Търсене в текстове за 'Естество'

41. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

После запознаване с обекта при естествознание и теми за описание, илюстрации, разкази.

Рисуват я, изучават я подробно в урока по естествознание, съчиняват свободно съчинение за излета и находката.

По четене, вероучение, естествознание, отечество и др.

42. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Обаче, във всяка форма, колкото и малка да е тя, има толкова интелигентност, колкото и в човешкото естество, само че не проявена по същия начин.

43. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Повечето постъпки на днешния човек не изхождат от висшето му духовно естество.

При днешните форми на дейност, човек не проявява своята индивидуалност, не твори, понеже подтикът за дейността му не идва от висшето му естество.

Приложението на трудовия принцип при обучението е в съгласие с детското естество.

44. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо художественият елемент е духовен по естеството си.

Поради този особен характер на втория период, само това обучение, което е проникнато от такъв елемент, указва дълбоко действие върху детето, прониква в глъбините на естеството му и раздвижва всичките му психофизични сили, трансформира ги, обновява ги, внася в тях нов живот, подтиква развитието и разцвета им.

Затрептяват най-чувствителните струни на детското естество.

45. Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние формулираме правила и учениците ги повтарят след нас, обаче не са раздвижени дълбоките сили на тяхното естество.”[2]

46. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

Същото е и с човешкото естество.

47. Свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи свободното възпитание се явява като следствие от доверието в доброто, Божественото, скрито в детското естество.

48. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

В естеството на човешката душа е да люби.

49. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Това произтича от факта, че те притежават в глъбините си едно непохабено свещено естество.

Горните примери показват, че наистина в човека има една възвишена природа, която образува светилището на неговото естество.

Тия качества са на повърхността на детското естество, но в глъбините му живее възвишеното, чистото и святото.

50. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

В днешното училище не е приложен и трудовият принцип, който е необходим за раздвижване на цялото детско естество.

51. 01. Доброто разположение - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек прояви своята душа, своето Божествено естество, той се намира в едно празнично, блажено състояние.

Понякога, когато ти имаш добро разположение, радостен си, имаш крила, вътрешна хармония, светлина на съзнанието, много ти е леко - това е посещение на Божественото естество.

Но затова ти трябва да съзнаваш винаги, че си създаден да бъдеш добър, твоето естество е добро, остава ти да проявиш добротата.

Ти съзнаваш, че твоето естество е добро, само че не си работил за проявяване твоята доброта.

52. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез саможертвата човек влиза във висшето осмисляне на живота и в по-съвършената проява на Божественото си естество.

53. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Със свещения час могат да се пробудят скритите сили и дарби на човешката душа - ученикът незабелязано ще се преобрази, ще стане друг; проявите му от низш характер ще изчезнат и висшето му естество ще вземе надмощие.

54. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

При размишление върху тия думи ученикът идва до прозрение, че Христос е изявление на Великото Разумно Начало, което е в основата на света, почва да разбира естеството на Христа, почва да разбира кой е Христос.

Чрез размишление върху тях, Божественото естество на човека се проявява.

55. Екскурзия на 30 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Затова всички, които говорят, че човек трябва да бъде господар на себе си, подразбират, че той трябва да подчини животинското си естество.

56. Незнайното, което иде - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта не е от физическо естество.

57. 21. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ през 1928 г., 14.VII. ДО МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданията на човека произлизат само от низшето, животинското естество на човека.

58. 15. Правилното дишане - път към постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

2. При правилното дишане човек се свързва с по-висши психични сили, които проникват въздуха, и това също така допринася за развитието на по-дълбоките сили на човешкото естество.

И тъй, правилното дълбоко дишане (и особено когато човек обръща внимание на вътрешната страна на дишането) води към големи постижения както в здравословно, тъй и в умствено и духовно отношения - за събуждане на дълбоките спящи сили, които човешкото естество крие в себе си и които с векове чакат своето развитие.

Така Божественото естество на човека се събужда и разкрива безценните си съкровища!

59. 16. Еволюция в дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Тия дихателни органи са етерни - те са част от етерния организъм на човешкото естество.

60. 01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР' - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез тях ние разкриваме пред вас душата си, най-свещените си мисли и мечти; поверяваме ви всичко туй, което е скрито в глъбините на нашето естество, всичко, което е най-скъпо за нас!

61. 03. КЪМ МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

И един ясен глас вътре ти казва: Всичко, което виждаш около себе си, намери го вътре в глъбините на своето естество!

62. 04 ПРИ ЕЗЕРОТО „БАЛДЕР ДАРУ' - Боян Боев (1883 – 1963)

В тоя миг ти разбираш, че тия движения са свещенодействие, чрез което човек осъзнава, че същината на естеството му е музика, чистота, любов!

Те чувствуват, че тая музика и тия движения ги свързват с висши сфери, с творчески извори, из които бликат изобилни струи на живот и проникват до всички кътове на тяхното естество.

Само тогаз познаваш един човек, когато доловиш красивия олтар в глъбините на неговото естество!

От него като че ли е изтъкана и същината на нашето естество.

63. 06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото в такава работа са дейни сили, които идат от свещените глъбини на човешкото естество!

64. 14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяко движение говори с жив език на душата и буди нови сили и нови страни на нейното естество.

65. 24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато чистиш и украсяваш извора вън, ти с nтова даваш възможност и изворите в глъбините на твоето естество да протекат.

Също така и човек, когато познае Бога като Любов, проявява красотата на своето естество.

66. 32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

– Днес ще гледате да влезете в глъбините на вашето естество.

Те се превръщат във вътрешни процеси, събуждат висшите сили на човешкото естество.

67. 35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Как може човек да развие поетичната страна на своето естество?

68. 36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да знае, че по естество е добър и трябва да прояви своята доброта.

69. 44. ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Изпърво се засяга въпросът за човешкото естество и за силите, които то крие в себе си.

70. 46. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ СЛЕД ЛЕКЦИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Кога душата се показва такава, каквато си е, в своето истинско естество?

71. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

При размишление върху тия думи ученикът идва до прозрение, че Христос е изявление на Великото Разумно Начало, което е в основата на света, почва да разбира естеството на Христа, почва да разбира кой е Христос.

Чрез размишление върху тях, Божественото естество на човека се проявява.

72. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Със свещения час могат да се пробудят скритите сили и дарби на човешката душа - ученикът незабелязано ще се преобрази, ще стане друг; проявите му от низш характер ще изчезнат и висшето му естество ще вземе надмощие.

73. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез саможертвата човек влиза във висшето осмисляне на живота и в по-съвършената проява на Божественото си естество.

74. БОЯН БОЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек прояви своята душа, своето Божествено естество, той се намира в едно празнично, блажено състояние.

Понякога, когато ти имаш добро разположение, радостен си, имаш крила, вътрешна хармония, светлина на съзнанието, много ти е леко - това е посещение на Божественото естество.

Но затова ти трябва да съзнаваш винаги, че си създаден да бъдеш добър, твоето естество е добро, остава ти да проявиш добротата.

Ти съзнаваш, че твоето естество е добро, само че не си работил за проявяване твоята доброта.

75. 044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ - Боян Боев (1883 – 1963)

Енергията, която идва от висшите светове, остава в низшето ви естество, без да се прояви.

76. 049 ЗАКОНИ НА МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да облагороди своето грубо естество, за да възприеме деликатните и фини трептения на Природата.

77. 085 ИСТИНСКИЯТ ЧОВЕК - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек по произхода си, по своето естество е нещо велико.

78. 086 ВЕЧНОТО ЖИЛИЩЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешкото естество е кал, която може да те заблуди.

79. В училището на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданието на човека произлиза от неговото нисше, животворно естество.

Една сестра запита: “Кога душата се показва такава, каквато си е, в своето истинско естество?

80. Божествената мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествените мисли, когато проникнат в човека, имат силата да регулират човешкото естество.

81. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Чуваме: „Кротък е онзи, който е организирал всички сили в себе си, който е впрегнал енергии и е станал господар на своето нисилие естество, на своето нисше начало.“ А за смирения Учителя казва: „Смирен е онзи, който е изработил такъв морален устой, такъв здрав гръбнак, че никаква земна сила не може да го огъне, нито да го пречупи.“ Пътуваме заедно с Учителевата мисъл и пред нас се нижат безброй въпроси от различен характер: притчи, разни стихове от Евангелието, развиват се разни формули, с които най-вещият математик работи.

82. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Установено е по един безспорен начин, че цялото пространство около нас, безкрайният миров простор, е изпълнен с вибрации, с трептения от най-различно естество, с най-различна интензивност и дължина на вълната, израз на едно велико и необятно по своята разумност течение - ЖИВОТЪТ.

Те са от най-различно естество и разум.

83. 17 ЗАХАРИНА И КАЗАНА С КОМПОТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

- Ще сляза в града, за да купя захарин." Но пред мен за изпълнението на тази скромна задача се изпречиха непреодолими спънки от най-различно естество.

Новини от такова естество, като общо събиране с Учителя, било за вечеря, обед, закуска или нещо друго, бързо се разнасяха.

84. 47 ПИСМОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но никой от тях, не само че не й помогнал, но и не могъл да определи естеството на болестта.

85. 51 ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

От една страна, имаше хора с крещящи нужди от най-различно естество, а от друга - складове, претъпкани със същите тези стопански ценности, от които те се нуждаеха.

Идваха братя и сестри от София и провинцията, споделяха се и се разискваха въпроси от най-различно естество, с идеи предимно от духовен характер.

86. 62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Направената проста сметка показва, че Милка в протакане, колебливост, плахост, нерешителност и ред други спънки от психологическо естество е загубила за осъществяването на това красиво дело около четири години.

87. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Учителя казваше: „Разхищение и безсмислени неща в Природата няма.“ От тук е ясно, че силите, които са образували веществото на Слънцето и това на отделните планети и техните спътници, не са били еднакви по сила, напрежение и по своето естество въобще.

Силите, които са образували всяка една планета и спътниците около тях, са се отделили като нехармонизиращи, като несъвместими, като сили от по-друго естество, по-друго качество от това на грамадното силово поле, от което е образувано самото Слънце.

От тук имаме най-яркото потвърждение за това, че всеки един член от Слънчевото семейство е плод на отделни, различни по своето естество, сили. Сила!

