Търсене в текстове за 'Единство'

33. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

В живота на природата има взаимност, единство и допълване.

Детето се прониква от съзнанието за разумността и единството на единния живот в природата.

34. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

То ще чувства единството на живота.

35. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Паралелно с това личността става все по-самостоятелна, и чувството на единство с другите се замества с все по-ясно съзнание на своето отделно аз - приближаваме към епохата на индивидуализма.

Изгубено е съзнанието за великата истина на всеединството.

Че наистина мъката от разединението на душите произтича от обстоятелството, че единството лежи в основата на Битието, това го твърдят всички мистици.

Сега има много признаци, по които се познава, че отиваме към култура на единството.

Тези и много други симптоми в живота показват, че сега се разкрива тая страна на човешкия дух, чрез която човек ще стане способен да се вживее в целокупното, в общото, да чувства единството в множеството.

Съзнанието на новия човек можем да наречем космическо съзнание в този смисъл, че той чувства единството на живота, вижда в частите проекция на Цялото и всичко върши за цялото.

36. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек, който има любовта като принцип, чувства единството на всички същества и вижда и люби във всички форми Единния живот, Великото Разумно Начало.

Любовта произтича от единството на цялото битие.

В основата на целокупния живот седи единството.

Тя е велика сила, понеже е в хармония с истината за единството на живота.

Единството на днешното човечество е механично, понеже онова, което споява хората в едно е нещо външно.

А вътрешното, истинското единство се постига чрез любовта.

Кога двама души са в най-голяма хармония, най-голямо единство?

37. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава разбираме единството на всички същества и се образува неразривна връзка между душите.

Но този сбор има ли единство?

38. СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Единството в живота............................................................52

39. Единството в живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Единството в живота

Това е единството на Любовта!

40. Екскурзия на Витоша на 9 юни 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

В какво стои Единството?

Единството стои в това, че всички прояви на живота произтичат от Едно Разумно Начало.

41. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек се пробуди вътрешно, ще види, че всичките хора съставляват единството на един велик организъм и тогава всички ще му станат мили, дори и тези хора, които е мразил, ще трябва да обича.

42. 04 ПРИ ЕЗЕРОТО „БАЛДЕР ДАРУ' - Боян Боев (1883 – 1963)

Тоя живият кръг не е ли знамение за красотата на единството, което иде?

43. 06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - Боян Боев (1883 – 1963)

Това общо хранене е символ за онова единство на душите, за което копнеем!

44. 08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Чувствуваш вечното си сходство с тях и добиваш прозрение за тайната на тайните: великото единство на живота.

45. 22. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Братство и единство трябва да се въдвори.

46. 37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

И така е в същност, защото единството лежи в основата на всичко.

47. 41. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

И когато дойде в космичната любов, той обича всички, понеже за него е реалност единството на живота.

48. 45. ЕДНО ИЗГРЕВСКО УТРО - Боян Боев (1883 – 1963)

Космическо. Той ще чувствува единството на живота.

49. 59. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Хармонията, единството и радостта, които ни свързват в този миг, не са ли предвкусване на оня светъл ден, който иде за човечеството?

50. 60. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

А мистикът изучава вътрешната страна на живота, любовта, чистотата, единството.

51. 000 СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

11. Единство в Любовта

52. 006 ЖИВОТЪТ Е МУЗИКАЛНО ИЗЯВЛЕНИЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Музиката дава възможност на човека да се вдълбочи и съсредоточи, да'' ''почувства великата хармония и единство на Живота.

53. 011 ЕДИНСТВО В ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

ЕДИНСТВО В ЛЮБОВТА

54. 013 МУЗИКАТА – ПЪТ НА ПОСТИЖЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

И не само гласът, но и образът му, позата, дълбокото преживяване, единството на мисълта и чувството придаваха необикновена сила на песента.

55. 030 ПОСЕЩЕНИЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всъщност, онова, което човек всякога е търсил и си е представял като щастие и блаженство, седи в Единството на Любовта.''

56. 034 ОБЩЕНИЕ С ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Мъдрецът, който пребъдва в единството на Живота, може да се намеси понякога, да отклони известни сили или да даде ход на други, да призове действието на един или друг закон.

57. 036 ДВАТА ЗАКОНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи, за да разберете множеството, първо трябва да разберете Единството.

58. 060 ЗАКОНИ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е законът за единството на Любовта.

59. 065 КОСМИЧНОТО СЪЗНАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

А когато в човека проблесне Космичното Съзнание, тогава той чувства единството на Живота, гледа на цялата Природа като на жив организъм, на който всички части са живи - растенията, животните, хората, всички съставляват клетки на целокупния Живот.

60. 074 ВЕЛИКАТА ВРЪЗКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Хората искат единство, но единство без Любов е невъзможно.

61. 076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

На учениците той разкриваше великото единство на Живота, посочваше мястото и значението на всяко нещо в целокупния Живот.

62. 127 ЛЮБОВ БЕЗ ВЪНШЕН СТИМУЛ - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят ни разкриваше нейните закони, нейното богатство и сила, нейното единство и универсалност.

63. Съборите на Бялото братство - Боян Боев (1883 – 1963)

През 1922 г., през време на беседата в читалището, някои противници се опитаха на няколко пъти да прекъснат Учителя с някои възражения, но братята и сестрите веднага започнаха да пеят общо песента „Братство, единство“ и с това принудиха говорителите да млъкнат.

64. Пролетна екскурзия - Боян Боев (1883 – 1963)

И така е всъщност, защото единството лежи в основата на всичко.

Учителя изсвири песните “Братство, единство“ и “Време е да вървим“.

65. Пратеник на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Чувствувам единството по следния начин: ти, като обичаш някого, мене обичаш.

66. Слънце в мъглите на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

След връщане от Молитвения връх край огнището в хижата Учителя държа втора беседа: “Единство в любовта“.

67. Бъди като Слънцето - Боян Боев (1883 – 1963)

Във физическото поле има промяна, в духовния свят има разделение, а в Божествения има единство.

68. Да си самата Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато се събудим вътрешно, ще видим, че всички хора са едно с нас, че те съставляват единството на един велик организъм и тогава ще ни станат мили.

69. В реалността на Божествения живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато загубиш съзнанието за единството, когато изгубиш връзката с центъра, тогава изгубваш силата.

70. Писма до Ярмила Менцлова - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да се образува единство, хармония между ума и сърцето му.

71. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В това учение навсякъде има единство, в него няма разногласия.

72. 53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год. - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Повечето пътници бяха облечени в бели дрехи и в хор пееха песента "Братство, единство ние искаме".

Зачакахме пристигането на Учителя, с хорови песни, най-вече пеехме песента "Братство, единство".

73. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Хора усърдни, които гладуват и жадуват за правдата, които копнеят за братството и единството.

74. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Защото в Природата има едно велико Единство, една връзка между всичко съществуващо в нея.

В Природата съществува едно разумно и хармонично Единство между формите, създадени от минералния свят, въздуха, водата, растенията, животните и човека.

Това единство изисква създадените от Природата архитектурни форми да се пазят, да има чистота на въздуха и водата, да се запазват естествените насаждения от растения, разпространението на животинския свят.

И човекът само при крайна необходимост може да се намесва в това единство, като го прави най-внимателно и с най-малък ущърб.

Събудилият се сега устрем у човека към обладаване на всички блага на Земята, тази негова безпределна лакомия, го тласкат към най-жестоко ликвидиране на това единство, което непременно ще се отрази зле на човешкия род.

Да се спазва това важно единство в Природата - чиста околна среда, чист въздух, чиста пенлива вода - е нещо, което е не само приятно, но действа и възпитателно върху човека, като събужда благородната природа в него, а това е най-важното за човешкия род.

75. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

Задачата ми е да посоча единството, което съществува между всички прояви на Братството в течение на развитието на Бялата раса, изразено чрез различните школи, учители, апостоли и отделни личности.

Изложението на идеите и ученията от различните епохи са направени само като скица и са непълни, и в много случаи може да се явят неточни, но все пак дават представа за единството на техния източник.

76. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят го нарича още принцип на единството.

Християн Розенкройц - Учителят и водителят на този клон казва, че езотеричните учения на западната традиция ще останат скрити, докато западната официална наука докаже по експериментален път идеите за единството на материята и развитието на видовете, които са скрити в седемте принципа.

77. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Общността и връзката между отделните етапи и фази се изразява в единството на идеите и принципите, които лежат в тяхната основа.

Резултат от този труд било основаването на розенкройцерския орден, който трябвало да пази в най-строга и най-дълбока тайна духовната Истина на окултната наука до времето, когато официалната наука ще открие чрез своя метод, който е физическото наблюдение, материалното единство на Вселената, органичната еволюция на съществата и състояния на съзнанието по-високи от обикновеното човешко съзнание.

Когато това е било постигнато от науката, главните Истини на окултната наука - учението за планетната еволюция, учението за превъплъщението и единството на религиите бяха разгласени в света.

78. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова Учителят казва: Бог е едно Единство, което се проявява като множество.

То е съзнанието за Всеединството в живота.

79. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И тези три лица, вместо да разделят Единството на Божието естество, способствуват за безкрайното Му Съвършенство.

Според него това, което е долу е подобно на това, което е горе; и това, което е горе е подобно на това, което е долу, за осъществяване на единството на света.

80. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Който утвърден в единство се покланя на Мен, обитаващ във всички същества, този йога живее в Мен, какъвто и да е неговият начин на живот."

81. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Той осветил царствеността на Зевс в Тракия, онази на Аполон в Делфи, където сложил основите на съдилището на анфитрионите, което станало символ на социалното единство на Гърция.

