Търсене в текстове за 'Естество'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 418 резултата в 268 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 2_13 ) Четири портокала - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта не е от физическо естество.

2. 3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити - Боян Боев (1883 – 1963)

Но освен това всеки човек в глъбините на своето естество има един основен тон, който не се мени.

3. 3_08 ) Възвишеното в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданието на човека произлиза от неговото низше животинско естество.

Една сестра попита: „Кога душата се показва такава, каквато си е в своето истинско естество?

4. 3_13 ) Няколко думи за човешкото естество - Боян Боев (1883 – 1963)

НЯКОЛКО ДУМИ ЗА ЧОВЕШКОТО ЕСТЕСТВО

5. 3_20 ) Фази при възлизането на човешката душа - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешката душа прилича на семка, заровена в земята, и така, обвита в гъстата материя, тя заспива, изгубва съзнание за своя произход и естество, но след като събере достатъчно опитности, у нея почва постепенно да проблясва едно по-високо съзнание.

6. 5_25 ) Младите са носители на Божественото - Боян Боев (1883 – 1963)

Останете верни на този вътрешен глас, който иде от истинското ви естество.

7. 14) Възкресение, ангел и синовете Божии - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато се казва, че човек трябва да е господар на себе си, се подразбира, че той трябва да подчини животинското си естество.

8. 15) Възпитание на детето - Боян Боев (1883 – 1963)

Първо, нека децата имат допир с реалността, да разглеждат нещата и да опознаят тяхното естество, за да ги възприемат с Любов, и чак след това да учат теория.

9. 18) Да я събуди навреме - Боян Боев (1883 – 1963)

и помнят своето естество.

10. 77) Усилени обертонове - Боян Боев (1883 – 1963)

Музикантите, когато свирят на хората, смекчават тяхното естество, укротяват ги.

11. 1) Ангел хранител - Боян Боев (1883 – 1963)

Една сестра, по професия учителка, се обади: Някои ученици са по естество лениви.

12. 3) Божествената наука обема всичко в себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

А окултистът изучава условията, причините, противоречията в човешкото естество и как се побеждават те в живота.

Човек по естество е добър – като направи някое прегрешение, плаче и съжалява.

13. 7) В хармония със законите на Живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Окултистите през всички векове са отправяли своя интерес към човешкото естество и са твърдели, че то е сложно и е устроено от дълбоко скрити сили, които те са изучили в подробности.

Известният немски химик барон фон Райхенбах с опитите си в областта на хипнотизма изследва подобни въпроси и потвърждава окултните истини.63 Трябва да отбележим, че окултизмът въз основа на дълбоко познание на човешкото естество и на законите на правилното му развитие е против хипнотизма като лечебно и възпитателно средство.

Там се четат лекции от специалисти и се разглеждат проблеми от различно естество науки, като се хвърля светлина върху научни проблеми, изследвани от дълбокото гледище на окултизма.

Енергиите, скрити в неорганичните и органичните форми, могат да се констатират чрез научни опити.64 Да речем, камъкът или водата не са само тази материя, която е пред очите ни, но са естество, свързано с други, по-висши сили, каквито има и в човешкото тяло.

14. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез дишане Божественото естество на човека се опомня и разкрива богатства, стаени в душевната обител.

Ако човек не е добър, той не ще има сродство и хармония с трептенията, които идват от високо духовно естество.

Дълбокото, ритмично дишане съдейства за пробуждане и развитие на дарбите, поставя ги в по-голяма активност по следните причини: първо, чрез правилно дишане се развива човешката нервна система и се засилва активността на мозъчните центрове; второ, при правилно дишане човек се свързва с висшите психични сили, които проникват въздуха, и те стимулират развитието на духовните сили на човешкото естество.

При нейното редовно изпълнение у децата се пробужда духовното им естество за разумна обмяна с природните сили; така по-интензивно се развиват творческите им заложби и нараства жизнелюбието им.

– За да се изработят в него бъдещите дихателни органи за възприемане на етера, които са част от етерния организъм на човешкото естество; с други думи, Любовта организира етерния двойник на човека.

15. 26) Една реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Човекът по естество е мързелив, че като го впрегне сиромашията, ще го накара да работи.

16. 41) Космичната пролет - Боян Боев (1883 – 1963)

Както семенцата, заровени в студената земя, се събуждат под благотворните слънчеви лъчи, така и душите, поради влизане на Слънчевата система в нови области на космичното пространство, ще изявят по-фините и мистични страни на своето естество.

17. 43) Методът на цветните лъчи на светлината - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос е, Който чака, за да ни покаже принципите, които обхващат Живота и които са от твърде съществено естество.

18. 44) Митологията от окултно гледище - Боян Боев (1883 – 1963)

Тезей е символ на човека, Лабиринтът е светът, Минотавърът – нисшето, животинското естество в човека, а Ариадна – неговото Божествено естество.

Човек може да победи нисшето в себе си само чрез съдействието на своето възвишено естество.

Златното руно е притегателно – то представлява висшето естество на човека и е условие за възвръщане на престола.

В този подвиг на Херкулес отново може да се потърси огромното надмогване на човека, когато побеждава своето нисше, животинско естество, а и че само този е начинът за освобождаване от властта на Евристей, т.е.

Там трите златни ябълки са знак за трите страни на Божественото човешко естество.

Богатството, което Зигфрид взема от нибелунгите, маркира преплитането на човека с гъстата материя, при което висшето му естество не се проявява и законът на ограниченията добива власт над него.

19. 46) Мъдреците от изток - Боян Боев (1883 – 1963)

Тялото трябва да стане храм на човешката душа, която е от друго светло и ефирно естество.

20. 47) На границата - Боян Боев (1883 – 1963)

Първото, че освен видимото тяло организмът притежава и едно тяло от друго, лъчисто естество – аурата.

21. 49) На разсъмване - Боян Боев (1883 – 1963)

На разсъмване е духовното пробуждане на човечеството и озарението му с нови, по-дълбоки сили, заложени в човешкото естество.

22. 52) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

И наистина, в живота ни има моменти на вътрешно озарение, на подем и радост, когато обичаме всички и изпитваме желание да се пожертваме – тогава именно се проявява вътрешното ни естество.

Задоволявайки единствено целите на личността си, ние живеем един ограничен живот; щом нашите дела не излизат из дълбокия извор на духовното ни естество, то тогава все още не живеем или все още Човекът не е проявен на Земята.

Такова разбиране ще се наложи, когато станем хора от друго естество.

23. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

да изградят съответния външен израз, чрез който ще въздействат върху по-дълбоките сили на човешкото естество.

Човешкото естество има троен поляритет.

Паневритмията е основана на това познание за енергиите, проникващи човешкото естество.

Паневритмичните упражнения не са механични гимнастики, но една дейност, в която вземат участие физическите, духовните, умствените и Божествените сили на човешкото естество.

Чрез движенията ние правим врьзка с висшите мирове и със съществата, които живеят там, а това допринася за енергийна подкрепа, идваща от високо естество.

Паневритмията е пригодена да изрази новите идеи и да ги предаде чрез музика, движения и думи, пробуждащи Божественото в човешкото естество.

24. 67) Плодове на шестата раса – свобода и разбирателство - Боян Боев (1883 – 1963)

Предците не са участвали в грехопадението и са такава категория същества, за които е казано: „Бог създаде човека по Свой образ и подобие.“ А пък хората на Земята са тези, за които е казано: „Бог създаде Адам от пръст.“ Предците са носители на новото, досега не са се въплъщавали, само тук-там е имало въплътяване от тях и те са изглеждали отвън като обикновени хора, но сега така ще се съединят с човека в човека, както някога човешката личност се съедини с животинското естество – и това ще донесе една велика Божествена култура на Земята.

25. 78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология - Боян Боев (1883 – 1963)

За разлика от нея парапсихологията изучава вътрешните сили на човешкото естество, чрез което идва до ново разбиране на човека и Природата.

26. 83) Разумност в Природата и в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

Една възвишена хармония – изявление на тяхното естество, се разлива наоколо им.

Когато посадиш едно семенце, чакаш много години, за да видиш резултата – порасналото дърво; също така и пеперудата е едно семенце и трябва да се почака следващата фаза, за да се разбере нейното естество.

Именно чрез Разумното начало, което работи сред цялата Природа, ние сме в непосредствен контакт отвътре, чрез нашето собствено дълбоко естество.

27. 97) Съобразяването с природните закони и здравето - Боян Боев (1883 – 1963)

Изходна точка за разрешението на здравните проблеми е преди всичко точното схващане на човешкото естество.

Фактите доказват действителността на известно съотношение от все още напълно непознато естество между душевните и органични явления.