Ние казаваме, че върху човека най-голямо влияние оказват Земята и Слънцето, но ще трябва да приемем, че то не е еднакво във всички области на Земята както по сила, така и по своето естество.

За да разберете влиянието на звездите, вие трябва да изучавате тяхното естество.

88. ЗАГАДКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той е констатирал, че на тях съществуват и действат сили, които по своето естество са непознати за нас.

89. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Изтичането на сили от небесните образувания, за които споменахме вече, тяхното естество, смисъл и ефект върху Земята и по-специално върху човека, било много ясно и подробно изучавано от учениците в школата на Саабей.

Наименованията, които те им давали, не били плод на някаква случайност или моментно вдъхновение на поетична фантазия, а са съобразени с естеството на Силите, изтичащи от тях.

90. СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Щом е така, бихме могли по обратен път от създаденото да определим естеството, характера и напрежението на Силите, които са го създали.

За съвременните учени естеството на Слънчевите петна и причината за тяхното появяване върху фотосферата още не са напълно изяснени.

91. АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

През 1975 година на симпозиум по астрофизика в Мексико е изнесен доклад върху черните слънца, в който се отбелязва, че върху тях съществуват сили, които по своето естество са напълно непознати на съвременната наука.

92. ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Да се чете по формите на тялото ще рече да се разбира естеството и силата на планетните влияния и обратно - ако се разбира силата и естеството на планетните влияния, ще се разбира и самия човек, условията, които ще има в живота си, пътя, по който ще мине.

93. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тези аспекти дават способност за схващане и правилно разбиране на идеите и методите за изпълнение на всяка поставена задача; дават също голяма инициатива, когато трябва да се предприеме нещо, особено от практично естество.

94. ЛУНА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Приемаме по безспорен начин, че качествата на членовете от Слънчевото семейство, които астрономията описва, определят естеството на силовите течения и на влиянията им върху Земята, върху живота на нея и по-специално върху човека.

95. МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Този малък размер определя и естеството на силовите течения, които изхождат от него, влиянието му върху Земята, върху живота на нея и по-специално върху човека.

96. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За да разберем естеството на силовите течения на Марс, трябва добре да познаваме всичко, което съвременните астрономите и тези от древността (най-вече създателят на астрономията и астрологията Саабей Бен Аадес) са учили за него.

97. ЮПИТЕР В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В трети дом, Юпитер дава на родения богатство от идеи за ръководене на всяка работа, особено за строителство от най-различно естество.

98. НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Следователно, Планетата не се подчинява на този закон, което от гледище на астрологията, е изключително важно за характера и естеството на нейното влияние.

99. АСПЕКТИ НА НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти се наблюдават заболявания от най-странно естество, склонност към неразумни решения и действия, като напускане служба, смяна на професия или смяна на партньор (развод).

100. ФАЕТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тази планета Саабей и древните звездобройци, разбирайки добре нейното влияние, са наричали Фаетон, което ще рече Лъчезарната, защото е излъчвала силни течения с най-красиво естество.

на астрономичен конгрес в Мексико, е направен доклад за естеството на Черните слънца, в който се потвърждава казаното по-горе за тях.

101. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако анализираме естеството на Небесните образувания в това съзвездие, можем да си изясним въздействието, което те ще окажат върху влиянието на Вулкан.

102. МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция определя стремеж и интерес към знания от по-възвишено естество, способност за ползване на идеи, даващи възможност за правилно разрешаване на поставените задачи.

103. УРАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава същото, но в по-елементарно и грубо естество.

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице същото, но в по-принизено естество и с голямо честолюбие.

104. ТИПИЧНИ КОНФИГУРАЦИИ МЕЖДУ СЛЪНЦЕТО, ЛУНАТА И ПЛАНЕТИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Подобна конфигурация между други членове на слънчевото семейство може да се изяви (според естеството на своите сили, качествата и способности) в една приятна форма. 2.

105. ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всеки един член от слънчевото семейство, според естеството на своите сили, създава съответни случки и събития.

106. Уран - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти се случват големи нещастия от най-различно естество, включително болести или големи нервни напрежения.

107. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той по естество е скрит и вътрешен, затова започва да работи вътрешно, като влияе по вътрешни пътища върху по-пробудените души и ги привлича към себе си.

Така че, Христовият импулс, който е носител на Любовта, стана причина за появата на човека в Битието и сега пак Христовият импулс ще освободи човека от животинското естество, от животинските обвивки.

108. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Първоначално по естество Адам е бил двуполов - и мъжът и жената са били в него.

- Жената трябва да разбере характера на змията, с други думи жената трябва да разбира естеството на животинското начало в себе си.

Ако мъжът иска да изправи погрешките си, трябва да разбира естеството и характера на жената.

109. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Един ден, когато се върнете в дадена точка, вашето естество ще се измени.

И тези три лица, вместо да разделят Единството на Божието естество, способствуват за безкрайното Му Съвършенство.

Душите, които се освободят или изкачат на по-висока степен, пак там се връщат, ако обаче не са направили нещо противно на достойнството на естеството си и на Божествения закон.

110. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

„Знай, че хармоничното, деятелното и инертното естество са от Мен, не Аз в тях, а те в Мен.

С непроявеното си естество Аз прониквам целия този свят.

С Непроявеното си естество Аз прониквам целия този свят.

Какво е това поле и от какво естество, как се видоизменя, откъде е то и какви са неговите сили, чуй сега накратко от Мен.

111. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото основата, колоните, украшенията им и триъгълната форма веднага му представили тройното естество на природата, човека и вселената, на микрокосмоса и на макрокосмоса, увенчани с Божественото Единство.

112. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Между мен и Всемирното Начало застава нещо, което ме надминава, но което не е още от същото естество, както Божеството.

113. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Надписът ни напомня, че ние сме смъртни и е за нас предупреждение за естеството и слабостта."

114. КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Какво е естеството на науката за астрологичното предсказваве и доколко далеч може да проникнем в тази наука?

Както лекарят е длъжен да се запознае със страданията на болния и с неговото естество, също така и астрологът трябва да се интересува от условията на местността, от характера на човека и от други обстоятелства.

Аз споменах, че всяко предсказание, което черпи своите заключения от движението и естеството на звездите, е напълно възможно.

115. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Другите Енеади са от по-метафизично естество.

116. ЯМБЛИХ - Влад Пашов (1902- 1974)

По-нататък Ямблих говори за вдъхновението, за неговото естество и за неговите причини.

117. ПРОКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Както казах, Прокъл е живял със своята философия, тя за него не е била една празна метафизика, а една конкретна наука, едно конкретно познание за Божественото естество и Божественото проявление.

118. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА 207

119. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

2.От четвероногите вземи по седем двойки от всеки чист вид, всяка двойка да се състои от принципа и от неговото волево естество, и по две двойки от всеки нечист вид, всяка двойка да бъде съставена от принципа и неговото волево деятелно свойство.

120. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

„Първоначално Адам по естество е бил двуполов - и мъжът, и жената са били в него.

Жената трябва да разбере характера на змията, с други думи: жената трябва да разбере естеството на животинското начало в себе си.

Ако мъжът иска да изправи погрешката си, трябва да разбере естеството и характера на жената.

121. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са тясно свързани със всичко, което е от слънчево естество.

Тогава именно става второто голямо събитие през Лемурийския период, при който всичката субстанция от лунно естество е била изхвърлена от Земята, което предизвикало голяма трансформация.

От това може да се види огромната дълбочина на библейския пасаж, в който се казва: „И Ехова-Елохим направи човека от земен прах." Това показва, че Йехова-Елохим е пропил, напоил човека със земен прах от лунно естество.

през Лемурийската епоха, физическите очи не биха могли да видят нищо от това, което тогава е съществувало, защото то е било от чисто духовно естество.

122. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

С думата Ход са изразявали едно духовно естество, което се изявява навън.

123. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но преди да говоря за Самуил, ще направя един кратък преглед на същността и естеството на мистицизма, понеже еврейските пророци са първокласни мистици.

124. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА

Това е погрешно схващане на мистицизма, което произтича от неразбиране естеството и същността на мистицизма.

125. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако по естество и да бил кротък, чувствителен и смирен, той не се спирал пред никаква опасност, когато длъжността го призовавала да говори.

126. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

И в основното училище, и в прогимназията, и в гимназията, и в университета се преподава, например, естествознание, но колко се различава естествознанието на отделенията от това на университета!

127. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

И Окултната Наука твърди, че за осъществяването на ръководството на човечеството, около Христа има 12 Велики Същества, които Той праща периодически на Земята като велики Учители, да внесат известен импулс в човешкото развитие, да внесат известна енергия, която да събуди известни способности и чувства и да развие определена страна на човешкото естество.

Следователно, Ориген прави разлика между онези части от Евангелието, които описват едно външно събитие от физическо естество и онези, които не са станали па физическото поле, а в духовния свят.

128. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Един факт от космично естество, предаден под формата на легенда ни показва, че човек някога е изгубил това, което е имал, изгубил е богатството си.

Човек по естество е безсмъртен и дотогава, докато е живял по Закона на Любовта, той е имал това Божествено благо.

129. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но и приемането на Бога не било противно на нейното естество, тъй като била се напълно сродила с него.

130. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако се обърнем към вътрешната страна на човешкото естество виждаме, че там царува числото 3 - мисъл, чувство и воля, която троичност се изразява и във физическото тяло - глава, гърди и стомах или крайници.

Къщата тук е символ на дълбоката вътрешност на човека, която е убежище на неговото Съкровено естество.

131. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук вече Христос разкрива друга страна на Своето естество.

Така че, тази древна езотерична традиция, която свързва евангелистите с това, какво е самото естество на тяхното Посвещение, съвсем не почива на никаква фантазия, но че то произлиза от най-дълбокото християнско познание.

132. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Образите, които са причислени към първите три Евангелия - Човек, Лъв и Телец са от земно естество, живеят на земята.

Музикалните тонови фигури, които после в Откровението кристализират в гигантски артектонични форми, в Евангелието на Йоан са от по-нежно естество, като че са облечени в една цветна обвивка.

133. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

В него човешкото е по-силно, отколкото у човека Йоан, в когото преобладава повече ангелското естество.

134. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Притчите към учениците са от друго естество.

В три пъти произнесената образна дума "лицето на Христа", Евангелието ни кара да почувстваме, как Христос се издигнал над ангелското естество и събужда в себе си неумолимата воля на Архангела, волята за борба.