Орфей беше запазил науките, които съответстваха на буквата Йод (Ииове, Зевс, Юпитер) и идеята за единството на Бога, за първостепенните Посветени в тайните, опитвайки се да заинтересува с тази тайна народа чрез поезията, музиката, изкуствата и живите символи.

82. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото основата, колоните, украшенията им и триъгълната форма веднага му представили тройното естество на природата, човека и вселената, на микрокосмоса и на макрокосмоса, увенчани с Божественото Единство.

Например, те изразяват единството, равенството като единица, а неравенството - като двойка.

Троичността се изявява в човешкото съзнание или аза и във волята, която събира всички способности на тялото, душата и Духа в живо единство.

В четворката се намират не само принципите на науката, законите, които движат съществата и еволюцията им, но още и причината на различните религии и на висшето им единство.

83. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така той става най-великият, най-добрият, най-хубавият и най-съвършеният свят, произлязъл от първоначалното единство на вселената."

Но този свят на единството, роден единствен, не би бил никак съвършен, ако между множеството образи, що съдържа, не се намираше и образа на самия Създател.

Диалектиката се стреми да намери единството на противоположностите.

Той схваща Абсолютното като единство на битие и небитие, на едното в многото.

По такъв начин според него Абсолютното обединява противоположностите в едно единство.

И затова той казва: Истината, която е Абсолютното, е единството на едното и многото, на битието и небитието.

От единството на безкрайното и крайното възникват всички неща: топлината и студът, сухотата и влагата, също така и музикалната хармония на високите и ниските тонове, на по-бързото и по-бавното движение, изобщо всичко красиво и съвършено възниква чрез единството на такива противоположности.

Онова, което се ражда от единството на противоположностите образува трето нещо, което произвежда четвъртото - причина на всички неща.

Причината сама по себе си е единството на различните неща, тя е могъществото и насилието над противоположностите.

Разностранността, многобройността на нещата, в които Бог се е излял и разпространил, се стреми да се възвърне чрез Любовта към единството, към хармонията.

84. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Много работи могат да се видят в този му образ - силите, които се разделят в противоположни посоки, за да се съединят чрез една крива и създават единство.

85. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е също тъй същественото единство или единството, което е същността на всички същности.

Принципът, истинното, не е в проявяващото множество на съществуванието, обикновената субстанциалност на нещата, съгласно която всяко от тях е отделна единица от другите, а по-скоро чисто и просто тяхната същност е тяхното единство.

Абсолютното единство не позволява на нещата да се разпаднат, То е здрава връзка на единството на всичко, която прониква, събира и обединява всичко, което се намира в опасност да се разпадне, да се раздвои във вид на противоположност.

Предметът на мисленето, онова, към което той се връща обратно, е Абсолютно Единство, в което обаче като такъв не се прониква и който не се определя, и остава непознат.

86. ПРОКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Едното, излизайки от Себе Си, създава множеството, но това множество не намалява Единството на Едното.

То се извършва във формата на Единството.

Множеството участвува в Единството, но Единството не участвува в множеството.

Ето защо и то има своя същност и свое единство, следователно това са самостоятелни хенади (същности).

Те съдържат в себе си принципа на Единството, но са и различни.

Така тези по-несъвършени единства не са само единства, а тяхното единство е само случайно.

Диалектиката на Прокъл е трудна за конкретизиране, но може да се сведе до следното: Абсолютното Единство като се размножава в много единици, с това произвежда множеството.

В това множество съществува вътрешно единство.

Породеното от нея е вече определено, то е двойствеността, двойката, а третото, тройката е едно цяло - единство на определеното и неопределеното или нещо смесено.

Той казва: „Относно Първото Единство всички са съгласни помежду си.

Само че, според Плотин, веднага след Единството се явява мислещата природа - Логосът.

Това са мисловните принципи на нещата, чрез които те участвуват в Абсолютното Единство.

Третото е границата, която сцеплява тези хенади и съставя тяхното единство с Абсолютната хенада.

В допълнение и изяснение на горната мисъл той казва още следното: „Първото битие е смесеното, единството на идеята със самата себе си.

То има в себе си триединството на красотата, на Истината и на симетрията.

Красотата съществува заради реда, Истината - заради чистотата, симетрията - заради единството на свързаните.

Симетрията е причина, поради която биващото е единство.

Първата триада е единството на тези три - чистата същност, първият диакосмос, първият Бог, първият ред на Божественото.

Самото това Едно, като конкретно Едно, е Единството на Безкрайното и на границата.

Границата определя първото триединство, неограниченото - второто триединство, конкретното - третото триединство.

Тя поставя средната триада между себе си и Абсолютната субстанция и изпълва мислещия Логос с Божествено Единство.

Животът се появява, но в нея той е сведен до Единство.

Тези три триединства възвестяват по един мистичен начин напълно познатата причина на Първия и Непознаваем Бог, Който е принципът на Първото Единство, но се манифестира и в трите единства.

Първото е Неговото Неизмеримо Единство.

87. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Но сега вече, когато те обърнали погледа си към висините на битието, те прелитали една по-горна еволюция и образували едно реално единство, изразяващо се по седморен начин, защото те са били седем елохими.

Тази сила се е проявила, когато се образува единството на елохимите и се явява Йехова-Елохим, който вече е можел да даде на човека телесна форма, вдъхвайки му дихание на живот чрез въздуха.

88. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така например и двете общества са почитали като свещени символите на равностранния триъгълник, също така и двете общества са признавали троеличността и единството на Бога и учението на завръзката на девствените души с Бога.

89. Учението на Кабала за човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Но според окултната наука всеки мъж и всяка жена съдържат в себе си образа на първоначалното единство.

90. Учението за душата според Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Неговото свойство се заключава в познаването на основното, Абсолютното Единство и Абсолютното Първоначално ЕДНО.

91. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

Но между тях съществува пълно единство."

Четвъртата глава е посветена на подробното развитие на аналогичните съотношения между трите букви-майки и триединството.

92. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва, че Бог е едно Велико Единство, което се изявява като множество.

Той съзнава единството на живота във всички форми и затова за него всяка една форма, в която пулсира Божествения живот, е Свещена.

За да дойде човек до съзнанието за единството на живота, не само като идея, но да го преживее в себе си, трябва да се пробуди висшето, Божественото съзнание в човека.

И когато се пробуди това висше съзнание, наречено свръхсъзнание, тогава човек може да преживее все- единството на живота.

Това се дължи на всеединството на Бога във всички Негови проявления.

Но въпреки единството си с Бога, той не изгубва своето индивидуално съзнание.

93. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва още: "Бог е едно Велико Единство, което се проявява като множество.

Така се осъществява единството и хармонията на Вселената".

Писанието казва: "Бог е Любов", а Учителят допълва и казва: "Любовта работи по Законите на Божествената Мъдрост и осъществява хармонията и единството в цялото Битие.

Такова едно единство царува и между видимото на Закона и на пророците, и между невидимото, духовните първообрази на Закона и пророците".

94. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички Синове Божии, съединени в Едно, всички Разумни възвишени души, които живеят в Божествено Единство, това е Христос, проявеният Бог в света.

95. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Вторият Принцип е, който организира света и внася Живот и Единство.

Тук пак се намесва Христос и спасява единството на човешката психика и осигурява нормалното развитие на човешката душа.

И затова, когато говорим за Единството на Оокултните Школи като разсадници и носители на Светлината и огнища за ръководството на човечеството, трябва да имаме предвид, че всички Школи трябва да се проникнат от Христовия импулс, да заработят на тази вълна, в която Христос работи, тогава може да се говори за Единство на знанието и единство в работата.

96. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже в съществото има единство, а не разделение, затова накрая трябва да съединим отделните качества, да ги доведем до тяхното единство.

Но тогава това единство избледнява пред нас.

Евангелието на Лука ни е предоставено едно пожертващо се Същество на Любовта, а в Евангелието на Марко ни е обрисувана мировата Воля, съсредоточена в една отделна индивидуалност, то в Евангелието на Матей ние имаме истинския образ на човека Исус от Назарет, който живя 33 години на земята, в който се намира като единство всичко, което можем да добием чрез съзерцанието на другите три Евангелия.

97. 12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелистите са написали Свещените текстове от едно съзнание, при което личният спомен, духовното виждане, духовното чуване и единението действат в едно живо единство.

98. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Да се разбере, че Християнството е Учение на братство, Хармония и Единство, а не учение за разединение и разделяне.

99. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото Бог е едно велико Единство, което в проявленията Си се изразява като множество.

100. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Неспокойният човек, човекът на изкушението, е още обзет и разсеян от множеството на нещата, а спокойният човек, човекът на молитвата, на медитацията и концентрацията, е на път да добие вътрешното единство.

101. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако в Евангелието на Йоан ни е описан един принадлежащ на целия Всемир космически Богочовек; ако в Евангелието на Лука Христос ни е представен като едно пожертващо се Същество на Любовта, а в Евангелието на Марко Христос ни е представен като въплъщение на Мировата воля, то в Евангелието на Матей ние имаме истинския образ на идеалния човек Исус от Палестина; на Онзи човек, Който живя тридесет и три години, в Който се намира като единство всичко, което можем да добием при разглеждането на другите Евангелия.

За да се развива по линията на основната способност на Авраам - логичната мисъл - еврейският народ е трябвало да развива тази способност, като насочва погледа си към външния свят и в закономерността и единството, което царува в този свят, той виждал външната проява на Бога.

102. IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА КРЪСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той дава на потъналото в двойствеността на половете човечество, образа и силата на висшето единство.

103. ЗА КАКВО НАПИСАХ ТАЗИ КНИГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така изнесеното от Ернест Бок върху Тайните на Християнството, след това всичко разгледах в светлината на Учителя, като на съответни места цитирах мисли от Учителя, които потвърждават това, което изнасям, които потвърждават единството на езотеричната мисъл.

104. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО. 64

105. СЕДЕМТЕ ХЕРМЕТИЧНИ ПРИНЦИПА ИЛИ СЕДЕМТЕ ПРИНЦИПА НА ПРИРОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителя го нарича още Принцип на рода или Принцип на единството.

106. ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова Учителя казва: Бог е едно единство, което се проявява като множество.

Седмият Принцип, наречен Принцип на пола, или, както Учителя го нарича, Принцип на Единството или още Принцип на двойнствеността на активното и пасивното начало, като Принцип на творческата енергия, се проявява във всички полета и светове.

107. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО

7. Принцип на единството или сродството.

Всички неща в Природата са сродни, родствени, защото в основата им лежи Единството.

108. 2. Втори Аркан: ИЗИДА - Врата на окултното Светилище - Влад Пашов (1902- 1974)

В умствения свят този Аркан символизира двойното отражение на единството, Науката за възприемане и познаване на видимите и невидимите неща.

109. 11. Единадесети Аркан: ОБУЗДАНИЯТ, УКРОТЕНИЯТ ЛЪВ, лъвът с намордник - смелост, магически сили - Влад Пашов (1902- 1974)

Розите не са много, но тяхната сила се състои в тяхната връзка, в тяхното единство.

110. 2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Спомняйте си думите на мъдреца Прокъл и старайте се да ги реализирате: "Познай Божественото в себе си и ще познаеш Божественото Единство, лъч от което е твоята душа".

111. 4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е едно велико Единство и се проявява чрез Своите два атрибута - Любов и Мъдрост, които се смесват като Дух и материя в света на проявените същества.

112. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА 1. СЪЩНОСТ НА ДУАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

И понеже светът не е една механична машина, а един жив организъм, който се одушевява от една велика разумност, която се проявява чрез тези два принципа, които са така да се каже, двете ръце на тази велика разумност, затова тук няма място за никакъв дуализъм, а именно едно велико единство както във всеки жив организъм.

113. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Нарушеното от Мъдростта единство в Мирома било възстановено от новата двойка еони, Христос и Руах (еврейско име на св. Дух).

В своята радост, че единството в природата било възстановено, нейните 30 еона произвели еона Исус или Спасител на множество ангели - негови слуги, като му възложили да спаси блуждаещата в хаоса Ахамот.

Според него Бог е първобитно единство, от което излиза и се връща всичко духовно, а също и човешките души.

114. ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ръководени от своя стремеж за възстановяване на първоначалното единство между Бога и човека, исихастите разработили система от задължителни норми на поведение, които трябва, според тях, да се спазват и изпълняват най-строго, за да се постигне желаната цел.

115. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

— Говори - казал му ангелът - и ще ти се даде какво да говориш." И ангелът го поучил относно образуването на света, създаването на човека, единството на Бога, мистерията на ангелите и му показал работата, която му предстои да извърши.

Тогава той държал своята първа реч, в която говорил за единството на Бога, възстанал против човешките жертви, против сладострастието, пиянството и развалата на живота.

Мохамед казва в Корана глЗ: "Наистина истинска религия в очите на Бога е исляма, и тези които приеха Писанието и отстъпиха от него, след като им беше проповядвано учението за единството Божие и когато завист се появи помежду им, те не са истински религиозни хора.

Те провъзгласили единството на човешкия и Божествен ум и разсъждавали за времето и пространството.

Единството на Едното се проявява чрез множеството на другото.

116. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ФАРАБИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е написал около сто съчинения, от които с особена популярност се ползват следните: "За същността на въпроса", "За душата", "Субстанцията", "Разум и понятия", "За единството на Платоновата и Аристотеловата философия", "Трактат за възгледите на жителите в добродетелния град." Писал е също върху магията, алхимията и астрологията.

117. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ГАЗАЛИ - СУФИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Мнението на този автор не е напълно вярно, защото във всички откровения има нещо общо, има едно единство, защото описват една и съща реалност и по такъв начин откровенията могат да се подведат под един принцип и да се изведе една научна система.

118. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Единствената и главна характеристика на света е Неговото единство.

Това единство съществува и в човешкото тяло.

Единството на тялото се осъществява от духа.

Така че съществува единство, зависимост между отделните части, както на света, така и на тялото.

Друго негово произведение е "За единството на отделния разум с човека", "Размишление за разума", "Проблемът за времето", "Размишление за вечното и временното съществуване", "За съгласуването на религията с философията", "За движението на небесните сфери" и др.

119. OСHOBAHИЯ, КОИТО ПОКАЗВАТ, ЧЕ БОГОМИЛСТВОТО Е ОКУЛТНО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А казах, че има единство между всички езотерични учения, защото те са едно и също учение, предавано в различни времена и народи.

120. Единство на езотеричното учение - Влад Пашов (1902- 1974)

Единство на езотеричното учение

121. Развитие на дарбите и способностите и влизане във връзка с възвишените същества - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи тук има пълно единство с учението на богомилите.

122. ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Преди да изложа богомилското космогонично схващане, ще кажа по няколко думи за различните космогонични схващания, да се види, че има едно единство по този важен въпрос.

123. БОГОМИЛСКА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

От краткото изложение на древните космогонии се вижда първо, че между всички има едно единство в разбирането за произхода на света, въпреки че са разделени по време с векове и хилядолетия и по пространство с големи разстояния.

Това единство показва, че всички тези космогонични учения не са човешка измислица, а имат окултен произход, т.е.

124. НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В Богомилството са споени в диалектическо единство две страни: една примиренческа, мистично аскетична и една дейно революционна страна." У тях мистицизмът и рационализмът са тясно свързани и преплетени, както при неоплатониците и при всички езотерични общества, защото истинският мистицизъм и рационализъм стимулират винаги към дейност и творчество.

125. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но по отношение на съзнанията на различна степен на развитие, светът се диференцира и от единство става множество.

126. Съдържание на Беседите от в. „Братство“, т.1 - Влад Пашов (1902- 1974)

6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г.

127. 1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато се роди „Азът“ във всички хора, т.е., когато се пробуди тяхното съзнание и схванат единството на живота, ще дойде спасението на света.

128. 4. Пътят към свободата, 28 септември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Природата дава ключовете си само на тези, които са познали единството си с нея и са готови беззаветно да й служат.

129. 6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

ПЪТЯТ КЪМ ВСЕЧОВЕШКО ЕДИНСТВО

Върху тях е основано единството на живота, проявен във всички форми.

докато не съзнаят единството си и единството на интересите си, те ще имат настоящето положение на нещата.

А когато влезете в подсъзнанието и свръхсъзнанието, вие ще влезете във връзка с Първичната причина, с всички разумни същества в света, които споделят и живеят с една обща и основна идея - за единството.

Този е пътят на единството на цялото човечество, на всички народи.

Това не значи, че народите и индивидите трябва да изчезнат, но всеки ще намери и заеме своето място във великото единство.

Ако в 25 години всички майки и бащи, всички мъже и жени, живеят с новите идеи на братството и единството и са носители на любовта и всички добродетели, то ще се създаде едно ново поколение с нова култура.

Тогава хората свободно ще пътуват по цялата земя и ще се реализират вековните мечти на човечеството - за свобода, братство и единство.

130. 7. Пътят на живота, 20 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези, които имат великото знание за живота, които имат лична опитност, едногласно твърдят, че животът не е механически процес, а че той е едно велико вътрешно единство, проявено във всички форми на времето.

И като проява на единството на живота се явява естествения стремеж към взаимопомощ, солидарност, взаимоуслуга, който е закон за организиране на всички биологически и обществени форми.

Само когато хората се проникнат от тази велика истина за единството на живота и ценят живота проявен във всички форми, ще могат да се разрешат всички социални и индивидуални проблеми.

131. 9. Творческият процес на живота, 11 декември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Само така всички ще могат да се ползват от благата на живота, защото животът е велико единство и за да се ползваме от благата, които той носи трябва да живеем в това единство.

132. 10. Пътищата и методите на живота, 18 декември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Днес хората нямат любов или казано на друг език - скъсали са връзката си с висшето съзнание, а не схващат единството на живота и ценността на всички форми.

133. 11. Общочовешкото братство, 15 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А основен принцип в Битието е Любовта, която е проява и същина на Духа, като вътрешното единство на Битието.

Само като дойде Любовта в човека не по механичен начин, човек може да познае себе си, другите, света, защото Любовта е единство сама в себе си, и като дойде в нас тя разширява нашето съзнание или ш самата е израз на едно разширено съзнание.

Защото животът като единство е велика хармония и в него няма място за дисхармония.

134. 12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

С пробуждането на космичното съзнание или с възкресението, човек влиза в живота на безсмъртието, в живота на единството; тук изчезват всички противоречия, космосът се схваща вече като едно живо същество и животът като общност, единство; егоизмът на самосъзнанието изчезва - „мое“ и „твое“ няма.

За него богатството и единството е факт, а не теория или мечта, той живее в закона на единството.

Любовта примирява всички противоречия, в нея има единство.

Сега хората със самосъзнанието сине могат да схванат любовта като единство и искат цял свят да ги обича.

135. 13. Свобода, братство, човещина, 26 февруари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Днешният обществен живот е живот на затворници, а не на свободни хора; а общественият живот на посветените е живот на свободни човеци, свързани не с външни закони, а с вътрешна връзка на съзнанието за единството на живота.

136. 14. Трите свята, 5 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И щастието на човека седи в благородните отношения, които той има със своите братя - човеци, в онова приятелство, което има с тях, във вътрешното разбиране единството на Битието.

137. 15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г - Влад Пашов (1902- 1974)

В този смисъл единството е факт.

По силата на това вътрешно единство, условията и благата за всички същества от най-висшите до най-нисшите са осигурени и предвидени.