Между тези три страни на човешкото естество има взаимодействие и взаимна зависимост и който иска да изучи основните закони на здравето, трябва да се спре и да ги опознае.

28. БЛИЗКИ ПЕРСПЕКТИВИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е, защото ръководителите на тия опитни училища, въпреки красивите им желания и благородни подбуди, не са изхождали от познанието на истинското духовно детско естество, пренебрегвали са нуждите на висшата детска духовна природа.

29. Утрешният ден - Боян Боев (1883 – 1963)

Тая вяра изхожда от любовта, но е полезно тя да се подхранва и от мирогледа, който да помогне на учителя да дойде до познание на истинското човешко естество.

30. Природосъобразен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя смекчава и човешкото грубо естество.” „Ако бихте имали непокварено обоняние, вие бихте бягали далеч един от друг.

Ако искаме да бъдат здрави, устойчиви на болести, бодри, издръжливи на труд, ако искаме да издигнем духовното им естество, трябва да им даваме чиста храна - растителна.

31. Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието - Боян Боев (1883 – 1963)

При пеенето трябва да участват умът, сърцето, волята и възвишеното човешко естество.

Поради това паневритмията раздвижва цялото психофизично естество на човека.

Нейната цел е да събуди спящите сили и заложби на човешкото естество.

32. Интересни прояви в живота на растенията и животните - Боян Боев (1883 – 1963)

То не засяга същината на човешкото естество.

33. МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е един от методите за събуждането на детското духовно естество.

34. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Обаче, във всяка форма, колкото и малка да е тя, има толкова интелигентност, колкото и в човешкото естество, само че не проявена по същия начин.

35. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Повечето постъпки на днешния човек не изхождат от висшето му духовно естество.

При днешните форми на дейност, човек не проявява своята индивидуалност, не твори, понеже подтикът за дейността му не идва от висшето му естество.

Приложението на трудовия принцип при обучението е в съгласие с детското естество.

36. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Затрептяват най-чувствителните струни на детското естество.

37. Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние формулираме правила и учениците ги повтарят след нас, обаче не са раздвижени дълбоките сили на тяхното естество.”[2]

38. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

Същото е и с човешкото естество.

39. Свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи свободното възпитание се явява като следствие от доверието в доброто, Божественото, скрито в детското естество.

40. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Това произтича от факта, че те притежават в глъбините си едно непохабено свещено естество.

Горните примери показват, че наистина в човека има една възвишена природа, която образува светилището на неговото естество.

Тия качества са на повърхността на детското естество, но в глъбините му живее възвишеното, чистото и святото.

41. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

В днешното училище не е приложен и трудовият принцип, който е необходим за раздвижване на цялото детско естество.

42. 01. Доброто разположение - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек прояви своята душа, своето Божествено естество, той се намира в едно празнично, блажено състояние.

Понякога, когато ти имаш добро разположение, радостен си, имаш крила, вътрешна хармония, светлина на съзнанието, много ти е леко - това е посещение на Божественото естество.

Но затова ти трябва да съзнаваш винаги, че си създаден да бъдеш добър, твоето естество е добро, остава ти да проявиш добротата.

Ти съзнаваш, че твоето естество е добро, само че не си работил за проявяване твоята доброта.

43. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез саможертвата човек влиза във висшето осмисляне на живота и в по-съвършената проява на Божественото си естество.

44. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Със свещения час могат да се пробудят скритите сили и дарби на човешката душа - ученикът незабелязано ще се преобрази, ще стане друг; проявите му от низш характер ще изчезнат и висшето му естество ще вземе надмощие.

45. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез размишление върху тях, Божественото естество на човека се проявява.

46. Екскурзия на 30 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Затова всички, които говорят, че човек трябва да бъде господар на себе си, подразбират, че той трябва да подчини животинското си естество.

47. Незнайното, което иде - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта не е от физическо естество.

48. 21. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ през 1928 г., 14.VII. ДО МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданията на човека произлизат само от низшето, животинското естество на човека.

49. 15. Правилното дишане - път към постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

2. При правилното дишане човек се свързва с по-висши психични сили, които проникват въздуха, и това също така допринася за развитието на по-дълбоките сили на човешкото естество.

И тъй, правилното дълбоко дишане (и особено когато човек обръща внимание на вътрешната страна на дишането) води към големи постижения както в здравословно, тъй и в умствено и духовно отношения - за събуждане на дълбоките спящи сили, които човешкото естество крие в себе си и които с векове чакат своето развитие.

Така Божественото естество на човека се събужда и разкрива безценните си съкровища!

50. 16. Еволюция в дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Тия дихателни органи са етерни - те са част от етерния организъм на човешкото естество.

51. 01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР' - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез тях ние разкриваме пред вас душата си, най-свещените си мисли и мечти; поверяваме ви всичко туй, което е скрито в глъбините на нашето естество, всичко, което е най-скъпо за нас!

52. 03. КЪМ МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

И един ясен глас вътре ти казва: Всичко, което виждаш около себе си, намери го вътре в глъбините на своето естество!

53. 04 ПРИ ЕЗЕРОТО „БАЛДЕР ДАРУ' - Боян Боев (1883 – 1963)

Те чувствуват, че тая музика и тия движения ги свързват с висши сфери, с творчески извори, из които бликат изобилни струи на живот и проникват до всички кътове на тяхното естество.

Само тогаз познаваш един човек, когато доловиш красивия олтар в глъбините на неговото естество!

От него като че ли е изтъкана и същината на нашето естество.

54. 06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото в такава работа са дейни сили, които идат от свещените глъбини на човешкото естество!

55. 14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяко движение говори с жив език на душата и буди нови сили и нови страни на нейното естество.

56. 24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато чистиш и украсяваш извора вън, ти с nтова даваш възможност и изворите в глъбините на твоето естество да протекат.

Също така и човек, когато познае Бога като Любов, проявява красотата на своето естество.

57. 32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

– Днес ще гледате да влезете в глъбините на вашето естество.

Те се превръщат във вътрешни процеси, събуждат висшите сили на човешкото естество.

58. 35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Как може човек да развие поетичната страна на своето естество?

59. 36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да знае, че по естество е добър и трябва да прояви своята доброта.

60. 44. ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Изпърво се засяга въпросът за човешкото естество и за силите, които то крие в себе си.

61. 46. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ СЛЕД ЛЕКЦИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Кога душата се показва такава, каквато си е, в своето истинско естество?

62. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез размишление върху тях, Божественото естество на човека се проявява.

63. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Със свещения час могат да се пробудят скритите сили и дарби на човешката душа - ученикът незабелязано ще се преобрази, ще стане друг; проявите му от низш характер ще изчезнат и висшето му естество ще вземе надмощие.

64. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез саможертвата човек влиза във висшето осмисляне на живота и в по-съвършената проява на Божественото си естество.

65. БОЯН БОЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек прояви своята душа, своето Божествено естество, той се намира в едно празнично, блажено състояние.

Понякога, когато ти имаш добро разположение, радостен си, имаш крила, вътрешна хармония, светлина на съзнанието, много ти е леко - това е посещение на Божественото естество.

Но затова ти трябва да съзнаваш винаги, че си създаден да бъдеш добър, твоето естество е добро, остава ти да проявиш добротата.

Ти съзнаваш, че твоето естество е добро, само че не си работил за проявяване твоята доброта.

66. 044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ - Боян Боев (1883 – 1963)

Енергията, която идва от висшите светове, остава в низшето ви естество, без да се прояви.

67. 049 ЗАКОНИ НА МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да облагороди своето грубо естество, за да възприеме деликатните и фини трептения на Природата.

68. 085 ИСТИНСКИЯТ ЧОВЕК - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек по произхода си, по своето естество е нещо велико.

69. 086 ВЕЧНОТО ЖИЛИЩЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото естество е кал, която може да те заблуди.

70. В училището на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданието на човека произлиза от неговото нисше, животворно естество.

Една сестра запита: “Кога душата се показва такава, каквато си е, в своето истинско естество?

71. Божествената мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествените мисли, когато проникнат в човека, имат силата да регулират човешкото естество.

72. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Чуваме: „Кротък е онзи, който е организирал всички сили в себе си, който е впрегнал енергии и е станал господар на своето нисилие естество, на своето нисше начало.“ А за смирения Учителя казва: „Смирен е онзи, който е изработил такъв морален устой, такъв здрав гръбнак, че никаква земна сила не може да го огъне, нито да го пречупи.“ Пътуваме заедно с Учителевата мисъл и пред нас се нижат безброй въпроси от различен характер: притчи, разни стихове от Евангелието, развиват се разни формули, с които най-вещият математик работи.

73. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Установено е по един безспорен начин, че цялото пространство около нас, безкрайният миров простор, е изпълнен с вибрации, с трептения от най-различно естество, с най-различна интензивност и дължина на вълната, израз на едно велико и необятно по своята разумност течение - ЖИВОТЪТ.

Те са от най-различно естество и разум.

74. 17 ЗАХАРИНА И КАЗАНА С КОМПОТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

- Ще сляза в града, за да купя захарин." Но пред мен за изпълнението на тази скромна задача се изпречиха непреодолими спънки от най-различно естество.

Новини от такова естество, като общо събиране с Учителя, било за вечеря, обед, закуска или нещо друго, бързо се разнасяха.

75. 51 ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

От една страна, имаше хора с крещящи нужди от най-различно естество, а от друга - складове, претъпкани със същите тези стопански ценности, от които те се нуждаеха.

Идваха братя и сестри от София и провинцията, споделяха се и се разискваха въпроси от най-различно естество, с идеи предимно от духовен характер.

76. 62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Направената проста сметка показва, че Милка в протакане, колебливост, плахост, нерешителност и ред други спънки от психологическо естество е загубила за осъществяването на това красиво дело около четири години.

77. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Учителя казваше: „Разхищение и безсмислени неща в Природата няма.“ От тук е ясно, че силите, които са образували веществото на Слънцето и това на отделните планети и техните спътници, не са били еднакви по сила, напрежение и по своето естество въобще.

Силите, които са образували всяка една планета и спътниците около тях, са се отделили като нехармонизиращи, като несъвместими, като сили от по-друго естество, по-друго качество от това на грамадното силово поле, от което е образувано самото Слънце.

От тук имаме най-яркото потвърждение за това, че всеки един член от Слънчевото семейство е плод на отделни, различни по своето естество, сили. Сила!

Ние казаваме, че върху човека най-голямо влияние оказват Земята и Слънцето, но ще трябва да приемем, че то не е еднакво във всички области на Земята както по сила, така и по своето естество.

За да разберете влиянието на звездите, вие трябва да изучавате тяхното естество.

78. ЗАГАДКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той е констатирал, че на тях съществуват и действат сили, които по своето естество са непознати за нас.

79. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Изтичането на сили от небесните образувания, за които споменахме вече, тяхното естество, смисъл и ефект върху Земята и по-специално върху човека, било много ясно и подробно изучавано от учениците в школата на Саабей.

80. АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

През 1975 година на симпозиум по астрофизика в Мексико е изнесен доклад върху черните слънца, в който се отбелязва, че върху тях съществуват сили, които по своето естество са напълно непознати на съвременната наука.

81. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тези аспекти дават способност за схващане и правилно разбиране на идеите и методите за изпълнение на всяка поставена задача; дават също голяма инициатива, когато трябва да се предприеме нещо, особено от практично естество.

82. ЮПИТЕР В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В трети дом, Юпитер дава на родения богатство от идеи за ръководене на всяка работа, особено за строителство от най-различно естество.

83. АСПЕКТИ НА НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти се наблюдават заболявания от най-странно естество, склонност към неразумни решения и действия, като напускане служба, смяна на професия или смяна на партньор (развод).

84. ФАЕТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тази планета Саабей и древните звездобройци, разбирайки добре нейното влияние, са наричали Фаетон, което ще рече Лъчезарната, защото е излъчвала силни течения с най-красиво естество.

85. МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция определя стремеж и интерес към знания от по-възвишено естество, способност за ползване на идеи, даващи възможност за правилно разрешаване на поставените задачи.

86. УРАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава същото, но в по-елементарно и грубо естество.

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице същото, но в по-принизено естество и с голямо честолюбие.

87. Уран - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти се случват големи нещастия от най-различно естество, включително болести или големи нервни напрежения.

88. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той по естество е скрит и вътрешен, затова започва да работи вътрешно, като влияе по вътрешни пътища върху по-пробудените души и ги привлича към себе си.

Така че, Христовият импулс, който е носител на Любовта, стана причина за появата на човека в Битието и сега пак Христовият импулс ще освободи човека от животинското естество, от животинските обвивки.

89. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Първоначално по естество Адам е бил двуполов - и мъжът и жената са били в него.

90. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Един ден, когато се върнете в дадена точка, вашето естество ще се измени.

И тези три лица, вместо да разделят Единството на Божието естество, способствуват за безкрайното Му Съвършенство.

91. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

„Знай, че хармоничното, деятелното и инертното естество са от Мен, не Аз в тях, а те в Мен.

С непроявеното си естество Аз прониквам целия този свят.

С Непроявеното си естество Аз прониквам целия този свят.

Какво е това поле и от какво естество, как се видоизменя, откъде е то и какви са неговите сили, чуй сега накратко от Мен.

92. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото основата, колоните, украшенията им и триъгълната форма веднага му представили тройното естество на природата, човека и вселената, на микрокосмоса и на макрокосмоса, увенчани с Божественото Единство.

93. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Между мен и Всемирното Начало застава нещо, което ме надминава, но което не е още от същото естество, както Божеството.

94. КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Както лекарят е длъжен да се запознае със страданията на болния и с неговото естество, също така и астрологът трябва да се интересува от условията на местността, от характера на човека и от други обстоятелства.

95. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Другите Енеади са от по-метафизично естество.

96. ЯМБЛИХ - Влад Пашов (1902- 1974)

По-нататък Ямблих говори за вдъхновението, за неговото естество и за неговите причини.

97. ПРОКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Както казах, Прокъл е живял със своята философия, тя за него не е била една празна метафизика, а една конкретна наука, едно конкретно познание за Божественото естество и Божественото проявление.

98. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА 207

99. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

2.От четвероногите вземи по седем двойки от всеки чист вид, всяка двойка да се състои от принципа и от неговото волево естество, и по две двойки от всеки нечист вид, всяка двойка да бъде съставена от принципа и неговото волево деятелно свойство.

100. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

„Първоначално Адам по естество е бил двуполов - и мъжът, и жената са били в него.

101. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са тясно свързани със всичко, което е от слънчево естество.

Тогава именно става второто голямо събитие през Лемурийския период, при който всичката субстанция от лунно естество е била изхвърлена от Земята, което предизвикало голяма трансформация.

От това може да се види огромната дълбочина на библейския пасаж, в който се казва: „И Ехова-Елохим направи човека от земен прах." Това показва, че Йехова-Елохим е пропил, напоил човека със земен прах от лунно естество.

през Лемурийската епоха, физическите очи не биха могли да видят нищо от това, което тогава е съществувало, защото то е било от чисто духовно естество.

102. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

С думата Ход са изразявали едно духовно естество, което се изявява навън.

103. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА

104. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако по естество и да бил кротък, чувствителен и смирен, той не се спирал пред никаква опасност, когато длъжността го призовавала да говори.

105. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

И Окултната Наука твърди, че за осъществяването на ръководството на човечеството, около Христа има 12 Велики Същества, които Той праща периодически на Земята като велики Учители, да внесат известен импулс в човешкото развитие, да внесат известна енергия, която да събуди известни способности и чувства и да развие определена страна на човешкото естество.

Следователно, Ориген прави разлика между онези части от Евангелието, които описват едно външно събитие от физическо естество и онези, които не са станали па физическото поле, а в духовния свят.

106. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Един факт от космично естество, предаден под формата на легенда ни показва, че човек някога е изгубил това, което е имал, изгубил е богатството си.

Човек по естество е безсмъртен и дотогава, докато е живял по Закона на Любовта, той е имал това Божествено благо.

107. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но и приемането на Бога не било противно на нейното естество, тъй като била се напълно сродила с него.

108. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако се обърнем към вътрешната страна на човешкото естество виждаме, че там царува числото 3 - мисъл, чувство и воля, която троичност се изразява и във физическото тяло - глава, гърди и стомах или крайници.

Къщата тук е символ на дълбоката вътрешност на човека, която е убежище на неговото Съкровено естество.

109. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук вече Христос разкрива друга страна на Своето естество.

Така че, тази древна езотерична традиция, която свързва евангелистите с това, какво е самото естество на тяхното Посвещение, съвсем не почива на никаква фантазия, но че то произлиза от най-дълбокото християнско познание.

110. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Образите, които са причислени към първите три Евангелия - Човек, Лъв и Телец са от земно естество, живеят на земята.

Музикалните тонови фигури, които после в Откровението кристализират в гигантски артектонични форми, в Евангелието на Йоан са от по-нежно естество, като че са облечени в една цветна обвивка.

111. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

В него човешкото е по-силно, отколкото у човека Йоан, в когото преобладава повече ангелското естество.

112. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Притчите към учениците са от друго естество.

В три пъти произнесената образна дума "лицето на Христа", Евангелието ни кара да почувстваме, как Христос се издигнал над ангелското естество и събужда в себе си неумолимата воля на Архангела, волята за борба.

