицемерието и пр.

191. Съветите на Учителя - Павел Желязков

Спонтанността е качество на универсалната любов, която внася в мисълта мекота и финес, а праволинейността идва, когато мисълта е ръководена от един идеал, който тя се стреми да постигне в своя растеж и развитие.

192. Защитните сили на човека - Павел Желязков

Спазването на това правило зависи от възможността ни да се концентрираме и от постоянството ни в реализацията на един висок идеал, който осигурява едно безгранично движение напред във възходящата спирала на развитието.

193. Връзка с разумния свят - Павел Желязков

Чрез молитва и прилежна работа, посветена на един висок идеал, той се свързва със силите на разумния свят и, като приема благотворните им влияния, става техен носител в живота.

194. СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК - Павел Желязков

Признанието на света е избледняло, неговият идеал е изгубил силата си и той ще потърси другаде смисъла на живота.

Хора, които имат идеал, който се изчерпва, страдат от вечно неудовлетворение.

Събитието, което остави силни и трайни следи в мен, е свързано с човека, който бе намерил смисъла на живота в идеал, който не се изчерпва, а постоянно подхранва вярата и надаждата, стремежа да отидем по-далече и по-високо в постигането на нашата цел.

195. Учението на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

В това свършване седи благото на всекиго.“[14] Аз се учудвам на ума на християнските народи, които приемат, че Христос е дошъл да спаси света и считат Неговото учение за идеал, при все това те казват, че то е неприложимо.

196. Ние бяхме в Рая! - Крум Въжаров (1908- 1991)

Вървейки по него, да усетят духовната мощ на тези, които са го направили, да се повдигнат духовно и да намерят пътя към високия идеал - върха, който е символ на Бога.

197. Искам само свободното ви време - Крум Въжаров (1908- 1991)

Крум Въжаров ми е казвал, че министри са чакали ред за „дъновистката строителна бригада“, защото те са работели най-добре, най-съвестно и всичко са изпълнявали по най-високия идеал.

198. Паневритмията - Крум Въжаров (1908- 1991)

Крум правеше всичко по високия идеал и не се съмнявам, че той е поканил най-добрите в тази област.

199. Духовни закони - Влад Пашов (1902- 1974)

Ученикът трябва да има висок идеал 601

200. Концентрация - Влад Пашов (1902- 1974)

Ученикът трябва да има висок идеал 601

201. 21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов - Сава Калименов (1901 - 1990)

Всичко това стана един нов идеал за мене.

202. Единство - Сава Калименов (1901 - 1990)

И макар това да е един доста далечен идеал, все пак, човечеството бавно но сигурно се движи към него.

203. Дишането и красотата - Сава Калименов (1901 - 1990)

Днес красотата е идеал за мнозина, които виждат в нея преди всичко средство за постигане на известни цели, а не самозадоволяваща се ценност, която не се нуждае от одобрението или признанието на другите.

204. Човек - Сава Калименов (1901 - 1990)

Както под човека има хиляди и милиони по-нисши същества, така и над него, по стълбата на еволюцията, има други по висши същества, които отдавна са се издигнали над стъпалото, заемано от човека, и които представляват един идеал за него.

205. Чистота - Сава Калименов (1901 - 1990)

За нас, хората, тя трябва да бъде един постоянен, никога не загубващ се пред очите ни идеал.

206. Един Бог - Сава Калименов (1901 - 1990)

Днес всички хорски богове по своята същност са сектантски! Днес боговете на всички религии и народи не са нищо друго освен идоли! Защото представителите им сами подчертават тяхната изключителност, тяхната отделност, тяхната непригодност да служат за идеал и обединение на всички хора и народи.

207. Пръсти - Георги Радев (1900–1940)

„Вярното и честно изпълнение на дълга“ — ето неговият идеал.

Добре, че и художественият тип може да възлезе към оня идеал, на който той се явява по-гъста еманация.

208. Сънят на Небукаднецара - Георги Радев (1900–1940)

Съвременните хора, чийто идеал е човекът-машина, производителен инструмент в един механизиран строй, които изгониха духа а се мъчат да изгонят и душата (в много книги днес ще срещнете думата „душа" в кавички), не могат да допуснат, че е имало и има на земята човеци-слънца.

209. Предговор - Велко Петрушев

Този материализъм е ярко отпечатан върху образа на всеки съвременен интелегент, който с нахално високомерие и презрение гледа на всичко, от което може да се формира идеал за висши постижения, необходими като храна на духа.

210. Действие второ. - Велко Петрушев

Той забрави своя идеал.

211. Действие трето. - Велко Петрушев

Спомни си за безсмъртния идеал, който цари в душата ти! И спаси мен, защото мене ще ме изгори огъня на отмъщението, а тебе огъньт на злия дух — страстите.

212. Епилог. - Велко Петрушев

Исаян, жреца на светящите, свиква велико тържество в звездния храм и провъзгласява безсмъртна прокламация за коронясване на хероите на новия ден и великия идеал.

213. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

11 септември 1923 - - Открива третата година на Общия окултен клас“ с беседата „Високият идеал.“

„Всеки човек, който има идеал, който се бори за доброто в света, който живее за него и му служи безкористно Бог се проявява чрез него, макар и той да не съзнава това, макар да счита себе си за безбожник.“

214. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

Идеята е, че в субективния поток на преживените опитности, в начина, по който си усетил, видял, възприел всичко, с което си се сблъскал и е останало в тебе и е минало през сърцето и душата ти, за да създаде там радост, отврата, задоволство, идеал за подражаване, идея за търсене на път и нова възможност за изживяване на сходни обстоятелства по нов начин, т.е.

215. I. Пробуждане на колективното съзнание или идеята за Цялото и неговите части - Георги Христов

Следователно, аз ви казвам: проверете Истината, която е вложена вътре във вас, потърсете вашия идеал в себе си, в душите си.

Този идеал няма да го намерите навънка.

216. 4. Идеално и осъществимо управление - Георги Христов

Така, във Франция, дето покойният Жан Жорес77 се бори храбро с двата народни врагове - клерикализма (духовенството) и милитаризма (военщината)78 - и все в името на пролетарския идеал, социалната демокрация не престава да е един от стълбовете на французката аристократическа олигархия; в Англия прословутата „лейбърпарти“79 не се стеснява да се проявява като мощна крепителка на управлението на лордовете с тяхното едро землевладение и индустрия, а в Германия същата партия, начело със сегашния председател на републиката, поддържа управлението на една дегизирана монархия с всичките прелести на железния милитаризъм.

В този отдел - свършва д-р Анкос - трябва да се изучи социалното устройство и организацията на обществата, според синархията /сравни: Сент-Ив- Д'Алвейдър/, като идеал за постигане“.

217. 5. Синархия на практика - Георги Христов

Нека всички послужим, с всичките си сили, на този най-висок идеал!

218. Борис Николов - Георги Христов

Искам да запомня Борис с тоя чист устрем в любовта към нашия идеал, със замаха, който придружава всяка негова работа, а после неговия предан и кротък вид в тишината на молитвения час, когато тия яки ръце са прибрани смирено под мълчаливото тържество на звездния купол.

219. Кръстю Тулешков - Георги Христов

Методи Константинов казва за него: „Беше написал, че без идеал еволюция е невъзможна и, че идеалът на ученика е един и вечен.

И, че идеалът на ученика е идеал на природата.

Написа една книга „Любовта в природата“, с която реализира мисълта си от реферата, че идеалът на ученика е идеал на природата.

220. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

в Бонфен той учредява Fraternite Blanche Universelle, което по своята идейна и социална структура е подобие на създадената от Учителя Петър Дънов в България духовна братска верига, имаща за свой идеал десетте Христови йерархии (от разумните човешки души до Братята на Любовта - Серафими), които Беинса Дуно нарича Всемирно Бяло Братство.

(6) Когато човек се развива азово и едновременно с това силно се устремява към някакъв духовен идеал, понякога настъпва типична грешка, която се явява един от опасните капани в пътя на духовното развитие.

Според авторите на тази разработка, твърденията, че Посветеният Рудолф Щайнер говори противоречиво, скрито тщеславно или явно невярно, са безусловно неистинни и категорично безсмислени и всеки, който има естествен и пълноценен контакт с антропософията и подхожда с осветени от Христовия идеал чиста мисъл и разумно сърце, ще достигне до същата констатация.

След всичко, казано за методологията, сме длъжни да изразим искрено следните предварителни положения: (i) разискването на една нова теза няма за цел да внесе още по-голям хаос в духовните търсения по изследваната тема и не представлява атака срещу едно ново проявление на Бодхисатвата през XXI век; (ii) няма никаква „тайна ложа" или „йезуитски орден", който да е „поръчал" настоящите идейни разработки в тази монография; (iii) ако се намерят или вече има съвсем ясни и добре обосновани доказателства, или литературни източници, които оборват новоизложената теза, авторите честно и открито ще я преразгледат и ще я подложат на щателна реконструкция или дори - на ликвидация; защото тази разработка в края на краищата е само духовно-научно търсене на Истината по въпроса за Бодхисатвата на XX век и трябва да се каже, че изследователската група не е обсебена и привързана към собствените си тези; (iv) авторите нямат личностно отношение към хората, които са разработили и предложили някоя от вече показаните седем хипотези, и се стремят към безпристрастен и свободен от фундаментализъм и догматизъм подход; (v) съвсем ясно се съзнава сериозната отговорност, която се поема с едно такова разработване и излагане на настоящите тези, но едновременно с това твърдо се вярва, че духовно-научният стремеж изисква Михаелична смелост; (vi) екипът, разработил тези идеи, не желае да налага фанатично своите разработки и има за идеал свободната, посветена на Архангел Михаел, чиста творческа мисъл и духовно-научен изследователски подход.

Ето защо обновителният импулс, който антропософията ще придобие, ако се разкрие истината за Бодхисатвата, ако се отвори достъп до неговото Слово, е жизнено необходим за реализацията на Духовната наука в нейния цялостен Михаеличен идеал.

НАГОРЕ

2.0322568416595