138. 17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Само така човек ще преживее единството на живота и взаимопомощта ще бъде в него една естествена проява на живота и път към щастие и благоденствие на всички.

139. 19. Бог като основа на живота, 2 април 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези три велики сили са съединени в едно вътрешно единство, което единство е Бог в света.

И когато казваме, че в света съществува Бог, ние разбираме вътрешното единство на всички същества, целокупността на Битието, разбираме онова същество, което всякога дава и никога не взема.

Хората могат да отричат своите измислени богове и представи за Бога, които нямат никакво отношение към живота, но те не могат да отрекат живота и вътрешното единство на Битието, защото с това отричат себе си.

Тези три творчески принципа, израз на великото единство на Битието, проникват и изпълват цялото безгранично пространство и са основата на всички сили и елементи, които обуславят нашия органически и психически живот.

Силни хора са само онези, които мислят, чувстват и постъпват правилно, които дават ход на Божественото триединство в себе си.

140. 20. Постижимото в живота, 1 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато се развият всички добродетели, човек ще си създаде една светла и хармонична атмосфера, ще влезе във връзка със същества, по-напреднали от себе си и ще разбере великия закон за всеединството на живота и благата в него.

141. 23. Тайната на дългия живот, 29 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички същества поотделно представляват отделни области на Битието, но всички са части на едно единство.

Само така ще придобием и опитаме непреходната радост, която ще споделим с всички същества в света и ще познаем великото единство на Битието.

142. 25. Основите на новото общество, 5 ноември 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя не трябва да бъде една наука на отрицанието и спекулациите, а трябва да се стреми да обясни процесите и явленията в живота и природата, като не изпуска изпредвид, че зад разнообразието в природата стои едно вътрешно единство и всеки процес и явление си имат своя цел и смисъл.

143. 26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И всичкото това безкрайно множество е обединено и свързано в едно велико вътрешно единство на Любовта, която прониква и изпълва Битието.

144. 9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Единство има в Природата.

145. 11. Любовта като път за разрешаване на социалните въпроси, (няма дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

И ако се пробуди любовта в душата на всички хора, животът ще добие съвсем друг изглед, защото само в любовта благата могат да бъдат общо достояние, тъй като в любовта няма дележ, а единство.

146. 5. Трите фази в развитието на човека, 1 април 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А като възприемете истината, тя ще ви освободи от всички заблуждения и ще дойдете до познанието на вътрешното единство на Битието.

147. 7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

С това твърдение не отричаме принципа на единството в Битието.

148. 9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато се пробуди космичното съзнание в човека, той е възкръснал и схваща всеединството на живота във всички форми.

149. 4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Красотата и смисълът на живота е, когато той се схване като единство, като цялост.

150. 8. Първите стъпки в пътя на човешкия възход, 21 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Така ще се образува един вътрешен кръг от трите, те ще образуват едно вътрешно единство, което ще ви осигури всички сполуки в живота.

151. 10. Основите на Новото Учение. Трите пътя, 23 юни 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всичко в живота зависи от единството на нашето съзнание, което е обусловено от вярата, която съществува в природата.

152. 11. Качествата на реалността, 28 юни 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя е Любовта на възкресението, в нея хората ще се познаят, че са братя и сестри и ще заживеят в единство.

Няма единство в света без Любовта.

153. МОЩ - Влад Пашов (1902- 1974)

познали единството си с нея и са готови безвъзвратно да и служат.

154. Уводни бележки от автора - Влад Пашов (1902- 1974)

След като са станали индивидуалности под влияние на Мъдростта, сега в тях трябва да се пробуди съзнание за единството на Живота и да се почувстват като удове* на едно цяло.

155. ОБЩИ БЕЛЕЖКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Във вас ще има единство и ще знаете, че Бог е навсякъде.

156. Пътят на Любовта - Влад Пашов (1902- 1974)

Той чувства единството си с цялото Битие.

Любовта започва с пробуждане на съзнанието, когато човек чувства единството си с цялото Битие.

157. Живот в единството на Битието - Влад Пашов (1902- 1974)

• 17 • Живот в единството на Битието

Чрез това човек се сближава с другите и почва да чувства единството на цялото Битие, а това води към Любовта, към Космичното съзнание.

158. Струи на Любовта - Влад Пашов (1902- 1974)

Съзнавайте единството си с цялото Битие.

159. Любовта – център на ума. - Влад Пашов (1902- 1974)

Като схванем единството на Любовта, нейната неделимост, настава Мир в душата и постъпката ни към когото и да е става постъпка към Бога.

160. ОТНОШЕНИЕ С БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато имаме единство и хармония вътре в нас, ние служим на Бога.

161. ВЪТРЕШНО ЕДИНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

•47• Вътрешно единство.

Всички хора трябва да приемат Великата Истина за Единството.

Аз проповядвам сега Учението за вътрешното единство.

162. Единство на мисъл, чувство и дело - Влад Пашов (1902- 1974)

• 122 • Единство на мисъл, чувство и дело.

163. Медитация - Влад Пашов (1902- 1974)

При медитация човек преживява мировия ред и хармония, преживява единството си с цялото Битие, не се чувства самотен в света, а част от една Велика общност.

164. Ясновидство и болезненост - Влад Пашов (1902- 1974)

Разумни трябва да бъдем в своето единство да придобием Свободата си.

165. Развиване на духовните сили - Влад Пашов (1902- 1974)

Духовните сили се развиват само при единство на съзнанието.

166. Единство на съзнанието - Влад Пашов (1902- 1974)

• 329 • Единство на съзнанието.

Като ученици от всички се изисква единство на съзнанието.

Ако нямате това единство, не можете да бъдете ученици.

Докато не придобиете единство на съзнанието, никакви ученици не можете да бъдете.

Щом придобиете единство на съзнанието, вие ще може да регулирате силите на своя организъм.

Ако нямате единство на съзнанието, ще се отклоните от Пътя си и ще тръгнете в левия път.

Животът е в единството на съзнанието.

Всеки трябва да се стреми към единство на съзнанието като метод за лекуване, като метод за работа върху себе си.

От каквато болест да заболеете, достатъчно е да възстановите единството на съзнанието си, за да се дигнете от леглото здрав и бодър.

Когато паметта ви е отслабнала, лесно може да възстановите първоначалната сила на паметта чрез възстановяване единството на съзнанието.

Единство на съзнанието се постига като изхвърлите из ума и сърцето си всички онези мисли и чувства, които ви смущават.

Където има единство на съзнанието, там не могат да съществуват никакви криви мисли, никакви отрицателни чувства.

За да дойдете до това единство на съзнанието, от вас се иска да бъдете искрени към себе си, да не се самоизлъгвате.

Така че, като ученици, от вас се иска единство на съзнанието и абсолютна Справедливост спрямо себе си.

Когато се говори за единство на съзнанието, ние имаме предвид участието на Бо-жественото съзнание, както и участието на Божия Дух, който работи в цялата Природа.

167. Метод за подмладяване - Влад Пашов (1902- 1974)

За да дойде до това единство със своите клетки, човек трябва да изучава самообладанието и концентрацията.

168. ИЗУЧАВАНЕТО НА ТЯЛОТО КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА - Влад Пашов (1902- 1974)

За да придобие всичко, каквото желае – красота, знание, здраве и прочее, човек трябва да внесе единство между копнежите на душата си и нуждите на тялото си.

169. ЕДИНСТВО НА БОЖЕСТВЕНОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

• 625 • Единство на Божественото.

170. ПОСТИЖИМОТО И НЕПОСТИЖИМОТО КАТО МЕТОДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

За да се домогнете до абсолютните науки, вие трябва да бъдете в единство

171. Размишление за въдворяване на Божията Любов - Влад Пашов (1902- 1974)

За въдворяване единството на Духа.

172. За Учението на Бялото Братство - Влад Пашов (1902- 1974)

В туй Учение навсякъде има единство, в него няма разногласие.

173. Две свещени положения - Влад Пашов (1902- 1974)

живее ли Бог чрез Духа си във вас и живеете ли вие в Бога, между Бога и човешката душа настава единство.

174. ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Буквата Л означава още закон на единство.

с която човек трябва да бъде в единство.

175. 6-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

33. Единство на съзнанието се изисква от учениците на окултната школа.

Щом придобиете това единство, вие ще можете да регулирате силите на своя организъм.

Ако нямате единство на съзнанието, ще се отклоните от пътя си и ще тръгнете в левия път.

Животът е в единството на съзнанието.

176. 10-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В Школата, в която сме, трябва да има единство в принципите и да не се съмнявате в тези принципи и в задачите на Школата.

177. 20-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вън от своята физическа природа, Слънцето има и духовна природа, която е съвкупност от Разумни Възвишени Същества, която духовна природа е именно в единство, в пълна хармония с общото, с Великото Сърце на Космоса.

178. 24-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек съзнае, че има само един Учител, една свещена идея, той ще има единство в душата си, което е необходимо за неговото развитие.

179. 27-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

84. Учителя съчетаваше в себе си чудното единство в дивен синтез на мистика, който беше намерил Бога в себе си и беше в непрекъснато общение с Него, окултиста, който намираше Бога проявен в цялата Природа и в целокупния живот, където намираше и откриваше Неговата мисъл, проявени като велики закони на Битието, натуралиста, който познаваше както най-малките потънкости в устройството на външната природа и всички нейни прояви, така и устройството на човешкото тяло, тяхната връзка и зависимост с духовния принцип, който ги оживява.

180. 46-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

От Ученика се иска единство в мислите, в чувствата и в постъпките.

Всеки трябва да има единство в мислите, единство в чувствата и единство в постъпките.

Ако има това единство, той като идва на езерата и в Природата въобще, ще придобие голямо богатство.

Няма ли единство в себе си, неприятелите ще бъдат около него и ще го обстрелват с картечен огън.

