Търсене в текстове за 'Идеализъм'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 68 резултата в 45 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 3_03 ) Организиране на духовното тяло - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние сме за побратимяване между идеализъм и материализъм.

2. 5_10 ) Път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес много хора говорят за идеи и за идеализъм, споменават, че работят за общото благо, обаче ако се анализира тяхното съзнание, ще се види, че мислят за свои лични интереси и в края на краищата това ще се разкрие.

3. 52) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

Новият дух на дейност ще даде възможност този идеализъм да може да остане като трайна черта и по-нататък през годините.

4. Съвременната младеж и задачите на епохата. - Боян Боев (1883 – 1963)

От училището трябва да излязат души, които ще внесат в обществото своята чистота, своя идеализъм, кваса на новата любов; тя представя оная свещена запалка, която трябва да запали хорските сърца.

5. Другарски час Детски клуб - Боян Боев (1883 – 1963)

Те ще помогнат да излезе от училището една будна, дейна, интелигенция, която утре със своя идеализъм ще чертае светлите бъднини на човечеството.

6. МЕТОДИЧНИ И ДРУГИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Горещият идеализъм трябва да се съединява с трезвен хладен разсъдък.

Карлейл говори за съединението на горещия идеализъм с практическия реализъм.

7. Трети образователен Период Гимназия - Боян Боев (1883 – 1963)

Младежът е склонен към идеализъм.”[3] Л.

С каква цел трябва да се възпитава детето в дух на идеализъм?

На този идеализъм възпитателят трябва да даде разумно съдействие, че младежът през целия си живот да му остане верен.

Ако не се подпомогне младежа през този период да изработи мироглед, ако не се подхрани идеализма му, той може би ще прояви идеализма, ще прояви известни искри на живот, но има опасност неговият идеализъм да угасне още във време на училищния живот, а още повече, когато излезе вън от училището, след изминаването на идеалистичния период - след 21 година.

Ако никой не разбира юношата през третия период, ако не му се даде никаква подкрепа, ако живее в неподходяща образователна среда, постепенно могат да се подрежат крилата на неговия идеализъм.

И вследствие на това безграничният младежки идеализъм почва да се разбива от суровата и безпощадна действителност.

Но пита се как у младежа през този период трябва да се подхранва този идеализъм?

8. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

То ще развие своите дарби, ще облагороди своя характер, ще развие своя идеализъм; ще получи нещо слънчево, светло в своя характер.

9. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

П/ Трудът, приложен в детския живот, ще има и друго образователно действие: училище, в което е приложен трудът като образователен метод, ще създаде хора, които разбират и материалния живот, хора с практичен усет, съчетан с възвишен идеализъм; хора, любящи труда и едновременно любящи високия полет на мисълта.

10. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Така ще се създаде едно ново поколение, пропито от идеализъм, възторг и готовност за работа.

Със своето милосърдие събужда тяхното милосърдие; със своята чистота и идеализъм събужда чистота и идеализъм у тях и пр.

11. УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Историята красноречиво говори, че за създаването на една нова обществена система се изисква идеализмът на младите, идеализъм, който да граничи с възторга на Божественото себеотрицание.

12. 43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са млади, търсещи души, пълни със сили, идеализъм, желание за работа.

13. В Божествената светлина - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес много хора говорят за идеи, за идеализъм и пр.

14. Сказка - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако при първите стъпки на нашето движение, на нашето Братство, имаше един път, постлан с цветя, ако нямаше препятствия, щяха да дойдат в Братството много хора, повечето от любопитство, отколкото от идеализъм... А сега в Братството останаха само най- силните души, готови хора, а страхливите, от страх пред общественото мнение ще напуснат Братството.

15. МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Силно влияние на Меркурий имаме също, когато е разположен в хороскопа между два дома - точно на границата, която ги разделя; при тези случаи дава сила на ума, но с ясно изразени егоистични стремежи и да се очаква от такъв човек идеализъм или безкористна услуга е почти невъзможно.

16. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Философията на Плотин е висш идеализъм и той като всички мистици и Посветени различават три обекта, към които насочва своята мисъл, три проявления на Реалността.

Това са основните положения на Плотиновия идеализъм.

17. ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Независимо от различните възгледи и идеи, застъпени от Чистите братя, тяхното учение може да се характеризира като обективен идеализъм.

В този идеализъм си дават среща крайно идеалистически.

18. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Изследователите определят неговото учение като обективен идеализъм.

19. 2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тригонъг на въздуха - идеализъм, философия, артистичност.

Ако повече от планетите са в огнени знаци, ге правят ровения положителен, енергичен, активен, импулсивен, стремящ се все напред и все към нови неща - холеричен темперамент с присъщата му сила и енергия, с неговия полет и идеализъм.

20. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Във висшите си проявления създава едно чувство на идеализъм и любов към изкуството и красотата.

Той събужда най-възвишените емоции у човека, окриля неговия идеализъм и вяра.

21. ГРЕШКИ, НЕДОСТАТЪЦИ, ЗАБЛУДИ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Когато една култура загуби своя идеализъм и стане материалистична, тя е осъдена на смърт.

Когато едно учение или една религия станат материалистични и изгубят своя идеализъм, те са осъдени на смърт.

22. С Ъ Д Ъ Р Ж А Н И Е - Методи Константинов (1902-1979)

ИДЕАЛИЗЪМ И МАТЕРИАЛИЗЪМ

23. ВРАТА ЗА ФИЛОСОФИ - Методи Константинов (1902-1979)

Неразбирането на синтезната същност на езотеричните концепции води до обвинение в идеализъм (отдясно) или в материализъм (отляво).