Отсега нататък вече Михаиловото естество действа в Христос.

Сега вече Той проявява своето архангелско естество и затова казва: Той направи лицето Си твърдо, силно.

113. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Напълно последователното и строго отделяне на всяко езическо естество било извършено само от двете южни колена.

Сливането на юдейството с гръцкото и римското естество било станало още в самото начало в него и то намери после своето изпълнение чрез това, че неговите дела се извършват в трите велики столици - Ерусалим, Атина и Рим.

114. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

От тази мисъл се вижда, че Учителят е отдавал голямо значение на работата с Евангелието на Йоана като метод за духовно развитие и организиране на низшата природа, на низшето естество, както са работили всички християнски езотерични Братства.

115. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Индивидуалността, която действа в другото дете Исус, е от друго естество.

116. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

По-голяма част от фактите, които изнесох, са от такова естество, че показват намесата на Духовния свят и на Духовните същества в живота на земното човечество.

117. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук се крие една дълбока Тайна на човешкото естество.

118. 14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това показва, че духовната особеност, духовният път на Лука не са от Петровото естество.

119. 3.6. Призоваването на учениците - Влад Пашов (1902- 1974)

Камъкът е от земно естество и има отношение към елемента Земя, а Гърмът е от огнено естество и има отношение към елемента Огън.

120. 5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

В случая Христос се издига в Своето свръхсъзнание, пробужда свръхсъзнанието в тримата ученици и те Го виждат в Неговото Божествено естество.

121. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

което не е случайно, а отговаря на един факт, който е свързан с човешкото естество.

които действат в неговата вътрешност, той е загубен и не може да дойде до познаване до чисто Божествените сили на своето естество - той безвъзвратно попада в бездните на ада.

Когато човек намери сили в себе си да преодолее тези отрицателни сили, които работят в неговото вътрешно естество, той се среща с дълбоката основа на своето същество - с Божествените сили, които работят в него.

Ако преведем тези думи на съвременен език, то думата Ход може да се преведе с израза духовно естество, което може да се изяви навън.

122. 6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Петровото естество е свързано със Земята и със земна твърдост в душата на учениците, и е основата на храма на човечеството, който Христос гради.

123. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е Любовта на душа към душа, която извира от самото Божествено естество на душата.

124. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Бялата дреха е Слънчевото естество, което човек може да пробуди в себе си.

Това е висшето Аз, което е от Слънчево естество.

Външен израз на това Слънчево естество е етерното тяло на човека, което трябва да бъде пречистено.

Този, който не работи над себе си за събуждане за Божественото в себе си, за пробуждането на висшия Аз, той по самото си естество се лишава от възможността за по-нататъшно развитие, защото еволюцията е влязла в нова фаза и той не се е нагодил към нея, затова не може да използва новите условия и се спъва по такъв начин в своето развитие.

125. 1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

За Деянията на апостолите добиваме един важен ключ, когато ги разгледаме като описание на един живот от по-висше естество.

126. 2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Сливането на юдейското, гръцкото и римското естество е станало още отначало в него.

127. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

3. Друг един факт, на който ни обръща внимание книгата Деянията на апостолите, който не е от окултно естество, но е резултат на окултното учение за Любовта и Братството, е следният:

128. 4. ВТОРО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР - Влад Пашов (1902- 1974)

"Понеже Неговата Божествена сила ни е подарила всичко, що е потребно за живота и за благочестието, чрез познаването на Този, Който ни е призовал чрез Своята Слава и Сила; чрез които се подариха скъпоценните нам и твърде големи обещания, за да станете чрез тях участници на Божественото естество, като сте избягали от произлязлото от страстите раз- тление в света; то по самата тая причина положете всяко старание и прибавете на вярата си добродетел, на добродетелта си благоразумие, на благоразумието си себеобуздание, на себеобузданието си твърдост, на твърдостта си благочестие, на благочестието си братолюбие и на братолюбието си Любов.

129. 7. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Свръхсетивната пълнота на мислите във всяка отделна дума е толкова голяма, че създава около думите един вид лъчезарна аура от активно познавателно естество.

130. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

След това Павел развива идеята за изкуплението чрез Христа, като казва: "Защото ако сме се съединили с Него чрез смърт, подобна на Неговата, ще се съединим и чрез възкресение, подобно на Неговото; като знаем това, че нашето старо естество бе разпнато с Него, за да се унищожи тялото на греха, та да не робуваме вече на греха.

В 7-ма глава Павел развива идеята за двойното човешко естество по следния начин:

Защото, колкото за вътрешното ми естество, аз се наслаждавам в Божия закон; но в телесните си части виждам различен закон, който воюва против закона на ума ми и ме заробва под греховния закон, който е в частите ми... И тъй, сам аз с ума си слугувам на Божия закон, а с плътта - на греховния закон." /7; 16-25/.

131. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова Павел казва: "Тялото се сее в тление, възкръсва в нетление." Тук ни е показано, че в нашето тленно тяло е посят зародишът на духовното, нетленно човешко естество и от тленното ще възкръсне нетленното, безсмъртно.

132. II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така ясновидецът-посветен вижда да се появяват от Безкрая тези четири групови души, да се отделят от едно общо, което е от съвсем друго естество от това на появилите се образи.

133. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Цялото му тяло ще носи печата на неговото вътрешно естество.

Така, Окултната наука твърди, че ако природата на коня не се е била появила в еволюцията, ако конската форма в природата не е била елиминирана от човешкото естество, ние никога не бихме достигнали интелигентността.

134. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така всяко същество има един символичен знак, с който се изразява, който знак изразява неговото естество, по силата на закона, че всяка енергия, всяка сила, във външното си проявление се изразява чрез известна форма.

135. II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но когато обгърнем етерното естество на Земята, тя ще се разшири чрез прибавяне на една етерна география.

Духовно-душевното естество на човека е потопено днес изцяло в тялото, Лобното място е фактически горната граница на човека - главата.

136. III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И Евангелието на Лука ни показва, как ариманическото естество, разбойникът отляво, отдалечава душата си от Христа, а напротив, там, където царува луциферическото изкушение, разбойникът отдясно, още може да намери достъп до Христа.

Ариманическото естество е една карикатура, едно деформиране на Принципа на Отца, който царува във всичко станало, във всичко, което съществува в миналото.

Луциферическото естество е една карикатура и деформиране на Принципа на Духа, Който царува във всичко бъдеще.

137. V. ОБНОВИТЕЛНОТО ДЕЙСТВИЕ НА ХРИСТОВАТА КРЪВ - Влад Пашов (1902- 1974)

През времето, когато субстанцията на тази кръв е проникнала в Земята, Духът, който се е отделил от нея, е изпълнил цялата Земна аура и е развил сили, които са от естество да послужат за духовния прогрес на бъдещото човечество.

138. 1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В така създадените условия всеки лъч проектира своите енергии и произвежда, според своето естество, специфичен психичен живот, изразен в определени идеи и изживявания.

139. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

И затова съвършеният човек е този, който е развил до съвършенство своето сложно естество и е достигнал седемте състояния в течение на външното си физическо съществуване.

140. Какво нещо е апокрифна книжнина - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че, тези писания са от езотерично естество, но в тях има примес повече или по-малко на юдейски и християнски религиозни представи и понятия и на библейски повествувания.

141. ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Такова е неговото естество.

142. Изказвания на византийските критици за богомилската школа - Влад Пашов (1902- 1974)

Вероятно тогава той се запознавал с главните схващания от космогонично и есхатологическо естество, с алегоричното тълкуване на Евангелията и т.н.

А това водело до една пълна вътрешна промяна и прераждане на цялото му естество.

143. 15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Този план не е механически определен и направен, а е в самото естество на творческия процес на живота.

144. 18. Двата порядъка в света, 23 август 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Вярвайте в доброто, което е вложено във вас, което е в самото ви естество и не се сравнявайте с другите - нека другите ви бъдат един подтик.

145. 24. Пътят на доброто, 22 октомври 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Хората по естество не са нито добри, нито лоши, но се раждат с възможности да станат добри или лоши.

146. 26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже човек в своето развитие е минал през животинското царство, той носи сега в себе си и животинското естество, което се отличава с вечно недоволство.

И всички глупости и престъпления, които хората вършат, се дължат на това животинско естество.

Така че човек има двояко естество - животинско и човешко.

Животинското естество е без светлина, а човешкото има светлина.

147. 9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да има идеална държава за в бъдеще, съзнанието на хората не трябва да бъде като сегашното, тяхното съзнание трябва да бъде от друго естество.