Отсега нататък вече Михаиловото естество действа в Христос.

Сега вече Той проявява своето архангелско естество и затова казва: Той направи лицето Си твърдо, силно.

135. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И по такъв начин грехът е вложен не в естеството, в душата на човека, но в неговите обвивки, чрез които се проявява душата и по такъв начин тя не може да прояви Божествената си природа, а се проявява такава, каквато не е.

136. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Напълно последователното и строго отделяне на всяко езическо естество било извършено само от двете южни колена.

Сливането на юдейството с гръцкото и римското естество било станало още в самото начало в него и то намери после своето изпълнение чрез това, че неговите дела се извършват в трите велики столици - Ерусалим, Атина и Рим.

137. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

От тази мисъл се вижда, че Учителят е отдавал голямо значение на работата с Евангелието на Йоана като метод за духовно развитие и организиране на низшата природа, на низшето естество, както са работили всички християнски езотерични Братства.

138. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А Учителят на състраданието и Любовта през онези времена, когато хората не можеха сами да вникнат в естеството на състраданието и Любовта, е бил онзи Будисатва, който после се въплъти за последен път като Гаутама Буда.

Индивидуалността, която действа в другото дете Исус, е от друго естество.

139. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

По-голяма част от фактите, които изнесох, са от такова естество, че показват намесата на Духовния свят и на Духовните същества в живота на земното човечество.

140. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук се крие една дълбока Тайна на човешкото естество.

141. 14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това показва, че духовната особеност, духовният път на Лука не са от Петровото естество.

142. 3.6. Призоваването на учениците - Влад Пашов (1902- 1974)

Камъкът е от земно естество и има отношение към елемента Земя, а Гърмът е от огнено естество и има отношение към елемента Огън.

143. 5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

В случая Христос се издига в Своето свръхсъзнание, пробужда свръхсъзнанието в тримата ученици и те Го виждат в Неговото Божествено естество.

144. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

което не е случайно, а отговаря на един факт, който е свързан с човешкото естество.

които действат в неговата вътрешност, той е загубен и не може да дойде до познаване до чисто Божествените сили на своето естество - той безвъзвратно попада в бездните на ада.

Когато човек намери сили в себе си да преодолее тези отрицателни сили, които работят в неговото вътрешно естество, той се среща с дълбоката основа на своето същество - с Божествените сили, които работят в него.

Ако преведем тези думи на съвременен език, то думата Ход може да се преведе с израза духовно естество, което може да се изяви навън.

145. 6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Петровото естество е свързано със Земята и със земна твърдост в душата на учениците, и е основата на храма на човечеството, който Христос гради.

146. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е Любовта на душа към душа, която извира от самото Божествено естество на душата.

147. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Бялата дреха е Слънчевото естество, което човек може да пробуди в себе си.

Това е висшето Аз, което е от Слънчево естество.

Външен израз на това Слънчево естество е етерното тяло на човека, което трябва да бъде пречистено.

Този, който не работи над себе си за събуждане за Божественото в себе си, за пробуждането на висшия Аз, той по самото си естество се лишава от възможността за по-нататъшно развитие, защото еволюцията е влязла в нова фаза и той не се е нагодил към нея, затова не може да използва новите условия и се спъва по такъв начин в своето развитие.

148. 1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

За Деянията на апостолите добиваме един важен ключ, когато ги разгледаме като описание на един живот от по-висше естество.

149. 2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Сливането на юдейското, гръцкото и римското естество е станало още отначало в него.

150. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

3. Друг един факт, на който ни обръща внимание книгата Деянията на апостолите, който не е от окултно естество, но е резултат на окултното учение за Любовта и Братството, е следният:

151. 4. ВТОРО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР - Влад Пашов (1902- 1974)

"Понеже Неговата Божествена сила ни е подарила всичко, що е потребно за живота и за благочестието, чрез познаването на Този, Който ни е призовал чрез Своята Слава и Сила; чрез които се подариха скъпоценните нам и твърде големи обещания, за да станете чрез тях участници на Божественото естество, като сте избягали от произлязлото от страстите раз- тление в света; то по самата тая причина положете всяко старание и прибавете на вярата си добродетел, на добродетелта си благоразумие, на благоразумието си себеобуздание, на себеобузданието си твърдост, на твърдостта си благочестие, на благочестието си братолюбие и на братолюбието си Любов.

152. 7. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Свръхсетивната пълнота на мислите във всяка отделна дума е толкова голяма, че създава около думите един вид лъчезарна аура от активно познавателно естество.

153. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

След това Павел развива идеята за изкуплението чрез Христа, като казва: "Защото ако сме се съединили с Него чрез смърт, подобна на Неговата, ще се съединим и чрез възкресение, подобно на Неговото; като знаем това, че нашето старо естество бе разпнато с Него, за да се унищожи тялото на греха, та да не робуваме вече на греха.

В 7-ма глава Павел развива идеята за двойното човешко естество по следния начин:

Защото, колкото за вътрешното ми естество, аз се наслаждавам в Божия закон; но в телесните си части виждам различен закон, който воюва против закона на ума ми и ме заробва под греховния закон, който е в частите ми... И тъй, сам аз с ума си слугувам на Божия закон, а с плътта - на греховния закон." /7; 16-25/.

154. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова Павел казва: "Тялото се сее в тление, възкръсва в нетление." Тук ни е показано, че в нашето тленно тяло е посят зародишът на духовното, нетленно човешко естество и от тленното ще възкръсне нетленното, безсмъртно.

155. II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така ясновидецът-посветен вижда да се появяват от Безкрая тези четири групови души, да се отделят от едно общо, което е от съвсем друго естество от това на появилите се образи.

156. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Цялото му тяло ще носи печата на неговото вътрешно естество.

Така, Окултната наука твърди, че ако природата на коня не се е била появила в еволюцията, ако конската форма в природата не е била елиминирана от човешкото естество, ние никога не бихме достигнали интелигентността.

157. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така всяко същество има един символичен знак, с който се изразява, който знак изразява неговото естество, по силата на закона, че всяка енергия, всяка сила, във външното си проявление се изразява чрез известна форма.

158. II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но когато обгърнем етерното естество на Земята, тя ще се разшири чрез прибавяне на една етерна география.

Духовно-душевното естество на човека е потопено днес изцяло в тялото, Лобното място е фактически горната граница на човека - главата.

159. III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И Евангелието на Лука ни показва, как ариманическото естество, разбойникът отляво, отдалечава душата си от Христа, а напротив, там, където царува луциферическото изкушение, разбойникът отдясно, още може да намери достъп до Христа.

Ариманическото естество е една карикатура, едно деформиране на Принципа на Отца, който царува във всичко станало, във всичко, което съществува в миналото.

Луциферическото естество е една карикатура и деформиране на Принципа на Духа, Който царува във всичко бъдеще.

160. V. ОБНОВИТЕЛНОТО ДЕЙСТВИЕ НА ХРИСТОВАТА КРЪВ - Влад Пашов (1902- 1974)

През времето, когато субстанцията на тази кръв е проникнала в Земята, Духът, който се е отделил от нея, е изпълнил цялата Земна аура и е развил сили, които са от естество да послужат за духовния прогрес на бъдещото човечество.

161. 1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В така създадените условия всеки лъч проектира своите енергии и произвежда, според своето естество, специфичен психичен живот, изразен в определени идеи и изживявания.

162. 16. Шестнадесети Аркан: СВЕТИЛИЩЕ или още РАЗРУШЕНАТА КУЛА, или ГРЪМНАТАТА КУЛА от огън от небето - Влад Пашов (1902- 1974)

Изхождайки от естеството на земния огън, можем да заключим за вида и естеството на духовния Огън: той трябва да свети, да топли, да унищожава и разрушава, да изгаря.

163. 21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО - Влад Пашов (1902- 1974)

за естеството и строежа на човека.

164. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

И затова съвършеният човек е този, който е развил до съвършенство своето сложно естество и е достигнал седемте състояния в течение на външното си физическо съществуване.

165. НЕОПЛАТОНИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Не гледайки на тяхното пристрастие и занимание с астрологията и магията, те станали видни деятели на емпирическото и даже математическото естествознание.

По-нататък основоположниците на съвременното математич-но естествознание като Кеплер, Галилей, Лайбниц, Нютон и други се намирали под влиянието на неоплатонизма.

166. Какво нещо е апокрифна книжнина - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че, тези писания са от езотерично естество, но в тях има примес повече или по-малко на юдейски и християнски религиозни представи и понятия и на библейски повествувания.

167. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Този техен възглед прозира ясно от схващането им за естеството на човека.

168. ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според индусите Върховната Душа, всепроникващата същина на света, като влезе в естеството /Пракрити/ и в Духа /Пулуша/ раздвижва изменчивите и неизменчивите начала, защото времето на сътворяването е дошло.

169. ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Такова е неговото естество.

170. Изказвания на византийските критици за богомилската школа - Влад Пашов (1902- 1974)

Вероятно тогава той се запознавал с главните схващания от космогонично и есхатологическо естество, с алегоричното тълкуване на Евангелията и т.н.

А това водело до една пълна вътрешна промяна и прераждане на цялото му естество.

171. 7. Пътят на живота, 20 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Същото се отнася и за окото и другите органи - силата на възприятията зависи от площта, а площта се определя от естеството на материята.

172. 14. Трите свята, 5 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-първо човек трябва да си изясни, за какво е създаден светът и естеството на космичното творчество - механичен процес ли е творчеството или органически.

173. 15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Този план не е механически определен и направен, а е в самото естество на творческия процес на живота.

174. 16. Противоречията в живота и изхода от тях, 19 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Мъдростта е в естеството на самия живот, тя е достъпна за всички същества, от най-нисшето до най-висшето, и погрешно е да се мисли, че не е за всички.

175. 18. Двата порядъка в света, 23 август 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Вярвайте в доброто, което е вложено във вас, което е в самото ви естество и не се сравнявайте с другите - нека другите ви бъдат един подтик.

176. 24. Пътят на доброто, 22 октомври 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Хората по естество не са нито добри, нито лоши, но се раждат с възможности да станат добри или лоши.

177. 26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже човек в своето развитие е минал през животинското царство, той носи сега в себе си и животинското естество, което се отличава с вечно недоволство.