181. 50-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

От Ученика се иска единство в мисълта и чувствата, и в постъпките.

Всеки трябва да има единство в мислите, единство в чувствата и единство в постъпките.

Ако имате това единство, като идвате на езерата и в Природата, ще придобиете голямо богатство.

Нямате ли единство в себе си, неприятелят ще бъде около вас и ще ви обстрелва с картечен огън.

182. 57-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В моралните чувства всякога има единение, единство - целта, към която се стремят всички същества, е една.

183. ПРИРОДАТА, ЕЛЕМЕНТИ, МИНЕРАЛИ, РАСТЕНИЯ, ЖИВОТНИ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Един закон има в Природата - закон на единството, една мярка - единицата, една причина - Първопричината на нещата.

В закона за единството е и законът за множеството.

184. УРЕДИ ЛИ СЕ ВЪПРОСЪТ? - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Всички тържествено запяхме „Братство, единство ..."

185. Музиката, като метод за работа с малките - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

При него детето се учи да контролира движенията си по начин, който го изпълня с артистичен възторг, дава здраве и енергия на всяка фибра, открива му единството, съвършената хармония между тялото и духа."

Пред тях рухват преградите на отделната личност, а суетата се разтапя пред хармонията на великото единство — стремежът на цялото човечество."

186. Родителски срещи - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

За да няма раздвоение в крехките подрастващи характери, необходима е връзка и единство между родители и учители.

187. Новият ден - текст - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

В разумния живот, обаче, никакви противоречия не съществуват, там царува пълна хармония и единство.

188. Любов - Георги Радев (1900–1940)

Така се осъществява единството в множеството и множеството в единството.

189. Дух - Георги Радев (1900–1940)

Единство и

190. Светлина - Георги Радев (1900–1940)

Тя схваща Неговото единство

191. С Ъ Д Ъ Р Ж А Н И Е - Методи Константинов (1902-1979)

Единство на познанието

192. Увод към френското издание - Методи Константинов (1902-1979)

Ще отбележим отличното съгласуване на тази благородна перспектива за единство с онази, предсказвана и от други духовни Школи - Теософия, Орденът на Розенкройцерите и др.

За да бъдем свободни същества, трябва да осъзнаем Единството, което предполага възможност за виждане отвъд борбата на противоположностите, отвъд частното.

След като сме развили това освобождаващо съзнание за Единството, светът ще престане да ни изглежда като един чудовищен, абсурден и опияняващ сън: елементите на пъзела ще се подредят и Божественият План ще възвърне в нашите очи своята цялост и значимост.

193. Част ПЪРВА - ФИЛОСОФСКИ АСПЕКТИ; Глава първа - ИДЕАЛИЗЪМ И МАТЕРИАЛИЗЪМ - Методи Константинов (1902-1979)

Единство на познанието

194. ШЕСТТЕ СТЪПАЛА - Методи Константинов (1902-1979)

И тези именно висши свръхнива отвеждат към Космичното Единство, т.е.

Новата концепция на философията е идеята за Космично Единство или ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО, за УНИВЕРСА.

195. ЕДИНСТВО НА ПОЗНАНИЕТО - Методи Константинов (1902-1979)

ЕДИНСТВО НА ПОЗНАНИЕТО

Те са неразривно свързани чрез Единството па познанието.

196. ФИЛОСОФСКА ДИСКУСИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Тя се изявява чрез Самодвижението на тези две противоположности - Материята и Духа, свързани в Космичното Единство.

Той разглежда света като органично и психично цяло, което се развива по пътя на промените чрез единство на противоположностите и чрез преминаването на количествените натрупвания в качествени изменения.

Според диалектическия материализъм всички явления и събития се раждат от единството на противоположностите.

197. САМОДВИЖЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Вярно е, че животът като движение е резултат от разделянето на единството.

Те действат под знака на единството, което създава самодвижението, и чийто център, според Учителя, е Великото Космично Начало.

Във вечната възходяща борба на противоположностите лежи ключът за разбиране на целесъобразността в Единството на Битието.

Под целесъобразност ние разбираме Пътя към съвършенството по безкрайната Космична Спирала.В Самодвижението се крие Единството на Космичното Начало и тайната на борбата на противоположностите.

198. БЕЗДИМНАТА КУЛТУРА - Методи Константинов (1902-1979)

като единство на всички същества —

199. Глава втора - МЪЖЪТ И ЖЕНАТА - Методи Константинов (1902-1979)

Този Закон за Единството съществува в целия Космос;

200. ТРЕТОТО ОКО - Методи Константинов (1902-1979)

Вярата, която почива върху догмата, както и логиката, която търси връзка между понятията по пътя на отрицанието, не са в състояние да разкрият загадките на реалността, света на Космичното Единство.

201. МЪЖЪТ И ЖЕНАТА В ШЕСТАТА КУЛТУРА - Методи Константинов (1902-1979)

Жената и Мъжът са инволюционни форми в света на множествеността и когато те завършат своето развитие, отново ще се завърнат към своите първоначални източници, чиито корени лежат в Космичното Единство.

Само едно космично виждане за Живота като Единство, би могло да намери диагонала между научните схващания на „преформацията" и „епигенезиса" по отношение на наследствеността.

202. ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ) - Методи Константинов (1902-1979)

Животът трябва да се схване като Единство,

203. 49. Чужденци – гости на Рила - Радка Левордашка (1920-2014)

Когато се качиха на Седемте Рилски езера, ние ги посрещнахме с песента „Братство, единство".

204. СЪБОРЪТ ВЪВ ВЕЛИКО ТЪРНОВО, 1922 г. - Теофана Савова

мили", „Братство, единство ние искаме", „Зора се чудна зазорява", а всички ние тихо, безшумно и празнично се обличаме и в 5 часа сме на определеното място.

205. Вторник, 3 юли - Теофана Савова

Единство в основата и разклонение в изпълнението на природния план.

206. ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ - Теофана Савова

„Първото упражнение включва в себе си два принципа: единство и множество.

Съединението на ръцете, това представлява проявление на единството, което всички хора проучват.

Значи това упраженение изразява проявление на единството в множеството.

207. СЪБОР В СОФИЯ - Теофана Савова

Ето, това са в бегли черти белите братя, дъновистите, хора усърдни, които гладуват и жадуват за правдата, които копнеят за братство, единство.

208. УЧЕНИЧКА В ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

Ние работим за великото Единство в природата - за Бога.

209. ЖИВОТЪТ - Теофана Савова

Има Ʃ = единство между тях.

210. ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА - Теофана Савова

При изпълнението на „Слънчеви лъчи" и особено когато настъпи тържественият финал на „Пентаграма", чувството за единство и хармония достигна апогея си.

Играещите бяха покорени от усещането за свобода и радост, от съзнанието за единството с универсалния космичен ритъм и вечния творчески процес на живота.

211. ДУХОВНАТА ШКОЛА НА „ИЗГРЕВА' - Теофана Савова

Той ги учи отвън, в живота, и в смисъла на духа, отвътре; изпитва ги отвън в противоречията на ежедневието и в единството на духа вътре.

212. 5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г. - Светозар Няголов ( -2013)

Влакът бил пълен с братя и сестри, облечени с бели дрехи, които пеят песента „Братство единство" и други песни.

По знак на Учителя братята и сестрите изпяват песента „Братство, единство" и Учителя започва своята беседа „Новият живот".

Няколко пъти беседата е прекъсвана от виковете на поповете, но веднага братята и сестрите започват да пеят „Братство, единство" и други братски песни и поповете млъкват, а Учителя продължава беседата си.

213. 7. УЧЕНИЦИ, УЧАСТВАЛИ В ШКОЛАТА, И ТЕХНИТЕ ПРОЯВИ В ЖИВОТА - Светозар Няголов ( -2013)

Това външно единство на формите дава богато вътрешно разнообразие на методите и начините за прилагане на Словото Божие на Земята.

214. 7.12 Стоян Русев - Дядо Благо - Светозар Няголов ( -2013)

По молба на Учителя съставя текст на няколко братски песни, като: „Излязъл е сеяч да сее", „Братство, единство", „Любовта е извор", „Сине мой", „На белия свят" и др.

215. 8.1 Краят - ликвидацията на века - Светозар Няголов ( -2013)

Новата култура изисква хора, които живеят в пълно единство помежду си." (21, с. 66)

216. ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА - Светозар Няголов ( -2013)

Макар че човечеството не заслужава Божиите блага и милости поради своя неразумен живот, Бог в своята необятна любов, милост и благост, постоянно благославя и изпраща блага на непослушното човечество и му помага да стъпи на краката си - да започне да живее в хармония, любов и единство.

217. 2. Мусала! - Светозар Няголов ( -2013)

Той спазва законите на общността и единството... Ще се качваш по планинските върхове, но внимателно, с будно съзнание, да не стъпчеш нито едно цвете." („Единство и общност", стр. 249).

В една от екскурзиите, например през 1927 г., братята и сестрите, подредени в голяма група от около 300 души, минават през Чамкория, пеейки песнитe „Братство, единство", „Напред да ходим" и др., не обръщайки никакво внимание на проливния дъжд, който се излива в този момент върху тях.

По целия път в автобуса се носеха мелодиите на песните на Учителя - „Братство, единство", „Напред да ходим смело", „Време е да вървим", „Светъл лъч", „Славейчета горски", „Мусала" и мн. др.

Насядахме по удобните скамейки и с песента „Братство, единство" потеглихме за Изгрева.

218. Родопското село Устово - Георги Томалевски (1897-1988)

В този родопски кът природата е подсказала как чрез преливането на двете начала в една всеобемаща същност може да се получи единството на противоположностите.

219. Отново в България - Георги Томалевски (1897-1988)

По такъв начин духът на едно въплътено същество осъзнава единството си с Великия Дух, който го е съпроводил на земята.