24. Увод към френското издание - Методи Константинов (1902-1979)

Д-р Константинов прави забележително ясен анализ на двете големи тенденции на съвременната философия: Материализъм и Идеализъм.

25. Част ПЪРВА - ФИЛОСОФСКИ АСПЕКТИ; Глава първа - ИДЕАЛИЗЪМ И МАТЕРИАЛИЗЪМ - Методи Константинов (1902-1979)

ИДЕАЛИЗЪМ И МАТЕРИАЛИЗЪМ

26. ПОЛЮСИТЕ НА ЖИВОТА - Методи Константинов (1902-1979)

материализъм и идеализъм –

Разлиствайки Историята на Философията от древността насам, през първите векове на Християнството, Средновековието, Ренесанса и достигайки до наши дни, ще констатираме, че философската мисъл е била обект на две противоположни тенденции: идеализъм и материализъм.

27. ФИЛОСОФСКА ДИСКУСИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Идеализмът се състои от две главни разклонения: Обективен и Субективен идеализъм.

Обективният Идеализъм изхожда от идеята, че всичко в природата е детерминирано.

Идеализъм. Лайбииц е също негов представител.

Хегел, който критикува Кант, е също един от големите мислители на Обективния Идеализъм.

Обективният Идеализъм в своите философски изводи използва законите на логиката по пътя на знанието.

В противоположност, Субективният Идеализъм отрича причинната връзка между обектите и явленията.

Единствено тя е в състояние да хвърли мост между Обективния и Субективния Идеализъм.

28. ПЪТЯТ НА ВЯРАТА - Методи Константинов (1902-1979)

Вярата или Пътят на сърцето е свързан с идеологията на субективния идеализъм, докато схващанията на обективния идеализъм и материализма почиват на законите на логиката.

29. ЖИВОТЪТ - ЗАГАДКА - Методи Константинов (1902-1979)

В предишните глави констатирахме, че двете основни философски системи (идеализъм и материализъм) не са успели да разбудят великата загадка на Живота.

30. 7.52 Петър Филипов - Светозар Няголов ( -2013)

Брат му Стефан често му се подиграва, че е сложил два кола в гащите си и със своя идеализъм в скоро време ще си замине.

31. Закони - Георги Томалевски (1897-1988)

Когато една култура загуби своя идеализъм и стане напълно материалистическа, тя е осъдена на смърт.

Когато една религия загуби своя идеализъм и стане материалистическа, тя е осъдена на смърт.

Когато едно учение изгуби своя идеализъм и стане материалистическо, то е осъдено на смърт.

32. I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Константин Златев

6 Лъч - преданост, идеализъм, хармония (вкл.

33. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

Не на последно място трябва да бъдат взети под внимание и водещите тези в Xристовото благовестие, ала не в църковната му интерпретация, а в неговия първичен вид, бликащ от възвишен идеализъм.

34. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Чрез паневритмичния магичен танц учащата се младеж преди всичко ще се кали физически и, от друга страна, ще бъде мотивирана към идеен живот, творчество, идеализъм.

35. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Освен всичко останало той работи сред една порядъчно обезверена интелигенция, сред общество, лишено от идеализъм и дългосрочни цели на развитието си.

Гаранциите за положителните резултати от прилагането на това безсмъртно Слово са заложени в неговия чист духовен идеализъм, изпълнен със заряда на могъщото възпитателно въздействие както върху отделния човек, така и върху социалната среда като цяло.

36. СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК - Павел Желязков

Няколко години, подтикнат от своя идеализъм, бе учил и агрономство.

37. Меркурий - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Да се очаква от човек с такова положение на Меркурий идеализъм и безкористна услуга е почти невъзможно, макар на думи да говори за безкористие.

38. Пръстите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Такива пръста са характерни за хора, у които преобладават душевните подтици - религиозност и идеализъм, безразличие към материалното.

39. Показалецът – юпитеровият пръст - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Те проявяват идеализъм, но и липса на уважение.

40. Аполоновият пръст (безименният) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако безименният пръст е силно изкривен или повреден, това показва липса на идеализъм, на радост в живота, показва също мошеничество, прикритост, подлост.

41. Хълмът на Юпитер – този под показалеца, от вътрешната страна на ръката - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако е добре развит и с линии, дава почтени чувства, разположение, радост, готовност за помощ и услуги, религиозност, идеализъм, предприемчивост, инициатива, жажда и стремеж да се прояви в живота, неудържимо влечение към власт, почит и богатство.

42. Линиите на ръцете - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Умствена линия, която отива към Лунния хълм, показва склонност към идеализъм, мечтателност, фантазия, мистика, поезия, добро въображение, интуиция.

43. Глава втора: Веригата - Атанас Славов

В писмо до Голов от 1904 година тя споделя, че възприема Дънов като оръдие Божие със задачата „да повдигне частно българския народ, и въобще славянството.“ Идеализмът на ярките духовни просветители от онова време е в пълна хармония с нейният идеализъм.

44. Глава шеста: Пасторът - Атанас Славов

Как да му дойде времето! Може би му е минало времето, си мисли понякога самият Петър, защото общественият и духовен идеализъм, в който го закърмват баща и дядо, и дим не е останало от тях!

45. Братска комуна в Казанлък - Георги Христов

Ръководейки се от своя идеализъм, искаше на дело да прояви братския живот в обстановка между братя и сестри, запознати с учението на Учителя.

НАГОРЕ

0.60124206542969