И всички глупости и престъпления, които хората вършат, се дължат на това животинско естество.

Така че човек има двояко естество - животинско и човешко.

Животинското естество е без светлина, а човешкото има светлина.

178. 7. Вътрешното ръководство на човека, 21 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако хората познаваха естеството на силите, действащи в даден тон, и разбираха мощността на тяхното влияние върху психиката на човека, щяха да знаят как съзнателно да съчиняват песните си и щяха да постигат удивителни резултати в живота си.

179. 9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да има идеална държава за в бъдеще, съзнанието на хората не трябва да бъде като сегашното, тяхното съзнание трябва да бъде от друго естество.

Каквито и обяснения да им се дадат за тайните на Битието, те пак ще си останат неразбираеми тайни; защото само ограниченото естество на самосъзнанието, което характеризира днешния човек, е такова, че не може да се проникне в тайните на целокупното Битие.

180. 10. Основите на новата култура, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да разберем правилно живота на човека, трябва да знаем, че у него има две естества - две начала - едно разумно начало и едно неорганизирано естество, което трябва да се моделира.

181. 12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Естествен път за човека е онзи, който му е определен от самото естество на живота.

Но човек по естество не е нито добър, нито лош, а доброто и злото са само условия за неговото развитие.

И при възпитанието на човека трябва да се има предвид неговото естество, т.е.

182. 1. В начало бе Словото, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Сегашните социални противоречия са прахът, който хората сами са дигали около себе си и се дължи на естеството на самия път и на тези, които се движат по него.

И всичките противоречия в живота на индивидите се пренасят в отношенията им с околната среда и така се създават социалните дисхармонии и конфликти, които могат да се разрешат и премахнат само тогаз, когато всеки човек има правилни възгледи за човешкото естество и за силите, с които работи човек в себе си.

183. 2. Защо са изпратени хората на земята, 4 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Освен това сърце във физическото тяло, човек има по едно сърце и в духовното, и в умственото си тяло, които също така служат за разпращането на енергиите в тези тела, за да се хранят всички части на човешкия организъм от духовно и материално естество.

Но за да постигнем това организиране, необходимо е да познаваме всестранно естеството на човека, т.е.

184. 3. Правилна обмяна на енергиите като основа на здравето, 18 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Проявите на отделните хора ще бъдат подчинени на един общ принцип, но всеки човек ще се остави да се прояви според естеството му, свободно, за да не става подпушване на енергиите в него, та да се пораждат болести.

185. 1. Пътят на новото, което идва в света, 28 октомври1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но за да можеш да учиш и възпитаваш човека, трябва преди всичко дълбоко да познаваш неговото естество.

Затова преди да се измени строя, трябва да се измени съзнанието на хората, защото отношенията и порядъка, които имаме в съвременното общество са резултат на естеството на самото съзнание, с което живеят днес хората.

186. 2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже в развитието на биологичните форми, човекът се явява последен на земята, но се явява като най-съвършена форма, най-приспособен за проводник на Божествения разум, то, за да бъде полезен на животните като по-низши същества, Бог е взел от естеството на животните и го е вложил в човешкото естество.

И сега човек по необходимост носи животинското естество в себе си, но същевременно носи и своето човешко естество.

Човешкото естество го подтиква да се стреми нагоре, към Бога, към благото на всички същества, а животинските сили, които действат в него, го карат да мисли само за себе си.

А само за себе си мисли онзи човек, в когото преобладава животинското естество и чувствата, свързани с него.

И затова, още от дълбока древност, Учителите на човечеството са дали ред методи за възпитание и облагородяване на чувствата и превъзмогване на животинското естество.

Когато човек проявява животинското естество той казва: Нали съм свободен?

187. 10. Основите на Новото Учение. Трите пътя, 23 юни 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да излязат от закона на противоречията, които са в естеството на самосъзнанието, с което живеят хората, те трябва да отидат или напред в своето развитие и да влязат да живеят в свръхсъзнанието, или да се върнат назад и заживеят със съзнанието на животните, като същевременно се спре и техният прогрес.

188. 12. В начало бе Словото, 8 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Навикът в зависимост от естеството си може да се превърне в грешка, а грешката може да се превърне в престъпление, а престъплението може да се превърне в най-лош порок.

189. 14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тъй както земеделецът, за да има резултат, трябва да знае кога да сее, трябва да знае как да сее и трябва да познава естеството на почвата, в която сее.

190. СЪЗНАТЕЛНО И НЕСАЗНАТЕЛНО СЛУЖЕНЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек не мисли за Бога, а по естество си е добър и проявява Доброто, тогава Бог действа в него, за да е добър.

191. Науката за Живота - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази Наука развива човешкото естество изцяло, докато останалите науки развиват само известни центрове.

192. Качествата на ученика на Бялото Братство - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно енергиите, които идват от висшите светове, остават в низшето ви естество, без да се проявяват.

193. Естеството на душата - Влад Пашов (1902- 1974)

• 371 • Естеството на душата.

194. Отбелязване на първата мисъл след събуждането - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек трябва да се изучава, да дойде до вътрешно познаване на своето естество.

195. МЛАДЕЖКИЯТ /СПЕЦИАЛЕН/ КЛАС И НЕГОВОТО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако запазва естеството си и се проявява такъв, какъвто е, той е мъдрец.

196. МЕТОДИ ЗА СПРАВЯНЕ С ЛОШИТЕ МИСЛИ И ЖЕЛАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Дойде ли една лоша мисъл, ще я угостиш според естеството й и след това ще я поканиш пак да те посети.

197. УЧЕНИКЪТ ТРЯБВА ДА СЕ ИЗУЧАВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек трябва да изучава отрицателните си състояния обективно – тяхното естество, техния произход.

198. ОПИТ И МЕТОД НА ДОБРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

естество човек е добър.

199. ПРОЯВИТЕ НА ВЕЛИКАТА БОЖИЯ ЛЮБОВ, МЪДРОСТ И ИСТИНА - Влад Пашов (1902- 1974)

По естество на материята, от която е направен, човек е променчив, но по дух е устойчив и постоянен.

200. УЧЕНИКЪТ И СИЛИТЕ НА ПРИРОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той знае, че по естество, поначало е добър, богат, силен и разумен.

201. Значение на името на човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя е тясно свързана с вашето естество, а главно – с характера ви.

202. Ясновидство и съвършенство - Влад Пашов (1902- 1974)

Има съвършенство в действия, има съвършенство и по естество.

203. 3. ЧЕТИРИТЕ ОСНОВНИ ТИПА - Влад Пашов (1902- 1974)

А във вътрешната си поляризация поражда известни психически качества, присъщи на нейното вътрешно естество и съответстващи на външната линия, която тази сила създава.

204. Земният тип - меланхоличен темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

А това е така, защото етерните сили, които са динамична част на човешкото естество, са дълбоко проникнали във физическото им тяло и са му придали в най-голяма степен своята динамичност.

205. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Преди да класифицирам и конкретизирам качествата и естеството на всяка планетна енергия, ще дам някои елементарни астрологически данни, които ще са нужни на онези, които не са запознати поне с елементарна астрономия.

Всяка планета е силов център със специфична функция в Космоса и в зависимост от тази си функция поглъща и съответната енергия от Слънцето, която асимилира и трансформира, приспособявайки я към своето естество, придавайки й собствените си качества и свойства.

Самата му природа е такава, че възприема естеството на планетата, с която е в най-близък аспект.

Марс владее над животинското царство изобщо и над животинското естество в човека.

Меркурий е променлив в зависимост от това с каква планета е в най-близък аспект: ако е в такъв аспект с Венера и Луната, той е от женско естество, ако е в аспект с другите планети, Меркурий е от мъжко естество.

206. 6. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЗНАЦИТЕ И ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Досега разгледахме елементарното естество на знаците и планетите.

Понеже планетите са в постоянно движение и минават през всички знаци на зодиака, по този начин създават известни връзки и отношения между знаците и планетите, които са от голямо значение за проявата на елементарното естество на планетите.

При разглеждане на елементарното естество на знаците и планетите видяхме, че както знаците, така и планетите са разпределени между четирите елементарни тригона.

Така че всеки знак има по една планета за управител или господар, което значи, че естеството на този знак и на тази планета са в хармония, в симпатия - сходни по естество.

207. Местата на падение на планетите - 1 - Влад Пашов (1902- 1974)

Те казват, че планетата е силна в знаци, сродни на нейната природа, и слаба в знаци, противоположни на естеството й.

208. Местата на падение на планетите - 2 - Влад Пашов (1902- 1974)

При отношенията между владяната планета и диспозитора има различни комбинации, в зависимост от естеството на самите планети.

209. 7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че различните знаци и планети, поставени в различните домове на хороскопа, ще имат различни влияния според естеството на дома.

Тези три дома ни показват естеството на нашите връзки с различни хора, които срещаме; показват ни природата на отношенията с другите.

210. Значение на 12-е дома на хороскопа - Влад Пашов (1902- 1974)

Господарят на знака, който заема върха на дома, ни дава указания за естеството на смъртта.

8-и дом е дом на живота и смъртта, дава ни насоки за естеството на смъртта и за наследствата и завещанията.

211. 8. УЧЕНИЕТО ЗА АСПЕКТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те ни предават доброто или лошото влияние на планетата в зависимост от нейното естество и аспекти.

Така че силата на аспекта зависи преди всичко от знаците, в които се образува, след това от естеството на образуващите го планети.

212. Неподвижните звезди - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже ние познаваме тези 12 творчески принципа като зодиакални и планетни принципи с определена характеристика, то астрологическата практика е открила, че и различните слънца във Вселената, поставени в известна точка на хороскопа, влияят като всяка друга планета, според естеството си.

213. 25-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото във всяка епоха се развиват специфични страни от сложното човешко естество, които изискват специфични методи.

214. 27-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

68. За да може да познае Учителя и да влезе в контакт с него, човек трябва да има будно съзнание, трябва да има светла мисъл, трябва да има едно вътрешно чувство, което да му разкрива естеството и характера на Учителя.

215. 28-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И всичко, което вижда около себе си, действува върху него, учи го, развива нови страни на неговото естество.

216. 48-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

След това всеки проявява естеството си.

Следователно, когато човек е добър, това показва, че или той е отправил мисълта си към Бога, или без да е направил това той е добър, защото естеството му е такова.