Той често споменаваше в беседите си за единството между минералното, растителното и животинското царство, като свързваше с тях и появата на човека, Учителят създаде едно съвсем ново разбиране в природознанието, защото извън онова, на което ни учи науката за еволюцията в природата, той посочи ръста и вида на онази специфична „душевност", която притежават видовете на всяко от тези царства на природата.

220. Пътят до Варна. Съборът. Изненадата. - Георги Томалевски (1897-1988)

Друг съществен извод от разгледаните въпроси в срещата на същата година е следният: Както отделният човек, така и цялото човешко единство, се развива.

221. За живата природа - Георги Томалевски (1897-1988)

Ние свободно можем да се доверим на нея, тъй като сме част от нейното единство.

За семплата материалистическа философия, създадена да улеснява човека, всичко спира дотук - до физико-химическите процеси, но за очите, които могат да виждат по-надълбоко и за един по-висш разум с по-голяма проницателност, физическите процеси и химическите реакции, които са явления на веществото, както и процесите на мисловния и емоционалния духовен живот, се намират в единство.

Ние го наричаме единство в целокупния Божествен живот, а някои по-напреднали учени, освободени от материалистическия фанатизъм, го наричат психофизически монизъм.

Какво друго ме интересува - говори невежият, този, който не знае законите на единството.

222. Някои основни истини - Георги Томалевски (1897-1988)

Днес, когато очарованото око на естествоизпитателя наблюдава световната хармония и закономерностите на това, което се извършва пред нас, когато това око долавя великото единство между необозримия свят на свръхгалактиките и чудото, което става в клетката, както и в неизброимо многото комбинации на полимерите от аминокиселините, където се крие тайната на живота, служителите на безнадеждността и страданието, понесли закваската на първия грях, наречен горделива завист, бързат да отнемат надеждите във вечния живот и приписват всичко това на „свойство на материята“.

223. Един ден от летуването на рилските езера - Георги Томалевски (1897-1988)

Благоустрояването на лагера е фокус на общите усилия, а работата, която се извършва там, е определена от Учителя, метод за утвърждаване единството и хармонията.

224. Паневритмия - Георги Томалевски (1897-1988)

И най-после седмият и последен принцип за единството и сродството.

То се основава на единството, което лежи в основата на цялото битие.

225. Разговори с Учителя. Разговор единадесети - Георги Томалевски (1897-1988)

Но духът на вселената, Творецът на единството в космоса е дълготърпелив и благ.

226. 2. УЧИТЕЛЯТ НА ХАРМОНИЯТА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Възкресението е време на радост и веселие, време на велик живот, когато човешкото съзнание ще навлезе в своята божествена слава — света на пълната божествена светлина — и тогава човечеството ще постигне единство с Бога.

227. 26. ВЪТРЕШНИЯТ СВЯТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

И в нашия вътрешен живот ние се движим от множеството към единството, от анализа към синтеза.

228. 55. КАКВА Е РЕАЛНОСТТА? - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Това е Единството на човечеството, в което е отразен Божият живот — Любов, Мъдрост и Истина.

229. 63. ВЪЗКРЕСЕНИЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

И заживяха хората за славата на Бога в единство с ангелите и светиите.

230. 65. ПЪТЯТ КЪМ БОГА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

В човека настъпва едно вътрешно единство, една непрестанна хармония.

231. 'Отче наш' - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

— За да се пее добре, при техническите места трябва да има единство и хармония между слънчевия възел и мозъка, да няма противоречие между чувствата и мислите, да няма раздвоение.

232. МУЦИНКА - Борис Николов

Наистина, велико единство има във Вселената.

233. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

Съзнанието му е винаги будно и схваща всяка активност, всяко изменение като изява на Всемирното Единство.

17:28), съдържа единството на всички души, Той е Глава на човешкия дух.

234. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

Така се осъществява единството в множеството и множеството в единството" (Учителят П. Дънов).

Основното послание на всички велики духовни Учители на човечеството е утвърждаването на Единството на Живота.

Той я свързва като теза с Културата на VI раса - Култура на Любовта: "Без любов човек не може да разбере единството на света.

Любовта внася пълно единство в живота.

235. Божественият Принцип на ПРАВДАТА - Константин Златев

5. Принципите и законите на правдата и справедливостта следствие от Единството на Всемирния Живот

Единството на живота като принцип и реалност на космическата необятност е залегнало в основата на всички световни религии и духовни учения.

236. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

Разбира се, това е комплексен процес, понеже култивирането на тези принципи във формата им на личностни характеристики просто не би могло да се реализира по отделно, изолирано, а винаги става в хармонично единство.

г) Доброто е законът на Единството

В проповедта на всички велики духовни Учители на човече ст- вото неизменно присъства утвърждаването на Единството на живота.

Пътят на Доброто укрепва позициите на Единството на живота.

Духовният път на окултния ученик е посветен на голямата цел - служение в името на Единството.

Тогава Единството се установява в най-извисената възможна пълнота.

Единството на Живота е Единство на Проявлението - с последователност, непрекъсваемо ст и еволюционност, достойни по съдържание и размах единствено за Твореца!

д) единство и борба между Доброто и злото; центрове на концентрирано присъствие (ад и рай)

237. V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА - Константин Златев

От тази изходна постановка води началото си и последният принцип - за единството на всичко съществуващо, на всички неща, тъй като Бог присъства във всяко едно от тях.

В качеството Си на Демиург Той се изявява като Разумно Начало, Велика Разумност, Вечен Източник на живота, Вечно Начало, Триединство на Любов, Мъдрост и Истина.

Цялото Битие се развива според предначертания Божествен план и се стреми към постигане на крайната цел - единство и хармония със Създателя си.

Той съдържа в Себе Си единството на всички души, затова е Глава на човешкия дух.

Дънов съществуването на Бога, Който е едновременно Едно и същевременно е деленията, безброй много, на това Едно, е целокупността на Битието, вътрешното единство на всички същества.

Израз на Неговото съществуване в Творението - света и човека - е триединството на Любовта, Мъдростта и Истината като съзидателни мирови принципи, които едновременно пронизват и изпълват цялото пространство и са основа на всички сили и елементи, които обуславят живота.

Той разглежда Бога като триединство от принципите на Любовта, Мъдростта и Истината - фундаментални жалони на Битието в неговата теоретична схема.

238. VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА - Константин Златев

Наблюденията ни довеждат до съществения извод: животът е единен в необозримото си разнообразие и неповторимо разнообразен в единството си.

Както вече имахме повод да изтъкнем в предидущото изложение, един от най-важните компоненти в проповедта на всеки истински духовен Учител е великата истина за Единството на живота.

Природата - това е животът, разбиран в неговата всеобхватност и единство.

Разумността, заложена в дълбините на природата като единство на всичко съществуващо, изисква от живите същества да се освободят от привичния за всички тях (на по-ниските степени на духовна еволюция) егоизъм, стимулиращ ги да се самосъзнават като от- делности и като такива да общуват със себеподобните и околната действителност.

Неговият тих глас в душата ни ни нашепва, че можем спокойно и свободно да гласуваме пълно доверие на вечната Майка - Природа, тъй като сме частица от нейното велико Единство.

Човекът е елемент от Единството на Живота.

В своето неразривно и прекрасно единство животът е подчинен на еволюцията и същевременно той сам я твори.

Животът - това е сборът (но не механичен!), вътрешното единство на всички съществувания.

239. VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа - Константин Златев

В съответствие с учението на ББ човешкият живот, колективен и индивидуален, е в неразделно единство с живота на цялото Битие.

Без Любов не може да има единство, не може да има братство и равенство.

Това значи човек да встъпи във вечния живот на хармония и единство.

Доброто е израз на закона за единството, за Цялото и е плод на Любовта.

Тези два принципа - като същност и взаимодействие, като единство и борба на противоположности (съгласно I закон на диалектиката, формулиран от Г.

Вървейки по пътя на Доброто, човек достига до "живот, светлина и свобода", плодове на всемирното триединство на Бога - Любов, Мъдрост и Истина.

Като условие Любовта се използва в смисъл на Божествената творческа същност; като средство - Любовта е нравственият закон, чието спазване води човешкото същество към Небесния Отец; като цел - Любовта е вечният живот на хармония и единство, в който човек ще влезе, когато Бог- Любов заживее в него.

Според него човешкото същество представлява единство от тяло и душа.

240. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

"В природата съществува закон на единство, който се потвърждава навсякъде в живота, в науката, в изкуствата.

Например, ако разгледаме знанието, ще забележим, че между всички негови части пак съществува единство.

241. I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС - Константин Златев

Налице е освен това пълно единство и тъждественост между Личността на Христос и Неговото благовестие: "Христос и Неговото учение са едно и също нещо." Затова "Христос е символ на Божията Любов".

И двете са съвършени и са съединени в едно лице, в една ипостас - Бог-Слово възприел човешка природа в личностно единство със Своята Божествена природа.

242. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

Той от своя страна е израз на висшата телеология във Вселената - целесъобразността на всичко съществуващо, която пък е функция от Единството на Живота в Цялото, което наричаме Космос или Божие творение.

в единство.

243. V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Тези два велики и всеобхватни космически закони функционират успоредно и в хармонично взаимодействие и единство.

244. VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ - Константин Златев

Хармоничното единство между вяра и дела (ср. Як.

245. VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Дънов редакция на учението на ББ се оказва, че музиката има аналогично въздействие и върху психо-физическото единство на човешката личност: "Музиката организира тялото, а оттам и мисълта; организира мисълта, а оттам и всички клетки.

246. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Хегел - единство и борба на противоположностите.

Действието на принципа в рамките на Паневритмията е свързано с вътрешното единство на всички нейни упражнения.