Каквито и обяснения да им се дадат за тайните на Битието, те пак ще си останат неразбираеми тайни; защото само ограниченото естество на самосъзнанието, което характеризира днешния човек, е такова, че не може да се проникне в тайните на целокупното Битие.

148. 10. Основите на новата култура, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да разберем правилно живота на човека, трябва да знаем, че у него има две естества - две начала - едно разумно начало и едно неорганизирано естество, което трябва да се моделира.

149. 12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Естествен път за човека е онзи, който му е определен от самото естество на живота.

Но човек по естество не е нито добър, нито лош, а доброто и злото са само условия за неговото развитие.

И при възпитанието на човека трябва да се има предвид неговото естество, т.е.

150. 1. В начало бе Словото, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И всичките противоречия в живота на индивидите се пренасят в отношенията им с околната среда и така се създават социалните дисхармонии и конфликти, които могат да се разрешат и премахнат само тогаз, когато всеки човек има правилни възгледи за човешкото естество и за силите, с които работи човек в себе си.

151. 2. Защо са изпратени хората на земята, 4 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Освен това сърце във физическото тяло, човек има по едно сърце и в духовното, и в умственото си тяло, които също така служат за разпращането на енергиите в тези тела, за да се хранят всички части на човешкия организъм от духовно и материално естество.

152. 1. Пътят на новото, което идва в света, 28 октомври1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но за да можеш да учиш и възпитаваш човека, трябва преди всичко дълбоко да познаваш неговото естество.

153. 2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже в развитието на биологичните форми, човекът се явява последен на земята, но се явява като най-съвършена форма, най-приспособен за проводник на Божествения разум, то, за да бъде полезен на животните като по-низши същества, Бог е взел от естеството на животните и го е вложил в човешкото естество.

И сега човек по необходимост носи животинското естество в себе си, но същевременно носи и своето човешко естество.

Човешкото естество го подтиква да се стреми нагоре, към Бога, към благото на всички същества, а животинските сили, които действат в него, го карат да мисли само за себе си.

А само за себе си мисли онзи човек, в когото преобладава животинското естество и чувствата, свързани с него.

И затова, още от дълбока древност, Учителите на човечеството са дали ред методи за възпитание и облагородяване на чувствата и превъзмогване на животинското естество.

Когато човек проявява животинското естество той казва: Нали съм свободен?

154. СЪЗНАТЕЛНО И НЕСАЗНАТЕЛНО СЛУЖЕНЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек не мисли за Бога, а по естество си е добър и проявява Доброто, тогава Бог действа в него, за да е добър.

155. Науката за Живота - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази Наука развива човешкото естество изцяло, докато останалите науки развиват само известни центрове.

156. Качествата на ученика на Бялото Братство - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно енергиите, които идват от висшите светове, остават в низшето ви естество, без да се проявяват.

157. Отбелязване на първата мисъл след събуждането - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек трябва да се изучава, да дойде до вътрешно познаване на своето естество.

158. УЧЕНИКЪТ ТРЯБВА ДА СЕ ИЗУЧАВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек трябва да изучава отрицателните си състояния обективно – тяхното естество, техния произход.

159. ОПИТ И МЕТОД НА ДОБРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

естество човек е добър.

160. ПРОЯВИТЕ НА ВЕЛИКАТА БОЖИЯ ЛЮБОВ, МЪДРОСТ И ИСТИНА - Влад Пашов (1902- 1974)

По естество на материята, от която е направен, човек е променчив, но по дух е устойчив и постоянен.

161. УЧЕНИКЪТ И СИЛИТЕ НА ПРИРОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той знае, че по естество, поначало е добър, богат, силен и разумен.

162. Значение на името на човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя е тясно свързана с вашето естество, а главно – с характера ви.

163. Ясновидство и съвършенство - Влад Пашов (1902- 1974)

Има съвършенство в действия, има съвършенство и по естество.

164. 3. ЧЕТИРИТЕ ОСНОВНИ ТИПА - Влад Пашов (1902- 1974)

А във вътрешната си поляризация поражда известни психически качества, присъщи на нейното вътрешно естество и съответстващи на външната линия, която тази сила създава.

165. Земният тип - меланхоличен темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

А това е така, защото етерните сили, които са динамична част на човешкото естество, са дълбоко проникнали във физическото им тяло и са му придали в най-голяма степен своята динамичност.

166. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяка планета е силов център със специфична функция в Космоса и в зависимост от тази си функция поглъща и съответната енергия от Слънцето, която асимилира и трансформира, приспособявайки я към своето естество, придавайки й собствените си качества и свойства.

Марс владее над животинското царство изобщо и над животинското естество в човека.

Меркурий е променлив в зависимост от това с каква планета е в най-близък аспект: ако е в такъв аспект с Венера и Луната, той е от женско естество, ако е в аспект с другите планети, Меркурий е от мъжко естество.

167. 6. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЗНАЦИТЕ И ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Досега разгледахме елементарното естество на знаците и планетите.

Понеже планетите са в постоянно движение и минават през всички знаци на зодиака, по този начин създават известни връзки и отношения между знаците и планетите, които са от голямо значение за проявата на елементарното естество на планетите.

При разглеждане на елементарното естество на знаците и планетите видяхме, че както знаците, така и планетите са разпределени между четирите елементарни тригона.

Така че всеки знак има по една планета за управител или господар, което значи, че естеството на този знак и на тази планета са в хармония, в симпатия - сходни по естество.

168. 8. УЧЕНИЕТО ЗА АСПЕКТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те ни предават доброто или лошото влияние на планетата в зависимост от нейното естество и аспекти.

169. 25-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото във всяка епоха се развиват специфични страни от сложното човешко естество, които изискват специфични методи.

170. 28-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И всичко, което вижда около себе си, действува върху него, учи го, развива нови страни на неговото естество.

171. 48-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Като знаете това, ще различавате добрия човек по естество от временно добрия и ще се стремите да придобиете първото добро.

172. 50-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И на всички в Школата казвам: Всеки един от вас да остави свободно да се прояви туй естество, което Бог е създал.

Под човек разбираме онази жива Божествена душа, която е излязла от Бога, и не е в нейното естество да греши.

173. 63-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Остави твоята воля да действа тъй, както е нейното естество.

174. БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО... - Лалка Кръстева (1927-1998)

С постепенното събуждане на духовното й естество, заедно с духовното си повдигане, тя ще си възвърне непременно първоначалното небесно състояние.

175. Новият ден - текст - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

Той трябва да приема само тези мисли и чувства, които са в съгласие с неговото собствено естество и които служат за неговото повдигане и развитие.

176. Човек - Георги Радев (1900–1940)

голямо или по-малко надмощие на животинското естество.

си, по своя произход, по своето естество е нещо велико.

177. Добро - Георги Радев (1900–1940)

променят. Преди всичко, Доброто прониква цялото му естество, то лежи в основата на

178. Живата Природа - Георги Радев (1900–1940)

се разлее като жив трепет по цялото ви естество.

179. ШЕСТТЕ СТЪПАЛА - Методи Константинов (1902-1979)

Изправена пред наличието на неоспоримите факти, че човешката мисъл е една сила от особено естество, съвременната наука прониква в свят с по-висши измерения.

180. ФИЛОСОФСКА ДИСКУСИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Тези две концепции са противоположни по естество и, за да се приближат до реалността, трябва да се съгласуват с Космичната Стълба на Реалността.

181. САМОДВИЖЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

По естество Космичното Начало е нематериално в света на идеите и материално във физичния свят на формите.

182. ТРЕТОТО ОКО - Методи Константинов (1902-1979)

Тази част на жлезата е по естество електрична и символизира Творческото начало на Бащата.

В своето естество той съчетава плюсът и минусът, студът и топлината, мъжкото и женското начала.

Мощните вибрации на планетата Плутон, която носи в себе си смъртта, разрушението на старото, на отживялото, но същевременно и духа на обновлението, на творчеството, са от естество да активизират човешката същност и това става чрез пинеалната жлеза.

183. МЪЖЪТ И ЖЕНАТА В ШЕСТАТА КУЛТУРА - Методи Константинов (1902-1979)

Съвременната наука се е добрала до огромен фактически материал относно анатомичното, биофизиологичното и отчасти до психичното естество на човека.

184. „ЗАЗОРЯВАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША ' - Методи Константинов (1902-1979)

Иридологията, хиромантията, френологията, астросоциологията и всички други науки от сродно с тях естество, отричани досега от конкретната човешка мисъл, щс влязат в своя разцвет, в светлината на едно метапсихично познание.

185. СЕМЕЙСТВО ЖАН-ДУ И И АРЛЕТ ГОБО - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Те много държат на Учителя Петър Дънов и много добре го познават в своето си съзнание, в своето си вътрешно естество и за тях въобще не е проблем, че това е Великият Учител слязъл на земята като Духът Беинса Дуно и че всъщност чрез Него се изяви Господ Бог Отец на тази земя.