Като знаете това, ще различавате добрия човек по естество от временно добрия и ще се стремите да придобиете първото добро.

217. 50-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И на всички в Школата казвам: Всеки един от вас да остави свободно да се прояви туй естество, което Бог е създал.

Някои казват, че е в естеството на човека да греши.

Не е в естеството на човека да греши.

Под човек разбираме онази жива Божествена душа, която е излязла от Бога, и не е в нейното естество да греши.

И ако някой от вас греши, да не казва: Естеството ми е такова.

Ако аз се спъна и падна по лицето си, няма да казвам, че естеството ми е такова да падна, но ще търся причината отвънка, а не в себе си, отвън ще я намеря.

218. 63-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Остави твоята воля да действа тъй, както е нейното естество.

219. БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО... - Лалка Кръстева (1927-1998)

С постепенното събуждане на духовното й естество, заедно с духовното си повдигане, тя ще си възвърне непременно първоначалното небесно състояние.

220. ВСЕЛЕНА, ЗВЕЗДИ, ПЛАНЕТИ, ЗЕМЯ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Скъпоценните камъни като висша духовна енергия и според естеството си произлизат от различните йерархии на Космоса.

221. Новият ден - текст - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

Той трябва да приема само тези мисли и чувства, които са в съгласие с неговото собствено естество и които служат за неговото повдигане и развитие.

222. Човек - Георги Радев (1900–1940)

голямо или по-малко надмощие на животинското естество.

си, по своя произход, по своето естество е нещо велико.

223. Добро - Георги Радев (1900–1940)

променят. Преди всичко, Доброто прониква цялото му естество, то лежи в основата на

224. Живата Природа - Георги Радев (1900–1940)

се разлее като жив трепет по цялото ви естество.

225. ШЕСТТЕ СТЪПАЛА - Методи Константинов (1902-1979)

Изправена пред наличието на неоспоримите факти, че човешката мисъл е една сила от особено естество, съвременната наука прониква в свят с по-висши измерения.

226. ФИЛОСОФСКА ДИСКУСИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Тези две концепции са противоположни по естество и, за да се приближат до реалността, трябва да се съгласуват с Космичната Стълба на Реалността.

227. САМОДВИЖЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

По естество Космичното Начало е нематериално в света на идеите и материално във физичния свят на формите.

228. ТРЕТОТО ОКО - Методи Константинов (1902-1979)

Тази част на жлезата е по естество електрична и символизира Творческото начало на Бащата.

В своето естество той съчетава плюсът и минусът, студът и топлината, мъжкото и женското начала.

Мощните вибрации на планетата Плутон, която носи в себе си смъртта, разрушението на старото, на отживялото, но същевременно и духа на обновлението, на творчеството, са от естество да активизират човешката същност и това става чрез пинеалната жлеза.

229. МЪЖЪТ И ЖЕНАТА В ШЕСТАТА КУЛТУРА - Методи Константинов (1902-1979)

Съвременната наука се е добрала до огромен фактически материал относно анатомичното, биофизиологичното и отчасти до психичното естество на човека.

230. „ЗАЗОРЯВАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША ' - Методи Константинов (1902-1979)

Иридологията, хиромантията, френологията, астросоциологията и всички други науки от сродно с тях естество, отричани досега от конкретната човешка мисъл, щс влязат в своя разцвет, в светлината на едно метапсихично познание.

231. СЕМЕЙСТВО ЖАН-ДУ И И АРЛЕТ ГОБО - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Те много държат на Учителя Петър Дънов и много добре го познават в своето си съзнание, в своето си вътрешно естество и за тях въобще не е проблем, че това е Великият Учител слязъл на земята като Духът Беинса Дуно и че всъщност чрез Него се изяви Господ Бог Отец на тази земя.

232. 1923 г. - Теофана Савова

А той неуморно продължаваше да насочва в новия път своите ученици и последователи, да работи за повдигане на тяхното съзнание съгласно законите на живата природа и според своите необикновени възможности и естество.

233. 22 март 1928 г - Теофана Савова

Те ще дойдат, но аз не искам да говоря за тях, нито пък вие да се спирате върху тях; не ги разказвайте никому, но ги разглеждайте като един естествоизпитател и кажете: „Тези неща не са мои, те са останали от някога.

234. ВРЪЗКА С БОГА - Теофана Савова

Тъй както се развива човек днес, в своето човешко естество, бил той мъж или жена, е егоист. Защо?

235. ПОСТИЖЕНИЯТА - Теофана Савова

Той гледа еднакво на всички хора, дава правилна преценка на всички живи същества и определя отношението си към всяко от тях, според естеството му.

236. И ДНЕС - Теофана Савова

Наистина очудващо е, че човек не познава своето естество!

237. УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ - Теофана Савова

Той не се нуждае от съветите на други да работи, защото по естество е работлив.

238. ЗА АВТОРА И ЗА КНИГАТА - Теофана Савова

И сега тя вижда, че хората коренно променят своето естество: „Човекът се превърна в ученик, който учи, работи и помага."

239. Момчето Петър - Георги Томалевски (1897-1988)

Бащата често биваше викан във Варна да дава отговор за делата си не само пред църковни големци, но често и пред властите, тъй като подстрекателствата и интригите срещу него бяха от всякакво естество.

240. Наблюдавайте и се учете - Георги Томалевски (1897-1988)

Трудностите от външно естество и трудностите от вътрешно естество са различни.

241. Някои основни истини - Георги Томалевски (1897-1988)

Много от учениците на Бялото Братство имат съвсем реална опитност, получена от наблюдение и от анализиране на случаи в живота, когато хора, неизвървели подготвителния, а в същност истинския и най-съществен път на ученичеството, в смирение, чистота и безкористна любов са упражнявали различни, можем да ги наречем, принудителни спрямо своето естество методи и са придобивали някои свръхестествени ефекти, които те са считали за небесни откровения.

Днес, когато очарованото око на естествоизпитателя наблюдава световната хармония и закономерностите на това, което се извършва пред нас, когато това око долавя великото единство между необозримия свят на свръхгалактиките и чудото, което става в клетката, както и в неизброимо многото комбинации на полимерите от аминокиселините, където се крие тайната на живота, служителите на безнадеждността и страданието, понесли закваската на първия грях, наречен горделива завист, бързат да отнемат надеждите във вечния живот и приписват всичко това на „свойство на материята“.

Един истински психолог може да прочете естеството на мислите, с които живее човек.

242. Паневритмия - Георги Томалевски (1897-1988)

Той говореше за медицина, за естествознание, за астрономия, астрология, педагогика, а най-много за музика.

243. Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец - Георги Томалевски (1897-1988)

Отношението на ученика към своя учител, мълчаливото въздействие, което той получава от него, са от такова ирационално естество, че те не подлежат на изследване и не могат да бъдат третирани като онези неща от всекидневието, които се поддават на очевидни и банални доказателства.

244. Разговори с Учителя. Разговор седми - Георги Томалевски (1897-1988)

Всички състояния у човека се отразяват на неговото физическо естество.

245. Разговори с Учителя. Разговор дванадесети - Георги Томалевски (1897-1988)

Щом тя се отчупи, дървото проявява своето първоначално естество.

246. Любовта, която трябва да познаем - Георги Томалевски (1897-1988)

Затова не винаги можем да наречем с думата любов ония трепети, които често вълнуват повърхността на човешкото естество.

247. 12. ИНТУИЦИЯ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Значи човешкото духовно естество живее в многоизмерни светове, като само намира проекция във физическия свят.

248. 18. ПРИРОДА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Познавайки естеството на детето си — човек, тя го възпитава по чудни начини.

249. 59. ОТДЕЛНОТО И ОБЩОТО - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Бъдещето на народите е в обединяване в едно Всемирно Братство, но това може да стане само когато съзнанието на хората се пробуди за духовното естество на човека.

250. Акордът на лалетата - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ти по естество си тъй устроена, че вървиш по пътя на най-малките съпротивления.

251. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

В хода на възходящото движение на живота всяка култура мотивира излизането на преден план и усвояването на нови аспекти от човешкото естество.

Ако се съди по характера на събитията в световен мащаб всички кризи от политическо и икономическо естество, противоречивите тенденции в културата и духовния живот, лутането между различни, често антагонистично противоречиви ценностни системи, докато се зарадваме на блясъка на златото, ще се наложи да преминем през още редица тежки изпитания.

252. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

Любовта като градивен елемент съставлява дълбоката същност на човешкото естество.

От тази позиция следва да изхождаме и във взаимоотношенията си с нашите ближни, понеже потенциалът на всекиго от нас произхожда от една съвършена Същност и сам я отразява в дълбините на естеството си.

Безсмъртието е потенциал на човешката същност, на непреходното ни естество, което сме получили като дар от Твореца в акта на нашето сътворяване (ср.

Свободен е само онзи, който люби, който е благ." Самото естество на Божествената Любов я превръща в неустоима освободителка от тегобите на земното ни битие.

Действието на Любовта, намерила трайно място в човешкото естество, преобразява по изумителен начин личността, сътворява от нея нова същност - гордост и за творението, и за Твореца.

253. Божественият Принцип на МЪДРОСТТА - Константин Златев

в) Мъдростта като компонент (елемент) на Божието естество

Петте творчески принципа в Битието - Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел - са неизменна съставна част на Божията Същност, на Божието естество.

254. Божественият Принцип на ИСТИНАТА - Константин Златев

Дънов).в) Истината като част от Божието естество

255. Божественият Принцип на ПРАВДАТА - Константин Златев

И понеже правдата е качество на душата, законите на справедливостта са записани именно върху безсмъртните скрижали на човешкото нетленно естество.

6. Правдата и справедливостта съдействат за преодоляването на низшето естество у човека и за неговото духовно-нравствено усъвършенстване

256. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

Бог присъства във всекиго от нас, в нашето духовно естество - и очаква от нас да се отнасяме помежду си като Негови чеда, т. е.

Поискал от Учителя да му даде препоръка, която да бъде лично за него и в най-висока степен да отговаря на естеството на живота му, на неповторимата му индивидуалност.

257. Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА - Константин Златев

Само онзи, който изцяло е овладял своето естество на желанията, чувствата, емоциите и страстите (астралното тяло), както и своята мисловна дейност (умственото тяло - нисшия, конкретен ум), само той е заслужил да бъде удостоен с венеца на свободата.