VII. Принцип на единството и сродството

Като червена нишка в проповедта на всеки един от духовните Учители на човечеството бива застъпвана тезата за единството на Живота.

Защото братството между хората е следствие именно от действието на принципа за единството и сродството.

Не на последно място - Паневритмията допринася за установяване на хармония в психо-физическото единство на индивида, както и между самия човек и природната среда.

Посредством Паневритмията се подхранва и развива и социалното чувство у личността, понеже тя се изпълнява групово от много хора, обединени от обща идея и слети в единство на мисъл и движение.

Душата на този етап от развитието си започва да осмисля великия План на Бога-Творец, живота - като единство, и своето място в него.

Нужно е всеки ученик да преминава съзнателно по петте лъча на Пентаграма, за да може в момента на игра да усети единството на минало, настояще и бъдеще във всемирния Живот.

247. IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН - Константин Златев

Пратеникът на Руската православна църква (Московската патриаршия) идва у нас с официално формулирана мисия за подкрепа на единството на Православната ни църква.

Църква, нарушила е единството на Църквата и е формирала свои собствени възгледи и идеали за святост и спасение (ср.

1. Разглеждане на Бога като "първопричината на всички неща", "единството на всички души".

248. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

В основата на Божието послание към човешкия род, запечатано в Библията, лежи триединството на космическите принципи на Любовта, Мъдростта и Истината.

249. IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Константин Златев

Осмисляйки Единството на света, което се проявява и в единството на Източника на всички религиозни и духовни учения – Бога, ние следва да изградим у себе си максимална веротърпимост, способност да приемаме спокойно и с разбиране религиозните и духовни убеждения на всекиго, независимо от степента, в която са съзвучни с нашите собствени.

Това е компонентът във всички тях, който обуславя и доказва тезата за изначалното Единство на религиозното и духовно познание.

1) Единство на Бога – Върховното Божество като causa sui (причина на Самото Себе Си – лат.), самодостатъчно, съвършено и абсолютно; един вездесъщ Живот, зависещ само от себе си, проникващ навред във Вселената и свързващ във взаимни връзки и зависимости всички обективни реалности на Творението.

250. V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ - Константин Златев

В своята проповед, отправена към съзнанието на по-малките им братя и сестри, Учителите на човешкия род втъкават неизменно откровението за Единството на Живота.

251. VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ - Константин Златев

Базата и надстройката в своето единство представляват основните структурни елементи от всяка обществено-икономическа формация (първобитно-общинна, робовладелска, феодална, капиталистическа, социалистическа, постсоциалистическа).

Човекът в зората на ХХI век и третото хилядолетие бива разглеждан през призмата на тези хищни интереси не като личност (психо-физическо единство), а единствено като потребител – неизбежна жертва на рекламата, средствата за масова информация и всички останали изпитани канали за промиване на мозъка.

252. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

Дънов разглежда душата като духовен, нетленен компонент (съставна част) на човешката личност (която представлява психо-физическо единство).

Затова го и наричаме психо-физическо единство – единство от материален елемент (тялото) и нематериален (душата).

253. VIII. ТЪРПЕНИЕТО - Константин Златев

Червената нишка в посланието на всички велики духовни Учители на човешкия род – Единството на живота – изисква от нас да проявяваме търпение към всичко съществуващо и на първо място – към разумните същества, нашите ближни.

254. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Тя е и Божественото лоно, в което се завръщат всички, завършили своето пътешествие из безчетните сфери и системи от измерения на космическото Единство.

Тя схваща Неговото единство в изявената светлина.“

Сродните души се съединяват в онова неразлъчно ЕДИНСТВО, чийто единствен аналог е лоното на съвършената Божественост.

Всеки от тях е субект – притежател на съответна духовна информация, и всеки от тях упражнява въздействие върху определена страна или елемент на психо-физическото единство на личността: „Цветовете са форма на светлината, а светлината е носителка на Божествената храна.

255. X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Чистата и искрена вяра е безсмъртната връзка между Божественото в и извън човека, доказвайки по този начин Единството на Живота и на Божието проявление в света.

256. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

Мъжкото и женското космическо начало в своето единство и богата гама от взаимодействия са проявления на Третия херметически принцип – този на полярността, двойнствеността и пола.

257. XV. МЪЛЧАНИЕТО - Константин Златев

Картина на съвършеното единство и хармония, в която ролята на познаващия – според сценария на всемирната драма – изпъква с кристална яснота.

258. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

Нужни са и ярко изразени организаторски качества, талант на координатор и хармонизатор на една хетерогенна маса от човешки същества, чиито цели и интереси – независимо от единството на убежденията (което далеч не винаги е безусловно) – нерядко ги противопоставят един на друг.

259. XVIII. СЛУЖЕНИЕТО - Константин Златев

“ Духът, проявен като разум, осъзнава своето единство с Висшата Сила във Вселената и насочва целия свой потенциал към подпомагането на Неговия Промисъл за съществуващото.

Обратно – при втория пренебрегваш единството на съществуванието и се покланяш на егото си.

260. XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ - Константин Златев

Ще се съединиш с Неизповедимия в неразлъчно единство и непостижима красота.

261. Работа на съзнанието и психическо чистене - Павел Желязков

Докато не постигне вътрешно единство и не заживее в хармония с органическите процеси, присъщи на природата, човек носи върху плещите си съдбата на изгонения от Райската градина Адам, понася влиянията на злото и му слугува.

262. ПРИРОДА И АНТИПРИРОДА - Павел Желязков

Светкавичните новини, внезапните обрати, шокиращите ефекти на всякакъв род емисии, които предизвикват къси съединения в съзнанието, рушат органическото единство на ум, сърце и воля и дезинтегрират човешкото естество.

263. ПРОБЛЕМИ И ОПАСНОСТИ В ДУХОВНИЯ ПЪТ - Павел Желязков

Разумното приложение на знанията мобилизира интелекта, сърцето и волята, стимулира ги да работят в единство и хармония.

264. РАЗУМНА РАБОТА И ПОЧИВКА - Павел Желязков

Процесът на осъзнаване на това единство в еволюционния път на развитие вече е факт, но за да сме в хармония с него, необходимо е да се схване добре, че в този път водещо е духовното, т. е.

Красотата и смисълът на живота е, когато той се схване като единство, като цялост.

265. Защитните сили на човека - Павел Желязков

Голямото изкуство на разумния живот е немислимо без знанието и умението да се живее в хармония и единство с органическите процеси в природата.

да бъдем в единство и хармония с органическите процеси, чрез които се проявява животът.

Ако се озове в сферата на влияние на разумните същества, в реалния живот, който е живот на непрекъснатите явления и процеси, човек ще осъзнае единството и хармонията на живота.

266. Исторически предпоставки за идването на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

Когато Кубрат им дава сноп от върбови пръчки да го строшат, нагледно им дава пример за силата на единството и на многото.

267. Учението на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

„Аз проповядвам едно учение - „Единство в Бога", и казвам: във всичките времена само Господ е говорил!

268. Раздвояването, разцеплението - Крум Въжаров (1908- 1991)

Крум ни учеше, че раздвояването е опасно и когато се появи, трябва много да се молим за единство на съзнанието и действията.

269. Спомени за бате Крум от Миша Левин - Крум Въжаров (1908- 1991)

Все пак ние с всички сили желаехме да запазим единството и го съхранихме.

Ведь мы все изо всех сил желали сохранить единство и сохранили его.

270. Методи за премахване подпушването на мислите и чувствата - Влад Пашов (1902- 1974)

Вън от своята физическа природа Слънцето има и духовна природа, която именно е в единство, в хармония с общото, с Великото сърце на Космоса.

271. Духовни закони - Влад Пашов (1902- 1974)

Единство на мисъл, чувство и дело 1 2 2

Единство на съзнанието 3 2 9

272. Приложение на Любовта - Влад Пашов (1902- 1974)

Живот в единството на Битието 1 7

273. С л у ж е н е н а Б о г а - Влад Пашов (1902- 1974)

Вътрешно единство 4 7

274. Теми на Общия окултен клас - Влад Пашов (1902- 1974)

Единство на Обичта, 26.12.1923 г., 7:30 ч. вечерта.

275. Духовни закони - Влад Пашов (1902- 1974)

Единство на Божественото 625

276. Два ключа към една необикновена книга - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В този смисъл радикалната тема изисква да бъде схващана не като обективна проекция на положението на небесните тела в часа на раждането, а като неразчленено единство на субекта като потенция, и на обекта като необходимост.

Полярната структура на пети и единадесети дом изкристализирва от ПРИНЦИПА НА РОДА (на сродството), според който всички неща в природата са сродни, защото в основата им лежи единство, изоморфност.

формулиран още от Херметичната школа с изречението „каквото е горе, това е и долу“, той като че ли завинаги затваря неразчлененото единство между причинния и физическия свят, защото всички неща са подобни, съответни, резонансни.

277. Елементи на астрологията - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За улеснение и за да има единство на времето в дадена област и държава, учените са разделили Земното кълбо на 360 сектора с плоскости, минаващи през двата полюса - Северния и Южния.

Няма единство и хармония в законите, които управляват членовете на това семейство.

По отношението на дистанциите между Планетите и Слънцето също липсва единство и закономерност в тяхното разположение.

278. Общо допълнение за пръстите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато имаме прекалено развитие и удължаване на някоя фаланга, това определя някои отрицателни качества и способности, защото само при общата хармония на всички съставни елементи в една ръка се получава единство, сила и цялост на човека.

279. Съдържание - Сава Калименов (1901 - 1990)

Единство

280. Що е окултизъм - Сава Калименов (1901 - 1990)

Напротив, той вижда светлината на живота, която му сочи неговото место в природата и всемира и го отправя напред все по-нагоре и по-нагоре; той намира великия смисъл на живота в единството и в непрестанните усилия към осъвършенствуване.