186. 1923 г. - Теофана Савова

А той неуморно продължаваше да насочва в новия път своите ученици и последователи, да работи за повдигане на тяхното съзнание съгласно законите на живата природа и според своите необикновени възможности и естество.

187. ВРЪЗКА С БОГА - Теофана Савова

Тъй както се развива човек днес, в своето човешко естество, бил той мъж или жена, е егоист. Защо?

188. И ДНЕС - Теофана Савова

Наистина очудващо е, че човек не познава своето естество!

189. УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ - Теофана Савова

Той не се нуждае от съветите на други да работи, защото по естество е работлив.

190. ЗА АВТОРА И ЗА КНИГАТА - Теофана Савова

И сега тя вижда, че хората коренно променят своето естество: „Човекът се превърна в ученик, който учи, работи и помага."

191. Момчето Петър - Георги Томалевски (1897-1988)

Бащата често биваше викан във Варна да дава отговор за делата си не само пред църковни големци, но често и пред властите, тъй като подстрекателствата и интригите срещу него бяха от всякакво естество.

192. Наблюдавайте и се учете - Георги Томалевски (1897-1988)

Трудностите от външно естество и трудностите от вътрешно естество са различни.

193. Някои основни истини - Георги Томалевски (1897-1988)

Много от учениците на Бялото Братство имат съвсем реална опитност, получена от наблюдение и от анализиране на случаи в живота, когато хора, неизвървели подготвителния, а в същност истинския и най-съществен път на ученичеството, в смирение, чистота и безкористна любов са упражнявали различни, можем да ги наречем, принудителни спрямо своето естество методи и са придобивали някои свръхестествени ефекти, които те са считали за небесни откровения.

194. Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец - Георги Томалевски (1897-1988)

Отношението на ученика към своя учител, мълчаливото въздействие, което той получава от него, са от такова ирационално естество, че те не подлежат на изследване и не могат да бъдат третирани като онези неща от всекидневието, които се поддават на очевидни и банални доказателства.

195. Разговори с Учителя. Разговор седми - Георги Томалевски (1897-1988)

Всички състояния у човека се отразяват на неговото физическо естество.

196. Разговори с Учителя. Разговор дванадесети - Георги Томалевски (1897-1988)

Щом тя се отчупи, дървото проявява своето първоначално естество.

197. Любовта, която трябва да познаем - Георги Томалевски (1897-1988)

Затова не винаги можем да наречем с думата любов ония трепети, които често вълнуват повърхността на човешкото естество.

198. 12. ИНТУИЦИЯ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Значи човешкото духовно естество живее в многоизмерни светове, като само намира проекция във физическия свят.

199. 59. ОТДЕЛНОТО И ОБЩОТО - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Бъдещето на народите е в обединяване в едно Всемирно Братство, но това може да стане само когато съзнанието на хората се пробуди за духовното естество на човека.

200. Акордът на лалетата - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ти по естество си тъй устроена, че вървиш по пътя на най-малките съпротивления.

201. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

В хода на възходящото движение на живота всяка култура мотивира излизането на преден план и усвояването на нови аспекти от човешкото естество.

Ако се съди по характера на събитията в световен мащаб всички кризи от политическо и икономическо естество, противоречивите тенденции в културата и духовния живот, лутането между различни, често антагонистично противоречиви ценностни системи, докато се зарадваме на блясъка на златото, ще се наложи да преминем през още редица тежки изпитания.

202. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

Любовта като градивен елемент съставлява дълбоката същност на човешкото естество.

Безсмъртието е потенциал на човешката същност, на непреходното ни естество, което сме получили като дар от Твореца в акта на нашето сътворяване (ср.

Свободен е само онзи, който люби, който е благ." Самото естество на Божествената Любов я превръща в неустоима освободителка от тегобите на земното ни битие.

Действието на Любовта, намерила трайно място в човешкото естество, преобразява по изумителен начин личността, сътворява от нея нова същност - гордост и за творението, и за Твореца.

203. Божественият Принцип на МЪДРОСТТА - Константин Златев

в) Мъдростта като компонент (елемент) на Божието естество

Петте творчески принципа в Битието - Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел - са неизменна съставна част на Божията Същност, на Божието естество.

204. Божественият Принцип на ИСТИНАТА - Константин Златев

Дънов).в) Истината като част от Божието естество

205. Божественият Принцип на ПРАВДАТА - Константин Златев

И понеже правдата е качество на душата, законите на справедливостта са записани именно върху безсмъртните скрижали на човешкото нетленно естество.

6. Правдата и справедливостта съдействат за преодоляването на низшето естество у човека и за неговото духовно-нравствено усъвършенстване

206. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

Бог присъства във всекиго от нас, в нашето духовно естество - и очаква от нас да се отнасяме помежду си като Негови чеда, т. е.

207. Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА - Константин Златев

Само онзи, който изцяло е овладял своето естество на желанията, чувствата, емоциите и страстите (астралното тяло), както и своята мисловна дейност (умственото тяло - нисшия, конкретен ум), само той е заслужил да бъде удостоен с венеца на свободата.

Самоотричането предполага отказ от низшето и завоюване на висшето в човешкото естество.

Да се родиш отново, за да бъдеш свободен завинаги от греха (от злото), за да твориш само Добро и за да предоставиш без остатък своето психо-физическо естество за изява на Божественото.

Вие ще почувствате един мир, едно разширение и всички благородни заложби на вашето естество, които от хиляди години чакат благоприятни условия, ще израснат."

208. VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА - Константин Златев

В случая в сила е крилатата фраза на знаменития френски естествоизпитател и биолог Луи Пастьор: Vivum ex vivo!

И това е така, тъй като Развитието като същност и динамика на процесите в Космоса е отражение на глъбинното естество на Бога.

Неговото разумно естество го прави действен, творчески елемент.

209. VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа - Константин Златев

Според учението на ББ човекът е проявление на единното Битие: в него това битие разкрива своето естество.

Последните се изразяват както в самото естество на човека, така и в истината, че за всекиго от нас са открити възможностите за неограничено развитие и духовно израстване, за постигането на истинско щастие.

Залог за осъществяването на тази програма-максимум за земното битие на хомо сапиенс е вложеният у него Божествен потенциал, измеренията на духовната му същност - проекция на Божието върховно естество.

Под плътта се разбира не тялото, но животинското естество у човека." Истината за това, че Божията глъбинна Същност е Любовта, е скрита за човека с низше съзнание.

Дънов не противопоставя духовното на материалното естество у човека.

210. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

В крайна сметка, за да обхванем пълния мащаб на Проявеното Битие и да проникнем в дълбините на неговото естество, сме длъжни да го проучваме по форма, съдържание и смисъл.

211. I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС - Константин Златев

човешкото естество на Христос - бел. К.

Божественото Му естество - бел. К.

212. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

Дънов разглежда и други четири проявления на Любовта, които ще бъдат обект на изясняване в настоящото изложение: като стремеж - свързана с физическата природа на човека, като чувство - изразяваща емоционалното му естество, като сила - кореспондираща с умствената същност на човека, и като принцип - произтичаща от висшата му духовност.

Колкото и дълъг път да сме изминали към вникването в същността на Любовта, нейното най-дълбоко естество си остава непознаваемо.

В тази си изява Любовта засяга духовното естество на личността, нейното нравствено чувство.

213. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

Връзката между двете фундаментални по значението си категории (безсмъртие и вечен живот) е, както би могло да се предполага, от нетленно естество и протича по руслото на пълноводната река на Божествената Любов.

Дънов ги нарича условно "религии", изхождайки и от обвързаността им със стремежа на душата към богопознание, и разкрива тяхното естество по следния начин: "В съвременния свят, от памтивека, съществуват четири вида религии, на които хората и до днес се кланят.

Последната - поради нейната преходност - той разграничава качествено от човешката индивидуалност, която бива отъждествена от него с безсмъртното духовно естество на човека.

214. V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Самото естество на тези взаимоотношения, както и същността на ролята, която ни е поверена във всеки отделен живот, говорят от своя страна за характера на кармичната връзка и за това, как бихме могли да я разрешим по възможно най-благоприятния начин.

215. VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ - Константин Златев

За малцина напреднали по духовния Път те са остарели като естество и обредност, но при наложително съхраняване на толерантното отношение към тях.

216. VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Щом принася полза, добро е." От друга страна, духовната музика като цяло - независимо от нейния произход и конкретно предназначение - изпълнява мистичните функции на посредник между сферите на Космоса, обновява и възражда човешкото физическо и психическо естество: "Класическите песни, духовните песни, мантрите, които индусите имат, еврейските псалми - те са връзка за минаване от един свят в друг.

217. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Обособяването на разглежданата тук подтема има за основна цел добавянето на допълнителна и съществена по значението си информация, както и по-задълбоченото изследване на проблеми от принципно естество.

Именно Паневритмията като творчески процес свързва неделимо висшата с нисшата природа у човека, неговото духовно и материално естество.

Именно от подобно естество са паневритмичните движения.

По своето естество музиката представлява материализирано движение на Духа.

Затова Паневритмията е такава форма, която е пригодна да изрази новите идеи и да ги предаде чрез музика, движение и слово на човешкото естество и на целокупния живот.

Упражненията въздействат едновременно и върху телесното, и върху психическото естество на участника.

Премахва всички прегради, ограничения и препятствия, които спъват Божественото естество на човека да се изяви в света в цялата си красота, блясък и размах.

Те са изградени в духа на българската народна музика (чиято космическа мощ и проникновение вече са спечелили световно признание) и по същността си са също важен фактор за пробуждането на възвишеното в човешкото естество.

218. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

Когато говорим за Учителя, разбираме Великата безпределна Любов, която се изразява в даване на знание, на мъдрост, на щастие, на блаженство на всички същества." Пътят на окултния ученик преминава постепенно от външното към вътрешното, от откриването на Бога в природата към разкриване на присъствието Му в човешкото духовно естество.

Нещо повече, безброй са примерите, свидетелстващи за приносното естество на новото по качество познание, добавено от него към вече известни сфери и параметри на съвременната система от възгледи на човечеството.

219. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

Основният резултат от победата на Новата Култура на VI раса ще бъде радикалното обновление на човешкото физическо, нравствено, умствено и духовно естество: „Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да се удостоите да влезете в пътя на Виделината, в която обитава мир и любов във всяка нейна стъпка.

220. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

Този своеобразен и по своему уникален прочит на християнското Свещено Писание – заслуга на Учителя на ББ в нашата страна, само за миг превъзмогва пространствата между Словото на Бога и човешкото сърце, открехва тайните на вечната и непоклатима връзка между земното и небесното, между материята и Духа, дарява всеки, устремен към космичната Истина и жадуващ триумфа на Общото благо, с най-подходящата храна за неговото нетленно естество.

221. V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ - Константин Златев

Надниквайки дълбоко в бездната на своето духовно естество, ученикът по Пътя към съвършенството открива най-истинния и същевременно най-близкия до себе си Учител – своето висше „Аз“.

Това е общуване от най-фино духовно естество, общуване в Божия Дух.

222. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

Най-съществената характеристика на този обмен е неговото енергийно естество.

Консумирането на щенията на тленното ни естество неминуемо води до грях.

223. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Именно те в своята съвместна жизнена дейност, пропита от Божествена Мъдрост и Любов, са извор на животворна светлина за своите по-малки братя и сестри – земните хора: „Светлината на Слънцето също е произведение на множество разумни същества, които изпращат своята разумност във вид на светлина.“ Освен видимата слънчева светлина до нас достигат и други негови излъчвания, от по-фино естество, неуловими за физическите сетива: „Има известни лъчи, които минават през Земята и заминават.

224. X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Разбира се, и дума не може да става за нарцисизъм или други опасни залитания на егото, а само и единствено за самооткровение, което разкрива проявения Бог в духовното естество на личността: „Човек трябва да вярва само в това, с което е роден.

225. XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА - Константин Златев

Теоретическите размишления от горното естество обаче нито отдалечават, нито омаловажават значимостта на набрания с получерен шрифт въпрос.

226. XII. ВЪТРЕШНИЯТ МИР - Константин Златев

И иска още и още... Тя е дъщеря на твоето низше естество и няма как да намери покой от лъжливите дарове на материята.

227. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

Женитбата от своя страна може да бъде следствие както от пълноценно партньорство, така и от някакъв личен или взаимен интерес (нерядко от материално естество).

228. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

В този задружен и хармоничен тандем двете добродетели – смирението и доброто, успяват да овладеят всички напъни на низшето естество за доминация и разширение и да изправят пътеката на пилигрима към Истината.

229. XV. МЪЛЧАНИЕТО - Константин Златев

– Само на трайно придобитото, на непоклатимото, на онова, което е пуснало дълбоки корени в нетленното ни естество.

230. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

От голяма полза за молещия се е и осъзнаването, че неговото безсмъртно духовно естество е рожба на Божественото: „Ще се молиш всякога, независимо от това, дали си разположен или не.

231. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

Поради разнородното естество и най-разнообразните степени на духовно израстване на участниците в нея тя изисква цялото себеотрицание на духовните Учители при създаването и поддържането ў като нормално функционираща духовна структура.

232. XVIII. СЛУЖЕНИЕТО - Константин Златев

И това е така, понеже в най-дълбоката същност на човека, в ядрото на неговото вечно и безсмъртно естество е вложена изначално Истината за Божия план, обхващащ всемирната Цялост.

233. XIX. ЩАСТИЕТО - Константин Златев

И ако да – то какво е неговото действително (а не илюзорно) естество и как да го овладеем.

Ти впрегни положителните и отрицателните черти в човека и ги примири.“ Той конкретизира и посоката на търсене на щастието – в духовното естество на човека, в неговия вътрешен, интимен свят, и най-вече – в неизчерпаемите възможности на мисловната му дейност: „Вие грешите в следното: търсите вашето щастие там, дето никога няма да го намерите.

234. АСТРАЛНИ МЪГЛИ И ЕКРАНИ НА ВНУШЕНИЕТО - Павел Желязков

Грубите по естество лъчения, вибрациите, които идват от екрана, нямат абсолютно никакво персонално отношение към нас, най-вече към начина, по който ежедневно трябва да асимилираме реалностите на живота.

235. ПРИРОДА И АНТИПРИРОДА - Павел Желязков

С навлизането във физическия строеж на материята и обогатяването на знанията относно законите, по силата на които тя е диференцирана в богати според своето естество форми на строеж и на прояви на живота, човек е загубил в голяма степен мистичното си усещане за природата.

На тях е присъщо по-фино, по-гъвкаво естество.

Светкавичните новини, внезапните обрати, шокиращите ефекти на всякакъв род емисии, които предизвикват къси съединения в съзнанието, рушат органическото единство на ум, сърце и воля и дезинтегрират човешкото естество.

236. СИЛНИ И СЛАБИ СТРАНИ НА МАНИПУЛАЦИЯТА - Павел Желязков

Когато нашето естество ги понася лошо, те стоят върху него като козметична маска, която спъва живостта и изразителните пластични движения на лицевата мускулатура.

237. ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВЕТЕ - Павел Желязков

Човешката власт по своето естество е външна, т.

238. КОНЦЕНТРАЦИЯ И ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА - Павел Желязков

Смесването на идеи от различно естество, на възвишените цели с личните амбиции и чувства, преследването на химерни идеали с груби средства предизвиква смут и дезориентация в човека, който търси своето спасение.

239. МИСЛЕЩ ЧОВЕК ИЛИ ХАМСТЕР В КЛЕТКА - Павел Желязков

И силата на влиянието зависи от основния тон, който можеш да вземеш по неговото естество.

240. Защитните сили на човека - Павел Желязков

Културата ня Любовта учи да не се плашим от външните влияния, а разумно да ги посрещаме и възприемаме според тяхното естество.

241. Общуване с природата - Павел Желязков

Силите, които изваждат материалния свят от състоянието на инертност, са от най-фино естество.

242. Първи думи към един странен свят - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той е констатирал, че на тях съществуват и действуват сили, които по своето естество са непознати за нас; изобщо, че това са светове на сили, които са нещо съвършено различно и непонятно.

Изтичането на сили от Небесните образувания, за които споменахме вече, тяхното естество, смисъл и ефект върху Земята и живота на нея и по-специално върху човека, е било много ясно и подробно изучавано от учениците на Саабей в Школата, която той е основал.

243. Елементи на астрологията - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той е отбелязал, че върху тях съществуват сили, които по своето естество са ни напълно непознати.

244. Юпитер - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Юпитер в трети дом дава на родения богатство на идеи за ръководене на всякаква работа, особено когато става въпрос за строителство от най-различно естество.

245. Сатурн - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тяхната същина характеристика, естество и произход (както и всяко друго образувание около някоя Планета) са от важно значение за нейното влияние.

Поради особеното естество на този къс (и на всички късове от разрушената Планета) да поглъща всички силови течения, то там, където той е паднал, имаме смущения на радио- и другите видове вълни, които учените констатират.

За пръстените на Сатурн и тяхното естество е доказано от всестранния гений на Англия Джеймс Максуел и от гениалната руска математичка София Ковалевска, че не са никакви дискове от твърдо или течно естество, а са съставени от парчета, късове твърдо вещество.