Самоотричането предполага отказ от низшето и завоюване на висшето в човешкото естество.

Да се родиш отново, за да бъдеш свободен завинаги от греха (от злото), за да твориш само Добро и за да предоставиш без остатък своето психо-физическо естество за изява на Божественото.

Вие ще почувствате един мир, едно разширение и всички благородни заложби на вашето естество, които от хиляди години чакат благоприятни условия, ще израснат."

258. V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА - Константин Златев

Дънов добавя нови, ценни разсъждения за естеството на Създателя: "Бог вечно се изявява и вечно ще остане неизявен.

" Най-кратката пътека за проникването в естеството на Всевишния, за богопознанието е, както може да се предположи, Любовта: "В какво седи познанието на Бога?

259. VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА - Константин Златев

В случая в сила е крилатата фраза на знаменития френски естествоизпитател и биолог Луи Пастьор: Vivum ex vivo!

Те заемат едно и също пространство, но се отличават помежду си най-вече по естеството на своята субстанциалност - най-груба е тя в света на материалното, а най-фина - в селенията на Божественото.

И това е така, тъй като Развитието като същност и динамика на процесите в Космоса е отражение на глъбинното естество на Бога.

Неговото разумно естество го прави действен, творчески елемент.

260. VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа - Константин Златев

Според учението на ББ човекът е проявление на единното Битие: в него това битие разкрива своето естество.

Както са учели езотериците от всички епохи, съвършеният, завършилият своята земна еволюция човек е наистина "подобие Божие", "син Божий", "микрокосмос", който крие в себе си естеството, устройството и великите сили и тайни на цялото Битие.

Първостепенно по важност езотерично правило е, когато преценяваме дадено действие на един човек, да не подлагаме на оценка личността като цяло, а само стойността и естеството на постъпката му.

Последните се изразяват както в самото естество на човека, така и в истината, че за всекиго от нас са открити възможностите за неограничено развитие и духовно израстване, за постигането на истинско щастие.

Залог за осъществяването на тази програма-максимум за земното битие на хомо сапиенс е вложеният у него Божествен потенциал, измеренията на духовната му същност - проекция на Божието върховно естество.

Под плътта се разбира не тялото, но животинското естество у човека." Истината за това, че Божията глъбинна Същност е Любовта, е скрита за човека с низше съзнание.

Начална база за успешното решаване на проблемите на здравето е преди всичко становището на Учителя на ББ у нас за естеството на човека.

Дънов не противопоставя духовното на материалното естество у човека.

261. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

В крайна сметка, за да обхванем пълния мащаб на Проявеното Битие и да проникнем в дълбините на неговото естество, сме длъжни да го проучваме по форма, съдържание и смисъл.

262. I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС - Константин Златев

Ето как Учителят на ББ в България рисува в едри, вълнуващи щрихи естеството и мисията на Богочовека Христос: "Христос е първото ограничение на Бога - Неговото проявление в Битието.

човешкото естество на Христос - бел. К.

Божественото Му естество - бел. К.

263. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

Дънов разглежда и други четири проявления на Любовта, които ще бъдат обект на изясняване в настоящото изложение: като стремеж - свързана с физическата природа на човека, като чувство - изразяваща емоционалното му естество, като сила - кореспондираща с умствената същност на човека, и като принцип - произтичаща от висшата му духовност.

Колкото и дълъг път да сме изминали към вникването в същността на Любовта, нейното най-дълбоко естество си остава непознаваемо.

В тази си изява Любовта засяга духовното естество на личността, нейното нравствено чувство.

264. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

Връзката между двете фундаментални по значението си категории (безсмъртие и вечен живот) е, както би могло да се предполага, от нетленно естество и протича по руслото на пълноводната река на Божествената Любов.

Дънов ги нарича условно "религии", изхождайки и от обвързаността им със стремежа на душата към богопознание, и разкрива тяхното естество по следния начин: "В съвременния свят, от памтивека, съществуват четири вида религии, на които хората и до днес се кланят.

Изхождайки от тази основна теза, той достига до извода за естеството на контакта между човека и растенията на нашата планета: "Подсъзнателните сили действат в растителното царство.

Последната - поради нейната преходност - той разграничава качествено от човешката индивидуалност, която бива отъждествена от него с безсмъртното духовно естество на човека.

За естеството на Посвещението говори и Учителят П.

265. V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Самото естество на тези взаимоотношения, както и същността на ролята, която ни е поверена във всеки отделен живот, говорят от своя страна за характера на кармичната връзка и за това, как бихме могли да я разрешим по възможно най-благоприятния начин.

266. VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ - Константин Златев

За малцина напреднали по духовния Път те са остарели като естество и обредност, но при наложително съхраняване на толерантното отношение към тях.

Не се занимавайте с естеството на лошите мисли."

267. VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Щом принася полза, добро е." От друга страна, духовната музика като цяло - независимо от нейния произход и конкретно предназначение - изпълнява мистичните функции на посредник между сферите на Космоса, обновява и възражда човешкото физическо и психическо естество: "Класическите песни, духовните песни, мантрите, които индусите имат, еврейските псалми - те са връзка за минаване от един свят в друг.

268. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Духовното съдържание на тесаракта е свързано с излизане от живота на земното, ограничено в материята човешко "аз" и проникване в естеството на духовната същност на човека.

Обособяването на разглежданата тук подтема има за основна цел добавянето на допълнителна и съществена по значението си информация, както и по-задълбоченото изследване на проблеми от принципно естество.

Именно Паневритмията като творчески процес свързва неделимо висшата с нисшата природа у човека, неговото духовно и материално естество.

Именно от подобно естество са паневритмичните движения.

По своето естество музиката представлява материализирано движение на Духа.

Когато ни налегнат тревога, обезверяване, чувство за безнадеждност, печал, отчаяние (а това се случва по-често, отколкото бихме искали, поради естеството на нашето съществуване в царството на относителността - този материален свят на болката и страданието), тези състояния подлежат на положителна трансформация с помощта именно на Паневритми- ята.

Те са и свещенодействие, чрез което човек осъзнава, че същината на естеството му е музика, чистота, любов... В миговете на тяхното изпълнение усещаме в пълнота безбройните нишки, които ни свързват с Всемира.

Затова Паневритмията е такава форма, която е пригодна да изрази новите идеи и да ги предаде чрез музика, движение и слово на човешкото естество и на целокупния живот.

Упражненията въздействат едновременно и върху телесното, и върху психическото естество на участника.

Премахва всички прегради, ограничения и препятствия, които спъват Божественото естество на човека да се изяви в света в цялата си красота, блясък и размах.

Това е по естеството си регенерираща енергия - извор, помещаващ се у човека, който го пречиства и сам укрепва в хода на духовното му развитие.

Те са изградени в духа на българската народна музика (чиято космическа мощ и проникновение вече са спечелили световно признание) и по същността си са също важен фактор за пробуждането на възвишеното в човешкото естество.

269. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

Когато говорим за Учителя, разбираме Великата безпределна Любов, която се изразява в даване на знание, на мъдрост, на щастие, на блаженство на всички същества." Пътят на окултния ученик преминава постепенно от външното към вътрешното, от откриването на Бога в природата към разкриване на присъствието Му в човешкото духовно естество.

Нещо повече, безброй са примерите, свидетелстващи за приносното естество на новото по качество познание, добавено от него към вече известни сфери и параметри на съвременната система от възгледи на човечеството.

270. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

Основният резултат от победата на Новата Култура на VI раса ще бъде радикалното обновление на човешкото физическо, нравствено, умствено и духовно естество: „Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да се удостоите да влезете в пътя на Виделината, в която обитава мир и любов във всяка нейна стъпка.

271. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

Този своеобразен и по своему уникален прочит на християнското Свещено Писание – заслуга на Учителя на ББ в нашата страна, само за миг превъзмогва пространствата между Словото на Бога и човешкото сърце, открехва тайните на вечната и непоклатима връзка между земното и небесното, между материята и Духа, дарява всеки, устремен към космичната Истина и жадуващ триумфа на Общото благо, с най-подходящата храна за неговото нетленно естество.

272. V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ - Константин Златев

Надниквайки дълбоко в бездната на своето духовно естество, ученикът по Пътя към съвършенството открива най-истинния и същевременно най-близкия до себе си Учител – своето висше „Аз“.

Това е общуване от най-фино духовно естество, общуване в Божия Дух.

273. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

Дънов: „Тялото е една къща на човешката душа в духовния живот; по същия закон душата трябва да влезе в тялото и да го устрои.“ И все пак – колкото и съвършено да е тялото, то не би могло да създаде цялостна представа за естеството на душата, не би могло да я изрази в пълнота: „Човешката форма не е в състояние да изрази онова, което е скрито вътре в човешката душа“ (Учителят П. Дънов).

Най-съществената характеристика на този обмен е неговото енергийно естество.

Консумирането на щенията на тленното ни естество неминуемо води до грях.

274. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Именно те в своята съвместна жизнена дейност, пропита от Божествена Мъдрост и Любов, са извор на животворна светлина за своите по-малки братя и сестри – земните хора: „Светлината на Слънцето също е произведение на множество разумни същества, които изпращат своята разумност във вид на светлина.“ Освен видимата слънчева светлина до нас достигат и други негови излъчвания, от по-фино естество, неуловими за физическите сетива: „Има известни лъчи, които минават през Земята и заминават.

275. X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Разбира се, и дума не може да става за нарцисизъм или други опасни залитания на егото, а само и единствено за самооткровение, което разкрива проявения Бог в духовното естество на личността: „Човек трябва да вярва само в това, с което е роден.

276. XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА - Константин Златев

Теоретическите размишления от горното естество обаче нито отдалечават, нито омаловажават значимостта на набрания с получерен шрифт въпрос.

277. XII. ВЪТРЕШНИЯТ МИР - Константин Златев

И иска още и още... Тя е дъщеря на твоето низше естество и няма как да намери покой от лъжливите дарове на материята.

Осъзналият естеството на товара, идещ от бездната на хилядолетията, с лекота ще го отхвърли от раменете си и ще продължи лек, ефирен и целеустремен по пътя си напред.

278. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

Женитбата от своя страна може да бъде следствие както от пълноценно партньорство, така и от някакъв личен или взаимен интерес (нерядко от материално естество).

279. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

В този задружен и хармоничен тандем двете добродетели – смирението и доброто, успяват да овладеят всички напъни на низшето естество за доминация и разширение и да изправят пътеката на пилигрима към Истината.

280. XV. МЪЛЧАНИЕТО - Константин Златев

– Само на трайно придобитото, на непоклатимото, на онова, което е пуснало дълбоки корени в нетленното ни естество.

281. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

От голяма полза за молещия се е и осъзнаването, че неговото безсмъртно духовно естество е рожба на Божественото: „Ще се молиш всякога, независимо от това, дали си разположен или не.

282. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

Той разкрива качествената разлика между естеството, съдържанието и резултатите от тази човешка изява в двете ери от планетарната история, разграничени от рождението на Спасителя Иисус Христос: „В Стария Завет хората са принасяли жертвоприношения пред Господа.

Поради разнородното естество и най-разнообразните степени на духовно израстване на участниците в нея тя изисква цялото себеотрицание на духовните Учители при създаването и поддържането ў като нормално функционираща духовна структура.

На друго място в Словото си Учителят на Любовта – Предвестник на Новата Култура на VI коренна раса, доразвива тази ръководна концепция за естеството и насочеността на духовната жертва: „Единственият, за Когото можете да се жертвате във всички случаи на живота си, е Бог.

283. XVIII. СЛУЖЕНИЕТО - Константин Златев

И това е така, понеже в най-дълбоката същност на човека, в ядрото на неговото вечно и безсмъртно естество е вложена изначално Истината за Божия план, обхващащ всемирната Цялост.

284. XIX. ЩАСТИЕТО - Константин Златев

И ако да – то какво е неговото действително (а не илюзорно) естество и как да го овладеем.

Ти впрегни положителните и отрицателните черти в човека и ги примири.“ Той конкретизира и посоката на търсене на щастието – в духовното естество на човека, в неговия вътрешен, интимен свят, и най-вече – в неизчерпаемите възможности на мисловната му дейност: „Вие грешите в следното: търсите вашето щастие там, дето никога няма да го намерите.

285. Лъжата не е от вчера - Павел Желязков

Наблюдателният естествоизпитател ще открие, че тези растения почти са лишени от способността да синтезират органична материя под действието на слънчевите лъчи, под благотворното влияние на светлината.

286. АСТРАЛНИ МЪГЛИ И ЕКРАНИ НА ВНУШЕНИЕТО - Павел Желязков

Грубите по естество лъчения, вибрациите, които идват от екрана, нямат абсолютно никакво персонално отношение към нас, най-вече към начина, по който ежедневно трябва да асимилираме реалностите на живота.

287. ПРИРОДА И АНТИПРИРОДА - Павел Желязков

С навлизането във физическия строеж на материята и обогатяването на знанията относно законите, по силата на които тя е диференцирана в богати според своето естество форми на строеж и на прояви на живота, човек е загубил в голяма степен мистичното си усещане за природата.

На тях е присъщо по-фино, по-гъвкаво естество.

Светкавичните новини, внезапните обрати, шокиращите ефекти на всякакъв род емисии, които предизвикват къси съединения в съзнанието, рушат органическото единство на ум, сърце и воля и дезинтегрират човешкото естество.

Ако при дадена ситуация пък сме обзети от смут и чувстваме стягане в областта на слънчевия сплит, то ние се намираме под пагубно за естеството ни чуждо влияние.

288. СИЛНИ И СЛАБИ СТРАНИ НА МАНИПУЛАЦИЯТА - Павел Желязков

Когато нашето естество ги понася лошо, те стоят върху него като козметична маска, която спъва живостта и изразителните пластични движения на лицевата мускулатура.

289. ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВЕТЕ - Павел Желязков

Човешката власт по своето естество е външна, т.

290. КОНЦЕНТРАЦИЯ И ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА - Павел Желязков

Смесването на идеи от различно естество, на възвишените цели с личните амбиции и чувства, преследването на химерни идеали с груби средства предизвиква смут и дезориентация в човека, който търси своето спасение.

291. МИСЛЕЩ ЧОВЕК ИЛИ ХАМСТЕР В КЛЕТКА - Павел Желязков

И силата на влиянието зависи от основния тон, който можеш да вземеш по неговото естество.

И понеже естеството на силата, нейната същност определя характера на проявлението й, в случая тази силата се проявява разрушително.

292. Защитните сили на човека - Павел Желязков

Културата ня Любовта учи да не се плашим от външните влияния, а разумно да ги посрещаме и възприемаме според тяхното естество.

293. Общуване с природата - Павел Желязков

Силите, които изваждат материалния свят от състоянието на инертност, са от най-фино естество.

294. Планината - Крум Въжаров (1908- 1991)

Крум ни обръщаше внимание да наблюдаваме естеството на разговорите, които водим: „В началото, когато тръгнем, забележете какви разговори водите и когато се качим високо в планината, как разговорите се променят.“ Ние обикновено говорехме за ежедневието, но колкото се качвахме по-нагоре, толкова по-духовни ставаха разговорите и накрая по върховете ние забравяхме нашите житейски проблеми и се пренасяхме в един свят на хармония и мир.

295. Духовни закони - Влад Пашов (1902- 1974)

Естеството на душата 3 7 1

296. Първи думи към един странен свят - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той е констатирал, че на тях съществуват и действуват сили, които по своето естество са непознати за нас; изобщо, че това са светове на сили, които са нещо съвършено различно и непонятно.

Изтичането на сили от Небесните образувания, за които споменахме вече, тяхното естество, смисъл и ефект върху Земята и живота на нея и по-специално върху човека, е било много ясно и подробно изучавано от учениците на Саабей в Школата, която той е основал.

Той всестранно и задълбочено запознавал своите ученици с Астрологията, както и със Зодиакалните съзвездия, със символите и съответните легенди, отразяващи естеството на силовите течения, излизащи от тях.

Тези имена не са били плод на някаква случайност, не са дадени в момент на вдъхновение от поетична фантазия, а са съобразени с естеството на силите, изтичащи от тях.

297. Елементи на астрологията - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Щом е така, то по обратен път е възможно от създаденото да определим естеството, характера и напрежението на силите, които са създали всичко в дадено тяло.

За сегашните учени естеството на петната и причините за тяхното появяване върху фотосферата още не са напълно ясни.

Той е отбелязал, че върху тях съществуват сили, които по своето естество са ни напълно непознати.

298. Вулкан - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Да може човек да чете по формите на тялото ще рече, че може да разбира естеството и силата на планетните влияния.

Ако пък разбира силата и естеството на планетните влияния, то ще разбира и самия човек - неговите форми на тялото, на лицето, също така и психическото им съдържание, както и условията, които той ще има в живота си, т.е.

299. Луната - Николай Дойнов (1904 - 1997)

онова, което астрономията може да ни даде за всеки един от тях, определя естеството на силовите течения и влиянието, което те имат върху Земята, върху живота на нея и по-специално върху човека.

300. Меркурий - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Този малък размер определя и нещо от естеството на силовите течения, които изхождат от него и влияят върху Земята, живота на нея и по-специално върху човека.

301. Марс - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За да разберем, както вече споменахме, естеството на силовите течения на дадено Небесно тяло, в случая на Марс, трябва добре да познаваме всичко онова, което астрономите днес и в древността (най-вече създателят на астрономията и Астрологията Саабей Бен Аадес) са доказали.

302. Юпитер - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Юпитер в трети дом дава на родения богатство на идеи за ръководене на всякаква работа, особено когато става въпрос за строителство от най-различно естество.

303. Сатурн - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тяхната същина характеристика, естество и произход (както и всяко друго образувание около някоя Планета) са от важно значение за нейното влияние.

Поради особеното естество на този къс (и на всички късове от разрушената Планета) да поглъща всички силови течения, то там, където той е паднал, имаме смущения на радио- и другите видове вълни, които учените констатират.

За пръстените на Сатурн и тяхното естество е доказано от всестранния гений на Англия Джеймс Максуел и от гениалната руска математичка София Ковалевска, че не са никакви дискове от твърдо или течно естество, а са съставени от парчета, късове твърдо вещество.

304. Нептун - Николай Дойнов (1904 - 1997)

От гледище на Астрологията това изключение е от особено важно значение за характера и естеството на нейното влияние.

При лоши аспекти дава заболявания от най-странно естество, също и склонност и подтик към неразумни решения и действия, като напускане на работата (службата).

305. Разрушената планета Фаетон - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тази планета излъчвала устойчиви силови течения от най-красиво естество, създавала и зараждала в Природата на Земята, в живите форми и в човека най-красивите и възвишени чувства, които, които ние определяме с понятието Любов в най-чистия и безкористен смисъл.

Те имат, както вече отбелязахме, чудни и непонятни за нас сили, които не познават ред, порядък и закономерност.В 1975 година на среща на астрофизиците в Мексико един от светилата в областта на астрономията е изнесъл доклад за естеството на Черните слънца, обобщавайки всичко известно за тях.

Другата също крайно неприемлива хипотеза е на астрономи, които съвсем не разбират естеството на кометите и приемат, че късовете на Астероидния пояс са остатъци от тях.

306. Време, зодиакалните съзвездия и тялото на човека - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Изтъкнахме, че създателят на науката за Звездния мир Саабей Бен Аадес е разделил Небесната сфера на 12 сектора, съобразно групите Небесни образувания, които преобладават във всеки от тях, и съобразно естеството на техните влияния.

За всеки един от тези сектори той е дал имена на живи форми и хора, които подсказват за естеството на влиянието им.

307. Планетите и зодиакалните съзвездия - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Следователно в зависимост от естеството на Планетите в различните Зодиакални, съзвездия те ще получават, както изтъкнахме, една нюансировка, определяща се както от естеството на Небесните образувания в Зодиакалното съзвездие, където Планетата се намира, така и от размера и качеството на интелектуалното развитие на човека.

Като вземем под влияние естеството на Небесните образувания в това съзвездие, ще изясним и въздействието, което те ще окажат върху влиянието на Вулкан в Овен.

Богатството на Небесни образувания в това съзвездие (галактика, двойни зв63ди, променливи) дава възможност на Вулкан да постави по-издигнатите хора в контакт с много идеи от по-философско естество, които, благодарение на ярко синия гигант-слънце Спика (с диаметър седем пъти по-голям от този на Слънцето и светлина осем хиляди пъти по силна), придават стремеж към водачество в идейния свят,т.е.