281. Единство - Сава Калименов (1901 - 1990)

ЕДИНСТВО

Пристъпваме към изложението на основния закон на живота — закона за единството.

Единството на космичния живот е много ясно изразено в окултната литература чрез символа на „Дървото на Живота“.

когато навлезем в изпитанията на живота, клончетата и листата на това дърво се блъскат едно о друго, без да се познават, без да съзнават своето единство.

ще съзнаят своето единство, ще се уверят, че личното щастие, отделно и за сметка на другите, е невъзможно, и ще почнат да работят за общото добро.

Човечеството е едно цяло, и само чрез спазване закона за единството то ще дочака щастливи дни.

282. Съвършено здраве - Сава Калименов (1901 - 1990)

Това показва, че всички тия основни прояви на нашия живот със свързани помежду си, че всички те представляват едно единство и затова се намират в едно непрекъснато взаимодействие, в едно непрекъснато взаимно влияние.

283. Човек - Сава Калименов (1901 - 1990)

И сам той е една неразривна част от това Цяло — Безграничната Вселена, докато всяка мисъл за отделност и всеки стремеж за егоистично обособяване за сметка на другите, представлява самоизмама, която по-рано или по-късно ще се разбие в прах пред категоричния глас на единството на живота.

284. Новият Човек - Сава Калименов (1901 - 1990)

Главната отличителна черта на новия човек това е колективното съзнание, което се е вече пробудило в него — съзнанието за единство с всичко съществуващо.

285. Към природата! - Сава Калименов (1901 - 1990)

Защото той, егоизма, е нарушение на основния закон на живота: единството, той е отдалечаване от единството на природата, след което вече естествено следват всички други по големи и по-малки отклонения от нея.

Да се възвърнем към природата! — Това значи да се възвърнем преди всичко към Бога — да възстановим единството, хармонията между нас, като съставни части на Божествения Организъм, да възстановим връзката си с Първопричината на живота! . .

286. Животъ за Цѣлото - Георги Радев (1900–1940)

То подразбира функционално единство, координация, йерархично степенуване на форми и служби, чрезъ които се проявява великото разнообразие и хармония на живота.

287. Богъ на живитѣ - Георги Радев (1900–1940)

Това единство искатъ ония, които сѫ пробудени, да оживѣе въ съзнанието на всички, и тогава ще отпаднатъ ония изкуствени и преходни дѣлежи между хората.

Въ това единство човѣкъ ще затрепти въ своята първична сѫщина — като жива душа.

288. Двата велики закона - Георги Радев (1900–1940)

А да се учишъ при Бога, ще рече, да минешъ оная школа, въ която има единство.

А тия Учители отъ памтивѣка съ учили на ония велики закони, върху които почива животътъ на индивидуалнитѣ души и законитѣ, които лежатъ въ основитѣ на мировото единство.

Следователно, когато говоримъ за Любовьта ние подразбираме пълнотата и единството на божествения животъ, въ който е изключено абсолютно всѣкакво зло.

289. Има ли безработица въ Природата? - Георги Радев (1900–1940)

Тия мислящи човѣци, които образуватъ живо звено между отдѣлнитѣ народи и подържатъ тѣхното единство, познаватъ истински живота.

Тия човѣци, за да подчертаятъ онова велико съзнание за единство въ живота, което иматъ висшитѣ сѫщества, твърдятъ, че понѣкога едно божество може въ даденъ моментъ да се интересува много повече отъ една дребна мушица, отколкото отъ единъ човѣкъ. Защо?

290. Когато говорим за Петър Дънов... - Атанас Славов

Те не признават простия факт, че Дънов достига най-далеч в усвояването на проповедническата техника (в университета Дрю, където проповядва Голямата Петорка), както и на духовната мисъл (като последовател на методистките персоналисти, раздрали с религиозните дискусии от деветдесетте години на 19-ти век единството на методистките догми).

291. Глава трета: 'Опълченска' - Атанас Славов

Учителят не реагира, но присъстващите братя и сестри се опитват да надмогнат виковете на поповете като запяват станалите вече популярни братски песни „Братство, единство ние искаме...“ и „Зора се чудна зазорява.“

292. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

Хора усърдни, които гладуват и жадуват за правдата, които копнеят за братството и единството.

293. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

1854 (есента) в Персия Мизра Хусаин Али (известен като Баха Аллах) е признат за пророк от бахаите; задвижва се нова вълна на идеите му за единството на вяра, Бог и човечество; за холистичната хармония между човеците; за ненужността на свещеници и ръкоположени проповедници; за ненужността на джамии и храмове, и за свободното събиране в неосветени помещения за свободни дискусии.

Нататък старецът му казва, че той сам трябва да реши какво ще прави, но подчертава, че Господ, Провидението, Всемирното съзнание е, което решава кой къде да бъде изпратен, защото там, където човек е изпратен от Бог, там е мястото му и там трябва да осъзнае какво има да прави и да го направи, и само от това ще дойде спасението на душата му, като под това - ако се разбере правилно - старецът всъщност казва, че само оттам ще дойде възстановяване на връзката му с Бога, възстановяване на хармоничното единство с Бог - от вътрешното състояние на духа му, а не от промяната на външните условия.

Не е ли това невъзможността на шаманското съзнание да се примири и да си съществува само в ефимерното и ежедневното, без да усеща в тъмнината на нощта, в смъртта, в безсетивността, в отвъдното това трансцендентално единство и с природата си, и с обкръжението си, и с Всемирното съзнание едновременно?

294. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

Защото, от друга страна, колкото и повече този свят да се разраства, в него се провижда все по-добре едно единство, една цялост, една грандиозна в простотата си осмисленост, която той може би ще успее да овладее преди да бъде смазан.

295. I. Пробуждане на колективното съзнание или идеята за Цялото и неговите части - Георги Христов

за усъвър- шенствувание на светиите в делото на служенето, в назидание- то на тялото Христово; 13докле достигнем всинца в единството на вярата, и на познанието на Божия Син, в съвършено мъжество, в мерата на възрастта на Христовата пълнота; 14.

296. Сутринта, 15 юни [сряда] 1921, Саран бей [ар. Септември] - Георги Христов

Тук кръг може да стане само с единство на съзнанието.

Няма ли единство, нищо не може да стане.

VI Правило (Свидетелство) Да се възцари хармонията на пълното единство между нас.

297. 31 август [сряда] 1921 год. - Търново - Георги Христов

6-то правило: Да се възцари Хармонията на пълното единство между нас.

298. 5:30 ч., 26 март [понеделник], 1923 г. - София - Георги Христов

Господ иска единство в съзнанието.

Когато е въпрос за единство на съзнанието, туй не изключва погрешките.

299. 17:30 ч., 27 март [вторник], 1923 г. - София - Георги Христов

Между всички ви трябва да образувате единство и твоят интерес да е интереса на всички.

300. 27 март [сряда], 1923 г. - София - Георги Христов

Сега ще се стараете да намерите онова вътрешно единство за изпълнение Волята Божия.

301. IV. Мисли на Учителя за Синархията - Георги Христов

Братство и единство трябва да се въдвори.

302. 1. Статия първа - Окултна социология - Георги Христов

Силата му се концентрира, за да образува единството.

303. 3. Статия трета - Георги Христов

Гаранцията за успеха на тази форма на управление може да бъде само смъртното наказание (легалното убийство), тъй като при съществуването на обществената анархия (а само при това състояние на обществото е възможна появата на самодържавието) само човекът, който има власт над живота на всекиго, може да поддържа единството на нацията и няма да я остави да се разпадне.

Във всяка християнска страна, която се е стремила към единство, основателите на династиите са напрягали всичките си усилия да учредят самодържавието, и само това им давало сила да изпълняват задачата си.

Следите от това единство на религиите са се запазили навред, като например: според свидетелстването на Дамис и Филострат, Аполоний Тиански72 , съвременник на Исуса Христа, е водил учени беседи в религиозните центрове на целия свят с жреците на всичките религии, от Галия до Индия и Етиопия.

Това обстоятелство е принудило християнските народи да опитат различни форми на управление, като почнали от монархията и свършили с републиката, но не са могли да учредят теокрацията, защото необходимото условие за това се явява единството на църквата, обучението, възпитанието, посвещението и избора на най-достойните във всичките християнски народи, а именно това тяхно единство липсва в тях и не може да го има при сегашния строй.

Да се постигне това единство е възможно само като се уважават всички вярвания и се изясняват общите им основи, но това не направиха нито вселенските събори през първите векове на християнството, нито поместните събори, които станаха след разделянето на църквите, без да говорим за папството, което, поради изключителното си политическо положение, можеше да играе само партийна сектантска роля в християнството, която няма никаква прилика с истинския теократически авторитет.

304. 4. Идеално и осъществимо управление - Георги Христов

„Според всичките науки, човекът е една синтетизирана троичност в едно прекрасно единство.

305. На работа в София като каруцар - Георги Христов

Минах през портата на Бостанджиевата колиба и, като навлязох в двора на братската колиба, пуснах юздите на конете, извадих цигулката и засвирих „Братство, единство“.

306. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

И така, можем да очертаем следната идея*: Бялата ложа от Учителите на човечеството е едно единство.

Двете школи на съвременното езотерично християнство и по-специално - двата словесни потока на техните водачи не си противоречат, а напротив, те са в неизразимо и могъщо единство, което служи на една единствена и свещена цел - Второто пришествие на Христос в душата на човека, в Душата на човечеството.

Доказателство за това е фактът, че за правилното изпълнение на Паневритмията се изисква не само голяма степен себеконтрол, но и пълно единство и хармония в целия колектив от съзнаващи души, които изпълняват този динамичен метод на съвременното езотерично християнство.

НАГОРЕ

0.59564304351807