246. Нептун - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При лоши аспекти дава заболявания от най-странно естество, също и склонност и подтик към неразумни решения и действия, като напускане на работата (службата).

247. Разрушената планета Фаетон - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тази планета излъчвала устойчиви силови течения от най-красиво естество, създавала и зараждала в Природата на Земята, в живите форми и в човека най-красивите и възвишени чувства, които, които ние определяме с понятието Любов в най-чистия и безкористен смисъл.

248. Планетите и зодиакалните съзвездия - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Богатството на Небесни образувания в това съзвездие (галактика, двойни зв63ди, променливи) дава възможност на Вулкан да постави по-издигнатите хора в контакт с много идеи от по-философско естество, които, благодарение на ярко синия гигант-слънце Спика (с диаметър седем пъти по-голям от този на Слънцето и светлина осем хиляди пъти по силна), придават стремеж към водачество в идейния свят,т.е.

При по-примитивните и с лоши аспекти - същото, но от по-елементарно и грубо естество.

При по-примитивните и с лоши аспекти имаме отчасти същото, но от по-принизено естество, а също и голямо честолюбие.

249. Житейският път на хората - Николай Дойнов (1904 - 1997)

ЛУНАТА С НЕПТУН при съвпад и добри аспекти ще даде условия за брак, успешни пътувания, възможност за осъществяване на ясно изразени желания, нужди, независимо от какво естество ще бъдат те.

При лоши аспекти - големи нещастия от най-различно естество, включително и болести, големи нервни напрежения.

250. Марсовият тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Погледът при елементарните типове е твърд и дързък, съсредоточен към постигане на цели от по-ниско естество - израз на решителност, но безразсъдна.

251. Хълмът на луната - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Качествата и способностите при добре развит Лунен хълм са добро въображение, състрадание, поетичен талант, грижовност, добра обхода, контактност, мечтателна и романтична натура, хрумвания от най-различно естество, интуиция, жажда за похвали, добро храносмилане, регулирана дейност на жлезите в тялото.

252. Линиите на ръцете - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Къса линия показва човек, на когото умът е заангажиран с тесен кръг задачи от практическо естество.

253. Великото противостоене на Марс - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Доказа се по безспорен начин, че всеки предмет, всяка вещ, всяко тяло е плод на непонятна за нас по своето естество концентрация на сила.

254. Предговор - Сава Калименов (1901 - 1990)

Същевременно той пише много стойностни творби, посветени на Учението, на живителната сила на майката Природа, оригинално интерпретира проблеми от нравствен и естетически характер, изявява много личностна позиция по въпроси от социално-политическо естество.

255. Предварителни стъпки - Сава Калименов (1901 - 1990)

Тия детински басни, с които и днес живеят, в които и днес вярват много милиони хора, и които съответствуват на един нисш стадий на човешкото развитие, нема защо и да се опровергаваш,, защото те, по своето естество, представляваш повече вяра във всемогъществото на дявола, отколкото във всемогъществото на Бога и защото те са пълно отрицание на Неговите истински атрибути — на неговата любов и доброта, на неговата сила и всемогъщество.

256. Двата принципа - Георги Радев (1900–1940)

Като въ атанора на древнитѣ алхимици, въ преходното имъ естество се вече образува, всрѣдъ велики страдания, златото на мъдростъта.

257. Човѣшката душа - Георги Радев (1900–1940)

Цѣлото естество на човѣка чувствува това ограничение — и тѣлото му, и сърдцето му, и умътъ му, и волята му.

258. Има ли безработица въ Природата? - Георги Радев (1900–1940)

Този потикъ ще трае само единъ моментъ, ала той ще предизвика единъ живъ центъръ на вълни, които ще се разпространятъ въ цѣлото естество на човѣка и ще дадатъ нова насока на неговия животъ.

259. Двете изключения - Георги Радев (1900–1940)

Не мога да си позволя да разисквам тоя закон, защото той да- леч надхвърля сферата на съвременните знания, ала все пак го привеждам, за да наведа на мисълта, че много от ония пертурбации, кризи, промени, които — изглежда — засягат по-издълбоко живота на съвременното човечество, се дължат негли на по-дълбоки причини, дължат се на фактори от космично естество.

260. Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло - Георги Радев (1900–1940)

Именно, в човешкото тяло са били наблюдавани явления, които показват известни прилики с магнитните, макар да са от съвсем друго естество.

261. Сънят на Небукаднецара - Георги Радев (1900–1940)

И който дръзне да каже, че Бог му говори, че вещае слово, което вечно живият Дух на живота му е нашепнал, е „еретик" и „сектант"! По съображения от друго естество, знайни на всички, които познават съвременния научен мироглед, науката също отхвърля възможността за пророчество.

По някой път и видни социолози и икономисти се осмеляват да предсказват известни събития от политическо или стопанско естество, но по-скоро във форма на предвиждания.

(Макар че строежът на египетските пирамиди и до днес задава не една загадка на археолозите и изследователите-египтолози, както от архитектурно, така и от техническо естество.) После имали са и някакви космогонически представи, но то са били повечето митове.

262. Превъзмогване на автоматичното - Георги Радев (1900–1940)

И там е една от разликите - да не споменаваме за други различия от интелектуално и морално естество - между медиум и адепт.

263. Два свята - Георги Радев (1900–1940)

Всяко нещо се движи по живите линии на своето естество, а не се мести и намества като предмет в един механичен свят, създаден от една сляпа воля.

264. Сфера на Урана - Георги Радев (1900–1940)

Същото се отнася и за по-тънките сили на Уран от чисто психично естество.

За Ибсен най-голяма ценност в живота представя самосъзнателният и цялостен човек, пълната и закръглена индивидуалност, която се ръководи не от външните писани закони, а от вътрешните закони на своето естество.

За да резюмирам влиянието на Уран върху човешкото естество, ще кажа следното: у различните хора тази планета действува различно - според степента на съзнанието и душевния им строеж.

В известен смисъл на думата, западноевропейският окултизъм е един вид археология - той изрови много съкровища на древната мъдрост, изтъкна непреходността на известни принципи, които лежат в основата на религиозния опит през всички времена, показа широтата и синтетичната мощ на възгледите за Бога, човека и вселената, които са имали древните мъдреци и посветени, разбули отчасти тайните на античните мистерии, възбуди много въпроси около видимото и "невидимо" естество на човека и света, постави в друго осветление проблема за душата, за безсмъртието, за развоя на човека, в когото дремят още много скрити сили.

То е така мощно, че прониква цялото естество на човека, прониква цялата земя и всичко, което живее на нея.

265. Предговор - Велко Петрушев

Изисква се, поне от части, познавание висшите сфери на битието, за да бъдат достъпни на разума и въпроси от висше естество.

266. 1. Статия първа - Окултна социология - Георги Христов

Те изтъкват теорията на човешките групировки, като считат, че всичките те, фактори на човешкото общество, са в действителност явления от едно и също естество, а Държавата е само една от тия групировки.

Немските автори Гирке52 и Пройс53 формулират дефиницията за Държавата така: „Тя е една социална форма от същото естество както другите и правото се ражда от всяка социална формация“.

267. Предисловие - Филип Филипов

През този период на седемгодишно узряване бяха проучени много източници както от материално, така и от духовно естество.

268. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

Най-общо, мисията на един Бодхисатва е насочена да подпомогне изработването на специални качества, добродетели и сили в човечеството, които съответстват на самото естество на дадения Велик Учител-Бодхисатва.

1. Още в самото начало е необходимо да опишем използваните духовно-научни методи, с които са получени и разработени настоящите идеи: (i) изследване и мащабно търсене в езотеричните текстове; (ii) духовно-научно анализиране и съпоставяне на натрупаните данни; (iii) оформяне на обобщаващи тези и теореми; (iv) прилагане на принципа на съответствието и аналогията в условията на свободни имагинативни размишления; кулминация на този процес е възприемане на инспиративни мисли и идеи от качествено ново естество (не става въпрос за имагинативно и инспиративно съзнание от най-чист вид, а за първи стъпки в тази посока); (v) разсъждение, обсъждане и проверка на новооткритите данни в група, както и изнасяне на лекции и подготвяне на семинари и дискусии в по-широк кръг по разработени теми и идеи; (vi) причинно-следствено наблюдение на живота в новосъздадената духовно-научна атмосфера; (vii) насочено наблюдение дали новите разработки служат на центриращия Христов принцип, или на полярните луциферични ариманични влияния и дали новите разработки служат на Михаилично космополитните цели за постигането на единна и цялостна общочовешка духовност, центрирана в езотеричното християнство.

НАГОРЕ

3.1395418643951