При по-примитивните и с лоши аспекти - същото, но от по-елементарно и грубо естество.

При по-примитивните и с лоши аспекти имаме отчасти същото, но от по-принизено естество, а също и голямо честолюбие.

308. Типични конфигурации между Слънцето, Луната и планетите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Такава конфигурация между другите членове на Слънчевото семейство щ даде според естеството им силни отражения върху качествата и способностите на човека в една неприятна форма.

309. Житейският път на хората - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всеки един от членовете на Слънчевото семейство, според естеството на силите си, създава и съответни случки и събития, както при преминаването през четирите ъглови точки, така и при образуването на аспекти със силовите ядра на Слънцето, Луната и Планетите.

ЛУНАТА С НЕПТУН при съвпад и добри аспекти ще даде условия за брак, успешни пътувания, възможност за осъществяване на ясно изразени желания, нужди, независимо от какво естество ще бъдат те.

При лоши аспекти - големи нещастия от най-различно естество, включително и болести, големи нервни напрежения.

310. Главата и лицето като израз на човешката природа - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Силовите течения от членовете на Слънчевото семейство създават и групират мозъчните клетки в центрове, способни да приемат и реагират на естеството вибрации, отразяващи живота, който се изявява във всеки член от това семейство.

311. Брадата - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Брадата определя естеството на човешката воля и има връзка с палеца на ръката.

312. Ухото - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Равнината пък в живата Природа определя характера и естеството на силовото поле, на което тя е израз.

Първият дял определя естеството на мисловния, интелектуален мир на дадения човек.

313. Марсовият тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Погледът при елементарните типове е твърд и дързък, съсредоточен към постигане на цели от по-ниско естество - израз на решителност, но безразсъдна.

314. Допълнителни данни за ръцете - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Естеството на работата при даден човек не може да промени линиите на ръцете и формите по нея.

315. Кожата - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Поради това за естеството и развитието на мозъка и нервите можем да съдим по кожата.

Кожата на ръцете, като инструмент на творческата изява ще ни даде най-добра представа за естеството на мозъка и нервите.

316. Фалангите на пръстите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Първата фаланга или нокътната, определя естеството на човешката мисъл, мисловния процес в него, т.е.

317. Хълмът на луната - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Качествата и способностите при добре развит Лунен хълм са добро въображение, състрадание, поетичен талант, грижовност, добра обхода, контактност, мечтателна и романтична натура, хрумвания от най-различно естество, интуиция, жажда за похвали, добро храносмилане, регулирана дейност на жлезите в тялото.

318. Линиите на ръцете - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Къса линия показва човек, на когото умът е заангажиран с тесен кръг задачи от практическо естество.

319. Великото противостоене на Марс - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Доказа се по безспорен начин, че всеки предмет, всяка вещ, всяко тяло е плод на непонятна за нас по своето естество концентрация на сила.

Във физическата характеристика на планетата Марс и в начина, по който тя се движи около своята ос и около Слънцето, ще търсим и естеството на нейното влияние.

Според естеството на отразената светлина тези големи области явно са покрити с пясък, съдържащ много железни окиси и лимонит.

320. Предговор - Сава Калименов (1901 - 1990)

Същевременно той пише много стойностни творби, посветени на Учението, на живителната сила на майката Природа, оригинално интерпретира проблеми от нравствен и естетически характер, изявява много личностна позиция по въпроси от социално-политическо естество.

321. Предварителни стъпки - Сава Калименов (1901 - 1990)

Тия детински басни, с които и днес живеят, в които и днес вярват много милиони хора, и които съответствуват на един нисш стадий на човешкото развитие, нема защо и да се опровергаваш,, защото те, по своето естество, представляваш повече вяра във всемогъществото на дявола, отколкото във всемогъществото на Бога и защото те са пълно отрицание на Неговите истински атрибути — на неговата любов и доброта, на неговата сила и всемогъщество.

322. Двата принципа - Георги Радев (1900–1940)

Като въ атанора на древнитѣ алхимици, въ преходното имъ естество се вече образува, всрѣдъ велики страдания, златото на мъдростъта.

323. Човѣшката душа - Георги Радев (1900–1940)

Цѣлото естество на човѣка чувствува това ограничение — и тѣлото му, и сърдцето му, и умътъ му, и волята му.

324. Има ли безработица въ Природата? - Георги Радев (1900–1940)

Този потикъ ще трае само единъ моментъ, ала той ще предизвика единъ живъ центъръ на вълни, които ще се разпространятъ въ цѣлото естество на човѣка и ще дадатъ нова насока на неговия животъ.

325. Пътят на звездата - Георги Радев (1900–1940)

Без да се спирам на подробности, аз ще дам само някои бегли указания за естеството на двата пътя.

С дивна яснота е указано естеството на най- могъщия му научен инструмент: статистичният метод, както и естеството на „природните“ закони, до които той идва.

Затова древните мъдреци, които дълбоко са познавали естеството на „конкретния ум“, са го наричали .великият убийца на реалното“.

326. Двете изключения - Георги Радев (1900–1940)

Не мога да си позволя да разисквам тоя закон, защото той да- леч надхвърля сферата на съвременните знания, ала все пак го привеждам, за да наведа на мисълта, че много от ония пертурбации, кризи, промени, които — изглежда — засягат по-издълбоко живота на съвременното човечество, се дължат негли на по-дълбоки причини, дължат се на фактори от космично естество.

327. Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло - Георги Радев (1900–1940)

Именно, в човешкото тяло са били наблюдавани явления, които показват известни прилики с магнитните, макар да са от съвсем друго естество.

328. Сънят на Небукаднецара - Георги Радев (1900–1940)

И който дръзне да каже, че Бог му говори, че вещае слово, което вечно живият Дух на живота му е нашепнал, е „еретик" и „сектант"! По съображения от друго естество, знайни на всички, които познават съвременния научен мироглед, науката също отхвърля възможността за пророчество.

По някой път и видни социолози и икономисти се осмеляват да предсказват известни събития от политическо или стопанско естество, но по-скоро във форма на предвиждания.

(Макар че строежът на египетските пирамиди и до днес задава не една загадка на археолозите и изследователите-египтолози, както от архитектурно, така и от техническо естество.) После имали са и някакви космогонически представи, но то са били повечето митове.

329. Превъзмогване на автоматичното - Георги Радев (1900–1940)

И там е една от разликите - да не споменаваме за други различия от интелектуално и морално естество - между медиум и адепт.

330. Два свята - Георги Радев (1900–1940)

Всяко нещо се движи по живите линии на своето естество, а не се мести и намества като предмет в един механичен свят, създаден от една сляпа воля.

331. Притчата за самарянина - Георги Радев (1900–1940)

Ала тъкмо в избора на тия контрасти: свещеник - юдей самарянин - седи дълбокият замисъл, която Христос иска да прокара, за да осветли естеството и същината на милосърдието.

332. Сфера на Урана - Георги Радев (1900–1940)

Същото се отнася и за по-тънките сили на Уран от чисто психично естество.

За Ибсен най-голяма ценност в живота представя самосъзнателният и цялостен човек, пълната и закръглена индивидуалност, която се ръководи не от външните писани закони, а от вътрешните закони на своето естество.

За да резюмирам влиянието на Уран върху човешкото естество, ще кажа следното: у различните хора тази планета действува различно - според степента на съзнанието и душевния им строеж.

В известен смисъл на думата, западноевропейският окултизъм е един вид археология - той изрови много съкровища на древната мъдрост, изтъкна непреходността на известни принципи, които лежат в основата на религиозния опит през всички времена, показа широтата и синтетичната мощ на възгледите за Бога, човека и вселената, които са имали древните мъдреци и посветени, разбули отчасти тайните на античните мистерии, възбуди много въпроси около видимото и "невидимо" естество на човека и света, постави в друго осветление проблема за душата, за безсмъртието, за развоя на човека, в когото дремят още много скрити сили.

То е така мощно, че прониква цялото естество на човека, прониква цялата земя и всичко, което живее на нея.

333. ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО - Георги Радев (1900–1940)

а това, че естеството на материята се разкрива пред окото на знаещия като нещо съвсем различно от онова, що ни разкриват сетивата.

334. Предговор - Велко Петрушев

Изисква се, поне от части, познавание висшите сфери на битието, за да бъдат достъпни на разума и въпроси от висше естество.

335. 1. Статия първа - Окултна социология - Георги Христов

Те изтъкват теорията на човешките групировки, като считат, че всичките те, фактори на човешкото общество, са в действителност явления от едно и също естество, а Държавата е само една от тия групировки.

Немските автори Гирке52 и Пройс53 формулират дефиницията за Държавата така: „Тя е една социална форма от същото естество както другите и правото се ражда от всяка социална формация“.

336. Предисловие - Филип Филипов

През този период на седемгодишно узряване бяха проучени много източници както от материално, така и от духовно естество.

337. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

Най-общо, мисията на един Бодхисатва е насочена да подпомогне изработването на специални качества, добродетели и сили в човечеството, които съответстват на самото естество на дадения Велик Учител-Бодхисатва.

1. Още в самото начало е необходимо да опишем използваните духовно-научни методи, с които са получени и разработени настоящите идеи: (i) изследване и мащабно търсене в езотеричните текстове; (ii) духовно-научно анализиране и съпоставяне на натрупаните данни; (iii) оформяне на обобщаващи тези и теореми; (iv) прилагане на принципа на съответствието и аналогията в условията на свободни имагинативни размишления; кулминация на този процес е възприемане на инспиративни мисли и идеи от качествено ново естество (не става въпрос за имагинативно и инспиративно съзнание от най-чист вид, а за първи стъпки в тази посока); (v) разсъждение, обсъждане и проверка на новооткритите данни в група, както и изнасяне на лекции и подготвяне на семинари и дискусии в по-широк кръг по разработени теми и идеи; (vi) причинно-следствено наблюдение на живота в новосъздадената духовно-научна атмосфера; (vii) насочено наблюдение дали новите разработки служат на центриращия Христов принцип, или на полярните луциферични ариманични влияния и дали новите разработки служат на Михаилично космополитните цели за постигането на единна и цялостна общочовешка духовност, центрирана в езотеричното християнство.

338. Възпитанието на детето Възпитанието на детето - Макс Хайндл

Особено ценни са естеството и ритъмът на стиховете в детската стая.

НАГОРЕ

1.8693990707397